스퀘어

해당 문헌의 정의·설명

해당 문헌의 정의·설명

해당 문헌의 정의·설명

프톨레마이오스 · 테트라비블로스 (150년경)

예를 들어 서로 명령하거나 복종하지 않고, 서로 바라보지도 않으며, 힘이 같지도 않은 사인들이 그러하다. 한 사인만큼 또는 다섯 사인만큼 떨어져 있으면서 정해진 네 배치, 곧 충·트라인·스퀘어·섹스타일 가운데 어느 것에도 참여하지 않는 사인들 역시 그러하다. 한 사인만큼 떨어진 부분들은 서로 등을 돌린 듯하므로 연결되지 않는 것으로 여겨진다. 그 사이의 공간이 두 사인에 걸치더라도 전체가 이루는 각은 한 사인에 해당하기 때문이다. 다섯 사인만큼 떨어진 부분들도 연결되지 않는 것으로 여겨진다. 그것들은 전체 원을 고르게 나누는 분할을 이루지 못하기 때문이다. 반면 앞에서 말한 충·트라인·스퀘어·섹스타일의 간격은 원을 정수 개의 같은 부분으로 나눈다.

발렌스 · 점성술 선집 (175년경)

사인의 주인들이 기간이나 그 세부 분할을 맡으면서 그 사인들에서 돌아서 있거나, 반대편에 있거나, 오버커밍을 받거나, 앵글을 벗어나 있으면 그 사인들은 타향 체류를 가져온다. 반대편의 흉성들이 특히 광체들을 보고 있으면 달 또는 태양에 속한 기간들에 타향살이를 일으킨다[기간 명칭의 생략된 대상은 검토 필요]. 기간이 있는 사인의 주인이 앵글을 벗어나 있거나 그 사인에 맞서면, 타향살이 랏이 그곳이나 반대편 또는 스퀘어에 떨어지는 경우 이동이나 타향살이를 일으킨다. 그러나 자기 자리에 있거나 스퀘어 위치들에 있는 것으로 발견되면 타향살이를 주지 않는다[앞 조건과의 구별 불확실].

마샤알라 · 세 논고 (800년경)

왕의 시그니피케이터가 어센던트로부터 제2장소에 있으면 왕은 그해에 재산을 구할 것이다. 그러나 흉성이 함께 있거나 스퀘어·어포지션·컨정션으로 그것을 바라보면 자기 재산을 잃고 보물을 꺼내 쓰게 될 것이다. 제3장소에 있으면 말을 타고 다니는 일이 많아지고 여행을 원할 것이다. 제4장소에 있으면 여행하지 않고 휴식을 원할 것이다. 제5장소에 있으면 아들을 얻고 그를 원할 것이다. 제6장소에 있으면 병이 생길 것이다. 제7장소에 있으면 성교가 많아질 것이다. 제8장소에 있으면 왕의 죽음을 두려워하게 될 것이다. 제9장소에 있으면 여행할 것이다. 제10장소에 있으면 자신의 왕국에서 강해질 것이다.

사흘 이븐 비슈르 · 입문부·질문판단부 (850년경)

그를 임명한 사람에게서 어떤 지위를 누리는지 알고자 하면, 임명된 사람의 표시자는 어센던트와 그 주인에서, 명령권자의 표시는 일곱째 사인과 그 주인에서 살펴라. 일곱째의 주인이 어센던트의 주인을 받아들이거나 스퀘어·트라인·섹스타일로 힘을 넘겨주면 둘의 관계는 연결되어 좋다. 달이 둘 사이에서 빛을 나르면 둘 사이에 연결이 있다. 받는 행성이 좋아하는 자리에서 달이 그것에게 넘겨주는 경우이다. 흉성들은 스퀘어나 어포지션에서 언제나 나쁘며, 길성들은 스퀘어나 어포지션에서도 칭찬할 만하다. 두 표시자가 서로 연결하지 않고 어떤 행성도 둘 사이를 전달하지 않으면, 둘의 관계는 바라는 대로 되지 않는다. 용어: 취업·직업 호라리

아부 마샤르 · 대합론 · 종교와 왕조의 서 (850년경)

화성이 목성과 컨정션을 이루면 사람들이 원정과 전쟁을 많이 하고 반란자들과 슈라트, 분쟁이 많아지며, 일부 기후대에 역병이 생기고 어떤 짐승들이 폐사하며, 대기에 두려운 울림이 생김을 나타낸다. 그 기간의 처음은 풍요롭지만 끝에는 가뭄·기근이 있고, 그 레볼루션에 왕 하나가 죽는다. 트라인이나 섹스타일로 연결되면 종교를 이유로 한 성전과 원정이 많아짐을 나타낸다. 스퀘어가 네 번째 자리에서 이루어지면 선동하는 자들·싸움·강압적 지배·도적이 많아지고 이러한 일을 비밀리에 행한다. 일곱 번째 자리이면 분쟁이 생기고 사람들이 서로를 도적이라고 많이 의심한다. 열 번째 자리이면 사람들이 통치자에게서 재난·공포·곤란을 겪는다.

알카비시 · 별의 판단술 입문 (950년경)

애스펙트. 이 사인들 가운데 일부는 다른 사인을 바라본다고 한다. 각 사인은 앞쪽으로 셋째 사인과 뒤쪽으로 셋째 사인, 곧 그 사인에서 열한째인 사인을 바라본다. 이것을 섹스타일의 시선이자 우호의 시선이라 한다. 앞쪽으로 넷째 사인과 뒤쪽으로 넷째 사인, 곧 열째 사인을 바라보는 것은 스퀘어의 시선이자 불일치의 시선이라 하며, 적대의 절반이다. 앞쪽으로 다섯째 사인과 뒤쪽으로 다섯째 사인, 곧 아홉째 사인을 바라보는 것은 트라인의 시선이자 일치의 시선이다. 일곱째 사인을 바라보는 것은 어포지션의 시선이자 적대의 시선이다. 서로 바라보는 사인들에 행성들이 있으면, 그 행성들도 이러한 시선으로 서로 바라본다고 한다. 두 행성이 하나의 사인에 있으면 컨정션한 행성들이라 한다. 어느 행성이 한 사인에 있으면, 그 행성의 광선은 그 행성이 바라보는 사인의 동일한 도·각분에 놓인다.

알리 이븐 아비 리잘 · 별의 판단에 관한 완전한 책 (1030년경)

주인이 자기 노예가 벗어나 떠날지 아닌지 질문하면 어센던트는 주인에게, 여섯째와 그 주인은 노예에게 배당하라. 둘 사이의 연결·옮김·모음과 그 상태는 앞의 장에서 말한 방식으로 살펴라. 그 연결이 리셉션 없는 스퀘어이면 주인에게서 나오는 해로움과 나쁜 대우, 그리고 결코 해방하지 않음을 나타낸다. 스퀘어에 리셉션이 동반되면 후회하고, 그 해로움 뒤에 노예를 잘 대함을 나타낸다. 여섯째의 주인이 어센던트의 주인에게서 [분리를 가리키는 동사 어형 판독 보류]하고 이후 아무것에도 연결하지 않으면 해방을 나타낸다.

보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)

달이 토성이나 화성과 컨정션·어포지션·스퀘어를 이루면서 완전한 리셉션이 없을 때. 그러한 리셉션이 있으면 방해가 작지만, 다른 경우에는 큰 장애가 된다. 이는 위의 애스펙트와 몸의 컨정션 모두에 해당한다. 다만 흉성이 두 개의 작은 디그니티를 갖는 경우는 예외이다. 예를 들어 양자리 또는 쌍둥이자리의 마지막 4도에 있는 토성과 함께 있을 때에는 토성이 그곳에서 텀과 트리플리시티를 갖는다. 물고기자리의 마지막 10도에 있는 화성과 함께 있을 때에는 화성이 페이스와 트리플리시티를 갖는다. 다른 사인과 장소도 같은 방식으로 살핀다.

다리오 · 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557년)

이들 가운데 섹스타일·트라인·스퀘어는 오른쪽과 왼쪽이라는 두 종류가 있다. 율리우스 피르미쿠스도 『마테시스』 제2권 제25장에서 그렇게 말한다. 오른쪽 애스펙트는 수를 세기 시작하는 사인의 뒤쪽에서 취하고, 왼쪽 애스펙트는 앞쪽에서 취한다. 예를 들어 양자리는 물병자리에 오른쪽 섹스타일, 쌍둥이자리에 왼쪽 섹스타일을 가진다. 마찬가지로 사수자리에 오른쪽 트라인, 사자자리에 왼쪽 트라인을 가진다. 나머지도 같은 방식으로 판단한다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

광체들과 앞서 언급한 다른 배치들이 같은 자리에 있지는 않지만 섹스타일이나 트라인으로 서로 바라보면 두 출생자 사이에 애정과 호의가 있다. 트라인과 섹스타일은 우호적인 작용과 애스펙트이므로 애정에 대한 어떤 기울어짐을 준다. 포르투나 랏과 어센던트가 트라인이나 섹스타일을 이루는 경우에도 그러하다. 반면 한 사람의 태양 자리가 다른 사람의 태양 자리와 스퀘어를 이루고, 달과 달, 어센던트와 어센던트, 포르투나 랏과 포르투나 랏도 그러하면 불화하게 된다. 그러나 완전한 적대에 이르지는 않는다. 다투고 서로 업신여기지만, 죽음을 바라기보다 얼마간의 손해를 끼치려는 정도이다. 이 배치는 그러한 행동에 기울게 하는 힘을 가진다.

케플러 · 점성술의 더욱 확실한 토대에 관하여 (1602년)

그러므로 빌린 빛, 곧 습윤함이라는 관점에서 행성들의 나타남과 가려짐, 그리고 충을 살필 수 있다. 토성은 5월 11일 태양과 충을 이루고 11월 18일 태양과 합을 이루며, 두 경우 모두 자신이 지닌 습윤화의 힘을 가장 크게 행사할 것이다. 태양에 비친 얼굴 전체를 우리에게 향하기 때문이다. 이 힘은 두 스퀘어, 곧 2월 11일과 8월 9일에는 가장 작을 것이다. 목성의 같은 힘은 충인 4월 8일과 합인 10월 26일에 크고, 스퀘어인 1월 8일과 7월 6일에는 반대이다. 화성도 그것이 지닌 아주 적은 습윤화의 힘에 관해서는, 태양과 충인 3월 5일에 같은 작용을 하고, 스퀘어인 6월 9일에는 반대 작용을 한다. 그 사이와 그 뒤의 시기에는 점진적으로 변화한다.

컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)

누군가 병상에 누웠을 때 달이 양자리에 있으며 빛과 운동이 줄어들고 토성의 컨정션·스퀘어·어포지션에 손상된다면, 병의 첫 근원은 차가운 원인이다. 머리가 무겁고 눈이 약하거나 둔해지며, 체액이 머리에서 가슴으로 흘러내리고 목구멍과 기관이 점액으로 막힌다. 맥박은 약하고 불규칙하며 낮보다 밤에 더 괴롭다. 몸 안은 매우 뜨겁지만 바깥은 추위로 떨고, 속이 메스꺼우며 실신과 비정상적인 땀이 따른다. 덥히고 부드럽게 하며 배변을 풀어주는 것이 적합하다. 사혈은 이롭지 않다. 달이 길성 어느 것에도 접근하지 않으면 환자는 의심할 여지 없이 죽을 것이다. 그러나 길성에 접근하면 회복하거나, 적어도 한 병에서 다른 병으로 바뀔 것이다.

램지 · 점성술의 복원 (1653년)

일반 주의 사항. 달의 운동이 느려 24시간에 12도를 넘지 않으면 당면한 일이 느리고 지루함을 표시한다. 일이 급하고 달이 흉성에게 접근한다면 그 흉성을 어센던트의 로드로 삼아라. 그때 흉성이 불행에서 벗어나 있으면 더 좋다. 그러나 불리하고 손상되어 있으면서 어센던트로부터 달을 받아들이면 훨씬 더 좋다[원문의 조건을 보존]. 다만 주된 시그니피케이터들은 언제나 불행, 흉성 및 태양의 스퀘어·어포지션, 컴버스천에서 벗어나고 언더 더 빔즈에도 있지 않게 하라. 행성이 태양의 몸체에서 완전히 17도 떨어지지 못하면 광선 아래이며, 몸체에서 8도 30분 안이면 컴버스천이다. 이는 이 책 제II권 제43장에서 이미 들었다.

램지 · 순수한 점성술 (1653년)

또한 흉성 중 어느 하나 또는 모두가 화성의 하우스나 전쟁의 파트를 스퀘어 또는 어포지션으로 바라보거나 그 안에 있는지 보라. 또는 차트를 세운 나라·읍·도시를 나타내는 사인이나 그 국가·왕국·백성의 왕 또는 귀족의 시그니피케이터를 스퀘어·어포지션으로 바라보거나 신체적으로 결합하는지도 보라. 그렇다면 그 왕이나 백성이 누구와 전쟁을 하든 패배하여 불리해지거나, 적어도 많은 비탄·슬픔·곤란·근심·불안에 사로잡힐 것임을 나타낸다. 그들의 시그니피케이터인 행성이 컴버스트여도 같은 뜻이다. 역행하면 적 앞에서 달아나 점점 더 약해지고 궁핍하고 낙담하게 될 것이다. 처음에는 위치가 좋았으나 나중에 이처럼 손상되는 경우에도 같은 판단을 하라.

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

제7하우스의 주인, 상승점의 주인과 달이 스퀘어 또는 어포지션 관계에 있고 강교점이 제7하우스에 있으면, 당사자는 결코 곤경에서 벗어나지 못할 것이다. 나는 실제로 이런 배치를, 곧 어포지션과 제7하우스의 강교점을 가진 사람을 안다. 그가 내게 확언한 바에 따르면, 분별할 나이가 된 뒤로 공공연히 적대하는 자들 때문에 감옥에 가지 않고 연속 두 해를 지낸 적이 없었다. 심지어 아내의 주선으로 석 달 동안 두 번 감옥에 갇힌 때도 있었다. 그런데 가장 놀라운 것은 그가 평화를 좋아하고 빚도 없는 사람이라는 점이다. 그럼에도 그토록 이상한 운명을 겪었으며, 앞서 말했듯 분별할 나이가 된 이후 거의 서른 해 동안 그러하였다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

그럼에도 스퀘어의 규정은, 첫째 움직이는 하늘에서 A와 B 사이의 거리와 함께, 광선 AD와 DB가 세계의 중심 D로 모이는 데 있다. 중심은 언제나 같지만 첫째 움직이는 하늘에서 광선들 사이의 거리는 달라질 수 있으므로, 스퀘어의 규정에서 주요한 것은 그 원형 거리나 그것이 중심 D에서 마주하는 대응 각도에 의존할 것이다. 그러나 더 크거나 작은 거리를 단순하고 절대적으로 고찰하는 것만으로는 종이 달라지지 않는다. 반면 섹스타일과 스퀘어는 뒤에서 보이겠지만 종과 힘에서 다르다.

파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)

출생도의 방법과 규칙으로 이를 살핀다면 오래 지속될 가능성은 없었다. 제8하우스의 주인이 흉성으로서 어센던트에 있고, 생명을 주는 태양은 제8하우스에서 제6하우스의 주인 토성에게 손상되기 때문이다. 실로 모든 시그니피케이터는 제8하우스에 있거나 그 하우스의 주인에게 손상된다. 그 효과는 앞서 제시한 규칙과 일치한다. 여기서도 아이의 출생도와 효과가 같아, 둘 다 잊힘의 운명에 처하고 그것도 유아기에 그러함을 볼 수 있다. 이렇게 태양이 불 사인의 제8하우스에 있고, 어센던트의 주인 수성도 거기서 컴버스트하며, 달이 호로스코프의 화성과 스퀘어이면 배의 출생도에 무엇을 일으킬 수 있는지 알 수 있다.

플라시두스 · 원동천 (1657년경)

태양의 두 배 시간호31°58′에 하우스들의 극고차14°가 대응한다. 제11하우스의 극고는17°, 제12하우스는31°이기 때문이다. 그러면 태양의 제11하우스로부터의 거리9°50′에서는 얼마가 나오는가? 약4°가 나오며 제11하우스의 극고에 더하면 태양의 극고21°가 된다. 여기에서 태양의 사경은162°18′이다. 태양이 언제나 움직이는 황도 위에서 화성의 스퀘어 위치의 사경은207°36′이다. 앞의 값을 빼면 호45°18′가 남는다. 시기환산을 위하여 태양의 적경164°48′에 더하면210°08′이고, 전갈자리2°20′에 대응한다. 태양은 출생일과 시각에서 약49일과3분의1일 만에 도달하여 같은 수의 연수를 표시한다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

이 불행한 사건은 태양이 처녀자리 제27도에 있고, 달이 연소 상태로 가을의 합에 접근하던 때 일어났음을 알 수 있다. 지오르기움 시두스도 천칭자리의 불길하게 타오르는 도수들에 있었으며, 화성은 불의 사인인 사자자리에서 토성과의 스퀘어에 막 접근하고 있었다. 금성도 천칭자리의 나쁜 도수들에 있었다. 앞의 호에서 그 도수들이 처녀자리와 사수자리의 해당 도수들과 같은 영향에 참여한다고 지적했음을 기억할 것이다. 전체적으로 이를 능가하기 어려운 파괴적 영향의 결합이었다. 나는 화재가 발견된 정확한 시간을 알지 못한다. 새벽 1시와 2시 사이였으리라고 가정하여, 태양과 달의 위치를 19일과 20일 사이의 자정에 맞추어 적었다.

세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)

인도 점성술의 애스펙트는 사인에서 사인으로 센다. 우리 체계의 세미스퀘어나 세스퀴쿼드레이트처럼 사인의 절반을 사용하는 것은 없다. 트리코남(trikonam), 곧 트라인이 주요 애스펙트이며, 반 트리코남인 섹스타일도 같은 종류에 속한다. 이 둘은 모두 좋다. 켄드라(kendra), 곧 스퀘어는 좋은 행성이 그 위치에 있으면 좋은 결과를, 나쁜 행성이 있으면 나쁜 결과를 낸다. 애스펙트는 애스펙트를 맺는 천체가 시그니피케이터로부터 몇째 사인에 있는지를 말하는 방식으로 표시한다. 예를 들어 차트의 2하우스에 태양이 있고 3하우스에 금성이 있으면, 금성은 태양으로부터 둘째, 라그남 또는 상승점으로부터 셋째에 있다고 말한다.

롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)

태양이 19세에 목성과 트라인을 맺고, 다음으로 27세에 토성과 스퀘어를 맺는다고 하자. 두 애스펙트 사이의 중간 시점은 23세이다. 목성 트라인의 영향은 그 나이까지 이어지다가 점차 토성 스퀘어의 영향으로 대체된다. 그 영향은 27세에 최대가 된 뒤, 태양이 다음으로 형성하는 애스펙트가 대신할 때까지 점차 힘이 줄어든다. 애스펙트가 유효한 기간에는 어느 때든 달 디렉션과 트랜짓이 그것을 자극할 수 있다. 따라서 태양–목성 트라인 같은 디렉션은 여러 해에 걸쳐 서로 다른 시기에 다양한 방식으로 작용하며, 효과의 성격은 어떤 종류의 자극을 받느냐에 따라 달라진다.용어: 중간 시점용어: 중간 시점

앨런 레오 · 출생도 판단법 (1903년)

황도 차트에서 추론한 속성들이 이 물질적 세계에 표현되는 것을 운명이 어느 정도 허용할지 판단할 때, 우리는 먼저 도형의 ‘앵글’, 곧 활동 하우스인 제1·4·7·10하우스로 눈을 돌린다. 알다시피 이들은 특히 현현에 관련된다. 여기서도 세 행성이 ‘앵귤러’이며 모두 강함을 발견한다. 토성은 자기 거처에 있고, 화성은 익절테이션에 있으며, 태양은 고정 사인에서 화성과 섹스타일, 천왕성과 트라인을 맺는다. 따라서 이들은 달과 지배 행성에 대한 손상, 곧 달–토성의 스퀘어와 목성–천왕성의 스퀘어를 극복할 수 있다고 판단할 수 있다. 뒤의 세 천체인 달·목성·천왕성은 석시던트인 고정 하우스나 케이던트인 변통 하우스에 숨겨져 있다.

앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)

금성이 제2하우스에 있었음에도 그는 재정적으로 번영하지 못했고, 말년에는 극심한 가난 속에 살았다. 여기서 금성은 좋은 애스펙트가 전혀 없으며, 태양과 세미스퀘어, 목성과 스퀘어, 토성과 어포지션을 이룬다. 그의 제2하우스 주인인 목성은 토성과 스퀘어를 이룬다. 돈의 관점에서는 매우 해로운 애스펙트들이며, 천궁도 어디에도 그것들을 제압할 만큼 강한 요소가 없다. 그러나 제11하우스 커스프의 목성, 그리고 제11하우스 주인이면서 제2하우스에 있는 금성의 배치는 함께 많은 진실하고 도움을 주는 친구를 가져다주었다. 가난이 가장 심하고 어려움이 가장 컸던 어느 시기에도, 자신이나 수많은 친구들이 호소했을 때 응답을 받지 못한 적은 없었던 듯하다.

에반젤린 애덤스 · 점성술: 태양 아래 당신의 자리 (1927년)

이와 관련하여 윌슨 대통령이 전쟁을 피하려 한 시도에서도 뚜렷한 예를 볼 수 있다. 그는 미합중국을 전쟁에 끌어들이려는 국내외의 무수한 영향들에 끈질기게 맞섰다. 허약하고 무능하다는 비난과 분노를 불러일으킨 무한한 인내와 외교로 2년 넘게 모든 공격을 막아 냈다. 그러나 1916년에 천왕성이 그의 출생 화성과 어포지션을 이루는 곳을 트랜짓한 것, 그리고 1917년 3월 말과 4월 초에 천왕성이 그의 출생 천왕성, 곧 제7하우스로 역행해 들어가던 천왕성과 스퀘어를 이룬 것이 천칭자리의 본능에도 불구하고 그에게 행동을 강요하는 데 성공하였다.용어: 출생 천왕성의 위치용어: 출생 천왕성의 위치

이븐 에즈라 · 지혜의 시작·황도 사인들의 판단 (12세기경)

[2] 프톨레마이오스는 토성이 태양과 이루는 스퀘어와 대립각이 토성과 태양의 결합보다 훨씬 더 가혹하다고 말한다. 화성과 태양의 결합은 화성의 스퀘어와 대립각보다 나쁘다. 토성이 달과 결합하거나 달을 바라보고 달빛이 늘고 있으면 그 나쁨이 줄어든다.

