점성술 휴대 안내서

존 파트리지 · John Partridge

1692년판 · 한국어 연구 번역 최종 합본

2026년 9월 24일 편집주 116

차례

초상화 명문

요한네스 파트리지의 초상. 그의 나이 35세.

R. 화이트가 새겼다.

표제와 간기

ΜΙΚΡΟΠΑΝΑΣΤΡΩΝ — 미크로파나스트론

또는 점성술 휴대 편람.

점성술의 전 기예를 간략히 가르친다. 곧 질문 판단, 출생 판단과 그 모든 부문, 그리고 택일의 온 이론을 다룬다. 이처럼 내용을 압축하여 엮은 것은 일찍이 없었으므로, 초학자는 귀도, 할리, 또는 오리가누스의 방대한 책들에서 배우는 만큼을 여기에서 배울 수 있다.

저자 J. 파트리지, M. R. 의술과 점성술의 연구자.

“하나님이 자신이 만드신 모든 것을 보시니, 보라, 그것이 매우 좋았다.” — 『창세기』 1장 31절.

“삶은 짧고, 기예는 길다.” — 히포크라테스, 제1편 격언 1.

런던. 세인트폴 교회 묘역의 크레인 간판에서 에드워드 브루스터를 위하여 인쇄함. 1692년.

조지 워턴 경에게 드리는 헌사

존귀하신 조지 워턴 경, 기사이시며 준남작이신 분께.

존경하는 경께.

다른 이들이 이 학문을 어떻게 생각하든, 경께서는 탁월한 조예로 그 누구보다 이 학문을 더 많이 알고 계십니다. 참으로 우리 왕국에서 이러한 성질의 문제를 판단하기에 가장 합당하신 분은 경 한 분이십니다. 저는 이 사실을 잘 알고 있습니다. 또한 제 노고와 제 명예가 비판적이거나 해를 끼치려 하거나 무지한 독자들의 엄하고 부당한 비난을 받을 수 있다는 것도 알고 있습니다. 그러므로 이 논저에 대한 경의 후원을 삼가 청하며, 오직 경의 이름이 지켜 주는 가운데 제 노작을 세상에 내보내고자 합니다.

그 이름이 악의 한가운데에서도 충분한 방벽이 되리라는 것을 잘 알기 때문입니다. 부디 이 글을 그릇된 뜻으로 받아들이지 마십시오. 여기에 쓴 것은 선의를 품은 마음에서 나온 것입니다. 그렇지만 그것만으로 이 내용이 경처럼 훌륭하신 분께 합당해지는 것은 아님을 고백합니다. 시인의 말과 같습니다.

“그토록 위대한 군주께서 읽으시기에 합당하지도 않으니.”

오비디우스, 『비가』 제2권, 아우구스투스에게.

명예에 이르는 계단인 학예와 무예는, 고귀한 영혼의 참된 표지로서 언제나 경과 함께해 왔습니다. 경의 지혜로 그것들이 덕이라는 확고한 토대 위에 세워졌기에, 국왕 폐하께서 기쁘게 복위하신 이래 경께서는 폐하의 총애를 받으셨습니다. 사람을 이름 높게 만드는 것은 혈통만이 아니라 참된 공적이기 때문입니다. 오비디우스도 이렇게 말합니다.

“재산이나 조상들의 빛나는 이름이 아니라, 올바름과 재능이 사람을 위대하게 만드는 것이라면.”

『흑해 서간』 제1권, 비가 10, 막시무스에게.

경께서 우리 반구에서 가장 빼어난 항성이시라고 감히 말씀드린다면, 부디 용서해 주십시오. 모든 이의 눈이 경께 향해 있습니다. 가장 나빴던 시절에도 경의 광채가 영광스러웠기 때문입니다. 충성스러운 것이 죄가 되던 때에 경께서는 충성을 드러내셨고, 그때에도 충성과 고결함의 뚜렷한 표지를 주고받으셨습니다.

저는 아첨하는 재주가 없으며, 경께서도 그것을 철저히 싫어하신다는 것을 확신합니다. 여기에서 제가 말씀드린 것이 참임은 경뿐 아니라 온 왕국이 알고 있습니다. 그러나 말이 길다는 비난을 피하고, 제 의무를 다하려고 공손히 애쓰는 일이 오히려 제 행위를 허물로 바꾸지 않도록, 저 자신과 제 노작을 경의 너그러운 판단에 맡기겠습니다. 그리하여 경과 경의 후손의 번영을 빌며, 변함없는 제 마음으로 서명합니다.

경의 언제나 충실하고 지극히 겸손한 종, 존 파트리지.

존 개드버리가 독자에게 보내는 추천의 글

항성의 학문을 연구하는 존 개드버리가, 부지런한 저자이며 나의 좋은 벗인 존 파트리지 씨가 편집하여 출간한 이 『미크로파나스트론』, 곧 독창적인 점성술 논저의 독자들에게.

여러분.

모든 학문이 두드러지게 진보하고 번성한 이 수성의 시대에, 점성술 역시 다른 학문들과 더불어 적지 않게 발전하였습니다. 그것도 바로 이 브리튼 제도에서 그러하였습니다. 이제 이곳에서는 프톨레마이오스와 헤르메스뿐 아니라 이 심오한 학문을 논한 아랍·그리스·라틴의 저자들 대부분이, 처음 글을 썼던 모국어만큼이나 완전하게 영어를 말하도록 가르침을 받았습니다.

그러나 맑은 하늘 아래 물체가 그림자 없이 나타날 수 없고 낮이 밤 없이 있을 수 없는 것처럼, 신성한 우라니아의 진리 역시 여러 불운한 가림을 겪어 왔습니다. 이 탁월하고 태양과 같은 학문에는 수많은 안개와 오류가 따라붙었습니다. 그것들은 거들먹거리며 그 영광스러운 진리들과 나란히 행진하려 할 뿐 아니라, 심지어 그 위에 서려고까지 합니다. 거짓이 이토록 뻔뻔하고 대담합니다!

그 때문에 세상은 이 기예를 내세우는 어리석고 비루한 저술들을, 박식한 가파렐이 살던 때에 불평할 까닭이 있었던 것보다 훨씬 더 많이 받아들이도록 홀려 버렸습니다. 최근 몇 년 사이에 이토록 형편없는 쓰레기와 이토록 공허하고 우스꽝스러운 무지와 어리석음의 글들이 우리 가운데 인쇄되었고, 점성술이 그 아비인 양 떠맡게 되었습니다. 겸손하고 식견 있는 이 기예의 연구자라면 얼굴을 붉히지 않고는 그것들을 바라볼 수도 없습니다. 이로써 우리는 슬프게도 알 수 있습니다. 이 고귀한 학문은 달처럼 얼룩을 지니고, 그 얼룩을 드러낸 채 대중 앞에 나타나도록 강요받는 듯합니다. 그러나 보기 흉한 점이나 혹이 몸의 본질적인 부분이 아닌 것처럼, 그러한 얼룩도 이 학문의 본질적인 부분은 아닙니다.

하지만 이것은 지나가는 말이었습니다. 이제 눈앞의 책으로 돌아가겠습니다.

훌륭한 독자여, 여기 그대에게 제시된 이 『미크로파나스트론』, 곧 학식 있는 점성술 요람은 불순함과 거짓에서 벗어난, 지극히 정확하고 참된 기예의 작품입니다. 여기에는 찌꺼기 없는 학문의 광석이 있고, 앙금 없는 참포도주가 있습니다. 이 매우 탁월하고 유용한 학문의 모든 부문을 저자는 훌륭하고 분별 있게 체계화하였습니다. 아무 관련도 없고 쓸모도 없는 것으로 내용을 복잡하게 만들지 않으면서, 겸손하고 마음을 끄는 문체로 단정하고 정교하게 다루었습니다. 따라서 이 책 한 권만으로도 그대는 점성술의 모든 부문에서 제법 능숙한 연구자가 될 수 있습니다.

이 연구의 호라리 부문에 관심이 있다면, 그대의 목적에 맞는 매우 명료하고 적절하며 바로 쓸 수 있는 규칙들이 여기 있습니다. 그 규칙들은 이 부문에 속하는 합리적인 질문 하나하나에 맞게 잘 정리되고 조정되어 있습니다. 출생 판단 부문을 좋아한다면, 작고 유용한 이 책이 그에 관한 훌륭하고 지극히 명료한 체계를 보여 줍니다. 그것은 재능 있는 저자 자신의 경험뿐 아니라, 이 점성술 부문에 관한 책을 출판한 가장 뛰어나고 가장 널리 인정받은 학자들의 경험에서 나온 것입니다.

때의 차이를 올바르게 이해함으로써 다가올 운명이 자신에게 호의를 보이도록 하는 택일을 원한다면, 인간의 행복에 관련된 온갖 유용한 일에서 그대를 도와줄 다양한 규칙들이 여기 있습니다. 레볼루션과 트랜짓의 이론, 프로펙션, 디렉션의 효과 등도 이 논저에서 모두 매우 명료하게 가르칩니다.

참으로 여기에는 ‘작은 것 안에 많은 것’이 들어 있습니다. 점성술의 온 정수가 이 책에서 그대에게 주어집니다. 이 책은 진정으로 별들의 가장 귀한 비밀을 풀어 여는 참된 황금 열쇠이며, 이 학문의 가장 뛰어난 대가에게도 가장 미숙한 초학자에게도 쓸모가 있습니다.

끝으로, 이 휴대 편람, 곧 지니고 다닐 수 있는 유용한 동반자를 완전하게 하는 데 남은 것은 저자가 기울인 큰 정성과 수고에 대한 우리의 감사뿐입니다. 식견 있는 연구자라면 누구나 이 책을 한 번 읽고 나면 그러한 감사를 저자에게 드려야 하며, 저자의 이 엄정한 연구에 성공과 번영이 있기를 바라게 될 것입니다. 여러분께 말씀드리는 저 역시 그렇게 바랍니다.

여러분의 벗이며 점성술의 헌신자, 존 개드버리.

웨스트민스터, 딘스야드 곁 브릭코트에서.

슬기로운 독자에게

친절한 독자여.

창조와 존재는 오직 신의 권능에 속한다. 그러나 이 존재의 성질은 자연의 위대한 수호자에 의해 이차 원인들이 움직이는 과정에 맡겨진다. 이 원인들은 에덴에서 나와 동산을 이롭게 하던 강처럼 여러 물줄기와 흐름으로 갈라진다. 어떤 물줄기는 기분 좋은 소리를 내며 둑을 따라 부드럽게 흐르는 반면, 다른 물줄기는 빠른 움직임으로 더 강하고 힘차게 작용한다. 이것이 작용과 수용의 시작이다. 여기에는 작용의 순수함 속에 근원적인 힘이 있고, 또한 다양한 결과들 속으로 퍼져 나가는 힘이 있다. 우리는 그것들을 구별하기 위해 학문들이라고 부른다. 용어: 이차 원인들 용어: 작용과 수용

사물의 이 최초 운동은 무엇보다 먼저 조화에서 드러나며, 이 하나의 장치로 온 우주가 연결된다. 그러므로 우리는 모든 것에서 일종의 육각형·사각형·삼각형·지름 관계의 드러남을 관찰할 수 있다. 이에 따라 음악에서의 디아파손과 디아테사론은 별들의 스퀘어와 오포지션에 상응한다. 반면 큰 디아펜테와 작은 디아펜테는 우호적인 섹스타일과 트라인과 같다. 더 나아가 철학적 음악에서 가장 큰 불협화음들, 곧 2도·4도·7도와 그 각각의 옥타브도 협화음과 섞이면 가장 감미로운 선율을 이룬다. 이 조화는 생성과 온갖 식물적·종자적 산출에서도 놀랍게 나타나며, 시간과 양, 그리고 마지막으로 운동에서도 나타난다. 이 운동의 효과가 이 작은 논저의 주제이다. 그대는 여기에서 서로 구별되는 세 부문을 만나게 될 것이다.

첫째는 점성술의 일반 입문이다. 아주 분명하게 설명했으므로 가장 이해력이 낮은 사람도 짧은 시간 안에 이 기예 전체를 이해할 수 있다. 누구에게든 가르침이 될 만한 기초 사항을 여기에서는 하나도 빠뜨리지 않았다. 판단을 다루는 부분에서 나는 불필요한 질문을 잔뜩 늘어놓아 이 책을 번잡하게 하지 않았다. 슬기로운 연구자라면 누구나 제8장과 제9장을 읽고 이해한 뒤에는 자신의 질문을 그에 해당하는 특정 하우스에 어떻게 배당할지 알게 되리라는 것을 잘 알기 때문이다. 이어 제11장은 어느 것들이 그의 시그니피케이터인지를 알려 준다. 예를 들어 성직자나 성직록에 관하여 묻는다면, 이 질문은 제9하우스에 속한다. 국왕에 관한 일은 제10하우스로 판단하는 식이다.

둘째 부문은 출생 판단이다. 여기에는 모든 출생차트를 판단할 수 있는 일반적이고 간결하며 정확한 방법이 있다. 나와 다른 이들의 규칙과 경험도 담았으니, 세상이 그것들을 기꺼이 받아들이기를 바란다. 디렉션의 효과, 레볼루션과 프로펙션의 이론도 있다. 나는 모든 초학자에게 이 세 가지를 잘 익히라고 권하고 싶다. 참으로 이것들이 점성술의 전부이기 때문이다. 이 부분을 짧게 썼다는 점은 인정하지만, 그래도 매우 명료하게 썼다.

마지막 부문은 택일이다. 이것을 올바르게 이해한다면, 많은 이들이 생각하는 것보다 아마 점성술과 그 종사자에게 훨씬 더 큰 명예가 돌아갈 것이다. 또한 우리의 모든 일에서 호로스코프와 행성시에는 상당한 진실과 가치가 있다고 확신한다. 따라서 그것들을 이해한다면, 지금은 알지 못할 수도 있는 일들에 대해 이유를 설명할 수 있을 것이다.

이제 독자여, 내 노작을 그대 앞에 내놓겠다. 오류가 있으면 바로잡아 주기를 부탁한다. 이런 종류의 책에는 그러한 것들이 생기기 마련이다. 그리고 그대가 대우받고 싶은 대로 남을 대해야 한다는 것을 기억하면서, 내가 그대에게 마땅히 받을 만한 친절로 나를 대해 주기 바란다. 그것은 모든 선한 사람의 의무이며 자발적인 행위이다. 나는 이 책이 그러한 사람들 외에는 아무에게도 가지 않기를 바란다.

하지만 자신이 세상 다른 이들보다 더 지혜롭다고 생각하며, 시골의 잡종 개처럼 내 뒤에서 짖고, 내가 여기에서 한 일에 화를 내는 트집쟁이 당나귀의 손에 이 책이 들어간다면, 나는 겸손하게 이 말만 하겠다. 그가 자신의 더 나은 것을 보여 줌으로써 이것을 고쳐 보게 하라. 흠을 잡는 것은 본보기를 만드는 것보다 쉽기 때문이다.

어쨌든 친절한 독자여, 내가 이러한 수고를 한 것은 그대를 위해서였다. 앞으로의 내 연구도 그대에게 도움이 될 것이다. 나는 그대가 바라고 노력한 만큼 그대의 연구에서 성과를 거두기를 바란다.

이것이 그대의 벗이 마음 깊이 바라는 일이다. 존 파트리지.

코번트가든의 헨리에타 스트리트에서.[거리명은 BIM 비교본에 따른 잠정 판독이다.] 이곳에서 J. P.가 점성술을 연구하고 실천한다.

관련 역주: 역주 6 · 역주 7 · 역주 114

토머스 트리그의 헌시

슬기로운 벗 존 파트리지 씨에게, 그의 『미크로파나스트론』, 곧 『점성술 휴대 편람』에 부쳐.

황금시대가 가 버렸다고 말하는 것은 거짓이다. 뮤즈들이 우리 나라에서 추방되었다는 말도 그러하다. 이 책에서 이토록 훌륭한 기예가 드러나기 때문이다. [지혜로운 이들 사이에서는 결코 유행이 지나지 않는 기예가.]

여기에서 사람들은 별들의 언어를 배운다. 별들의 다양한 회전과 트랜짓, 그리고 그 효과를, 세상의 위대한 건축가가 지시하는 대로 별들이 인간에게 평화나 전쟁을 뜻할 때를.

여기에서 사람들은 저마다 자신의 운명을 읽을 수 있다. 얼마 동안 밝게 빛나고, 그 뒤 얼마 동안 어두워질지를, 좋은 처지나 나쁜 처지로 언제 바뀔지를, 하늘의 권능이 미리 정해 둔 바에 따라.

여기에서 사람들은 참된 벗과 아첨하는 벗을 어떻게 가려낼지 알 수 있다. [광학 유리 없이도.] 바로 그 목적을 위해 이 논저는 쓰였으며, 누가 덕 있고 정직한지, 누가 사기꾼이며 당나귀인지를 보여 준다.

여기에서 남자들은 좋은 아내를 어떻게 고르고 음탕한 신부를 어떻게 피할지 배울 수 있다. 아름다운 숙녀들 또한 자신에게 맞는 남편을 어떻게 알아볼지 배운다. [미리 시험해 보지 않고도.]

병든 이는 회복할 것인가? 건강한 이는 건강을 유지할 것인가? 묶인 이는 풀려날 것인가? [도둑맞은 물건들은 되찾게 될 것인가?] 운명의 총아들은 자유를 지킬 것인가?

분별 있는 사람들은 여기에서 이런 일들과 더 많은 일을 배울 수 있다. 마치 귀도와 할리가 눈앞에 있는 것처럼. 그들의 더 큰 재능은, 고상한 비밀들을 세상에 드러내기 위해 더 넓은 지면을 차지하였다.

이제 누군가 카르다노의 지혜를 알고 싶거나, 프톨레마이오스 시대에 이 기예가 어떻게 자랐는지 알고 싶다면, 이 책을 이용해야 한다. 그렇지 않으면 적어도 무지의 그늘 속에 머물기로 작정해야 할 것이다.

토머스 트리그, 의술과 점성술의 연구자.

존 기번의 라틴어 헌시

요한네스 파트리지에게, 그의 점성술 저술에 관하여.

우리 잉글랜드의 멀린은 이제 몹시 늙어 떠나간다. 그러나 그 칭호는 사라지지 않으리니, 그대가 또 한 사람이 될 것이다. 그가 처음 이 기예를 잉글랜드의 말로 전하였고, 그대의 부지런함은 이제 그것을 간추리려 힘쓴다.

마땅히 얻은 칭찬을 거두어라. [권력과 국가의 이치가 그대가 프랑스 왕의 다가올 운명에 관하여 쓴 글을 늦추었다 해도, 괴로워하지 말라.] 이 책으로 그대의 이름은 높아질 것이다.

파트리지여, 그대는 헤시오도스의 높은 산을 오른다. 그대가 지닌 덕의 무게가 어떠한지 드러날 것이다.

같은 헌시의 역사적 영어판

영어로.

우리 잉글랜드의 멀린은 이제 늙었으니, 죽어야 한다. 그가 떠나면 그 칭호는 [분명히] 그대에게 돌아가야 한다. 그는 처음으로 이 고귀한 기예를 영어로 만들었고, 그대는 그것을 짧고 쉽게 만든다. 그러니 이제부터 공적에 마땅한 칭찬을 받아라. [별들로부터 도출한 프랑스 왕의 운명에 관한 그대의 글을 편의와 국가의 이치가 멈추게 하였다고 해서 괴로워하지 말라.] 이 책은 그대를 위대하게 하리라. 파트리지는 헤시오도스 산의 정상으로 날아올랐고, 그의 안에 있는 덕은 알려지게 되었다.

이 글은, 푸른 망토에서 이름을 얻은 문장 업무의 종, 요한네스 기번이 썼다.

위도 51도 34분을 위한 하우스 표

위도 51도 34분을 위한 하우스 표.

눈에 띌 만한 오차 없이 잉글랜드 왕국 전역에 사용할 수 있다.

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 01 — 태양이 양자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♈ 양자리 / 11: ♉ 황소자리 / 12: ♊ 쌍둥이자리 / ASC: ♋ 게자리 / 2: ♌ 사자자리 / 3: ♍ 처녀자리

사인 기호가 새로 인쇄된 셀은 그대로 표시했다. 그 아래의 숫자는 다음 사인 기호가 나올 때까지 같은 사인에 속한다. 원표의 30도와 다음 표의 0도, 반복되는 경계 행은 고치거나 제거하지 않았다. 어센던트 열의 콜론은 각도의 도·분이고, 맨 왼쪽 열만 시간의 시·분이다.

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도 [원표: 12]	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
0:00	0	13	28	26:42	16	4
0:04	1	14	29	27:23	17	5
0:07	2	15	♋0	28:02	17	6
0:11	3	16	1	28:42	18	7
0:15	4	17	2	29:21	19	8
0:18	5	18	3	♌0:01	19	8
0:22	6	20	3	0:40	20	9
0:26	7	21	4	1:20	21	10
0:29	8	22	5	2:00	21	11
0:33	9	23	6	2:39	22	11
0:37	10	24	7	3:19	23	12
0:40	11	25	7	3:59	23	13
0:44	12	26	8	4:38	24	14
0:48	13	27	9	5:17	25	15
0:51	14	28	10	5:57	25	15
0:55	15	29	11	6:36	26	16
0:59	16	♊0	11	7:15	27	17
1:03	17	1	12	7:55	27	18
1:06	18	2	13	8:35	28	19
1:10	19	3	14	9:14	29	19
1:14	20	4	14	9:53	29	20
1:18	21	5	15	10:34	♍0	21
1:21	22	6	16	11:12	1	22
1:25	23	7	17	11:52	1	23
1:29	24	8	17	12:32	2	23
1:33	25	9	18	13:12	3	24
1:36	26	10	19	13:52	4	25
1:40	27	11	20	14:32	4	26
1:44	28	12	20	15:12	5	27
1:48	29	13	21	15:51	6	27
1:52	30	14	22	16:31	6	28

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 02 — 태양이 황소자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♉ 황소자리 / 11: ♊ 쌍둥이자리 / 12: ♋ 게자리 / ASC: ♌ 사자자리 / 2: ♍ 처녀자리 / 3: ♍ 처녀자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
1:52	0	14	22	16:31	6	28
1:55	1	15	23	17:11	7	29
1:59	2	16	23	17:51	8	30
2:03	3	17	24	18:31	8	♎0
2:07	4	18	25	19:12	9	1
2:12	5	19	26	19:52	10	2
2:15	6	20	26	20:32	11	3
2:19	7	21	27	21:13	11	4
2:22	8	22	28	21:54	12	5
2:26	9	23	29	22:35	13	6
2:30	10	24	29	23:16	13	7
2:34	11	25	♌0	23:57	14	7
2:38	12	26	1	24:38	15	8
2:42	13	27	2	25:19	16	9
2:46	14	28	2	26:00	16	10
2:50	15	29	3	26:42	17	11
2:54	16	29	4	27:24	18	12
2:58	17	♋0	4	28:06	19	12
3:02	18	1	5	28:47	19	13
3:06	19	2	6	29:30	20	14
3:10	20	3	7	♍0:13	21	15
3:14	21	4	7	0:55	22	16
3:18	22	5	8	1:37	22	17
3:22	23	6	9	2:20	23	18
3:26	24	7	10	3:02	24	18
3:31	25	8	10	3:46	25	19
3:35	26	9	11	4:29	25	20
3:39	27	9	12	5:12	26	21
3:43	28	10	13	5:55	27	22
3:47	29	11	14	6:39	28	23
3:51	30	12	14	7:22	28	24

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 03 — 태양이 쌍둥이자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♊ 쌍둥이자리 / 11: ♋ 게자리 / 12: ♌ 사자자리 / ASC: ♍ 처녀자리 / 2: ♍ 처녀자리 / 3: ♎ 천칭자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
3:51	0	12	14	7:22	28	24
3:55	1	13	15	8:06	29	25
4:00	2	14	15	8:50	♎0	25
4:04	3	15	17	9:34	1	26
4:08	4	16	17	10:18	1	27
4:12	5	17	18	11:03	2	28
4:16	6	18	19	11:47	3	29
4:21	7	19	20	12:31	4	♏0
4:25	8	19	20	13:16	5	1
4:29	9	20	21	14:01	5	2
4:33	10	21	22	14:46	6	3
4:38	11	22	23	15:36	7	4
4:42	12	23	24	16:16	8	4
4:46	13	24	24	17:01	9	5
4:51	14	25	25	17:46	9	6
4:55	15	26	26	18:32	10	7
4:59	16	27	27	19:17	11	8
5:03	17	28	27	20:04	12	9
5:07	18	28	28	20:49	13	10
5:11	19	29	29	21:35	13	11
5:16	20	♌0	♍0	22:20	14	12
5:21	21	1	1	23:06	15	12
5:25	22	2	1	23:51	16	13
5:29	23	3	2	24:37	17	14
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5:51	28	8	6	28:27	21	19
5:56	29	8	7	29:13	21	20
6:00	30	9	8	30:00	22	21

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 04 — 태양이 게자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♋ 게자리 / 11: ♌ 사자자리 / 12: ♍ 처녀자리 / ASC: ♎ 천칭자리 / 2: ♎ 천칭자리 / 3: ♏ 전갈자리

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관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 05 — 태양이 사자자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♌ 사자자리 / 11: ♍ 처녀자리 / 12: ♎ 천칭자리 / ASC: ♎ 천칭자리 / 2: ♏ 전갈자리 / 3: ♐ 사수자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
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9:34	21	24	17	7:26	1	7
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관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 06 — 태양이 처녀자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♍ 처녀자리 / 11: ♎ 천칭자리 / 12: ♎ 천칭자리 / ASC: ♏ 전갈자리 / 2: ♐ 사수자리 / 3: ♑ 염소자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
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12:00	30	26	14	3:19	2	18

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 07 — 태양이 천칭자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♎ 천칭자리 / 11: ♎ 천칭자리 / 12: ♏ 전갈자리 / ASC: ♐ 사수자리 / 2: ♑ 염소자리 / 3: ♒ 물병자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
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13:44	28	17	3	23:37	♒0	24
13:48	29	18	4	24:26	1	25
13:52	30	19	5	25:15	3	27

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 08 — 태양이 전갈자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♏ 전갈자리 / 11: ♏ 전갈자리 / 12: ♐ 사수자리 / ASC: ♐ 사수자리 / 2: ♒ 물병자리 / 3: ♓ 물고기자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
13:52	0	19	5	25:15	3	27
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15:10	20	5	20	14:29	5	26
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15:43	28	12	28	24:24	21	5
15:47	29	13	29	25:47	23	6
15:51	30	14	29	27:10	25	8

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 09 — 태양이 사수자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♐ 사수자리 / 11: ♐ 사수자리 / 12: ♐ 사수자리 / ASC: ♑ 염소자리 / 2: ♓ 물고기자리 / 3: ♉ 황소자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
15:51	0	14	29	27:10	25	10
15:55	1	15	♑0	28:37	28	11
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16:38	11	24	11	15:20	21	24
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16:51	14	27	14	21:17	27	28
16:55	15	28	16	23:20	29	29
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17:08	18	♑0	19	29:58	5	3
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17:29	23	7	25	11:53	14	9
17:34	24	8	27	14:23	16	10
17:38	25	9	28	16:59	18	11
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17:47	27	11	♒0	22:05	21	13
17:51	28	12	3	24:39	23	14
17:56	29	13	4	27:20	24	15
18:00	30	13	6	30:00	26	17

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 10 — 태양이 염소자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♑ 염소자리 / 11: ♑ 염소자리 / 12: ♒ 물병자리 / ASC: ♈ 양자리 / 2: ♉ 황소자리 / 3: ♊ 쌍둥이자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
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18:04	1	15	7	2:37	26	18
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18:26	6	20	16	15:37	3	23
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18:48	11	26	25	27:43	10	28
18:51	12	27	27	♉0:00	11	29
18:57	13	28	29	2:15	12	♋0
19:01	14	30	♓0	4:27	13	1
19:05	15	♒0	2	6:33	15	2
19:09	16	2	5	8:39	16	3
19:13	17	3	7	10:43	17	4
19:18	18	4	9	12:42	18	5
19:22	19	6	11	14:40	19	6
19:27	20	7	13	16:31	20	7
19:31	21	8	15	18:20	21	8
19:35	32	10	17	20:05	22	9
19:39	23	11	19	21:52	24	10
19:44	24	12	22	23:33	25	11
19:48	25	13	24	25:13	26	11
19:52	26	15	26	26:49	27	12
19:56	27	16	28	28:22	28	13
20:00	28	17	♈0	29:53	29	14
20:05	29	19	2	♊1:23	30	15
20:09	30	20	5	2:50	♋0	16

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 11 — 태양이 물병자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♒ 물병자리 / 11: ♒ 물병자리 / 12: ♈ 양자리 / ASC: ♊ 쌍둥이자리 / 2: ♋ 게자리 / 3: ♋ 게자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
20:09	0	20	5	2:50	0	16
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20:29	5	27	15	9:33	5	20
20:34	6	29	17	10:49	6	21
20:38	7	30	19	12:03	7	22
20:42	8	♓0	21	13:14	8	23
20:46	9	3	23	14:24	9	24
20:56	10	4	25	15:32	10	25
20:54	11	6	27	16:40	11	26
20:58	12	7	29	17:46	12	26
21:02	13	8	♉0	18:53	13	27
21:06	14	10	2	19:56	14	28
21:10	15	11	4	20:58	14	29
21:14	16	13	6	22:00	15	30
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21:30	20	19	13	25:55	18	3
21:34	21	20	14	26:51	19	4
21:38	22	22	16	27:47	20	5
21:42	23	23	17	28:41	21	5
21:45	24	24	19	29:36	21	6
21:49	25	26	20	♋0:29	22	7
21:53	26	27	22	1:22	23	8
21:57	27	29	23	2:14	24	9
22:01	28	♈0	25	3:05	24	9
22:05	29	2	26	3:56	25	10
22:08	30	3	27	4:45	25	11

관련 역주: 역주 9

권두 하우스 표 12 — 태양이 물고기자리에 있을 때

각 열의 최초 사인: 10: ♓ 물고기자리 / 11: ♈ 양자리 / 12: ♉ 황소자리 / ASC: ♋ 게자리 / 2: ♋ 게자리 / 3: ♌ 사자자리

정오부터의 시:분	10하우스 도	11하우스 도	12하우스 도	어센던트 도:분	2하우스 도	3하우스 도
22:08	0	3	27	4:45	25	11
22:12	1	5	29	5:35	26	12
22:16	2	6	30	6:23	27	13
22:20	3	7	♊0	7:12	27	13
22:24	4	9	2	8:00	28	14
22:27	5	10	4	8:48	29	15
22:31	6	12	5	9:32	29	16
22:35	7	13	6	10:23	♌0	17
22:39	8	14	7	11:07	1	17
22:42	9	16	8	11:52	2	18
22:46	10	17	9	12:37	2	19
22:50	11	19	10	13:23	3	20
22:54	12	20	11	14:07	4	21
22:57	13	21	13	14:54	4	21
23:01	14	23	14	15:35	5	22
23:05	15	24	15	16:17	6	23
23:09	16	25	16	17:01	6	24
23:12	17	27	17	17:44	7	24
23:16	18	28	18	18:26	8	25
23:20	19	29	19	19:09	9	26
23:23	20	♉0	19	19:52	9	27
23:27	21	2	20	20:33	10	27
23:31	22	3	21	21:15	11	28
23:34	23	4	22	21:56	11	29
23:38	24	5	23	22:37	12	30
23:42	25	7	24	23:18	13	♍0
23:45	26	8	25	23:59	13	1
23:49	27	9	26	24:39	14	2
23:53	28	10	27	25:21	15	3
23:56	29	11	28	25:02	15	4
24:00	30	13	28	26:42	16	4

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천문력 예시 — 1680년 2월의 일일 위치

1680년 2월 — 행성들의 일일 운동

최초 열 머리의 사인: 태양 ♒, 달 ♋, 북교점 ♎, 토성 ♋, 목성 ♉, 화성 ♒, 금성 ♑, 수성 ♑.

원표는 태양과 달에 도·분 하위열을 사용하고, 그 뒤 각 행성 열에는 도수만 표시한다. 달의 황위 열 머리에 있는 M. / A.와 본문의 S·D·M·A는 원래의 표지를 보존했다. 토성의 23일 칸에는 숫자 대신 D가 인쇄되어 있다. 이들을 현대 달력·좌표나 추정 숫자로 대체하지 않는다. 새 사인 기호가 나타나면 그 이후 수치는 그 사인에 속한다.

일	태양 ☉ 도:분	달 ☾ 도:분	달의 황위 원기재	북교점 ☊ 도	토성 ♄ 도	목성 ♃ 도	화성 ♂ 도	금성 ♀ 도	수성 ☿ 도
1	22:51	15:41	5	12	2	4	23	6	27
2	23:52	29:01	5	12	2	5	24	7	28
3	24:52	♌12:08	4	12	2	5	25	8	29
4	25:53	25:01	4	12	2	5	26	9	30
5	26:53	♍7:37	3	12	2	5	27	11	♒
6	27:54	19:59	2	12	2	5	27	12	2
7	28:54	♎2:09	1	12	2	5	28	13	3
8	29:54	14:09	0S	12	2	5	29	14	4
9	♓0:54	26:01	1	12	2	6	30	15	5
10	1:55	♏7:48	2	12	2	6	♓	16	6
11	2:55	19:37	3	12	2	6	1	17	8
12	3:55	♐1:31	4	12	2	6	2	18	9
13	4:56	13:36	4	12	2	6	3	19	10
14	5:56	25:57	5	12	2	6	4	20	12
15	6:56	♑8:39	5D	12	2	7	5	22	13
16	7:57	21:46	5	11	2	7	5	23	14
17	8:57	♒5:19	5	11	2	7	6	24	16
18	9:57	19:16	4	11	2	7	7	25	17
19	10:57	♓3:36	3	11	2	7	8	26	19
20	11:57	18:17	2	11	2	7	8	27	20
21	12:57	♈3:05	1M	11	2	8	9	28	22
22	13:57	17:52	1	11	2	8	10	29	23
23	14:57	♉2:36	2	11	D	8	11	♒	25
24	15:57	17:09	3	11	2	8	12	2	26
25	16:57	♊1:25	4	11	2	8	12	3	28
26	17:57	15:25	5	11	2	9	13	4	29
27	18:57	29:24	5	11	2	9	14	5	♓
28	19:57	♋13:33	5A	11	2	9	15	6	2
29	20:56	25:45	5	11	2	9	16	7	4

천문력 예시 — 달과 행성 상호의 애스펙트

1680년 2월 — 달의 애스펙트와 행성 상호의 애스펙트

아래 첫 표는 원표의 인쇄 줄 배치를 보존한 것이다. 애스펙트 기호와 그 시각이 두 줄에 걸쳐 인쇄되어 있어, 예컨대 14일 줄의 기호 밑 15일 줄에 있는 숫자는 저자의 설명에서 14일 애스펙트의 시각으로 읽힌다. 따라서 이 전사에서 한 줄 전체를 새로 계산한 하루의 사건 목록으로 취급해서는 안 된다. 는 원표의 공란이다. 주간 문자 a–g와 D는 원기재를 보존했다.

열 머리의 상태 표지: 토성·목성·화성은 Oc., 금성·수성은 Or. 원표 안에 따로 인쇄된 or. 역시 그 위치에 보존했다.

인쇄 날짜 줄	주간 문자	태양 ☉	토성 ♄	목성 ♃	화성 ♂	금성 ♀	수성 ☿
1	D	—	—	—	—	☍	☍
2	e	—	—	□	—	—	22
3	f	—	—	10	—	—	—
4	g	☍	✶	△	☍	—	—
5	a	2	14	19	1	△	☿
6	b	—	—	—	or.	6	—
7	c	—	□	—	—	—	△
8	D	—	0	—	—	□	1
9	e	△	△	☍	△	0	□
10	f	8	11	20	7	✶	20
11	g	—	—	—	—	19	—
12	a	□	—	—	□	—	✶
13	b	5	—	—	1	—	17
14	c	✶	☍	△	✶	—	—
15	D	20	11	20	16	—	—
16	e	—	—	—	—	☌	—
17	f	—	—	□	—	2	☌
18	g	—	△	—	—	—	20
19	a	☌	20	✶	☌	—	—
20	b	12	□	8	8	✶	—
21	c	—	21	—	—	10	—
22	D	—	—	—	—	□	✶
23	e	✶	✶	☌	✶	20	8
24	f	22	23	11	14	—	□
25	g	—	—	—	□	△	16
26	a	□	—	—	20	3	—
27	b	6	☌	✶	—	—	△
28	c	△	4	17	△	—	3
29	d	13	—	—	2	—	—

오른쪽의 상호 애스펙트 열

왼쪽 날짜 줄과의 세로 위치를 함께 적었다. 좁은 활자 조판 때문에 날짜에 정확히 가로 정렬되지 않은 항목은 “부근”으로 표시하고, 원문이 명시하지 않은 시각은 보충하지 않았다. P.·m.은 원표의 약호이다.

세로 위치	원기재	한국어
3 부근	☌ ♂ ☉.	화성과 태양의 합.
5 부근	Elong. max à ☉.	태양으로부터의 최대 이각.
7 부근	☾ Apog.	달의 원지점.
8 부근	☾ ☊.	달과 북교점 표지.
9 부근	□ ♃ ☿ 12 P.	목성과 수성의 스퀘어, P. 12시.
10 부근	△ ♄ ☉ 0.	토성과 태양의 트라인, 0.
12 부근	△ ♄ ♂ 5 m.	토성과 화성의 트라인, m. 5시.
14 부근	✶ ♃ ☉ 13 P.	목성과 태양의 섹스타일, P. 13시.
18 부근	✶ ♃ ♂ 7 P.	목성과 화성의 섹스타일, P. 7시.
21 부근	☾ ☋.	달과 남교점 표지.
22 부근	♄ Stat. ad direc.	토성, 순행으로 바뀌는 정지.
23 부근	☾ Perigæon.	달의 근지점.
27 부근	△ ♄ ☿ 13 P.	토성과 수성의 트라인, P. 13시.

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천문력의 해설

초학자가 사인·행성·애스펙트의 기호를 익힌 뒤 가장 먼저 알아야 하는 것은 천문력이다.

천문력(Ephemerides)은 일일 기록부를 뜻한다. 이 학문에서는 별들의 운동·정지·황위·애스펙트·식 등, 별들에게 일어나는 현상만을 기록하는 것으로 이해해야 한다. 그러므로 이러한 모든 목적을 나타내는 데 히브리어 낱말은 영어·라틴어·그리스어보다 더 뜻이 뚜렷하다. 곧 אלמנה, Almanah는 어근 מנה, 즉 ‘세었다 또는 나누어 주었다’에서 나온다. 그리스인들은 이를 Ἐφήμερις라고 부르는데, ‘날’을 뜻하는 Ἡμέρα와 ‘안에 또는 …을 향하여’를 뜻하는 Ἐπί에서 나온 말이다. 라틴인들은 일일 기록부라는 뜻의 Diarium이라고 부른다. 정의에 관해서는 이만하면 되겠다.

모든 천문력에서 한 달에는 두 면이 배당된다. 우리의 예에서 그것을 볼 수 있다. 왼쪽 면은 언제나 일곱 행성과 용의 머리의 운동을 보여 주며, 보통 열 개의 열로 나뉜다. 첫째 열은 언제나 그 달의 날짜이다. 둘째 열은 태양의 위치로, 그 열 머리에 적힌 사인의 몇 도에 태양이 있는지를 보여 준다. 여기에서는 ♓, 곧 물고기자리이다. 다음은 달이다. 날짜 옆에 있거나 그보다 바로 위에 있는 사인의 몇 도에 달이 있는지를 보여 주는데, 14일에 해당하는 사인은 사수자리이다. 넷째 열은 달의 황위를 보여 준다. 곧 달이 용의 머리나 꼬리에 접근하거나 그곳에서 멀어지는 데 따른 것이다. S.는 북쪽, D.는 하강, M.은 남쪽, A.는 상승을 뜻한다.

다섯째 열은 용의 머리의 운동을 보여 주며, 그것은 대체로 역행한다. 나머지 열도 같은 방식으로 이해한다. 다만 S.를 만나면 정지, D.이면 순행, R.이면 역행을 뜻한다. 태양과 달은 결코 그러한 역행을 하지 않는다. 열 머리는 사인을 보여 주고, 그 아래의 D. M.은 각 행성이 날마다 정오에 있는 도와 분을 보여 준다. 또한 이 여섯 행성 아래에는 매달 1일·11일·21일의 황위가 있다.

오른쪽 면에도 열 개의 열이 있는데, 다음 하나의 예로 모두 쉽게 이해할 수 있다. 첫째 열에서 14일을 찾고 그에 맞추어 넷째·다섯째·여섯째·일곱째 열을 보면, 태양 기호 아래에는 ✶20, 토성 아래에는 ☍11, 목성 아래에는 △20, 화성 아래에는 ✶16이 있다. 이것은 달이 태양과 섹스타일을 이루는 때가 P.M., 곧 정오 뒤 20시간이며, 토성과 오포지션을 이루는 때가 P.M. 11시간이라는 뜻이다. 이 여섯 개의 작은 열에 있는 나머지도 같은 식으로 이해한다. 그 위에서 Oc.를 만나면 옥시덴털, Or.이면 오리엔털을 뜻한다.

열째이자 마지막 열의 14일 옆에서 나는 **✶ ♃ ☉ 13 p.**를 찾는다. 이것은 목성과 태양의 섹스타일이 P.M. 13시간에 있다는 뜻이다. **♀ Elong. Max à ☉**라고 적힌 곳은 금성이 태양으로부터 최대 이각에 있다는 뜻이다. ☾ Apogeon은 달이 자신의 주전원에서 가장 먼 부분에 있고 지구로부터 가장 멀리 있을 때를 뜻한다. ☾ Perigæum은 달이 지구에서 가장 가까울 때를 뜻한다.

관련 역주: 역주 10 · 역주 11 · 역주 12 · 역주 115

각 장의 목차

각 장의 제목을 나열한 목차

제1부

장	제목	인쇄 쪽
1	점성술의 정의와 황도대에 관하여	1
2	사인의 본성·성질·형상에 관하여	4
3	행성의 이름·본성·기호에 관하여	10
4	전문 용어에 관하여	19
5	행성의 애스펙트·오브·디그니티에 관하여	23
6	유용한 표 등에 관하여	30
7	하늘을 하우스라 부르는 부분들로 나누는 것에 관하여	38
8	열두 하우스가 나타내는 것에 관하여	41
9	질문자와 질문 대상은 무엇이며 시그니피케이터를 어떻게 찾는가	48
10	차트를 세우고 행성시를 찾는 법	53
11	온갖 질문을 판단하는 법	61
12	열두 사인에 속하는 왕국과 나라에 관하여	73

제2부

장	제목	인쇄 쪽
1	출생차트란 무엇인가	79
2	태어난 사람의 수명에 관하여	80
3	출생차트의 주인에 관하여	83
4	신체의 기질과 체질에 관하여	84
5	태어난 사람의 성품과 행동에 관하여	88
6	태어난 사람의 지적 능력에 관하여	96
7	신체의 형태와 체격에 관하여	98
8	출생 일반에 관하여	102
9	둘째 하우스, 곧 재물의 판단에 관하여	104
10	셋째 하우스의 판단에 관하여	117
11	넷째 하우스의 판단에 관하여	121
12	다섯째 하우스의 판단에 관하여	123
13	여섯째 하우스의 판단	125
14	혼인, 곧 일곱째 하우스의 판단에 관하여	133
15	아홉째 하우스의 판단―여행·종교 등에 관하여	143
16	열째 하우스, 곧 명예와 지위에 관하여	151
17	열한째 하우스, 곧 벗의 판단	160
18	열두째 하우스에 관하여	163
19	죽음, 곧 여덟째 하우스의 판단에 관하여	168
20	디렉션의 작용에 관하여―먼저 어센던트에 관하여	175
21	미드헤븐의 디렉션	183
22	태양의 디렉션	189
23	달의 디렉션	194
24	포르투나의 파트(⊕)의 디렉션	199
25	레볼루션에 관하여	203
26	프로펙션에 관하여	218
27	트랜짓에 관하여	225

항성 목록 ― 230쪽.

제3부의 목차

장	제목	인쇄 쪽
1	택일이란 무엇인가	235
2	일반적인 택일에 관하여	237
3	경마 또는 달리기 경주에 관하여	243
4	건물의 기초를 놓는 일에 관하여	248
5	개별적인 택일에 관하여	256
6	택일을 위한 격언	264

장	제목	인쇄 쪽
1	개드버리 선생의 백언집	275
2	헤르메스의 백언집	290
3	프톨레마이오스의 백언집	305
4	베템의 백언집	322
5	마지막 백 개의 격언	333

목차 끝.

정오표

바로잡아야 할 오자

항목	인쇄 쪽·행	교정 지시
E01	[쪽수 없음], 3행	Accidental(우발적)로 읽는다. 쪽수는 이 정오표의 해당 항목에 인쇄되어 있지 않다.
E02	62쪽, 3행	♃(목성)로 읽는다.
E03	158쪽, 6행	to를 do로 읽는다.
E04	167쪽, 5행	Anglis로 읽는다.
E05	173쪽, 16행	not을 nor로 읽는다.
E06	184쪽, ult.행	마지막 행에서 ad ☌ ☉, 곧 “태양과의 합으로”라고 읽는다.
E07	202쪽, 22행	⚹들(섹스타일)과 □들(스퀘어)로 읽는다.
E08	214쪽, 15행	clear를 there로 읽는다.
E09	253쪽, 26행	“어센던트의 주인인 토성이 목성과 스퀘어를 이룬다”라고 읽는다.

서두르는 가운데 내가 찾아낸 잘못은 이것들뿐이다. 이 밖에도 잘못이 있다면 독자께서 직접 바로잡아 주시기를 부탁드린다.

제1부 제1장 — 점성술의 정의·황도대 및 그 밖의 사항

점성술은 독특하고 무해한 학문으로, 오직 별들의 운동만을 통해 앞으로 일어날 모든 일을 판단하는 법을 가르친다. 일부 사람들이 생각하듯 어떤 예언적 영감이나 악마적 영감의 도움을 받는 것은 아니다. 이 학문에는 서로 구별되는 네 분야, 곧 질문 판단, 출생 판단, 택일, 문데인 레볼루션이 들어 있다. 그 가운데 앞의 세 분야를 이 짧은 논고가 허락하는 한 최대한 명료하게, 방금 이름을 든 순서대로 아래에서 논할 것이다.

천구의 열 개의 대원과 소원 가운데 점성가들이 관찰하는 것은 황도대, 곧 표시하는 띠뿐이다. 넓고 비스듬한 이 원 또는 띠 아래에서 일곱 행성이 각자의 주기적인 운행을 마친다. 이들은 황도에서 벗어난 황위를 갖지만, 태양만은 늘 황도 위에 있으므로 예외이다. 이 때문에 황도를 ‘태양의 길’(Via Solis)이라 부른다. 이 황도대 또는 띠는 우리가 사인(황도궁)이라 부르는 열두 개의 같은 부분으로 나뉘며, 각 부분에는 어떤 살아 있는 생물의 이름이 붙어 있다.

이 사인들은 다시 도라 부르는 서른 개의 같은 부분으로 나뉜다. 각 도는 분이라 부르는 60부분으로, 각 분은 60초로 나뉘며, 원한다면 그 이하로도 계속 나눌 수 있다. 그러므로 황도대 전체에는 12사인, 360도, 21,600분, 1,296,000초가 들어 있다. 사인들의 이름과 기호는 다음과 같다.

기호	이름	원문 명칭
♈	양자리	Aries
♉	황소자리	Taurus
♊	쌍둥이자리	Gemini
♋	게자리	Cancer
♌	사자자리	Leo
♍	처녀자리	Virgo
♎	천칭자리	Libra
♏	전갈자리	Scorpio
♐	사수자리	Sagittary
♑	염소자리	Capricorn
♒	물병자리	Aquary
♓	물고기자리	Pisces

이 열두 사인은 여러 가지 명칭 아래 분류된다. 우선 한 해의 네 계절, 곧 봄·여름·가을·겨울에 대응하는 네 사분역으로 나뉜다. 봄의 구획인 양자리·황소자리·쌍둥이자리는 유년기에 대응한다. 유년기는 공기적이고 다혈질이며 뜨겁고 습하다. 여름의 구획, 곧 게자리·사자자리·처녀자리는 청년기에 대응하는데, 담즙질이고 불 같으며 뜨겁고 건조하다. 가을의 구획은 장년기에 대응하며, 흙 같고 흑담즙질이며 차갑고 건조하다. 여기에는 천칭자리·전갈자리·사수자리가 들어 있다. 겨울의 구획인 염소자리·물병자리·물고기자리는 노년기에 비겨지며, 점액질이고 차갑고 습하다. 용어: 다혈질 / 담즙질 / 흑담즙질 / 점액질

양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리는 북쪽의 사인이자 명령하는 사인이다. 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리는 남쪽의 사인이자 복종하는 사인이다.

또한 이들은 불·공기·흙·물이라는 네 트리플리시티로 나뉜다.

사인	트리플리시티 또는 트라이곤
양자리·사자자리·사수자리	불
황소자리·처녀자리·염소자리	흙
쌍둥이자리·천칭자리·물병자리	공기
게자리·전갈자리·물고기자리	물

분류	해당 사인
고정적	황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리
움직이는	양자리·게자리·천칭자리·염소자리
공통적	쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리
이중 몸	쌍둥이자리·물고기자리·사수자리의 앞부분
인간형	쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·물병자리·사수자리의 앞부분
다산	게자리·전갈자리·물고기자리
불모	쌍둥이자리·처녀자리·사자자리
야수형	사자자리·사수자리의 뒷부분
소리를 내는 사인	쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·사수자리·물병자리
말을 못 하는 사인	게자리·전갈자리·물고기자리
카디널	양자리·게자리·천칭자리·염소자리
춘추분의 사인	양자리·천칭자리
지점의 사인	게자리·염소자리

사인을 나누는 다른 방식도 있다. 그러나 처음 배우는 사람에게 유익하기보다는 짐이 되리라고 판단하므로 여기서는 생략하고, 이제 이 열두 사인의 본성과 성질을 설명하겠다.

제1부 제2장 — 열두 사인의 본성·성질·형상

♈ 양자리

남성적이고 주간의 사인이며, 뜨겁고 건조하고 담즙질이다. 짐승형이고 불의 트리플리시티에 속하며 폭력적이다.

태어난 사람에게 마르고 여윈 몸, 중간 키, 강한 팔다리와 굵은 뼈를 준다. 얼굴은 타원형이고 눈길은 날카로우며, 어깨는 넓고 목은 길다. 안색은 거무스름하고, 머리카락은 붉은색을 띤다.

질병 ― 머리의 모든 질병, 현훈, 기면, 강직성 혼미, 졸중, 두통, 치통, 얼굴의 뾰루지 등이다.

장소 ― 외지고 사람의 왕래가 드문 곳, 작은 가축이 풀을 뜯는 높고 모래 많은 땅이다. 집에서는 천장, 그리고 대체로 그 집의 동쪽 부분이다.

♉ 황소자리

흙의 사인으로 차갑고 건조하며, 여성적이고 흑담즙질이다. 야간의 사인이며 가축형이고 짐승형이며 사납다. 강하고 살이 차고 튼튼하지만 키는 작은 사람을 나타낸다. 이마가 넓고 얼굴이 크며 눈이 크고, 입은 넓고 입술은 두껍다. 손은 짧고 두꺼우며, 머리카락은 검고 안색은 거무스름하다.

질병 ― 체액의 유출과 하류(下流), 그리고 연주창(King’s Evil), 인후종창(squinancy) 등 목구멍의 모든 질병이다. 용어: 체액의 하류(下流)

장소 ― 낮은 건물 전반, 특히 가축용 도구를 보관하는 곳, 목초지, 평지, 경작지이다. 주택에서는 지하 저장실, 지하의 궁륭 공간, 낮은 지면층 방을 나타낸다.

♊ 쌍둥이자리

뜨겁고 습하며 공기적이고, 주간의 인간형·이중 몸·남성적 사인으로 공기의 트리플리시티에 속한다. 보기 좋은 체격, 다혈질 안색, 짙은 갈색 머리카락, 약간 거무스름한 얼굴, 강하고 활동적인 몸, 기민한 상상력과 빠른 이해력을 나타낸다.

질병 ― 혈액의 온갖 부패와 변질, 통증, 탈구, 정맥 속의 바람, 그 밖에 팔에 속하는 병증이다.

장소 ― 벽걸이 천이나 목재 벽판으로 꾸민 큰 홀 또는 식당, 궤짝, 창고, 함이다. 언덕과 산지도 해당한다.

♋ 게자리

점액질·여성적·야간의 사인이며 차갑고 습하다. 중간 키에 상체가 크고 튼튼한 사람을 나타낸다. 얼굴은 둥글고 잘생겼으나 안색은 창백하고 병색이 있으며, 머리카락은 짙은 갈색이다.

질병 ― 소화 불량, 폐로 내려가는 자극적인 체액, 기침, 그리고 가슴·갈비뼈·흉막의 온갖 이상이다.

장소 ― 온갖 습한 곳, 바다, 크고 배가 다니는 강, 시내, 샘, 수로이다. 주택 주변에서는 우물, 세탁실, 물탱크, 지하실, 배수구이다.

♌ 사자자리

뜨겁고 건조하며 담즙질·남성적·주간·짐승형·불모의 사인이다. 왕다운 성질을 지니며 명령한다. 크고 살이 차고 튼튼한 몸을 나타내며, 머리카락은 노랗거나 짙은 아마색이고 숱이 많으며 곱슬거린다. 머리가 크고 눈이 크며 시력이 예리하다. 얼굴에는 남성적인 기상이 있고 안색은 붉은 다혈질이다. 강하고 용감하며 활동적인 사람을 나타내며, 얼굴빛은 약간 거무스름하다.

질병 ― 모든 담즙질 질병, 타는 듯한 열병, 황달, 떨림, 메스꺼움 등이다.

장소 ― 숲, 큰 산림, 가파른 바위, 접근하기 어려운 곳, 요새와 성채, 왕궁이다. 집에서는 굴뚝 또는 불을 피우는 곳이다.

♍ 처녀자리

차갑고 불모이며 흑담즙질·여성적·야간의 사인이다. 다소 크고 호리호리하며 균형이 잡힌 사람을 묘사한다. 머리카락은 검거나 매우 짙은 갈색이고 얼굴은 둥글기보다는 타원형이며, 각 부분은 짧은 편이다. 재치 있고 분별 있으며 말을 매우 잘하는 사람, 공부에 매우 열심이고 온갖 학문을 좋아하는 사람을 나타낸다.

질병 ― 위의 혈관류(gastrick vessels)의 온갖 이상, 비장의 막힘, 그리고 심하부 흑담즙증(hypochondriack melancholy)이다.

장소 ― 바깥에서는 모든 곡물밭과 각종 곡물을 쓰기 위해 저장하는 곳을 나타낸다. 시골에서는 유제품을 다루는 곳, 실내에서는 책과 문서를 놓는 작은 방이나 서재이다.

♎ 천칭자리

뜨겁고 습하며 주간·남성적·다혈질·인간형·서쪽의 사인이고 공기의 트리플리시티에 속한다.

키가 제법 크고 곧은 몸을 주며, 각 부분은 균형이 잡히고 살찌기보다는 마른 편이다. 얼굴은 둥글고 사랑스럽고 아름답다. 젊을 때는 맑고 붉은 다혈질 안색이지만, 나이가 들면 대개 얼굴에 반점이나 뾰루지가 생기거나 적어도 혈색이 매우 진해진다. 머리카락은 아마색에 가까운 누런빛이다.

질병 ― 신장 부위 또는 콩팥의 모든 농양과 궤양, 소변 정체, 모래 같은 작은 결석, 결석, 콩팥의 열, 그리고 그 부위에 공통되는 다른 모든 질병이다.

장소 ― 외따로 떨어진 집과 풍차, 매사냥이나 사냥에 알맞은 곳, 최근에 나무를 베어 낸 곳이다. 집에서는 맨 위의 방들, 침실, 다락방, 작은 탑이다.

♏ 전갈자리

점액질이고 물 같으며 여성적·고정적·야간의 사인이고, 다소 폭력적이다.

강하고 튼튼하며 약간 살진 몸을 준다. 얼굴이 넓고 안색이 거무스름하며, 짙은 갈색 또는 검은 머리카락이 숱이 많고 곱슬거린다. 몸에 털이 많고 목은 짧으며, 때로는 다리가 조금 휜다.

질병 ― 방광의 결석, 신장 부위의 유출증(running of the reins), 창병(pox), 누공, 그리고 은밀한 부위의 다른 모든 질병이다.

장소 ― 정원, 과수원, 습지, 수렁, 악취 나는 호수, 물가의 허물어진 집이다. 집에서는 부엌, 식품 저장실, 세탁실, 배수구이다.

♐ 사수자리

불 같고 뜨겁고 건조하며 담즙질인 사인이다. 남성적·주간·동쪽의 사인이며 두 몸을 지닌다. 강하고 균형이 잡힌 큰 키의 몸, 잘생기고 단정한 용모, 긴 얼굴, 다혈질 안색, 갈색 머리카락을 나타낸다.

질병 ― 누공, 좌골통, 말이나 이와 비슷한 다른 짐승에서 떨어지는 일이다.

장소 ― 높고 언덕진 땅과 마구간을 나타낸다. 집에서는 평소 불을 피우는 위층 방이다.

♑ 염소자리

차갑고 건조하며 흑담즙질·여성적·야간의 사인이다. 동지의 사인이며, 카디널이고 움직이며 네 발을 지녔고 남쪽에 속한다. 키가 중간 정도이고 몸은 여위고 마르고 호리호리하며, 얼굴이 길고 턱이 길고 좁은 사람을 묘사한다. 머리카락은 검고 수염은 성기다. 출생차트에서 주요한 표시 요소 가운데 하나라도 염소자리에 있으면, 상당히 짧고 둥근 코를 준다는 것은 확실하다.

질병 ― 나병, 가려움, 딱지, 그리고 염좌든 골절이든 무릎에 고유한 모든 질병이다.

장소 ― 묵힌 땅과 불모지, 외양간, 농기구를 두는 곳이다. 집에서는 땅바닥이나 문지방에 가까운 곳이다.

♒ 물병자리

뜨겁고 습하며 다혈질·남성적·인간형·주간·서쪽의 사인이다. 강하고 균형 잡혔지만 키는 크지 않은 체격을 나타낸다. 얼굴은 길고 오히려 타원형에 가깝고 깨끗하며, 다혈질 안색을 지닌다. 머리카락은 밝고 옅은 빛이다.

질병 ― 통풍, 경련, 그리고 정맥류 등 다리의 모든 병약함이다.

장소 ― 광물이 나거나 돌을 캐는 곳과 같은 언덕지고 울퉁불퉁한 장소이다. 집에서는 지붕과 처마, 창문 주변 부분이다.

♓ 물고기자리

차갑고 습하며 점액질·여성적·야간·이중 몸의 사인으로, 열두 사인의 마지막이며 물의 트라이곤에 속한다.

작은 키에 균형이 맞지 않고 보기 좋지 않은 몸을 나타낸다. 얼굴은 다소 크고 안색은 창백하며, 몸에는 살이 많고 때로는 수종이 있다. 아주 곧게 걷지 않고 어깨가 다소 굽는다.

질병 ― 통증, 절뚝거림, 통풍이다.

장소 ― 축축한 습지, 양어장, 동굴, 물레방앗간, 집 둘레의 해자이다. 집에서는 우물, 펌프, 물탱크, 그 밖에 물이 고인 곳이다.

제1부 제3장 — 일곱 행성과 용의 머리·꼬리의 이름·본성·기호·표시 작용

앞에서 말한 황도와 황도대 아래에서 행성들은 각자의 궤도 안을 돌며 회귀를 마친다. 이에 관해서는 천문학 저자들의 책에서 더 읽을 수 있으므로, 지금 여기서 논하는 것은 내 일이 아니다.

♄ 토성

시에서 페논(Phenon)이라 부르는 토성은 차갑고 건조하며, 우리 눈에는 납처럼 창백한 빛으로 보인다. 운동이 느려 한 번의 회귀를 마치는 데 거의 서른 해가 걸린다. 흑담즙질·남성적·주간의 행성이고 고독을 일으키며, 대흉성이다.

토성은 대체로 중간 키, 거무스름하고 창백하고 탁한 안색을 지닌 사람을 나타낸다. 눈이 작고 아래를 향하며 눈매가 불쾌하고, 이마가 넓다. 머리카락은 거칠고 어둡거나 검으며, 귀가 크고 눈썹은 찌푸린 듯 내려앉아 있다. 코는 납작하고 입술은 두꺼우며 발은 바깥으로 벌어져 있다. 요컨대 남자든 여자든 매우 불쾌하고 보기 좋지 않은 사람이다.

행성의 오리엔털·옥시덴털 상태, 황위, 정지 등이 이러한 묘사를 다소 바꾼다는 점에 유의하라. 출생 판단뿐 아니라 질문 판단에서도 살필 만한 점은, 토성이 옥시덴털이면 더 작은 키와 조금 더 살진 몸을 주지만, 오리엔털이면 더 검고 마르며 털은 적되 더 곱슬거린다는 것이다. 남쪽 황위에 있으면 태어난 사람을 더 살찌고 육중하게 만들지만, 북쪽 황위에 있으면 마르고 덜 활동적인 쪽으로 기운다.

사람의 종류 ― 직업을 가리지 않고 모든 늙고 나이 든 사람을 나타낸다. 또한 아버지, 할아버지, 날품팔이 노동자, 시골뜨기, 농부, 거지이다. 그리고 하마터면 잊을 뻔했는데, 수도사와 예수회 수사도 해당한다.

그가 좋아하는 장소 ― 모든 황야, 숲, 동굴, 무덤, 교회 묘지, 허물어진 건물, 탄광, 배수구, 그리고 모든 악취 나는 곳이다.

그가 지배하는 신체 부위 ― 그가 주로 머무르는 비장, 오른쪽 귀, 뼈, 치아, 그리고 온몸의 보유 기능이다. 용어: 보유 기능 용어: 보유 기능

토성의 질병 ― 수종, 소모성 질환, 귀먹음, 나병, 결석, 괴혈병, 악성 궤양, 사일열, 생식 능력의 약화, 치통, 그리고 모든 흑담즙질 병증이다.

♃ 목성의 작용과 성질

시에서 파에톤(Phaeton)이라 부르는 목성은 맑고 밝은 하늘빛을 띠며, 열두 해 안팎에 회귀를 마친다. 뜨겁고 습하며 남성적·주간의 행성이고 온화하며, 대길성이다. 곧고 큰 키, 붉은 안색, 타원형 얼굴, 높고 넓은 이마, 큰 회색 눈, 밤색 계열의 갈색 머리카락을 준다. 몸은 모든 면에서 균형이 잡히고, 남자든 여자든 절제 있고 진중하고 분별 있으며 고결한 성품을 지닌다.

사람의 종류 ― 디그니티가 좋을 때는 판사, 변호사, 고문, 민법학자, 원로원 의원, 성직자, 학자, 학생 전반이다. 그러나 디그니티가 나쁘면 돌팔이 약장수, 위선자, 사기꾼, 무신론자, 몰락한 목사이다.

그가 좋아하는 장소 ― 법정, 교회, 정원, 궁전, 기도하는 곳이다.

그가 지배하는 신체 부위 ― 간, 폐, 갈비뼈, 옆구리, 정맥, 피, 소화 기능이다.

질병 ― 기침, 천식, 간의 염증, 흉막염, 폐의 질병, 졸중 등이다.

♂ 화성의 성질과 작용

시에서 마보르스(Mavors)라 부르는 화성은 뜨겁고 건조하며, 거의 두 해에 걸쳐 황도대를 지나간다. 남성적·야간·담즙질의 행성이며 소흉성이다. 강하고 튼튼하며 뼈가 굵지만 키는 중간 정도인 사람을 나타낸다. 얼굴은 둥글고 안색은 갈색이며, 머리카락은 붉거나 모래빛이고 많이 곱슬거린다. 눈이 날카롭고 표정이 대담하며, 굴하지 않고 아무것도 두려워하지 않는다. 화성의 디그니티가 좋으면 태어난 사람은 신중하고 훌륭한 전사이며 행실이 좋고 모든 시도에서 승리한다. 그러나 디그니티가 나쁘면 수다쟁이이며 겸손도 정직함도 없고, 싸움꾼, 도둑, 위증자, 배신자, 선동자이다. 하느님을 두려워하지도 사람을 존중하지도 않는다.

사람의 종류 ― 디그니티가 좋을 때는 정복자, 군대의 장군과 다른 장교, 의사, 연금술·화학의 종사자, 포수, 이발사, 대장장이, 가죽 마무리공, 무두장이, 염색공, 재단사, 목수, 요리사, 제빵사, 도살자를 나타낸다. 디그니티가 나쁠 때는 교수형 집행인, 집달리, 도둑, 집행관, 살인자, 간수, 그리고 온갖 살벌한 무리이다.

장소 ― 대장간, 실험실, 용광로, 도살장, 벽돌과 숯을 굽는 곳, 굴뚝이다.

신체 부위 ― 담즙, 왼쪽 귀, 장간막 혈관, 후각, 지각 작용, 사람의 담즙질 격정, 흡인 기능이다. 용어: 흡인 기능

질병 ― 역병, 농양, 황달, 천연두, 그리고 큰 창병(great pox)에도 큰 몫을 차지한다. 광증, 누공, 상처와 흉터, 온갖 심한 열병, 담즙의 모든 병증, 칼렌처(calenture), 성 안토니우스의 불 등이다.

☉ 태양의 본성과 성질

시에서 티탄(Titan)이라 부르는 태양은 자연적 의미에서 ‘세계의 눈과 빛이며 행성들의 왕’이다. 히브리인들은 이 피조물에 대한 열성과 높은 평가에서 그것을 שמש라고 부르는데, 이는 שמש, 곧 샤메시(Shamesh), ‘섬겼다’라는 말에서 나온다. 태양이 온 세상에 광선을 고르게 나누어 주기 때문이다. 때로는 그것을 הילל, 곧 낮의 별이라 부르기도 했다. 그리스인들은 태양을 Ἥλιος라 부르는데, 아무도 그를 제어하지 못한다는 뜻에서 그의 힘과 통치를 나타낸다. 그는 공정한 집정관처럼 자신의 왕도를, 곧 황도를 지키며 다른 별들처럼 그 길을 벗어나지 않는다.

태양은 남성적·주간·담즙질이고 뜨겁고 건조하지만, 화성보다는 더 온화하다. 열두 사인을 지나는 운행을 마치는 데 열두 달이 걸린다. 크고 살이 차고 육중한 몸, 큰 얼굴, 넓은 이마를 가진 사람을 나타낸다. 머리카락은 아마색에 곱슬거리며 때로는 검다. 안색은 황갈색이고 눈은 크며 시력이 날카롭다. 매우 정직하고 예의 바르며 선량한 마음을 지녔지만, 다소 거만하고 높은 것을 지향한다.

디그니티가 좋으면 황제, 왕, 군주, 그리고 신분 높은 신사 전반에서부터 낮은 지위의 정직한 궁정인에 이르기까지를 나타내며, 금세공인, 화폐 주조인, 백랍 세공인도 나타낸다. 그러나 디그니티가 나쁘면 폭군, 찬탈자, 성가신 치안관, 그 밖에 권력을 본떠 행세하는 성가신 하찮은 자들을 나타낸다.

장소 ― 궁전, 군주의 궁정, 극장, 장식과 명예를 위한 모든 웅장한 건물이다.

그가 지배하는 신체 부위 ― 생명 정기 전반, 심장과 동맥, 남자의 오른쪽 눈과 여자의 왼쪽 눈이다.

질병 ― 모든 갑작스러운 실신, 심장의 두근거림, 눈의 모든 염증, 위가 쥐어짜이는 통증, 그 밖의 매우 급격한 질병이다.

♀ 금성의 본성과 성질

금성의 시적 이름은 포스포루스(Phosphorus), 저녁별인 헤스페루스(Hesperus), 새벽별인 루키페르(Lucifer)이다. 열두 사인을 지나는 운행을 약 열두 달에 마친다. 야간·여성적·점액질의 행성이며 소길성이고, 기쁨과 유쾌함을 일으킨다. 금성은 밝은 안색이면서도 다소 검은 빛을 띠고, 검은 눈, 둥근 얼굴, 턱의 보조개, 버찌빛 입술을 지닌 사람을 나타낸다. 몸은 매우 잘 생겼고 키는 중간 정도이며, 형태와 균형이 뛰어나다. 모든 행동·몸짓·말이 매우 매혹적이고, 참으로 보기 좋은 사람이다.

사람의 종류 ― 잘 배치되었을 때는 음악가, 자수공, 보석상, 아마포 상인, 향료 제조·판매인, 화가, 비단 상인, 그리고 그 밖에 여성을 꾸미는 데 쓰이는 모든 직업 등을 나타낸다. 여성, 과부, 아내, 처녀도 나타낸다. 그러나 잘못 배치되면 거리의 현악 연주자, 피리꾼, 그림 그리는 사람, 여성복 재단사, 그리고 앞에 든 직업들의 낮은 부류 전반을 나타낸다.

장소 ― 아름다운 정원, 침실과 신방, 훌륭한 숙소, 침대, 벽걸이 천, 무용 교습소 등이다.

신체 부위 ― 자궁, 남녀 양쪽의 종자, 신장 부위, 허리, 목과 목구멍이다.

질병 ― 통증을 동반하는 소변 곤란, 프랑스 창병(French pox), 임질, 정액의 결함과 질병, 자궁의 모든 질병, 목·목구멍·허리의 질병이다.

☿ 수성의 본성과 성질

시에서 스틸본(Stilbon)이라 부르는 수성은 빠른 운동 때문에 별들 사이의 전령이며, 자신이 함께하는 별들의 본성을 어느 정도 나누어 갖는다. 짙은 은빛을 띠며 열두 달이 채 되기 전에 열두 사인을 지나는 운행을 마친다. 본래 차갑고 건조하며 도둑질, 위증, 교묘하고 간악한 속임수를 일으킨다.

수성은 큰 키에 곧은 몸, 긴 얼굴, 높은 이마, 긴 코, 보기 좋은 눈, 얇은 입술, 짙은 갈색 머리카락, 긴 팔을 가진 사람을 나타낸다. 안색은 어둡거나 올리브빛이 도는 밤색이다. 토성과 함께하면 둔중하고, 목성과 함께하면 온화하며, 화성과 함께하면 경솔하고, 태양과 함께하면 예의 바르며, 금성과 함께하면 농담을 즐긴다. 달과 함께하면 둘러대는 자이며 오직 책임을 피하는 자가 된다. 특히 수성이 페러그린일 때 그러하다. 그러나 길성과 함께 잘 배치되어 있으면 통찰력 있는 머리를 주어, 영민하고 재치 있으며 스승 없이도 무엇이든 배우는 사람이 된다. 잘못 배치되면 말썽을 일으키는 재사, 거짓말쟁이, 허풍쟁이, 참견꾼, 잉크와 종이를 낭비하는 사람이 된다. 특히 수성이 사수자리나 물고기자리에 있으면서 화성 및 달과 스퀘어나 오포지션을 이룰 때 그렇다.

그가 관장하는 사람의 종류 ― 디그니티가 좋으면 점성가, 철학자, 수학자, 서기관, 조각가, 시인, 온갖 재치 있는 변론가, 법률가, 교사, 대사, 소송 대리인, 웅변가, 그리고 모든 솜씨 좋은 장인을 나타낸다. 그러나 잘못 배치되면 성가신 서기, 도둑, 운송인, 전령, 하인, 그리고 잔꾀로 소송을 일삼는 법률가이다.

그가 관장하는 장소 ― 학교, 홀, 테니스장, 시장이다. 상인의 집에서는 가게이고, 신사의 집에서는 홀, 서재, 장서실 등이다.

신체 부위 ― 기억, 상상력, 사람의 이성적 부분, 혀, 손과 발, 사실상 모든 지적인 부분이다.

질병 ― 현훈·광증 등 뇌의 모든 질병, 천식·폐소모증 등 폐의 질병, 말더듬·쉰 목소리·혀짤배기 발음·기침, 그리고 지적 기능의 모든 결함이다.

☽ 달의 본성과 성질

달인 루나(Luna)는 시에서 킨티아(Cynthia)라 부르며, 점액질·여성적·야간의 천체이고 약 스물여드레에 회귀 주기를 마친다. 중간보다 조금 큰 키, 둥글지만 창백한 얼굴, 회색 눈, 숱 많고 밝은 빛의 머리카락을 준다. 몸은 통통하고 손은 짧고 살이 많다. 머리카락의 빛깔은 달이 자리한 사인에 따라 달라진다. 달이 강하고 잘 배치되어 있으면 공부를 즐기고 새로운 것을 좋아하지만, 다소 변덕스럽고 흔들리는 사람을 나타낸다. 달이 물고기자리에 있고 길성들과 좋은 애스펙트를 이루면, 살림을 잘 꾸리는 사람을 만들지만 또한 유난히 잘 어울려 즐기는 사람이기도 하다. 디그니티가 나쁘면 게으르고 무심한 얼간이, 술꾼, 거지, 변덕스럽고 바뀌기 쉬우며 한결같지 않고 어떤 처지에서도 만족하지 못하는 사람을 나타낸다.

사람의 종류 ― 일반 민중 전체를 나타낸다.

그가 좋아하는 장소 ― 샘, 들판, 웅덩이, 큰길, 강, 황야, 양어장, 공용 배수로와 부두이다.

그가 지배하는 신체 부위 ― 뇌, 내장, 창자, 방광, 위, 여자의 오른쪽 눈과 남자의 왼쪽 눈이다.

질병 ― 녹색병(green-sickness), 모든 막힘, 여성의 월경에 관한 병증, 간질, 눈의 질병이다.

용의 머리와 꼬리

용의 머리와 꼬리는 별이 아니라 노드, 곧 하늘의 가상적인 점이다. 이는 황도와 달의 궤도가 서로 만나는 점일 뿐이다. 달이 이 점들에 도달하면 황위의 명칭이 바뀐다. 점성술에서 이들을 사용하는 방식은 다음과 같다.

용의 머리는 길한 것으로 여겨지며, 길한 별들의 좋은 작용을 늘리고 나쁜 별들의 힘을 줄인다.

용의 꼬리는 흉한 것으로 여겨지며, 흉성의 나쁜 작용을 늘리고 길한 별들의 좋은 작용을 줄인다.

이들의 기호와 행성들의 기호는 다음과 같다.

