아스트롤로기아 문다

1653년 원전 한국어 연구본 v1.0

1653년 윌리엄 램지의 IV권. 고유 권두·4개 부·58개 장·저자 후기·원목차를 수록한 한국어 연구본이다. 전범위 번역과 최종 구조 검수를 마쳤으며, 원문의 모호함과 일부 희미한 글자의 문맥 판독은 주석과 검수 보고서에 남겼다. 다른 모델에 번역·검수를 위임하지 않았다. 현대 의학·기상·시사 예측의 지침이 아니며, 서비스 게시·상업 재배포 승인은 별개이다.

목차

• 고유 표제 — 아스트롤로기아 문다, 또는 순수한 점성술 · F01-title
• 라틴어 헌정문 · F02-latin-dedication
• 몬터규 버티 경께 드리는 헌사 · F03-dedication
• 학구적인 독자에게 · F04-reader
• 본문 표제 · F05-body-title
• 제1부 — 레볼루션 판단의 기초 · S01-C00
• 제1부 제1장 — 판단의 토대와 작성해야 할 차트의 수 · S01-C01
• 제1부 제2장 — 판단에 앞서 필요한 고려사항 · S01-C02
• 제1부 제3장 — 왕·백성·적·지원자의 시그니피케이터 · S01-C03
• 제1부 제4장 — 사회적 신분과 직업의 일반적 시그니피케이터 · S01-C04
• 제2부 — 통치자·백성과 그해의 주인 · S02-C00
• 제2부 제1장 — 왕·최고 통치자와 백성의 상태 · S02-C01
• 제2부 제2장 — 왕과 권력의 존속을 판단하는 방법 · S02-C02
• 제2부 제3장 — 일반 백성의 상태와 형편 · S02-C03
• 제2부 제4장 — 그해의 주인인 행성을 알아보는 방법 · S02-C04
• 제2부 제5장 — 그해의 주인인 일곱 행성과 그 애스펙트 · S02-C05
• 제2부 제6장 — 열두 하우스에 놓인 토성 · S02-C06
• 제2부 제7장 — 열두 하우스에 놓인 목성 · S02-C07
• 제2부 제8장 — 열두 하우스에 놓인 화성 · S02-C08
• 제2부 제9장 — 열두 하우스에 놓인 태양 · S02-C09
• 제2부 제10장 — 열두 하우스에 놓인 금성 · S02-C10
• 제2부 제11장 — 열두 하우스에 놓인 수성 · S02-C11
• 제2부 제12장 — 열두 하우스에 놓인 달 · S02-C12
• 제2부 제13장 — 열두 하우스의 용의 머리와 꼬리 · S02-C13
• 제2부 제14장 — 그해의 주인이 각 트리플리시티에서 나타내는 것 · S02-C14
• 제2부 제15장 — 그해의 주인인 토성이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C15
• 제2부 제16장 — 그해의 주인인 목성이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C16
• 제2부 제17장 — 그해의 주인인 화성이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C17
• 제2부 제18장 — 그해의 주인인 태양이 열두 사인에서 나타내는 사건 · S02-C18
• 제2부 제19장 — 그해의 여주인인 금성이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C19
• 제2부 제20장 — 그해의 주인인 수성이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C20
• 제2부 제21장 — 그해의 여주인인 달이 열두 사인에서 나타내는 것 · S02-C21
• 제2부 제22장 — 열두 사인에 놓인 드래곤의 머리와 꼬리의 의미 · S02-C22
• 제3부 — 연간 레볼루션의 사건 판단에 필요한 추가 지침 · S03-C00
• 제3부 제1장 — 익절테이션의 행성과 토성·화성의 합·스퀘어·오포지션 · S03-C01
• 제3부 제2장 — 행성·드래곤의 머리와 꼬리·불타는 별이 서로보다 높이 있을 때 · S03-C02
• 제3부 제3장 — 주야의 두 광명체·시간의 주인·포르투나 및 토성·화성·노드의 결합 · S03-C03
• 제3부 제4장 — 그해의 악과 그 지속 기간, 행성이 빛과 본성을 전하는 경우 · S03-C04
• 제3부 제5장 — 어느 해의 건강과 질병을 판단하는 방법 · S03-C05
• 제3부 제6장 — 전쟁 또는 평화에 관하여 · S03-C06
• 제3부 제7장 — 풍요와 불모에 관하여 · S03-C07
• 제3부 제8장 — 어느 해의 물건 가격을 아는 방법 · S03-C08
• 제3부 제9장 — 대기와 날씨의 변화, 문의 열림 · S03-C09
• 제3부 제10장 — 달 및 행성들의 애스펙트에 따른 날씨 · S03-C10
• 제3부 제11장 — 열두 사인의 컴버스천·오리엔탈·옥시덴탈과 대기 변화 · S03-C11
• 제3부 제12장 — 태양과의 합·오포지션 후 달의 적용에 따른 대기 변화 · S03-C12
• 제3부 제13장 — 다른 강우 판단 규칙과 일상적인 비의 징후 · S03-C13
• 제3부 제14장 — 할리의 기상 판단과 대기의 파트·날의 파트 · S03-C14
• 제3부 제15장 — 해·달·무지개·혜성·구름·별 및 천둥의 관찰로 날씨 판단 · S03-C15
• 제3부 제16장 — 여러 해·무지개·강수·바람·지진·혜성·천둥·번개·식의 자연적 원인 · S03-C16
• 제3부 제17장 — 연간 레볼루션의 열두 하우스에 있는 주요 고정별 · S03-C17
• 제4부 — 식·혜성·대합·불타는 별로 세계의 자연적 변화와 사건을 판단 · S04-C00
• 제4부 제1장 — 프톨레마이오스의 식 판단법과 효과가 해당하는 지역 · S04-C01
• 제4부 제2장 — 식의 효과가 시작되는 때와 지속 기간 · S04-C02
• 제4부 제3장 — 식이 나타내는 사건의 종류와 식의 주인 · S04-C03
• 제4부 제4장 — 식이 나타내는 사건의 성질, 좋은가 나쁜가 · S04-C04
• 제4부 제5장 — 열두 사인의 데카네이트·페이스별 일식과 월식 · S04-C05
• 제4부 제6장 — 혜성과 불타는 별의 종류·징조·출현 기간 · S04-C06
• 제4부 제7장 — 혜성과 불타는 별의 무서운 징조에 대한 자연학적 이유 · S04-C07
• 제4부 제8장 — 혜성·불타는 별의 다른 이름들과 징조 · S04-C08
• 제4부 제9장 — 일곱 행성에 배당된 혜성과 불타는 별의 의미 · S04-C09
• 제4부 제10장 — 열두 사인에 나타난 혜성의 의미 · S04-C10
• 제4부 제11장 — 대합의 종류와 효과 판단 · S04-C11
• 제4부 제12장 — 상위 행성들의 합에 관하여 · S04-C12
• 제4부 제13장 — 중간 규모와 더 작은 합 및 그 효과 · S04-C13
• 제4부 제14장 — 헤르메스에 따른 열두 사인의 행성 합 · S04-C14
• 제4부 제15장 — 새해 첫날의 요일로 세계의 일반 사건을 판단하는 방법 · S04-C15
• 저자 후기 — 판단력 있고 공정한 독자에게 · A01-postscript
• 원목차 — 『아스트롤로기아 문다』 제4논고의 각 부와 장 · A02-contents

고유 표제 — 아스트롤로기아 문다, 또는 순수한 점성술

F01-title-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:125

『아스트롤로기아 문다』, 또는 순수한 점성술. 세계의 연간, 곧 해마다 되풀이되는 레볼루션을 판단하기 위한, 짧으면서도 내용을 두루 갖춘 입문서이다. 이 레볼루션과 더불어 식, 대합, 혜성 및 불타는 별을 통해, 자연의 통상적인 운행과 질서에 따라 여러 나라·왕국·지방·도시에 일어나는 일반적 사건, 왕국과 제국의 변동, 법과 관습의 변화, 풍요·흉년·전쟁·평화·건강·질병의 원인, 대기의 변화를 판단한다. 요컨대 인간의 삶에 관계되는 모든 일을 자연적인 방식으로 판단한다. 천상의 행성과 별들의 영향 및 한결같은 조화에 의해 세계가 다스려지는 가운데, 하나님의 무한한 지혜가 여기에서 명백히 드러난다. 하나님께서 자연의 질서와 운행을 뒤틀림 없이 유지하시는 동안 하늘에서 반드시 뒤따르는 사건들을 실증함으로써, 이 학예의 무구함·정당함·순수함을 밝히고 입증한다. 따라서 이를 연구하는 이들은 주술사나 불법적인 일을 행하는 자들이 아니라, 오히려 신학을 아는 이들임이 입증된다.

주석: P23-0001 · P23-0002 · P23-0142

F01-title-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:125

신사 윌리엄 램지 지음. 점성술과 의술, 그리고 지극히 천상적이고 고귀한 학문들을 연구하는 사람.

F01-title-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:125

시대는 변하고, 우리도 그 속에서 변한다. — Tempora Mutantur nos & Mutamur in illis.

F01-title-B004 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:125

런던, R. W. 인쇄, 1653년.

번역자 주석

P23-0001 [본문비평] · F01-title-B001

1653년 표제의 단어는 Dearth이다. 원전 이미지와 TCP 전사가 일치하므로 ‘흉년’으로 옮겼다. 첨부 2006년 개정판 Foreword의 death와 구별한다.

P23-0002 [용어] · F01-title-B001

이 책의 revolution은 세계의 해를 판단하는 연간 레볼루션이다. 개인의 출생 태양으로 돌아오는 솔라 리턴과 자동으로 동일시하지 않는다. Munda의 저자 자신의 영어 풀이 ‘in its purity’를 표제 번역에 보존한다.

P23-0142 [용어] · F01-title-B001

blazing-star는 이 책의 초기 번역과 맞추어 ‘불타는 별’로 통일했다. 초고 중후반의 ‘빛나는 별’은 같은 원어의 번역어 변형이었으며 해당 원어가 있는 구간만 수정했다. comet과 나란히 쓰는 역사적 명칭을 현대의 별 종류로 확정하지 않는다.

라틴어 헌정문

F02-latin-dedication-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:126

가문의 빛남 못지않게 자신의 덕으로도 지극히 존귀하고 저명하신 귀인, 린지 백작이시며 에레스비의 윌러비 남작이시고 잉글랜드 전역의 대시종장이신 몬터규 버티 경께 영원한 평안을 기원합니다.

주석: P23-0003

F02-latin-dedication-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:126

여러모로 존경하여 받들어야 할 자신의 주군께, 이 『아스트롤로기아 문다』를 삼가 바칩니다.

주석: P23-0003

F02-latin-dedication-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:126

윌헬무스 라메세우스, 곧 윌리엄 램지.

주석: P23-0003

번역자 주석

P23-0003 [역주] · F02-latin-dedication

인명·작위는 이 판본의 Montague Berty, Earl of Lindsey, Lord Willoughby of Eresby 및 Lord High Chamberlain에 따라 옮겼다. 라틴어 서명 Wilhelmus Rameseus는 저자의 라틴어식 이름이다.

몬터규 버티 경께 드리는 헌사

F03-dedication-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:127

지극히 존귀하고 참으로 고귀하신 몬터규 버티 경, 린지 백작이시며 에레스비의 윌러비 남작이시고 잉글랜드의 대시종장이신 분께.

F03-dedication-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:127

각하께.

F03-dedication-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:127

각하의 공덕이 제 노고의 네 번째이자 가장 중요한 이 부분을 마땅히 각하께 돌아갈 몫으로 요구하지 않았다면, 저는 감히 각하의 후원을 간청할 만큼 대담해지지 못했을 것입니다. 앞의 세 분, 지극히 고귀한 영웅들을 제가 겸손히 택하였듯이, 이제 각하께도 이 저술의 후원과 지지를 삼가 청합니다. 그렇게 하지 않으면 제가 세운 건물이 끝내 무너질까 두렵기 때문입니다. 저술자의 주제넘음과 부족함을 각하께서 너그러이 보아 넘겨 주시지 않는다면, 그 건물은 반드시 무너지고 말 것입니다. 이 비유를 용서해 주십시오. 저는 이 저술이 각하라는 중심 기둥 위에 세워져 지탱되기를 바랍니다. 그러면 각하의 덕성과 지극히 탁월한 자질이 전체에 그토록 찬란한 빛을 더하여, 이를 보는 이들이 저자인 저의 부족함과 보잘것없음을 문제 삼거나 저술 자체를 다시 의심하지 않고, 더없이 귀중하고 흠 없는 것으로 확신을 가지고 받아들이리라 믿어 의심치 않습니다. 저의 나약함과 부족함으로 그것을 세상에 어떻게 표현하였든, 저술 자체는 그렇다고 감히 말씀드립니다. 저의 부족함을 각하의 예리한 판단력이 알아보시리라는 것은 의심할 수 없으나, 각하의 후하고 너그러운 선의가 그것을 지나쳐 용서해 주시기를 바랍니다.

F03-dedication-B004 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:128

각하, 이 고귀한 학문을 안다고 자처한 몇몇 사람들의 우스꽝스럽고 비천하며 돈벌이에 급급한 행위가 이 학예 전체를 경멸받게 하고 의심받게 하였음을 인정하지 않을 수 없습니다. 이 학예에 무지한 사람들, 사물의 올바른 사용과 남용을 구별하지 못하거나 연구 대상의 순수함과 연구자의 타락을 구별하지 못하는 사람들이 그러합니다. 그리하여 지극히 천상적인 이 학문, 곧 자연철학의 한 부분을 가리키는 ‘점성술’이라는 말 자체가 오늘날 대다수 무지한 이들에게 혐오스럽고 우스운 것이 되었습니다. 그러나 각하의 도량은 그러한 비방의 대상을 면밀한 조사와 명백한 증거 없이 정죄하거나 각하의 앞에서 물리치지 않을 만큼 크십니다. 각하께서는 전해 오는 말이 아니라 진리와 경험을 판단의 길잡이와 토대로 삼으시기 때문입니다.

F03-dedication-B005 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:128

제가 이 노고를 통해 불순물과 찌꺼기를 씻어 내고자 한 학문 전체를 여기에서 다시 변호할 필요는 없을 것입니다. 앞선 헌사들과 제1권에서 이미 그 진실성과 탁월함과 타당성을 언급하였기 때문입니다. 다만 이제 뒤따르는 논고에 관해서만 말씀드리겠습니다. 오랜 주의와 지치지 않는 수고 끝에 이 논고를 내놓게 된 저는, 순풍에 이끌려 이 정박지에 도달한 사람처럼, 각하께서 이를 받아 주시고 후원해 주시기를 청합니다.

F03-dedication-B006 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:128

이것은 천문학 또는 점성술이라 불리는 자유학의 일반적 부문 전체에 대한 가르침입니다. 아리스토텔레스의 『자연학』 제2권 제2장에 따르면 그것은 자연학과 함께 하나의 온전한 학문을 이룹니다. 그는 자신의 저술 전반에서 점성가와 천문학자라는 명칭, 또 점성가와 철학자라는 명칭을 구별 없이 동일한 사람에게 사용하기 때문입니다. 모든 고대의 학식 있는 저술가들 사이에서도 점성술과 천문학은, 그 부분이나 성격에 구별은 있을지라도, 하나의 동일한 학문으로 받아들여졌습니다. 이 점은 이 저술 제1권 제2장에서 이미 언급하였습니다.

주석: P23-0005

F03-dedication-B007 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:128

이 책에는 네 개의 부가 있습니다. 처음 세 부는 세계의 연간 레볼루션을, 마지막 제4부는 식·혜성·불타는 별과 행성들의 대합을 다룹니다. 이를 통해 자연의 질서와 운행, 세계의 통치를 판단하는 법을 배웁니다. 세계의 일반적 사건과 그 안에서 일어나는 변동, 법·관습·제국·통치 체제의 변화, 대기의 변화, 풍요·부족·건강·질병·평화·전쟁 등의 원인이 그러합니다. 또한 행성과 별들의 한결같은 조화와 천상의 영향에 의해 온 우주에 나타나는 하나님의 무한한 지혜와 섭리와 통치를, 이를 통해 더없이 명백히 볼 수 있습니다. 하나님께서 자연의 질서와 운행을 뒤틀림 없이 유지하시는 동안 그 천체들이 예고하는 일은 반드시 참으로 실현되고 효력을 나타냅니다. 기적이 아니고서는 그 예고가 무효가 되는 일이 없기 때문입니다. 각하, 이것이 곧 옛 족장들과 고대의 선조들이 연구하고 사색하였던 『아스트롤로기아 문다』, 즉 순수한 점성술입니다. 바빌로니아인·아라비아인·시리아인·이집트인·그리스인·페르시아인·라케다이몬인들은 이것을 통해 다스렸고, 온 세계에 이름과 영광을 떨쳤습니다.

그러므로 각하, 이 부분은 제가 맡은 작업 중 가장 중요하고 가장 정교한 것이기에 맨 마지막에 두었습니다. 앞선 논고들은 말하자면 여기에 이르는 입문이므로, 그것들을 알지 못하는 이가 이 부분에 손대지 않도록 하기 위해서입니다. 이 때문에 저는 다른 어느 부분보다도 이것을 각하의 발아래 삼가 바칩니다. 아울러 행복한 기억 속에 계신 각하의 고귀하고 덕스러운 작고한 부인을 영원히 기려야 할 각별한 의무도 제게 있습니다. 각하의 뛰어난 자질이 지닌 비할 데 없는 광채로 이 저술이 높여져, 오직 각하의 앞에 받아들여지는 영예에 이르기만 하여도, 그것은 저술과 저술자에게 영원한 명성이 되리라 의심치 않습니다. 그러한 마음으로 이를 각하께 겸손히 바치며, 그 영예를 빌려 다음과 같이 서명합니다.

주석: P23-0005

F03-dedication-B008 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:129

각하의 지극히 겸손한 종, 윌리엄 램지.

주석: P23-0004

번역자 주석

P23-0004 [본문비평] · F03-dedication-B008

1653년 원전 PDF 16과 TCP는 Humble Servant 및 William Ramesey까지 보존한다. 첨부 2006년판은 PDF 25에서 Your HONOURS’ most 뒤가 빠져 있으므로, 현대판의 절단을 따라 생략하지 않았다.

P23-0005 [역주] · F03-dedication-B006–B007

천문학·점성술·자연학의 동일성 및 고대 민족들의 통치에 대한 진술은 램지의 변론이다. 번역자의 독립적인 역사 검증 결과로 제시하지 않는다.

학구적인 독자에게

F04-reader-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:129

학구적인 독자에게.

F04-reader-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:129

독자여.

F04-reader-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:129

이 뒤에 이어지는 논고에는 온 세계에 관한 가장 중요한 지식과 자연의 신비가 그대에게 제시된다. 내가 그것을 신비라 부르는 까닭은, 그 원인을 모르는 동안에는 우리에게 그저 신비하고 낯선 것으로 보이기 때문이다. 이 저술에서 그대는 세계의 연간 레볼루션, 식, 혜성, 천상 행성들의 대합을 통해 과거·현재·미래를 읽을 수 있다. 세계가 창조된 때부터 무너지는 때까지 자연적인 방식으로 이루어지는 그 모든 통치를 읽을 수 있으며, 어느 해에 일어날 모든 사건도 읽을 수 있다. 그것이 좋은 일이든 나쁜 일이든, 전쟁이든 평화이든, 누가 이기게 될 것이든, 질병이든 건강이든, 풍요이든 부족이든 그러하다. 각 지역이나 왕국의 왕과 권세가, 권위를 맡은 사람들의 형편은 어떠할지, 또 걸인과 신분이 낮고 가난한 이들의 형편은 어떠할지, 어느 곳의 일반 백성은 어떤 처지일지, 도시·읍·마을은 부유하고 번창할지 궁핍할지, 인간에게 관계되는 온갖 일이 어떠할지를 알 수 있다. 비·우박·눈·서리·이슬·맑은 날씨·폭풍·광풍·천둥·번개·지진·공중에 나타나는 현상과 대기의 변화, 그리고 이 모든 것의 원인도 마찬가지다. 요컨대 철학에 뜻을 둔 사람이라면 누구나 원하거나 바랄 수 있는 이아손의 황금 양털과, 신성한 지식과 학문의 가장 큰 보화가 여기에 있다. 이것을 통해 그대는 솔로몬처럼 태양 아래 있는 모든 것을 알게 될 뿐 아니라, 파에톤처럼이 아니라 솔로몬의 지혜로운 사람처럼 세계를 다스릴 수 있게 될 것이다.

그러므로 경솔하고 성급한 젊은이들이 이 일에 뛰어들지 않도록, 나는 앞의 책들을 먼저 두었다. 그것을 통해 이 부분이 더욱 명료해지고 그대의 파멸을 피하게 하려는 것이다. 내가 파멸이라 하는 것은 그대가 빠지기 쉬운 터무니없는 오류이며, 또한 스스로 잘 안다고 여기는 무지에 취해 잠들어 버리는 일이기도 하다. 그러므로 신중하고 주의 깊게 읽어라. 그러나 먼저 제2권과 제3권에서 제시한 각 사인과 행성, 그리고 그 배치의 본성과 성질을 충분히 익혀야 한다. 그렇게 하면 지극히 천상적이고 즐거운 이 학문에 그대가 곧 도달하게 되리라는 데 의심의 여지가 없다. 더욱 잘 준비할 수 있도록 권하노니, 먼저 그대의 창조주에 대한 참된 지식을 구하고, 그 뒤에 그분의 자연과 업적 속에서 그분을 보도록 연구하라. 그렇지 않으면 그대는 모든 것을 그분의 위대한 시녀인 자연에게 돌려, 마땅히 그분께 돌아가야 할 영광을 빼앗기 쉬울 것이다.

그러나 더 잘 생각해 보면, 신성한 문제에 아무리 무지한 사람이라도 이 학문의 신비를 충분히 이해한다면, 비록 하나님에 대한 완전한 지식에 이르도록 이끌리지 못하더라도 어떤 상위의 신성한 힘을 인정하지 않을 수 없다고 나는 생각한다. 우리는 지난 시대의 많은 철학자들에게서 이 점을 보아 왔으며, 특히 플라톤이 그러하다. 그는 철학 연구를 통해 얻은 신성한 문제에 대한 뛰어난 지식 때문에 ‘신성한 플라톤’이라 불렸다. 그의 저술을 살펴보는 사람에게 드러나듯, 그 명칭은 참으로 그에게 어울렸다. 이는 또한 인간의 학문과 그 연구자들을 헐뜯으면서, 이교도가 되지 않고서는 그러한 학문을 알 수 없다고 생각하는 자들을 꾸짖기에 충분하다. 내 판단을 말해도 좋다면, 나는 그러한 연구가 오히려 그들로 하여금 신적인 존재를 인정하고 창조주에 대한 지식에 가까워지게 하는 수단이 되리라고 생각한다. 그들이 먼저 어느 정도라도 기독교에 토대를 두고 있다면, 이는 사실이라고 내가 경험에 의해 단언할 수 있다. 독자여, 여기에서 더 말하지 않겠다. 다만 내가 이 저술을 펴내며 의도한 것보다 나쁜 용도로 그대가 이를 사용하지 않기를 바라며, 다음과 같이 남는다.

주석: P23-0006

F04-reader-B004 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:130

그대를 사랑하는 벗, 윌리엄 램지.

번역자 주석

P23-0006 [역주] · F04-reader-B003

세계의 사건을 알 수 있다는 확언과 창조주·기독교에 관한 권고는 저자 자신의 역사적 진술이다. 오늘날의 예측 능력이나 종교적 입장을 보증하는 설명으로 바꾸지 않았다.

본문 표제

F05-body-title-B001 · 인쇄 213쪽 · tcp:61337:130

『아스트롤로기아 문다』, 또는 순수한 점성술. 별의 판단에 대한 입문서이다. 우주가 다스려지는 자연적인 방식과 운행에 따라, 태양의 레볼루션·식·혜성·대합이 이 원소적 세계에서 예고하는 모든 일반적 사건과 사태를 다룬다.

제1부 — 레볼루션 판단의 기초

S01-C00-B001 · 인쇄 213쪽 · tcp:61337:130

제1부. 레볼루션의 기초, 판단에 앞서 고려할 사항, 그리고 이러한 작업에서 판단해야 하는 사물들의 참된 시그니피케이터를 다룬다.

S01-C00-B002 · 인쇄 213쪽 · tcp:61337:130

지극히 천상적이고 즐거운 이 학예를 연구하고 사랑하는 이는, 다음의 규칙들을 진지하게 숙고하고 저울질하기 바란다. 이미 충분히 들었듯이, 이 일반적 부문, 그리고 오직 이것만이 오류나 남용 없는 순수한 점성술로 간주되어야 하기 때문이다.

S01-C00-B003 · 인쇄 213쪽 · tcp:61337:130

그러므로 그 뜻을 더욱 잘 밝히고 이를 사랑하는 이들을 가르치기 위해, 나는 세계의 연간 레볼루션 판단에 대한 이 입문서에서 다음의 방법을 따르겠다.

S01-C00-B004 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 저자가 이 책에서 따르는 방법.⟧ 첫째, 세계의 어떤 사건이나 변동을 예측하거나 알기 위해 점성술 판단이 어떤 토대 위에 놓여야 하고 어디에서 도출되어야 하는지를 밝히겠다. 또한 그 작업을 수행하려면 하늘의 도표 또는 차트를 몇 개 작성해야 하는지도 밝히겠다. 레볼루션의 적용 범위, 그리고 원소와 원소적 세계에서 그것으로 미리 알 수 있는 일반적 사건들은 이미 앞의 헌사에서 들었을 것이다.

S01-C00-B005 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

둘째, 그 차트에 대한 판단을 내리기 전에 고려해야 하며 작업을 완수하는 데 필요한 사항들을 제시하겠다.

S01-C00-B006 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

셋째이자 마지막으로, 자연적 원인에서 도출되는 가장 이치에 맞고 권위 있는 규칙들을 통해, 세계의 연간 레볼루션이 예고하는 모든 사건을 어떻게 판단하는지 밝히겠다. 그 사건들은 이미 열거하였으나, 몇몇 옛 저술가가 그것을 네 가지 큰 항목으로 훌륭하게 정리하였기에 다음과 같이 더 설명하겠다.

S01-C00-B007 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 세계의 연간 레볼루션이 예고하는 사건들.⟧ 첫째 항목은 이 세계에서 눈에 보이고 누구의 눈에도 분명하며 모든 이에게 공통되는 사건을 가리킨다. 유행성 질병이나 일반적인 현상, 풍요와 불모, 비·우박·폭풍, 대기와 날씨의 변화 등이 그러하다.

S01-C00-B008 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

둘째 항목은 원소적 세계에서 눈에 보이지 않는 것들로, 일반적이든 개별적이든 지진·천둥·홍수 등이 이에 속한다.

주석: P23-0007

S01-C00-B009 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

셋째 항목은 하나의 특정 국가나 민족에 고유한 일들로, 전쟁·평화 등이 그러하다.

S01-C00-B010 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

넷째 항목은 공중에서 일어나는 일들, 이를테면 불처럼 나타나는 현상·번개·혜성 또는 불타는 별 등에 관계된다.

번역자 주석

P23-0007 [본문비평] · S01-C00-B008

원문은 지진·천둥·홍수를 ‘눈에 보이지 않는’ 사건으로 분류한다. 다른 분류로 바꾸거나 현대의 물리 설명으로 대신하지 않고 저자의 분류를 그대로 유지하였다.

제1부 제1장 — 판단의 토대와 작성해야 할 차트의 수

S01-C01-B001 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

제1장. 레볼루션을 판단하는 점성술 판단이 세워져야 할 토대와, 이 작업을 위해 하늘의 도표 또는 차트를 몇 개 작성해야 하는지를 설명한다.

S01-C01-B002 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

이 문제에 관해 옛사람들은, 이 학예의 몇몇 점이 아직 명료하지 않았던 시대에, 서로 다른 의견을 가졌다. 어떤 이들은 자신들이 논하려는 법·국가·공화국·왕국의 어센던트를 이러한 판단의 토대로 삼았으며, 다른 이들은 식과 대합을 토대로 삼았다. 식과 대합은 몇몇 일에 중요하며 매년의 판단에서도 함께 고려해야 한다. 그러나 어느 해의 원소계에 일어날 미래의 자연적 사건을 정확히 알고 예측하기 위해 판단의 출발점으로 삼아야 할 참된 시각은, 태양이 양자리의 첫 점 또는 첫 분에 들어가는 때이다. ⟦원주: 점성가들이 원소적 세계의 미래 사건과 사태에 대한 판단을 세우거나 도출하는 토대.⟧ 이미 들었듯 양자리는 황도의 첫 사인이며, 『별의 판단』 제2권 제24장에서 설명했듯이 최초의 창조 때 태양은 바로 이 사인의 바로 이 점에 있었다. 그러므로 내가 말하노니, 태양이 해마다 그곳으로 돌아오는 일을 달 아래 모든 존재의 자연적 사건에 대한 판단의 가장 중요한 토대로 삼는 것은 지극히 이치에 맞는다. 특히 태양은 제1권에서 설명했듯 ‘생명의 샘’인 폰스 비타이(Fons Vitae)이며 ‘세계의 영혼’인 아니마 문디(Anima mundi)이다. 식물적 존재와 감각을 지닌 존재를 비롯한 모든 것이 태양을 통해 존속하며 생기를 주는 양분을 얻는다.

주석: P23-0008 · P23-0010

S01-C01-B003 · 인쇄 214쪽 · tcp:61337:131

더욱이 태양이 이 분점에 들어갈 때 모든 것이 자라고 번성하며, 나무와 대지가 푸르러지고 꽃을 피운 뒤 차차 열매를 맺는 것을 우리는 본다. 이는 그것들이 창조될 때 태양이 이 첫 사인에 있었다는 옛사람들의 의견, 아니 그들의 단언이 명백히 확실함을 또한 입증할 수 있다. 참으로 우리가 이성의 인도를 따르려 한다면, 하나님의 말씀 자체가 이를 충분히 입증할 것이다. 비록 그것을 명시적인 용어로 분명하게 진술하지는 않더라도, 『창세기』 제1장 11절의 본문과 그 결과를 보여 주는 다음 12절을 함께 읽으면 충분하다. 이는 이 학예와 그 연구자들의 견해를 헐뜯는 자들을 이치로 반박하기에 충분하다. 그런 자들이 이 학예에 맞서 펴내는 글은 대체로 격정과 오류와 전해 오는 말의 인도를 받기 때문이다.

S01-C01-B004 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 이에 관한 자세한 설명은 제1권을 보라.⟧ 반대로 태양이 양자리와 마주한 사인이자 다른 분점인 천칭자리에 들어가면, 모든 것이 식물적 생장력을 잃고 쇠퇴하는 것을 우리는 본다. 땅은 말하자면 메마르고, 나무에서는 잎이 떨어지는 등의 일이 일어난다.

S01-C01-B005 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 차트를 작성하는 법.⟧ 이로써 작업에 필요한 차트를 언제 작성해야 하는지 들었다. 이제 한 가지 더 알아야 한다. 먼저 극의 고도를 정확히 구한 뒤, 판단하려는 지역이나 장소에 맞추어 하늘의 차트를 정확하게 세워야 한다.

S01-C01-B006 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 차트 안에 행성들을 배치하는 법.⟧ 다음으로, 태양이 앞서 말한 점에 들어가는 바로 그 시각에 맞게 행성들과 용의 머리의 위치를 환산하고, 학예의 규칙대로 차트를 작성하여 그 안에 배치하라. 그러면 판단으로 나아갈 수 있다.

S01-C01-B007 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

그러나 먼저 다음을 규칙으로 삼아라. ⟦원주: 유의하라.⟧ 그 시각의 어센던트가 활동 사인이라면 그 차트 하나만으로 만족해서는 안 된다. 해의 각 분기마다 또 하나의 차트를 작성해야 한다. 첫 차트의 효력은 태양이 게자리의 첫 점에 들어갈 때까지만 지속된다. 앞의 차트로는 양자리·황소자리·쌍둥이자리 아래에 있는 3월·4월·5월, 곧 봄 분기를 판단하듯이, 게자리 진입의 차트로는 게자리·사자자리·처녀자리 아래에 있는 6월·7월·8월, 곧 여름 분기의 사건을 알 수 있다. 세 번째 분기, 즉 천칭자리·전갈자리·사수자리 아래에 있는 9월·10월·11월의 가을 분기를 위한 세 번째 차트는 태양이 천칭자리에 들어가는 때에 작성한다. 마지막으로 겨울 분기의 차트는 태양이 염소자리에 들어갈 때 작성한다. 염소자리는 물병자리·물고기자리와 함께 12월·1월·2월을 관할한다.

주석: P23-0009

S01-C01-B008 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 변통 사인이라면 두 개의 차트가 필요하다.⟧ 태양이 양자리의 첫 점에 들어갈 때 어센던트가 변통 사인이라면 두 개의 차트를 작성해야 한다. 어떤 사인이 변통이고 어떤 것이 활동 또는 고정인지는 이미 제2권 제24장에서 설명하였으므로 여기에서는 반복하지 않겠다. 양자리 인그레스 차트의 효력은 첫 반년, 곧 태양이 천칭자리의 첫 점에 들어갈 때까지만 지속된다. 나머지 반년과 그때 예고되는 결과를 알기 위해서는 천칭자리 진입 시각의 차트를 작성해야 한다.

주석: P23-0009

S01-C01-B009 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

⟦원주: 고정 사인이라면 그 차트 하나로 충분하다.⟧ 그러나 상승하는 사인이 고정이라면 그 차트 하나가 해당 레볼루션 전체, 곧 그 해 말까지 유효하다. 태양이 다른 점에 들어갈 때의 차트를 더 작성하지 않고도, 다음 인그레스 때까지 그것이 나타내는 모든 일을 예측하거나 알아볼 수 있다는 뜻이다.

주석: P23-0009

S01-C01-B010 · 인쇄 215쪽 · tcp:61337:131

토대와 밑그림, 곧 차트들에 대해서는 이만하면 되겠다. 그러나 이제 돌 하나라도 놓기 전에, 뒤따르는 필수 고려사항들을 충분히 익히라고 그대에게 권한다. 그러면 안전하게, 그리고 더욱 분별 있게 작업을 끝마칠 수 있다.

번역자 주석

P23-0008 [용어] · S01-C01-B002

‘first point or minute’를 원문의 표현대로 옮겼다. 이 구절을 2006년 편집자가 별도 주석에서 제시하는 00°00′01″와 동일한 원문 수치로 만들지 않는다. 본문이 요구하는 것은 태양의 양자리 진입 시각이다.

P23-0009 [역주] · S01-C01-B007–B009

원문의 moveable/common/fixed는 각각 활동/변통/고정으로 구별하였다. 4개·2개·1개의 차트라는 분기는 최초 양자리 인그레스의 어센던트 분류에 따른다. 월명과 계절 연결은 원저자의 지리·역법 맥락을 보존하며 현대의 정확한 날짜 경계로 교체하지 않았다.

P23-0010 [교차참조] · S01-C01-B002

제2권 제24장이라는 참조는 저자가 인쇄한 번호대로 남겼다. 다른 장의 내용으로 보이더라도 번역 본문에서 장 번호를 고치지 않는다.

제1부 제2장 — 판단에 앞서 필요한 고려사항

S01-C02-B001 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

제2장. 판단에 앞서 필요한 몇 가지 고려사항을 다룬다.

S01-C02-B002 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

자신이 사용해야 할 참된 시그니피케이터를 쉽고 정확하게 구별할 수 있도록 하라. 어느 하우스와 행성이 왕을, 어느 것이 백성을, 어느 것이 그들의 지원자를, 어느 것이 그들의 적을 나타내는지 알아야 한다. 또한 땅의 풍요와 불모, 전쟁과 평화, 그 밖의 사건을 어디에서 살펴야 하는지도 알아야 한다. 그렇지 않으면 지극히 신성한 이 학문에서 결코 완숙함에 이를 수 없다.

S01-C02-B003 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

시그니피케이터의 강점과 약점을 언제나 충분히 살펴라. 본질적·우발적으로 어떤 디그니티를 갖는지, 하늘의 차트에서 어디에 놓여 있는지, 길성이나 흉성으로부터 어떤 유리하거나 불리한 애스펙트를 받는지를 살펴야 한다. 디그니티에 대해서는 제2논고 제8장에서 충분히 가르쳤다. 그 뒤 시그니피케이터를 손상시키거나 돕는 행성의 본성에 따라 길흉을 판단하라. 애스펙트·행성·사인 및 그 행성이 자리한 하우스의 의미와 성질, 그리고 빛을 전달받는 행성의 의미에 따라 판단해야 한다.

S01-C02-B004 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

⟦원주: 토성과 화성이 언제나 악한 것도 아니며, 목성과 금성이 언제나 선한 것도 아니다.⟧ 토성과 화성은 항상 흉성이고 목성과 금성은 언제나 길성이며 좋은 일을 나타낸다고 결론 내리지 말라. 그러한 일반적이고 단순한 견해와 달리, 이 행성들은 어느 하우스에 놓이고 어떤 대상의 시그니피케이터가 되는지에 따라 길성 또는 흉성이 될 수 있다. 이는 『택일 입문』 제1부 제1장에서 이미 설명하였다.

주석: P23-0011

S01-C02-B005 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

⟦원주: 토성·화성은 항상 나쁘고 목성·금성은 항상 좋다는 견해의 헛됨.⟧ 예를 들어 태양이 양자리에 들어갈 때 천칭자리, 물병자리 또는 염소자리가 상승하고 토성이 그 안에 있다고 하자. 토성의 본성이 나쁘다는 이유만으로, 어센던트가 나타내는 백성의 그해 형편과 처지가 나쁘고 불운하다고 판단해서는 안 된다. 오히려 다른 증거들도 함께 뒷받침한다면 그들은 지극히 번창하고 훌륭한 형편에 있을 것이다.

주석: P23-0011 · P23-0012

S01-C02-B006 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

행성이 자기 도미사일에 있으면 강하고 유익하다는 것을 알아야 한다. 옛 속담에 ‘악마도 제 자식에게는 잘한다’고 하듯이 말이다. 반대의 경우도 마찬가지다. 인그레스 차트에서 목성이 디트리먼트에 있고 손상되어 있으며, 풍요를 살펴야 할 행성 또는 시그니피케이터이고, 같은 결과를 나타내는 다른 시그니피케이터들과 스퀘어나 오포지션을 이룬다고 하자. 목성은 대개 좋으며 자연적 성향으로는 해악이 없다는 이유만으로, 그 해가 풍요롭고 어떠한 부족이나 빈곤도 없으리라고 단언하거나 결론 내려야 하겠는가? 아니다. 그 해에 목성이 이 문제의 시그니피케이터인데 디트리먼트에 있고, 역행하며, 폴에 있고, 손상되어 무력하고 약하다면, 나는 정반대로 판단한다.

주석: P23-0011 · P23-0012

S01-C02-B007 · 인쇄 216쪽 · tcp:61337:132

내가 판단해야 하는 것은 그때의 표시 작용과 능력에 따른 것이지, 자연적 표시 작용만에 따른 것이 아니기 때문이다. 그렇지 않으면 토성과 화성만을 해악의 유일한 행위자로 만들어, 판단과 이성 양쪽에서 명백한 모순과 혼란에 빠지게 된다. 세상의 모든 악이 이 두 행성의 본성을 띠는 것은 아님을 우리는 분명히 본다. 앞의 견해를 인정한다면 반드시 그렇게 되어야 할 텐데도 말이다. 어떤 악은 목성적이고, 어떤 것은 금성적이며, 세 번째 종류는 수성적이고, 다른 것들은 태양의 본성을, 또 다른 것들은 달의 본성을 나누어 갖는다.

주석: P23-0011

S01-C02-B008 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

이 점을 더욱 충분히 밝히기 위해, 목성이나 금성이 죽음과 사망을 나타내는 제8하우스의 주요 지배권을 갖는다고 가정하자. 총명한 이가 이처럼 큰 오류에 빠져 잘못 인도되기를 나는 바라지 않는다. 여러 귀결과 자연의 이치를 통해 하늘이 그러한 불행으로 기울어 있음을 내가 알았다고 하자. 단지 목성이나 금성 중 하나가 그 하우스를 지배한다는 이유만으로, 건전한 이성과 명백한 증거를 모두 거슬러 그 해가 오히려 건강하리라고 결론 내려야 하겠는가? 분명히 말하지만 나는 그렇게 하지 않겠다. 모든 행성은 자신에게 배정된 일을 수행해야 한다. 지금 금성은 제8하우스의 주인으로서 죽음을 나타내야 하므로, 그런 해에는 나도 그에 맞게 판단해야 한다.

주석: P23-0011

S01-C02-B009 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

그러나 그 성질에 대해서는 금성의 본성을 따르겠다. 곧 쾌락에 빠지는 일이나 성행위 같은 것들로 인해 백성 사이에 많은 사망과 죽음이 생기리라고 말하겠다. 금성은 자연적으로 그러한 일을 뜻하기 때문이다. 마찬가지로 목성이 제8하우스의 주인이고 그 해의 사망이 표시되어 있다면, 목성이 그 하늘 부분을 지배하더라도 앞서 말한 대로 죽음과 사망을 판단한다. 다만 그 성격은 목성의 자연적 의미에서 취하여, 혈액의 부패나 열병 같은 것이 이러한 사망의 원인이 되리라고 말하겠다.

주석: P23-0011

S01-C02-B010 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

다음으로, 모든 행성과 하우스의 본성을 충분히 배워 두는 데 특별히 주의해야 한다. 그러므로 여기까지 나아오기 전에 입문에 해당하는 제2논고를 정확히 알아 두어라. 그렇지 않으면 이 연구의 완숙함에 도달하려는 마음을 잃기 쉽다. 그 기초에 매우 능숙하지 않다면 완숙함에 결코 이르지 못하리라고 나는 확신한다. 그러므로 먼저 그 책의 첫 여덟 장을 거듭 읽고, 그 뒤 앞으로 나아가라.

S01-C02-B011 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

사소한 증거가 보일 때마다 판단을 내리지 말고, 이성과 학예에 따라 사안을 정리하라. 어느 일에 관하여 확실한 근거와 증거가 많고 그 원인들이 함께 일치할수록, 더욱 단정적으로 결론을 말할 수 있기 때문이다.

S01-C02-B012 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

하나님을 경외하고, 자연을 연구하며, 학예의 규칙을 따르고, 그것에 정통하라. 반면 세상의 흐름에 속한 헛된 일에는 무지하라. 그러면 진리에 가장 가까이 다가가고 그대의 지식을 한없이 늘릴 것이다.

S01-C02-B013 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

태양의 인그레스를 판단할 때에는, 그보다 앞서거나 뒤따르는 식·대합·혜성·불타는 별이 있다면 그 의미도 함께 고려하라. 이러한 현상은 세계에 어떤 현저한 변화와 변동이 일어나기 전에 반드시 나타난다는 것을 확신하라.

S01-C02-B014 · 인쇄 217쪽 · tcp:61337:132

시그니피케이터가 나타내는 어떤 개인이든, 백성이든, 사물이든, 그 형편을 판단할 때는 시그니피케이터의 약함과 강함에 따라야 한다는 점을 기억하라. 이를 이해했다면 큰 도움을 얻은 것이다. 그러나 이러한 방식의 판단에 필요한 참된 시그니피케이터를 여전히 찾지 못할 수 있으므로, 이 저술의 입문부 곧 제2권에서 이미 설명한 것과는 별도로, 아래에서 그것들을 분명히 밝혀 주겠다.

번역자 주석

P23-0011 [용어] · S01-C02-B004–B009

자연적 길흉과 특정 차트에서 맡은 역할·능력을 구별한다. 제8하우스 사례의 죽음·질병 설명은 역사적 판단론이며 현대의 의학적 인과나 진단으로 제시하지 않는다.

P23-0012 [본문비평] · S01-C02-B005–B006

천칭자리의 토성 예 다음에 저자가 ‘자기 house’라고 일반화하는 연결을 그대로 남겼다. 천칭자리는 토성의 도미사일이라고 역주 없이 바꾸거나, 예시를 삭제하여 논리를 정리하지 않았다.

제1부 제3장 — 왕·백성·적·지원자의 시그니피케이터

S01-C03-B001 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

제3장. 세계의 연간 레볼루션에서 왕·백성 및 그들의 적과 지원자를 나타내는 시그니피케이터가 무엇인지 설명한다.

S01-C03-B002 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

옛사람들은 이러한 문제를 길게 다루었으나, 몇몇은 설명이 매우 부족하였고 거의 아무 성과 없이 머리를 괴롭혀, 연구자를 여전히 의심과 오류 속에 남겨 두었다. 그러므로 처음 이 작업에 착수할 때의 성실한 뜻에 따라, 나는 여기에서 독자들이 이러한 세부 사항에 관해 가진 오해를 풀고, 이를 판단하는 진실하고 가장 확실한 규칙을 전하고자 한다.

S01-C03-B003 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

먼저 그들의 가르침 몇 가지를 제시한 뒤, 나 자신의 가르침 또는 내 판단으로 가장 이치에 맞다고 여기는 가르침을 제시하겠다. 그리하여 그대가 진실과 거짓을 더욱 잘 구별할 수 있게 하려는 것이다.

S01-C03-B004 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 왕이 없는 곳에서는 제10하우스가 권위에 있는 이들을 나타낸다는 점에 유의하라.⟧ 왕의 시그니피케이터부터 시작하겠다. 다만 왕이 없는 국가에서는 그 시대의 권세가나 최고 통치자를 뜻한다고 이해해야 한다. 옛사람들은 다음과 같이 그것을 알아보거나 찾을 수 있다고 말한다.

주석: P23-0014

S01-C03-B005 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

태양이 양자리의 첫 점으로 돌아오는 때의 차트에서 제10하우스의 주인을 보라. 그 행성이 컴버스천·역행·방해 등의 상태에서 벗어나 있고, 제10하우스 커스프의 앞이나 뒤, 곧 하우스 안이나 밖 어느 쪽이든 5도 이내에 있다면, 더 살필 필요 없이 분명히 왕 또는 최고 통치자의 시그니피케이터이다. 그러나 디트리먼트·폴·컴버스트·페러그린·역행·포위 등 어떤 식으로든 방해를 받는다면, 왕이나 최고 통치자의 시그니피케이터가 될 수 없다.

주석: P23-0014

S01-C03-B006 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

그렇다면 제10하우스의 사인에서 익절테이션을 갖는 행성으로 가라. 앞서 들은 대로 그 행성이 커스프에서 5도 이내에 있으며 어떤 방해나 손상도 받지 않는다면, 그것을 왕의 시그니피케이터라고 결론 내려라. 그러나 앞서 말한 것처럼 방해나 손상을 받는다면 시그니피케이터가 될 수 없다.

주석: P23-0014

S01-C03-B007 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

이제는 태양, 제10하우스의 알무텐인 행성, 그 커스프에서 5도 이내에 놓인 행성이 있다면 그 행성, 또는 통치의 파트의 주인을 살펴야 한다. 먼저 태양에서 시작하여 나머지를 기록된 순서대로 고려하라. 앞서 설명했듯이, 그 행성이 본질적 디그니티를 갖춘 위치에 있거나 손상에서 벗어나 있다면 왕의 시그니피케이터이며, 그렇지 않으면 아니다.

주석: P23-0014 · P23-0015

S01-C03-B008 · 인쇄 218쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 이 문제에서 옛사람들의 규칙을 토대로 삼아서는 안 된다.⟧ 이처럼 그들의 규칙을 따르면, 지면을 아끼기 위해 비슷한 지침을 많이 생략했음에도, 아무리 나쁘고 해로운 레볼루션이라도 어느 곳의 왕이나 최고 통치자에게는 조금도 관계되거나 영향을 미칠 수 없게 된다. 마치 그들이 불행을 면제받거나, 하늘이 감히 그들을 괴롭히고 손상시키지 못하는 것처럼 된다. 모든 방해에서 벗어난 것만을 그들의 시그니피케이터로 인정한다는 옛사람들의 가르침을 권위 있는 것으로 받아들인다면, 반드시 이런 결과가 생긴다. 따라서 왕들은 전쟁·소요·반란·손실·역경 등으로 결코 괴로움이나 동요를 겪지 않으리라고 결론 내려야 한다. 그것이 사실이기를 나도 바라지만, 우리는 슬프게도 그 반대를 증언할 수 있다. 게다가 그런 주장은 우스꽝스럽고 앞뒤가 뒤바뀐 것이다.

주석: P23-0014

S01-C03-B009 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 세상에서 가장 위대한 군주도 하늘과 별들의 영향에서 자유롭지 않다.⟧ 지상의 권세가들이 아무리 위대하고 거만하더라도, 그들 역시 우리와 마찬가지로 인간일 뿐이며 천상의 행성들과 하늘의 조화로운 배치에서 예외가 되는 존재가 아님을 알아야 한다.

주석: P23-0014

S01-C03-B010 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

옛사람들은 자신들의 저술로 모든 총명하고 분별 있는 이들에게 한없는 찬사를 받을 만하며, 그 주의 깊음과 학식 때문에 높은 존경도 받을 만하다. 그러나 이 문제에서는 부족하였다. 내가 말하는 것은 그들 대다수이다. 그러므로 내가 이 문제와 그 밖의 몇 가지 규칙에서 그들과 의견을 달리하더라도 용서해 주기 바란다. 어떤 시대이든 어떤 연구 분야이든 누군가는 옛 저자들의 잘못을 발견할 뿐 아니라 고치고, 나아가 훨씬 능가할 수도 있는데, 왜 그것이 불가능해야 하는지 나는 알지 못한다. 물론 그 역시 여러 세부에서는 다시 부족할 수 있다. 가장 뛰어난 신학자·철학자·의사조차 비판과 교정을 받았고 어떤 점에서는 개선되었음을 우리는 본다. 마찬가지로 점성술 철학자도 자신의 어깨 위에 서 있는 다른 사람보다 못할 수 있다.

주석: P23-0014

S01-C03-B011 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 저자의 견해에 따른 왕과 통치자의 참된 시그니피케이터.⟧ 그러므로 왕 또는 최고 통치자의 참된 시그니피케이터는 태양이 양자리에 들어가는 시각의 제10하우스, 그 주인, 그리고 그 안에 놓인 행성들이라는 것을 알아라. 그중에서도 특히 제10하우스의 커스프와 그 주인이다. 그것들이 잘 배치되어 있는지 나쁘게 배치되어 있는지는 중요하지 않다. 세상 끝까지 어떤 레볼루션에서나, 이들이 특정한 의미에서 왕이나 통치자의 시그니피케이터가 된다. 일반적 의미에서는 태양과 토성이 그러하되, 특히 태양이 그렇다.

주석: P23-0013 · P23-0014

S01-C03-B012 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 세계의 연간 레볼루션에서 어느 국가의 백성을 나타내는 참된 시그니피케이터.⟧ 마찬가지로 앞서 말한 시각, 곧 어느 해든 태양이 양자리에 들어가는 때에 어떤 사인이 상승하는지를 보라. 그 사인과 그 주인은 차트를 작성한 왕국 또는 국가의 일반 백성을 특정한 의미에서 나타내며, 그들의 시그니피케이터가 된다. 태양이 통치자의 일반적 시그니피케이터이듯이, 달은 백성의 일반적 시그니피케이터이다.

S01-C03-B013 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

어떤 레볼루션에서든 왕과 백성 모두의 적을 나타내는 시그니피케이터를 설명하면서, 나는 몇몇 옛사람들의 결함도 보여 줄 수 있다. 그러나 최대한 짧게 쓰려는 뜻이 없었더라도, 그 점들은 차라리 말없이 넘기고 싶다. 다른 일들에서는 그들이 우리에게서 그만한 존중을 받을 만하기 때문이다. 그러므로 본론으로 돌아가자.

S01-C03-B014 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 레볼루션에서 왕과 백성의 적에 관하여.⟧ 세계의 모든 레볼루션에서, 시그니피케이터와 관계되는 반대쪽 하우스를 살펴라. 제7하우스는 백성과 왕에게 적대적으로 맞서는 공개적인 적을 나타낸다. 제12하우스는 그들의 은밀한 적을, 제9하우스는 왕이나 통치자의 비밀스러운 적을 나타낸다. 제2권 제42장에서 들었듯이 제9하우스는 제10하우스에서 세어 열두 번째이기 때문이다.

S01-C03-B015 · 인쇄 219쪽 · tcp:61337:133

⟦원주: 그들의 지원 등에 관하여.⟧ 제2하우스가 백성의 재산과 지원을 뜻하듯이, 제11하우스는 왕의 원조·재산·지원을 뜻한다. 제8하우스는 그들의 공개적인 적이 지닌 지원·원조·재산 등을 나타낸다. 같은 제42장에서 앞서 충분히 배웠을 것이다.

번역자 주석

P23-0013 [본문비평] · S01-C03-B011

TCP의 1단어 판독 결손은 1653년 스캔 p.219에서 ‘it’로 판독하였다. 결손을 추정으로 메우지 않고 교감 기록에 원전 위치를 남겼다.

P23-0014 [전승] · S01-C03-B004–B011

앞부분은 램지가 ‘옛사람들의 규칙’이라고 소개하는 내용이며, B011 이후는 그 자신의 선택이다. 전자의 실제 고대 출처를 이번 번역에서 독립 검증하지 않았으므로 두 층을 합치지 않는다.

P23-0015 [용어] · S01-C03-B007

Part of Government는 ‘통치의 파트’로 보존하였다. 이 장에는 산식이 제시되어 있지 않으므로 현대 주석의 후보 산식을 본문에 삽입하지 않는다.

제1부 제4장 — 사회적 신분과 직업의 일반적 시그니피케이터

S01-C04-B001 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

제4장. 부자와 귀족, 왕의 기수 또는 무기 시종, 성직자, 학도·상인·법률가 및 여성 일반, 그리고 탁발수도사와 수도사의 시그니피케이터를 행성의 의미에 따라 다룬다.

S01-C04-B002 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

이 사람들에 대해서는 이미 제2권에서 길게 말하였으므로, 여기에서는 옛사람들에 따른 일반적 시그니피케이터만 최대한 간단히 제시하고 제2부로 넘어가겠다.

S01-C04-B003 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

그러므로 부자와 귀족은 목성 및 태양이 양자리에 들어갈 때 목성이 자리한 사인의 주인으로 표시된다는 것을 알아라.

S01-C04-B004 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

군인·무기 시종·기수·군대의 장군 등은 화성으로 나타낸다.

S01-C04-B005 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

제9하우스와 그 주인은 성직자를 특정한 의미에서 나타낸다. 일반적으로는 목성이 그들을 나타내며, 재판관과 점잖고 신중한 부류의 사람들도 목성으로 나타낸다.

S01-C04-B006 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

학도·상인·법률가·서기·사무원 및 글을 쓰는 모든 사람, 그림을 그리는 사람과 재능 있는 지성인, 또 젊은이와 청년 일반은 수성으로 나타낸다.

S01-C04-B007 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

금성은 일반적으로 여성과 모든 암컷을 나타내며, 제2권 제5장을 보라. 달은 평민과 시골 사람들을 나타낸다. 이미 들었듯 태양은 황제와 왕을 나타낸다.

S01-C04-B008 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

마지막으로, 세상에 드러나지 않게 살면서 경건히 하나님을 섬기는 모든 이는 토성으로 나타낸다. 제2권 제1장에서 언급한 교황파의 수도사·수도원장·탁발수도사 등이 그러하고, 우리 가운데서도 하나님을 섬기고 신성한 일을 명상하는 것에 비하면 세상 모든 일을 가볍게 여기는 이들이 그러하다. 사인과 행성에 각각 속하는 도시와 나라들에 대해서도 그것을 다루는 제2권에서 이미 충분히 설명하였다.

주석: P23-0017

S01-C04-B009 · 인쇄 220쪽 · tcp:61337:134

이들 중 누구의 상태와 형편이든 연간 레볼루션에서 일반적으로 알아보려면 다음과 같이 하면 된다. 판단의 근거로 삼아야 할 시그니피케이터를 보고, 그것이 본질적·우발적으로 강하거나 도움을 받고 있는지 살펴라. 그리고 그 강함과 약함에 따라 그것이 나타내는 사람들의 길흉을 판단하라. 디그니티가 좋고 위치가 좋다면 좋은 일을 기대할 수 있다. 손상과 방해를 받는다면 그 반대이다.

주석: P23-0016

번역자 주석

P23-0016 [본문비평] · S01-C04-B009

1653년 인쇄면 p.220의 assisted와 TCP의 assisted를 따라 ‘도움을 받고’로 옮겼다. 2006년판의 afflicted를 소급해 원문으로 삼지 않았다. 같은 문단 마지막의 afflicted는 별도로 ‘손상’이라 옮겼다.

P23-0017 [역주] · S01-C04-B008

Papists는 저자의 종파적 어조를 보존하여 ‘교황파’라 옮겼다. 번역자가 해당 집단을 평가하는 명칭이 아니다.

제2부 — 통치자·백성과 그해의 주인

S02-C00-B001 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

제2부. 각 레볼루션에서 왕이나 통치자의 상태와 형편, 그 지위의 지속과 존속을 설명하고, 백성의 시그니피케이터가 놓인 위치와 힘에 따라 백성의 형편도 설명한다. 또한 세계의 연간 레볼루션에서 그해의 주인을 알아보는 방법과, 그것이 열두 하우스·사인 및 행성들의 애스펙트에서 갖는 의미를 다룬다. 아울러 용의 머리와 꼬리가 열두 하우스 각각에서 갖는 의미도 다룬다.

제2부 제1장 — 왕·최고 통치자와 백성의 상태

S02-C01-B001 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

제1장. 연간 레볼루션에서 왕 또는 최고 통치자와 백성의 상태나 형편에 관하여.

S02-C01-B002 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

왕과 백성, 또는 미래의 어떤 사건을 판단하려는 사람이나 사물의 참된 시그니피케이터를 충분히 익힌 뒤에는, 그대가 바라는 일을 더욱 잘 이룰 수 있을 것이다.

S02-C01-B003 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

⟦원주: 연간 레볼루션에서 왕의 형편을 판단하는 방법.⟧ 이제 왕·백성 또는 그 밖의 대상의 참된 상태와 형편을 알려면, 그들의 참된 시그니피케이터를 살펴라. 왕 등에 관해 묻는다면 제10하우스의 사인, 그 주인, 그 안에 놓인 행성이나 행성들을 보아야 한다. 몇몇 옛사람은 태양·포르투나의 파트와 그 디스포지터도 함께 고려해야 한다고 하였다. 어느 쪽을 따를지는 그대가 택해도 좋다. 이들이 어떤 디그니티를 지녔는지, 어떤 애스펙트를 어느 행성에게서 받는지, 그 행성들의 본성과 하늘에서의 위치는 어떠한지, 어떤 성질의 사인에서 시그니피케이터를 바라보는지를 살펴라.

S02-C01-B004 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

시그니피케이터가 좋은 하우스에 있는 길성들과 섹스타일 또는 트라인을 이룬다면, 거기에서 좋은 결과를 기대하고 판단할 수 있다. 그러나 흉성들의 스퀘어나 오포지션을 받는다면 불행을 두려워해야 한다. 애스펙트가 좋고 여러 길성에게서 온다면 큰 성공을 판단하라. 그렇지 않다면 성공은 적다. 반대로 시그니피케이터가 여러 방식으로 손상된다면 많은 악을 판단하라.

S02-C01-B005 · 인쇄 221쪽 · tcp:61337:134

⟦원주: 예고되는 선이나 악의 성격을 아는 방법.⟧ 시그니피케이터가 받는 도움이나 그 약함이 예고하는 선악의 성격을 알고 싶다면, 손상을 주는 행성의 본성, 그 행성이 자리한 사인의 본성, 그리고 그것이 놓인 하늘의 부분을 살펴서 각각의 의미에 따라 판단하라.

S02-C01-B006 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

예를 들어 차트에서 제10하우스의 주인이 제9하우스에 있다고 하자. 그 레볼루션 동안 왕의 신변에 대한 은밀한 반역이나 음모가 있으리라고 판단해야 한다. 제9하우스는 제10하우스에서 세어 열두 번째이며, 비밀스러운 적과 음모를 나타내기 때문이다. 그곳의 주인에게서 해로운 스퀘어나 오포지션을 받는다면, 왕이 어떤 여행을 떠나 생명을 위험에 빠뜨리거나 그 여행 중에 그러한 위험이 생기리라고 말해야 한다. 같은 시각에 그의 제8하우스, 곧 차트에서는 제5하우스의 주인에게서도 흉한 애스펙트로 손상되고 길성의 유익한 광선으로 아무 도움도 받지 못한다면, 그의 생명이 큰 위험에 놓여 있다고 확실히 결론 내릴 수 있다. 다른 증거들까지 일치한다면 죽음을 단언할 수 있다.

손상시키는 행성이 지배하는 사인의 의미와 그 행성이 놓인 사인 및 하늘의 장소에 따라 예고된 악의 성격을 말해야 한다는 것을 늘 기억하라. 앞서 언급한 그의 제8하우스의 주인이 그의 제7하우스, 즉 차트에서는 제4하우스이되 제10하우스에서 세면 일곱 번째인 곳에 있다고 가정하자. 그렇다면 예고된 악, 곧 죽음의 위험이 그의 적의 악의적이고 격렬한 행동에서 비롯되리라고 확실히 말할 수 있다. 제7하우스가 적을 나타내기 때문이다. 다른 배치도 이와 같이 판단하라. 반대로 애스펙트와 애스펙트를 맺는 행성들이 길하며 하늘의 좋은 장소에 있다면 반대로 판단하라.

주석: P23-0018

S02-C01-B007 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 세계의 연간 레볼루션 등에서 일반 백성의 상태와 형편.⟧ 백성의 상태와 형편도 이와 같이 판단하되, 어센던트와 그 주인, 달과 그해의 주인을 살펴라. 이들이 좋은 위치와 디그니티를 지니고 길성에게서도 좋은 애스펙트를 받는다면, 일반 백성 또는 신민의 형편이 번창하리라고 판단하라. 반대라면 판단도 반대로 하라. 앞서 말한 다른 시그니피케이터도 필요한 사항을 바꾸어 같은 방식으로 판단할 수 있다.

S02-C01-B008 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

예를 들어 제11하우스의 사인과 그 주인, 그 안에 놓인 행성이나 행성들이 본질적으로 강하고 모든 방해에서 벗어나 있다면, 그 레볼루션 동안 군인과 통치자의 지원 세력이 운이 좋고 성공적이리라고 판단하라. 그렇지 않다면 반대로 판단하며 나머지도 마찬가지다.

S02-C01-B009 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 왕의 시그니피케이터에 관한 규칙.⟧ 왕의 시그니피케이터가 태양 광선 아래에 있으면, 아라비아인들이 말하기로는 그 레볼루션 중 왕이 죽을 큰 위험이 있다. 그러나 나는 오히려 그의 왕권이 죽음이나 종말에 가까워지거나 크게 빛을 잃으리라고 판단하겠다. 죽음을 판단하려면 많은 시그니피케이터를 함께 보아야 하며, 단 하나의 증거만으로는 결코 죽음을 단언해서는 안 되기 때문이다. 더욱이 그 규칙을 그대로 인정하면, 왕이 없는 곳에서는 같은 시그니피케이터가 원로원 전체를 나타내므로, 그러한 인그레스의 배치 하나만으로 원로원 전원의 죽음을 결론 내려야 한다. 누가 그렇게 하든 우스운 일이 될 것이다. 따라서 나는 그런 배치가 발견되는 때에 그들의 권력과 영광이 가려지고 흔들리며, 어쩌면 무너지리라고 말한다.

S02-C01-B010 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

시그니피케이터가 아직 태양 광선 아래에 있지는 않지만, 12도 또는 13도 안으로 들어가고 있다면, 그것이 태양 광선 아래로 들어가거나 태양과 실제로 합하는 때에 이러한 파국이 생기리라고 판단하라.

S02-C01-B011 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

제10하우스의 사인이 사자자리이고 화성이 태양과 스퀘어·오포지션 또는 실제 합을 이룰 때에도 같은 일을 두려워해야 한다. 특히 화성이 제8하우스의 주인이거나 그 안에 놓여 있을 때, 또는 제8하우스의 주인이나 토성과 리셉션·빛의 전달·어떤 애스펙트로 연결될 때 더욱 그렇다. 특히 그의 출생 또는 대관 때에 화성이 불운하게 배치되어 있었다면 그러하다.

S02-C01-B012 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

마찬가지로 그해의 주인이 제10하우스에서 컴버스천 상태라면, 이러한 위험은 왕의 영토 안에서 예고된다. 그러나 그것이 제4하우스나 제7하우스에서 이처럼 손상되어 있다면, 그해의 주인이 손상된 사인이 나타내는 지역에서 오는 누군가로부터 위험이 생길 것을 두려워하고 예상해야 한다.

S02-C01-B013 · 인쇄 222쪽 · tcp:61337:135

또한 어떤 레볼루션에서 태양이 그곳 통치자들의 시그니피케이터이며 목성과 스퀘어 또는 오포지션을 이루면, 통치자들은 자기 집안의 하인과 신민들에게 시기와 괴롭힘을 받을 것이다. 어센던트의 주인과 제10하우스의 주인 사이에도 그런 애스펙트가 있다면, 일반 백성 역시 윗사람들에게 맞서 일어나 그들을 배척할 것이다.

주석: P23-0019

S02-C01-B014 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

그러나 그들 사이에 우호적인 애스펙트, 리셉션 또는 빛의 전달이 있다면 반대로 판단하라.

S02-C01-B015 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 어떤 이에게 일어날 여러 사건을 아는 방법.⟧ 시그니피케이터들이 인그레스 때 흉성들이 있던 장소에 도달하거나 통상적인 운동 중에 흉성들과 만나는 것 등을 통해, 여러 사건과 그 성격을 알 수 있다. 이는 왕·백성 또는 다른 누구에게나 적용된다. 손상되는 행성과 그것이 나타내는 사람이 누구인지 늘 살펴야 한다는 점을 기억하라.

S02-C01-B016 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

왕 또는 다른 대상의 시그니피케이터가 흉한 행성에 어플라이하거나 운동이 느린 행성의 빛을 받으면, 그 시그니피케이터가 나타내는 사람이나 사람들에게 매우 큰 해악 또는 죽음이 예고된다.

S02-C01-B017 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 예고된 악의 원인을 아는 방법.⟧ 왕이나 최고 통치자에게 닥칠 악이나 역경의 원인을 하우스의 의미로 알고 싶다면, 그 의미에 충분히 정통해야 한다. 이 책 제2논고 제42장에서 이를 배울 수 있다. 예를 들어 시그니피케이터가 제2하우스에서 손상되거나 그곳에 있는 행성들에게서 손상된다면, 원인은 돈·재산·지원자 등 제2하우스의 의미에서 생긴다고 판단하라. 제3하우스라면 자녀·친족·이웃·짧은 여행 등에서 또는 그들에 의해 생긴다. 다른 하우스에서도 그 하우스의 의미에 따라 판단하라. 왕뿐 아니라 다른 시그니피케이터도 필요한 사항을 바꾸어 같은 방법을 적용하며, 다른 사물이나 사건을 판단할 때도 이것을 규칙으로 삼아라.

주석: P23-0020

S02-C01-B018 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 언제 일어나는가.⟧ 손상시키는 행성이 시그니피케이터와 정확한 합·스퀘어·오포지션에 이르는 때를 살펴, 바로 그때 예고된 악이 일어나리라고 말하라. 또는 손상시키는 행성이 판단하려는 사람이나 사람들을 나타내는 하우스의 커스프에 이르거나, 시그니피케이터인 행성이 놓인 사인의 도와 분, 곧 그 정확한 위치에 이르는 때에 악이 생기리라고 말하라. 다만 같은 시각에 그곳으로 맺어지는 길성의 유리한 애스펙트가 이를 막는다면 예외이다. 그런 경우에는 그 길성이 어느 하우스의 주인인지, 어디에 놓였는지, 무엇의 시그니피케이터인지를 보라. 그리고 그 행성의 본성과 의미, 그 행성이 지배하거나 자리하거나 표시하는 사인과 하우스에 따라, 구출이나 예방이 어느 사람·사람들·사물에서 비롯되는지를 판단하라. 그러나 앞서 말한 합·스퀘어·오포지션이 앵글에서 일어난다면, 시그니피케이터가 태양에 의해 컴버스트가 될 때 예고된 악이 일어난다고 판단하라.

S02-C01-B019 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 시그니피케이터를 손상시키는 행성이 나타내는 사람의 성격을 애스펙트의 본성으로 판단하는 방법.⟧ 더 유의할 점은 다음과 같다. 시그니피케이터가 섹스타일로 손상된다면, 그 악은 왕·백성 또는 해당 대상의 친구인 체하는 사람들, 혹은 적이라고 생각되거나 의심되지 않는 사람들에게서 생긴다고 판단하라. 스퀘어라면 숨어서 은밀하게 적대하는 사람들에게서, 트라인이라면 실제 친구와 동맹자들에게서 생긴다. 마지막으로 오포지션이라면 공개적으로 적임을 드러내는 사람들에게서 생긴다.

주석: P23-0021

S02-C01-B020 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

손상시키는 행성이 어떤 디그니티를 갖는지도 고려하라. 자기 도미사일의 행성이 왕 또는 최고 통치자의 시그니피케이터를 손상시킨다면, 악은 그들 자신의 집안 친구와 친족 관계에서 일어난다고 판단하라. 익절테이션에 있다면 귀족·제후·공작 또는 높은 권력과 권위를 지니거나 왕실에 가까운 이들에게서 생긴다. 트리플리시티만 갖는다면 앞서 말한 귀족들에게 의존하거나 그들과 연결된 이들에게서, 텀에 있다면 그보다 아래인 후작·백작·영주 등에게서 생긴다. 페이스만 갖는다면 기사나 신사 정도라고 말하라. 그러나 손상시키는 행성이 페러그린으로서 본질적 디그니티가 전혀 없다면, 지극히 비천하거나 평판과 신분이 없고 명예로운 출신이나 지위를 갖지 못한 이들에게서 생긴다. 이미 들었듯이, 학예와 분별에 따라 규칙을 바꾸어 최고 통치자뿐 아니라 다른 누구의 시그니피케이터도 같은 방식으로 판단할 수 있다. 다만 옛사람들의 이처럼 세밀한 규칙이 그대에게 크게 필요할 일은 없으리라고 나는 생각한다.

주석: P23-0021

S02-C01-B021 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

⟦원주: 레볼루션에서 행성의 역행이 나타내는 것.⟧ 연간 레볼루션에서 시그니피케이터가 역행한다면, 그것이 나타내는 사람이나 사물에 많은 곤란·방해·불안이 있으리라고 판단하라.

S02-C01-B022 · 인쇄 223쪽 · tcp:61337:135

그것이 왕이나 최고 통치자의 시그니피케이터라면 그들의 신변에 많은 곤란과 손해가 생기고 폐위의 두려움이 커짐을 나타낸다. 마찬가지로 그것이 백성의 시그니피케이터이거나 다른 대상의 시그니피케이터인 경우, 또는 그해의 주인이 이처럼 손상된 경우에는, 백성의 처지가 매우 슬프고 괴로우며 도시와 읍에 많은 곤란과 해악이 생기리라고 말하라. 시그니피케이터가 흉성의 텀 안에 있고 그 흉성도 손상되어 상태가 좋지 않다면 더욱 확실하다. 그때 해악과 곤란은 더욱 심하고 괴로울 것이기 때문이다. 시그니피케이터가 길성의 텀에 있더라도 그 길성이 상태가 나쁘고 약하며 흉성의 도미사일에 있다면 마찬가지다. 그러나 그 길성이 방해에서 벗어나 있다면 악은 줄어든다. 특히 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있어 본질적 디그니티가 좋다면 더욱 그러하다.

주석: P23-0022

S02-C01-B023 · 인쇄 224쪽 · tcp:61337:136

⟦원주: 레볼루션에서 자신의 시그니피케이터 또는 제10하우스의 주인이 방해받을 때 왕과 통치자가 예상해야 할 일.⟧ 이제 연간 레볼루션에서 제10하우스의 주인이 방해받는 것의 의미를 다루겠다. 그런 뒤, 이미 말한 내용에 더하여, 어느 지역에서든 그해의 레볼루션으로 일반 백성의 참된 상태와 형편을 판단하는 옛사람들의 규칙으로 나아가자. 그 뜻을 더욱 분명히 하여, 연구자가 학예의 규칙을 더 잘 기억하고 이해하며 이러한 일을 더욱 정확하게 판단할 수 있게 하기 위해서이다.

S02-C01-B024 · 인쇄 224쪽 · tcp:61337:136

이미 들었듯이 연간 레볼루션의 제10하우스 사인과 그 주인은 왕과 최고 통치자를 나타낸다. 그 주인이 어느 앵글에서든 컴버스트라면, 해당 레볼루션의 효력이 지속되는 동안 왕이나 최고 통치자의 파멸을 나타낸다.

S02-C01-B025 · 인쇄 224쪽 · tcp:61337:136

예를 들어 그 주인이 어센던트에 있고 태양이 어센던트의 주인이라면, 다른 증거들도 일치할 경우 일반 백성이나 신민이 윗사람 또는 통치자에게 반란을 일으켜 그를 또는 그들을 죽이거나 폐위시키며, 적어도 심하게 괴롭히고 손상시키리라고 결론 내릴 수 있다. 그 정도는 시그니피케이터들의 힘과 강함에 따른다. 그때 화성이 합이나 애스펙트로 그 주인을 손상시키며 제8하우스 또는 제5하우스의 주인이거나 그 안에 자리한다면, 죽음을 더욱 두려워해야 한다. 그러나 토성이 제10하우스의 주인과 애스펙트 또는 합을 이루고, 앞서 말한 하우스들의 주인이 아니면서 본질적 디그니티나 실제 재실을 통해 제6하우스의 지배권을 갖는다면, 어떤 토성적 질병이나 해악이 그의 몸을 괴롭힐 가능성이 크다. 그렇지 않으면 토성의 본성과 그 토성이 자리한 하늘의 장소 및 사인에 따라 다른 불행이 닥칠 것이다.

S02-C01-B026 · 인쇄 224쪽 · tcp:61337:136

컴버스천이 제7하우스나 제4하우스에서 일어난다면, 어센던트의 경우에 들었듯이 그 하우스의 의미에 따라 해악을 판단하라. 제7하우스라면 그곳이 백성의 적을 뜻하므로, 재난이 그 적들에게서 생긴다고 말해야 한다. 제4하우스라면 제10하우스에서 세어 일곱 번째이므로 왕 자신의 직접적인 적대자들에게서 생긴다. 컴버스천이 제10하우스 자체에 있다면 그의 방종이나 고집에서 비롯된다. 이는 분명하다. 이제 백성의 상태와 형편도 살펴야 하겠으나, 먼저 왕과 통치자의 존속을 검토하자.

번역자 주석

P23-0018 [점성술] · S02-C01-B006

이 사례는 제10하우스를 왕의 출발점으로 삼는 파생 하우스를 사용한다. 왕의 제8은 원차트 제5, 왕의 제7은 원차트 제4이다. 숫자를 원차트 하우스로 일괄 치환하지 않고 구별하였다.

P23-0019 [본문비평] · S02-C01-B013

TCP 역사적 전사에는 own Houshold Servants and Subjects 및 다음 조건절 if there be any such Aspect betwixt…가 있다. 현대 개정판에서 압축·탈락한 부분을 따라 생략하지 않았다.

P23-0020 [본문비평] · S02-C01-B017

원문의 제3하우스 열거에는 Children이 포함된다. 통상적 하우스 배당에 맞추어 ‘형제’로 고치지 않고 ‘자녀’를 보존하였다.

P23-0021 [역주] · S02-C01-B019–B020

섹스타일·트라인도 손상을 주는 문맥과 저자의 신분 위계가 그대로 남아 있다. 이를 모두 길한 애스펙트로 재해석하거나 현대 직위와 자동 대응시키지 않았다.

P23-0022 [용어] · S02-C01-B022

텀의 주인과 시그니피케이터를 함께 보는 대목에서 대명사 he의 지시가 압축되어 있다. 길성의 텀 뒤의 ‘그 길성’은 문맥상 텀 주인을 가리키는 해석이다. 다른 판독 가능성을 제거한 기술 정의로 등록하지 않는다.

제2부 제2장 — 왕과 권력의 존속을 판단하는 방법

S02-C02-B001 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

제2장. 레볼루션을 통해 왕이나 권위를 가진 이들의 지속성과 존속을 판단하는 방법을 가르친다.

S02-C02-B002 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

옛 시대의 학자들이 이 문제를 판단하기 위해 제시한 모든 방법을 전한다면 많은 시간과 종이를 써야 할 것이다. 그러나 더 적은 말로도 충분히 전달할 수 있는데 그렇게 한다면, 지금의 의도와 짧은 논술을 좋아하는 내 본래 성향 모두에서 벗어나 그대와 나를 쓸데없이 괴롭히게 된다. 그러므로 다음 규칙들로 만족하겠다.

S02-C02-B003 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

⟦원주: 왕국이나 통치 체제의 존속을 예측하려면 어디에서 판단을 구해야 하는가.⟧ 먼저 하늘의 차트를 작성하라. 이 문제를 판단하는 차트는 왕이 처음 선출되거나 대관한 바로 그 시각에 맞추어야 한다. 원로원을 판단한다면 그들이 처음 회의를 열거나 모인 때, 처음 구성되거나 자유로운 국가가 된 때, 또는 자신들의 결의에 따라 행동할 권한을 취한 때를 잡아라.

S02-C02-B004 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

다음으로 그때의 각 행성 위치를 정확히 차트에 배치하되, 특히 달의 위치를 그날의 정확한 시와 분에 맞추어 환산하라. 그 뒤 그 차트에서 어느 행성이 하일레그 또는 알코코덴, 곧 생명을 주는 자인지, 어느 행성이 어센던트의 알무텐 또는 주요 지배자인지를 살펴 왕의 몸이나 신변의 상태를 알아야 한다. 또한 미드헤븐의 경우도 살펴 왕국이나 왕권의 상태와 형편을 판단해야 한다. 이렇게 한 뒤에는 다음 방법으로 양쪽 모두를 쉽게 판단할 수 있다.

주석: P23-0023

S02-C02-B005 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

어느 사인·도·분이 상승하고 남중하는지, 태양과 달이 어느 사인·도·분을 차지하는지, 그리고 각 하우스의 알무텐과 하일레그도 정확히 몇 분의 위치에 있는지를 관찰하라. 그런 다음 각각의 레볼루션·식·대합에서 이 장소와 시그니피케이터들이 어떻게 배치되고 흉성에게 어떤 애스펙트를 받는지 보아, 나타난 정황에 따라 그 통치의 지속 또는 붕괴를 판단하라.

주석: P23-0023 · P23-0025

S02-C02-B006 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

하일레그, 곧 생명을 주는 자가 손상된다면, 손상시키는 행성의 힘에 따라 그 악이 통치자의 신변이나 그들의 생명에 닥친다고 판단하라. 미드헤븐의 알무텐이 손상된다면 왕권에 닥친다. 반대로 도움을 받으며 유리한 애스펙트를 받거나 길성들의 장소로 가는 경우, 또는 레볼루션·식·대합에서 길성들이 이들 위치 중 하나에 놓이는 경우에는 반대로 판단하라. 길흉은 길성이나 흉성의 힘에 달려 있다는 것을 늘 기억하라. 많이 손상되면 많은 악을 기대해야 하며, 반대도 이미 배운 것과 같다.

S02-C02-B007 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

앞서 말한 장소나 시그니피케이터 중 하나가 식이나 대합의 위치에 놓이면, 그 식 또는 합을 이루는 행성들의 의미에 따라 예고된 해악이 일어난다고 판단하라. 식이나 합의 차트에서 그것들이 놓인 하우스의 성질, 그들 자신의 자연적 의미, 그리고 왕의 대관 또는 선출 때에 그것들이 지배하거나 자리했던 하우스의 성질을 따라 신중히 판단하라. 이 논고 말미에서 식과 대합의 판단 규칙을 제시할 때 이를 더욱 충분히 이해하게 될 것이다.

