별의 판단에 관한 완전한 책 — 한국어 초역

연구용 부분 전사·초역입니다. 전8부 완역이나 독립 교감 완료본이 아닙니다. 판독·구문 보류와 역사적 저자의 판단을 그대로 구별하여 읽으십시오.

13-AR-PRO-001 · 저자 서문

원문 위치: PDF 2, 오른쪽 면의 بسم الله الرحمن الرحيم부터 왼쪽 면의 بحوله وقوته까지; باب في البروج 직전

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자비롭고 자애로우신 하나님의 이름으로. 재상이자 서기관인 아부 알하산 알리 이븐 아비 알리잘 알샤이바니가 말하였다. 지극히 높으신 하나님의 자비가 그에게 있기를.

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유일하시고 모든 것을 굴복시키시며, 존귀하고 강권을 지니신 하나님께 찬미를 드린다. 그분은 밤과 낮을 창조하시고 감추어진 지혜와 비밀을 드러내시는 분이시다. 창조하여 고르게 갖추시고, 정하여 인도하시며, 죽게 하시고 살아나게 하신다. 은혜와 선행, 존귀와 권세를 지니신 분이시며, 알려진 시작 없이 처음이시고 묘사할 수 있는 끝 없이 마지막이시다. 회전하는 천구와 운행하는 별들, 위를 덮는 하늘과 아래에서 떠받치는 땅을 창조하셨다. 눈이 포착하고 생각이 그 앞에 불러오는 모든 것에는 그분의 주권을 말하는 표징들과 그분의 유일성을 가리키는 징표들이 있다. 그분의 예언자들 가운데 가장 뛰어나고 그분이 택하신 이들의 으뜸이며, 모든 피조물에게 진리와 함께 보내진 무함마드에게 그분의 축복이 있기를. 무함마드와 그의 집안, 선하고 정결한 그의 동료들에게 평화가 있기를. 심판의 날까지 축복과 평화가 영원히 계속되기를.

13-AR-PRO-001-03

이 책에는 별에 관한 학문의 여러 의미와 그 놀라운 비밀을 모았다. 나는 이 학문의 학자들이 쓴 책들의 보물 가운데서 그것을 골랐으며, 나의 사유가 산출한 것과 나의 경험이 이르게 한 것을 여기에 덧붙였다.

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별을 판단하는 기술은 실로 그 전모를 감싸 안거나 학자가 그 모든 것을 밝히고 설명할 수 있는 것보다 훨씬 크고 넓다. 거기에는 여러 갈래로 나뉜 원인과 측면, 서로 다른 판단, 감추어지고 숨겨진 비밀이 있기 때문이다. 그렇지만 이해력이 있고 영리하며 능숙한 [한 수식어 판독 보류] 사람은 좋은 이해력과 타고난 총명함으로 그것을 알게 될 것이다. 반면 무지한 [한 수식어 판독 보류] 사람은 자신의 무지와 서투름과 부주의 때문에 그 앞에서 물러나게 된다.

13-AR-PRO-001-05

나는 이 책을 이 학문의 모든 종류를 포괄하는 종합적인 책으로 만들었다. 그 기초의 시작에서부터 모든 부문의 포괄에 이르도록 하였다. 먼저 사인과 그 성질, 행성과 그 상태, 그리고 판단에 앞서 반드시 제시해야 하는 사항들을 논하였다. 이어 질문을 세 부에서, 네이티비티를 두 부에서, 출생 연도의 회귀를 한 부에서, 택일을 한 부에서, 세계 연도의 회귀를 한 부에서 다룬다. 모두 합하여 여덟 부이다. 하나님께 묻고 그분께 간구하니, 그분의 능력과 힘으로 인도와 바른 길의 가르침을 베풀어 주시기를.

전사·대조 메모

연속 필기에서 구두점·문단 경계는 읽기 편의를 위해 추가하였다. 모음과 함자는 전면 보충하지 않았다.

PDF 2 왼쪽 첫 두 행의 두 수식어는 확정하지 못했다. 문장의 나머지 부분을 번역하되 해당 위치를 공개적으로 보류하였다.

책의 여덟 부 구성은 저자의 이 아랍어 서문에서 직접 확인했다. 이 선언은 다운로드한 98개 이미지에 여덟 부가 모두 있다는 뜻이 아니다.

13-AR-I-001 · 제1부 제1장 — 사인에 관하여

원문 위치: PDF 2 왼쪽 باب في البروج부터 PDF 3 오른쪽 الباب الثاني في الحدود 직전까지

13-AR-I-001-01

천구의 열두 사인은 신체의 부분들과 지체들에 해당한다. 그 성질에 따라 네 가지 원소가 작용을 받는다. [네 원소를 한정하는 원문의 일부 판독 보류.] 행성이 이 사인들에 들어가고 거기에서 나옴에 따라 시절의 차이와 해마다 더위와 추위가 늘고 줄어드는 일이 생긴다.

13-AR-I-001-02

그 처음은 양자리이며, 다음은 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리이다. 이 가운데 여섯은 북쪽 사인이고 여섯은 남쪽 사인이다. 북쪽 사인은 양자리의 시작에서 처녀자리의 끝까지이고, 남쪽 사인은 천칭자리의 시작에서 물고기자리의 끝까지이다. 양자리의 시작과 천칭자리의 시작 사이의 선은 곧은 천구이며, 여기에서 밤과 낮이 같아져 균등해진다.

13-AR-I-001-03

이 사인들은 저마다 정해진 방향에서 떠오르며, 그 동쪽과 서쪽에서 뒤따르는 사인과 서로 다르다. 이러한 차이 때문에 낮이 길거나 짧아지고, 그 시간과 상승에서 증가와 감소가 생긴다. [‘뒤따르는 사인’ 및 마지막 ‘상승’의 문법적 연결은 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-001-04

사인에는 불의 사인, 땅의 사인, 공기의 사인, 물의 사인이 있다. 사람의 형상을 한 것, 맹수의 형상을 한 것, 네발짐승의 형상을 한 것, 기어 다니는 생물의 형상을 한 것이 있다. 소리 없는 것과 말하는 것, 자식을 낳는 것과 불임인 것, 이어진 것과 끊어진 것, 남성적인 것과 여성적인 것, 길한 것과 흉한 것이 있다. 쓴 것, 짠 것, 단 것, 신 것이 있고, 증가하는 것과 감소하는 것이 있으며, 동쪽·서쪽·북쪽·남쪽의 사인이 있다.

13-AR-I-001-05

양자리·사자자리·사수자리는 불의 사인이고, 황소자리·처녀자리·염소자리는 땅의 사인이다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 공기의 사인이고, 게자리·전갈자리·물고기자리는 물의 사인이다. 이 가운데 남성적인 것은 불과 공기의 사인이며, 여성적인 것은 땅과 물의 사인이다. 남성성은 좋음과 길함에, 여성성은 흉함과 불길함에 배당된다. [마지막 두 아랍어 명사의 세부 판독은 잠정적이다.]

13-AR-I-001-06

사람의 형상을 한 것은 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리·처녀자리이다. 네발짐승의 형상을 한 것은 양자리·황소자리·염소자리·사수자리이고, 맹수의 형상을 한 것은 사자자리이다. 기어 다니는 생물의 형상을 한 것은 게자리·전갈자리·물고기자리이다. 자식이 많은 것은 물고기자리·게자리·전갈자리이고, 자식이 적은 것은 양자리·황소자리·사수자리·염소자리·천칭자리이다. 자식이 없는 것은 사자자리·쌍둥이자리·처녀자리이다. 지체가 끊어진 것은 양자리·사자자리·처녀자리이며, 나머지 사인들은 그 지체가 이어져 있다. 말하는 사인은 천칭자리·물병자리·처녀자리·쌍둥이자리이다. 목소리를 지닌 것은 양자리·사자자리·황소자리·염소자리·사수자리이며, 소리가 없는 것은 게자리·전갈자리·물고기자리이다.

13-AR-I-001-07

프톨레마이오스가 말하였다. 자식이 적은 것은 양자리·황소자리·천칭자리·사수자리·염소자리·물병자리이고, 자식이 많은 것은 게자리·전갈자리·물고기자리이다. 불임인 것은 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리이며, 성교가 많은 것은 양자리·사자자리·사수자리이다. 서쪽의 사인은 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리이고, 남쪽의 사인은 황소자리·처녀자리·염소자리이며, 북쪽의 사인은 게자리·전갈자리·물고기자리이다.

13-AR-I-001-08

신 것은 황소자리·염소자리·처녀자리이고, 쓴 것은 양자리·사자자리·사수자리이며, 단 것은 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리이다. [‘쓴’과 ‘단’에 해당하는 두 원어 판독은 잠정적이다.] 짠 것은 게자리·전갈자리·물고기자리이다. 약한 것은 양자리·황소자리·염소자리이며, 강한 것은 사자자리·전갈자리·물병자리이다. 곧은 사인들은 게자리의 처음에서 사수자리의 끝까지이고, 굽은 사인들은 염소자리의 처음에서 쌍둥이자리의 끝까지이다.

13-AR-I-001-09

[문두 일부 판독 보류.] 이 사인들은 천구의 회전에 따라 변하여, 뜨거운 것은 미지근해지고 습한 것은 건조해지며 건조한 것은 습해진다. 황소자리는 동쪽에서 미지근하고 서쪽에서는 차갑다. 쌍둥이자리는 동쪽에서 뜨겁고 건조하며 서쪽에서는 차갑고 습하다. 게자리는 뜨겁고 건조하지만, 서쪽에 있으면 차갑고 습하다. [게자리 앞 조건구에 ‘동쪽’이 실제로 적혀 있는지는 미확정이다.] 사자자리는 동쪽에서 뜨겁고 건조하고 서쪽에서는 차갑고 습하다. 사수자리는 동쪽에서 차갑고 습하고 서쪽에서는 뜨겁고 건조하다. 염소자리는 동쪽에서 차갑고 건조하고 서쪽에서는 차갑고 습하다. 물병자리와 물고기자리는 모두 동쪽에서 차갑고 습하다.

전사·대조 메모

아랍어 제목에는 이 장의 서수가 없다. ‘제1장’은 다음 표제 الباب الثاني 및 라틴어 Cap. I과의 대응을 밝혀 붙였다.

PDF 2의 각 사인 뒤 작은 붉은 기호는 배열 표지로 취급하여 문장 전사에 중복하지 않았다. 수치 표로 확정하지 않았다.

PDF 3의 قال بطليموس 이후 발화 범위의 끝은 필사본에서 별도 표시하지 않는다. 인용 표지를 보존하되 이후 모든 문장을 프톨레마이오스의 확정 직접 인용으로 등록하지 않았다.

물고기자리는 الحوت 및 السمكة 두 표현으로 등장한다. 번역에서는 같은 사인 이름을 사용하고 원형은 보존하였다.

지체가 끊어진 사인에 처녀자리, 약한 사인에 황소자리가 보인다. 대조본이나 통상적인 분류와 다르다는 이유로 바꾸지 않았다.

마지막 온습 성질 목록은 이 증인이 실제로 적은 범위만 옮겼다. 빠진 사인을 추정 보충하지 않았다.

13-AR-I-002 · 제1부 제2장 — 바운드에 관하여

원문 위치: PDF 3 오른쪽 الباب الثاني في الحدود부터 같은 PDF 왼쪽 الباب الثالث في الوجوه 직전까지

13-AR-I-002-01

바운드란 작은 사인들이다. 각 사인에는 다섯 바운드가 있다. 그 가운데 넷은 네 가지 성질에 대응한다. 곧 뜨겁고 건조함, 차갑고 건조함, 뜨겁고 습함, 차갑고 습함이다. 다섯째 성질은 수성의 혼합 상태에 따라 네 성질이 섞인 것이다. 그것은 때로 건조하고, 때로 뜨거우며, 때로 차갑다. [첫 형용사의 정확한 어형은 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-002-02

행성이 이 바운드들 가운데 하나에 들어갔을 때, 그 바운드의 성질과 형상이 행성과 어울리면 행성을 강하게 한다. 성질과 형상이 행성에 반대되면 행성을 약하게 하고 변화시킨다. 바운드가 차갑고 건조하고 행성도 차갑고 건조하면, 그 냉기와 건조함을 늘린다. 뜨겁고 건조한 경우에는 건조함과 열을 늘리고, 차갑고 습한 경우에는 냉기와 습기를 늘린다. 마찬가지로 뜨겁고 건조한 바운드는 그 열과 건조함으로 차갑고 습한 행성을 변화시키며, 차갑고 습한 바운드는 그 냉기와 습기로 뜨거운 행성을 변화시킨다.

13-AR-I-002-03

바운드가 길성의 바운드에 속하고 길한 행성이 거기에 들어가면, 그 좋음과 유익함과 길함이 늘어난다. 흉하다면 그 해로움과 흉함과 손상이 늘어난다. [두 번째 조건절에서 무엇을 ‘흉하다’고 하는지는 추가 대조가 필요하다.] 특히 사인의 본성과 원소가 일치할 때 그러하다. 이를테면 바흐람, 곧 화성이 불의 바운드와 불의 사인에 있거나, 토성이 땅의 바운드와 땅의 사인에 있는 경우이다. 색과 의복에 대해서도 이러한 판단을 적용해야 한다.

13-AR-I-002-04

바운드의 색이 사인의 색과 섞이면 그 색이 강해지고, 그 성질의 짙음과 농도가 더해진다. 이를테면 바운드가 화성의 것이고 양자리·사자자리·사수자리에 있으면 붉음을 더한다. [붉음 앞의 한 표현 판독 보류.] 또는 바운드가 토성의 것이고 황소자리·처녀자리·염소자리·천칭자리·전갈자리에 있으면 검음과 흐림과 어두움을 더한다.

13-AR-I-002-05

반대되는 사인들에서는 서로 거스르므로 원래의 정도가 줄어든다. [이하 적색·황색·흑색·청색 또는 녹색의 농담과 혼색을 나열하는 원문의 세부 판독 보류.] 이는 바운드의 색과 사인의 색이 섞인 정도에 따른다.

13-AR-I-002-06

바운드의 주인이 자기 바운드에 있으면, 그 도미사일의 주인과 익절테이션의 주인이 낯선 사인들에 있는 경우 그들보다 해당 구간에 더 우선한다. 바운드의 주인이 자기 바운드에 있고 사인의 주인 및 행성들이 그것에게 넘겨준다면 [무엇을 넘기는지와 이어지는 한 조건구 판독 보류], 그 바운드의 주인이 그 사인에 더 우선한다. 바운드의 주인이 자기 집에 있으면, 그것은 자신의 표시 작용이 있는 집이며 그 작용과 활동에서 더욱 활발하다.

13-AR-I-002-07

행성이 자신에게 해로운 사인 쪽에서 바라보더라도, 그 행성이 그 사인 안에서 자신의 바운드에 있으면 그 해로움은 줄어들고 자신을 방어하여 물리치는 힘은 강해진다. 그것을 떨어뜨리는 사인들에서 벗어나 있으면서 그 사인 안의 자기 바운드에 있다면, 그 길함이 온전해지고 작용이 참되며, 하나님의 허락으로 자신이 표시하고 증언하는 바에서 강해진다. [‘떨어뜨리는 사인들’을 현대의 특정 디그니티 하나와 자동 동일시하지 않았다.]

전사·대조 메모

‘작은 사인들’이라는 저자의 바운드 정의를 보존했다. 이 절에는 각 사인의 바운드 도수표가 없으므로 다른 표를 본문으로 삽입하지 않았다.

بهرام은 본문에 쓰인 화성 이름이며 عطارد·زحل과 별도로 어형을 기록한다.

혼색 세부와 주인 사이의 넘겨줌 조건은 판독 미완료이다. 해당 범위를 번역 완료로 집계하지 않는다.

شرف는 기존 용어집에 맞추어 익절테이션으로, بيت는 문맥에 따라 도미사일 또는 집으로 옮겼다. 모든 بيت를 12하우스로 바꾸지 않았다.

이 장의 일부 문장은 친화적 바운드와 자체 바운드를 구별한다. 이를 전부 현대 리셉션의 한 규칙으로 정규화하지 않았다.

확대 이미지와 라틴어 modo의 대응을 재검토하여 مرة를 때로로 교정했다. 초기 초독의 1/4 해석은 오류이며 본문·수치 기록에서 제거하였다. 보이는 아랍어의 성질 나열을 라틴어의 네 항으로 임의 보충하지 않았다.

13-AR-I-003 · 제1부 제3장 — 페이스에 관하여

원문 위치: PDF 3 왼쪽 하단 الباب الثالث في الوجوه부터 PDF 5 오른쪽 الباب الرابع 직전까지

13-AR-I-003-01

세부 위치: PDF 3 L, 하단 5행

각 사인에는 세 페이스가 있다는 것을 알아라. 각 페이스에는 현자들이 서술한 형상·모형·닮은 모습이 있다. 페이스들은 천구 안에서 행성들이 지닌 힘에 따라 행성들 사이에 배분된다. 배분이 가장 아래의 행성에 이르면 다시 돌아가 가장 위의 행성으로 올라간다. 페이스에는 그 주인들의 성질과 형상에 부합하는 성질과 형상이 있다. [이와 같은 부합을 설명하는 문장 말미는 판독 보류.]

13-AR-I-003-02

세부 위치: PDF 4 R, 상단

양자리의 첫째 페이스는 화성의 것이다. 거침·어리석음·강권·높음·뻔뻔함의 페이스이다. [그 고유 상태를 덧붙이는 다음 수식구 판독 보류.] 둘째 페이스는 태양의 것이며, 존귀·높은 지위·큰 왕권·지도력의 페이스이다. 셋째 페이스는 금성의 것이며, 여성적 성질·부드러움·섬세함·유희·흥겨움·꾸밈의 페이스이다.

13-AR-I-003-03

세부 위치: PDF 4 R, 상단

황소자리의 첫째 페이스는 수성의 것이며, 그 성질이 온전하다. 경작·파종·건축·개발·교양, 토지 분할과 기하학의 지혜를 지닌다. 둘째 페이스는 달의 것이며, 능력·존귀·통치권, 나라를 황폐하게 하는 일과 백성을 가혹하게 대하는 일의 페이스이다. 셋째 페이스는 토성의 것이며, 굴욕·봉사·구타·곤경·비천함의 페이스이다.

13-AR-I-003-04

세부 위치: PDF 4 R, 상단

쌍둥이자리의 첫째 페이스는 목성의 것이며, 그 성질이 온전하다. 글쓰기·계산·받기·주기·청하기, 그리고 배워 얻거나 이익을 취하지 못하는 지혜의 페이스이다. 둘째 페이스는 바흐람, 곧 화성의 것이며, 고생·[궁핍?]·빠름·거침·비난받을 성급함의 페이스이다. 셋째 페이스는 태양의 것이며, 부주의·망각·놀이·익살·무위의 페이스이다.

13-AR-I-003-05

세부 위치: PDF 4 R, 중상단

게자리의 첫째 페이스는 금성의 것이며, 그 성질이 온전하다. 세련됨·분별력·[친밀함을 구함?]·부드러움·섬세함의 페이스이다. 둘째 페이스는 수성의 것이며, 유희·흥겨움·여성들·존귀·높은 지위의 페이스이다. 셋째 페이스는 달의 것이며, 사냥과 추격의 페이스이다. [이어지는 수식구 판독 보류.] 싸움과 다툼이 이어서 열거된다. [목록의 마지막 한 표현 판독 보류.]

13-AR-I-003-06

세부 위치: PDF 4 R, 중단

사자자리의 첫째 페이스는 토성의 것이다. 형상이 온전하고 성질은 뜨거우며, 힘·인내·활기·강권·우세를 지닌다. 둘째 페이스는 목성의 것이다. [무지와 어리석은 자들을 언급하는 첫 수식구는 판독·구문 해석 보류.] 이어 싸움·칼 뽑기·전투를 열거한다. 셋째 페이스는 화성의 것이며, 애정·[서로 위로함?]·서로 사랑함·협력·평화롭게 지냄의 페이스이다.

13-AR-I-003-07

세부 위치: PDF 4 R, 중하단

처녀자리의 첫째 페이스는 태양의 것이며, 파종·경작·풀·식물·개발, 재산을 모으고 생계를 바로잡는 일의 페이스이다. 둘째 페이스는 금성의 것이며, 취득·추구·저장·인색함의 페이스이다. [짧은 연결어구 판독 보류.] 마땅히 지급할 권리를 주지 않는 일이 이어진다. 셋째 페이스는 수성의 것이며, [첫 명사 판독 보류]·노쇠·쇠약·무능·만성적 불구, 나무를 뽑고 건조물을 황폐하게 하는 일의 페이스이다.

13-AR-I-003-08

세부 위치: PDF 4 R, 하단

천칭자리의 첫째 페이스는 달의 것이다. 정의·진실·온화함·공정함, 그리고 약하고 곤궁하며 궁핍한 이들에게서 [강하고 포악한 자들?]을 물리치는 일의 페이스이다. 형상과 성질이 온전한 페이스이다. 둘째 페이스는 토성의 것이며, 휴식·안락·좋은 생활·평온·안심이다. 셋째 페이스는 목성의 것이며, 부도덕·음행·남색·노래·흥겨움의 페이스이다.

13-AR-I-003-09

세부 위치: PDF 4 R 하단 → PDF 4 L 첫머리

전갈자리의 첫째 페이스는 화성의 것이다. 형상과 성질이 온전하며, 악·불의·일탈·계략의 페이스이다. [두 수식어 판독 보류.] 둘째 페이스는 태양의 것이며, [앙심?]·수치, 스스로 재앙과 파멸을 불러들이는 일의 페이스이다. 셋째 페이스는 금성의 것이며, 음행·부도덕, 강요·강탈·제압을 수반하는 그릇되고 나쁜 성교의 페이스이다.

13-AR-I-003-10

세부 위치: PDF 4 L, 상단

사수자리의 첫째 페이스는 수성의 것이며, 대담함·활기·인내·기마술의 페이스이다. 둘째 페이스는 달의 것이며, 불안·외침·울음·공포·슬픔, 자신을 두고 두려워함의 페이스이다. 셋째 페이스는 토성의 것이며, 욕망을 좇음·물러서지 않고 나아감·강탈의 페이스이다. [이후 결점·혐오스러운 일 등을 잇는 수식구는 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-I-003-11

세부 위치: PDF 4 L, 상단

염소자리의 첫째 페이스는 목성의 것이며, 형상과 성질이 온전하다. 모음·활기·나아감·물러남이 있다. [다음 연결어의 판독이 불확실하여 ‘쇠약·비천함’과의 관계는 보류한다.] 둘째 페이스는 화성의 것이며, 알지 못하고 도달하지 못하며 끝에 이르지 못하는 것을 구하는 일이다. 셋째 페이스는 태양의 것이다. [처음 두 표현 판독 보류.] 의심·부인·더 많이 가지려 함·신중함이 이어진다.

13-AR-I-003-12

세부 위치: PDF 4 L, 중상단

물병자리의 첫째 페이스는 금성의 것이며, 고생·피로·노고·부족·궁핍·빈곤의 페이스이다. 둘째 페이스는 수성의 것이며, 아름다움·좋은 성품·온전한 형상·완성, [능숙한 말솜씨?]·온화함·고결한 품행의 페이스이다. 셋째 페이스는 달의 것이며, 탐욕·[추문?]·[수치?]의 페이스이다.

13-AR-I-003-13

세부 위치: PDF 4 L, 중단

물고기자리의 첫째 페이스는 토성의 것이며, 형상과 성질이 온전하다. [첫 성질 명사 판독 보류.] 느림·약함·잦은 여행·변동·노고, 재산과 생계를 구하는 일이 있다. 둘째 페이스는 목성의 것이며, 큰 자부심·높은 뜻, 크고 높은 일에 손을 뻗는 일의 페이스이다. 셋째 페이스는 화성의 것이며, 성교·포옹·교합, 안락과 휴식을 바라는 욕구의 페이스이다.

13-AR-I-003-14

세부 위치: PDF 4 L, 중단

이 장에는 경험을 갖추고 감추어진 일을 끌어내는 데 밝은 학자만이 아는 비밀이 있음을 알아라. 행성은 행성을 꺾고, 바운드는 페이스를 꺾으며, 페이스는 도미사일을 꺾는다. 성질들은 서로를 이긴다. 물은 불의 날카로운 기세를 끄고, 불은 물의 냉기를 없애며, 물은 흙의 건조함을 적시고, 흙은 물의 습기를 말린다. 성질들이 서로 맞서 [맞부딪치면?], 더 강한 쪽이 다른 쪽을 이긴다. 서로 대등하고 균형을 이루면 그 정도와 [둘째 명사 판독 보류]와 작용이 균형을 이룬다.

13-AR-I-003-15

세부 위치: PDF 4 L, 중하단

성질들이 [마주하여 증대할 때?] 태양은 화성의 성질을 강하게 하고, 화성은 태양의 성질을 강하게 한다는 점을 알아라. 성질의 과도함은 그것을 해치고 온전함과 완성을 줄인다. 건강이 충만한 때에 병이 생기며, 열매가 끝에 이르면 감소가 시작된다. [이어지는 ‘동물 가운데 큰 것’으로 시작하는 크고 작은 것의 비유, 약 세 행은 판독 보류.]

13-AR-I-003-16

세부 위치: PDF 4 L, 하단

토성. 화성의 도미사일에 있으면 [첫 수식어 판독 보류], 말은 대담하여 자신이 하지 않는 일을 말하고 감당하지 못하는 일을 스스로 짊어진다. [이후 비겁함·용맹함과 약한 상대·강한 상대를 대하는 태도를 잇는 부분은 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-I-003-17

세부 위치: PDF 4 L 말미 → PDF 5 R 첫머리

태양의 도미사일에 있으면 성품이 나쁜 왕이며, 운이 높아 그 명성이 실제 역량보다 크다. 왕권은 그를 높이지만 나쁜 성품과 [작은 운?]은 그를 낮추고 떨어뜨린다. 목성의 도미사일들에서는 [밖으로 드러내는 태도의 서술 판독 보류]. 겉이 속보다 칭찬받을 만하며, 위선과 자만으로 스스로 해로운 일을 불러들인다.

13-AR-I-003-18

세부 위치: PDF 5 R, 상단

금성의 도미사일들에서는 꾸밈과 청결을 드러내지만 본성은 더럽고 불결하다. [자기를 꾸밈과 여성·자식을 언급하는 구절 판독 보류.] 짐승처럼 그의 관심은 배와 성기에 있다. 수성의 도미사일에서는 음모·기만·사냥·해로운 지식을 지니며, 사람들 앞에서 마술과 붙잡는 술법으로 자신을 내세운다. [끝의 한 표현 판독 보류.]

13-AR-I-003-19

세부 위치: PDF 5 R, 상단

달의 도미사일에서는 손실·게으름·무기력·가난·궁핍·빈곤을 지닌다. 자기 도미사일들에서는 자신의 성질에 따라 일하니, 고된 노동·경작, 수로와 우물을 파는 일, 건축과 개발이다. 이와 같은 혼합 상태에서 길함의 성질과 흉함의 성질이 섞인다. 이러한 일은 특히 네이티비티에서 가장 많이, 가장 두드러지게 나타난다.

13-AR-I-003-20

세부 위치: PDF 5 R, 중상단

페르시아의 《[알아브리주?—서명 판독 잠정]》에서는 다음과 같이 말하였다. 태양이 [생명의 양육?—어구의 판독과 문법적 역할 보류], 화성의 페이스인 양자리의 첫째 페이스에 있으면, 태어난 사람은 용감한 우두머리가 되고 싸움·[한 항목 판독 보류]·말과 그와 같은 것을 즐긴다. 태양 자신의 것인 둘째 페이스에 있으면, 위엄이 있고 이름이 알려지며 칭송받고 두드러진다. [한 어구 판독 보류.] 길함과 전투가 이어서 언급된다. 금성의 것인 셋째 페이스에 있으면 여성적이고 여성을 닮으며, 성교를 바라며 먹고 마시고 편안히 쉬기를 좋아한다.

13-AR-I-003-21

세부 위치: PDF 5 R, فصل الكواكب부터

절. 행성들은 서로 일치함으로써 돕고, 서로 어긋나고 다름으로써 줄어들게 하며 대립한다. 도미사일은 도미사일에, 익절테이션은 익절테이션에, 천구는 천구에 적대한다. 토성의 천구를 통해 들어온 것은 달의 천구를 통해 나가며, 목성의 천구를 통해 들어온 것은 수성의 천구를 통해 나가고, 화성의 천구를 통해 들어온 것은 금성의 천구를 통해 나간다. 태양의 익절테이션인 곳에서는 [‘폴·화성·목성의 익절테이션’이 이어지는 문구의 결합이 불확실하여 번역 보류]. 수성의 익절테이션인 곳에서는 금성이 폴에 있고, 금성이 폴에 있는 곳에서는 수성이 익절테이션에 있다. 사인들은 서로의 차이·형상·모양·크기에도 불구하고 그 성질이 일치한다. 상승에서 일치하는 것들은 일치하고, 상승에서 다른 것들은 서로 다르다.

13-AR-I-003-22

세부 위치: PDF 5 R, الباب الرابع 직전

행성은 다른 행성과 스퀘어나 오포지션에 있으면 그 행성에 적대한다. [일치의 조건을 잇는 한 단어 판독 보류.] 트라인과 섹스타일에 있으면 사랑하고 일치한다. 행성이 폴의 집에서 다른 행성을 바라보면 그에게 적대하고 미워한다. 받아들이지 않으면 미워한다. 생김새·작용·의도가 다르면 미워하고 적대하며, 그 증언을 무효로 하고 줄인다. [마지막 목적어 판독 보류.]

전사·대조 메모

문장부호·띄어쓰기와 문단은 편집적으로 추가했다. ⟦…⟧는 확정 전사가 아니며 추정 독법에는 물음표를 붙였다. 미확정 부분은 라틴어를 번역하여 채우지 않았다.

각 사인의 세 페이스를 한 절에 보존했다. 12사인·36페이스의 주인 배정은 읽었지만 모든 수식어가 확정된 것은 아니다. 표제·구획의 존재와 문장 완역을 구별한다.

PDF 4 R 말미의 وغصب والغلبة는 PDF 4 L 첫머리에 이어진다. 하단의 catchword는 본문에 중복해 넣지 않았다.

PDF 4 L의 큰 동물·작은 것의 비유는 약 세 행의 국소 미판독 구간이다. 이전에 유황·금속으로 읽을 수 있다고 검토한 추측은 확정 전사나 번역에 채택하지 않았다.

제3장의 토성 항목은 토성의 각 도미사일 체류에 따른 예시이다. 그 집들의 주인을 새 주어로 바꾸지 않았다.

PDF 5 R의 فصل الكواكب는 아랍어 الباب الرابع 앞에 있다. 라틴어 텍스트층에서는 대응 문단이 Cap.IV의 첫머리에 나온다. 두 전승의 장 경계를 같은 것으로 덮어쓰지 않는다.

태양·화성·목성의 익절테이션/폴 연결에 불안정한 문구가 있다. 일반 표에 맞춰 토성 등을 추정 삽입하지 않았다. 수성·금성의 반복은 필사본대로 보존했다.

بيت·وجه·حد·شرف를 도미사일·페이스·바운드·익절테이션으로 구별했다. 현행 공유 용어집은 bound의 권장어를 텀으로 두나, 이 책의 기존 바운드 표기는 변경 제안으로 남기고 이번에 전역 치환하지 않았다.

성별·성행동·장애·도덕적 평가와 네이티비티 진술은 역사적 원문의 분류이다. 현대인의 성격·가치·건강을 확정하는 진술로 제공하지 않는다.

스퀘어·트라인 등 관계에서 사랑/적대를 문헌 표현대로 옮겼다. 수용의 주어·목적어 및 폴의 소유 관계는 정밀 대조가 더 필요하다.

13-AR-I-004a · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 태양

원문 위치: PDF 5 R 하단 الباب الرابع في طبايع الكواكب부터 PDF 6 R 하단 القمر 직전까지

13-AR-I-004a-01

세부 위치: PDF 5 R 마지막 4행 → PDF 5 L 첫 행

행성들의 성질에 관하여. 태양은 천구의 빛이자 등불이며, 세계와 시절을 다스리는 것임을 알아라. 태양으로 인해 행성들은 동방에 나타나거나 서방에 나타나며, 숨거나 드러난다. 태양으로 인해 움직이는 모든 것이 움직이고, 생겨나는 모든 것이 생겨나며, 모든 잎이 자라고 모든 열매가 익는다. 태양은 가장 큰 천구의 혼이며, 천구는 그 혼으로 살아간다.

13-AR-I-004a-02

세부 위치: PDF 5 L 상단

태양이 어느 사인 안에 있으면 그 사인은 나머지 사인들에 대하여 달라진다. 태양은 그 안에 있을 때 그 사인을 덥히고 열과 힘을 내려놓으며, 그 본성과 성질을 땅으로 내려보내어 그곳에 사는 것들에게 그 작용이 드러나게 하기 때문이다. [‘그 영향/해로움’으로 읽힐 수 있는 명사는 판독 보류.] 그 사인의 약화·낮아짐을 잇는 동사는 불확실하다. 이어 ‘움직이지 않는 굳은 죽은 몸과 같아진다’고 한다.

13-AR-I-004a-03

세부 위치: PDF 5 L 상단

행성들도 이와 같다. 각 행성은 사인들 가운데 어떤 사인 안에 있으며, 그 사인에는 비어 있는 나머지 사인들보다 우월함과 존귀가 있다. 행성이 있는 사인과 다른 사인들의 관계를 잇는 어구는 판독 보류한다. 저자는 이를 살아 있는 것이 죽은 것과 접하고 가까워질 때 꺼림칙하게 여기는 것에 비유한다.

13-AR-I-004a-04

세부 위치: PDF 5 L 상중단

물의 흐름, 바람이 일어남, 구름이 펼쳐짐, 비가 내림이 태양으로 인해 생긴다. [한 단어 판독 보류.] 태양에는 존귀·지위·높아짐·크기·강권이 있다. 바라봄으로는 길하지만 몸을 함께하는 결합으로는 흉하다. 어떤 행성이 태양과 결합하면 태양은 그것을 태우고 굴복시키며 그 빛과 광채를 꺼 버리기 때문이다. 구하는 일에 관한 질문에서는 제압하는 힘·우세·거침·추구를 가리킨다. 어떤 행성이든 태양과 함께하거나 태양 광선 아래로 들어가면, 태양은 그것을 [위축시키고?] 비천하게 한다.

13-AR-I-004a-05

세부 위치: PDF 5 L 중단

태양은 그 형상·작용·활동에서 아버지들의 표시자이다. 달이 태양과 결합하는 때는 남자와 여자가 결합하는 것과 비슷하다. [그때의 달의 상태를 한정하는 두 표현, 이어 힘을 전달하고 맺히게 하는 세부 구절은 판독 보류.] 그것은 정액에서 자라나는 아이와 같게 된다. 그 빛은 계속 자라고 증가하여 크기와 둥근 모양에서 자신을 낳은 [아버지?—어형 판독 잠정]와 같아진다.

13-AR-I-004a-06

세부 위치: PDF 5 L 중하단

인체에서도 태양에 속하는 것이 있다. [태양의 양자리 배당을 연결하는 짧은 어구 판독 보류.] 양자리에는 인체의 꼭대기인 머리가 배당된다. 태양은 몸 안의 기관들 가운데 위장도 표시한다. 땅속의 물을 익히고 그 가운데 걸쭉하고 거친 것을 묽게 하며, 자신의 열과 본성의 힘과 타고난 성질로 그것을 성숙시키는 것이 위장과 비슷하기 때문이다. 묽고 미세한 것은 나무의 끝과 가지로 보내며, 모든 나무·식물·풀은 거기에서 자기 몫과 분량을 취한다. 이는 위장이 자신에게 도달한 음식물을 익히고 그 맑고 묽은 부분을 간으로 보내는 것과 같다. 간은 그것을 혈관들에 나누어 주며, 각 혈관은 거기에서 자기 분량과 몫을 취한다.

13-AR-I-004a-07

세부 위치: PDF 5 L 하단

태양은 행성들 가운데 가장 존귀하고 가장 뛰어나며 가장 높은 몫을 지닌다. 태양의 성질은 모든 성질 안에서 작용하지만 다른 성질들 가운데 어느 것도 태양 안에서는 작용하지 않기 때문이다. 태양의 도미사일은 모든 도미사일 가운데 지위가 가장 뛰어나고 몫이 가장 높다. 태양의 익절테이션·페이스·트리플리시티도 마찬가지이다. 천구 안에서 태양의 자리는 넷째이며, 일곱 행성 사이에서 통치와 운영에 사려 깊은 왕과 같다.

13-AR-I-004a-08

세부 위치: PDF 5 L 마지막 2행 → PDF 6 R 상단

태양은 화성에게 군사와 군대를 맡겼다. 태양의 천구가 화성의 천구 아래에 있고, 태양의 열과 성질이 화성의 성질 및 그 열과 연결되기 때문이다. 목성에게는 재판을 맡겼다. 목성의 균형, 건전한 혼합 상태, 깨끗함, 지나치게 뜨거운 체액에서 벗어나 있음 때문이다. 토성에게는 왕권을 맡겼다. 모든 행성이 토성에게 빛과 운영의 일을 보내기 때문이다. 금성에게는 [지출의 일?—담당 명사 판독 보류]을 맡겼다. 천구들이 이어지고 가까이 이웃하기 때문이다. 수성에게는 서기를 맡겼다. 태양에 대한 수성의 자리가 왕에 대한 서기관의 자리와 같아서, 왕의 행보에 따라 움직이고 그를 따르기 때문이다. 달에게는 재상의 일을 맡겼다. 재상은 왕의 일을 수행하는 모든 방면에서 왕을 닮는다.

13-AR-I-004a-09

세부 위치: PDF 6 R 상단

양자리의 구획들에 있는 태양은 [첫 인물 비유 판독 보류], 부정·불의·전횡·우세·침해를 지닌 자이다.

13-AR-I-004a-10

세부 위치: PDF 6 R 상단

황소자리의 구획들에서는 싸움·전쟁·제압·승리·습격·강권을 매우 좋아하는 왕과 같다.

13-AR-I-004a-11

세부 위치: PDF 6 R 상중단

쌍둥이자리의 구획들에서는 [정신이 병약한?] 작은 권세의 왕과 같다. 자신의 욕망을 따르며, 자신에게 결점과 수치를 가져올 일을 저지른다.

13-AR-I-004a-12

세부 위치: PDF 6 R 상중단

게자리의 구획들에서는 연애시·유희·흥겨움·음악 감상, 도를 넘는 몰두와 애착을 지닌 왕과 같다. [성질 목록의 마지막 구절 판독 보류.]

13-AR-I-004a-13

세부 위치: PDF 6 R 중단

사자자리에서는 무기를 드러내고 칼을 뽑아 들며, 자신과 싸우거나 맞서는 왕들과 전쟁하려고 기병과 병사를 출동시키는 왕이다.

13-AR-I-004a-14

세부 위치: PDF 6 R 중단

처녀자리의 구획들에서는 유희와 연애시를 좋아하고 거기에 몰두하는 자이다. [한 단어 판독 보류.] 그 타고난 욕구는 먹고 마심·향기·휴식·안락·유희 모두를 향한다.

13-AR-I-004a-15

세부 위치: PDF 6 R 중단

천칭자리의 구획들에서는 왕권을 빼앗기고 병사들이 죽임을 당하며 흩어지고 쫓겨난 왕이다. [겁에 질린?] 채 달아나며 자신의 신변을 두려워한다.

13-AR-I-004a-16

세부 위치: PDF 6 R 중단

전갈자리의 구획들에서는 [첫 수식구 판독 보류], 아름다움·온전함·고결한 품행·좋은 의복과 외양을 지닌 사람이다.

13-AR-I-004a-17

세부 위치: PDF 6 R 중하단

사수자리에서는 권력을 지닌 왕이다. [일부 글자가 덮인 수식어 판독 보류.] 불의와 포악함을 행하고, 사람들을 죽음에 이르게 하며 사람이 사는 곳을 파괴한다.

13-AR-I-004a-18

세부 위치: PDF 6 R 중하단

염소자리의 구획들에서는 이름이 널리 알려지고 지위가 높으며 큰 왕이다. 약하고 궁핍하며 비천한 이들에게서 악하고 포악한 자들을 [물리친다?—해당 동사 판독 보류].

13-AR-I-004a-19

세부 위치: PDF 6 R 하단

물병자리의 구획들에서는 지위가 작고 돕는 이가 적은 왕이다. [일부가 덮인 한 어구 판독 보류.] 자신의 일을 손수 행하며, 지배가 강하고 백성을 다스릴 능력이 있으며, 기세가 강하고 뜻이 높다.

13-AR-I-004a-20

세부 위치: PDF 6 R, القمر 직전

물고기자리의 구획들에서는 유희·놀이·웃음·무위를 좋아하며, 자신이 욕망하는 것을 좇는다. 그 해로움·무지·나쁜 성질로 인해 자신에게 해를 줄까 두려워할 만한 자와 관계를 맺는다.

전사·대조 메모

원문 표제는 제4장 ‘행성의 성질’이다. a와 ‘태양’ 소단위 구분은 저장·재개용 편집 표지이며 새 원전 장이 아니다.

aqsam(اقسام)은 구획들로 옮겼다. 이 단락만으로 그것을 바운드·페이스·도데카테모리아 어느 하나로 확정하지 않았으며 임의의 도수표를 넣지 않았다.

왕·재상·군대·서기 비유는 이 문헌의 우주론적 설명이다. 현대 정치인이나 현실의 통치 능력을 평가하는 진술이 아니다.

태양과 달의 합, 임신·위장·간·혈관·물과 식물의 관계는 역사적 자연철학과 의학적 비유이다. 현대 의학적 사실 또는 치료 지침으로 고치거나 제시하지 않는다.

PDF 6 R의 사수자리·물병자리 문구는 적색 표지/얼룩이 일부 글자를 가린다. 다른 판본의 문장으로 빈 곳을 채우지 않았다.

태양에서 바라봄은 길하고 몸의 결합은 흉하다는 구별을 보존했다. 이를 태양의 모든 관계가 길하다는 단일 규칙으로 바꾸지 않았다.

라틴어 비교본에는 달 항목 앞에 아랍어 해당 지면에서 확인하지 못한 긴 도입이 있다. 이를 아랍어 저자 본문에 삽입하지 않는다.

13-AR-I-004b · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 달

원문 위치: PDF 6 R 하단 القمر부터 PDF 7 R 중단 زحل 직전까지

13-AR-I-004b-01

세부 위치: PDF 6 R 하단

달. 작은 광체이며 세계의 어센던트의 주인이다. 시작하고 젊어지며 쇠하고 늙어가는 점에서 인간과 가장 비슷하다. [달이 빛을 받으며 자라는 모습을 서술하는 중간 어구 판독 보류.] 마침내 태양의 맞은편에 이른다.

13-AR-I-004b-02

세부 위치: PDF 6 R 하단

[‘이 두 자리에서 일치하면’으로 읽힐 수 있는 조건구는 판독·대상 지시 보류.] 이러한 이유로 일식과 월식이 생긴다. 이때 어리석은 자들과 군중이 자기 왕들과 권세자들에게 분노한다. [행위와 사람들의 부류를 잇는 구절 판독 보류.] 통치 권력의 소멸·이동·전복이 있다.

13-AR-I-004b-03

세부 위치: PDF 6 R 말미 → PDF 6 L 상단

달은 태양과의 관계에서 지위가 높고 가까운 자리에 있는 재상과 같다. 태양은 [달을 기르듯이?] 빛과 힘을 주어 달이 자신의 맞은편에 이를 때까지 이끈다. 그 자리에 이르면 태양은 달에게 맞서 그 몫을 깎고 빛을 줄이며, 빌려주고 베풀었던 것을 거두어 간다. 이는 왕이 재상을 높이고 권한을 주며, 자신의 통치와 백성·나라 사람들의 관리에 재상의 손이 널리 미치게 하는 것과 같다. 그러다가 재상이 큰 지위와 높은 권력에서 왕과 같아지면, 왕은 그를 떨어뜨리고 지도적 지위와 등급을 낮춘다.

13-AR-I-004b-04

세부 위치: PDF 6 L 상단

[별들과 그것을 보는 이들에 관한 한 문장 판독 보류.] 달의 성질은 차갑고 습하다. 달이 충만하고 빛과 광채가 온전할 때에는 화성이 달을 해친다. 빛이 사라지고 줄어드는 때에는 토성이 달을 해친다.

13-AR-I-004b-05

세부 위치: PDF 6 L 상중단

달은 밤을 지배하고 다스리며 바다의 밀물과 썰물을 맡는다. [연결어구 판독 보류.] 수분을 지닌 모든 열매가 부푸는 일이 달에 속한다. 달의 증가와 감소에 따라 모든 새의 [골수?]와 사람이나 짐승을 비롯한 모든 생명체의 뇌에서도 증가와 감소가 생긴다.

13-AR-I-004b-06

세부 위치: PDF 6 L 중단

달은 모든 네이티비티와 질문에서 어센던트 및 그 주인과 함께 역할을 맡는다. 측정이 없고 그로부터 어센던트의 도수를 알지 못할 때에는 달이 어센던트를 대신한다. 모든 비밀과 숨겨진 일의 시작, 그것을 드러내고 알아내는 일에서 태양의 작용을 행한다. 이동·순조로움·가벼운 움직임을 더한다.

13-AR-I-004b-07

세부 위치: PDF 6 L 중단

어떤 네이티비티든 달이 심하게 흉하게 되면, 밤이든 낮이든 양육과 길함에 [영향을 서술하는 한 단어 판독 보류]이 있다. 특히 연도의 회귀에서 달이 흉하게 되면, 그 해에 달의 증언이 없더라도 그 회귀의 흉함과 해악은 일반 백성 모두에게 미친다.

13-AR-I-004b-08

세부 위치: PDF 6 L 중하단, 두 번째 붉은 القمر

달. 비를 내리게 하는 세 행성 가운데 하나이다. 달의 결합과 관장으로 [물가?]의 오름과 내림을 알 수 있다. 달은 정액이 자리 잡는 최초의 시점에서 큰 표시 작용을 지닌다. 그것으로 태아가 생기기 시작한 때부터 일곱째 달에 어떤 상태일지를 나타낸다.

13-AR-I-004b-09

세부 위치: PDF 6 L 중하단

달이 관장하는 동안 온전한 아이로 태어나면, 하나님의 뜻과 정하심으로 생존하고 건강하게 살기를 기대할 수 있다. 그는 게으름·[부족함?]·비천한 마음·무지·부주의에 배당된다. 한 상태에 머무르지 않으며 사랑이나 우정도 온전히 이어지지 않는다. 재난·근심·결점·생명을 위협하는 병이 많다. 저자가 드는 이유는 달이 한 달마다 스물네 번 흉하게 된다는 것이다.

13-AR-I-004b-10

세부 위치: PDF 6 L 하단

달이 양자리의 구획들에 있으면, 지위가 높고 신분이 크며 아름다움·온전함·좋은 위엄을 지닌 왕이다.

13-AR-I-004b-11

세부 위치: PDF 6 L 하단

황소자리의 구획들에서는 나라가 넓고 행실이 곧으며 백성에게 사랑받는 왕이다. 안락·휴식·즐거움·쾌락·탐욕을 지닌다.

13-AR-I-004b-12

세부 위치: PDF 6 L 하단

쌍둥이자리의 구획들에서는 가난하고 궁핍하며, 의복·몸·생계의 상태가 나쁘다.

13-AR-I-004b-13

세부 위치: PDF 6 L 마지막 3행

게자리의 구획들에서는 지위가 높고 나라가 넓으며 명령하고 다스리는 권한을 지닌다. 고결한 품행·아름다움·좋은 위엄·지도력이 있다.

13-AR-I-004b-14

세부 위치: PDF 7 R 첫 2행

사자자리의 구획들에서는 존귀하고 왕관을 쓴 왕이다. 나라 사람들이 그를 [얕보며?], 그를 제쳐 두고 나라의 명령과 금지를 따른다. [마지막 동사와 통치 주체의 관계는 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-004b-15

세부 위치: PDF 7 R 상단

처녀자리의 구획들에서는 근심하고 슬퍼하며 재난을 당하고 옷이 해어져 있다. 사람들에게 훈계하고 이야기를 들려주며 살아간다. [자신에게 해로움과 불쾌한 일을 불러들이는 과정을 잇는 어구 판독 보류.]

13-AR-I-004b-16

세부 위치: PDF 7 R 상단

천칭자리에서는 왕관을 쓴 왕으로, 안락과 탐욕이 많고 자신의 일은 잘 살피지 않는다. 흥겨움·유희·성교·음악 감상·다툼을 좋아한다.

13-AR-I-004b-17

세부 위치: PDF 7 R 상중단

전갈자리의 구획들에서는 슬픔과 근심이 많다. 나쁜 판단으로 스스로를 해치고 자신에게 불쾌한 일을 불러들인다.

13-AR-I-004b-18

세부 위치: PDF 7 R 상중단

사수자리의 구획들에서는 왕관을 쓴 왕으로, 매우 부주의하고 자신에게 유익한 일을 알지 못한다. [태만한?] 채 편히 지내며 자신의 통치와 백성을 걱정하지 않는다.

13-AR-I-004b-19

세부 위치: PDF 7 R 중단

염소자리의 구획들에서는 귀하고 높은 사람들 가운데 하나로, 명성·좋은 의복·고결한 품행을 지닌다.

13-AR-I-004b-20

세부 위치: PDF 7 R 중단

물병자리의 구획들에서는 매와 같아서 추격·사냥·격한 움직임·오고 가는 일을 좋아한다. 자신에게 이롭지 않고 생활 상태와 생계에도 도움이 되지 않는 일을 행한다.

13-AR-I-004b-21

세부 위치: PDF 7 R, زحل 직전

물고기자리의 구획들에서는 모습과 의복이 노예나 비천한 이들과 비슷하다. 사냥·즐겁게 어울림·놀이·기쁨·무위를 좋아한다.

전사·대조 메모

앞뒤의 붉은 القمر 두 표지를 같은 달 논의 안의 구분으로 보존했다. 두 번째 표지를 다음 행성인 토성으로 오인하지 않았다.

식의 조건구에서 두 자리가 정확히 무엇을 가리키는지는 이 전사에서 미확정이다. 일반 천문 지식이나 라틴어 비교본의 설명으로 아랍어에 없는 ‘두 노드’를 삽입하지 않았다.

Moon의 여성형·남성형 대명사 교대는 한국어에서는 천체 이름으로 정리하되 태양이 달에게 빛을 주고 거두는 관계를 뒤집지 않았다.

새의 골수에 해당하는 명사는 잠정이다. 인체 체액·뇌·태아 일곱째 달 및 건강·질병 서술은 역사적 의학·자연철학의 진술이며 현대 의료 조언이 아니다.

한 달의 24번 흉함은 읽은 숫자이며 현대 천문 계산으로 검산한 횟수가 아니다. 주기나 산출식을 이 단락 밖에서 가져와 덧붙이지 않았다.

천칭자리 목록 말미는 المنازعة로 읽었다. 라틴어의 다른 놀이 목록에 맞춰 ‘다툼’을 고치지 않았다.

달의 aqsaam 목록은 열두 사인 단위로 보존했으며 구획의 정확한 하위 체계는 미확정이다.

13-AR-I-004c · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 토성

원문 위치: PDF 7 R 중단 زحل부터 PDF 8 R 상단 المشتري 직전까지

13-AR-I-004c-01

세부 위치: PDF 7 R 중단

토성. 크고 늙은 노인의 행성이며, 비천함·근심·슬픔·오래가는 질병의 행성이다. 그 성질은 차갑고 건조하다. 모든 성질이 공급하지만 그것으로부터는 [반대 방향의 생성을 나타내는 동사 판독 보류]이 없는 흑담즙에 비유된다.

13-AR-I-004c-02

세부 위치: PDF 7 R 중단

질투하고 원한을 품으며 말수가 적고, 홀로 있음과 고독을 좋아한다. [두 수식어 판독 보류.] 통찰이 세밀하고 숙고하며 오래된 일들을 살핀다. 즉각적인 재치는 없으며, 거짓말하고 배반하며 결박술·마술·기이한 술법을 지닌다.

13-AR-I-004c-03

세부 위치: PDF 7 R 중하단

왕들 사이에서는 왕과 같다. 모든 행성이 토성에게 운영의 일과 성질과 힘을 보내기 때문이다. 비천한 이들과 있으면 비천하고, 낮은 이들과 있으면 낮다. 건축·경작·식수·개발을 좋아한다. 누구에게도 마음을 열지 않으며 그와 친밀함을 느끼지 못한다. 걸음과 움직임이 느리고 무거우며, 성교가 적고 불임으로 자식을 낳지 못한다.

13-AR-I-004c-04

세부 위치: PDF 7 R 중하단

재산이 그에게 남고 그는 그것을 쌓는다. [재산의 시기 또는 소재를 잇는 어구 판독 보류.] 차가운 물과 안개의 어둠을 연결하는 문구도 불명료하다. 토성은 자체의 빛이 적지만 다른 모든 행성의 빛을 받아들이며, 특히 태양의 빛을 많이 받아들인다. [태양의 선함과 베풂을 잇는 동사 판독 불확실.] 토성은 태양의 반대자이자 적이다. 두 도미사일이 서로 맞은편에 있고, 토성의 어둠이 태양의 빛에, 토성의 냉기가 태양의 열에 반대되기 때문이다. [건조함을 잇는 말미 판독 보류.]

13-AR-I-004c-05

세부 위치: PDF 7 R 하단

[선한 작용이 많은 행성에 따르지 않음과 그쪽으로 돌아감을 설명하는 한 문장은 판독·주어 해석 보류.] 동방·서방의 나타남을 잇는 부분도 판독 보류한다. 토성은 악함·많은 적대·단절·불의에서 바흐람, 곧 화성과 관계를 맺는다. [둘의 관계를 정하는 동사의 의미는 잠정적이다.] 자신의 냉기와 지나친 성질로 화성의 열과 불길을 끈다.

13-AR-I-004c-06

세부 위치: PDF 7 L 첫 3행

[앞면에서 이어지는 문두 판독 보류.] 태어난 아이에게 약함을 주고 양육을 해치며 양육을 견디는 힘이 적다. [속마음·행동을 잇는 구절 판독 보류.] 뜻은 멀리까지 향하지만 말이 막힌다. [마지막 강함의 대상을 정하는 어구 판독 보류.]

13-AR-I-004c-07

세부 위치: PDF 7 L 상단

토성의 빛은 쌍둥이자리·게자리·사자자리에서 늘어나고, 처녀자리·천칭자리·전갈자리에서 줄어든다. 사수자리·염소자리·물병자리에서는 어두워지고, 물고기자리·양자리·황소자리에서는 어둠이 줄어든다.

13-AR-I-004c-08

세부 위치: PDF 7 L 상단

양자리의 세 구획에 있을 때, 첫째에서는 모습이 나쁘면서 겉으로는 꾸미고 싸움과 전쟁에 나선다. 둘째에서는 불을 지르고 사람들 사이에 혼란을 일으키며 악·해로움·불쾌한 일로 그들 사이를 돌아다닌다. 셋째에서는 작물을 말리고 나무를 뽑으며 건조물을 파괴한다.

13-AR-I-004c-09

세부 위치: PDF 7 L 상중단

황소자리의 첫째 구획에서는 [기괴한 생김새?]이며 남자아이들과 음행을 한다. [남성·여성의 누런 안색과 슬픔을 잇는 어구 판독 보류.] 둘째와 셋째에서는 인색한 노인으로, 재산을 모으고 먹는 데 나쁜 욕망을 지니며 스스로에게 재앙과 파멸을 부른다.

13-AR-I-004c-10

세부 위치: PDF 7 L 중단

쌍둥이자리의 모든 구획에서는 처지가 나쁘고 침울하며 슬퍼하고, 형편과 생계가 궁핍하다.

13-AR-I-004c-11

세부 위치: PDF 7 L 중단

게자리의 모든 구획에서는 얼굴이 일그러지고 생김새가 기이하여 두려운 형상이다. [사랑받지 못하는 이유를 나타내는 어구 판독 보류.] 사람들이 그를 해치려고 고발한다.

13-AR-I-004c-12

세부 위치: PDF 7 L 중단

사자자리의 첫째 구획에서는 한 사람 위에 왕권을 드러내며, 슬픔과 불안을 좋아한다. [왕권과 ‘한 사람’의 구문 관계는 잠정적이다.] 둘째에서는 [첫 울음의 대상 판독 보류]을 두고 울고 죄를 두고 운다. 셋째에서는 가난하고 비천하다. [한 단어 판독 보류.]

13-AR-I-004c-13

세부 위치: PDF 7 L 중단

처녀자리의 첫째 구획에서는 [한 수식어 판독 보류], 영리하고 지식과 친절한 표정이 많지만 신뢰할 수 없고 근거가 없다. 둘째에서는 자신의 성질을 바꾸지 못하고 얻지도 못하는 일을 맡으려 한다. 셋째에서는 궁핍함을 드러내어 사람들에게서 자선과 가난한 이에게 주는 것을 얻고자 한다. [마지막 목록의 첫 항목 الاسقاط의 구체적 뜻은 보류한다.]

13-AR-I-004c-14

세부 위치: PDF 7 L 중하단

천칭자리의 첫째 구획에서는 좋은 몫·높은 지위·추종자·존귀·지도력을 지닌다. 둘째에서는 싸우고 자기 주장을 내세우며 우월함·권력·약속을 추구한다. 셋째에서는 비천하다. [수식구와 노쇠 상태를 잇는 두 표현 판독 보류.] 몸의 은밀한 부분이 드러나며 스스로에게 화와 파멸을 부른다.

13-AR-I-004c-15

세부 위치: PDF 7 L 중하단

전갈자리의 첫째 구획에서는 자부심·사냥·지도력을 지닌다. 둘째에서는 [‘거리의 이’로 읽히는 비유와 다음 수식구는 판독·의미 보류]이며 해롭다. 셋째에서는 생김새가 기이하고 매우 악하며, 사람들 사이를 다니면서 불의·계략·나쁜 일을 행한다.

13-AR-I-004c-16

세부 위치: PDF 7 L 하단

사수자리의 세 구획에서는 늙고 노쇠하며 약하다. [한 수식어 판독 보류.] 분별이 얕고, 겉으로 굴욕·슬픔·빈곤을 드러낸다.

13-AR-I-004c-17

세부 위치: PDF 7 L 말미 → PDF 8 R 첫 행

염소자리의 첫째 구획에서는 슬프고 괴로워한다. [재난을 잇는 어구 판독 보류.] 울고 시를 지어 애곡한다. 둘째와 셋째에서는 굴착·건축·개발·경작, 수로 준설과 물을 찾아내는 일에 종사하며 나무 심기와 개발에 열중한다.

13-AR-I-004c-18

세부 위치: PDF 8 R 상단

물병자리의 세 구획에서는 악·싸움·전투·돌진을 지니며, 두려운 일에도 대담하게 나선다.

13-AR-I-004c-19

세부 위치: PDF 8 R, المشتري 직전

물고기자리의 첫째 구획에서는 전투·불의·분노·적대적 결별을 지닌다. 둘째와 셋째에서는 비천한 이들을 찾아가고 가난한 이들과 관계를 맺으며, 오랜 장애와 [질병?]을 지닌 이들을 돌본다.

전사·대조 메모

토성의 노인·흑담즙·질병·성적 행위 관련 목록은 역사적 저자의 가치판단과 체액론이다. 현대 개인이나 집단의 본성에 대한 판단으로 삼지 않는다.

양자리 이후 실제로 첫째·둘째·셋째 구획이 명시된다. 어떤 사인에서는 셋을 한꺼번에, 어떤 사인에서는 둘째와 셋째를 묶어 기술하므로 원문의 묶음을 보존했다. 구획별 도수는 본문에 따로 덧붙이지 않았다.

양자리 셋째의 작물을 말림·나무 뽑기·건조물 파괴는 현재 이미지의 동사를 읽어 옮겼다. 긍정적인 농업 활동으로 조용히 바꾸지 않았다.

PDF 7 R의 빛·태양·화성 관계와 PDF 7 L 첫 문단은 판독 및 통사적 난점이 남는다. 명확히 읽히는 절만 번역하고 불명료한 연결은 별도 표시했다.

PDF 7 L 전갈자리 둘째 구획은 비하적 표현으로 보이지만 정확한 원형을 확정하지 않아 대체 문장을 만들지 않았다.

태양과의 대립 및 흑담즙의 방향성 등 중요한 보류는 기법의 확정 규칙으로 추출하지 않는다.

13-AR-I-004d · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 목성

원문 위치: PDF 8 R 상단 المشتري부터 PDF 8 L 하단 المريخ 직전까지

13-AR-I-004d-01

세부 위치: PDF 8 R 상단

목성. 정의·선·올바름·이해·분별력·지식·판결의 행성이다. 균형을 이루고 중도를 지키며, 바라봄으로 길하게 하기 때문이다. 선·올바름·수행·경건·종교의 표시자이며, 바로잡고 해치지 않으며 태우지 않는다. [그 성질을 더 설명하는 어구 판독 보류.]

13-AR-I-004d-02

세부 위치: PDF 8 R 상중단

보기 아름답고 외양이 좋으며, 바른 인도·수줍음·평온·위엄·침착·너그러움을 지닌다. 옳은 일을 명하고 나쁜 일을 금하며, 낮은 처지의 이들을 높이고 가난하고 궁핍한 이들의 빈곤을 덜어 준다. 말이 참되고 사귐과 애정이 너그러우며, 성품이 건전하고 학문에서 성취를 이룬다. 그에게 속한 사람은 재판과 판결을 맡는다.

13-AR-I-004d-03

세부 위치: PDF 8 R 중단

선하고 올바른 일 가운데 어떤 것에 증언하면, 그것을 강하게 하고 실현한다. 악·계략·해로운 일 가운데 어떤 것에 증언하면, 하나님의 허락으로 그것을 물리치고 무효로 한다. [이어 달의 들어감과 연결·맺음에 관한 문장은 판독·통사 해석 보류.]

13-AR-I-004d-04

세부 위치: PDF 8 R 중단

[앞 문장의 조건이 이 네이티비티 구절에 어떻게 걸리는지 미확정.] 태어난 사람의 길함과 양육이 온전하지 않고, 떨어지며 혈통이 손상되고 고생하며 형편과 생계가 나빠진다고 한다. 이어 어떤 노력과 사람을 통한 도움도 표시와 바라봄 없이는 성립하지 않는다는 구절이 있으나, 그 주체와 조건의 정확한 연결은 해석 보류한다.

13-AR-I-004d-05

세부 위치: PDF 8 R 중하단

목성으로 인해 맑은 날씨, 바람의 붊, 이롭고 알맞은 비가 생긴다. 그 혼합 상태의 전체적인 균형으로 여름의 더위와 겨울의 추위가 알맞아지고, 연도의 회귀에서 병·역병·질환이 줄어든다. 정액이 자리 잡은 때부터 아홉째 달에는 목성의 표시 작용과 힘으로 아이가 풀려나, 자궁의 좁음과 어둠에서 세상과 그 생기와 산들바람 속으로 나온다.

13-AR-I-004d-06

세부 위치: PDF 8 R 중하단

그것은 공기의 맑음·빛·산들바람에서 만들어졌다고 한다. 하나님께서 가장 잘 아신다. 목성은 주간에 속하고 남성적이며, 종교 지도자들·재판관들·친족들을 표시한다. [세계의 어센던트를 잇는 다음 문구 판독 보류.]

13-AR-I-004d-07

세부 위치: PDF 8 R 하단

[직전의 생겨남 또는 빛의 상태를 나타내는 동사와 연결되는] 양자리·황소자리·쌍둥이자리가 열거된다. 빛은 게자리·사자자리·처녀자리에서 줄고, 천칭자리·전갈자리·사수자리에서는 어두워진다. 염소자리·물병자리·물고기자리에서는 어둠이 줄어든다.

13-AR-I-004d-08

세부 위치: PDF 8 R 하단

양자리의 첫째 구획에 있으면 마심·쾌락·안락·먹음·의복·꾸밈을 즐기는 자이다. 둘째와 셋째에서도 마찬가지이다.

13-AR-I-004d-09

세부 위치: PDF 8 R 하단

황소자리의 첫째 구획에서는 지식·판결·교양·글쓰기를 지닌다. 둘째와 셋째에서는 교양이 있고 생계의 방도를 알며 보기 좋다. [너그러움·기억과 이어지는 표현은 판독 보류.] 가난·빈곤·궁핍을 잇는 마지막 관계는 해석 보류한다.

13-AR-I-004d-10

세부 위치: PDF 8 R 마지막 행 → PDF 8 L 상단

쌍둥이자리의 첫째 구획에서는 [외모 수식어 판독 보류], 글쓰기·읽기·지식·교양·지혜를 지닌다. 둘째에서는 [한 수식어 판독 보류], 싸움·끈질긴 추구·힘겨루기로 왕권을 구한다. 셋째에서는 지위가 약하고 은밀한 부분이 드러나며, 계략·속임수와 선함도 유익함도 없는 온갖 그릇된 지식을 안다.

13-AR-I-004d-11

세부 위치: PDF 8 L 상단

게자리의 첫째 페이스에서는 논쟁·다툼·명성·전투를 지닌다. 둘째에서는 존귀가 크고 지위가 높은 왕으로, [통치권을 잇는 부정구의 의미 보류], 전투와 전쟁을 준비한다. 셋째에서는 사냥·살생과 [죽음 또는 파멸에 이르는 것들을 좋아함을 잇는 어구 판독 보류]을 지닌다.

13-AR-I-004d-12

세부 위치: PDF 8 L 상중단

사자자리의 모든 구획에서는 사냥·활쏘기·투쟁·전투·구타를 지닌다.

13-AR-I-004d-13

세부 위치: PDF 8 L 중단

처녀자리의 첫째 구획에서는 [한 단어 판독 보류], 거짓말하지만 지식·판결·좋은 품행을 지닌다. 둘째에서는 분노·불의, [노래·유희·여성들과 관련된 손상의 술어는 판독 보류], 건조물의 파괴가 있다. 셋째에서는 쇠약·노쇠·[정신의 혼란?], 해로움과 만성적 불구가 있다.

13-AR-I-004d-14

세부 위치: PDF 8 L 중단

천칭자리의 첫째 구획에서는 새·사냥·추격·차지를 갈망하는 자이다. 둘째에서는 가난·낮은 처지·굴욕·복종·궁핍·필요를 지닌다. 셋째에서는 존귀·위세·높은 지위·지도력을 지닌 왕이다.

13-AR-I-004d-15

세부 위치: PDF 8 L 중단

전갈자리의 첫째 구획에서는 자부심·전투·지도력·존귀·기마술을 지닌다. 둘째와 셋째에서는 사냥에서 [좋은 운?]이 있으며, 노력·행운·성공이 있다. [마지막 수식구 판독 보류.]

13-AR-I-004d-16

세부 위치: PDF 8 L 중하단

사수자리의 구획들에서는 말을 타고 전쟁에서 [피를 흘리게 하며?], 무기·말·추종자·좋은 힘을 갖추어 대비하는 자이다.

13-AR-I-004d-17

세부 위치: PDF 8 L 중하단

염소자리의 모든 구획에서는 나쁜 형편·쇠약·가난·[한 항목 판독 보류]·슬픔·간음이 있다.

13-AR-I-004d-18

세부 위치: PDF 8 L 하단

물병자리의 첫째 구획에서는 사냥과 좋은 의복을 지니며, 보기에 좋고 아름답고 외양과 꾸밈이 있다. 셋째에서는 먹음·마심·안락·평온·쾌락이 있다. [이 전사 구간에서는 둘째 구획을 따로 식별하지 못했다.]

13-AR-I-004d-19

세부 위치: PDF 8 L, المريخ 직전

물고기자리의 첫째 구획에서는 가르침·[한 수식어 판독 보류]·독서를 지니며, 감추어지고 깊고 미세한 일들을 살핀다. 둘째에서는 존귀·기쁨·흥겨움·유희·안락·쾌락을 지닌다. 셋째에서는 [무엇이 적은지를 정하는 명사 판독 보류], 못생기고 성교의 상태가 나쁘며 쇠약하다.

전사·대조 메모

게자리 첫째를 원문이 وجه라 명명한다. 다른 사인에서 اقسام·قسم이라고 한 것을 모두 같은 원어로 정규화하지 않았다.

목성의 빛 증가 목록 첫머리, 달의 들어감과 목성 관련 네이티비티의 손상 조건은 미확정이다. 이 조건구에 의존하는 규칙은 확정 기법으로 추출하지 않는다.

물병자리는 첫째와 셋째만 현재 확정 전사에 식별된다. 둘째를 첫째와 같다고 추정 보충하지 않았다.

맑은 날씨·알맞은 비·질병 감소·아홉째 달 출산은 저자의 자연철학 및 역사적 의료 진술이다. 현대 검증된 예보·의학 사실을 뜻하지 않는다.

알맞음·중도와 악한 일의 방해라는 논리를 보존했다. 목성의 작용을 무조건 모든 일을 완성한다는 말로 바꾸지 않았다.

13-AR-I-004e · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 화성

원문 위치: PDF 8 L 하단 المريخ부터 PDF 9 L 하단 الزهرة 직전까지

13-AR-I-004e-01

세부 위치: PDF 8 L 하단

화성. 뜨겁고 건조하고 불 같으며 담즙적 성질을 지닌 행성이다. 야간에 속하고 흉하며, 힘·분노·제압·전횡·우세를 지닌다. 살인·전투·악·논쟁·다툼을 좋아하고, 질투가 빨리 일어난다. [한 수식구 판독 보류.] 강인하고 강하며, [한 수식어 판독 보류], 자신의 일에 열심이다. 격하게 성내어 자신을 제어하지 못하고, 원하는 것을 향해 뻗는 손을 거두지 않는다. 혼란을 일으키려 하며, 그것으로 소요가 일어나고 전쟁이 벌어지고 사람이 사는 곳이 황폐해진다.

13-AR-I-004e-02

세부 위치: PDF 8 L 마지막 3행 → PDF 9 R 첫 2행

토성의 도미사일에서 동방에 있는 조건이 이어진다. 토성은 어리석은 이들·군중·소요를 일으키는 이들의 표시자이다. [이에 대한 화성과 토성의 관계를 잇는 어구 판독 보류.] 악과 흉함으로 맞고 냉기로 대립한다. [주어 관계와 중간 어구 해석 보류.] 태양과 그 빛 쪽으로 기우니, 태양이 화성의 도미사일에서 떠오르며 열과 건조함을 더하기 때문이다. [문장 말미 판독 보류.]

13-AR-I-004e-03

세부 위치: PDF 9 R 상단

무지하고 잘 잊으며 이해가 적고 분별력이 모자라고 일의 결과를 잘 살피지 않는다. 화성과 그 천구에서의 올라감·내려감에 따라 매년 여름의 더위와 겨울의 추위가 늘고 줄어든다. 그 성질은 변한다. [한 단어 판독 보류.] 때로는 습해지고 때로는 건조해진다. 천구에서 올라가 땅의 증기와 습기보다 높아지면 열과 건조함이 강해진다. 천구에서 내려와 땅과 증기에 가까워지면 습해지고 열이 줄어든다.

13-AR-I-004e-04

세부 위치: PDF 9 R 상중단

그러한 상태는 열과 습기에 속하는 혈액성 질병·질환으로 이어진다. [달과의 관계 및 두 행성의 본질이 혼합됨을 잇는 문구는 판독·해석 보류.] 네이티비티에서 화성이 우세하고 목성과 금성의 바라봄에서 벗어나 있으면 죽이고 멸한다. 네이티비티의 손상과 양육의 부족이 그것에 속한다. 화성이 앵글과 그쪽으로 나아오는 장소에 떠오르는 경우를 잇는 다음 관계는 판독 보류한다.

13-AR-I-004e-05

세부 위치: PDF 9 R 중단

매년의 회귀에서 전쟁·절도·길막기·여행길 위협, [الصنع의 구체적 뜻 보류]·악행·교살과 그와 비슷한 일이 생긴다. 비에 관해 증언하면 번개·천둥·벼락과 하늘·공중의 두려운 현상을 가리킨다. 물의 사인들에서는 약해지고, 불과 바람의 사인들에서는 그 작용과 성질이 강해진다.

13-AR-I-004e-06

세부 위치: PDF 9 R 중단

그 빛은 물병자리·물고기자리·양자리에서 늘고, 황소자리·쌍둥이자리·게자리에서 줄며, 사자자리·처녀자리·천칭자리에서는 어두워진다. 이어 황소자리·쌍둥이자리·게자리의 감소와 사자자리·처녀자리·천칭자리의 어두워짐이 다시 적혀 있다. [반복 첫머리의 명사 판독 보류.] 전갈자리·사수자리·염소자리에서는 어둠이 줄어든다.

13-AR-I-004e-07

세부 위치: PDF 9 R 중하단

양자리의 첫째 구획에 있으면 [첫 수식어 판독 보류], 끈질김·곤경·빈곤을 지니며 어리석음·후회·악에 속하는 이들에게 우위를 취한다. [마지막 행위 동사의 의미는 잠정적이다.] 둘째에서는 무기를 드러내고 악행에 대비한다. [한 어구 판독 보류.] 자신에게 맞서거나 적대하는 자를 모두 죽인다. 셋째에서는 외양이 불완전하지만 겉으로 꾸민다. [손에 든 물건과 사람들 사이에서 하는 행위의 구절 판독 보류.]

13-AR-I-004e-08

세부 위치: PDF 9 R 중하단

황소자리의 첫째 구획에서는 [두 수식어 판독 보류], 욕정·질투를 지니며 제압·분노·우세로 성교를 구한다. 둘째에서는 칼을 뽑고 전쟁을 구하며 피를 흘리게 하고 자유로운 사람들을 죽인다. 셋째에서는 생김새가 일그러지고 형상이 기이하며 유희·흥겨움·노래·명성·우세를 지닌다.

13-AR-I-004e-09

세부 위치: PDF 9 R 하단

쌍둥이자리의 첫째와 둘째 구획에서는 통치권·높은 지위·영향력을 지닌다. [지위와 요구를 잇는 수식구의 나머지 판독 보류.] 셋째에서는 낮고 비천하며 궁핍하고, 가난·오랜 장애·필요를 지닌 이들을 돌본다.

13-AR-I-004e-10

세부 위치: PDF 9 R 말미 → PDF 9 L 상단

게자리의 첫째 구획에서는 짐승을 타고 [달리는 일?]·위엄·기마술을 지닌다. 둘째에서는 생김새가 일그러지고 형상이 기이하며 [옷이 해어져?] 사람들이 그를 비웃는다. 셋째에서는 사냥하고 동물에게 활을 쏘며, 주문·퇴마문·나쁘고 해로운 약으로 사람들을 치료한다.

13-AR-I-004e-11

세부 위치: PDF 9 L 상단

사자자리의 첫째 구획에서는 활쏘기·무기·용맹·[한 항목 판독 보류]·강함을 지닌다. 둘째와 셋째에서는 침울하고 근심하며 슬퍼하고, 머리를 치고 손으로 수염을 뽑는다.

13-AR-I-004e-12

세부 위치: PDF 9 L 상중단

처녀자리의 첫째 구획에서는 보기에 싫지만 얼굴은 좋고 원한이 강하다. [추가 행위구 판독 보류.] 해로운 일에 나선다. 둘째와 셋째에서는 등이 굽고 해어져 있다. [한 수식구 판독 보류.] 침울하고 흐트러져 있으며 가난·빈곤·궁핍이 드러난다.

13-AR-I-004e-13

세부 위치: PDF 9 L 상중단

천칭자리의 첫째와 둘째 구획에서는 무기·활쏘기·위엄·꾸밈·안락을 지닌다. 셋째에서는 유희·흥겨움·노래·안락과 [한 성질 판독 보류]을 지닌다.

13-AR-I-004e-14

세부 위치: PDF 9 L 중단

전갈자리의 첫째 구획에서는 용감한 전사이다. [중간 수식구 판독 보류.] 미움으로 싸우고 적을 몰아내는 행위를 잇는 구절은 잠정적으로 옮긴다. 둘째에서는 수치심 없이 행동하며 [한 수식어 판독 보류], 불의·분노·혼란을 일으키는 이들을 이끈다. 셋째에서는 추하고 격하여 사람들이 서로를 미워하게 만들고, 강요와 힘겨루기로 성교를 구한다.

13-AR-I-004e-15

세부 위치: PDF 9 L 중단

사수자리의 첫째와 둘째 구획에서는 위엄·강인함·힘·활기·용맹과 [한 성질 판독 보류]을 지닌다. 셋째에서는 여성적이고 수치심 없이 행동하며, 약함·무력함·말투·의복·꾸밈에서 여성을 닮는다.

13-AR-I-004e-16

세부 위치: PDF 9 L 중하단

염소자리의 세 구획에서는 왕권·위세·지위·승리·지도력을 지니며 두려운 일에 뛰어든다.

13-AR-I-004e-17

세부 위치: PDF 9 L 중하단

물병자리의 첫째 구획에서는 악을 구하고 힘써 행하며, 부정·불의·포악함을 행하는 이들이 사람들을 지배하게 한다. 둘째에서는 짐승을 타고 전투와 왕래를 부추기며 배를 다루고 말을 [훈련한다?]. 셋째에서는 교양 있고 모습이 단정하지만 자신에게 이로움도 해로움도 가져올 능력이 없다.

13-AR-I-004e-18

세부 위치: PDF 9 L, الزهرة 직전

물고기자리의 첫째 구획에서는 연애시·유희·여성을 향한 계략·욕정·교합을 지닌다. [한 수식어 판독 보류.] 둘째에서는 힘겨루기와 [한 항목 판독 보류]를 지니며 제압·강권·[뻔뻔함?]으로 남자들을 죽인다. 셋째에서는 시구·기이한 것들과 [수식어 판독 보류] 슬픈 일들을 지닌다.

전사·대조 메모

화성의 ليلي는 야간에 속함이다. 임시 재개 접두부의 오독은 본문으로 채택하지 않았다.

Mars의 상승·하강 및 열·습기의 변화는 역사적 천구론 설명이다. 현대 궤도 물리학으로 바꾸거나 수치로 역산하지 않았다.

밝기와 어둠의 사인 목록은 원문에서 두 번 반복되는 구간이 있다. 중복 가능성을 기록하고 임의로 한 번만 남기지 않았다.

화성과 목성·금성의 바라봄을 잇는 네이티비티 문장은 역사적 생사 판단이다. 실제 사람의 죽음·질병 예측이나 처방으로 활용하지 않는다.

게자리 셋째의 주문·약 언급은 역사적 인물 유형의 설명일 뿐 치료법을 제시하지 않는다.

열두 사인의 첫째·둘째·셋째 묶음과 결합된 항목을 원문대로 보존했다. 비하적·폭력적·성별 관련 용어도 역사적 발화로 구별하며 현대적 일반화를 하지 않는다.

13-AR-I-004f · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 금성

원문 위치: PDF 9 L 하단 الزهرة부터 PDF 10 L 첫 행 عطارد 직전까지

13-AR-I-004f-01

세부 위치: PDF 9 L 하단

금성. 길성이며 차갑고 습하고 야간에 속하며 여성적이다. 기쁨·즐거움·웃음을 지니고 명랑하며 상냥하다. 깨끗하고 아름다운 모습·복장·외양을 지니며 사람의 비위를 잘 맞춘다. 유희·흥겨움·노래·안락·쾌락을 좋아한다. 힘으로 붙잡는 능력이 약하고 움직임이 적다. 여성·성교·애정·우애·교제의 표시자이다.

13-AR-I-004f-02

세부 위치: PDF 9 L 하단

[이어지는 성질 수식어 판독 보류.] 금성은 바흐람, 곧 화성을 받아들인다. 자신에게 [첫 성질 명사 판독 보류]·부도덕·질투의 성질이 있기 때문이다. [화성의 열과 건조함에 대한 금성의 반응을 잇는 어구 판독·해석 보류.] 여성의 부드러움·좋은 표정·온화한 말로 화성의 악을 물리치고 자신에게서 막는다. 토성의 냉기와는 일치한다. [토성과 금성의 도미사일·익절테이션 관계를 잇는 문장 판독 보류.]

13-AR-I-004f-03

세부 위치: PDF 9 L 말미 → PDF 10 R 상단

[태양과 금성의 습기·증발을 잇는 문구 판독 보류.] 이러한 이유로 금성은 비·안개·이슬의 표시자이다. 금성이 태양을 뒤따르고 태양이 염소자리·물병자리·물고기자리에 있으면, 그해 겨울은 습하고 비가 많다고 한다. [금성의 움직임을 나타내는 동사 판독 보류]하며 태양이 양자리·황소자리에 있으면, 봄에 비와 습기가 더 많다. 그때 금성이 태양을 뒤따라 가까워지고 태양의 몸과 광선 아래로 들어가기 때문이다.

13-AR-I-004f-04

세부 위치: PDF 10 R 상단

그들에 따르면 금성은 마음이 총명하고 말이 달콤하며 노래를 좋아한다. [짧은 어구 판독 보류.] 곡조 짓기·현악기 연주·[한 악기 명칭 판독 보류]·북·관악기와 그와 비슷한 것을 좋아한다. [수성과의 결합 및 서기관의 증언을 잇는 문구 판독·해석 보류.] 교제와 섬세한 재주를 나타낸다.

13-AR-I-004f-05

세부 위치: PDF 10 R 상중단

금성은 [싸움?]·괴로움·논쟁을 견디지 못한다. 그 성질이 여성의 성질이고, 그 성질이 향하는 바가 여성적인 모습이기 때문이다. [마음이 향하는 물품을 잇는 구절 판독 보류.] 비단·애교·꾸밈이 열거된다.

13-AR-I-004f-06

세부 위치: PDF 10 R 중단

금성은 태어난 사람의 길함에 강한 표시 작용을 지닌다. 네이티비티에서 금성이 우세하고 강하여 자리를 굳게 잡으며 표시와 증언이 뚜렷하면, 그 사람은 운이 좋고 지도적 지위가 높으며 재산이 많고 평판이 좋다. 지위가 높고 칭찬받으며, 그를 보거나 그에 관해 들은 사람에게 사랑받는다.

13-AR-I-004f-07

세부 위치: PDF 10 R 중단

금성이 양자리의 모든 구획에 있으면 침울하고 슬프며 [무너지고?] 업신여김을 당한다. 재난·불행·힘들고 해로운 일들이 있다.

13-AR-I-004f-08

세부 위치: PDF 10 R 중단

황소자리의 구획들에 있으면 존귀하고 높으며 지위·운·위상이 크다. 왕들·왕의 자식들, 사치·좋은 운·지도력에 속하는 이들과 관계가 있다.

13-AR-I-004f-09

세부 위치: PDF 10 R 중단

쌍둥이자리의 구획들에 있으면 지위가 높고 자비로우며, 사람들에게 좋은 일을 구하고 약하고 궁핍한 이들의 용무를 이루어 준다.

13-AR-I-004f-10

세부 위치: PDF 10 R 중하단

게자리의 모든 구획에서는 호사와 남자아이들과 함께 먹고 마시는 것을 좋아한다. [이어지는 자세 또는 태도의 표현 판독 보류.] 꾸밈과 의복을 좋아한다.

13-AR-I-004f-11

세부 위치: PDF 10 R 중하단

사자자리의 구획들에 있으면 해어지고 가난하며 궁핍하고 침울하다. [처지·외양·성질을 잇는 마지막 수식구 판독 보류.]

13-AR-I-004f-12

세부 위치: PDF 10 R 중하단

처녀자리의 구획들에서는 [병들고?] 업신여김을 당하며 해어져 있고, 오랜 장애·가난·빈곤을 지닌 이들과 어울린다.

13-AR-I-004f-13

세부 위치: PDF 10 R 하단

천칭자리의 구획들에서는 병사와 지휘를 지니며, [جباه العدد의 구체적 뜻 보류], 군대의 행진·추종자·깃발을 관장한다.

13-AR-I-004f-14

세부 위치: PDF 10 R 하단

전갈자리의 구획들에서는 전투·분노·불의를 지니며, 서로 위협하고 계략을 쓰고 힘을 겨루어 일을 구한다.

13-AR-I-004f-15

세부 위치: PDF 10 R 하단

사수자리의 구획들에서는 장비·사냥·[نخام의 구체적 뜻 보류]·기마술을 지닌다.

13-AR-I-004f-16

세부 위치: PDF 10 R 하단

염소자리의 구획들에서는 유희·안락·흥겨움·높은 지위·아름다운 의복·쾌락과 [한 항목 판독 보류]를 지닌다.

13-AR-I-004f-17

세부 위치: PDF 10 R 하단

물병자리의 구획들에서는 사냥·추격·간음·분노·논쟁을 지닌다.

13-AR-I-004f-18

세부 위치: PDF 10 R 마지막 행 → PDF 10 L 첫 행

물고기자리의 구획들에서는 교양 있고 학식 있으며 나라가 크고 판단이 온전한 왕이다. 활기와 기쁨, 좋은 운영·지혜·칭찬받는 통치로 일을 행한다.

전사·대조 메모

금성은 원문의 여성형에 맞춘 행성의 의인화이다. 이를 현실 여성의 보편적 성향으로 일반화하지 않는다.

첫머리의 혼합 성질과 화성·토성·태양의 관계에는 중요한 판독 보류가 있다. 일반적인 행성 성질표로 자동 복원하지 않았다.

비와 계절의 조건은 태양의 사인과 금성의 앞뒤 관계를 분리해 보존했다. 불명료한 동사를 임의로 순행·역행으로 확정하지 않았다.

열두 사인의 항목은 같은 문단의 계열이다. 끝의 물고기자리 문장은 다음 면의 عطارد 표제 직전까지 이어지므로 앞면 말미에서 끊지 않았다.

수성의 결합·서기관·생활의 기술에 관한 구절은 확정 기법에 포함하지 않는다.

13-AR-I-004g · 제1부 제4장 — 행성의 성질: 수성

원문 위치: PDF 10 L 상단 عطارد부터 PDF 11 R 상단 صفات البروج 직전까지

13-AR-I-004g-01

세부 위치: PDF 10 L 상단

수성. 이해·법학·교양·글쓰기·계산·지혜의 행성이다. 뜨겁고 건조하며 형상과 성질이 변한다. 남성적인 것들과 있으면 남성적이고 여성적인 것들과 있으면 여성적이며, 길성들과 있으면 길하고 흉성과 있으면 흉하다. 논리·말·앎을 지닌다. 보기 아름답고 외양이 좋으며, 관청의 문서와 계산을 좋아한다. 기술·웅변·의학·별에 관한 학문·책·지혜를 좋아하고, 움직임이 빠르며 눈빛이 날카롭다. [체격 또는 태도를 잇는 말미 판독 보류.]

13-AR-I-004g-02

세부 위치: PDF 10 L 상중단

자신의 일에서 [한 수식어 판독 보류], 말·논쟁·반박·논증에 직감이 좋다. 자기 도미사일에서 동방에 나타나며 물고기자리에서 폴에 있다. [이어지는 ‘금성의 도미사일’ 관련 구절의 구문 관계 보류.] 지혜·교양·지식·법학에서는 목성과 역할을 함께하고, 활기·노력·결단·움직임에서는 화성과 함께한다. 마음이 겁이 많고 거짓말하며, [온전한?] 계책과 술책을 지닌다.

13-AR-I-004g-03

세부 위치: PDF 10 L 중단

태양에 대한 수성의 자리는 서기관의 자리와 같다. [서기관을 묘사하는 두 수식어 판독 보류.] 생각이 짧고 꺼리는 태도와 침울함이 많다. [중간 어구 판독 보류.] 앵글에서의 힘과 증언, 길함과 흉함이 태어난 사람과 그 양육에 연결된다. 언어의 힘과 위엄을 잇는 마지막 구절은 판독·해석 보류한다.

13-AR-I-004g-04

세부 위치: PDF 10 L 중단

수성은 비를 내리게 하는 세 행성 가운데 하나이다. 수성의 나타남·숨음·역행·순행·결합·대립에는 바람의 붊이 관련된다. [연중 모든 부분에 미치는 관계를 잇는 어구 판독 보류.] 사인에서 나오거나 들어가거나 역행하면 거센 바람·천둥과 [한 현상 판독 보류]을 표시한다. [비의 종류와 상태를 잇는 후속 구문 판독 보류.] 물의 사인에서 달과 오포지션을 이루어 그쪽으로 기울 때에도 그러하다.

13-AR-I-004g-05

세부 위치: PDF 10 L 중하단

수성은 정액이 자리 잡은 때부터 여섯째 달의 표시자이다. 수성이 일을 맡는 그때 태아는 움직이고 자궁 안에서 몸을 뒤집으며, 존귀하고 위대하신 하나님은 그 몸·분별력·청각·혀에 힘과 움직임을 넣어 주신다. 연도의 회귀에서 수성은 خزائن[저장고·재물 창고]·상인들·소년들·아이들에 관해 참된 표시 작용을 지닌다.

13-AR-I-004g-06

세부 위치: PDF 10 L 중하단

양자리의 구획들에 있으면 전투·힘씀·전쟁·논박을 지니며, 사람들이 그를 목표로 삼는다.

13-AR-I-004g-07

세부 위치: PDF 10 L 중하단

황소자리의 구획들에 있으면 마심·유희·흥겨움·안락·[낮은 처지?]·시도를 지닌다.

13-AR-I-004g-08

세부 위치: PDF 10 L 하단

쌍둥이자리의 구획들에 있으면 전쟁에 몰두하고 싸움을 준비하며, 사람들에게 감추어지고 숨겨진 일을 보여 준다.

13-AR-I-004g-09

세부 위치: PDF 10 L 하단

게자리의 구획들에 있으면 퍼뜨림·기쁨·드러남·이득·취득을 지니며 맞부딪친다. [بث·صادم의 정확한 문맥 의미는 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-004g-10

세부 위치: PDF 10 L 하단

사자자리의 구획들에 있으면 늙고 분별이 있으며 확고하다. [ساقطبطور로 보이는 결합 어구는 판독·해석 보류.] 말다툼·힘겨루기·기다림·전쟁이 이어진다.

13-AR-I-004g-11

세부 위치: PDF 10 L 하단

처녀자리의 구획들에 있으면 용맹·무장을 하고 타는 일·짐승들·기마술·병사·조력자·좋은 장비를 지닌다.

13-AR-I-004g-12

세부 위치: PDF 10 L 마지막 행 → PDF 11 R 첫 단어

천칭자리의 구획들에 있으면 글쓰기·읽기·고찰·회계·청구를 지닌다.

13-AR-I-004g-13

세부 위치: PDF 11 R 상단

전갈자리에 있으면 아름다움·좋은 모습·외양·의복·타는 일·꾸밈·동행을 지닌다.

13-AR-I-004g-14

세부 위치: PDF 11 R 상단

사수자리에 있으면 전투·투쟁·무기를 지니며 싸움·대결·전쟁을 준비한다.

13-AR-I-004g-15

세부 위치: PDF 11 R 상단

염소자리에 있으면 가난하고 궁핍하다. [고된 상태를 잇는 한 수식어 판독 보류.] 빈곤·고생·질병·오랜 불구가 있다.

13-AR-I-004g-16

세부 위치: PDF 11 R 상단

물병자리의 구획들에 있으면 [تحرم의 의미 보류]·새점·징조 판단·변화·점복을 지닌다. [ديافة는 새점 용어로 잠정 해석했으며 원형 확정이 필요하다.]

13-AR-I-004g-17

세부 위치: PDF 11 R, صفات البروج 직전

물고기자리에서는 아름답다. [شايع فوق النظر로 읽히는 수식구의 의미 보류.] 머리를 높이 들고 복장·지도력·고결한 품행이 온전하다.

전사·대조 메모

Mercury가 동반 행성에 따라 성별·길흉을 달리한다는 조건을 보존했다. 수성을 본질적으로 언제나 길하거나 흉하다고 바꾸지 않았다.

비의 세 행성이라는 수치와 태아 여섯째 달의 배당을 분리했다. 역행·순행·나타남·숨음은 이 단위의 원어를 따른 잠정 명칭이며 현대 계산 규약을 덧붙이지 않았다.

사자자리와 물병자리 말미에는 원어 결합과 점복 용어의 난점이 있다. 정형적 행성 의미로 빈 곳을 채우지 않았다.

