이 책을 읽기 전에
1683년판 번역. 원문의 판독과 해석이 불확실한 대목은 해당 구절의 주석에 남겼습니다.
이 문헌의 통합 용어 173개
점성술의 예언자
초상

그림자와 같이, 삶도 그러하다. 잉글리시(English) 제작.본문비평 1
표제
바테스 아스트롤로기쿠스(Vates Astrologicus), 또는 잉글랜드의 점성술적 예언자.
그레이트브리튼과 아일랜드, 특히 크고 이름 높은 런던시에 일어날 법한 일들을 예고한다.
또한 프랑스, 홀란트, 스페인, 독일, 폴란드, 이탈리아, 시칠리아, 아팔리아(Apalia), 보헤미아, 튀르키예, 실로 유럽 전역을 다루되, 특히 로마 교황청을 다룬다. 1683년 3월 10일에 시작하여 1702년 3월 10일에 끝나는 연속 20년 동안의 일이다.역주 1
아울러 왕권의 사인인 사자자리(Leo), 곧 태양과 목성이 큰 디그니티를 갖는 곳에서 세 번 되풀이되는 토성(Saturn)과 목성(Jupiter)의 저 유명한 삼중 컨정션(Triple Conjunction)의 영향에 관한 점성술적 판단을 싣는다.용어 1용어 2용어 3용어 4용어 5역주 2용어 6용어 7
또 식들에 관한 몇 가지 논평, 특히 1684년 7월 2일의 크고 유명한, 눈으로 볼 수 있는 일식에 관한 논평을 싣는다.
행성들 사이의 가장 두드러진 상호 애스펙트(Aspects) 가운데 일부와 발광체(Luminaries)의 식, 태양의 연간 회귀로부터 도출한 20년간의 예측을 함께 싣는다.용어 8용어 9용어 10
세계의 미래 상태와 변화를 나타내는 상징 그림(Hieroglyphicks)도 많이 실었다.용어 11
여기에 역병의 예방과 치료를 모두 다룬 논고를 덧붙였다.
점성술과 의술을 공부하는 리처드 커비(Richard Kirby) 지음.
“하늘은 강하신 하나님에 관해 이야기하고, 그 펼쳐진 창공은 그분의 손으로 하신 일을 알린다.” 시편 19편 1절. “하늘은 하나님의 영광을 선포하고, 궁창은 그분의 손으로 하신 일을 드러낸다”, 등등.역주 3
런던. 토머스 맬서스(Thomas Malthus)를 위하여 인쇄하였으며, 폴트리(Poultry)의 ‘태양’ 간판이 있는 그의 가게에서 판매한다. 1683년.
공정하고 사리에 밝은 독자에게
친애하는 동포 여러분, 지금의 시대와 내가 다가오고 있음을 보는 시대 때문에 내가 더 많은 불행을 알리는 슬픈 전령이 되었다면, 공정한 독자는 나를 너그러이 보아 주리라 바랍니다. 진실은 진실이며, 이렇게 말해도 된다면 말(馬)은 말이기 때문입니다. 어떤 이익 때문에 펜에 잉크를 묻히고 종이에 펜을 댄 것이 아닙니다. 그 자체로 대부분 사람들의 견해와 어긋나는 이런 성격의 저술을 출판하여 명성을 얻으려는 욕심 때문도 아닙니다. 더구나 많은 이들은 나의 미천함과 부족한 교육 때문에 이 저술을 업신여길 것입니다. 나는 두 대학 가운데 어느 곳에서도 공부한 사람이 아닙니다. 이 글은 유려한 말로 꾸며져 있지 않습니다. 우리가 다루는 기예는 그런 광채를 허락하지 않지만, 진실이 곧 웅변이며 웅변이 곧 진실입니다. 나는 무지한 자의 시기는 개의치 않습니다. 이제껏 살아왔듯이, 신의 섭리가 나를 보살피는 한 앞으로도 살아갈 것입니다.
다만 내가 쓰는 주제를 누구도 헐뜯지 않기를 바랄 뿐입니다. 그러나 그대로 따라 쓰기보다 흠잡기가 더 쉬우니, 흠잡으려는 사람은 그렇게 하십시오. 그렇더라도 이 주제에 관하여 내가 뜻하는 바를 오해하지는 마십시오. 내가 이 행성이나 저 별자리(Constellation)가 이러저러한 일을 했거나 한다고 쓸 때, 그 뜻은 이것입니다. 이 행성이나 저 행성의 영향이 이러저러하므로, 자연적 원인에 따라, 신께서 허락하실 때, 이러저러한 행위 등으로 기울게 한다는 것입니다. 사람이 은총의 불꽃도 없이 그저 자연인으로 살아가면 그 영향이 우세해집니다. 그러나 은총이 다스리는 곳에서는 별들이 복종합니다. 인간의 성품에 관하여 내가 뜻하는 바는 이것입니다.용어 12용어 13
내가 겨냥하는 것은 공동의 선입니다. 또한 사람들이 앞으로 닥칠 불행을 미리 알아서 더 참을성 있게 견디고, 마음의 괴로움을 덜 느끼며 받아들이게 하려는 것입니다. 이 글이 점성술(Astrology)을 다룬다는 이유로 나에게 많은 적을 만들어 줄지도 모릅니다. 하지만 왜 그래야 하는지 나는 모르겠습니다. 그들이 그리스도인이며 개신교도라면 나도 그렇습니다. 그들이 자기네 왕을 공경합니까? 나 역시 공경합니다. 신께서 왕을 지켜 주시고, 행복하고 번영하는 날들을 오래 누리게 해 주시기를 바랍니다. 왕과 나라를 섬기려는 나의 뜻이 나의 결점을 덮어 주기를 바랍니다. 나는 진심으로 씁니다. 때가 충분히 무르익으면 스코틀랜드와 잉글랜드는 개신교도들의 가장 큰 적들을 무너뜨려, 바람 앞의 겨처럼 달아나게 할 것입니다. 신께서는 지금 큰일을 행하고 계십니다. 그분의 빛나는 징조들은 우리의 적들을 두렵게 합니다. 그들이 우리를 해치려 꾸민 끔찍한 음모 때문에, 그분은 그들 위에서 화살들을 흔드시고 날카로운 칼로 벌하려 하십니다.용어 14용어 15
하늘의 위대하신 신께서는 우리나라를 완전한 파멸에서 건져 주심으로써 우리에게 지극히 큰 자비를 베푸셨습니다. 그러므로 우리는 참으로 이렇게 말할 수 있습니다. “신께서 우리와 함께하신다면, 누가 우리를 대적하겠는가.” 그분은 달 아래 세상의 모든 일에서 알맞은 수단과 합당한 도구를 써서 당신이 뜻하시는 일을 이루십니다. 그 뜻에는 저항할 수 없습니다.
풀럼, 1683년 2월 10일역주 4
리처드 커비
정오표
아래 쪽수와 행수는 원서에 인쇄된 정오표의 지시이다. 교정 대상 철자를 식별할 수 있도록 원어를 함께 남겼다.
- 1쪽 2행: nibil을 nihil(아무것도 아님)로 읽을 것.
- 2쪽 31행: “스웨덴과 피에몬테”(Swedeland and Piemont)로 읽을 것. 39행: “그들의”(their)로 읽을 것.
- 3쪽 23행: “공기의”(aerial)로 읽을 것.
- 5쪽 24행: “사람들”(Persons)로 읽을 것. 25행: “그리고 섹스타일(Sextile) 관계에 있다”로 읽을 것. 이 교정문의 be/he 판독은 유보한다.용어 16본문비평 2
- 8쪽 24행: “판단”(Judgment)으로 읽을 것.
- 9쪽 17행: “영혼”(anima)으로 읽을 것. 39행: “그 영향”(the Influence)으로 읽을 것.
- 10쪽 35행: “천상의”(Celestial)로 읽을 것.
- 11쪽 44행: detected 대신 discovered(발견되었다)로 읽을 것.
- 12쪽 1행: “천궁도”(Scheme)로 읽을 것. 23행: “물의”(watry)로 읽을 것.
- 13쪽 2행: “이 호의”(this good will).
- 15쪽 14행: but agunt로 읽을 것. 대상 본문의 접속부와 저자 풀이에 따라 읽는다. 27행: “여섯째”(Sixth)로 읽을 것.본문비평 3
- 17쪽 27행: “그 …에”(to the)로 읽을 것.
- 18쪽 11행: “화성”(Mars)으로 읽을 것.용어 17
- 21쪽 20행: “군주가 얼굴을 찌푸린다”(Prince doth frown)로 읽을 것. 23행: “공기의”(aerial)로 읽을 것.
- 24쪽 19행: “천상의”(Cœlestial)로 읽을 것.
- 25쪽 13행: “천상의”(Cœlestial)로 읽을 것. 21행도 “천상의”(Cœlestial)로 읽을 것.
- 26쪽 15행: “카롤스타데”(Carolstade)로 읽을 것.
- 28쪽 43행: “처녀자리(Virgo) 아래의 나라들이 침략당하다”(Countries under Virgo be invaded)로 읽을 것.용어 18
- 30쪽 5행: “그리고 잉글랜드”(and England)로 읽을 것.
- 33쪽 9행: “그 공동의 …”(the Common)로 읽을 것.역주 5
- 34쪽 11행: “그것은 3월이다”(which is March)로 읽을 것. 10행: “토성이 접근한다”(Saturn applies).역주 6용어 19용어 20
- 38쪽 34행: “첫째”(first)로 읽을 것.
- 39쪽 30행: er를 삭제할 것.
- 40쪽 2행: “그들의 세 번째이자 마지막”(their third and last)으로 읽을 것.

도판


그림 속 글자 PAX: “평화”.역주 7




상징 도판

도판의 네 줄에 적힌 글: 피, 피, 피, 피.역주 8

잉글랜드의 점성술적 예언자

계산표의 항목: 시간, 기원시점, 년, 2월, 일, 시, 분. 태양의 경도와 태양의 원지점 경도는 사인·도·분·초로 표시한다. 아래 계산행은 태양의 평균 경도, 빼는 원지점 경도, 원지점 기준 이각, 더하는 균차, 태양의 위치, 곧 양자리에서의 위치이다.용어 21용어 22
표 오른쪽의 라틴어 문구: 알려지고 드러나지 않을 만큼 숨겨진 것은 아무것도 없다. 이어지는 영어 풀이: 알려지고 드러나지 않을 만큼 비밀스러운 것은 아무것도 없다. 그 밖에도 그러하다.역주 9
아래에 천궁도가 이어진다.
천궁도 안의 글: 달은 화성과 섹스타일(sextile)을 이루며 태양·수성과의 스퀘어(square)에 접근한다. 금성은 토성·목성과 어포지션(opposition)을 이루고, 수성은 태양과 합을 이룬다. 태양이 양자리에 들어가는 때는 1683년 3월 10일 오전 8시 11분이며, 런던의 위도는 51도 32분이다. 별 이름은 스피카 비르기니스(Spica Virginis)이다.용어 23용어 24용어 25용어 26용어 27용어 28용어 29용어 30용어 31
봄철 천궁도의 판단
태양이 양자리로 진입하는 이 천궁도에서는 변통 사인(common signs)과 고정 사인이 앵글, 곧 어센던트와 중천을 차지한다. 목성과 하늘의 영광스러운 등불인 태양은 북쪽과 서쪽 앵글을 지배하며 그곳에서 힘을 지닌다. 어센던트의 지배자 수성은 슬픔과 고통의 거처인 제12하우스의 사인에 있으며, 그곳에서 역행하고 태양에 의한 컴버스천(combustion) 상태에 있다. 달은 제8하우스에서 자신의 디트리먼트(detriment)에 있으며 태양·수성과 스퀘어를 이룬다. 그러므로 이번 반년에는 좋은 일을 거의 기대할 수 없을까 두렵다. 일반 백성과 서민들은 여전히 의기소침해 있으며, 장사와 돈, 생계를 유지하는 데 필요한 모든 것이 부족하다고 크게 불평한다. 더욱이 제8하우스의 달은 올해 아주 많은 사람이 창백한 죽음에 굴복해야 한다는 것을 분명히 보여 준다. 때가 오면 지상의 군주들도 그 죽음을 물리칠 수 없다.용어 32용어 34용어 35용어 36용어 37용어 38 용어: 세계의 연간 회귀 용어: 천궁도
그러나 달은 지구를 따르는 수행자이며 부차적인 행성일 뿐이므로, 주요한 상위 행성들이 나타내는 것만큼 거대한 세상의 변화를 뜻할 수는 없다. 특히 상위 행성들이 여기서처럼 땅의 앵글에서 서로 합을 이루고 제10하우스의 금성과 어포지션을 이룰 때에는 더욱 그러하다. 이는 많은 두려움과 곤경이 사람들에게 닥치고, 의심과 기이한 염려가 그들의 마음과 생각을 사로잡으리라는 것을 나타낸다. 그것도 정당한 이유가 없는 것은 아니다. 제4하우스에서 역행하는 토성과 목성은 은밀한 음모와 계략이 부화하고 있음을 나타낸다는 사실에 주목해야 한다. 그러나 이를 꾸미는 자들은 조심해야 한다. 더없이 다행스럽게도 때맞추어 발각될 것이기 때문이다. 여자들이 비밀을 잘 지켰다는 것은 이제껏 알려진 바가 없다. 그러므로 제10하우스에서 강교점과 합을 이루고 토성·목성과 어포지션을 이루는 금성은, 어떤 여자 한 사람이나 여러 여자가 이 음모를 꾸미는 협의회의 악행을 폭로할 것을 보여 준다고 나는 판단한다.
더욱이 이는 어둡고 흐린 공기, 지진, 나무와 땅에서 나는 열매의 파괴를 뜻한다. 또한 가난과 궁핍, 과실과 식량의 부족, 큰 재앙, 극심한 추위, 심한 두려움과 불안, 공포와 곤경, 땅의 열매가 크게 모자라고 드문 일, 그리고 넘쳐나는 악과 고통과 고난을 뜻한다. 이러한 일은 사자자리와 물병자리 사인 아래의 지역들, 곧 로마·이탈리아·시칠리아·보헤미아·튀르크 지역·페니키아 또는 칼데아에 닥친다. 토성과 목성은 특히 군주들의 궁정에 그 사악한 영향을 쏘아 보내며, 사자자리와 물병자리 아래의 나라와 지역들, 곧 타타르·모스크바국·스웨덴·피에몬테·함부르크·브레멘·트렌트·바이에른·잘츠부르크에 참혹한 효과를 드러낼 것이기 때문이다.용어 39용어 40역주 10
더 나아가, 이러한 배치는 유럽의 유력자들 사이의 다툼과 곤경과 혼란, 군주들의 궁정에 있는 고위 인사와 가장 높은 지위와 신분의 사람들에 대한 수많은 고발을 언제나 나타낸다는 사실을 알아야 한다. 또한 이 어포지션이 고정 사인과 앵글에서 이루어지므로, 나는 이 일이 오랫동안 꾸며져 왔다고 판단한다. 지금 토성은 본질적 디그니티(essential dignities)가 전혀 없는 사인에 있다. 이는 나이 든 사람들이 거처를 버리고 이곳에서 저곳으로 끌려가며, 어쩌면 자신들이 태어난 땅 밖으로 나가게 됨을 나타낸다. 여기에는 무려 네 행성이 역행하고 있다. 이 운동은 양자리·사자자리·천칭자리·물병자리 아래의 지역들이 이 진입 시점에 기이한 상태에 놓임을 나타낸다.용어 41역주 11용어 42
그러나 3월 말과 4월 초에 두 상위 행성이 모두 순행하게 되고, 그 운동으로 5월에 합을 이룬다. 그때에는 유럽의 여러 지역에서 많은 배신과 소요, 무력 충돌이 일어날까 두렵다. 다음을 입증된 격언으로 받아들이라. 상위 행성들, 곧 토성·목성·화성 가운데 어느 것이든 서로 합이나 다른 흉한 배치를 이루면, 이 원소적 세계에서는 법과 관습, 왕국과 제국의 변화와 함께 크고 뚜렷한 변화가 일어난다. 그러므로 로마여, 쏟아지는 심판을 맞을 준비를 하라. 너에게 역병이 닥치리라는 경고가 있기 때문이다. 나는 지금이 네가 쇠퇴하는 시대라고 믿게 된다.역주 12
주님께서는 『에제키엘서』 제6장 제3절에서 이렇게 선언하셨다. “보라, 나, 바로 내가 너희 위에 칼을 가져오고 너희의 산당을 파괴하리라.” 제4절에서는 “너희의 제단은 황폐해지고 태양의 형상들은 부서질 것이다. 나는 너희 우상들 앞에 너희의 죽임당한 자들을 던져 놓으리라” 하셨다. 제11절에서는 “그들이 칼과 기근과 역병으로 쓰러질 것이기 때문이다” 하셨다. 제13절에서는 “그들의 죽임당한 자들이 우상들 사이에 있을 때 너희는 내가 주님임을 알게 되리라” 하셨다. 제14절에서는 “그러므로 내가 그들 위로 손을 뻗쳐, 광야에서 디블라까지 그들의 모든 거처에서 그 땅을 황무지와 폐허로 만들리라. 그러면 그들은 내가 주님임을 알게 되리라” 하셨다.역주 13
나는 제10하우스, 인간형 사인인 물병자리에 있는 강교점(Cauda, 용의 꼬리)를 거의 잊을 뻔했다. 이는 통치자와 높은 사람, 지주들이 신민·하인·소작인들에게 심한 해를 끼치고 폭정을 휘두르며, 보통의 인도와 정직함을 넘어 그들을 괴롭히고 세금을 물리고 짓누를 것을 나타낸다. 상인들은 장사에서 이웃을 기만하고 속일 방법을 궁리할 것이다. 최고 통치자들은 역경과 곤경을 겪고, 어쩌면 명예의 일부도 가려질 것이다. 이 모든 일은 우정이라는 가면과 겉치레를 내세워, 어떤 여성 조언자를 통해 이루어질 것이다. 이 일들은 사자자리와 물병자리 아래의 지역들에 특히 닥칠 것이다. 어쩌면 타타르·모스크바국·에티오피아·메디아·이탈리아·다마스쿠스·보헤미아, 그리고 특히 로마일 것이다.용어 43
잉글랜드여! 너에게도 몇 마디 할 수 있겠지만, 네가 들으려 하지 않으니 내가 말하든 말하지 않든 큰 차이는 없다.
이제 이번 반년의 질병에 관해서 말하자면, 그 종류가 많다. 제6하우스의 천칭자리에 있는 화성과, 그 사인의 여주인이며 제10하우스의 물병자리에 놓인 금성이 이를 나타내는데, 두 사인은 모두 공기의 사인이다. 금성은 토성과 화성의 성질을 지닌 두 저명한 항성과 함께 있는 토성·목성의 어포지션을 받는다. 그러므로 그 결과는 어떤 차가운 원인에서 비롯된 다리와 무릎의 통증이나 부기, 머리와 심장의 격렬한 통증일 수밖에 없다. 또한 허리와 신장에 돌이나 모래 같은 결석이 들어 생기는 병증, 그에 따른 방광의 통증과 뜨거운 소변도 있을 것이다. 아니, 이러한 경우에는 프랑스병이 아주 흔해질 것으로 예상할 수 있다. 특히 화성과 금성의 성질을 지닌 사람들에게 그러하다.역주 14역주 15
더욱이 역병이나 그에 맞먹는 다른 유행병이 너무 가까이 다가오고 있다는 두려움은 정당하다. 천칭자리의 화성은 담즙으로 피가 부패하여 생기는 질병을 뜻하기 때문이다. 곧 역병, 타는 듯한 열병, 삼일열과 매일 되풀이되는 열병, 편두통, 옹종과 역병성 종기, 불에 덴 화상과 뜨거운 물에 덴 화상, 백선, 물집, 황달, 혈리, 누공, 대상포진, 칼렌처 열병, 천연두, 홍역, 그리고 모든 담즙성 질환이다.용어 44본문비평 4
내가 이런 일들을 단정적으로 예언한다고는 아무도 생각하지 말라. 하늘은 자연적 경향만을 보여 줄 뿐, 확정된 행위를 보여 주지는 않는다. 그러므로 우리가 의지를 굽혀 참된 하느님을 섬기고 회개의 잔을 맛보려고 힘쓴다면, 주님께서 그 쓰디쓴 잔을 우리에게서 멀리 치우시리라는 것을 의심할 필요가 없다. 그분은 우리가 육신의 눈으로 똑똑히 보았듯이, 오랫동안 이를 경고해 오셨다. 세 개의 태양, 공중에서 싸우는 배들과 군대들, 두 개의 무시무시한 혜성, 불타는 화살, 상위 별들의 큰 만남을 통해서였다. 그뿐 아니라 많은 일식과 월식도 있었으며, 그 가운데에는 개기식이면서 중심식에 가까운 것도 있었다.
가을철 반년의 판단
다음으로 가을철 반년의 판단으로 나아가겠다. 자세한 계산에서 볼 수 있듯이 올해에는 9월 12일 정오에서 14시간 58분 지난 때에 시작한다.역주 16

계산표의 항목: 시간, 기원시점, 년, 8월, 일, 시, 분. 태양의 경도와 원지점 경도는 사인·도·분·초로 표시한다. 아래 계산행은 태양의 평균 경도, 빼는 원지점 경도, 원지점 기준 이각, 빼는 균차, 태양의 위치, 곧 천칭자리에서의 위치이다.
아래에 천궁도가 이어진다.
천궁도 안의 글: 달은 토성과 섹스타일을 이루며 목성·금성과의 섹스타일에 접근한다. 금성은 목성과 합을 이루고, 화성은 목성과의 스퀘어에 접근하며, 수성은 화성과 섹스타일을 이룬다. 1683년 9월 13일 오전 2시 58분, 위도 51도 32분, [지명 판독 유보]. 별 이름은 플레이아데스(Pleiades), 사자의 심장(Cor Leonis), 전갈의 심장(Cor Scorpii)이다.본문비평 5
판단력 있는 눈이라면 이 배치를 보고 지금 모든 일이 멈춰 있는 듯하지만, 수많은 은밀하고 비밀스러운 계략이 부화하고 있으며, 어쩌면 음모까지 꾸며지고 있음을 알아볼 수 있을 것이다. 모든 앵글이 고정되어 있고 행성들 자체는 땅 아래에 있으며, 그중 무려 다섯이 크게 쇠약해져 있기 때문이다. 목성은 디트리먼트에, 금성은 폴(fall)에 있다. 두 행성 모두 런던의 상승 사인인 쌍둥이자리와 어포지션을 이루는 화성의 스퀘어를 받는다. 이는 잉글랜드뿐 아니라 외국에서도 일반 백성에게 큰 슬픔과 고통이 있을 것을 예고한다.용어 45용어 46
그러나 이러한 변화가 어떤 것일지는 내가 점칠 수 없다. 그러므로 빠른 날개를 가진 시간이 그 신비를 펼치도록 내버려 두겠다. 그렇지만 논의를 조금 더 끌어올리되 점성술이나 어떤 사람의 견해에도 해를 끼치지 않으면서, 나는 유럽 여러 곳의 국가와 왕국들이 벌이는 행동과 일들이 두드러지고 중대한 것이 되리라고 결론짓는다. 특히 스페인·로마·이탈리아·네덜란드·프랑스·헝가리·보헤미아, 그리고 여기서 열거하기에는 너무도 지루할 다른 많은 지역들이 그러하다. 이 배치는 그들에게 전쟁과 유혈, 반란, 무력 충돌, 수많은 기이하고 자연스럽지 않은 질병 등을 경고한다.
더욱이 나는 화성이 종교의 하우스인 제9하우스의 지배자임을 알아본다. 내게는 그가 설교자가 되려는 마음을 품은 듯이 보인다. 교구 사제로 삼기에 참으로 멋진 인물이 아닌가? 또한 상승점의 토성은 막 사자자리를 떠나 수성의 큰 디그니티인 처녀자리로 들어가려 한다. 이는 토성과 목성의 대합이 작용하기 시작하되 아직은 아주 천천히 작용함을 알려 준다. 몇 달 안에 토성이 역행하여 다시 사자자리로 들어가기 때문이다. 그러므로 1686년까지는 우리가 그 효과를 온전히 보지 못하리라 믿는다. 하지만 그때보다 훨씬 전에 역병이나 다른 유행성 질환이 생길까 두렵다. 하느님께서 자비로 심판을 돌이키시어 우리에게서 멀리, 지구의 가장 먼 곳까지 보내 주시기를 바란다.용어 47
상승점의 토성은 많은 사람의 마음을 공포와 두려움으로 크게 괴롭히고 혼란스럽게 하며 어지럽힌다. 그러나 달은 제11하우스에서 디그니티를 지니고 토성과의 섹스타일에서 분리되어 목성·금성과의 섹스타일에 접근한다. 이는 많은 사람이 자신과 친구들을 안전하게 지키려 애쓸 것임을 나타낸다. 그들의 수고는 참으로 클 것이다. 달이 자신의 폴에 있고 배신의 사인인 전갈자리에 있으므로, 그들 중 많은 이가 친구인 척할 뿐이 아닐까 크게 두렵기 때문이다.역주 17역주 18용어 48
끝으로, 수성은 목성·금성의 디스포지터(dispositor)이며 화성과 섹스타일을 이룬다. 이는 예전의 모든 불화를 해결하고 진정시키려고 애쓰는 선량하고 정직하며 뜻이 올바른 사람들의 마음과 생각을 혼란스럽게 하고 괴롭힐 목적으로, 많은 소책자와 비방문이 널리 퍼질 것을 나타낸다. 그러나 분별없이 일을 꾸미는 그자들은 조심해야 한다. 악마는 그들을 프레무니레의 곤경으로 끌어들인 뒤에는 언제나 그곳에 버려두어, 스스로 빠져나올 길을 찾게 하기 때문이다.용어 49본문비평 6용어 50역주 19 용어: 섹스타일
이제 올해의 식을 살펴보겠다. 하늘의 영광스러운 등불들은 세 번 빛을 잃을 것이다. 곧 태양이 한 번, 달이 두 번이다. 첫째는 1월 17일 오후 3시 가까이에 일어나는 일식으로, 보인다. 물병자리의 첫 페이스(face)에서 일어나며 공적인 슬픔과 비애를 일으킨다. 둘째는 2월 1일 오후 3시 무렵의 월식으로, 보이지 않는다. 사자자리의 마지막 페이스에서 일어나며, 백성과 군대로 하여금 새로운 행동과 전쟁의 시도에 나서게 한다. 셋째이자 마지막 식도 월식이며, 7월 28일 아침 8시에 일어나고 보이지 않는다. 이는 물병자리의 둘째 페이스에서 일어나며 땅의 열매와 씨앗 모두에 큰 해를 예고한다. 특히 식이 일어나는 삭망의 영향 아래 놓인 지역들에 그러하다. 이에 대해서는 나의 아주 좋은 벗 콜리 씨의 『점성술의 열쇠』 92쪽과 93쪽 등에서 자세히 읽을 수 있다.용어 51역주 20
다음 해 봄철의 천궁도
이제 1684년에 태양이 양자리로 진입하는 천궁도를 살펴보겠다. 아래 계산에서 드러나듯이, 3월 9일 정오에서 1시간 57분 지난 때에 시작한다.

로돌핀 표(Rodolphin Tables) 등에 따른 계산이다. 계산표의 항목은 시간, 기원시점, 년, 2월, 일, 시, 분이다. 태양의 경도와 태양의 원지점 경도는 사인·도·분·초로 표시한다. 아래 계산행은 태양의 평균 경도, 빼는 원지점 경도, 원지점 기준 이각, 더하는 균차, 태양의 위치, 곧 양자리에서의 위치이다. 태양의 위치 행에 인쇄된 값은 6. 0. 0. 0.이다.역주 21
아래에 천궁도가 이어진다.
천궁도 안의 글: 달은 수성과 섹스타일을 이루며 목성과의 트라인(trine) 및 토성과의 스퀘어에 접근한다. 금성은 토성과 트라인을 이루고, 화성은 토성과의 트라인에 접근한다. 3월 9일 정오에서 1시간 57분 지난 때, 위도 51도 32분. 별 이름은 플레이아데스와 사자의 심장이다.용어 52
이 천궁도의 앵글은 모두 고정되어 있다. 토성은 상승점에서 저명한 항성인 레굴루스(Cor Leonis)와 함께 역행하며, 그 역행 운동으로 화성과의 트라인에 접근한다. 화성은 제9하우스에서 중천의 지배자인 금성과 합을 이루고 있다. 이 배치를 바탕으로, 나는 교황 성하가 자신이 쇠퇴하기 시작함을 느끼고 있다고 판단한다. 그렇다. 그 자신뿐 아니라 그의 모든 영토까지도 그러하다.용어 53역주 22역주 23
봄철 천궁도의 판단
토성이 사자자리 사인(황도궁)을 오랫동안 통과하는 데다 같은 곳에서 목성과 세 차례 합을 이루므로, 그는 주위를 살피기 시작한다. 이 천궁도에서 그가 화성과의 트라인(trine)에 접근하는 데서 볼 수 있듯이, 잉글랜드·프랑스·독일·폴란드·덴마크·팔레스타인·나폴리·시리아·부르고뉴를 비롯하여 양자리 아래 놓인 여러 이웃 나라와 친교를 맺는 것이 최선임을 깨닫는다. 그러나 이 모든 것도 소용없을 것이다. 토성이 사자자리에 거의 3년 동안 머무는 것은 그 사인과 맞은편 물병자리 아래 놓인 지역들에 참혹한 영향을 드러낼 것이기 때문이다. 그러므로 로마여, 나는 다시 한번 네게 경고한다. 심판의 [판독 유보]를 맞을 준비를 하라. 너는 피 흘리는 일을 즐겼으니, 머지않아 살아서 그 피를 마시게 될지도 모른다. 네가 하느님의 백성을 박해했으므로, 때가 되면 책임을 추궁받으리라고 예상할 수 있고 또 반드시 예상해야 한다.용어 54용어 55본문비평 7
더욱이 토성은 상승점에서 레굴루스(Cor leonis)와 함께 있으며, 그곳에서 약하고 크게 쇠약해져 있다. 이는 사람들 자신의 몸에 닥칠 해악과 곤경, 기이한 질환, 여러 괴로움과 불행을 나타낸다. 특히 사자자리와 물병자리 아래의 지역들이 그러하다. 이는 콜리 씨의 『점성술의 열쇠』(Clavis of Astrology) 92쪽 이하에서 읽을 수 있다. 그러므로 나는 개별 지역을 열거하지 않고 천궁도를 더 살펴보겠다.용어 56
기법의 규칙에 따르면 제2하우스의 목성은 일반 백성의 재산이 늘어나고, 그들이 땅의 열매를 누리며 제철에 곡식을 거둘 것을 약속한다. 그 이유는 목성이 흙의 트리플리시티(triplicity)에 속한 처녀자리에 있기 때문이다. 그러나 목성은 디트리먼트(detriment)에 있고, 그 디스포지터(dispositor)인 수성도 크게 쇠약해진 채 목성과의 어포지션(opposition)에 접근하고 있다. 수성은 또한 제11하우스의 지배자이다. 그러므로 나는 막중한 신임을 받는 지위에 오른 많은 사람이, 수천의 재산이 있는 것으로 여겨지더라도 파산하여 과부와 고아의 정당한 권리를 빼앗고 속일 것이라고 판단한다.용어 57용어 58용어 59용어 60
그러나 달은 일반 백성의 보편적인 시그니피케이터이며, 중천에서 자신의 익절테이션(exaltation)에 놓여 아무런 방해도 받지 않고 수성과 섹스타일(sextile)을 이루며 목성과의 트라인에 접근하고 있다. 그러므로 우리 잉글랜드 사람들은 좋은 형편 속에서 번영하고 자유를 누리며, 윗사람들과 통치자들로부터 존중과 신뢰를 받을 것이라고 판단한다. 다만 제6하우스의 카우다(Cauda, 강교점)와 상승점에 놓인 그 하우스의 지배자 토성은 기이하고 건강에 해로운 공기를 예고한다는 점도 말해 두어야겠다. 이 때문에 사람과 짐승 모두에게 심장의 격렬한 병증, 무릎의 허약, 등의 통증, 우울한 두려움과 슬픔, 신장과 내장의 쇠약이나 소모, 피의 부패, 흑색 황달, 마비, 근거 없는 두려움, 온갖 통풍, 그 밖에 기이하고 전례 없는 많은 병이 생길 수 있다.용어 61용어 62용어 63
정부에 맞서고 이를 교란하려는 수많은 공공연한 적들로부터도 우리는 자유롭지 못할 것이다. 천궁도에서 볼 수 있듯이 해외 여러 곳에서 기이한 소식도 많이 들려올 것이다. 제9하우스의 화성은 바다와 육지의 여행 중에 닥칠 위험을 나타낸다. 여러 폭풍과 광풍 때문에 갑자기 배가 난파하고, 우리의 많은 배가 해적에게 약탈당하는 것 따위이다. 카르다노는 화성이 불의 사인에 있으면 큰 열기가 뒤따르고 집들이 불타며 큰 번개와 전쟁이 일어난다고 말한다. 그 예가 82년 와핑의 대화재이다. 나는 같은 해의 역서에서 이를 예언했다. 그때 화성은 지금 이곳에서처럼 양자리에 있었다.
그러나 올해에는 이 해악의 상당 부분이 줄어들리라 판단한다. 화성이 제9하우스를 훼손하는 만큼 태양과 금성이 그곳을 아름답게 꾸미기 때문이다. 그러므로 좋은 결과를 바라자. 더욱이 금성은 디트리먼트에 있지만 화성의 칼을 묶어 큰 피해를 주지 못하게 한다. 금성은 어디에 있든 여전히 금성이기 때문이다. 하지만 제9하우스의 금성과 태양은 보통 성직에 종사하는 사람들이 달아나 한 장소와 집에서 다른 곳으로 옮기는 일을 나타낸다. 또한 사람들이 참된 꿈을 꾸고, 여러 번의 먼 여행을 안전하게 마쳐 이익과 소득을 얻으리라고 나는 생각한다. 그들은 하느님과 인간의 법을 사랑하고 모든 훌륭한 학문을 존중하며 덕을 갖추려고 노력할 것이다. 아울러 군인들은 크게 성공하여 여러 뛰어난 공적을 세우고 적을 이기며, 이로써 존경과 명예를 얻을 것이다. 그 이유는 화성이 자신의 본질적 디그니티(essential dignities)에서 매우 강하고 금성의 훌륭한 지원을 받기 때문이다.
올해의 일식과 월식
다음으로 올해 식을 겪는 두 광체에 관해 설명하겠다. 하늘의 등불들은 네 번 찬란한 빛을 잃을 것이다. 태양이 두 번, 달도 두 번이다. 첫째는 1월 6일 밤 6시 무렵의 일식으로, 보이지 않는다. 염소자리의 마지막 페이스(face)에서 일어나며 기근과 군주들의 소요를 나타낸다. 둘째 식은 6월 17일 새벽 3시의 월식이다. 염소자리의 첫 페이스에서 일어나며 보인다. 이는 사람들 사이의 사주와 선동, 그리고 어떤 저명하고 고귀한 사람의 때 이른 죽음이나 재앙을 나타낸다.용어 64
셋째는 7월 2일 오후 3시 무렵의 일식으로, 우리 잉글랜드에서 보이며 거의 개기식이다. 태양의 몸체가 3분의 2 넘게 어두워질 것이기 때문이다. 게자리의 마지막 페이스에서 일어나며, 이는 소요와 수종성 질환을 나타내고 역병으로 인한 참혹한 죽음을 일으킨다. 바람과 날씨의 변화를 일으켜 대기를 크게 어지럽히고 강과 샘을 말리며, 어떤 위대한 인물이나 통치자의 죽음도 나타낸다. 넷째이자 마지막 식은 12월 11일 밤 11시의 월식이며 보인다. 게자리의 첫 페이스에서 일어나 전쟁과 홍수, 또는 바닷물이 제방을 넘는 일 등을 일으킨다. 콜리 씨의 『점성술의 열쇠』에서 이 식들의 영향을 겪고 피해를 입을 가능성이 가장 높은 지역을 찾을 수 있다. 스코틀랜드·홀란트·부르고뉴·작센·그라나다·젤란트·프로이센·헤센·마케도니아·옥스퍼드·헨트 등이 그곳이다.역주 24
1684년의 크고 유명한 일식에 대한 판단
1684년 7월 2일 수요일 오후 2시 40분, 태양 몸체의 약 3분의 2가 우리 시야에서 가려질 그 크고 유명한 일식을 판단한다.역주 25역주 26