위마네토 · 점성술적 영향에 관하여

굽은 길을 가는 두 뿔의 달이 하늘의 비스듬한 구역에서 화성과 스퀘어를 이루어 보이고, 하늘의 끝에서 땅 아래로 지는 사인에 수성이 그들과 함께 있거나 맞은편으로 보이면, 악한 약탈자와 남의 문을 여는 사람, 비열한 도둑과 남몰래 밤에 돌아다니는 사람을 낳는다. 이들은 남의 집에서 발각되어 구금되고 쇠사슬에 묶이며, 사슬로 감시받는 감옥에서 살게 된다. 또한 매우 폭력적인 죽음으로 생을 마친다. 살인의 칼이나 도끼에 베이거나 목에 고통스러운 올가미를 두른 채 가혹한 운명의 강제 아래 괴로운 숨을 놓는다.

헤르메스 트리스메기스토스 전승 · 이집트인 암몬에게 전하는 의료점성술

50. 달이 물병자리에 있고 화성이 달과 함께 있거나 어포지션 또는 스퀘어를 이루는 가운데 사람이 드러누우면, 병은 구토와 콜레라라는 병증, 또는 더딘 소화에서 시작될 것이다. 병은 위험할 것이며, 식욕 상실과 힘줄의 수축, 배에서 흘러나오는 증상, 손가락 주위의 자극과 궤양이 생길 것이다. 지속되면서 흐르는 양상의 열병과 힘없는 맥박, 가슴의 타는 듯한 열도 있을 것이다. 이들에게는 수렴시키고 막아 주는 것들이 맞을 것이다. 길성들이 달을 바라보지 않으면 어포지션에서 죽을 것이다. 그러나 길성들이 달을 바라보면 일곱째가 지난 뒤 살아남을 것이다.

막시무스 · 카타르케 (400년경)

다른 별들도 주의 깊게 살펴야 한다. 그 별들이 뿔 달린 황소 얼굴의 달이 내는 흰 빛을 스퀘어의 길에서 바라보는지, 달빛과 트라인의 관계를 이루는지, 달의 찬란한 빛에 어포지션의 관계를 맺는지 보라. 해를 끼치는 별들이 광선을 뻗으면 떠도는 여행길을 두려워하라. 그러나 달이 좋은 별들과 함께 안정된 형상들의 관계를 따라 나아가는 것을 보면, 용기를 내어 낯선 도시의 아름다운 거처로 가라. 그 길은 두려움 없는 길이 될 것이다.

익명 저자 · 그리스 점성술 소논고

κζʹ. 금성이 토성 및 달과 어포지션을 이루고 화성이 금성과 스퀘어를 이루며, 수성이 중천에 있고 토성이 수성을 바라보면 환관들, 스파도스라 불리는 사람들, 생식하지 못하는 사람들, 헤르마프로디토스라 불리는 사람들을 나타낸다. (121–127행)용어: 환관 / 스파도스 / 생식하지 못하는 사람 / 헤르마프로디토스용어: 환관 / 스파도스 / 생식하지 못하는 사람 / 헤르마프로디토스

위프로클로스 · 테트라비블로스 해설

사인의 순서를 따라 뒤따르는 도수들로 진행할 때에는 토성과 화성의 장소가 파괴점이 된다. 두 별이 몸으로 직접 만나거나 어느 쪽에서든 스퀘어 또는 어포지션의 광선을 던질 때 그러하다. 때로는 명령·복종 관계에 있거나 서로 바라보거나 같은 힘을 갖는 사인들에서 오는 섹스타일도 이에 포함된다. 어떤 별도 그곳에 있지 않더라도, 사인의 진행 방향에 놓여 아페시스 장소와 스퀘어를 이루는 장소 자체가 파괴점이 될 수 있다. 상승 시간이 긴 사인에서는 손상된 섹스타일이, 상승 시간이 짧은 사인에서는 손상된 트라인이 파괴적으로 작용할 때도 있다. 달이 아페테스이면 태양의 장소도 파괴점이 될 수 있다.

알킨디 · 아랍의 왕권에 관한 서한 (850년경)

길성들이 이곳에 들어오거나 섹스타일·트라인으로 이곳을 바라보면, 이라크 사람들의 좋은 형편과 그들 왕권의 강성함, 그 땅의 풍요로움을 표시한다. 흉성들이 이곳에 들어오거나 어포지션·스퀘어로 바라보면 악과 살육, 유혈을 표시한다. 특히 두 흉성이 모이고 길성들의 시선이 미치지 않을 때 그러하다.

쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약 (1000년경)

대주기와 부분의 주인이 강하더라도 프로펙션이 화성에 이르고 화성이 그 지점에 어포지션이나 스퀘어를 이루며 연도의 주인까지 되면 반란과 전쟁이 일어난다. 그 싸움이 약 10년 이어진 뒤에도 국가의 기본 질서는 회복될 수 있다. 같은 배치가 공기 사인에서 일어나고 화성과 대주기 주인도 공기 사인에 있으면 붉은 기운과 유성 같은 천상 현상과 큰 화재를 나타낸다.

투시 · 역법을 아는 데 관한 서른 장 (1250년경)

그러므로 한 행성이 맺을 수 있는 관계는 양쪽의 섹스타일 둘, 스퀘어 둘, 트라인 둘, 오퍼지션 하나, 합 하나로 모두 여덟이다. 승교점과 강교점은 행성들과 합만을 맺으며, 이를 몸의 접촉이라 부른다. 금성과 수성은 태양과는 합, 곧 컴버스천만을 맺을 수 있고, 서로는 합이나 섹스타일만을 맺을 수 있다. 금성은 태양에서 어느 쪽으로도 47도보다 멀어지지 않고 수성은 27도보다 멀어지지 않기 때문이다.

에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)

토성이 연간 직전 삭망의 앵글, 특히 MC에 강하고 자기 디그니티에 있으면 더운 계절의 열을 줄이고 추운 계절의 추위를 크게 한다. 앵글에서 멀어지면 계절은 본래의 보통 상태에 가까워진다. 수성이 공기 사인에 있고 흉성이 수성의 앵글에 있으면 대기의 변덕과 해로운 바람이 많아진다. 표징자가 토성과 스퀘어·충·합을 이루고 토성이 차고 건조하거나 차고 습한 사인에 있으면 추위가 증가하고 열이 줄어든다. 트라인·섹스타일이면 같은 작용이 약해진다. 토성이 뜨겁고 습한 사인에서 좋은 관계를 이루면 오히려 대기를 온화하게 할 수 있다.

이마드 알무나짐 전승 · 이스칸다르의 출생도서 (1411년경)

행성의 광선이 닿는 자리는 판단에서 큰 중요성을 지닌다. 이를 계산하는 방법은 여럿이지만, 가장 올바른 방법은 그 행성의 교정 상승도와 사건 지평선의 위도를 먼저 알아내는 것이다. 열두 사인은 떠오르고 질 때 같은 시간을 쓰지 않는다. 곧 빠르게 뜨고 지는 사인과 느리게 뜨고 지는 사인이 있다. 그러므로 섹스타일·스퀘어·트라인 광선의 호를 곧바로 원의 육분의 일·사분의 일·삼분의 일로 취하면 지평선에 따라 많고 적음의 차이가 생긴다. 이 원고는 교정 상승도와 사건 지평선 위도에 따라 광선의 자리를 구한다.

알부바테르 · 출생론

포르투나 랏은 네발짐승 사인에 있었고, 달의 트리플리시티에 속하여 음식과 양육을 뜻했다. 관련된 주인들과 달의 도데카테모리온도 네발짐승 사인에 있었으며 어센던트 역시 네발짐승 사인였다. 이 모든 것을 합하여 태어날 동물이 개라고 판단했다. 밤의 주인인 달은 목성과 자기 도미사일의 주인을 바라보았고, 포르투나 랏의 주인인 금성은 그 랏을 스퀘어으로 바라보았으며, 달은 랏으로부터 열한째 자리에 있었다. 이로써 그 동물을 기르는 이의 처지가 좋으리라고 판단했다.

요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책 (1545년경)

흉성들이 적용을 통해 이 장소들보다 높이 있거나 어포지션 또는 스퀘어로 이 장소들을 애스펙트하면 형제자매가 적다는 뜻이며, 태양이 흉성들과 함께 있으면 특히 그러하다. 흉성이 앵글, 특히 어센던트를 차지하면서 적대적인 애스펙트로 형제자매의 장소를 손상시키는 경우도 같다. 손상시키는 흉성이 토성이면 나이 많은 형제자매에게, 화성이면 어린 형제자매에게 해가 간다. 행성이 오리엔탈이면 먼저 태어난 형제자매를, 옥시덴탈이면 뒤에 태어난 형제자매를 뜻한다. 흉성이 형제자매를 주는 행성들보다 높이 있거나 그들과 컨정션하면 형제자매들의 수명이 짧다.

루카 가우리코 · 점성술 논고 (1552년경)

태양이 성운상과 함께 있어 오른쪽 눈의 시력을 거의 완전히 흐리게 했고 그 눈에는 가로줄이 여럿 있었다. 쌍둥이자리의 별무리 아래 제6천상 장소에 있던 달이 화성의 스퀘어 광선으로 흘러가 왼쪽 눈의 빛도 방해했다. 그는 커다란 수정 안경이 없으면 읽거나 사물을 살펴볼 수 없었다. 그러나 목성이 달을 트라인 광선으로 바라보았으므로 시력을 완전히 잃지는 않았다. 글자는 코 가까이 가져가 읽었지만, 그 유리 눈을 쓰면 높이 나는 매와 독수리와 참매를 다른 사냥꾼들보다 훨씬 잘 보았다. 토끼와 노루와 들짐승과 여우 사냥에 자주 나가, 사냥개와 마스티프가 붙잡은 짐승들을 잘 알아보았다.

위프톨레마이오스 · 100격언과 여러 전승의 주석

자연은 질병이 시작될 때 달이 있던 사인의 네 번째 자리에서 질병에 맞서기 시작한다. 각 사인의 두 번째와 네 번째 자리는 그 사인의 본성과 어긋나며, 일곱 번째 자리도 대립을 뜻한다. 질병 시작에서 달이 시작점의 스퀘어 도에 이르는 데 걸리는 상승도상의 시간은 약 7일이고, 대립점까지는 14일, 두 번째 스퀘어까지는 21일이 된다. 다른 위기일도 같은 원리로 이어진다. 이 중심점들이 직립 천구에 내접한 정사각형의 네 모서리를 이룬다.

알만수르 전승 · 사라센인의 왕에게 바친 명제들

두 사람의 래딕스 출생도에서 발광체들이 서로 바뀌어 있지 않으면, 곧 한 사람의 발광체가 그 짝의 출생도에서 다른 발광체의 자리에 놓이지 않으면, 두 사람 사이에 애정이 생길 수 없다. 반대로 이 조건의 대립 배치에서 태어난 사람들은 서로 미워한다. 곧 발광체들이 어포지션이나 스퀘어 관계의 사인에 있거나, 그 사인들의 주인들이 그와 같은 관계에 있거나, 발광체들이 그런 방식으로 서로를 볼 때다.

사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)

어쩌면 너는 시그니피케이터가 흉성과 스퀘어·합·어포지션으로 연결되어 있으면서도 그 당사자에게 좋은 결과를 내는 것을 볼 것이다. 이는 그 흉성들이 오히려 그에게 더 잘 맞았기 때문이다. 곧 그 흉성이 근본 어센던트의 주인, 그의 디스트리뷰션 주인, 또는 그해 어센던트의 주인이었을 수 있다.

우마르 이븐 알파루칸 · 출생 판단의 세 책 (800년경)

하일레그와 알코코덴을 알았다면, 알코코덴은 출생자의 생명 연수와 그 위험을 나타내고 하일레그는 출생자의 생명 자체를 나타낸다는 것을 알아두라. 하일레그가 상승시간에 따라 한 도에 한 해씩 흉성의 몸이나 그 광선, 꼬리 노드, 달의 스퀘어, 달의 도수 또는 그 도수의 대립에 이르렀을 때, 그때까지의 해가 알코코덴이 준 연수와 같거나 그에 가까우며 길성이 그 도수에 광선을 보내지 않는다면 출생자는 그때 죽는다. 반대로 해로운 곳에 이르렀어도 그 해가 알코코덴의 연수와 맞지 않으면 죽음과 비슷한 큰 위험을 겪지만 벗어날 수 있다. 신께서 원하신다면 그러하다.

조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)

이러한 증거들은 회복을 나타낸다. 시기에 관해서는, 천궁도의 앵글들이 일부는 고정 사인이고 일부는 변통 사인이며 달도 변통 사인에 있으므로 병이 완전히 급성도 만성도 아닌 중간 성격이라고 판정한다. 실제로 마지막 위기일에 열이 떠났다. 달은 데컴비처 때와 같은 사수자리 9도에 돌아왔지만 그때 매우 강한 발작이 있었다. 그러나 달이 화성과 스퀘어를 이루는 동안 금성과 제4하우스의 주인이 달에 우호적인 애스펙트를 보냈고, 금성과 토성이 손상시키는 화성보다 강하여 병이 끝났다고 설명한다.

리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제 (1677년경)

토성이 어센던트 로드에게서 분리되어 제10하우스 로드에게 섹스타일·트라인으로 적용하면, 어느 행성이 제10하우스 로드이든 환자가 하나님의 은혜를 얻고 의사가 이로울 것임을 나타낸다. 다만 제10하우스 로드가 제6하우스에서 역행하여 병인이 되거나, 제12하우스 로드가 어센던트에 있거나, 제6하우스 로드가 어센던트에 있는 경우는 제외한다. 어센던트 로드인 달이 제5하우스 천칭자리의 비아 컴부스타에 있으면서 제10하우스 로드에게 스퀘어·어포지션으로 적용하고 목성이 제11하우스 양자리에 있으면, 병은 초자연적인 것이므로 환자에게 관여해서는 안 된다. 아무리 오래 걸려도 그 원인이 제거되기 전에는 어떤 약도 환자를 돕지 못한다.

제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)

근지점에 있거나 황도 패러렐에 있을 때 목성은 언제나 흉성의 해악을 줄인다. 호로스코프에 있거나 호로스코프와 같거나 반대인 적위를 지니면 당사자에게 좋은 체질을 준다. 호로스코프의 커스프 가까이에 있는 화성은 대체로 생명을 단축하며, 천연두는 미리 접종하여 막지 않았다면 대체로 화성이 지평선에 도착할 때 발생한다. 이는 화성에 고유한 질병이며, 화성이 호로스코프와 황도 스퀘어를 이룰 때에도 흔히 발생할 것이다. 호로스코프의 커스프에 오는 토성은 골절이나 탈구를 일으킨다. 그러나 적어도 내 생각에는 이 디렉션들을 모두 먼데인이 아니라 황도에서 취해야 한다. 행성들의 천사는 단지 형식을 갖추기 위해 여기서 언급했을 뿐이다.

C. W. 로백 · 점성술의 신비와 마술의 경이 (1854년)

달과 수성이 이로운 애스펙트를 맺으면 성향이 좋고, 그렇지 않으면 좋지 않다. 이 두 행성이 목성·토성·화성과 스퀘어를 맺으면, 천칭자리의 영향은 남성이든 여성이든 출생자의 품성을 지키기에 충분하지 않다. 그런 행성 배치에서는 그 사람이 부정직하고 거짓되며 모든 면에서 덕과 멀어질 것이다.

엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)

태양과 달이 각을 맺지 않을 때. 달이 신월이나 만월에서 약 30도 떨어져 있고, 특히 토성·화성·허셜·해왕성과 나쁜 각을 이룰 때. 태양과 화성이 위치와 배치상 약할 때. 태양·달·화성·금성이 남성 사인에 있을 때. 화성이 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리·황소자리에 있으면서 토성이나 허셜과 나쁜 각을 이룰 때. 태양과 달이 상현이나 하현 무렵에 스퀘어를 이루면서 토성·허셜·화성·해왕성과 나쁜 각을 이룰 때. 태양이나 달이 화성·토성·허셜과 컨정션을 이룰 때. 화성이나 금성이 토성과 컨정션 또는 어포지션을 이룰 때. 토성·허셜·화성이 떠오르는 지점이나 지는 지점 또는 MC에서 5도 이내에 있을 때.

L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)

그녀의 토성은 중천에서 제2하우스 커스프의 화성과 스퀘어를 이룬다. 따라서 토성이 하늘을 회전하여 지나갈 때마다 7년 반 간격으로 자신의 자리와 화성의 자리에 나쁜 애스펙트를 이룬다. 토성은 하늘을 한 바퀴 도는 데 거의 29년 반이 걸린다. 그러므로 그녀가 7세 반이면 화성의 자리와 컨정션, 자기 자리와 스퀘어를 이루고, 14세 반이면 자기 자리와 어포지션, 화성의 자리와 스퀘어를 이룬다. 22세에는 자기 자리와 스퀘어, 화성의 자리와 어포지션이며, 29세 반에는 중천의 자기 자리를 트랜짓하고 다시 화성의 자리와 스퀘어이다. 동시에 천궁도의 네 앵글 모두에 나쁜 애스펙트를 이루니, 한 번에 네 차례 타격하는 것과 같다.

앨런 레오 · 모두를 위한 점성술 (1910년)

반면 불·흙·공기·물이라는 네 ‘본성’은 순전히 물질적 현현의 필요에서 생기는 구분이다. 그것들은 오직 물질의 차원에 한정되며 ‘스퀘어’ 애스펙트에 대응하고 물리적 현현과 관련된다. 앞 문단에서 다룬 구분이 삼각형과 원의 관계에서 나오는 것처럼, 이 구분은 십자와 원의 관계에 근거한다. 이 장 첫머리의 도표를 보라. 이 구분은 생명과 형상의 본질적인 이중성에서 나온다. 생명은 수평선으로, 형상은 수직선으로 표현되며, 물론 둘 다 진화에 필수적이다. 이 둘은 각각, 말하자면 원심성과 구심성이라는 두 ‘극’을 지니므로, 이처럼 네 갈래의 분화가 생긴다.

세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)

폭력적이고 비자연적인 죽음의 징후는 프톨레마이오스가 명확히 규정했다. 그의 설명에 따르면, 두 광체(luminaries)가 모두 같은 흉성에 손상을 받거나 각 광체가 따로 손상을 받으면서 길성(benefic planets)인 금성과 목성의 도움이 없을 때, 출생자는 비자연적인 죽음을 맞는다. 여기에서는 태양과 달이 모두 제9하우스의 토성과 스퀘어를 맺는다. 이는 외국이나 항해 도중 죽음의 위험이 있으며, 그것도 폭력에 의한 죽음이리라는 것을 더없이 뚜렷하게 보여 준다. 나는 스테드가 머리를 얻어맞아 죽었다는 데 전혀 의심이 없다. 충돌의 징후는 분명하지만 질식의 징후는 전혀 없기 때문이다.

앨런 레오 · 진행 호로스코프 (1913년)

베산트 부인의 호로스코프를 보면 출생 때 천왕성이 어센던트에 있었다. 순방향 먼데인 운동은 천왕성을 어센던트 커스프로 옮기고, 이어 제12·제11하우스를 거쳐 제10하우스 커스프까지 올려 보낸다. 그 과정에서 여러 애스펙트를 형성한다. 천왕성이나 다른 어느 천체든 정확히 어센던트 커스프에 있을 때에는 제10커스프에서 자신의 반주간호만큼 떨어져 있다. 어느 점에서 반호 전체만큼 떨어진 행성은 그 점과 먼데인 스퀘어이므로, 천왕성이 어센던트 커스프와 먼데인 합일 때에는 제10커스프와 먼데인 스퀘어이다. 사실 이 두 점 중 하나에 대한 어떤 먼데인 애스펙트도 다른 점에 대한 어떤 종류의 먼데인 애스펙트가 된다.

세파리얼 · 점성술과 결혼 (발행연도 미확정)

유명한 신지학 지도자 블라바츠키 부인의 호로스코프에서는 화성이 토성과 밀접한 합을 이루고, 달이 해왕성과 스퀘어를 이루며, 태양이 천왕성과 어포지션을 이룬다. 그녀는1831년7월31일 구력으로 남러시아의 예카테리노슬라프에서 태어났으며 표트르 한 대령의 딸이었다. 겨우17세에 편의를 위한 결혼을 맺었으나 곧바로 반발이 뒤따랐다. 젊은 신부는 결혼 당일 남편을 떠나10년 동안 여행했으며, 그 뒤의 모험은 고인이 된 A. P. 시넷이 『블라바츠키 부인의 생애에서 일어난 사건들』에 자세히 서술했다. 여기서는 토성과 화성의 합, 그리고 태양이 천왕성과의 어포지션에서 분리되어 가는 일이 이 사례의 주목할 만한 ‘결혼’ 경험에 대한 점성술적 설명이다.