태아와 신체 기능, 인간의 성향에 관한 설명은 역사적 본문이다. 현대 의학적 사실이나 특정인의 성향 판정이 아니다.

PDF 11 R에는 수성 항목 다음에 밑줄을 친 صفات البروج가 나온다. 이 새로운 소제목을 수성의 성질 목록에 포함시키지 않았다.

13-AR-I-004h · 사인의 모습

원문 위치: PDF 11 R 상중단 صفات البروج부터 하단 صفات الكواكب السبعة 직전까지

13-AR-I-004h-01

양자리. 털이 많고 곱슬이며 누런빛을 띤다. 시선을 낮추고, 눈과 귀가 작으며 목이 길다.

13-AR-I-004h-02

황소자리. 이마가 넓고 코가 길며 콧구멍이 넓고 입이 크다. 키가 작고 생기가 있으며 몸이 충실하다. 목이 굵고 머리털과 눈썹이 매우 검다. [마지막 색채 표현 판독 보류.]

13-AR-I-004h-03

쌍둥이자리. 키가 알맞고 가슴이 넓으며 외양이 좋다. 교양 있는 이들과 그 동류에 속하며, 서기관이나 계산을 다루는 이가 된다.

13-AR-I-004h-04

게자리. 빛깔이 거무스름하고 팔다리가 굵으며 피부가 거칠다. 가슴 윗부분이 두껍고 이마가 크며 치아 사이가 벌어져 있다. 머리털이 곱슬이고 눈이 작으며 어깨가 넓다.

13-AR-I-004h-05

사자자리. 붉은빛을 띤 누런색이며 눈이 푸르고 외양이 좋다. 윗몸은 가늘고 아랫몸은 굵다. 가슴이 넓고 성을 자주 내며 시선이 날카롭고 다리가 가늘다. [얼굴의 크기와 큰 입을 잇는 마지막 구절 판독 보류.]

13-AR-I-004h-06

처녀자리. 체격이 좋고 몸이 균형 잡혀 있으며 외양이 온전하고 성품이 좋다. [가슴과 힘을 잇는 신체 묘사 판독 보류.] 교양·글쓰기와 그와 같은 학문을 이해한다.

13-AR-I-004h-07

천칭자리. 형상이 좋고 살집·키·외양이 알맞다. 얼굴은 밝고 몸빛은 거무스름하다. 그들 가운데 시와 노래를 만드는 이가 있으며, 여성과 욕망을 열심히 좇는다.

13-AR-I-004h-08

전갈자리. 눈빛이 검푸르고 몸빛은 거무스름하며 부족한 부분이 많고 눈이 누렇다. [다음 신체 명사와 ‘길다’의 대상 판독 보류.] 발이 크고 대담하며 재빠르다. [한 수식어 판독 보류.] 좋은 것에도 만족하지 않는다.

13-AR-I-004h-09

사수자리. 붉은빛을 띤 누런색이며 수염이 길고 팔다리와 수염이 굵다. [상이한 모습과 한 신체 부위를 잇는 구절 판독 보류.] 가장자리[입술 또는 눈꺼풀의 어느 것인지는 해석 보류]가 얇고 배가 크다.

13-AR-I-004h-10

염소자리. 다리가 가늘고 몸이 퍼져 있다. [이마와 두 돌출부를 잇는 신체 묘사 판독 보류.] 얼굴은 밝은 빛이며 수염 끝이 가늘어 뾰족해지고 털이 많다.

13-AR-I-004h-11

물병자리. 스스로를 높고 크게 여긴다. 모습이 좋고 지출이 많다. [살집·팔다리 및 지면과의 관계를 잇는 신체 묘사 판독 보류.] 피의 빛이 드러나며 길쭉하다.

13-AR-I-004h-12

물고기자리. 가슴이 넓고 머리가 작으며 수염이 좋고 콧구멍이 크고 코가 납작하다. 잠이 많고 몸빛이 희다. [마지막 눈의 특징을 잇는 구절 판독 보류.] 지극히 높으신 하나님께서 가장 잘 아신다.

전사·대조 메모

원문 소제목은 صفات البروج이다. 사인의 이름을 표제로 신체 특징과 일부 성향을 나열하지만, 이 단락만으로 어떤 차트 조건을 충족한 사람에게 적용하는지 확정하지 않는다.

색채·눈빛·체격·행실 묘사는 역사적 유형론이다. 현대 사람의 외모나 가치·능력을 평가하는 도구로 제시하지 않는다.

목록의 분명한 항목과 미판독된 신체 명칭을 구별했다. 현대 사인별 외모 통설을 이용해 결손을 보충하지 않았다.

직전 번호 있는 표제는 제4장이며 이 소제목에는 별도 장 번호가 없다. 004h는 파일 정렬용 하위 단위이다.

13-AR-I-004i · 일곱 행성의 모습

원문 위치: PDF 11 R 말미의 표제와 PDF 11 L 첫머리 زحل부터 PDF 12 R 상단 وللفلك سعاده ونحاسة 직전까지

13-AR-I-004i-01

세부 위치: PDF 11 L 상단

토성. 몸빛이 거무스름하고 털이 굵으며 눈이 튀어나와 있다. 한쪽 눈에 흠이 있고 한쪽이 다른 쪽보다 작다. 곱슬이며 [얼굴의 자세 판독 보류], 보기에 불쾌하다. [치아·앞니·다리의 특징을 잇는 구절 판독 보류.] 동방에 있으면 냉기와 습기가 우세하고, 서방에 있으면 건조함이 우세하다.

13-AR-I-004i-02

세부 위치: PDF 11 L 상단

목성. 희면서 누런빛으로 기울고 눈이 크며 [눈확?]이 작다. 머리털은 웨이브가 지고 수염은 곱슬이며 외양이 좋다. 광대뼈가 튀어나오고 치아 사이가 벌어져 있다. 살집·[턱?]·키가 알맞고 수염이 늘어진다. 동방에 있으면 열과 습기가 우세하다. 서방에 있으면 붉은 누런빛과 물기가 있으며, [넓음을 묘사하는 첫 구절의 대상 불명], 콧구멍이 넓고 눈은 중간 크기이며 체구가 작고 습기가 우세하다.

13-AR-I-004i-03

세부 위치: PDF 11 L 상중단

화성. 동방에 있으면 빛깔이 흰색과 붉은색 사이이고, 몸의 크기가 좋으며 체격이 중간이다. 눈은 푸르며 [머리털의 상태 판독 보류], 머리털은 중간 정도이고 검붉다. 그 혼합 상태에서는 열과 건조함이 우세하다.

13-AR-I-004i-04

세부 위치: PDF 11 L 중단

서방에 있으면 몸빛이 붉다. [붉은빛의 종류를 잇는 표현 판독 보류.] 눈이 작고 붉은 누런빛이며 [수식 대상 판독 보류], 가늘다. 혼합 상태에서는 건조함이 우세하다. 얼굴이 길쭉하고 때로 [반점?]이 있으며 머리가 크고 앞이마가 벗겨져 있다. 이마나 입술 자리에 맞은 흔적 또는 상처가 있다. 코가 두껍고 시선이 날카로우며 걸음이 좋고 성을 낸다. 손가락이 길고 살이 적으며 보폭이 넓고, 추구하는 일에 덤벼들며 무지하다.

13-AR-I-004i-05

세부 위치: PDF 11 L 중단

태양. 누런빛이며 [살집과 작음의 대상을 잇는 구절 판독 보류], 눈의 흰자가 언급된다. 얼굴이 둥글고 머리가 크며 얼굴이 거칠다. [매끈함과 눈빛을 잇는 구절 판독 보류.] 시선은 세밀하고 목소리가 크며 키가 알맞다. 자부심·오만·남을 압도하려는 태도가 있다.

13-AR-I-004i-06

세부 위치: PDF 11 L 중하단

금성. 목성과 비슷하지만 더 아름답고 넓으며 밝고, 더 호감을 주고 모습과 아름다움이 풍부하다. [여성적인 외양과 붉은 부위, 눈의 특징을 잇는 한 구절 판독 보류.] 또 희고 둥글며 붉은빛이 섞여 있고 섬세하며 보기 아름답다고 한다. 눈의 검은 부분이 흰 부분보다 많고 얼굴에 살이 차 있으며 눈썹이 작고 입술이 얇다. 뺨에 살이 많고 눈이 좋으며 가슴은 가늘고 손가락은 작으며 다리는 굵다. 시선이 알맞고 얼굴이 곱고 사랑스러우며 머리털이 좋고 피부가 섬세하다.

13-AR-I-004i-07

세부 위치: PDF 11 L 하단

수성. 동방에 있으면 태어난 사람의 빛깔은 꿀빛이고 몸의 크기가 알맞으며 구성이 좋고 눈이 작다. 머리털은 알맞고 곧으며, 혼합 상태에서는 열이 우세하다.

13-AR-I-004i-08

세부 위치: PDF 11 L 말미 → PDF 12 R 상단

서방에 있으면 [첫 신체 수식구 판독 보류], 상태가 더 나쁘고 좁고 가늘며 눈이 깊이 들어가 있다. [얼굴의 일부와 붉고 물기 있는 빛을 잇는 구절 판독 보류.] 건조함이 우세하다. 또 거무스름함에 녹색 기운이 섞이고, 체격이 중간이며 털이 길고 이마가 좁고 귀가 두껍고 뺨이 좋다고 한다. [귀와 관절의 세부 명칭 판독 보류.] 치아가 작고 수염이 성기며 얼굴이 기운다. 키가 알맞고 보폭이 짧고 팔다리가 가늘며 피부가 누렇다. 분별력과 이해가 많고 교양이 넓다. 길성들이 우세하면 총명하고 너그러워지며, 흉성들이 우세하면 교활하고 악하고 비열해진다.

13-AR-I-004i-09

세부 위치: PDF 12 R, وللفلك 직전

달. 희고 얼굴과 시선이 알맞으며, 얼굴에 수염이 없다. 빛깔이 맑고 몸이 건강하다. [한 단어 판독 보류.] 점액질이며 혼합 상태가 습하다. 지극히 높으신 하나님께서 가장 잘 아신다.

전사·대조 메모

일곱 행성 표제 아래 아홉 절로 저장했다. 화성·수성의 동방/서방을 나누었을 뿐 행성의 수를 아홉으로 늘린 것이 아니다.

토성 동방 조건의 البرودة والرطوبة를 냉기와 습기로 읽었다. 앞 토성 일반 성질의 냉기·건조함과 차이가 나더라도 묵시적으로 수정하지 않았다.

동방·서방은 원문 شرقيا/غربيا를 보존한 표현이다. 특정 현대 이각·헬리아컬 계산식으로 정의하지 않았다.

외모·체액·성격 묘사는 역사적 유형론이며 현대적 생물학·심리학의 검증된 분류가 아니다. 어떤 현실 인물의 외모를 보고 이 분류로 판정하지 않는다.

눈·피부·색채·신체 부위의 판독 불확실성을 기록했다. 표면상 그럴듯한 체격 설명을 만들어 넣지 않았다.

13-AR-I-004j · 천구·사인·행성의 길흉과 질문 판단의 기초

원문 위치: PDF 12 R 상단 وللفلك부터 PDF 12 L 중하단 ومن هال النجوم로 보이는 붉은 구절 직전까지

13-AR-I-004j-01

세부 위치: PDF 12 R 상단

천구에는 길함과 흉함이 있으며, 사인들에도 길함과 흉함이 있다. 천구의 길함은 앵글들과 올라가며 다가오는 장소들에 있고, 그 흉함은 앵글에서 벗어남과 떨어져 물러나는 장소들에 있다.

13-AR-I-004j-02

세부 위치: PDF 12 R 상단

사인들의 길함은 그 사인들이 행성의 도미사일·바운드·페이스이거나, 그 안에 그 행성과 맞는 성질과 혼합 상태가 있는 데 있다. 흉함은 그 행성의 폴이나 데트리먼트가 되거나 형상과 성질에서 그것과 어긋나는 데 있다.

13-AR-I-004j-03

세부 위치: PDF 12 R 상중단

천구의 회전에 따라 빛깔들이 변한다. 행성의 연결·분리·순행·힘·역행에 따라서도 달라진다. [다가오는 장소들과 높아짐을 잇는 짧은 어구 판독 보류.] 좋고 안정된 장소들이 이어서 언급된다. 마찬가지로 물러나는 장소들은 [짧은 관계구 판독 보류], 내려감·비천함·나쁨·흉함과 연결된다.

13-AR-I-004j-04

세부 위치: PDF 12 R 중단, الطالع

어센던트는 천구의 문이자 열쇠이며, 그 표시 작용으로 이끄는 원인이고 그 얼굴이다. 재산·형제·부모·자식의 집과 나머지 사인들 같은 다른 자리들도 그것에 연결되고 부합한다. 그 가운데 안정되고 길하며 상태·자리·손상에서 벗어남이 좋은 것은, 자신의 형상과 표시 작용에 속하는 좋은 일과 힘을 나타낸다. 흉하고 약한 것은 그 대상 자체와 좋은 상태의 감소를 나타낸다. [‘손상에서 벗어남’과 마지막 두 명사의 결합은 잠정 해석이다.]

13-AR-I-004j-05

세부 위치: PDF 12 R 중단

어센던트는 생명·몸·혼·움직임·존속·성장·감각의 표시자이다. 그 주인과 그 위에서 우세한 행성의 증언은 수성·달과 함께 영혼과 품행을 표시한다. [그 주인·우세 행성과 ‘증언’의 정확한 문법 관계는 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-004j-06

세부 위치: PDF 12 R 하단, كل مسئلة

어떤 질문이든 그 질문의 대상이 강하고 안정되고 길하지만 그 집의 주인은 손상되고 흉하고 나쁘면, 그 일은 시작할 때 강하고 순조로움을 나타낸다. 그러나 끝에는 손상·약화·되돌아감을 나타낸다.

13-AR-I-004j-07

세부 위치: PDF 12 R 말미 → PDF 12 L 첫머리

질문 대상의 집의 주인에게 힘과 길함이 있고 대상 자체는 손상되고 흉하고 약하면, 용무의 시작에는 [한 항목 판독 보류]·지연·손상이 있다. 그러나 용무의 집의 주인이 길하고 어센던트의 주인을 받아들이면, 그 일은 바로잡혀 좋은 결과·완성·순조로움으로 나아간다. 질문자는 그 용무에서 자신이 바라고 좋아하는 것을 얻으며, 이익·증가·형편의 순조로움을 얻는다. [양면을 잇는 ‘질문자는’의 연결 구문은 잠정적이다.]

13-AR-I-004j-08

세부 위치: PDF 12 L 상단

반대로 흉하고 어센던트의 주인이나 표시자를 받아들이지 않으면, 용무는 어려워지고 뒤틀리며 손상과 해로움이 그 안에 들어온다. 마침내 그 일을 맡은 이는 그 일을 싫어하여 아예 관여하지 않았더라면 하고 바라게 된다. [이어 여성적 길성의 명명과 ‘기쁨·되풀이’를 잇는 구절은 판독·해석 보류.] 흉성의 성질은 억압하는 성질일 뿐이다. 무엇을 주든 흐리게 하고 훼손하며, 하나님의 허락 아래 그 안에 근심과 상호 증오를 넣기 때문이다.

13-AR-I-004j-09

세부 위치: PDF 12 L 상중단, الكواكب

행성들이 자신의 형상과 부합하는 장소에 있으면 그 형상으로 존귀해진다. 예컨대 태양은 미드헤븐에, 금성은 여성들의 집에, 화성은 병든 이들의 집에, 목성은 재산의 집에 있는 것이다. 그러면 각자의 자리에서 머무르고 힘을 갖춘 정도에 따라 좋은 일과 성장을 강하게 한다. [서로 반대되는 작용 수단과 운행을 연결하는 문구에는 판독·통사 불확실성이 있다.] 서로 대립할 때에는 그 가운데 강하고 안정되고 준비된 것이 우세하다.

13-AR-I-004j-10

세부 위치: PDF 12 L 중단, فصل

절. 대부분의 학자들은 다음에 동의하였다. 행성이 어센던트·미드헤븐·열한째·다섯째에 있고, 그 도미사일의 주인이나 그를 보고 바라보는 길성으로 인해 균형을 얻으며, [그 행성의 버팀·정지 상태를 잇는 조건구 해석 보류]이면 용무가 이루어진다. 이때 어센던트의 주인이나 그 상태를 따로 살피지 않는다. 다만 어센던트에서 넷째의 주인이 손상되고 역행하는 흉성이거나, 결과의 집에서 손상되어 있는 경우는 예외이다. 그것은 용무를 막고 괴롭게 하며, 특히 어센던트와 그에게 적대하는 흉성이 오포지션을 이룰 때 그러하다.

13-AR-I-004j-11

세부 위치: PDF 12 L 중하단

용무의 집의 주인이 연소되거나 역행하고 어센던트를 바라보지 않으면, 증언들이 손상된다. 모두 그 용무의 손상·감소·[올라감과 되돌아감을 잇는 열거의 의미 보류]을 나타낸다. 그 일의 손상과 감소는 설명한 바와 같이 달의 상태에 속하는 방식으로 나타난다.

전사·대조 메모

번호 없는 소절들을 실제 진행 순서로 묶었다. 004j는 저장용 구분이며 원전의 별도 제10장을 뜻하지 않는다.

الغرض는 질문의 대상·목적이다. 질병이나 기쁨으로 바꾸지 않았다. 대상 자체의 강함과 그 집의 주인의 강함을 구별하고 시작과 끝의 판정을 나누었다.

بيت는 구체적 주제의 하우스일 때 ‘집’으로, 행성 고유 존엄의 문맥에서는 도미사일로 옮겼다. 둘을 전역 동의어 처리하지 않았다.

전형적인 자리 예시의 셋째 행성은 المريخ로 읽어 화성으로 옮겼다. 다른 전통의 하우스 배당에 맞춰 토성이나 달로 바꾸지 않았다.

대부분의 학자들이 합의했다는 말은 저자의 전승 진술이며 이번 조사에서 독립적으로 전통 전체를 검증한 결과가 아니다.

제10절의 정지·힘 조건과 제8절의 여성적 길성 대조 문구가 미확정이므로, 그 조건에 의존하는 규칙 전체를 확정 기법으로 추출하지 않는다.

13-AR-I-004k · 주제별 하우스의 성패, 시기와 연결·수용

원문 위치: PDF 12 L 중하단 اذا سعدت او نحست부터 PDF 13 L 상단 فصل اختلاف الاقاويل 직전까지

13-AR-I-004k-01

세부 위치: PDF 12 L 중하단

그것들이 길해지거나 흉해지면, 하나님의 허락 아래 그 자리의 길함의 정도에 따라 힘과 약함을 가져온다. [이와 맞서는 작용을 잇는 구문의 정확한 결합은 해석 보류.] 이 행성들 가운데는 그 자리에 부합하는 것들이 있고, 그 자리와 그 주인들에게 반대되는 행성들도 있다.

13-AR-I-004k-02

세부 위치: PDF 12 L 하단

재산의 집의 도수는 목성이 바로잡고 화성과 태양이 손상시킨다. 형제의 집의 도수는 수성이 바로잡고 화성과 토성이 손상시킨다. 부모의 집의 도수는 태양이 바로잡고, 끊어 버리는 화성이 손상시킨다.

13-AR-I-004k-03

세부 위치: PDF 12 L 하단

자식의 집의 도수는 금성이 바로잡고 태양과 토성이 손상시킨다. 여성들의 집의 도수는 금성이 바로잡고 바흐람, 곧 화성과 토성이 손상시킨다.

13-AR-I-004k-04

세부 위치: PDF 12 L 말미 → PDF 13 R 첫 행

여행의 집의 도수는 태양과 화성이 바로잡고 토성이 손상시킨다. 통치권의 집의 도수는 태양과 목성이 바로잡고 화성과 토성이 손상시킨다. 친구들의 집의 도수는 목성이 바로잡고 화성과 토성이 손상시킨다.

13-AR-I-004k-05

세부 위치: PDF 13 R 상단, المنحوس로 읽히는 붉은 말

[붉은 소제목은 ‘흉하게 된 것’으로 잠정 판독한다. 그 사인·집과 나쁜 사람에 빗대는 앞 문장은 판독·해석 보류.] 행성들은 서로의 상태를 해치기도 하고 바로잡기도 한다. 비유하자면 사람들과 같아서, 친하게 지내고 우정을 맺으면 이익을 얻고 대립하고 적대하면 해를 입는다. [그다음 비유 한 구절은 판독 보류.]

13-AR-I-004k-06

세부 위치: PDF 13 R 상중단

[행성의 바라봄이 이루어지는 위도 조건과 그 효력을 잇는 문구는 판독·통사 해석 보류.] 이때 가장 좋은 것은 위도가 북쪽의 번성한 방면에 있는 것이다. 반면 남쪽의 내려가는 방면에 있는 위도는 더 약하고 무력하며, 큰 선함·이익·길함에 미치는 몫이 더 적다. 다만 지극히 높으신 하나님께서 달리 뜻하시면 예외이다.

13-AR-I-004k-07

세부 위치: PDF 13 R 중단, لا ينبغي

행성의 빠름과 느림, 그 행성이 있는 사인의 느림, 그 사인이 속한 천구 사분면의 상태를 알기 전에는 시기 산정에 나서지 말아야 한다. 잘못과 혼란은 [느림으로 읽힐 수 있는 명사 판독 보류]과 빠름을 다루는 데서 생긴다. 행성의 빠름이 사인과 사분면의 빠름과 일치하면, 그 시기는 짧은 시간 단위인 시간이나 날에 속한다는 것을 알아야 한다. 느린 것 안에서 약하거나, 느린 것 안에서 느리면, 그 시기는 길거나 중간 길이인 달과 해에 속한다.

13-AR-I-004k-08

세부 위치: PDF 13 R 중단

시기에서 빠름과 느림이 드러나는 양상은, 살피는 사람이 끝까지 상세히 파악하기에는 더욱 미세하고 섬세하다. 그 기준은 행성이 역행 중이면 순행하는 때, 순행 중이면 역행하는 때, 서방에 있으면 동방에 나타나는 때, 사인 안에 있으면 옮겨 가는 때이다. 머물러 있으면 떠나는 때, 떠나고 있으면 머무르는 때이다. 행성들의 전환과, 발생하는 사례에서 형상이 달라지는 것으로 사건과 움직임을 안다. [사건의 성립과 앞선 일로 원인을 밝히는 마지막 구절은 판독·통사 해석 보류.]

13-AR-I-004k-09

세부 위치: PDF 13 R 중하단

어센던트의 주인이 재산의 집에 연결하거나, 재산의 집의 주인이 어센던트의 주인에게 연결할 때에는 그 재산을 얻고 자기 손에 넣는다. 둘 사이에 연결도 받아들임도 없으면 그 일이 손에 모이지 않고 드러나지 않는다. 다른 사람에게서 무엇을 구하려고 질문한 경우에는, 어센던트 쪽의 주인과 그 요청 대상의 재산의 집에 해당하는 집의 주인을 보라. 둘 사이에 성공과 성취를 가져올 원인 가운데 어떤 것이 있는지 살펴라. [집을 세는 정확한 유도 관계는 이 구문만으로 확정하지 않았다.]

13-AR-I-004k-10

세부 위치: PDF 13 R 하단

둘 사이에 원인이나 연결이 있으면 성취하고 얻는다. 둘 사이에 원인이 없으면, 그 일에서 요구를 많이 되풀이하며 실패·괴로움·방해를 가져올 사정들이 끼어든다.

13-AR-I-004k-11

세부 위치: PDF 13 R 말미 → PDF 13 L 상단

그 원인과 연결에 더하여 어센던트의 주인과 일곱째의 주인 사이에 수용이 있으면, 구한 것을 내어 주고 요구받은 것을 주는 일이 애정·기쁨·편한 마음·열린 마음으로 이루어진다. 수용이 없으면 구하는 이는 얻지만, 요구를 받은 쪽에는 답답함·불만·격앙이 있다. [왕래 또는 망설임과 방해를 잇는 마지막 구문의 행위자 관계는 잠정적이다.]

13-AR-I-004k-12

세부 위치: PDF 13 L 상단, فصل اختلاف الاقاويل 직전

다른 사람에게서 권한·노예·짐승 또는 [바라는 용무와 관련된 문서 또는 물품 명칭 판독 보류]을 구할 때에도 같은 방식으로 행한다. 이 절의 자리는 어센던트에서 둘째 집을 다루는 나머지 부분에 있다. 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 그러하다.

전사·대조 메모

각 하우스의 도움·손상 행성을 원문대로 기록했다. 일반 길흉 분류와 다른 경우에도 태양·화성의 이름을 빼거나 표준 배당으로 고치지 않았다. 나열되지 않은 집을 채워 열두 집 완성표를 만들지 않았다.

درجة بيت는 해당 집의 도수라는 원문 표현을 보존했다. 이 자료만으로 특정 현대 하우스 시스템의 커스프 계산법을 지정하지 않는다.

원문의 سريع/خفيف·ثقيل과 역행·순행·정지·사인 이동을 구분했다. 단순히 ‘한 도=한 날’ 같은 환산식을 덧붙이지 않았다.

제9절은 ‘어센던트의 주인이 재산의 집에 연결’과 그 집의 주인이 어센던트의 주인에게 연결을 서로 다르게 쓴다. 전자를 무조건 행성 간 연결이라고 정규화하지 않았다.

제11절의 수용은 결과의 성립과 함께 상대가 기꺼이 주는 태도를 구별한다. 이를 수용이 없으면 언제나 실패한다는 말로 바꾸지 않았다.

노예·통치권 요청은 역사적 문헌의 대상 목록이다. 현대 거래·지배 행위를 권하는 절차가 아니다.

제12절의 둘째 집으로 보내는 말은 문헌 내부 참조이다. 아직 미검증인 실제 후속 페이지나 서비스 blockId를 생성하지 않는다.

13-AR-I-004l · 견해들의 차이 — 존엄의 배당, 길흉과 출생·질문·택일

원문 위치: PDF 13 L 상단 فصل اختلاف الاقاويل부터 PDF 14 R 하단 واما الدليل 직전까지

13-AR-I-004l-01

세부 위치: PDF 13 L 상단

절. 견해들의 차이. 바운드에 관하여 견해가 갈렸다. [각 견해의 근거와 힘을 잇는 어구 판독 보류.] 이집트인들·프톨레마이오스·바빌론 사람들·인도인들·아리스토텔레스가 열거된다. [대부분의 사람이 따르는 견해와 이집트인·프톨레마이오스의 배당을 연결하는 중간 구절 판독 보류.] 나머지는 참됨에서 멀기 때문에 아무도 그것에 기울지 않는다고 한다.

13-AR-I-004l-02

세부 위치: PDF 13 L 상단

페이스에 관해서도 달랐으며, 그것을 세 방식으로 나누었다. 그리스인들의 견해는 천구들의 힘에 따른다. [화성에서 시작하는 순서를 잇는 한 단어 판독 보류.] 인도인들의 배열은 트리플리시티의 순서에 따른다. 알킨디와 아랍인들의 견해는 첫째 방식에 속하며, 대부분의 학자에게는 그것이 더 옳다고 한다. [알킨디 앞의 짧은 표현과 세 방식의 정확한 경계는 추가 판독이 필요하다.]

13-AR-I-004l-03

세부 위치: PDF 13 L 상중단

남성적 사인과 여성적 사인에 관해서도 달랐고, 서로 다른 두 견해가 있다. [두 견해 가운데 하나의 주장자와 배열을 잇는 어구 판독 보류.] 마그리브 사람들 사이에서 따르는 견해가 이어서 언급된다.

13-AR-I-004l-04

세부 위치: PDF 13 L 중단

일곱 행성 가운데 길한 것과 흉한 것에 관해서도 달랐다. 헤르메스는 실제로는 길성도 흉성도 없고, 다만 어떤 행성은 어떤 일에는 이롭고 다른 일에는 해롭다고 주장하였다. 예를 들어 토성의 힘은 농사와 그와 같은 일에, 목성의 힘은 자식과 건강에, 화성의 힘은 전쟁과 피 흘림과 그와 같은 일에 속한다. 태양의 힘은 왕권과 위세에, 금성의 힘은 성교와 쾌락에, 수성의 힘은 글쓰기와 세밀한 이해에, 달의 힘은 이익과 전령들에 속한다.

13-AR-I-004l-05

세부 위치: PDF 13 L 중하단

[프톨레마이오스?—인명 철자 판독 잠정]는 길성은 목성과 금성이고, 흉성은 토성·화성·태양이라고 말하였다. [다음 성질 설명 판독 보류.] 달은 길성들과 함께 있을 때 길하다. 수성과 달은 길성도 흉성도 아니지만, 달은 수성보다 길함이 더 강하다고 한다.

13-AR-I-004l-06

세부 위치: PDF 13 L 하단

도로테우스는 두 흉성이 토성과 화성뿐이라고 말하였다. [이어 ‘부모’ 또는 다른 부류를 가리키는 문구는 판독·해석 보류.] 목성과 금성은 길성이며, 태양·수성·달은 때로 흉하게 되기도 한다. 길흉은 장소와 바라봄에 따라 달라진다는 구절이 이어진다. [태양과의 결합에서 길성·흉성의 상태를 판정하는 긴 부정문의 정확한 범위는 해석 보류.] 두 행성이 같은 도수에 있는 경우가 예외로 명시되며, 그때 흉하게 된다고 한다.

13-AR-I-004l-07

세부 위치: PDF 13 L 하단

또 수성과 달은 길성들과 함께 있으면 길하고, 두 흉성과 함께 있으면 흉하다고 말하였다.

13-AR-I-004l-08

세부 위치: PDF 13 L 하단

[인명 판독 보류]는 길한 것들이 목성·금성·달·머리의 네 가지이며, 흉한 것들이 토성·화성·태양·꼬리의 네 가지라고 말하였다. 수성은 길한 것들과 있으면 길하고, 흉한 것과 있으면 흉하다.

13-AR-I-004l-09

세부 위치: PDF 13 L 말미 → PDF 14 R 첫 행

이 길한 것들이 부수적인 조건으로 흉해지고, 흉한 것이 길해질 수 있다고 하였다. 다만 흉한 것이 길해지면 적은 것을 더디게 준다. 길한 것이 흉해지면 악한 작용을 가볍게 하고 완화한다.

13-AR-I-004l-10

세부 위치: PDF 14 R 상단, وانا ارى

나는 이 논의에서는 도로테우스의 말이 더 적합하고 더 확실하다고 본다. 질문과 택일에 관해서도 견해가 달랐다. 프톨레마이오스의 저술과 질문·[두 번째 분야 명칭 판독 보류]을 잇는 어구는 불명료하다. [그의 입장을 출생과 출생 연도의 회귀에 한정하는 관계구는 판독·해석 보류.]

13-AR-I-004l-11

세부 위치: PDF 14 R 상단

출생으로 길하고, 출생 연도의 회귀·분배자·그 광선의 주인이 길한 장소에 있으면 그 상태에서 길하다. 반대라면 불운하고 곤궁하다. [이를 네이티비티와 연도의 회귀에 연결해 근거를 제시하는 다음 어구는 판독 보류.]

13-AR-I-004l-12

세부 위치: PDF 14 R 상중단

누군가에게 여행이나 혼인의 택일을 정해 주었지만 그의 연도 회귀는 여행이 나쁘다고 표시했다면, 어떻게 그것이 좋을 수 있겠는가? 택일이 네이티비티와 연도 회귀의 표시를 [한 형용사 판독 보류]하고 무효로 한다는 말인가? [귀결을 도출하는 연결 구문의 세부는 해석 보류.] 네이티비티와 연도 회귀가 그 일의 손상을 표시하기 때문에, 그 견해에서는 택일과 질문이 무효가 된다.

13-AR-I-004l-13

세부 위치: PDF 14 R 중단

오히려 실제로 연도 회귀가 여행과 혼인에 나쁘다면, 그 사람에게 좋은 때를 선택하고 그것을 믿게 하며 그쪽으로 돌아가게 할 수 있겠는가? [태어난 시각의 어센던트 주인과 다른 행성들을 잇는 다음 논거 판독 보류.] 그런 경우 길한 때를 선택할 수 있다는 것이 성립하지 않는다고 논한다.

13-AR-I-004l-14

세부 위치: PDF 14 R 중단

도로테우스는 질문 판단은 약하며, 중심은 네이티비티와 택일, 특히 일의 시작이라고 주장하였다. 택일은 출생과 비슷하기 때문이다. 그에게 더 확실한 근거는 네이티비티와 연도의 회귀였다. 일의 시작을 출생과 비슷하게 여겼으니, 출생은 그 시각에 새로 생겨난 어떤 것이기 때문이다. [시작된 일에서 그 출생으로 거슬러 가는 말미의 구문은 잠정 해석이다.]

13-AR-I-004l-15

세부 위치: PDF 14 R 중하단

발렌스는 질문·택일·네이티비티·출생 연도의 회귀가 모두 성립한다고 언급하였다. [이것들이 한 세계 안의 일부이며 한 가지 일·한 가지 표시라는 논거를 잇는 중간 구절 판독 보류.] 이 책의 저자는 말한다. 이것이 나의 견해이다.

13-AR-I-004l-16

세부 위치: PDF 14 R 중하단

그는 말한다. 내 생각에는 우리가 언급한 것 가운데 하나를 무효로 할 수 있다면 모두를 무효로 할 수도 있다. 네이티비티와 연도 회귀에 [첫 사건 명칭 판독 보류]나 혼인이 들어오면서 그것이 질문에 드러나지 않는 것은 성립하지 않는다. 질문과 부합하지 않는 시각을 의도하여 택할 수도 없다고 본다.

13-AR-I-004l-17

세부 위치: PDF 14 R, واما الدليل 직전

우리가 열거한 것 가운데 하나가 무효가 될 수 있다면, 모두가 무효가 될 수 있다. [그것이 어떻게 나타나며 어떤 모습이 더 참된지를 잇는 논증 구절은 판독·해석 보류.] 그것들은 그에게 베풂과 원인들에 속하는 판단이다. 헤르메스 역시 이 입장을 따랐다.

전사·대조 메모

이 절은 서로 다른 주장들을 나열하고 저자가 자기 견해를 덧붙이는 구조이다. 모든 문장을 저자 자신의 단일한 규칙으로 합치지 않았다.

인명 표기가 불확실한 곳은 명시했다. و اليس/واليس는 이 문맥에서 발렌스로 잠정 대응하지만 특정 그리스 저술의 인용문과 대조한 결과는 아니다. مجهول 인명을 추측으로 알려진 인물에 귀속하지 않는다.

상반된 길흉 분류, 태양의 지위, 수성·달의 동반 조건을 별도 견해로 보존했다. 어느 견해가 현대 실무에서 옳은지 판정하지 않았다.

출생·연도 회귀가 택일이나 질문을 무효로 하는지를 묻는 반론과 재반론이 있으므로, 핵심 조건구가 미확정인 문장은 완결된 확정 논증으로 재구성하지 않았다.

머리·꼬리는 원문의 두 항목이다. 이 문단에 없는 mean/true node 등 계산 규약을 부여하지 않았다.

해당 전승사·인용 계통과 발화자 식별에는 추가 교감이 필요하다. source_gate나 전권 완역 여부와 별개인 국소 교감 과제로 남긴다.

13-AR-I-004m · 표시자를 정하는 서로 다른 방식과 질문의 시간적 종류

원문 위치: PDF 14 R 하단 واما الدليل부터 PDF 15 R 중단 واختلفوا في الضمير 직전까지

13-AR-I-004m-01

세부 위치: PDF 14 R 하단

표시자에 관해서도 견해가 달랐다. 옛 철학자는 《비유의 책》을 지었고, 일들을 출생과 그 어센던트들에서 시작하지 말아야 한다고 언급한다. [그 뒤의 시험·상위와 하위·성질과 직업·하나의 지배를 잇는 약 네 행은 판독·통사 해석 보류.] 판단의 시작에 앞선 말과, 길함·흉함을 운행과 연결하는 마지막 구절 역시 확정하지 않는다.

13-AR-I-004m-02

세부 위치: PDF 14 R 말미 → PDF 14 L 첫 행

[앞면에서 이어지는 길흉의 진술은 문두와 연결이 불명료하다.] 그 흉함을 따라 고유한 표시와 도수의 차이가 생긴다는 표현이 이어진다. [완결된 판단 규칙으로 확정하지 않는다.]

13-AR-I-004m-03

세부 위치: PDF 14 L 상단

프톨레마이오스는 표시자가 어센던트의 도수·두 광체·합·충에서 우세한 행성이라고 말하였다. 그런 행성이 없으면, 낮에는 땅 위에 있고 밤에는 땅 아래에 있는 주간 행성을 취한다. 그것도 없으면 표시자는 태양에 가장 가까운 행성이다.

13-AR-I-004m-04

세부 위치: PDF 14 L 상단

도로테우스는 표시자가 어센던트의 도수·두 광체·포르투나의 랏에서 우세한 행성이라고 말하였다. 그런 행성이 없으면, 달이 떨어져 나온 행성이다. [앞섬·뒤섬과 그 우세를 잇는 짧은 표현 판독·해석 보류.] 그 행성은 달이 처음 힘을 뻗는 행성이기 때문이라고 한다. 헤르메스 역시 이 견해를 따랐다.

13-AR-I-004m-05

세부 위치: PDF 14 L 상중단

헤르메스는 표시자가 동방에 나타나는 행성, 어센던트의 주인, 일곱째의 주인에 가까운 행성이라고 주장하였다. [이 세 자격이 서로 대안인지 하나의 결합 조건인지는 구문 해석 보류.] 어떤 행성이 이 조건을 지니면 표시자이다. 그런 것이 없으면 앵글들을 보아야 한다. 앵글에 있는 행성이 표시자이며, [특히 어센던트에 있는 경우를 잇는 어구 판독 보류]이다.

13-AR-I-004m-06

세부 위치: PDF 14 L 중단

그것도 없으면, 자신의 운행이 아니라 천구의 회전으로 어센던트의 도수 쪽으로 가장 빨리 나아오는 행성이다. [‘땅을 밀어 올림’으로 읽힐 수 있는 가운데 표현은 잠정 해석이다.] 철학자가 《비유의 책》에서 말한 바에 따르면, 표시자는 내려가는 곳에 있기도 하고, 앵글·앵글 뒤를 따르는 자리·앵글에서 떨어지는 자리에 따라 서로보다 높아지기도 한다.

13-AR-I-004m-07

세부 위치: PDF 14 L 중단

대상이 되는 사람의 지위와 일을 살펴라. 왕이라면 행성들 가운데 앵글에서 우세하고 증언이 많은 행성을 보되, 특히 미드헤븐에서 우세한 행성을 보라. 낮에는 태양을, 밤에는 달을 본다.

13-AR-I-004m-08

세부 위치: PDF 14 L 중단

대상이 되는 사람이 중간 처지의 사람이라면, 앵글 뒤를 따르는 자리들에서 우세하고 그 안에서 관계와 증언이 많은 행성을 본다. 특히 열한째에서 몫을 지닌 행성을 보며, 낮에는 태양을, 밤에는 달을 본다.

13-AR-I-004m-09

세부 위치: PDF 14 L 중하단

대상이 되는 사람이 낮은 계층에 속하고 지위가 없는 사람이라면, 떨어지는 자리들에서 증언하고 힘을 겨루는 행성을 본다. [특정 집과 태양의 조건을 잇는 구절 판독 보류.] 낮의 태양과 밤의 달을 살펴 그것을 표시자로 취한다.

13-AR-I-004m-10

세부 위치: PDF 14 L 중하단

마샤알라는 표시자를 달의 결합·스퀘어·오포지션에서 안다고 하였다. 달과 함께하거나 달의 스퀘어·오포지션에 있으며 어센던트에 행성이 있고 달에게 증언이 있으면, 그 행성이 표시자이다. [이 조건들의 결합 순서는 추가 교감이 필요하다.] 증언이 없으면 달을 본다.

13-AR-I-004m-11

세부 위치: PDF 14 L 하단

달이 어센던트에서 권한을 다투는 행성을 바라보면, 그 행성을 표시자로 취하라. 어센던트에서 권한을 다투는 어떤 행성도 달을 바라보지 않으면, 달이 표시자이다.

13-AR-I-004m-12

세부 위치: PDF 14 L 말미 → PDF 15 R 상단

[인명 판독 보류]도 이 문제에 관하여, 표시자는 어센던트의 도수에서 우세한 행성이라고 말하였다. 그런 행성이 없으면, 자신이 있는 사인을 떠나 다른 사인으로 가장 빨리 나가는 행성이다.

13-AR-I-004m-13

세부 위치: PDF 15 R 상단

판단의 가지 수에 관해서도 견해가 달랐다. 프톨레마이오스는 일을 세 방식으로 파악한다고 보았다. 첫째는 이미 지난 일이니, 그것을 말하고 설명한다. 둘째는 성립하는지 성립하지 않는지이다. 셋째는 앞으로 올 일이 일어나는지 일어나지 않는지이다. [세 가지에 발언 전체를 묶는 말미의 한 명사 판독 보류.]

13-AR-I-004m-14

세부 위치: PDF 15 R 상단

도로테우스는 일들을 네 방식으로 나누었다. 이미 일어나 끝난 것, 이미 일어났고 지금도 남아 있는 것, 아직 일어나지 않은 것이 열거된다. [넷째 항목은 이 전사에서 별도로 식별하지 못했다.] 발렌스는 세계의 일이 두 방식 밖에 없다고 하였다. 그러나 이어지는 본문은 지나간 것·아직 일어나지 않은 것, 그리고 ‘셋째’로 앞으로 일어날지 일어나지 않을지를 적는다. 그는 어떤 일도 이 ‘두 방식’에서 벗어나지 않는다고 주장한다. [둘·셋의 불일치를 수정하지 않았다.]

13-AR-I-004m-15

세부 위치: PDF 15 R 중단

철학자는 《비유의 책》에서 세계의 모든 일이 다섯 방식 밖으로 벗어나지 않는다고 말하였다. 첫째는 과거로, 지나간 일이 일어났는지 일어나지 않았는지이다. 둘째는 앞으로 올 일이 일어날지 일어나지 않을지이다. 셋째는 아직 일어나지 않은 것이 일어날 수 있는가이다. 넷째는 질문하는 날 현재 그 일이 완성되는가 아닌가이다. 다섯째는 일어난 것은 언제였으며 아직 일어나지 않은 것은 언제 일어날 것인가이다.

13-AR-I-004m-16

세부 위치: PDF 15 R 중단

마샤알라는 천구가 여섯 가지를 나타낸다고 말하였다. 첫째는 질문자가 어떤 일을 자신이 해야 할지 묻는 것이다. 둘째는 [질문의 의도 또는 그 일의 참됨을 잇는 항목 판독 보류]이다. 셋째는 어디에 있는가, 넷째는 얼마인가이다. 다섯째는 [죽음 또는 성립 여부를 묻는 어구 판독 보류]이며, 여섯째는 언제 일어나는가이다.

13-AR-I-004m-17

세부 위치: PDF 15 R, واختلفوا في الضمير 직전

이븐 [알파르한?—인명 판독 잠정]은 모든 일을 세 가지 방식으로 보아야 한다고 말하였다. 곧 머무르는 것, 지나가는 것, 기다리는 것이다.

전사·대조 메모

이 단위는 서로 다른 저자의 표시자 선택 방식을 병렬로 보존한다. 미해결 조건구를 합쳐 단일한 알고리즘을 만들지 않았다.

المبتز는 우세한 행성으로 옮겼다. 이 문단에 없는 존엄 점수표나 현대 프로그램의 almuten 계산값을 삽입하지 않는다.

제6절은 천구의 회전과 행성 고유 운행을 명시적으로 구별한다. 제12절의 사인 이동 속도 기준과 같은 계산으로 합치지 않았다.

왕·중간 계층·낮은 계층의 구분은 역사적 저자의 판단 체계이며 현대인의 능력·가치나 정치적 자격을 평가하는 규칙이 아니다.

헤르메스·도로테우스·프톨레마이오스·마샤알라·발렌스에 대한 귀속은 이 필사본의 전승 진술이다. 각 저작의 독립 원문에서 인용을 확인한 것은 아니다.

두 가지라 쓰고 셋째를 열거하는 부분, 네 가지 중 셋만 식별되는 부분은 보존했다. 수량의 불일치를 현대 상식에 따라 고치지 않았다.

المقارنة·التربيع·المقابلة의 차이를 유지했다. 이 단위에서 확인하지 않은 트라인·섹스타일을 마샤알라의 조건 목록에 더하지 않는다.

13-AR-I-004n · 숨긴 질문 의도의 표시자를 찾는 법

원문 위치: PDF 15 R 중단 واختلفوا في الضمير부터 PDF 15 L 말미의 다음 붉은 فصل 표제 직전까지

13-AR-I-004n-01

세부 위치: PDF 15 R 중하단

숨긴 의도와 그것을 알아내는 근거에 관해서도 달랐다. 도로테우스는 어센던트의 트리플리시티 주인을 보라고 하였다. 그것이 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있으면, 그 행성이 있는 장소로 판단하라. 재산의 집에 있으면 돈·물품 또는 재산을 모으는 다른 것을 판단하라. 다른 장소들에서도 그 표시 작용에 따라 같은 방식으로 판단하라.

13-AR-I-004n-02

세부 위치: PDF 15 R 중하단

그 행성이 떨어지는 곳이나 폴에 있고 그 장소에서 권한이 없다면, 그가 있는 장소로 판단하지 않는다. 대신 그 성질이 보내는 것과 그쪽으로 향하는 광선을 보라. [태양 또는 다른 행성의 작용을 잇는 구절 판독·해석 보류.] 그것을 근거로 판단하라는 지시 뒤에, 앎과 기술 및 판단의 방향을 잇는 불명료한 어구가 이어진다.

13-AR-I-004n-03

세부 위치: PDF 15 R 하단

발렌스는 숨긴 의도의 표시자를 달과 결합하거나 달과 오포지션·스퀘어를 이루는 행성들에서 찾아야 한다고 하였다. 그런 것이 없으면 달이 연결하는 행성을 보라. 그 행성이 어센던트에서 몫을 지니고 자기 위치에서 증언을 지니면 그것으로 판단하라.

13-AR-I-004n-04

세부 위치: PDF 15 R 말미 → PDF 15 L 첫 행

그 행성이 자기 위치에서 증언을 지니지 못하면, 그가 바라보는 집과 그의 익절테이션을 보고 그것으로 판단한다. [다로타스?—인명 판독 잠정]와 특히 로마인들의 학자들 가운데 한 무리도 이 견해를 따랐다.

13-AR-I-004n-05

세부 위치: PDF 15 L 상단

마샤알라는 앵글들과 달에 앞서 대상들을 네 가지로 살펴야 한다고 하였다. 생명체·식물·[세 번째 분류명 판독 보류]·행위가 열거된다. 행위는 여행·혼인·환상·꿈 등 열두 집이 표시하는 것들이다. 그 대상의 종류와 행위들은 뒤에서 제시하는 방식으로 안다.

13-AR-I-004n-06

세부 위치: PDF 15 L 상단

일곱 행성 가운데 하나가 행위의 장소에 있는지 살펴라. 행성들이 서로 바라보고 [더 높은 존엄과의 관계를 잇는 표현 해석 보류], 하나가 그 주인이 있는 사인에서 바라보이는 사인에 있는 조건이 이어진다. 그렇다면 질문자는 [무거운 물품으로 읽히는 분류어의 뜻 보류]을 염두에 둔 것이다. 해당하는 행성이 없으면 질문자는 [식용의 물건으로 읽힐 수 있는 분류어와 세 장소의 관계 해석 보류]을 물으려 한다. [분류의 핵심 어휘가 미확정이므로 이 문장을 실행 규칙으로 확정하지 않는다.]

13-AR-I-004n-07

세부 위치: PDF 15 L 상중단

그것이 무엇인지 이해하려면, 달을 제외한 일곱 행성 가운데 첫째 행성을 보라. [‘첫째’의 선택 순서를 한정하는 말의 의미는 잠정적이다.] 그 형상, 그것이 있는 사인의 페이스, 지평선에 대한 동방의 상태로 판단하라. 달을 보아, 다른 결합보다 먼저 그 행성에 연결하거나 그와 결합하면, 질문자가 묻는 것은 [불?—분류 명사 판독 보류]임을 알아라.

13-AR-I-004n-08

세부 위치: PDF 15 L 중단

달이 바라보지 않고 태양이 그 행성을 바라보거나, 다른 것과 결합하기 전에 그 행성과 결합하면, 그 대상이 생명체임을 알아라. 그와 반대라면 그것은 물질이다. 그러므로 그 행성의 물질적 종류와 그 행성이 있는 사인의 종류로 판단하라.

13-AR-I-004n-09

세부 위치: PDF 15 L 중단

[알타바리?—인명 철자 판독 잠정]는 숨긴 의도의 표시자를 앵글에 있으면서 어센던트나 도표의 광체에서 권한을 다투는 첫 행성에서 찾아야 한다고 하였다. 천구에서 그에게 있는 몫으로 판단한다. 앵글에 행성이 없으면 앵글 뒤를 따르는 자리에서 찾는다. [어센던트의 앵글과 그 순서를 잇는 구절은 해석 보류.] 우리가 아는 바에 따르면 그 가운데 가장 강한 행성을 취한다.

13-AR-I-004n-10

세부 위치: PDF 15 L 중하단

둘 또는 셋 이상의 행성이 어센던트와 도표의 광체에서 증언을 함께 지니면, 그 첫 몫으로 판단한다. [어느 행성의 움직임을 먼저 보는지에 관한 중간 구절은 해석 보류.] 모두 같다면, 질문에 관하여 어센던트에서 증언이 가장 강하고 가장 가까운 행성을 우선하여 표시자로 취한다. 그다음 그 행성의 집과 바라봄을 보고 천구의 몫에 따라 판단한다. [질문과 우선순위를 잇는 구문 일부는 잠정적이다.]

13-AR-I-004n-11

세부 위치: PDF 15 L 하단, 저자의 종합

이것이 특히 숨긴 의도에 관하여 견해가 갈린 내용 전부이다. [흩어진 여러 상태와 학식 있는 이의 판단을 잇는 중간 구절 판독·해석 보류.] 이 기술의 학문을 깊이 익히지 않은 이들은 잘못이 많다. 그러나 배움을 갖추고 경험이 있는 이는 합의된 원리에서 벗어나지 않으며, 세밀한 것과 전체를 그 원리에 따라 살핀다. 다른 모든 일도 거기에서 나오는 바를 바른 원리들에 따라 판단한다. 하나님은 성공을 맡으시는 분이다.

전사·대조 메모

الضمير는 이 문맥에서 질문자가 드러내지 않은 의도 또는 대상이다. 도덕적 ‘양심’이나 현대 정신분석 개념으로 옮기지 않았다.

물질·식물·생명체·행위의 분류에는 일부 핵심 명사가 미판독이다. 후대 호라리의 익숙한 삼분법으로 숫자와 용어를 보충하지 않는다.

일부 이름의 동일성은 확정하지 않았다. الطبر를 알타바리로 읽는 것은 잠정적이며 특정 저작의 원문과 대조한 것이 아니다.

제7절과 제9–10절의 첫째·가장 강한 행성은 서로 다른 학설의 선택 기준이다. 자동 점수표나 임의의 우선순위로 합치지 않았다.

저자의 학문적 종합 진술을 보존하되 그가 말하는 ‘합의된 원리’를 이번 작업에서 모두 검증했다는 뜻으로 쓰지 않는다.

13-AR-I-004o · 보충 규칙 — 행성의 성질, 수용·방해와 빛의 범위

원문 위치: PDF 15 L 말미 فصل وشهادات부터 PDF 16 R 말미 الاوتاد 직전까지

13-AR-I-004o-01

세부 위치: PDF 15 L 말미 → PDF 16 R 상단

절과 증언들. 구하는 대상의 머리에서 더 멀어진 도수마다 그 거리에 따라 판단한다. [대립하는 도수·사인의 앵글·낮의 길이·방면과 행성들의 상호 바라봄을 잇는 나머지 문장은 판독·통사 해석 보류.]

13-AR-I-004o-02

세부 위치: PDF 16 R 상단

남성적 사인들에 관한 보충이 이어진다. [길성의 작용과 명예를 잇는 첫 구절 판독 보류.] 흉성들은 길성들과 같지 않다. 길한 쪽이 무엇을 줄 때의 결실과 [한 성질 판독 보류]을 언급한다. 흉성은 무엇을 주어도 다시 거두어 가며 그 일을 오래가게 하지 않는다고 한다. [문장 말미 판독 보류.]

13-AR-I-004o-03

세부 위치: PDF 16 R 상중단

[두 길성의 결합과 길함의 힘을 잇는 첫 조건구 판독·해석 보류.] 두 흉성에게서도 섹스타일·트라인의 바라봄으로 이익을 얻으며, 길성은 스퀘어·오포지션의 바라봄으로 해치지 않는다고 한다. 남성적인 것과 주간, 여성적인 것과 여성들의 관계가 이어진다. [밤·낮과 두 부류가 힘을 얻는 나머지 조건구는 미확정이다.]

13-AR-I-004o-04

세부 위치: PDF 16 R 중단

남성적인 행성들은 다가오는 것들이며 여성적인 행성들은 물러나는 것들이다. 사인들도 마찬가지이다. 앵글에 있는 행성들의 선함과 악함을 완전히 표시하는 징표들이 이어서 언급된다. [‘완전한 징표’의 문법적 연결은 잠정적이다.]

13-AR-I-004o-05

세부 위치: PDF 16 R 중단, سرعة الانقلاب

전환의 빠름은 사인들에서 생긴다는 설명이 있다. 불이 많은 것과 길성의 증언, 화성·금성·목성의 서로 다른 작용이 이어진다. [이 약 세 행은 성질과 행위자의 관계가 불명료하여 전체 연결 번역을 보류한다. 읽힌 행성명을 근거로 별도의 규칙을 만들어 넣지 않았다.]

13-AR-I-004o-06

세부 위치: PDF 16 R 중단

도미사일의 교환으로 둘 사이의 우정을 안다. [달에 도달하는 것, 달의 빛 증가, 화성 및 토성과의 관계를 잇는 문장은 판독·통사 해석 보류.]

13-AR-I-004o-07

세부 위치: PDF 16 R 중하단

[상위 행성과 하위의 것들, 달과 밤의 힘을 잇는 첫 구절 해석 보류.] 동쪽 사분면에서는 도수들을 시간으로, 남쪽에서는 날로, 서쪽에서는 달로, 북쪽에서는 해로 센다.

13-AR-I-004o-08

세부 위치: PDF 16 R 중하단, الحبس로 읽히는 붉은 말

[붉은 용어와 처음의 소식·방해를 잇는 구절은 판독·해석 보류.] 달이 자신의 떨어짐, 곧 전갈자리 또는 그와 같은 불리한 장소에 있다고 하자. 달이 그 자리에서 달을 받아들이는 행성에 연결하면, 그 행성은 달에게 이롭게 하여 달을 떨어짐에서 꺼내 준다. [이어 두 견해의 차이와 다른 행성의 도미사일·앵글·트리플리시티를 잇는 문구는 해석 보류.]

13-AR-I-004o-09

세부 위치: PDF 16 R 하단, انوار الكواكب

행성들의 빛. [태양 항목의 도수는 숫자 첫머리를 확정하지 못하여 보류한다.] 달은 12도이다. 토성과 목성은 각각 9도이고, 화성은 8도이며, 금성과 수성은 각각 7도이다.

13-AR-I-004o-10

세부 위치: PDF 16 R 하단

두 행성이 한 사인에 함께 있고 그 사이가 우리가 그 빛에 관하여 정한 범위 안이면, 둘은 몸의 결합으로 연결되어 있다. 바라봄에서는 3도이다.

13-AR-I-004o-11

세부 위치: PDF 16 R 하단

바라봄에 관해서는, 한 행성이 다른 행성에서 1도만큼 분리되면 이미 그것을 지나갔다고도 한다. [상태를 덧붙이는 마지막 단어 판독 보류.]

13-AR-I-004o-12

세부 위치: PDF 16 R 말미

도로테우스는 한 행성의 몸과 다른 행성의 몸 사이가 12도이면 [충돌한 상태?—술어 판독 보류]라고 말하였다. 프톨레마이오스는 연결이 3도를 넘어서 성립하지 않는다고 말하였다. [두 인용을 잇는 짧은 구절의 판독은 보류한다.]

전사·대조 메모

보충 절은 짧은 규칙과 서로 다른 견해가 빠르게 이어지며 일부 문법 연결이 불안정하다. 징표·규칙의 경계가 불명료한 곳은 번역 보류를 남겼다.

빛의 범위에서 달 12도, 토성·목성 9도, 화성 8도, 금성·수성 7도는 확대 이미지로 읽었다. 태양은 익숙한 다른 전통의 수치로 메우지 않았다.

두 행성의 빛을 더하거나 반으로 나눈다는 규약은 여기에서 확정하지 않았다. 단순한 ‘현대 오브 합산’으로 변환하지 않는다.

제12절은 실제 원문에 12도와 3도의 다른 견해가 있는 것으로 전사했다. 12도 구절의 상태 술어가 불확실하므로 cazimi·연소·광선 아래·분리 중 어느 하나로 확정하지 않았다.

전갈자리의 달을 받는 행성이 그 상태에서 꺼내 주는 예는 읽었지만, 앞의 붉은 용어를 현대 ‘프로히비션’으로 확정하지 않았다.

시간·날·달·해는 원문 단위로 보존했고, 달력 값이나 특정 질문에 대한 실제 예측을 계산하지 않았다.

13-AR-I-004p · 앵글·신체·하우스의 표시와 작용하는 것·작용받는 것

원문 위치: PDF 16 L 상단 الاوتاد부터 PDF 17 R 중단 وأنظرها إلى السعود 직전까지

13-AR-I-004p-01

세부 위치: PDF 16 L 상단

앵글들은 몸들이다. 그것들에 길함이나 흉함이 미치면 몸에도 미친다. 앵글 뒤를 따르는 자리들은 영혼과 몸이 함께하는 곳이다. 그것들에 미치는 것은 영혼과 몸에도 미친다. [약함을 잇는 마지막 말의 정확한 범위는 잠정적이다.] 앵글에서 벗어나는 자리들은 영혼들이다. 그것들에 길함이 미치면 영혼도 그것을 받는다.

13-AR-I-004p-02

세부 위치: PDF 16 L 상단

어센던트를 바라보지 않는 장소들은 감추어지고 미세한 일들을 표시한다. 그러므로 숨은 일들을 그것들로 알아낸다. 그 가운데 둘째·여덟째·여섯째·열두째가 있다.

13-AR-I-004p-03

세부 위치: PDF 16 L 상중단

물건의 색은 [그 주인을 정하는 짧은 어구 판독 보류]로, 소리는 귀의 표시자로, 맛은 입의 표시자로, 냄새는 콧구멍의 표시자로, 담대함은 심장의 표시자로 알아낸다. 간·비장·신장의 표시자와 이어지는 신체 작용도 열거된다. [간·비장 항목에서 각 작용 명사의 뜻은 보류한다.] 생식과 성교는 신장의 표시자에 연결된다. 자손과 번식은 그 뿌리의 표시자로 살피고, 형상과 [كحله의 뜻 보류]은 폐의 표시자로 살핀다. 마음의 가벼움은 열의 표시자로 살핀다. [자제·운영·표시·정도와 달의 도미사일 주인을 잇는 마지막 구문은 해석 보류.] 이것들은 혼합 상태에 따른다는 설명이 이어진다.

13-AR-I-004p-04

세부 위치: PDF 16 L 중단

행성들이 인체에서 맡는 것은 다음과 같다. 토성에는 오른쪽 청각·비장·방광·점액이 속한다. [다음 신체 목록 일부는 판독 보류.] 화성에는 왼쪽 귀·신장·혈관·남성 생식기가 속한다. 태양에는 오른쪽 눈·뇌·심장·신경과 오른쪽의 모든 기관이 속한다. 금성에는 코·간·살이 속한다. 수성에는 말·생각·혀·위장이 속한다. 달에는 방광·[الازرار의 원형과 뜻 보류]·위장·배·왼쪽 눈과 왼쪽의 모든 기관, 그리고 반대 상태의 발생이 속한다. [누락된 행성이나 신체 부위를 다른 전통의 표에서 채우지 않았다.]

13-AR-I-004p-05

세부 위치: PDF 16 L 중단, مختصر

간추림. 어센던트는 대상 자체의 표시자임을 알아라. 둘째는 대상의 [먹을 것과 가치의 관계 해석 보류]를 나타낸다. 셋째는 그 자신과 같은 몸에 속하는 것을, 넷째는 그 종류와 뿌리를, 다섯째는 그 수명과 그것에서 생겨나는 것을 나타낸다. 여섯째의 배당을 서술하는 구절은 판독 보류한다. 일곱째는 의도한 대상과 맞서면서 같은 종류에 속하는 것을 나타낸다.

13-AR-I-004p-06

세부 위치: PDF 16 L 중하단

여덟째는 대상의 소멸·[힘 또는 다른 상태 명사의 의미 보류]·무효가 됨을 나타낸다. 아홉째는 [대상을 벗어나는 움직임으로 읽힐 수 있는 어구 해석 보류]과 그에게 필요한 법을 나타낸다. 열째는 명예·지위·기술과 행동의 고유성을 나타낸다. 열한째는 그와 어울림·애정·힘·받아들임을 나타낸다. 열두째는 그에게 해와 새로운 일이 생기게 하는 사물들의 혼란을 나타낸다.

13-AR-I-004p-07

세부 위치: PDF 16 L 중하단

좋은 상태에 관해서는 그 성질이 바로잡힘의 의미에 맞는 정도로 표시한다. 길함이라면 길함이고, 보살핌이라면 보살핌이며, 수용이라면 수용이다. 이것들은 모두 상응하여 응답하는 부문에 속하는 의미들이다.

13-AR-I-004p-08

세부 위치: PDF 16 L 하단

그와 반대라면 그에게 닥칠 손상을 표시한다. [가치·손실·손상과 바로잡힘의 위치를 잇는 중간 구절은 통사 해석 보류.] 손상과 바로잡힘은 그것을 주거나 손상시키는 행성의 성질, 그에게 따른 작용, 그리고 네 가지 가운데 그를 가장 잘 바라보는 집의 성질에 따른다. [‘네 가지’가 어떤 분류를 지시하는지는 추가 확인이 필요하다.]

13-AR-I-004p-09

세부 위치: PDF 16 L 말미 → PDF 17 R 상단

그로 인한 손상은 그 행성이 네 가지 가운데 어느 위치에 있는지와, 그가 있는 사인의 종류 때문에 생긴다. 바로잡힘이나 손상의 힘은 그것을 행하는 행성의 힘에 따른다. 작용하는 것과 작용받는 것에 천상의 상태가 어떠하든, 그것으로 알아내는 지상의 상태도 그와 같다.

13-AR-I-004p-10

세부 위치: PDF 17 R 상단

작용하는 것이 네 가지 가운데 드러난 위치에 있으면 그것이 가리키는 일도 드러나고, 숨은 위치에 있으면 일도 숨는다. 숨긴 의도에 속하면 그것은 숨긴 의도이다. [그 묘사·필연적 대응·형상·자리를 소유하는 행성과 부합 원인을 잇는 나머지 문장은 통사 해석 보류.]

13-AR-I-004p-11

세부 위치: PDF 17 R 상중단

작용하는 것이 작용받는 것에 연결되어 있으면 작용받는 것에게 그 영향이 미친다. [영향의 상태를 나타내는 말 판독 보류.] 둘 사이에 분리가 있으면 [벗어남 또는 구원의 관계 해석 보류]이 된다. 연결이 오포지션이면 [한 항목 판독 보류]·손상·억압이 있으며, 스퀘어이면 고생이 있고 강하게 작용한다. 트라인이면 순조로움과 안녕이 있다. 섹스타일이면 그와 같지만 더 약하고 적다.

13-AR-I-004p-12

세부 위치: PDF 17 R 중단

몸의 결합에 있으면 온전하고 존귀하며 강하다. [어느 관계가 더 뛰어난지, 천구 안의 균형·상태의 안정·앵글에 가까움과 여러 성질을 잇는 문장은 판독·통사 해석 보류.] 빠름은 운행이 더 빠른 것에, 욕망은 [광체에 대한 약한 바라봄을 잇는 조건 해석 보류]에 연결된다. [다음 비교 문장의 말미도 확정하지 않는다.]

전사·대조 메모

앵글·뒤따르는 자리·떨어지는 자리를 몸·영혼에 대응시키는 원문 층과, 개별 하우스의 주제별 의미를 구분했다.

인체 부위 배당에는 특정 행성 이름과 목록 연결의 난점이 남는다. 고전의 다른 신체 대응표나 현대 의학 지식으로 이를 완성하지 않았다.

제5–6절은 한 대상을 열두 집으로 분석하는 구조이다. 확인하지 못한 셋째·여섯째·아홉째 등의 구체적 의미를 익숙한 하우스 키워드로 교체하지 않았다.

작용자와 작용받는 것, 천상과 지상의 관계는 이 저작의 자연철학적 설명이다. 현대의 검증된 인과 법칙으로 제시하지 않는다.

네 가지 위치 또는 부류는 문맥상 사분면과 관계될 수 있지만 미확정이다. 명시적인 현대 좌표 체계를 부여하지 않았다.

오포지션·스퀘어·트라인·섹스타일·몸의 결합을 원문의 순서대로 구분했다. 미확정 조건을 삭제하고 무조건적인 길흉표만 남기지 않았다.

13-AR-I-004q · 행성 사이의 애정, 질문 차트의 시각과 판단의 지속 기간

원문 위치: PDF 17 R 중단 وانظرها الى السعود부터 PDF 17 L 중단 في معرفة المبتز 직전까지

13-AR-I-004q-01 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF 17 R 중단

[길성을 바라봄과 즐거움·풍부함·도움·운영의 적합성을 비교하는 약 세 행은 판독·통사 해석 보류.] 목성과 높은 왕권에 관한 항목이 읽히지만, 그 수식어의 주어를 확정하지 않았으므로 행성별 확정표로 재작성하지 않는다.

13-AR-I-004q-02 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF 17 R 중하단

[사랑에 깊이 빠짐·욕망이 향하는 쪽·사랑의 온전함과 기쁨을 잇는 문구는 판독·통사 해석 보류.] 부모와 자식, 노인이 기우는 쪽에 관한 비유가 이어진다. [부모와 자식 각각에게 귀속되는 애정의 방향을 미확정 상태로 남긴다.] 큰 광체와 함께 길해지는 것, 특히 그것이 미드헤븐과 그 뒤의 앵글들에 있는 경우가 언급된다. [이 절의 관계를 하나의 확정된 수용 알고리즘으로 만들지 않는다.]

13-AR-I-004q-03 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF 17 R 하단

[보호·좋은 상태·도움을 주는 이들의 많고 적음을 잇는 앞 구절 판독 보류.] 도미사일의 주인이나 사인의 주인이 길하게 하는 것과, 구하는 대상에 대한 지배·연결의 강함이 이어진다. [그 비교급들의 정확한 귀속과 마지막 위치 구절은 해석 보류.]

13-AR-I-004q-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF 17 R 말미 → PDF 17 L 상단

[앞면에서 이어지는 행성의 성질·바운드·자리의 주인·지평선과 극, 힘의 정도와 가까운 장소를 잇는 약 네 행은 판독·통사 해석 보류.] 이 부분은 완결된 의미를 확정하지 못했으므로 원문 위치를 보존하고 한국어 추정문으로 메우지 않았다.

13-AR-I-004q-05

세부 위치: PDF 17 L 상단, 질문 시각

[질문자와 다른 시각을 잇는 소제목 일부 판독 보류.] 시각을 정하는 데에는 질문자와 질문받은 이가 같은 측정을 취할 수 있다는 설명이 있다. 인도인·페르시아인·바빌론 사람들은 질문받은 이에게 질문의 뜻을 향하고, 그가 그것을 이해하여 이성으로 파악할 때를 취한다고 말하였다. [질문자가 그 시각에 주의를 놓치는 경우의 마지막 질문구는 해석 보류.]

13-AR-I-004q-06

세부 위치: PDF 17 L 상단, واليس

발렌스는 질문의 어센던트를 질문자가 질문받는 이에게 도착한 때에 세운다고 말하였다. 그가 측정했든 측정하지 않았든 그러하다. 나는 그 시각이 질문자가 질문받는 이에게 일을 밝히는 때라고 본다. [마지막 문장의 어센던트·일의 설명·질문자를 잇는 어순은 잠정적으로 해석했다.]

13-AR-I-004q-07

세부 위치: PDF 17 L 상중단, مدة دلالة المسائل

질문 판단의 표시가 지속되는 기간에 관하여, 프톨레마이오스는 태양이 천구를 한 바퀴 도는 기간만큼 지속된다고 주장하였다. 발렌스는 우세한 표시 행성인 어센던트의 주인이 천구를 도는 기간만큼 질문이 지속된다고 하였다. 인도인들과 페르시아인들은 다른 질문을 물을 때까지라고 하였다. 철학자는 질문을 모든 사인과 모든 행성으로 살핀다고 말하였다. [질문의 첫 상태와 지나간 것·남아 있는 것, 구하던 것의 도달을 잇는 말미 약 두 행은 판독·통사 해석 보류.] 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 그러하다.

전사·대조 메모

이 단위의 앞 네 절은 특히 불명료하다. 원문을 확인한 위치와 일부 어휘를 보존했지만 의미 연결을 확보하지 못했으므로 본문 번역 완료 절로 취급하지 않는다.

이 단위에는 ‘한국어 의미 연결 보류’로만 남은 구간이 있다. 전체 문장 수와 완전히 번역된 문장 수는 다르며, 최종 집계에서는 이 차이를 별도로 표시해야 한다.

사랑·부모·자식의 비유는 행성들 사이의 관계 설명이다. 실제 사람의 감정이나 관계를 이 규칙으로 단정하지 않는다.

질문자의 도착과 질문받는 이의 이해 시점을 서로 다른 전승의 선택으로 보존했다. 현대 채팅의 메시지 송신·수신 시각으로 자동 치환하지 않는다.

발렌스 등의 귀속은 이 저자의 전승 서술이며 인용 대상 저작의 독립 대조는 미실시이다.

질문의 지속 기간은 서로 다른 견해들이다. 태양 한 바퀴·표시 행성 한 바퀴·다음 질문이라는 조건을 임의의 단일 유효기간으로 합치지 않았다.

13-AR-I-004r · 우세한 표시자 — 질문자·대상·용무의 배당과 존엄의 몫

원문 위치: PDF 17 L 중단 في معرفة المبتز부터 PDF 18 L 중단 وانا اقول ان الكوكب اذا دخل 직전까지

13-AR-I-004r-01

세부 위치: PDF 17 L 중단

우세한 행성을 아는 것에 관하여. 질문자와 질문의 대상, 곧 용무와 결과에서 우세한 행성이다. 질문에서는 질문자 자신과 그 용무에 대한 우세한 행성을 알아야 한다. [이어 어센던트의 주인·어센던트를 바라보는 달·일곱째의 주인 사이에서 표시자를 선택하는 조건들은 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-I-004r-02

세부 위치: PDF 17 L 중하단

[조건문의 첫머리 판독 보류.] 질문자의 표시자와, 달이 연결하는 행성인 질문 대상의 표시자를 구별한다. 달이 떨어지는 경우와 연결·분리가 없는 경우가 이어진다. [그때 도미사일·익절테이션·트리플리시티의 주인 중에서 어떻게 대체 표시자를 고르는지는 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-I-004r-03

세부 위치: PDF 17 L 하단 → PDF 18 R 첫머리

행성이 어센던트의 주인과 일곱째의 주인 사이, 또는 달과 다른 행성 사이에서 빛을 옮기거나 모으면, 그것을 질문 대상의 표시자로 삼아라. 질문자의 표시자와 [그다음 동사의 뜻 보류]을 살펴라. 어센던트에 놓인 행성과 어센던트의 주인은 질문자에게, 일곱째에 놓인 행성과 일곱째의 주인은 질문 대상에게 배당한다. [마지막 연결구 판독 보류.]

13-AR-I-004r-04

세부 위치: PDF 18 R 상단

알킨디의 견해에 따르면, 질문자·질문 대상·용무에서 우세한 행성은 그 집에서 몫이 가장 많은 행성이다. 용무의 성질에 맞는 행성, [태양과 용무의 표시자를 잇는 결합은 해석 보류], 시간의 주인이 이어서 언급된다. 용무를 구하는 이의 표시자는 다섯 힐레그 자리에서 몫을 지닌 행성들과 관련된다. 그 다섯은 태양·달·어센던트·포르투나의 랏, 그리고 그 용무와 관련된 합 또는 충의 도수이다. [‘몫이 가장 많은’의 수식 범위와 마지막 합·충의 시간 기준은 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-I-004r-05

세부 위치: PDF 18 R 상중단

도미사일의 주인은 다섯 몫, 익절테이션의 주인은 네 몫, 바운드의 주인은 세 몫, 트리플리시티의 주인은 두 몫, 페이스의 주인은 한 몫을 지닌다.

13-AR-I-004r-06

세부 위치: PDF 18 R 중단

알타바리는 우세한 행성이 곧 표시자이며, 그것은 용무의 의미를 관장하고 대부분의 증언에서 더 우세한 행성이라고 말하였다. 도미사일, 익절테이션의 주인, 바운드의 주인, 트리플리시티의 주인, 페이스의 주인과 같은 증언들이다. 시간의 주인에게도 페이스의 주인이 지닌 것과 같은 한 몫을 두었다.

13-AR-I-004r-07

세부 위치: PDF 18 R 중단

이를 정했으면 어센던트의 주인을 보아, 무엇에 우선권과 힘이 돌아가는지 살펴라. [어센던트의 도미사일 주인과 익절테이션·바운드·트리플리시티·형상의 주인을 연결하는 조건구는 해석 보류.] 그것이 표시자이며 그를 우세한 행성이라고 부른다. 다른 표시자들은 그와 함께 몫을 나누거나 참여하지 않는다.

13-AR-I-004r-08

세부 위치: PDF 18 R 중단

어센던트의 주인이 앵글, 특히 동쪽에 있고, 그가 지닌 몫은 어센던트의 주인이라는 것뿐이라면, 그가 표시자이며 표시 작용에서 그와 함께하는 자는 없다. 다만 익절테이션·바운드·트리플리시티를 맡는 다른 행성도 앵글에 있으면 예외이다. 그때에는 어센던트의 주인과 그 행성이 표시 작용을 함께한다.

13-AR-I-004r-09

세부 위치: PDF 18 R 중하단

이것은 어센던트의 주인이 사인의 시작부터 그 안의 15도가 끝날 때까지 있는 경우이다. 그 뒤에는 트리플리시티의 주인에게 몫이 있다. 정확히 열째 도수에 있으면 그가 더 강하고 표시자 역할을 홀로 맡는다. [15도 뒤의 조건과 정확한 10도라는 후속 수치의 관계 및 ‘그’의 선행사는 불명료하다. 숫자를 맞추어 고치지 않았다.]

13-AR-I-004r-10

세부 위치: PDF 18 R 중하단

어센던트의 주인이 다른 행성들을 관장하지 못하고 떨어지는 자리에 있다면, 트리플리시티의 주인을 살핀다. [사인 안에서 더 앞서는 것과 강한 몫의 소유자를 취하는 조건구 일부 판독 보류.] 바운드·익절테이션·트리플리시티의 주인을 구별한다. 페이스의 주인에 관한 후속 조건구는 판독·구문 해석 보류한다.

13-AR-I-004r-11

세부 위치: PDF 18 R 하단

내가 보기에는 앵글들에서 표시 작용이 강해져 그 주인들이 우세하게 되고, 떨어지는 자리는 그것을 약하게 한다. 낮에는 태양의 도미사일 주인, 밤에는 달의 도미사일 주인, 또는 연도의 주인이 이어서 언급된다. [관계가 분명해지는 조건구는 해석 보류.] 낮의 태양이나 밤의 달의 도미사일 주인, 또는 시간의 주인이 표시자가 된다. 표시자의 움직임과 운행으로 판단하여, 표시 작용이 한 행성에게 있는지 둘에게 있는지 그보다 많은 수에게 있는지 구분하라.

13-AR-I-004r-12

세부 위치: PDF 18 R 말미 → PDF 18 L 상단

표시 작용에 함께 참여하는 두 행성의 힘이 같으면, 달이 그중 하나에 연결하는지 살펴라. 달이 어센던트에서 자기 도미사일에 있는 조건, 낮의 태양 및 밤의 달의 주인, 포르투나의 랏의 주인이 이어진다. [이 자격들이 결합되는 정확한 범위는 해석 보류.] 그런 행성이 더 강하다. 달이 어센던트의 집을 바라보는 경우도 알아보아라. [두 행성 중 도미사일 권한이 우선하는 관계구는 해석 보류.] 특히 앞서 설명한 대로 달이 그것에 연결할 때 그러하다.

13-AR-I-004r-13

세부 위치: PDF 18 L 상중단

포르투나의 랏은 밤에 밤쪽에 있을 때 더 강하다는 구절이 이어진다. [표시자를 받아들이는 행성에 대한 연결과 흉성의 방향을 잇는 조건구는 해석 보류.] 연결은 행성의 빛과 모든 광선의 정도에 따라 표시한다. 흉성들의 빛은 용무를 끊고 길성들의 빛은 그것을 순조롭게 하여 이루어 준다. 이것은 행성들의 빛이 미치는 한계에 따른다.

13-AR-I-004r-14

세부 위치: PDF 18 L 중단, وقال الخياط

알카이야트는 어센던트의 주인, 그 주인이 자신의 운영을 넘겨주는 행성, 어센던트에 대한 그 행성의 위치에서 답을 끌어내도록 찾으라고 하였다. 프톨레마이오스는 그 운영의 회전을 말하였다. [두 인용의 연결구는 잠정적이다.] 발렌스는 포르투나의 랏과 그 사인, 그것이 놓인 장소에서 찾는다고 하였다.

전사·대조 메모

원문에서 바운드 3몫·트리플리시티 2몫을 분명히 읽었다. 다른 전통의 익숙한 5·4·3·2·1 배당에 맞추어 두 존엄을 바꾸지 않았다. 어느 전통이 옳은지를 결정하거나 현대 차트 계산에 적용한 것은 아니다.

hazz·nasib은 몫으로 번역했다. 편의를 위한 기계 필드 weight는 계산 가능성을 나타내는 구조화이지 원문이 현대 점수 알고리즘을 명시한다는 뜻은 아니다.

제9절에는 15도 뒤와 정확한 10도라는 수치 관계가 남는다. 주어·도수의 적용 위치가 미확정이므로 자동 규칙으로 추출하지 않는다.

빛의 운반과 모음을 언급하는 제3절은 원문에서 확인했다. 다만 앞뒤의 표시자 선택 세부는 미확정이므로 완성된 전체 알고리즘이라고 표시하지 않는다.

알킨디·알타바리·알카이야트·프톨레마이오스·발렌스에 대한 귀속은 이 필사본의 진술이다. 각 저작의 별도 원문에서 인용을 검증하지 않았다.

이 단위의 힐레그 자리라는 표현은 다섯 자리의 원어 hīlājāt를 보존한 것이다. 수명 계산의 힐레그 선정과 이 질문 표시자 선정을 동일시하지 않는다.

13-AR-I-004s · 다른 행성의 집에 들어간 행성과 우세한 주인의 판별

원문 위치: PDF 18 L 중단 وانا اقول ان الكوكب اذا دخل부터 PDF 19 R 상단 واعلم ان القمر يتصل 직전까지

13-AR-I-004s-01

세부 위치: PDF 18 L 중단

나는 다음과 같이 말한다. 행성이 다른 행성의 집에 들어가면, 그 집의 주인이 자기 집의 상태를 관장한다. 이를테면 어센던트가 양자리이고 그 주인인 화성이 염소자리, 곧 토성의 집에 있다면, 토성이 화성에 대하여 우세한 주인이다.

13-AR-I-004s-02

세부 위치: PDF 18 L 중단

각각이 상대의 집에 있고 자리 잡은 조건이 같다면, 집에서 더 확고한 지위를 지닌 것이 우세하다. 도수상 앵글에 더 가까운 것이 우세하며, 앵글까지의 도수가 같다면 동쪽에 더 가까운 것이 우세하다. 동쪽에 나타나는 조건까지 같다면 태양의 도수에 더 가까운 것이 우세하다. 이 점에서도 같다면 둘 중 앵글에 있는 것이 우세하다. 그것까지 같다면 몫이 더 많은 것이 우세하다. 두 몫을 가진 주인은 한 몫을 가진 주인보다 우세하다. [‘자리 잡은 조건’과 ‘동쪽에 나타남’의 세부 기준은 이 문장에 수치로 정의되어 있지 않다.]

13-AR-I-004s-03

세부 위치: PDF 18 L 중하단

예를 들어 두 우세한 행성이 앵글에 함께 있고 그 앵글이 도미사일·익절테이션·트리플리시티의 자리이면, 도미사일의 주인 또는 익절테이션의 주인에게 우세한 지위가 돌아간다. [뒤의 빛나는 행성과 그 나타남에 관한 연결구 판독 보류.] 그것은 그 사인의 주인을 위한 증언이 된다.

13-AR-I-004s-04

세부 위치: PDF 18 L 하단

두 광체가 어떤 행성의 집에 있으면 힘은 그 집의 주인에게 있다. 행성이 두 광체의 집에 있으면 힘은 광체들에게 있으며, 행성은 광체들에게 맞서기에 약하다. 이를테면 어센던트가 사자자리이고 두 광체가 황소자리에 있으면, 최종적으로 금성에게 귀결된다. 금성은 그 집의 주인이며, 어센던트의 주인과 합을 관장하는 관계에 있다. [마지막 수식구 판독 보류. 여기서 بيت는 행성의 도미사일이며, ‘어센던트의 주인’이라는 말을 금성 자체의 별도 자격으로 확정하지 않는다.]

13-AR-I-004s-05

세부 위치: PDF 18 L 말미 → PDF 19 R 첫머리

한 절. 태양과 달의 합이 처녀자리에서, 밤 열 시간이 지난 때에 일어났다. 처녀자리를 살펴보니 수성이 도미사일과 익절테이션의 주인을 함께 맡았다. 합이 밤에 일어났으므로 달은 트리플리시티의 주인이었으며, 금성은 바운드의 주인이었다. [이어서 오는 한 어구 판독 보류.] 처녀자리와 그 도수에서는 수성이 도미사일과 익절테이션의 주인이므로 우세하였다. 달이 트리플리시티의 주인이더라도 수성의 집에 있으므로 수성이 달보다 우세하다. 금성 역시 수성의 집에 있으므로, 수성은 바운드의 주인인 금성보다 우세하다. 두 광체도 수성의 집에 있으므로 수성이 그들보다 우세하다. 어센던트와 그 밖에 원하는 어떤 집의 우세한 주인도 이와 같이 찾아낸다.

13-AR-I-004s-06

세부 위치: PDF 19 R 상단

내가 보기에는 시간의 주인이 앵글 가운데 하나에 있고 달과 어센던트의 주인이 떨어지는 자리에 있다면, 시간의 주인 자체와 그것이 연결하는 행성, 그것이 놓인 집과 그 집의 주인으로 표시 작용을 판단한다. [문장 중 한 단어와 뒤따르는 운영의 넘겨줌 조건구 일부 판독 보류.] 받은 것을 또 다른 행성에게 넘기면, 그 다른 행성이 우세한 지위에 더 적합하다. 곧 받는 행성에게서 다시 받는 행성을 뜻한다. 이러한 관계가 이어지거나 그 수가 더 많아지면, 그중 지위가 가장 확고한 것이 우세한 주인이다. 다만 넘겨주는 행성이 강하고 받는 행성이 약하면 예외이다. 약한 행성은 그것을 받지 못하고 넘겨준 행성에게 되돌린다.

13-AR-I-004s-07

세부 위치: PDF 19 R 상단, واعلم 직전

[마지막의 질문 위치와 판단을 잇는 짧은 어구 판독 보류.] 이것이 질문들을 판단하는 유추의 방식이다.

전사·대조 메모

제목은 편집자가 붙였다. 원문의 저자 발화 ‘나는 말한다’와 사례를 구분했다.

18L의 두 광체는 النيران으로 읽는다. 토성 زحل과 혼동하지 않았다.

처녀자리 합의 사례에서 아랍어는 밤 열 시간이라는 표현을 보존한다. 라틴 비교본에 보이는 특정 도·분 값을 아랍어에 삽입하지 않았다.

مستولي와 مبتز는 맥락에 따라 관장함·우세한 주인으로 옮겼다. 모든 주인의 관계를 현대 리셉션 규칙 한 가지로 합치지 않았다.

사본의 일부 불확실한 낱말은 ⟦…⟧로 남겼으며, 비교본의 더 명료한 조건으로 대체하지 않았다.

13-AR-I-004t · 동시 연결, 바운드의 개입, 빛의 전달과 분리

원문 위치: PDF 19 R 상단 واعلم ان القمر ربما اتصل부터 PDF 19 L 첫 행 يفارق بدرجة까지

13-AR-I-004t-01

세부 위치: PDF 19 R 상단

달은 때로 같은 도수에 있는 두 행성에게 같은 시간에 연결한다는 것을 알아라. 하나는 길성이고 다른 하나는 흉성이라면, 달이 놓인 자리의 바운드와 도미사일에 의하여 어느 쪽이 더 우선하는지 살펴라. 달의 연결을 먼저 그 우선하는 행성에게, 그다음 다른 행성에게 배당하라. [마지막 한 표현 판독 보류.]

13-AR-I-004t-02

세부 위치: PDF 19 R 상중단

달이나 어떤 행성이 다른 행성과 합하려 할 때 [한 단어 판독 보류], 두 행성 사이에 그들이 놓인 바운드와 다른 바운드가 있으면, 이것은 연결이 아니며 연결이라고 부르지 않는다. 둘 사이의 낯선 바운드 때문에 연결이 끊기기 때문이다. 한편 프톨레마이오스가 말한 연결 자체의 성립 기준은 빛의 범위이다. [바운드와 두 행성의 위치를 잇는 원문 구문은 잠정 해석이며, 뒤의 빛 범위 견해와 통일하지 않았다.]

13-AR-I-004t-03

세부 위치: PDF 19 R 중단

태양은 어느 경우에나 달을 받아들이지만, 어떤 수용은 다른 수용보다 더 낫다는 것을 알아라. [그다음 운영의 전달 조건구 판독 보류.] 어센던트의 주인에게서 용무의 집의 주인에게 빛을 나르는 행성에 수용이 없고 힘이 갖추어지지 않으면, 그 표시는 실현되지 않는다. [يقبل의 수용 방향과 يقو의 구문은 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-I-004t-04

세부 위치: PDF 19 R 중단

태양과 함께 행성이 있을 때, 특히 수성이나 금성이 함께 있으면서 그 사인에서 다른 어떤 것에도 연결하지 않을 경우를 알아두어라. [조건문의 첫머리 판독 보류.] 어센던트, 달의 도미사일 주인 또는 태양의 도미사일 주인에 가까운 것이 더 좋다. 두 행성이 연결하면 힘과 운영을 넘겨준다. 표시자가 태양과 함께 있으면서 태양 외의 다른 것에 연결하지 않는 경우도 이와 같다.

13-AR-I-004t-05

세부 위치: PDF 19 R 중하단

운영을 받는 행성이 자기의 두 집을 모두 바라본다면, 어느 집을 더 강하게 바라보는지 살펴라. 그 집에 있는 행성이 운영을 받는 행성에게 연결하는지, 또는 운영을 받는 행성 자신이 그곳의 행성에게 연결하는지도 보라. 그러면 그가 바라본 집의 성질을 따른다. [원문 말미는 술어가 생략된 형태이므로, 특정 사건의 결과를 덧붙이지 않았다.]

13-AR-I-004t-06

세부 위치: PDF 19 R 중하단

태양은 본성상 자기보다 위에 있는 별들에게 넘겨주고, 그 위의 별들은 토성에게 올려 보내며, 달은 그들 모두에게 넘겨준다는 것을 알아라. 이로써 별들 사이에 우열이 생긴다. [‘넘겨주는 것’의 목적어는 이 문장에서 명시하지 않는다.]

13-AR-I-004t-07

세부 위치: PDF 19 R 하단

한 행성이 놓인 자리에서 여덟째·여섯째·열두째 자리의 주인은 그 행성의 적이라는 것을 알아라. 그 행성이 이 장소들에서 그들에게 연결하면 [뒤의 한 구절 판독 보류], 그 관계도 적대적이다. 그 행성의 집 맞은편, 그로부터 여섯째와 여덟째도 마찬가지이다.

13-AR-I-004t-08

세부 위치: PDF 19 R 하단

표시자들이 길하고 흉성들에게서 분리되어 있으면, 끝에 이르기까지 기쁨과 좋음을 나타낸다. 표시자들이 흉하고 길성 및 수용에서, 또는 그 둘 가운데 하나에서 떨어져 있으면, 해로움과 일의 무효화를 나타낸다. [마지막 동사의 형태는 잠정 전사이다.]

13-AR-I-004t-09

세부 위치: PDF 19 R 말미 → PDF 19 L 첫 행

달이든 다른 행성이든, 한 행성으로부터 1도 떨어지기 전에는 그 행성에게서 분리되었다고 세지 않는다.

전사·대조 메모

‘받아들이는 행성’과 ‘받아들여지는 행성’을 구분했다. 태양의 수용·두 집을 바라보는 수신자·빛을 나르는 행성을 같은 주체로 합치지 않았다.

낯선 바운드가 연결을 끊는다는 문장과 프톨레마이오스에게 귀속된 빛 범위 견해는 병존하는 견해로 보존한다. 이를 현대의 일반적인 오브 규칙으로 개작하지 않는다.

آخره까지의 좋음·분리 전 1도·여섯째/여덟째/열두째 관계를 각각 확인했다. 수치 관계를 현대 차트로 검산한 것은 아니다.

13-AR-I-004u · 약속된 일의 실현과 손상이 오는 자리

원문 위치: PDF 19 L 첫머리 الكوكب ينجز부터 하단 قال الكندي في الضمير 직전까지

13-AR-I-004u-01

세부 위치: PDF 19 L 상단

행성은 질문이나 출생에서 약속한 것이 좋든 나쁘든 그것을 실현한다. 어센던트의 주인 또는 그것을 약속했던 장소에 다가갈 때, 그리고 어센던트·그 주인·그 위에서 우세한 주인에게 연결할 때 그러하다.

13-AR-I-004u-02

세부 위치: PDF 19 L 상단

행성이 다른 행성에게 연결하여 그 성질에 따라 작용하면, 바라봄이나 몸의 합으로 또 다른 행성에 이를 때까지, 앞의 행성에게서 받아 지닌 그 성질에 따라 계속 작용한다. 그때 앞의 성질을 버리고 다른 행성의 성질을 받아 그에 따라 작용한다.

13-AR-I-004u-03

세부 위치: PDF 19 L 상단

표시자가 폴의 자리에서 연결하는 경우, 그것에게 오는 것은 적들의 집에서 오는 것과 같다. [이어서 받음과 거절을 말하는 구절은 부정의 범위가 불안정하여 번역을 보류한다. ‘받는다’ 또는 ‘받지 않는다’로 확정하지 않았다.]

13-AR-I-004u-04

세부 위치: PDF 19 L 상중단

표시자가 폴에 있으면서, 그 표시자가 놓인 자리에서 아무 몫도 갖지 않는 행성에게 연결하면, 얻어 돌아오는 것이 없다. 이는 알지 못하는 이에게 구걸하는 사람과 같다. [작은 빵 조각을 가리키는 것으로 보이는 마지막 표현은 판독 보류한다.]

13-AR-I-004u-05

세부 위치: PDF 19 L 중단

행성이 흉하게 되면, 손상은 그 행성이 놓인 집에서 옮겨 온다. 손상이 역행·연소·폴·떨어지는 자리·몸의 합에서 생기면, 그 손상은 그 위치와 그곳에서 운영을 받는 행성 쪽에서 온다. [마지막의 장소와 수신자를 잇는 구문은 잠정 해석이다.]

