이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
항성들을 조사한 뒤에는 행성들을 고찰해야 한다. 기록된 관찰이 알려 주는 행성들의 힘과 본성을 파악한 다음, 이 고찰에서 첫째로 신경 써야 할 것은 그들이 하늘의 어떤 공간에서 운행하는지를 보는 일이다. 앵글(주요각점)들에 붙어 있는지, 아니면 앵글들 밖에서 그 뒤를 잇는 하우스들을 차지하는지, 또는 앵글들에서 벗어나는 하우스들을 차지하는지를 살핀다.
앵글들은 ‘중심들’ 또는 ‘각들’이라고 불리며 수는 넷이다. 떠오르는 태양을 받아 내보내는 곳은 ‘상승점’과 ‘호로스코포스’라고 한다. 내려가 사라지는 태양을 숨기는 곳은 ‘하강점’, 곧 동쪽의 맞은편에서 지는 곳이라고 한다. 태양이 높이 솟아 있는 곳은 ‘중천’, 그 맞은편은 ‘하늘의 밑바닥’이라고 부른다.원주 1044
앵글들의 뒤를 잇는 석시던트(후속) 하우스들이 있다. 그중 호로스코포스에 인접하여 뒤따르는 곳은 ‘아나포라’, 곧 ‘아래쪽 문’이다. 문들을 열듯이 떠오르는 곳으로 서두르는 태양을 건네주기 때문이다. 하늘의 밑바닥을 뒤따르는 곳은 ‘좋은 운’이다. 하강점의 뒤를 잇는 곳은 ‘에파나포라’, 곧 ‘위쪽 문’이다. 기울어 서쪽으로 향하는 태양을 이끌어 내리기 때문이다. 중천을 뒤따르는 곳은 ‘좋은 수호령’이라고 불린다.용어 399
이것들 곁에는 케이던트(이탈) 하우스들이 있다. 아래쪽 문에 인접한 곳은 ‘여신’, 좋은 운에 인접한 곳은 ‘나쁜 운’, 위쪽 문에 인접한 곳은 ‘신’, 좋은 수호령에 인접한 곳은 ‘나쁜 수호령’이라고 이름 붙인다. 행성들이 그 장소들에서 만들어 내는 작용들에 따른 명칭이다.용어 400
하늘을 네 사분역으로 나누는 구분도 소홀히 해서는 안 된다. 둘은 동쪽 사분역이며, 둘은 서쪽 사분역이다. 동쪽 사분역들 가운데 하나는 ‘땅 아래, 아래쪽’으로, 하늘의 밑바닥에서 호로스코포스까지이며 별들을 떠오르는 곳으로 옮긴다. 다른 하나는 ‘땅 위, 위쪽’으로, 호로스코포스에서 하늘의 꼭대기까지이며 떠오르는 곳에서 정상으로 올라가는 별들을 옮긴다. 마찬가지로 서쪽 사분역 가운데 하나는 ‘땅 위’로, 중천에서 하강점까지이다. 별들은 이곳을 통해 높은 곳에서 하강점으로 내려간다. 다른 하나는 ‘땅 아래’로, 하강점 아래로 가라앉은 별들이 이곳을 통해 밑바닥으로 굴러 내려간다.원주 1045
둘째로 신경 쓸 것은 행성들이 황도대의 어느 사인(황도궁)을 차지하는지, 그 자리가 자기 본성과 친연하고 힘에 알맞은지, 아니면 자신과 어긋나고 낯선지를 보는 일이다. 관찰에 따라 친연한 지배의 방식 다섯 가지가 정해져 있다. 곧 도미사일(거처), 트리플리시티(삼각궁), 익절테이션(고양), 텀(경계), 그리고 통상 페이스(얼굴)라고 부르는 파시스 또는 크레마티스모스이다. 행성들이 운행하는 사인에서 지배자의 권리를 가지는지, 힘·지배·우두머리 지위 같은 여러 우선권에서 다른 행성들보다 뛰어난지를 헤아려야 한다. 그들은 이러한 우세를 ‘에피크라테시스’라고 부른다. 또는 그 행성이 ‘도미사일의 주인’인지, 삼각궁의 통치자라는 이름을 받는 ‘트리플리시티 지배자’인지, ‘텀의 관할자’인지, 익절테이션에 있는지를 헤아려야 한다. 이 조건들 어느 것으로도 사인에 연결되지 않고 그 장소의 도움을 조금도 받지 못한다면, 손상을 입고 자신의 낮아짐과 추락의 자리에 떨어져 있는지를 보아야 한다.원주 1046 용어 401