도표 안의 글: 태양이 식을 겪는 때는 1684년 7월 2일 오후 2시 40분이다. 행성과 애스펙트의 기호 및 도수는 원도에 보존하였다.
태양과 달은 하늘을 관리하고 다스리는 권한을 얻었다. 태양은 모든 원소적 힘의 주인이며, 달은 찬란한 태양의 힘을 받아 생성과 증가 또는 감소를 주재한다. 그래서 아부마샤르는 이렇게 말한다. “태양과 달을 통해 만물에 생명이 스며든다. 태양으로 말미암아 하늘의 수많은 찬란한 등불이 빛난다. 태양으로 말미암아 원소들이 존립하고 바람이 불며 식물이 무성해지고 생물들이 감각을 지닌다.” 그러므로 오르페우스는 이들을 하늘에 생명을 불어넣는 눈이라고 부른다.
태양은 스스로 만물에 빛을 주며, 하늘과 공기뿐 아니라 땅과 깊은 바다의 모든 것에도 넉넉히 빛을 준다. 그곳에서는 낮과 밤을 만들고, 이곳에서는 맑은 날씨를, 곧이어 천둥과 폭풍과 번개를 만든다. 물로 옮겨 가고 다음에는 우박으로 바뀌지만, 언제나 600가지 기예를 지닌 하나의 동일한 장인이다. 태양은 구름을 하늘빛으로 칠하고 산꼭대기를 황금으로 입힌다. 하늘과 땅의 모든 피조물은 자연의 인도를 받아 떠오르는 태양을 사랑한다. 태양의 빛과 원기를 북돋는 힘을 기뻐하는 것은 모든 생물의 본성이다.
이암블리코스의 말처럼, 우리가 지닌 온갖 좋은 것은 태양에게서만, 또는 다른 것들을 거쳐 태양에게서 온다. 그러므로 태양은 생명의 샘(Fons vitae), 세계의 빛(lux Mundi), 세계의 눈(Oculus Mundi), 또는 세계영혼(Anima Mundi)이라 불린다. 이 때문에 많은 플라톤주의자는 세계영혼을 주로 태양에 두었다. 헤라클레이토스는 태양을 천상 빛의 샘이라 부르며, 고대 자연학자는 태양을 하늘의 심장 자체라고 불렀다. 태양은 마치 만물을 관통하는 영처럼 사방으로 광선을 내보내 온 우주에 생명과 감각과 운동을 나누어 주기 때문이다.역주 27
태양은 다른 행성들 한가운데 왕처럼 앉아 빛과 크기와 아름다움에서 모두를 능가한다. 모든 것을 밝히며, 하위의 물체들을 배치할 힘을 다른 행성들에게 나누어 주고 그 운동을 조절하고 배치한다. 그리하여 그들의 운동이 주간 또는 야간, 남쪽 또는 북쪽, 동방 또는 서방, 순행 또는 역행이 된다. 태양은 빛으로 밤의 모든 어둠을 몰아내듯 어둠의 모든 세력도 몰아낸다. 이에 관해 『욥기』에서 “아침이 나타나자마자 그들은 죽음의 그림자를 생각한다”라고 읽을 수 있다.
이처럼 태양은 계절을 만드는 바로 그 근원이며, 여기에서 날과 해, 추위와 더위, 계절의 그 밖의 모든 성질이 생겨난다. 프톨레마이오스가 말하듯, 태양은 어떤 별의 자리에 이르면 그 힘을 일깨운다. 화성과 함께하면 열기를, 토성과 함께하면 추위를 일깨우는 식이다. 태양은 사람의 정신과 마음까지도 움직인다. 그러므로 호메로스가 말하고 아리스토텔레스가 승인했듯이, 행성들의 군주이자 조절자인 태양이 날마다 우리에게 가져오는 것과 같은 움직임이 마음에도 생긴다. 그렇다면 하늘의 질서에 그토록 무지하여 이 위대한 광체가 인간과 지상의 일에 어떤 영향도 미치지 않는다고 부인하겠는가? 아니면 이 큰 빛이 우리에게 가려질 때 그것이 죽을 수밖에 없는 인간에게 아무것도 뜻하지 않는다고 생각할 만큼 어리석겠는가?
하느님은 징조와 계절을 위해 태양과 달이라는 두 큰 빛을 창조하셨다. 따라서 달은 본성상 일정한 가변성을 지니며, 이를 통해 다른 별들의 힘을 우리에게 쉽게 전달한다.역주 28
이제 본래의 주제, 곧 매우 큰 일식으로 돌아가자. 그만큼 큰 사건이나 결과가 뒤따르리라고 예상할 수 있다. 이런 하늘의 모습은 창조 이래 보이지 않았다. 모든 행성이 제9하우스에 있다. 넷은 카풋(Caput, 승교점)과 함께 게자리에 있고, 셋은 처녀자리에 있다. 목성은 게자리에서 큰 디그니티를 지니며, 그곳에서 무려 네 행성이 섹스타일 애스펙트로 목성을 바라보고 있다. 틀림없이 이는 종교와 관련하여 어떤 주목할 일이 임박했음을 보여 준다. 그러나 이 거대한 일식에 관한 판단을 자세히 내리기 전에 세 가지를 살펴보겠다.용어 65
첫째, 이 식의 영향이 어느 지역·왕국·도시 또는 백성에 속하는가.
둘째, 그 영향이 언제 시작되며, 이 식으로 일어나는 사건들이 얼마나 오래 지속되는가.
셋째, 이 식에서 어떤 사건들을 예상할 수 있는가.
이 식은 게자리에서 일어나므로, 그 영향은 스코틀랜드·그라나다·부르고뉴·홀란트·젤란트·프로이센·누미디아·아프리카·비티니아·칼키스·카르타고·콘스탄티노폴리스·튀니스·베네치아·제노바·루카-피사·밀라노·비첸차·베른·요크·스코틀랜드의 세인트앤드루스·뤼베크·마그데부르크·비텐베르크·괴를리츠·마케도니아·일리리아·트라키아·보스니아·알바니아·옥스퍼드·헨트·인도 등에 미치리라고 판단한다.역주 29
다음으로 살필 것은 이 식이 작용하기 시작할 때와 그 영향이 지속될 기간이다. 이 식은 제9각에서 일어나므로, 그 영향은 식이 일어난 때부터 약 8개월 뒤에 시작되어 2년가량 지속되리라고 판단한다.역주 30
셋째이자 마지막으로 이 식의 영향이나 결과가 무엇일지 보자. 이 큰 태양의 결손이 일어나는 사인은 활동 사인 가운데 하나이며 우리의 하지에 해당한다. 그러므로 이는 공기와 관직, 지위 또는 정권의 변화를 뜻한다. 또한 일반 백성의 부패성 질병이나 소모성 질환, 소문과 소요와 전쟁에 대한 예상, 물고기와 물새의 죽음, 큰 홍수와 바닷물이 제방을 넘는 일을 예고한다. 거두어들인 과실을 썩고 부패하게 하여 그것을 먹은 사람들에게 음식으로 생긴 탈과 질병, 이를테면 수종성 질환을 일으킨다. 이는 역병으로 인한 참혹한 죽음을 낳을 수 있다. 또한 프랑스·나폴리·스페인·잉글랜드, 실로 온 세계의 질병을 다시 일으킨다. 성욕에 기우는 사람은 조심하라.용어 66용어 67용어 68용어 69
또한 해전과 길고 위험한 항해, 바다의 기이한 폭풍과 광풍, 도량 있고 부지런한 상인들의 큰 손실을 예고한다. 국내외에서 가장 높은 계층부터 가장 낮은 계층까지 온갖 사람이 종교를 두고 천둥 같은 소음과 소동을 일으킬 것이다. 그토록 많은 행성이 제9하우스의 게자리에서 합을 이루며, 그곳에서 익절테이션을 지니는 목성과 모두 섹스타일을 이루고 있으므로, 이는 종교 문제를 둘러싼 크고 격렬한 논쟁을 뜻하지 않을 수 없다. 더욱이 수성은 역행하면서 화성의 몸체와의 합에 접근한다. 화성은 식의 도수를 곧 통과한다. 이는 사람들을 다투게 할 목적으로 여러 기이한 논쟁 문서가 널리 퍼질 것을 보여 준다.
격렬한 폭풍이 임박했으니, 이것이 덮치는 유럽의 백성에게 화가 있으리라. 잠들어 있던 개를 막대기로 때리면 광기가 일어나듯, 천상의 조화도 원소 속에 잠재한 힘을 드러내고 일깨우며 강화하고 나타낸다. 말하자면 이전에는 가능성으로만 있던 것을 현실의 작용으로 만들어 낸다. 끝으로 나는 화성이 식의 도수를 갑자기 통과함으로써 유난히 후덥지근한 열풍과 큰 더위, 뜨겁고 역병을 일으키는 바람, 역병성과 전염성을 띤 천둥, 번개, 회오리바람, 헤아릴 수 없는 가뭄, 기이하고 변화무쌍한 날씨를 일으키리라고 판단한다. 사람들은 무력을 쓰고 국가 간의 동맹을 깨뜨리려 할 것이며, 종교를 내세워 기만할 것이다. 화성은 종교의 자연적 시그니피케이터인 목성과의 섹스타일을 향해 서두르고 있기 때문이다.역주 31
또한 이 일식의 천궁도에서 목성·금성·화성·수성은 크게 쇠약해져 있다. 이는 다음 격언에 따라 우리의 판단을 크게 확증한다. “역행·컴버스트·페러그린·디트리먼트·폴로 행성들이 뚜렷이 불운해진다.” 곧 행성은 역행하거나 컴버스트(combust), 페러그린(peregrine), 디트리먼트 또는 폴(fall)에 있을 때 대단히 불운해진다. 이 격언이 현재의 식과 춘분 잉그레스에서 더 많이 확인될수록, 그만큼 더 큰 해악을 예상할 수 있다. 우리의 춘분 잉그레스에서 토성은 페러그린이자 디트리먼트였고 역행하고 있었다. 일식 천궁도에서는 화성이 폴에 있다. 그러므로 재앙이 잇달아 닥치리라고 예상할 수 있다.용어 70용어 71용어 72
이 식은 물의 사인인 게자리, 곧 달과 목성이 큰 디그니티를 지니는 곳에서 일어난다. 따라서 우리나라 사람이나 홀란트 사람, 또는 다른 북방 민족들 사이에서 어업권을 둘러싼 물 위나 바다의 큰 다툼을 나타낼 수 있다. 또한 목성은 법률과 정치적 권리·특권을 의미하므로, 어업 특권을 두고 큰 논쟁이 생길 것을 염려할 만하다. 그러나 목성이 이 식과 섹스타일을 이루므로, 반대 방향의 노력도 충분히 있겠지만 이 점에서는 실제 피해보다 두려움이 더 크리라고 판단한다. 목성은 순수한 이성에 근거한 법의 지배자이기 때문이다. 그 법은 그 자체로 어느 나라에 나타났던 법보다도 가장 공평하고 가장 정의롭다. 각 사람에게 자신의 권리를 주고 동등한 사람들에게 재판받게 하니, 우리는 여기서 어떤 남용도 허용하지 않는다. 그러므로 시인의 말로 마치겠다.
그토록 서둘러, 황금빛 별들은 어찌 그리 빨리 나아가는가? 달은 어찌 때때로 제 얼굴을 가리는가? 태양 또한 어찌 수치를 당한 듯 그러는가?
별들과 하늘의 기이한 징조를 볼 눈이 있는 여러분은 아레오파고스의 디오니시우스보다 더욱 경탄하여 외칠 이유가 있다. 그는 우리 구주의 수난 바로 그 시각에 태양과 달의 기이한 식을 보고 말했다. “자연의 신이 고통받고 있거나, 아니면 세계의 틀이 해체되고 있다.” 하늘의 위대한 눈에 관한 이야기는 여기까지이다.
1685년 봄철의 태양 진입도
다음으로 태양이 양자리로 들어가는 천궁도에 대한 판단을 이어 가겠다. 그 시작은 1685년 3월 9일 오후 7시 42분이다. 다음의 루돌프 표에 따른 계산에서 이를 볼 수 있다.

계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 2월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래의 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 더하는 중심차, 태양의 위치, 곧 양자리에서의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.역주 32
전쟁의 행성 화성은 올해 사수자리를 지루하게 오래, 곧 꼬박 7개월 동안 통과한다. 사수자리는 목성이 큰 디그니티를 지닌 곳이다. 나는 군인이 설교자가 되려는 생각은 하지 않기를 바란다. 화성은 온통 종교를 무너뜨리려 할 뿐, 이를 증진하려 하지 않는다. 운수가 절망적인 사람들은 비열하고 불운한 계략을 품는다. 화성에게는 궁핍한 군인을 지휘하게 하고, 토성에게는 미신적인 종파주의자 시골 사람을 지휘하게 하라. 우리의 환난이 끝나는 날은 최후의 심판 날에나 기대하라. 아, 종교와 양심을 내세우면서 하느님을 두려워하지도 않고 자신들의 왕을 공경하지도 않는 이 당파적인 악당 무리를 누가 견딜 수 있겠는가! 그러나 그들의 위선이 폭로되고 죄악의 분량이 가득 찰 때까지는 그대로 두겠다. 다만 하느님이 우리 편이시니, 그들이 계략을 부리도록 우리가 오래 허용하지는 않기를 바란다.역주 33
다음은 태양의 양자리 진입도이다.역주 34

도표의 글: 위도 51도 3[끝자리 판독 유보]분. 행성·애스펙트·도수는 원도에 보존하였다.본문비평 8
이 천궁도에서는 모든 각이 활동적이며 목성은 하늘이 떠오르는 부분의 각에 있다. 금성은 익절테이션에 있으며 수성과 합을 이루고, 목성과 도미사일에 따른 강한 리셉션(reception)을 맺고 있다. 기법의 규칙에 따르면 이 표지들은 우리가 평화와 풍요를 함께 누리고, 백성이 모든 일과 사업에서 성공하며, 어느 방면에서나 운이 좋고 몸이 건강할 것임을 보여 준다. 그들은 하느님과 인간의 법을 사랑하고, 많은 신적 신비를 탐구하려 할 것이다. 신학과 법에 속하는 사람들, 곧 판사·고문관·온갖 성직자가 크게 존경받을 것이다. 목성이 모든 판사와 고문관, 사제와 레위인을 포함한 모든 성직자, 재상과 법률가, 가장 높은 지위에서 가장 낮은 지위까지 법에 종사하는 사람, 일반적으로 모든 학자와 학생을 의미한다는 점에 주의해야 한다.
이 태양 진입도에서 목성은 일부 일반 백성을 의미하기도 하므로, 이번 봄철 동안 그들의 형편은 크게 번영하고 좋고 행복할 것이다. 그러나 달이 나쁜 상태의 토성 몸체에 이처럼 손상되어 있으므로, 일반 백성의 형편은 매우 보잘것없고 평범한 수준에 그치리라고 판단한다. 그래도 목성이 물의 사인에서 상승점에 놓인 것은 온화한 공기와 백성 전반의 건강에 매우 좋은 쾌적한 봄을 나타낸다.역주 35
더욱이 금성은 익절테이션에 있고 제5하우스에 있어 여성에게 이로움을 나타낸다. 여성들은 대체로 질환과 해악에서 벗어나 남편과 함께 지내기를 좋아하고 즐길 것이며, 다산하고 쉽게 임신하여 출산할 것이다. 백성은 대체로 형편이 좋아지고 번영하며, 여가 활동과 운동, 잔치, 유쾌함과 흥겨움, 온갖 즐거움을 누릴 것이다. 금성이 물의 사인에 있으므로 풍부한 물고기와 제철의 비도 나타낸다. 그러나 금성이 제2하우스의 화성과 스퀘어(square)에 접근하므로, 이러한 좋은 일의 상당 부분은 줄어들리라고 판단한다.용어 73역주 36
다음으로 제11하우스에서 달의 몸체 가까이에 있는 토성의 위치를 말하겠다. 달은 제10하우스의 지배자이며, 토성은 화성과의 스퀘어에서 몇 도밖에 떨어져 있지 않다. 화성은 제7하우스의 지배자이고, 그곳은 중천에서 세어 제10하우스이다. 이런 배치는 흔히 왕국과 왕국 사이의 동맹과 우호를 파괴한다. 우리를 어떤 다른 나라나 나라들과 불화하게 하거나 그들을 우리와 불화하게 하려는 기이하고 강력한 시도가 끊이지 않을까 몹시 두렵다. 그러나 하늘은 자연적 경향을 보여 줄 뿐, 확정적인 행위를 보여 주지는 않는다.
토성은 제11하우스에 불운하게 놓여 있다. 이는 그 차갑고 나쁜 영향이 토성이 놓인 사인 아래의 온 왕국으로 퍼지며, 그 왕국이나 백성의 왕 또는 최고 통치자가 거처를 이 집에서 저 집으로 옮길 것임을 뜻한다. 그는 좋은 일은 거의 하지 않으면서 백성에게 무거운 세금과 부과금을 매기고, 그들이 보기에 정의로운 일을 행하지 않을 것이다. 이 위치는 처녀자리이므로 특히 리옹·파리·바젤·코린티아·아카이아·그리스·크레타·바빌론·아시리아·예루살렘·갈리아에 관련된다. [이름 일부가 불명확한 공국]에는 이로 인해 식량의 빈곤이나 결핍 또는 부족이 닥칠 위험이 있다.본문비평 9
수성은 제9하우스의 지배자이고 금성은 상승점의 지배자이다. 둘은 화성과의 스퀘어 및 제11하우스에서 나쁜 상태에 있는 토성과의 어포지션에 접근한다. 제9하우스는 종교와 교회에 딸린 모든 일을 의미한다. 따라서 이것이 많은 분열과 격렬한 논쟁, 큰 불화의 선행 징조이거나 전조이며, 스페인·모로코·메시나·톨레도·무티나 등 유럽의 여러 곳에 전쟁과 유혈, 무력 소동을 일으킬 가능성이 크다고 합리적으로 결론 내릴 수 있다. 사수자리의 화성은 토성과의 스퀘어에 접근하며, 이는 많은 절도·살인·약탈·강도질, 서로 속이고 사기 치는 일을 나타낸다. 남의 돈이나 물품을 맡은 사람들 또한 거짓되고 기만적일 것이다. 백성은 대체로 궁핍에 몰리고 세금과 공납으로 시달릴 것이며, 특히 처녀자리와 사수자리 아래 있는 사람들이 그러할 것이다.역주 37
화성은 불만에 찬 군인, 토성은 우울한 시골 사람을 잘 나타낼 수 있다. 많은 나라에서 군인과 소박한 시골 사람 사이에 큰 원한이 생길 것이다. 사기·거짓말·기만·속임수가 많고, 기이한 논쟁이 생기며, 격렬한 언쟁과 큰 불화, 서로 다른 판단과 의견으로 벌이는 날카로운 충돌이 있을 수 있다. 그 이유는 금성과 수성이 목성의 도미사일에서 합을 이루고 사수자리 화성과의 스퀘어에 접근하며, 동시에 제9하우스의 지배자 수성의 디그니티에 놓인 토성과의 어포지션에도 접근하기 때문이다. 아울러 목성과 금성은 도미사일에 따른 리셉션 관계에 있고, 목성은 종교의 시그니피케이터이다. 그러나 이 해악의 상당 부분은 줄어들 것이다. 태양이 화성과의 트라인에 접근하며 태양도 일부 제10하우스의 지배자이기 때문이다. 그러므로 어떤 현명한 군주가 이 문제를 중재하려 힘쓰리라고 판단한다.용어 74
1685년 여름철의 태양 진입도
다음으로 여름철을 살펴보겠다. 여름철은 6월 10일 오후 10시 43분에 시작하며, 자세한 계산으로 이를 보이겠다.

다음 계산도 나머지 계산들과 마찬가지로 루돌프 표에 따라 이루어졌다. 내 생각으로는 현존하는 가장 좋은 표이다. 다른 사람들도 저마다 자신의 견해를 누리도록 하자.
계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 5월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래의 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 더하는 중심차, 태양의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.
다음은 천궁도이다.

도표의 글: 런던, 위도 51도 32분, 1685년. 행성·애스펙트·도수는 원도에 보존하였다.
『점성술의 예언자』
여름철 천궁도에 대한 판단
이 천궁도의 각은 일부는 고정 사인, 일부는 활동 사인에 있으며, 행성들은 화성을 제외하면 모두 무난하게 자리 잡고 있다. 화성은 제9하우스에 역행하며 놓여 있다. 이는 국내외에서 종교를 둘러싼 격렬한 논쟁이 여전히 많이 일어나고, 관대하고 근면한 상인들이 스페인·달마티아·헝가리 등 바다 건너 여러 지역에서 많은 손실을 입을 것임을 보여 준다. 물병자리가 상승하고 달이 그 안에 놓여 있으며, 달은 금성 및 수성과 트라인을 이룬다. 금성과 수성은 런던의 상승 사인인 쌍둥이자리에서 승교점과 합을 이루고 있다. 달은 또한 태양과의 트라인으로 서둘러 나아가고, 금성은 태양과의 합으로 나아간다. 아울러 토성·금성·수성·달은 서로 리셉션을 맺고 있다. 태양 역시 토성과의 섹스타일로 나아가고 있다. 내 생각으로 이는 우리에게 평화와 평온만을 예고하며, 특히 잉글랜드의 수도 런던에 그러하다. 그렇지만 우리 안에 불화를 일으키려는 기이한 시도들이 있을 것이다. 정부를 어지럽히고 반대하는 것을 업으로 삼는 당파적인 악당 무리가 그런 일을 벌이리라는 점이 천궁도에 드러난다. 달은 태양과의 트라인에서 벗어나자마자 쌍둥이자리에 대립하는 화성과의 스퀘어를 만나기 때문이다.용어 75용어 76용어 77용어 78역주 38용어 79용어 80용어 81용어 82용어 83
그러나 ‘agunt non cogunt’, 하늘은 성향을 부여할 뿐 강제하지 않는다. 그러므로 통치의 키를 잡은 모든 이의 마음을 이끌어 주시도록 하느님께 기도하자. 우리는 평화로이 지내며 하느님께서 주신 것에 만족하자. 우리가 누리는 것은 많은 나라가 기꺼이 보고 싶어 할 만한 것이기 때문이다. 사자자리에서 일어나는 토성과 목성의 세 차례 합은 우리 잉글랜드에 평온을 가져다주는 반면, 다른 많은 나라는 그 끔찍한 영향 아래 고통받는다. 이처럼 운수는 수레바퀴처럼 돌아간다. 한쪽이 올라갈 때 다른 쪽은 내려가며, 어떤 이들은 한쪽 이해관계를 위하고 다른 이들은 또 다른 쪽을 위한다. 스페인이여, 나는 네 형편을 가엾게 여긴다. 예전에 세상의 여주인이었던 너는 이제 병들고 기진했으며 네게 주어지는 도움은 미약하다. 때를 놓치기 전에 좋은 의사를 찾아라. 네 힘이 쇠해 가고 있으며, 아직 기억에 생생한 1683년 이래 줄곧 그러했기 때문이다. 이 천궁도에는 감히 풀어 밝히고 싶어지는 여러 신비가 있다. 그러나 누군가의 비위를 거스를까 염려하여 그것들은 지나치고, 이번 분기에 가장 발생하기 쉬운 질병이 무엇인지 설명하겠다.본문비평 10
달은 제6하우스의 지배자이며 물병자리의 상승점에 놓여 있다. 이는 과식 등으로 인한 병, 눈으로 흐르는 체액, 기생충, 썩은 기침, 폐병, 다리의 수종, 홍역, 그리고 혈액을 감염시킨 차갑고 물기 많은 여러 체액을 예고한다. 달이 사수자리의 화성과 스퀘어에 접근하므로 천연두도 일어날 가능성이 크다. 잠깐, 천칭자리의 목성을 거의 잊을 뻔했다. 목성은 제10·제11하우스 및 상승점 안에 끼어 있는 사인의 지배자이다. 이는 이 나라의 윗사람들과 일반 백성 사이에 큰 사랑과 화합이 있음을 보여 준다. 그래도 교역과 돈이 부족하다는 불평은 계속될 것이다. 일반 백성뿐 아니라 가장 높은 지위와 신분에 있는 이들도 그러할 것이다. 제11하우스의 강교점, 곧 강교점에서 이를 볼 수 있다. 내 생각에 이는 교회에 속한 사람들이나 교회 성직록에 큰 지출과 재산 손실을 초래한다.역주 39역주 40용어 84
가을철의 태양 진입도
다음으로 태양이 천칭자리에 들어가는 천궁도에 대하여 약간의 판단을 제시하겠다. 다음 계산에서 보듯이 올해에는 9월 12일 정오가 지난 뒤 2시간 31분에 시작된다.역주 41

계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 8월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 빼는 중심차, 태양의 위치, 곧 천칭자리의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.
다음은 천궁도이다.

도표의 글: 런던, 위도 51도 32분. 행성·애스펙트·도수와 접근·이탈 표시는 원도에 보존하였다.
이 태양의 천칭자리 진입도에서는 토성과 화성이 제1·제10하우스를, 금성과 달이 제4·제7하우스를 지배한다. 모든 행성은 지상에 있고, 달과 금성은 각자의 도미사일에 있다. 화성은 상승하는 사인에서 익절테이션에 있고, 그곳의 지배자 토성은 제8하우스의 처녀자리에 놓여 자신의 디스포지터와 리셉션을 맺고 있다. 게다가 천칭자리에서는 무려 세 행성, 곧 목성·금성·수성이 합을 이루며, 제9하우스에는 포르투나 랏이 있다. 달은 이들 모두와의 스퀘어에 접근한다. 이 배치는 종교에 관한 격렬한 논쟁을 보여 준다. 종교는 지금 권능과 영광의 정점에 있고, 결코 시들지 않는 무성한 가지처럼 번창한다. 여러 격렬한 논쟁을 겪은 뒤에야 지금 우리나라는 비로소 번성하고 번영하기 시작하며, 백성도 이제 자기 자신에게서 즐거움을 찾고 윗사람들을 사랑하며 따르기 시작한다. 이는 또한 근면한 상인들에게 바다 건너 여러 지역으로부터 큰 이익과 혜택이 돌아옴을 보여 준다. 아마 외국에서 어떤 대사가 도착하거나, 적어도 먼 곳에서 중요한 소식이 올 것이다.용어 85용어 86용어 87
아울러 백성은 한 장소나 집에서 다른 곳으로 옮겨 가면서 형편이 나아질 것이다. 사람들은 하느님과 인간의 법, 도덕적인 법과 신적인 법을 사랑하고 즐거워하며, 모든 좋은 학문을 존중하고 덕을 갖추려 힘쓸 것이다. 또한 서로 어울리기를 바라며, 올바르고 좋은 모든 학문을 즐기고, 숨겨진 비밀과 신비를 찾는 데 정신을 기울이며, 안전하고 즐겁게 많은 긴 여행을 할 것이다. 이 배치는 건강에 좋은 공기를 나타내기도 한다. 작은 가축들과 종들로부터 큰 이익이 생기며, 종들은 주인에게 진실하고 충직할 것이다. 게다가 달이 제7하우스에 있으므로 이번 분기에는 많은 결혼, 그것도 매우 유력한 사람들의 결혼이 이루어질 것이다. 남자들은 여자를 통해 운을 얻고 많은 이득과 이익을 얻을 것이다.
그러나 상승점의 지배자인 늙은 토성이 제8하우스에 있는 것은 많은 노인이 이번 분기에 세상을 떠날 것임을 보여 준다. 또 태양이 제10하우스의 지배자인 화성과 스퀘어를 이루는 것은, 큰 영화를 누리면서도 죽음이 다가오면 그것을 물리칠 수 없는 어떤 위대한 군인의 죽음을 보여 준다. 태양은 제8하우스의 지배자이며 그곳에서 자신의 폴에 놓여 있기 때문이다. 그러므로 화성이여, 칼을 내려놓고 그 사자에게 굴복하라. 모든 사람은 한 번 죽도록 정해져 있기 때문이다.역주 42
겨울철의 태양 진입도
이제 겨울철의 판단으로 나아가겠다. 다음 계산에서 설명하듯이 겨울철은 12월 10일 정오가 지난 뒤 14시간 11분에 시작된다.