기호	이름
♄	토성
♃	목성
♂	화성
☉	태양
♀	금성
☿	수성
☽	달
☊	용의 머리
☋	용의 꼬리
⊕	포르투나의 파트(Pars fortunae)

관련 역주: 역주 17 · 역주 19 · 역주 20

제1부 제4장 — 고대와 근대 점성가들이 사용하는 전문 용어

**접근(Application)**은 두 행성이 몸체 또는 애스펙트로 서로 가까워지는 것이다. 이는 세 가지 방식으로 일어날 수 있다. 첫째, 두 행성이 모두 순행하는 경우이다. 예를 들어 목성이 양자리 11도에 있고 화성이 양자리 9도에 있으며 둘 다 순행한다면, 화성이 목성과의 합을 향해 접근한다. 둘째, 두 별이 모두 역행하면서 역행 운동으로 서로 접근하는 경우이다. 목성이 양자리 9도에서 역행하고 화성도 같은 사인 11도에서 역행하면, 화성은 역행 운동으로 목성의 몸체에 접근한다. 셋째, 한 행성은 사인의 더 큰 도수에서 역행하고 다른 행성은 더 작은 도수에서 순행하는 경우이다. 화성이 양자리 12도에서 역행하고 금성이 양자리 10도에 있다고 하자. 그러면 화성은 금성에 접근하고 금성도 화성에 접근한다. 이러한 접근은 온갖 점성술적 판단에서 큰 힘과 효력을 지닌다. 다만 상위 행성은 역행하지 않는 한 하위 행성에 접근할 수 없다는 점도 기억해야 한다. 용어: 접근

**분리(Separation)**는 두 행성이 합 또는 애스펙트를 이루었다가 거기서 멀어지는 것이다. 목성이 양자리 6도에 있고 화성이 7도에 있다면 화성은 목성에서 분리하고 있다. 그러나 서로 8도 20분 떨어지기 전까지 완전히 분리한 것은 아니다. 이것이 두 행성 오브의 절반 몫이다. 오브와 애스펙트가 무엇인지는 다음 장에서 보일 것이다. 용어: 분리

**프로히비션(Prohibition)**은 두 행성이 합 또는 애스펙트를 향해 접근하는데, 거기에 도달하기 전에 다른 행성이 접근 대상인 행성과 합 또는 애스펙트를 이루어 앞의 연결을 막는 것이다. 토성이 양자리 12도에, 목성이 10도에 있어 토성과의 합에 접근하고, 화성이 같은 사인 8도에 있다고 하자. 이때 화성은 빠른 운동으로 토성과 먼저 합하여 목성이 나타내는 일을 가로막고 저지한다.

**리프레이네이션(Refranation)**은 다음과 같다. 한 행성이 다른 행성의 몸체 또는 애스펙트에 접근하다가 연결을 완성하기 전에 역행하게 되면, 그 애스펙트나 합에서 물러난다고 말한다. 토성이 양자리 12도에 있고 목성이 같은 사인 9도에 있는데, 합에 이르기 전에 목성이 역행하게 되는 경우이다. 이를 리프레이네이션이라 부른다.

**빛과 본성의 전달(Translation of Light and Nature)**은 한 별이 다른 별의 몸체 또는 애스펙트에서 분리하여 그 빛과 본성을 셋째 별에게 옮기는 것이다. 예를 들어 토성이 양자리 10도, 목성이 양자리 7도, 달이 사자자리 8도에 있으면, 달은 목성과의 트라인에서 분리하여 목성의 빛과 본성을 트라인으로 토성에게 전달한다.

**리셉션(Reception)**은 두 행성이 서로의 디그니티 안에 있을 때이다. 태양이 양자리에 있고 화성이 사자자리에 있으면 도미사일에 의한 리셉션이 있다. 익절테이션, 트리플리시티, 텀, 페이스에 의해서도 일어날 수 있다. 용어: 리셉션

**프러스트레이션(Frustration)**은 가벼운 행성이 더 무거운 행성에 접근하지만, 그 행성과 정확한 합에 이르기 전에 상대 행성이 셋째 행성과 합하는 경우이다. 이것을 프러스트레이션이라 부른다. 예를 들어 토성이 양자리 20도, 목성이 양자리 19도, 화성이 같은 사인 15도에 있다고 하자. 화성이 목성과 합하기 전에 목성이 토성과 합한다. 이로써 화성의 접근이 좌절된다.

페러그린 상태(Peregrination) ― 행성이 자신의 본질적 디그니티를 전혀 갖지 않는 사인과 도수에 있으면 페러그린이다. 예컨대 쌍둥이자리 26도의 화성은 그곳에서 아무 디그니티도 갖지 않으므로 페러그린이다.

컴버스천(Combustion) ― 행성이 태양의 앞쪽이든 뒤쪽이든 태양에서 8도 30분만큼 떨어지지 않았을 때 컴버스트이다. 예를 들어 목성이 양자리 10도, 태양이 14도, 화성이 18도에 있으면 목성과 화성은 모두 컴버스트이다. 컴버스천에서 멀어질 때보다 그 상태를 향해 갈 때 행성이 더 크게 손상된다는 점에 유의하라.

태양 광선 아래(Under the Sun Beams) ― 행성은 태양에서 온전히 17도 떨어질 때까지 태양 광선 아래에 있다고 말한다.

**카지미(Cazimi)**는 행성이 태양의 심장에 있을 때, 곧 태양과의 거리가 17분을 넘지 않을 때이다. 화성이 양자리 10도 30분, 태양이 양자리 10도 15분에 있으면 화성은 카지미이다.

**보이드 오브 코스(Void of Course)**는 행성이 한 행성에서 분리한 뒤 그 사인 안에 있는 동안 다른 어느 행성에도 접근하지 않는 것이다. 특히 달에서 주의하여 살필 만하다. 용어: 보이드 오브 코스

**순행(Direct)**은 행성이 앞으로 움직이는 것, 곧 1도에서 2도, 3도로 계속 나아가는 것이다. 태양과 달은 항상 이러하다.

**역행(Retrograde)**은 행성이 뒤로 움직이거나 사인과 도수의 순서에 반하여 움직이는 것이다. 10도에서 9도, 8도로 거슬러 가는 것이 그 예이다. 토성·목성·화성·금성·수성의 다섯 행성에 공통되는 일이다.

**정지(Stationary)**는 행성이 뒤로도 앞으로도 전혀 움직이지 않고 멈춰 서 있는 것이다. 상위 행성들은 역행이나 순행에 들어가기 전에 때로 이틀이나 사흘 동안 이렇게 한다.

**포위(Besieging)**는 설명이 필요하지 않으리라고 생각한다. 모든 군인이 그것을 알기 때문이다. 토성이 10도, 목성이 12도, 화성이 사자자리 13도에 있다고 하자. 이때 목성은 토성과 화성에게 포위되어 있다.

**오리엔털(Oriental)**은 행성이 태양보다 먼저 뜨는 것이다.

**옥시덴털(Occidental)**은 행성이나 별이 태양이 진 뒤에 지는 것이다.

**알무텐(Almuten)**은 사인, 하우스, 도형 또는 출생차트의 주인일 뿐이다.

**황경(Longitude)**은 양자리의 시작점에서부터 행성까지의 거리이다.

**황위(Latitude)**는 황도에서 북쪽 또는 남쪽으로 떨어진 거리이다.

아타제르(Athazer), 하이즈(Haiz) 등 다른 용어도 있다. 하지만 드물게 쓰이므로 더 언급하지 않겠다.

관련 역주: 역주 21 · 역주 22 · 역주 23

제1부 제5장 — 행성의 애스펙트·오브·본질적 디그니티

애스펙트는 황도대 안에서 별들과 행성들 사이의 거리이다. 좋은 것과 나쁜 것의 두 종류가 있어, 점성술적 판단에 속하는 문제에서 일을 돕거나 방해한다. 케플러는 이를 이렇게 정의한다. “애스펙트는 두 행성의 빛나는 광선이 지구에서 이루는 각으로, 달 아래의 자연을 자극하는 효력이 있다.”

합을 포함하면 다섯 가지이며, 기호는 ☌ 합, ⚹ 섹스타일, □ 스퀘어, △ 트라인, ☍ 오포지션이다.

☌ 합은 그리스인들이 쉬노도스(Σύνοδος), 곧 모임 또는 집회라고 부른다. 두 행성 사이에 거리가 없고 한 사인의 동일한 도·분에 함께 있으므로 애스펙트는 아니다.

⚹ 섹스타일은 그리스인들이 헥사고노스(Ἑξάγωνος)라 부르며, 이름에 맞게 여섯 점 또는 모서리가 있는 ⚹ 모양으로 그린다. 60도 떨어져 있는 우호의 애스펙트이지만, 불완전한 우호이다.

□ 쿼타일 또는 스퀘어는 그리스인들이 테트라고노스(Τετράγωνος)라 부른다. 네 모서리가 있는 형상이라는 이름에 맞는 기호를 갖는다. 불완전한 적대의 애스펙트이며 90도의 거리를 포함한다.

△ 트라인은 두 별이 120도 떨어져 있을 때이며, 그리스인들이 트리고노스(Τρίγωνος)라 부른다. 완전한 사랑과 우정의 애스펙트이다.

☍ 오포지션은 두 별이 지름의 양 끝처럼 마주 보거나 180도 떨어져 있을 때이다. 그리스인들이 디아메트로스(Διάμετρος)라 부르며, 완전한 적대의 애스펙트이다.

다른 애스펙트들도 있다. 그러나 나는 케플러가 그것들을 총명한 사람에게 가르침을 주기보다는 곤혹스럽게 하려고 고안했다고 생각하므로 모두 생략한다.

애스펙트에는 덱스터와 시니스터, 곧 오른쪽과 왼쪽이 있다. 시니스터는 사인의 순서를 따르지만 덱스터는 그 순서에 반한다. 따라서 양자리의 행성은 사수자리로 덱스터 트라인을, 사자자리로 시니스터 트라인을 던진다. 이 애스펙트와 합을 살필 때 행성의 오브도 함께 관찰하고, 접근과 분리에서는 각 행성 오브의 절반 몫을 허용해야 한다.

행성의 오브

다음은 각 애스펙트의 앞뒤에 갖는 도수이다.

행성	오브(도)
♄ 토성	9
♃ 목성	9
♂ 화성	8
☉ 태양	15
♀ 금성	7
☿ 수성	7
☽ 달	12

두 행성이 도와 분까지 정확히 애스펙트를 이루면 이를 **파트일(Partile)**이라 한다. 거기서 분리했더라도 아직 오브 안에 있으면 여전히 애스펙트 관계이며, 이를 **플래틱(Platick)**이라 한다.

예를 들어 태양이 양자리 10도, 화성이 사자자리 10도에 있으면 파트일 트라인이다. 그러나 태양이 양자리 10도, 화성이 사자자리 20도에 있으면 플래틱 트라인이라 부른다.

이제 행성의 본질적 디그니티 표를 제시하겠다. 이 표는 일반 차트, 출생차트, 문데인 레볼루션 어느 것에서든 행성의 강함과 약함을 빠르게 알아내는 데 무엇보다 유용하다.

프톨레마이오스에 따른 본질적 디그니티 표

사인	도미사일 주인·주야	익절테이션·도수	트리플리시티 주간	트리플리시티 야간	텀의 주인·끝 도수	페이스의 주인·끝 도수	디트리먼트	폴
♈	♂ D	☉ 19	☉	♃	♃ 6; ♀ 14; ☿ 21; ♂ 26; ♄ 30	♂ 10; ☉ 20; ♀ 30	♀	♄
♉	♀ N	☽ 3	♀	☽	♀ 8; ☿ 15; ♃ 22; ♄ 26; ♂ 30	☿ 10; ☽ 20; ♄ 30	♂
♊	☿ D	☊ 3	♄	☿	☿ 7; ♃ 14; ☿ 21; ♄ 25; ♂ 30	♃ 10; ♂ 20; ☉ 30	♃
♋	☽ D.N.	♃ 15	♂	♂	♂ 6; ♃ 13; ☿ 20; ♀ 27; ♄ 30	♀ 10; ☿ 20; ☽ 30	♄	♂
♌	☉ D.N.		☉	♃	♄ 6; ☿ 13; ♀ 19; ♃ 25; ♂ 30	♄ 10; ♃ 20; ♂ 30	♄
♍	☿ N	☿ 15	♀	☽	☿ 7; ♀ 13; ♃ 18; ♄ 24; ♂ 30	☉ 10; ♀ 20; ☿ 30	♃	♀
♎	♀ D	♄ 21	♄	☿	♄ 6; ♀ 11; ♃ 19; ☿ 24; ♂ 30	☽ 10; ♄ 20; ♃ 30	♂	☉
♏	♂ N		♂	♂	♂ 6; ♃ 14; ♀ 21; ☿ 27; ♄ 30	♂ 10; ☉ 20; ♀ 30	♀	☽
♐	♃ D	☋ 3	☉	♃	♃ 8; ♀ 14; ☿ 19; ♄ 25; ♂ 30	☿ 10; ☽ 20; ♄ 30	☿
♑	♄ N	♂ 28	♀	☽	♀ 6; ☿ 12; ♃ 19; ♂ 25; ♄ 30	♃ 10; ♂ 20; ☉ 30	☽	♃
♒	♄ D		♄	☿	♄ 6; ☿ 12; ♀ 20; ♃ 25; ♂ 30	♀ 10; ☿ 20; ☽ 30	☉
♓	♃ N	♀ 27	♂	♂	♀ 8; ♃ 14; ☿ 20; ♂ 26; ♄ 30	♄ 10; ♃ 20; ♂ 30	☿	☿

원표의 맨 아래에 적힌 디그니티 값은 도미사일 5, 익절테이션 4, 트리플리시티 3, 텀 2, 페이스 1이며, 디트리먼트와 폴의 값은 각각 5와 4이다.

이 표의 쓰임은 행성의 본질적 디그니티를 보여 주는 것뿐이다. 표에서 보듯, D가 표시하듯이 양자리는 화성의 주간 도미사일이다. 또 각 열의 머리글을 따라 둘째 열의 N을 보면, 황소자리는 금성의 야간 도미사일이다. 마찬가지로 셋째 열은 태양이 양자리 19도에서, 달이 황소자리 3도에서 고양됨을 알려 준다. 넷째 열에서는 태양이 낮에, 목성이 밤에 불의 트리플리시티를 지배한다. 흙의 트리플리시티는 위의 D와 N 두 글자가 나타내듯 낮에는 금성, 밤에는 달이 지배한다. 그러나 물의 트리플리시티는 낮과 밤 모두 화성이 지배한다. 또한 목성은 양자리의 처음 6도를 자신의 텀으로 가지며, 금성은 6도에서 14도까지, 수성은 14도에서 21도까지를 갖는다. 나머지도 이와 같다.

마찬가지로 화성은 양자리의 처음 10도를 자신의 데칸 또는 페이스로 갖고, 같은 사인의 둘째 페이스는 태양, 셋째는 금성의 것이다. 금성은 자신의 도미사일인 천칭자리의 맞은편이므로 양자리에서 디트리먼트를 겪는다. 토성도 자신의 익절테이션인 천칭자리의 맞은편이므로 양자리에서 폴을 갖는다. 나머지도 이와 같다.

행성은 자기 도미사일에서 디그니티 5, 익절테이션에서 4, 트리플리시티에서 3, 텀에서 2, 페이스에서 1을 인정받는다. 이 정도로 표의 설명을 마치겠다.

본질적·우발적 디그니티와 약화를 더 자세히 보여 주는 또 하나의 표

〔편집주〕 원표의 Occidental에 정오표의 Accidental을 적용해 옮겼다. 정오표에는 쪽수가 없으므로, 표제의 셋째 행을 교정 대상으로 연결한 것은 편집상 판단이다. 아래 소제목의 Occidental Fortitudes는 원표 표기를 따로 남긴다.

본질적 디그니티

조건	값
자기 도미사일에 있거나 도미사일에 의한 리셉션이 있음	5
익절테이션	4
트리플리시티	3
자기 텀	2
자기 페이스	1

본질적 약화

조건	값
디트리먼트	5
폴	4
페러그린	5

옥시덴털 강점 ― 원표 표제: Occidental Fortitudes

조건	값
미드헤븐 또는 어센던트에 있음	5
7·4·11하우스에 있음	4
2·5하우스에 있음	3
9하우스에 있음	2
3하우스에 있음	1
순행	4
운동이 빠름	2
토성·목성·화성이 오리엔털	2
금성·수성이 옥시덴털	2
달이 차오름	2
컴버스천에서 벗어남	5
카지미	5
목성 및 금성과 파트일 합	5
용의 머리와 파트일 합	4
목성 또는 금성과 파트일 트라인	4
사자의 심장(cor ♌)과 합	6
처녀자리의 스피카(Spica ♍)와 합	5

우발적 약화 ― Accidental Debilities

조건	값
12하우스에 있음	5
8·6하우스에 있음	2
역행	5
운동이 느림	2
토성·목성·화성이 옥시덴털	2
금성·수성이 오리엔털	2
달이 이지러짐	2
컴버스트	5
태양 광선 아래에 있음	4
토성 또는 화성과 파트일 합	5
용의 꼬리와 파트일 합	4
토성 또는 화성에게 포위됨	5
토성 또는 화성과 파트일 오포지션	4
토성 또는 화성과 파트일 스퀘어	3
카푸트 알골과 합	5

이 표는 매우 쉬워 설명이 필요하지 않다. 그 쓰임은 행성들의 강점과 약점을 합산하는 데 있다. 이로써 출생차트나 레볼루션 차트 어느 것에서든 어느 행성이 알무텐인지 알게 된다.

관련 역주: 역주 21 · 역주 24 · 역주 25 · 역주 26 · 역주 27

제1부 제6장 — 이러한 판단에 유용한 그 밖의 사항

다음은 일곱 행성이 열두 궁 각각에 있을 때 사람 몸의 어느 부분을 지배하는지를 간략히 보여 주는 필수적인 표이다. 각 행성은 자신의 집을 사인의 시작인 양자리처럼 삼는다. 이 표는 점성술적으로 의술을 행하는 모든 총명한 사람에게 매우 유용하며, 다음과 같다.

행성·사인별 신체 부위의 대응표

행성이 있는 사인	♄ 토성	♃ 목성	♂ 화성	☉ 태양	♀ 금성	☿ 수성	☽ 달
♈	♊ ♋	♉ ♌ ♍	♈ ♍	♐	♎ ♓	♏ ♒	♑ ♈
♉	♋ ♌ ♍	♉ ♊ ♍	♉ ♎	♑	♈ ♏	♐ ♓	♒ ♉
♊	♌ ♍	♋ ♎ ♏	♏ ♊ ♋	♒	♐ ♉	♑ ♈	♓ ♊ ♐
♋	♎ ♍ ♏	♌ ♏ ♐	♋ ♐	♓	♑ ♊	♒ ♉	♈ ♋

표의 나머지

행성이 있는 사인	♄ 토성	♃ 목성	♂ 화성	☉ 태양	♀ 금성	☿ 수성	☽ 달
♌	♎ ♏	♍ ♐ ♑	♑ ♌ ♍	♈	♒ ♋ ♌	♓ ♉ ♊	♉ ♋ ♌
♍	♏ ♐ ♓	♎ ♑	♒ ♍	♉	♓ ♋ ♌ ♍	♈ ♋ ♌	♊ ♍
♎	♐ ♑	♏ ♒ ♈	♓ ♎ ♏	♊	♈ ♍	♉ ♌ ♋ ♍	♋ ♌ ♍ ♎
♏	♑ ♒	♐ ♓	♈ ♏ ♊ ♐	♋	♉ ♎ ♏	♊ ♍ ♎	♋ ♌ ♍ ♏
♐	♒ ♓	♑ ♈ ♐	♉ ♐ ♓	♌ ♍	♊ ♏ ♐	♋ ♎ ♏	♍ ♐ ♌
♑	♈ ♓	♒ ♉ ♑	♊ ♑ ♒	♌ ♍	♋ ♌ ♐	♋ ♌ ♏	♎ ♐ ♑
♒	♈ ♉	♓ ♊ ♋	♋ ♌ ♒	♎ ♏	♌ ♑	♍ ♐ ♌	♏ ♒
♓	♉ ♊	♈ ♋ ♌	♌ ♓ ♍	♏ ♐	♏ ♒ ♉	♎ ♑ ♏ ♐	♐ ♓

표의 설명

이 표는 의사가 몸의 어느 부위가 가장 손상되었고 질병이 주로 어디에 자리하는지 알아내는 데 쓰인다. 행성들이 서로 다른 궁에서 서로 다른 것을 나타내기 때문이다. 이를 알려면 먼저 차트에서 시그니피케이터를 찾고, 표 위쪽에서 그 행성을, 왼쪽 열에서 해당 사인을 찾아 들어가라. 둘이 만나는 칸에 찾으려는 것이 있다.

예를 들어 토성을 시그니피케이터로 삼고 그가 게자리에 있다고 하자. 표 위쪽의 토성으로 들어가 게자리와 만나는 칸을 보면 천칭자리·처녀자리·전갈자리를 찾는다. 이들이 손상된 신체 부위이다. 신장 부위는 작은 결석이나 콩팥의 염증으로, 배는 쥐어짜는 통증이나 산통의 뒤틀림으로 손상된다. 은밀한 부위에서는 괄약근의 감각 상실, 탈장, 소변 곤란, 궤양, 작은 결석, 금성의 행위에 대한 무능력으로 나타난다. 화성이 거기에 있다면 해당 열에서 보듯, 아마도 지속발기증이나 프랑스 창병 등일 것이다.

황도대 각 사인의 도수가 나타내는 것

어느 도수가 남성적·여성적·밝음·어두움·연기 낌·빔·구덩이 또는 깊음·아주멘(Azumen)·행운의 증대에 속하는지를 보여 주는 표이다.

사인	남성적 도수	여성적 도수	밝은 도수	어두운 도수	연기 낀 도수	빈 도수
♈	8, 15, 30	9, 22	8, 20, 29	3, 16	0	24, 30
♉	11, 21, 30	5, 17, 24	7, 15, 28	3, 30	0	12, 20
♊	16, 26	5, 22, 30	4, 12, 22	7, 27	0	16, 30
♋	2, 10, 23, 30	8, 12, 27	12, 28	14	20	18, 30
♌	5, 15, 30	8, 23	30	10	20	25
♍	12, 30	8, 20	8, 16	5, 30	22	10, 27
♎	5, 20, 30	15, 27	5, 8, 27	10, 21	0	30
♏	4, 17, 30	14, 25	8, 22	3, 30	24	14, 29
♐	2, 12, 30	5, 24	9, 19, 30	12	23	0
♑	11, 30	19	10, 19	7, 22, 30	15	25
♒	5, 21, 27	15, 25, 30	9, 21, 30	13	4	25
♓	10, 23, 30	20, 28	12, 22, 28	6, 18, 30	0	25

사인	구덩이 또는 깊은 도수	결함 있는 또는 아지메네(Azimene) 도수	행운을 늘리는 도수
♈	6, 11, 16, 23, 29	0	19
♉	5, 12, 24, 25	6, 7, 8, 9, 10	3, 15, 27
♊	2, 12, 17, 26, 30	0	11
♋	12, 17, 23, 26, 30	9, 10, 11, 12, 13, 14, 15	1, 2, 3, 4, 15
♌	6, 13, 15, 22, 23, 28	18, 27, 28	2, 5, 7, 19
♍	8, 13, 16, 21, 22	0	3, 14, 20
♎	1, 7, 20, 30	0	3, 15, 21
♏	9, 10, 22, 23, 27	19, 28	7, 18, 20
♐	1, 12, 15, 24, 27, 30	1, 7, 8, 18, 19	13, 20
♑	7, 17, 22, 24, 29	26, 27, 28, 29	12, 13, 14, 20
♒	1, 12, 17, 22, 24, 29	18, 19	7, 16, 17, 20
♓	4, 9, 24, 27, 28	0	13, 20

[본문 손상: 앞 표의 게자리 여성적 도수 첫 숫자는 잉크 얼룩 때문에 읽을 수 없다. 뒤 표의 사자자리 행운 도수 마지막 숫자는 끝의 9만 분명하고 앞자리는 얼룩에 가려 있다. 표의 다른 값으로 추정하여 채우지 않았다.]

이 표의 사용법은 다음과 같다. 양자리 맞은편 열에서 8·15·30을, 그 옆 열에서 9·22를 찾는다. 이는 양자리의 처음 8도가 남성적이고, 제9도는 여성적이며, 9도에서 15도까지는 남성적, 15도에서 22도까지는 여성적, 22도에서 30도까지는 남성적임을 알려 준다. 이는 도난, 수태 및 이와 비슷한 문제에 매우 유용하다. 마찬가지로 양자리의 제8도는 밝고, 제3도는 어두우며, 제24도는 비어 있고, 제6도는 구덩이 또는 깊은 도수이며, 제19도는 행운을 늘리는 도수이다. 나머지도 이와 같다.

도난에서 남성인지 여성인지 성별을 알아내는 데도 유용하다. 7하우스의 주인, 달, 도둑의 시그니피케이터가 어떤 위치에 있는지 살피고, 질문 시점에 사인의 어느 도수를 차지하는지, 그 도수가 남성적인지 여성적인지를 보아 그에 따라 판단한다.

이것들과 함께 판단에서 안티시아와 콘트라안티시아도 고려한다. 천상의 하우스에 대한 설명을 자세히 하기 전에, 이 입문부에서 이를 알아 둘 필요가 있다.

안티시아는 지점의 사인, 곧 게자리와 염소자리에서 같은 거리로 서로를 바라보는 황도상의 도수이다. 행성이 그 지점에 못 미치는 만큼, 안티시아도 사인과 도수로 그 지점에서 그만큼 떨어져 있다. 이 안티시아는 자신에게 우호적인 광선을 던지는 행성을 길하게 하는 것으로 관찰된다.

콘트라안티시아는 그만큼 흉하며, 언제나 안티시아의 정반대에서 찾을 수 있다.

표 1 ― 사인에서의 안티시아

사인	안티시아의 사인
♊ 쌍둥이자리	♋ 게자리
♌ 사자자리	♉ 황소자리
♍ 처녀자리	♈ 양자리
♎ 천칭자리	♓ 물고기자리
♏ 전갈자리	♒ 물병자리
♐ 사수자리	♑ 염소자리

이 첫째 표는 보기만 해도 분명히 알 수 있다. 쌍둥이자리 행성의 안티시아는 게자리에 떨어지고, 게자리 행성의 안티시아는 쌍둥이자리에 떨어진다. 황소자리 행성의 안티시아는 사자자리에 떨어지며, 반대로도 마찬가지이다. 나머지도 이와 같다.

표 2 ― 도와 분에서의 안티시아

도	대응 도	분	대응 분	분	대응 분
1	29	1	59	16	44
2	28	2	58	17	43
3	27	3	57	18	42
4	26	4	56	19	41
5	25	5	55	20	40
6	24	6	54	21	39
7	23	7	53	22	38
8	22	8	52	23	37
9	21	9	51	24	36
10	20	10	50	25	35
11	19	11	49	26	34
12	18	12	47	27	33
13	17	13	47	28	32
14	16	14	46	29	31
15	15	15	45	30	30

이 둘째 표에서 도를 찾으려면 처음 두 열로 들어가라. 한 열에서 행성의 도수를 찾으면 그 맞은편에 안티시아의 도수가 있다.

예를 들어 행성이 5도에 있다고 하자. 표에 들어가 5의 맞은편에서 25를 찾으면, 이것이 구하던 안티시아의 도수이다. 분도 같은 방식으로 하되, 첫째와 둘째 열이 서로 대응하고 셋째와 넷째 열도 서로 대응한다는 점만 유의하라.

관련 역주: 역주 17 · 역주 28 · 역주 29 · 역주 30 · 역주 114

제1부 제7장 — 하늘을 하우스라 부르는 열두 동일한 부분으로 나누는 법

천궁도, 곧 하늘의 도형을 작성하기에 앞서, 천궁도가 무엇인지 알려 주는 편이 좋겠다. 도형 또는 천궁도란 천구의 구분에 따라 하늘을 평면에 그려 놓은 것일 뿐임을 알아 두기 바란다. 황도는 하우스라 부르는 열두 동일한 부분으로 나뉘며, 황도의 사인들은 언제나 이 하우스들을 차지한다. 이 열둘의 주요 앵글은 어센던트와 미드헤븐, 그리고 그 맞은편의 두 점이다. 이 열두 하우스는 지평선에 의해 두 반구로 나뉘는데, 하나는 지상(supra terram), 다른 하나는 지하(infra terram)에 있다. 지상에 있는 반구는 자오선에 의해 오리엔털과 옥시덴털, 곧 동쪽과 서쪽으로 나뉜다. 그러나 천궁도의 모든 부분 중에서 가장 주의 깊게 살피는 것은 어센던트, 곧 제1하우스이다. 이 학문에 정통한 이들은 이를 천궁도 전체에서 가장 강하게 작용하는 점으로 여기며, 출생 판단에서는 생명의 주요 시그니피케이터이기 때문이다. 바로 이 때문에 그것을 언제나 그 프로미서들에 디렉션시킨다.

이 어센던트로부터 하우스를 순서대로 앞으로 세는데, 이 계산에서 제6·8·12하우스는 어센던트와 애스펙트가 없으므로 적대적이거나 불길한 곳으로 여긴다. 또한 하우스를 거꾸로 세어 네 사분역으로 나누기도 한다. 첫째 사분역은 어센던트의 커스프에서 시작하여 제10하우스의 커스프에서 끝나며, 제12·11·10하우스를 포함한다. 이것을 동방의, 남성적인, 다혈질의 사분역이라 부르며, 인간의 유년기를 나타낸다.

둘째는 제10하우스에서 시작하여 제7하우스의 커스프에서 끝나며, 제9·8·7하우스를 포함한다. 이것을 남방의, 여성적인, 담즙질의 사분역이라 부르며, 인간의 청년기를 나타낸다.

셋째 사분역은 제7하우스의 커스프에서 시작하여 제4하우스의 커스프에서 끝나며, 제6·5·4하우스를 자기 영역으로 한다. 이것을 서방의, 남성적인, 흑담즙질의 사분역이라 부르며, 성년기와 충분히 성장한 나이를 나타낸다.

넷째이자 마지막 사분역은 제4하우스의 커스프에서 시작하여 제1하우스의 커스프에서 끝나며, 제3·2·1하우스를 포함한다. 이것을 북방의, 여성적인, 점액질의 사분역이라 부르며, 인간의 노년기를 나타낸다.

이로부터 제1·10·7·4하우스를 앵글이라 부르고, 제2·5·8·11하우스를 석시던트라 부르며, 제3·9·6·12하우스를 케이던트라 부른다는 것을 알 수 있다. 앵글이 가장 강력하고, 석시던트가 효력과 힘에서 그다음이며, 케이던트가 이들 모두 가운데 가장 약하다. 더 잘 이해할 수 있도록 한 예를 제시하겠다. 다음과 같다.

열두 하우스의 명칭과 표시 사항

도해의 하우스	도해에 적힌 명칭·분류	표시 사항
1	어센던트	생명
2	제2하우스, 석시던트	재산
3	제3하우스, 케이던트	형제자매
4	제4하우스, 또는 이뭄 코엘리(Imum Cœli)	부모
5	제5하우스, 석시던트	자녀
6	제6하우스, 케이던트	질병
7	제7하우스, 서쪽 앵글	결혼
8	제8하우스, 석시던트	죽음
9	제9하우스, 케이던트	종교
10	제10하우스, 또는 미드헤븐	명예
11	제11하우스, 석시던트	친구
12	제12하우스, 케이던트	은밀한 적

이처럼 하우스는 앞에서 배운 대로 나뉜다. 여기서도 제1·10·7·4하우스가 앵글임을 볼 수 있으며, 다른 하우스들도 마찬가지 방식으로 구분된다. 그리고 다음을 유의하라. 어떤 별이나 행성이 어센던트의 커스프 위쪽 5도 이내에 놓이거나, 그 커스프 아래쪽에 놓일 때에는, 제2하우스의 커스프에서 5도 이내에 있는 경우가 아니라면, 어센던트 또는 제1하우스에 있다고 말한다. 다른 하우스들도 이와 같다.

제1부 제8장 — 열두 하우스의 표시 사항

제1하우스

제1하우스는 숫자 1이 서 있는 선에서 제2하우스가 시작되는 선까지의 모든 공간을 포함한다. 다만 바로 앞의 규칙을 기억해야 한다. 이것은 인간의 생명, 질문자 또는 출생자의 키와 체격, 안색과 외형을 표시한다. 그리스인들은 이를 호로스코포스(Ὡροσκόπος), 때로는 호리존(Ὁρίζων)이라 부른다. 태양이나 다른 별이 이 점에 이르면 떠올라 우리의 지평선과 반구 안에서 눈에 보이게 되기 때문이다.

식과 문데인 레볼루션에서는 일반 민중과 왕국 전체의 상태를 나타낸다. 출생차트에서 화성이 이곳에 있으면 어김없이 얼굴에 상처를 주며, 토성이나 용의 꼬리가 이곳에 있으면 언제나 어떤 큰 기형을 준다. 호라리 질문에서는 이 하우스로부터 질문자의 생명에 속하는 일을 판단한다. 오리가누스는 자신의 책 428면에서 이 하우스의 공동 시그니피케이터가 양자리와 토성이라고 말한다. 이것이 하우스 중 첫째이고, 토성은 행성 중 첫째이며, 양자리는 사인 중 첫째이기 때문이다. 수성은 이 하우스에서 기뻐한다. 색 가운데서는 흰색이 여기에 배정된다. 용어: 공동 시그니피케이터

제2하우스에 속하는 것들

이 하우스는 질문자의 부와 가난, 동산, 빌려준 돈, 모든 소송·다툼·논쟁에서의 이익과 소득, 손실이나 손해를 판단하게 한다. 식과 문데인 레볼루션에서는 질문자의 친구와 조력자를 나타내며, 왕국의 군수품과 동맹자 및 지원, 또한 그 군수창고를 보여 준다.

그리스인들은 이를 아나포라(ἀναφορά)라 부른다. 사람의 몸에서는 목을 지배하며, 색 가운데서는 녹색이 속한다.

그 공동 시그니피케이터는 목성과 황소자리이다. 출생차트에서 목성이 이 하우스에 강하게 있으면 사람을 부유하고 복되게 만든다. 그러나 페러그린 상태의 화성이나 용의 꼬리가 이곳에 있으면 그를 거지로 만든다.

제3하우스가 표시하는 것들

이 하우스는 형제, 자매, 친척, 이웃, 짧은 여행과 내륙 여행, 이곳저곳으로의 이동, 소식에 관한 소문, 서한과 편지, 전령에 관한 판단을 제공한다.

이는 케이던트인 남성적 하우스이며, 그리스인들은 이를 테아(Θεά)라 부른다. 사람의 몸에서는 어깨와 팔과 손을 지배한다. 공동 시그니피케이터는 쌍둥이자리와 화성이며, 색 가운데서는 빨강과 노랑이다.

제4하우스의 표시 사항

이곳으로부터 일반적으로는 아버지를, 특별히는 질문자나 출생자의 아버지를 판단한다. 또한 토지, 집, 상속 재산, 경작, 숨겨진 보물, 어떤 일의 끝이나 결말, 포위되었거나 포위되지 않은 성곽·도시·읍을 판단한다. 이 하우스의 주인은 앞서 말한 장소의 통치자를 나타낸다.

이는 북쪽 앵글로서, 그리스인들은 휘포게이온(ὑπόγειον), 라틴인들은 이뭄 코엘리(Imum Cæli)라 부른다. 사람의 몸에서는 가슴과 폐를 지배하며 여성적이다. 공동 시그니피케이터는 게자리와 태양이고, 색 가운데서는 빨강이다.

제5하우스의 표시 사항

이 하우스는 임신한 여성의 상태, 태아의 성별, 일반적인 자녀, 연회, 술집과 유흥, 대사와 대리인, 아버지의 재산, 포위된 읍의 군수품 등에 관한 판단을 제공한다. 이를 즐거움과 기쁨의 하우스라 부른다. 남성적이며 석시던트이고, 사람의 몸에서는 심장과 등을 지배한다. 그리스어로는 아가테 튀케(ἀγαθὴ τύχη), 라틴어로는 보나 포르투나(Bona fortuna)라 부른다. 색 가운데서는 검정과 흰색을 지배하며, 공동 시그니피케이터는 사자자리와 금성이다.

제6하우스의 표시 사항

이 하우스에 속하는 판단은 병과 질환, 그 본성과 성질, 고칠 수 있는지 없는지, 어떤 처지이든 모든 하인, 양·염소·토끼 등 모든 작은 가축, 숙부와 고모 곧 아버지의 형제자매, 양치기·돼지치기·토끼 사육장 관리인 등을 살핀다.

이는 여성적인 케이던트 하우스이며, 어센던트와 애스펙트가 없으므로 불길하다. 그 때문에 그리스어로는 카케 튀케(κακὴ τύχη), 라틴어로는 말라 포르투나(mala fortuna)라 부른다. 사람의 몸에서는 배를 지배한다. 공동 시그니피케이터는 처녀자리와 수성이고, 색 가운데서는 검정이다.

제7하우스에 속하는 것들

이 하우스는 결혼과 사랑에 관한 모든 일, 온갖 다툼·소송·결투를 판단한다. 점성술과 의술에서는 그 기술을 행하는 사람 자신을 나타낸다. 도둑과 절도, 그 도둑이 남자인지 여자인지, 공공연한 적을 표시한다. 식과 문데인 레볼루션에서는 일어날 수 있는 전쟁과 평화, 전쟁이 일어난다면 누가 이기는지를 판단하며, 모든 도망자와 달아난 사람을 표시한다.

이는 남성적인 앵글이며, 사람의 몸에서는 콩팥 부위에서 엉덩이까지를 지배한다. 그리스인들은 이를 뒤시스(δύσις)라 부른다. 공동 시그니피케이터는 천칭자리와 달이며, 색 가운데서는 검정이다.

제8하우스에 속하는 일들

이 하우스에서 죽음과 죽은 사람의 재산, 아내나 연인의 지참재산에 관한 판단을 구한다. 결투에서는 상대방의 입회인을 나타내며, 또한 유언과 유증을 표시한다. 문데인 천궁도(in figura Mundi)에서는 적의 조력자와 동맹자 및 연합 세력을 판단한다. 두려움과 슬픔을 나타내므로 슬픔의 하우스라 부른다. 여성적이며 석시던트인 하우스로, 그리스어로는 에피카타포라(ἐπικατάφορα)라 부른다. 공동 시그니피케이터는 전갈자리와 토성이며, 사람의 몸에서는 은밀한 부위를 지배하고, 색 가운데서는 녹색과 검정이다.

제9하우스의 표시 사항

이곳에서 주교와 모든 성직자 일반, 교회 성직록과 성직 수입, 항해, 바다를 건너는 긴 여행, 꿈, 아내의 친척에 관한 판단을 구한다. 남성적이며 케이던트인 하우스로, 그리스인들은 테오스(Θεός)라 부른다. 공동 시그니피케이터는 사수자리와 목성이다. 사람의 몸에서는 넓적다리와 엉덩이를 지배하며, 색 가운데서는 녹색과 흰색이다. 토성이나 화성이 이 하우스에 불길하게 배치되어 있으면 사람을 무신론자로 만들거나, 신앙이 매우 타락한 사람으로 만든다.

제10하우스가 표시하는 것들

이 하우스는 모든 주권과 왕권과 고귀한 지위, 공작·백작·판사, 군대나 그 밖의 곳에서의 최고 지휘관, 사람이 종사하는 전문직이나 직업을 살핀다. 또한 명예와 승진, 출생자 또는 질문자의 어머니, 왕국과 제국 등을 표시한다.

여성적이며 앵귤러하다. 그리스인들은 메소우라니오스(Μεσουράνιος), 라틴인들은 메디움 코엘리(Medium cæli), 코르 코엘리(Cor Cæli), 그리고 도무스 및 쿠스피스 레갈리스(Domus & Cuspis Regalis)라 부른다. 공동 시그니피케이터는 염소자리와 화성이며, 사람의 몸에서는 무릎과 오금을 지배한다. 색 가운데서는 빨강과 흰색이다.

토성과 화성이 페러그린 상태로 이 하우스에 있거나 용의 꼬리가 이 하우스에 있고, 길성의 다른 좋은 도움이 없다면, 그러한 출생차트를 가진 온갖 사람에게 대개 파멸적인 결과가 된다.

제11하우스에 속하는 것들

이 하우스로부터 우정과 친구, 그들의 성질과 처지, 질문자나 출생자의 희망을 판단한다. 또한 군주들의 지원을 돈과 동맹자 양쪽 면에서 나타낸다. 국고, 국왕의 평의회, 군수품, 병사들을 표시한다.

공동 시그니피케이터는 물병자리와 태양이다. 남성적이며 석시던트인 하우스로, 그리스인들은 아가토다이몬(Ἀγαθοδαίμων), 라틴인들은 보누스 게니우스(Bonus genius)라 부른다. 사람의 몸에서는 다리를 지배하며, 색 가운데서는 노랑이다.

제12하우스의 성질

이는 슬픔의 하우스로서, 우리의 은밀한 적, 모든 큰 가축, 슬픔, 투옥, 고난을 나타낸다. 그리스인들은 카코다이몬(Κακοδαίμων), 라틴인들은 말루스 게니우스(Malus genius)라 부른다.

여성적인 케이던트 하우스이며, 공동 시그니피케이터는 물고기자리와 금성이다. 사람의 몸에서는 발을 지배하며, 색 가운데서는 녹색이다. 이것이 열두 하우스의 표시 사항이다. 페첼리우스는 이를 다음 두 운문으로 솜씨 있게 요약하였다.

1 생명, 2 이득, 3 형제, 4 아버지, 5 자녀, 6 건강, 7 아내, 8 죽음, 9 경건, 10 왕권, 11 은혜, 12 감옥.

제1부 제9장 — 질문자·질문 대상과 그 시그니피케이터, 질문 판단 입문

먼저 질문자(Querent)라는 말은 어떤 일을 알아보기 위해 점성가에게 묻는 남자나 여자를 뜻할 뿐임을 알아 두라. 이 말은 라틴어 quæro에서 왔으며, 그리스어 제테오(ζητέω)와 같이 ‘찾다’ 또는 ‘묻다’를 뜻한다. 따라서 질문 대상(quesited)은 찾는 것을 뜻할 뿐이며, 같은 어근에서 자연스럽게 나온다. 이는 동일한 말을 완료시제의 분사, 또는 제1아오리스트인 제테텐(ζητηθέν), 곧 quæsitum, ‘찾는 것’으로 나타낸 것이다.

모든 종류의 질문에서 제1하우스는 묻는 사람을 나타내며, 기술의 규칙에 따르면 상승하는 사인의 본성과 그 주인의 상태에 따라 질문 당시 질문자의 체격과 안색과 처지를 나타내야 한다. 천궁도가 래디컬하다면 실제로 그렇게 나타낼 것이다.

질문 대상은 그에 해당하는 어느 한 하우스에 속한다. 예컨대 형제를 묻는다면 제3하우스와 그 주인이 그의 시그니피케이터이며, 연인을 묻는다면 제7하우스와 그 주인이 그녀의 시그니피케이터이다. 아내의 지참재산을 묻는다면 제8하우스와 그 주인이다. 앞 장의 각 하우스에 관한 판단에서 알 수 있듯이, 다른 일들도 마찬가지이다. 모든 질문에서 달은 질문자와 질문 대상 양쪽의 일반적인 시그니피케이터이다. 달은 다른 행성들의 영향을 한 행성에서 다른 행성으로 전달하고, 그 결과 각 사람이 자신의 별들이 지닌 좋은 또는 나쁜 영향과 맺고 있는 관계에 따라 그 영향을 모든 사람에게 전달하기 때문이다. 수성과 달이 시종, 편지 배달인, 소식을 나타내는 것도 똑같은 이유에서이다. 그 밖에는 먹고살 것이 없어서가 아니라, 별들 가운데 가장 빠르기 때문이다. 따라서 그들은 모든 사람의 일에 관여한다. 이로부터 운동이 작용을 낳는다는 것을 알 수 있다.

천궁도가 판단하기에 적합한가

첫째로 다음을 살피라. 사인의 처음 도수나 마지막 도수가 상승한다면, 특히 상승시간이 짧은 사인들에서는 점성가가 판단을 미루어야 한다. 처음 몇 도가 상승하면 그 일은 아직 판단하기에 무르익지 않았기 때문이다. 반대로 마지막 도수들이 상승한다면, 당사자가 다른 사람들을 이미 찾아갔거나 그 일이 진지하지 않은 것이다.

또한 달이 비아 컴부스타에 있으면 그 일은 불확실하여 판단하기 어렵다. 달이 토성이나 화성과의 사각 또는 대립으로 향하고 그 둘 중 해당 행성이 제7하우스의 주인이라면, 특히 그 애스펙트가 앵글에서 이루어진다면, 점성가는 자신의 판단 때문에 감당하고 싶은 것보다 더 큰 불명예를 얻지 않도록 조심해야 한다. 또는 제7하우스의 주인이 손상을 입었다면, 그것은 점성가가 그때 신뢰할 만한 판단을 내릴 능력이 없음을 보여 준다.

이런 조건이 없다면 점성가는 판단을 진행해도 된다. 특히 천궁도가 제기된 질문에 부합한다고 확인한 경우에는 더욱 그렇다. 어떤 이들은 어센던트의 주인과 행성시의 주인이 같은 본성을 지니면 그때 작성한 천궁도가 래디컬하다고도 말한다.

질문한 일이 이루어지거나 이루어지지 않는 방식

제기된 모든 질문은, 천궁도가 래디컬하다면, 부정 또는 긍정의 답을 지니고 있다. 일은 여러 방식으로 성립한다.

첫째, 시그니피케이터들이 천궁도의 우호적인 장소들로부터 합·육각·삼각으로 서로 접근하고, 특히 리셉션이 있으면 질문한 일이 성립한다. 또한 빛의 전달과 수집, 하우스에 머무름에 의해서도 이루어진다. 이런 애스펙트가 앵글에서 일어나면 일이 빨리 성사되고, 석시던트에서 일어나면 더 오래 걸리며, 케이던트에서 일어나면 오랜 시간이 지나고 많은 어려움을 겪은 뒤에 이루어진다.

둘째는 빛의 전달에 의해서이다. 다른 행성이 한 시그니피케이터로부터 분리하여, 좋은 애스펙트를 통해 그 빛을 다른 시그니피케이터에게 전달하는 경우이다. 여기서 그처럼 분리하고 접근하는 행성이 어느 하우스의 주인인지 유의하라. 그것이 일을 완성시킬 사람이 어떤 사람인지를 보여 준다. 제2하우스의 주인이라면 당신의 돈이 가장 훌륭한 대변자가 될 것이고, 제3하우스의 주인이라면 형제나 자매, 제4하우스의 주인이라면 아버지 또는 나이 많은 남자나 여자 등일 것이다.

셋째는 수집에 의해서이다. 두 시그니피케이터가 자신들보다 더 무거운 어떤 행성에게 좋은 애스펙트로 빛을 던지는 경우이며, 특히 그들 사이에 리셉션이 있으면 그러하다.

마지막으로, 시그니피케이터들이 사각이나 대립으로 서로 접근하더라도, 그들 사이에 리셉션이 있다면 제기된 일은 좋은 결말에 이를 가능성이 있다. 다만 더 많은 어려움과 수고를 겪게 된다.

반대로, 시그니피케이터들이 서로 바라보지 않고 하늘의 비천한 장소들에 있거나, 컴버스트·케이던트·페러그린 상태에 있거나, 리셉션 없이 사각이나 대립에 있거나, 흉성들과 합·사각·대립에 있다면, 제기된 일이 나쁜 결과로 이어지리라는 심상치 않은 징표이다. 또는 용의 꼬리가 그 일을 표시하는 하우스에 있으면, 이러한 조건들은 그 일이 성사될 수 없음을 보여 준다.

제기된 일에 따라 천궁도를 달리 배당하는 법

어센던트, 곧 제1하우스는 질문자의 생명 등을 표시한다. 그러나 제12하우스에서 둘째이므로 당신의 은밀한 적들의 재산을 나타내며, 제11하우스에서 셋째이므로 친구의 형제자매를 나타내고, 제4하우스에서 열째이므로 아버지의 명예와 지위와 승진을 나타낸다. 나머지도 이와 같다.

예컨대 어떤 남자가 자기 아내에 관하여 묻는다고 하자. 제7하우스가 그녀의 어센던트이고, 제8하우스는 그녀의 제2하우스이므로 그녀의 재산을 표시한다. 제12하우스는 그녀의 제6하우스로서 그녀의 질병을 보여 주며, 제2하우스는 그녀의 제8하우스로서 그녀의 죽음을 보여 준다. 나머지도 이와 같다.

성사될 가능성이 있다면, 일이 완성되기까지 얼마나 걸리는가

시그니피케이터들의 몸 또는 애스펙트 사이의 거리를 취하여 다음과 같이 시간으로 바꾸라. 고정 사인에 있다면 1도마다 1년 또는 1개월을, 공통 사인에 있다면 1도마다 1개월 또는 1주를, 활동 사인에 있다면 1도마다 1주 또는 1일을 준다. 용어: 공통적 사인

앵글은 활동 사인과 같고, 석시던트는 공통 사인과 같으며, 케이던트는 고정 사인과 같다. 따라서 시그니피케이터들이 활동 사인에 있으면서 앵글에도 있다면, 그 일이 신속하게 이루어질 것이라고 확신할 수 있다.

질문자와 질문 대상의 점과 흉터

이것의 주요 용도는 다른 규칙들이 불확실할 때 천궁도가 래디컬함을 입증하는 데 도움을 주는 것뿐이다. 그러므로 천궁도를 작성한 뒤에는 상승하는 사인과 그것이 사람의 몸에서 나타내는 부위를 살피고, 질문자에게 그 부위에 점이나 흉터 또는 돌출물이 있다고 말하라. 양자리가 상승하면 머리나 얼굴 주변에 있고, 처녀자리라면 배에 있는 등의 방식이다. 그다음 어센던트의 주인이 어디에 있는지 살피면 그에 해당하는 곳에 또 하나가 있다. 셋째는 달이 놓인 장소로부터 알아내며, 넷째는 제6하우스의 사인이 나타내는 부위에 있다. 마지막으로 제6하우스의 주인이 놓인 곳에 또 하나가 있다.

점이나 흉터를 표시하는 사인과 행성이 남성적이면 그 자국 등은 오른쪽에 있고, 여성적이면 왼쪽에 있다.

점을 나타내는 시그니피케이터가 지상에 있다면 점이나 흉터는 몸의 앞쪽에 있어 눈에 보인다. 지하에 있다면 그 반대이다.

사인의 처음 몇 도가 제1하우스에서 상승하거나 제6하우스에서 하강한다면, 앞서 말한 점은 그 사인이 표시하는 신체 부위의 위쪽에 있다. 그러나 그곳에 사인의 뒤쪽 도수들이 있다면 해당 부위의 아래쪽에 있다. 그리고 다음은 확실한 격언이다. 질문차트든 출생차트든 화성이 어센던트에 있으면 출생자 또는 질문자의 얼굴에 상처나 흉터를 준다.

관련 역주: 역주 34 · 역주 35 · 역주 36

제1부 제10장 — 앞의 하우스 표로 천궁도를 작성하는 법

천궁도는 언제나 하루 중 정해진 어느 시각에 맞추어 작성하며, 그 시각에만 부합하고 다른 시각에는 부합하지 않는다. 주어진 시각을 가지고 천문력에서 지정된 날짜를 찾아 태양의 위치를 취하라. 그 위치로 하우스 표에 들어가, 태양이 있는 사인 아래의 제10하우스 열을 찾는다. 그 왼쪽의 바로 옆 열에는 ‘정오부터의 시간’이라 부르는 일정한 시와 분이 있다. 여기에 주어진 하루 중의 시각을 더해야 한다. 그 결과가 24를 넘지 않으면 그 값을 쓰고, 24를 넘으면 24를 빼고 남은 값으로 다시 같은 ‘정오부터의 시간’ 열에 들어가라. 오른쪽 여섯 열에서 여섯 동방 하우스, 곧 제10·11·12·1·2·3하우스를 각 사인의 몇 도가 차지하는지 알 수 있다. 한 가지 예를 들면 모든 것이 분명해질 것이다.

1680년 2월 14일 오후 5시의 하늘 모습을 구한다고 하자. 나는 주어진 연·월·일로 개드버리 씨의 천문력에 들어간다. 앞에서 우리의 현재 목적을 위해 그중 한 면을 빌려 왔다. 해당 날짜에서 태양이 물고기자리 5도 56분에 있음을 발견한다. 5도에서 30분을 넘긴 값이므로, 태양이 물고기자리에 있는 표의 제10하우스 열에서 6도를 찾는다. 그 왼쪽에서는 ‘22도 31분’을 찾는데, 여기에 주어진 정오부터의 시간 5시간을 더하면 ‘27도 31분’이 된다. 이것이 24를 넘으므로 24를 빼면 3시간 31분이 남는다. 그 값으로 표의 ‘정오부터의 시간’ 아래에 다시 들어가면 나의 도와 분의 수가 정확히 있으며, 오른쪽에서 여섯 동방 하우스에 해당하는 다음 사인과 도수를 얻는다.

하우스	사인	도수(도:분)
10	♉	25
11	♋	8
12	♌	10
1	♍	3:46
2	♍	25
3	♎	19

맞은편 여섯 하우스는 반대 사인과 그 맞은편 도수를 갖는다.

다음으로 행성들의 위치를 살핀다. 앞의 면에 있는 대로 도수까지만 취하고, 예를 들기 위해 태양과 달만 해당 시각에 맞추어 환산하겠다.

태양의 하루 운동은 1도, 곧 60분이다. 그러므로 삼수법으로 이렇게 말한다. 24시간이 60분을 준다면 5시간은 얼마를 주는가? 거의 13분이다. 이것을 천문력에 있는 태양의 위치에 더하면 태양은 물고기자리 6도 9분에 놓인다.

달의 하루 운동은 12도 42분이다. 따라서 24시간이 12도 42분, 곧 762분을 준다면 5시간은 얼마를 주는가? 2도 39분이다. 이것을 정오의 달 위치에 더하면 달은 사수자리 28도 36분에 놓인다. 다른 행성들과 함께 적으면 다음과 같다.

행성·교점	사인	도수(도:분)
♄	♋	2
♃	♉	6
♂	♓	4
☉	♓	6:09
♀	♑	20
☿	♒	18
☽	♐	28:36
☊	♎	12
☋	♈	12

예시 천궁도

토성의 날에 대한 천궁도. 2월 14일 오후 5시. 연도 표기: 1679/80.

달은 토성과의 대립, 화성 및 태양과의 육각으로 향한다. 점성술적 시간: 금성.

하우스 커스프	사인	도수(도:분)
1	♍	3:46
2	♍	25
3	♎	19
4	♏	25
5	♑	8
6	♒	10
7	♓	3:46
8	♓	25
9	♈	19
10	♉	25
11	♋	8
12	♌	10

차트 기호	사인	도수(도:분)
♄	♋	2
♃	♉	6
♂	♓	4
☉	♓	6:09
♀	♑	20
☿	♒	12
☽	♐	28:36
☊	♎	12
☋	♈	12
⊕	♊	26:13

포르투나의 부분을 구하는 법

이처럼 ⊕로 표시하는 포르투나의 부분은 다음과 같이 구한다. 달의 사인·도·분에서 태양의 사인·도·분을 빼라. 그대로는 뺄 수 없다면 달에 12사인을 더한 뒤 빼라. 남은 값에 어센던트의 사인·도·분을 더하면, 그 결과가 포르투나의 부분, 라틴어로 파르스 포르투나이(Pars fortunæ)의 참위치가 된다. 예컨대 이 천궁도에서는 다음과 같다.

계산 항목	사인 수	도	분
달의 위치에 한 바퀴를 더한 값	20	28	36
태양의 위치	11	6	9
차이	9	22	27
어센던트	5	3	46
포르투나의 참위치	2	26	13

곧 쌍둥이자리 26도 13분이다.

⊕로 표시하는 파르스 포르투나이의 디그니티

포르투나의 부분이 황소자리나 물고기자리에 있거나, 목성 또는 금성과 합하거나, 제1 또는 제10하우스에 있거나, 처녀자리의 스피카와 함께 있거나, 컴버스트가 아니면, 이 조건 각각에서 디그니티 5를 갖는다.

⊕가 천칭자리·사수자리·사자자리·게자리에 있거나, 목성 또는 금성과 삼각을 이루거나, 제7·4·11하우스에 있으면 디그니티 4를 갖는다.

⊕가 쌍둥이자리에 있거나, 목성 또는 금성과 육각을 이루거나, 용의 머리와 합하거나, 제2 또는 제5하우스에 있으면 디그니티 3을 갖는다.

⊕가 처녀자리에 있거나, 목성 또는 금성의 텀에 있거나, 제9하우스에 있으면 디그니티 2를 갖는다.

제3하우스에 있으면 디그니티 1을 갖는다.

⊕의 약점

⊕가 토성 또는 화성과 합하거나, 제12하우스에 있거나, 컴버스트이면 약점 5를 갖는다.

⊕가 토성 또는 화성과 대립하거나, 제6 또는 제8하우스에 있거나, 카푸트 알골과 합하면 약점 4를 갖는다.

⊕가 토성 또는 화성과 사각을 이루거나, 용의 꼬리와 합하면 약점 3을 갖는다.

⊕가 토성과 화성의 텀에 있으면 약점 2를 갖는다.

행성시를 구하는 법

이런 종류의 판단에서는 행성시가 매우 유용하다. 그것을 구하려면 다음과 같이 하라.

먼저 일출의 시와 분을 구한 다음, 그때부터 제시된 시각까지 몇 시간 몇 분이 지났는지 살피라. 시간에 60을 곱하여 분으로 바꾸고, 따로 남는 분이 있다면 그 곱한 값에 더하라.

합계를 행성시의 길이로 나누면, 나머지와 몫이 구하려는 것을 알려 줄 것이다.

한 가지 예로 이를 분명히 하고, 이 목적에 필요한 표들과 그 사용법도 제시하겠다.

낮의 길이(시:분)	낮 행성시의 길이(시:분:초)	밤 행성시의 길이(시:분:초)
6:00	0:30:00	1:30:00
6:30	0:32:30	1:21:30
7:00	0:35:00	1:25:00
7:30	0:37:30	1:22:30
8:00	0:40:00	1:20:00
8:30	0:42:30	1:17:30
9:00	0:45:00	1:15:00
9:30	0:47:30	1:12:30
10:00	0:50:00	1:10:00
10:30	0:52:30	1:07:30
11:00	0:55:00	1:05:00
11:30	0:57:30	1:02:30
12:00	1:00:00	1:00:00
12:30	1:02:30	0:57:30
13:00	1:05:00	0:55:00
13:30	1:07:30	0:52:30
14:00	1:10:00	0:50:00
14:30	1:12:30	0:47:30
15:00	1:15:00	0:45:00
15:30	1:17:30	0:42:30
16:00	1:20:00	0:40:00
16:30	1:22:30	0:37:30
17:00	1:25:00	0:35:00

요일과 낮·밤의 행성시 배당 표

낮을 지배하는 행성	☉ 요일	☽ 요일	♂ 요일	☿ 요일	♃ 요일	♀ 요일	♄ 요일	밤을 지배하는 행성
☉	1	12	9	0	10	0	11	♃
♀	2	0	10	0	11	1	12	♂
☿	3	0	11	1	12	2	0	☉
☽	4	1	12	2	0	3	0	♀
♄	5	2	0	3	0	4	1	☿
♃	6	3	0	4	1	5	2	☽
♂	7	4	1	5	2	6	3	♄
☉	8	5	2	6	3	7	4	♃
♀	9	6	3	7	4	8	5	♂
☿	10	7	4	8	5	9	6	☉
☽	11	8	5	9	6	10	7	♀
♄	12	9	6	10	7	11	8	☿
♃	0	10	7	11	8	12	9	☽
♂	0	11	8	12	9	0	10	♄

이제 앞서 말한 천궁도의 시각, 곧 2월 14일 토요일 또는 토성의 날(die ♄) 오후 5시의 행성시를 알고자 한다.

그날 낮의 길이는 10시간 18분이다. 태양이 6시 57분에 뜨기 때문이다. 일출부터 나의 시각까지는 10시간 9분이다. 이를 60을 곱하는 방식으로 분으로 환산하면 609가 된다. 이것을 행성시의 길이인 50으로 나눈다. 첫째 표의 첫 열에서 낮의 길이 10시간을 보면 그 맞은편 둘째 열에는 낮 행성시의 길이 50분이 있기 때문이다. 그러면 몫은 12이고 나머지는 09이다.

예:

계산	값
시간	10
곱하는 수	60
곱한 값	600
더할 분	9
결과	609
50으로 나눈 몫	12
나머지	9

이 몫 12를 가지고 둘째 표의 토성 기호 아래로 들어간다. 토요일이기 때문이다. 그 열을 아래로 내려가면 둘째 숫자로 12가 나타나며, 거기서 오른쪽을 보면 금성의 기호가 있다. 이것은 금성, 곧 ♀의 시간임을 보여 준다. 나머지도 이와 같다.

관련 역주: 역주 37 · 역주 38 · 역주 39 · 역주 40

제1부 제11장 — 점성술의 정당한 규칙으로 온갖 질문을 판단하는 법

제1하우스

질문이 생명에 관한 것이라면 상승하는 사인과 그 주인, 그리고 달을 살피라. 이들이 컴버스천과 흉성들의 나쁜 광선, 또는 제6·8·12하우스 주인들의 나쁜 광선에서 벗어나 있거나, 하늘의 좋은 장소에서 목성[정오표의 교정. 본문 인쇄는 토성] 또는 금성과 합해 있으면 질문자의 번영을 표시한다. 그러나 제8하우스의 주인이 제1하우스에 있고, 태양과 달이 케이던트·페러그린 상태에서 앞서 말한 하우스들의 주인인 토성과 화성에 사각이나 대립을 이루면, 질문자에게 갑작스러운 재난이나 질병이 닥칠 위험을 나타낸다. 그러면 시그니피케이터들 사이의 거리를 살피라. 제9장에서 배운 대로, 그 거리가 일이 일어나기까지 얼마나 걸릴지를 보여 준다.

바다에 있는 배에 관한 질문이라면 어센던트와 달이 배와 화물의 시그니피케이터이고, 어센던트의 주인은 선원들과 승객들을 나타낸다. 할리는 다음과 같이 말한다.

달과 어센던트는 일반적으로 배 전체와 그 상태의 시그니피케이터이며, 어센던트의 주인은 그 배를 타고 항해하는 사람들의 시그니피케이터이다.

따라서 그 배치가 좋은지 나쁜지에 따라 그들의 안전이나 위험을 판단하라. 어센던트의 주인은 손상을 입고 다른 시그니피케이터들은 손상에서 벗어나 있으면, 사람들이 아프거나 자기들끼리 다투어 위험에 놓임을 보여 준다. 그러나 달이 손상을 입고 토성이 어센던트에 있으면, 배에 물이 새거나 배가 낡고 썩었거나, 관리가 부족하여 선체가 파손된 것이다.

제2하우스의 판단

‘질문자가 부유해질까, 가난해질까?’라는 질문이라면 제2하우스의 주인이 길성인지 아닌지를 살펴야 한다. 또는 제2하우스에 있는 길성이 어센던트의 주인, 제2하우스의 주인 또는 달과 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트로 접근하거나, 포르투나가 좋은 하우스에서 길성들과 함께 있고 흉성의 나쁜 광선에서 벗어나 있다면, 뒤에 재산이 생기리라는 큰 희망이 있다.

그러나 반대로 토성이나 화성이 제2하우스에 있거나 제2하우스의 주인 또는 달에 사각이나 대립을 이루거나, 용의 꼬리가 포르투나 또는 제2하우스를 손상시키면, 질문자가 어느 정도든 벨리사리우스의 운명을 함께 겪으리라는 심상치 않은 징표이다. 곧 참으로 가난해진다는 말이다.

제3하우스의 판단

질문이 형제자매와 그들 사이의 화합에 관한 것이라면, 제1하우스의 주인이 제3하우스에 있고 제3하우스의 주인이 제1하우스에 있으면서 제1하우스의 주인 또는 달과 좋은 애스펙트 및 리셉션을 이루는지 살피라. 또는 제3하우스의 주인이 어센던트에 좋은 애스펙트의 광선을 던지거나 제1하우스의 주인이 제3하우스의 커스프를 좋은 광선으로 바라보면, 그들 사이의 사랑과 화합의 징표이다. 그렇지 않으면 그렇지 않다.

멀리 떨어져 있는 형제가 죽었는지 살았는지를 묻는다면, 이 제3하우스를 그의 어센던트로 삼아 제1하우스에서 배운 방식으로 판단하라.

누군가 여행을 떠나려 하면서 안전하게 갈 수 있는지를 묻는다면, 어센던트와 그 주인 및 달은 질문자를, 제3하우스와 그 주인은 여행을 나타낸다. 목성이나 금성 또는 용의 머리가 제3하우스에 있으면 순조로운 여행을 준다. 그러나 페러그린 상태의 토성과 화성, 또는 용의 꼬리는 위험하고 성과 없는 여행을 준다. 토성은 우울에 빠질 위험을, 공기 사인에서는 추락을 나타낸다. 화성과 용의 꼬리는 도둑과 강도, 배신, 큰 위험, 상처 등을 나타내며, 특히 불 사인에서 그러하다.

제4하우스의 판단

사려는 토지나 집에 관한 질문이라면, 어센던트와 그 주인 및 달이 분리해 나오는 행성을 질문자 또는 매수자에게 배당하라. 제7하우스와 그 주인 및 달이 접근하는 행성을 매도자에게, 제4하우스와 그 주인을 집이나 토지의 표시자로 삼으라. 제1하우스와 제7하우스의 주인들이 합·육각·삼각으로 서로 접근하면 거래가 성사될 수 있다. 뮤추얼 리셉션과 함께 빛의 전달이 있어도 그러하다.

물건을 잘못 두고 어디서 찾아야 할지 묻는다면, 제2하우스의 주인이 앵글에 있을 경우 잃어버린 물건은 집 안에 있다. 제2하우스의 주인이나 달이 어센던트에 있으면 주인 자신이 물건을 잘못 둔 것이다. 제2하우스의 주인이나 달이 제10하우스에 있으면 홀, 가게, 회계실에 있음을 보여 준다. 이들이 제7하우스에 있으면 아내와 하녀들이 사용하는 곳에 있다. 시그니피케이터들이 공기 사인에 있으면 물건은 집의 위쪽에 있고, 불 사인에 있으면 굴뚝이나 벽난로 가까이에 있으며, 흙 사인에 있으면 바닥 가까이나 주변에 있고, 물 사인에 있으면 개수구·세탁실 또는 그와 비슷한 곳 주변에 있다. 또한 사인들이 지배하는 하늘의 방위를 살펴야 한다.

사인	방위	사인	방위	사인	방위
양자리	동쪽	사자자리	동쪽에서 북쪽으로 치우침(E. & by N.)	사수자리	동쪽에서 남쪽으로 치우침(E. & by S.)
게자리	북쪽	전갈자리	북쪽에서 동쪽으로 치우침(N. & by E.)	물고기자리	북쪽에서 서쪽으로 치우침(N. & by W.)
천칭자리	서쪽	물병자리	서쪽에서 북쪽으로 치우침(W. & by N.)	쌍둥이자리	서쪽에서 남쪽으로 치우침(W. & by S.)
염소자리	남쪽	황소자리	남쪽에서 동쪽으로 치우침(S. & by E.)	처녀자리	남쪽에서 서쪽으로 치우침(S. & by W.)

이것은 이와 같은 일에서 관례적으로 쓰는 사인의 구분이다. 사람들은 그것을 알기 싫어하지만, 이 구분에는 많은 진실이 들어 있다.

제5하우스의 판단

‘그 여성이 자녀를 갖겠는가, 갖지 못하겠는가?’라고 묻는다면, 어센던트의 주인이나 달이 다산 사인에 있는지, 또는 제5하우스의 주인을 뮤추얼 리셉션과 좋은 애스펙트로 바라보는지 살피라. 또는 이들이 앵글에 있는 어떤 행성에 접근하고 그 행성이 강하며 컴버스천과 다른 약점에서 벗어나 있으면, 그녀가 임신할 수 있음을 표시한다. 목성이나 금성이 제5하우스에서 시그니피케이터와 좋은 애스펙트를 이루어도 임신을 나타낸다. 반대로 토성이나 화성 또는 용의 꼬리가 제5하우스에 있거나 자녀의 시그니피케이터를 손상시키면 임신을 막는다. 언제인지에 관해서는 제9장의 규칙을 살피라.

어떤 여성이 임신한 상태에서 아이가 남아인지 여아인지 알고자 한다면, 어센던트와 제5하우스 및 그 주인들이 어떻게, 어디에 배치되어 있는지와 달 및 행성시 주인의 배치를 살피라. 이들이 남성적인 행성이면서 남성적인 사인과 하우스에 있거나, 그중 대부분이 그러하면 그녀가 품은 아이는 남아이다. 그 반대이면 여아이다.

제6하우스의 판단

이 논고는 이 하우스의 판단을 세세하게 다루기에는 너무 작다. 따라서 간략하게 지나가겠다. 나는 의술만을 위한 입문적 자연철학 논고를 출판할 생각인데, 거기에 이 하우스에 해당하는 판단을 덧붙일 수도 있다. 그러므로 간단히 말하자면 다음과 같다.

환자가 자리에 누운 시각, 또는 소변을 근거로 질문을 제기한 시각, 혹은 이치에 맞는 질문을 제기한 시각에, 흉성이 어센던트에 있는지, 또는 어센던트의 주인이나 달이 컴버스트·페러그린 상태이거나 제4·6·8·12하우스의 주인 또는 그 하우스들에 있는 어떤 행성과 사각이나 대립을 이루는지 살피라. 그러하면 환자는 병들어 있는 것이다. 그렇지 않으면 혈액의 발효가 끝나면 사라질 어떤 우연적 몸의 이상이다. 손상된 부위를 알아내려면 제6장의 첫 번째 표를 찾아보라. 양자리가 상승하면 병은 머리에 있다. 마찬가지로 염소자리가 상승하고 토성이 그곳에 있어도 병은 머리에 있다. 표에서 볼 수 있듯이 나머지도 이와 같다. 시그니피케이터들이 불 사인에 있으면 병은 담즙질적이며 열병의 성질을 띠고, 흙 사인에 있으면 흑담즙질적이며, 공기 사인에 있으면 혈액과 몸이 달아오르는 병이고, 물 사인에 있으면 수종 및 모든 차고 습한 병임을 보여 준다.

어센던트의 주인과 달이 컴버스트이면 죽음의 위험을 나타낸다. 제8하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 어센던트의 주인이 제8하우스에서 시그니피케이터들과 나쁜 애스펙트를 이루어도 그러하다.

하인의 정직성에 관한 질문이라면, 어센던트의 주인과 제6하우스의 주인 및 달 사이에 어떤 광선이 있는지 살펴 그에 따라 판단하라. 흉성이 제6하우스에 있거나 어센던트의 주인과 사각이나 대립을 이루거나, 제6하우스의 주인이 어센던트의 주인 또는 달에 같은 애스펙트를 던진다면, 질문의 대상인 하인이 정직하지 않을 우려가 있기 때문이다.

제7하우스의 판단

모든 결혼 질문에서 어센던트와 그 주인, 달 및 달이 분리해 나오는 행성을 질문자에게 배당하라. 질문자가 남자라면 태양도 배당한다. 질문 대상에게는 제7하우스와 그 주인 및 달이 접근하는 행성을 배당하고, 여자라면 금성도 배당한다. 남자라면 앞에서처럼 태양을 배당한다.

그다음 어센던트의 주인과 달, 제7하우스의 주인 및 달이 접근하는 행성 사이의 접근을 살피고, 태양과 금성의 접근도 살피라. 이들이 육각이나 삼각으로 서로 접근하면 결혼이 이루어질 것이다. 특히 그들 사이에 리셉션이 있으면 그러하다. 그러나 리셉션 없이 사각이나 대립으로 접근하면, 천궁도가 래디컬한 경우, 기적 없이는 결코 이루어지지 않을 것이다.

또는 어센던트의 주인, 달 또는 금성이 제7하우스에 있고 제7하우스의 주인이 이들과 육각이나 삼각을 이루면, 그 일이 성사될 가능성이 크다.

토성이나 화성 또는 용의 꼬리가 어센던트나 제7하우스에 있거나, 시그니피케이터들이 흉성들과 사각이나 대립을 이루면, 그들은 결혼 뒤에 좀처럼 화합하지 못한다.

‘그녀 또는 그가 부유한가?’라는 질문이라면, 제8하우스의 주인이 길성으로서 제8하우스에 있고 달과 좋은 애스펙트 및 리셉션을 이루는지 살피라. 또는 달이 하늘의 복된 장소로부터 우호적인 광선으로 제8하우스의 주인에게 접근하면, 얼마간의 재산이 있으며 그 남자나 여자가 자신의 신분에 맞는 부를 가지고 있음을 약속한다. 그 반대이면 반대로 판단한다.

도둑과 절도

먼저, 물건을 도둑맞은 것인가 아닌가? 페러그린 행성이 앵글에 있지도 않고 제2하우스나 그 주인 또는 달을 손상시키지도 않거나, 제2하우스의 주인이 제7하우스나 제8하우스 커스프에 있으면서 달 또는 제4하우스에 있는 어센던트의 주인과 육각이나 삼각을 이루면, 물건은 도둑맞은 것이 아니라 잘못 두었거나 누군가 장난으로 가져간 것이다. 어센던트의 주인이 마지막으로 어느 행성에서 분리했는지를 살피면 어떻게 잃어버렸거나 잘못 두었는지 알 수 있다. 목성에서 분리했다면 일이 너무 많아서였고, 토성에서 분리했다면 부주의 때문이며, 화성에서 분리했다면 어떤 격정이나 다툼 때문이었다. 나머지도 이와 같다.

그러나 도둑맞았다면 다음의 짧은 규칙들을 살피라. 어센던트는 질문자를, 제2하우스의 주인은 잃어버린 물건을 나타낸다. 앵글이나 제2하우스에 있는 페러그린 행성, 또는 제7하우스의 주인이 제2하우스의 주인이나 포르투나를 손상시키면 도둑의 시그니피케이터이다. 두세 행성이 그처럼 놓여 있고 이중체 사인에 있다면 도둑이 한 명보다 많음을 보여 준다. 제7하우스의 주인이 페러그린 상태로 어센던트에 있으면 질문자가 도둑이다.

도둑의 나이는, 그 시그니피케이터가 오리엔털이면서 사인의 처음에 있고 달의 빛이 증가하면 젊다. 옥시덴털이면서 사인의 끝을 향하고 달의 빛이 감소하면 늙었다.

도둑의 성별에 관해서 아랍인들은 상승하는 사인과 행성시의 주인이 남성적이면 남자이고, 그 반대이면 여자라고 가르친다. 그러나 나는 모든 시그니피케이터가 어떻게 배치되어 있는지 조사하고, 제5하우스의 판단에서 배운 것처럼 더 많은 증거가 있는 쪽으로 판단하는 것이 가장 좋다고 생각한다.

잃어버린 물건을 되찾을 징표는 다음과 같다. 태양이나 달이 제10하우스에서 제2하우스에 있는 행성과 삼각을 이루는 것, 태양과 달이 지상에서 제2하우스의 주인과 애스펙트를 이루는 것, 제8하우스의 주인이 어센던트에 있는 것, 목성이나 금성 또는 용의 머리가 제11하우스에 있는 것이다. 나는 제7하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 대립할 때 물건이 되돌아온 경우도 알고 있다. 그러나 도둑의 시그니피케이터가 컴버스천으로 향하면 도둑이 잡히고 모든 것이 드러난다.

되찾을 수 없음을 보여 주는 가장 강한 징표는 토성이나 화성 또는 용의 꼬리가 제2하우스에 있는 것, 그리고 제2하우스의 주인이 제8하우스에서 컴버스트 상태로 제8하우스의 주인과 사각이나 대립을 이루는 것이다.

그러나 나는 모든 초학 점성가에게 이런 종류의 일에 관여할 때 매우 신중하라고 권하고 싶다. 절도 문제에서는 사람들이 결코 만족하지 않으며, 점성술이나 점성가가 할 수 있는 것보다 더 많은 것을 기대하기 때문이다. 불운한 판단을 내리면 점성가 자신이 비난의 대상이 될 수도 있다.

내가 아는 이 업계의 어떤 이들은 지옥의 깊숙한 속까지 파고들고, 주술의 위협으로 악마를 떨게 만들 수 있다고 허세를 부린다. 그러나 ‘속고자 하는 자는 속게 내버려 두라.’ 개드버리 씨는 자신의 『경이로운 현상들의 본성』(Natura prodigiorum)에서 그런 어리석은 생각들을 솜씨 있게 반박하였다.