13-AR-I-004u-06

세부 위치: PDF 19 L 중단

표시자가 역행하거나 연소한 자리에서 어떤 행성에게 연결하면, 그 행성은 표시자를 미워하고 좋아하지 않는다. 이는 폴의 경우와 같다. [대명사의 선행사는 잠정 해석이며, 심리적 호감에 관한 현대 규칙으로 일반화하지 않는다.]

13-AR-I-004u-07

세부 위치: PDF 19 L 중단

운영을 받는 행성이나 표시자, 또는 일곱째의 주인이 어떤 사인에 있고 그 사인에서 다른 사인으로 나가려 하며 어센던트를 바라보지 않는 경우를 살펴라. [미래의 어센던트에 관한 후속 판단의 일부 판독 보류.] 그것은 어센던트에서 떨어지는 행성과 같다. 미래에 관하여 질문받은 바에 따라 이를 살펴라.

13-AR-I-004u-08

세부 위치: PDF 19 L 중하단

용무의 집이 두 사인에 걸쳐 나뉘면, 그중 더 중요한 것은 첫째 사인이다. 둘째 사인의 도수가 첫째보다 더 많으면, 둘째 사인의 주인도 힘과 연결에서 첫째와 같다. 둘째의 도수가 더 적으면 그에 돌아갈 몫이 없으니, 그것으로 판단하지 말라.

13-AR-I-004u-09

세부 위치: PDF 19 L 중하단

흉성이 길성을 받아들이면 그것을 해치지 않으며, 특히 적대적인 배치에서 벗어나 있을 때 그러하다. 행성의 고난은 낯선 장소들에서 커진다. [이 견해를 말한 인명의 판독은 보류한다. قابل는 문맥상 수용으로 읽었으며 오포지션으로 옮기지 않았다.]

13-AR-I-004u-10

세부 위치: PDF 19 L 하단, قال الكندي 직전

재산 또는 용무의 표시자가 앵글에서 손상되면 용무의 절반을 잃는다. 앵글 다음의 자리에서 손상되면 3분의 1을, 떨어지는 자리에서 손상되면 6분의 1을 잃는다는 것을 알아라.

전사·대조 메모

고전 문헌이 기술하는 판단을 번역했다. 행성이 실제 사건을 일으킨다는 실증 판단을 추가하지 않았다.

첫 번째 폴 문장의 부정은 사본만으로 확정하지 못했다. 라틴어 비교문의 명료한 부정을 아랍어에 소급 삽입하지 않았다.

PDF19L의 رب السابع는 일곱째의 주인으로 읽었다. 비교본의 dominus ascendentis와 차이가 있으므로 어센던트의 주인으로 바꾸지 않았다.

두 사인이 차지하는 도수 조건과 1/2·1/3·1/6을 보존했다. 하나의 손실 합산 공식이나 확률로 만들지 않았다.

13-AR-I-004v · 숨긴 질문 의도의 계산과 여러 질문을 배당하는 견해들

원문 위치: PDF 19 L 하단 قال الكندي في الضمير부터 PDF 20 R 중단의 붉은 النصف الثاني 표제 직전까지

13-AR-I-004v-01

세부 위치: PDF 19 L 하단

알킨디는 숨긴 의도에 관하여 말하였다. 그것을 알려면 어센던트의 주인에서 태양의 도수까지 취하여, 그 양을 양자리에서부터 세어 나가라. 세기가 끝나는 곳에서 그 사인의 성질에 따라 숨긴 의도를 판단하라. [마지막 구절 판독 보류. ‘취한다’는 말은 도수 간격을 구하는 뜻으로 읽었으나, 진행 방향과 도수의 포함 계산은 여기서 별도로 정의하지 않는다.]

13-AR-I-004v-02

세부 위치: PDF 19 L 하단

숨긴 의도의 표시자는 어센던트에 아홉이 있고, 그 밖의 앵글들에는 셋이 있다고 한다. 어센던트에 관한 것으로는 어센던트의 주인, 그 익절테이션의 주인, 트리플리시티의 주인, 페이스의 주인, 지분의 주인, 랏의 주인, [또 하나의 ‘몫’ 관련 항목 판독 잠정], 어센던트의 도수가 만나는 행성, 어센던트에 있는 행성을 나열한다. 어센던트 밖의 것으로는 포르투나의 랏과 그 주인, 시간의 주인, 낮의 태양의 도미사일 주인, 밤의 달의 도미사일 주인이 있다. 이들 중 증언이 더 많은 것을 살펴라. 그것이 표시자이다. [처음의 수량과 실제 열거 사이의 관계, 중간 항목들의 뜻은 확정하지 않았으며 목록을 다른 전승에 맞추어 고치지 않았다.]

13-AR-I-004v-03

세부 위치: PDF 19 L 말미

또 말하였다. 어센던트의 도수에 낮이나 밤에서 이미 지난 시간 수를 곱하라. 얻은 양을 광체에서부터 세어 나가고, 그것이 끝나는 곳의 사인 성질과 그 주인의 성질에 따라 판단하라. [이 문장의 광체 선택 규칙은 생략되어 있다. 비교본의 주야 선택을 아랍어 문장에 보충하지 않았다.]

13-AR-I-004v-04

세부 위치: PDF 20 R 첫머리

첫 연결은 숨긴 의도의 표시자이며, 용무는 두 번째 연결에 해당한다는 것을 알아라. 헤르메스도 말하였다. 질문한 시각의 어센던트 도수를 알아보고, 어센던트 사인에서 몫을 지닌 주인들, 두 광체, 포르투나의 랏과 그 모든 참여 관계에서 표시자를 찾아라. 가장 적중하는 표시 작용은 그 일의 성질을 관장하는 표시자의 것이다.

13-AR-I-004v-05

세부 위치: PDF 20 R 상단

행성의 증언이 많다는 것에 속아 그것만을 중시하지 말라. 그들 가운데 더 큰 운행에서 힘을 가진 것, 두 광체의 회귀나 합의 회귀에서 주인인 것, 또는 해를 관장하는 것을 살펴라. [『합에 관한 책』의 언급으로 이어지는 연결구 일부 판독 보류.] 이들 중에는 질문을 그에 연결하여 살필 때, 증언이 많은 행성보다 관장권을 갖기에 더 적합한 것이 있다.

13-AR-I-004v-06

세부 위치: PDF 20 R 상중단

도로테우스로 읽히는 이름의 저자는 말하였다. 첫째 질문은 어센던트에서, 둘째는 미드헤븐에서, 셋째는 열한째에서, 넷째는 다섯째에서, 다섯째는 일곱째에서 취하라. 여섯째와 일곱째는 땅의 앵글에서, 여덟째는 아홉째에서 취하라. [인명은 이 사본에서 دوراسوس 형태로 읽히며 별도 원전의 인용 검증은 하지 않았다.]

13-AR-I-004v-07

세부 위치: PDF 20 R 중단

또 다른 견해에서는 첫째를 어센던트에서, 둘째를 둘째 집에서 취하고, 이런 식으로 열두째에 이를 때까지 계속하라고 한다. 달도 살펴서 첫째 연결을 첫째 질문에, 둘째 연결을 둘째 용무에 배당하고, 셋째와 그 이후도 질문이 끝날 때까지 같은 방식으로 취하라는 견해가 이어진다. [‘그들 대부분’으로 이어지는 발화 연결은 잠정 해석이다.] 달의 연결들을 이와 같이 취한다. 또 첫째 시간과 그 주인을 첫째 질문에, 둘째 시간과 그 주인을 둘째 질문에 배당하여, 하나님의 뜻에 따라 같은 방식으로 판단한다.

전사·대조 메모

첫 계산의 아랍어에는 رب الطالع가 보인다. 라틴 비교본의 시간 주인과 자동으로 통일하지 않았다.

첫째/둘째 연결, 질문 순서, 주야 시간을 서로 다른 견해의 층으로 보존했다. 하나의 통합 알고리즘으로 섞지 않았다.

도수×지난 시간 계산은 원문의 명령을 옮긴 것이며 시간의 길이·나머지 처리·기준 광체를 현대식으로 임의 지정하지 않았다.

이어지는 지면에 النصف الثاني من الجزء الاول من كتاب البارع 표제가 있다. 이 단위는 그 표제 앞까지이며, 뒤의 표제와 어센던트 질문부는 다음 단위에 속한다.

13-AR-I-H01-001 · 제1부 후반부 — 어센던트의 질문과 생애의 조건

원문 위치: PDF 20 R 중단 النصف الثاني부터 PDF 20 L 중단 فان سئلت هذا اي ارباع عمره 직전까지

13-AR-I-H01-001-01

세부 위치: PDF 20 R 중단, 붉은 표제

『알바리』 제1부의 후반부. 자비롭고 자애로우신 하나님의 이름으로. 어센던트와 그에 속한 질문들을 논함.

13-AR-I-H01-001-02

세부 위치: PDF 20 R 중단

이 집은 동쪽의 앵글이며 천구의 문이다. 질문자가 자기 자신과, 자신에게 닥치거나 자신이 처한 모든 새 사건에 관하여 하는 질문을 나타낸다. 또한 출생한 사람, [النحو의 이 문맥상 의미 보류], 마술과 주문, 그리고 아이가 어머니의 배 속에 머문 기간을 나타낸다.

13-AR-I-H01-001-03

세부 위치: PDF 20 R 중하단

수명과 명예, 태어난 땅을 나타내며, [두 표현 판독 보류] 좋은 일과 그 운영, 양육과 출생, 운영과 새로 생기는 일을 나타낸다. 힘의 상태와 성장, 재산의 증가와 성공, 잇따라 변하는 상태, 말과 꿈과 이해, 사물과 여러 처지, 가까운 일과 꺼리는 일, 변화, 밝음과 빛, 싸움과 즐거움도 나타낸다. 이 집은 수성이 기뻐하는 집이다. [일부 병렬 명사의 정확한 통사 관계는 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-I-H01-001-04

세부 위치: PDF 20 R 중하단, عمر الانسان

질문으로 사람의 수명을 아는 것에 관하여. 어센던트의 주인과 달을 보라. 달의 분리는 이미 지나간 생애를, 연결은 남아 있는 생애를 나타낸다. 어센던트의 주인이 온전하면 오래 살아 있음을 나타내고, 연소하거나 흉하게 되면 남은 기간이 짧음을 나타낸다.

13-AR-I-H01-001-05

세부 위치: PDF 20 R 하단

길성들이 어센던트와 달을 바라보고, 어센던트의 주인이 흉성과 그들에게 해를 주는 행성들에게서 벗어나 있으면, 질문하는 사람의 수명이 길며 건강한 몸으로 계속 살아 있음을 나타낸다. 해를 주는 행성으로는 여덟째·열두째·여섯째·넷째의 주인, 그리고 운영을 맡는 넷째 집의 트리플리시티 주인을 든다. [بريئين이 수식하는 대상의 정확한 범위와 المجسمة의 독법은 잠정적이다.]

13-AR-I-H01-001-06

세부 위치: PDF 20 R 말미 → PDF 20 L 첫머리

어센던트의 주인이 광선 아래에서 연소로 들어가고, 달이 흉하거나 어센던트에서 떨어져 있으며, 흉성 가운데 어떤 것이 어센던트나 일곱째에 있으면, 질문자의 죽음을 나타낸다고 한다.

13-AR-I-H01-001-07

세부 위치: PDF 20 L 상단

그 시기는 어센던트의 주인으로부터 알아낸다. 그 주인과 연소의 도수 사이를 보고, 그 도수의 수로 기간을 판단하라. 전환 사인에 있으면 날로, 두 몸을 지닌 사인에 있으면 달로, 고정 사인에 있으면 해로 그 도수의 수를 센다. 흉성이 어센던트에 있거나 오포지션·스퀘어로 어센던트를 바라보거나, 해를 주는 행성 중 어떤 것이 그러하면 이 징표는 더 강하고 더 확실하다고 한다. [이것은 저자의 역사적 시기 판단이며, 실제 수명 예측으로 검산하지 않았다.]

13-AR-I-H01-001-08

세부 위치: PDF 20 L 상중단

그다음 달과 이 해로운 행성들 사이를 살펴라. 그 수에 따라 생애의 끝까지 닥칠 재난들을 판단한다. [도수의 수가 재난의 수인지 그 시기인지 이 짧은 문장의 연결은 불명료하다.]

13-AR-I-H01-001-09

세부 위치: PDF 20 L 중단

어센던트의 트리플리시티 주인들과 각각의 양호함·손상도 살펴라. 그것들은 생애의 3분의 1에 해당하는 시기의 양호함과 손상을 나타낸다. 넷째의 주인이 힘과 표시 작용을 홀로 맡으면 [연결구 판독 보류], 그 사람의 일들이 끝나는 방식과 그 좋고 나쁨을 나타낸다.

13-AR-I-H01-001-10

세부 위치: PDF 20 L 중단

생애의 결과는 어센던트의 주인으로, 재난들의 결과는 달의 도미사일 주인으로 판단할 수 있다. 달이 강하고 어센던트에서 증언을 지닌 경우이다. [문장 중 일부 연결구 판독 보류.] 자기 자신에 관한 결과는 어센던트의 주인에게서, 재난들의 결과는 달의 도미사일 주인에게서 본다.

13-AR-I-H01-001-11

세부 위치: PDF 20 L 중단, ارباع عمره 직전

인도인들과 페르시아인들은 첫째 트리플리시티 주인에게 생애의 절반을, 둘째에게 3분의 1을, 셋째에게 6분의 1을 배당하였다. 그들 중에는 생애를 네 부분으로 나누는 이들도 있다.

전사·대조 메모

PDF20R의 붉은 제목은 제1부의 후반부를 명시한다. 이는 그 이전 단위들이 모두 완전 번역되었다거나 98면이 전8부를 포함한다는 뜻이 아니다. 첫 하우스의 명시 표제를 별도 H01 ID로 구분했다.

신체·수명·죽음·마술의 진술은 역사적 본문의 내용이다. 현대의 진단·예후·치료·개인의 수명 확정으로 사용하지 않는다.

제7구간의 درجة الاحتراق는 연소의 도수로 읽었다. 라틴 비교문의 terminationis에 맞추어 ‘종료점’으로 고치지 않았다.

전환 사인→날, 두 몸 사인→달, 고정 사인→해라는 주어진 순서를 보존했다. 현대의 카디널·뮤터블·픽스드 시간법으로 확장하지 않았다.

트리플리시티 주인의 1/2+1/3+1/6은 산술적으로 1이다. 앞의 생애 3분의 1 및 뒤의 네 부분 분할과는 별개의 견해로 보존한다.

13-AR-I-H01-002 · 생애의 네 시기, 유리한 방향과 청원 시각

원문 위치: PDF 20 L 중단 فان سئلت هذا اي ارباع عمره부터 PDF 21 R 상단 وانظر 직전까지

13-AR-I-H01-002-01

세부 위치: PDF 20 L 중단

생애의 네 부분 중 어느 시기가 그에게 더 좋은지 질문받으면, 첫 부분을 동쪽에, 둘째를 열째에, 셋째를 서쪽에, 넷째를 땅의 앵글에 배당하라. 길성들, 포르투나의 랏, 흉성들과 연소에서 벗어난 달이 있는 부분이 그에게 더 좋다.

13-AR-I-H01-002-02

세부 위치: PDF 20 L 중단

어느 땅이 그에게 더 좋은지, 또는 자기 고장에서 한 장소에서 다른 장소로 옮기는 일에 관하여 질문받아도 같은 방식으로 하라. 질문할 때의 어센던트에서 보아 길성들이 있는 방향을 살펴라. 어느 부분으로 움직이는 것이 용무를 이루기에 더 적합하고 더 나은지 판단하려면 어센던트와 앵글들을 보라. [시간의 부분과 공간의 방향을 잇는 원문 중간 구문은 잠정 해석이다.]

13-AR-I-H01-002-03

세부 위치: PDF 20 L 중하단

어센던트의 도수에서 미드헤븐까지는 동쪽이고, 미드헤븐의 도수에서 일곱째까지는 남쪽이다. 일곱째에서 땅의 앵글까지는 서쪽이고, 땅의 앵글에서 어센던트까지는 북쪽이라는 것을 알아라.

13-AR-I-H01-002-04

세부 위치: PDF 20 L 하단

길성들이 동쪽 방면에 있으면 낮의 첫째 4분기에 용무를 구하라. 남쪽에 있으면 낮의 둘째 4분기에 구하라. 북쪽에 있으면 낮의 넷째 4분기에 구하라. [이 대목의 사본에는 서쪽에 대응하는 셋째 4분기 문장이 보이지 않는다. 다른 전승을 따라 그 문장을 보충하지 않았다.]

13-AR-I-H01-002-05

세부 위치: PDF 20 L 하단

옛사람들 중 어떤 이는 말하였다. 길성이 동쪽에 있으면 해가 떠서 낮의 중간에 이를 때까지 용무를 구하라. 남쪽에 있으면 낮의 중간부터 해가 질 때까지, 서쪽에 있으면 해가 진 뒤부터 밤의 중간까지, 북쪽에 있으면 밤의 중간부터 그다음 해가 뜰 때까지 구하라.

13-AR-I-H01-002-06

세부 위치: PDF 20 L 말미 → PDF 21 R 상단

이 책의 저자가 말한다. 두 견해는 모두 옳다. 여기서 의지해야 하는 것은 질문자가 품은 의도와, 판단하고 어센던트를 취하기 전에 그가 한 말이다. 질문과 속뜻이 낮의 네 부분을 대상으로 한다면 첫 견해가 더 적합하다. 낮과 밤을 함께 놓고 어느 부분이 자기에게 더 좋고 유리한지를 묻는다면 둘째 견해도 옳다. 다만 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라, 그 어센던트에서 흉성이 놓인 부분들은 피하라.

13-AR-I-H01-002-07

세부 위치: PDF 21 R 상단

포르투나의 랏과, 흉성들 및 연소에서 벗어난 달이 있는 장소는, 지극히 높으신 하나님의 허락으로 그의 모든 일에서 다른 부분들보다 더 좋다는 것을 알아라.

전사·대조 메모

생애의 네 시기·천구의 네 구역·낮의 네 시기·낮과 밤을 합친 네 시기를 서로 구분했다. 현대의 고정된 3시간·6시간 구간으로 바꾸지 않았다.

저자가 두 시간 견해를 구별하는 근거는 질문자의 사전 의도와 말이다. 이 논증을 하나의 시간표로 합치지 않았다.

제4구간에서는 서쪽/셋째 시기의 대응이 빠져 있고 제5구간에서는 서쪽이 나타난다. 사본 안의 차이를 보존했다.

13-AR-I-H01-003 · 몸의 부위와 달의 분리·연결을 판단하는 방식

원문 위치: PDF 21 R 상단 وانظر في صلاح البدن부터 같은 면 말미 كما يجري في المواليد까지

13-AR-I-H01-003-01

세부 위치: PDF 21 R 상단

몸의 양호함과 손상에 관하여 질문받으면, 어느 부위가 더 강하고 온전한지, 어느 부위가 더 약하고 나쁜지를 살펴라. [도입부 일부 판독 보류.] 어센던트에서 일곱째까지의 구역을 몸과 관련하여 보라. [몸 앞의 한 단어 판독 보류.] 어센던트에서 일곱째까지에 길성들이 있으면 몸의 윗부분이 더 건강하고 유익하다. 흉성이 있으면 반대로 판단하라.

13-AR-I-H01-003-02

세부 위치: PDF 21 R 상중단

일곱째에서 어센던트까지는 몸의 아랫부분에 해당한다. 일곱째에서 열두째까지에 길성들이 있으면 몸의 아랫부분이 더 강하고 건강하며 유익하다. 그곳에 흉성이 있으면 반대로 판단하라. 흉성이 있는 곳이 그 부위들 중 더 약하고 더 나쁘다.

13-AR-I-H01-003-03

세부 위치: PDF 21 R 중단

머리는 양자리에, 목은 황소자리에 속하며, 옛사람들이 나눈 대로 물고기자리의 몫인 두 발에 이를 때까지 같은 순서로 이어진다는 것을 알아라. 또 머리를 어센던트에, 목을 둘째에 배당하고, 어센던트에서 열두째의 몫인 발에 이를 때까지 이어간다는 견해도 있다.

13-AR-I-H01-003-04

세부 위치: PDF 21 R 중단

길성들이 놓인 사인을 살펴라. 거기에는 건강과 좋음이 있다. 흉성이 놓인 사인에는 두려워하고 주의해야 할 나쁨과 해로움이 있다.

13-AR-I-H01-003-05

세부 위치: PDF 21 R 중단

나는 앞서의 이 장에서도 다음과 같이 보아야 한다고 말한다. 질문자가 앞으로 자기 처지가 어떻게 될지를 묻거든, 달과 우세한 주인 중 어느 쪽이 더 강한지 살펴라. 첫째·둘째·셋째 연결을 보되, 그것이 현재의 사인에 있는 동안을 대상으로 하라. 그 사인에서 나가면 그 판단은 바뀌고 일의 양상도 전환된다.

13-AR-I-H01-003-06

세부 위치: PDF 21 R 중하단

달의 분리는 재난의 상태와 질문 이전의 일을 나타내고, 달의 연결은 질문 이후의 상태를 나타낸다는 것을 알아라.

13-AR-I-H01-003-07

세부 위치: PDF 21 R 하단

용무를 살피는 달이 떨어지는 자리에서 역시 떨어지는 자리에 있는 행성에게 연결하면, 그 일은 나쁘고 손상된 것으로 판단하라. 길성도 약해지면 그 상태와 유익함이 약해지기 때문이다. 반대로 강해지고 확실해지면 하나님의 허락으로 나타낸 좋음과 유익함을 이루며 그 표시를 강화하고 실현한다. 흉성도 이와 같은 방식으로 판단하라. [길성의 약화에 관한 짧은 구문의 세부 독법은 잠정적이다.]

13-AR-I-H01-003-08

세부 위치: PDF 21 R 말미

책들에서 흉성의 나쁨에 관하여 제시하는 논거에만 매이지 말라. [흉성의 운행·앵글과 나쁨을 연결하는 일부 어구 판독 보류.] 떨어지는 자리는 쇠약한 병자의 처지와 같다. [이어 같은 모양으로 반복되는 두 부정 술어는 독법이 불명료하다.] 나는 출생 판단에서 그러하듯 질문에도 힐레그와 [한 용어 판독 보류]가 있다고 본다.

전사·대조 메모

사인별 머리–발 배당과 하우스별 머리–발 배당은 원문이 소개하는 서로 다른 방식이다. 두 체계를 같은 표로 합치지 않았다.

몸의 상태·수명·재난 판단은 역사적 문헌의 내용이며 실제 사람의 건강이나 수명을 평가하는 조언이 아니다.

말미의 두 부정 술어 및 힐레그 다음 용어는 라틴어에서 대응이 더 명료하지만, 아랍어 판독을 확정하기 전에는 그 값으로 채우지 않았다.

13-AR-I-H01-004 · 만남, 집에서 앉는 방향, 방문자의 속뜻과 혐의

원문 위치: PDF 21 L 상단 في رجل يريد لقاء رجل부터 하단 في صحة بصر الانسان 표제 직전까지

13-AR-I-H01-004-01

세부 위치: PDF 21 L 상단

어떤 사람이 다른 사람을 만나려 할 때. 누군가 다른 사람에게 가려 하면서 그를 만날 수 있을지 묻거든, 일곱째의 주인을 살펴라. 그것이 앵글에 있으면 상대는 늘 있는 장소에 있고, 앵글 다음의 자리에 있으면 그 장소 가까이에 있다. 두 표시자 중 하나가 다른 하나에게 연결하는지도 보라. 그 사이에 연결하는 행성이 있거나, 그들의 빛을 모으면서 일곱째를 바라보는 행성이 있으면 [한 단어 판독 보류], 그를 만나게 된다. 그렇지 않으면 만나지 못한다.

13-AR-I-H01-004-02

세부 위치: PDF 21 L 상중단

집에서 앉는 것에 관하여. 집에서 앉으려면 언제나 길성들의 방향에 앉아라. 가까운 사람이 찾아오면 그 방향에 너와 함께 앉히거나 다른 길성의 방향에 앉혀라.

13-AR-I-H01-004-03

세부 위치: PDF 21 L 중단

미드헤븐의 점에서 동쪽 점까지는 금성에게 속하고, 동쪽 점 자체는 태양에게 속한다. 동쪽 점에서 땅의 점, 곧 땅의 앵글까지는 목성에게 속하고, 북쪽 점 자체는 수성에게 속한다. 북쪽 점에서 서쪽 점까지는 달에게 속하고, 서쪽 점 자체는 토성에게 속한다. 서쪽 점에서 미드헤븐의 점까지는 머리[노드]에 속하며, 미드헤븐의 점 자체는 화성에게 속한다.

13-AR-I-H01-004-04

세부 위치: PDF 21 L 중단

모임 장소에 들어가도 마찬가지로, 집주인이 어느 방향에 앉아 있는지 보라. 길성의 방향에 앉아 있으면 그 방향에서 그 곁에 앉거나 다른 길성의 방향에 앉아라. 토성의 구역에 앉아 있으면 너는 길성의 구역에 앉아라. 화성의 방향에 앉아 있으면 그 자리를 찾지 말라. [뒤의 떠남을 뜻하는 것으로 보이는 구문은 판독·해석 보류.] 그곳에 앉아 있는 것보다 그것이 더 낫다.

13-AR-I-H01-004-05

세부 위치: PDF 21 L 중하단

어떤 사람이 너에 대하여 품은 마음. 그가 너와 마주 앉았을 때 속으로 너를 어떻게 생각하는지 알려면, 목성이나 달의 방향에 앉았는지 보라. 거기에 있으면 마음이 좋고 너를 좋아한다고 한다. [그다음 구절 판독 보류.] 토성의 구역에 앉았으면 마음속에 해로움과 미움을 품고 있다고 하니, 그를 경계하라.

13-AR-I-H01-004-06

세부 위치: PDF 21 L 중하단

태양의 방향에 앉으면 그 마음에는 너를 향한 해로움과 불화가 있다고 한다. [이 부분의 성향 표현은 잠정 해석이다.] 수성의 방향에 앉으면 속임과 관련된 상태를 나타낸다. [속이는 자인지 속은 자인지, 뒤의 세부 설명은 판독·해석 보류.] 화성의 방향에 앉으면 적대하니 더욱 엄중히 경계하라.

13-AR-I-H01-004-07

세부 위치: PDF 21 L 하단

혐의에 관하여. 어떤 사람이 배신이나 도둑질 또는 다른 일로 의심받는 문제를 질문받으면, 표시자를 살펴라. 그것이 흉성에게서 무엇인가를 받고 있으면 혐의가 사실이며 그가 훔쳤다고 한다. 흉성에게서 받지 않으면 그 혐의가 없다고 한다.

전사·대조 메모

지면의 여백에는 본문과 다른 배치의 주석과 방향 도형이 있다. 이를 원저자의 연속 문장으로 섞지 않았다. 여백 주석의 저자·연대·전체 전사는 미확정이다.

방향 배당은 본문에 적힌 점과 점 사이의 구역을 전사했다. الرأس는 노드의 머리로 옮기되 평균/진노드 등 현대 계산 모형을 지정하지 않았다.

방문자의 속뜻과 혐의는 역사적 저자가 소개하는 판단법이다. 실제 사람의 마음이나 유무죄를 입증하는 방법이라는 주장을 덧붙이지 않았다.

태양·수성 방향의 성향 구문은 보류했다. 혐의 판단의 핵심 조건은 확대 지면에서 يقبل من النحس와 لم يقبل منه를 재확인하여 번역했다. 이것이 실제 유무죄 입증이라는 뜻은 아니다.

13-AR-I-H01-005 · 시각·청각의 건강, 앞으로의 일, 기대와 두려움

원문 위치: PDF 21 L 말미 في صحة بصر الانسان وسمعه부터 PDF 22 L 첫머리 في انتقاض الاشياء 직전까지

13-AR-I-H01-005-01

세부 위치: PDF 21 L 말미 → PDF 22 R 첫머리

사람의 시각과 청각이 온전한지에 관하여. 두 광체와 그 양호함·손상을 살펴라. 각 질문에서는 어센던트와 [뒤의 연결구 판독 보류]를 보라. 그것이 해당 신체 부위의 표시자이며, 건강과 온전함으로 판단한다. 반대의 상태이면 반대로 판단하라. [양호함과 손상의 구체적인 조건을 잇는 일부 단어는 미확정이다.]

13-AR-I-H01-005-02

세부 위치: PDF 22 R 상단

[앞으로의 일에 관한 표제 일부 판독 보류.] 어센던트를 알아보고 태양이 놓인 사인의 주인, 달이 놓인 사인의 주인, 생명의 집의 주인을 살펴라. 그중 더 강하고 어센던트와의 관계가 더 확고한 것을 표시자이자 카두카다[كدخداه]로 삼아라. [표시자의 대상을 한정하는 한 단어는 잠정 독법이다.] 그것을 찾았으면, 앵글에 있을 때는 해로 세어라. [앵글 다음 자리를 뜻하는 것으로 보이는 위치어는 판독 보류한다.] 그 자리는 달로, 앵글에서 셋째 자리는 날로 센다.

13-AR-I-H01-005-03

세부 위치: PDF 22 R 상단

각 행성에 사용하는 수는 그 행성의 소년수이다. 앞서 설명한 앵글·앵글 다음의 자리·거기에서 떨어지는 자리에 따라, 그것을 해·달·날의 수로 사용한다. [소년수는 행성에 배당한 ‘작은 연수’를 뜻한다. 이 대목에는 개별 행성의 연수표가 없으므로 다른 표를 삽입하지 않았다.]

13-AR-I-H01-005-04

세부 위치: PDF 22 R 상중단

어떤 일이 일어날지 일어나지 않을지에 관하여. 먼저 달과 달이 놓인 사인을 보아 그것에 따라 판단하라. 고정 사인이면 해로, 두 몸을 지닌 사인이면 달로, 전환 사인이면 날로 센다. [그다음 여성적인 사인과 날을 연결하는 짧은 문장은 판독·해석 보류한다.]

13-AR-I-H01-005-05

세부 위치: PDF 22 R 중단

그다음 카두카다를 보아, 오포지션·트라인·스퀘어·섹스타일로 그것을 바라보는 행성을 살펴라. 카두카다가 그 행성에 이르는 날에는 흉성에게서 나쁨이, 길성에게서 좋음이 온다. 일의 시작과 근원은 달에게서, 결말은 달의 도미사일 주인에게서 본다. 그중 앵글에서 더 강한 것은 처음 또는 결과의 양호함을 나타낸다. [두 지시자의 역할을 문맥대로 구분했으며 두 조건을 하나의 행성 조건으로 합치지 않았다.]

13-AR-I-H01-005-06

세부 위치: PDF 22 R 중단, في الرجاء والخوف

기대와 두려움에 관하여. 바라는 어떤 일을 질문받으면 달을 살펴라. 달이 앵글에 있는 행성에게 운영을 넘겨주면 그 기대가 실현된다. 그 행성이 열째에 있으면 더욱 그러하며, 그 일이 사람들에게 드러난다. 어센던트에 있어도 마찬가지이다. 일곱째에서 찾으면 드러났다가 다시 감추어진다. 땅의 앵글에서 찾으면 숨겨져 있다. 시간의 주인도 앞서 설명한 방식에 따라 기대의 실현을 나타낸다.

13-AR-I-H01-005-07

세부 위치: PDF 22 R 중하단

두려움에 관해서는 어센던트의 주인을 보라. 그것이 흉성에게서 벗어나 있고 어센던트를 바라보면, 두려움에서 벗어나며 질문자에게 꺼리는 일이 닥치지 않는다. 그것이 나쁜 장소, 곧 둘째·여섯째·여덟째·열두째에 있으면, 그 장소의 성질에 따라 두려운 일을 경계해야 한다. [마지막의 어센던트와 두려움을 잇는 구문은 잠정 해석이다.]

13-AR-I-H01-005-08

세부 위치: PDF 22 R 중하단

흉성들이 앵글과 그 자리들에서 증언하면 두려움의 근거는 더 강하다. 흉성이 여덟째의 주인이면 죽음을 우려한다고 한다. 여덟째와 그런 관계가 없으면 큰 재난을 겪더라도 그 뒤에는 벗어난다. 흉성이 증언하지 않으면 [한 표현 판독 보류], 그 재난이 가장 큰 형태로 나타나지는 않는다. [‘여덟째에 있지 않다’와 ‘여덟째를 지배하지 않는다’의 두 번째 조건은 통사상 재검토가 필요하다.]

13-AR-I-H01-005-09

세부 위치: PDF 22 R 하단

사인들도 살펴라. 전환 사인은 변화를 나타내므로 일이 사라지고, 고정 사인은 심함과 지속을 나타낸다. 행성들의 증언도 함께 검토한다. 흉성이 열두째에 있으면 감금과 [مال의 이 문맥상 의미 보류]에서 나오는 것을 나타낸다. 어센던트의 주인이 열두째에 있으면 달아나 숨으며 붙잡히지 않음을 나타낸다. [이 대목은 사본에 실제 보이는 사인 분류만 옮겼다.]

13-AR-I-H01-005-10

세부 위치: PDF 22 R 말미 → PDF 22 L 첫머리

그것을 더 살펴라. 어센던트의 주인이 흉성에게 연결하면 달아나는 동안 꺼리는 일을 겪는다. 다만 그 흉성이 그 집의 주인이거나 어센던트의 주인이면 예외이다. 그렇지 않으면 꺼리는 일이 닥친다. [‘그 집’의 정확한 선행사는 추가 교감이 필요하다.]

전사·대조 메모

이 단위의 신체·죽음·감금에 관한 판단은 역사적 본문의 진술이다. 현대의 진단이나 실제 안전 판단으로 제공하지 않는다.

카두카다는 كدخداه의 잠정 음역이다. 라틴어 alchocoden과 대응하지만 같은 낱말처럼 전사를 교체하지 않았다.

연수를 해·달·날로 사용하는 문장은 배당된 행성 수를 그대로 단위 변환하는 역사적 규칙이다. 개별 행성의 수치나 현대 시간법을 보충하지 않았다.

두 몸 사인 외에 여성 사인의 날 배당을 잇는 짧은 절이 있으나 완전히 읽지 못했다. 라틴 비교본의 더 긴 성별 구분으로 채우지 않았다.

13-AR-I-H01-006 · 사물의 해체와 소멸을 판단하는 조건

원문 위치: PDF 22 L 상단 في انتقاض الاشياء부터 같은 면 البيت الثاني 표제 직전까지

13-AR-I-H01-006-01

세부 위치: PDF 22 L 상단

사물의 해체에 관하여. 그 일의 표시자가 [첫 조건문의 일부 판독 보류] 행성과 관계하거나, 그 행성에게 연결하지 않거나, 역행하거나[독법 잠정], 떨어지는 자리에 있거나, 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티 어느 곳에도 속하지 않는 낯선 행성일 때이다. 또는 [특정 구획의 위치를 가리키는 어구 판독 보류], 자기 바운드 밖에 있을 때이다.

13-AR-I-H01-006-02

세부 위치: PDF 22 L 상단

그것은 [몫의 부재를 연결하는 어구 일부 판독 보류] 또는 페이스의 몫이 없을 때, 길성의 도움 없이 흉하게 될 때이다. 곧 두 흉성 사이에 있거나 연소할 때를 말한다. 또는 [상승의 관계를 가리키는 어구 일부 판독 보류]이다. 이를테면 양자리와 물고기자리는 상승이 같으며, 물병자리와 황소자리도 행성의 연결에서 바라봄을 공유하는 관계에 있다. [이 예시의 앞 조건과의 정확한 연결은 추가 교감이 필요하다.]

전사·대조 메모

조건 목록을 현대의 ‘실패 조건’ 표로 정규화하지 않았다. 첫 조건, 구획명과 상승 관계에 남는 보류 때문에 이 단락의 완성된 실행 절차는 아직 확보되지 않았다.

두 흉성 사이·연소·도미사일/익절테이션/트리플리시티 부재·페이스를 각각 구별했다.

양자리–물고기자리와 물병자리–황소자리의 대응은 사본에 보이는 예시이다. 지리적 위도나 현대 상승시간 수치로 검산한 것은 아니다.

같은 면의 왼쪽 여백에 신체 표지 관련 글이 있으나 이를 이 소멸 판단 단락의 연속 본문으로 삽입하지 않았다.

13-AR-I-H02-001 · 둘째 집 — 재산의 의미와 재산을 얻는 조건

원문 위치: PDF 22 L 중단 البيت الثاني부터 PDF 23 R 상단 اقوى احوال المشتري 직전까지

13-AR-I-H02-001-01

세부 위치: PDF 22 L 중단

어센던트에서 둘째인 집과 그에 속한 질문들. 이 둘째 집은 저장한 재물과 재산, 여성들과 관련된 다툼과 그들의 물품, 매매, 받음과 줌, 동업, 부정하게 취함, 유언 문서를 나타낸다. 앞으로 생길 일, [한 항목 판독 보류], 분배, 맡겨진 것, 배신, 친구들의 시기, 보관함과 열쇠, 자녀들의 일, [한 항목 판독 보류], 얻은 수익, 도착하는 군주의 문서와 [도시 관련 표현 판독 보류]도 나타낸다. 어센던트의 앵글과 연결된다. [마지막 앵글 관계구는 일부 단어가 분명하지 않아 잠정 해석이다.]

13-AR-I-H02-001-02

세부 위치: PDF 22 L 중단

질문과 숨긴 의도에서 불의 사인에 표시자가 있으면 그 질문은 재산에 관한 것이다. 땅의 사인이면 어떤 사람이 들어오는 것과 그 상태에 관한 것이라고 하며 [관련 어구 판독 보류], 공기의 사인이면 소식에 관한 것이다. 물의 사인이면 생계에 관한 것이라고 한다. [물의 사인 뒤 한 표현은 미확정이다.]

13-AR-I-H02-001-03

세부 위치: PDF 22 L 중단

[세 트리플리시티 주인을 설명하는 것으로 보이는 도입구 판독 보류.] 그들 가운데 위치가 더 좋은 것이 나머지보다 재산의 표시자로 더 적합하다. 그것이 놓인 집의 성질에 따라 재산의 출처를 판단한다. 미드헤븐에 있으면 얻는 이익은 군주에게서 온다. 다른 집들도 그 성질에 따라 판단하라. 이 집의 색은 붉은빛이 섞인 녹색이다.

13-AR-I-H02-001-04

세부 위치: PDF 22 L 중하단

게자리나 사자자리인 경우가 이어진다. [두 사인이 연결되는 앞 조건은 불명료하다.] 토성의 집이라면 농사에서 재산을 구한다. 다른 행성의 집들도 그에 어울리는 바와 앞서 설명한 바에 따라 유추하라.

13-AR-I-H02-001-05

세부 위치: PDF 22 L 하단

질문자가 구하는 재산에 관하여 물으면 [그 재산과 상대를 한정하는 일부 표현 판독 보류], 어센던트의 주인을 살펴라. 그것이 재산의 집의 주인에게 연결하고, 재산의 집의 주인이 그것을 받아들이며, 두 광체도 그것을 바라보면, 그는 재산을 얻게 된다. 특히 재산의 집의 주인이 어센던트나 그 주인을 바라보면 그러하다.

13-AR-I-H02-001-06

세부 위치: PDF 22 L 하단

재산의 집의 주인이 포르투나의 랏의 주인에게 연결하고, 두 광체와의 관계가 앞서 재산의 집의 주인에 관하여 설명한 조건과 같으면, 역시 재산을 얻는 쪽으로 판단한다. 특히 달이 포르투나의 랏을 바라보거나 그 랏에 연결하면 그러하다. [두 광체의 조건을 잇는 حوايد의 정확한 독법과 연결 목적어의 반복은 잠정적이다.]

13-AR-I-H02-001-07

세부 위치: PDF 22 L 말미 → PDF 23 R 첫머리

어센던트의 주인이 포르투나의 랏의 주인에게 연결하지 않는 경우에도, 재산을 맡는 주인이 연결하고, 어센던트의 주인 및 재산을 맡는 주인과 두 광체의 관계가 앞서 말한 것과 같으면 역시 재산을 얻는다. [‘재산의 몫/집의 주인’과 포르투나의 랏의 주인을 잇는 구문은 추가 교감이 필요하다.] 특히 목성이 어센던트의 주인, 어센던트 자체, 또는 앞서 말한 세 표시자 중 재산의 표시자를 바라보면 더욱 확실하다.

전사·대조 메모

둘째 집의 명시 표제에 따라 H02 ID를 시작했다. 현대적으로 둘째 집에 기대하는 의미만 남기거나 다른 항목을 삭제하지 않았다.

목록과 원소별 질문 분류의 여러 낱말은 판독 보류이다. 라틴 비교본의 더 긴 목록을 아랍어 목록으로 대체하지 않았다.

بيت المال과 سهم السعادة를 분리했다. 재산의 ‘집/몫’이 불분명한 반복구는 불확실성을 남겼다.

이 단위의 재산 획득 규칙은 역사적 점성술 문헌의 내용이지 실제 투자·대출·법률 조언이 아니다.

13-AR-I-H02-002 · 둘째 집 — 재산을 얻는 출처와 표시자의 자리

원문 위치: PDF 23 R 상단 واقوى احوال المشتري부터 하단 القول في اوقات افادة المال 직전까지

13-AR-I-H02-002-01

세부 위치: PDF 23 R, 상단 1–3행

재산에 관하여 목성이 가장 강한 상태는 둘째에 있어 어센던트의 주인과 함께하고[‘함께’에 해당하는 전치사는 잠정 판독], 재산의 표시자가 어센던트나 열한째, 열째 또는 나머지 앵글 가운데 하나에 있는 때이다. 다만 그 표시자가 어센던트에 들어가 있으면 재산은 자기 자신을 통해 얻는다.

13-AR-I-H02-002-02

세부 위치: PDF 23 R, 상단 4–6행

둘째에 있으면 자신의 조력자들[잠정 판독]을 통해 얻는다. [뒤의 재산 출처를 한정하는 어구 판독 보류.] 열째에 있으면 군주와 맡은 일들을 통해 얻으며, 열한째에 있으면 군주의 조력자들과 그가 기대를 거는 사람을 통해 얻는다. [이 출처 목록의 마지막 어구 판독 보류.]

13-AR-I-H02-002-03

세부 위치: PDF 23 R, 상단 6–7행

일곱째에 있으면 거래와 사람들과의 교류, 그리고 [한 항목 판독 보류]를 통해 얻는다. 여덟째에 있으면 배우자 측 사람들, 상속, 유언 및 그와 비슷한 것을 통해 얻는다.

13-AR-I-H02-002-04

세부 위치: PDF 23 R, 상중단 7–9행

넷째에 있으면 오래된 일들, 토지와 부동산, 경작, 감추어진 것들, 아버지들에게서 얻는다. 다섯째에 있으면 자녀, 선물, 뇌물, 증여 및 그와 비슷한 것을 통해 얻는다.

13-AR-I-H02-002-05

세부 위치: PDF 23 R, 중단 9–11행

목성이 어센던트의 주인이고 재산의 표시자와 함께 [위치를 정하는 어구 판독 보류]에 있으면, 얻는 것이 있되 그 정도는 약하다. 이어 적, 자선, 감금이 재산의 출처로 열거된다. [이 목록과 앞 조건을 잇는 구문은 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-I-H02-002-06

세부 위치: PDF 23 R, 중단 11–15행

아홉째에 있으면 여행, 통치에 관한 일들, 주운 물건, 길에서 얻는 것에서 온다. 여섯째에 있으면 종들과 낮은 처지의 사람들, 질병, 여행, 가축과 작은 동물들에서 온다. [작은 동물을 한정하는 어구 판독 보류.] 그와 비슷한 것들도 여기에 속한다. 셋째에 있으면 형제자매, 이사와 이동, 여행, 친구들, 아버지들의 적에게서 온다.

13-AR-I-H02-002-07

세부 위치: PDF 23 R, 중하단 15–18행

재산의 많음과 강함을 가장 강하게 나타내는 것은 어센던트의 주인, 재산의 집의 주인, 그리고 앞서 열거한 표시 작용에서의 목성이 재산을 나타내는 주인과 함께 앵글들에 있는 것이다. 그중 가장 좋은 자리는 어센던트이며, 다음은 열째, 일곱째, 넷째이다. 다음은 앵글 뒤의 자리들이다. 이들 가운데 앞서는 것은 열한째, 다음은 다섯째, 둘째이다. [다음 문장의 비교 표현은 불명료하다.] 그 표시자가 목성과 금성이고 순행하며 자기 몫에 있거나, 앞서 설명한 대로 받아들여지는 상태이면 더 유리하다. [‘받아들여짐’에 대응하는 어형은 잠정 판독이다.]

13-AR-I-H02-002-08

세부 위치: PDF 23 R, 중하단 18–21행

[앞 조건을 잇는 어구 판독 보류.] 금성과 바라보는 관계에 있고 두 흉성에게서 벗어나 있어야 한다. 수성이 그것들을 받아들이며, 길하고 강하고 자신의 빛 안에 있는 것이 더욱 이롭다. 그 반대의 상태는 반대의 결과를 낳는다. [다음 절의 표제 ‘재산을 얻는 시기에 관한 말’은 다음 단위에서 다룬다.]

전사·대조 메모

앞 단위 끝 문장이 PDF 23 R 첫 행까지 이어지므로 그 문장을 중복하지 않고 واقوى부터 재개했다.

일곱째·여덟째·넷째·다섯째의 열거 순서를 원문대로 보존했다. الرشا는 뇌물로 읽으며 라틴어의 선물 목록으로 바꾸지 않았다.

계속되는 자리 우선순위에서 보이는 열한째·다섯째·둘째만 옮겼다. 라틴어판에 있는 여덟째를 아랍어의 누락으로 단정하거나 보충하지 않았다.

일부 조건구와 출처 명사는 국소 보류다. 이 단위는 재산을 얻을 수 있다는 현대의 보증이나 금융 조언이 아니다.

13-AR-I-H02-003 · 둘째 집 — 재산을 얻는 시기와 상대방의 재산

원문 위치: PDF 23 R 하단 القول في اوقات افادة المال부터 PDF 23 L 중단 في طلب الصلة 직전까지

13-AR-I-H02-003-01

세부 위치: PDF 23 R 하단, 표제 뒤 1–3행

재산을 얻는 시기에 관하여. [표제 뒤 한 표현 판독 보류.] 어센던트의 표시자와 재산의 표시자 사이에서 연결에 이르기까지의 도수를, 사인들이 요구하는 바에 따라 날이나 달 또는 해로 삼아라. 그것이 시작되고 완성되는 것은 어센던트의 주인이 앵글에 있는 길성에게 연결하는 것으로 나타난다. 재산의 주인도 마찬가지이다.

13-AR-I-H02-003-02

세부 위치: PDF 23 R 하단 3–6행

[조건절의 첫머리 판독 보류.] 재산의 표시자가 어센던트의 주인에게 연결하면 그러한 일이 우연히 생긴다. 어센던트의 주인 쪽에서 연결하면 그것을 구하여 얻게 된다. 그 연결이 역행으로 이루어지면 뜻밖에 생긴다. 획득을 나타내는 표시자들이 역행하고 있으면 구하는 과정에 혼란과 지체가 있다.

13-AR-I-H02-003-03

세부 위치: PDF 23 L 상단 1–2행

그 표시자들이 흉하게 손상되어 있으면 흩어짐과 감소가 있다. 그 정도는 흉성의 성질, 그 집의 성질, 그리고 그것이 바라보는 사인에 따른다. [마지막의 집·사인·바라봄 사이 수식 관계는 잠정 해석이다.]

13-AR-I-H02-003-04

세부 위치: PDF 23 L 상단 2–7행

알고 있는 사람에게서 재산을 구하는 경우에는 어센던트의 주인을 질문자에게 배당하고, 일곱째를 재산을 청하는 상대나 그것을 구하는 고장에 배당하라. 어센던트의 주인이 일곱째의 재산 주인에게 연결하거나, 일곱째의 재산 주인이 [어센던트의 재산과 맺는 관계구 판독 보류]에 놓이는 경우를 살핀다. 포르투나의 랏이 일곱째에 있거나, 일곱째의 재산의 랏이 어센던트의 주인 또는 둘째의 주인과 관계를 맺는 경우가 이어진다. 어센던트의 주인, 일곱째의 재산의 랏의 주인, 포르투나의 랏을 잇는 다음 조건도 살핀다. [이 마지막 조건의 연결 동사는 불명료하다.] 이들에 앞 절에서 설명한 길한 조건이 있으면 그 재산을 얻는다.

13-AR-I-H02-003-05

세부 위치: PDF 23 L 상단 7–8행

그와 반대이면 앞서 제시한 원인과 의미에 따라 판단도 반대로 하라. 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라서이다.

13-AR-I-H02-003-06

세부 위치: PDF 23 L 상중단 8–12행

나는 말한다. 이 방법을 적용할 때 [한 표현 판독 보류], 어센던트의 주인이 재산의 집의 주인에게 연결하거나 재산의 집의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하면 그 재산을 얻어 자기 손에 넣는다. 둘 사이에 연결도 가까워짐도 없으면 그 재산은 그의 손에 들어오지 않고 그는 그것을 얻지 못한다. 포르투나의 랏과 어센던트의 주인이 그것에 연결하는 것에도 의거하라. [그 중요성을 덧붙이는 마지막 어구 판독 보류.]

전사·대조 메모

연결까지 남은 도수를 일·월·년으로 바꾸라는 지시는 옮겼지만, 이 문단에 없는 사인별 환산표나 현대 계산식을 보충하지 않았다.

역행 연결에서의 뜻밖의 획득과 역행 표시자에서의 지체를 서로 다른 조건으로 보존했다.

일곱째의 재산, 재산의 랏, 포르투나의 랏은 서로 다른 표현으로 기록했다. 복잡한 연결 사슬의 미판독 부분을 통상적인 호라리 규칙으로 채우지 않았다.

13-AR-I-H02-004 · 둘째 집 — 증여를 청하는 일

원문 위치: PDF 23 L 중단 في طلب الصلة부터 같은 면 البيت الثالث 직전까지

13-AR-I-H02-004-01

세부 위치: PDF 23 L 중단

증여를 청하는 일에 관하여. 그것이 곧 이루어질지, 늦게 이루어질지를 질문받으면 어센던트와 그 주인, 포르투나의 랏과 그 주인을 살펴라. 어센던트의 주인이 강한 길성이고 포르투나의 랏을 바라보면, 그는 가까운 때에 그 좋은 것을 구해 얻게 된다. [바라보는 주체를 잇는 원문의 어형은 잠정적으로 해석했다.]

13-AR-I-H02-004-02

세부 위치: PDF 23 L 중단

어센던트의 주인이 흉성이거나 흉하게 손상된 길성이며, 포르투나의 랏의 주인은 길하고 둘 다 달을 바라보면, 달이 둘에 대하여 어디에 있는지, 어느 쪽에 더 기울어 있는지, 어느 쪽이 달에게 더 기울어 있는지를 살펴라. 그에 따라, 그리고 그 정도에 따라 판단하라.

13-AR-I-H02-004-03

세부 위치: PDF 23 L 중단, البيت الثالث 바로 앞

그러나 흉성은 반드시 자기 몫만큼 줄어들게 한다. 그것의 정도와 작용, 힘, 그리고 내가 그대에게 설명한 위치에 따라서이다. 이것에 따라 행하면 하나님의 뜻으로 올바르게 판단할 것이다.

전사·대조 메모

صلة는 친족관계라는 일반어가 아니라 이 절에서 청하는 증여·사례의 뜻으로 옮겼다.

강한 길성과 손상된 길성의 조건을 구별했다. 달을 바라보는 두 표시자를 한 행성으로 합치지 않았다.

곧/늦게의 질문에 대하여 원문은 조건을 제시할 뿐 정해진 날짜 수를 주지 않는다.

13-AR-I-H03-001 · 셋째 집 — 형제자매와 다른 관계자들의 상태

원문 위치: PDF 23 L 중하단 البيت الثالث부터 PDF 24 R 중단 وان اتاك ناصح 직전까지

13-AR-I-H03-001-01

세부 위치: PDF 23 L 중하단, 표제와 목록

셋째 집과 그에 속한 여러 종류의 질문. 이 집은 형제자매, 가까운 여행, [한 항목 판독 보류], 기쁨, 형제자매가 처한 위험과 그들의 건강을 나타낸다. 친구들, 친척들, 자매들, 인척들, 꿈, 종교, 종교 지식, 비밀, 자매들의 일, 동년배, [한 항목 판독 보류], 지위 있는 여성들, 이동, 사유, 예배의 존귀함, 그리고 [매매의 대상 및 이익·유희를 잇는 어구 판독 보류]도 나타낸다. 이곳은 달의 기쁨의 자리이다.

13-AR-I-H03-001-02

세부 위치: PDF 23 L 하단

질문자가 자기 형제에 관하여 물으면 어센던트에서 셋째 사인, 그 주인, 형제자매의 집의 트리플리시티 주인, 그리고 그곳을 바라보는 길성과 흉성을 살펴라. 그 트리플리시티의 주인들에 속하는 행성들도 살펴라. [트리플리시티 주인을 되풀이하는 원문의 수식 관계는 잠정적이다.]

13-AR-I-H03-001-03

세부 위치: PDF 23 L 하단

셋째의 표시자가 여섯째에 있거나 그 주인에게 연결하면, 그의 형제는 병들어 있다. 여섯째의 주인이 셋째에 있는 경우도 마찬가지이다. 그것에서 다섯째 또는 열한째에 있으면 그들의 기쁨과 [한 항목 판독 보류]을 나타낸다. [‘그것에서’라는 계산 기준은 이 구문만으로 확정하지 않았다.]

13-AR-I-H03-001-04

세부 위치: PDF 23 L 말미 → PDF 24 R 상단

셋째에서 우세한 행성이 흉하게 손상되고 화성과 함께 태양 아래 또는 태양 광선 아래 있으면, [형제자매에게 생기는 결과 판독 보류]. 둘이 흉하게 작용하면 [손상을 설명하는 어구 판독 보류], 특히 형제자매의 집의 트리플리시티 주인이 손상되고 관련 행성들이 모두 손상된 경우에 그러하다. 그 밖의 사항은 제1장에서 설명한 표시 작용에 따라 판단하라.

13-AR-I-H03-001-05

세부 위치: PDF 24 R 상단 4–8행

천구의 다른 집에 속하는 것, 이를테면 아버지, 자녀, 종, 여성, 군주, 친구, 적에 관하여 질문받아도 이 절에서 살핀 것과 같이 살펴라. 질문한 대상의 자리나 그 자리의 주인을 길성과 흉성이 어떻게 바라보는지 보라. 흉성의 본성에서는 근심, 질병, 재난이 오며, 길성에서는 기쁨, 건강, 좋은 것과 좋은 처지가 온다. 이러한 것들은 각 집과 함께 판단에 참여한다.

13-AR-I-H03-001-06

세부 위치: PDF 24 R 상중단 8–12행

즉 아버지에 관한 질문에서는 태양의 증언을 구하고, 어머니에 관한 질문에서는 달의 증언을 구한다. [달을 앞 문장에 잇는 짧은 구문은 판독 보류.] 여성의 일에는 금성이, 자녀에 관한 질문에는 목성이, 종에 관한 질문에는 수성이 참여한다. 이 행성들은 그 대상에 해당하는 집을 맡은 행성과 함께 판단에 참여한다. 지극히 높으신 하나님의 허락으로 그러하다.

전사·대조 메모

‘형제자매의 집’ 목록을 현대의 셋째 하우스 의미로 정리·축약하지 않았다. 목록 중 읽지 못한 항목은 자리를 보존했다.

‘셋째가 여섯째에 있다’는 생략문은 셋째의 표시자라는 뜻으로 옮겼다. 실제 사인을 물리적으로 옮긴다는 설명을 덧붙이지 않았다.

일반적인 관계자 표시자와 질문 주제의 집의 주인이 함께 판단에 참여한다는 원문의 구분을 보존했다.

건강·질병 진술은 역사적 문헌의 주장이다. 실제 진단이나 현대 인과 설명이 아니다.

13-AR-I-H03-002 · 셋째 집 — 조언하러 온 사람이 진실한가

원문 위치: PDF 24 R 중단 وان اتاك ناصح부터 다음 소식의 진위를 다루는 붉은 표제 직전까지

13-AR-I-H03-002-01

세부 위치: PDF 24 R 중단

누군가 조언을 하러 왔고 그가 진실한지 아닌지를 알고자 한다면[‘진실함’을 한정하는 어구 판독 보류], 미드헤븐에 길성이 있는 경우 그는 진실하며 충실히 조언하는 사람이다. 그곳에 흉성이 있으면 그는 거짓말하는 사람이다.

13-AR-I-H03-002-02

세부 위치: PDF 24 R 중단

그리고 나는 말한다. 그가 왔을 때 어센던트 또는 그 주인, 그리고 달이 두 몸을 지닌 사인들에 있으면, 그는 해로움과 속임수를 의도한다. 그러므로 그의 말을 받아들이지 말라.

전사·대조 메모

본문의 조언 수용 여부는 저자의 역사적 점성술 규칙으로 옮겼다. 실제 인물의 정직성을 확인한 진술이 아니다.

ذي جسدين은 ‘두 몸을 지닌’으로 보존했다. 이 절에 없는 현대의 가변 사인 이름 목록을 삽입하지 않았다.

어센던트·그 주인·달을 잇는 أو와 و를 보존하되 논리식으로 확정하지 않았다.

13-AR-I-H03-003 · 셋째 집 — 들려온 소식이 참인지 거짓인지

원문 위치: PDF 24 R 중하단 소식의 진위를 다루는 붉은 표제부터 PDF 24 L 첫 행의 قال الكندي 직전까지

13-AR-I-H03-003-01

세부 위치: PDF 24 R 중하단

[절 표제의 정확한 판독 보류.] 들려온 소식이 참인지, 좋은 것인지 나쁜 것인지, 또는 그 소식에 대한 기대나 두려움과 그것에 근거가 있는지를 질문받으면, 어센던트에서 우세한 행성과 달을 보고 그중 어느 행성이 앵글에 있는지를 살펴라. 그중 어느 것도 앵글에 없으면 어센던트와 관련된 것을 취하여 판단을 시작하라. [마지막 선택 조건의 ‘어센던트에서 가장 많은 몫’ 여부는 원문 어구가 불명료하여 확정하지 않았다.]

13-AR-I-H03-003-02

세부 위치: PDF 24 R 중하단

들려온 소식이 질문자를 기쁘게 하는 내용이고, 어센던트의 우세 행성과 달 및 그 주인들이 앵글이나 앵글 뒤의 자리에 있으며 길성들에게서 도움을 받고 흉성들과 해를 끼치는 행성들에게서 벗어나 있으면, 그 소식은 좋다. 여기서 해를 끼치는 행성들은 여섯째와 열두째의 주인들이다. [이들의 위치를 한정하는 어구 판독 보류.] 그 반대이면 나쁜 쪽으로 판단하라.

13-AR-I-H03-003-03

세부 위치: PDF 24 R 하단

또한 좋은 소식이 들려왔을 때 앵글들이 고정되어 있고, 수성과 달이 고정 사인들에 있으며, 달이 [길성인지 흉성인지 판독 미확정]에서 분리되고, 앵글 하나에 길성이 있으면 [연결구 판독 보류], 그 소식이 참이라고 판단하라. 반대의 경우는 반대로 판단한다.

13-AR-I-H03-003-04

세부 위치: PDF 24 R 하단

열째와 넷째의 두 앵글이 고정되어 있고 달이 ‘무크빌’(مقبل)인 상태이면, 소식 전체 또는 일부의 진실성이 확증된다. [مقبل의 이 문맥상 뜻은 추가 교감이 필요하다.] 나쁜 소식인데 어센던트에 길성이 있고 달도 길하면, 그 나쁜 소식이 무산되고 좋은 쪽으로 바뀜을 나타낸다. 수성이 역행하거나 수성 및 달과 연결하는 행성의 역행이 있는 경우가 이어진다. 특히 그것이 어센던트의 주인이면 소식의 효력이 줄어듦을 나타낸다. [마지막 역행 조건에서 수성·달·연결하는 행성의 정확한 범위는 잠정적이다.]

전사·대조 메모

소식의 진실성과 소식이 가져올 좋고 나쁨을 구별했다. 현대적인 사실 확인법으로 정당화하거나 적용하지 않았다.

본문의 조건 연결어와 길성/흉성 중 한 단어가 불분명하다. 라틴어의 infortuniis로 아랍어 독법을 확정하지 않았다.

مقبل은 받아들여짐·다가감 중 문맥 선택이 필요하므로 음역과 원형을 남겼다. 이를 무조건 현대 리셉션으로 고정하지 않았다.

13-AR-I-H03-004 · 셋째 집 — 알킨디의 소식 판단과 결과를 살피는 방법

원문 위치: PDF 24 L 상단 قال الكندي في الاخبار부터 같은 면 البيت الرابع 직전까지

13-AR-I-H03-004-01

세부 위치: PDF 24 L 상단 1–3행

소식에 관하여 알킨디가 말하였다. 좋은 소식의 진실성을 알고자 하면 살펴라. 앵글들에 고정 사인들이 있고, 달과 어센던트의 주인이 고정 사인에 있으며 받아들여지고, 길성들이 어센던트의 주인과 달을 길하게 해 주면, 그 소식은 하나님의 허락으로 참이다.

13-AR-I-H03-004-02

세부 위치: PDF 24 L 상단 3–6행

좋은 소식이지만 앵글들이 전환 사인들이고, 달과 어센던트의 주인도 전환 사인들에 있으면 [연결구 판독 보류], 그 소식은 거짓이다. [뒤의 ‘그 무산됨을 살피지 않는다’는 표현의 정확한 뜻은 보류한다.] 나쁜 소식이고 앵글들은 고정 사인들이지만 어센던트의 주인과 달은 전환 사인들에 있으며 흉성들이 지배하는 경우가 이어진다. [이 조건의 마지막 판단을 잇는 구문은 판독 보류.]

13-AR-I-H03-004-03

세부 위치: PDF 24 L 상단 6–9행

앞서 말한 흉성의 상태에 더하여 앵글들에서 달과 달의 주인을 바라보는 조건이 있으면 그 소식은 참이다. [흉성들과 앵글들을 잇는 문법 관계는 잠정적이다.] 그리고 앵글에 관한 [한 조건구 판독 보류]와 여러 소식이 잇달아 오는 것에 관하여, 그것이 소식의 진실성을 나타낸다고 말한다. [그 사이의 구문 판독 보류.] 길성의 작용이 있는 소식은 길한 결과가 실현되는 쪽으로 판단한다.

13-AR-I-H03-004-04

세부 위치: PDF 24 L 상중단 9–12행

그 소식이 무엇과 관련되는지 알고자 하면 어센던트의 주인과 달이 어느 사인에 있는지를 보라. [판단 동사 뒤 한 표현 판독 보류.] 그 사인들의 기원과 성질에 따라 그 소식의 대상을 판단하라. 소식의 결과가 좋을지 나쁠지를 알려면 달의 집의 주인과 어센던트의 주인을 살펴라. 그들의 성질과 천구에서의 위치에 따라, 거기에서 오는 좋고 나쁨과 천구가 나타내는 것을 판단하라. [마지막 수식 관계는 잠정적이다.]

13-AR-I-H03-004-05

세부 위치: PDF 24 L 중단

둘이 길하면 길성들의 증언을 그 판단에 더하고, 흉하면 흉성들의 흉한 증언을 더하라. 어센던트의 주인이 태양 광선 아래 있으면 그 소식은 감추어진 비밀이며, 대부분의 사람은 그것을 알지 못한다.

13-AR-I-H03-004-06

세부 위치: PDF 24 L 중단, البيت الرابع 바로 위

그것이 동방에 있거나 태양을 바라보는 관계에 있는 경우가 이어진다. [한 표현 판독 보류.] 태양이 달을 바라보고 둘이 함께 어센던트를 바라보면 [판단을 꾸미는 어구 판독 보류], 그 소식은 참이다. [문장 끝 어구 판독 보류.] 이어 화성 또는 금성과 관련된 어떤 랏과 그 집의 주인을 살피는 조건이 나오며, 소식이 참이라는 결론이 이어진다. [랏의 이름과 연결 조건을 읽지 못했으므로 이 부분은 실행 가능한 규칙으로 확정하지 않는다.]

전사·대조 메모

알킨디의 발화 표지는 보존했으나 이 증인의 모든 뒷문장이 알킨디의 원저에서 직접 인용되었다고 입증한 것은 아니다.

이 단위의 일부 조건과 결론 사이 연결은 불명료하다. 특히 마지막 랏의 이름은 포르투나의 랏으로 추정하지 않았다.

ثابت·منقلب, مقبول·تحت الشعاع의 서로 다른 상태를 같은 말로 통합하지 않았다. 실제 사건의 참/거짓 판정에 적용한 것이 아니다.

13-AR-I-H04-001 · 넷째 집 — 집의 의미와 부동산 매매의 성립

원문 위치: PDF 24 L 중하단 البيت الرابع부터 PDF 25 R 중단 فان اردت ان تعلم صفة الربع 직전까지

13-AR-I-H04-001-01

세부 위치: PDF 24 L 중하단, 표제와 의미 목록

넷째 집과 그에 속한 여러 종류의 질문. 이 집은 아버지들을 나타내며, 땅과 결과, 소멸, 경작, 건물, 오래된 일들, 그리고 [감추어진 것을 가리키는 어구 판독 보류]의 집이다. 그 사람이 태어난 집의 형태, 가계와 색, 토지와 부동산, 아버지와 어머니 쪽 친족, 조부모, 몸 안쪽의 감추어진 기관들, 원소와 근원을 나타낸다. [이후 한 어구 판독 보류.] 부모에게서 받는 상속, 요새와 거처들도 나타낸다.

13-AR-I-H04-001-02

세부 위치: PDF 24 L 하단, 의미 목록의 끝

[한 표현 판독 보류.] 땅의 종류, 장소들의 차이, 세상에 닥치는 좋고 나쁜 일, 돌들[수식어 판독 보류], 감추어진 것과 도둑맞은 것의 장소, [아이들과 관련된 장소를 설명하는 구문 판독 보류], 보물도 여기에 속한다.

13-AR-I-H04-001-03

세부 위치: PDF 24 L 말미 → PDF 25 R 첫 행

농장이나 집, 부동산을 사는 일에 관하여 질문받으면 [질문을 한정하는 어구 판독 보류], 어센던트와 그 주인, 달이 분리해 나온 행성을 질문자인 매수인에게 배당하라. 일곱째와 그 주인, 달이 연결하는 행성을 질문의 상대인 매도인에게 배당하라. 넷째와 그 주인, 그곳에 있는 행성 및 달은 매입하려는 물건에, 미드헤븐은 가격에 배당하라.

13-AR-I-H04-001-04

세부 위치: PDF 25 R 상단 1–3행

어센던트의 주인이 일곱째의 주인을 바라보고, 그것도 어센던트의 주인을 [향하는 상태—어형 잠정 판독]이면, 매도인은 팔기를 간절히 원한다. 어센던트의 주인과 일곱째의 주인을 살펴라. 둘이 연결하거나, 둘 사이에 빛을 옮기거나 모으는 관계가 있으면 두 사람 사이에 매매가 이루어진다고 판단하라.

13-AR-I-H04-001-05

세부 위치: PDF 25 R 상단 3–6행

연결이나 빛의 전달·모음이 스퀘어나 오포지션으로 이루어지면, 두 사람 사이에 수고와 불쾌함을 겪은 뒤에 성립한다. 트라인이나 섹스타일로 이루어지면 쉽게 성립한다. 둘 사이에 받아들임이 있으면 더욱 수월하고 두 사람의 마음에도 더 흡족하다.

13-AR-I-H04-001-06

세부 위치: PDF 25 R 상중단 6–9행

그다음 살펴라. 어센던트의 주인과 달이 넷째의 주인에게 연결하거나, 넷째의 주인이 그 둘에게 연결하거나, 달이 어센던트의 주인에게 연결하는 경우를 보라. 넷째의 주인만 어센던트의 주인에게 연결하고 그것이 이를 받아들이거나, 둘 다를 받아들이는 경우도 본다. [이어지는 연결 조건의 구문 판독 보류.] 어센던트의 주인과 달이 넷째에 있고 넷째의 주인이 어센던트에 있으면 부동산을 사게 됨을 나타낸다. [문장 끝의 획득 관련 어구 판독 보류.]

13-AR-I-H04-001-07

세부 위치: PDF 25 R 중단 9–11행

그렇지 않더라도 [두 표시자 사이에서 빛을 옮기는 조건을 설명하는 구문 판독 보류], 그 일은 중개자들을 통하여 구하는 방식으로 이루어질 수 있다. 둘이 연결하지 않고, 둘 사이에서 빛을 옮기거나 그 빛을 모으는 행성도 없으면, 소유권 취득이나 매입은 완성되지 않는다.

전사·대조 메모

넷째 집의 목록 중 불확실한 항목은 다른 전승의 목록으로 채우지 않았다.

المبتاع는 문맥에 따라 사는 사람 또는 매입물이다. 넷째에 배당된 경우에는 매입물로 옮겨 질문자인 매수인과 구별했다.

نور를 생략하는 نقل·جمع의 용법은 앞의 표시자·연결 문맥에서 빛의 전달·모음으로 옮겼다. 실제 문장에 없는 추가 리셉션 조건은 만들지 않았다.

가격은 미드헤븐에, 매매 당사자는 어센던트·일곱째에, 매입물은 넷째에 배당한 원문 구조를 보존했다.

이번 복구에서 PDF24L의 출생한 집·가계·색과 PDF25R의 받아들임에 따른 수월함·만족을 이미지에서 재판독했다. 남은 미판독 어구는 유지했다.

13-AR-I-H04-002 · 넷째 집 — 부동산의 상태, 토지의 랏, 경작자와 나무

원문 위치: PDF 25 R 중단 فان اردت ان تعلم صفة الربع부터 PDF 25 L 중단 معرفة مقدار ثمن العقار 직전까지

13-AR-I-H04-002-01

세부 위치: PDF25R 중단

부동산의 상태와 건축·경작 상태, 또는 양호한지를 알고자 하면 넷째 사인을 보라. [이어지는 한 조건구 판독 보류.] 이는 사려는 부동산의 황폐와 손상을 나타낸다. 어센던트의 주인이 역행하거나 태양 광선 아래 있거나 자신의 폴에 있을 때도 그러하다. [길성과 황폐라는 판단을 잇는 중간 구문의 판독 보류.] 넷째의 주인이 역행하거나 흉하게 되거나 자신의 폴에 있을 때도 그러하다. 앞서 말한 곳에 길성들이 있으면 앞으로 건축·경작되어 양호해짐을 나타낸다. 이는 부동산과 집에 관한 것이다.

13-AR-I-H04-002-02

세부 위치: PDF25R 중단, سهم العقارات

또한 부동산의 랏을 증언으로 삼는다. 낮의 계산에서는 넷째 도수의 주인, 어센던트의 주인의 도수, 토성이 언급되며 밤의 계산과 어센던트에서 세는 절차가 이어진다. [측정의 시작점·끝점 및 주야 역전의 구문을 확정하지 못하여 계산식의 번역은 보류한다. 랏의 마지막 별칭도 미확정이다.]

13-AR-I-H04-002-03

세부 위치: PDF25R 중단, 랏에 관한 결론

그 랏과 그 주인이 어센던트로부터 일곱째의 주인에게 연결하고 매매가 이루어진 뒤, 랏의 도수와 랏 주인의 도수가 손상되면 부동산의 황폐를 나타낸다. 랏과 그 주인이 길하게 되면 그 부동산에 관하여 [양호함의 결론은 문구가 불완전하다]. 농장이며 그 상태를 알고자 할 때의 설명은 다음과 같다.

13-AR-I-H04-002-04

세부 위치: PDF25R 하단, 경작자·토지·나무의 배당

어센던트는 경작자와 그곳을 관리하는 이들의 표시자이고, 넷째는 땅의 상태와 형태를 나타낸다. 서쪽 앵글은 풀과 나무보다 낮게 자라는 식물을, 미드헤븐은 그곳의 나무와 열매를 나타낸다.

13-AR-I-H04-002-05

세부 위치: PDF25R 말미 → PDF25L 첫머리

흉성이 어센던트에 있으면 [이 경우의 경작자 상태에 관한 판단은 판독 보류]. 어센던트에 길성이 있으면 그곳에 선하고 성실한 이들이 있다. 길성이 순행하면 그들이 그곳에 머물고, 역행하면 그곳에서 쫓겨난다. 순행하는 흉성이 있으면 부족과 손상이 있는 채로 농장에 머물지만, 그 흉성이 역행하면 그곳에서 떠난다.

13-AR-I-H04-002-06

세부 위치: PDF25L 상단, 미드헤븐과 나무

미드헤븐에 순행하는 길성이 있으면 나무는 강하고 곧으며 많다. 그것이 역행하면 나무는 많지만 [한 수식어 판독 보류] 약하며, 매수인이 그곳의 나무를 모두 뽑는 일이 언급된다. 흉성이 그곳에 있으면 나무가 적음을 나타낸다. 그 흉성이 역행하면 남아 있는 나무에서만 이익을 얻는다.

13-AR-I-H04-002-07

세부 위치: PDF25L 상중단, 열매와 동방·서방

미드헤븐에 별이 없으면 그 주인을 살펴라. [바라봄의 조건 일부 판독 보류.] 미드헤븐의 주인이 자기 자리를 바라보고 동방에 있으면 나무는 [상태를 나타내는 말 판독 보류]하다. 심은 시기는 그 별의 상태와 태양으로부터의 거리에서 살핀다. 서방에 있으면 나무는 오래되고 적다. 순행하면 나무가 남지만, 역행하면 남지 않는다. [문장 끝의 구체적인 처리 방식은 판독 보류.]

13-AR-I-H04-002-08

세부 위치: PDF25L 중단, 토양과 물

그다음 서쪽 앵글에서 앞서 설명한 방식으로 살피고, 미드헤븐과 넷째에서 땅과 물에 관한 사항을 살펴라. [연결구 일부 판독 보류.] 양자리와 그 트리플리시티이면 흙이 많은 땅이고 [한 수식어 판독 보류], 황소자리와 그 트리플리시티이면 평탄한 땅이다. 쌍둥이자리와 그 트리플리시티이면 평지와 산이 함께 있는 땅이다. [이 구절의 중간 연결어는 미확정이다.] 게자리와 그 트리플리시티이면 물 가까이에 있는 땅이다. 땅의 앵글이 두 몸을 지닌 사인에 있으면 땅이 고르지 않아, 어떤 부분은 평평하지만 다른 부분은 [수식어 판독 보류]하다.

13-AR-I-H04-002-09

세부 위치: PDF25L 중단, 다음 표제 직전

행성들이 어떤 중개인 또는 사람을 나타내고 그 사람의 모습을 알고자 하면 [표시 조건의 일부 판독 보류], 도난에 관한 장에서 설명한 방식으로 살펴라.

전사·대조 메모

الربع은 이 부동산 문맥에서 토지·건물이 있는 부동산이고, الرابع는 차트의 넷째 자리이다. 둘을 모두 사분원으로 바꾸지 않았다.

토지의 랏 계산은 핵심 두 끝점이 미확정이다. 알려진 다른 토지 랏 공식으로 보충하지 않으며 실행용 데이터로 추출하지 않는다.

الأكرة는 토지를 경작하는 사람들로 읽었다. 매입물 자체와 경작자, 나무·열매의 표시자를 구별했다.

이 문헌의 농업·매매 판단을 현대 투자 또는 농업 조언으로 제시한 것이 아니다.

중간 초독에서 나무의 지속을 열매 수확으로 옮긴 부분과 쌍둥이자리 토양을 샘물로 읽은 부분은 이미지 재검토 후 폐기했다. 출판 전 임시 초고 단계의 수정이며 확정 기존 파일을 바꾼 것이 아니다.

13-AR-I-H04-003 · 넷째 집 — 가격과 수익, 매입 시기, 다른 표시자 배당

원문 위치: PDF25L معرفة مقدار ثمن العقار부터 PDF26R في استكراء الضيعة 직전까지

13-AR-I-H04-003-01

세부 위치: PDF25L, 가격 표제 아래

부동산 가격의 크기를 아는 것. 가격이 얼마인지 알고자 하면 미드헤븐의 주인이나 미드헤븐에서 힘을 지닌 행성을 살펴라. [표시자를 택하는 구문 일부 판독 보류.] 동방에 있거나 순행하며 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있는 상태를 살핀다. [이어서 행성의 소년수와 금액을 대응시키는 계산이 나오지만 배수와 단위의 연결을 확정하지 못했다. 디나르·백 단위·십 단위가 언급되며, 실행 가능한 가격 산식으로의 번역은 보류한다.]

13-AR-I-H04-003-02

세부 위치: PDF25L, 가격 단락 후반

미드헤븐의 주인이 자신의 존엄 가운데 어디에도 있지 않고 손상되어 있으면 [그것을 배제하는 구문 일부 판독 보류], 미드헤븐에서 힘을 지닌 행성을 살펴라. 그러한 행성이 없으면, 미드헤븐의 주인이 떨어진 자리에 있거나 흉하게 되었거나 역행하거나 연소하더라도 그 소년수의 수를 일의 단위로 취한다. 그것이 존귀하고 위대하신 하나님의 허락으로 가격이 된다.

13-AR-I-H04-003-03

세부 위치: PDF25L 하단, 수익 표제

부동산에서 이익을 얻는지 아닌지를 아는 것. 그 부동산에서 이익을 얻는지 알고자 하면, 표시자들이 서로 맺는 모든 연결을 살펴라. 전부 또는 일부가 트라인이나 섹스타일로 연결하며 그 사이에 받아들임이 있으면, 그것을 소유하고 그로부터 이익을 얻음을 나타낸다. 또한 다섯째의 주인이 어센던트의 주인에게 트라인이나 섹스타일로 연결하고 깨끗하며 길하게 되어 있으면 [짧은 연결어 판독 보류], 그로부터 이익을 얻는다.

13-AR-I-H04-003-04

세부 위치: PDF25L 말미 → PDF26R 첫머리

그렇지 않고 어센던트의 주인과 맺는 연결이 스퀘어·오포지션·몸의 합 등 해로운 관계이면 [앞부분의 표시자 연결구 판독 보류], 그 일을 이루는 데 고생과 수고와 피로가 따른다. 둘 사이에 받아들임이 있으면 그 부담은 더 가볍다. 모든 이익의 판단에서는 포르투나의 랏과 그 주인을 증언으로 삼아라. 둘의 상태가 길하면 그로부터 얻는 이익을 나타낸다. [조건 중 한 표현은 미확정이다.]

13-AR-I-H04-003-05

세부 위치: PDF26R 상단, 토성·목성·달

토성이 자신의 존엄 가운데 하나에 있으며 화성에게서 벗어나 있고, 목성의 우호적인 바라봄이나 앵글에서의 바라봄으로 길하게 되어 있으며, 빛이 증가하는 달이 목성 또는 토성에게 연결하면 살펴라. 특히 달이 자신의 존엄 가운데 하나나 미드헤븐에 있으면, 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 토지가 잘 경작되고 그 소출이 늘어남을 나타낸다.

13-AR-I-H04-003-06

세부 위치: PDF26R 상중단, 매입 시기

매입 시기를 아는 것. 어센던트의 주인이 일곱째의 주인과 스퀘어·오포지션·합으로 연결하고 그 사이에 받아들임이 있는지를 살펴라. [도수별 연결에 관한 구문 일부 판독 보류.] 도수와 도수가 만나는 때의 매입에는 수고와 피로와 어려움이 따른다. 그것의 소유권을 얻는 시각을 알고자 하면 어센던트의 주인이 넷째의 주인과 연결하는 것을 살피고, 앞서 설명한 방식으로 그 연결에서 시기를 찾아라. 지극히 높으신 하나님의 허락으로 그러하다.

13-AR-I-H04-003-07

세부 위치: PDF26R 중단, 다른 저자의 배당

집·농장·부동산에 관하여 [발화자 이름 판독 보류]가 말하였다. 어센던트와 그 자리를 토지와 그 안에 있는 것들의 표시자로 삼아라. 목성과 달이 분리해 나온 행성은 매수인의 표시자이다. 다섯째와 그 상태는 그곳의 거주자와 그곳을 맡은 이들의 표시자이며, 달이 연결하는 행성은 결과, 곧 그 토지의 상태가 마침내 이르게 될 바의 표시자이다.

13-AR-I-H04-003-08

세부 위치: PDF26R, 임대 표제 직전

그리고 살펴라. 각 표시자가 강하고 흉성에게서 벗어나 있으면 그 표시 작용은 좋아진다. 흉성 때문에 손상되어 있으면, 존귀하고 위대하신 하나님의 허락으로 그 표시 작용도 손상된다.

전사·대조 메모

가격 계산의 아랍어 배수·단위 연결이 불명료한 곳은 1551년판의 더 상세한 가격 설명으로 채우지 않았다. 소년수는 행성에 배당된 전통적 연수의 작은 값을 가리키며 실제 매수인의 나이가 아니다.

뒤의 다른 저자는 앞 단락과 다른 표시자를 배당한다. 목성·다섯째의 배당을 앞 단락과 합쳐 단일 규칙으로 만들지 않았다. 라틴어판은 발화자를 Vuellius로 인쇄하지만 아랍어 인명을 그것으로 확정하지 않았다.

공식·소유권·가격에 관한 내용은 이 고문헌의 역사적 판단문이며 현대 부동산 거래에 관한 자문이 아니다.

13-AR-I-H04-004 · 넷째 집 — 농장·부동산의 임대와 거주

원문 위치: PDF26R 중단 في استكراء الضيعة واسكانها부터 말미 النظر في النبات والبذور 직전까지

13-AR-I-H04-004-01

농장의 임대와 거주에 관하여. 임대해 주는 사람, 곧 농장 주인의 일은 일곱째에서 살펴라. 가격이나 임대료는 미드헤븐에서, 그 일의 결과는 넷째에서 취하라. [임대 당사자를 가리키는 원어 어형 일부는 잠정적이다.]

13-AR-I-H04-004-02

어센던트에 길성이 있으면 임차인은 [만족과 약속 이행에 관한 구문 일부 판독 보류]한다. 그곳에 흉성이 있으면 임차인은 신의를 저버리고 그곳에 머물지 않으며, 거기서 물러나고 그것을 방치한다. [한 표현 판독 보류.] 고생과 손해가 따른다.

13-AR-I-H04-004-03

일곱째에 흉성이 있으면 농장 주인은 하려던 일에서 돌아서며, 그가 제공하려던 일은 안정되지 않고 어려움과 손해가 따르며 완성되지 않는다. 그곳에 길성이 있으면 임대인은 관대하고 합의에 응한다.

13-AR-I-H04-004-04

미드헤븐에 흉성이 있거나, 그 주인에게 연결하거나 그곳을 적대적으로 바라보면 그 임대는 안정되지 않는다. 땅의 앵글에 흉성이 있거나 그곳을 강하게 바라보면, 그 일의 결과는 재앙과 해악과 손상에 이른다. 그곳에 길성이 있으면 결과는 좋아진다.

13-AR-I-H04-004-05

달의 분리와 결합도 살펴라. 달이 연결하거나 분리하면서 어센던트를 바라보면 그 표시 작용이 더 우선한다. [중간 연결구 판독 보류.] 길하게 된 행성과 연결하면 서로 거래하고 상대에게 만족함을 나타낸다. 특히 달이 연결하는 행성과 달이 분리해 나온 행성이 우호적으로 바라보고 연결하면, 그것은 합의와 만족의 표시이다.

13-AR-I-H04-004-06

달이 깨끗하고 온전하며 길하게 되어 있으면 길함과 상태의 양호함을 나타낸다. [그 사이의 짧은 구문은 판독 보류.] 그 일의 끝은 집의 주인에서 살펴라.

전사·대조 메모

어센던트의 임차인, 일곱째의 임대인, 미드헤븐의 임대료, 넷째의 결과를 구별한다. المقْبل로 보이는 반복 어형은 완전히 확정하지 않았으며 당사자 역할을 서로 바꾸지 않았다.

마지막 رب البيت의 지시 대상은 원문 어구 그대로 집의 주인으로 남겼다. 라틴어는 달의 집의 주인으로 풀지만 아랍어에 القمر를 보충하지 않았다.

역사적 임대 판단문이며 현대 계약·법률에 관한 설명은 아니다.

13-AR-I-H04-005 · 넷째 집 — 식물·종자와 물·수로

원문 위치: PDF26R 말미 النظر في النبات والبذور부터 PDF26L 중단 في الكنوز والدفين 직전까지

13-AR-I-H04-005-01

식물과 종자를 살피는 것. 어센던트는 식물의 모습에, 일곱째는 그것에 일어나는 상태에 속함을 알아라. [첫 문장의 وجه·عروض의 구체적인 의미는 잠정적이다.] 식물이나 종자에 관하여, 그리고 그 상태가 어떻게 될지를 질문받으면 [질문 일부 판독 보류], 어센던트와 그 주인, 달과 그 주인을 배당하라. 이들이 모두 길하게 되면 성장과 완성을 판단한다. 반대 상태에서는 손상을 판단한다. [반대 상태를 서술하는 동사의 정확한 어형은 미확정이다.] 둘은 흉하게 되고 둘은 길하게 되면 그 사이의 중간 상태를 판단하라.

13-AR-I-H04-005-02

물과 수로를 살피는 것. 수로, 흘려보내려는 물, 또는 그와 비슷한 일에 관하여 질문받으면 토성과 달, 그리고 길성과 두 흉성이 그들을 바라보는 관계를 살펴라. 토성이 순행하며 동방에 있고, 달이 셋째·다섯째·열한째 자리에 있으며 특히 화성에게서 벗어나 있으면 좋게 평가한다. [일이 수월해짐을 서술하는 끝 구문의 일부는 판독 보류.]

13-AR-I-H04-005-03

달이 자기 도미사일의 주인에게 연결하고 그 주인이 달을 받아들이며, 그것이 길성이고 [상태를 나타내는 한 어구 판독 보류] 고정 사인에 있으면, 유익함과 순조로움과 지속을 나타낸다. 두 길성 중 하나, 특히 목성이 미드헤븐에 있는 때도 그러하며 강과 수로의 지속을 나타낸다. 토성이 강하고 특히 열한째 자리에 있으며 달이 그것을 우호적으로 바라보고 달의 도미사일 주인이 고정 사인에 있는 경우도 살펴라.

13-AR-I-H04-005-04

[한 표현 판독 보류.] 특히 비가 내리고 습한 사인들인 게자리·사자자리·전갈자리·물병자리에 있는 경우와 달의 흐름에 관해 설명하며, 물이 많고 늘어나는 일을 말한다. [이 조건들을 잇는 일부 구문은 미확정이다.] 두 흉성 중 하나가 미드헤븐에 있으면 그 물길이 끊어짐을 나타낸다. 토성이면 그것을 압도한다. [마지막 대명사가 가리키는 구체적인 현상은 추가 대조가 필요하다.]

전사·대조 메모

물 관련 사인 목록에 이 지면은 사자자리를 포함한다. 이를 통상적인 물의 사인 세 개로 정정하지 않았다.

수로 단락은 토성의 순행·동방과 달의 화성으로부터의 자유를 말한다. 초기 물의 감소 독법은 폐기했으며 개정 이력을 참조한다.

식물 판단에서 길한 둘·흉한 둘을 중간으로 판단하는 대목은 네 표시자 전체가 모두 길거나 흉한 경우와 구별했다.

PDF26L 확대 이미지와 라틴 PDF58 대조 후 زحل مستقيما شرقيا 및 نقيا من المريخ를 재판독. 초독에서 달을 동방 조건의 주어로 삼고 물의 감소를 서술한 것은 오독이므로 폐기했다. 다른 전승의 문장으로 아랍어 보류를 채우지는 않았다.

13-AR-I-H04-006 · 넷째 집 — 매장물의 주인과 발견 가능성

원문 위치: PDF26L في الكنوز والدفين부터 PDF27R 중단 في معرفة جوهر الدفين 직전까지

13-AR-I-H04-006-01

보물과 매장물에 관하여. 돈이나 그 밖의 묻힌 물건, 이를테면 화폐 등에 관하여 질문받으면 [물건 목록 중 한 표현 판독 보류], 어센던트를 세워라. [시각에 관한 한 표현 판독 보류.] 그다음 질문자가 그것에 관해 어떻게 질문하는지를 살펴라. 자신이 묻은 돈이지만 장소를 모르는 것인지, 아버지의 돈인지, 다른 사람들의 돈인지, 그리고 장소를 모르되 [언제 묻혔는지에 관한 구문 판독 보류]인지를 구별한다.

13-AR-I-H04-006-02

그 사정을 확인한 다음 어센던트를 질문자에게 배당하라. 자신이 묻고 잊어버린 돈이면 어센던트에서 둘째의 주인을 살펴라. 형제의 돈이면 넷째의 주인을 살펴라. 그것이 형제의 재물의 집이기 때문이다. 아버지의 돈이면 아버지의 재물의 집의 주인을 살펴라. 잃은 물건에서도 이와 같이 해당 재물의 집의 주인을 취하여 표시자로 삼아라. [마지막 기준을 잇는 구문 일부 판독 보류.]

13-AR-I-H04-006-03

이와 함께 어센던트의 주인을 살피면, 매장물이 어느 집에 있는지 판단한다. 어센던트 또는 어센던트 주인의 사인에 있으면 자기 집이나 자신이 앉아 지내는 방에 있다. 어센던트로부터, 또는 [기준이 되는 주인 명칭 판독 보류]로부터 미드헤븐에 있으면 자신의 일과 직업을 수행하는 집에 있다.

13-AR-I-H04-006-04

어센던트로부터 일곱째 또는 어센던트의 주인으로부터 일곱째에 있으면 아내들이 있는 집에 있다. 어센던트로부터 넷째 또는 어센던트의 주인으로부터 넷째에 있으면 아버지와 조상, 그쪽 친족이 있는 집에 있다. 그런 친족이 없으면 자신의 집 가운데에 있다.

13-AR-I-H04-006-05

그다음 달과 어센던트의 주인이 이 표시자와 연결하는지, 그 사이에 받아들임이 있는지, 그 관계가 우호인지 적대인지를 살펴라. 이는 물건을 얻는 표시이다. 우호적인 관계이면 쉽게, 적대적인 관계이면 수고와 어려움을 겪은 뒤에 얻는다. 연결이나 빛의 전달·모음이 없고, 서로 바라보지도 않으며, 둘 사이를 모아 주거나 빛을 옮기는 행성도 없으면 구하는 것을 얻는다고 표시하지 않는다.

13-AR-I-H04-006-06

질문하는 매장물이 알려지지 않은 것이고 ‘여기나 저기에 있다’는 말만 있으며, 묻힌 것이 실제로 있는지와 누구의 것인지를 알고자 하면 [중간 구문 판독 보류], 어센던트의 주인을 살펴라. 그 주인이 앵글에 있고 그곳에서 길하게 되어 있으면 거기에 무언가가 있다. [이 표시를 확증하는 구문 판독 보류.] 어센던트의 일곱째 사인도 살펴라. 길성이 있으면 매장물이 있다. 흉성이 있으면 그곳의 물건은 잃어버렸거나 이미 파내어진 상태이다.

13-AR-I-H04-006-07

[이름 판독 보류]가 말하였다. 서쪽 앵글의 도수를 기준으로 어떤 몫을 구해 살피는 방법이 이어진다. [계산의 시작점과 해당 랏을 확정하지 못하여 산식 번역은 보류한다.] 그것이 길한 구역에 있으면 매장물이 있고 빨리 파낼 수 있다고 한다. 서쪽 도수 아래로 떨어지는 위치와 여섯째 자리에 관한 조건 뒤에는, 가까우면 발견도 가깝다는 판단이 이어진다. [이 조건의 정확한 위치 관계는 미확정이다.]

13-AR-I-H04-006-08

서쪽 앵글의 도수 아래로 오분의 사 시간만큼 떨어져 있으면, 매장물은 도둑맞았거나 가져가진 상태라고 한다. 서쪽 앵글에 길성도 흉성도 없는 경우의 판단이 뒤따른다. [해당 경우의 조건과 매장물을 파내지 못한다는 결론 사이를 연결하는 구문은 판독 보류.]

전사·대조 메모

금전의 소유자·매장한 사람·질문자를 구별한다. 형제의 돈은 넷째, 아버지의 돈은 아버지 재물의 집의 주인으로 재판독했으며 나머지 불명료한 연결구를 보충하지 않았다.