계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 11월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 빼는 중심차, 태양의 위치, 곧 염소자리의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.
다음은 천궁도이다.

도표의 글: 런던, 위도 51도 32분. 행성·애스펙트·도수와 접근·이탈 표시는 원도에 보존하였다.
이 천궁도의 각은 모두 변통 사인에 있고, 모든 행성은 지하에 있다. 수성은 두 주요 각, 곧 상승점과 중천의 지배자이며, 목성은 북쪽 각과 서쪽 각의 지배자이다. 토성은 상승점에 불운하게 놓여 있고 태양 및 상승점의 지배자인 수성과 스퀘어를 이룬다. 이는 토성과 목성의 합이 그 영향을 온 우주에 퍼뜨리도록 길을 열어 준다. 게다가 음모를 꾸미는 여러 협의가 진행되고 있으며, 어떻게 어떤 방법으로 사악한 계획을 실행할지 계속 궁리하고 있다. 수성은 상승점의 지배자이고 태양은 제12하우스의 지배자이며, 둘은 나쁜 상태의 토성과의 스퀘어에서 이탈하고 있기 때문이다. 토성은 본래 사악하고 부패했으며, 자기 잇속만 차리고 탐욕스럽고 악의적이다. 그는 여러 해 동안 은밀히 활동하면서 여러 나라를 파멸시키고 전복할 저주받을 음모를 꾸며 온 자이다.용어 88
그러나 수성이 화성과 섹스타일을 이루며 목성과의 섹스타일로 서둘러 나아가고 있고, 목성은 화성과 도미사일에 따른 강한 리셉션을 맺고 있다. 또한 태양은 화성 및 목성과의 트라인으로 서둘러 나아가고, 화성 역시 목성과의 트라인에 접근하며, 달은 금성과의 트라인에서 이탈하여 태양과의 섹스타일, 화성과의 트라인, 수성과의 섹스타일에 접근한다. 그러므로 군인뿐 아니라 법복을 입은 사람들까지도 많은 이가 자신과 친구들의 안전을 확보하려 애쓰리라고 판단한다. 그러므로 설교자여 조심하라. 군인들이여 굳게 서라. 이제 그대들은 연합하여 자신들의 원칙을 지키려 하기 때문이다. 그리고 짐작으로라도 그들의 신학교 무리를 공격하라. 금성은 목성과의 스퀘어로, 화성은 토성과의 어포지션으로 나아가기 때문이다.역주 43역주 44용어 89본문비평 11용어 90
달은 제2하우스에서 운이 좋다. 그러므로 사람들이 이득과 이익을 얻고 부유해지며, 모든 것이 풍족하리라고 약속한다. 그러나 제6하우스의 지배자인 토성이 상승점에 있는 것은 백성의 신체에 해악과 고통이 닥치며, 처녀자리와 물고기자리 아래 있는 사람들에게도 기이한 여러 병약함과 괴로움이 있을 것임을 나타낸다. 릴리 선생의 『기독교 점성술』 96쪽과 99쪽에서도 이를 읽을 수 있다.역주 45
올해의 일식과 월식
다음으로 올해 식을 겪는 두 발광체에 관하여 설명하겠다. 태양은 한 번, 달은 두 번이다. 첫째는 6월 6일 밤 6시에 일어나는 보이지 않는 월식이다. 사수자리의 마지막 페이스에서 일어나며, 역병과 폐병, 그리고 평소보다 더 심하게 인류를 괴롭힐 큰 재앙들을 뜻한다. 둘째는 6월 21일 밤 8시에 일어나는 보이지 않는 일식이다. 게자리의 첫째 페이스에서 일어나며, 어지러운 공기와 기이한 날씨를 뜻한다. 또한 사람들이 종교라는 외관 아래 기만적으로 무기를 들고 국가 간 동맹을 어기게끔 성향을 부여한다.용어 91
셋째이자 마지막은 11월 30일 밤 11시에 일어나는 월식이다. 눈에 보이는 개기식이자 중심식이며, 런던의 상승 사인인 쌍둥이자리의 둘째 페이스에서 일어난다. 이는 우리가 성직자라고 부르는 자들과 온갖 상인 및 수공업자 사이에서, 그들 가운데 어떤 계층이나 지위에 있든 간에 불화와 다툼과 선동을 일으킨다. 치명적인 증오와 법에 대한 경멸, 경건함과 성스러운 의무를 저버리는 일도 뒤따른다. 바다에서는 해적질이 많고 살인도 많을 것이며, 결실 없는 조약들이 많고, 백성들이 윗사람들에게 제출하는 소란스러운 청원도 많을 것이다. 이 모든 일은 쌍둥이자리·게자리·사수자리 아래 있는 곳들에 일어날 것이다. 스페인·홀란트·스코틀랜드·헝가리·켈티카·티로니아(Thirronia)·나르본·콜로니아·그라나도·부르고뉴·젤란트·베네치아·제노바·요크·플랑드르·브라반트·사르디니아·아르미니아(Arminia)·브뤼헤·하스포드(Hasford)·마인츠 등이 그러하다. 런던이여, 너도 조금은 겪을지 모른다.본문비평 12
1686년 봄철의 태양 진입도
다음으로 태양이 양자리에 들어가는 천궁도를 살펴보겠다. 자세한 계산에서 보듯이 올해에는 3월 9일 정오가 지난 뒤 13시간 39분에 일어난다.역주 46

계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 2월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 더하는 중심차, 태양의 위치, 곧 양자리의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.
다음은 천궁도이다.

도표의 글: 1686년 3월 10일 새벽 1시 39분, 위도 51도 32분. 행성·애스펙트·도수와 접근·이탈 표시는 원도에 보존하였다.
이 태양의 양자리 진입도에서는 각이 활동 사인과 변통 사인에 있다. 목성과 금성이 제1·제10하우스를 지배하고, 화성과 수성이 제4·제7하우스를 지배한다. 달은 태양과의 섹스타일 및 금성과의 스퀘어에서 이탈하여, 디트리먼트인 황소자리에 놓인 화성과의 스퀘어로 서둘러 나아간다. 달은 일반 백성 전체를, 금성은 귀천을 막론한 여성들을, 화성은 군인들을, 목성은 신학과 법을 뜻한다. 목성은 상승점의 지배자이므로 일반 백성을 일부 뜻하기도 한다.용어 92
달은 화성의 악의적인 스퀘어로 이처럼 심하게 손상되고, 화성은 제11하우스에서 역행하는 목성과의 어포지션에 접근한다. 그러므로 나는 위엄과 명성을 지닌 사람들이나 큰 신임을 받는 지위에서 일하는 사람들에게, 그리고 성직자와 법에 속한 사람들뿐 아니라 일반 백성에게도 많은 손실과 피해가 생기리라고 생각한다. 이 해로운 배치들이 고정 사인에서 이루어지므로, 이런 사악한 계획들은 오랫동안 꾸며져 왔다고 판단한다. 불 붙은 심지가 화약 줄에 닿기까지 오랫동안 천천히 타듯이, 시기의 불씨도 악하고 사악한 자들의 마음속에 오랫동안 머물다가 터져 나오기 때문이다. 게다가 이 배치는 우리의 큰 가축들에게 어떤 치명적인 병이 닥쳐 많은 수를 쓰러뜨리고 죽일 것이라고 위협한다.
수성은 제9하우스의 지배자이며 금성과 섹스타일을 이루고, 화성은 목성과의 트라인 및 토성과의 어포지션으로 서둘러 나아간다. 수성은 초라한 페러그린 상태이지만 기민하고 웅변에 능하다. 재능 있고 학식 있는 모든 사람의 이름이 그에게서 나왔다. 태양은 왕과 군주와 행정관을 뜻하며, 제9하우스에서 나쁜 상태에 있는 토성과 어포지션을 이룬다. 토성은 교황·수도사·탁발수사·예수회 회원들과 모든 유대교 의례를 뜻한다. 이는 유럽의 유력자들 사이에 종교나 종교 문제를 둘러싼 주목할 만한 격렬한 논쟁이 있음을 보여 준다. 또한 긴 법복에 속한 사람들 가운데 많은 이가 자신에게 제기된 혐의에 대하여 유죄로 판명될 것이다.역주 47용어 93
그런데 우호와 상호 합의를 위하여 일이 얼마나 훌륭하고 그럴듯하게 진행되는 듯 보이는가. 그러나 이 무렵 얼마나 많은 기만적인 계획이 움직이고 있는가. 특히 토성과 화성이 들어 있는 사인에 속한 나라들에서는 조항과 협약과 동맹을 둘러싼 논쟁이 벌어진다. 이 두 행성은 모두 인류에게 나쁜 의미를 지니므로, 여기서 좋은 것은 기대할 수 없다. 토성은 희소함과 가난, 궁핍과 결핍, 그리고 평범한 사람의 주머니뿐 아니라 윗사람의 주머니까지 가난해지는 세속적 빈곤을 나타낸다. 마찬가지로 사나운 폭풍과 폭풍우로 인하여 관대하고 근면한 상인들에게 큰 손실이 많이 생긴다. 배신적인 사인인 전갈자리, 제11하우스에서 목성이 역행하는 것은 위대한 군주들에게 그들의 동맹국에 거짓이 많고, 친구를 자처하는 많은 이들과 하인·고문관 및 해상과 육상의 지휘관들에게 배신이 많음을 알려 준다.
게다가 이 배치들은 불필요한 협의와 논쟁이 많고 서로 모순되는 조언과 분쟁도 많음을 뜻한다. 거기서 공익을 위한 좋은 것은 거의 또는 전혀 기대할 수 없다는 점이 머지않아 드러날 것이다. 소란을 좋아하는 자들이 뚜렷한 목적을 가지고 활발히 움직이기 때문이다. 이는 아일랜드·스웨덴·팔로니아(Palonia)·러시아·낭트·페르시아·바빌론·예루살렘·리옹·파리·바젤·그리스·크레타·아시리아에서 일어날 것이다. 금성은 제10하우스의 지배자이며 자신의 도미사일인 황소자리에서 화성의 몸체에 접근한다. 그러나 부분적인 합에 이르기 전에 역행으로 돌아선다.용어 94본문비평 13
그러니 아무도 운수를 믿지 말고 이성을 따르라.
우리는 믿음 속에 배신이 있음을 자주 보나니.
백성이 미워하고 군주가 얼굴을 찌푸리는 곳에서는,
권력이 쌓아 올린 것을 불화가 곧 허물어뜨린다.역주 48
다음으로 이번 반년 동안 어떤 질병이 가장 일어나기 쉬운지 살펴보고 마치겠다. 제6하우스 커스프가 공기의 사인이고, 그 지배자 수성이 물의 사인인 물고기자리에 놓였으며, 상승점의 지배자인 목성도 물의 사인에 놓여 있음을 고려한다. 그러므로 이번 반년의 질병은 혈액과 물에서 비롯되리라고 판단한다. 이것들은 홍역·천연두·머리의 통증을 일으키고, 다리와 발의 쇠약, 임질, 정맥의 여러 격렬한 이상을 초래할 수 있다.역주 49
1686년 가을부터의 반년
다음으로 가을부터의 반년을 살펴보겠다. 다음의 자세한 계산에서 보듯이 1686년 9월 12일 정오가 지난 뒤 8시간 24분에 시작된다.역주 50

계산표의 글: 시간, 기원 시점, 연수, 8월, 일수, 시간, 분. 태양의 황경과 태양의 원지점. 단위는 사인·도·분·초이다. 아래 계산 항목은 태양의 평균 황경, 빼는 원지점 값, 원지점 기준 이각, 더하는 중심차, 태양의 위치, 곧 천칭자리의 위치이다. 수치와 기호는 원표 그대로 보존하였다.
다음은 천궁도이다.

도표의 글: 1686년 9월 12일 정오가 지난 뒤 8시간 24분. 행성·애스펙트·도수와 접근·이탈 표시는 원도에 보존하였다.
이 도형의 앵글들은 일부는 고정 사인(fixed signs), 일부는 변통 사인(common signs)에 있고, 모든 행성은 지평선 아래에 있다. 수성과 토성이 제1·제10하우스(house)를 지배하고, 태양과 목성은 제4·제7하우스를 지배한다. 이 도시의 사인(황도궁, sign)이 상승한다. 현존하는 어느 표로 도형을 세우든, 대담하고 겁 없는 화성이 그 사인과 스퀘어(square)를 이루며 제12하우스의 주인이다. 우리 수도를 겨냥하여 또 어떤 사악한 음모들을 꾸미고 있는가! 아, 지금 세상의 국가적 사정은 얼마나 불확실하고 불안정한가! 특히 활동적이거나 부유한 군주들의 사정이 그러하다. 보잘것없는 능력을 지닌 사람이라도 태양과 수성이 토성의 몸체로 접근하는 것을 보고, 이 반년 동안 군주들의 행동과 협의가 매우 두드러지고 중대한 일이 되리라는 것을 알아볼 수 있다. 그것이 그들 사이에 다툼을 일으키고, 아마도 전쟁을 시도하도록 부추길 것이다. 화성이 전갈자리의 목성과 이루는 섹스타일(sextile)로 갑자기 접근하는 것은 회의에서의 어떤 배신적 책략을 보여 주며, 그보다 못하지 않은 일을 시사할 수 있다. 게다가 화성은 토성의 몸체로 접근한다. 실로 주목할 만한 컨정션(conjunction)이다. 이는 그에 관련된 모든 사람과 장소에 나쁜 영향을 미친다. 곧 오스트리아, 리보니아, 카스피아, 투시아(Thusia), 세레스(Seres), 순드가비아(Swndgavia), 바스트리나(Bastrina), 델피나트(Delphinat), 알자스, 사보이, 리스본, 카예타(Cajetam), 슈파이어, 프랑크푸르트, 라우덴(Laudem), 프랑스, 독일, 부르고뉴, 덴마크, 팔레스타인, 폴란드, 피렌체, 스웨덴, 잉글랜드가 그러하다.용어 95용어 96용어 97용어 98용어 99용어 100용어 101용어 102용어 103용어 104용어 105용어 106용어 107본문비평 14
이 배치에 따르면 바람이 거세게 불어 많은 손실을 위협할 터인데, 어떤 손실은 해적 행위로, 다른 손실은 난파로 생길 것이다. 우리나라의 큰길에는 도둑이 들끓을 것이므로, 잉글랜드 서부와 북부의 길에서 기이한 살인과 유별난 강도질이, 집 밖에서나 집 안에서나 벌어진다는 소식을 듣게 된다. 무서운 분열과 많은 소요, 회의에서의 심한 변절, 숱한 반역, 떠들썩한 팸플릿이 반역의 씨앗을 뿌리고 치안관의 살해를 부추기는 일, 음모, 그리고 저명한 군인들이 그 일에 유죄로 드러나는 일도 있을 것이다. 그러나 잉글랜드의 국가는 굳건히 서 있고 우리의 토대도 흔들리지 않고 튼튼하다. 그렇지만 슬픈 소식이나 달갑지 않은 정보에서 우리도 몫을 받지 않겠는가? 지금부터 연말 사이에 오스트리아의 백향목들이 흔들리고 몇몇 군주들이 기울기 시작한다. 토성이 천칭자리에 들어갔다. 1657년에도 천칭자리에 들어갔는데, 그때 독일 황제가 세상을 떠났다. 그는 신중한 군주였고 위엄이 컸다. 그러므로 나는 올해 1686년의 토성의 손상이 오스트리아 왕가의 고귀한 인물 가운데 누군가가 한 해가 도는 동안, 그가 죽었던 땅 가까이 또는 그 나라에서 생을 마칠 수도 있음을 예고한다고 판단한다.용어 108역주 51
달은 태양과 섹스타일을 이루며, 거기에 토성과의 섹스타일이 더해진다. 승교점(Caput)는 어센던트의 커스프 가까이 있고, 그곳의 주인인 수성은 토성의 몸체로 접근한다. 토성은 자신의 익절테이션(exaltation)에서 고귀한 영혼처럼 수성을 맞아들인다. 토성은 제10하우스의 주인이다. 이러한 표시는 이 나라의 윗사람들과 평민들 사이에 큰 일치와 사랑이 있음을 보여 준다. 그러나 평범한 서민들은 생계에 필요한 것들을 두고 몹시 불평한다. 수성이 역행하고, 달이 강교점(Cauda Draconis) 가까이 있으며, 상승하는 도수의 어포지션(opposition)을 향해 서둘러 가고 있기 때문이다.용어 109용어 110용어 111용어 112역주 52용어 113용어 114
이제 다음으로 살펴볼 것은 이 반년 동안 어떤 질병이 생기기 쉬운가 하는 점이다. 이를테면 천칭자리가 제6하우스에서 하강하고 그 주인인 금성이 사자자리에 자리 잡고 있는 것은 혈액과 황담즙의 질병을 뜻한다. 제6하우스에서 물의 사인인 전갈자리에 있는 목성은 혈액과 점액의 질병을 보여 준다. 제6하우스의 사인에 있는 토성·태양·수성은 혈액과 흑담즙의 질병을 보여 준다. 이 모든 것을 생각하고 이성의 저울에 잘 달아 본 끝에, 나는 이 반년의 질병들이 복합된 체액에서 생겨나되 혈액이 가장 풍부하고 그것도 크게 부패하고 어지러워진 상태이리라고 판단한다. 그 결과 여러 기이한 종류의 오한열과 열병이 생길 수 있으며, 또한 수종, 소모병, 소변 막힘, 신장의 쇠약, 폐의 병변이 생기고, 거기에서 갖가지 이상한 기침이 나올 수 있다.용어 115용어 116용어 117역주 53
다음으로 올해 발광체에 일어나는 식을 설명하고 결론을 맺겠다. 식은 단 하나, 곧 월식뿐이다. 이는 11월 19일 밤 11시에 일어나며, 우라니아의 재능 있는 자손들이 관찰할 만한 가치가 충분하다. 하늘의 쌍둥이자리 첫째 페이스(face)에서, 황소의 눈(Oculus Tauri) 가까이에서 일어난다. 제10하우스에서 시작하여 제9하우스에서 끝난다. 수성과 목성이 태양을 포위하고, 식을 당한 달은 그들 모두에게 어포지션을 받으며, 달 가까이에 놓인 격렬한 항성들도 그러하다. 고대인들의 가르침에 따르면, 이는 적의 침입과 약탈, 또한 어떤 고귀하고 저명한 여성의 죽음을 위협한다. 그 밖에도 사적·공적 일들을 둘러싼 많은 청탁이 있을 것이며, 어쩌면 유럽 여러 곳에서 군대가 빈번하게 움직일 것이다.용어 118역주 54본문비평 15용어 119용어 120
태양의 연간 회귀와 식만을 바탕으로 한 예측은 이만큼으로 한다.
다음으로 1682년과 1683년에 왕의 사인인 사자자리에서 일어난 토성과 목성의 삼중 컨정션에 관해 한두 마디 하겠다. 그곳은 태양과 목성의 큰 디그니티가 되는 곳이다. 이에 앞서 1680년과 1682년에 두 개의 새로운 별이 나타났는데, 첫 번째는 우리 구주께서 탄생하시기 전에 나타났던 것과 꼭 같은 것이었다. 그때 물고기자리에서는 토성과 목성의 대합이 있었으며, 이는 『루돌프 표』에 나타나 있다. 그 일은 카이사르 아우구스투스의 치세에 있었다. 그때 시빌라들은 이 고귀한 하늘의 학문에 매우 능숙했다. 시빌라 티부르티나라는 한 여인은 황제에게 그것이 처녀에게서 태어날 아이를 가리키며 그 아이가 황제보다 더 위대할 것이라고 말했고, 그러므로 그를 경배하라고 권했다.용어 121
역사와 옛 저자들, 그리고 앞선 시대들의 공통된 경험은 우리에게 증언한다. 혜성의 출현이나 상위 행성들의 만남 같은 하늘의 징표는 땅의 불모, 역병, 기근, 전쟁, 왕국·국가·제국과 법률·관습의 변동, 바람, 지진, 홍수, 극심한 더위와 가뭄, 심한 질병과 허약함, 그와 같은 무서운 재앙들의 확실한 전조라는 것이다. 또한 불안과 근심, 반역과 배신, 왕·귀족·군주·황제·권력자들의 죽음을 예고한다. 누가 알겠는가? 상위 행성들의 이 유별난 출현과 만남이 로마의 파국을 예고할지도 모른다. 우리 잉글랜드에는 평온밖에 예고할 수 없다. 우리의 상승 사인인 양자리와 트라인(trine)이기 때문이다. 그러나 격렬하게 번지는 질병들은 틀림없이 예상해야 한다. 하느님, 주여, 거기에서 우리를 구해 주시기를 기도한다.역주 55용어 122용어 123
그 영광스러운 천체들의 배치는 시간이라는 광대한 밭에 뿌려진 씨앗과 같다. 그렇다면 그중 일부가 모습을 드러내고 자라 익지 않는 편이 오히려 이상할 것이다. 윗것들이 아랫것들에 영향을 주고 지배한다는 사실을 대부분의 사람이 알고 있으며 기꺼이 인정할 것이기 때문이다. 태양 아래 모든 것에는 정해진 때와 시기가 있다. 아니, 자석은 쇠와 그토록 큰 친화성을 가지는데 하늘의 별들은 아래에 있는 동류의 자연과 아무런 친화성이 없다고 생각한다면 우스운 일일 것이다. 쇠가 자석의 힘을 받는 것처럼 우리의 몸도 하늘에 있는 그 사자들의 좋은 영향과 나쁜 영향을 받는다. 그러므로 나는 이번 컨정션의 참뜻을 이렇게 생각한다. 사람들의 의도와 행동은 대체로 전적으로 각 나라의 법률과 제도, 관습과 특권을 안정시키거나 흔들어 놓는 쪽으로 기울 것이다. 상위 행성들이 컨정션을 이루며 불의 트리플리시티(Fiery Trigon)로 돌아올 때에는, 언제나 교회와 국가 양쪽에 수많은 두드러지고 기억할 만한 변화가 뒤따랐고, 거의 온 세계의 왕국과 나라들에 매우 큰 행동과 변동이 따랐기 때문이다.본문비평 16용어 124
세계 창조 뒤 이 트리플리시티가 처음 돌아온 것은 하느님과 함께 걸었던 에녹의 시대였다. 에녹은 365년을 살았고, 그동안 하느님의 교회가 보존되었다. 두 번째는 온 세상의 홍수 때였는데, 그때 온 세계가 파괴되었다. 그때 노아는 방주 안에서 하느님의 교회를 보존하는 사람이었다. 세 번째는 모세와 이스라엘 자손들의 시대였고, 그때 하느님의 백성이 이집트의 노예살이에서 해방되었다. 네 번째는 메디아인들의 왕정과 솔로몬의 영광 가운데 있었다. 솔로몬은 하느님의 백성을 위해 성전을 세웠다. 다섯 번째는 우리의 복되신 구주의 시대, 곧 로마 제국의 카이사르 아우구스투스 시대였다. 그의 시대와 치세에 우리 구주 그리스도께서 태어나셨고 인류를 구속하시려고 땅에 오셨다. 여섯 번째 회귀는 카롤루스 대제의 시대였으며, 그는 하느님의 교회가 번성하게 했다. 그리고 이제 불의 트리플리시티로 돌아오는 이 일곱 번째 회귀, 곧 안식년의 회귀에는 지극히 특별한 신비가 있으며, 다른 컨정션들보다 세계에 더욱 두드러지고 중대한 어떤 일을 약속한다.
이 컨정션에서 흉성들(infortunes)에 의해 손상되는 사인은 사자자리·처녀자리·천칭자리이다. 컨정션의 맞은편 사인은 물병자리이고, 스퀘어를 이루는 사인들은 황소자리와 전갈자리이다. 컨정션의 사인이 가리키는 곳은 로마, 이탈리아, 시칠리아, 보헤미아, 튀르키예, 토가타(Togata), 아풀리아, 에밀리아, 사비나, 페니키아, 칼데아, 오르시니아(Orshinia), 달마티아, 시라쿠사, 로우벤나(Rouvenna), 크레모나, 콘스탄츠(Constant), 프라하, 린츠, 크리니시움(Crinisium)이다. 그곳들에는 많은 황폐, 기근, 소요와 소란이 있을 것이다. 이 컨정션은 그 맞은편 사인인 물병자리 아래에 있는 더욱 많은 나라와 도시에도 혼란, 불만, 슬픔, 군대의 동요, 전쟁, 유혈, 궁핍을 가져올 것이다. 아마조니아, 사르마티아, 타타리아, 왈라키아, 모스크바 공국, 스웨덴, 베스트팔렌, 모셀피오몬트(Mosellpiomont), 바이에른, 에티오피아, 옥시아나, 소그디아나, 메디아, 아라비아 사막, 함부르크, 브레멘, 몬세라트(Mountserat), 피사로(Pisaurum), 트렌토, 잘츠부르크, 잉골슈타트 등이 그러하다.용어 125용어 126용어 127용어 128본문비평 17본문비평 18
덴마크의 통치를 받는 노르웨이도 이 대합을 느껴야 한다. 전갈자리에 속하기 때문이다. 플랑드르여, 나는 너와 그 명예로운 오스트리아 가문이 가엾다. 때가 되면 너는 친구도 지원도 부족해질 것이다. 컨정션의 영향이 이미 네가 받은 것보다 더 큰 타격을 뜻하기 때문이다. 이 컨정션의 무서운 결과를 겪으리라고 예상해야 하는 왕국·도시·자치체는 더 많이 있다. 러시아, 폴란드, 로렌, 캄파뉴(Campaine), 헬베티아, 레티아, 프랑코니아, 파르티아, 페르시아, 아일랜드, 키클라데스 제도, 아시아의 도시들, 볼로냐, 소나(Sona), 만토바, 타우렌툼(Taurentum), 시칠리아의 파노르마, 페루비움(Peruvium), 카푸트 히스트리에(Caput Histriæ), 브릭시(Brixi), 취리히, 루체른, 낭트, 헤르비볼리스(Herbibolis), 카롤스타데(Carolstade), 포수니아(Posunia), 라이프치히, 제나사(Genasa), 노브고로드, 멜라고니(Melagony), 코마게네, 카파도키아, 알제, 발렌티아니(Valentiani), 스페인, 포룸(Forum), 페스토리눔(Pestorium), 타르비지움(Taruisium), 율리움(Julium), 페스, 게툴리아, 카탈루냐가 그러하다.본문비평 19
이 모든 곳에는 통치의 기이한 변동이 닥칠 위험이 있다. 어쩌면 전쟁, 기근, 해체, 흑사병과 역병, 반란, 군대의 동요, 음모, 반역, 배신, 학살, 반역적 봉기, 그와 같은 무서운 재앙들이 있을 것이다. 군대가 번개처럼 유럽의 수많은 나라를 휩쓸며, 평소보다 더 심하게 칼로 그리스도교 세계를 괴롭힐 것이다. 아니, 그 군대들은 앞으로 10년 사이에 지난 20년 동안 어느 군대가 굴복시킨 것보다도 더 많은 땅을 굴복시킬 것이다. 예상하지 못한 많은 살육, 투옥, 추방과 포로 생활이 있을 것이며, 바다의 함대들 사이에서도 큰 살육과 피해가 있을 것이다.
런던이여, 나 또한 너를 잊어서는 안 되겠다. 머지않아 네가 어떤 파국을 겪을까 두렵기 때문이다. 하느님께서 거기에서 너를 구해 주시기를 기도한다. 토성이 사자자리를 지날 때마다 나쁜 영향으로 런던 시에 어떤 중대한 흔적을 남긴다는 사실이 관찰되었다. 그러나 사자자리에서 일어나는 이번 토성과 목성의 컨정션이 무엇을 낳을지는, 인내심을 가지고 그 결과를 기다려 보자. 나는 질병이 두렵고, 그것도 가장 위험한 질병들이 두렵다. 거기에서 우리를 구해 주시기를 기도하자. 주여, 우리를 구하소서. 선하신 주여, 우리를 구하소서. 1625년 토성이 사자자리에 있었을 때 런던에서 큰 역병이 시작되어 의회가 옥스퍼드로 옮겨 가게 되었기 때문이다. 실로 나는 1683년에 토성이 사자자리를 다 지나기 전에 런던에 또 하나의 큰 역병이 올까 두렵다. 더욱 그러한 까닭은 9월 8일 사자자리에서 화성이 목성과 컨정션을 이루었고, 같은 달 12일에는 사자자리에서 화성이 토성과 컨정션을 이루었으며, 10월 9일과 1월 30일에는 토성과 목성이 사자자리에서 컨정션을 이루었기 때문이다. 그리고 1683년 5월에 그들은 사자자리에서 마지막 컨정션을 이루는데, 그 도수는 앞선 9월에 토성과 화성이 컨정션을 이룬 도수 가까이에 있다. 이 모든 일을 생각하면 84년 전에 우리가 또 한 차례 역병을 겪으리라는 추측을 하게 된다. 하느님께서 이를 돌려 주시기를!역주 56
그러나 올해와 84년에 우리가 역병을 피한다면, 잉글랜드는 태양 아래에서 가장 행복한 나라가 될 것이다.
다음으로 내가 세상에 전할 것은 이 컨정션 아래에서 각 나라와 도시와 민족이 어떤 수단으로 고통받을 것 같은가 하는 점이다. 그러나 두 상위 행성, 곧 토성과 목성의 어느 컨정션이든 그 정확한 시각을 알아내는 것은 불가능하므로, 내가 할 수 있는 최선의 추론에 따라 판단을 제시하겠다.
가령 상승점에 양자리를 놓는다고 하자. 그러면 이 컨정션은 제5하우스에 들며, 그곳은 제11하우스와 어포지션, 제2·제8하우스와 스퀘어를 이룬다. 양자리는 잉글랜드, 프랑스, 독일, 폴란드, 부르고뉴, 덴마크 등의 상승 사인이다.
제2하우스는 가재도구, 돈, 은식기, 보석, 곡물 같은 평민의 재산을 나타내며, 누구에게나 고유한 동산을 뜻한다. 또한 나라나 공화국의 군수 창고, 곧 탄약을 뜻하고, 마찬가지로 그들의 동맹과 지원, 또는 그들을 돕는 모든 것을 나타낸다. 그런데 이 컨정션이 제2하우스와 스퀘어를 이룬다는 점에서, 나는 사고파는 것 같은 상업이 크게 쇠퇴하리라고 판단한다. 재산이 늘어날 조짐은 거의 없고, 수많은 사람이 갑자기 파산하고 가난해질 것이다. 자영농이나 힘들게 일하는 농부뿐 아니라 솜씨 좋고 부지런한 장인도 그러하다. 아니, 온 평민이 동맹과 후원자들에게 크게 속을 위험에 놓여 있다고 보지 않을 수 없다. 그 때문에 자신들의 원칙을 지킬 탄약과 돈이 모두 부족해질 수도 있다. 프랑스, 독일, 폴란드 등에서 그러하다.
제8하우스는 제2하우스의 맞은편에 있으며, 죽은 자의 유산과 인간 일반의 죽음을 나타낸다. 그것은 슬픔의 하우스이고, 또한 우리 공적 적들의 재산과 재물을 뜻한다. 이번 컨정션이 그곳과 스퀘어를 이루므로, 나는 자연적 원인에 따라 평민들에게 많은 격렬하고 갑작스러운 죽음이 닥치리라고 예측한다. 이는 격렬하게 번지는 질병에서 비롯될 것이다. 게다가 많은 사람의 재산과 상속물이 그들을 지배하고 권력을 행사하는 자들에게 폭력으로 빼앗기리라는 뜻도 있다.
제5하우스는 공화국의 사절을 위한 전령이나 대리인을 뜻한다. 또한 놀이, 도박, 술 마시기, 흥청거림, 기쁨, 쾌락, 선물을 뜻하며, 아이들과 임신한 여성들도 뜻한다.
이 컨정션이 제5하우스에서 이루어진다는 점에서, 나는 사람들이 대리인·전령·사절과, 제5하우스가 뜻하는 그 밖의 모든 일들로 인해 많은 피해를 입으리라고 판단한다. 이를테면 음주와 흥청거림은 과도한 섭취로 인한 병이나 그와 비슷한 병을 일으킬 수 있다. 토성은 흑담즙으로, 화성은 황담즙으로 혈액을 부패시키기 때문이다. 또한 많은 유산과 이상한 종류의 기형 출산을 뜻하며, 아이들과 임신한 여성들에게 많은 고통과 괴로움이 있을 것이다.
제5하우스는 제11하우스와 어포지션을 이룬다. 제11하우스는 동료, 고문, 동맹, 재물, 탄약, 병사, 실로 권력자들을 돕는 모든 것을 뜻한다. 이로부터 지상의 군주들이 매우 야심만만해지고 전쟁으로 재산을 소모하리라고 추측할 수 있다. 그뿐 아니라 동맹, 고문, 병사, 하인과 총신들에게 속을 것이다.
다시 상승점에 황소자리를 놓는다고 하자. 그러면 컨정션은 제4하우스에서 일어나고, 그곳은 제10하우스와 어포지션, 제1·제7하우스와 스퀘어를 이룬다. 황소자리는 러시아, 스웨덴, 로렌, 프랑코니아, 페르시아, 아일랜드 등의 상승 사인이다.
따라서 이곳들에는 흑사병과 역병, 기근과 전쟁의 위협이 있을 것이며, 통치에서도 많은 곤경과 괴로움이 있을 것이다. 제10하우스가 권력을 가진 모든 사람, 곧 왕·군주·치안관, 마을·요새·도시·자치체의 통치자, 이를테면 대위·소령·대령·집행관·치안판사를 나타낸다면, 그들 모두는 자신의 통치와 관직, 신임받는 직책에서 큰 곤경과 괴로움을 겪을 것이다. 그중 일부가 자신이 다스리는 이들에게 폭정을 휘둘러 신민들이 무기를 들고 맞서게 만들 가능성도 있다. 러시아, 대폴란드, 스웨덴, 파르티아, 헬베티아, 아일랜드 등에서 그러하다.
상승점은 평민의 상태, 그리고 일이 그들에게 잘 풀릴지 잘못될지를 뜻한다.
제7하우스는 여성, 전쟁, 다툼, 공적 적 등을 뜻한다.
이 두 하우스가 모두 이번 컨정션에서 스퀘어를 받으므로, 나는 황소자리 아래의 그 모든 곳에 속하는 백성 전반에 많은 공적 슬픔과 괴로움이 닥치리라고 판단한다. 그들의 제4하우스에서 이 컨정션이 이루어지니, 역병과 기근이 함께 올 수도 있다. 자연 현상에 관해서 토성은 큰 결핍과 부족, 가축·곡물·열매의 파괴, 건강에 해로운 공기, 춥고 흐리고 안개 끼고 어둡고 뿌연 날씨, 기근과 사망, 또한 오래 계속되는 서리와 긴 겨울을 예고하기 때문이다. 그는 많은 사람에게 길고 지루한 쇠약과 질병도 위협한다. 사일열, 신장의 소모병, 나쁘고 유해한 증기 같은 것이며, 그로부터 역병과 소모성 열병 등이 생긴다.용어 129역주 57
그러나 상승점에 쌍둥이자리를 놓으면 컨정션은 제3하우스에 있게 되고, 그곳은 제9하우스와 어포지션, 제6·제12하우스와 스퀘어를 이룬다. 그러면 쌍둥이자리 아래에 있는 모든 곳은 종교 때문에 많은 고통을 겪고, 길고 위험한 항해를 할 것이다. 내륙 여행에서는 성과가 적고, 이웃과 친족 사이에는 사랑과 화합이 적을 것이다. 크고 작은 가축을 잃고, 못된 하인들이 있으며, 긴 투옥이 있을 것이다. 사적인 복수를 꾀하는 악의적인 무뢰한 무리 사이에서 수군거림도 많을 것이다.
게자리를 상승하게 하면 컨정션은 제2하우스에서 이루어지며, 그곳은 제5·제11하우스와 스퀘어, 제8하우스와 어포지션을 이룬다. 그러면 게자리 아래의 모든 곳, 곧 스코틀랜드, 홀란트, 그라나다, 부르고뉴, 젤란트 등은 생명과 재산의 손실을 겪어야 한다. 그들 자신의 친구들이 그들을 속일 것이다. 그렇다. 이웃 나라들도 믿음을 저버릴 것이며, 자신들의 사절·전령·대리인·수탁자들도 마찬가지일 것이다.용어 130
그러나 상승점에 사자자리를 놓으면 이번 컨정션은 그 안에 든다. 상승점은 제7하우스와 어포지션을 이루고, 제10·제4하우스를 비스듬히 바라본다. 로마가 사자자리 아래에 있고, 이탈리아, 갈리아, 시칠리아, 아풀리아, 보헤미아, 튀르키예 등도 그러하다. 이곳들 대부분은 최후의 파국까지는 아니더라도 황폐를 겪을 것이다. 그곳의 군주들은 아주 낮은 처지로 떨어질 것인데, 자신의 교만과 야심 때문이다. 또한 화재, 흑사병과 역병, 전쟁과 기근을 모두 겪을 것이다.
이제 상승점에 처녀자리를 놓는다고 하자. 그러면 컨정션은 제12하우스에서 일어나며, 그곳은 제6하우스와 어포지션, 제3·제9하우스와 스퀘어를 이룬다. 제12하우스는 적의의 하우스이다. 그렇다면 처녀자리 아래의 그 나라들 가운데 어느 곳이 은밀한 적들에 의해 침략을 당할 것인가? 그렇다. 그들이 국내에서 종교를 두고 다투는 동안 다른 나라가 그들에게 뜻밖에 들이닥칠 것이다. 그들은 또한 큰 해전을 많이 치르고 그로 인해 큰 손실과 피해를 입을 것이다. 처녀자리는 아테네 공국, 메소포타미아, 바빌론, 아카이아, 그리스, 크레타, 케른텐, 아르테시나(Arthesina), 아시리아, 갈리아 코마타(Gallia Comata), 론, 크로아티아, 실레지아 등을 가리킨다. 이 나라들은 크고 작은 가축에서도 큰 손실을 입을 것이다.본문비평 20본문비평 21
그러나 상승점에 천칭자리를 놓으면 컨정션은 제11하우스에 있게 된다. 제11하우스는 제2·제8하우스와 스퀘어를 이루고 제5하우스와 마주한다. 천칭자리는 오스트리아, 알자스, 리보니아, 사보이 등의 상승 사인이다. 이곳들은 친구, 하인, 총신, 회의체, 대리인, 전령과 사절들이 신의를 저버려 고통받을 것 같다. 또한 사람, 돈, 탄약, 그리고 자신들을 지탱하는 데 필요한 모든 물자의 부족으로도 고통받을 것이다. 많은 사람이 칼뿐 아니라 격렬하게 번지는 질병으로 크게 죽을 위험도 있다.
이처럼 사인들을 차례대로 상승점에 놓으면, 각 나라·왕국·도시·민족이 이번 컨정션의 영향 아래에서 어떤 수단으로 고통받을 것 같은지 알 수 있다.
1683년의 점성술적 판단
1683년에는 사자자리와 물병자리에서 태양과 달의 식이 무려 3번 있다. 이 밖에도 상위 행성인 토성과 목성의 컨정션이 2번 있다. 그들은 1월 30일 두 번째 컨정션을 이루기 전에 하위 행성들의 많은 어포지션을 받는다. 이는 평범한 서민들이 불안정한 처지에 있으며, 어떤 큰 곤경이나 재앙이 너무 가까이 다가오는 것을 두려워한다는 뜻이다. 그러나 그것이 흑사병일지 역병일지, 전쟁일지 기근일지는 날개 빠른 시간에게 그 진실을 밝혀 주도록 맡겨 두겠다.
그해의 식과 컨정션