제8하우스에 속하는 것들

‘아내와 남편 중 누가 먼저 죽을까?’라는 질문이라면, 질문자의 시그니피케이터인 어센던트와 그 주인을 살피고, 질문 대상에 대해서는 제7하우스와 그 주인을 살피라. 어느 쪽이 가장 강한지 살펴 그쪽이 가장 오래 살 것이라고 말하라. 또한 어느 쪽이 먼저 컴버스천으로 향하거나 제8하우스의 주인 또는 다른 흉성들과 합·사각·대립으로 향하는지 살피고, 그 남자 또는 여자가 먼저 죽을 것이라고 말하라. 형제를 묻는다면 제3하우스, 아버지를 묻는다면 제4하우스를 취해야 한다. 나머지도 이와 같다.

제9하우스의 판단

‘항해가 순조로울까 아닐까?’라는 질문이라면, 어센던트의 주인과 제9하우스의 주인이 삼각이나 육각으로 서로 바라보거나 리셉션을 이루면 순조로운 항해를 약속한다. 사각이나 대립이면 그 반대이다. 제9하우스의 토성은 손실과 질병의 위험을, 그곳의 화성은 해적과 도둑을 나타낸다. 용의 꼬리가 그곳에 있으면 눈앞에서 속임을 당할 것이다.

제10하우스의 판단

‘내가 이런저런 승진이나 지위를 얻겠는가?’라는 질문이라면, 제1하우스와 그 주인을 질문자에게 배당하고 제10하우스와 그 주인을 승진의 표시자로 삼으라. 어센던트의 주인이나 달이 태양 또는 제10하우스의 주인과 결합하고 그가 제10하우스에 있으면, 질문자는 자기 뜻을 이룰 것이다. 또는 한 시그니피케이터에서 다른 시그니피케이터로 빛의 전달이 있거나, 어센던트와 제10하우스의 주인들이 리셉션을 이루면 그 일이 성사될 것이다. 그러나 어센던트의 주인이 역행하거나 컴버스트이거나 토성 또는 화성과 사각이나 대립을 이루면 승진을 부정한다.

제11하우스의 판단

‘내가 바라는 것을 얻겠는가?’라는 질문이 일반적인 의미로 제기되었다면, 제11하우스와 그 주인이 바라는 것을 나타낸다. 그다음 제11하우스에 어떤 별들이 있는지, 시그니피케이터들 사이에 어떤 접근과 애스펙트가 있는지 살펴 기술에 따라 판단하라.

토성이나 화성이 제11하우스에서 페러그린 상태에 있거나 용의 꼬리가 그곳에 있으면, 질문자나 출생자에게 몹시 배신적이고 신의 없는 친구들을 준다.

제12하우스의 판단

‘내 친구, 형제 또는 남편이 감옥에서 풀려날까 아닐까?’라고 묻는다면, 질문 대상의 어센던트 주인이 빠르게 움직이고 나쁜 광선에서 벗어나 있으며 앵글에 있고 모든 면에서 제12하우스의 주인보다 강할 경우, 그가 곧 자유를 얻으리라는 것을 보여 준다. 그 반대이면 달리 판단하라.

어센던트의 주인이 제12하우스의 주인과 사각이나 대립을 이루고 그가 제6·8·12하우스에 있으면, 질문자에게는 큰 해를 입히려고 기회를 엿보는 적들이 있다.

모든 종류의 질문 판단에 대한 입문은 여기까지이다.

관련 역주: 역주 41 · 역주 42 · 역주 43 · 역주 44

제1부 제12장 — 열두 사인에 속하는 왕국·지방·도시·읍

제12장. 열두 사인에 속하는 왕국·지방·도시·읍

♈ 양자리

양자리 아래에는 잉글랜드, 독일, 프랑스, 수에비아(Suevia), 상부 실레지아, 덴마크, 소폴란드(Polonia the less), 시리아, 팔레스티나가 있다. 도시와 읍으로는 슈테틴(Stetin), 나폴리, 피렌체, 베로나, 린다마(Lindama), 안코나, 카푸아, 페라라, 크라코니아(Craconia), 파도바, 브라운슈바이크가 있다.

♉ 황소자리

황소자리 아래에는 러시아, 아일랜드, 캄파니아, 로렌, 대폴란드(Polonia the great), 레티아(Rhetia), 프랑코니아, 파르티아, 페르시아, 키클라데스 제도, 키프로스, 소아시아의 해안 도시들이 있다. 도시와 읍으로는 보노니아(Bononia), 세나(Sena), 만토바, 타렌툼(Tarentum), 시칠리아(Sicilia), 파르마, 브릭시아(Brixia), 티구레(Tigure), 라체르네(Lacerne), 낭트(Nantz), 립시그(Lipsig), 포스나니아(Posnania), 구에스남(Guesnam)이 있다.

♊ 쌍둥이자리

쌍둥이자리 아래에는 바베이도스, 사르데냐, 플랑드르, 브라반트, 롬바르디아의 일부, 베르템베르크 공국(Wertemberg), 히르카니아, 아르메니아, 시레나이카(Syrenaica), 하부 이집트가 있다. 도시와 읍으로는 런던, 발랑시엔(Valenciene), 코르두바(Corduba), 투리눔(Turinum), 베르켈루스(Vercellus), 루뱅(Lovaine), 브뤼헤, 모군티아(Moguntia), 밤베르크, 뉘른베르크(Norimberg)가 있다.

♋ 게자리

게자리 아래에는 스코틀랜드, 홀란트, 제일란트(Zealand), 하부 부르군디아(Burgundia), 그라나다, 프루시아(Prusia), 누미디아, 아프리카, 비티니아, 콜키스, 카르타고가 있다. 도시와 읍으로는 튀니스, 콘스탄티노플, 베네치아, 제노바, 피사, 빈켄티아(Vincentia), 요크, 세인트앤드루스, 뤼베크, 마드그베르게(Madgberge), 비텐베르게(Wittenberge), 고를리크(Gorlick)가 있다.

♌ 사자자리

사자자리 아래에는 갈리아 토가타(Gallia Togata), 알프스, 이탈리아, 시칠리아, 아풀리아, 보헤미아, 튀르키예의 일부, 페니키아, 칼데아가 있다. 도시와 읍으로는 로마, 마스트리흐트(Mastrich), 헨트, 다마스쿠스, 시라쿠사, 라벤나, 크레모나, 콘플루엔체(Confluence), 울름(Ulms), 프라하, 린츠, 크레미숨(Cremisum)이 있다.

♍ 처녀자리

처녀자리 아래에는 아카이아, 그리스, 크레타, 코린티아, 아르테시아(Arthesia), 로도스, 갈리아 코마타(Gallia Comata)의 일부, 라인 지역의 일부, 하부 실레지아(Sylesia), 메소포타미아, 바빌론, 아시리아가 있다. 도시와 읍으로는 예루살렘, 코린토스, 쿠마(Cuma), 노바리아(Novaria), 브룬두시움(Brundusium), 파피스(Papis), 툴루즈(Tholouse), 리옹, 파리, 바질(Basil), 하이델베르크(Heidleberg), 에르포르트(Erphord), 브라티슬라비아(Vratislavia)가 있다.

♎ 천칭자리

천칭자리 아래에는 자메이카, 오스트리아, 알사티아(Alsatia), 리보니아, 수바우디아(Subaudia), 델피나테(Delphinate), 투스키아(Thuscia), 박트리아나, 카스피아, 테바이스, 트롤로디티캄(Troloditicam)이 있다. 도시와 읍으로는 리스본, 아를, 카예타(Cajeta), 란다(Landa), 플라켄티나(Placentina), 아르겐티나(Argentina), 슈파이어(Spires), 마인강변 프랑크푸르트(Franckford upon Mane), 수에비아의 훌(Hull), 하일브루네(Heilbrunne), 프리징가(Frisinga), 모스바키움(Mosbachium), 란디스후레(Landishure), 오스트리아의 비엔나, 안트베르펜이 있다.

♏ 전갈자리

전갈자리 아래에는 상부 노르웨이, 바이에른, 코마게나(Comagena), 카파도키아, 이두메아, 마우리타니아, 페스 왕국(Fesse), 게툴리아(Gethulia), 카탈루냐가 있다. 도시와 읍으로는 알제, 스페인의 발렌티아(Valentia), 트라페잔트(Trapezant), 우르비눔(Urbinum), 아퀼레이아, 피스토리움(Pistorium), 투르비시움(Turvisium), 포룸 율리움(Forum Julium), 메사나(Messana), 모나키움(Monachium), 프랑스의 비엔나, 오다르강변 프랑크푸르트(Frankford upon Odar)가 있다.

♐ 사수자리

사수자리 아래에는 스페인, 달마티아, 헝가리아(Hungaria), 모라비아, 슬라보니아, 미스니아(Misnia), 켈티카(Celtica), 아라비아 펠릭스(Arabia fælix)가 있다. 도시와 읍으로는 톨레툼(Toletum), 볼라테라스(Volateras), 무티눔(Mutinum), 나르본, 아베니온(Avenion), 콜로니아(Colonia), 아그리피나(Agrippina), 슈타르가르데(Stargarde), 부다가 있다.

♑ 염소자리

염소자리 아래에는 마케도니아, 일리리스(Illyris), 트라키아, 알바니아, 불가리아, 그리스의 일부, 마조비아(Mazovia), 리투아니아(Lituania), 작소니아, 하시아(Hassia), 튀링기아, 스티리아, 인도, 오르카데스 제도가 있다. 도시와 읍으로는 옥스퍼드, 브란덴부르크, 콘스탄츠, 율리아쿰(Juliacum), 클리비아(Clivia), 베르게스(Berges), 메흘린(Mechlin), 빌나(Vilna), 앙구스타(Angusta), 빈델(Vindell), 페르벤체(Fervence)가 있다.

♒ 물병자리

물병자리 아래에는 베스트팔리아, 모스코비아(Muscovia), 사마리아, 아마조니아, 타르타리아, 모젤, 피에몬트, 메디아, 소그디아나, 사막의 아라비아(Arabia deserta)가 있다. 도시와 읍으로는 브레메(Breme), 함버러(Hamborough), 문스페레트(Mounsferet), 히사룸(Hisarum), 트렌트, 잉골트슈타데(Ingoldstade)가 있다.

♓ 물고기자리

물고기자리 아래에는 킬리키아, 칼라브리아, 갈라티아, 리디아, 노르망디, 가로만테(Garomante), 팜필리아, 상부 이집트가 있다. 도시와 읍으로는 알렉산드리아, 콤포스텔라, 라티스보네(Ratisbone), 보름스, 히스팔리스(Hispalis), 렘스(Rhemes)가 있다.

이것으로 나의 『휴대 편람』 제1부를 마친다. 초학자에게 권하노니, 판단할 때에는 말을 아끼고 겸손하라. 별들은 그 기술이 대상으로 삼는 눈에 보이는 존재들이며, 보이는 세계에서 가장 영광스러운 피조물임을 기억하라. 그러므로 그 피조물에서 얻어 내는 판단의 결과도 영광스럽고 참되어야 한다. 별들은 신의 거처 가까이에 있기 때문이다. 이는 오비디우스의 다음 말과도 일치한다.

이것은 신의 목소리이며, 신은 우리 가슴속에 계신다.
이 신을 길잡이로 삼아 나는 앞일을 말하고 예언한다.

제2부 고유 표제 — 『휴대 편람』의 계속

ΜΙΚΡΟΠΑΝΑΣΤΡΩΝ

또는 『휴대 편람』의 계속

지금까지 누구도 행하지 못한 더 간결한 방법으로, 모든 출생차트와 레볼루션을 판단하는 법을 가르친다.

학식 있는 키프리아누스(Cyprianus), 레오비티우스(Leovitius), 오리가누스(Origanus), 보나투스(Bonatus) 등의 가르침을 따른다. 총명한 초학자가 사용하도록, 그들의 저작에서 충실하게 모아 번역하였다.

존 파트리지 — 점성술 연구자.

그는 인간에게 위를 향한 얼굴을 주시고, 하늘을 보며
곧추세운 얼굴을 별들에게로 들라고 명하셨다.

너 자신을 알라.

런던, 1679년 인쇄.

제2부 제1장 — 출생시란 무엇인가

제1장. 출생시란 무엇인가

출생시(Nativity)란 아이가 어머니의 자궁에서 떨어져 나오는 정확한 시각일 뿐이다. 그리스인들은 이것을 ‘시작’이라는 뜻의 게네시스(Γένεσις)라고 부른다. 이런 종류의 판단을 제시하는 점성술 분야를 어떤 이들은 게네틀리아로기아(Γενεθλιαλογία)라고 부른다. 자연적인 방법으로 알아낼 수 있는, 사람에게 공통으로 일어나는 모든 사건을 예측하여 논하기 때문이다.

그러나 아무리 정확하게 출생시를 기록하더라도, 실제 사건에 따라 어느 정도 교정할 여지가 있음을 우리는 발견한다. 그러므로 점성가는 언제나 그 사람의 사건들을 통해 시각을 교정한 다음 차트를 세우고, 그것을 참된 차트라고 부르며, 그 뒤에 자신의 작업을 진행한다. 우리가 이어서 할 일도 그 차트를 판단하는 것이다.

제2부 제2장 — 수명의 길고 짧음

제2장. 출생자의 수명이 길거나 짧은 것에 관하여

제1부 제5장에서 배운 대로 출생차트와 행성들의 강약을 진지하게 살핀 뒤, 가장 먼저 물어야 할 것은 “출생자가 얼마나 오래 살 수 있는가?”이다. 출생자가 그런 행동을 하고 그런 것들을 누릴 적당한 나이까지 살지 못할 터인데 재산·혼인·자녀·명예 등을 이야기하는 것은 미친 짓이기 때문이다.

그러므로 먼저 출생이 낮에 이루어졌는지 밤에 이루어졌는지 살펴라. 낮의 출생이고 태양이 7·9·10·11하우스에 있으면, 태양을 생명을 주는 자로 삼는다. 그리스인들은 이를 아페타(Apheta)라고 부른다. 밤의 출생이고 달이 1·7·9·10·11하우스에 있으면, 달을 생명을 주는 자로 삼는다. 그러나 두 발광체가 모두 지평선 아래에 있으면 호로스코프를 생명을 주는 자로 받아들여야 한다. 생명을 주는 자가 된 호로스코프·태양·달의 위치에서 가장 많은 디그니티를 가진 행성을 알코코덴(Alchocoden), 곧 연수를 주는 자로 삼는다. 이 이름은 ‘별’이라는 뜻의 ככב에서 나온 것이다. 출생 판단에서 이것을 사용하는 방법은 이렇다. 알코코덴의 강함이나 약함에 따라 수명의 연수가 많아지거나 적어진다. 다음 표를 보기만 해도 이를 알 수 있다.

연수의 구분	♄ 토성	♃ 목성	♂ 화성	☉ 태양	♀ 금성	☿ 수성	☽ 달
큰 연수 [원표: Old]	57	79	66	120	82	76	108
중간 연수	43	45	40	69	45	48	66
작은 연수	30	12	15	19	8	20	25

아랍인들은 알코코덴, 곧 하일레그 또는 생명을 주는 자의 디스포지터를 생명의 주된 시그니피케이터로 삼았다. 프톨레마이오스는 같은 목적에 하일레그 자체를 받아들였으며, 그것과 가장 위험한 살상점 사이의 거리로 출생자의 수명을 나타냈다.

“나는 대체로 어센던트를 사인의 순서에 따라 살상점으로 디렉션하는 방법을 써 왔다”고 레오비티우스는 말한다. “살상점이란 흉행성 또는 그 흉한 광선을 말한다. 흉성뿐 아니라, 죽이는 힘을 가진 다른 어느 행성의 해로운 광선도 포함한다. 이때 디렉션의 도수가 원국에서 죽음의 시그니피케이터였던 행성의 텀에 놓이도록 한다. 죽음을 표시한다고 말하는 행성은 다음과 같다.

1. 8하우스에 있거나 그 하우스의 주인인 행성. 2. 8하우스의 주인과 결합한 행성. 3. 8하우스에 있는 행성이나 그 하우스 주인의 디스포지터인 행성.

이 세 가지 가운데 첫째가 가장 큰 작용을 하며, 나머지 둘은 힘이 더 작다.

또한 나는 치명적인 해를 찾을 때 어센던트를 악한 행성의 몸이나 그 해로운 애스펙트, 그리고 거기에 속하는 것들로만 디렉션하지 않는다. 죽이는 힘이 있는 다른 점과 장소로도 디렉션한다. 곧 흉성의 텀, 8하우스에 있는 행성의 텀, 또는 그 하우스 주인의 텀이다.

따라서 어센던트가 앞서 말한, 죽이는 힘이 있는 장소 중 어느 곳에 이르면 그 해를 출생자에게 위험한 해로 여겨야 한다. 어센던트가 그런 살상점 여럿에 이를 수 있다면 위험한 해도 여럿일 수 있다. 그러나 그 여러 해 가운데 가장 위험한 해로 여겨야 할 것은, 레볼루션에서 프로미서가 죽음의 주인과 몸 또는 애스펙트로 결합하는 해뿐이다. 죽음의 주인이 누구인지는 앞의 세 규칙에서 배울 수 있다.”

어린 나이에 죽는 아이들에 관하여

출생 때 어센던트의 도수를 남쪽 황위를 가진 흉성이 차지하고, 특히 그 별이 8하우스의 주인이거나, 어센던트의 주인·태양·달 중 어느 하나 또는 이들 모두가 8하우스의 주인이나 죽이는 힘을 가진 어느 행성에 접근한다면, 그때 태어난 아이는 젖먹이 시기를 넘기기 어려울 것이다.

제2부 제3장 — 출생차트의 주인

제3장. 출생차트의 주인에 관하여

레오비티우스는 말한다. “이 문제에 관하여 옛 점성가와 근대 점성가가 내놓은 견해는 많다. 그러나 그중 어느 것이 가장 권위 있으며 자연학적·철학적 이유로 더 잘 뒷받침되는지를 여기서 논쟁하지는 않겠다. 다만 나 자신의 견해와 함께 주요한 견해들을 간단히 떠올려 보려 한다. 누구나 자신이 가장 좋다고 여기는 것을 자유롭게 사용할 수 있도록 하기 위해서다.

피르미쿠스는 출생 뒤 달이 다음으로 들어가는 사인에서 가장 많은 디그니티를 가진 행성을 출생차트의 주인으로 선언한다. 다만 사자자리와 게자리는 제외한다. 그곳에서는 발광체들 자신이 가장 큰 지배권을 갖기 때문이다. 예를 들어 출생 때 달이 전갈자리에 있었다면, 목성이 출생차트의 주인이 되어야 한다. 다음 사인이 사수자리이며, 그 주인이 목성이기 때문이다. 이것은 출생차트의 주인을 선택하는 쉬운 방법이지만, 이를 좋아하든 좋아하지 않든 각자의 판단에 맡긴다.

많은 사람들은 다섯 하일레그 관련 위치에서 가장 많은 디그니티를 가진 행성을 출생차트의 주인으로 생각한다. 다섯 위치는 태양과 달의 자리, 어센던트, 미드헤븐, 포르투나의 파트이다. 여기에 출생에 선행하는 신월 또는 보름달도 더한다. 이 방법이 마음에 드는 사람은 사용해도 좋다.

그러나 이 문제에 관한 나의 견해는 무엇보다 이렇다. 본질적 디그니티와 차트 안의 배치에서 가장 강한 것으로 나타나는 행성을 알무텐, 곧 출생차트의 주인으로 선택해야 한다. 어떤 행성에게 그 조건 중 하나만 있어서, 자신의 본질적 디그니티에는 있으나 차트 안의 자리는 나쁘다면, 그와 함께 지배권을 나눌 만하다고 좋은 배치를 보고 판단할 수 있는 다른 행성을 받아들여야 한다.

이 방법을 나에게 확신시켜 주는 이유는, 간결함을 위해 생략하는 다른 이유들 외에도, 원국에서 앞서 말한 상태에 놓인 행성을 출생차트의 주인으로 여겨야 한다는 것이다. 발광체들이 그처럼 자신의 도미사일에 놓여 있어도 출생차트의 주인으로 받아들이거나 삼지는 않기 때문이다. 사람의 삶에서 거의 모든 행동이나 겪는 일을 판단할 때 발광체들에게는 특별한 고유의 역할이 있다. 어떤 점성가들의 말대로 발광체들은 출생차트의 절반이다.”

제2부 제4장 — 신체의 기질과 체질

제4장. 신체의 기질과 체질에 관하여

자연철학자들이 기질 또는 체질이라고 부르는 것이 무엇인지는 잘 알려져 있다. 도그마학파(Dogmatists)에 따르면 그것은 네 가지 최초의 체액, 곧 피·점액·담즙·흑담즙이 타고나면서 섞인 것이다. 그러나 학식 있는 스파기리스트(Spagirist)에 따르면 그것은 소금·황·수은의 혼합이다. 이 체액들은 어떤 특정한 종류에 알맞도록 서로 어울리는 구성을 이루므로, 종류별로도 개별 사물별로도 서로 다른 체질이 있다.

이에 따라 부모의 체질과 별들의 갖가지 혼합이 일으키는, 좋기도 하고 나쁘기도 한 체액의 차이는 사람의 몸에서 무한히 다양하다. 그렇더라도 모든 생물의 몸에 네 가지 주된 체액이 있듯이, 이에 대응하는 네 가지 주된 체질이 있다. 첫째, 다혈질은 적당히 덥고 습하다. 둘째, 점액질은 차고 습하다. 셋째, 담즙질은 덥고 건조하다. 마지막으로 흑담즙질은 차고 건조하다.

이 네 체질은 기질의 시그니피케이터가 지닌 고유한 성질과 본성, 그리고 그들의 균형 있는 조합을 통해 알 수 있다. 일정한 순서로 덥다·차다·습하다·건조하다는 각 성질의 증언을 모으는 것이다. 이 방법은 곧 더 분명히 설명하겠다. 따라서 체질의 시그니피케이터는 다음과 같다.

1. 어센던트와 그 주인. 2. 어센던트에 놓인 행성 또는 행성들, 혹은 어센던트를 파틸 애스펙트로 바라보는 행성. 여기에 용의 머리와 꼬리도 포함한다. 3. 달. 4. 오브 안에서 달을 바라보는 행성. 5. 하늘의 사분구 또는 태양이 차지한 사인. 6. 출생차트의 주인.

이 시그니피케이터들의 성질과 그들이 놓인 사인의 성질을 다음 가르침에 따라 조사해야 한다. 이때 다음을 유의하라. 토성·화성·용의 꼬리가 어센던트나 달을 나쁜 애스펙트로 바라보면, 나머지 시그니피케이터들이 모두 좋은 자리에 있어도 신체의 기질을 흐트러뜨린다.

행성들의 성질

행성	오리엔털일 때	옥시덴털일 때
♄ 토성	차고 습함	건조함
♃ 목성	덥고 습함	습함
♂ 화성	덥고 건조함	건조함
♀ 금성	덥고 습함	습함
☿ 수성	더움	건조함

그러나 발광체들의 성질은 더 큰 변화를 겪는다. 달의 경우는 다음과 같다.

달의 구간	성질
합에서 첫 사각까지	덥고 습함
첫 사각에서 대립까지	덥고 건조함
대립에서 마지막 사각까지	차고 건조함
마지막 사각에서 합까지	차고 습함

용의 머리는 목성과 금성의 본성을 가지며, 용의 꼬리는 토성과 화성의 본성을 가진다.

태양의 성질은 첫째로 한 해의 사분기에 따라, 둘째로 트리플리시티에 따라 고려한다.

계절	태양이 놓인 사인	성질
봄	♈ 양자리·♉ 황소자리·♊ 쌍둥이자리	덥고 습함
여름	♋ 게자리·♌ 사자자리·♍ 처녀자리	덥고 건조함
가을	♎ 천칭자리·♏ 전갈자리·♐ 사수자리	차고 건조함
겨울	♑ 염소자리·♒ 물병자리·♓ 물고기자리	차고 습함

사인	트리플리시티와 성질
♈ 양자리·♌ 사자자리·♐ 사수자리	불 — 덥고 건조하며 담즙질
♉ 황소자리·♍ 처녀자리·♑ 염소자리	흙 — 차고 건조하며 흑담즙질
♊ 쌍둥이자리·♎ 천칭자리·♒ 물병자리	공기 — 덥고 습하며 다혈질
♋ 게자리·♏ 전갈자리·♓ 물고기자리	물 — 차고 습하며 점액질

시그니피케이터와 사인의 모든 증언을 덥다·차다·습하다·건조하다는 명칭으로 모은 뒤에는 무엇이 더 많은지 살피고, 그에 따라 체질을 판단하라. 더움과 습함이 증언의 수에서 다른 성질들을 앞서면 출생자는 다혈질이고, 습함과 차가움이 앞서면 점액질이며, 더움과 건조함이 앞서면 담즙질이고, 마지막으로 차가움과 건조함이 앞서면 흑담즙질이다.

학습자에게 주는 주의

앞서 말한 네 성질의 증언을 모을 때 다음 조언을 받아들여라. 한 행성이 출생차트의 주인이면서 어센던트의 주인이고, 또한 어센던트에 놓여 있다면, 증언을 모을 때 그 행성을 세 번 적어야 한다. 마찬가지로 달이 어센던트에 놓여 있다면 두 번 적어야 한다. 나머지도 이와 같다.

제2부 제5장 — 출생자의 품행과 행동

제5장. 출생자의 품행 또는 행동에 관하여

품행과 마음의 움직임, 사람들의 주요 행동 중 상당 부분, 그리고 이 삶에서 우연히 일어나는 일들이 체질과 성향의 특성을 따른다는 데에는 의심의 여지가 없다. “사람은 누구나 자신의 본성이 처음에 받은 성향을 따른다”는 옛 격언도 참되다. 따라서 품행과 성정을 판단할 때에는 앞서 체질을 지배한다고 말한 바로 그 시그니피케이터들을 살피되, 다음 방법과 순서를 지킨다.

첫째. 어떤 행성이 실제 위치상 어센던트에 있으면, 같은 사인이든 어센던트에 포함된 다른 사인이든, 1하우스 커스프 앞 5도부터 2하우스 커스프의 5도 이내에 이르기 전까지 놓인 그 행성이 품행의 주된 시그니피케이터가 된다. 그러나 그 디스포지터도 표시 작용을 함께 나눈다. 시그니피케이터인 행성과 그 디스포지터를 함께 살펴라. 그들이 길행성이며 길성과 좋은 애스펙트를 이루고 길한 상태라면, 출생자에게 아주 온화하고 공손하며 인정 있는 본성이 깃들어 있음을 나타낸다.

그러나 그 시그니피케이터들이 흉행성이고 악한 별들의 해로운 광선에 물들어 있다면, 악하고 심술궂은 성향과 악을 향한 경향을 준다. 또한 본래 길한 행성이 시그니피케이터이거나 길행성들과 각을 이루되 그들이 약하다면, 품행과 성정을 그 종류에 맞게 칭찬할 만하고 덕스럽게 만들지만, 그것들은 두드러지지 않고 불확실하며 단순할 것이다. 흉행성이 시그니피케이터라도 강하고 좋은 자리에 있으면 좋은 품행과 너그러운 정신을 준다. 그러나 대개는 악한 행동으로 이끄는 어떤 동기들로 지성을 약화시킨다.

수성은 자신과 합을 이루는 행성의 본성에 해당하는 품행을 준다. 여러 행성과 합을 이루면 그중 가장 강한 행성의 본성을 나눈다. 몸이나 애스펙트로 어느 행성과도 결합하지 않으면, 자신이 들어 있는 본질적 디그니티의 주인인 행성의 본성을 취한다.

용의 머리는 목성의 성질을 따르고, 용의 꼬리는 토성과 화성의 성질을 따른다. 발광체들이 어센던트에 있으면 그 표시 작용은 일반적이며, 자신들의 디스포지터의 본성을 나눈다.

둘째. 여러 행성이 어센던트에 있으면 모두 시그니피케이터가 되어 다양한 품행을 준다. 그러나 그중 가장 강한 행성이 자신의 본성이 내는 작용에서 나머지를 앞선다. 그 행성의 영향만이 출생자의 일생 전체에 걸쳐 오래 지속된다. 다른 행성들의 본성은 그 디렉션의 작용이 지나가면 사라질 것이다.

셋째. 어센던트에 행성이 없으면, 어느 행성이 달 또는 수성과 결합하는지 살피고 그에 따라 판단하라. 여러 행성이 그렇게 결합한다면 어센던트에 여러 행성이 있을 때의 앞 규칙대로 판단하라. 가장 강한 행성의 작용이 가장 오래 지속되기 때문이다.

넷째. 어센던트에도 행성이 없고 달이나 수성에 결합한 행성도 없으면, 어센던트의 주인을 취하여 그 본성에 따라 출생자의 성향을 판단하라. 그 행성이 자신의 디스포지터에게서 어떤 광선을 받는지, 또는 그 둘이 달과 수성의 위치에서 어떤 디그니티를 갖는지도 함께 고려하라.

다섯째. 시그니피케이터들이 황도 가까이에 있는 1등급 또는 2등급의 주요 항성과 결합하면 그 영향력이 놀랍게 강화되며, 행성과 항성 두 가지의 작용이 출생자의 품행과 성정에서 더욱 빛나게 드러난다.

예를 들어 시그니피케이터들이 사자의 심장(Cor ♌)과 함께 있으면 고매함·무게감·고귀함을 더하고, 처녀자리의 스피카(Spica ♍)와 함께 있으면 근면함과 유쾌함으로 조절된 진중함을 더한다. 전갈의 심장(Cor ♏)이나 황소의 눈(occulus tauri)과 함께 있으면 일종의 대담함·난폭함·잔인함을 더한다. 나머지도 각각의 본성에 따라 이와 같다.

마지막으로. 이 규칙들이 서로 고르게 맞서서 확실한 판단을 내릴 수 없으면, 출생차트의 주인이 조정자가 되어야 한다. 그 행성의 본성이 좋거나 나쁜 데 따라 판단을 세워라. 또한 어센던트의 주인이 배치와 애스펙트에서 자기와 같은 본성의 시그니피케이터들에게 접근하면 그 작용은 더욱 확실하다. 어떤 출생차트에서는 이 규칙들 여럿이 한꺼번에 적용될 수 있기 때문이다. 예를 들어 한 행성이 어센던트에 있으면서 달이나 수성, 또는 둘 모두와 삼각이나 육각을 이루고 자신의 디스포지터를 바라보면, 여러 증언이 있으므로 판단은 더 완전하고 작용은 더욱 확실하다. 그러나 정확하게 판단하려면 다음에 나오는 행성들의 표시 작용을 부지런히 살펴라.

행성들이 길하거나 흉할 때 나타내는 품행과 성향

♄ 토성이 품행의 시그니피케이터일 때

강하고 좋은 상태이면, 사람을 진중하고 빈틈없으며 꾀가 있게 만든다. 크고 높은 일들을 깊이 생각하고, 속을 드러내지 않으며, 홀로 지내고, 부지런히 수고하며, 재물을 쌓아 모으고 인색하다. 자기에게 이로운 것을 추구하며 시기심이 가득하다.

약하고 흉한 상태이면, 타락한 마음을 주어 비천한 일들을 생각하게 한다. 다투기를 좋아하고, 태만하며, 겁이 많고, 슬프며, 남을 시기하고, 완고하며, 의심이 많다. 남을 뒤에서 헐뜯고, 미신적이며, 무례하고, 자기를 신뢰하는 사람들을 속인다.

♃ 목성이 품행과 성향의 시그니피케이터일 때

강하고 길한 상태이면, 사람을 정직하고 종교적이며 정의롭고 관대하게 만든다. 공평함과 정의로 이름나고, 진중하며, 질서 있고, 모든 사람을 사랑하며, 악의와 가장이 없다.

약하고 흉한 상태이면, 앞서 말한 것과 같은 성질을 주되, 그것들이 가려지고 지나치게 사용되며 교만·미신·두려움·거짓되고 꾸며 낸 공손함과 함께 나타난다. 태만하고 낭비한다.

♂ 화성이 품행과 행동의 시그니피케이터일 때

강하고 길한 상태이면, 사람을 고귀하고 용감하며 용맹하게 만든다. 모욕을 당하면 곧 격분하고 곧 주먹을 휘두르도록 자극받으며, 위험을 두려워하지 않는다. 지배와 복수를 바라며, 예속이나 부당한 일을 견디지 못한다.

약하고 흉한 상태이면, 사람을 잔인하고 다투기 좋아하며 폭압적으로 만든다. 생각 없이 경솔하고 뻔뻔하며, 허풍을 떠는 위세꾼이고 살인자이며 오만하다. 겁쟁이·강도·불화의 씨를 뿌리는 자들을 만든다.

♀ 금성이 품행의 시그니피케이터일 때

길하고 좋은 자리에 있으면, 사람을 명랑하고 익살스러우며 말씨가 곱고 관대하며 연민이 있게 만든다. 쾌락·즐거운 놀이·춤을 좋아하며, 재치 있고 말을 잘한다.

약하고 흉한 상태이면, 여성스럽고 겁이 많으며 마음이 거짓된 사람을 표시한다. 구애를 많이 하고, 나쁜 무리와 어울리며, 술주정꾼이고 창녀를 찾는 자이며, 좋은 평판을 가볍게 여기고 질투한다.

☿ 수성이 품행과 행동의 시그니피케이터일 때

강하고 길한 상태이면, 지성이 뛰어나고 학구적이며 학문에 적합한 사람을 만든다. 빈틈없고 신중하며 조심성이 있고, 모든 일을 적절하고 민첩하게 처리한다. 시인·기하학자·수학자가 되며, 스승 없이 무엇이든 배우고, 말을 잘하며 품행이 좋다.

약하고 흉한 상태이면, 동요하고 불안정하며 악의가 있고 거짓된 사람을 만든다. 수성이 흉행성의 디그니티에서 용의 꼬리와 함께 있으면 큰 거짓말쟁이들이다. 또한 사칭하는 자, 위조화폐를 만드는 자, 글과 증서를 위조하는 자이며, 가는 곳마다 혀로 해를 끼치고, 중상하며, 어리석고, 수다를 떨고, 속인다.

이 행성들과 그들의 균형 있는 혼합에서 품행과 성향의 판단이 나온다. 발광체들을 분류표에 따로 넣지는 않았지만, 그들을 고려하면 남자와 여자의 성향을 훨씬 잘 설명하고 밝힐 수 있다. 달이 시그니피케이터들과 일치하고 빛이 늘어나는 중이면 그 작용을 드러내 준다. 그러나 달이 컴버스트이거나 황위의 극단에 있으면 다양한 작용을 낸다. 태양이 품행의 시그니피케이터들과 일치하고 길한 상태이면 진중함·명성·이름남을 주지만, 약하면 허약하고 둔하게 한다.

이 학문의 뛰어난 비전가들은 발광체들 자체보다 그 디스포지터들을 관찰하는 편이 더 낫다고 말한다. 발광체들이 이 문제에서 자기 본성의 작용을 그들에게 맡기기 때문이다.

이로써 사람의 운명이 필연적이고 절대적인 것이 아니라 우연적이고 자발적인 것임이 드러난다. 별들은 지성에 직접 작용하지 않고 체액에 작용하며, 체액이 감각에 전달하고, 그리하여 지성이 정보를 받기 때문이다. 이는 “먼저 감각에 없었던 것은 지성에도 없다”는 옛 철학의 공리에 따른 것이다.[라틴어 인쇄문의 nos를 문맥상 non으로 해석했다.] 따라서 사람이 극단으로 치닫더라도 그것은 별들의 강제가 아니다. 별들은 ‘작용하되 강제하지 않는다’(Agunt non Cogunt). 오히려 그것은 아담의 죄에 내려진 저주 때문이며, 그 저주는 지금 우리의 어깨를 무겁게 짓누른다. 우리의 감각이라고 말했어야 했다. 그러나 지금 나는 점성가이며, 그에 맞는 모습을 보여야 한다는 점을 기억해야겠다. 그러니 본래의 일로 돌아가겠다.

관련 역주: 역주 53 · 역주 54 · 역주 55

제2부 제6장 — 출생자의 지성

제6장. 출생자의 지성 등에 관하여

지성과 이해력의 시그니피케이터는 첫째로 수성이다. 수성은 마음의 이성적인 부분과 그 능력들을 지배하기 때문이다. 둘째는 달이다. 달은 뇌와 감각적인 부분, 그리고 그에 속한 모든 감각적 정동을 지배한다. 따라서 이 두 행성이 강하고 길한 상태이며 서로 좋은 애스펙트를 이루고 흉행성들의 해로운 광선에서 벗어나 있으면, 지적인 능력과 감각적인 능력 양쪽에서 뛰어나고 번성하는 작용을 약속한다. 반대이면 반대로 판단한다.

수성이 자신의 도미사일과 하늘의 좋은 장소에 있고 모든 면에서 달보다 강하면, 이성이 감각의 모든 능력과 정동을 다스릴 것이다. 그러나 보통 그러하듯 달이 수성보다 강하면, 반대로 마음의 이성적 능력들이 감각의 종이 되어야 한다. 쉽게 말해 야수적인 격정이 이성을 이길 것이다.

다음과 같은 경우 출생자는 훌륭하고 침착하며 총명하고 지적인 능력을 갖는다.

1. 달과 수성이 합을 이룰 때. 특히 공기 사인에서 그러할 때이다. 2. 달과 수성이 육각을 이룰 때. 이런 종류의 판단에서는 육각이 삼각보다 낫다. 3. 달과 수성이 하늘의 좋은 장소에서 삼각을 이룰 때. 4. 수성이 자신의 도미사일에 있거나, 양자리에서 화성과 리셉션을 이루면 뛰어나고 예리한 지성을 준다. 달이나 수성이 용의 머리 또는 꼬리와 합을 이루어도 같다. 달이 가장 큰 북쪽 또는 남쪽 황위에 있을 때도 마찬가지이다. 5. 수성이 지평선 위에 있으면 출생자를 웅변으로 기울게 하고, 지평선 아래에 있으면 기술과 학문으로 기울게 한다. 6. 수성이 물병자리에서 오리엔털이고 운동이 빠르며 달과 좋은 애스펙트를 이루면, 출생자를 무엇이든 배울 수 있는 사람으로 만든다. 7. 공기 트리플리시티에 행성이 많이 있으면 매우 활발한 지성을 준다. 8. 수성과 달이 강하고 길한 별들과 좋은 애스펙트를 이루면, 그 작용으로 출생자의 지성을 유명하게 만든다. 토성과 함께이면 진중하고 침착하게 하며, 목성과 함께이면 정직하고 종교적이게 한다. 화성과 함께이면 꾀가 있고 자신감 있게 하며, 태양과 함께이면 의문스러운 문제들을 살필 때 신중하게 한다. 금성과 함께이면 익살스럽고 명랑하며 농담을 잘하게 한다.

달과 수성이 사각 또는 대립을 이루면 골치 아프고 논쟁적인 지성을 준다. 둘 중 하나가 자신의 디트리먼트나 폴에 있으면, 소요를 일으키고 경솔하며 음탕하고, 방탕한 계략에 몰두하는 지성을 준다.

수성이 황소자리에서 화성과 사각을 이루면 매우 혼란스러운 지성과 아주 골치 아픈 사람을 준다.

수성이 케이던트이고 컴버스트이며 옥시덴털이고 페러그린이며 흉행성들의 손상을 받으면, 미숙하고 거칠며 빈약한 이해력을 준다.

수성이 물병자리에 있고 8하우스의 화성과 사각을 이루면 매우 무지한 능력을 준다는 점을 유의하라.

제2부 제7장 — 신체의 형태와 키

제7장. 신체의 형태와 키에 관하여

마음에 관한 사항을 마쳤으므로, 이제 신체의 형태와 키에 대한 몇 가지 고찰을 더하겠다. 이런 판단은 오늘날 앞의 판단보다 더 어둡고 난해하다. 출생자의 생김새와 용모가 이루어지는 것은 천체뿐 아니라 부모와 선조들에게도 달려 있기 때문이다. 그 생식에서 비롯되는 작용 외에도 출생지·양육·음식·운동이 신체의 용모와 형태를 크게 바꾼다.

그러나 행성들이 좋은 자리에 있으면 신체의 아름다움과 빛남을 크게 더하며, 반대로 시그니피케이터들이 나쁜 자리에 있으면 그만큼 몸을 보기 나쁘고 흉하게 만든다는 것은 의심할 수 없다.

행성과 황도 사인에 대한 상세한 묘사는 제1부에서 이미 제시했으므로 여기서는 생략하고, 곧바로 다음의 규칙들을 제시하겠다.

신체의 키는 어센던트와 그 주인, 그 주인을 바라보는 행성 또는 행성들, 어센던트에 있는 행성 또는 행성들, 그리고 발광체와 항성들로 묘사한다. 행성에 대해서는 다음 규칙을 취하라.

행성	오리엔털일 때	옥시덴털일 때
♄ 토성	중간 키이되 작은 쪽으로 기울어짐	작음
♃ 목성	높고 큰 키	중간이되 큰 편
♂ 화성	큰 키	중간이되 큰 쪽으로 기울어짐
♀ 금성	중간이되 큰 쪽으로 기울어짐	중간 키

수성은 오리엔털이든 옥시덴털이든 자신의 디스포지터의 본성을 나눈다. 그러나 어센던트에서 자신의 도미사일 또는 발광체들의 도미사일에 있으면, 자신이 놓인 사인의 본성을 나눈다. 발광체들도 이와 같다. 다만 태양은 큰 몸을 주며, 달은 빛이 늘어날 때 제법 큰 키를 주지만, 빛이 줄어들 때에는 작고 균형이 나쁜 몸을 준다.

사인들이 주는 키를 간단히 말하면 다음과 같다.

사인	키와 체격
♈ 양자리·♉ 황소자리·♎ 천칭자리·♏ 전갈자리	중간 키이되 큰 쪽으로 기울어짐
♌ 사자자리·♍ 처녀자리·♐ 사수자리	큼
♋ 게자리·♑ 염소자리·♓ 물고기자리	작음
♊ 쌍둥이자리	크고 곧은 몸
♒ 물병자리	중간 체격이되 작은 편

여기에 다음 주의사항을 더하라. 첫째, 금성 또는 수성이 자신의 도미사일이나 익절테이션에서 어센던트의 주인을 바라보면 큰 키를 주고, 디트리먼트나 폴에 있으면 그 반대를 준다. 둘째, 토성·목성·화성이 도미사일이나 익절테이션에 있을 때에는 한 종류의 키를 주고, 페러그린이며 역행할 때에는 다른 종류의 키를 준다. 그러므로 그에 맞게 판단을 혼합해야 한다.

이 대목에서는 학식 있는 레오비티우스의 견해에 반대해야겠다. 그는 이런 판단에서 상승하는 사인을 무시하고 어센던트의 주인과 그 디스포지터만 받아들여야 한다고 말한다. 나는 상승하는 사인과 그 주인, 그리고 달을 주된 시그니피케이터로 삼으며, 그렇게 하는 데에는 충분한 이유가 있다.

몸의 비대함에 관해서 저자들의 생각과 견해는 다양하다. 프톨레마이오스는 비대함이 남쪽 황위에서, 야윔이 북쪽 황위에서 온다고 생각한다. 레오비티우스는 이를 사인들에 돌린다. 그 목적에 따라 그는 양자리·황소자리·사자자리의 전반을 비대함에, 후반을 야윔에 배당한다. 쌍둥이자리와 전갈자리는 전반이 야위고 후반이 살찌며, 게자리와 염소자리는 전반이 중간이고 후반이 비대함으로 기운다. 사수자리는 전반이 야위고 후반이 살찐다. 처녀자리·천칭자리·물병자리·물고기자리는 중간 정도의 비례를 주되, 물병자리의 후반은 비대함으로 기운다.

그러나 내 견해는 살찜이 달과 다른 시그니피케이터들이 습한 사인과 공기 사인에 놓이고 목성 또는 금성과 좋은 광선을 이루는 데서 생긴다는 것이다. 거기에서 좋은 소화와 발효가 일어나고, 그로 인해 유미(Chyle)가 쉽게 불타는 황 성질의 물질로 곧 전환된다.

야윔은 그 시그니피케이터들이 흙 사인에서 토성과 화성에 애스펙트를 이루어 생긴다. 거기에서 날카로운 산성 즙이 생겨 아주 강한 소화를 일으키고, 때로는 격렬한 발효도 일으킨다. 그 결과 둘째와 셋째 소화에서 미즙(Chymus)의 더 잘 타는 부분은 소모되고, 다른 부분은 침전하여 막힘의 한 원인이 된다. 이 때문에 야윈 사람들은 대체로 식욕이 왕성하다. 이 모든 것은 타르타룸 비트리올라툼(Tartarum Vitriolatum)의 조제에서도 드러날 수 있다.

제2부 제8장 — 출생 전반의 일반 규칙

제8장. 출생 전반과 몇 가지 유용한 일반 규칙에 관하여

별들이 각 출생자에게 즐거움이나 불행을 낳는 작용은 여러 가지로 다양하므로, 나머지 하우스를 순서대로 다루기 전에 여기서 몇 가지 규칙을 제시하겠다. 출생자가 일생의 흐름에서 대체로 행복할지 불운할지, 그리고 언제 그러할지를 알기 위한 규칙이다. 어떤 사람은 젊을 때 호화롭게 살다가 늙어서 구걸하고, 어떤 사람은 젊을 때 보잘것없이 살다가 말년에 영광을 누리며, 또 어떤 사람은 평생 재산과 명예 양쪽에서 이름나게 살기 때문이다.

그러므로 다음을 살펴라. 출생차트에서 네 개 이상의 행성이 도미사일이나 익절테이션에서 본질적으로 강하거나, 같은 디그니티에 의한 뮤추얼 리셉션을 이루면, 아주 뛰어난 운을 표시하고 출생자는 평생의 행동에서 대체로 행운을 누릴 것이다. 반대로 많은 행성이 디트리먼트·폴에 있고 페러그린이며 케이던트이고 리셉션도 없으면, 기적이 없는 한 출생자가 이름 없이 비참하고 가난하게 살도록 만든다.

다음으로 발광체들을 고려하라. 그 배치에서 점성가는 행복을 지지하거나 반대하는 중요한 논거를 이끌어 낼 수 있다. 태양과 달이 1·2·5·10·11하우스에서 서로 육각이나 삼각을 이룰 때, 둘 중 하나가 뛰어난 항성과 함께이든 그렇지 않든 어센던트에 있을 때, 태양이나 달이 11하우스에서 2하우스의 행성과 육각 또는 삼각을 이루고 특히 리셉션이 있을 때, 태양이 10하우스 커스프에서 강한 목성이나 금성과 육각 또는 삼각을 이룰 때가 그러하다. 이때 태양이 양자리 19도에 있으면 놀라운 작용을 한다. 이 모든 것은 행운의 큰 논거이다. 그러나 그 배치가 반대라면 반대로 판단하라.

어떤 별들은 디그니티가 좋고 다른 별들은 디그니티가 나쁘면, 다양하고 안정되지 않은 운을 준다. 특히 그들이 활동 사인에 있을 때 그러하다. 태양·달·포르투나의 파트가 목성·금성과 함께 지평선 위에 있으면 젊은 시절이 가장 행운스럽지만, 지평선 아래에 있으면 삶의 후반이 더욱 영광스러울 것이다. 그러나 이것은 주로 가장 뛰어난 시그니피케이터들이 재산과 명예의 가장 강한 프로미서들로 향하는 디렉션에 달려 있다.

마지막 규칙을 기억하라. 다음은 아주 확실하다. 토성이나 화성이 10하우스에서 페러그린이거나, 용의 꼬리가 그 하우스에 있으면, 출생자의 명예·신용·평판을 파괴한다. 특히 태양과 달이 서로 사각을 이룰 때 그러하다. 그러나 이 배치가 그의 2하우스에 있으면, 무덤에 들어갈 때까지 가난하게 만든다.

제2부 제9장 — 재산과 부, 제2하우스의 판단

제2하우스의 판단인 재산과 부에 관하여

옛 점성가들은 이 하우스의 판단을 두고 크게 의견을 달리했다. 프톨레마이오스는 파트 오브 포춘과 그 위치에서 지배권을 가진 행성들로 판단한다. 그러나 아랍인들은 다른 방법을 쓴다. 나는 여기서 그 다양한 견해를 생략하겠다. 이곳에서는 사변보다 유익한 일을 하는 것이 목적이기 때문이다. 그러므로 이 사항들에 관해 고대와 근대의 점성가들이 전한 가장 믿을 만한 규칙을 제시하고자 한다.

초학자에게 도움을 주기 위해 이 하우스의 판단을 나보다 앞선 누구보다도 상세히 다루겠다. 모든 종류의 예측에서 이것은 이 학문의 가장 유용한 부분이기 때문이다. 큰 출세에는 부가 동반하지 않을 수 없다. 따라서 부는 지위·명예·군주의 호의·혼인 등의 산물이다. 그러므로 재산을 물려받도록 태어난 사람도 이 하우스의 판단에 속한다. 곧 그가 부지런히 재산을 지키고 늘릴 것인지, 아니면 방탕하게 쓰고 소진할 것인지를 판단한다. 재주 있는 사람은 여러 방법으로 그렇게 할 수 있다.

그러나 이 하우스를 판단할 때 가장 먼저 알아야 하는 것은 시그니피케이터가 무엇인가 하는 점이다. 그것은 다음 여섯 가지이다.

1. 제2하우스이다. 이 하우스는 그 커스프의 5도 앞에서 시작하여 제3하우스 커스프의 5도 앞까지 이어진다. 그러므로 그 경계 안에 있는 행성은 무엇이든 이 하우스에 있다고 한다. 2. 제2하우스 커스프에 놓인 사인의 주인, 그리고 그곳에 인터셉트된 사인이 있다면 그 사인의 주인이다. 3. 파트 오브 포춘, 곧 ⊕이다. 4. 파트 오브 포춘의 디스포지터이다. 5. 목성이다. 목성은 어디에 있든 부의 시그니피케이터이다. 6. 제2하우스에 놓인 행성들이다. 하나일 수도 있고 여럿일 수도 있다. 커스프에 가까울수록 그 작용은 더욱 뚜렷이 드러난다.

이 여섯 시그니피케이터로 다음 네 명제를 판단할 수 있다. 첫째, 아이가 부유해질지 가난해질지, 또는 부모가 남긴 물품이나 재산을 늘릴지 소진할지이다. 둘째, 부유해진다면 어떻게 그것을 얻는가이다. 셋째, 그 수단이 합법적인가 불법적인가이다. 넷째, 얻은 재산이 계속 남아 있을 것인가이다. 섭리로 부자가 되었다가 다시 가난해지는 사람이 많음을 우리는 흔히 보기 때문이다.

이 네 가지를 차례로 다루되 첫째부터 시작하겠다.

명제 I. 출생자는 부유할 것인가, 가난할 것인가?

부의 시그니피케이터가 길성인지 흉성인지는 중요하지 않다. 제2하우스에서 강하고 유리한 상태인 토성이나 화성, 곧 광체들이나 어센던트 주인 또는 제2하우스 주인과 좋은 애스펙트 및 리셉션에 있는 토성이나 화성은, 제2하우스에서 컴버스트인 목성이나 금성보다 더 큰 힘과 지속성을 가지고 부를 준다.

따라서 앞서 말한 시그니피케이터 전부 또는 대다수가 강하고 유리한 상태라면 출생자는 중간 이상의 재산을 갖게 된다. 여기에 다음의 확실한 일반 규칙들을 더하라.

목성이 어센던트나 제2하우스에서 본질적으로 강하고, 달이나 어센던트 주인 또는 제2하우스 주인과 섹스타일이나 트라인을 맺는 경우이다.

광체들이 좋은 하우스에서 섹스타일이나 트라인을 이루면 부와 명예를 준다.

시그니피케이터들이 좋은 하우스에서 왕성에 해당하는 항성들과 함께 있으면 상당한 재산을 준다.

목성이 제2하우스 주인이나 파트 오브 포춘의 디스포지터여도 같다고 아르골은 말한다. 원문의 출처 표시는 ‘Argol, P.—P.’이다.

같은 저자는 두 흉성이 앵글에 있고 길성들이 석시던트 하우스에 있으면 출생자가 생애 초기에는 가난하지만 뒤에는 부유해진다고 말한다.

드래곤 헤드가 파트 오브 포춘과 함께 있으면 부를 준다. — 아르골.

그러나 출생차트에서 이와 반대되는 것을 발견하거나, 토성이나 화성이 제2하우스에서 페러그린이거나, 제2하우스 주인이 컴버스트이고 흉성들과 스퀘어나 오포지션에 있거나, 드래곤 테일이 제2하우스에 있거나, 달이 토성에게 손상되며 특히 앵글에서 그러하다면, 출생자가 매우 가난하게 살다가 죽을 것이라고 거리낌 없이 판단할 수 있다.

명제 II. 출생자는 무엇을 통해 부유해지거나 가난해질 것인가?

앞의 규칙들로 출생자가 부유할지 가난할지를 알아냈다면, 다음은 무엇을 통해 재산이 늘어나거나 손해를 입는가이다.

이 질문에서는 앞서 말한 시그니피케이터들을 살펴, 어떤 행성에게 손상되는지, 본질적으로 약한지, 어떤 별들에 의해 유리해지는지, 본질적으로 강한지를 관찰해야 한다. 그런 뒤 이익을 약속하거나 손상을 주는 행성이 어느 하우스에 있거나 어느 하우스의 주인인지, 또한 그 행성들이 어떤 사물과 인물을 뜻하는지 보아야 한다. 이에 관한 표는 다음과 같다.

부의 시그니피케이터가 된 각 행성의 성질 — 사물과 인물의 구분

행성	사물	인물
토성	농업, 땅의 소산, 광산, 금속, 보물, 건축물, 구두쇠, 죽은 이의 유산, 감옥, 빚, 모든 더러운 노동.	노인, 농부, 금속을 캐는 사람, 석공, 무두장이, 유대인, 예수회원, 무어인. 부주의하고 시기하며 고독하고 기만적인 사람.
목성	교회의 고위 직분, 종교, 교회 안의 통치권과 권위, 정직과 덕.	고위 성직자, 주교, 법률가, 판사, 변호인, 귀족과 부자, 원로원 의원이나 의회 의원, 일반적으로 민법학자들(Civilians).
화성	다툼, 불화, 전쟁, 승리, 용맹한 행위, 대장장이, 화학과 불에 관계되는 모든 작업, 폭정과 온갖 폭력.	배신하고 선동하며 잔인하고 대담하고 다투는 사람. 또한 외과의, 군의 대장과 고위 지휘관, 불을 다루는 모든 사람, 포수, 칼 만드는 사람 등.
태양	왕국, 공화국, 귀족 신분, 지위, 명성, 통치, 명예와 모든 빛나는 행위.	왕, 군주, 공작, 귀족, 이름난 사람, 신중한 사람, 명예를 사랑하고 바라는 사람, 야심가 등.
금성	사랑, 연민, 교제, 아름다움, 친구와 여성에게 받는 선물, 혼인, 혼인 지참금, 몸을 꾸미는 모든 아름다운 장식, 관능, 육체적 쾌락의 과도함.	품위 있는 사람, 단정하게 차려입는 사람, 무용가, 구애하는 사람, 여성을 사랑하는 사람, 즐거움과 잔치를 바라는 사람, 음악가, 시인, 화가 등.
수성	거래, 업무, 기술, 지적 능력의 사용, 공부, 새로운 기술과 착상을 발명하는 사람, 진기한 것을 탐구하는 사람.	철학 교수, 수학자, 산술가, 회계 담당자, 공증인, 상인, 조각가, 온갖 재주 있는 장인, 꾀가 많고 변덕스러운 사람.
달	습기가 풍부한 모든 것, 바다, 강, 역사 연구, 사절 임무, 항해, 여행 등.	여왕, 과부, 평민, 선원, 시종, 대사, 전령, 어부, 방랑자 등.

열두 하우스의 의미는 제1부 제8장에서 이미 자세히 설명했다. 그러므로 여기서는 더 말하지 않고 해당 위치를 참조하도록 하겠다.

이제 앞서 제시한 질문, 곧 무엇을 통해 부유해지거나 가난해지는가로 돌아와 방금 말한 이론을 적용하자.

출생자에게 무엇을 통해 재산의 이익이나 손실이 생길지 판단하려면, 제1명제에서 지시한 대로 시그니피케이터들을 보고 유리한 상태인지 불리한 상태인지 살펴라. 모든 시그니피케이터가 유리하다면 — 이것은 매우 드물다 — 그 행성들과 그들이 있는 하우스가 뜻하는 인물과 사물을 통해 재산이나 부가 온다고 판단하라. 그들을 좋은 광선으로 바라보는 행성들과, 그 행성들이 어느 하우스들의 주인인지도 보라. 반대로 시그니피케이터들이 불리한 상태라면, 그 행성들과 하우스들이 뜻하는 인물과 사물을 통해 재산을 잃거나 계속 가난하게 된다고 판단하라.

예를 들어 화성이 제2하우스 주인으로서 그곳에서 강하며, 제11하우스의 목성이나 금성과 리셉션을 동반한 트라인 또는 섹스타일에 있다고 하자. 출생자는 매우 명예로운 친구들을 두게 되고, 그들은 그의 이익을 높이기 위해 힘껏 노력할 것이다. 출생자는 어떤 군주나 귀족의 재산 관리인 또는 재무관으로 고용될 것이다. 더 낮은 신분으로 태어났다면 어떤 관청 등의 급료 지급 담당자나 수납 담당자가 될 것이다.

그러나 파트 오브 포춘이 화성과 합하고, 둘 다 그들의 디스포지터와 스퀘어이며, 그 디스포지터가 제5하우스의 금성이라면, 재산은 술과 음행 같은 일로 소진된다. 그러나 토성과 함께 있고 그가 제6하우스에 있다면, 흑담즙질의 질병과 나쁜 하인 때문에, 시골 사람이라면 작은 가축의 손실 때문에 소진된다. 나머지 시그니피케이터들도 같은 방식으로 판단한다. 유리한 상태라면 재산과 부를, 불리한 상태라면 가난을 판단하라.

그러나 이런 일이 일어나는 시기는 다섯 하일레그 관련 지점이 각각의 프로미서들로 향하는 좋은 디렉션이나 나쁜 디렉션, 특히 파트 오브 포춘의 디렉션으로 알아야 한다. 제2하우스에 놓이게 되는 디렉션의 천체 또는 애스펙트를 특히 주의하여 관찰하라. 시그니피케이터가 어센던트·태양·달·파트 오브 포춘 가운데 무엇이든, 그 디렉션은 좋거나 나쁜 성질에 따라 출생자의 재산에 큰 의미를 갖기 때문이다.

때로는 시그니피케이터들의 좋음과 나쁨이 균등하게 맞선다. 그러면 출생자는 평생 자기 운세와 씨름한다. 좋은 디렉션 아래에서 무언가를 얻었다가 얼마 뒤 나쁜 디렉션 아래에서 다시 전부 잃는다.

명제 III. 출생자는 정당한 수단으로 부를 얻을 것인가, 부당한 수단으로 얻을 것인가?

이 사항도 시그니피케이터의 위치와 성질이 좋은가 나쁜가에 따라 판단한다. 본래 성질이 나쁘더라도 길성의 디그니티에 놓인 시그니피케이터는 좋거나 유익하다고 부른다. 길성들이 시그니피케이터이며 토성이나 화성의 해로운 광선에 손상되지 않고 폭력적인 항성과 합하지도 않는다면, 출생자가 합법적인 수단으로 부를 얻음을 보여 준다. 그러나 흉성이 시그니피케이터이고 유익한 광선을 받지 않는다면 그 반대이다. 특히 외행성 가운데 하나이며 역행하거나 컴버스트라면 더욱 그러하다.

길성이 시그니피케이터이지만 악한 행성의 디그니티에 있다면, 합법적인 수단과 불법적인 수단 양쪽으로 부를 얻음을 보여 준다. 역행하거나 컴버스트여도 같다. 마찬가지로 흉성이 시그니피케이터이지만 좋은 행성의 디그니티에 놓여 있어도 같은 것을 뜻한다. — 여기까지가 레오비티우스의 말이다.

사실 이 모든 것의 진상은 이렇다. 두 흉성 토성과 화성, 또는 그중 하나가 재산의 시그니피케이터이며 강하고, 출생차트에 위대해질 다른 징표들도 있으며, 두 흉성이 그중 가장 강력한 별들로서 불의 사인에서 길성 목성이나 금성을 손상한다면, 그렇게 태어난 출생자는 엄청난 재산을 갖게 된다. 그는 사방으로 손을 뻗고 양심 때문에 따져 묻는 일이 없으며, 정당하든 부당하든 자기 마음에 들면 자기 것으로 삼는다. 때로는 공평을, 때로는 필요나 종교나 자기 안전 등을 명분으로 내세운다.

반대로 목성이나 금성이 부의 시그니피케이터이고, 토성과 화성의 나쁜 광선에서 벗어나 자기 본질적 디그니티에 있거나, 태양이 잘 놓이고 유리한 상태로 어센던트 주인과 합 또는 좋은 애스펙트에 있다면, 출생자는 정의롭고 자비로우며 모든 비열하고 부당한 행위를 미워한다.

옛사람들은 이 하우스의 판단에 관해 훨씬 많은 규칙을 전했다. 그러나 나는 그것들이 유용하기보다 짐이 된다고 보아 여기서는 생략한다. 주의 깊게 살핀다면 여기서 전한 내용으로 충분하다고 생각한다.

명제 IV. 출생자의 부는 계속 남아 오래 지속될 것인가?

이 경우에는 다음을 관찰해야 한다.

첫째, 제2하우스에 놓인 행성 또는 행성들이 유리한 상태인지 불리한 상태인지, 길성인지 흉성인지를 보라. 길성이 제2하우스에서 도미사일이나 익절테이션에 있거나 같은 디그니티에 의한 리셉션에 있다면, 평생 평화롭고 조용하게 재산을 누릴 것을 약속한다. 그러나 그 행성이 약하고 불리한 상태라면 많은 고난과 곤혹을 가져온다.

제2하우스에 흉성이 있더라도 그곳에서 강하고 유리한 상태라면 — 드래곤 테일은 제외한다 — 일종의 강압적인 폭력으로 출생자의 부를 지켜 준다. 특히 왕다운 사인에 있으면 그러하다. 그러나 약하고 불리한 상태라면, 손상시키는 행성의 성질에 따라 재산을 놀랍도록 흩어 버린다. 토성이면 질병과 세상에서 흔히 겪는 역경으로, 화성이면 다툼과 분쟁, 어쩌면 음행으로, 드래곤 테일이면 비방하는 소문과 거기서 생기는 다툼과 소송으로 그렇게 한다. 나머지도 같은 방식이다.

그러나 여러 행성이 제2하우스에 있으면 어느 것이 길성이며 유리한 상태인지, 어느 것이 흉성이며 불리한 상태인지를 진지하게 살피고, 제2하우스 주인의 힘과 위치도 살펴야 한다. 내가 아는 지금 살아 있는 어떤 사람은 아무것도 없는 데서 수백의 재산을 모았지만, 제2하우스에 토성과 드래곤 테일이 있고 토성은 그곳에서 페러그린이기도 했기 때문이다.

둘째, 제2하우스에 행성이 하나도 없으면 제2하우스 주인과 파트 오브 포춘의 디스포지터를 보라. 그들이 차트의 좋은 위치에서 강하고 유리하며, 강한 목성이나 금성과 좋은 애스펙트에 있다면 생애 끝까지 부가 이어짐을 보여 준다. 반대로 차트의 눈에 띄지 않는 위치에서 흉성들의 나쁜 애스펙트를 받는다면, 재산을 모으지도 못하고 주어진 재산을 지키지도 못함을 보여 준다.

시그니피케이터 일부가 강하더라도 그 작용을 가리는 나쁜 배치가 더 큰 힘을 가질 때가 있다. 그러면 출생자의 재산은 끊임없이 들어왔다 나갔다 한다. 좋은 디렉션 아래에서 얻은 것은 나쁜 디렉션 아래에서 잃고, 그는 희망만 품은 채 생애 끝까지 수고를 계속한다.

그러나 이러한 일이 언제 일어날지를 구체적으로 알려면 디렉션을 살펴야 한다. 그것만이 ‘언제’를 가리키는 손가락이기 때문이다. 다만 생애 어느 부분에 재산이 늘거나 줄지를 좀 더 일반적으로 알고자 하는 사람은 시그니피케이터가 하늘의 어느 사분면에 있는지 관찰하라. 제1하우스와 제10하우스 사이에 있으면 미성년기에, 아마도 선물로 재산을 얻는다. 제10하우스와 제7하우스 사이면 성년기 또는 충분히 성장한 시절에, 제7하우스와 제4하우스 사이면 쇠퇴하는 나이에, 제4하우스와 어센던트 사이면 생애 마지막 부분, 죽기 얼마 전에 얻는다. 마찬가지로 시그니피케이터가 오리엔털이고 순행하며 운동이 빠르고 동쪽 사분면에 있으면 젊은 나이에 부가 온다. 역행하고 운동이 느리며 옥시덴털이면 늦은 나이나 노년에 온다.

관련 역주: 역주 60 · 역주 61 · 역주 62

제2부 제10장 — 형제자매와 제3하우스의 판단

형제와 자매에 관하여 — 제3하우스의 판단

형제와 자매에 관한 이 질문은 주로 맏아들이나 맏딸의 출생차트에 적용하는 것이 알맞다. 그러나 그것을 구할 수 없으면 다음 규칙들을 주의 깊게 지키는 한 다른 자녀의 출생차트로도 판단할 수 있다.

첫째, 제3하우스와 그 사인 및 도수, 그리고 인터셉트된 사인이 있다면 그것을 함께 본다. 둘째, 제3하우스 커스프의 주인과 인터셉트된 사인의 주인이다. 셋째, 언제나 남자 형제의 시그니피케이터인 화성과 여자 형제의 시그니피케이터인 금성, 그리고 제3하우스의 행성 또는 행성들이다.

이 시그니피케이터 전부 또는 대다수가 다산성 행성이며 다산성 사인에 놓여 있다면 많은 형제와 자매를 보여 준다. 불모성 행성들이 불모성 사인에 있으면 그 반대이다. 그러나 양쪽의 중간인 경우 — 실제로 대체로 그러하다 — 가장 많은 증거에 따라 살피고 판단해야 한다. 이를 위해 행성과 사인을 다음과 같이 고려하라.

구분	행성 또는 지점
다산성	목성, 금성, 드래곤 헤드.
불모성	토성, 화성, 드래곤 테일.
중간	두 광체.

그렇지만 태양은 열과 건조함이 지나치므로 불모 쪽으로 기운다. 반대로 달은 습기 때문에 더 다산적이다. 습기는 생식을 크게 돕는다. 수성은 천체의 합이나 애스펙트로 결합한 행성의 성질을 따른다. 이때 합은 트라인보다, 트라인은 섹스타일보다, 섹스타일은 스퀘어보다, 스퀘어는 오포지션보다 우선한다는 점을 기억하라. 또한 파틸 애스펙트는 플래틱 애스펙트보다 우선한다.

수성은 자신이 놓인 본질적 디그니티의 주인인 행성의 성질도 받아들인다. 그러므로 수성이 두 행성의 성질에 참여한다고 하는 것이다. 하나는 수성이 그 디그니티 안에 있는 행성이고, 다른 하나는 수성과 애스펙트를 맺는 행성이다. 그러나 이 마지막 경우에는 합을 가장 중요하게 고려한다.

사인의 성질과 그 이유

양자리는 불모성 사인이다. 불모성 행성인 화성의 집이고, 다산보다 불모에 가까운 태양의 익절테이션이기 때문이다.

황소자리는 불모보다 다산에 가깝다. 금성의 집이며 달의 익절테이션인데, 두 행성 모두 다산성이기 때문이다.

쌍둥이자리는 불모성 사인이다. 그 사인에 화성과 수성의 성질을 지닌 여러 별 무리가 있고 그중 알데바란이 으뜸이기 때문이다. 또한 금성의 큰 디그니티인 물고기자리와 스퀘어를 이루기 때문이다.

게자리는 매우 다산성인 사인이다. 달의 집이며 목성의 익절테이션이기 때문이다.

사자자리는 불모성 사인이다. 불모성인 태양의 집이기 때문이다. 또한 모두 불모성 행성인 토성·화성·태양의 성질을 지닌 여러 항성이 있기 때문이다.

처녀자리는 이 사항과 생식에 관해서는 불모성 사인으로 여겨진다. 그러나 지적인 문제에서는 황도 전체에서 가장 풍성한 결실을 내는 사인이다.

천칭자리는 불모보다 다산에 가깝다. 금성의 집이고 토성의 익절테이션이기 때문이다.

전갈자리는 다산성 사인이지만 화성의 집이므로 그만큼 다산성이 줄어든다.

사수자리는 불모보다 다산에 가깝다. 목성의 집이기 때문이다.

염소자리와 물병자리는 대체로 불모성이다. 둘 다 토성이 지배하고, 그중 하나에서는 화성도 지배권을 갖기 때문이다.

물고기자리는 가장 다산성인 사인이다. 목성의 집이며 금성의 익절테이션이고, 게다가 물의 트리플리시티에 속하기 때문이다.

이것이 열두 사인의 성질이다. 이러한 종류의 판단이 필요한 모든 질문, 특히 제3·제5·제7하우스의 질문에서 주의 깊게 관찰해야 한다. 그 하우스들의 판단에서는 이를 다시 말하지 않고 이곳을 참조하도록 하겠다.

또한 이미 배운 대로 차트의 기준을 바꾸어 제3하우스를 제1하우스로, 제4하우스를 제2하우스로 부르는 식으로 하여, 형제의 생명·재산·질병·혼인·명예·죽음을 물을 수도 있다.

형제자매의 화합에 관하여

제1하우스와 제3하우스의 주인이 서로 유익한 애스펙트로 바라보거나, 제3하우스의 어떤 행성이 제1하우스 주인과 섹스타일·트라인 또는 리셉션에 있거나, 제1하우스의 행성이 제3하우스 주인과 같은 관계에 있다면 서로 행복하게 화합함을 보여 준다. 반대되는 것을 발견하면 그에 따라 판단하라.

제2부 제11장 — 제4하우스, 부모와 지하 자원의 판단

제4하우스의 판단에서 고려할 것들

먼저 출생자의 아버지에 관하여 살핀다. 아버지의 시그니피케이터는 다음과 같다.

1. 제4하우스. 2. 제4하우스의 주인. 3. 주간 출생에서는 태양, 야간 출생에서는 토성. 4. 제4하우스에 놓인 행성 또는 행성들.

이 시그니피케이터들이 강하고 유리한 상태로 길성들과 좋은 관계에 있으면 아버지가 건강한 상태임을 보여 준다. 약하고 불리한 상태면 반대이다.

어센던트 주인이 제4하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있거나, 그 주인 또는 토성이나 태양과 리셉션에 있으면 출생자와 아버지의 우정이 오래 지속됨을 보여 준다.

그들이 스퀘어나 오포지션에 있으며, 특히 어느 한쪽이 제1하우스나 제4하우스에 있다면 불화를 보여 준다. 서로의 다툼이 커서 쉽게 다시 화해하지 못한다.

그러나 그러한 위치나 적용이 없더라도 달이 좋은 광선으로 한쪽의 빛을 다른 쪽에 전달하면 앞서 말한 것과 같은 것을 뜻한다.

어머니의 시그니피케이터는 첫째 제10하우스, 둘째 그 주인, 셋째 주간 출생에서는 금성이고 야간 출생에서는 달, 넷째 제10하우스의 행성 또는 행성들이다. 앞에서 아버지의 시그니피케이터에 대해 지시한 대로 이것들을 판단하라.

여기서 여러 세밀한 질문을 해결할 수 있다. 부모가 화합할지, 누가 먼저 죽을지, 부모 중 누가 출생자를 더 사랑할지 등이 그것이다. 그러나 질문 판단의 이론을 한 번 제대로 읽고 이제 각각의 시그니피케이터를 아는 사람이라면, 출생차트에서 이런 질문들을 어떻게 판단할지 몰라 헤매지는 않을 것이다.

광산과 금속, 땅속의 보물을 캐는 일에서 출생자의 성공

토성이 제4하우스 주인으로 제4하우스에서 강하다면, 곧 자기 집이나 익절테이션에 있고 순행하며 빠르고 컴버스트가 아니며, 길성들과 좋은 애스펙트에 있다면, 출생자가 땅을 파고 채굴하는 일에서 성공함을 보여 준다. 제4하우스 주인이 어느 광체 또는 그 디스포지터와 리셉션에 있어도 같다.

목성이 제4하우스에서 파트 오브 포춘과 합하면 숨겨진 보물이나 땅에 관계되는 일에서 출생자에게 행운이 있음을 보여 준다. 그러나 토성이나 화성이 그곳에서 페러그린이거나 드래곤 테일이 그곳에 있으면 이러한 일에 대한 출생자의 노력을 망친다.

제2부 제12장 — 제5하우스의 판단: 자녀

이 하우스의 판단은 출생자의 자녀가 적을지 많을지, 오래 살지 짧게 살지를 알려 준다. 그 판단을 다음 두 항목으로 나누겠다.

1. 출생자는 자녀를 가질 것인가, 그렇지 않을 것인가? 2. 자녀는 어려서 죽을 것인가, 아니면 더욱 성숙하고 온전한 나이에 이르도록 살 것인가?

시그니피케이터는 어센던트와 제5하우스 및 각각의 주인, 그리고 제11하우스의 주인이다. 이것들을 제대로 살피면 첫째 물음에 다음과 같이 답할 수 있다.

제1하우스와 제5하우스의 커스프를 다산성 사인이 차지하고, 이 하우스들의 주인 역시 다산성 사인에 있으면, 출생자는 자녀를 많이 가질 수 있음을 나타낸다.

목성이나 금성이 제5하우스에 있으면서 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트 및 리셉션을 이루면 자녀를 준다.

제5하우스의 주인이 금성과 애스펙트를 이루고, 금성과 달이 화성과 스퀘어를 이루면 자녀를 준다. 다만 그 자녀는 때로 사생아로 드러난다. 화성이 제11하우스, 곧 제7하우스에서 센 다섯째 하우스에 있으면서 달과 스퀘어를 이루면, 출생자의 아내는 자녀를 낳을 수 없다. 생식을 위해 마련된 기관들에 결함이 있기 때문이다.

토성·화성 또는 드래곤 테일이 제5하우스의 쌍둥이자리·사자자리 또는 처녀자리에 있으면, 출생자는 남자든 여자든 불임이며 생식하는 힘을 갖지 못한다. 그러나 제1·제5 또는 제11하우스의 주인이 달과 함께 다산성 사인들에 있으면 출생자에게 매우 많은 자녀를 준다. 특히 그들이 자신들의 하우스 가운데 어느 하나에 있거나, 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트를 이루면 더욱 그렇다.

그러나 출생차트의 배치뿐 아니라 출생자의 부모와 좋은 디렉션, 특히 금성의 디렉션도 고려해야 한다. 이것은 흔히 성행위를 촉발하여 눈에 보이는 결실을 맺게 한다.

둘째 물음 — 자녀는 어려서 죽을 것인가, 더 나이 들어서까지 살 것인가?

앞서 말한 시그니피케이터들이 하늘의 좋은 자리들에서 길성들과 좋은 애스펙트를 이루면, 출생자의 자녀는 살아서 잘 자라며 그 상태를 이어 갈 것으로 보인다. 그러나 시그니피케이터들이 약하고 손상되어 있으면 그 반대이다.

제5하우스의 주인이 토성이나 화성, 또는 제8·제12하우스의 주인과 스퀘어나 오포지션을 이루면 자녀는 오래 살지 못한다. 토성·화성·드래곤 테일이 제5하우스나 제11하우스에 있어도 같다. 태양이나 달이 제5하우스에 있으면서 토성 또는 화성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 출생자의 자녀를 죽게 한다. 목성이나 수성이 제5하우스의 주인이면서 토성 또는 화성과 오포지션을 이루면 자녀는 미성년기에 죽는다.