레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)

수성이 정점의 하우스에 있으면 말이나 학문, 글이나 입으로 전하는 말로 살아가게 한다. 때로는 기록 관리인·문서 담당자·자필 문서 작성자·공증인·교사·변론가·법률가·통역인·환전업자가 된다. 화성과 동석·스퀘어·어포지션으로 배치를 이루면 거짓말쟁이·무신론자·불경한 사람·신전 약탈자·신성한 것을 없애는 사람이 된다. 여기에 더하여 독약을 쓰는 자나 그 공모자, 문서 위조범이 되게 한다. 대체로 사악하고 범법적인 사람으로서 이런 일로 이익을 얻는다. 때로는 사형 집행인·감옥 지키는 자·광산의 관리자·징세인이 된다. 길성의 관찰 없이 화성과 수성이 섞이면 언제나 나쁜 일로 이끌고, 악을 증대시키는 쪽으로 자극한다.

아부 알리 알카이야트 · 출생 판단에 관한 책 (1549년판)

토성이 다른 것들보다 디그니티가 더 많거나, 나머지 가운데 가장 강한 행성이 토성에게 장애를 입었으면, 많은 병, 곧 마비, 치질, 수종, 그리고 고치기 어려운 차갑고 건조한 모든 병을 나타낸다. 화성이 그들보다 디그니티가 더 많거나, 디그니티를 더 많이 가진 것이 화성에게 장애를 입었으면, 담즙과 피에서 오는 뜨거운 병, 또는 열병, 정신착란(phrenesis), 종기(apostemata)를 나타낸다. 토성이 어센던트나 달에서 여섯째 사인에 있거나, 이 자리들의 넷째 애스펙트(스퀘어)나 어포지션에 있으면, 아이의 차가운 병이 많음을 나타낸다. 특히 그가 습한 사인에 있으면 그렇다. 화성이 그런 위치에 있으면 아이의 뜨거운 병이 많음을 나타내지만, 그는 거기서 곧 풀려나거나 빨리 죽을 것이다.

우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본 (800년경)

어센던트에서 필요한 디그니티를 찾지 못하면 낮에는 태양이 있는 사인의 주인을, 밤에는 달이 있는 사인의 주인을 살피고, 달이 분리하는 행성과 달이 접근하는 행성도 보조 증언으로 삼는다. 어센던트 주인과 상대 행성의 접근·분리 및 애스펙트에 따라 이름의 글자 수를 정한다. 스퀘어에서는 네 글자를 취한다. 어포지션에서는 일곱 글자 또는 네 글자를 취하고, 트라인에서는 다섯 글자, 섹스타일에서는 세 글자를 취한다. 고정 사인이면 이름이 온전하고 하나이며, 두 몸을 가진 사인이면 두 이름이 될 수 있고, 활동 사인이면 이름의 일부가 줄거나 생략될 수 있다.

오제 페리에 · 출생에 관한 점성술적 판단 (1625년판)

목성과 화성의 스퀘어에서 목성이 더 강하면, 아이가 군주와 왕들에게 존중과 칭찬과 명예를 받고, 착수한 일을 꾸준히 밀고 나가 이익을 얻을 것을 뜻한다. 하지만 상속 재산과 토지 재산을 잃거나 탕진하고, 자녀들의 죽음이나 파멸을 볼 것이다. 화성이 더 높이 있으면 소송과 분쟁, 높은 귀족들 때문에 생기는 손실과 고된 생애를 뜻한다.

존 워스데일 · 출생 점성술 (1798년판)

그러나 아마 이렇게 물을 것이다. 네 살에 달이 역방향 운동으로 화성의 먼데인 패러렐에 이르는 디렉션은 왜 생명을 파괴하지 않았는가? 그 뒤에 오는 흉성들의 순방향 및 역방향 먼데인 패러렐로 이 디렉션의 효력이 상당히 커졌는데도 말이다. 대답하겠다. 첫째, 하일레그에 대한 역방향 디렉션은 어느 것도 죽이지 않기 때문이다. 둘째, 달이 같은 시각에 같은 역방향 운동으로 황도상의 목성 광선에 디렉션되었고, 그 디렉션이 화성의 나쁜 힘을 파괴했기 때문이다. 이 도형에서 목성은 천구의 격렬한 부분에 디그니티를 가지고 있지만, 본성이 자애로우므로 파괴하기보다는 구하는 데 힘을 보탠다는 점을 알 수 있다. 스퀘어이나 어포지션에서도 그러하니, 이는 프톨레마이오스의 『사서』에 언급되어 있다.

존 워스데일 · 주목할 만한 출생도 모음 (1799년판)

이 매우 불운한 출생자는 앞의 도표에 기재된 시각에 태어났다. 나는 여러 이유에서 그것이 정확한 출생 시각이라고 감히 단언할 수 있다고 생각한다. 출생 당시 천체들의 배치에 관해서는, 이 학문의 규칙과 가르침을 이해하는 사람이라면 누구나 그 위치가 매우 폭력적이며, 따라서 다름 아닌 갑작스럽고 때 이른 죽음을 나타낸다는 사실을 선뜻 인정할 것이다. 그 원인은 다음과 같이 밝혀진다. 길성 목성은 역행하고 있으며, 자신의 디트리먼트에, 토성의 텀 안에 놓여 있다. 두 광체는 지평선 아래에서 폭력적인 스퀘어로 서로를 손상시키며, 둘 다 폭력적인 사인에 자리한다. 태양은 숫양의 머리에 있는 별, 곧 흉성들의 성질을 함께 지닌 별에 의해 압박받고 있고,

플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)

화성의 먼데인 패러렐은 다음과 같이 계산한다. 태양의 시간호는15°59′, MC로부터의 거리는41°48′이다. 화성의 적위는25°18′, 상승차는25°12′이다. 상승차를6으로 나누면4°12′이며 적도의 시간호에 더하면 화성의 시간호19°12′가 된다. 여기에서 화성의 IC로부터의 이차적 거리50°13′가 나온다. 화성의 적경은298°30′이므로 일차적 거리는4°30′이다.50°13′에서4°30′를 빼면 호45°43′가 남는다. 모든 디렉션이 같은 시기에 얼마나 잘 대응하는지 보라. 출생자가 생명의 빛을 빼앗겼다는 것이 놀랍지 않다. 앞서 말했듯이 화성 스퀘어로 향하는 디렉션 하나만으로는 충분해 보이지 않기 때문이다.

로렌초 보닌콘트리 · 자연과 신적인 것들 또는 천상의 사물에 관하여 (1540년경)

[L19] 어떤 별 아래에서 비가 내리는가도 함께 가르쳤다. [L20] 달이 궤도 회전의 절반을 지나, [L21] 포이보스의 등불에서 맞은편 불빛을 바라보거나, [L22] 또는 스무하루 동안 제 원을 돌았을 때마다, [L23] 토성의 광선이나 화성의 해로운 광선에 눌리면, [L24] 끊임없이 어두워지는 별 아래에서 땅을 뒤덮는다. [L25] 물이 많은 사인 아래에서 얼굴을 숨기거나, [L26] 차가운 토성의 빛을 스퀘어로 바라보거나, [L27] 맞은편 자리에서 바라보거나, 제 불빛을 새로 할 때에는 가장 나쁘다. [L28] 천상의 신들이여, 이를 막을 힘을 가진 지성들이여, [L29] 그대들은 이 말 못 할 재앙을 땅에서 물리쳐 주소서.

존 패트리지 · 오푸스 레포르마툼 (1693년판)

뒤에 죽일 수 있다면, 그 위치는 분명 아이의 생애 내내 영향을 준다. 아이의 삶은 그러한 위치의 지속적인 효과이기 때문이다. 디렉션이 있다면 그 역시 그러하다. 따라서 나는 프톨레마이오스의 다음 구절로 모두를 요약하겠다. “출생자는 생명을 연장하는 지점과 가장 가까운 해악성 지점 사이에 있는 도수의 공간만큼, 곧 개월·날·시간만큼만 산다. 다만 해악성들의 배치 방식과 힘에 따르는 것이다.” 여기서는 태양이 토성의 스퀘어에 이르렀을 때 아이가 죽은 것을 볼 수 있다. 두 천체 사이에는 거의 16도가 있었으며, 아이는 그만큼의 주를 살았다. 이 가르침을 최대한 활용하라. 이 세 출생도는 모두 이미 영어로 인쇄된 적이 있다.

존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)

“유클리드와 프톨레마이오스가 여기 있다면 한쪽은 내 턱을 쓰다듬고 다른 한쪽은 디아펜테 한 사발을 내놓으며 “잘했어, 해리”라고 말할 만큼 정확하게 교정했지.” “선생님,” 신사가 말했다. “어떻게 교정하셨습니까? 미천한 제자에게 한마디 가르쳐 주십시오.” 잠시 생각하던 기술의 대가는 이렇게 답했다. “보시오. 나는 어센던트와 토성 스퀘어로 교정하지 않았소. 토성은 차가운 행성이니까. 또 호로스코프와 달 어포지션도 아니오. 달은 물의 사인에 있으므로 열병을 줄 수 없기 때문이오. 어센던트와 화성 스퀘어로 교정했소. 화성은 뜨거운 행성이며, 불의 사인에서 태양과 함께 있소. 그러니 머리카락을 쪼개는 만큼 정확한 교정이지.”

존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)

내가 관찰한 바로 달이 제11하우스의 어떤 행성들과 좋은 애스펙트, 다른 행성들과 나쁜 애스펙트를 이루면 충실한 벗과 배신하는 벗을 함께 준다. 이 사람은 이를 뚜렷이 실감한다. 아르골리는 ‘토성과 화성이 나쁜 상태로 제11하우스에 놓이면 벗이 적고 믿을 수 없음을 나타낸다’고 말한다. 『소예언』 153쪽이다. 이 사람은 그 말이 참임을 충분히 입증했다. 벗인 척하던 사람들이 그가 아주 번창할 때 파멸할 위험을 초래했고, 나중에는 스스로 원하여 망명하도록 설득했다. 그는 1658년 후반이나 1659년 초에 동의하여 고국을 떠났다. 그때 상승점은 태양의 스퀘어 및 출생도 제9하우스 주인 토성의 섹스타일로 디렉션되어 있었다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

더 나아가 첫 출생도에서 달이 금성의 섹스타일로 향하는 디렉션과 태양이 목성의 같은 애스펙트로 향하는 디렉션이 주목할 만한 효과 없이 지나갔다고 트집 잡는 것은 얼마나 어리석은가? 우선 모든 애스펙트나 디렉션 가운데 섹스타일은 본래 가장 약하고 가장 불완전하다는 것을 그 자신의 지식만으로도 충분히 알 수 있었을 것이다. 다만 장시간 상승 사인에서는 적도상 스퀘어와 같아지므로 예외다. 그러나 이 출생도에서는 두 프로미서(promissors)가 모두 출생 때부터 연소(combust) 상태이므로 전혀 힘을 발휘하지 못한다. 점성술의 원리들이 가르치듯 그 때문에 힘이 미약하다.

조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)

제9하우스의 주인이나 그 안에 있는 행성이 어센던트의 주인과 스퀘어·어포지션을 이루면, 그 행성과 그것이 있는 사인 또는 그것이 주관하는 하우스의 본성에 따라 질문자에게 해로운 일을 나타낸다. 손상을 주는 행성이 화성이면 군인이나 도둑에게 해를 입을 위험을 뜻한다. 목성이면 종교에 관계되고, 태양이면 권세 있는 유력 인사에게 손해나 해를 입는 일, 수성이면 회계 문제, 금성이면 여자, 달이면 여행자나 떠돌이로 인한 해를 나타낸다. 제9하우스 주인이 제2하우스의 주인·포르투나 랏·그 주인을 손상하면 재산에 관계된다. 제3하우스나 그 주인을 손상하면 형제·친척·이웃, 제4하우스면 아버지에 관계되며 나머지도 이와 같다.

존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)

태양이 흉성들에게 손상되거나 위세를 잃으면 오른쪽 눈을 괴롭게 하고, 달이면 왼쪽 눈을, 토성이면 귀·치아 또는 청각을 괴롭게 한다. 수성이 역행하거나 컴버스트이거나, 토성·화성 또는 악한 행성과의 컨정션·스퀘어·어포지션으로 달리 힘을 잃으면, 혀의 온전한 사용과 자유로운 말을 빼앗는다. 이와 같은 방법으로 흉부의 어느 부분, 가령 폐·간·비장·심장·뇌·장·내장 또는 몸 안의 어느 부분이 손상되거나 부패했는지도 알 수 있다. 또한 우세한 행성의 상태와 배치로 손·손가락·손톱·발·발가락 등이나 그 일부가 어떤 방식으로 불완전해졌는지도 알 수 있다. 의술로 치료할 수 있는 그러한 결함에는 적절한 치료제를 공급해야 한다.

알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)

수성이 정점의 하우스에 있으면 말이나 학문, 글이나 입으로 전하는 말로 살아가게 한다. 때로는 기록 관리인·문서 담당자·자필 문서 작성자·공증인·교사·변론가·법률가·통역인·환전업자가 된다. 화성과 동석·스퀘어·어포지션으로 배치를 이루면 거짓말쟁이·무신론자·불경한 사람·신전 약탈자·신성한 것을 없애는 사람이 된다. 여기에 더하여 독약을 쓰는 자나 그 공모자, 문서 위조범이 되게 한다. 대체로 사악하고 범법적인 사람으로서 이런 일로 이익을 얻는다. 때로는 사형 집행인·감옥 지키는 자·광산의 관리자·징세인이 된다. 길성의 관찰 없이 화성과 수성이 섞이면 언제나 나쁜 일로 이끌고, 악을 증대시키는 쪽으로 자극한다.

자드키엘 · 점성술 문법 (1833년판)

설명. 위의 일련의 디렉션은 18년 6개월부터 약 21세까지 작용할 것이며, 그동안 출생자는 운이 좋고 청혼을 받게 될 것이다. 가장 강력한 디렉션인 중천–태양 섹스타일이 그 일이 성사되는 수단이 될 것이다. 시기를 더 정확하게 알아보고 싶다면 그 무렵에 어떤 유익한 세컨더리 디렉션(secondary directions)이 생기는지만 살펴보면 된다. 천체력을 참조하면, 달은 1815년 12월 30일 오전 10시에 자신의 원래 위치와 스퀘어를 이루는데, 이는 언제나 변화를 일으키며, 동시에 목성과 섹스타일을 이룬다. 또 오후 2시 51분에는 태양과 컨정션을 이룬다. 이것은 아마도 출생자의 결혼 시기를 매우 근접하게 가리킬 것이다.

존 체임버 · 판단점성술 반박 논고 (1601년판)

이 논의를 끝내며 콘킬리아토르의 부끄러운 오류를 들어 보자. 갈레노스가 제6일은 폭군에, 제7일은 왕에 비유하는데, 콘킬리아토르는 제6일의 악함을 달이 더 빠르게 사각 애스펙트에 이르는 데 돌릴 수 있다고 한다. 제7일의 좋음은 질병의 사인에 반대되는 사각의 본성 탓으로 돌린다. 그러므로 그는 같은 스퀘어에서 제6일의 악함과 제7일의 좋음을 모두 끌어낸다. 더구나 그는 체액의 순환을 별들에 귀속시킨다. 가장 느린 흑담즙의 순환은, 그것이 이틀 동안 조용히 머물기 때문에 토성에 돌린다. 황담즙은 화성에, 점액은 달에, 혈액은 목성에 배당한다. 그러나 이것이 얼마나 어리석은지 이제 보라. 혈액은 아무 중단 없이 부패하므로, 그들의 규칙에 따르면 그 순환은 가장 빠른 행성에 귀속되어야지…

안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)

황도에서 이루는 이 한 달의 주행으로 달은 우발일 외에도 네 결정일과 같은 수의 징후일을 정한다. 그런데 급성 질병은 자주 만성으로 바뀌므로, 갈레노스와 다른 이들은 그런 경우 병이 덮친 때부터 제120일까지 결정일을 센다. 그때 태양은 자기 스퀘어에 이른다[120일과 스퀘어라는 원문의 서술을 보존한다]. 만성 질병이 태양의 운동으로 조절되기는 하지만, 의사들은 이 한계까지 달의 스퀘어·어포지션·합의 관계도 관찰한다. 병의 시작 때의 장소들과 이루는 관계뿐 아니라 태양과의 관계도 본다. 달이 인체에 미치는 매우 큰 힘 때문에, 만성 질병에서는 신월·보름달 및 달이 태양과 스퀘어를 이룰 때 환자에게 동요가 거듭 일어나기 때문이다.

존 개드버리 · 하늘의 추축 (1685년판)

§44. 나는 참된 일로 단언한다. 1679년에 내게 닥쳤던 근래의 불행한 고난보다 20년 이상 앞서, 나는 그 원인을 내 출생도에서 읽어 『출생 점성술의 이론』(Doctrine of Nativities)에 인쇄했다. 점성술적으로 그것은 중천(Medium Cœli)의 태양 스퀘어로의 디렉션이며, 내 출생도의 열두 번째 앵글에 떨어지는 것이었다. 더구나 나는 내 기술로 그것이 유력자들의 불쾌감, 높은 지위와 권위를 가진 이들의 냉대, 투옥 등을 나타냄을 알았다. 하지만 내가 당한 특정한 해악을 미리 보지는 못했음을 고백해야 한다. 차라리 내가 갇히게 될 특정 감옥까지 예견했다고 주장해도 마찬가지였을 것이다. 나는 언제나 합법적으로 수립된 교회와 국가의 정부에 복종했고, 그것이 모든 사람의 의무라고 생각한다. 또 나는 어떤 행동이나 말이나 행위도 [다음 쪽으로 이어짐]

안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)

혜성이 토성 위로 높여졌다는 것은 같은 사인이나 애스펙트에서 토성보다 많은 도수에 있다는 뜻이다. 예를 들어 토성이 양 15도, 혜성이 양 16·18·20도에서 25도까지에 있거나, 토성이 양 15도일 때 혜성이 염소·게·천칭의 더 많은 도수에서 스퀘어 또는 충을 이루는 경우이다. 이때 땅의 산물이 비싸지고 식량이 크게 부족할 것이라 판단한다. 혜성의 꼬리가 토성을 향해도 같다.

존 고드 · 기상 점성술 (1686년판)

§5. 달이 한 달 내내 계속 작용한다고 만들려는 뜻은 아니다. 그러면 달의 관점에서 어느 날도 다른 날보다 고유한 것이 없어지기 때문이다. 우리는 달의 빠른 운동과 느린 운동을 구별했다. 한쪽에서는 때때로 연속적인 작용이 나타날 수 있고 다른 쪽에서는 거의 나타나지 않을 수 있다. 달이 스퀘어에서 트라인으로 빠르게 움직일 때, 내가 아는 한 그 내내 작용할 수 있다. 애스펙트들을 혼동하는 것이 아니라 영향을 이어 가는 것이다. 노를 잇달아 물에 담그면 배의 속도가 이어지는 것과 같다. 앞서 노를 담갔을 때 얻은 운동은 실제로 줄어들지만 완전히 사라지지는 않는다. 어찌 되었든, 속도를 바로 앞의 충격에 돌리는 우리에게는 같은 일이다.

리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)

올해에는 식이 두 차례뿐이며, 둘 다 일식으로 보이지 않는다. 그러나 물병자리에서 토성과 화성의 주목할 만한 컨정션이 있고, 전갈자리와 물병자리에서 토성과 목성 사이에 두 차례의 스퀘어도 있다. 토성은 1682년 그들의 대합(Great conjunction)이 있었던 바로 그 도수와 어포지션을 이루고, 목성은 스퀘어를 이룬다. 이러한 배치로부터 나는 올해가 사건이 많은 해, 특히 이탈리아에 그러한 해가 될 듯하다고 합리적으로 판단할 수 있다. 이탈리아에는 혼란뿐 아니라 삼중관의 완전한 전복까지 예고되기 때문이다. 올해 안에 그것이 완전히 이루어지지 않을 수도 있으나, 이때까지 살아 있는 이들은 그 일에 크게 착수하는 것을 볼 것이다.

키프리아누스 레오비츠 · 출생도를 판단하는 간결하고 명료한 방법 (1558년판)

증언의 전체 합산. 표의 열은 뜨거움·습함·차가움·건조함이다. 행들은 원면 순서대로 물병자리의 어센던트, 어센던트의 주인 토성, 어센던트에 있는 달, 어센던트에 파틸 섹스타일을 맺는 토성, 어센던트에 파틸 스퀘어를 맺는 화성, 어센던트에 충을 맺는 태양, 어센던트에 파틸 트라인을 맺는 금성, 달 자체, 달에 파틸 스퀘어를 맺는 토성, 달에 파틸 섹스타일을 맺는 화성, 한 해의 사분기, 출생도의 주인 수성, 통치에 참여하는 토성이다. 각 셀의 ‘뜨거움’·‘습함’·‘차가움’·‘건조함’은 해당 성질의 증언이며, ‘균형을 잃은 건조함’이라는 표시는 흉한 애스펙트가 더하는 성질이다. 성질을 합산한 총계는 뜨거움 8, 습함 2, 차가움 3, 건조함 9다. 셀의 위치와 반복 계상은 원표대로 보존한다.

켄소리누스 · 생일에 관하여 (1867년판)

별들은 다섯째 사인에서 서로 바라보는데, 이를 트라인(삼분각)이라 하며 가장 큰 조화를 이룬다. 또 넷째 사인에서도 바라보는데, 이를 스퀘어(스퀘어)라 한다[켄트론이라고도 부른다]. 이것은 서로에게 대단히 큰 효과를 낸다. 또 맞은편에서도 바라보는데, 그것은 일곱째 사인으로서 어포지션(대립각)이라 불리며 가장 적대적이다. 나머지는 서로 어긋나거나 약하게 바라보는데, 그 예가 세 번째마다 놓이는 섹스타일(육분각)이다.

알빈 해블러 · 고대의 점성술 (1879년판)

이 세 가지 명칭은 해당 사인에 들어오는 행성들에도 적용되었고, 여기서 점성술의 애스펙트(Aspect) 이론이 발전했다. 뒤에서 다시 언급할 마닐리우스의 시에는 「삼각형과 사각형을 이루는 사인들에 관하여」와 「서로 마주하며 적대하는 사인들에 관하여」를 다루는 별도의 장들이 있다. 로마인 피르미쿠스 마테르누스의 저술에서는 한 행성이 다른 행성을 ‘어포지션·트라인·스퀘어의 광선으로’ 바라본다는 표현을 자주 읽을 수 있다. 실러의 비극 『발렌슈타인의 죽음』의 바로 첫머리에서 주인공은 이렇게 외친다.