- 1월 17일: 물병자리에서 관측 가능한 일식.
- 1월 30일: 사자자리에서 토성과 목성의 컨정션.
- 2월 1일: 사자자리에서 관측 불가능한 월식.
- 5월 2일: 사자자리에서 토성과 목성의 컨정션.
- 7월 28일: 물병자리에서 관측 불가능한 월식.
5월 초 토성과 목성은 그 왕의 사인인 사자자리에서 마지막 컨정션을 이루지만, 그 며칠 전에는 황소자리에서 오는 태양의 스퀘어를 받는다. 그러므로 유럽의 어떤 귀인이든 태어날 때 사자자리가 상승했다면 고난과 명예의 손실을 겪을 것이다. 아니, 왕과 군주들도 통치에서 많은 곤경과 괴로움을 겪을 것이며, 마을·요새·도시의 통치자들도 큰 손실과 피해를 입을 것이다. 아마 그중 많은 이가 상급자들에게 책임을 추궁받을 것이다. 특히 황소자리·전갈자리·사자자리·물병자리 아래의 장소에 사는 이들이 그러하다. 로마, 알자스, 스페인, 헝가리, 오스트리아, 달마티아, 마케도니아, 그리스, 겐트, 플랑드르, 브란덴부르크, 모스크바 공국, 알바니아 같은 곳이다. 이곳들에는 화재, 전쟁, 기근, 흑사병과 역병, 반란이나 그와 비슷한 재앙의 위협도 있다. 옥스퍼드, 홀란트, 헝가리, 그리고 튀르크 군주 자신도 이 일에 크게 관련된다. 더구나 이탈리아는 신음하고 스페인은 울부짖으며, 런던은 역병을 두려워한다. 거기에서 하느님, 주여, 올해와 영원토록 우리를 구해 주시기를 기도한다. 하느님께서 그리해 주시기를, 아멘.
화성이 천칭자리를 오랫동안 통과하는 일은 이제 고귀한 오스트리아 가문에 많은 고통을 위협한다. 독일의 군주들이 그에게 신의를 저버릴 것이며, 그 때문에 주민 가운데 많은 이가 죽을 수 있기 때문이다. 양자리 아래의 곳들도 큰 고통을 겪을 것이다. 부르고뉴, 덴마크, 프랑스, 독일, 폴란드, 잉글랜드가 그러하다. 내 판단이 틀리지 않는다면, 우리는 프랑스의 원주민들 사이에서 어떤 파괴가 일어났다는 소식을 듣게 될 것이다. 제때 막지 못한다면 어떤 종류의 학살도 있을 것이다. 그러나 주 안에서 죽는 자들은 복되다. 그들은 자기 수고를 그치고 쉬기 때문이다. 아, 평민들의 처지여! 그들은 그 나라에서, 그렇다, 바로 그 한복판에서 많은 곤경과 재앙을 겪을 것이다. 그러나 오래 견디기 전에 함께 힘을 모아 반란을 일으킬 것이다. 그때 파괴의 불을 부채질한 자들에게 화가 있으리라. 그들 자신이 불길에 사로잡히기 때문이다.본문비평 22
1684년의 점성술적 판단
그해의 식과 행성 배치

- 1월 6일: 염소자리에서 관측 불가능한 일식.용어 131
- 1월 3일: 처녀자리와 물고기자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 6월 17일: 염소자리에서 관측 가능한 월식.
- 7월 2일: 게자리에서 관측 가능한 일식.
- 10월 3일: 처녀자리에서 화성과 토성의 컨정션.
- 12월 11일: 게자리에서 관측 가능한 월식.역주 58
1월 3일 처녀자리와 물고기자리에서 토성과 화성의 어포지션이 있다. 또한 10월 3일 처녀자리 13도에서 이 두 흉성의 주목할 만한 컨정션이 있으며, 이는 1603년과 1663년에 있었던 토성과 목성의 컨정션들에 스퀘어를 이룬다. 그러므로 유럽의 어떤 군주든 태어날 때 처녀자리 약 13도가 상승했다면 올해 창백한 죽음에 굴복해야 한다. 때가 이르면 지상의 군주들이라도 죽음을 거부하지 못하기 때문이다. 프랑스 왕은 올해 자신의 명예가 가려질 위험에 매우 가까이 갈 것이다. 이 컨정션이 그의 출생도의 중천에서 일어나기 때문이다. 또한 이 컨정션은 바빌론, 아시리아, 갈리아, 케른텐, 아테네 공국, 메소포타미아, 예루살렘, 아카이아, 그리스, 크레타, 리옹, 파리와 바젤에 군사 반란, 소요, 전쟁, 군대의 동요, 배신과 기이한 반란을 위협한다. 스페인이여, 나는 네 처지가 가엾다. 바다와 육지 양쪽에서 큰 손실을 입을 것 같기 때문이다. 또한 군대가 빈번히 움직이는 더욱 많은 나라에서 큰 인명 살상이 있을 것이다. 특히 프랑스가 그러하다. 그곳의 가엾은 주민들 사이에 어떤 유혈 학살이 일어날까 두렵기 때문이다.역주 59
올해는 식이 무려 4번이며 그중 3번은 관측할 수 있다. 식은 게자리와 염소자리에서 일어난다. 고대인들이 말하기를, 염소자리의 식은 땅의 불모와 군주들의 소란스러운 움직임을 예고하며, 염소자리 아래의 곳들에서 그러하다고 한다. 그것은 또한 어떤 위대하고 저명한 인물이 끔찍하고 비참한 처지에서 이 세상을 떠나리라는 것, 그리고 사람들이 서로 비방하고 배신하는 데 빠지리라는 것을 뜻한다. 게자리의 식은 사람들의 마음을 다툼과 새로운 전쟁 시도로 자극하며, 배신과 선동이 따른다. 종교 안팎에서도 천둥 같은 소리와 소란이 일어난다. 또한 천연두, 소모병, 수종, 극심한 위통을 위협하는데, 게자리와 염소자리 사인에 속한 사람들과 장소에 그러하다.역주 60
1685년의 점성술적 판단
이제 지난 토성과 화성의 컨정션이 본격적으로 작용하기 시작한다. 그러므로 프랑스 왕이 살아 있다면, 자기 신하들에 의해 자신의 영토나 거처에서 쫓겨날 것을 예상해도 좋다. 그렇지 않으면 독이나 그에 상당하는 다른 수단으로 갑작스럽고 뜻밖의 파멸을 맞을 가능성이 있다. 올해 하늘의 저 찬란한 등불들 사이에는 식이 무려 3번 있으니, 일식 1번과 월식 2번이다. 첫 번째는 사수자리에서 일어나는 월식이다. 그러므로 헝가리, 모라비아, 달마티아, 슬라보니아와 스페인이여, 유능한 의사를 찾아보라. 역병이나 그에 상당하는 다른 맹렬한 질병의 위협을 받고 있기 때문이다. 마지막 두 식은 쌍둥이자리와 게자리에서 일어난다. 두 번째인 게자리의 일식은 보이지 않고 매우 작으므로 그 의미가 크지 않다. 그래도 사람들은 종교라는 구실과 외양 아래 서로 속이고 기만하려 들 것이다. 더구나 이 식은 여러 바람과 날씨 변화를 일으켜 대기를 몹시 어지럽힐 수 있으며, 부르고뉴, 홀란트, 스코틀랜드, 그라나도, 아프리카, 콘스탄티노폴리스, 튀니스, 베네치아와 제노바에서 그러하다. 그러나 세 번째이자 마지막인 쌍둥이자리의 월식은 식이 일어난 사인 아래의 곳들에 더욱 두드러진 의미가 있다. 나는 그곳들이 그 무서운 결과를 겪을까 두렵다. 식 자체는 중천에서 일어나고 처녀자리가 상승한다. 다음 도형에서 볼 수 있다.용어 132역주 61
원주의 천체 배치

- 6월 6일: 사수자리에서 보이지 않는 월식.
- 6월 21일: 게자리에서 보이는 일식.
- 11월 30일: 런던의 사인인 쌍둥이자리에서 보이는 개기월식.

도형 안의 글: 1685년 11월 30일 오후 11시. 보이는 개기월식. 런던, 위도 표기 “51 degr. 3½”.본문비평 23
수성이 두 하우스를 모두 지배하며, 강교점(Cauda)와 함께 자신의 디트리먼트에 있고 태양에 의해 컴버스트 상태에 있다. 이제 제10하우스가 왕이든 군주든 행정관이든 권력을 가진 모든 이들을 나타낸다면, 그들은 자기 통치 영역 안에서 갑작스러운 소요나 군대의 움직임을 예상해야 한다. 특히 군대가 있는 쌍둥이자리와 처녀자리 아래의 곳들에서 그러하다. 그러나 그런 분쟁은 신속히 처리될 것이며, 처녀자리의 땅도 거의 그 일을 겪게 될 것이다. 토성은 수성, 태양과 식의 자리를 시기 어린 스퀘어로 바라보고, 식의 지배자인 수성 자신도 식을 어포지션으로 바라본다. 내가 보기에는 처녀자리와 물고기자리, 쌍둥이자리와 사수자리 아래의 모든 곳이 크고 강력한 적에게 맞서 무기를 들기로 결정한 듯하다. 여기서 말한 사인들 아래의 곳들은 포르투갈, 프랑스의 노르망디, 헝가리, 스페인, 달마티아, 모라비아, 크로아티아, 바빌론, 슬라보니아, 사르디니아, 스웨덴, 브라반트, 롬바르디아, 잉글랜드, 뷔르템베르크 공국, 히르카니아, 아르메니아, 켈티카와 아테네 공국 등이다. 스웨덴은 이 무렵 평화 쪽으로 기울며, 나는 그것이 그들에게 가장 좋은 수라고 생각한다. 그들에게 생길 법한 이 기회를 놓치면 너무 늦었을 때 후회할 것이기 때문이다. 오스트리아 가문은 헝가리인들 때문에 손해를 입는다. 모스크바인들은 형편이 좋고 번성하는 듯하지만, 타타르인은 불이나 칼, 또는 그 둘 다로 유럽을 위협한다. 그들은 겨냥하지만 과녁을 빗나간다.용어 133용어 134역주 62용어 135용어 136용어 137
1686년의 점성술적 판단
올해는 처녀자리와 물고기자리에서 이루어지는 토성과 화성의 어포지션으로 시작한다. 10월 23일경에는 이 두 흉성이 천칭자리에서 컨정션으로 만난다. 이제 저 예수회 사제 무리와 추기경 회의는 조심하라. 그들의 배신적이고 악독한 행위 때문에 큰 대가를 치러야 할 것이기 때문이다. 그들의 수도원은 해산되고, 그들 자신도 죽임을 당하거나 포로로 잡힐 것이다. 고귀한 오스트리아 가문 역시 강력한 적의 손에 떨어질 위험이 크므로 황폐화의 위협을 받는다. 홀란트, 스코틀랜드, 리보니아, 델피나테(Delphinate), 알자스, 바스트리나(Bastrina), 오에심(Oesim), 투시아(Thusia), 세레스(Seres), 테바이다, 리스본, 카이에탐(Caietam), 라우담(Laudam), 슈파이어와 프랑크푸르트도 잘되지 않을 것이다. 홀란트는 많은 손실의 위협을 받고, 스코틀랜드도 크게 뒤지지 않을 것이기 때문이다. 그러나 오스트리아, 알자스, 리보니아와 독일의 여러 다른 곳은 불과 칼과 그와 같은 재난의 위협을 받는다. 프랑스인들 역시 다소 두려워하며, 그것은 이유 없는 일이 아니다. 스스로 안전을 장담할 수 없기 때문이다.본문비평 24
원주의 천체 배치

- 1월 20일: 처녀자리와 물고기자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 10월 23일: 천칭자리에서 토성과 화성의 컨정션.
- 11월 19일: 쌍둥이자리에서 보이는 월식.
- 12월 23일: 천칭자리와 사수자리에서 토성과 목성의 섹스타일.용어 138
올해에는 식이 단 하나뿐이며, 그것은 월식이다. 11월 19일 밤 11시에 쌍둥이자리의 첫 번째 페이스에서 일어난다. 나는 그 시각에 맞추어 다음 천궁도를 세웠다.용어 139

도형 안의 글: 1686년 11월 19일 오후 11시의 월식. 금요일. 런던, 위도 표기 “51 degr. 3½”.
이 식은 제10하우스에서 시작하여 제9앵글에서 끝난다. 태양은 목성과 수성의 몸체 사이에 포위되어 있고, 세 천체 모두 식이 일어난 달과 어포지션을 이룬다. 그들이 가까이 있는 항성들은 달이 가까이 있는 항성만큼이나 사납다. 달은 황소의 눈(Oculus Tauri)과 함께 있고, 그들은 전갈의 심장(Cor Scorpi) 및 헤라클레스의 머리(Caput Herculis)와 함께 있기 때문이다. 수성은 상승점의 지배자이며 부분적으로 중천의 지배자이기도 하다. 목성은 제7하우스의 지배자이며 부분적으로 제4하우스도 지배한다. 자신의 하우스에서 강하고 상승 도수와 스퀘어를 이룬다. 런던이여, 너는 이 식에 크게 관련되어 있다. 그러므로 네 행정관들은 조심하여 불의를 저지르지 않도록 하라. 그렇게 한다면 자기 어리석음의 대가를 치를 것을 예상해야 한다. 평민들은 자신들에게 정의가 시행되기를 기대할 것이기 때문이다. 그러므로 그와 반대로 행동하는 이들은 때가 너무 늦었을 때 후회할지도 모른다.역주 63역주 64역주 65
네 상승점의 지배자 수성이 컴버스트 상태이며 디트리먼트에 있다는 것은 올해 네 교역이 부진하리라는 것을 보여 준다. 그러나 네가 유럽의 다른 많은 나라와 곳들의 형편을 생각해 본다면, 스스로 행복하다고 여길 것이다. 다른 곳들은 우정이라는 가면과 외양 아래 침략을 당하지만 네 기초는 굳건하여 흔들리지 않기 때문이다. 런던이여, 올해 1686년에 네 왕국의 통치자를 찾아오는 많은 사절을 예상해야 한다. 이 도형에서 제5하우스의 지배자인 토성이 상승점과 식이 일어난 자리의 지배자 수성과 섹스타일을 이루기 때문이다. 또한 목성 및 태양과도 섹스타일을 이루며, 네 상승점에 있는 식이 일어난 달과는 트라인을 이룬다. 이 식은 쌍둥이자리, 처녀자리, 사수자리와 물고기자리 아래의 나라와 곳들에 군대가 침입함도 나타낸다. 곧 플랑드르, 브라반트, 사르디니아, 롬바르디아, 마르마리카, 마르티아니아(Martiania), 스페인, 달마티아, 슬라보니아, 헝가리, 모라비아, 미스니아, 아카이아, 그리스, 크레타, 크로아티아, 케른텐, 메소포타미아, 바빌론, 노르망디, 갈라티아, 포르투갈, 키킬리아(Cicilia) 및 그 밖의 많은 곳들이다. 콜리 씨의 『점성술의 열쇠』 91, 92, 93쪽 등에서 읽을 수 있다. 이곳들 가운데 많은 곳은 기근과 대규모 사망의 위협도 받는다. 이는 태양이 한 번 더 공전하기 전에 분명히 드러날 것이다.용어 140
끝으로 12월 23일경 토성과 목성 사이에 천칭자리와 사수자리로부터 섹스타일이 이루어진다. 둘 다 자신의 본질적 디그니티에 있으므로, 유럽의 군주들 사이에서 여러 곳과 나라의 평화와 결속을 확고히 하려는 강한 성향을 보여 준다. 그러나 토성이 최근 화성과 컨정션을 이루었던 자리를 지나왔기 때문에, 몇몇 곳에서는 이루어지더라도 아직 모든 곳에서 이루어지기는 어려울까 두렵다. 태양이 언제나 한 곳만을 비추는 것은 아니다.용어 141
1687년의 점성술적 판단
2월 16일 사수자리에서 화성과 목성의 컨정션이 있다. 태양 회귀의 도형에서, 곧 3월 9일 오후 20시경에는 토성이 화성과의 스퀘어에 접근하며, 두 행성 모두 자신의 익절테이션에 있다. 더구나 토성은 금성, 수성과 태양으로부터 무려 세 차례의 어포지션을 받고, 화성은 수성과 태양으로부터 두 차례의 스퀘어를 받는데, 모두 양자리로부터 이루어진다. 이런 배치는 양자리, 천칭자리와 염소자리 아래의 모든 곳에 전쟁과 군대의 동요를 일으킨다. 많은 곳의 백성은 윗사람에게 반란을 일으키기 쉬우며, 내가 잘못 보지 않았다면 프랑스에서 그러할 것이다. 그들이 그렇게 한다면 로마 가톨릭 세력은 패배할 것이다. 그들의 전면적인 파멸이 다가오고 있으므로, 그때에는 무고하고 해 없는 저 개신교도들에게 그토록 잔혹하고 야만적으로 대한 일을 후회할 것이다. 천칭자리의 토성이 화성으로부터 스퀘어를 받는 것은 천칭자리 아래의 많은 곳에서 칼이 여전히 작용함을 보여 준다. 카스피아, 알자스, 바스트리나, 테바이다, 리보니아, 사바우디아, 오스트리아, 안트베르펜, 델피나트(Delphinat), 오에심, 트로글로디티카, 리스본, 프리부르크와 프랑크푸르트가 그러하다. 염소자리 아래의 곳들도 화성이 그 사인을 통과하기 전에 얼마간 그 일을 겪을 각오를 해야 한다.역주 66용어 142 용어: 토성이 접근한다
원주의 천체 배치

- 2월 16일: 사수자리에서 목성과 화성의 컨정션.
- 5월 1일: 잉글랜드에서 보이는 일식. 황소자리의 플레이아데스 가운데에서 일어난다.
- 10월 26일: 전갈자리에서 보이지 않는 일식.
올해에는 식이 두 번뿐이며 모두 일식이다. 하나는 황소자리, 다른 하나는 전갈자리에서 일어난다. 첫 번째는 5월 1일 정오에서 약 4분의 1시간 지난 때에 일어난다. 나는 그 시각에 맞추어 다음 천궁도를 세웠다.

도형 안의 글: 1687년 5월 1일 일식. 오후 “1⅓”. 런던, 위도 표기 “51 degr. 3½”. 도형 위쪽의 “Pleiad”는 플레이아데스를 가리킨다.역주 67
이제 식이 일어난 태양이 제12하우스의 지배자라는 점에서, 나는 이것을 역병과 전염병, 기근, 그리고 소·황소·암소와 말의 죽음을 모두 예고하는 것으로 판단한다. 러시아, 폴란드, 스웨덴, 로렌, 캄파니아, 헬베티아, 라에티아, 프랑코니아, 파르티아, 페르시아, 아일랜드, 키클라데스, 키프로스 섬들, 소아시아의 해안 도시들, 볼로냐, 소나(Sona), 만토바, 타렌툼 등에서 그러하다. 황소자리는 땅의 사인이며 그러한 모든 가축을 나타내기 때문이다. 두 번째 식 역시 일식이며 저 배신적인 전갈자리에서 일어난다. 이는 마음이 전쟁을 싫어하는 어떤 왕에게 갑작스러운 재앙이 닥침을 보여 준다. 프랑스 왕이 아직 살아 있다면, 내가 그에게 변화를 대비하라고 경고한다고 전하라. 그의 생명의 실이 끝까지 다 풀렸기 때문이다. 전갈자리에서 일어나는 이 마지막 일식은 그의 출생 때 생명의 부여자였던 태양에 관한 것이며, 그의 호로스코프 바로 그 도수에 놓인다. 나는 이 식이 전쟁 같은 소란, 살인, 반역, 배신, 음모, 불화, 포로 됨과 온갖 은밀한 공작도 일으키리라 판단한다. 그 이유는 식이 하늘의 상승하는 부분에서 일어나기 때문이며, 특히 황소자리, 전갈자리, 사자자리와 물병자리 아래의 사람들에게 그러하다.본문비평 25
1688년의 점성술적 판단
올해는 양자리와 천칭자리에서 이루어지는 토성과 화성의 어포지션으로 시작한다. 이어 3월 11일 토성과 목성이 천칭자리와 염소자리에서 첫 번째 스퀘어를 이룬다. 토성과 목성의 두 번째 스퀘어도 천칭자리와 염소자리에서 이루어진다. 또한 12월 7일 저 배신적인 전갈자리에서 토성과 화성의 두드러진 컨정션이 있다. 올해 두 발광체의 식은 무려 네 번, 곧 일식 두 번과 월식 두 번이다. 그러나 전갈자리에서 일어나는 마지막 일식만 보이고 나머지는 보이지 않는다. 그 마지막 일식은 뒤따르는 11월 7일의 토성과 화성의 컨정션과 바로 같은 도수에 놓인다. 이 모든 배치로부터 우리는 이탈리아와 저 고귀한 오스트리아 가문이 큰 고통을 겪으리라 합리적으로 판단할 수 있다. 이탈리아는 지금 겪고 있고 앞으로도 겪어야 할 어려움을 생각하며 슬퍼하기 때문이다. 고귀한 오스트리아인들은 천칭자리의 토성이 놓인 위치 때문에 몹시 괴로움을 받는다. 오, 저 군주는 자신을 도살장에 끌려가는 양처럼 파멸로 이끌 예수회 무리 때문에 언제나 괴롭고 혼란스러워야 하는가? 아니다, 아니다. 여기 전갈자리의 일식이 있고, 그 직후 두 흉성, 곧 토성과 화성의 컨정션이 바로 그 도수에서 일어난다. 그러므로 예수회원 톰이여, 조심하라. 네가 남을 빠뜨리려고 구덩이를 팠으니, 너 자신이 그 안에 빠질 것을 각오해야 한다. 화성이 상승점의 지배자이고 식 자체도 그곳에서 일어나기 때문이다. 그러므로 전쟁과 소란, 배신, 군사 반란, 학살과 반역 외에는 아무것도 예상할 수 없으며, 나는 아일랜드에서 그러할까 두렵다.역주 68용어 143
원주의 천체 배치

- 1월 23일: 양자리와 천칭자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 3월 11일: 천칭자리와 염소자리에서 토성과 목성의 스퀘어.
- 4월 5일: 천칭자리에서 보이지 않는 월식.
- 4월 20일: 황소자리에서 보이지 않는 일식.
- 7월 22일: 천칭자리와 염소자리에서 토성과 목성의 스퀘어.
- 9월 29일: 양자리에서 보이지 않는 월식.
- 10월 14일: 전갈자리에서 보이는 일식.
- 11월 7일: 전갈자리에서 토성과 화성의 컨정션.
튀르크인도 외국에서의 손실로 크게 괴로워할 것이다. 그뿐만 아니라 국내에서도 많은 다툼을 겪을 것이다. 교황 자신도 주위를 살펴야 한다. 화성은 명백히 정면으로 때려눕히는 일만을 원하여, 이전의 모든 조약을 깨뜨리고 증오, 음모, 포로 됨, 살육과 배신을 일으키며, 그 뒤에는 혼란만이 따르기 때문이다. 노르웨이, 바이에른, 메타고니(Metagony), 카파도키아, 페스, 카탈루냐, 토가타, 갈리아, 보헤미아, 이탈리아, 터키, 스웨덴, 폴란드, 러시아, 아일랜드, 로마와 황소자리·전갈자리·사자자리·물병자리 아래의 모든 곳은 이 식의 무서운 결과를 겪고 느낄 것을 예상해야 한다. 앞선 식들 때문에 고통받을 듯한 곳들도 많이 있다. 천칭자리의 마지막 페이스에서 일어나는 월식은 그 식의 사인 아래에 있는 고귀하고 저명한 몇몇 인물의 죽음을 예고하기 때문이다. 또한 황소자리와 양자리의 두 번째 페이스에서 일어나는 태양과 달의 식은 여행자들에게 셀 수 없이 많은 어려움과 불편을 예고하며, 아이를 가진 이들에게는 많은 유산과 비정상 출산, 또는 기형아의 출생을 예고한다. 마찬가지로 역병과 대부분 질병의 치명성을 예고하여, 병에 걸리고도 살아남을 이는 적다. 이 모든 일은 식이 일어나는 사인들 아래의 곳들에서 그러하다.역주 69
1689년의 점성술적 판단
1월 4일 토성과 목성은 전갈자리와 물병자리에서 마지막 스퀘어를 이룬다. 또한 황소자리와 전갈자리에서 토성과 화성의 어포지션이 있다. 9월 22일에도 토성과 목성의 트라인이 있으며, 7월 7일에는 천칭자리와 물병자리로부터 그러하다. 월식도 두 번 있으니 하나는 양자리, 다른 하나는 천칭자리에서 일어난다. 그러므로 토성과 목성의 스퀘어 및 토성과 화성의 어포지션만 아니라면, 우리는 슬픔이 누그러지는 것을, 아니 어쩌면 이 세상에서 우리의 어려움이 끝나는 것을 보리라 예상할 수 있을 것이다. 천칭자리의 두 번째 페이스에서 일어나는 월식은 악덕 소송꾼, 밀고자, 집달리, 사람을 함정에 빠뜨리는 자들과 그런 종류의 무리 가운데 썩어 무너짐을 나타내기 때문이다. 그들은 모두 이전의 악행 때문에 고통받을 것이다. 양자리의 태양은 잉글랜드 땅에 많은 특별한 복을 약속한다. 그러나 황소자리와 전갈자리에서 이루어지는 토성과 화성의 어포지션은 아일랜드, 스웨덴, 노르웨이, 러시아와 폴란드에 큰 고난을 위협한다. 황소자리와 전갈자리 아래의 모든 나라가 이 일에 크게 관련된다. 함부르크와 덴마크는 두려워한다. 스웨덴과 노르웨이에는 전쟁이, 아일랜드에는 소요가 있다. 알제의 배들은 나포되고 파괴되며 그 선원들은 포로가 된다. 이제 오스트리아, 알자스, 리보니아와 사바우디아는 이전의 손실을 후회하기 시작한다.역주 70
원주의 천체 배치