출생자의 자녀가 남아일지 여아일지 알려면 시그니피케이터들의 증거를 모아 더 많은 쪽에 따라 판단해야 한다. 상승하는 사인과 제5하우스의 사인이 남성 사인이고, 그 주인들이 남성 행성이며, 그 행성들과 달이 남성 하우스 및 남성 사인에 있으면 출생자의 자녀는 남아가 된다. 여성 쪽에 있으면 그 반대이다.

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제2부 제13장 — 제6하우스의 판단: 질병과 하인

세상에 사는 모든 사람은 어느 때엔가 질병에 걸리기 마련이다. 모든 질병은 일반적으로 다음 시그니피케이터들로 알아볼 수 있다.

1. 어센던트와 그 주인. 2. 발광체들, 특히 달. 3. 제6하우스와 그 주인. 4. 제6하우스에 자리한 행성 또는 행성들.

각 시그니피케이터에서 두 가지를 살펴야 한다. 첫째, 유리한 상태인가 약한가. 둘째, 토성과 화성의 해로운 광선에서 벗어나 있는가. 이 시그니피케이터들 전부 또는 대다수가 강하고 흉성의 해로운 광선에서 벗어나 있으면 튼튼하고 건강한 체질을 나타낸다. 반대로 흉성에게 손상되고 억눌려 있으면 몸은 병약하고 건강하지 못하며 온갖 질병의 저장소가 된다.

제6하우스의 주인이 유리한 상태이고, 달이 강하면서 그 주인과 좋은 배치를 이루며, 둘 다 어센던트와 그 주인을 바라보거나, 목성이나 금성이 제6하우스에서 유리한 상태이면, 대체로 건강한 체질을 준다. 그러나 제6하우스와 그 주인, 달이 컴버스트이거나 페러그린이거나 토성·화성·드래곤 테일에게 손상되면 그 반대를 나타낸다. 여기서 주의할 것은, 이러한 나쁜 배치가 앵글에 있거나 앵글에서 작용할 때 가장 해롭고, 파틸 애스펙트가 플래틱 애스펙트보다 나쁘다는 점이다.

예컨대 천칭자리의 달이 양자리의 토성과 오포지션을 이루고 그 오포지션이 파틸이면, 신장에 모래 같은 결석을 주거나, 돌이 생긴다는 다른 증거들도 있다면 결석 자체를 줄 수 있다. 그러나 플래틱 애스펙트이면 신장의 허약, 계륵부의 흑담즙증 등만 준다. 앵글에서 이루어지면 더 나쁘며, 특히 제1하우스와 제7하우스에서 이루어지면 가장 나쁘다. 이러한 나쁜 애스펙트는 분리할 때보다 접근할 때 더 해롭다. 다른 경우도 마찬가지이다.

질병의 종류는 첫째, 약하거나 흉성에게 손상된 시그니피케이터의 본성으로 안다. 둘째, 그 시그니피케이터가 차지한 사인의 본성으로 안다. 셋째, 몸체의 합이나 애스펙트로 시그니피케이터를 손상시키는 행성의 본성으로 안다. 넷째, 그 손상시키는 행성이 차지한 사인의 본성으로 안다.

이 책 제1부에서 각 행성이 주관하는 질병을 간략히 설명했지만, 점성술의 이 매우 유용한 분야를 거기서는 지나치게 짧게 다루었다고 생각한다. 그러므로 배움에 뜻이 있는 이들을 돕기 위해, 각 행성이 주관하는 신체 부위와 질병의 표를 여기에 덧붙이겠다.

행성이 주관하는 신체 부위·기능과 질병

행성	신체 부위와 기능	질병
토성	비장; 오른쪽 귀; 방광; 뼈; 치아; 보유 기능	결석; 청각 상실; 수종; 괴혈병; 소모병; 흑달병; 사일열; 나병; 괴저성 궤양; 산통; 체액의 흘러내림 및 모든 류머티즘
목성	폐; 갈비뼈; 동맥; 연골; 간; 맥박; 배출 작용 용어: 배출 작용	흉막염; 졸중; 경련; 염증·경결·숨참 등의 간 질환; 경련성 발작
화성	정맥; 장간막의 혈관들; 왼쪽 귀; 담즙; 머리; 음부; 흡인 기능	역병; 농양; 부패성 열병; 황달; 단독과 부스럼; 혈성 설사; 삼일열; 누공; 특히 머리와 얼굴의 상처; 천연두
태양	오른쪽 눈; 심장; 생명 정기; 저술가들의 말에 따르면 힘줄	실신; 팔모스(Πάλμος), 곧 심계항진; 가슴 쓰림; 눈물 흘림과 눈의 통증, 나아가 공감이나 반감에 의한 모든 눈병
금성	자궁; 신장; 음부; 목; 유방; 사람의 생식액 및 생식에 쓰이는 모든 부위	모든 자궁 질환; 자궁 발작; 임질; 지속 발기; 배뇨 곤란; 위에서 비롯되는 설사; 인후 종창; 성병, 곧 프랑스병
수성	상상력과 지적 기능 전체; 기억; 혀; 손과 손가락	광란; 편두통; 감각 상실; 기면; 노망; 쉰 목소리; 폐병; 혀의 장애; 체액의 흘러내림
달	뇌; 남자의 왼쪽 눈과 여자의 오른쪽 눈; 방광; 창자; 위	간질; 위황병(Green Sickness); 산통; 여성의 월경; 막힘

초학자는 어떤 행성이 시그니피케이터라고 해서 그 행성이 주관하는 모든 질병을 일으킨다고 생각해서는 안 된다. 사인의 본성, 하늘에서의 자리, 발광체와의 애스펙트를 살펴야 한다. 예를 들어 토성이 질병의 시그니피케이터이고 제6하우스에서 태양에 의해 컴버스트이면, 나병·괴저성 궤양 또는 그와 같은 부패성 질환만을 준다. 다른 경우도 마찬가지이다. 여기서 개별 판단의 세목까지 다루기를 기대할 수는 없다. 모든 출생차트에 알맞은 판단을 구성하는 짧은 방법을 보여 주려 한다는 것으로 충분할 것이다.

이 방법에 따라 출생자가 어떤 질병으로 고통받을지를 일반적으로 판단할 수 있다. 물론 사인들도 판단에 포함해야 하지만, 여기서는 간결함을 위해 생략하고 제1부를 보도록 한다. 그러나 높은 곳에서의 추락·화재·실명·혀의 장애·절뚝거림·몸이 굽음 등, 격렬한 사고나 특정한 재앙에 특별히 관련되는 일은 별도로 고려해야 하며 격언에 따라 판단한다. 이에 관해서는 알맞은 자리에서 말하려 한다.

질병은 치료할 수 있을 것인가, 치료할 수 없을 것인가?

길한 별들이 유리한 애스펙트로 시그니피케이터들을 바라보거나, 목성 또는 금성이 제6하우스에 있거나 그 주인 또는 달과 좋은 애스펙트를 이루면, 질병은 쉽게 낫는다. 그러나 시그니피케이터들이 손상되어 있고 좋고 강력한 별들의 도움을 받지 못하면, 출생자는 질병의 격렬함 때문에 가련한 처지가 된다.

출생자의 하인에 관하여

하인의 시그니피케이터는 첫째 제6하우스, 둘째 그 주인, 셋째 하인의 일반적 시그니피케이터인 수성, 넷째 제6하우스에 자리한 행성 또는 행성들이다. 이 시그니피케이터들 또는 그 대다수가 길한 별들이고 유리한 상태이면, 출생자의 하인들은 순종적이며 이익과 편의를 가져다준다. 그러나 흉한 별들이거나 약하면 그 반대이다.

수성이 제6하우스에 있으면서 토성이나 화성과 스퀘어를 이루는 경우, 수성이 제2하우스의 주인과 스퀘어나 오포지션을 이루는 경우, 제6하우스의 주인이 페러그린이면서 어센던트의 주인과 스퀘어나 오포지션을 이루는 경우, 제6하우스의 주인이 자신의 디트리먼트나 폴에 있으면서 토성 또는 화성과 합·스퀘어·오포지션을 이루는 경우에는, 출생자의 하인들이 배신하고 속이며 도둑질하고, 지켜보는 동안에만 자기 일을 하게 된다.

제2부 제14장 — 제7하우스의 주요 판단: 혼인

내가 말하는 혼인은 두 사람의 결합이다. 그 본보기는 낙원에서 우리 최초의 부모가 맺은 부부 관계에서 볼 수 있다. 우리 구주께서 모든 남자는 자기 아내를, 모든 여자는 자기 남편을 두라고 말씀하셨으므로, 이를 명령으로도 이해할 수 있다. 또한 두 사람이 한 몸이 되어 떨어질 수 없도록 결합한다고 명백히 말해져 있다.

이 거룩한 권위뿐 아니라 도덕에 관한 역사를 읽어 보아도, 각 나라가 정직함과 건전한 법을 더 많이 갖출수록 혼인을 더욱 존중하고 지나친 음욕과 음행을 더욱 엄하게 벌하였음을 알 수 있다. 그러므로 여기의 혼인 판단은 앞서 말한 신성한 결합 방식만을 뜻한다. 이른바 야만인들, 튀르크인들, 아프리카 대부분에서 행하는, 한 남자가 여러 아내를 두는 혼란스러운 질서를 뜻하지 않는다. 또한 불결한 독신 생활을 강요당하는 나라나 사람들에게도 해당하지 않는다. 그런 곳과 그런 사람들에게 이 가르침은 쓸모가 없다. 따라서 법이 사람의 자유로운 선택, 곧 한 여자와 혼인하거나 모든 여자와의 혼인을 삼갈 선택을 허용하는 나라에서만 적용된다.

혼인의 판단에는 여러 사정이 있으며, 남자와 여자에게 서로 다르게 해당한다. 그러므로 둘로 나누어 먼저 남자의 혼인을 다루겠다.

남자의 혼인

시그니피케이터는 달과 금성이다. 이 두 행성은 남자의 혼인에서 무엇보다 중요하다. 여기에 제7하우스와 그 주인, 제7하우스에 있는 행성 또는 행성들도 포함한다.

이 시그니피케이터들을 살펴 혼인의 여러 사정을 다룰 수 있다. 첫째, 출생자가 혼인을 바랄 것인가. 둘째, 아내를 쉽게 얻을 것인가, 어렵게 얻을 것인가. 셋째, 젊어서 혼인할 것인가, 더 성숙한 나이에 할 것인가. 넷째, 아내를 몇 명 두게 될 것인가. 다섯째, 아내는 어떤 사람일 것인가. 곧 아름답고 부유하며 고귀하고 정숙할지, 아니면 용모가 추하고 미천하며 천박하고 평판이나 성품이 나쁠지를 살핀다. 여섯째, 두 사람의 화합과 그 밖에 행복한 혼인 생활에 기여하는 것들을 살핀다.

첫째 물음 — 출생자는 혼인할 것인가?

모든 시그니피케이터, 특히 달과 금성을 살펴, 그들이 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리 같은 불모성 사인에 있는지, 제3·제6·제8·제9·제12하우스 같은 캐던트 또는 드러나지 않는 하우스에 있는지, 토성과 합·스퀘어·오포지션을 이루는지 보라. 이런 배치는 혼인을 부정하고 출생자가 독신 생활로 기울게 한다.

그러나 토성과 시그니피케이터들의 배치에서는 토성과 그들 중 누가 더 강한지 살펴야 한다. 토성이 더 강할 때만 그 규칙이 적용된다. 달이나 금성 또는 그렇게 배치된 다른 시그니피케이터가 더 강하면 그 규칙은 효력이 없다. 토성이 달과 금성보다 높이 올라가 있는 경우도 같은 의미이며, 반대의 경우에는 그 반대이다.

그 까닭은 달과 금성이 사람을 혼인으로 이끄는 성적 자극을 실질적으로 북돋기 때문이다. 따라서 둘 중 하나가, 고독한 수도원 생활의 원인이 되는 토성과 불행하게 결합하면 성적 욕망, 특히 혼인으로 향하는 욕망이 줄어든다. 토성은 또한 본성의 짐승 같은 작용들의 원인이기도 하다. 성 바울은 『로마서』 1장 26절에서 여자들이 “자연스러운 쓰임을 자연에 어긋나는 쓰임으로 바꾸었다”고 말하며 이를 꾸짖고, 27절에서는 남자들이 “여성과의 자연스러운 관계를 버렸다”고 책망한다.

토성이 제7하우스에 있으면서 달과 오포지션을 이루면 출생자는 혼인에 관심이 없다. 염소자리의 금성이 양자리의 토성과 스퀘어를 이루어도 같다. 나는 양자리에서 금성이 화성과 합하고 게자리의 토성과 스퀘어를 이루며, 제9하우스 쌍둥이자리의 달이 제6하우스의 태양과 스퀘어를 이루는 사람을 알고 있다. 실제로 그는 혼인하지 않았으며 혼인에 마음을 두지도 않는다. 점성술의 규칙들이 참이라면 그는 결코 혼인하지 않으리라고 나는 판단한다. 그 규칙들의 참됨은 의심할 것이 없다.

제7하우스의 주인이 컴버스트이고 달과 금성이 토성 및 화성과 합·스퀘어·오포지션을 이루면 출생자는 전혀 혼인하지 않는다.

그러나 제7하우스 커스프가 다산성 사인이고 목성이나 금성이 그곳에 있으며, 달이 제7하우스의 주인 또는 금성과 다산성 사인들에서 섹스타일이나 트라인을 이루면 출생자는 반드시 혼인한다. 제1하우스의 주인, 제7하우스의 주인, 달, 금성 또는 제7하우스의 행성 사이에 리셉션·빛의 전달 등이 이루어지는 것도 모두 혼인의 강한 증거이다.

둘째 물음 — 아내를 쉽게 얻을 것인가, 어렵게 얻을 것인가?

독신 생활로 결정된 경우에는 이 물음이 쓸모없다. 그러나 혼인의 증거를 찾았다면, 앞선 물음에 이어 반드시 살펴야 한다. 시그니피케이터들이 어떻게 놓였으며 유리한지 불리한지 잘 보라. 유리하고 강하면 구혼이 순조롭고 쉽다. 약하면 그 반대이다.

목성이나 금성이 제7하우스에서 강하면 출생자는 자기 태생에 걸맞게 명예롭고 쉽게 혼인한다. 제1하우스의 주인이 제7하우스의 주인과 리셉션을 이루어도 같다. 수성이 제7하우스 주인의 빛을 어센던트의 주인이나 달, 또는 어센던트에 있는 행성에게 전달하면 출생자는 편지와 서신을 통해 소망을 이룬다.

토성이 제7하우스에서 페러그린이면 혼인에 많은 어려움을 준다. 그렇게 태어난 사람은 남녀를 막론하고 혼인하면 살아가면서 그것을 후회하게 된다. 토성이나 화성이 시그니피케이터들을 손상시키면 언제나 혼인에 어려움을 만든다. 시그니피케이터들이 약할 때는 특히 그렇다.

셋째 물음 — 젊어서, 중년에, 아니면 노년에 혼인할 것인가?

시그니피케이터들 전부 또는 대다수가 태양에 대해 오리엔탈이거나 하늘의 동쪽 부분에 있으면, 출생자는 젊어서 젊은 여자와 혼인한다. 반대로 태양에 대해 옥시덴탈이고 하늘의 서쪽 부분에 있으면, 중년이나 그보다 나이 들어 혼인하며 과부 또는 나이 든 여자와 결혼한다.

시그니피케이터들의 운동도 살펴라. 순행하고 빠르면 젊어서 혼인함을 나타낸다. 정지해 있거나 역행하거나 느리게 움직이면 그 반대이다.

토성이 제7하우스에 있으면 출생자가 서른 살 전에 혼인하는 일은 드물다. 달이나 금성이 토성의 디그니티에서 불리해져 있어도 같다. 모든 시그니피케이터가 태양에 대해 옥시덴탈이고 제6·제7·제8하우스에 있거나, 토성이 제7하우스에 있고 달이 제1하우스에서 토성과 오포지션을 이루면, 출생자는 노년에 이르기까지 혼인하지 않는다.

넷째 물음 — 아내를 몇 명 두게 될 것인가?

다음 규칙은 일반적이다. 혼인의 모든 시그니피케이터를 보아, 게자리·전갈자리·물고기자리 같은 다산성 사인에 있으면서 손상되지 않았으면 보통 여러 아내를 준다. 불모성 사인에 있으면 그 반대이다. 그러나 모든 시그니피케이터 가운데 특히 제7하우스 커스프, 달과 금성을 보라. 이 두 행성이 남자의 혼인에 가장 큰 힘을 갖기 때문이다. 둘 중 하나가 제7하우스의 이중 신체 사인에 있고, 물 사인에 있는 다른 하나와 좋은 광선을 주고받으면 여러 아내를 준다.

제7하우스가 다산성 사인이고 그 주인도 다산성 사인에서 달이나 금성과 섹스타일 또는 트라인을 이루면 여러 아내를 준다.

그러나 목성·수성·달이 단일한 형상의 사인에 있으면서 토성·화성 또는 드래곤 테일에게 손상되면, 출생자는 혼인하더라도 한 번만 한다.

다섯째 물음 — 아내는 어떤 사람인가?

이 판단은 보편적 가르침보다 격언과 개별 규칙에 더 근거한다. 다만 일반적으로 다음을 살펴라. 달이 아직 접근하고 있고 오브 안에서 달을 바라보는 행성들로 아내의 수를 알아보았다면, 합 또는 다른 애스펙트로 그렇게 달을 바라보는 행성들의 본성을 살펴 그에 따라 아내의 성품과 처지를 다음과 같이 판단한다.

토성이 유리한 상태이면 진중하고 신중하게 말하며 지식이 많고 근면하고 부지런한 사람을 뜻한다. 불리하면 심술궂고 의심이 많고 질투하며 시기하고 성품도 몹시 나쁘다.

목성이 유리한 상태이면 온유하고 정숙하고 겸손하며 분별 있고 공정하고 신의가 있으며, 집안을 슬기롭게 다스리는 아내를 뜻한다. 아, 이처럼 좋은 아내를 얻는 남자는 얼마나 드문가! 목성이 불리하면 이런 덕목들이 불완전하지만, 악덕에 빠졌다고 할 만큼 나쁘지는 않다.

화성이 유리한 상태이면 군림하려는 기질의 아내를 준다. 조금도 부당한 일을 참지 못하고 복수를 바라며 남을 지배하려 한다. 달리 지배할 데가 없으면 남편이라도 지배하려 하고 성미가 급하다. 불리하면 마음이 사악하고, 가난하면서도 거만하며, 완고하고 무례하고, 잠들었을 때를 빼면 조용할 때가 없고 잔소리하기를 좋아한다. 가련한 소크라테스의 다투기 좋아하는 아내 크산티페의 참된 본보기인 셈이다.

금성이 유리한 상태이면 아름답고 예의 바르며 온화하고 부드럽고 정숙하고, 행동과 말씨가 유쾌한 사람을 준다. 불리하면 같은 성질들이 더 적은 정도로 나타난다. 그러나 금성이 화성과 스퀘어·오포지션·합으로 결합하고 둘 다 페러그린이면, 술에 취해 사는 저주받을 음녀를 준다.

수성이 유리한 상태이면 재치 있는 상상력을 지니고 어떤 일에도 능숙하며, 영리하고 말을 잘하고 신중하며, 자기 처지에 맞는 일에 숙련된 아내를 뜻한다. 불리하면 교활하고 잔꾀가 많으며, 거짓말하고 위장하며, 말과 속뜻이 다르고, 변덕스럽고 악의를 품는다.

이러한 종류의 판단에서는 발광체들을 고려하지 않는다. 여기서 설명한 것들은 아내의 성향과 마음을 나타내지만, 태양과 달은 세상의 크고 유일한 빛으로서 더욱 공적인 행동들을 나타내기 때문이다. 아내의 생김새와 체격을 살피려는 점성가는 제7장의 가르침을 보라. 더 설명하지 않아도 거기서 필요한 답을 얻을 수 있다.

아내의 재산과 부를 보려면 방금 말한 동일한 배치, 곧 달이 아직 접근하는 동안 합 또는 다른 애스펙트로 달을 바라보는 행성들을 고려하라. 그 행성 또는 행성들이 길하고 강하면 부유하며 좋은 혈통과 가문을 지닌 아내를 나타낸다. 흉하고 약하면 그 반대이다.

또한 길성들이 제7하우스에서 강하고 유리하면 부유하고 이름난 아내를 나타내지만, 약하면 정숙하고 수수한 여자를 나타낸다. 흉성들이 제7하우스에서 강하면 부유한 아내를 나타내지만, 그 여자는 마음이 타락한 사람이다. 이것이 아내의 성품을 일반적으로 판단하는 가장 간결한 방법이며, 통상적인 실무에서 가장 정확한 방법이다. 이 밖에도 다음과 같은 개별 규칙들이 있다.

제7하우스의 주인이 제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 이름난 아내를 약속한다.

제7하우스의 주인이 제2하우스에 있거나 제2하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 부유하고 재산 많은 아내를 준다.

제7하우스의 주인이 제12하우스에 있거나 제12하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 가난하고 천한 처지이며 존중받지 못하는 사람을 준다.

달이나 금성이 양자리·황소자리·사자자리·염소자리·물고기자리에 있으면 음탕한 아내를 나타낸다. 특히 화성과 나쁜 애스펙트를 이루면 그렇다. 다른 사인에서는 절제한다.

달과 금성이 아름다움의 사인, 곧 쌍둥이자리·사수자리·물병자리·물고기자리에 있으면 곱고 아름다운 사람을 나타낸다. 추함의 사인, 곧 양자리·황소자리·게자리·사자자리·처녀자리·염소자리에 있으면 더 못생기고 볼품없는 사람을 나타낸다.

토성이 제7하우스의 주인이며 제7하우스에 있으면 늙었거나 나이 든 아내를 준다.

달이 화성에서 분리하여 서쪽에서 금성에게 접근하면 여러 아내를 준다. 달이 어센던트에서 화성의 해로운 광선을 받아도 같고, 금성과 달이 손상되어 있어도 같다.

발광체들이 길한 광선으로 서로 바라보면 남편과 아내 사이의 화합과 일치를 나타낸다.

여섯째 물음 — 출생자와 아내의 화합

앞서 설명한 방식으로 아내의 수를 나타내는 행성들을 살펴라. 그들이 길성이고 좋은 애스펙트로 달을 바라보면 서로 사랑하며, 유쾌하고 익살스러운 교제, 호의와 전반적인 만족을 약속한다. 흉성이 나쁜 애스펙트로 달을 바라보면 그 반대이다.

또한 길성이 나쁜 애스펙트로 달을 바라보는 경우와 흉성이 좋은 애스펙트로 달을 바라보는 경우는 효과가 같으며, 남편과 아내 사이에 큰 불만을 준다.

이 문제를 판단하는 다른 규칙들도 많지만, 유익함보다 장황함이 더 크므로 생략하겠다. 내 뜻은 간결함에 있으므로 한 가지만 더 넣겠다. 두 사람의 출생차트를 서로 비교하는 것이다. 한 사람의 차트에서 토성과 화성이 다른 사람 차트의 발광체 위치를 손상시키면, 두 사람은 좀처럼 또는 전혀 화합하지 않는다. 그러나 두 사람의 차트를 모두 얻을 수 없다면 여기 설명한 판단 방식이 도움이 될 수 있다.

여자의 혼인

여자의 시그니피케이터는 첫째 태양과 화성이다. 이 둘은 여자의 혼인에서 가장 큰 힘을 가지며, 남자의 혼인에서 달과 금성이 갖는 것과 같은 의미를 갖는다. 둘째는 제7하우스와 그 주인, 셋째는 제7하우스의 행성 또는 행성들이다.

여기서 남자의 출생차트에 대해 배운 방법에 따라 판단을 이끌어 낸다. 다만 여기서는 앞서 달과 금성에 부여한 것과 같은 작용과 힘을 태양과 화성에 인정해야 한다. 그러면 남자의 혼인에서 앞서 가르친 것과 같은 방법으로 검토와 판단을 진행하게 된다.

무엇보다 남녀 양쪽에서 시그니피케이터들의 강약과, 혼인을 지지하거나 반대하는 증거가 서로 일치하는지 어긋나는지를 살펴라. 언제나 기억해야 할 것은, 어떤 일을 뜻하는 하우스에 행성이 있고 그곳에서 디그니티를 갖거나 다른 행성들과 리셉션을 이룬다면, 그 하우스의 주인이지만 약한 행성보다 그 행성을 우선해야 한다는 점이다. 그러나 그 하우스의 주인이 그곳에 있으면 모든 것을 능가하며 예외를 허용하지 않는다.

제2부 제15장 — 제9하우스: 먼 여행·종교·꿈

먼 나라로 떠나는 육로 여행과 항해의 시그니피케이터는 제9하우스와 그 주인, 제9하우스에 있는 행성 또는 행성들, 달과 수성이다. 달을 사용하는 까닭은 운동이 빠르기 때문이고, 수성을 사용하는 까닭은 변화하며 다른 성질로 바뀔 수 있기 때문이다.

다음 물음들을 다룬다. 첫째, 출생자는 먼 나라로 여행할 것인가. 여행한다면 자주 할 것인가, 드물게 할 것인가. 둘째, 세상의 어느 방면으로 여행할 것인가. 셋째, 여행은 유리할 것인가 불리할 것인가. 넷째, 무엇 때문에 여행할 것인가.

첫째 — 여행할 것인가?

제9하우스, 특히 달과 수성을 살펴라. 둘이 결합하거나 뮤추얼 리셉션을 이루거나 제1하우스 또는 제9하우스의 주인과 리셉션을 이루거나, 제1·제3·제9하우스에 있으면 먼 나라로의 여행을 나타낸다.

제1하우스의 주인이 제9하우스에 있거나 제9하우스의 주인이 제1하우스에 있어도 같으며, 둘이 제1하우스나 제9하우스에서 합해도 같다. 이 시그니피케이터들이 달이나 수성의 하우스에 있을 때에도 여행을 나타낸다.

그러므로 이 가르침에 따라 여행의 시그니피케이터들이 많이 나타나고 적용된다면, 출생자는 여러 번 항해하거나 여행한다. 반대이면 적게 하거나 전혀 하지 않는다. 이 규칙들이 하나도 해당하지 않으면 출생자는 집에 머물며 자기 나라에서 일생을 보낸다.

둘째 — 세상의 어느 방면으로 여행할 것인가?

출생자가 여행하리라는 판단을 얻었다면 이 물음에 답할 수 있다. 여행을 나타내는 행성들, 그들이 자리한 황도 사인들, 제9하우스의 사인을 살펴라.

시그니피케이터들이 하늘의 동쪽 부분에서 양자리·사자자리·사수자리에 있으면 동쪽으로 여행한다. 서쪽 부분에서 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에 있으면 서쪽으로 여행한다. 자오선 가까이에서 황소자리·처녀자리·염소자리에 있으면 남쪽으로 여행한다. 이뭄 코엘리 가까이에서 게자리·전갈자리·물고기자리에 있으면 북쪽으로 여행한다.

그러나 수성이 주요 시그니피케이터이면 어느 행성과 결합하는지 살펴라. 수성은 성질이 바뀔 수 있기 때문이다. 수성과 결합한 행성들이 수성의 디그니티에서 오리엔탈이면 수성도 그러하며, 다른 경우도 마찬가지이다. 그러나 발광체들과 결합하면 그렇지 않고 반대이다. 곧 수성이 그들의 디그니티에 있으면 그들의 본성을 취한다. 모든 증거를 모은 다음 더 많은 증거가 지지하는 쪽으로 판단하라.

셋째 — 여행은 유리할 것인가 불리할 것인가?

시그니피케이터들이 길한 별들과 함께 있거나, 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트를 이루거나, 애스펙트 없이 리셉션을 이루거나, 좋은 하우스에 있으면 번영하고 명예로우며 행복한 여행을 준다. 그러나 흉성들과 몸체의 합이나 적대적인 광선으로 결합하거나 나쁜 하우스에 있으면, 출생자는 몸과 재산 양쪽에서 많은 위험과 곤란에 얽힌다.

손상시키는 행성이 토성이나 화성이면 도둑·사기·포로 생활·투옥의 위험을 나타낸다. 그들이 습한 사인에 있으면 불운한 항해·비·큰물에 의한 위험이다. 제3하우스에 있으면 형제나 친족을 통해서이며, 다른 하우스도 그와 같다. 고정 사인에서는 전갈자리를 제외하고 곤두박질치듯 추락하는 일과 폭풍을 나타낸다. 활동 사인에서는 안전 통행 허가나 여권의 부족, 또는 대기의 변화를 나타낸다. 인간 사인에서는 도둑과 숨어 기다리는 음모자들을, 야수 사인에서는 사나운 짐승에게 찢기는 일과 지진을 나타낸다. 해로운 사인에 있거나 해로운 별들과 함께 있으면 뱀에 물리거나 독을 입는 일 등을 나타낸다.

출생자가 부를 얻으러 간다면 목성·금성·제2하우스 주인·파트 오브 포춘이 자리한 사인들이 관할하는 곳으로 여행해야 한다. 제2하우스의 사인도 태양과 함께 고려한다. 이 사인들이 제1·제2·제5·제9·제10·제11하우스를 차지하면 그 결과는 더욱 영예롭고 효과적이다.

그러나 토성·화성·드래곤 테일이 자리한 사인들이 관할하는 왕국과 나라는 출생자에게 불리하다. 특히 그 사인들이 제7·제6·제8·제12하우스에 있으면 그렇다. 어떤 도시와 왕국이 열두 사인에 속하는지는 제1부 제12장에서 찾을 수 있다.

넷째 — 출생자가 여행하는 까닭은 무엇인가?

이것은 두 방식으로 판단한다. 첫째는 여행의 시그니피케이터들의 본성에서, 둘째는 그들이 차지한 하우스의 의미에서 판단한다.

첫째 방식과 관련하여, 제9장에서 행성들이 사람과 사물이라는 두 종류의 의미를 갖는다고 이미 설명했다. 이 규칙에 따라 토성이 여행의 시그니피케이터이면 여행의 까닭은 노인·농업·식재·광산·금속·죽은 이의 유산 등 토성적 본성의 사람이나 사물에서 나온다. 목성이면 종교·명예·교회의 승진·법률 지식 때문이거나, 주교·고위 성직자·귀족·법관처럼 그런 일들을 맡은 사람들 때문이다. 다른 행성들도 재산에 관한 장에 자세히 적힌 바와 같다.

둘째로, 여행의 시그니피케이터가 자리한 하우스의 의미도 그 까닭을 나타낸다. 제1하우스에 있으면 낯선 나라를 보고 싶은 욕망에서이다. 제2하우스에 있으면 계약·구매·판매를 통해 돈을 벌기 위해서이다. 제3하우스에 있으면 형제 등의 사정 때문이다. 제4하우스에 있으면 부모 또는 상속으로 오는 재물과 소유물이 여행의 까닭이다. 다른 하우스의 여러 의미도 위에서 이미 설명한 것과 같다.

따라서 여행을 나타내는 행성들의 본성과 그들이 자리한 하늘의 하우스의 의미라는 두 규칙에서 증거를 모으고, 거기서 판단을 이끌어 내야 한다.

출생자의 종교

여기서 종교를 말한다고 해서 은총과 신앙의 신비를 논하거나, 출생자가 소치니우스파·아르미니우스파·칼뱅파 중 어느 쪽이 될지를 알아내려는 것은 아니다. 이차 원인들의 작용으로 출생자가 사람들 사이의 일상적인 교제에서 정직하고 경건하며 덕 있고 종교적인 행동으로 기울지, 아니면 비열하고 배신하며 비그리스도교적이고 불경한 행실로 기울지를 보여 주려는 것이다.

여러 출생차트의 사례에서 명백하듯, 토성·화성 또는 드래곤 테일이 활동 사인의 제9하우스나 제3하우스에 있고, 그때 목성이 페러그린이거나 자신의 폴 또는 디트리먼트에 있으면서 흉성들에게 손상되면, 그렇게 태어난 사람은 한 종교를 지키지 못하고 자주 이 종교에서 저 종교로 흔들리며 어느 곳에도 오래 머무르지 않고 순교자로 죽지도 않는다.

반면 목성·금성 또는 드래곤 헤드가 같은 자리들을 차지하면 열심이 있고 변함없으며 신의가 있고, 선과 선한 사람들을 사랑하는 사람을 나타낸다. 그러나 태양·달·수성·파트 오브 포춘이 그 자리에 있으면 종교에 대한 열의가 그리 크지 않다. 목성이나 금성과 좋은 애스펙트를 이루면 좋고, 흉성들에게 손상되면 나쁘다.

제9하우스와 제3하우스에 행성이 없다면 종교의 자연적 시그니피케이터인 목성을 보라. 목성이 자신의 하우스나 익절테이션에 있고 앵귤러이며, 금성·태양·달 또는 수성과 리셉션을 이루거나 금성과 파틸 합·섹스타일·트라인을 이루면, 어떤 사인이 상승하든 경건하고 겸손하며 공정한 사람을 나타낸다.

이것은 공정함과 정직함의 귀감인 매슈 헤일스 경의 출생차트에서도 볼 수 있다. 나의 훌륭한 벗 존 개드버리는 이를 『정의롭고 경건한 전갈자리 사람』이라는 제목으로 출판했다. 그 차트에서는 태양이 상승하며 제9하우스 커스프와 트라인을 이루고, 드래곤 헤드가 실제로 그곳에 있다. 제9하우스에 디그니티를 가진 목성은 수성과 리셉션을 이루며, 제9하우스의 여주인인 달은 익절테이션에 있어 금성의 지배를 받는다. 그리고 그 행성은 제3하우스 물병자리의 토성과 파틸 트라인을 이룬다. 어센던트의 주인인 화성도 목성과 트라인을 이룬다. 온 왕국이 그 작용을 알고 있으므로 이 배치들을 길게 설명하지 않겠다.

토성이나 화성이 제9하우스에서 강하거나, 제9하우스의 주인으로서 자신의 본질적 디그니티에 있으면, 선하고 정직하고 소박한 사람들을 만든다. 그러나 페러그린이거나 드래곤 테일과 함께 있으면 무신론자·이단자·신성모독자·거짓말쟁이가 된다. 토성이 제9하우스의 이중 신체 사인에 있으면 크게 위장하는 사람들을 만든다.

달·수성·어센던트의 주인이 이중 신체 사인들에 있으면 사람들은 신앙에 관해 기이하고 비정통적인 원칙들을 갖는다. 목성이 약하고 흉성들에게 손상되면 출생자가 정직하게 살기는 몹시 어렵다.

출생자의 꿈

목성이나 금성이 제9하우스에서 강하고 토성이나 화성의 나쁜 광선에서 벗어나 있으면, 출생자는 신성한 일들을 꿈꾸며 사건들도 그에 따라 일어난다. 그러나 그들이 손상되어 있으면 꿈은 헛되고 불확실하다.

제9하우스에 행성이 없다면 제9하우스의 사인과 그 주인을 살펴, 그 성질과 배치에 따라 꿈의 본성과 결과를 판단해야 한다.

나는 꿈에 관한 이 몇 줄을 실제로 사용했거나 앞으로 사용할 일이 있어서라기보다 관례와 서술 순서를 위해 덧붙였다. 사실 나는 이것이 쓸모없고 결실도 없다고 생각한다. 그러므로 이를 더 중요하게 여기는 사람은 꿈에 대해 쓴 다른 저자들을 찾아보라. 이 자리에서는 이것으로 충분하다.

제2부 제16장 — 제10하우스: 명예·지위·직업

이 하우스는 우선 출생자의 명예·승진·직업을 판단하며, 다음 물음들에 답할 수 있다. 첫째, 출생자는 명예와 승진을 얻을 것인가. 둘째, 누구를 통해 또는 어떤 수단으로 얻을 것인가. 셋째, 그것이 지속될 것인가.

시그니피케이터는 발광체들, 특히 태양과 태양에 대해 플래틱 또는 파틸 애스펙트를 이루는 행성이다. 또한 제10하우스와 그 주인, 그곳에 자리한 행성 또는 행성들이다.

이 시그니피케이터들이 자신의 하우스나 익절테이션에 있고 앵귤러이며, 하우스나 익절테이션에 의한 리셉션을 이루면, 출생자는 공직에 오르고 통치상의 지위를 얻으며 높고 고귀한 사람들의 호의를 받는다. 그러나 점성가는 단 하나의 증거만으로 지나치게 확신해서는 안 된다. 다만 그 증거가 매우 두드러지는 경우는 예외이다. 가령 태양이 제10하우스에서 익절테이션에 있거나, 제10하우스의 주인이 제10하우스의 자기 하우스에서 자신과 같은 본성의 두드러진 항성과 합하는 경우이다. 이와 같은 배치는 놀라운 일을 이룬다.

또한 시그니피케이터가 앵귤러인지 캐던트인지 살펴야 한다. 힘이 그리 크지 않은 행성도 앵귤러이면, 더 강하지만 캐던트인 행성보다 훨씬 강력하기 때문이다.

시그니피케이터들이 황도 가까이 있는 1등성이나 2등성 항성에서 5도 이내에 있으면 큰 명예와 지위, 세상의 공적인 존중을 준다. 그런 별에는 사자의 심장, 알데바란, 처녀자리의 스피카, 전갈의 심장 등이 있다. 이를 더 잘 이해하려면 이 제2부 끝에 붙인 항성표를 보라.

길성들이 제10하우스에 있으면 지위와 승진을 준다. 그러나 흉성들이 그곳에 있으면 해악과 파멸을 나타낸다. 나는 토성이 제10하우스에서 디트리먼트에 있는 출생차트를 알고 있는데, 그것이 이 격언을 입증한다. 그는 상당한 규모였던 부친의 유산을 곧 써 버렸다.

태양이 양자리에 들어가는 날 정오에 태어난 사람은 자기 시대에 유명해진다. 또는 태양이 그 사인에 있는 동안 어느 날이든 정오에 태어난 사람은 행복한 출생의 혜택을 체감하게 된다.

시그니피케이터들이 불 사인에 있으면 출생자는 큰일을 하고자 한다. 태양이 어센던트의 불 사인, 특히 사자자리에 있으면 사람을 위대하고 유명하게 만든다. 그때 목성이 제2하우스에서 제2하우스의 주인과 리셉션을 이루면, 출생자는 빠르게 부유해지고 재산과 함께 명예를 얻는다.

세 상위 행성이 자기 디그니티에 있으며 주요 앵글들의 주인이고 그곳에 자리하기도 하면, 출생자는 세상에서 위대하고 경탄받는 사람이 된다.

제10하우스 또는 제1하우스의 주인이 태양과 좋은 애스펙트를 이루고, 그들이 오리엔탈이며 불 사인에 있으면, 출생자에게 크고 대담한 정신을 준다. 그러나 토성이 제10하우스나 제1하우스에 있거나, 그 하우스들의 주인 또는 태양이나 달을 손상시키거나, 제10하우스의 주인이 화성에게 손상되고 그들 모두가 지위의 커스프에 나쁜 광선을 던지면, 명예뿐 아니라 명예를 얻으려는 기대까지 무너뜨린다.

둘째 — 어떤 수단으로 명예를 얻는가?

이것은 시그니피케이터들의 본성, 그들이 차지한 하우스, 몸체의 합이나 좋은 광선으로 유리하게 결합한 행성들에서 알 수 있다. 토성이 시그니피케이터이거나 발광체들과 리셉션을 동반한 섹스타일 또는 트라인을 이루면, 유산·소유물, 노인·농부 등의 도움으로 명예를 준다.

목성이나 금성이 시그니피케이터이며 앞서 말한 대로 놓이면 교회에서 또는 성직자를 통해 승진을 준다. 그는 덕·정직함·진중함·공정함 등으로 존경받는다. 금성만 해당하면 어떤 저명한 여자를 통해 명예를 얻는다.

화성은 전쟁·군사 행동·다툼·폭력을 통해 명예를 준다. 수성은 학식·재치·웅변·조언·학문적 능력 등으로 얻는 명예를 나타낸다.

셋째 — 명예는 지속될 것인가?

명예와 지위의 시그니피케이터들이 자신의 하우스나 익절테이션에 있고 앵귤러이며 강력한 별들과 리셉션을 이루면, 출생자의 명예는 오래 지속된다. 그러나 어떤 사람이 높은 자리에 올랐는데 시그니피케이터들이 모두 페러그린이면, 그런 사람의 상승은 아마 제10하우스나 다른 앵글에 있는 행성들과 항성들의 좋은 디렉션이 연속되는 데서 비롯된다. 그런 승진은 보통 비참하게 끝난다.

명예를 약속하는 행성들이 목성·수성 또는 발광체들이며 유리한 상태이면, 명예와 지위는 어느 정도 순조롭게 끊임없이 커진다. 디그니티가 그리 크지 않으면 명예가 서서히 늘고 지속되지만 어려움이 따른다. 토성과 화성이 명예를 주며 강하고 잘 놓였으면 명예는 지속된다. 다만 영광이 가장 클 때에도 많은 곤란과 반대에 부딪힌다. 힘이 그리 크지 않으면 명예는 오르내리고, 늘기보다 줄어드는 편이지만 완전히 사라지지는 않는다.

명예의 성질과 지속성을 주로 보여 주는 것은 발광체들을 바라보는 행성들이며, 제10하우스의 주인과 그곳의 행성들도 함께 고려한다.

이 규칙들 외에도 살필 만한 격언들이 있다. 태양과 목성이 사자자리와 사수자리에 있으면 두드러지고 지속적인 명예를 준다. 목성·금성·드래곤 헤드가 제10하우스에 잘 놓여도 같다. 시그니피케이터들이 고정 사인에서 앵귤러이면 지속적인 지위를 준다. 제10하우스의 주인이 태양과 합하거나 리셉션을 동반한 다른 좋은 광선으로 연결되면 지속적인 명예를 준다.

그러나 토성이나 화성이 제10하우스에 있으면, 다른 좋은 배치가 있더라도 출생자는 일생의 어느 때엔가 많은 괴로움과 곤란에 빠진다. 태양이 폴에 있으면서 흉성들과 나쁜 애스펙트를 이루면 출생자의 명예를 무너뜨린다. 이 밖에도 많지만 간결함을 위해 넘어가겠다. 이것으로 충분하므로, 지각 있는 점성가라면 이 때문에 나를 탓하지 않으리라 생각한다.

출생자의 직업 또는 생업

이 부분에는 두 물음이 있다. 첫째, 어떤 직업으로 기울 것인가. 둘째, 그것으로 이익을 얻을 것인가.

고대 점성가들이 마기스테리움 나티(Magisterium Nati)라 부른 것은 각자가 생계를 유지하는 직업·학업·기술·생업일 뿐이다. 어떤 이는 전쟁으로, 어떤 이는 공정함과 법의 일을 시행함으로, 어떤 이는 남을 위한 고된 노동으로, 또 어떤 이는 수공업으로 살아간다. 음악·의학·수학 연구로 살아가는 사람들도 있다. 용어: 출생자의 생업

첫째 물음의 시그니피케이터는 화성·금성·수성이다. 이들이 제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인 또는 달과 좋은 애스펙트를 이루고, 자기 디그니티에서 유리하게 놓이면 출생자의 직업을 드러낸다. 수성은 능력과 재능을, 금성은 즐겨 하는 것을, 화성은 자신이 기울어진 일을 수행하거나 떠맡는 신체적 능력을 보여 주기 때문이다.

이 조건들이 하나도 없다면 제10하우스의 주인, 제10하우스에 있는 행성들, 또는 그 하우스의 주인과 플래틱 배치를 이루는 행성들을 취하라. 이들이 직업을 나타낸다. 이 시그니피케이터들의 배치에 따라 직업의 종류와 성격을 알아볼 수 있다.

불 사인에 있으면 각종 대장장이와 연금술사 등 불에 관련된 직업을 나타낸다. 물 사인에 있으면 어부·생선 장수·포도주 상인·뱃사공, 그리고 강 위나 강가에서 생계를 꾸리는 사람들을 나타낸다. 공기 사인에 있으면 음악가·장신구 상인·잡화상 등 정교하고 공기 같은 성질의 일과 직업을 나타낸다. 흙 사인에 있으면 농사·쟁기질·파종·경작 전반과 관련된 모든 생업을 나타낸다.

화성이 시그니피케이터이고 불 사인에 있으면 철저히 화성적이고 불 같은 본성의 직업을 뜻한다. 금성이 시그니피케이터이고 공기 사인에 있으면 직업은 전적으로 금성적이고 점잖다. 육체노동이 필요 없는 여러 상점의 업종, 가령 모직물 상인·장신구 상인·비단 상인 등이다. 달이 시그니피케이터이고 물 사인에 있으면, 생업은 전적으로 물 위에서 또는 물에 관련된 일을 통해 이루어진다. 생선 장수·뱃사공·선원·물을 운반하는 새로운 장치를 발명하는 사람 등이 그 예이다.

이 조건들을 살펴 기술에 맞게 적절히 섞으면, 출생자의 직업·학업·생업을 어느 정도 알아볼 수 있다. 더 구체적으로는, 앞서 말한 세 별 가운데 어느 하나가 기술이나 전문업의 시그니피케이터일 때 각기 다른 본성의 일들을 준다는 점을 살펴라.

화성이 시그니피케이터이면 군인과 온갖 종류의 싸우는 사람들을 만든다. 양자리·사자자리·전갈자리에 있으면 뛰어난 사냥꾼을 만든다. 수성·금성과 좋은 애스펙트를 이루면 훌륭한 연금술사나 의사가 되고 매우 예리한 재치를 지닌다. 달이 처녀자리의 화성과 합하면 기이한 견해, 특히 신앙에 관한 기이한 견해를 가진 사람을 만든다는 것을 나는 알고 있다.

금성이 전문업을 주관하며 자신의 하우스에 있으면 음악가와 보석 세공사를 만든다. 수성의 하우스에 있으면 수학자·판각사·언어에 능한 사람 등을 만든다. 금성이 화성과 합하고 토성과 스퀘어, 수성과 트라인을 이루면 능숙한 뚜쟁이나 포주가 된다. 이 시대에 쓸모 있는 사람인 셈이다. 또한 금성이 토성의 디그니티에서 목성·수성과 좋은 애스펙트를 이루면 남을 잘 가르치는 사람과 변론가를 만든다.

수성은 산술가·기하학자·수학자·시인·서기·회계인 등을 만든다. 그러나 화성과 나쁜 애스펙트를 이루면 주화의 가장자리를 깎아 빼돌리는 사람이나 도둑 등을 만든다. 화성과 달이 불리한 디그니티 상태인 가운데 수성이 이들과 함께 있으면 완전한 사기꾼이나 협잡꾼이 된다. 수성이 공기 사인에서 달과 좋은 애스펙트를 이루면 놀라운 이해력을 지녀 어떤 정직한 생업도 해낼 수 있는 사람을 만든다.

화성이 토성과 결합하면 노예·고된 노동자·군인·요리사·외과의·집행관을 만든다. 목성과 결합하면 대장·장군·왕의 종복·통치자·급료 지급관을 만든다.

목성이 시그니피케이터인 수성과 애스펙트를 이루면 유명한 웅변가, 학식 있고 존경받는 법관, 군주들과 친숙한 사람을 만든다. 토성과의 애스펙트에서는 짐꾼·도공·구두장이 및 다른 천한 생업을 나타낸다. 그러나 토성이 금성과 애스펙트를 이루고 둘 중 하나가 손상되면 음식 장수·직조공·뚜쟁이 등을 만든다.

다시 말하지만 시그니피케이터들이 자리한 사인도 고려해야 한다. 춘추분과 하지·동지의 사인들은 의학·기하학·해석의 연구, 농업 및 온갖 이름난 활동에 종사하는 기술들을 촉진한다. 그것들이 모두 상위 행성들의 디그니티이기 때문이다.

쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·물병자리 같은 인간 형상의 사인들은 사람의 삶에 유용한 기술의 지식을 돕고 발전시킨다. 황소자리·염소자리·전갈자리·물고기자리 같은 흙과 물의 사인들은 항해·조선·제염·축성을 나타낸다. 양자리·사자자리·사수자리 같은 네발짐승 사인들은 기계적 기술·시골의 건축·대장장이 일을 나타낸다. 점성가는 하나의 조건을 다른 조건과 맞추어 숙고하고 여기 제시한 규칙들을 주의 깊게 살핌으로써 판단을 구성할 수 있다.

둘째 — 직업으로 이익과 명성을 얻을 것인가?

저술가들은 출생자의 성공과 이익이 기술이나 전문업의 시그니피케이터가 잘 놓였는지에 달렸다고 말한다. 그래서 다음 규칙들을 제시한다. 시그니피케이터들이 자기 디그니티에 있고 앵귤러이며 오리엔탈이면, 이름난 장인과 모든 사람의 찬사를 받는 사람들을 만든다. 그러나 페러그린이고 옥시덴탈이며 캐던트이면, 자기 직업을 배우고 숙련될 능력과 이성이 없는 사람들을 만든다.

본질적으로 강하지만 토성이나 화성에게 손상되면, 그 사람은 자기 일을 충분히 이해할 수 있다. 그러나 격정·다툼·싸움·경솔함·비방·일반적인 적대자 등으로 말미암아 자신의 기술이나 전문업을 통해 발전할 수 없게 된다.

토성이 시그니피케이터들을 손상시키면 출생자는 게으르고 굼뜨다. 화성이면 거만하고 군림하려 들며 게으르다. 금성이면 구애와 음행에 빠진다. 달이나 목성이면 게으르고 머리가 이상하며 술에 취해 사는 사람이 된다.

나는 실무에서 이 규칙들에 반대하지는 않지만, 그 너머에서 차트 전체를 전반적으로 살핀다. 의심할 바 없이 행성 서넛이 본질적으로 강하면, 직업의 시그니피케이터들이 어떻게 놓였든 출생자는 자신의 생업에서 가난하거나 악명 높은 사람이 될 수 없기 때문이다. 앞선 물음과 규칙으로 직업의 종류를 알아본 뒤, 나는 이 방식으로 이익과 발전을 판단한다. 제2하우스의 주인과 발광체들도 함께 고려한다.

제2부 제17장 — 출생자의 친구

독자가 기억하기 쉽도록 이 판단을 세 물음으로 나눌 수 있다. 첫째, 친구가 있을 것인가. 둘째, 그들은 어떤 사람들인가. 셋째, 그들은 신의가 있고 우정은 지속될 것인가.

첫째 — 친구가 있을 것인가?

제11하우스와 그 주인, 그곳에 있는 행성들, 그리고 그들이 어센던트의 주인에게 어떤 광선을 던지는지 살펴라.

목성·태양·금성·수성 또는 달이 제11하우스에서 강하면 친구가 많고, 그들은 저명하며 신의가 있다. 드래곤 헤드는 이 판단에서 길성으로 간주되며, 제11하우스에 있으면 다른 행성들의 좋은 의미를 증대한다.

그러나 이 행성들이 약하면 앞서처럼 많은 친구를 주기는 하지만, 그들은 가난하고 어려울 때 도와줄 능력이 없다. 출생자를 도우려는 마음은 있으나 힘이 없는 것이다.

흉성인 토성과 화성이 제11하우스에서 강하면 많은 친구를 나타내지만 대개 꾸미고 가장하는 친구들이다. 그곳에서 약하고 불리하면 친구가 적으며, 그나마도 몹시 배신하고 신의가 없다. 드래곤 테일도 그렇게 놓인 흉성들과 같다.

중간 성질의 행성들, 곧 태양·달·수성과 파트 오브 포춘이 제11하우스에서 유리하면 평범한 처지이지만 신의 있는 친구가 많다. 불리하면 친구가 적고, 신의도 없으며 변덕스럽다.

본성이 서로 반대되는 여러 행성이 제11하우스에 있으면 다양한 친구들이 섞여 있음을 나타낸다. 그러나 주된 판단은 그중 가장 강한 행성에서 취한다.

제11하우스나 제1하우스에 행성이 없으면, 제11하우스의 주인이 흉성인지 길성인지, 강한지 약한지, 어떤 행성들과 애스펙트를 이루는지 살펴 친구의 수를 판단한다.

둘째 — 그들은 어떤 사람들인가?

제11하우스나 제1하우스에 행성이 있으면 그 행성들의 본성에서, 또한 제1하우스와 제11하우스의 주인들에서 알 수 있다.

토성이 제11하우스에서 강하거나 제11하우스의 주인이면 노인·농부·광부·고리대금업자·탐욕스러운 사람 등 토성적인 사람들과 직업들을 뜻한다.

목성은 성직자·고위 성직자·법률가·귀족·지방 통치자, 정직하고 덕 있는 사람들을 나타낸다.

화성은 대장·군인·외과의, 거만하고 무례한 사람들, 난폭한 자들을 뜻한다.

태양은 왕·군주·귀족, 권위가 뛰어나고 통치하는 모든 사람을 나타낸다.

금성은 음악가·시인·약제사·도박하는 사람, 여자를 사랑하고 여자와 어울리는 사람들을 뜻한다.

수성은 지혜롭고 슬기로운 사람·뛰어난 장인·학자·수학자·시인·상인, 재치 있거나 잔꾀 많은 모든 사람을 뜻한다.

달은 고귀한 부인·산파·대사·전령·선원·어부·서민·변덕스러운 사람·소문을 전하는 사람들을 나타낸다.

셋째 — 우정은 지속될 것인가?

제11하우스의 사인이 고정·활동·공통 사인 중 어느 것인지, 또는 시그니피케이터들이나 제11하우스의 주인이 어떤 종류의 사인, 곧 고정 사인이나 활동 사인에 놓였는지에서 알 수 있다. 그들이 고정 사인에 있고, 고정 사인에 있는 달이나 행성들과 좋은 애스펙트를 이루면 출생자의 친구는 신의를 지킨다. 그렇지 않으면 신의를 지키지 않는다.

제1하우스의 주인이 제11하우스의 주인과 서로의 디그니티에서 또는 리셉션을 통해 좋은 배치를 이루면, 고정 사인에 있든 아니든 출생자의 친구들은 친절하고 다정하며 자기 처지에 맞는 존중을 보인다.

그러나 내 생각에 화합과 불화를 아는 가장 좋은 방법은 두 사람의 출생차트를 서로 비교하여 판단하는 것이다. 한 사람의 어센던트가 다른 사람의 제11하우스이거나, 한 사람의 목성이 다른 사람의 태양 또는 달의 자리에 있거나, 두 차트가 서로 섹스타일이나 트라인을 이루면 두 사람은 화합하며 그 관계는 떨어질 수 없게 된다. 반대를 발견하면 그에 맞추어 판단하라.

제2부 제18장 — 출생자의 숨은 적과 투옥

제12하우스는 출생자의 숨은 적과 투옥을 판단한다. 이를 세 항목, 곧 세 물음으로 나누겠다. 첫째, 숨은 적이 있을 것인가. 둘째, 출생자와 적들 중 누가 이길 것인가. 셋째, 출생자는 투옥될 처지에 놓일 것인가.

제7하우스를 판단할 때 일반적으로 공개적인 적을 다루는 논의를 생략했으므로, 여기에서 공개적인 적과 숨은 적 양쪽을 판단하는 방법을 충분히 설명하겠다. 이 판단을 여기서 다루는 까닭은, 숨은 적이 공개적인 적보다 언제나 더 큰 해를 끼치기 때문이다. 공개적인 적은 알려져 있으므로 그 악의에 대비할 수 있다. 그러나 숨은 적은 보이지 않게 창문으로 날아들어 상처 입은 줄 알기도 전에 사람을 죽이는 역병과 같으며, 그 결과는 역병보다 더 나쁘다.

따라서 이 문제에서 점성술의 도움을 가볍게 여겨서는 안 된다. 점성술은 적의 이름을 댈 수는 없지만, 체격·안색·처지에 관해 설명해 주므로 주의와 관찰을 더하면 우리 스스로 만족할 만큼 그들을 알아볼 수 있기 때문이다. 그러면 옛 속담이 그 지식을 사용하는 방법을 가르쳐 준다. 미리 경고받은 사람은 미리 대비한 사람이다.

첫째 — 출생자에게 적이 있을 것인가?

이 판단은 제7하우스와 제12하우스, 그 주인들, 그곳의 행성들, 그리고 태양과 달에 오포지션을 이루는 행성들에서 취한다.

많은 행성이 제7하우스나 제12하우스에 있으면 출생자에게 많은 적이 있다. 그러나 이 자리들에 행성이 없고 발광체들이 손상에서 벗어나 있으면 적이 적거나 없다.

태양이 제7하우스에 있으면 언제나 곤란과 괴로움을 준다. 그때 태양이나 달이 페러그린인 토성과 합·스퀘어·오포지션을 이루면 그 작용이 특히 뚜렷하다.

토성이나 화성이 제7하우스나 제12하우스에서 어센던트의 주인 또는 달을 손상시키면, 출생자는 공개적인 적과 숨은 적 양쪽에게서 비방을 받기 쉽다. 그러나 목성이나 금성이 그곳에 있거나 그 하우스들의 주인이면 적이 있기는 하지만, 해를 끼치기보다 이익을 주게 된다.

어센던트의 주인이나 달이 제7하우스의 주인과 리셉션 또는 좋은 배치를 이루면 출생자의 적은 적다.

흉성 하나가 제12하우스에, 다른 하나가 제6하우스에 있고, 제1하우스의 주인이 제8하우스에서 그 둘에게 손상되면 출생자는 적들의 음모로 죽는다.

그러나 내가 실무에서 따르는 가장 일반적인 방법은 이렇다. 제1하우스나 그 주인, 제2하우스와 그 주인, 태양이나 달, 또는 이들 모두가 손상되거나 컴버스트이거나 나쁜 하우스에 있으면, 출생자에게는 숨은 적과 곤란이 끊이지 않는다.

적들의 처지를 알아보려면 손상시키는 행성들을 살펴 판단하라. 토성이 손상시키면 노인·낮은 신분의 사람·농부 등이다. 화성이면 군인·군대의 고위 장교·연금술사 및 불을 다루는 모든 일꾼 등이다. 그다음 하우스를 살펴라. 제3하우스에 있거나 제3하우스의 주인이면 형제나 친족 등이다. 제6하우스이면 하인, 제7하우스이면 아내 또는 거래하는 사람들이다. 제10하우스이면 명성과 권위가 큰 사람, 세상에서 영향력을 행사하는 사람들이다. 다른 하우스도 마찬가지이다.

둘째 — 출생자와 적들 중 누가 이길 것인가?

어센던트의 주인, 제7하우스와 제12하우스의 주인들, 그리고 그 하우스들에 어떤 행성들이 있는지를 살펴라. 그곳에 행성이 없으면 하우스 주인들을 보라. 어센던트의 주인이 제7하우스나 제12하우스의 주인보다 강하면 출생자는 적들을 알아보고 이긴다.

어센던트의 주인이나 달이 화성·태양 또는 금성과 리셉션을 이루면 출생자가 적들을 이긴다. 제7하우스나 제12하우스의 주인들이 컴버스트이거나 페러그린이면 적들은 출생자를 해칠 수 없다. 길성들이 그 하우스들에 있고 그 하우스들의 주인들이 흉성들에게 손상되어 있어도 같다.

그러나 화성이나 토성이 제7하우스나 제12하우스에서 강하고 어센던트의 주인이나 발광체들을 손상시키면 적들이 출생자를 이긴다. 어센던트의 주인이 컴버스트이고 캐던트이며 페러그린이고 길성들과 나쁜 애스펙트를 이루면, 그렇게 태어난 사람은 많은 불운을 겪기 쉽다. 특히 제7하우스나 제12하우스의 주인에게 손상되고 그 주인들이 흉성인 경우에 그렇다.

셋째 — 투옥되거나 포로가 될 것인가?

1. 발광체 중 하나가 앵글들에서 흉성들의 합·스퀘어·오포지션으로 손상되거나 훼손되고, 발광체 중 하나가 양자리·전갈자리·천칭자리·염소자리·물병자리 가운데 하나에 있으며, 흉성 중 하나가 사자자리나 게자리에 있으면 투옥이나 포로 생활을 나타낸다.

2. 태양이나 달이 제12하우스에서 흉성 중 하나와 몸체의 합이나 나쁜 광선으로 결합해도 같다.

3. 화성이 제7하우스나 제12하우스의 양자리·황소자리·전갈자리·염소자리·물병자리·사자자리·게자리 가운데 하나에 있고, 발광체 중 하나가 화성이나 토성의 파틸 또는 플래틱 애스펙트로 손상되면 투옥을 위협한다.

4. 토성과 화성이 길성이나 발광체의 도움 없이 서로 바라보고, 둘 중 하나가 제7하우스나 제12하우스에서 하우스 또는 익절테이션에 의한 지배권을 가지면 투옥을 나타낸다. 또한 둘이 자신의 디그니티에서 오포지션을 이루거나 하우스·익절테이션에 의한 리셉션을 이루고, 하나는 제1하우스나 제2하우스에, 다른 하나는 제7하우스나 제8하우스에 있으면서 제12하우스에 지배권을 가지면 역시 투옥을 위협한다.

5. 제12하우스의 주인이 자신의 디트리먼트에 있거나 흉성들에게 손상되면 투옥을 예고한다.

6. 태양이나 달이 게자리·사자자리·황소자리를 제외한 어느 사인에서든 제8하우스에서 결합되어 있으면, 길성의 두드러진 애스펙트와 도움이 이를 막지 않는 한 대체로 투옥을 준다.

7. 토성이 제10하우스에서 페러그린이며 화성과 스퀘어를 이루고 어센던트의 주인이 제8하우스 커스프에 있으면 투옥을 준다.

8. 달·토성·화성이 제4하우스에 있으면 포로 생활을 나타낸다. 토성이 서쪽 앵글에서 발광체들과 오포지션을 이루거나 제8하우스의 격렬한 사인들에서 발광체들과 합하면 출생자는 감옥에서 죽는다.

더 많은 격언을 덧붙일 수 있으나, 배우는 이를 가르치는 데에는 이만하면 충분하다.

제2부 제19장 — 죽음

마지막으로, 출생차트의 판단 전체를 마무리하려고 죽음에 관한 논의를 남겨 두었다. 죽음은 이 세상에서 사람의 마지막이기 때문이다. 죽음 뒤에는 아무것도 없으므로 이 논의를 끝에 덧붙인다.

생명을 판단할 때 하일레그, 곧 생명을 주는 자를 살피듯, 죽음에서는 아나이레테스(Ἀναιρέτης), 곧 살상자 또는 생명을 파괴하는 자가 누구인지 살핀다. 간결함을 위해 고대인들의 견해는 생략하자면, 내 생각에는 제8하우스의 주인과 제8하우스에서 디그니티를 가진 행성 또는 행성들이다. 생명을 이어 주는 자, 곧 생명을 주는 자가 디렉션으로 그들의 적대적 광선에 이르고 알코코덴이 정한 생명의 기간이 다하면, 출생자는 반드시 숨을 거두고 산 자들의 땅에서 떠난다. 용어: 아나이레테스·살상자

죽음에는 자연사와 비명사라는 두 종류가 있다. 먼저 뒤의 것을 다루겠다. 그것을 철저히 살피고 나면 다른 하나를 더 쉽게 이해할 수 있다.

비명사의 징표

1. 발광체들이 서로 반대되는 성질의 격렬한 사인들에 있으면 비명사를 나타낸다. 이 사인들은 양자리·황소자리·사자자리·전갈자리·염소자리·물병자리 및 사수자리와 천칭자리의 일부이다. 격렬한 별들이 이 사인들에서 지배권이나 익절테이션을 가지므로 격렬하다고 부른다.

2. 태양과 달이 격렬한 항성들에서 5도 이내에 있으면 비명사를 위협한다. 그런 별에는 카푸트 알고르, 알데바란, 헤르쿨레스, 전갈의 심장이 있다. 이 별들의 황경과 황위는 책 끝에 붙인 표에서 찾을 수 있다.

이 두 규칙은 제1하우스나 제8하우스의 주인이 발광체 중 하나와 몸체로 결합하거나, 발광체 중 하나가 제1하우스나 제8하우스에 지배권을 가질 때에만 그 효과를 내며 주로 확증된다.

3. 발광체 하나가 격렬한 사인에, 다른 하나가 격렬한 별과 함께 있고, 흉성 하나가 태양이나 달 또는 제8하우스의 주인을 손상시키는 경우이다.

4. 두 발광체가 흉성인 토성과 화성에게 손상되고, 그중 하나가 격렬한 항성과 함께 있으면 비명사를 준다.

5. 토성과 화성이 제10하우스의 격렬한 사인에서 합하며 발광체 중 하나를 손상시키면 비명사를 위협한다.

6. 토성이나 화성이 제8하우스에 있고, 제8하우스의 주인이 흉성이거나 흉성에게 손상되며, 발광체 하나 또는 둘 다 격렬한 사인들에 있으면 비명사를 나타낸다. 제8하우스의 주인이 자신의 디트리먼트나 폴에서 흉성들에게 손상되고 발광체들이 격렬한 사인들에서 손상되어도 같은 의미이다.

7. 어센던트의 주인이 흉성이며 제8하우스의 격렬한 사인에서 제8하우스 주인의 몸체나 해로운 애스펙트로 손상되면, 출생자는 비명에 죽는다.

8. 달이 제7하우스에서 격렬한 별들과 함께 있고, 제8하우스에 있거나 제8하우스의 주인이면서 격렬한 사인에 있는 태양·토성 또는 화성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 비명사를 준다.

이 격언들이 하나도 판단에 들어맞지 않는 출생차트가 있을 수 있다. 그래도 점성가는 여기서 필요한 증거들을 이끌어 내어 어느 출생차트에서든 이 문제의 판단에 막막해하지 않을 수 있다.

마지막으로 이 일반적 예외를 살펴라. 이 격언들 가운데 둘이나 셋, 또는 그 이상이 한 출생차트에 해당하고 그러한 증거들이 많이 나타나더라도, 목성과 금성 가운데 하나가 어센던트에, 다른 하나가 제8하우스에 있으면 전체 의미가 뒤집혀 출생자는 자연사한다. 심지어 목성 혼자 제8하우스에서 자신의 디그니티 중 어느 하나에 있기만 해도, 지나치게 압도당하지 않는 한 스스로 같은 결과를 낸다.

비명사의 종류

흉성들, 또는 제4·제8·제12하우스의 주인으로서 시그니피케이터들을 가장 크게 손상시키거나 죽음의 시그니피케이터가 있는 자리들에 지배권을 가진 행성들의 배치에서 이를 안다. 죽음의 시그니피케이터는 태양과 달, 제1하우스와 제8하우스의 주인이다. 그들이 놓인 사인과 하우스의 본성도 고려한다.

토성은 자신의 본성에 따라 익사·독·감옥에서 굶주림·난파·추락 등에 의한 죽음을 뜻한다. 화성은 무기·불·번개·총격·짐승에게 찢김·높은 곳에서의 추락·교수에 의한 죽음을 뜻한다.

불 사인은 번개나 불탐 등을, 공기 사인은 높은 곳에서 떨어지거나 목매달리는 일을, 물 사인은 익사나 난파를 뜻한다. 흙 사인은 높은 곳에서 무엇인가 떨어지는 일, 집이 무너지는 일 또는 그와 비슷한 일을 뜻한다.

인간 사인은 찔림·무기·결투를, 야수 사인은 야생 짐승을, 유독한 사인은 독을, 이중 신체 사인은 출생자를 겨냥한 배신과 음모를 뜻한다.

하우스도 고려한다. 제10하우스는 법관이나 다른 권위자의 판결을, 제12하우스는 숨은 적을, 제6하우스는 하인을 통해 일어나는 죽음을 뜻한다. 나머지도 마찬가지이다.

사인과 행성의 본성이 일치하면 표시된 일이 크게 증대된다. 예를 들어 화성이 불 사인에 있으면 다른 요소를 복잡하게 섞지 않아도 불이나 불을 사용하는 도구에 의한 죽음을 나타낸다.

사인과 행성의 본성이 일치하지 않고 서로 다르면, 시그니피케이터들이 함께 섞인 가운데 더 우세한 작용에 따라 판단해야 한다. 모든 출생차트에 해당할 규칙들을 낱낱이 제시할 수는 없으므로, 다양한 경우는 점성가의 재능과 부지런함에 맡겨야 한다.

그러나 비명사의 증거가 전혀 나타나지 않으면 출생자는 자연사한다. 곧 병으로 자기 침상에서 죽는다. 질병이 자연을 억누르거나 극도의 노령이 피할 수 없이 이를 강요할 때까지 사는 것이다. 자연이 자기 과정을 마치면 영혼은 떠나와서 온 곳으로 돌아가고, 자연의 모든 작용과 수용은 그친다.

소요학파는 죽음을 이렇게 정의한다. “그러므로 죽음은 복합체가 해체되기 때문에 영혼의 모든 기능이 중지되는 것이다.” — Magi., fol.617.

그러나 헤르메스주의자들은 더 잘 정의한다. “실로 죽음은 그 정기와 생명의 근원적 발삼이 분리되고 떼어지며 소모되는 것일 뿐이다. 오직 그것으로 영혼은 몸과 결합하고 작용한다.”

어떤 이들은 자연사와 비명사 사이에 급사를 둔다. 그러나 자연이 숨을 거두는 수단이 갑작스럽고 격렬하다는 점에서 급사가 비명사에 가깝다는 데에는 그들도 동의한다. 질식·졸중성 발작·경련·실신 등이든, 영혼과 몸을 갈라놓는 그 밖의 자연적 격렬함이든 마찬가지이다.

나는 죽음의 종류를 그렇게 세밀한 용어들로 구분하려 하지 않고 점성술적으로만 말하려 한다. 그것이 지금 내가 하는 일이기 때문이다. 그러므로 급사는 불완전한 비명사일 뿐이라는 점을 살펴라. 앞의 제3·제4격언을 고려하면 알 수 있다. 태양과 달 어느 쪽도 격렬한 사인에 있지 않으면서도 둘 다 흉성들에게 손상될 수 있다. 두 발광체가 토성이나 화성 또는 둘 다에게 손상되지만, 흉성 어느 쪽도 격렬한 사인에 있지 않고 격렬한 항성과 함께 있지도 않을 수 있다.

마찬가지로 토성과 화성이 제10하우스에서 합하지만 격렬한 사인에 있지 않고 발광체를 손상시키지도 않을 수 있다. 그래도 미드헤븐과 어센던트가 디렉션으로 하나는 토성이나 화성의 몸체에, 다른 하나는 그 스퀘어에 이르면, 그렇게 태어난 사람은 감옥에서 죽거나 광기에 빠져 죽거나 굶어 죽을 수도 있다. 이와 같은 미드헤븐의 디렉션은 언제나 사람의 평판을 무너뜨리며, 그것이 굶주리게 되는 길이기 때문이다.

여기서 급사도 실제로는 비명사이며 죽게 하는 힘에서만 다르다는 점이 드러날 수 있다. 질식, 자살 곧 목을 매는 일, 같은 방식의 공개 처형은 모두 같은 원인에서 나오면서도 결과는 다를 수 있다. 그 까닭은 앞서 말한 이유들에 있다. 모든 세목을 자세히 설명하기에는 지면이 너무 좁다.

죽음은 피할 수 없는 운명이고 모든 사람에게 한 번 죽는 일이 정해져 있으므로, 언제나 그것을 맞을 준비가 되어 있도록 하자. 어느 때에 올지 너희가 알지 못하기 때문이다.

신중한 지혜는 운명보다 크다.

열두 하우스에 관한 판단 끝.

제2부 제20장 — 디렉션의 작용: 어센던트

디렉션은 하일레그에 속하는 점 하나와 어느 별 또는 애스펙트 사이에 있는 일정한 도수일 뿐이다. 구별을 위해 그 별이나 애스펙트를 프로미서라 부르고, 하일레그에 속하는 점을 시그니피케이터라 부른다. 장래의 일을 예측하는 데에는 네 가지가 유용하다. 디렉션, 레볼루션, 프로펙션, 트랜짓이다. 뒤에서 모두 차례로 다루겠으며 먼저 디렉션을 설명한다.

어센던트를 프로미서로 디렉션하기

어센던트 또는 호로스코프는 생사, 신체의 상태, 여행을 판단하기 위해 디렉션한다. 길성에 이르면 좋은 것을, 흉성에 이르면 나쁜 것을 뜻한다.

길성은 목성과 금성, 그리고 잘 놓인 수성이다. 흉성은 토성과 화성, 그리고 나쁘게 놓인 수성이다. 길한 광선은 섹스타일과 트라인이고, 흉한 광선은 스퀘어와 오포지션이다. 길성의 몸체는 좋고 흉성의 몸체는 나쁘다.

그러나 토성에 관해 다음 일반적 주의사항을 받아들이고, 다른 여섯 행성도 이에 비례하여 판단해야 함을 기억하라. 토성이 불 사인에 있으면 담즙이 많아지고, 그로부터 열병·삼일열, 때로는 이질 같은 담즙질 질병이 생긴다. 흙 사인에서는 흑담즙과 그을린 흑담즙질을 일으켜, 신체의 통증·농양·암성 종기·소모성 기침과 신체에 임박한 위험을 낳는다.

공기 사인에서는 부패하여 병을 일으키는 체액으로 피와 온몸을 오염시켜, 가스로 인한 산통·장폐색성 고통·곤두박질과 높은 곳에서의 추락을 낳는다. 물 사인에서는 차갑고 체액이 나쁜 체질을 만들어, 수종·관절통·나병·탈장·치질·누공·방광 질환을 낳는다. 출생자는 둔하고 어리석어지며, 마음이 나빠져 일을 하기에 부적합해진다.

이 설명은 디렉션이 향하는 토성의 몸체뿐 아니라 이 사인들에 놓이는 토성의 나쁜 애스펙트에도 적용된다. 토성이나 화성의 나쁜 애스펙트는 일생의 어느 때든 위험하며, 원국에서 적이었던 경우에는 특히 그렇다. 그러나 알코코덴의 기간이 끝나는 곳에서 디렉션이 성립하면, 자연의 과정 안에서는 기적 이외에 그 사람을 구할 것이 없다.

토성의 합·스퀘어·오포지션으로

차갑고 건조하며 부패한 체액에서 오는 오래가는 만성 질환을 위협한다. 체액의 하류, 비장의 질환, 사일열과 삼일열, 계륵부의 흑담즙증, 수종·나병·결석·괴혈병·소모병·산통, 어쩌면 죽음 자체까지이다.

토성의 섹스타일·트라인으로

출생자를 진중하고 신중하게 하며 토성적인 사람과 사물에 관계하게 한다. 건축·농업·죽은 이의 유언과 유증, 임대차의 일 등이 그 예이다.

목성의 합·섹스타일·트라인으로

출생자를 건강하고 활기차게 하며 마음의 평화와 평온, 즐거움과 부를 준다. 칭찬받을 만한 봉사에 대한 명예와 찬사, 성직자·법률가·행정관 사이의 존중을 준다. 출생자는 즐겁고 신앙심과 도덕적 덕으로 기울며, 자신의 생업에 성공과 기쁨을 느끼며 종사한다.

목성의 스퀘어·오포지션으로

간의 질환과 피의 부패, 천연두·열병·흉막염을 준다. 다툼과 분쟁을 일으키는데, 특히 성직자와 법률가들이 그를 배신하여 해를 입힌다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로

이것들은 위험한 디렉션으로 출생자를 끔찍한 불행에 빠뜨린다. 담즙질 염증·열병·역병·종기·천연두·혈성 설사·광란과 광기·단독·종양·담즙질 궤양을 준다. 공적인 고발·싸움·논쟁, 쇠·불·총격·결투 등에 의한 위험도 준다.

화성의 섹스타일·트라인으로

군사 문제와 연금술로 이익과 승진을 얻는다. 출생자는 대담하고 군림하려 들며 통치를 바라게 된다. 이름난 지휘관들과 친분을 맺고 모든 행동을 영광스럽고 빛나게 수행한다.