셋째로 관찰해야 할 것은, 첫 운동의 끊임없는 회전에 따른 행성들의 일상적이고 부수적인 회전 및 그와 반대 방향으로 진행하는 고유 운동에 수반되는 것들이다. 곧 조건을 갖춘 광명체 또는 조건을 갖춘 행성이라고 부르는 것들이, 주간적 조건이면 낮에 땅 위에 있는지, 야간적 조건이면 밤에 땅 아래에 있는지를 살펴야 한다. 자기 주전원이나 이심원에서 원지점에 있는지 근지점에 있는지, 즉 땅에서 가장 멀리 있는지 가장 가까이 있는지도 살펴야 한다. 속도를 높여 뒤따르는 사인 방향으로 나아가는지, 역행하는지, 걸음을 멈추는지, 또 멈춤이 앞쪽 정지 경계에서 일어나는지 뒤쪽 경계에서 일어나는지를 보아야 한다. 뒤쪽 경계를 넘으면 뒤로 가던 운동에서 곧은 전진으로 돌아서 다시 길을 나서며, 앞쪽 경계에서는 후퇴를 시작하기 때문이다. ‘올라가는 교점’과 ‘내려가는 교점’이라고 부르는 곳에서 위로 또는 아래로 나아가는지, 아니면 그 교점들을 떠났는지, 세계의 어느 극을 향해 돌아섰는지도 살펴야 한다.본문비평 137
넷째로 행성들 사이의 합을 고찰해야 한다. 또는 접촉과 유출, 곧 합이나 배치 또는 각을 향한 접근과 적용, 그리고 이탈을 고찰해야 한다. 아울러 상호 간의 배치 자체, 곧 섹스타일(육각)·스퀘어(사각)·트라인(삼각)·어포지션(대향)을 보아야 한다. 서로를 바라보는지, 앵글들을 바라보는지, 아니면 어떤 각이나 배치로도 결합하지 않고 전혀 연결되지 않았는지를 보아야 한다. 이 일은 태양과 달에서 시작해야 한다.원주 1047 본문비평 138 용어 402
항성들과 같은 방식으로 행성들을 태양에 비교하자. 행성들이 태양보다 앞서는지 뒤따르는지, 즉 아침별인지 저녁별인지, 아니면 태양의 광휘에 눈부시게 되어 희미해지고 마침내 가려지는지를 조사해야 한다. 이때에는 ‘사라지는 것들’ 또는 ‘불타 버린 것들’, ‘광선 아래 숨은 것들’이라고 부른다. 속도를 높인 세 상위 행성에게 태양이 더 빠른 운동으로 다가가는지, 아니면 이미 그들을 따라잡아 앞질러 뒤에 남겨 두었는지를 살펴야 한다. 그 간격이 충분히 벌어지면 태양은 그들을 선구자처럼 자기보다 먼저 떠오르게 한다. 하위 행성들에게는 태양이 앞질러지는지, 또는 앞지름을 당하지 않는지도 살핀다. 또한 그들이 밤이 시작될 무렵 떠오르는지, 아니면 아침에 떠오르는지를 살핀다.유보사항 91
그다음에는 달의 순환과 위치를 살펴야 한다. 마지막으로 모두를 서로 비교하여, 어떤 행성들이 만나며 여덟째 천구의 어떤 별자리 아래에서 만나는지, 어떤 행성들이 떨어져 있는지를 관찰해야 한다.
주석
원주 1044
· 행성들의 앵글
행성들의 앵글들.
용어 399
· 석시던트(후속) 하우스
네 앵글 각각의 뒤를 잇는 하우스들.
용어 400
· 케이던트(이탈) 하우스
앵글에서 벗어나는 하우스들. 여기서는 여신·나쁜 운·신·나쁜 수호령의 네 명칭으로 설명된다.
원주 1045
· 하늘의 사분역
하늘의 사분역들.
원주 1046
· 도미사일 지배 방식
도미사일 지배의 방식들.
용어 401
· 트리플리시티 지배자
삼각 관계로 묶인 사인들의 지배권을 가진 행성에 붙이는 명칭.
본문비평 137
· 밤의 행성 조건
저본은 야간적 조건을 가진 행성에 대해 noctu infra, 즉 ‘밤에 땅 아래’라고 인쇄한다. 이 문구를 다른 문헌의 주야 구분에 맞추어 바꾸지 않고 그대로 옮겼다.
원주 1047
· 행성들의 결합
행성들의 결합들.
본문비평 138
· 유입과 유출의 원어 불일치
라틴어 저본은 affluxus, 곧 ‘유입’이라고 인쇄하지만, 나란히 적힌 그리스어 ἀπόρροιαι는 ‘유출’을 뜻한다. 뒤이어 이탈을 뜻하는 recessus도 나온다. 본문은 그리스어와 뒤의 설명에 따라 ‘유출’로 옮겼으며, 라틴어의 인쇄 문구는 원문 대조 자료에 그대로 보존했다.
용어 402
· 적용
행성들이 합 또는 특정 각을 이루는 배치에 가까워지는 운동.
유보사항 91
· 일부 그리스어 명칭의 인쇄 판독
하강점의 두 번째 그리스어 명칭, 지배자를 뜻하는 낱말의 어형, ‘불타 버린 것들’에 해당하는 그리스어 어형은 판독을 유보한다. 병기된 라틴어 설명에 따라 해당 명칭의 뜻을 옮겼다.