S02-C02-B008 · 인쇄 225쪽 · tcp:61337:136

나는 통치 체제 등의 변화 시기를 판단하면서, 손상시키는 행성과 손상받는 행성 사이의 사인 하나마다 1년을 배정하는 옛사람들의 규칙을 전적으로 따르지 않겠다. 그 규칙은 충분한 이치에 맞지 않고, 의문의 여지 없이 설 만큼 견고한 토대 위에 세워져 있지도 않기 때문이다. 약간의 경험과 관찰만으로도 그대는 이 말이 참임을 곧 알게 될 것이다. 그러한 사건이 정확히 언제 일어날지에 대해서는, 오히려 지극히 높으신 분의 기뻐하심과 뜻에 맡겨야 한다고 생각한다. 그렇게 하는 편이 훨씬 더 이치에 맞는다. 그분은 자연의 모든 원인을 크게 정돈하고 배치하시는 분이며, 자신에게 합당한 때에 신성한 뜻에 가장 부합하는 일을 이루실 것이기 때문이다.

S02-C02-B009 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

그러므로 그 일이 어떻게 또는 언제 실현될지 캐묻지 말고, 저 영광스러운 천체들의 기울어짐을 통해 달 아래 사물의 변화와 존속을 아는 것으로 충분히 하라. 어떤 통치나 국가가 시작할 때 하늘의 앵글들이 고정되어 있고 그 주인들이 잘 배치되어 있으며, 특히 어센던트와 미드헤븐의 주인들이 흉성의 해로운 재실이나 배치로부터 벗어나 있고 본질적 디그니티를 지니며 도움을 주는 행성들의 애스펙트를 받는다면, 그때 세워진 지배나 통치가 견고하고 지속적이리라고 결론 내릴 수 있다. 그러나 그 장소와 시그니피케이터들이 반대로 손상되고 활동적이며 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C02-B010 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

그때 토성이 어센던트의 주인이고 본질적 디그니티가 좋으며 흉성의 손상에서 완전히 벗어나 앵글에 있다면, 그때 시작된 왕국·국가·지배·통치는 번영하며 토성의 최대 연수인 465년 동안 변함없이 지속되리라고 말하라. 그만큼 좋은 위치는 아니지만 모든 방해에서 벗어나고 석시던트 하우스에 있다면, 그때 확립된 통치나 지배는 토성의 대연수인 57년 동안 견고하고 변함없이 지속될 것이다. 토성이 시그니피케이터이고 본질적 디그니티를 지니며 앞서 말한 모든 방해에서 벗어나되 케이던트 하우스에 있다면, 처음의 상태가 토성의 중연수인 43년 반 동안 지속되리라고 말하라. 그러나 위치가 그처럼 평범하고 디그니티도 보통 정도에 그친다면, 그 지속은 토성의 소연수인 30년뿐이라고 판단하라. 다른 모든 행성도 시그니피케이터가 되고 위치와 디그니티가 좋을 때에는, 토성에 대해 들은 것에 맞추어 판단하라. 각 행성의 최대 연수·대연수·중연수·소연수는 행성의 본성과 의미를 설명하는 『별의 판단 입문』에 모두 기록되어 있다.

주석: P23-0024

번역자 주석

P23-0023 [용어] · S02-C02-B004–B005

원문은 Hylech와 Alchochoden을 ‘Giver of Life’와 나란히 연결하고 ‘각 하우스의 하일레그’라는 표현도 사용한다. 다른 전통의 기술적 구별에 맞추어 본문을 고쳐 쓰지 않았다. 별도의 용어 sense와 저자 표현으로 기록해야 한다.

P23-0024 [계산] · S02-C02-B010

토성의 465·57·43½·30년을 그대로 보존하였다. 이 값들은 저자가 제시한 역사적 판단의 연수이지 관측으로 검증된 국가 수명 예측값이 아니다. 왕 개인의 재위와 왕국 존속을 저자가 연결하는 방식도 본문에 남겼다.

P23-0025 [본문비평] · S02-C02-B005

TCP의 Sua 및 달 이름의 판독 결손은 1653년 원전 p.225의 Sun and Moon으로 대조·해결하였다.

제2부 제3장 — 일반 백성의 상태와 형편

S02-C03-B001 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

제3장. 어느 지역에서든 레볼루션을 통해 일반 백성의 상태와 형편을 알아보는 방법을 설명한다.

S02-C03-B002 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

이 제2부의 제1장에서 백성의 형편과 상태를 판단하는 방법을 충분히 설명하였다. 그러나 이미 말했듯이 그 뜻을 더욱 분명히 하기 위해, 다음과 같이 더 자세히 설명하겠다.

S02-C03-B003 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

태양이 양자리의 첫 점에 들어가는 때의 차트로 어떤 국가·나라·왕국을 판단하려 한다면, 어센던트와 그 주인 및 그 안에 놓인 행성, 그중에서도 특히 어센던트의 주인과 달이 그곳 일반 백성의 시그니피케이터이다. 그때 이들이 잘 배치되고 유리한 상태이며 자신의 본질적 디그니티에 있고 앵글 또는 석시던트에 자리하면서 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있다면, 백성은 그해 좋은 형편에 있게 되고 번창하며 성공하고 번영하여 이득과 성공이 잇달아 생길 것이다. 특히 이들과 배치를 이루는 행성이나 행성들, 또는 그때 달이 어플라이하는 행성이 길성이거나 좋은 상태라면 더욱 그러하다.

S02-C03-B004 · 인쇄 226쪽 · tcp:61337:137

어센던트의 주인이나 달이 어플라이하거나 애스펙트를 이루는 행성이 목성이라면, 백성은 그해 안전하고 평온하며 자신의 자유를 누리고 온갖 괴롭힘에서 벗어날 것이다. 정의와 좋은 법이 시행되고, 그들은 신용과 명예를 누릴 것이다.

S02-C03-B005 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

그 행성이 금성이라면 백성은 모든 것을 넉넉히 갖추고 풍요로우며 즐거워하고, 쾌락과 충분한 오락을 즐길 것이다. 몸과 차림을 말끔하고 세련되게 하며 혼인을 늘릴 것이다. 이처럼 우리는 시그니피케이터와 배치를 이루는 행성의 본성과 두 행성의 힘에 따라 계속 판단한다. 이 점을 더욱 분명하게 설명해 보겠다.

S02-C03-B006 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

달이 본성상 길성인 이 행성들과 이처럼 애스펙트를 이루는 때에, 달 자신은 케이던트에 있고 약하며 본질적 디그니티가 전혀 없더라도, 백성의 형편은 여전히 유리하고 좋을 것이다. 다만 방금 들은 것처럼 행복이 그토록 넘치거나 잇달아 늘어나지는 않을 것이다. 반면 달이 앞서 말한 것처럼 매우 강하고 좋은 디그니티를 갖춘 채 이 길성들에게 어플라이하는데, 길성들도 본질적으로는 강하되 케이던트에 있다면, 이는 백성의 훌륭한 상태와 형편, 잇따르는 좋은 성과를 뜻한다. 그러나 그 길성들까지 앵글에 있었을 때 설명한 만큼 풍성하지는 않을 것이다.

S02-C03-B007 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

⟦원주: 약하고 본질적 디그니티를 벗어난 길성들에게 달이 어플라이하는 경우.⟧ 또한 이 길성들이 모든 본질적 디그니티를 벗어나 약하더라도, 백성은 거기에서 신변이 안전하고 건강할 만큼의 이익을 얻을 것이다. 다른 일에서는 크게 풍족하지 않더라도 그러하다. 이어지는 규칙들을 더 관찰하고 그 이유를 마음속으로 잘 숙고하라. 그러면 학예와 분별에 따라 규칙을 달리 적용하여 다른 문제와 시그니피케이터를 충분히 판단할 수 있게 될 것이다.

S02-C03-B008 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

어떤 연간 레볼루션에서 달이 약하고 페러그린인 채, 본질적으로 강하고 잘 배치된 흉성들에게 어플라이하면, 달과 그처럼 배치를 이루는 행성의 본성과 의미에 따라 백성에게 해악·곤란·불안·빈곤·결핍·불명예를 나타낸다. 그 흉성이 제8하우스의 주인이면서 그 안에 자리하거나 그곳에 어떤 지배권을 갖는다면, 백성의 죽음과 사망을 판단하라. 아니, 흉성들이 그러한 위치에 있지 않더라도 제8하우스의 주인이 달이나 어센던트의 주인을 바라본다면, 그것은 여전히 백성의 사망을 예고한다. 다만 그 구체적인 성격은 손상시키는 행성의 본성에 따른다.

S02-C03-B009 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

그 행성이 토성이라면, 백성이 소모병·마비·오한성 열병 같은 차가운 토성적 질환으로 고통받고 괴로워하며, 그것이 죽음의 원인이 되리라고 판단하라. 달이 화성에 어플라이한다면 질병은 뜨겁고 건조하여 열병이나 혈액의 과열 등이 될 것이다. 그때 화성이 인간 사인에 있다면 많은 유혈과 살인이 생길 것이다. 또한 어센던트가 그 법·통치·공화국 등이 시작할 때 화성이 있던 위치, 그 위치의 스퀘어나 오포지션, 또는 이 레볼루션보다 앞선 화성의 어떤 대합에서 화성이 있던 위치에 이르면, 이 판단은 더욱 확실해진다. 어떤 해든 그러한 배치가 보이면 전쟁·소요·유혈이 뒤따른다고 확실히 판단할 수 있기 때문이다. 특히 화성이 있던 사인과 하늘의 구역에 속하는 지역에서 그러하다.

주석: P23-0026 · P23-0027

S02-C03-B010 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

화성이 앵글에 있고 강할 때에도 전쟁을 예측할 수 있다. 레볼루션에서 화성이 컴버스트이거나 자신의 폴에 들어갈 때, 또는 목성이 컴버스천 상태일 때에도 그러하다. 화성이 어느 부분에 있는지, 서쪽·동쪽·남쪽·북쪽 중 어디에 있는지를 보고, 화성이 있는 구역의 사람들이 이기리라고 판단하라.

주석: P23-0026

S02-C03-B011 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

어떤 레볼루션에서 토성과 화성이 표시 작용에 함께 참여하고 흙의 사인에 있다면, 그들이 있는 지역에 지진을 나타낸다. 화성이 수성과 결합하면 많은 상거래가 이루어질 것이다.

S02-C03-B012 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

또한 달과 흉성들이 서로 배치되고 섞이되 한쪽은 강하며 디그니티가 좋고 다른 쪽은 약하며 페러그린이라면, 백성이 그 레볼루션 동안 그들의 힘과 의미에 따라 나쁜 상태에서 좋은 상태로, 또 좋은 상태에서 나쁜 상태로 형편을 바꾸게 됨을 나타낸다.

S02-C03-B013 · 인쇄 227쪽 · tcp:61337:137

마찬가지로 포르투나의 파트가 강하거나 잘 배치되어 있고 그 디스포지터도 그러하며 모든 손상에서 벗어나 있다면, 백성에게 좋은 성과가 있을 것이다. 손상되어 있다면 해악과 손실이 있다. 길흉의 성격은 이미 설명한 방법에 따라 판단하라.

S02-C03-B014 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

⟦원주: 레볼루션에서 행성들이 강하거나 약할 때의 의미.⟧ 더욱이 어떤 레볼루션에서 토성이 강하고 좋은 위치에 있으면, 백성의 만족·평온·휴식뿐 아니라 번영·건강 및 식량과 돈의 증가도 나타낸다. 그러나 약하고 손상되었다면 불행·파괴·인구의 감소 등 그 반대를 나타낸다.

S02-C03-B015 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

어떤 레볼루션에서 목성이 백성의 시그니피케이터 또는 어센던트의 알무텐이고 강하다면, 백성은 선하고 덕스러우며 정직하고 순결하고 공정할 것이며, 정의와 법, 공평과 정직에 속하는 모든 일을 사랑할 것이다. 그러나 반대로 목성이 불운하다면 백성은 잔혹함·억압·불의를 행하고 불복종하며 법을 어겨, 앞서 들은 것과 정반대의 모습을 보일 것이다. 또한 어떤 레볼루션에서 목성이 제7하우스에 자리하거나 어센던트와 마주하고 있다면, 그 레볼루션에서 백성에게 성공이나 좋은 일이 없음을 나타낸다.

S02-C03-B016 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

화성이 앞서 말한 알무텐이며 강하다면, 백성은 안전하고 평온하며 모든 적의 괴롭힘에서 벗어나 있을 것이다. 적들을 이겨 모두 발아래 굴복시키고 성공적이며 지극히 번영하는 형편에 있게 될 것이다. 그러나 반대로 화성이 약하고 방해를 받으며 역행하거나 컴버스트인 등의 상태라면, 전쟁·다툼·살육·곤란·유혈·유행성 질병·열병·뜨겁고 건조한 질환과 많은 해악, 곧 앞서 약속한 것과 정반대를 나타낸다.

S02-C03-B017 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

태양이 앞서 말한 시그니피케이터이고 강하다면, 마찬가지로 백성은 분명 명예롭고 고귀한 형편에 있을 것이다. 그에 합당한 많은 사람들이 각자의 역량과 신분에 따라 지위·권력·권위를 얻고 왕이나 통치자에게서 높은 존중과 호의를 누릴 것이다. 그러나 태양이 약하고 방해를 받으면 왕의 명예가 줄고 백성의 형편이 낮아지며, 백성은 윗사람들에게 많은 손해와 치욕을 당하고 괴롭힘을 받을 것이다.

S02-C03-B018 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

금성이 앞서 말한 위치와 디그니티를 지니면, 백성은 즐거움·연회·부·쾌락 등 금성의 의미가 약속하는 모든 즐거움과 좋은 것을 얻고, 여자들과 더불어 즐기는 등의 일을 할 것이다. 금성이 방해를 받는다면 슬픔·빈곤, 즐거움이 거의 없거나 전혀 없는 상태 등 정반대를 판단할 수 있다.

S02-C03-B019 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

차트에서 수성이 앞서 들은 것처럼 배치되어 있다면, 백성은 상거래로 이익을 얻고 교역으로 부를 늘릴 것이다. 지식과 좋은 가르침, 재능을 쓰는 학예와 학문을 사랑하고 즐기며, 모든 훌륭한 학문과 그 연구자들을 아끼고 북돋우고 서로 사랑할 것이다. 그러나 수성이 손상되고 불운하다면 역풍과 교역 및 상업의 쇠퇴로 큰 손실과 괴로움을 겪고, 좋은 학문이나 교육에 전혀 마음을 두지 않을 것이다. 요컨대 방금 들은 것과 정반대를 나타낸다.

S02-C03-B020 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

마찬가지로 달이 좋은 위치에 있고 알무텐이며 앞서 말한 대로 본질적으로 강하다면, 그해는 때에 맞는 날씨와 행운과 풍요를 누릴 것이다. 백성은 그 레볼루션 동안 행복하고 성공하며 번창하고 운 좋은 형편에 있고, 죽음·살육·질병에서 보호받을 것이다. 달의 상태가 나쁘고 방해를 받으면 백성에게 많은 손해와 해악이 생기고, 그해는 계절에 맞지 않으며 파괴적이고 병이 많고 열매가 없거나 부족할 것이다. 비와 이슬이 필요하지 않을 때 부적절하게 내리고, 대지가 필요로 하며 갈망할 때에는 내리지 않기 때문이다.

S02-C03-B021 · 인쇄 228쪽 · tcp:61337:138

달과 행성들을 알무텐으로서 일반적으로 판단한 것처럼, 어센던트의 주인도 판단할 수 있다. 그 행성이 유리한 상태이며 디그니티와 애스펙트가 좋다면, 그 레볼루션 동안 일반 백성의 상태와 형편이 유리하리라고 판단할 수 있다. 손상이나 방해 등이 있다면 불행을 판단하라. 좋든 나쁘든 그 성격은 이미 충분히 배웠듯 하우스의 본성, 손상시키는 행성과 그것이 놓인 사인의 본성에서 판단하라. 그러므로 여기에서 예를 든다는 이유로 시그니피케이터를 손상시키거나 돕는 길흉 행성들의 본성과 그들이 자리한 사인 및 하우스의 본성을 모두 다시 열거할 필요는 없으며, 그렇게 한다면 군더더기가 될 것이다.

S02-C03-B022 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

그러나 그대가 이 문제에서 내가 바라는 만큼 능숙하고 총명하지 못할 수도 있으므로, 그 방법을 조금 짚어 주겠다. 그리하여 이러한 판단을 충분히 이해하는 데 더욱 밝아지도록 하겠다.

S02-C03-B023 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

어센던트의 주인이나 달이 제7하우스에서 손상되어 약하며, 특히 본질적으로 강한 제7하우스의 주인에게서 흉한 애스펙트를 받는다면, 백성은 그 레볼루션 동안 적들에게 심하게 손상되고 괴롭힘을 당하리라고 말하라. 제8하우스에 있다면 죽음으로, 제9하우스라면 장거리 여행에 의해 또는 그 도중에, 제10하우스라면 통치자·윗사람·왕에게서 해를 입는다. 제11하우스라면 친구나 친구인 체하는 자들, 또는 희망과 믿음이 좌절되는 일로, 제12하우스라면 투옥·비밀스러운 적 등으로 해를 입는다. 어센던트에 있다면 그 커스프를 차지한 사인의 본성에 따라 그들 자신의 몸이 고통받을 것이다. 다른 하우스에서 같은 방식으로 손상되더라도 그 하우스의 본성과 의미에 맞추어 판단을 달리하라. 인간 사인이라면 이 판단은 더욱 확실하며, 짐승 사인이라면 그 레볼루션을 관찰하는 지역의 짐승들에게 그런 일이 일어날 것이다.

S02-C03-B024 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

사인의 본성에 따라 그 사인에 배당된 짐승들에게 악이 닥칠 것이다. 그때 상승하는 사인이 양자리나 염소자리라면 양·돼지·산토끼·염소 등 사람이 이용하는 작은 가축들에게 닥친다. 황소자리 또는 사수자리의 뒤쪽 15도라면 암소·소·말 등 큰 가축에게 닥친다. 사자자리나 다른 야생 사인이라면 야생 짐승들에게, 전갈자리·게자리·물고기자리라면 물고기와 물에 사는 생물들에게 닥친다. 공기의 사인 중 하나라면 해악은 공기 가운데 있을 것이니, 대기가 고르지 못하고 역병을 일으키며 전염성 있게 된다는 뜻이다.

주석: P23-0028

S02-C03-B025 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

또한 몇몇 옛사람은 그때 쌍둥이자리가 상승하면 악이 주로 젊은 남자들에게, 처녀자리라면 처녀와 젊은 여자들에게, 천칭자리라면 더 성숙한 나이의 남자들에게 닥친다고 말한다. 사수자리의 앞쪽 15도 또는 물병자리라면 나이 든 사람들에게 닥친다. 이는 주로 해당 사인과 그 사인이 나타내는 하늘의 부분에 속하는 지역·도시·장소에서 일어난다. 이 배당은 『별의 판단 입문』 제28장에서 충분히 설명하였다. 또한 해당 행성의 지배권에 배당된 장소들에서도 일어나며, 이에 대해서도 같은 논고에서 충분히 배울 수 있다.

주석: P23-0028

S02-C03-B026 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

예를 들어 어센던트가 양자리이고 그때 화성이 방해를 받는다면, 양자리에 속하는 지역·도시·마을·장소들은 해를 입고 공기의 열기, 점액의 흘러내림, 두통 등으로 많은 손해를 겪을 것이다. 다만 금성의 유익한 애스펙트가 우세하여 이를 거스른다면 예외이다. 어센던트가 전갈자리라면 그에 속하는 장소들은 물과 독이 있는 생물, 포크스병, 머리와 팔의 통증 등으로 고통받을 것이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B027 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

어센던트가 황소자리이고 금성이 방해와 손상을 받는다면, 그에 속하는 지역과 나라들은 극심한 추위·서리·눈과 건조함으로 많은 손해와 손실을 입으며, 이 때문에 땅의 열매들이 파괴될 것이다. 어센던트가 천칭자리라면 그에 배당된 이들은 바람·역병성 대기·질병, 머리와 콩팥 부위의 통증으로 고통받을 것이다. 다만 화성이 반대 방향으로 작용하거나 반대를 나타낸다면 예외이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B028 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

마찬가지로 어센던트가 쌍둥이자리이고 수성이 손상되어 약하다면, 쌍둥이자리의 지배 아래 있는 장소들은 부패한 공기로 고통받고 바람으로 많은 피해와 손실을 입을 것이다. 백성은 두통과 폐 및 숨길의 막힘으로 괴로워할 것이다. 처녀자리라면 예고된 악은 그 아래의 지역과 도시에서 생긴다. 그곳은 극심한 추위와 건조함, 어느 정도의 불모와 부족으로 고통받고, 백성에게 심계항진과 가슴 및 배의 통증이 생길 것이다. 목성이 막는다면 예외이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B029 · 인쇄 229쪽 · tcp:61337:138

게자리가 상승하고 달이 손상되어 약하면, 그 지배 아래의 백성은 머리와 가슴의 통증 및 점액성 증상으로 괴로워할 것이다. 또한 토성이 막지 않는다면, 이례적이고 지나친 비와 습기로 많은 피해와 손해가 생길 것이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B030 · 인쇄 230쪽 · tcp:61337:139

사자자리가 상승하고 태양도 약하다면, 그에 속하는 장소·도시·국가·왕국들은 극심한 더위와 가뭄, 따뜻한 역병성 공기 등으로 피해를 입는다. 백성은 불균형한 상태와 심장 및 뇌에 생기는 질환으로 피해를 입을 것이다. 다만 토성이 그 차가움으로 그러한 맹렬함을 억제하고 바꾼다면 예외이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B031 · 인쇄 230쪽 · tcp:61337:139

사수자리가 상승하고 목성이 방해를 받는다면, 사수자리 아래의 지역과 장소들은 머리와 다리의 질환으로 고통받을 것이다. 이러한 질환은 그해의 전반에는 사람의 몸에, 나머지 기간에는 말·소·암소·수소 등 큰 짐승들에게 생길 것이다. 그때 상승하는 사인이 물고기자리라면, 그것이 다스리는 장소들은 범람과 더불어 머리와 발의 심한 질환, 이를테면 통풍·수종 등으로 고통받을 것이다. 수성이 중재하거나 막는다면 예외이다.

주석: P23-0027 · P23-0028

S02-C03-B032 · 인쇄 230쪽 · tcp:61337:139

마지막으로 염소자리가 상승하고 토성이 방해를 받는다면, 염소자리에 속하는 장소들은 극심하게 차갑고 건조한 날씨와 불모로 괴로워하고, 백성은 관절과 무릎의 아픔과 통증으로 고통받을 것이다. 물병자리가 상승한다면 그에 속하는 장소들은 지나치게 습한 공기와 강풍으로 피해를 입고, 백성에게 다리와 머리의 여러 질환이 생길 것이다. 태양과 달이 반대를 나타내지 않는 경우에 그러하다. 같은 방식으로 어센던트의 주인이 유리한 상태이고 방해에서 벗어나 있다면, 어느 나라든 백성의 좋은 형편과 어느 장소든 그 행복을 판단할 수 있다. 이 규칙들을 관찰하고 그 이유를 숙고하면, 비슷한 다른 경우에 관하여 더 이상의 예나 설명이 필요하지 않을 것이다.

주석: P23-0027

S02-C03-B033 · 인쇄 230쪽 · tcp:61337:139

같은 방법으로 제2·제3·제4·제5하우스와, 나아가 온 하늘을 둘러싼 모든 하우스의 의미를 판단할 수 있다. 각 커스프의 사인과 그 주인들의 강점과 약점 등을 살피면 된다는 뜻이다. 또한 각 사인과 행성의 손상 및 강함, 행성들이 손상되거나 도움받는 사인들에 비례하여, 예고된 선악이 표시된 사람들의 신변이나 재산 등에 닥친다는 점에 유의하라. 손상되거나 도움받는 행성이 자리한 사인에 속하는 장소·지역·도시·읍·나라·지방에도 그러하다.

S02-C03-B034 · 인쇄 230쪽 · tcp:61337:139

어떤 국가나 왕국에서든 레볼루션을 통해 일반 백성의 참된 상태와 형편을 판단하는 데에는 이만하면 충분하다. 그러나 뒤따르는 논고에서 다른 증거와 시그니피케이터, 곧 그해의 주인과 인그레스 때 어센던트에 우발적으로 놓이는 행성 또는 행성들을 통해 그들의 형편을 더욱 상세히 설명하겠다.

번역자 주석

P23-0026 [용어] · S02-C03-B009–B010

humane/bestial/feral은 각각 인간/짐승/야생 사인으로 구별한다. B010의 occidental·oriental은 남·북과 병렬되는 방위 문맥이므로 서·동으로 옮겼다. 다른 문맥의 태양 기준 동방성·서방성과 자동 동일시하지 않는다.

P23-0027 [역주] · S02-C03-B009,B026–B032

consumption·ague·rheum·pox·dropsy 등은 당시 질병 및 체액론적 증상의 표현이다. 소모병·오한성 열병·점액성 증상·포크스병·수종으로 옮기며, pox를 현대의 특정 감염병 하나로 확정하지 않았다. 이 문장들은 역사적 의학·점성술 진술이다.

P23-0028 [계산] · S02-C03-B024–B025,B031

사수자리 앞/뒤 15도의 동물·사람 배당과 B031의 해 전반/후반 배당은 서로 다른 원문 조건이다. 양자를 하나의 현대적인 기간 공식으로 합치지 않는다.

제2부 제4장 — 그해의 주인인 행성을 알아보는 방법

S02-C04-B001 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

제4장. 세계의 연간 레볼루션에서 그해의 주인인 행성을 알아보는 방법.

S02-C04-B002 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

옛사람들은 대개 다음 규칙들로 그해의 주인을 찾아냈다. 나는 그것을 성실히, 그리고 가능한 한 명료하게 그대에게 전하고, 그중 무엇을 따르는 것이 가장 이치에 맞는지에 관한 내 판단도 전하겠다.

S02-C04-B003 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

⟦원주: 그해의 주인을 통해 알 수 있는 사건들.⟧ 그해의 주인을 통해 그 레볼루션의 기간 동안 국가 전체와 백성, 실로 그 안의 모든 것에 일반적으로 일어날 형편을 알 수 있음을 알아야 한다. 그러므로 작업을 완전하게 수행하려면 이를 신중히 고려하고 알아야 한다.

S02-C04-B004 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

⟦원주: 그해의 주인을 찾는 옛사람들의 규칙.⟧ 태양이 양자리의 첫 점에 들어가는 참된 시각을 분까지 정확하게 계산하고, 그때 하늘의 각 하우스 커스프를 따라 차트를 세우며, 행성 위치도 그날의 정확한 시각으로 환산하여 정밀하게 배치한 뒤, 어느 행성이 앵글에 있는지 보라. 그때 그런 위치에 있는 행성이 있다면, 그것이 그해의 주인이거나 그 레볼루션 동안 그해의 형편을 나타내는 행성이다. 그러나 여러 행성이 여러 앵글 또는 하나의 앵글에 있어 그중 어느 것을 그해의 주인으로 삼아야 할지 알고 싶다면, 어느 것이 그 시각 또는 그날의 주인인지 보라. 행성들을 서로 비교하고 더 많은 증거로 판단한 뒤 그 행성을 그해의 주인으로 선택해야 한다. 특히 그것이 자신이 자리한 텀의 주인을 바라보거나, 주간 레볼루션에서는 태양을, 야간 레볼루션에서는 달을 바라본다면 그러하다. 그리고 이미 충분히 배운 대로 그 행성의 강함과 약함에 따라 길흉을 판단하라.

주석: P23-0031

S02-C04-B005 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

앵글에 있는 행성 중 그 시각의 주인이나 그날의 주인, 또는 둘 모두에 해당하는 것이 없다면, 그중 가장 유리하거나 강한 행성을 찾아 그해의 주인으로 삼아라. 또한 다른 어느 행성들이 그와 함께 표시 작용에 참여하는지 보고, 그들의 강함·약함·본성을 적절히 배합하여 판단하라.

주석: P23-0031

S02-C04-B006 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

그러나 레볼루션 시각에 어느 앵글에서도 행성을 찾을 수 없다면, 제11하우스나 제5하우스에 어느 행성이 있는지 보라. 그 둘 중 어느 곳에서든 발견되는 행성이 그해의 주인이 된다. 하나보다 많다면, 앵글의 행성들에 대해 들은 것처럼 모든 세부를 살펴 판단하라.

주석: P23-0031

S02-C04-B007 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

제11하우스와 제5하우스에서도 찾을 수 없다면, 제9하우스나 제3하우스에 무엇이 있는지 보고, 둘 중 한 곳에 있는 행성을 그해의 주인이라 하여 앞서 들은 대로 판단하라. 이 하우스들에도 행성이 없다면, 달을 제외한 모든 행성 중 어느 것이 자신이 있는 사인을 가장 먼저 벗어나는지 보라. 그 행성이 그해의 주인이 된다. 특히 자신이 자리한 텀의 주인을 바라보거나, 주간 레볼루션에서 태양을, 야간 레볼루션에서 달을 바라본다면 그러하다.

주석: P23-0031

S02-C04-B008 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

그러나 주간 레볼루션에서 태양이 어느 앵글에 있거나 야간 레볼루션에서 달이 어느 앵글에 있다면, 태양 또는 달이 말하자면 그해의 주인이 된다. 할리 또한 어떤 레볼루션에서 어센던트의 주인이 두 광명 중 하나, 특히 그 시각에 해당하는 광명이 자리한 도미사일의 주인이기도 하다면, 그 행성은 의심이나 논란 없이 그해의 주인이며 백성의 시그니피케이터라고 말한다.

주석: P23-0031

S02-C04-B009 · 인쇄 231쪽 · tcp:61337:139

이것이 몇몇 옛사람들이 연간 레볼루션에서 그해의 주인을 찾는 규칙이다. 다른 이들은 어센던트의 주인을 보라고 가르쳤다. 그 행성이 순행하고 컴버스천에서 벗어나 있으며 어센던트에, 곧 하우스 안쪽으로 3도 이내 또는 커스프 바깥쪽으로 4도 이내에 있다면, 더 살필 것 없이 그해의 주인이라고 결론 내려야 한다. 다른 행성을 더 찾느라 수고할 필요가 없다. 그러나 컴버스트이거나 역행한다면 그해의 주인으로 인정할 수 없다.

주석: P23-0031

S02-C04-B010 · 인쇄 232쪽 · tcp:61337:140

그러므로 다음으로 어센던트에서 익절테이션을 갖는 행성의 상태를 고려해야 한다. 상승 사인이 어떤 행성의 익절테이션인 사인일 경우, 그 행성이 컴버스천에서 벗어나 순행하며 앞서 들은 대로 어센던트에 놓여 있는지 보라. 그렇다면 그해의 주인이다. 그러나 역행하거나 컴버스트라면 그 영예를 얻지 못한다.

주석: P23-0031

S02-C04-B011 · 인쇄 232쪽 · tcp:61337:140

그다음에는 태양이나 달이 이 지배권에 합당하지 않은지 살펴야 한다. 주간 레볼루션이고 태양이 어센던트에 어떤 지배권을 갖는다면 태양이 이를 차지한다. 야간이고 달이 그와 같은 디그니티를 갖는다면 달의 몫이다. 둘 다 그렇지 않다면 어센던트 커스프의 텀 주인을 살펴라. 어센던트의 주인이나 그곳에서 익절테이션을 갖는 행성에 대해 들은 것처럼, 방해에서 벗어나 있고 적절히 놓였는지를 확인하라. 그렇다면 그해의 주인이며, 아니면 아니다. 마지막으로 상승 사인의 트리플리시티 주인을 같은 방식으로 고려하라.

이들 중 누구도 아직 그해의 주인으로 인정할 수 없다면, 제10하우스의 주인이 컴버스천에서 벗어나 순행하며 제10하우스 커스프 안쪽 3도 이내 또는 바깥쪽 4도 이내에 놓였는지 보아야 한다. 그렇다면 분명 그해의 주인이지만, 역행하거나 컴버스트라면 아니다. 또한 제10하우스의 익절테이션 주인이 있다면 그것과 태양·달, 제10하우스의 텀 주인 및 트리플리시티 주인을 어센던트에서 들은 것처럼 고려해야 한다.

주석: P23-0031

S02-C04-B012 · 인쇄 232쪽 · tcp:61337:140

그래도 그해의 주인을 찾지 못했다면, 앞의 하우스들과 같은 방식으로 제7하우스를 살펴라. 그다음은 제4하우스, 이어서 제11·제5·제9·제3하우스이다. 먼저 그 하우스 커스프의 사인을 지배하는 행성, 다음으로 거기에서 익절테이션을 갖는 행성, 그다음 두 광명, 이어 텀의 주인, 마지막으로 트리플리시티의 주인 등을 고려하라. 몇몇 옛사람은 페이스의 주인도 살폈다. 그러나 나는 그것이나 나머지 모두를 그다지 중요하게 여기지 않는다. 그대가 원한다면 따를 수도 있기에 완전히 생략하지는 않았다.

⟦원주: 그해의 주인을 찾는 옛사람들의 규칙은 이치와 매우 맞지 않는다.⟧ 이 규칙들에 따르면 순행하면서 방해와 컴버스천에서 벗어난 행성만 그해의 주인으로 인정된다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 모든 레볼루션에서 해마다 반드시 풍요롭고 백성은 언제나 성공하며 역경이나 곤란 등을 전혀 겪지 않아야 한다. 그러나 이는 이성과 경험 양쪽에 어긋남을 우리는 본다. 그러므로 이 문제에서 나는 옛사람들에게 전혀 동의하지 않는다고 말하는 것이다.

주석: P23-0029 · P23-0031

S02-C04-B013 · 인쇄 232쪽 · tcp:61337:140

⟦원주: 그해의 주인이 잘 또는 나쁘게 배치되었을 때 예고되는 것.⟧ 그해의 주인이 방해에서 벗어나 디그니티와 애스펙트가 좋으면, 그 레볼루션 동안 그해는 풍요롭고 온화하며 건강할 것이고, 백성은 좋은 형편에 있으며 운이 좋고 성공하고 존중받을 것이다. 이는 더없이 확실하다. 그러나 그해의 주인이 방해와 손상을 받고 불운하다면 반대로 판단하라. 특히 달도 같은 의미에 참여한다면 그러하다. 달은 남녀뿐 아니라 달 아래 모든 것의 일반적 시그니피케이터이므로 언제나 고려해야 하기 때문이다.

주석: P23-0031

S02-C04-B014 · 인쇄 232쪽 · tcp:61337:140

⟦원주: 그해의 주인의 효과가 어디에서 나타나는가.⟧ 그해의 주인이 레볼루션에서 나타내는 것은 좋든 나쁘든, 주로 그 행성이 자리한 사인과 하늘의 구역, 그리고 그해의 주인인 행성 자체의 의미에 속하는 지역과 도시에서 드러난다. 그해의 주인이 어센던트에서 불운하거나 손상되어 있든, 또는 그곳에서 길성들의 도움과 본질적 디그니티를 갖든, 백성은 시그니피케이터의 강함과 약함 및 하우스의 본성에 따라 신변에 성공이나 고통을 겪을 것이다. 제2하우스라면 재산에, 제3하우스라면 짧은 여행·우정·이웃과의 교류에, 제4하우스라면 토지·땅·상속 재산에, 제5하우스라면 자녀·즐거움·환락에 그러하다. 이처럼 각 하우스의 의미를 두루 살피고 그 안에서 손상되거나 도움받는 행성의 본성을 고려하여, 인간의 삶에 관계되는 모든 일의 길흉을 판단하라.

주석: P23-0031

S02-C04-B015 · 인쇄 233쪽 · tcp:61337:140

그해의 주인을 찾는 옛사람들의 규칙을 여기에서 계속 열거하여, 이 장을 인쇄지 두세 장 분량으로 늘릴 수도 있다. 다른 저술가들을 제외하더라도 보나투스 한 사람에게만 이를 찾는 규칙이나 고려사항이 무려 54개 있기 때문이다. 그러나 모두 반복하는 것은 그대와 나를 거의 아무 소득 없이 지치게 할 뿐이다. 만일 그것들이 중요했다면, 각각의 한 개가 백만 개씩 되어도 나는 기꺼이 서둘러 그대에게 알려 주었을 것이다.

주석: P23-0031

S02-C04-B016 · 인쇄 233쪽 · tcp:61337:140

⟦원주: 저자의 판단에 따른 그해의 주인을 찾는 참된 방법.⟧ 그러므로 어떤 연간 레볼루션에서든 그해의 주인을 찾는 짧지만 확실한 다음 규칙을 받아들여라. 태양이 양자리의 첫 점에 들어갈 때 어떤 사인이 상승하는지, 그 주인은 누구이며 알무텐은 누구인지 보라. 그 알무텐인 행성을 그해의 주인으로 삼아라. 그것이 컴버스트이거나 역행하거나, 둘 다이든 상관없다. 다만 그곳에서 익절테이션을 갖거나 도미사일의 디그니티를 갖는 행성도 그와 함께 판단에 참여시켜라. 행성들의 본질적 디그니티와 그 판단법은 제2논고 제8장에서 충분히 배웠을 것이다. 예를 들어 보겠다.

주석: P23-0031

S02-C04-B017 · 인쇄 233쪽 · tcp:61337:140

어느 지평선에서든 주간에 태양이 인그레스하는 때, 제1하우스의 커스프에 양자리의 첫째 도가 상승한다고 가정하자. 양자리의 주인은 화성이다. 화성은 그 사인에서 도미사일의 본질적 디그니티를 가지므로 디그니티 5점을 받는다. 커스프의 텀은 그 사인의 첫 6도 중에 있으므로 목성의 것이다. 익절테이션은 태양의 것이므로 태양은 4점을 받는다. 주간의 트리플리시티도 태양의 것이어서 3점을 더 받으며, 앞의 4점과 합하면 7점이 된다. 이제 커스프가 어느 페이스에 있는지 더 살피면, 그 사인의 첫 10도 안에 있으므로 화성의 페이스임을 알 수 있다. 이 때문에 화성은 1점을 얻고, 앞의 5점과 합하면 6점뿐이다.

그러므로 태양이 그해의 주인이라고 결론 내려야 한다. 태양이 어센던트의 알무텐, 곧 그곳에서 가장 많은 지배권을 가진 행성이며, 보다시피 그 디그니티가 7점이기 때문이다. 그러나 화성도 태양과 함께 판단에 참여해야 한다. 이미 충분히 설명했듯이, 좋은 것이든 나쁜 것이든 그들의 강함과 약함에 따르되 태양은 여전히 주요 지배자 또는 시그니피케이터이다. 나는 이 학문의 연구자들이 규칙을 잘 익히기를 바라므로, 그해의 주인이 어느 레볼루션에서 나타내는 대상의 형편에 관하여, 그 행성의 본성과 하늘에서의 위치 및 다른 행성들과의 배치가 갖는 의미, 그리고 이 학예의 완수에 필요한 그 밖의 사항을 더 가르치겠다. 이 한 가지 예가 그토록 명료하므로, 이 문제에 대해 더 많은 예를 제시할 필요는 없기를 바란다. 그러므로 이제 당면한 일로 나아가자.

주석: P23-0029 · P23-0030

번역자 주석

P23-0029 [본문비평] · S02-C04-B012,B017

TCP의 중복 입력과 문장 탈락을 각각 원전 pp.232–233에서 확인했다. B012의 평가 문장은 원전처럼 한 번만 옮겼고, B017의 ‘그 밖의 필요한 사항’ 및 ‘더 예가 필요하지 않다’라는 부정문을 원전에서 되살렸다. 매끄럽게 만들기 위한 임의 삭제·보충이 아니다.

P23-0030 [계산] · S02-C04-B017

원문 예의 산술은 태양 4+3=7, 화성 5+1=6이다. 양자리 첫 6도가 목성의 텀이라는 말은 있지만 이 문단은 목성의 점수를 직접 제시하지 않는다. 본문에 없는 점수를 추가하지 않았다. 화성이 실제 양자리에 재실해야 한다는 조건으로 도미사일 지배권 점수를 바꾸지 않는다.

P23-0031 [전승] · S02-C04-B004–B016

앞부분의 여러 탐색법과 B016의 어센던트 알무텐법은 동일한 절차의 단계가 아니다. 램지가 옛 규칙들을 소개·비판한 뒤 자신이 채택한 방법을 구별하여 제시한다. 특히 컴버스천·역행의 배제 여부가 서로 다르다.

제2부 제5장 — 그해의 주인인 일곱 행성과 그 애스펙트

S02-C05-B001 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

제5장. 일곱 천상 행성 중 어느 것이든 그해의 주인이 되어 유리하거나 방해받을 때의 의미와, 다른 행성들이 그들과 맺는 애스펙트에 관하여.

S02-C05-B002 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

앞장에서 그해의 주인을 알아보는 옛사람들의 규칙을 전하면서, 레볼루션에서 그해의 주인의 디그니티나 배치가 좋거나 나쁠 때의 일반적 의미를 충분히 설명하였다. 거기에 두세 마디만 덧붙인 뒤, 각 행성이 그해의 주인이 되어 유리하거나 손상될 때의 개별 의미로 나아가겠다.

S02-C05-B003 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

그해의 주인이 자신의 디스포지터, 곧 해당 레볼루션에서 자신이 자리한 도미사일 또는 사인의 주인인 행성에게서 애스펙트를 받고 방해에서 벗어나 있는지 보라. 그렇다면 그 레볼루션 아래의 백성은 좋은 형편에 있고, 조용하고 안전하며 평화롭고 평온할 것이다. 또한 기뻐하고 즐거워할 것이다.

S02-C05-B004 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

그해의 주인이 방해를 받지 않으나 디스포지터에게서 애스펙트를 받지 않는 경우, 또는 방해를 받되 디스포지터의 애스펙트를 받는 경우에는, 백성의 형편이 양쪽의 중간, 곧 앞서 들은 것과 뒤에 나올 것의 사이에 있다고 판단하라.

S02-C05-B005 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

그해의 주인이 방해를 받고 디스포지터가 그것을 바라보지도 않는다면, 백성은 슬프고 외롭고 두려워하며 전쟁·곤란·불안으로 괴로워할 것이다. 앞서 들은 것과 정반대를 판단해야 하기 때문이다.

S02-C05-B006 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

이것도 그해의 주인이 자리한 하우스의 본성에 따라 판단하라. 어센던트에 있다면 방금 들은 대로 판단하고, 제2하우스라면 표시된 선악은 백성의 재산·지원자·친구 등 제2하우스가 뜻하는 대상에게 생길 것이다. 앞장과 이 논고의 다른 곳에서 배운 것과 같다.

S02-C05-B007 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인이며 강한 토성에 관하여.⟧ 이제 본론으로 돌아가자. 토성이 그해의 주인이고 디그니티가 좋다면, 백성은 그해 또는 그 레볼루션 동안 집을 짓고 세우며 건물들을 많이 개조할 것이다. 모든 것이 풍족하고 땅은 풍요로우며, 백성은 모든 이웃에게 존중과 명예를 얻을 것이다. 농부들은 비축물과 부를 크게 늘리고 모든 노동에서 성공할 것이다.

S02-C05-B008 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인이며 약한 토성.⟧ 그러나 토성이 그해의 주인이고 약하거나 손상되면, 많은 추위와 크고 괴로운 질환이 있을 것이다. 사람들은 많은 슬픔·손실·역경을 겪고 폭풍·바람·비로 큰 피해를 입을 것이다. 다만 이것은 다른 날씨의 시그니피케이터들이 일치하는지 신중히 고려해야 하며, 일치할 때에야 확실히 그렇다고 결론 내릴 수 있다. 나이 든 남녀가 죽을 것이며, 이러한 일은 주로 토성의 지배 아래 있고 그때 토성이 차지한 사인의 지배 아래 있는 장소·도시·지역에 일어날 것이다.

S02-C05-B009 · 인쇄 234쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인인 목성이 강하거나 약할 때.⟧ 목성이 그해의 주인이고 강하며 디그니티가 좋다면, 왕은 정의를 행하며 귀족·재판관·법률 고문들에게 좋은 해가 될 것이다. 여러 종교적 단체의 사람들은 성공적이고 행복하며 즐겁고 좋은 형편에 있고, 명예와 높은 존중 속에서 풍족하고 만족스럽게 살아갈 것이다. 백성도 좋고 번창하는 형편에 있으며 왕과 윗사람들에게서 좋은 것을 얻고, 그들 역시 백성에게서 좋은 것을 얻을 것이다. 이는 ‘달의 어센던트의 주인’[원문대로; 해석 불확실]이 왕의 시그니피케이터 또는 그해의 주인과 리셉션을 이루거나 미드헤븐에 놓인 경우이다. 그러나 목성이 약하거나 손상되었다면 앞서 들은 모든 세부의 반대를 판단하라. 지면을 아끼기 위해 그것들을 다시 열거하지는 않겠다.

주석: P23-0032

S02-C05-B010 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인인 화성이 강하거나 약할 때.⟧ 화성이 그해의 주인이고 강하며 좋은 위치에 있다면, 군인 등 무기를 다루는 모든 사람들은 운이 좋고 좋은 형편에 있으며 적들을 이길 것이다. 그 레볼루션 동안에는 알맞고 필요한 시기에만, 다른 때에는 그렇지 않게, 충분하고 풍부한 비도 있을 것이다. 백성은 번창하고 행복할 것이다. 그러나 화성이 그해의 주인이되 약한 등의 상태라면 반대로 판단하라. 화성 및 나머지 모든 행성이 예고하는 선악을 판단할 때, 그것은 주로 해당 행성 또는 행성들의 지배에 속하는 장소와 지역에서 일어난다는 점을 늘 기억해야 한다. 그 배당은 제2논고, 곧 입문 논고에서 자세히 설명하였다.

S02-C05-B011 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인인 태양이 강하거나 약할 때.⟧ 어떤 레볼루션에서 태양이 그해의 주인이고 디그니티가 좋다면, 왕과 귀족의 영광과 명성은 더욱 뛰어나고 커질 것이다. 곡식·짐승·새들이 풍부하며 백성은 대체로 번창하고 성공할 것이고, 태양이 어떤 의미를 갖는 모든 것이 좋은 형편에 있을 것이다. 약하다면 반대로 판단하라.

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⟦원주: 그해의 주인인 금성이 강하거나 약할 때.⟧ 금성이 그해의 주인으로서 좋고 유리하게 배치되어 있다면, 그해는 여성들에게 성공적이고 유익할 것이다. 여성들은 대체로 질환과 불상사에서 벗어나며, 남편과 함께 어울리는 것을 사랑하고 즐길 것이다. 자녀를 많이 두고 쉽게 임신하며 아이를 낳을 것이다. 백성도 대체로 번창하고 번영하며 오락·놀이·잔치·즐거움·환락과 자신들이 바라는 모든 쾌락을 누릴 것이다. 잔치를 열고 혼인하며 단정하고 고운 옷차림을 즐길 것이다. 금성이 약하고 방해를 받는다면 반대를 나타낸다.

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⟦원주: 그해의 주인인 수성이 강하거나 약할 때.⟧ 수성이 그해의 주인이고 강하다면, 상인·장사하는 사람 및 학문과 학예에 마음을 두는 모든 이들이 성공적인 해를 맞이함을 나타낸다. 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C05-B014 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 그해의 주인인 달이 강하거나 약할 때.⟧ 마지막으로 어떤 레볼루션에서 달이 그해의 주인이며 강하고 좋은 위치에 있다면, 이른 비와 늦은 비 모두 제철에 부족하지 않으리라고 말하라. 사람들은 대체로 건강하고 운이 좋으며, 모든 행동과 약속에서 공정하고 정확할 것이다. 특히 달이 자신의 디스포지터인 행성과 리셉션 또는 좋은 애스펙트를 이루면 그러하다. 그러나 달이 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C05-B015 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

행성들이 그해의 주인이면서 강하거나 약할 때의 일반적 의미에 대해서는 이만 짧게 말하겠다. 같은 제4논고의 앞장들에서 조금 더 짧지만 그만큼 명료하게 이미 설명한 내용이다. 그러나 옛사람들은 이 정도로 길게, 아니 훨씬 더 길게 기록하였고, 그대가 행성의 의미를 잘 이해하지 못할까 염려되어, 이미 말한 내용이 있음에도 그대의 이해를 돕기 위해 인쇄지 4분의 1장 분량을 더 쓰는 것이 좋겠다고 생각하였다. 이를 통해 뒤따르는 논고도 더욱 잘 이해되리라고 바라기에 더욱 그러하다.

S02-C05-B016 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

⟦원주: 레볼루션에서 다른 행성이 그해의 주인과 맺는 애스펙트.⟧ 이제 행성들이 그해의 주인과 맺는 애스펙트를 말하여, 이를 통해 미래의 사건을 판단하는 법을 알아보아야 한다. 옛사람들은 다른 몇몇 문제에서처럼 이 문제에서도 초학자를 가르치기에 내가 바라는 만큼 명료하고 충분하지 못하였다. 그러므로 나는 이해력이 가장 약한 사람이라도 아래의 설명을 잘 따른다면 배울 수 있을 만큼 명료하게 설명하고자 한다. 아래의 말은 많지 않으나, 본론에 관해서는 내가 만난 어느 저술가의 장황한 설명보다 더 많은 것을 전한다.

이 제2부 제1장의 처음에서 왕의 시그니피케이터와 그 판단법을 말하면서, 어떤 행성이 어떤 시그니피케이터와 맺는 어떤 애스펙트든 판단하기에 충분한 규칙을 몇 마디로 온전히 전하였다. 내가 말하노니, 자신의 시그니피케이터를 계속 염두에 두고 그 규칙들을 따르면, 연간 레볼루션에서 고려해야 하는 어떤 사람이나 사물의 형편도 판단할 수 있다. 그 시그니피케이터와 애스펙트를 이루는 행성의 자연적 성향과 우발적 의미, 그 애스펙트가 섹스타일·트라인·스퀘어·오포지션 또는 실제 합인지, 그리고 레볼루션 때 그들이 자리한 사인과 하늘의 장소의 의미를 함께 고려하라.

주석: P23-0033

S02-C05-B017 · 인쇄 235쪽 · tcp:61337:141

이 문제를 그대가 충분하고 완전하게 알기를 바라므로, 나머지를 모두 쉽게 판단할 수 있는 예를 한두 개 들겠다. 규칙들을 정확히 달리 적용할 수 있다면 이 학예 전체의 완성에 도달한 것이기 때문이다.

S02-C05-B018 · 인쇄 236쪽 · tcp:61337:142

토성이 그해의 주인이고 태양과 배치를 이루되, 가령 섹스타일이라고 하자. 옛사람들은 이에 대해 왕이 가난해져 백성에게 지원을 청할 수밖에 없으리라고 말한다. 태양이 왕의 일반적 시그니피케이터이기 때문이다. 그러나 레볼루션 당시 태양이 제10하우스의 주인이 아니라면, 그런 이유만으로 반드시 그렇게 결론 내려야 할 근거를 나는 전혀 알지 못한다. 오히려 다음과 같이 판단하겠다. 토성이 어센던트의 주인이기도 하고 그 커스프가 물병자리라면, 태양은 제7하우스의 주인이어서, 이미 들었듯이 특히 그리고 주로 백성의 적을 나타내는 시그니피케이터이다. 따라서 태양이 토성과 이처럼 섹스타일을 이루되 리셉션이 없는 경우, 백성의 적들이 평화와 백성과의 화합을 바라며 이를 요청하고 간청하리라고 말하겠다. 태양과 토성 사이에 도미사일·트리플리시티·익절테이션·텀·페이스 중 어느 것으로든 리셉션이 있다면, 일반 백성이 이에 동의하리라고 말하라. 백성은 그해의 주인이자 어센던트의 주인인 토성으로 표시되기 때문이다.

애스펙트가 오포지션이라면 그들 가운데 또는 그들 사이에 분열·다툼·불화가 생긴다고 판단하라. 다른 증거들도 같은 의미에 참여한다면 공개적인 전쟁도 판단하라. 시그니피케이터와 배치를 이루는 행성의 일반적 의미만으로 판단을 전부 도출해서는 안 된다. 물론 거기에서 어떤 말을 하거나 결론을 얻을 수는 있다. 그러나 판단은 그 행성이 차트 안에 놓인 위치와 그 차트에서 시그니피케이터로서 갖는 의미에서 나와야 하며, 그들이 자리한 하늘의 장소와 사인들을 고려해야 한다. 이미 들었듯 가장 해로운 행성도 시그니피케이터의 역할과 위치에 따라 때로 길성이 되고, 가장 유익하고 길한 행성도 흉성이 되는 것을 우리는 보기 때문이다. 모든 행성은 레볼루션이나 다른 하늘의 차트에서 자신에게 배정된 자연적 직무를 수행해야 한다.

이를 더 예시하겠다. 태양이 제12하우스에 있다고 하자. 애스펙트가 앞서 말한 오포지션이라면, 백성의 적들이 은밀하고 배신적인 음모나 계책으로 백성을 무너뜨리거나 해치려 애쓰리라고 말해야 한다. 제12하우스는 숨은 음모와 해악을 나타내기 때문이다. 다른 하우스에 있을 때도 그 하우스의 의미에 따라 판단하라. 시그니피케이터를 손상시키거나 돕는 행성의 고유한 본성에 따른 참된 의미, 하늘에서의 배치에 따른 우발적 의미, 그것이 있는 사인과 하우스의 본성을 언제나 기억하라. 그에 따라 판단을 말한다면, 어떤 행성이 어느 사인이나 하우스에서 그해의 주인과 맺는 어떤 배치에 대해서든, 이치에 맞을 뿐 아니라 확고한 결론을 내리는 데 실패하지 않을 것이다. 필요한 사항을 바꾸면 사실상 어떤 행성에 대해서도 마찬가지다.

주석: P23-0034

S02-C05-B019 · 인쇄 236쪽 · tcp:61337:142

이것을 해낼 수 있다면, 다른 행성이 그해의 주인과 맺는 애스펙트의 의미를 판단하는 방법뿐 아니라, 차트 전체의 다른 모든 시그니피케이터에 대해서도 판단법을 터득한 것이며 이 학예 전체의 주인이 된 것이라고 나는 말한다. 그러나 각 사인·하우스·행성의 본성과 그것들이 그렇게 정해진 이유를 부지런히 탐구하고 숙고하지 않으면, 어떤 가르침을 받아도 이를 해낼 수 없다. 그러므로 그대의 배움과 도움을 위해, 『별의 판단 입문』인 이 저술의 제2논고를 항목마다 거듭 읽고 진지하게 생각하기를 바란다. 이제 앞서 말한 내용을 더욱 밝히기 위해, 레볼루션에서 행성들이 그해의 주인이든 아니든 열두 하우스 각각에 놓임으로써 무엇을 예상할 수 있는지 설명하겠다.

번역자 주석

P23-0032 [본문비평] · S02-C05-B009

1653년 p.234 확대 이미지에도 ‘the Lord of the Ascendent of the Moon’으로 보이며 TCP의 of가 일치한다. 문맥상 or의 오식일 가능성이 있으나 확정 교정하지 않았다. ‘달의 어센던트의 주인’을 원문대로 남기고 해석 불확실을 표시했다. 현대 개정판의 ‘어센던트의 주인 또는 달’은 비교 독법이지 원전에서 확인된 교정값이 아니다.

P23-0033 [본문비평] · S02-C05-B016

p.235는 ‘Aspects of the Planets’이다. TCP의 누락을 원전으로 보충했다. 같은 문단의 corporal 뒤 기호는 TCP에 ♂로 입력되어 있으나, 인쇄 기호와 애스펙트 열거 문맥에 따라 ‘실제 합’으로 해석하였다. 원기호의 외형은 이미지에 보존한다.

P23-0034 [점성술] · S02-C05-B018

물병자리 어센던트 예에서 태양은 자연적으로 왕을 뜻하면서도 그 차트에서는 제7하우스의 주인으로서 적을 뜻한다. 태양의 보편적 의미를 고정된 주역으로 삼지 말라는 저자의 논증을 보존했다. 첫 섹스타일 문장의 unless by reception은 뒤의 리셉션이 있을 경우와 대비하여 옮겼다.

제2부 제6장 — 열두 하우스에 놓인 토성

S02-C06-B001 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

제6장. 토성이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 하늘의 열두 하우스 각각에 우발적으로 놓일 때 갖는 참된 의미를 다룬다.

S02-C06-B002 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

우리나라의 모든 총명한 사람들이 지식을 늘리기를, 특히 다른 모든 학문보다 신성한 지식에 가장 가까운 이 지식을 늘리기를 간절히 바랐기에 나는 이 작업에 나섰다. 그러므로 처음의 바람과 뜻에 따라, 가능한 한 명료하게 설명하고 내가 대접받고 싶은 대로 그대를 성실하고 진실하게 대하겠다. 하나님께서 그 지혜와 무한한 자비와 선함으로 내게 주신 적은 지식 안에서, 지극히 천상적인 이 연구에 그대에게 유익하거나 이 학예를 널리 알리는 데 도움이 될 수 있는 것은 아무리 작은 것이라도 고의로 조금도 숨기거나 감추지 않겠다.

S02-C06-B003 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

⟦원주: 연간 레볼루션에서 어센던트에 있는 토성이, 그해의 주인이든 아니든 나타내는 것.⟧ 세계의 연간 레볼루션에서 토성이 어센던트에 있고 주간적이며, 자신의 디스포지터와 미드헤븐의 주인에게서 좋은 애스펙트를 받거나 그와 리셉션을 이루면, 그 레볼루션 아래의 백성은 그 기간 동안 조용히 지내고 많은 여행을 하지 않으며, 좋은 형편과 행운과 성공을 누릴 것이다. 왕과 윗사람에게서 크게 존중받고 많은 좋은 것을 얻을 것이다. 그러나 토성이 그곳에서 손상되고 불운하거나 어떤 방식으로든 약하다면, 백성 자신의 신변에 해악과 곤란, 질환 및 토성이 나타내는 모든 괴로움을 뜻한다. 인간 사인에 있고 길성이나 도움을 주는 행성에게서 전혀 애스펙트를 받지 않는다면 이런 일은 더욱 확실히 일어날 것이다.

주석: P23-0036

S02-C06-B004 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

⟦원주: 제2하우스의 토성.⟧ 제2하우스에 있고 그 하우스 주인의 유리한 애스펙트를 받으면, 일반 백성이 직업과 상거래에서 성공하고 번영하여 잘살고 부유해짐을 나타낸다. 특히 제2하우스 커스프의 사인이 나타내는 일들에서 그러하다. 그러나 그곳에서 약하고 방해를 받으며 불운하면 그 반대를 나타낸다. 백성은 가난해지고 손실과 역경을 겪으며, 특히 토성과 그 토성이 자리한 사인이 뜻하는 일들에서 그러하다. 다른 행성이 이해시키거나 나타내는 선악의 성격도 이처럼 이해하라. 사인과 그 안의 행성의 본성에 따라 판단을 내려야 하기 때문이다.

S02-C06-B005 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

⟦원주: 제3하우스의 토성.⟧ 토성이 제3하우스에 있고 디그니티가 좋으면, 대체로 백성의 즐거움과 환락을 나타낸다. 그들은 서로 어울리는 것을 즐기며, 사이에 있던 모든 앙심과 차이를 잊고 내려놓을 것이다. 그러나 제3하우스에서 불운하면 짧은 여행으로 고통받고, 서로 시기하고 미워하고 괴롭힐 것이며, 거짓말하고 신의를 저버리고 배신할 것이다. 자주 무섭고 괴로운 꿈도 꾸게 될 것이다.

S02-C06-B006 · 인쇄 237쪽 · tcp:61337:142

⟦원주: 제4하우스의 토성.⟧ 토성이 제4하우스에 있고 앞서 말한 것처럼 강하다면, 사람들은 땅을 기름지게 하고 경작하는 일에 매우 부지런하고 성공적이며 그 일을 크게 즐길 것이다. 그로 인해 잘살고, 상속 재산과 집으로도 이익을 얻을 것이다. 그러나 약하다면 그런 일에서 이익이 없고 집들이 무너지며, 땅은 농부가 기대하는 만큼 제 몫의 산출을 내지 않을 것이다. 특히 다른 증거들도 일치한다면 그러하다. 풍요와 부족을 판단하는 방법은 곧 설명하겠으나, 토성이 이 하우스에 있으면서 불운하면 어떤 레볼루션에서 약속된 풍요라도 어느 정도 줄어든다는 점을 알아야 한다. 농부의 바람은 좌절되고 많은 시간을 헛되이 쓰게 될 것이다.

주석: P23-0035

S02-C06-B007 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제5하우스의 토성.⟧ 또 제5하우스에 있고 강하다면 백성은 유쾌하고 즐거우며 기뻐하고, 자녀와 잔치 등을 즐길 것이다. 그곳에서 약하다면 반대를 판단하라. 기쁨 대신 슬픔, 자녀를 즐거워하는 일 대신 자녀로 인한 역경, 잔치 대신 빈곤과 결핍이다.

S02-C06-B008 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제6하우스의 토성.⟧ 제6하우스에서 강하다면, 그 커스프를 차지한 것이 인간 사인일 경우 백성의 건강과 하인들에게 좋은 일을 판단하라. 짐승 사인이라면 그 사인이 나타내는 생물들에 더욱 특히 드러날 것이다. 양자리나 염소자리라면 양·염소·작은 가축, 황소자리라면 수소·암소·소·큰 가축·말 등이 그러하다. 물의 사인이라면 강·샘·물고기에 좋은 결과가 있고, 제6하우스의 사인이 처녀자리라면 대지와 곡식 같은 그 열매들에 좋은 일이 있다. 토성이 방해를 받거나 약하다면, 제6하우스 커스프 사인의 여러 의미를 따라 그 반대인 질병과 손해를 판단하라.

S02-C06-B009 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제7하우스의 토성.⟧ 더욱이 토성이 제7하우스에 있고 강하며 사인이 인간 사인이라면, 남자들, 특히 노인들이 여자들과 즐기며 약혼과 혼인을 할 것이다. 다른 사인이라면 그 본성과 의미를 살펴, 사람들이 그에 맞는 일들을 즐기고 거기에서 이익을 얻으리라고 판단하라. 그러나 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C06-B010 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제8하우스의 토성.⟧ 토성이 제8하우스에 있다면, 강하더라도 제8하우스의 사인이 나타내는 대상에 죽음과 파멸의 위험을 뜻한다. 인간 사인이라면 사람에게 그러한 식이다. 그러나 약하다면 더욱 두려워해야 하며, 다른 증거들도 일치하면 그렇게 결론 내려야 한다. 특히 나이 든 사람들에게 그러하다.

S02-C06-B011 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제9하우스의 토성.⟧ 제9하우스에서 디그니티가 좋고 고정 사인에 있으면, 사람들은 순결하며 종교와 법, 모든 훌륭한 학문을 사랑할 것이다. 그러나 사인이 활동 사인이라면 여러 차례 항해나 장거리 여행을 하며 그 여행에 오래 머물 것이다. 그때 토성이 약하다면 반대를 판단하라. 많은 배가 난파하고 사람들이 장거리 여행으로 큰 피해와 손해를 입을 것이다.

S02-C06-B012 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제10하우스의 토성.⟧ 또 토성이 제10하우스에 있고 강하면, 백성은 왕과 윗사람에게 많은 명예와 이익을 얻을 것이다. 그러나 약하면서 다른 모든 행성보다 높이 올라 있으면, 토성의 차갑고 불운하며 악의적인 성향이 온 지역·나라·왕국에 두루 퍼짐을 나타낸다. 그때 왕은 이곳저곳으로 옮겨 다니며 많은 해악과 악행을 저지르고, 지나치게 전제적으로 백성에게 이례적인 세금을 부과할 것이다.

S02-C06-B013 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제11하우스의 토성.⟧ 토성이 제11하우스에 있고 강하면, 사람들은 소망과 희망을 이루고 여행과 이주에서 성공하며 즐거워할 것이다. 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C06-B014 · 인쇄 238쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제12하우스의 토성.⟧ 마지막으로 제12하우스에 있고 강하면, 사람들은 조용히 지내고 서로 사랑하며 악의나 원한을 품지 않을 것이다. 약하다면 서로 시기하고 악의를 품고 사악하게 대하며, 그 레볼루션을 세운 지역에 많은 다툼과 불화가 있을 것이다.

번역자 주석

P23-0035 [본문비평] · S02-C06-B006

TCP가 생략한 토지 경작·시비와 그 즐거움에 관한 절을 1653년 p.237에서 확인하여 모두 번역하였다. ‘therein’만 남은 전사로 문맥을 추정해 줄이지 않았다.

P23-0036 [용어] · S02-C06-B003

diurnal은 토성에 붙은 원문 조건으로 ‘주간적’이라 보존한다. 이 단락은 세부적인 섹트 판정 규칙을 정의하지 않으므로, 단순히 ‘차트가 낮이면’이라는 유일 조건으로 바꾸지 않았다.

제2부 제7장 — 열두 하우스에 놓인 목성

S02-C07-B001 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

제7장. 목성이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스 각각에 우발적으로 놓일 때의 의미에 관하여.

S02-C07-B002 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

이로써 어떤 레볼루션에서든 토성이 그해의 주인이든 아니든 열두 하우스 각각에 놓일 때의 참된 의미를 명료하고 충분히 들었다. 이제 목성으로 내려갈 차례다. 입문서에서 들었듯 목성은 토성 바로 아래에 있으므로, 여기에서는 먼저 목성을 말하고 그다음 나머지 행성들을 하늘에 놓인 순서대로 말하겠다.

S02-C07-B003 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 세계의 연간 레볼루션에서 어센던트, 곧 제1하우스의 목성과 그 의미.⟧ 세계의 연간 레볼루션에서 목성이 어센던트에 있고 강하며, 앞장에서 토성에 대해 들었듯 자신의 디스포지터와 좋은 애스펙트를 이루면, 그 기후대나 지역의 백성은 모든 면에서 성공하고 운이 좋으며 몸이 건강하고 많은 기쁨·명예·평화를 누릴 것이다. 사람들은 신성한 신비를 갈망하고 탐구할 것이며, 법과 그 연구자들이 매우 높이 존중받고, 교회와 법정을 짓고 보수할 것이다. 목성이 약하다면 사람들은 신성한 의무와 법에 소홀하고 무관심할 것이다. 앞서 말한 것의 완전한 반대로 판단할 수는 없더라도, 목성이 어센던트에 있어도 백성이 별로 나아지지 않거나 거의 또는 전혀 좋은 것을 받지 못한다고는 말할 수 있다. 목성은 본성상 좋은 일을 하고자 하고 기꺼이 하려 하지만, 보다시피 약하고 힘과 능력이 없어 그것을 수행할 수 없기 때문이다. 다른 하우스에서도 이처럼 힘이 부족하다면 같은 방식으로 판단하라.

주석: P23-0037

S02-C07-B004 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제2하우스의 목성.⟧ 제2하우스에 있고 강하면, 백성에게 넘치는 번영과 재물을 나타낸다. 특히 목성이 자리한 사인이 나타내는 사물과 상품에서 그러하다. 또한 제2하우스의 주인이 목성에 어플라이하면, 백성은 어떻게 들어오는지도 모르는 사이에 재물이 쏟아져 들어올 것이다. 그러나 목성이 제2하우스의 주인에게 어플라이하면, 자신의 노동과 근면으로 재물을 늘리게 된다. 앞의 논고를 잘 숙고했다면 이 규칙으로 어떤 하우스의 의미에 속하는 일이든 판단할 수 있다. 목성이 제2하우스에 있으나 약하다면, 우발적인 사정이 없는 한 그 자체로는 부도 빈곤도 약속하지 않는다. 그러므로 이미 말했듯, 각 행성의 본성만을 전적으로 보지 말고, 자신의 차트에서 어떤 것의 시그니피케이터가 된 행성으로서 그 의미를 신중히 살펴야 한다. 그렇게 하여 그 의미와 애스펙트, 차지한 사인과 하늘의 구역이 예고하는 길흉을 판단하라.

주석: P23-0037

S02-C07-B005 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제3하우스의 목성.⟧ 제3하우스에 있고 강하다면, 백성은 즐거워하며 이웃·지인·친족과 어울리기를 좋아할 것이다. 자선과 구제의 행위를 즐기고 모든 짧은 여행에서 번창하고 성공하며, 학예와 학문 연구에 몰두할 것이다. 그러나 약하다면 이러한 일들을 향한 성향이 그만큼 강하지는 않을 것이다.

S02-C07-B006 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제4하우스의 목성.⟧ 목성이 제4하우스에 있고 디그니티가 좋으면, 사람들은 한없이 풍부한 재물을 누리며 토지에서의 노동으로 번창할 것이다. 특히 땅을 경작하고 기름지게 하는 사람들이 그러하다. 그러나 불운하다면 그해 말 무렵에 많은 슬픔과 곤란이 닥칠 것이다.

S02-C07-B007 · 인쇄 239쪽 · tcp:61337:143

⟦원주: 제5하우스의 목성.⟧ 더욱이 제5하우스에 있다면, 사람들은 잔치·놀이와 온갖 오락과 유희를 즐기고 유쾌하며 기뻐할 것이다. 자녀에게서 많은 기쁨과 만족을 얻을 것이며, 여성들은 임신하기 쉽고 아이들을 온전하게, 위험 없이 안전하게 낳을 것이다. 그러나 목성이 약하면, 좋은 일이 조금이라도 있다 하더라도 그만큼 좋지는 않을 것이다.

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⟦원주: 제6하우스의 목성.⟧ 제6하우스에서 디그니티가 좋다면 하인들의 좋은 상태와 형편이 약속된다. 그 사인이 인간 사인이라면 하인들과 백성 일반에게 건강도 약속된다. 짐승 사인이라면 그 사인의 본성에 해당하는 짐승들에게 그러하다. 앞장에서 같은 하우스의 토성을 설명할 때 들은 것과 같다. 목성이 손상되면 그만큼 좋은 것으로 판단하지 말라. 다른 증거들이 일치한다면 오히려 정반대와 더불어 농양·비정상적인 가스성 부종·간의 막힘 같은 질환이 있으리라고 말하라. 반드시 분별과 행성의 본성 및 그 행성이 자리한 사인에 따라 판단을 도출하라.

S02-C07-B009 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제7하우스의 목성.⟧ 목성이 제7하우스에서 유리하면 많은 혼인과 약혼이 이루어지며 남자들이 여자들과 즐길 것을 나타낸다. 그러나 불운하다면 그 레볼루션 동안 서로 뜻이 맞지 않고 말다툼하고 충돌하며 싸울 것이다.

S02-C07-B010 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제8하우스의 목성.⟧ 제8하우스에 있고 그때 강하다면 대규모 사망은 없을 것이다. 그러나 약하다면 반대로 판단하라. 또는 그때 목성이 자리한 사인의 본성에 따른 어떤 고통이 있을 것이다.

S02-C07-B011 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제9하우스의 목성.⟧ 제9하우스에 유리하게 놓이면 사람들은 안전하고 성공적인 여행과 항해를 하고, 한 장소나 집에서 다른 곳으로 옮김으로써도 번창할 것이다. 하나님의 법과 인간의 법, 도덕적인 법과 신성한 법 모두를 사랑하고 즐길 것이다. 그러나 목성이 약하면 그만큼 좋지는 않을 것이다. 이미 말한 내용을 바르게 이해한다면, 언제 그 반대가 되거나 어느 정도 나빠질지를 쉽게 판단할 수 있다.

S02-C07-B012 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제10하우스의 목성.⟧ 제10하우스에 있고 디그니티를 갖추었다면 왕과 윗사람들은 선하며 자기 백성을 존중하고 모든 이에게 치우침 없이 정의를 행할 것이다. 백성은 그들의 통치 아래서 번창하고 성공할 것이다. 그러나 디그니티가 약하면 이러한 좋은 일을 그만큼 효과적으로 수행할 힘이 없고, 백성 사이에는 송사와 불화가 있을 것이다.

S02-C07-B013 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제11하우스의 목성.⟧ 제11하우스에 있다면 백성은 매우 성공적이거나 운이 좋으며, 신의 있고 공정하고 정직할 것이다. 희망과 믿음을 빼앗기지 않고 즐거워할 것이다. 약하다면 그만큼 좋지는 않을 것이다.

S02-C07-B014 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제12하우스의 목성.⟧ 마지막으로 목성이 제12하우스에 있다면, 백성은 적들에게서 이익과 이득을 얻고 조용히 지내며 서로 사랑하고 아끼고 악의와 시기에서 벗어나 있을 것이다. 약하다면 정황과 이치에 따라 반대로 판단하라.

번역자 주석

P23-0037 [점성술] · S02-C07-B003–B004

저자는 약한 목성을 언제나 적극적 해악으로 뒤집지 않고 선을 행할 능력의 부족으로 설명하기도 한다. 제2하우스의 적용 방향도 두 경우로 구별한다. 주인이 목성에 적용하는 것과 목성이 주인에 적용하는 것을 합치지 않았다.

제2부 제8장 — 열두 하우스에 놓인 화성

S02-C08-B001 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

제8장. 화성이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스에 있을 때의 의미를 다룬다.

S02-C08-B002 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제1하우스의 화성.⟧ 목성의 의미를 마쳤으므로 이제 화성과 그 의미로 나아가자. 화성이 레볼루션에서 제1하우스에 있고 강하다면, 그해의 주인이든 아니든 그 나라의 백성이 그 기간 동안 전쟁이나 살육으로 이득과 이익을 얻고 적을 이길 것임을 보여 준다. 그러나 약하다면 백성은 서로 뜻이 맞지 않고 다투며 때리고 피 흘리게 하고 상처 입힐 것이고, 그 때문에 많은 악과 피해가 닥칠 것이다.

S02-C08-B003 · 인쇄 240쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제2하우스의 화성.⟧ 어떤 레볼루션, 곧 태양이 양자리에 들어가는 시각에 화성이 제2하우스에 있고 강하다면, 많은 절도·약탈·강도, 서로 속이고 사기 치는 일을 나타낸다. 남의 돈이나 물건을 맡은 이들 역시 거짓되고 기만적일 것이며, 백성은 대체로 결핍에 몰리고 세금과 공납으로 괴로워할 것이다.

주석: P23-0038

S02-C08-B004 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제3하우스의 화성.⟧ 제3하우스에 있다면 사람들은 이웃과 친족에게 어울리지 않고, 친구가 되는 대신 서로 미워하고 시기할 것이다.

S02-C08-B005 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제4하우스의 화성.⟧ 제4하우스에 있다면 화성은 강렬한 열과 해로운 성질을 다른 모든 행성에게 보낸다. 불의 사인에 있으면 땅을 말리고 태우며 불로 인한 큰 해악과 사망도 일으킨다. 사인이 인간 사인이라면 많은 살육·유혈·다툼·전쟁을 일으킨다. 특히 그해 말이나 말에 가까운 시기에, 그리고 대체로 화성이 자리한 사인에 속하는 장소들에서 그러하다.

주석: P23-0038

S02-C08-B006 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제5하우스의 화성.⟧ 제5하우스에 있다면 임신한 이들에게 힘들고 오래가는 산고가 예고된다. 즐거운 모임이나 잔치는 거의 없거나 전혀 없고, 있다 하더라도 화성은 그들 사이에 분열과 불화를 일으킨다.

S02-C08-B007 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제6하우스의 화성.⟧ 제6하우스의 뜨겁고 건조한 사인에 있다면 뜨겁고 건조한 질환을 일으킨다. 사인이 습하다면 질환은 뜨겁고 습할 것이다. 공기의 사인이라면 열병·혈액의 부패·농양·가스성 증상 등이 될 것이며, 흙의 사인이라면 소모병과 흑담즙성 질환에 약간의 황담즙이 섞인 것이 될 것이다. 짐승 사인이라면 그에 속하는 짐승들이 고통받을 것이다.

S02-C08-B008 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제7하우스의 화성.⟧ 더욱이 제7하우스에서 손상되어 약하다면 큰 분열과 적의를 나타내며, 사람들은 절도·많은 유혈·분쟁·전쟁으로 괴로워할 것이다. 이러한 일은 주로 그 차트의 근본도를 작성한 기후대의 백성에게 생긴다. 곧 나쁜 사건·전쟁·불화, 상거래에서의 사기와 기만, 곤란과 슬픔이다.

S02-C08-B009 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제8하우스의 화성.⟧ 제8하우스에 있다면 그가 자리한 사인의 본성에 따라 두렵고 끔찍한 돌연사가 있을 것이다.

S02-C08-B010 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제9하우스의 화성.⟧ 제9하우스에 있다면 여행이 위험할 것이다. 육로의 여행이라면 그 도중에 강도와 약탈이 많고, 해로라면 난파를 크게 두려워해야 한다.

S02-C08-B011 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제10하우스의 화성.⟧ 제10하우스에 있다면 왕과 통치자들은 백성에게 고약하고 까다롭게 굴며, 경건함이나 하나님을 두려워하는 마음 없이 잔혹함과 폭정을 행하고 자비나 연민 없이 처벌하고 세금을 거둘 것이다.

S02-C08-B012 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제11하우스의 화성.⟧ 제11하우스에 있다면 사람들은 서로 사랑하지 않고 함께 어울리는 것을 즐기지도 않으며, 동정이나 연민으로 마음이 움직이지도 않을 것이다.

S02-C08-B013 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

⟦원주: 제12하우스의 화성.⟧ 제12하우스에 있다면 백성은 적들에게 크게 겁먹고 괴롭힘을 당하며, 그로부터 살육과 유혈이 생길 것이다.

번역자 주석

P23-0038 [본문비평] · S02-C08-B003,B005

제2하우스의 화성 조건은 원문과 같이 ‘강하다’를 보존했다. 제4하우스 말미의 sin은 사인 배당 문맥과 원전 p.241의 여백 교정 흔적을 고려하여 sign의 의미로 옮겼으며, 원전 전사 문자열 자체는 교체하지 않았다.

제2부 제9장 — 열두 하우스에 놓인 태양

S02-C09-B001 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

제9장. 태양이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스에 있을 때의 의미를 설명한다.

S02-C09-B002 · 인쇄 241쪽 · tcp:61337:144

행성들을 하늘의 순서와 위치에 따라 열거하면 화성 다음에는 태양이 온다. ⟦원주: 제1하우스의 태양.⟧ 태양이 어센던트에서 유리하고 본질적 디그니티를 지니며 어센던트의 주인과 리셉션을 이루고 그에게서 우호적인 애스펙트를 받으면, 그해는 왕부터 걸인까지 누구에게나 대체로 행복하고 성공적일 것이다. 그러나 그곳에서 불운하다면 정반대다. 특히 귀족과 권세가들은 신변에 불명예와 치욕을 겪고, 어쩌면 지위와 자리에서 쫓겨날 것이다.

S02-C09-B003 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제2하우스의 태양.⟧ 태양이 제2하우스에 있으면 백성은 재산을 낭비하고 써 버릴 것이다. 통치자들도 그 재산에 손을 대고 처분하려 탐내므로, 백성은 비굴하고 가난하게 살아갈 것이다.

S02-C09-B004 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제3하우스의 태양.⟧ 제3하우스의 태양은 백성이 선함과 법을 즐기며 이웃·친구·친족·동료들을 사랑하고 함께 어울릴 것임을 보여 준다. 그들은 그 때문에 칭찬받을 것이다.

S02-C09-B005 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제4하우스의 태양.⟧ 제4하우스에 있다면 정원과 식물들이 망가지고 손해를 입을 것이다. 특히 태양이 그러한 성질의 사인에 있으면 더욱 그렇다. 위대하고 높은 사람들이 낮아지고 지위를 잃을 것이다. 물의 사인이라면 대지가 마르고 물이 말라 없어질 것이다. [옛사람들은 불의 사인을 뜻하였으리라고 나는 생각한다.]