태양의 합으로

명예와 권위, 군주나 귀족의 호의 및 승진을 준다. 또한 두통·눈의 통증, 아버지가 살아 있다면 아버지와의 불화, 가벼운 질환을 준다.

태양의 섹스타일·트라인으로

대체로 몸의 건강과 마음의 평온, 재산과 명예, 세상의 좋은 평가를 준다. 출생자는 어떤 명예로운 여행을 수행하며, 그럴 처지라면 군주의 명령에 따른 여행일 수도 있다. 명예와 행동 양쪽에서 매우 유리하다.

태양의 스퀘어·오포지션으로

건강과 평판에 모두 불행한 디렉션이다. 군주들의 분노, 행정관들의 냉대, 권위 있는 사람들의 적대와 악의를 위협한다. 아버지의 죽음, 재산 상실, 투옥, 장애와 해상 손실을 나타내며 매우 괴로운 시기이다. 아르골은 스퀘어와 오포지션을 구별하지만, 나는 함께 다룬다. 그러므로 오포지션이 더 해롭고 스퀘어는 어느 정도 완화된 것으로 보아도 된다.

금성의 섹스타일·트라인으로

즐거움의 시기라고 부를 만하다. 출생자는 욕망을 만족시키고, 애인에게 구애하며, 여자의 사랑과 호의와 교제를 얻을 연애의 방법을 연구하는 일 외에는 마음을 쓰지 않는다. 그럴 처지이면 이때 혼인한다. 춤·노래·흥겨운 모임과 온갖 금성적 쾌락에 몰두한다.

금성의 스퀘어·오포지션으로

특히 젊은 남녀에게 나쁜 디렉션이다. 즐거움을 방종으로 바꾸어 술 취함·음행·온갖 타락에 빠진다. 그로부터 평판의 몰락, 과음과 과식의 탈, 임질과 성병이 생긴다. 출생자가 혼인했다면 아내를 질투하거나, 아내가 자신을 질투할 정당한 이유를 만든다. 싸움과 여자들을 통해 재산과 좋은 이름을 낭비한다.

수성의 합·섹스타일·트라인으로

출생자는 매우 재능 있게 행동하여 칭찬받을 일을 한다. 그에 알맞은 출생차트를 가졌다면 학문·언어·역사 또는 그런 종류의 다른 분야에 능숙해진다. 그렇지 않으면 공직·상업·계약·거래·공적인 일이나 자신의 능력에 맞는 일에 관여한다. 왕에서 시골 사람에 이르기까지 누구에게나 작용하므로, 살아가고 활동하는 각자의 처지에 따라 판단을 달리해야 한다.

수성의 스퀘어·오포지션으로

출생자는 공부를 싫어하고 가치 없는 일에 바빠진다. 체포·소송·속이는 하인·간악한 법률가·허위 제보에 시달린다. 위조·비방문·권위자를 공격하는 시 때문에 고발된다.

달의 합으로

달이 원국에서 유리하게 놓였으면 운이 좋고 번영하는 시기를 나타낸다. 혼인·육로 여행·항해, 때로는 승진을 나타낸다. 그러나 달이 원국에서 불리했거나 제8하우스의 여주인이며 물 사인에 있으면, 물에 의한 위험·마음의 고통, 때로는 죽음을 뜻한다.

달의 섹스타일·트라인으로

즐겁고 이로운 시기를 준다. 출생자는 자주 여자에게 구애하고 희롱하며, 가능한 처지이면 혼인한다. 좋은 평판을 누리며 기쁘게 일한다.

달의 스퀘어·오포지션으로

출생자와 어떤 여자 사이에 다툼·분쟁·싸움을 일으킨다. 어머니·아내 또는 여성 친구와 불화하며, 질투 때문일 수도 있다. 차가운 체액에서 오는 질환, 머리와 눈, 특히 왼쪽 눈의 질환, 나쁜 체질을 위협한다. 익사 위험이나 해적 등에 의한 해상 손실도 위협한다. 모든 일이 어렵고 운은 흔들리며 일정하지 않다.

드래곤 헤드로

성공적인 시기를 준다. 출생자는 성직자들과 함께 또는 그들 아래에서 맡는 일로 이익을 얻는다. 목성적·금성적인 사람과 사물을 통해 부를 준다.

드래곤 테일로

이익도 없고 건강에도 좋지 않은 디렉션이다. 대체로 역병성 열병·이질·산통·임질·중독·탈장을 주며, 때로는 추문, 때로는 죽음 자체를 준다.

파트 오브 포춘으로

출생자는 생업에서 번영하고 이익을 내는 일에 많이 관여하여 돈을 번다.

제2하우스로

동산으로 이익을 얻으며 가재도구 등을 산다.

제3하우스로

친족을 방문하는 여행을 한다. 유리한 행성들이 제3하우스나 그 주인을 바라보는지에 따라 여행에 이익이 있기도 하고 없기도 한다.

제4하우스로

농업·건축 등에 관여하게 한다. 그러나 그때 제4하우스 커스프가 나쁜 광선을 받으면 반드시 죽음을 가져온다.

항성으로 향하는 어센던트의 디렉션

플레이아데스로. 담즙질 질환, 머리의 상처, 공적인 고발에 따른 구속이나 투옥, 어쩌면 추방을 준다. 매우 나쁜 디렉션이다.

카푸트 메두사로. 공적인 질서를 거스르는 어떤 죄로 공적인 고발을 받아 곤란과 괴로움을 겪고, 불행한 질환, 어쩌면 중독을 겪는다.

오리온의 허리띠로. 출생자를 음탕하게 하고 방탕에 빠지게 한다. 그래도 죽은 이의 소유물로 이익을 준다.

시리우스, 곧 개별로. 담즙이 지나치게 많아진다. 출생자는 부친의 유산을 여자에게 쓰고 좋은 이름을 잃는다. 화성적인 일에 종사하고 잔꾀가 많아지며, 상업·학업·회계 중 어느 것을 하든 번영하지 못한다. 도둑질하는 하인들에게 시달리고, 이때 얻는 재산은 폭력과 격분을 통해 얻는다.

아셀리로. 열병·눈의 손상, 서민들의 비방과 비난, 큰 짐승에 의한 위험을 위협한다.

사자의 심장으로. 건강·부·명예와 군주의 호의를 준다. 그래도 담즙질 질환에는 걸리기 쉽다.

히드라로. 히드라의 밝은 별로 향하면 몸과 재산 양쪽에 위험을 주며, 여자로 인한 불명예를 겪고 술 취함과 나쁜 교제로 해를 입는다.

처녀자리의 스피카로. 이익과 승진을 주고 상상력을 예리하게 한다. 교회나 성직자를 통해 이익과 명예를 얻는다.

아르크투루스로. 경솔함에서 오는 작은 곤란을 주지만, 재산과 이로운 친분을 준다. 출생자는 이 모든 것을 만족하며 누린다.

제2부 제21장 — 미드헤븐을 프로미서로 디렉션하기

미드헤븐은 출생자의 행동·명예·생업·일반적인 우정과 어머니에 관해 디렉션한다.

토성의 합·스퀘어·오포지션으로

어느 것이든, 특히 몸체로 향하는 디렉션은 출생자의 이름과 평판에 파괴적이다. 많은 곤란과 불행에 빠뜨리며 체포·투옥·완전한 파멸을 위협한다.

토성의 섹스타일·트라인으로

출생자는 나이 든 사람들에게 존중받는다. 진중하고 신중하며 토성적인 사람과 사물로 이익을 얻는다. 세상에서 어느 정도 명예와 평판을 얻고 이웃들 사이에서 정직하고 차분한 사람으로 통한다.

목성의 합·섹스타일·트라인으로

목성이 원국에서 강했고 디렉션이 목성 자신의 디그니티에 놓이면, 이것들은 영광스러운 디렉션이다. 매우 건강하고 번영하는 시기를 나타내며, 성직자와 법률가를 통해 이익을 얻고 자기 시대에 유명해진다.

목성의 스퀘어·오포지션으로

출생자에게 곤란과 괴로움을 가져온다. 법률가·성직자·지체 높은 사람들과 다투며, 그 때문에 서기·소송 대리인·집행관과 어울리게 된다. 이들은 그의 몸뿐 아니라 지갑도 괴롭힌다. 출생자는 재산을 낭비하고 종교적인 사람들이 그의 적이 된다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로

마음·운·평판에 상상할 수 있는 모든 불행을 가져온다. 추방·투옥, 때로는 공적인 고발에 따른 죽음을 위협한다. 군 장교이면 지휘권을 잃고, 궁정인이면 명예와 자리를 잃으며, 상인이면 파산한다. 노상강도이면 이때 절도죄로 교수형을 당한다.

화성의 섹스타일·트라인으로

싸움이나 검술 등으로 유명해진다. 군인들 사이에서 크게 존중받고 때로는 전쟁을 통해 승진하며 일이 잘 풀린다.

태양의 합·섹스타일·트라인으로

명예로운 디렉션들이다. 출생자는 군주나 저명한 사람에게 발탁된다. 명예롭게 살고 정직하게 행동하며, 신뢰를 요하는 일을 신중함과 성실함으로 수행한다. 미드헤븐을 태양의 합으로 디렉션하면 어머니의 죽음을 위협한다.

태양의 스퀘어·오포지션으로

출생자는 지체 높은 사람들의 냉대를 받고 공직과 명예를 갑자기 잃는다. 원국에서 표시되었다면 투옥·추방·비명사도 위협한다.

금성의 합·섹스타일·트라인으로

영광스럽고 즐거운 디렉션들이며, 출생자가 그럴 처지이면 혼인을 약속한다. 사치·성적 즐거움·쾌락으로 기울게 하기 때문이다. 출생자는 흥겨움과 여성들과의 교제를 좋아하며 마침내 그들을 통해 발탁된다. 모든 일이 번영하고 자신의 처지에서 가능한 만큼 행복을 누린다. 혼인을 성사시키며 어머니의 안전을 약속한다.

금성의 스퀘어·오포지션으로

출생자의 평판에 흠을 낸다. 술꾼이나 음행하는 사람으로 여겨지며 실제로 그럴 수도 있다. 부부 사이의 질투와 불만을 일으킨다. 금성이 제8하우스의 여주인이었다면 아내나 어머니의 죽음을 나타낸다.

수성의 합·섹스타일·트라인으로

출생자가 공부로 기울게 한다. 신비로운 학문들을 배워 그로 인해 발탁된다. 뛰어난 일을 해내며 근면함으로 높이 평가받는다.

수성의 스퀘어·오포지션으로

출생자는 수성적인 사람들에게 시달리며 논쟁과 소송으로 괴로워한다. 지위와 평판을 잃는다. 회계인 또는 다른 수성적인 사람의 제보·고발·거짓 증언으로 손해를 입는다.

달의 합으로

마음과 재산이 여러모로 흔들린다. 여행하고자 하며 어떤 승진을 얻고 때로는 혼인한다.

달의 섹스타일·트라인으로

명예·평가·재산에 유리하다. 훌륭한 귀부인이나 신분 있는 여자를 통해 명예로운 이익을 얻는다. 좋은 일을 맡고 혼인하며 어쩌면 여행한다. 번영하고 모든 사람에게 신뢰받는 평판을 얻는다.

달의 스퀘어·오포지션으로

방해가 되는 디렉션들로, 여자에 관한 다툼과 논쟁에 휘말리게 한다. 음란한 여자들에게 방탕하게 재산을 써서 잃는다. 출생자의 어머니가 살아 있다면 어머니를 위협하고, 부부 사이의 싸움을 일으킨다. 거짓 고발과 제보로 명예와 평판을 잃는다.

드래곤 헤드로

모든 행동에 유리하게 작용하여 번영하고 명예롭게 한다. 모두 목성적·금성적인 일을 통해 이루어진다.

드래곤 테일로

모든 공적 업무에서 치욕·어려움·반대에 부딪힘을 예고한다. 명예 상실·투옥·추방, 때로는 어머니의 죽음을 예고한다.

파트 오브 포춘으로

동산에 유리하며, 번영하여 세상에서 돈과 존중을 함께 얻는다.

제11하우스로

새롭고 명예로운 친구와 지인을 많이 얻고 그들을 통해 많은 이익을 얻는다.

제12하우스로

많은 반대와 적들의 악의를 위협한다. 원국에 그런 징표가 있었다면 투옥의 위험도 있다.

어센던트로

드물지만 이런 일이 일어나면 모든 일에서 성공한다. 명예와 권위를 주며, 흉성들이 몸체나 애스펙트로 개입하지 않는 한 매우 유리한 디렉션이다.

항성으로 향하는 미드헤븐의 디렉션

플레이아데스로. 나쁜 디렉션으로 출생자를 많은 불운에 빠뜨린다. 여자를 위한 논쟁과 싸움, 상처·살인·투옥, 때로는 나쁜 결과를 동반하는 승진이다.

팔릴리티움 오리온, 전갈의 심장, 헤르쿨레스 또는 염소별로. 군사 문제에서 성공을 약속하고 새로운 발명에 재능을 발휘하게 한다. 군인들을 통해서나 군인들 사이에서 명예를 얻는다. 야심이 있고 군림하려 들며 때로는 다툼에 빠진다.

카푸트 메두사로. 갑작스러운 살인 사건이나 누군가의 급사에서 비롯되는 비명사를 위협한다. 출생자는 그 일로 고발되며, 원국에서 목성과 화성이 오포지션이었다면 실제로 유죄일 수도 있다.

처녀자리의 스피카로. 기대 이상의 명예와 승진을 준다. 교회에 관련된 지위일 수도 있다.

사자의 심장, 개별 또는 아르크투루스로. 많은 공적 업무·공직·권력·권위·지휘권을 준다. 군주의 호의도 있을 수 있다. 재산과 평판을 얻고 지극히 저명한 사람들에게 존중받는다.

제2부 제22장 — 태양을 프로미서로 디렉션하기

태양은 지위·명예·생명, 그리고 헤르메스주의자들이 아르케우스(Archeus) 또는 타고난 발삼이라 부르는 생명력의 증가와 감소를 위해 디렉션한다.

토성의 합·스퀘어·오포지션으로

나쁜 디렉션들이다. 괴혈병·통풍·사일열 등 ‘의사들의 채찍’이라 불리는 질병과, 그 밖에 담즙에서 오는 질병을 일으킨다. 출생자는 추락, 도둑질하는 하인, 재산의 감소, 평판의 손상, 명예 상실, 군주의 분노, 추락, 바다와 육지에서의 위험을 겪기 쉽다. 몸과 마음 전반이 어지러워진다.

토성의 섹스타일·트라인으로

진중함과 절제로 기울게 한다. 토성적인 사람과 사물을 통해 명예와 승진을 얻는다. 모든 일이 번영하며 평판과 부가 함께 커진다.

목성의 합·섹스타일·트라인으로

몸의 건강과 마음의 평온을 준다. 명예·영광·지위, 군주 또는 귀족·법률가·성직자의 호의와 친분을 준다. 대체로 성직의 일을 통해 명예와 재산을 주며 때로는 혼인도 준다.

목성의 스퀘어·오포지션으로

성직자와 법률가에게 부당한 대우와 손해를 입을 것을 위협한다. 재산·이름·평판이 불명예와 손상과 모욕을 받는다. 그러나 결국에는 모두 회복한다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로

많은 허약함과 질병을 준다. 열병·염증·두통·눈의 통증·흐린 시력, 쇠·불·무기에 의한 얼굴과 다른 부위의 상처, 그리고 모든 일에서의 전반적인 실패이다. 칼에 찔림·독·도둑·역병성 열병·광기·감각 상실, 죽음 자체의 위험도 있다.

화성의 섹스타일·트라인으로

군인들과의 우정과 그를 통한 승진을 준다. 출생자를 고결하고 활기차게 하며 군주의 명예와 존중을 준다. 장군이나 다른 지휘관이면 전쟁에서 가치 있는 행동을 해낸다. 수공업자이면 편안하고 성공적으로 생업에 종사한다. 어떤 사람이든 그 처지에 비례한 이익을 얻는다.

금성의 합·섹스타일·트라인으로

출생자는 춤·연극·음악·흥겨움·연회·여자에 대한 구애 등 온갖 금성적 쾌락을 실컷 누린다. 독신이면 이 디렉션에서 혼인하며 그 혼인도 행복하다. 건강하고 활기차며 평판과 재산이 함께 늘어난다. 명예와 승진을 얻고 모든 일에서 행복하며 성공한다.

금성의 스퀘어로

불행한 디렉션으로 많은 불운에 휘말리게 한다. 악명이 높아지고 비방과 불명예를 당하기 쉽다. 비열한 성적 행동에 빠지고 아내와 불화한다. 질투하기 쉬우며, 여성 출생자에게도 마찬가지이다. 아내와 다른 사람들을 근거 없이 나쁘게 생각한다.

수성의 합·섹스타일로

다양한 일을 맡게 한다. 수성적인 학업으로 기울어 그 분야에 능숙해진다. 수성이 원국에서 강했으면 학식이나 발명으로 발탁된다. 합만 해당하고 수성이 약하면 논쟁과 소송에 빠지며, 잔꾀 많은 악당 무리와 어쩌면 도둑들에게 시달린다.

달의 합으로

점액으로 몸을 억누르며 위·머리·뇌·눈의 질환, 때로는 죽음을 준다. 대체로 불행한 혼인의 전조이다.

달의 섹스타일·트라인으로

여행과, 군주의 일을 명예롭고 성공적으로 관리하는 일을 준다. 외교 임무로 파견되고 권위 있는 자리와 공직에 오른다. 명예로운 지인을 많이 얻어 그들을 통해 재산을 얻고, 가능한 처지이면 혼인도 한다.

달의 스퀘어·오포지션으로

출생자는 나쁜 길로 들어서 술꾼이나 음행하는 사람이 된다. 그로부터 뇌의 질환·체액의 하류·간헐열·천연두·성병·열병 같은 많은 질병이 뒤따른다. 많은 적이 출생자에게 맞서게 한다. 부모가 다투고, 혼인했다면 아내와 헤어진다.

드래곤 헤드로

귀족에게 발탁되고 공적인 포상과 명예를 받으며 재산이 늘어난다.

드래곤 테일로

명예와 지위의 상실, 흑담즙질 질환, 특히 오른쪽 눈의 질환을 준다. 때로는 역병·중독 또는 부패성 열병을 준다.

파트 오브 포춘으로

행복하고 번영하는 시기를 나타내며 재산에 관한 모든 일에서 번영한다.

제1하우스로

숨은 적을 알아보고 다른 사람들에 대한 권위를 얻으며 건강하다.

제2하우스로

정당한 이유 없는 큰 지출을 나타낸다. 그러나 길성들이 그곳에 있었다면 재산을 준다.

제3하우스로

많은 여행을 하며 때로는 이익이 없다.

제4하우스로

길성들이 그곳에 있었다면 건축과 농업으로 이익을 얻는다. 그러나 흉성들이 있었다면 그런 일들과 하인들로 손실과 손해를 입으며, 때로는 죽음 자체를 겪는다.

제5하우스로

쾌락과 흥겨운 모임 등으로 기운다. 길성들이 제5하우스에 있었다면 자녀에게 좋은 것을 약속한다. 토성이나 화성이 있었다면 나쁜 것을 약속한다.

제6하우스로

작은 가축과 하인들로 이익을 얻는다. 그러나 출생자와 아버지에게 질병을 준다.

제7하우스로

적을 이기고 혼인으로 기운다. 이미 혼인했다면 아내에게 질환을 주거나 아내와의 논쟁을 준다.

제8하우스로

유증이나 죽은 이의 증여에 관한 곤란을 준다. 때로는 죽은 이 때문에 슬퍼하고 애도한다.

제9하우스로

여행으로 기운다. 제9하우스가 물 사인이었다면 바다로 간다. 여행의 성공 여부는 제9하우스에 있는 행성들을 살펴 그에 따라 판단하라.

제10하우스로

그럴 처지의 출생자에게 명예와 명예로운 일을 약속한다. 그렇지 않으면 그 능력과 처지에 맞는 승진을 준다.

제11하우스로

명예로운 친구를 준다. 출생자는 명예와 평판을 얻고 희망이 성공적으로 이루어진다.

제12하우스로

많은 적이 출생자에게 맞서며, 그들은 신용과 평판 양쪽에서 그를 해친다. 투옥과 추방의 위험이 있다.

항성들의 작용은 미드헤븐의 판단에서 설명한 내용을 보라. 그곳에 제시된 작용들은 여기서도 같은 것을 뜻한다.

제2부 제23장 — 달을 프로미서로 디렉션하기

달은 몸과 마음의 상태, 생사, 출생자의 어머니와 아내에 관한 일을 위해 디렉션한다.

토성의 합·스퀘어·오포지션으로

건강과 평판에 모두 나쁜 디렉션이다. 통풍·계륵부의 흑담즙증·통풍·수종·마비·졸중·사일열, 때로는 열병 같은 차갑고 흑담즙질인 질병으로 괴롭힌다. 출생자는 무지한 군중에게 학대받고 하인에게 도둑맞으며 거래하는 사람에게 속는다. 어머니나 아내의 위험을 예고한다. 눈은 약하고 결함이 있으며 마음은 흑담즙에 짓눌린다.

토성의 섹스타일·트라인으로

토성이 나타내는 사람과 사물들을 다루며 번영하고 돈을 번다. 건축, 토지의 경작과 거름주기에 관여한다. 진중하고 저명한 사람들과 친분을 맺어 자기 처지에 맞게 부와 명예를 얻는다.

목성의 합·섹스타일·트라인으로

특히 두드러진 항성 가까이에서 성립하면 뛰어난 디렉션이다. 명예·승진·풍부한 재산과 세상의 큰 존중을 준다. 교회와 국가 양쪽에서 명예로운 사람들을 친구와 지인으로 많이 얻는다. 모든 일이 잘된다. 독신이며 ‘금성의 작용권 안에’ 있다면 이 디렉션에서 혼인한다. [원문 within the Orbs of Venus.]

목성의 스퀘어·오포지션으로

법률가와 성직자들 때문에 많은 장애와 괴로움에 빠진다. 신용과 평판이 위험하며, 종교에서 기이하고 비정통적인 원칙을 지킨다는 고발을 받을 수도 있다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로

생명과 재산, 공적인 일과 사적인 일에서 많은 해로운 사고를 예고한다. 몸에 담즙질 체액을 일으켜 악성·역병성 열병, 역병, 신장의 모래 같은 결석, 성병과 임질, 종기 등을 낳는다. 총상이나 쇠·불·네발짐승이 만드는 다른 상처, 광란, 마음의 고통과 곤란, 아내나 자신의 죽음, 절도와 추문도 낳는다.

화성의 섹스타일·트라인으로

출생자를 대담하고 용기 있게 하며 군사 행동과 전쟁의 일로 기울게 한다. 지휘관이면 이를 통해 승진한다. 어떤 사람이든 자신의 능력과 처지에 따라 승진한다. 사람들과 어울리며, 원국에서 화성이 약했다면 방탕해질 수도 있다.

태양의 합으로

달이 생명을 주는 자였다면, 이 디렉션은 열병·실신 등으로 죽을 위험을 위협한다. 눈이 아프며 때로는 승진을 얻는다.

태양의 섹스타일·트라인으로

지체 높고 고귀한 어떤 여자를 통해 돈과 명예를 함께 얻는다. 신뢰를 요하는 공직을 맡고 군주와 친분을 얻는다. 혼인할 수도 있다. 참으로 명예로운 디렉션이다.

태양의 스퀘어·오포지션으로

일상적인 일에서 곤란과 혼란을 준다. 저명한 여성의 분노를 일으키고, 눈의 통증·열병·기침·산통 및 그와 비슷한 질병을 준다. 출생자에게 괴롭고 분쟁이 많은 한 해이다. 그래도 오포지션이 스퀘어보다 더 나쁘다.

금성의 합·섹스타일·트라인으로

출생자는 쾌락·흥겨움·즐거운 모임·연극과 놀이에 푹 빠진다. 여자에게 구애하고 희롱하는 일로 바쁘다. 건강하고 성공적이며 여자들에게 많은 선물을 받는다. 흔히 혼인을 뜻한다.

금성의 스퀘어·오포지션으로

게으르고 방탕해지며 나쁜 교제 속에서 부친의 유산을 쓴다. 술꾼과 음행하는 사람이 되어 자신과 친구들에게 치욕이 된다. 프랑스병·임질·서혜부 종창 같은 성병도 준다. 때로는 혼인을 주지만, 이 디렉션에서 혼인하는 사람은 교수형을 당하는 편이 낫다.

수성의 합·섹스타일·트라인으로

수성의 몸체로 향할 때 수성이 약하고 화성이나 토성과 나쁜 애스펙트를 이루면, 출생자는 문서 위조·방탕한 생활과 그에 따른 분쟁 같은 간악한 행동에 빠진다. 재주 있는 도둑이나 소매치기가 될 수도 있다. 그러나 수성이 원국에서 강했으면 공부하고 상인이 되며 공적인 일에 종사한다.

섹스타일과 트라인으로 향하면 공부로 매우 기울며, 특히 회계·수학 및 다른 수성적인 학문들을 공부하여 세상에서 명예와 좋은 평판을 얻는다.

수성의 스퀘어·오포지션으로

온갖 학문과 좋은 교제를 멀리한다. 다툼·위조·사기·기만에 관여하며, 수성이 제8하우스의 주인이었다면 죽음도 있다. 때로는 추방, 법률상의 사기와 관련된 추문을 겪는다. 수성이 원국에서 토성과 스퀘어였다면 주화의 가장자리 깎기와 위조 주화 제조도 있다.

드래곤 헤드로

전반적으로 행복한 한 해를 준다. 부와 명예, 고요한 마음과 건강한 몸을 얻는다.

드래곤 테일로

많은 사람이 출생자를 시기하게 한다. 마음을 독으로 물들이며 어쩌면 몸에도 독을 준다. 눈의 질환과 흑담즙질 질병을 준다.

열두 하우스로 향하는 디렉션의 판단은 태양의 설명을 보라. 항성은 미드헤븐의 설명을 보라. 실제로 여기서의 작용도 같기 때문이다.

제2부 제24장 — 파트 오브 포춘을 프로미서로 디렉션하기

토성의 합·스퀘어·오포지션으로

부와 재산의 상실, 토성적인 사람들의 절도와 사기, 고리대금·항해 등에 의한 부친의 유산 소모를 나타낸다.

토성의 섹스타일·트라인으로

광산업·건축·해상 업무, 큰 가축의 거래, 토성적인 사람과 사물을 통해 재산이 늘어난다.

목성의 합·섹스타일·트라인으로

공적인 지위에 있는 사람의 선물과 보상을 통해 재산이 상당히 늘어난다. 출생자는 성공하며 취급하는 모든 일에서 번영한다.

목성의 스퀘어·오포지션으로

성직자·법률가 등으로 인한 재산 상실과 많은 괴로움과 곤란을 위협한다. 재산을 늘려 주던 공직을 잃는 일도 있다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로

도둑과 도둑질하는 하인, 불·도박·음주·싸움 때문에 재산을 잃는다.

화성의 섹스타일·트라인으로

화성적인 사람과 일을 통해 재산을 늘린다. 작은 가축과 해상 모험으로 이익을 얻는다.

태양의 합·스퀘어·오포지션으로

크고 불필요하며 방탕한 지출로 재산을 잃음을 나타낸다. 스퀘어나 오포지션으로 향하면 지체 높은 사람의 악의, 추문 또는 공적인 고발로 재산을 잃는다.

태양의 섹스타일·트라인으로

가치 있고 존중받는 사람들에게 많은 상당한 선물, 명예, 돈을 벌 수 있는 지위를 받는다. 모든 사람이 그에게 예의 바르고 친절하다. 지출도 수입만큼 크다.

금성의 합·섹스타일·트라인으로

훌륭한 여성의 호의를 받아 그 여성을 통해 재산을 늘린다. 그러나 출생자는 방탕으로 기울어 재산을 그만큼 쉽게 쓴다.

금성의 스퀘어·오포지션으로

살림을 진정으로 낭비하게 되어, 여자에 관한 다툼과 분쟁성 소송에 부친의 유산을 쓴다. 나쁜 사람들과 어울리고 자신과 친구들에게 추문과 불명예를 가져온다.

수성의 합·섹스타일·트라인으로

거래·계약·회계, 학문과 근면에 속하는 일, 새로운 발명·교역·여행으로 이익을 얻는다. 자기 직업을 통해서도 잘 번다.

수성의 스퀘어·오포지션으로

학자·법률 대리인·간악한 서기·속이는 회계인들에게 기만당하고 해를 입는다. 새로운 발명, 위조·거짓 증언 및 그와 같은 사기로 손실을 본다.

달의 합·섹스타일·트라인으로

일에서 널리 알려진 이름, 어떤 여성의 친절, 육로 여행이나 항해 등으로 이익을 얻는다. 어떤 일이든 그 일을 통해 이익을 얻는다.

달의 스퀘어·오포지션으로

바다나 뱃사람, 여성의 냉대와 악의로 재산상 손해를 입는다. 생업에서 서민과 일반 대중을 상대로 거래하다 손실을 입으며 신용과 평판이 줄고 소송에 시달린다.

드래곤 헤드로

금성적인 친구들을 통해 재산이 늘어난다.

드래곤 테일로

군인·불·도둑 등으로 손실을 입는다.

파트 오브 포춘을 항성으로 디렉션할 때의 작용은 어센던트나 미드헤븐의 경우와 같다. 열두 하우스로 디렉션할 때의 작용은 어센던트나 태양의 경우와 같으므로 각각의 해당 부분을 보라. 이로써 디렉션의 작용을 마친다.

이 작은 책에 디렉션 계산을 위한 적경과 사승도 표까지 덧붙이리라고 기대해서는 안 된다. 이 책은 기억하기 쉽고 빠르게 배울 수 있도록 만든 짧은 점성술 입문서일 뿐이기 때문이다.

표가 필요할 만큼 기법에 익숙해진 사람은 레기오몬타누스, 아르골의 『프리뭄 모빌레』, 또는 개드버리 선생의 『출생 판단의 가르침』을 보라. 거기서 적위·적경, 모든 위도에 대한 사승도 및 디렉션에 필요한 다른 유용한 표들을 찾을 수 있다.

디렉션의 작용을 설명하면서 행성의 텀을 언급하지 않았다. 이 작은 논고에서는 그다지 중요하지 않다고 생각하기 때문이다. 그러므로 더 알고자 하는 사람을 만족시키기 위해 이 주의사항과 함께 일반적인 설명도 하겠다.

어센던트·미드헤븐·태양·달·파트 오브 포춘이 길성의 텀으로 디렉션하면 좋다. 흉성의 텀으로 향하면 나쁘다. 생명·명예·재산 중 어느 것에 관해서든 같다. 마찬가지로 행성들의 안티시아로 향하면 좋고 콘트라안티시아로 향하면 나쁘다. 따라서 이 안티시아와 콘트라안티시아는 실제로 행성들의 섹스타일과 스퀘어와 같지만, 그만큼 강력하지는 않다.

제2부 제25장 — 레볼루션

레볼루션은 점성술에서 태양이나 다른 행성이 출생 때 있던 것과 같은 자리, 곧 같은 사인·도·분으로 돌아오는 것일 뿐이다. 이를 구하는 방법은 여러 가지이다. 첫째는 계산이다. 표가 정확하다면 다른 어느 방법보다 좋다. 둘째는 천문력의 값을 환산하는 것이다. 셋째는 아르골의 레볼루션 표에 따라 정확하게 구한 어느 레볼루션에 계속 5시간 48분씩 더하는 것이다.

레볼루션 차트를 구했으면 다음 일은 판단하는 것이며, 이제 그것을 다루겠다. 쇠너·오리가누스·아르골·보나투스 등이 라틴어로, 존경하는 벗 개드버리 선생이 영어로 많은 규칙을 제시했다. 그러나 내 뜻은 간결함에 있으므로 이 문제의 부수적인 세목보다 핵심을 보여 주려 한다.

먼저 출생차트와 어떻게 일치하는지, 원국 차트와 섹스타일·트라인 또는 오포지션을 이루는지 살펴라. 어떤 행성들이 자기 원국 자리나 다른 행성의 원국 자리로 돌아오는지도 살펴라. 그다음 태양이나 달이 길성의 작용을 받는지, 흉성 또는 원국 제6·제8·제12하우스 주인들에게 손상되는지 보라. 토성이나 화성이 원국의 태양·달·어센던트 자리를 손상시키는지, 이 세 하일레그적 점의 원국 자리 위나 가까이에 식, 특히 일식이 있는지도 보라.

이런 일이 일부 생기면 출생자는 건강상 손해를 입는다. 미드헤븐이나 파트 오브 포춘이 손상되면 명예와 재산에 손해를 입는다. 원국 차트가 나쁜 작용을 약속했다면 특히 뚜렷하다. 그러나 이런 일이 하나도 없으면 삶과 일에 변화가 거의 없거나 전혀 없을 것으로 예상할 수 있다. 레볼루션을 더 잘 이해하도록, 이와 함께 아르골에게서 취한 다음 격언들을 살펴라. 순서를 위해 건강과 질병, 부와 빈곤, 명예와 불명예의 세 부분으로 나누겠다. 레볼루션의 어떤 사건이든 이 셋 가운데 하나로 판단할 수 있다.

첫째 — 건강과 질병

1. 레볼루션의 어센던트가 원국의 어센던트와 같거나 섹스타일·트라인을 이루면 건강을 준다. 스퀘어·오포지션이면 반대이다.

2. 토성이나 화성이 어센던트에 있으면 병약한 한 해를 위협한다. 특히 원국의 하일레그적 자리 중 어느 것을 손상시키면 그렇다.

3. 달이 출생차트와 레볼루션 양쪽에서 흉성의 나쁜 광선과 컴버스천에서 벗어나 길성들과 애스펙트를 이루면 건강하고 운 좋은 한 해를 약속한다.

4. 레볼루션의 달이 목성이나 금성의 좋은 광선 없이 토성이나 화성에게 손상되면, 불운하고 병약한 한 해가 된다.

5. 금성이 제5하우스에서 토성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 성병, 어쩌면 임질을 준다. 또한 달이 금성과 화성의 하우스들에서 토성과 오포지션을 이루되 둘 중 어느 것도 제5하우스에 있지 않은데도, 악성 임질을 준 경우를 나는 알고 있다.

6. 레볼루션에서 수성과 화성이 강하고 드래곤 테일과 함께 있으면 이질 또는 흑담즙질 질환을 준다. 어센던트의 드래곤 테일이 계륵부의 병과 가스 찬 비장을 준 경우를 나는 알고 있으며, 이것만으로도 하나의 격언이 될 만하다.

7. 원국 어센던트의 주인이 레볼루션에서 드래곤 테일 및 화성과 함께 있으면서 토성·화성 또는 달과 오포지션을 이루면 질병을 위협한다.

8. 레볼루션의 어센던트가 원국 토성의 자리이면 떨림을 동반한 열병을 준다. 그때 토성이 어센던트에 있으면 사일열을 준다. 토성 대신 화성이 손상시키는 행성이면 열병과, 한 상태에서 다른 상태로 바뀌는 열병을 준다.

9. 화성이 제10하우스에서 손상되면 말에 의한 위험을 준다. 제12하우스이면 네발짐승에 의한 위험이다.

10. 태양이 화성과 오포지션을 이루면 눈의 위험 또는 말에 의한 위험을 나타낸다.

11. 길성들이 컴버스트이고 흉성들이 지평선 위의 태양, 또는 지평선 아래의 달과 어센던트에 스퀘어나 오포지션을 이루면, 나쁜 디렉션이 작용하지 않더라도 죽음을 위협한다.

12. 어센던트의 주인이나 태양이 드래곤 테일과 파틸 합이면 투옥의 위험을 나타낸다.

13. 어센던트의 주인과 달이 드래곤 테일과 함께 있고, 제8하우스의 주인이 파트 오브 포춘의 자리에서 달을 나쁜 광선으로 바라보면 죽음의 위험을 나타낸다.

14. 목성이 제6하우스의 황소자리나 쌍둥이자리, 또는 활동 사인에 있고 금성이 목성에게 접근하면, 인후 통증, 어쩌면 샘의 염증이나 종창을 위협한다.

15. 레볼루션 어센던트의 주인이 제6·제8·제12하우스에 있으면 불행한 한 해를 나타낸다.

16. 원국 어센던트의 주인이 흉성이며 레볼루션의 어센던트에 있으면 출생자를 병약하게 한다.

17. 목성이나 금성이 달과 리셉션을 동반한 섹스타일·트라인을 이루면 그 해를 매우 번영하게 한다. 그러나 스퀘어·오포지션을 통해 리셉션을 이루면 좋은 효과를 얻더라도 곧 사라진다.

18. 레볼루션 제6하우스의 주인이 드래곤 테일과 합하면 출생자를 병약하게 한다. 동시에 화성이 어센던트의 주인을 손상시키면 중독과 다른 해로운 작용을 위협한다.

19. [인쇄 번호 10.] 토성과 화성이 레볼루션의 제10하우스에서 합하면 출생자의 어머니에게 죽음을 위협한다. 둘 다 페러그린이면 특히 그렇다. 화성만 그곳에 있으면 어떤 불운을 위협할 뿐 죽음을 위협하지는 않는다. 출생자에게는 평판의 상실도 준다.

20. 태양이 출생 어센던트와 스퀘어나 오포지션을 이루면 많은 어려움에 빠뜨린다. 레볼루션의 제4하우스에서 원국 어센던트의 주인에게도 같은 광선을 던지면 출생자와 아버지의 불화를 나타낸다.

21. 레볼루션의 제12하우스에 길성이 있으면 그해 적들을 이긴다. 흉성이 있으면 반대이다.

22. 어센던트의 식이나 혜성은 곤란과 때로는 죽음을 위협한다. 식이 태양이나 어센던트와 같은 도수에 있으면 언제나 생명의 위험을 나타낸다.

23. 일식이 드래곤 헤드와 같은 도수에 있으면 그해 출생자에게 죽음을 위협한다. 같은 도수가 아니면 큰 위험이다. — Pto. Par., fol.196.

둘째 — 부와 빈곤

먼저 알아보는 해에 어떤 디렉션이 시작되며 재산을 늘릴지 줄일지를 살펴야 한다. 트랜짓, 특히 세 상위 행성과 금성의 트랜짓, 그리고 프로펙션도 살펴라. 모두 주의 깊게 고려한 뒤 다음 격언들로 만족스러운 판단을 구성할 수 있다.

1. 파트 오브 포춘이 출생차트에서와 같은 자리에 있으면 원국에서처럼 행복하거나 불행한 작용을 낸다.

2. 파트 오브 포춘이 자신의 디스포지터와 좋은 애스펙트를 이루면 재산을 늘린다. 나쁜 애스펙트이면 반대이다.

3. 파트 오브 포춘이 원국의 목성이나 금성의 자리에 있으면 그해 출생자에게 행운을 준다. 제1하우스나 제2하우스에 있으면 자신의 근면과 노동으로 얻는다.

4. 파트 오브 포춘이 태양과 트라인이면 지체 높고 고귀한 사람에게서 오는 재산을 약속한다. 섹스타일도 같지만 더 약하다.

5. 파트 오브 포춘이 제8하우스에 있으면 친구의 죽음으로 재산을 준다.

6. 파트 오브 포춘의 디스포지터들이 강하고 흉성들의 나쁜 광선으로 손상되지 않으면, 그렇게 지배하는 별의 본성에 따른 재산을 준다. 토성이면 노인·상속·죽음·여행 등으로, 목성이면 종교·종교인·명예·관직으로 온다. 다른 행성들은 앞서 이미 배운 것과 같다.

7. 레볼루션의 목성이 잘 놓이고 강하며 금성과 좋은 애스펙트이면 언제나 그해 재산과 소유의 증가를 준다.

8. 목성이 제2하우스나 제8하우스에서 자기 디그니티에 있으면 예상하지 못한 사람이나 사물로부터, 더구나 수고 없이 반드시 재산과 이익을 준다. 친구의 죽음으로 받는 유증이나 재산일 수 있다.

9. 목성과 금성이 제2하우스에 있으면 교회에 관련된 일과 사람, 의술에 관련된 일과 사람으로 큰 재산을 준다.

10. 금성이 파트 오브 포춘이나 제2하우스의 여주인이며 제8하우스에 있으면 여성과 그들의 선물로 재산을 준다. 제7하우스의 주인이 제2하우스에 있어도 같다.

11. 달이 어디에 놓였든 목성과 좋은 애스펙트를 이루거나 목성과 합하고 있거나, 목성이 자기 도미사일에 있으면 언제나 재산을 준다. 특히 제2하우스이면 그렇다. 달이 파트 오브 포춘과 결합해도 같은 작용이다.

12. 어센던트의 주인이 제2하우스의 주인에게 접근하면 큰 수고 없이 재산을 얻는다. 접근하지 않으면 재산에 별로 마음을 두지 않는다.

13. [인쇄 번호 3.] 어떤 행성이든 레볼루션에서 강하고 파트 오브 포춘·제2하우스의 주인·달·목성·금성, 또는 그중 일부와 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트를 이루면 재산을 늘린다. 시그니피케이터들이 차지한 하우스를 보면 그 종류가 드러난다.

14. 태양이나 화성이 제2하우스에 있으면 재산을 주는 동시에 쓸 길도 충분히 준다. 그러나 페러그린이고 약하면 재산을 잃는다.

15. 토성이 제8하우스에서 강하면 친구의 죽음으로 재산을 준다. 그곳에서 페러그린이고 약하면 유증이나 상속 재산에 관한 곤란과 소송을 준다.

16. 화성이 제2하우스에 있으면 군사 행동·싸움·다툼·절도·게으름 등으로 재산을 잃는다.

17. 토성이 미드헤븐이나 제2하우스에 있으면 재산을 잃는다. 이것이 나쁜 디렉션 때에 일어나면 순전히 궁핍 때문에 파산하여 신용과 재산이 모두 무너진다.

18. 드래곤 테일이 제2하우스에 있으면, 두드러진 디렉션과 트랜짓이 막아 주지 않는 한 손실과 해악이 임박했다는 확실한 전조이다.

19. 제11하우스의 주인이 제8하우스에 있으면 어떤 상속 유산에 관한 곤란에 빠뜨린다.

20. 출생차트 제9하우스의 주인이 레볼루션의 제2하우스에 있으면 그 행성의 본성에 따라 재산을 잃는다. 화성이면 격정이나 폭력 등으로, 금성이면 쾌락으로, 목성이면 관직으로, 수성이면 간악한 법률 대리인이나 송사꾼, 어쩌면 수학적 사기꾼으로 인해서이다. — Argol, p. p.202.

셋째 — 명예와 불명예

격언에 따른 판단 전에 몇 가지를 살펴야 한다. 발광체들·목성·미드헤븐과 그 디스포지터들의 배치와 상태, 강약, 다른 행성과의 좋은 애스펙트와 나쁜 애스펙트를 보라. 무엇보다 태양과 목성이 자기 도미사일이나 익절테이션에 있는지, 그 디그니티들에 의한 리셉션을 이루는지, 앵귤러인지 캐던트인지 보라.

시그니피케이터들이 강하고 오리엔탈이며 길성들과 리셉션을 이루면 그해 세상에서 명예와 존중을 약속한다. 그러나 약하고 캐던트이며 페러그린이고 흉성들의 디그니티에 있으면, 멸시와 크게 다르지 않은 어중간한 명예를 나타낸다. 다음으로 그해 작용하는 디렉션의 길흉과 지금의 질문에 어떻게 들어맞는지, 트랜짓·프로펙션·행성의 회귀 등도 고려하라. 이런 일반 규칙들을 철저히 검토한 뒤 다음 격언들로 나아간다.

1. 태양이 어센던트·미드헤븐·제11하우스에서 목성이나 금성과 좋은 광선으로 연결되고 흉성들에서 벗어나 있으면, 좋은 디렉션이 작용하지 않더라도 그해 명예·명성과 세상의 존중을 준다.

2. 야간 출생에서 달이 어센던트·제10·제3하우스에 유리하게 놓이면 명예를 준다. 제5하우스이면 신용을 높여 주는 심부름이나 외교 임무를 맡고, 제4하우스이면 어떤 가치 있는 행동의 좋은 결과로 얻으며, 제11하우스이면 지체 높은 사람에게서 명예를 얻는다.

3. 목성이 어센던트의 물고기자리·게자리·사수자리에 있으면 그 사람의 처지에 맞는 상당한 명예를 준다. 미드헤븐이면 더 크다.

4. 레볼루션 어센던트가 원국의 제10하우스이거나, 레볼루션 제10하우스가 원국의 어센던트이면 명예를 주고 이미 얻은 명예를 늘린다.

5. 목성이 앵글이나 제11하우스에 있으면 군주들 사이에서 명예와 존중을 준다.

6. 레볼루션 어센던트가 원국 드래곤 헤드의 자리이고 목성의 좋은 광선이 돕고 있으면 명예와 세상의 좋은 평가를 준다.

7. 레볼루션 어센던트가 원국 목성의 자리이고 목성이 어센던트에 있거나 거기에 좋은 광선을 던지면 재산과 명예를 준다. 태양과 금성도 그렇게 놓이면 같다.

8. 왕의 항성들이 미드헤븐이나 어센던트에 있으면 출생자의 처지에 맞는 명예를 준다. 목성이나 금성이 그곳에서 돕는다면 더욱 뛰어난 명예가 된다. 아르골 자신의 말로는 “미드헤븐의 길한 행성들은 언제나 명예를 준다.”

9. 어센던트의 주인이 제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 그 하우스들에서 좋은 애스펙트를 이루면 얼마간의 이익을 준다.

10. 길성들이 지평선 아래 있고 흉성들이 제1·제10·제11하우스에서 강하면 그해 처음은 나쁘지만 끝으로 갈수록 더 행복하고 성공적이다.

11. 태양과 달이 불리하면 언제나 어려움과 곤란을 준다.

12. 토성이 두 발광체를 몸체나 오포지션으로 손상시키면, 매우 병약하고 위험하며 곤란과 괴로움으로 가득한 한 해를 준다.

13. 달이 태양과 합하면 명예의 얼마간의 상실과 이탈을 준다.

14. 태양이 제7하우스에 있으면 논쟁과 곤란을 준다. 제12하우스이면 좋은 이름을 잃고 죽음의 위험을 겪는데, 출생자뿐 아니라 아버지도 그러하다.

15. 태양이 달과 오포지션이면 여성 또는 서민의 배신으로 고통받는다. 사실 태양이 불리할 때마다 그런 레볼루션 아래의 출생자는 언제나 괴롭다.

16. 출생차트 미드헤븐의 주인이 레볼루션의 제7하우스에 있으면 지체 높은 사람들과 다투고 분쟁한다.

17. 출생차트와 레볼루션 양쪽에서 미드헤븐이나 어센던트의 주인들이 약하고 나쁘게 놓이면, 그해 언제나 곤란과 반갑지 않은 일을 준다.

18. 흉성들이 태양·목성·미드헤븐 또는 그 주인을 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 언제나 명예에 해롭다.

19. 토성과 화성이 레볼루션의 제10하우스에 있으면 살아 있는 어머니에게 죽음을 위협한다. 달도 제4하우스에서 둘 모두와 오포지션이면 확실한 격언이다.

20. 출생차트의 주인이 레볼루션의 제6하우스나 제12하우스에서 손상되면 투옥·질병 및 그와 같은 곤란을 위협한다.

21. 황소자리의 토성이 전갈자리의 달과 오포지션이면 그해 여자로 인한 불행한 사건, 어쩌면 성병을 준다.

22. 길성들이 제12하우스에 있으면 그해 적들이 출생자를 이긴다. 흉성들이 그곳에 있으면 반대이다.

23. 레볼루션에서 어센던트의 주인이나 달이 흉성과 스퀘어·오포지션이면 큰 손해를 입는다고 오리가누스는 말한다.

24. 같은 저자는 제1권 784쪽에서 다음과 같이 말한다. 레볼루션 어센던트의 주인이 토성이면 두려워하면서도 이익을 탐낸다. 목성이면 선·정직·종교로 기울고, 화성이면 잔혹함과 다툼으로 기운다. 태양이면 슬퍼하면서도 엄격하고 가혹하다. 금성이면 쾌락·방종·음욕에 빠진다. 수성이면 지혜와 여러 기예·학문의 연구로 기운다. 달이 어센던트의 여주인이면 여러 여행을 하며 변덕스럽고 일정하지 않다. 어쩌면 옛 종교를 잃거나 새 종교를 찾으려고 폴란드로 여행할 수도 있다.

레볼루션 안의 디렉션과 사건 시기

레볼루션의 사건과 그 배치가 작용하기 시작하는 정확한 때를 더 잘 찾으려고, 점성가들은 타당한 이유에서 원국에서처럼 다섯 하일레그적 점을 디렉션한다. 다만 미드헤븐과 어센던트는 다음 해의 미드헤븐과 어센던트까지만 디렉션한다는 규칙을 따른다. 이는 시간으로 5시간 48분 진행하는 것일 뿐이다.

예컨대 미드헤븐이 쌍둥이자리 2도라고 하자. 그 점에서 사자자리 25도 사이에 드는 모든 행성과 애스펙트로 디렉션한다. 동시에 어센던트는 거의 처녀자리 9도이며, 이 점도 전갈자리 10도에 이를 때까지 필요한 모든 프로미서로 디렉션한다. 그것이 다음 해의 어센던트이고 미드헤븐은 사자자리이기 때문이다. 어떤 사람들은 태양·달·파트 오브 포춘도 같은 방법으로 디렉션하고, 다른 사람들은 차트 한 바퀴를 돌게 한다. 어느 것을 쓰든 독자의 뜻에 맡기며, 두 방식의 표를 모두 아래에 덧붙인다.

미드헤븐과 어센던트를 위한 표

도	일
1	4
2	8
3	13
4	17
5	21
6	25
7	29
8	34
9	38
10	42
11	46
12	50
13	55
14	59
15	63
16	67
17	71
18	75
19	80
20	84
21	88
22	92
23	97
24	101
25	105
26	109
27	113
28	117
29	122
30	126
50	210
70	294
87	365

각 달에 속하는 일수

달	그달의 일수	누적 일수
1월	31	31
2월	28	59
3월	31	90
4월	30	120
5월	31	151
6월	30	181
7월	31	212
8월	31	243
9월	30	273
10월	31	304
11월	30	334
12월	31	365

이 방식으로 출생일을 한 해의 첫날로 삼으면 어느 출생차트에도 맞는 표를 곧 만들 수 있다. 윤년이면 2월에 하루를 더해야 함을 기억하라. 이 표로 디렉션이 어느 달에 해당하는지 알 수 있다.

레볼루션 디렉션의 구식 표

도	일
1	1
2	2
3	3
4	4
5	5
6	6
7	7
8	8
9	9
10	10
11	11
12	12
13	13
14	14
15	15
16	16
17	17
18	18
19	19
20	20
21	21
22	22
23	23
24	24
25	25
26	26
27	27
28	28
29	29
30	30
31	31
32	32
33	33
34	34
35	35
36	37
37	38
38	39
39	40
40	41
41	42
42	43
43	44
44	45
45	46
46	47
47	48
48	49
49	50
50	51
51	52
52	53
53	54
54	55
55	56
56	57
57	58
58	59
59	60
60	61
61	62
62	63
63	64
64	65
65	66
66	67
67	68
68	69
69	70
70	71
71	72
72	73
73	74
74	75
75	76
76	77
77	78
78	79
79	80
80	81
81	82
82	83
83	84
84	85
85	86
86	87
87	88
88	89
89	90
90	91

초학자에게 레볼루션 디렉션의 옛 방식을 보여 주려고 이 짧은 표를 제시했다. 이 표는 실제로 불완전하며 360도까지 이어져야 한다. 그러나 이 디렉션 방식을 지지하는 사람은 표를 끝까지 만들거나, 차이의 호가 커지면 여러 번 표에 들어가면 된다. 내 뜻은 간결함에 있으며, 사실 나는 앞의 방식을 더 좋게 여긴다.

앞 표들의 사용법은 간단하다. 원국 디렉션의 방식에 따라 시그니피케이터와 프로미서의 적경 또는 사승도를 구한 뒤 한쪽에서 다른 쪽을 빼라. 황위는 고려할 필요가 없다. 차이의 호로 첫 표의 첫째 열에 들어가면 오른쪽에 해당 일수가 있다. 그 일수로 다음의 월별 표에 들어가면 디렉션이 시작하는 달을 알 수 있다. 그다음 프로펙션 차트를 취해 그곳의 디렉션들이 함께 맞아떨어지는지 살펴라. 이를 수행하고 행성의 트랜짓도 고려하면 사건의 날을 알 수 있다. 이제 다음으로 이 두 가지를 다루겠다.

관련 역주: 역주 81 · 역주 82 · 역주 114

제2부 제26장 — 프로펙션

이제 오랫동안 낮게 평가되어 온 점성술의 한 부분인 프로펙션을 다루겠다. 그것은 멸시의 무덤에 너무 오래 누워 있었으므로 이제 명예롭게 되살려야 할 때이다. 특히 우리에게 진실, 곧 그토록 업신여김받는 정직함을 조금이라도 아끼는 마음이 있다면 더욱 그렇다. 나는 감히 단언한다. 제대로 살피기만 한다면 점성술의 어느 한 부분도 이것보다 더 큰 가치를 지니지 않으며, 디렉션의 작용이 시작되는 정확한 시기를 놀라울 만큼 잘 보여 준다. 먼저 프로펙션이 무엇인지 말하겠다.

프로펙션은 천구의 가상적인 운동일 뿐이다. 이를 사용하여 디렉션이 시작되는 때와 그 밖의 일을 더 완전하게 알 수 있다. 그 말은 실제로 라틴어이며, 내 생각에는 그리스어로 여행을 뜻하는 오도이포리아(Ὁδοιπορία)에서 나왔다. 길이라는 뜻의 오도스(Ὁδός)와 지나간다는 뜻의 페이로(πείρω)에서 유래한다.

실제로는 미드헤븐·어센던트·태양·달·파트 오브 포춘을 다음 사인의 같은 도수로 진행시키는 것이므로, 한 해의 운동에 똑같이 30도씩을 허용한다.

예를 들어 출생 때 처녀자리 20도가 상승한다고 하자. 그러면 쌍둥이자리 17도가 미드헤븐에 있다. 두 번째 해가 시작할 때 미드헤븐이 게자리 17도이면 어센던트는 천칭자리 20도이다. 태양·달·파트 오브 포춘도 모두 같은 방식으로 프로펙션 이동을 한다. 어느 행성이든 원래 있던 그 하우스에 계속 머물며, 해마다 사인만 바꾸고 원국에서 차지했던 것과 같은 도수에 놓인다.

다섯 하일레그적 점뿐 아니라 하우스 커스프들과 다른 행성들 모두가 이 프로펙션의 질서를 따른다. 이를 수행하여 프로펙션 차트를 완성하면, 고려할 것을 고려한다는 전제 아래 레볼루션만큼 합리적으로 판단할 수 있다. 내가 바라는 만큼 분명하게 보이도록 일반적인 표도 덧붙이겠다. 이런 표에는 여러 종류와 방식이 있으며, 그중 하나가 다음과 같다.

진행 중인 연차에 대한 프로펙션 표

사인	1644	1656	1668	1680	1692	1704	1718
양자리	1	13	25	37	49	61	73
황소자리	2	14	26	38	50	62	74
쌍둥이자리	3	15	27	39	51	63	75
게자리	4	10	28	40	52	64	76
사자자리	5	17	29	41	53	65	77
처녀자리	6	18	30	42	54	66	78
천칭자리	7	19	31	43	55	67	79
전갈자리	8	20	32	44	56	68	80
사수자리	9	21	33	45	57	69	81
염소자리	10	22	34	46	58	70	82
물병자리	11	23	35	47	59	71	83
물고기자리	12	24	36	48	60	72	84

프로펙션 차트의 판단은 대체로 레볼루션과 같은 방법이다. 원국과 섹스타일이나 트라인이면 유리한 해들을 약속하지만, 스퀘어나 오포지션이면 불행하고 불운한 해들이다.

프로펙션 판단에는 긴 지침이 필요하지 않다. 원국에서처럼 하일레그적 점들을 살피기 때문이다. 프로미서와 그 성질, 시그니피케이터가 디렉션을 통해 프로미서의 몸체나 애스펙트에 이르는 데 걸리는 시간만 살피면 된다.

프로펙션 디렉션은 다음과 같이 수행한다. 프로미서의 사인·도·분에서 시그니피케이터의 사인·도·분을 빼라. 나머지가 디렉션의 호이다. 각 도에 12일 4시간 12분을, 황도의 각 1분에는 4시간 52분을 배당하여 시간으로 바꾸어야 한다. 이 규칙에 따라 더욱 쉽고 빠르게 일을 처리할 표를 만들 수 있으며, 바로 아래에 제시한다.

디렉션하는 다른 방법, 또는 적어도 운동을 시간으로 환산하는 다른 방법도 있지만 여기서는 넘어가겠다. 이 방법이 체계적이며 운동에 부합하고 초학자에게도 가장 알맞다고 생각하기 때문이다.

프로펙션 디렉션 표

도수 부분

도	일	시간	분
1	12	4	12
2	24	8	23
3	36	12	35
4	48	16	46
5	60	20	58
6	73	1	10
7	85	5	21
8	97	9	33
9	109	13	45
10	121	17	56
15	182	14	54
20	243	11	52
25	304	8	50
30	365	5	49

각분 부분

각분	일	시간	분
1	0	4	52
2	0	9	44
3	0	14	37
4	0	19	26
5	1	0	21
6	1	5	13
7	1	10	5
8	1	14	58
9	1	19	50
10	2	0	42
20	4	1	24
30	6	2	6
40	8	2	48
50	10	3	30
60	12	4	12

이 표는 아주 쉽고 익숙하므로 설명할 필요가 없다. 첫 번째 진입에서 정확한 도수를 찾지 못하면 두 번째로 들어가 그 수들을 합하면 원하는 답을 얻는다. 나머지도 마찬가지이다.

내가 지금까지 프로펙션을 사용한 주된 목적은, 첫째 자연의 조화를 살피는 것이었다. 나쁜 디렉션 위에 나쁜 레볼루션과 프로펙션이 겹치면, 그해는 죽음에 이르지는 않더라도 의심할 바 없이 출생자에게 위험하기 때문이다.

둘째는 길한 것이든 흉한 것이든 디렉션이 작용하기 시작하는 때를 정확히 찾는 것이다. 질병이나 죽음에 관한 것이면 태양·달·어센던트, 또는 경우에 따라 이들 모두에서 프로미서의 몸체나 광선까지의 거리를 취한다. 재산의 득실은 파트 오브 포춘이나 제2하우스에서, 명예는 미드헤븐에서 취한다.

셋째는 클리마크테릭 연도를 찾는 것이다. 이 기법에는 숫자만의 관념 외에도 말할 것이 있다. 특히 어센던트가 생명을 주는 자이며 등승 또는 장승 사인에 있을 때 그렇다. 그러면 네 살에 호로스코프가 제4하우스에, 일곱 살에 제7하우스에, 여덟 살에 죽음의 하우스에 이른다. 생명을 주는 자가 프로펙션 차트에서 이런 나쁜 하우스나, 흉한 별들의 합이 있는 좋은 하우스에 이르면 그것만이 참된 클리마크테릭 연도이며, 여기서부터 헤아려야 한다. 용어: 클리마크테릭 연도

나는 오랫동안 인정되어 온 그 숫자의 마술적 신비를 믿지 않는다. 다른 방법과 달리 눈에 보이는 근거가 없기 때문이다. 그러므로 이 기법을 공부하는 모든 이에게 고대인들이 전해 준 가르침을 주의 깊게 살펴 달라고 겸손히 요청한다. 여기뿐 아니라 알프리다리에도 참된 것이 매우 많다고 나는 생각한다. 그것은 의심할 바 없이 우리의 7년 단위 클리마크테릭의 첫 근거였으며, 여전히 살펴볼 만하고 어쩌면 지금 더 존중하고 받아들이는 어떤 것들보다 낫다.

또한 제1하우스와 제7하우스에서 토성과 화성이 오포지션인 사람은 클리마크테릭 연도, 그것도 7년 단위에 해당하는 해에 죽으리라고 나는 생각한다. 이 일들에 관해서는 이만하면 충분하다.

어센던트·태양·달이 토성이나 화성의 몸체·스퀘어·오포지션 자리에 이르거나, 토성이나 화성이 그들의 원국 자리에 이르면 불행한 해를 나타낸다.

미드헤븐이 목성이나 금성의 원국 자리 또는 그들의 길한 광선에 이르면 즐겁고 이롭고 명예로운 해를 나타낸다.

어센던트·태양·달이 제6·제8·제12하우스에 이르면 불행하고 병약하며 괴로운 때를 나타낸다.

미드헤븐이 드래곤 테일의 자리에 이르면 비방, 명예와 평판의 상실로 가득한 해가 된다. 동시에 토성이 미드헤븐을 트랜짓하면 그 나쁨이 뚜렷해진다. 프로펙션의 가르침은 이것으로 충분하다.

제2부 제27장 — 트랜짓

트랜짓이라는 말은 실제로 라틴어 트란세오(Transeo)에서 왔으며, 그리스어 메타바이노(Μεταβαίνω)와 같은 뜻이다. 곧 지나가거나 넘어간다는 뜻이다. 사실 참된 트랜짓은 몸체에 의한 것뿐이며, 실제 작용에서도 가장 큰 힘과 효력을 갖는다. 그러나 점성가들은 다른 종류도 사용하므로 나도 두 가지로 나누어 사용하겠다.

1. 몸체에 의한 트랜짓. 2. 광선에 의한 트랜짓.

몸체에 의한 트랜짓은 어떤 행성이 어센던트·미드헤븐·태양·달·파트 오브 포춘과 같은 시그니피케이터의 원국 자리를 지나가는 것이다. 흉성인 토성이나 화성이 앞서 말한 시그니피케이터 중 하나를 트랜짓하며 동시에 정지 상태이면, 그 흉한 작용이 크게 늘어난다. 반대로 목성이나 금성이 그 자리들을 정지 상태로 트랜짓하면 길한 디렉션이나 애스펙트의 힘을 늘리고 나쁜 것의 해악을 완화한다.

광선에 의한 트랜짓은 행성이 다른 별의 광선을 섹스타일·스퀘어·트라인·오포지션으로 지나가는 것이다. 또는 어떤 행성이 하우스 커스프에 이런 애스펙트 중 하나를 던지면, 그 하우스를 바라보는 그 애스펙트로 그 하우스를 트랜짓한다고 한다. 이런 애스펙트들 중 이 문제에서 가장 큰 힘을 가진 것은 오포지션이다. 광선을 정확히 반대쪽으로 던지기 때문이다.

행성의 트랜짓에도 좋은 것과 나쁜 것의 두 성질이 있다. 목성과 금성의 몸체·섹스타일·트라인은 좋고 길하지만, 스퀘어와 오포지션은 해롭고 불리하다. 토성과 화성의 섹스타일·트라인도 어느 정도 좋지만, 몸체·스퀘어·오포지션은 흉하고 해롭다.

토성이 원국의 어센던트를 트랜짓하면 출생자를 우울과 불만으로 기울게 하며 두통과 전반적인 나쁜 체질을 준다.

화성은 담즙질 체액을 일으켜 싸움·다툼 및 그와 같은 격정적 작용으로 출생자를 몰아간다. 두 행성의 스퀘어와 오포지션도 같은 작용이지만 정도가 덜하다. 드래곤 테일이 어센던트를 트랜짓할 때도 같은 말을 할 수 있다. 다만 드래곤 테일은 광선이 없으므로 애스펙트를 이루지 않는다.

목성이나 금성이 몸체·섹스타일·트라인으로 어센던트를 트랜짓하면 건강하고 즐겁고 익살스럽게 한다. 스퀘어나 오포지션으로는 목성과 금성이 뜻하는 사람과 일 때문에 괴롭고 곤란하지만 빨리 지나간다. 토성과 화성의 섹스타일·트라인은 그다지 유리하지 않다고 관찰되지만, 스퀘어와 오포지션에는 흉한 작용이 관찰된다.

토성이나 화성이 길성들의 자리 또는 어센던트 주인의 자리를 몸체·스퀘어·오포지션으로 트랜짓하면, 출생자는 생업과 일상사에서 많은 곤란에 빠진다. 미드헤븐을 트랜짓하면 이름에 추문을 가져오며 비방으로 평판을 무너뜨린다.

이 트랜짓들은 유용하다. 첫째, 트랜짓에 따라 디렉션이 빨라지거나 늦어진다. 길성들이 좋은 디렉션에서 가장 중요한 자리들을 트랜짓하면 그 디렉션을 앞당긴다. 나쁜 디렉션이 임박한 때에는 그것을 막는다. 흉성들은 반대로 작용한다.

둘째, 한 해 전체의 행복한 날과 불행한 날을 보여 준다. 이를 위해 다른 사항들을 먼저 고려한 다음, 달에 관한 아래의 규칙들을 살펴라.

달의 트랜짓

토성의 원국 자리를 몸체·스퀘어·오포지션으로. 마음을 어지럽히고 우울하고 게으르고 부주의하게 한다. 때로는 체액의 하류와 류머티즘을 주며, 모든 일에서 몹시 불행한 날이다. 토성의 섹스타일이나 트라인을 지나면 모든 행동에서 진중하고 신중하며 토성적인 일에 관여한다.

목성의 원국 자리를 몸체·섹스타일·트라인으로. 신앙심 있고 정직하게 하며 몸과 마음의 평온, 목성적인 사람들과의 친분, 일에서의 번영과 모든 일의 성공을 준다. 목성의 스퀘어와 오포지션은 이 모든 것과 반대되는 것을 준다.

화성의 합·스퀘어·오포지션으로. 성급하고 담즙질이 되며 다투기를 좋아하여 자신과 친구들을 괴롭힌다. 화성의 섹스타일이나 트라인은 몸과 마음을 활기차게 하며 부지런히 일하여 성공하게 한다.

태양의 섹스타일·트라인으로. 일의 성공, 귀족의 우정과 호의, 영광과 존중을 준다. 태양의 합·스퀘어·오포지션은 몸이나 마음의 어떤 위험을 위협한다.

금성의 몸체·섹스타일·트라인으로. 쾌락을 좋아하여 춤·흥겨운 모임·음악과 모든 금성적 즐거움에 빠진다. 금성의 스퀘어나 오포지션은 여자와 성적 쾌락으로 인한 추문을 가져오며 때로는 성병을 준다.

수성의 자리를 합·섹스타일·트라인으로. 공부와, 자신 및 다른 사람의 일을 처리하는 것으로 기울며 모든 일에 좋은 성공을 준다. 수성의 스퀘어나 오포지션이면 게으르고 부주의하며 일을 소홀히 한다.

드래곤 헤드로. 활기차고 이름이 높으며 좋은 평가를 받는다.

드래곤 테일로. 몸과 마음에 손해를 끼치며 불명예와 추문을 겪기 쉽게 한다.

파트 오브 포춘의 자리로. 여성에게 선물을 받고 공적인 일에서 그들의 도움을 받는다.

더 알아보려는 사람은 이와 같은 방법으로 행성들이 서로 이루는 트랜짓도 살필 수 있다. 그 작용은 앞의 방법에 따라 쉽게 판단할 수 있으므로, 모든 세목마다 개별 규칙과 격언을 제시할 필요는 없다.

재산에 관한 일에서는 파트 오브 포춘·제2하우스와 그 주인의 트랜짓을 가장 중시한다. 명예에서는 미드헤븐과 그 주인, 태양과 그 디스포지터를, 건강이나 질병에서는 어센던트·태양·달을 중시한다.

출생차트에 디렉션과 레볼루션을 적용한 다음 프로펙션과 트랜짓을 관찰하면, 디렉션이 시작되는 때와 한 해 전체의 길한 날과 흉한 날을 가깝게 판단할 수 있다. 이것은 거울에 얼굴을 보여 줄 수 있다거나, 도망간 사람을 데려올 수 있다거나, 주문과 부적으로 병을 고칠 수 있다고 세상을 믿게 하고, 이런 종류의 그럴듯한 거짓말 백 가지를 늘어놓아 순진한 청중에게 자신들이 거창한 악마라도 되는 듯 믿게 만드는 저주받을 수작들보다, 점성술과 그 종사자들에게 훨씬 더 큰 명예와 평판을 줄 것이다. 그 모든 것은 뻔히 보이는 속임수일 뿐이다. 그러나,

속고자 하는 자는 속게 두라.

제2부 부록 — 주요 항성 목록

황위가9도를 넘지 않는 주요 항성들의 이름·성질·황경·황위·등급을 모은 목록.

별 이름	황경	황위(방향이 없으면 원표 미반복)	등급	성질
물고기들의 끈에 있는 밝은 별	♈0°37′	2°13′ 북	4	토성·수성
양의 오른쪽 뿔에서 앞선 별, 양자리의 첫 별	♈28°37′	7°08′	3	토성·화성
양의 왼쪽 뒷발에 있는 별	♉7°07′	5°36′ 남	4	화성
플레이아데스의 밝은 별	♉24°51′	4°11′ 북	5	화성·목성
황소의 북쪽 눈	♊3°54′	2°36′ 남	3	화성
황소의 남쪽 눈, 알데바란	♊5°13′	5°36′ 남	1	화성
황소의 남쪽 뿔에 있는 별	♊13°14′	2°30′ 남	4	화성·수성
카스토르의 왼쪽 무릎에 있는 별	♋5°23′	2°11′ 북	3	토성
쌍둥이의 밝은 발	♋4°52′	6°48′ 남	3	수성·금성
헤르쿨레스의 머리	♋18°44′	6°38′ 북	2	화성
아셀리 중 북쪽 별	♌3°05′	3°38′	4	화성·태양
아셀리 중 남쪽 별	♌3°50′	0°04′	1	화성·태양
사자의 목 가운데에 있는 가장 밝은 별	♌24°00′	8°47′	2	토성·수성
바실리스코스, 또는 사자의 심장	♌25°18′	0°26′	1	화성·목성
사자의 왼쪽 무릎에 있는 별	♍1°49′	4°10′	4	토성·수성
처녀의 왼쪽 날개에서 두 번째 별	♎5°36′	2°50′	3	수성·금성
아리스타, 또는 처녀자리의 스피카	♎19°15′	1°59′ 남	1	수성·화성
남쪽 저울판의 밝은 별	♏10°29′	0°26′ 북	2	토성·화성
남쪽 저울판의 가운데 별	♏13°26′	1°15′	4	토성·화성
코르 스코르피오니스, 전갈의 심장	♐5°14′	4°27′ 남	1	화성·목성
궁수의 눈에 있는 흐릿한 별	♑7°21′	0°45′ 북	N	화성·태양
궁수의 머리에 있는 세 별 중 앞선 별	♑8°39′	1°44′	4	태양·화성
염소의 등에 있는 데네브	♒17°15′	2°16′ 남	3	토성·목성
물병자리의 오른쪽 엉덩이에 있는 별	♓0°50′	1°00′	4	금성·토성
물병자리 오른쪽 다리의 북쪽 별	♓4°06′	5°37′	4	수성·토성
물병자리 오른쪽 다리의 남쪽 별	♓4°22′	8°10′	3	수성·토성
두 물고기 중 앞선 물고기의 꼬리	♓28°02′	6°23′ 북	4	토성·수성

제2부 끝.

제3부 표제 — 택일의 가르침

미크로파나스트론(ΜΙΚΡΟΠΑΝΑΣΤΡΩΝ), 또는 휴대 안내서의 속편.

택일의 가르침을 그에 관한 경험 사례와 격언들과 함께 간략히 다룬다.

점성술 연구자 존 파트리지 지음.

런던, 러드게이트 스트리트의 세 성서 간판을 내건 윌리엄 브롬위치를 위해 인쇄함. 1679년.

제3부 제1장 — 택일이란 무엇인가

미크로파나스트론, 또는 휴대 안내서의 속편: 택일의 가르침.

고대 점성가들이 이해한 택일은 날과 시간을 일정한 방식으로 살피는 것이었다. 각자의 출생차트를 알 수 있거나 알게 되는 경우에는 그 출생차트, 그리고 하늘의 운동 등에 따라, 어떤 때는 택일을 원하는 사람의 출생차트와 일치하거나 어긋나기 때문에 길하거나 흉하다. 택일이라는 말은 ‘고르다’ 또는 ‘골라내다’를 뜻하는 에클레고(ἐκλέγω)나 에클로게(ἐκλογή), 곧 라틴어 엘렉티오(Electio)에서 왔다. 택일에는 두 종류가 있다.

첫째는 일반 택일이고, 둘째는 개인별 택일이다.

일반 택일은 어떤 특정한 출생차트도 관계되거나 필요하지 않은 것을 말한다. 건축물의 기초 놓기, 배의 진수, 목재 벌채, 땅의 경작 등이 그 예이다.

개인별 택일은 어떤 개인의 출생차트와 관련된 것이다. 이를테면 사혈, 약 복용, 외과적 치료의 착수, 온천에 가기, 머리카락 자르기, 혼인, 지위와 명예를 갖춘 직무에 취임하기, 여행이나 외교 임무를 시작하기, 항해, 증서에 인장을 찍기 등이다.

이런 종류의 행동과 일의 시작을 위해 택일할 수 있다. 이것들은 자연적인 것이며 자연의 과정과 이차 원인에 의해 다스려지고 수행되므로, 별들의 배치나 관계에 따라 촉진되거나 방해될 수 있기 때문이다. — 오리가누스.

이런 택일들에서 시간도 두 종류이다. 첫째, 날만 고르면 충분한 경우가 있다. 달이 그 일을 주관하는 행성과 결합하는 날, 또는 그 일의 주관자가 자기 디그니티에 있으며 길한 별들과 유리한 애스펙트를 이루는 날이다.

그러나 다른 택일에서는 날만 아는 것으로 충분하지 않다. 시간도 살펴야 하며, 해당 시그니피케이터들이 앵글에 유리하게 자리하도록 천체 차트를 세워야 한다. 먼저 일반 택일부터 다루겠다.

제3부 제2장 — 일반 택일

첫째, 모든 택일에서 앵글들을 충분히 강하게 하고 시그니피케이터들을 자기 디그니티에 잘 놓아라. 달을 가능한 한 강하고 유리하게 하며, 달과 호로스코프의 주인이 좋은 애스펙트를 이루고 둘 다 우호적인 광선으로 어센던트를 바라보게 하라.

이에 관해 할리는 fol.303에서 달이 열 가지 방식으로 불리해질 수 있다고 말한다. 첫째, 컴버스트일 때이다. 둘째, 자신의 폴인 전갈자리 3도에 있을 때이다. 셋째, 태양과 오포지션을 이룰 때이다. 넷째, 흉성들과 몸체로 결합하거나 그들과 스퀘어 또는 오포지션을 이룰 때이다. 다섯째, 드래곤 헤드나 테일로부터 12도 이내에 있을 때이다. 그때 달은 식이 일어나는 한계 안에 있기 때문이다. 여섯째, 사인들의 마지막 도수들에 있을 때이다. 일곱째, 앵글에서 캐던트하거나 비아 컴부스타, 곧 천칭자리의 뒤 절반과 전갈자리의 앞 절반에 있을 때이다. 그는 이것이 모든 장애 가운데 가장 나쁘다고 말한다. 특히 혼인과 여성에 관한 모든 일, 매매와 여행에서 그렇다. 여덟째, 자기 하우스와 반대이거나 자기 하우스를 좋은 애스펙트로 바라보지 않을 때이다. 아홉째, 운동이 느릴 때이다. 점성가들은 이를 토성의 운동이라 부르며, 곧 24시간에 12도 이하로 움직이는 경우이다. 열째는 보이드 오브 코스라 부르는 상태이다.

또한 그 일의 시그니피케이터를 강하고 유리하게 하라. 그러나 무엇보다 어센던트가 가장 중요하다. 발광체나 길한 별들의 존재 또는 좋은 광선으로 어센던트를 유리하게 하라. 특히 도시·집·배 등 오래 지속하도록 계획된 일에서는 더욱 그렇다. 이런 경우 토성이나 화성이 태양·달·어센던트를 바라보지 않게 하라.