마지막 네 구절의 계산법은 온전히 복원되지 않았다. 4/5시간이라는 독법은 원문의 اربعة اخماس ساعة를 따른 잠정 판독이며 현대 각도로 환산하지 않는다.

발견 가능성에 관한 역사적 규칙을 실제 매장물 위치나 발굴 허가에 관한 조언으로 제공하는 것이 아니다.

PDF26L의 اخيه·بيت مال الاخ를 재판독하여 형제의 재물로 교정했다. 다음 ابيه는 아버지로 별도 유지. 라틴 PDF58의 fratris와도 대조했으며 부모·형제의 구별을 복원했다.

13-AR-I-H04-007 · 넷째 집 — 매장물의 재질과 그것을 얻는 조건

원문 위치: PDF27R 중단 매장물의 재질 표제부터 PDF27L 중단 مكان الدفين 표제 직전까지

13-AR-I-H04-007-01

세부 위치: PDF27R 중단

그곳에 매장물이 있다는 것을 알았고 그 재질을 알고자 하면, 표시자인 행성을 살펴라. [일곱째와 연결되는 구문 일부 판독 보류.] 그것이 그곳에서 지배권을 지니는지를 보라. 일곱째에서 지배권을 지니지 않으면 일곱째의 주인과 함께 살펴라. 이 가운데 어느 조건도 없다면 일곱째의 주인이 표시자이다.

13-AR-I-H04-007-02

세부 위치: PDF27R, 태양과 달

태양이 표시자이며 자기 도미사일이나 익절테이션에 있으면, 그것은 금이거나 가치 있는 맑은 붉은 보석이다. 이 두 자리 아닌 곳에 있으면 그와 종류가 비슷한 물건이나 유리, 또는 그와 닮은 것들이다. 달이 표시자이고 자기 도미사일이나 익절테이션에 있으면, 그것은 은이나 마하(māhā), 또는 가치 있는 흰 물건이다. [마하가 가리키는 정확한 광물은 미확정이다.]

13-AR-I-H04-007-03

세부 위치: PDF27R, 화성과 토성

화성이 표시자이고 자신의 도미사일 가운데 하나에 있으면, 황동류 합금이나 유리 [그 뒤 한 수식어 판독 보류], 또는 구리와 그와 비슷한 것이다. 토성이 표시자이고 자신의 도미사일 가운데 하나에 있으면, 검은 물건이나 돌·철·콜(kohl) 또는 그와 비슷한 것이다. [콜의 원어 판독은 잠정적이다.]

13-AR-I-H04-007-04

세부 위치: PDF27R, 목성과 금성

목성이 표시자이고 자신의 도미사일 가운데 하나에 있으면, [흰색 물건을 나타내는 한 명사 판독 보류]이거나 은, 흰 야쿠트(yāqūt), 또는 그와 비슷한 것이다. 금성이 표시자이고 자신의 도미사일 가운데 하나에 있으면, 진주나 산호, 또는 바다에서 나오는 것과 그와 비슷한 것이다.

13-AR-I-H04-007-05

세부 위치: PDF27R 말미 → PDF27L 첫머리

수성이 표시자이고 자신의 도미사일 가운데 하나에 있으면, 수은이나 책·가죽·양피지, 또는 그와 비슷한 것이다. 이 행성들이 자신의 도미사일 가운데 어디에도 있지 않으면, 그것이 연결하고 바라보는 행성의 성질을 함께 섞어서 판단하라.

13-AR-I-H04-007-06

세부 위치: PDF27L 상단, 토성·수성의 혼합

토성과 수성이 표시 작용에 함께 참여하거나, 수성이 토성의 도미사일에 있고 토성이 수성의 도미사일에 있으며 [연결구 일부 판독 보류], 그중 하나가 표시자이면 매장물은 주술에 쓰이는 물건 또는 그와 비슷한 것임을 나타낸다. 꼬리도 [함께 놓인 행성 이름 판독 보류]와 있을 때 마찬가지이다.

13-AR-I-H04-007-07

세부 위치: PDF27L 상단, 발견 조건

사람이 매장물을 얻는지 아닌지에 관하여. 매장물을 나타내는 행성을 보라. 그것이 어센던트의 주인에게 연결하거나 어센던트의 주인이 그것에게 연결하고, 또는 다른 행성이 둘의 빛을 옮기거나 모으면 매장물을 얻음을 나타낸다. 스퀘어나 오포지션으로 이루어지면 피로와 수고를 겪은 뒤에 얻는다. 합·트라인·섹스타일로 이루어지면 쉽게 얻는다.

13-AR-I-H04-007-08

세부 위치: PDF27L 중상단, 광체

두 광체가 어센던트를 바라보거나 그중 하나가 어센던트에 있으면, 이 또한 빨리 발견함을 나타낸다. 둘이 떨어진 자리에 있고 어센던트에 증언하지 않으면 피로와 어려움을 나타낸다.

13-AR-I-H04-007-09

세부 위치: PDF27L 중단, 포르투나

나는 말한다. 포르투나의 랏과 그 주인이 어센던트에 있거나 그것을 바라보고, 또는 두 광체와 어센던트의 주인을 바라보면, 얻을 수 있다는 판단을 더 강하게 한다. 랏의 주인과 두 광체, 특히 달이 그 랏에서 떨어져 있고 랏과 그 주인도 어센던트와 그 주인에서 떨어져 있으면, 얻는 데 불리하며 이를 단념하게 됨을 나타낸다.

전사·대조 메모

جوهر는 이 문맥에서 매장물의 재질·물질 종류이다. 현대 보석학의 광물명으로 강제 대응시키지 않았다. 마하와 흰 야쿠트는 역사적 물질 명칭으로 남긴다.

토성과 수성의 상호 도미사일은 지면에서 확인하였으나 꼬리와 짝을 이루는 마지막 행성명은 확정하지 않았다. 라틴어 비교에는 수성이 있으나 그 말로 아랍어 빈칸을 채우지 않았다.

수은·콜 등의 나열은 물건의 역사적 분류일 뿐 취급·제조 지침이 아니다.

فان اتصل와 او اتصل의 두 연결 방향, 그리고 바라봄이 없는 부정 조건을 구별했다.

13-AR-I-H04-008 · 넷째 집 — 매장물의 방향과 네 구역·페이스·도수에 따른 위치

원문 위치: PDF27L 중단 مكان الدفين부터 말미 وقال الكندي في الدفين 직전까지

13-AR-I-H04-008-01

매장물의 위치를 알고자 하면 표시자인 행성을 살펴라. 그것이 어느 사인에, 천구의 네 구역 가운데 어느 구역에 있는지를 보라. 매장물은 집이나 장소의 그 방향에 있다. 어센던트 또는 동쪽 구역에 있으면 집의 동쪽에 있고, 미드헤븐 또는 남쪽 구역에 있으면 집의 남쪽에 있다. 서쪽 앵글 또는 [방위 이름 판독 보류] 구역에 있으면 집의 서쪽에 있다. 땅의 앵글 또는 북쪽 구역에 있으면 집의 북쪽에 있다.

13-AR-I-H04-008-02

그것이 있는 사인이 고정 사인이면 [연결구 일부 판독 보류], 땅속에 묻혀 있다. 두 몸을 지닌 사인이면 벽에 묻혀 있고, 전환 사인이면 앞서 찾아낸 구역의 천장이나 지붕에 있다.

13-AR-I-H04-008-03

그 위치를 알고자 하면 집이나 장소를 넷으로 나누고, 그 물건이 있다고 표시된 구역의 벽·천장·집을 자로 재어 그 치수를 알아라. 그다음 표시자가 그 사인에서 얼마나 나아갔고 어느 페이스에 있는지 살펴라. 해당 구역을 다시 셋으로 나누어라. 표시자가 첫째 페이스에 있으면 그 구역의 첫 번째 삼분의 일에 있고, 둘째 페이스에 있으면 두 번째 삼분의 일에 있으며, 셋째 페이스에 있으면 세 번째 삼분의 일에 있다.

13-AR-I-H04-008-04

그다음 그 삼분의 일을 살펴 열 부분으로 나누어라. 행성이 현재 있는 페이스 안에서 나아간 만큼 그 부분들에서 취하라. 그 수가 끝나는 곳이 앞서 찾아낸 구역의 삼분의 일 안에서 매장물이 있는 위치이다.

전사·대조 메모

천구의 사분원·물리적 장소의 네 구역·사인의 세 페이스를 서로 다른 단계로 보존했다. 사인 안의 도수를 곧바로 미터나 지도 좌표로 바꾸지 않았다.

ذرع는 치수를 재는 행위로 옮겼다. 실제 길이 단위의 현대 미터 환산값은 본문에 없으므로 보충하지 않았다.

천장 또는 지붕을 뜻하는 سقف는 특정 현대 주택 구조로 고정하지 않았다.

이 계산법의 구조를 번역한 것이며 실제 탐지 성능이나 매장물 존재를 입증한 것은 아니다.

13-AR-I-H04-009 · 넷째 집 — 알킨디의 매장물 위치 측정과 꺼내는 시각

원문 위치: PDF28R 상단 وقال الكندي في الدفين부터 PDF28L 상단 البيت الخامس 직전까지

13-AR-I-H04-009-01

매장물에 관하여 알킨디가 말하였는데, 그 설명은 훌륭하다. 그곳에 보물이 있는지 비어 있는지를 알고자 하면 [어센던트와 앵글을 바르게 세우고 길성을 살피는 조건의 일부 판독 보류], 그 자리에 매장물이나 보물이 있다고 판단한다. 그 양은 길성의 성질과 강약에 따른다. 길성이 강한 흉성 때문에 흉하게 되어 있으면 보물은 옮겨지고 그 자리에서 가져가졌거나, 묻은 사람이 가져갔다. 길성이 길하게 되어 있으면 보물은 그곳에 있다.

13-AR-I-H04-009-02

질문자가 그것을 얻는지 아닌지를 알고자 하면 어센던트의 주인과 달을 살펴라. 이 둘과 보물 또는 매장물을 나타내는 길성 사이에 연결과 받아들임이 있으면 그것을 얻는다. 그와 반대이면 결과도 반대이다.

13-AR-I-H04-009-03

그것을 얻을 수 있음을 알았으면, 장소를 중심에서 끝까지 열두 구역으로 나누어라. [구역과 각을 잇는 일부 표현 판독 보류.] 그다음 중심에서 선을 그어, 표시자인 행성이 있는 사인의 각을 그 행성이 사인 안에서 나아간 정도에 따라 나누어라. 사인의 삼분의 일까지 나아갔으면 각의 삼분의 일을 가르는 선을, 사분의 일이면 사분의 일을 가르는 선을 그어라. [짧은 연결구 판독 보류.] 이처럼 매장물 표시자가 자기 사인에서 나아간 도수만큼 그 각을 나누어라.

13-AR-I-H04-009-04

그 사인과 대응하는 방향을 가르는 선이 앞서 말한 매장물 구역의 방향이다. 어센던트의 점을 동쪽 방향에 놓아라. [어센던트와 집의 방향을 잇는 구문 일부 판독 보류.] 표시자가 어센던트의 선들에서 떨어진 정도에 따라 보물도 동쪽에서 그만큼 떨어져 있다.

13-AR-I-H04-009-05

그것이 중심에 더 가까운지 벽의 끝에 더 가까운지 알고자 하면 [한 표현 판독 보류], 해당 선을 반으로 나누고 그 표지를 기준으로 황도원을 배치하라. 그다음 행성의 위도가 북쪽인지 남쪽인지 보라. 북쪽이면 표지에서 중심으로 향하는 쪽을 취하고, 남쪽이면 [바깥 끝으로 향하는 연결구 일부 판독 보류] 취한다. 그 행성의 최대 위도 도수에 따라 선을 나누어라. 최대 위도가 5도이면 그 선을 다섯 부분으로 나눈다.

13-AR-I-H04-009-06

그다음 행성이 사인에서 어느 정도 벗어나 있는지 보라. [위도값을 취하는 구문 일부 판독 보류.] 최대 위도의 오분의 일만큼 기울었으면 표지에서 중심으로 향한 선의 오분의 일을 취하고, 삼분의 일이면 그 비율대로 취한다. [이어지는 환산 연결구 일부 판독 보류.] 이는 북쪽에 대한 것이다. 행성이 황도 띠의 선 위에 있고 북쪽이나 남쪽으로 기울지 않으면, 매장물은 그 선을 반으로 나눈 표지의 위치에 있다.

13-AR-I-H04-009-07

그다음 행성의 높음과 그 궤도 안의 위치를 살펴, 그 정도에 따라 묻힌 깊이를 정한다. [천문 위치를 한정하는 한 표현 판독 보류.] 중간 거리에 있으면 땅과의 중간에 있다는 설명이 이어진다. [비교하는 두 끝점의 구문을 확정하지 못했으므로 깊이 산식은 보류한다.] 그 중간보다 높거나 낮으면, 앞서 설명한 분할 방식에 따라 그 위치에서 떨어진 정도를 취한다.

13-AR-I-H04-009-08

그것을 꺼내는 시각을 택하려면, 달이 표시자와 연결하며 길하게 되게 하거나 어센던트의 주인도 그 표시자와 연결하며 길하게 되게 하라. 두 조건이 함께 갖추어지면 더욱 강하다. 꺼내는 시각에 흉성이 앵글에 있는 것을 몹시 조심하라. 흉성들은 해를 입히기 때문이다. [끝의 부연 일부 판독 보류.] 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 그러하다.

전사·대조 메모

알킨디 귀속과 이를 좋게 평가하는 서술을 이 증인의 발화 층으로 남겼다. 독립된 알킨디 원저와의 직접 인용 일치는 확인하지 않았다.

앞 단위의 네 구역→삼분→십분 방식과 이 단위의 중심선·각·위도 방식은 별개 절차이다. 한 식으로 합치지 않았다.

5도는 이 지면의 예시이며 모든 행성의 최대 위도라고 일반화하지 않는다. 최대 위도와 현재 위도의 비율을 구별했다.

높이·궤도 위치와 땅속 깊이를 연결하는 마지막 기하 설명에는 미확정 구문이 있다. 현실 좌표·굴착 깊이를 산출하는 실행 코드로 만들지 않았다.

13-AR-I-H05-001 · 다섯째 집 — 그 의미와 질문의 분류

원문 위치: PDF28L 상단 البيت الخامس부터 중단 فان سئلت عن ولد 직전까지

13-AR-I-H05-001-01

다섯째 집과 그에 속한 여러 종류의 질문. 이 집은 남녀 자녀와 소득, [상속에 관한 표현 일부 판독 보류], 선물과 기쁨, 전령을 보냄과 호의, [재물 소유자를 가리키는 말 판독 보류]의 재물에 대한 권한, 아버지들과 여자들의 재산, 손님 접대와 술자리를 나타낸다. 또한 사람이 죽은 뒤에 받게 되는 좋은 일이나 나쁜 일, 남겨 놓은 것의 상태 및 그것을 상속하는지 아닌지를 나타낸다. [상속 대상과 상태를 연결하는 마지막 일부 구문은 미확정이다.]

13-AR-I-H05-001-02

또한 세계의 연도 회귀에서는 [도시의 식량과 사람들의 상태에 관한 구문 판독 보류]를, 그리고 농장과 임신, 여자들과의 모임, 교제와 기쁨과 치장을 나타낸다. [목록의 일부 연결구 판독 보류.] 여자들과의 친교와 친구들의 친구도 나타낸다. 이 집의 첫째 트리플리시티 주인은 자녀를, 둘째는 거래를 나타낸다. [그다음 주인을 잇는 한 표현 판독 보류.] 선물과 전령, 성교 능력의 강함과 약함이 이어진다.

13-AR-I-H05-001-03

질문들, 특히 숨긴 의도를 묻는 질문에서 이 집이 불의 사인이고 표시자가 그 안에 있으면 전령을 나타낸다. 땅의 사인이면 농작물·식물·소출을, 공기의 사인이면 자녀를, 물의 사인이면 선물과 음료를 나타낸다. 이 집의 색은 어느 사인에 있든 흰색에 거무스름함, 또는 검은빛을 띤 붉음이 섞인 것이다.

전사·대조 메모

이 단락의 상속·사후 상태·재물 운용 목록에는 난문이 있다. 1551년판의 더 자세한 유산 설명을 아랍어 문장에 역으로 삽입하지 않았다.

여백의 별도 필기는 본문과 다른 층이다. 이 단위에는 본문만 포함했다.

다섯째 집의 원소별 분류는 질문의 맥락, 특히 숨긴 의도라는 조건을 포함한다. 모든 출생차트의 일반 성격으로 확대하지 않았다.

임신·성교·자녀에 관한 내용은 역사적 문헌 서술이며 현대 생식의학의 진단이나 조언이 아니다.

13-AR-I-H05-002 · 다섯째 집 — 자녀를 얻게 되는지에 관한 여러 판단

원문 위치: PDF28L 중단 فان سئلت عن ولد부터 PDF29R 상중단 اذا سئلت عن امرأة هل هي حامل 직전까지

13-AR-I-H05-002-01

그에게 자녀가 생길지 아닌지를 질문받으면 어센던트의 주인과 달이 자녀의 집의 주인과 연결하는지 살펴라. 둘이 연결하고 그것을 받는 행성이 흉성과 연소에서 벗어나 있으면 자녀를 얻게 됨을 나타낸다. [벗어나 있음을 표현하는 조건구의 정확한 어형은 추가 대조가 필요하다.] 자녀 집의 주인이 어센던트에 있거나 어센던트의 주인과 달이 자녀의 집에 있는 때도 그러하다.

13-AR-I-H05-002-02

그렇지 않아 어센던트의 주인이나 달이 다섯째의 주인과 직접 연결하지 않더라도, 어떤 행성이 둘의 빛을 서로 돌려주거나 그 사이에서 빛을 옮기거나 모으면 자녀를 얻게 됨을 나타낸다. 다만 지연이 있다. 이 설명들 다음에는 처리를 받아들이는 행성을 살펴라. 그것이 흉성·연소·역행·떨어진 자리에서 벗어나 있으면 [자녀에 관한 결론부의 부정 구문은 판독 보류한다].

13-AR-I-H05-002-03

달이 분리해 나온 행성이 달이 연결하는 행성의 사인으로부터 다섯째의 주인이고, 두 행성이 서로 바라보면 이 또한 자녀를 얻게 됨을 나타낸다. 둘이 서로 바라보지 않더라도 달이 연결하는 행성이 앵글에서 힘을 지니면 이 역시 자녀를 얻음을 나타낸다.

13-AR-I-H05-002-04

옛 현자들 가운데 일부가 말하였다. 남자나 여자에게 자녀가 생길지 질문받으면 어센던트를 살펴라. 길성들이 그것을 바라보고 어센던트의 주인이 어센던트·미드헤븐·열한째·다섯째에 있으며, 목성이 그 트리플리시티 주인들과 함께 좋은 자리에 있으면 [이어지는 조건구 일부 판독 보류], 자녀와 임신이 있다고 판단하라. [다섯째 뒤에 عشر로 보이는 글자가 있으나 열다섯째 하우스로 해석하지 않았다.]

13-AR-I-H05-002-05

어센던트의 주인이 넷째나 일곱째에 있고 목성이 좋은 자리에 있으면, 질문한 때로부터 시간이 지난 뒤에 자녀를 얻음을 나타낸다. 어센던트가 흉성에 의해 손상되고 그 주인이 나쁜 자리에 있으며 목성이 떨어진 자리나 태양 광선 아래, 또는 죽음의 집에 있으면, 자녀가 적고 오래 살아남지 못함을 나타낸다. 달이 흉하게 되어 있으면 임신하지 않는다. [달의 조건어 판독은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-002-06

자녀의 집에 길성이 있거나 그것을 바라보면 자녀를 얻음을 나타낸다. 흉성이 그곳에 있거나 그것을 바라보면 [자녀를 얻지 못함을 표현하는 구문 일부 판독 보류]. 그런데 이 질문에 속한 다른 표시들이 자녀가 있음을 나타내면, 자녀는 생기지만 살아남기 어려운 것으로 판단한다.

13-AR-I-H05-002-07

목성이 동쪽 앵글에 있고 어센던트의 주인이 좋은 자리에 있으면 자녀를 빨리 얻게 됨을 나타낸다. 목성이 서쪽 앵글에 있고 어센던트의 주인이 좋은 자리에 있으면, 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 지연되고 늦어진 뒤에 자녀가 태어난다.

전사·대조 메모

이 단위의 모든 생식·생존 판단은 고문헌의 역사적 주장이다. 실제 사람의 임신 여부·가임력·자녀 생존을 판정하는 의학적 기준으로 쓰지 않는다.

다섯째 뒤의 عشر로 보이는 잉여 표기는 원문 전사에 남기고, 열두 집 체계에 열다섯째 하우스를 만들어내지 않았다. 라틴어 비교는 quinta로 인쇄한다.

받아들임·연결·빛의 전달·모음을 서로 다른 조건으로 보존했다. 직접 연결이 없다는 것과 모든 관계가 없다는 것을 동일시하지 않았다.

판독하지 못한 짧은 부정구에는 확정된 결과문을 보충하지 않았다.

13-AR-I-H05-003 · 다섯째 집 — 임신 여부를 판단하는 전통적 조건

원문 위치: PDF29R 상중단 اذا سئلت عن امرأة부터 PDF29L 상중단 وقال ارساطا… 직전까지

13-AR-I-H05-003-01

세부 위치: PDF29R

여자가 임신했는지 아닌지, 그 임신이 끝까지 이루어질지를 질문받으면 어센던트의 주인과 달을 살펴라. 둘이 자녀의 집에 있거나 자녀 집의 주인이 어센던트에 있으며 흉성에게서 벗어나 순행하면 임신했다고 말하라.

13-AR-I-H05-003-02

세부 위치: PDF29R

어센던트의 주인이나 표시자가 자기 처리를 앵글에 있는 행성에게 넘겨주면 임신했다고 판단하라. 또한 어센던트의 주인 또는 [중간 표현 판독 보류] 행성이 받아들여지고, 그것을 받아들이는 행성 또한 받아들여지면 임신이다.

13-AR-I-H05-003-03

세부 위치: PDF29R

[어센던트 또는 행성이 처리를 넘기는 주체인 구문 일부 판독 보류]가 떨어진 자리에 있는 대상에게 넘겨주면 [임신이 이루어지지 않거나 유지되지 않는다는 구문 일부 판독 보류]. 특히 어센던트가 전환 사인이거나 흉성이 앵글에 있고, 또는 달이 증언이 없는 흉성에게 넘겨주는 때의 불리한 판단이 이어진다. [결론의 정확한 어형은 미확정이다.]

13-AR-I-H05-003-04

세부 위치: PDF29R

달의 처리를 받아들이는 행성이 흉성과 연소에서 벗어나 있고 달을 바라보면 임신이 확실함을 나타낸다. 달이 받아들여진 길성에게 연결하며 그 길성이 앵글에 있거나 증언을 지니면 임신이 확실함을 나타낸다. 달이 받아들여지거나 어센던트의 주인이 좋은 자리에 있으며 강한 증언을 지니는 경우도 임신을 나타낸다.

13-AR-I-H05-003-05

세부 위치: PDF29R

달이 자기 처리를 다섯째에 있는 행성에게 넘겨주며 그 행성이 거기에서 강한 몫을 지니면 임신을 나타낸다. 달이 어센던트의 주인에게 연결하는 것도 임신의 표시이다. 일부는 말한다. 다섯째의 주인을 보라. 그것이 어센던트나 열째에 있고 자기 도미사일과 익절테이션에서 떨어지지 않았다면 임신했다고 판단하라.

13-AR-I-H05-003-06

세부 위치: PDF29R

달의 도미사일 주인과 땅의 앵글에 관한 추가 증언이 이어진다. [이 조건의 정확한 구문은 판독 보류.] 시간의 주인도 앵글에 있으면 임신 판단을 확증한다. 나무가 열매를 맺을지 질문받을 때도 마찬가지이며, 산 또는 높이 솟은 부분이 무너지는지에 관해서도 같은 판단법을 쓴다고 한다. [무너지는 대상을 표현하는 구문은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-003-07

세부 위치: PDF29R 말미 → PDF29L 첫머리

[발화자 이름 판독 보류]가 말하였다. 두 광체와 그 열두 부분에 관한 존엄, 어센던트와 그 주인을 살펴라. 이것들이 두 몸을 지닌 사인이나 자녀가 많은 사인에 있고 길성들이 그것을 바라보거나 그 안에 있으면 살펴라. 또는 앞서 말한 사인들의 주인, 포르투나의 랏과 그 주인이 두 몸을 지니거나 결실하는 사인에 있는 경우를 살펴라. 이 가운데 증언이 가장 많은 행성이 앵글·열한째·다섯째와 앞서 말한 사인에 있으면 임신이다. 이 행성 가운데 하나가 미드헤븐에 있고 [좋은 상태에 관한 수식어 판독 보류]이면 역시 임신이다.

13-AR-I-H05-003-08

세부 위치: PDF29L 상단

길성이 앵글에 있고 흉성들에게서 벗어나 있으면 임신을 나타낸다. 목성이 태양 광선에서 벗어나 있고 그 트리플리시티 주인들과 함께 좋은 자리에 있으면 임신의 표시이다. 목성과 그 트리플리시티 주인들이 앵글에서 떨어져 있고 태양 광선 아래 있는 조건, 그리고 미드헤븐 관련 표시가 뒤따르면 임신이 아님을 나타낸다. [태양 광선과 미드헤븐의 정확한 조건 연결은 미확정이다.]

13-AR-I-H05-003-09

세부 위치: PDF29L 상단

미드헤븐 관련 표시자나 태양이 좋은 자리에 있고 길성들이 그것을 바라보면 임신의 표시이다. 달과 그 트리플리시티 주인들이 자녀가 많은 사인과 좋은 자리에 있는 것도 임신의 표시이다. 두 길성과 수성이 두 흉성에 의해 흉하게 되면 임신이 아님을 나타내며, 달도 함께 흉하게 되면 특히 그러하다. 길성들이 앵글에 있고 흉성들에게서 벗어나 있으면 임신의 표시이다.

13-AR-I-H05-003-10

세부 위치: PDF29L 중상단

달이 합이나 오포지션의 지점에서 분리해 흉성에게 향하면 임신이 아님을 나타낸다. 자녀의 랏은 목성에서 토성까지를 취한다. [어센던트에서 이를 놓는 구문의 정확한 형태는 판독 보류.] 그 랏의 스퀘어나 오포지션에 길성이 있으면 임신이 확실함을 나타낸다. 그 랏과 그 스퀘어 자리가 행성 없이 비어 있으면 임신이 아님을 나타낸다.

전사·대조 메모

임신 여부에 관한 역사적 점성술 판단이며 현대의 검사·진단을 대신하지 않는다. 본문의 증언·받아들임·처리 전달을 생리 작용으로 현대화하지 않았다.

산 또는 높은 부분의 붕괴를 임신과 같은 방식으로 살피는 비교는 원문의 유비이다. 정확한 대상 명칭은 보류했다.

자녀의 랏 측정 방향은 목성→토성으로 읽었으나 투영 구문이 미확정이므로 실행 공식은 등록하지 않았다.

라틴어의 더 분명한 저자 이름이나 미드헤븐 주인이라는 표현을 아랍어에 조용히 보충하지 않았다.

13-AR-I-H05-004 · 다섯째 집 — 임신 증언에 관한 이견과 질문 주체의 제한

원문 위치: PDF29L 중단 وقال ارساطا الهند부터 انظر هل يتم الحمل ام لا 직전까지

13-AR-I-H05-004-01

세부 위치: PDF29L 중단

[이름을 확정하지 못한 ‘아르사타 알힌드’]가 말하였다. 어센던트가 두 몸을 지닌 사인이거나, 어센던트가 고정 사인 또는 두 몸을 지닌 사인에 있고 그 표시자도 그러하며, 길성들이 앵글에 있으면 [추가 조건의 판독 보류] 이는 임신이다. 이어 질문 시점의 유산 또는 임신 성립 여부와 사인을 살피는 조건이 나온다. [마지막 문장의 통사 연결을 확정하지 못했으므로 그 결론의 번역은 보류한다.]

13-AR-I-H05-004-02

세부 위치: PDF29L 중단

나는 말한다. 이것은 [주어를 한정하는 한 표현 판독 보류]가 자기 아내에 관하여 질문하고, 살피는 대상이 자기 아내임을 명시하는 경우에만 성립한다. 그때에야 일곱째에 있는 행성이 그 여자의 임신을 나타낸다.

13-AR-I-H05-004-03

세부 위치: PDF29L 중하단

또한 서쪽에 있는 것이 화성이면 최근에 생긴 임신이다. 토성이면 유산이거나 이미 유산한 것이다. 목성이면 남자아이를 임신한 것이다. 서쪽의 사인이 목성의 도미사일이고 거기에 일곱 행성 가운데 아무것도 없으면 여자아이를 임신한 것이다. 거기에 금성이 있어도 여자아이를 임신한 것이다.

전사·대조 메모

발화자 이름은 이 사본의 잠정 판독을 남겼다. 라틴 대조본의 Irrechindus를 아랍어 확정 인명으로 역삽입하지 않았다.

첫 구간은 완결 번역이 아니다. 라틴판에 있는 3도20분·Venbahar 등은 이 문면에서 확인하지 못했으므로 보충하지 않았다.

저자의 ‘나는 말한다’와 아내를 질문 대상으로 명시하는 제한을 별도로 보존했다. 임신·태아 성별·유산에 관한 내용은 역사적 판단문이며 현대 진단이나 성별 확인법이 아니다.

13-AR-I-H05-005 · 다섯째 집 — 임신의 완성과 유산·출산에 관한 판단

원문 위치: PDF29L 중하단 انظر هل يتم الحمل부터 PDF30R 하단 انظر حمل الحمل واحد ام اثنين 표제 직전까지

13-AR-I-H05-005-01

세부 위치: PDF29L 중하단

임신이 끝까지 이루어지는지 아닌지를 살펴라. 여자가 임신했음을 알았다면 [연결 표현 판독 보류] 다섯째의 주인을 살펴라. 그것이 역행하지 않고, 연소하지 않으며, 내려앉지 않고, 흉성들의 애스펙트로 흉하게 되지 않았다면 임신의 완성을 나타낸다. 그 행성이 받아들여졌든 받아들여지지 않았든 그러하다. 받아들여지지 않은 채 흉하게 되었거나, 연소하거나, 역행하거나, 내려앉았다면 손상을 나타낸다.

13-AR-I-H05-005-02

세부 위치: PDF29L 하단

달과 시간의 주인을 여기에 함께 참여시켜라. 이들 중 둘이 온전하고 하나가 손상되었다면 임신은 유지된다. 둘이 심하게 손상되고 하나만 좋은 상태라면 손상을 나타낸다. 달과 어센던트의 주인이 역행하는 행성에게 연결하면 임신의 손실을 나타낸다. 다만 달이 받아들여지고 어센던트의 주인이 좋은 자리에 있으며 강한 증언을 지니면, 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 완성을 나타낸다.

13-AR-I-H05-005-03

세부 위치: PDF29L 말미–PDF30R 첫머리

[이름 잠정 판독: 누파일]이 말하였다. 달이 차 있고 화성과 함께 있거나 화성에게 연결하면 유산과 태아의 죽음을 나타낸다. 또한 화성이 금성을 바라보고 금성이 자기 몫을 지닌 자리에 있을 때, 특히 전갈자리일 때도 유산을 나타낸다.

13-AR-I-H05-005-04

세부 위치: PDF30R 상단

흉성들이 금성에서 열째에 있어 금성 위에 군림하는 것을 발견하면, 특히 앵글에서 바라본다면, 여자에게서 비롯되는 임신의 손상을 나타낸다. 포르투나의 랏과 그 주인이 스퀘어나 오포지션으로 흉하게 되고 길성의 애스펙트가 없으면, 여자의 배 안에서 임신이 손상되는 표시이다.

13-AR-I-H05-005-05

세부 위치: PDF30R 상중단

일부는 말한다. 어센던트에서 열두째와 그 안에 있는 행성을 보라. 흉성이 그곳에 있으면 [출산의 어려움을 나타내는 정확한 표현 판독 보류]. 그 흉성이 토성이고 길성이 바라보는 경우에는 [결과와 출산 장소를 설명하는 부분 판독 보류]. 화성이 그곳에 있고 길성의 애스펙트가 없으면 산 아이를 낳은 뒤 아이가 죽거나, 유산한 뒤 어머니가 죽는다. 토성이 그곳에 있고 길성의 애스펙트가 없으면 아이는 배 안에서 죽고 어머니도 죽는다.

13-AR-I-H05-005-06

세부 위치: PDF30R 중단

[앞서 나온 인명, 판독 미확정]이 말하였다. 흉성이 네 앵글 가운데 하나에서 [정확한 위치 조건 판독 보류] 그 앵글과 몫에 있으면 유산을 나타낸다. 화성이 땅의 앵글의 스퀘어 또는 자기 익절테이션에서 어센던트를 바라보면, 여자는 빠르게 갑자기 편안히 낳지만 아이에게는 어려움이 있다. 목성이 같은 방식으로 바라보면 아이와 어머니의 안전을 나타낸다. 금성이 바라보는 경우도 이어진다. [다음 조건과의 연결 판독 보류.]

13-AR-I-H05-005-07

세부 위치: PDF30R 중단

수성이 그것을 바라보면 출생자의 길함과 출생을 나타내며, 총명하고 지혜로움에 관한 설명이 이어진다. 달이 바라보는 경우도 나온다. [이 대목의 조건·결과 연결은 미확정이다.] 금성이 그렇게 바라보고 아이가 여자아이이면 곱고 아름다우며 품성이 좋다. 남자아이이면 그 성품은 여자의 성품과 같다고 한다.

13-AR-I-H05-005-08

세부 위치: PDF30R 중하단

토성이 그렇게 바라보면 어머니와 아이에 대한 두려움이 있다. 길성이 토성을 바라보면 출생자는 [그 성질을 나타내는 일부 표현 판독·해석 보류] 약하며 노인에 비유된다.

13-AR-I-H05-005-09

세부 위치: PDF30R 중하단

도로테우스가 말하였다. 정액이 자궁에 자리 잡는 때를 알면 살펴라. 그 시각에 화성이 달과 함께 있으면 그 정액은 피와 함께 떨어진다. [토성에 관한 조건 일부 판독 보류]이면 아이가 어머니의 배 안에서 죽는다. 그 시각에 흉성들이 수성을 바라보면 여자와 아이가 죽거나 심한 병을 앓는다.

13-AR-I-H05-005-10

세부 위치: PDF30R 하단

길성들이 달을 바라보거나 달과 함께 있는 흉성들을 바라보면 아이는 살아남지만, 어머니의 배 안에 있을 때 [상태를 설명하는 단어 판독 보류]. 그 시각에 달이 목성 또는 금성과 함께 있으면, 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 건강하고 온전한 아이를 낳는다.

전사·대조 메모

하بوط의 정확한 존엄 조건을 라틴판의 ‘도미사일 또는 익절테이션에서 떨어짐’으로 확대하지 않았다.

세 지시자 중 둘과 하나의 대조, 길성 애스펙트의 유무를 보존했다. 확정하지 못한 출산 장소는 라틴어의 부엌·화덕으로 채우지 않았다.

저자가 전하는 사망·유산·질병·성별 성품 판단은 역사적 문헌 내용이다. 현대의 임신 경과·예후·개인의 성품을 판단하는 지침으로 사용하지 않는다.

13-AR-I-H05-006 · 다섯째 집 — 하나를 임신했는가, 쌍둥이인가

원문 위치: PDF30R 하단 انظر حمل الحمل واحد ام اثنين부터 PDF30L 중단 في الحمل لكم مضى 직전까지

13-AR-I-H05-006-01

세부 위치: PDF30R 하단–PDF30L 첫머리

임신한 것이 하나인지 둘인지 살펴라. 여자가 하나를 임신했는지 쌍둥이를 임신했는지 질문받으면 어센던트를 보라. 그것이 두 몸을 지닌 사인이고 그 안에 길한 행성이 있으며 자녀의 집에서도 같은 것을 발견하면 쌍둥이이다. 어센던트와 자녀의 집이 두 몸을 지닌 사인이 아니고, 그 안에 길한 별도 없으며 두 광체도 두 몸을 지닌 사인에 있지 않으면 하나이다. 일부 현자들은 말하였다. 자녀 집의 주인과 자녀 집의 사인을 보라. 둘이 두 몸을 지닌 사인에 있으면 쌍둥이를 나타내며, 그렇지 않으면 그렇지 않다.

13-AR-I-H05-006-02

세부 위치: PDF30L 상단

[인명 판독 미확정]이 말하였다. 어센던트에서 아홉째와 그 주인을 보라. 둘 또는 그중 하나가 두 몸을 지닌 사인에 있으면 [아홉째와 그 주인의 남성성·여성성 및 애스펙트에 관한 중간 조건 판독 보류]. 이때 수성이 그 자리를 바라보거나 그 안에 있고 길성의 애스펙트가 없으면 남자아이의 [신체 상태를 나타내는 표현 판독 보류] 또는 여성적인 남자아이를 나타낸다.

13-AR-I-H05-006-03

세부 위치: PDF30L 상중단

금성이나 달이 어센던트에 있거나 어센던트에서 아홉째 또는 그 주인을 바라보는 조건이 이어진다. [그다음 아홉째·열두째의 주인과 전환 사인의 애스펙트를 연결하는 구문은 판독 보류.] 행성과 그 사인을 보고 둘이 남성적인지 여성적인지 살펴라. 둘이 남성적이면 둘을 낳는다. [남자아이 둘이라는 해석은 앞 조건을 따른다.] 서로 다르면 남자아이와 여자아이이다.

13-AR-I-H05-006-04

세부 위치: PDF30L 중상단

이러한 상태에서 사인이 두 몸을 지닌 사인이면 둘 다 남자아이이고, 고정 사인이면 둘 다 여자아이이다. 두 몸을 지닌 사인의 주인이 흉성이며 어센던트를 바라보면 [한 수식어 판독 보류] 또는 약하거나 병든 두 아이를 낳는다.

13-AR-I-H05-006-05

세부 위치: PDF30L 중단

도로테우스가 말하였다. 정액이 자리 잡는 때를 살펴라. 그 시각에 달이 태양 및 수성과 함께 두 몸을 지닌 사인에 있으면 쌍둥이를 나타낸다. [이어지는 간통 관련 문구의 정확한 연결은 판독 보류.] 달과 그 주인이 두 몸을 지닌 사인에 있어도 쌍둥이를 나타낸다.

전사·대조 메모

مجسد와 ذو جسدين은 이 구간에서는 두 몸을 지닌 사인으로 옮겼다. 이를 실제 해부학적 두 몸이라는 뜻과 혼동하지 않는다.

두 광체는 النيران으로 읽었다. 판독하지 못한 조건을 라틴판의 더 자세한 조건문으로 메우지 않았다.

일부 신체·성별 성품·간통 표현은 시대의 판단 언어이며 현대의 사실 판정이 아니다. 숫자 하나·둘과 조건별 남녀 배당은 실제 읽힌 범위만 보존했다.

13-AR-I-H05-007 · 다섯째 집 — 임신 후 경과한 달 수

원문 위치: PDF30L 중단 في الحمل لكم مضى부터 في معرفة الحمل اذكر ام انثى 직전까지

13-AR-I-H05-007-01

세부 위치: PDF30L 중단

임신 후 얼마나 지났는가에 관하여. 어센던트의 주인과 달을 보라. [추가 지시자를 지정하는 표현 판독 보류.] 어느 것이 분리하였는지 살펴라. 트라인에서 분리했다면 다섯째 달 또는 셋째 달이다. 섹스타일에서라면 [여섯째 달? — 숫자 판독 잠정] 또는 둘째 달이다. 스퀘어에서라면 넷째 달이다. [중간 연결 표현 판독 보류.] 합에서라면 첫째 달이며, 오포지션이면 일곱째 달이다.

전사·대조 메모

서로 다른 대안인 5/3개월과 6?/2개월을 하나의 값으로 고르지 않았다. 월령 계산을 임신 주수·현대 의료 날짜로 변환하지 않았다.

라틴판 PDF64의 지시자는 자녀 집의 주인·달·시간의 주인으로 열거되지만 이 아랍어 문면의 어센던트 주인을 그에 맞춰 바꾸지 않았다.

중간 연결 어구와 섹스타일의 첫 수는 판독 보류·잠정이다. 실행 가능한 계산법으로 확정 등록하지 않는다.

13-AR-I-H05-008 · 다섯째 집 — 태아의 남녀 배당과 서로 다른 증언

원문 위치: PDF30L 중하단 في معرفة الحمل اذكر ام انثى부터 PDF31R 하단 في معرفة وقت الولادة 직전까지

13-AR-I-H05-008-01

세부 위치: PDF30L 중하단

임신한 아이가 남자인지 여자인지를 아는 것에 관하여. 자녀 집의 주인과 시간의 주인, 달이 남성 사인에 있는지 보라. [모두 또는 다수를 가리키는 표현 판독 보류.] 그들은 남자아이를 나타낸다. 여성적인 것들이면 여자아이이다. 어센던트의 주인과 자녀 집의 주인을 살펴라. 둘이 남성 사인에 있으면 남자아이이고, 여성 사인에 있으면 여자아이이다. 서로 다르면 달의 증언을 구하여, 달이 어느 쪽과 닮았는지에 따라 판단하라. 달의 처리를 받아들이는 행성도 마찬가지이다.

13-AR-I-H05-008-02

세부 위치: PDF30L 하단

일부 옛 저자들은 말하였다. 어센던트와 그 주인, 자녀의 사인과 그 주인, 두 광체와 그 도미사일들의 주인, 페이스와 몫들 [한 표현 판독 보류], 시간의 주인을 살펴라. 남성 사인에서 증언하는 것들에 따라 남자아이로 보며, 그중 더 많은 것이 여성 사인에 있으면 여자아이이다.

13-AR-I-H05-008-03

세부 위치: PDF30L 말미–PDF31R 첫머리

[인명 잠정 판독: 누파일]이 말하였다. 태양이 자녀의 랏에 대해 스퀘어나 오포지션에 있고 남성 사인에 있으면 남자아이이다. 달이 그 자리에서 여성 사인에 있으면 여자아이이다. 어센던트 바운드의 주인과 아이를 나타내는 행성이 놓인 바운드의 주인에게서도 증언을 구하라. 두 바운드의 행성이 남성적이면 남자아이이고, 두 행성이 여성적이면 여자아이이다.

13-AR-I-H05-008-04

세부 위치: PDF31R 상단

남성을 나타내는 행성은 태양·목성·토성이고, 여성을 나타내는 것은 금성·화성·달이다. 수성은 동방에 있으면 남성을 나타내고 서방에 있으면 여성을 나타낸다. 나는 토성과 화성에 관하여 말한다. 옛 저자들 다수와 앞서 제시한 설명의 관계에 관한 문장이 이어진다. [그 동사와 연결구는 판독 보류.] 토성은 남성, 화성은 여성으로 제시된다. 이 문제에는 검토할 점이 있고, 각 견해에는 나름의 근거가 있다.

13-AR-I-H05-008-05

세부 위치: PDF31R 상중단

프톨레마이오스가 말하였다. 어떤 방식으로 어센던트 사인과 두 광체 및 그 사이의 것들의 남성성을 알아냈든, 화성과 금성의 상태를 살펴라. 동방에 나타남은 남성의 표시이고 서방에 나타남은 여성의 표시이다. 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 그러하다. 이 견해는 이 문제에서 타당한 측면을 지닌다.

13-AR-I-H05-008-06

세부 위치: PDF31R 상중단

일부는 말하였다. 열두째 사인과 그 주인이 여성적이면 여자아이를 낳고, 둘이 남성적이면 남자아이를 낳는다. 서로 다르면 둘 중 더 강한 것을 살펴라. 어센던트도 보라. 거기에 남성적인 사인이 있으면 남성의 증언을 강하게 하고, 여성적인 것이 있으면 여성의 증언을 강하게 한다.

13-AR-I-H05-008-07

세부 위치: PDF31R 중단

이와 일치하는 구획들의 증언으로 남성 판단이 더 강해진다는 설명이 이어진다. [구획과 스퀘어를 연결하는 첫 부분의 판독은 보류한다.] 또한 토성·목성·태양·화성을 보라고 한다. 그중 하나가 어센던트·셋째·다섯째·일곱째·열한째·아홉째에 있으면 남자아이이다. 금성이나 달이 둘째·넷째·여섯째·여덟째·열째·열두째에 있으면 여자아이를 나타낸다. 이 행성들이 그러한 자리들에 함께 나타나면 어센던트에 더 가까운 것을 살펴, 그것을 표시자로 삼고 의지하라.

13-AR-I-H05-008-08

세부 위치: PDF31R 중하단

[인명 판독 미확정]은 수성과 목성, 어센던트에서 아홉째에 관한 조건을 제시한다. [익절테이션과 자리의 정확한 연결은 판독 보류.] 이 경우 남자아이를 임신한 것이고, 그 아홉째와 몫이 열두째에 있으면 여자아이를 임신한 것이라고 한다. 도로테우스가 말하였다. 정액이 자리 잡는 때를 보라. 길성들이 [한 수식어 판독 보류] 남성 사인에 있고 달의 사인 주인도 남성적이면 남자아이이다. 달이 여성 사인에 있고 그 사인의 주인도 여성적이면 여자아이이다.

13-AR-I-H05-008-09

세부 위치: PDF31R 중하단

나는 말한다. 그 시각에 달이 남성 사인에 있는 남성 행성에게 넘겨주고 있으면 남자아이이다. 달 자신도 남성 사인에 있으면 특히 그러하다. 그 반대라면 이에 준하여 판단하라.

전사·대조 메모

PDF31R의 첫 행성 목록은 토성을 남성·화성을 여성에 놓는 것으로 읽었다. 라틴 PDF64의 첫 목록은 화성/토성의 배치가 반대이며, 이어지는 저자의 논평도 다르므로 통상적인 분류로 고치지 않았다.

동방/서방, 남성/여성 사인, 행성 자체의 성별, 집의 홀짝 배당은 서로 다른 판단 층이다. 이 목록을 하나의 합산 알고리즘으로 만들지 않았다.

태아의 남녀 및 신체·성품 서술은 역사적 판단이다. 구획 관련 난문과 마지막 익절테이션 조건은 아직 번역 완료가 아니다.

13-AR-I-H05-009 · 다섯째 집 — 출산 시기의 증언과 도수 환산

원문 위치: PDF31R 하단 في معرفة وقت الولادة부터 PDF31L 상단 في معرفة الولادة انها تكون نهارا ام ليلا 직전까지

13-AR-I-H05-009-01

세부 위치: PDF31R 하단

출산 시기를 아는 것에 관하여. 화성이나 태양이 자녀 집의 주인 또는 달과 함께 되는 것, 시간의 주인 및 이 가운데 다수의 증언으로 시기를 살핀다. [증언들을 연결하는 구문 일부 판독 보류.] 길성의 애스펙트와 질문 시점의 자녀의 랏으로도 증언을 구하라. [중간 구문 판독 보류.] 그 랏 자체를 자녀 집의 도수, 목성 또는 목성의 광선까지 진행시켜라.

13-AR-I-H05-009-02

세부 위치: PDF31R 말미–PDF31L 첫머리

특히 목성과 그 랏 및 자녀의 집이 함께 관계하는 경우이다. [이 첫 조건의 정확한 어순은 잠정적이다.] 랏이 연결되기까지의 상승 도수, 곧 그 사이의 각 1도를 하루로 삼은 것이 그 시기이다. 연결하는 행성이 연결받는 행성의 도수에 도달하는 때도 보라. 자녀 집의 주인과 어센던트의 주인이 어센던트 또는 자녀의 집에서 만나는 때가 그 시기이다. 용무의 주인의 처리와 배치로도 그 시기를 살핀다.

13-AR-I-H05-009-03

세부 위치: PDF31L 상단

이것들 가운데 어느 것의 증언이 더 많은지 보고 그것에 따라 행하라. 또한 자녀 집의 주인에서 자녀 집의 도수까지를 취하여 사인 하나를 한 달로 삼아라. 증언이 더 많은 것을 구하고, 증언들이 일치하는 바에 따라 판단하라.

전사·대조 메모

진행시키는 랏·연결 행성·자녀 집 주인에 따른 세 가지 시기 단서를 한 공식으로 합치지 않았다. 세부 진행법은 이 구간만으로 확정할 수 없다.

각 1도=하루와 사인 하나=한 달은 원문의 서로 다른 문맥에서 보존했다. 현대의 달력이나 예상 출산일로 검증·적용한 것이 아니다.

13-AR-I-H05-010 · 다섯째 집 — 낮과 밤의 출산, 알킨디의 증언, 산모의 경과

원문 위치: PDF31L 상단 في معرفة الولادة انها تكون نهارا ام ليلا부터 PDF32R 중하단 عسر الولادة 직전까지

13-AR-I-H05-010-01

세부 위치: PDF31L 상단

출산이 낮에 이루어질지 밤에 이루어질지를 아는 것에 관하여. 출산이 밤일지 낮일지 알려면 어센던트 사인과 그 주인, 달, 어센던트의 표시 행성, 자녀 집의 주인과 자녀의 사인을 살펴라. 이것들이 모두 또는 대부분 주간 사인에 있으면 낮에 낳고, 모두 야간 사인에 있으면 밤에 낳는다. 서로 다르면 증언이 더 많은 쪽을 취하라.

13-AR-I-H05-010-02

세부 위치: PDF31L 상중단

자녀 집의 도수에서 그 주인의 도수까지를 취하여 어센던트의 도수에서 던져라. 그 끝이 닿는 사인과 그 주인이 있는 사인이 주간 사인이면 낮에 낳는다. 흉하게 되면 반대로 하라. 이 랏으로 남자아이와 여자아이에 관해서도 같은 방식으로 판단하라. 자녀 집의 주인·달의 주인·시간의 주인 [한 표현 판독 보류]도 보라. 남성과 여성 사인에 걸친 증언이 함께 나오는 조건에서는 출생자가 남녀의 성징을 함께 지닌다고 한다. [그 조건의 세부 연결은 잠정적이다.] 이에 대해서는 하나님의 뜻에 따라 뒤의 절에서 다룬다.

13-AR-I-H05-010-03

세부 위치: PDF31L 중단

알킨디가 임신과 출산에 관하여 말하였다. 여자가 임신했는지 아닌지를 질문받으면 어센던트의 주인과 다섯째의 주인, 달을 살펴라. 다섯째의 주인·어센던트의 주인·달과 두 몸을 지닌 사인 사이의 조건을 보고 [이 연결구의 정확한 문법은 미확정], 표시자들이 앵글에 있으며 나아오는 자리에 있는지 살펴라. 특히 길성이 어센던트나 둘째에 있는지 보라. 이 자리들과 표시자들이 내가 설명한 것과 같지 않다면 임신이 아니다.

13-AR-I-H05-010-04

세부 위치: PDF31L 중하단

달과 함께 있는 행성이 달의 처리를 받아들이고, 어센던트의 주인들과 임신의 증언에 관계하는 경우에도 같은 것을 나타낸다. [수용을 논한 책을 인용하는 연결구와 그다음 두 행성의 관계는 판독 보류.] 그 두 행성이 두 몸을 지닌 사인에서 함께 되는 조건에서는 둘을 낳는다고 한다.

13-AR-I-H05-010-05

세부 위치: PDF31L 하단–PDF32R 첫머리

다른 증언으로는 어센던트의 주인이 다섯째에 있고 다섯째의 주인이 어센던트에 있는 경우, 목성과 금성이 다섯째에 있고 달이 목성 또는 금성에게 연결하는 경우가 있다. 태양과 함께 또는 태양 광선 아래 있는 행성에 관한 조건이 이어지며, 특히 길성일 때는 임신의 강한 표시라고 한다. [태양과의 관계를 한정하는 한 표현 판독 보류.] 그러나 이러한 증언에서 길성들이 흉하게 되면 임신은 무효가 되고 손상된다. 화성이라면 타는 열로, 토성이라면 바람이나 뒤섞인 물로 인한 것이라고 한다.

13-AR-I-H05-010-06

세부 위치: PDF32R 상단

임신 시점에 트라인의 증언이 성립하는 경우에는 어센던트에서 얼마나 지나갔는지 보라. 그것은 임신 때부터 질문 때까지의 기간을 나타내며, 사인 하나가 한 달이다. 자녀 집의 주인에 관해서는 연결하는 행성과 연결받는 행성 사이의 도수로 이 항목의 달 수를 살피기도 한다. 사인이 전환 사인이면 임신 기간을 날 수로 센다. 이어 적도에서 두 지점 사이의 도수와 임신 일수를 비교하는 설명이 나온다. [마지막 비교 조건의 구문은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-010-07

세부 위치: PDF32R 상중단

남자아이인지 여자아이인지 질문받았는데 표시자들이 남성 사인에 있고 표시 행성들도 남성적이면 남자아이이다. 그 반대이면 여자아이이다. 표시 행성이 여럿이고 사인들이 자녀가 많고 수가 많은 부류이면 하나보다 많다.

13-AR-I-H05-010-08

세부 위치: PDF32R 중단

어머니의 상태와 출산 후 어떻게 될지를 질문받으면, 달이 무엇에 연결하는지 보라. 달이 맨 먼저 연결하는 대상에 따라 어머니의 상태를 판단하되, 연결받는 행성의 성질과 차트에서의 자리를 살펴라. [임신 중의 상태와 출산 후 열두 자리의 상태를 비교하는 중간 문장 판독 보류.] 길성들이 있는 곳에서는 좋음을 말하고 길함과 양호함을 판단하라. 흉성들이 있는 곳에서는 그 성질에 따라 해로움과 손상을 판단하라.

13-AR-I-H05-010-09

세부 위치: PDF32R 중하단

화성이 그 증언의 일부를 받아들이고 [한 조건어 판독 보류] 길성의 애스펙트도 있으면 출산의 수월함을 나타낸다. 특히 뜨거운 사인에 있으면 열을 나타낸다. 화성 대신 토성이 있으면 지체와 임신의 무거움을 나타낸다.

전사·대조 메모

첫 소절의 주간/야간 사인을 행성이 지평선 위·아래에 있다는 뜻으로 대체하지 않았다.

랏의 측정 방향은 자녀 집 도수→그 주인 도수, 투영 시작점은 어센던트로 보존했다. 음수 처리·주야 역전 같은 추가 규약은 이 문면에 없으므로 넣지 않았다.

알킨디 인용 안에서 태양 광선 아래의 길성을 임신의 강한 증언으로 말하는 난점은 원문의 읽힌 표현을 보존하고 한정어를 보류했다. 다른 전통 규칙으로 고치지 않았다.

혈액·바람·물·열과 임신 경과는 역사적 설명이며 현대의 생리·진단으로 검증한 내용이 아니다.

13-AR-I-H05-011 · 다섯째 집 — 자녀의 상태와 부자 사이의 만남

원문 위치: PDF32R 중하단, 앞 단위 말미의 عسر الولادة 및 اذا سألك سائل부터 PDF32L 상단 النظر في امر الرسول 직전까지

13-AR-I-H05-011-01

세부 위치: PDF32R 중하단, 앞 문장 마무리

그리고 출산의 어려움을 나타낸다. [앞 단위의 ‘화성 대신 토성이 있으면 지체와 임신의 무거움을 나타낸다’에 이어지는 말이다.]

13-AR-I-H05-011-02

세부 위치: PDF32R 중하단

질문자가 자기 자녀와 그 상태, 서로 오가며 만나는 일에 관하여 물으면 어센던트와 그 주인, 달, 다섯째와 그 주인, 목성을 살펴라. 어센던트의 주인과 자녀 집의 주인 사이에 좋고 강한 자리에서의 연결이나 수용이 있으면, 쉽게 만나고 서로 접촉하여 아버지가 자녀를 보게 된다고 판단하라. 특히 어센던트의 주인이 연결하는 행성이며 그 연결이 우호적인 것이면 그러하다.

13-AR-I-H05-011-03

세부 위치: PDF32R 하단

목성의 애스펙트가 자녀의 집에 좋게 작용하고 [만족과 받아들임에 관한 구문 판독 보류], 그 해로운 것을 물리치는 자리에서 연결하며 [한 표현 판독 보류], 흉하게 하는 것들, 특히 역행과 연소에서 벗어나 있고 달도 온전하면 자녀의 안전과 좋은 상태, 앞으로 맞이할 좋음을 나타낸다.

13-AR-I-H05-011-04

세부 위치: PDF32R 말미–PDF32L 첫머리

어센던트와 자녀 집의 주인, 달과 목성이 손상되어 있고 서로 바라보면 [적대 관계를 나타내는 표현의 정확한 판독 보류], 나쁜 일을 맞이하며 좋지 않은 상태를 나타낸다. [마지막 명사의 어형은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-011-05

세부 위치: PDF32L 상단

임신에 관해서는 자녀 집의 도수를 어센던트 자리에 놓고, 거기에서 배당되는 집들 가운데 그 주인이 어디에 있는지 살펴라. 행성들이 그것을 바라보는 것과 그것이 행성들을 바라보는 것을 보라. 네이티비티와 발생한 질문들을 판단하듯 자녀의 상태를 판단한다.

13-AR-I-H05-011-06

세부 위치: PDF32L 상단

자녀 집의 주인이 셋째와 둘째에 있으면 자녀의 길함과 좋은 것을 얻음을 나타낼 수 있다. [‘눈’에 관한 기쁨을 나타내는 표현의 연결은 잠정적이다.] 하나님의 허락으로 그러하다. 자녀 집의 주인이 열째에 있으면 자녀의 [한 표현 판독 보류]와 큼, 높음을 나타낸다. 다른 집들에 관해서도 같은 방식으로 살핀다.

전사·대조 메모

عسر الولادة는 앞 문장의 끝이지 새 장의 확정 표제가 아니다. 그 짧은 이어지는 구절을 첫 구간으로 보존하여 문장 경계를 드러냈다.

본문이 아버지와 자녀의 만남을 논하므로 전 구간을 난산의 진단으로 번역하지 않았다.

자녀 집을 새 어센던트처럼 놓으라는 지시는 읽힌 문장에 따른다. 특정 하우스 분할법이나 출생시각 산출법은 추가하지 않았다.

13-AR-I-H05-012 · 다섯째 집 — 사신·전령의 임무와 가는 길·돌아오는 길

원문 위치: PDF32L النظر في امر الرسول부터 PDF33R 첫머리 للكندي 직전까지

13-AR-I-H05-012-01

세부 위치: PDF32L 상중단

사신의 일을 살피는 것. 사신의 표시자는 어센던트에서 다섯째의 주인이고 달은 그 동반자임을 알아라. 전갈의 내용은 다섯째의 주인이 연결하는 행성과 달이 연결하는 행성으로 살핀다.

13-AR-I-H05-012-02

세부 위치: PDF32L 상중단

다섯째의 주인이나 달, 또는 둘 다 길성에게 스퀘어나 오포지션으로 연결하고 [한 연결 표현 판독 보류], 그 사이에 행성이 있어 빛을 옮기거나 둘의 빛을 모으면 살펴라. 빛을 옮기거나 모으는 그 길성이 미드헤븐의 주인이면 사신을 보낸 전갈의 일은 군주의 직무, 명예 또는 지위 상승에 관하여 이루어진다. 연결이 트라인이나 섹스타일이면 이 역시 이루어진다.

13-AR-I-H05-012-03

세부 위치: PDF32L 중단

열한째의 주인도 이와 같이 표시자로 취하라. 다른 사인들에서도 그 행성에 속한 집의 본성에 따라 같은 방식으로 행하라. 연결이 받아들이지 않는 흉성을 향하면, 전갈의 일은 [한 술어 판독 보류] 그 흉성의 집과 그 의미에 관계한다. 흉성이 받아들이면 그 해로움은 덜하다.

13-AR-I-H05-012-04

세부 위치: PDF32L 중단

재산이나 다른 일 때문에 길을 떠난 사신의 상태를 아는 데에는, 어센던트와 그 주인을 사신을 보내는 이에게, 일곱째와 그 주인을 사신이 찾아갈 이에게 배당하라. 다섯째와 달, 다섯째의 주인으로 사신을 나타낸다. [‘다섯째와 달’을 연결하는 전치사의 정확한 기능은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-012-05

세부 위치: PDF32L 중단

사신의 표시자가 일곱째의 주인에게서 분리하여 어센던트의 주인에게 연결하면, 사신은 전갈을 전하고 자신을 보낸 이에게 돌아오는 것이다. [그다음 집합·길성·흉성을 연결하는 조건문 판독 보류.] 다른 사인들에서도 같은 방식으로 행하라. 그 집의 의미와 성질을 살피되, 길한 것이면 그 의미의 좋은 방향으로 이루어지고 흉한 것이면 나쁜 방향으로 이루어진다.

13-AR-I-H05-012-06

세부 위치: PDF32L 중하단

전갈의 표시자가 일곱째의 주인에게서 분리하기 전에 흉성에게 스퀘어나 오포지션으로, 또는 그 바운드와 관계하여 연결하면 [한 표현 판독 보류] 길에서 가로막힌다. 흉성과의 연결이 일곱째의 주인과의 연결보다 앞서면, 사신이 찾아갈 이에게 도착하기 전에 길에서 가로막힌다. 일곱째의 주인에게서 분리한 뒤라면, 자신을 보낸 이에게 돌아가는 길에서 가로막힌다.

13-AR-I-H05-012-07

세부 위치: PDF32L 말미

아홉째에 있으면 길에서 붙잡히거나 발이 묶인다. [두려움과 도착 여부에 관한 뒤 표현 판독 보류.] 길하게 되는 경우에는 그 정도에 따라 사신과 우편 전령의 일을 판단하라. [마지막 동사의 정확한 어형은 잠정적이다.]

전사·대조 메모

الرسول은 이 문맥에서 종교적 사도가 아니라 임무를 받아 파견되는 사신·전령이다. الرسالة는 전갈·전달 임무로 구별했다.

송신자·수신자·전령에 서로 다른 표시자를 배당하는 문장, 전달 전/후 및 돌아오는 길의 순서를 보존했다.

빛의 이동·집합 조건과 흉성의 바운드를 잇는 어구는 완전한 판독이 아니다. 다른 저자의 기법으로 정규화하지 않았다.

13-AR-I-H05-013 · 다섯째 집 — 알킨디의 사신 판단과 여정의 완료 시기

원문 위치: PDF33R 첫머리 للكندي부터 하단 في الدعوة والوليمة 직전까지

13-AR-I-H05-013-01

세부 위치: PDF33R 상단

알킨디의 말. 사신이나 우편 전령이 그가 향하는 곳에 도착할지, 또는 이미 도착했는지를 질문받으면 어센던트의 주인과 달을 살펴라. 둘 또는 그중 하나가 일곱째의 주인에게 연결하고 이미 그 자리에 이르렀으며 길성에게서 분리하고 있으면, 길에서 안전과 좋은 일을 얻었다. 흉성에게서 분리하고 있으면 그 흉성의 성질에 따라 반대이다.

13-AR-I-H05-013-02

세부 위치: PDF33R 상단

[사람들과 지역을 묘사하는 중간 문장 판독 보류.] 향해 간 지역에서 그 사람을 만났는지 만나지 못했는지를 살펴라. 이 두 표시자 가운데 하나 또는 둘 다 일곱째의 주인에게 연결하거나, 하나가 그 자리에 [동사 판독 보류]이면 이미 만났다. 그 반대라면 아직 만나지 못했으니 살펴라.

13-AR-I-H05-013-03

세부 위치: PDF33R 상중단

연결하는 행성이 연결에 가까이 있으면 원하는 바를 만나고 상대가 받아들인다. [정확한 연결 시점과 만남을 잇는 조건 일부 판독 보류.] 원하는 방식으로 만남이 이루어진다. 수용을 보고 사인의 주인과 관련하여 그것을 헤아려라. [수용을 판정하는 세부 구문의 판독은 보류한다.]

13-AR-I-H05-013-04

세부 위치: PDF33R 중단

질문자의 상태를 알고자 한다면 이 두 표시자 또는 그중 하나를 살펴라. [일곱째와 앵글들에 관한 앞 위치 조건 판독 보류.] 일곱째의 주인에게서 분리하여 [중간 표현 판독 보류] 앵글들 가운데 하나의 주인에게 연결하면 지극히 높으신 하나님의 허락으로 돌아온 것이다. 길성들 쪽이면 길에서 안전하고 흉성들 쪽이면 반대이다. 흉성의 성질과 그에 배당되는 지역·속성으로 증언을 구하라. 여행에서도 같은 방식으로 한다.

13-AR-I-H05-013-05

세부 위치: PDF33R 중하단

어센던트의 주인 또는 [다른 지시자 판독 보류]의 연결이 온전한 채 완성되면, 연결까지의 도수에 따라 시기 또한 완성된다. 그것이 시간 수인지 날 수인지 달 수인지 해 수인지는 고정·전환·공통 사인, 표시자의 운행과 느림과 머무름에 따라 정한다. 그 기간에 달이 어센던트에서 길한 상태가 되는 것 또는 그 주인이 바라보는 것이 일치하는지 보라. 넷째의 주인도 마찬가지이다.

13-AR-I-H05-013-06

세부 위치: PDF33R 중하단

행성이 태양 광선 아래 있는지, 천구의 [자리 판독 보류]에 오래 머무는지, 표시자가 역행하는지도 살펴라. [시기를 그 순행과 연결하는 짧은 구문 판독 보류.] 순행까지 남은 도수를 취하여 시간·날·달·해로 삼아라.

13-AR-I-H05-013-07

세부 위치: PDF33R 하단

어떤 사람을 죽이도록 보내진 사신이 그 사람을 죽일지 아닌지에 관하여. 다섯째의 주인을 살펴라. 그것이 화성에게서 분리하거나 일곱째의 주인에게 연결하면 그 사람을 죽인다고 한다. 죽음의 집의 주인에게 연결하고 있는 경우에도 죽인다고 한다.

전사·대조 메모

전령의 출발·도착·복귀를 구별했다. 위치·수용에 관한 국소 난문은 상대적인 도착 시각을 임의로 확정하는 데 사용하지 않는다.

시간·일·월·년의 선택은 사인의 분류와 표시자의 속도·머무름을 따르는 것으로 서술되지만 수치별 고정 배당표는 없다.

살해 임무의 짧은 항목은 역사적 질문 유형으로만 번역했다. 실천용 기법 데이터나 현대의 위해 행위 안내로 추출하지 않는다.

전사 중의 생략 표시는 실제 사본 결락이 아니라 현 단계의 미판독 구간이다.

13-AR-I-H05-014 · 다섯째 집 — 초대와 연회: 어센던트 기준의 집 배당

원문 위치: PDF33R 하단 في الدعوة والوليمة부터 PDF33L 중단 واجعل القمر لجميع المجلس 직전까지

13-AR-I-H05-014-01

세부 위치: PDF33R 하단

초대와 연회에 관하여. 연회에 가려 하거나 그에 관하여 질문받으면 어센던트와 그 주인을 자신에게, 식사의 시작과 음식의 많고 적음, 좋고 나쁨, 깨끗함, 그 안의 유흥에 배당하라.

13-AR-I-H05-014-02

세부 위치: PDF33R 말미–PDF33L 첫머리

둘째는 [앉는 사람의 위치를 나타내는 말 판독 보류]와 연회 주최자의 여러 보조자, 필요한 옷감과 물품에 배당하라. 셋째는 음식을 지켜보며 서 있는 이들과 연회 주최자의 형제들에게 배당하라. [셋째의 첫 행위 표현은 잠정 판독이다.]

13-AR-I-H05-014-03

세부 위치: PDF33L 상단

어센던트에서 넷째는 사람들이 앉는 장소와 주최자 집안 쪽의 친척들, 그 자리에 있는 물품의 좋음과 장식에 배당한다. 다섯째는 음료와 주최자의 상태, 그 자녀와 친척들, 인사를 가지고 오는 사람들에게 배당한다. 어센던트에서 여섯째는 모임에서 연회 주최자의 오른쪽에 있는 이, 그 밝거나 찌푸린 얼굴, 깨끗함과 더러움, 길에서 관계하는 이에게 배당한다. [마지막 구문의 지시 대상은 미확정이다.]

13-AR-I-H05-014-04

세부 위치: PDF33L 상중단

일곱째는 주최자와 그 여자 친척들에게 배당한다. 여덟째는 음료를 두는 집과 큰 항아리, 잔과 술잔 같은 그릇들, 주최자의 여자들 가운데 참석하는 이들, 연회를 맡아 돌보는 이들, 모임에서 주최자의 왼쪽에 있는 이들과 노래하는 사람들에게 배당한다. [‘연회를 맡아 돌보는 이들’의 동사는 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-014-05

세부 위치: PDF33L 상중단

어센던트에서 아홉째는 주최자 집의 문, 요리사·제빵사·향초를 다루는 이들, 연회에 오는 사람들과 그 수, 문을 지키는 이들에게 배당한다. 어센던트에서 열째는 초와 불붙여 밝히는 것들, 모임에 있는 군주들과 신분 높은 사람들을 나타낸다.

13-AR-I-H05-014-06

세부 위치: PDF33L 중단

어센던트에서 열한째는 모임에서 왕의 왼쪽에 있는 사람, 주최자의 형제와 친구, 그를 대신하는 이들에게 배당한다. [장식과 뒤따르는 일을 잇는 구문의 일부 해석 보류.] 어센던트에서 열두째는 집주인의 아내와 신분 낮은 사람들 및 여러 사람들, 모임에서 자신의 오른쪽에 이웃한 이에게 배당한다. 집안사람들이 주최자에게 갖는 애정, 그와 함께하는 기쁨과 즐거움 또는 슬픔도 나타낸다.

전사·대조 메모

첫 배당 목록은 어센던트에서 센 집들이다. 다음 단위의 달에서 센 사인 목록과 혼합하지 않는다.

여섯째·일곱째의 구체적 인물 배당과 좌우 방향은 일부 라틴 대응 표현과 다르다. 아랍어의 보이는 단어를 유지하고 불분명한 연결은 표시했다.

이 문맥의 بيت الشراب·دار المولم는 실제 음료 보관 장소·주최자의 집이며, 점성술상의 집 배당과 구별한다.

13-AR-I-H05-015 · 다섯째 집 — 연회: 달 기준의 배당과 좋고 나쁨의 판단

원문 위치: PDF33L 중단 واجعل القمر لجميع المجلس부터 PDF34R 상중단 فاذا كان الزهرة 직전까지

13-AR-I-H05-015-01

세부 위치: PDF33L 중단

달을 모임 전체에, 달의 사인의 주인을 모임의 끝맺음에 배당하라. 달에서 둘째 사인은 노래에 배당하라. 그 사인의 첫째 트리플리시티 주인은 모임 시작에 시중드는 사람, 둘째는 모임 중간에 시중드는 사람, 셋째는 그 모임의 시중과 관련하여 뒤에 행해지는 것에 배당한다. [셋째 주인의 마지막 표현은 문법적 연결이 불분명하다.]

13-AR-I-H05-015-02

세부 위치: PDF33L 중단

달의 사인에서 넷째는 사람들이 앉는 곳, 다섯째는 깔개, 여섯째는 기구들에 배당한다. 달에서 일곱째는 사람들이 떠날 때의 모임 상태, 여덟째는 변소와 목욕탕 [이어서 나오는 장소의 표현 판독 보류], 아홉째는 그 모임 사람들이 옮겨가는 장소에 배당한다. 달에서 열째는 모임 사람들이 듣는 유흥과 음악, 열한째는 모임 전체의 장식에 배당한다. 달에서 열두째의 모임 관련 배당은 [마지막 명사 판독 보류]이다.

13-AR-I-H05-015-03

세부 위치: PDF33L 중하단

그 안에서 생기는 불쾌한 일도 살핀다. 이 표시자 가운데 길하게 된 것을 보면 그 해당 일이 좋고 칭찬할 만하다고 판단하되, 그것을 길하게 하는 힘과 그 주인의 높음에 따른다. 흉하게 된 것을 보면 그에 따른 부족·손상·해로움을 말하되, 손상시키는 행성의 힘과 천구에서 가진 몫, 자리와 상태에 따른다. 아름다움은 금성의 증언으로 살핀다. [중간의 ‘자리와 상태’를 잇는 어형은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-015-04

세부 위치: PDF33L 말미–PDF34R 첫머리

잘 진행되는 것과 이익은 목성의 증언으로, 두려움과 손상은 화성 및 그 증언으로 살핀다. [이 목록의 일부 속성어는 판독·해석 보류.] 정교한 처리와 판단은 수성의 증언으로, 특히 수성이 길할 때 그러하다. 흉하면 그 반대이다. 드러남과 알려짐은 태양의 증언으로 살피며 달의 힘은 그보다 작다. 표시자가 익절테이션에 있는 경우의 높음과 그 반대 상태를 살핀다. [중간 대조구 판독 보류.] 표시자가 자기 도미사일의 반대편에 있으면 스스로를 낮추는 것과 같다.

전사·대조 메모

달 기준의 둘째부터 열두째 배당 중 읽히지 않은 열두째의 명사는 라틴의 다툼이라는 표현으로 채우지 않았다.

트리플리시티 주인의 첫째·둘째·셋째가 연회의 진행 단계에 대응하지만 마지막 구문의 완전한 판독은 남아 있다.

권위·명예라는 일반 의미의 شرف와 행성의 익절테이션 의미가 이어지므로 모든 용례를 한 말로 기계 치환하지 않았다.

13-AR-I-H05-016 · 다섯째 집 — 연회의 즐거움·손상과 음식에 관한 사례

원문 위치: PDF34R 상중단 فاذا كان الزهرة부터 PDF34L 첫머리 مناسبة حكمة العلم 직전까지

13-AR-I-H05-016-01

세부 위치: PDF34R 상중단

금성이 달에서 센 앵글들, 특히 그 중천에 있으면 모임의 좋음과 정돈됨을 나타낸다. [마지막 수식어 판독 보류.] 연회로 움직이기 시작할 때 어센던트의 주인이 화성 때문에 흉하게 되어 있으면 상처와 해로움을 살펴라. 화성이 죽음의 집의 주인이면 파멸에 관한 두려움이 있다.

13-AR-I-H05-016-02

세부 위치: PDF34R 중단

수성이 흉하게 되었고 화성과 함께 있으면 싫은 말을 듣고 해를 입겠다는 위협을 받는다. 토성이면 손상과 경멸을 당한다. 토성이 여섯째의 주인이면 그것이 있는 자리의 해로움과 천구에서의 집에 따라 병을 겪는다.

13-AR-I-H05-016-03

세부 위치: PDF34R 중단

토성 대신 목성이 있으면 목성의 상태·자리·천구에서의 집에 따라 이로운 보호를 받는다. 목성 대신 금성이 있으면 금성의 상태·자리·천구에서의 집에 따라 즐거움과 쾌락과 장식을 얻는다. 금성 대신 태양이 있으면 좋은 일과 존중을 얻고, 사람들이 그 말과 명령에 따른다.

13-AR-I-H05-016-04

세부 위치: PDF34R 중하단

달이 흉하게 되어 있으면 사람들의 모임과 연회가 손상되고, 흉하게 하는 행성의 힘에 따라 재해가 들어온다. 달이 길하게 되어 있으면 달의 길함과 자리에 따라 즐겁고 좋은 모임이 된다. 달에서 둘째가 길하게 되어 있으면 그 음식은 길성들의 힘에 따라 좋고 훌륭하다. 흉하게 되어 있으면 그 반대이다.

13-AR-I-H05-016-05

세부 위치: PDF34R 중하단

음식이 좋은 상태이고 달에서 둘째 사인의 첫째 트리플리시티 주인이 둘째보다 좋으면 음식이 음료보다 더 좋고 알맞다. 그 둘째 트리플리시티 주인이 첫째보다 좋고 더 길하면 음료가 음식보다 더 좋다. 둘 중 길한 것은 길함을 나타내고 손상된 것은 흉함을 나타낸다. [첫 문장의 트리플리시티 소유 관계는 뒤의 반복 구문과 함께 읽었다.]

13-AR-I-H05-016-06

세부 위치: PDF34R 하단

달이 화성의 몸체 때문에 흉하게 되는 것은 음식의 더러움과 후회의 표시임을 알아라. 그 흉함이 토성의 성질에 속하고, 몸체로 인한 손상이 천칭자리 또는 그 스퀘어에 있으면 해는 물소 고기에서 온다. 처녀자리에 있으면 [한 음식명 판독 보류]와 렌틸콩 같은 것들에서 온다. 사자자리에 있으면 고기에 있으니 먹는 것을 조심하라고 한다.

13-AR-I-H05-016-07

세부 위치: PDF34R 하단

흉하게 된 자리가 사수자리이면 사냥감의 고기 같은 것에서 온다. 염소자리이면 염소 고기를 조심하라고 하는데, 해롭기 때문이다. 물병자리이면 사냥감과 새의 고기에서 오므로 조심하라고 한다. 물고기자리이면 신선한 생선과 소금에 절인 생선의 해로움이 같다.

13-AR-I-H05-016-08

세부 위치: PDF34R 말미–PDF34L 첫머리

달과 금성 또는 수성이 함께 있으면 춤과 유흥, 즐거움을 주는 여러 활동을 나타낸다. 수성이 길하면 춤과 유흥과 쾌락과 즐거움을 나타낸다. 수성이 홀로 관계하면 그 초대와 연회에서 학문과 지혜를 논하는 일을 나타내며, 특히 수성이 자기 도미사일에 있을 때 그러하다. 이 행성들이 서로 스퀘어로 바라보는 경우의 표시도 같다.

전사·대조 메모

식품과 질병을 연결하는 부분은 중세 저자의 판단을 옮긴 것이다. 실제 식품 안전·의료 판단이나 섭취 권고가 아니다.

الجواميس는 물소로 읽었다. 라틴판의 소고기 표현으로 바꾸지 않았다.

세 번째 구간 목성의 وقاية는 보호로 읽었으며 라틴의 이익으로 조용히 교체하지 않았다.

마지막 학문 논의 문장은 PDF34L 첫 두 행에 이어진다. 다음 인용 저자의 절과 경계를 분리했다.

13-AR-I-H05-017 · 다섯째 집 — 달의 연결에 따른 연회의 음식·소란·기물

원문 위치: PDF34L 상단 قال انطيقس부터 PDF35R 첫 행 및 وقال سعيد البروج 직전까지

13-AR-I-H05-017-01

세부 위치: PDF34L 상단

[인명 잠정 판독: 안티쿠스]가 이에 관하여 말하였다. 달이 금성과 관계하여 [현재 상태의 표현 판독 보류] 연결하면 그와 같은 활동이 많이 나타난다. 토성이 어센던트와 앵글들에 관계하는 조건에서는 [결과 구문 판독 보류]. 달이 수성·화성과 함께 있거나 그 둘의 스퀘어에 있으면 모임에서 논쟁과 다툼, 부당한 행위와 욕설이 생긴다. 화성이 그 트리플리시티에 있으면 혼례에서 대화가 오가고 한 사람이 의견을 내어 말하며, 그 끝은 평온하다.

13-AR-I-H05-017-02

세부 위치: PDF34L 상중단

달이 화성과 함께 있고 수성이 스퀘어로 섞여 들면 음식이 더럽고 복이 적다. 달·금성·목성·화성이 스퀘어나 트라인으로 관계하면 모임의 유흥과 즐거움과 춤이 많아진다. [두 번째 문장에서 바라보는 주체와 대상을 잇는 대명사의 정확한 범위는 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-017-03

세부 위치: PDF34L 중단

달이 목성에게서 분리하여 화성에게 연결하면 모임에 [한 사건명 판독 보류]가 있고, 사람들이 서로 달려들어 거칠게 행동하기도 한다. 달이 화성에 이르러 [비슷함과 관련한 조건의 일부 판독 보류]이면 해악과 간통, 부당한 행위와 추락이 있어 좋지 않은 모임이 된다.

13-AR-I-H05-017-04

세부 위치: PDF34L 중단

토성이 어센던트의 앵글들과 관계하는 것을 발견하면 찬 음식이 많고 [한 음식 상태 판독 보류]가 많다. 화성이 그러하면 뜨거운 음식이 많고 붉은 그릇이 많다. 목성이 그러하면 음식이 깨끗하고 맛있고 좋으며 장소도 쾌적하고 아름답다. 금성이 그러하면 음식이 풍성하고 장소가 아름답다는 것을 나타낸다. [토성의 앞 위치를 한정하는 말은 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-I-H05-017-05

세부 위치: PDF34L 중하단

수성이 그러하면 음식의 양이 적다고 한다. 특히 길성 하나와 관계하는 조건에서는 음식이 좋다. [그 연결의 세부 구문 판독 보류.] 흉성과 관련한 경우에는 좋지도 맛있지도 않다고 한다. 태양이 그러하면 음식의 성질과 열, 뜨거운 그릇이 많음을 나타낸다. 달이 그러하면 찬 음식과 많은 생선을 나타낸다.

13-AR-I-H05-017-06

세부 위치: PDF34L 중하단

앵글들에 행성이 없으면 음식은 적당하다. 두 광체가 앵글들에 있거나 그중 하나가 어센던트와 관계하면 [사람들의 모습에 관한 구문 판독 보류]. 어센던트가 길하고 토성의 애스펙트에서 벗어나 있으면 음식의 좋음·깨끗함·온전함·청결함을 나타낸다. 둘째가 길하면 음료가 좋음을 나타낸다. 셋째는 연회의 청결함과 손·발의 상태에 관계한다.

13-AR-I-H05-017-07

세부 위치: PDF34L 말미–PDF35R 첫머리

길하게 하는 행성이 둘째나 셋째 사인의 몫을 가진 주인이면 그 일은 좋게 이루어진다. [이어지는 행성의 상태와 물품을 연결하는 표현 판독 보류.] 목성이 관계하면 금과 은이 더 많고, 금성이면 그렇게 많지는 않다. 셋째가 길성의 몸체 또는 그 애스펙트로 길하고 토성의 애스펙트에서 벗어나 있으면, 신분 높은 사람들과 그들의 참석에 관한 표시가 있으며 그 혼례에서 손님을 대접한다. [마지막 인물 관계의 일부 판독은 잠정적이다.]

전사·대조 메모

각 행성의 앵글 배치에 따른 음식·그릇·장소의 속성을 별도로 보존했다. 앵글에 행성이 없다는 조건도 누락하지 않았다.

인용 인명과 토성의 위치 조건, 수성의 수용 관련 문장은 확정하지 못했다. 라틴어 대응문으로 빈 부분을 채우지 않았다.

원문의 음식과 질병·도덕 판단은 역사적 설명이다. 현대의 실제 모임·식품 안전을 판정하는 규칙으로 사용하지 않는다.

13-AR-I-H05-018 · 다섯째 집 — 연회의 참석자·재물·노래·뒤탈

원문 위치: PDF35R 상단 واما سعد الرابع من الطالع로 읽히는 구절부터 PDF35L 상단 وقال الكندي 직전까지

13-AR-I-H05-018-01

세부 위치: PDF35R 상단

어센던트에서 넷째가 길하게 되고 금성과 달이 태양에게 연결하는 경우가 이어진다. [그 관계를 한정하는 중간 표현 판독 보류.] 연회의 사람에게 사람들의 호의와 왕권·명예와 관련한 일이 온다. 달이 수성에 이르고 금성이 바라보는 조건에서는 값이 싼 물품이 오며, 그것은 빌린 물건이다. 길하게 되는 경우에는 좋은 음료와 관련한 길함이 있다. [첫 구절의 ‘넷째’와 이 단락의 일부 연결은 잠정 판독이다.]

13-AR-I-H05-018-02

세부 위치: PDF35R 상단

달이 금성과 함께 되는 것, 이어 금성이 두 행성에게서 벗어나는 것을 서술하는 조건에서는 음료의 적음을 나타낸다. [금성이 반복되는 원문을 그대로 두었으나 조건의 의미 연결은 미확정이다.] 화성이 달의 몸체에 합해지거나 스퀘어로 관계하는 경우에는 음료의 적음과 열이 언급된다. [양과 열을 잇는 문법적 관계는 해석 보류이다.]

13-AR-I-H05-018-03

세부 위치: PDF35R 상중단

달이 여섯째에 있고 토성과 스퀘어이면 모임의 더러움과 좋은 것이 적음을 나타낸다. [이후 길성과 함께 있는 사람들, 친구들 및 연회의 담당자를 연결하는 두 조건의 판독·해석은 보류한다.] 토성이 해당 지시자들에게서 벗어나는 조건에서는 연회를 맡은 사람의 높은 지위를 말한다.

13-AR-I-H05-018-04

세부 위치: PDF35R 중단

달이 일곱째에서 토성과 함께 있으면, 주최자는 사람이 많은 것을 힘들어하며 그들 앞에서 얼굴을 찌푸린다. 토성이 달과 스퀘어이면 내키지 않게 손님들을 대접한다. 합인 경우 손님에게 위해를 가할 수 있다는 표현도 이어진다. [이 문장의 동사 연결은 잠정적이다.] 달이 두 길성 가운데 하나와 관계하면 길하며, 밝은 얼굴과 친절로 그들을 대한다.

13-AR-I-H05-018-05

세부 위치: PDF35R 중단

달이 수성·화성과 관계하는 경우에는 사람들을 헐뜯고 흠잡는 일과 노래하는 이들의 나쁨이 언급된다. [첫 조건 일부는 해석 보류.] 어센던트에서 여덟째에 길성이 있으면 노래하는 사람이 많고, 음료를 두는 곳이 잘 갖추어져 있으며, 그릇과 선물이 많음을 나타낸다.

13-AR-I-H05-018-06

세부 위치: PDF35R 중하단

달이 아홉째에서 흉하게 되고 길성들이 달에게서 벗어나 있으면 요리사들이 더럽고 음식을 거칠게 다루며 사람들을 위협함을 나타낸다. 달이 나쁜 상태의 수성과 함께 있으면 그들 사이에 도둑질과 속임이 많고 서로를 고발하며 음식은 나쁘고 사람들은 쇠약하다. 달이 열째에서 수성과 함께 있으면 주최자는 큰 비용을 지불하지만 사람들에게서 얻는 것은 적다.

13-AR-I-H05-018-07

세부 위치: PDF35R 하단

달의 주인이 길성들과 그곳에 있거나 스퀘어로 관계하면 사람들의 존중과 돌아오는 좋은 것이 언급된다. [이후 달과 태양·왕권·생활을 잇는 구문 판독 보류.] 달이 화성과 함께 있으면 연회가 끝난 뒤 그들에게 피해나 나쁜 싸움이 생긴다. [이어지는 추락 및 금성의 애스펙트 조건의 상세 판독은 보류한다.]

13-AR-I-H05-018-08

세부 위치: PDF35R 말미–PDF35L 첫머리

달이 열한째에서 화성과 함께 있거나 스퀘어로 관계하고 길성들이 두 행성에게서 벗어나는 경우에는 [일을 맡은 사람과 손상에 관한 결과 구문 판독 보류]. 달이나 두 길성 가운데 하나가 관련된 스퀘어에 있으면 보관하는 것의 보호와 온전함, 음식의 손상이 적음을 나타낸다. 달이 열두째에서 두 길성 가운데 하나와 함께 있거나 스퀘어로 관계하면 창고를 맡은 사람이 보관물을 지키고 음식의 손상이 적다. 이어 ‘열셋째’로 보이는 서수와 토성의 합·스퀘어가 나오는데 [서수와 결과 구문의 판독 보류]이다.

13-AR-I-H05-018-09

세부 위치: PDF35L 상단

달이 금성·수성·목성과 함께 있고 토성과의 연결에 관계하는 것을 발견하면, 집안사람들이 그를 사랑함을 나타내고 마음속의 것을 드러낸다. [‘토성과의 연결’의 대상을 정하는 구문은 잠정적이다.]

전사·대조 메모

전임 재개 표지에 있던 وقال سعيد البروج는 정밀 전사로 확정된 것이 아니었다. 이 단위는 واما سعد الرابع من الطالع로 읽되 잠정 상태를 유지하며, ‘사이드’라는 새 인용 저자를 만들지 않았다.

금성의 반복과 ‘열셋째’로 보이는 서수는 미확정이다. 후자를 통상적인 열두 집 체계에 맞추어 임의 수정하지 않았다.

일부 긴 조건은 전사·해석이 미완성이다. 한국어로 옮긴 구간 수를 완전한 문장 교감 수로 세지 않는다.

13-AR-I-H05-019 · 다섯째 집 — 알킨디의 혼례·연회 배당과 반복되는 판단 원칙

원문 위치: PDF35L 상단 وقال الكندي부터 PDF36R 하단 في الكتب والرسل 직전까지

13-AR-I-H05-019-01

세부 위치: PDF35L 상단

알킨디가 말하였다. 혼례나 연회에 가려 하거나 초대받으면 어센던트를 자신에게, 일곱째를 연회 주최자에게 배당하라. 둘째는 자신의 왼쪽에 이웃한 사람, 셋째는 뒤에 있는 것에 배당한다. [앉은 사람들의 순서를 더 설명하는 구문 판독 보류.] 여섯째는 주최자의 오른쪽에 있는 이에게 배당하며, 자신은 그 왼쪽에 이에 대응한다. 미드헤븐은 음식에, 열한째는 그 왼쪽에 있는 이에게 배당한다. [이어지는 자신의 좌우 관계는 미확정이다.] 넷째는 시중드는 이들에게, 다섯째는 인사와 소식을 가져오는 이들에게 배당한다. 셋째에는 가져오는 소식과 모임의 상태에 관한 설명이 이어진다.

13-AR-I-H05-019-02

세부 위치: PDF35L 상중단

달과 그 첫째 트리플리시티 주인으로 음식과 음료를 살피고, 둘째로 노래를 살핀다. 달의 첫째 트리플리시티 주인은 모임의 주인 상태에, 둘째는 모임의 마지막에 관계한다. 미드헤븐은 모임 사람들이 듣는 이야기나 일화에 관계한다. 달에서 일곱째는 사람들이 떠날 때의 모임 상태, 넷째는 앉는 장소, 다섯째는 그 깔개, 여섯째는 덮거나 입히는 옷감에 배당한다. [첫 두 트리플리시티 배당은 문면에 거듭 나오므로 중복을 삭제하지 않았다.]

13-AR-I-H05-019-03

세부 위치: PDF35L 중단

달에서 여덟째는 그 모임에서 필요에 따라 앉거나 향하는 장소와 더러움, 그곳에 드나드는 일의 나쁨에 관계한다. [이 장소 설명의 정확한 구문은 잠정적이다.] 달에서 열두째는 모임의 끝과 그 안에서 일어나는 불쾌한 일, 그 원인에 관계한다. 달에서 아홉째는 모임 때 사람들이 옮겨가는 장소에 관계한다. 달에서 여덟째는 변소와 목욕탕, 씻는 곳 및 이와 비슷한 장소이다.

13-AR-I-H05-019-04

세부 위치: PDF35L 중하단

이 각각의 일에서 표시자가 길하게 된 것을 보면, 그 일이 좋고 아름답고 온전하다고 판단하되 그것을 길하게 하는 힘과 그 주인의 높음에 따른다. 흉하게 된 것을 보면 부족·손상·해로움이 있다고 말하되, 손상시키는 행성의 힘과 천구에서의 몫, 자리에 따른다.

13-AR-I-H05-019-05

세부 위치: PDF35L 하단–PDF36R 첫머리

아름다움은 금성의 증언으로, 어센던트의 길함은 목성의 증언으로 살핀다. [중간 속성 배당 일부 판독 보류.] 두려움과 해로움은 화성의 증언으로, 정교하고 좋은 처리는 수성의 증언으로 살핀다. [태양·금성의 속성을 잇는 일부 구문 판독 보류.] 달의 힘은 태양보다 작다. 표시자가 익절테이션에 있으면 높음을 나타낸다. 그 표시자가 내려앉는 집이나 반대편 집에 있을 때에는 [대조되는 나쁜 상태의 정확한 명사 판독 보류]이다.

13-AR-I-H05-019-06

세부 위치: PDF36R 상단

금성이 달에서 센 앵글들, 특히 중천에 있으면 모임이 아름답다. 금성 대신 목성이 있으면 연회는 재물을 넉넉하게 쓰며 후하다. 수성이 있고 길하게 되어 있으면 좋은 말을 하는 일이 있다. 그 반대이면 반대로 판단하라.