주석: P23-0039

S02-C09-B006 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제5하우스의 태양.⟧ 또 태양이 제5하우스에 있다면 새끼를 밴 생물들에게 손해와 고통을 나타낸다. 어떤 분명한 해도 입지 않고 벗어나는 경우는 거의 없을 정도이다.

S02-C09-B007 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제6하우스의 태양.⟧ 제6하우스에 있다면 많은 고통과 질환, 특히 눈의 질환이 생기며, 태양이 놓인 사인이 나타내는 생물들이 죽을 것이다. 왕이나 최고 통치자도 그해 슬퍼할 것이다. 하인들과 제6하우스가 뜻하는 일들로 많은 손실과 피해가 생긴다. 또한 신분이 낮고 비천한 백성들이 윗사람들을 시기하고 그들에게 맞서 일어날 것이다.

S02-C09-B008 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제7하우스의 태양.⟧ 더욱이 제7하우스에 있다면 백성과 통치자 사이, 왕과 귀족 사이의 불화를 나타낸다. 왕은 백성과 거리를 두거나 그들에게서 물러나 지낼 것이다.

S02-C09-B009 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제8하우스의 태양.⟧ 제8하우스에 있으면 왕과 권세가들의 죽음, 왕의 폐위, 귀족과 유력자들의 실각 및 권력의 축소나 감소를 나타낸다. 특히 제8하우스의 주인이 태양을 바라본다면 그러하다.

S02-C09-B010 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제9하우스의 태양.⟧ 그러나 제9하우스에 있으면 백성의 성향이 대체로 선을 향하고, 장거리 여행과 항해에서 운이 좋고 성공하며 하나님의 법과 인간의 법 모두를 사랑하고 즐길 것임을 보여 준다.

S02-C09-B011 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제10하우스의 태양.⟧ 태양이 제10하우스에 있으면 왕이나 최고 통치자의 영광·명성·명예, 백성의 좋은 형편 및 양쪽 사이의 친절과 사랑을 나타낸다. 백성은 기꺼이 복종하며, 윗사람들은 백성에게 명예와 특권을 베풀 것이기 때문이다.

S02-C09-B012 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제11하우스의 태양.⟧ 제11하우스에 놓이면 백성은 대체로 기뻐하고 즐거워하며, 친구·지인·가까운 이들과 함께 위안을 얻고 그들의 희망도 좌절되지 않을 것이다. 최고 통치자들도 백성을 사랑하고 이롭게 할 것이다.

S02-C09-B013 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제12하우스의 태양.⟧ 마지막으로 제12하우스에 있으면 부자·귀족·권세가들의 명예가 가려지고, 신분 낮은 사람들이 그들에게 모욕과 손해를 줄 것이다. 백성은 대체로 윗사람들을 미워하고 경멸하며, 윗사람들은 백성을 억압하고 괴롭힐 것이다.

번역자 주석

P23-0039 [본문비평] · S02-C09-B005

‘물의 사인’을 ‘불의 사인’으로 의심하는 대괄호 문장은 램지 자신의 말이다. 본문에는 물의 사인을 그대로 두고, 번역자의 교정 의견으로 오인되지 않도록 저자 발화로 보존했다.

제2부 제10장 — 열두 하우스에 놓인 금성

S02-C10-B001 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

제10장. 금성이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스에 있을 때의 의미를 설명한다.

S02-C10-B002 · 인쇄 242쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제1하우스의 금성.⟧ 태양 다음에는 금성이 온다. 금성이 어센던트에 있고 강하며 디그니티가 좋으면, 백성은 강건하고 건강하며 많은 기쁨과 즐거움을 누릴 것이다. 음식과 의복, 그 밖에 이 삶에서 사람의 즐거움을 완전하게 하는 데 필요한 모든 일에서 단정하고 보기 좋으며 말끔하게 살려고 애쓸 것이다.

S02-C10-B003 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제2하우스의 금성.⟧ 제2하우스의 금성은 여자들로 인한 이익과 이득, 행복과 땅의 열매들의 풍요를 일으킨다.

S02-C10-B004 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제3하우스의 금성.⟧ 제3하우스에 있으면 사람들은 서로 미워하고 친구나 이웃과 어울리기를 전혀 바라지 않으며, 종교와 법 및 모든 선한 일에 무관심할 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B005 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제4하우스의 금성.⟧ 제4하우스에 있으면 남자들은 아내를 의심하고 질투하여 가두어 둘 것이다. 어머니들로 인한 슬픔과 불안도 생긴다. 그러나 그해의 끝은 시작보다 나을 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B006 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제5하우스의 금성.⟧ 제5하우스에 있으면 자녀 때문에 피해가 예고된다. 그러나 그해의 끝은 시작보다 나으며 고통과 슬픔이 기쁨으로 바뀔 것이다. 새끼를 밴 생물들은 무사히 지내고 출산하되, 대부분은 암컷일 것이다. 남자들은 여자에 대한 사랑에 사로잡혀 함께 즐기며, 노래·춤·잔치와 말끔하고 단정해 보이는 일을 즐길 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B007 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제6하우스의 금성.⟧ 제6하우스에 있고 사인이 인간 사인이라면 사람들은 하인들에게서 이익을 얻을 것이다. 사인이 짐승 사인이라면 마찬가지로 그 사인이 나타내는 짐승들로 이득을 얻으며, 그것들은 질병과 다른 불상사에서 벗어나 있을 것이다. 한편 여성들은 과식과 위의 약함으로 병들 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B008 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제7하우스의 금성.⟧ 제7하우스에 있고 강하면 여성들은 혼인을 맺고 성립시키며 남편과 함께 즐길 것이다. 그러나 약하면 남편과 다투고 꾸짖으며 불복종하고, 호통치고 떠들며 집 밖으로 뛰쳐나갈 것이다. 많은 여성이 남편과 별거하거나 이혼할 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B009 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제8하우스의 금성.⟧ 더욱이 제8하우스에 있으면 기혼의 장년 여성과 지위 높은 여성들의 죽음을 나타낸다. 그때 금성이 약하다면 여성 일반의 사망도 나타낸다.

주석: P23-0040

S02-C10-B010 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제9하우스의 금성.⟧ 제9하우스에 있으면 종교적 단체의 사람들이 한 장소와 집에서 다른 곳으로 자주 옮겨 다닐 것임을 보여 준다. 사람들은 참으로 이루어지는 꿈을 꾸고 장거리 여행과 항해를 안전하게 수행하여 이익과 이득을 얻을 것이다. 하나님의 법과 인간의 법 모두를 사랑하고 모든 좋은 학문을 존중하며 덕스러워지려고 애쓸 것이다.

S02-C10-B011 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제10하우스의 금성.⟧ 그러나 제10하우스에 있으면 왕과 윗사람들에 의해, 또 그들로부터 기쁨과 즐거움이 생길 것이다. 권세가들도 여자들을 사랑하고 함께 즐기며 그들을 호화롭게 치장하고 꾸밀 것이다. 광대와 온갖 익살과 재주, 음악과 노래 등도 크게 즐길 것이다. 백성은 좋은 형편에 있고 윗사람들에게 사랑과 존중을 받을 것이다.

S02-C10-B012 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제11하우스의 금성.⟧ 제11하우스에 있으면 백성은 믿음·신뢰·희망이 어긋나지 않기에 운이 좋고 성공하며 행복할 것이다. 여자들과 어울리고 서로 사랑에 빠져 음행을 저지르고 법을 어길 것이나, 그럼에도 그해를 큰 즐거움과 환락 속에 보낼 것이다.

주석: P23-0040

S02-C10-B013 · 인쇄 243쪽 · tcp:61337:145

⟦원주: 제12하우스의 금성.⟧ 제12하우스에 있으면 고난과 여자들과의 적대가 예고된다. 남자들이 그들을 미워하고 전혀 도우려 하지 않아서, 여성들은 그 레볼루션 동안 매우 불운할 것이다.

주석: P23-0040

번역자 주석

P23-0040 [역주] · S02-C10-B004–B009,B012–B013

제3하우스의 부정적 판단, 제5하우스의 처음 피해와 뒤의 회복, 여성·혼인에 대한 시대적 편견 및 음행에 대한 평가는 저자의 진술대로 옮겼다. 금성을 길성으로 일반화하여 해당 조건이나 표현을 수정하지 않았다.

제2부 제11장 — 열두 하우스에 놓인 수성

S02-C11-B001 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

제11장. 수성이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스에 있을 때의 의미에 관하여.

S02-C11-B002 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제1하우스의 수성.⟧ 이제 열두 하우스에 있는 수성을 고려할 차례다. 수성이 제1하우스에 있으면 그해가 좋고 성공적임을 보여 준다. 사람들은 총명하며 아이들과 젊은이들도 그러하여, 그 레볼루션 동안 무엇이든 가르침을 받거나 이해하려 마음을 기울이는 일을 쉽게 익힐 것이다.

S02-C11-B003 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제2하우스의 수성.⟧ 제2하우스에 있고 강하면 상인과 장사하는 사람들은 상거래로 이익과 이득을 얻고, 신의 있게 자신에게 맡겨진 일을 공정하게 수행하며, 윗사람들에게서 명예·명성·높은 존중을 누릴 것이다. 그러나 불운하다면 손실과 교역의 쇠퇴, 불성실과 신뢰의 파괴를 나타내며, 사람들이 불법적이고 부정한 수단으로 이득을 얻는 일 등에 몰두할 것이다.

S02-C11-B004 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제3하우스의 수성.⟧ 제3하우스에 있으면 사람들은 법과 모든 종류의 지식 및 종교를 사랑하고 즐길 것이며, 서로 사랑하고 어울리고 짧은 여행을 즐길 것이다.

S02-C11-B005 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제4하우스의 수성.⟧ 제4하우스에서는 사람 사이의 불화와 말다툼, 괴로움과 슬픔을 일으킨다. 또한 많은 서기들, 회계 장부를 맡는 이들 또는 국정의 서기관들이 갇힐 것이다. 그 사인이 고정 사인이라면 오래 감옥에 머물고, 활동 사인이라면 반대로 판단하라. 그때 화성이 수성에게 해로운 애스펙트를 맺으면, 그들은 심하게 맞고 고문당하며 어쩌면 죽임을 당할 것이다.

S02-C11-B006 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제5하우스의 수성.⟧ 제5하우스에 있으면 자녀·전갈·놀이·유희·기지를 쓰는 오락에서, 또는 그것들을 통해 성공과 기쁨을 나타내며, 그러한 일로 슬픔이 완전히 사라질 것이다. 임신한 생물들은 제 기간을 안전하게 보내고 마침내 잘 출산하며, 태어난 생물들은 대체로 영리할 것이다. 그러나 수성이 불운하다면 어떤 임신도 완성에 이르지 못한다. 앞서 들은 것과 반대로 판단하라.

S02-C11-B007 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제6하우스의 수성.⟧ 더욱이 제6하우스에 있으면 하인과 비천한 사람들 또는 자기 집안에 속하는 사람들의 잘못과 행위 때문에 분쟁·곤란·괴로움이 생길 것이다. 작은 가축, 곧 수성이 자리한 사인이 뜻하는 짐승이나 질병 등으로도 그러하다. 아이들과 젊은 남자들도 수성이 이 하우스에서 손상된 정도에 따라 많이 죽거나 병들 것이다.

S02-C11-B008 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제7하우스의 수성.⟧ 제7하우스에 있으면 남자들이 음란함과 여자와의 육체적 관계에 몰두함을 나타낸다. 수성이 약하다면 제멋대로 행동하며 많은 음행과 추잡한 행위를 저지를 것이다.

S02-C11-B009 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제8하우스의 수성.⟧ 제8하우스에서는 많은 젊은 남자·여자·아이들의 죽음을 일으킨다. 유언·유증·죽은 사람의 뜻을 두고 사람들 사이에 불화와 분쟁도 생긴다.

S02-C11-B010 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제9하우스의 수성.⟧ 제9하우스에 있으면 장거리 여행이 안전하고 즐겁게 이루어지고, 사람들은 서로 함께하기를 바라며 정직하고 좋은 모든 학문을 즐기고 숨은 비밀과 신비를 찾는 데 마음을 기울일 것이다. 그러나 수성이 약하면 그 연구는 불경하고 사악할 것이다. 나머지 모든 일도 반대로 판단하라.

S02-C11-B011 · 인쇄 244쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제10하우스의 수성.⟧ 수성이 제10하우스에 있으면 상인·서기·학자·재능 있는 사람들 및 수성이 나타내는 모든 사람이 왕과 윗사람들에게 존중받을 것이다. 그러나 손상되었다면 손상시키는 행성의 본성과 그것이 있는 사인 및 하늘의 구역에 따라 반대로 판단하라.

S02-C11-B012 · 인쇄 245쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제11하우스의 수성.⟧ 더욱이 제11하우스에 있으면 사람들은 서로 사랑하고 어울리며 선물을 주고받고 서로에게 이익을 얻을 것이다.

S02-C11-B013 · 인쇄 245쪽 · tcp:61337:146

⟦원주: 제12하우스의 수성.⟧ 제12하우스에 있으면 백성은 적들의 음모 대상이 될 것이다. 하인과 아이들은 남녀와 뜻이 맞지 않고 충돌하며, 사인이 짐승 사인이라면 큰 가축으로 손실도 있을 것이다.

제2부 제12장 — 열두 하우스에 놓인 달

S02-C12-B001 · 인쇄 245쪽 · tcp:61337:146

제12장. 달이 그해의 주인이든 아니든, 연간 레볼루션에서 열두 하우스에 있을 때의 의미에 관하여.

S02-C12-B002 · 인쇄 245쪽 · tcp:61337:146

앞의 여섯 행성을 이미 다루었듯이, 이어서 열두 하우스에 있는 달의 의미도 설명하자. ⟦원주: 제1하우스의 달.⟧ 어떤 연간 레볼루션에서 달이 제1하우스에 있다면, 그해의 주인이든 아니든 백성이 변덕스럽고 늘 흔들리며 한 의견에서 다른 의견으로, 한 집과 장소에서 다른 곳으로 옮겨 갈 것임을 나타낸다. 남자들은 여자들에게서 기쁨과 이익을 얻으며, 특히 어머니가 있는 사람들은 어머니에게 많은 이득을 얻을 것이다. 그해는 번창하며 사람들은 성공하고 몸이 건강하며 강건할 것이다. 이는 달이 유리할 때의 판단이다. 방해를 받고 약하다면 반대로 판단하라.

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⟦원주: 제2하우스의 달.⟧ 제2하우스에서 유리하면 사람들은 이득과 이익을 얻고 재물이 넘치며 모든 것이 풍부할 것이다. 그러나 불운하면 궁핍하고 가난하고 비천해지며 많은 손실과 역경을 겪을 것이다.

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⟦원주: 제3하우스의 달.⟧ 제3하우스에 있으면 사람들은 친구·지인·친족과 어울리고 함께하는 것을 즐기고 기뻐할 것이다. 모든 적대와 이전의 앙심을 잊고 내려놓으며, 모든 선한 일과 자선 및 구제의 행위를 즐길 것이다. 짧은 여행도 더없이 안전하고 유익하게 이루어질 것이다.

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⟦원주: 제4하우스의 달.⟧ 제4하우스에 있고 주간 레볼루션이라면, 연초의 불행을 나타내되 연말로 갈수록 나아진다. 그러나 야간 레볼루션이라면 백성은 연초이든 연말이든 어떤 성공도 얻지 못하고, 반대로 많은 고난·역경·손실·괴로움·투옥을 겪을 것이다. 다만 달이 강하고 디그니티가 좋다면 악이 그렇게까지 나쁘지는 않을 것이다.

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⟦원주: 제5하우스의 달.⟧ 제5하우스에 있으면 사람들은 자녀에 관하여, 그리고 자녀를 통해 운이 좋으며 그들을 기뻐하고 즐거워할 것이다. 모든 것이 풍부하고 사람들은 먹고 마시며 연회와 잔치를 열고 즐기는 등의 일을 할 것이다. 자녀를 얻는 것을 즐기고 많은 임신이 이루어지며, 새끼를 밴 모든 생물들이 안전하게 잘 출산할 것이다. 한마디로 달이 유리하다면 이 하우스의 의미에 속하는 모든 일이 성공적이다. 그러나 손상되었다면 반대로 판단하라.

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⟦원주: 제6하우스의 달.⟧ 제6하우스에 있으면 사람들은 익숙한 악행을 버리고 평소보다 선한 일에 더욱 힘쓸 것이다. 하인과 작은 가축으로 이득을 얻는다. 그러나 달이 불운하다면 그것들로 손실과 피해가 생기며 정반대를 예상해야 한다.

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⟦원주: 제7하우스의 달.⟧ 제7하우스에 있으면 남자들은 여자들에 관하여 운이 좋고 행복하며, 여자들을 통해 많은 이득과 이익을 얻을 것이다.

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⟦원주: 제8하우스의 달.⟧ 제8하우스에 있으면 사람들 사이에 사망이 생길 것이다. 그때 달이 불운하면 더욱 나쁘다. 달이 화성의 도미사일 중 하나에 있으면 많고 참혹한 살육이 있으며, 사람들 사이에 유증 등의 문제로 고난과 불안도 생길 것이다. 사람들은 서로 소송하려 하고 서로를 재산에서 몰아내려 할 것이다.

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⟦원주: 제9하우스의 달.⟧ 더욱이 제9하우스에 있으면 사람들은 많은 여행을 하고 이곳저곳으로 옮겨 다닐 것이다. 사인이 물의 사인이라면 항해를 하고, 흙의 사인이라면 길고 지루한 육로 여행을 한다. 사람들은 학예와 학문을 사랑할 것이다. 제9하우스의 사인이 토성의 도미사일 중 하나이면 연금술과 화학적 조제를 즐기고, 목성의 도미사일 중 하나이면 신학·법·정의를 즐긴다. 화성의 것이라면 전쟁과 무예 등을, 태양의 것이라면 모든 고귀한 학문을, 금성의 것이라면 음악·노래·춤을, 수성의 것이라면 점성술과 모든 정교한 학문 및 재능을 쓰는 기술을 즐긴다. 달 자신의 것이라면 모든 수리 시설이나 그와 관계된 일을 즐긴다. 달이 그곳에서 손상된다면, 손상시키는 행성의 본성에 따라 그러한 일로 불편과 지출과 곤란이 생기리라고 판단할 수 있다.

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⟦원주: 제10하우스의 달.⟧ 제10하우스에 있으면 백성은 좋고 번창하는 형편에 있으며 왕과 윗사람들에게 명예와 사랑을 받을 것이다. 달이 제10하우스의 주인을 바라보거나 그것과 리셉션을 이루며 레볼루션이 야간이라면, 이러한 일은 더욱 확실히 일어날 것이다.

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⟦원주: 제11하우스의 달.⟧ 제11하우스에 있고 강하다면, 그해는 그 하우스의 의미에 속하는 모든 일에서 유리하고 성공적일 것이다. 그러나 약하다면 반대로 판단하라.

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⟦원주: 제12하우스의 달.⟧ 마지막으로 달이 제12하우스에 있으면 모든 일의 불안정과 불확실성을 나타낸다. 달이 있는 사인에 속하는 백성에게는 전쟁까지는 아니라 해도 많은 다툼·분열·불화 등이 생길 것이다.

S02-C12-B014 · 인쇄 246쪽 · tcp:61337:147

유의하라. 시그니피케이터나 그해의 주인 등이 손상되면 해악을 예상해야 하고, 도움을 받으며 디그니티가 좋으면 반대를 예상해야 한다는 것을 늘 기억하라. 좋든 나쁘든 예고된 것은 그 행성이 있는 하늘의 구역에 대응하는 지상의 구역에서 일어난다. 어센던트라면 동쪽 지역, 제7하우스라면 서쪽, 제10하우스라면 남쪽, 제4하우스라면 북쪽이다. 제2하우스라면 북동에서 동쪽으로 향하는 쪽(North-east and by East), 제3하우스의 커스프 바로 위라면 정확히 북동쪽이다. 그러나 제3하우스 안에 있다면 북동에서 북쪽으로 향하는 쪽(North-east and by North)이다. 온 하늘을 둘러싼 나머지 하우스도 이처럼 판단하라. 다만 선악은 시그니피케이터와 그 행성이 놓인 사인에 속하는 지역과 나라들에 특히 생길 것이다.

주석: P23-0041

S02-C12-B015 · 인쇄 246쪽 · tcp:61337:147

또한 선악의 성격은 손상시키거나 돕는 행성의 본성과, 그 행성이 있는 사인이 공기·흙·불·물 중 무엇인지에 따라 판단해야 한다는 점을 기억하라. 모든 규칙마다 이를 반복할 수는 없다. 그러므로 이미 전한 내용을 신중히 이해하고 숙고해야 한다.

번역자 주석

P23-0041 [계산] · S02-C12-B014

방위 문구 North-east and by East / North-east and by North를 원문과 함께 보존하였다. 이를 임의로 현대 방위각이나 등분 하우스 각도로 치환하지 않았다. 제3하우스는 커스프 위와 하우스 안의 방위를 저자가 구별한다.

제2부 제13장 — 열두 하우스의 용의 머리와 꼬리

S02-C13-B001 · 인쇄 246쪽 · tcp:61337:147

제13장. 세계의 연간 레볼루션에서 용의 머리와 꼬리가 열두 하우스에 있을 때의 의미를 다룬다.

S02-C13-B002 · 인쇄 246쪽 · tcp:61337:147

이제 세계의 연간 레볼루션에서 일곱 천상 행성이 열두 하우스에 있을 때의 의미를 두루 살폈다. 남은 일은 용의 머리와 꼬리의 의미를 설명하고, 이어 그것들이 열두 천상 사인에 있을 때의 의미로 나아가는 것이다. ⟦원주: 제1하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리(☊)가 제1하우스에 있으면 백성은 성공하고 운이 좋으며 명예와 건강을 누릴 것이다. 특히 흉성의 해로운 애스펙트에서 벗어나고 길성의 유리한 애스펙트를 받는다면 그러하다. ⟦원주: 제1하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리(☋)가 제1하우스에 있으면 위험·불행·역경·손실과 온갖 해악이 백성의 신변에 생길 것임을 나타내며, 그것이 있는 사인의 본성과 의미에 따른 질환도 나타낸다.

S02-C13-B003 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제2하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제2하우스에 있으면 백성이 직업에서 행운과 성공을 얻고 부유해지며 세상에서 번창할 것을 예고한다. ⟦원주: 제2하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 그곳에 있으면 거래가 거의 없거나 전혀 없으며, 재산과 부에 역경과 손실이 생길 것을 두려워해야 한다. 그것도 우발적이고 뜻밖에 생긴다.

S02-C13-B004 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제3하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제3하우스에 있으면 짧은 여행이 백성에게 유익하고 안전하며 이로울 것이다. 백성은 선하고 좋은 성향을 지니며 참으로 이루어지는 꿈을 꾸고 모든 좋은 것을 즐길 것이다. 형제와 동료들은 서로 사랑하고 화합하며 도움과 이익을 줄 것이다. ⟦원주: 제3하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 그곳에 있으면 반대를 판단하라. 그들 사이에 불화·분열·원한이 생긴다. 그 사인이 남성 사인이면 주로 남자들 사이에, 여성 사인이면 여자들 사이에 그러하며, 장거리 여행으로 피해와 손실 등도 생긴다.

주석: P23-0042

S02-C13-B005 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제4하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제4하우스에 있고 그 사인이 양자리·사자자리·사수자리 또는 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리라면, 열매 같은 땅의 산물과 제4하우스가 뜻하는 모든 움직이지 않는 재산에 좋은 성과와 증가를 나타낸다. 그러나 황소자리·처녀자리·염소자리·게자리·전갈자리·물고기자리라면 반대로 판단하라. ⟦원주: 제4하우스의 용의 꼬리.⟧ 용의 꼬리가 그곳에 있다면 빈곤과 궁핍, 열매의 부족, 그 하우스가 뜻하는 것들의 나쁜 상태를 예상해야 한다.

S02-C13-B006 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제5하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제5하우스에 있으면 자녀로 인한 기쁨의 증가와 풍부한 즐거움 등을 나타낸다. ⟦원주: 제5하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 있으면 슬픔·곤란·괴로움·불안을 예상해야 하며, 자녀에 의한 또는 자녀를 통한 고통과 곤란도 예상해야 한다. 오락이나 놀이를 한다면 그로 인해 많은 불편이 뒤따르지 않을 가망은 백에 하나일 정도다.

주석: P23-0043

S02-C13-B007 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제6하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제6하우스에 있으면 작은 가축의 증가와 그로 인한 많은 이득과 이익을 나타낸다. 하인들은 충실하고 주인을 이롭게 하며, 공기는 건강하고 쾌적할 것이다. ⟦원주: 제6하우스의 용의 꼬리.⟧ 용의 꼬리가 그곳에 있으면 반대로 판단하라. 가축과 하인으로 손실이 생기고, 하인들이 신의를 저버리고 거짓될 것이다.

S02-C13-B008 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제7하우스의 용의 머리.⟧ 더욱이 용의 머리가 제7하우스에 있으면 남자들은 여자들과 함께하고 어울리기를 즐기며, 그들 사이의 사랑이 커질 것이다. 백성의 적들도 강하고 좋은 형편에 있을 것이다. ⟦원주: 제7하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 있다면 남녀 사이에 사랑과 즐거움이나 사랑으로 함께하는 일이 없고, 오히려 다툼·말싸움·소란이 생긴다고 말하라. 특히 평민들 사이에서 그러하다.

주석: P23-0042

S02-C13-B009 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제8하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제8하우스에 있으면 백성은 남녀의 죽음과 유증 같은 것으로 이득과 이익을 얻을 것이다. ⟦원주: 제8하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 있다면 정반대로 남녀의 죽음으로 인한 손실을 나타낸다.

S02-C13-B010 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제9하우스의 용의 머리.⟧ 제9하우스에 용의 머리가 있으면 장거리 여행이 성공적이며, 사람들은 법과 모든 좋은 학문을 사랑할 것이다. ⟦원주: 제9하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 있으면 장거리 여행과 항해가 지루하고 위험하며 이익이 없고, 사람들은 법과 학문에 소홀하고 무관심할 것이다.

S02-C13-B011 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제10하우스의 용의 머리.⟧ 용의 머리가 제10하우스에 있으면 왕과 통치자들의 형편이 좋으며, 백성은 매우 정교하고 재능을 요하는 직업을 연구하고 모든 학문과 연구의 비밀을 파고들 것이다. ⟦원주: 제10하우스의 용의 꼬리.⟧ 그러나 용의 꼬리가 있다면 그들 역시 그만큼 탐구적이되, 그 학예가 악마적이고 불법적일 것이다. 직업인들은 자신의 일에서 이웃을 속이고 사기 칠 방법을 고안하며, 왕이나 통치자들은 역경과 곤란을 겪고 어쩌면 명예가 가려질 것이다.

S02-C13-B012 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제11하우스의 용의 머리와 꼬리.⟧ 용의 머리가 제11하우스에 있으면 선도 악도 나타내지 않는다고 옛사람들은 말하였다. 용의 꼬리에 대해서도 같은 말을 한다. 충분한 관찰로 그 진위를 크게 살피지 못하였으며, 그 참된 이유도 아직 이해하지 못하였음을 고백해야겠다. 약간의 시간과 탐구가 나와 그대에게 더 나은 이해를 주리라고 바란다. 그동안에는 그들이 그렇게 결론 내렸기에 이 점에서 조금도 반박하거나 그들을 깎아내리지 않겠다. 내 반론에 완전히 만족스러울 만큼은 아니더라도, 그들의 견해를 지지하는 말을 어느 정도 할 수 있다는 것을 알기 때문이다.

주석: P23-0043

S02-C13-B013 · 인쇄 247쪽 · tcp:61337:147

⟦원주: 제12하우스의 용의 머리.⟧ 마지막으로 용의 머리가 제12하우스에 있으면 좋은 것이 아니라 해악의 증가를 나타낸다. 용의 꼬리는 큰 가축에 생기거나 큰 가축으로 인한 손실, 그리고 그 레볼루션 동안 감옥에 갇히는 사람이 적음을 나타낸다. 갇히더라도 계속 그 상태로 있지는 않을 것이다. 유의하라. 내가 그대에게 기억하기를 바라는 것은, 이 일반적 규칙들에 언제나 의존할 것이 아니라 그것들이 손상되거나 도움받는 상태에 따라 길흉을 판단해야 한다는 점이다. 행성에 관하여 이미 충분히 배운 것과 같다. 효과가 드러나는 장소도 앞서 배운 규칙, 곧 그것들이 자리한 사인에 속하는 장소 등을 따라 살펴라.

주석: P23-0043

번역자 주석

P23-0042 [본문비평] · S02-C13-B004,B008

p.247 이미지로 제3하우스 반대 조건의 용의 꼬리 기호를 확인하고, TCP의 제7하우스 문장에 끼어든 02를 제외했다. B004 끝의 long journeys는 원문대로 장거리 여행을 보존했다.

P23-0043 [역주] · S02-C13-B006,B012–B013

백에 하나라는 말은 저자의 강조 표현이지 관측 통계가 아니다. 제11하우스에서 저자가 충분한 관찰과 이유의 이해가 없다고 한 유보, 제12하우스에서 머리의 해악 증가와 꼬리의 감금 감소도 그대로 보존했다.

제2부 제14장 — 그해의 주인이 각 트리플리시티에서 나타내는 것

S02-C14-B001 · 인쇄 248쪽 · tcp:61337:148

제14장. 세계의 연간 레볼루션에서 어떤 행성이 그해의 주인으로서 각 트리플리시티에 있을 때의 의미를 설명한다.

S02-C14-B002 · 인쇄 248쪽 · tcp:61337:148

앞서 전한 내용을 더 잘, 더 충분히 밝히기 위해 몇몇 규칙을 좀 더 자세히 제시하겠다고 약속하였다. 이미 말한 것만으로 충분하더라도 계속 나아가, 조금도 불평할 여지가 없을 만큼 모든 것을 명료하게 하려고 애쓰겠다. 그러므로 이제 각 행성이 네 트리플리시티 중 하나에서 그해의 주인이 될 때의 의미를 다루겠다. 트리플리시티가 무엇이며 어떻게, 왜 그렇게 구분되는지는 『별의 판단 입문』 제12장에서 이미 설명하였다. 그다음 각 행성이 열두 사인에 있음으로써 무엇을 예상할 수 있는지와 용의 머리 및 꼬리도 다루고, 이어 제3부로 나아가 더욱 빨리 결론에 이르도록 하겠다.

S02-C14-B003 · 인쇄 248쪽 · tcp:61337:148

옛사람들처럼 이 문제를 길게 늘일 수도 있으나, 다음보다 더 말할 필요는 없을 것이다. 어느 행성이 그해의 주인인지와 그때 자리한 사인을 보고, 그 약점과 강점을 정확히 숙고하라. 이미 충분히 배워 알듯이 그 힘에 따라, 행성의 본성·사인의 본성·그 행성이 놓인 하늘의 장소의 본성에 맞추어 길흉을 판단해야 한다. 예를 들어 토성이 물병자리 또는 그 트리플리시티에 있다고 하자. 물병자리는 토성의 도미사일이며 주간 트리플리시티이기도 하므로, 주간 레볼루션이라면 토성은 강하고 디그니티가 좋다. 같은 트리플리시티인 천칭자리에서는 익절테이션도 갖는다. 따라서 토성이 나타내고 뜻하는 것이 일반 백성과 국가에 유익하고 좋다고 판단해야 한다. 그러나 이는 특히 서쪽 지역에서 드러나 실현될 것이다. 이것이 서방의 사인이기 때문이다.

주석: P23-0045

S02-C14-B004 · 인쇄 248쪽 · tcp:61337:148

그해의 주인인 행성이 자연적 기질이나 우발적 강점에 의해 나타내는 것이 좋든 나쁘든, 그것은 주로 그 행성이 자리한 사인에 속하는 지역과 그 트리플리시티에 속하는 나라들에서 드러난다. 더욱 특히 그 트리플리시티가 나타내는 방위에서 그러하다. 예를 들어 토성이 양자리에 있다면, 모든 귀족·부자·권세가에게 해악과 피해를 나타낸다. 그들은 특히 불의 사인으로 표시되며, 불의 사인이 왕의 사인이라는 것은 이 저술 제2논고 제23장에서도 들었다. 또한 일반 백성과 국가 전체에도 그러하다. 토성이 그해의 주인이어서 그들의 시그니피케이터가 되기 때문이다. 이들에게 해악·손실·역경이 생긴다고 말하는 까닭은, 토성이 이 사인과 트리플리시티 전체에서 약하기 때문이다. 양자리는 토성의 폴이며 사자자리[원문의 마지막 글자 불명료]는 디트리먼트이다. 이러한 일은 양자리 및 그 트리플리시티 전체가 뜻하는 장소·도시·지역·나라·왕국에 일어난다. 그 배당은 앞서 말한 책의 제27장에서도 설명하였다. 특히 그 지역들의 동쪽에서 그러하다. 이것들이 동방의 사인이기 때문이다. 이 점은 분명하다.

주석: P23-0044 · P23-0045

S02-C14-B005 · 인쇄 248쪽 · tcp:61337:148

유의하라. 그러므로 행성과 그 행성이 있는 사인의 자연적·우발적 의미, 그곳에서의 힘과 약점, 해당 사인이 속한 트리플리시티, 그리고 사인과 트리플리시티가 나타내는 지역과 하늘의 방위를 고려하여, 이미 설명한 대로 판단하기만 하면 된다. 내가 더 말할 필요는 없다. 이를 통해 나머지도 쉽고 정확하게 판단할 수 있기 때문이다.

번역자 주석

P23-0044 [본문비평] · S02-C14-B004

TCP의 Le[1글자 결손]는 원전 p.248에서도 마지막 글자가 희미하다. 앞의 Aries his Fall과 뒤의 his Detriment라는 대조 및 비교본의 Leo 독법을 따라 사자자리로 해석하되, 원전 한 글자의 판독 상태를 본문에 표시했다. 확정 전사 복원으로 집계하지 않는다.

P23-0045 [점성술] · S02-C14-B003–B004

공기의 트리플리시티 전체를 토성에게 유리하게, 불의 트리플리시티 전체를 약하게 논하는 범위는 저자의 설명이다. 각 사인의 개별 디그니티 차이로 원문을 고쳐 쓰거나 현대적인 가산 공식으로 재구성하지 않았다.

제2부 제15장 — 그해의 주인인 토성이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C15-B001 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

제15장. 토성이 그해의 주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때의 의미를 밝힌다.

S02-C15-B002 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

이처럼 평이하고 차근차근 나아가는 방식을 약속하였으므로, 여기에서 그대로 제시하겠다. 총명한 사람에게는 이미 말한 것으로 충분하고 이것은 불필요한 덧붙임일지라도 그러하다.

S02-C15-B003 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

⟦원주: 그해의 주인이며 양자리에 있는 토성의 의미. 양자리에서 방해받는 경우.⟧ 토성이 그해의 주인이고 양자리에 있다면, 많은 강풍, 특히 동풍을 일으키며 많은 장년 여성과 노파, 또는 수녀원을 감독하는 이들의 죽음, 식량의 부족, 땅의 메마름과 불모를 일으킨다는 것을 알아라. 토성이 방해를 받는다면 그 레볼루션 동안 많은 절도·강도·노상강도와 불안·슬픔·고난을 일으킨다.

토성이 그해의 유일한 주인 또는 시그니피케이터이고, 어센던트에서 케이던트이며 어센던트를 바라보지 않고 순행한다면, 부자·귀족·세상의 권세가들에게 불안과 곤란을 보여 준다. 역행한다면 그들의 집·재산·재물 창고가 재난을 당하여 파괴되거나 빼앗길 것이다. 특히 화성의 흉한 애스펙트를 받으면 더욱 그러하다. 그때 토성은 심한 추위와 가축의 죽음, 특히 양과 양자리가 나타내는 동물들의 죽음을 나타낸다. 그 원인은 어떤 썩는 병이나 전쟁의 폭력과 난폭함이다. 토성이 화성을 바라보지 않거나 화성이 토성을 바라보지 않는다면, 그 기후대의 본성과 성질에 따라 겨울이 극심하게 춥고 가축이 파괴되거나 죽을 것이다.

또한 토성이 역행하지 않는다면 사람들 사이에 분열과 다툼, 약탈·강도·노략과 많은 해악이 있을 것이다. 특히 앵글의 화성에게서 애스펙트를 받으면 그러하다. 그러나 화성이 케이던트 하우스에서 바라본다면 그만큼 나쁘지는 않을 것이다. 또 토성이 순행하며 앵글에 있으면 많은 비와 권세가·부자들 사이의 불화를 나타낸다. 특히 화성의 애스펙트를 받는다면 일반 백성은 분명 왕과 윗사람들에게 불복하고 다툴 것이다. 토성이 역행한다면 백성의 상태와 형편이 괴로울 것이고, 화성과 달이 함께 흉한 애스펙트로 토성을 바라보면 무서운 추위가 오고 가축이 죽으며 분열과 전쟁이 생길 것이다.

S02-C15-B004 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

⟦원주: 그해의 주인이며 고정 사인에 있는 토성.⟧ 세계의 어떤 레볼루션에서든 토성이 고정 사인에 있다면, 그해의 주인인 경우를 말하는 것이지만, 사망·빈곤·부족과 땅의 열매가 크게 모자람을 나타낸다. 특히 사자자리에서 그러하다. 사자자리는 토성의 도미사일인 물병자리와 마주하는 사인이어서 토성이 그곳에서 손상되며 디트리먼트이기 때문이다. 전갈자리에서는 그만큼 나쁘지 않고, 황소자리에서는 전갈자리보다 훨씬 덜 해롭다. 방해가 클수록 더 큰 악의 원인이 되기 때문이다. 특히 토성이 화성을 바라보거나 화성에게서 애스펙트를 받는다면 그러하되, 목성이 유익한 광선으로 사태를 완화하면 예외이다.

S02-C15-B005 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

⟦원주: 그해의 주인인 토성의 북쪽 황위와 남쪽 황위.⟧ 토성이 그해의 주인이고 셉텐트리오날 황위, 더 쉽게 말하여 북쪽 황위를 갖는다면, 짙고 탁하고 부패한 공기, 또한 어둡고 구름 낀 공기를 나타낸다. 셉텐트리오날이라는 말을 모든 사람이 이해하는 것은 아니기에 더 쉽게 풀어 말한 것이다.

주석: P23-0046

S02-C15-B006 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

메리디오날, 곧 남쪽 황위를 갖는다면 매섭고 차가운 날씨와 서리가 많음을 나타낸다.

주석: P23-0046

S02-C15-B007 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

⟦원주: 그해의 주인이며 오리엔탈인 토성.⟧ 또한 오리엔탈이라면 권세가와 귀족들에게 곤란·슬픔·고통·비탄의 원인이 된다. 어쩌면 날씨가 차갑고 서리가 내리기 때문일 것이다.

주석: P23-0046

S02-C15-B008 · 인쇄 249쪽 · tcp:61337:148

⟦원주: 그해의 주인이며 옥시덴탈인 토성.⟧ 또 옥시덴탈이라면 그 레볼루션 동안 지진이 있을 것이며, 특히 동쪽 지역에서 그러하다. 이는 토성이 양자리 또는 그 방위를 나타내는 사인에 있을 경우이다. 토성이 지진을 나타내되 오리엔탈이라면 기쁨이 그만큼 크지는 않을 것이다[원문 joy; 문맥상 불일치 있음]. 역행한다면 더 나빠진다. 어떤 행성이 나타내는 선악의 성격과 크기든, 그 행성의 힘 또는 방해와 손상에 따라 이처럼 판단하라.

주석: P23-0046 · P23-0047

S02-C15-B009 · 인쇄 250쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 그해의 주인이며 황소자리에 있는 토성.⟧ 그해의 주인인 토성이 양자리에 있을 때의 의미는 이만하겠다. 이제 황소자리에 있는 경우이다. 토성이 그해의 주인으로서 그때 앵글에 있고 순행한다면 전쟁과 불화 또는 다툼을 나타낸다. 주로 황소자리에 속하는 지역과 장소, 그리고 레볼루션을 세운 국가의 남쪽 지역에서 그러하다. 땅속의 씨앗과 식물에도 파괴를 나타낸다. 황소자리는 흙의 사인이며, 토성은 그곳에서 좋은 일을 할 만큼 본질적으로 강해져 있지 않고 본성이 나쁘기 때문이다. 다만 길성의 좋은 애스펙트가 그 영향을 막고 바꾸면 예외이다. 토성은 땅의 열매를 파괴하는 애벌레·벌레와 그런 종류의 생물들도 생기게 할 것이다. 지상의 고난과 슬픔, 집·도시·읍의 파괴, 지진도 일으키며, 황소자리가 남방의 사인이므로 특히 남쪽과 황소자리에 속하는 곳들에서 그러하다.

S02-C15-B010 · 인쇄 250쪽 · tcp:61337:149

더욱이 토성이 그해의 주인이고 황소자리에 있으면 전쟁·부족·기근, 또는 땅에서 생산되는 것들의 결핍을 나타낸다. 방해를 받는다면 사망도 나타내며, 세상의 권세가들에게도 그러하다. 화성과 달이 합 또는 애스펙트로 토성과 연결되면, 토성이 어떤 사인에 있든 어떤 사인이 상승하든 사망과 기근 또는 부족을 나타낸다. 또 그들이 화성과 연결된다면[원문의 대명사 관계 불명확], 왕과 최고 통치자들에게 곤란과 괴로움, 남쪽 지역의 다툼과 전쟁을 나타낸다.

그때 토성이 역행한다면 지역 전체에 파괴와 폭력, 전쟁과 유혈을 나타낸다. 특히 제10하우스에 있으면 더욱 광범위해질 것이다. 아이들과 젊은 남자들에게 해악과 피해도 생긴다. 그러나 어센던트를 바라보고 순행한다면 악이 그만큼 크거나 널리 퍼지지는 않을 것이다. 어센던트에서 케이던트이고 어센던트와 애스펙트를 이루지 않으며, 순행하고 화성의 애스펙트도 받지 않는다면, 이것 역시 악이 그만큼 크지 않음을 밝힌다. 그러나 역행하며 화성에게 방해받는다면, 토성이 자리한 사인의 본성에 따라 땅의 열매들의 파괴와 사망을 나타낸다.

주석: P23-0048

S02-C15-B011 · 인쇄 250쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 그해의 주인이며 쌍둥이자리에 있는 토성.⟧ 토성이 그해의 주인이고 쌍둥이자리에서 앵글에 있으며 순행하면, 많은 거세고 강한 서풍을 일으키고 겨울에는 그 기후대의 본성과 성질에 따라 매우 매서운 추위를 일으킨다. 공중의 새들은 손해를 입어 수가 부족해질 것이다. 사람들은 차갑고 건조한 질환에 열과 습기가 섞인 것으로 고통받으며, 거짓말하고 다투고 피를 흘리게 하는 사람들이 될 것이다. 겨울에는 서리가 많고, 여름에는 공기의 부패·천둥·번개·비가 있을 것이다.

토성이 역행하면 왕·귀족·권세가들 사이에 분열과 불화가 생기며, 그들은 그 레볼루션 동안 죽음을 크게 두려워할 것이다. 서쪽 지역의 지진도 나타낸다. 앵글에서 멀리 떨어져 있다면 서풍뿐 아니라 동풍과 많은 추위를 나타내며, 사람들은 많은 변화를 겪을 것이다. 그때 토성이 역행해도 같은 일이 있으리라고 판단하라. 바람·폭풍·비정상적인 이슬과 비 때문에 많은 질환이 생길 것이다. 그러나 토성이 케이던트이며 어센던트를 바라보지 않고 순행한다면, 이러한 일들은 그때 토성이 있는 사인에 해당하는 곳에서 생기며 많은 남풍과 남서풍을 일으킬 것이다.

S02-C15-B012 · 인쇄 250쪽 · tcp:61337:149

또한 토성이 쌍둥이자리 또는 그 트리플리시티의 제4하우스에 있고 그해의 주인이라면, 또는 그해의 주인이 아니더라도 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루면, 그 레볼루션 동안 서쪽 지역에서 많은 사람이 지진으로 죽을 것임을 나타낸다. 그러나 제10하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 통치와 정부, 서로의 권력과 권리를 두고 많은 논쟁과 분열이 있을 것이다. 많은 홍수와 넘치는 물로 땅의 열매들이 손해를 입을 것이다.

S02-C15-B013 · 인쇄 250쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 쌍둥이자리에서 그해의 주인이며 북쪽 황위를 갖는 토성.⟧ 또 토성의 황위가 북쪽이면 많고 혹심한 강풍, 부패하고 안개 끼고 어두운 공기, 지진이 있을 것이다. 특히 서쪽 지역과 쌍둥이자리에 속하는 곳들에서 그러하다.

S02-C15-B014 · 인쇄 251쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 남쪽 황위·오리엔탈·옥시덴탈의 경우.⟧ 남쪽 황위라면 뜨겁고 건조한 공기와 사망, 비가 거의 없거나 전혀 없는 상태가 있을 것이다. 오리엔탈이면 쌍둥이자리 아래 지역의 권세가와 귀족들에게 질환과 질병, 곤란을 나타낸다. 옥시덴탈이면 마찬가지로 공기가 매우 건조하고 비가 거의 없거나 전혀 없을 것이다.

S02-C15-B015 · 인쇄 251쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 그해의 주인이며 게자리에 있는 토성.⟧ 어떤 레볼루션에서 토성이 게자리에 있고 그해의 주인이라면 물·물고기·메뚜기, 우리나라에서는 차라리 애벌레라고 해야 할 것들, 그리고 열매에 해로운 벌레와 기어 다니는 생물들이 늘고 많아질 것이다. 그런 생물들은 지나친 비에서 생겨나며, 그해는 비와 물고기가 풍부할 것이다. 화성이 토성을 바라보지 않는다면, 토성이 있는 사인뿐 아니라 그와 스퀘어 또는 오포지션인 사인들에 속하는 장소들에 혹독하고 무서운 추위와 많은 질환이 생긴다. 그 질환은 토성이 차지한 사인의 본성에 따른다. 토성이 역행한다면 그 레볼루션 동안 왕이나 어떤 주요 최고 통치자는 죽음을 경계해야 한다. 화성이 어떤 흉한 애스펙트로 토성을 바라본다면 앞서 말한 장소들의 사망과 많은 악과 해악을 나타낸다.

S02-C15-B016 · 인쇄 251쪽 · tcp:61337:149

토성이 어센던트를 바라보지 않으면 추위·비·이슬이 많을 것이다. 그러나 순행한다면 악이 그만큼 나쁘지는 않다. 다만 그때 달이 어센던트에 있으면 예외이다. 이는 레볼루션을 세운 지역의 왕이나 최고 통치자에게, 죽음 자체까지는 아니더라도, 악이 닥칠 것임을 나타낸다. 토성이 역행하면서 화성의 애스펙트를 받으면 앞서 말한 지역들의 죽음과 사망을 나타낸다. 토성이 케이던트이고 어센던트를 바라보지 않으며 순행하고 화성도 토성에서 케이던트라면, 사람들이 안전하고 평온함을 나타낸다. 토성이 사인의 첫 15도를 지났다면 더욱 확실할 것이다. 그래도 그 사인에 속하는 지역과 장소에는 질환이 있을 것이다.

그러나 토성이 역행하며 화성의 애스펙트를 받고 둘 중 어느 것도 길성의 애스펙트 안에 없다면, 그 지역들에 많은 고난과 곤란, 풍부한 비와 추위가 생길 것이다. 난파와 해상의 재난, 항해자와 여행하는 이들의 많은 위험도 있으며, 물고기와 바다 및 다른 물속에 사는 생물들의 죽음도 생긴다.

S02-C15-B017 · 인쇄 251쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 게자리의 토성이 북쪽 황위·남쪽 황위·오리엔탈·옥시덴탈인 경우.⟧ 게자리의 토성이 북쪽 황위를 가지면 물의 부족, 샘과 강의 마름, 적은 비를 나타낸다. 남쪽 황위라면 사람들은 직업에서 힘써 일하고 많이 수고하되 거의 또는 전혀 이익을 얻지 못할 것이다. 오리엔탈이면 어둡고 짙고 흐리며 건강하지 못한 공기, 겨울의 혹심하게 차갑고 습한 날씨, 북풍으로 인한 열매의 피해를 나타낸다. 옥시덴탈이면 비도 많이 내릴 것이다.

토성이 역행하면 악이 더해지고, 그 사인 아래 나라와 국가의 왕이나 통치자들은 죽음 자체와 맞먹을 정도로 심한 비방·비난·치욕을 겪을 것이다. 그러나 순행하면 악이 조금 줄고 약해진다. 시그니피케이터가 강해지는 만큼 표시된 악은 줄고 선은 커진다는 점을 보라. 뒤따르는 설명을 부지런히 살펴 각 판단의 이유를 충분히 숙고하면, 이것을 분명히 알 수 있을 것이다. 나는 그렇게 하기를 권한다. 그러면 분명 숙련된 철학자가 되어, 책에 의지하지 않고도 어떤 하늘의 배치에 대해서든 매우 이치에 맞는 판단을 곧 내릴 수 있게 된다. 자신의 두뇌를 도서관에 남겨 두는 점성가는 이 학문을 완성할 수 없다. 그러나 도서관을 자신의 두뇌 속에 두는 사람은 그르치지 않을 것이다. 그리고 그런 사람이 나의 벗이 될 것이다. — Et ille erit mihi amicus.

S02-C15-B018 · 인쇄 251쪽 · tcp:61337:149

⟦원주: 그해의 주인이며 사자자리에 있는 토성.⟧ 그러나 어떤 레볼루션에서 토성이 그해의 주인으로서 사자자리에 있고 북쪽 황위를 가지면, 많은 비와 사물들의 부패를 일으켜 높고 낮은 이들, 통치자와 백성 모두를 해친다. 사람들의 계획과 손으로 만든 일들도 수포로 돌린다.

S02-C15-B019 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

토성이 오리엔탈이면 그 레볼루션 아래 기후대의 백성에게 많은 질환을 나타낸다. 옥시덴탈이면 백성에게 많은 사망과 역병이 생길 것이다. 역행하면 악과 해악이 더욱 심해지며, 순행하면 덜하다.

S02-C15-B020 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 처녀자리에 있는 토성.⟧ 토성이 처녀자리에 있고 그해의 주인이며 북쪽 황위라면 좋고 건강하며 상쾌한 바람, 추수 때의 알맞고 계절에 맞는 돌풍도 나타낸다. 남쪽 황위라면 샘이 마르고 물이 부족할 것이다. 오리엔탈이면 그 레볼루션 동안 임신하는 여성들이 바람이나 임신 뒤의 성관계 때문에 유산할 것이다. 옥시덴탈이면 급하고 날카로운 열병을 일으킨다. 역행하면 왕과 통치자들은 적을 두려워할 것이다. 그러나 순행하면 그렇게 두려워하지 않고 ‘그들에 의해 필요한 것을 공급받을 것이다’[대명사 지시 불명확].

주석: P23-0048 · P23-0050 · P23-0053

S02-C15-B021 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 천칭자리에 있는 토성.⟧ 또 토성이 천칭자리에 있고 그해의 주인이며 북쪽 황위라면, 그 레볼루션 동안 뜨겁고 건조한 공기, 비가 거의 없거나 전혀 없는 상태 및 물의 부족을 나타낸다. 남쪽 황위라면 좋고 건강하며 상쾌한 공기와 해롭지 않은 바람을 나타낸다. 오리엔탈이면 남자들은 여자들을 향한 음욕에 기울 것이다. 옥시덴탈이면 그러한 행위에서 생길 악명과 치욕을 나타낸다. 역행하면 하인들과 낮은 신분의 백성들의 질환을 뜻한다. 순행하면 땅의 열매들, 특히 보리 등이 제법 풍부할 것이다.

S02-C15-B022 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 전갈자리에 있는 토성.⟧ 토성이 그해의 주인으로서 전갈자리에 있고 북쪽 황위라면, 풍부한 비와 강 및 샘의 물 증가, 그리고 그 물들이 부패할 것을 나타낸다. 남쪽 황위라면 인간의 삶에 필요한 물자, 특히 땅에서 생산되는 것들의 부족을 나타낸다. 오리엔탈이면 권세가들 사이에 많은 분열과 다툼이 생길 것이다. 옥시덴탈이면 해상의 파괴와 곤란, 바다에서 생계를 얻는 이들의 손실과 피해를 나타낸다. 역행하면 역병성 질환들이 생긴다. 그러나 순행하면, 몇몇 옛사람의 말에 따르면 바빌론은 안전할 것이다.

주석: P23-0050

S02-C15-B023 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 사수자리에 있는 토성.⟧ 토성이 그해의 주인이고 북쪽 황위이며 사수자리에 있다면, 샘의 증가와 기후대의 본성에 따른 겨울의 극심한 추위를 나타낸다. 오리엔탈이면 귀족과 부자들이 자신의 나라와 거처에서 쫓겨날 것이다. 옥시덴탈이면 왕과 권세가들 사이에 많은 분열·다툼·전쟁이 생긴다. 역행하면 모든 부류의 사람들과 그들의 일이 나빠지고 서로 다툴 것이다. 순행하면 해로와 육로의 여행자들이 좋은 형편에 있고 성공할 것이다.

S02-C15-B024 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 염소자리에 있는 토성.⟧ 더욱이 토성이 그해의 주인이고 염소자리에 있으며 북쪽 황위라면 공기는 온화하고 건강하며, 적당하고 때에 맞는 비가 내릴 것이다. 그러나 남쪽 황위라면 겨울에 어둡고 구름 끼고 차가운 날씨가 있을 것이다. 오리엔탈이면 권세가와 귀족의 상태는 슬프고 괴로우며 일반 백성과 화합하지도 못할 것이다. 옥시덴탈이면 극심한 열과 애벌레 같은 기어 다니는 것들로 인해 땅의 열매가 허물어지고 소모될 것이다. 역행하면 일반 백성은 화를 내고 서로 다툴 것이다. 순행하면 권세가와 귀족의 좋은 형편을 나타낸다. 그들은 모든 사람에게 잘 처신하고 법을 즐기고 사랑하며 시행할 것이다.

S02-C15-B025 · 인쇄 252쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 물병자리에 있는 토성.⟧ 토성이 그해의 주인으로서 물병자리에 있고 북쪽 황위를 가지면 적당한 때의 많은 비·서리·추위를 나타낸다. 남쪽 황위라면 샘과 강의 물이 부족하다. 오리엔탈이면 일반 백성은 상속 재산을 거의 얻지 못하고 조금밖에 번창하지 못할 것이다. 옥시덴탈이면 많은 격란(combustions)을 나타낸다. 역행하면 악이 늘고, 순행하면 사람들이 보통 자신의 일에 사용하는 가축들의 죽음을 나타낸다.

주석: P23-0049

S02-C15-B026 · 인쇄 253쪽 · tcp:61337:150

⟦원주: 그해의 주인이며 물고기자리에 있는 토성.⟧ 마지막으로 토성이 북쪽 황위이고 그해의 주인이며 물고기자리에 있다면, 북쪽에서 불어오는 많고 크고 사나운 돌풍과 겨울의 혹심한 추위를 나타낸다. 남쪽 황위라면 바다의 폭풍과 광풍, 많은 난파, 바다나 물에 생계와 의존을 두는 사람들의 피해와 손실을 나타낸다. 오리엔탈이면 권세가와 귀족들 사이의 분열과 불화, 그들 사이의 살육도 나타낸다. 옥시덴탈이면 신분 낮고 비천한 백성이 윗사람보다 자신을 높일 것이다. 역행하면 종교인들과 신성한 일을 연구하는 사람들 사이에 많은 분열·고난·불화가 생길 것이다. 순행하면 사람들은 하나님을 섬기고 예배할 것이다.

번역자 주석

P23-0046 [용어] · S02-C15-B005–B008

행성의 north/south latitude는 지리 위도가 아닌 북·남 황위로 구별한다. oriental/occidental은 공유 용어집의 오리엔탈/옥시덴탈을 사용하며, 앞장의 단순 방위 문맥인 동·서와 구별한다. 이 장이 별도 수치 정의를 주지 않는 조건은 임의로 추가하지 않는다.

P23-0047 [본문비평] · S02-C15-B008

TCP와 W1 인쇄 p.249 하단은 모두 joy이다. 앞선 미반영 초고가 the evil로 잘못 교감한 것을 철회했다. 지진의 해악이라는 문맥에서는 어색하지만 본문은 ‘기쁨’으로 보존하고, ‘악’으로의 수정은 채택하지 않은 추정 교정으로만 기록한다.

P23-0048 [본문비평] · S02-C15-B010,B020

B010의 이미 화성을 언급한 뒤 나오는 ‘they be joyned to Mars’와 B020의 ‘be provided for by them’은 지시 관계가 불명확하다. 후자는 p.252에도 같은 형태가 인쇄되어 있다. 임의로 ‘적에 대비한다’라는 교정문으로 바꾸지 않고 불확실성을 남겼다.

P23-0049 [용어] · S02-C15-B025

many Combustions는 사건을 나타내는 복수형으로 ‘격란’이라 잠정 번역했다. 화재 또는 사회적 소란의 의미를 더 검토해야 하며, 행성이 태양 가까이에 있는 컴버스천 상태와 동일한 뜻으로 자동 등록하지 않는다.

P23-0050 [역주] · S02-C15-B020,B022

임신 뒤 성관계와 유산의 관계, 바빌론의 안전에 관한 말은 원저자의 역사적 진술이다. 현재 의학적 인과나 현대 지역의 안전 예측으로 전환하지 않는다.

P23-0053 [용어] · S02-C15-B020

임신 관련 wind는 당시 몸속의 풍기·가스를 뜻할 가능성이 있다. 원문의 바람이라는 표현을 현대 환경 노출이나 의학적 인과로 확정하지 않는다.

제2부 제16장 — 그해의 주인인 목성이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C16-B001 · 인쇄 253쪽 · tcp:61337:150

제16장. 목성이 그해의 주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때의 의미를 설명한다.

S02-C16-B002 · 인쇄 253쪽 · tcp:61337:150

이제 하늘에서 토성 바로 아래에 있는 행성인 목성으로 차례를 따라 내려가자. ⟦원주: 그해의 주인이며 양자리에 있는 목성.⟧ 목성이 양자리에 있고 그해의 주인이라면, 동쪽 지역에서 종교가 나타나거나 어떤 새로운 종파나 분열이 생길 것을 나타낸다. 사람들은 도덕적 법과 신성한 법 모두를 지키고 사랑하며 선한 행위에 힘쓸 것이다. 동쪽 또는 동쪽 지역에서 불어오는 많은 바람도 나타낸다. 겨울에는 추위와 비가 많으나 피해나 범람을 일으킬 만큼 많지는 않을 것이다. 땅의 열매들도 풍부하고 때에 맞게 생산될 것이다. 목성이 그해의 주인으로서 양자리에 있고 디그니티도 좋다면, 자신과 해당 사인에 속하는 사람·장소·도시·나라들의 번영과 성공을 나타낸다. 그들은 즐겁고 유쾌하며 모자라는 것이 없을 것이다. 일반 백성 전체에도 마찬가지이며, 그들은 윗사람들을 사랑할 것이다. 그러나 목성이 방해를 받고 약하다면 반대로 판단하라.

S02-C16-B003 · 인쇄 253쪽 · tcp:61337:150

어떤 레볼루션에서 목성이 인간 사인 또는 불의 사인에 있고 그해의 주인이되 약하다면, 권세가와 귀족들이 낙심하고 괴로워하며 괴롭힘과 손상을 받고, 손상의 성격에 따라 많은 손실과 치욕을 겪음을 알아야 한다. 이는 주로 목성과 그 사인에 속하는 지역과 장소, 그리고 레볼루션 차트를 세운 곳에 생길 것이다. 그러나 강하다면 반대로 판단하라.

목성이 흙이나 물의 사인에서 강하고 좋은 위치에 있거나, 다른 유리한 행성에게서 우발적으로 애스펙트를 받는다면, 이미 들었듯 다른 행성도 때로 우발적으로 길성이 될 수 있는데, 그 사인들이 나타내는 모든 것에 좋은 일을 뜻한다. 흙의 사인이라면 땅의 열매와 씨앗, 물의 사인이라면 물고기와 물에 속하는 것들이 그러하다. 항해자와 바다에서 생계를 얻는 이들은 좋고 안전하며 평온한 항해를 할 것이다. 그러나 목성이 약하다면 난파의 위험, 지루하고 이익 없는 항해 등을 판단할 수 있다. 마찬가지로 흙의 사인에서 약하고 손상되었다면 곡식·열매·씨앗의 부족과 땅의 불모를 나타내며, 그 성격은 목성을 돕는 행성 또는 행성들의 본성에 따른다[원문 assisting; 손상을 말하는 문맥과 불일치 있음].

주석: P23-0051

S02-C16-B004 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 황소자리에 있는 목성.⟧ 목성이 황소자리에서 그해의 주인이며 디그니티가 좋거나 도움을 주는 행성들의 지원을 받는다면, 풍요와 땅의 열매들의 좋은 상태 및 온화하고 좋은 공기를 나타낸다. 사람들은 땅을 경작하고 기름지게 하기를 즐기며 거기에서 이익을 얻을 것이다. 왕과 통치자 또는 권세가와 귀족들도 백성에게 좋은 일을 하고 격려하며 정의와 공평을 베풀 것이다. 백성 역시 윗사람들을 사랑하고 존중하고 공경할 것이다. 충분하고 적당한 비와 상쾌한 남풍이 있을 것이며, 목성이 나타내는 모든 일은 주로 남쪽 지역과 황소자리에 속하는 장소들에서 드러난다. 그러나 목성이 약하고 손상되었다면 반대로 판단하고, 앞서 자주 배운 대로 손상시키는 시그니피케이터에서 그 성격을 판단하라.

주석: P23-0051

S02-C16-B005 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 잘 유의하라.⟧ 그러나 다음 일반 규칙을 언제나 기억해야 한다. 다른 모든 행성에서도 이를 관찰하고 유의하기 바란다. 목성은 본성상 선하여 황소자리에서 잘 배치되면 좋은 일을 나타내지만, 양자리에 있을 때만큼 강력하거나 완전하게 그것을 이루지는 못한다. 양자리에서는 트리플리시티와 텀을 모두 가지지만 황소자리에서는 텀만 가지기 때문이다. 또 사수자리에서는 양자리보다 자신이 나타내는 것을 실행할 힘이 더 크다. 거기에서는 도미사일·트리플리시티·텀을 모두 가지기 때문이다. 행성이 본질적으로 강할수록 그 힘이 커지며, 약해질 때에는 반대이다. 앞서 들은 것과 뒤따를 내용, 그리고 다른 모든 행성에서도 이것을 늘 기억하기 바란다.

주석: P23-0052

S02-C16-B006 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 쌍둥이자리에 있는 목성.⟧ 목성이 쌍둥이자리에서 그해의 주인이고 디그니티가 좋으나 흉성들과 어떤 애스펙트를 이루면, 사람들은 극심하게 따뜻한 바람으로 괴로워할 것이다. 화성과 애스펙트를 이루면 천둥과 번개로 많은 재난이 닥칠 것이다. 토성의 애스펙트를 받으면 공기의 부패를 나타내고, 다른 증거들까지 일치하면 역병성 공기와 혈액의 부패로 인한 질병을 두려워해야 한다. 그러나 목성이 흉성의 어떤 애스펙트도 받지 않더라도, 그다지 쾌적하지 않은 공기와 많은 갑작스러운 돌풍 및 폭우를 나타낸다. 이것들은 땅의 열매를 어느 정도 해치고 사람들에게 즐겁지 않을 것이다. 목성이 쌍둥이자리에 있으면 해를 끼치지 않는다 해도 좋은 일을 그만큼 적게, 아니 전혀 하지 않는 것은 확실하다. 특히 역행하거나 약하거나 손상되면 그러하다.

주석: P23-0052

S02-C16-B007 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 게자리에 있는 목성.⟧ 목성이 게자리에 있고 그해의 주인이면 백성과 귀족들은 매우 번창하고 좋은 형편에 있으며, 명예와 존중 속에 떳떳하게 살아갈 것이다. 공기는 쾌적하고 건강하며 대지는 풍요롭고 열매들은 몸에 이롭고 좋을 것이다. 해상의 위험이 없고 사람들은 번창하고 성공적인 항해를 할 것이다. 다른 증거들도 일치한다면 비는 적당한 때에 알맞게 내리고 바람도 온화하고 잔잔할 것이다. 그러나 목성이 게자리에서 약하다면 그해는 앞서 들은 것만큼 행복하지는 않을 것이다. 다만 어떤 애스펙트와 손상으로 인해 목성이 좋은 일을 하는 부드러운 영향이 막히더라도, 세계의 연간 레볼루션에서 게자리에 있는 동안은 해악을 행하지 않는다는 점을 알아야 한다.

주석: P23-0052

S02-C16-B008 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 사자자리에 있는 목성.⟧ 목성이 그해의 주인으로서 사자자리에 있으면 겨울의 강풍과 추위를 나타낸다. 많은 비와 폭풍이 있어 나무를 뿌리째 뽑을 정도일 것이다. 그러나 겨울 끝 무렵에는 맑고 건강한 공기가 있을 것이다. 봄에는 비가 풍부하고 샘은 마르며 강의 물은 부족할 것이다. 마지막으로 가을에는 풍부하고 좋은 수확을 확신해도 좋다. 다만 많은 사람이 평소와 다른 기침 등으로 괴로워할 것이다.

주석: P23-0052

S02-C16-B009 · 인쇄 254쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 처녀자리에 있는 목성.⟧ 목성이 그해의 주인이고 처녀자리에 있으며 흉성의 해로운 애스펙트에서 벗어나 있다면, 사람들은 사교적이고 서로 사랑하며 농사와 토지를 기름지게 하는 일을 즐길 것이다. 열매는 풍부하나 곧 상하고, 씨앗은 좋은 결과를 낼 것이다. 남쪽에서 오는 바람이 많고 때로 해로울 것이다. 그러나 이 사인에서 목성이 손상되면 본성상 행하려는 좋은 일을 이루기에 충분한 힘과 효력이 없을 것이다.

S02-C16-B010 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 천칭자리에 있는 목성.⟧ 연간 레볼루션에서 목성이 천칭자리에 있고 그해의 주인이며 애스펙트와 위치가 좋으면, 그 효과를 주로 대기에 나타낸다. 대체로 온화하고 건강한 공기, 많은 따뜻한 바람과 땅의 열매를 내게 하는 상쾌한 소나기가 있으며 열매는 좋고 즐거울 것이다. 사람들도 대체로 건강하고 서로 사랑할 것이다. 화성의 흉한 애스펙트를 받으면 여름에 천둥과 번개가 많고 서쪽 지역에 그로 인한 피해가 어느 정도 생긴다. 토성의 애스펙트라면 공기는 때때로 건강하지 못한 안개와 박무로 어지러워질 것이다.

S02-C16-B011 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 전갈자리에 있는 목성.⟧ 또 목성이 전갈자리에 있고 그해의 주인으로서 손상되지 않았다면 좋고 맑은 공기와 엷은 구름을 나타낸다. 그해는 풍요롭고, 때에 맞고 상쾌한 소나기나 비가 많이 내릴 것이다. 여름에는 더운 날씨를 예상할 수 있지만 겨울에는 매우 춥고 구름이 짙을 것이다. 공기는 건강하고 북풍이 많을 것이다. 바다에는 난파·전쟁 같은 불행이 없을 것이다. 그러나 목성이 역행하고 토성이나 화성과 스퀘어 또는 오포지션을 이룬다면 앞서 말한 것과 반대로 판단하라.

주석: P23-0051

S02-C16-B012 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 사수자리에 있는 목성.⟧ 더욱이 목성이 사수자리에 있으면 겨울 처음에는 온화한 공기를, 겨울 끝에는 큰 추위를 나타내되 강풍은 거의 없거나 전혀 없을 것이다. 봄에는 눈과 서리가 많아 땅의 열매들이 크게 손해를 입는다. 많은 것이 싹일 때 얼어 상하고 시들기 때문이다. 목성의 황위가 북쪽이라면 적은 비와 매우 온화하고 좋은 공기를 나타낸다. 남쪽이라면 소란스러운 공기와 많고 큰 돌풍을 나타낸다. 오리엔탈이면 귀족과 부자들은 좋고 기쁜 형편에 있고, 옥시덴탈이면 지위와 명성을 얻을 것이다. 역행하면 해상의 여행이나 항해는 안전하지 않다. 그러나 순행하면 바다를 건너는 이들이 안전하고 모든 위험에서 벗어난다고 판단하라. 물고기와 물을 좋아하는 생물들이 늘어난다고도 판단하라.

S02-C16-B013 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 염소자리에 있는 목성.⟧ 염소자리의 목성이 그해의 주인이라면 좋은 날씨를 많이 약속하지 않는다. 실로 많은 해악의 원인이 될 것이다. 그러나 그 위치와 다른 행성들이 목성과 맺는 애스펙트에 따라 판단해야 한다. 애스펙트가 좋고 역행 및 다른 방해에서 벗어나 있다면, 자신의 능력이 미치는 한도에서(quo ad Capax) 풍요로운 해를 약속한다. 특별히 넘치는 풍요는 아니나 충분할 것이다. 쾌적한 공기와 많은 큰 남풍, 일반 백성의 성공과 이익 등도 약속한다. 그러나 목성이 그들의 흉한 애스펙트로 손상되고 위치도 나쁘다면 반대로 판단하라.

S02-C16-B014 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 물병자리에 있는 목성.⟧ 목성이 물병자리에 있고 그해의 주인이며 도움을 받고 좋은 위치에 있다면, 그해는 온화하고 계절에 맞으며 대체로 온화한 공기와 상쾌한 소나기 등이 있으리라고 판단하라. 그러나 손상되었다면 반대로 판단하라. 강풍·비·눈 등으로 많은 피해와 손해가 생길 것이다.

S02-C16-B015 · 인쇄 255쪽 · tcp:61337:151

⟦원주: 그해의 주인이며 물고기자리에 있는 목성.⟧ 마지막으로 목성이 그해의 주인이고 물고기자리에 있다면 공기는 건강하고 맑고 좋으며, 풍요로운 해와 때에 맞는 소나기, 바다에서 항해하고 거래하는 모든 이의 성공 및 풍부한 물고기 등이 있을 것이다. 그러나 손상되었다면 많은 천둥과 비를 나타낸다.

번역자 주석

P23-0051 [본문비평] · S02-C16-B003–B004,B011

B003은 TCP와 W1 p.254 첫 줄의 assisting을 보존하여 ‘돕는’으로 옮겼다. 앞선 미반영 초고의 afflicting 교정은 철회한다. B004 말미의 한 글자 결손은 같은 면의 afflicting에서 확인한다. B011의 Lord 판독은 앞선 p.255 확인 기록을 유지하되 이번 복구에서 별도 재확인하지 않았다.

P23-0052 [점성술] · S02-C16-B005–B008

양자리·황소자리·사수자리의 디그니티 비교, 쌍둥이자리 목성의 제한, 게자리 목성은 방해받아도 해치지 않는다는 단언, 사자자리의 봄 강우와 물 부족의 병치는 저자의 규칙이다. 서로 모순되어 보이는 것을 일관된 현대 규칙으로 정리하지 않았다.

제2부 제17장 — 그해의 주인인 화성이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C17-B001 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

제17장. 화성이 그해의 주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때의 의미를 설명한다.

S02-C17-B002 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 양자리에서 손상된 화성.⟧ 다음에는 목성 바로 아래에 있는 화성이 이어지므로 이제 화성을 다루어야 한다. 화성이 그해의 주인이고 양자리에 있다면 많고 크고 거센 바람, 특히 동쪽 지역의 여러 대기 변화를 나타낸다. 또한 비가 거의 없거나 전혀 없고, 사람들의 눈에 통증이 생기며, 사람들 사이에 다툼·불화·논쟁이 일어남을 나타낸다. 특히 동쪽 지역과 양자리에 속하는 장소 및 도시에서 그러하며, 왕들은 서로 화합하지 못하고 싸울 것이다. 다만 이것은 화성이 토성이나 다른 흉성에게서 해로운 애스펙트를 받을 때를 말한다는 점을 알아라.

S02-C17-B003 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 손상에서 벗어난 경우.⟧ 그러나 화성이 그들의 손상뿐 아니라 역행과 컴버스천에서도 벗어나 있다면, 그 레볼루션 아래 일반 백성과 양자리에 속하는 사람들은 행복하고 좋은 형편에 있으며 번창하고 모든 적을 이길 것이다. 공기는 온화하고 그해는 풍요로우며 물자가 매우 넉넉할 것이다. 특히 그때 화성이 어센던트의 주인이면 그러하다. 사람들은 달리 될 까닭이 없어 대체로 기뻐하고 즐거워할 것이다.

S02-C17-B004 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 북쪽 황위.⟧ 북쪽 황위를 가지면 비가 거의 없거나 전혀 없고 공기가 더움을 나타낸다.

S02-C17-B005 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 남쪽 황위.⟧ 남쪽 황위를 가지면 천둥과 번개가 많음을 나타낸다.

S02-C17-B006 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 오리엔탈.⟧ 또한 오리엔탈이라면 귀족·권세가·부자, 곧 세상의 유력자들 사이에 전쟁과 불화가 있을 것이다.

S02-C17-B007 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 옥시덴탈.⟧ 그러나 옥시덴탈이라면 사람들에게 많은 두려움과 곤란, 불화와 다툼이 닥칠 것이다.

S02-C17-B008 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 역행.⟧ 또 역행한다면 사람들은 몸의 여러 부위, 특히 눈에 생기는 많은 질환으로 고통받을 것이다.

S02-C17-B009 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 순행.⟧ 그러나 순행하면서 컴버스트이거나 그 밖의 방식으로 방해받는다면, 사람들은 위선적으로 양의 옷을 입되 속으로는 약탈하는 늑대일 것이다.

S02-C17-B010 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 황소자리에 있는 화성.⟧ 어떤 레볼루션에서 화성이 그해의 주인이고 황소자리에 있다면, 크고 강한 남풍과 돌풍을 많이 나타낸다. 그 뒤에 갑작스러운 열기가 따르므로 이 바람들은 땅의 열매에 매우 해롭고 파괴적이다. 또한 소나기가 많이 내리고 천둥과 번개가 많으며, 큰 가축과 여자들에게 죽음이, 아니면 적어도 많은 고난과 재난이 닥칠 것이다. 그해는 풍요롭지도 건강하지도 않으며, 열매들은 말라 상하고 썩으며 땅의 씨앗들이 파괴될 것이다.

S02-C17-B011 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 북쪽 황위를 가지는 경우. 남쪽 황위.⟧ 북쪽 황위를 가지면 비가 많고 풀과 땅의 열매에 어느 정도 더 좋은 일이 있음을 나타낸다.

S02-C17-B012 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

그러나 남쪽 황위라면 앞서 들은 것처럼 돌풍과 거센 바람이 많고 땅의 열매가 파괴됨을 나타낸다.

S02-C17-B013 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 오리엔탈. 옥시덴탈. 순행.⟧ 오리엔탈이라면 남쪽과 서쪽 지역에 평화가 있을 것이다.

S02-C17-B014 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

옥시덴탈이라면 많은 죽음과 질환, 특히 여자들에게 그러한 일이 생김을 나타낸다. 화성이 순행하면서 다른 방식으로 방해받는다면 여자들은 미움을 받을 것이다.

S02-C17-B015 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 역행.⟧ 그러나 역행한다면 그 레볼루션의 기간 동안 많은 아이들과 젊은 사람들이 죽을 것이다.

S02-C17-B016 · 인쇄 256쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 쌍둥이자리에 있는 화성.⟧ 화성이 그해의 주인이고 쌍둥이자리에 있다면, 천둥과 번개, 적은 비 또는 비의 부족, 지나친 더위로 인해 사람들에게 많은 사고와 피해가 닥칠 것이다. 또한 북쪽과 서쪽 지역에는 논쟁과 다툼, 절도와 강도가 생긴다. 왕이나 최고 통치자들은 높아지고 적을 이길 것이다. 귀에는 염증과 농포 같은 여러 질환이 생겨 사람들을 매우 괴롭히고 고통스럽게 할 것이다.

S02-C17-B017 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 북쪽·남쪽 황위를 가지는 경우. 오리엔탈. 옥시덴탈.⟧ 북쪽 황위를 가지면 많은 비를 나타낸다. 그러나 남쪽 황위라면 샘이 마르고 물이 부족할 것이다.

S02-C17-B018 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

오리엔탈이면 많은 질환·농포·딱지 및 피부 발진을 일으킨다. 옥시덴탈이면 법률가·서기·상인·판사들에게 많은 곤란과 불안을 나타내며, 그들 중 일부는 자신의 불의와 갈취 및 사기 행위 때문에 달아날 것이다.

S02-C17-B019 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 순행. 역행.⟧ 또 순행하면 사람들은 입이 가벼워 자신의 비밀과 맡아 둔 다른 사람의 비밀을 모두 누설할 것이다. 역행하면 종교인들 또는 그러한 직무를 맡은 사람들이 미묘한 쟁점을 놓고 충돌하고 의견을 달리하며 다툴 것이다.

S02-C17-B020 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 게자리에 있는 화성.⟧ 세계의 어떤 연간 레볼루션에서 화성이 그해의 주인으로서 게자리에 있다면, 갑작스러운 돌풍으로 난파가 빈번하고 서쪽 및 북서쪽 지역에 불화와 다툼이 생기며, 사람들은 과세로 많은 피해를 입을 것임을 나타낸다. 많은 질환, 열병, 목과 가슴의 통증 및 질환도 예고된다. 공기는 해롭고 전염성을 띠며 비가 부족할 것이다. 또한 그해는 어지럽고 위험하며 많은 가축, 특히 말이 죽고, 땅의 열매가 전반적으로 부족하여 그 결핍이 뚜렷하게 드러날 것이다.

S02-C17-B021 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위.⟧ 북쪽 황위라면 겨울에 매섭고 심한 추위가 있고 샘이 마를 것이다. 또한 남쪽 황위를 가지면 나무와 열매를 크게 파괴하는 해로운 돌풍이 많을 것이다.

S02-C17-B022 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 오리엔탈. 옥시덴탈.⟧ 오리엔탈이라면 공동 방목지와 열린 들판에서 기르는 동물들 사이에 죽음과 폐사가 있을 것이다. 옥시덴탈일 때 일반 백성은 평소의 직업과 거래에서 매우 신중하고 부지런할 것이다.

S02-C17-B023 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 순행.⟧ 순행하면 공기는 건강하고 쾌적할 것이다. 그러나 역행한다면 사람들은 음탕해지고 적절한 기회를 잡아 간통과 음행을 저지르는 방법을 궁리할 것이다.

S02-C17-B024 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 사자자리에 있는 화성. 북쪽 황위인 경우. 남쪽인 경우. 오리엔탈. 역행. 순행.⟧ 다시 말하여 화성이 그해의 주인이고 사자자리에 있다면, 특히 동쪽 지역의 전쟁·다툼·불화와 식량 및 땅의 열매의 부족을 나타낸다. 사람들, 주로 젊은 사람들의 죽음도 나타낸다. 북쪽 황위라면 물이 부족하겠지만 남쪽 황위라면 물이 모자라지 않을 것이다. 오리엔탈이면 인류에게 쓸모 있는 짐승들, 특히 큰 짐승들에 피해가 생긴다. 옥시덴탈이면 물고기와 물속에 사는 동물들이 파괴되고 죽을 것이다. 역행하면 세상의 권세가와 부자들에게 손실과 손해가 있다. 순행하면 크고 강한 서풍이 많으나 배들은 바다에서 안전할 것이다.