그러나 씨를 뿌리고 땅을 경작할 때에는 달이 강한 토성과 좋은 애스펙트를 이루는 것이 그 일에 알맞은 배치이다. 토성은 농업과 그와 비슷한 다른 사물 및 사람들의 수호자이기 때문이다. 이들은 뒤에서 각각 알맞은 곳에서 다룰 것이다. 그러므로 일반 택일의 판단 아래 두려는 일들은 씨뿌리기와 심기, 나무 베기, 사냥·어업·새잡이, 상속재산의 점유 취득, 주거 이전, 집 짓기, 경마 등이다.

이 사항들을 살필 때 다음에 주의하라. 심기·씨뿌리기·접붙이기·벌목에서는 차트와 하늘의 모습 외에도 일반적인 때, 땅의 성질, 씨앗의 성질, 접가지의 상태 등을 고려해야 한다. 그런 다음 아래 순서로 살펴라. 구별을 위해 절로 나누겠다.

제1절 — 씨뿌리기와 심기

심고 씨를 뿌리기에 알맞은 때는 달의 운동에서 취한다. 레오비티우스에 따르면 달이 양자리·게자리·처녀자리·천칭자리·염소자리에 있으면 씨뿌리기에 알맞은 자리에 있다. 다만 그곳에서 불리해져 있지 않아야 한다. 양자리나 황소자리에 있으면 심기에만 알맞다.

씨를 뿌릴 땅이 습하거나 씨앗이 습한 성질이면 달이 기우는 때 그 씨를 뿌리는 것이 가장 알맞다. 마른 땅과 건조하고 뜨거운 씨앗에는 달이 차오르며 보름에 가까워질 때가 가장 좋다. 다음도 기억해 관찰할 수 있다. 새달에 달이 공기나 물 사인에서 목성 또는 금성과 좋은 애스펙트를 이룰 때 완두와 콩을 심거나 뿌리면, 시들기 시작할 때까지 꽃이 끊이지 않는다.

토성은 농업·심기·씨뿌리기 등을 자연적으로 나타내므로, 달이 토성과 좋은 애스펙트를 이루고 토성이 차트에서 잘 놓이는 것이 매우 중요하다. 황소자리·게자리·처녀자리·천칭자리·물병자리 또는 염소자리가 상승하게 하고, 화성은 약하면서 달이나 호로스코프 어느 쪽과도 애스펙트를 이루지 않게 하라.

제2절 — 나무 자르기와 벌목

일반적인 목재 벌채 시기는 모두 알고 있으므로 생략하겠다. 나무가 마르고 단단해져 오래 견디게 하려면, 보름과 하현 사이에 달이 기우는 때 베어라. 달이 토성과 좋은 애스펙트를 이루고 가능하면 토성도 강하고 유리하게 하라. 지속성은 여기에 달려 있기 때문이다.

제3절 — 사냥

이 놀이에서는 달을 양자리·사자자리 또는 사수자리에 두어 화성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 활동 사인이 상승하게 하고 달을 제10하우스에 두어 목성이나 금성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 화성은 제7하우스에 두고 토성은 앵글에서 캐던트하며 어센던트를 전혀 바라보지 않게 하라.

그러나 늑대·곰 같은 사나운 짐승을 사냥하려면 화성을 앵글에 두지 말고, 달을 제6하우스 밖에 두어 흉한 별들의 모든 장애에서 벗어나게 하라. 네발짐승 사인이 상승하지도 않게 하라. 할리는 그 이유를, 그렇게 되면 사냥꾼들이 쫓는 짐승에게 죽거나 위험에 처하기 때문이라고 설명한다.

제4절 — 어업

달이 제10하우스의 게자리나 물고기자리에서 제7하우스의 금성과 섹스타일이나 트라인을 이루며, 분리하지 않고 접근할 때가 가장 알맞다. 달이 토성이나 화성에게 불리해지지 않게 하고, 두 행성을 차트의 앵글, 특히 제1하우스와 제7하우스에 두지 말라.

제5절 — 새잡이

달이 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리 같은 공기 사인에서 수성에게 접근하며 수성과 리셉션을 이루고, 둘 다 차트에 유리하게 놓이면 새잡이가 가장 즐겁고 성공적이다. 가능하면 여기에 금성도 더하라. 이것은 새잡이꾼이 그 놀이에서 성공하게 한다. 그러나 달이 토성이나 화성에게 불리해져 있으면 원하는 것을 아무것도 잡지 못한다.

제6절 — 재산의 점유 취득

이를 행할 때에는 달을 가장 큰 디그니티에 두어 목성과 좋은 애스펙트를 이루게 하고, 흉한 별들에 의해 전혀 방해받지 않게 하라. 고정 사인이 상승하게 하고 하우스 커스프와 그 주인 모두가 길성들의 좋은 광선으로 도움받게 하라. 토성이나 화성을 제7하우스에 두지 말고, 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 이루며 가능하면 리셉션도 이루게 하라. 발광체들도 제1하우스와 제7하우스의 커스프에 우호적인 광선을 던지게 하라. 드래곤 테일이 앞서 말한 하우스나 시그니피케이터를 손상시키지 않게 하라.

제7절 — 이사

집·주거·숙소 등을 옮기는 것은 달이 고정 사인에서 빛을 더해 가며, 제4하우스나 어센던트에 있는 길한 별들과 좋은 애스펙트를 이루고, 제2하우스의 주인이 강하면서 지평선 위에 있을 때 하는 것이 가장 좋다.

마지막으로 집의 기초 놓기와 경마는 절 하나로 다루기에는 너무 길므로, 각각 독립된 장을 마련하겠다. 먼저 경주를 다룬다.

제3부 제3장 — 경마와 달리기 경주

훌륭한 친구이자 뛰어난 점성가에게서 얻어, 점성술과 경험에 따라 다룬다.

이 주제는 두 방식으로 살펴야 한다. 첫째는 택일로, 둘째는 질문을 통해 살피는 것이다.

이러한 종류의 택일

1. 다음 일반 규칙을 지켜라. 상위행성의 사인을 호로스코프에 놓고, 그 주인과 달이 빠르게 움직이며 하늘의 좋은 하우스에서 서로 좋은 애스펙트를 이루게 하라.

2. 제7하우스의 주인을 가능한 한 약하게 만들도록 주의하라.

3. 행성시의 주인과 제11하우스의 주인이 같거나, 같은 트리플리시티에 속하게 하라.

4. 달의 디스포지터와 달이 접근하는 행성이 자신의 디그니티 또는 차트의 좋은 곳에 있게 하라.

5. 프톨레마이오스의 격언28에 따라, 길하고 지배적인 성질을 지닌 별들을 차트의 앵글에 놓아라.

6. 달리기 경주에서는 인간 사인이 상승하거나 달이 그러한 사인에 있게 하라.

7. 경마에서는 네발짐승 또는 짐승 사인, 특히 사수자리가 상승하게 하라.

8. 미드헤븐과 호로스코프를 길하게 하고 제11하우스의 주인도 도움받게 하며, 길성을 행성시의 주인으로 삼아라. 이것들은 확실한 승리의 징표이다.

9. 달을 사수자리나 천칭자리에 두고 화성·태양·목성·금성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 그러면 택일을 마련한 사람이 경주에서 이긴다.

10. 달이 차오르고, 돕는 행성이 첫째 또는 둘째 정지 상태에 있으면서 자신의 성질과 맞는 사인에 있는 것은 언제나 좋다.

11. 제7하우스의 주인이 강하고 어센던트의 주인보다 더 튼튼하게 뒷받침되면, 계획에 손해를 가져온다.

12. 달의 운동이 느리며 토성이나 화성에게 손상되거나, 하늘의 나쁜 부분에 있거나, 사인의 아지멘 도수 또는 구덩이 도수에 있으면 매우 해롭다. 특히 고정 사인에서 그러하다.

13. 어센던트 또는 제12하우스의 주인이 역행하거나, 그 밖의 방식으로 토성이나 화성에게 손상되면, 기수와 말 모두 손해와 부상을 입는다.

14. 달과 호로스코프의 주인 어느 쪽도 컴버스트하거나 역행하거나, 폴·디트리먼트 또는 차트의 캐던트한 부분에 있지 않게 하라. 이런 상태는 모두 그 택일에 매우 나쁘다.

15. 경마에서는 앞서 말한 규칙에 따라 제12하우스의 주인이 제6하우스의 주인보다 더 강하고 힘있게 하라. 제6하우스의 주인은 맞서 달릴 말을 나타낸다.

16. 달리기 경주에서는 제11하우스의 주인을 살피고 제5하우스의 주인을 약하게 하라. 제5하우스는 내기 상대의 희망이기 때문이다.

17. 달리기 경주에서는 가능한 한 수성을 너의 친구로 만들어라. 곧 수성을 제11하우스의 주인으로 삼거나, 그 하우스 또는 호로스코프나 제10하우스에 놓고 달이나 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트를 이루게 하라.

18. 경마에서는 목성을 너의 친구로 삼고, 앞서 수성에 관해 가르친 대로 배치하라.

19. 행성들이 앞의 규칙에 따라 도움을 줄 수 있는 배치에 있지 않으면, 그 행성들의 성질을 지닌 항성들을 목적에 맞게 사용하라. 이때도 달을 계속 강하게 하라.

20. 배신을 피하려면 택일에서 달이 토성·화성·수성과 나쁜 애스펙트를 이루지 않게 하며, 그 행성들도 서로 나쁜 애스펙트를 이루지 않게 하라. 드래곤 테일을 어센던트에 놓거나 달과 함께 놓지 말라. 경주를 시작하는 시간은 화성·수성·태양·토성 어느 것도 다스리지 않게 하라.

이 종류의 택일에 관해서는 여기까지 말하겠다.

같은 일에 관한 질문

질문과 택일은 다음 점에서 다르다. 택일에서는 의지의 자유를 행사하며, 규칙에 충분히 주의하면 경주의 결과를 원하는 대로 정한다. 그러나 질문에서는 그런 자유가 없다. 일은 이미 정해져 있고, 너는 질문한 일의 결과가 좋은지 나쁜지, 손실인지 이득인지를 질문을 통해 알려고 하기 때문이다.

1. 이를 분명히 이해하려면 먼저 차트가 래디컬한지, 곧 판단하기에 적합한지 살펴야 한다. 어센던트의 주인과 행성시의 주인이 같거나 같은 트리플리시티에 속할 때, 또는 어센던트와 그 주인이 질문자를 잘 나타내고 호로스코프가 어느 사인에서든 5도와 25도 사이에 있을 때, 또는 제7하우스가 손상되지 않았을 때 그 차트를 래디컬하다고 한다. 제7하우스가 손상되면 점성가는 자연히 오류를 범하기 때문이다. 프톨레마이오스의 격언14는 이렇게 말한다. “제7하우스와 그 주인이 방해받을 때, 점성가는 얼마나 많고 큰 오류에 얽히는가!” 제7하우스는 점성가를 나타내기 때문이다.

2. 말의 시그니피케이터—언제나 제12하우스의 주인이다—와 어센던트의 주인, 달을 살펴라. 이들이 방해에서 벗어나 차트의 좋은 곳에 있으며 운동이 빠르고, 오리엔탈하거나 자신의 본질적 디그니티에 있다면, 질문자가 이길 것을 나타낸다.

3. 제7하우스의 주인이 어센던트에 있거나 제8하우스의 주인이 제2하우스에 있으면, 질문자는 그 경주로 이득을 얻는다.

4. 달이 제10·11·2하우스에서 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트를 이루면 좋다. 특히 달이 주요 항성들 가까이 있으면 그렇다.

5. 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인보다 우위에 있고, 제12하우스의 주인이 제6하우스의 주인보다 우위에 있으며, 역행하지도 캐던트하지도 않다면 질문자가 이긴다.

6. 달이 제7하우스 주인의 빛을 제11하우스나 어센던트의 주인, 또는 행성시의 주인에게 전달하며 다른 증거도 있으면, 매우 좋다.

7. 제12하우스의 주인과 달이 밝은 남성 도수들에서 금성·수성·목성·화성 가까이 있으면, 질문자의 말이나 그가 돈을 건 말이 눈부신 승리를 거둔다.

8. 제12하우스의 주인이 상위행성이며 지평선 위에서 제6 또는 제7하우스의 주인과 스퀘어나 오포지션을 이루면, 질문자의 승리를 약속하고 질문 상대와 그가 돈을 건 짐승에게 큰 손해를 예고한다.

9. 어센던트와 제12하우스의 주인, 달, 달이 접근하는 행성이 앵글에 있으며, 제6·7하우스의 주인과 달이 분리한 행성이 캐던트하면, 질문자가 이길 것을 나타낸다.

10. 질문자와 그가 돈을 건 말의 시그니피케이터들이 지배하는 사인들에 있고, 질문 상대의 시그니피케이터들이 복종하는 사인들에 있으면, 승리의 징표이다.

11. 많은 행성이 제7하우스에 있으면 경주에서의 공모를 나타내므로, 질문자는 주의해야 한다.

12. 어센던트의 주인, 달, 제12·2하우스의 주인 또는 그 하우스들이 토성·화성·태양에게 손상되면, 질문자는 틀림없이 속아서 돈을 빼앗긴다. 특히 제7하우스의 주인이 상위행성이며 달이 그에게 힘을 줄 때 그렇다.

13. 손상시키는 행성을 살펴라. 그것이 제11하우스의 주인이면 친구가 그를 배신한다. 제3하우스의 주인이면 형제나 이웃, 제6하우스의 주인이면 하인이 배신한다. 다른 경우도 이와 같다.

14. 제6·7하우스와 그 주인들이 도움을 받으면, 질문자는 틀림없이 돈을 잃는다.

15. 흉성이 호로스코프에서 달과 함께 있고 토성·화성·태양이 행성시를 다스리면 질문자에게 매우 나쁘다. 그러므로 그에게 내기를 계속하지 말라고 만류하라.

16. 제5·6·7하우스의 주인들이 길성들과 좋은 애스펙트를 이루고 리셉션도 이루지만, 제11·12하우스와 어센던트의 주인들은 아무 도움도 받지 못한다면, 질문자는 자연적 원인에 따라 틀림없이 진다.

17. 달이 화성·수성·토성과 스퀘어나 오포지션을 이루거나, 토성이나 화성과 합하면, 경주에서 많은 속임수가 계획되어 있고 그들이 질문자에 맞서 공모하고 있음을 나타낸다.

18. 경마에서 어센던트와 제12하우스의 주인 등을 판단하도록 배운 것처럼, 달리기 경주에서는 수성과 제11하우스의 주인을 판단하라.

19. 손상된 호로스코프나 미드헤븐은 대체로 질문을 그르치고 성공하지 못하게 한다. 그러나 이들이 길한 광선의 도움과 지원을 받으면 그 질문은 좋은 결과를 얻는다.

제3부 제4장 — 도시·집·건물의 기초 놓기와 배의 진수

도시·집 등의 기초를 놓을 때에는 건물을 세우려는 왕국이나 도시가 어느 사인의 아래에 있는지, 나쁜 별의 존재 때문에 그 사인이 길하거나 흉한지 살펴야 한다. 그러나 할리는 fol.309에서 그 기후대나 장소의 주인이 누구인지 살피고, 그 행성을 강하게 하여 제10하우스에 놓되 목성과 좋은 애스펙트 및 리셉션을 이루게 하라고 권한다. 목성의 도미사일 가운데 하나를 호로스코프에 놓고, 달이 빛과 운동을 더해 가며 가능하면 목성과 수성 모두에게 결합하게 하라. 토성이 그 장소의 지배에 관여하지 않는 한 달은 토성에게서 분리하게 하라. 그러나 자신의 도미사일에서 강하고 유리한 토성은 지속성 때문에 어센던트나 미드헤븐에 놓아도 된다. — 할리, 앞서 인용한 곳.

무엇보다 화성을 캐던트하게 하고, 발광체·어센던트와 그 주인·행성시의 주인·상승하는 텀의 주인에게서 멀리 떨어뜨려라. 화성은 파트 오브 포춘에서도 멀리 두어라. 달을 어느 교점과도 함께 놓지 말고 특히 남교점을 피하라. 달의 황위는 북쪽이며 증가하게 하고, 가능하면 자신의 익절테이션이나 목성의 익절테이션에 두어라. 앞서 말한 토성을 목성과 좋은 애스펙트나 리셉션에 놓으면 그 집이나 도시의 지속성과 주민들의 평화·안온·평정을 나타낸다. 그렇지만 달이 토성이나 화성과 합·스퀘어·오포지션을 이루지 않게 하라. 그것은 매우 나쁘다.

보통의 출생차트에 능한 사람이라면 이런 택일에서도 길을 잃지 않을 것이다. 화성과 드래곤 테일을 발광체·어센던트·제2하우스에서 멀리 두어야 한다는 점을 기억하라. 그것들이 이런 곳에 있으면 매우 나쁘기 때문이다. 이제 몇 가지 사례를 제시하여 우리 규칙 가운데 일부를 적용하겠다.

첼시 칼리지

먼저 첼시 칼리지이다. 지금은 수리하지 않은 채 세월이 흘러 폐허가 되었다. 다음 행성 위치는 오리가누스에게서 환산 없이 가져온 것이다.

첼시 칼리지의 첫 돌은1609년5월8일 오전11시45분에 놓였다.

하우스별 원도식 커스프. 행성의 수치는 원도식 기재값만 옮겼으며 표에 없는 사인·분을 계산하여 덧붙이지 않았다. 원도식의 정확한 배치는 해당 PDF면을 참조한다.

하우스	원기재 사인·도
1	♍ 3
2	♍ 24
3	♎ 18
4	♏ 24
5	♑ 7
6	♒ 10
7	♓ 3
8	♓ 24
9	♈ 18
10	♉ 24
11	♋ 7
12	♌ 10

천체·계산점	원기재 도·분 또는 도
☉	27.25
☽	22.30
♄	12
♃	27.34
♂	2
♀	11
☿	1
☊	0.15
☋	0.15
⊕	28.5

달: 토성의 스퀘어에서 분리하여 태양의 오포지션, 목성의 오포지션으로 접근.

일반적으로 출생차트에서 달이 태양과 오포지션, 토성과 스퀘어를 이루면 그 출생이 생존하지 못함을 나타낸다고 관찰한다. 이 건물의 운명에서도 실제로 그러했다.

이 차트는 손수 이 건물의 시작을 이룬 위대한 군주의 출생차트와 거의 일치한다는 점을 볼 수 있다. 그는 틀림없이 이를 미리 숙고했을 것이다. 이보다 한 달 전에 스트랜드의 뉴 익스체인지 기초를 놓을 때에도 거의 같은 차트를 취했고, 그때도 달은 전갈자리에 있었기 때문이다. 그러나 그 차트에서는 달이 목성과 오포지션이었음에도 둘 다 호로스코프에 좋은 광선을 던졌으며, 화성과 금성이 제10하우스에서 토성과 트라인을 이루고 금성이 제10·1하우스의 주인 수성과 리셉션을 이루었다. 그 차트에도 이 차트처럼 나쁜 조건이 일부 있지만, 영예와 지속성에는 훨씬 유리한 차트였다.

이 차트를 구체적으로 말하자면, 어센던트의 주인 수성은 황소자리에서 거의 페러그린이다. 그곳에서는 가장 작은 디그니티밖에 없기 때문이다. 수성은 캐던트하며 제6하우스의 토성과 스퀘어를 이룬다. 토성과 목성은 차트에서 가장 강한 행성인데, 하나는 제6하우스의 주인이고 다른 하나는 제8하우스의 주인이다. 호로스코프의 주인 수성은 제10하우스에서 컴버스천으로 향하고, 생명의 샘인 태양은 제8하우스의 주인 목성에게 손상된다. 사물의 끝을 나타내는 제4하우스의 주인 역할도 일부 가진 목성은 컴버스트하다. 또는 어떤 이들의 말대로 카지미에 있다. 제4하우스의 달 역시 토성의 스퀘어에 손상된다. 따라서 쇠락의 원인은 시작 때부터 있었으며, 건물에도 육체와 마찬가지로 아페타·알코코덴·아나레타가 있다는 결론을 내릴 수 있다.

앞서 말한 규칙들이 무엇이며 이 건물의 쇠락에 어떻게 적용되는지 일일이 열거하지는 않겠다. 독자가 그것을 숙고하고 지금의 목적에 적용하면서 사고를 날카롭게 하도록 맡기고, 다음 사례로 넘어가겠다.

런던 로열 익스체인지

이는 런던의 로열 익스체인지이다. 우리의 현재 군주 찰스2세—하느님께서 보존하시기를—가 그 주춧돌을 놓았다.1666년의 무서운 화재에 타버린 뒤1667년10월23일 정오에 다시 세우기 시작한 것이다. 차트는 다음과 같다.

찰스2세가 놓은 로열 익스체인지의 기초.1667년10월23일 정오. 달은 보이드. 점성술적 행성시는 금성.

하우스	원기재 사인·도
1	♑ 4
2	♒ 17
3	♈ 11
4	♉ 10
5	♉ 27
6	♊ 12
7	♋ 4
8	♌ 17
9	♍ 11
10	♏ 10
11	♏ 27
12	♐ 12

천체·계산점	원기재 도·분 또는 도
☉	10.1
☽	28.30
♄	26.24
♃	29 R
♂	16.21
♀	5
☿	16.3
☊	9
☋	9
⊕	21.29

달은 보이드. 점성술적 행성시는 금성.

개드버리는 이 웅장한 건물의 출생차트가 아우구스투스 카이사르의 어센던트를 지닌다고 관찰한다. 역사를 조금이라도 아는 온 세상 사람에게 그 이름은 명성이 자자하다. 나는 이 비유가 적절하다고 생각한다. 이 차트는 바랄 수 있는 만큼 크고 실현 가능해 보이는 영예의 모습을 지니기 때문이다. 따라서 폐하를 위해 이 시간을 고른 사람이 누구든, 내가 보기에 그는 우리가 짐작하는 것보다 별들을 더 잘 이해했거나, 그렇지 않다면 하느님의 섭리가 그렇게 정하여 우리에게 영예로운 운명의 적중을 주었을 것이다. 그렇게 기념할 만한 일의 시작에 왕의 손을 먼저 대었던 그 선한 군주를 우리가 기억하게 하려는 것이다. 내가 보기에는 이 건물은 도시가 존재하는 동안 지속될 수도 있다.

여기에는 호로스코프의 주인 토성이 자신의 가장 큰 디그니티인 염소자리에서 호로스코프에 놓여 있다. 이는 앞서 말한 할리의 규칙, fol.309와 같다. 토성은 달과 트라인이고, 달은 자기 디그니티인 황소자리에서 호로스코프에 좋은 광선을 던진다. 다음으로 태양과 수성이 제10하우스에 있으며 둘 다 금성과의 합 오브 안에 있다. 수성은 제10하우스의 주인 화성과 리셉션을 이룬다. 파트 오브 포춘은 제7하우스에서 목성과 달의 디그니티에 있으며, 화성과 달이 강한 채 그곳에 좋은 광선을 던진다.

이처럼 할리가 말한 모든 유리한 배치를 볼 수 있다. 호로스코프와 차트의 주인 토성은 달과 트라인이고, 행성시의 여주인 금성은 제10하우스 커스프 위에서 호로스코프에 트라인도 던진다. 제10하우스에서 태양과 합한 수성은 그 하우스의 주인 화성과 리셉션을 이룬다. 제10·4하우스는 고정 사인이며, 호로스코프도 토성의 존재 때문에 고정 사인에 해당한다.

이 웅장한 건물을 세우는 일에서 한 가지 살펴볼 점이 있다. 어센던트의 주인 토성[정오표 적용]은 목성과 스퀘어이고 파트 오브 포춘과 오포지션이다. 그러므로 건축에 어떤 곤란·지체·장애가 있음을 나타낸다. 목성은 부와 돈의 일반적인 시그니피케이터이므로, 이는 목성이 나타내는 무언가에서 생겼을 것이다. 특히 목성은 그 장소의 재산이나 돈을 뜻하는 제2하우스의 주인이기 때문이다. 사실 내가 직접 보았듯이, 건물이 반쯤 완성되었을 때 시의 셰리프가 부지 안의 모든 것을 압류하러 왔다. 그러나 소유자들은 제때 경고를 받아 문을 닫고 그들의 진입을 거부했다. 곧이어 원고와 분쟁을 해결하자 건축은 다시 진행되었다. 그래도 이는 방해와 불명예였으며 작업을 조금 지연시켰다. 내가 기억하기로 이 일은 토성이 목성의 스퀘어에서 떨어진 거리에 해당하는 때에 일어났다.

디파이언스 프리깃

다음에 제시할 경험 사례는 디파이언스 프리깃이다.1666년3월28일 수요일 오후3시34분에 뎁트퍼드에서 진수하였고1668년12월8일 불탔다. 아직 세 살이 되기 전 항구에 머물던 중 우연히 불이 붙은 것이다. 차트는 다음과 같다.

디파이언스 프리깃.1666년3월28일 오후3시34분 진수.

하우스	원기재 사인·도
1	♍ 16
2	♎ 8
3	♏ 4
4	♐ 12
5	♑ 23
6	♒ 24
7	♓ 16
8	♈ 8
9	♉ 4
10	♊ 12
11	♋ 23
12	♌ 24

천체·계산점	원기재 도·분 또는 도
☉	18.8
☽	22.16
♄	20
♃	15
♂	22 R
♀	13
☿	12
☊	10
☋	10

달: 토성의 트라인에서 분리하여 화성의 트라인으로 접근. 점성술적 행성시는 달.

이 차트를 살펴보면 누구든 이 배가 세상에서 더 오래 존재하지 못한 것을 이상하게 여길 이유가 없다. 호로스코프의 주인 수성이 제8하우스의 격렬한 사인 양자리에서 컴버스트하고, 호로스코프의 화성이 제9하우스의 달과 스퀘어이기 때문이다. 달은 황경상 격렬한 항성들 가까이 있다. 화성은 제7하우스의 목성과도 오포지션인데 목성은 제7·4하우스의 주인이다. 토성 역시 제8하우스의 태양과 스퀘어이며, 태양은 제8하우스에 디그니티도 지닌 금성의 존재에 손상된다.

출생차트의 방법과 규칙으로 이를 살핀다면 오래 지속될 가능성은 없었다. 제8하우스의 주인이 흉성으로서 어센던트에 있고, 생명을 주는 태양은 제8하우스에서 제6하우스의 주인 토성에게 손상되기 때문이다. 실로 모든 시그니피케이터는 제8하우스에 있거나 그 하우스의 주인에게 손상된다. 그 효과는 앞서 fol.82에서 제시한 규칙과 일치한다. 여기서도 아이의 출생차트와 효과가 같아, 둘 다 잊힘의 운명에 처하고 그것도 유아기에 그러함을 볼 수 있다. 이렇게 태양이 불 사인의 제8하우스에 있고, 어센던트의 주인 수성도 거기서 컴버스트하며, 달이 호로스코프의 화성과 스퀘어이면 배의 출생차트에 무엇을 일으킬 수 있는지 알 수 있다.

어떤 디렉션이 이 사고의 원인이었는지 살펴보면, 진실과 거짓을 분별하고 가르려는 사람들을 설득할 힘이 어느 정도 있을 것이다. 그러므로 시각에 겨우15분의 오차를 허용하여 호로스코프를18도 몇 분으로 잡는다면, 이때 어센던트는 디렉션으로 화성의 몸체에 황위를 포함하여 도달했고, 태양은 제8하우스 양자리에 있는 토성의 스퀘어에 도달했다. 양자리는 토성이 싫어하는 사인이다. 다음과 같다.

계산	원기재 각도
화성의 사승도, 황위 포함(A.Ob.♂ C.L.)	166°19′
어센던트의 사승도	163°40′
디렉션 호	2°39′

계산	원기재 각도
토성 스퀘어의 사강도(Desc.Ob.□♄)	206°28′
태양의 사강도	203°45′
디렉션 호	2°43′

관련 역주: 역주 91 · 역주 92 · 역주 93 · 역주 94

제3부 제5장 — 개인별 택일

개인별 택일과 특정 개인에 관계되는 일에서는, 정한 목적에 택일이 효력을 내도록 다음 규칙을 부지런히 지켜야 한다. 이를 위해 출생차트를 살펴야 한다. 출생차트를 고려하지 않은 채 이런 택일만 하는 것은 실로 열매가 없고 효력도 없기 때문이다.

예를 들어 약을 먹을 때를 고르려는 사람에게는 보통 달이 게자리나 물고기자리에 있을 때를 택한다. 그러나 그 사람의 출생차트에서 토성이나 화성이 그곳 또는 그 반대편에 있었다면, 약이 순하게 작용하기는커녕 어쩌면 그를 죽이거나, 적어도 건강을 크게 해칠 수도 있다. 혼인을 위해 택일하면서 금성을 자신의 디그니티에 매우 잘 놓고, 달과 합하며 목성과 좋은 애스펙트를 이루게 했다고 하자. 그래도 목성과 금성이 놓인 곳이 출생 래딕스에서 흉한 곳이었다면 그 택일은 효력이 없다.

또한 그는 별들을 하늘의 좋은 곳에 놓지 않아서만 잘못하는 것이 아니다. 출생차트는 반대되는 일—가령 혼인에서는 나쁜 아내—을 예고하는데도 좋은 택일에서 좋은 결과를 기대하거나, 자연이 원하는 것을 만들어낼 만큼 성숙하기 전에 그것을 기대해도 잘못한다. 남자든 여자든 토성이 제7하우스에 있거나 달 또는 금성과 나쁜 애스펙트를 이루며, 시그니피케이터 둘, 특히 달과 금성이 불모 사인들에 있으면, 그런 사람은 서른 전에 혼인하는 일이 매우 드물다. 그전에 혼인한다면 이를 이루는 특별한 혼인 디렉션이 있어야 한다. 건강·질병·명예 등에서도 디렉션을 살펴야 한다. 정해진 시간이 오지 않았다면 길한 택일을 해도 소용없기 때문이다. 실로 이런 것들을 택일의 기초와 바탕으로 고려해야 한다.

이제 각각의 분야를 구체적으로 말하겠다. 서로 구별하기 위해 절을 나누겠다.

제1절 — 사혈

이는 정맥 절개 사혈을 해야 하는 모든 사람이 고려할 만하다. 다음 규칙을 살펴라.

첫째, 그 사람의 나이와 체질, 날씨, 계절 등을 살펴라. 다만 사혈이 불가피한 경우는 예외이다. 그런 경우 현명하고 판단력 있는 의사는 택일보다 필요를 더 중시한다. 지체는 위험하기 때문이다.

둘째, 태양과 달의 배치를 살펴라. 달이 빛을 더해 갈 때는 젊은이에게 가장 알맞다. 그러나 노인이나 나이가 상당히 든 사람에게는 달이 기울 때가 가장 좋다.

셋째, 달이 차지한 사인과 길하거나 흉한 별들에 던지는 광선을 살펴라. 달이 베거나 절개하거나 열려는 신체 부위를 다스리는 사인에 있을 때에는, 어떤 시술자도 사람의 몸에 기구를 대어 절개하지 말아야 한다. 달이 그 부위에 더 많은 체액을 공급하기 때문이다. 병든 부위로 체액의 흐름이 몰려갈 때 어떤 위험이 있는지는 모든 외과의가 안다. 각 신체 부위를 어느 사인이 다스리는지는 이미 설명했다.

넷째, 달이 흉한 별들의 방해에서 벗어나 목성·금성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 출생차트가 없어도 이는 크게 이롭다. 출생차트를 구할 수 있다면 달을 래딕스의 토성·화성 위치에 놓지 말고, 이 두 행성을 호로스코프에도 놓지 말라. 호로스코프를 래딕스의 제6·8·12하우스 사인, 또는 토성·화성·드래곤 테일이 있던 사인으로 삼지 말고, 가능하면 그들이 흉한 광선을 퍼뜨리던 사인도 피하라.

마지막으로 사혈 시각의 어센던트 주인을 달과 함께 제4하우스에 두거나 제8하우스의 주인과 애스펙트를 이루게 하라. 흉성들은 앵글에서 캐던트하게 하고, 제7하우스는 불리해지지 않게 하라. 제7하우스는 외과의를 나타내기 때문이다.

제2절 — 환약·탕약 등 그 밖의 약

첫째, 약을 복용하기 가장 알맞은 일반적인 시기를 고려하라. 우리 몸은 여름이나 겨울보다 봄에 더 쉽게 사하된다. 또 리베리우스와 다른 이들이 충분히 증명했듯이, 복중의 개일에는 사하가 더 구역질 나고 위험하다. 매우 덥거나 추운 다른 날들도 그렇다.

둘째, 달을 살펴라. 달이 빛을 잃어 가며 흉성의 나쁜 광선에 손상되지 않을 때, 또는 태양 가까이에 있지 않은 역행 행성과 달이 합할 때는 체액을 배출시키기에 매우 좋은 때이다.

셋째, 달을 게자리·전갈자리·물고기자리에 두어라. 이것들은 나쁜 점액성 체액을 배출하기에 가장 알맞다. 흑담즙을 배출하려면 달을 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에 두어라. 담즙을 배출하려면 달을 처녀자리에 두어라. 어떤 이들은 황소자리도 말하지만, 내가 생각하기에는 그곳은 구토에 더 알맞다. 달이 게자리·전갈자리·물고기자리에 있을 때 모든 체액을 배출시키는 사람들도 있다. 다음과 같다.

달이 게자리·전갈자리·물고기자리에 있고, 아래 행성과 섹스타일 또는 트라인을 이루는 경우:

행성	배출하는 체액
목성	흑담즙
금성	담즙
태양·화성	점액

그러나 달이 목성과 합할 때 어떤 체액이든 배출하기에 알맞다는 의견에는 동의할 수 없다. 그때 약은 거의 영양물로 소화되어 약처럼 작용하지 않으며, 특히 체액을 제거하는 작용을 하지 않기 때문이다.

그런 다음 다른 행성들과 달의 배치를 고려하라. 달이 토성이나 화성과 나쁜 애스펙트를 이루면 약에 나쁜 결과를 주고, 태양·금성과 좋은 애스펙트를 이루면 약이 순하게 작용하도록 돕는다. 구토제를 먹거나 주려면 달이 반추 사인에 있을 때 하라. 그 사인은 양자리·황소자리·사자자리·염소자리이다. 사하제라면 앞선 규칙들을 고려하되 달이 이곳들 외의 어느 곳에 있게 하라. 또한 사하에서는 달을 지평선 아래의 행성과 결합하게 하라. 그렇게 하면 체액이 아래로 더 쉽게 나가고 위가 구토할 가능성도 적어지기 때문이다. 용어: 반추 사인

제3절 — 목욕의 택일

목욕은 몸의 더러움을 씻어내거나 쇠한 건강과 힘을 회복하기 위해 쓴다. 전자를 위한 목욕은 사혈에 좋은 때, 곧 달이 천칭자리나 물고기자리에서 금성과 합하거나 우호적인 애스펙트를 이룰 때 좋다. 후자를 위한 목욕은 질병에 따라 달라진다. 쇠약성 질환을 앓는 사람처럼 습기를 공급해야 한다면 달을 물 사인에 두고 목성이나 금성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 반대로 마비처럼 말려야 하는 병이라면 달을 양자리·사자자리·사수자리에 두고 태양이나 화성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라.

제4절 — 머리카락 자르기의 택일

머리카락이 빨리 자라게 자르려면 달이 황소자리·게자리·천칭자리·물고기자리에 있으면서 목성이나 금성, 또는 둘 다와 좋은 애스펙트를 이루고 빛을 더해 가게 하라. 이를 늘 지키면 효과를 의심할 필요가 없다. 반대로 달이 그 반대 사인들에서 빛을 잃고 토성과 나쁜 애스펙트를 이루면 머리카락이 더디게 자란다. 달이 양자리에 있으면 대머리를 예고한다.

제5절 — 혼인의 택일

남자의 혼인에서는 달과 금성이 차트의 좋은 곳에서 강하고 유리하며 목성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 목성도 강하면서 둘 가운데 하나나 둘 모두와 리셉션을 이루고, 모두가 어센던트의 주인과 우호적인 애스펙트를 이루게 하라. 제7하우스와 달, 호로스코프에 방해가 없게 하고, 황소자리·천칭자리·사수자리·물병자리·물고기자리처럼 혼인에 유리한 사인에 놓아라. 그러나 앞서 말했듯 약혼한 두 사람이 모두 출생차트에서 좋은 혼인 시그니피케이터를 지니는 것이 무엇보다 필요하다. 그래야 택일이 더욱 효과적이다. 여자의 혼인에서는 앞서 달과 금성에 했던 것처럼 태양과 화성을 배당해야 한다.

제6절 — 직무나 지위에 취임하는 택일

첫째, 발광체들이 자신의 디그니티에 있거나 적어도 흉성에게 손상되지 않게 하라.

둘째, 길성들, 특히 목성을 호로스코프에 두고 태양을 미드헤븐에 두어라.

셋째, 제7·2하우스를 강하고 유리하게 하라. 하나는 돈을, 다른 하나는 공무를 돕는 조언자와 조언을 나타내기 때문이다. 이 하우스들에 흉한 별이 있으면 그 일들에 큰 손해와 해를 나타낸다. 길성들이 좋은 광선을 그곳에 던지지 않으면 더욱 그러하다. 그러나 군사적 지위나 직무를 맡을 때에는 화성이 잘 놓이는 것이 필요하다. 다만 이런 일들에서는 오직 출생차트에 물어야 한다.

제7절 — 여행과 외교 사절의 택일

이런 택일은 출생차트나 레볼루션 차트 없이는 제대로 할 수 없다. 그러므로 여행을 시작할 때에는 달과 호로스코프가 출생차트 또는 해당 연도의 레볼루션 차트와 맞는 날과 시간을 고르고, 제11·3하우스와 그 주인들을 유리하게 하라. 항해에는 물 사인이 가장 좋고, 내륙 여행에는 고정 사인이 가장 좋다.

일의 종류도 고려해야 한다. 왕을 찾아간다면 자신의 출생차트 제10하우스가 상승하게 하라. 사절로 파견되거나 업무로 찾아가려는 사람들을 다스리는 행성들을 강하게 하고 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 여행의 일반적인 시그니피케이터인 달을 길하고 방해 없이 두며, 길한 별들과 좋은 애스펙트를 이루게 하고, 흉성들은 앵글에 놓지 말라.

마지막으로 프톨레마이오스에 따르면 제8하우스는 여행자가 정해진 목적지에 도착했을 때 일어날 일을, 제7하우스는 그곳을 떠날 때의 일을, 제2하우스는 집에 돌아왔을 때의 결과를 나타낸다. 따라서 여행에서 나쁜 결과가 뒤따르지 않도록 이 하우스들과 그 주인들을 유리하게 배치해야 한다.

제8절 — 항해의 택일

할리는 다섯 래딕스를 살피라고 권한다. 그 가운데 가장 중요한 셋은 다음과 같다. 첫째는 배를 만들기 시작한 때, 둘째는 진수한 때, 마지막은 출항한 때이다. 보통 앞의 두 시각은 구할 수 없으므로 마지막 것을 써야 한다.

그러므로 어떤 배도 토성이나 화성의 시간에 출항하지 않게 하라. 이 두 행성을 제3·9하우스에 두거나 제9하우스의 행성과 스퀘어를 이루게 하지 말라. 길성을 앵글이나 제9하우스에 두어라. 태양이나 달이 토성에게 손상되지 않게 하라. 그것은 투옥을 나타낸다. 화성에게도 손상되지 않게 하라. 화성은 살인·살육·해적 등을 나타낸다. 드래곤 테일도 피하라. 그것은 노골적인 사기를 나타낸다. 호로스코프의 주인에 대해서도 같은 방식으로 이해하라.

토성을 어센던트에 두지 말고 불 사인이 상승하게 하지도 말라. 그러면 제8하우스에 물 사인이 놓이기 때문이다. 목성이나 금성의 시간에 출항하게 하고, 달도 그들과 좋은 애스펙트를 이루게 하라.

관련 역주: 역주 95 · 역주 96 · 역주 97 · 역주 99

제3부 제6장 — 택일을 위한80개 격언

택일을 위한 몇 가지 특별한 규칙을80개 격언으로 정리한다.

1. 출생차트로 건강이나 부를 위해 세계의 어느 지역에 사는 것이 가장 좋은지 판단할 수 있다.

2. 길성들이 미드헤븐과 어센던트 사이에서 어센던트의 주인과 결합하면 동쪽에 사는 것이 가장 좋다.

3. 모든 택일에서 어센던트의 주인과 원하는 일의 하우스 주인을 강하게 하라.

4. 토성은 긴 여행에서 가장 큰 해를 끼치고, 화성은 짧은 여행에서 그렇다.

5. 고정 사인들은 여행을 막고 활동 사인들은 촉진한다. 다만 천칭자리의 뒷부분은 예외이다.

6. 달이 차오르며 태양의 좋은 광선을 받으면 여행을 돕는다.

7. 흉성이 좋은 애스펙트로 길성을 받아들이면 해를 끼치지 않는다.

8. 여행에서 행성의 가장 큰 장애는 페러그린인 것이다.

9. 육로로 여행할 때 화성이 제3·9하우스에 있으면 나쁘다. 강도를 만날 것을 나타내기 때문이다. 그러나 화성이 제2하우스에 있으면 더 나쁘다.

10. 여행을 시작할 때 제7하우스에 나쁜 행성이 없도록 주의하라. 그곳에 있으면 가려는 장소에서 너에게 나쁜 일이 생길 것을 나타낸다.

11. 제9하우스나 제3하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 그 여행은 유익하다.

12. 어센던트의 주인이 제9하우스의 주인에게 힘을 주면 그 여행은 유익하다.

13. 짧은 여행에서는 제3하우스의 주인을 보라. 그것이 짧은 여행을 나타내기 때문이다.

14. 모든 여행에서 달을 보라. 달은 여행의 일반적인 여성 시그니피케이터이기 때문이다.

15. 행성시의 주인을 특히 주의해서 살펴라. 여행을 떠날 때 그 주인이 방해받으면, 호로스코프의 주인이 방해받을 때만큼 해를 끼친다.

16. 토성과 화성의 시간은 여행을 떠나기에 나쁘다. 그러나 목성·금성·태양·달의 시간은 좋다.

17. 여행에서 토성이 주는 장애는 많고, 토성이 있는 사인의 성질로 알 수 있다. 예를 들어 항해에서 토성이 물고기자리에 있으며 상승하면 배가 난파한다.

18. 불 사인이 상승할 때는 바다 여행을 하지 말라. 그러면 물 사인이 제8하우스에 놓여 나쁘기 때문이다.

19. 군주나 왕에게 간다면 불 사인이 상승하게 하고 태양을 유리하게 하라.

20. 태양이나 달이 어센던트의 주인에게 힘을 주면 좋다.

21. 도시의 기초를 놓을 때는 먼저 항성들을 고려하고, 길성들을 그 항성들과 결합시켜라.

22. 집의 기초를 놓을 때는 먼저 행성들과 그 성질을, 그다음 사인들의 성질을 고려하라.

23. 달이 전갈자리나 물고기자리에서 남쪽 황위를 지니며 내려가고 있을 때에는 건축을 시작하지 말라. 시작하면 곧 무너질 것이다.

24. 건축을 시작하기 가장 길한 때는 달이 물병자리에 있을 때이다. 그렇지 않으면 물병자리가 상승하게 하고 달과 길성들도 좋은 애스펙트로 그곳, 곧 상승하는 도수를 바라보게 하라.

25. 사자자리와 황소자리도 좋지만 물병자리만큼 좋지는 않다.

26. 어센던트의 주인이 컴버스트하거나 역행하거나 폴에 있거나, 어느 행성과든 나쁜 애스펙트를 이루지 않게 하라.

27. 가능하면 두 발광체 모두 어센던트를 바라보게 하라.

28. 이런 때 토성은 제12하우스에서, 화성은 제6하우스에서 가장 적은 해를 끼친다.

29. 기초를 놓을 때 연간 레볼루션에서 상승한 사인을 제7하우스에 두지 말라. 그렇게 하면 건축을 괴롭힐 적들을 일으킨다.

30. 흉한 행성이 제10하우스에서 페러그린이면 [건물이] 버티지 못한다. 그래도 그곳에는 화성보다 토성이 있는 편이 낫다.

31. 화성이 미드헤븐에 있을 때 기초를 놓은 도시는 매우 불행해진다. 시민과 지배자 가운데 많은 이가 칼에 죽기 때문이다.

32. 기초를 놓을 때 달을 드래곤 테일과 함께 두거나 토성과 합·스퀘어·오포지션을 이루게 하지 말고, 토성도 어센던트에 놓지 말라. 그러면 건축이 더디게 진행되어 어쩌면 끝내 완성되지 못한다. 많은 불운에 시달리다가 마침내 무너질 수도 있다. 첼시 칼리지의 기초를 놓을 때 달은 제10하우스에 있던 제12하우스의 주인 태양과 오포지션, 제6하우스의 주인 토성과 스퀘어였으며, 토성은 호로스코프의 주인 수성과 스퀘어였다. 그곳은 감옥 외의 용도로 쓰인 적이 없었다.

33. 앞 격언에서 토성에 관해 말한 것처럼 화성이 자리하거나 애스펙트를 이루면 그 집은 불탄다. 디파이언스 프리깃의 차트에서 볼 수 있다.

34. 배를 진수할 때 화성을 호로스코프에 두지 말고, 호로스코프의 주인이 불 사인의 제8하우스에서 컴버스천으로 향하게 하지 말라. 우리의 사례에서 볼 수 있듯 배가 틀림없이 불탈 것이다.

35. 달과 호로스코프의 주인은 지평선 위에서 강하고 유리하게 하고, 흉성들은 제9하우스를 제외한 캐던트 하우스에 두어라.

36. 혼인에서 어센던트는 남자를, 제7하우스는 여자를 나타낸다.

37. 좋은 행성들이 이 두 부분 중 어디에 있든, 그 부분이 나타내는 사람에게 더 좋다.

38. 양쪽 모두 전갈자리의 시작과 천칭자리의 끝을 피하라. 그곳은 비아 컴부스타이므로 이런 일에서 좋은 것을 예고하지 않는다. 실로 다른 일에서도 좋은 경우는 드물다.

39. 달을 컴버스트하게 하지 말라. 그것은 죽음을 나타낸다. 비아 컴부스타에도 두지 말라. 그것은 나쁜 끝을 나타낸다.

40. 혼인할 때 달이 토성이나 화성에게 접근하면, 애스펙트가 아무리 좋아도 매우 나쁘다. 두 사람 사이에 평화도 사랑도 없을 것이기 때문이다.

41. 자녀를 얻으려고 혼인한다면 달을 게자리·전갈자리·물고기자리에 두고 불리해지지 않게 하라. 달이 서쪽에 있으면 더욱 좋다.

42. 모든 혼인에서 달이 빛과 운동을 더해 가게 하고, 태양과 나쁜 애스펙트를 이루지 않게 하며 토성이나 화성과는 어떤 애스펙트도 이루지 않게 하라.

43. 금성은 혼인의 일반적인 여성 시그니피케이터이므로 달이 금성에게 접근하게 하는 것이 가장 좋다.

44. 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인이 좋은 애스펙트와 리셉션을 이루게 하고, 어센던트의 주인이 가장 강하면서 지배하는 행성이 되게 하라.

45. 어센던트의 주인은 약한데 제7하우스의 주인이 제7하우스에서 강하고 지배하는 행성이기도 하며 화성과 좋은 애스펙트를 이룬다면, 여자가 바지를 입고 남편 위에 군림할 것이다.

46. 내가 아는 어떤 사람은 혼인할 때 처녀자리가 상승했고 수성이 처녀자리에 있었으며, 제7하우스의 주인 목성은 염소자리에서 역행했다. 둘 다 금성과 스퀘어였고 달은 화성과 스퀘어였다. 사실 그 여자는 나이가 많고 이런저런 성벽이 가득했는데, 그것들은 몹시 사악한 것이었다.

47. 내가 아는 또 다른 사람은 혼인할 때 전갈자리가 상승했고 화성과 금성이 처녀자리에서 합했다. 둘 다 컴버스트하며 달과 오포지션이었고, 그 혼인은 매우 불행한 것으로 드러났다.

48. 토성이나 화성을 제7하우스에 두지 말라. 그것들은 여자를 늘 어지러운 상태로 만들기 때문이다.

49. 전쟁에 나가는 사람은 무사히 집으로 돌아오는 것도 생각해야 한다.

50. 이를 위해 태양·목성·금성 또는 드래곤 헤드를 어센던트에 두어라. 그렇지 않으면 돌아오지 못할 수도 있다.

51. 토성이 어센던트에 있으면 그는 겁에 사로잡혀 싸우지 못하고 겁쟁이로 돌아온다.

52. 화성이 그곳에 있으면 죽거나 심하게 다친다.

53. 그러나 토성과 화성이 모두 그곳에 있으면 절대로 돌아오지 못한다고 확신해도 된다.

54. 어센던트의 주인이 폴에 있으면 좀처럼 돌아오지 못한다.

55. 어센던트에 행성이 없다면 제8·10하우스를 보라. 나쁜 행성이 제8하우스에 있으면 죽고, 제10하우스에 있으면 포로로 잡힌다.

56. 목성이 제8하우스에 있고 달이 제10하우스에서 토성과 합하면 무사히 돌아오지만, 어려움을 겪고 명예를 잃는다. 스코틀랜드에서 오는 몽크 장군을 만나러1659년11월3일 오전10시15분에 출발한 램버트 소장의 경우가 그러하다.

57. 효과적으로 싸우려는 사람은 화성의 도미사일 가운데 하나가 상승하게 하거나, 화성이 달·호로스코프 또는 그 주인과 좋은 애스펙트를 이루게 해야 한다.

58. 어센던트의 주인은 강한 상위행성이 되게 하고, 제7하우스의 주인은 약하면서 폴에 있게 하라.

59. 달이나 어센던트의 주인이 제12하우스에서 그 하우스의 주인에게 손상되지 않게 하라. 포로로 잡힐 수 있기 때문이다.

60. 이들을 제8하우스에 두거나 그곳에서 손상되게 하지도 말라. 죽거나 살해당할 수 있기 때문이다.

61. 미드헤븐의 나쁜 행성은 공격자에게 나쁜 일을 나타내고, IC의 나쁜 행성은 방어자에게 그러하다.

62. 공격자는 어센던트로 판단하고 그에 맞추어 하우스들을 돌려서 배당하라.

63. 그러나 방어자는 제7하우스로 판단하고 그곳에서 시작해 앞과 같이 하우스들을 돌려 배당하라. 제10하우스는 그의 제4하우스가 되고 제4하우스는 그의 제10하우스가 되는 식이다.

64. 어센던트의 주인이 제8하우스에 있을 때 싸우는 것은 좋지 않다.

65. 전투의 시간에 태양은 어센던트에 있어도, 어센던트의 주인과 결합해도 좋은 일을 하지 않는다.

66. 어센던트의 주인이 흉성이거나 역행하거나 컴버스트하면 공격자는 언제나 전투에서 진다.

67. 그러나 제7하우스의 주인이 그러하면 방어자가 패배하고 먼저 전투를 시작한 사람이 이긴다.

68. 어센던트의 주인이 제7하우스로 접근할 때는 어떤 왕이나 장군도 전투에 나가지 말라.

69. 저자들의 말에 따르면, 세계의 연간 레볼루션에서 도시의 사인이 상승하면 그 도시를 함락할 수 없다.

70. 달·토성·화성이 함께 결합하면 피가 크게 흘려질 것이다.

71. 그러나 출발할 때 어센던트와 제7하우스의 주인들이 좋은 애스펙트와 리셉션을 이루고 길성들이 하늘의 좋은 하우스에서 길한 광선을 보내면, 양쪽은 싸우지 않고 합의한다.

72. 두 사람이 싸우는 데 관해 말한 것은 소송의 원고와 피고에게도 똑같이 적용할 수 있다.

73. 왕이나 다른 지체 높은 사람에게 가려면, 달을 호로스코프에 두어 제10하우스의 태양과 섹스타일이나 트라인을 이루게 하라.

74. 그렇지 않으면 달이 제10하우스의 주인에게 접근하고 가능하면 리셉션을 이루게 하며, 모든 일을 태양의 시간에 시작하라.

75. 주교나 판사 등을 찾아가거나 청원하려면, 달이 목성과 몸체로 결합하거나 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 리셉션이 있다면 스퀘어여도 된다.

76. 노인에게 가려면 달이 하늘의 좋은 곳에서 토성에게 섹스타일이나 트라인으로 접근하게 하라. 앵글이 가장 큰 힘을 지닌다.

77. 여자와 일을 처리할 때는 달이 금성에게 접근하게 하라. 수학자나 회계사와 일할 때는 수성에게 접근하게 하라. 다른 경우도 이와 같다.

78. 모든 택일에서 너는 의지의 자유를 사용한다. 그리하여 자연의 일반적인 과정 속에서 하늘이 그 영향력을 발휘하도록 하늘의 배치를 정한다.

79. 택일을 짤 때 무리하거나 부적절한 일을 위한 것으로 만들지 말고, 기예와 함께 분별력을 사용하라.

80. 모든 택일에서 당사자들의 출생차트를 고려하고 그 일을 이룰 가능성이 있는지 보라. 기예는 신의 결정을 거스를 수 없기 때문이다.

부록에 부쳐

탐구하는 총명한 독자를 만족시키기 위해, 부록으로500개 격언을 여기 더하겠다. 곧 출생차트에 관한 개드버리의100개, 질문에 관해 내가 저자들과 경험에서 모은100개, 헤르메스에게서100개, 베템에게서100개, 마지막으로 프톨레마이오스에게서100개이다.

부록 — 개드버리의 격언100개

『출생차트 모음(Collectio Geniturarum)』 끝에 덧붙인 선별 격언100개. J.개드버리 지음.

1. 점성술의 모든 분야 중 출생 점성술이 으뜸이다. 출생부터 매장까지 인간의 전 과정을 살피며, 그것만으로도 행복하거나 불길한 운명의 때를 알아낼 수 있기 때문이다.

2. 토성이 가장 큰 지배권을 갖거나 어센던트에 있는 배치 아래 태어난 사람들은 우울한 체질이고 시기심이 있지만 겁도 많다. 화성이나 수성이 토성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 광신자나 광인이 된다.

3. 목성 아래 태어난 사람들은 대체로 마음이 고상하고 남에게 선을 행하려 하며 나쁜 생각을 하지 않는다. 그러나 어느 발광체든 토성이나 목성과 스퀘어 또는 오포지션을 이루고, 화성이 어센던트에 있거나 그곳과 오포지션이면, 출생자는 마음이 사악하고 경솔하며 완고하고 반항적이다. 모두에게 배신을 행하고 누구의 친구도 아니면서 말로만 친구인 체한다.

4. 화성 아래 태어나고 화성이 본질적으로 강하면 출생자는 용기가 넘치고 좋은 군인이 되어 큰 명예를 얻는다. 화성은 좋은 외과의·의사·약제사 등도 만든다.

5. 태양 아래 태어나고 태양이 왕답게 디그니티를 갖추면, 그는 오로지 주권·지배·통치를 지향하며 자신의 역량이 허락하는 만큼 매우 유명해진다. 불 사인 가운데 하나가 호로스코프를 차지하고 태양이 앞서 말한 대로 강해도 같다.

6. 금성 아래 태어나고 금성이 훌륭하게 강해 있으면, 즐거움과 쾌락을 매우 사랑하며 마음이 바르고 의심이 없다. 그러나 금성이 나쁘게 놓이고 토성과 나쁜 애스펙트를 이루면 육욕과 짐승 같은 쾌락을 따른다. 화성과 그러하면 여러 악명 높은 추문과 불명예에 노출되고 성병에서 벗어나는 때가 드물다.

7. 출생차트에서 어센던트의 주인 수성이 좋은 디그니티에 있으면 출생자는 뛰어난 상상력과 큰 웅변 능력을 갖는다. 수성이 달·금성과 좋은 애스펙트나 리셉션을 이루면 유명한 연설가를 만든다. 토성이나 목성과 좋은 애스펙트나 리셉션을 이루면 탁월한 신학자·철학자를, 화성과 리셉션이나 좋은 애스펙트를 이루면 최고의 수학자·점성가를 만든다.

8. 달이 호로스코프를 다스리며 잘 놓이면 출생자는 새로운 것을 매우 사랑하고 변화에 영향을 받으며 성품과 기질이 온화하고 겁이 많다. 먼 나라들을 여행하고 구경하고 싶어 하는 경우가 잦다. 달이 금성과 애스펙트를 이루면 여러 언어를 배우는 데 소질이 있다.

9. 출생차트에서 화성이 강하고 제7하우스의 주인이면서 발광체나 어센던트와 좋은 애스펙트가 없으면, 출생자는 전쟁이나 어떤 분쟁에서든 불운을 겪는다. 제7하우스는 적수를 나타내므로, 그들은 그가 겨루기에 지나치게 강하기 때문이다.

10. 행성 전부나 대부분이 지평선 위에 있으면 출생자의 역량이 어떻든 그 수준을 넘어 뛰어나고 유명하게 만든다. 그렇게 놓인 행성들이 자신의 디그니티에 있다면, 출생자는 혜성처럼 자신이 태어난 장소나 세계의 그 지역에 있는 모든 사람보다 빛난다.

11. 흉성들이 몸체나 파틸 애스펙트로 태양·달·호로스코프를 손상시키면, 태어난 사람의 삶이 짧고 병약함을 나타낸다.

12. 태양이 어센던트에 있으면 두드러진 허풍쟁이와 매우 교만한 사람을 만든다. 화성이 그곳에 있으면 악명 높은 거짓말쟁이와 허구의 이야기를 지어내는 사람, 해악을 크게 꾸미는 사람, 위증하고 소란을 일으키며 마음이 나쁜 사람을 만든다.

13. 주요 항성들이 출생차트의 앵글 위에 있으면 출생자에게 뛰어난 명예와 명성을 준다.

14. 수성이 태양의 카지미에 있고 자신의 디그니티에도 있으면, 출생자를 유명한 연설가일 뿐 아니라 탁월한 조언자로 만든다. 그는 재능 때문에 감탄과 높은 평가를 받는다.

15. 출생차트의 제10하우스에 있는 토성은 출생자의 명예와 명성이 아무리 크더라도 파괴한다. 목성이 그곳에 있으면 어렵게 보존할 수는 있지만, 결국에는 완전히 난파한다.

16. 왕이나 그보다 덜 유명한 사람의 출생차트에서 토성이 미드헤븐과 오포지션이면, 차트가 다른 점에서 길하더라도 그 출생자의 끝은 매우 불길하고 잔혹하다.

17. 출생차트에서 모든 행성이 역행하며 지평선 아래에 있으면, 출생이 고귀하더라도 명성과 운세는 쇠퇴한다.

18. 활동 사인들이 출생차트의 앵글을 차지하면, 출생자의 신분이나 역량이 어떻든 그 세대에서 매우 뛰어나고 유명하게 하며 후세가 감탄할 행위를 하게 한다.

19. 화성이 제10하우스에 있으면 출생자가 그럴 만한 일을 했든 하지 않았든 여러 일에서 추문과 불명예를 가져온다.

20. 태양이나 달이 앵글, 특히 제4·10하우스에서 토성이나 화성과 스퀘어 또는 오포지션이면 폭력적인 죽음을 나타낸다. 화성만이 그러하고 인간 사인들에 있다면 출생자는 적의 손에 죽는다. 토성이라면 감옥에서 독살되거나 굶어 죽을 수 있다.

21. 왕이든 낮은 신분이든, 목성이나 금성이 제10·1하우스에 잘 놓이고 그 앵글들이 손상에서 벗어난 사람은 온갖 부류의 사랑을 받는다.

22. 미드헤븐이 훌륭하게 강화되어 있으면 출생자에게 뛰어난 명예뿐 아니라 남아서 지속되는 명예를 준다. 다만 덴마크 왕 프레데리크3세의 출생차트처럼, 때때로 나쁜 디렉션에서 불운을 겪을 수는 있다.

23. 출생차트에서 토성이 제10·11하우스에 있고 미드헤븐이 디렉션으로 그 몸체에 도달하면, 출생자는 모든 직무와 지위를 잃고 다시 일어나지 못한다. 그런 차트가 폭력적인 죽음을 예고했다면 이것은 그의 삶을 수치스럽게 끝낸다.

24. 드래곤 테일이 제10하우스에 있고 화성이 제4하우스의 격렬한 사인에 있는 발광체들을 손상시키면, 출생자의 명예와 삶에 치명적인 끝을 예고한다.

25. 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인보다 강하면 출생자는 언제나 적을 이긴다. 반대이면 반대이다.

26. 화성이 양자리·전갈자리·염소자리에서 출생차트의 어센던트에 있으면 출생자는 무적이 된다. 특히 다른 길성들과 발광체들의 애스펙트도 받으면 그렇다.

27. 화성이 달과 합·스퀘어·오포지션을 이루고 토성도 앵글에서 태양과 같은 애스펙트를 이루면 폭력적인 죽음을 예고한다. 앵글이 아니더라도 격렬한 사인들에서 이렇게 놓이면 같다.

28. 수성이 화성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 날카롭지만 매우 소란스러운 지성과 이해력을 준다.

29. 수성이 물고기자리의 앵글에서 화성이나 태양에게 손상되고, 달도 앵글에서 토성에게 손상되면, 우둔한 사람이나 광신자 또는 광란하는 사람을 만든다. 그의 두뇌는 깨진 거울처럼 천 가지 서로 다른 모습을 보여 주기 때문이다.

30. 주요 항성들이 출생차트의 앵글, 특히 미드헤븐과 호로스코프 위에 있으면, 행성들이 조금만 도와도 세상이 감탄할 만큼 뛰어나고 비범한 사람을 나타낸다.

31. 두 발광체가 물이나 공기 사인들에서 손상되면 출생자에게 없앨 수 없는 통풍을 가져온다.

32. 달이 플레이아데스와 합하고 앵글의 화성과 스퀘어이면, 실명하지 않더라도 눈에 큰 결함이 있음을 나타낸다.

33. 불 사인 가운데 하나가 상승하고 호로스코프의 주인이 제10하우스에 있는 사람은, 출생에서 주어진 형편이 어떻든 언제나 그 역량을 넘어서는 일을 지향한다.

34. 때로 하위행성들이 상위행성들보다 더 큰 명예와 명성을 출생자에게 나타내지만, 그러면 그 지속 기간은 더 짧다.

35. 정확히 신월이나 보름에 태어난 사람은 달의 황위가 크지 않다면 살더라도 아주 짧게 산다. 큰 황위는 때로 합이나 오포지션을8도나9도 떨어뜨릴 수 있기 때문이다.

36. 처녀자리가 상승하면 대체로 총명한 사람을 만든다. 다만 그 주인 수성이 물고기자리나 사수자리에 있는 경우는 예외이다. 그러면 출생자는 이유 없이 확신하며 이해하지 못하는 일을 아는 체한다.

37. 길성들이 제9하우스에 있으면 유명한 성직자와 법률가를 만든다. 길성들이 제9하우스의 주인과 트라인이어도 같다.

38. 토성이나 화성이 제9하우스에 있고 드래곤 테일이 호로스코프에 있는 사람은, 교황이든 교구 사제든 시키기에는 미친 자임이 드러날 것이다.

39. 토성이 공기 사인의 어센던트에서 달이나 수성과 좋은 애스펙트를 이루면, 여러 언어에 정통해질 학식 있고 유명한 신학자들을 만든다.

40. 금성과 수성이 어센던트의 공기 사인에서 합하며 제9하우스의 목성과 트라인이면 가장 위대한 학자와 가장 박식한 비평가를 만든다.

41. 제9하우스에 많은 행성을 지닌 신학자들은 그 직업의 최정상에 선다.

42. 제10하우스의 주인이 제12하우스에 있고 제12하우스의 주인이 어센던트에 있는 것은 투옥과 구속의 확실한 징표이다. 어센던트의 주인이 제12하우스에 있어도 같다.

43. 신학자의 출생차트에서 수성이 게자리에서 역행하며 화성·목성과 스퀘어이고, 그 둘은 서로 오포지션이면 큰 광신자를 만든다.

44. 금성이나 목성이 어센던트에서 흉성의 손상을 받지 않으면 정의롭고 올곧은 사람을 만든다.

45. 태어날 때 게자리·전갈자리·물고기자리가 상승하며 토성이나 드래곤 테일에게 손상된 사람들은 아예 말하지 못하거나 말하는 데 매우 큰 장애가 있다. 그런 차트에서 화성이 수성을 손상시키면 출생자는 심하게 말을 더듬는다.

46. 출생 때 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·사수자리·물병자리 같은 목소리 사인이 상승하고 수성이 손상에서 벗어나 있으면, 출생자는 말이 뛰어나고 표현이 우아하다.

47. 달이 흙 사인에서 토성과 합하고 흙 사인이 상승하면, 극도로 우울한 체질이며 환상을 본다고 믿는 사람을 만든다.

48. 달이 양자리에서 수성과 오포지션이고 드래곤 테일이 어센던트 위에 있는 사람은 거짓말과 기만을 퍼뜨린다.

49. 토성이 제2하우스 커스프 위에 있으면 어떤 도움을 받든 출생자를 늘 가난하게 만든다. 다만 그곳에서 좋은 디그니티를 지니고 길성의 광선이 우호적으로 비추면 예외이다.

50. 화성과 태양이 제2하우스에서 자신의 디그니티에 있으면 출생자에게 재산을 주지만 그것을 쓸 길도 마련해 준다. 그곳에 나쁘게 놓이면 다른 좋은 도움이 없는 한 낭비할 재산도 많지 않다.

51. 출생차트에서 행성들의 디그니티가 클수록 출생자의 명성은 더 찬란하고 널리 퍼진다. 약화가 클수록 그의 운세는 더 어둡다.

52. 좋은 디렉션들이 연속하여 이어지면 나쁜 출생차트도 때로 매우 좋게 되지만, 끝까지 그렇게 유지해 주지는 못한다.

53. 제8하우스에 행성들이 크게 밀집해 있고 그 행성들에게 좋은 디렉션이 오면, 출생자는 죽은 이들의 유언과 유증을 통해 큰 이익을 얻는다.

54. 길성들이 제11하우스에 잘 놓이면 위대하고 강력한 친구가 많음을 나타낸다. 흉성들이 그곳에서 나쁘게 작용하면 친구가 적고 신의 없음을 나타낸다.

55. 수성과 금성이 제10하우스에서 화성이나 수성의 도미사일에 놓이면, 출생자는 학문적 기량으로 대단히 유명해진다.

56. 달이 수성과 리셉션 및 트라인을 이루면, 계책들을 뿌리째 뒤엎는 사람을 만든다.

57. 토성과 화성이 춘추분 사인들에서 오포지션이면 큰 폭군을 만든다. 둘이 목성과 스퀘어라면 그는 자신의 목적을 위해 법과 종교를 지키는 사람이 된다.

58. 모든 행성이 지평선 아래에 있으며 지위·명예·명성을 약속한다면, 대체로 출생자의 삶 후반에 그것을 이룬다.

59. 제11하우스의 주인이 제7하우스의 주인보다 강하면, 출생자의 친구들과 지원이 적수들보다 더 중요하고 강력함을 나타낸다.

60. 어떤 레볼루션에서든 상위행성들이 자신의 출생 위치로 돌아오면 치명적인 해를 예고한다. 특히 나쁜 디렉션이 함께할 때 그렇다.

61. 레볼루션의 제8하우스에서 래딕스의 어센던트 주인이 제8하우스의 주인과 합하면 출생자의 생명에 매우 위험하다.

62. 레볼루션에서 래딕스의 제6하우스 사인이 상승하고 제6하우스의 주인이 제4하우스에 놓이면, 나쁜 디렉션이 작동하고 있을 경우 출생자의 생명에 위험한 해이다.

63. 나쁜 출생차트를 지녔어도 큰 명예와 지위를 얻는 사람들이 있다. 그러나 그런 경우 자신을 높여 주는 사람의 출생차트와 서로 공명해야 한다.

64. 출생차트 사이의 공명은 한 차트의 길성들이 다른 차트의 발광체 위치에 있고 발광체들도 길성들의 위치에 있을 때 생길 수 있다.

65. 가장 큰 반감은 한 차트의 흉성들이 다른 차트의 발광체 위치를 차지하고 발광체들도 흉성들의 위치를 차지할 때 생긴다.

66. 한 사람의 출생차트에 있는 토성이 다른 사람의 어센던트 위에 있으면 증오의 절대적인 징표이며, 후자가 부당한 일을 당한다.

67. 수성이 토성의 도미사일 가운데 어느 곳에 있든 뛰어난 이해력을 준다. 토성과 섹스타일·트라인 또는 리셉션을 이루면 출생자는 재능으로 감탄을 받는다.

68. 태양과 달이 회귀 사인에서 수성과 합하면 출생자에게 큰 지적 능력을 준다.

69. 알골의 머리가 미드헤븐에 있고 달이 제12하우스에서 그곳과 스퀘어이면, 마침내 감옥에서 죽지 않더라도 명예와 명망을 잃을 것을 예고한다.

70. 출생차트의 모든 행성이 자신의 본질적 디그니티 밖에 있으면 이름 없는 사람을 나타낸다. 우연히 어떤 지위에 오르더라도 오래 누리지 못한다.

71. 격렬한 항성들이 미드헤븐 커스프 위에 있고 그 주인도 그러한 별들 가운데 놓이면, 출생자의 명예와 명성에 격렬한 파국을 나타낸다.

72. 하늘의 하강하는 부분에 있는 행성들로의 디렉션은 상상할 수 있는 최고의 행복을 나타내더라도 오래 지속되지 않는다.

73. 앵글에 행성 무리를 지닌 사람은 삶의 어느 때에든, 그때 발생하는 디렉션의 성질에 따라 비상한 성공이나 손해를 겪는다.

74. 토성이 제7하우스의 주인인 사람은 서른 살을 넘기기 전에는 결코 혼인하지 않는다. 다만 출생차트에서 목성이나 금성이 호로스코프 위에 있거나 달과 좋은 애스펙트를 이루는 경우는 예외이다.

75. 길성이 제8하우스에 있으면 언제나 자연사를 예고한다.

76. 제8하우스의 주인이 제10하우스에 있으면 판사의 판결로 인한 출생자의 죽음을 나타낸다.

77. 태양·달·미드헤븐이 목성이나 금성의 섹스타일·트라인으로 디렉션되면, 출생자는 혼인할 수 있는 처지인 경우 혼인하지 못하는 일이 드물다.

78. 주요 트랜짓을 살피지 않으면 점성가들은 디렉션의 시간 척도를 쉽게 잘못 짚을 수 있다. 길하거나 흉한 트랜짓이 일어남에 따라 좋은 디렉션과 나쁜 디렉션 모두 앞당겨지거나 연장될 수 있기 때문이다.

79. 달이 비아 컴부스타에 있고 태양이 은하수에 있으면 눈에 큰 위험을 나타낸다. 흉성들이 호로스코프에 있거나 그곳과 오포지션이면 실명을 예고한다.

80. 생존 가능한 아이들의 출생차트에서 어센던트나 태양이 화성의 몸체에 도달하면 천연두나 홍역을 일으킨다. 성인에게는 페스트나 악성 열병, 노인에게는 죽음을 일으킨다.

81. 어센던트나 어느 발광체든 힐레그인 것이 토성의 합·스퀘어·오포지션으로 디렉션되고, 그 디렉션이 양자리·게자리·사자자리에서 일어나면 출생자는 좀처럼 죽음을 피하지 못한다. 이 사인들이 인체의 생명에 중요한 부위를 나타내고, 토성은 그 반대 사인들에서 해칠 힘이 가장 크기 때문이다.

82. 수성이 화성의 도미사일에서 달과 어센던트의 주인에게 좋은 애스펙트를 이루면 좋은 이해력을 준다.

83. 여자의 출생차트에서 제7하우스의 주인이 어센던트에 놓이면 남편 위에 군림하게 한다. 어센던트의 주인이 상위행성이면 더욱 본격적으로 지배한다.

84. 태양과 수성이 제3·4하우스에서 합하면 비전적이고 학구적인 기예에 능한 사람을 만든다.

85. 많은 행성이 리셉션을 이루거나 좋은 애스펙트로 서로 바라보는 사람은 많은 친구를 얻지 않을 수 없다.

86. 태양과 화성이 공기나 불 사인의 어센던트에 있으면 교만하고 낭비벽이 있으며 자신을 실제보다 훨씬 대단하게 생각하는 사람을 만든다.

87. 화성이 어센던트와 오포지션이고 토성이 태양과 같은 애스펙트이면, 완전한 악당이자 배신하는 불한당을 만든다.

88. 금성이 어센던트에 있고 그 주인 수성이 금성과 리셉션을 이루면 정의롭고 정직하며 성품이 좋은 사람을 나타낸다.

89. 달이 미드헤븐과 어센던트의 주인에게 좋은 애스펙트를 이루면 출생자는 크게 존중받고 높은 평가를 받는다.

90. 행성들이 활동 사인들에서 서로 스퀘어와 오포지션을 이루면, 그때 태어난 사람들의 생애에 큰 재앙이 있고 마지막에는 폭력적인 죽음이 있음을 나타낸다.

91. 짧은 삶의 출생차트에서 어센던트·태양·달이 드래곤 테일로 디렉션되면 생명을 끊는다.

92. 미드헤븐이 프로미서들로 디렉션되는 것은 폭력적인 죽음을 예고하는 출생차트가 아닌 한 결코 죽이지 않는다.

93. 야간 출생차트에서 토성이 제8하우스에 놓이면 폭력적인 죽음을 예고한다.

94. 출생차트에서 금성이 제10하우스에 놓이면 출생자가 남자든 여자든 명예로운 혼인을 한다.

95. 태양이나 달이 앵글에서 토성이나 화성과 스퀘어 또는 오포지션이면 출생자의 시력에 해를 예고한다.

96. 목성·금성 또는 드래곤 헤드가 제5하우스의 다산 사인에 있으면 출생자에게 많은 자녀를 나타낸다. 달이 그곳에서 이들과 좋은 애스펙트를 이루면 그 수를 늘린다.

97. 화성이 목성이나 금성과 오포지션이면 출생자의 자녀나 후손이 아무리 많더라도 파괴한다.

98. 일반적인 배치와 디렉션에서는 행성의 애스펙트뿐 아니라 항성의 애스펙트도 고려해야 한다.

99. 나쁜 운명 아래 있는 점성가 자신은 솜씨가 좋더라도 판단에서 잘못하기 쉽다.

100. 점성술의 기예는 확실하며 의심할 여지 없이 참되다. 그러나 이를 실천하는 이들 가운데 제대로 이해하는 사람은 드물다.

개드버리의 격언 끝.

관련 역주: 역주 100 · 역주 101 · 역주 114

부록 — 헤르메스의 격언100개

헤르메스의 『켄틸로퀴움』, 곧 영어로 옮긴100개 격언.

1. 태양과 달은 하느님 다음으로 모든 살아 있는 것의 생명이다. 많은 출생차트에는 힐레그가 없지만, 태양과 달이 어센던트를 우호적으로 바라보거나 그곳에서 손상받지 않으면 삶이 더 오래 지속된다.

2. 모든 주간 출생차트는 길성들이 좋게 바라보는 태양으로 강해지고, 야간 출생차트는 그렇게 강화된 달로 강해진다. 그렇지 않더라도 좋은 행성들이 앵글에 있으면 차트는 좋다.

3. 화성이 어센던트의 주인이며 제10하우스에 놓이면 출생자에게 지위와 권력을 준다. 그러나 그것에는 가해와 잔혹함이 따르므로 행복보다는 불행이라고 부를 수 있다.