크리스토퍼 헤이든 · 수학적 논증을 갖춘 점성술 논고 (1650년판)

이제 그 힘과 효과로 같은 사실을 간단히 확인해 보자. 첫째, 의사들은 경험을 통해 모든 급성 질환의 위기가, 병이 시작될 때 달이 있던 위치에 대해 달이 이루는 이 다섯 배치 모두와 뚜렷하고 매우 주목할 만한 상응 관계를 지닌다는 것을 배운다. 바다의 조수도 달의 운동에 맞추어 춤추는 듯하다. 사리와 가장 높은 밀물은 언제나 달이 태양과 컨정션이나 어포지션을 이루는 때와 맞아떨어지며, 조금과 가장 낮은 조수는 달의 반달 위상과 대응한다. 모든 해안에서 매일 밀려왔다 빠져나가는 바다가, 달이 지날 때 스퀘어 관계에 놓이는 방위권들에만 늘 일정하게 대응한다는 것 역시 주목할 만하다. 끝으로 태양 자신도 스퀘어를 매우 중시하는 듯하다는 점은 더 말할 필요도 없을 만큼 명백하다. 태양은 춘분점·추분점과 두 지점, 이 네 점에 진입하면서 한 해의 변화, 곧 네 계절을 다스리기 때문이다.

미셸 노스트라다무스 외 · 예언집과 수록 부록 (1866년판)

토성은 염소자리에, 목성은 물병자리에, 화성은 전갈자리에, 금성은 물고기자리에 있습니다. 수성은 한 달 안에 염소자리와 물병자리와 물고기자리에 있고, 달은 물병자리에 있습니다. 용의 머리는 천칭자리에, 꼬리는 그 반대 사인에 있습니다. 뒤이어 목성과 수성의 컨정션이 있고, 화성과 수성의 스퀘어가 있습니다. 용의 머리는 태양과 목성의 컨정션과 함께 있을 것입니다. 그해는 식 없이 평화롭겠지만 온전히 그런 것은 아닙니다. 이것은 지속될 일의 시작을 포함하며, 그해가 시작되면,

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

넷째로 행성들 사이의 합을 고찰해야 한다. 또는 접촉과 유출, 곧 합이나 배치 또는 각을 향한 접근과 적용, 그리고 이탈을 고찰해야 한다. 아울러 상호 간의 배치 자체, 곧 섹스타일(육각)·스퀘어(사각)·트라인(삼각)·어포지션(대향)을 보아야 한다. 서로를 바라보는지, 앵글들을 바라보는지, 아니면 어떤 각이나 배치로도 결합하지 않고 전혀 연결되지 않았는지를 보아야 한다. 이 일은 태양과 달에서 시작해야 한다.

루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)

이제 탐구심이 지극한 질문자여, 반짝이는 별들로 수놓인 운명의 두루마리 속으로 “더 깊이, 더욱더 깊이” 파고들어 날·주·달·해의 수를 확정하고자 한다면, 시그니피케이터의 몸체 또는 애스펙트 사이에 있는 도와 분을 살펴보라. 컨정션·섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션에 이르기까지의 도수와 같은 수의 날·주·달·해가 지나면 질문하는 일이 이루어지거나 무산될 것이다. 큰 남황위는 흔히 시간을 늘리고, 큰 북황위는 흔히 시간을 줄인다. 그러므로 시그니피케이터들에 황위가 없다면 애스펙트만으로 정확한 시각을 구한다.

자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)

루네이션(Lunation). 달의 주기. 달이 황도를 한 바퀴 도는 주기는 27일 7시간 41분이다. 그러나 신월에서 다시 신월까지의 회합주기는 29일 12시간 44분이다. 네 분기는 쿼드레이트 루네이션이라고 한다. 달이 태양과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이룰 때이다. 이때 광체들이 출생도의 흉성과 나쁜 애스펙트를 이루면 출생자는 불운하다. 그러나 출생도의 목성이나 금성과 좋은 애스펙트를 나타내면 번영할 것이다. 다만 이때 달의 황위가 크면 영향이 거의 없거나 전혀 없다. 여기서 출생도의 길성이나 흉성과 애스펙트하는 식이 출생자에게 강력한 영향을 미치는 이유를 알 수 있다. 식 때의 달은 황위가 거의 없거나 전혀 없기 때문이다.

J. A. · 존 앨런 간행 · 완전히 논파된 판단 점성술사들 (1659년판)

[006-02] 존 루돌푸스 카메라리우스가 섹스투스 아브 헤밍가를 반박하는 글을 쓰면서 판단 점성술의 확실성을 밝히기 위하여 서로 다른 출생도 백 개를 모았다는 사실을 지적하지 않을 수 없다. 그는 그 가운데 프랑스의 역대 국왕인 앙리 3세와 앙리 4세의 출생도를 넣고 프레데리쿠스 루텔리우스의 판단도 함께 실었다. 앙리 3세의 경우에는 일이 예언대로 들어맞았다. 그에게 재난이 닥친 뒤에 그 재난을 말하였기 때문이다. 그러나 백 개의 출생도를 모은 그의 책이 1607년에 출판되었을 때 아직 살아 있던 앙리 4세의 경우에는, 그의 사망 시점만큼 제대로 예언되지 않은 것도 없었다. 그 훌륭하기 이를 데 없는 국왕은 1610년, 그것도 5월에 신성모독적인 손에 살해당하였지만, 우리의 유명한 예언자는 그해나 그달에 그에게 닥칠 사소한 위험조차 의심하지 않았다. 오히려 그의 죽음이 1613년 10월에 닥칠 것으로 계산하면서, 그가 59세 9개월 21일이 되는 때에 목숨을 위협하는 큰 위험이 있다고 하였다. 그가 태어난 때는 1553년 12월 24일 자정에서 두 시간이 지난 시각이었다. 그렇게 판단한 까닭은 그때 태양이 디렉션에 의하여 토성의 본체에 이르고, 상승점(어센던트)이 같은 토성과 스퀘어를 이루며, 중천이 태양과 스퀘어를 이루게 되기 때문이었다. 그러나 참으로 그 군주의 죽음이 애통했던 만큼, 그 점치는 말은 우스꽝스러웠다.

존 브레인 · 점성술이 다이몬의 옛 교설임을 입증함 (1653년판)

새 세계에서는 하나님이 친히 그 주민들에게 모든 좋은 것을 주겠다고 맡으신다. 또 공중의 권세들에 맞서고 그것들을 넘어서서, 한 사람의 원수들이 그와 화목하게 하신다. 야곱과 에서, 야곱과 라반의 경우가 그러하다. 참으로 하나님이 친히 그렇게 하신다. 호세아 2:20. 하나님은 그들을 위하여 짐승들, 새들, 기는 것들과 언약을 맺으실 것이며 전쟁은 그칠 것이다. 별들의 권세들이 서로 만나고 맞서며 다시 스퀘어를 이룬다 해도 아무 소용이 없을 것이다.

조지 칼턴 · 점성술사들의 광기 (1624년판)

이제 이 기사나 다른 어떤 학식 있는 사람이, 이 사건들이 별들에 의해 자연적으로 생겨난 사건이었다는 것, 또는 별들이 이 일들의 자연적 원인이었다는 것, 그리고 점성술을 통해 이 일들을 그 자연적 원인 안에서 미리 볼 수 있다는 것을 우리에게 보여 줄 수 있다면, 우리는 점성술을 존중할 것이다. 그러나 그들은 어떻게 결론을 내리겠는가? 별들이 체액을 움직이고 체액이 몸을 움직이며 몸이 마음에 영향을 주므로, 앙리 2세는 41세에 머리에 상처를 입게 된다고 말해서는 안 된다. 또 그가 태어날 때 어센던트의 주인이 대흉성인 토성과 소흉성인 화성을 스퀘어 애스펙트나 어포지션으로 바라보았거나, 제8

조슈아 차일드리 · 점성술 탐구 (1652년판)

첫째, 3개의 상위 행성인 토성(♄), 목성(♃), 화성(♂)에서는 천체력에서 지금 태양과의 컨정션(☌ ☉)이라고 부르는 것이 지구와의 어포지션(☍)임이 드러날 것이다. 간결하게 쓰고 구별하기 위하여 지구의 기호를 이것[●]으로 삼아도 될 것이다. 또 이 행성들의 태양과의 어포지션(☍ ☉)은 지구와의 컨정션(☌ ●)임이, 태양과의 섹스타일(⚹ ☉)은 지구와의 트라인(△ ●)임이, 태양과의 트라인(△ ☉)은 섹스타일(⚹)임이 드러날 것이다. 그리고 태양과의 스퀘어(□ ☉)와 지구와의 스퀘어(□ ●)에서는 오른쪽이 왼쪽으로, 왼쪽이 오른쪽으로 바뀐다(dexter for ſiniſter, and ſiniſter for dexter).

존 개드버리 · W. G. · 최후의 날과 합철 서한 (1664년판)

1603년(Anno 1603) 11월 22일과 23일에는 화성을 제외한 모든 행성이 불의 트리플리시티에 속하는 사인인 사수자리에 있었다. 당시 화성은 처녀자리에서 그 행성들 여럿과 스퀘어를 이루었으므로, 실제 효과에서는 그들과 컨정션하였을 경우보다 더 해로웠다. 그런데 우리가 보듯 세계는 그 뒤로도 60년 이상 존속하였다.

존 개드버리 · 초보 점성술사를 위한 가르침 (1660년판)

이 미친 자가 ‘여기’라는 말을 세 쌍이나 써서 무엇을 뜻하려는지 나는 이해하지 못한다. 무지한 돌팔이가 그저 재잘거리는 소리를 듣게 하려는 것이 아니라면 말이다. 이는 그가 스스로 호소하듯 심령이 혼란한 상태에서 글을 쓸 뿐 아니라, 정신까지 산란한 상태에서 쓴다는 징표가 아닌가? 그런데도 그는 이 정신 나간 상태에서 무지하게도 런던에 흑사병이 닥치리라고 위협한다. 점성술은 앞으로 3년 동안은 아직 그런 위협을 하지 않는데도 말이다. 그는 실제로 10년 동안 줄곧 그렇게 해 왔고 빗나갔다. 어쩌면 마침내는 맞힐지도 모른다. 중천(MC)이 토성과 태양의 스퀘어(□)로 향하는 것(M.C. ad □ Saturni & Solis; 정오표 반영)이, 글을 끄적이는 바보로 자신을 세상에 인쇄하여 내놓는 일을 그가 조금 더 하도록 허락한다면 말이다.

존 개드버리 · 태양의 목소리 (1667년판)

넷째로, 저울[원문 ‘Seale’, 문맥상 독해]에 무게를 조금 더 보태자면, 이 식이 일어나는 때에 태어날 사람들이 살아남는다 해도 추하거나 보기 흉한 모습을 지닐 것이다. 그러므로 살아 있는 동안 그 흉한 외모 때문에 많은 사람들에게 미움과 혐오를 받을 것이다. 그 이유는 다음과 같다. 두 흉성인 토성과 화성이 이 식이 일어나는 때에 발광체들을 손상시키기 때문이다. 그리고 점성가들은 ‘nemine contradicente’(아무도 이의를 제기하지 않는 가운데) 이렇게 말한다. 어느 출생도에서든 태양이나 달이 토성 및 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이룰 때, 특히 두 발광체가 모두 그런 손상을 입을 때에는, 흉한 외모와 그 출생도 당사자의 시력에 닥칠 큰 훼손과 손상을 예고하며, 아예 완전한 실명을 예고할 수도 있다고 한다.

존 개드버리 · 브리튼의 왕실 별 (1661년판)

그러나 달과 수성의 플래틱 스퀘어, 그리고 토성과 화성의 플래틱 스퀘어가 일부 사람들의 과열된 머리에 영향을 미쳐, 그들의 행실 때문에 그들을 믿고 맡길 수도 눈감아 줄 수도 없게 만들 가능성은 부정하지 않겠다. 그 사람들은 어느 정도 종교적이기도 하다. 화성이 제9하우스의 주인이 아니던가? 하지만 나는 단언한다. 이미 수립된 이 지극히 행복하고 잉글랜드에 본래 맞는 정부에 맞서 무언가를 행하려는 욕망이 가장 크고 그럴 힘도 가장 큰 자들은, 그 일을 꾸미면서 어떤 가면을 쓰든, 그 행동과 소행이 순식간에 드러나게 될 것이다. 그러므로 이 반론에 답한 뒤, 앞서 말한[원문 a[판독 불가 1자]oresaid] 근거들 위에 세운 결론으로 돌아간다. 국왕 폐하께서는 권력을 가진 사람들로부터 도움과 지지를 받으실 것이며, 가장 낮은 계층, 곧 다수의 백성으로부터도 그러하실 것이다.

존 개드버리 · 의롭고 경건한 전갈자리인 (1677년판)

이러한 사정들을 고려한다면, 저 훌륭한 인간형 사인인 물병자리도 그 어느 다른 사인 못지않게 사악하고 시기심 많으며 은혜를 모르는 성품을 낳을 수 있다. 달이 토성과 스퀘어를 이루고 화성이 제7앵글에 있다고 가정할 때 그렇다. 이러한 사정들은 반드시 고려해야 한다. 그렇지 않다면 점성술은 학문이 아니라 어리석음과 나태와 혼란을 모아 놓은 체계에 지나지 않을 것이다. 어느 점성가든 내게 이와 반대되는 정당한 이유를 제시할 수 있겠는가?

존 개드버리 · 루이 14세의 출생 천궁도 (1680년판)

이 하우스는 당사자가 혼인으로 얻는 자녀를 다룬다. 제5하우스에 놓인 양자리와, 그 주인으로서 ♐에 있으며 다산 사인인 ♏의 목성과 리셉션을 맺는 화성이 자녀를 나타낸다. 이것은 그에게 자녀가 생길 가능성을 보여 준다. 그러나 제7하우스에서 세어 제5하우스인 제11하우스의 주인 금성과 달이 불모 사인인 사자자리에 있으며, 둘 다 목성과 스퀘어, 토성과 어포지션을 이룬다. 따라서 자녀가 적을 것이며, 그중 일부도 죽게 될 것임을 보여 준다. 제5하우스의 주인인 화성이 제5하우스에서 세어 제4하우스의 주인인 ☿와 □를 이루고, 제7하우스에서 세어 제5하우스의 주인인 금성이 토성과 ☍를 이루기 때문이다.

존 개드버리 · 런던의 구원을 예고하다 (1665년판)

9월의 일부 기간은 다소 위험할 듯하다. 토성이 여전히 거의 정지 상태에 있으며, 태양과 토성이 그때 스퀘어에 이르는데, 그것도 춘분 천궁도의 좋지 않은 지점들에서 그러하기 때문이다. 화성과 목성(어센던트의 주인[역주 M038-S004-N03])도 그때 어포지션에 이르며, 둘 다 달의 위치와 스퀘어를 이룬다. 여기에서 이달의 둘째 주와 마지막 주에는 역병이 ‘abarement’[원문 표기, 의미 확정 유보]를 보일 가능성이 있다는 결론이 나온다. 그러나 실로 나는 중순 무렵에 병이 상당히 늘어날까 크게 염려한다. 그럼에도 나는, 하나님께서 도와주신다면[역주 M038-S004-N04], 이 역병이 그때 도달하는 수준보다 더 높아질 수는 없으리라고 희망하며 합리적으로 믿는다.

리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)

또한 화성은 제9하우스의 주인이자 지배자이며, 수성이 그 하우스에 가장 불길하게 놓여 있습니다. 수성은 얼마 전 화성의 적대적인 스퀘어 때문에 크게 기세가 꺾이고 패퇴한 상태입니다. 그러므로 여러 성직자에게 갖가지 박해가 예고되는 듯하며, 그들은 그 무리의 분노 때문에 몹시 불안에 시달리고 괴로워할 것입니다.

토머스 헤스 · 점성술 논고에 대한 논박 (1583년판)

더 나아가 그는 화성을 제9하우스의 주인이라고 가정하고 그로부터 성직자들에게 불운한 결과가 닥치리라고 추론한다. 그러나 사실 화성은 그 하우스와 아무 관계도 없다. 수성 역시 그곳에 불길하게 배치된 것이 아니며, 최근에 화성의 혐오스러운 스퀘어로 힘이 꺾이거나 낙담한 것도 아니다. 오히려 화성의 도미사일로 트라인을 통해 받아들여져 있다. 그러니 다른 방식으로 무엇이 나타나든, 이 배치는 성직자들에 대한 박해나 그로 말미암은 어떤 소요도 결코 예고할 수 없다.

토머스 존스 · 최근 이변에 관한 점성술적 고찰 (1681년판)

또한 목성(♃)은 제8하우스에서 역행하며, 제10하우스에 있는 화성(♂)의 스퀘어(□)와 제2하우스에 있는 자신의 디스포지터 수성(☿)의 어포지션으로 손상받고 있다. 이는 몇몇 나라의 신사나 신분 높은 사람들이 국사를 바로잡는 데 적극적으로 나섰다가 목숨을 잃게 되리라는 근거이다.

존 켄들 · 크로노메트리아 (1684년판)

화성이 제7하우스에 있으며 상승점과 대립하므로 당사자는 다툼에 휘말리기 쉽다. 태양이 상승점에 이루는 플래틱 스퀘어, 그리고 제7하우스에 있는 달이 중천 및 토성에 이루는 플래틱 스퀘어도 이를 뒷받침한다. 그러나 화성과 태양은 그를 괴롭히는 것보다 훨씬 더 크게 그를 돕는다. 그러므로 그러한 다툼은 결국 당사자의 이익과 명예로 돌아올 것이다.

헨리 르무안 편집 · 마술사 잡지 · 1791년 8월호 (1791년 8월호)

13쪽. 표. 표 I. 낮의 행성 시간. 왼쪽의 ‘태양 상승’은 일출 시각이다. 표 II. 밤의 행성 시간. 왼쪽의 ‘태양 하강’은 일몰 시각이다. 표 III. 행성 시간과 행성들의 고양. 표 IV. 행성들의 주간 및 야간 도미사일. 주간 도미사일 / 야간 도미사일. 표 V. 나쁜 애스펙트: 스퀘어(□), 어포지션(☍). 좋은 애스펙트: 섹스타일(✶), 트라인(△). 가변적: 컨정션(☌). 표 VI. 낮 / 밤. 요일은 위에서부터 일요일, 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일이다. 각 부분의 열은 1–12번째 시간을 나타낸다. [표의 모든 수치와 행성·황도궁 기호는 아래 원본 이미지로 보존한다.]

C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)

태양이나 달이 케이던트 하우스, 특히 제6하우스에 있을 때(그보다는 약하지만 제12하우스도 마찬가지다) 생명력은 더 약하다. 특히 이 하우스들에서 토성에게 손상받으면 그러하다. 이상하게 보일지 모르지만, 이 작용은 제6하우스의 태양이나 달이 놓인 사인뿐 아니라 그와 어포지션이나 스퀘어를 이루는 사인에도 미친다. 따라서 예컨대 제6하우스를 고정 사인이 지배한다면, 작용은 네 고정 사인 모두에 어느 정도 나타나고, 그에 대응하는 신체 부위에도 나타난다. 예컨대 남성의 태양 또는 여성의 달이 제6하우스의 황소자리에서 손상받는다면(물론 다른 행성에도 더 약한 정도로 적용된다), 황소자리가 지배하는 부위인 목만 질병에 노출되는 것이 아니라, 생식기(전갈자리), 심장(사자자리), 혈액과 정신적 성질(물병자리)도 질병의 경향을 보일 수 있다.

달 속의 사나이 · 갓버리의 전갈자리 옹호에 관한 추가 논평 (1676년판)

나는 왕실을 너무나 깊이 존경하기에, 설령 그럴 수 있다 하더라도, 일곱째 사례를 두고 악의적인 말을 하지는 않겠다. 그러나 갓버리 씨의 말 바꾸기는 빠뜨릴 수 없다. 우선 그는 이 가문에서 가장 뛰어난 일원들의 출생도를 모두 제시한다고 표방하는 그 책에서 이 부인의 출생도를 출판하며 전갈자리 22도가 상승한다고 한다. 나중에는 『출생도 모음』에서 그 호로스코프를 부끄러워하여 앞말을 철회하고, 앞선 처리가 잘못되었으며 이제 제시하는 것이 의심할 여지 없이 참된 것이라고 말한다. 거기서는 천칭자리(♎) 27[판독 주의]도를 상승점에 놓고, 그 부인이 사망한 천연두에 대해 매우 그럴듯하게 어센던트가 화성과 스퀘어(□)를 이루는 지점에 이르는 디렉션을 제시한다. 그런데 여기서는 다시 거짓되고 교활한 전갈자리 태생처럼, 전갈자리 1도 52분이 상승했다고 우리를 설득하려 한다. 출생도를 세 번이나 서로 다르게 인쇄하는 자에게 무슨 신뢰를 주어야 하는가? 특히 이 변경이 오직 자기의 쓸데없는 목적에 맞추기 위한 것이라고 합리적으로 추정할 수 있는데 말이다. 그러나 그것을 사실이라고 인정하더라도, 나는 어센던트가 화성과 스퀘어를 이루는 디렉션이 23세 무렵 그녀에게 무엇을 가져왔는지 묻겠다. 천칭자리가 상승하면 치명적이라고 그가 말하는 디렉션이, 전갈자리가 호로스코프에 있으면 아무 효과 없이 지나가지는 않으리라고 기대한다. 그러나 그에게 이런 일관성 없음이 발견되니, 이 사례는 [다음 쪽에 계속]

헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)

갈레노스는 달의 운행으로 위기일을 적절히 정하였다. 그를 따라 우리는 달의 형상을 모두 여덟 가지로 설정한다. 첫째는 세계의 육각 배치, 점성술의 말로는 섹스타일 애스펙트이며 대략 제4일이다. 둘째는 사각 배치, 곧 스퀘어이며 제7일이다. 셋째는 삼각 배치, 곧 트라인 애스펙트이며 제11일이다. 넷째는 지름을 사이에 둔 배치, 곧 어포지션이며 제14일이다. 다섯째는 셋째와 같은 배치이며 제17일이다. 여섯째는 둘째와 같은 배치이며 제20일이다. 일곱째는 첫째와 같은 배치이며 제24일이다. 여덟째는 합이며 제27일이다.