S02-C17-B025 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 그해의 주인이며 처녀자리에 있는 화성. 북쪽 황위인 경우. 남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 순행. 역행. 그해의 주인이며 천칭자리에 있는 화성.⟧ 더욱이 화성이 처녀자리에 있고 그해의 주인이라면 북쪽 지역의 전쟁과 유혈, 눈의 통증과 질환, 식량과 땅의 열매의 풍부함, 많은 여자들의 죽음 등을 나타낸다. 북쪽 황위라면 열매와 씨앗에 피해가 있고 사람의 몸에도 질환이 생긴다. 남쪽 황위이면 열매 등이 잘된다. 오리엔탈이면 노인들의 죽음을, 옥시덴탈이면 크고 사나운 바람을 나타낸다. 순행하면 부자와 권세가들의 좋은 형편과 번영을 나타내며, 역행하면 사람들 사이에 전쟁이 일어날 것이다.

S02-C17-B026 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

화성이 그해의 주인이고 천칭자리에 있을 때에는 거세고 큰 바람, 질환과 사망, 특히 여자들보다 남자들에게 그러한 일이 있음을 나타낸다. 또한 바람·비·구름·안개, 특히 남쪽의 그러한 현상들과 질환·사망, 땅의 열매·곡식·포도주의 부족, 많은 약탈과 강도, 사람들 사이의 다툼·불화·분열, 공포·두려움·고난을 나타낸다.

S02-C17-B027 · 인쇄 257쪽 · tcp:61337:152

⟦원주: 북쪽 황위. [첫 글자 전사 결손]남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 역행. 순행.⟧ 북쪽 황위를 가지면 천둥과 번개가 많을 것이다. 남쪽 황위라면 사람들에게 많은 질환, 특히 왼쪽 몸의 질환이 생긴다. 오리엔탈이면 부자와 귀족 사이의 전쟁과 불화를 나타낸다. 옥시덴탈이면 부자·귀족·권세가들은 안전할 것이다. 역행하면 귀족·권세가·부자 및 판사들에게 병이 생기며, 순행하면 그들의 형편이 그만큼 나쁘지는 않을 것이다.

주석: P23-0054

S02-C17-B028 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인이며 전갈자리에 있는 화성. 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 역행. 순행.⟧ 또 화성이 그해의 주인으로서 전갈자리에 우발적으로 자리한다면, 안개와 구름이 많은 날씨와 겨울의 심한 추위, 여름의 지나친 열기와 고르지 못한 공기를 나타낸다. 이 때문에 땅의 열매가 크게 손상되고 풀과 씨앗도 많은 피해를 입는다. 사람들은 눈의 통증과 질환, 절도와 강도, 다툼과 논쟁, 속임수와 사기, 열매와 식량의 부족으로 고통받을 것이다. 북쪽 황위라면 물이 부족하고 남쪽 황위라면 물이 풍부하다. 오리엔탈이면 사람에게 많은 질환, 특히 다른 증거들이 일치할 경우 몸 아래쪽과 은밀한 부위의 질환이 생긴다. 옥시덴탈이면 사람들 사이에 경건함이 적다. 역행하면 많은 고난·두려움·곤란을 나타내고, 순행하면 사정이 그만큼 더 나을 것이다.

S02-C17-B029 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인이며 사수자리에 있는 화성.⟧ 화성이 사수자리에 있고 그해의 주인이라면 동쪽 지역에서 전쟁이 생기며, 그 지역과 사수자리에 속하는 지방의 주민들에게 피해와 해악이 생김을 나타낸다. 죽음·질환·기침, 눈뿐 아니라 허리와 등의 질환도 나타낸다. 비는 거의 없거나 전혀 없고 겨울과 봄에 극심한 추위가 있어 나무의 열매가 말라 상하고 얼어 피해를 입을 것이다. 식물·풀·씨앗도 크게 손상되어 그해는 전반적으로 식량이 부족하고 결핍될 것이다. 꿀도 풍부하지 않을 것이다. 풀이 부족하여 많은 벌이 죽기 때문이다. 그러나 그곳의 화성이 좋은 애스펙트를 받고 흉성들의 해로운 애스펙트에서 벗어나 있다면, 무기를 드는 사람들과 어떤 방식으로든 그 일에 관련된 사람들은 지위가 어떻든 좋은 형편에 있고 행운과 성공을 누릴 것이다.

S02-C17-B030 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

몇몇 옛 저자들은 알부마사르(Albumazar)와 함께, 어떤 레볼루션에서 화성이 사수자리의 마지막 15도에 있거나 인간 사인에 있고 그해의 주인이라면 다음을 나타낸다고 말한다. ⟦원주: 강한 경우.⟧ 전쟁, 소요, 백성들이 왕과 윗사람들에게 일으키는 반란, 갑작스러운 죽음, 삼일열·사일열·역병성 열병과 많은 다른 질환, 강도·약탈·강탈, 유혈, 불과 칼, 번개가 그것이다. 화성이 흉성에게서 불행한 애스펙트를 받고 다른 방식으로도 약화되었다면, ⟦원주: 약한 경우.⟧ 방금 들은 이 모든 것을 더욱 해롭게 나타낸다. 다만 목성의 이로운 애스펙트가 화성의 맹렬함을 막고 거스른다면 예외이다.

주석: P23-0055 · P23-0056

S02-C17-B031 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 역행. 순행.⟧ 북쪽 황위이면 공기가 좋고 쾌적하고 온화할 것임을 나타낸다. 남쪽 황위이면 상인과 장사하는 사람들은 번창하고 이익을 얻을 것이다. 오리엔탈이면 평화·고요·안전과 전쟁이 없음을 나타낸다. 옥시덴탈이면 나무들이 무사하고 열매가 풍부하다. 역행하면 기침, 뒤통수와 목의 통증, 허벅지의 통증도 나타낸다. 순행하면 가축들 사이에 죽음과 폐사가 있을 것이다.

S02-C17-B032 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인이며 염소자리에 있는 화성.⟧ 또 어떤 레볼루션에서 화성이 그해의 주인이고 염소자리에 있다면, 젊은 남자들의 전쟁·고난·살육, 동쪽 지역의 곤란과 두려움을 나타낸다. 또한 적당한 때에 알맞게 내리는 비, 모든 식량의 풍부함, 풍요롭고 넉넉한 해를 나타낸다.

S02-C17-B033 · 인쇄 258쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈.⟧ 북쪽 황위를 가지면 눈이 흔하고 필요한 곳들에서 많은 눈이 내릴 것임을 나타낸다. 남쪽 황위라면 답답하고 더운 공기를 나타낸다. 오리엔탈이면 로마 황제는 찔리는 일을 경계해야 한다. 달이 제8하우스에 있거나 그 주인과 몸 또는 애스펙트로 결합해 있을 때, 앵글 중 어느 곳에서든 화성과 결합할 때, 또는 실은 다른 어떤 하우스에서든, 특히 제8하우스에서 그러할 때, 혹은 제8하우스 주인의 스퀘어나 오포지션 애스펙트를 받을 때에는 이 일이 더욱 확실하다. 그들 사이에 상호 리셉션이 있거나 그들 중 어느 하나와 제8하우스의 주인 사이에 상호 리셉션이 있다면 더욱 확실하며, 그 일을 확신해도 좋다. 그때 목성이 이로운 광선으로 막아 주고 화성이나 달에 애스펙트를 보내지 않는다면, 하나님이 기적적으로 무한한 자비를 베푸시는 경우가 아닌 한, 그는 그 레볼루션을 살아서 벗어나지 못할 것이기 때문이다.

⟦원주: 옥시덴탈. 순행. 역행.⟧ 옥시덴탈이면 부스럼·종기와 같은 것들이 사람들의 몸을 괴롭힌다. 순행이면 그 레볼루션 동안 큰 풍요가 약속되며, 역행이면 부족·결핍·궁핍이 있다.

주석: P23-0056

S02-C17-B034 · 인쇄 259쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인이며 물병자리에 있는 화성.⟧ 더욱이 화성이 물병자리에 있고 그해의 주인이면, 그 레볼루션 동안 사람들에게 고난과 곤란이 예고된다. 겨울과 통상 그런 현상이 있는 시기에 많은 비·눈·추위가 있고, 연도 레볼루션을 세운 곳의 왕과 당대 권세가들(Hogens)이 지위를 잃고 권좌에서 쫓겨날 가능성이 있다. 식량과 땅의 열매가 부족하고 모자라며, 특히 서쪽 지역에서 그러하다. 그러나 그때 화성이 금성이나 어센던트의 주인에게서 애스펙트를 받고 금성 역시 북쪽 황위라면 봄은 좋고 계절에 맞을 것이다.

⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 역행. 순행.⟧ 화성이 북쪽 황위라면 겨울에 눈이 많고 날씨가 춥고 매섭다. 남쪽 황위라면 매우 덥되 공기는 짙고 어둡고 탁하다. 오리엔탈이면 권세가·귀족·부자들의 형편이 좋고 그들은 유쾌하고 즐거워할 것이다. 옥시덴탈이면 그만큼 좋지는 않다. 역행하면 매우 더운 날씨와 그로 인한 나무 및 열매의 피해를 나타낸다. 순행이면 애벌레와 그와 비슷하게 나무를 파괴하는 생물들이 많을 것이다. 특히 그때 드래곤의 머리도 이 사인이나 쌍둥이자리에 있으면 그러하다.

주석: P23-0055

S02-C17-B035 · 인쇄 259쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인이며 물고기자리에 있는 화성.⟧ 마지막으로 화성이 그해의 주인이고 물고기자리에 있으면 많은 눈과 비, 물고기와 물속에서 사는 동물들의 파괴도 나타낸다. 그 레볼루션 동안 사람들이 그것들을 많이 잡을 것이기 때문이다. 왕과 권세가들의 살해와 학살, 식량과 땅의 열매의 부족도 나타낸다. 전반적으로 사람과 짐승 모두에게 어지럽고 힘든 해가 될 것이다. 금성이 어센던트를 바라본다면 천둥과 번개가 많고, 사람들 사이에 많은 죽음과 사망, 눈의 질환과 통증이 있을 것이다.

⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈. 옥시덴탈. 순행. 역행.⟧ 화성이 북쪽 황위라면 공기는 좋고 쾌적하고 건강할 것이다. 남쪽 황위라면 애벌레와 메뚜기가 자연스럽게 생기는 곳들에 그것들과 그와 비슷한 해로운 생물들이 많아지지만, 큰 해를 끼치지는 않을 것이다. 오리엔탈이면 부자와 권세가들의 살육을 나타낸다. 옥시덴탈이면 하인들과 낮은 신분의 백성에게 많은 질환이 생긴다. 순행이면 그들은 안전하고 건강할 것이며, 양과 작은 가축도 좋은 상태에 있을 것이다. 역행이면 장사하는 이들의 좋은 형편과 처지가 또한 약속되며, 그들은 이익을 얻고 수익을 거둘 것이다.

주석: P23-0055

번역자 주석

P23-0054 [본문비평] · S02-C17-B027

원주 Meridional의 첫 글자는 TCP에서 판독 불가로 처리되었다. 같은 블록의 완전한 본문 Meridional을 근거로 뜻을 옮겼으며, 스캔 판독으로 확정한 복원이라고 하지 않는다.

P23-0055 [점성술] · S02-C17-B030,B034,B035

사수자리 마지막 15도와 인간 사인의 병치, 어센던트를 바라보는 금성의 불길한 의미, 물고기자리 화성의 역행이 상인에게 좋다는 규칙은 원문 그대로 보존했다. 일반적인 길흉론에 맞춰 교정하지 않는다. B034의 she는 여성 대명사인 금성으로 옮겼으나 어센던트 주인의 병치 때문에 구문에는 여지가 있다.

P23-0056 [역주] · S02-C17-B030,B033

삼일열·사일열은 원문의 Tertian·Quartan이라는 역사적 질환 분류이다. 로마 황제의 피습·죽음에 관한 조건문 역시 이 문헌의 역사적 점성술 진술이며, 현존 인물의 예후나 폭력의 권고가 아니다.

제2부 제18장 — 그해의 주인인 태양이 열두 사인에서 나타내는 사건

S02-C18-B001 · 인쇄 259쪽 · tcp:61337:153

제18장. 태양이 그해의 주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때 나타내는 사건들을 담는다.

S02-C18-B002 · 인쇄 259쪽 · tcp:61337:153

각 행성과 사인의 본성을 이해하고, 각각의 힘과 강함을 그 약함과 정확히 구분하도록 힘써라. 그런 다음 이 세 상위 행성의 의미를 다룬 앞의 세 장에서 말한 것들의 이유를 살펴보면, 태양이 그해의 주인일 때 각 사인에서 나타내는 의미를 곧 이해하고 더 이상의 가르침 없이 판단할 수 있을 것이다.

S02-C18-B003 · 인쇄 259쪽 · tcp:61337:153

⟦원주: 그해의 주인[원주에 Lord 중복]이며 양자리에서 손상이 없는 태양.⟧ 그래도 이만큼은 말하겠다. 태양이 그해의 주인이고 양자리에 있으며 흉성들의 해로운 애스펙트에서 벗어나 있다면, 일반 백성의 형편이 좋고 그해가 그들에게 풍요롭고 성공적일 것이다. 권세가·귀족·부자·왕과 세상의 유력자들에게도 그러하다. 그들은 명예에서 행운을 누리고 적을 이기며 백성에게 자애롭고 다정하게 대하고 정의를 베풀 것이다.

S02-C18-B004 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 주인이며 양자리에서 약하거나 손상된 태양.⟧ 그러나 양자리에서 손상되고 방해받는다면 반대로 판단하라. 다만 태양이 양자리나 그 트리플리시티에서 나타내는 것은 좋은 것이든 나쁜 것이든 주로 그 사인에 속하는 지역과 도시 및 읍, 특히 그 동쪽 지역에 일어날 것임을 알아라. 태양 또는 실은 다른 어떤 행성이 다른 사인이나 트리플리시티에 있을 때에도 이렇게 이해하라.

S02-C18-B005 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 주인이며 황소자리에 있는 태양.⟧ 어떤 연간 레볼루션에서 태양이 그해의 주인이고 황소자리에 있음을 발견한다면, 부유하든 가난하든, 크든 작든, 고귀하든 비천하든 모두의 처지가 그저 그렇다고 판단해야 한다. 흉성들의 해로운 광선으로 전혀 손상되지 않았더라도 그러하다. 태양은 황소자리에서 아무런 디그니티가 없고 완전히 페레그린이며 약하기 때문이다. 땅의 열매도 그다지 풍부하지 않을 것이며, 특히 태양이 손상되었다면 더욱 그러하다. 앞에서 충분히 배웠듯이, 손상의 본성과 성질에 따라 태양이 나타내는 것들의 피해나 손해를 판단해야 하고, 그것들은 주로 황소자리에 속하는 장소 및 그 장소들의 남쪽 지역에서 생긴다는 것을 늘 기억해야 한다.

주석: P23-0057

S02-C18-B006 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 주인이며 쌍둥이자리에 있는 태양.⟧ 태양이 그해의 주인이고 쌍둥이자리에 있으며 길성들의 좋은 애스펙트를 받는다면, 도움을 주는 행성 또는 행성들의 본성과 우발적 의미에 따라 일반 백성과 그해 전반, 땅의 열매, 귀족·부자·권세가들에게 성공과 건강과 좋은 일이 있음을 판단하라. 이것들은 주로 쌍둥이자리에 속하는 지역과 도시 및 서쪽 지역에 일어날 것이다. 그러나 태양이 손상되었다면, 손상시키는 행성의 본성과 의미에 따라 그 손상 역시 판단하라.

주석: P23-0057

S02-C18-B007 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 주인이며 게자리에 있는 태양.⟧ 태양이 게자리 또는 그 트리플리시티에 있다면, 태양을 손상시키거나 돕는 행성들의 본성에 따라 태양이 나타내는 좋고 나쁜 일이 그가 있는 사인들이 나타내거나 지배하는 장소·도시·지역·왕국의 북쪽 부분에서 일어난다고 판단하라. 너는 이것을 여러 번 되풀이하여 들었다. 내가 잊거나 부주의해서 그러는 것이 아니라, 이 규칙을 초학자들이 쉽게 이해하고 기억하기 바라는 간절한 마음 때문이다. 나는 오직 그들을 위해 이 작업을 맡았다. 자주 말했듯 학문의 규칙과 그 이유를 충분히 숙고하면, 이를 통해 그들이 책의 도움 없이 어떤 하늘의 배치에 대해서든 개연성 있는 판단을 곧 내릴 수 있을 것임을 의심하지 않는다.

주석: P23-0057

S02-C18-B008 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 주인이며 사자자리에 있는 태양.⟧ 또 태양이 그해의 주인이고 사자자리에 있다면 세상의 유력자와 백성 전반의 형편이 좋고 땅의 열매가 풍부할 것이다. 사자자리의 태양은 자신의 도미사일에 있기 때문에 매우 강력하고 힘이 세다는 것을 알아야 한다. 다만 그때 흉성들의 해로운 애스펙트로 손상되면 예외이며, 그 경우에는 그들의 해로운 힘에 따라 그들이 본성상 또는 우발적으로 나타내는 것들의 불행과 손해를 판단해야 한다.

주석: P23-0057

S02-C18-B009 · 인쇄 260쪽 · tcp:61337:154

이 책 제2권 제4장에서, 태양은 황위가 없고 오리엔탈·옥시덴탈·정지·역행·컴버스트가 될 수도 없다는 말을 들었다. 따라서 나머지 이어지는 모든 사인에서도 앞서 들은 방법대로 태양의 본질적·우발적 힘에 따라 판단한다는 점만 기억하면, 태양이 그해의 주인으로서 하늘의 열두 사인 중 어느 하나에 있을 때의 의미는 이만하면 충분하다. 그러므로 이제 금성이 그해의 여주인이고 이처럼 자리할 때의 의미로 나아가자.

주석: P23-0057 · P23-0058

번역자 주석

P23-0057 [점성술] · S02-C18-B005–B009

이 장은 태양의 열두 사인 의미를 표방하지만 양자리부터 사자자리까지만 개별 설명하고 나머지는 강약에 따라 적용하도록 지시한다. 후반 일곱 사인의 개별 문단이 번역에서 빠진 것이 아니다. 연간 인그레스의 태양 위치와의 관계를 현대적으로 재구성하거나 설명을 본문에 추가하지 않았다.

P23-0058 [용어] · S02-C18-B009

태양에게 오리엔탈·옥시덴탈 등이 없다는 문장은 이 장의 저자 진술이다. 일반적인 동쪽·서쪽 위치 자체를 가질 수 없다는 뜻으로 확대하지 않는다.

제2부 제19장 — 그해의 여주인인 금성이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C19-B001 · 인쇄 261쪽 · tcp:61337:154

제19장. 금성이 그해의 여주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때 나타내는 것들에 관하여.

S02-C19-B002 · 인쇄 261쪽 · tcp:61337:154

대부분의 옛 저자들이 말하듯, 이러한 판단에서 세 하위 행성의 황위를 상위 행성에서 들은 방식으로 살피는 것은 별로 도움이 되지 않을 것이다. 다른 많은 견해에는 동의하지 않지만, 나는 이 점에서는 참으로 그들과 동의한다. 특히 앞 장에서 그들이 연간 레볼루션의 태양이 열두 사인에 있을 때의 의미를 가르치려 하는 규칙에는 동의하지 않는다. 그런 때 태양은 양자리 외의 다른 어떤 사인에도 있을 수 없으며, 반년 또는 분기별 판단이라면 반드시 천칭자리·게자리·염소자리 가운데 있어야 하고 그 밖에는 있을 수 없기 때문이다. 하위 행성들의 규칙은 그 빠른 운동과 빈번한 변화 때문에 달라지고 틀리는 일이 흔하지만, 상위 행성에서는 드물거나 전혀 없기 때문이다. 하위 행성을 논하기 전에 이 말을 두는 것이 좋겠다고 생각했다. 우리가 앞의 행성과 같은 방법을 따르지 않는 것을 부지런한 탐구자가 이상하게 여기지 않도록 하기 위해서이다.

주석: P23-0059

S02-C19-B003 · 인쇄 261쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 그해의 여주인이며 양자리에 있는 금성.⟧ 어떤 연간 레볼루션에서 금성이 그해의 여주인이고 양자리에 있으며 좋은 애스펙트를 받고, 어떤 흉성과도 배치를 이루지 않으며 역행하지도 컴버스트이지도 않다면, 공기는 온화하고 땅은 풍요로우며 사람들은 대체로 성공하고 번창하며 즐거워하고 모든 유쾌한 오락을 즐길 것이다. 권세가와 귀족, 작은 가축들의 형편도 좋을 것이다. 사람들은 평화를 좋아하고 상쾌하고 알맞은 소나기가 많이 내리며 대체로 식량이 풍부할 것이다. 이러한 일들은 주로 동쪽 지역과 양자리에 속하는 도시·지방·나라에 있을 것이다.

S02-C19-B004 · 인쇄 261쪽 · tcp:61337:154

⟦원주: 주의할 점.⟧ 그러나 사실대로 말하자면, 나는 금성이 양자리에서 그렇게 많은 좋은 일을 일으켜야 할 이유를 전혀 알 수 없다. 양자리는 금성이 디트리먼트와 손상을 겪는 사인이기 때문이다. 흉성의 애스펙트를 전혀 받지 않고 본성상 스스로 길하고 좋더라도, 약하고 무력할 때에도 강할 때와 같은 힘으로 좋은 일을 이룬다는 결론은 나오지 않는다고 나는 생각한다. 금성이 디그니티가 좋고 자신의 도미사일인 황소자리나 천칭자리에 있어 본질적으로 강하고 디그니티가 있을 때에도, 방금 들은 것보다 더 많은 것을 약속할 수는 없기 때문이다. 다른 사람의 지배와 구속 아래 무기도 없이 있는 가난하고 약한 사람은, 강하고 자유로우며 좋은 검이나 레이피어를 마음대로 쓸 수 있는 사람만큼 자기 친구를 구하거나 도울 수 없다는 것은 누구나 안다.

주석: P23-0059

S02-C19-B005 · 인쇄 261쪽 · tcp:61337:154

그러므로 이 점에서는 옛 저자들과 의견을 달리할 수밖에 없다. 좋고 나쁨을 판단하는 토대는 행성의 본성만이어서는 안 된다. 그렇다면 목성이나 금성은 어떤 하우스나 사인에 있더라도 결코 해악의 원인이 되지 않을 것이기 때문이다. 그렇게 주장하는 것은 우스꽝스럽고 크게 잘못된 일이지만, 이 점은 이미 충분히 설명한 바 있다. 따라서 나는 길한 행성이 디트리먼트나 다른 손상을 겪는 사인에 이처럼 자리할 때에는 다음과 같이 말해야 한다고 생각한다. 그 행성의 이로운 본성이 맞서기 때문에 예고된 악은 예상만큼 전적으로 나쁘지 않다. 또한 좋은 일을 나타내는 행성이 디트리먼트이거나 다른 방식으로 손상되었으므로 그 좋은 일도 온전히 효과를 내지는 못한다. 그러므로 이러한 배치에서는 옛 저자들의 규칙과 전승에 이끌려 이성과 감각의 경계를 완전히 넘어가지 말라. 그렇게 한다면 자신을 비이성적이고 나약하고 분별없는 사람으로 만드는 일을 피하지 못할 것이다.

주석: P23-0059

S02-C19-B006 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 황소자리에 있는 금성.⟧ 황소자리의 금성이 그해의 여주인이면, 그 레볼루션 아래 있는 모든 사람들과 황소자리에 속하는 장소들, 특히 남쪽 지역에 번영·건강·기쁨을 나타낸다. 식량과 땅의 열매의 풍부함, 쾌적하고 건강한 공기, 적당한 소나기와 바람, 임신한 여자들의 안전, 사람이 쓰는 모든 가축, 특히 큰 가축들의 안전, 전반적으로 행복한 해도 나타낸다. 그러나 금성이 방해받거나 역행하거나 컴버스트인 경우 등에는 그만큼 좋지는 않을 것이다. 주의하라. 금성이나 다른 어떤 행성이 크게 손상되면 좋은 일은 적거나 악이 많고, 많은 도움을 받으면 그 반대라는 것을 늘 기억하라. 이는 시그니피케이터의 의미와 본성, 그 방해와 손상 또는 도움과 힘에 따라 판단한다.

S02-C19-B007 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 쌍둥이자리에 있는 금성.⟧ 또한 금성이 쌍둥이자리에 있고 그해의 여주인이며, 길성의 좋은 애스펙트를 받고 역행·방해·컴버스천과 그와 비슷한 장애 및 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있다면, 사람들의 몸은 건강하고 안전하고 온전할 것이다. 공기는 온화하고 좋고 건강하며, 열매는 즐겁고 유익하고 풍부하며, 그해는 대체로 행복하고 행운과 성공을 누릴 것이다. 그러나 금성이 흉성에게 손상되거나 다른 방식으로 방해받으면, 앞의 규칙을 기억하여 반대로 판단하되 이치에 합당한 정도로 판단하라.

S02-C19-B008 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 게자리에 있는 금성.⟧ 다시 금성이 그해의 여주인이고 게자리에 있으며 이와 같은 방식으로 방해에서 벗어나 있고, 좋은 애스펙트를 받거나 우발적 디그니티를 갖는다면, 땅의 열매는 풍부하고 바다는 안전하여 흔히 일어나는 많은 해적 행위와 난파가 없을 것이다. 편안하고 상쾌하며 필요한 소나기가 많이 내리고, 사람들은 대체로 건강하고 성공하고 번영할 것이다. 그러나 금성이 손상되었다면 그 손상만큼 그리 좋지는 않을 것이다.

주석: P23-0060

S02-C19-B009 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 사자자리에 있는 금성.⟧ 더욱이 금성이 그해의 여주인이고 강하거나 우발적 디그니티를 가지며 사자자리에 있으면, 많은 질병·전쟁·불화가 줄어들고 사라질 것이다. 사람들은 금성의 본성에 속하는 일과 오락을 즐길 것이다. 그러나 약하거나 방해받거나 손상되었다면 그만큼 좋지 않을 것이다.

S02-C19-B010 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 처녀자리에 있는 금성.⟧ 금성이 처녀자리에 있고 앞서 말한 것처럼 디그니티가 좋다면, 옛 저자들의 말에 따르면 그해는 풍요로울 것이고 땅의 모든 것의 풍부함이 약속된다. 씨앗과 곡식도 무사하고 사람들은 대체로 건강할 것이다.

주석: P23-0059

S02-C19-B011 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

나는 그해가 아주 궁핍하지는 않다고 판단하겠다. 그해의 여주인이 가장 길한 행성 중 하나인 금성이기 때문이다. 그렇다고 아주 풍요롭거나 넉넉하지도 않을 것이다. 금성이 폴에 있기 때문이다. 오히려 열매의 풍부함과 몸의 건강 모두 그저 그렇고 보통일 것이다. 그러나 금성이 손상되었다면 그만큼 더 나빠진다.

주석: P23-0059

S02-C19-B012 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 천칭자리에 있는 금성.⟧ 다시 금성이 그해의 여주인이고 천칭자리에 있으며 역행·컴버스천·다른 방해 및 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있다면, 길성들에게서 전혀 애스펙트나 도움을 받지 않더라도 천칭자리의 지배 아래 있는 도시·지역·나라들은 안전하고 좋은 상태에 있을 것이다. 인류는 대체로 건강하고 공기도 건강하며 온화하고 쾌적할 것이다. 또한 모든 것이 풍요롭고 넉넉하며 백성은 대체로 행복하고 모든 절도·강탈·강도, 불화·곤란·분열에서 벗어날 것이다. 길성의 도움을 받으면 더욱 좋을 것이다.

S02-C19-B013 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 전갈자리에 있는 금성.⟧ 그러나 금성이 그해의 여주인이고 모든 방해에서 벗어나 있으며 전갈자리에 있다면, 맑고 좋고 엷고 쾌적하되 약간 매서운 공기를 일으키며, 여름의 더위와 겨울의 추위 및 질병들을 줄이고 식량과 땅의 열매를 늘릴 것이다. 좀도둑질과 절도는 거의 없거나 전혀 없을 것이다. 그러나 이것들이 옛 저자들의 규칙이라 해도 금성이 여기에서 디트리먼트라는 것을 기억해야 한다. 그러므로 앞선 규칙에서 배운 대로 판단하라.

주석: P23-0059

S02-C19-B014 · 인쇄 262쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 사수자리에 있는 금성.⟧ 더욱이 금성이 그해의 여주인이고 사수자리에 있으며 우발적 디그니티가 좋다면, 서쪽 지역 사람들 사이의 평화와 고요, 또한 그 레볼루션 아래 사람들 전반과 사수자리에 속하는 곳의 몸의 건강과 번영을 나타낸다. 화성이 방해하지 않는 한 땅은 풍요롭고 겨울의 추위는 다소 누그러질 것이다. 그러나 금성이 화성이나 다른 방식으로 손상되면 반대로 판단하거나, 적어도 손상시키는 악의 크기만큼 좋은 일이 적다고 판단하라.

S02-C19-B015 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 염소자리에 있는 금성.⟧ 또한 금성이 염소자리에 있고 모든 방해에서 벗어나 있으며 그해의 여주인이면, 그 레볼루션 동안 전쟁·절도·약탈·노략·강도는 거의 없거나 전혀 없을 것이다. 동쪽 지역에는 비가 적고 식량이 풍부하며, 땅은 풍요롭고 그해는 전반적으로 성공적일 것이다. 그러나 방해받는다면 결코 그만큼 좋지 않을 것이다.

S02-C19-B016 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 물병자리에 있는 금성.⟧ 다시 어떤 연간 레볼루션에서 금성이 물병자리에 있고 방해에서 벗어나 있다면, 사람들은 그 레볼루션 동안 행복하고 번영하는 형편에 있을 것이다. 비나 눈이 많이 내리지 않고 겨울의 추위도 심하지 않을 것이다. 화성이 반대되는 작용을 하지 않는다면 그해는 성공적이고 풍요로우며 백성은 행복하고 번영할 것이다.

S02-C19-B017 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 여주인이며 물고기자리에 있는 금성.⟧ 마지막으로 금성이 물고기자리에 있고 흉성들의 해로운 애스펙트에서 벗어나 있으며 그해의 여주인이면, 겨울에 추운 날씨가 많지 않고 눈이나 비도 필요하고 알맞은 만큼을 넘지 않으며, 그것마저도 때에 맞게 내릴 것이다. 땅은 풍요롭고 그해는 넉넉하며 바다는 고요하고 난파와 해적으로부터 안전할 것이다. 그러나 금성이 손상되거나 역행하거나 컴버스트이고 어센던트를 바라본다면, 천둥과 번개, 사람들 사이의 죽음과 눈의 통증도 나타낸다. 그리고 대체로 화성이 방해하지 않는 한, 사람들은 땅이 생산하는 모든 것을 풍부하게 얻을 것이다.

주석: P23-0060

번역자 주석

P23-0059 [전승] · S02-C19-B002,B004–B005,B010–B011,B013

저자가 전달하는 옛 저자들의 규칙과 그에 대한 자신의 반론을 분리했다. 태양은 연간·반년·분기 인그레스에서 네 활동궁 밖에 있을 수 없다는 비판은 앞 장이 아니라 이 장 도입의 괄호 안에 있다.

P23-0060 [본문비평] · S02-C19-B008,B017

여백 표제 the의 한 글자 또는 두 글자가 TCP 전사에서 결손이다. 동일한 정형 표제와 이어지는 본문의 명시적인 뜻을 따라 번역했으며, 문자 결손 자체는 원문 전사에 보존했다. B017의 불길한 조건 뒤 풍요를 말하는 전환도 원문대로 두었다.

제2부 제20장 — 그해의 주인인 수성이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C20-B001 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

제20장. 수성이 그해의 주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때의 의미에 관하여.

S02-C20-B002 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

이제 하위 행성들 가운데 두 번째이며 금성 바로 아래에 있는 수성의 의미를 살펴보아야 한다. ⟦원주: 그해의 주인이며 양자리에 있는 수성.⟧ 수성이 그해의 주인이고 양자리에 있다면 서쪽 지역에는 물과 비가 풍부하고 식량이 부족할 것이다. 수성은 또한 큰 바람, 많은 이슬과 엷은 구름, 젊은 남녀의 죽음을 나타낸다.

S02-C20-B003 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

수성은 자신과 배치를 이루는 행성의 본성에 언제나 참여하는 성질이 있으므로, 그 점을 고려해야 한다. 길성과 함께하면 좋고 흉성과 함께하면 나쁘며, 자신의 본성에서는 어느 쪽도 아니기 때문이다. 남성 행성과 함께하면 수성도 남성 행성이 되어 그 의미를 가지며, 여성 행성과 함께하면 여성 행성이 된다.

S02-C20-B004 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

그러므로 수성이 달과 몸 또는 애스펙트로 결합하면 물고기가 풍부함을 나타낸다. 태양과 결합하면 포도주의 풍부함과 여자들의 안전 및 번영을 나타낸다. 특히 그때 화성과 금성이 태양과 합이나 애스펙트를 이루면 더욱 그러하다. 토성이 수성의 자리에 있다면 매우 많은 비와 물의 풍부함을 나타낸다. 그러나 그때 태양과 함께 있는 것이 화성뿐이라면 눈의 통증과 많은 전쟁 및 유혈을 나타낸다.

S02-C20-B005 · 인쇄 263쪽 · tcp:61337:155

⟦원주: 그해의 주인이며 황소자리에 있는 수성.⟧ 수성이 그해의 주인이고 황소자리에 있다면 많은 소나기와 풍부한 물, 대기의 여러 변화에 따른 곡식과 땅의 열매의 파괴, 동쪽 지역의 눈의 통증과 질환, 권세가와 귀족의 죽음을 나타낸다. 다만 목성이나 금성이 수성 또는 어센던트에 이로운 애스펙트를 보내 반대 작용을 한다면 예외이다. 그러나 화성이 어센던트를 바라본다면 암소와 큰 가축들의 죽음, 특히 남쪽 지역에서의 죽음을 나타낸다.

S02-C20-B006 · 인쇄 264쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 쌍둥이자리에 있는 수성.⟧ 어떤 세계의 레볼루션에서 수성이 쌍둥이자리에 있고 그해의 주인이라면, 그 사인에 속하는 지역의 전쟁, 많은 눈, 땅의 열매의 피해, 포도주의 풍부함을 나타낸다. 이것은 옛 저자들의 어리석은 규칙 중 하나이다. 수성이 강하다면 왜 포도주뿐 아니라 다른 모든 것에도 풍요로운 해가 되지 않는지 나는 정말 알고 싶다. 이곳은 수성 자신의 도미사일이기 때문이다. 수성이 약하다면 어떻게 포도나무에는 그렇게 잘 작용하면서 다른 것에는 그렇지 못하단 말인가? 그들은 또한 수성이 역병과 죽음, 염증·부기·발진을 나타내며, 많은 이슬과 습한 공기를 나타낸다고 말한다. 나는 건강하고 좋은 공기, 그리고 백성 전반의 건강과 번영이어야 한다고 생각한다.

옛 저자들은 목성이나 태양이 레볼루션의 어센던트를 바라보면 역병과 질병이 줄어들고 이런 악이 감소하며, 동쪽 지역 사람들은 이전보다 강하고 더 좋고 행복한 형편에 있게 된다고 말한다. 그러나 수성이 이 사인에서 방해와 흉성들의 해로운 애스펙트에서 벗어나 있기만 하면, 그들의 도움 없이도 이 모든 일이 일어날 것임이 내게는 분명하다. 독자여, 그대가 원한다면 옛 저자들이 하는 모든 말을 따르며 영원히 게으른 벌이 되어도 좋다. 나는 특히 그들의 이런 기이한 생각들에 대해서는 단호히 그 반대 길을 택하기로 했다.

S02-C20-B007 · 인쇄 264쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 게자리에 있는 수성.⟧ 수성이 그해의 주인이고 게자리에 있다면 서쪽 지역의 살육과 유혈을 나타낸다. 나는 북서쪽 지역이어야 한다고 생각하지만, 약간의 시간과 경험이 곧 그 논쟁을 가려 줄 것이다. 또한 식량과 땅의 열매의 부족, 나무와 씨앗의 해악 및 피해, 유출 체액·체액의 하강·부기로 인한 많은 질환을 나타낸다. 이는 주로 목과 인후 및 가슴에 생기는 것으로, 인후의 심한 부기(Squincies), 왕의 병(Kings-evil), 짙고 거칠고 끈질긴 점액으로 인한 흉부의 막힘과 답답함, 다리의 비정상적 부기나 수종성 체액 등이 그러하다. 수성이 화성과 금성 둘 모두와 함께 몸 또는 애스펙트로 결합하면, 권세가와 귀족, 또는 아마도 레볼루션을 세운 국가에서 권력을 제멋대로 휘두르는 이들의 살해와 살육을 나타낸다. 그러나 금성과 달이 이처럼 수성과 결합하면 반대로 판단하라.

주석: P23-0061

S02-C20-B008 · 인쇄 264쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 사자자리에 있는 수성.⟧ 또한 수성이 사자자리에 있고 그해의 주인이라면 여름의 지나치고 격렬한 더위와 뜨겁고 따뜻한 바람을 나타낸다. 제10하우스를 넘어, 곧 제7하우스 쪽에 있다면 그 지역 또는 하늘의 그 방위, 곧 남서·남서미남·남서미서에 방해와 피해를 나타낸다. 식량과 열매의 감소 또는 부족도 나타내지만 완전한 기근은 아니다. 어떤 길성과든 배치를 이루면 도움을 주는 행성의 힘과 애스펙트의 좋음만큼 악이 줄어든다. 그러나 흉성들의 애스펙트를 받으면 그 애스펙트의 나쁨과 흉한 행성의 힘만큼 해악이 커진다. 또한 사자·늑대와 같은 포악한 짐승들의 죽음을 나타낸다.

주석: P23-0062

S02-C20-B009 · 인쇄 264쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 처녀자리에 있는 수성.⟧ 또 수성이 처녀자리에 있고 그해의 주인이라면 많은 비와 곡식의 풍부함, 여기에 나로서는 땅의 열매도 덧붙이겠다, 그리고 남쪽 지역의 많은 눈병과 죽음이 있을 것이다. 나는 오히려 이 지극히 하늘에 속한 학문에서 나보다 앞선 이들의 가르침과 반대로 결론짓겠다. 이 사인은 수성이 익절테이션인 동시에 도미사일로 본질적 디그니티를 갖는 곳이기 때문이다. 토성이나 화성의 해로운 광선이 가로막지 않는다면, 쾌적하고 건강한 공기와 눈 및 몸의 다른 부위의 질환 감소, 편안하고 때에 맞는 소나기와 돌풍, 사람의 삶에 필요한 온갖 열매와 식량의 풍부함이 있을 것이라고 말이다.

S02-C20-B010 · 인쇄 264쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 천칭자리에 있는 수성.⟧ 천칭자리의 수성이 그해의 주인이면 크고 거센 바람을 나타낸다. 나 자신의 자연적 이성이 말하기를, 수성이 흉성들의 방해에서 벗어나 있다면 공기는 그다지 어지럽지 않고 그해는 제법 풍요로울 것이다. 그러나 옛 저자들은 아무런 예외도 두지 않고, 수성이 천칭자리에 있으면 식량이 줄어든다고 말한다. 참으로 수성이 그때 손상되었다면 나는 그들의 의견에 동의하지만, 그렇지 않으면 동의하지 않는다. 토성이 이 사인에서 수성과 합 또는 애스펙트로 결합하면 사람들은 머리와 배의 통증 및 질환으로 괴로워할 것이다. 왜 그들이 목·인후·등·허리도 말하지 않았는지 나는 이유를 알 수 없다. 그러나 그때 태양이 토성을 바라보면 토성의 악의와 해악은 제거된다.

S02-C20-B011 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 전갈자리에 있는 수성.⟧ 또한 수성이 그해의 주인이고 전갈자리에 있으면 눈과 추위가 자연스럽거나 흔한 지역에서 그런 날씨가 많을 것이다. 북쪽과 서쪽 지역에 전쟁과 다툼도 있을 것이다. 화성의 애스펙트를 받으면 서쪽보다는 북쪽에서 일어날 것이다. 바다와 육지 양쪽에서 절도·약탈·강도가 많고, 바다는 매우 거칠어 많은 난파와 재난이 생길 것이다. 또한 북쪽 지역에 역병과 전염성 열병이 있을 것이다. 왜 전갈자리에 속하는 지방과 장소들이라고는 하지 않는가? 온갖 눈의 질환과 질병도 있을 것이다.

S02-C20-B012 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 사수자리에 있는 수성.⟧ 수성이 그해의 주인이고 사수자리에 있으면, 그 레볼루션 동안 겨울에 눈이 많이 내릴 것이다. 특히 이런 현상이 가장 흔한 세계의 지역들뿐 아니라 그대의 레볼루션이 적용되는 곳에서도 그러하다. 공기는 고르지 않고 거칠며, 땅의 열매와 사람이 쓰는 식량은 부족하고 줄어들 것이다. 옛 저자들은 서쪽 지역에 전쟁과 불화가 있다고도 말한다. 그러나 그것이 동쪽 지역에서 일어난다고 하여, 왜 그들이 쓴 모든 것을 우리가 그토록 믿어야 하는지 나는 알 수 없다.

S02-C20-B013 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 염소자리에 있는 수성.⟧ 다시 수성이 염소자리에 있고 연간 레볼루션의 그해의 주인이라면 남쪽 지역과 그 사인에 속하는 장소의 전쟁·고난·슬픔을 나타낸다. 이것은 수성이 손상되었을 경우이다. 그러나 길성들의 이로운 애스펙트로 도움을 받고 그 밖의 모든 방해에서 벗어나 있다면 그해는 제법 풍요롭고 건강할 것이다. 흉성들에게 손상되었다면 반대로 판단하라.

S02-C20-B014 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 물병자리에 있는 수성.⟧ 또한 수성이 물병자리에 있고 그해 또는 그 분기의 주인이면, 애벌레와 메뚜기가 자연스럽게 생기는 곳들에 그것들이 많고 비가 줄어들 것임을 나타낸다. 사람들은 흉막의 질환(Plurisies)과 피부의 농포나 발진, 특히 허벅지의 그러한 증상으로 고통받을 것이다. 이는 주로 대기의 부패와 여러 변화 때문에 일어난다. 그때 수성이 금성과 신체적 합을 이루면 그 레볼루션에 지진이 있을 것이다. 특히 태양이 그들을 바라보거나 그들과 결합하면 그러하다. 화성이나 토성까지 스퀘어나 오포지션으로 그들을 바라보면 지진이 있을 것을 확신해도 좋으며, 역병성 질병과 많은 절도 및 강도도 있을 것이다. 토성이 수성과 신체적으로 결합하면 물과 비가 늘어날 것이다.

주석: P23-0061

S02-C20-B015 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

⟦원주: 그해의 주인이며 물고기자리에 있는 수성.⟧ 마지막으로 어떤 연간 레볼루션에서 수성이 물고기자리에 있고 그해나 분기의 주인이라면 북쪽 지역의 매우 많은 바람과 비, 죽음도 나타낸다. 물고기는 풍부하나 식량과 땅의 열매가 부족할 것이다. 바다와 그곳에서 활동하는 사람들에게도 피해가 있고 난파 등이 많을 것이다.

S02-C20-B016 · 인쇄 265쪽 · tcp:61337:156

태양이 양자리에 들어갈 때 수성이 이 사인들 중 일부에 있을 수는 없다. 이 저작의 제2논고 제6장에서 들었듯, 수성은 태양에서 28도 이상 떨어지지 않기 때문이다. 그렇더라도 누구든 이 규칙들이 불필요하며 이 점에서 옛 저자들이 우스꽝스럽다고 결론 내려서는 안 된다. 바로 이 논고의 제1부 제1장에서 들었듯, 세계의 연간 사건을 판단하기 위해 네 개의 차트를 세워야 하는 일이 흔하고 때로 두 개를 세워야 하기 때문이다. 따라서 수성이 하늘의 어떤 사인에 있든 그 의미를 알아야 했다. 그렇지 않으면 그런 경우에 우리가 어떻게 해야 할지 모를 것이기 때문이다.

주석: P23-0062

번역자 주석

P23-0061 [용어] · S02-C20-B007,B014

Rheums·Defluxions·Flegme·Hydropical Humours 등은 당시 체액론의 표현을 보존한다. Squincies·Kings-evil·Plurisies는 현대 특정 질병으로 단정하지 않고 역사적 이름 또는 부위 설명과 원어를 병기했다.

P23-0062 [계산] · S02-C20-B008,B016

Southwest and by South와 Southwest and by West는 남서와 각각 구별하여 남서미남·남서미서로 옮겼다. 원문이 각도를 제시하지 않아 현대 방위각 수치를 본문에 넣지 않았다. 수성의 최대 태양 이격 28도는 저자의 수치로 보존한다.

제2부 제21장 — 그해의 여주인인 달이 열두 사인에서 나타내는 것

S02-C21-B001 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

제21장. 달이 그해의 여주인으로서 열두 사인 각각에 있을 때의 의미를 담는다.

S02-C21-B002 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

이 제2부 제15장부터 내가 말한 모든 것은 어떤 의미에서는 그저 앞서 더 짧게 전달한 규칙들을 되풀이하고 확장한 것이다. 이 학문의 학생들이 그 규칙에 아주 익숙해지고 그 이유와 근거를 온전히 알도록 하기 위해서였다.

S02-C21-B003 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

그러므로 이제 달이 그해의 여주인일 때 열두 천상의 사인 각각에서 나타내는 의미도 다루어야 한다. 그러나 이런 반복으로 나는 거의 지치고 피곤해졌음을 고백해야겠다. 따라서 더 짧은 범위 안에서, 그래도 가르침에 필요한 내용만큼은 옛 저자들 못지않게 충분하고 평이하게, 이 규칙들의 토대를 전달한 뒤 드래곤의 머리와 꼬리의 의미로 나아가겠다.

주석: P23-0064

S02-C21-B004 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

이 제2부 제5장에서 들었듯, 달이 그해의 여주인이고 강하거나 디그니티가 좋을 때에는 일반 백성과 사람들 전반에게 바랄 수 있는 모든 좋은 일을 나타낸다는 것을 알아라. 달이 약하다면 그 약함과 방해에 따라 반대로 판단해야 한다.

주석: P23-0064

S02-C21-B005 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

그러므로 차트에서 달이 본질적으로든 우발적으로든 강한 것을 보거든 달이 있는 사인의 본성을 살펴라. 이들의 본성과 그곳에서의 힘을 학문의 방법에 맞게 혼합하여, 달과 그 사인이 본성상 또는 하늘에서의 위치에 따라 우발적으로 나타내거나 가리키는 것들과 장소에 좋은 일이 있다고 판단하라. 이 점은 앞에서 충분히 들었다. 달이 약하면 같은 방식으로 반대로 판단하라.

주석: P23-0064

S02-C21-B006 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

달이 인간 사인에 있으면 그가 있는 사인의 성별에 따라 인류에게 좋은 사건이나 나쁜 사건을 나타낸다는 것을 기억해야 한다. 공기의 사인이면 공기에서, 물의 사인이면 물에서, 흙의 사인이면 땅에서 그러하다. 짐승 사인이면 그 사인의 본성과 성질에 속하는 짐승에게서, 그리고 그 짐승에 대하여 나타난다. 예컨대 양자리는 양에게, 염소자리는 염소에게, 황소자리는 수소·암소·황소 및 큰 가축 등에게 나타낸다.

주석: P23-0064

S02-C21-B007 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

또한 레볼루션 때 달과 배치나 합을 이루는 행성들의 본성에 따라 혼합하는 것을 잊어서는 안 된다. 참되고 정확한 혼합에 이 학문의 모든 비밀과 열쇠가 달려 있기 때문이다. 그 혼합은 앞의 행성들에서 설명했으므로 여기서 다시 반복할 필요는 없다. 따라서 이미 여러 번 했지만 여기서 다시 한 번 권고하겠다. 모든 행성, 모든 사인, 모든 애스펙트, 모든 하우스, 모든 디그니티, 모든 트리플리시티, 모든 익절테이션, 모든 텀, 모든 페이스, 모든 디트리먼트, 모든 폴, 그리고 각 사인에 있는 각 행성의 모든 본질적 디그니티와 약함의 본성과 기질을 완전히 익혀라. 그러면 이 학문의 절반 이상, 아니 네 부분으로 나눌 때 ‘세 부분과 사분의 삼’에 이른 것이다[원문 분량 표현 불명확]. 그러므로 『별들의 판단 입문』이라는 제2논고를 거듭 읽어라. 그 책이 이 세부 사항들을 완전히 익히게 할 것이다. 그러면 이 나머지 두 논고에 대담하게 도전해도 좋다. 그때에는 아주 쉽게 이해하고 그 안의 가장 큰 신비들도 빨리 깨달을 것이다.

주석: P23-0063 · P23-0064

S02-C21-B008 · 인쇄 266쪽 · tcp:61337:157

이로써 일곱 천상의 행성이 그해의 주인이나 여주인으로서 열두 사인에 있을 때의 의미는 충분히 말하였다. 같은 내용은 드래곤의 머리와 꼬리가 예고하는 것을 판단하는 규칙으로도 충분할 것이다. 그러나 그들의 본성은 앞에서 행성들만큼 많이 다루지 않았으므로, 어쩌면 여전히 불명확하여 초학자들의 지식에 부족함이 남을 수 있다. 그러므로 이 점을 더 가르치기 위해 인쇄지 사분의 일만큼을 더 쓰겠다.

주석: P23-0064

번역자 주석

P23-0063 [본문비평] · S02-C21-B007

W1 인쇄 p.266(PDF72 하반부)에서도 three parts and three quarters (being divided into four)를 확인했다. 전사 오류로 고칠 근거가 없으므로 불명확한 원문 분량 표현을 보존한다. 3/4나 특정 백분율로 확정하지 않았다. 이미지 확인은 완료했으며 의미상의 유보만 남는다.

P23-0064 [교차참조] · S02-C21-B003–B008

달의 열두 사인별 개별 목록 대신 사인의 본성·행성 강약·혼합이라는 공통 규칙을 제시한 것이 이 장의 실제 구성이다. 생략된 열두 항목을 다른 자료에서 가져와 덧붙이지 않았다.

제2부 제22장 — 열두 사인에 놓인 드래곤의 머리와 꼬리의 의미

S02-C22-B001 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

제22장. 어떤 레볼루션에서 드래곤의 머리와 꼬리가 열두 사인 각각에 놓일 때 무엇을 나타내는지 설명한다.

S02-C22-B002 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

드래곤의 머리(☊)와 꼬리(☋)의 의미는 많다. 그러므로 세부 사항 하나하나를 모두 열거하는 것은 지루하며 어느 의미에서는 불필요할 것이다. 그래도 어떤 레볼루션에서든 황도의 각 사인에 있을 때 나타내는 의미를 다음과 같이 잘 아는 것은 매우 필요하다고 생각한다.

S02-C22-B003 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

그러므로 세계의 어떤 연간 레볼루션에서 ☊가 양자리에 있으면, ⟦원주: 양자리의 ☊.⟧ 권세가와 귀족의 상승, 비천하고 신분 낮은 사람들의 몰락과 억압을 나타낸다. ☋가 양자리에 있으면, ⟦원주: 양자리의 ☋.⟧ 귀족과 권세가들의 나쁜 처지와 형편, 일반 백성에게서 그들이 피해와 손해를 입음을 나타낸다.

주석: P23-0065

S02-C22-B004 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

☊가 황소자리에 있으면, ⟦원주: 황소자리의 ☊.⟧ 북쪽 지역에서 왕·귀족·권세가·부자가 살육당하고, 서쪽 지역에서 권세가와 귀족 및 평민들 사이에 논쟁과 불화가 많이 생김을 나타낸다. ☋가 황소자리에 있으면, ⟦원주: 황소자리의 ☋.⟧ 남녀에게 경건함이나 자비가 적고 같은 지역에서 괴롭고 이익 없는 여행이 많음을 나타낸다.

주석: P23-0065

S02-C22-B005 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

쌍둥이자리의 ☊는, ⟦원주: 쌍둥이자리의 ☊.⟧ 부자와 귀족, 곧 세상의 유력자들에게 병과 여러 질환이 생김을 나타낸다. 이는 거칠고 해로운 돌풍, 지진, 건강하지 못하고 전염성을 띤 안개로 인해 생길 것이다. 또한 권세가·부자와 중간 계층 사람들 사이의 전쟁과 불화, 애벌레와 그와 같은 벌레들이 나무에 큰 피해를 줌을 나타낸다. ☋가 쌍둥이자리에 있으면, ⟦원주: 쌍둥이자리의 ☋.⟧ 평민들이 높아지고 올라서며, 윗사람과 통치자를 걷어차듯 물리치고 멸시하고 모든 권력과 권위를 자기 손에 넣으려 할 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B006 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

또한 ☊가 게자리에 있으면, ⟦원주: 게자리의 ☊.⟧ 왕과 통치자들이 백성과 신민에게 명예롭고 관대한 행동을 베풂을 나타낸다. ☋가 게자리에 있으면, ⟦원주: 게자리의 ☋.⟧ 큰 사망과 역병, 갑작스러운 죽음, 음행, 사람들 사이의 정의·이성·정직함이 거의 없거나 전혀 없는 상태를 나타낸다. 재화 저장소의 파괴, 권세가와 귀족들이 한 곳에서 다른 곳으로 옮겨 다니는 일도 나타낸다. 또한 그들 자신의 손으로 한 일, 이를테면 글을 쓰는 일이나 재주 있는 행성인 수성이 나타내는 다른 어떤 일로 인해 그들이 슬픈 처지가 되고 추방됨을 나타낸다.

주석: P23-0065

S02-C22-B007 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

⟦원주: 사자자리의 ☊.⟧ 다시 어떤 레볼루션에서 사자자리의 ☊는 많은 번개와 공중의 출현 현상, 많은 피해·곤란·고통, 전염성을 띤 공기도 나타낸다. ⟦원주: 사자자리의 ☋.⟧ 사자자리의 드래곤의 꼬리는 어둡고 흐린 공기, 지진, 물의 증가와 습한 날씨, 나무와 땅 양쪽의 열매의 파괴를 나타낸다.

주석: P23-0065

S02-C22-B008 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

⟦원주: 처녀자리의 ☊.⟧ 또한 ☊가 처녀자리에 있으면 땅과 나무의 열매가 파괴되고 애벌레가 많으며, 창고나 헛간에 거두어 둔 나무와 땅의 열매마저 해와 피해를 입어 크게 손상될 것이다. ☋가 처녀자리에 있으면, ⟦원주: 처녀자리의 ☋.⟧ 귀족과 권세가에게 수치·미움·치욕이 닥치며 그들 사이에 불화와 논쟁이 많을 것이다. 종교 시설과 신성한 일을 연구하는 사람들도 큰 피해·곤란·손실을 겪는다. 사람들 사이에는 종교와 신앙의 문제를 둘러싼 많은 불화·논쟁·다툼, 분열과 이단 등이 생길 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B009 · 인쇄 267쪽 · tcp:61337:157

⟦원주: 천칭자리의 ☊.⟧ 더욱이 천칭자리의 ☊는 왕과 세상의 유력자들이 정의뿐 아니라 자신의 명예에도 어긋나게 백성에게 권력과 권위를 행사함을 나타낸다. 죄 없는 이들에게 범죄의 책임을 씌우고 세금과 혹심한 갈취 및 부담을 부과하여, 백성들은 가난과 비참하고 슬픈 상태로 몰린 끝에 그 짐을 감당하지 못하고 짓눌릴 것이다. 그러나 ☋가 천칭자리에 있으면, ⟦원주: 천칭자리의 ☋.⟧ 네발짐승, 특히 작은 종류의 짐승들의 죽음을 나타낸다. 또한 여름에는 극심한 가뭄이, 겨울에는 매우 혹독한 추위가 있다. 땅의 열매가 파괴되고 씨앗·식물·나무도 피해를 입어 생산이 거의 없거나 전혀 없을 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B010 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

⟦원주: 전갈자리의 ☊.⟧ 전갈자리의 드래곤의 머리는 낮은 지위의 사람들에게 기쁨·성공·즐거움을, 권세가와 높은 지위의 사람들에게 슬픔·비탄·곤란을 나타낸다. 다른 증거들이 일치한다면 그들 사이의 불화·다툼·유혈도 나타낸다. 일반 백성 사이에는 사기·배신·음행이 있으며, 이러한 잘못 때문에 그들 중 많은 사람이 왕과 통치자들의 손에 넘어갈 것이다. 그곳에 드래곤의 꼬리가 있으면, ⟦원주: 전갈자리의 ☋.⟧ 사람들은 많은 열병과 가슴의 질환, 목의 카타르와 체액의 하강으로 고통받을 것이다. 그러나 귀족과 권세가들은 안전하고 고요하고 평화로운 형편에 있을 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B011 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

⟦원주: 사수자리의 ☊.⟧ 다시 어떤 연간 레볼루션에서 드래곤의 머리가 사수자리에 있으면, 바빌론의 일반 백성은 왕과 윗사람들에게 괴롭힘을 당하고 그들에게서 많은 고통과 피해를 겪을 것이다. 그들의 짐승들, 그리고 적대적 태세에 있는 이들도 큰 피해를 입을 것이며, 특히 사수자리의 마지막 15도에 있다면 그러하다. 또한 덥고 건조한 공기와 짙고 어두운 하늘의 모습을 나타낸다. ⟦원주: 사수자리의 ☋.⟧ 드래곤의 꼬리가 그곳에 있으면 귀족과 권세가의 몰락과 불행, 그러나 신분 낮고 비천한 사람들의 상승, 판사·고문·학자·현자들의 슬픈 처지를 나타낸다. 특히 드래곤의 꼬리가 첫 15도에 있으면 그러하다.

주석: P23-0065 · P23-0066

S02-C22-B012 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

또한 드래곤의 머리가 염소자리에 있으면, ⟦원주: 염소자리의 ☊.⟧ 부자·귀족·권세가들의 기쁨과 즐거움, 그들의 명예와 승진을 나타내지만, 비천하고 신분 낮은 이들의 몰락을 나타낸다. ⟦원주: 염소자리의 ☋.⟧ 그러나 드래곤의 꼬리가 그곳에 있으면 지진과 피해, 특히 남쪽 지역의 그러한 일을 나타낸다.

주석: P23-0065

S02-C22-B013 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

물병자리의 드래곤의 머리는 종교인들과 법을 연구하는 이들의 죽음을 나타낸다. ⟦원주: 물병자리의 ☊.⟧ 죽음은 소수에게 해당하지만, 그들 모두가 어떤 방식으로든 피해와 고통을 겪을 것이다. 많은 종파와 분열도 생긴다. ⟦원주: 물병자리의 ☋.⟧ 드래곤의 꼬리가 그곳에 있으면 왕·권세가·지주들은 신민·하인·소작인에게 매우 해롭고 폭압적으로 행동하며, 보통의 인간다움과 정직함을 넘어 그들을 괴롭히고 세금을 매기며 얼굴을 짓이기듯 억누를 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B014 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

마지막으로 물고기자리의 드래곤의 머리는 권세가와 귀족, ⟦원주: 물고기자리의 ☊.⟧ 그리고 각자 지위에 따른 모든 사람의 명예와 존귀함을 나타낸다. 드래곤의 꼬리가 물고기자리에 있으면, ⟦원주: 물고기자리의 ☋.⟧ 많은 귀족과 부자들이 굴복하여 군대 또는 무장한 사람들의 권력 아래 들어가고 자기 잘못 때문에 거처에서 쫓겨날 것이다. 또한 종파와 어떤 새로운 이단 또는 분열의 출현을 두고 많은 논쟁과 다툼이 있을 것이다.

주석: P23-0065

S02-C22-B015 · 인쇄 268쪽 · tcp:61337:158

드래곤의 머리와 꼬리의 의미 및 이 제2부에서 말할 것은 이만하겠다. 이제 제3부로 나아가 결론을 향해 서두르자.

번역자 주석

P23-0065 [전승] · S02-C22-B003–B014

귀족·평민·종교·바빌론 등에 대한 가치판단과 예고는 램지의 역사적 문헌에 귀속한다. 이를 현대 집단에 대한 평가나 현재 국가에 대한 예측으로 전환하지 않는다. 같은 사인에 머리와 꼬리가 동시에 있다는 뜻이 아니라 각각이 그 사인에 있을 때의 조건별 서술이다.

P23-0066 [본문비평] · S02-C22-B011

“their beasts … and those that are in an hostile-posture”에서 두 번째 대상의 지시가 매끄럽지 않다. 적대적 태세에 있는 이들이라는 표현을 보존하고, 임의로 특정 군대나 짐승의 종류를 확정하지 않았다.

제3부 — 연간 레볼루션의 사건 판단에 필요한 추가 지침

S03-C00-B001 · 인쇄 269쪽 · tcp:61337:158

제3부. 세계의 해들의 레볼루션이 예고하는 사건을 판단하는 데 필요한 몇 가지 다른 지침을 담는다. 또한 풍요·불모·전쟁·평화·건강·질병·대기의 변화를 나타내는 해들을 판단하는 방법과, 태양이 양자리의 첫 지점에 들어갈 때의 하늘 배치로 미리 아는 그 밖의 모든 일을 설명한다.

제3부 제1장 — 익절테이션의 행성과 토성·화성의 합·스퀘어·오포지션

S03-C01-B001 · 인쇄 269쪽 · tcp:61337:158

제1장. 어떤 레볼루션에서 행성들이 자신의 익절테이션에 있을 때, 또한 그때 토성이나 화성과 합·스퀘어·오포지션을 이룰 때의 의미를 설명한다.

S03-C01-B002 · 인쇄 269쪽 · tcp:61337:158

이 문제에서는 주로 상위 행성들을 고려하겠다. 이들은 다른 행성들보다 크고 운동이 느리므로, 세계의 원소적 사물들과 사람의 몸에 더 강력하고 어김없는 작용을 하기 때문이다.

S03-C01-B003 · 인쇄 269쪽 · tcp:61337:158

⟦원주: 어떤 레볼루션에서 토성이 자신의 익절테이션 지점에 있을 때의 의미.⟧ 그러므로 앞서 들은 것처럼 가장 높은 토성에서 시작하겠다. 태양이 양자리의 첫 지점에 들어갈 때 토성이 천칭자리, 특히 그 21도에 있다면, 이것은 토성의 익절테이션 사인과 지점이다. 그가 금성의 빛과 본성을 받는다면, 그 레볼루션 동안 어떤 크고 지극히 주목할 만한 일이 생길 것을 뜻하고 나타내며 그 전조가 될 것이다. 특히 천칭자리와 토성에 속하는 지역에서 그러하다. 사람들은 재산과 재물에 많은 손실과 피해를 겪고, 토성이 나타내는 일들은 오래 계속될 것이다. 그러나 금성이 길하고 옥시덴탈이며 순행하고, 흉성의 손상이나 다른 방해에서 벗어나며, 컴버스천과 태양 광선 아래의 상태에서도 벗어나 있다면, 토성은 자신의 지배와 천칭자리에 속하는 장소에서 왕국과 권력의 좋은 일·번영·증대를 예고할 것이다. 그러나 금성이 약하고 역행하며 불운하고, 흉성에게 손상되고 컴버스트이며 태양 광선 아래에 있고 방해받는다면 반대로 판단하라. 그래도 그로 인해 어떤 이례적인 전환이 일어날 것임은 확신해도 좋다. 다만 그 성격은 선보다는 악으로 기울 것이다.

주석: P23-0067

S03-C01-B004 · 인쇄 269쪽 · tcp:61337:158

어떤 레볼루션에서 목성이 자신의 익절테이션인 게자리 15도에 있고, 길성의 좋은 애스펙트를 받고 흉성에게 전혀 손상되지 않아 우발적으로 길하고 강하며, ⟦원주: 익절테이션에 있는 목성에 관하여.⟧ 달의 좋은 애스펙트도 받고 달 역시 본질적으로나 우발적으로 강하다면, 목성이 교회 문제와 신성한 사안 및 법에 관한 어떤 큰 변화를 더 좋은 쪽으로 일으킬 것임을 의심할 필요가 없다. 그러나 이들이 손상되고 약하고 방해받는다면 반대로, 곧 그 변화가 더 나쁜 쪽으로 이루어진다고 판단하라.

주석: P23-0067

S03-C01-B005 · 인쇄 270쪽 · tcp:61337:159

다시 태양의 인그레스 때 화성이 자신의 익절테이션인 염소자리 28도에 있음을 발견한다면, ⟦원주: 익절테이션에 있는 화성에 관하여.⟧ 많고 큰 변화를 나타낸다. 다만 앞의 두 행성만큼 아주 주목할 만하고 기이하지는 않다. 그 성격과 성질은 화성 자신의 고유한 의미에 따른다. 곧 전쟁·불·격란·소요·살육·절도·강탈·강도와 같은 것들이다. 그러나 토성이 섹스타일이나 트라인으로 화성을 바라보고 그때 토성의 디그니티도 좋으며 모든 방해와 손상에서 벗어나 있다면 예외이다. 또는 화성이 다른 행성을 바라보며 그 행성들에게 받아들여지고 좋은 애스펙트를 받으며, 그 행성들 또한 길하고 모든 방해에서 벗어나 있다면 예외이다. 그렇지 않다면 더욱 나쁠 것이다.

주석: P23-0067

S03-C01-B006 · 인쇄 270쪽 · tcp:61337:159

⟦원주: 태양에 관하여.⟧ 이 문제에서 태양에 관해서는 할 말이 없다. 레볼루션은 언제나 태양이 양자리의 첫 지점으로 돌아오는 때에 세우므로, 세계의 어떤 레볼루션에서도 태양은 자신의 익절테이션 지점에 있을 수 없기 때문이다. 실제로 이 문제에서 하위 행성을 고려하는 옛 저자를 나는 찾지 못했다. 다만 보나투스는 이 하늘의 학문에서 매우 박식한 아랍 저자인 알부마사르의 말을 증언한다. 세계의 모든 레볼루션에서 수성의 익절테이션인 처녀자리 15도를 고려하고, 어떤 행성이 그곳에 있으면서 수성을 받아들이는지 또는 수성이 그 행성을 받아들이는지 살펴야 한다는 것이다. 그 행성이 앞서 상위 행성에서 들은 것처럼 자신의 강약에 따라 예고되는 일의 주인 또는 주요 표시자, 곧 시그니피케이터가 되기 때문이다. 같은 방식으로 판단해야 한다. 그리고 참으로 나는 이 규칙에 따라 금성과 달도 판단하지 못할 이유를 알 수 없다.

주석: P23-0067 · P23-0068 · P23-0069

S03-C01-B007 · 인쇄 270쪽 · tcp:61337:159

⟦원주: 어떤 레볼루션에서 익절테이션에 있는 행성과 토성의 합 또는 애스펙트에 관하여.⟧ 모든 레볼루션에서 어떤 행성이 자신의 익절테이션에 있으며 토성이나 화성에게서 어떤 애스펙트를 받는지 살펴라. 그것이 토성이라면, 토성과 배치를 이루는 행성에 속하는 지역과 장소에 많은 피해·손해·곤란을 일으킬 것이다. 토성이 고정 사인에 있고 그 행성도 고정 사인에 있다면, 완전한 합 또는 애스펙트까지 모자라는 도수만큼의 해 동안 악이 계속될 것이다. 공통 사인에 있다면 그만큼의 달, 활동 사인이라면 그만큼의 주 또는 날이다.

그러나 하나는 고정 사인이고 다른 하나는 공통 사인이면 분별에 따라 달과 해를 혼합해야 한다. 하나는 공통 사인이고 다른 하나는 활동 사인이면 이치에 맞게 달과 주, 또는 주와 날을 혼합하라. 다른 증거로 보아 그 악이 레볼루션을 세운 해 이후까지 계속되지 않을 것임을 발견한다면, 합이나 애스펙트가 고정 사인에서 또는 그 사인으로부터 이루어지더라도 완전한 합이나 애스펙트까지 부족한 1도마다 달만 배정해야 한다. 또한 공통 사인으로 합이나 애스펙트가 이루어져 달로 판단했는데 정해 둔 기간 뒤에도 악이 계속된다면, 그것을 해로 바꾸어야 한다는 것을 유의하라. 마찬가지로 시그니피케이터가 활동 사인에 있어 날이나 주로 판단했으나 그 기간이 끝나도 악이 계속되면, 그 지속 기간은 그만큼의 달이나 해라고 말해야 한다. 프톨레마이오스가 『백언집』 첫 격언에서 말하듯, ‘그대와 학문으로부터’이기 때문이다(A te & à scientia). 학문이 도움을 준다 해도 분별과 이성을 완전히 버려서는 안 된다.

주석: P23-0067 · P23-0068

S03-C01-B008 · 인쇄 270쪽 · tcp:61337:159

그러나 어떤 행성이 자신의 몸이나 애스펙트로 토성의 합 또는 애스펙트를 좌절시키면, 그 악은 익절테이션에 있는 행성에 속하는 곳이 아니라 이렇게 좌절시키는 행성이 지배하는 장소에 일어날 것이다. 어떤 행성의 몸이나 애스펙트의 끼어듦으로도 좌절되지 않고, 토성이 자기 광선으로 익절테이션에 있는 행성의 광선에 닿게 된다면, 토성이 예고한 악은 그 지배에 속하는 지역과 장소에 반드시 일어날 것이다.

주석: P23-0069

S03-C01-B009 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

⟦원주: 익절테이션에 있는 행성과 화성의 애스펙트 또는 합에 관하여.⟧ 또한 어떤 연간 레볼루션에서 익절테이션에 있는 행성이 앞서 토성에서 들은 것처럼 화성의 스퀘어나 오포지션 애스펙트를 받거나, 화성이 신체적 합으로 어떤 행성을 손상시키면, 화성은 익절테이션에 있는 그 행성의 관할 아래 백성에게 매우 많은 악·손해·피해를 나타낸다. 그러나 그 높여진 행성이 스퀘어나 오포지션으로 손상된다면 더욱 괴로울 것이다. 화성의 본성은 다툼·불화·전쟁·유혈·절도를 일으키는 것이며, 이것들이 그때 그 지역에 일어날 것이기 때문이다. 지속 기간은 토성에서 들은 대로 시그니피케이터들이 있는 사인이 활동·고정·공통 중 어떤 본성인가에 따라 판단해야 한다.

S03-C01-B010 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

태양과 달의 위치도 고려하여 각 레볼루션에서 어떻게 놓여 있고 어떤 행성과 합이나 애스펙트를 이루는지 살펴라. 둘 중 어느 하나라도 하늘의 어떤 행성과 배치를 이루면 그 의미에 함께 참여할 것이기 때문이다. 달이 최근 어떤 행성에서 분리되었다면, 그 행성의 본성과 그가 자리하고 지배권을 가진 하늘의 장소에 따라 최근에 일어난 일을 판단할 수 있음을 유의하라. 반면 어떤 행성에 적용하고 있다면 곧 일어날 일을 알 수 있다.

주석: P23-0069

번역자 주석

P23-0067 [계산] · S03-C01-B003–B007

토성 천칭자리 21도, 목성 게자리 15도, 화성 염소자리 28도, 수성 처녀자리 15도를 저자의 값으로 보존했다. 도수의 서수·현대 좌표값 차이를 임의 환산하지 않았다. 기간의 년·월·주·일 혼합 및 경과 후 단위 변경은 원문 규칙 자체이며 검증된 예측 정확성을 뜻하지 않는다.

P23-0068 [전승] · S03-C01-B006,B007

알부마사르를 보나투스가 전한다는 관계와 프톨레마이오스 명의 백언집 첫 격언의 인용은 램지의 귀속 진술이다. 해당 원작들과의 직접 대조·진작 여부 검증은 이번 번역에서 수행하지 않았다.

P23-0069 [본문비평] · S03-C01-B006,B008,B010

B006의 대명사 he와 B008의 his Dominion의 지시 범위에는 여지가 있어 특정 행성으로 과도하게 확정하지 않았다. B010은 달의 분리·적용이라는 문맥을 따라 옮겼으나 전사에서는 적용 문장에 남성 대명사 he가 쓰인다.

제3부 제2장 — 행성·드래곤의 머리와 꼬리·불타는 별이 서로보다 높이 있을 때

S03-C02-B001 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

제2장. 어떤 레볼루션에서 행성들, 드래곤의 머리와 꼬리, 그리고 불타는 별들이 서로보다 높이 있을 때의 의미에 관하여.

S03-C02-B002 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

여기서 겉보기의 장애나 걸림돌 하나를 제거하지 않으면, 초학자에게 큰 해와 혼란을 주는 오해나 오류가 생길지 모른다. 그것은 이렇다. 앞 장에서는 어떤 레볼루션에서 행성들, 특히 상위 행성들이 각자의 고유한 익절테이션 지점에 있을 때의 의미를 들었다. 그러나 이 장에서 서로보다 높이 있다는 말은 태양이 양자리에 들어가는 때의 하늘 속 위치를 뜻한다. 미드헤븐 또는 제10하우스의 커스프에 가장 가까운 행성이 가장 높이 올라 있거나 높여진 행성이며, 아래와 같은 의미를 가진다. 다만 단순히 그때 하나가 다른 하나보다 위에 있다는 위치만을 말하는 것은 아니다. 두 행성이 그때 합이나 다른 배치를 이루면서 하나가 다른 하나보다 위에 있을 때, 내가 말하는 다음의 의미들이 생긴다는 점을 유의하라.

주석: P23-0070

S03-C02-B003 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

이 문제를 금성에서 시작하는 옛 저자들과 달리, 나는 지금까지 해 온 대로 토성에서 시작하여 하늘에 놓인 순서에 따라 의미를 제시하겠다. 예컨대 토성이 어떤 행성, 드래곤의 머리와 꼬리, 또는 불타는 별과 합·스퀘어·오포지션을 이루고 그보다 높이 있을 때에는 다음과 같이 시작하겠다. 토성이 목성보다 높은 경우, 다음은 화성보다 높은 경우, 그다음은 태양보다 높은 경우, 그리고 계속해서 차례로 다룬다. 옛 저자들은 먼저 달보다 높은 경우, 다음 목성, 화성, 드래곤의 머리, 드래곤의 꼬리, 불타는 별, 마지막 금성의 순서로 토성의 의미를 적었다. 그들은 토성이 수성이나 태양과 배치를 이루며 그보다 높은 경우의 의미를 빠뜨렸다. 나는 이 경우뿐 아니라 다른 행성의 의미에서도 그런 결함을 보충하려 한다. 그들은 금성의 의미에서 목성과 드래곤의 머리를, 목성의 의미에서 불타는 별을, 화성의 의미에서 태양을, 수성의 의미에서 태양과 금성을 빠뜨렸다. 또 드래곤의 머리·목성·화성 등의 의미에서도 태양을 빠뜨렸다.

S03-C02-B004 · 인쇄 271쪽 · tcp:61337:159

이 점에서 내 견해와 판단이 이성에 충분히 근거하지 않았다고 생각한다면, 그대의 취향에 더 즐겁고 잘 맞는 다른 가르침을 찾아 따르거나, 옛 저자들이 그대를 남겨 둔 무지 속에 그대로 있어도 좋다. 그러나 이제 본론으로 가자.

S03-C02-B005 · 인쇄 272쪽 · tcp:61337:160

세계의 해들의 레볼루션, 식, 대합, 혜성이나 불타는 별의 출현, 상위 행성들의 오포지션, 또는 하늘의 다른 주목할 만하거나 중요한 모습의 시각에 세운 차트에서 토성을 보자. ⟦원주: 행성·드래곤의 머리·드래곤의 꼬리·불타는 별보다 높은 토성. 목성.⟧ 토성이 목성과 합·스퀘어·오포지션 또는 다른 애스펙트를 이루고 그때 차트에서 목성의 몸보다 높이 있다면, 권세가와 귀족들이 살해될 것이다. 화성보다 높으면 좋은 일과 더 나은 성공을 나타낸다. ⟦원주: 화성. 태양.⟧ 앞서 말한 배치 중 어느 것으로든 태양과 연결되면서 태양보다 높으면, 그때 태양이 있는 사인에 속하는 지역의 왕들과 높거나 최고 권한을 가진 이들은 많은 곤란과 슬픔, 배신과 반역을 예상해야 한다. ⟦원주: 금성.⟧ 금성보다 높으면 사람들은 그림·장식·깔끔함을 즐기며 자기 직업과 생업에 몰두하고 그것에서 즐거움을 얻을 것이다. ⟦원주: 수성.⟧ 수성보다 높으면 기술과 학문, 특히 재주를 요하는 것들을 즐길 것이다. ⟦원주: 달.⟧ 달보다 높으면 사람들은 촌스럽고 예의 없을 것이다. 드래곤의 머리보다 높으면 권세가와 귀족들이 성공과 기쁨과 즐거움을 얻을 것이다. ⟦원주: 드래곤의 머리. 드래곤의 꼬리. 불타는 별.⟧ 그러나 드래곤의 꼬리보다 높으면 이러한 행복은 평민들에게 생길 것이다. 어떤 불타는 별과 배치를 이루며 그보다 높으면 사람들은 대체로 빈곤·궁핍·부족·불안과 많은 비참함을 겪을 것이다.

S03-C02-B006 · 인쇄 272쪽 · tcp:61337:160

⟦원주: 토성·화성·태양·금성·수성·달·드래곤의 머리·드래곤의 꼬리·불타는 별보다 높은 목성.⟧ 목성이 토성과 어떤 배치를 이루며 그보다 높으면 많은 탄식·눈물·통곡·비탄·곤란·슬픔을 나타낸다. 화성보다 높으면 사람들에게 많은 비탄과 곤란이 생기고, 태양보다 높으면 피해와 손실도 생긴다. 금성보다 높으면 여자들의 일과 사업이 잘되고 번영할 것이다. 수성보다 높으면 왕의 관리들이 늘어나고 명예·이익·수익·칭찬을 얻는다. 달보다 높으면 귀족과 권세가들이 명예·번영·성공에서 증대되고 풍부해진다. 드래곤의 머리보다 높으면 모든 좋은 성공과 행운을 나타낸다. 드래곤의 꼬리보다 높으면 인구의 황폐화와 집 및 건축물의 파괴가 있다. 불타는 별보다 높으면 귀족과 높은 평가를 받는 사람들이 살해됨을 나타낸다.

S03-C02-B007 · 인쇄 272쪽 · tcp:61337:160

⟦원주: 토성·목성·태양·금성·수성·달·드래곤의 머리·드래곤의 꼬리·불타는 별보다 높은 화성.⟧ 화성이 토성보다 높고 그와 어떤 배치를 이루면 많은 해나 재난을 나타내지는 않는다. 목성보다 높으면 권세가들이 무기를 들기로 합의하고 서로를 죽일 것이다. 태양보다 높으면 왕과 통치자들은 배신으로 살해당할 지경에 이를 것이다. 금성보다 높으면 남자들은 쾌락에 별로 마음을 두지 않고 여자들도 쉽게 아이를 갖지 못한다. 수성보다 높으면 다툼·살육·불화를 나타낸다. 달보다 높으면 매우 격렬한 지진이 있다. 드래곤의 머리보다 높으면 권세가와 귀족들에게 성공·번영·명예를 나타낸다. 드래곤의 꼬리보다 높으면 식물과 초목에 관하여 사람들에게 격란·곤란·불편이 생긴다. 어떤 불타는 별보다 높으면 사람들 사이에 많은 살육이 일어나고 사람들은 권력을 휘두르며 무기를 들기를 즐길 것이다.

S03-C02-B008 · 인쇄 272쪽 · tcp:61337:160

태양은 그 광선으로 어떤 행성이든 손상시키는 본성과 성질을 가진다. ⟦원주: 어떤 행성·드래곤의 머리 등보다 높은 태양. 토성·목성·화성보다 높은 금성.⟧ 그러므로 태양이 이처럼 어떤 행성보다 높으면 많은 악과 해악의 시그니피케이터가 된다. 다만 강하고 강화된 수성은 예외이다.