4. 목성이 흉성들과 좋은 애스펙트를 이루면 그 악의를 선으로 바꾼다. 금성은 목성이 돕지 않으면 그런 일을 할 수 없다. 따라서 선을 얻고 악을 막는 데 목성이 금성보다 훨씬 낫다고 밝혀진다.

5. 점성가는 별들의 우정과 적대를 알기 전에는 그 표시 의미를 혼합할 수 없다. 우정과 적대에는 셋이 있다. 첫째는 성질에 따른 것, 둘째는 도미사일에 따른 것, 셋째는 애스펙트에 따른 것이다.

6. 수성은 금성과 반대된다. 수성은 언어와 학문을 품고 금성은 기쁨과 쾌락을 즐긴다. 목성도 화성과 마찬가지로 반대된다. 목성은 자비와 정의를, 화성은 불경과 잔혹함을 사랑한다.

7. 태양이나 상위행성 가운데 하나로 군주와 지체 높은 사람들을 나타내라. 서기와 시골 사람은 하위행성들, 특히 달로 나타내라.

8. 합의 표시 의미는 애스펙트로 줄어들지 않지만, 애스펙트는 합으로 줄어든다. 애스펙트가 더 작은 힘을 지니기 때문이다.

9. 전갈자리가 상승할 때에는 판단하지도 어떤 일을 택일하지도 말라. 앵글들이 비스듬하고 구부러져 있을 때에도 그러하다. 화성이 어센던트에 있으면 결과가 어그러지고 일은 좋은 끝에 이르지 못한다. 전갈자리는 거짓의 사인이기 때문이다.

10. 좋은 행성들이 제6·12하우스의 흉성에게 손상되면 나쁜 일을 예고한다.

11. 달이 전갈자리의 첫 페이스에 있을 때 퍼진 소문은 거짓이며 악의로 꾸며낸 것이다.

12. 점성가들의 판단은 기구의 오류나 질문자의 무지 때문에, 또는 태양이 미드헤븐 가까이 있거나 그 일을 약속하는 징표와 부정하는 징표가 차트에서 동등할 때, 참되지 않은 경우가 많다.

13. 달이 전갈자리나 물고기자리에서 남쪽에 있으며 내려갈 때에는 건축을 시작하지 말라. 그때 세운 건물은 곧 폐허가 된다.

14. 수성이 강하고 하늘의 적절한 곳에 있으며 출생차트에서 다른 별이나 행성과 좋은 배치를 이루면, 그로 인해 출생자에게 알맞은 지위를 나타낸다. 그러나 수성 자체는 약한 행성이다.

15. 시그니피케이터들이 이중체 사인에 있을 때 다른 사람과 다투어 이기면 큰 승리를 얻는다. 그러나 지면 크게 잃는다. 그때는 선과 악이 두 배가 되기 때문이다.

16. 질문자의 뜻을 알기 전에는 판단하지 말라. 많은 사람이 자신이 무엇을 묻는지도 모르고 자신의 뜻도 표현하지 못한다.

17. 아버지에 관해 질문받으면 제4하우스를, 형제에 관해서는 제3하우스, 아들에 관해서는 제5하우스, 아내에 관해서는 제7하우스를 보라. 그러나 아픈 사람에 관한 질문이면 어센던트만 보라.

18. 달이 길성이나 흉성과 스퀘어에 이르며 일을 돕거나 방해하는 증거가 불분명하면, 나쁜 행성들의 힘이 다른 행성들이 도울 수 있는 것보다 더 많이 방해할까 염려해야 한다.

19. 여행을 시작하거나 돌아올 때에는 달이 손상되지 않더라도 어센던트·제4·9하우스에 두지 말라. 도시에 들어갈 때는 어센던트·제2·4하우스 어느 곳에도 두지 말라.

20. 사람에게 일어날 고유한 사건을 알아내는 데 세 방법이 있다. 자신의 출생차트, 첫 아이의 출생, 또는 마음이 간절히 사로잡힌 채 제기한 질문이다.

21. 달이 역행 행성과 결합했을 때의 모든 시작은 곧 파괴된다. 달이 다른 방식으로도 방해받으면 해악이 더 빨리 생긴다.

22. 토성과 태양을 제10하우스의 행성 또는 행성들과 함께 왕·군주의 시그니피케이터로 삼아라. 그들의 조력자는 제11하우스에서, 보통 사람의 조력자는 제2하우스에서 취하라.

23. 왕이나 군주가 여행을 떠날 때는 게자리가 상승하는 시간을 반드시 피하라.

24. 쌍둥이자리와 사수자리는 다른 사인들보다 드래곤 헤드와 테일에 더 복종한다. 따라서 두 교점은 다른 사인에서보다 그곳에서 더 큰 해를 끼친다.

25. 여자의 출생차트에서 황소자리나 천칭자리가 상승하고 화성이 그곳에 있으면, 그녀는 정숙하지 못하고 순결하지 못하다. 염소자리가 상승해도 같다.

26. 태양이 어센던트나 미드헤븐에서 행성들과 합하면 그 행성들의 힘을 받아들인다. 밤에는 달도 앞서 말한 곳에서 그들과 결합하면 그 힘을 받아들인다.

27. 목성은 토성의 악의를 풀고, 금성은 화성의 악의를 푼다.

28. 여자에 관한 질문이 제기되면 금성을 자연적 여성 시그니피케이터로 삼되, 더 구체적으로는 제7하우스를 취하라. 적에 관한 질문이면 제12하우스를 살피되 그때에도 더 구체적으로는 제7하우스를 살펴라.

29. 누구든, 특히 왕이 전쟁에 나갈 때에는 어센던트를 상위행성들이나 태양의 도미사일 가운데 하나로 삼고, 어센던트의 주인과 태양은 차트에서 강하게 하되 제7하우스의 주인은 약하고 불리하게 하라.

30. 달이 빛과 운동을 더해 가며 토성·목성과 합하면 대체로 모든 일에 좋다. 그러나 빛을 잃어 가면 나쁘다. 달이 금성·화성과 합할 때에는 이를 전적으로 반대로 이해하라.

31. 물건을 저당 잡히거나 빌려줄 때 목성이 태양 광선 아래에 있거나 다른 방해를 받지 않게 하라. 목성이 그러하면서 방해하는 행성의 리셉션도 받지 못하면 되찾을 희망이 거의 없거나 전혀 없다.

32. 어떤 차트에서든 길성들이 흉성과 합이나 애스펙트로 향하면 그 나쁜 영향력을 줄인다. 차트가 좋으면 더 큰 선을 행하고 나쁘면 더 작은 선을 행한다. 그러나 흉성들이 길성과 스퀘어·오포지션이면 길성의 힘을 줄이고 약화한다. 다른 애스펙트는 방해하지 않는다.

33. 토성이 한 사인에서 다른 사인으로 옮겨가면 하늘에 기이한 현상을 일으킨다. 아랍인들은 이를 아수브(Assub)라고 부른다. 또는 불 성질의 다른 징조들을 일으킨다.

34. 목성과 태양의 합은 온화한 대기를 만든다. 특히 공기 사인들에서 그렇다. 토성과 태양의 합에서는 추위가 오고, 봄철 이중체 사인에서 화성과 태양이 합하면 흐린 대기가 생겨 질병이 매우 자주 뒤따른다.

35. 여름에 태양이 화성의 텀에 들어가면 더위를 일으킨다. 겨울에는 가뭄과 비·물의 부족을 일으킨다.

36. 사람의 출생차트와 질문차트에서 힐레그와 알코코덴을 정하고 그 디렉션을 구하라. 특히 왕과 지체 높은 사람에 관한 질문에서는 그러하라. 그들의 좋거나 나쁜 사건들은 주로 그것들로 알려지기 때문이다.

37. 어센던트가 길하고 그 주인이 불리하면 몸은 건강하지만 마음은 고통받음을 나타낸다. 반대로 되어 있으면 반대로 판단하라.

38. 별들의 배치는 언제나 사인이 아니라 오브에 따라 살펴라.

39. 아픈 눈을 치료하려면 달이 빛을 더해 가며 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있게 하라.

40. 파트 오브 포춘이 제4·9·10하우스에서 나쁜 행성들과 함께 있으면 환자의 죽음을 나타낸다.

41. 좋거나 나쁜 일의 시그니피케이터가 정지하며 앵글에 있으면 그 일은 더 오래 지속된다. 그러나 시그니피케이터가 앵글에서 캐던트하며 역행하면 더 변덕스럽고 가변적이다.

42. 제2하우스의 주인은 제8하우스의 주인과 같은 정도로 해칠 힘이 있으며, 제6하우스의 주인은 제12하우스의 주인과 같다.

43. 화성이 게자리에서 옥시덴탈하며 토성·목성·금성·태양의 바라봄을 받지 않으면 좋은 사혈 시술자를 만든다. 그러나 화성이 염소자리에 있으면 사람을 파괴하고 피 흘리기를 즐기는 사람을 만든다.

44. 세상에서 가장 뛰어난 점성가도 시그니피케이터를 잘못 잡으면 틀릴 수 있다.

45. 토성이 금성보다 높으며 금성과 스퀘어이면 출생자는 염치없고 철저하게 여자를 미워한다. 그러나 금성이 토성보다 높으면 여자의 큰 친구가 된다.

46. 어떤 출생차트에서든 수성이 어센던트에서 오리엔탈하며 빠르면 출생자는 말솜씨가 뛰어나고 자유학문에 박식하다. 수성이 사수자리의 자신의 텀에 있어도 같다.

47. 앵글의 첫째는 어센던트, 둘째는 미드헤븐, 셋째는 제7하우스, 넷째는 IC이다. 나머지에서는 제11하우스가 첫째이고 이어 제2·5·9·3하우스 순이다. 제6·8·12하우스는 가장 나쁜 것으로 여겨진다.

48. 화성의 영향력은 길성이 사이에 끼어드는 경우가 아니면 결코 줄어들지 않는다.

49. 너의 시그니피케이터를 간청하려는 상대의 시그니피케이터와 맞추어라.

50. 어센던트나 행성이 사인의 마지막 도수에서 발견되면 다음 사인에서 표시 의미를 취해야 한다. 그러나29도라면 같은 사인에서 취한다. 행성의 힘은 세 방식으로 고려한다. 발견된 도수, 바로 앞 도수, 바로 다음 도수이다.

51. 앞으로 일어날 일은 행성들의 합으로, 과거나 현재의 일은 그 분리로 살펴야 한다.

52. 목성이 게자리에 있으며 어센던트에서 떨어져 있고 다른 별에게 전혀 방해받지 않으면, 출생자는 이성적이고 학문에 매우 능숙하다. 그러나 은거 생활을 즐기므로 학식에 대한 칭송은 받지 못한다.

53. 한 달 안에 두 발광체의 식이 모두 일어나면 세상에 많은 악이 생긴다. 특히 두 발광체가 있는 사인에 속한 장소들에서 그렇다.

54. 여행을 시작할 때 달이 비아 컴부스타에 있거나 페러그린이면, 그 사람은 여행 중 병들거나 다른 방식으로 심하게 괴롭힘과 고통을 겪는다.

55. 점성가는 행성의 디렉션에서는 시간을 고려해야 한다. 그러나 항성에서는 그리 필요하지 않다.

56. 토성이 길하며 어센던트의 주인과 우호적인 애스펙트를 이루면 아버지의 재산이 아들에게 넘어간다. 토성이 제4하우스의 주인이면 더욱 수월하게 그렇다.

57. 길성들이 자기 디그니티가 없는 사인들에 있으면 그 선한 작용은 다른 방향으로 옮겨 간다.

58. 화성이 출생차트의 알무텐이며 좋은 행성과 결합하지 않으면 출생자가 시기와 증오 때문에 고통받음을 나타낸다.

59. 길한 별들이 각자의 도미사일에서 서로 리셉션을 받으면 큰 행복을 준다. 나쁜 행성들이 그렇게 리셉션을 받으면 큰 해를 끼치기를 삼간다.

60. 토성이 화성보다 높으면 출생자는 병약하고 약하다. 그러나 화성이 토성보다 높으면 살이 찌고 건장하다.

61. 남자의 출생차트에서 혼인의 파트가 복종하는 사인에 있고 여자의 출생차트에서는 지배하는 사인에 있으면 여자가 남자를 다스리고 남자는 복종한다. 다르게 놓이면 반대로 말하라.

62. 발광체 합의 트리플리시티 주인들이 서로 우호적으로 바라보되 첫째가 둘째를, 둘째가 셋째를 바라보면 뛰어난 번영과 슬픔에서의 해방을 예고한다.

63. 수성이 물고기자리의 깊거나 구덩이인 도수에 있으면 출생자를 어리석고 말이 느린 사람으로 만든다. 목성이 화성의 도미사일에 있으면 비루하고 궁핍하며 군인들에게 해를 입는다. 그러나 토성의 도미사일, 특히 염소자리의 그런 도수들에 있으면 침울하고 완고하며 모두의 미움을 받는다.

64. 수성이 도미사일에 의해 화성과 리셉션을 이루거나, 앵글에서 캐던트하며 화성과 애스펙트를 이루면 출생자는 사냥과 주사위·보드 놀이를 좋아한다. 그러나 둘이 캐던트하지 않으면 뛰어난 군인이 된다.

65. 태양 광선 아래 또는 태양으로부터12도 안에 있는 행성들은 태양과 같은 도수에 있지 않은 한 불리하다. 그러나 태양으로부터13도를 넘어서면 길하다.

66. 드래곤 헤드가 흉성과 함께 있으면 무서운 해악을 나타낸다. 흉성의 악의를 늘리기 때문이다. 그러나 길성과 함께 있으면 선을 행하고 그 선한 작용을 늘린다. 드래곤 테일의 표시 의미는 반대로 취해야 한다.

67. 출생차트의 제6하우스에 수성이 있으면 출생자는 한 종교에서 다른 종교로 바꾸며, 변덕 때문에 행복이 부분적으로 방해받는다.

68. 두 사인이 한 일에 관여할 때에는 첫 사인이 표시 의미에서 우선한다.

69. 모든 일의 시작은 달에서, 끝은 달의 디스포지터에서 취하라.

70. 세계의 레볼루션에서 목성이 자신의 도미사일이나 익절테이션에 있거나, 오리엔탈하며 앵글에 있고 다른 나쁜 조건도 없다면 모든 것의 풍요를 나타낸다.

71. 달과 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인에게 방해받으면 환자에게는 두려워할 이유가 있다.

72. 달이 나쁜 디그니티에 있을 때 소송이나 다른 분쟁을 시작하는 것은 나쁘다. 원고는 틀림없이 패배한다.

73. 해의 시작에 일어나는 모든 반란은 쉽게 진압되지 않는다.

74. 달이 반추 사인에서 역행 행성과 결합하면 사하하기에 좋지 않다. 약이 위쪽으로 작용하여 환자를 해치기 때문이다.

75. 좋거나 나쁜 일을 나타내는 오리엔탈 행성들은 일을 빨리 수행한다. 옥시덴탈 행성들은 더 천천히 수행한다.

76. 일식의 중간 머무름(middle stay)은 발광체들이 합하는 도수에 의해 정해진다.[해석 잠정]

77. 세계의 레볼루션 차트에서 토성과 목성이 자신의 익절테이션에 있으면 많은 전쟁과 어려움이 일어난다.

78. 길성이 흉성과 함께 있을 때에는 신중하고 조심스럽게 판단하며, 흉성의 악의를 피할 수 있다고 지나치게 확신하지 말라.

79. 열두 사인 중 하나는 언제나 상승하고 있다. 어센던트는 몸을, 그 주인은 마음을 나타낸다. 네 목적을 위해 주인이 방해받는 사인을 상승하게 하지 말라.

80. 고정 사인의 행성들은 일이 지속됨을, 이중체 사인의 행성들은 일이 불확실함을, 활동 사인의 행성들은 좋거나 나쁘게 바뀔 수 있음을 나타낸다.

81. 비밀스러운 일에서는 달이 컴버스트하지 않고 컴버스천에서 벗어나 가게 하라.

82. 달이 고정 사인, 특히 사자자리에 있을 때에는 새 옷을 재단하거나 입지 말라. 매우 위험하기 때문이다. 달이 태양과 합·오포지션을 이루거나 흉성에게 방해받아도 같다.

83. 달은 모든 질문에서 큰 힘을 지니지만 사자자리·사수자리·물병자리가 상승할 때는 예외이다. 이 사인들은 달의 표시 작용을 줄이며 특히 사자자리와 물병자리가 그렇다.

84. 토성은 태양으로부터15도 떨어질 때까지 태양 광선 아래에 있다. 목성도 같은 방식으로 이해하라.

85. 과부의 혼인이 아니라면 혼인에서 달이 게자리나 처녀자리에 있는 것을 피하라.

86. 자신의 도미사일이나 익절테이션에 있고 오리엔탈한 흉성은 역행하거나 방해받는 길성보다 낫다.

87. 출생 때 손상된 사인이 나타내는 신체 부위에는 어떤 장애가 있다.

88. 발광체들의 트리플리시티 주인들이 앵글이나 석시던트 하우스에서 힘을 지니고, 자신의 적절한 곳에 있으며 흉성의 애스펙트에서 떨어져 있으면 막대한 번영을 예고한다. 어센던트의 주인도 잘 놓이면 행복이 더욱 많고 커진다.

89. 섹스타일과 트라인은 효과의 성질이 같다. 그러나 좋은 일이나 나쁜 일 어느 쪽에서든 섹스타일은 트라인보다 힘이 작다.

90. 토성은 나쁜 일을 천천히 수행하지만 화성은 빨리 한다. 따라서 화성이 토성보다 더 해친다고 여겨진다.

91. 세 상위행성이 왕의 사인에서 결합하면 이를 대합이라 부른다. 태양이 그들을 바라보면 매우 강력하고 번창하는 왕국들을 만든다.

92. 달과 달이 접근하는 행성이 목소리 사인에 있으며 제5·3하우스 또는 그 반대편에 있을 때 제기한 의문은 곧 풀린다.

93. 제8하우스의 흉성은 악의가 늘어난다. 그러나 그곳의 길성은 좋은 일도 나쁜 일도 예고하지 않는다.

94. 출생차트나 레볼루션의 좋거나 나쁜 행성이 달과 스퀘어를 이루지 않으면 좋은 일도 나쁜 일도 수행되지 않는다.

95. 수성이 제6하우스에서 손상되면 출생자는 감옥에서 죽는다. 토성이 제12하우스에 있고 금성이 제8하우스에 있으면 추락으로 삶을 끝낸다.

96. 낮에는 태양, 밤에는 달이 방해받으면 그 사람의 처지를 두려워해야 한다.[해석 잠정]

97. 별들의 표시 의미는 배치와 황위가 변함에 따라 언제나 달라진다.

98. 달이 제4·7·9·12하우스에 있으면 제기된 질문의 참된 원인을 나타낸다. 달이 수성에게서 분리한 것으로도 같은 것을 알 수 있다. 어센던트와 달이 이중체 사인들에 있으면 질문의 원인이 확증된다.

99. 흉성이 자신의 도미사일이나 익절테이션에 있으면 그 행성이 나타내는 일은 지연되지만 좋은 끝에 이른다. 그러나 어센던트에서 방해받는다면, 자신의 도미사일이나 익절테이션에 있더라도 일이 막혀 나쁜 끝에 이른다.

100. 결과가 의심스러운 모든 시도의 결말은 다음 시그니피케이터로 정한다. 제4하우스와 그 주인, 그곳에서 강한 행성, 해당 시간의 발광체와 그 주인, 그리고 그 발광체가 결합하는 행성과 그 디스포지터이다.

헤르메스 트리스메기스토스의 격언이 여기서 끝난다.

관련 역주: 역주 102 · 역주 103 · 역주 104 · 역주 105

부록 — 프톨레마이오스의 격언100개

프톨레마이오스의 『켄틸로퀴움』, 곧 영어로 옮긴100개 격언.

1. 네 자신과 학문으로부터(Abs te & à Scientia). 점성가가 사물의 개별적인 모습을 미리 보는 것은 불가능하다. 감각 역시 감각 대상의 개별적 관념이 아니라 일반적 관념만 받을 수 있다. 그러므로 이런 일에서는 추정을 사용해야 한다. 영감을 받은 사람이 아니면 개별적인 것을 예언할 수 없기 때문이다.

2. 질문하는 사람이 그것을 더 잘 숙고하면, 찾는 것과 마음속에 있는 그 관념 사이에는 차이가 거의 없음을 알게 된다.

3. 어떤 기예를 공부하고 싶어 하는 사람의 출생차트에는 틀림없이 같은 성질의 어떤 별이 매우 잘 강화되어 있다.

4. 마음이 본래 어떤 학문에 기울어 있는 사람은, 그것을 얻으려고 공부하며 고생하고 애쓰는 사람보다 그 학문에서 더 완전한 경지에 이른다.

5. 이 학문에 능숙한 사람은 별들의 성질을 알고 그 효과를 맞이할 준비를 부지런히 하면 별들의 많은 효과를 피할 수 있다.

6. 날짜나 시간의 택일은 출생차트와 일치할 때 효력이 있다. 그렇지 않으면 잘 만든 택일이라도 도움이 되지 않는다.

7. 별들 사이의 본성적 차이와 서로 섞이는 방식을 먼저 알지 못하면 아무도 별들의 혼합을 알 수 없다.

8. 현자(Sapiens)는 하늘의 작용과 함께 일하며 자연을 돕는다. 농부가 땅을 갈고 준비하는 것과 같다.

9. 생겨나고 소멸하는 형상들은 천체에 종속되며 천체에 의해 움직인다. 따라서 형상을 만드는 사람들은 행성들이 그 별자리와 형상에 들어가는 때를 살펴 그것을 이용한다.

10. 날짜와 시간의 택일에서 두 흉성은 매우 유용하다. 의사가 사람을 치료하려고 독을 능숙하게 사용하는 것처럼 너도 그것들을 사용해야 한다.

11. 하려는 일의 성질을 알기 전에는 날짜나 시간을 택일하지 말라.

12. 사랑과 증오는 판단에 오류를 일으킨다. 애정은 사소한 일을 크게 만들고, 시기심은 중요한 일을 그만큼 왜곡한다.

13. 하늘의 배치가 어떤 일이 일어날 것임을 나타낼 때에는, 토성과 화성이 출생차트에서 우호적이지 않았더라도 그 일에 두 흉성을 이용하라.

14. 제7하우스 커스프와 그 주인이 불리하거나 손상되면 점성가는 많은 오류에 빠진다.

15. 어떤 왕국의 적들의 어센던트는 그 왕국의 어센던트에서 캐던트한 사인들이다. 왕국의 친구들의 어센던트는 앵글의 사인들과 그 앵글에 이어지는 사인들이다. 분열적인 견해들이 시작되는 데에도 같은 것을 고려할 수 있다.

16. 길성들이 제8하우스를 다스리면 그때 태어난 사람은 좋은 사람들에게 손해를 입는다. 그러나 그 행성들이 좋은 상태이면 반대가 일어난다.

17. 노인이 앞으로 얼마나 살지 판단하려면, 그의 출생차트에 따라 얼마나 살 수 있는지 고려하기 전에는 판단하지 말라. 곧 힐레그·알코코덴·죽음을 가져오는 디렉션을 살펴야 한다.

18. 출생 때 두 발광체가 한 사인의 같은 도와 분에 있고 길성이 호로스코프에 있으면, 그때 태어난 사람은 모든 행위에서 길하다. 두 발광체가 제1·7하우스에서 오포지션으로 서로 바라보고 앞선 조건을 갖추어도 같다. 그러나 흉성이 호로스코프에 있으면 반대로 판단하라.

19. 달이 목성과 합할 때 사하약을 먹으면 약은 무력하고 효력이 없어진다.

20. 달이 어떤 신체 부위를 다스리는 사인에 있을 때, 피를 빼려고 그 부위에 기구를 대지 말라.

21. 달이 처녀자리나 물고기자리에 있고 어센던트의 주인이 지평선 아래 행성과 애스펙트를 이루면 사하약의 작용을 크게 돕는다. 그러나 달이 지평선 위의 행성과 애스펙트를 이루면 환자는 구토하기 쉽다.

22. 달이 사자자리에 있을 때에는 새 옷을 재단하거나 입지 말라. 달이 그곳에서 불리하면 더욱 나쁘다.

23. 달이 행성들과 애스펙트나 합을 이루면 출생자의 기질을 변덕스럽게 만든다. 그 행성들이 강하면 활발하고 민첩하지만, 약하면 굼뜨고 소질이 없다.

24. 어느 발광체든 출생차트나 연간 레볼루션의 앵글에서 식을 겪으면 해롭다. 그 시기는 상승하는 도수와 식의 도수 사이 거리에서 취한다. 일식에서는 지속1시간마다1년을 취하고, 월식에서는1시간마다1개월을 취한다.

25. 미드헤븐과 그 가까이에 있는 시그니피케이터는 적경표로 디렉션하라. 그러나 호로스코프에서는 출생지의 극고에 해당하는 사승도표를 써라.

26. 일을 나타내는 행성이 컴버스트하거나 지평선 아래에 있거나 하늘의 나쁜 하우스에 있으면 질문한 것은 크게 가려진다. 그러나 그 행성이 약화된 상태에서 디그니티와 자기 도미사일로 나아가면 그 일은 매우 분명해진다.

27. 출생 때 금성이 있는 사인이 다스리는 신체 부위는 비례가 맞고 아름답게 빚어진다. 다른 별들도 같은 방식으로 이해하라.

28. 택일에서 달을 두 행성과 좋은 배치에 놓을 수 없다면, 그 행성이 가져야 할 성질을 지닌 항성 가까이에 달을 두어라.

29. 항성들이 단독으로 출세를 나타낼 때에는 놀랍고 믿기 힘든 지위를 주지만, 그것은 대개 믿기 힘든 비참함으로 끝난다.

30. 나라나 왕국 최초의 왕이 대관한 때를 잘 살펴라. 대관식의 어센던트가 계승을 바라는 사람의 어센던트와 일치하면, 그는 그 왕국을 계승한다.

31. 왕국의 시그니피케이터가 아나레틱 지점들로 디렉션되면 왕이나 그 왕국의 어떤 큰 군주가 죽는다.

32. 별들의 우호적인 애스펙트는 두 사람의 우정에 크게 이바지한다. 그러나 그들이 어떤 성질의 일에서 뜻을 같이할지는 출생차트로 안다.

33. 두 사람의 발광체와 호로스코프가 일치하는 관계로 그들 사이의 사랑과 증오를 안다. 복종하는 것으로 불리는 사인들은 우정을 늘린다.

34. 신월의 위치에서 가장 많은 디그니티를 가진 행성이 그때 앵글에 있다면 그달의 주요 일들을 다스린다.

35. 태양이 인그레스 때의 주요 시그니피케이터 위치를 트랜짓하면, 그 행성에게 대기를 바꿀 힘과 권능을 준다.

36. 도시의 기초를 놓을 때에는 항성들을 고려하라. 그러나 집을 지을 때에는 행성들만 살펴라. 도시가 세워질 때 화성이 미드헤븐에 있으면 그 도시의 군주들은 대개 칼에 죽는다.

37. 처녀자리나 물고기자리가 상승하는 사람들은 자신의 노력으로 명예와 평판을 얻는다. 그러나 양자리나 천칭자리가 상승하는 사람들은 자기 죽음의 원인이 된다. 다른 사인들에서도 같은 것을 살필 수 있다.

38. 출생차트에서 수성이 토성의 어느 도미사일에든 있으면서 강하면, 출생자는 큰 타고난 재능을 지녀 무엇이든 배울 수 있다. 그러나 수성이 화성의 도미사일에 있으면 유창한 혀를 준다. 특히 양자리에서 그러하다.

39. 왕의 대관식 때 제11하우스가 불리하면 가솔과 시종들이 가난해짐을 나타낸다. 제2하우스가 불리하면 신민들의 부에 손해를 예고한다.

40. 어센던트가 흉성의 몸체나 흉한 광선들에 포위되면 출생자는 비루한 행위를 즐기고 더러운 냄새를 가장 좋아한다.

41. 여행을 떠날 때는 제8하우스와 그 주인이 불리하지 않은지 살펴라. 돌아올 때에는 제2하우스와 그 주인을 고려하라.

42. 달이 래딕스의 흉성 위치 사인이나 그곳의 스퀘어·오포지션에 있을 때 시작된 병은 매우 심해진다. 달이 그때 흉성과 나쁜 애스펙트도 이루면 위험하다. 그러나 처음 병들 때 달이 래딕스의 길성 위치에 있으면 위험이 없다.

43. 나라나 왕국의 해로운 애스펙트들은 그와 반대되는 일시적 애스펙트들을 압도한다. [수록문의 설명] 나는 이를 이렇게 이해한다. 일반적 예측에서는 먼저 왕국의 운명을, 다음으로 도시와 견해 등을, 마지막으로 사람을 고려해야 한다. 사람 가운데 가장 먼저 고려할 것은 그 나라 군주의 출생차트이다.

44. 데컴비처 때 세운 차트가 래딕스와 반대되면 환자는 위험하다. 특히 좋은 행성이 돕지 않을 때 그렇다.

45. 출생차트의 주요 주인들이 인간 사인에 있지 않은 사람은 인류와 어울리지 않는다.

46. 항성들, 앞선 합의 앵글, 파트 오브 포춘의 도수가 출생 때 상승한 도수와 일치하면 출생차트에 큰 행복을 약속한다.

47. 어떤 사람의 출생차트에서 흉한 행성이 다른 사람의 출생차트에 있던 길성의 위치에 놓이면, 길성을 그곳에 가진 사람이 다른 사람에게 해를 입는다.

48. 왕의 출생차트 미드헤븐이 신하의 어센던트이거나 주요 주인들이 좋은 배치를 이루면 둘은 계속 떼어놓을 수 없는 사이가 된다. 하인의 제6하우스가 주인의 것과 같아도 같은 방식으로 판단하라.

49. 신하의 호로스코프가 군주의 출생차트에서 중천에 오르면, 군주는 그에게 그토록 신임을 두어 그의 다스림을 받는다.

50. 행성들의119개 합을 잊지 말라. 그것들로 세상 사물의 생성과 소멸을 알기 때문이다.

51. 출생 때 달이 있는 사인을 수태 때의 어센던트로 삼아라. 수태 때 달이 있는 사인이나 그 반대 사인을 출생 때의 어센던트로 삼아라.

52. 키 큰 사람들의 출생차트 주인들은 자신의 고양 위치에 있고 호로스코프는 사인들의 시작 부분에 있다. 키 작은 사람들의 출생차트에서는 그 주인들이 폴에 있다. 상승하는 사인이 장승 사인인지 단승 사인인지도 고려하라.

53. 마른 사람의 출생차트 주인들은 황위가 없지만 살찐 사람의 주인들은 황위가 있다. 황위가 남쪽이면 출생자는 더 민첩하고, 북쪽이면 더 둔하고 굼뜨다.

54. 건축의 주요 시그니피케이터들이 지평선 아래 행성들과 결합하면 건물이 올라가는 것을 방해한다.

55. 화성이 제10·11하우스 어느 곳에도 있지 않으면 배에 대한 나쁜 영향력이 크게 줄어든다. 둘 중 어느 곳에 있든 화성은 배를 파괴한다. 화성 성질의 항성이 어센던트에 있으면 배가 불탄다.

56. 신월에서 보름까지는 몸들의 습기가 늘어나고, 보름에서 신월까지는 줄어든다.

57. 제7하우스와 그 주인이 손상되면 의사를 바꾸어라.

58. 합의 위치가 연간 어센던트에서 보아 하늘의 어느 부분에 있는지 살펴라. 프로펙션이 그 지점에 이르면 사건이 나타나기 때문이다.

59. 부재한 사람이 술에 취한 것은 아닌지 살피기 전에 성급히 죽었다고 판단하지 말라. 사혈을 받은 것은 아닌지 묻기 전에 상처를 입었다고 말하지 말고, 최근 물건을 담보로 받은 것은 아닌지 조사하기 전에 숨은 보물을 찾으리라고 판단하지 말라. 이 질문들의 차트는 모두 매우 비슷하기 때문이다.

60. 환자의 상태를 판단할 때는 위기일과16면 도형의 앵글들에 있는 달의 위치를 살펴라. 그 앵글들이 좋은 상태이면 환자가 잘 지내겠지만, 손상되었다면 반대로 판단하라.

61. 달은 신체에 속하는 것들을 나타낸다. 그것들은 달의 성질에 따라 달과 가장 비슷하기 때문이다.

62. 합이 일어나는 분부터 작업을 시작하면 그달 대기의 변화에 관해 판단할 수 있다. 각 차트 앵글의 주요 주인이 가진 성질에 따라 효과가 나타난다. 그 행성이 대기의 상태를 지배하기 때문이다. 계절도 함께 고려하라.

63. 토성과 목성이 합에 이르면 어느 쪽이 더 높은지 살피고 그 행성의 성질에 따라 판단하라. 다른 행성들의 합에서도 그렇게 하라.

64. 질문의 주인을 살핀 뒤, 그 행성이 질문자의 레볼루션이나 앞선 신월의 어센던트에서 어떤 본질적 디그니티를 갖는지 보고 그에 따라 판단하라.

65. 가장 작은 합에서는 중간 합의 차이를, 중간 합에서는 가장 큰 합의 차이를. [수록문의 설명] 프톨레마이오스가 이 격언의 뜻을 앞의 격언과 연결하는지, 아니면 그 자체로 이해하도록 직접 말하는지 나는 모른다. 그래서 그대로 둔다.

66. 프로펙션만을 단독으로 쓰지 말고 다른 별들이 일치하는지도, 주는지 빼앗는지도 고려하라.

67. 생명을 주는 것의 쇠약함 때문에 출생자의 수명이 줄어든다.

68. 흉한 행성이 오리엔탈하면 몸의 외상을, 옥시덴탈하면 질병을 나타낸다.

69. 달이 성운 같은 항성들 가까이에서 태양과 오포지션이면 출생자의 시력이 손상된다. 달이 제7하우스에 있고 토성과 화성이 호로스코프에 있으며 태양이 앵글에 있으면 그는 눈이 멀 것이다.

70. 일종의 격정이나 광란으로 점치는 사람들은 출생차트에서 수성이 달과 합하지 않으며, 악령에 사로잡힌 사람들에게는 둘 중 어느 것도 어센던트에 있지 않다. 그런 사람들의 출생차트에서는 밤에 토성이 그 앵글을 차지하고 낮에는 화성이 차지한다. 특히 게자리·처녀자리·물고기자리에서 그렇다.

71. 남자의 출생차트에서 두 발광체가 남성 사인에 있으면 행위가 그 성질에 따라 드러난다. 여자의 출생차트에서는 이런 것들이 더 커진다. 화성과 금성도 같은 방식으로 판단하라. 이들이 오리엔탈하면 출생자를 더 남성적으로, 옥시덴탈하면 더 여성적으로 만들기 때문이다.

72. 출생자의 양육에 관계되는 것은 트리플리시티와 어센던트의 주인들에게서 취하라. 생명에 관계되는 것은 주야 조건에 맞는 발광체의 주인들에게서 취해야 한다.

73. 태양이 알골의 머리와 함께 있고 길성의 애스펙트를 받지 않거나, 제8하우스에 길성이 있으며[조건 연결 불확실], 주야 조건에 맞는 발광체—곧 그 시간의 발광체—의 디스포지터가 화성과 스퀘어 또는 오포지션이면, 그때 태어난 사람은 참수된다. 그 발광체가 중천에 오르거나 제10하우스에 있으면 몸에 상처를 입는다. 이 결합이 쌍둥이자리나 물고기자리에서 일어나면 손발이 잘리거나 상처를 입는다.

74. 화성이 호로스코프에 있는 사람은 틀림없이 얼굴에 흉터가 있다.

75. 태양이 사자자리에서 어센던트의 주인과 결합하고 어센던트에 아무 디그니티도 없으며 제8하우스에 길성도 없으면, 그때 태어난 사람은 불에 타게 된다.

76. 토성이 미드헤븐에서 해당 시간의 발광체와 오포지션이고 제4하우스 커스프가 흙 사인이면, 출생자는 집이 무너지거나 높은 곳에서 무엇이 떨어져 죽는다. 제4하우스가 물 사인이면 익사하고, 인간 사인이면 살해되거나 교수형을 당한다. 그러나 길성이 제8하우스에 있으면 이런 재난의 위험을 겪되 피한다.

77. 몸에 관계되는 일에는 어센던트를, 외적인 일에는 파트 오브 포춘을, 몸과 마음 모두에 관한 일에는 달을, 출생자의 행위·직무·직업에는 미드헤븐을 디렉션하라.

78. 행성은 디그니티가 없는 하늘의 부분에서 작용하여 뜻밖의 부를 출생자에게 주는 경우가 많다. 이는 행성들의 안티시아에서 비롯되는 것으로 여겨진다.

79. 출생 때 화성이 제11하우스에 있는 사람은 자기 주인을 결코 이기지 못한다.

80. 금성이 제7하우스의 지배권을 가진 토성과 결합하면, 그때 태어난 사람은 비루한 성교를 갈망한다.

81. 미래의 사건은 일곱 가지 방식으로 알아낸다. 첫째는 두 시그니피케이터의 거리, 둘째는 서로의 애스펙트, 셋째는 서로를 향한 진행이다. 넷째는 그들 사이의 거리 또는 하나가 원하는 일을 나타내는 장소에서 떨어진 거리이다. 다섯째는 일을 돕거나 방해하는 별의 짐, 여섯째는 주요 시그니피케이터의 변화, 일곱째는 행성이 자기 디그니티로 들어가는 것이다.

82. 판단에서 양쪽 사정이 동등하게 균형을 이루면 신월이나 보름의 어센던트를 고려하라. 그것도 동등하다면 그때는 판단을 미루어라.

83. 왕에게 무엇을 청원하는 시각은 왕과 청원자 사이의 마음을 보여 준다. 그러나 허락받는 시각은 거기에서 이어지는 행위의 불균등을 보여 준다.

84. 어떤 소유권을 취득할 때 화성이 어센던트의 주인이며 제2하우스에 있거나 제2하우스의 주인과 결합하면 큰 손해와 손실을 준다.

85. 어센던트의 주인이 제2하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 군주는 자기 뜻으로 많은 재물을 소비한다.

86. 태양은 생명 활력의 샘이며 달은 자연적 활력의 샘이다.

87. 월간 레볼루션은28일2시간18분에 마쳐진다. 그러나 어떤 사람들은 태양의 진행, 곧 태양이 달의 시작에 있던 것과 같은 도와 분에 이르는 것으로 이런 일을 판단한다.

88. 한 해 전체의 레볼루션을 위해 파트 오브 포춘의 프로펙션을 디렉션할 때, 태양에서 달까지 취하여 어센던트에서 투사한다.

89. 할아버지에 관계되는 것은 제7하우스에서 찾고, 삼촌에 관해서는 제6하우스로 가라.

90. 주요 주인이 어센던트를 바라보면 아직 밝혀지지 않은 물건은 어센던트의 성질을 지닌다. 바라보지 않으면 호로스코프의 주인이 있는 장소의 성질을 따른다. 행성시의 주인은 물건의 색을, 달의 위치는 때를 나타낸다. 달이 지평선 위이면 물건은 새것이고 아래이면 오래된 것이다. 파트 오브 포춘은 양이나 길이를 나타내고, 제4·10하우스 및 달의 텀 주인들은 그 물질을 나타낸다.

91. 환자의 주인이 컴버스트하면 나쁘며, 파트 오브 포춘도 불리하면 더욱 나쁘다.

92. 토성은 오리엔탈할 때 환자를 크게 해치지 않으며, 화성도 옥시덴탈할 때 그렇다.

93. 질문에서는 바로 다음 신월을 살피기 전에 판단하지 말라. 모든 합에서 일의 시작들이 바뀌므로 둘을 함께 고려하면 틀리지 않을 것이다.

94. 주요 시그니피케이터가 놓인 하늘의 장소는 질문자의 의도를 보여 준다.

95. 각각의 데칸과 함께 상승하는 형상들은 출생자가 종사하는 직업에 대한 기울어짐을 나타낸다.

96. 식이 앵글 가까이 있을 때 그 표시 작용은 가장 잘 드러난다. 서로 애스펙트를 맺는 별들을 고려하되 행성뿐 아니라 항성들, 사인들과 함께 상승하는 별자리들도 고려하여 판단을 만들어라.

97. 앞선 신월이나 보름의 주인이 질문차트에서 앵글에 있으면 일들이 갑자기 이루어진다.

98. 유성·타오르는 별 등은 공공의 일들에 이차적인 힘을 지닌다.

99. 유성과 그와 비슷한 현상들은 대기에 큰 갈라짐을 나타낸다. 한쪽에서만 생겨난다면 그 방향에서 큰 바람이 생길 것을 나타낸다. 여러 방향으로 몰려가면 물 부족·흐트러진 대기·군인들의 침입을 나타낸다.

100. 태양으로부터11사인 떨어진 혜성이 앵글에 나타나면, 어떤 왕국의 왕이나 지체 높은 사람이 죽는다. 석시던트 하우스에 나타나면 군주의 수행원들은 잘되지만 어떤 왕국은 통치자가 바뀐다. 캐던트 하우스에 나타나면 질병과 돌연사가 뒤따른다. 서쪽에서 동쪽으로 움직이면 외국의 적이 여러 왕국을 침공한다. 혜성이 움직이지 않으면 적들은 그 나라에서 태어나 자란 이들이다.

프톨레마이오스의100개 격언이 여기서 끝난다.

관련 역주: 역주 106 · 역주 107 · 역주 108

부록 — 베템의 격언100개

베템의 『켄틸로퀴움』, 곧 영어로 옮긴100개 격언.

1. 별을 판단할 때 쓰는 관례에 따라 이 책을 시작하겠다.

2. 행성이 역행하면 병약하고 정신이 둔해져 근심하는 사람과 같음을 알아두어라.

3. 행성이 캐던트하면 죽은 사람과 같아 움직임이 없다.

4. 행성이 컴버스트하면 자유로워질 희망 없이 감옥에 갇힌 사람과 같다.

5. 역행을 향해 정지해 있으면 건강을 잃어 가는 멀쩡한 사람과 같다. 그래도 회복의 희망은 남아 있다.

6. 정지해 있으면 호전되는 환자와 같다.

7. 흉성들에게 포위되어 있으면 두 적 사이에서 두려워하는 사람과 같다. 그 두려움에는 이유가 있다.

8. 목성과 금성 사이의 행성은 즐거운 벗들과 함께 있어 근심과 부족함이 없는 사람과 같다.

9. 제4하우스에서 흉성의 애스펙트를 받으면 죽음이 다가오는 사람과 같다.

10. 적과 애스펙트를 이루는 행성은 배신당할까 두려워하는 사람과 같다.

11. 흉성과 합한 행성은 적과 싸우는 사람과 같다.

12. 길성과 합한 행성은 친구의 품에 안긴 사람과 같다.

13. 같은 트리곤을 다스리는 다른 행성의 도미사일에 있는 행성은 친구의 집이나 성에 있는 사람과 같다.

14. 자신의 도미사일이나 익절테이션에서 캐던트하면 거처를 떠난 사람과 같다.

15. 자신의 도미사일이나 익절테이션에 있는 행성은 자기 성이나 요새 안에 있는 사람과 같다.

16. 자신의 도미사일이나 익절테이션에서 역행하면 집에서 앓는 사람과 같다.

17. 자신의 도미사일에서 컴버스트하면 왕의 명으로 그곳에 갇힌 사람과 같다.

18. 자신의 디그니티에 있으면서 캐던트하면 괴롭고 두려운 사람과 같다.

19. 길성이라도 역행하면 불리하다. 앵글이나 자신의 도미사일 등에서 캐던트하면 좋은 일을 기대하지만 얻지 못하는 사람과 같다.

20. 역행하는 길성이 흉성과 함께 있으면 흉성의 성질을 강화하고 자신의 가치는 줄인다.

21. 흉성이 자신의 도미사일에서 순행하며 그곳에서 길성과 결합하면 그 악성이 선으로 바뀐다.

22. 사인의 마지막 도수들에 있는 행성은 이전 지위를 잃어 가는 사람과 같다.

23. 사인의 첫 도수들에 있는 행성은 표시 작용이 매우 약한 것으로 언제나 관찰된다.

24. 첫 도수부터15도까지 행성은 떠오른다. 그러나15도부터25도까지는 힘이 완전하다.

25. 사인의 마지막5도 안에 있는 행성은 자기 집을 떠나는 사람과 같다.

26. 흙의 행성이 어센던트에서 강하면 어떤 일이든 좋음을 나타낸다. 흙의 행성이란 흙 트리곤을 다스리는 행성을 말한다.

27. 자신의 도미사일에 있지 않은 행성은 다른 사람의 문을 두드리는 사람과 같다. 그곳에는 권능이 없으므로 그 표시 작용은 가볍게 여겨야 한다.

28. 행성들이 태양과 함께 있으면 그 힘과 표시 작용이 작아진다.

29. 행성들이 사인의 마지막 도수들에서 역행하면 그 판단상의 의미가 다른 곳으로 옮겨지고, 빛이 줄고 힘과 영광이 약해진다.

30. 태양에서7도 떨어져 자신의 도미사일에서 역행하는 행성은, 자기 성 안에서 적의 지배를 받으며 예속에서 벗어나려 애쓰는 사람과 같다.

31. 적의 도미사일에 있는 행성은 그런 처지에 있는 사람, 곧 참으로 갇힌 사람과 같다.

32. 자신의 도미사일에서 손상받지 않는 행성은 질문이나 질문한 일의 성사를 나타낸다.

33. 행성에게서 분리하는 달은 좋거나 나쁜 과거의 일을 언제나 나타낸다.

34. 그러나 행성에게 접근하는 달은 같은 방식으로 미래의 일을 언제나 알린다.

35. 어떤 질문에서든 달이 토성에게서 분리하면 슬픔·불화·곤란을 나타낸다.

36. 달이 목성에게서 분리하는 것으로 나타나면 행운·기쁨·즐거움을 알린다.

37. 달이 화성에게서 분리하면 다툼·분쟁·유혈·구속·위증 등을 나타낸다.

38. 달이 태양에게서 분리하면 근심·두려움·질병·투옥을 나타낸다.

39. 달이 금성에게서 분리하면 욕정·놀이·웃음·춤·노래 등을 나타낸다.

40. 달이 수성에게서 분리하면 그 표시 의미를 수성의 위치에 따라 해석해야 한다. 수성은 성질이 바뀔 수 있기 때문이다.

41. 달이 행성에게 접근하면 그 행성과 맺는 접근의 성질에 따라 미래의 일을 나타낸다. 좋은 행성들과 관계하면 좋은 일이고, 나쁜 행성들과 관계하면 반대이다.

42. 아침에 달이 길하면 그 뒤 하루 종일 질문자의 일이 더욱 번창한다. 달이 그런 때 태어난 사람은 길하다.

43. 아침에 달이 불리하면 질문이 그르쳐짐 등을 나타낸다. 그때 태어난 사람은 빨리 죽거나 매우 병약하다.

44. 달이 토성과 합한 날은 모든 일에 나쁜 날로 관찰된다.

45. 달이 목성과 합한 날은 인간의 모든 일에 좋은 날로 밝혀진다.

46. 달이 화성과 합한 날은 모든 목적에 불리한 날로 관찰된다.

47. 달이 태양과 합하면 사적인 일에만 알맞다. 그때 병에 걸린 사람은 죽는다.

48. 달이 금성과 합하면 좋은 날이며 특히 사랑의 일에서 그렇다.

49. 달이 수성과 합하면 좋다. 특히 계약과 문서에 좋다.

50. 달이 토성과 오포지션이면 모든 종류의 일에 나쁜 날을 나타낸다.

51. 달이 목성과 오포지션이면 모든 종류의 일에 좋은 날을 나타낸다. [수록문의 해설] 그러나 나는 의심한다.

52. 달이 화성과 오포지션인 날에는 중요한 일을 아무것도 시작하지 말 것을 권한다.

53. 달이 태양과 오포지션이면 어떤 일에도 좋지 않다.

54. 달이 금성과 오포지션이면 모든 종류의 일에 훌륭한 날을 나타낸다. [수록문의 해설] 믿고 싶은 사람은 믿으라.

55. 달이 수성과 오포지션이면 문서와 계약을 제외한 모든 일에 좋은 날을 나타낸다.

56. 달이 토성과 스퀘어이면 나쁜 날이며, 특히 왕·지체 높은 사람·귀족 등을 만나는 데 그렇다. 높은 지위의 사람은 그때 여행을 떠나지 말라. 나쁜 여행이 되기 때문이다. 그때 병든 사람은 좀처럼 벗어나지 못한다.

57. 달이 목성과 스퀘어이면 친구를 얻으려고 지체 높은 사람들을 찾아가는 데 좋은 날이다.

58. 달이 화성과 스퀘어인 날은 모든 일에 불리하며, 특히 지체 높은 사람이나 지휘관 등과 다투는 데 그렇다. 혼인도 마찬가지이다. 또한 환자는 죽거나 피를 흘린다.

59. 달이 태양과 스퀘어이면 환자에게 나쁜 날이다. 지체 높은 사람의 호의나 우정을 얻으려고 찾아가기에도 같다.

60. 달이 금성과 스퀘어이면 모든 일에 좋고 특히 구애와 애정의 유희에 좋다.

61. 달이 수성과 스퀘어이면 장사하고 공부하거나 왕과 대화하기에 좋은 날이다.

62. 달이 토성과 섹스타일이면 노인들과 대화하거나 토성 성질의 어떤 일을 시작하기에 좋다.

63. 달이 목성과 섹스타일이면 일을 안정시키고 자선과 정의의 일을 행하기에 좋은 때이다.

64. 달이 화성과 섹스타일이면 적과 교전하고 군대를 제압하거나 나누기에 좋은 날이다.

65. 달이 태양과 섹스타일이면 왕이나 지체 높은 사람들의 일을 처리하기에 좋은 때를 나타낸다.

66. 달이 금성과 섹스타일이면 모든 일, 특히 사랑에 훌륭한 때를 나타낸다.

67. 달이 수성과 섹스타일이면 계약·합의·상업·문서 날인 등에 좋은 날이다.

68. 달이 토성과 트라인이면 건축·경작 등을 하거나 관원과 중후한 사람들에게 말하기에 좋은 날이다.

69. 달이 목성과 트라인이면 모든 일에 좋은 날이며 특히 왕·판사 등을 만나기에 좋다.

70. 달이 화성과 트라인이면 전쟁을 시작하고 분쟁을 끝내고 사냥하거나 군인과 대화하기에 좋은 날이다.

71. 달이 태양과 트라인이면 왕·군주·귀족을 만나거나 그들에게 말하기에 좋은 날이다.

72. 달이 금성과 트라인이면 모든 일, 특히 혼인이나 사랑의 일에 훌륭한 날이다.

73. 달이 수성과 트라인이면 법률가·서기·비서와 대화하기에 좋은 날이다.

74. 토성이 어센던트에 있으면 질문을 해치며, 그곳에서 역행하면 질문을 파괴한다.

75. 토성이 제10하우스에 있으면 출생차트든 질문차트든 가장 희망적인 것들을 파괴한다.

76. 토성이 제7하우스에 있으면 일을 자주 바꾸고 많은 해악을 가져온다.

77. 토성이 제4하우스에 있으면 모든 일과 시도에 불행한 끝을 나타낸다.

78. 어떤 출생차트·택일·질문에서든 토성이 묶는 것은 무엇이든 목성이 푼다.

79. 언제든 화성이 묶는 것은 무엇이든 금성이 풀어 준다.

80. 달이 목성이나 금성에게서 분리하면 수성에게 묶인 것을 풀어 준다.

81. 세 상위행성이 태양과 오포지션이면 질문을 방해할 뿐 아니라 그르치기도 하는 것으로 관찰된다.

82. 토성이 태양과 스퀘어이면 일이 잘 진행되는 듯 보여도 끝은 나쁘다.

83. 토성이 목성과 스퀘어나 오포지션을 이루면 위협받던 억압과 폭력을 풀어 준다.

84. 토성이 화성과 합·스퀘어·오포지션이면 기쁨을 막고 질문을 방해하거나 파괴한다.

85. 토성이 금성과 합·스퀘어·오포지션이면, 특히 제10하우스에서 그러하면 그때 제기한 질문이 부정직한 일을 겨냥함을 나타낸다.

86. 토성이 수성과 합·스퀘어·오포지션이면 질문을 파괴하고 그 자체로 부적절한 일을 더욱 부적절하고 헛되게 만든다.

87. 목성이 태양과 합·스퀘어·오포지션이면 예고된 악을 막고, 그뿐 아니라 그 악을 선으로 바꾸는 것으로 밝혀진다.

88. 목성이 화성과 합·스퀘어·오포지션이면 생성과 소멸의 힘을 방해한다.

89. 목성이 금성과 합·스퀘어·오포지션이면 질문의 적합성과 좋은 끝을 나타낸다.

90. 목성이 수성과 합·스퀘어·오포지션이면 질문한 일이 좋은 끝에 이르되 질문자의 기대에 더해지는 것이 있음을 나타낸다.

91. 흉성들이 제2하우스에서 강하면 질문자의 재산이나 운세가 나쁜 상태에서 좋은 상태로 바뀜을 나타낸다. 출생차트와 질문차트 모두에서 그렇다.

92. 그러나 흉성들이 그곳에서 불리하면 재산은 좋은 상태에서 나쁜 상태로 바뀐다.

93. 그 행성들이 다른 앵글 가운데 어느 곳에 놓였더라도 같은 판단을 할 수 있다.

94. 어센던트의 주인이 비아 컴부스타에 있으면 질문은 대개 그르쳐진다. 비아 컴부스타는 천칭자리15도에서 전갈자리15도까지이다.

95. 흉성이 질문차트의 어센던트에서 제10·4하우스에 있으면 질문한 일을 가린다. 질문자는 거기에 따르는 악을 생각하며 몸을 떨 것이라고 내가 따르는 저자는 말한다.

96. 흉성이 어센던트나 제2하우스에서 유리하면 질문한 일이 질문자의 바람에 부응할 것임을 예고한다. 그러나 그로 인해 얻을 이득은 작다고 나타낸다.

97. 그러나 그 행성들이 그곳에서 불리하면 질문한 일은 결코 좋은 끝에 이르지 못한다고 나타낸다.

98. 호로스코프의 도수가 얼마 되지 않고 어센던트의 주인이 제6·9하우스에서 내려가면, 질문자는 기대하는 것을 결코 얻지 못한다. 길성들이 캐던트하고 흉성들이 앵글에 있어도 같다.

99. 질문자가 처음 그 일을 제기한 때 그것을 나타내는 행성이 나쁜 상태이면, 그 일에 곤란하고 불행하며 괴로운 끝을 나타낸다. 그러나 좋은 상태이면 반대로 말하라.

100. 일의 시그니피케이터가 앵글의 흉성과 리셉션이나 좋은 애스펙트를 이루면 질문자의 일이 이루어질 수 있다. 그러나 그 흉성은 대개 처음에 희망을 준 것을 끝에 가서 빼앗는다. 리셉션은 한 행성이 다른 행성의 도미사일이나 익절테이션에 있고 그 다른 행성도 앞 행성의 것에 있으며, 둘 다 그곳에서 흉성의 광선을 받지 않는 것으로 알아본다.

베템의100개 격언이 이렇게 끝난다.

부록 — 파트리지가 모은 마지막 격언집과 결어

마지막으로 격언100개를 더하겠다. 점성술의 판단 부분에 매우 유용하며, 다른 이들과 나 자신의 경험에서 모은 것들이다.

1. 점성술의 일반적인 실천에서는 사인과 행성의 묘사를 잘 아는 것이 가장 유용하다.

2. 양자리 아래에서는 중간 키에 강하고 튼튼한 몸, 굵고 곱슬거리며 희거나 누런 머리카락, 긴 얼굴, 굽은 코, 개암색 눈, 작은 귀, 짧은 다리, 작은 발을 지닌 사람이 태어난다. 앞15도는 뒤15도보다 더 육중한 몸을 준다.

3. 황소자리는 키가 작고 몸이 굵으며 어깨가 넓고 이마가 높으며, 넓은 코, 큰 입, 짧고 살찐 목, 어둡고 붉은 안색, 짧은 팔, 두꺼운 손, 굵고 검은 머리카락, 큰 엉덩이, 짧은 다리를 지닌 사람을 나타낸다. 쉽게 화내지 않는다.

4. 쌍둥이자리는 섬세하고 곧으며 잘 짜이고 잘 만들어진 몸, 밝고 맑은 눈, 예리하고 좋은 시력, 긴 팔, 긴 손발, 넓은 가슴, 갈색 머리카락, 좋은 지적 능력, 유창한 혀를 준다. 대화에 능하지만 그리 신의 있는 사람은 아니다.

5. 게자리는 작고 짧은 체격만을 준다. 그러나 뒤15도는 앞15도보다 더 큰 몸을 준다. 상체가 하체보다 두껍고, 치아가 고르지 않으며 눈이 작고 머리카락은 검은빛이다. 목소리는 낮고 징징거리며 얼굴빛은 창백하고 병약하다.

6. 사자자리가 상승하면 큰 머리와 눈, 빠른 시력, 건장하고 강한 몸을 준다. 용기가 넘치고 담대하며 어깨가 두껍고 넓다. 머리카락은 누렇거나 아마색이며 때로는 검다. 크고 우렁찬 목소리, 단호한 정신, 높은 것을 지향하는 생각, 관대하고 마음이 넓으며 정중한 기질을 지니지만, 때로는 매우 불운하다.

7. 처녀자리는 마르지만 잘 짜인 몸을 주며, 중간 키이나 큰 쪽으로 기운다. 갈색 안색, 예리한 눈, 굵고 검은 머리카락을 지니고 지적 능력이 섬세하며 매우 총명하다. 마음이 흔들리기 쉽고 자기 목적을 겨냥한다.

8. 천칭자리는 정교하고 보기 좋으며 곧은 몸, 둥글고 맑고 아름다운 얼굴을 준다. 머리카락은 대체로 아마색이나 옅은 갈색이고 때로 검다. 밝고 말솜씨가 좋으며 입술은 붉고 뺨은 앵두빛이다. 키가 크고 몸이 날씬하며 정중하고 공평하고, 모든 거래에서 정의롭고 올곧다.

9. 전갈자리가 상승하면 보통 중간 키를 주지만, 팔다리가 크고 몸이 풍만하고 단단하며 강하고 활동적이다. 머리카락은 짙은 갈색이고 안색은 어둡다. 목이 짧고 얼굴을 곧추들며 살이 많고 육중하다. 움직임은 빠르지만 생각은 감춘다.

10. 사수자리는 비례가 잘 맞고 곧고 큰 몸을 지닌 사람을 나타낸다. 강하고 단단하며 얼굴이 밝고 혈색이 짙다. 얼굴은 타원형, 코는 길고 높다. 말을 잘 타고 담대하며 머리카락은 갈색이고 일찍 대머리가 된다.

11. 염소자리는 작은 키, 건조하고 마르고 약한 체격, 야위고 얇은 얼굴, 검은빛의 굵은 머리카락을 준다. 안색은 생기 없고 어둡고 창백하다. 몸의 비례가 맞지 않고 목이 길며, 영리하고 성마르고 침울하다.

12. 물병자리가 상승하면 중간 키에 몸매가 좋고 피부가 맑은 사람을 나타낸다. 얼굴은 희고 아주 아름답지는 않아도 보기 좋으며 약간 타원형이다. 몸이 곱게 짜였고 머리카락은 희고 밝으며 때로 누렇다.

13. 물고기자리는 작고 균형이 잘 잡히지 않은 몸을 주지만 얼굴은 좋고 조금 크다. 안색은 창백하지만 맑고, 어깨가 두껍고 머리카락은 갈색이다. 모든 부위에 살이 붙어 통통하며 굼뜨고 게으르다.

14. 토성은 거무스름하고 어두운 안색, 크고 두드러진 눈썹, 작은 눈, 숱이 적거나 아예 없는 수염을 지닌 사람을 나타낸다. 어깨가 두껍고 때로 휘었으며, 무거운 시선을 아래로 떨군다. 앞으로 숙여 걸으며 얼굴이 야위고 입술이 두껍다. 혼자 있기를 좋아하고 늘 생각에 잠긴다. 걸으면서 한 다리가 다른 다리에 부딪히며 대체로 발끝이 바깥으로 벌어져 있다. 속을 감추고 고집이 세며 시기하고 두려워하고 탐욕스러우며 오로지 자기 목적만 겨냥한다.

15. 목성은 키가 크고 갈색에 붉은 기가 도는 안색, 타원형 얼굴, 높은 이마, 맑은 회색 눈, 옅은 갈색 머리카락을 지닌 사람을 나타낸다. 몸은 잘생기고 단단하며 곧고, 배가 크며 넓적다리가 굵고 다리는 충실하고 비례가 잘 맞으며 발이 길다. 침착하고 말솜씨가 좋으며 성품이 좋다. 모두에게 선을 행하고 싶어 하며 탐욕스럽지 않다.

16. 화성은 중간 키이지만 강하고 활기차며 몸이 단단한 사람을 묘사한다. 얼굴은 둥글고 햇볕에 탄 빛이며, 머리카락은 누렇거나 옅은 붉은색으로 곱슬거린다. 개암색 눈은 재빠르고 날카롭고 예리하며 표정은 사납다. 교만하고 주제넘고 용감하며 말이 많다.

17. 태양은 풍만하고 살이 많으며 뼈가 굵은 몸을 나타낸다. 얼굴은 갈색이나 누런빛, 머리카락은 아마색으로 곱슬거리며 이마는 넓고 충실하다. 눈이 크고 날카롭고 예리하며 시력이 빠르고 수염이 많다. 매우 정직하고 관대한 마음을 지녀 비루한 일을 겨냥하지 않는다.

18. 금성은 희면서 갈색 기가 도는 안색을 지닌 사람을 나타낸다. 눈은 검고 재빠르며 눈썹은 작고 입술은 붉다. 앵두빛 뺨에 작은 보조개가 있으며 아랫입술이 윗입술보다 조금 크다. 몸은 매우 곱고 잘 짜였으며 곧지만 키는 보통이다. 상냥하고 정중하며 명랑하고, 온통 정교하고 진기한 것들을 즐긴다.

19. 수성은 키가 크고 머리카락이 검으며 얼굴이 길고 야위고 이마가 높은 사람을 나타낸다. 코는 길고 곧으며 몸은 야위고 마르고 손가락과 발이 길다. 걸으면서 한쪽 팔을 흔든다. 영리하고 교묘하며 말이 많고 신의가 크지 않다. 다만 수성이 고정 사인에 있으면 예외이다.

20. 달은 보통 키에 창백한 얼굴, 밝은 머리카락을 지니고 말이 느리며 살이 많고 점액질인 사람을 나타낸다. 팔이 짧고 손에 살이 많다. 기질이 변하기 쉬워 이곳저곳 자주 옮겨 다닌다. 까다롭고 좀처럼 만족하지 못하며 활동도 한가로움도 즐기지 않는다.

행성을 그 행성이 있는 사인과 비교하면 신체 묘사를 알아낼 수 있다. 또한 행성의 힘, 태양이나 달과의 애스펙트, 자기 성질과 같거나 반대인 항성과 함께 있는지, 지평선 위에 있는지 아래에 있는지도 고려하라. 행성들은 지평선 아래에 있을 때보다 위에 있을 때 더 큰 키를 주기 때문이다.

21. 사인의 처음이나 마지막 도수들이 상승할 때는 차트를 판단하지 말라. 적은 도수가 상승하면 질문이 아직 판단할 준비가 되지 않았다. 마지막 도수들이 상승하면 때를 놓쳤고 질문자는 그 일로 다른 사람을 이미 건드려 보고 있었다.

22. 토성이나 화성이 제10하우스에서 페러그린이거나 드래곤 테일이 그곳에 있으면 점성가는 그 질문으로 명성을 얻지 못한다.

23. 모든 질문에서 달을 특별히 주의하라. 달은 다른 행성들의 힘을 우리에게 가져오기 때문이다. 달이 손상되느니 차라리 어센던트의 주인이 손상되는 편이 낫다.

24. 달의 컴버스천만큼 큰 손상은 없다. 달이 방해받으면 질문에서 좋은 결과가 나오는 일은 매우 드물다.

25. 제7하우스와 그 주인은 점성가의 시그니피케이터이다. 따라서 그들이 손상되면 그의 판단은 흐려지기 쉽다.

26. 길성들이 시그니피케이터인 모든 질문에서는 좋은 것을 기대하라. 그러나 흉성들이 시그니피케이터라면 최악을 두려워하라.

27. 질문에서 달이 보이드 오브 코스이면 목적에 맞는 무언가를 이룰 큰 희망은 없다. 그러나 달이 황소자리·게자리·사수자리·물고기자리에 있으면 위험은 더 작다.

28. 달이 마지막으로 분리한 행성은 그 일에서 이미 일어난 것을 나타낸다. 길성에게서 분리했다면 좋은 일, 흉성에게서라면 나쁜 일이다. 그 행성이 어느 하우스에 있는지 보고 그에 따라 판단하라. 어센던트의 주인으로도 같은 방식으로 판단하라.

29. 달의 접근은 질문한 일의 현재 상태를 나타낸다. 곧 좋은 하우스의 좋은 행성에게 좋은 애스펙트로 접근하면 원하는 일에 큰 희망을 준다.

30. 달이 폴이나 디트리먼트에 있는 행성에게 접근하면 일의 곤란과 지연을 나타낸다. 그런 행성이 시그니피케이터일 때에도 같게 판단하라.

31. 좋은 행성들이 길하고 강하면 약속한 좋은 일을 효과적으로 빨리 이루어 낸다.

32. 토성과 화성은 나타내는 해악을 아주 뚜렷하게 현실로 드러낸다. 그러나 약속한 선은 매우 강하지 않은 한, 이루더라도 천천히 이룬다.

33. 길성들이 좋은 일을 예고할 때 토성이나 화성이 리셉션 없이 그곳에 흉한 광선을 던지면, 약속된 선을 크게 방해한다.

34. 흉성들이 악을 나타낼 때에는 목성이나 금성이 그곳에 우호적인 광선을 던지는지 보라. 그렇다면 악을 누그러뜨리며, 리셉션이 있으면 더욱 그렇다.

35. 길성이 자신의 디그니티에 있거나 다른 길성에게 리셉션을 받지 않는다면, 그 약속을 지나치게 믿지 말라. 그렇지 않은 길성은 네게 좋은 일을 해주고 싶지만 힘이 없는 사람과 같기 때문이다.

36. 토성과 화성이 페러그린이면 헤아릴 수 없이 악의적이다. 그러나 본질적 디그니티를 지니면 그렇지 않다.

37. 질문에서 길성과 흉성이 똑같이 약하고 나쁘게 놓이면, 하늘의 배치가 더 좋아질 때까지 판단을 미루어라.

38. 질문에서 좋은 일을 약속하는 행성이 컴버스트하거나 태양과 오포지션이면 그 약속을 결코 지키지 못한다.

39. 어센던트의 주인과 달이 페러그린이면 질문자에게는 바람을 얻을 희망이 전혀 없음을 나타낸다.

40. 질문의 시그니피케이터가 고정 사인에 있으면 질문한 일이 느리거나 지루하게 진행됨을 나타낸다. 활동 사인에 있으면 곧 끝나지만, 공통 사인에 있으면 한 상태에서 다른 상태로 바뀐다.

41. 모든 질문에서 어센던트나 그 주인이 가까운 시기의 식 도수에 있는지 보라. 그러면 일이 아무리 잘 풀리는 듯해도 뜻밖의 해를 입고 좀처럼 마무리되지 못한다.

42. 호로스코프의 주인이 호로스코프와 스퀘어나 오포지션을 이루거나, 달이 자신의 도미사일이나 익절테이션과 반대에 있으면 질문자는 자기 일에 무관심하다.

43. 질문한 일의 시그니피케이터가 방해받으면 어느 행성이 방해하는지 살펴라. 그 행성이 놓인 하우스와 다스리는 하우스로 일의 방해 원인과 사람들을 알아낼 수 있다.

44. 시그니피케이터가 앵글에 가까울수록 그에게 더 많은 선을 기대할 수 있다. 석시던트 하우스에서는 더 적고 캐던트 하우스에서는 거의 없거나 전혀 없다. 다만 질문이 그 행성이 놓인 캐던트 하우스의 일에 속하면 예외이다.

45. 애스펙트로 약속된 어떤 일이든 프러스트레이션이 있는지 살펴라. 있다면 프러스트레이션을 일으키는 행성이 나타내는 사람들에게 방해받는다.

46. 모든 질문에서 파트 오브 포춘을 살펴라. 그것이 좋은 디그니티에 있으면 질문자는 그 파트가 놓인 하우스의 사물이나 사람들로 이득을 얻는다. 그러나 나쁜 디그니티에 있으면 그런 이들에게서 손실을 기대해야 한다. 목성과 금성도 같은 말을 할 수 있다.

47. 드래곤 테일이 놓인 하우스에 속하는 사람과 사물을 조심하라. 질문자는 그 하우스가 나타내는 사람이나 사물로 손실·손해·불명예스러운 비방을 받지 않는 경우가 드물기 때문이다.

48. 주요 시그니피케이터들이 자기 성질과 같거나 반대되는 항성과 함께 있는지 살펴라. 전자는 표시 작용을 크게 늘리고 후자는 그만큼 늦춘다.

49. 래디컬한 차트는 질문자의 출생차트나 그 출생차트의 레볼루션과 닮는다.

50. 참으로 래디컬한 질문에서는 제기한 일과 질문 시각 하늘의 배치 사이에 실제 공명이 있다. 이것이 차트의 래디컬리티를 판단하는 가장 확실한 방법이다.

51. 길성들이 제8·12하우스의 주인이며 나쁜 디그니티에 있으면 질문자는 정직하다고 평판난 사람들에게 손해를 입는다.

52. 그 일을 나타내는 행성이 지평선 아래에 있거나 태양 광선 아래에 있으면 질문의 사안은 가려진다.

53. 그러나 그 행성이 컴버스천에서 벗어나 순행하며 제10하우스에 있으면 일은 대낮처럼 분명하다.

54. 삼촌의 표시 의미는 제6하우스에서, 할아버지의 것은 제7하우스에서 취한다.

55. 질문자의 뜻을 알기 전에는 아무것도 결정하지 말라. 질문자가 무엇을 물어야 할지 모른다면 네가 어떻게 무엇을 답해야 할지 알겠는가?

56. 누군가 점성가에게 다른 사람에 관해 묻고 질문자와 그 사람 사이에 관계가 없다면, 호로스코프를 그 사람의 어센던트로 삼아야 한다.

57. 트집 잡는 어리석은 사람의 질문마다 판단해 주지 말라. 판단에 적합한 질문은 질문자가 미리 숙고해야 하기 때문이다.

58. 제8하우스의 주인이 제8하우스에서 불리하면 질문자에게는 결코 회수하지 못할 빚이 있다.

59. 흉성이 제7하우스에 있으면 질문자와 아내, 또는 질문자와 남편 사이의 불화를 나타낸다. 다만 그 행성이 출생 때 시그니피케이터였으면 예외이다.

60. 흉성이 시그니피케이터를 흉하게 바라보면 자연적 원인에 따라 질문에 피할 수 없는 해악을 가져온다.

61. 상위행성들이 오리엔탈하고 하위행성들이 옥시덴탈하면 일을 가장 빨리 수행한다.

62. 시그니피케이터가 앵글에 있는 길성에게 힘을 맡기면 일이 곧 이루어진다.

63. 소식을 듣거나 소식에 관한 질문을 받으면 어센던트와 그 주인, 행성시의 주인을 보라.

64. 드래곤 테일·토성·화성이 그곳에 있거나 어센던트의 주인이 그들과 함께 있으면 그 소식은 참되지 않다.

65. 목성·금성·태양이 그곳에서 손상되지 않으면 충분히 참된 소식이다.

66. 어센던트에 행성이 없으면 제5하우스를 보라. 그곳에 행성이 있으면 앞의 규칙으로 판단하라.

67. 그곳에도 행성이 없으면 행성시의 주인을 살펴라. 순행인지 역행인지, 어느 하우스에 있는지, 어느 행성과 애스펙트를 이루는지 보고 그것으로 판단하라.

68. 어센던트가 활동 사인, 특히 양자리이면 그 소식은 분명 거짓이라고 내가 따르는 저자는 말한다.

69. 길성들이 앵글에 있으면 그 소식은 참일 가능성이 크다. 흉성들이 그곳에 있으면 거짓이다. 다만 소식이 흉성들에게 속한 일이라면 예외이다.

70. 예를 들어 전쟁이나 분쟁에 관한 소식이고 화성이 앵글에 있으면 참이다.

71. 그러나 목성이 그곳에 있으면 거짓이다. 목성은 평화를 사랑하기 때문이다.

72. 마찬가지로 토성이 앵글에 있고 소식이 죽음·포로 생활·질병에 관한 것이면 참이다. 그것들은 토성 자신의 성질에 속하기 때문이다.

73. 전쟁에 관한 질문에서 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인이 스퀘어나 오포지션이면 평화를 바라거나 기대할 수 없다.

74. 그러나 어센던트와 제7하우스의 주인이 섹스타일이나 트라인이면 협약으로 평화가 성립할 수 있다. 차트의 주인 행성이 나타내는 사람들을 통해 교섭한다면 그렇다.

75. 발광체들이 합하거나 다른 어떤 대합이 일어날 때 금성이 게자리의 첫 도수에 있으면 큰비를 일으킨다.

76. 언제 감옥이나 포로 상태에서 벗어날지 질문받으면 어센던트와 그 주인, 달을 보라.

77. 어센던트의 주인과 달이 제4·6·8·12하우스에 있거나 태양에 컴버스트하면 오래 갇혀 있음을 나타낸다.

78. 활동 사인들은 석방을 앞당긴다. 제3하우스의 주인이 어센던트의 주인이나 달과 애스펙트를 이루거나 어센던트의 주인이 제3하우스에 있어도 그렇다.

79. 토성이나 화성이 제12하우스의 주인이며 제12하우스에서 제1하우스의 주인을 손상시키면 그 사람은 감옥에서 죽는다.

80. 달이 앵글이나 제12하우스에 있거나 제12하우스의 주인과 결합하면 그는 감옥에 오래 머문다.

81. 그러나 시그니피케이터들이 흉성의 나쁜 애스펙트에서 분리하여 태양·목성·금성에게 접근하면 즉시 석방됨을 나타낸다. 특히 리셉션이 있으면 그렇다.

82. 사람이 질문하러 왔을 때, 그가 드러내기 전에 무슨 생각을 하는지 아는 것이 가능하다.

83. 이를 위해 어센던트의 주인이 어디에 있는지 보라. 다만 컴버스트하거나 역행하거나 디트리먼트나 폴에 있지 않아야 한다. 그러면 대신 달과 행성시의 주인을 취해야 한다.

84. 그들을 살펴라. 그들이, 또는 그 가운데 가장 강한 것이 제1하우스에 있으면 질문자는 자신에 관한 일로 온 것이다.

85. 제2하우스에 있으면 자신의 재산·물건·돈 등에 관한 일이다.

86. 제3하우스의 첫 부분에 있으면 짧은 여행에 관한 일이며, 둘째 부분에 있으면 형제자매에 관한 일이다.

86. 제4하우스의 첫 부분이면 아버지·어머니·조상에 관한 일이다. 둘째 부분이면 집·농장에 관한 일이며 물 사인이면 배에 관한 일이다. 셋째 부분이면 어떤 일의 끝이다.

87. 제5하우스의 첫 부분이면 자녀나 학생, 둘째는 기쁨이나 놀이, 셋째는 옷이나 장식품, 넷째는 소식·편지·책·전령에 관한 일이다.

88. 제6하우스의 첫 부분이면 질병, 둘째는 하인, 셋째는 작은 가축에 관한 일이다.

89. 제7하우스의 첫 부분이면 아내나 연인, 둘째는 교우 관계, 셋째는 도난이나 분실물에 관한 일이다.