프톨레마이오스 외 · 사부서와 알리 이븐 리드완의 주해 및 합철 문헌 (1493년판)

할리: 지름의 거리로 말하면 그 자체로 분명한 일이다. 하나가 다른 것에 참여하는 힘에 따라 옛 현자들은 애스펙트에 관한 규칙을 받아들였다. 지름의 호의 절반을 취하면 스퀘어가 된다. 3분의 1을 취하면 섹스타일이 되고, 3분의 1 부분으로 트라인이 된다. 스퀘어를 두 배 하면 대립이 된다. 트라인이라면 다른 트라인이 된다. 섹스타일을 두 배 하면 그 뒤로 대립이나 트라인이나 섹스타일이 될 수 있다. 3분의 1 부분들이므로 대립이 떨어질 수 없다는 것은 정사각형에서의 절반을 통하여 분명하다.

플라시두스 데 티티스 · 자연수학 또는 천체철학 (1675년판)

프톨레마이오스는 제1권에서 황도대 장소들의 친연관계의 종들이 무엇인지 설명한다. 이를 통해 하우스들 사이에서도, 다시 말해 세계에서도 접근의 종들이 무엇인지 알 수 있다. 그는 다음과 같이 말한다. “황도대의 장소들 사이에는 친연관계가 있다. 우선 서로 지름의 반대편·삼각형·사각형·육각형 등의 어떤 도형을 이루는 장소들 사이에 그러하다.” 그는 황도대의 광선들이 이루는 도형들에서부터 시작하여 네 종, 곧 충·트라인·스퀘어·섹스타일을 배정한다. 이 도형들의 이유를 설명할 때, 그로부터 사인들 사이의 다른 친연관계의 종들을 아주 잘 도출할 수 있다. 그는 늘 하듯이, 그것들을 탐구할 일을 수학자들의 통찰에 맡겨 두었다.

위(僞) 요하네스 히스팔렌시스 · 점성술 총요 (1548년판)

섹스타일 애스펙트를 알고자 하면 애스펙트의 도수에 60도를 더하고, 스퀘어에는 90도, 트라인에는 120도를 더한다. 그 값이 도수로 얼마인지 살피면 직구의 앵글을 알 수 있다. 그 줄에 대응하는 균등 도수가 얼마인지 직구의 표에서 90을 더하여 살핀다. 또는 동쪽이나 서쪽에서 지상의 표를 사용한다. 두 도수 사이가 얼마인지 살피며, 이것을 초과분이라고 한다. 애스펙트의 도수가 그 앞에 있는 앵글의 도수에서 얼마나 떨어졌는지 살핀다. 그 값에 초과분을 곱하고, 얻은 값을 90도로 나눈다.

하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)

화성과 수성이 스퀘어를 이루며 화성이 오른쪽 우위에 있으면, 이런 배치는 모든 악의 원인이 된다. 출생자를 공격하고 질병을 나타내며, 구금이나 감옥에 넘기고 무서운 고발의 위기를 겪게 한다. 이런 나쁜 일은 낮 출생에서 더 강해지고 밤 출생에서는 어느 정도 완화된다. 그러나 수성이 우위에 있으면, 악하고 심술궂고 교활하며 마음속의 가장 나쁜 욕망으로 무장하고 겉으로 꾸미고 속을 감추는 사람이라고 말하라. 정신이 흐트러진 이들을 구금과 감옥에 넘긴다. 약탈하는 사람, 늘 불안하게 틈을 찾는 사람, 누구를 치명적으로 물어뜯을지 찾으며 비뚤어진 욕망으로 남들의 모든 상속재산과 소유물을 노리는 사람이 된다.

지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)

금세공사 시모네 만테가초는 젊은 나이에 소모성 질환으로 죽었다. 그는 모든 행성을 지평선 아래에 두었다. 생명을 주는 것은 어센던트이다. 태양은 화성에게 손상되고 화성은 태양에게 손상된다. 둘은 스퀘어로 목성을 손상시킨다. 목성이 있는 물병자리에서 태양이 폴이기 때문이다. 화성은 달도 손상시키며 달 자신도 물병자리에서 손상된다. 어센던트는 토성의 스퀘어로 손상된다. 따라서 그는 반드시 수명이 짧아야 한다. 그러나 수성이 온전하므로 우리는 그것을 화성의 몸체와 달의 스퀘어로 디렉션할 것이고, 그때 그가 죽을 것이다. 어센던트에 적대적인 토성과 금성의 스퀘어 때문에 태어날 때부터 소모성 질환의 성향이 있었지만 그러하다.

피에르 다이 · 천문학과 신학 및 역사의 조화 (1490년판)

이처럼 어려운 문제를 다루면서, 여기에서 더 완전하고 충실하게 밝혀야 할 몇 가지를 이전에는 충분히 완전하게 쓰지 못했다고 고백하기를 나는 두려워하지 않는다. 매우 뛰어난 사람들에게도 같은 일이 일어났음을 나는 알기 때문이다. 많은 위대한 천문가가 대기의 상태와 세상에서 일어나는 일에 관해 많은 것을 썼지만, 그들의 책에서도 언제나 무엇인가는 빠져 있다. 프톨레마이오스는 《네 권의 책》에서 쓸모 있는 많은 것을 썼다. 먼저 두 광체의 식으로 예측하는 일반 규칙을 가르친 다음, 한 해의 네 분기를 통한 예측, 두 광체의 컨정션(coniunctio)과 어포지션(oppositio), 이어서 그들의 스퀘어(quadratura)를 통한 예측을 다룬다. 그러나 세 상위 행성의 큰 컨정션과 세계의 연간 회귀(revolutio annorum mundi)에 대해서는 아무것도 규정하지 않는다. 아부 마샤르는 《대입문서》에서 주목할 만한 규칙을 많이 말하지만, 그것들을 순서 있게 배열하지는 않는다. 그가 대합을 다루기는 하지만 두 광체의 식에 관해서는 많이 말하지도, 그 판단을 밝히지도 않는다. 알킨디는 이것들을 합리적으로 설명하지만, 대합이나 식에 관해서는 유익한 말을 하지 않는다. 마샤알라는 거의 온전히 큰 효과들을 다룬다. 반면 도로테우스, 아오마르, 세르기우스는 적지만 주목할 만한 규칙들을 제시하면서도, 식과 대합에 관해서는 아무것도 말하지 않는다. 링컨의 저술가와 다른 근대 저술가들도 행성의 본질적·우발적 디그니티(dignitates essentiales et accidentales)에 따라 대기의 변화만을 판단한다. 이처럼 하나하나 살펴보면, 대기의 상태를 충분히 논한 사람은 아무도 없다. 그러니 나보다 그토록 뛰어난 천문가들에게 생긴 일이 서투른 나에게 생겼다고 해서 무엇이 이상하겠는가? 머리말은 여기까지 하겠다. 이제 마흔 장으로 이루어진 논고로 들어간다.

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

“발광체들이 합해 있을 때 원동천 운동으로 밀물의 사분면을 지나가면 바다가 매우 빨리 밀려들며, 썰물의 사분면을 지나가면 매우 빠르게 물러난다. 발광체들이 맞설 때에도 한 발광체가 밀물의 사분면을 지나가는 동안 다른 것도 그와 맞은편인 사분면을 지나가므로, 물이 매우 빨리 밀려들거나 물러난다. 발광체들이 스퀘어 광선으로 서로를 바라볼 때는 하나가 동쪽에 있으면 다른 하나는 지평선 위나 아래의 남중점에 있다. 이 두 점은 밀물과 썰물의 점이므로, 같은 힘들이 물을 반대 방향으로 움직이게 하여 물이 움직이지 않고 머문다. 이런 이유로 발광체들의 스퀘어에서는 거의 아무 운동도 일어나지 않는다.”

위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)

이 모든 일에서 달을 용의 꼬리와 함께 두는 일과 흉성이 스퀘어·어포지션·합으로 바라보는 일을 피하라. 또 모든 작업에서 달의 손상을 피하라. 그것은 작업의 어려움, 고생, 지연과 수고를 나타내기 때문이다. 이는 달이 감소할 때 일어나며, 특히 빛·운행·계산이라는 세 종류 모두에서 감소할 때 그러하다. 달의 가장 좋은 상태는 그 셋 모두에서 증가하고 화성이 어떤 애스펙트로도 달을 바라보지 않는 상태다. 달이 증가하는 동안 화성이 달을 바라보는 것은 큰 손상이기 때문이다. 감소하는 달을 토성이 바라보는 것도 마찬가지다. 밤에 달이 가장 강한 때는 지평선 위에 있을 때이며, 어센던트가 가장 강한 때는

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

금성이 달의 접근을 받으면 아내는 쾌활하고 아름다우며 예의 바르고 성품이 좋다(166). 그러나 나쁜 영향을 받거나 제12하우스에 있으면 경솔하고 수다스럽고 오만하며 낭비하고 음욕이 강하다. 금성이 제7하우스에서 손상되지 않으면 좋은 주부이다. 목성·토성·수성과 연결되면 살림에 알뜰하고 남편과 자녀에게 애착이 있다. 그러나 금성이 손상되면 사랑에서 불행하며, 달과 스퀘어·어포지션이거나 화성과 애스펙트이면 성을 잘 내고 불안정하고 분별없다(277). 금성이 목성이나 수성과 좋은 애스펙트이면 아내는 절제하며 욕망을 통제하여 모든 비난을 피한다(279). 금성이 제8하우스의 지배자로서 그곳에 있으면 부유하다.

니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)

58. 어센던트의 주인이 어센던트와 어포지션이나 스퀘어(Square)를 이루면, 또는 달이 자신의 도미사일이나 익절테이션과 마주하고 있으면, 질문자는 무심하며 일이 어느 쪽으로 진행되든 상관하지 않는다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

104. 태양이 염소자리에 있으면 중간 키, 균형이 좋지 않은 마르고 여윈 몸, 타원형 얼굴, 병색 있는 안색, 부드러운 갈색 머리카락을 나타낸다. 첫째 페이스에 있으면 밝은 갈색 머리카락을 지니고, 당사자는 공정하고 명예로우며 성미도 괜찮지만 때로 매우 급하다. 유쾌한 대화로 사랑과 우정을 얻는다. 젊을 때에는 음란한 여성들 때문에 명예와 재산을 위험에 빠뜨리지만 노년에는 존중받는다. 친구를 만나러 짧은 여행을 가는 것을 좋아한다. 목성과 트라인이면 돈을 얻고, 토성과 트라인이면 허세가 있고 자만하지만 농부로 성공한다. 달과 트라인이면 자존심이 강하고 출세를 지향한다. 토성과 스퀘어 또는 어포지션이면 비겁하고 배신한다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

열째 위치는 게자리 10도이다. 근본 위치에서 270도 떨어진 둘째 스퀘어이자 우측 스퀘어이다. 달의 운동이 더 느리거나 빠른 데 따라 20일째나 21일째, 때로는 22일째에 달이 이곳에 이른다. 이 도형에서는 11월 29일 정오 후 6시 6분이다. 이것은 첫째와 비슷한 주요 위기일이며 셋째 위기일이다. 이때 환자들이 죽는 일이 흔하다. 달이 이 도수에 이를 때 흉성의 해를 벗어나 있더라도 안전하게 벗어난 것은 아니다. 길성의 애스펙트가 없고, 사인을 떠나기 전에 화성과 어포지션, 토성과 컨정션을 이루기 때문이다. 그 뒤 이틀은 위험하며 위기일 자체도 그러할 것이다. 다만 달이 자기 도미사일에 있는 것은 도움이 된다.

알킨디 명의 · 기상 변화론, 곧 비에 관하여 (1540년판)

한 광체가 다른 광체와 같은 분에서 떠나갈 때에도, 양자리 첫 분에서 그 광체의 위치까지를 나누어 보라. 양자리 첫 도수에서 시작하여 각 맨션에 13도 20분을 주고, 그 수가 끝나는 곳을 살펴 습한 맨션인지 건조한 맨션인지 온화한 맨션인지 보라. 또한 그 시각에 행성들의 애스펙트와 어플리케이션이 어떤 혼합 상태인지를 알아 두라. 모든 어포지션과 두 스퀘어에서도 똑같이 하라. 달이 습한 사인에 있고 습한 행성이 달을 보거나 달과 컨정션하면 비의 발생을 나타낸다. 특히 흉성이 달을 보면 그러하다. 흉성이 달을 보거나 달이 그쪽으로 나아가 어플리케이션할 경우, 달이 거기에 이르는 시각이 비가 내릴 시각이다.

피르맹 드 보발 · 공기 변화에 관하여 (1485년판)

금성과 화성으로 예측하는 방식, 곧 판단하는 방식이 맞지 않으면 목성과 수성으로 예측하고 판단하라. 이들이 습하거나 차며, 앵글들과 태양·달에서 비롯되는 접근이 그들 사이에 있고, 부분과 부분의 접근이 그 시각에 스퀘어·트라인·섹스타일·컨정션으로 일치하면 그때가 비가 내리는 시각이다. 약함과 강함, 장소, 역행·정지·접근 등에 대해서는 금성과 화성에 관하여 말한 것처럼 판단하라. 다만 화성과 금성보다 뜻하는 힘이 약하다. 마찬가지로 토성과 태양이 습하고 뜨겁거나 차고 습한지 살피고, 목성과 수성에서 한 것처럼 접근들로 판단하라. 그러나 이들은 금성·화성과 목성·수성보다 더 약하게 뜻한다. 한 징후에 다른 징후들이 더해질 때 뜻은 더욱 강해진다.

볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)

스퀘어 역시 적대의 애스펙트지만 그 적대는 불완전하다. 따라서 공기에 영향을 주기는 해도, 광선이 비스듬하고 지구에서 멀리 떨어져 있으므로 그 효과가 그다지 강하지 않다. 반면 트라인의 작용은 적지 않다. 두 행성의 광선이 지구 가까이에서 섞여 공기에 감지할 만한 영향을 끼치도록 하기 때문이다. 이에 비하면 섹스타일은 가장 약하다. 이 애스펙트들은 따로 떼어 살피거나 함께 엮어 살펴야 한다. 따로 떼어 생각하면 공기의 변화를 일으키는 데 중요성이 거의 없으며, 실상 아무 중요성도 없다. 날마다의 경험이 이를 증언한다. 그것들에 지나친 힘을 부여하는 사람은 아무리 숙련되어도 속고 잘못 판단하며, 특히 점성술을 공부하는 사람은 속아 넘어가기 쉽다.

H. 셀바 · 출생 점성술 이론과 실제 (1900년판)

서쪽 지평선에 놓인다. 태양은 제8하우스의 주인이다. 그 하우스에는 태양이 지배하는 사인인 사자가 있기 때문이다. 이 태양이 천칭 사인에서 토성과 스퀘어를 이루고, 화성은 양 사인에서 역시 토성과 스퀘어를 이루며, 따라서 태양과 어포지션을 이룬다고 하자. 이 배치 자체는 가정한 기질과 완벽하게 대응할 것이다. 그러나 여기에서 생명점(어센던트, 곧 떠오르는 황도상의 염소 사인 지점)과 토성 사이에 존재할 격렬한 어포지션, 태양과 토성의 스퀘어, 그리고 동시에 태양과 화성의 어포지션은 아이가 살아가지 못하게 하기에 충분하고도 남을 것이다. 실제로 유아기와 노년기의 유기체는 천체 방사의 작용에 매우 민감하므로, 방금 든 것과 같은 애스펙트들만으로 죽음에 이를 수 있다. 그것들이 생명 기능에 가하는 방해가 그만큼 크기 때문이다.

루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)

그는 이 장소들에서 이끌어낸 애스펙트만이 아니라, 다른 장소들에서의 같은 애스펙트도 죽음을 가져올 수 있다고 덧붙였다. 그들 가운데 어떤 것이 하일레그에 섹스타일을 이루고 그 흉성이 있는 장소의 상승량이 하일레그 장소보다 많으면, 또 마찬가지로 흉성의 트라인이 하일레그 장소보다 상승량이 적은 사인에서 오면 죽음을 가져올 수 있다. 하일레그에 스퀘어를 이루는 사인의 장소도 자기 본성으로 죽음을 가져올 수 있다. 제7하우스 도수에 대해서는 의심이 없다. 앞에서 만난 나쁜 장소들로 태어난 사람이 죽지 않았다면 그것이 언제나 마지막으로 생명을 끊는 요소이기 때문이다. 그러므로 사인들의 순서에 거슬러 하일레그를 디렉션할 때에는 오직 제7하우스 도수 외에 어느 도수도 죽음을 가져올 수 없다.

아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)

수성은 중립적이다. 실제로 다산성 행성들과 함께 있으면 다산성이고 불모성 행성들과 함께 있으면 불모성이다. 수성은 자신과 애스펙트를 이루는 행성의 본성을 취한다. 이때 약한 애스펙트보다 강한 애스펙트를 우선해야 한다. 곧 컨정션, 트라인, 섹스타일, 스퀘어, 어포지션의 순서로 택하고, 근접한 애스펙트보다 정확한 애스펙트를 우선한다. 끝으로 수성은 자신이 차지한 본질적 디그니티의 주인인 행성의 본성도 취한다. 이 두 종류의 행성 본성이 겹칠 때에는 컨정션이 에센셜 디그니티보다 우세하고, 본질적 디그니티는 다른 애스펙트보다 우세하다.

H. S. 그린 · 먼데인 또는 먼데인 점성술 (무간기 · 목록상 1911년)

그 천왕성은 쌍둥이자리에 있었다. 서쪽 앵글의 이러한 손상은 유럽에서 전쟁이 일어날 위험을 나타냈다. 그 뒤 1866년에 프로이센과 오스트리아 사이의 전쟁이 일어났는데, 화성은 오스트리아를 지배하는 사인이자 프란츠 요제프 황제의 어센던트인 천칭자리에 있었다. 또한 1870년의 보불전쟁과 처녀자리가 지배하는 파리의 포위전이 뒤따랐다. 토성이 컨정션이 있던 사인의 반대편 사인인 물고기자리에 이르렀을 때에는 1877년 러시아의 터키 침공이 일어났다. 터키의 일부 지역은 처녀자리의 지배를 받는다. 미국을 지배하는 사인인 쌍둥이자리에는 토성 및 목성과 스퀘어를 이루는 천왕성이 있었으며, 그 뒤 4년간의 내전이 일어났다. 워싱턴의 차트에서는 컨정션이 중천에 있었고 천왕성은 제7하우스에 있었다.

찰스 E. O. 카터 · 현대 점성술의 상징적 디렉션 (무간기 · 목록상 1929년)

천왕성이 어센던트와 스퀘어에 이르기까지의 거리는 22°56′이며, 원 한 바퀴를 더하면 382°56′이다. 다른 디렉션보다 겨우 12′ 많으므로 따로 계산할 필요가 없다. 두 번째 표에서 12′가 74일에 해당하며 그 12분의 1이 6일이라는 점만 보면, 32년 140일, 곧 13일 늦은 때를 얻을 수 있다. 여기서는 앵글을 사용하고 있다는 사실에 주목하라. 이 사례는 태양–달 상호교환법(soli-lunar interchange method)의 최초 제창자인 조지 H. 베일리(George H. Bailey)가 그 방법에 따라 출생 시각을 교정한 것이지만, 앵글은 실제로 정확한 점보다 황경 몇 분 앞이나 뒤에 놓여 있을 수 있다.

게오르크 탄슈테터(콜리미티우스) · 점성술의 의학 적용법 (1531년판)

이것은 좋은 행성이나 그 좋은 광선이 같은 사인 안에서 달이나 각보다 앞에 있고, 다른 좋은 행성이 같은 사인 안에서 각이나 달보다 뒤에 있을 때 일어난다. 예를 들어 달이나 각이 물고기자리 15도에 있고, 그 사인의 15도보다 앞선 어느 도수에 목성이나 목성의 트라인(△) 또는 섹스타일(⚹) 애스펙트가 있다면, 각과 달은 좋고 길하게 배치된다. 길성들과 그 광선들로 둘러싸이기 때문이다. 다만 흉성의 스퀘어(□) 애스펙트나 그 흉성들의 다른 불길한 애스펙트가 끼어들어, 달과 달을 둘러싼 좋은 행성 가운데 하나 사이로 자기 광선을 던져서는 안 된다. 그런 경우에는 달이 ‘둘러싸였다’고 하지 않기 때문이다. 이 말은 언제나 좋은 뜻으로 쓰인다.

익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)

이 구절은 매우 불명확하다. 그가 말하는 “사이에서 취하여”라는 표현이 뜻을 가려 놓았기 때문이다. 그 뜻은 이러하다. 트라인과 섹스타일 사이에서 스퀘어를 취하면 3:2와 4:3의 비례가 성립한다. 모든 초과비는 적어도 두 수로 이루어져 있기 때문이다. 그런데 배치는 셋이고, 그 각각의 수가 따로 있다. 따라서 초과비들을 이루려면 그 셋 가운데 하나를 나머지 것들과 함께 취해야 한다. 그러므로 스퀘어를 양쪽에 함께 취하면, 바로 그가 말한 대로 그것을 가운데에 놓음으로써 4:3과 3:2의 비례를 이룬다. 트라인과 함께 취할 때에는 4:3의 비례를, 섹스타일과 함께 취할 때에는 3:2의 비례를 이루기 때문이다.

샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)

도판의 약자와 기호: a.는 안티시아, c.a.는 콘트라안티시아, MC는 중천, Ascdᵗ 또는 Asdᵗ는 어센던트다. 로마 숫자 I–XII는 제1–제12하우스를 나타낸다. ☉는 태양, ☽는 달, ☿는 수성, ♀는 금성, ♂는 화성, ♃는 목성, ♄는 토성, ♅는 천왕성이다. ☊와 ☋는 달의 승교점과 강교점, ⊕는 포르투나 랏이다. ☌는 컨정션, ☍는 어포지션, △는 트라인, □는 스퀘어, ✶는 섹스타일이다. pr.은 출생에 앞선 삭망을 표시하며, 이 도판에서는 앞선 어포지션을 가리킨다. 수치와 각 위치의 대응은 그림 그대로 보존하였다.

윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)

달은 점액질이고, 여성적이며, 야간의 행성이다. 섹스타일과 트라인에서는 길하고, 컨정션·스퀘어·어포지션에서는 불길하다. 일반적으로 남자든 여자든 중간 정도이되 중간보다 조금 큰 키, 둥근 얼굴, 한쪽이 다른 쪽보다 큰 회색 눈, 숱 많은 머리카락을 나타낸다. 다만 머리카락의 색은 달이 있는 사인의 본성과 일치한다. 불의 사인에 있으면 붉거나 모래빛 아마색이고, 흙의 사인에 있으면 검거나 짙은 갈색이며, 공기의 사인에서는 어둡거나 짙은 아마색이고, 물의 사인에서는 밝은 갈색이다. 온몸은 통통하고 살이 쪘다.

아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)

선택했을 때보다 더 유익하다고 생각한다. 전자는 금성과 화성의 컨정션에, 후자는 그 어포지션에 비슷하기 때문이다. 화성과 금성의 강한 천체 배치가 눈에 해롭다는 것은 사례로 보여 줄 수 있다. 셋째는 달이 길성들의 경우에도 더 격렬한 애스펙트들에서 벗어나 있었다는 점이다. 이것을 연약한 기관의 치료에 이롭다고 판단하는 데 이유가 있는 것처럼, 그 사람 역시 이를 살폈다는 것을 나는 다음 사실에서 추론한다. 10월 12일의 달은 9월 11일보다 태양에 가까웠지만, 두 날 모두 모든 격렬한 애스펙트들에서 벗어나 있었다. 그러나 10월 11일에는 태양에서 같은 정도의 거리에 있었겠지만 목성의 스퀘어에 놓였을 것이기 때문이다.

막스 울레만 · 고대인의 천문학과 점성술 (1857년)

4. 넷째 장소는 하늘의 가장 낮은 점(imum coelum)이며, 부모, 부모의 재산, 그 밖에 부모에 관한 모든 것과 관계한다. 어센던트를 스퀘어로 바라보므로 어센던트와 극히 밀접하게 연결된다. 여기에 하늘의 북쪽 전환점이 있으며, 모든 지상의 일, 조국, 아버지의 집, 장차 머물 곳 등에 관한 규정이 여기 있다. 이 장소에 있는 토성은 사람을 부유하고 재산이 많게 하며, 발명과 발견을 촉진한다. 그러나 이는 낮의 출생에만 해당한다. 밤에는 그와 반대로 아버지의 재산을 줄이고, 외국 체류와 추방을 가져오며, 어린 시절의 질병·경멸·치욕을 일으킨다. 화성은 여기서 갓난아이를 전쟁으로 이끌며, 혼인과 자녀를 통해 불행을 가져온다.

W. J. 시머나이트 · 회귀도 예측 (1854년경)

화성이나 수성(☿)이 회귀도의 제4하우스와 스퀘어(□) 또는 어포지션(☍)을 이루면 집, 토지 또는 상속에 관한 많은 위험과 손실과 다툼을 알린다. 화성(♂)은 화재와 사고를 통하여, 수성(☿)은 거짓 권원, 속이는 법률가 또는 불확실한 문서를 통하여 그러하다. 회귀도의 광체들이나 포르투나 랏(⊕)이 화성(♂)과 컨정션(☌), 스퀘어(□) 또는 어포지션(☍)을 이루면 아버지의 죽음의 위험을 나타낸다. 회귀도의 제4하우스에서 태양(☉)과 토성(♄)이 컨정션(☌)을 이루면 가족 가운데 죽음이 있다. 이 하우스에서 일식이나 월식이 일어나면 먼 친족 가운데 죽음이 있을 징조다.

토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)

시그니피케이터를 그대로 둔 채, 쌍둥이자리 16°25′에 있는 달의 스퀘어가 프로미서의 자리를 차지한다고 하자. 제19장 제10명제에 따라 달의 스퀘어에는 황위가 없다. 따라서 황도대 부분들의 상승표는 그 적경을 75시간도 15′로 제시한다. 하천에서 그것까지의 거리는 97시간도 11′이다. 앞의 이론에 따라 그 야간 시간호는 8시간도 51′로 나온다. 시그니피케이터의 거리와 시간호는 첫째 예에서 이미 알려져 있다. 이제 프로미서의 시간호에 시그니피케이터의 거리를 곱한 뒤, 그 곱인 60단위의 첫째 자리 3, 정수 16, 분 54, 초 45를 시그니피케이터의 시간호로 나누라. 원하는 넷째 항의 몫은 13시간도 9′일 것이다.

장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)

…다음과 같다. 하일레그를 생명을 파괴하는 장소까지 이끌어라, 곧 디렉션하라. 그 장소는 알코코덴이 나타내는 연수에 따라 그 앞이나 뒤에서 언제나 그 연수에 가까이 있다. 같은 도수 간격으로 이끌기, 곧 디렉션을 한다면 애스펙트도 같은 도수 간격으로 정하라. 해당 지상 장소의 상승도, 직구의 상승도, 또는 혼합한 상승도로 이끌기, 곧 디렉션을 한다면, 하우스의 분할에 따라 행성의 애스펙트를 정하라. 이 이끌기 방식이 더 좋고 더 강력하다. 살해자 또는 파괴의 행성이라고 불리는 것은 토성(♄)·화성(♂)·태양(☉)이며, 컨정션(☌)·스퀘어(□)·어포지션(☍)의 애스펙트를 통해 그러하다.

프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)

행성들이 태양과 충이나 스퀘어의 바로 그 지점에 있을 때는 다음과 같다. 첫 번째 유의 시작 지점에서는 습한 만큼 뜨겁다. 그 전에는 뜨거움보다 습함이 더하고, 그 뒤에는 뜨거움보다 건조함이 더하다. 정확한 충의 지점에서는 건조한 만큼 뜨겁다. 그런데 그때에는 열이나 건조를 아무것도 더하지 않은 것과 같다. 곧이어 건조하고 차가워지며, 건조함은 두 번째 유에 이르는 구간의 중간까지 증가하기 시작한다. 그 뒤 건조함은 줄어들고 차가움은 두 번째 유와 은폐 사이의 중간까지 증가한다. 거기에서 마지막으로 멈추며 매우 약해진다.

윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)

제2하우스 주인은 어센던트 주인과 애스펙트가 없고, 포르투나 랏의 주인이나 달의 디스포지터[와도 애스펙트가 없다]. 그러나 제2하우스 주인은 수성과의 스퀘어로 다가가며, 수성은 제8하우스에 있다. 포르투나 랏은 그 디스포지터인 토성과 스퀘어에 있고 어센던트의 여주인 금성과 어포지션에 있으므로, 되찾을 희망이 조금 있더라도 방해받거나, 적어도 질문자가 충분히 찾아보지 않았음을 나타냈다. 포르투나 랏의 디스포지터이자 제4하우스 주인인 토성이 태양과 트라인에 있고, 태양은 제8하우스에서 접근하므로 일부가 드러날 것임을 논증했다. 도둑을 묘사할 때는 양자리에 있는 달을 취하라. 제7하우스에 있는 양자리의 마지막 페이스도 고려하라.

폴 플랑바르 · 별의 언어 (1902년)

표의 열 제목은 ‘성질’, ‘애스펙트’, ‘행성’이다. ‘매우 좋음’은 목성·금성의 ☌ △ ✶ P이다. ‘좋음’은 태양·달·수성의 △ ✶이다. ‘꽤 좋음’은 태양·달·수성의 ☌ P로서 ‘이 행성들이 조화로운 경우’라는 조건이 붙으며, 또한 화성·토성·천왕성의 △ ✶이다. ‘의심스러움’은 목성·금성의 ☍ □이다. ‘나쁨’에는 태양·달·수성의 ☍ □, 같은 세 천체의 ☌ P로서 ‘이 행성들이 불협화한 경우’, 그리고 천왕성의 ☌ ☍ □ P가 들어간다. ‘매우 나쁨’은 토성·화성의 ☍ □ ☌ P이다. 표의 ☌는 컨정션, △은 트라인, ✶은 섹스타일, ☍는 어포지션, □는 스퀘어, P는 패러렐을 나타낸다.

장 마베릭 · 별빛 (1910년경)

우선 어센던트(As), ♆(해왕성), ♅(천왕성)가 이루는 세 겹의 트라인에서 상대적인 균형을 볼 수 있다. 그 조화는 좋다기보다 기이하며(♆와 ♅), 삼각형의 꼭짓점 하나가 나쁘다(제8하우스의 ♅). 이는 가족에게 돌아온 뒤(제4하우스의 ♆) 갑작스러운 죽음(하일레그인 ☉와 스퀘어를 이루는 ♅)이 있을 것처럼 보인다. 요컨대 균형은 별로 없다. 모든 행성은 동쪽에 있고, 약화된 ♅만 서쪽에 있다. ♅ 및 ♆와 트라인을 이루는 ♀, ♃ 및 ♄와 트라인을 이루는 ☉의 조화는 특히 재산과 계획에 관계되는 듯하다. ♑(염소자리)에서 열등한 지적 능력은 어센던트의 ♀가 제8하우스의 ♅와 트라인을 이루어 개선된다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

이러한 자연적 이유에서, 태양이 뜨겁고 명랑하듯 토성은 본성상 차갑고 우울하다고 우리는 충분히 결론 내릴 수 있다. 성질과 작용에서 이처럼 태양과 반대이므로, 자신이 지배하는 하늘의 사인과 처소에서도 태양과 반대 관계에 있다. 따라서 태양이 열을 지향하듯 토성은 늘 추위를 지향한다. 그러므로 태양이 토성 고유의 사인이며 자기 사인인 사자자리의 맞은편에 있는 물병자리에 있을 때에는 날씨가 더위보다 추위로 기운다. 토성이 두 위대한 광체와 컨정션·스퀘어·어포지션을 이룰 때마다, 한여름이라도 날씨가 차고 축축하며 음산해지는 것을 늘 보게 된다. 다만 목성이나 화성의 광선이 사이에 끼어들면 그러한 작용은 다소 덜 뚜렷하다.”

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

화성과 태양의 스퀘어 또는 어포지션. 화성이 시그니피케이터이면 혼란과 파멸의 애스펙트이다. 출생자는 크고 높은 것을 추구하지만 마침내 고난과 비참함의 심연에 빠진다. 모든 사업에서 실패하고, 자신에게 슬픔의 급류를 쌓아 올리며, 폭력적인 죽음이 예고된다. 태양이 제6·7·8하우스의 주인이면 추락이나 무기로 입은 상처에 의한 죽음이며, 제10하우스의 주인이면 재판관의 선고에 의한 죽음이다. 태양이 시그니피케이터이면 허영과 격노와 광기의 애스펙트이다. 한쪽 눈을 잃을 위험, 폭력적인 죽음 또는 악성 열병에 의한 죽음을 나타낸다. 출생자는 모든 행동이 경솔하고 재산을 탕진하며, 자신의 삶과 운세를 비참하고 절망적으로 만든다.

알프레드 J. 피어스 · 날씨 안내서 (1864년)

1863년 6월은 비가 매우 많은 달이었다. “런던의 강우량은 평균의 거의 두 배였다. 7월은 기록상 가장 건조한 달 가운데 하나였으며, 강우 부족은 왕국의 모든 지역에서 거의 고르게 나타났다.” 《타임스》에 실린 G. J. 사이먼스 씨의 편지에 나오는 말이다. 앞의 달인 6월에는 태양과 지구가 20일에 토성과 90°의 각, 곧 스퀘어를 이루었으며, 뒤의 달인 7월에는 같은 애스펙트가 11일에 목성과 이루어졌다. 6월에는 토성이 2일에 유(정지)에 있었고, 금성은 3일에 화성을 지나갔으며, 태양은 4일에 수성과, 8일에 금성과 동일 적위에 있었다. 이때 금성은 토성에서 60° 떨어져 있었다. 이어 금성은 화성과 동일 적위에 놓였는데, 그날은

토마스 보데리우스 · 위기일의 원리와 활용에 관하여 (1555년)

달이 스퀘어에 이르자 순행하는 태양·목성·화성·금성·수성은 달에 자신들의 작은 오브를 주었고, 달은 역행 상태의 토성과 플래틱(platice)으로 결합했다. 이 스퀘어의 배치에서 온몸에 많은 땀이 흘러나왔다. 이어 달이 트라인의 지점으로 나아갔을 때, 태양은 자신의 안티시아 광선으로, 그리고 화성·수성·금성은 자신들의 빛의 오브로 달을 비추었다. 이 천체들은 이 환자에게 아무런 도움이 되지 않았다. 그러므로 코에서 피가 흘러나와 병세를 판정하고, 가래가 배출되고, 온몸에서 땀이 흘렀어도 그녀는 조금도 구제되지 못했다. 토성과 화성이 앵글에 자리할 때는 죽음을 가져오기 때문이다. 그래서 그녀는 앞서 말한 트라인에서 죽었다.

존 페이지 · 병자들의 거울 (1606년)

누구든 병으로 자리에 누울 때 달이 양자리의 사인에 있고(특히 빛과 운행 속도가 줄어들며), 토성이나 화성에 접근한다면(특히 컨정션·스퀘어·어포지션으로), 그 병은 차가운 원인에서 기원하고 시작될 것이다. 머리가 무겁고 눈이 쇠약하고 약해지며, 체액이 흐르는 머리 때문에 체액이 가슴으로 흘러내리고, 목구멍과 관들이 점액과 카타르로 막힌다. 병고의 격렬함과 사나움은 주로 밤에 드러날 것이다. 모든 내장과 안쪽 부분은 몹시 뜨거워지지만, 표면과 말단 부분은 추위로 떨며, 쇠약해지고 실신하고 식욕을 잃으며, 깊은 밤에 땀을 흘린다. 맥박은 약하고 불규칙하다. 데우고 부드럽게 하며 배변을 풀어 주는 것들은 병고의 원인을 억제하지만, 사혈은 이롭지 않다.

모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제1권 (서지상 1927년)

표 B001-F02의 영문 설명 번역: 제목은 ‘애스펙트’이며, 열 제목은 왼쪽부터 ‘이름’, ‘기호’, ‘각도의 수’, ‘성질’이다. 행의 이름은 위에서부터 컨정션(Conjunction), 세미스퀘어(Semi-square), 섹스타일(Sextile), 스퀘어(Square), 트라인(Trine), 세스퀴쿼드레이트(Sesquiquadrate), 어포지션(Opposition)이다. 성질은 각각 ‘중립적’, ‘흉함’, ‘길함’, ‘매우 흉함’, ‘매우 길함’, ‘흉함’, ‘중립적’으로 표시되어 있다. 기호와 각도의 수치는 원본 표에서 그대로 확인하도록 보존했다.

모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제2권 (1929년)

전기에 대한 지배적 영향은 ♈ ♎ 10–20 ♂ ♆에 ♉ ♏ 13–14 ♀ ♅, 그리고 ♊ ♐ ☿ 를 더한 것이다. 태양 흑점 극대기가 약 11¼년 간격으로 나타난다는 점은 흥미롭다. 이는 가설행성 이아손(Jason)이 별자리의 ♈와 ♎ 10–20, 그리고 그것들과 스퀘어인 도수를 통과하는 것에 대응한다. 또한 흑점군이 태양 표면에서 위도 16°에 해당하는 지점에서 극대에 이른다는 점도 주목할 만하다. 위도에서 적도부터 극까지의 대응을 ♈ 또는 ♎ 0에서 ♋ 또는 ♑ 0까지와 같다고 본다면, 이 위치는 ♈ 또는 ♎ 16에 해당할 것이다.

H. S. 그린 · 이론 점성술 (1903년)

(1) 『모던 애스트롤로지』 제VI권 114쪽에는 한 주점 주인이 개에게 다리를 물린 뒤 그로 인해 죽은 사례가 보고되어 있다. 그는 1829년 9월 14일 북위 54°에서 태어났다. 경도는 제시되어 있지 않다. 큰 개의 별인 시리우스는 황경 11°♋43′에 있어 11°♈20′의 달, 그리고 제8하우스 10°♎31′의 수성과 스퀘어를 이루었다. 작은개자리의 프로키온은 23°♋26′에 있어 제8하우스 22°♎37′의 금성과 스퀘어를 이루었다. 상승점의 커스프는 이 두 개의 별 각각에 대한 어포지션 지점 사이의 한가운데에 있었다.

로버트 갓슨 · 개혁된 점성술 (1697년)

그러므로 완고한 사람이라도 극도의 무지나 뻔뻔함을 겸하지 않는 한 이를 기꺼이 인정하지 않을 수 없다. 그의 혼인은 중천이 제7하우스의 주인인 목성의 트라인으로 향하는 디렉션에서 일어났으며, 그의 죽음은 어센던트가 제6하우스의 주인인 토성의 스퀘어로 향할 때 일어났다.

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

1·2·3등급 항성의 본체로 향하는 디렉션은 그 디렉션이 떨어지는 하우스에 따라 크게 돕거나 막는다. 토성과 목성, 즉 상위 행성의 트랜짓은 매우 중요하다. 눈에 띄는 효과 없이 지나가는 일이 없고, 좋든 나쁘든 그 효과는 흔히 한 해 내내 지속된다. 그들이 나쁜 하우스의 주인이거나 출생도에서 나쁜 하우스에 있으면서 어센던트, 스퀘어 또는 어포지션의 자리, 혹은 그 주인의 자리를 트랜짓하면 생명을 위협한다.

조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)

달과 태양의 컨정션·세미섹스타일·세미퀸타일·섹스타일·퀸타일·바이퀸타일·트라인·패러렐. 친구들의 도움이 있다. 패러렐과 컨정션은 결혼을 일으킨다. 컨정션은 변화와 새로운 사업을 가져오며, 출생 때 달과 태양이 컨정션이었다면 힘 있고 부유한 여성들에게서 많은 도움을 가져온다. 출생자는 이 디렉션 아래에서 부유한 사람과 결혼할 수도 있다. 특히 출생 때 달과 태양의 컨정션이 제7하우스나 제8하우스 근처에서 있었다면 그렇다. 이 애스펙트들은 사업 성공과 승진, 전반적인 번영을 가져온다. 달과 태양의 컨정션은 흔히 몸의 불편을 일으킨다. 특히 출생 때 서로 컨정션·스퀘어·어포지션이었고 둘 가운데 하나가 제6하우스에 있으면 그렇다.

피에르 피오브 외 · 점성술 소강좌와 『경이의 메아리』 7개 호 (1905년)

명칭 및 효과 문장의 번역〔원표의 기호·각도는 이미지로 보존〕 - CONJONCTION = 컨정션. 영향들은 두 배가 된다. 다만 식의 경우는 예외로, ‘식의 영향은 없다’〔원문 l’influence de l’éclipse est nulle〕. - DODECTILE = 도데크틸, 곧 세미섹스타일. 영향들이 아주 약하게 서로 돕는다. - SEXTILE = 섹스타일. 영향들이 보통의 정도로 서로 돕는다. - QUADRATURE = 스퀘어. 영향들이 매우 격렬하게 서로 방해한다. - TRIGONE = 트라인. 영향들이 매우 강력하게 서로 돕는다. - QUINCONCE = 퀸컨스. 영향들이 아주 약하게 서로 돕는다. - OPPOSITION = 어포지션. 영향들이 서로 밀어낸다.

T. H. 버고인 · 별들의 언어 (제2판 · 발행연도 미상, 저작권 1892년)

애스펙트가 서로 상충하여 좋은 것도 있고 나쁜 것도 있으면 생명력이 다소 손상되어 병에 걸리기 쉬워진다. 이럴 때는 언제나 상승하는 사인을 잘 살펴라. 이것이 양자리·사자자리·사수자리·황소자리·전갈자리처럼 강한 사인이라면 아이는 이러한 고비를 넘겨 살며 상당한 건강을 누릴 수도 있다. 상승하는 사인이 손상을 받지 않았다면, 어느 경우든 어센던트가 강할수록 신체의 체질도 강하다. 가장 좋은 조건은 태양이 양자리에 있으면서 지평선 위에 있고, 달은 게자리에서 빛이 늘어나며 태양과의 스퀘어를 지난 데다가, 둘 다 목성 및 화성과 좋은 애스펙트를 이루는 것이다. 이러한 사람이 양자리가 상승할 때 태어났다면, 젊어서 신중하게 처신할 경우 정해진 일흔 해를 넘겨 살며 활기찬 노년을 누릴 것이다.

리처드 깁슨 · 플라시두스주의를 향한 채찍 (1711년)

그는 보통 점성술에서 퀸타일과 바이퀸타일은 좋고, 세미스퀘어와 세스퀴쿼드레이트는 나쁘다고 여긴다고 말한다. 그러나 우리가 아는 바로는 보통 점성가들 사이에서는 이러한 애스펙트가 대체로 무시된다. 그러므로 이런 식으로 그들에게 불리한 주장으로 내세워서는 안 된다. ‘컨정션은 좋은 별과는 좋고 흉한 별과는 나쁘다고 누구나 인정한다’고 그는 말한다. 그로부터 흉성의 섹스타일과 트라인은 나쁘고, 길성의 스퀘어와 어포지션은 좋다고 추론한다. 그렇다면 본성이 나쁜 사람은 결코—좋은 일을 할 수 없고, 좋은 사람은 결코 나쁜 일을 할 수 없게 된다. 그러나 일상적인 경험은 그 반대를 가르쳐 준다.