- 1월 4일: 전갈자리와 물병자리에서 토성과 목성의 스퀘어.
- 3월 25일: 천칭자리에서 보이는 월식.
- 7월 7일: 천칭자리와 물병자리에서 토성과 목성의 트라인.
- 9월 19일: 양자리에서 보이지 않는 월식.
- 9월 22일: 황소자리와 전갈자리에서 토성과 화성의 어포지션.
1690년의 점성술적 판단
올해 1690년에는 두 발광체의 식이 무려 네 번 있다. 그 밖에 전갈자리와 물고기자리에서 토성과 목성의 트라인이 있으며, 전갈자리에서 토성과 화성의 두드러진 컨정션도 있다. 이 배치들로부터 우리는 전면적인 변화를 합리적으로 예고할 수 있다. 온 유럽이 무기를 들고 있기 때문이다. 오, 이탈리아여, 너는 어떤 위험과 어려움을 겪게 될 것인가! 네가 저지른 말로 다 할 수 없는 악행 때문에, 네게 재앙 외에는 아무것도 닥치지 않으리라 예상할 수밖에 없다. 오, 사람들의 마음속에는 얼마나 기이한 악행과 음모와 배신이 있는가! 이 컨정션은 1682년의 토성과 목성의 컨정션에 스퀘어를 이룬다. 이제 이탈리아와 로마여, 예수회 무리와 함께하는 너희의 모든 군주들은 어디 있는가? 그들 중 몇몇은 얼마나 뜻밖이고 들어 본 적도 없는 죽음을 맞을 것 같은가! 화성이 그들을 전쟁, 동요, 반란, 학살, 박해와 살인으로 위협하기 때문이다.
원주의 천체 배치

- 2월 28일: 물고기자리에서 보이지 않는 일식.
- 3월 8일: 전갈자리와 물고기자리에서 토성과 목성의 트라인.
- 3월 14일: 천칭자리에서 보이지 않는 월식.
- 8월 24일: 처녀자리에서 보이지 않는 일식.
- 9월 8일: 물고기자리에서 보이는 월식.
- 11월 20일: 전갈자리에서 화성과 토성의 컨정션.
그러나 잉글랜드여, 만족하라. 네 형편은 어느 곳보다 낫다. 평화와 평온을 모두 누리고 있으니, 하느님께서 그것을 계속 지켜 주시기를. 그러나 아일랜드는 어려움과 괴로움으로 가득하고, 더 오랜 고난의 시간이 그곳에 정해져 있다. 실제로 그 밖의 많은 곳도 전쟁, 선동, 잔혹함, 군인들의 광포함과 비인간성으로 위협받는다. 이는 물고기자리의 마지막 페이스에서 일어나는 일식 때문이다. 그것은 가라만테스, 포르투갈, 칼라브리아나(Calabriana), 갈라티아, 킬리키아, 리디아와 노르망디 등에 영향을 미친다. 천칭자리의 월식은 그 사인 아래의 여러 곳에서 맹렬하고 사나운 우박 폭풍이 일어나게 한다. 처녀자리의 두 번째 페이스에서 일어나는 일식은 해당 사인 아래의 곳들에 기근, 역병, 선동과 큰 가뭄을 위협하여 여름 곡식의 풍성한 수확을 방해한다. 또한 육지의 많은 강도 행위와 바다의 해적 행위 및 어려움이 위협되는데, 이것은 물고기자리의 마지막 페이스에서 일어나는 월식 때문이다. 이제 처녀자리와 물고기자리가 어떤 곳들을 나타내는지는 내가 이미 여러 차례 말한 대로 콜리 씨의 『점성술의 열쇠』에서 찾아볼 수 있다.
1691년의 점성술적 판단
올해에는 식이 두 번뿐이며 모두 일식이다. 하나는 물고기자리, 다른 하나는 처녀자리에서 일어난다. 또한 두 흉성, 곧 토성과 화성 사이에 황소자리와 전갈자리로부터 이루어지는 매우 주목할 만한 어포지션이 있는데, 그들의 마지막 컨정션 바로 그 도수에서 일어난다. 그러므로 나는 이 배치들로부터 올해 러시아, 스웨덴, 폴란드, 로렌, 파르티아, 캄파니아, 프랑코니아, 노르웨이, 바이에른, 카파도키아와 카탈루냐에서 큰 움직임이 있으리라고 판단한다. 아일랜드는 여전히 어려움 속에 있으며 큰 손실을 입는다. 스웨덴은 이제 전쟁에 관여한 것을 후회하기 시작하지만, 러시아와 그들 둘 다 스스로도 어떻게 빠져나와야 할지 모르는 어려움에 얽혀 있다. 오, 얼마나 당혹스러운 처지인가! 이 어포지션에서 화성은 플레이아데스 가운데 있고, 토성은 저 소란스러운 별무리와 어포지션을 이루기 때문이다. 그 영향은 대기뿐 아니라 인간의 행동과 감정에서도 보일 것이다. 그러므로 황소자리와 전갈자리 아래의 모든 나라는 가혹한 징벌을 겪을 각오를 해야 한다.
원주의 천체 배치

- 2월 18일: 물고기자리에서 보이지 않는 일식.
- 7월 25일: 황소자리와 전갈자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 8월 13일: 처녀자리에서 보이는 일식.
마찬가지로 물고기자리의 첫 번째 페이스에서 일어나는 일식은 킬리키아, 칼라브리아나, 포르투갈, 갈라티아, 노르망디, 파시니아(Phasinia), 리비아의 나사모니아(Nasamonia), 리디아의 가라만테스 등에 어떤 은밀한 영향을 미칠 것이다. 그러나 처녀자리 페이스의 일식은 특히 아카이아, 그리스, 크레타, 케른텐, 메소포타미아, 바빌론, 아시리아, 바젤, 리옹과 파리에서 무서운 결과를 보여 줄 것이다. 가엾은 개신교 세력을 겨냥한 그들의 사악한 계획 때문이다. 오, 무고한 영혼들을 학살이나 다른 수단으로 어떻게 제거할지 그들이 얼마나 의논하고 있는가! 그러나 나는 그들이 옛 속담을 실현하기를 바란다. 남을 위해 교수대를 세우는 자는 자신이 거기에 매달릴 수도 있다는 말이다. 처녀자리의 첫 번째 페이스에서 일어나는 이 일식은 처녀자리의 영역 안에 있는 어떤 왕의 참혹한 재난과 죽음을 나타낸다. 또한 물고기자리의 첫 번째 일식은 우리가 사제라 부르는 이들과 수도원에 슬픔과 근심을 가져온다. 이 모든 일은 처녀자리와 물고기자리 아래에 있는 곳들에서 일어날 것이다.역주 71
지난해 전갈자리와 물고기자리에서 이루어진 토성과 목성의 트라인(Trine)은 많은 훌륭한 이들이 여러 나라 사이의 불화를 화해시키려 애쓰게 했다. 아마도 유럽의 몇몇 군주 사이에 동맹과 협정이 맺어졌을 것이다. 그러나 그런 일이 있었다면, 내 판단으로는 다른 어떤 나라 또는 나라들과 전쟁을 벌이려는 것이었다. 이듬해인 1692년에 토성과 목성이 쌍둥이자리와 사수자리에서 두 차례 어포지션(Opposition)을 이루기 때문이다. 잉글랜드여, 만족하라. 너는 반석 위에 서 있고 네 기초는 흔들리지 않는다. 1691년에 대해서는 이것으로 충분할 것이다.용어 144용어 145
1692년의 점성술적 판단
올해에는 쌍둥이자리와 사수자리에서 토성과 목성 사이에 무려 두 차례의 어포지션이 있다. 토성과 화성의 두드러진 컨정션(Conjunction)도 있으며, 두 발광체(Luminaries)의 식은 무려 다섯 차례이다. 곧 일식이 세 차례, 월식이 두 차례이다. 8월 2일에 일어나는 두 번째 일식은 1682년 10월 토성과 목성의 첫 번째 컨정션이 있었던 바로 그 도수에 놓인다. 마찬가지로 첫 번째 월식도 1683년 5월 토성과 목성의 세 번째 컨정션이 있었던 바로 그 도수에 놓인다.용어 146용어 147
원주의 천체 배치
- 2월 6일: 물병자리에서 보이지 않는 일식.역주 72
- 6월 12일: 쌍둥이자리와 사수자리에서 토성과 목성의 어포지션.
- 8월 2일: 사자자리 20도에서 보이는 일식.
- 11월 29일: 사수자리에서 토성과 화성의 컨정션.
- 12월 3일: 쌍둥이자리와 사수자리에서 토성과 목성의 어포지션.
- 12월 27일: 사자자리에서 보이는 일식.역주 73
- 1월 23일: 사자자리에서 보이지 않는 월식.
- 7월 17일: 물병자리에서 보이는 월식.
이탈리아와 스페인이여, 이제 너희는 얼마나 괴로움을 당하는가! 곡물이 부족하고 너희 백성이 빵이 없어 죽는다면, 부디 나를 생각하라. 이제 1682년과 1683년의 토성과 목성의 삼중 컨정션이 본격적으로 작용하기 시작하기 때문이다. 그러므로 이때 교황이 있다면 그는 죽어야 하며, 피할 수 없다. 그러나 어떤 방식으로 죽을지는 시간이 가장 잘 밝혀 줄 것이다. 더구나 그 나라들의 백성은 통치자에게 반란을 일으키기 쉬울 것이다. 사자자리의 일식은 왕들에게 해가 닥침을, 아니 죽음과 추방을 모두 나타내기 때문이다. 백성이 윗사람에게 반란을 일으키는 까닭을 듣고 싶은가? 좋다. 납득할 설명을 주겠다. 토성과 화성은 1604년에 나타난 새별의 자리 가까이에서 컨정션을 이루고, 둘 다 목성과 어포지션을 이룬다. 이처럼 엄청난 컨정션과 애스펙트는 반역자와 그러한 배신적 악당들밖에는 낳지 않는다.역주 74
모라비아, 미스니아, 사르디니아, 롬바르디아, 플랑드르, 브라반트, 아르메니아, 마우레타니아, 달마티아, 헝가리, 모라비아, 슬라보니아, 갈리아, 토가타, 시칠리아, 아풀리아, 보헤미아, 페네시아, 에밀리아, 칼데아, 로마, 다마스쿠스, 프라하, 콘스탄츠, 사르마티아, 타타르 지방, 대모젤 지역, 피에몬테, 메디아, 스웨덴, 터키, 이 모든 곳이 올해 크게 관련된다. 잉글랜드와 프랑스도 크게 관련되지만 프랑스가 잉글랜드보다 더하다. 그들은 환난으로 가득 차 고난의 잔을 깊이 마시기 때문이다. 헝가리인들과 독일 동부는 이 일을 보고 낯빛이 어두워지기 시작한다. 기근을 두려워하기 때문이며, 로마 자체도 떨기 시작한다.역주 75
1693년의 점성술적 판단
4월 22일, 토성과 목성은 쌍둥이자리와 사수자리에서 세 번째이자 마지막 어포지션을 이룬다. 같은 사인들에서 토성과 화성 사이에도 주목할 만한 어포지션이 있다. 올해 태양과 달의 식도 무려 네 차례이다. 이러한 배치로부터 유럽 여러 곳에서 일어날 듯한 많은 기이한 사건과 재난을 합리적으로 판단할 수 있다. 스페인은 여전히 손해를 보는 처지이다. 아, 그곳은 얼마나 혼란스러운가! 그곳뿐 아니라 다른 많은 곳도 그러하다. 보헤미아, 시칠리아, 토가타, 터키 영토 일부에는 궁핍, 곧 곡물과 그 밖의 식량 부족이 예고된다.역주 76용어 148
원주의 천체 배치
- 1월 11일: 사자자리에서 보이는 월식.역주 77
- 4월 22일: 쌍둥이자리와 사수자리에서 토성과 목성의 어포지션.
- 7월 6일: 게자리에서 보이지 않는 월식.
- 6월 23일: 게자리에서 보이는 큰 일식.
- 7월 31일: 쌍둥이자리와 사수자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 12월 16일: 염소자리에서 보이지 않는 일식.
로마도 이 일에 크게 관련된다. 올해 그곳에 역병이 생긴다면 나를 생각하라. 그 도시를 위해 쓴 물약이 준비되어 있기 때문이다. 그러므로 예수회 신자 톰이여, 변화를 맞을 준비를 하라. 아니, 교황 자신도 그러하라. 헝가리, 달마티아, 모라비아, 미스니아, 슬라보니아, 켈티카, 칼데아, 페니키아, 오르키니아, 다마스쿠스, 시라쿠사, 라벤나도 탄식한다. 그들의 고난이 크니 그럴 만하다. 홀란트, 스코틀랜드, 그라나도, 부르고뉴, 제일란트, 프로이센, 누미디아, 실로 양자리·천칭자리·게자리·염소자리 아래의 모든 도시가 이 일에 크게 관련된다. 홀란트에는 많은 질병과 하층민의 돌연사가 예고된다. 스코틀랜드, 그라나도, 부르고뉴에도 죽음이 예고된다.용어 149
쌍둥이자리의 도시 역시 올해의 사건에서 제 몫을 겪으리라 예상해야 한다. 어쩌면 그 도시의 관리 가운데 몇몇은 과거의 악행 때문에 법의 심판을 받게 될 것이다. 아마도 은밀한 음모 몇 가지가 드러나고, 주모자들은 엄한 처벌을 받게 될 것이다. 런던은 쌍둥이자리의 지배 아래 있으며 플랑드르도 그러하다. 그 땅은 스스로의 어리석음 때문에 극심한 고통을 당할 듯하다.
1694년의 점성술적 판단
올해 1694년에는 하늘의 저 찬란한 등불들 사이에 식이 네 차례뿐이다. 곧 일식 두 차례와 같은 수의 월식이다. 토성과 화성의 주목할 만한 컨정션도 있는데, 이는 6월 10일 게자리의 첫 번째 페이스(Face)에서 일어나는 가시적 일식과 어포지션을 이룬다. 그러므로 게자리, 사수자리, 염소자리의 영향 아래에 있는 모든 곳은 올해 1694년에 많은 곤란과 괴로움과 재난을 예상해야 한다. 모스크바국이여, 조심하라. 그렇지 않으면 어떤 강력한 적이 너를 침략하여 지금까지 겪었던 것보다 더 큰 재난을 가져올 것이다.용어 150용어 151
원주의 천체 배치
- 1월 1일: 게자리에서 보이지 않는 월식.
- 6월 10일: 게자리에서 보이는 일식.
- 6월 26일: 염소자리에서 보이는 월식.
- 12월 6일: 사수자리에서 보이지 않는 일식.
- 12월 10일: 염소자리에서 토성과 화성의 컨정션.
스웨덴인과 타타르인도 무기를 들고 있다. 스웨덴인이 침략을 받거든 자기 잘못이라고 말해 주라. 내가 앞서 제때 경고했기 때문이다. 덴마크인들은 무언가를 노리지만 별 소득이 없다. 스코틀랜드, 홀란트, 그라나도, 부르고뉴는 쓴 잔을 맛보리라 예상해야 한다. 터키인도 매우 강성해져 여전히 영토를 늘리고, 콘스탄티노폴리스는 역병을 두려워한다. 제일란트, 프로이센, 베네치아, 제노바, 루카, 피사, 베르니오르크〔판독 유보〕, 마케도니아, 트라키아, 알바니아, 작센, 스페인, 달마티아, 헝가리, 아일랜드도 올해의 사건에 참여하게 되리라 예상해야 한다. 옥스퍼드 또한 올해의 일을 맛보리라 예상해야 한다. 맹렬한 폭풍이 닥치려 하기 때문이다. 그것이 언제 닥치든 그 도시에는 화가 있으리라. 혜성이 그 도시의 사인인 염소자리에 나타났기 때문이다.본문비평 26
또한 게자리의 첫 번째와 세 번째 페이스에서 일어나는 일식과 월식은 여성들에게 많은 질병이 생기고, 많은 이에게 갑작스럽고 비참하며 뜻밖의 죽음이 닥침을 나타낸다. 그것들은 또한 사람들의 마음을 전쟁으로 기울게 하며 종교를 구실로 국가 간 동맹을 기만적으로 깨뜨리게 한다. 아울러 대기를 어지럽히고 기이하고 변화무쌍한 날씨를 일으키는데, 이는 게자리 사인 아래의 나라들에서 그러하다. 그러나 사수자리와 염소자리의 두 번째 페이스에서 일어나는 일식과 월식은 본디 당나귀처럼 울어대는 가축과, 사람에게 쓸모 있는 그러한 짐승 중 큰 종류의 죽음이나 대규모 손실을 예고한다. 또한 군대의 이웃 나라 침입, 포로로 잡히는 일, 군인들 사이의 잦은 소동을 나타낸다. 이는 사수자리와 염소자리 사인 아래의 모든 곳에 해당한다.역주 78
1695년의 점성술적 판단
나는 다음과 같은 행성들의 배치와 두 발광체의 식을 통해 올해의 상태와 형편을 판단하겠다. 게자리와 염소자리에서 토성과 화성 사이에 주목할 만한 어포지션이 있다. 이는 8월 12일에 일어난다. 같은 달 23일에는 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성의 트라인이 있다. 더구나 올해에는 무려 네 차례의 식, 곧 두 차례의 일식과 같은 수의 월식이 있다. 첫 번째 일식은 런던의 어센던트(Ascendant)인 쌍둥이자리에서 일어나며, 마지막 일식은 사수자리에서 일어난다. 그것은 두 번째 하우스(House)에서 이루어지며, 스페인의 크고 작은 가축들이 파괴될 것을 경고한다. 또한 그 나라에서 많은 강도 사건과 비인간적인 살인이 일어나고, 헝가리, 달마티아, 모라비아, 슬라보니아, 미스니아, 켈티카 및 사수자리 아래의 모든 곳에서 기이한 폭행이 벌어짐을 나타낸다.용어 152용어 153
원주의 천체 배치
- 5월 18일: 사수자리에서 보이지 않는 월식.역주 79
- 6월 1일: 쌍둥이자리에서 보이는 일식.
- 8월 12일: 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성의 어포지션.역주 80
- 8월 23일: 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성의 트라인.
- 11월 10일: 황소자리에서 보이는 월식.
- 11월 25일: 사수자리에서 보이지 않는 일식.
그러나 쌍둥이자리의 일식은 여덟 번째 하우스에서 이루어져 고위 인사들의 죽음을 예고한다. 이는 플랑드르, 브라반트, 사르디니아, 히르카니아, 아르메니아, 그리고 런던에서도 그러하다. 화성이 어센던트의 주인이며 황소자리에 놓여 그것과 어포지션을 이루므로, 나는 쌍둥이자리 사인 아래의 그곳들에서 민중 봉기가 일어났다는 소식을 듣게 되리라고 판단한다.본문비평 27
황소자리의 화성은 아일랜드 땅에 평소보다 더한 곤란을 나타낸다. 황소자리 마지막 페이스의 가시적 월식도 그 땅에 주목할 만한 흔적을 남길 것이다. 그뿐 아니라 이러한 배치로부터, 스웨덴인은 저 위대하고 강력한 적인 타타르인에 맞서 여전히 무기를 들고 있다고 합리적으로 판단할 수 있다. 내가 틀리지 않는다면 양쪽 모두 모스크바국과 폴란드를 괴롭히며, 이들은 제때 저지되지 않으면 이웃 나라들에 많은 해를 입힐 것이다. 홀란트, 스코틀랜드, 부르고뉴, 그라나도, 제일란트, 누미디아, 아프리카, 칼키스, 카르타고, 콘스탄티노폴리스, 베네치아, 튀니스, 요크, 마케도니아, 일리리아, 트라키아, 보스니아, 알바니아, 불가리아, 작센, 헤센, 옥스퍼드, 인다에(Indae)에도 통치상의 많은 괴로움과 곤란이 예고된다. 이는 게자리와 염소자리에서 토성과 화성이 어포지션을 이루기 때문이다.본문비평 28
끝으로, 나는 처녀자리와 염소자리의 토성과 목성의 트라인이 유럽 여러 곳에서 평화를 회복하려는 많은 회합과 협상을 일으키리라고 판단한다. 그러나 이는 죽기 전 잠깐 번쩍이는 빛에 지나지 않는다. 12월 16일 염소자리에서 토성과 화성이 이루는 컨정션이 그들의 선한 노력을 방해하고 그리하여 행복을 파괴하기 때문이다.역주 81
1696년의 점성술적 판단
올해에는 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성 사이에 무려 두 차례의 트라인이 있다. 토성은 염소자리에, 목성은 처녀자리에 있다. 아, 온 세상에 두루 보편적인 평화를 이루려는 유럽 군주들의 노력이 얼마나 강하겠는가! 대부분의 사람은 그것이 성립하리라 굳게 믿을 것이다. 그러나 처녀자리에 있는 목성의 약함은 아직 그것이 이루어지지 않을 것임을 보여 준다. 얼마 지나지 않아 토성과 화성이 염소자리에서 컨정션으로 만나, 종전의 모든 희망과 약속을 한순간에 파괴하고 토성의 선한 노력을 방해하기 때문이다. 그리하여 평화와 고요를 누리는 대신 서로 싸움에 빠진다. 화성은 오로지 전쟁과 유혈을 바라며 평화와 우정을 바라지 않기 때문이다.
원주의 천체 배치
- 2월 21일: 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성의 트라인.
- 5월 6일: 전갈자리에서 보이는 개기월식.역주 82
- 7월 5일: 처녀자리와 염소자리에서 토성과 목성의 트라인.
- 10월 29일: 황소자리에서 보이는 개기월식.
- 12월 16일: 염소자리 27도에서 토성과 화성의 컨정션.
다음으로 황소자리와 전갈자리에서 일어나는 저 두 크고 두드러진 월식을 살펴보자. 전갈자리의 월식은 많은 반란과 살인, 그리고 온갖 비참함이 뒤따름을 나타낸다. 인류는 수많은 해로운 질병에 짓눌린다. 이는 대체로 노르웨이, 바이에른, 메타고니, 코모게나, 카파도키아, 이두메아, 마우레타니아, 페스, 게툴리아, 카탈루냐 등에서 그러하다. 그러나 황소자리의 월식은 황소자리의 영향 아래에 있는 어떤 나라에서 올해 어느 여왕이 죽을 것을 경고한다. 아일랜드 또한 그 나라에 사는 불쌍한 잉글랜드인들에게 매우 난폭하다. 아, 저 악당들의 배신이여! 그들은 해악을 그칠 줄 모르는가? 그러나 자기들의 운명이 고달프다는 것을 알게 하라. 흉작이 예고되며, 곡식은 기근 또는 반역적인 부류의 사람들에 의해 파괴될 것이기 때문이다.
홀란트에도 바다가 평소의 경계를 넘쳐 많은 피해를 입힐 것이 예고된다. 또한 해외에서 많은 배를 잃을 것이 예고되는데, 이는 맹렬한 폭풍과 큰바람 때문이다. 모스크바국 사람들은 여전히 시달리며 언제 평안히 쉬게 될지 모른다. 터키인은 칼을 뽑은 채로 있고, 타타르인들은 아직 귀향하지 않았다. 스웨덴도 만족하지 않고 폴란드도 흡족하지 않다. 그러나 잉글랜드는 반석 위에 서 있으며 그 기초는 흔들리지 않는다.
반석 위에 굳게 세운 것은 반드시 오래가리라. 세상의 늦은 저녁이 지나갈 때까지.역주 83
1697년의 점성술적 판단
올해에는 일식과 월식이 무려 세 차례이며, 사자자리와 물병자리에서 두 흉성(Malefics), 곧 토성과 화성 사이에 두드러진 어포지션도 있다. 전갈자리와 물병자리에서 토성과 목성의 스퀘어(Square)도 있다. 이러한 배치로부터, 나는 홀란트, 스코틀랜드, 아일랜드, 부르고뉴, 그라나도, 러시아가 더 오랜 슬픔과 고난을 견디리라고 판단한다. 그러나 그들만 그러한 것은 아니다. 저 강성한 이탈리아의 운명도 고달프기 때문이다. 토성과 목성의 스퀘어는 사자자리에서 이루어진 그들의 삼중 컨정션의 무서운 효과를 이탈리아가 본격적으로 느끼게 한다. 터키인이 여전히 그 땅을 빼앗아 자기 영토를 넓히기 때문이다.용어 154용어 155
원주의 천체 배치
- 5월 10일: 황소자리에서 보이지 않는 일식.역주 84
- 5월 25일: 전갈자리에서 보이지 않는 월식.
- 8월 27일: 사자자리와 물병자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 9월 14일: 전갈자리와 물병자리에서 토성과 목성의 스퀘어.
- 10월 19일: 황소자리에서 보이는 월식.
타타르인들도 폴란드인들에게 시달린다. 모스크바국, 시칠리아, 아풀리아, 보헤미아, 에밀리아, 사비니아, 페니키아, 불가리아, 작센, 헨트, 옥스퍼드, 모젤, 피에몬테, 사르마티아, 이 모든 곳에는 맞서야 할 강력한 적이 있다. 그들만 고통받는 것도 아니다. 황소자리 아래의 다른 여러 곳도 궁핍, 곧 식량 부족을 겪을 듯하다. 황소자리의 첫 번째 페이스에서 식을 당하는 두 발광체는 땅의 곡물과 큰 가축에게 충분히 해롭기 때문이다. 그로 인해 온갖 무서운 질병이 가축들 사이에 널리 유행할 것이 예고된다. 이 식들은 또한 교섭인, 법률 대리인, 대행인, 또는 일반적으로 남의 일이나 공공 업무에 종사하는 이들을 괴롭힌다. 또한 사람들에게 불필요한 일을 벌이게 하고, 앞서 말한 부류의 사람들이 꾸미는 모든 당파적 기도를 수포로 돌린다.
1698년의 점성술적 판단
올해에는 식이 두 차례뿐이며, 둘 다 일식으로 보이지 않는다. 그러나 물병자리에서 토성과 화성의 주목할 만한 컨정션이 있고, 전갈자리와 물병자리에서 토성과 목성 사이에 두 차례의 스퀘어도 있다. 토성은 1682년 그들의 대합(Great conjunction)이 있었던 바로 그 도수와 어포지션을 이루고, 목성은 스퀘어를 이룬다. 이러한 배치로부터 나는 올해가 사건이 많은 해, 특히 이탈리아에 그러한 해가 될 듯하다고 합리적으로 판단할 수 있다. 이탈리아에는 혼란뿐 아니라 삼중관의 완전한 전복까지 예고되기 때문이다. 올해 안에 그것이 완전히 이루어지지 않을 수도 있으나, 이때까지 살아 있는 이들은 그 일에 크게 착수하는 것을 볼 것이다.용어 156역주 85본문비평 29
원주의 천체 배치
- 3월 31일: 양자리에서 보이지 않는 일식.
- 5월 24일: 전갈자리와 물병자리 20도에서 토성과 목성의 스퀘어.
- 9월 23일: 천칭자리에서 보이지 않는 일식.
- 12월 22일: 물병자리에서 토성과 화성의 컨정션.
몇몇 현명한 군주가 평화를 어떻게 맺을지 협의할 때, 전쟁이 벼락처럼 갑자기 터지기 때문이다. 교황은 이를 틈타 침탈로 자신이나 자기 교회를 이롭게 하려다가 교황권을 위험에 빠뜨린다. 그리하여 그의 수위권을 완전히는 아니라도 거의 무너뜨리고 그의 세습 재산을 소진한다. 올해는 그가 쓰러지는 때인 듯하다. 바다는 또한 거대한 함대들로 가득 차고, 그로 인해 많은 큰 해전이 벌어질 것이다. 아마도 잉글랜드 역시 여기에 참여할 수 있으며, 참여한다면 승리를 거두어 큰 명예와 영광을 얻을 것이다. 그러면 로마 성직자들은 이곳저곳으로 떠돌며 피신처를 찾지 못할 것이다. 참으로 추기경 회의 전체가 두려움에 떨고 흔들릴 것이다.
프랑스의 세력도 매우 낮아져, 파라오의 여윈 암소들처럼 쇠약해진다. 최근의 전쟁이 불쌍한 주민 수천 명씩을 파멸시켰으며, 이는 로마 성직자들의 책동과 오만한 통치자의 자만 때문이기 때문이다. 아일랜드와 홀란트도 고난의 잔을 깊이 마셨다. 그러나 잉글랜드의 기초는 견고하고 흔들리지 않는다. 하느님께서 그것을 지속시켜 주시기를.
양자리의 마지막 페이스에서 일어나는 일식은 돼지, 양, 염소, 집토끼, 산토끼 같은 작은 가축을 파괴한다. 또한 필멸의 인간들, 또는 대부분의 부류의 사람들에게 탄식과 재앙과 애도가 닥치고, 어느 귀부인이 죽을 전조이다. 그러나 천칭자리 두 번째 페이스의 일식은 어느 저명한 군주나 왕 또는 귀족의 죽음을 예고한다. 관습을 깨뜨리는 일로 반란을 일으키며 기근을 나타낸다. 양자리와 천칭자리 아래의 곳들이 이 식들의 효과로 고통을 겪고 그것을 느낄 가능성이 가장 크다.
1699년의 점성술적 판단
올해에는 두 발광체의 식이 네 차례, 곧 일식 두 차례와 같은 수의 월식이 있다. 두 번째 일식은 보일 것이며, 지난 50년 동안 잉글랜드에서 목격된 어느 일식보다 클 것이다. 그것은 9월 13일 정오 전 11시경, 천칭자리의 시작 부분에서 일어난다. 그때 사자자리와 물병자리에서 토성과 화성 사이에 어포지션이 있어 그 효과를 크게 증폭시킬 것이다. 그러므로 나는 올해의 사건이 크며, 온 세계의 평화를 확립하는 데 관계될 것이라고 판단한다. 사수자리와 물병자리에서 토성과 목성의 섹스타일(Sextile)이 무려 두 차례 있기 때문이다. 각 행성은 자신의 도미사일(Domicile)에 있으며, 하나는 연초에, 다른 하나는 연말에 일어난다.용어 157용어 158
원주의 천체 배치
- 1월 14일: 사수자리에서 토성과 목성의 섹스타일.역주 86
- 3월 5일: 처녀자리에서 보이는 월식.역주 87
- 3월 21일: 양자리에서 보이는 일식.
- 8월 30일: 물고기자리에서 보이는 월식.
- 9월 13일: 천칭자리에서 보이는 큰 일식.
- 9월 13일: 사자자리와 물병자리에서 토성과 화성의 어포지션.
- 10월 10일: 사수자리와 물병자리에서 토성과 목성의 섹스타일.
그러나 완전한 타결이 이루어지기 전에 모든 나라는 전쟁 소문에 시달릴 것이다. 모든 지역이 군대를 준비하며, 해상과 육상의 교역이 모두 금지될 것이다. 큰 바다는 강력한 폭풍으로 엄청나게 솟아올라, 많은 곳에서 평소의 경계를 넘어 여러 나라에 격렬한 홍수를 일으킬 것이다. 올해에는 전례 없는 끔찍한 해전들도 있어 물이 홍해보다 더 붉어 보이게 될 것이다. 또한 많은 곳에 너무나 큰 가뭄과 심한 물 부족이 나타나, 수많은 사람이 오직 물이 없다는 이유로 여러 곳에서 죽을 것이다. 땅의 많은 곳에서 큰 역병과 죽음도 발생하여 인류를 파멸시킨다. 해로운 새와 파리의 무리가 나타나 땅의 곡식을 먹어 치움으로써 유럽의 많은 나라에서 큰 기근과 곡물 부족을 일으킬 것이다. 곧이어 뜻밖에도 위대한 정복자가 갑자기 나타나고, 온 세계가 그 사람의 명성으로 가득 찬다. 그는 아우구스투스처럼 갑자기 온 땅에 평화를 준다.
1700년의 점성술적 판단
올해에는 월식이 두 차례뿐이다. 하나는 처녀자리, 다른 하나는 물고기자리에서 일어난다. 또한 12월 29일에는 목성의 큰 디그니티(Dignities)가 있는 물고기자리에서 토성과 화성의 컨정션이 있다. 이 배치로부터, 나는 올해 크게 추진되는 일은 없고 다만 각 나라가 스스로 안정을 이루려 애쓸 것이라고 판단한다. 모든 군주가 평화와 그 지속을 강하게 바라기 때문이다. 대부분의 군주는 이전보다 더 견고하고 엄격한 동맹을 맺을 것이다. 거의 새로운 세상이 될 것이다. 이제 농부들은 농사에서 기쁨을 얻고, 상인들은 무역으로 좋은 수익을 거두며, 장인들은 활발하게 거래하고, 모든 사람이 이전의 손실을 만회하기 때문이다.용어 159
원주의 천체 배치
- 2월 28일: 처녀자리에서 보이는 월식.역주 88
- 8월 18일: 물고기자리에서 보이지 않는 월식.
- 12월 29일: 물고기자리에서 토성과 화성의 컨정션.
얼마 지나지 않아 로마의 파괴와 교황의 몰락이 뒤따른다. 잉글랜드여, 만족하고 하느님께서 해마다 네게 베푸시는 많은 복에 합당한 찬양을 돌려드려라. 최근 토성과 목성이 각자의 고유한 도미사일에서 이룬 섹스타일은 너에게, 실로 온 세계에 평화와 평온을 약속하기 때문이다. 이제 노인들은 제 수명을 다 살며, 우리의 젊은이들은 성인의 지위에 이르도록 자란다. 그러나 덧붙여 말해 두어야 한다. 처녀자리와 물고기자리의 이 월식들과 토성과 화성의 컨정션도, 그것들이 일어나는 사인 아래의 곳들에 어떤 주목할 만한 흔적을 남길 것이다. 그 효과가 무엇인지는 1652년에 인쇄된 릴리 씨의 『안누스 테네브로수스』(Annus Tenebrosus)를 여러분이 살펴보도록 맡기겠다.
1701년의 점성술적 판단
올해에는 두 발광체의 식이 무려 네 차례, 곧 일식 두 차례와 같은 수의 월식이 있다. 처녀자리와 물고기자리에서 토성과 화성 사이에 어포지션도 있다. 첫 번째 일식은 물병자리의 두 번째 페이스에 있다. 두 번째 일식은 사자자리의 두 번째 페이스에서 일어난다. 그러나 첫 번째 월식은 처녀자리의 첫 번째 페이스에서 일어나고, 두 번째 월식은 물병자리의 마지막 페이스에서 일어난다. 그것들이 무엇을 예고하며 무엇의 전조인지는, 그때가 오면 점성가들이 판정하도록 맡기겠다. 나는 어떤 나라들은 심판의 날까지도 고난이 끝나는 것을 보지 못할 것이라 믿는 쪽이기 때문이다. 그러므로 누구도 죽는 날까지 자신을 행복하다고 여기지 말라.
원주의 천체 배치
- 1월 28일: 물병자리에서 보이지 않는 일식.
- 2월 11일: 처녀자리에서 보이는 월식.
- 7월 2일: 사자자리에서 보이는 큰 일식.
- 8월 7일: 물병자리에서 보이지 않는 월식.
- 10월 2일: 처녀자리와 물고기자리에서 토성과 화성의 어포지션.
콜리 씨의 『점성술의 열쇠』(Clavis of Astrology)에 실린 루돌프 표에 따르면, 토성과 목성의 다음 컨정션은 1702년 5월, 잉글랜드의 어센던트인 분점 사인(Equinoctial sign) 양자리에서 일어날 것이다.용어 160
독자 여러분, 나는 이 20년간의 점성술적 판단에서, 상위 행성들의 배치와 식들뿐 아니라 해마다의 태양 회귀(Revolution) 차트도 고려했다.용어 161 용어: 세계의 연간 회귀
죄 없이 사는 이는 아무도 없다. 모든 일을 잘하여 아무 허물도 없는 사람은 지금껏 숨 쉰 적 없으며, 앞으로도 없으리라.역주 89
이어서 역병의 예방과 치료에 관한 논고
먼저, 이 병을 피하고 싶은 사람은 그것에 대한 두려움을 피해야 한다. 상상력이 자연 정기(精氣)를 지배하므로, 두려움은 피를 두려워하는 대상과 같은 성질로 바꾸기 때문이다.용어 162
둘째, 대변이 잘 통하도록 몸을 유지하라. 본래 그렇지 않다면 밤에 잠자리에 들 때 루푸스 역병환(Pilulæ Ruffi Pestilentialis) 1스크루플을 복용하라.역주 91
셋째, 몸에 피가 가득하다면 체력과 나이가 허용하는 만큼 피를 빼라.
넷째, 스퀼 식초(Vinegar of Squills) 한 숟가락을 하루 세 번 또는 네 번, 곧 아침 10시, 점심 직후, 오후 4시, 그리고 저녁 식사 뒤에도 복용하라.
다섯째, 미트리다테(Methridate)를 개암 한 알 크기만큼 복용하라. 만드는 법은 이러하다. 어느 일요일 아침, 해 뜬 뒤 조금 지나서 푸른 운향 반 줌을 모으라. 그런 다음 푸른 무화과 여섯 개와 호두 여섯 개, 주니퍼 열매 40개와 소량의 천일염을 취하여 모두 함께 찧어 연고 모양의 내복약으로 만들라.
여섯째, 모든 격정과 마음의 동요를 피하고, 격렬한 움직임도 모두 피하라. 건강을 사랑하는 모든 이에게 포도주와 독한 술도 마시지 않기를 권한다. 그런 것들은 모두 피를 뜨겁게 하기 때문이다.
일곱째, 모든 사람은 집을 깨끗하고 청결하게 유지하라. 더러운 집은 어떠한 자국도 받아들일 수 있는 부드러운 밀랍과 같기 때문이다. 또한 집 안에 좋은 불을 유지하라. 먹는 음식은 좋은 즙을 내고 소화가 빨라야 한다. 식사와 함께 반드시 신맛이 나는 것, 곧 식초, 버주스(Verjuice), 오렌지, 레몬과 시트론의 즙 또는 석류를 먹으라. 신 것을 제외한 모든 과일은 피하라. 음식이나 술을 지나치게 먹고 마셔 위를 무겁게 하지 말라. 여름철에는 엔디브, 상추, 쇠비름, 치커리 같은 찬 성질의 약초로 피를 식히라. 마시는 것은 이 약초들로 정제한 유청으로 하라. 향을 맡는 데에는 라우다눔 스토락스(Laudanum Storax), 칼라미티스(Calamitis), 장뇌, 계피, 육두구, 침향목, 액상 스토락스 등을 쓰라.본문비평 30
마지막으로, 다음 것들은 내복하면 예방에 도움이 되며 병에 저항한다. 곧 안젤리카 뿌리, 제도아리(Zodoary), 아르메니아 볼루스(Bolearmeniack), 테라 리미나(Terra limina), 미트리다테, 테리악(Treacle), 토르멘틸(Tormentil), 페타시테스(Petasitis) 뿌리, 시트론 환약이다. 예방에 대해서는 이만큼 말해 둔다.본문비평 31
역병에 걸린 뒤의 대처
이제 예방하기에는 너무 늦었을 때의 대처로 넘어가겠다. 우선 제때 대처할 수 있도록 감염된 사람의 징후부터 말하겠다. 징후는 열두 가지이다.
첫째, 몸 바깥쪽 지체는 차고 안쪽 장기는 타는 듯 뜨겁다. 둘째, 온몸이 무겁고 피로하며 나른하고 불편하고, 숨쉬기가 어렵다. 셋째, 머리가 아프고 무겁다. 넷째, 마음에 근심과 슬픔이 있다. 다섯째, 대개 잠을 자고 싶어 하는 마음이 몹시 강하다. 다만 때로는 불면과 헛소리가 그들을 괴롭힌다. 여섯째, 눈에서 물이 흐른다. 일곱째, 입맛을 잃는다. 여덟째, 갈증이 지나치고 자주 토한다. 아홉째, 입이 쓰고 마른다. 열째, 맥박이 빠르고 작고 깊다. 열한째, 소변이 대개 탁하고 악취가 난다. 열두째이자 가장 확실한 징후는 뚜렷한 원인 없이 귀 뒤나 겨드랑이 아래 또는 사타구니에 부어오른 것이 생기거나, 다른 어느 부위에든 갑자기 큰 종기가 생기는 것이다.용어 163
그것들이 솟아오르는 것은 자연의 힘이 강하고 능력이 있음을 보여 준다. 병이 시작될 무렵, 아니 흔히 몸이 병들었다고 느끼기도 전에 독을 밖으로 밀어내기 때문이다. 어느 곳에든 이런 부종이 나타나면, 주요 장기 가운데 어느 것이 병에 가장 심하게 시달리는지를 보여 준다. 귀 둘레에 나타나면 뇌가 가장 심하게 시달리는데, 그곳이 뇌의 노폐물을 내보내는 자리이기 때문이다. 부종이 겨드랑이 아래에 나타나면 심장이 시달리는 부위이다. 그곳이 심장의 노폐물을 내보내는 자리이기 때문이다. 사타구니에 나타나면 간이 가장 심하게 감염된 것이다. 사타구니가 간의 노폐물을 내보내는 자리이기 때문이다. 그러나 부종이 전혀 나타나지 않으면 자연의 힘이 약하여 독을 내쫓아 밀어낼 수 없음을 예고한다. ‘토큰(Tokens)’이라 부르는 반점이 나타나면 온몸이 두루 썩어 있음을 보여 줄 것이다. 기타 등등.용어 164역주 92역주 93역주 94
배가 가득 찬 상태에서 처음 감염되었다고 느끼면 곧바로 토하게 하는 약을 복용하라. 또한 병의 초기에 환자는 부종이 나타난 쪽에서 사혈을 받게 하라. 이를테면 목에 생겼다면 그쪽 팔의 케팔리카(Cephalica)에서 피를 빼라. 즉 오른쪽에 생겼으면 오른팔에서, 왼쪽에 생겼으면 왼팔에서 피를 빼라. 부종이 겨드랑이 아래에 나타나면 부종이 나타난 쪽 팔의 바실리카(Basilica)에서 피를 빼라. 사타구니에 나타나면 그것이 나타난 쪽 발목의 정맥을 열라. 전혀 나타나지 않으면 어느 부위가 통증과 쑤심으로 가장 고통받는지 살펴 앞의 규칙에 따라 사혈을 행하라.
땀을 내는 것도 아주 뛰어난 치료법이다. 미트리다테(Methridate), 베네치아 테리악(Venice-Treacle), 마티올루스(Mathiolus)의 뛰어난 해독제, 흑체리수, 서펜터리(Serpentary) 뿌리, 엘렉투아리움 데 오보(Electuarium de Ovo) 같은 약으로 그렇게 할 수 있다. 다음과 같거나 그와 비슷한 줄렙(Julep)으로 피를 식히고, 환자가 남자이든 여자이든 다른 음료는 마시지 못하게 하라.용어 165용어 166
사슴뿔과 상아를 각각 1온스 반씩, 제비꽃·보리지·뷰글로스·클로브길리플라워·로즈메리·금잔화의 꽃을 각각 2드램씩, 페타시테스(Petasitis)와 제도아리(Zedoary)의 뿌리를 각각 3드램씩, 스코르조네라(Scorzonera) 뿌리 1온스를 취하라. 이것을 모두 물 1포틀에 넣고 1쿼트가 될 때까지 끓이라. 거의 다 끓었을 때 사프란과 코치닐을 각각 10그레인씩 넣으라. 그런 다음 거르고, 제비꽃 시럽·클로브길리플라워 시럽·멜레사필루 페르넬리이〔약명 판독 유보〕를 각각 1온스씩, 황유 12방울을 넣으라. 환자가 목마를 때마다 이것을 마시게 하라. 환자의 변이 굳어 있으면 관장으로 배변이 원활하게 하고, 강심·강장제로 기운을 회복하고 힘을 얻도록 하라. 잠을 자지 못하면 디아스코르디움(Diascordium)으로 잠이 들게 하되, 병의 초기에는 아편제를 조심하라. 먹고 마신 것을 모두 토해 내는 사람들처럼 많이 토한다면 박하 주정으로 그것을 멎게 하라. 또는 빵 한 조각을 아주 잘 구워 포도주 식초에 담근 다음, 뜨거울 때 조금 씹고 나머지는 코에 대고 있으라. 그러면 위의 입구가 닫힐 것이다.역주 95용어 167본문비평 32
부어오른 것이 생기면 먼저 그것이 터질 듯한지 아닌지를 살펴보라. 살 속 깊이 자리하고 희게 보이면 터지지 않을 것임을 알 수 있다. 그때는 백합유나 캐모마일유를 발라야 한다. 그러나 끝이 솟아오르고 붉게 보이며 살 속 깊이 있지 않으면 터질 것이다. 그때는 어린 비둘기 한 마리를 가져다가 꼬리의 깃털을 뽑고, 드러난 항문을 부은 곳에 대라. 그러면 모든 독을 끌어낼 것이다. 어떤 이들은 거기에 베네치아 테리악을 바른다. 베네치아 테리악이 독을 끌어당기기 때문이다. 그러나 때로 부종이 다시 가라앉고 검어지기도 한다. 이것은 생명에 큰 위험이 있음을 보여 주며, 추위에 노출된 데서 생긴다. 그러므로 이 병을 앓는 동안에는 매우 조심하여 몸이 차가워지지 않도록 해야 한다. 그것은 매우 위험하기 때문이다.
이미 예방하기에 너무 늦었을 때의 치료법은 이러하다. 즉시 비둘기 한 마리를 가져다가 날카로운 칼로 가슴에서 등까지 갈라 벌리고, 아직 살아 있을 때 그 자리에 대라. 이것이 효과가 없으면 그곳에 부항잔을 대라. 절박한 병에는 절박한 치료가 필요한 법이다. 희망이 있는 한, 목숨을 구하려고 사람이 하지 않을 일이 무엇이겠는가? 종기가 터졌으면 멜리오트(Milliot) 고약을 붙이고, 리니멘툼 아르케이(Linimentum Arcei)를 묻힌 심지를 넣되, 서둘러 아물게 하지 말라.역주 96
마지막으로, 대부분의 사람들이 틀림없는 죽음의 징조라고 단언하고 굳게 믿는 토큰 반점이 나타나면, 그렇게 감염된 사람에게 사혈을 행하라. 그렇게 한 뒤에는 몸에서 모든 나쁜 체액을 씻어 내기 위해 유능한 의사가 적합하다고 여기는 약을 주고, 피를 식히며 자연의 힘을 북돋는 강심·강장제를 환자가 먹게 하라. 그런 다음 하느님의 섭리로 자연의 힘이 병을 물리칠 수 있을지 지켜보라. 토큰 반점이 있는 사람에게 쓰는 또 다른 치료법은 앞의 것보다 조금 더 과격하다. 타고난 열이 아직 남아 있는 동안 환자를 찬물에 적신 담요로 감싸라. 그러면 몹시 땀이 나서 피에서 부패한 것을 씻어 낼 것이다. 기타 등등.용어 168용어 169
역병의 헌데·종기 또는 큰 종기에는 천일염을 말려 곱게 가루 내고 달걀노른자와 잘 섞어 가죽 위에 펴 바르면 훌륭한 고약이 된다. 다음 것 또한 역병에 훌륭한 치료법이다. 아이비 열매가 익었을 때 따서 말린 뒤, 그 가루 반 드램을 질경이수에 타서 복용하고 땀을 내라. 또 다른 방법으로, 엔젤금(원문 Angle-Gold) 한 조각을 레몬즙에 넣고 24시간 뒤 다시 꺼낸 다음, 안젤리카(Angelica) 뿌리 가루를 조금 넣어 역병에 걸린 사람이 마시면 놀랍게 낫는다. 다만 안젤리카는 태양의 약초이므로 일요일 해가 막 뜰 때 채취해야 한다. 금도 그와 같은 때에 넣어야 한다. 기타 등등. 역병의 예방과 치료에 관해서는 이만큼 말해 둔다. 기타 등등.용어 170본문비평 33용어 171
그러나 자연이 찌푸리면 병세는 어렵고, 의술이 없으면 모든 일이 그르쳐지네.역주 97
학식 있는 의사가 병든 환자에게 약을 줄 때, 그 약이 곧바로 작용하리라고 기대하지 않고 몇 시간의 작용 시간을 허락한다는 것을 우리는 알지 못하는가? 하느님은 우리의 의사이시며, 하늘은 그분의 창고 또는 약방이다. 태양·달·별은 그분의 도구인 약과 약재이며, 그분은 그것들의 운동과 그분의 때에 작용을 부여하신다. 학식 있는 의사가 마땅히 그래야 한다고 생각하는 대로 약이 작용하지 않는다면, 무엇인가 숨어 있으며, 그가 거의 생각하지 못했던 장애가 있는 것이다. 그러므로 내가 이 예측들에서 잘못 판단하거나 실패한다면, 아마도 위대하신 여호와께서 나보다 더 훌륭하고 자격 있는 어떤 사람을 위해 그 영예를 남겨 두셨기 때문일 것이다. 그래서 내 감각을 어둡게 하시거나, 그 하늘의 사자들이 무엇의 전조인지를 내가 보거나 예언하도록 허락하지 않으시는 것이다. 기타 등등.본문비평 34역주 98용어 172
끝.
책 뒤의 흔적
뒤쪽 면지의 왼쪽 위에는 연필로 쓴 것으로 보이는 두 줄의 후대 기입이 있다. 글자와 숫자처럼 보이는 흔적은 남아 있으나, 확정하여 옮길 수 있는 연속된 말은 판독을 유보한다.본문비평 35
본문비평 1본문으로
초상 아래 라틴어의 마지막 단어는 인쇄상 ‘vitæ’로 보인다. 문구의 뜻은 ‘삶은 그림자와 같다’로 옮겼으며, 철자를 임의로 복원하지 않았다. 제작자 이름 옆 ‘fe.’는 제작을 뜻하는 약기이다. 초상의 천체·황도궁 기호와 수치는 원본 이미지에 보존하였다.