90. 제8하우스의 첫 부분이면 죽음, 둘째는 유산 분배, 셋째는 빚에 관한 일이다.

91. 제9하우스의 첫 부분이면 종교나 법률, 둘째는 여행, 셋째는 꿈에 관한 일이다.

92. 제10하우스이면 왕·군주·권력자, 명예·직무·지위에 관한 일이다.

93. 제11하우스의 첫 부분이면 상인이나 상업, 둘째는 부, 셋째는 친구에 관한 일이다.

94. 제12하우스의 첫 부분이면 적, 둘째는 포로 생활, 셋째는 짐승에 관한 일이다.

95. 어센던트의 주인이 방해받거나 자기 성별의 사인에 있지 않으면 달을 취하라. 달도 더 나은 상태가 아니면 행성시의 주인을 취하라.

96. 질문에는 두 가지 특별한 시그니피케이터가 있다. 첫째는 호로스코프의 주인이 분리한 행성, 둘째는 달이 분리한 행성이다.

97. 일반적인 시그니피케이터는 어센던트에 가장 많은 디그니티를 가진 행성이다. 또는 태양과 달의 합이나 오포지션이 가까운 시기에 있었다면 그곳에, 토성과 목성의 합이 막 지났다면 그 합의 위치에 가장 많은 디그니티를 가진 행성이다.

98. 호라리 질문의 차트는 질문자의 뜻에 따라 참되거나 거짓되다.

99. 사랑과 증오는 판단에 오류를 일으킨다. 하나는 사소한 일을 부풀리고 다른 하나는 중요한 일을 깎아내린다.

100. 이 격언들을 올바로 이해하면 모든 종류의 질문을 해결하는 기예의 비밀 전체가 드러난다.

잘 살고 평안하라. 이것들보다 더 올바른 것을 알면, 거리낌 없이 나누어 다오. 그렇지 않으면 나와 함께 이것들을 쓰자.

— 호라티우스, 『서간』 제1권.

하늘 아래 모든 일에는 때가 있다. — 『전도서』3장1절.

끝.

관련 역주: 역주 111 · 역주 112 · 역주 113

역주 1

역주 1본문으로 돌아가기

이하의 설명은 원저자의 본문이 아니라 번역·편집 주석이다.

역주 2

전승

; 전체

이 번역의 직접 기준은 첨부된 1692년 Google 스캔이다. 이전 작업 지침의 BIM 스캔과는 같은 파일로 취급하지 않는다.

역주 3본문으로 돌아가기

용어

표제

Vade mecum은 이 표제에서 휴대하며 참고하는 편람을 뜻한다. 표제의 M. R.는 약자 그대로 보존하며, 이 판본 자체에서 풀어 쓰지 않은 자격명을 임의로 확정하지 않았다. 용어: 휴대 편람

역주 4본문으로 돌아가기

헌사

헌사에 인용된 오비디우스의 작품·권·편 번호는 1692년 인쇄본의 표기를 보존했다. 현대 비평판의 위치와 대조하여 바로잡은 인용표가 아니다. 학예와 무예, 항성의 광채라는 표현은 헌정 수사이며 번역자의 역사 평가가 아니다.

역주 5본문으로 돌아가기

전승

추천문

이 추천문의 점성술 평가와 번역사 서술은 개드버리의 말이다. 파트리지의 본문이나 번역자의 독립 검증으로 합치지 않는다. 원문의 Artist는 여기에서 미술가가 아니라 해당 기예의 숙련자·연구자를 뜻한다.

역주 6본문으로 돌아가기

본문비평

독자 서문

음악 음정과 애스펙트의 대응, “디아펜테의 큰 것과 작은 것”, 장 번호 “제8·9장” 및 이어지는 “제11장”은 원문대로 보존했다. 현대 음악 이론이나 실제 목차에 맞추어 본문의 주장을 몰래 수정하지 않았다.

역주 7본문으로 돌아가기

용어

독자 서문

Action and Passion은 이 인과 설명에서 작용과 그것을 받음의 짝으로 읽어 “작용과 수용”으로 옮겼다. 여기의 수용은 행성 디그니티의 reception과 다른 의미이다.

역주 8본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

전승

라틴 헌시와 바로 뒤의 역사적 영어판을 별개 단위로 각각 직접 옮겼다. Perdix/Partridge는 이름과 새를 겹치는 말놀이이며, 영어판은 정상으로 “날아올랐다”고 풀어 쓴다. 멀린이라는 인물의 실제 정체 및 프랑스 왕 관련 글의 서지·금지 사유는 이 구절만으로 확정하지 않았다. 기번의 서명에 있는 푸른 망토·문장 업무 표현은 원문의 기술이며, 별도 관직 서지 대조는 하지 않았다.

역주 9본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

계산

“잉글랜드 왕국 전역에 사용할 수 있다”는 것은 원저자의 주장이다. 이 작업은 원표 전사이지 현재 하우스 계산으로 사용 가능성을 인증한 것이 아니다. 표 머리글의 ☉와 사인, 숫자 30, 사인 경계의 중복 행, 인쇄상의 불일치를 보존한다. 값이 30도에 이르면 다음 사인 0도로 자동 정규화하지 않는다.

역주 10본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

계산

1680년 2월의 날짜, 정오의 위치, P.M. 20시·13시처럼 오늘날 오전/오후 표기와 다른 수치를 보존했다. 달력 체계나 하루의 경계를 현대 입력값으로 바꾸지 않았다. 천문력의 실제 천체 위치를 현대 계산으로 재검산한 자료가 아니다.

역주 11본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

본문비평

최대 이각 문구의 왼쪽 좁은 칸에 보이는 기호는 수성 기호로 전사했으나, 저자의 뒤 설명은 명시적으로 금성이라고 한다. 표와 해설을 서로 맞추어 고치지 않았다. 달의 애스펙트 열 배치 및 “열이 열 개”라는 설명도 실제 조판과 구별하여 보존한다.

역주 12본문으로 돌아가기

Almanah의 히브리어 어원 설명과 달의 주전원(Epicycle) 설명은 저자의 역사적 서술 그대로이다. 현대 어원학·천문학의 검증 결과로 제시하지 않는다. 표의 태양 최초 사인 머리는 물병자리이지만 해설은 “여기에서는 물고기자리”라고 하며, 이는 본문에서 수정하지 않았다.

역주 13본문으로 돌아가기

전승

본문 45개 장(제1부 12장, 제2부 27장, 제3부 6장), 별도 항성 목록 및 다섯 격언집이 목차에 실려 있다. 본 목차의 페이지는 PDF 면 번호가 아니라 인쇄 쪽 번호이다. 목차에 적힌 귀속명은 해당 판본의 표기이며 고대 저자 진작성의 독립 검증을 뜻하지 않는다. 목차 자체의 번역을 45개 본 장의 번역 완료로 집계하지 않는다.

역주 14본문으로 돌아가기

본문비평

; 대응부

정오표의 첫 항목은 쪽수가 빠져 있다. 지시문에 없는 쪽수를 삽입하지 않았다. p.173의 교정은 not→nor이며, p.184의 ad ☌ ☉는 인쇄 본문의 and ☌ ☉를 고치는 지시이다. 본문 원형과 정오표 지시는 분리하여 보존하고 각 해당 위치에서 적용 여부를 기록한다.

역주 15본문으로 돌아가기

용어

I.1,

사인(sign)은 황도대의 30도 구획이며 별자리(constellation)와 구별했다. 이 장의 zodiac은 너비를 갖는 띠, ecliptic은 그 안에서 태양이 다니는 길로 서술된다. 저자가 모든 사인을 생물 이름이라고 한 문장도 원문대로 보존했다. 현대 천문학 설명으로 교체하지 않았다.

역주 16본문으로 돌아가기

본문비평

I.1,

Common과 Double-bodied의 목록이 같지 않다. 특히 원표의 Double-bodied에는 처녀자리가 없고 사수자리의 앞부분만 적혀 있다. 널리 쓰이는 현대 분류로 통일하지 않았다. Tropical은 이 목록에서 게자리와 염소자리, 곧 하지·동지의 지점 사인을 뜻한다.

역주 17본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

I.2–3,

질병·외모·행동·계층에 대한 대응은 저자의 17세기 문헌 진술이다. 실제 진단·신체 평가·인물의 성품 판정으로 사용할 수 있다는 뜻이 아니다. 체액의 하류(defluxion), 창병(pox), 흑담즙증 등은 현대의 단일 진단명으로 일률적으로 바꾸지 않고 필요한 곳에 원어를 병기했다. 사혈이나 치료를 현대 독자에게 권하는 내용으로 재구성하지 않는다.

역주 18본문으로 돌아가기

용어

I.2,

complexion은 이 목록에서 주로 안색·피부빛, temperament와 나란히 쓰이는 다른 문맥에서는 체질을 뜻한다. Domestical은 황소자리의 가축형 성질로, Humane은 인간형으로 옮겼다. 사인 이름이 앞선 장의 분류와 겹쳐도 저자가 이 장에서 명시하지 않은 성질을 추가하지 않았다. 용어: 안색 / 체질

역주 19본문으로 돌아가기

I.3,

태양의 히브리어·그리스어 어원 풀이와 각 천체의 운행 기간은 저자가 제시한 형태로 보존했다. 특히 금성·수성의 열두 사인 통과 기간을 현대의 태양 중심 공전 주기로 바꾸지 않았다. 금성의 “fair Complexion, something black”이라는 병치도 보존했다. 달 항목의 good Husband는 혼인 상대의 덕목으로만 좁히지 않고 살림·재산을 잘 꾸리는 사람이라는 문맥으로 옮겼다.

역주 20본문으로 돌아가기

용어

I.3,

이 장의 Orbs는 행성이 움직이는 궤도·천구의 의미이고, I.5의 허용거리 오브와 구별된다. Revolution 역시 여기서는 천체의 주기적 회귀이며 연간 회귀차트로 한정되지 않는다. 토성·목성의 대흉성·대길성과 화성·금성의 소흉성·소길성은 원문의 greater/lesser Infortune/Fortune을 구별한 것이다. 용어: 궤도·천구 / 오브 용어: 회귀 / 레볼루션

역주 21본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

계산

I.4 p.20; I.5 p.24

분리 예시의 원값은 8도 20분이다. 그러나 다음 장의 목성 오브 9도와 화성 오브 8도의 절반 몫을 더하면 4도 30분+4도=8도 30분이 된다. 원문 내부에 10분의 차이가 있으므로 8도 20분을 몰래 고치지 않았다. 현대 천문 계산의 문제와는 별개의 산술 대조이다.

역주 22본문으로 돌아가기

용어

I.4 pp.20–22

저자는 리셉션을 “서로의 디그니티”에 있는 두 행성의 관계로 정의한다. 이를 일방향 리셉션 정의로 바꾸지 않았다. Void of Course는 “그 사인 안에 있는 동안”의 추가 접근 부재이며 달에만 한정된 정의도 아니다. Oriental은 먼저 뜸, Occidental은 나중에 짐이라는 원문의 서로 다른 표현을 유지했다.

역주 23본문으로 돌아가기

본문비평

I.4 pp.20–22

기호는 원이미지에서 확인했다. 빛의 전달 예시의 목성은 양자리 7도이며, 카지미 예시의 행성은 화성이다. 포위 예시는 사자자리이다. OCR의 사수자리·금성 등으로 읽힐 수 있는 결과는 채택하지 않았다.

역주 24본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

본문비평

I.5 pp.26–29; 정오표

원표는 p.28에서 Occidental을 두 번 쓰고 p.29에서는 Accidental Debilities라고 쓴다. 권두 정오표의 첫 항목은 Accidental로 읽으라고 하지만 쪽수가 없다. 본문 표제는 인쇄 형태를 명시하여 보존했고, 이 두 Occidental 표기를 별개의 서방성 디그니티 이론으로 확정하지 않는다. 최종 교감에서 BIM46면 정오표에도 쪽수가 없고, BIM74면 표제 셋째 행에도 Occidental이 있음을 확인했다. 한국어 큰 표제에는 Accidental을 적용하되, 그 위치 연결이 편집상 판단이라는 사실을 본문에 명시했다. 별도의 소제목 Occidental Fortitudes까지 정오표가 직접 지시했다고 단정하지 않는다.

역주 25본문으로 돌아가기

계산

I.5 pp.24–27

오브 표의 값은 토성9·목성9·화성8·태양15·금성7·수성7·달12도이다. 사용 규칙은 두 행성 각각의 반 오브를 허용하는 것이다. 태양10도 양자리와 화성20도 사자자리 예시는 정확한 트라인에서 10도 벗어나며 반 오브 합은11도30분이어서 표에 따른 플래틱 범위에 들어간다. p.27의 목성 첫 텀은 원이미지에서6도로 확인했으며 OCR의5도를 채택하지 않았다.

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용어

I.5 pp.26–29

표의 D는 주간, N은 야간이다. 태양과 달의 도미사일에 인쇄된 D.N.을 삭제하지 않았고, 쌍둥이자리3도의 용의 머리·사수자리3도의 용의 꼬리의 고양도 그대로 보존했다. 점수표에 없는 섹스타일 가점 등 다른 문헌의 항목을 보충하지 않았다. 인용된 케플러의 문장은 이 책의 인용 형태에서 번역했으며 별도 케플러 원전과의 교감은 아직 하지 않았다.

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본문비평

I.5 p.26, 쌍둥이자리 텀

쌍둥이자리의 첫 텀과 셋째 텀에 모두 수성 기호가 인쇄되어 있다(수성7, 목성14, 수성21, 토성25, 화성30). 셋째 칸은 확대 원이미지의 수성 뿔 모양으로 확인했다. 익숙한 다른 표의 금성21을 적용하지 않았다. 이 반복 기호의 원저자 의도 또는 조판 오류 여부는 미확정이다.

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용어

I.6 pp.30–35

신체 대응표의 houses는 사인/행성의 집을 가리키는 문맥이며 I.7에서 도입하는 지평선 기준의 열두 하우스와 자동 합치지 않았다. 표의 각 칸은 사인 기호를 원순서대로 보존했다. 성별 도수 표의 수치를 소프트웨어용 반개구간으로 바꾸지 않았다. 원문의 “9도는 여성적, 9에서15도는 남성적”이라는 경계 서술도 그대로 두었다.

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본문비평

I.6 pp.33–34

게자리의 여성적 도수 첫 값과 사자자리의 행운 증대 도수 마지막 값 일부가 잉크 얼룩에 가려 있다. 해당 칸에만 보류 표시를 두고 다른 칸과 이어지는 본문은 모두 옮겼다. 익숙한 다른 도수표를 보고 숫자를 채우지 않았다.

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계산

I.6 pp.36–38

도 대응표는 합이30도, 분 대응표는 통상 합이60분이 되는 구조이다. 원표의12분→47분은 합59분으로 다른 행과 다르므로 그대로 보존했다. 분이 있는 좌표에서 도를 빌려 계산하는 절차를 저자는 이 짧은 설명에 명시하지 않았으므로, 번역 본문에 현대 계산 설명을 삽입하지 않았다.

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점성술

I.7,

저자는 여기서 “황도를 열두 동일한 부분”으로 나눈다고 표현한다. 이를 현대 특정 하우스 체계의 정확한 정의로 교정하지 않았다. 같은 장의 지평선·자오선 설명, 권두 하우스 표, 커스프 앞 5도 규칙을 별도로 보존한다. 도해 문구는 숫자별 표로 모두 옮겼지만 원도형을 새로 그린 것은 아니다.

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용어

I.8,

Consignificators는 이 장에서 하우스 순서와 사인·행성 순서에 따라 배당한 “공동 시그니피케이터”이다. 실제 차트에서 커스프 사인의 주인으로 정하는 하우스 주인과 같지 않으며, 행성의 조이와도 구분한다. 따라서 제1하우스의 공동 표시자인 토성과 이곳에서 기뻐하는 수성을 둘 다 보존했다.

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I.8,

아나포라·테아·휘포게이온·아가테 튀케·카케 튀케·뒤시스·에피카타포라·테오스·메소우라니오스·아가토다이몬·카코다이몬은 원문에 열거된 하우스 명칭을 보존한 것이다. 라틴 명칭은 각각 땅 아래/하늘의 밑, 좋은 운·나쁜 운, 하늘의 중간·하늘의 심장·왕의 집과 커스프, 좋은 영·나쁜 영 등의 뜻을 가진다. 질병·기형·무신론에 관한 단정은 저자의 역사적 진술이며 현대적 진단이나 인물 평가가 아니다.

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본문비평

I.9,

원문의 문법 설명 “완료시제의 분사, 또는 제1아오리스트”를 그대로 옮겼다. “하우스에 머무름(by dwelling in Houses)”은 이 문장에서 정확한 배치를 더 설명하지 않으므로 상호 도미사일 교환 등 특정 규칙으로 보충하지 않았다. 또한 말미의 “제6하우스에서 하강한다”를 제7하우스로 고치지 않았다.

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점성술

I.9,

초기·말기 상승 도수에는 이 문단에서 구체적인 3도·27도 경계가 주어지지 않는다. 비아 컴부스타의 도수 범위도 여기에는 제시되지 않는다. 행성시 주인과 어센던트 주인의 본성 일치는 “어떤 이들은 말한다”라는 간접 인용으로 유지하며, 저자 자신의 보편적 필수조건으로 강화하지 않았다.

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계산

I.9,

시기 환산은 일의 성사 가능성을 먼저 전제한다. 원문은 고정=년 또는 월, 공통=월 또는 주, 활동=주 또는 일이라는 선택지를 준다. 어느 하나를 자동 선택하는 추가 공식은 없으므로 두 후보를 모두 보존한다. 파생 하우스의 예는 해당 하우스를 첫째로 포함하여 세면 모두 원문 숫자와 일치한다.

역주 37본문으로 돌아가기

계산

I.10,

시간 열을 찾는 문맥에서 원문은 두 번 “22 deg. 31 min.” 및 “27 deg. 31 min.”이라 쓴다. 번역에서도 도·분을 보존했으며, 이를 시간의 시·분과 혼동하지 않도록 구분한다. 22:31+5:00−24:00=3:31이다. 태양 60′×5/24=12.5′, 달 762′×5/24=158.75′이므로 각분 단위 반올림으로 원문의 약13′·2°39′와 최종6°09′·28°36′를 얻는다. “30 minutes above 5”는 5도56분을 6도로 올려 표에 들어가는 문맥으로 옮겼다.

역주 38본문으로 돌아가기

본문비평

I.10,

수성은 위치 목록에서 물병자리18도, 56쪽 차트에서는 물병자리12도로 다르게 인쇄되어 있다. 각 위치의 값을 따로 전사했다. 차트의 1679/80 연도는 두 연수를 위아래로 인쇄한 표기를 선형으로 옮긴 것이며, 본문1680과 별도로 보존했다. 현대 달력의 특정 날짜로 자동 변환하지 않았다.

역주 39본문으로 돌아가기

계산

I.10,

포르투나 계산은 양자리를0으로 세는 사인 수를 쓴다. 달에12사인을 더한20사인28°36′에서 태양11사인6°09′를 빼면9사인22°27′이고, ASC5사인3°46′를 더한14사인26°13′에서 한 바퀴를 덜면2사인26°13′=쌍둥이자리26°13′이다. 이 예제는 산술적으로 일치한다. 저자는 여기서 주야에 따른 식의 반전을 설명하지 않으며, 포르투나에도 컴버스천 점수를 배정한다. 현대적 예외를 삽입하지 않았다.

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계산

I.10,

수치 불일치를 보존했다. (1) 낮6:30의 밤 행성시가 원표1:21:30이며, (24h−6.5h)/12=1:27:30과 다르다. (2) 본문의06:57→17:00 경과는 산술상10:03이나 원문은10:09=609분이라고 쓴다. (3) 주어진 낮10:18을 정확히12등분하면51:30이나 저자는 표의10:00행에 있는50분을 사용한다. (4) 토요일 열의12는 둘째 행이고, 그 행의 낮 주인 금성은 왼쪽, 오른쪽 밤 주인은 화성이다. 원문은 “오른쪽”에서 금성을 찾는다고 한다. 저자의 결론을 바꾸지 않고 표의 방향·값·설명 차이를 남겼다.

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본문비평

I.11, / 및 권두정오표

정오표의 “p62 l3 read ♃”는 본문 “in conjunction with ♄ or ♀”의 토성을 목성으로 고치라고 지시한다. 번역 본문은 목성을 쓰되 바로 그 자리에서 교정 적용과 원독을 명시했다. 원문 전사는 토성 및 별도 정오표 지시를 보존했다. 배의 손상 문장에서는 달의 손상과 토성의 어센던트 배치가 서로 다른 조건이다.

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I.11,

소변 질문·혈액의 발효·예후·태아 성별·죽음과 도둑의 식별은 이 역사적 문헌의 판단 체계이다. 실제 진단이나 범죄 혐의의 증거로 제시하지 않는다. 저자가 절도 판단의 한계와 비난의 위험을 경고하는 단락, 모든 표시자의 증거를 종합하자는 자신의 의견, 주술적 허세에 대한 비판을 생략하지 않았다. 벨리사리우스의 가난과 개드버리 저작에 관한 말도 저자의 언급으로만 옮겼다.

역주 43본문으로 돌아가기

본문비평

I.11,

도난 여부 문장의 “or Lord of the Ascendant in the fourth House”는 앞의 육각·삼각 대상과 연결하여 번역했으나, 원문의 긴 병렬 구문에서는 제4하우스 조건의 적용 범위가 모호하다. 승진의 “and he in the tenth”와 적에 관한 “and he in the6th,8th,or12th”도 원문의 대명사를 유지해 특정 행성으로 임의 확장하지 않았다.

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용어

I.11,

방위 표의 “East and by North” 등을 임의로 동북동·북동 같은 다른 나침반 방위로 바꾸지 않았다. 한국어에서는 기준 방향과 치우치는 쪽을 풀고 원래 약어를 병기한다. 원문은 이 표에 현대 좌표각이나 거리 반경을 배당하지 않는다.

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I.12,

지명 목록의 역사적 철자·지역 구분·귀속은 원문에 따른다. 잘 알려진 이름 외에는 원철자 병기를 통해 식별 가능성을 보존했고, 현대의 국경·행정구역·좌표로 변환하지 않았다. Colonia, Agrippina와 Angusta, Vindell의 쉼표도 독립된 인쇄 항목의 경계로 보존했다. 이 전사는 각 항목이 실제로 별개의 도시인지 확정하는 현대 지명 대조표가 아니다. Turkey의 한국어 표기는 튀르키예로 했으나 원문이 말하는 영역을 오늘날 국가 영역으로 고정하지 않는다.

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전승

제2부 고유 표제

이 실물의 일반 표제는 1692년, 제2부 고유 표제는 1679년으로 인쇄되어 있다. 이 두 연도를 따로 보존하며 본권의 연도를 일괄적으로 고치지 않는다. Cyprianus와 Leovitius 사이에도 실제 쉼표가 있으므로 전사·번역에 이를 남겼으나, 이 조판만으로 두 명의 별도 인물임을 확정하지 않는다. 자료의 합철·재사용 경위 및 다른 판본과의 관계는 대조하지 않았다. 해당 원문는 이어지는 무문자 면으로 직접 확인했다.

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용어

II.1,

이 정의에서 Nativity는 먼저 출생의 정확한 시각을 가리키며, 이어 그 시각에 세운 출생차트를 뜻한다. Accidents는 사고만이 아니라 생애에 일어난 사건들이다. 저자가 교정 후 true라고 부르는 사실과, 그 시각이 독립적인 관측으로 입증되었다는 주장은 구별한다.

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용어

II.2,

하일레그·아페타·알코코덴은 현행 용어집에 맞추되 이 장의 실제 선정 조건을 그대로 남겼다. 주간 태양의 허용 하우스에는 1하우스가 인쇄되어 있지 않지만, 야간 달에는 있다. 두 발광체 모두 지평선 아래일 때의 대안 외에 원문에 없는 세부 분기를 보충하지 않았다. 표의 Old는 큰 연수 항목으로 옮기고 영어 표제를 병기했으며, 정수로 인쇄된 값을 다른 전승의 분수 연수로 바꾸지 않았다.

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II.2,

수명·젖먹이 사망·살상점의 서술은 이 역사 문헌이 제시하는 판단이다. 실제 사람의 생존기간이나 아동의 예후를 확인하는 방법으로 제시하지 않는다. ככב에서 Alchocoden을 유래시키는 설명도 저자의 어원설을 옮긴 것으로, 별도 어원 검증은 하지 않았다. 레오비티우스 인용은 이 영어판의 인용 범위이며 그의 라틴어 원전과 대조한 직접 인용판이 아니다.

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교차참조

II.3,

피르미쿠스의 방법, 다섯 하일레그 관련 위치를 합산하는 방법, 본질적 디그니티와 실제 배치를 함께 보는 방법을 원문처럼 구분했다. 이 책에서 소개하는 피르미쿠스 견해를 그의 라틴어 원전의 정확한 문구와 동일시하지 않으며 다른 번역 세션의 본문을 수정하는 근거로 삼지 않는다. 본질적으로 강하지만 배치가 나쁜 행성에 다른 행성을 공동 주인으로 더하는 조건을 보존했다.

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용어

II.4,

Temperature와 Complexion은 여기서 현대의 체온이나 얼굴빛이 아니라 체액과 성질의 혼합으로 설명하는 기질·체질이다. 피·점액·담즙·흑담즙의 네 체액과 소금·황·수은의 세 항목을 저자가 서로 다른 입장으로 제시한 그대로 보존했다. 이를 현대 생리학의 물질 구성이나 임상 분류로 바꾸지 않는다.

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계산

II.4,

오리엔털 토성의 성질은 이 표에서 Cold and moist로 인쇄되어 있고, 금성은 Hot and moist로 인쇄되어 있다. 제1부의 일반 성질로 덮어쓰지 않았다. 동일 행성이 여러 선정 역할을 맡을 때의 삼중·이중 집계는 저자의 명시적 지침이며, 중복 오류라고 제거하지 않는다. 실제 특정 출생자의 체질을 계산한 결과는 아니다.

역주 53본문으로 돌아가기

본문비평

II.5,

이 장은 용의 머리에 목성만 배당한다. 앞 장의 목성·금성 배당을 덧붙이지 않았다. 품행표는 토성·목성·화성·금성·수성의 다섯 행성을 각기 강하고 길한 경우와 약하고 흉한 경우로 나눈 것이며, 태양·달의 설명은 표 뒤의 본문에 있다. 표의 분류와 이어지는 설명을 모두 번역했다.

역주 54본문으로 돌아가기

II.5,

품행·지능·범죄·성별을 연결하는 평가어는 역사적 원문의 판단 체계이며 현대인의 도덕성이나 범죄 가능성을 판정하는 증거가 아니다. Painful은 여기서 수고롭고 부지런함, pitiful은 연민이 있음, classically inserted는 분류 항목에 넣음을 뜻하는 것으로 옮겼다. 항성의 별칭은 원문 그대로 보존하고 현대 좌표를 덧붙이지 않았다.

역주 55본문으로 돌아가기

본문비평

II.5 끝,

철학 공리의 인쇄문은 Nihil in Intellectu quod nos prius fuit in sensu이다. nos를 그대로 읽으면 이어지는 논지에 맞는 문장이 성립하지 않으므로 한국어에서는 non에 해당하는 부정으로 해석했으며 본문에 그 처리 사실을 밝혔다. 전사에는 nos를 보존한다. 운명의 비필연성과 감각을 매개로 한 작용에 관한 논증, 그리고 아담의 죄에 관한 신학적 설명은 저자의 주장으로 옮겼다. BIM142면도 nos를 인쇄하므로 Google 스캔만의 판독 오류가 아니다. non은 채택한 해석이며 비교본에서 복구된 원인쇄문이라고 표시하지 않는다.

역주 56본문으로 돌아가기

본문비평

II.6,

제2규칙은 이 판단에서 육각이 삼각보다 낫다고 명시한다. 제4규칙에는 용의 꼬리와의 합도 유리한 지성 조건으로 들어 있으며, 이를 앞 장들의 흉한 노드 설명과 맞추어 삭제하지 않았다. 제6규칙은 물병자리 수성이다. 첫 행 dubio[us]의 끝 두 글자는 잉크 얼룩 아래 있어 문맥에 따른 보충을 대괄호로 구별했다. 품행과 지성에 대한 원문의 등급화는 현대의 지능검사나 개인 평가가 아니다.

역주 57본문으로 돌아가기

전승

II.7,

파트리지는 여기서 레오비티우스에 대한 자신의 반대를 명시한다. 상승 사인의 포함 여부, 황위·사인 전후반·습한 사인과 소화에 관한 설명을 서로 다른 견해로 유지했다. 이 장 전체를 레오비티우스의 논의로 일괄 귀속하지 않는다.

역주 58본문으로 돌아가기

II.7,

부모·선조, 출생지·양육·음식·운동을 먼저 고려한다는 저자의 유보를 생략하지 않았다. Chyle와 Chymus는 유미·미즙으로 구별했고, 두 번째·세 번째 소화, 황 성질의 가연성 물질, 침전과 막힘에 관한 서술은 당시의 생리·화학적 설명으로 옮겼다. Tartarum Vitriolatum을 현대 약품명·조제법·섭취 권고로 바꾸지 않았다. Great Stomachs는 이 소화 문맥에서 왕성한 식욕으로 해석했다.

역주 59본문으로 돌아가기

점성술

II.8,

일반적 강약의 기준 네 행성 이상, 발광체의 허용 하우스 목록, 태양의 양자리 19도, 지평선 위·아래에 따른 전반·후반의 구분을 원문 수치와 조건대로 옮겼다. 항성과 함께이든 아니든이라는 유보와, 실제 시기는 디렉션에 주로 달린다는 단서를 유지했다. 이 장의 단정적인 운명 표현은 원문의 확신도이지 번역자의 현대 예측 보증이 아니다.

역주 60본문으로 돌아가기

용어

II.9, pp.106,115

Fortune/Infortune은 행성의 길성·흉성 분류이고 fortunate/unfortunate는 그 배치가 유리하거나 불리한 상태이다. 이 장은 강한 토성·화성이 컴버스트인 목성·금성보다 지속적인 부를 준다는 조건을 명시한다. 두 구분을 하나로 합치지 않는다.

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II.9, pp.108–110

사물(Things) 열 안에도 구두쇠·대장장이·발명가 등 인물이 들어 있다. 편집자가 열을 재분류하지 않고 원표의 귀속을 보존했다. 집단·종교·직업에 대한 가치 판단은 이 역사적 문헌의 대응표이며 현대 집단의 속성에 관한 설명이 아니다.

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전승

II.9, pp.113–114

‘thus far Leovitius’가 인용 종료를 명시하는 위치를 한국어에도 보존했다. 앞선 인용의 시작 범위는 문헌 내부 표지 이상으로 확정하지 않는다. 뒤의 정당한 재산 취득 조건에는 원이미지의 ☉(태양)가 있으며 ⊕(파트 오브 포춘)로 바꾸지 않았다. Argol, P.—P.의 서지 약자는 외부 대조 미실시 상태로 남긴다.

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점성술

II.10, pp.118–119

다산성·불모성은 이 장의 역사적 점성술 분류이다. 광체를 중간에 놓은 뒤 태양과 달의 차이를 설명하고, 수성은 결합과 디스포지터에 따라 달라진다고 한다. 사인의 논증 중 천칭자리의 다산성을 토성의 익절테이션으로도 설명하는 점 등을 현대적 일관성에 맞춰 고치지 않았다. Aldebaran의 위치·성질도 원문 진술대로 보존했으며 현대 좌표를 삽입하지 않았다.

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본문비평

II.11, p.121

빛의 전달 뒤의 ‘the same thing as before’는 어느 앞선 진술을 가리키는지 명시하지 않는다. 번역은 ‘앞서 말한 것과 같은 것’으로 지시의 모호함을 보존했다. 아버지·어머니의 주야간 배당은 원문대로 각각 태양/토성, 금성/달이다.

역주 65본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

II.12–14,

생식능력·자녀의 생사·질병·혼인과 성에 관한 단정은 이 역사적 문헌의 판단 규칙이다. 현대의 임신·질병 진단이나 개인의 성적 지향·도덕성·수명에 관한 사실 판단으로 제시하지 않는다. 시대적 편견과 비하 표현은 원문 발화와 번역자 설명을 분리하여 보존한다.

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본문비평

II.12,

인쇄문은 Radical positions 뒤에 Parents of the Native를 둔다. 구문이 매끄럽지 않지만 Parents를 Parts 등으로 바꾸지 않았다. 자녀의 조기 사망 규칙 마지막의 두 번째 행성은 확대 이미지에서 수성(☿)으로 읽히므로 목성·수성으로 전사했다. 통상 규칙에 맞춰 금성으로 교체하지 않았다. 같은 문단 앞의 토성 다음 행성 기호는 훼손되어 별도 보류했다.

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II.13,

표의 병명은 당시의 의학적 분류이다. 소모병·흑달병·자궁 발작·위황병(Green Sickness)·괴저성 궤양 등은 현대의 단일 진단명과 일치한다고 단정하지 않는다. Rheum은 흘러내리는 체액, Oppilations는 막힘이라는 뜻으로 구분했다. 목성의 동맥, 화성의 정맥, 목성의 배출 작용 등은 원표의 배당을 그대로 보존했다. 표의 행성별 두 묶음을 신체 부위·기능과 질병의 두 열로 전사했으며 병명을 생략하지 않았다.

역주 68본문으로 돌아가기

본문비평

II.14,

혼인을 한 남녀의 결합으로 한정하는 도입과 종교·지역·성적 행동에 대한 비하적 논평은 저자의 발화이다. 성경 인용의 발화자 배당도 본문대로 두며 현대 성경과의 독립 교감 완료를 주장하지 않는다. p.138의 단형 사인 규칙에는 목성·수성·달이 인쇄되어 있다. p.141의 아름다움·추함 사인 목록과 p.142의 길성/나쁜 애스펙트·흉성/좋은 애스펙트의 동일 효과는 통상 규칙으로 고치지 않았다.

역주 69본문으로 돌아가기

본문비평

II.15,

여행 판단의 리셉션에는 애스펙트가 없는 경우도 본문에 명시된다. p.148에서 목성의 페러그린·폴·디트리먼트 조건을 앞의 토성·화성·드래곤 테일과 구별했다. p.149 헤일스 사례의 목성 기호는 번짐이 있으나 같은 면의 기호와 대조했다. and she의 지시 대상을 역문에서 특정 행성명으로 확정하지 않았다. 꿈 판단 말미의 저자 자신의 무용론을 생략하지 않았다.

역주 70본문으로 돌아가기

본문비평

II.16,

역주 71본문으로 돌아가기

본문비평

II.17,

첫 목록에는 목성·태양·금성·수성·달이 있고, 뒤에서는 태양·달·수성·파트 오브 포춘을 Mean Planets로 다시 분류한다. 이 중복과 파트 오브 포춘을 행성들과 함께 열거한 원문의 표현을 그대로 보존했다. 두 차트 자체가 섹스타일·트라인이라는 마지막 문장을 특정 커스프 또는 행성 사이의 각으로 임의 구체화하지 않았다.

역주 72본문으로 돌아가기

본문비평

II.18,

투옥 제1규칙의 in Angle은 정오표가 Anglis로 고치므로 앵글들로 옮겼다. 제6규칙은 The Sun or Moon, joyned라고 인쇄되어 결합 상대가 명시되지 않는다. 두 발광체가 반드시 서로 합한다는 말로 확대하지 않았다. 승리 조건의 리셉션 상대는 화성·태양·금성이며, 불운 조건에는 ill Aspect of the Fortunes라고 인쇄되어 있다. 통상적인 기대에 따라 목성이나 흉성으로 바꾸지 않았다. 숨은 적의 식별 및 투옥·사망 예측은 저자의 역사적 주장이지 현대 인물의 확인된 성질이나 실제 위험 판정이 아니다.

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II.19,

하일레그·알코코덴·살상자의 설명과 자연사·비명사·급사의 구분은 이 책의 역사적 이론이다. 현대의 개인 수명이나 사망 원인에 대한 예측으로 제공하지 않는다. 살상 조건을 무효화한다는 목성·금성의 예외와 목성 단독 조건을 생략하지 않았다. 소요학파와 헤르메스주의자의 죽음 정의는 원저자가 구별해 인용한 두 견해로 보존했다. Magi. fol.617의 정확한 인용판은 외부 대조하지 않았다.

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본문비평

II.19, / ; 권두 정오표

확대 정오표의 실제 독법은 p.173 l.16 not→nor이다. 앞선 작업중 메모의 now는 판독 오류여서 폐기했다. 원본문의 not with violent Fixed Stars를 정오표에 따라 nor with violent Fixed Stars로 전사했으며, 별과 함께 있지 않다는 한국어 부정 조건은 변경하지 않았다. 대괄호 보류 표시는 제거했다. 수정 전·후 해시와 파일은 evidence/revisions에 보존한다.

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점성술

II.20–24, 이하 / 이하

디렉션의 작용은 원국의 강약·역할·디그니티 및 당시의 처지에 따라 조건화되어 있다. 사인·하우스·행성·항성·노드·파트 오브 포춘을 구별하고, 원문이 제시하지 않은 디렉션 계산 체계·시간 키·연령을 보충하지 않았다. 질병·사망·음행·직업상 성공의 단정은 역사적 원문의 주장으로만 옮긴다.

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본문비평

II.20,

금성의 유리한 디렉션 표제는 섹스타일·트라인 두 개뿐이며 합을 보충하지 않았다. 태양의 나쁜 각에서는 아르골과 자신의 분류 차이를 저자가 설명하므로 보존했다. 항성 카푸트 메두사·오리온의 허리띠·아셀리·히드라의 밝은 별은 이 장의 이름대로 남겼고 현대 천문 식별자를 임의 부여하지 않았다.

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본문비평

II.21, / ; 정오표

태양 항목 말미의 and 합 태양은 정오표가 ad 합 태양으로 고친다. 라틴어 ad의 방향 의미를 적용해 태양의 합으로 디렉션한다고 옮겼으며, 이때 어머니의 죽음을 위협한다는 문장을 앞의 일반적 길한 설명에 맞춰 삭제하지 않았다. 카푸트 메두사 항목의 원국 오포지션은 목성·화성으로 읽힌다. 팔릴리티움 오리온과 염소별 등 항성의 역사적 이름을 이 장 표제대로 보존했다.

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본문비평

II.22,

Archeus와 Native Balsam은 이 장의 헤르메스주의 생명 개념으로 보존했다. 금성의 불리한 표제는 스퀘어 하나이며, 수성의 유리한 표제는 합·섹스타일뿐이다. 누락처럼 보여도 오포지션·트라인을 임의 보충하지 않았다. 토성의 나쁜 디렉션에서 Falls가 두 번 나오는 반복과 all Business의 general ill success라는 부정도 전사에 보존했다. 항성 부분은 원저자가 미드헤븐 장을 보라고 지시할 뿐 개별 규칙을 다시 쓰지 않으므로, 역문도 교차참조로 끝난다.

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본문비평

II.23,

토성의 나쁜 디렉션에서 통풍이 두 번 나오는 원문 반복을 보존했다. 목성의 유리한 디렉션에 나오는 within the Orbs of Venus는 출생자를 he로 지칭하므로 그 뜻을 임의의 각거리·연령으로 확정하지 않고 금성의 작용권이라는 잠정 번역과 원어를 함께 둔다. 금성의 나쁜 디렉션에서 혼인하는 이는 교수형을 당하는 편이 낫다는 문장은 저자의 과격한 비유이지 실행 권고가 아니다. 수성의 합은 원국의 강약에 따라 양쪽으로 나뉘므로 좋은 각들과 무조건 한데 합치지 않았다.

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본문비평

II.24, / ; 정오표

수성의 유리한 디렉션 표제에는 원이미지의 합·섹스타일·트라인이 모두 있다. 달의 불리한 표제에는 잘못된 트라인 위에 스퀘어 기호가 별도로 찍혀 있어 스퀘어·오포지션으로 읽고 아래의 트라인 인쇄 흔적을 전사에 남겼다. 마지막 안티시아·콘트라안티시아 비교는 본문의 섹스타일·트라인을 정오표가 섹스타일들·스퀘어들로 고치므로 후자를 적용했다.

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본문비평

II.25,

건강 제5규칙의 첫 기호는 BIM251면에서 금성으로 확인하여 보완했다. 제6규칙의 수성·화성과는 구별한다. 건강 제19규칙은 , 재산 제13규칙은 이나 이어지는 문맥상 순서를 함께 표시했다. 건강 제21규칙과 명예 제22규칙은 제12하우스의 길성·흉성이 정반대 결과를 낸다고 인쇄되어 있다. 조화시키지 않았다. 명예 제22규칙 clear는 정오표에 따라 there로 적용했다. 제24규칙의 폴란드 종교 비꼼 역시 원저자의 발화다.

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계산

II.25,

저자의 5시간48분·87도·365일과 표의 값을 그대로 보존했다. 두 디렉션 방식과 저자의 선호를 구별한다. 구식 표는 1–90도까지만 실제 인쇄되어 있고 저자가360도까지 완성하지 않았다고 밝힌다. 없는 행을 보충하지 않았다. 지리 위도를 명시하지 않은 어센던트 예시를 현대 계산으로 확정·교정하지 않았다. 원문 it is needless to observe the Latitude의 latitude는 디렉션 문맥의 황위로 옮겼다.

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본문비평

II.26,

오른쪽의 접힌 다음 잎에 보이는 문장은 정식 해당 원문과 중복되므로 두 번 번역하지 않았다. 해당 원문의 인쇄 쪽수233은 순서상223이나 인쇄값을 별도 기록했다. 프로펙션 표 마지막 열의 연도1718, 게자리 둘째 열10, 그리고 네 살에 제4하우스에 이른다는 본문을 임의로 바로잡지 않았다. years Current는 진행 중인 연차로 구별하며 만 나이와 자동 등치하지 않는다.

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계산

II.26,

설명문은1도=12일4시간12분,1각분=4시간52분이라고 한다. 표의 반올림된 셀들은 이 두 단순 곱셈 규칙과 완전히 일치하지 않는다. 원표를 그대로 전사했으며 예컨대4각분=0일19시간26분도 보존했다. 실제 합산이 필요한 경우 오차와 원표값을 구별해야 하며 현대의 프로펙션 표로 대체하지 않는다.

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용어

II.27,

저자는 참된 트랜짓을 몸체 통과로 한정한 뒤 다른 점성가들의 광선 트랜짓도 채택한다. 정지 상태의 길흉 증폭, 흉성의 좋은 광선에 대한 소극적 평가, 달의 일별 트랜짓을 구별했다. 제229쪽의 강한 비난은 거울·주문·부적을 이용한 사기적 실천에 대한 저자의 논평이며 현대 효과 검증으로 바꾸지 않았다.

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본문비평

제2부 항성표,

원표의27항목과 원래 순서를 보존했다. 같은 사인의 기호가 반복되지 않는 열은 바로 앞 명시 사인을 이어 읽었고, 황위 방향은 반복 인쇄되지 않은 경우 북·남을 임의 채우지 않았다. 물병자리 오른쪽 다리 두 별의 성질은 원표에서 수성·토성이 두 행에 걸쳐 공동 배당된다. 성운형 별의 Magnit.N은 숫자로 바꾸지 않았다. 제목의 황위9도 이하, 비정상적으로 보이는 별 등급·좌표도 그대로 보존한다. 좌표 기준 연도는 표에 명시되지 않아1692나J2000으로 확정하지 않았다.

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전승

제3부 표제 ; 제1장

제3부 내부 표제의 발행자는 William Bromwich, 연도는1679이다. 일반 표제1692와 구별한다. 제1장의 일반 택일과 개인별 택일 구분은 저자의 것으로, 현대 택일 이론으로 보완하지 않았다. 사혈·약 복용·외과적 처치는 역사적 분류이며 현대 처치 권고가 아니다.

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본문비평

III.2,

할리 인용의 달에 관한 열 가지 장애를 그대로 보존한다. 여덟째의 자기 하우스와 반대라는 표현을 별도의 현대 규칙으로 확정하지 않았다. 사냥에서는 화성을 제7하우스에, 토성을 캐던트하게 두라는 배당이다. 어업의 달은 게자리·물고기자리이며 금성과 섹스타일 또는 트라인이다. 씨뿌리기와 심기의 사인 목록, 토지·씨앗·접가지와 보편적인 때를 먼저 고려한다는 유보를 생략하지 않았다.

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전승

III.3,

이 장은 이름을 밝히지 않은 친구이자 점성가에게서 얻은 택일·질문 규칙으로 소개된다. 택일20항·질문19항의 번호를 보존했다. 질문의 래디컬리티에서 or와 and의 연결을 하나의 보편적 금지 규칙으로 정리하지 않았다. 프톨레마이오스 격언14·28의 번호는 이 장의 인용대로이며 인용 진위·다른 전승과의 일치는 별도 대조하지 않았다. 도박의 실제 성공을 검증하거나 권고하는 내용이 아니다.

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점성술

III.3, 택일17–20항·질문7–17항

경주 택일에서 수성은 도보경주, 목성은 경마의 조력자로 배당된다. 택일20항의 회피 행성시 목록은 화성·수성·태양·토성이다. 질문12항의 세 번째 손상자는 태양이며,17항은 달과 화성·수성·토성의 스퀘어/오포지션 또는 달과 토성·화성의 합이다. 이미지와 대조했고 일반적인 길흉 분류로 고치지 않았다.

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전승

III.4,

세 건물·배의 날짜와 결과는 파트리지가 소개하는 역사적 사례이며 독립 역사 검증을 수행하지 않았다. 저자가 말하는 당시의 현 군주와 신의 섭리·운명 해석은 원문의 발화로 보존한다. 현대 그레고리력으로 변환하지 않았다. Chelsea의 without Reduction도 원어 의미 이상으로 현대 시각·좌표 변환이라고 단정하지 않았다.

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본문비평

정오표 ; III.4

26행은 토성을 Lord of the Hour라고 부르나 정오표는 ♄ Lord of the Ascendant in □ to ♃로 고치라고 명시한다. 한국어에는 어센던트의 주인으로 교정해 옮기고 이 주석을 표시했다. 영문 전사는 본문의 Hour를 보존한다. 같은 사례 앞부분과 도식의 행성시 주인은 금성이므로 세 층을 혼합하지 않는다.

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본문비평

디파이언스 도식 해당 원문와 설명

도식 중앙은 달이 토성의 트라인에서 화성의 트라인으로 간다고 인쇄하지만 이어지는 설명은 달과 화성을 스퀘어라고 두 차례 부른다. 도식의 숫자나 설명의 애스펙트를 서로 맞추려고 고치지 않고 각각 보존했다.

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계산

III.4

저자는 시각에15분 오차를 허용해 호로스코프를18도 몇 분으로 바꾸는 가정을 한다. 이를 진수의 확정 시각으로 바꾸지 않았다. C.L.은 cum latitudine, 황위를 포함한다는 약자로 잠정 해석했다. 원표166°19′−163°40′=2°39′,206°28′−203°45′=2°43′의60진법 차만 검산했으며 좌표·황위·디렉션 키·사건 날짜의 역산은 수행하지 않았다.

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III.5 전체,

사혈·사하·구토·목욕의 내용은17세기 체액의학과 점성술의 역사적 진술이다. 치료 효과나 현대 처방으로 제시하지 않는다. 원문은 응급 상황에서는 지연이 위험하므로 의사가 택일보다 필요를 우선한다고 명시한다. 이 유보를 보존했다.

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본문비평

III.5.1 마지막 규칙,

원문은 사혈 시 어센던트의 주인을 달과 함께 제4하우스에 두거나 제8하우스의 주인과 애스펙트를 맺게 하라고 긍정형으로 인쇄한다. 부정어가 있을 것이라고 추정하여 삽입하지 않았다.

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점성술

III.5.2–8,

사하 표는 달이 게·전갈·물고기에 있고 목성/금성/태양·화성과 섹스타일 또는 트라인을 맺는 조건을 각각 흑담즙/담즙/점액의 배출에 대응시킨다. 이어지는 저자의 이견은 달과 목성의 합에 대한 것으로 좋은 애스펙트 전부를 반박하는 문장으로 확대하지 않았다. 반추 사인의 목록 양·황소·사자·염소도 원문대로 보존한다. 여행의8·7·2하우스 단계 배당과 항해의 다섯 래딕스 중 세 가지만 열거하는 방식도 보존했다.

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본문비평

III.6,

80개 격언의 원번호를 유지했다.23항의 달은 전갈자리 또는 물고기자리,24항의 추천은 물병자리,25항은 사자·황소자리이다.50항의 마지막 길한 요소는 달이 아니라 드래곤 헤드이다.30항의 will not stand는 주어 연결이 느슨하므로 한국어에서 건물을 대괄호로 보충했다.46·47·56항의 사례와 인물·날짜는 저자의 보고이며 별도 역사 검증이 아니다.

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교차참조

III.6 5항·앞 장 III.5.7; III.6 80항 뒤

앞 장의 내륙 여행에는 고정 사인이 좋다는 문장과 이 장5항의 고정 사인이 여행을 막는다는 문장을 모두 보존하고 합치지 않았다. 부록 예고는 개드버리100·저자수집100·헤르메스100·베템100·프톨레마이오스100의 순서지만 실제 인쇄 순서는 개드버리·헤르메스·프톨레마이오스·베템·마지막100이다. 실제 순서대로 번역한다.

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전승

부록 개드버리 격언,

표제는 이100개를 J.Gadbury의 Collectio Geniturarum 말미에 덧붙인 선별 격언으로 소개한다. 이번 번역은 파트리지 책에 수록된 영어 문면에서 직접 옮긴 것이다. 개드버리 원저 별판과 전면 교감하지 않았다. 인물의 지성·성격·건강·성별에 관한 단정과 점성술이 확실하다는 마지막 주장은 역사적 저자의 진술이며 현대의 사실 판정이 아니다.

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본문비평

개드버리3·7·35·74·96항

3항의 발광체 애스펙트 대상은 인쇄상 토성 또는 목성이고,7항 마지막 수학자·점성가를 만드는 관계의 대상은 화성이다. 일반 길흉 분류에 맞춰 바꾸지 않았다.35항의 달 황위와 합/충8–9도 설명은 저자 원값을 보존했다.74항에서 목성 다음의 기호는 BIM332면에서 금성으로 확인하여 한국어를 보완했다. Google 증인의 판독 불가 흔적은 원문 전사에 남긴다.96항은 목성·금성·드래곤 헤드이다.

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전승

헤르메스 격언,

표제는 Hermes의100개 격언을 영어로 옮겼다고 밝히며 결어는 Hermes Trismegistus라고 한다. 이번 작업은 이 영어 수록문을 번역하며 고대 헤르메스 원작에서 직접 번역했다거나 실제 저자 귀속이 확정되었다고 하지 않는다.

역주 103본문으로 돌아가기

본문비평

헤르메스13·63·65·77·83–85항

13항의 사인은 전갈·물고기로, 처녀자리와58전갈자리의 활자를 대조했다.63항은 수성으로 시작한 뒤 목성 기호로 바뀌므로 같은 주어로 고치지 않았다.77항도 인쇄상 토성·목성이다.65항의12도·13도,84항의 토성·목성15도를 본문17도 규칙과 통일하지 않는다.83항의 예외 사인은 사자·사수·물병,85항은 게·처녀이다.

역주 104본문으로 돌아가기

헤르메스50·76·96항

50항의 마지막 도수와29도 구별을 임의의 현대0–29도 체계로 다시 매기지 않았다.76항 middle stay는 중간 머무름으로 잠정 직역하며 일식 최대·중앙시각·중심식 경로 가운데 하나로 확정하지 않았다.96항 the person is to be feared는 그 사람의 처지를 두려워해야 한다는 의미로 잠정 해석했다. 두 난문 모두 다른 언어 전승과 대조하지 않았다.

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교차참조

헤르메스66항과 제1부 행성·교점 설명

66항은 드래곤 헤드가 흉성과 함께하면 악의를 늘린다고 한다. 제1부의 흉성 힘을 덜어 준다는 설명과 동일하게 만들지 않았으며 발화자별 차이를 보존한다. 55항의 항성 디렉션에서는 시간 고려가 그리 필요하지 않다는 문장도 저자의 진술대로 유지한다.

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전승

프톨레마이오스 격언,

이 번역은 Centiloquium Ptolomei라는 표제 아래 실린 영어100개 격언이다. 저자 귀속을 독립 검증하거나 그리스어 원작을 번역한 것으로 표시하지 않는다.43항의 As I understand it와65항의 I know not는 영어 수록문에서 해설자가 내는 목소리이므로 한국어에서도 수록문의 설명으로 구별했다. 특히65항의 해석을 모른다는 진술은 이번 번역자가 생략한 구간이 아니라 실제 원문이다.

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계산

프톨레마이오스24·25·50·51·60·87·88·100항

일식1시간=1년·월식1시간=1개월,MC부근 적경표/ASC 출생위도 사승도표,119개의 합,16면 도형,월간 레볼루션28일2시간18분,혜성과 태양의 거리11사인을 인쇄값대로 보존했다.119를120으로,28일을 다른 항성월 값으로 바꾸지 않았다.51항의 출생/수태 사인 대응 및88항의 포춘파트 계산에 원문에 없는 주야 반전 조건을 추가하지 않았다. 이들은 역사적 규칙으로 현대 계산·효과 검증과 구별한다.

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본문비평

프톨레마이오스73·75·83항

73항은 not Aspected by a Benevolent Planet, or a Benevolent Planet in the eighth House라고 인쇄되어 조건 연결이 불분명하다. 영어 수록문의 두 번째 길성 조건에 not을 임의 보충하지 않고 [조건 연결 불확실]을 유지한다. 2026-09-24에 PAL Texts M665의 라틴어 전승 제73항을 제한 대조했다. 그 전승은 첫 행성을 화성으로 읽고 제8하우스의 길성 부재를 명시하며, 발광체가 중천에 있을 때의 결과도 교수형으로 기술한다. 파트리지 영어 수록문의 태양·긍정형 길성 조건·상처 서술과 차이가 있다. 이는 다른 전승의 평행구절 확인이지 동일 영어판의 교감 완료가 아니므로 본문을 라틴어에 맞춰 고치지 않는다. 75항의 태양·어센던트 주인·사자자리·디그니티 조건과 83항의 inequality도 그대로 보존한다. 비교 서지와 변경 전 문면은 COLLATION_REPORT_20260924.md 및 evidence/collation-20260924c/REVISION_RECORD.md에 기록했다. 이번 최종 교감에서 BIM362면의 같은 영어 문장이 Google367면과 동일한 조건 연결을 갖는다고 확인했다. 따라서 이 모호함은 두 영어 증인에 공통으로 남아 있으며, 이를 스캔에서 빠진 부정어로 간주하여 메우지 않는다.

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전승

베템 격언,

이 판본은 Bethem의100개 격언을 영어로 옮긴 것으로 표기한다. 본번역은 그 영어 수록문에 근거하며 원저 언어나 저자 귀속을 독립 확정하지 않았다.51항의 But I doubt it,54항의 believe it who will,95항의 says my Author를 수록문 해설자의 발화로 구별했다.

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본문비평

베템6·19·24·29·30·93·100항

6항은 Stationary라고만 인쇄하므로 순행 직전이라는 말을 본문에 보충하지 않았다.24항의1–15도·15–25도와25항의마지막5도,30항의태양에서7도는 원값이다.29항 transmitted는 표시 의미가 옮겨짐으로 잠정 해석했다.93항이 제2하우스 규칙 다음에 다른 앵글들이라고 말하는 용례와100항의 상호 도미사일/익절테이션 교환을 현대 분류로 고치지 않았다.

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본문비평

마지막 격언집,

제3하우스의 세부 배당과 제4하우스의 세부 배당에86이 두 번 인쇄되어 있다. 이를 하나로 합치거나 뒤의 번호를 바꾸지 않았다. 따라서 이 명목상100개 격언집에는 실제 번호 붙은 항목101개가 있고, 다섯 격언집 전체의 실제 합계는501개이다. 한국어·영문은86을 반복하고 기계 검수용 대응표에서만86a/86b로 구별한다.

역주 112본문으로 돌아가기

마지막 격언집2–20·27·56·58·64·68항

신체·기질·성격 묘사는 저자의 역사적 사인·행성 대응이며 현대인의 속성 판정으로 사용하지 않는다.27항의 보이드 달 예외는 황소·게·사수·물고기이다.56항의 his는 질문의 대상인 그 사람을 가리키는 것으로 옮겼다.58항의 debts he will never get in은 갚아야 할 빚이 아니라 회수하지 못할 채권이다.64항은 드래곤 테일·토성·화성,68항은 활동 사인 특히 양자리라고 인쇄되어 있다.

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전승

마지막 격언집83–100항과 결어,

질문자가 말하기 전 생각을 알아낸다는 주장은 파트리지의 역사적 규칙이다.96항의 두 특별한 시그니피케이터와97항의 일반적 시그니피케이터를 구별했다.끝의 호라티우스 라틴어 두 행과『전도서』문구도 직접 번역했다. 성구 참조는 이미지에서Eccles.Ch.3.1로 확인되며 OCR에 붙은 추가3은 본문에 넣지 않았다.도서관 도장과 후대 필기·밑줄·여백 기호는 원저자 인쇄 본문으로 편입하지 않았다.

역주 114본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

본문비평

Google / BIM

최종 교감에 사용한 BIM 자료는 일반 표제가1692년인 별도 소장본의 스캔이다. 게자리 여성 도수의 첫 값8, 사자자리 운을 늘리는 도수의 마지막 값19, 제2부12장의 화성, 제2부25장 건강 제5규칙의 금성, 개드버리74항의 금성을 이 비교본에서 확인하여 한국어와 해당 표에 반영했다. 원문 전사에는 Google 증인 자체의 가림·판독 불가 표시를 보존한다. 주소는 비교본에서 Henrietta-street Covent-Garden으로 잠정 읽었으나 겹친 활자가 남아 있으므로 거리명에 잠정 판독 표시를 유지한다. 이 대조는 선정한 국소 구간의 교감이며 두 책 전면의 교감 완료를 뜻하지 않는다.

역주 115본문으로 돌아가기 본문으로 돌아가기

본문비평

Google / BIM 년2월 천문력

BIM 비교본에서도 달 애스펙트의 기호와 시각이 이웃한 인쇄 날짜 줄에 나뉘어 있다. 저자의 설명은 이를14일의 예로 읽으면서 달–태양 섹스타일20시, 달–토성 오포지션11시, 달–목성 트라인20시, 달–화성 섹스타일16시와 태양–목성 섹스타일13시를 제시한다. 본문 표의 공간 배치와 이 명시적 예를 함께 보존한다. P.M.은 여기서 저자가 사용한 정오 이후 시간 표기이며 현대 민간시각으로 자동 환산하지 않는다. 이 예만을 근거로 나머지 모든 줄을 날짜별 천문 사건 데이터로 확정하지 않는다.

편집주 116본문으로 돌아가기

편집주 · 편집 안내

이 책은 존 파트리지의 『미크로파나스트론』 전체를 옮긴 한국어 연구 번역의 최종 합본이다. 권두·제1부 12장·제2부 27장·항성표·제3부 6장·다섯 격언집·결어를 원서의 순서대로 수록했다. 제3부의 택일 격언 80개는 부록과 별도이다. 마지막 격언집은 86번이 두 번 인쇄되어 있으므로 원번호를 그대로 두었고, 다섯 격언집의 실제 항목 수는 501개이다.

직접 기준은 일반 표제에 1692년을 표시한 British Library RB.23 a.8975의 Google 스캔이다. 제2·3부의 내부 표제에 있는 1679년은 이와 구별해 보존했다. 원문 위치의 PDF면은 이 기준 파일의 물리 면수이고, 인쇄 쪽수는 원서에 찍힌 번호이다. 이 합본 자체의 페이지 번호와 혼동하지 않는다.

마지막 교감에서는 별도의 1692년 BIM 소장본 스캔 20면을 직접 대조했다. 도수 두 곳과 행성 기호 세 곳을 확인해 보완했으며, 서문 말미의 거리명은 ‘헨리에타 스트리트’라는 잠정 판독과 유보를 함께 제시한다. 원문 전사에는 Google 증인 자체의 손상 표시를 보존하고, 비교본에서 채택한 독법은 역주에 구별했다.

프톨레마이오스 제73항의 불분명한 조건 연결, nos/non의 해석, 원표의 수치 모순과 도식·설명 불일치는 몰래 고치지 않았다. 정오표에 쪽수가 없는 첫 교정은 적용 위치가 편집상 판단임을 밝혔다. 이 판은 전권을 수록한 연구 번역 최종판이며, 모든 전승의 비평판이나 독립된 두 번째 검수를 마친 무유보 확정판은 아니다.

의료·생사·성별·성격·종교·사회적 지위에 관한 판단은 역사적 저자의 진술이다. 현대의 진단·처방·사실 판정이나 실행 권고로 읽지 않는다. 번역자의 설명은 편집주 또는 권말 역주로 원문과 구별했다.

2026년 9월 24일 · 연구 번역 최종 합본

용어와 문맥

휴대 편람 역주 설명으로 돌아가기

곁에 두고 사용하는 작은 참고서

이차 원인들 본문으로 돌아가기

신의 창조와 구별되는 자연 내 매개적 원인

작용과 수용 본문으로 돌아가기

작용을 가함과 그 작용을 받음의 인과적 대비

공통적 사인 본문으로 돌아가기

Fixed·Moveable과 나란히 쓰이는 원문의 세 번째 분류; 이중 몸의 별도 목록과 합치지 않음

다혈질 / 담즙질 / 흑담즙질 / 점액질 본문으로 돌아가기

원소·계절·나이·신체를 연결하는 역사적 체액 기질 분류

안색 / 체질 역주 설명으로 돌아가기

외형 목록의 안색과 체액론적 구성·체질의 의미를 문맥별 분리

체액의 하류(下流)본문으로 돌아가기

체액이 다른 부위로 흘러내린다는 역사 의학적 병리 설명

궤도·천구 / 오브 역주 설명으로 돌아가기

I.3의 운행 영역과 I.5의 작용 허용거리를 구별

회귀 / 레볼루션 역주 설명으로 돌아가기

행성 운행의 주기와 별도의 회귀차트 판단을 문맥별 구별

보유 기능 본문으로 돌아가기

체내에서 받아들인 것을 보유하는 역사적 생리 기능; 기억력과 혼동하지 않음

흡인 기능 본문으로 돌아가기

역사적 생리학에서 끌어들이는 기능; 대인 매력을 뜻하지 않음

접근 본문으로 돌아가기

합 또는 애스펙트에 다가가는 세 운동 조합

분리 본문으로 돌아가기

정확한 합·애스펙트를 지난 뒤 멀어짐과 오브 밖 완전 분리를 구별

리셉션 본문으로 돌아가기

이 책의 정의는 서로의 디그니티에 놓임

비교할 용어: 리셉션

보이드 오브 코스 본문으로 돌아가기

같은 사인을 떠나기 전 다른 행성으로의 접근이 없음

비교할 용어: 보이드 오브 코스 문

공동 시그니피케이터 본문으로 돌아가기

하우스·사인·행성의 순서에 따라 병렬 배당되는 표시자; 커스프의 도미사일 주인이나 조이와 구별

보유 기능 본문으로 돌아가기

당시 생리학에서 물질을 보유하는 기능; 행성 배당은 원표를 따른다.

배출 작용 본문으로 돌아가기

당시 생리학의 배출 기능; 이 표에서는 목성에 배당한다.

출생자의 생업 본문으로 돌아가기

생계를 유지하는 직업·학업·기술·생업을 포괄하는 이 장의 기술어. 신비한 비밀이라는 뜻이 아니다.

아나이레테스·살상자 본문으로 돌아가기

이 장에서는 제8하우스 주인과 제8하우스에 디그니티를 가진 행성으로 설명하는 생명의 파괴자.

클리마크테릭 연도 본문으로 돌아가기

본문에서는 생명을 주는 점의 프로펙션 배치로 정하는 위험 전환의 해. 단순 숫자 신비와 저자의 구분을 보존한다.

반추 사인 본문으로 돌아가기

원문에서 구토제 복용 시 달의 위치로 권하는 사인 분류. 양·황소·사자·염소를 열거하며 현대 동물 분류로 고치지 않음.

인쇄 날짜 줄	주간 문자	태양 ☉	토성 ♄	목성 ♃	화성 ♂	금성 ♀	수성 ☿
1	D	—	—	—	—	☍	☍
2	e	—	—	□	—	—	22
3	f	—	—	10	—	—	—
4	g	☍	✶	△	☍	—	—
5	a	2	14	19	1	△	☿
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16	e	—	—	—	—	☌	—
17	f	—	—	□	—	2	☌
18	g	—	△	—	—	—	20
19	a	☌	20	✶	☌	—	—
20	b	12	□	8	8	✶	—
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도	대응 도	분	대응 분	분	대응 분
1	29	1	59	16	44
2	28	2	58	17	43
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13	17	13	47	28	32
14	16	14	46	29	31
15	15	15	45	30	30

낮을 지배하는 행성	☉ 요일	☽ 요일	♂ 요일	☿ 요일	♃ 요일	♀ 요일	♄ 요일	밤을 지배하는 행성
☉	1	12	9	0	10	0	11	♃
♀	2	0	10	0	11	1	12	♂
☿	3	0	11	1	12	2	0	☉
☽	4	1	12	2	0	3	0	♀
♄	5	2	0	3	0	4	1	☿
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♄	12	9	6	10	7	11	8	☿
♃	0	10	7	11	8	12	9	☽
♂	0	11	8	12	9	0	10	♄

도	일
1	4
2	8
3	13
4	17
5	21
6	25
7	29
8	34
9	38
10	42
11	46
12	50
13	55
14	59
15	63
16	67
17	71
18	75
19	80
20	84
21	88
22	92
23	97
24	101
25	105
26	109
27	113
28	117
29	122
30	126
50	210
70	294
87	365

도	일
1	1
2	2
3	3
4	4
5	5
6	6
7	7
8	8
9	9
10	10
11	11
12	12
13	13
14	14
15	15
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17	17
18	18
19	19
20	20
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25	25
26	26
27	27
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35	35
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47	48
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50	51
51	52
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55	56
56	57
57	58
58	59
59	60
60	61
61	62
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63	64
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65	66
66	67
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69	70
70	71
71	72
72	73
73	74
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75	76
76	77
77	78
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79	80
80	81
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84	85
85	86
86	87
87	88
88	89
89	90
90	91

도	일	시간	분
1	12	4	12
2	24	8	23
3	36	12	35
4	48	16	46
5	60	20	58
6	73	1	10
7	85	5	21
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10	121	17	56
15	182	14	54
20	243	11	52
25	304	8	50
30	365	5	49

각분	일	시간	분
1	0	4	52
2	0	9	44
3	0	14	37
4	0	19	26
5	1	0	21
6	1	5	13
7	1	10	5
8	1	14	58
9	1	19	50
10	2	0	42
20	4	1	24
30	6	2	6
40	8	2	48
50	10	3	30
60	12	4	12

인쇄 날짜 줄	주간 문자	태양 ☉	토성 ♄	목성 ♃	화성 ♂	금성 ♀	수성 ☿
1	D	—	—	—	—	☍	☍
2	e	—	—	□	—	—	22
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도	대응 도	분	대응 분	분	대응 분
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15	15	15	45	30	30

낮을 지배하는 행성	☉ 요일	☽ 요일	♂ 요일	☿ 요일	♃ 요일	♀ 요일	♄ 요일	밤을 지배하는 행성
☉	1	12	9	0	10	0	11	♃
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도	일
1	4
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3	13
4	17
5	21
6	25
7	29
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9	38
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14	59
15	63
16	67
17	71
18	75
19	80
20	84
21	88
22	92
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25	105
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27	113
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29	122
30	126
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도	일
1	1
2	2
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11	11
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16	16
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18	18
19	19
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26	26
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33	33
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도	일	시간	분
1	12	4	12
2	24	8	23
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10	121	17	56
15	182	14	54
20	243	11	52
25	304	8	50
30	365	5	49

각분	일	시간	분
1	0	4	52
2	0	9	44
3	0	14	37
4	0	19	26
5	1	0	21
6	1	5	13
7	1	10	5
8	1	14	58
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10	2	0	42
20	4	1	24
30	6	2	6
40	8	2	48
50	10	3	30
60	12	4	12

미크로파나스트론

점성술 휴대 안내서

차례

권두와 참고 표

제1부 · 입문과 질문 판단

제2부 · 출생 점성술

제3부 · 택일

부록 · 다섯 격언집

초상화 명문

표제와 간기

조지 워턴 경에게 드리는 헌사

존 개드버리가 독자에게 보내는 추천의 글

슬기로운 독자에게

토머스 트리그의 헌시

존 기번의 라틴어 헌시

같은 헌시의 역사적 영어판

위도 51도 34분을 위한 하우스 표

권두 하우스 표 01 — 태양이 양자리에 있을 때

권두 하우스 표 02 — 태양이 황소자리에 있을 때

권두 하우스 표 03 — 태양이 쌍둥이자리에 있을 때

권두 하우스 표 04 — 태양이 게자리에 있을 때

권두 하우스 표 05 — 태양이 사자자리에 있을 때

권두 하우스 표 06 — 태양이 처녀자리에 있을 때

권두 하우스 표 07 — 태양이 천칭자리에 있을 때

권두 하우스 표 08 — 태양이 전갈자리에 있을 때

권두 하우스 표 09 — 태양이 사수자리에 있을 때

권두 하우스 표 10 — 태양이 염소자리에 있을 때

권두 하우스 표 11 — 태양이 물병자리에 있을 때

권두 하우스 표 12 — 태양이 물고기자리에 있을 때

천문력 예시 — 1680년 2월의 일일 위치

천문력 예시 — 달과 행성 상호의 애스펙트

오른쪽의 상호 애스펙트 열

천문력의 해설

각 장의 목차

각 장의 제목을 나열한 목차

제1부

제2부

제3부의 목차

정오표

바로잡아야 할 오자

제1부 제1장 — 점성술의 정의·황도대 및 그 밖의 사항

제1부 제2장 — 열두 사인의 본성·성질·형상

♈ 양자리

♉ 황소자리

♊ 쌍둥이자리

♋ 게자리

♌ 사자자리

♍ 처녀자리

♎ 천칭자리

♏ 전갈자리

♐ 사수자리

♑ 염소자리

♒ 물병자리

♓ 물고기자리

제1부 제3장 — 일곱 행성과 용의 머리·꼬리의 이름·본성·기호·표시 작용

♄ 토성

♃ 목성의 작용과 성질

♂ 화성의 성질과 작용

☉ 태양의 본성과 성질

♀ 금성의 본성과 성질

☿ 수성의 본성과 성질

☽ 달의 본성과 성질

용의 머리와 꼬리

제1부 제4장 — 고대와 근대 점성가들이 사용하는 전문 용어

제1부 제5장 — 행성의 애스펙트·오브·본질적 디그니티

행성의 오브

프톨레마이오스에 따른 본질적 디그니티 표

본질적·우발적 디그니티와 약화를 더 자세히 보여 주는 또 하나의 표

본질적 디그니티

본질적 약화

옥시덴털 강점 ― 원표 표제: Occidental Fortitudes

우발적 약화 ― Accidental Debilities

제1부 제6장 — 이러한 판단에 유용한 그 밖의 사항

행성·사인별 신체 부위의 대응표

표의 나머지

표의 설명

황도대 각 사인의 도수가 나타내는 것

표 1 ― 사인에서의 안티시아

표 2 ― 도와 분에서의 안티시아

제1부 제7장 — 하늘을 하우스라 부르는 열두 동일한 부분으로 나누는 법

인쇄 날짜 줄	주간 문자	태양 ☉	토성 ♄	목성 ♃	화성 ♂	금성 ♀	수성 ☿
1	D	—	—	—	—	☍	☍
2	e	—	—	□	—	—	22
3	f	—	—	10	—	—	—
4	g	☍	✶	△	☍	—	—
5	a	2	14	19	1	△	☿
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9	e	△	△	☍	△	0	□
10	f	8	11	20	7	✶	20
11	g	—	—	—	—	19	—
12	a	□	—	—	□	—	✶
13	b	5	—	—	1	—	17
14	c	✶	☍	△	✶	—	—
15	D	20	11	20	16	—	—
16	e	—	—	—	—	☌	—
17	f	—	—	□	—	2	☌
18	g	—	△	—	—	—	20
19	a	☌	20	✶	☌	—	—
20	b	12	□	8	8	✶	—
21	c	—	21	—	—	10	—
22	D	—	—	—	—	□	✶
23	e	✶	✶	☌	✶	20	8
24	f	22	23	11	14	—	□
25	g	—	—	—	□	△	16
26	a	□	—	—	20	3	—
27	b	6	☌	✶	—	—	△
28	c	△	4	17	△	—	3
29	d	13	—	—	2	—	—

도	대응 도	분	대응 분	분	대응 분
1	29	1	59	16	44
2	28	2	58	17	43
3	27	3	57	18	42
4	26	4	56	19	41
5	25	5	55	20	40
6	24	6	54	21	39
7	23	7	53	22	38
8	22	8	52	23	37
9	21	9	51	24	36
10	20	10	50	25	35
11	19	11	49	26	34
12	18	12	47	27	33
13	17	13	47	28	32
14	16	14	46	29	31
15	15	15	45	30	30

낮을 지배하는 행성	☉ 요일	☽ 요일	♂ 요일	☿ 요일	♃ 요일	♀ 요일	♄ 요일	밤을 지배하는 행성
☉	1	12	9	0	10	0	11	♃
♀	2	0	10	0	11	1	12	♂
☿	3	0	11	1	12	2	0	☉
☽	4	1	12	2	0	3	0	♀
♄	5	2	0	3	0	4	1	☿
♃	6	3	0	4	1	5	2	☽
♂	7	4	1	5	2	6	3	♄
☉	8	5	2	6	3	7	4	♃
♀	9	6	3	7	4	8	5	♂
☿	10	7	4	8	5	9	6	☉
☽	11	8	5	9	6	10	7	♀
♄	12	9	6	10	7	11	8	☿
♃	0	10	7	11	8	12	9	☽
♂	0	11	8	12	9	0	10	♄

도	일
1	4
2	8
3	13
4	17
5	21
6	25
7	29
8	34
9	38
10	42
11	46
12	50
13	55
14	59
15	63
16	67
17	71
18	75
19	80
20	84
21	88
22	92
23	97
24	101
25	105
26	109
27	113
28	117
29	122
30	126
50	210
70	294
87	365

도	일
1	1
2	2
3	3
4	4
5	5
6	6
7	7
8	8
9	9
10	10
11	11
12	12
13	13
14	14
15	15
16	16
17	17
18	18
19	19
20	20
21	21
22	22
23	23
24	24
25	25
26	26
27	27
28	28
29	29
30	30
31	31
32	32
33	33
34	34
35	35
36	37
37	38
38	39
39	40
40	41
41	42
42	43
43	44
44	45
45	46
46	47
47	48
48	49
49	50
50	51
51	52
52	53
53	54
54	55
55	56
56	57
57	58
58	59
59	60
60	61
61	62
62	63
63	64
64	65
65	66
66	67
67	68
68	69
69	70
70	71
71	72
72	73
73	74
74	75
75	76
76	77
77	78
78	79
79	80
80	81
81	82
82	83
83	84
84	85
85	86
86	87
87	88
88	89
89	90
90	91

도	일	시간	분
1	12	4	12
2	24	8	23
3	36	12	35
4	48	16	46
5	60	20	58
6	73	1	10
7	85	5	21
8	97	9	33
9	109	13	45
10	121	17	56
15	182	14	54
20	243	11	52
25	304	8	50
30	365	5	49

각분	일	시간	분
1	0	4	52
2	0	9	44
3	0	14	37
4	0	19	26
5	1	0	21
6	1	5	13
7	1	10	5
8	1	14	58
9	1	19	50
10	2	0	42
20	4	1	24
30	6	2	6
40	8	2	48
50	10	3	30
60	12	4	12