아우구스트 에츨러(알비몬타누스) · 의료 점성술 입문 (1622년)

땅의 앵글에 자리하며 태양이 그 화성을 스퀘어로, 달은 어포지션 애스펙트로 바라보면, 태어난 사람이 감각이 나쁘거나 어리석거나 프레니티스를 앓는다고 표시하기 때문이다. 알부바트르의 『출생에 관하여』 제65장의 증언이다. 화성은 분노를 다스리며, 트랄리아누스 제1권 제17장에 따르면 프레니티스 환자들이 바로 그러하다.

게오르크 볼프강 베델·게오르크 토비아스 발리히 · 위기일에 관한 의학 논고 (1707년판 · 논박일 1667년)

2. 지시일. 숙성과 같은 어떤 징후로 위기일에 위기가 닥칠 것을 미리 보여주는 날들이다. 이 날들은 4일, 11일, 17일로 정한다. 높은 원인과 낮은 원인은 모두 스퀘어의 중간에서 움직임을 강화하려 하고, 그때 질료는 필요한 상태의 절반에 이르기 때문이다. 이 날들은 병이 위기를 향하며 그것이 이미 진행 중임을 보여준다. 이처럼 넷째 날은 일곱째 날을, 열한째 날은 열넷째 날을 가리킨다. 『아포리즘』 제2권 제24항.

제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)

4. 중천이 디렉션으로 금성의 스퀘어에 이르며 그 호는 62°6′이다. 그는 673쪽에서 이렇게 말한다. “이 디렉션은 비방과 불명예로 가득하며, 여성들을 통해 출생자에게서 명성과 명예를 빼앗고, 그에 대한 다툼과 증오와 논쟁을 일으킨다. 출생자는 여성들에게 속기 쉽고, 많은 여성에게 구애하나 대부분 또는 모두에게 거절당한다. 그들은 출생자에게 장난을 치고 조롱하며 비웃는다. 그는 사소한 계기가 있을 때마다 자기 애인을 질투할 것이다. 이것은 여러 번 어머니나 아내의 죽음, 아내와의 불안하고 불쾌한 생활, 여러 번 이혼과 질투와 큰 불만, 많은 재산 또는 값비싼 보석의 매각이나 상실을 보인다.” 이제 금목걸이를 조심하라!

C. 드 생제르맹 백작 · 실용 점성술 (1901년 저작권판)

도형 내 언어 전체 보완: THE ASPECTS=애스펙트. GOOD=좋음·유리함, BAD=나쁨·불리함. D=낮, N=밤. 왼쪽 아래 범례는 Semi-sextile=세미섹스타일, Sextile=섹스타일, Square=스퀘어. 오른쪽 아래 범례는 Trine=트라인, Sesquiquadrate=세스퀴쿼드레이트, Opposition=어포지션. 맨 아래 Conjunction=컨정션. 각각의 인쇄 기호와 연결선은 원형 그대로 보존한다. 원 둘레의 행성·사인 기호 이름은 이름-기호표 및88 왕좌 대응과 같다. 염소자리 토성에서 전갈자리·처녀자리·황소자리·물고기자리로 향한 선에는 GOOD, 천칭자리·양자리·게자리로 향한 선에는 BAD가 붙어 있다. 원형에 표시되지 않은 추가 판정을 만들어 넣지 않았다.

폴 플랑바르(폴 쇼아나르) · 과학적 점성술의 증거와 기초 (1908년)

…기하학적 통계의 예다. 산술적 통계의 예로는 먼저, 수성과 달 사이의 애스펙트가—이는 결국 본능과 이성의 연결을 뜻한다—철학적 정신의 발달에 유리하다는 결론에 이르게 해 준 통계를 들겠다. ‘애스펙트’ 통계는 기하학적 형태나 산술적 형태를 취할 수 있지만, 여기서는 백분율과 수치로 진행하는 편이 더 간단하다고 보았다. 맨 먼저 할 일은 가능한 한 많은 철학자의 출생도를 모으는 것이다. 우리의 모음집에는 알려진 인물 167명이 포함되어 있었다. 그중 38명에게는 수성과 달 사이의 애스펙트가 없었고, 129명에게는 두 천체 사이에 10도 이내의 주요 애스펙트—컨정션, 어포지션, 스퀘어, 패러렐, 트라인, 섹스타일—가 있었다.

바티스타 데 루베르티 · 점성술 관찰 및 의학과 날씨의 변화에 관한 그 밖의 사항 (1567년)

화성과 태양이 달과 함께 있거나, 적어도 그들 중 하나가 스퀘어나 어포지션을 이룬다면 병은 심장의 열 때문에 생긴 것이다. 달이 자기 스퀘어에 이를 때 길성의 도움을 받으면 환자는 벗어날 것이다. 흉성들이 바라보면 죽거나, 나았다고 판단할 때 다시 병에 빠지거나, 한 병에서 다른 병으로 바뀔 것이다. 달이 흉성에서 떠나 자기 스퀘어에 이르기 전에 목성 또는 금성과의 접근이 이루어지면, 목욕을 준비하고 환자를 높은 자세로 앉혀야 한다. 그러나 토성에게 해를 받으면 신장과 방광에 장애를 줄 것이다. 수성도 그들과 스퀘어

존 헤이즐리그 · 점성철학의 원리 (1917년)

처녀자리 도표는 흙 원소 안에서 위엄 있어 보이려는 해왕성을 두고 우리를 사기꾼, 기꺼이 이중행위에 몰두하는 공동체로 판정한다. 또한 남중점이 그토록 심하게 포위되어 있으므로, 워싱턴과 링컨의 생애, 그리고 한두 예외를 제외하면 우리 최고 행정관 전원에게 특징적이었던 고결한 공직의 정직함과 전적으로 모순된다. 제2하우스 커스프(cusp)에 있는 토성은 제5하우스를 지배하며 태양과 스퀘어를 이루므로, 우리를 투기적 파산 상태에 붙들어 두었을 것이다. 이와 달리 미국 증권은 세계 시장 전역에서 대체로 건전한 우위를 유지한다. 그렇더라도 이 도표의 장점을 따질 때 제10하우스에서 두 길성(benefics)이 이루는 컨정션은 간과해서는 안 될 요소다.

토머스 H. 버고인 · 천체 역학 — 점성 형이상학 학습 과정 (1896년)

이제 실제로 적용할 때의 작업 방식을 보여 주기 위하여 이 규칙들을 예로 설명하겠다. X 씨는 중병을 앓아 침대에서 일어날 수 없는 등 여러 증상을 보인다. 그는 1860년 4월 5일에 태어났으며 시각은 모른다. 그 날짜의 천체력을 찾아보면 태양은 양자리 15도 55분, 달은 천칭자리 10도 6분, 토성은 사자자리 19도 21분, 목성은 게자리 16도 18분에 있다. 이것들이 이 사례에 관계되는 요인들의 전부이므로 다른 애스펙트들은 무시한다. 먼저 학습자는 여기서 발광체들이 서로 스퀘어를 이룬다는 점에 주목할 것이다. 이는 양자리의 태양이 나타내는 뇌와 천칭자리의 달이 보여 주는 신장 사이에 부조화한 상호작용이 있음을 나타낸다. 실제로 환자는 신장 질환과 더불어 심한 신경 장애, 멜랑콜리아 등을 앓고 있었다. 그러나 눈에 보이지 않게 숨어 있어서 세상의 모든 의학 지식으로도 진단하지 못했을 다른 무엇이 더 있었다. 환자가 만 30세였으므로 30일을 세면 1860년 5월 5일이 된다. 다시 위치들을 정리하면 태양은 황소자리 15도 10분, 달은 전갈자리 17도 56분, 토성은 사자자리 19도 42분, 목성은 게자리 19도 49분이다. 또 이날 태양은 토성과 패러렐을 이룬다. 여기서는 태양이 출생 시 위치의 토성과 스퀘어를 이루며, 달은 태양과 어포지션, 토성과 스퀘어를 이룬다. 두 발광체에 의한 토성의 이러한 이중 손상은 진짜 비밀, 곧 사자자리가 나타내는 심장을 가리킨다. 그리고 면밀히 물어본 결과 슬픔과 사랑이 그 병의 최초 원인이었음을 알았다. 요약하면 치료가 필요한 두 지점은 뇌와 심장이다. 신장 질환과 전갈자리의 달이 나타내는 성적 기능 장애로부터의 회복은 일차적인 요인들을 극복하고 나면 자연스럽게 뒤따를 것이다.

마그누스 옌센 · 모두를 위한 점성술 (1922년판)

독자가 두 작은 도표, 사인들의 기호와 순서, 그리고 서로의 관계에 익숙해진다면—조화를 뜻하는 “트라인”(삼각형) 관계인지, 불화를 뜻하는 “스퀘어” 관계인지 익힌다면—곧 여섯 쪽의 사인 해석으로 설명한 것보다 더 많은 것을 알게 될 것이다. 기호와 이름은 사인의 본성을 적절히 표현하므로 기호를 외워 두면 좋다. 또한 사인들은 순서대로 몸의 여러 부위에 대응한다는 점에 주목하라. 양자리는 머리에, 물고기자리는 발에 대응하며 “우주의 거대한 인간”을 표현한다.

메를리누스 베락스 · 스웨덴 국왕 카롤루스 구스타부스의 출생도 (1659년판)

이 레볼루션 차트는 래딕스와 그다지 잘 부합하지 않는다. 그러므로 여기서 기대할 수 있는 좋은 결과도 적다. 게다가 어센던트의 주인인 달은 명예와 지위의 일반적인 시그니피케이터인 태양과 스퀘어를 이룬다. 악의적인 행성인 토성은 제10하우스에 있는 포르투나 랏에 해로운 어포지션을 보내며, 활동 사인들에서 어센던트에도 스퀘어를 보낸다. 이는 이 명망 높은 출생자가 재산과 명예와 평판뿐 아니라 몸에서도 많은 손실과 해를 입으리라고 예고한다. 냉기와 습기가 우세해져 생기는 멜랑콜리, 나쁘고 부패한 피의 과다, 그 밖의 해로운 체액들이 그 원인이 된다. 토성은 이 차트에서 제6하우스, 곧 질병의 하우스의 주인이기 때문이다.

존 비숍 · 리처드 커비 · 점성술의 정수 (1688년판)

이 하우스는 출생인의 몸의 형태와 키, 기질, 그리고 정신의 성질을 정확하게 묘사하는 일을 의미한다. 이를 제1하우스 또는 동쪽 앵글이라고 하며, 여기서 모든 착수의 시작을 판단한다. 이것은 첫째 앵귤러 하우스이며, 제5하우스와 제9하우스를 그 삼중군으로 삼는다. 이들은 먼데인에서 서로 트라인(△) 애스펙트로 바라본다. 그곳에서 하우스의 이 합리적 분할이 이루어지며, 거기서 참된 먼데인 애스펙트가 나온다. 이것은 생명 부여자들 가운데 어느 것이든 자리할 수 있는 첫째이자 가장 중요한 아페타의 장소이다. 제11하우스 및 제3하우스와는 섹스타일(⚹), 제10하우스 및 제4하우스와는 스퀘어(□)를 이룬다. 따라서 이것이 디렉션으로

요하네스 케플러 · 세계의 조화 제4권 (1619년 린츠 판)

토성과의 트라인을 4도만큼 지나 있었다. 합쳐 있던 태양과 금성은 토성에게서 분리되고 목성에게 접근하고 있었는데, 양쪽 모두 섹스타일이었다. 그들은 화성과의 스퀘어에서도 분리되고 있었고, 수성은 그 스퀘어에 아주 가까이 접근하고 있었다. 달은 같은 화성과의 트라인을 향하고 있었으며 황소의 눈 가까이 있었는데 황위에서도 그러했다. 쌍둥이자리 사인 25도가 떠오르고 있었고 물병자리 사인 22도가 남중하고 있었다. 그날의 세 파틸 배치, 곧 토성과 태양의 섹스타일, 목성과 금성의 섹스타일, 수성과 화성의 스퀘어는 날씨의 변화로 드러났다. 며칠 동안 얼어붙은 뒤 바로 그날 따뜻해져 얼음이 녹고 비가 내렸기 때문이다.

요안네스 요비아누스 폰타누스 · 천체에 관하여 (1530년 바젤 판)

출생도에서 화성과 토성이 함께 염소자리나 물고기자리, 양자리나 황소자리에 있으면, 그 사람에게는 사인의 본성에 따라 어떤 지체가 절단될 큰 위험도 닥칩니다. 물고기자리는 발을, 염소자리는 무릎을, 양자리는 머리를, 황소자리는 목덜미와 목을 주재하기 때문입니다. 이 사인들은 몸의 연결부들을 차지합니다. 첫째는 머리가 목덜미와 목에 연결되는 부분이고, 다음은 목덜미와 목 자체가 어깨와 척추와 갈비뼈에 연결되는 부분이며, 그다음은 무릎이 엉덩이와 다리에 연결되는 부분이고, 마지막은 발이 다리 아래에 연결되는 부분입니다. 게다가 화성과 토성이 모두 물고기자리에 있으면 이중 사인들 자체가 일부는 스퀘어 자리에서, 일부는 어포지션

키프리아누스 레오비티우스 · 대합과 일식 및 혜성에 관하여 (1573년 런던 판)

그다음 화성은 하늘 밑바닥의 앵글에서 스퀘어 광선으로 일식의 자리와 그에 동조하는 나머지 행성들을 타격합니다. 이로써 해를 끼칠 힘을 얻어 북쪽과 서쪽의 몇몇 권세가들 사이에 쓰라린 불화, 파벌, 은밀한 음모와 피비린내 나는 전쟁을 낳습니다. 그들은 서로 혈족이거나 부계 친족 또는 인척인 사람들입니다. 그들의 폭정과 부담, 거듭되는 수탈에 진저리가 난 신민들, 특히 귀족들은 반란과 소요, 유혈 이탈에 나서도록 자극받을 것입니다. 이 모든 것은 제가 약 8년 전에 주님의 해 1564년과 1565년, 그리고 1566년 전반기를 대상으로 출판하여 저의 일식 저술에 수록한 점성술적 예측과 정확히 일치합니다.

앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)

이제 비전적 관점에서 주의 깊게 살펴볼 가치가 있는 중요한 사건이 하나 있다. 스물한 살에 이 출생자는 아버지를 기쁘게 하려고 유대교도가 되었고, 두 달 동안의 해외여행으로 보상을 받았다. 화성은 종교를 지배하는 아홉 번째 사인인 사수자리에 자리했음에 유의해야 한다. 출생자는 언제나 두 신앙 사이에 있었으며, 어머니를 통해 화성이 나타내는 기독교 쪽으로 강하게 끌렸다고 말한다. 그러나 달이 천칭자리를 통하여 어센던트를 지나갈 때 확실히 유대교도가 되었다. 그녀가 모든 종교 문제에 의심을 품었다고 하는데, 제9하우스를 지배하는 수성이 토성과 스퀘어를 이룬다.

조반니 안토니오 마기니 · 위기일의 점성술적 근거와 활용 (1608년 프랑크푸르트 판)

이 환자의 경우에는 처음부터 달이 금성과 스퀘어를 이루었다. 그는 음식과 술을 절제하지 못하여 병이 들었고, 달의 운동이 빨랐으므로 급속히 악화되었다. 일곱째 날에는 상태가 매우 나빠졌다. 달이 용의 꼬리와 함께 있고 목성의 애스펙트를 받지 않은 채 금성과의 어포지션으로 향하였으며, 그때 태양도 토성의 스퀘어로 해를 입었기 때문이다. 여덟째 날에는 코피가 흐르면서 나아지는 것처럼 보였으나, 금성과의 어포지션 때문에 기력이 쇠하였다. 아홉째 날에는 태양과의 트라인으로 얼마간 숨을 돌리는 것처럼 보였다. 열째 날은 열한째 날을 대신하였다. 달이 앵글, 곧 물고기자리의 시작에 이르러 목성 및 화성과 어포지션을 이루었기 때문이다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

토성과 수성의 스퀘어 또는 어포지션: 토성이 시그니피케이터이면 수성에 속한 사람과 사물, 그리고 기소와 소송으로 많은 해악을 가져온다. 당사자의 말에 장애를 주어 더듬거나 버벅거리게 하고, 상상력을 둔하게 하며 재능을 망가뜨리고, 해악·사악함·기만·사기·도둑질에만 온통 마음을 쏟게 한다. 수성이 시그니피케이터이면 당사자는 모든 행동에서 불운하고 언제나 가난하며, 성정이 비뚤어지고 고집스럽고 악하고 악의에 차 있고 질투심이 많으며 배신적이다. 살인자가 될 수도 있는데, 토성이 수성에 속한 사람들을 온갖 사악한 일로 부추기기 때문이다. 그는 한없이 기만적이고 마음이 침울하며 복수심에 차 있고, 무엇 하나 완성하지 못한다.

찰스 E. O. 카터 · 심리점성술 소백과사전 (1924년판)

정신적 결함. 기본적인 표시는 제3하우스에 대한 토성의 손상이다. 이는 토성이 그 안에 자리하거나, 그 지배행성과 손상 관계를 이루거나, 커스프에 대한 어포지션으로 그 하우스를 손상시키거나, 토성의 사인이 커스프에 있는 방식으로 나타난다. 다른 흉성들 가운데 하나 이상으로부터 추가적인 손상이 있는 경우가 매우 많다. 그러나 달과 수성이 결코 언제나 손상되는 것은 아니라는 점에 유의해야 한다. 어떤 경우에는 이들이 강하다. 태양과 어센던트에 대해서도 같은 말을 할 수 있다. 금성은 화성이나 토성과 스퀘어를 이루는 경우가 매우 잦으며, 물의 트리플리시티는 거의 언제나 사인이나 행성을 통해 제3하우스와 연결된다.

앨런 레오 · 자신의 출생도를 여는 열쇠 (1920년판 · 1917년판 대조)

이 해석에서 이탤릭체로 된 문장들은 앞서 나온 것, 또는 다른 애스펙트에서 비롯된 것과 모순되므로 판단문을 작성할 때 생략할 것이다. 예를 들어267의 금성·수성 컨정션은 정신을 세련되게 하고 금성과 화성의 스퀘어를 수정하여, 247에 적힌 것처럼 사랑의 본성을 개선하고 화성적인 감각의 긴장에서 해방한다. 473문단은 말하자면 호로스코프의 가장 높은 음이다. 그 수용적 경향은 다른 화성적 또는 양성적 음들을 수정하며, 전체 본성을 조율하는 데 감미로운 음악처럼 작용할 것이다.

라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)

프로그레션 디렉션과 주기적 디렉션 모두에서 달이 쌍둥이자리에 놓인다는 점은 분명 주목할 만하다. 그러나 뒤의 방법에서 달의 위치는 더욱 특이하고 뚜렷하다. 달이 2주분의 운동 거리 안에서 태양의 몸체에 접근하며, 태양은 천왕성과 완전한 스퀘어를 이루기 때문이다. 그러나 전체 가운데 가장 강력한 광선은 물고기자리 17°의 토성으로, 얼마 전에 태양의 스퀘어에서 분리되었다. 출생도 주인이 죽기 넉 달 전에 마지막의 치명적인 질병에 처음 걸렸다고 가정하면—우리는 실제로 그러했다고 믿는다—토성의 애스펙트에 따른 태양과 토성의 스퀘어가 완전해졌을 것이며, 태양 역시 자신의 애스펙트로 같은 아나레타의 별에 정확한 스퀘어를 이루었을 것이다.

요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)

여성의 출생도에서 자녀의 하우스인 제5하우스가 행성들의 나쁜 애스펙트에 손상되면 난산을 나타낸다는 것은 점성술을 어느 정도 아는 이라면 누구나 인정한다. 이 출생도에서는 두 광명이 폭력적인 사인들에서 손상된다. 그중 제1하우스의 주인인 광명은 스퀘어로 손상되고, 다른 광명은 제8하우스인 토성의 도미사일에 있다. 두 광명에서 제5하우스로 향하는 애스펙트, 토성에서 제5하우스로 향하는 어포지션, 앵글들에서의 달과 금성의 어포지션, 그리고 이들에서 다시 제5하우스로 향하는 애스펙트가 있다. 제5하우스의 드래곤 헤드는 방광과 자궁을 관장하는 사인 전갈자리에서 폭력적인 항성과 함께 있다. 이들이 이처럼 폭력적인 죽음을 예고했다.

세파리얼 · 디렉션 점성술 (1915년 런던판)

따라서 앞서 든 50°21′의 호에는 3시간 25분이 걸린다. 그동안 달의 황경은 약 1°42′ 증가하므로, 그 출생도상의 위치가 정확히 하천점에 이르더라도 달 자체가 실제로 자오선을 통과하려면 7분이 더 걸린다. 적경도 거의 같은 양만큼 증가하므로, 출생 시각부터 달 자체가 하천점을 통과할 때까지의 실제 디렉션 호는 약 52°3′가 된다. 이 사례에서 주목할 점은, 달이 중천과의 어포지션, 따라서 어센던트와의 먼데인 스퀘어에 이르는 이 제2거리의 호가 러스킨의 삶에서 심각한 질병과 곤란의 시기와 정확히 일치했다는 것이다. 반면 중천과 달의 먼데인 어포지션 50°21′의 호는 러스킨이 슬레이드 미술 교수로 선출된 때와 정확히 일치했다. 그 영예는 그의 활동 분야에서 그를 가장 높은 지위에 올려놓았다.