역주 1본문으로
지명은 원문의 ‘Apalia’를 그대로 보존하여 음역했다. 표제는 ‘20년’이라고 쓰면서 시작일 1683년 3월 10일과 종료일 1702년 3월 10일을 함께 제시한다. 연도를 세는 방식을 단정하거나 날짜를 고치지 않았다.

역주 2본문으로
원문의 ‘the great Dignities of the Sun and Jupiter’는 사자자리가 태양과 목성의 디그니티와 관련된 곳임을 나타내는 표현으로 옮겼다. 여기서는 특정한 디그니티 종류나 주야 조건을 원문보다 보충하지 않았다.

역주 3본문으로
표제에 라틴어 인용과 영어 인용이 연이어 있어 둘 다 번역했다. 라틴어에는 영어의 ‘glory’에 대응하는 명사가 보이지 않아 덧붙이지 않았다. 같은 성구를 가리키는 두 언어의 표현 차이를 한 문장으로 합치지 않았다.

용어 7본문으로
삼중 컨정션 (Triple Conjunction). 토성과 목성의 합이 같은 사자자리에서 세 번 되풀이되는 현상. 세 행성이 한꺼번에 합한다는 뜻이 아니다.
용어 8본문으로
상호 애스펙트 (Mutual Aspects). 행성들 사이에 형성되는 애스펙트. 커비는 두 광체의 식과 태양의 연간 회귀와 함께 이를 예측의 근거로 제시한다. 이 문맥에는 태양과 달을 제외한다는 제한이 없다.
용어 9본문으로
발광체 (Luminaries). 태양과 달의 총칭. 이 대목의 ‘발광체의 식’은 두 천체에 관계된 일식·월식을 가리킨다. 발광체는 천체의 명칭이며 식 현상 자체의 이름은 아니다.
용어 2본문으로
사자자리 (Leo). 황도의 사자자리 사인. 이 표제는 토성과 목성의 삼중 합이 이 사인에서 일어났다고 말한다. 별자리 그림 자체와는 구별한다.
용어 6본문으로
토성 (Saturn). 전통의 일곱 행성 가운데 토성. 이 책에서는 목성과 세 차례 합을 이루는 천체로 소개된다.
용어 4본문으로
목성 (Jupiter). 전통의 일곱 행성 가운데 목성. 이 표제에서는 토성과 세 차례 합을 이루며, 합이 일어난 사자자리에서 디그니티를 지닌다고 설명한다.
용어 3본문으로
태양 (Sun). 전통 점성술의 두 광체 가운데 태양. 이 표제에서는 사자자리에서 큰 디그니티를 지닌 천체로 언급된다. 출판사의 가게 간판 이름인 Sun과는 구별한다.
용어 1본문으로
왕권의 사인 (Regal Sign). 왕이나 왕권과 관련된다고 분류하는 사인. 이 책에서는 사자자리를 가리키며, 합의 정치적 의미를 논하는 표현이다.
용어 5본문으로
디그니티 (Dignities). 행성에게 배당된 황도상의 지위와 힘. 커비는 사자자리의 세 차례 목성–토성 합을 논하면서 태양과 목성이 그 사인에서 큰 디그니티를 갖는다고 말한다. 이 문장은 각 디그니티의 종류를 따로 열거하지 않는다.
용어 10본문으로
세계의 연간 회귀 (Annual Revolutions of the Sun). 커비가 해마다의 세계 판단에 쓰는 태양의 양자리 진입 회귀. 책의 표제에서 말하는 연간 회귀는 본문에서 양자리 진입도의 앵글·행성 배치를 살펴 그해의 상태를 예측하는 방식으로 나타난다. 개인의 출생 태양을 기준으로 하는 생일 차트와 구별한다.
용어 11본문으로
상징 그림 (Hieroglyphicks). 미래의 사건이나 변화를 나타내는 예언적 상징 도상. 이 책의 Hieroglyphicks는 그림을 통한 상징 표현을 가리키며, 고대 이집트의 문자 체계만을 뜻하지 않는다.
본문비평 2본문으로
정오표의 교정구는 and be in Sextil. 또는 and he in Sextil.로 읽힐 여지가 있어 작은 활자의 판독은 유보한다. 대상 본문에서는 목성과 금성의 디스포지터인 수성이 화성과 섹스타일을 이루는 관계로 확인된다. 대상 관계의 확인이 정오표의 be/he 판독 유보를 해소하지는 않는다.

본문비평 3본문으로
대상 본문에서는 정오표의 but을 ‘그러나’로 반영하고, 뒤따르는 agunt non cogunt와 저자의 영어 풀이를 함께 옮겼다. 대상 본문 첫 글자열의 불확실성은 남아 있으므로 새 라틴어 구절을 복원하지 않는다.

역주 5본문으로
정오표 자체는 the Common이라는 구절만 제시한다. 대상 본문은 for the Common People이며, 그 문맥에서 ‘평민들’로 옮겼다. 정오표의 짧은 인용 범위와 대상 본문의 뜻을 구별하였다.

역주 4본문으로
원서에 인쇄된 날짜를 그대로 옮기며 달력 변환이나 연도 조정을 하지 않았다.
역주 7본문으로
도판의 유일한 언어 표지를 번역하였다. 그림의 상징적 의미는 임의로 확정하지 않았다.

역주 6본문으로
원문은 11행을 먼저, 10행을 다음에 지시한다. 순서를 임의로 바로잡지 않았다.

용어 14본문으로
점성술 (Astrology). 천체의 위치와 관계를 지상의 사건 및 인간의 일과 관련지어 판단하는 학문. 커비는 다가올 불행을 알리는 일을 저술의 목적 가운데 하나로 제시한다.
용어 12본문으로
별자리 (Constellation). 별무리 또는 황도의 사인을 가리키는 이 책의 넓은 용법. 커비는 처녀자리와 플레이아데스에도 constellation이라는 말을 쓴다. 독자에게 주는 글에서는 행성이나 이런 별의 무리가 역사적 점성론에서 영향을 준다고 말한다. 현대의 88개 별자리 경계에만 한정한 명칭은 아니다.
용어 16본문으로
섹스타일 (Sextil.). 육각 애스펙트인 섹스타일. 이 정오표가 가리키는 본문에서는 목성과 금성의 디스포지터인 수성이 화성과 섹스타일을 이룬다. 정오표의 작은 활자 be/he 판독 문제와 천체쌍의 식별은 구별한다.
용어 18본문으로
처녀자리 (Virgo). 황도의 처녀자리 사인. 이 정오표는 처녀자리에 배속된 나라들이 침략당한다는 문구로 고쳐 읽으라고 지시한다. 실제 침략 여부를 확인한 기록으로 확대하지 않는다.
용어 17본문으로
화성 (Mars). 전통의 일곱 행성 가운데 화성. 이 정오표에서는 해당 천체 이름을 Mars로 바로잡으라고 지시한다.
용어 19본문으로
토성 (Saturn). 전통의 일곱 행성 가운데 토성. 이 정오표는 토성이 접근한다는 표현을 제시하며, 곁에 있는 March는 화성이 아니라 3월이라는 달 이름이다.
용어 13본문으로
영향 (influence). 천체가 지상과 인간에게 미친다고 보는 작용. 커비는 이를 강제적인 결정으로 설명하지 않고, 신의 허락과 인간에게 작용하는 은총이라는 조건을 함께 명시한다.
용어 15본문으로
빛나는 징조들 (Glittering Signs). 신의 섭리를 드러내며 적대자들에게 두려움을 준다고 저자가 말하는 빛나는 징조들. 이 구절의 Signs는 황도 사인 열두 개를 뜻한다고 단정할 수 없다.
용어 31본문으로
천궁도 (Scheme). 특정 시각의 천체 배치를 그린 천궁도. 커비는 태양이 양자리로 진입하는 시각의 차트에 행성과 앵글을 배치하고 그해의 형편을 판단한다.
용어 20본문으로
토성이 접근한다 (Saturn applies). 토성이 다른 천체와의 애스펙트를 완성하는 쪽으로 다가간다는 뜻. 이 책의 정오표와 그 대상 문단에서는 토성이 화성과의 스퀘어에 접근하는 관계를 말한다. 접근을 단순한 거리 감소나 언제나 순행으로만 해석하지 않는다.
역주 9본문으로
정오표의 둘째 줄 지시 nibil→nihil을 적용하였다. 나머지 라틴어 철자는 현대식으로 고치지 않고 뜻을 옮겼다.


역주 10본문으로
정오표의 31행 Swedeland and Piemont를 반영하였다. 원면의 두 지역을 정정 지시에 따라 옮겼으며 원 이미지에는 오자가 그대로 있다.


역주 15본문으로
23행의 aerial 정정을 반영하였다. 천칭자리와 물병자리의 원소 분류를 가리킨다.


역주 17본문으로
24행 Persons를 적용하였다. 바로 다음 정정 and be in Sextil.은 실물 문단에서 수성과 화성의 관계를 바로잡는 것으로 읽힌다. 정오표의 행 번호와 실제 인쇄 문단 위치에는 어긋남이 있어 교정 지시와 대상 문구를 함께 남긴다.


본문비평 6본문으로
정오표의 and be in Sextil.과 문장 및 천궁도 기호를 함께 대조하여 화성과 섹스타일을 이루는 주체를 수성으로 옮겼다. be/he 활자 판독은 정오표 확대에서 be가 더 타당하나 별도 독립 교감 대상이다.


역주 16본문으로
본문의 날짜와 정오 이후 시간 및 도표의 다음 날 오전 표기를 각각 보존하였다. 두 표기는 환산하면 같은 시각이며, 계산표의 Hours 15와 Min.44 등은 계산용 수치이므로 도표 시각으로 덮어쓰지 않았다.

본문비평 5본문으로
글자가 겹치고 뭉개져 마지막 지명을 확정하지 않았다. Londini라는 독법은 후보일 뿐 본문에 확정하여 넣지 않는다. 원면 및 중앙 확대를 보존했다.


역주 21본문으로
바로 다음 행의 양자리 0도와 맞지 않는 6을 원문 그대로 보존하였다. 근점이각 행도 2.20.47.53으로 보이는 원본을 유지하며 재계산으로 고치지 않는다.

역주 19본문으로
Praemunire라는 법률 용어를 이용한 위험한 처지의 비유로 읽었다. 이 대목만으로 특정 법적 고발이나 절차가 실제로 발생했다고 확정하지 않는다.

역주 14본문으로
저자의 당시 의학·체액론적 질병 분류를 번역한다. French Pox는 프랑스병으로 보존하고 현대 진단을 추가하지 않는다. 인쇄 Calentures의 구체적인 역사적 병명 의미는 이 원면만으로 확정하지 않고 아래 의미 유보에 별도 연결한다.

본문비평 4본문으로
Calentures의 인쇄는 읽히지만 이 역사적 병명의 구체적인 뜻은 별도 확인이 필요하다. 음역과 의미 유보를 남겼으며 현대 진단명으로 추정 치환하지 않았다.

역주 13본문으로
원저자가 인용한 장·절과 Images of the Sun, Diblath 등의 내용을 그대로 옮겼다. 다른 성서 판본의 문구로 대체하지 않는다. 구조 검사에서 숫자 인용이 경고되더라도 진짜 저자 인용이다.

역주 20본문으로
실제 저자의 서지 참조이다. 이 책의 원면 번호로 바꾸거나 숫자를 지우지 않는다.

역주 18본문으로
저자의 인쇄 문장을 그대로 보존한다. 도표상의 달 위치나 다음 폴 설명과의 불일치를 번역자가 임의 교정하지 않는다.

역주 8본문으로
네 번의 같은 표기를 각각 옮겼다. 그림의 인물이나 정치적 사건을 자의적으로 특정하지 않는다.

역주 23본문으로
의 저자 본문은 and에서 끝나며, 하단 his는 다음 면의 첫말을 미리 적은 캐치워드이다. 의 첫 구절 his whole Dominions(그의 모든 영토)로 이어진다.

역주 12본문으로
등에 여러 인쇄 구절을 가로지르는 선과 밑줄이 보인다. 후대 독서 표시로 보일 뿐 저자 취소 여부를 확정할 수 없으므로 읽을 수 있는 원 인쇄문을 삭제하지 않았다. 별도의 읽을 수 있는 손글씨 산문은 확인되지 않는다.

역주 11본문으로
정오표의 39행 their를 적용하여 소유 관계를 옮겼다.