13-AR-I-H05-019-07

세부 위치: PDF36R 상중단

연회에 가려고 움직일 때 어센던트의 주인이 화성에 의해 흉하게 되어 있으면 [연결 표현 판독 보류] 상처로 인한 해로움이 있다. 화성이 죽음의 집 주인이면 파멸에 관계한다. 수성이 화성과 함께 있으면 싫은 말을 듣고 해를 입겠다는 위협을 받는다. 토성이면 손상과 경멸을 당한다. 토성이 여섯째의 주인이면 그 자리와 천구에서의 집에 따라 병을 겪는다. [자리의 정도를 나타내는 일부 어형은 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-019-08

세부 위치: PDF36R 중단

토성 대신 목성이 있으면 목성의 상태·자리·천구에서의 집에 따라 좋은 일과 이로운 보호를 얻는다. 목성 대신 금성이 있으면 금성의 상태·자리·집에 따라 즐거움과 쾌락과 장식을 얻는다. 금성 대신 태양이 있으면 좋은 일과 [일부 속성 판독 보류], 그 말에 사람들이 따르는 일이 있다. [다음 연결 표현 판독 보류.] 달이 흉하게 되어 있으면 사람들의 모임과 연회가 손상되고 흉하게 하는 행성의 힘에 따른 재해가 들어온다. 달이 길하게 되어 있으면 달의 길함과 자리에 따라 모임이 좋다.

13-AR-I-H05-019-09

세부 위치: PDF36R 중하단

그들의 음식을 나타내는 표시자가 길하게 되어 있으면 음식은 길성의 힘에 따라 좋고 아름답다. 흉하게 되어 있으면 그 반대이다. [중간 조건 표현 판독 보류.] 첫째 트리플리시티 주인이 둘째보다 좋으면 음식이 음료보다 좋고, 둘째가 첫째보다 더 길하면 음료가 더 좋다. 둘 중 길한 것은 길함을, 흉한 것은 흉함을 나타낸다. [이 구간의 반복된 소유 관계와 한 연결구는 잠정 판독이다.] 이와 같은 방식으로 행하면 하나님의 뜻에 따라 옳게 판단할 것이다.

전사·대조 메모

알킨디에게 귀속되는 배당과 앞선 연회 설명은 같은 주제이지만 서로 다른 문면이다. 반복을 없애거나 하나의 통일된 표로 재작성하지 않았다.

달의 트리플리시티 주인·달에서 센 집·어센던트에서 센 집을 구분했다. 소유 관계와 좌우 배당의 난문은 명시적으로 남겼다.

전사의 생략 표시는 현대의 미판독 표지로 변환하여 저장한다. 원문 결락이라고 확정한 것이 아니다.

13-AR-I-H05-020 · 다섯째 집 — 서신과 전령의 용건·지시자

원문 위치: PDF36R 하단 في الكتب والرسل부터 PDF36L 상단 في معرفة ورود الكتب 직전까지

13-AR-I-H05-020-01

세부 위치: PDF36R 하단

서신과 전령에 관하여. 서신과 전령의 일을 질문받으면 어센던트를 보고, 달과의 관계를 살펴라. 서신 안의 어려움과 기대, 자신이 바라고 구하는 것과 마음에 품은 기대는 수성으로 살핀다. 어센던트가 나타내는 바와 일곱째에서 다섯째인 자리, 그 연결과 길성·흉성의 애스펙트도 살펴라. [어센던트와 ‘일곱째에서 다섯째’ 사이의 정확한 구문 관계는 미확정이다.] 표시자들이 앵글 또는 그 뒤를 따르는 자리에 있으면서 그 대상을 바라보면 [다음 구간으로 이어짐].

13-AR-I-H05-020-02

세부 위치: PDF36L 상단

그 일에 높은 지위가 관계한다. 달에서 처리를 받는 것이 길성이거나 자기 익절테이션에 있고 앵글의 몫을 지니면 권세자와 관계한다. 앵글에 있으면서 자기 도미사일에 있으면 알려진 집안의 사람이며, 그 집안의 유력한 이들과 지위에 관계한다. [앞의 처리 주체와 지위 도달의 구문 일부는 잠정적이다.] 이 판단에서 트리플리시티는 익절테이션과 도미사일보다 아래이고, 바운드는 트리플리시티보다 아래이며, 페이스는 바운드보다 아래이다.

전사·대조 메모

الكتب는 서적이 아니라 전달되는 서신들이다. 동일 철자를 앞선 학문·글쓰기 문맥과 구별했다.

마지막 존엄 순서는 이 문면의 질적 위계이다. 앞의 5·4·3·2·1 점수표와 같다고 단정하거나 수치로 치환하지 않았다.

일곱째에서 다섯째와 어센던트 사이의 구문은 불명료하다. 계산상 같은 자리라고 고치거나 다른 하우스로 바꾸지 않았다.

13-AR-I-H05-021 · 다섯째 집 — 서신이 도착하는지와 그 시기

원문 위치: PDF36L 상단 في معرفة ورود الكتب부터 PDF36L 말미 معرفة ما في الكتب 직전까지

13-AR-I-H05-021-01

세부 위치: PDF36L 상단

서신의 도착을 아는 것에 관하여. 서신이 오는지를 질문받으면 수성을 살펴라. 그것은 서신이 오는 표시자이다. 수성이 어센던트나 표시자 또는 달에서 몫을 지니면 서신의 도착을 나타낸다. [그다음 어센던트 도수와의 일치, 도·분 및 운행으로 시기를 정하는 구문은 판독 보류.]

13-AR-I-H05-021-02

세부 위치: PDF36L 상중단

그에 따라 서신이 도착하며, 특히 앵글에서 연결하는 경우이다. [연결을 한정하는 한 표현 판독 보류.] 수성이 어센던트에도, 표시자에도, 달에도 몫이 없고 어센던트나 표시자를 바라보지도 않으면 그 시기에는 서신이 오지 않는다.

13-AR-I-H05-021-03

세부 위치: PDF36L 상중단

수성이 어센던트를 바라보지 않더라도 표시자를 바라보고 그곳에 몫이 있으면, 해당 사인의 도수에 연결하는 시기에 서신이 도착한다. 수성이 어센던트를 바라보고 달이 수성에게서 분리하는 경우도 서신의 도착을 나타낸다. [달이 어센던트 도수에 이르는 때와의 정확한 연결은 판독 보류.] 수성이 일곱째 주인의 도수에서 분리하고 어센던트의 주인 및 어센던트 도수로 연결하면 서신이 이미 도착했음을 나타낸다.

13-AR-I-H05-021-04

세부 위치: PDF36L 중단

그 시기는 어센던트 도수 또는 표시자의 도수에 연결하는 때이다. 수성이 [일부 열거 판독 보류] 어센던트나 달에 몫이 없고 그 어느 것도 바라보지 않으면 그때에는 서신이 오지 않는다. 다만 수성이 셋째에 있고 [한 조건구 판독 보류], 어센던트 도수로 빨리 들어가는 경우는 예외이다. 그것은 서신의 도착을 나타낸다.

13-AR-I-H05-021-05

세부 위치: PDF36L 중하단

그 시기는 수성이 어센던트 도수에 연결하는 날이며, 그때 서신을 받거나 맞이하게 된다. 수성이 둘째의 주인에게서 분리하고, 어센던트의 도수와 그 주인에 우세한 관계를 가지면 재산이나 지출금과 관련된 서신이 온다. [우세한 주체를 한정하는 대명사의 범위는 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-021-06

세부 위치: PDF36L 하단

수성이 다섯째의 주인에게서 분리하고 둘 사이에 길하게 하는 관계가 있으면 [중간 결과 구문 판독 보류], 좋은 일과 함께 서신이 온다. 아홉째의 주인이 미드헤븐 또는 열한째에 있으면 서신의 도착을 나타낸다는 것을 알아라.

전사·대조 메모

수성의 몫 없음과 애스펙트 없음이 결합되는 부정 조건을 보존했다. 같은 부정이 반복되지만 셋째에 있는 예외가 추가되므로 삭제하지 않았다.

도착 시기에서 실제 읽힌 ‘수성이 어센던트 도수에 연결하는 날’은 보존했지만, 앞의 도·분을 특정 시간 단위로 환산하는 난문은 미확정이다.

서신의 도착 여부·이미 도착했는지·내용이 재산 또는 좋은 일인지의 세 층을 구별했다.

13-AR-I-H05-022 · 다섯째 집 — 서신의 내용과 전령의 도착·제1부 말미

원문 위치: PDF36L 말미 معرفة ما في الكتب부터 PDF37L 제1부 종결문까지

13-AR-I-H05-022-01

세부 위치: PDF36L 말미–PDF37R 첫머리

서신 안의 내용을 아는 것. 서신에 무엇이 들어 있는지를 질문받으면 수성이 누구에게서 분리했는지 보라. 흉성에게서 분리했으면 해로운 일을 나타내고, 길성에게서 분리했으면 좋은 일을 나타낸다. 그 좋고 나쁜 일이 무엇인지는 수성이 분리한 행성과 그 행성의 어센던트로부터의 자리로 알 수 있다.

13-AR-I-H05-022-02

세부 위치: PDF37R 상단

서신의 [제목의 핵심 동사 판독·의미 보류] 여부를 아는 것. 이에 관한 질문을 받으면 수성과 달을 함께 살펴라. [함께 있음·분리·스퀘어 및 도수를 연결하는 중간 조건은 판독 보류.] 서신은 수성으로, 그것을 구하는 사람은 달로 삼아라. 이를 살펴 다른 경우를 판단하라. [끝의 조건 연결은 미확정이다.]

13-AR-I-H05-022-03

세부 위치: PDF37R 상중단

전령의 도착에 관하여. 전령이 오는지를 질문받으면 달을 보라. 달이 어센던트 또는 미드헤븐에 있으면 전령의 도착을 나타낸다. 달이 넷째나 일곱째에 있으면서 어센던트 도수나 어센던트 안의 행성에게 연결해도 전령의 도착을 나타낸다.

13-AR-I-H05-022-04

세부 위치: PDF37R 중단

달이 어센던트에서 아홉째에 있고 미드헤븐에 도달하려 하고 있으면 전령의 도착을 나타낸다. 그는 길에서 다가오며 빠르게 오고 있다. 달이 셋째에 있고 [짧은 상태 표현 판독 보류], 어센던트로 빨리 도달하면 전령이 빨리 옴을 나타낸다. 다섯째 집의 주인도 달이 나타내는 것과 같은 것을 나타낸다. 다섯째의 주인이 전령 도착의 표시자이면서 어센던트도 그 주인도 바라보지 않으면 전령은 오지 않는다는 것을 알아라.

13-AR-I-H05-022-05

세부 위치: PDF37R 중단

그가 필요한 것을 가져오는지 아닌지에 관하여. 필요한 것을 전령이 가져오는지 질문받으면 달과 다섯째 집의 주인을 보라. 행성이 분리한 뒤 어센던트 도수와 어센던트의 주인에게 연결하면, 그 용무가 이루어진다는 것을 알아라. [분리의 구체적 대상을 밝히는 중간 표현은 판독 보류이다.]

13-AR-I-H05-022-06

세부 위치: PDF37R 중하단

서신 전체에 담긴 내용을 아는 것. 서신과 그 안에 담긴 전체 내용 또는 다른 일을 질문받으면 수성이나 달이 누구에게서 분리했는지 살펴라. 서신과 소식은 수성과 달이 나타내고, 셋째와 아홉째의 주인은 그 표시 작용에 약하게 참여한다. 길성에게서 분리했으면 이루어짐에 관계하고, 흉성에게서 분리했으면 다투는 상대와 관계한다. [그다음 누가 보내는지와 누가 일하는지를 잇는 구문 판독 보류.] 어센던트와 그 행성이 어느 사인에 있는지 살펴라.

13-AR-I-H05-022-07

세부 위치: PDF37R 말미–PDF37L 상단

일곱째의 주인과 그것이 무엇에 연결하는지를 살핀다. 일곱째의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하면 [그 바운드·몫·사인의 수와 남은 도수로 시기를 정하는 구문 판독 보류]. 일곱째의 주인이 연결하지 않으면 달과 관계하여 연결하는 행성을 취하라. [여러 행성의 연결과 특히 화성을 언급하는 조건의 상세 판독 보류.] 일곱째의 주인 또는 일곱째 안의 행성이 어센던트 도수로 운행하는 경우에는 그 부름에 관계하여 온다. [마지막 절의 관계 대명사는 잠정적이다.]

13-AR-I-H05-022-08

세부 위치: PDF37L 상단

그러한 것 가운데 아무것도 발견하지 못하면 아무도 오지 않는다. [달의 뒤와 관련하여 이 판단을 한정하는 문구는 해석 보류.] 자기에게 전령이 오는지를 알고자 하면 어떤 행성이 화성을 따르거나 화성에게 연결하거나 화성을 바라보는지 살펴라. [그 거리와 도착을 잇는 마지막 문구의 판독 보류.] 그 사람들에게서 누군가 온다. 하나님께서 가장 잘 아신다.

13-AR-I-H05-022-09

세부 위치: PDF37L 종결문

『알바리』 제1부가 끝났다.

전사·대조 메모

서신 상태를 묻는 둘째 표제의 핵심 동사는 재검수에서도 확정하지 못했다. 이전 미확정 초안의 묶다라는 번역을 확정 본문에서 거두고 해당 의미를 보류한다.

수성·달이 분리한 행성으로 서신 내용을 판단하는 반복 구절과, 전령의 실제 도착을 다루는 구절을 각각 보존했다.

PDF37L의 종결문은 이 사본의 제1부 종료 표지이다. 번역자가 제1부의 모든 난문을 해결했다는 뜻이 아니며 전8부의 완역 선언도 아니다.

말미의 수량·시간 및 화성 관련 구문은 미완역이다. 이를 실행 가능한 예측 공식으로 추출하지 않았다.

2026-09-20 재개 때 기존 pending 초안과 PDF36L–37L 이미지를 직접 대조했다. 원래 초안은 evidence/recover-20260920T065343-b13f6a/uncommitted-022.original.json에 보존했다. 회복·검토하여 처음 진도에 반영한 단위이며 이번에 전량 새로 번역한 단위와 구별한다.

13-AR-II-H06-001 · 제2부 · 여섯째 집 — 질병·종속된 사람·동물에 대한 배당

원문 위치: PDF38R 권두 بسم الله부터 중하단 النظر في امر المريض 직전까지

13-AR-II-H06-001-01

세부 위치: PDF38R 권두

자비롭고 자애로우신 하나님의 이름으로. 『별의 판단에 관한 알바리』 제2부. 여섯째 집과 그 안에 속하는 여러 종류의 질문.

13-AR-II-H06-001-02

세부 위치: PDF38R 상중단

이 집은 질병과 그 원인, 오래 지속되는 병약함, 노예와 하인과 여종, 낮아짐과 부당한 대우, 장소의 이동[하인과 이어지는 구문의 관계는 잠정적], 가축과 적, 노예의 해방, 결함과 질투, 나머지 친족을 나타낸다.

13-AR-II-H06-001-03

세부 위치: PDF38R 중단

또한 사람에게 생기는 아픔[앞의 동사 판독 잠정], 배신과 속임수, 비밀을 누설함과 [한 표현 판독 보류]을 나타낸다. 이 집은 서쪽 앵글에서 떨어져 있다. 생애 마지막 부분의 시작[표현의 해석 잠정], 찌꺼기와 잔여물과 쓰레기, 잃어버린 것과 하찮은 것, 여성 및 성별이 불분명한 사람에 관한 혐의, 보이지 않는 것, 어떤 것에 대한 필요, 고향에서 쫓겨난 사람, 친구가 적음, 거짓말과 허위와 부인과 배신, 악마 숭배와 주술, 야위어 쇠약함을 나타낸다.

13-AR-II-H06-001-04

세부 위치: PDF38R 중단

출생자의 표시자가 이 집에 있으면 그는 의사가 된다. 이 집의 첫째 트리플리시티 주인은 질병과 그로부터 벗어남을 나타낸다. 둘째는 노예와 소유된 사람들, 품꾼과 하인과 환관을 나타낸다. 셋째는 가축과 짐승, 그 수가 많고 적음과 질이 좋고 나쁨을 나타낸다.

13-AR-II-H06-001-05

세부 위치: PDF38R 중하단

질문과 숨긴 질문의 의도를 판단할 때 [앞의 조건구 판독 보류], 표시자가 그곳에 있으면 하인에 관한 질문이다. 땅의 사인이면 땅에 관한 것이고, 물의 사인이면 병든 사람에 관한 것이다. 이어 검은빛과 매우 짙은 검은빛이라는 색채 묘사가 붙는다. [색채 묘사의 대상과 첫 색채 형용사는 미확정이다.]

전사·대조 메모

원문의 여섯째 집 배당을 현대의 직업·건강 분야로만 축약하지 않았다. 노예·환관·주술·성별에 관한 역사적 분류를 원문 진술로 보존했으며 현대 개인을 분류하는 규칙이 아니다.

الزمانة는 장기적 병약함으로 잠정 번역했다. 특정 현대 진단명을 대응시키지 않았다.

첫째·둘째·셋째 트리플리시티 주인의 배당을 구분했다. 이 문단은 주야별 주인 표나 도수표를 제시하지 않는다.

말미의 상실된 판독을 다른 저자의 하우스 목록으로 보충하지 않았다.

13-AR-II-H06-002 · 여섯째 집 — 환자의 판단 항목과 의사·약의 서로 다른 배당

원문 위치: PDF38R النظر في امر المريض부터 PDF38L 상단 사흘·도로테우스 언급 및 في ذكر التسيير까지

13-AR-II-H06-002-01

세부 위치: PDF38R 중하단

환자의 일을 살피는 것. 먼저 아픔이 시작된 시각에 환자를 살피고, 질병·약·의사의 표시자를 [연결 구문 판독 보류] 살핀다. 둘째는 몸을 아프게 하는 병과 그 여러 양상, 셋째는 몸에서 병이 있는 자리, 넷째는 나타나는 증상들[그 증상을 한정하는 표현 판독 보류]이다. 다섯째는 이 병적 현상의 실상과 관련되지만 세부 구문은 판독을 보류한다. 여섯째는 나을 때 또는 죽을 때이다. 일곱째는 치료와 그 시기를 논하지만 핵심 구문이 불명료하다. 여덟째는 병의 심해짐과 줄어듦, 아홉째는 [무엇의 상태인지를 밝히는 구문 판독 보류], 열째는 환자의 결말이다.

13-AR-II-H06-002-02

세부 위치: PDF38R 말미

환자의 상태와 그 양상을 나타내는 표시자는 대체로 어센던트와 그 주인, 그리고 우세한 행성에서 살핀다. [힐라지와 몸을 잇는 어구는 판독·구문 해석 보류.] 열째에서는 치료와 약을, 일곱째에서는 의사의 상태를, 넷째에서는 질병의 결말을 안다.

13-AR-II-H06-002-03

세부 위치: PDF38R 말미–PDF38L 첫머리

이것은 프톨레마이오스와 알킨디, 그리고 학자들과 뛰어난 이들 다수의 견해이다. [짧은 표현 판독 보류.] 이 밖에도 다른 견해와 서로 반대되는 설명이 있다. 어떤 이는 환자를 어센던트로, 의사를 열째로 살피며, 환자의 상태와 그 일이 이르게 될 결과를 어센던트로 판단하라고 하였다. 그런데 그는 다시 [짧은 표현 판독 보류] 이 절의 나머지에서 의사를 어센던트로, 환자를 열째로 살피도록 구분하여 자기가 한 일을 뒤집었다. 이것은 명백한 오류이다.

13-AR-II-H06-002-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF38L 상단

[전체 구문 해석 보류: 환자에게 어센던트를 배당하는 설명에 대한 반론. 여러 연결구의 판독을 확정하지 못했으며, 이 구간은 번역량에서 제외한다.]

13-AR-II-H06-002-05

세부 위치: PDF38L 상중단

이 종류에 관해서는 사흘 이븐 비슈르와 도로테우스도 그러하다. [평가를 잇는 표현 판독 보류.] 또 그가 내린 판단은 그의 네이티비티 책에서 타스이르를 말하는 대목에 나오는 것과 같다. [대명사와 앞 문장 사이의 관계는 잠정적이다.]

전사·대조 메모

첫 문단의 첫째–열째는 환자를 살필 열 가지 항목이다. 다음 문단의 열째·일곱째·넷째는 차트의 집 배당이다. 두 번호 층위를 합치지 않았다.

저자는 의사와 환자의 배당을 바꾼 설명을 비판한다. 본문에 있는 상충을 정리하여 하나의 규칙으로 만들지 않았다.

사흘·도로테우스의 이름은 이 증인의 언급이다. 실제 다른 저작의 대응 구절이나 저자의 비판이 타당한지는 이번에 검증하지 않았다.

타스이르(التسيير)는 이곳에서는 예측 기법 명칭으로 보존하며, 구체적 계산법을 보충하지 않았다. 역사적 의학의 죽음·회복 판단은 현대 임상 지침이 아니다.

13-AR-II-H06-003 · 여섯째 집의 논의 중 삽입된 논박 — 황위·오포지션과 프톨레마이오스의 배당

원문 위치: PDF38L 상중단 البروج جميعا부터 PDF39R 중단 وكذلك وهم الكندي 직전까지

13-AR-II-H06-003-01

세부 위치: PDF38L 상중단

[사인들을 언급하는 앞 구문의 판독 보류.] 두 행성의 오포지션에서 하나의 황위가 북쪽이고 다른 하나는 남쪽인 경우, 그는 두 방향에서 황위가 서로 다른 것이 해롭지 않다고 하였다. 그러한 고려는 오직 합에서만 해당한다고 하였다. [ذلك이 가리키는 범위는 잠정적이나, إنما의 한정은 보존하였다.]

13-AR-II-H06-003-02

세부 위치: PDF38L 중단

오포지션의 경우에는 두 행성의 도수와 황위 도수의 값이 서로 맞고 방향은 달라 하나가 북쪽, 다른 하나가 남쪽이면 올바른 오포지션이다. [한 한정어 판독 보류.] 두 행성이 모두 황도 위에 있는 경우 [중간 조건구 판독 보류]에도 이 오포지션은 [한 표현 판독 보류]하다.

13-AR-II-H06-003-03

세부 위치: PDF38L 중단–하단

마찬가지로 두 행성의 황위가 모두 남쪽 방향에 있으면 둘 사이의 거리는 오포지션의 크기보다 작다. 이와 같은 방식으로 [짧은 표현 판독 보류], 하나는 황위가 없고 다른 하나는 어느 방향이든 황위를 지니고 있으면 둘 사이의 거리는 오포지션의 크기보다 작다.

13-AR-II-H06-003-04

세부 위치: PDF38L 하단

나는 이를 내가 관측한 것과 관련하여 [짧은 어구 판독 보류], 제36장의 연결 크기를 다루는 곳에서 설명하였다. 아부 마샤르도 이 오류에서 그를 따라 『기록들』 제3부에서 같은 것을 말하였다.

13-AR-II-H06-003-05

세부 위치: PDF38L 하단

이 일은 놀랍지 않다. 프톨레마이오스에게도 오류가 들어갔기 때문이다. 그는 이 기술의 옛 학자들 가운데 가장 뛰어나고, 표현이 가장 훌륭하며, 설명을 가장 잘 이해하고, 생각이 가장 깊으며, 얻어낸 앎이 가장 많고 실수가 가장 적은 사람이었다. 그런데도 그가 잘못한 것 가운데 자녀에 관한 대목이 있다. 한 번은 모든 점성가와 학자들이 하는 것처럼 다섯째에서 자녀를 취하고, 또 한 번은 열째와 열한째에서 취하였다.

13-AR-II-H06-003-06

세부 위치: PDF38L 말미

그는 서로 바뀌는 자리들에 대한 논의에서 아버지의 일은 낮에 열째에서, 밤에 넷째에서 살피도록 하였다. 어머니의 일은 낮에 넷째에서, 밤에 열째에서 살피도록 하였다. 그래서 많은 경우 어머니·아버지·자녀의 표시자가 한 자리에서 나오게 되었다. 이것은 두 판단 결과에 어긋난다[마지막 전문적 표현의 해석 잠정]. 이것은 『네 부분』으로 알려진 그의 책 제4부 제5장에 있다.

13-AR-II-H06-003-07

세부 위치: PDF38L 말미–PDF39R 상단

또 밤에 포르투나의 랏을 구할 때 태양에서 달까지를 취하도록 하여 이 기술의 다른 학자들, 그에 종사한 이들과 이슬람 학자들의 견해에 어긋났다. 트리플리시티에서도 그들과 달랐다. 이 책 제1부 제9장에서 양자리와 그 트리플리시티는 북쪽이고, 쌍둥이자리와 그 트리플리시티는 동쪽이며, 게자리와 그 트리플리시티는 [방향어 판독 보류]이라고 하였다.

13-AR-II-H06-003-08

세부 위치: PDF39R 상중단

그는 힐라지와 주는 자를 다루는 대목에서도 자기 말과 모순되었다. 여기에서의 문제는 우리가 이미 말한 것보다 더 크다. 우리는 이 책 제4부의 힐라지와 카드후다를 다루는 장에서 이에 관해 어느 정도 지적하였다. 이를 알고자 하는 사람은 그곳을 살펴라.

13-AR-II-H06-003-09

세부 위치: PDF39R 중단

관리와 군주의 일에서도 한 번은 어센던트에서, 또 한 번은 열째에서 살피도록 하였다. 이는 『열매』로 알려진 그의 책 여러 격언에 나오는데, 제30·31·27·84·85격언이다.

전사·대조 메모

프톨레마이오스·도로테우스·아부 마샤르에 대한 오류 지적은 이 문헌 저자의 주장으로 번역했다. 현대 학계의 판정이나 해당 저작과의 실제 교감 완료를 의미하지 않는다.

오포지션의 도수 일치는 사인 내 도수값과 황위 크기 문맥이다. 두 행성의 절대 황경이 같은 것으로 옮기지 않았으며, 원문에 없는 구면삼각법을 삽입하지 않았다.

PDF39R의 첫 트리플리시티 장 번호는 현재 판독상 التاسع이다. 라틴어 기존 텍스트층의 19 cap.와 다르게 보이며, 아랍어에 عشر를 덧붙이지 않았다. 방향 목록도 라틴어 목록으로 채우지 않았다.

본문이 인용하는 저작의 장·격언 번호는 이 증인의 전사값이다. 참조 대상 원전에서 번호를 재확인하지 않았다.

PDF38L의 المقابلة와 القران을 오포지션·함께 있음으로 나누어 보존했다.

13-AR-II-H06-004 · 알킨디의 페이스 배당과 이에 대한 반론

원문 위치: PDF39R 중단 وكذلك وهم الكندي부터 PDF39L 상단 토성이 거듭 배당되는 세 곳의 언급까지

13-AR-II-H06-004-01

세부 위치: PDF39R 중단

알킨디도 그의 뛰어남과 풍부한 [한 어구 판독 보류]에도 불구하고 잘못하였다. [두 학자의 학문을 비교하는 중간 구문은 판독 보류.] 두 사람의 책은 이 학문을 중간 정도 아는 사람조차 그 절반을 풀어내지 못하며, 초학자는 더 말할 것도 없다[‘절반’의 구문 연결은 잠정적]. 이 학문에 능숙하여 닫힌 것을 열고, 하나님께서 은혜로 다른 사람에게 어려운 것을 쉽게 해 주신 사람이 아니면 그 책들에서 이익을 얻기가 어렵다.

13-AR-II-H06-004-02

세부 위치: PDF39R 중단–하단

알킨디에게는 [책의 분량과 그 설명에 관한 구문 판독 보류] 여덟 권에 [구문 연결 보류]하는 저술이 있다. 알킨디가 잘못한 것은 옛 학자들이 사인의 페이스를 나누는 방식을 부정한 데 있다. 그는 자신의 큰 책과 마흔 개 절에서 다음과 같이 말하였는데, 이것이 그 문구와 글자 그대로이다. [책명과 마흔 개 절 사이의 서지적 관계는 잠정적이다.]

13-AR-II-H06-004-03

세부 위치: PDF39R 하단

각 사인은 세 구획으로 나뉘며 각 구획은 10도이다. 이것들은 얼굴을 나타내므로 페이스라고 불린다. 대부분의 사람이 나누는 방식에서는 양자리의 첫째 페이스를 화성에, 둘째를 태양에, 셋째를 금성에 둔다. 이처럼 천구들의 순서에 따라 계속하여 물고기자리의 마지막 페이스가 화성의 것이 된다.

13-AR-II-H06-004-04

세부 위치: PDF39R 하단

이 분할은 질서가 맞지 않는다. 물고기자리의 마지막 페이스 바로 뒤에 양자리의 첫째 페이스가 이어져 한 행성에 두 페이스가 연달아 돌아가기 때문이다. 우리가 옳다고 여기는 분할은 별의 비밀을 다룬 우리의 큰 책에 적은 방식이다. 우리는 사인들의 순서에 따라 페이스를 배열하여 양자리의 첫째 페이스를 양자리의 주인 화성에, 둘째 페이스를 황소자리의 주인 금성에, 셋째 페이스를 쌍둥이자리의 주인 수성에 주었다. [‘사인들의 마지막’이라는 이어지는 관계절의 지시 대상은 미확정이다.]

13-AR-II-H06-004-05

세부 위치: PDF39R 말미

[연결 구문 판독 보류.] 둘째 불의 사인도 화성에 주고, 이 배열을 계속하여 전갈자리의 마지막은 물고기자리의 주인인 목성의 것이 된다. 물고기자리의 마지막 페이스도 앞서 말한 대로 목성의 것이 된다. 그다음 양자리의 첫째 페이스가 다시 화성으로 돌아간다. 알킨디의 말은 여기까지이다.

13-AR-II-H06-004-06

세부 위치: PDF39R 말미–PDF39L 상단

그는 물고기자리의 끝과 양자리의 처음이 페이스에서 잇달아 화성의 것이 되는 점을 비판하였다. 열두 사인에서 이런 일은 그 한 곳 외에는 생기지 않는다. 그런데 이를 비판한 알킨디는 자신이 제시한 방식에서 토성의 페이스가 여러 차례 연달아 온다는 것을 알지 못했다. 한 번은 게자리에서, 둘째는 전갈자리에서, 셋째는 물고기자리에서 그러하다.

전사·대조 메모

‘우리의 큰 책’이라는 3–5구간의 발화는 알킨디 인용에 속한다. انتهى كلام الكندي 다음에 이 책 저자의 반론이 시작된다.

각 페이스 10도·한 사인 3구획이라는 수량과, 화성의 연속 배당 1곳/토성의 연속 배당 3곳이라는 논박을 보존했다.

인용 앞의 알킨디 저서 분량·권수 논의는 일부만 판독되었다. 라틴어 대조층에 더 자세한 설명이 있어도 그 수량을 아랍어 본문에 역삽입하지 않았다.

이 구간은 페이스 분할 체계에 관한 역사적 논박이다. 어느 체계를 현대의 표준으로 채택하라는 역자의 권고가 아니다.

13-AR-II-H06-005 · 화성의 방향 구분에 대한 반론과 일주운동의 올라감·내려감

원문 위치: PDF39L 상단 وهم ايضا부터 하단 ولنرجع 직전까지

13-AR-II-H06-005-01

세부 위치: PDF39L 상단

그는 또한 자신의 마흔 절로 된 책 제[번호 판독 보류]장에서도 잘못하였다. [문맥을 한정하는 구문 판독 보류.] 그곳에서 화성이 천구의 동쪽 부분, 곧 황소자리 10도에서 사자자리 10도까지와 전갈자리 10도에서 물병자리 10도까지에 있으면, 싸움을 시작하는 쪽을 [방향과 시작 주체의 일부 구문 판독 보류]해야 한다고 말하였다.

13-AR-II-H06-005-02

세부 위치: PDF39L 상단

화성이 서쪽 부분, 곧 사자자리 10도에서 전갈자리 10도까지와 물병자리 10도에서 황소자리 10도까지에 있으면 싸움을 시작하는 쪽을 서쪽으로 [마지막 조건구 판독 보류]해야 한다고 하였다.

13-AR-II-H06-005-03

세부 위치: PDF39L 상중단

이렇게 그는 천구와 열두 사인을 동쪽과 서쪽으로만 나누었다. 그러나 천구에는 북쪽과 남쪽도 있다. [네 방향과 싸움을 시작하는 쪽을 연결하는 중간 논증은 판독 보류.] 알킨디가 전쟁의 수행에 관해 말한 이 견해에는 [이어지는 평가 표현 판독 보류]이 없다.

13-AR-II-H06-005-04

세부 위치: PDF39L 중단

화성은 황소자리 10도에서 사자자리 10도까지에 있을 때 동쪽이다. 사자자리 10도에서 전갈자리 10도까지는 남쪽이고, 전갈자리 10도에서 물병자리 10도까지는 서쪽이다. 물병자리 10도에서 황소자리 10도까지는 북쪽이다.

13-AR-II-H06-005-05

세부 위치: PDF39L 중단–하단

[앞의 연결 구문 판독 보류.] 그럼에도 알킨디는 판단의 이해에서 [한 평가 표현 판독 보류]이다. 다른 사람이 그의 말을 설명한 것은 뜻을 충분히 담지 못한다[구문 해석 잠정]. 아부 마샤르는 얻어낸 앎이 적고 말은 길며 이리저리 빨리 옮겨 다니니, 밤에 땔나무를 줍는 사람과 같다. [마지막 비유를 이어 가는 문구는 해석 보류.]

13-AR-II-H06-005-06

세부 위치: PDF39L 하단

그들은 모두 어센던트에서 열째까지는 올라가고, 열째에서 일곱째까지는 내려가며, 일곱째에서 넷째까지는 올라가고, 넷째에서 어센던트까지는 내려간다고 하였다. 내 생각에 이것은 성립하지 않는다. 넷째에 관계한 전부가 내려가기 때문이다. [‘넷째에 관계한 전부’라는 어구의 정확한 범위는 미확정이다.] 그들의 잘못을 더 많이 지적할 필요는 없다. [끝의 연결 구문 판독 보류.]

전사·대조 메모

네 구간의 원래 시작·끝 도수를 그대로 보존했다. 현대 시각·지역·군사 행동에 적용하는 설명을 덧붙이지 않았다.

3구간의 논증은 연결구가 불명료하다. 매끄러운 현대 논증으로 다시 쓰지 않았으며 비교용 라틴어에 있는 설명을 아랍어의 빈칸으로 옮기지 않았다.

알킨디·아부 마샤르 평가는 저자의 문헌 비평이다. 이 번역의 독립적인 인물 평가가 아니다.

올라감·내려감에 대한 비판의 마지막 이유는 미확정이다. 해가 뜨고 지는 현대적 설명이나 특정 하우스 시스템을 원문에 보충하지 않았다.

13-AR-II-H06-006 · 환자의 표시자와 몸·정신·생명력의 구별

원문 위치: PDF39L 하단 ولنرجع부터 PDF40R 상중단 وهو الباب الثالث 직전까지

13-AR-II-H06-006-01

세부 위치: PDF39L 하단

다시 돌아가자. 우리는 환자의 상태를 판단하는 법을 이미 말하였다. 앞에서 설명한 것처럼 어센던트에 우세한 행성, 태양과 달에 [우세한 행성], 포르투나의 랏의 주인과 시간의 주인을 살핀다. 이들 가운데 증언이 가장 많은 것이 환자의 표시자이다. 그것으로 환자의 상태와 그 일이 이르게 될 결과를 안다. [첫 열거의 ‘우세한 행성’이 태양과 달에도 걸리는 구문으로 잠정 해석했다.]

13-AR-II-H06-006-02

세부 위치: PDF39L 말미

환자가 앓는 병은 여섯째와 그 주인, 달이 분리한 행성에서 살핀다. 그의 죽음은 여덟째와 그 주인에서, 그의 일의 결말은 넷째와 그 주인 및 달의 집의 주인에서 살핀다. 죽음의 원인은 일곱째 도수의 바운드에서 살핀다.

13-AR-II-H06-006-03

세부 위치: PDF39L 말미–PDF40R 상단

병, 곧 아픔이 몸에 있는지 아니면 [다른 대상어 판독 보류]에 있는지에 관하여. 달과 어센던트가 흉하게 되어 있지만 그 둘의 주인은 길하게 되어 있거나 흉성에게서 벗어나 있으면, 병은 몸에 있는 것이며 정신과 생명력에 있는 것이 아니다.

13-AR-II-H06-006-04

세부 위치: PDF40R 상단

어센던트의 주인과 달의 집의 주인 및 태양이 흉하게 되어 있고 어센던트와 달은 길하게 되어 있으면, 병은 정신에 있고 몸에는 없다. [이 조건의 주어를 묶는 통사 구조는 잠정적이다.] 모두 흉하게 되어 있으면 병의 표시는 정신과 생명력과 몸에 함께 있다. 하나님께서 뜻하시는 대로이다.

13-AR-II-H06-006-05

세부 위치: PDF40R 상단–상중단

흉성이 달을 바라보고 어센던트는 바라보지 않으면 [결과 구문 판독 보류]. 흉성이 어센던트를 바라보고 달은 바라보지 않는 경우에는 [조건과 결과를 잇는 일부 구문 판독 보류], 이성을 잃는 일과 그 밖에 생명력이 손상되는 비슷한 일들이 언급된다. 둘 다 흉하게 되어 있고 길성들이 바라보지 않으면 생명력과 몸이 손상되고 환자가 죽는다. [앞 두 조건에 대한 결과 배당은 확정하지 않았다.]

전사·대조 메모

النفس·الروح·البدن을 정신·생명력·몸으로 구분했다. 이 문헌의 구분을 현대 심리학이나 생리학의 개념과 동일시하지 않았다.

집의 주인과 그 집 자체의 길흉을 서로 바꾸지 않았다. 원문이 이들을 대조하여 질병의 층위를 나누기 때문이다.

표시자 목록의 구문과 정신·몸 구별의 일부 조건은 여전히 잠정적이다. 읽히지 않는 결과를 통상적인 점성술 규칙으로 채우지 않았다.

질병·회복·죽음의 서술은 역사적 문헌의 판단이며 현대 환자에 대한 진단이나 예후가 아니다.

13-AR-II-H06-007 · 병이 있는 신체 부위 — 열두 집 배당과 계산점

원문 위치: PDF40R 상중단 وهو الباب الثالث부터 하단 الرابعة 직전까지

13-AR-II-H06-007-01

세부 위치: PDF40R 상중단

셋째 항목은 아픔이 있는 부위에 관한 것이다. 표시자, 곧 환자에 대해 우세한 행성을 사인들 가운데서 살핀다. 머리는 어센던트에 배당하고, 목은 둘째에, 두 손과 어깨는 셋째에, 가슴과 폐 및 그 안에 있는 것은 넷째에 배당하라. 위와 심장과 간 및 이와 비슷한 영양 기관은 다섯째에 배당하라.

13-AR-II-H06-007-02

세부 위치: PDF40R 중단

배의 내부 통로[정확한 해부학적 지칭은 미확정]와 갈비뼈는 여섯째에, 창자와 허리 양옆은 일곱째에 배당한다. 음부와 방광, [한 기관명 판독 보류], 두 신장과 고환은 여덟째에 배당한다. 엉덩이 양쪽과 [한 부위명 판독 보류]는 아홉째에, 넓적다리와 무릎은 열째에, 무릎 아래의 다리는 열한째에, 두 발은 열두째에 배당한다.

13-AR-II-H06-007-03

세부 위치: PDF40R 중단

표시자가 이 가운데 어디에 놓이는지에 따라 그 부위에 병이 있다. 집의 성질과 [더 나은 애스펙트의 대상을 정하는 구문 판독 보류]에 따라서도 살핀다. 몸의 어느 쪽이 아픈지를 묻는 질문이면 다음과 같이 살펴라. 흉하게 된 표시자가 땅 위에 있으면 오른쪽이고, 땅 아래에 있으면 왼쪽이다.

13-AR-II-H06-007-04

세부 위치: PDF40R 중단–하단

흉하게 된 자리가 상승시간이 긴 사인들에 있으면 [몸 전체 또는 그 증가를 잇는 결과 표현 판독 보류]. 상승시간이 중간인 사인에 있으면 피부에 있고[الجلد로 읽었으나 추가 교감 필요], 짧은 사인에 있으면 신체 부위에 결손이 있다.

13-AR-II-H06-007-05

세부 위치: PDF40R 하단

병의 위치를 알아내는 또 다른 방법은 시간의 주인에서 태양까지의 도수를 취하고 그 도수의 수를 모아 [한 연결 동사 판독 보류], 양자리부터 사인마다 30도씩 배당하는 것이다. 수가 끝나는 곳의 사인에 해당하는 부위에 병이 있다. 머리를 양자리에 배당하라.

13-AR-II-H06-007-06

세부 위치: PDF40R 하단

또한 곧은 상승에서 몇 도가 떠올랐는지 살피고, 그 사인의 상승 도수 전체와 [계산 동사 판독 보류]한다. 그다음 어센던트부터 사인마다 30도씩 배당한다. 수가 끝나는 곳에 따라 천구의 해당 사인이 나타내는 몸의 부위에 병이 있다. 어센던트와 나머지 부위는 앞에서 말한 분할에 따라 배당하라. [핵심 연산을 확정하지 못했으므로 이 문단을 완성된 계산법으로 사용해서는 안 된다.]

전사·대조 메모

열두 집에 대한 이 문헌의 신체 배당을 흔히 쓰이는 사인별 신체 배당으로 바꾸지 않았다. 서로 다른 배당표의 혼합을 피했다.

중간 상승시간 사인의 결과는 아랍어가 الجلد로 읽히며 라틴어 기존 추출층은 corde로 보인다. 피부/심장의 차이를 숨기지 않고 교감 대상으로 남긴다.

시간의 주인→태양, 양자리부터의 투영, 사인마다 30도라는 세 요소를 분리했다. 둘째 계산의 동사는 미확정이며 라틴어 multiplicare를 대신 넣지 않았다.

부위·증상에 관한 내용은 역사적 의학 분류이며, 현대 진단 또는 의료 행위의 지시가 아니다.

13-AR-II-H06-008 · 넷째 판단 항목 — 질병에서 벗어남과 회복 시기

원문 위치: PDF40R 하단 الرابعة부터 PDF40L 중단 المريض الذي علم مولده 직전까지

13-AR-II-H06-008-01

세부 위치: PDF40R 말미–PDF40L 상단

넷째는 병에서 회복하는 것에 관한 항목이다. 달과 태양, 어센던트에 우세한 행성을 보라. 이들이 흉성에게서, 특히 죽음의 집의 주인에게서 벗어나 있으면 환자가 병을 벗어난다고 말하라.

13-AR-II-H06-008-02

세부 위치: PDF40L 상단

이 표시자들 가운데 둘이 앞에서 정한 상태에 있고 죽음의 주인에게 연결하지 않으면, 하나님의 허락으로 병에서 벗어난다. 그 가운데 하나가 그러하고 나머지 둘도 죽음의 집의 주인이나 흉성에게 연결하지 않는 경우 [흉성의 힘과 넷째·여덟째의 지배를 잇는 조건구 판독 보류].

13-AR-II-H06-008-03

세부 위치: PDF40L 상중단

어센던트에 우세한 것이 달과 그 주인인 경우, 곧 달이 [어떤 지위를 지니는지 밝히는 표현 판독 보류]의 주인인 경우를 살펴라. 태양이 힘을 지닌 주체인 때도 마찬가지이다. [중간 조건구 판독 보류.] 표시자들 가운데 힘을 지닌 것이 죽음의 집의 주인에게 연결하면 죽음을 피하지 못한다.

13-AR-II-H06-008-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF40L 상중단

[전체 구문 해석 보류: 표시자의 흉성과의 연결·분리, 달과 그 주인의 앵글에서의 이탈, 길한 표시와 흉한 표시를 함께 판단하는 조건. 문장 관계를 확정하지 못해 이 구간은 번역량에서 제외한다.]

13-AR-II-H06-008-05

세부 위치: PDF40L 중단

달이나 어센던트가 [흉하게 된 위치를 한정하는 구문 판독 보류] 해당 사인 또는 앵글에 있으면 병이 심하고 죽게 됨을 나타낸다. 다만 강한 길성이 바라보는 경우에는 [회복으로 이끄는 연결 표현 판독 보류] 건강에 이른다. 그 시기는 달이 병과 관련하여 언급된 그 길성에 도달하는 때이다. [뒤이어 흉성의 애스펙트와 병의 지속 기간을 연결하는 구문은 판독 보류.] 달이 흉한 구획에 있으면 죽음을 나타낸다.

13-AR-II-H06-008-06

세부 위치: PDF40L 중단

도로테우스가 말하였다. 어센던트에 우세한 행성이 자신의 폴에 있거나, 흉하게 되어 있거나, 연소하여 광선 아래에 있거나, 이와 같은 쇠퇴의 상태에 있으면 [여러 조건이 함께 성립하는 경우를 잇는 어구 판독 보류], 또한 죽음을 나타낸다. 그 가운데 하나가 다른 조건들과 함께 있는 경우에도 죽음을 나타낸다. [마지막 ‘함께’의 대상은 추가 교감이 필요하다.]

전사·대조 메모

셋·둘·하나라는 표시자 수와 죽음의 집의 주인에게 연결하지 않음이라는 부정 조건을 보존했다. 판독하지 못한 조건은 회복을 보장하는 예외로 보충하지 않았다.

هبوط는 여기서 행성의 디그니티 문맥인 폴로 옮겼다. 일주운동상 내려감과 구분한다.

도로테우스 인용은 이 증인에 실제 있는 attribution이다. 도로테우스의 다른 원전에서 대조하지 않았다.

조건이 불명료한 넷째 구간을 전체 해석 보류로 별도 등록했다. 나머지 구간 역시 부분 초역이지 검증된 의학적 예후 규칙이 아니다.

13-AR-II-H06-009 · 출생 차트와 발병 차트의 달 — 비교와 수량 판단

원문 위치: PDF40L 중단 المريض الذي علم مولده부터 PDF41R 중단 طول المرض 직전까지

13-AR-II-H06-009-01

세부 위치: PDF40L 중단–하단

출생 시각과 병이 시작된 시각을 아는 환자에 관하여. 발병 때 달이 출생 당시 토성이 있던 곳에 있고 토성이 함께 있거나 강하게 바라보면 질병과 그에 대한 염려를 나타낸다. 마찬가지로 발병 때 달이 출생 당시 화성이 있던 곳에 있고 화성이 함께 있거나 달을 바라보아 흉하게 하면, 열이 심하고 불의 성질을 지닌 병을 염려하게 됨을 나타낸다.

13-AR-II-H06-009-02

세부 위치: PDF40L 하단

발병 때 달이 [출생 때의 위치와 연결되는 표현 판독 보류]에 있고, 그곳을 흉하게 한 행성 또는 다른 흉성이 함께 있거나 바라보면 심한 염려를 나타낸다. 그러나 발병 때 달이 출생 때 있던 곳에 있으면서 길성이 함께 있거나 달을 바라보면 병이 심해지더라도 병에서 벗어난다.

13-AR-II-H06-009-03

세부 위치: PDF40L 말미–PDF41R 상단

발병 때 달이 출생 원차트에서의 자기 자리 또는 그 주인과 관계된 자리 등 [세 위치의 나머지 배당 판독 보류] 가운데 하나에 있으면 병이 심함을 나타낸다. 발병 때 흉성이 달을 바라보거나 달과 함께 있으면 죽음을 나타내고, 길성이 바라보면 회복을 나타낸다.

13-AR-II-H06-009-04

세부 위치: PDF41R 상단

발병 때 달이 출생 당시 있던 사인에 있고, 살해하는 행성, 곧 땅의 앵글의 첫째 트리플리시티 주인이 함께 있거나 정확한 분까지 달을 바라보며, 그 행성이 출생 원차트에서도 달과 함께 있었다면 큰 병이 심함을 나타낸다. 그 행성이 출생 원차트에서도 흉성이면 더욱 심하여 죽게 된다.

13-AR-II-H06-009-05

세부 위치: PDF41R 상중단

발병 때 달이 출생 원차트에서 태양이 있던 사인에 있고, 달이 아직 [운행의 목적지를 한정하는 구문 판독 보류]에 이르기 전이면 병이 빨리 풀림을 나타낸다. 달이 출생 원차트의 태양 사인 또는 발병 때의 태양 사인과의 스퀘어에 이르는 조건은 [부정과 도달 범위의 구문 해석 보류]이다. 이어 병이 길어지고 사인들의 흉함으로 어려워진다고 말한다. 땅의 사인이면 집이 그 위에 무너져 그 때문에 죽는다고 한다. 또한 병의 성질을 살펴라. [이를 현대의 사고·질병 예측으로 적용하지 않는다.]

13-AR-II-H06-009-06

세부 위치: PDF41R 중단

그가 임신 아홉 달을 채우고 태어났는지, 일곱 달에 태어났는지를 살핀다. 태어난 때부터 [해당 병이 시작된 날로 보이나 구문 일부 판독 보류]까지의 날을 센다. 아홉 달에 태어난 사람에게는 한 해마다 5를 배당하고 남는 날도 계산한다. 일곱 달에 태어난 사람의 환산 구문은 판독을 보류한다. 그 수를 모아 아홉 달의 경우에는 9로, 일곱 달의 경우에는 7로 [나누거나 덜어내는 연산의 표현은 잠정적] 계산한다. 아무것도 남지 않으면 하나님의 허락 아래 죽음이며, 남는 것이 있으면 [결과 표현 판독 보류]이다. [전체 환산 규약이 미확정이므로 계산 실행용 공식으로 등록하지 않았다.]

13-AR-II-H06-009-07

세부 위치: PDF41R 중단

출생 원차트에서 태양과 달 사이의 사인 수도 살펴라. 출생부터 발병일까지의 날수를 그 사인 수에 따라 [덜어내거나 나누는 연산의 세부 규약은 미확정] 계산하라. 아무것도 남지 않으면 그가 그 병을 벗어나지 못한다고 판단하라.

전사·대조 메모

출생 원차트와 발병 차트의 같은 자리·사인·행성을 구별했다. 같은 사인에 있다는 조건을 동일한 절대 도수의 합으로 바꾸지 않았다.

القتال은 역사적 수명 판단의 ‘살해하는 행성’이며 현대 의료상의 사망 원인이 아니다.

5·9·7이라는 수량은 보존했지만, 임신 일곱 달 출생자의 연간 환산과 연산 규약 일부가 미확정이다. 다른 전통의 수비학 공식으로 채우지 않았다.

5구간의 스퀘어 조건은 구문상 불확실성을 포함한다. 분명하지 않은 조건에서 생존·사망 결론을 확정한 실용 규칙을 만들지 않았다.

13-AR-II-H06-010 · 다섯째 판단 항목 — 병의 길고 짧음

원문 위치: PDF41R 중단 طول المرض부터 PDF41L 상단 اما وقت الموت 직전까지

13-AR-II-H06-010-01

세부 위치: PDF41R 중단

병의 길이에 관하여. 회복이 빠른 것은 어센던트의 주인이 길성에 가까이 있고 길하게 되어 있으며, 앵글과 천구에서 놓인 자리가 좋은 것으로 판단한다. 어센던트의 주인이 앵글들의 주인에게 연결하는 것과 표시자의 길한 정도도 살핀다. 어센던트의 주인이 연소에서 벗어남, 표시자와 달이 앵글에 있는 길성에게 연결함, 길성이 그것을 받아 줌, 표시자가 자기 집에 있는 행성에게 빛을 넘겨주는 것도 살핀다. [앵글 조건이 어느 행성에 걸리는지는 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-II-H06-010-02

세부 위치: PDF41R 중하단

죽음이 빠른 것은 어센던트가 흉성에 가까움, 표시자와 달이 앵글에서 떨어짐, 놓인 상태가 나쁨, 흉성들이 그것을 바라보며 그 위에 광선을 던지는 것으로 판단한다. [قرب الطالع를 그대로 옮겼으며, 앞 문장의 ‘어센던트의 주인’을 이 자리에 임의로 보충하지 않았다.]

13-AR-II-H06-010-03

세부 위치: PDF41R 말미–PDF41L 상단

어센던트의 주인이 땅 위에 있으면서 땅 아래의 행성에게 연결하는 경우도 그러하다. 땅 위에 있는 것이 여덟째에 있고, 땅 아래의 것이 넷째에 있으면 더욱 심하다. 어센던트의 주인이 앵글에서 떨어져 있고 여덟째의 주인은 앵글에 자리 잡은 경우, 표시자가 흉성과의 스퀘어나 오포지션으로 흉하게 된 경우, 어센던트의 주인이 연소한 경우, 표시자가 연소로 들어가는 행성에게 연결하는 경우도 살핀다.

13-AR-II-H06-010-04

세부 위치: PDF41L 상단

표시자가 어센던트에 증언을 가지고 있고, 여덟째의 주인이 어센던트에 있는 경우가 이어진다. [길한 상태·흉성의 애스펙트·어센던트의 주인을 잇는 여러 조건구 판독 보류.] 이때에는 갑작스러운 [죽음과 관련된 술어의 정확한 판독 보류]을 말한다.

13-AR-II-H06-010-05

세부 위치: PDF41L 상단

또 어센던트의 주인이 여덟째에 있고 흉성이 그것에게 연결하는 경우, 특히 표시자가 어센던트의 주인과 그 흉성 사이에 있는 경우, 이 대목은 그가 치료와 약으로 자기 목숨을 잃는다는 것을 나타낸다. [자신이 받은 처치의 해로움을 말하는 역사적 진술이며, 자해의 의도나 방법을 뜻하는 현대 표현으로 확대하지 않았다.]

전사·대조 메모

이 문단은 짧은 병·빠른 회복에서 빠른 죽음의 징표로 이동한다. 표제만 따라 모든 조건을 병의 기간 하나로 정규화하지 않았다.

어센던트 자체와 그 주인의 표현을 구별했다. 원문에 없는 주어를 확정적으로 보충하지 않았다.

연소·광선·연결과 수용은 이 문헌의 기술적 조건이다. 실제 의약품의 효능·위험성에 관한 현대적 판단이 아니다.

넷째 구간의 복합 조건은 미완역 상태로 남겼다. 어느 흉성이든 여덟째와 관련되면 같은 결론이라는 식으로 일반화하지 않았다.

13-AR-II-H06-011 · 여섯째 판단 항목 — 죽음과 회복 시기의 추정

원문 위치: PDF41L 상단 اما وقت الموت부터 중하단 انظر في ذلك الى القمر 직전까지

13-AR-II-H06-011-01

세부 위치: PDF41L 상단–상중단

죽음의 시기에 관하여. 어센던트에 우세한 행성이나 달이 죽음의 집의 주인 또는 흉성에게 [접근 방식을 한정하는 표현 판독 보류] 이르거나 스퀘어·오포지션을 이루는 때가 죽음의 시기이다. 특히 표시가 그 둘 사이의 연결에서 나온 경우에 그러하다. 다른 경우에는 그 연결로 죽음을 표시한 행성이 상대 행성의 몸체 도수 또는 스퀘어 도수에 도달하는 것을 살펴 그 시기를 정한다.

13-AR-II-H06-011-02

세부 위치: PDF41L 상중단

달이 죽음의 원인을 나타내는 흉성의 [관련 도수 표현 판독 보류]에 이르거나 몸체로 접촉하는 때도 마찬가지다. 표시자의 연소가 그 근거인 경우에는 표시자가 연소 도수에 이르는 때를 그 시기로 삼는다.

13-AR-II-H06-011-03

세부 위치: PDF41L 중단

연결하는 행성과 연결을 받는 행성 사이의 간격도 살핀다. 카디널 사인에서는 그 수를 날로, [명칭 판독을 확정하지 못한 다른 부류의 사인]에서는 달로 삼는다. 고정 사인에서는 다른 표시들이 병의 오래 지속됨을 증언할 때 해로 삼는다. 연결하는 행성이 토성이면 1도마다 한 달을 배당한다. [뒤이어 힘·자리·빠름과 느림으로 환산을 달리하는 구문은 판독 보류.]

13-AR-II-H06-011-04

세부 위치: PDF41L 중단

흉성이나 여덟째의 주인이 [앵글과 맺는 상태의 한 표현 판독 보류]인 데서 표시가 나오면, 그 앵글의 도수에 이르는 때를 죽음의 시기로 삼는다.

13-AR-II-H06-011-05

세부 위치: PDF41L 중단–중하단

회복의 시기에 관해서는 우세한 행성과 그 주인의 운행, 자신의 집이나 익절테이션에 들어감, 애스펙트 상태가 바뀜, 운행이 순행으로 돌아섬을 살핀다. 죽음의 집의 주인이 그것에서 떨어져 있는 것도 회복의 표시이다.

13-AR-II-H06-011-06

세부 위치: PDF41L 중하단

표시가 길성들의 연결에서 나온 경우에는 연결하는 행성과 연결을 받는 행성 사이의 간격을 [시기 결정의 일부 표현 판독 보류] 살핀다. 어센던트 도수와의 연결에서 나온 표시라면 그 도수에 이르는 때 회복이 있을 것이다. 지극히 높으신 하나님께서 뜻하신다면 그러하다.

전사·대조 메모

시간 단위는 날·달·해를 구분했다. 고정 사인에서 해를 배당하는 조건에는 다른 표시들이 오래 지속됨을 증언한다는 제한이 붙는다.

중간 부류 사인의 원형과 토성 뒤의 환산 구문이 미확정이다. 표준적인 시기 환산표를 본문 대신 넣지 않았다.

죽음·회복을 이미 나타낸 표시자를 전제로 하는 문맥이다. 어느 연결에든 같은 결과를 붙이는 독립 공식으로 추출하지 않았다.

이 내용은 역사적 예후 판단의 번역이지 현대 의료상 시기 예측이 아니다.

13-AR-II-H06-012 · 일곱째 판단 항목 — 달의 연결과 병의 전환 시점

원문 위치: PDF41L 중하단 انظر في ذلك الى القمر부터 PDF42R 중단 في زيادة العلة او نقصها 직전까지

13-AR-II-H06-012-01

세부 위치: PDF41L 중하단

이 일에서는 달을 살펴라. 달이 흉성에 이를 때마다 병의 힘이 더해진다. 달의 첫 연결이 흉성에게 향하고 그것이 흉성의 바운드 안에서 일어나는 경우에는 더욱 심하다. 환자가 그날을 벗어나고, 그 뒤 달이 길성에게 연결하면 낫고 증세가 가벼워진다.

13-AR-II-H06-012-02

세부 위치: PDF41L 말미–PDF42R 첫머리

알려진 날들과 시점들도 살펴라. 발병한 시각의 자리에서 달이 10도 이동한 때, 발병한 처음 자리에서 20도 이동한 때, 발병 때의 도수에서 45도 이동한 때이다. 제7일과 제14일도 언급된다. [그 사이의 애스펙트·날짜 연결구는 이 증인에서 판독·구문 해석을 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H06-012-03

세부 위치: PDF42R 상단

이 시점들에서 달이 어떤 애스펙트로든 흉성에 이르면 병이 심해지고 염려가 더해지며 [한 표현 판독 보류], 죽음이 우려된다. 어느 쪽으로든 길성에게 이르면 길성의 힘과 그 표시 작용의 정도에 따라 증세가 가벼워지고 편안해짐을 나타낸다.

13-AR-II-H06-012-04

세부 위치: PDF42R 상단–상중단

병이 낮에 시작되었다면 이 시점들에서 달을 흉하게 하는 화성이 더욱 해롭다. 그것이 나타내는 것은 뜨거운 열병이나 갑작스러운 죽음, 많은 피가 흐르는 것이다. 다만 길성이 그때 화성을 바라보는 경우에는 [조건과 혈액 배출의 결과를 잇는 일부 구문 판독 보류], 피가 흐른 뒤 편안함을 얻는다고 한다.

13-AR-II-H06-012-05

세부 위치: PDF42R 상중단

환자의 병이 밤에 시작되었다면 이 시점들에서 달이 도달하는 토성이 더욱 해롭다. 그것이 나타내는 것은 냉기와 [혈관 또는 힘줄을 잇는 증상 표현 판독 보류], 뼈가 부서지는 듯한 아픔, 항문 부위와 아랫배의 통증이다. 길성이 바라보는 경우에는 [증상 완화 방식을 나타내는 표현 판독 보류]가 있다.

13-AR-II-H06-012-06

세부 위치: PDF42R 상중단

둘이 함께 바라보면 어느 쪽이 더 강한지 살펴라. 결말은 그 행성과 그 힘에 따른다. 발병일에 달이 빛을 늘리면서 태양 또는 화성과 관계하고 있으면[관계의 구체적 애스펙트는 이 구문에서 명시하지 않는다], 달이 처음 도수의 스퀘어나 오포지션에 이르는 때 죽음이 우려된다. 달이 그 스퀘어나 오포지션에 이르고 그 자리를 지나간 뒤에는 [뒤따르는 조건과 결과 구문 판독 보류].

13-AR-II-H06-012-07

세부 위치: PDF42R 중단

발병 때 달의 빛이 줄고 있으며 토성이 달을 바라보는 경우에는 그 상태에 따라 [세부 결과 구문 판독 보류]한다. 또 발병 때 달이 [출발 상태 판독 보류]이고 빛이 증가한 뒤 스퀘어나 오포지션에 이르며 길성들이 둘에게 광선을 던지는 경우가 이어진다. [이 마지막 복합 조건의 연결과 결론을 확정하지 못했다.]

전사·대조 메모

숫자 10·20·45도는 달이 발병 자리에서 이동한 간격이다. 날짜와 도수를 같은 단위로 합치지 않았다.

라틴어 대조층은 제7·9·14일의 애스펙트를 더 자세히 설명하지만, 아랍어의 불명료한 연결구에 그 목록을 넣지 않았다.

주간 화성·야간 토성이라는 조건과 양쪽이 동시에 작용할 때 강한 행성을 본다는 조건을 따로 보존했다.

혈액 배출·열병·신체 통증은 당시의 의학적 진술이다. 사혈이나 다른 처치를 실제로 시행하라는 번역자의 지시가 아니다.

13-AR-II-H06-013 · 여덟째 판단 항목 — 병의 증가와 감소

원문 위치: PDF42R 중단 في زيادة العلة او نقصها부터 하단 환자의 상태에 관한 다음 붉은 표제 직전까지

13-AR-II-H06-013-01

세부 위치: PDF42R 중단

병이 심해지거나 줄어드는 것에 관하여. 앞서 표시자로 삼았던 어센던트에 우세한 행성을 살펴라. 달과 달이 연결하는 행성, 달의 집의 주인도 살펴라. 이들에게 증언이 있다.

13-AR-II-H06-013-02

세부 위치: PDF42R 중하단

그것들이 흉성으로 향하거나 여섯째 또는 여덟째 집의 주인과의 연결로 향하면 [중간 조건구 판독 보류], 그 연결이 완성될 때까지 병은 올라가며 심해진다.

13-AR-II-H06-013-03

세부 위치: PDF42R 중하단

달과 우세한 행성이 그들에게서 분리하고, [달과 우세한 행성 사이의 관계를 잇는 구문 판독 보류], 둘이 길성에게 연결하거나 길성들이 그들에게 연결하면 병은 가라앉고 줄어들기 시작한다.

전사·대조 메모

흉성으로의 연결이 향하는 과정과 연결의 완성·그 뒤의 분리를 시간 순서대로 보존했다.

여섯째·여덟째는 이 문단의 실제 집 번호이다. 그 주인들이 항상 본성상의 흉성이라고 덧붙이지 않았다.

달의 집의 주인을 달 자체와 구별했고, 길성에게 향하는 연결과 길성이 보내는 연결의 방향을 모두 보존했다.

13-AR-II-H06-014 · 아홉째 판단 항목 — 환자의 견딤과 상태

원문 위치: PDF42R 하단 환자의 상태 표제부터 PDF42L 상단 مرضه ومدته 직전까지

13-AR-II-H06-014-01

세부 위치: PDF42R 하단

[도입부와 계산 대상을 지정하는 어구 판독 보류.] 달과 관련된 몫을 살펴라. 그것이 토성과 [관계를 한정하는 표현 판독 보류]이면 환자가 크게 두려워하며 자기 병을 호소함을 나타낸다. 토성이 역행하고 있으면 말이 혼란스러움을 나타낸다.

13-AR-II-H06-014-02

세부 위치: PDF42R 하단

달과 관련된 그 몫이 화성의 것이면 환자가 병으로 불안정해짐을 나타낸다. [토성의 경우와 비교하며 상태를 한정하는 뒤 구문은 판독 보류.]

13-AR-II-H06-014-03

세부 위치: PDF42R 하단

달이 이른 몫이 [행성과 환자의 상태를 연결하는 구문 판독 보류]인 경우가 이어진다. 목성이 달을 [애스펙트를 한정하는 표현 판독 보류]하면 환자가 자기 병의 치료와 약을 생각하는 것과 관련된다. 그 몫이 금성의 것인 경우도 이와 같지만, 목성의 경우와 [차이의 크기 또는 인내를 나타내는 구문 판독 보류]가 있다.

13-AR-II-H06-014-04

세부 위치: PDF42R 말미–PDF42L 첫머리

달이 이른 몫이 수성의 것이면 수성을 살펴라. 수성이 광선 아래에 있으면서 흉성에게서 벗어나 있으면 [표현 일부 판독 보류] 열병을 나타낸다. 흉성들이 수성을 바라보면 [정신의 혼란을 가리키는 듯하나 결과 표현은 판독·해석 보류].

전사·대조 메모

الحظ는 여기서 ‘몫’으로 보존했다. 라틴어 대조층은 duodenaria라고 하지만, 이 아랍어 문면에서 12분할을 명확히 정의하는 어구는 아직 판독하지 못했다. 해당 계산식을 본문에 추가하지 않았다.

두려움·말의 혼란·자기 치료에 대한 생각은 저자가 기술한 역사적 상태 배당이다. 현대의 정신 상태나 질병을 판정한 것이 아니다.

금성과 목성 사이의 비교 구문은 끝까지 확정하지 못했다. 라틴어 impatienrior를 그대로 역삽입하지 않았다.

13-AR-II-H06-015 · 열째 판단 항목 — 병의 결말과 행성 보정값의 수치

원문 위치: PDF42L 상단 انظر لكل مريض부터 중단 واقول ان المعتمد 직전까지

13-AR-II-H06-015-01

세부 위치: PDF42L 상단

환자마다 결말의 집의 주인을 살펴라. 그것이 태양에서 [거리를 한정하는 구문 판독 보류]에 있으면 환자의 심한 죽음을 나타낸다. 이는 가감 보정표에서 나오는 값이 그 표에서 더하거나 빼는 최대치에 있는 경우이다. [태양과의 관계 및 계산 규약은 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-II-H06-015-02

세부 위치: PDF42L 상중단

금성에는 47도 58분, 수성에는 24도 3분, 토성에는 6도 37분, 화성에는 49도 13분이다. [달에 관한 예외 조건을 잇는 구문 판독 보류.] 달의 가감표에서는 7도 40분이며, 태양에는 2도이다. [이 수치는 본문의 판독값이며 현대 천문학 계산으로 검증한 값이 아니다.]

13-AR-II-H06-015-03

세부 위치: PDF42L 중단

이 도수들은 여러 차이에서 모이는 최대치이며, 여러 운행 상태에서는 그보다 크게 줄어들 수 있다. [운행 원과 차이를 연결하는 구문 판독 보류.] 이어 별도의 수치 나열에서 태양은 2도, 달은 5도 1분, 토성은 6도 13분, 목성은 11도 3분, 화성은 41도 10분, 금성은 45도 [분 값 판독 보류]라고 한다.

13-AR-II-H06-015-04

세부 위치: PDF42L 중단

결말의 집의 주인이 자신의 보정 도수보다 적을 때, 토성이면 1도, 목성이면 2도, 화성이나 금성이면 4도, 수성이면 3도, 달이면 7분이 적은 경우를 말한다. [이 차이를 결말의 양상에 연결하는 구문 판독 보류.] 앞서 말한 것보다 한결 가벼워진다고 한다.

13-AR-II-H06-015-05

세부 위치: PDF42L 중단

그것이 최대 보정값보다 더 작으면 죽음의 심함을 나타내지 않는다. 하나님께서 가장 잘 아신다. [앞서 열거한 차이를 넘어서 작다는 뜻으로 잠정 해석했다.]

전사·대조 메모

두 수치 나열을 서로 다른 묶음으로 보존했다. 첫째 묶음과 둘째 묶음의 값이 다르다고 평균하거나 하나로 고치지 않았다.

التعديل은 이곳에서 ‘가감 보정’으로 잠정 번역했다. 현대의 오브, 황위, 태양 이각 가운데 하나로 단정하지 않았다. 라틴어 비교층은 보정표와 주전원 차이의 문맥을 보존한다.

수성 첫 수치의 분은 ثلاث دقائق로 읽어 3분, 화성은 ثلاث عشرة로 읽어 13분으로 전사했다. 30분으로 정규화하지 않았다.

금성 둘째 분 값, 태양과의 거리 조건, 달의 예외 문장은 미확정이다. 수치 기록의 null은 0을 뜻하지 않는다.

이 수치로 현대 환자의 사망 양상이나 시기를 계산하지 않는다. 원문 수치 전사와 계산의 과학적 검증은 별개이다.

13-AR-II-H06-016 · 질병 판단의 종합 — 표시자의 상태와 병·죽음의 집

원문 위치: PDF42L 중단 واقول ان المعتمد부터 PDF43R 하단 والشمس يدل 직전까지

13-AR-II-H06-016-01

세부 위치: PDF42L 중단–하단

나는 다음과 같이 말한다. 판단에서 의지할 것은 [도입 구문 판독 보류]이다. 환자의 표시자가 [연결 방식의 일부 판독 보류] 땅 위에서 앵글로 나아가는 길성과 관계하고 달의 상태가 좋으며, 그것을 받아 주는 행성이 길성이고 도미사일·익절테이션·바운드 등의 관계로 수용되면 [그 집의 주인의 상태를 더하는 구문 판독 보류], 환자는 무사히 벗어난다.

13-AR-II-H06-016-02

세부 위치: PDF42L 하단

어센던트의 주인이 내려가거나 연소하거나, 그것을 받아 주지 않는 행성에게서 흉하게 된 경우에는 [추가 조건구 판독 보류], 죽음과 소멸을 나타낸다. 환자의 상태를 살필 때 달만 흉하게 되고 다른 둘은 양호한 경우도 구별한다. [이어지는 종합 구문 판독 보류.] 낮에는 태양과 어센던트의 주인, 밤에는 달을 살피는 구분이 나온다. [‘길함’의 구체적 귀속은 미확정이다.]

13-AR-II-H06-016-03

세부 위치: PDF42L 하단–PDF43R 첫머리

[프톨레마이오스의 견해와 태양·상승하는 행성·내려가는 행성을 잇는 구문의 판독 보류.] 내려감은 그의 상태를 낮추고 떨어뜨린다. 질병에 관한 질문에서 가장 약한 상태는 어센던트의 주인이 땅 아래에서 흉하게 되어 있거나, 흉성이 그 자리에서 가까이 함께 있는 경우이다.

13-AR-II-H06-016-04

세부 위치: PDF43R 상단

그 자리의 흉성이 토성인 경우에는 [죽음의 형상을 잇는 표현 판독 보류] 죽음과 관계한다. 고정된 행성의 상태도 죽음을 나타낸다고 한다[여기서 ‘고정된’의 정확한 기술적 범위는 잠정적이다]. 어센던트의 주인과 달이 땅 아래에서 흉하게 되어 있고, 그것들을 일으켜 그 떨어진 상태에서 올려줄 길성이 없으면 환자의 죽음이다.

13-AR-II-H06-016-05

세부 위치: PDF43R 상중단

여덟째의 주인과 달의 집의 주인이 어센던트의 주인이나 달에게 연결하는 관계를 조심하라. [두 연결의 주체를 묶는 통사 구조는 잠정적이다.] 그것이 길성이더라도 죽음의 집의 주인이라는 역할은 죽음과 관련된 작용을 준다. [중간 구문 판독 보류.] 어센던트와 둘째 집의 주인은 병에 수반되는 일들을 나타낸다. 그러나 죽음의 집의 주인이 길성이면 흉함을 물리치고 병을 오래 지속시키며, 지극히 높으신 하나님의 허락으로 죽음의 표시가 성립하지 않기도 한다. 때로는 그 해로움을 줄이고 없앤다.

13-AR-II-H06-016-06

세부 위치: PDF43R 중단

그러나 전투적이고 해로우며 빠른 바흐람, 곧 화성은 다가오는 죽음과 관련되고, 그 죽음은 빠르고 갑작스럽다. 달이나 결말의 주인과의 연결 및 병이 지속되는 경우가 뒤따른다. [이후 행성별 해로움의 세부 조건은 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-II-H06-016-07

세부 위치: PDF43R 중단–하단

그것이 약하고 낮은 사인에 들어가면 그 사인을 벗어날 때까지 병이 [상태를 한정하는 표현 판독 보류]하다. 어센던트 아래나 앵글에 놓이는 경우의 [힘과 움직임에 관한 조건구는 판독 보류]이다. 병의 주인과 병의 집의 힘이 줄어든다고 해서 환자 자체가 손상되는 것은 아니다. 또한 병의 집의 주인이나 죽음의 집의 주인이 연소하면 병과 죽음이 제압되어, 하나님의 허락으로 환자가 벗어나 생명을 얻고 병에서 안전해진다.

13-AR-II-H06-016-08

세부 위치: PDF43R 하단

어센던트의 질병에 관해서는 특별히 살펴야 한다. 어센던트의 주인은 어센던트의 생명력이기 때문이다. [중간 구문 판독 보류.] 어센던트가 사자자리인 경우와 환자가 해를 입지 않는 경우가 이어진다. [관련 행성과 조건을 연결하는 구문은 판독·해석 보류.] 여덟째의 주인에 대해서는 앞서 말한 방식에 따른다. [짧은 표현 판독 보류.] 연소시키는 행성은 연소되는 행성보다 더 강하고 더 우세하다. 그 빛과 힘이 더 드러나 있기 때문이다.

전사·대조 메모

환자의 표시자와 병의 표시자를 같은 것으로 합치지 않았다. 본문은 병·죽음의 집의 주인이 약해지는 경우를 환자의 해로움과 다르게 취급한다.

길성의 본성과 죽음의 집의 주인이라는 역할이 긴장되는 문장을 그대로 남겼다. 어느 한쪽으로 단순화하지 않았다.

بهرام은 화성의 다른 이름으로 보존했다.

사자자리 어센던트에 관한 문장은 관련 행성과 조건의 판독을 확정하지 못했다. 초독에서 떠올린 태양의 연소라는 문구는 확인된 전사가 아니므로 채택하지 않았다.

이 단위의 여러 조건이 미확정이므로 의료 예측용 계산 규칙으로 사용하지 않는다.

13-AR-II-H06-017 · 행성·원소·사인 유형에 따른 병의 성질

원문 위치: PDF43R 하단 والشمس يدل부터 PDF43L 중단 وحيث يكون المرض 직전까지

13-AR-II-H06-017-01

세부 위치: PDF43R 하단

[첫 구절의 주어 범위 판독·구문 해석 보류]는 소모성 질환(السل)과 몸의 쇠함·감소를 나타낸다. 달은 [질병 배당 구문 판독 보류]를 나타낸다. 바흐람과 태양은 황담즙과 [한 표현 판독 보류]을 나타낸다. 목성은 피와 피의 열·습기를 나타내며, 토성은 검은 담즙을 나타낸다. [기존 초안의 첫 주어 ‘태양’과 ‘건조함’은 지면에서 확인되지 않아 채택하지 않았다.]

13-AR-II-H06-017-02 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF43R 말미–PDF43L 상단

[전체 구문 해석 보류: 올라감·내려감에 따른 체액과 냉·습·건의 배당. 직전 행성들과의 주어 연결 및 반복된 조건을 확정하지 못했으므로 이 구간은 번역량에서 제외한다.]

13-AR-II-H06-017-03

세부 위치: PDF43L 상단

땅의 성질인 경우에는 검은 담즙과 냉기와 건조함에서 생긴다. 물의 사인들에 있는 경우에는 가래 성질의 체액과 습기와 냉기에서 생긴다.

13-AR-II-H06-017-04

세부 위치: PDF43L 상중단

카디널 사인은 병의 변동과 빠른 변화를 나타낸다. 고정 사인은 병이 남아 오래 지속되는 것과 [한 표현 판독 보류]를 나타낸다. 두 몸을 지닌 사인은 병이 다시 돌아오고 반복됨을 나타내며, 병이 [발생 근원 또는 복합성을 설명하는 표현 판독 보류]에서 생긴다고 한다.

전사·대조 메모

검은 담즙과 가래 성질의 체액은 이 문헌의 체액론을 옮긴 것이다. 현대의 혈액·가래 검사 소견 또는 특정 질환과 대응시키지 않았다.

태양·달·목성·토성 사이의 주어 연결이 확실하지 않은 부분은 표준적인 행성-체액 표로 보충하지 않았다.

3가지 사인 유형의 일반 구분은 원문의 병의 변화·지속·반복이라는 결과와 연결하여 보존했다.

13-AR-II-H06-018 · 환자와 질병의 표시자 — 재발·결말과 상반된 증언

원문 위치: PDF43L 중단 وحيث يكون القمر부터 PDF44R 상단 اذا سئلت عن انسان 직전까지

13-AR-II-H06-018-01

세부 위치: PDF43L 중단

달이 흉하게 된 자리, 또는 어센던트의 주인·병의 집의 주인·질병의 랏이 있는 자리에 해당하는 신체 부위에 아픔이 있다. [이어지는 연결 동사의 판독 보류.] 사인들에 대한 분할은 어센던트에서부터 한다.

13-AR-II-H06-018-02

세부 위치: PDF43L 중단

병의 주인이 환자의 집으로 돌아오면 [중간 조건구 판독 보류], 환자가 다시 악화되고 [한 표현 판독 보류] 병이 재발한다고 판단한다. 병의 집과 길성 사이의 관계, 그곳에서 지닌 몫과 도수를 잇는 조건이 이어진다. [그 조건구의 판독·구문 해석 보류.] 이 경우의 결말·안전·벗어남에 관한 표현도 완전히 확정하지 못했다.

13-AR-II-H06-018-03

세부 위치: PDF43L 중하단

[앞의 연결 구문 판독 보류.] 달이 연소한 행성에게 연결하거나 [조건구 일부 판독 보류], 역행하는 흉성, 땅 아래에 있는 행성, 또는 [상태를 한정하는 표현 판독 보류] 행성과 관계하는 경우가 이어진다. 이것들은 모두 죽음과 병의 강함을 나타내는 징표이다. [해당 자리들을 지나거나 벗어나는 시점과의 연결은 구문 해석 보류.]

13-AR-II-H06-018-04

세부 위치: PDF43L 중하단

어센던트의 주인도 달의 자리에 놓아 같은 방식으로 살펴라. 다만 [예외의 조건구 판독 보류]이다. 이 표시자들이 떨어짐과 물러남에 관하여 서로 증언하는 경우 [중간 구문 판독 보류], 환자의 결말은 죽음이거나 오래 지속되는 병이다. [이 결론에 붙는 ‘다만’ 이하 예외 구문도 판독을 보류한다.]

13-AR-II-H06-018-05

세부 위치: PDF43L 하단

결말의 집의 주인이 [어느 집인지 판독 보류]의 주인에게 연결하는 것도 병이 오래 지속됨과 관련된다. 그 환자에 대해서는 [결과 구문 판독 보류]라고 하며, ‘하나님께서 뜻하신다면’이라고 덧붙인다. 달이 운행하여 스퀘어에 이르는 때도 [시점의 성격과 그때의 상태를 잇는 표현 판독 보류]이다.

13-AR-II-H06-018-06

세부 위치: PDF43L 하단

길성에게 연결하고 그 수용이 강하며 [한 표현 판독 보류], 결말의 집이 건강·안전·회복을 증언하는 경우를 살펴라. [이후 환자의 회복 시점과 행성의 도달을 잇는 구문은 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H06-018-07

세부 위치: PDF43L 말미–PDF44R 첫머리

병을 가리키는 표시들이 서로 섞여 판단하기 어려우면 [중간 구문 판독 보류], 달이 연결하는 행성과 어센던트의 도수를 보라. [네 가지 성질과 병의 부위를 연결하는 구문 판독 보류.] 해당 성질과 본성, 달이 연결하는 행성의 길함과 흉함에 따라 살핀다. 길성은 하나님의 허락으로 해로움을 물리치고 벗어나게 하며, 흉성은 약하게 하고 손상시킨다.

13-AR-II-H06-018-08

세부 위치: PDF44R 상단

손상과 두려움에 작용하며 우세한 흉성들이 보이면 [중간 조건구 판독 보류]이다. 환자에게 가장 큰 위험은 질문할 때 두 광체가 땅 아래에 있는 경우라고 한다.

전사·대조 메모

재개문에 남아 있던 المرض는 이 위치의 실제 문면에서 القمر로 읽었다. 같은 위치에서 시작하며 이전 단위 본문은 변경하지 않았다.

예외·조건을 확정하지 못한 문장은 결론만으로 독립 규칙을 만들지 않는다. 전체 연결이 읽히지 않는 곳을 그대로 표시했다.

이 단위의 질병·죽음·회복 판단은 역사적 문헌의 진술이며 현대 의료 판단이나 처치 권고가 아니다.

13-AR-II-H06-019 · 그 사람이 아픈가 — 질문자와의 관계에 따른 집의 전환

원문 위치: PDF44R 상단 اذا سئلت عن انسان부터 중단 النظر في شراء الرقيق 직전까지

13-AR-II-H06-019-01

세부 위치: PDF44R 상단

어떤 사람이 아픈지 아닌지를 질문받으면 다음과 같이 하라. 질문받은 사람이 질문자와 어머니·아버지·자녀·아내·노예 등의 관계로 이어져 있지 않으면 어센던트의 표시자와 달을 보라. [‘질문받은 사람’과 ‘질문자’를 잇는 전치사 구문은 잠정적으로 해석했다.]

13-AR-II-H06-019-02

세부 위치: PDF44R 상단–상중단

그것이 여섯째에 있거나, 여섯째의 주인과 함께 있거나, 여섯째의 주인에게 연결하거나, 자기 폴에 있거나, 연소해 있으면 그 사람은 아프다. [마지막 한정어 판독 보류. 앞서 열거한 표시자들에서 단수 주어로 돌아오는 문장 구조는 보존했다.]

13-AR-II-H06-019-03

세부 위치: PDF44R 상중단

질문받은 사람의 질병과 건강을 질문자와의 관계로 배당할 수 있다면 해당 집을 보라. 그것이 형제자매·부모·자녀 등의 집이면 그 집을 어센던트의 자리에 놓아라. 그다음 그 주인과 달이 그 집에서 여섯째에 있는지, 여섯째의 주인과 함께 있는지, 여섯째의 주인에게 연결하는지, 자기 폴에 있거나 연소해 있는지 살펴라. 이 가운데 어느 것이 있으면 질문받은 사람이 아픔을 나타낸다. 그렇지 않으면 아프지 않다.

전사·대조 메모

두 번째 배당에서의 ‘여섯째’는 관계로 선택한 집을 어센던트로 삼은 뒤의 여섯째이다. 원래 차트의 제6하우스와 자동 동일시하지 않았다.

고전 문헌의 가족·배우자·노예 분류를 역사적 용어로 보존했다. 사람의 건강을 실제로 진단하는 방법으로 제시한 것이 아니다.

13-AR-II-H06-020 · 노예 매입의 성립을 묻는 역사적 질문

원문 위치: PDF44R 중단 النظر في شراء الرقيق부터 معرفة موضع العلامات والخيلان من جسد الانسان 직전까지

13-AR-II-H06-020-01

세부 위치: PDF44R 중단

노예의 매입을 살피는 것. 사려는 노예에 관해 그 매입이 성립할지 아닌지 질문받으면 어센던트의 주인과 달을 보라. 둘이 여섯째의 주인에게 연결하거나, 여섯째의 주인이 둘에게 연결하거나, 어센던트의 주인과 달이 여섯째에 있고 여섯째의 주인이 어센던트에 있는 경우를 살핀다. [사이에 있는 행성 관계 구문 판독 보류.] 그 둘의 몫이나 수용에 관계된 경우에도 매입이 이루어진다고 한다. [마지막 한 표현 판독 보류.]

13-AR-II-H06-020-02

세부 위치: PDF44R 중단–중하단

그러한 것이 하나도 없으면 노예의 랏을 보고 그 증언을 구하라. 그것은 달에서 수성까지를 취하는 랏이다. 그 애스펙트와 표시 작용, 그 집의 주인이 그것을 바라보는 것, 랏이나 그 주인이 어센던트에 있는 것, 어센던트의 주인이 그 둘에게 연결하는 것을 살펴라. [نظر·دلة의 어형과 목적어 연결은 잠정적이다.]

전사·대조 메모

본문은 노예제를 전제로 한 역사적 질문 분류이다. 현대의 사람 매매·인신착취를 위한 지침이나 권고로 제시하지 않는다.

‘달에서 수성까지’의 방향은 판독되지만, 이 문단에는 투영 기점과 주야 전환의 전체 공식이 쓰여 있지 않다. 다른 랏 공식으로 보충하지 않았다.

연결을 보내는 행성과 받는 행성의 방향을 구별하고, 앞 조건이 없을 때 랏을 보라는 분기를 보존했다.

13-AR-II-H06-021 · 몸의 표식과 점의 위치

원문 위치: PDF44R 중하단 معرفة موضع العلامات والخيلان부터 PDF44L 상단 노예의 복종을 묻는 붉은 표제 직전까지

13-AR-II-H06-021-01

세부 위치: PDF44R 중하단

사람의 몸에서 표식과 점이 있는 위치를 아는 것. 질문할 때 어센던트를 보라. 거기에 흉성이 있으면 어센던트가 열두 사인 가운데 어디에 있는지, 그 사인이 어느 신체 부위에 속하는지 살펴 그곳을 기록하라. 어센던트에 아무것도 없으면 여섯째 사인을 보라. 그 안에 행성이 있든 없든 그곳에 점이 있다고 한다. 그 사인이 어느 신체 부위에 속하는지 보고 그곳에 점이 있다고 말하라. [‘있든 없든’의 원문 대조는 추가 검토가 필요하며, 이 연결을 임의의 다른 조건으로 고치지 않았다.]

13-AR-II-H06-021-02

세부 위치: PDF44R 중하단

오른쪽에 있는지 왼쪽에 있는지 알려면 여섯째의 주인을 보라. 그것이 중천에 있거나 땅 위에 있으면 오른쪽에 있고, 땅 아래에 있으면 왼쪽에 있다.

13-AR-II-H06-021-03

세부 위치: PDF44R 하단

둘째·셋째·여덟째·여섯째·일곱째·열두째에 있으면 그 사인에 해당하는 신체 부위에 점이 있다. 아홉째에 있으면 본래 타고난 [النفس와 다음 구문의 의미 연결 보류]이라고 한다. [이어 가려진 신체 부위의 점을 설명하는 구문은 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H06-021-04

세부 위치: PDF44R 하단

보라. 코에 점이 있으면 성기에도 점이 있다고 한다. [다음 부위명 판독 보류]의 왼쪽 또는 배꼽의 뿌리에도 점이 있다는 설명이 이어진다. [조건으로 제시되는 한 부위명 판독 보류.] 이마에 점이 있으면 가슴에 점이 있다.

13-AR-II-H06-021-05

세부 위치: PDF44R 말미–PDF44L 첫머리

눈에 점이 있으면 아랫입술 또는 [근처의 부위명 판독 보류]에 점이 있다. 눈썹에 점이 있으면 가슴에 점이 있다. 두 손의 점과 [이어지는 대응 부위의 구문 판독 보류]도 언급된다. 근육에 점이 있으면 오른쪽 고환에 점이 있다고 한다. [마지막 عضله와 خصيه의 세부 어형은 잠정 판독이다.]

전사·대조 메모

신체 표식 사이의 대응은 이 필사본의 역사적 진술이다. 실제 인물의 신체·건강·사생활을 추정하는 규칙으로 적용하지 않는다.

하우스 목록은 원문의 비순차적 배열을 보존했다. 빠져 보이는 집을 다른 문헌에서 보충하지 않았다.

사인과 하우스의 문맥이 연결되므로 ‘여섯째 사인’과 ‘여섯째의 주인’을 문장대로 구별했다. 후반의 불명확한 신체 대응을 현대 해부학으로 채우지 않았다.

다음 절의 표제 초독을 복종에서 해방 여부로 수정했다. 본 단위의 점·표식 번역문은 변경하지 않았다.

13-AR-II-H06-022 · 노예의 해방 여부 — 분리·수용과 다시 이어지는 연결

원문 위치: PDF44L 상단 붉은 표제의 مملوك 및 هل يعتق ام لا부터 اذا سألك المولى 직전까지

13-AR-II-H06-022-01

세부 위치: PDF44L 상단

[질문의 도입부 판독 보류.] 노예가 해방될지 아닌지에 관하여. 어센던트와 그 주인 및 달은 노예에게 배당하고, 중천과 그 주인 및 태양은 [배당 대상의 연결구 판독 보류]에 배당하라. 달과 어센던트의 주인 가운데 더 강한 것을 보라. 그것이 중천의 주인이나 태양에서 분리하고, 그 뒤에는 아무것에도 연결하지 않으면 그는 해방된다. 그렇지 않으면 해방되지 않는다.

13-AR-II-H06-022-02

세부 위치: PDF44L 상단–중단

어센던트의 주인이나 달 또는 둘 가운데 더 강한 것이 중천의 주인에게 연결하거나, 중천의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하거나, 어떤 행성이 둘 사이의 빛을 옮기거나 모으는 경우를 보라. 그 연결·옮김·모음이 수용 없이 스퀘어·오포지션·함께 있음으로 이루어지면 [주인의 태도를 규정하는 두 표현 판독 보류], 주인은 노예가 죽을 때까지 그를 불쌍히 여기거나 가엾게 여기지 않는다고 한다.

13-AR-II-H06-022-03

세부 위치: PDF44L 중단

수용이 있으면 주인은 그를 소유한 일을 후회하지만 결코 해방하지 않는다. 특히 표시자의 사인이 고정 사인이거나 연결의 사인이 앵글들 가운데 하나인 경우에 그러하다. [‘소유한 일을 후회한다’는 아랍어 표현의 세부 의미는 추가 교감이 필요하다.]

13-AR-II-H06-022-04

세부 위치: PDF44L 중단

[앞의 조건구 일부 판독 보류.] 트라인이나 섹스타일을 이루며, 빛의 옮김이나 모음도 수용을 동반한 트라인 또는 섹스타일에서 이루어지는 경우가 이어진다. [주인과 노예의 관계를 규정하는 술어 판독 보류.] 때로는 해방과 떠남을 나타낸다. [이후 분리와 다시 이어지는 관계의 조건은 구문 해석 보류.]

전사·대조 메모

표제 뒤 질문은 يعتق, 곧 ‘해방되는가’로 읽었다. 직전 체크포인트의 ‘복종 여부’는 초독에 따른 재개 설명이므로 이 단위에서 정정한다.

태양·중천의 배당 대상은 이 아랍어 구문에서 명확히 판독되지 않았다. 라틴어 대조층의 ‘주인’을 아랍어 전사에 넣지 않았다.

라틴어 PDF84 텍스트층은 이 대목을 해방에 관한 장으로 분류한다. 이는 의미 확인용 비교이며 라틴어의 긴 도입부·예외를 아랍어에 추가하지 않았다.

노예제와 해방에 대한 역사적 문헌 번역이다. 현대의 사람 매매·통제·착취를 위한 지침이 아니다.

13-AR-II-H06-023 · 주인과 노예가 각각 묻는 질문 — 이탈과 몸값

원문 위치: PDF44L 중단 اذا سألك المولى부터 해당 면 말미 من ملك مولاه الى غيره까지

13-AR-II-H06-023-01

세부 위치: PDF44L 중단

주인이 자기 노예가 벗어나 떠날지 아닌지 질문하면 어센던트는 주인에게, 여섯째와 그 주인은 노예에게 배당하라. 둘 사이의 연결·옮김·모음과 그 상태는 앞의 장에서 말한 방식으로 살펴라. 그 연결이 수용 없는 스퀘어이면 주인에게서 나오는 해로움과 나쁜 대우, 그리고 결코 해방하지 않음을 나타낸다. 스퀘어에 수용이 동반되면 후회하고, 그 해로움 뒤에 노예를 잘 대함을 나타낸다. 여섯째의 주인이 어센던트의 주인에게서 [분리를 가리키는 동사 어형 판독 보류]하고 이후 아무것에도 연결하지 않으면 해방을 나타낸다.