앨런 레오 · 토성 수확하는 자 (1916년 런던판)

활동 십자는 모든 힘이 활동적인 육체적 삶에서 드러날 때, 인격의 가장 큰 활동성을 보여 준다. 그것은 앵글들의 스퀘어와 어포지션으로 나타나는, 서로 충돌하는 불·흙·공기·물의 원소들로 이루어져 있다. 그러나 각 원소는 그 자체로 하나의 트리플리시티이므로, 이 십자 또는 갈등은 이 트리플리시티들이 나타내는 존재의 각 차원에서 조화를 이루어야 한다. 황도대의 원 안에서 트리플리시티들이 서로 맞물리는 것은 협화를 나타낸다. 구나들이 각자의 역할을 하는 삶의 십자 위에서 이 화음들이 충돌하는 것은 불협화를 나타낸다. 인간은 이 불협화에서 자기 자신의 조화를 만들어 내야 한다. 카발라 점성술은 아래 도해에서 삼각형들과 사각형의 관념을 나타낸다.

장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)

이 일과 관련해서는 달과 아홉째 하우스의 주인 사이의 애스펙트가 있다. 달이 스퀘어로 향하므로 선출에 앞서 다툼이 있을 것이다. 선출은 하느님의 은혜로 꽤 잘 끝날 것이다. 달이 아홉째 하우스에서 2도 가까운 곳에서 그것을 보여 주기 때문이다. 또 달이 아홉째 하우스의 주인에게 받아들여지므로, 황제와 공의회의 수호자인 군주들은 추기경들보다 각 민족의 공의회 대표들을 더 지지할 것이다. 성직자들의 하우스인 처녀자리에 있는 태양이 이를 보여 준다. 나는 올해 11월 10일 무렵에 선출이 이루어지리라고 기대한다. 어센던트의 주인인 목성이 순행과 힘의 시작, 또는 그에 꽤 가까운 상태에 이를 것이기 때문이다.

라파엘(로버트 토머스 크로스) · 점성술 안내 (1905년)

달과 천왕성의 합·세미스퀘어·스퀘어·세스퀴스퀘어·어포지션·패러렐. 모두 불리하다. 변화·이사·여행, 여성에게서 오는 곤란, 신용 상실·불안·걱정, 변화에 대한 큰 욕구, 마음의 동요, 어떤 경우에는 사별을 일으키기 때문이다. 제7하우스에 생기면 결혼의 불화, 제5하우스이면 불법적인 관계 등을 일으킨다. 여성에게는 남성만큼 나쁘지 않으며, 보통 불쾌한 여행이나 갑작스럽고 불리한 이사, 직종이나 직장의 변화를 일으킨다. 이 디렉션이 작용하는 동안 마음은 보통 신랄하고 냉소적이며 고집스럽고 변덕스럽다. 따라서 문서상의 비방·중상 및 편지로 인한 곤란이 생기며, 특히 출생도가 이런 사항들과 어떤 방식으로든 부합하면 그렇다.

르웰린 조지 · 점성술사의 탐조등 (1922년)

답변 — 그렇다. 디렉션으로 태양은 1년에 1도 움직이며 금성도 거의 같다. 따라서 60년이면 출생 위치에 섹스타일, 90년이면 스퀘어, 120년이면 트라인이 될 것이다. 트라인을 볼 때까지 사는 사람은 드물고, 어포지션까지 사는 사람은 없다. 출생 때 금성이 태양과 합이었고 디렉션으로 1년에 1도씩 멀어진다고 가정하자. 그러면 다음과 같을 것이다. 30년에는 금성이 출생 태양과 세미섹스타일, 45년에는 세미스퀘어, 60년에는 섹스타일, 72년에는 퀸타일, 90년에는 스퀘어 등이다.

에반젤린 애덤스 · 점성술: 별들 사이에서 당신의 자리 (1930년 저작권 · 간행연도 미상 제18쇄)

알퐁스 도데의 목성에도 천왕성의 트라인이 있다. 이는 분명 건설성에 매우 중요한 애스펙트다. 화성·금성·태양은 모두 목성과 스퀘어에 가까워지지만 거의 이루지 못한다. 따라서 앞의 사례들에서 보았던 것처럼 힘에 생생한 방향성이 주어지지는 않는다. 그래도 전갈자리의 영향이 목성의 동기를 지배함은 뚜렷하다. 토성의 세미섹스타일은 그의 분위기에서 느끼는 우울의 기미를 설명할 수 있다. 이 목성 위치를 지닌 네로의 경우, 전갈자리의 영향은 뚜렷하게 골치 아픈 형태를 취했다. 스포루스를 대한 행동의 광적인 도착성이 이 점을 확증한다. 컨정션을 이룬 화성과 금성이 목성과 어포지션을 이루어, 분명 이 성적 광기를 결정했다.

알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)

남위 지역의 천구도를 작성하는 규칙은 『점성술 교과서』제1권49쪽에 있다. 케이프타운의 위도는 남위33°56′, 경도는 그리니치 동경18°28′이다. 제11하우스의 극은12°49′, 제12하우스의 극은24°22′이다. 태양은 물병자리2°9′에서 식을 겪었다. 램지는 “물병자리의 첫째 데칸에 드는 일식은 공공의 슬픔과 비탄을 일으킨다”고 말한다. 자드키엘은1879년 연감에서 이 격언을 인용하고 덧붙였다. “제11하우스의 토성은 정부에 어떤 난관을 가져올 것이다. 이는 주로 불만을 품은 부족들의 적대 행위와 관련될 수 있다. 화성이 토성과 스퀘어(90°) 애스펙트에 있기 때문이다.”

막시무스·암몬 · 아르투르 루트비히 편 · 행위의 시작에 관한 시와 점성술 자료 (1877년)

아들들이나 부지런한 하인들에게 기술이나 지혜를 익히게 하려 한다면, 황금빛 달이 양 위에 있거나 빠르게 가는 물고기들 위에서 아름답게 빛나거나, 이카리오스의 딸인 처녀의 빛나는 몸을 차지하거나, 가장 높은 게에 나타나게 하라. 달이 지략 있는 제우스의 광선을 기쁘게 받거나, 파포스 여신의 스퀘어 광선에 붉게 물들거나 트라인 광선을 받게 하라. 트라인이면 훨씬 더 좋을 것이다. 또는 일곱째 형상에 이르러 곧바로 마주 가도 된다. 그것도 기술에 이익을 가져오기 때문이다.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

첫째 예는 이 판단에서 마땅히 다루지 않는다. 우리의 귀족은 지금까지 독신으로 살았기 때문이다. 자녀가 표시되지도 않았을 것이다. 다산 사인 전갈자리가 제5하우스를 차지하지만 그 커스프에 불임 행성 토성이 있기 때문이다. 제5하우스의 다른 주인 목성도 태양과 달에 스퀘어이며, 제5하우스의 주인 화성은 목성과 관계하지 않는다. 목성 자체는 화성의 사인에 있다. 화성·토성·목성 모두 상승점과 연결되지도 않는다. 따라서 자녀가 조금 뜻해진다면 오히려 불법적인 방식으로 생길 것이다. 또한 자녀의 파트가 게자리 12도, 제12하우스에 떨어지고 그 알무텐 달은 제6하우스에서 컴버스트이므로, 이 모두가 자녀의 판단을 막거나 감춘다.

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

예컨대 어느 해에 생명에 불길한 디렉션, 곧 어센던트·태양·달이 토성이나 화성의 몸체 또는 스퀘어·어포지션 광선에 이르는 디렉션이 생긴다고 하자. 디렉션이 정해 주는 바로 그때에 금성이나 목성이 몸체나 광선으로 그 디렉션의 자리 가까이를 지나면—이는 천체력으로 알아볼 수 있다—이 행성들은 디렉션의 효과와 화성 또는 토성의 악함을 줄인다. 적어도 효과와 아네레타가 아페타와 만나는 것을 지연시킨다. 그러면 그 효과는 디렉션 계산이 가리킨 정확한 시점 뒤에 일어나거나, 그다지 강하지 않게 된다. 반대로 그 디렉션의 자리 가까이에 흉성이나 그 흉한 광선이 지나면 디렉션의 효과가 커지거나, 디렉션 계산이 요구하는 때보다 먼저 생긴다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

구체적으로 트랜짓은 앞으로 일어날 사건의 달과 날을 찾기 위해 디렉션과 결합한다. 디렉션이 좋으면 트랜짓에서 찾은 좋고 행복한 날도 그 디렉션에 취한다. 특히 디렉션에 속한 행성 또는 위치들의 날을 취한다. 마찬가지로 디렉션이 나쁘면 특히 디렉션한 행성들의 나쁜 트랜짓을 고른다. 디렉션에 속한 같은 행성들이 여러 행복한 날이나 불행한 날을 나타낸다면, 좋은 쪽이든 나쁜 쪽이든 더 많은 효력과 힘을 가진 트랜짓을 그 가운데 취한다. 컨정션은 섹스타일이나 트라인보다 힘이 크고, 어포지션은 스퀘어보다 더 해롭다. 시니스터 애스펙트도 덱스터보다 더 효과적이다.

리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)

제10하우스의 주인 토성이 제8하우스에 있는 것은 약이 질환을 더 심하게 하고 악화시켰음을 나타냈다. 달이 화성과 스퀘어인 것은 그녀를 매우 불안하고 괴롭게 하여 좀처럼 잠들지 못하게 했다. 이따금 낮에 잠깐 자더라도 무서운 꿈이 따라와 고통을 덜기보다는 더했다. 제4하우스의 주인 태양은 몸의 생명적 부분, 곧 심장을 지배하는데 제8하우스의 시기하는 토성에게 억압받았다. 그래서 나는 질문자에게 자연적 원인에 비추어 이 세상에 남을 시간이 얼마 없으니 다른 세상을 위해 자신을 준비해야 한다고 전했다. 달이 토성의 몸체에 이르렀을 때 그녀는 숨을 거두었다. 토성은 질문할 때 제8하우스의 주인이며 제8하우스에 있었다.

윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)

누군가 마법에 걸렸는지 아닌지 질문받으면 제12하우스의 주인을 살펴, 그 행성이 상승점의 주인과 어떤 해로운 애스펙트를 이루는지 또는 상승점에 자리하는지 관찰하라. 제12하우스의 주인이 몸체로 그곳에 있거나 스퀘어·어포지션의 애스펙트로 상승점 또는 그 주인을 손상한다면, 혹은 그것들이 제12하우스에 있는 어떤 흉성에게 손상받거나 억압받는다면, 그 병이나 질환은 자연적인 것 이상이다. 상승점의 주인이 제12하우스에 있어도 같은 것을 나타낸다. 그러나 이 질문에 대해 판단을 내릴 때에는 다음의 격언들을 관찰하라.

알레산드로 올리비에리 · 라우렌치아나 사본의 헤파이스티온 점성술 단편 (1898년)

삭망과 그 주인이 석시던트 하우스들에 있으면, 수행하는 일들은 시간이 지난 뒤에 성취될 것이다. 케이던트 장소들에 있으면 더디고 완결되지 않는다. 그러므로 시작하는 모든 일도 출생의 경우와 같이 살펴야 하며, 앞서 일어난 컨정션 또는 보름달을 함께 고려해야 한다. 달의 위상에는 특히 주의를 기울여야 한다. 내가 말하는 것은 달이 태양과 연결되지 않는 배치들을 지난 뒤, 어포지션·트라인·스퀘어의 광선과 증언으로 태양을 바라보고 태양에게 보이는 때이다.

발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)

같은 방식으로 두 출생도에서 어센던트의 사인들이 같거나 트라인·섹스타일 관계에 있거나, 마지막으로 장소들을 교환했다면 우정을 표시할 것이다. 그러나 각 출생자는 상승하는 사인을 하나씩만 갖는데, 어떻게 어센던트들의 교환이 생길 수 있는가? 나는 그러한 비교에서는 포르투나 랏을 취해야 한다고 대답한다. 어센던트가 태양의 어센던트인 것처럼 포르투나 랏은 달의 어센던트이기 때문이다. 앞서 말한 장소들의 조화에서 우정을 판단하듯, 거꾸로 같은 장소들의 부조화에서 미움을 판단한다. 그것들이 광체들의 교환 없이 스퀘어·어포지션 관계의 사인들이나 연결되지 않는 사인들을 차지한다면, 적대 관계와 미움과 반목을 예고할 것이기 때문이다.

존 워스데일 · 나폴레옹 보나파르트의 출생도 (1805년)

“그러나 흉성인 토성과 화성의 장소들은 뒤따르는 사인들로 진행시키는 연장에 따라 죽인다. 그들이 몸체로 만나거나 어디에서든 광선을 던질 때 그러하며, 스퀘어 또는 어포지션이거나, 때로는 그 동등한 힘 때문에 복종하거나 바라보는 사인들에서 나오는 섹스타일일 때에도 그러하다. 또한 뒤따르는 사인들에서 아페타의 장소로 향하는 스퀘어 배치도 그러하며, 긴 상승의 사인들에서 나쁘게 영향을 받는 섹스타일도 그러하다. 그렇다. 그뿐 아니라 짧은 상승의 사인들에 있는 트라인도 죽인다. 달이 하일레그라면 태양의 장소 역시 그러하다. 이러한 연장에서 생기는 만남들은 죽이거나 구할 수 있다. 그러한 만남들이 아페타의 장소로 곧장 이끌려 가기 때문이다.”

위갈레노스 · 카를 고틀로프 쿤 편 · 데컴비처에서 천체의 학문으로 하는 예측 (1830년)

달이 물고기자리(♓︎)에 있으며 수치와 빛에서 증가하고, 화성(♂)이 함께 있거나 스퀘어(□) 또는 어포지션(☍)을 이루면, 병의 시작은 과도한 충만과 음주, 소화되지 않은 상태에서 비롯된다. 병은 제3일부터 심해지기 시작하기 때문이다. 밤에 악화되고 가슴에 작열감이 생기며, 생각이 어지러워지고 광열증이 생기고 머리가 막힌 듯해진다. 타는 듯한 열과 갈증, 술에 대한 욕구, 높이 솟는 맥이 생긴다. 이들에게는 방혈과 몸의 상태를 낮출 수 있는 모든 것이 적합하다. 길성들이 달을 바라보지 않으면 첫 스퀘어에서 죽는다. 길성들이 달을 바라보면 어포지션을 지나 위험을 겪고 살아난다. 달이 목성과 함께 있을 때—.

G. C. · 점성의학 논고 (1598년)

제8하우스의 주인과 어센던트의 주인 사이에 빛의 전달이 있거나, 두 광체가 지평선 아래에 있으면 환자에 대한 큰 두려움이 있다. 포르투나 랏이 승교점에서 4도 이내에 있거나, 지평선 아래 제8하우스에 있거나, 흉성에 접근하거나, 달이 토성이나 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루면, 포르투나 랏과 강교점 사이의 도수 차이, 또는 달과 포르투나 랏 사이의 도수 차이, 또는 그 가운데 가장 가까운 것 사이의 차이가 죽음의 때를 나타낸다. 그러나 달이 제6하우스나 제8하우스의 주인이면 그 효력은 시간 단위로 나타날 것이다.

프랭크 에글스턴 로빈스 · 새로운 점성술 논고 — 미시간 파피루스 (1927년)

‘우리가 태양 위에 놓인다고 말한 세 행성은 … 태양 광선과의 접촉에 지배되며, 120도에서 트라인을 이룰 때 아침의 정지를 한다. 이것을 첫 번째 정지라고도 한다. 이어 180도의 맞은편에서 저녁의 떠오름을 보이고, 다시 다른 쪽에서 120도에 접근할 때 저녁의 정지를 하며, 이것을 두 번째 정지라고도 부른다. 마침내 태양이 그들을 따라잡아 12도에서 가리는데, 이를 저녁의 지는 현상이라고 부른다. 화성은 더 가까이 있기 때문에 90도인 스퀘어에서도 광선의 영향을 받는다. 그래서 양쪽 떠오름으로부터의 첫째와 둘째 운동을 “90의 운동”이라고 부르는 이름도 생겼다.’

버나드 그렌펠·아서 헌트·에드거 굿스피드 편 · 테브튀니스 파피루스의 점성술 저작과 단편 (1907년)

이 파피루스에서 고려하는 행성 애스펙트는 컨정션,어포지션,트라인 관계이다. 그러나 베티우스 발렌스는 스퀘어와 섹스타일 관계도 고려한다. 두 행성 사이의 트라인 관계란 한 행성이 다른 행성으로부터 황도의 넷째 사인에 놓이도록 자리하는 것을 뜻한다. 예를 들어 화성이 게자리에 있고 금성이 전갈자리에 있는 경우이다.

프란츠 볼 편 · 마네토계 점성술 시와 행성론의 파피루스 단편 (1914년)

45–49행. *Cat.*166.34를 비교하라. “τετράγωνος δὲ καθυπερτερῶν τὸν Ἑρμῆν κατ’ ἐξοχὴν ἐναντίος τὰς μὲν βουλὰς ἐκκόπτει, τρύξεις δὲ ταῖς πράξεσιν ἐπάγει· αὐτοὺς δ’ ἑτέροις προσώποις ὑποτεταγμένους…βασκάνους δὲ σημαίνει”, 곧 ‘스퀘어로 수성을 압도하면 특히 적대적이어서 계획을 좌절시키고 활동에 고통을 가져온다. 그들 자신은 다른 사람들에게 종속되고…시기하는 사람들이 됨을 뜻한다’. ὑποπράσσ[οντας], ‘종속되어 일하는’, 을 비교하라.207.3 이하와 피르미쿠스86.16 이하가 매우 비슷하다.

에른스트 셰퍼 편 · 이안다나 파피루스의 점성술 단편 (1912년)

1행. 이 행 위에 남아 있는 조각에서는 글자 흔적이 보이지 않는다. 따라서 이 열은 이 행에서 시작했다. 이 행과 뒤따르는 거의 모든 행의 마지막 글자는 닳아 없어졌다. 이 행과 다음 행에서 말하는 결과는 다음과 크게 다르지 않은 천체 배치에서 생긴다고 생각한다. 『아누비온 의역』(그리스 점성술 사본 목록 II) 205,11 이하: “목성이 금성과 트라인을 이루면 매력적이고 사랑받는 사람이 되게 하며, 친구들이나 여자들을 통해 진전하게 한다.” 또 207,29 이하: “목성이 금성과 스퀘어를 이루고 목성이 위에서 우세할 때, 그런 사람들은 많은 친구를 가지며 특히 여성들을 통해 이익을 얻고, 훌륭한 생활을 누리며 신들을 공경할 것이다.”

프란츠 볼 · 에른스트 라벨 편 · 바젤 파피루스의 점성술 단편 (1917년)

이것은 점성술적 예측을 다룬다. ζῴδιον, ‘사인’이 두 번(15·21행), 그리고 μήν, ‘달[월]’이 나오는 것(14·17행)만으로도 이미 충분히 입증된다. 이밖에도 이 낱장은 통상적인 천문학 약자, 더 정확히 말하면 기호를 보여 준다. 아래 절취의 등호 앞에 있는 태양 기호(원과 오른쪽으로 뻗은 획)는 ἥλιος, ‘태양’이다(10·24·25행). 이 행성 기호에 대해서는 Gardthausen 제2판 II 342; Lagercrantz, Pap. Graec. Holm., 67쪽; Catalogus codicum astrologorum Graecorum I의 끝에 붙은 도판도 비교하라. τετράγωνον, ‘스퀘어’를 나타내는 네모 기호 □(11행)도 잘 알려져 있다(Gardthausen, 같은 곳).

하인리히 코르넬리우스 아그리파 · 오컬트 철학

특정한 장소에서 특정한 동물을 내쫓아, 그곳에서 생겨나거나 살거나 머물지 못하게 하려면, 내쫓으려는 동물의 어센던트 아래에서 그 동물과 닮은 형상을 만든다. 가령 어떤 장소에서 전갈을 내쫓으려면, 전갈자리 사인이 달과 함께 떠오를 때 전갈의 형상을 만든다. 어센던트와 그 지배자, 화성이 있는 하우스의 지배자를 불리하게 하고, 어센던트의 지배자는 제8하우스에서 불리하게 하라. 이들이 흉한 애스펙트, 곧 어포지션이나 스퀘어로 연결되게 하라. 형상에는 어센던트의 이름과 그 지배자의 이름, 달의 이름, 그날의 지배자의 이름과 그 시간의 지배자의 이름을 새긴다. 전갈들을 쫓아내려는 장소 한가운데에 구덩이를 파고, 같은 장소의 네 모퉁이에서 가져온 흙을 그 안에 넣는다. 거기에 형상을 머리가 아래로 향하게 묻으며, “이것은 전갈들의 무덤이니, 이 장소에 들어오지 못하게 하라.” 하고 기원하거나 말한다. 그와 비슷한 경우도 이와 같다.

그리스 점성술 사본 목록

이들이 태양과 이루거나 서로 이루는 배치는 천문학자들 사이에서 큰 힘이 있다고 판단된다. 배치는 다섯 가지로 헤아린다. 섹스타일, 스퀘어, 트라인, 어포지션, 컨정션이다. 별이 태양이나 다른 별에서 60도, 곧 두 별자리만큼 떨어져 있으면 섹스타일을 이룬다. 세 별자리 떨어져 있으면 스퀘어, 네 별자리 떨어져 있으면 트라인, 여섯 별자리 떨어져 있으면 어포지션이다. 같은 별자리의 같은 도수에 있으면 컨정션을 이루어 한 별이 다른 별 위에 있게 된다. 섹스타일과 트라인은 좋은 것을 주고 운이 좋은 배치이다. 스퀘어와 어포지션은 반대되고 해를 끼친다. 그러나 좋은 별들의 스퀘어와 어포지션은 나쁜 별들의 그것만큼 나쁘지 않다. 나쁜 별들의 섹스타일과 트라인은 그다지 좋지 않다. 좋은 별들의 컨정션은 적당히 좋으며 나쁜 별들의 컨정션은 매우 나쁘다.

해당 권의 실제 용례로 연결합니다. 시적 표현·결락·판독 유보와 저자의 판단 조건을 함께 읽어야 합니다.