S03-C02-B009 · 인쇄 272쪽 · tcp:61337:160

금성이 토성보다 높으면 사람들은 많은 비탄과 곤란으로 고통받을 것이다. 목성보다 높으면 권세가와 귀족들은 번영하고 행복한 형편에 있으며 모든 일이 잘될 것이다. 화성보다 높으면 여자들은 기꺼이 생식의 행위를 하고 곧 아이를 가지며, 남자들은 지나치게 먹는 것과 과식 때문에 위가 괴로울 것이다. ⟦원주: 태양. 수성.⟧ 태양보다 높으면 사람들은 낭비하고 돈을 많이 쓸 것이다. 수성보다 높으면 서로에게 군림하고 우쭐댈 것이다. ⟦원주: 달. 드래곤의 머리.⟧ 달보다 높으면 사람들은 많은 기쁨과 즐거움을 누릴 것이다. 드래곤의 머리보다 높으면 권세가와 귀족들에게 기쁨·즐거움과 온갖 번영·행복이 있으며, 그들은 젊은 처녀들과 여자들의 일을 즐길 것이다. ⟦원주: 드래곤의 꼬리. 불타는 별.⟧ 그러나 드래곤의 꼬리보다 높으면 번영도 좋은 일도 판단하지 말라. 금성이 어떤 불타는 별과 배치를 이루면서 그보다 높으면, 물이 부족하며 여자들이 그다지 존중받지 못하고 유산하며 많은 불행과 재난을 겪음을 나타낸다.

S03-C02-B010 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

또한 수성이 토성보다 높으면 사람들은 서로 속이고 기만하고 배신하려 할 것이다. 목성보다 높으면 왕·권세가와 권력 및 권한을 가진 이들의 건강과 명예가 늘어날 것이다. ⟦원주: 토성·목성·화성·태양·금성·달·드래곤의 머리·드래곤의 꼬리·불타는 별보다 높은 수성.⟧ 화성보다 높으면 두려움과 공포가 사람들에게 닥친다. 태양보다 높으면 왕과 통치자들이 유명해지고 지식과 학문에 몰두한다. 금성보다 높으면 사람들은 놀이와 사령술, 비밀스럽고 숨겨진 기술의 연구에 몰두한다. 달보다 높으면 기쁨과 즐거움, 사람들의 놀랍고 기이한 재주를 나타낸다. 드래곤의 머리보다 높으면 드러나는 절도와 강도가 많다. 드래곤의 꼬리보다 높으면 사람들이 서로 비웃고 조롱함을 나타낸다. 불타는 별보다 높으면 사람들은 군대를 지휘하는 자들과 가장 높고 주요한 지휘권을 가진 이들, 최고의 병사들을 죽이고 파괴할 것이다.

주석: P23-0071

S03-C02-B011 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

달이 토성과 어떤 배치를 이루면서 그보다 높으면, ⟦원주: 토성·목성·화성·태양보다 높은 달.⟧ 악과 해악, 사람들이 서로 나쁘게 대하는 것을 나타낸다. 목성보다 높으면 부자와 귀족들의 건강·재산·명예가 늘어난다. 화성보다 높으면 집과 건축물이 불로 파괴되고 지진과 많은 유혈이 있다. 태양보다 높으면 해악과 많은 악이 있다. 다음을 일반 규칙으로 삼아라. 달이 무엇의 시그니피케이터이든 태양 광선 아래에 있으면 언제나 해악과 불행을 나타낸다. 금성보다 높으면 귀족 여성과 부유한 여성의 명예와 평가가 높아진다. ⟦원주: 금성. 수성. 드래곤의 머리. 드래곤의 꼬리. 불타는 별.⟧ 수성보다 높으면 사람들이 지혜롭고 신중하며 판단력 있는 고문들을 선택하고 좋은 법과 현명한 조치를 만들 것이다. 드래곤의 머리보다 높으면 강·샘·용천 및 물이 있는 곳들의 피해를 나타낸다. 드래곤의 꼬리보다 높으면 짐승들의 죽음과 파괴를 나타낸다. 마지막으로 불타는 별보다 높으면 재산의 손실을 나타낸다.

S03-C02-B012 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

행성들이 서로보다, 그리고 드래곤의 머리·꼬리·불타는 별보다 높을 때의 의미는 이만하겠다. 따라서 이제 남은 것은 이 세 대상이 서로보다, 또 행성들보다 높을 때의 의미를 설명하고 이 장을 끝내는 일이다. 지금까지 따른 같은 순서에 맞춰 드래곤의 머리에서 시작하고 다른 두 대상을 다루어야 한다.

S03-C02-B013 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

드래곤의 머리가 토성에게서 애스펙트를 받고 그때 토성보다 높으면, ⟦원주: 토성·목성보다 높은 드래곤의 머리.⟧ 전쟁을 일으키며 사람들이 무기 들기를 즐길 것이다. 목성보다 높으면 귀족과 부자들의 명예와 위세가 커지고 모든 일이 잘될 것이다. 화성보다 높으면 병사들과 무기를 드는 사람들이 번영하고 존중받고 행운을 누린다. ⟦원주: 화성.⟧ 태양보다 높을 때에는 왕과 세상의 유력자들에게도 좋은 일이 있다. 금성보다 높으면, ⟦원주: 태양. 금성. 수성.⟧ 여자들과 처녀들이 기뻐하고 즐거워하며 그들의 모든 일이 전반적으로 잘됨을 나타낸다. 수성보다 높으면 사람들은 왕궁·성·도시·읍·마을의 기초를 놓는 일을 즐기고 그것에 몰두한다. 달보다 높으면, ⟦원주: 달.⟧ 사람들은 재산과 물건에 손실과 피해를 겪는다. 드래곤의 꼬리보다 이런 방식으로 높아질 수는 없다. ⟦원주: 드래곤의 꼬리.⟧ 이 책 제2논고 제17장에서 들었듯, 이들은 노드일 뿐이고 광선이나 빛살이 없어 어떤 행성도 바라볼 수 없으며, 다만 어떤 행성에게서든 애스펙트를 받을 수 있기 때문이다. 그러므로 여기서는 드래곤의 꼬리를 제외한다. 다시 드래곤의 머리가 불타는 별보다 높으면, ⟦원주: 불타는 별.⟧ 거칠고 사나운 바람과 폭풍, 그것도 매우 잦은 폭풍을 나타낸다.

주석: P23-0072

S03-C02-B014 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

드래곤의 꼬리가 토성보다 높으면, ⟦원주: 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달보다 높은 드래곤의 꼬리.⟧ 노인과 수도사 및 종교인들의 죽음과 파괴를 나타낸다. 목성보다 높으면 장수와 기쁨, 화성보다 높으면 슬픔과 고통, 태양보다 높으면 많은 악과 자비의 부족을 나타낸다. 금성보다 높으면 여자들, 특히 젊은 처녀들에게 피해가 있고, 수성보다 높으면 학식 있고 지혜로운 사람들에게 악이 있다. 달보다 높으면 부자들의 파멸과 재산의 손실을 나타낸다. 불타는 별보다 높으면 여자들의 일 전반에 피해를 나타낸다.

주석: P23-0071

S03-C02-B015 · 인쇄 273쪽 · tcp:61337:160

이제 마지막으로 불타는 별과, 그것이 행성·드래곤의 머리·꼬리보다 높을 때 무엇을 예고할 수 있는지 보자. ⟦원주: 토성·목성보다 높은 불타는 별.⟧ 불타는 별이 토성과 배치를 이루면서 그보다 높으면 크고 많은 질환을 나타낸다. 목성보다 높으면 사람들은 자기 귀족과 권세가들, 높은 평가를 받는 이들을 죽이고 살해할 것이다. 화성보다 높으면 사람들은 흔히 무기를 들기를 즐기며 크고 많은 전쟁과 살육이 일어날 것이다. 태양보다 높으면, ⟦원주: 화성. 태양. 금성. 수성. 달. 드래곤의 머리. 드래곤의 꼬리.⟧ 사람들은 서로 다투고 배신하며 반역에 기울 것이다. 금성보다 높으면 물이 줄고 말라 버린다. 수성보다 높으면 젊은 남자들에게 피해와 파괴가 있다. 달보다 높으면 사람들 전반의 재산에 손실과 피해가 있다. 드래곤의 머리보다 높으면 귀족들과 존중받는 사람들이 살해된다. 드래곤의 꼬리보다 높으면 땅과 나무의 열매에 손실과 파괴가 일어날 것이다.

번역자 주석

P23-0070 [용어] · S03-C02-B002

이 장의 exalted/elevated는 앞 장의 본질적 디그니티인 익절테이션과 다르다. 저자는 제10하우스 커스프와의 가까움으로 정의하고, 두 대상의 합 또는 다른 배치가 함께 있어야 한다고 제한한다. 현대의 특정 고도 계산식으로 바꾸지 않았다.

P23-0071 [본문비평] · S03-C02-B010,B014

1653년 W1 p.273에서 TCP의 stay는 slay로, B014 두 번째 태양 기호는 달 기호로 확인된다. 번역은 스캔 독법을 따르며 전사 원값과 수정 이력을 단위 JSON에 별도로 남긴다.

P23-0072 [점성술] · S03-C02-B013

노드는 광선을 보내지 못하므로 서로 간에는 이 방식의 높음을 적용하지 않는다는 저자의 제한을 보존한다. 근접이나 상하 위치만으로 임의의 노드-노드 판단을 만들지 않는다.

제3부 제3장 — 주야의 두 광명체·시간의 주인·포르투나 및 토성·화성·노드의 결합

S03-C03-B001 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

제3장. 레볼루션이 낮 또는 밤에 있을 때 태양과 달에서 취할 고려사항, 또한 해질 때나 날이 밝을 때의 레볼루션, 시간의 주인·포르투나의 파트, 토성과 화성의 좋지 못한 상태, 모든 연간 레볼루션에서 이들이 드래곤의 머리와 꼬리와 이루는 합에서 취할 고려사항을 담는다.

S03-C03-B002 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

어느 해의 레볼루션이 밤인지 낮인지, 곧 주간인지 야간인지 부지런히 살펴야 한다. 낮이라면 태양을 고려하여, ⟦원주: 레볼루션이 주간인 경우.⟧ 레볼루션 때 차트의 어디에 어떻게 놓여 있는지, 길성이나 흉성에게서 어떤 애스펙트를 받는지 살펴라. 이롭고 도움을 주는 행성들의 좋은 애스펙트를 받으면, 태양을 바라보는 행성들의 본성과 의미 및 그들이 있는 사인의 본성에 따른 일을 나타낸다. 흉성들에게 해롭고 불행한 애스펙트를 받으면, 반대로 피해와 악을 판단하라.

S03-C03-B003 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

태양이 강하고 디그니티와 애스펙트가 좋다면, 레볼루션이 주간일 때 어떤 높고 주목할 만한 행동의 성취를 나타낸다. 그때 어센던트의 주인 역시 본질적으로 강하고 우발적으로 좋은 애스펙트를 받는지 살펴라. 그렇다면 그 레볼루션 동안 어센던트 커스프에 있는 사인에 속하는 지역·도시·읍·장소, 레볼루션을 세운 왕국이나 나라, 그리고 어센던트 주인에 속하는 왕국·지역·장소에 번영·건강·행복을 나타낼 것이다. 그러나 약하고 손상되고 방해받는다면 그 손상의 크기와 성질에 따라, 어센던트의 주인과 그 사인에 속하는 앞서 말한 장소들에 곤란·고통·비참함·피해와 매우 큰 불행을 나타낼 것이다.

S03-C03-B004 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

어센던트가 천칭자리이고 그 여주인인 금성이 어센던트나 앵글에서 케이던트이며, 방해받거나 역행하거나 컴버스트이거나 흉성에게 손상되거나 다른 어떤 방식으로든 불운하다면, 금성과 천칭자리의 지배 아래 모든 지역·읍·도시·왕국·나라에 슬픔·고통·곤란·비참함, 많은 질환과 파괴가 높은 정도로 생길 것을 나타낸다. 어떤 곳들인지는 제2권에서 배웠다. 같은 성격의 다른 행성과 사인도 마찬가지로 판단하라.

S03-C03-B005 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

⟦원주: 레볼루션이 야간인 경우.⟧ 그러나 레볼루션이 밤이면 태양에 관해 들은 것처럼 달의 위치와 힘을 고려하여 그에 맞게 판단해야 한다. 달이 그해의 여주인 또는 어센던트의 여주인이고, 빛과 운동이 증가하며, 게자리에서 디그니티가 좋고 이로운 행성의 애스펙트를 받는다면, 그해는 성공적이고 백성은 대체로 건강하고 행운과 행복을 누릴 것이라고 판단하라. 그러나 달이 약하고 방해받고 흉한 행성에게 손상되며, 운동이 느리고 빛이 감소하며 장애를 겪으면 반대로 판단하라. 이 좋은 일이나 나쁜 일은 주로 달과 게자리가 나타내는 지역과 장소에 일어날 것이다. 그러나 달이 게자리에 없다면 그때 달의 디스포지터, 곧 달이 있는 사인의 주인을 살펴 본질적으로나 우발적으로 약화되거나 도움받는지 보라. 그가 강한지 약한지에 따라 앞서 달에서 들은 것처럼 좋거나 나쁘다고 판단하라. 그 일은 상승 사인과 그 주인, 달이 있는 사인과 그 주인에 속하는 장소들, 그리고 차트를 세운 지역에도 일어날 것이다.

S03-C03-B006 · 인쇄 274쪽 · tcp:61337:161

또한 레볼루션이 야간일 때, 달이 토성과 합 또는 애스펙트를 이루면서 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스에 따른 리셉션이 전혀 없고 달의 빛이 감소하는지 살펴라. 토성뿐 아니라 차트에서 우발적으로 해악과 장애의 시그니피케이터이기도 한 다른 흉한 행성도 마찬가지이다. 그렇다면 손상시키거나 방해하는 행성의 본성과 의미만큼 해악과 불행이 더 커진다. 그러나 달이 손상시키고 불운한 행성의 합이나 애스펙트에서 분리되면서 빛과 운동이 증가하면, 악은 그만큼 더 줄어들고 감소할 것이다.

S03-C03-B007 · 인쇄 275쪽 · tcp:61337:161

⟦원주: 손상의 성격과 그것이 어디에서 생기는가.⟧ 어떤 행성이 시그니피케이터를 손상시키거나 방해하여 예고하는 손상의 성격을 알고자 한다면 다음만 하면 된다. 손상시키는 행성의 본성적 의미와 차트의 위치에 따른 우발적 의미, 그가 있는 하우스와 사인의 본성을 살펴 그에 맞게 판단하라. 악은 손상시키는 행성이 자리한 하우스의 의미에서 생긴다고 판단하고, 그 본성과 성질은 그 행성과 그가 있는 사인의 본성적·우발적 의미에서 취하라.

S03-C03-B008 · 인쇄 275쪽 · tcp:61337:161

예를 들어 시그니피케이터가 그해의 주인이나 어센던트의 주인이고, 손상시키는 행성이 화성이며 화성이 제7하우스의 주인으로서 제2하우스에 있다고 하자. 그해의 주인이나 어센던트의 주인이 나타내는 해당 국가의 백성은 재산과 부에서 손상과 피해를 입는다고 결론지어야 한다. 제2하우스 안에서 또는 그곳으로부터 손상받기 때문이며, 너는 제2하우스가 백성의 부와 재산을 나타냄을 안다. 따라서 예고된 악이나 해악은 여기에서 생길 것이다. 그 성격, 곧 어떻게 일어나는가에 관해서는 화성의 본성적 의미인 칼·절도·전쟁·살인 같은 것으로 일어난다고 말하라. 또는 적의 힘이나 배신적인 계략에 의해서라고 하라. 이것은 적의 하우스인 제7하우스의 주인이라는 화성의 우발적 의미이다.

제2하우스의 사인이 천칭자리이고 화성이 그 안에 있다면, 이 논고 제2부 제17장에서 배운 천칭자리의 화성의 의미를 살펴 그곳에서 표현한 대로 이러저러한 원인으로 생긴다고 말하라. 다른 사인이나 다른 행성이어도 가장 적절하고 학문과 자연에 부합하는 대로 판단하라. 손상시키는 행성이 제3하우스에 있으면 악은 짧은 여행·이웃·친족·형제자매·동료에서 생긴다. 제4하우스에 있으면 아버지·유산·소유물과 집 및 농장의 손실, 씨앗과 열매의 파괴 등에서 생긴다. 손상시키는 행성이 있는 하우스의 본성에 따라 언제나 판단하라. 이에 관해서는 다른 곳에서 충분히 배웠다.

S03-C03-B009 · 인쇄 275쪽 · tcp:61337:161

⟦원주: 하늘의 열두 하우스가 나타내는 것을 판단하는 방법.⟧ 이로써 어센던트의 주인이 나타내는 것의 상태와 형편을 정확하고 참되게 판단하는 방법을 충분히 설명했다. 또한 같은 방법을 따라 제2·제3·제4·제5·제6하우스의 주인, 그리고 하늘 전체를 돌아 각 주인이 나타내는 인간 삶의 모든 일을 자연적 방식으로 판단할 수 있음을 알려 주어야 한다. 세상에는 어느 하우스에도 표시되지 않는 것이 없고, 그것으로 그 성질과 본성을 판단할 수 있기 때문이다.

S03-C03-B010 · 인쇄 275쪽 · tcp:61337:161

예컨대 제2하우스의 주인이 강하고 불행과 방해에서 벗어나 있다면, 그것이 나타내는 모든 일과 그 사인 및 주인에 속하는 모든 나라와 장소의 좋은 성공을 판단하라. 그러나 불운하고 방해받고 약하고 손상되면 그 의미에 따라 해악·곤란·재난·손실 등을 판단하고, 이것은 그 사인과 주인 아래의 앞서 말한 장소와 지역에 적용된다. 이처럼 어떤 다른 일도 쉽게 판단할 수 있다. 하우스의 의미, 손상시키거나 돕는 행성의 본성에서 판단을 끌어내고, 좋은 일이나 나쁜 일이 그 사인과 주인에 속하는 지역과 장소에 생김을 늘 기억하라.

S03-C03-B011 · 인쇄 275쪽 · tcp:61337:161

⟦원주: 레볼루션이 일몰 또는 날이 밝을 때인 경우.⟧ 또한 레볼루션이 해질 때 또는 그로부터 한 시간 반 이내라면, 태양의 위치와 힘이 아니라 곧바로 이어지는 밤의 지배자인 달의 위치와 힘을 고려하라. 마찬가지로 레볼루션이 날이 밝기 전 그와 비슷한 시간대라면, 날이 밝을 때에 매우 가까우므로 달이 아니라 태양을 앞서 설명한 방식으로 고려해야 한다. 이미 전달한 사항에 더하여, 태양이나 달의 힘을 고려할 때 그 레볼루션 동안 둘 중 어느 하나가 식을 겪는지도 보아야 한다. 그렇다면 식의 장소, 곧 하늘의 어떤 하우스인지, 황도의 어떤 사인과 몇 도인지, 그 장소들의 알무텐, 그리고 알무텐이나 식의 장소와 배치를 이루는 행성들의 상태를 보라. 이들이 강한지 약한지, 좋은지 나쁜지에 따라 판단하라. 다만 이것은 다음 부에서 식을 다룰 때 더 말하겠다.

주석: P23-0074

S03-C03-B012 · 인쇄 276쪽 · tcp:61337:162

⟦원주: 시간의 주인·포르투나의 파트·그 디스포지터에서 취할 고려사항.⟧ 다시, 모든 레볼루션에서는 시간의 주인, 곧 레볼루션이 이루어지는 때를 지배하는 행성과 포르투나의 파트 및 그 디스포지터를 고려해야 한다는 것을 알아라. 이들의 디그니티와 위치가 좋고 길하고 도움을 주는 행성들의 애스펙트를 받으면, 그해의 주인이나 왕의 시그니피케이터가 좋은 일을 나타내는 경우 그 좋은 일이 늘어남을 확실히 결론지을 수 있다. 그러나 그들이 악을 예고하고 그해의 주인[원문 그대로]·포르투나의 파트·그 디스포지터 역시 나쁘게 배치되고 불운하고 약하다면 해악도 늘어난다. 반면 그때 시간의 주인·포르투나의 파트·그 디스포지터가 강하면 해악은 줄어든다. 반대로 이들이 약하고 그해의 주인과 왕의 시그니피케이터가 강하다면 이들은 그 좋은 의미를 줄일 것이다.

주석: P23-0075

S03-C03-B013 · 인쇄 276쪽 · tcp:61337:162

⟦원주: 토성과 화성의 위치에서 취할 고려사항.⟧ 또한 모든 레볼루션에서 토성과 화성의 위치를 고려하라. 화성이 역행으로 돌아서기 위해 정지해 있고 토성과 합인지, 화성이 정지해 있는 동안 토성이 그에게 적용하는지, 또는 화성이 역행하게 되면서 토성에게 적용하는지 살펴라. 그렇다면 사람들 사이에 많은 사나움·잔인함·야만적이고 난폭한 행동이 있으며, 경건함이나 자비는 거의 없거나 전혀 없고, 범법자·도둑·불한당·살인자·노상강도가 많아질 것임을 확실히 판단하라. 하인들과 시골 백성은 주인과 윗사람들에게 불복할 것이다.

토성이 천칭자리에서 역행하며 태양과 오포지션이고, 태양은 화성과 애스펙트를 이루며 화성도 역행을 통해 태양에 적용하면 더욱 나빠진다. 상위 행성은 역행하는 때를 제외하고는 하위 행성에 적용할 수 없다는 것을 알아야 한다. 그때 화성이 페레그린이며 토성과의 합으로 향하고, 레볼루션이 일몰이나 그 가까이, 곧 조금 전이나 후에 있다면 악은 더욱 늘어난다. 또한 어떤 레볼루션에서 이러한 배치가 있으면, 옛 저자들 일부는 동쪽과 서쪽 양쪽의 도시와 지역에 많은 전쟁·다툼·불화·유혈이 있을 것이라 결론 내렸다. 나 역시 그로 인해 여러 지역에서 많은 소요·내전·유혈이 반드시 일어날 것이라 생각한다. 특히 토성·화성과 그때 이들이 있는 사인들에 속하는 장소가 관련되리라고 나는 본다.

S03-C03-B014 · 인쇄 276쪽 · tcp:61337:162

⟦원주: 드래곤의 머리와 토성의 합에서. 양자리에서 드래곤의 머리와 토성의 합.⟧ 다시 어떤 연간 레볼루션에서 드래곤의 머리가 토성과 합인지 보라. 그렇다면 길한 행성의 이로운 애스펙트가 막아 주지 않는 한 그 합이 있는 사인에 속하는 지역과 장소에 많은 해악과 손해를 결론지어야 한다. 그들이 양자리에서 합이면, 본질적 디그니티가 좋은 화성의 섹스타일이나 트라인이 끼어들지 않는 한 양과 작은 가축들에게 악과 해악을 나타낸다. 또한 태양이나 제10하우스의 주인이 강화된 상태로 좋은 애스펙트를 보내지 않는다면 왕·귀족·권세가들에게 많은 불안·고통·곤란이 있다.

주석: P23-0073

S03-C03-B015 · 인쇄 276쪽 · tcp:61337:162

⟦원주: 황소자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 드래곤의 머리가 황소자리에서 토성과 합이면 악은 황소·수소·암소와 큰 가축들, 말 등에게 일어날 것이다. 또한 어느 정도는 양과 젊은 남자 및 청년, 풀·식물·나무에도 생긴다. 달과 금성이 막아 주지 않는다면 비는 적고 식량과 땅의 열매는 줄어들 것이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B016 · 인쇄 276쪽 · tcp:61337:162

⟦원주: 쌍둥이자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 그들이 쌍둥이자리에서 합이면 그것은 인간 사인이므로 인류, 특히 젊은 사람들에게 많은 악과 해악이 닥친다. 장년층이나 나이가 많이 든 사람들에게는 그만큼 심하지 않다. 크고 해로운 바람도 많을 것이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B017 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

게자리에서는 메뚜기와 애벌레가 생기는 곳들에 그것들이 많아지고, 비가 새로운 현상이 아닌 곳들에는 평소보다 훨씬 많은 비가 내릴 것이다. ⟦원주: 게자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 달이나 목성의 애스펙트를 받지 않는 한 메뚜기와 그와 같은 해로운 생물들 때문에 땅의 열매도 많은 피해를 입을 것이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B018 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

그들이 사자자리에서 합이면 악은 야생의 사나운 짐승들에게 닥칠 것이다. ⟦원주: 사자자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 태양이 어떤 이로운 애스펙트로 그들을 바라보지 않는다면 왕과 권세가들에게도 그러하다.

주석: P23-0073

S03-C03-B019 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

또한 처녀자리에서 합이면, ⟦원주: 처녀자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 여자들, 주로 젊은 여자들에게 피해가 예고되며 젊은 남자들도 완전히 벗어나지는 못할 것이다. 씨앗·곡식 및 씨앗으로 거두는 열매들이 크게 손상되어 줄어들거나 부족해질 것이다. 이곳이 흙의 사인이라는 것을 알아야 한다.

주석: P23-0073

S03-C03-B020 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

다시 공기의 인간 사인인 천칭자리라면, ⟦원주: 천칭자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 그 일이 사람과 대기에 생길 것이다. 주로 성년과 제법 나이가 든 사람들에게 생기며 젊은 사람에게는 그렇지 않다. 토성이나 금성이 거스르지 않는다면 크고 거센 바람이 많을 것이다.

주석: P23-0073 · P23-0075

S03-C03-B021 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

더욱이 그들이 전갈자리에서 합이면, ⟦원주: 전갈자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 해악은 유독하고 독성 있는 본성의 생물, 특히 전갈에게 일어날 것이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B022 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

또한 드래곤의 머리와 토성이 사수자리의 첫 15도에서 합이면 이곳은 인간적이므로 방해나 해악은 인류에게 일어난다. 그러나 마지막 15도에서는 큰 가축, ⟦원주: 사수자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 특히 말과 사람이 타는 동물들에게 일어난다.

주석: P23-0073 · P23-0074

S03-C03-B023 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

염소자리에서는 염소와 그와 같은 동물들에게 일어나며, ⟦원주: 염소자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 땅의 열매도 피해를 입되 처녀자리에서 결합할 때만큼은 아니다. 또한 화성이 이들에게 보내는 애스펙트로 반대 작용을 하지 않는다면 극심한 추위와 매서운 날씨가 있다.

주석: P23-0073

S03-C03-B024 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

물병자리에서는 나이 많고 늙은 사람들에게 생기며, ⟦원주: 물병자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 전성기와 장년의 사람들, 청년이나 젊은 남자들에게는 생기지 않는다.

주석: P23-0073

S03-C03-B025 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

물고기자리에서는 물 원소 안에 사는 생물들, ⟦원주: 물고기자리에서 드래곤의 머리·토성의 합.⟧ 특히 사람이 흔히 먹는 물고기들에게 생긴다. 목성이나 금성이 막아 주면 예외이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B026 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

드래곤의 머리가 열두 사인 중 어떤 곳에서든 화성과 합이면, ⟦원주: 열두 사인에서 드래곤의 머리·화성의 합.⟧ 그 역시 많은 악을 나타내지만 토성만큼은 아니다. 목성이나 토성이 반대 작용을 하지 않는다면 주로 열과 가뭄을 통해 일어날 것이다.

주석: P23-0073

S03-C03-B027 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

또한 화성이 드래곤의 꼬리와 합이면 어떤 사인에 있든, ⟦원주: 열두 사인에서 드래곤의 꼬리·화성의 합.⟧ 파괴·인구의 황폐화·불·칼·살육·큰 유혈, 기근과 많은 해악도 나타낸다.

주석: P23-0073

S03-C03-B028 · 인쇄 277쪽 · tcp:61337:162

마찬가지로 토성과 드래곤의 꼬리가 어떤 사인에서든 합이면, ⟦원주: 열두 사인에서 드래곤의 꼬리·토성의 합.⟧ 기근·식량 부족·큰 해악·극심한 추위·심한 두려움·불안·공포·곤란, 땅의 열매의 큰 부족과 결핍, 넘쳐나는 악·고통·괴로움을 나타낸다. 이것은 그들이 결합한 사인에 속하는 장소들에 생긴다. 화성이 머리나 꼬리 가운데 어느 것과 결합할 때도 같은 방식으로 이해하라.

주석: P23-0073

번역자 주석

P23-0073 [본문비평] · S03-C03-B014–B028

TCP는 여러 합 기호를 화성 기호 ♂로 전사했다. W1 pp.276–277에서 합(☌)과 화성(♂)의 서로 다른 활자 및 Conjunction 원주를 확인하고, 관계를 뜻하는 기호만 합으로 옮겼다. 드래곤의 머리·토성·화성의 삼중 합으로 읽지 않는다.

P23-0074 [계산] · S03-C03-B011,B022

일몰 주변 한 시간 반, 동트기 전 비슷한 시간이라는 저자의 광명체 선택 규칙을 보존한다. 이를 천문학적 황혼 각도나 현재 시계 시간으로 바꾸지 않았다. 사수자리 첫/마지막 15도의 대상 차이도 보존했다.

P23-0075 [본문비평] · S03-C03-B012,B020

B012의 부정 조건에서 Lord of the Year가 나오지만 앞뒤 주제는 Lord of the hour이다. 원문을 그대로 두고 차이를 표시했다. B020은 토성-노드 합에서 토성의 반대 작용을 다시 언급한다. 금성이나 다른 행성으로 몰래 고치지 않는다.

제3부 제4장 — 그해의 악과 그 지속 기간, 행성이 빛과 본성을 전하는 경우

S03-C04-B001 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

제4장. 어느 해의 악과 그 성격을 판단하는 방법, 그해가 특히 어지럽고 해롭고 불행할 가능성이 큰 경우, 그리고 어떤 레볼루션에서 한 행성이 다른 행성에게 빛과 본성을 전할 때 무엇을 예고하는지 가르친다.

S03-C04-B002 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

어떤 곳에 무슨 괴롭고 무거운 사건과 악이 일어나거나 예고되는지 알고자 할 때에는 언제나 토성과 화성의 위치를 보라. 이 문제의 판단은 이들에게서 구해야 한다. 이들이 높은 원 안, 곧 그 가운데에서 북쪽을 향한 부분에 있고 북쪽 황위를 가지며 땅 위에 있다면, 그들이 있는 사인과 트리플리시티 아래 지역에서 그 레볼루션 동안, 곧 태양이 다시 양자리의 첫 지점으로 들어가기 전에 괴롭고 무서운 행동들이 일어날 것이라 판단하라. 또한 이들이, 특히 토성이 땅 위로 얼마나 높아졌는지 보라. 그만큼 더 많은 해악과 곤란을 나타내며 판단도 더 확실해질 것이다. 원의 상부에 있을 때에는 식량·땅의 열매·그 밖의 모든 것이 힘들고 부족한 해를 나타낸다.

S03-C04-B003 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

하나가 다른 하나와 스퀘어이면 모든 면에서 더 나쁘고, 모든 종류의 살아 있는 생물에 감염이 있으며 고난과 곤란이 생겨 오래 지속된다. 그때 토성이 처녀자리에 있고 화성이 쌍둥이자리에 있으며 레볼루션이 야간이고, 화성이 토성에 적용하거나 빛과 본성을 전하고 토성이 이를 받아들이며 둘 모두 또는 어느 하나가 역행하면 더욱 그러하다. 토성은 이때 지극히 해로워 목성조차 이를 바꿀 충분한 효력을 내지 못할 것이다. 다만 토성이나 화성이 게자리에서 목성과 섹스타일 또는 트라인을 이루고, 목성은 그때 강하고 디그니티가 좋다면 예외이다. 목성은 자신이 애스펙트를 맺은 행성의 악의를 꺾고 줄이거나 완전히 없앨 것이며, 그 정도는 시그니피케이터의 힘으로 판단할 수 있다.

S03-C04-B004 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

레볼루션을 세운 나라의 왕이나 유력자들의 일과 처지 역시 나쁘고 손해를 입을 것이다. 그들의 일 안에서 또는 그 일에 관해 많은 곤란과 어려움이 생기고, 그들은 일반 백성에게 도움과 지원을 요구할 것이다. 종교는 경시되고 불경과 사악함이 사람들 사이에 늘며 자비와 연민을 찾을 수 없을 것이다. 이는 토성이나 화성 중 하나가 레볼루션 때의 제10하우스 커스프를 통과할 때까지 계속되거나, 그때 시작하여 적어도 화성이 황도의 열두 사인을 한 바퀴 돌 때까지 계속될 것이다.

주석: P23-0076

S03-C04-B005 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

그러나 앞서 말했듯 토성이 처녀자리에 있고 화성이 쌍둥이자리에서 그에게 애스펙트를 보내며, 달도 사수자리에 있으면서 토성에게 빛을 전한다면, 비참함 위에 비참함, 해악 중의 해악, 곤란 중의 곤란, 고난 중의 고난, 역병 중의 역병, 불행 중의 불행과 온갖 괴로움·곤란·고통이 있을 것이다. 또한 왕국들의 파괴와 한 왕국이 다른 왕국의 권력 아래로 넘어가 복속됨을 나타낸다.

S03-C04-B006 · 인쇄 278쪽 · tcp:61337:163

더욱이 달이 합·스퀘어·오포지션으로 토성에게 빛과 본성을 전하고, 그들 사이에 파틸 합·스퀘어·오포지션이 이루어질 때 달이 있는 사인의 주인이 그때 방해받거나 불운하거나 약하거나 손상되었다면, 그 레볼루션 기간에 여러 다양한 해악이 있을 것이다. 그런 배치 직전의 선행 보름달에서 달이 식을 겪었거나, 직후의 후행 보름달에서 식을 겪게 된다면, 예고된 해악과 곤란은 달이 식을 겪은 또는 겪을 시간 수만큼의 달 동안 계속될 것이다. 달이 처음 가려지기 시작하는 분에서 다시 완전히 벗어나는 순간까지 계산한다.

주석: P23-0076 · P23-0077

S03-C04-B007 · 인쇄 279쪽 · tcp:61337:163

달이 이처럼 토성과 파틸 합이나 애스펙트에 있을 때 포르투나의 파트와 그 디스포지터가 방해받는다면, 그로써 나타나거나 예고된 악은 늘어날 것이다. 태양이 어떻게 자리하고 디그니티를 가지며 흉한 행성에게서 어떤 애스펙트를 받는지, 또는 태양이 그 행성을 어떤 애스펙트로 바라보는지도 달에서 들은 것처럼 고려하라. 파틸 합 또는 애스펙트 때 태양이 있는 사인의 주인도 고려하고, 포르투나의 파트와 디스포지터를 그 의미에 함께 참여시켜, 달에서 들은 대로 필요한 것을 바꾸어 판단하라. 두 광명체의 선행 또는 후행 합, 쉽게 말해 신월 때 태양이 식을 겪었거나 겪게 된다면, 그때 예고된 악은 태양이 식을 겪는 시간 수만큼의 해 동안 계속될 것이다.

주석: P23-0076 · P23-0077

S03-C04-B008 · 인쇄 279쪽 · tcp:61337:163

또한 행성들이 서로 바라보며 어떤 리셉션 안에 있을 때에는 차트의 어느 곳에 그들의 광선이나 빛살을 보내는지 살펴라. 그들이 광선을 던지는 사인에 속하는 장소들은 다른 어느 곳보다 그 행성들이 나타내는 일을, 좋든 나쁘든 겪을 것이다.

주석: P23-0077

S03-C04-B009 · 인쇄 279쪽 · tcp:61337:163

한 행성이 빛·본성·힘을 다른 행성에게 전한다면, 그들의 본성과 의미를 부지런히 저울질하여 앞에서 충분히 설명한 대로 판단해야 한다. 예컨대 왕의 시그니피케이터가 토성에게 빛과 본성을 전하고 토성도 좋은 상태라면, 다른 곳에서 토성이 나타낸다고 들은 사람들·종교 집단·사물들은 왕이나 윗사람들의 관대함과 너그러움으로 나아지고 좋은 것을 받을 것이다. 목성에게 전한다면 귀족·판사와 법에 종사하는 이들, 목성이 나타내는 사람들이 왕의 손에서 명예·자유·많은 좋은 것을 받을 것이다. 다른 행성일 때도 이처럼 판단하라. 어떤 다른 시그니피케이터가 누구에게든 빛을 전할 때에는 빛을 전하는 시그니피케이터의 본성과 그것을 받는 행성의 본성적·우발적 의미를 기억하고 그에 따라 판단하라. 그러면 바르게 판단하며, 필요한 것을 바꾸고 학문에 따라 규칙을 조정하여 어떤 문제든 곧 판단할 수 있을 것이다.

주석: P23-0077

S03-C04-B010 · 인쇄 279쪽 · tcp:61337:163

이처럼 나는 앞서 더 짧고 간략하게 전달한 것들을 완전히 이해하고 배우도록 어느 정도 규칙과 말을 되풀이했다. 특히 이 설명의 처음에 적은 것만으로도 이 학문에 조금이라도 입문한 사람에게는 충분했으나, 아직 전혀 모르는 이들에게는 다소 어려워 보였을 수 있기 때문이다. 그러므로 판단력 있는 독자는 이 결점을 가벼이 용서하리라 바란다. 이제 앞으로 나아가자.

번역자 주석

P23-0076 [계산] · S03-C04-B004,B006–B007

B004의 끝남 또는 그때 시작함이라는 두 선택을 보존했다. 월식 시간수→달수, 일식 시간수→해수는 서로 다른 원문 환산이다. 실제 식의 관측 시간이나 현대 천문 계산으로 검산하지 않았으며, 식의 시작부터 해제까지라는 저자의 범위만 기록한다.

P23-0077 [용어] · S03-C04-B006–B009

빛과 본성의 전달은 본문의 transfer 문맥을 따라 옮긴 것이다. 모두를 현대 호라리의 특정 3행성 translation-of-light 구성으로 자동 표준화하지 않는다. 파틸은 partil의 기술어이며, 선행·후행 보름달/신월은 이 장이 명시한 순서를 따른다.

제3부 제5장 — 어느 해의 건강과 질병을 판단하는 방법

S03-C05-B001 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

제5장. 어느 해의 건강이나 질병을 판단하는 방법을 설명한다.

주석: P23-0079

S03-C05-B002 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

이러한 판단에 숙련되고자 한다면, 레볼루션 때 하늘 차트의 어센던트 커스프와, 태양이 양자리에 들어가기 전 두 광명체의 합 또는 선행 합 때 차트의 어센던트를 고려하라[원문 Conjunction or preventional Conjunction]. 이 두 어센던트와 달이 불운에서 벗어나 있고, 합이 일어난 장소의 주인 역시 그러하며 그때 길성에 적용하고, 두 광명체도 그 주인을 바라본다면, 특히 낮에는 태양, 밤에는 달이라는 그 시간의 광명체가 바라본다면, 그해는 일반적인 질환과 질병에서 벗어나 건강할 것임을 나타낸다. 그러나 이 두 어센던트의 주인들과 달, 그리고 합 및 프리벤션의 장소의 주인이 모두 또는 대부분 불운하다면, 일반적인 질환과 질병을 나타내며 건강한 해가 아니다. 이것은 불운한 행성들의 힘과 본성, 그리고 그들이 있는 사인과 장소의 본성에 따른다. 어떤 질병이 각 행성과 사인에 배당되는지는 이 책의 제2논고 『별들의 판단 입문』에서 충분히 설명하였다.

주석: P23-0078 · P23-0079

S03-C05-B003 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

또한 이 두 어센던트의 주인들 또는 그중 하나가 이처럼 불운한 상태에서 제8하우스의 주인에게 적용한다면, 널리 퍼지는 질환이 많고 죽음도 있을 것이다. 그렇지 않다면 많은 질환과 일반적인 질병이 있으나 사망은 없으며, 죽음이 있더라도 크지는 않을 것이다.

주석: P23-0079

S03-C05-B004 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

더욱이 이 시그니피케이터들 가운데 가장 강한 행성이 제8하우스의 주인에게 적용하면, 크거나 오래 끄는 병 없이 갑작스러운 죽음이 많을 것이다. 또한 제6하우스의 주인에게 적용하면 질환과 일반적인 질병이 많고 오래 계속된다. 손상시키는 행성이 화성이면 뜨겁고 건조한 질병을 나타내며, 특히 불의 사인에 있고 운동이 빠를 때 그러하다. 토성이라면 오래 끄는 오한열·기침·소모병과 토성적인 지루한 질병들을 일으키며, 특히 차갑고 건조한 사인에 있고 운동이 느릴 때 그러하다.

주석: P23-0079

번역자 주석

P23-0078 [본문비평] · S03-C05-B002

W1 p.280도 “Conjunction or preventional Conjunction”이라고 인쇄한다. 이를 임의로 conjunction or prevention, 곧 삭 또는 망으로 고치지 않았다. 같은 단락 후반은 Conjunction and prevention이라고 달리 쓰므로 그 차이도 보존했다. 기준 삭망 선택 규칙의 해석에는 이 불일치가 남는다.

P23-0079 [역주] · S03-C05

이 장은 질환과 사망에 관한 17세기 점성술 판단문이다. 실제 환자의 진단·치료·예후나 현재 사회의 질병 위험을 판정하는 자료로 바꾸지 않는다. 일반적 질병과 대규모 사망의 조건 차이는 원문대로 보존한다.

제3부 제6장 — 전쟁 또는 평화에 관하여

S03-C06-B001 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

제6장. 전쟁 또는 평화에 관하여.

S03-C06-B002 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

지금까지 우리는 평이하고 쉬운 가르침의 방식으로 나아왔다. 지식이 모든 판단력 있는 영혼들, 특히 나의 조국 잉글랜드의 사람들 사이에 시냇물처럼 흐르기를 나는 간절히 바라기 때문이다. 따라서 이해가 빠르고 민첩한 독자들은 나의 장황함과 평이함을 다시 한 번 용서해 주기 바란다. 나는 이 문제들을 전혀 모르는 사람들을 위해 쓰고 있기 때문이다.

S03-C06-B003 · 인쇄 280쪽 · tcp:61337:164

⟦원주: 어느 해에 전쟁이 있을지 판단하는 방법.⟧ 그러므로 전쟁·불화·다툼·유혈의 해는 토성과 목성의 합뿐 아니라 그들의 스퀘어와 오포지션, 그리고 그해 레볼루션의 어센던트와 앵글에서 판단해야 함을 알아라. 이 상위 행성들이 서로 합·스퀘어·오포지션이거나 이런 배치 중 어느 것으로 서로에게 적용하면 전쟁을 두려워해야 한다. 이들이 앵글에 있다면 파틸 합 또는 애스펙트에 이를 때 전쟁이 시작될 것이다. 그렇지 않다면 목성이 자신의 익절테이션이나 도미사일 중 하나, 또는 레볼루션 때 차트의 앵글 중 어느 하나에 들어갈 때 시작될 것이다. 자신의 이심원에서 가장 높아진 행성이 나타내는 편이 승리한다고 판단하라. 목성이 가장 높아지고 토성보다 높여져 있다면 반란을 일으키거나 분쟁을 시작한 사람들이 이길 것이다.

주석: P23-0080

S03-C06-B004 · 인쇄 281쪽 · tcp:61337:164

또한 레볼루션 때 화성이 어떤 앵글에든 있다면, 자기 힘과 능력에 따라 전쟁을 자극하고 일으킨다. 강하고 디그니티가 좋으면 더욱 확실하며, 분쟁과 전쟁도 더욱 맹렬하고 괴로울 것이다. 화성이 토성이나 목성과 스퀘어일 때도 마찬가지이다. 이들은 상위 행성들이기 때문이다. 다음을 인정된 격언으로 받아들여라. 태양보다 위에 있어 상위 행성이라 불리는 토성·목성·화성 중 어느 것이든 서로 합이나 흉한 배치를 이루면, 그 힘과 본성적·우발적 의미에 따라 이 원소 세계에 크고 명백한 변화가 생긴다.

S03-C06-B005 · 인쇄 281쪽 · tcp:61337:164

⟦원주: 전쟁이 일어날 장소.⟧ 어떤 레볼루션이나 다른 하늘의 모습에서 전쟁이 예고될 때 그 장소를 알고자 한다면, 화성이 있는 사인과 화성이 토성이나 목성에게 스퀘어 또는 오포지션 애스펙트를 보내는 사인을 고려하라. 전쟁·유혈·다툼의 파트가 어떤 사인과 하늘의 어느 부분에 놓이는지도 보라. 그 사인들이 나타내는 지역에 전쟁·불화·유혈·분쟁이 있을 것이라 말하고, 그에 맞게 또는 다수의 증거에 따라 판단하라. 전쟁의 파트와 평화의 파트, 그 밖에 알아야 할 모든 파트를 구하는 방법은 여기서 말하지 않겠다. 이를 정확히 알려면 별도 한 권이 필요할 것이다. 하나님이 능력과 생명과 건강을 허락하시고 사람들이 그러한 은혜를 받을 만한 성향임을 내가 발견한다면, 그것을 세상에 내놓도록 노력하겠다. 그 책에서는 옛사람들이 왜 그토록 다양한 파트를 고안했으며 왜 그런 의미를 가지는지에 대한 근거와 이유도 제시하도록 노력하겠다.

주석: P23-0081

S03-C06-B006 · 인쇄 281쪽 · tcp:61337:164

또한 흉성 중 어느 하나 또는 모두가 화성의 하우스나 전쟁의 파트를 스퀘어 또는 오포지션으로 바라보거나 그 안에 있는지 보라. 또는 차트를 세운 나라·읍·도시를 나타내는 사인이나 그 국가·왕국·백성의 왕 또는 귀족의 시그니피케이터를 스퀘어·오포지션으로 바라보거나 신체적으로 결합하는지도 보라. 그렇다면 그 왕이나 백성이 누구와 전쟁을 하든 패배하여 불리해지거나, 적어도 많은 비탄·슬픔·곤란·근심·불안에 사로잡힐 것임을 나타낸다. 그들의 시그니피케이터인 행성이 컴버스트여도 같은 뜻이다. 역행하면 적 앞에서 달아나 점점 더 약해지고 궁핍하고 낙담하게 될 것이다. 처음에는 위치가 좋았으나 나중에 이처럼 손상되는 경우에도 같은 판단을 하라.

S03-C06-B007 · 인쇄 281쪽 · tcp:61337:164

⟦원주: 전쟁이나 다툼이 일어날 때.⟧ 다시 어느 해의 레볼루션에서 화성이 전쟁의 파트와 결합하면, 특히 불의 사인에서 그러하면 전쟁과 다툼을 나타낸다. 전쟁의 파트가 강하고 손상에서 벗어나 있으면 불화와 다툼을 시작하고 부추기는 쪽이 이길 것이다. 약하면 반대로 판단하라. 토성과 화성의 합이나 애스펙트가 그 전조일 경우에는 이들의 거리로 전쟁이 일어날 때도 판단할 수 있다. 다른 시그니피케이터들 역시 파틸 합 또는 애스펙트까지 몇 도가 모자라는지 보고, 앞서 배운 대로 고정·활동·공통 사인에 따라 각 도에 한 달·하루·한 주를 배정하라. 또는 전쟁을 나타내는 행성을 고려하여, 순행이면 역행하게 될 때 전쟁이 생기고, 역행이면 순행하게 될 때 생긴다고 말하라. 혹은 그 광선이 왕의 시그니피케이터의 광선과 배치나 합으로 결합할 때라고 하라.

그 행성이 백성의 시그니피케이터를 바라보면 많은 절도·약탈·강도를 나타내며, 특히 흉한 행성이 앵글에 있으면 그러하다. 앵글이 아니라 석시던트나 케이던트에만 있으면 악은 전반적이지 않고 그가 있는 사인 아래의 읍·도시·장소에만 생긴다. 다만 그 광선이 어센던트의 주인의 광선과 애스펙트나 합으로 혼합된다면 예외이다. 레볼루션에서 지배권과 주권이 없으면 그때 전반적인 악을 나타내지는 않기 때문이다.

주석: P23-0080

S03-C06-B008 · 인쇄 282쪽 (TCP 표기 28) · tcp:61337:165

또한 화성이 어떤 앵글에 있고 분배(Division)가 화성의 어느 텀에 적용하며, 레볼루션이 앞선 마지막 행성 합 때 화성의 위치나 어느 대합 때 화성의 위치에 적용하면, 그해에는 화성이 있었고 적용이 이루어지는 사인에 속하는 장소와 지역에 싸움과 다툼이 있음을 나타낸다. 화성이 토성과 스퀘어 또는 오포지션이고 화성이 받아들여져 있을 때에도 불화와 다툼이 예고된다. 그러나 화성도 토성도 받아들여지지 않았다면 다툼은 적다. 어떤 레볼루션에서 화성이 태양 광선 아래에 있으면 전쟁을 나타내며, 특히 활동 사인에 있으면 그러하다. 공통 사인에서는 많이 약속하지 않는다. 화성이 쌍둥이자리의 제10하우스에 있으면 왕은 매우 낭비하며 재물을 써 버릴 것이다. 또한 제4하우스의 주인이 하늘의 제9하우스에 있으면 감옥이 열리고 많은 포로와 죄수가 탈출함을 나타낸다는 것을 유의하라.

주석: P23-0081 · P23-0082

S03-C06-B009 · 인쇄 282쪽 (TCP 표기 28) · tcp:61337:165

⟦원주: 전쟁을 예고하는 다른 규칙과 그 발생 원인.⟧ 더욱이 어떤 세계의 레볼루션을 살피든, 전쟁은 언제나 화성에서 알아내고 판단한다는 것을 기억해야 한다. 화성은 원소 세계에서 모든 불화·다툼·전쟁·유혈·소요를 전반적으로 일으키기 때문이다. 그러나 직접적인 원인과 그것을 부추기는 자들을 알고자 한다면, 태양이 양자리의 첫 지점에 들어가기 전 화성이 마지막으로 어느 행성에서 분리되었는지 살펴라. 길성이라 하더라도 그 행성과 그것이 나타내는 사람들이 그 원인이 될 것이다. 예컨대 화성이 마지막으로 목성의 합이나 애스펙트에서 분리되었다고 하자. 여기서는 부유하고 큰 권력·권위·명망을 가진 귀족들, 또는 주교·교황·추기경·성직자·종교인들이 예고된 전쟁을 부추길 것이라고 판단한다. 이들 모두가 목성으로 표시되기 때문이다. 금성·토성·태양·달·수성인 경우에도 각각의 의미에 따라 같은 방식으로 판단하면 된다. 그 의미는 이 책의 제2권에서 충분히 배웠다.

주석: P23-0082

S03-C06-B010 · 인쇄 282쪽 (TCP 표기 28) · tcp:61337:165

⟦원주: 평화·승리·손실·피해·원조를 예고하는 경우와, 어느 곳의 어떤 사람들로부터 원조를 기대할 것인가.⟧ 어떤 레볼루션에서 전쟁이 예고됨을 발견하면 그것을 나타내는 행성을 고려하라. 순행하고 디그니티가 좋으면 전쟁은 오래 계속되지 않고 레볼루션을 세운 지역의 왕에 의해 그칠 것이다. 무기가 쉬고 평화가 있음을 나타내기 때문이다. 그 행성이 어떻게, 어떤 행성에게서, 몇 개의 행성에게서 애스펙트를 받는지도 보라. 많은 행성이 그를 바라보고 특히 그때 본질적으로 강하다면, 백성은 좋은 형편에 있으며 강하여 자신을 지키고 적을 공격할 수 있고, 적을 이기고 다른 사람들에게서 원조를 받을 것임을 나타낸다. 그 원조는 그렇게 바라보는 행성들의 본성에 따른다.

주석: P23-0082

S03-C06-B011 · 인쇄 282쪽 (TCP 표기 28) · tcp:61337:165

그러나 그 행성이 역행하면 백성은 패배하고 달아나고 낙담할 것이다. 순행으로 돌아서기 위해 정지해 있다면 전쟁에서 강하고 유력할 것이다. 역행으로 돌아서기 위해 정지해 있으면 전쟁 처음에는 강하나 끝에는 힘들게 될 것이다. 마찬가지로 적의 시그니피케이터, 곧 처음 분쟁을 시작하고 부추긴 자들의 시그니피케이터를 고려하여 필요한 것을 바꾸어 그들의 처지도 판단하라. 그들의 시그니피케이터가 순행하면 평화의 가능성이 있으며, 이는 그들의 바람과 의지에서 나올 것이다. 또는 전쟁이 있다면 그들이 이길 것이다.

그들이 어떤 수단으로 이기는지 알고자 한다면, 그 시그니피케이터가 본질적으로 강하고 다른 어떤 행성에게서도 애스펙트를 받지 않을 때에는 자신의 힘과 책략에 의한다고 말하라. 본질적으로 그다지 강하지 않지만 다른 행성의 이로운 광선으로 애스펙트와 도움을 받으면, 그렇게 돕고 바라보는 행성들이 나타내는 자들의 원조로 승리한다고 말하라. 토성이면 어떤 왕, 태양이면 어떤 군주나 귀족의 도움이다. 태양은 토성보다는 작은 군주들을 나타내기 때문이다. 화성이면 병사와 호전적인 사람들, 목성이면 고귀하고 지혜롭고 분별력 있으며 신중한 이들, 수성이면 학자와 학식 있고 재주 있으며 책략 있는 사람들, 금성이면 부나 어떤 고귀한 기상을 지닌 여자들, 달이면 상인·뱃사람·어느 곳의 일반 백성이다. 구체적인 장소, 어느 나라·민족·지방인지 알고자 한다면 도움을 주는 행성이 있는 사인을 보고, 그곳이 나타내는 나라나 장소의 사람일 것이라고 분별 있게 판단하면 된다. ‘그대와 학문으로부터’라는 옛 격언을 기억하라. 불가능하거나 이성에 어긋나는 것을 판단해서는 안 된다.

주석: P23-0082

S03-C06-B012 · 인쇄 283쪽 · tcp:61337:165

⟦원주: 어느 나라 또는 백성이 전쟁을 시작할 것인가.⟧ 다시 예고된 전쟁을 어느 나라나 사람들이 시작하거나 수행할지 알고자 한다면, 화성이 어느 편을 돕는 듯한지 보라. 어센던트·그 주인·화성이 마지막으로 분리된 행성은 레볼루션을 세운 왕국·백성·나라의 시그니피케이터이며, 제7하우스·그 주인·화성이 다음에 적용할 행성은 그 적들의 시그니피케이터라는 것을 기억하라. 화성은 자신이 적용하거나 배치를 이루는 시그니피케이터의 편, 또는 더 우호적으로 바라보는 편을 더 많이 돕는다.

어느 편에 화성이 있든, 화성이 순행하면 그 편이 전쟁을 시작하거나 부추기며, 용감하고 담대하여 어떤 적에게도 등을 보이지 않을 것이라 말하라. 그러나 역행이면 여러 사람이 전쟁을 일으킬 것이다. 그들은 자신이 결코 수행할 수 없고 그 이름을 받을 자격도 없는 행동의 명예와 칭찬을 노린다. 다른 사람들이 행동하고 완수한 일을 자기 공으로 돌리고 크고 높은 일을 자랑하지만 거의 또는 전혀 행하지 않으며, 전쟁의 짐을 남의 어깨에 얹고 자신들은 도둑질·약탈·노략과 노상강도만 행할 것이다. 앞서 말한 대로 화성이 정지해 있으면 전쟁은 더욱 괴롭고 치열하며 사람들은 더욱 강하고 용감할 것이다.

S03-C06-B013 · 인쇄 283쪽 · tcp:61337:165

토성도 고려하라. 토성이 불화와 곤란의 시그니피케이터이면 어느 다른 행성보다 치명적인 원한과 마음의 응어리를, 자신이 편드는 쪽에 일으킨다. 그가 있는 하늘의 하우스의 의미에 따라, 그 사인에 속하는 도시와 읍에는 극심한 곤란과 비참함도 일으킨다. 제2하우스이면 재산·소유·부에 피해를 입고, 제3하우스이면 짧은 여행·형제·친족에서 피해를 입는다. 위에서 배운 것처럼 모든 하우스의 의미를 이와 같이 살필 수 있다. 토성이 역행하면 화성에서 들은 같은 해악을 나타내되 더욱 괴롭고 견디기 어려울 것이다.

S03-C06-B014 · 인쇄 283쪽 · tcp:61337:165

⟦원주: 해·반년·분기·달·날의 주인이 전쟁을 나타내는 행성과 좋은 애스펙트 및 리셉션일 때 기대할 것.⟧ 전쟁을 나타내는 행성이 그해의 주인과 좋은 애스펙트 및 리셉션 안에 있으면, 그 레볼루션 동안 좋은 일, 곧 평화와 전쟁이 없음을 나타낸다는 것도 알아라. 반년이나 분기의 주인과 그러하다면 그 반년 또는 분기에 전쟁으로 인한 해악이 없다. 마찬가지로 달과 날의 주인과 이런 배치라면 그 기간에는 그런 해악이 없다. 몸이나 애스펙트를 통한 이 리셉션이 어떤 사인의 첫 7도에 있으면, 좋은 일은 주로 연초와 첫 분기에 있다. 7도와 15도 사이면 첫 반년, 15도와 21도 사이면 제3분기, 그 이후 끝까지면 마지막 분기와 연말이다. 달·날·시간도 마찬가지로 판단하라.

주석: P23-0080

S03-C06-B015 · 인쇄 283쪽 · tcp:61337:165

⟦원주: 적의 장군이 젊은가 늙었는가.⟧ 옛 저자들은 이런 종류의 여러 세밀한 사항 가운데, 적군의 장군이나 최고 지휘관이 젊은지 늙었는지 아는 규칙도 제시했다. 손상시키는 행성의 시그니피케이터와 적의 시그니피케이터를 고려하여 오리엔탈인지 보라. 그렇다면 그가 젊음을 나타내며, 특히 그때 달도 오리엔탈이면 그러하다. 모두 옥시덴탈이면 늙었다. 그러나 하나는 오리엔탈이고 다른 하나는 옥시덴탈이면 젊지도 아주 늙지도 않은 중년이다.

S03-C06-B016 · 인쇄 283쪽 · tcp:61337:165

이제 다음 말로 이 장을 끝내겠다. 세계에서 일어나는 모든 다툼과 유혈은 전반적으로 화성에서 비롯된다. 화성이 어떤 앵글, 특히 제4하우스에 들어가면 많은 다툼과 전쟁, 큰 살육과 유혈을 나타내고, 사람들이 서로 죽이기를 즐길 것임을 나타내기 때문이다.

번역자 주석

P23-0080 [계산] · S03-C06-B003,B007,B014

B003의 이심원(excentrick)에서의 높음과 앞 장의 제10하우스 근접에 따른 높음을 무조건 같은 계산으로 합치지 않는다. B007은 고정·활동·공통과 월·일·주의 순서를 쓰며, B014는 7–15도를 첫 반년이라고 적는다. 4분기 대칭에 맞춰 임의로 고치지 않았다.

P23-0081 [용어] · S03-C06-B005,B008

전쟁·평화의 파트 공식은 이 장에 제공되지 않으며 저자는 별도 저술을 약속한다. 다른 저자의 공식을 끼워 넣지 않는다. Division과 Revolution의 적용은 이 문장만으로 현대 특정 디렉션·프로펙션 알고리즘으로 확정하지 않았다.

P23-0082 [본문비평] · S03-C06-B008–B011

W1 PDF88 상단에서 인쇄 면수 282를 확인했다. TCP locator의 28은 보존하고 별도 source_location_map에서 282로 연결한다. B008–B011을 28쪽으로 이동하거나 해당 원문을 바꾸지 않았다.

제3부 제7장 — 풍요와 불모에 관하여

S03-C07-B001 · 인쇄 284쪽 · tcp:61337:166

제7장. 풍요와 불모에 관하여.

S03-C07-B002 · 인쇄 284쪽 · tcp:61337:166

⟦원주: 어느 해의 풍요를 판단하는 방법.⟧ 이성과 경험은 보통 전쟁 뒤에는 부족이, 평화 뒤에는 풍요가 온다고 가르친다. 그러므로 이것들이, 말하자면 그 뒤를 잇는 것 또는 결과이기에 이 장에서 다루는 것이 좋겠다고 생각했다.

S03-C07-B003 · 인쇄 284쪽 · tcp:61337:166

따라서 이 문제에서는 레볼루션에 관련된 두 광명체의 합과 프리벤션의 어센던트들 및 그 장소들을 고려하라. 합이나 프리벤션의 장소가 목성의 장소에 적용하고 목성이 그곳에 지배권을 가지거나, 목성이 어센던트의 주인을 돕고 그때 제4하우스의 주인이 불운에서 벗어나 있으며, 해당 법의 어센던트 또는 트리플리시티 변화의 어센던트의 적용이 합이나 애스펙트로 목성이나 금성의 장소를 향한다면, 그해에는 땅이 생산하는 것이 풍부할 것이다. 특히 제2하우스의 주인이 좋고 우호적인 애스펙트로 어센던트의 주인을 돕거나 그에게 적용하면 그러하다. 포르투나의 파트가 그곳에서 힘과 디그니티를 가지면 더욱 확실히 확인될 것이다. 이런 것들은 풍요 위에 풍요를 나타내기 때문이다.

주석: P23-0083

S03-C07-B004 · 인쇄 284쪽 · tcp:61337:166

⟦원주: 부족 또는 흉작에 관하여.⟧ 그러나 그해가 부족하고 열매를 내지 못할 가능성이 언제 있는지 알고자 한다면, 토성이 본질적 디그니티나 애스펙트에 따라 합 또는 오포지션 장소의 지배자나 디스포지터인지 살펴라. 또는 어센던트의 주인이나 그 알무텐인지, 흉한 애스펙트로 어센던트를 손상시키는지, 어떤 앵글에 있는지, 그리고 제4하우스의 주인이 흉성, 특히 토성에게 손상되는지 보라. 그렇다면 부족이 예고되며 확실히 예상할 수 있다. 특히 토성이 수성과 오포지션이거나 합 또는 프리벤션 때 차트의 어떤 앵글에 있거나, 제2하우스의 주인·어센던트의 주인·포르투나의 파트·그 디스포지터와 스퀘어나 오포지션이면 그러하다.

토성이 달을 손상시키거나, 달이 마지막으로 태양과의 합 또는 오포지션에서 분리된 뒤 토성에게 합이나 애스펙트로 적용할 때에도 부족을 예상할 수 있다. 두 흉성 가운데 어느 하나가 그해를 이처럼 손상시키면 마찬가지로 궁핍과 부족을 판단하라. 특히 그들이 수성과 스퀘어나 오포지션이면 그러하다. 다만 목성이 약속하는 좋은 일이 금성이 나타내는 것보다 훨씬 좋듯, 토성이 예고하는 악은 화성이 약속하는 것보다 더 나쁘다는 것을 유의해야 한다. 이들이 약속하거나 예고하는 선악의 성질은 고유한 본성과 그들이 있는 사인의 본성에서 판단하라. 예컨대 토성이 공기나 물의 사인에 있으면 홍수·범람·많은 폭풍과 광풍 및 강풍에 의한 파괴를, 불의 사인에 있으면 가뭄 등을 나타낸다.

또한 해당 나라·왕국·법·공화국의 주인이 높여지는 그 레볼루션에서 화성이 자신의 도미사일 중 어느 하나에 있으면 많은 비를 나타낸다는 것을 유의하라. 토성의 도미사일 중 어느 하나에 있으면 비가 거의 없거나 전혀 없을 것으로 예상해야 하고, 다른 도미사일에서는 중간 정도가 약속된다.

주석: P23-0083

번역자 주석

P23-0083 [점성술] · S03-C07-B003–B004

법의 시작·트리플리시티 변화 어센던트, 목성의 지배와 지원, 제4·2하우스 조건을 평탄화하지 않았다. 포르투나의 파트의 힘·디그니티라는 표현도 원문 그대로이며, 파트 자체의 디그니티 체계를 새로 만들지 않는다. 높은 상태의 주인에 관한 마지막 문구는 특정 천문 계산으로 확정하지 않았다.

제3부 제8장 — 어느 해의 물건 가격을 아는 방법

S03-C08-B001 · 인쇄 285쪽 · tcp:61337:166

제8장. 어느 해에 어떤 물건의 가격이 어떨지 아는 방법을 가르친다.

S03-C08-B002 · 인쇄 285쪽 · tcp:61337:166

아타바림(A Tabarim)은 옛 저자들 가운데서도 이 문제를 특히 상세히 다루었다. 나는 여기서 알아야 할 가장 유용한 것을 적고, 가능한 한 불필요한 것은 생략하겠다.

주석: P23-0084

S03-C08-B003 · 인쇄 285쪽 · tcp:61337:166

이러한 판단에서는 태양의 양자리 인그레스를 고려하여 판단을 구해야 한다. 또한 매달 두 광명체의 합과 오포지션 때의 하늘 배치, 그리고 연간 인그레스뿐 아니라 분기·반년 인그레스를 포함한 모든 인그레스에 앞선 합도 고려해야 한다. 이 세상에서 자연적인 방식으로 생기는 모든 일은 별들이 일으키며, 두 광명체의 합과 오포지션 때 하늘·별·행성들의 위치를 바르게 이해하면 알 수 있기 때문이다. 합으로는 사물의 생성과 시작을, 오포지션으로는 파괴와 쇠퇴를 판단한다.

달은 모든 행성 중 지구 구체에 가장 가깝고 가장 빠르므로, 다른 모든 행성의 힘과 의미를 지구와 그 위의 사람들에게 직접 전한다. 그래서 달의 큰 힘과 영향 때문에 식물·광물·동물 모두가 어떤 의미에서는 달의 운동에 따라 활력·힘·성장에서 증가하고 감소하는 것을 본다. 모든 것의 소멸과 생성은 달과 태양에 배당되므로, 우리가 자연과 그 원인을 탐구하고 숙고하기만 한다면 그들의 합과 오포지션으로 이러한 일들을 완전히 알 수 있다.

S03-C08-B004 · 인쇄 285쪽 · tcp:61337:166

어느 해의 어떤 물건 가격에 관해 전반적으로 무슨 일이 생길지 알고자 한다면, 차트를 하나만 세워야 하는 경우 태양의 양자리 인그레스 때의 하늘 배치를 보라. 둘이면 양자리와 천칭자리 진입 때, 넷 곧 각 분기별이면 양자리·게자리·천칭자리·염소자리 진입 때의 배치를 보라. 이에 대해 더 구체적으로 매달 관찰하려면 매달 두 광명체의 합을 고려하라. 그때의 어센던트, 곧 차트를 세우려는 순간에 상승하는 사인과 그 주인 및 그 안의 행성들은 사람과 대기의 상태 및 형편의 시그니피케이터임을 기억하라. 어센던트 주인의 디스포지터도 이들의 의미에 함께 참여시킬 수 있다. 그 안의 행성들이 페레그린이고 손상되었다면 그 본성·의미·힘에 따라 사람과 대기에 해악과 피해를 판단하고, 강하고 본질적 디그니티가 있다면 반대로 판단하라.

S03-C08-B005 · 인쇄 285쪽 · tcp:61337:166

어센던트에서 디그니티와 힘, 특히 익절테이션을 가진 행성이 앵글에 있으면 그 행성이 물건 가격의 시그니피케이터이다. 앵글에서 본질적 디그니티가 있고 강한 어떤 행성도 그러하다. 어센던트의 주인이 이 하우스에서 멀리 떨어져 있고 앵글의 행성은 페레그린이어도, 그 앵글에 있는 동안에는 그 행성이 시그니피케이터이다. 그러나 어센던트의 주인이 어느 앵글이나 제11·제5하우스에 있다면 어떤 다른 행성보다 더 명백히 자기 의미를 드러낸다. 특히 오리엔탈이고 태양 광선 아래에서 벗어나고 있다면 그러하다.

다음을 일반적이고 참된 규칙으로 삼아라. 어떤 사인에서든 길한 행성을 발견하면 그 행성과 그가 있는 사인의 의미 아래 물건들이 비쌀 것임을 나타낸다. 반대로 약하고 방해받으면 그런 물건은 평가나 가치가 적거나 없고 적은 값으로 살 수 있다고 판단하라. 그러므로 제2권에서 충분히 배운 각 행성과 사인의 본성을 철저히 익혀야 한다. 이 규칙만으로도 더 말하지 않고 이 문제를 충분히 가르칠 수 있겠지만, 다음과 같이 적용할 수 있다.

주석: P23-0085

S03-C08-B006 · 인쇄 286쪽 · tcp:61337:167

어센던트의 주인이 어떤 행성에게 받아들여지거나 그 행성이 디스포지터이고, 받아들이거나 지배하는 그 행성이 앵글에서 강한지 보라. 그렇다면 그달 내내 곡식과 사람에게 가장 필요한 것들이 비쌀 것임을 나타낸다. 어센던트 주인의 디스포지터가 두 광명체 또는 그 시간의 광명체와 오포지션이어도 같은 것을 약속한다. 어센던트 주인이 받아들여지거나 지배되고, 받아들이고 지배하는 행성과 함께 상승하고 있을 때도 마찬가지이다.

그러나 어센던트의 주인과 앵글의 행성이 케이던트이거나 운동이 느리거나 손상된 행성에 적용하면 가격은 떨어질 것이다. 마찬가지로 어센던트의 주인이나 그 리셉터 또는 디스포지터가 케이던트이고 약하고 손상되면 그 손상에 따라 같은 것을 나타낸다. 많이 약화되고 손상되면 매우 싸고, 조금 손상되면 가격은 떨어지되 그만큼 심하지는 않다. 어센던트 주인과 그 디스포지터 및 리셉터가 그때 약하고 케이던트이며 손상된 행성들에 적용하기까지 한다면 더욱 확실하다.

주석: P23-0085

S03-C08-B007 · 인쇄 286쪽 · tcp:61337:167

어센던트 안의 행성도 보라. 그 행성은 어센던트의 주인과 함께 의미를 가지며 그 강약에 따라 식량의 낮거나 높은 가격을 나타낸다. 그러나 어센던트의 주인이 어떤 행성에게서도 받아들여지지 않으면, 그 주인은 어센던트 안의 행성과 의미를 공유하지 않으며, 그 안에 있는 행성만이 시그니피케이터이다. 시그니피케이터 또는 그것과 의미를 공유하는 어센던트의 주인과 두 광명체가 월별 합 때 어센던트나 다른 어느 앵글에 있으면, 곡식과 삶의 다른 필수품 가격은 앞달과 같이 계속 유지될 것이다. 그러나 시그니피케이터와 두 광명체가 받아들여지고 강하며 제11 또는 제5하우스에 있으면 가격은 그 힘에 따라 올라갈 것이다. 본질적으로 매우 강하면 많이 올라가고 반대이면 반대로 판단한다.

또한 어센던트 안의 행성이 어센던트의 주인에게 적용하면 시그니피케이터들이 파틸 합이나 애스펙트에 있는 날 가격이 올라갈 것이다. 그러나 어센던트의 주인과 두 광명체가 제3·제9·제12·제8하우스에서 약하고 손상되면 가격은 낮아지고 떨어짐을 나타낸다. 앵글들은 현재 상태의 고정과 지속을 나타낸다. 손상된 어떤 행성이 어센던트의 주인에게 적용해도 가격 하락을 판단하라. 특히 어센던트의 주인이 약하거나 손상된 행성에게 적용하면 그러하다.

주석: P23-0085

S03-C08-B008 · 인쇄 286쪽 · tcp:61337:167

더욱이 어센던트의 주인이 약하고 손상되었으나 그 디스포지터가 강하더라도, 디스포지터의 힘으로는 아무것도 나타내지 못한다. 어센던트의 주인이 여전히 물건 가격의 시그니피케이터이기 때문이다. 다만 앞서 말한 대로 그 주인이 케이던트 하우스에 있고 어떤 행성이 앵글에 있으면, 그 앵글의 행성이 시그니피케이터이다. 마지막으로 어센던트가 두 광명체의 도미사일 중 어느 하나라면 그 광명체를 고려하여, 그 강약·차트 안의 장소·어센던트와의 배치에 따라 판단하라.

주석: P23-0085

S03-C08-B009 · 인쇄 286쪽 · tcp:61337:167

옛 저자들 중 일부는 태양의 양자리 인그레스 때 제10하우스에 행성이 있으면 그 행성을, 또는 제10하우스의 주인에게 적용하는 행성을 고려하여 물건 가격의 시그니피케이터로 삼으라고 가르쳤다. 예컨대 제10하우스에 있거나 그 주인을 바라보는 행성이 강하고 순행하면, 그 시그니피케이터가 있는 사인이 나타내는 물건들은 값이 비싸고 높을 것이다. 그러나 시그니피케이터가 약하고 역행하면 반대로 판단하라.

주석: P23-0085

S03-C08-B010 · 인쇄 286쪽 · tcp:61337:167

도로테우스와 다른 이들은 물건 가격을 알고자 한다면 태양의 양자리 인그레스 때 어떤 행성이 오리엔탈인지 보고, 그 행성과 그가 있는 사인이 나타내는 물건이 비싸다고 판단하라고 말한다. 옥시덴탈인 행성과 그가 있는 사인의 의미 아래 물건은 쌀 것이다. 마찬가지로 모든 행성을 고려하여 어느 행성이 강하고 모든 방해에서 벗어나 있는지 보고, 그 행성과 그가 있는 사인이 나타내는 물건은 비싸다고 판단하라. 반대로 시그니피케이터가 약하고 컴버스트이며 케이던트이고 태양 광선 아래에 있으며 역행하는 것들은 쌀 것이다. 완전히 강하지도 완전히 약하지도 않다면, 이 두 극단 사이의 중간 정도에 따라 판단하라. 참으로 이것은 매우 이치에 맞고 일반적으로 통용될 만하다. 그대의 취향에 맞는 것을 따라도 좋으나, 나는 이것을 권하겠다.

주석: P23-0084 · P23-0085

S03-C08-B011 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

아브라하무스 유다이우스(Abrahamus Judaeus)는 말한다. 어떤 레볼루션이나 다른 때 토성이 어떤 앵글에도 있지 않다면 먹을 수 있고 사람에게 가장 유익하고 쓸모 있는 것들은 쌀 것이다. 그러나 앵글에 있으면 반대로 판단하라. 특히 그곳에서 강하고 디그니티가 있으면 물건이 그토록 비싸져 극심한 궁핍과 부족을 나타낼 것이다.

주석: P23-0084

S03-C08-B012 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

메세할라(Messehalah)는 어센던트의 주인과 달을 고려하고, 그중 더 강한 것이 어센던트나 미드헤븐의 어떤 행성에 적용하면 사람이 쓰는 데 필요한 식량 가격이 높다고 판단하라고 말한다. 제7하우스의 행성에 적용하면 가격은 보통일 것이다. 그러나 제4하우스의 행성에 적용하면서 받아들여지거나, 어센던트의 주인·그 디스포지터·달이 그에게 받아들여지면 높을 것이다. 이들이나 그중 어느 하나가 케이던트 하우스의 행성에 적용하되 그 행성을 받아들이지 않는다면, 식량은 질이 너무 나빠 거의 팔리지 않을 것이다. 그러나 그 행성을 받아들인다면 비쌀 것이다.

주석: P23-0084 · P23-0086

S03-C08-B013 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

할리(Haly)는 그해의 주인을 고려하라고 말한다. 그 행성이 역행으로 향하거나 자신의 원에서 내려가거나 주전원의 아래 부분에 있으면, 그가 있는 사인의 본성을 가진 물건들이 싸고 낮은 가격임을 나타낸다. 마찬가지로 연간·분기·월별 레볼루션에서 달의 빛과 운동이 감소하거나 역행 또는 약한 행성에 적용하면 달도 같은 것을 나타낸다.

주석: P23-0084

S03-C08-B014 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

그러나 어떤 물건의 낮거나 높은 가격에 관해서는 태양의 양자리 인그레스, 또는 그렇게 여러 차트를 세워야 할 경우 다른 분기의 인그레스를 고려하고, 판단하려는 물건을 나타내는 행성과 사인의 상태와 형편을 부지런히 살펴 강약에 따라 판단하라. 강하면 물건은 비싸고 가격이나 가치가 높으며, 약하면 반대로 판단하라.

S03-C08-B015 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

옛 저자들 일부는 이 문제를 월별로 관찰할 때 두 광명체의 합을 고려하라고도 가르쳤다. 할리는 매년 토성이나 목성이 차트를 세운 왕국·나라·지역의 사인에 들어가는지 살피고, 그때의 위치와 강약에서 판단해야 한다고 말한다. 그 장소들에서 행성이 불운하면 물건들이 쌀 것임을 나타내고, 그곳에서 길하고 강하면 반대로 판단하라는 것이다.

S03-C08-B016 · 인쇄 287쪽 · tcp:61337:167

더욱이 자신의 익절테이션에 있거나 주전원에서 높아진 모든 행성은, 어센던트에 디그니티가 있든 없든, 그 행성과 그가 있는 사인의 본성에 속하는 물건들이 비쌀 것임을 나타낸다는 점을 알아야 한다. 따라서 나는 다시 말한다. 제2권에서 가르친 행성과 사인의 의미를 철저히 익히는 것이 지극히 필요하다.

주석: P23-0085

번역자 주석

P23-0084 [전승] · S03-C08-B002,B010–B013

A Tabarim·Dorotheus·Abrahamus Judaeus·Messehalah·Haly는 이 장에 실제 나타나는 저자명 표기이다. 별도 원전 대조 없이 정확한 인물 동일성이나 인용문의 출전을 확정하지 않았다.

P23-0085 [점성술] · S03-C08-B005–B010,B016

강한 행성→고가, 약한 행성→저가라는 이 장의 가격 규칙을 풍요·흉작의 길흉과 동일시하지 않는다. 앵글의 가격 유지 규칙 및 제11·5하우스의 가격 상승 규칙도 각각 보존했다. 디스포지터와 리셉터, 익절테이션과 주전원에서의 높음은 구별한다.

P23-0086 [본문비평] · S03-C08-B012

메세할라 인용문의 received와 they do receive him은 수용 방향의 문법이 매끄럽지 않다. 뒤의 능동 they는 주된 시그니피케이터들을 주체로 옮겼지만, 케이던트 행성의 수용으로 뒤집은 확정 공식으로 만들지 않는다.

제3부 제9장 — 대기와 날씨의 변화, 문의 열림

S03-C09-B001 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

제9장. 어느 해의 대기 변화와 날씨 변화에 관한 몇 가지 지침을 담는다.

S03-C09-B002 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

이 문제, 곧 섬인 우리가 사는 지역과 지상의 이 부분들에 대해 틀림없는 규칙을 제시하려면 많은 수고와 부지런한 관찰이 필요하다. 그러나 옛 저자들은 의심할 여지 없이 충분히 다루었으며, 후대에 남긴 규칙의 타당성과 확실성을 의심해서는 안 된다. 그 규칙이 지닌 이유로 보아, 그들이 살던 대륙 지역에서는 지극히 권위 있고 거의 또는 전혀 수정할 필요가 없었음이 분명하기 때문이다. 어쩌면 이 지역에서도 조금 수정하면 틀림없게 만들 수 있을 것이다. 그러므로 나는 여기서 최선을 다해 그 규칙들을 전달하겠다. 이후 생명·자유·여가가 허락되는 대로 더 짧고 간결하며 효과적으로 제시할 수도 있다. 우리 시대의 현재 자연철학자들은 다른 어느 문제보다 날씨 판단에 어둡고 그곳에서 가장 자주 진실을 벗어난다는 것을 고백해야 하기 때문이다.

S03-C09-B003 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

⟦원주: 대기와 날씨의 변화를 판단하는 방법.⟧ 그러므로 이러한 일을 판단할 때, 다른 차트를 더 세울 필요가 없으면 한 해 전체의 일반 판단을 위해 태양의 양자리 인그레스 차트를 고려하라. 그러나 이 논고 제1장에서 들었듯 둘이나 넷을 세워야 한다면, 분기 또는 반년의 날씨 상태를 알기 위해 그 차트들을 보아야 한다. 다만 선행하는 두 광명체의 합과 오포지션 때의 차트들을 그 판단에 함께 결합한다는 것도 기억하라. 매달의 대기 변화를 판단하려면 두 광명체의 모든 합 때 하늘의 차트를 보고, 매주의 일을 예고하려면 모든 스퀘어와 오포지션도 보라.