13-AR-II-H06-023-02

세부 위치: PDF44L 중하단

노예의 질문. 팔리는 방식으로 주인의 소유에서 벗어날지 아닌지, 그리고 그를 소유하게 될 사람이 몇 명인지에 관한 것이다. 어센던트와 그 주인은 노예에게, 중천과 그 주인은 주인에게 배당하고, 달로 매수인을 판단한다. [이하 표시자의 분리를 잇는 구문 판독 보류.] 달의 표시는 해방에 관한 장에서 말한 방식에 따른다. 중천은 노예의 특성을 나타내며, 어센던트에 있는 것과 그 행성의 특성도 살핀다. [노예의 상태와 주인을 잇는 마지막 구문 판독 보류.]

13-AR-II-H06-023-03

세부 위치: PDF44L 하단

[도입부 판독 보류.] 노예의 값은 그 표시자가 천구 안에서 놓인 자리와 익절테이션·몫·도미사일·트리플리시티, 동쪽 또는 서쪽에 있는 상태에 따라 살핀다. [그 상태를 가격에 연결하는 계산 구문 판독 보류.] 표시자가 지닌 몫에 따라, 그것이 나타내는 수 또는 양을 배당한다고 한다. [마지막 수량 관련 표현 판독 보류.]

13-AR-II-H06-023-04

세부 위치: PDF44L 하단

어센던트의 주인을 보라. 그것이 [자리와 행성의 이동을 잇는 조건구 판독 보류]에 있으면 주인의 소유에서 벗어나지 못한다. [이어지는 구문 판독 보류.] 어센던트의 주인이 타드비르를 둘째로 [넘기는 동사 구문 판독 보류]하면 주인의 소유에서 벗어남을 나타낸다. [‘둘째’가 둘째 행성인지 둘째 집인지 이 문장에서는 확정하지 않았다.]

13-AR-II-H06-023-05

세부 위치: PDF44L 말미

그것이 연소에 깊이 들어가 있거나 [다른 상태어 판독 보류]인 경우가 이어진다. 주인의 곁에서 돌아오는 것, 중천과의 관계, 분리의 조건은 [판독·구문 해석 보류]이다. 문장은 노예가 자기 주인의 소유에서 다른 이의 소유로 옮겨감을 말하며 끝난다. [완전한 자유를 얻는 것과 다른 소유자에게 옮겨지는 것을 구별하였다.]

전사·대조 메모

주인이 묻는 경우에는 어센던트/여섯째, 노예가 묻는 경우에는 어센던트/중천이라는 서로 다른 배당을 보존했다.

المشتري는 이 문단에서는 매수인으로 해석했다. 동형의 행성명 ‘목성’으로 자동 치환하지 않았다.

ثمن العبد는 역사적 매매의 값을 뜻한다. 정확한 계산 조건이 미판독이므로 재현 가능한 수량 공식으로 정리하지 않았다.

앞의 탈출·해방과 마지막의 소유자 변경은 같은 결과가 아니다. 원문의 노예제를 현대의 고용관계로 바꾸지도 않았다.

وكم عدد … يملكه는 소유자가 되는 사람의 수로 재판독했다. 몸값 ثمن العبد가 뒤에 나오는 문단과 구별한다. 초독의 매매 금액 해석을 수정했다.

13-AR-II-H06-024 · 매매에 따른 소유자 변경과 그 시기 — 역사적 질문

원문 위치: PDF45R 첫머리 بيع부터 중단 ان شكا العبد 직전까지

13-AR-II-H06-024-01

세부 위치: PDF45R 상단

매매로 [앞 면에서 이어지는 말] 옮겨지는 경우에는 어센던트의 주인과 달이 연결하는 그 행성을 보라. [도입부의 조건구 일부 판독 보류.] 수용 없이 오포지션이나 스퀘어로 연결하는 경우에는 노예에게 해가 됨을 나타낸다. 수용을 동반한 트라인이나 섹스타일로 연결하는 경우에는 [결과의 두 표현 판독·해석 보류]를 나타낸다.

13-AR-II-H06-024-02

세부 위치: PDF45R 상단

매매의 시기를 아는 것. 두 표시자가 도달하여 스퀘어·오포지션·함께 있음으로 연결하고 그 사이에 수용이 있는 때를 살핀다. [연결이 없는 경우와 시기를 잇는 뒷문장 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H06-024-03

세부 위치: PDF45R 상중단

주인의 질문. 자기 노예를 팔게 될지 아닌지, 몇 사람이 그를 소유하게 될지에 관한 것이다. 어센던트와 그 주인은 주인에게, 여섯째와 그 주인 및 달은 노예에게 배당하라. 그 노예를 사는 사람에게는 어센던트에서 둘째와 그 주인을 배당한다.

13-AR-II-H06-024-04

세부 위치: PDF45R 상중단

달과 여섯째의 주인 또는 둘 가운데 하나가 어센던트의 주인에게서 분리하거나, 둘째의 주인에게 연결하거나 그것에게 [넘기는 대상어 판독 보류]을 넘기는 경우를 보라. 둘 또는 둘 가운데 하나가 셋째의 주인에게 연결하면 두 번째 소유자의 소유에서 벗어나 세 번째 소유자의 소유가 된다. [둘째의 주인에게 연결하는 첫 조건의 결과는 다음 조건과 이어져 있으나 따로 보충하지 않았다.]

13-AR-II-H06-024-05

세부 위치: PDF45R 중단

넷째와 다섯째도 이와 같다. [이동이 끝나는 곳과 표시자의 연결을 잇는 구문 판독 보류.] 어센던트의 주인과의 연결 유무에 관한 조건이 이어진다. [부정의 범위를 포함한 구문 해석 보류.] 스퀘어·오포지션·함께 있음으로 나타나는 관계는 주인이 노예를 거칠게 대함을 나타낸다.

13-AR-II-H06-024-06

세부 위치: PDF45R 중단

트라인이나 섹스타일인 경우에는 노예가 떠나는 것과 관련된다. [그가 떠나는 소유관계와 이어지는 애스펙트 조건의 판독·해석 보류.] 그 사인에서의 애스펙트가 트라인이나 섹스타일에 이른 경우의 마지막 결과어도 판독을 보류한다.

전사·대조 메모

둘째·셋째의 하우스 표현이 뒤에서 두 번째·세 번째 소유자라는 표현과 연결된다. 번역에서 이를 서로 다른 질문자로 바꾸지 않았다.

불명확한 수량·시기 구문을 완성된 가격 공식으로 만들지 않았다. 수용과 애스펙트의 원문 조건만 보존했다.

본문의 매매·소유 표현은 역사적 노예제 문헌의 내용이며 현대적 활용을 위한 지시가 아니다.

وكم عدد … يملكه는 소유자가 되는 사람의 수로 재판독했다. 몸값 ثمن العبد가 뒤에 나오는 문단과 구별한다. 초독의 매매 금액 해석을 수정했다.

13-AR-II-H06-025 · 노예와 주인의 관계 및 상속에 관한 추가 질문

원문 위치: PDF45R 중단 ان شكا العبد부터 PDF45L 상단 في الاسير 직전까지

13-AR-II-H06-025-01

세부 위치: PDF45R 중단

[노예와 그 주인에 관한 질문의 도입부 판독 보류.] 어센던트의 주인을 보라. 그것이 자기 자리에서 수용되면 [현재 주인을 가리키는 표현 판독 보류], 그와 함께 있는 것이 노예에게 더 낫다. 일곱째의 주인이 수용되어 있는 경우에는 현재 주인보다 다른 주인이 더 낫다.

13-AR-II-H06-025-02

세부 위치: PDF45R 중단–중하단

그다음 달의 분리와 연결을 보라. [달이 떠나는 행성의 수용에 관한 일부 구문 판독 보류]이면 현재 주인이 더 낫다. 달을 맞이하는 행성이 달을 받아 주면 앞으로 만나게 될 주인이 더 낫다.

13-AR-II-H06-025-03

세부 위치: PDF45R 중하단

그것으로 판단할 수 없으면 어센던트의 주인과 달을 보라. 둘 또는 둘 가운데 하나가 현재 있는 사인에서 수용되거나 그 사인이 그것과 어울리면 현재 주인이 더 낫다. 다음 사인에서 수용되는 경우에는 [운행을 잇는 구문 판독 보류], 앞으로 향하는 쪽의 주인에 관하여 [결과어 판독 보류]라고 한다.

13-AR-II-H06-025-04

세부 위치: PDF45R 중하단

노예에 관하여 [상속 관계를 정하는 질문어 판독 보류], 그를 얻게 될지 아닌지 질문받으면 어센던트의 주인과 달을 보라. 둘이 어센던트에서 일곱째의 주인에게 연결하면, 그를 얻게 된다. 이 일곱째는 노예의 집과 관련된 자리라고 설명한다. [노예의 재산 또는 상속을 한정하는 표현은 판독 보류.] 일곱째의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하거나, 일곱째의 주인이 어센던트에 있거나, 어센던트의 주인 또는 달이 일곱째에 있거나, 어떤 행성이 한쪽의 빛을 다른 쪽으로 옮기는 경우에도 얻게 된다.

13-AR-II-H06-025-05

세부 위치: PDF45R 하단–말미

노예의 재물이 자기 소유로 들어올지를 질문받으면 어센던트에서 셋째 사인을 보라. 그것은 노예의 집에서 열째이다. 어센던트의 주인이나 달이 어센던트에서 셋째의 주인에게 연결하거나, 셋째의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하면 그 재물을 얻는다. 어센던트의 주인이나 달이 셋째에 있거나 셋째의 주인이 어센던트에 있는 경우도 마찬가지이다.

13-AR-II-H06-025-06

세부 위치: PDF45R 말미–PDF45L 첫머리

또는 어떤 행성이 한쪽에서 다른 쪽으로 빛을 옮기는 경우이다. 곧 어센던트 쪽에서 셋째의 주인으로, 또는 셋째의 주인에서 어센던트의 주인으로 옮기는 것을 말한다. 이 경우에는 중개인의 손을 거쳐 재물을 얻게 된다.

전사·대조 메모

원문에서 주인이 바뀌는 것과 재물을 얻는 것을 같은 사건으로 합치지 않았다.

일곱째 관련 질문의 첫 명사는 아랍어에서 불명료하다. 라틴어 PDF86의 상속 관련 표제와 재산 설명을 비교했지만 미판독 아랍어를 그대로 보충하지 않았다.

셋째가 노예의 집에서 열째라는 원문의 관계를 보존했다. 빛의 이동을 통한 결과는 중개인을 거치는 것으로 별도 서술된다.

13-AR-II-H06-026 · 포로의 석방 여부와 이후의 상태

원문 위치: PDF45L 상단 في الاسير부터 중단 في معرفة المسحور 직전까지

13-AR-II-H06-026-01

세부 위치: PDF45L 상단

포로에 관하여. 풀려날지 아닌지, 그의 상태가 어떻게 될지에 관한 것이다. 포로나 왕의 노여움 때문에 갇힌 사람, 또는 노예에 관해 [그 구금 관계를 한정하는 구문 판독 보류] 질문받으면 먼저 달과 수성을 보라. 카디널 사인들에서 길성들이 둘을 길하게 하면 풀려남을 나타낸다. 수성이 어떠한 방식으로든 길함을 얻으면 특히 포로에게는 풀려남을 나타낸다.

13-AR-II-H06-026-02

세부 위치: PDF45L 상중단

그 일이 시작된 때에 목성이 어센던트에 있거나 달과 함께 있거나 달을 바라보면 어려움에서 벗어나 빨리 풀려남을 나타낸다. 금성이 달과 함께 있거나 어센던트에 있는 경우, 수성과 목성이 달을 바라보거나 달과 함께 모여 있는 경우도 언급된다. [이 병렬 조건의 접속은 일부 잠정적이다.] 이는 존귀하고 위대하신 하나님의 허락으로 빨리 풀려나고 이후의 상태도 좋아짐을 나타낸다.

13-AR-II-H06-026-03

세부 위치: PDF45L 중단

달이 두 길성 가운데 하나에게 연결하면 빨리 풀려남을 나타낸다. 길성들이 달의 집의 주인을 바라보는 경우도 마찬가지이다. 달의 집의 주인이 달을 바라보면 그를 가둔 사람에 의해 풀려나고, 그 사람의 호의를 얻게 된다.

전사·대조 메모

태양이나 어센던트의 주인이 아니라 이 절에서 지시한 달과 수성부터 살피는 순서를 보존했다.

포로·투옥된 사람·노예라는 역사적 지위를 현대의 특정 개인이나 사건에 적용하지 않는다.

금성·수성·목성을 잇는 병렬 조건의 일부 접속은 미확정이므로 독립적인 실행 규칙으로 합치지 않았다.

13-AR-II-H06-027 · 주술에 관한 역사적 판단 — 회복과 주술자의 특징

원문 위치: PDF45L 중단 في معرفة المسحور부터 말미 وما في سائر 직전까지

13-AR-II-H06-027-01

세부 위치: PDF45L 중단

주술에 걸린 사람이 회복할지 아닌지를 아는 것. 그가 나을지 아닌지 알려면 포르투나의 랏을 보라. [길성과의 연결 및 증언을 잇는 도입 구문은 일부 판독 보류.] 그 연결이나 증언이 있으면 회복한다고 한다. 달이 자기 자신에 대한 증언을 가진 경우도 살핀다. 곧 달이 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티 또는 자신에게 강한 자리에 있는 경우이다.

13-AR-II-H06-027-02

세부 위치: PDF45L 중단–중하단

그러한 자리는 어센던트·중천·희망의 집이다. 달이 길성에게 연결하고 그것들을 바라보는 경우에는 [짧은 연결 표현 판독 보류] 회복의 증언이 된다. 그 반대이면 반대로 판단한다. 어센던트가 카디널 사인이고 길성이 그것을 바라보면 회복의 증언이다. 그와 반대인 경우에는 판단도 반대로 하라.

13-AR-II-H06-027-03

세부 위치: PDF45L 중하단

[표제의 앞부분 판독 보류.] 주술을 행한 사람과 그 특성에 관하여. 그 주술자가 남성인지 여성인지 알려면 넷째 사인, 그 주인과 트리플리시티 주인과 익절테이션 주인, 이들이 모두 놓인 자리를 보라. [어느 증언을 더 많이 가진 쪽으로 정하는지에 관한 성별 배당 구문은 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H06-027-04

세부 위치: PDF45L 하단

그 사람의 특성을 알려면 중천을 보라. 거기에 행성이 있으면 그것이 주술자의 특성과 외모를 나타내는 표시자이다. 중천에 행성이 없으면 둘째 집을 보고, 거기에도 아무것도 없으면 셋째 집을 보라. 그곳에 있는 행성이 그 일의 표시자이다.

13-AR-II-H06-027-05

세부 위치: PDF45L 하단–말미

이 자리들에 아무것도 없으면 포르투나의 랏과 어느 행성이 그것에게 연결하는지를 살펴라. 그 가운데 더 가까운 것이 표시자이다. 이를 살펴 주술자의 특성을 행성과 그 사인의 특성에 따라 설명하라. [마지막 배당을 한정하는 구문 판독 보류.]

전사·대조 메모

المسحور·الساحر를 주술에 걸린 사람·주술자로 옮겼다. 라틴어 비교층 표제의 venenum 관련 표현을 독극물에 중독된 사람이라는 아랍어 원문으로 역삽입하지 않았다.

이 내용은 당시 주술 관념의 번역이다. 실제 인물에게 주술 피해나 가해를 판정하거나 특정인을 지목하는 근거가 아니다.

희망의 집이라는 원문 명칭을 보존했다. 중천에서 둘째·셋째 집으로 이동하는 순서를 임의로 바꾸지 않았다.

13-AR-II-H07-001 · 일곱째 집의 여러 표시 사항 — 혼인·동업·대립

원문 위치: PDF45L 말미 وما في سائر المسائل부터 PDF46R 중하단 ايكون ام لا 직전까지

13-AR-II-H07-001-01

세부 위치: PDF45L 말미–PDF46R 상단

다른 질문들에서는 여자·배우자·혼인의 원인·성교와 [한 표현 판독 보류], 적대자·분쟁·노년의 상태·여행자가 향하는 장소를 나타낸다. [연결구 판독 보류.] 잃어버린 것과 도둑, 상태가 나빠지는 것과 부재, 늙음 및 [일부 열거어 판독 보류]도 나타낸다. 드러난 적대, 교류, 타향살이, [떨어짐과 연결되는 명사 판독 보류], 적과 친구 및 [한 표현 판독 보류], 죽임·매입·매각·사냥과도 관련된다.

13-AR-II-H07-001-02

세부 위치: PDF46R 상단

그 첫째 트리플리시티 주인은 태어난 사람이 여자와 혼인하는 집을 나타낸다. 둘째는 그에 딸린 가재도구와 분쟁을, 셋째는 적대자들을 나타낸다. 각 주인이 놓인 자리에 따라 판단하라. [둘째 주인에 관한 الاثاث تبعه의 문법적 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-001-03

세부 위치: PDF46R 상중단

그것이 여자를 나타내면서 어센던트의 주인이나 어센던트를 적대의 애스펙트로 바라보면 해로움과 근심 및 [한 표현 판독 보류]을 나타낸다. 스퀘어나 오포지션과 같은 적대의 각으로 바라보는 경우의 [추가 결과구는 판독 보류]이다. 이 집은 여자·적대자·도둑의 장소를 가리킬 때 그 표시 작용이 본성상 다르게 나타난다는 점을 알아라.

13-AR-II-H07-001-04

세부 위치: PDF46R 중단

질문할 때 그 사인이 불의 사인이면 [행성 관계의 조건구 판독 보류], 적대자와 다투는 사람들에 관하여 물어보라. 땅의 사인인 경우의 [대상 배당은 판독·해석 보류]이다. 공기의 사인이면 여자에 관한 것이고, 물의 사인이면 부재 중인 사람에 관한 것이다. [부재와 이어지는 상태 구문 판독 보류.]

13-AR-II-H07-001-05

세부 위치: PDF46R 중단

일곱째가 아름다움·고운 외모·깨끗함의 사인에 속하는 경우가 있으며, 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리를 거론한다. [그 뒤의 사인들과 분류를 잇는 구문 판독 보류.] 황소자리·사수자리·염소자리는 다른 외모 범주와 함께 열거된다. 그 주인, 또는 혼인의 랏과 그 주인, 금성과 달이 아름다움의 사인과 해당 특성에 놓이면 태어난 사람이 아름다운 여자들과 인연을 맺는다고 한다. [일부 수식어 판독 보류.]

13-AR-II-H07-001-06

세부 위치: PDF46R 중하단

여자의 출생 판단에서는 태양이 [그 상태를 한정하는 표현 판독 보류]이고 아름다움과 관계되면 그 여자가 아름다운 남자를 배우자로 얻음을 나타낸다. [태양에 붙는 조건을 확정하지 못했으므로 일반적인 남편 표시 규칙으로 확대하지 않았다.]

전사·대조 메모

H07은 작업 색인의 주제 구분이다. 이 위치에 제7장이라는 인쇄 번호가 있다는 뜻은 아니다.

여러 대상 목록은 원문 순서대로 보존했다. 일곱째의 모든 표시 사항을 혼인 하나로 축소하지 않았다.

인물의 성별·외모와 사인을 잇는 설명은 저자의 역사적 관념이다. 실제 사람의 외모·가치·관계를 평가하는 근거로 제시하지 않는다.

13-AR-II-H07-002 · 혼인의 성립 — 질문자·상대방과 연결의 방향

원문 위치: PDF46R 중하단 ايكون ام لا부터 PDF46L 중단 في معرفة فساد 직전까지

13-AR-II-H07-002-01

세부 위치: PDF46R 중하단

성립할지 아닌지. 혼인이 성립할지 아닌지 질문받으면 어센던트와 그 주인 및 달을 보라. [태양과 달의 추가 배당 구문 판독 보류.] 이들을 질문자의 표시자로 삼고, 일곱째와 그 주인은 혼약의 상대에게 배당하라. [남녀 질문자에 따라 태양·금성·달을 나누는 뒤의 세부 구문은 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H07-002-02

세부 위치: PDF46R 하단

그다음 어센던트의 주인이나 달이 일곱째의 주인에게 어떻게 연결하는지, 달과 연결된 행성은 어떠한지 살펴라. [다른 표시자들을 잇는 구문 판독 보류.] 어센던트의 주인이나 달이 일곱째의 주인에게 연결하거나 [중간 조건구 판독 보류], 어센던트의 주인이나 달이 일곱째에 있으면 질문자가 묻고 구하는 것을 얻으며 일이 성립함을 나타낸다.

13-AR-II-H07-002-03

세부 위치: PDF46R 말미–PDF46L 첫머리

연결이 스퀘어·오포지션·함께 있음으로 이루어지면 지연·수고·고생을 거쳐 성립함을 나타낸다. 일곱째의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하거나, 달이 상대편에서 분리하여 질문자 쪽에 연결하거나, 일곱째의 주인이 어센던트에 있으면 일이 쉽게 이루어지며 여자가 그것을 적극적으로 바람을 나타낸다. 특히 연결이 트라인이나 섹스타일일 때 그러하다. [달의 분리·연결 대명사 귀속은 문맥에 따른 잠정 해석이다.]

13-AR-II-H07-002-04

세부 위치: PDF46L 상단

그렇게 연결하는 두 표시자 사이에 수용이 있으면 그 일이 완성되고 [한 표현 판독 보류] 강해진다. 수용이 없고 연결도 스퀘어로 이루어지면 수고와 헤어짐이 더 심하다.

13-AR-II-H07-002-05

세부 위치: PDF46L 상중단

두 표시자 사이에 연결이 없으면 어센던트의 주인을 보라. [수용·호의·빛의 혼합을 나누는 중간 조건구 판독·해석 보류.] 그런 것이 하나도 없으면 달의 길함을 살펴라. 달이 수용되고 흉성에게서 안전한 것은 혼인이 이루어짐을 나타낸다. 특히 그것을 받아 주는 행성이 [صاحبه의 귀속은 잠정적]인 경우에 그러하다.

13-AR-II-H07-002-06

세부 위치: PDF46L 중단

달이 한 표시자의 빛을 다른 표시자로 옮기면 많은 협력자와 중개인을 통해 일이 성립한다. 달이 타드비르를 어센던트의 주인이나 일곱째 쪽의 표시자에게 넘겨 중천에 두는 경우는 그 일의 힘과 공개됨을 나타낸다. [‘일곱째에서의 일곱째’처럼 읽히는 반복구의 정확한 통사 관계는 보류한다.]

13-AR-II-H07-002-07

세부 위치: PDF46L 중단

달의 수용과 중천을 잇는 경우에는 [첫 조건구의 세부 해석 보류] 얻음을 나타낸다. 또한 달이 타드비르를 중천에 있는 행성에게 넘기면 그 일이 발표되고 드러남을 나타낸다. 태양의 빛과 맡겨진 행성을 잇는 마지막 구문은 [판독·해석 보류]이나, 권력자의 관여를 말하며 끝난다.

전사·대조 메모

수용과 호의 관련 대명사가 불명료한 곳은 누가 누구를 받아 주는지를 확정하지 않았다.

연결의 존재와 연결의 방식, 수용 유무, 성립의 난이도를 별도로 보존했다. 스퀘어를 일률적으로 불성립으로 바꾸지 않았다.

이 절의 혼인·성별·의향 판단은 역사적 문헌의 기술이며 실제 상대방의 의사나 동의를 대신 판단하는 도구가 아니다.

13-AR-II-H07-003 · 혼인을 방해하는 쪽과 원인

원문 위치: PDF46L 중단 في معرفة فساد부터 PDF47R 상단 ذلك مردود في التزويج까지

13-AR-II-H07-003-01

세부 위치: PDF46L 중단

일이 어그러지는 원인이 어디에 있는지를 아는 것. 앞에서 말한 사항들을 살핀 다음에는 두 표시자 사이에서 타드비르를 받는 것을 보라. 그것이 흉성이거나 떨어진 자리에 있으면 다툼으로 인해 일이 어그러진다. [추가 원인구 판독 보류.]

13-AR-II-H07-003-02

세부 위치: PDF46L 중하단

해를 끼치는 흉성이 둘째 또는 여덟째의 주인이면 [재물·혼인 비용의 어느 항목인지 판독 보류] 때문에 일이 어그러진다. 여섯째의 주인인 경우와 셋째의 주인인 경우의 [각 원인 배당은 판독 보류]이다. 넷째의 주인이면 부모 쪽에서 일이 어그러진다.

13-AR-II-H07-003-03

세부 위치: PDF46L 중하단

그 행성과 사인이 남성적인 경우에는 [남성 친족 배당의 구문 판독 보류], 행성과 사인이 여성적이면 어머니 쪽에서 문제가 생긴다. [뒤의 한 조건구 판독 보류.] 나머지 사인들에 대해서도 각각의 본성에 따라 같은 방식으로 하라.

13-AR-II-H07-003-04

세부 위치: PDF46L 하단

어떤 행성이 혼인을 가로막으면 [그 행성과 해당 집을 잇는 조건구 판독 보류], 일이 어그러지는 원인은 그 행성의 집이 나타내는 종류에 속한다. 그것이 둘째의 주인이면 혼인 지급금(마흐르)과 관련된다. [그 금액 또는 요구의 정도를 한정하는 표현 판독 보류.] 셋째의 주인이면 형제자매 쪽에서 문제가 생긴다.

13-AR-II-H07-003-05

세부 위치: PDF46L 하단

넷째의 주인이면 부모와 가족 쪽에서 문제가 생긴다. 여덟째인 경우에는 그 일이 여자 자신에게로 돌아간다. [이 배당을 잇는 구문은 추가 교감이 필요하다.] 여자를 표시하는 주인과 관련된 경우에는 때로 몸의 결함이나 질병이 원인이라고 한다. [대명사의 성별 귀속은 보류한다.] 나머지 사인들에도 같은 방식으로 적용하라.

13-AR-II-H07-003-06

세부 위치: PDF46L 말미–PDF47R 첫머리

[앞의 행성 조건 판독 보류]이면 전령 때문에 일이 어그러진다. 빛을 가로막는 것이 길성이고 그와 성질이 어울리면 지연이 있더라도 일이 완성된다. [이후 셋째·여섯째·넷째의 주인 및 사인 상태를 잇는 구문은 판독·해석 보류.] 마지막에는 그것이 혼인에서 배제되거나 거절됨을 말한다. [그 결론에 이르는 정확한 조건을 확정하지 못했다.]

전사·대조 메모

어떤 행성이 흉성인가와 그 행성이 어떤 집을 맡는가를 구별했다. 미판독 관계를 통상적인 하우스 배당으로 채우지 않았다.

마흐르·몸의 결함·가족의 개입은 역사적 문헌의 혼인 판단 범주이며 실제 사람의 가치를 평가하는 언어로 재사용하지 않는다.

길성이 빛을 가로막는 경우의 지연과 완성을 별도로 보존했다. 이를 무조건 불성립으로 바꾸지 않았다.

13-AR-II-H07-004 · 혼인에서의 손상 — 어느 쪽에 나타나는가와 관계의 지속

원문 위치: PDF47R 상단 اذا رايت الشمس부터 중하단 ومن المقارنة 직전까지

13-AR-II-H07-004-01

세부 위치: PDF47R 상단

[앞의 연결 구문 판독 보류.] 태양이 흉성에 의해 손상된 것을 보면 남자에게 해가 됨을 나타낸다. 금성에서 그러한 상태를 보면 여자에게 해가 되거나 수치스러운 일이 생김을 나타낸다. [이는 저자의 성별 배당을 번역한 것이다.]

13-AR-II-H07-004-02

세부 위치: PDF47R 상단–중단

흉성이 여덟째나 여섯째에 있는 경우가 이어진다. [서로 연결되는 표시자와 그 상태를 정하는 조건구 판독 보류.] 둘이 함께 그러하면 그 자리와 흉성 및 사인에 따라 곤경과 재난이 닥침을 나타낸다고 한다. [이어 달·스퀘어·죽음을 잇는 조건구는 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-II-H07-004-03

세부 위치: PDF47R 중단

어센던트나 중천을 살펴라. 흉성이 남성적인 사인에 있으면 남자에게 [결과어 판독 보류], 여성적인 사인에 있으면 여자에게 해당한다. 둘의 함께 있음이 두 몸을 지닌 사인에서 이루어지면 그 일이 둘 모두에게 닥친다.

13-AR-II-H07-004-04

세부 위치: PDF47R 중단

그 관계가 오포지션이나 스퀘어이면 타드비르를 살펴 [어느 주체에 귀속하는지의 구문 판독 보류], 그것에 따라 남자 또는 여자에게 판단을 배당하라. 흉성이 [반대로 판단하게 하는 조건어 판독 보류]이면 그 판단을 뒤집어라.

13-AR-II-H07-004-05

세부 위치: PDF47R 중하단

스퀘어나 오포지션에서는 [첫 결과어 판독 보류]와 관계의 오래 지속됨을 판단하라. 트라인과 섹스타일의 경우에도 [추가 조건·결과구 판독 보류]이다. 달이 고정 사인에 있는 경우, 친구와 가까운 이들 사이의 관계를 말하는 구문이 이어진다. [그 지속과 혼인의 결과를 잇는 세부 해석은 보류한다.]

13-AR-II-H07-004-06

세부 위치: PDF47R 중하단

첫 번째 트라인에서는 자녀에 관한 원인을 거론한다. [누구의 자녀를 가리키는지 판독·해석 보류.] 오포지션에서는 여행과 여자, 두 번째 트라인에서는 여행과 도움의 원인, 두 번째 스퀘어와 고정된 상태에서는 권력자와 관련된 원인을 말한다. [‘첫 번째·두 번째’의 기준점과 마지막 고정 조건의 귀속은 이 문단에서 확정하지 않았다.]

전사·대조 메모

이 문단의 성별·피해·수치 관련 표현은 역사적 원문의 관념이다. 특정 성별을 평가하거나 실제 개인의 피해를 예단하는 설명으로 제시하지 않는다.

숫자로 열거된 각의 기준점이 분명하지 않아 실제 도수·하우스로 환산하지 않았다.

긍정과 역전 조건의 핵심어가 미판독인 곳은 별도의 판단 기법으로 채택하지 않는다.

13-AR-II-H07-005 · 혼인 표시자의 사인과 사건의 시기

원문 위치: PDF47R 중하단 ومن المقارنة부터 PDF47L 중단 معرفة اختلاف الرجل والمرأة 직전까지

13-AR-II-H07-005-01

세부 위치: PDF47R 중하단

함께 있음에서 [행위와 완성을 잇는 구문 판독 보류]이다. 남자의 표시자들이 남성적인 사인들에 있고 여자의 표시자들이 여성적인 사인들에 있으면 여자와 남자에게 좋다.

13-AR-II-H07-005-02

세부 위치: PDF47R 중하단

금성과 달이 여성적인 사인들에 있으면 여자에게 더 알맞고, 둘이 남성적인 사인에 있으면 남자에게 더 알맞다.

13-AR-II-H07-005-03 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF47R 하단

태양과 목성이 여성적인 사인들에 있는 경우와 남성적인 사인에 있는 경우를 나누고, 이어 남자에 대한 태양의 자리와 여자에 대한 달·태양의 자리를 설명한다. [이 구간의 우열·적합성 술어와 주체가 얽혀 있어 완결된 한국어 번역을 보류한다.]

13-AR-II-H07-005-04

세부 위치: PDF47R 하단

[앞 구문 판독 보류.] 둘 또는 둘 가운데 하나가 나타내는 좋거나 나쁜 일을 언제 겪는지 알려면 표시자인 행성과 그것이 관계하는 길성 또는 흉성 사이를 살펴라. [연결 방향을 정하는 구문 판독 보류.] 사인의 수와 도수에 관한 계산이 이어진다. [정확한 계산 관계는 보류한다.]

13-AR-II-H07-005-05

세부 위치: PDF47R 말미–PDF47L 상단

[집과 어센던트의 상태를 잇는 구문 판독 보류.] 표시자가 길하고 힘이 있으면 그 좋은 일이 빨리 이루어짐을 나타낸다. 나쁜 일의 시기, 날과 달의 수, 기준 시각의 이전과 이후를 나누는 설명이 이어진다. [그 계산 규칙을 완전히 읽지 못했으므로 구체적인 시일로 환산하지 않았다.]

13-AR-II-H07-005-06

세부 위치: PDF47L 상단

사인이 카디널 사인이거나 표시자의 운행이 빠른 경우 [시간의 주인과 기준 시각을 잇는 조건구 판독 보류]가 이어진다. 이러한 것들은 혼인이 시작되는 때에도 표시 작용을 한다. 시기를 판단할 때는 시간의 주인과 그것이 카디널 사인·두 몸을 지닌 사인·고정 사인에서 어떤 상태인지도 증언으로 삼아라.

전사·대조 메모

제3구간은 읽힌 명사를 소개한 작업 메모일 뿐 완결 번역이 아니므로 번역량에서 제외한다.

원문의 성별 사인 배당을 실제 사람의 성 정체성·성적 지향·가치를 판정하는 규칙으로 사용하지 않는다.

시기 산정에서 알려지지 않은 일수·월수를 임의로 보충하지 않았다. 번호·각도만으로 현대의 달력 날짜를 만들지 않는다.

13-AR-II-H07-006 · 남녀의 불화와 합의, 관계의 결말

원문 위치: PDF47L 중단 معرفة اختلاف الرجل والمرأة부터 PDF48R 상단 وانظر لمعرفة الاقوى 직전까지

13-AR-II-H07-006-01

세부 위치: PDF47L 중단

남녀가 서로 어긋나는지 합의하는지, 그리고 두 사람 사이에 어떤 좋거나 나쁜 일이 생길지를 아는 것. 중천과 땅의 한가운데를 살피고 [각 자리의 배당 구문 판독 보류], 둘의 일의 결말에 관하여 달과 넷째 사인 및 그 주인, 달의 집의 주인을 보라.

13-AR-II-H07-006-02

세부 위치: PDF47L 중단

질문 시점이나 혼인이 시작되는 시점의 중천을 보라. 그곳에 흉성이 있으면 둘 사이의 소란과 해로움을, 길성이 있으면 합의를 나타낸다. 일곱째 사인도 같은 방식으로 살핀다. 거기에 흉성이 있으면 결말의 손상과 헤어짐을 나타낸다. 넷째에 대해서도 [연결어 판독·해석 보류] 같은 구별을 하고, 길성이 있으면 판단을 반대로 하라.

13-AR-II-H07-006-03

세부 위치: PDF47L 중하단

일곱째의 주인이 역행하거나 손상되어 있으면 결말의 손상을 나타낸다. 그것이 두 표시자를 바라보고 둘이 그것을 향하는 경우 [각의 방향을 잇는 구문 판독 보류], 수용이 없는 오포지션에서는 좋지 않은 태도와 두 사람 사이의 다툼을 나타낸다.

13-AR-II-H07-006-04

세부 위치: PDF47L 중하단

그 애스펙트가 스퀘어이면 역시 좋지 않지만 때로는 나아진다. [마지막 표현 판독 보류.] 연결이 함께 있음으로 이루어지면 해로움을 나타낸다. ‘연결이 함께 있음으로 이루어지면 해로움을 나타낸다’라는 문구가 다시 나온다. [같은 내용의 반복을 원문대로 보존했다.]

13-AR-II-H07-006-05

세부 위치: PDF47L 중하단

달이 손상된 채 어센던트를 바라보면 두 사람 사이에 미움과 해로움 등이 있다. 손상된 것이 어센던트나 중천에 있으면 그 일이 여자 쪽에서 비롯된다고 한다. 나머지 사인들도 [자리와 대응을 잇는 구문 판독 보류]이다. 두 사분면은 두 사람 사이를 해치는 이들의 상태를 나타낸다고 한다. [어느 두 사분면인지 이 문단에서는 확정하지 않았다.]

13-AR-II-H07-006-06

세부 위치: PDF47L 하단

두 표시자의 애스펙트가 [한 표현 판독 보류], 수용을 동반한 트라인이나 섹스타일이면 함께함과 참된 애정을 나타낸다. 혼인이 시작되는 때나 질문 시점에 금성의 집의 주인이 태양의 집의 주인을 바라보지 않는 경우에는 [중간 구문 판독 보류], 두 사람의 집안 사이와 두 사람 사이의 적대를 말한다.

13-AR-II-H07-006-07

세부 위치: PDF47L 말미–PDF48R 상단

달이 그 둘을 모두 오포지션으로 바라보면 좋지 않은 태도와 잦은 다툼을 나타낸다. [이어지는 성질과 변화의 구문 판독·해석 보류.] 그 관계가 섹스타일이나 트라인이면 좋은 태도와 가족의 애정을 나타낸다. 이는 질문이나 혼인이 시작될 때 태양과 금성이 어센던트를 바라보는 경우의 설명이다. 둘이 떨어져 있으면 어센던트의 주인과 부재한 쪽의 주인이 그 일을 더 정확하게 나타낸다.

전사·대조 메모

비슷한 مقارنة 문구가 반복되는 것을 다른 각의 이름으로 교정하지 않았다.

‘손상된 것’의 주어와 사분면 배당이 불분명한 곳은 그 범위를 표시했다. 맥락만으로 상대방의 성격을 확정하는 설명으로 변환하지 않는다.

PDF48R 오른쪽 여백의 후대 메모는 본문과 분리했으며 이 단위에 섞지 않았다.

13-AR-II-H07-007 · 두 사람의 강약과 출생도 비교, 혼인의 선후

원문 위치: PDF48R 상단 وانظر لمعرفة الاقوى부터 해당 면 말미 قبل ذلك الرجل까지

13-AR-II-H07-007-01

세부 위치: PDF48R 상단

둘 가운데 더 강한 쪽을 알려면 어센던트의 주인과 일곱째의 주인을 보라. 어느 쪽이 더 강하며 힘이 있는지 [추가 비교 조건 판독 보류] 살핀다. 그쪽이 우세하고 다른 쪽은 그에게 종속된다고 한다.

13-AR-II-H07-007-02

세부 위치: PDF48R 상중단

둘이 모두 앵글에 있으면 앵글의 도수와 그 자리에서 지닌 증언에 따라 비교하라. 두 주인이 힘에서 같으면 [몫과 달을 잇는 비교 구문 판독 보류] 살핀다. 두 행성 가운데 더 강한 것으로 그 주체를 판단하라. 이 장에서는 힘을 가르기 위해 사인과 성질 및 자리도 살펴라.

13-AR-II-H07-007-03

세부 위치: PDF48R 중단

두 표시자가 놓인 자리로 두 사람의 적합한 관계를 살펴라. 두 사람의 출생도를 알고 있으면, 한쪽과 관련하여 다른 쪽이 여섯째 자리에 놓이는 경우를 보라. [도수·달의 소유 관계를 잇는 구문 판독·해석 보류.] 그 자리는 질병을 나타내며 다른 쪽이 노예와 같은 지위로 종속된다고 설명한다. [전체 배당 조건이 확정되지 않았으므로 실제 비교 공식으로 채택하지 않는다.]

13-AR-II-H07-007-04

세부 위치: PDF48R 중단

한쪽 출생도의 달이 다른 쪽 출생도의 달을 바라보는 경우가 이어진다. [어떤 애스펙트이며 동반 관계와 좋지 않은 태도를 어떻게 연결하는지 판독·해석 보류.] 한쪽 출생도의 달이 땅 위에 있고 다른 쪽이 그 아래에 있는 경우의 [우열·관계 결과도 해석을 보류한다.]

13-AR-II-H07-007-05

세부 위치: PDF48R 중단–중하단

두 사람의 출생도에서 길성이 같은 자리에 있으면 각자가 상대를 사랑함을 나타낸다. 두 출생도에 있는 하나의 길성이 한쪽의 중천에 있는 경우 [다른 쪽의 위치 및 도수 관계 판독 보류]도 언급한다. 이어 중천의 사인과 자녀가 많은 상태를 연결한다. [그 조건의 세부 구문은 보류한다.]

13-AR-II-H07-007-06

세부 위치: PDF48R 중하단

[여자와 첫 혼인·이별을 잇는 문단 앞부분 판독·해석 보류.] 먼저 혼인하는 쪽을 보려면 남자의 표시자와 여자의 표시자를 살펴라. [먼저 혼인할 쪽을 가르는 표시자의 상태어 판독 보류.] 이 조건을 갖춘 쪽이 먼저 혼인한다고 한다.

13-AR-II-H07-007-07

세부 위치: PDF48R 하단

특히 여자가 묻는 질문에서는 어센던트의 주인이 여덟째의 주인에게 연결하는 것을, 남자가 묻는 질문에서는 일곱째의 주인이 여덟째의 주인에게 연결하는 것을 살핀다. [그 연결의 상태와 사인 한정어 판독 보류.] 연결에 더 가까운 쪽이 혼인에도 더 가깝다고 한다.

13-AR-II-H07-007-08

세부 위치: PDF48R 말미

두 표시자와 혼인의 지배자를 잇는 조건, 이동하는 표시자 또는 두 몸을 지닌 사인의 상태를 논한다. [이 조건들을 연결하는 구문 판독·해석 보류.] 그 경우 남자는 당시의 상대가 아닌 다른 사람과 혼인하고, 질문자가 여자이면 그 남자가 아닌 다른 남자와 혼인한다고 한다.

전사·대조 메모

مولد·مولديهما가 나오는 대목은 두 출생도를 비교하는 층으로 구분했다. 질문 시점의 한 차트만으로 전부 환원하지 않았다.

힘·종속·성별·자녀 수에 관한 역사적 판단을 현실 관계의 동의·권리·미래에 대한 확정으로 적용하지 않는다.

‘누가 먼저 혼인하는가’와 현재 상대가 아닌 다른 사람과의 혼인을 구별했다. 미판독 상태에서 사별·이혼의 세부 원인을 보충하지 않았다.

13-AR-II-H07-008 · 금지된 결합과 숨겨진 애정을 묻는 역사적 절

원문 위치: PDF48L 상단 في نكاح الفجور والحرام부터 중하단 في وقت التزويج 직전까지

13-AR-II-H07-008-01

세부 위치: PDF48L 상단

방탕하거나 금지된 결합에 관하여. 질문자의 세 표시자가 여자의 세 표시자와 연결하는지를 보라. 질문자 쪽에는 [첫 표시자 판독 보류]와 태양, 달이 분리해 나온 행성이 있다. 여자 쪽의 세 표시자는 일곱째의 주인과 금성, 달이 앞으로 연결할 행성이다. 그것들이 두 흉성인 토성과 화성 또는 둘 가운데 하나에게 연결한 뒤 서로 연결하면 방탕하거나 금지된 결합의 표시라고 한다. 그러한 관계 없이 표시자들이 서로 연결하면 [그 결합을 한정하는 마지막 표현 판독 보류]이다.

13-AR-II-H07-008-02

세부 위치: PDF48L 상단–중단

어떤 여자가 사랑하거나 그 여자를 사랑하는 사람이 있는지에 관하여. 어센던트와 달에서 우세한 행성을 살펴라. 둘 가운데 하나가 화성과 같은 도수에 있으면 그 여자에게 집 안에 [집 안에서의 관계 동사 판독 보류]하는 벗이 있다고 한다. 같은 사인에 있으나 같은 도수는 아니면 가까운 이웃이라고 한다.

13-AR-II-H07-008-03

세부 위치: PDF48L 중단

둘 가운데 하나가 화성에서 분리하고 있으면 예전에 벗이 있었으나 그와 헤어졌다고 한다. [다음 표시자 배치의 조건구 판독 보류.] 화성이 분리하면서 역행하고 자기 집 가운데 하나에 있는 경우에는 그 여자가 자기를 찾는 남자에게 마음을 두며 그에게 응하고 따르기를 바란다고 한다. [역행·분리 조건의 정확한 주어 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-008-04

세부 위치: PDF48L 중단

둘 가운데 하나가 태양에게 연결하면 그 여자는 자기보다 지위가 높은 남자를 좋아하고 사랑한다고 한다. 둘이 수성에게 연결하면 젊은 서기관이나 상인, 또는 손재주와 기술이 섬세한 사람을 좋아한다고 한다.

13-AR-II-H07-008-05

세부 위치: PDF48L 중단–중하단

둘 가운데 하나가 금성에게 연결하면 여자를 좋아하며 여자들과 관련하여 알려진 사람이라고 한다. 목성이 바라보는 경우의 [결과구는 판독 보류]이다. 바라보는 것이 태양이면 높은 지위의 나이 많은 남자를 마음에 들어 한다고 한다. 금성이 바라보면 [여자와의 관계를 나타내는 동사 구문 해석 보류]이다. 이와 같이 원문은 남성인지 여성인지의 범주에 따라 판단하라고 한다.

13-AR-II-H07-008-06

세부 위치: PDF48L 중하단

수성과 금성이 같은 사인에 있고 둘이 달이나 어센던트의 주인을 바라보는 경우도 알아 두어라. [관계 동사의 해석 보류.] 젊은이들과 관련하여 언급되는 거세된 남자를 거론한다. 표시자가 그 둘에게 연결하면 앞서 설명한 특성의 남자를 좋아한다고 한다.

전사·대조 메모

원문의 الفجور والحرام은 저자의 종교·도덕적 분류이다. 번역자가 그러한 관계나 사람들을 판정·비난하는 말로 채택한 것이 아니다.

동성에 대한 애정·거세된 사람 등의 역사적 표상을 그대로 구별하되, 실제 사람의 성적 지향·성생활·신체를 추론하는 도구로 적용하지 않는다.

같은 도수/같은 사인, 달의 이전 분리/다음 연결, 우세한 표시자와 각 행성의 배당을 구별했다. 미판독 관계를 현대 심리 설명으로 보충하지 않았다.

13-AR-II-H07-009 · 혼인의 시기 — 표시자의 만남과 랏의 도수

원문 위치: PDF48L 중하단 في وقت التزويج부터 PDF49R 상단 اذا سئلت عن شخصين هل بينهما 직전까지

13-AR-II-H07-009-01

세부 위치: PDF48L 중하단

혼인의 시기에 관하여. 혼인이 성립함을 나타내는 경우, 그 성립 시점은 두 표시자의 만남에서 살핀다. 표시자들이 앵글들, 특히 어센던트에서 연결하는 경우를 보고, 또는 연결까지의 도수에 따라 살핀다. [앵글 조건과 도수 계산을 잇는 접속 관계는 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-009-02

세부 위치: PDF48L 하단

그것이 [첫 상태어 판독 보류]와 카디널 사인에 속하면 날로, 고정 사인에 있으면 해로 나타낸다. 앵글들은 빠름을 나타내며, 어센던트를 바라보는 자리들은 달을 나타낸다. 지연과 빠름의 중간 상태도 언급된다. 떨어짐은 지연과 달·해를 나타낸다. [달·해를 각각 어느 하위 조건에 배당하는지는 이 구문만으로 확정하지 않았다.]

13-AR-II-H07-009-03

세부 위치: PDF48L 말미–PDF49R 첫머리

표시가 옮겨지는 것과, 받아들이는 것이 그 옮겨지는 대상에 도달하는 데서 나오는 경우를 살펴라. [빛의 이동과 수용을 잇는 이 도입 구문은 잠정 해석이다.] 연결하는 것이 빠른 자리들에 있으면 더 빨리 이루어진다. 때로는 그 사이의 도수만큼을 날이나 달로 삼는다.

13-AR-II-H07-009-04

세부 위치: PDF49R 상단

여자와 남자의 혼인의 랏을 각각 계산하라. [각 공식의 시작 지점을 잇는 구문 판독 보류.] 그다음 그 랏에서 금성의 도수까지를 어센던트와 관련하여 취하라. 도달한 수량을 날로 삼는다. [어센던트의 적용 연산을 확정하지 못했으므로 완성된 계산식으로 바꾸지 않았다.] 랏과 금성이 [상태구 판독 보류]이면 혼인이 더 빨리 이루어진다.

13-AR-II-H07-009-05

세부 위치: PDF49R 상단

또한 목성이나 금성이 그 랏의 도수에서 함께 있는 경우를 보라. 그러면 혼인이 성립한다고 말하라. 태양의 타시이르가 금성에 도달하는 때와 [다른 시점 표현 판독 보류]가 그 일이 일어날 더 적합한 때로 언급된다. [끝의 확신·조건 구문 판독 보류.] 하나님께서 뜻하신다면 그러하다.

전사·대조 메모

성립 여부가 먼저 제시되고 그 뒤 시기를 판단한다는 순서를 보존했다. 시기 규칙만으로 성립을 자동 확정하지 않는다.

같은 도수 간격을 날·달·해로 읽는 조건은 일부 미판독이다. 임의의 보간식이나 현대 달력 날짜로 변환하지 않았다.

التسيير는 타시이르로 잠정 옮겼다. 원문의 계산 모형이 확정되지 않아 현대 프라이머리 디렉션·솔라아크·트랜싯 중 하나로 단정하지 않았다.

여기서 المشتري는 금성과 나란히 랏 도수의 행성 배치를 말하므로 목성이다. 앞의 노예 매입 문단에서의 ‘매수인’과 구별한다.

13-AR-II-H07-010 · 두 사람 사이 관계의 의심 — 사람별 표시자 배당

원문 위치: PDF49R 붉은 اذا سئلت عن شخصين부터 하단 في جارية عذراء هي ام لا 직전까지

13-AR-II-H07-010-01

세부 위치: PDF49R 중상단

두 사람 사이에 금지된 관계가 있었는지를 질문받으면, 어센던트는 질문자에게, 일곱째는 질문의 대상에게 배당한다. 달이 분리한 행성은 여성에게, 달이 연결하는 행성은 그 여성과 관계했다고 의심되는 사람에게 배당한다. 일곱째에 있는 행성들 가운데 [가까운 것과 낯선 것인지, 해당 두 수식어 판독 보류]와 달이 연결하는 행성을 살펴라. 이것들이 표시자들이다.

13-AR-II-H07-010-02

세부 위치: PDF49R 중단

어센던트의 주인이 일곱째의 주인이나 달이 연결하는 행성과 연결하는 것을 보거든 [이어 두 행성의 시선을 잇는 조건구 판독 보류], 이 행성들을 어떤 애스펙트로 바라보는 것은 질문자가 묻는 일이 실제로 성립함을 나타낸다. 두 사람의 관계가 허용된 것이든 금지된 것이든 그러하다. [전체 성립 조건은 미확정이다.]

13-AR-II-H07-010-03

세부 위치: PDF49R 중단

흉성의 시선 없이 길성들이 이 세 표시자를 어떤 애스펙트로 바라보면, 질문자에게 그 일이 허용된 관계로 성립함을 나타낸다. 길성들과 흉성들이 바라보고 서로 맞먹으면, 허용된 것과 금지된 것이 함께 있다고 한다. [그다음 하나에 모이는 경우를 설명하는 조건은 판독·해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-010-04

세부 위치: PDF49R 중하단

그 사람들의 이름을 첫째·둘째·셋째의 순서로 살펴라. [바라보는 것, 어센던트의 주인, 달을 잇는 표시자 선정 구문은 해석 보류한다.] 그다음 이 표시자가 다른 행성을 바라보는지, 시선을 받는지, 연결하는지를 보라. [첫째의 대상 및 셋째 표시자를 잇는 문장 해석 보류.] 이러한 연결들이 표시자에게 없으면, 첫째의 표시자는 그 첫 번째 트리플리시티의 주인이고, 둘째의 표시자는 두 번째 트리플리시티의 주인이며, 셋째의 표시자는 세 번째 트리플리시티의 주인이다.

13-AR-II-H07-010-05

세부 위치: PDF49R 하단

어센던트의 주인과 그 표시자의 주인 사이의 연결, 흉성이나 길성이 그들을 바라보는 것을 살펴라. 이 장의 앞머리에서 설명한 대로 그 일을 판단하라.

전사·대조 메모

직전 재개문에 تزويج으로 적힌 대목을 이미지와 라틴어 대응부로 재검토했다. 현 지면에서는 حرام ام لا로 읽히며, 한국어 편집 표제를 관계의 의심으로 정정했다. اسماهم은 사람들의 이름이다. 초기 초독의 세 시기 해석은 폐기한다.

초반 남녀 배당 및 연결 조건을 통상적인 호라리 규칙으로 채우지 않았다. 이 단위는 해당 조건의 완전한 기법 추출에 사용할 수 없다.

حلال/حرام은 원저자의 규범적 구분이다. 현대 관계의 합법성이나 도덕성을 판정하는 문장으로 제공하지 않는다.

세 트리플리시티 주인의 순서는 보존했지만 이 단락에 없는 주야 배당표를 추가하지 않았다.

두 번째 구간의 dual 동사 ينظران 앞을 재검토하여 초기 태양 독법을 철회했다. 두 흉성을 가리키는 듯하지만 전체 접속은 보류한다.

13-AR-II-H07-011 · 여성의 처녀 여부를 묻는 역사적 질문

원문 위치: PDF49R 하단 في جارية عذراء هي ام لا부터 PDF49L 상단 في امرأة نأت عن زوجها 직전까지

13-AR-II-H07-011-01

세부 위치: PDF49R 하단

여성이 처녀인지 아닌지에 관하여. 어센던트와 달의 주인을 살펴라. [‘주인’의 적용 범위는 잠정 판독이다.] 그것들이 고정 사인들에 있으면 처녀라고 한다. [다음 행성과 그 작용을 말하는 구문 판독 보류.] 카디널 사인이나 두 몸을 지닌 사인에 있으면 이미 혼인한 여성이라고 한다.

13-AR-II-H07-011-02

세부 위치: PDF49R 말미

그 여성이 처녀라고 [말하거나 주장하는 상황인지, 해당 동사 판독 보류] 하는 경우에는 [성적 접촉을 말하는 구문 판독 보류] 처녀성을 잃었다고 한다. 달이 두 몸을 지닌 사인이나 고정 사인에 있으면 다음과 같이 설명한다.

13-AR-II-H07-011-03

세부 위치: PDF49L 첫머리

그녀와 성교한 사람은 항문으로 성교했을 뿐 처녀성을 빼앗지는 않았다는 것이다. 화성이 금성으로부터의 앵글에 있고, 달이 화성으로 손상되며, 금성이 전갈자리나 그 트리플리시티에 있으면 그 여성은 처녀가 아니라고 한다.

13-AR-II-H07-011-04

세부 위치: PDF49L 상단

수성과 목성이 금성의 트라인이나 앵글들에 있고, 특히 화성이 금성으로부터 떨어져 금성을 바라보지 않으며, 금성이 양자리·사자자리·사수자리에 있으면 처녀라고 한다. 하나님께서 가장 잘 아신다.

전사·대조 메모

이 단위는 역사적 저자의 성 이력 판단법을 옮긴 것이다. 실제 개인의 성 경험·처녀 여부를 확인하는 방법으로 사용해서는 안 된다. 신체검사나 현대 의학 설명을 덧붙이지 않았다.

جارية의 나이와 신분은 이 문단에 특정되어 있지 않으므로 미성년자 또는 노예로 확정하지 않았다.

말미 아랍어는 المريخ(화성)으로 판독했다. 라틴어 PDF92의 Ioue(목성)와 다르므로 라틴어에 맞추어 바꾸지 않았다.

첫머리의 고정/카디널/두 몸을 지닌 사인과 말미의 사인 목록을 별도로 보존했다. 양립하기 어려운 조건을 합쳐 일관된 현대 규칙으로 만들지 않았다.

13-AR-II-H07-012 · 남편과 헤어진 여성의 귀환 — 태양·금성·달의 조건

원문 위치: PDF49L 상단 في امرأة부터 같은 면 말미 وكذلك القول 직전까지

13-AR-II-H07-012-01

세부 위치: PDF49L 상중단

남편에게서 떨어져 집을 떠난 여성이 돌아올지에 관하여. 태양과 금성을 살펴라. 태양이 땅 위의 앵글들과 길한 사분면에 있고 금성이 서방에 있으며 역행하면, 여성은 자기 집으로 돌아온다. [자기 자신에 대한 태도를 말하는 구문 판독 보류.] 슬퍼하고 형편이 줄어든 상태로 돌아오며, 그 일에 관하여 질문받을 때에는 [변명에 관한 구문의 세부 연결 미확정] 복종을 지키고, 살아 있는 동안 그를 두려워한다고 한다. 남편은 그 여성에게서 유익함과 좋음을 본다.

13-AR-II-H07-012-02

세부 위치: PDF49L 중단

금성이 동방에 있고 역행하면 여성은 스스로 돌아오지만, 그 일을 후회하지 않는다. 또한 태양이 그와 같이 땅 위에 있고 금성이 서방에 있으면, 이 경우에는 남편 쪽에 후회가 있다고 한다. [남편을 한정하는 한 어구의 정확한 형태는 잠정 판독이다.]

13-AR-II-H07-012-03

세부 위치: PDF49L 중단

금성이 땅 위의 앵글들이나 길한 사인들에 있고 태양은 땅 아래나 떨어지는 자리들에 있으면, 남편의 약함과 여성의 강함을 나타낸다. 여성이 남편에게 태도를 바꾸는 일이 이어서 언급된다. [그 뒤 관계의 지속·헤어짐을 잇는 구문은 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-012-04

세부 위치: PDF49L 중하단

돌아옴에 관하여 질문받았을 때, 금성이 그와 같이 땅 위나 길한 자리에 있고 태양은 땅 아래에 있으며 달은 빛으로 가득 차 있으면, 여성이 남편에게 돌아오는 것은 매우 어렵다. [붉은 소표제에서 귀환 주체를 한정하는 말은 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-012-05

세부 위치: PDF49L 중하단

여성이 남편의 집을 떠날 때 달이 이미 오포지션을 지났다면, 남편에게 빠르고 곧 돌아온다. 여성이 자기 집을 떠날 때 달이 떨어져 있고, 금성도 그 떠나는 시점에 정지하거나 역행하면, 여성은 스스로 돌아오되 슬퍼하고 후회하며 돌아온다.

13-AR-II-H07-012-06

세부 위치: PDF49L 하단

그때 금성이 동방에 있고 광선 아래에서 벗어나 드러나 있으면, 여성은 남편에게 돌아오며 남편은 그녀를 내보낸 일을 후회한다.

13-AR-II-H07-012-07

세부 위치: PDF49L 하단

질문의 시점에 태양과 금성이 모두 떨어져 있으면, 그에게 그녀와 헤어지라고 말하라. 그에게 그 일의 유익함과 매우 큰 좋음이 있기 때문이다. 태양과 금성이 좋은 자리에 있는 것을 보아도 ‘그와 같이 된다’고 적혀 있다. [마지막 ‘그와 같이’가 무엇을 가리키는지는 불명확하다.]

13-AR-II-H07-012-08

세부 위치: PDF49L 말미

금성이 순행하는 것을 보거든, 그것은 여성이 남편을 제압하고 또한 앞서는 것을 나타낸다. 남편은 후회하며 자기 자신에게 비난을 돌린다.

전사·대조 메모

شرقية/غربية, راجعة/مستقيمة, فوق/تحت, واقفة를 서로 구별했다. 태양 이각이나 정지 도수의 계산식은 이 대목에 없으므로 추가하지 않았다.

태양·금성이 모두 떨어진 조건 다음의 ‘좋은 자리에서도 그와 같다’는 아랍어의 연결을 라틴어의 더 명확한 ‘다시 받아들여 이익을 얻는다’로 대체하지 않았다.

본문의 복종·두려움·이혼 지시는 역사적 인용문이다. 오늘날 부부 관계나 실제 분리·복귀 결정을 위한 권고가 아니다.

표시자가 강한 것과 관계가 성립하는 것, 돌아옴의 속도, 당사자의 후회를 서로 합치지 않았다.

13-AR-II-H07-013 · 귀환과 화해 — 수용 유무와 앵글의 행성

원문 위치: PDF49L 말미 وكذلك القول부터 PDF50R 중단 وان سئلت هل يجامع الليلة 직전까지

13-AR-II-H07-013-01

세부 위치: PDF49L 말미–PDF50R 상단

여성에게 화가 난 뒤 다시 받아들일지를 묻는 질문에도 같은 설명을 적용한다. [도입문의 주어 연결은 잠정 해석이다.] 여성이 떠나는 때 금성이 광선 아래에서 이미 벗어났다면 [방향을 나타내는 말 판독 보류], 여성은 자기 집으로 돌아오며 떠난 뒤 줄곧 후회한다고 한다.

13-AR-II-H07-013-02

세부 위치: PDF50R 상단

혼인에 관한 일에서는 언제나 달과 어센던트를 살펴야 한다. 둘이 흉성에게 손상되었으면 [두 사람 사이의 계속되는 해로움과 불화를 설명하는 구문은 일부 판독 보류], 각자가 상대와 거스르는 일이 있다고 한다. 길성들은 그 해로움을 줄인다. [흉성의 시선을 잇는 정확한 조건구는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-013-03

세부 위치: PDF50R 상중단

또한 나는 말한다. [질문자와 질문 대상의 표시자를 지정하는 짧은 어구 판독 보류.] 트라인이나 섹스타일로 서로 바라보면 여성은 기꺼운 마음으로 돌아온다. 수용이 있는 스퀘어나 오포지션으로 서로 바라보면 어려움과 수고를 겪은 뒤 돌아온다. [그다음 한 표현은 ‘고생’인지 합을 가리키는 말인지 판독 보류하되, 돌아옴을 나타낸다는 서술은 보존한다.] 수용 없이 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 돌아오지 않는다.

13-AR-II-H07-013-04

세부 위치: PDF50R 중단

일부 학자는 어센던트가 고정 사인이고 토성이 앵글들, 특히 중천에 있으면 두 사람 사이의 심한 다툼과 오랜 소란을 나타낸다고 하였다. 특히 달이 토성을 바라볼 때 그러하다.

13-AR-II-H07-013-05

세부 위치: PDF50R 중단

화성이 앵글들 가운데 하나에 있고 달이 화성에게 넘겨주면, 특히 어센던트가 카디널 사인일 때 두 사람 사이에 헤어짐이 생긴다. [넘겨주는 대상은 이 구절에서 명사로 반복되지 않는다.] 두 길성 가운데 하나가 앵글들, 특히 중천에 있으면 화해를 나타낸다. [그 앞의 안전·손상 유무를 나타내는 짧은 조건은 잠정 판독이다.]

13-AR-II-H07-013-06

세부 위치: PDF50R 중단

길성이 어센던트에 있으면 남편이 여성을 달래 화해를 구하는 사람이다. 서쪽에 있으면 여성에게서 그 행동이 나온다. 흉성이 그 길성을 바라보면 화해에 속임수와 의심스러운 점이 있다고 한다.

전사·대조 메모

수용이 있는 스퀘어/오포지션과 없는 경우의 결론을 구별했다. ‘이 각은 언제나 불성립’ 같은 일반 규칙을 만들지 않았다.

직전 단위에서의 떠난 시점과 본 단위의 질문 시점을 혼동하지 않았다.

PDF93 라틴어는 해당 한 표현을 coniunctio로 읽지만 아랍어가 그 단어인지 확정하지 못해 한국어 합 규칙으로 확정하지 않았다.

화해의 속임수·혼인 관계의 미래에 관한 말은 저자의 역사적 주장이다. 실제 배우자의 행동이나 의도를 확인한 사실이 아니다.

13-AR-II-H07-014 · 그날 밤 성적 만남이 있는지 — 금성과 어센던트

원문 위치: PDF50R 중단 وان سئلت هل يجامع الليلة부터 해당 면 말미, 다음 면의 ذلك 직전까지

13-AR-II-H07-014-01

세부 위치: PDF50R 중단

그날 밤 성교할지 여부에 관하여. 질문자가 그 밤에 여성과의 바람을 이룰지를 묻는다면, 금성이 어센던트를 바라볼 때에는 그 밤에 바람을 이룬다고 한다. 또한 ‘그 밤에 바람을 이루었는가, 이루지 못했는가’라는 질문에도 [앞의 판단을 적용하는 접속구 판독 보류] 한다. 금성이 어센던트를 바라보지 않으면 성교하지 않는다고 한다.

13-AR-II-H07-014-02

세부 위치: PDF50R 중하단

금성이 일곱째에서 달의 자리로 [짧은 연결구 판독 보류] 바라보면, 아름답고 깨끗하며 향기가 좋고 흰옷을 입은 여성과 성교한다고 한다. 때로는 자기 아버지의 아내나 아들의 아내와 함께 밤을 보낸다고 한다.

13-AR-II-H07-014-03

세부 위치: PDF50R 하단

금성이 수성과 함께 있거나 일곱째에서 수성을 바라보면, 처녀인 여성과 성교한다고 한다. 금성이 어센던트로부터 일곱째에 있으면서 이 행성들을 바라보면, 우리가 설명한 것과 같은 일을 나타낸다는 것을 알아라.

13-AR-II-H07-014-04

세부 위치: PDF50R 하단

금성이 어센던트로부터 떨어져 있으면 성교하지 않았고 앞으로도 성교하지 않는다고 한다. 어센던트가 길한 사인이고 길성들이 좋은 자리에서 그것을 바라보거나 그 안에 있으며, 그 사인의 익절테이션 주인도 그것을 바라보면 [성립의 빠름을 말하는 구문은 판독 보류한다]. 이를 알아라. [문장 끝의 추가 구문 판독 보류.]

전사·대조 메모

앞서의 미래 질문과 과거의 성적 만남을 묻는 질문을 따로 보존했다. 행성 배치에서 성 이력을 확인할 수 있다는 현대적 사실 주장으로 취급하지 않는다.

금성의 일곱째 위치와 시선을 받는 달·수성의 역할을 구별했다. 여성의 나이와 신분을 임의로 부여하지 않았다.

라틴어 PDF93에는 이 사이에 토성·목성·태양을 받는 시선의 추가 목록이 있으나, 이 아랍어 문면에서 확인하지 못한 문장을 보충하지 않았다.

원저자의 친족 관계 언급은 비선정적인 역사적 전사·번역으로만 보존한다. 실제 관계나 행위에 대한 주장·권고가 아니다.

13-AR-II-H07-015 · 밤의 동침을 묻는 질문 — 장소와 상대에 관한 역사적 분류

원문 위치: PDF50L 상단 ذلك واذا سألك부터 말미 اذا سئلت كم تتزوج المرأة 직전까지

13-AR-II-H07-015-01

세부 위치: PDF50L 상단

남자가 어디에서 밤을 보냈는지, 그 징표가 무엇인지, 여성과 성교했는지를 묻는 경우에는 금성을 살펴라. [화성이나 토성과 금성의 관계를 지정하는 조건은 판독 보류한다.] 그 경우 그날 밤 자기 아내가 아닌 여성과 성교했거나 남의 [장소를 가리키는 말 판독 보류]에서 밤을 보냈다고 한다.

13-AR-II-H07-015-02

세부 위치: PDF50L 상단

금성이 수성이나 토성의 집에 있으면 [장소를 지정하는 짧은 구문 판독 보류], 등불이 없고 그 곁에 여성이 있다고 한다.

13-AR-II-H07-015-03

세부 위치: PDF50L 상중단

금성과 달이 함께 어센던트로부터 일곱째에 있고 [밤의 질문인지 여부를 잇는 조건은 판독 보류], 깨끗한 [여성의 묘사와 장소의 연결 미확정] 가운데 여성과 밤을 보낸다고 한다. 금성과 달이 함께 어센던트에 있으면 그 남자는 여성들과 관계하는 사람이며 [그날 밤의 행동을 말하는 구문 판독 보류]이다. 금성과 달이 달의 집에 있으면 ‘그와 다른 것을 나타낸다’고 읽힌다. [이 마지막 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-015-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF50L 중단

[전체 번역 보류: 금성과 달이 일곱째의 화성 도미사일에 있는 조건, 그 집 주인의 시선 유무, 이어지는 상대의 분류를 연결하는 구문을 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H07-015-05

세부 위치: PDF50L 중단

화성이 천칭자리에 있고 [어센던트의 도수를 향한 일곱째의 시선을 잇는 짧은 구문 판독 보류] 남녀와 항문 성교한다고 한다. 수성이 일곱째에서 바라보면 여성과 항문 성교한다고 한다. [뒤이어 여성을 조롱하는지, 음식과 관련되는지 불명확한 표현은 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-015-06 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF50L 중하단

[전체 번역 보류: 수성이 일곱째에서 금성을 바라보는 경우, 또는 금성이 일곱째의 토성 도미사일에 있는 경우의 상대 분류와 결과 구문을 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H07-015-07

세부 위치: PDF50L 중하단

금성이 일곱째에서 자기 집이나 목성의 집에 있으면, 자기 아내와 성교하고 그 여성과 함께 밤을 보낸다고 한다. 어센던트가 두 몸을 지닌 사인이고 금성이 일곱째에서 그것을 바라보면 [여성과의 만남과 그 뒤 행동을 잇는 구문 판독 보류], 홀로 밤을 보낸다고 한다.

13-AR-II-H07-015-08

세부 위치: PDF50L 하단

달이 일곱째에서 네 발을 지닌 사인으로부터 바라보고, 그것이 토성의 집이거나 [다른 조건 판독 보류]이면, 그 남자는 네발짐승과 성적 접촉을 한다고 한다. [뒤의 구별을 말하는 짧은 구문 판독 보류.]

13-AR-II-H07-015-09

세부 위치: PDF50L 하단

토성이 자기 집에 있으면서 일곱째에서 어센던트를 바라보면, 그 남자는 [앞에 열거된 상대의 분류 판독 보류] 또는 죽은 여성과 성적 접촉을 하고 더러운 장소에서 밤을 보낸다고 한다. 목성이 일곱째에서 어센던트를 바라보면 아름다운 여성과 밤을 보낸다고 한다.

13-AR-II-H07-015-10

세부 위치: PDF50L 하단

금성과 화성이 함께 일곱째에서 어센던트를 바라보면, [여성의 분류 판독 보류]와 성적 접촉을 하되 심한 [두 명사의 판독·해석 보류] 가운데 서둘러 행한다고 한다.

전사·대조 메모

이 단위는 역사 문헌의 성행동·상대 분류이다. 현실의 성적 이력, 성향, 위법행위 또는 범죄를 입증하는 판단법이 아니다. 선정적인 묘사를 추가하지 않았다.

대응 라틴어 PDF94의 pueris를 아랍어 الرجال والنساء 대신 넣지 않았다. 또한 라틴어의 임신한 여성과 이 아랍어 문면의 جميلة(아름다운 여성)를 구별하여 원문 차이를 유지했다.

동일성과 차이를 나타내는 غير, 자기 아내/타인의 아내, 일곱째 하우스/행성의 도미사일을 구별했다. غير ذلك는 잠정 독법이다.

제4·6구간은 결과까지 문법적으로 연결하지 못했으므로 작업 메모로만 남기며 신규 번역량에서 제외한다.

라틴어에 있는 세 부분 분할 설명은 아랍어의 불명료한 한 용어를 임의로 해설·대체하는 재료로 삼지 않았다.

13-AR-II-H07-016 · 여성이 맞이할 남편 수 — 두 도수 사이의 행성 수

원문 위치: PDF50L 말미 اذا سئلت كم تتزوج المرأة부터 وان سئلت 직전까지

13-AR-II-H07-016-01

세부 위치: PDF50L 말미

여성이 몇 명의 남자와 혼인하게 될지를 질문받으면, [열째 자리로 보이나 판독 미확정인 기준점]의 도수에서 화성의 도수까지 세어라. 화성이 [열째 자리로 보이나 판독 미확정]에 있으면 화성에서 목성까지 세어라. 그 사이의 행성 수가 그 여성이 혼인할 남자의 수가 된다.

전사·대조 메모

‘도수 사이의 행성 수’를 ‘도수 차이 자체’로 옮기지 않았다. 경계 행성의 포함 여부는 이 문장에 명시되지 않아 계산식으로 구현하지 않았다.

첫 기준점은 이전 인계문의 태양이라는 추정과 달리 العاشر일 가능성이 있다. 그러나 확정하지 않았다. 두 번째 자리 역시 판독 보류한다.

라틴어 PDF94는 첫 기준을 열째 도수, 두 번째 조건을 열한째의 화성으로 적는다. 아랍어의 두 불확실한 자리를 그 값으로 조용히 대체하지 않았다.

이 문헌의 혼인 수 판단은 역사적 주장이다. 실제 개인의 혼인 경력을 예측하거나 확인하는 자료가 아니다.

13-AR-II-H07-017 · 여성에게 자녀가 있는지 — 금성과 수성, 사인의 구분

원문 위치: PDF50L 말미 وان سئلت부터 PDF51R 상중단 واقول في السؤال عن المرأة 직전까지

13-AR-II-H07-017-01

세부 위치: PDF50L 말미–PDF51R 상단

여성에게 자녀가 있는지를 질문받으면 금성을 보라. 금성이 물병자리나 사자자리에 있고 수성이 금성과 함께 있으면, 그 여성은 한 번도 아이를 낳지 않았다고 한다. 금성과 수성이 전갈자리나 황소자리에 있으면 자녀가 있다고 한다.

13-AR-II-H07-017-02

세부 위치: PDF51R 상단

화성 또는 달과 금성이 사수자리 이외의 두 몸을 지닌 사인에 있으면 자녀가 있다고 읽힌다. 그런데 사수자리에 관하여는 [이어지는 한 어형 미확정] 자녀가 없고 영원히 낳지 못함을 나타낸다고 적혀 있다. 낳는다면 그 아이가 죽는다고 한다. [이 문장들의 긍정·부정과 사수자리의 예외 배당은 필사본 독법 자체가 불안정하다.]

13-AR-II-H07-017-03

세부 위치: PDF51R 상중단

흉성들이 카디널 사인들에 있으면 그 아이가 금지된 관계와 부정에서 생겼으며 [주어를 한정하는 구문 판독 보류] 남편을 배신한다고 한다. 길성들이 카디널 사인들에 있으면 허용된 관계에서 얻은 아이라고 한다.

13-AR-II-H07-017-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF51R 상중단

[전체 번역 보류: 카디널 사인들에서 길성과 흉성이 함께 섞인 경우, 자녀와 그 해로움을 잇는 결과 구문을 확정하지 못했다.]

전사·대조 메모

라틴어 PDF94의 대응 문장은 사수자리를 제외한 두 몸 사인에서 ‘자녀가 없고 낳지 못한다’고 한다. 아랍어의 긍정/부정 및 예외의 독법과 차이가 있으므로 두 문장을 합쳐 교정하지 않았다.

PDF51R 둘째 조건의 فعاش 부근은 정확한 통사가 미확정이다. 원문 판독·교감이 끝나기 전 출산 여부를 판정하는 완성된 기법으로 사용할 수 없다.

이 문단의 불임·출산·영아 사망·아이의 출생 관계에 관한 진술은 역사적 저자의 주장이다. 실제 임신 가능성·출산력·친자관계의 검사나 진단으로 제공하지 않는다.

13-AR-II-H07-018 · 임신 여부와 임신의 지속 — 표시자의 강약

원문 위치: PDF51R 상중단 واقول في السؤال عن المرأة부터 하단 ومن في التذكير والاناث 직전까지

13-AR-II-H07-018-01

세부 위치: PDF51R 상중단

여성이 임신했는지를 묻는 질문에 관하여 나는 말한다. 어센던트를 보라. 그것이 두 몸을 지닌 사인이면 임신했다고 한다. 그 안에 자녀의 집 주인이 있으면 그것도 임신의 표시이다. 그 안에 길하게 된 수성이 있으면 역시 임신한 여성을 나타낸다.

13-AR-II-H07-018-02

세부 위치: PDF51R 중단

그 행성의 힘과 [상태를 나타내는 한 말 판독 보류] 및 길함의 정도에 따라 아이의 온전함과 좋음이 정해진다. 행성이 강하고 해로운 흉성들로부터 온전하면, 그 일이 온전히 이루어진다고 한다. [이 뒤 아이의 형성·완성을 서술하는 짧은 구문 판독 보류.]

13-AR-II-H07-018-03

세부 위치: PDF51R 중단

행성이 역행하거나 연소하거나, 자신을 받아들이지 않는 행성으로부터 흉하게 되면, 그 임신은 손상되어 무효가 된다고 한다. [다음 절의 도입부 판독 보류.] 태아의 온전함과 태아에 대한 우려는 그 여성의 행성의 힘, 길함과 흉함, 그리고 그것을 구해 주는 행성들과의 연결로 살핀다.

13-AR-II-H07-018-04

세부 위치: PDF51R 중하단

그 행성이 죽음의 집에서 흉하게 되거나 연소하거나 땅의 앵글로 내려가면, 그 임신은 힘들며 아이가 [동사 판독 보류] 전에 그 여성을 죽게 한다고 한다. 다만 하나님께서 은혜를 베푸시는 경우는 예외이다. [마지막 축원 구문의 일부 판독 보류.]

13-AR-II-H07-018-05

세부 위치: PDF51R 하단

바흐람, 곧 화성이 어센던트에 있고 온전하거나 어센던트의 주인이 그것을 받아들이면, 여성에게 빠르고 수월하며 해로움이 없다고 한다. [원문 접속사는 ‘또는’으로 읽었으며 두 조건을 임의로 결합하지 않았다.] 화성 대신 토성이 있으면 어려움과 괴로움과 무거움을 나타낸다. 그 임신에서 질병·손상·심한 고통이 생긴다는 설명이 이어진다. [해당 동사와 마지막 조건구는 판독 보류한다.]

전사·대조 메모

이미 별도로 옮긴 제5집 임신 문단과 내용이 비슷해도 현 제7집의 문단을 삭제하거나 합치지 않았다.

هبوط/يهبط는 여기에서 특정 익절테이션 폴인지, 앵글로 내려가는 표현인지 확정하지 않아 ‘내려간다’로 잠정 옮겼다.

받아들이는 주체는 어센던트의 주인이고 객체는 화성이다. 수용과 손상 유무를 보존하되 미확정 접속을 통상 규칙으로 바꾸지 않았다.

임신·유산·분만·사망에 관한 판단은 역사적 진술이다. 현대 임신검사·산전진단·치료 지침이 아니다.

13-AR-II-H07-019 · 태아의 성별 — 남성·여성 배당이 일치하거나 섞이는 경우

원문 위치: PDF51R 하단 التذكير والاناث 관련 구절부터 PDF51L 상단 وان سئلت عن حبلها 직전까지

13-AR-II-H07-019-01

세부 위치: PDF51R 하단

[도입부의 짧은 구문 판독 보류.] 남성·여성의 구별에서는 사인·도수·사분면·행성의 남성성과 여성성을 살핀다. 그다음 자녀의 집 주인을 본다. 그것이 남성 행성이며 남성 사인·남성 도수·남성 사분면에 있으면, 태어날 아이가 남자라고 한다.

13-AR-II-H07-019-02

세부 위치: PDF51R 말미

여성 행성이 여성 사인·여성 도수·여성 사분면에 있으면 여자라고 한다. 이 조건들이 섞여 있으면, 어센던트와 그 주인, 자녀의 집과 그 주인, 태양과 달과 시간의 주인을 살펴라.

13-AR-II-H07-019-03

세부 위치: PDF51R 말미–PDF51L 상단

이 표시자들의 대부분이 남성 사인들에 있으면 태어날 아이가 남자이고, 여성 사인들에 있으면 여자라고 한다. 이어 여성 사인에 있는 행성을 배제하는 말이 나온다. [무엇과 무엇이 불일치할 때 취하거나 배제하는지를 잇는 구문은 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-019-04

세부 위치: PDF51L 상단

일부 사람들은 어센던트의 앵글들을 살폈다. 거기에 남성 행성이 있고 사인이 남성이면 남자라고 판단하고, 여성 행성이 있고 사인이 여성이면 여자라고 판단하였다. 이 문제에서 사분면과 도수의 도움을 얻는 것이 더 확실하고 더 강하며 오류를 더 없애 준다고 한다.

전사·대조 메모

사인·도수·사분면·행성 네 범주를 하나로 축약하지 않았다. 남성/여성은 본문이 사용하는 점성술적 배당 명칭이다.

표시자들의 다수와 일부 학자의 앵글 판정법을 서로 다른 설명으로 유지했다. 배당이 섞일 때의 배제 구문은 미확정이다.

마지막 문장의 더 확실함은 원저자의 평가이다. 태아 성별 확인의 현대적 정확성을 검증하거나 보장하는 말이 아니다.

13-AR-II-H07-020 · 임신 또는 자녀의 출생 관계를 묻는 역사적 질문

원문 위치: PDF51L 상단 وان سئلت عن حبلها부터 قال الكندي في التزويج 직전까지

13-AR-II-H07-020-01

세부 위치: PDF51L 상단

그 여성의 임신이나 자녀가 허용된 관계에서 생겼는지 금지된 관계에서 생겼는지를 질문받으면, 자녀의 사인, 곧 어센던트로부터 다섯째를 살펴라. 화성·토성·수성이 그것을 바라보면 부정한 관계에서 얻은 아이라고 한다. 길성들이 바라보면 허용된 관계에서 얻은 아이라고 한다.

전사·대조 메모

브루즈(사인)라는 본문 표현과 ‘어센던트로부터 다섯째’라는 위치를 모두 보존했다.

행성 셋의 열거에 ‘모두 동시에’라는 조건을 추가하지 않았다.

친자관계·성 이력에 관한 실제 증거가 아니며, 역사적 규범과 저자의 주장으로만 번역하였다.

13-AR-II-H07-021 · 알킨디의 혼인 판단 — 연결과 성립 시점

원문 위치: PDF51L 상중단 قال الكندي في التزويج부터 중단 فان اردت ان تعلم عفتها 직전까지

13-AR-II-H07-021-01

세부 위치: PDF51L 상중단

알킨디는 혼인에 관하여 다음과 같이 말하였으며, 잘 말하였다. 어센던트의 주인이 일곱째의 주인과 연결하면 혼인이 이루어진다. 또한 달이 금성과 연결하고 금성이 강하며 나아가고, 달도 그러하면 혼인이 이루어진다.

13-AR-II-H07-021-02

세부 위치: PDF51L 상중단

금성이 태양과 연결하고 태양에게 어센던트 안의 몫이 있으며, 태양이 나아가고 그 주인이 그것을 바라보는 경우도 설명한다. 연결하는 행성과 연결을 받는 행성이 모두 떨어져 있고 두 행성의 주인들이 그들에게서 보이지 않으면, 혼인을 기대하고 일이 가까워지지만 그 뒤에는 줄어들어 무산된다. 하나님의 허락으로 그러하다. [두 번째 조건의 연결을 받는 행성 명칭 한 부분은 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-021-03

세부 위치: PDF51L 중단

달·태양·금성·일곱째의 주인·어센던트의 주인이 서로 연결하지 않은 채 앵글들에 있고, 그 주인들은 바라보며 강한 경우를 설명한다. [혼인의 중단과 그 뒤 성립·모든 사람의 합의를 잇는 구문은 판독·해석 보류한다.] 지극히 높으신 하나님의 허락으로 그러하다고 한다.

13-AR-II-H07-021-04

세부 위치: PDF51L 중단

그 시기는 그 표시자가 타시이르로 앵글들에 도달할 때이다. 그것은 날이나 달이나 해가 된다. [대명사가 가리키는 대상의 정확한 범위는 추가 대조가 필요하다.]

전사·대조 메모

‘잘 말하였다’는 알킨디를 소개하는 원문 화자의 평가이다. 번역자가 그 기법의 유효성을 판정한 표현이 아니다.

مقبلة를 수용받는다는 뜻의 مقبولة와 구별하여 ‘나아가다’로 잠정 옮겼다. 일주운동·황도상 순행·동방성 중 어떤 세부 의미인지 이 문장만으로 고정하지 않았다.

타시이르와 날·달·해의 병렬을 보존했다. 현대 디렉션의 특정 시간 환산식을 덧붙이지 않았다.

세 번째 구간의 결과를 라틴어에 있는 ‘처음에는 절망하나 후일 합의하여 성립’이라는 명확한 문장으로 대신 채우지 않았다.

13-AR-II-H07-022 · 여성의 정절에 관한 알킨디 계열의 역사적 판단

원문 위치: PDF51L 중단 فان اردت ان تعلم عفتها부터 하단 فان اردت معرفة جمالها 직전까지

13-AR-II-H07-022-01

세부 위치: PDF51L 중단

그 여성에게 정절이 있는지를 알려는 경우에는 알킨디의 설명을 따른다. 어센던트의 주인·금성·달과 그 위치를 살펴라. 그것들이 고정 사인들에 있고 길성들이 그들을 바라보면 처녀이며 정절이 있다고 한다. 길성들 대신 흉성들이 있으면 [한 수식어 판독 보류] 정절이 없다고 한다. 특히 바라보는 것이 화성일 때 그러하다.

13-AR-II-H07-022-02 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF51L 중하단

[전체 번역 보류: 두 광체의 서로 바라봄 또는 바라보지 않음, 화성과의 관계, 은밀한 행동이라는 결과를 잇는 구문을 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H07-022-03

세부 위치: PDF51L 중하단

어센던트와 표시자들이 카디널 사인들에 있고 흉성들이 그것들을 바라보면, 그 여성에게 강한 [성향을 나타내는 한 표현 판독 보류]이 있으나 비난받는 욕망으로부터 자신을 억제한다고 한다. 다만 생각을 바꾸거나 돌아서는 일에서는 안심할 수 없다고 한다.

전사·대조 메모

정절·욕망·변심에 대한 평가는 원저자의 시대적 판단이다. 오늘날 여성에 대한 사실이나 번역자의 가치 판단으로 제시하지 않는다.

고정/카디널 사인, 길성/흉성의 대조는 보존했다. 두 광체와 화성의 시선 관계는 부정 여부를 확정하지 못해 해당 구간 전체를 번역량에서 제외했다.

13-AR-II-H07-023 · 신체의 모습과 표지 — 하우스 배당, 달의 상태와 혼색

원문 위치: PDF51L 하단 فان اردت معرفة جمالها부터 PDF52R 중단 وان اردت ان تعلم موسرة 직전까지

13-AR-II-H07-023-01

세부 위치: PDF51L 하단

그 여성의 아름다움이나 추함을 알려면 어센던트를 살펴라. 그것은 [정수리 부근을 가리키는 듯하나 정확한 어구 판독 보류]와 머리이다. 둘째는 목, 셋째는 두 손과 두 어깨에 배당된다. 그 밖의 하우스도 각각 그에 배당된 신체 부분에 적용한다. 각 신체 부분은 그것을 나타내는 사인에 속한 동물의 형상에 따라 취한다.

13-AR-II-H07-023-02

세부 위치: PDF51L 말미–PDF52R 상단

달이 천구에서 길하게 되어 있는지를 보라. 그렇다면 달이 있는 사인이 나타내는 신체 부분은 아름답고 그 안에 좋은 표지가 있다. 그 자리에 있는 달이 흉하게 되어 있으면, 그 사인이 나타내는 신체 부분은 추하고 좋지 않은 표지가 있다고 한다.

13-AR-II-H07-023-03

세부 위치: PDF52R 상단

달의 빛이 증가하면 신체에 더해진 것이 있고, 달이 감소하면 그 부분에 줄어든 것이 있다고 한다. 증가와 감소의 중간에 있으면 피부와 신체 부분의 표면에 나타나는 자국이다.

13-AR-II-H07-023-04

세부 위치: PDF52R 상중단

그 자국과 표지와 결함의 빛깔을 알려면, 달이 있는 사인의 색과 손상시키는 행성이 나타내는 색을 섞어라.

13-AR-II-H07-023-05

세부 위치: PDF52R 상중단

그 결함이 어떤 성질에서 생겼는지를 알려면, 달이 있는 사인이 땅의 사인일 때에는 차가움과 건조함에서 생긴다고 한다. 물의 사인이면 차가움과 습함에서 생기고, 불의 사인이면 뜨거움과 건조함에서 생긴다.

13-AR-II-H07-023-06

세부 위치: PDF52R 중단

달의 사인과 손상시키는 행성의 사인이 서로 다른 경우에는 [차이를 지정하는 구문 판독 보류] 두 성질을 섞어 판단하라. 이 유추에 속하여 질문받는 모든 일에서 이 방식을 따르라.

전사·대조 메모

직접 읽은 زاد/نقص의 목적어는 النور로 보이므로 ‘빛’으로 옮겼다. 라틴어 PDF96은 motu(운동)의 증감을 말한다. 달의 광량 변화와 일일 속도를 하나로 합치지 않았다.

피부·몸의 모습에 대한 미추 평가는 역사적 원문의 배당 체계이다. 현대의 외모 평가나 의학적 진단이 아니다.

이 문면에서 땅·물·불의 세 조건을 읽었다. 라틴어의 공기 조건을 아랍어에 없는 네 번째 문장으로 추가하지 않았다.

하우스와 해당 사인 동물 형상을 구별했다. 전체 신체 배당표를 다른 문헌에서 가져오지 않았다.

13-AR-II-H07-024 · 여성의 재산과 부부의 애정 — 둘째·여덟째와 상호 수용

원문 위치: PDF52R 중단 وان اردت ان تعلم موسرة부터 하단 وان اردت ان تبتدي التزويج 직전까지

13-AR-II-H07-024-01

세부 위치: PDF52R 중단

그 여성이 부유한지 가난한지를 알려면 살펴라. 여덟째의 주인이 일곱째 집과 연결하고 길하게 되어 있으며, 달이 여덟째와 그 주인을 바라보고, 흉성들이 여덟째에서 보이지 않으면 부유하다고 한다.

13-AR-II-H07-024-02

세부 위치: PDF52R 중단

그와 반대이면 가난하며, 조건이 중간이면 형편도 중간이다. 질문자가 여성인 경우에는 어센던트가 그 여성의 표시자이다. 일곱째와 여덟째에서 살핀 것을 어센던트와 둘째에서 같은 방식으로 살펴라.

13-AR-II-H07-024-03

세부 위치: PDF52R 중하단

두 사람 사이에 애정이 생길지를 알려면, 어센던트의 주인과 일곱째의 주인 사이, 그리고 어센던트의 주인과 금성·달 사이의 시선을 살펴라. 그 시선이 우호적이며 수용이 있으면, 두 사람은 서로 사랑하고 각자가 상대에게 도움을 준다고 한다.

13-AR-II-H07-024-04

세부 위치: PDF52R 중하단

한쪽은 상대를 받아들이지만 다른 쪽은 그를 받아들이지도 사랑하지도 않는 경우도 있다. 이와 같은 예를 따라, 질문받는 모든 뜻을 이해하라. 하나님께서 뜻하신다면 그러하다.

전사·대조 메모

아랍어는 여덟째 주인이 ‘일곱째 집’과 연결한다고 읽혔다. 라틴어 대응부의 ‘일곱째의 주인’으로 조용히 고치지 않았다.

질문자가 여성일 때 어센던트·둘째로 전환하는 규칙은 이 문단 자체에서 확인한 것이다. 다른 관계 질문에 자동으로 확대하지 않았다.

수용을 애정에 연결하는 것은 이 저자·이 혼인 질문의 문맥이다. 수용 일반의 정의를 심리적 호감으로 바꾸지 않았다.

재산·애정의 서술은 역사적 문헌 내용이며 실제 개인의 자산·감정을 확인한 사실이 아니다.

13-AR-II-H07-025 · 혼인의 시작과 자녀에 관한 요인 목록

원문 위치: PDF52R 하단 وان اردت ان تبتدي التزويج부터 말미 النظر في الاباق والضوال 직전까지

13-AR-II-H07-025-01

세부 위치: PDF52R 하단

혼인을 시작하려면 고정된 곧은 사인들을 고려하라. 곧 어센던트와 일곱째에 해당하는 사람의 사인들, 그리고 금성과 달의 사인들을 말한다. [어센던트의 주인과 일곱째의 주인 사이 관계를 지정하는 구문은 판독 보류한다. ‘고정’과 ‘곧음’을 한 분류로 합치지 않았다.]

13-AR-II-H07-025-02

세부 위치: PDF52R 말미

달·일곱째의 주인·두 길성이 앵글들에 있는 조건과 흉성의 상태가 언급된다. [세부 접속과 흉성 조건은 판독 보류한다.] 자녀의 주인은 자녀가 많고 형상이 많은 사인들에 두며, 넷째·두 광체·행운의 랏·재산의 랏을 길하게 하라고 한다. [그다음 항목과 시작의 합을 잇는 구문은 판독 보류한다.]