역주 22본문으로
앞 문장의 his Holiness 및 both he and his에 이어지는 소유 범위이다.
용어 39본문으로
사자자리 (Leo). 황도의 사자자리 사인. 이 대목은 그 맞은편 물병자리와 함께 여러 나라와 지역을 배속하고, 토성·목성의 작용이 미칠 곳을 판단한다.
용어 47본문으로
처녀자리 (Virgo). 황도의 처녀자리 사인. 이 대목은 토성이 사자자리를 떠나 수성의 디그니티가 있는 처녀자리로 들어가려는 배치를 설명한다.
용어 42본문으로
천칭자리 (Libra). 황도의 천칭자리 사인. 이 대목에서는 역행하는 행성들의 작용을 받을 여러 지역을 양자리·사자자리·천칭자리·물병자리의 배속과 연결한다.
용어 48본문으로
전갈자리 (Scorpio). 황도의 전갈자리 사인. 이 구절은 달이 이곳에서 폴에 있다는 조건을 들어 판단한다. 배신의 사인이라는 표현은 해당 저자의 해석이다.
용어 40본문으로
물병자리 (Aquarius). 황도의 물병자리 사인. 이 대목은 맞은편 사자자리와 함께 여러 나라와 지역을 배속하고, 토성·목성의 작용을 논한다.
용어 46본문으로
쌍둥이자리 (Gemini). 황도의 쌍둥이자리 사인. 이 대목에서 커비는 런던에 배속하는 상승 사인이라고 부르고, 이에 대한 화성의 어포지션을 논한다.
용어 29본문으로
목성 (Jupiter). 행성 목성. 이 천궁도의 설명에서는 금성이 목성 및 토성과 어포지션을 이룬다고 적혀 있다.
용어 28본문으로
토성 (Saturn). 행성 토성. 이 천궁도의 설명에서는 금성이 토성 및 목성과 어포지션을 이룬다고 적혀 있다.
용어 25본문으로
수성 (Mercury). 행성 수성. 이 천궁도의 설명은 수성이 태양과 합하며, 달은 그 둘에 대한 스퀘어로 접근한다고 말한다.
용어 27본문으로
금성 (Venus). 행성 금성. 이 천궁도의 설명에서는 토성과 목성에 대한 어포지션을 이룬다고 적혀 있다.
용어 23본문으로
화성 (Mars). 행성 화성. 이 천궁도의 설명에서는 달이 화성과 섹스타일을 이루며, 이어 태양과 수성에 대한 스퀘어로 접근한다고 적혀 있다.
용어 24본문으로
섹스타일 (Sextile). 이 천궁도에서 달과 화성의 육각 애스펙트. 달이 뒤이어 태양·수성의 스퀘어로 접근하는 관계와 구별한다.
용어 26본문으로
스퀘어 (Square). 이 천궁도에서 달이 태양 및 수성으로 향하는 사각 애스펙트. 달과 화성의 섹스타일, 금성과 토성·목성의 어포지션과는 별개의 관계이다.
용어 30본문으로
어포지션 (Opposition). 이 천궁도에서 금성이 토성 및 목성과 맺는 맞은편 애스펙트. 달의 섹스타일·스퀘어 및 수성과 태양의 컨정션과 구별한다.
용어 52본문으로
트라인 (Trine). 이 천궁도에는 달이 목성의 트라인으로 접근하는 관계, 금성과 토성의 트라인, 화성이 토성의 트라인으로 접근하는 관계가 각각 기록되어 있다.
용어 38본문으로
디트리먼트 (Detriment). 커비가 양자리 진입도의 달에 부여한 본질적 약화 상태. 제8하우스 배치, 태양·수성과의 스퀘어와 함께 쓰지만 디트리먼트 자체는 공간상의 제8하우스를 뜻하지 않는다.
용어 45본문으로
폴 (Fall). 커비가 금성에 대해 드는 폴. 같은 단락의 목성의 디트리먼트와 구별하며, 서로 다른 행성의 약화 상태를 뒤섞지 않는다.
용어 49본문으로
디스포지터 (Dispositor). 행성이 놓인 사인의 지배 행성. 커비의 해당 차트에서는 수성이 목성과 금성의 디스포지터이며 화성과 섹스타일을 이룬다. 뒤따르는 소책자·논쟁에 관한 서술은 저자의 사건 판단이다.
용어 41본문으로
본질적 디그니티 (Essential dignities). 행성이 사인과 그 내부 구간에서 가지는 고유한 지배권. 커비는 해당 배치의 토성이 이런 권한을 전혀 갖지 않는 사인에 있다고 설명하며, 그 조건과 역행을 서로 구별하여 판단한다.
용어 34본문으로
고정 사인 (Fixed signs). 커비가 인그레스 차트에서 중천의 사인을 설명하는 고정 사인. 변화가 느리고 지속되는 작용을 뜻하는 분류이며, 같은 차트의 상승점에 있는 변통 사인과 구별한다.
용어 37본문으로
컴버스천 (Combustion). 태양 근접에 따른 컴버스천. 커비의 이 정치적 판단은 어센던트 주인 수성이 제12하우스에서 역행하고 컴버스트인 상태와 달의 다른 손상을 함께 다룬다. 당시의 예측 서술이며 별도 각거리 정의는 아니다.
용어 51본문으로
페이스 (Decan or face). 커비가 식의 황도상 위치를 표시하는 사인 내부의 세 구획. 이 구절은 물병자리 첫째 페이스, 사자자리 마지막 페이스, 물병자리 둘째 페이스의 식을 구별하여 판단한다. 광체와의 상대 배치인 고유한 페이스와는 다르다.
용어 35본문으로
어센던트 (Ascendent). 동쪽 지평선에서 떠오르는 황도의 위치. 커비는 태양의 양자리 진입 차트에서 이 앵글의 사인과 그 주인 수성의 상태를 연간 판단에 사용한다.
용어 36본문으로
중천 (Mid-heaven). 태양의 양자리 진입 차트에서 상부 앵글인 중천. 커비는 그곳과 어센던트를 차지하는 사인의 성질 및 행성 상태를 함께 판단한다.
용어 32본문으로
변통 사인 (common signs). 커비의 이 차트에서 Common으로 부르는 변통 사인. 활동·고정·변통의 세 분류 중 하나이며 같은 사례에 쓰인 mutable과 다른 네 번째 분류를 만들지 않는다.
용어 50본문으로
프레무니레의 곤경 (Præmunire). 법적 처벌을 받게 될 곤경을 나타내는 비유. 커비는 소책자와 비방문으로 분란을 만드는 사람들이 악마에게 이끌려 그런 곤경에 빠진다고 경고한다. 특정 점성술 기법의 이름은 아니다.
용어 44본문으로
칼렌처 열병 (Calentures). 타는 듯한 열을 나타내는 옛 열병 명칭. 커비는 화성과 담즙성 질환을 논하는 목록에 이 말을 넣는다. 같은 시대 의약서도 Calenture를 burning fever와 연결하지만 이 명칭만으로 말라리아·황열병 등 하나의 현대 질환을 확정하지 않는다.
용어 43본문으로
강교점 (Cauda / Dragon’s Tayl). 달이 황도를 북쪽에서 남쪽으로 가로지르는 강교점. 커비의 이 예측에서는 제10하우스 물병자리의 강교점을 통치자와 지주 등의 해악 및 권력자의 곤경과 연결한다. 저자의 역사적 예측이며, 강교점이 실제 천체라는 뜻은 아니다.
용어 53본문으로
사자의 심장 (Cor leonis). 사자자리 알파별 레굴루스의 라틴어 별칭으로 ‘사자의 심장’이라는 뜻. 커비의 이 천궁도 판단에서는 상승점에 있는 토성과 함께 나타난다. 해당 사례의 배치를 다른 문헌의 별 효과와 합치지 않는다.
용어 22본문으로
균차 (equation). 평균운동으로 구한 태양 위치를 실제 위치로 바꾸는 각도 보정값. 커비의 계산 예에서는 평균 황경과 원지점으로 이각을 구하고 균차를 더하여 태양의 참위치를 얻는다. 이 구절의 균차는 시간 척도를 환산하는 균시차가 아니다.
용어 21본문으로
원지점 기준 이각 (Anom. Res.). 태양의 평균 황경에서 원지점 황경을 빼고 남는 각도. 이 표의 Anom. Res.는 원지점을 기준으로 하는 이각이며, 현대의 근일점 기준 이각과 구별한다.
본문비평 7본문으로
심판 앞에 놓인 명사의 활자 중간 부분이 약하다. storms가 가능한 독법이나 확정 복원하지 않았다. 별도 확대 자산을 보존했다.

역주 24본문으로
같은 쪽 별도 제목과 도표의 시각은 오후2시40분이다. 본문의 약3시와 임의 통일하지 않았다.
역주 26본문으로
앞 문단은 above two thirds 및 almost Total이다. 그 진술을 현대 천문학적 분류에 맞추어 고치지 않았다.
역주 27본문으로
저자의 정오표 printed9 line17 r. anima를 직접 확인하고 적용했다.

역주 28본문으로
저자의 정오표 printed9 line39 r. the Influence를 직접 확인하고 영향·힘의 뜻으로 옮겼다.

역주 30본문으로
원문은 ninth Angle이라고 쓴다. 통상적인 각하우스 분류와 다르더라도 제9하우스로 몰래 고치지 않았다.
역주 29본문으로
붙임표로 연결된 원전의 지명 형태를 하나의 연결 표기로 보존했다. 현대 지명 목록으로 확대하거나 분리 교정하지 않았다.
역주 31본문으로
저자의 정오표 printed10 line35 r. Celestial 확인. 원문 의미를 천상으로 옮겼다.

역주 33본문으로
저자의 정오표 printed11 line44 discovered for detected를 직접 확인했다. 드러남의 뜻으로 번역했으며 의미를 추가하지 않았다.

역주 34본문으로
저자의 정오표 printed12 line1 r. Scheme를 직접 확인했다.

역주 35본문으로
본문의 aireall을 저자의 정오표 printed12 line23 r. watry에 따라 물의로 옮겼다. 원도나 현대 계산에 맞추어 저자 정오표를 다시 교정하지 않았다.

역주 36본문으로
저자의 정오표 printed13 line2 this good will을 직접 확인했다. good의 뜻을 반영했다.

본문비평 9본문으로
활자가 일부 소실되어 공국 이름을 확정하지 않았다. Athens가 유력한 후보이나 본문에서 확정하지 않았다. 주변 지명과 공국에 관한 서술은 빠짐없이 옮겼다.

역주 37본문으로
모로코를 유럽의 사례로 든 원전의 지리 분류를 그대로 유지했다.
역주 32본문으로
계산 항목의 축약을 문맥상 풀어 번역했다. 모든 수치·기호는 이미지로 보존하며 전 셀 전사는 하지 않았다.

역주 25본문으로
저자의 정오표 printed8 line24 r. Judgment가 이 제목을 가리키는 것으로 대조했다. 제목의 판단이라는 의미를 반영했다.

본문비평 8본문으로
독립 원전 검토에서 위도 분수의 마지막 숫자를 확정하지 못했다. 32분은 후보로만 남긴다. 뒤의 여름철 천궁도에서 명확하게 읽히는 32분을 이 도표에 소급해 복원하지 않았다.

용어 54본문으로
사인 (Zodiac sign). 천궁도에서 토성·목성 등의 위치를 표시하는 황도 구간. 커비는 사자자리와 그 맞은편 물병자리, 양자리와 특정 지역의 대응을 논한다. 여기서 사인은 지상 지역이나 천궁도의 하우스 자체를 뜻하지 않는다.
용어 57본문으로
하우스 (House). 차트에서 번호로 구별하는 구획. 커비는 이 대목에서 제2하우스를 백성의 재산에 연결하고, 그 안의 목성의 사인·디트리먼트 및 디스포지터 수성의 상태를 함께 살핀다.
용어 55본문으로
트라인 (Trine). 이 구절에서 화성과의 접근을 나타내는 삼각 애스펙트. 이를 토성의 사자자리 통과, 목성과의 세 차례 합 및 여러 나라의 관계에 대한 저자의 정치적 예측과 함께 읽어야 한다.
용어 62본문으로
섹스타일 (Sextile). 이 대목에서 달과 수성의 육각 애스펙트. 달의 익절테이션·중천 위치와 목성의 트라인으로 향하는 조건을 함께 들어 판단한다.
용어 73본문으로
스퀘어 (Square). 이 대목에서 금성이 제2하우스의 화성으로 향하는 사각 애스펙트. 커비는 앞서 설명한 금성의 좋은 작용이 상당 부분 줄어든다고 판단한다.
용어 60본문으로
어포지션 (Opposition). 이 문맥에서 수성이 목성의 맞은편으로 접근하는 애스펙트. 목성은 처녀자리에 있고 그 디스포지터가 수성이라는 관계를 함께 살핀다.
용어 59본문으로
디스포지터 (Dispositor). 행성이 놓인 사인의 지배자. 이 예에서 목성은 처녀자리에 있으므로 수성이 그 디스포지터이다. 커비는 수성의 약화와 목성에 대한 어포지션을 추가 판단 조건으로 살핀다.
용어 64본문으로
페이스 (Decan or face). 한 사인의 세 10도 구획 가운데 하나. 커비는 염소자리 마지막 페이스의 일식과 첫째 페이스의 월식을 구별하여 해석한다. 두 식의 종류와 구획을 하나로 합치지 않는다.
용어 63본문으로
강교점 (South lunar node). 용의 꼬리인 달의 강교점. 커비는 제6하우스에 놓인 강교점을 당시의 질병 예측에 사용하는 시그니피케이터로 설명한다.
용어 65본문으로
승교점 (North lunar node). 용의 머리인 달의 승교점. 이 구절에서는 일식도에서 여러 행성이 카풋과 함께 게자리에 놓인 배치를 논한다.
용어 66본문으로
활동 사인 (Cardinal signs). 커비가 게자리의 일식에 적용한 활동 사인이라는 분류. 게자리는 이 분류의 하나인 동시에 하지가 시작되는 사인이며, 분류의 명칭 자체가 모든 사인의 식에 똑같은 결과를 부여하지는 않는다.
용어 61본문으로
익절테이션 (exaltation). 커비가 달의 사인상 강함을 설명하는 익절테이션. 이 사례에서 함께 언급하는 중천의 위치와 방해받지 않는 조건은 별개의 요소이다.
용어 58본문으로
디트리먼트 (detriment). 커비가 처녀자리의 목성에 부여한 디트리먼트. 목성의 도미사일 물고기자리와 반대되는 배치이며, 제2하우스 위치 및 흙의 트리플리시티에 관한 유리한 판단을 목성의 약함과 디스포지터 수성의 상태로 제한한다.
용어 72본문으로
폴 (fall). 커비가 역행·컴버스천·페러그린·디트리먼트와 구별하여 열거하는 폴. 이 사례의 화성에 대한 여러 약화 조건 중 하나이며, 다른 상태들을 모두 폴로 부르지 않는다.
용어 74본문으로
도미사일에 따른 리셉션 (reception by house). 커비의 예측에서 목성과 금성이 도미사일의 사인 지배권에 따라 맺는 리셉션. 여기의 house는 열두 하우스의 공간 구획이 아니라 행성이 지배하는 사인인 도미사일을 뜻한다.
용어 71본문으로
페러그린 (peregrine). 현재 위치에서 자신의 본질적 디그니티가 없는 행성의 상태. 커비는 토성이 페러그린이면서 디트리먼트이고 역행한다고 함께 기술한다. 따라서 이 용례에서는 디트리먼트와 페러그린이 동시에 성립할 수 있다.
용어 70본문으로
컴버스트 (combust). 컴버스천 상태에 놓였다는 형용사. 커비는 역행·페러그린·디트리먼트·폴 등과 함께 시그니피케이터의 손상을 누적하여 정치적 사건을 판단한다. 컴버스트를 이 모든 손상의 통칭으로 쓰지 않는다.
용어 69본문으로
음식으로 생긴 탈 (surfeit). 음식을 먹은 뒤 생기는 탈이나 병을 가리키는 옛 표현. 일반적으로 과도한 섭취와 관련되지만 이 구절에서는 썩거나 부패한 과실을 먹은 결과로 나타난다. 이 문맥을 과식만으로 제한하거나 현대의 특정 식중독 진단으로 좁히지 않는다.
용어 68본문으로
소모성 질환 (consumption). 몸을 소모시키고 쇠약하게 하는 병을 가리키는 역사적 포괄어. 커비는 게자리의 일식 결과를 논하면서 일반 백성의 부패성 질병과 나란히 열거한다. 현대 결핵만을 뜻하는 이름으로 고정하지 않는다.
용어 67본문으로
부패성 질병 (Rot). 커비가 사람의 몸이 쇠하거나 부패한다고 여기는 병을 묶어 표현한 옛 명칭. 해당 일식 판단에서는 일반 백성의 소모성 질환과 함께 등장한다. 뒤에 나오는 과실 자체의 부패와 구별하며 현대 괴저 등 하나의 진단으로 단정하지 않는다.
용어 56본문으로
레굴루스 (Cor leonis). 사자자리의 밝은 항성 레굴루스. 라틴어 별칭 Cor leonis는 사자의 심장이라는 뜻이다. 이 구절은 토성이 상승점에서 이 항성과 함께 놓인 배치를 말한다.
역주 38본문으로
원문의 하우스 번호와 역행을 그대로 옮겼다. 도판과의 정합성을 이유로 수치를 바꾸지 않았다.

본문비평 10본문으로
정오표 printed15 line14는 “r. but agunt”로 지시한다. 이를 반영하여 접속부를 ‘그러나’로 옮겼으며, 라틴어 뒤의 저자 영어 풀이도 번역했다. 본문 첫 글자열을 확정하여 새 라틴어 구절을 만들지 않았다.


역주 40본문으로
정오표 printed15 line27의 “r. Sixth”를 반영했다. 본문 six를 제6하우스로 옮겼다.


역주 39본문으로
질병·체액의 예측은 저자의 17세기 점성술·의학적 주장이다. surfeits와 rheume는 각각 과식 등으로 인한 병과 눈으로 흐르는 체액으로 옮겼으며 현대 임상 진단으로 확정하지 않았다.

역주 41본문으로
앞선 구간은 1685년으로 진행되지만 이 계산표의 연수 행은 1600·80·4이다. 다음 겨울 계산표도 4를 보인다. 본문 시각과 표 수치를 서로 맞추어 고치지 않았다.

역주 42본문으로
정오표 printed17 line27 “r. to the”를 대조했다. 본문의 to that Messenger를 to the Messenger로 읽으라는 교정으로 적용하며, 한국어 지시 표현은 사자의 지시 대상을 유지한다. Messenger는 죽음의 사자를 가리킨다.


역주 43본문으로
정오표 printed18 line11은 “r. Mars”이다. 해당 본문에 보이는 Mars와 번역 ‘화성’이 일치한다. 이 지시를 다음 행의 Sun까지 옮겨 적용하지 않았다.


역주 44본문으로
원문은 Sun을 주어로 두고 Mars와 Jupiter 양쪽 트라인을 말한다. 정오표의 다른 행에 있는 Mars 지시를 근거로 이 Sun을 임의로 화성으로 바꾸지 않았다.

본문비평 11본문으로
have at의 공격적 명령과 by guess의 짐작이라는 뜻을 보존했다. seminaries가 신학교 자체인지 그 출신 선교 사제들인지 지시 대상은 확정하지 못했다. ‘신학교 무리’는 이 불확실성을 남긴 문맥적 번역이며 순화된 ‘관찰’로 바꾸지 않았다.

역주 45본문으로
저자의 실제 서적명·쪽수 인용이다. 구조검사에서 숫자 인용이 탐지되더라도 삭제하거나 숫자를 위장하지 말아야 한다.

본문비평 12본문으로
원문 철자를 보존했다. 티롤·튀링겐 등 현대 지명으로 추정 대체하지 않았다. 같은 목록의 Arminia와 Hasford도 인쇄 철자를 함께 남겼다.

역주 46본문으로
정오 뒤 13시간39분은 다음 날 새벽1시39분으로, 본문과 도표의 날짜는 이 표기법으로 이어진다. 그러나 계산표의 연수 행은 1600·80·5이고 도표에는1686이라고 되어 있다. 원표 수치를 고치지 않았다.

역주 47본문으로
같은 쪽 앞부분은 화성이 목성과 어포지션에 접근한다고 하며 뒤에서는 트라인을 말한다. 원문의 상반된 관계를 그대로 보존했다.

본문비평 13본문으로
partial을 partile로 조용히 고치지 않고 ‘부분적인’으로 옮겼다. 저자가 파틸 합을 의도했는지는 별도 교감 과제다.

역주 48본문으로
정오표 printed21 line20의 “r. Prince doth frown”을 반영하였다. 부정·조건이나 행 수를 바꾸지 않고 네 행을 모두 번역했다.


역주 49본문으로
정오표 printed21 line23 “r. aerial”을 반영하여 공기의 사인으로 옮겼다.


역주 50본문으로
본문 및 천궁도는1686년이라 적지만 연수 표의 마지막 행은5이다. 본문·그림·표를 각기 그대로 보존하며 재계산이나 추정 복원은 하지 않았다.

용어 76본문으로
고정 사인 (Fixed signs). 커비의 차트 사례에서 활동 사인과 대비하여 안정되고 오래가는 작용을 설명하는 고정 사인. 해당 행성과 하우스의 배치와 함께 읽는 분류다.
용어 84본문으로
강교점 (South lunar node). 달이 황도면을 북쪽에서 남쪽으로 통과하는 교점. 같은 교점 모형에서 승교점의 반대편이다.
용어 91본문으로
페이스 (Decan or face). 사인 내부의 세 10도 구획. 이 구절은 사수자리 마지막 페이스의 월식과 게자리 첫째 페이스의 일식을 각각 다른 판단에 연결한다. 여기서 페이스는 달의 위상이라는 뜻이 아니다.
용어 87본문으로
디스포지터 (Dispositor). 행성이 놓인 사인의 지배자. 커비의 천칭자리 인그레스 차트에서는 처녀자리 토성의 주인인 수성을 가리킨다. 토성과 수성 사이의 리셉션은 디스포지터라는 명칭과 별도로 설명한 관계이다.
용어 92본문으로
디트리먼트 (Detriment). 커비가 황소자리의 화성에 부여한 상태. 화성의 도미사일 전갈자리와 마주 보는 데 따른 디트리먼트이며, 달이 그 화성과 스퀘어로 접근한다는 별도의 관계와 함께 쓰인다.
용어 81본문으로
리셉션 (Reception). 커비가 토성·금성·수성·달 사이의 받아들임을 들어 평화의 징표라고 해석하는 용례. 여러 행성의 관계를 함께 말하지만, 모든 가능한 행성 쌍이 각각 똑같은 양방향 리셉션을 이룬다고 열거한 것은 아니다.
용어 88본문으로
변통 사인 (Mutable signs). 커비가 차트의 앵글들에 놓였다고 설명하는 변통 사인. 앵글은 하우스 위치이고 변통은 거기에 놓인 사인의 양식이므로 두 분류를 혼동하지 않는다.
용어 80본문으로
승교점 (North lunar node). 달이 황도면을 남쪽에서 북쪽으로 통과하는 승교점. 이 구절에서는 금성·수성이 쌍둥이자리에서 용의 머리와 합하는 배치를 논하며, 실제 천체를 뜻하지 않는다.
용어 75본문으로
사인 (Zodiac sign). 황도의 열두 30도 구간 가운데 하나. 커비는 이 구절에서 상승점 등의 각이 속한 사인을 활동·고정 사인으로 구분하고, 물병자리·쌍둥이자리에 놓인 행성과 그 관계를 설명한다. 사인과 하우스를 같은 구획으로 합치지 않는다.
용어 82본문으로
섹스타일 (Sextile). 이 대목에서 태양이 토성으로 접근하는 육각 애스펙트. 같은 문단에 나오는 달의 여러 트라인 및 행성들의 컨정션과는 별개이다.
용어 83본문으로
스퀘어 (Square). 이 대목에서 달이 태양과의 트라인을 벗어나 화성과 맺게 되는 사각 애스펙트. 태양과 화성 사이의 스퀘어를 뜻하는 것은 아니다.
용어 90본문으로
어포지션 (Opposition). 이 문단 끝에서 화성이 토성과 이루려는 맞은편 애스펙트. 앞에 열거한 섹스타일·트라인·리셉션과 구별한다.
용어 86본문으로
익절테이션 (Exaltation). 이 사례에서 화성이 어센던트의 사인에 대해 갖는 익절테이션. 같은 사인의 다른 지배권과 행성이 실제로 놓인 위치를 구별한다.
용어 79본문으로
트라인 (Trine). 달이 금성·수성과 맺는 삼각 애스펙트와 이어서 태양의 트라인으로 접근하는 관계. 이후 화성의 스퀘어를 만나는 순서도 함께 서술하므로 길한 관계만 따로 떼어 해석하지 않는다.
용어 93본문으로
페러그린 (Peregrine). 현재 위치에서 자신의 본질적 디그니티가 없는 상태. 커비는 이 상태의 수성을 기민하고 웅변에 능하다고도 설명하므로, 페러그린이라는 말이 행성의 모든 능력이나 본성까지 없어진다는 뜻은 아니다.
용어 78본문으로
하우스 (House). 차트의 위치와 사안을 나누는 구획. 커비는 제9하우스에 있는 역행 화성을 종교적 논쟁과 해외 상인의 손실에 연결하며, 행성이 놓인 사인과 하우스를 구별하여 서술한다.
용어 77본문으로
활동 사인 (Cardinal signs). 커비의 차트 사례에서 고정 사인과 대비되는 활동 사인. 그 안에 놓인 행성의 조건을 함께 논하는 변화의 분류다.
용어 85본문으로
도미사일 (house / own house / reception by house). 커비의 태양 천칭자리 진입도에서 달과 금성이 각자의 도미사일에 있고, 토성이 처녀자리에서 자기 디스포지터와 리셉션을 맺는다고 설명하는 사인 지배권. 행성이 있는 천궁도 구획인 제8하우스 등과 도미사일을 구별한다.
용어 94본문으로
부분적인 합 (partial conjunction). 금성이 화성의 몸체로 접근하다가 역행하기 전에는 이르지 못한다고 서술한 합. 인쇄된 partial의 기술적 의미는 분명하지 않으며, 이를 partile의 오식이라고 확정하여 정밀한 도수 조건을 추가하지 않는다.
용어 89본문으로
짐작으로라도 그들의 신학교 무리 (seminaries by guess). 종교적 대립을 논하는 문장의 불확실한 표현. seminaries가 정확히 어떤 집단이나 시설을 지칭하는지 이 구절만으로 확정하기 어렵다. 독립된 점성술 기법이나 집단의 정식 명칭으로 보지 않는다.
본문비평 14본문으로
이 목록의 일부 옛 지명은 현대 지명과의 동일성이 확정되지 않았다. 원문의 표기를 병기해 구별했으며, 특히 Thusia·Seres·Swndgavia·Bastrina·Laudem을 추정 지명으로 바꾸지 않았다.
옛 지명 목록의 판독과 현대 동일성 일부 유보. 원어를 남기고 현대 행정구역으로 추정 대치하지 않음.
역주 51본문으로
원문은 여기서 분명히 “this year 1686”이라고 한다. 앞뒤 연대에 맞추어 1683 등으로 고치지 않았다. “그가 죽었던”의 대명사가 가리키는 인물과 장소의 관계도 원문대로 남겼다.
1686은 원문 이미지 및 확대에서 확인. 연대 불일치로 보이더라도 교정하지 않음.
역주 52본문으로
원문은 토성이 수성을 “his exaltation”에서 받아들인다고 한다. 소유격은 토성을 가리키는 것으로 옮겼으며, 수성에게 익절테이션 지위를 부여하는 설명으로 바꾸지 않았다.
수성을 받는 주체는 토성. his exaltation의 지시를 토성으로 읽음. 수성의 익절테이션이라는 주장으로 옮기지 않음.
역주 53본문으로
혈액·황담즙·점액·흑담즙 및 질병의 관계는 저자의 체액설적 설명이다. 현대 의학의 진단이나 인과관계로 바꾸지 않았다.
저자의 체액설 어휘. 현대 의학적 설명으로 보강하지 않음.
역주 54본문으로
원문은 이 대목에서 식이 하나뿐이라고 말한다. 뒤에 나오는 별도 연도별 판단의 식 목록과 합치도록 수를 바꾸지 않았다. Oculus Tauri는 원문의 항성 호칭인 ‘황소의 눈’을 옮겼다.
현재 반년 판단의 서술을 뒤의 별도 연도별 식 목록과 합쳐 수정하지 않음.
역주 55본문으로
이 대목은 이미지에서 “sterility of the Earth”로 판독된다. ‘비옥함’이 아니라 ‘땅의 불모’이다.
OCR fertility와 달리 이미지의 실제 활자는 sterility. 원문에 따라 불모로 번역.
본문비평 17본문으로
이 지명 목록은 저자의 사인별 지리 배당이다. 토가타·오르시니아·크리니시움 등의 현대 동일성은 확정하지 않았고 원문 표기를 함께 두었다.
목록의 옛 지명에 원어 병기. 일부 동일성 유보.
본문비평 18본문으로
물병자리 배당 목록의 Mosellpiomont·Mountserat·Pisaurum 등은 옛 표기의 식별을 위한 원어 병기이다. 나라와 도시를 한 수준의 현대 행정구역으로 정규화하지 않았다.
현대 지명 동일성을 단정하지 않고 해당 표기를 음역. Mountserat의 긴 s를 f로 읽지 않음.
본문비평 19본문으로
이 긴 목록에는 원문의 비표준 지명과 구두점이 있다. 일부 현대 동일성이 불확실한 이름은 음역과 원어로 보존했다. “Towns of Asia”는 아시아의 도시들이라는 일반 표현으로 옮겼다. Forum과 Pestorium은 원문 쉼표에 따라 나누었으며, 동일 지명의 분리 여부는 유보한다.
저본의 Carastade는 저자의 정오표에 따라 Carolstade로 고쳤다. 독립 원전 검토에서 정오표와 대상 구절을 대조했다. 이 철자 확정은 현대 지명 동일성의 확정을 뜻하지 않는다. Forum과 Pestorium은 원문의 쉼표에 따라 나누며, 동일 지명의 분리 여부는 계속 유보한다.
역주 56본문으로
원문은 마지막을 “e’re 84”라고 하며, 다음 문장에서도 “the year 84”라고 한다. 본문의 ‘84년’은 이 축약 표기를 보존한다.
84의 축약을 보존. 현대적 연도로 확대하지 않음.
역주 57본문으로
Quartan agues는 대략 4일마다 되풀이된다고 분류한 간헐열의 옛 명칭으로 ‘사일열’이라 옮겼다. Consumption in the Reins는 원문이 신장 부위에 배당한 소모성 질환이며, 폐 질환으로 고치지 않았다.
Quartan을 사일열로, Reins를 신장으로 읽음. 다른 부위 질환으로 대체하지 않음.
본문비평 21본문으로
Gallia, Comata는 원문에서 쉼표로 나뉘어 있지만 ‘갈리아 코마타’라는 지명으로 이어 읽었다. Arthesina는 현대 동일성을 확정하지 않았다.
Gallia, Comata는 지명 Gallia Comata로 연결. Arthesina 현대 동일성은 유보.
역주 58본문으로
원문 난외표는 10월 3일의 행성 배치 뒤에 월식 표기를 두고 다음 행에 12월 11일과 게자리·관측 가능을 적었다. 번역 목록은 이 줄바꿈을 풀어 읽되 원래 날짜와 순서를 유지했다. 일식·월식의 실제 가시성은 현대 천문 계산으로 수정하지 않았다.
원문 월식 문구가 10월3일 문구에 이어 같은 행에 있지만 날짜는 다음 행의 Decemb.11에 걸림. 목록은 읽는 순서를 풀었고 모든 날짜·기호 원본 이미지도 보존.