S03-C09-B004 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

⟦원주: 날씨의 주요하고 일반적인 시그니피케이터.⟧ 이 시기들 가운데 어느 것을 판단하든, 연간·반년·분기 차트의 상승 도수와 앞선 합 및 오포지션의 장소를 고려하고, 그 장소들이 달의 어떤 맨션에 있는지 보라. 곧 건조한지 습한지 차가운지 온화한 맨션인지 살펴라. 이는 이 책 제3권인 『선택 입문』 제1부 제3장에서 배운다. 맨션의 주인이 합·오포지션·레볼루션의 어센던트 또는 그 주인들에게 어떤 애스펙트를 가지는지, 그 주인과 그가 있는 맨션이 어떤 본성·기질·성질인지 보고 그에 맞게 날씨 상태를 판단하라. 그가 일반적이고 주요한 시그니피케이터이며, 특히 어센던트의 알무텐이면 그러하다. 프톨레마이오스가 말하듯, 그 합이나 오포지션을 바라보지 않아도 시그니피케이터가 되기 때문이다. 다만 다른 어떤 행성이 그것을 바라보면 그 행성도 함께 판단해야 한다.

주석: P23-0089

S03-C09-B005 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

상승·남중·서몰하는 1·2·3·4등급의 고정별들도 고려하여, 시그니피케이터에게 어떤 애스펙트를 받는지, 그중 어느 별이 그와 합인지 보라. 그 별들의 본성과 그들이 있는 맨션을 고려하라. 또한 대합이나 어느 광명체의 식이 일어난 장소의 주인의 본성과 성질, 그리고 그들이 어떤 행성이나 고정별에 적용하는지도 고려하라. 태양과 합 또는 오포지션을 이룬 뒤의 달도 보라. 다수의 증거를 고려하여 적절한 대로 날씨의 본성·성질·기질을 판단하라.

S03-C09-B006 · 인쇄 288쪽 · tcp:61337:168

시그니피케이터가 방해에서 벗어나 강하고 어떤 행성에게서도 애스펙트를 받지 않으며, 그 자신도 어떤 행성이나 주목할 만한 고정별과 합이거나 애스펙트로 적용하지 않는다면, 그 자체의 의미만으로 날씨의 성질과 본성을 판단해야 한다. 그러나 어떤 행성이 그와 배치를 이루거나 그가 행성이나 고정별과 배치를 이루면, 시그니피케이터의 본성과 그와 합이나 다른 배치를 이루는 행성 또는 고정별의 본성을 이성적이고 분별 있게 혼합하여 판단해야 한다. 그 일은 그들이 합이나 애스펙트에 있는 때와 날들에 일어날 것이다.

S03-C09-B007 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

예를 들어 토성이 날씨의 주요 시그니피케이터로서 앵글에 있고 전혀 방해받지 않으며 다른 행성에 적용하지 않고 어느 행성도 토성에 적용하지 않는다면, 알맞은 소나기와 계절, 하늘을 덮는 어두운 구름을 나타낸다. 특히 온화한 맨션이면 그러하다. 차가운 맨션이면 날씨는 추위로, 습한 맨션이면 습기로 기운다. 그러나 방해받거나 나쁜 애스펙트를 받으면 폭풍·광풍·우박·비·바람·천둥·어두운 구름을 나타낸다. 특히 금성이나 수성이 앵글 및 습한 맨션에서 토성에게 해로운 애스펙트를 보내면 그러하다. 목성에게서 받으면 바람·비·짙은 구름, 화성에게서 받으면 때와 장소에 맞게 노란 구름·번개·천둥·비, 태양에게서 받으면 붉은 구름·바람·큰 비와 여름의 천둥·번개를 나타낸다. 이는 그 합이나 애스펙트가 이루어지는 사인·맨션·하늘의 장소의 본성에 따른다.

다만 날씨에 관한 어떤 차트에서도 태양이나 달을 주요 지배자로 정하지 않는다는 것을 알아야 한다. 이들은 시간과 계절의 일반적인 시그니피케이터이기 때문이다. 태양은 분점과 지점으로 진입함으로써 해와 그 부분인 봄·여름·가을·겨울을 나타내고, 달은 태양과의 합·스퀘어·오포지션으로 달과 주를 나타낸다.

S03-C09-B008 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

주요 시그니피케이터가 오리엔탈이면 효과는 주로 연말 무렵에 일어나며, 옥시덴탈이면 연초 무렵에 일어난다.

S03-C09-B009 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

더욱이 이 일을 더 잘할 수 있도록 어떤 삭망·시각·분기에서든 상승 사인의 본성, 그 주인 행성, 어센던트 안에 있거나 그것과 배치를 이루는 행성들의 본성, 이 모든 것이 어떤 맨션에 있는지 고려해야 한다. 달과 합이나 애스펙트를 이루는 행성들도 보라. 달이 어느 하우스로부터 애스펙트를 받거나 어떤 하우스에서 행성과 신체적으로 결합하는지 보고, 다수의 증거에 따라 젖은 것을 나타내면 습함을, 마른 것을 나타내면 건조함을 판단하라. 증거가 같으면 중간 정도로 판단하라.

S03-C09-B010 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

달이 다음에 들어갈 앵글도 고려하라. 대부분의 행성이 그 안에 있거나 그 커스프에 애스펙트를 보내거나, 그 안에서 가장 주목할 만한 고정별들과 함께 있다면, 비가 오며 지역 전체에 널리 내린다는 확실한 증거이다. 특히 어센던트의 주인이 그 앵글에 있고 주요 시그니피케이터이면 그러하다. 또한 상승 사인이 토성·금성·달의 지배에 속하거나, 이들이 어센던트 안에 있거나 어떤 애스펙트로든 그것을 바라보면 비와 습한 대기 및 날씨를 예고한다. 역행 행성, 특히 상위 행성 하나가 문을 여는 자와 함께 있을 때도 그러하다. 금성이 태양과 어떤 배치, 특히 스퀘어·오포지션·합에 있을 때도 알맞은 계절에는 그러하다[원문의 불가능한 배치 열거 보존].

주석: P23-0088

S03-C09-B011 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

수성에 특히 주의를 기울여라. 황도에서든 자신의 천구에서든 수성의 상태가 조금이라도 바뀌는 즉시 대기와 날씨가 변하기 때문이다. 문의 열림에서 수성이 어떤 행성과 몸 또는 애스펙트로 결합하는지도 보라. 토성이면 거센 돌풍·어두운 공기·비를, 금성이면 알맞은 때와 장소의 구름과 소나기를 일으키며, 나머지도 이와 같이 판단한다.

S03-C09-B012 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

토성이 황도의 한 사인에서 다른 사인으로 나갈 때에는 연중 어느 때이든 대기와 날씨가 즉시 바뀌며, 때로는 천둥·번개와 매우 거칠고 사나운 폭풍 날씨를 일으킨다는 것도 인정된 규칙이다. 또한 달이 태양과 합·스퀘어·오포지션을 이룬 뒤 주요 시그니피케이터나 바로 그 합·스퀘어·오포지션 때의 상승 도수에 적용하면, 날씨는 차트 속 시그니피케이터의 본성에 따라 놓일 것이다.

S03-C09-B013 · 인쇄 289쪽 · tcp:61337:168

⟦원주: 문의 열림이란 무엇인가.⟧ 문의 열림은 한 행성이 자기 도미사일의 반대 사인을 지배하는 다른 행성에게 적용할 때이다. 또는 어떤 행성이 한 행성에서 분리된 다음, 마지막으로 분리된 행성이 지배하는 사인들의 반대편 사인에서 도미사일 지배권을 가진 다른 행성에게 즉시 적용할 때이다. 예를 들어 태양이 어떤 애스펙트나 합으로든 토성에게 적용하면 문의 열림이다. 모세가 『창세기』 7장 11절에서 부르는 것처럼 창의 열림이기도 하다. 토성의 지배 아래 도미사일 또는 사인인 물병자리가 태양의 도미사일인 사자자리의 반대편이기 때문이다. 마찬가지로 다른 어떤 행성이 태양에서 분리된 직후 토성에게 적용하거나, 토성에서 분리되어 태양에게 적용해도 문을 여는 자이다. 그 행성이 마지막으로 몸이나 애스펙트로 결합했던 행성의 빛과 본성을 다음에 적용할 행성에게 전하기 때문이다. 이로써 대기가 변하며, 문의 열림 뒤에는 언제나 비가 따른다.

주석: P23-0089

S03-C09-B014 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

이제 『별들의 판단 입문』 제8장에서 배운 대로 각 행성에 배당된 도미사일과 사인을 고려하면 다른 모든 행성의 문의 열림도 곧 알 수 있다. 또는 다음 안내를 보아도 좋다.

S03-C09-B015 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

다음 네 행성 중 하나—목성·화성·태양·달—가 그 맞은편에 제시된 세 행성—수성·금성·토성—중 대응하는 행성에게 합(☌)·섹스타일(⚹)·스퀘어(□)·트라인(△)·오포지션(☍)으로 적용하거나, 반대 방향으로 적용하거나, 다른 어떤 행성이 각각의 빛을 서로에게 전하면 문의 열림이다. 각자의 도미사일이 서로 반대이기 때문이다. 그 대응은 다음과 같다.

주석: P23-0087

S03-C09-B016 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

주석: P23-0087

S03-C09-B017 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

표에 놓인 대로 목성은 사수자리와 물고기자리, 수성은 쌍둥이자리와 처녀자리, 화성은 양자리와 전갈자리, 금성은 천칭자리와 황소자리, 태양은 사자자리, 달은 게자리, 토성은 물병자리와 염소자리를 지배한다.

주석: P23-0087

S03-C09-B018 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

따라서 어떤 행성이 분리되어 나온 행성이, 그가 적용하는 다른 행성의 문을 연다. 예컨대 목성에서 수성으로 가거나 이들이 서로 애스펙트에 있으면 거센 북풍을 일으킨다. 화성과 금성이면 계절·장소·그들이 있는 사인에 따라 비·우박·눈·천둥을 나타낸다. 태양과 토성이면 어두운 공기·많은 구름·많은 습기를 나타낸다.

번역자 주석

P23-0087 [계산] · S03-C09-B015–B017

인쇄 p.290의 도식과 도미사일 대응을 이미지로 확인하여 6행의 한국어 표로 재배열했다. 네 행성과 세 행성 사이의 전 조합이 아니라 목성–수성, 화성–금성, 태양/달–토성의 대응이다. 원 도식의 양방향 적용 및 제3행성의 전달 조건도 보존한다.

P23-0088 [본문비평] · S03-C09-B010

금성–태양의 스퀘어·오포지션을 비의 조건으로 열거하는 문장은 원문에 있다. 바로 다음 장은 그런 배치가 불가능하다고 명시하므로 두 진술의 충돌을 남기고 이 장을 몰래 수정하지 않았다.

P23-0089 [용어] · S03-C09-B004,B013

달의 맨션과 그 주인은 저자가 제3권의 선택 입문에 연결한 체계를 가리킨다. 인도 나크샤트라나 현대 별 목록으로 대체하지 않는다. 문의 열림(opening of gates)은 이 장의 정의와 대상쌍을 가진 독립 기법이다.

제3부 제10장 — 달 및 행성들의 애스펙트에 따른 날씨

S03-C10-B001 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

제10장. 달이 다른 행성들과 이루는 애스펙트 및 행성들이 서로 이루는 여러 애스펙트로 날씨를 판단하는 방법을 설명한다.

S03-C10-B002 · 인쇄 290쪽 · tcp:61337:169

⟦원주: 잘 유의하라.⟧ 날씨와 대기 변화에 관해 판단을 내릴 때에는 신중해야 한다는 것을 언제나 기억하라. 어떤 장소와 지역에서는 다른 곳보다 비가 더 자연스럽고 흔하다. 또 놀라운 일이지만, 이집트에서는 비를 결코 보지 못하며 오직 나일강의 범람으로 물을 공급받는다[저자의 역사적 진술]. 따라서 판단하려는 기후대의 본성과 성질을 고려하여 분별 있게 판단을 구성하라.

주석: P23-0090

S03-C10-B003 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

⟦원주: 달이 나머지 여섯 행성과 이루는 합이나 흉한 애스펙트로 대기 변화를 판단하는 방법.⟧ 달이 습한 사인에서 토성과 합·스퀘어·오포지션이면 그날 구름 낀 날씨와 차갑고 습한 공기를 나타낸다. 사인의 본성에 따라 이와 같이 판단하라. 달이 토성에서 분리되어 어떤 애스펙트나 합으로 태양에게 적용하면 날씨는 거칠고 매우 사납고 불편할 것이다.

S03-C10-B004 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

달이 양자리나 전갈자리에서 목성과 합·스퀘어·오포지션이면 맑은 날씨와 흰 구름을 나타낸다. 물의 사인에서 화성과 그러하면 비를, 불의 사인에서는 온 하늘에 여러 색의 구름을, 여름에는 흔히 천둥을 약속한다. 습한 사인에서 태양과 그러하면 비를 나타내며, 특히 바로 뒤에 토성에게 적용하면 그러하다. 공기의 사인에서 그 뒤 목성에게 적용하면 온화한 공기와 알맞은 날씨를, 불의 사인에서 화성에게 적용하면 덥고 건조한 날씨와 많은 번개를 나타낸다. 달이 마찬가지로 금성과 합·스퀘어·오포지션이면 비가 예고되며, 특히 습한 사인이면 그러하다. 달이 수성과 이처럼 애스펙트를 받거나 수성이 달에게서 그런 애스펙트를 받으면 비와 바람도 나타낸다. 달이 그 뒤 목성의 어떤 애스펙트로 가거나 금성에서 화성으로 가면 더욱 그러하다. 앞서 들었듯 이들은 문을 여는 자들이기 때문이다.

S03-C10-B005 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

⟦원주: 행성들의 상호 애스펙트로 날씨 상태를 아는 방법.⟧ 달이 나머지 여섯 행성과 이루는 흉한 애스펙트는 이만하겠다. 이제 행성들이 서로 애스펙트를 이룰 때 대기의 변화에 관해 무엇을 예고할 수 있는지도 보아야 한다.

S03-C10-B006 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

토성이 불의 사인에서 목성과 합이면 큰 가뭄을 나타낸다. 물의 사인에서는 홍수·계속되는 비·범람과 물의 넘침, 공기의 사인에서는 많은 바람, 흙의 사인에서는 지진·집의 붕괴·나무가 뿌리 뽑히는 일을 나타낸다. 이들이 해로운 스퀘어나 오포지션일 때도 같은 판단을 하라.

S03-C10-B007 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

⟦원주: 토성에 관하여.⟧ 토성이 물의 사인에서 화성과 합·스퀘어·오포지션이면 겨울·가을·여름의 비를 나타내고, 여름에는 흔히 천둥과 번개도 나타낸다. 특히 불의 사인이면 그러하다. 그러나 가을과 겨울에는 바람 불고 건조한 날씨를, 봄에도 같은 날씨를 나타낸다. 공기의 사인에서는 봄·여름·가을·겨울 모두 큰 바람과 때로 비를 약속한다.

S03-C10-B008 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

토성이 태양과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 차가운 비나 우박을, 여름에는 사인의 본성에 따라 많은 비·천둥·번개를, 가을에는 거칠고 사나운 날씨를, 겨울에는 심한 추위와 눈이 오고 질척한 날씨를 나타낸다.

S03-C10-B009 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

토성이 금성과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 비와 추위, 여름에는 갑작스러운 추위, 가을에는 많은 비, 겨울에는 비와 눈을 약속한다. 특히 이 시기들의 사인이 물의 사인이면 그러하다. 그렇지 않으면 그 본성에 따라 분별 있게 판단하라.

S03-C10-B010 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

토성이 수성과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 바람과 비를, 특히 물이나 공기의 사인일 때 이를 나타내며, 여름에도 바람과 소나기를 나타낸다. 불의 사인이면 천둥·번개·비를 나타낸다. 가을에는 사인의 본성에 따라 바람과 추위를, 겨울에는 추위와 눈을 나타낸다.

S03-C10-B011 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

⟦원주: 목성에 관하여.⟧ 목성이 마찬가지로 화성과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 바람 불고 거칠며, 여름에는 천둥과 번개가 치고, 가을에는 비와 폭풍, 겨울에는 사인의 본성에 따라 차가운 눈과 매서운 바람이 있다.

S03-C10-B012 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

목성이 태양과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 강풍, 여름에는 천둥과 번개, 가을에는 맹렬한 바람, 겨울에는 매우 건조하고 춥고 서리 내리는 날씨를 나타낸다. 대개 모든 사인에서 이와 같이 나타낸다.

S03-C10-B013 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

목성이 금성과 합·스퀘어·오포지션이면 일 년 내내 계절의 본성에 따른 온화한 공기를 나타낸다. 다만 물의 사인이라면 가랑비가 내리는 쪽으로 다소 기운다.

S03-C10-B014 · 인쇄 291쪽 · tcp:61337:169

목성이 수성과 합·스퀘어·오포지션이고 공기의 사인에 있으면, 그런 애스펙트를 이루는 모든 분기에 크고 맹렬한 바람을 나타낸다. 물의 사인이면 비, 불의 사인이면 천둥과 번개를 나타내지만 오래 지속되지는 않는다.

S03-C10-B015 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

화성이 불의 사인에서 태양과 합·스퀘어·오포지션이면 여름에 가뭄, 봄과 가을에 건조한 공기, 겨울에 서리를 약속한다. 물의 사인이면 봄에는 소나기, 여름에는 천둥과 비, 가을에는 소나기, 겨울에는 비와 추위를 약속한다.

S03-C10-B016 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

화성이 금성과 합·스퀘어·오포지션이면 봄에는 갑작스럽고 크고 격렬한 비, 가을과 여름에는 폭풍을 일으킨다. 다만 불의 사인이거나 서로의 도미사일에 있으면 큰 천둥과 번개가 있다.

S03-C10-B017 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

화성이 불의 사인에서 수성과 합·스퀘어·오포지션이면 여름에 더위와 가뭄을 일으킨다. 물의 사인이면 비와 때로 천둥과 번개가 있다. 가을과 겨울에는 갑작스러운 큰 바람이 있으며 겨울에는 추위도 있다.

S03-C10-B018 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 태양에 관하여.⟧ 태양이 금성과 합이면 봄에는 비, 여름에는 천둥·폭풍·비, 가을에는 소나기와 바람, 겨울에는 많은 습기를 일으킨다. 태양은 금성과 스퀘어나 오포지션이 될 수 없다.

S03-C10-B019 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

태양이 수성과 합이면 바람과 습기를 나타내며, 특히 물과 공기의 사인에서 그러하다. 그러나 불의 사인에서는 여름의 맑은 공기와 겨울의 서리를 나타낸다. 태양은 수성과도 스퀘어나 오포지션이 될 수 없다. 제2권 제6장에서 들었듯 수성이 태양에 가깝기 때문이다.

주석: P23-0091

S03-C10-B020 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 금성에 관하여.⟧ 금성이 수성과 합이면 봄·여름·가을에 비가, 겨울에는 눈과 갑작스러운 강풍도 있다. 또한 여름에는 폭풍과 광풍을 일으킨다. 각각이 섹스타일이나 트라인에 있을 때도 이 애스펙트들에서 들은 것처럼 같은 판단을 하되, 그만큼 전적으로 나쁘지는 않음을 알아야 한다.

번역자 주석

P23-0090 [역주] · S03-C10-B002

이집트에는 비가 전혀 없다는 표현은 저자의 문헌상 주장으로 보존했으며 현대 기후 사실의 검증 결과가 아니다. 이 장의 핵심 제한인 지역·계절의 자연적 조건에 맞춘 판단도 함께 보존한다.

P23-0091 [본문비평] · S03-C10-B019

W1 p.292에서 결손 위치는 수성을 뜻하는 ☿이며, 문장은 태양과 수성의 스퀘어·오포지션이 불가능함을 말한다. 추가 각도나 다른 애스펙트 기호로 보충하지 않았다.

제3부 제11장 — 열두 사인의 컴버스천·오리엔탈·옥시덴탈과 대기 변화

S03-C11-B001 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

제11장. 열두 사인 각각에서 행성들의 컴버스천·오리엔탈·옥시덴탈에 따른 대기 변화를 설명한다.

주석: P23-0093

S03-C11-B002 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

토성이 양자리에서 컴버스트이면 어둡고 흐리며 구름과 안개가 낀 공기를 나타낸다. 오리엔탈이면 맑은 날씨, 옥시덴탈이면 크고 맹렬한 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B003 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

황소자리에서 컴버스트이면 짙은 구름을 일으킨다. 오리엔탈이면 천둥, 옥시덴탈이면 거친 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B004 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

쌍둥이자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 가뭄이다. 오리엔탈이면 맑고 바람 부는 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B005 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

게자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 어두운 공기, 짙고 엷은 안개와 괴로운 날씨이다. 오리엔탈이면 다소 더 고요하다.

주석: P23-0092 · P23-0093

S03-C11-B006 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

사자자리에서 컴버스트이거나 오리엔탈이거나 옥시덴탈이면 아무리 좋아도 비와 가랑비를 일으키고 때로 천둥도 있다.

주석: P23-0093

S03-C11-B007 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

처녀자리에서 컴버스트이면 전염성을 띤 공기를 만든다. 옥시덴탈이면 거칠지만 오리엔탈이면 그만큼 나쁘지는 않다.

주석: P23-0093

S03-C11-B008 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

천칭자리에서 컴버스트이면 남녀의 시력에 결함을 일으킨다. 오리엔탈이면 바람, 옥시덴탈이면 회오리바람과 거친 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B009 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

전갈자리에서 컴버스트이면 차가운 공기, 옥시덴탈이면 서리, 오리엔탈이면 차가운 북풍이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B010 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

사수자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 차갑고 비 내리는 공기이다. 오리엔탈이면 추위와 서리이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B011 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

염소자리에서 컴버스트이면 남풍이 부는 어둡고 흐린 공기를 나타낸다. 옥시덴탈이면 추위, 오리엔탈이면 북풍이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B012 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

물병자리에서 컴버스트이면 차가운 공기, 옥시덴탈이면 폭풍, 오리엔탈이면 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B013 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

물고기자리에서 컴버스트이면 구름, 옥시덴탈이면 비, 오리엔탈이면 더 온화한 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B014 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

목성이 양자리에서 컴버스트이면 비의 징표이다. 옥시덴탈이면 구름을, 오리엔탈이면 맑은 날씨를 일으킨다.

주석: P23-0093

S03-C11-B015 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

황소자리에서 컴버스트이면 보통 날씨, 옥시덴탈이면 상쾌한 소나기, 오리엔탈이면 답답하되 고요한 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B016 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

쌍둥이자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 맑고 온화한 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B017 · 인쇄 292쪽 · tcp:61337:170

게자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 고요하고 쾌적한 공기를 가져온다.

주석: P23-0093

S03-C11-B018 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사자자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 기분 좋은 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B019 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

처녀자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 씨앗과 땅의 열매를 생산하기에 알맞은 날씨를 일으킨다.

주석: P23-0093

S03-C11-B020 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

천칭자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 보통 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B021 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

전갈자리에서 컴버스트이면 비, 옥시덴탈이면 매서운 날씨, 오리엔탈이면 더 온화하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B022 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사수자리에서 컴버스트이면 많은 비, 옥시덴탈이면 더 나쁜 날씨, 오리엔탈이면 더 좋은 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B023 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

염소자리에서 컴버스트이면 습한 공기, 옥시덴탈이면 더 나쁘고 오리엔탈이면 더 좋다.

주석: P23-0093

S03-C11-B024 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물병자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 비, 오리엔탈이면 맑다.

주석: P23-0093

S03-C11-B025 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물고기자리에서 컴버스트·옥시덴탈·오리엔탈이면 잔잔한 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B026 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 화성.⟧ 화성이 양자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 나쁜 날씨, 오리엔탈이면 그 반대이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B027 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

황소자리에서 컴버스트이면 조용한 공기, 옥시덴탈이면 폭풍, 오리엔탈이면 바람이 분다.

주석: P23-0093

S03-C11-B028 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

쌍둥이자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 더위, 오리엔탈이면 다소 더 온화하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B029 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

게자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 큰 더위, 오리엔탈이면 그만큼 심하지 않다.

주석: P23-0093

S03-C11-B030 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사자자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 가뭄, 오리엔탈이면 그만큼 아주 건조하지는 않다.

주석: P23-0093

S03-C11-B031 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

처녀자리에서 컴버스트·옥시덴탈·오리엔탈이면 토성에서 들은 것과 같은 의미를 나타낸다.

주석: P23-0093

S03-C11-B032 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

천칭자리에서 컴버스트이면 습기를 일으킨다. 옥시덴탈이면 강풍, 오리엔탈이면 더 온화하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B033 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

전갈자리에서 컴버스트이면 습기, 옥시덴탈이면 폭풍, 오리엔탈이면 거센 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B034 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사수자리에서 컴버스트이면 가뭄, 옥시덴탈이어도 같다. 그러나 오리엔탈이면 그만큼 매우 건조하지는 않을 것이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B035 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

염소자리에서 컴버스트이면 구름이 끼며, 옥시덴탈이면 약간의 더위, 오리엔탈이면 더 온화하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B036 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물병자리에서 컴버스트이면 가뭄, 옥시덴탈과 오리엔탈이면 많은 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B037 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물고기자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 가뭄, 오리엔탈이면 천둥과 번개이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B038 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 태양.⟧ 이제 순서상 태양이 이어져야 하나, 앞서 들었듯 태양은 컴버스트·오리엔탈·옥시덴탈 가운데 어느 것도 될 수 없다. 행성들은 태양에 대한 관계로 이처럼 불리기 때문이다. 또한 태양과 달은 시간과 계절의 일반적 시그니피케이터이므로 어떤 차트에서도 주요 지배자로 삼아서는 안 된다고 이미 설명했다. 따라서 이제 금성이 황도의 어느 사인에서든 컴버스트·옥시덴탈·오리엔탈일 때의 의미를 보자.

주석: P23-0093

S03-C11-B039 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 금성.⟧ 금성이 양자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 습기와 큰 바람을 일으킨다. 오리엔탈이면 천둥과 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B040 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

황소자리에서 컴버스트이면 천둥, 옥시덴탈이면 맑음, 오리엔탈이면 쾌적한 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B041 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

쌍둥이자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 바람, 오리엔탈이면 더 고요한 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B042 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

게자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 조용하고 고요한 때이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B043 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사자자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 가뭄이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B044 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

처녀자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 가뭄, 오리엔탈이면 그 반대이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B045 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

천칭자리에서 컴버스트이면 습한 공기, 옥시덴탈이면 비, 오리엔탈이면 맑다.

주석: P23-0093

S03-C11-B046 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

전갈자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B047 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사수자리에서 컴버스트이면 비, 옥시덴탈이면 바람과 추위, 오리엔탈이면 그만큼 나쁘지는 않다.

주석: P23-0093

S03-C11-B048 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

염소자리에서 컴버스트이면 차가운 공기, 옥시덴탈과 오리엔탈이면 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B049 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물병자리에서 컴버스트이면 구름이 끼며, 옥시덴탈이면 덥고 오리엔탈이면 비가 온다.

주석: P23-0093

S03-C11-B050 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

물고기자리에서 컴버스트이면 춥고, 옥시덴탈과 오리엔탈이면 눈이 오는 쪽으로 기운다.

주석: P23-0093

S03-C11-B051 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

⟦원주: 수성.⟧ 수성이 양자리에서 컴버스트이면 폭풍을 약속한다. 옥시덴탈과 오리엔탈이면 맑고 바람 부는 날씨이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B052 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

황소자리에서 컴버스트이면 천둥과 폭풍, 옥시덴탈과 오리엔탈이면 구름이 끼고 어둡고 탁한 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B053 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

쌍둥이자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 바람, 오리엔탈이면 온화한 공기와 작은 돌풍이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B054 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

게자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 거칠고 폭풍우 치는 날씨, 오리엔탈이면 더 고요하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B055 · 인쇄 293쪽 · tcp:61337:170

사자자리에서 컴버스트·옥시덴탈·오리엔탈이면 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B056 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

처녀자리에서 컴버스트이면 가뭄과 잦은 폭풍이다. 옥시덴탈도 같으나 오리엔탈이면 반대이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B057 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

천칭자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 바람이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B058 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

전갈자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 사나운 날씨이며, 특히 오리엔탈일 때 그러하다.

주석: P23-0093

S03-C11-B059 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

사수자리에서 컴버스트이고 옥시덴탈이면 비, 오리엔탈이면 맑은 공기이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B060 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

염소자리에서 컴버스트·옥시덴탈·오리엔탈이면 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B061 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

물병자리에서 컴버스트이면 눈, 옥시덴탈이면 더 추우며, 오리엔탈이면 비이다.

주석: P23-0093

S03-C11-B062 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

물고기자리에서 컴버스트이거나 옥시덴탈이거나 오리엔탈이면 습한 공기이다.

주석: P23-0093

번역자 주석

P23-0092 [본문비평] · S03-C11-B005

TCP는 게자리 행의 기호를 사자자리로 전사하여 사자자리가 두 번 나온다. W1 p.292에서 게자리/사자자리 기호를 직접 구별하여 B005를 게자리로 옮겼다. 다른 순서만으로 추정 보충한 것이 아니다.

P23-0093 [용어] · S03-C11

원문의 and/or 열거를 보존했다. 컴버스천과 오리엔탈·옥시덴탈은 서로 다른 조건이지만 목록 일부는 and, 일부는 or를 쓴다. 동일한 효과를 묶은 표현인지 동시 조건인지 임의로 일괄 표준화하지 않는다. 태양·달을 주요 지배자로 배제한다는 문장은 이 날씨 판단의 문맥으로 읽는다.

제3부 제12장 — 태양과의 합·오포지션 후 달의 적용에 따른 대기 변화

S03-C12-B001 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

제12장. 달이 태양과의 합이나 오포지션에서 분리된 뒤 다른 행성에 적용하는 것에서 취하는, 대기 변화에 관한 추가 지침을 담는다.

S03-C12-B002 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

이 장을 잘 이해하도록 힘쓰면 매달의 날씨를 판단할 능력을 충분히 갖추게 될 것이다. 이 책 제9장에서는 정확한 날씨 판단을 위해 달이 태양과 합 또는 오포지션을 이룬 뒤 다음으로 적용하는 행성을 특히 고려해야 한다고 들었다. 그러므로 더 잘 가르치기 위해 이 장을 넣는 것이 좋겠다고 생각했다. 여기서는 달이 앞서 말한 태양과의 배치 후 다른 어떤 행성에 적용함으로써 대기의 변동과 변화를 어떻게 판단하는지 상세히 가르친다.

S03-C12-B003 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

앞서 들었듯 토성이 모든 행성 가운데 가장 높으므로, 우리는 이 작업의 전 과정에서 언제나 토성으로 시작했다. 여기서도 같은 방법을 따라, 달이 태양과의 합이나 오포지션에서 분리되어 다음에 토성에게 적용할 때 무엇을 기대할지 설명하고, 목성과 나머지 행성도 차례로 다루겠다.

S03-C12-B004 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

그러므로 판단 시각이 합이면 합의 차트를, 오포지션을 고려해야 한다면 두 광명체의 오포지션 차트를 세워라. 그 합이나 오포지션의 장소, 그들이 있는 사인과 맨션의 본성, 흉성들이 그 장소들에 보내는 스퀘어 애스펙트를 고려하여 판단하라. 효과가 드러날 시점은 파틸 애스펙트까지 부족한 도수와 고정·공통·활동 사인의 본성으로 판단하고, 이치에 따라 날이나 시간으로 판단하라. 시그니피케이터나 달의 운동이 빠르면 더 이르고, 느리면 반대이다.

S03-C12-B005 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 태양과의 합 또는 오포지션에서 분리되어 토성에게 적용하는 달.⟧ 달이 태양과의 신체적 합이나 오포지션 직후, 습한 사인과 맨션에서 토성에게 다음으로 적용하면 어떤 애스펙트든 어느 정도 비가 뒤따를 것이다. 합·스퀘어·오포지션으로 적용하면 더 풍부하고, 섹스타일이면 그만큼 많지 않다. 트라인이어도 가랑비와 어둡고 구름 낀 흐린 공기가 있을 것이다. 사인·애스펙트·맨션의 본성에 따라 판단을 내리는 것을 기억하라. 그러나 토성이 불의 사인과 건조한 맨션에 있고 달도 그러하다면, 비보다는 거칠고 어둡고 흐린 공기가 있을 것이다.

S03-C12-B006 · 인쇄 294쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 목성에게.⟧ 반대로 달이 그다음 목성에게 적용하면, 둘 다 습한 사인과 맨션에 있더라도 오직 상쾌한 소나기와 적당한 이슬 같은 것을 나타낸다. 다른 사인과 맨션에서는 비가 거의 전혀 없을 것이다. 비가 있더라도 매우 적당하고 때에 맞고 기분 좋을 것이다. 다른 원인들이 함께 작용하면 때로 그런 비가 생길 수 있다. 그러나 금성이나 수성 또는 둘 다 달이나 목성 혹은 둘 모두에게 광선을 보내면 어느 정도 비가 생긴다. 그 성질은 맨션의 본성과 그들이 있는 사인의 본성에서 판단하라. 습하면 더 젖고, 건조하면 덜 젖으며, 공기의 사인이면 바람과 소나기가 간헐적으로 생긴다. 그러나 목성이 일으키는 비나 날씨는 파괴적이거나 때에 맞지 않는 일이 드물고, 언제나 적당하고 온화하고 유익하다.

S03-C12-B007 · 인쇄 295쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 화성에게.⟧ 다시 달이 태양과의 합이나 오포지션 뒤 다음으로 화성에게 적용하고, 토성도 그때 달이나 화성 또는 태양과 어떤 애스펙트에 있다면 비가 예고된다. 이들이 습한 사인과 맨션에 있으면 지나치게 많은 비가 온다. 온화한 사인과 맨션에 있되 달이 습한 사인과 맨션에 있으면 비를 나타내지만 그만큼 많지는 않다. 달이 습한 사인과 맨션에 있고 이들이 건조한 곳에 있으면 습기는 아주 적을 것이다. 그러나 그때 금성도 화성에게 애스펙트를 보내면 반대로 많은 비를 판단하라. 여름이면 천둥과 번개도 함께 있다.

S03-C12-B008 · 인쇄 295쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 태양에게.⟧ 또한 두 광명체의 합이나 오포지션 때 이들이 어떤 행성과도 애스펙트에 있지 않고 어떤 행성도 이들을 바라보지 않음을 발견하면, 맑은 날씨와 거의 또는 전혀 없는 비를 판단하라. 그러나 토성이나 화성, 특히 토성이 둘 중 하나 또는 습한 사인과 맨션에 있는 어떤 다른 행성을 바라보면, 특히 앵글에서 바라보고 태양이 그때 페레그린이면 많은 비가 뒤따른다. 반대이면 반대로 판단하라.

S03-C12-B009 · 인쇄 295쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 금성에게.⟧ 달이 공기나 물의 사인과 습한 맨션에서 금성에게 적용하면 의심할 여지 없이 비가 뒤따른다. 공기의 사인이면 그만큼 많지 않다. 특히 이들 또는 그중 하나가 토성이나 화성의 애스펙트를 받으면 그러하다. 둘 모두의 애스펙트를 받으면 틀림없이 참이며, 특히 토성이 달을, 화성이 금성을 바라보면 그러하다. 앞서 들었듯 이들은 문을 여는 자들이기 때문이다. 다만 토성과 화성 중 하나만 달과 금성 또는 그중 하나를 바라보면 비는 그만큼 크지 않다. 목성이 같은 방식으로 바라보면 비가 없고 반대로 맑은 날씨라고 판단하라. 혹은 적어도 매우 때에 맞고 반가운 적당하고 부드러운 소나기이다. 달에게서 이처럼 애스펙트를 받을 때 금성이 방해에서 벗어나 길하고 습한 사인이나 맨션에 있지 않으면, 그때의 합이든 애스펙트든 그 배치에서는 비가 아니라 구름과 이슬이 있을 것이다.

S03-C12-B010 · 인쇄 295쪽 · tcp:61337:171

⟦원주: 수성에게.⟧ 달이 즉시 수성에게 적용하고 이들이 습한 사인과 맨션에 있으면 날마다 계속 비가 내릴 것이다. 특히 그때 토성과 화성이 이들을 바라보면 그러하다. 또한 금성이 달과 수성의 합이나 애스펙트 장소에 어떤 디그니티를 가지면 이례적으로 젖은 날씨가 있을 것이다. 태양과 달이 합일 때 수성도 습한 사인과 맨션에서 같은 도수에 있고 금성에게 적용해도 마찬가지이다. 다른 맨션과 사인에서 이런 배치를 발견해도 젖은 날씨가 예고된다고 판단하되 그만큼 풍부하지는 않다. 수성과 달만 합이나 애스펙트라면 대개 이슬과 부드러운 소나기가 생긴다. 그러나 이들이 합일 때 목성이 이들을 바라보거나 어느 때든 수성을 바라보면, 사인과 맨션의 본성에 따라 많은 비와 바람을 일으킨다.

바로 앞에 태양과 합이나 오포지션이었던 달이 다른 행성에 적용하는 것에 관해서는 이만하면 충분하다. 옛 저자들이 더 상세히 다루었음을 알지만, 그 규칙들이 모두 우리가 사는 기후대의 본성에 맞는지는 의문이다. 그러므로 이미 전한 규칙과 아래에서 더 말할 규칙들이, 앞서 말했듯 특히 섬에서 매우 복잡한 날씨 판단에 틀림없는 규칙이 되지 못한다 해도, 이 신성한 학문의 확산을 바라는 나의 미약한 노력과 좋은 뜻을 호의로 받아 주기 바란다. 또한 이 규칙들과 실천에서 찾아낼 다른 규칙들을 부지런히 관찰하고 시험하여, 어느 분기나 그 분기의 어느 날이든 실제 날씨 상태를 정확하고 틀림없이 가리키는 규칙들을 완성하도록 연구하기 바란다.

주석: P23-0094

번역자 주석

P23-0094 [역주] · S03-C12-B010

저자는 옛 기상 규칙들이 자신의 기후대, 특히 섬 지역에 모두 적용되는지 의문을 남기며 관찰과 시험을 요청한다. 이를 번역자가 보증하는 무오류 예보법으로 바꾸지 않았다.

제3부 제13장 — 다른 강우 판단 규칙과 일상적인 비의 징후

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제13장. 다른 규칙들로 대기 변화를 판단하고 언제 비를 예상해야 하는지 아는 방법을 가르친다.

S03-C13-B002 · 인쇄 296쪽 · tcp:61337:172

판단하려는 정확한 시각에 차트를 세우고, 그날의 시각으로 환산한 행성들을 그 안에 놓는 것을 언제나 기억해야 한다. 특히 삭망 때의 차트라면 어떤 행성이 태양과 달에 합이나 애스펙트인지 보라. 목성이나 금성이 두 광명체와 신체적으로 결합하거나 목성이 이들과 섹스타일 또는 트라인이고, 이들이 모든 흉성의 합과 애스펙트에서 벗어나 있으며 목성에서 분리된 뒤에도 흉성들에게 적용하지 않는다면, 맑은 날씨의 확실한 증거이다. 그러나 목성이 스퀘어 또는 오포지션으로 이들을 바라보고 앞서 말했듯 이들이 흉성의 나쁜 배치에서도 벗어나 있으면 부드럽고 기분 좋은 소나기를 나타낸다. 반면 흉한 행성, 특히 토성이 이들과 애스펙트나 합이면, 섹스타일이나 트라인이라 해도, 또는 합 이후 이들이 토성에게 적용하면, 특히 스퀘어나 오포지션이면 비가 반드시 뒤따른다. 흉성은 해롭고 짙은 증기로 공기를 흐트러뜨리고 두껍게 하는 본성을 갖고, 길성은 흉성의 성질에 맞서 그것을 흩어 공기를 맑게 하기 때문이다.

S03-C13-B003 · 인쇄 296쪽 · tcp:61337:172

금성은 길성 중 하나이지만, 습한 본성 때문에 공기와 날씨를 습한 쪽으로 이끈다는 것을 알아야 한다. 특히 습한 사인과 맨션에서 태양과 배치를 이루거나 흉성들과 어떤 혼합이나 참여가 있을 때 그러하다. 그러나 금성이 흉성과 함께 작용하면서 그때 매우 약하고 손상되기까지 한 경우가 아니면, 해롭거나 때에 맞지 않는 젖은 날씨를 보내는 일은 드물다. 그렇게 약할 때에는 흉성들의 해로운 영향을 줄일 수 없기 때문이다.

S03-C13-B004 · 인쇄 296쪽 · tcp:61337:172

태양이 하늘의 남쪽 부분에 있고 금성이 태양 광선 아래에 있으며, 달이 그때 둘 중 하나, 특히 금성과 합이거나 어떤 애스펙트로 금성에게 적용하면, 바로 그 배치가 이루어지는 날과 시간에 비와 소나기가 있다고 확실히 판단하라. 그때 수성도 하늘의 같은 부분에 있으면서 합이나 애스펙트로 달에게 적용하면 비를 예고하며, 특히 달이 전갈자리에 있으면 그러하다. 화성과 금성이 합일 때도, 특히 전갈자리이면 같다. 태양이 물병자리에 있고 달이 오포지션으로 태양에게 적용하며 금성도 앞서 말한 위치에 있으면 바로 그 시간에 비를 판단하라. 그때 화성이 태양이나 금성에 적용하고 달이 태양과 스퀘어나 오포지션일 때도 같다. 금성이 태양에 적용하고 수성이 금성과 합이거나 금성이 수성과 합일 때에도 바로 그 순간에 비를 예상해야 한다.

다시 태양이 천칭자리에, 금성이 사수자리의 같은 도수에 있고 달이 적용한다면, 특히 금성에게 적용한다면 바로 그날 그 시간에 비를 예고할 수 있다. 또한 태양이 양자리나 물병자리에 있고 달이 태양과 오포지션이면 그 오포지션 시각 이후 그날에 많은 소나기가 따른다. 달이 사수자리에 있어도 같은 판단을 하되, 사자자리는 훨씬 더 많은 소나기의 원인이다. 앞서 말한 배치들이 화성과 금성의 도미사일에서 이루어져도 같은 것, 곧 젖은 날씨와 천둥·번개·굵은 빗방울 및 때로 우박을 판단하라.

다시 태양이 양자리나 물고기자리에 있고 달이 천칭자리나 처녀자리 또는 사수자리에 있으면, 이들이 파틸 오포지션 또는 스퀘어에 이르는 시간에 소나기가 있을 것이다. 마찬가지로 앞서 말한 장소들의 금성과 수성이 사자자리로부터 태양을 바라보고 달도 태양에 적용하면, 특히 달이 사자자리에 있으면 많은 번갯불과 천둥을 나타내되 비는 거의 없거나 전혀 없으며, 특히 파틸 합이나 애스펙트일 때 그러하다. 또한 태양이 양자리·사자자리·천칭자리·전갈자리·물병자리에 있고 달이 정반대 직경 위에서 합이나 애스펙트로 태양과 결합하거나, 양자리 또는 천칭자리에서 오포지션으로 금성과 연결되면, 비 뒤에 많은 번갯불과 천둥을 나타낸다[원문의 배치 표현 불명확]. 마지막으로 태양이나 달이 물고기자리에서 길성의 도움이나 애스펙트를 전혀 받지 않고, 화성이 그때 스퀘어나 오포지션으로 이들을 바라보면, 많은 비·천둥·번갯불이 뒤따름을 나타낸다.

주석: P23-0095

S03-C13-B005 · 인쇄 297쪽 · tcp:61337:172

그러나 여기서 황도에는 비의 장소라고 부르는 곳들이 있고, 그만큼 효과적이지 않은 다른 곳들도 있다는 것을 유의해야 한다. 비에 가장 많이 기여하고 기울게 하는 곳은 게자리·사자자리·염소자리·물병자리이다. 달이 그중 어느 곳에 있고 금성과 신체적으로 결합하거나 어떤 애스펙트로 금성의 본성에 참여하며, 두 광선이 파틸 합이나 애스펙트의 앞 또는 뒤 1도 이내에서 맞닿으면, 특히 스퀘어나 오포지션이면 많은 소나기가 뒤따른다. 다만 염소자리의 첫 15도는 다른 곳보다 덜 효과적이고 비에 가장 적게 기여하며, 마지막 15도는 오히려 추위로 기운다는 점을 유의하고 분별 있게 신중히 판단해야 한다. 효과가 덜한 곳은 양자리의 마지막 텀, 그리고 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리이다.

주석: P23-0095

S03-C13-B006 · 인쇄 297쪽 · tcp:61337:172

여기서는 하늘·별·행성의 숨겨지고 놀라운 힘과 영향을 드러내기 위해, 이들이 달 아래 사물에 영향을 준다는 것을 부정하는 자들을 다음과 같은 일상적이고 흔한 비의 징후들로 정당하게 질책할 수 있다.

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⟦원주: 날씨 변화의 일상적 징후, 곧 비의 징표.⟧ 수탉이 평소와 달리 익숙하지 않은 때에 우는 것은 비를 나타낸다. 고요하고 온화한 날씨에 바다·강·다른 물이 비정상적으로 불어나는 것, 문과 창문이 뻑뻑해지는 것, 공작의 시끄럽고 나팔 같은 소리, 물가 새들의 울음, 돼지의 울고 낑낑거림도 그러하다. 바닷새와 물새가 물을 떠나 육지에 자주 나타나고 육지 새가 물을 자주 찾는 것, 아침 곧 해뜰 때나 조금 뒤 참새가 지저귀는 것, 짐승들이 갑자기 한 곳에서 다른 곳으로 움직이며 소리를 내는 것, 발과 발굽을 자주 핥는 것도 그러하다.

특히 고양이에게 이것이 뚜렷하다. 고양이는 비와 거친 날씨 전에 집 안을 오르내리며 뛰고, 거듭 뒤집어지고, 꼬리를 가지고 놀고, 걸개나 침대 같은 것을 타고 방의 천장까지 오른다. 내려올 때마다 스스로 위험해지면서도 이것을 여러 번 잇달아 한다. 마치 하늘의 영향으로 그런 미치고 변덕스러운 행동을 하도록 강제되는 것처럼 보이며, 실제로 나는 그렇게 생각한다. 이때 이 동물들이 부산하게 발을 핥고 얼굴과 머리 주위에 발을 문지르는 것도 볼 수 있다. 그래서 사람들은 흔히 ‘고양이가 세수한다’고 말한다.

짐승들이 탐욕스럽게 먹는 것, 머리를 바람 쪽으로 들고 공기를 킁킁거리며 들이마시는 것, 먼지를 뒤집어쓴 가금이 횃대로 돌아가는 것, 벌레들이 땅에서 나오는 것, 개들이 먼지 속에서 구르며 몸을 비비는 것, 두더지들이 바삐 흙을 밀어 올리는 것, 까마귀가 빠르게 재잘거리는 것, 새들이 높이 나는 것, 제비가 수면 가까이 날면서 그 안에 날개를 치는 것, 거미가 거미줄에서 바쁘게 일하는 것, 개미가 알을 다루느라 부산한 것 역시 비를 나타낸다. 종소리가 평소보다 멀리 들리는 것, 건조한 날씨에 돌이 비정상적으로 땀을 흘리는 것, 맑은 날에 벌들이 집 주위를 떠나지 못하는 것, 남녀의 티눈과 크거나 제대로 낫지 않은 오래된 종기·상처가 지나치게 아픈 것도 그러하다. 새들이 깃털을 손질하느라 바쁜 것, 특히 겨울에 그러한 것도 징후이다.

다만 독자는 다음을 유의하기 바란다. 새들이 꽁무니에 자라는 작은 농포 같은 것을 짜고, 그 위에 부리를 가볍게 문질러 깃털에 바르는 것이 보이지 않는다면 확실한 비의 징후가 아니다. 털갈이 때에는 하루 종일 깃털을 손질하고 쪼기 때문이다. 농포와 닮아서 그렇게 부를 수 있는 이 작은 돌기에는 특정한 기름기 있는 물질 또는 유질 물질이 있다. 새들은 이것으로 깃털을 매끈하게 하고 발라 물을 더 잘 막는다. 깃털을 하나 집어 손가락으로 살살 벌려 보면 가장자리의 깃가지들이 서로 달라붙는 것을 곧 볼 수 있으므로, 이것이 참임을 쉽게 알 수 있다.

주석: P23-0096

S03-C13-B008 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

이와 같은 대기 변화의 일상적 징후를 더 많이 들 수도 있다. 그러나 지루하게 하고 싶지 않고, 판단력 있으며 자연을 탐구하는 이들에게는 비슷한 증거가 자주 생각할 거리로 주어질 것이므로 여기서 그치겠다. 짐승·새·기는 생물과 돌 자체로도 납득하게 되는 하늘·별·천상의 행성들의 놀랍고 강력한 힘을 무지하게 부정하는 사람들을 나는 비웃는다. 그러므로 그런 사람들은 나무토막·얼간이·나귀보다 못하거나 기껏해야 나을 것이 없다고 결론지을 수밖에 없다.

주석: P23-0096

번역자 주석

P23-0095 [본문비평] · S03-C13-B004–B005

태양–금성의 천칭자리/사수자리 동일 도수, 정반대 직경에서의 합이라는 배치 표현 등은 원문 그대로 남겼다. 이를 가능한 현대 차트로 조용히 재설계하지 않았다. 파틸 전후 1도와 염소자리 두 15도 범위도 유지한다.

P23-0096 [역주] · S03-C13-B007–B008

동물 행동·상처 통증·새의 기름샘에 관한 관찰과 그 점성술적 인과 해석은 저자의 역사적 주장이다. 마지막 비난 역시 저자의 발화로 옮겼으며 번역자의 평가가 아니다. 새의 깃털 손질과 털갈이의 예외를 삭제하지 않았다.

제3부 제14장 — 할리의 기상 판단과 대기의 파트·날의 파트

S03-C14-B001 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

제14장. 날씨와 대기 변화에 관한 할리의 판단을 설명한다.

S03-C14-B002 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

⟦원주: 연중 어느 때든 대기 변화를 판단하는 방법.⟧ 우리는 특정 시각의 다양한 행성 배치와 위치에서 대기와 날씨의 변화를 판단하고 알아야 한다. 특히 태양의 양자리 진입 전에 있는 두 광명체의 합과 프리벤션의 어센던트들을 주로 고려해야 하며, 합과 오포지션의 장소, 양자리 인그레스 차트의 광명체 위치, 그리고 이 차트들 안의 행성 위치들도 고려해야 한다.

S03-C14-B003 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

따라서 토성이 어센던트로부터의 어떤 앵글이나 어센던트의 주인으로부터의 어떤 앵글에 있고 강하며 본질적 디그니티가 있다면, 특히 미드헤븐에 있다면 다양하고 변덕스러운 대기의 기질, 짙고 어두운 구름을 나타낸다. 더운 날씨에는 더위를 줄이고 겨울이나 추운 날씨에는 추위를 늘린다. 그러나 앵글에 있지 않으면 계절은 더 안정적이고 자연스러울 것이다. 토성이 어센던트의 주인으로부터의 앵글에 있을 때에는, 어센던트 자체로부터의 앵글에 있을 때만큼 강하게 효과를 내지 않는다.

S03-C14-B004 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

화성이 토성에서 들은 것처럼 자리하면, 특히 미드헤븐에 있으면 여름의 더위는 늘어나고 겨울의 추위는 줄어들며, 봄과 가을도 추위보다 더위로 기울 것이다.

S03-C14-B005 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

목성·금성·달이 그렇게 자리하면 온화하고 좋고 건강한 공기를 일으키며, 땅에 뿌리거나 심은 모든 것이 잘하고 자연스럽게 자라고 늘고 열매 맺게 한다.

S03-C14-B006 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

다시 수성이 앞서 말한 대로 선행 합이나 오포지션 차트의 미드헤븐에, 공기의 사인에 있고, 흉성 중 어떤 것이 수성으로부터의 앵글에 있다면 대기의 많은 변화와 크고 거세고 매우 해로운 바람을 나타낸다. 길성 중 어떤 것이 수성으로부터의 앵글에 있거나 수성이 그들로부터의 어떤 앵글에 있으면 반대로 판단하라. 이는 이들이 합에 있는 것과 같은 의미를 나타내기 때문이다.

S03-C14-B007 · 인쇄 298쪽 · tcp:61337:173

그러므로 어떤 행성이 선행 합의 어센던트로부터 앵글이나 석시던트 하우스에 있다면 그를 시그니피케이터로 삼고, 토성과 화성 또는 그중 하나와 어떤 혼합이 있는지 살펴라. 화성과 스퀘어·오포지션·합이고 화성이 불의 사인에 있으면 여름의 더위가 늘고 겨울의 추위가 줄 것이다. 섹스타일이나 트라인으로 혼합되고 화성이 불의 사인이어도 같은 의미이나 그만큼 효과적이지는 않다.

S03-C14-B008 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

또한 토성과 합·스퀘어·오포지션으로 혼합되고 토성이 차갑거나 물 또는 흙의 사인에 있으면 겨울의 추위는 늘고 여름의 더위는 줄어든다. 섹스타일이나 트라인이고 토성이 그런 사인에 있어도 같은 것을 나타내나 그만큼 강력하지 않다. 토성이 덥고 습한 공기의 사인에 있고 시그니피케이터와의 혼합이 합·스퀘어·오포지션이면 공기는 온화하고 좋음을 나타내며, 섹스타일이나 트라인이면 더욱 좋다.

S03-C14-B009 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

화성이 시그니피케이터와 혼합되고 차갑고 건조한 흙의 사인이나 차갑고 습한 물의 사인에 있으며 그것이 합·스퀘어·오포지션이면 공기는 좋고 온화할 것이다. 섹스타일이나 트라인이면 훨씬 더 좋고 땅의 열매와 씨앗을 더욱 효과적으로 생산할 것이다.

S03-C14-B010 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

앞서 말한 합의 차트에서는 대기 또는 날씨의 파트에도 특별히 주의하고, 시그니피케이터와 함께 판단에 참여시켜라. 토성이나 화성이 앞서와 같은 방식으로 자리하고 이 파트에 애스펙트를 보내면 시그니피케이터에서 들은 것처럼 판단하라. ⟦원주: 할리에 따라 대기 또는 날씨의 파트를 구하는 방법.⟧ 수성이 자기 도미사일에 있지 않다면, 수성이 있는 장소와 도수에서 그가 있는 도미사일의 주인의 도수까지 취하고, 여기에 상승 도수를 더한 다음 어센던트에서 투사해야 한다. 그 수가 끝나는 곳이 파트이다. 그러나 수성이 자기 도미사일에 있으면 수성이 있는 사인·도·분만 취하고, 어센던트를 더하여 투사하면 수가 끝나는 곳에서 파트를 찾는다. 하나님이 생명과 기회를 주신다면, 그대와 후세의 유익을 위해 어느 행성이나 열두 하우스의 의미에 속하는 파트든 낮과 밤에 구하는 방법과 그 쓰임 등을 별도 논고에서 전달하도록 수고하겠다.

주석: P23-0097

S03-C14-B011 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

짧게 말해 어떤 분기의 대기 변화를 판단하려면 태양이 양자리·게자리·천칭자리·염소자리에 들어갈 때의 차트를 세워 같은 방법으로 판단하라. 어느 달 또는 매달에 대해서라면 태양이 각 사인의 첫 지점에 들어가는 때를 보라. 어느 날에 대해서라면 파르스 디에룸(Pars dierum), 곧 날들의 파트를 고려하라. ⟦원주: 파르스 디에룸, 곧 날들의 파트를 구하는 방법.⟧ 이것은 태양의 장소에서 토성의 장소까지 취하고, 더 명료하게 말해 태양의 장소에서 토성의 장소를 빼고, 달의 장소를 더하여 구한다. 그 사인·도·분의 수가 끝나는 곳이 파르스 디에룸이다[거리 표현과 뺄셈 지시의 방향 차이 보존]. 이것은 태양이 우리 지평선 위로 떠오르는 모습이 정확히 나타나는 순간에 구해야 한다.

주석: P23-0098

S03-C14-B012 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

그러므로 수성이 이 파트를 바라보거나 신체적으로 결합하면 그날 바람이 많을 것이다. 특히 달도 그때 수성과 함께 있고 금성도 그곳에 애스펙트를 가지면 이 판단은 더욱 확실하다.

S03-C14-B013 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

날마다의 대기 변화를 판단하는 또 다른 방법은 달이 어떤 사인의 첫 지점에 들어가는 정확한 시각을 관찰하는 것이다. 그 순간의 하늘 차트를 세운 뒤 어떤 행성이 그 커스프에 애스펙트를 보내거나 그로부터 5도 이내에 있는지 보라. 그 행성을 달이 그 사인에 있는 동안의 날씨 상태의 시그니피케이터로 삼고, 그의 힘과 다른 행성과의 배치에 따라 앞서 들은 대로 분별 있게 판단하라.

주석: P23-0099

S03-C14-B014 · 인쇄 299쪽 · tcp:61337:173

⟦원주: 천둥·번개·바람의 판단법.⟧ 이처럼 연중·매달·매일의 어느 때든 대기 변화를 배웠다. 이제 남은 것은 천둥·번개·바람의 판단을 아는 것이다. 이는 태양이 전갈자리 20도 1분에 들어가는 때에서 구해야 한다. 그 시각의 하늘 차트를 세우고 낮이나 밤의 그 시각으로 정확히 환산한 모든 행성을 놓은 뒤, 목성·금성·수성을 고려하라. 모두 옥시덴탈이거나 역행이라면 그해에 많은 비와 젖은 날씨가 있을 것이라 판단하라.

주석: P23-0099

S03-C14-B015 · 인쇄 300쪽 · tcp:61337:174

그다음 화성이 어떤 앵글, 특히 공기의 사인인 제10하우스에서 수성과 어떤 배치에 있는지 보라. 그렇다면 그해의 천둥·번갯불·비를 동반한 거센 폭풍을 나타내지만 때로는 비 없이도 나타난다. 건강하지 못한 공기도 나타낸다. 그러나 화성이 흙의 사인인 제4하우스에 있고 길성들이 강하며 수성과 배치를 이루면 지진·공중의 불 같은 출현 현상·이상한 광경, 땅속 광산의 피해도 나타낸다. 화성이 불의 사인인 제4하우스에 있으면 땅과 그 먹을거리[인쇄 feeds; 여백의 seeds 독법은 ‘씨앗’]에 해로운 공기를 나타내며 곡식과 열매가 타서 말라 버릴 것이다. 물의 사인인 제4하우스에 있으면 물의 감소와 부족, 물고기 및 항해하는 사람들의 피해를 나타낸다. 그러나 길성들이 화성과 배치를 이루면 천둥에 의한 피해와 해악은 줄며, 전혀 바라보지 않으면 그해 천둥과 번개에 의한 해악이 있을 것이다.

주석: P23-0141

S03-C14-B016 · 인쇄 300쪽 · tcp:61337:174

더욱이 화성 대신 토성이 그곳, 곧 공기의 사인인 제10하우스에 있고 수성과 어떤 애스펙트이며 길성의 도움을 전혀 받지 않으면, 대기의 피해와 많은 해로운 비가 한동안 계속됨을 나타낸다. 앞서 말한 것처럼 흙의 사인인 제4하우스에 있고 수성과 배치를 이루며 길성이 전혀 바라보지 않으면 지진이 생기고 지상에 검은 물이 많아지는 일 등이 있을 것이다. 물의 사인인 제4하우스에 그와 같이 자리하고 길성의 도움을 전혀 받지 않으면 물이 부족하고, 그 안의 모든 것, 생물이든 다른 것이든 피해를 입는다. 또한 흙의 사인에 같은 방식으로 있으면 땅과 그 위의 것 및 땅에서 자라는 것에 피해를 나타낸다. 그러나 수성이 토성을 어떤 배치로도 바라보지 않고 신체적으로도 결합하지 않으면, 앞서 말한 의미들은 덜 괴롭고 더 견딜 만하다. 길성들이 바라보면 해악은 점점 더 작아지고, 그들이 본질적으로 강하며 섹스타일이나 트라인으로 바라보면 완전히 사라질 것이다.

주석: P23-0100

S03-C14-B017 · 인쇄 300쪽 · tcp:61337:174

각 행성은 자기 고유의 성질을 가진다는 것을 유의하라. 상위 행성들은 영과 같고 하위 행성들은 몸과 같으며, 세상의 모든 소멸과 생성은 하나님의 예정과 뜻에 따라 이들의 상호 배치와 혼합에 참여한다.

S03-C14-B018 · 인쇄 300쪽 · tcp:61337:174

더욱이 대기 변화를 판단하는 근본 차트는 태양이 각 사인에 들어가기 전 두 광명체의 합이나 프리벤션의 어센던트이다. 어센던트의 주인과 합 또는 프리벤션 장소의 주인도 고려하라. 이 장소들과 주인들이 습한 사인과 맨션에 있으면 젖은 날씨가 뒤따름을 나타낸다. 주요 시그니피케이터가 옥시덴탈·역행이거나 운동이 느려도 비를 나타낸다. 컴버스트여도 그러하나 화성이 막으면 예외이다. 화성은 컴버스트일 때 비를 막고 금하기 때문이다. 주요 시그니피케이터가 황위나 주전원에서 내려가면 비를 나타내고, 올라가면 반대로 판단한다는 것도 유의하라. 또한 흉성들의 의미에서 비가 생기면 언제나 해롭다는 점을 유의하라. 토성이면 물의 분출과 범람을, 화성이면 대개 비상한 더위를 일으킨다.

S03-C14-B019 · 인쇄 300쪽 · tcp:61337:174

⟦원주: 비를 예상해야 하는 때.⟧ 비가 올 가능성이 가장 큰 때를 알고자 한다면, 할리에 따라 비의 주요 시그니피케이터를 고려하라. 어센던트로부터 앵글에 있거나 그 안에 들어가고 있다면 그때 비를 판단하라. 태양이 전갈자리 20도 1분에 들어가는 때도 보고, 그해 비를 나타내는 어떤 행성이 태양에게서, 특히 달에게서 받아들여지는지, 그가 누구와 합·스퀘어·오포지션인지 살펴라. 그러한 배치가 생기는 날들에 비를 예상해야 하기 때문이다. 그러나 그 애스펙트들에 리셉션이 없으면 비는 오래 계속되지도 아주 많지도 않을 것이다.

주석: P23-0099 · P23-0100

S03-C14-B020 · 인쇄 301쪽 · tcp:61337:174

더욱이 시그니피케이터가 앞서 말했듯 앵글에 있고 달과 합이면 비·천둥·번개·지진 같은 것을 나타낸다. ⟦원주: 한 해 전체의 날씨 상태.⟧ 그러나 한 해 전체에 어떤 비를 예상할지 알고자 한다면 금성·수성·달을 고려하라. 연간 레볼루션 때 모두 물고기자리에서 합이면 그해 비·습기·많은 구름을 나타낸다. 그러나 양자리나 황소자리에서 이처럼 결합하면 그해는 건조하고 비가 부족할 것이다.

S03-C14-B021 · 인쇄 301쪽 · tcp:61337:174

또한 금성이 수성의 어느 도미사일에서 수성에게 적용하면 그해 많은 비가 오래 계속됨을 나타낸다. 달이 태양·토성·금성 중 어느 하나와 오포지션이면 그해 많은 비와 어두운 구름을 나타낸다. 수성과 금성이 같은 텀에 있으면 큰 비가 올 것이다. 습한 사인에 있고 달이 이들과 섹스타일이나 트라인이면 둘 중 하나가 그 텀에서 나갈 때까지 거센 폭풍과 비가 있다. 또한 태양의 양자리 인그레스 때 토성이 태양이나 달과 스퀘어 또는 오포지션이거나, 목성과 수성 혹은 금성과 화성이 그렇게 놓이면 그해 많은 비를 예상해야 한다. 특히 오포지션이고 도미사일 리셉션이 있으면 그러하다. 앞서 들었듯 이것이 문 또는 창의 열림이기 때문이다. 또한 금성이 태양보다 앞에 있으면 그해 많은 구름·이슬·습한 공기가 있되 비는 적을 것임을 나타낸다.

S03-C14-B022 · 인쇄 301쪽 · tcp:61337:174

태양이 양자리나 황소자리에 있는 동안 금성이 역행하면 그해, 특히 봄에 비가 많을 것이다. 그러나 금성이 염소자리·물병자리·물고기자리에서 역행하면 봄에는 그만큼 비가 많지 않지만 겨울에는 매우 많을 것이다.

S03-C14-B023 · 인쇄 301쪽 · tcp:61337:174

더욱이 수성이 정지해 있으면 어떤 사인이든 계절에 따라 습한 공기·비·구름을 나타낸다. 문을 여는 자들과 비의 시그니피케이터들이 습한 물의 사인에 자리하면 많은 폭풍과 거센 소나기가 따른다. 금성이 이처럼 자리해도 같은 판단을 하라. 또한 수성이 불의 건조한 사인에 있고 달과 금성이 물의 습한 사인에 있으면 온화하고 적당한 비가 있을 것이다. 차가운 사인에 있는 토성이 이들을 바라보면 비와 눈, 많은 추위와 흐리고 어두운 공기가 있을 것이다.

S03-C14-B024 · 인쇄 301쪽 · tcp:61337:174

달 아래 모든 사건의 이차적 원인인 행성과 별들의 위치 및 배치에 따른 날씨와 대기 변화의 판단은 이만하면 충분하다. 이 규칙들이 모든 세부에서 들어맞지 않으면 진실을 찾으려 더욱 노력하라. 나의 실패가 오히려 그대를 격려하여 자연의 비밀을 더 탐구하게 하라. 따라서 이 방식으로는 더 말하지 않고, 가장 글을 모르고 소박한 농부도 관찰할 수 있는 흔한 현상들, 곧 앞서 말한 원인들에서 나오는 몇 가지 특별한 관찰로 대기 변화에 관한 마지막 장을 마치겠다.

번역자 주석

P23-0097 [계산] · S03-C14-B010

대기의 파트: 수성→그 디스포지터의 호에 상승 도수를 더하고 다시 어센던트에서 투사한다는 문장을 그대로 보존했다. 통상 계산관례로 두 번 가산하거나 한 번만 가산하는 코드를 확정하지 않았다. 자기 도미사일의 수성은 별도 조건이며, 무조건 같은 공식을 쓰지 않는다. TCP의 Degree/you 결손은 W1 p.299 이미지에서 확인하여 해결했다. 같은 이미지가 원문의 가산·투사 표현을 보존함도 확인했다.

P23-0098 [계산] · S03-C14-B011

Pars dierum의 “태양에서 토성까지”와 괄호의 “태양의 위치에서 토성의 위치를 빼라”는 방향이 상충한다. 후자를 문자 그대로 읽으면 달+태양−토성이지만 이를 유일한 확정 공식으로 내보내지 않는다. 정확한 일출 시각이라는 계산 시점은 유지한다. W1 p.299 이미지도 두 방향 표현을 그대로 보존한다.

P23-0099 [계산] · S03-C14-B013–B014,B019

달의 사인 진입 차트에서 cusp thereof가 정확히 어느 커스프인지 명확하지 않아 임의로 사인 시작점 또는 어센던트로 확정하지 않았다. 5도 이내와 전갈자리 20도1분이라는 저자의 수치를 보존하며, 21도나 20도0분으로 바꾸지 않았다.

P23-0100 [본문비평] · S03-C14-B016,B019

B016의 earthy 앞 한 단어는 W1 p.300에서 an으로 확인하여 해결했다. 흙의 사인이 반복되는 것은 역사적 인쇄본 자체의 표현이다. B019의 him/he는 태양·달·비의 시그니피케이터 사이에서 지시가 모호하다. 리셉션 방향을 임의의 단일 알고리즘으로 확정하지 않는다.

P23-0141 [본문비평] · S03-C14-B015

W1 인쇄 p.300(PDF106)의 feeds와 왼쪽 여백에 손으로 쓴 + seeds를 구별했다. 초고의 ‘씨앗’은 수기 독법과 맞지만 이를 인쇄문 자체로 제시할 수 없다. 본문은 feeds를 ‘먹을거리’로 옮기고 수기의 ‘씨앗’을 명시적으로 병기했다. 수기자의 신원·시기·권위는 미확인이다.

제3부 제15장 — 해·달·무지개·혜성·구름·별 및 천둥의 관찰로 날씨 판단

S03-C15-B001 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

제15장. 해의 뜸과 짐, 달의 색, 무지개·혜성·구름의 출현, 고정별의 밝기에 대한 일반적 관찰, 또한 프라임 데이와 천둥이 생기는 하루 중 시각으로 날씨를 판단하는 방법을 설명한다.

S03-C15-B002 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

이 장을 세상에 내놓는 것은 내게 결코 불필요해 보이지 않는다. 앞의 장들만큼 온전히 점성술적인 것은 아니지만, 별과 다른 상위 사물에서 이끌어 낸 관찰을 담으므로 우리의 논의와 주제에 어긋난다고 완전히 배척할 수는 없다. 게다가 우리가 앞서 적은 것을 완전히 터득할 만큼 능력이 충분하지 않은 사람들에게도, 그 평이함과 확실성 때문에 매우 좋은 도움이 될 수 있으므로, 나는 감히 다음을 이해하도록 전한다.

S03-C15-B003 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 해의 뜸과 짐으로 날씨 판단.⟧ 태양이 우리 지평선에서 맑고 밝게 떠오르면 기분 좋은 날을 나타낸다. 그때 얇은 구름에 가려 있으면 궂은 날씨이다. 구름 없이 지면 맑은 밤이 따른다. 질 때 여러 색이고 광선이 길고 붉으면, 다음 날 하늘의 그 부분 또는 방위에서 바람이 옴을 나타낸다. 광선에 얼룩이 있거나 녹색·검은색·창백한색이면 그날 밤 비를 약속한다. 질 때 그 둘레에 하나 이상의 고리가 있다면 붉고 군데군데 끊겨 있는지 보라. 그렇다면 그날 밤 맹렬한 바람을 나타낸다. 흐리고 짙고 검은 고리들은 겨울의 찬바람과 눈을 나타낸다. 여러 고리는 어떤 색이든 바람을 나타내며 붉으면 더욱 그러하다. 고리가 하나뿐이고 맑으며 오래 지속되지 않으면 맑은 날씨를 예상해야 한다.

달 주위에 고리가 있을 때도 태양에서 들은 것처럼 이해하라. 태양과 달의 검은빛은 비, 붉은빛은 바람을 나타낸다. 아침 하늘의 붉은빛은 그날 바람과 비가 뒤따름을 보이고, 저녁에 같으면 반대이다. 대개 다음 날은 맑기 때문이다. 『마태복음』 16장에서 보이듯, 바리새인들은 이런 예측에 매우 능숙했음을 우리는 안다.

S03-C15-B004 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 달의 색으로.⟧ 또한 신월 뒤 셋째 날, 보름달 전 셋째 날, 또는 분기의 중간에 달이 붉게 보이면 바람을 일으킨다. 창백하고 검어지는 쪽으로 기울며 탁하고 흐리면 비를 가져온다. 그러나 밝고 맑고 끝이 똑바로 위를 향하며 고리가 없으면 맑은 날씨를 약속한다.

S03-C15-B005 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 무지개로.⟧ 무지개가 나타나는 때도 보고 다음처럼 날씨를 판단하라. 맑은 날에 나타나면 궂은 날씨가, 궂은 날에 나타나면 맑은 날씨가 뒤따른다고 판단한다. 이것은 일부 사람의 의견이며, 『창세기』 9장에서 무지개가 처음 정해진 일을 보면 참이라고 할 이유가 매우 충분하다. 다시 아침에 나타나면 비와 습기가 예고되고, 저녁에 나타나면 맑은 날씨가 예고된다.

S03-C15-B006 · 인쇄 302쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 혜성으로.⟧ 혜성에서 이러한 일의 판단을 구한다면, 혜성은 나타날 때마다 땅뿐 아니라 대기에도 크고 무서운 변화를 가져온다는 것을 알아야 한다. 다음 부에서 이를 더 다룰 기회가 있으므로 여기서는 오직 건조한 날씨와 공기, 크고 거센 바람을 일으킨다는 것, 특히 흐리고 구름 낀 모습일 때 그러하다는 것만 유의하라. 크고 작음, 길고 짧음으로 그 힘과 효력을 판단하라. 공기나 흙의 사인에 나타나면 공기의 부패를 통해 질병도 일으킨다.

S03-C15-B007 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 구름으로.⟧ 두꺼운 구름들이 여러 곳에서 양털 뭉치 같은 무리를 이루어 모이면 비를 나타낸다. 하늘 북쪽 위에서 서쪽으로 기우는 어둡고 흐리고 두꺼운 구름들도 같다. 언덕처럼 보이고 지상보다 약간 높으면 궂은 날씨가 지나갔음을 보인다[원문 weather over-passed]. 검은 구름은 비를 약속한다. 겨울에 하늘 동쪽에서 이틀이나 사흘 연달아 나타나는 흰 구름은 추위와 눈을 보인다.

주석: P23-0102

S03-C15-B008 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 별로.⟧ 흔히 별똥이 떨어진다고 하는 것처럼 별이 떨어지는 듯 보이면 그 지역의 바람을 예고한다. 여러 곳 또는 아마 온 하늘에 걸쳐 떨어지면 비정상적인 바람·천둥·번개와 매우 거친 날씨를 예고한다. 별이 한 곳에서 다른 곳으로 달리는 듯 보이면 바람을 나타낸다. 소수만 보이고 그마저 흐리고 구름 낀 듯하면 날씨가 현재 기질에서 변할 것이다. 또한 어느 때든 별들이 평소보다 크고 밝게 보이면 그러한 별이 나타난 지역의 바람과 비를 나타낸다. 겨울에는 서리·눈·추운 날씨를 예고한다. 그러나 본래의 별 등급을 잘 알지 못하면 여기서 속을 수 있으며 결코 완전하게 판단할 수 없다.

S03-C15-B009 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 프라임 데이로.⟧ 또한 프라임 데이(prime day)로 다음처럼 날씨를 판단할 수 있다. 월요일이면 습한 날씨, 화요일이면 바람이 불고 추움, 수요일이면 매우 추움, 목요일이면 맑고 청명함, 금요일이면 섞인 날씨, 토요일이면 습함, 일요일이면 건조함을 판단하라.

주석: P23-0101

S03-C15-B010 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 천둥으로.⟧ 아침의 천둥은 정오 무렵의 바람을, 저녁의 천둥은 비와 폭풍을 나타낸다. 겨울의 천둥은 다음 여름의 무서운 사건과 변화를 보인다. 여기서 ‘겨울의 천둥은 여름의 경이’라는 옛 속담이 나왔다. 또한 어느 여름에 천둥이 없음을 발견하면 다음 겨울은 모든 생물에게 매우 건강하지 못하고 해로울 것이다.

S03-C15-B011 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

대기와 날씨의 변화는 이만하겠다. 이제 우리 가운데 흔히 일어나지만 많은 사람이 그 원인을 모르는 것들의 몇 가지 자연적 이유를 설명하고 이 부의 결론으로 서둘러 가자.

번역자 주석

P23-0101 [용어] · S03-C15-B009

prime day는 이 장에서 구체적인 산출법이나 정의를 주지 않는다. 프라임 데이로 남기고, 임의로 양력 1월1일·매월 초하루·특정 삭일 중 하나로 확정하지 않았다.

P23-0102 [본문비평] · S03-C15-B007

weather over-passed의 날씨가 이미 지나갔다는 뜻을 옮겼으나 “궂은”이라는 성격은 문맥적 해석이다. 미래의 악천후나 현대 구름 종류로 확정하지 않았다.

제3부 제16장 — 여러 해·무지개·강수·바람·지진·혜성·천둥·번개·식의 자연적 원인

S03-C16-B001 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

제16장. 여러 개의 태양, 무지개·비·우박·서리·눈·이슬·바람·지진·혜성·천둥·번개의 자연적 원인 및 일식과 월식의 원인을 설명한다.

주석: P23-0103

S03-C16-B002 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

이제 점성술 논의를 떠나 잠시 길에서 벗어나, 자연의 바다를 깊이 헤쳐 나가지 않은 독자에게 우박·눈·이슬·바람·무지개가 무엇인지, 때때로 여러 개의 태양과 달이 보이는 일이 어떻게 생기는지 설명하겠다. 또한 천둥과 번개가 무엇인지, 혜성 같은 이상하고 새로운 별이 어떻게 생기는지, 태양과 달이 때때로 어떻게 식을 겪거나 어두워지는지 설명하겠다. 그리하여 이러한 일상적이고 작은 문제들에서 독자가 헤매지 않게 하려는 것이다. 나는 일부 사람에게는 이것들이 더 크고 높은 문제보다 더 큰 걸림돌이 될 수 있다고 생각한다.

주석: P23-0103

S03-C16-B003 · 인쇄 303쪽 · tcp:61337:175

⟦원주: 여러 태양과 달의 이유.⟧ 그러므로 목차에 적힌 순서대로 각각을 다루겠다. 먼저 다음을 인정된 규칙으로 받아들여야 한다. 파렐리이(Parelii), 곧 가짜 태양이나 가짜 달은 태양 또는 달의 위나 아래에는 결코 나타나지 않고 양옆에 나타나며, 그것도 일출 또는 일몰 때만 나타난다. 이것은 태양이나 달 옆으로 짙은 구름이 모일 때 생긴다. 그 안에 태양이나 달의 꺾인 광선이 모이면 바로 태양이나 달의 형태와 모양이 우리에게 그곳에 나타나는 것이다.

주석: P23-0103

S03-C16-B004 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 무지개의 원인.⟧ 무지개는 반대편 증기 쪽으로 향하는 구름 속에서 태양 광선이 반사되는 것에 지나지 않는다.

주석: P23-0103

S03-C16-B005 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 비란 무엇인가.⟧ 비는 태양의 끌어당기는 능력에 의해 공기 중간 영역의 아래 부분으로 끌려 올라가거나 증발한 차가운 증기이다. 그곳에서 추위 때문에 두꺼워져 다시 땅으로 떨어진다.

주석: P23-0103

S03-C16-B006 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 우박과 눈이란 무엇인가.⟧ 우박과 눈도 같은 것이되 더 높이 끌려 올라갔을 뿐이다. 눈은 중간 영역으로, 우박은 위 영역으로 올라가 그곳에서 응축되고 얼어 구름의 몸이 되며, 알맞은 시그니피케이터들의 배치에 의해 조건이 갖춰지면 내려온다.

주석: P23-0103

S03-C16-B007 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 서리와 이슬이란 무엇인가.⟧ 마찬가지로 흰서리와 이슬도 같은 증기이며 비 및 나머지와 본성이 같다. 다만 태양에 의해 높이 머물 만큼까지 올라가지 못하여, 태양이 우리 반구에서 물러나면 다시 떨어진다. 땅의 차가움 때문에 응결되거나 물로 풀린 것을 여름에는 이슬이라 부르며, 겨울에는 공기의 매서움 때문에 얼어 서리가 되고 그 희끗함 때문에 흰서리라고 부른다.

주석: P23-0103

S03-C16-B008 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 바람이란 무엇이며 지진은 무엇으로 생기는가.⟧ 바람 역시 태양의 열로 땅에서 끌려 올라가 여기저기 흩어진 건조한 발산물일 뿐이다. 지진의 이유도 이것이다. 땅속 빈 공간에 이런 증기들이 많이 모였다가 거세게 터져 나오고 땅이 다시 닫힘으로써 땅이 흔들리거나, 말하자면 떨게 된다. 이것은 대개 지상의 그 지역들에서 전쟁의 전조이다.

주석: P23-0103

S03-C16-B009 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 혜성이란 무엇인가.⟧ 더욱이 혜성은 태양이 공기의 가장 높은 부분으로 끌어 올린 건조하고 뜨겁고 끈적한 발산물에서 생긴 불꽃이다. 이것이 흩어지고 깨지면 강풍을 일으킨다. 그러나 이에 대해서는 마지막 부에서 더 말하겠다.