전사·대조 메모

이 대목의 혼인 시작 지시를 앞의 혼인 여부 질문과 구별하였다. 원문이 제시하는 요인 목록을 완성된 현대 택일 점수표로 만들지 않았다.

고정 사인, 곧은 사인, 사람의 사인, 자녀가 많은 사인, 형상이 많은 사인은 같은 분류가 아니다. 텍스트의 접속을 잠정적으로 보존했다.

결말의 합·기타 표시자 목록은 불완전하므로 이 두 구간만으로 시행 가능한 계산법을 추출하지 않았다.

13-AR-II-H07-026 · 도망자와 분실물 — 표시자 배당의 여러 견해

원문 위치: PDF52R 말미 النظر في الاباق والضوال부터 PDF52L 상중단 قول الكندي 직전까지

13-AR-II-H07-026-01 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF52R 말미–PDF52L 첫머리

[전체 번역 보류: ‘도망자와 분실물에 관한 판단’이라는 표제 뒤의 여러 관점·인용자·표시자 목록을 잇는 도입부를 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H07-026-02

세부 위치: PDF52L 상단

도망자와 잃어버린 것을 어센던트·그 주인·달로 살핀다는 설명이 나온다. [중간 배당 구문 판독 보류.] 중천과 그 주인과 태양은 찾는 사람의 표시자이다. 달의 집 주인, 작용의 지휘를 받는 행성, 달과 결과에 관한 배당이 이어진다. [마지막 항목 사이의 접속·배당은 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-026-03

세부 위치: PDF52L 상중단

마샤알라와 대부분의 학자는 어센던트와 그 주인을 도망자나 잃어버린 것을 찾는 사람의 표시자로 삼으라고 하였다. [찾는 사람과 질문의 대상을 구분하는 중간 구문은 판독 보류한다.]

전사·대조 메모

도입부 인명은 확정하지 않았다. 라틴어 PDF97의 Dorothej를 근거로 아랍어의 불확실한 글자를 자동으로 도로테우스로 전사하지 않았다.

마샤알라의 배당에 라틴어에 있는 일곱째와 그 주인을 아랍어의 빈 부분으로 삽입하지 않았다.

الابق은 역사적 노예 도주 문맥을 포함한다. 이 문헌의 추적·회수 판단을 오늘날 사람을 감시하거나 강제로 회수하는 실행 지침으로 취급하지 않는다.

서로 다른 저자의 찾는 사람/찾는 대상 배당을 하나의 보편적 규칙으로 합치지 않았다.

13-AR-II-H07-027 · 알킨디의 분실물 판단 — 질문의 범위와 되찾는 조건

원문 위치: PDF52L 상중단 قول الكندي부터 하단 فاما اين هي 직전까지

13-AR-II-H07-027-01

세부 위치: PDF52L 상중단

도망자와 잃어버린 것에 관한 알킨디의 말. 잃어버린 것의 부류를 설명한다. [동물인 것과 그 밖의 것을 구분하는 첫 구문 판독 보류.] 이어 알아야 하는 것은 어디에 있는지, 찾을 수 있는지, 찾는다면 전부인지 일부인지, 어디에서 어떤 경위로 찾는지, 또 무엇 때문에 잃어버렸는지이다.

13-AR-II-H07-027-02

세부 위치: PDF52L 상중단

잃어버린 것의 표시자는 달이다. 달이 어센던트의 주인이나 [집 번호 판독 보류]의 주인, 또는 달 자신의 집 주인과 연결하면 잃어버린 것을 찾는다고 한다. 이 가운데 어느 것과도 연결하지 않고 어센던트에도 둘째에도 있지 않으면, 잃어버린 것을 찾지 못한다고 한다.

13-AR-II-H07-027-03

세부 위치: PDF52L 중단

달의 집 주인이 어센던트에 대한 트라인이나 섹스타일에 있고 어센던트의 도수와 연결하면, 잃어버린 것을 찾을 희망이 있다. 또한 [번호 미확정인 집의 주인]이나 여덟째의 주인으로부터 분리하는 경우와 재산의 집 도수에 대한 시선을 이어 설명한다. [분리와 도수 연결의 정확한 접속은 보류한다.] 달의 집 주인이 그것을 바라보는 조건에서, 그 시점에 잃어버린 것을 찾을 희망이 있다고 한다.

13-AR-II-H07-027-04

세부 위치: PDF52L 중단

조건이 반대이면 반대로 판단하라. 달이 여덟째·여섯째 또는 [집 번호 판독 보류]의 주인에게 손상되어 있으면, 잃어버린 것은 돌려주지도 내주지도 않을 해로운 사람의 손에 들어갔다고 한다. 흉하게 된 상태에서 어센던트의 주인을 바라보지 않는 조건도 덧붙인다.

13-AR-II-H07-027-05

세부 위치: PDF52L 중하단

달이 두 길성 가운데 하나로 길하게 되면, 잃어버린 것은 그 물건에 대해 배신할 염려가 없는 믿을 만한 사람의 손에 들어갔다고 한다. 그 길성이 어센던트와 연결하거나 그것을 바라보거나, 달이 어센던트와 연결하면 그 사람이 물건을 돌려준다.

13-AR-II-H07-027-06

세부 위치: PDF52L 중하단

달이 태양의 앵글들에 있거나 태양과 함께 있으면, 잃어버린 것은 권세자의 손에 들어갔다고 한다. 태양이 어센던트를 우호적이며 수용이 있는 시선으로 바라보고 달이 어센던트의 도수와 연결하면, 하나님의 허락으로 돌려받는다.

13-AR-II-H07-027-07

세부 위치: PDF52L 하단

달이 위에서 설명한 조건과 함께 스퀘어나 오포지션으로 어센던트와 연결하면 되돌아온다. 트라인이나 섹스타일이면 돌려받는 과정이 더 순조롭다고 읽힌다. [그 비교를 나타내는 한 표현 판독 보류.] 그와 함께 달이 어센던트에 있으면 어느 정도의 손상이 따른다고 한다.

전사·대조 메모

연결 대상 목록의 بعض رقم은 الثاني로 보이지만 ‘열둘째’의 일부가 빠졌는지 확정하지 못했다. 라틴어 PDF97의 duodecima를 아랍어에 자동 보충하지 않았다. 달이 실제 놓인 자리를 말하는 마지막 ‘둘째’와도 분리했다.

태양의 앵글이라는 아랍어 표현을 라틴어의 ‘태양에서 멀리 떨어진 앵글’로 대체하지 않았다.

‘믿을 만함’과 ‘해로운 사람’은 이 문헌의 결과 서술이다. 현실의 습득자·도주자·권세자의 인격이나 행위를 확인한 사실이 아니다.

원문의 되찾음, 되찾는 속도·용이함, 일부 손상을 따로 유지하였다. 수용과 우호적 시선만으로 모든 분실물을 찾는다고 일반화하지 않았다.

13-AR-II-H07-028 · 분실물이 있는 방위와 장소 — 달, 사인, 앵글

원문 위치: PDF52L 하단 فاما اين هي부터 PDF53R 중단 وان كان القمر في برج منقلب 직전까지

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세부 위치: PDF52L 하단

그것이 어디에 있는가에 대해서는, 달이 있는 사인의 성질에 따른 달의 위치가 표시자이다. 동쪽 사인이면 잃어버린 물건의 자리는 동쪽이고, 북쪽 사인이면 북쪽이다. 서쪽 사인이면 서쪽이고, 남쪽 사인이면 남쪽이다.

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세부 위치: PDF52L 말미–PDF53R 상단

차트에서의 달의 위치도 그와 같다. 달이 어센던트에 있으면 동쪽, 서쪽 앵글에 있으면 서쪽, 중천에 있으면 남쪽, 땅의 앵글에 있으면 북쪽이다. 그 오른쪽과 왼쪽도 앵글에 따라 살핀다. [좌우를 적용하는 짧은 구문 판독 보류.] 여기에 달의 사인의 성질을 함께 적용한다.

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세부 위치: PDF53R 상단

달의 집 주인이 사람의 사인들 가운데 하나에 있으면 사람이 있는 장소를 취하라. 양자리나 염소자리와 같은 짐승의 사인에 있으면 양과 그와 비슷한 동물이 있는 곳이다.

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세부 위치: PDF53R 상중단

이어 다른 부류의 짐승과 그 사인에 따른 장소를 설명한다. [해당 사인명·동물 목록·장소 명칭은 판독 보류한다.] 사자자리이면 맹수들이 있는 곳이나 수풀, 또는 [장소의 수식어 판독 보류]인 곳이다.

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세부 위치: PDF53R 상중단

전갈자리이면 기어 다니는 생물들과 [두 명사 판독 보류] 및 독이 있는 곳이다. 게자리이면 [장소 한 항목 판독 보류], 물이 나오는 곳과 샘, 또는 [물속 동물을 말하는지 판독 미확정]인 곳이라고 한다.

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세부 위치: PDF53R 중단

물고기자리이면 맑은 물이 많은 곳이나 물고기를 잡는 곳이다. [그다음의 유사한 장소를 가리키는 조건구 판독 보류.] 물의 사인에 있으면 급류가 흐르는 곳, 큰 강, 또는 바다를 나타낸다. [뒤이어 밀물·배가 놓인 장소를 잇는 구문은 판독·해석 보류한다.]

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세부 위치: PDF53R 중단

달이 있는 사인도 살펴라. 불의 사인이면 불과 빵 굽는 일처럼 불로 작업하는 곳이다. 물의 사인이면 물이나 갈대가 있는 장소, 또는 만들어진 구조물 가까이이다. [마지막 구조물의 용도는 확정하지 않았다.] 공기의 사인이면 바람이 불고 바람을 향해 열려서 그것을 받는 장소이다. 땅의 사인이면 땅으로 작업하는 지상의 장소이다.

전사·대조 메모

사인의 방위 배당과 차트의 네 앵글 방위를 별도의 층으로 옮겼다. 이를 실제 지도 좌표·거리·방위각으로 환산하지 않았다.

달과 달의 도미사일 주인을 혼동하지 않았다. 원문이 중간에 주인을 명시한 부분은 그 주인을 주어로 보존했다.

본문 예시에서 확인한 양자리·염소자리에 황소자리 등 통상 목록을 추가하지 않았다.

수리 시설 명칭, 전갈자리의 두 장소 항목, 게자리의 물 관련 항목, 조석·선박 구문은 미확정이다. 임의의 현대 장소 이름으로 대체하지 않았다.

이 장소 분류는 문헌의 역사적 규칙이며 분실물이나 실종자의 실제 위치에 관한 증거가 아니다.

재검토에서 이 구간의 الدواب 계열 어구를 확정하지 못했다. 초기 초독의 물병자리·수리 시설 해석은 철회하고 보류로 전환했다. 라틴어의 사수자리로 대신 채우지 않았다.

13-AR-II-H07-029 · 장소의 지형과 멀고 가까움 — 사인 양식과 두 표시자의 간격

원문 위치: PDF53R 중단 وان كان القمر في برج منقلب부터 하단 واما السبب الذي به ضل 직전까지

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세부 위치: PDF53R 중단

달이 카디널 사인에 있으면 흙이 섞인 장소이며, 새 땅이나 최근의 [작업을 가리키는 말 판독 보류]가 있고 평지와 산지가 함께 있다. 고정 사인이면 평평하고 최근에 개발된 땅이다. 두 몸을 지닌 사인이면 [땅의 성질 한 항목 판독 보류], 일부가 황폐해졌고 일부는 평지이며 일부는 [지형 항목 판독 보류]나 모래가 있거나 서로 다른 두 성질을 지닌 곳이다. 이런 사항을 함께 취하라.

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세부 위치: PDF53R 중하단

달과 어센던트의 주인이 같은 [사분면으로 보이나 어구 판독 미확정]에 있고 두 행성 사이가 한 사인 또는 그보다 작으면, 잃어버린 것은 주인의 집에 있다고 한다. 두 행성 사이의 간격에 관하여 이어 ‘30도보다 많아 60도까지, 90도까지’라고 읽히는 수치가 나온다. 그때에는 [마을·지역의 범위를 가리키는 구문 판독 보류]에 있다고 한다. 같은 사분면에 있지 않다는 뜻으로 보이는 다음 조건에서는 주인에게서 멀리 떨어져 있다고 한다.

전사·대조 메모

카디널·고정·두 몸 사인의 지형 묘사를 서로 구분했다. 현대 토양 분류나 실제 주소를 넣지 않았다.

53R 확대 문면의 ثلاثين/ستين/تسعين은 각각 30/60/90으로 읽혔다. 그러나 이 세 값이 만드는 구간의 구문은 확정하지 못했다. 이를 임의의 거리 계산 공식으로 정리하지 않는다.

라틴어 PDF98 텍스트층의 해당 두 숫자는 50/70으로 추출된다. 인쇄 이미지 교감 전 라틴 원판의 확정 수치로 단정하지 않으며 아랍어 값을 그 숫자로 바꾸지 않았다.

행성 사이의 각도 간격과 지상의 물리적 거리 단위를 구별했다. 이 대목에 없는 미터·킬로미터 환산을 추가하지 않았다.

13-AR-II-H07-030 · 잃어버린 까닭 — 어센던트 주인의 분리와 도미사일

원문 위치: PDF53R 하단 واما السبب الذي به ضل부터 PDF53L 중단 وانظر الى القمر في اي صورة 직전까지

13-AR-II-H07-030-01

세부 위치: PDF53R 하단

잃어버린 까닭에 대해서는 살펴라. 어센던트의 주인이 토성으로부터 분리했거나 토성의 집에 있으면, 그것을 어디에 두었는지 [물건의 주인이 잊어버린 상황을 잇는 구문 일부 판독 보류], 또는 차가운 질병이나 슬픔 때문에 잃어버렸다고 한다. 토성이 역행하면 그 표시가 더 강하다.

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세부 위치: PDF53R 말미–PDF53L 첫머리

그것이 화성에서 분리했거나 화성의 집에 있으면, 그 까닭은 두려움·격한 행동·분노, 불에 타는 일, 또는 적이라고 한다.

13-AR-II-H07-030-03

세부 위치: PDF53L 상단

어센던트의 주인이 목성에서 분리했으면, 단식·예배·순례, 또는 종교와 관련된 어떤 일과 [명사·수식어 판독 보류] 때문에 잃어버렸다고 한다. 뒤의 ‘슬픔과 깊이 생각함’으로 보이는 두 말은 잠정적으로 읽었다.

13-AR-II-H07-030-04

세부 위치: PDF53L 상단

어센던트의 주인이 태양에서 분리했거나 태양의 집에 있으면, 권세자·사냥·점복, 또는 [다음 사유의 판독 보류] 때문이라고 한다.

13-AR-II-H07-030-05

세부 위치: PDF53L 상중단

어센던트의 주인이 금성에서 분리했거나 금성의 집에 있으면, 음주·유흥·놀이, 아름다운 [대상을 나타내는 명사 판독 보류]을 보고 즐기는 일, 또는 여성이나 성교 때문에 잃어버렸다고 한다.

13-AR-II-H07-030-06

세부 위치: PDF53L 상중단

어센던트의 주인이 수성에서 분리했거나 수성의 집에 있으면, 글이나 소식 때문이라고 한다. 달과 어센던트의 주인 사이의 분리 [정확한 접속구 판독 보류], 또는 달의 집에 있는 경우에는, 잃어버린 물건이 늘거나 줄어드는 일, 전령·우편·하인 때문에 잃어버렸다고 한다.

13-AR-II-H07-030-07

세부 위치: PDF53L 중단

어센던트의 주인에게 분리가 있고 그것이 분리한 행성의 집에 있으면, 두 상태를 섞어라. [그다음 혼합의 판단을 잇는 짧은 구문 판독 보류.]

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세부 위치: PDF53L 중단

이러한 표시 가운데 하나가 있고 어센던트의 주인이 그 행성에서 분리하며 순행한다면, 물건을 놓은 사람은 그것을 그 자리에 놓을 때 본래 상태가 온전했다고 한다. 졸림이나 취함, 생각의 혼란, 부주의, 또는 정신을 혼란스럽게 하는 다른 상태가 아니었다는 것이다.

전사·대조 메모

분리한 행성과 현재 놓인 도미사일을 각각 보존했다. 중간 혼합 구문의 불완전성을 다른 판본의 더 자세한 설명으로 채우지 않았다.

순행의 설명 뒤에 라틴어에는 역행일 때의 졸림·취함·혼란 조건이 따로 있지만, 이 아랍어 문면에서 명시적으로 읽지 못한 문장을 추가하지 않았다.

질병·음주·종교적 행위·권세자에 관한 말은 원문의 분실 사유 분류이다. 실제 인물의 건강·정신 상태·행동을 확인하거나 원인을 입증한 진술이 아니다.

13-AR-II-H07-031 · 48개 천상 형상과 분실 장소·용기의 형태

원문 위치: PDF53L 중단 وانظر الى القمر في اي صورة부터 하단 فان كانت الضالة حيوانا غير انسان 직전까지

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세부 위치: PDF53L 중단

달이 천구의 마흔여덟 형상 가운데 어느 형상에 있는지를 살펴라. 달이 지평선 가까이 있으면, 달과 함께 떠오르는 그 형상을 그 자리에서 살펴라.

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세부 위치: PDF53L 중하단

달이 중천이나 그 가까이에 있으면, 달과 함께 하늘의 높은 곳에 있는 형상을 살펴라. [형상의 중천 통과를 잇는 짧은 구문 판독 보류.] 그 형상의 모습과 물건이 담긴 용기를 서로 대응하여 설명한다.

13-AR-II-H07-031-03

세부 위치: PDF53L 중하단

그 방향에 달과 함께 두 형상이나 그보다 많은 형상이 있으면, 그 의미들과 모습들을 섞어라. [그다음 표시 작용을 취하는 동사 판독 보류.]

전사·대조 메모

마흔여덟 형상은 이 원문의 숫자이다. 열두 황도 사인이나 현대 별자리 목록으로 교체하지 않았다.

달의 황도 사인에 따른 방위 판단과 함께 떠오르거나 중천에 놓이는 천상 형상의 판단을 별도로 보존하였다.

물건이 담긴 용기와 천상 형상의 대응은 원저자의 해석법이다. 실제 용기·위치를 관찰한 사실로 제시하지 않는다.

13-AR-II-H07-032 · 분실 동물 — 스스로 달아났는지와 생사에 관한 판단

원문 위치: PDF53L 하단 فان كانت الضالة حيوانا غير انسان부터 PDF54R 상단 اعلم ان الطالع دليل المتاع المسروق 직전까지

13-AR-II-H07-032-01

세부 위치: PDF53L 하단

잃어버린 것이 사람이 아닌 동물이면, 그 동물과 그 위치 및 모든 상태에 대한 표시는 생물이 아닌 물건의 경우와 같다. 다만 그것이 스스로 달아났는지 아니면 [다른 원인을 가리키는 말 판독 보류] 때문인지, 살아 있는지 죽었는지를 알아야 한다. 죽었다면 무엇이 죽음의 원인인지도 알아야 한다.

13-AR-II-H07-032-02

세부 위치: PDF53L 하단

그 동물이 스스로 떠났는지를 알아보는 표시는 다음과 같다. 달의 주인을 살펴라. 그것이 다른 행성에서 분리하고 있으면 동물이 스스로 일어나 달아났다고 한다. 다른 행성이 달의 주인에게서 분리하고 있으면, [행위자를 잇는 한 표현 판독 보류] 누군가 동물을 데려갔다고 한다.

13-AR-II-H07-032-03

세부 위치: PDF53L 하단

달의 주인에게 그러한 상태가 없으면 이 표시를 둘째의 주인에게서 찾아라. 그것이 분리하지도 않고 다른 행성이 그것에서 분리하지도 않으면, 동물은 있던 장소에 있으며 거기에서 떠나지 않았다고 한다.

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세부 위치: PDF53L 말미

동물이 살아 있는지 죽었는지를 알려면 달을 보라. 달이 자기로부터 여덟째의 주인과 연결하면 죽었다고 한다. 달이 그러하지 않으면 다음과 같이 살핀다.

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세부 위치: PDF54R 첫머리

달의 주인이 자기로부터 여덟째의 주인과 연결하는 조건과 [다음 조건구 판독 보류]에서는, 이미 죽었거나 죽을 우려가 있다고 한다. 달의 주인이 그러하지 않으면 이 증언을 둘째의 주인에게서 찾아라.

전사·대조 메모

두 행성 사이에서 어느 쪽이 분리하는지에 따라 스스로 달아남/다른 사람이 데려감의 구별을 유지했다.

처음 육안으로 미확정이던 말미 질문을 확대 문면으로 재검토했다. 이는 회수 시점이 아니라 حي/ميت, 곧 생사에 관한 질문이다. 날짜 계산식을 넣지 않았다.

여덟째는 달 또는 달의 주인으로부터 세는 표현을 보존했다. 어센던트로부터 여덟째로 일괄 고치지 않았다.

이 생사·도난 판단은 역사 문헌의 주장이다. 실제 동물의 생존, 유기·절도 또는 누군가의 책임을 판정하는 증거가 아니다.

13-AR-II-H07-033 · 도난물·도둑·장소에 대한 표시자와 앵글

원문 위치: PDF54R 상단 اعلم ان الطالع دليل المتاع المسروق부터 토성을 예로 드는 فان زحل 직전까지

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세부 위치: PDF54R 상단

어센던트는 도난당한 물건의 표시자이고, 일곱째는 도둑의 표시자이며, 넷째는 물건이 있는 장소임을 알아라. 그 주인들로 이러한 자리를 판단하라.

13-AR-II-H07-033-02

세부 위치: PDF54R 상중단

어센던트에 낯선 행성이 있으면 그것이 도둑의 표시자이다. 특히 그 행성이 일곱째의 주인일 때 그러하다. 어센던트에 행성이 없으면 중천·일곱째·넷째 쪽을 살펴라. [앵글들로 옮겨 살피는 동사의 정확한 어형은 판독 보류한다.] 그 자리에 있는 행성을 도둑의 표시자로 삼는다.

13-AR-II-H07-033-03

세부 위치: PDF54R 상중단

그 행성의 성질과 [앵글들에 대한 접속구 판독 보류], 행성이 놓인 사인의 성질로 판단한다.

전사·대조 메모

두 번째 구간의 غريبا를 ‘낯선’으로 읽었다. 이를 ‘강한’ 행성으로 바꾸지 않았다. 해당 기술어의 의미 범위와 현대 페러그린 점수표의 정의가 완전히 같다고 확정하지 않는다.

현재 아랍어 문면에서 읽은 배당은 어센던트·일곱째·넷째이다. 라틴어 PDF99에 따로 있는 열째의 왕 배당을 아랍어 문장으로 추가하지 않았다.

도난·도둑은 저자가 가정한 질문의 역할 명칭이다. 현대의 특정 인물을 범인으로 지목하거나 유죄의 증거로 제시하는 설명이 아니다.

13-AR-II-H07-034 · 토성이 표시자일 때 — 동서방성과 양자리에서 사자자리까지의 모습

원문 위치: PDF54R 상중단 فان زحل부터 PDF54L 상단 وان كان زحل ببرج السنبلة 직전까지

13-AR-II-H07-034-01

세부 위치: PDF54R 상중단

토성이 양자리 같은 남성 사인에 있고 서방에 있으면, 표시되는 사람은 빛깔이 어둡거나 갈색 또는 검은 피부의 노인이고, 오래 침묵하며 이마가 넓고 얼굴은 매우 추하다고 한다. 여성 사인에 있으면 이러한 모습의 거세된 남성이나 노년의 여성이라고 한다.

13-AR-II-H07-034-02

세부 위치: PDF54R 상중단

토성이 동방에 나타나는 때의 처음에 있으면, 나이는 어리지만 노인의 형상을 하고 말은 부드럽다고 한다. [다음 한 수식어 판독 보류.] 그 동방성의 중간에 있으면 역시 노인의 모습을 한 젊은 사람이고, 동방성의 끝에 있으면 노인의 모습이다.

13-AR-II-H07-034-03

세부 위치: PDF54R 중단

토성이 양자리에 있으면 앞서 말한 것에 더하여 목소리가 쉬고, 눈은 [눈빛을 나타내는 형용사 판독 보류]이며, 이마와 얼굴이 두드러지고 매부리코라고 한다. 털이 적을 수도 있으나 머리털은 많고 굵다. 종아리는 가늘며 어리석다고 한다. [이마를 수식하는 부분의 정확한 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-034-04

세부 위치: PDF54R 중하단

토성이 황소자리에 있으면 토성의 앞선 묘사에 더하여 이마가 넓고 목소리가 크며 코끝이 굵다. [다음 두 표현 판독 보류.] 머리털은 거칠며 목·등뼈의 굵음을 말하는 구문이 이어진다. [그 구문 일부 판독 보류.] 두 발과 등이 넓고, 토성이 손상되어 있으면 생활이 흐리고 괴롭다고 한다.

13-AR-II-H07-034-05

세부 위치: PDF54R 하단

토성이 있는 사인이 쌍둥이자리이면, 앞서의 토성 묘사에 더하여 몸의 균형이 있고 목소리가 좋으며 [한 표현 판독 보류], 두 어깨가 넓고 몸이 가늘다. 수염과 머리털이 좋다고 한다. 이어 대머리인지 여부와 남은 머리털의 상태에 관한 문장이 나온다. [قبيح로 보이는 말을 포함한 이 연결은 해석 보류한다.] 생각이 깊고 자신을 높이 여긴다고 한다.

13-AR-II-H07-034-06

세부 위치: PDF54R 하단

토성이 게자리에 있으면 앞서의 토성 묘사에 더하여 눈동자가 검고 [눈의 다른 특징 판독 보류], 얼굴은 작다. 이마와 두 눈 사이의 간격을 설명하는 구문은 일부 판독 보류한다. 두 발과 두 손은 크고, 성향이 이리저리 바뀐다고 한다. [سحيجا의 정확한 묘사는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-034-07

세부 위치: PDF54R 말미–54L 상단

토성이 사자자리에 있으면 앞선 묘사에 더하여 얼굴이 여위고 [한 표현 판독 보류], 눈이 움푹 들어가며 콧구멍이 넓고 머리털은 가늘다. 목은 짧고 굵고 두 팔과 가슴이 튼튼하다. 목소리와 체격, 발의 마른 부분을 잇는 구문은 일부 판독 보류한다. 배가 크고 목과 어깨에 털이 많으며, 용감하게 나서고 목소리가 크고 탐식한다고 한다.

전사·대조 메모

이 단위의 피부색·성별·나이·신체·성향은 역사적 인상 묘사이다. 실제 사람의 절도 여부·성격·능력을 외모로 판정하는 방법으로 사용하지 않는다.

동방성의 처음·중간·끝을 사인의 세 데칸으로 바꾸지 않았다. 원문은 تشريق을 사용한다.

양자리 목록의 오래 침묵함은 السكـت의 잠정 독법이다. 라틴어의 다른 신체 형용사를 넣어 유사하게 맞추지 않았다.

쌍둥이자리의 대머리와 머리털에 관한 문장 등에서 라틴어가 더 매끄럽더라도 아랍어 구문의 미확정 상태를 보존하였다.

13-AR-II-H07-035 · 토성의 사인별 인상 묘사 — 처녀자리에서 물고기자리까지

원문 위치: PDF54L 상단 وان كان زحل ببرج السنبلة부터 PDF55R 첫머리 وان كان القمر في السابع 직전까지

13-AR-II-H07-035-01

세부 위치: PDF54L 상단

토성이 처녀자리에 있으면 앞선 토성의 모습에 더하여 성향이 중간이고 머리가 크며 두 손에 털이 많다고 한다. 특히 손끝과 두 팔에 많다. 성향이 바뀌며 생각이 깊다. [가슴과 갈비뼈를 한정하는 마지막 표현은 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-035-02

세부 위치: PDF54L 상중단

토성이 천칭자리에 있으면 앞선 토성의 모습에 더하여 눈은 중간 크기이고 코가 길고 두드러지며 목이 길고 머리털이 매우 검다고 한다. 종아리가 가늘고 [중간 신체 묘사 판독 보류], 엉치 부근이 높으며 발가락이 길다. 손톱이 자주 빠진다고 한다. [출신을 말하는 마지막 어구는 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-035-03

세부 위치: PDF54L 중단

토성이 전갈자리에 있으면 앞선 토성의 모습에 더하여 이마가 [수식어 판독 보류]이며 머리털이 많고 굵고, 그 털을 짧게 자를 수도 있다고 한다. 발과 어깨가 크다. [색깔에 관한 세부 표현 판독 보류.] 눈이 작고 몸은 작지만 다리는 길다고 한다. [목의 특징을 나타내는 마지막 표현 판독 보류.]

13-AR-II-H07-035-04

세부 위치: PDF54L 중단

토성이 사수자리에 있으면 앞선 모습에 더하여 눈썹 부근이 넓고 [그 위쪽과 이어지는 구문 판독 보류], 이마가 길며 콧구멍이 넓다. [한 신체 묘사 판독 보류.] 목은 굵고 뒷머리에 털이 많으며 목이 굽어 있다. [한 성향 묘사 판독 보류.] 매우 나태하다고 한다.

13-AR-II-H07-035-05

세부 위치: PDF54L 중하단

토성이 염소자리에 있으면 앞선 모습에 더하여 얼굴이 길고 [수식어 판독 보류], 목이 굽어 있으며 목소리가 날카롭고 이마가 좁다. 사지 끝이 거칠고 [다음 구문 판독 보류], 피부는 검거나 갈색이다. 머리털은 굵고 두 손은 거칠다고 한다.

13-AR-II-H07-035-06

세부 위치: PDF54L 중하단

토성이 물병자리에 있으면 앞선 모습에 더하여 머리가 크고 눈이 둥글며 얼굴의 아래쪽은 좁고 위쪽은 넓다고 한다. 물과 습한 것에 관련된 일을 하거나, 선원·바다에 잠수하는 사람·어부·포목을 세척하는 사람·수영하는 사람, 또는 그와 비슷한 부류라고 한다.

13-AR-II-H07-035-07

세부 위치: PDF54L 하단

토성이 물고기자리에 있고 길함·앵글들·좋은 시선의 조건을 갖추면 [조건을 잇는 한 어형 판독 보류], 앞선 토성의 모습에 더하여 좋은 출신과 높은 가문을 나타낸다고 한다. 본인 자체는 낮은 성향일 수 있다고 덧붙인다. [마지막 형용사는 잠정 해석이다.]

13-AR-II-H07-035-08

세부 위치: PDF54L 말미

토성이 떨어짐이나 역행 또는 그와 비슷한 상태로 약하면, [가문의 지위를 잃은 경우를 서술하는 구문 판독 보류]에 해당한다고 한다. 해로운 성향이며 [중간 표현 판독 보류], 눈이 좋고 입이 넓다. [치아의 특징 판독 보류.] 몸이 강하고 말이 적으며 탐욕스럽고 많이 먹고, 키가 크다고 한다. [마지막 수식어 판독 보류.]

전사·대조 메모

이 단위의 신체·색·가문·성향·직업 묘사는 역사적 질문판단의 내용이다. 특정인의 외모로 절도 여부·사회적 가치·인격을 추정하는 근거가 아니다.

القَصّار 계열 명칭은 포목을 세척·가공하는 직업으로 옮겼다. 현대의 특정 세탁업 직종으로 고정하지 않았다.

눈·코·목·팔다리 관련 세부 형용사는 판독 확정이 어려운 곳을 표시했다. 라틴어의 형용사를 아랍어에 거꾸로 넣지 않았다.

물고기자리의 강한 경우와 약한 경우는 별도 조건으로 남겼다. 좋은 출신이라는 판단과 당사자 성향이라는 원문의 구별을 유지했다.

13-AR-II-H07-036 · 달에 따른 신체 표지 — 사인과 몸의 부위

원문 위치: PDF55R 첫머리 وان كان القمر في السابع부터 중단 وان كان ذا الفضل بيت النحاسة 직전까지

13-AR-II-H07-036-01

세부 위치: PDF55R 상단

달이 일곱째에 있고, 어센던트나 다른 앵글에 놓인 낯선 행성과 관련하여 몫이 많고, 길하게 되어 있으며 양자리에 있으면, 표시되는 사람의 머리에 좋은 표지가 있고 머리와 얼굴이 아름답다고 한다. [그 행성에 대한 몫이라는 구문의 생략된 관계는 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-II-H07-036-02

세부 위치: PDF55R 상단

앞서 양자리에서 설명한 조건과 함께 황소자리에 있으면 표지와 아름다움은 목에 있다. 그와 같은 조건으로 쌍둥이자리에 있으면 어깨와 두 팔에 아름다움과 좋은 표지가 있다. 같은 조건으로 게자리에 있으면 표지와 아름다움은 가슴과 두 젖에 있다.

13-AR-II-H07-036-03

세부 위치: PDF55R 상중단

그와 같은 조건으로 처녀자리에 있으면 표지와 아름다움은 등과 갈비뼈 부근에 있다. 천칭자리에 있으면 표지 또는 아름다움은 옆구리와 아랫배, 곧 배꼽과 음부 사이에 있다.

13-AR-II-H07-036-04

세부 위치: PDF55R 중단

그와 같은 조건으로 전갈자리에 있으면 좋은 표지 또는 아름다움은 엉치 부근에 있다. 사수자리에 있으면 표지 또는 아름다움은 두 넓적다리에 있다.

13-AR-II-H07-036-05

세부 위치: PDF55R 중단

그와 같은 조건으로 염소자리에 있으면 표지는 두 무릎과 그에 인접한 넓적다리 부근에 있다. [조건 도입부의 한 어형 판독 보류.] 물병자리에 있으면 두 종아리에, 물고기자리에 있으면 두 발에 있다.

13-AR-II-H07-036-06

세부 위치: PDF55R 중단

길함 대신 달의 좋지 않은 상태를 설명하는 조건에서는 [흉함을 지정하는 구문 일부 판독 보류], 추함과 좋지 않은 표지를 나타낸다고 한다. 부위는 위에서 설명한 바로 그 장소들을 적용하라.

전사·대조 메모

이 아랍어 연속 문면에서는 게자리 다음에 처녀자리가 나온다. 라틴어 PDF100에 있는 사자자리의 위장·복부 항목을 아랍어의 생략부로 삽입하지 않았다. 열두 사인 목록 완비라고 집계하지 않는다.

각 위치는 역사적 신체 배당이며 실제 사람의 특징을 관찰하거나 범죄를 입증한 것이 아니다.

길함에 따른 좋은 표지와 반대 조건의 좋지 않은 표지를 구분했다. 후자의 아랍어 조건이 부분적으로 불명료함을 유지했다.

13-AR-II-H07-037 · 신체 표지의 증감과 위치 — 운행·계산·하우스의 구분

원문 위치: PDF55R 중단 وان كان ذا الفضل부터 하단 وان كان الكوكب الدليل مكان زحل المشتري 직전까지

13-AR-II-H07-037-01

세부 위치: PDF55R 중단

[조건문 도입부 판독 보류.] 운행에서 증가하는 행성이라면 그 표지가 더해진다고 한다. 계산상 증가하는 행성이면 신체 부분에 더해진 것이 있다. 운행에서는 증가하지만 계산상 감소하는 행성이면, 그 자국과 좋지 않은 표지는 신체 부분에서 덜어진 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-037-02

세부 위치: PDF55R 중하단

운행이 고르거나 중간이면, 그 좋은 표지나 좋지 않은 표지는 커지지도 줄어들지도 않는다. [이어 신체 부분의 증감과 계산상의 균형을 잇는 문장은 구문 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-037-03

세부 위치: PDF55R 중하단

도둑에 관한 질문이 아닌 경우에도 이런 묘사를 참고하라. 또 살펴라. 달이 어센던트에 있으면 앞서 양자리에 있을 때 판단한 것을 적용하고, 둘째에 있으면 황소자리에 있을 때 적용한 것을 판단하라. 다른 자리들도 그와 같이 적용한다.

13-AR-II-H07-037-04

세부 위치: PDF55R 하단

앞서 사인들에 따라 판단하던 것과 같이 적용한다. [이어 하우스의 순서를 잇는 구문 판독 보류.] 땅의 앵글에 있으면 앞서 물고기자리에서 판단했듯 두 발에 적용한다고 읽힌다. 남성 사인과 여성 사인의 경우 눈의 특징을 달리 설명한다. [각각의 형용사는 판독 보류한다.]

전사·대조 메모

السير(운행)와 الحساب(계산)의 증감을 구별했다. 이 문면에 없는 수치 계산식을 덧붙이지 않았다.

앞 단위의 달빛 증감과 이 단위의 운행·계산 증감을 혼합하지 않았다.

어센던트→양자리, 둘째→황소자리의 대응과 뒤의 땅의 앵글→발이라는 독법을 모두 보존했다. 이를 교과서식 순서에 맞추어 넷째·게자리·가슴으로 고치지 않았다. 땅의 앵글 문장은 재교감이 필요한 항목이다.

하우스의 순서를 현대의 네추럴 조디악 체계와 동일한 것이라고 확정하지 않았다.

13-AR-II-H07-038 · 다른 행성이 표시자일 때의 모습 — 목성·화성·태양·금성·수성·달

원문 위치: PDF55R 하단 وان كان الكوكب الدليل مكان زحل المشتري부터 PDF55L 중단 فانظر ان كان الكوكب الذي في الطالع 직전까지

13-AR-II-H07-038-01

세부 위치: PDF55R 하단–PDF55L 첫머리

표시자인 행성이 토성 대신 목성이면, [피부색 표현 판독 보류]이라고 한다. 남자인 경우 수염을 설명하고 [수염의 모양 판독 보류], 여성의 경우도 이어 설명한다. 눈동자는 검고 흰 부분에 비하여 작은 것으로 읽힌다. [그 비교의 세부 구문은 보류한다.] 겉으로 선함과 차분함을 보이며 높은 가문 출신이라고 한다.

13-AR-II-H07-038-02

세부 위치: PDF55L 상단

목성 대신 화성이 있으면 붉은 기가 도는 밝은 빛깔이라고 한다. 얼굴과 턱의 형태를 서술하는 구문은 일부 판독 보류한다. 눈빛이 날카롭고 눈썹이 활처럼 굽어 있으며 [코와 눈썹을 잇는 구문 판독 보류], 머리털이 가늘고 몸놀림이 가벼우며 움직임이 빠르고 대담하게 나선다고 한다.

13-AR-II-H07-038-03

세부 위치: PDF55L 상중단

화성 대신 태양이 있으면 피부가 희고 [추가 색 표현 판독 보류], 얼굴이 둥글며 사냥으로 알려져 있거나 점복자·의술을 하는 사람·포목을 세척하는 사람이라고 한다.

13-AR-II-H07-038-04

세부 위치: PDF55L 상중단

태양 대신 금성이 있으면 피부가 희며 혈색이 드러나고, 눈이 좋으며 두 뺨이 크고 움직임과 모습이 보기 좋다고 한다. [한 수식어 판독 보류.] 허리 아래 양옆과 엉덩이가 크다.

13-AR-II-H07-038-05

세부 위치: PDF55L 중단

금성 대신 수성이 있으면 몸이 가늘고 [수염이 얼굴에 붙어 있는 모양을 나타내는 구문 일부 판독 보류], 얼굴이 둥글며 흰 피부에 붉은 기가 돈다. 얼굴살이 적으며 [목소리에 관한 표현 판독 보류], 말이 빠르다고 한다.

13-AR-II-H07-038-06

세부 위치: PDF55L 중단

달이 증가하는 중이면 젊은 사람이고 감소하는 중이면 노인이라고 한다. 달이 오포지션 이전인 달의 전반부에 있으면 피부가 희고, 후반부에 있으면 갈색이며 [추가 신체 묘사 판독 보류]라고 한다.

13-AR-II-H07-038-07

세부 위치: PDF55L 중단

이 다섯 행성 각각의 이러한 표시를, 앞서 토성에서 했듯이 그 행성이 있는 사인과 섞어라.

전사·대조 메모

달까지 포함하면 여기 열거된 토성 외 천체는 여섯이지만 마지막 문면은 ‘다섯 행성’으로 읽힌다. 이를 자동으로 여섯으로 교정하지 않았다.

금성에 관한 라틴어 PDF101의 긴 덕성과 아름다움의 찬사는 현 아랍어보다 훨씬 길다. 라틴어의 수사를 아랍어의 번역문에 추가하지 않았다.

달의 전반부/후반부는 원문처럼 오포지션 이전과 이후로 구별했다. 양력 월의 1–15일/16일 이후로 변환하지 않았다.

신체·출신·직업·성향은 원저자의 역사적 묘사이다. 실제 사람의 신원이나 범죄 여부를 가르는 기준이 아니다.

13-AR-II-H07-039 · 도둑의 붙잡힘과 풀려남 — 손상과 길함의 원인이 되는 행성

원문 위치: PDF55L 중단 فانظر ان كان الكوكب الذي في الطالع부터 해당 면 말미 صاحب المتاع نفسه까지

13-AR-II-H07-039-01

세부 위치: PDF55L 중단

어센던트에 있는 행성이나 중천의 주인이 손상되고 그 손상의 원인이 토성이면, 도둑이 붙잡혀 갇힌다고 한다. 토성의 운행이 느리고 그 토성이 놓인 사인이 고정되고 곧은 사인이면 갇힌 기간이 길어진다. 죽음의 집 주인이 그 표시자를 바라보면 감옥에서 죽는다고 한다.

13-AR-II-H07-039-02

세부 위치: PDF55L 중하단

토성 대신 화성이 손상의 원인이고, 죽음의 집 주인 또는 그 집에 참여하는 행성의 조건과 시선이 갖추어지며, 도둑의 표시자인 행성의 집 주인이 지체가 끊어진 사인에 있으면 도둑이 죽임을 당한다고 한다. [죽음의 집 주인과 화성의 시선을 잇는 중간 조건구는 문법적 연결이 미확정이다.]

13-AR-II-H07-039-03

세부 위치: PDF55L 중하단

토성과 화성이 함께 표시자를 손상시키면, 붙잡혀 피를 흘리게 하는 고문을 당한다고 한다. 앞서 설명했듯 토성이 느리고, 앞서 언급한 죽음의 표시들이 확고하면 그 고문을 당하는 중에 죽는다고 한다. [واقفة는 여기에서 확고함으로 잠정 옮겼으며 행성의 정지 상태로 확정하지 않았다.]

13-AR-II-H07-039-04

세부 위치: PDF55L 하단

어센던트에 있는 낯선 행성이 길하게 되어 있으면, 도둑은 무사히 도망하여 빠져나온다고 한다. 특히 길하게 하는 원인이 중천의 주인 또는 태양과 관련된 경우에는 [태양 쪽의 정확한 배당어와 접속은 판독 보류], 왕이나 권세자 때문에 빠져나온다고 한다.

13-AR-II-H07-039-05

세부 위치: PDF55L 하단

표시자를 길하게 하는 것이 열한째의 주인이면, 도난당한 물건 주인의 친구들이나 권세자의 조력자들 때문에 빠져나온다고 한다. 열둘째의 주인이 길하게 하면 물건 주인의 적들로 인하여 무사해진다. 어센던트의 주인이 길하게 하는 것이면 물건의 주인 자신 때문에 빠져나온다고 한다.

전사·대조 메모

수감·고문·사망은 원문에 있는 역사적 결과 서술이다. 그러한 처벌을 권하거나 실제 용의자의 미래를 확정하는 설명이 아니다.

도둑의 표시자가 낯선 행성인 경우와 그 행성을 손상시키거나 길하게 하는 다른 행성을 분리했다.

목적어 대명사와 주인의 주인 관계가 복잡한 두 번째 구간은 원문의 불완전한 연결을 표시했다. 라틴어의 더 명료한 조건으로 확정하지 않았다.

열한째·열둘째·어센던트에 따른 도움의 출처는 해당 하우스와 표시자 사이의 관계로만 보존했다.

13-AR-II-H07-040 · 풀려나는 경위 — 둘째부터 아홉째 집의 주인

원문 위치: PDF56R 첫머리 وان كان المسعد له صاحب الثاني부터 중단 وان كان الكوكب الذي في الطالع لا ينظر 직전까지

13-AR-II-H07-040-01

세부 위치: PDF56R 상단

표시자를 길하게 하는 것이 둘째의 주인이면, 물건 주인의 조력자들 때문에 도둑이 풀려난다고 한다. 셋째의 주인이면 물건 주인의 형제들과 친구들, 그리고 [두 사유 판독 보류] 때문이라고 한다.

13-AR-II-H07-040-02

세부 위치: PDF56R 상단

길하게 하는 것이 넷째의 주인이면, 물건 주인의 부모, 부동산, 옛것과 관련된 일 때문이라고 한다. [부모 앞의 한 표현 판독 보류.]

13-AR-II-H07-040-03

세부 위치: PDF56R 상단

길하게 하는 것이 다섯째의 주인이면, 물건 주인의 자녀·선물·봉사로 풀려난다고 한다. 여섯째의 주인이면 노예·질병·네발짐승 때문에 풀려난다고 한다.

13-AR-II-H07-040-04

세부 위치: PDF56R 상중단

길하게 하는 것이 일곱째의 주인이면, 배우자·[중간 분류 판독 보류]·보증·적대자들 때문에 풀려난다고 한다.

13-AR-II-H07-040-05

세부 위치: PDF56R 상중단

길하게 하는 것이 여덟째의 주인이면, 죽음·유산·배우자의 조력자들과 그 적대자들 때문에 풀려난다고 한다. 아홉째의 주인이면 도주·여행·종교의 법과 신앙으로 풀려난다고 한다.

전사·대조 메모

이 목록은 길하게 하는 행성이 어느 집을 주관하는가에 따라 원저자가 배당한 원인이다. 오늘날 수사·법적 석방·도주에 관한 실제 지침이 아니다.

둘째부터 아홉째의 순서를 보존했다. 원문에 간략하게 제시된 가족·재산·봉사·질병 등의 범주를 라틴어의 세부 사례로 확대하지 않았다.

노예라는 역사적 신분 표현을 직원으로 현대화하지 않았다.

13-AR-II-H07-041 · 도난이 드러나는가 — 표시자·주인·두 광체의 시선

원문 위치: PDF56R 중단 وان كان الكوكب الذي في الطالع부터 하단 도둑 수를 묻는 وان اردت ان تعلم 직전까지

13-AR-II-H07-041-01

세부 위치: PDF56R 중단

어센던트의 행성이 자기 주인을 바라보지 않고 그 주인도 그것을 바라보지 않으며, 두 광체의 서로 바라봄과 표시자를 바라봄도 없고, 두 광체와 주인이 도둑의 표시자에게서 보이지 않으면, 특히 그 표시자가 어센던트를 바라보지 않는 자리에 있으면, 그 도둑의 일은 감추어져 알려지지 않는다고 한다. [‘둘’의 선행어를 잇는 중간 구문은 잠정 해석이다.]

13-AR-II-H07-041-02

세부 위치: PDF56R 중단

도둑의 표시자가 있는 자리의 주인이 어떤 앵글에서 두 광체를 바라보는 경우에는, 그 일이 한동안 감추어졌다가 그 뒤 드러난다고 한다. [한 광체와 두 광체의 구별 및 다음 표시자를 향한 시선 구문의 일부는 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-041-03

세부 위치: PDF56R 중하단

두 광체가 함께 표시자의 자리를 바라보고, 그와 더불어 둘 다 어센던트를 바라보면 그 일이 밝혀져 드러난다고 한다. 이러한 시선의 대부분이 앵글들에서 나오면 널리 알려진다. 어센던트와 앵글들에서 떨어져 있으면, 계략이 밝혀져도 널리 알려지거나 비밀이 퍼지지는 않는다고 한다.

13-AR-II-H07-041-04

세부 위치: PDF56R 중하단

어센던트에 낯선 행성이 없으면 중천에 있는 낯선 행성을 취하라. 거기에도 없으면 일곱째에 있는 행성을 취하고, 그것도 없으면 둘째에 있는 낯선 행성을 취한다. 그것도 없으면 일곱째의 주인을 취하라.

전사·대조 메모

보이지 않음·시선이 없음·어센던트를 바라보지 않는 자리라는 조건을 서로 구별했다. 세부 선행어가 불명확한 부분은 잠정으로 표시했다.

사건이 드러나는 것과 널리 알려지는 것을 따로 옮겼다.

마지막 대체 표시자 순서에는 실제 문면의 둘째를 보존했다. 다른 단위에 등장하는 넷째 앵글로 바꾸지 않았다.

이 내용은 역사적 점성술의 도난 질문 규칙이지 범죄 은폐·회피 또는 범인 입증을 위한 현실 지침이 아니다.

13-AR-II-H07-042 · 도둑의 수와 마을을 떠났는지 여부

원문 위치: PDF56R 하단 وان اردت ان تعلم السارق واحد부터 PDF56L 상단 وان اردت ان تعلم الجهة 직전까지

13-AR-II-H07-042-01

세부 위치: PDF56R 하단

도둑이 한 명인지 그보다 많은지를 알려면 절도의 표시자인 행성이 있는 사인을 살펴라. 고정 사인이고 특히 곧은 사인이며 자녀가 적고 형상이 적으면 한 명이라고 한다. 표시자가 두 몸을 지닌 사인, 자녀가 많은 사인 또는 형상이 많은 사인에 있고, 거기에서 낯선 행성을 하나보다 많이 보았으면 도둑이 여럿임을 나타낸다.

13-AR-II-H07-042-02

세부 위치: PDF56R 하단

도둑이 마을에 머무는지 이미 떠났는지를 알려면 살펴라. 절도의 표시자인 행성이 한 사인에서 다른 사인으로 넘어가 새 사인의 처음에 있으면, 그 도둑은 얼마 전에 떠났다고 한다. 광선 아래에서 벗어나는 중이어도 얼마 전의 일임을 나타낸다. 도둑의 표시자가 있는 곳에 몫을 지닌 행성에서 같은 상태를 보아도 그러하다.

13-AR-II-H07-042-03

세부 위치: PDF56R 말미–PDF56L 상단

어센던트의 주인에서 분리하고 도둑의 표시자 쪽에 몫이 있는 행성이 여덟째·여섯째·열둘째에 있는 행성과 연결하는 것을 보아도 떠났음을 나타낸다. 도둑의 표시자나 그 주인이 천구의 한 사분면에 있고 도난물의 표시자는 그와 다른 사분면에 있으면, 도둑은 마을을 떠나 옮겨 갔다고 한다.

13-AR-II-H07-042-04

세부 위치: PDF56L 상단

앵글들에서 떨어져 있거나 물건 주인의 표시자로부터 보이지 않을 때에도 그와 같이 판단한다. 도둑의 표시자와 물건 주인의 표시자가 한 사인에 있으면, 그 도둑은 자기 마을에 있다고 한다.

전사·대조 메모

자녀가 적음/많음, 형상이 적음/많음, 두 몸 사인은 서로 다른 분류이다. 이를 동일한 ‘뮤터블’ 속성 하나로 치환하지 않았다.

사인 경계 통과와 광선 아래에서 벗어남을 각각 보존했다. 경과한 실제 날짜·시간은 원문에 없는 값이다.

آخر 조건은 아랍어에서 한 ‘사인’(برج)으로 읽었다. 라틴어 PDF102의 una quarta(한 사분면)에 맞춰 바꾸지 않았다.

본문의 도둑 수·이동 여부는 역사적 판단 규칙이다. 실제 수사·위치 확인·공범 판정을 뒷받침하는 증거가 아니다.

13-AR-II-H07-043 · 도난물의 방위 — 사인의 원소, 사분면과 하우스

원문 위치: PDF56L 상중단 وان اردت ان تعلم الجهة부터 하단 وان اردت ان تعلم باب الدار 직전까지

13-AR-II-H07-043-01

세부 위치: PDF56L 상중단

물건이 어느 방향으로 옮겨졌으며 어디에 있는지를 알려면, 떠남이나 머묾을 나타내는 표시자가 어느 사인에 있는지 살펴라. 불의 사인이면 동쪽, 물의 사인이면 북쪽, 공기의 사인이면 서쪽, 땅의 사인이면 남쪽에 있다고 한다.

13-AR-II-H07-043-02

세부 위치: PDF56L 중단

천구의 사분면들 가운데 어디에 있는지도 살펴라. [앞쪽 사분면 열거를 잇는 구문 판독 보류.] 중천에서 어센던트 사이는 동쪽 방향, 일곱째에서 중천 사이는 남쪽, 땅의 앵글에서 일곱째 사이는 서쪽, 어센던트에서 땅의 앵글 사이는 북쪽으로 설명한다. 사인의 성질과 사분면의 성질을 섞어 판단하라.

13-AR-II-H07-043-03

세부 위치: PDF56L 중단

그 물건이 있는 집과 그 특징, 또는 그 집의 방향을 알려면, 도둑의 표시자가 있는 사인과 천구에서의 방향을 살펴라. 그 집은 도둑이 있는 마을에서 그 방향에 있다고 한다.

13-AR-II-H07-043-04

세부 위치: PDF56L 중하단

표시자가 어센던트에 있으면 동쪽 한가운데, 서쪽 앵글에 있으면 서쪽 한가운데이다. 중천의 앵글에 있으면 남쪽 한가운데, 땅의 앵글에 있으면 북쪽 한가운데에 있다고 한다.

13-AR-II-H07-043-05

세부 위치: PDF56L 중하단

인접한 하우스들에 대해서는 동서남북 방향의 양쪽을 나누어 설명한다. 앞의 두 항목은 [첫 집 번호와 동쪽의 좌우 구별 판독 보류]이다. 열한째와 아홉째는 남쪽의 서로 다른 쪽, 여덟째와 여섯째는 서쪽의 서로 다른 쪽, 다섯째와 셋째는 북쪽의 서로 다른 쪽으로 배당한다. 각각의 두 번째 항목은 해당 방향의 왼쪽으로 읽힌다. [첫 번째 항목의 오른쪽 여부와 처음의 번호는 추가 교감이 필요하다.]

전사·대조 메모

사인의 원소별 방위, 사분면, 네 앵글과 인접 하우스의 좌우를 별개의 규칙으로 유지했다. 지도상의 정확한 방위각으로 바꾸지 않았다.

인접 하우스 목록 첫 번호가 셋째처럼 보이는 반면 끝에도 셋째가 나온다. 둘째로 자동 교정하지 않았으며 불명료한 좌우와 함께 보류했다.

هذه 방향은 원문이 배당한 역사적 좌표 해석이다. 실제 도난물·도주자의 현재 위치를 확인한 결과가 아니다.

13-AR-II-H07-044 · 집의 문과 물건의 높이 — 달의 위치와 사인 양식

원문 위치: PDF56L 하단 وان اردت ان تعلم باب الدار부터 PDF57R 중단 وايضا ان اردت ان تعلم هيئة الدار 직전까지

13-AR-II-H07-044-01

세부 위치: PDF56L 하단

집의 문이 어느 방향에 있는지를 알려면, 달이 앵글이나 앵글에서 떨어지는 자리 가운데 어디에 있는지 보라. [앞서의 도난물 방향 규칙으로 연결하는 구문은 일부 판독 보류한다.] 집의 문은 달이 가리키는 그 방향에 있다고 한다.

13-AR-II-H07-044-02

세부 위치: PDF56L 말미–PDF57R 첫머리

달이 있는 사인이 고정 사인이면 집의 문은 하나이고 두 문짝을 지닌다고 한다. 카디널 사인이면 집의 문은 땅에 붙어 있거나 평지 쪽에 있고 문에 허물어진 부분이 있다고 읽힌다. [마지막 ‘서로 마주함’의 대상은 미확정이다.]

13-AR-II-H07-044-03

세부 위치: PDF57R 상단

토성이 그 사인을 바라보면 집의 문은 깨지거나 일부가 손상되었거나 무너졌다고 한다. [추가 수식어 판독 보류.] 토성 대신 화성이 바라보면 문에 구리 또는 [재료명 판독 보류]가 있다. 화성과 토성이 함께 바라보는 경우에는 [시선의 출발점을 잇는 구문 판독 보류], 문이 새것이거나 철이 많이 들어 있다고 한다.

13-AR-II-H07-044-04

세부 위치: PDF57R 상중단

달이 감추어져 있으면 집의 문이 닫혀 있다고 한다. 달과 태양의 관계를 설명하는 다음 조건에서는 [조건 구문의 판독 보류], 바깥으로 드러나는 문이 없다고 한다.

13-AR-II-H07-044-05

세부 위치: PDF57R 상중단

도둑이 있는 집의 문을 알려면 태양의 위치를 동쪽으로 삼으라고 한다. 그다음 집의 방향과 달의 자리를 대응시킨다. [동쪽을 기준으로 문을 찾는 세부 접속구는 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-044-06

세부 위치: PDF57R 중단

도난당한 물건의 자리를 알려면 도둑의 표시자 위치를 증언으로 삼아라. 카디널 사인이면 높은 곳, 고정 사인이면 땅, 두 몸을 지닌 사인이면 천장이나 지붕의 자리에 있다고 말하라. 그 형상도 증언으로 삼아라.

전사·대조 메모

고정 사인의 문 하나·문짝 둘을 문 두 개로 합치지 않았다. 카디널 사인 조건의 뒤 문장은 세부 의미가 미확정이다.

문에 사용된 금속, 문이 닫힌 조건, 태양을 동쪽으로 삼는 규칙은 별도의 문장이다. 서로 바꾸거나 실제 건물 방향으로 환산하지 않았다.

두 몸 사인의 السقف는 천장/지붕의 자리로 옮겼다. 현대 건물의 특정 층수·다락 공간을 추가하지 않았다.

13-AR-II-H07-045 · 집 안의 장소 — 행성·노드와 보관 공간의 배당

원문 위치: PDF57R 중단 وايضا ان اردت ان تعلم هيئة الدار부터 PDF57L 상단 وان شئت ان تعلم صفة المتاع المسروق 직전까지

13-AR-II-H07-045-01

세부 위치: PDF57R 중단

집의 내부 모양을 알려는 경우에도 살펴라. 태양의 자리는 [보관하는 물품들을 열거한 구문 판독 보류]을 나타낸다. 달의 자리는 물과 관련된 장소 및 그 시설을 나타낸다고 한다. [마지막 시설 명칭은 미확정이다.]

13-AR-II-H07-045-02

세부 위치: PDF57R 중단

금성의 자리는 유흥·여성·즐거움의 장소를, 수성의 자리는 보관실과 책이 있는 장소를 나타낸다. 토성의 자리는 어두운 곳, 변소, 지하실, 또는 냄새가 고약한 장소를 나타낸다고 한다.

13-AR-II-H07-045-03

세부 위치: PDF57R 중단

화성의 자리는 부엌, 불로 태우는 장소, 또는 피가 쏟아지는 곳을 나타낸다. 목성의 자리는 남자가 앉는 자리와 그 집에서 가장 좋은 방을 나타낸다고 한다.

13-AR-II-H07-045-04

세부 위치: PDF57R 중하단

머리의 자리는 계단이 있는 곳이나 주랑의 높은 쪽에 놓인 침상을 나타낸다고 한다. 꼬리의 자리는 [잘린 것인지 미확정인] 나무와 사람 또는 [다음 장소를 말하는 구문 판독 보류]이 있는 곳을 나타낸다고 한다.

13-AR-II-H07-045-05

세부 위치: PDF57R 중하단

수성이 두 몸을 지닌 사인에 있으면 보관 공간은 두 방이다. 카디널 사인이면 보관실 안에 방이 있다고 한다. 고정 사인인 경우의 설명은 [접속과 방 수의 세부 판독 보류]이다. 집의 다른 공간들도 그와 같이 말하라.

13-AR-II-H07-045-06

세부 위치: PDF57R 하단

목성과 금성이 중천에 있으면 집 안에 좋은 정원이 있다고 한다. 토성이 중천에 있으면 집 한가운데 우물이나 [공간 명칭 판독 보류], 낮은 자리 또는 [집에서 옮겨 내는 것과 관련되는 장소 명칭 판독 보류]가 있다고 한다.

13-AR-II-H07-045-07

세부 위치: PDF57R 하단

화성이 중천이나 땅의 한가운데에 있으면 [장소의 특징 판독 보류]이거나 피가 쏟아지는 곳이 있다고 한다. 달이 중천에 있으면 집 한가운데 식구들이 따로 들어가 자기 용무를 처리하는 방이 있으며, 이웃이 드나들어 함께 쓰는 곳은 아니라고 한다. [이웃을 가리키는 마지막 단어의 독법은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-045-08

세부 위치: PDF57R 말미–PDF57L 첫머리

태양이 중천에 있으면 집 한가운데 화덕이나 [두 물품명 판독 보류]가 있다고 한다. 머리가 중천에 있으면 집 한가운데 지하실의 문이나 사람들이 사용하는 어떤 도구가 있다. [그 도구의 쓰임을 열거하는 구문 판독 보류.] 또는 그와 비슷한 것이라고 한다.

전사·대조 메모

이 단위의 الرأس/الذنب은 앞뒤의 천체 배당을 따라 달 노드의 머리/꼬리로 읽되, 실제 노드 계산 모형을 특정하지 않았다.

بيت은 이 문단에서 실제 집·방을 뜻하는 경우가 많다. 도미사일·차트 하우스로 일괄 치환하지 않았다.

보관실의 방 수와 집의 구조를 원문에 보이는 범위만 옮겼다. 빠진 방 수나 시설명을 추정으로 채우지 않았다.

이 역사적 배당을 실제 건물에 대한 측량이나 관찰 결과로 간주하지 않는다.

13-AR-II-H07-046 · 도난물의 종류 — 달의 바운드 주인이 금성일 때

원문 위치: PDF57L 상단 وان شئت ان تعلم صفة المتاع المسروق부터 وان كان صاحب حد القمر عطارد 직전까지

13-AR-II-H07-046-01

세부 위치: PDF57L 상단

도난당한 물건의 종류를 알려면 살펴라. 달이 있는 도수의 바운드 주인이 금성이고 태양이 금성을 바라보면, 디나르 금화나 무늬가 새겨진 금, 또는 비단 무늬옷감이나 그와 같은 귀하고 호화로우며 색이 아름다운 옷감이라고 한다.

13-AR-II-H07-046-02

세부 위치: PDF57L 상단

바운드 주인이 금성이고 달이 금성을 바라보면, 형상이 새겨진 은제품이거나, 면과 아마로 만든 옷감처럼 색이 아름다운 물건 및 그와 비슷한 것이라고 한다. [마지막 두 직물 명칭은 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-046-03

세부 위치: PDF57L 상중단

수성이 금성을 바라보면 형상이 있는 아름다운 물건을 나타낸다. 이를테면 동물의 몸에서 얻는 재료로 만든 옷감, 곧 카즈 직물·비단·양모와 그와 같은 것이며, 단단하고 정교하게 만든 물품과 설계에 따른 물건이라고 한다. [설계를 한정하는 마지막 어구는 판독 보류한다.]

13-AR-II-H07-046-04

세부 위치: PDF57L 상중단

금성을 바라보는 것이 화성이면, [형상 또는 제작물을 한정하는 표현 판독 보류]을 만들어 놓은 물건이거나 불과 철로 만드는 것, 또는 그와 비슷한 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-046-05

세부 위치: PDF57L 중단

금성을 바라보는 것이 토성이면, 형상이 오래되었고 색이 지워진 낡은 물건이라고 한다. [한 수식어 판독 보류.] 진흙이나 돌로 만든 것, 또는 그와 비슷한 것이다.

전사·대조 메모

주인은 단순히 달의 도미사일 주인이 아니라 달이 있는 도수의 바운드 주인이다. 표제 도입부의 حد درجة القمر를 확인하여 이 구별을 보존했다.

الخز는 역사적 직물 명칭으로 카즈라고 잠정 음역했다. 원문과 별개인 현대의 특정 섬유 배합 비율을 부여하지 않았다.

라틴어 PDF104에는 금성을 목성이 바라볼 때의 가죽 제품 항목도 있지만, 이 아랍어 연속 문면에서 확인하지 못했으므로 추가하지 않았다.

직물·귀금속·제작물 목록은 문헌의 분류이며 도난물의 실제 재료를 검사한 결과가 아니다.

13-AR-II-H07-047 · 도난물의 종류 — 수성이 바운드 주인일 때와 복수 시선

원문 위치: PDF57L 중단 وان كان صاحب حد القمر عطارد부터 PDF58R 상중단 وان كان صاحب الحد زحل 직전까지

13-AR-II-H07-047-01

세부 위치: PDF57L 중단

달의 바운드 주인이 수성이면 책이다. 태양이 수성을 바라보면 종교와 왕들의 행적을 다룬 책이며, 그 안에 금으로 된 것이 있을 수도 있다고 한다.

13-AR-II-H07-047-02

세부 위치: PDF57L 중단

달이 바라보면 [한 항목 판독 보류], 받음과 줌, 수확과 그와 비슷한 것이 적힌 물건이다. 은이 있거나 은으로 글씨를 쓴 것일 수도 있다고 한다. [은에 관한 마지막 접속의 독법은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-047-03

세부 위치: PDF57L 중단

금성이 바라보면 새김과 아름다운 형상이 들어 있는 책이나 물건이다. 그 안에 은과 금이 있거나 은으로 된 글씨가 있을 수도 있다고 한다.

13-AR-II-H07-047-04

세부 위치: PDF57L 중하단

태양과 목성이 함께 바라보면 귀한 보석이거나 왕들이 사용하는 물건, 여성들과 젊은 남자들이 장식에 쓰는 물건이라고 한다. 또는 그 성질에 향기가 있는 것으로, 사향·용연향·향목 및 그와 같은 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-047-05

세부 위치: PDF57L 중하단

화성이 바라보면 글씨와 형상이 들어 있는 은제품이다. [그 형상의 색을 나타내는 말 판독 보류.] 또는 그와 비슷한 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-047-06

세부 위치: PDF57L 중하단

목성이 바라보면 [책의 주제나 분류를 나타내는 말 판독 보류], 찬미와 종교에 관한 것을 나타낸다. [뒤의 구문은 경건한 사람들의 일을 담은 문서를 뜻하는지 확정하지 못했다.]

13-AR-II-H07-047-07

세부 위치: PDF57L 중하단

토성이 바라보면 해로운 일과 범죄에 관한 책, 그리고 [물건의 한 분류 판독 보류]라고 읽힌다. 또는 글씨가 있는 철이나 돌로 만든 용기가 있을 수도 있다고 한다. [책의 구체적인 주제에 관한 첫 어구는 잠정 해석이다.]

13-AR-II-H07-047-08

세부 위치: PDF57L 하단

금성과 화성이 바라보면 유흥에 속한 것, 곧 가인(여성 노래꾼), 탄부르와 [그 밖의 일부 악기 명칭 판독 보류], 관악기 및 그와 같은 것이다. 마시는 데 쓰는 도구 [세부 명칭 판독 보류]와 음료를 담는 여러 용기, 또는 음료 자체와 그와 비슷한 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-047-09

세부 위치: PDF57L 하단

금성과 목성이 바라보면 여성들이 착용하거나 즐기는 데 쓰는 도구, 또는 장식하고 향기롭게 한 용기, 장신구와 향료 같은 것이라고 한다. 그와 함께 화성도 바라보면, 형상이 들어 있는 [재료명 판독 보류]이며 왕들과 왕실의 높은 사람들이 쓰는 것이라고 한다.

13-AR-II-H07-047-10

세부 위치: PDF58R 상단

태양과 화성이 바라보면 왕들의 무기와 같은 무기, 원정에 쓰는 것, 또는 그와 비슷한 것이다. 목성과 화성이 바라보면 높은 사람들과 정결함을 지키는 사람들이 사용하는 무기·철·구리 제품, 불로 만드는 것, 또는 타는 데 쓰는 물건이라고 한다. [المركب의 구체적 탈것 종류는 이 문장만으로 확정하지 않는다.]

13-AR-II-H07-047-11

세부 위치: PDF58R 상중단

이와 같이 여러 시선이 함께 이루는 힘을 섞어라. 여기서 함께 이루는 시선은 많은 시선을 뜻한다. 각각의 단순한 요소, 곧 하나의 시선이 지닌 의미에 따라 섞는 것이다.

전사·대조 메모

바운드 주인인 수성과 그것을 바라보는 행성·복수 행성의 역할을 구별했다. 성립 조건을 행성 하나의 통상적 상징으로 줄이지 않았다.

원문의 여러 책 주제와 물품명은 확정하지 못한 곳을 표시했다. 라틴어에 있는 주술·맹세·역사 등의 더 자세한 목록을 아랍어의 빈 곳에 채우지 않았다.

목성·화성 단락에서 판독한 무기·철·구리와 배의 용품은 역사적 물품 분류이다. 제작·조달·사용 방법은 이 단위에 없다.

다중 시선의 의미를 개별 시선의 의미와 합성한다는 문장 자체를 보존했으며 별도의 현대 가중치·점수 계산을 추가하지 않았다.

복구 재대조: القيان을 악기처럼 생략하지 않고 가인(여성 노래꾼)으로 분리하였다. المركب은 배로 단정하지 않고 타는 데 쓰는 물건으로 수정했다. 변경 전 pending을 이번 evidence에 보존했다.

13-AR-II-H07-048 · 도난물의 재료와 용도 — 토성·목성이 바운드 주인일 때

원문 위치: PDF58R 상중단 وان كان صاحب الحد زحل부터 PDF58L 상단 وان كان الناظر القمر 직전까지

13-AR-II-H07-048-01

세부 위치: PDF58R 상중단

바운드의 주인이 토성이면 땅에 속하는 물건, 곧 진흙·돌·철로 만드는 것이다. 달이 토성을 바라보면 물과 경작에 쓰는 어떤 물건과 같다. 바라보는 것이 태양이면 이 물건들 가운데 왕들을 위해 만드는 것과 같다.

13-AR-II-H07-048-02

세부 위치: PDF58R 중단

바라보는 것이 목성이면 [법이나 종교 의례를 위한 것이라는 독법 잠정]으로 만드는 어떤 물건과 같다. 화성이면 그 재료로 만드는 부엌·목욕탕의 물품과 화덕의 기구이다. 금성이면 여성들이 쓰는 물품과 가죽 신·샌들 및 그와 비슷한 것이다. 수성이면 화살, 사냥 도구, 계책에 쓰는 장치 및 그와 비슷한 것이다.

13-AR-II-H07-048-03

세부 위치: PDF58R 중단

바운드가 목성의 바운드이면 ‘소리 없는 재산’[الصامت의 분류 범위는 잠정]과, 거칠게 가공한 가죽으로 만드는 도구, 그리고 재판관들과 사람들 가운데 공정한 증인들을 위해 만드는 물건이다.

13-AR-II-H07-048-04

세부 위치: PDF58R 중하단

바라보는 것이 태양이면 같은 종류 가운데 왕들이 가질 만한 큰 물건, 왕들을 위해 만들어진 왕실의 기구, 또는 그 부류 안에서 고귀한 동물이다.

13-AR-II-H07-048-05

세부 위치: PDF58R 중하단

목성을 바라보는 것이 달이면 그 재산은 일반 사람들이 쓰는 것 가운데 중간 정도의 물건이다. [기구의 구체적인 종류와 연결 구문 판독 보류.] 일반 사람들이 사용하는 도구, 또는 소·양 및 그와 같은 것에 쓰이는 물건이라고 한다.

13-AR-II-H07-048-06

세부 위치: PDF58R 하단

바라보는 것이 토성이면 천한 재산, 가죽과 동물, 경작 도구, 천한 동물, 또는 낡고 오래된 물건이다. 코끼리의 엄니와 같은 동물의 신체 일부 [이어지는 품목 판독 보류], 그 밖에 동물에서 얻어 만드는 것, 이를테면 털과 [القدر의 품목 뜻 보류], 힘줄도 이에 속한다.

13-AR-II-H07-048-07

세부 위치: PDF58R 말미–PDF58L 첫 행

바라보는 것이 화성이면 불의를 행하고 정의와 공정함에서 벗어나는 자들과 싸울 때의 도구이다. 바라보는 것이 금성이면 여성들이 자선과 선행, 종교적 과시를 위해 마련하는 아름다운 기구이다.

13-AR-II-H07-048-08

세부 위치: PDF58L 상단

바라보는 것이 수성이면 책과 같은 모양을 가진 것, 또는 [마지막 제작 용도·장소를 나타내는 어구 판독·해석 보류]로 만드는 물건이다.

전사·대조 메모

바운드 주인과 그 주인을 바라보는 행성을 구별했다. 앞 문맥의 달의 바운드라는 기준을 이어 읽되 원문에 반복되지 않은 말은 아랍어 전사에 추가하지 않았다.

العدول은 이 목록에서 재판관과 함께 등장하므로 공정한 증인들이라는 독법을 채택했다. 실제 신원·직업의 확인 결과가 아니다.

사본의 물품명 및 الصامت의 분류는 일부 잠정이다. 라틴어 목록의 내용을 끌어와 결손을 메우지 않았다.

화성에 관한 전투 언급은 역사적 물품 분류를 옮긴 것이며 행동 권고나 무기 제작·사용법이 아니다.

13-AR-II-H07-049 · 추가 물품 목록과 물건의 새로움·온전함을 구별하는 조건

원문 위치: PDF58L 상단 وان كان الناظر القمر부터 하단 واستشهد من احوال صاحب حد القمر 직전까지

13-AR-II-H07-049-01

세부 위치: PDF58L 상단

바라보는 것이 달이면 일반 사람들의 무기와 전쟁 도구, 전령과 역참 전달자가 쓰는 물건이다. 바라보는 것이 금성이면 형상과 아름다운 모양, 새김이 있는 물건이다. [이 목록으로 넘어오는 곳에서 바운드 주인이 바뀌는 표지는 확인하지 못했다.]

13-AR-II-H07-049-02

세부 위치: PDF58L 상중단

수성이면 쏘거나 성채를 여는 데 쓰는 도구 및 그와 비슷한 것이다. 바라보는 것이 토성이면 막대기·곤봉·활이다. 바라보는 것이 목성이면 일반 사람들이 사용하는 견고하고 튼튼한 무기와 방어구, 곧 갑옷·방패·흉갑 및 그와 비슷한 것이다.

13-AR-II-H07-049-03

세부 위치: PDF58L 중단

어느 행성이든 달의 바운드를 지배하면서 자기 바운드를 바라보면 그 물건의 재질은 좋다. 그 행성이 동방에 있으면 새 물건이고, 서방에 있으면 오래된 물건이다. 역행 전이나 역행 뒤의 자리에 있으면 새것과 낡은 것의 중간이다.

13-AR-II-H07-049-04

세부 위치: PDF58L 중단

순행하면 모양이 고르고 온전하다. 역행하면 모양이 비틀려 있거나 깨짐 또는 흠이 있다. [손상의 형상과 정도를 잇는 구문 일부는 판독·해석 보류한다.] 앵글에 있으면 재질이 강하고 단단하게 만들어져 있다.

13-AR-II-H07-049-05

세부 위치: PDF58L 중하단

앵글에서 떨어져 있으면 재질이 약하고 정교하게 만들어지지 않았다. 앵글 다음 자리에 있으면 강함과 약함, 정교함과 불완전함의 중간이다. 길하게 된 상태이면 온전하고 쓸모가 있다. 흉하게 된 상태이면 보기 나쁘고 해로우며, 또는 흠이 있다.

13-AR-II-H07-049-06

세부 위치: PDF58L 중하단

[그 행성이 있는 상태를 나타내는 한 단어 판독 보류]에 있으면 그 본성에 맞지 않으며, 이를 가로막는 부수적인 결함이 있다. 달의 주인이 바라보는 것에 관해 설명한 상태와 반대되는 경우에는 [증언을 반대로 적용하는 것으로 보이는 문장의 마지막 연결은 해석 보류한다].

전사·대조 메모

라틴어 PDF105는 이 대목 앞에 화성이 달의 바운드 주인이라는 도입과 태양이 바라보는 항목을 둔다. 현재 아랍어 문면에서는 그 도입을 확인하지 못했으므로 본문에 보충하지 않았고 첫 두 구간의 시선 대상은 미확정으로 남겼다.

동방/서방 및 역행 전후의 자리는 문헌의 표현이다. 현대 프로그램의 이각 기준이나 정확한 정지점 정의를 덧붙이지 않았다.

صليبة로 보이는 어형을 라틴어 casus에 맞추어 곧바로 디트리먼트·폴로 확정하지 않았다.

물품의 품질·재료에 관한 진술은 역사적 판단 규칙이며 실제 감정·검사 결과가 아니다.

13-AR-II-H07-050 · 도난물의 회수 — 연결하는 주인들과 회수량

원문 위치: PDF58L 하단 من احوال صاحب حد القمر부터 PDF59R 중하단 وان اردت ان تعلم وقت رجوع المتاع 직전까지

13-AR-II-H07-050-01

세부 위치: PDF58L 하단–PDF59R 첫머리

[앞 문장과 연결되는 첫 어구는 보류한다.] 달의 바운드 주인의 상태에서 증언을 구하고, 어센던트의 주인이 달의 바운드 주인 또는 둘째의 주인과 연결하는 것, 이들이 서로 연결하는 것을 증언으로 삼아라. 어센던트의 주인이 그 가운데 하나 또는 둘 모두와 연결하거나, 달이 그 둘 또는 자기 도미사일의 주인과 연결하는 경우를 살핀다. 이어 태양이 도미사일의 주인과 연결하는 것, 달의 빛이 약할 때 그들이 태양과 연결하는 것을 말한다. 그들이란 달의 도미사일 주인·달의 바운드 주인·태양의 도미사일 주인이다. [이 긴 조건문의 접속과 일부 대명사의 지시는 미확정이다.] 이러한 상태들은 모두 물건을 찾음을 나타내며, 특히 판단의 근거인 행성이 앵글이나 앵글 다음 자리에 있을 때 그러하다.

13-AR-II-H07-050-02

세부 위치: PDF59R 상단

달과 달의 도미사일 주인에 관해서도 같은 방식으로 두어라. 달의 바운드 주인이나 달의 도미사일 주인, 또는 둘째의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하는 부류에 속하면 물건의 주인이 그것을 얻는다.

13-AR-II-H07-050-03

세부 위치: PDF59R 상단

달과 어센던트의 주인이 연결하는 쪽이거나, 그 가운데 하나가 둘째의 주인·달의 바운드 주인·달의 도미사일 주인에게 연결하면, 물건의 주인이 직접 찾고 애쓴 끝에 그 물건을 찾아낸다.

13-AR-II-H07-050-04

세부 위치: PDF59R 상중단

달의 도미사일 주인과 달의 바운드 주인이 운행이나 계산상의 양, 또는 둘 모두에서 감소하며 흉성들이 그 둘을 함께 바라보면, 물건이 주인에게 돌아온다는 징표가 강하더라도 전부 돌아오지는 않고 대부분을 잃는다. 손상이 더 적은 경우에는 [조건문의 연결 일부 보류] 그 일부를 잃는다. 물건은 그 손상의 정도, 많고 적음과 심함에 따라 줄어든다.

13-AR-II-H07-050-05

세부 위치: PDF59R 중단

물건 가운데 무엇이 줄어들고 무엇이 돌아오는지 알려면 감소를 나타내는 행성을 보라. 그 행성의 성질, 그 행성이 있는 사인의 성질, 그 도수상의 자리가 무엇에 배당되는지를 살펴 그것들을 섞어 판단하라. 그 징표를 물건 가운데 사라지고 잃어버리고 손상된 부분의 증언으로 삼아라. [잃어버린 물건 가운데 드러나는 부분을 앞 설명과 연결하는 마지막 문장은 해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-050-06

세부 위치: PDF59R 중하단

달의 바운드 주인·달의 도미사일 주인·둘째의 주인이 증가하고 감소하지 않으며 흉한 손상에서 벗어나 있고, 징표들이 물건의 귀환을 나타내면 그것은 충분한 상태로 돌아온다. 가치 있는 것은 아무것도 줄어들지 않는다.

전사·대조 메모

اتصال의 행위 주체와 대상은 원문대로 구별했다. 첫 구간의 대명사 연결은 확정하지 않고 전체 조건을 매끈한 단일 공식으로 바꾸지 않았다.

السير والحساب은 운행과 계산상의 양으로 구별했다. 달의 빛 증가·감소로 통일하지 않았다.

전량 회수·대부분 상실·일부 상실을 구별하며, 손상량을 현대의 백분율로 환산하지 않았다.

13-AR-II-H07-051 · 회수 시기의 도수·자리·랏과 침구 아래에서 찾는 사례

원문 위치: PDF59R 중하단 وان اردت ان تعلم وقت رجوع المتاع부터 PDF59L 중단 وان اردت معرفة باب الدار 직전까지

13-AR-II-H07-051-01

세부 위치: PDF59R 중하단

물건이 돌아오는 때를 알려면 서로 연결하여 물건의 발견을 나타내는 두 행성, 곧 연결하는 행성과 연결받는 행성 사이의 수를 살펴라. 그 도수만큼의 시간·날·주·달·해에 그 일이 일어난다.

13-AR-II-H07-051-02

세부 위치: PDF59R 하단

연결이 이루어지는 자리도 증언으로 삼아라. 연결의 도수가 카디널 사인에 있으면 대개 주와 달로, 고정 사인에 있으면 대개 해로 나타난다. 빛과 도수의 관계도 증언으로 삼아라. [이어지는 도수와 물건의 등급을 연결하는 표현은 판독·해석 보류한다.]

13-AR-II-H07-051-03

세부 위치: PDF59R 말미–PDF59L 첫머리

[물건의 상태와 자리를 연결하는 첫 어구는 보류한다.] 앵글·앵글 다음 자리·앵글에서 떨어지는 자리를 구별한다. 떨어지는 자리는 빠른 귀환과 발견을, 앵글에 있는 것은 중간 정도의 발견 시기를, 앵글 다음에 있는 것은 늦은 발견을 나타낸다. 이것은 이 장에만 해당하는 것이니 알아 두어라.

13-AR-II-H07-051-04

세부 위치: PDF59L 상단

달이 그 도수로 이르는 것과 어센던트의 주인 [이어지는 이동 방식 판독 보류]이 물건의 발견을 나타내는 곳에 이르는 것을 증언으로 삼아라. [그곳에 이르는 방식에 따라 발견을 구별하는 뒤의 두 조건은 판독·해석을 보류한다.]

13-AR-II-H07-051-05

세부 위치: PDF59L 상중단

달의 바운드 주인이 자기 바운드에 이르는 것, 재물 하우스의 주인이 자기 집에 이르는 것, 또는 이들 가운데 하나의 자리에 어센던트가 이르는 것을 증언으로 삼고 확인하라. [마지막 ‘어센던트가 이른다’는 문법적 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-051-06

세부 위치: PDF59L 상중단

행운의 랏도 증언으로 삼아라. [어센던트의 주인·달·달의 도미사일 주인이 어느 지점에 이르는지를 잇는 첫 조건은 해석 보류한다.] 행운의 랏이 놓인 도미사일의 주인이 어센던트나 둘째, 행운의 랏 또는 달에 이르면 그것이 [결과를 한정하는 표현 보류]의 때이다.

13-AR-II-H07-051-07

세부 위치: PDF59L 중단

또는 행운의 랏이 놓인 도미사일의 주인이 어센던트·둘째·행운의 랏·달에 이르면 그것이 그 시기이다. 물건의 발견을 나타내는 행성의 도수를 헤아려라. 그 행성과 그다음 앵글 사이의 간격이 그 시기이다.

13-AR-II-H07-051-08

세부 위치: PDF59L 중단

아부 [이름 판독 보류]가 말하였다. ‘한번은 어떤 물건에 관해 질문을 받았는데, 어센던트가 사자자리이고 그 안에 금성이 있었다. 그래서 그것이 침상 위, 침구 아래에서 드러날 것이라고 판단하였다. 금성이 거기에 있으며 침구를 나타내기 때문이다.’ 이처럼 모든 물건을 나누어 배당하라.

전사·대조 메모

사본의 ‘카디널: 주·달 / 고정: 해’와 ‘캐던트: 빠름 / 앵글: 중간 / 석시던트: 늦음’을 다른 통상 표로 교체하지 않았다. 원문의 ‘이 장에만 해당함’이라는 제한도 보존했다.

도수에서 시간·날·주·달·해로 가는 구별 조건은 이 구간이 적은 범위만 옮겼으며 완전한 현대 계산 알고리즘으로 만들지 않았다.

행운의 랏 도미사일 주인의 도착 조건이 사본에 거듭 나온다. 반복을 오류로 간주하여 삭제하지 않았다.

انتهاء는 이른다는 뜻으로 두었다. 구문이 불확실한 곳을 특정 디렉션·프로그레션 기법으로 확정하지 않았다.

13-AR-II-H07-052 · 집의 문·보관 위치와 도둑의 표시자

원문 위치: PDF59L 중단 وان اردت معرفة باب الدار부터 PDF60R 상단 وقيل ايضا ان صاحب الثاني 직전까지

13-AR-II-H07-052-01

세부 위치: PDF59L 중단

도둑이 있는 집의 문을 알려면 태양의 자리를 도둑이 있는 집으로, 서쪽을 그 집 문의 자리로 삼아라. 태양이 동쪽 사인에 있으면 그 집이 [물건을 잃은 사람을 기준으로 한다는 독법 잠정] 동쪽에 있다고 말하라.

13-AR-II-H07-052-02

세부 위치: PDF59L 중하단

도난당한 물건의 장소를 알려면 도둑을 나타내는 것과 사인의 주인을 함께 증언으로 삼아라. 둘이 일치하면 사인이 나타내는 것을 함께 적용한다. [사인의 일부와 방위를 결합하는 구문 판독 보류.] 카디널 사인이면 높은 곳에, 고정 사인이면 땅에 있다고 말하라.

13-AR-II-H07-052-03

세부 위치: PDF59L 하단

불의 사인이면 지붕 부근에 [드러나 있다는 독법 잠정] 있다. 사인의 형상도 증언으로 삼아라. 불의 사인에 있으면 안정된 곳에, 고정 사인이면 땅의 낮은 곳에 [장소 수식어 판독 보류] 있다고 말하라. 서쪽에 있으면 밖에서 보이지 않는 곳에 있다고 말하라.

13-AR-II-H07-052-04

세부 위치: PDF59L 말미–PDF60R 상단

도둑의 표시자를 살펴라. 그 물건은 그자의 손에 있다고 판단한다. 도둑을 나타내는 행성과 그 성질에 따른 상태를 보라. 길성이면 형편이 좋은 사람의 손에 있으므로 그와 같은 부류라고 말하라. 흉성이면 좋지 않은 사람의 손에 있으므로 그와 같은 부류라고 말하라. [‘손’과 ‘형편이 좋음’을 되풀이하는 마지막 두 구문의 정확한 의미 연결은 미확정이다.]

전사·대조 메모

집·집의 문·실제 물건의 장소와 차트의 태양 위치·사인·주인을 구별했다. 원문에 없는 현대 나침반 각도나 지도 좌표를 부여하지 않았다.

불의 사인·고정 사인·서쪽의 조건은 이미지의 순서대로 보존했다. 지붕·땅·보이지 않는 장소를 임의로 조화시키지 않았다.

도둑·손에 물건을 가진 사람에 관한 서술은 문헌의 판단 방식이다. 실제 사람의 범죄 여부나 소유 관계를 확정하는 증거가 아니다.

13-AR-II-H07-053 · 도난물 발견과 도둑의 검거 — 광체·앵글·사인의 조건

원문 위치: PDF60R 상단 وقيل ايضا ان صاحب الثاني부터 중단 دوراثيوس 직전까지

13-AR-II-H07-053-01

세부 위치: PDF60R 상단

또 둘째의 주인은 질문자의 재물을 나타내는 표시자라고 하였다. [그에 대한 한정 구문 판독 보류.] 그러나 달의 바운드 주인은 [한 단어 판독 보류] 도난물의 발견을 나타내는 표시자이다.

13-AR-II-H07-053-02

세부 위치: PDF60R 상단

두 광체가 앵글에서 서로 바라보면, 도난물이 늦게, 고생과 어려움 속에서 발견됨을 나타내며 훔친 이들이 한 사람이 아니라 여럿임을 나타낸다. 두 광체가 트라인으로 서로 바라보면 잃어버린 물건을 빨리 찾는다. 달이 어센던트에서 길성 가운데 하나와 함께 있는 경우에도 도난당한 물건의 발견을 나타낸다.

13-AR-II-H07-053-03

세부 위치: PDF60R 상중단

달이 연소 상태에 있으면 도난당한 것은 [잃어버렸다는 독법 잠정] 얻을 수 없으며, 얻더라도 고생과 어려움을 겪는다. 두 광체가 땅 아래에 있으면 도난물을 찾지 못함을 나타낸다. 여덟째에 있고 목성이 그 둘을 바라보면 그 대상을 병든 상태로 찾음을 나타낸다. [여덟째에 있는 주체와 مريضا가 이 물건 문맥에서 가리키는 상태는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-053-04

세부 위치: PDF60R 중단

화성이 일곱째에 있는 경우에는 [추가 조건 판독 보류] 그들을 붙잡을 수 없다. 두 광체가 앵글에서 어센던트를 바라보는 경우에는 [도난 및 검거와 시각을 잇는 구문의 의미 연결을 확보하지 못하여 이 조건의 결과 번역을 보류한다].

전사·대조 메모

물건을 찾는 것과 훔친 사람을 붙잡는 것을 구별했다. 도난물 발견을 실제 범인 특정의 증거로 바꾸지 않았다.

두 광체가 앵글에서 바라보는 것과 트라인으로 바라보는 것을 각각 보존했다. 판독되지 않은 조건을 통상적 호라리 규칙으로 채우지 않았다.

مريضا는 문자대로 병든 상태로 옮기되 무생물의 손상을 뜻하는지 확정하지 않았다.

확대 이미지 moon-damage.png 재확인: الاحتراق를 연소로, عناء ومشقة를 고생과 어려움으로 수정. 초기 천칭자리 독법은 폐기했다. 변경 전 JSON은 이번 evidence에 보존했다.

13-AR-II-H07-054 · 도난 판단의 보충 — 도둑의 수·성별과 태양의 드러냄

원문 위치: PDF60R 중단 دوراثيوس부터 하단 النظر في امر الخصمين 직전까지

13-AR-II-H07-054-01

세부 위치: PDF60R 중단

도로테우스: 태양이 어센던트에 있으면 도난물을 찾지만 어센던트가 물병자리나 천칭자리인 경우는 예외이다. [그다음 조건문의 첫머리 판독 보류.] 달이 어센던트에 있고 목성이 달과 함께 있으면 그 물건을 찾으며, 도둑은 한 사람이 아니다.

13-AR-II-H07-054-02

세부 위치: PDF60R 중단

어센던트가 두 몸을 지닌 사인인 경우에도 마찬가지이다. 고정 사인이면 도둑은 한 사람이다. 어센던트가 남성이고 시간의 주인도 남성이면 남성이라고 한다. 둘 다 여성이면 여성이라고 말하라. 어센던트가 남성이고 시간의 주인이 여성이면 남자와 여자라고 말하라.

13-AR-II-H07-054-03

세부 위치: PDF60R 중하단

[집단의 이름 판독 보류]이 태양을 [명칭 판독 보류]이라고 부른다는 것을 알아라. 이 이름은 세 가지 뜻을 지닌다. [첫 뜻과 연결어 보류], 사냥, 정제이다. 태양은 대상의 맑음과 정제 [이어지는 어구 보류], 드러남을 나타낸다. 옛 책들에서는 태양이 바라보면 드러나고 바라보지 않으면 감추어진다고 하였다.

전사·대조 메모

도로테우스라는 이름 표지는 보존했지만 뒤 인용 전체가 현존 도로테우스 원전과 직접 일치한다고 확인한 것은 아니다.

남성/여성이라는 표지는 역사적 사인·행성 분류로 옮겼다. 실제 사람의 성별이나 범죄 여부를 검증하는 방법으로 제시하지 않는다.

태양과 색·정제의 관계는 읽힌 범위만 옮기고 불명료한 연결을 물리학적 설명으로 보충하지 않았다.

sun-name.png 확대 재판독: 마지막 성별 배당은 رجلا وامرأة이다. 다음 문장은 태양 명칭의 세 가지 뜻을 설명한다. 힘 수취·색 변화라는 초기 해석은 폐기했고 미확정 명칭은 라틴어에서 가져오지 않았다.