주석: P23-0103

S03-C16-B010 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 천둥과 번개란 무엇인가.⟧ 다시 천둥은 구름 속 불이 꺼지는 것이다. 또는 습기와 섞인 뜨겁고 건조한 발산물이 중간 영역으로 올라가 두꺼워지고 구름에 싸인 뒤, 그곳에서 반대 성질인 습기와 만나 구름 옆면을 깨고 터져 나오는 것이다. 이런 분출로 공기 속에 천둥 소리가 생기며, 이렇게 불이 날아 나오는 것을 사람들은 번개라고 부른다. 아리스토텔레스는 그것이 천둥 뒤에 온다고 말한다. 그러나 내 생각에는 둘이 함께 오되 시각이 청각이 소리를 파악하는 것보다 더 빨리 빛을 파악한다. 눈에 전달되는 것은 직선으로, 귀에 전달되는 것은 비스듬한 선으로 오기 때문이다. 멀리서는 소리를 듣기 전에 타격을 볼 수 있지만 바로 곁에서는 타격이 가해지거나 보이는 즉시 들을 수 있다.

주석: P23-0103

S03-C16-B011 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

일부 저자들에 따르면 번개는 놀라운 효력을 가진다. 그들은 건조한 것·습한 것·밝은 것의 세 종류를 언급했다. 건조한 것은 태우지 않지만 나무와 집 같은 것을 쪼갠다. 습한 것도 태우지 않고 색을 바꾼다. 밝은 것은 태우고 파괴하며 사실 가장 위험하다. 살갗을 상하게 하지 않고 뼈를 부러뜨리며, 칼집을 깨지 않고 칼을 부러뜨린다. 주머니 안의 돈을 녹이지만 밀랍은 녹이지 않는다는 것 등이다.

주석: P23-0103

S03-C16-B012 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 다가올 지진의 징후.⟧ 이제 두 광명체의 식이 일어나는 이유를 제시해야 하나, 먼저 다가올 지진의 몇 가지 징표를 적는 것이 매우 필요하다고 생각한다. 간략히 여섯 가지이다. 첫째, 구름이나 달의 몸이 없는데도 태양이 가려지고 어두워지는 것. 둘째, 태양이 피처럼 되고 그렇게 이상한 색을 띠는 것. 셋째, 불기둥 또는 불기둥 같은 구름이 하늘에 나타나는 것. 넷째, 육지와 바다 모두에서 공기가 오래 매우 고요하고 바람이 없는 것. 다섯째, 물이 짜고 흐리며 평소와 본래의 맛과 다른 것. 여섯째이자 마지막으로, 사람들의 외침·울부짖음·애곡·무기 부딪치는 소리 같은 낯설고 익숙하지 않으며 이례적인 소리가 들리고 그런 광경들이 공중에 보이는 것이다.

주석: P23-0103

S03-C16-B013 · 인쇄 304쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 일식의 원인.⟧ 이제 어느 광명체의 식이든 그것은 오직 그 빛을 빼앗기는 것임을 알아야 한다. 태양의 식은 두 광명체의 합 때, 더 쉽게 말해 신월 때, 달의 몸이 태양과 지구 사이에 끼어 태양 광선을 우리에게서 돌려보내기 때문에 생긴다. 이리하여 태양은 그때 가려지거나 어두워진다.

주석: P23-0103

S03-C16-B014 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 월식의 원인.⟧ 달의 식은 지구의 몸이 태양과 달 사이 직경상에 끼어 달이 태양에서 받는 빌린 빛을 빼앗음으로써 생긴다. 이는 언제나 두 광명체의 오포지션, 흔히 말하는 보름달 때이다. ⟦원주: 왜 매달 식이 두 번 있지 않은가.⟧ 참으로 달이 때로 황도선에서 북쪽으로 5도 벗어나고 때로 다시 그만큼 남쪽으로 벗어나지 않는다면, 광명체의 이런 결여는 매 신월과 보름에 생길 것이다. 달은 그렇게 벗어나므로, 언제나 황도선 또는 바로 그 아래에서 움직이는 태양과 합 및 오포지션으로 그토록 곧게 만날 수 없는 것이다.

주석: P23-0103 · P23-0104

번역자 주석

P23-0103 [역주] · S03-C16

증기·발산물·대기의 세 영역·지진·혜성·번개 유형 등은 저자의 역사적 자연철학 설명이다. 현대 물리학·기상학의 설명으로 고치거나 사실 확인된 안전 지식으로 제시하지 않았다. 아리스토텔레스 견해와 저자의 반론도 구별한다.

P23-0104 [계산] · S03-C16-B014

달의 황도 북쪽/남쪽 이탈 5도는 원문 수치이다. 현대 최대 황위 값으로 교체하지 않았다. 신월·보름 및 일식·월식의 사이에 끼는 천체를 서로 바꾸지 않았는지 대조했다.

제3부 제17장 — 연간 레볼루션의 열두 하우스에 있는 주요 고정별

S03-C17-B001 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

제17장. 세계의 해들의 레볼루션에서 주요 고정별들이 길하거나 흉한 본성으로 열두 하우스 각각에 있을 때의 의미에 관하여.

S03-C17-B002 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

이 책의 제2권을 보면 주요 고정별들의 이름·본성·등급·황위·황경을 얻을 수 있다. 더 작고 더 어두운 별들은 기록할 필요가 그만큼 크지 않다. 그 별자리에 있는 나머지 별들과 본성이 같기 때문이다. 그러므로 그곳에 제시한 것들이 별들에 관한 판단에 충분히 쓰일 수 있다.

S03-C17-B003 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

따라서 여기서는 그곳에 제시한 별의 이름이나 본성을 전혀 되풀이하지 않겠다. 다만 각각의 본성을 매우 잘 익혀, 그 위치와 행성들과의 합 및 배치에 따라 그 별·행성·그들이 있는 하늘의 하우스의 본성으로 좋고 나쁨을 판단하기 바란다.

S03-C17-B004 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 제1하우스에 있는 흉한 고정별의 의미.⟧ 흉하고 해롭고 불운한 별들, 곧 토성이나 화성 또는 둘 모두의 본성을 가진 별들이 어센던트 커스프 또는 그로부터 5도 이내에 있거나, 어센던트의 주인과 파틸 합 또는 그로부터 5도 이내에 있다면, 레볼루션을 세운 나라의 백성에게 어떤 종류로든 해악과 피해를 판단하라. 시그니피케이터, 곧 어센던트나 그 주인을 손상시키는 별들의 본성을 정확히 비교하고 저울질하면 예고된 악의 성격을 곧 발견할 것이다. 이것은 그대 자신의 재능이 가르쳐야 한다. 그것 없이는 세상의 모든 글이 거의 또는 전혀 효과가 없을 것이기 때문이다. 머리의 질환도 나타내며, 특히 상승 사인이 양자리이면 그러하다.

주석: P23-0105

S03-C17-B005 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 제2하우스에서.⟧ 이들이 제2하우스에 있으면서 위의 어센던트에서 말한 것처럼 그 커스프나 주인 또는 둘 모두를 손상시키면, 사람들의 재산과 부에 악이 일어난다고 판단하라. 특히 일반 백성의 많은 이가 가난과 부족에 노출되며, 귀족과 그중 가장 훌륭한 이들도 어느 정도 그런 일에서 손실과 역경을 겪는다. 귀·목구멍·목에 농양·카타르·유출 체액 같은 많은 질환이 사람을 괴롭힘도 나타낸다. 특히 제2하우스의 사인이 황소자리이면 그러하다.

S03-C17-B006 · 인쇄 305쪽 · tcp:61337:176

⟦원주: 제3하우스에서.⟧ 제3하우스이면 짧은 여행을 하는 이들에게 악이 생기고 여행은 이익이 없을 것이다. 형제·이웃·친족 사이에 아무 원인이나 계기 없이 다툼·논쟁·불화가 있으며, 많은 심한 질환이 주로 팔·손·어깨·어깨뼈에 생긴다. 특히 제3하우스의 사인이 쌍둥이자리이면 그러하다.

S03-C17-B007 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제4하우스에서.⟧ 어센던트에서 들은 것처럼 제4하우스에 있거나 그 주인과 합이면 땅과 그 열매에 악과 해악이 예고된다. 사람들 사이 및 한 도시나 장소와 다른 곳 사이의 전쟁과 다툼, 아버지와 자녀의 불화와 다툼도 나타낸다. 사람들의 행동은 나쁘게 끝나며, 토지·집·상속 재산을 사도 기대한 이익과 좋은 것을 찾지 못할 것이다. 가슴·폐·주변 부위에 많은 질환과 질병이 있으며, 특히 사인이 게자리이면 그러하다.

S03-C17-B008 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제5하우스에서.⟧ 제5하우스에서도 이들이나 그중 어떤 것이 커스프나 주인을 손상시키면 자녀에게 많은 악이 생기며, 부모는 마땅히 그래야 할 만큼 사랑하고 돌보지 않을 것이다. 임신한 여자는 유산하고 임신하지 않은 여자는 계속 열매를 맺지 못하며, 친구와 다정한 지인들이 불화하고 충돌한다. 사람들은 가장 즐기는 것 안에서 또는 그것 때문에 피해를 입는다. 많은 질환도 사람에게 생기며, 특히 등·신장 부위·생식 부위나 관 및 위에 생긴다. 특히 제5하우스의 사인이 사자자리이면 그러하다.

S03-C17-B009 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제6하우스에서.⟧ 다시 제6하우스이면 작은 가축과 남녀 하인들에게 해악이 생긴다. 작은 가축을 거래하고 장사하는 데 이득이나 이익이 없으며, 배와 내장에 많은 질환이 있음을 나타낸다. 특히 제6하우스의 사인이 처녀자리이면 그러하다.

S03-C17-B010 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제7하우스에서.⟧ 제7하우스에 있거나 그중 어느 별이 앞서 들은 것처럼 그 주인과 합이면 전쟁, 유력자들 사이의 불화, 동료와 연인 사이·남편과 아내 사이·왕과 신민 및 동맹 사이, 또 그들과 왕 또는 윗사람 사이의 다툼과 불화를 나타낸다. 사람들의 마음은 완고해지고 그들 사이에 자비·연민·신의·진실이 없을 것이다. 약속·의무·맹세는 깨지고 가볍게 여겨지며, 사람들은 자신의 장사·직업·생업을 행하는 데 관심을 두지 않고 방종에 빠진다. 방광·요관·신장 부위에 많은 질환도 나타내며, 특히 제7하우스의 사인이 천칭자리이면 그러하다.

S03-C17-B011 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제8하우스에서.⟧ 제8하우스이면 도둑과 강도들의 나쁜 처지와 곤란을 나타내며, 최근 죽은 사람의 물건과 유증을 물려받은 사람들이 다투고 불화함도 나타낸다. 요컨대 제2권 제41장에서 충분히 설명한 제8하우스의 의미에 속하는 모든 일 안에서, 그 일에, 그 일로 인해 방해·손실·피해가 생긴다. 은밀한 부위의 많은 질환도 나타내며 특히 사인이 전갈자리일 때 그러하다. 역병·사망과 해롭고 전염성 있고 유독한 질병도 나타낸다.

S03-C17-B012 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제9하우스에서.⟧ 제9하우스이면 종교인들과 교회 및 교회 사무의 직무를 맡은 이들에게 해악을 판단하라. 종파·분열·새 교설들이 억제되고, 어쩌면 뿌리 뽑혀 완전히 무너지고 진압될 것이다. 장거리 여행을 하는 이들의 많은 피해와 그 여행에서 성공이나 이익이 없음도 나타낸다. 사람들이 타락하고 이교도적이며 나쁜 생활을 할 것임도 나타낸다. 전쟁은 거의 또는 전혀 없고, 사람들은 허벅지의 많은 사고와 질환으로 고통받는다. 특히 제9하우스의 사인이 사수자리이면 그러하다.

주석: P23-0106

S03-C17-B013 · 인쇄 306쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제10하우스에서.⟧ 다시 흉한 고정별 중 어느 것이 제10하우스에 있으면서 커스프나 그 주인을 손상시키면, 권력자들에게 많은 손해·피해·비탄·곤란과 그들 사이의 불화·다툼·충돌을 나타낸다. 그들은 돈 때문에 몹시 궁지에 몰려 백성에게 세금을 매기려 할 것이다. 그러나 백성도 예전처럼 그들의 필요를 위해 내놓지 않고 그들을 그토록 존경하지 않으며, 멸시하고 비웃고 조롱하고 가능하면 그들의 자리에 자신을 세우려 할 것이다. 귀족들은 낮아지고 시골 백성들이 세워져 높아진다. 무릎의 많은 질환도 있을 것이며, 특히 사인이 염소자리이면 그러하다.

S03-C17-B014 · 인쇄 307쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제11하우스에서.⟧ 제11하우스이면 친구와 지인 사이에 다툼·불화·충돌이 생기고, 서로 모욕하고 헐뜯고 해치려 할 것이다. 희망이 좌절되고 왕이나 최고 통치자의 재고가 고갈되며, 가장 믿던 이들이 그들을 속이고 가장 곤궁할 때 무력하게 버려둘 것이다. 사람들은 다리에 많은 질환을 겪으며, 특히 사인이 물병자리이면 그러하다.

S03-C17-B015 · 인쇄 307쪽 · tcp:61337:177

⟦원주: 제12하우스에서.⟧ 마지막으로 제12하우스이면 많은 도둑과 노상의 절도·강도, 하인들이 주인을 속이고 거짓말하며 그들로 인한 많은 손해, 궁핍하고 가난한 사람들의 감소를 나타낸다. 일반 백성은 윗사람들에게 눌리고, 큰 가축이 피해를 입으며, 사람의 발에 많은 질환이 생긴다. 특히 사인이 물고기자리이면 그러하다.

주석: P23-0106

S03-C17-B016 · 인쇄 307쪽 · tcp:61337:177

길한 별들이 같은 방식으로 놓인 것을 발견하면 반대로 판단하라. 길한 별은 목성이나 금성 또는 둘 모두의 본성, 목성과 토성·목성과 화성·금성과 토성·금성과 화성·목성과 수성·금성과 수성의 본성, 또는 수성만의 본성을 가진 별들이다. 특히 길성의 이로운 애스펙트로 도움을 받으면 그러하다.

주석: P23-0106

S03-C17-B017 · 인쇄 307쪽 · tcp:61337:177

세계의 연간 레볼루션을 판단하는 가르침은 이만하면 충분하다. 이제 식으로 넘어가 이 작업의 결론을 향해 서두르자.

번역자 주석

P23-0105 [계산] · S03-C17-B004

고정별이 어센던트 커스프 또는 그 주인과 관계하는 5도 범위를 원문 그대로 유지했다. 현대의 더 좁은 고정별 오브로 바꾸지 않았다. 실제 별 좌표 목록은 제2권 참조이며 이 장에 새로 주어지지 않는다.

P23-0106 [본문비평] · S03-C17-B012,B015–B016

흉한 별의 제9하우스 규칙에 전쟁이 거의 없다는 말, 제12하우스의 가난한 사람 감소, 혼합 본성 별들의 길성 분류는 원문의 내용이다. 일반 길흉 해석에 맞추어 반대말로 교정하지 않았다.

제4부 — 식·혜성·대합·불타는 별로 세계의 자연적 변화와 사건을 판단

S04-C00-B001 · 인쇄 308쪽 · tcp:61337:178

제4부. 식·혜성·대합·불타는 별의 출현으로 이 원소 세계의 자연적 변화와 사건을 판단하는 방법을 가르친다.

S04-C00-B002 · 인쇄 308쪽 · tcp:61337:178

바로 이 제4권의 제16장에서 나는 어느 광명체의 식이든 그것이 무엇이며 그 각각의 결여가 무엇 때문에 생기는지 이미 설명했다. 그러므로 여기서 다시 다루는 것은 불필요하고 군더더기이다. 따라서 이제 식이 예고하는 이 세상의 어떤 변화나 사건이든 판단하는 전체 방법을, 선학 프톨레마이오스의 규칙에 따라 간략히 제시하겠다. 나는 그 짧고 평이함 때문에 내가 만난 어떤 글이나 모든 다른 글보다 그의 글을 선호한다. 레오비티우스와 다른 이들이 이 주제를 매우 상세히 다룬 것은 사실이다. 그러나 프톨레마이오스가 전한 내용이면 이 문제에 어두운 사람 누구에게나 충분히 가르침이 되므로, 더 난해하고 복잡하면서도 배움에는 더 도움이 되지 않는 다른 것들은 지나치겠다.

S04-C00-B003 · 인쇄 308쪽 · tcp:61337:178

이 제4권 제1부 제1장에서는 레볼루션을 판단할 때 어느 광명체 또는 둘 모두의 식이 있으면 그 장소를 고려하고 함께 판단해야 함을 배웠다. 식이 하나 이상 있다면, 그것들과 그해의 주인 및 레볼루션의 어센던트 사이에 어떤 일치가 있는지 보아야 한다. 큰 광명체들 중 하나라도 식을 겪은 뒤 세상에 많은 불편과 변화가 따른다는 것보다 더 확실한 것은 없다. 모든 것이 자연적인 방식으로 그들에 의해 존속하고 영양을 받기 때문이다. 따라서 그중 어느 하나가 빛과 영향을 빼앗기면 달 아래 사물들이 어떤 방식으로든 피해를 입음이 반드시 뒤따른다. 특히 둘 모두가 한 달 안에 식을 겪으면 그러하다. 여기서 헤르메스는 두 광명체가 한 달 안에 식을 겪으면 세상에 많은 불편과 곤란이 생기며, 특히 그 효과가 나타나는 장소에서 그러하다고 말한다.

S04-C00-B004 · 인쇄 308쪽 · tcp:61337:178

그러므로 어느 해든 또는 분기별 레볼루션에서 어느 광명체나 둘 모두가 식을 겪으면, 식이 일어날 사인의 주인이 강한지 약한지, 식의 중간 시각의 어센던트 주인과 합이나 어떤 배치인지, 그해 또는 분기의 주인과 그러한지도 보라. ⟦원주: 식을 판단하기 위해 하늘 차트를 세울 시각.⟧ 어느 식의 효과를 판단하든 하늘 차트를 세울 때는 바로 식의 중간 시각임을 알아야 한다. 또한 길성들이 이들을 바라보는지, 아니면 흉성들이 바라보는지 보라. 길성이면 좋음을, 흉성이면 반대를 판단한다. 그 본성과 성질은 앞서 들은 대로 시그니피케이터의 본성에서 판단하라. 많은 악이나 좋은 일을 예상할지도 시그니피케이터의 힘·리셉션·애스펙트의 본성으로 판단하라.

주석: P23-0107

S04-C00-B005 · 인쇄 308쪽 · tcp:61337:178

⟦원주: 어느 식에서 좋은 일이나 악이 표시되는 대상과 장소.⟧ 이런 주인들이나 길성·흉성과 배치를 이루는 행성이 나타내는 사람이나 사물에 이 악 또는 좋은 일을 판단하라. 예컨대 어센던트나 그 주인이 길성의 애스펙트를 받으면 그 레볼루션이 해당하는 나라나 왕국의 백성은 안전하고 건강하고 번영하리라고 확실히 말해도 좋다. 나머지 하우스도 앞서 배운 각각의 의미에 따라 이처럼 판단하며, 흉성의 애스펙트라면 반대로 악을 판단한다. 어센던트의 주인이나 그해의 주인이 식이 일어날 사인의 주인이면 이 작용은 더욱 커진다. 마찬가지로 식의 사인 주인이 지배하는 다른 하우스의 사람과 사물에 악과 피해를 판단하라.

그들에게 가장 괴로울 시점은 태양이 식의 차트에서 그들을 나타내는 하우스의 바로 그 커스프 도·분, 또는 그들의 주요 시그니피케이터가 당시 있던 황도의 도·분에 오는 때로 판단하라. 예컨대 일반 백성이면 태양이 식의 중간 시각의 어센던트 도·분에 올 때이다. 왕이나 통치자이면 태양이 그때의 제10하우스 도·분에 올 때 가장 괴로울 것이다. 나머지도 이와 같다.

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어느 식이든 그 식이 있는 하우스가 나타내는 모든 것에 피해와 해악도 예상해야 한다. 제10하우스이면 왕·유력자·최고 통치자에게, 제9하우스이면 교회 인사들에게, 제8하우스이면 노인들의 죽음 등에 해당한다. 인간 사인에서 식이 있으면 주로 사람에게, 공기의 사인이면 새에게, 흙의 사인이면 땅의 열매와 씨앗에게 일어난다. 다만 융크티누스(Junctinus)는 식이 천칭자리에 있으면 풀이 썩고 교회 인사들 사이에 종파와 분열이 생긴다고 확언한다. 물의 사인이면 물 원소에 사는 물고기와 생물들, 짐승 사인이면 그 사인의 본성에 따라 짐승들에게 일어난다. 양자리는 양, 염소자리는 염소, 황소자리는 수소·암소·황소, 사수자리의 마지막 15도는 말 등이다. 사나운 사인이면 야생짐승들에게 해당한다.

주석: P23-0108

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⟦원주: 어떤 트리플리시티에서든 식이 예고하는 것.⟧ 광명체가 어느 트리플리시티에서 식을 겪는지도 보라. 융크티누스에 따르면 불의 트리플리시티의 일식이나 월식은 군대의 이동, 가축·왕·권세가의 죽음과 파괴, 투옥, 평민과 귀족 사이의 적대, 위장·원한·불화, 전쟁과 사람들의 참혹한 살육 및 파괴, 살인·절도·인구 황폐화, 여자들의 유산, 지나친 열로 인한 심한 열병과 널리 퍼지는 질환, 공중의 출현 현상, 비의 부족, 그리고 놀랍고 기이한 변화를 나타낸다. 특히 식이 있는 사인에 속하는 지역과 장소에서 그러하다.

주석: P23-0108

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흙의 트리플리시티에서 어느 광명체가 식을 겪으면 땅의 열매, 주로 곡식과 해마다 보통 파종하는 것들이 부족해진다.

주석: P23-0108

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공기의 트리플리시티에서는 기근, 사납고 맹렬한 질환과 역병성 질병, 거센 폭풍 같은 바람과 그 매우 해로운 작용을 나타낸다.

주석: P23-0108

S04-C00-B010 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

물의 트리플리시티에서는 평민과 낮은 계층 사람들의 죽음, 선동과 전쟁의 소문, 바닷둑을 터뜨리고 넘치는 물을 예고한다.

주석: P23-0108

S04-C00-B011 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

⟦원주: 활동 지점들에서.⟧ 더욱이 그는 식이 양자리에 생기면 열매의 변화를 일으키며 포도나무와 무화과나무가 상할 것이라고 증언한다.

주석: P23-0108

S04-C00-B012 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

천칭자리이면 씨앗과 풀에 변화가 있고, 이미 들은 대로 교회 인사들 사이에 분열이 있다.

주석: P23-0108

S04-C00-B013 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

게자리이면 거둬들이는 열매가 썩거나 상하여 그것을 먹는 사람들에게 병을, 어쩌면 과식병을 일으킨다.

주석: P23-0108

S04-C00-B014 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

염소자리이면 올리브가 메뚜기·애벌레 같은 벌레에게 먹히고, 많은 난파와 배의 침몰, 사람들의 성향과 풍속의 변화를 나타낸다. 특히 염소자리에 속하는 지역과 장소에서 그러하다.

주석: P23-0108

S04-C00-B015 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

⟦원주: 공통 사인들에서.⟧ 쌍둥이자리와 사수자리의 식은 날아다니는 새들, 특히 사람이 먹는 새들의 파괴를 위협하며, 그로 인해 많은 사람이 갑작스러운 죽음에 이른다.

주석: P23-0108

S04-C00-B016 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

처녀자리와 물고기자리에서는 식물과 물에 사는 생물, 특히 샘의 생물에 해와 파괴가 있고 강이 부패한다.

주석: P23-0108

S04-C00-B017 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

⟦원주: 고정 사인들에서.⟧ 황소자리·전갈자리·사자자리·물병자리에서는 집과 오래된 건축물의 파괴, 성직자들 사이의 분열과 미움이 있으며 이들이 소요를 부추길 것이다.

주석: P23-0108

S04-C00-B018 · 인쇄 309쪽 · tcp:61337:178

이제 프톨레마이오스가 『콰드리파르티툼』 제2권 제4장에서 다음과 같이 시작하는 식 판단법으로 가자.

주석: P23-0108

번역자 주석

P23-0107 [본문비평] · S04-C00-B004

W1 p.308(PDF114 하반부)을 확인하니 길흉 판단과 그 본성·성질에 관한 문장은 각각 한 번만 인쇄되어 있다. TCP의 중복 구절을 한국어에서 제거했다. 기존 전사 문자열은 보존하고 교정 기록을 별도로 연결했다.

P23-0108 [전승] · S04-C00-B006–B018

융크티누스의 설명과 프톨레마이오스의 방법을 도입하는 순서를 보존했다. 이 부의 모든 내용을 곧바로 프톨레마이오스 원문으로 귀속하지 않는다.

제4부 제1장 — 프톨레마이오스의 식 판단법과 효과가 해당하는 지역

S04-C01-B001 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

제1장. 식 판단에서 프톨레마이오스의 방법 및 그 효과가 속하는 지역을 아는 방법을 담는다.

S04-C01-B002 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

앞의 장들에서 그는 세계의 여러 민족의 상태와 구성을 설명하고 그것이 사인과 행성의 본성에서 생기는 계기를 말했다. 그 뒤 제4장에서는 모든 민족·왕국·지역의 가장 두드러진 사건과 우발적 일들을 더 잘 예고할 수 있도록, 이들을 황도의 여러 사인에 배당하는 더 쉬운 방법으로 나아간다.

S04-C01-B003 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

⟦원주: 식을 판단할 때 고려할 네 가지.⟧ 그러므로 여기서 우리의 고려에 가장 값진 것은 네 가지이다.

S04-C01-B004 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

첫째는 식의 효과가 드러날 장소나 지역·나라·왕국·도시이다.

S04-C01-B005 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

둘째는 효과가 시작되는 때와 지속되는 기간이다.

S04-C01-B006 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

셋째는 사건의 종류이다.

S04-C01-B007 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

넷째는 사건의 성질, 곧 좋은가 나쁜가이다.

S04-C01-B008 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

첫째에 관해서는 다음만 하면 된다. 일식이든 월식이든 황도의 어떤 장소에서 일어나는지, 식이 있는 사인에 어떤 도시·나라·왕국·지역이 속하는지 보라. 처음 세워질 때 그 사인이 호로스코프, 곧 제1하우스에 있거나 그때의 태양 또는 달의 장소였던 도시, 그리고 그 사인과 오포지션 및 스퀘어인 사인들에 속하는 장소들이 그 효과를 확실히 겪으리라고 말할 수 있다. 식을 볼 수 있는 지역도 마찬가지이다. 황도의 각 사인에 속하는 왕국·도시·장소들은 제2권에 있다.

주석: P23-0109

번역자 주석

P23-0109 [교차참조] · S04-C01-B008

지역 배당은 제2권을 참조한다. 현대 국경·도시 창건 차트로 바꾸지 않았으며, 식의 가시 지역과 사인 배당 지역이라는 두 기준을 모두 유지했다.

제4부 제2장 — 식의 효과가 시작되는 때와 지속 기간

S04-C02-B001 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

제2장. 어떤 식이든 그 효과가 언제 시작되고 얼마나 계속되는지 설명한다.

S04-C02-B002 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

나는 많은 사람이 점성가들이 왜 식은 나타난 뒤 일정한 때가 될 때까지 작용하지 않는다고 가르쳤는지 의아해한다는 것을 안다. 그러나 그들이 그렇게 놀랄 이유는 적다. 식의 효과는 처음 나타날 때부터 작용하되, 그만큼 뚜렷하게 드러나지 않을 뿐이기 때문이다. 아이가 처음 잉태되는 바로 그때부터 존재하지만, 빛으로 나오기 전에는 어떤 살아 있는 생물 외의 다른 것으로 제대로 부를 수 없는 것과 같다.

S04-C02-B003 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

그러므로 내 생각에는 옛 저자들이 앞의 점은 전혀 고려하지 않고 언제나 뒤의 점, 곧 효과가 힘을 발휘하거나 분명히 나타나기 시작하는 때를 판단하는 규칙을 주었다.

S04-C02-B004 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

⟦원주: 식이 처음 효과를 드러내는 때와 더 강하게 드러내는 때.⟧ 그러므로 프톨레마이오스는 식이 지평선의 동쪽 부분, 더 명료하게 말해 어센던트 또는 동쪽 앵글에 일어나면 사건들은 그 뒤 넷째 달부터 처음 드러나고, 전체 지속 기간의 첫 3분의 1에 더 강하게 작용한다고 가르친다.

주석: P23-0110

S04-C02-B005 · 인쇄 310쪽 · tcp:61337:179

미드헤븐이면 효과는 두 번째 네 달 뒤, 더 쉽게 말해 광명체의 결여 약 8개월 후에 처음 나타나기 시작한다. 그러나 지속되는 전체 기간의 둘째 또는 가운데 3분의 1에 더 뚜렷하다.

주석: P23-0110

S04-C02-B006 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

그러나 지평선 서쪽 부분, 곧 하늘의 제7하우스 또는 서쪽 앵글이면 세 번째 또는 마지막 네 달에 효과가 드러나며, 전체 지속 기간의 셋째이자 마지막 부분에서 더 강하게 드러난다.

주석: P23-0110

S04-C02-B007 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

구체적인 완화와 강화는 그 사이에 해당 장소 또는 그것과 관련된 차트의 다른 장소에서 일어나는 합과 프리벤션으로 판단해야 한다. 또한 미래 사건을 미리 알게 하는 행성 운동의 장소에서도 판단한다. 곧 오리엔탈·옥시덴탈·정지 상태이거나 저녁이 끝날 무렵 떠오르는 베스퍼틴인 행성들이며, 애스펙트나 다른 방식으로 미래 사건의 계기가 되는 행성들이다. 이들이 오리엔탈이거나 정지해 있으면 효과가 늘고, 옥시덴탈이면서 태양 광선 아래에 있거나 베스퍼틴이며 역행하면 줄고 약해진다는 것을 알아야 한다. 이것을 본성이 아니라 시기에 관한 것으로 이해하라.

주석: P23-0110 · P23-0111

S04-C02-B008 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

⟦원주: 식의 효과가 계속되는 기간.⟧ 지속 시간, 곧 어느 식의 효과가 얼마나 오래가고 힘을 가지는지는 다음 방식으로 알아야 한다. 모든 지역과 장소에서 식의 시작·진행·끝을 같은 시간 또는 순간에 볼 수 있는 것은 아니기 때문에, 각 지역에서 비례에 따라 식의 시간과 극의 고도 및 그에 맞는 차트의 앵글들을 취해야 한다.

주석: P23-0110

S04-C02-B009 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

그다음 각 지역에서 식이 몇 등시간, 곧 각각 60분인 자연적 분점 시간 동안 계속되는지 보아야 한다. 이를 알면 일식의 사건들은 태양이 식을 겪는 시간 수만큼의 해 동안 계속된다는 것을 알아라. 처음 가려지는 순간부터 맨 마지막까지 계산한다. 월식이면 그만큼의 달이다. 그러므로 효과의 시작은 식이 일어나는 장소와 그때 차트의 앵글들에서 알 수 있다.

주석: P23-0110

번역자 주석

P23-0110 [계산] · S04-C02-B004–B009

동쪽의 “넷째 달부터”, 미드헤븐의 “약8개월 뒤”, 서쪽의 “세 번째 네 달”이라는 램지의 문구를 보존했다. 다른 프톨레마이오스 판본의 4개월 기간 해석으로 교체하지 않았다. 60분의 등시간과 일식 시간수→해수/월식 시간수→달수도 구별한다.

P23-0111 [용어] · S04-C02-B007

저녁 끝에 떠오름·vespertine·옥시덴탈·역행 등의 원문 조합은 현대 천문학 용어 정의로 재작성하지 않았다. 강화·완화가 시기에 관한 것이라는 저자의 단서도 함께 보존한다.

제4부 제3장 — 식이 나타내는 사건의 종류와 식의 주인

S04-C03-B001 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

제3장. 어떤 식이든 그 사건들의 종류에 관하여.

S04-C03-B002 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

셋째로는 식의 사건 종류를 고려해야 한다는 것을 안다. 이는 어느 광명체가 식을 겪는 사인에 속하는 성질과 표지들, 그리고 행성들과 가장 주목할 만한 고정별들이 있는 장소나 사인에서 알 수 있다. 이들을 식의 사인, 곧 식이 있는 사인 및 식에 앞선 앵글의 사인과 함께 고려해야 한다.

S04-C03-B003 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

⟦원주: 식의 주인을 아는 방법.⟧ 이 두 장소를 주로 지배할 행성을 아는 방법은 다음뿐이다. 식의 장소와 식에 앞선 앵글에서 어떤 행성이 도미사일·익절테이션·트리플리시티·페이스·텀에 따라 가장 많은 권력과 힘을 가지는지 보고 그에게 맡겨라. 한 행성이 식의 사인과 그 앞선 앵글을 모두 지배하지 않고 두 행성이 이 장소들을 지배한다면, 식의 장소의 주인 행성을 다른 행성보다 지배권에서 우선시하되 다른 행성도 함께 판단하라. 여러 행성이 이 장소들에 지배권을 가지면 앵글에 가장 가깝고 식의 도수에서 가장 강한 행성을 우선시하여 식의 주인으로 삼아라.

주석: P23-0113

S04-C03-B004 · 인쇄 311쪽 · tcp:61337:179

⟦원주: 고려해야 할 고정별.⟧ 가장 주목할 만한 고정별 가운데 식의 장소와 식에 앞선 앵글의 커스프 가까이에 있는 별들, 또한 식의 시각의 어센던트와 미드헤븐 커스프 가까이에 있는 별들도 관찰해야 한다.

S04-C03-B005 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 사인들의 형태와 모습.⟧ 이처럼 고정별들을 마땅히 진지하게 고려한 뒤, 식이 일어나는 사인과 지배적인 행성들이 있는 사인의 형태와 모습을 고려해야 한다. 그 본성을 통하지 않고서는 사건의 성질을 잘 알 수 없기 때문이다.

주석: P23-0112

S04-C03-B006 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

인간 사인 또는 그런 모습을 가진 사인은 인류에 관한 의미를 가진다. 사나운 사인이나 야생짐승 또는 네발짐승의 모습을 가진 사인이면, 형태와 본성이 그것에 맞는 동물과 생물들에게 해당한다. 사인이 뱀, 들의 짐승, 집에서 기르는 길들인 생물 등을 나타내는 경우도 그러하다.

주석: P23-0112

S04-C03-B007 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

들짐승의 형상을 가진 북쪽 사인에서 식이 일어나면 갑작스러운 지진을 나타내며, 남쪽에서는 대기 변화를 나타낸다. 처녀자리·사수자리·암탉·독수리 등 날개 있는 사인과 별자리에서는 새와 날아다니는 가금, 주로 사람이 보통 먹는 것들에 피해를 나타낸다. 게자리·물고기자리·돌고래자리에서는 물속 생물에게, 배의 별자리에서는 배와 항해하는 이들에게, 물병자리에서는 강 같은 것들에게 해당한다.

주석: P23-0112

S04-C03-B008 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 지점 또는 분점 사인에서 식이 예고하는 것.⟧ 또한 어느 광명체의 식이 지점이나 분점 사인에 있으면 각각의 그때 대기 변화를 나타낸다. 춘분이면 포도나무·무화과나무 및 그때 싹트는 다른 나무들이 눈을 내고 자라기 시작할 때 피해를 입는다. 하지이면 거둬들일 때의 열매들에 사건이 나타나며, 이집트에서는 나일강의 범람을 나타낸다. 추분이면 파종할 때의 풀과 땅의 씨앗에 드러나며 수확의 피해가 있다. 동지이면 식용 풀, 그 계절의 새와 물고기에게 나타난다.

S04-C03-B009 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

또한 식이 분점 사인에 있으면 종교적인 일과 교회 사무에 효과를 보이고, 지점 사인이면 공기와 사람들의 법·풍속에, 고정 사인이면 기초와 건축물에, 공통 사인이면 인류와 왕들에게 보인다.

S04-C03-B010 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 하늘의 방위에서.⟧ 더욱이 동쪽 가까이의 식은 열매·젊은 사람들·기초에 그 효과가 드러남을 나타낸다. 미드헤븐이면 교회·국가·권세가·중년의 사람들에게, 서쪽이면 백성의 법과 관습 및 그 변화와 나이 든 사람들에게 드러난다. 살인에 관한 의미도 가진다.

S04-C03-B011 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 식이 나타내는 사건의 크기를 아는 방법.⟧ 효과의 양이나 크기는 식의 크기와, 식의 장소에서 미래 사건의 원인이 되는 별들에서 알 수 있다.

S04-C03-B012 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

일식이 저녁의 것이면 그로써 예고된 악은 줄고, 아침의 것이면 늘기 때문이다. 반대로 저녁의 월식은 악을 늘리고, 아침의 월식은 그것을 절반으로 줄인다.

주석: P23-0113

S04-C03-B013 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

그 이유는 태양은 낮의 고유한 지배자이고 달은 밤의 여주인이기 때문이다. 『창세기』 1장 16절이다. 따라서 자기 시간에 이처럼 손상되면 반대일 때보다 효과가 훨씬 더 강할 수밖에 없다.

번역자 주석

P23-0112 [용어] · S04-C03-B005–B007

사인과 그림으로 나타낸 별자리들이 섞여 나오는 대목을 황도의 열두 사인으로만 정리하지 않았다. 원문의 Hen·Vulture·Dolphin·Ship을 역사적 명칭으로 옮기고 현대 별자리 동일성을 외부 확인 없이 확정하지 않았다.

P23-0113 [계산] · S04-C03-B003,B012

식의 장소와 선행 앵글의 지배자 선택에는 우선순위와 공동 판단이 모두 있다. 아침 월식의 악이 절반으로 준다는 수치도 원문대로 남기며 현대 확률이나 피해량으로 환산하지 않는다.

제4부 제4장 — 식이 나타내는 사건의 성질, 좋은가 나쁜가

S04-C04-B001 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

제4장. 어떤 식이든 그 사건들의 성질이 좋은지 나쁜지에 관하여.

S04-C04-B002 · 인쇄 312쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 식의 사건들이 좋은지 나쁜지, 그 본성과 성질을 아는 방법.⟧ 이 장의 범위에는 사건의 좋고 나쁜 성질과 그 양쪽의 본성이 들어간다. 이것은 식의 장소에서 가장 많은 강점을 가진 행성들의 본성, 서로의 교류와 혼합, 그리고 하늘 차트 안에서 그들이 놓인 장소에서 알 수 있다.

S04-C04-B003 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

태양과 달은 다른 행성들을 지배하며 미래 사건의 주요 원인들이고, 다른 별들의 힘과 효력도 이들에 의해 늘거나 줄기 때문이다. 그러나 가장 큰 힘을 가진 별들의 혼합이 사건의 성질을 보여 준다.

S04-C04-B004 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

그렇다면 각 행성의 작용과 특성 및 본성을 설명하자. 다만 이를 더 효과적으로 전달하려면 다음을 유의해야 한다. 내가 다섯 행성의 본성을 일반적으로 명명하거나 설명할 때에는 그 기질·권능·힘을 뜻한다. 그 행성 자체가 고유 본성으로 우세한 경우든, 떠돌지 않는 다른 별이나 황도의 다른 장소가 그 행성과 같은 본성·기질·영향을 가지는 경우든 그러하다. 따라서 떠도는 별, 곧 행성들과 배치될 때 올바르게 혼합하려면, 주목할 만한 각 고정별의 본성과 성질을 가능한 한 알아야 한다. 앞서 말한 친연성에 따라 고정별이 행성과 혼합하는 것은 행성들끼리의 혼합만큼 고려할 가치가 있기 때문이다.

S04-C04-B005 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 토성이 주요 지배자일 때와 그 일반적 의미.⟧ 토성만이 주요 주인 또는 지배자라면, 일반적으로 추위로 생기는 파괴와 해악의 원인이 된다. 특히 그 영향이 사람에게 관련될 때에는 오래가고 지루한 질환, 소모성 폐질환(Tissicks), 체액·점액·체액의 하강에서 생기는 해로운 질병, 사일열, 추방·궁핍·고난·불안·두려움·슬픔·죽음을 일으킨다. 이는 주로 나이 든 이들에게 해당한다.

S04-C04-B006 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

그 영향이 사람이 쓰는 짐승과 생물들에게 관련될 때에는 파괴와 부족을 일으키고, 남은 것들에게 병과 부패를 일으킨다. 그것들을 쓰거나 먹는 사람들에게도 같은 본성의 죽음과 질환을 일으킨다.

S04-C04-B007 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

대기에서는 서리와 눈, 그리고 매섭고 차가우며 구름 끼고 흐린 날씨를 일으킨다. 또한 해롭고 역병성이고 거친 날씨, 눈과 불편한 바람 및 습기를 일으키며, 부패를 통해 인류에게 해롭고 성가신 생물들을 만들어 낸다.

S04-C04-B008 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

바다와 강에서는 폭풍과 난파, 어렵고 위험한 항해, 물고기의 파괴와 부족, 간헐적인 바닷물의 증가와 감소, 강의 범람과 바닷둑의 붕괴 및 물에 의한 해악을 일으킨다.

S04-C04-B009 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

땅에서는 열매, 주로 사람의 쓰임을 위한 열매의 감소와 파괴를 일으킨다. 이것들은 벌레·애벌레·메뚜기 같은 것들, 또는 침수·범람·너무 많은 비·차가운 서리 등으로 큰 피해를 입을 것이다. 그리하여 그런 것들이 매우 부족하고 비싸져 많은 사람이 빵이 없어 죽을 것이다.

S04-C04-B010 · 인쇄 313쪽 · tcp:61337:180

⟦원주: 목성이 주요 지배자일 때 일반적으로 나타내는 것.⟧ 목성이 주요 지배자이면 일반적으로 모든 것의 증가와 풍요를 일으킨다. 특히 사람에게는 그 처지를 명예·명성·풍요로 높이고, 건강·평온·평화와 재물 및 소유물의 증가, 자연적인 방식으로 사람의 삶에 속하는 모든 것을 준다. 군주나 권력자에게서 받는 혜택과 좋은 것을 늘리고, 그 유력자들까지 더욱 빛나게 하며 영토와 지배권을 넓히고 위세를 풍부하게 더한다. 목성은 일반적으로 모든 일의 성공과 행복을 나타낸다.

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주로 사람의 쓰임에 속하는 짐승들에게는 증가를 나타내지만, 파괴적이고 쓸모없는 짐승들은 없앤다.

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대기도 온화하고 건강하게 만들고, 땅의 열매를 생산하는 데 필요한 계절에 알맞은 습기를 보내며, 그 부드러운 영향으로 열매를 늘리고 많아지게 한다.

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바다도 항해하기에 안전하고 강물의 불어남은 적당할 것이다.

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⟦원주: 화성이 주요 지배자일 때의 의미.⟧ 화성이 어느 식의 주요 주인이면, 일반적으로 극심한 가뭄을 통해 모든 부류의 사람에게 해악을 위협한다. 특히 많은 전쟁, 내부의 미움·원한·다툼·불화를 사람들 사이에, 특히 그런 삶을 사는 군인들 사이에 일으킨다. 사람들을 여러 강도 행위·약탈·도시 노략·폭정·반란으로 부추기며, 왕과 권세가의 분노, 일반적인 곤란, 갑작스러운 죽음, 질병, 주로 삼일마다 오는 오한열이나 열병을 일으킨다. 이것들은 주로 젊거나 청년기의 힘을 가진 이들에게 생긴다. 명성이 낮은 사람들 사이에는 담즙성 격정과 분노가 많아지고, 이들은 불법을 행하며 법을 어길 것이다. 많은 격란·살육·강탈·절도·강도가 생긴다.

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대기에서는 극심한 더위와 매우 따뜻한 바람, 번개와 적은 비를 일으킨다.

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바다에서는 뒤섞인 바람과 번개 같은 것으로 배를 파괴하고 갑자기 가라앉힌다.

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강에서는 물의 부족과 샘의 마름을 일으키며, 대개 부패할 물을 마심으로써 생기는 피해를 일으킨다.

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사람의 삶에 속하는 짐승과 식물에는 부족을 일으키고 땅의 열매를 파괴한다. 열매들이 극심한 더위에 타거나 메뚜기와 애벌레에게 먹히고, 바람에 파괴되거나 싹일 때 피해를 입기 때문이다.

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⟦원주: 금성과 그 일반적 의미.⟧ 그러나 금성이 주요 시그니피케이터이면 일반적으로 목성과 같은 것을 나타내되 금성적인 유희가 함께한다. 특히 사람들에게는 명예·명성·기쁨, 모든 일의 행운과 성공, 행복한 혼인, 많은 자녀와 혼인에 속하는 모든 행복, 재물의 증가, 군주와 신민 및 가까운 이들 사이의 이례적인 친밀함과 교류를 일으킨다.

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대기에서는 온화한 바람과 많은 소나기를 가져오되, 땅이 열매 맺는 데 매우 때에 맞고 적절한 소나기이며 계절의 본성에 알맞은 때를 일으킨다.

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바다에서는 항해하는 배들이 안전하고 잘될 것이다.

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강에서는 많은 소나기로 인해 물이 풍부할 것이다.

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짐승·식물 및 사람의 쓰임을 위한 것들은 풍부할 것이다.

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⟦원주: 수성이 주요 지배자일 때의 의미.⟧ 수성이 주요 지배자이면 일반적으로 자신과 합 및 배치를 이루는 행성의 본성에 속하는 사건을 나타낸다. 이 책 제2권에서, 수성은 자신과 합이나 배치를 이루는 행성의 본성에 참여한다고 배웠기 때문이다. 다만 고유한 자기 본성에서는 다른 행성의 자연적 의미를 촉진한다.

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특히 사람들에게는 모든 일에서 신속함·근면·기교·재주를 자극한다.

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바다에서는 흉성과 합이나 배치를 이루어 함께 판단될 때 불운한 항해를 일으킨다. 그러나 길성과 함께하면 반대로 판단하라. 흉성과 함께하면 많은 질병과 질환, 매일 오는 열병, 농양·소모병·기침·폐소모병(Phthisis) 및 건조한 질환도 나타낸다. 국가의 일·법·풍속·특권에 관해서는 자신과 배치를 이루는 행성과 별들에 따라 모든 것을 정한다. 그러므로 태양에 그렇게 가까워 체질이 건조하고 운동이 빠르며 자주 역행하는 수성은, 빈번하고 거칠고 해로운 바람, 천둥과 번개, 땅의 벌어짐과 지진, 그리고 어쩌면 사람이 쓰는 식물과 생물에게 그로 인한 많은 피해를 일으킨다. 나는 프톨레마이오스가 여기서 ‘어쩌면’을 빼도 좋았으리라고 생각한다. 또한 수성이 지는 시간에는 물과 강의 감소를, 뜨는 시간에는 증가를 일으킨다. 행성들의 고유한 의미는 이만하겠다.

주석: P23-0114

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이제 이들이 다양한 애스펙트와 사인에 따라 서로 바라보며 혼합하고 태양에 대한 위치를 달리하면, 각 합과 배치에서 생기는 여러 의미와 판단에 따라 그 효과와 작용도 달라진다.

S04-C04-B028 · 인쇄 314쪽 · tcp:61337:181

그러므로 이들의 모든 배치와 혼합을 정확히 설명하는 것은 불가능하거나, 적어도 매우 복잡한 일이므로 학생의 연구와 숙고에 맡기겠다. 앞서 말했듯 그대의 재능이 정확한 지식으로 이끌지 않는다면 세상의 모든 책을 읽어도 아무 소용이 없기 때문이다.

S04-C04-B029 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

그러나 사건을 나타내는 별들의 본성과 그 효과가 드러날 지역들과의 친연성을 다음처럼 부지런히 관찰해야 한다.

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길성들이 사건이 일어날 나쁜 장소들에 관련되고 다른 별들이 전혀 거스르지 않는다면, 앞서 약속된 사건을 더욱 효과적으로 이루어 낸다. 그러나 그 장소들과 관련이 없거나 흉한 별들이 거스르면 좋은 영향이 그만큼 줄어든다. 반대의 경우도 그렇게 판단할 수 있다. 프톨레마이오스에 따른 식의 판단은 이만하겠다.

주석: P23-0115

S04-C04-B031 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

그의 앞서 말한 제2권 제8장 끝부분의 몇 줄은 내가 의도적으로 생략했다. 모든 말에 동의하는 것은 아니기 때문이다. 그러므로 이 점과 다른 곳에서 다소 다르게 옮긴 점도 용서하기 바란다. 그의 어깨 위에 선 사람이 그보다 더 멀리 보지 못할 이유를 나는 알지 못한다. 참으로 그가 후계자들에게서 많은 명예를 받을 만한 공을 세웠음을 고백한다. 그러므로 나는 그의 간결함뿐 아니라 정확하고 충분한 상세함과 방법에서도 다른 어느 점성술 철학자보다 그를 높이 평가한다. 따라서 이미 말했듯 이 문제는 그와 함께 끝내고, 이 논고의 결론으로 서둘러 가기 위해 융크티누스에서 모은 다음 장만 덧붙이겠다.

주석: P23-0114

번역자 주석

P23-0114 [전승] · S04-C04-B026,B031

램지는 프톨레마이오스의 “어쩌면”에 이견을 붙이고 일부 줄을 의도적으로 생략했다고 명시한다. 이 장은 프톨레마이오스의 완전한 직역이 아니라 램지의 수용·선택·논평이다. 생략한 원전을 다른 판본에서 채워 넣지 않았다.

P23-0115 [본문비평] · S04-C04-B030

W1 p.315(PDF121 상반부)도 evil places라고 인쇄한다. ‘나쁜 장소들’을 유지하며, 문맥을 매끄럽게 하려고 ‘해당 장소들’로 고치지 않았다. 이미지 확인은 완료했고 원문 표현의 해석상 유보만 남는다.

제4부 제5장 — 열두 사인의 데카네이트·페이스별 일식과 월식

S04-C05-B001 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

제5장. 열두 천상의 사인 가운데 어떤 데카네이트 또는 페이스에서 태양과 달이 식을 겪는 경우에 관하여.

S04-C05-B002 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

앞에서 융크티누스에게서 모은 여러 규칙을 전달하였다. 그러므로 이제 이 문제의 결론으로, 그가 프로클로스의 글에서 모은 이 장도 그에게서 가져와 주는 것이 좋겠다고 생각했다.

주석: P23-0116

S04-C05-B003 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

일식이든 월식이든 황소자리·처녀자리·염소자리에서 일어나면 땅의 열매와 곡식의 부족을 나타낸다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리이면 기근과 극심한 질병·역병·사망을 나타낸다. 게자리·전갈자리·물고기자리이면 이름 없는 일반 평민들의 죽음과 살육, 계속되는 다툼과 소요, 항해자 및 바다나 해상 업무에 종사하는 이들의 큰 피해를 나타낸다. 양자리·사자자리·사수자리의 경우에는 각 사인의 여러 데카네이트를 다룰 때 충분히 설명되므로 더 말할 필요가 없다. 그러므로 어느 광명체의 식에서든 헤매지 않도록 양자리에서 시작하여 황도 전체의 각 사인을 두루 다루는 것이 나쁘지 않을 것이다. 먼저 태양을 보자.

S04-C05-B004 · 인쇄 315쪽 · tcp:61337:181

태양이 양자리의 첫 10도 중 어느 곳에서 식을 겪으면, 앞서 들었듯 이것은 제1데카네이트 또는 페이스이며, 군대의 갑작스럽고 빈번한 이동, 계속되는 원정·습격·공성 공격, 많은 소란·선동·논쟁, 대기가 지나친 열과 가뭄으로 기우는 것을 예고한다.

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다음 데카네이트 또는 페이스, 곧 양자리의 10도부터 20도까지에서는 어떤 왕의 투옥·곤란·슬픔과 그에게 닥치는 죽음의 위험, 열매 맺는 나무나 그 열매 및 땅의 열매의 부패를 나타낸다.

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마지막 데카네이트 또는 페이스, 곧 양자리 20도부터 30도 또는 마지막 도까지에서는 사람들에게 비탄과 슬픔, 높은 지위의 여자들의 죽음, 가축의 부족이나 감소를 가져온다. 양자리가 나타내므로 이는 작은 종류의 가축을 말한다.

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황소자리의 제1페이스에서 일식이 생기면 교섭인·대리인·청원 대행인을 괴롭히고 사업과 땅 위의 곡식을 파괴한다.

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황소자리의 제2데카네이트 또는 페이스에서는 아이를 낳는 사람들과 여행자들에게 불편을 가져온다.

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제3데카네이트에서는 역병과 기근을 나타내며, 이로부터 큰 가축, 곧 수소·황소·암소의 파괴를 이끌어 낼 수 있다.

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쌍둥이자리의 제1페이스에서 일식이 생기면 어느 종교 단체에 속하든 사제들 사이의 불화, 오래된 미움과 소요를 일으키며 하나님의 법과 사람의 법 모두를 경멸하는 것이 우려된다.

S04-C05-B011 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 절도·강도·해적 행위·살육을 나타낸다.

S04-C05-B012 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

제3페이스에서는 어떤 왕의 죽음, 쌍둥이자리 아래 공화국들의 여러 해악, 그러한 도시들의 업무와 교섭의 좌절을 나타낸다.

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다시 게자리의 제1페이스에서 일식이 생기면 대기를 어지럽히고 다양한 바람과 날씨 변화를 일으킨다.

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제2페이스에서는 강과 샘을 말리고 사납고 괴로운 사망을 일으킨다.

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제3페이스에서는 아르메니아와 아프리카 및 게자리에 속하는 나머지 지역과 장소들에 수종성 질환, 소요, 프랑스·나폴리·스페인·잉글랜드 및 실은 온 세상의 병이 생긴다. 그래도 흔히 프랑스병 또는 나폴리병, 더 명료하게는 프랑스 두창(French Pox)이라 부르는 병이다.

주석: P23-0118

S04-C05-B016 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

또한 사자자리의 제1데카네이트에서 일식이 생기면 어떤 저명한 군주의 죽음과 빵을 만드는 곡식의 부족을 나타낸다.

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제2데카네이트에서는 왕·군주·권세가 또는 행정관의 곤란과 불안을 나타낸다.

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제3데카네이트에서는 포로됨·살육·약탈과 신성한 건물들의 모독을 나타낸다. 나는 여기서 교회·수도원 같은 것을 뜻했다고 생각한다.

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더욱이 처녀자리의 일식은 처녀자리의 영역에 있는 어떤 왕의 심한 재난과 죽음을 나타낸다[이 첫 항목에는 데카네이트 번호가 생략되어 있다].

주석: P23-0117

S04-C05-B020 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

제2데카네이트에서는 기근·역병·치명적인 소요를 나타낸다.

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제3데카네이트에서는 그림들[원문 Pictures]·시인·상인과 재주 및 지혜로 살아가는 이들에게 살육·파괴·추방 같은 일을 나타낸다.

주석: P23-0117

S04-C05-B022 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

천칭자리의 제1페이스에 일식이 있으면 대기를 부패시키고 역병, 곡식의 부족과 높은 가격을 일으킨다.

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제2페이스에서는 천칭자리의 지배 아래 있는 어떤 큰 왕의 죽음, 소요와 기근을 예고한다.

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제3페이스에서는 유력자들 사이의 불화와 그들의 재산 피해를 나타낸다.

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또한 전갈자리의 제1페이스에 식이 있으면 전쟁과 소요·살육·미움·포로됨·음모·배신을 일으키고 부추긴다.

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제2페이스에서는 전쟁을 싫어하는 어떤 왕에게 해악을 나타낸다.

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제3페이스에서는 어떤 폭군의 상승과 모든 이에게 미움을 받는 이전 왕의 나태함과 게으름을 나타낸다.

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사수자리의 제1페이스 또는 데카네이트에서 일식이 있으면 사람들 사이의 심한 불화와 치명적인 원한을 보인다.

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제2데카네이트에서는 낙타와 되새김질하는 가축들, 특히 큰 종류 및 그와 비슷한 것들의 죽음을 나타낸다.

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제3데카네이트에서는 말과 군대에 피해를 나타낸다.

S04-C05-B031 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

다시 염소자리의 제1데카네이트에서 일식이 생기면 권세가들의 불행과 뜻밖의 일, 어떤 왕의 이동, 귀족과 시골 백성들의 반란을 나타낸다.

S04-C05-B032 · 인쇄 316쪽 · tcp:61337:182

제2데카네이트에서는 고용된 병사들이 지휘관과 윗사람들에게 맞서도록 자극받고 고무되며 그들의 모든 계책을 좌절시킨다.

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제3데카네이트에서는 왕의 소란스러운 이동을 일으키고 기근을 가져온다.

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더욱이 물병자리의 제1페이스에서 일식이 생기면 공공의 비탄과 슬픔을 일으킨다.

S04-C05-B035 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 공공연한 절도·약탈·강도·지진·기근을 나타낸다.

S04-C05-B036 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제3페이스에서는 양과 들짐승의 죽음과 살육을 나타낸다.

S04-C05-B037 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

마지막으로 물고기자리의 제1페이스에서 일식이 생기면 강을 말리고 바다와 해상 업무를 불운하게 만든다.

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제2페이스에서는 유명하고 뛰어난 사람의 죽음, 물고기의 파괴, 지진 등을 나타낸다.

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제3페이스에서는 소요, 병사들의 잔인함·격노·비인간성을 나타낸다.

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⟦원주: 양자리의 제1페이스에서 식을 겪는 달.⟧ 이제 태양을 마쳤으므로 각 데카네이트의 월식을 고려해야 한다. 달이 양자리의 제1데카네이트에서 식을 겪으면 열병, 불에 의한 숲의 파괴, 공기의 마름과 건조함을 나타낸다.

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제2데카네이트에서는 역병을 나타낸다.

S04-C05-B042 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제3데카네이트에서는 유산, 여자들에게 생기는 불편과 그와 비슷한 위험을 나타낸다.

S04-C05-B043 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

황소자리의 제1데카네이트에서 월식이 생기면 큰 가축의 파괴와 죽음을 나타낸다.

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제2데카네이트에서는 황소자리 아래 어느 지역의 여왕의 죽음, 씨앗의 부족과 땅의 불모를 나타낸다.

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제3데카네이트에서는 뱀과 그와 비슷한 것들에게 가해지는 잔혹함을 보인다.

S04-C05-B046 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

또한 쌍둥이자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 적의 침입과 약탈을 위협한다.

S04-C05-B047 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 군대의 빈번한 이동과 사적·공적 사안의 추진을 나타낸다.

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제3페이스에서는 어떤 빛나고 유명한 사람의 죽음을 나타낸다.

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다시 게자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 전쟁을 일으키고 부추긴다.

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제2페이스에서는 심한 수탈, 참을 수 없는 조공·과세와 그와 비슷한 부담을 나타낸다.

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제3페이스에서는 여성의 죽음, 갑작스러운 파괴와 비참함을 나타낸다.

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또한 사자자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 어떤 빛나는 왕 또는 유명한 사람의 죽음을 나타낸다.

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제2페이스에서는 왕의 여행과 사물들의 변화를 나타낸다.

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제3페이스에서는 백성과 군대를 새로운 행동과 시도로 부추긴다.

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처녀자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 왕에게 질병과 질환을, 사람들 사이에 여러 소요와 불화를 일으킨다.

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제2페이스에서는 고문·서기 또는 그와 같은 사람들에게 해악을 일으킨다.

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제3페이스에서는 치명적인 질병을 가져온다.

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천칭자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 사납고 거센 우박 폭풍을 일으킨다.

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제2페이스에서는 모든 사람에게 해악과 곤란을 일으킨다.

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제3페이스에서는 몇몇 유명하고 빛나는 사람들의 죽음을 나타낸다.

S04-C05-B061 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

전갈자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 무서운 천둥과 번개, 때로 지진을 일으킨다.

S04-C05-B062 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 올리브를 말리고 건조한 공기와 타는 듯한 열병을 일으킨다.

S04-C05-B063 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제3페이스에서는 같은 일과 죽음이 위협되며, 그 위에 많은 소요·다툼·곤란이 더해진다.

S04-C05-B064 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

또한 사수자리의 제1페이스에서 월식이 생기면 절도와 약탈을 보낸다.

S04-C05-B065 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 말과 노새의 파괴를 나타낸다.

S04-C05-B066 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제3페이스에서는 역병과 많은 악을 나타낸다.

S04-C05-B067 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

다시 염소자리의 제1페이스에서 달이 식을 겪으면 사람들 사이의 부추김[원문 suggestions]과 때 이른 죽음, 또는 어떤 빛나고 고귀한 사람에게 해악을 보인다.

주석: P23-0117

S04-C05-B068 · 인쇄 317쪽 · tcp:61337:182

제2페이스에서는 병사들의 잦은 침입과 공격, 절도·강도·포로됨을 나타낸다.

S04-C05-B069 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제3페이스에서는 염소자리 지배 아래 어느 왕의 죽음과 소요도 나타낸다.

S04-C05-B070 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

더욱이 물병자리의 제1페이스에서 달이 식을 겪으면 물병자리 아래 어느 왕의 불행을 나타낸다.

S04-C05-B071 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제2페이스에서는 땅의 씨앗을 전반적으로 해친다.

S04-C05-B072 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제3페이스에서는 모든 것의 변화를 나타낸다.

S04-C05-B073 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

마지막으로 물고기자리의 제1페이스에서 달이 식을 겪으면 우리가 사제라 부르는 이들과 종교 시설에 슬픔과 불안을 가져온다.

S04-C05-B074 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제2페이스에서는 어떤 크고 빛나는 인물의 죽음을 나타낸다.

S04-C05-B075 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제3페이스에서는 육지의 절도·약탈·강도와 바다의 해적 행위 및 곤란을 나타낸다.

S04-C05-B076 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

이번에 식에 관해 말할 것은 이만하면 충분하다. 이후 하나님이 생명을 보전하시고 다른 연구에서 여유를 주신다면, 그리고 현 시대가 그럴 만한 가치가 있음을 발견한다면, 아마 몇 가지를 더할 수도 있을 것이다. 이제 계속 나아가자.

번역자 주석

P23-0116 [전승] · S04-C05-B002

램지→융크티누스→프로클로스라는 전달 관계는 이 장의 명시적 귀속이다. 프로클로스 원문과 직접 대조한 것으로 표시하지 않았다. 일식 36항목과 월식 36항목은 각각 완전히 보존했다.

P23-0117 [본문비평] · S04-C05-B019,B021,B067

W1 p.316(PDF122 하반부)에서 일식 처녀자리의 첫 문장에 첫 데카네이트라는 말이 없고, 셋째 항목에는 Pictures가 인쇄됨을 확인했다. 첫 항목으로 색인하되 표현을 보충했다는 사실을 표시한다. Pictures를 Painters로 고치지 않고 그림들로 유지했다. B067의 suggestions는 부추김으로 옮기되 특정 반란으로 확정하지 않았다.

P23-0118 [역주] · S04-C05-B015

French Pox·French/Neopolitan disease는 역사적 질병 이름을 옮긴 것이다. 현대의 일반 두창과 동일한 진단이라는 뜻이 아니며, 특정 국가나 민족의 성질에 관한 진술로 재사용하지 않는다.

제4부 제6장 — 혜성과 불타는 별의 종류·징조·출현 기간

S04-C06-B001 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

제6장. 혜성과 불타는 별은 무엇인지, 그 여러 종류와 징조 및 어느 때든 얼마나 오래 나타나는지에 관하여.

S04-C06-B002 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 혜성이란 무엇인가.⟧ 다른 곳, 곧 이 책 제3부 제16장에서 혜성이 무엇인지 배웠음을 기억할 것이다. 혜성은 태양과 별들의 힘으로 점차 대기의 위 영역에 끌려 올라간 건조하고 끈끈하며 점액질의 발산물일 뿐이다. 그것을 이루는 증기가 얼마나 더 건조하거나 더 습한가에 따라 더 높거나 낮게 놓이고 끌려 올라간다.

S04-C06-B003 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 그 이름.⟧ 코멧(Comet)이라는 말은 그리스인들에게서 빌린 것이다. 그들은 이를 코메테스(Κομήτης, Cometes)라 부르며, 이는 말하자면 코마타 스텔라(comata stella), 곧 머리털 있는 별이라는 뜻이다. 그래서 라틴인들은 크리니타(Crinita)라 부른다. 흔히 불로 된 머리털처럼, 또는 사람의 머리나 말갈기의 모양과 형태를 한 불처럼 나타나기 때문이다. 우리 잉글랜드에서는 보통 혜성 또는 불타는 별이라 부른다. 플리니우스의 『자연사』 제2권 제25장과 다른 이들이 언급하듯 여러 종류가 있다.

주석: P23-0119

S04-C06-B004 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 혜성 또는 불타는 별의 여러 종류.⟧ 첫째는 그리스인들이 포고니아스(πωγωνίας)라고 부르는 것으로, 수염에서 따온 이름이며 수염을 닮았다. 그런 형태의 고리가 둘레에, 곧 아래쪽 부분에 있기 때문이다.

주석: P23-0119

S04-C06-B005 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

둘째는 아콘티아(ἀκοντία)라 부른다. 아콘티온(ἀκόντιον), 곧 투창에서 나온 이름으로, 던지는 창이나 긴 창 모양이기 때문이다.

주석: P23-0119

S04-C06-B006 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

셋째는 크시피아스(ξιφίας)이다. 앞의 것과 같으나 더 짧고 위쪽 끝이 더 뾰족하며, 칼처럼 창백하고 광선이 없다.

주석: P23-0119

S04-C06-B007 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

넷째는 디스코스(δίσκος, discus), 곧 접시나 쟁반이다. 접시처럼 둥글기 때문에 이렇게 부르나, 때로는 그 가장자리 하나를 내뻗기도 한다.

주석: P23-0119

S04-C06-B008 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

다섯째는 피토스(πίθος, 라틴 표기 Pitheus)로, 큰 통 모양이며 연기 같은 빛에 둘러싸여 있다.

주석: P23-0119

S04-C06-B009 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

여섯째는 케라티아스(κερατίας, Ceratias)로 뿔을 닮아 이렇게 부른다. 플리니우스는 그리스의 전 장정들이 살라미스 전투를 싸웠을 때 이런 것이 나타났다고 증언한다.

주석: P23-0119 · P23-0120

S04-C06-B010 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

일곱째는 람파스(λαμπάς, lampas)로, 빛난다는 람페인(λάμπειν, 라틴어 splendeo)에서 나온다. 등불처럼 빛나기 때문에 이런 이름이 있다.

주석: P23-0119

S04-C06-B011 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

여덟째는 히페우스(ἱππεύς, Hippeus)이다. 말갈기 같은 빛줄기를 뻗으므로 이렇게 부른다. 플리니우스에 따르면 이것은 움직임이 빠르고 자주 둥글게 돈다.

주석: P23-0119

S04-C06-B012 · 인쇄 318쪽 · tcp:61337:183

그가 기록한 아홉째는 은빛 머리털처럼 희고 밝으며, 사람이 거의 바라볼 수 없을 만큼 빛난다. 다른 것들은 텁수룩해지고 마치 머리털이나 술 장식이 둘레 전체를 감싼 것처럼 된다.

S04-C06-B013 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 보통 하늘의 어디, 어느 부분에서 보이는가.⟧ 이것들은 거의 모두 큰곰, 곧 우리가 흔히 샤를마뉴의 수레 또는 찰스의 수레라 부르는 별자리 아래에서 보인다. 다만 어떤 것들은 시인들의 허구에서 비롯하여 흔히 은하수라 부르는 하늘의 흰 부분에 나타난 것으로 식별되었다. 이들은 많은 거친 바람과 지나친 열을 나타낸다. 하늘 서쪽에서는 드물게 보이나, 남쪽 또는 남극 주변에서 보인 것들도 있다. 플리니우스가 앞서 말한 같은 장에서 증언하므로 그곳을 참고하라. 클라우디우스 카이사르·폼페이우스·집정관 옥타비우스의 시대에 이것들이 어떤 기이한 사건들의 전조였는지 거기에서 찾을 것이다.

주석: P23-0120

S04-C06-B014 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 하늘에 머무는 기간.⟧ 옛 저자들의 부지런한 주의·노력·수고로 관찰되고 기록된 바에 따르면, 이들은 결코 7일보다 짧거나 80일보다 오래 나타나지 않는다. 어떤 이들은 40일, 다른 이들은 75일이라고 했다. 후자는 그리스의 펠로폰네소스 전쟁 전에 나타난 혜성을 그렇게 기록한 플루타르코스에게서 나왔다. 그러나 지속 기간은 크기에 따른다. 작으면 매일 새 발산물을 공급받지 않는 한 곧 다 타버리기 때문이다. 나는 여기서 세네카·아리스토텔레스·다른 이들이 역사 속에 쓴, 혜성 출현 뒤 여러 곳에서 생긴 끔찍한 사건들을 애써 열거하지 않겠다. 자연의 작용에 학식 있는 모든 이들이 이것은 많은 고난·변화·불안·곤란의 전조라고 한목소리로 결론짓기 때문이다. 이에 대해서는 곧 더 상세히 전달하겠다.

주석: P23-0120

S04-C06-B015 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 움직이는 혜성과 고정된 혜성. 그 징조를 판단하는 방법.⟧ 어떤 혜성은 행성처럼 움직이고, 다른 것들은 움직이지 않으며 다른 별들처럼 고정되어 있음을 유의해야 한다.

주석: P23-0120

S04-C06-B016 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

혜성이 예고하는 사건들을 판단하려면 하늘에서 나타나는 장소와 어떤 별이 그와 배치를 이루는지 관찰해야 한다. 어떤 모습으로 나타나는지, 어디에서 나타나 빛나는지도 보라.

주석: P23-0120

S04-C06-B017 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

칼처럼 나타나면 전쟁과 인류의 파괴가 위협된다. 플루트나 오보에류 관악기처럼 보이면 음악가에게 해악을 예고한다. 사인의 중간에 있으면 매춘을 즐기는 남자와 유희하는 여자들에게 해당한다. 삼각형이나 사각형, 곧 어떤 고정별과 트라인 또는 스퀘어 애스펙트의 형태이면 재주 있고 학식 있는 사람들에게 해당한다. 혜성이 어느 노드, 곧 흔히 드래곤의 머리와 꼬리라 부르는 장소에 나타나면 전염성과 역병성을 띤다.

주석: P23-0120

S04-C06-B018 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 아우구스투스 시대의 혜성으로 미리 안 구세주의 탄생.⟧ 이제 혜성의 사건들, 곧 무엇의 전조가 되는지 보이려 한다. 그러나 먼저 독자에게 시빌라 티부르티나가 이 학문에서 가졌던 기이한 예지를 알리지 않을 수 없다. 우리의 구세주 그리스도가 태어난 카이사르 아우구스투스의 시대와 통치 중에 보인 크고 유명한 혜성의 출현을 통해, 그녀는 황제보다 위대해질 아이가 처녀에게서 태어났음을 그것이 가리킨다고 황제에게 말했다. 그러므로 그에게 그 아이를 경배하고 숭배하라고 권했다.

주석: P23-0120

S04-C06-B019 · 인쇄 319쪽 · tcp:61337:183

⟦원주: 혜성과 불타는 별의 징조.⟧ 역사·옛 저자들·이전 시대의 일반적인 경험은 하늘의 이런 표지들, 곧 혜성의 출현이 땅의 불모, 역병·기근·전쟁, 왕국·국가·제국·법·풍속의 변화, 바람·지진·범람, 극심한 열과 가뭄, 괴로운 질병과 질환 및 그와 같은 무서운 악의 확실한 전조임을 우리에게 증언한다.

주석: P23-0120

번역자 주석

P23-0119 [본문비평] · S04-C06-B003–B011

TCP의 foreign 결손은 역사적 스캔 p.318의 그리스어를 직접 읽어 이름과 뜻을 보충했다. 원전의 합자·대소문자·악센트를 완전히 복제한 외교적 전사가 아니라 정규화 독법이다. 제2명칭의 어원은 원문 인쇄의 굴절형을 한국어에서는 기본 명칭과 풀이로 옮겼다.

P23-0120 [전승] · S04-C06-B009,B013–B019

살라미스·고대 인물·시빌라·구세주 탄생 및 혜성 기간에 관한 이야기는 저자가 전달하는 역사·전승 주장이다. 현대 관측 자료나 독립적으로 사실 검증한 사건으로 제시하지 않는다. 7·80·40·75일이라는 서로 다른 기록을 모두 보존한다.

제4부 제7장 — 혜성과 불타는 별의 무서운 징조에 대한 자연학적 이유

S04-C07-B001 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

제7장. 혜성과 불타는 별이 예고하는 무섭고 두려운 일들의 자연학적 이유를 설명한다.

S04-C07-B002 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

이들이 비정상적인 열의 원인이라는 것은 공중에서 뜨겁게 타는 것과 그 구성 물질로 명백하다.

S04-C07-B003 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

불모를 일으키는 까닭은 그 구성 물질이 발산되어 올라갈 때 땅의 기름진 성분도 함께 끌려 나와, 땅이 건조하고 메마르게 남기 때문이다. 땅 안에서 자라는 모든 것을 열매 맺게 하던 수분과 적절한 습기가 지나친 열로 말라 버려 결과적으로 불모가 된다. 따라서 이것들이 보이거나 그 구성 물질이 끌려 나온 지역과 장소에는 기근이나 불모가 반드시 뒤따른다.

S04-C07-B004 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

역병과 질병을 일으키는 까닭은 뜨겁고 짙고 구름 같은 발산물을 통해 공기가 오염되기 때문이다. 살아 있는 생물들이 이를 입으로 들이마시면 감염되어 죽는다. 또한 지나치고 비정상적인 열은 생물들이 존속하는 데 필요한 근원적 습기와 수분을 말려 버려, 그들이 죽은 시체에 지나지 않게 한다. 그러므로 이런 때에는 근원적 습기를 회복하고 보존하는 본성을 가진 냉각·가습성 조제물을 써야 한다고 한다[역사적 의학 주장].

주석: P23-0121

S04-C07-B005 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

전쟁 및 왕국·국가·법·풍속의 변화를 일으키는 까닭은, 혜성이나 불타는 별이 나타날 때 공중에 뜨겁고 건조한 본성의 발산물이 많이 있기 때문이다. 이것들이 사람의 체액을 말리고 담즙을 늘려 사람들을 쉽게 다투게 자극한다. 그 뒤에는 폭력·전쟁·유혈이 따르고, 따라서 국가·정부·법·풍속·제국의 변화가 뒤따른다.

주석: P23-0121

S04-C07-B006 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

바람을 일으키는 까닭은 바람이 혜성과 같은 물질로 이루어지기 때문이다. 이에 대해서는 이 제4권 제2부 제16장에서 들었다[원문 참조 그대로]. 혜성이나 불타는 별이 나타날 때 이런 건조한 증기가 많이 발산되며, 그것들이 사라질 때에도 바람의 증기가 된다.

주석: P23-0121

S04-C07-B007 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

지진을 일으키는 까닭도 앞서 말한 것과 같다. 이것들은 바람의 계기이고 바람은 지진의 계기이기 때문이다. 이에 대해서는 같은 제16장에서 배웠다.

주석: P23-0121

S04-C07-B008 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

범람을 일으키는 까닭도 같다. 혜성은 바람을 일으키고, 바람은 바다가 포효하며 날뛰게 하므로 범람이 뒤따른다.

주석: P23-0121

S04-C07-B009 · 인쇄 320쪽 · tcp:61337:184

이와 같이 그 징조들의 이유를 전달했다. 그러나 아무리 무섭고 두렵더라도 그대나 어느 누구도 그것을 두려워하기보다는, 오히려 용기를 내어 하나님께 자비를 간절히 구하기 바란다. 이 사자들을 통해 그분이 분명히 경고하시는 심판을 거두어 주시도록 말이다.

번역자 주석

P23-0121 [역주] · S04-C07-B004–B008

근원적 습기·담즙·증기와 치료성 조제물은 당시 자연학·체액론의 인과 설명이다. 현대 건강 조언이나 처방으로 적용하지 않는다. 저자의 제2부 제16장 참조는 실제 자연 원인 논의가 있는 제3부 제16장과 달라 원문을 보존하고 위치 차이를 기록했다.

제4부 제8장 — 혜성·불타는 별의 다른 이름들과 징조

S04-C08-B001 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

제8장. 혜성이나 불타는 별의 다른 이름들과 그 징조들을 설명한다.

S04-C08-B002 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

⟦원주: 혜성이 드물게, 한 번에 하나씩만 보이는 이유.⟧ 여기서 내가 거의 잊을 뻔한 것을 적어 두는 것이 나쁘지 않겠다. 혜성과 불타는 별이 드물게 보이는 이유는, 그런 출현물을 구성하는 데 필요한 만큼의 건조한 증기를 태양과 행성들이 끌어 올리는 일이 쉽지도 않고 빨리 이루어지지도 않기 때문이다. 한 번에 하나만 나타나는 이유도 이것이다. 아리스토텔레스는 많은 것이 함께 보인 적이 있다고 단언하지만, 나는 이것이 그의 다른 여러 이야기와 설화만큼이나 참일 가능성이 있다고 고백해야겠다.

주석: P23-0123

S04-C08-B003 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

⟦원주: 혜성과 불타는 별이 보통 나타나는 계절.⟧ 겨울에는 거의 또는 전혀 보이지 않는다. 차갑고 습한 날씨가 많아 태양과 별들이 그런 건조한 증기를, 더욱이 이런 출현물을 구성하는 데 필요한 양만큼 발산시킬 수 없기 때문이다. 여름에도 보이지 않는다. 지나친 열, 곧 태양의 열이 그 구성 물질을 소모하고 흩어 버려 보통 자리하는 대기 영역까지 올라갈 수 없기 때문이다. 봄에도 보이지 않는다. 습기가 풍부하게 지배하고 충분한 물질을 끌어 올릴 열이 모자라기 때문이다. 그러나 가을에는, 특히 토성과 화성이 합이면 나타난다. 그때에는 물질을 발산시키는 열이 더 강하기 때문이다.

주석: P23-0123

S04-C08-B004 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

⟦원주: 흰 혜성과 붉은 혜성 및 그 이유.⟧ 또한 어떤 혜성은 희고 다른 것은 붉다는 것을 유의하라. 이는 구성 물질의 다양한 본성과 성질에서 생긴다. 순수하고 엷은 발산물은 희고 맑고 밝은 혜성을 만든다. 물질이 더 거칠고 불순하면 붉으며 타는 숯처럼 나타난다. 물질이 매우 거칠면 주홍이나 피처럼 붉게 보인다. 그러므로 옛 저자들은 그 색과 기질에 따라 여러 행성에 배당했다. 토성적인 것은 토성처럼 창백하고 핼쑥한 납빛, 목성적인 것은 밝은빛, 화성적인 것은 붉은빛, 태양적인 것은 금빛이나 노란빛, 금성적인 것은 어두운빛, 수성적인 것은 푸른빛 등이다.

S04-C08-B005 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

⟦원주: 모양과 형태의 이유.⟧ 앞서 들은 사람의 머리털 같은 것들은 가운데가 더 응축되고 두꺼우며 가장자리는 더 성기다. 수염을 닮은 것들은 끝이 더 성기고 흩어져 있다. 길게 뻗은 것들은 더 희박하고 미세하다.

S04-C08-B006 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

⟦원주: 각 혜성 또는 불타는 별의 개별 의미.⟧ 옛 저자들은 다음 아홉 가지 서로 다른 혜성 또는 불타는 별과 그 힘 및 징조도 전했다. 가르침에 매우 필요하므로 도저히 생략할 수 없었다.

S04-C08-B007 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

첫째는 베루(Veru)라 부른다. 꼬챙이나 투창을 닮고 낮에 나타나 보는 사람에게 매우 두렵기 때문이다. 땅과 나무 양쪽의 열매 부족, 교회와 국가의 변화, 참혹한 살육, 왕·귀족 및 그들을 따르는 자들의 죽음을 나타낸다.