13-AR-II-H07-055 · 두 분쟁 당사자 — 표시자 배당, 화해의 시작과 우세

원문 위치: PDF60R 하단 النظر في امر الخصمين부터 PDF60L 중단 واعلم ان الدليلين 직전까지

13-AR-II-H07-055-01

세부 위치: PDF60R 하단

두 분쟁 당사자의 일을 살피는 것. 두 사람이 다투는데 누가 상대를 이겨 뜻을 이룰지 질문받으면, 어센던트와 그 주인 및 달은 네게 질문하는 사람에게, 일곱째와 그 주인은 상대에게 배당하라.

13-AR-II-H07-055-02

세부 위치: PDF60R 하단

그다음 살펴라. 두 행성이 섹스타일이나 트라인으로 연결하면 서로 다투기 전에 화해한다. 스퀘어나 오포지션으로 연결하면 다툼과 분쟁을 겪은 뒤에야 화해한다. 두 행성이 한 사인에 함께 있으면 누구도 둘 사이에 끼어들지 않은 채 서로 화해한다.

13-AR-II-H07-055-03

세부 위치: PDF60R 말미–PDF60L 상단

중천의 주인이 둘을 바라보고 그 연결이 두 행성이 서로 연결하기 전에 이루어지면, 둘은 권세자에게 일을 올린 뒤에야 화해한다. 달이 둘 사이에서 빛을 옮기면 [한 단어 판독 보류] 사절과 같은 사람의 손에서 화해가 시작된다.

13-AR-II-H07-055-04

세부 위치: PDF60L 상단

그다음 두 행성, 곧 어센던트의 주인과 일곱째의 주인의 자리와 힘을 보라. 그것으로 두 당사자 가운데 더 강한 사람을 판별한다. 표시자가 앵글에 있는 쪽이 이기는 사람이며, 두 표시자 가운데 수용받는 쪽에는 돕는 사람이 더 많다.

13-AR-II-H07-055-05

세부 위치: PDF60L 상중단

화해의 시작은 빠른 행성, 곧 가벼운 행성, 또는 앵글에서 떨어진 행성 쪽에서 온다는 것을 알아라. 일곱째의 주인이 어센던트에 있으면 질문자의 힘을 나타내고, 어센던트의 주인이 일곱째에 있으면 질문 대상인 상대의 힘을 나타낸다는 것도 알아라.

13-AR-II-H07-055-06

세부 위치: PDF60L 상중단

[앞 설명을 잇는 짧은 어구는 해석 보류한다.] 두 표시자 가운데 하나가 역행하면 약함과 [쇠약·제압·꺾임을 잇는 표현 판독·해석 보류]을 나타낸다. 그 표시자에 배당된 당사자가 그 상태에 놓인다. 어센던트의 주인을 말하는 것이면 질문자가 그 당사자이다.

13-AR-II-H07-055-07

세부 위치: PDF60L 중단

중천의 주인이 역행하는 그 행성을 바라보면 재판관의 불공정함이며, 분쟁이 오래 이어진다. 두 표시자가 서로에게서 분리되는 경우에도 마찬가지이다. 여기서 두 표시자란 어센던트의 주인과 일곱째의 주인이다.

전사·대조 메모

질문자와 상대, 두 표시자와 중천의 주인을 분리했다. 달의 빛 옮김을 당사자끼리의 직접 연결과 혼동하지 않았다.

سريع/خفيف는 원문의 빠름/가벼움으로 옮겼다. 라틴어 대응을 근거로 아랍어에 없는 조건을 추가하지 않았다.

재판관의 불공정함과 승패는 역사적 점성술 문헌의 진술이며 실제 사건의 사법적 평가나 법률 조언이 아니다.

13-AR-II-H07-056 · 권세자와 재판관 — 어느 당사자를 돕는가

원문 위치: PDF60L 중단 واعلم ان النيرين부터 PDF61R 상단 분쟁 판단의 다음 붉은 표제 직전까지

13-AR-II-H07-056-01

세부 위치: PDF60L 중단

두 광체 가운데 작은 쪽이 두 표시자 중 하나와 연결하거나 그 표시자가 광체의 집에 있으면, 그쪽이 더 강하고 우세하다는 것을 알아라. [‘그 집’이 광체의 도미사일을 가리킨다는 문법적 해석은 잠정이다.]

13-AR-II-H07-056-02

세부 위치: PDF60L 중단

어센던트의 주인이 중천의 주인에게 연결하면 질문자는 권세자의 힘을 빌린다. 중천의 주인이 어센던트의 주인에게 연결하면 질문자가 청하지 않아도 권세자가 그를 찾아온다. 일곱째의 주인이 중천의 주인에게 연결하면 상대가 권세자의 힘을 빌린다. 중천의 주인이 그에게 연결하면 권세자가 상대를 돕는다.

13-AR-II-H07-056-03

세부 위치: PDF60L 중하단

이것을 알았을 때 [다툼과 화해의 여부에 관한 연결 구문 보류], 둘 사이에서 판정하는 권세자, 곧 중천의 주인을 살펴라. 이어 어센던트의 주인·일곱째의 주인과 두 표시자에 대한 시선을 보라고 한다. [중천의 주인의 시선이 어느 당사자의 승소를 나타내는지를 연결하는 대명사 구문은 확정하지 못하여 결과 번역을 보류한다.]

13-AR-II-H07-056-04

세부 위치: PDF60L 중하단

중천에 낯선 행성이 있어서 둘을 바라보는데 중천의 주인은 둘을 바라보지 않으면, 둘은 자기들 사이에서 판정할 사람을 선택한다. 토성이 중천에 있거나 중천의 주인이면 재판관은 올바르게 판결하지 않는다. 화성이 그를 손상하면 [그 판결로 인해 재판관이 비난받는다는 독법 잠정]이다.

13-AR-II-H07-056-05

세부 위치: PDF60L 말미–PDF61R 상단

화성이 중천에 있으면 재판관은 경솔하고 성급하며 쉽게 격해진다. 목성이면 공정하다. 수성이면 신중하고 [한 수식어 판독 보류], 날카롭게 생각하는 사람이라고 한다. [그 뒤의 성격 수식어는 미확정이다.] 금성이면 부드럽고 품성이 좋으며 대하기 쉽다. 중천 사인이 몸을 지닌 사인[두 몸이라는 표현의 나머지 판독 보류]이면, 처음 찾아간 재판관은 그 판결을 집행하지 못하고 둘은 다른 재판관에게 일을 올리게 된다.

전사·대조 메모

권세자에게 먼저 청하는 연결과 권세자가 먼저 도움을 주는 연결을 구별했다.

수성의 성격 표현은 아랍어의 독법을 잠정적으로 보존했다. 라틴어의 다른 성격 목록으로 치환하지 않았다.

중천 사인의 첫 재판관/다른 재판관 조건은 보존했으며, 사인 종류의 미판독 어형을 라틴어 communis에서 역으로 완성하지 않았다.

재판관의 성격·공정성에 대한 역사적 판단을 현대의 특정 재판관 평가로 적용하지 않는다.

13-AR-II-H07-057 · 분쟁 판단의 종합 — 당사자·재판관·결말과 화해

원문 위치: PDF61R 상단 붉은 분쟁 표제부터 하단 في الشراء والبيع 직전까지

13-AR-II-H07-057-01

세부 위치: PDF61R 상단

[분쟁에 관한 붉은 표제의 정확한 판독 보류.] 질문자는 어센던트에서, 질문의 대상인 상대는 일곱째에서, 둘이 찾아가는 권세자나 재판관은 중천의 주인에서, 결말은 넷째의 주인에서 살펴라.

13-AR-II-H07-057-02

세부 위치: PDF61R 상단

이 자리들의 주인들이 어디에 있는지, 강한지 약한지, 확고한지 옮겨가는지, 앵글에서 떨어지는지와 같은 것을 보라. 그 가운데 강하고 확고하며 길하게 된 쪽이 힘과 승리를 얻으며, [그 논거의 상태를 나타내는 수식어 판독 보류] 상대를 압도한다.

13-AR-II-H07-057-03

세부 위치: PDF61R 상중단

중천의 주인이 받아들이는 쪽, 또는 중천의 주인에게 일치와 우호의 연결을 이루는 쪽에는 권세자와 재판관이 기운다. 자기 구역에 행성들이 많은 쪽은 분쟁과 청구에서 돕고 지지하는 사람이 더 많다. 그 구역이란 자기 둘째에서 여섯째까지이다.

13-AR-II-H07-057-04

세부 위치: PDF61R 중단

두 표시자가 일치하고 힘이 서로 같으면 그 분쟁에서 두 사람의 처지도 대등해진다. 둘이 하나의 행성에 넘겨주면 [넘겨주는 대상과 접속 어구는 보류], 그 행성이 나타내는 사람의 손과 중개로 화해가 이루어진다.

13-AR-II-H07-057-05

세부 위치: PDF61R 중단

어센던트가 고정 사인이고 어센던트의 주인과 일곱째의 주인도 고정 사인들에 있으면 각자는 자기 분쟁과 다툼을 고수한다. 카디널 사인들에 있는 경우에는 [주체와 그 이유를 잇는 구문 일부 보류] 그 일을 끊는다. 두 몸을 지닌 사인들이면 때를 두고 거듭 그 일로 돌아와 다툼을 새롭게 한다.

13-AR-II-H07-057-06

세부 위치: PDF61R 중하단

흉성이 그 당사자의 구역에 있거나 [그 표시자가 흉하게 된다는 해석 잠정]이면, 그 분쟁 때문에 그 사람에게 재난과 [한 명사 판독 보류], 근심이 생긴다. [خصمه를 상대방의 구역으로 읽어야 하는지 대명사 관계는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-057-07

세부 위치: PDF61R 하단

두 표시자가 섹스타일이나 트라인으로 서로 연결하면 다툼 전에 화해한다. 스퀘어나 오포지션으로 연결하면 다툼 뒤에 화해한다. 서로에게서 분리되면 근심과 괴로움, 심한 소원이 따른다.

13-AR-II-H07-057-08

세부 위치: PDF61R 하단

달이 연결하는 행성은 어센던트와 일곱째의 주인들이 증언하지 않을 때 그들을 대신한다. 지금까지 말한 모든 판단을 그 경우에도 적용한다. 수용과 길함이 들어 있는 모든 분쟁은 하나님의 뜻에 따라 좋은 결과와 화해로 끝난다.

전사·대조 메모

구역(حيز)을 현대의 특정 헤이즈/섹트 정의로 확장하지 않고, 이 절이 제시하는 둘째부터 여섯째까지의 범위를 그대로 기록했다.

반복되는 화해 규칙을 요약으로 지우지 않았다. 고정/카디널/두 몸의 사인과 직접 연결/분리의 역할을 구별했다.

달이 연결하는 행성이 대신한다는 마지막 규칙은 해당 사본에 읽히는 범위만 번역했다. 라틴어가 더 열거하는 달의 분리 행성을 아랍어에 넣지 않았다.

13-AR-II-H07-058 · 매수와 매도 — 연결, 빛의 전달과 거래 당사자

원문 위치: PDF61R 하단 في الشراء والبيع부터 PDF61L 중단 النظر في الشركة 직전까지

13-AR-II-H07-058-01

세부 위치: PDF61R 하단

매수와 매도에 관하여. 어센던트의 주인과 일곱째의 주인을 살펴라. 둘이 연결하면 그들 사이의 매매가 이루어진다. [거래의 수월함을 잇는 한 말 판독 보류.] 이는 빨리 움직이는 행성, 곧 가벼운 행성 쪽에서 온다. 둘이 연결하지 않더라도 한쪽의 빛을 다른 쪽에 되돌려 보내는 행성이 있으면, 그 행성이 나타내는 사람의 손을 거쳐 둘 사이에 거래가 이루어진다.

13-AR-II-H07-058-02

세부 위치: PDF61L 첫머리

어센던트의 주인이 일곱째에 있으면 사는 사람이 파는 사람을 따른다. 일곱째의 주인이 어센던트에 있으면 파는 사람이 사는 사람을 따른다.

13-AR-II-H07-058-03

세부 위치: PDF61L 상단

어센던트에 길성이 있으면 파는 사람의 수월함과 정직함을 나타낸다. 이어 [길성이 있는 위치를 다시 가리키는 조건구 판독 보류]이면 사는 사람의 수월함과 정직함을 나타낸다. 흉성은 그 반대이다.

13-AR-II-H07-058-04

세부 위치: PDF61L 상단

달이 어떤 행성에서도 분리하지 않으면서 행성에 연결하면, 파는 사람은 자신이 사지 않았거나 상속받은 물건, 또는 그 대금을 아직 현금으로 받지 못한 물건을 판다. [마지막 대금 수수 구문의 주체와 ينتقد의 해석은 잠정적이다.] 달이 분리한 상태이고 어느 행성과도 연결하지 않으면, 그 물건은 대금을 나중에 지급하기로 하고 산 것이다.

13-AR-II-H07-058-05

세부 위치: PDF61L 상중단

달이 분리해 나온 행성이 연소로 들어가면, 파는 사람은 자기 돈을 받기 전에 죽는다.

13-AR-II-H07-058-06

세부 위치: PDF61L 중단

나는 말한다. 이 장에서는 파는 사람을 어센던트에서, 사는 사람을 일곱째에서, 상품을 넷째에서, 둘 사이의 수월함과 어려움을 열째에서 살펴야 한다. 하나님의 뜻에 따라 이 기준으로 판단하라.

전사·대조 메모

لا ينصرف عن / منصرفا를 분리로 재판독했다. 첫 읽기의 비애스펙트·흉하게 됨 해석을 수정하였다.

الكوكب المنصرف عنه القمر يدخل في الاحتراق는 달이 분리해 나온 행성의 연소 진입이다. 태양이 달을 직접 해치는 조건으로 바꾸지 않았다.

ينتقد의 대금 수수 주체는 잠정 상태이다. 라틴어가 말하는 지급 방향을 아랍어에 강제로 적용하지 않았다.

본문 앞과 저자 결론의 매수자·매도자 배당을 보존한다. 길성의 위치를 되짚는 한 조건은 미확정이다.

13-AR-II-H07-059 · 동업과 제휴 — 지속·신뢰·결별의 조건

원문 위치: PDF61L 중단 النظر في الشركة부터 하단 مسألة رجل يريد لقاء رجل 직전까지

13-AR-II-H07-059-01

세부 위치: PDF61L 중단

동업에 관한 판단. 두 동업자는 어센던트와 일곱째의 주인에서 살펴라. 그들 사이에 일어나는 일은 중천에서, 그 결과는 넷째에서 살펴라.

13-AR-II-H07-059-02

세부 위치: PDF61L 중단

어센던트의 주인과 달이 두 카디널 사인에 있으면 동업은 완성되지 않는다. 고정 사인들에 있으면 동업이 지속된다. 두 몸을 지닌 사인들에 있으면 이익이 나는 동업이 되며, 서로 상대를 믿고 신뢰하는 가운데 합의한다.

13-AR-II-H07-059-03

세부 위치: PDF61L 중하단

흉성들이 어센던트에 있으면 질문자에게서 약속을 어기는 일과 거짓말과 결별이 나온다. 흉성들이 일곱째에 있으면 약속을 어기는 일은 상대에게서 나온다고 말하라.

13-AR-II-H07-059-04

세부 위치: PDF61L 중하단

달이 자기 도미사일의 주인과 [행위를 나타내는 동사 판독 보류]하면 두 사람은 만족과 이익을 얻으며 헤어진다. 그 주인이 달을 바라보지 않으면 서로를 의심하며 헤어진다. 흉성들이 땅 아래에 있으면 각자가 상대를 나쁘게 의심하며 헤어진다.

13-AR-II-H07-059-05

세부 위치: PDF61L 하단

길성들이 중천에 있으면 동업의 이익이 많아진다. 흉성들이 거기에 있으면 이익이 적어진다. 달이 자기 도미사일의 주인과 합하고 둘이 함께 흉성과 연결하면, 죽음에 의해서만 헤어진다.

전사·대조 메모

رضى وربح를 만족과 이익으로, قل ربحها를 이익이 적어짐으로 재판독했다. 처음 기록한 곤경·손실 해석을 수정했다.

فان قارن القمر رب بيته를 달과 도미사일 주인의 합으로 읽었다. 둘이 함께 연결한다는 복수 주어를 보존한다. 아랍어 بنحس와 라틴어 ad fortunam의 차이는 교감 대상으로 남겼다.

منقلب/ثابت/ذي جسدين은 카디널/고정/두 몸을 지닌 사인으로 구별한다.

동업자의 약속 위반·기만·죽음은 역사적 문헌의 진술이며 실제 상대방에 관한 확인 사실이 아니다.

13-AR-II-H07-060 · 만남과 대치, 여러 사람을 거치는 용무

원문 위치: PDF61L 하단 مسألة رجل يريد لقاء رجل부터 PDF62R 중단 وقال آخر في الشراء والبيع 직전까지

13-AR-II-H07-060-01

세부 위치: PDF61L 하단

질문. 어떤 사람이 다른 사람을 만나려 한다. [만남의 장소 또는 성사 여부를 묻는 나머지 질문은 판독 보류.] 어센던트의 주인을 살펴라. 그것이 앵글들에 있으면 그 사람은 평소 알려져 있는 자기 장소에 있다. 앵글 다음에 있으면 자기 장소 가까이에 있다. 떨어진 곳에 있으면 그 사람은 자기 장소에 없다.

13-AR-II-H07-060-02

세부 위치: PDF61L 말미–PDF62R 첫머리

이 모든 경우에 한쪽이 상대와 연결하거나, 한 행성이 둘 사이에서 빛을 옮기거나, 일곱째를 바라보는 행성이 둘의 빛을 모으면 그 사람을 만나게 된다. 그렇지 않으면 만나지 못한다.

13-AR-II-H07-060-03

세부 위치: PDF62R 상단

대치하는 상대를 찾아가는 일에 관한 질문. [붉은 표제의 정확한 어형은 잠정적이다.] 두 쪽이 만나는지, 그 사이에 전쟁이 일어나는지를 살펴보려면 어센던트는 질문자에게, 일곱째는 찾아가는 사람들에게 배당하라. 두 위치에서 우세한 행성들 또는 그 주인들이 연결하면, 양쪽이 만난다고 말하라. 행성이 둘 사이에서 빛을 옮기면 그들의 걸음이 일치한다.

13-AR-II-H07-060-04

세부 위치: PDF62R 상단

화성이 사인들의 앵글에도 그 주인들의 앵글에도 없으면, 양쪽은 만나지만 그 사이에 전쟁은 없다. 둘이 서로 바라보지 않고 행성도 연결하지 않으며 둘 사이에 연결하는 행성도 없으면 만나지 않는다.

13-AR-II-H07-060-05

세부 위치: PDF62R 상중단

여러 사람에게서, 또는 여러 사람의 손을 거쳐 용무를 구한다면, 질문자의 어센던트에서 우세한 표시자를 살펴라. 그것을 진행시키고 첫째·둘째·셋째 연결을 살펴라. 그 가운데 어느 행성이 받아들이면, 그쪽에서 또는 그 사람의 손과 그 사람을 통하여 용무가 이루어진다.

13-AR-II-H07-060-06

세부 위치: PDF62R 중단

어센던트에서 우세한 행성이 아무것에도 연결하지 않으면, 달을 그 자리에 세워라. 달의 연결을 살피고 내가 말한 바에 따라 판단하라.

전사·대조 메모

첫 질문의 رب الطالع는 아랍어의 보이는 표현을 따랐다. 라틴어 PDF109의 dominum septimae와 다르므로 일곱째의 주인으로 교체하지 않았다.

وصيره의 진행을 현대의 특정 디렉션·프로그레션 알고리즘으로 확정하지 않았다. 원문이 열거한 첫째·둘째·셋째 연결과 받아들임을 보존한다.

세 질문의 순서를 보존했다. 대치·전쟁 문장은 역사적 질문판단이며 현실의 작전 조언이 아니다.

13-AR-II-H07-061 · 다른 매매 규칙 — 수용·중개·상품의 결함과 종류

원문 위치: PDF62R 중단 وقال آخر في الشراء والبيع부터 PDF62L 중단 في الحرب 직전까지

13-AR-II-H07-061-01

세부 위치: PDF62R 중단

다른 이는 매수와 매도에 관하여 말하였다. 어센던트에서 파는 사람을, 일곱째에서 사는 사람을, 넷째에서 상품을 살펴라. 두 사람 사이의 수월함과 지체는 열째에서 살펴라. 어센던트의 주인이 일곱째의 주인을 받아들이면 매매가 완성되고 수월해지며, 파는 사람은 너그럽게 협조한다. 특히 어센던트의 주인이 역행하면서 일곱째의 주인을 바라볼 때 그러하다.

13-AR-II-H07-061-02

세부 위치: PDF62R 중단

둘 사이에 연결도 수용도 빛의 전달도 집합도 없으면, 그 매매에는 어려움과 곤란, 의견 차이와 피로가 따른다. 두 행성 가운데 하나가 상대에게서 역행하여 돌아서면, 거기에는 배신이 생기며 계약을 맺고 거래에 합의한 뒤에도 일이 완결되지 않는다.

13-AR-II-H07-061-03

세부 위치: PDF62R 중하단

행성이 둘의 빛을 되돌려 보내거나 둘 사이에서 빛을 옮기면, 중개자의 손을 거쳐 완성된다. 많은 매매에서 파는 사람과 사는 사람이 내키지 않는데도 거래가 완성될 수 있음을 알아라. 이것은 일곱째의 주인과 넷째의 주인을 잇는 조건으로 설명된다. [수용의 주체와 부정을 포함한 나머지 조건구는 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-II-H07-061-04

세부 위치: PDF62R 중하단

넷째의 주인이 역행하거나 연소하거나 흉하게 되어 있으면, 상품에 결함이 있고 손상이 들어오거나 [비교 기준을 나타내는 말 판독 보류]보다 가치가 줄어든다. 어센던트에서 넷째에 흉성이 있을 때도 마찬가지다. 특히 파는 것이 토지나 부동산이면 우선매수권을 나타내며, 그에 대해 권리를 주장하는 사람이 나설 수도 있다.

13-AR-II-H07-061-05

세부 위치: PDF62R 말미–PDF62L 첫머리

어센던트의 주인이 일곱째에 있으면 파는 사람이 매도에 열의를 보이고, 사는 사람에게 맞추어 그를 만족시킬 일에 서두른다. 일곱째의 주인이 어센던트에 있으면 사는 사람이 매수에 열의를 보이고 그것을 원한다.

13-AR-II-H07-061-06

세부 위치: PDF62L 상단

길하게 하는 행성과 흉하게 하는 행성이 어센던트나 일곱째에 있으면, 그 행성의 힘과 약함의 정도에 따라 [가격 상태를 나타내는 두 말 판독 보류]을 나타낸다. 길성들이 열째에서 우세하면 상품의 값이 올라 잘 팔린다. 흉성들은 상품이 팔리지 않게 하고 값을 떨어뜨리며, 그 거래에 곤란과 의견 차이를 들인다.

13-AR-II-H07-061-07

세부 위치: PDF62L 상단

지금까지 말한 것은 상품의 종류가 특정되지 않은 경우에 관한 것이다. 노예라면 노예의 집에서, 탈것인 짐승이라면 열두째 집에서 살펴라. 사인들 가운데 닮은꼴이나 형상을 찾지 못하는 것은 행성들의 표시작용에서 취하라.

13-AR-II-H07-061-08

세부 위치: PDF62L 상중단

이를테면 목성은 동물을, 금성은 향료와 옷감을, 수성은 책을, 바흐람 곧 화성은 철을, 토성은 땅에 속하는 것을, 태양은 귀한 물질을, 달은 옷감을 나타낸다. 그 밖의 것까지 설명하면 길어지므로, 나는 이 길의 원칙을 보여 주는 개요로 충분하다고 여겼다.

전사·대조 메모

다른 이의 발언이라는 표지를 보존하고 앞의 매매 규칙과 별도 단위로 기록했다.

الشفعة는 이 역사적 문맥에서 우선매수권으로 옮겼다. 현대 특정 국가 법률의 요건이나 효력을 부여하지 않는다.

노예 매매의 언급은 원문에 존재하는 역사적 범주로 보존한다. 현대의 사람 거래를 제안하거나 실행하는 내용이 아니다.

상품 불특정/종류 지정, 행성 표시/차트 집 배당을 구별했다. 목성·금성·수성·화성·토성·태양·달의 목록을 원문 순서로 보존했다.

13-AR-II-H07-062 · 전쟁의 징표 — 연도 회귀와 상위 행성들의 상태 변화

원문 위치: PDF62L 중단 في الحرب부터 PDF63R 첫머리 دل على الحرب까지; 다음 وان اردت 직전

13-AR-II-H07-062-01

세부 위치: PDF62L 중단

전쟁과 그 징표에 관하여. 전쟁은 왕들의 국가와 관계된다. 그 일을 알고자 한다면 국가를 살펴라. [국가의 성립과 현재 군주의 왕권에 관한 시각 조건은 판독 보류.] 이 상태를 알았으면 세계 연도의 회귀 시각을 살펴라.

13-AR-II-H07-062-02

세부 위치: PDF62L 중단

그것이 앞서 언급한 어떤 위치에 이르렀거나, 목성이 토성과 스퀘어·트라인·오포지션을 이루면 분란에 관한 징표가 된다. [분란을 잇는 동사의 정확한 독법은 보류.] 화성이 천구에서 그 둘 사이에 있으면 전쟁이 일어난다.

13-AR-II-H07-062-03

세부 위치: PDF62L 중하단

그 가운데 전쟁의 시기를 알려면 세 상위 행성을 살펴라. 역행 중이면 순행하게 되는 때에 일어나고, 순행 중이면 역행하거나 연소하는 때에 일어난다.

13-AR-II-H07-062-04

세부 위치: PDF62L 중하단

이 행성들이 어떤 상태에 있을 때 전쟁이 일어났다면, 그것이 가라앉는 시기는 행성들이 그 상태를 바꿀 때이다.

13-AR-II-H07-062-05

세부 위치: PDF62L 중하단

그 시기들 가운데 또 하나는 화성이 두 상위 행성 중 하나를 스퀘어나 오포지션으로 바라보는 때이다. 단, 연도 회귀 때 이미 화성이 그들을 바라보고 있었거나 그중 하나와 합하고 있어야 한다.

13-AR-II-H07-062-06

세부 위치: PDF62L 하단

목성이 토성과 스퀘어·트라인·오포지션을 이루는 해에는, 목성이 역행이나 연소로 손상되는 때도 해당 시기이다. 둘이 서로 바라보고 화성이 그 사이에서 역행하면 전쟁이 일어난다.

13-AR-II-H07-062-07

세부 위치: PDF62L 하단

두 흉성이 연초에 스퀘어나 오포지션으로 서로 바라보면 전쟁이 일어나며, 국가 질서가 무너지는 것을 나타낸다.

13-AR-II-H07-062-08

세부 위치: PDF62L 말미–PDF63R 첫 두 단어

연도 회귀 때 화성이 그 합이 일어났을 때 있던 위치나 그 위치와 스퀘어·오포지션을 이루는 곳으로 돌아오면, 그해의 분란과 전쟁을 나타낸다. 이슬람교도들의 사인인 전갈자리나 그 맞은편으로 돌아올 때도 전쟁을 나타낸다. [‘돌아온다’는 말을 이 조건에서 곧바로 역행이라는 뜻으로 고정하지 않는다.]

전사·대조 메모

이 절의 시각은 세계 연도의 회귀이다. 개인의 솔라리턴으로 바꾸지 않았다.

두 상위 행성은 본문의 토성·목성이고, 세 상위 행성에는 화성이 포함되는 문맥이다. 세 행성의 역행→순행/순행→역행·연소 조건을 서로 바꾸지 않았다.

원문의 المسلمين와 사인 배당은 저자의 역사적 진술로 보존한다. 현대 국가·종교 집단의 사건 예측이나 판단에 적용하지 않는다.

달이나 태양의 추가 조건, 현대적 가중치·행성 궤도 계산은 삽입하지 않았다. 도입의 시각 조건과 한 동사만 국소 보류로 남겼다.

13-AR-II-H07-063 · 전쟁의 강약 — 수용과 해의 주인, 양쪽 표시자의 비교

원문 위치: PDF63R 첫머리 وان اردت부터 PDF63L 첫머리 والملك فان المريخ 직전까지

13-AR-II-H07-063-01

세부 위치: PDF63R 상단

군주의 나라와 전쟁의 일을 알려 할 때, 바흐람이 [두 행성을 가리키는 명칭 판독 잠정] 또는 그중 하나에게 받아들여지면 전쟁은 약해지고 줄어든다. 바흐람이 분리해 나온 행성이 [관계 동사 판독 잠정] 전쟁의 원인과 격발자가 된다. 그 행성이 있는 집이 나타내는 나라들과 그로 인해 흉하게 되는 쪽이 앞서 가리킨 나라에 해당한다. [마지막 지리적 지시 관계는 잠정 해석이다.]

13-AR-II-H07-063-02 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF63R 상단

[이 구간의 두 천체 명칭, 화성과 태양의 관계, 지워진 어구 및 토성을 잇는 조건은 판독·구문 해석을 보류한다.] 뒤에는 열째에서 우세해지는 조건 아래 전쟁이 거세지고 싸움이 많아진다는 문장이 이어진다. 이 조건 전체의 연결이 확정되지 않았으므로 본 구간은 전체 번역 보류로 분류한다.

13-AR-II-H07-063-03 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF63R 상중단

그때 토성이 해의 주인이고 화성이 앞서 설명한 방식으로 토성 위에서 우세하면, [복수 주어와 드러내어 맞서는 동작의 연결은 보류] 왕과 백성을 겨냥하고 전쟁을 잇는다는 설명이 나온다. [종교 또는 주장과 관련된 마지막 조건·결과 구문의 해석도 보류한다.] 이 구간은 전체 번역 보류로 분류한다.

13-AR-II-H07-063-04

세부 위치: PDF63R 중단

회귀에서 목성이 토성보다 우세하면, 정의를 내세워 나타나 왕의 행위를 비판하는 사람들이 나서는 것을 나타낸다. 목성이 순행하며 흉하게 되지 않았으면 그들은 진실하다. 역행하거나 흉하게 되어 있으면, 겉으로 드러내는 바에 위선이 있다.

13-AR-II-H07-063-05

세부 위치: PDF63R 중단

목성이 해의 주인이고 토성이 그 위에서 우세하면, 왕은 [그를 평가하는 말 판독 보류], 반란을 일으킨 이들도 악하며 추종자와 힘을 지닌다. 화성이 그들 위에서 우세하면 왕에게 반기를 든 이들의 해악이 거세고 자비가 적어 아무것도 남겨 두지 않는다. 왕들과 반란자들이 상대에게 가하는 부당함은 그들을 바라보는 행성들의 많고 적음에 따른다.

13-AR-II-H07-063-06

세부 위치: PDF63R 중하단

양쪽 중 한쪽을 바라보는 행성들은 그쪽의 조력자와 지지자를 나타낸다. 해당 때의 광체는 자신이 바라보는 쪽의 힘과 승리를 나타낸다. 왕의 표시자와 반란자들의 표시자로 양쪽을 돕는 이들의 힘을 알아라. 중천의 위치는 왕의 승리를 나타내며, 특히 그 관할을 왕의 표시자에게 넘겨줄 때 그러하다. [중천 문장의 정확한 주어는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-063-07

세부 위치: PDF63R 하단

길성들이 있는 쪽의 주인에게 승리를 판단하고, 두 흉성이 바라보는 쪽에는 해악을 판단하라. 전투의 랏들도 알아라. 여기서는 화성에서 달까지 취하여 태양에서 던지는 방식이 언급된다. [앞서 말한 양쪽의 랏과 그 주인을 연결하는 나머지 구문은 판독 보류. 독립적으로 계산할 수 있는 완전한 공식으로 등록하지 않는다.]

13-AR-II-H07-063-08

세부 위치: PDF63R 말미–PDF63L 첫머리

태양에서 화성까지 취하고 어센던트에서 던지는 다른 위치도 언급된다. [그 위치·주인·양쪽을 연결하는 조건구 판독 보류.] 해당 쪽의 주인에게 지극히 높으신 하나님의 허락으로 성공과 우세를 판단하라. 화성이 토성에서 분리했으면 왕이 전쟁을 일으키고 시작하지만, 그 안에 좋은 결과는 없다. 목성에서 분리했으면 그 부름이 왕이 아닌 다른 이에게 향한다는 설명이 이어진다. [마지막 부름과 응답의 주어는 잠정 해석.] 이것이 그 국가와 왕에게 무엇을 일으키는지 알아라.

전사·대조 메모

2·3번째 구간은 어휘 일부를 읽었으나 조건문의 전체 의미 연결을 확보하지 못하여 번역량에서 제외한다.

عدل·كفر·خوارج·ظلم·شر 등의 평가는 원문의 발화로 보존한다. 현대의 정치인·종교·집단을 평가한 진술이 아니다.

استعلاء를 이 문맥의 위쪽에서 우세한 관계로 옮겼다. 익절테이션이라는 디그니티와 자동 동일시하지 않는다.

화성→달, 태양→화성의 방향은 보이는 원문을 보존하되 랏 전체 공식과 투영 주체를 확정하지 않았다.

라틴어 대조 후 아랍어의 해당 어구를 재검토하여 النير ذو النوبة를 해당 때의 광체로 수정했다. 왕을 평가하는 말과 바흐람의 분리 동사는 확정하지 않았다.

13-AR-II-H07-064 · 왕권 성립 시각의 전쟁 징표 — 화성의 수용·분리·하락

원문 위치: PDF63L 상단 فان المريخ부터 중단 فاذا اردت ان تعرف 직전까지

13-AR-II-H07-064-01 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF63L 상단 첫 단락

[바흐람 곧 화성의 힘·운동을 국가와 군대의 힘에 연결하는 이 단락은 조건과 술어의 전체 관계를 확정하지 못했다. 전체 번역 보류.]

13-AR-II-H07-064-02

세부 위치: PDF63L 상단

왕이 일어선 해의 해당 시각에 목성을 바라보지 않는 조건이면 그에게 맞서는 반란자들이 적어진다. [바라보는 주체와 시각어의 독법은 미확정.] 바흐람이 토성을 바라보지 않으면 그의 치세에 전쟁이 적어진다. 왕권이 성립한 해에 바흐람이 수용을 받으면 그 치세의 전쟁은 약해진다. 수용이 토성에게서 오면 전쟁을 더욱 가라앉힌다.

13-AR-II-H07-064-03

세부 위치: PDF63L 상중단

연도 회귀에서 흉성이 태양과 오포지션이나 스퀘어를 이루면, 왕에게 맞서는 반란자들이 나오는 것을 나타낸다. 화성의 목성으로부터의 분리, 수용 없이 토성과 연결하는 경우, 그리고 목성으로부터 분리하지 않는 경우가 이어진다. [서로 다른 두 조건을 잇는 문면의 일부 연결이 불확실하다.] 뒤의 경우에는 왕을 비난하는 일반 사람들이 일어난다고 적혀 있다.

13-AR-II-H07-064-04

세부 위치: PDF63L 중단

화성이 토성에서 분리하여 목성과 연결하면, 왕권과 [النبوة: 여기서의 정확한 의미 미확정]에 관한 재난이 그들에게 나타나는 것을 가리킨다.

13-AR-II-H07-064-05

세부 위치: PDF63L 중단

바흐람이 연도 어센던트에서 떨어져 있어 그것을 바라보지 않거나, 그 자리에 낯선 상태로 있으면 전쟁의 약화를 나타낸다. 토성과 오포지션을 이루면서 다른 행성에게 수용되면 전쟁의 강함과 격렬함을 나타낸다. [수용 주체에 붙은 한 추가 어구는 판독 보류.] 토성에게 수용되면 전쟁은 없다. 화성이 수용되지 않으면 전쟁을 나타낸다.

13-AR-II-H07-064-06

세부 위치: PDF63L 중단 붉은 표제 직전

토성이 수용되면 반란자들이 약해지고, 어려운 형편은 왕에게 도움이 된다. [الشدة의 문장 내 역할과 마지막 술어는 잠정 해석이다.]

전사·대조 메모

전체 조건을 확정하지 못한 첫 단락은 번역량에서 제외했다. 그 뒤의 독립된 수용·하락 규칙은 계속 번역했다.

토성이 수용하는 경우와 다른 행성이 수용하는 경우를 구별했다. 낯선 상태는 غريبا로 기록하며 특정 점수 체계로 바꾸지 않았다.

같은 판본의 라틴어에는 목성으로부터 분리한 경우와 분리하지 않은 경우의 결과를 나누어 설명한다. 아랍어의 빠진 접속을 라틴어에서 옮겨 채우지 않았다.

13-AR-II-H07-065 · 피해가 나타나는 나라와 방향 — 나라의 사인 주인과 상태

원문 위치: PDF63L 중단 فاذا اردت ان تعرف부터 PDF64R 상단 واعلم ان البروج 직전까지

13-AR-II-H07-065-01

세부 위치: PDF63L 중단

어느 나라에서 일이 나타나며 어느 방향에 해악이, 또는 평온과 재난으로부터의 안전이 있는지를 알려면, 각 나라의 사인의 주인을 살펴라. 그것이 자기 도미사일·익절테이션·자신의 몫 중 하나에 있거나 [한 위치 판독 보류]에 있고 길성들이 바라보면, 그해 그 나라의 안전을 나타낸다.

13-AR-II-H07-065-02

세부 위치: PDF63L 중하단

흉성이 그것을 바라보면, 그 흉성이 있는 쪽에서 해악과 재난과 싸움이 생긴다. [방향을 잇는 어구의 정확한 독법은 잠정적이다.] 두 흉성이 바라보면 공격과 침해가 그들에게 가해진다.

13-AR-II-H07-065-03

세부 위치: PDF63L 중하단

두 흉성이 서로 트라인을 이루거나 상대에게 어울리는 어떤 위치에 있으며, 한쪽이 상대 곁에 있거나 둘 사이에 친연 관계가 있을 때를 보라. 그중 하나가 역행하거나 정지하거나 상대보다 먼저 움직임이 느려지면, 두 적 가운데 하나가 자기 동료를 공격하고 약속을 깨뜨린다.

13-AR-II-H07-065-04

세부 위치: PDF63L 하단

둘 중 어느 것도 역행하지 않지만 역행하는 행성이 그것을 바라보면, 그를 따르는 사람들 가운데 일부가 그를 배반하고 그에게서 돌아선다.

13-AR-II-H07-065-05

세부 위치: PDF63L 하단

전쟁을 벌이는 사람의 표시 행성이 어센던트의 자기 집에 있고 집들에서의 몫이 견고한 경우를 말한다. [이어지는 익절테이션 관련 조건, 자기 나라에 도달하는 것과 전쟁을 시작하는 쪽을 잇는 구문은 판독·해석 보류.] 확정되지 않은 조건을 승패 규칙으로 사용하지 않는다.

13-AR-II-H07-065-06

세부 위치: PDF63L 말미–PDF64R 상단

그것이 태양에 대해 동방에 있으면 젊은 사람이고, 서방에 있으면 나이 든 사람이다. 그 사이에 있으면 나이는 그 행성이 태양에 가깝거나 먼 정도에 따른다.

13-AR-II-H07-065-07

세부 위치: PDF64R 상단

행성들로 나라들을 알고 그것에 흉함이 동쪽에서 가해지는 것을 보았다면, 그 나라의 동쪽에 괴로운 일이 생긴다. 다른 방향도 마찬가지다. 흉함이 중천에 있으면 재난은 그 나라 전체에 퍼진다.

전사·대조 메모

태양에 대한 동방/서방과 지리적 동쪽/서쪽은 다른 문맥으로 구분한다.

주인·도미사일·익절테이션·몫을 서로 합치지 않았다. 5번째 구간은 의미 연결의 상당 부분이 보류되며 독립 실행 규칙으로 추출하지 않는다.

여기서의 나라·군주·적·배반과 연령은 역사적 문헌의 분류와 판단이며 현대 인물의 성향·능력·정치적 전망을 평가한 내용이 아니다.

13-AR-II-H07-066 · 나라의 표시자·전투의 랏과 연중 시기 배당

원문 위치: PDF64R 상단 واعلم ان البروج부터 말미 ومتى كان المريخ في ابتداء القتال 직전까지

13-AR-II-H07-066-01

세부 위치: PDF64R 상단

사인들은 나라들을 나타내며, 그 사인의 주인은 그 나라의 왕을, 익절테이션의 주인도 지배자와 관련된 것을 나타낸다는 점을 알아라. [익절테이션이 없는 경우와 지배자를 잇는 구문은 판독 보류.] 흉성들이 이 부류들에서 낮아져 있으면 그 상대에게 해악을 판단하라. 나라들의 보편적인 연도 차트에서 화성이 약하면 주민들이 욕망과 [마지막 명사 판독 보류]에 사로잡히는 것을 나타낸다.

13-AR-II-H07-066-02

세부 위치: PDF64R 상중단

[두 표시자의 선행 명칭은 미확정.] 그 둘이 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그해 전쟁과 그 발발을 나타낸다. [이어지는 위치 구문 판독 보류.] 앞서 말한 전투의 랏에 닿거나 그와 스퀘어·오포지션을 이루는 조건이면 싸움이 격렬해진다. [이 동작의 주체는 미확정이다.]

13-AR-II-H07-066-03

세부 위치: PDF64R 중단

성공의 랏 또는 그 랏과 스퀘어·오포지션을 이루는 곳에 닿으면, 그 랏이 놓인 쪽의 힘을 나타낸다. [두 주인이 바라보는 관계와 문장 끝의 조건은 판독 보류.]

13-AR-II-H07-066-04

세부 위치: PDF64R 중단

포르투나의 랏이 화성과 함께 중천에 있는 경우와 [한 상태어 판독 보류], 또는 수성의 위치 조건은 많은 살상과 유혈을 나타낸다. 전투가 시작되는 때에 그러하면 전쟁 내내 그런 일이 계속됨을 나타낸다. [수성의 구체적 정지·위치 상태는 확정하지 않는다.]

13-AR-II-H07-066-05

세부 위치: PDF64R 중하단

전투가 시작될 때 전투의 랏이 여섯째 또는 열두째에 놓이거나, 스퀘어와 관련된 [천체 명칭 판독 보류] 조건이면, 침입하거나 먼저 시작한 쪽의 군대가 배반하고 자기 지휘자를 저버리는 것을 나타낸다.

13-AR-II-H07-066-06

세부 위치: PDF64R 중하단

화성이 열째 앵글·어센던트·일곱째에 있거나, 토성이 고정 사인의 중천에 있거나, 달과 어센던트의 주인에 관한 오포지션 조건이면 그해 전쟁을 나타낸다. [마지막 조건은 القمر가 반복되어 대상을 확정하지 못했다.] 그러므로 전쟁이 있을지를 질문받고 이런 표시들이 이 위치에 있으면 그에 따라 판단하라.

13-AR-II-H07-066-07

세부 위치: PDF64R 하단

연도 회귀 때 화성이 넷째에 있으면 전쟁은 해의 끝에 일어난다. 일곱째에 있으면 해의 중간에, 열째에 있으면 해의 첫 사분기에, 어센던트에 있으면 해의 첫 달에 일어난다. 화성이 사인의 첫 페이스에 있으면 처음에, 둘째 페이스에 있으면 중간에, 셋째 페이스에 있으면 끝에 일어난다.

13-AR-II-H07-066-08

세부 위치: PDF64R 말미

화성이 어센던트 또는 열째에 있으면서 달과 합하거나 오포지션을 이루면 싸움이 지속된다. 이어 앞서 말한 두 [앵글? — 판독 잠정] 중 하나에 있는 조건이 덧붙는다. [이 마지막 조건의 정확한 연결은 보류.]

전사·대조 메모

전투의 랏, 성공의 랏, 포르투나의 랏을 같은 계산점으로 합치지 않았다. 이 단위에는 랏의 완전한 계산식이 없다.

수치 배당은 제4위치→연말, 제7위치→연중, 제10위치→첫 사분기, 어센던트→첫 달로 보존했다. 페이스의 세 구분은 별도 목록이다.

두 행성의 선행사나 연결 주체가 불명확한 곳을 일반 지식으로 채우지 않았다. 숫자와 위치가 읽힌 사실이 조건 전체의 교감 완료를 뜻하지 않는다.

13-AR-II-H07-067 · 개전 차트 — 서방의 행성·빛의 약화와 중천의 표시

원문 위치: PDF64R 말미 ومتى كان المريخ في ابتداء القتال부터 PDF64L 말미 طول الحرب까지

13-AR-II-H07-067-01

세부 위치: PDF64R 말미–PDF64L 상단

전투가 시작되거나 그곳으로 향하는 때에 화성이 토성 또는 수성에서 분리하고 서방에 있으면, 침입하여 먼저 싸움을 시작한 쪽의 피해를 나타내며 패주할 수도 있다. 토성이 서방에 있고 화성이 토성과 연결하는 경우, 수성이 서방에 있고 화성과 연결하는 경우도 피해에 관한 조건이다. [마지막 피해의 구체적 대상과 정도를 잇는 어구는 해석 보류.]

13-AR-II-H07-067-02

세부 위치: PDF64L 상단

화성이 광선 아래에 있거나 태양과 토성 사이에 [둘러싸여 있다면? — 판독 잠정], 양쪽 사람들 모두 전투에서 몫을 얻지 못한다. [그들의 목적·성과와 다음 분리·운동 조건을 잇는 나머지 어구는 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H07-067-03

세부 위치: PDF64L 상중단

[목성과 빛의 손상을 잇는 조건문 첫머리는 판독 보류.] 목성이 어센던트·중천·어센던트에서 둘째에서 표시작용을 가지고 그 위치들에서 바라보면, 먼저 시작한 쪽과 침입한 쪽의 승리를 나타낸다. 목성의 표시가 일곱째·셋째·넷째에서 오는 경우에는 [약해지는 쪽과 시선의 조건을 연결하는 어구 판독 보류]가 이어진다.

13-AR-II-H07-067-04

세부 위치: PDF64L 중단

화성의 [광선 저하? — 현상명 판독 잠정]가 토성의 바운드에서 일어나고, 토성이 앞서 언급한 위치들에 표시작용을 가지며 화성도 거기에 있으면, 양쪽 모두의 두려움과 공포를 나타낸다.

13-AR-II-H07-067-05

세부 위치: PDF64L 중단

[앞 조건의 현상]이 금성의 바운드에서 일어나고 금성이 앞서 말한 위치들에 표시작용을 가지면, 목성에 관한 경우와 같다. 광체의 [서방에서의 저하? — 구문 판독 잠정]가 수성의 바운드에서 일어나고 수성이 그 위치들 중 일부에 표시작용을 가지면, 그쪽은 계략·술수·속임수로 다른 쪽에 맞서는 전쟁에서 강해진다. 이 대목은 하나님의 뜻에 따라 알파들 이븐 사흘의 책에서 언급하여 가져온 것이라고 한다. [귀속을 잇는 마지막 중복 구문은 미확정.]

13-AR-II-H07-067-06

세부 위치: PDF64L 중하단

전투를 시작하거나 원정을 향한 행군을 시작하거나 군주를 섬길 때, 수성의 몫이 놓이는 것이 그 일에 유익하다는 설명이 이어진다. [첫 문장의 세부 통사는 잠정적이다.] 전투나 분란을 시작할 때 화성이 나쁜 위치에 있고 목성이나 금성이 화성을 바라보지 않는 경우를 살펴라. [중간의 한 조건구는 판독 보류.]

13-AR-II-H07-067-07

세부 위치: PDF64L 하단

중천과의 스퀘어, 방향, 달을 잇는 구절은 [주어와 연결 판독 보류]이다. 길성들이 나쁜 위치에 있고 화성을 바라보는 경우도 군대의 재난과 적은 성과를 나타낸다.

13-AR-II-H07-067-08

세부 위치: PDF64L 하단

화성이 카디널 사인의 천구의 좋은 가운데 위치에 있거나 땅 아래의 집을 바라보는 조건이면, 많은 사람이 죽는 것을 나타낸다. [‘좋은 가운데 위치’의 정확한 기술적 뜻은 미확정이다.] 화성이 땅 아래 앵글에 놓이면 대규모 살상을 나타낸다. 카디널 사인들 가운데 게자리나 천칭자리에 있으면 병사들과 그 지휘관의 이익이 많아진다.

13-AR-II-H07-067-09

세부 위치: PDF64L 말미

질문 시각·전투 시각·일의 시작 시각 또는 연도 회귀 때 토성이 연결을 가지고 앵글에서 유효한 증언을 하면, 전쟁이 길어짐을 나타낸다. [행성들의 조절된 상태를 한정하는 المعتدل 관련 구문은 잠정적이다.]

전사·대조 메모

서방에 있는 것, 광선 아래에 있는 것, 두 행성 사이에 둘러싸인 조건을 같은 상태로 합치지 않았다.

여러 광체·광선 관련 현상명은 정확히 판독하지 못했다. 이것을 일식·월식·카지미 같은 현대의 정해진 조건으로 바꾸지 않았다.

알파들 이븐 사흘에 대한 귀속은 본문의 언급을 기록한 것이며 독립적으로 진위를 검증한 결과는 아니다.

군사적 결과는 역사적 저자의 주장이다. 현실의 전쟁 수행이나 군대 배치에 적용할 지침으로 만들지 않는다.

다음 면 첫머리에는 판독 보류 어구가 앞서며, 재개 시작어는 그 뒤 처음 확정한 연속 문구를 기록한다.

13-AR-II-H07-068 · 전쟁의 지속과 군대의 상태 — 토성·달·화성의 조건

원문 위치: PDF65R 첫머리부터 PDF65L 첫 행 من تثليث او تسديس 직후, وأي مسألة 직전까지

13-AR-II-H07-068-01

세부 위치: PDF65R 첫머리

[앞면에서 이어지는 앵글 관련 어구는 판독 보류.] 연도 회귀의 방향에서 그 행성이 머무는 경우가 이어진다. 역행하며 사인들의 가운데에 있으면 전쟁의 해악이 줄고 지속 기간이 짧아진다. [앞의 토성을 잇는 대명사와 머무름 조건의 통사는 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-068-02

세부 위치: PDF65R 상단

화성이 태양의 익절테이션인 양자리에 있으면, 큰 전쟁과 많은 싸움, [한 상태어 판독 보류], 많은 말과 무기, 그리고 전쟁이 빠르게 물러나는 것을 나타낸다. [첫 동사와 뒤의 빠른 종결을 잇는 구문은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-068-03

세부 위치: PDF65R 상단

그 행성이 앵글·고정 사인 또는 낯선 위치에 있으면, 싸움이 거세지고 많아지며 일대일 대결과 전투, 도주가 많아진다. 그것이 행성과 연결하거나 행성이 그것에서 분리하는 경우에는 [정확한 행성 상태를 한정하는 말 판독 보류], 기간이 짧아지고 빠르게 끝남을 나타낸다.

13-AR-II-H07-068-04

세부 위치: PDF65R 상중단

달이 태양과 [트라인? — 각 표현 판독 잠정]을 이루고 둘이 어센던트를 바라보면 싸움이 빠르게 끝난다. 달이 태양과 스퀘어를 이루면 서로 싸우며 오래 지속된다. 오포지션에 이르는 조건에서는 싸움이 거세진다. [오포지션으로의 이동 또는 위치를 잇는 어구는 보류.]

13-AR-II-H07-068-05

세부 위치: PDF65R 중단

달이 자기 집에서 전쟁을 나타내는 어떤 행성과 함께 있고 태양이 그들을 바라보면, 많은 살상과 재앙 같은 싸움을 나타낸다. [광체의 위치를 잇는 중간 조건은 판독 보류.] 어센던트·중천·태양의 집 또는 동방의 행성과 함께 있는 조건은 싸움의 신속함과 많음을 나타낸다. 태양이 전투의 랏을 바라보거나 그 주인과 합하면 광범위한 큰 살상을 나타낸다.

13-AR-II-H07-068-06

세부 위치: PDF65R 중하단

토성과 달이 어센던트에 증언하고 그것을 바라보면 [결과 어구 판독 보류]이다. 수성이 어센던트나 달을 바라보면 배신과 계략을 나타낸다. 달이 화성을 바라보는 관계에서 떨어지면 군대의 겁과 약함, 지휘자에 대한 불복종을 나타낸다.

13-AR-II-H07-068-07

세부 위치: PDF65R 중하단

목성이나 금성이 달 또는 어센던트에 증언하면 군대의 양호함과 안정을 나타낸다. 화성이 달에 증언하면 군대 안에 분란과 불복종이 일어난다. 화성이 자기 몫 중 하나에서 태양을 바라보면 군대의 힘과 우세, 적을 향한 추구의 강함과 열의를 나타낸다. [적과 우세를 잇는 접속은 잠정 해석.]

13-AR-II-H07-068-08

세부 위치: PDF65R 하단–PDF65L 첫머리

화성의 사인 종류 [두 몸을 지닌 사인인지 판독 잠정]와 전투의 랏이 나쁜 곳에 있는 경우, 화성의 도미사일 주인이 화성도 중천도 바라보지 않는 경우, 화성이나 그 주인이 사인 끝 또는 땅의 영역에 있는 경우가 열거된다. [이 부분의 한 추가 조건은 보류.] 또한 화성이 나쁜 위치에 있고 토성이 그것을 바라보며 목성은 그것에서 떨어져 있거나, 화성이 광선 아래에 있는 경우이다. 달이 여섯째 또는 일곱째에서 감추어져 있고 태양이 바라보지 않거나 달이 합삭의 어둠에 있는 경우, 태양이 천칭자리·물병자리·쌍둥이자리에 있는 경우, 질문 또는 원정 행군을 시작할 때의 어센던트가 이를 건드리는 경우가 이어진다. 두 광체가 전투의 랏에서 떨어져 어느 쪽도 그것을 바라보지 않는 경우도 그러하다. 이 모든 것은 싸움의 감소와 우세하지 못함을 나타낸다. 화성이 폴 또는 하락 위치에 있으면 싸움이 적고 커지지 않는다. 특히 목성이나 금성이 트라인이나 섹스타일로 화성을 바라볼 때 그러하다.

전사·대조 메모

첫 문장은 앞면의 토성 조건에 이어진다. 상태·대명사 연결의 미확정 부분은 명시했다.

증언함과 바라봄, 애스펙트에서 떨어짐, 하락 위치, 폴을 구별하고 하나의 점수로 환산하지 않았다.

8번째 구간의 긴 열거는 원문 순서대로 보존한다. 불명료한 접속을 새 필수 조건으로 확정하지 않는다.

달과 태양의 삼분 관계의 정확한 어형 및 일부 군사 결과 어휘는 계속 교감이 필요하다.

13-AR-II-H07-069 · 분쟁 질문의 두 표시자 — 달·화성의 분리와 연결

원문 위치: PDF65L 상단 وأي مسألة부터 하단 وإن كان صاحب الطالع في السابع 직전까지

13-AR-II-H07-069-01

세부 위치: PDF65L 상단

[왕 또는 아미르와 그의 분쟁을 묻는 질문의 도입부 판독 보류.] 그쪽은 어센던트와 그 주인에서, 그 적은 일곱째와 그 주인에서 살펴라.

13-AR-II-H07-069-02

세부 위치: PDF65L 상단

달에 연결과 분리가 있다면, 달이 분리해 나온 행성을 어센던트와 그 주인 쪽에 놓고, 달이 연결하는 행성은 상대 쪽과 그 주인에 배당하라. 화성에 연결이나 분리가 있을 때도 마찬가지다. [연결·분리의 방식에 관한 한 어구 판독 보류.] 화성이 분리해 나온 행성은 어센던트와 그 주인 쪽에, 화성이 연결하는 행성은 일곱째와 그 주인 쪽에 배당한다.

13-AR-II-H07-069-03

세부 위치: PDF65L 상중단

두 표시자 중 더 강하고 위치가 더 좋으며 증언이 더 많은 쪽이 자신이 나타내는 사람의 힘과 적을 제압함을 나타낸다. 두 표시자를 진행시켜 어느 쪽이 흉성에 이르는지 살펴라. [앵글과 상대보다 먼저 이르는 때를 잇는 중간 조건은 판독 보류.] 그때의 시간량은 그 표시자와 [비교 지점 판독 보류] 사이의 도수에 따른다.

13-AR-II-H07-069-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF65L 중단

[한 표시자의 자기 위치, 하락한 행성과의 연결, 흉함 및 위치가 바뀔 때의 약화를 잇는 이 조건은 전체 의미를 확정하지 못했다. 전체 번역 보류.]

13-AR-II-H07-069-05

세부 위치: PDF65L 중하단

연결이 없으면 그것을 상승 사인으로 돌려 그 구획에서 살펴라. 달이 분리해 나왔으며 뒤에 연결하지 않는 행성에도 같은 말이 적용된다. 어센던트의 주인이 여덟째의 주인과 연결하면 질문자의 파멸을 나타낸다. 일곱째의 주인이 여덟째의 주인과 연결하면 적의 파멸을 나타낸다. [이어서 달의 상태와 받아들임의 부재를 잇는 마지막 조건은 판독·해석 보류.]

전사·대조 메모

달 또는 화성이 분리해 나온 행성과 앞으로 연결하는 행성을 서로 다른 진영에 배당하는 문장이다. 두 역할을 같은 표시자로 합치지 않았다.

صير/فعوده를 진행 또는 되돌림으로 옮겼으나 특정 현대 디렉션 계산법으로 확정하지 않았다.

네 번째 구간은 부분 어휘만 읽었으므로 전체 번역 보류로 집계했다. 앞뒤의 독립된 표시자 배당은 계속 처리했다.

질문자·적의 파멸은 역사적 문헌의 진술이다. 현대인의 위험이나 생사를 판정하는 서비스 규칙으로 추출하지 않는다.

13-AR-II-H07-070 · 화해와 결별 — 수용하는 행성의 상태와 중천 주인

원문 위치: PDF65L 중하단 وإن كان صاحب الطالع في السابع부터 PDF66R 중단 وإن كان في الطالع أو السابع كوكب غريب 직전까지

13-AR-II-H07-070-01

세부 위치: PDF65L 중하단

어센던트의 주인이 일곱째에 있고 그 주인과 연결하면 질문자의 승리를 나타낸다. 각각 자기 집이나 상대의 집에 있으면서 서로 바라보지 않으면, 두 사람이 각자 헤어지기를 구하는 상태를 나타낸다. [그중 누가 먼저 결별을 구하는지를 잇는 어구는 판독·구문 해석 보류.]

13-AR-II-H07-070-02

세부 위치: PDF65L 중하단

섹스타일이나 트라인으로 이어지고 한쪽이 다른 쪽을 받아들이는 데 동의하면 화해를 구함을 나타낸다. [조건문 첫머리의 정확한 동사는 보류.] 먼저 시작하는 쪽은 더 빨리 움직이는 표시자가 나타내는 쪽이다.

13-AR-II-H07-070-03

세부 위치: PDF65L 하단

둘의 연결이 스퀘어나 오포지션으로 이루어지고 수용이 있으면, 다툰 뒤에 화해가 이루어진다. 이 문제에서는 오포지션이 두 애스펙트 중 더 강하다.

13-AR-II-H07-070-04

세부 위치: PDF65L 하단

받아들이는 행성이 역행하거나 폴에 있거나 그 행성에서 여덟째·여섯째에 있으면 약속을 한 뒤 배반하는 것을 나타낸다. [한 추가 위치와 죽임에 관한 결과 어구는 판독 보류.] 둘째에 있으면 재물을 두고 배신한다. 셋째에 있는 경우에도 [약속과 배신의 구체적인 순서·행위는 판독 보류]이다.

13-AR-II-H07-070-05

세부 위치: PDF65L 말미–PDF66R 첫머리

[두 행성과 수용을 잇는 선행 조건은 판독 보류.] 안전을 보장한 뒤 약속에서 달아남을 나타내는 경우가 이어진다. 어센던트의 주인이 일곱째의 주인과 연결하고, 일곱째의 주인이 역행하며 둘 사이에 수용이 있으면, 전쟁이 끝나고 끝까지 진행되지 않음을 나타낸다.

13-AR-II-H07-070-06

세부 위치: PDF66R 상단

둘 중 연결하는 행성이 자기 앵글에 있고 역행하면서 수용되면, 그 전쟁에 힘을 쏟은 뒤에 전쟁이 끝난다. 그 행성이 하락 위치에 있어 어센던트를 바라보지 않으면, 일은 무산되어 완성되지 않는다.

13-AR-II-H07-070-07

세부 위치: PDF66R 상단

길성이 어센던트 주인이나 일곱째 주인의 빛을 되돌려 보내거나 그 빛을 모으면, 둘 사이의 화해를 나타낸다. 두 주인이 다음 사인으로 이동하는 조건도 화해와 신뢰를 나타낸다는 설명이 이어진다. [순행·역행에 의한 이동을 잇는 구문과 말의 귀속은 판독 보류.]

13-AR-II-H07-070-08

세부 위치: PDF66R 상중단

어센던트의 주인이 중천의 주인과 연결하거나 중천의 주인이 어센던트의 주인과 연결하면, 질문자의 힘과 승리를 나타낸다. [그 우세를 잇는 한 어구 판독 보류.] 둘이 두 앵글에 있거나 연결하는 쪽이 앵글에 있으면, 그 표시자가 나타내는 사람은 제압되지 않고 권세에서 쫓겨나지 않는다. 일곱째의 주인이 넷째의 주인, 곧 자신에게 중천인 곳의 주인과 연결하거나 그 넷째 주인이 일곱째 주인과 연결하면, 어센던트 쪽의 상대가 승리함을 나타낸다.

13-AR-II-H07-070-09

세부 위치: PDF66R 중단

어센던트의 주인이나 일곱째의 주인이 힘을 나타내는 행성과 연결하는 경우가 이어진다. [두 집의 주인과 두 앵글을 잇는 중간 구문은 판독 보류.] 자신의 좋은 앵글에 있으면 그쪽 사람들의 충실함을 나타낸다. 나쁜 상태나 나쁜 위치에 있으면 그들의 부패와 혼란을 나타낸다.

전사·대조 메모

받아들이는 행성과 받아들여지는 행성을 구별했다. 수용이 있다는 사실을 곧바로 선의나 영구 화해로 바꾸지 않았다.

상대 쪽에서 넷째가 중천에 해당한다는 본문의 명시를 보존했다. 그 밖의 여섯째·여덟째·둘째는 소유 대명사와 함께 기록하고 무조건 출발 차트의 같은 번호로 확정하지 않았다.

당일·지연 등의 시기는 다음 단위에서 다룬다. 이 단위의 교전·배반·죽임은 역사적 문헌의 진술이다.

13-AR-II-H07-071 · 조력자·수용과 화해의 시기 — 앵글과 도수

원문 위치: PDF66R 중단 وإن كان في الطالع أو السابع كوكب غريب부터 말미 وإذا أردت أن تعرف سبب الشر والقتال 직전까지

13-AR-II-H07-071-01

세부 위치: PDF66R 중단

어센던트나 일곱째에 낯선 행성이 있으면, 양쪽 중 한쪽의 [배반인지 판독 미확정인 상태]를 나타낸다. 둘째와 열한째는 어센던트 주인의 조력자를 나타낸다. [일곱째 주인의 조력자에 배당된 집들을 잇는 문면은 판독 보류.] 길성을 바라보거나 사인 안에서 길성의 몫을 얻은 경우, 그 표시자가 나타내는 쪽의 힘을 나타낸다.

13-AR-II-H07-071-02

세부 위치: PDF66R 중하단

그쪽에 증언을 지닌 행성이 앵글에 있고 어센던트와 일곱째의 주인들이 그것에 연결하면, 화해를 나타낸다. 먼저 나서는 쪽은 트라인이나 섹스타일로 연결하는 행성이 나타내는 쪽이다. 스퀘어나 오포지션은 화해를 원하더라도 먼저 나서지는 않는 것을 나타낸다. [마지막 العذر의 문맥상 번역은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-071-03

세부 위치: PDF66R 중하단

그 행성이 일곱째나 넷째에 있으면, 시간이 걸린 뒤에 화해하며 지연될 수도 있다. 어센던트의 주인이나 두 광체 중 하나가 어센던트에서 증언을 지니면 그날 화해한다. 같은 사인 안에 있지만 해당 도수는 아니면 며칠 뒤에 화해한다.

13-AR-II-H07-071-04

세부 위치: PDF66R 하단

어센던트에서 벗어나 있지만 행성에게 받아들여지는 경우에는 [수용하는 행성과 도수의 이동을 잇는 구문 판독 보류]를 살펴야 한다. 어센던트의 주인이나 두 광체 중 하나가 중천에 있으면 그에 해당하는 때에 화해한다. [그 시기를 앞 조건과 비교하는 정확한 표현은 미확정이다.] 어센던트의 주인을 받아들이는 행성이 벗어나 있으면, 역시 지연과 늦어짐을 나타낸다.

전사·대조 메모

제2·11위치의 조력자 배당과 제7·4위치의 화해 지연 조건을 보존했다. 미판독인 상대 조력자의 집을 회전 하우스 계산으로 채우지 않았다.

같은 날/며칠 뒤는 사인과 특정 도수의 차이를 설명하는 문맥이다. 도수당 하루 같은 새 환산율은 없다.

수용과 지연을 설명하는 마지막 단락에서 완전한 시간 계산법이 읽힌 것은 아니다.

13-AR-II-H07-072 · 분쟁의 원인 — 표시 행성이 놓인 집의 배당

원문 위치: PDF66R 말미 وإذا أردت أن تعرف سبب الشر والقتال부터 PDF66L 상중단 ومتى كان الكوكب 직전까지

13-AR-II-H07-072-01

세부 위치: PDF66R 말미–PDF66L 첫머리

해악과 싸움의 원인을 알려면 화성, 또는 화성이 분리해 나온 행성, 또는 달이 분리해 나온 행성을 살펴라. 그것이 싸움의 원인을 나타내는 표시자이다. 중천에 있으면 싸움은 지배권과 왕권 때문에 일어난다.

13-AR-II-H07-072-02

세부 위치: PDF66L 상단

어센던트에 있으면 생계 때문에, 일곱째에 있으면 적대와 서로 원수 되는 일 때문에, 넷째에 있으면 오래되고 감추어진 일 때문에 일어난다. 아홉째에 있으면 종교와 품행 때문에 일어난다. [군주를 잇는 추가 어구는 판독 보류.]

13-AR-II-H07-072-03

세부 위치: PDF66L 상단

셋째에 있으면 가문과 혈통을 두고 서로 겨루는 일이 원인이다. 여섯째에 있으면 누군가의 권리를 요구하는 일이나 지속적인 적대가 원인이다. 열두째도 마찬가지지만, 어려움과 지속됨을 나타낸다. [여섯째의 권리 요구 어구는 잠정 독법이다.]

13-AR-II-H07-072-04

세부 위치: PDF66L 상단

열한째에 있으면 친구·형제·자녀 때문에, 다섯째에 있으면 [한 명칭 판독 보류]와 건축 때문에 일어난다. 둘째에 있으면 재물 때문에, 여덟째에 있으면 상속이나 오래된 일 때문에 일어난다.

13-AR-II-H07-072-05

세부 위치: PDF66L 상중단

또한 화성이나 달이 분리해 나온 행성의 성질과 형상과 위치로 싸움의 원인을 추론한다. 분리 가운데 가장 강한 것은 합에서의 분리이다.

전사·대조 메모

나쁜 지시어를 현대 하우스의 표준 주제 목록으로 보정하지 않았다. 특히 제5위치의 읽히지 않는 명칭은 미확정이다.

분리해 나온 행성을 살피라는 문장과 합에서의 분리가 가장 강하다는 문장을 구별했다. 합·스퀘어·트라인에 새로운 수치 가중치를 주지 않았다.

상속/재물, 종교/혈통, 오래되고 감추어진 일의 배당을 원문 순서로 보존했다.

13-AR-II-H07-073 · 분리 행성의 위치 — 이탈·기세·동맹과 승패 판단

원문 위치: PDF66L 상중단 ومتى كان الكوكب부터 PDF67R 상단 فإذا أردت أن تعرف الحرب كلها 직전까지

13-AR-II-H07-073-01

세부 위치: PDF66L 상중단

분리가 일어난 행성이 열두째에 있고 어센던트 쪽에 속하면, 질문자가 달아나는 것을 나타낸다. 그 행성이 역행하면 [두 결과어 판독 보류]를 나타낸다. 거기에 길성이 있는 경우와 질문자·전쟁을 시작한 사람을 잇는 구문은 [조건과 결과의 나머지 연결 판독 보류]이다.

13-AR-II-H07-073-02

세부 위치: PDF66L 중단

화성이나 달의 연결을 받는 행성들에 관하여도 같은 말을 한다. [일곱째 쪽의 표시자와 양쪽 증언을 잇는 구문 판독 보류.] 서로 다르면 서로 다른 두 쪽에서 판단한다. [여기서 증언이 일치할 때의 앞 조건은 미확정이다.]

13-AR-II-H07-073-03

세부 위치: PDF66L 중하단

어센던트가 고정 사인이면 전쟁의 장기화와 지속됨을 나타낸다. [그 뒤 전쟁의 상태를 한정하는 어구 판독 보류.] 두 몸을 지닌 사인이면 사람들의 [한 성질 판독 보류]과 후회, 다른 일로 옮겨감을 나타낸다. [뒤에 이어지는 집의 명칭과 미래의 상태 조건은 판독 보류.]

13-AR-II-H07-073-04

세부 위치: PDF66L 하단

중천에 길성이 있고 어센던트를 바라보거나 그에 지배권을 가지면, 먼저 시작한 사람들의 승리를 나타낸다. 일곱째에 흉성이 있으면 길성을 살펴라. 그 길성이 중천에 몫을 가지거나 어센던트에 있을 때의 승패 판단이 이어진다. [누가 우세한지를 마무리하는 구문은 판독 보류.]

13-AR-II-H07-073-05

세부 위치: PDF66L 하단

어센던트의 주인이 연결하면 승리를 나타낸다는 조건이 이어진다. [연결 대상은 앞 구문과의 대조가 필요하다.] 달이 손상되면 판단은 반대이다. 열째의 주인이 여덟째를 바라보는 경우와 여덟째 주인의 열째에 대한 관계도 적을 이기는 판단에 연결된다. [두 주인을 잇는 정확한 접속은 판독 보류.]

13-AR-II-H07-073-06

세부 위치: PDF66L 하단

먼저 시작하거나 침입하는 쪽의 배당을 알아라. [두 쪽을 배당하는 대명사 연결 판독 보류.] 태양을 먼저 시작한 쪽에 취하고 질문자 또는 그가 찾아가는 사람들에게 표시자를 배당한다. 천구에서 더 높고 위치가 더 좋으며 길성들의 증언을 받으면, 그 표시자가 나타내는 쪽에 승리를 판단한다.

13-AR-II-H07-073-07

세부 위치: PDF66L 말미–PDF67R 첫머리

포르투나의 랏과 [한 항목 판독 보류]이 어센던트 쪽에 있으면 질문자의 승리를, 일곱째 쪽에 있으면 상대의 승리를 나타낸다. 달 쪽에 있으면 전투의 빠른 끝을, 넷째 쪽에 있으면 [끝맺음의 한 상태어 판독 보류]를 나타낸다. 길성들의 빛을 받는 쪽은 성공과 승리로 끝나고, 흉성들이 있는 쪽에는 재난과 해악이 닥친다.

전사·대조 메모

이 단위에는 지시 대명사·집 명칭·승패의 귀속에 다수 보류가 있다. 읽힌 몇 단어만으로 어느 쪽의 승패인지 확정하지 않았다.

حيز를 그쪽의 영역으로 옮겼다. 달 쪽·어센던트 쪽의 의미를 특정 계산적 섹트 조건으로 고정하지 않았다.

전쟁을 시작한 쪽·질문자·상대는 서로 다를 수 있다. 각각의 명칭을 하나의 현대 당사자로 합치지 않는다.

13-AR-II-H07-074 · 전쟁의 세부 항목 — 군대·보급·지휘자·성벽의 집 배당

원문 위치: PDF67R 상단 فإذا أردت أن تعرف الحرب كلها부터 하단 ومتى كانت الزهرة والمشتري 직전까지

13-AR-II-H07-074-01

세부 위치: PDF67R 상단

전쟁 전체와 싸움에서 생기는 일을 알려면, 어센던트는 [시작과 결과의 상태를 잇는 구문 판독 보류]를 나타내는 표시자이다. 둘째에서는 전쟁을 일으키는 원인과 그 규모, 지출과 손해를 살핀다. 셋째에서는 무기와 그것을 만드는 일, [한 항목 판독 보류]과 그 종류를 안다. 넷째에서는 승리와 전투의 장소, 어느 땅에 놓이는지를 살핀다. [말미의 지워진 어구는 복원하지 않는다.]

13-AR-II-H07-074-02

세부 위치: PDF67R 상중단

전쟁의 상황을 나타내는 표시들 가운데, 화성이 사인들의 각 페이스 또는 첫 영역에 있는 경우에 관한 설명도 앞서 제시하였다. [첫 영역과 다음 군대 항목의 연결은 잠정적이다.] 병사들의 용기·열의·적음·힘을 살핀다. 여섯째에서는 말과 군대의 상태, 그 부류와 많고 적음을 안다. 일곱째에서는 거기에 쓰이는 계략과 술수를 안다.

13-AR-II-H07-074-03

세부 위치: PDF67R 중단

여덟째에서는 포로와 부상자와 죽은 이들의 상태를 안다. 아홉째와 수성에서는 종교 때문에 일어나는 전쟁의 상태를 안다. 그 약함과 흉성·길성에 따른 상태, 어센던트의 주인이나 일곱째 쪽을 돕는 것을 살펴라. 그중 어느 한쪽이 다른 쪽과 대립하여 바라보는지도 살펴야 한다.

13-AR-II-H07-074-04

세부 위치: PDF67R 중단

수성이 광선 아래에 있고 흉하게 되어 있으면, 정탐꾼과 첩자들을 붙잡는 것을 나타낸다. [수성이 흉한 경우와 지휘자·군주를 잇는 구문 판독 보류.] 수성이 광선 아래에 있으면서 길성들이 그것을 바라보면, 그들을 붙잡더라도 그들이 아무것도 알려 주지 않는다고 한다. [마지막 인칭 연결은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-074-05

세부 위치: PDF67R 중하단

흉성들이 수성을 바라보는 경우에는 [결과어 판독 보류]이다. 열째에서는 지휘자와 우두머리들의 상태를 안다. 열한째에서는 함께하는 무리와 그 안에서 일어나는 일을 안다. 열두째에서는 도시와 포위하거나 [함께 열거된 다른 동작 판독 보류]하는 사람들의 상태를 안다. 각 집의 주인이 길성·흉성과 맺는 관계, 그 주인들의 위치, 행성들이 그들을 바라보는 것이 각각의 부류에 대한 표시가 된다. 앞서 설명한 이 부류들을 관찰하고 그 표시를 살펴라.

전사·대조 메모

열두 집을 현대 전쟁 분석의 단계로 재작성하지 않고 본문의 항목 순서를 보존했다. 읽히지 않은 제5항목의 연결과 일부 전투 도구 표현을 추정으로 보충하지 않았다.

수성과 제9위치·종교, 수성과 첩자의 문맥은 별개 절로 구별하였다. 이는 현실의 첩보 활동에 관한 지침이 아니다.

12위치의 포위와 도시 배당은 역사적 의미만 기록한다. 군대의 현대 작전·공성 방법은 추가하지 않았다.

13-AR-II-H07-075 · 전투 뒤의 이익과 양쪽의 피해 — 길성·흉성 및 일식 관련 표시

원문 위치: PDF67R 하단 ومتى كانت الزهرة والمشتري부터 PDF67L 중단 خاصة مبتدأ بالمريخ 직전까지

13-AR-II-H07-075-01

세부 위치: PDF67R 하단

금성과 목성이 어센던트·둘째·일곱째·여덟째에 우세하고 앵글들에서 강하며, 특히 어센던트에 참여하고 앵글들에 흉성이 없으면, 전쟁이 줄고 피흘림이나 수고 없이 빠르게 끝남을 나타낸다. 그들이 관할하는 쪽에 [결과 명사 판독 보류]가 생기고, 다른 쪽에서 도주가 일어난다.

13-AR-II-H07-075-02

세부 위치: PDF67R 하단

어센던트와 일곱째의 주인이 길한 사인에 있고 길성들이 그 둘을 바라보는 조건이면, 양쪽은 그 전쟁에서 전리품과 이익을 얻는다. [사인의 몫을 부정하는 중간 어구는 정확한 연결이 미확정이다.] 뒤에는 길성 하나의 시선과 승리 뒤에 따르는 손해·쇠약·해악을 잇는 조건이 있다. [단독 시선 조건의 주체와 결과 연결은 교감 보류.]

13-AR-II-H07-075-03

세부 위치: PDF67R 말미–PDF67L 상단

여덟째 또는 셋째의 주인이 나쁜 상태에 있고 양쪽에 관련되는 경우와, 식 현상이 어센던트 또는 [집 명칭 판독 보류]에 있는 경우가 이어진다. 양쪽에 분란이 많아지며, 식 현상이 어센던트나 서쪽 기준으로 놓이는 방향이 관계된다. [마지막 방향구 판독 보류.] 식의 트리플리시티 주인이 어센던트나 일곱째에 있고 흉성이면, 그것이 놓인 쪽에서 살상이 많음을 나타낸다.

13-AR-II-H07-075-04

세부 위치: PDF67L 상단

어센던트의 주인이 순행이나 역행으로 일곱째 주인이 있는 사인으로 들어가고, 일곱째의 주인이 어센던트 주인이 있는 사인으로 들어가는 경우를 보라. 더 빨리 움직이는 쪽이 배신과 분란을 도모한다고 한다. [뒤의 감추어진 행위를 잇는 구문은 판독 보류.] 그들 사이에 길성이 있으면 두 쪽을 화해로 모으는 표시가 된다. [화해 문장의 일부 어구는 잠정 해석.]

13-AR-II-H07-075-05 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF67L 상중단

[그 사이의 행성이 손상된 경우, 서방에 있는 경우, 외부인이나 다른 사람을 배당하는 이 단락은 전체 지시 관계를 확정하지 못했다. 전체 번역 보류.]

13-AR-II-H07-075-06

세부 위치: PDF67L 중단

목성은 높은 사람, 토성은 늙은 노인, 태양은 관을 지닌 높은 사람, 금성은 낮은 신분의 남자와 여성을 나타낸다. 화성은 사악하고 근심 많은 기사를 나타낸다. [그 기사의 행동과 왕을 잇는 나머지 수식은 판독 보류.] 이 행성들이 어센던트나 일곱째에서 어떤 상태나 힘을 가진다고 판단할 때, 그 약함·결함 또는 승리는 그 행성이 놓인 쪽에 돌아감을 알아라.

전사·대조 메모

전체 지시 관계가 성립하지 않는 5번째 구간은 번역량에서 제외했다. 부분 단어 목록을 완전한 인물 배당으로 구성하지 않았다.

الكسوف는 식 현상으로 옮겨 이 대목만으로 일식/월식을 확정하지 않았다. 트리플리시티 주인은 식의 위치에 대한 주인이라는 문맥이다.

계층·성별·품행에 관한 분류는 역사적 본문의 표현이며 현대 사람에 대한 평가가 아니다.

13-AR-II-H07-076 · 화성·광체·랏의 군사 판단 — 격렬함과 우세의 조건

원문 위치: PDF67L 중단 خاصة مبتدأ بالمريخ부터 PDF68R 중하단 واعلم ان السائل 직전까지

13-AR-II-H07-076-01

세부 위치: PDF67L 중단

[화성과 삼분관계에 관한 도입 구문의 정확한 연결은 판독 보류.] 여행에서 얻는 좋음과 곤란이 언급된다. 포르투나의 랏이나 그 주인이 흉한 상태에서 화성과 스퀘어나 오포지션을 이루는 경우에는, 해악과 두려움에 관한 조건이 된다. [마지막 수식 및 다른 화성 관계와 잇는 지시는 판독·해석 보류.]

13-AR-II-H07-076-02

세부 위치: PDF67L 중단

포르투나의 랏과 그 주인, 승리의 랏이 어센던트에서 길하게 되어 있으면 먼저 시작한 쪽의 승리이다. 일곱째에 있으면 공격받는 쪽 전투자의 승리이다. [여러 랏·주인을 묶는 정확한 접속은 잠정적이다.]

13-AR-II-H07-076-03

세부 위치: PDF67L 중하단

포르투나의 랏이 화성과 함께 중천에 있으면 큰 살상과 유혈을 나타낸다. 달의 빛이 증가하면서 화성과 연결하고 화성이 태양에 의해 연소한 경우가 이어진다. [먼저 나아간 쪽을 잇는 관계는 미확정이다.] 달이 스퀘어나 오포지션으로 화성과 연결하면 [한 수식어 판독 보류]의 살상을 나타낸다.

13-AR-II-H07-076-04 — 전체 번역 보류 · 번역량 제외

세부 위치: PDF67L 중하단

[일어남·전쟁·행성의 몸체와 어센던트를 마주하는 조건, 패주 및 자신을 미워하는 결과를 잇는 구문은 전체 의미를 확정하지 못했다. 전체 번역 보류.]

13-AR-II-H07-076-05

세부 위치: PDF67L 하단

어떤 이들은 다음과 같이 말한다. 전투를 향해 나아가거나 먼저 시작하는 쪽의 어센던트가 사자자리이고 거기에 화성이 있으며, 태양은 천칭자리, 토성은 전갈자리에 있으면 양쪽 사이에 격렬한 싸움이 일어난다. [그 뒤의 한 결과어와 이어지는 조건문은 판독 보류.] 이 배치에서 토성이 일곱째에 있으면 상대 쪽이 우세하다.

13-AR-II-H07-076-06

세부 위치: PDF67L 하단

프톨레마이오스가 말하였다. 그다음 달을 살펴 그것이 어느 쪽으로 기우는지 보라. 이는 달이 익절테이션 또는 [다른 지위어 판독 보류]를 지닌 사인에 놓이는 방식이다. 그렇지 않으면 이러한 상태로 더 큰 힘을 가진 쪽을 살핀다. [전장의 형세와 그쪽의 힘을 잇는 나머지 구문은 판독·해석 보류.] 그것이 그쪽의 승리를 나타낸다.

13-AR-II-H07-076-07

세부 위치: PDF67L 말미–PDF68R 상단

일곱째의 주인이 어센던트에서 수용되면, 오래 걸리고 어려움을 겪은 뒤에 승리함을 나타낸다. 수용되지 않고 아무것에도 연결하지 않는 경우와 다른 행성이 연결하는 경우가 이어진다. [위치와 승리 조건의 나머지 구문은 판독 보류.] 어센던트가 일곱째에 있는 경우도 그와 같다고 적혀 있다. [마지막의 주인 생략 여부는 확정하지 않았다.]

13-AR-II-H07-076-08

세부 위치: PDF68R 상단

전투 지휘자가 출발할 때 달이 어센던트에 있거나 화성이 아홉째에 있으면, 그들은 패배하거나 포로가 되거나 죽임을 당한다. 금성이 일곱째에 있으면 상대에게 더 힘이 된다. 어센던트에 있으면 먼저 시작한 쪽을 조금 돕지만, 시간이 지난 뒤 그가 제압된다. 금성 대신 목성이 있을 때도 마찬가지다. 이어 달과 화성에 관한 [결합 조건 판독 보류]가 나오며, 화성이 어센던트에 있고 달이 거기에 강한 몫을 가지면 먼저 시작한 쪽의 파멸을 나타낸다. [마지막 결합 조건이 미확정이므로 이 문장을 독립 규칙으로 사용하지 않는다.]

13-AR-II-H07-076-09

세부 위치: PDF68R 중단

목성이 역행으로 손상되거나 폴에 있으면서 화성이 있는 집에 몫을 가지면, 격렬하고 긴 싸움과 공격받는 쪽의 큰 피해를 나타낸다. 어센던트의 주인이 자우자흐르와 함께 있으면 싸움이 격렬해진다. 전투나 행군이 시작될 때 태양이 자우자흐르와 함께 있으면, 양쪽에서 많은 사람이 죽고 전쟁이 커지며 화해가 없음을 나타낸다. 어센던트의 주인이 자우자흐르와 함께 있고 일곱째의 주인이 꼬리와 함께 있으면, 양쪽에서 적은 수만 남으며 먼저 싸움을 시작한 쪽의 피해가 큼을 나타낸다.

13-AR-II-H07-076-10

세부 위치: PDF68R 중하단

화성이 어느 앵글에 있고 전투를 질문한다면 화성의 도미사일 주인을 살펴라. 일곱째의 주인과 그 도미사일 주인 또는 어센던트에서 둘째의 주인에 대해서도 그렇게 판단하라. [여기서 연결·수용과 싸우는 쪽을 묶는 세부 조건은 판독·해석 보류.]

전사·대조 메모

프톨레마이오스와 ‘어떤 이들’의 귀속은 원문에 있는 발화 표지로만 기록한다. 독립적인 인용 진위 검증은 아니다.

الجزء가 가리키는 계산점과 그 주변의 랏 명칭은 확정되지 않은 곳을 보류했다. 포르투나·전쟁·승리의 랏을 임의로 통합하지 않았다.

조건 연결이 불가능한 4번째 구간은 전체 번역 보류로 제외한다. 그 밖의 구간도 다수 국소 보류가 있어 실행 가능한 예측 규칙으로 추출하지 않는다.

PDF68R 확대 재판독: الجوزهر는 랏의 부분(الجزء)이 아니라 자우자흐르이다. 같은 문장의 الذنب와 대비되어 노드의 머리로 해석하되 원어를 보존한다. الشمس를 السعود로 읽었던 초독도 수정했다.

화성의 위치를 التاسع(아홉째)로 재판독했다. 금성의 작은 도움 이후 ظفر به의 수동적 결과를 제압됨으로 수정했다.

13-AR-II-H07-077 · 질문 의도에 따른 배당의 전환 — 먼저 하는 일과 두려워하는 적

원문 위치: PDF68R 중하단 واعلم ان السائل부터 하단 الفضل 및 왕에게 불복하는 사람의 새 절 직전까지

13-AR-II-H07-077-01

세부 위치: PDF68R 중하단

질문자에 관한 다음 점을 알아라. [질문의 근거를 설명하는 도입 어구는 판독 보류.] 그가 나가서 하려는 전쟁이나 그 밖의 일, 또는 얻으려는 일처럼 자신이 시작하고자 하는 일을 묻는다면, 어센던트는 그에게, 일곱째는 그 상대에게 배당하라.

13-AR-II-H07-077-02

세부 위치: PDF68R 하단

그가 자신을 이미 이긴 적이나, 자신과 싸워 손에 든 것을 빼앗으려는 사람에 관해 묻는다면, 질문의 의도는 그 사람에게 향한다. 그러므로 어센던트를 질문의 대상인 상대에게, 일곱째를 피해를 입을까 두려워하는 사람에게 배당하라. 앞서 말한 판단들을 살펴 각각의 사항을 놓아야 할 자리에 놓아라.

13-AR-II-H07-077-03

세부 위치: PDF68R 하단

누군가 왕에게서 이탈하여 왕이 그에게 무슨 일이 생길지 묻는 경우에도, 이탈한 사람은 어센던트에서 살펴라. 왕은 [그의 국가와 왕권에 대한 증언을 잇는 문면 판독 보류]에서 살핀다.

전사·대조 메모

질문자와 어센던트를 모든 경우에 고정적으로 동일시하지 않는 저자의 조건부 배당을 보존했다.

질문자가 공격을 시작하려는 경우와 상대에게 피해를 입을까 두려워하는 경우를 구분한다. 후자의 어센던트는 질문의 대상인 상대에게 돌아간다.

이 규칙을 현대 사용자의 정치·분쟁 행동을 권유하거나 특정 진영의 승리를 예측하는 내용으로 바꾸지 않았다.

13-AR-II-H07-078 · 왕에게 불복한 사람의 질문 — 사인 유형·달·수용의 판단

원문 위치: PDF68R 하단 الفضل 및 إذا سألت عن انسان부터 PDF68L 중단 واعلم ان دلالة الطالع 직전까지

13-AR-II-H07-078-01

세부 위치: PDF68R 하단

알파들이 말하였다. [전승자 이름의 나머지와 표제 일부는 판독 보류.] 왕에게 복종하기를 그만두고 그에게 반기를 든 사람을 질문받으면, 어센던트와 달은 이탈한 사람에게, 태양과 중천은 왕에게 배당하라.

13-AR-II-H07-078-02

세부 위치: PDF68R 하단

어센던트가 고정 사인이고 달도 그와 같으면 전쟁의 장기화를 나타내며, 대항하는 사람은 자기 의견과 목적에서 물러나지 않는다. 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그가 모은 무리가 많거나 자신의 행동을 후회하는 것을 나타낸다.

13-AR-II-H07-078-03

세부 위치: PDF68R 말미–PDF68L 상단

상승이 짧은 사인에 있으면 그의 약함과 일의 무너짐을 나타낸다. 상승이 긴 사인에 있으면 그의 힘과 좋은 상태를 나타낸다. 달이 두 몸을 지닌 사인의 처음 부분에 있는 경우, 이탈한 사람이 전쟁을 막 시작하는 단계에 있음을 나타낸다. [처음 부분과 상승을 잇는 어구는 잠정 독법이다.]

13-AR-II-H07-078-04

세부 위치: PDF68L 상단

천구에서 달이 있는 곳으로 그가 있는 위치를 안다. 동쪽·서쪽·북쪽·남쪽 또는 그 사이 어느 구역인지를 살핀다. [구역을 한정하는 한 어구는 판독 보류.] 그 방향과 사인에 배당된 땅을 통하여 그가 어느 나라에 있는지 안다.

13-AR-II-H07-078-05

세부 위치: PDF68L 상단

달과 어센던트가 화성에 의해 흉하게 되어 있으면, 그가 빨리 죽임을 당하고 사망하며 그의 일이 무너지고 패배하는 것을 나타낸다. 달이 토성과 연결하고 토성이 역행하면, 믿었던 사람들이 꾸민 속임수와 계략으로 붙잡히는 것을 나타낸다.

13-AR-II-H07-078-06

세부 위치: PDF68L 상중단

달이 연결할 때 토성이 순행하면 그를 따르는 사람들이 죽는 것을 나타내지만, 그 자신은 큰 고난을 겪은 뒤 살아남는다. 지상 앵글에 들어가 있으면 빨리 붙잡히는 것을 나타낸다. 아홉째나 열한째에 있을 때도 마찬가지이며, 특히 어센던트나 태양을 바라볼 때 그러하다. 둘째에 있는 달도 같은 방식으로 언급된다. 달이 어센던트를 바라보지 않거나 태양과 스퀘어 관계에 있으면 대항하는 사람이 오래 버팀을 나타낸다. [두 조건을 연결하는 부정의 범위는 추가 대조가 필요하다.]

13-AR-II-H07-078-07

세부 위치: PDF68L 중단

어센던트의 주인이 길성과 연결하여 왕에게로 일을 넘겨주는 조건이면 자신이 살아남는다고 한다. [그 연결의 선행 조건 일부는 판독 보류.] 달이 길성과 연결하는 경우, 어센던트의 주인이 앵글에 있는 경우 및 그 밖의 표시들이 불복 상태의 지속과 견고함에 연결된다. [중간 시선·위치 구문은 판독 보류.] 어센던트의 한 상태에서는 전쟁이 길지 않으며, 일곱째의 상태에서는 빠르게 끝남을 나타낸다. [마지막 두 조건의 선행 행성과 상태어는 미확정이다.]

전사·대조 메모

표제의 전승자 이름은 알파들까지만 확실하게 옮겼다. 후대 서지의 인물명으로 나머지를 채우지 않았다.

고정/두 몸을 지닌 사인과 상승이 짧음/김은 다른 구분이다. 긴 상승을 곧 고정 사인으로 바꾸지 않았다.

달과 토성의 연결에서 토성의 역행/순행 결과를 각각 보존했다. 자신과 추종자들의 결과가 다르다는 점을 유지했다.

부정문 범위와 몇 선행사가 불확실한 구간은 표시했다. 역사적 죽음·피난·반란 판단이며 현대 사람의 생사·정치적 전망을 확정하는 것이 아니다.