S04-C08-B008 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

둘째는 테나쿨룸(Tenaculum)이다. 화성의 색이며 아래에는 타는 숯불의 불꽃 같은 광선이 있다. 이전만큼 풍부하지는 않으나 기근까지는 아님을 나타낸다. 전쟁도 일어나 더 경건한 부류의 사람들에게 큰 피해를 주며, 그들이 전쟁에 매우 앞장설 것이다.

S04-C08-B009 · 인쇄 321쪽 · tcp:61337:184

셋째는 페르티카(Pertica)로, 때로 어두운 광선을 뻗고 다른 때에는 밝은 광선을 뻗는다. 땅과 물 모두의 마름과 식량의 부족을 나타낸다. 이것이 어떤 행성과 신체적으로 결합하면 그 행성의 본성에 따라 사건을 나타낸다. 각 행성의 본성은 앞서 배웠다. 토성과 결합하면 사망과 노인 및 종교 단체 소속자들의 곤란이 있을 것이다. 목성과 결합하면 그 힘에 따라 좋든 나쁘든 왕과 유력자에게 효과가 미친다. 화성과 결합하면 많은 전쟁·소요·살육·유혈이 있다. 태양과 결합하면 태양의 광휘 때문에 보이지 않지만 왕의 죽음, 많은 고난·역병·질병을 예고한다. 금성과 결합하면 가뭄과 큰 물의 감소를 나타낸다. 수성과 결합하면 젊은 남자·재주 있는 이·영리한 이들의 죽음을, 달과 결합하면 사람들 특히 일반 백성의 죽음과 심한 사망을 나타낸다.

S04-C08-B010 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

넷째는 밀레스(Miles)이며 금성에 바쳐진다. 털 같은 꼬리나 갈기가 있고 달 같은 빛살이나 광선을 뻗는다. 왕·귀족·권세가에게 해악을 나타내며, 법과 오래된 풍속을 바꾸고 새것을 세우려 애쓰는 사람들이 일어날 것임을 나타낸다. 그러나 가장 큰 악은 그 꼬리나 광선이 뻗는 장소들에 일어날 것이다. 전쟁도 나타낸다.

S04-C08-B011 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

다섯째는 케룰레우스(Ceruleus)로, 파랑이나 하늘빛이며 수성에 배당된다. 왕과 유력자, 최고 통치자인 귀족들의 죽음을 나타내며, 특히 광선이 뻗는 쪽에서 그러하다. 전쟁도 나타낸다.

S04-C08-B012 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

여섯째는 아우로라 또는 마투티나(Aurora sive Matutina)이며 화성에 배당된다. 꼬리가 있고 불 같은 기질을 가진다. 동쪽을 향하여 머리를 아래로 굽히고 나타나면 아라비아와 이집트의 전쟁·격란·불과 칼·역병·기근, 가뭄과 물 부족을 나타내며, 이것은 서쪽 지역까지도 미칠 것이다.

주석: P23-0122

S04-C08-B013 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

일곱째는 아르겐툼 또는 아르겐테우스(Argentum sive Argenteus)로, 모든 혜성 중 가장 밝고 맑으며 순수하고 밝은 광선을 가진다. 나타날 때 목성이 게자리나 물고기자리에 있으면 출현한 지역에서 곡식과 열매가 풍부함을 약속한다. 그러나 그때 목성이 전갈자리에 있으면 그만큼 전적으로 좋지는 않을 것이다.

S04-C08-B014 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

여덟째는 로사(Rosa)이다. 크고 둥근 혜성이며 사람의 형태와 모습을 가진다. 왕·권세가·귀족·부자들의 죽음과 사물들의 변화를 일으킨다.

주석: P23-0122

S04-C08-B015 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

아홉째이자 마지막은 니게르(Niger)로, 토성과 같은 색이어서 토성에 배당된다. 자연적인 죽음뿐 아니라 칼에 의한 죽음, 참수 같은 것도 나타낸다.

S04-C08-B016 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

어떤 읍·왕국·도시·가문의 어센던트, 또는 세계 레볼루션의 어센던트에 혜성이 나타나면, 그 어센던트와 사인이 나타내는 것들의 파괴를 나타낸다. 이들 가운데 어떤 때의 미드헤븐 사인에 나타나면 명예로운 지위로 승진한 사람들에게 위험을 가져온다.

S04-C08-B017 · 인쇄 322쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 흙·물·공기·불 사인에 나타나는 혜성의 의미.⟧ 흙의 사인에 나타나는 혜성은 가뭄을 통한 불모를, 물의 사인에서는 많은 비와 홍수를 통한 불모를 나타내며 역병도 일으킨다. 공기의 사인에서는 바람·소요·역병성 질환(Pestilence)을 예고하나 언제나 역병(Plagues)인 것은 아니다. 불의 사인에서는 전쟁·살육·소요를 나타낸다.

주석: P23-0122

번역자 주석

P23-0122 [본문비평] · S04-C08-B012,B014,B017

Aurora five는 W1 p.322의 sive로 바로잡았다. Rosa의 사람 모양이라는 표현과 Pestilence이되 항상 Plagues는 아니라는 구별은 원문대로 보존했다. 두 질병 표현을 무조건 동일한 한국어로 평탄화하지 않았다.

P23-0123 [전승] · S04-C08-B002–B003

혜성이 한 번에 하나만 나타나고 주로 가을에 생긴다는 진술, 아리스토텔레스에 대한 비꼼은 램지의 발화이다. 현대 혜성 물리학이나 관측 빈도의 사실로 채택하지 않는다.

제4부 제9장 — 일곱 행성에 배당된 혜성과 불타는 별의 의미

S04-C09-B001 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

제9장. 일곱 행성에 배당된 혜성과 불타는 별의 의미에 관하여.

S04-C09-B002 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

다음 규칙들을 칼데아인·아라비아인 및 이전 시대에 이 문제들에 매우 숙련되었던 이들에게서 온 것으로 받아들여라.

S04-C09-B003 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 토성에 속하는 혜성들의 징조.⟧ 토성의 본성과 기질을 가진 혜성이 세계 레볼루션의 어센던트에 나타나면 많은 악·기근·역병·추방·궁핍·불안·공포·곤란, 만성 질환과 멜랑콜리성 장애, 카타르·사일열·쓰러지는 병·나병·마비·암성 종창과 오래가는 질병, 지루한 소모병 등을 나타낸다는 것을 알아라. 사람의 쓰임에 속하는 짐승들의 파괴, 겨울의 지나치게 추운 날씨도 나타낸다. 다만 기후대의 본성을 언제나 기억해야 한다. 이런 비정상적 추위가 에티오피아에서는 공기를 온화하게만 할 것이므로, 이 말은 우리 북쪽 지역들에 관한 것으로 이해해야 한다. 구름·서리·눈·강하고 높은 바람·폭풍·난파·물고기의 파괴, 애벌레·메뚜기 같은 해충에 의한 열매의 파괴, 가축을 괴롭히는 큰 범람과 폭풍도 나타낸다. 토성의 지배 아래 있는 모든 것·사람·왕국들은 피해를 입고 파괴의 위험에 놓일 것이다.

주석: P23-0124

S04-C09-B004 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 목성의 본성을 가진 혜성과 그 징조.⟧ 은빛이고 밝고 광휘가 크며 목성의 본성을 가진 것들은, 앞서 들은 것처럼 어센던트에 나타나면 풍요로운 해, 건강한 바람과 많은 때에 맞는 소나기를 일으킨다. 특히 물의 사인이면 그러하다. 또한 이 책 제2권에서 들은 목성의 본성에 속하는 질환, 목성에 속하는 왕국·지역·장소의 많은 변화와 변동도 나타낸다. 그 장소들은 그곳에 상세히 적었다.

S04-C09-B005 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 화성의 본성을 가진 혜성과 그 의미.⟧ 앞에서 베루와 페르티카라는 이름으로 부른 혜성들은 화성의 본성을 가진다. 그러므로 무서운 바람·폭풍·광풍, 샘의 마름, 부패에 의한 열매의 파괴, 화성이 예고하는 모든 질병 등을 나타낸다. 잦은 천둥과 번개로 바다의 많은 배가 파괴되고, 사람들 사이에 분노·다툼·원한·살육·유혈이 생긴다. 소요·선동·전쟁, 왕국·법·정부·풍속의 변화와 화성의 본성에 배당되는 그런 악들도 나타낸다. 이 일들은 주로 화성의 지배 아래 사람들·읍·도시·왕국·장소, 그리고 앞서 들은 대로 혜성이 꼬리를 뻗는 지역에 일어난다.

S04-C09-B006 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 태양의 혜성들이 나타내는 것.⟧ 태양의 본성과 기질을 가진 혜성과 불타는 별은 나타난 지역의 왕·권세가·귀족의 죽음을 나타낸다. 또한 나타나는 사인을 어센던트로 하는 왕국이나 나라, 그리고 그 레볼루션의 어센던트에서 보일 때에는 그 레볼루션을 세운 왕국이나 나라에 그러한 일이 생긴다. 더 나은 쪽으로의 정부 변화, 계속되고 날마다 일어나는 소요, 전쟁·가뭄·태양에 속하는 질환도 나타낸다. 이는 주로 태양적인 사람들과 태양의 지배 아래 장소들에 해당한다.

S04-C09-B007 · 인쇄 323쪽 · tcp:61337:185

⟦원주: 금성의 본성을 가진 혜성과 그 징조.⟧ 금성에 배당되는 것들은 열매와 물에 효과를 드러내며 세계의 변화와 변동, 사람들의 법·풍속·특권의 변화를 일으킨다. 여자·수녀·부인들에게 피해와 손상을, 주로 위·은밀한 부위·신장 부위 등에 일으킨다. 금성이 나타내는 모든 질환이 위협되며, 특히 금성의 지배 아래 사람들과 장소들에 해당한다.

S04-C09-B008 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 수성적인 혜성이 나타내는 것.⟧ 수성적인 혜성은 어떤 권세가의 죽음을 일으킨다. 이것은 그들이 지배권을 가진 곳에서라는 점을 늘 기억하라. 수성적인 사람, 재주 있고 지혜로운 이, 수성이 지배하는 사람들에게 심한 재난·전쟁·역병·기근·파괴·고난·불안·곤란·슬픔을 일으킨다. 수성에게 속하는 장소, 혜성이 나타나는 사인, 혜성이 뻗어 가는 장소들에도 심한 곤란과 비탄이 있으며, 혜성이 보이는 곳에는 수성적인 질병을 보낸다.

S04-C09-B009 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 달의 혜성이 나타내는 것.⟧ 달의 혜성은 주로 여자들과 일반 백성에게 그 의미를 드러내며, 달이 지배하는 읍·도시·왕국·나라에도 그러하다. 특히 곤란, 법·풍속·의례의 변화, 불모와 전쟁, 달이 나타내는 모든 질환을 나타낸다. 이는 주로 달이 지배하는 이들에게 해당한다.

S04-C09-B010 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

혜성이 광선이나 꼬리를 토성 쪽으로 뻗으면 땅의 열매의 파괴와 부족 또는 기근을 예고한다는 것도 유의하라. 목성 쪽이면 왕과 세상의 유력자들에게 분노와 파괴를, 화성 쪽이면 괴롭고 무서운 질병·전쟁·살육·유혈 및 왕국의 변화를 나타낸다. 태양 쪽이면 왕과 정부의 죽음과 파괴, 금성 쪽이면 높은 지위와 고귀한 여자들의 죽음 및 그들에게 속하는 것들의 피해를 나타낸다. 수성 쪽이면 수치와 불명예를 동반한 재물의 큰 소모, 달 쪽이면 백성 전반의 곤란과 수치를 나타낸다.

주석: P23-0124

번역자 주석

P23-0124 [점성술] · S04-C09-B003,B010

행성 본성으로 분류된 혜성의 의미와 꼬리가 특정 행성을 향할 때의 의미는 별개이다. 목성적인 혜성의 풍요와 목성 쪽 꼬리의 불길함을 하나의 규칙으로 합치지 않았다. 기후대에 따라 추위의 효과가 달라진다는 저자의 제한도 유지한다.

제4부 제10장 — 열두 사인에 나타난 혜성의 의미

S04-C10-B001 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

제10장. 혜성이 하늘의 열두 사인 중 어느 곳에 나타날 때 그 의미를 설명한다.

S04-C10-B002 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 양자리에 나타나는 혜성의 의미.⟧ 알부마사르와 융크티누스 및 다른 많은 이들은 앞서 말한 혜성이나 불타는 별이 양자리에 나타나면, 동쪽 지역의 귀족과 세상의 유력자들에게 악과 피해가 생기고 일반 계층에게 많은 슬픔이 생긴다고 말한다. 참으로 나는 양자리 아래 모든 민족·왕국·백성·도시·읍·마을·가문이 같은 일을 겪으리라고 생각한다. 무기 부딪치는 소리, 유혈, 어떤 저명한 군주의 죽음이나 높은 지위의 여성의 피살도 나타낸다. 여기서의 판단은 불타는 별이나 혜성이 힘을 가진 장소들에 한정해야 함을 기억하라. 뒤의 규칙에서도 같은 경우에는 그러하다. 사람들 사이에 살육의 두려움과 곤란이 있고, 큰 가뭄, 머리·눈·뇌의 일반적인 질환, 작은 가축 특히 양의 부패성 질환, 권세가와 귀족의 몰락이나 어느 왕의 폐위, 비천하고 이름 없는 낮은 계층의 상승이나 승진도 있다.

주석: P23-0126

S04-C10-B003 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

그것이 하늘 동쪽 부분에 나타나면 더 빨리 작용하며 사람들 사이에 적대가 있을 것이다. 서쪽에 나타나면 더 느리며, 왕이나 윗사람들로부터 오는 많은 악과 피해, 많은 소나기·범람 및 겨울의 잦은 눈이 있을 것이다.

S04-C10-B004 · 인쇄 324쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 황소자리에서.⟧ 불타는 별이나 혜성이 황소자리에 나타나면 사람들에게 해악과 재산의 감소, 부당한 피해와 잘못된 처우를 나타낸다. 옛 저자들에 따르면 어떤 권세가의 죽음, 포로됨·손상·악의 묵인도 흔히 나타낸다. 큰 가축, 특히 수소·암소·황소에 피해가 있고, 큰 바람·열매의 부패·곡식의 파괴·겨울의 심한 추위, 심한 지진·격렬한 질병, 딱지 등 부패에서 생기는 건조하고 비늘 같은 질병들도 나타낸다.

S04-C10-B005 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

동쪽을 향해 나타나면 더 빨리 작용하며 왕은 적을 두려워할 것이다. 사람들은 사타구니 주변의 종기와 부기로 괴롭힘을 받으며 이것은 몇 년간 계속될 것이다. 여름 분기에도 질병이 있다. 서쪽 부분에 나타나면 더 천천히 작용하고 많은 비를 나타낸다.

S04-C10-B006 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 쌍둥이자리에서.⟧ 쌍둥이자리에 어떤 혜성이 나타나면 사람들은 음탕하고 근친상간을 하며 방탕하게 살고 선함을 소홀히 할 것임을 나타낸다. ⟦원주 중복: 쌍둥이자리에서.⟧ 사람들 사이의 다툼·전쟁·불화, 질병과 아이들 특히 젊은 남자의 죽음, 유산, 새들의 살육, 기근·천둥·번개와 나무를 뿌리 뽑고 집을 무너뜨리는 매우 강한 바람도 나타낸다.

S04-C10-B007 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

하늘 동쪽 부분을 향해 나타나면 효과가 곧 보이고, 세상의 많은 유력자들이 낮아져 높은 자리와 명예에서 끌려 내려올 것이다. 서쪽에 나타나면 그만큼 빠르지 않으며, 많은 포로됨과 풍부한 비 및 범람을 나타낸다.

S04-C10-B008 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 게자리에서.⟧ 또한 게자리에 혜성이 나타나면 메뚜기가 자연적으로 생기는 곳들에서 메뚜기가 풍부함을 나타낸다. 우리 기후에서는 애벌레와 그와 비슷한 해로운 벌레를 낳으며, 이들은 땅의 열매를 먹어 없앨 것이다. 곡식과 나무의 작은 벌레들, 열매의 부족과 벌레의 풍부함도 나타낸다. 전쟁·불화·많은 악, 어떤 권세가의 죽음, 수몰·강간·강도, 기근과 역병도 나타낸다.

주석: P23-0125

S04-C10-B009 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

하늘의 동쪽 부분에 나타나면 효과가 빨리 드러나고 연말 무렵 사람이 쓰는 식량이 부족할 것이다. 서쪽이면 그만큼 빨리 나타나지는 않으며, 왕과 권세가가 일반 백성에게 친절함을 나타낸다.

S04-C10-B010 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

다시 사자자리에 어떤 혜성이 나타나면 사람들은 야생짐승, 사자와 늑대에게 피해를 입을 것이다. ⟦원주: 사자자리에서.⟧ 이것은 그런 사나운 생물이 있는 지역에 관한 것으로 이해해야 한다. 벌레와 해충이 곡식에 해를 끼치고 사람들은 재산에 피해를 입는다. 신사 계층과 귀족은 손해를 겪고 많은 이가 죽으며, 연말 무렵 왕들 사이의 전쟁과 동쪽 지역의 많은 유혈이 있다. 양자리 항목의 괄호 안 말을 유의하라. 눈의 통증도 있다.

S04-C10-B011 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

동쪽 부분에 나타나면 효과가 곧 드러나며 큰 바람·번개·물 부족을 나타낸다. 서쪽이면 그만큼 빠르지 않으며 많은 질병, 늑대와 미친 개들이 사납게 날뛰는 일을 나타낸다.

S04-C10-B012 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

⟦원주: 처녀자리에서.⟧ 처녀자리이면 어떤 왕이나 군주에 속한 집안 사람들의 제거, 한 곳에서 다른 곳이나 한 왕국에서 다른 왕국으로의 이동, 추방 또는 포로로 끌려감을 나타낸다. 이들의 재산과 직무는 회복할 희망 없이 빼앗기며 결코 되찾지 못한다. 상인들에게 피해가 생기고 사람들 사이에 상호 가해와 불의가 있으며, 고통과 포로됨, 많은 노동·고생·곤란·고난·슬픔, 열병·여성들의 유산·무기의 소리 등도 나타낸다.

S04-C10-B013 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

동쪽으로 나타나면 효과는 더 빨리 드러나고 전쟁을 예고한다. 서쪽이면 더 늦게 나타나며 다툼과 곡식의 지나친 무성함을 나타낸다.

주석: P23-0125

S04-C10-B014 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

천칭자리에서는 절도·강도와 노상강도들을 나타낸다. ⟦원주: 천칭자리에서.⟧ 사람들은 가난과 궁핍을 두려워하고 추위로 고통받을 것이다. 어떤 저명한 사람의 죽음, 살육과 비밀 음모·배신, 비 부족·맹렬한 바람·샘과 다른 물들의 마름, 땅의 열매와 사람의 쓰임을 위한 식량의 부족, 지진 등도 나타낸다.

S04-C10-B015 · 인쇄 325쪽 · tcp:61337:186

동쪽이면 이 효과들은 더 빨리 나타나며, 바빌론의 왕들과 천칭자리 아래 왕들이 불운할 것이다. 말과 노새가 비싸지고 로마인들 사이에 전쟁이 있다. 서쪽이면 그 반대이며, 하인들이 주인을 멸시하고 거부할 것이고 땅의 열매도 그렇게 부족하지는 않을 것이다.

S04-C10-B016 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 전갈자리에서.⟧ 전갈자리의 혜성은 많은 전쟁과 왕들에 대한 반란, 변화와 변동, 병사들에게 손해와 피해, 모든 부류의 사람에게 수고와 노고, 권세가들 사이의 논쟁, 큰 위험과 위태로움, 어떤 저명한 사람의 죽음, 특정 시기의 물 부족, 임신한 사람들에게 해악, 곡식과 땅의 열매의 부족, 고환과 방광의 통증을 나타낸다.

주석: P23-0125

S04-C10-B017 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

동쪽이나 동쪽을 향해 보이면 이런 일들이 곧 나타나며, 비 부족과 늑대 및 개들이 탐욕스럽게 먹이를 덮침을 나타낸다. 서쪽이면 그만큼 빠르지 않고 메뚜기와 그와 비슷한 생물들이 있을 것이다.

주석: P23-0125

S04-C10-B018 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 사수자리에서.⟧ 또한 사수자리의 혜성은 귀족층의 쇠퇴, 권세가·귀족·현명하고 신중하고 학식 있는 이들의 억압을 나타낸다. 많은 악과 고난이 그들에게, 특히 서기관이나 법률가에게 닥치며, 군주들의 포로됨과 전쟁 같은 일도 있다.

S04-C10-B019 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

동쪽을 향해 보이면 이런 일들이 더 빨리 이루어지며 왕의 죽음·싸움·강도와 사람이 살아가는 데 필요한 식량의 부족을 나타낸다. 서쪽을 향하면 더 늦으며, 기이한 꿈들이 많고 여자들이 많은 유산을 할 것임을 나타낸다.

S04-C10-B020 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 염소자리에서.⟧ 다시 염소자리의 혜성은 사람들 사이의 음행, 왕과 귀족 사이의 전쟁, 많은 재난과 불운, 다툼·왕의 독살·군주들의 죽음·노상강도, 종교·사람·사물에 대한 경멸을 나타낸다. 종교에서 비롯되거나 종교를 향한 박해, 우박·눈과 땅의 씨앗을 크게 괴롭히는 혹독한 겨울도 보인다. 기근·역병과 그와 비슷한 일들도 위협한다.

S04-C10-B021 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

처음에 하늘 동쪽 부분에서 보이면 효과가 갑자기 나타나고, 왕들이 적에게 피해를 입으며 적들이 그들의 죽음과 정부 변화의 원인이 될 것임을 나타낸다. 눈과 많은 비로 포도나무 및 땅의 다른 열매도 파괴된다. 그러나 서쪽이면 그만큼 빠르지 않으며, 풀과 물이 풍부한 해를 나타낸다.

S04-C10-B022 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 물병자리에서.⟧ 더욱이 물병자리이면 많은 전쟁과 살육, 동쪽 지역의 명예롭고 저명한 어느 군주나 여성의 죽음을 나타낸다고 옛 저자들 일부는 말한다. 그러나 나는 서쪽 지역이라고 판단했을 것이다. 물병자리는 서쪽 사인이기 때문이다. 오래 계속되는 전쟁, 널리 퍼지는 질병, 천둥과 번개를 동반한 공기의 어두워짐, 역병, 명망 높은 사람들과 일반 백성 모두의 죽음도 나타낸다.

주석: P23-0126

S04-C10-B023 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

동쪽 지역에 나타나면 그 징조들은 더 빨리 작용하며 풀이 풍부함을 나타낸다. 서쪽이면 더 늦고 여러 소문, 주로 전쟁의 소문, 많은 사람이 투옥되고 포로가 되는 일을 나타낸다.

S04-C10-B024 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 물고기자리에서.⟧ 마지막으로 물고기자리의 혜성은 친족 사이와 서로 간의 전쟁, 많은 살육, 신앙의 문제와 종교의 특권·풍속 및 옛 전승을 둘러싼 논쟁을 나타낸다. 공중의 출현 현상이 많고 많은 물고기가 파괴되며 항해가 위험해질 것이다. 왕들은 서로 전쟁하고, 아버지는 아들에게, 아들은 아버지에게, 형제는 형제에게 맞설 것이다.

S04-C10-B025 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

하늘 동쪽 부분에 나타나면 이런 일들이 더 빨리 드러나며 왕·귀족·평민 사이의 적대, 소요·충돌 등을 나타낸다. 서쪽 부분이면 더 늦고, 서쪽 지역 사람들 사이에 많은 불안과 죽음이 있을 것이다. 나는 북서쪽 지역이라고 판단하겠다. 이것은 3년간 계속되며 새와 물고기가 많고 강의 범람과 넘침이 많을 것이다.

주석: P23-0126

S04-C10-B026 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 혜성이 주로 효과를 드러내는 때.⟧ 혜성은 광선이나 빛살을 뻗는 지역에 주로 효과를 보인다는 것을 배웠다. 여기에 나는 혜성이 보이는 지역들과, 나타난 사인에 속하는 왕국·나라·지방·도시들을 더할 수 있다. 그러나 가장 뚜렷하게 나타날 때는 태양이 혜성의 최초 출현 장소에 오거나, 혜성과 같은 본성과 기질을 가진 행성에 오는 때 등이다.

S04-C10-B027 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

혜성과 불타는 별은 이만하겠다. 이제 대합으로 나아가 이 작업을 끝내자.

번역자 주석

P23-0125 [본문비평] · S04-C10-B008,B013,B016–B017

Rapes는 강간으로 옮겼으나 시대어의 강탈·폭력이라는 범위도 배제하지 않는다. rankeness of Corn은 곡식의 지나친 무성함으로 옮겼다. all kinds of men 및 Wolves and Dogs는 W1 p.326(PDF132 상반부)에서 확인했으므로 이 두 독법은 추정 단계에서 원본 확인으로 갱신했다.

P23-0126 [전승] · S04-C10-B002,B022,B025

지역 적용을 혜성이 힘을 가진 곳으로 한정한 저자 단서와, 동쪽→서쪽·서쪽→북서쪽이라는 저자의 이견을 본문에 유지했다. 특정 현대 국가나 인물에 대한 현재 예측이 아니다.

제4부 제11장 — 대합의 종류와 효과 판단

S04-C11-B001 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

제11장. 대합의 수와 그 효과를 판단하는 방법에 관하여.

S04-C11-B002 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

옛 저자들 대부분은 이 주제의 판단을 짧게 다루었고 어떤 이들은 더 상세했으나, 그대를 가르치기에 내가 바라는 만큼 효과적인 이는 없었다. 행성들의 합, 특히 상위 행성의 합으로 이 원소 세계의 모든 사건과 변화를 알 수 있기 때문이다. 그래도 그 규칙들을 내가 할 수 있는 최선의 도움과 함께 여기서 전달하겠다. 시간과 기회가 있으면 이후 더 나올 수도 있다. 그동안 다음을 이해하라.

S04-C11-B003 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

고려할 합에는 일곱 종류가 있다.

S04-C11-B004 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

첫째이자 다른 모든 것보다 가장 큰 것은 두 상위 행성인 토성과 목성이 양자리의 첫 텀 또는 첫 도수에서 이루는 합이다. 이는 960년에 한 번만 일어난다.

주석: P23-0127

S04-C11-B005 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

둘째는 토성과 목성이 각 트리플리시티의 첫 텀 또는 첫 도수에서 이루는 합이다. 이것은 240년에 한 번 이루어지지만, 두 행성은 20년마다 한 번 황도의 어느 한 부분에서 합을 이룬다.

주석: P23-0127

S04-C11-B006 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

셋째는 토성과 화성이 게자리의 첫 텀 또는 첫 도수에서 이루는 합이며, 이것은 30년에 한 번이다.

주석: P23-0127

S04-C11-B007 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

넷째는 세 상위 행성인 토성·목성·화성이 어느 사인의 하나의 텀 또는 페이스에서 이루는 합이다.

주석: P23-0127

S04-C11-B008 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

다섯째는 목성과 화성의 합으로, 상위 행성의 합 가운데 중간적이면서 가장 작은 합이다. 따라서 곧 알게 되겠지만 다른 합만큼 큰 해악의 전조가 되지는 않는다.

S04-C11-B009 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

여섯째는 태양이 양자리의 첫 지점에 들어갈 때 다른 행성 중 어느 하나와 이루는 합이다.

S04-C11-B010 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

일곱째이자 마지막은 태양과 달의 합으로, 매달 한 번 일어난다.

S04-C11-B011 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

⟦원주: 판단 전에 고려할 사항.⟧ 이제 이들을 순서대로 다루겠다. 그러나 먼저 차트를 세울 때는 행성들이 파틸 합, 곧 황도의 바로 같은 사인·도·분에 있는 때임을 알아야 한다. 파틸 애스펙트가 무엇인지는 이 책 제2권 제27장에서 볼 수 있다.

S04-C11-B012 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

그러므로 정확한 시각에 하늘 차트를 세우고, 그날의 시각으로 환산한 행성들을 그 안에 놓은 다음, 행성들 특히 합에 있는 행성들의 강점과 약점을 살펴라. 강하고 길하면 좋은 일을, 약하고 방해받으면 그 반대를 예고한다.

S04-C11-B013 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

이 좋고 나쁨은 합에 있는 행성들의 본성과 그들이 있는 사인의 본성에 따른다. 예컨대 사인이 공기의 사인이고 행성들이 흉하면 대기의 방해와 부패, 그로 인해 사람과 땅의 열매에 많은 피해가 생김을 나타낸다. 다른 사인도 이처럼 판단하라. 합에 있는 행성들이 길성이고 디그니티가 좋다면 같은 방식으로 반대로 판단하라.

S04-C11-B014 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:187

다시 흉성들이 여성 사인에서 합이면 여자들에게 역병과 악성 질환을, 전반적으로 사물의 여성 성에 주로 그러한 일을 나타낸다. 사인이 남성이면 같은 방식으로 남성 성에 해당한다. 길한 행성들이라면 건강·번영·좋은 성공을 나타낸다.

S04-C11-B015 · 인쇄 326쪽 · tcp:61337:188

[자료 표지: TCP가 인쇄 p.326의 중복 촬영 한 면을 생략한 지점이다. 번역할 새 본문이 빠진 것이 아니며, 별도 본문으로 중복 번역하지 않는다.]

주석: P23-0128

S04-C11-B016 · 인쇄 327쪽 · tcp:61337:188

[자료 표지: TCP가 인쇄 p.327의 중복 촬영 한 면을 생략한 지점이다. 앞서 번역한 본문의 중복 표지이며, 새 장이나 결락 본문으로 세지 않는다.]

주석: P23-0128

S04-C11-B017 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

더욱이 고정 사인에서는, 길성이든 흉성이든 나타내는 일이 지속된다. 활동 사인에서는 거의 또는 전혀 지속되지 않으며, 공통 사인에서는 그 중간, 곧 오래가지도 짧지도 않다.

번역자 주석

P23-0127 [계산] · S04-C11-B004–B007

960·240·20·30년은 역사적 본문의 주기값으로 스캔에서 확인했다. 실제 천체 운동의 정확한 재현이나 현행 천문력 검산 결과가 아니다. “첫 텀 또는 첫 도수”와 세 행성의 한 텀/페이스라는 범위도 그대로 보존한다.

P23-0128 [본문비평] · S04-C11-B015–B016

두 GAP는 duplicate로 표시된 촬영 중복이지 읽을 수 없는 저자 문장이 아니다. 대조본에는 자료 표지를 보존하되 한국어 읽기 합본에서는 별도 자료 주석으로 분리하고 번역 단어수에 가산하지 않는다.

제4부 제12장 — 상위 행성들의 합에 관하여

S04-C12-B001 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

제12장. 상위 행성들의 합에 관하여.

S04-C12-B002 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

모든 행성은 어느 정도씩 이 세계의 통치에 기여한다. 그 목적을 위해 정해졌기 때문이다. 그러나 어떤 행성들은 더 크고 기이한 사건과 변화의 전조가 되므로 다른 행성들보다 더 강력하게 기여한다.

S04-C12-B003 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

⟦원주: 양자리에서 토성과 목성의 합.⟧ 토성과 목성이 양자리의 첫 지점 또는 첫 텀에서 이루는 대합은 다른 모든 합 가운데 가장 크고 주목할 만하다. 이들은 가장 높고 따라서 우리에게는 행성들 중 가장 느리므로, 다른 어느 행성보다 자신이 나타내는 것을 행할 힘이 더 많다. 또한 양자리는 황도의 첫 사인이며 트리플리시티들의 첫 사인이고 불의 트리곤의 첫 사인이기 때문이다.

S04-C12-B004 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

그러므로 이 두 가장 높은 행성이 불의 트리곤, 특히 세계의 어센던트이자 창조 때 주요 광명체인 태양이 있던 곳인 양자리의 첫 텀 또는 첫 도수에서 합을 이루면, 많은 소요·전쟁·선동·곤란, 군주정·왕국·국가의 전복, 법·풍속·특권·권리의 변화, 역병·기근·황폐·불안·곤란·반역·배신, 왕·귀족·군주·황제와 권력자들의 죽음이 뒤따른다.

S04-C12-B005 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

⟦원주: 어느 트리곤에서든 토성과 목성의 합.⟧ 마찬가지로 불·흙·공기·물 가운데 어느 트리곤이든 첫 텀에서 이들이 합이면 같은 일이 있다. 다만 그 효과가 앞의 것만큼 강력하거나 무섭지는 않지만, 그래도 더 작은 정도로 심한 변화와 사건의 전조이자 계기가 된다. 이는 두 행성이 결합한 사인에서 그중 더 큰 힘을 가진 행성의 본성에 따른다. 토성이 목성보다 강하면 매우 무섭고, 목성이 토성보다 강하면 다소 줄어들 것이다. 불·흙·공기의 사인에서는 가뭄·식량 부족·땅의 불모·역병·기근을 일으킨다. 물의 사인에서는 물이 지나치게 풍부하여 피해를 일으킨다.

S04-C12-B006 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

또한 이 앞의 두 종류의 합이 어떤 앵글, 특히 제10하우스에 있으면, 결합한 사인이 나타내는 방위에서 어떤 새 왕이나 예언자가 일어남을 나타낸다. 사인과 그 주인이 길하면 그들의 지속·확립·영광을, 사인과 그 주인이 약하거나 손상되면 그들이 죽고 쓰러짐을 나타낸다. 프톨레마이오스가 제2권에서 가르치듯 전 세계는 이 트리곤들에 지배되고, 대우주 전체는 네 트리플리시티에 대응하는 네 원소로 이루어져 있다. 그러므로 그 안에서 상위 행성들이 이루는 합이 그토록 큰 변화의 계기가 되는 것이다.

주석: P23-0129

S04-C12-B007 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

⟦원주: 게자리에서 토성과 화성의 합.⟧ 마찬가지로 토성과 화성이 게자리의 첫 도수 또는 첫 텀에서 이루는 합은 많은 악의 전조이다. 그래도 앞의 두 합이 이것보다 우선한다. 그 악이란 무서운 전쟁·살육·인구 황폐화·정부 변화·왕국 파괴·불과 칼·기근·역병 등이다. 오리엔탈이면 효과가 곧 작용하고 옥시덴탈이면 그만큼 빠르지 않다. 토성과 화성이 다른 사인과 장소에서 이루는 합은 이만큼 무섭지 않다.

S04-C12-B008 · 인쇄 328쪽 · tcp:61337:189

참으로 이것은 바르게 고려하면 무서운 합이며, 첫 생각만으로도 세계의 끔찍한 곤란과 변화를 일깨운다. 생각해 보면 흉성들의 합이고, 두 적은 하나보다 더 강할 수밖에 없는데 여기서는 둘이 함께 있다. 더구나 우리의 가장 좋은 벗인 목성이 익절테이션이고 습기의 어머니인 달이 천막을 치는 사인이다. 그러므로 이들의 합은 한쪽의 도움과 다른 쪽의 본성을 크게 해치고 손상시킨다. 또한 토성은 이곳에서 디트리먼트이다. 자기 도미사일 염소자리의 반대 사인이기 때문이다. 화성은 이곳에서 폴이다. 염소자리가 그 익절테이션의 도미사일이기 때문이다. 이런 점들을 고려하면, 이 사인에서 결합할 때 그토록 해로운 까닭이 여기에 있으며, 이들의 모든 합 가운데 이것이 가장 나쁘다.

S04-C12-B009 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

⟦원주: 토성·목성·화성의 합.⟧ 또한 토성·목성·화성이 어떤 텀이나 페이스에서 합을 이루고 태양의 애스펙트를 받으면, 이들은 힘과 높이에서 가장 효과적인 세 상위 행성이므로 왕국들의 파괴, 종파와 분열, 그리고 그들의 힘과 사인에서 가장 강한 행성의 본성에 따른 큰 일들을 나타낸다. 이 행성들이 자신의 익절테이션에서 결합할 때에는 힘에 따라 좋은 일을 나타내지만, 그래도 많은 전쟁과 기적들이 있을 것임을 유의하라. 자신의 폴에서 결합하면 해악·기근·역병 등을 나타낸다.

주석: P23-0129

번역자 주석

P23-0129 [전승] · S04-C12-B006,B009

트리곤과 세계 통치를 프톨레마이오스 제2권에 귀속하는 것은 저자의 주장이다. 실제 해당 원전과의 영향 관계를 별도 검증하지 않았다. 세 행성이 자신의 익절테이션/폴에서 결합한다는 표현의 기하학적 성립 조건도 몰래 재작성하지 않았다.

제4부 제13장 — 중간 규모와 더 작은 합 및 그 효과

S04-C13-B001 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

제13장. 중간 규모와 더 작은 합, 그리고 그 효과에 관하여.

S04-C13-B002 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

옛 저자들 일부는 토성과 화성의 합—게자리에서의 합을 제외한 하늘의 어느 다른 사인이나 장소에서의 합을 뜻한다—을 중간 규모의 합이라 불렀다. 목성과 화성의 합은 더 작은 합, 태양이 양자리에 들어갈 때 어떤 행성과 이루는 합과 매달 달과 이루는 합은 가장 작은 합이라고 했다.

S04-C13-B003 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

그들이 앞의 합들을 가장 크다거나 더 크다고 부르는 이유를 조심스럽게 고려하면 그 까닭이 곧 드러날 것이다. 토성은 흉한 본성을 가지고 모든 행성 중 가장 높고 따라서 우리에게 가장 느리므로, 토성과 화성은 목성과 화성보다 더 많은 해악을 일으킬 수밖에 없다. 다만 토성의 운동 자체는 달의 운동과 같거나 오히려 더 빠르며, 그 천구의 크기 때문에 우리 감각에 그토록 명백히 드러나지 않을 뿐이다. 반면 목성은 길하고 부드러운 영향을 가지며 더 낮다. 그러므로 나머지에 대해서도 이미 말한 것을 고려하면 하위 행성들이 상위 행성만큼 힘과 효력을 갖지 않음을 그대 자신의 감각이 알려 줄 것이다.

주석: P23-0130

S04-C13-B004 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

⟦원주: 토성과 화성의 합.⟧ 토성과 화성의 합, 곧 이 중간 규모의 합은 전쟁과 유혈을 나타낸다. 그러나 어느 정도로 실행될지 알고자 한다면 어떤 행성이 차트의 알무텐인지, 길한지 아닌지 보아야 한다. 그 행성이 본질적으로 강하고 방해와 손상에서 벗어나 있으며 길한 본성이라면, 악은 어떤 방식으로든 줄어들 것이라고 판단하라. 이 알무텐이 합의 장소에 어떤 좋은 애스펙트를 가지면, 그 알무텐의 본성, 그가 있는 하늘의 방위, 그가 차지한 사인의 본성을 보고, 그로써 표시되는 사물·상황·사람들에 의해 위협된 전쟁이 누그러지거나 어쩌면 해소될 것이라고 판단하라. 특히 알무텐과 합에 있는 행성들 중 가장 강한 것 사이에 리셉션이 있으면 그러하다. 다른 모든 경우도 필요한 것을 바꾸어 이처럼 이해하라. 마찬가지로 알무텐이 흉하고 약하고 불운하면 반대로 판단하고, 그가 나타내는 이들이 오히려 전쟁을 부추기거나 늘릴 것이라고 판단하라.

S04-C13-B005 · 인쇄 329쪽 · tcp:61337:189

이들이 인간 사인에서 결합하면 사람들에게 많은 질환이 생기며, 그 본성은 합에 있는 둘 중 더 강한 행성의 본성에 따른다는 것도 유의하라. 흙의 사인에서는 서리·눈·추위가 땅의 열매와 씨앗을 괴롭히고 해치며 파괴한다. 불의 사인에서는 극심한 더위와 가뭄 때문에 땅이 메마르고, 공기의 사인에서는 높고 폭풍 같은 바람이 많으며, 물의 사인에서는 물이 풍부하고 범람이 많다. 짐승 사인에서 생기면 악은 주로 짐승들에게, 특히 그 사인의 본성과 형태에 맞는 짐승들에게 생긴다. 세계의 연간 레볼루션을 판단하는 규칙에서 자주 들은 바와 같다. 이 방식으로 앞의 합들과 뒤에 나올 합들에도 상세히 적용할 수 있다. 앵글에서 결합하면 권세가들 사이의 전쟁, 많은 고난과 불화를 나타내며, 이것들은 이들이 다르게 결합할 때까지 계속된다는 것도 유의하라.

S04-C13-B006 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 목성과 화성의 합.⟧ 더 작은 합들 가운데 으뜸은 목성과 화성의 합이다. 이는 비·눈·대기의 부패·전쟁과 유혈로 생기는 많은 사건과 악을 나타낸다. 합에서 목성이 가장 강하면 그만큼 나쁘지 않다. 화성이 가장 강하면 더 나은 것을 기대하지 말라. 이들이 연간 레볼루션의 어센던트에서 결합하면 백성 전반에 해악과 불운이 반드시 생긴다. 악의 본성은 그들이 있는 사인의 본성과 가장 강화된 행성에서 판단하라.

주석: P23-0131

S04-C13-B007 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

앞뒤의 다른 합들도 레볼루션의 어센던트에 있으면 같은 방식으로 판단하라. 다른 경우에서 충분히 들었듯 차트 또는 레볼루션에서 이들을 발견하는 각 하우스의 의미와 본성에 따라서도 이처럼 판단하라. 이것을 이해하면 큰 비밀에 이른 것이다.

S04-C13-B008 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 태양과 다른 행성들의 합. 태양과 달의 합.⟧ 태양이 연간 레볼루션에서 양자리의 첫 지점에 들어갈 때 다른 행성과 이루는 합은 그 행성의 본성이 좋은지 나쁜지에 따라 판단해야 한다. 이 합과 매달 달과의 합에 대해서는 여기서 더 말할 필요가 없다. 바로 이 제4권 앞부분에서 세계의 레볼루션·날씨와 대기 변화·식을 다루며 전달한 것이 충분하기 때문이다. 그러므로 이제 이 작업의 결론으로 나아가자.

번역자 주석

P23-0130 [역주] · S04-C13-B003

토성의 운동이 달만큼 빠르거나 더 빠르다는 말은 천구 크기와 겉보기 속도를 구별하려는 저자의 역사적 설명이다. 현대의 각속도·선속도 수치로 바꾸거나 현대 검산 결과로 제시하지 않았다.

P23-0131 [본문비평] · S04-C13-B006

W1 p.330(PDF136 상반부)에 war and blood-shed가 명료하게 인쇄되어 있다. 기존 한국어 ‘전쟁과 유혈’은 유지하고, and의 판독 상태를 스캔 확인으로 갱신했다.

제4부 제14장 — 헤르메스에 따른 열두 사인의 행성 합

S04-C14-B001 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

제14장. 헤르메스에 따른 열두 사인에서의 행성 합에 관하여.

S04-C14-B002 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

합에 관해 이미 말한 것과 이 한 장을 더 이해하도록 힘쓰면 어떤 합이든 곧 이치에 맞고 충분한 판단을 내릴 수 있을 것이다.

S04-C14-B003 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 양자리에서 목성·금성·수성·달의 합.⟧ 목성·금성·수성·달이 양자리에서 결합하면 인류에게 좋은 성공과 모든 곳의 많은 이익·수익, 열매 맺게 하는 소나기, 여자들과 국가의 서기관들에게 명예를 약속한다. 또한 달과 목성만 양자리에서 결합하면 사람들 사이의 정의와 정직함을 나타낸다.

S04-C14-B004 · 인쇄 330쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 황소자리에서 금성과 화성의 합.⟧ 금성과 화성이 황소자리에서 결합하면 여자들이 남편과 말다툼하고 싸우며, 사람과 짐승에게 널리 퍼지는 질병이 많고, 파괴·살육·강하고 해로운 바람, 나무와 열매의 피해가 있음을 나타낸다. ⟦원주: 황소자리에서 목성·금성·화성·달의 합.⟧ 또한 목성·금성·화성·달이 황소자리에서 결합하면 사람들 사이에 거짓말·위장이 많고, 배신·왕과 귀족의 파괴가 있으며 비천하고 낮은 사람들이 군주에게 반란을 일으키고 전쟁을 일으킬 것이다. 지진도 나타낸다. 토성·목성·화성이 황소자리에서 결합하면, ⟦원주: 황소자리에서 토성·목성·화성의 합.⟧ 짐승들의 죽음과 폐사, 왕들이 자기 왕국을 떠나 다른 왕국으로 감을 나타낸다. 담즙으로 인해 사람들에게 많은 질환이 생기며 사람과 짐승 모두에게 심한 사망이 생긴다.

S04-C14-B005 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 쌍둥이자리에서 태양·금성·수성의 합.⟧ 또한 태양·금성·수성이 쌍둥이자리에서 결합하면 서기관과 비서들, 회계 장부를 맡은 사람들, 청지기와 국가 서기관 및 수탁자들이 피해를 입을 것이다. 병사들은 지휘관에게 복종하며, 노상에서 많은 절도와 강도가 저질러져 길 가는 이들이 해악을 위협받는다.

주석: P23-0132

S04-C14-B006 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 게자리에서 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달의 합.⟧ 마찬가지로 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달이 게자리에서 합이면 모든 것에 피해가 있고, 사람들에게 두려움이 닥치며, 왕은 사람들을 괴롭히고 사람들은 서로를 괴롭힌다는 것을 나타낸다. 지진과 바다 및 육지 양쪽의 피해도 있을 것이다.

주석: P23-0132

S04-C14-B007 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 사자자리에서 토성·목성·화성·달의 합.⟧ 토성·목성·화성·달이 사자자리에서 결합하면 왕들이 서로 전쟁하고 죽이며, 사람들에게 크고 많은 공포와 악이 생길 것이다.

주석: P23-0132

S04-C14-B008 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 처녀자리에서 토성·화성·수성의 합. 일식과 화성의 합. 토성과 금성의 합.⟧ 토성·화성·수성이 처녀자리에서 결합하면 여자들에게 피해와 손해가 있고 왕들은 속을 것이다. 또한 처녀자리에서 태양이 식을 겪고 화성이 태양과 결합하면 귀족과 평민 사이에 살육과 큰 불화가 생긴다. 토성과 금성이 이 사인에서 결합하면 물의 증가를 나타낸다.

S04-C14-B009 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 천칭자리에서 화성과 목성의 합. 천칭자리에서 목성·태양·달의 합.⟧ 화성과 목성이 천칭자리에서 결합하면 귀족들과 그 동료들의 나쁜 처지를 나타낸다. 또한 목성·태양·달이 그곳에서 결합하면 여자들과 정의로운 사람들에게 사망이 생기고, 많은 비와 구름 및 해로운 공기가 있을 것이다.

S04-C14-B010 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 전갈자리에서 토성·화성·금성의 합.⟧ 다시 토성·화성·금성이 전갈자리에서 결합하면 왕이 상처를 입거나 어떤 짐승에게 물리거나 독사 또는 해로운 생물에게 쏘이는 것을 나타낸다. 왕들은 자기 땅을 떠나 다른 곳으로 가며, 왕들이 서로 불화하고 충돌하며 서로 맺은 동맹과 약속을 깨뜨릴 것이다. 달도 이들과 결합하면 많은 비와 물의 증가를 나타낸다.

S04-C14-B011 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

더욱이 전갈자리가 세계 레볼루션의 어센던트이고 토성이 그곳에 있으며 화성도 토성과 결합하거나 어센던트에서 토성과 어떤 참여를 하고, 금성이 그때 컴버스트이며 목성이 역행하면, 모든 일의 악, 전쟁과 다툼, 도시와 읍의 노략과 약탈, 지진·공포·유혈, 사망과 많은 파괴적 질환을 판단하라. 전갈자리는 모든 사인 중 가장 불운하기 때문이다[저자의 판단]. 왕들이 서로 불화하고 싸우며 귀족과 권세가들이 죽고, 세상에 많은 불안·고난·곤란이 생길 것도 판단하라. ⟦원주: 전갈자리에서 목성과 금성의 합.⟧ 또한 두 길성이 이 사인에서 결합하면 많은 유혹자들, 곧 사람들을 하나님에 대한 참된 예배에서 멀어지게 하려고 연구하는 이들이 드러날 것이다.

S04-C14-B012 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 사수자리에서 토성·목성·수성·달의 합.⟧ 또한 토성·목성·수성·달이 사수자리에서 결합하면 땅 위에 물이 많고 왕들이 스스로를 높임을 나타낸다. 귀족·서기관·점성가와 재주 있는 사람들도 크게 존중받을 것이다.

S04-C14-B013 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 염소자리에서 태양·화성·수성의 합.⟧ 다시 태양·화성·수성이 염소자리에서 결합하면 왕들에게 파괴를 나타내고, 뜨겁고 건조한 질병, 많은 격란과 공중의 불 같은 출현 현상, 많은 바람, 모든 종류의 식물의 부족, 많은 절도와 강도를 일으킨다.

S04-C14-B014 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 물병자리에서 화성·토성·달의 합.⟧ 더욱이 화성·토성·달이 물병자리에서 결합하면 물과 비의 부족, 여행자들의 피해, 많은 뱀과 독사류를 나타낸다.

S04-C14-B015 · 인쇄 331쪽 · tcp:61337:190

⟦원주: 물고기자리에서 토성·목성·화성의 합. 물고기자리에서 태양·화성·토성의 합.⟧ 마지막으로 토성·목성·화성이 물고기자리에서 결합하면 왕·귀족·권세가의 죽음과 큰 피해를 나타낸다. 태양·화성·토성이 그곳에서 결합하면 왕이 죽임을 당하고, 비는 거의 없거나 전혀 없으며 바다에서 많은 물고기가 잡힐 것이다. ⟦원주: 어느 사인에서든 드래곤의 머리와 토성의 합.⟧ 어느 사인에서든 드래곤의 머리와 토성이 결합하면 그 사인의 본성에 따라 악과 피해를 나타낸다는 것을 유의하라. 불의 사인이라면 가뭄과 짐승의 피해이다. 양자리이면 양과 작은 가축, 사자자리이면 사자·야생짐승·먹이를 사냥하는 생물, 사수자리이면 말, 특히 그 마지막 15도에서 말에게 해당한다. 흙의 사인, 곧 황소자리이면 수소·암소·황소, 염소자리이면 염소와 그와 비슷한 것들, 그리고 땅과 열매에 피해가 있으며 특히 처녀자리이면 그러하다. 물의 사인이면 물 안에서 및 물로 인한 피해, 난파, 물고기와 물속 생물들의 죽음이 있다. 공기의 사인이면 많은 폭풍 같은 해로운 바람과 광풍, 대기의 부패, 많은 왕의 죽음과 많은 질환이 있다.

S04-C14-B016 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

이리하여 나는 하나님의 은총으로 풍요·불모·건강·질병·전쟁·평화, 이 삶의 변화와 사건의 자연적 규칙과 이유를 전달했다. 또한 세계의 연간 레볼루션, 하늘의 두 큰 빛과 등불인 태양과 달의 식, 큰 변화의 전조인 혜성과 불타는 별로 이것들을 판단하는 방법을 전달했다. 모든 시대에 하나님은 자기 백성이 악한 길에서 돌아오도록, 진노를 쏟기 전에 이런 것들을 보내셨음을 우리는 발견했다. 마지막으로 천상의 행성들의 큰 합·중간 합·더 작은 합으로 판단하는 방법도 전했다. 이 행성들은 위대한 창조자·통치자·모든 원인의 원인이신 분 바로 아래에서, 일반적이고 자연적인 방식으로 세계의 통치자이자 그 안의 모든 것의 원인이다.

주석: P23-0133

S04-C14-B017 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

그러므로 모든 것을 신성한 뜻에 따라 정하고 배치하시는 분, 하늘·땅·천상의 행성과 별들을 창조하신 분, 그 모두를 이름으로 부르시고 서로 영광에서 다르게 하시는 분, 자유로운 뜻과 기쁨으로 사람의 자손들에게 신성하고 자연적인 것의 지식을 주시는 그분께만, 지금부터 영원토록 가능한 모든 찬양·영광·권능·통치권과 감사를 돌릴지어다. 아멘.

주석: P23-0133

S04-C14-B018 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

이 장으로 끝내려 했으나, 우리가 이미 세계의 일반적인 사건의 자연적 원인을 다루었고, 옛 저자들 일부가 새해 첫날이 어느 요일에 드는가로 이 모든 일을 판단했으며, 나도 몇 년 동안 경험상 그것들이 참임을 발견했으므로, 독자가 마음 내킬 때 쉬고 즐기도록 한 장을 더 붙이겠다. 그 효과를 부지런히 관찰하면 대개 진실에 매우 가까움을 알겠지만, 다른 한편으로는 진실에서 벗어나는 때도 많을 것이다.

주석: P23-0133

번역자 주석

P23-0132 [본문비평] · S04-C14-B005–B007

W1 p.331(PDF137)의 여백을 확대 확인했다. 쌍둥이자리 목록은 수성(☿), 게자리 목록은 목성(♃)을 포함하며, 사자자리 목록의 &는 금성(♀)이 아니다. 세 여백 목록은 본문과 일치한다. 초고의 불일치 표시는 철회하고 여백 번역을 수정했다. TCP 원값은 대조 자료로 보존했다.

P23-0133 [전승] · S04-C14-B016–B018

일반적 자연 원인과 신적 통치를 함께 말하는 결론, 새해 요일 판단을 오락으로 덧붙이고 실패 가능성을 인정하는 연결문을 모두 보존했다. 다음 장을 검증된 예측 알고리즘으로 격상하지 않는다.

제4부 제15장 — 새해 첫날의 요일로 세계의 일반 사건을 판단하는 방법

S04-C15-B001 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

제15장. 새해 첫날이 드는 요일로 세계의 일반적인 사건을 판단하는 방법을 설명한다.

S04-C15-B002 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

여기서는 새해 첫날이 무슨 요일에 드는지 관찰해야 한다. ⟦원주: 일요일.⟧ 일요일이면 쾌적한 겨울, 자연스럽고 온화한 여름, 충분한 열매가 뒤따른다. 수확기는 날씨가 보통이나 약간의 바람과 비를 가져오고, 봄은 온화하고 때에 맞을 것이다. 많은 혼인, 포도주와 꿀의 풍부함, 젊은 남자와 가축의 죽음, 대부분의 곳에서의 강도, 고위 성직자와 왕들의 소식, 연말 무렵의 잔혹한 전쟁, 또는 적어도 사람들 사이의 많은 불화와 불목도 나타낸다.

S04-C15-B003 · 인쇄 332쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 월요일.⟧ 월요일이면 겨울은 다소 불편하고 여름은 온화할 것이다. 열매는 크게 풍부하지 않고 여러 상상과 이야기가 널리 퍼지며, 많은 오한열, 왕·귀족·권세가의 죽음, 대부분의 곳에서의 혼인과 젠트리 계층의 몰락이 있다.

S04-C15-B004 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 화요일.⟧ 화요일이면 폭풍우 치는 겨울과 습한 여름, 변덕스러운 수확기와 습한 봄이 뒤따른다. 곡식과 열매는 보통이지만 밭의 채소들은 무성하지 않을 것이다. 남녀와 어린아이들 사이에 큰 질병이 있고 가축의 폐사가 있으며, 많은 사람이 피 섞인 설사(Bloody-Flux)로 죽고 곡식 이외의 모든 것이 비쌀 것이다.

S04-C15-B005 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 수요일.⟧ 수요일이면 겨울 초반은 따뜻하나 끝으로 갈수록 눈과 서리가 있고, 여름은 구름이 많을 것이다. 열매가 풍부하며 곡식·포도주·건초·꿀과 다른 것들도 풍부하다. 임신한 여자들에게 피해와 힘든 진통이 있고 많은 아이가 죽지만 양은 풍부할 것이다. 왕들의 소식과 해의 중간 무렵 큰 전쟁과 유혈이 있다.

S04-C15-B006 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 목요일.⟧ 목요일이면 겨울과 여름 모두 바람이 불고, 수확기에 비가 오며 봄은 습하다. 연말 무렵 많은 범람이 있고, 열매가 많으며 땅의 열매와 꿀이 풍부하다. 그러나 고기는 비싸고 가축의 폐사, 전반적으로 큰 곤란·전쟁·소요가 있으며 여자들은 방종하고 음탕할 것이다.

S04-C15-B007 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 금요일.⟧ 금요일이면 겨울은 폭풍우가 치고 여름은 쾌적하지 않다. 봄은 바람이 부는 것만 제외하면 적당하며, 수확기는 보통이고 열매·포도주·꿀의 저장량은 적다. 곡식은 비싸고 눈이 짓무르는 사람이 많으며, 젊은이들 중 많은 이가 죽을 것이다. 여러 곳의 지진, 많은 천둥과 번개, 폭풍과 가축의 갑작스러운 죽음도 있다.

S04-C15-B008 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

⟦원주: 토요일.⟧ 마지막으로 토요일이면 겨울은 보통이고 여름은 매우 더우며, 수확기는 늦고 봄은 건조하고 바람이 분다. 밭의 채소는 싸고 불에 타는 일이 많으며 꿀·아마·삼이 풍부하다. 대부분의 곳에서 노인들이 죽고 많은 열병, 주로 삼일열이 있을 것이다. 전쟁에 관한 큰 소문, 여러 곳에서 거의 또는 전혀 이유 없이 갑작스럽게 저질러지는 살인도 있다.

S04-C15-B009 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

새해 첫날이 드는 요일에 관해서는 이만하겠다. 글을 모르는 이들과 일반 백성이 이것이 자주 맞는다는 이유로 활용할 수는 있어도, 나는 그들이 이것에 의존하기를 바라지 않는다. 옛 저자들이 왜 이렇게 결론지었는지 확실한 근거를 나는 찾을 수 없음을 고백해야 하기 때문이다. 그러므로 여기서 다음 결론으로 마친다.

주석: P23-0134

S04-C15-B010 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

오직 하나님께만 찬양이 있을지어다.

S04-C15-B011 · 인쇄 333쪽 · tcp:61337:191

끝.

번역자 주석

P23-0134 [전승] · S04-C15-B009

저자는 자신도 확실한 근거를 찾지 못했다며 이 요일 판단에 의존하지 말라고 명시한다. 이 제한이 마지막 결론의 핵심이다. 새해의 달력·연초 규약을 현대 양력 1월1일로 자동 확정하거나, 앞 제3부의 prime day와 동일시하지 않는다.

저자 후기 — 판단력 있고 공정한 독자에게

A01-postscript-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

후기.

주석: P23-0135

A01-postscript-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

판단력 있고 공정한 독자에게.

주석: P23-0135

A01-postscript-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

이 작업을 마치고 서간들도 상당 부분 인쇄되어 지금 전할 말을 편리하게 끼워 넣을 수 없게 되었을 때, 비난에 차고 번지르르하고 나약하며 우스꽝스럽고 경솔하고 성마르고 헛소리와 욕설을 늘어놓는 소책자 하나가 나타났다. 그 저자는 자신이 『예레미야』 10장 2절에 대해 출판한 주석에 동의하지 않았다는 이유로 어떤 사람에게 불만인 듯하다. 참으로 우스꽝스러운 것이므로 나는 웃으며 침묵 속에 지나쳐 그의 어리석음을 기록함으로써 나 자신까지 웃음거리가 되지는 않았을 것이다. 그러나 그는 너무도 터무니없고 유치하게도, 자신이 알지도 못하는 나를 무대 위로 끌어냈다. 그가 나에 대해 아는 것은 멘닥스 루푸스 롤란두스(Mendax Rufus Rolandus), 또는 그의 형제 ‘분노한 오를란도’가 악의적으로, 자기 자신의 지식에 반하여 그에게 전한 것뿐이며, 그 밖에는 나는 그에게 완전히 낯선 사람이다.

주석: P23-0135 · P23-0136

A01-postscript-B004 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

처음 보자마자 나는 그것이 『폴리티쿠스』·『프레네티쿠스』나 워커의 위장과 거짓에 찬 『오커런시스』보다 더 주의할 가치가 없는 상스러운 소책자임을 알아차렸다. 그들과 비슷한 종이와 여러 활자로 구성되어 있었는데, 내 생각에는 인쇄업자가 무료로 내놓았으며 그토록 하찮은 내용이라 더 좋은 종이나 활자나 수고를 들일 가치가 없다고 여긴 듯하다. 그처럼 내용도 비슷한 광기·비난·변덕스러운 날조와 회피로 가득하다. 나는 시간과 종이를 써서 그 일부를 거론하지 않겠다. 다만 그가 이따금 나를 향해 성마름과 비뚤어진 광증을 쏟아 내는 부분만은 예외이다. 그는 앞서 말한 보잘것없는 자의 악의적인 중상을, 분별없고 뻔뻔한 조롱과 언사를 위한 충분한 근거로 여기는 듯하다. 그 이유는 알 수 없다. 자기와 같은 옷을 입은 변절자에게 내가 답한 것 때문일지도 모른다. ⟦원주: 홈스 박사는 박사 학위를 받을 때 주교들을 열렬히 지지하던 사람이었으나, 그 뒤 장로교도가 되었고 이제는 매우 혐오스러운 독립파가 되었다.⟧ 그는 자신이 전혀 모르는 것을 헛되고 무지하게 무너뜨리려 했다. 또는 가능한 모든 기세와 엄혹함으로 시도했음에도 아직 누구도 내게 답을 주지 못했기 때문일지 모른다. 이 책 제1권에서 보이듯 그 모든 시도는 헛수고였다.

주석: P23-0135 · P23-0136

A01-postscript-B005 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

그 소책자의 92쪽에서 그는 독자에게 크리스토퍼 헤이던 경의 긴 논고와 홈스 박사에게 보낸 윌리엄 램지의 응답이 충분히 반박되었다고 대담하게 말한다. 그러나 어떻게 반박되었는지는 조금도 말하지 않고 명료하게 보여 주지도 않는다. 이 노인에게는 집에 앉아 남들의 말을 듣거나 책 제목을 읽는 것으로 충분한 듯하다. 시간이 없어서인지 판단력이 없어서인지 더 탐구하지 않는다. 내 책에 대한 답변이라고 하는 그 짜깁기를 그가 읽었다면, 헤이던 경의 논증 중 어느 하나도 거론조차 되지 않았고 논의되거나 반박된 것은 더더욱 없다는 사실을 모를 수 없기 때문이다.

내 책에 관해서는 이 늙은 톰—그의 언어로 답하고, 그와 같은 어리석음에 빠지지 않으면서 그가 나를 노골적으로 부른 방식을 보여 주거나, 그가 내 얼굴에 대담하게 던진 진흙을 그대로 그의 얼굴에 던져 그의 중상에서 나를 변호하는 일이 허용된다면 이렇게 부르겠다—은 앞서 자기의 박식한 반박자가 했듯 박식하게도 그것을 ‘재답변’(Reply)이라 부른다. 그러나 분별 있는 사람들은 본래 ‘답변’(Answer)인 것을 ‘재답변’이라 부르는 것이 앞뒤가 맞지 않음을 안다. 이미 말했듯 이 책 제1권을 보면 판단력 있는 독자들에게 곧 드러날 것이다. 그 안의 주된 핵심 논증들은 그나 다른 이들에게 아직 흔들리지 않았으며, 개터커 씨 자신도 많이 트집을 잡았을 뿐 논파하지 못했다. 그의 이어지는 말에서 이것은 분명하다.

그는 점성술이 하나님에 의해 아담·셋·에녹과 그 후손들에게 계시되었다는 헤이던 경과 나의 주장을 하찮고 근거 없다고 단언한다. 그의 4쪽 아래쪽과 168쪽 처음에서도 같은 말을 비칠 뿐 아니라, 아무 논증·증거·운율도 이치도 없이 반대되는 단정만으로 이를 넘겨 버린다. 내 생각에 그가 내 주장들이 자신이 말하듯 하찮음을 충분한 근거로 증명할 수 없다면, 그렇게 자주 나를 붙잡고 늘어지지 말았어야 한다. 반대 증명은 전혀 없이 거짓이라는 말만으로 하찮게 지나쳐 자신과 독자를 모두 속이지 말았어야 한다.

나는 그 자신의 양심에 호소하겠다. 그가 내 책을, 또는 이른바 그 재답변과 내 책을 함께 읽은 적이 있는가? 읽었다면, 그 촌스러운 답변자가 내 논의 절반을 완전히 생략했다는 사실뿐 아니라 어떤 세부에도 견실하고 실질적인 답이 없다는 사실을 인정하지 않을 수 있는가? 그 소책자에 넘치는 우스꽝스러운 기벽과 약한 말장난 및 회피들을 치워 놓으면 말이다. 이 호소는 개터커 씨에게만이 아니라, 사안을 공정하게 판단하려는 모든 재주 있는 영혼들에게 향한다. 내 글과 그의 글을 비교하여, 그의 목적과 헛된 생각에 맞추려고 여러 곳에서 내 의도와 목적에 어긋나게 내 말을 적은 방식을 주의 깊게 살펴 달라는 것이다.

주석: P23-0135 · P23-0136

A01-postscript-B006 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:192

나는 지금 인쇄의 기회가 마침 주어졌으므로, 사람들이 오류와 전해 들은 말에 이끌리지 않게 이 사실을 세상에 알리는 것이 좋겠다고 생각했다. 그뿐 아니라 홈스 박사·앞서 말한 루푸스·이 개터커 씨가 말할 수 있거나 이미 말한 모든 것이 내 논고의 논증을 논파하기에 완전히 불충분함도 보여 주고 싶다. 아담·셋·에녹·아브라함·솔로몬과 족장들이 점성술 철학자가 아니었다고 그가 말한다고 해서, 그들이 그렇지 않았다는 증명이 되지는 않는다. 점성술 철학자들은 모든 철학자 가운데 으뜸이다.

내게는 그들이 그러했다는 요세푸스의 증언이 있고, ⟦원주: 요세푸스, 『유대 고대사』 제1권 제2장.⟧ 요세푸스는 신뢰할 만한 사람이었다는 에우세비오스의 증언도 『교회사』 제1권 제7장에 있다. 에우세비오스처럼 박식하고 거룩한 교부가 그토록 훌륭하고 권위 있는 증인으로 여긴 요세푸스보다 그 사람의 증언을 믿는다면, 나는 분명 내 믿음·신용·이성과 이해력을 저버리는 셈이다. 또한 요세푸스의 신용을 의심하여 그토록 훌륭한 이를 자기 양심과 지식에 반하여 감히 중상하는 사람이 자기 책을 가득 채운 다른 나약한 회피들에 무슨 근거를 가지고 있으리라고 믿는다면 역시 그러하다. 세계는 요세푸스의 권위 있고 비할 데 없는 저작에 너무도 큰 빚을 지고 있으며, 개터커·와이세이커·루푸스나 그와 같은 천 마리 동물도 그의 뒤에서 그 저작을 나를 자격이 없다.

그러나 이 한 가지로 지적인 독자 누구에게나, 흔히 말하듯 그의 혀는 중상거리로 삼을 가치조차 없다는 것이 분명하다. 그러므로 그 욕설 섞인 짜깁기에서 자기보다 나은 이들을 헐뜯었다 해도 더욱 용서할 만하다. 논점에 맞게 답할 다른 방법을 모를 때, 옛 역사가들의 증언뿐 아니라 교부들의 증언까지 가볍게 여기기 때문이다. 간결함을 위해서만 아니라면, 교부들의 무수한 대목에서 그들이 학식 있는 요세푸스에게 빚졌음을 인정하는 모습을 그에게 보여 줄 수 있다. 특히 에우세비오스는 『교회사』 열 권 전체의 거의 매 장에서 그렇게 하며, 여러 곳에서 앞서 말한 대로 요세푸스가 신뢰할 만한 사람이었다고 명료하게 표현한다. 그는 공인된 신학자이므로 분명 이것을 모를 수 없다.

독자여, 그렇다면 누가 더 믿을 만한지 판단하라. 내가 충분히 보였듯 아담·셋·에녹과 나머지 족장들이 매우 뛰어난 점성가들이었다고 증언하는 요세푸스와, 요세푸스가 가장 신뢰할 만한 사람이라고 증언하는 학식 있는 교부 에우세비오스인가? 아니면 그들은 그렇지 않다고 말하고 반대 견해를 지킨 이들을 욕하지만 다른 답은 할 수 없는 박식한 루푸스 롤란두스와 현명한 개터커 씨인가? 누군가 둘 대 둘이므로 동등한 조건이라고 상상한다면, 나는 사람과 나귀 사이만큼의 차이를 발견할 것이라고 말해야 한다. 그래도 의심을 없애기 위해 하나를 더 제시하겠다. 게르송은 반대편의 롤란드나 개터커 천 명을 상쇄하기에 충분한 한 사람이다. 그는 『신학화된 점성술의 삼부작』(Trilogium Astrologiae Theologizatae) 서문에서 점성술이 처음에 하나님 자신에 의해 아담에게 계시되었다고 증언한다.

더 나아가 요세푸스는 이 학문을 그 족장들이 연구했고 하나님이 처음으로 우리의 첫 아버지 아담에게 계시하셨다는 것만 증언하지 않는다. 셋은 이에 매우 능숙하여 그것으로 세계가 홍수에 파괴될 것을 미리 알았고, 그래서 다른 기술과 학문과 함께 이를 돌기둥 하나와 벽돌기둥 하나, 두 기둥에 새겼으며, 요세푸스 자신은 자기 시대 시리아에 돌기둥이 남아 있는 것을 보았다고도 한다. ⟦원주: 요세푸스, 『유대 고대사』 제1권 제8장.⟧ 또한 아브라함은 이 학문에 뛰어났고 출생지 칼데아에서 배웠으며, 이집트에 갔을 때 그들에게 처음으로 점성술과 산술을 가르쳤다고 증언한다. 이 증언들은 특히 그토록 강한 개연성을 가지고 있으므로, 판단력 있고 더 이성적인 사람들이 지금까지 의문을 제기했거나 앞으로 제기하리라고 나는 믿을 수 없다.

주석: P23-0135 · P23-0136 · P23-0137

A01-postscript-B007 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

개터커 씨가 불법적인 실천으로 이 고귀한 학문을 남용하는 사기꾼·속임수꾼들과 나를 함께 세우는 경솔하고 분별없는 중상에 관해서도 말하겠다. 나는 그런 남용에 대해 첫 서간과 제1권에서 충분히 반대했다. ⟦원주: Fol. 6.3. / 58쪽.⟧ 그는 168쪽에서 나를 ‘같은 깃털을 가진 새’라 부른다. 모르는 일을 그렇게 경솔하게 결론짓는 그를 토머스 와이세이커보다 나을 것 없다고 말할 수도 있다. 그러나 그와 같은 어리석은 언어를 쓰고 노인에게 너무 노골적일까 두렵다. 다만 이 경솔하고 무분별한 단언으로 그가 지극히 도를 넘었다는 것은 고백해야겠다. 그가 신학자가 아니었다면, 전혀 알지도 못하는 사람을 그토록 감히 모욕하니 노망이나 광기에 빠졌다고 말했을 것이다.

개터커 씨, 이 말을 듣고 언제든 할 수 있는 최선으로 변명하라. 다른 사람에게 들은 말만으로 형제를 중상하고 깎아내리고 부당하게 고발할 자유를 가지는 것은 학자·이성적인 사람·신학자·장로교도·그리스도인의 일이 아니다. 특히 홈스 박사에게 답한 내 책에 대한 이른바 재답변의 자칭 저자처럼 신용이 낮은 사람의 말만 들은 경우에는 더욱 그렇다. 나는 그의 이름을 거론하기조차 경멸한다. 그는 너무도 다양한 직분과 입장을 가졌고 시류에 영합하는 사람으로 잘 알려져 있으므로 주목할 가치가 없다. 그 자칭 재답변이야말로 그대가 나를 사기꾼들과 같은 깃털의 새라고 그토록 자신 있게 부르는 대담함을 갖게 한 것이 아니라고, 할 수 있으면 부정해 보라.

제1권 제13장 Fol.28에서 이미 밝혔듯, 나는 마음의 만족과 자신의 즐거움 외의 목적으로 이것을 실천하거나 연구한 적이 없다. 그러므로 선량한 개터커 씨, 그대가 분열주의자나 예수회적 인물로 불리고 여겨지는 것을 경멸하는 만큼, 나도 그런 돈벌이 실천에 연루되는 것을 경멸한다는 점을 알아두라. 그대가 이 잘못된 고발로 나를 남용한 죄가 있는 만큼 나는 이 학문의 남용에서 자유롭고 결백하다. 그대는 오류에 눈멀고 그 보잘것없는 자의 중상과 거짓된 비방에 속아 있다. ⟦원주: 루푸스 롤란두스.⟧ 그래서 전해 들은 말이라는 암초에 자신의 분별과 판단을 난파시킬 위험에 놓여 있다. 이성이 인도했다면 안전했을 것이다. 나는 모든 사람이 이성을 얻으려고 연구하기를 바란다. 그러면 내가 나 자신에게서 타락한 뒤에도 계속 사는 것을 얼마나 혐오하는지 그들도 곧 알게 될 것임을 의심하지 않는다.

주석: P23-0135 · P23-0136

A01-postscript-B008 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

그러므로 다음 논증으로 마치겠다. 자기가 반박할 수 없는 견해를 가진 사람을 그 견해 때문에 어리석거나 미쳤다고 비난하는 자는, 스스로 악의적으로 트집 잡는 바보이며 자기 논변들이 하찮음을 충분히 증명한다. 그런데 토머스 개터커는 자기 형제 루푸스와 함께 윌리엄 램지가 앞서 말한 주장을 했다는 이유로 그를 어리석다고 비난하지만, 자기들이 반대하는 그 주장을 논박할 수 없다. 그러므로—

주석: P23-0135

A01-postscript-B009 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

1653년 6월 11일, 토성의 날[토요일]. 윌리엄 램지.

주석: P23-0135 · P23-0138

A01-postscript-B010 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

끝.

주석: P23-0135

번역자 주석

P23-0135 [전승] · A01-postscript

이 후기는 램지가 반대자들을 공격하는 논쟁문이다. 모욕·정신 상태의 단정·종교적 비난·신뢰도 평가는 모두 저자의 발화로 옮긴 것이며 번역자의 판단이 아니다. 반대자들의 실제 저작을 대조하지 않아 인용과 주장의 공정성도 독립 검증하지 않았다.

P23-0136 [용어] · A01-postscript-B003–B007

Mendax Rufus Rolandus·Orlando furioso·Wisaker·old Tom의 별명·말장난은 고유명과 수사를 보존했다. Reply와 Answer의 구별은 저자의 논쟁상 구별이므로 한국어와 영어를 함께 적었다. “his tongue is no slander”는 그의 비방이 믿을 만한 비난으로 간주되지 않는다는 문맥으로 옮겼다.

P23-0137 [전승] · A01-postscript-B006

아담·셋·에녹·아브라함, 두 기둥, 게르송 저작 및 요세푸스·에우세비오스 인용은 램지의 서술이다. 현대의 확정된 문헌사나 고고학적 사실이 아니다. 저자가 붙인 Ant.Jud.1.2·1.8, Eccl.Hist.1.7을 그대로 보존했다.

P23-0138 [계산] · A01-postscript-B009

날짜 Die ♄, 11o Junii, 1653은 W1 PDF142 하반부에서 재확인했다. 토성의 날·1653년 6월 11일로 보존하고 그레고리력으로 변환하지 않는다. PDF141–142에서 frivolously, understanding 및 여백의 Rufus Rolandus 결손 독법도 확인했다. 원전의 참조번호는 인쇄대로이며 인용된 타저작의 진위 검증은 별개이다.

원목차 — 『아스트롤로기아 문다』 제4논고의 각 부와 장

A02-contents-B001 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

『아스트롤로기아 문다』라는 제목의 이 제4논고에 담긴 모든 부와 장의 목차.

A02-contents-B002 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:193

제1부 — 원목차 Fol.213

세계의 연간 레볼루션의 토대, 판단 전 고려사항, 그리고 이런 방식의 작업에서 판단해야 하는 것들의 참된 시그니피케이터들을 담는다.

제2부 — 원목차 Fol.221

어느 레볼루션에서든 왕이나 통치자의 상태와 형편 및 그 지속성과 내구성을 설명하고, 시그니피케이터의 위치와 강점으로 백성의 형편도 설명한다. 또한 그해의 주인을 아는 방법과, 어느 레볼루션에서든 그 행성이 다른 행성과 애스펙트에 있거나 하우스 또는 사인에 놓일 때 무엇을 예고하는지를 설명한다. 드래곤의 머리와 꼬리가 어느 레볼루션에서든 열두 하우스와 열두 사인에 있을 때의 의미도 설명한다.

제3부 — 원목차 269

세계의 연간 레볼루션이 예고하는 사건들을 판단하기 위한 다른 필요한 지침들을 담는다. 풍요·불모·전쟁·평화·건강·질병·대기의 변화가 나타나는 해를 판단하는 방법과, 태양이 양자리의 첫 지점에 들어갈 때 하늘의 위치로 미리 아는 그 밖의 모든 것을 설명한다.

제4부 — 원목차 308

식·혜성·대합·불타는 별의 출현으로 이 원소 세계의 자연적 변화와 사건들을 판단하는 방법을 가르친다.

주석: P23-0139 · P23-0140

A02-contents-B003 · 무쪽수 권두·부속물 · tcp:61337:194

끝.

번역자 주석

P23-0139 [본문비평] · A02-contents-B002

원목차의 Fol.·페이지 수와 Idem을 보존했다. W1 PDF145에 제4부 도입 면수 308이 있으므로 TCP에서 빠진 이 숫자를 복원했다. 실제 합본의 페이지로 바꾸지 않았다. 58개 장의 목차 항목을 모두 유지한다.

P23-0140 [본문비평] · A02-contents-B002

W1 PDF144의 제2부 제17장 표제는 Lord of the Year를 한 번만 쓴다. TCP 중복을 한국어에서 제거했다. 같은 면의 signified와 PDF145의 Sun·Comets도 확인해 전사 결손·오독의 근거를 갱신했다.

편집 부록 · OPEN_ISSUES.md

보존한 유보와 편집 경계

전범위 한국어 문단은 저장되었고 다음 미번역 단위는 없다. 다만 다음 사항을 없앤 완전 교감 정본으로 표시하지 않는다. 마감 상태는 completed_with_reservations이다.

문자 판독

gap-audit.csv의 contextual_reading_retained 및 faint_glyph_contextual_reading은 문맥에 따라 옮긴 영어의 단일자·짧은 결손이다. 특히 S02-C14-B004의 Leo, S02-C17-B027의 Meridional 여백 첫 글자, S02-C19-B008의 the 여백 글자는 이미지에서도 옅다. 한국어 뜻은 문맥과 같은 본문의 용례로 옮겼지만, 모든 자형을 확정 복원했다고 기록하지 않는다. 그리스어 혜성명은 정규화 판독이며 원 활자의 합자·악센트까지 그대로 복제한 외교적 전사가 아니다.

원문 자체의 모호함

• S02-C15-B008의 joy, S02-C16-B003의 assisting은 인쇄에 맞추어 보존한다. 어색한 문맥을 이유로 반대말로 바꾸지 않는다.
• S02-C21-B007의 three parts and three quarters는 W1에서도 확인되나 정확한 분수 의미는 확정하지 않는다.
• S03-C14-B010의 대기 파트 가산·투사, B011의 Pars dierum 방향 충돌, B013의 cusp thereof를 단일 계산 알고리즘으로 내보내지 않는다.
• S03-C15-B009 prime day와 S04-C15의 새해 첫날은 달력 규약을 임의로 동일시하지 않는다.
• S03-C14-B015 feeds와 익명 여백의 seeds는 분리했다. 수기자의 신원·시기·권위는 미확인이다.
• 원저자의 기상·의료·종교·집단 판단은 역사적 발화로 보존하며 사실 검증된 현대 예측이나 처방으로 전환하지 않는다.

이 유보는 숨겨진 빈 번역을 대신하는 문구가 아니다. 해당 문장은 원문 대조본과 한국어 합본에 있고, 근거·해석 한계가 안정된 주석 ID로 연결되어 있다. 선택적인 타저작 대조와 출판용 별도 감수는 이번 연구본 마감과 별개이다.