역주 59본문으로
원문 날짜는 “1603, and 1663”이다. 다른 해로 추정 교정하지 않았다.
둘째 해는 확대 이미지에서 1663. 1662로 바꾸지 않음.
역주 60본문으로
여기서도 원문은 “sterility of the Earth”라고 한다. 앞선 지면과 마찬가지로 ‘땅의 불모’로 옮겼다.
원문 sterility의 의미를 보존.
본문비평 20본문으로
저자의 정오표 “Countries under Virgo be invaded”에 따라 처녀자리 아래라는 한정을 복원했다. 독립 원전 검토에서 정오표와 대상 구절을 대조했다. 의문문과 그 나라들 가운데 어느 곳이라는 범위는 유지한다.
본문비평 15본문으로
저본 Cœlistial-Twins의 Cœlistial은 저자의 정오표에서 Cœlestial로 고쳤다. 독립 원전 검토에서 정오표와 대상 구절을 대조했다. 번역의 하늘의는 그 뜻을 이미 담고 있어 본문 번역은 바꾸지 않았다.
본문비평 16본문으로
저자의 정오표는 Celestial Bodies와 Celestial and Heavenly Messengers의 해당 철자를 각각 Cœlestial로 고친다. 독립 원전 검토에서 두 대상 구절을 따로 대조했다. 천체들의 및 하늘에 있는 그 사자들은 뜻을 이미 담고 있어 번역을 바꾸지 않았다.
본문비평 22본문으로
저본 Polonia, England는 저자의 정오표에서 and England로 고쳤다. 독립 원전 검토에서 정오표와 대상 구절을 대조했다. 저자가 접속사 and를 추가한 사실을 기록하며, 한국어 병렬 목록은 잉글랜드를 이미 포함하므로 본문 번역을 바꾸지 않았다.
용어 101본문으로
하우스 (House). 천궁도에서 번호로 나누는 구획. 이 대목은 제1·10·4·7하우스의 주인과 제12하우스의 주인을 구별한다. 행성이 특정 사인에서 갖는 도미사일 디그니티와는 다르다.
용어 102본문으로
사인(황도궁) (Zodiac sign). 황도를 열두 부분으로 나눈 사인. 커비는 고정·변통 사인 및 상승하는 사인을 논하면서 열두 하우스와 구별하여 사용한다.
용어 95본문으로
고정 사인 (Fixed signs). 커비가 여러 앵글의 사인을 비교하는 사례에서 사용하는 고정 사인. 차트의 한 부분이 고정 사인이라는 이유로 모든 앵글이 고정 사인이라고 바꾸지 않는다.
용어 96본문으로
변통 사인 (Mutable signs). 커비가 여러 앵글의 사인을 비교할 때 사용하는 변통 사인. 같은 사례의 고정 사인과 구별하여 각 위치의 분류를 보존한다.
용어 103본문으로
스퀘어 (Square). 이 도시 천궁도에서 화성과 상승하는 도시의 사인이 맺는 사각 애스펙트. 두 행성 사이의 관계만을 뜻하지 않는다.
용어 106본문으로
섹스타일 (Sextile). 화성이 목성의 육각 애스펙트로 접근하는 배치. 커비는 이를 정치적 책략의 징표로 해석하므로, 일반적인 길한 애스펙트라는 분류만으로 본문의 판단을 바꾸지 않는다.
용어 107본문으로
컨정션 (Conjunction). 이 도표에서 화성이 토성의 위치로 접근하여 이루는 결합. 앞서 태양과 수성이 토성에 접근하는 배치도 열거되지만, 모두가 정확히 같은 순간에 일어난 삼중합이라고 단정하지 않는다.
용어 110본문으로
승교점 (North lunar node). 용의 머리인 달의 승교점을 가리키는 카풋의 약칭. 이 구절에서는 어센던트 커스프 가까이에 놓인 것으로 서술한다.
용어 113본문으로
강교점 (South lunar node). 용의 꼬리인 달의 강교점. 이 구절에서는 달이 그 가까이에 놓인 배치를 서술한다.
용어 114본문으로
어포지션 (Opposition). 달이 상승 도수의 맞은편, 곧 디센던트 방향으로 접근하는 애스펙트. 상승 도수 자체로 접근하는 컨정션을 뜻하지 않는다.
용어 120본문으로
페이스 (Decan or face). 한 사인의 세 10도 구획 가운데 하나. 여기서는 쌍둥이자리 첫째 페이스에서 일어나는 월식의 황도 위치를 뜻한다. 제10하우스에서 시작해 제9하우스에서 끝난다는 별도의 공간 위치 설명과 구별한다.
용어 122본문으로
트라인 (Trine). 잉글랜드의 상승 사인으로 지정한 양자리와, 상위 행성들의 만남이 이루어지는 사인 사이의 삼각 관계. 저자는 이를 잉글랜드의 평온과 연결하면서도 질병의 예측은 별도로 남긴다.
용어 125본문으로
흉성 (Malefic). 커비가 행성의 해로운 본성을 가리킬 때 사용하는 명칭. 이 대목에서는 컨정션과 관련된 흉성의 손상을 특정 사인과 그에 배정한 지역들의 불리한 표시로 풀이한다.
용어 118본문으로
발광체 (Luminaries). 태양과 달의 총칭. 이 해의 설명에서 실제로 열거하는 식은 월식 한 차례이다. 두 천체를 묶어 부르는 명칭이므로, ‘발광체의 식’이라고 하여 반드시 일식과 월식이 모두 일어난다는 뜻은 아니다.
용어 100본문으로
태양 (Sun). 전통 점성술의 두 광체 가운데 태양. 이 도형에서는 목성과 함께 제4·제7하우스의 지배자로 언급되고, 수성과 더불어 토성의 몸체에 접근한다고 설명된다.
용어 109본문으로
달 (Moon). 전통 점성술의 두 광체 가운데 달. 이 구절은 태양·토성과의 섹스타일, 강교점과의 근접, 상승 도수 맞은편으로의 접근을 함께 논한다.
용어 98본문으로
수성 (Mercury). 행성 수성. 이 도형에서는 토성과 함께 제1·제10하우스의 지배자로 언급되고, 태양과 더불어 토성의 몸체로 접근한다고 설명된다.
용어 116본문으로
금성 (Venus). 행성 금성. 이 대목에서는 천칭자리의 주인으로서 사자자리에 놓인 금성을 체액론적 질병 판단에 사용한다.
용어 104본문으로
화성 (Mars). 행성 화성. 이 도형에서는 제12하우스의 주인이며, 전갈자리의 목성에 대한 섹스타일과 토성의 몸체로의 접근을 논한다.
용어 99본문으로
목성 (Jupiter). 행성 목성. 이 도형에서는 태양과 함께 제4·제7하우스의 지배자로 언급되며, 전갈자리에 놓인 목성에 화성이 섹스타일로 접근한다고 설명된다.
용어 97본문으로
토성 (Saturn). 행성 토성. 이 도형에서는 수성과 함께 제1·제10하우스의 지배자로 언급되며, 태양·수성·화성이 토성의 몸체에 접근한다고 설명된다.
용어 123본문으로
양자리 (Aries). 황도의 양자리 사인. 이 대목에서는 잉글랜드에 배속하는 상승 사인으로 부르고, 앞서 논한 합과의 트라인 관계를 설명한다.
용어 128본문으로
황소자리 (Taurus). 황도의 황소자리 사인. 이 구절은 사자자리의 합에 스퀘어를 이루는 두 사인으로 황소자리와 전갈자리를 든다.
용어 119본문으로
쌍둥이자리 (Gemini). 황도의 쌍둥이자리 사인. 이 대목은 황소의 눈이라는 항성 가까이, 쌍둥이자리의 첫 페이스에서 일어나는 월식을 설명한다.
용어 130본문으로
게자리 (Cancer). 황도의 게자리 사인. 이 예에서는 게자리를 상승 사인으로 놓고, 사자자리의 합이 제2하우스에서 일어난다고 판단한다.
용어 115본문으로
사자자리 (Leo). 황도의 사자자리 사인. 이 대목은 사자자리에 있는 금성을 혈액과 황담즙에 관한 역사적 질병 판단에 연결한다.
용어 126본문으로
처녀자리 (Virgo). 황도의 처녀자리 사인. 이 구절은 사자자리·천칭자리와 함께 흉성에게 손상된다고 보는 사인으로 든다.
용어 108본문으로
천칭자리 (Libra). 황도의 천칭자리 사인. 이 구절은 토성의 진입을 오스트리아 왕가에 관한 역사적 예측과 연결한다.
용어 105본문으로
전갈자리 (Scorpio). 황도의 전갈자리 사인. 이 도형은 전갈자리에 있는 목성과 그에 대한 화성의 섹스타일 접근을 설명한다.
용어 131본문으로
염소자리 (Capricorn). 황도의 염소자리 사인. 이 목록은 그 사인에서 일어나는 관측 불가능한 일식을 언급한다.
용어 127본문으로
물병자리 (Aquarius). 황도의 물병자리 사인. 이 대목은 사자자리의 합과 정반대에 놓인 사인으로 설명하며 여러 지역을 배속한다.
용어 121본문으로
물고기자리 (Pisces). 황도의 물고기자리 사인. 이 대목은 그리스도의 탄생 이전에 일어났다고 저자가 서술하는 토성·목성의 합을 이 사인에 놓는다.
용어 111본문으로
어센던트 (Ascendant). 동쪽 지평선의 상승 위치. 이 구절에서는 그 커스프 가까이 놓인 승교점과, 그 주인 수성의 토성에 대한 접근을 함께 판단한다.
용어 112본문으로
익절테이션 (exaltation). 이 단락에서 수성이 토성의 익절테이션 사인에 있어 토성에게 리셉션을 받는 관계. 수성 자체의 익절테이션으로 뒤바꾸지 않는다.
용어 124본문으로
불의 트리플리시티 (Fiery Trigon). 양자리·사자자리·사수자리의 불 원소 묶음. 여기서는 상위 행성들의 합이 이 묶음으로 돌아오는 것을 교회와 국가의 변화에 연결한다. 회귀 사건 자체나 트라인 애스펙트의 명칭은 아니다.
용어 117본문으로
황담즙 / 점액 / 흑담즙 (Choller / Flegme / Melancholly). 커비가 혈액과 섞여 병을 일으킨다고 서술하는 세 체액인 황담즙·점액·흑담즙. 이 구절은 혼합된 체액 가운데 혈액이 가장 풍부하다는 저자의 점성의학적 예측이며, 현대의 진단 체계와 구별한다.
용어 129본문으로
사일열 (Quartan Agues). 제4일에 열이 되풀이된다고 하던 전통적 병명. 처음 발열한 날을 제1일로 포함하므로 나흘 간격이 아니라 사흘 간격이라는 뜻이다. 이 구절의 토성과 질병 사이의 연결은 저자의 역사적 판단이다.
역주 61본문으로
6월 21일 일식을 원주는 “visible”이라고 하지만 본문은 “invisible and very small”이라고 한다. 각각의 표현을 보존했다.


본문비평 23본문으로
도형의 위도는 세 곳 모두 “51 degr. 3½”로 인쇄되어 있다. 보통의 런던 위도로 추정하여 수치를 바꾸거나 원문에 없는 분 단위를 덧붙이지 않았다. 도형의 기호와 수치는 원도에 보존했다.


역주 62본문으로
카우다는 달의 남쪽 교점을 가리키는 ‘꼬리’라는 원문 명칭이다. 컴버스트는 태양 가까이 있는 행성의 약화 상태를 뜻하며, 디트리먼트와 구별했다.

역주 63본문으로
원문은 “Tenth House” 다음에 “Ninth Angle”이라고 한다. 점성술적 구분에 맞추려고 ‘제9하우스’로 고치지 않았다.

역주 64본문으로
“his own House”는 목성이 자신의 지배 사인에 있다는 뜻으로 읽었다. 같은 문단의 제7·제4하우스와 구별된다. 앞 문장의 수성과 중천의 관계에는 원문의 “in part”에 따라 부분적 지배라는 뜻이 있다.

역주 65본문으로
저자 정오표는 9행을 “the Common”으로 읽으라고 지시한다. 해당 지면은 “for the Common People”이며, 교정 지시와 대조해 ‘평민들’로 옮겼다.


역주 66본문으로
저자 정오표는 해당 원문의 “which is March”와 “Saturn applies”를 지시한다. 본문의 “Mars and Saturn applies”를 그대로 두 행성이 접근한다고 처리하지 않고, 토성이 화성과의 스퀘어에 접근하는 것으로 교정했다. 원문의 “20 Hours post Meridian”은 오후 20시라는 이상한 시각 표현까지 보존했다.


역주 67본문으로
본문은 “about a quarter of an hour after Noon”이라고 하지만 도형의 시각은 “1⅓, P.M.”로 읽힌다. 두 값을 일치시키지 않았다. 도형의 숫자·기호는 원도에 보존한다.

본문비평 25본문으로
“who was giver of life at his Birth”의 관계사는 문법상 모호하지만, 점성술적 문맥에서 식이 일어난 태양을 가리키는 것으로 옮겼다. 호로스코프는 여기서 그 왕의 상승 도수를 가리키는 것으로 읽었다.

역주 68본문으로
같은 지면에서 컨정션 날짜를 처음에는 12월 7일, 뒤에서는 11월 7일이라고 하며 원주도 11월 7일이다. 원문의 상충하는 날짜를 각각 보존했다.

역주 69본문으로
질병·유산·출산과 천체 배치의 관계는 저자의 역사적 점성술 주장이다. ‘기형아’는 원문의 “Monsters”가 출산 문맥에서 가리키는 의미를 옮긴 것으로, 현대 의학적 판단을 뜻하지 않는다.

역주 70본문으로
본문은 9월 22일을 토성과 목성의 트라인이라고 쓰고 뒤이어 7월 7일의 천칭자리·물병자리를 적는다. 원주는 7월 7일을 트라인, 9월 22일을 토성과 화성의 어포지션으로 표시한다. 본문을 원주에 맞추어 고치지 않았다.


역주 71본문으로
정오표는 34행을 “first”로 읽으라고 한다. 해당 마지막 단락의 “first Face of Virgo”와 대조했으며 첫 번째 페이스로 옮겼다. 앞의 페이스 언급 전체를 임의로 교정하지 않았다.


본문비평 24본문으로
이 구간의 옛 지명 가운데 Delphinate·Bastrina·Oesim·Thusia·Seres·Caietam·Laudam·Martiania·Cicilia·Sona·Metagony·Phasinia·Nasamonia 등의 현대 동일성은 확정하지 않았다. 원문 표기를 병기해 추정 현대 지명으로 대체하지 않았으며, 앞 구간과 일관되게 음역했다.

용어 132본문으로
컨정션 (Conjunction). 토성과 화성이 맺는 결합. 커비는 앞서 일어난 이 배치의 효과를 역사적 정치 예측에서 논하며, 같은 문단에 열거한 식들과 구별한다.
용어 137본문으로
어포지션 (Opposition). 이 문맥에서 수성이 식이 일어난 자리를 맞은편에서 바라보는 애스펙트. 토성이 수성·태양·식의 자리에 던지는 스퀘어와 구별한다.
용어 136본문으로
스퀘어 (Square). 이 대목에서 토성이 수성·태양 및 식의 자리를 바라보는 사각 애스펙트. 수성이 식을 바라보는 어포지션은 별개의 관계이다.
용어 138본문으로
섹스타일 (Sextile). 이 날짜표에서 천칭자리와 사수자리에 놓인 토성과 목성 사이의 육각 애스펙트.
용어 140본문으로
트라인 (Trine). 이 대목에서 제5하우스의 주인인 토성이 식이 일어난 달과 맺는 삼각 애스펙트. 수성·목성·태양과의 섹스타일은 별개의 관계이다.
용어 135본문으로
하우스 (House). 천궁도에서 사안을 나누어 표시하는 구획. 커비는 제10하우스를 왕·군주·행정관 등 권력을 가진 사람들에게 배당하며, 수성이 그 하우스를 지배하는 것과 수성 자신의 디트리먼트 상태를 구별한다.
용어 134본문으로
디트리먼트 (Detriment). 커비가 식의 지배자인 수성에 부여한 본질적 약화 상태. 강교점과 함께 있다는 배치 및 태양에 의한 컴버스천과 각각 구별되는 조건이다.
용어 142본문으로
익절테이션 (Exaltation). 커비가 천칭자리의 토성과 염소자리의 화성에 각각 배당하는 익절테이션. 두 행성 사이의 스퀘어와 이 사인상의 지위는 동시에 고려하는 별개 조건이다.
용어 141본문으로
본질적 디그니티 (Essential dignities). 황도에서 행성이 갖는 고유한 지배권. 커비는 천칭자리의 토성과 사수자리의 목성이 섹스타일을 이루는 사례에서 둘 다 본질적 디그니티를 갖는다고 말한다. 다만 앞선 화성 합의 자리를 지났다는 조건 때문에 평화의 성립을 제한한다.
용어 143본문으로
발광체 (Luminaries). 태양과 달. 이 문단은 두 발광체의 식을 일식 두 번과 월식 두 번으로 구분한다. 같은 문단에서 두 흉성으로 부르는 토성과 화성과는 구별한다.
용어 133본문으로
강교점 (Cauda). 달의 궤도가 황도를 북쪽에서 남쪽으로 가로지르는 강교점, 곧 강교점. 이 구절에서는 수성이 강교점과 함께 있는 배치를 뜻한다. 달이라는 천체 자체는 아니다.
용어 139본문으로
페이스 (Face). 커비가 월식의 황도 위치를 지정하는 사인 내부 구획. 이 구절은 쌍둥이자리의 첫째 10도 구간인 페이스에서 일어나는 월식과 그 시각에 세운 천궁도를 설명한다.
역주 73본문으로
원문의 날짜·태양·사자자리·가시성을 교정하지 않았다. 천문학적 검산을 주장하지 않는다.
1692년 원주의 ‘12월 27일, 사자자리에서 보이는 일식’은 원문 그대로이다. 날짜·사인·가시성 가운데 어느 것도 천문 계산에 맞추어 고치지 않았다.

역주 75본문으로
모라비아가 원문에 두 번 나오므로 목록의 반복을 그대로 유지했다.

역주 76본문으로
정오표 이미지와 대상 본문을 모두 보았다. 원래 their Opposition에 third and last를 보완했다. 정오표 문장 자체의 번역 소유자는 T2이다.

역주 74본문으로
정오표 의 30행 dele er는 의 nearer에서 er를 삭제하라는 지시다. 쪽 맨 위 본문부터 제목을 제외하고 세면 30행은 turn and Mars are in Conjunction nearer the place of the new Star which appeared이다. 따라서 near로 읽어 가까이로 옮긴 현재 번역을 확인한다.
1693년의 ‘세 번째이자 마지막’은 저자의 정오표가 지시하는 보완이다. 둘째 행의 ‘그들의 어포지션’에 해당한다. 1692년의 ‘새별의 자리 가까이’ 역시 정오표를 따른 것으로, 30행의 nearer에서 er를 삭제하여 near로 읽는다.

역주 78본문으로
bray는 특히 당나귀 울음을 가리키므로 일반 가축의 울음 또는 말 울음으로 평준화하지 않았다.
1694년의 ‘당나귀처럼 울어대는 가축’은 원문의 ‘naturally bray’를 옮긴 것이다. 영어 bray는 특히 당나귀 울음을 가리키며, 여기서는 그 소리를 내는 가축과 사람에게 유용한 큰 짐승을 함께 거론한다.

본문비평 26본문으로
소규모 지명 활자를 Bernyork로 잠정 읽고 음역했다. 현대 지명 대응을 추측하지 않았다. 해당 이름에만 유보를 국한했다.
‘베르니오르크’는 원문의 지명 활자가 불명확하여 판독을 유보한다. ‘인다에’는 인쇄 형태를 잠정적으로 옮겼으며 현대 지명을 확정하지 않았다. 1698년의 ‘그 일에 크게 착수하는 것’은 인쇄된 “a great say set to it”의 문맥상 잠정 해석이다.

역주 80본문으로
본문은 토성·화성 및 게자리·염소자리인데 원주는 토성·목성 및 처녀자리·염소자리이다. 원주 crop에서 확인하고 양자를 독립적으로 번역했다.
1695년 8월 12일에 관해 본문은 ‘게자리와 염소자리의 토성과 화성의 어포지션’, 원주는 ‘처녀자리와 염소자리의 토성과 목성의 어포지션’으로 다르다. 양쪽을 각각 보존했다. 같은 해 마지막 문단의 ‘12월 16일 컨정션’은 다음 해 원주의 날짜와도 겹치지만 원문의 연도 배치를 고치지 않았다.

본문비평 27본문으로
the same이 가리키는 대상이 불명확하며 언급된 사인 관계도 난점이다. 새로운 배치를 꾸며 넣지 않고 지시어를 유지했다.
1695년의 ‘그것과 어포지션’은 원문에서 지시 대상이 분명하지 않다. 저자는 화성을 황소자리에 두고 쌍둥이자리 일식 및 어센던트를 논하고 있으므로, 이를 임의의 일관된 배치로 복원하지 않았다.

본문비평 28본문으로
인쇄 형태 Indae의 잠정 음역이다. India 등 현대·역사 지명으로 확정하지 않았다.

역주 81본문으로
1695년 본문의 날짜를 보존했다. 아래1696년 원주에도 같은 월일이 있으나 연도를 이동시키지 않았다.

역주 83본문으로
운문 두 행을 모두 번역했다. 바위와 세계의 늦은 저녁 비유를 보존했다.

본문비평 29본문으로
a great say set to it의 어법이 불분명하다. 문맥상 큰 시도를 시작함으로 잠정 옮겼으며 누락된 단어를 보충하지 않았다.

역주 85본문으로
교황의 삼중관을 통해 교황권을 가리키는 역사적 수사로 풀이했다. 저자의 적대적인 종교적 판단과 예언을 사실 주장으로 바꾸지 않았다.
‘삼중관’은 교황의 세 겹 관을 통해 교황권을 가리키는 표현이다. 종교 집단과 국가에 대한 적대적 평가와 예언은 저자의 역사적 서술이다.

역주 86본문으로
원주는 사수자리 기호 하나만 인쇄한다. 본문이 두 사인을 설명해도 원주에 물병자리를 추가하지 않았다.

역주 89본문으로
라틴어 한 줄과 영시 두 줄을 모두 한국어로 번역했다.

역주 90본문으로
역사 자료 번역임을 밝힌 역주이며 원문 처방을 삭제하거나 현대 처방으로 바꾸지 않았다.
이 역병 논고는 17세기 의학관과 처방을 옮긴 역사 자료이다. 사혈·약물 복용 등을 오늘날의 예방이나 치료 권고로 받아들여서는 안 된다. 스크루플은 원문의 옛 약량 단위이며 현대 용량으로 환산하지 않았다.

역주 91본문으로
약명은 보이는 라틴 형태를 병기하고 옛 단위를 그대로 유지했다. 현대 제제·용량 동일성을 주장하지 않는다.

본문비평 30본문으로
향료 이름과 인쇄된 쉼표 위치를 보존했다. Laudanum을 Ladanum으로 고치거나 Storax calamita로 합쳐 확정하지 않았다.
향료 목록의 ‘Laudanum Storax, Calamitis’는 인쇄된 구두점과 이름을 보존한 잠정 음역이다. 약재의 구분 및 현대 물질과의 동일성은 확정하지 않았다. ‘Terra limina’ 또한 보이는 철자를 보존했으며 다른 약재명으로 고치지 않았다.

본문비평 31본문으로
보이는 철자와 잠정 음역을 보존했다. Terra lemnia 등으로 교정하지 않았다.

역주 72본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 77본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 79본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 82본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 84본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 87본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

역주 88본문으로
해당 연도의 원주 전체를 본문의 원주의 천체 배치 목록으로 번역했다.

용어 144본문으로
트라인 (Trine). 두 천체가 황도상 약 120도를 이루는 애스펙트. 여기서는 전갈자리와 물고기자리에 있는 토성과 목성의 관계를 가리킨다.
용어 145본문으로
어포지션 (Opposition). 두 천체가 황도상 약 180도로 마주하는 애스펙트. 여기서는 쌍둥이자리와 사수자리에 있는 토성과 목성의 관계를 가리킨다.
용어 146본문으로
컨정션 (Conjunction). 두 천체가 황도상 같은 경도 부근에서 만나는 합. 연결된 대목은 토성과 화성의 합 및 토성과 목성이 거듭 이루는 합을 다룬다.
용어 147본문으로
발광체 (Luminaries). 점성술에서 태양과 달을 함께 부르는 말. 여기서는 일식과 월식을 일으키는 두 천체를 뜻하며, 달이 스스로 빛을 낸다는 물리적 설명은 아니다.
용어 150본문으로
페이스 (Decan or face). 한 사인을 10도씩 나눈 세 구간 가운데 하나. 연결된 대목의 게자리 첫 번째 페이스는 게자리의 첫 10도 구간이다.
용어 152본문으로
어센던트 (Ascendant). 상승점을 가리키는 용어. 이 대목에서는 도시나 나라에 배정한 상승 사인을 뜻하며, 저자는 쌍둥이자리를 런던의 어센던트라고 부른다.
용어 153본문으로
하우스 (House). 차트를 열두 영역으로 나눈 하우스. 연결된 대목은 일식 차트의 두 번째 하우스를 가리킨다.
용어 154본문으로
흉성 (Malefic). 전통 점성술에서 불리한 작용과 관련짓는 행성. 이 대목에서는 저자가 직접 토성과 화성을 두 흉성으로 지목한다.
용어 155본문으로
스퀘어 (Square). 두 천체가 황도상 약 90도를 이루는 애스펙트. 여기서는 전갈자리와 물병자리에 있는 토성과 목성의 관계를 가리킨다.
용어 156본문으로
대합 (Great conjunctions). 토성과 목성의 합. 저자는 1682년에 일어난 두 행성의 합을 이후의 행성 배치를 판단하는 기준으로 삼는다.
용어 157본문으로
섹스타일 (Sextile). 두 천체가 황도상 약 60도를 이루는 애스펙트. 이 대목에서는 사수자리와 물병자리에 있는 토성과 목성의 관계이다.
용어 158본문으로
도미사일 (Domicile). 행성에게 배정된 지배 사인. 이 대목의 자신의 하우스는 번호가 붙는 차트 구획이 아니라 목성의 사수자리와 토성의 물병자리를 뜻한다.
용어 159본문으로
디그니티 (Essential dignities). 행성이 특정 사인이나 그 구간에서 갖는 전통적 권한 또는 유리한 조건. 이 대목에서는 물고기자리에 있는 목성의 디그니티를 말하며 수치 점수를 제시하지 않는다.
용어 160본문으로
분점 사인 (Equinoctial signs). 춘분점이나 추분점에서 시작하는 양자리와 천칭자리. 이 대목에서는 다음 토성·목성의 합이 일어날 양자리를 가리킨다.
용어 161본문으로
태양 회귀 (Annual revolutions). 태양의 연간 회귀를 기준으로 세운 차트. 저자는 국가와 세계의 해마다의 사건을 판단하는 데 사용하며, 개인의 출생도에 대한 회귀라고 명시하지 않는다.
용어 148본문으로
사인 (Zodiac sign). 황도를 30도씩 열둘로 나눈 사인. 이 대목에서는 쌍둥이자리와 사수자리를 가리키며, 실제 별자리의 불규칙한 경계나 차트 하우스와 구별된다.
용어 149본문으로
역병 (Pestilence). 저자가 널리 퍼지는 중대한 질병을 가리키는 데 쓰는 역사적 명칭. 이 대목은 로마에 그러한 질병이 생길 것을 예측하며, 현대의 특정 병원체에 따른 진단명은 제시하지 않는다.
용어 151본문으로
모스크바국/모스크바국 사람들 (Muscovy/Muscovites). 모스크바를 중심으로 한 러시아 국가와 그 사람들을 가리키는 당시의 명칭. 여기서는 침략을 경고받는 정치적 공동체를 뜻한다.
용어 162본문으로
자연 정기(精氣) (natural Spirits). 당시 생리학에서 신체의 작용을 설명하는 정기. 저자는 상상력과 두려움이 자연 정기에 영향을 주고 피의 상태를 바꾼다고 설명한다.
역주 95본문으로
이 절의 진단과 처방은 17세기 저자의 주장을 역사 자료로 번역한 것이다. 사혈, 구토 유발, 아편제, 동물의 몸을 상처에 대는 방법 등을 오늘날의 의료 지침으로 받아들여서는 안 된다. 원문의 양과 단위를 보존하였으며 현대 용량으로 환산하지 않았다.

본문비평 32본문으로
약재·제제의 이름은 원문을 보존하거나 잠정 음역하였다. 멜레사필루 페르넬리이의 정확한 인쇄 철자와 제제의 동일성은 유보한다. 다른 현대 약재명으로 복원하지 않는다.

본문비평 33본문으로
커비는 Angle-Gold로 인쇄했다. 컬페퍼의 같은 레몬즙·안젤리카 처방에는 순금의 예로 Angel-Gold가 명시되고 금박도 대안으로 나온다. 이를 근거로 엔젤금으로 옮기고 커비의 철자는 함께 남겼다.

역주 93본문으로
귀·겨드랑이·사타구니와 뇌·심장·간을 연결하는 당시 의학적 설명을 저자의 주장으로 보존한다.

역주 94본문으로
당시 역병의 반점 이름. 일반적인 표지나 징표라는 추상어로만 처리하지 않았다.

역주 98본문으로
‘무엇인가 숨어 있으며’는 원문 괄호 안의 라틴어 aliquid latet를 옮긴 것이다.

역주 97본문으로
마지막 두 행의 시에서 ‘자연’과 ‘의술’은 원문의 Nature와 Art를 옮겼다. Nature와 Art의 대구를 보존한다.

본문비평 35본문으로
뒤쪽 면지의 후대 기입은 저자의 본문과 구별된다. 희미한 연필 기입의 연속된 단어·숫자를 확정할 수 없어 판독을 유보한다.

본문비평 34본문으로
마지막 문단의 압축된 구문을 천체의 운동과 신이 정한 작용의 때로 읽되, 원문의 두 요소를 모두 보존하였다.

역주 96본문으로
yet alive는 아직 따뜻하다는 뜻이 아니라 아직 살아 있다는 뜻이다. 원문의 역사적 처방을 그대로 옮긴 것으로, 현대 의료 권고가 아니다.

역주 92본문으로
‘자연의 힘’은 여기서 몸의 생명력과 병을 몰아내는 능력을 가리킨다. 케팔리카와 바실리카는 원문의 정맥명이다.
용어 171본문으로
태양 (Sun). 태양. 이 대목에서 저자는 안젤리카를 태양에 속하는 약초로 분류하며 채취 시점과 연결한다. 이는 저자의 역사적 행성·약초 배속이다.
용어 172본문으로
달 (Moon). 달. 책의 맺음말에서 태양과 별들과 함께 하늘의 작용을 담당하는 천체로 언급되며, 저자는 이들을 하느님의 약재에 비유한다.
용어 164본문으로
자연의 힘 (Nature). 몸이 병의 물질을 밖으로 밀어내고 생명을 유지하는 능력이라고 저자가 설명한 힘. 주변의 자연환경만을 뜻하지 않으며, 여기서는 역사적 생리학의 개념이다.
용어 168본문으로
토큰 반점 (Tokens). 역병에 걸렸을 때 나타난다고 기술한 특징적인 피부 반점. 이 대목의 토큰은 화폐나 표시 기호가 아니며, 저자가 말한 징후만으로 현대의 특정 질환을 확정하지 않는다.
용어 169본문으로
체액 (humours). 커비가 몸에서 씻어 내야 한다고 서술하는 병적인 체액. 모든 체액이 본래 나쁘다는 뜻이 아니라 해당 질병 설명에서 나쁜 상태의 체액을 지칭한다. 그의 옛 치료론에 쓰인 말이다.
용어 165본문으로
미트리다테 (Methridate). 여러 재료를 섞어 독이나 질병에 맞서는 약으로 사용하던 역사적 복합제. 이 책은 미트리다테를 땀을 내기 위한 약 가운데 하나로 열거한다. 현대의 효능이나 사용법을 보증하는 정의가 아니다.
용어 166본문으로
베네치아 테리악 (Venice-Treacle). 베네치아와 관련된 이름으로 불리던 테리악이라는 역사적 복합 약제. 여러 재료를 섞은 해독제로 사용되었으며, 여기서는 발한 약제 목록에 나온다. 현대 영어의 당밀이라는 뜻으로 읽지 않는다.
용어 163본문으로
큰 종기 (Carbuncle). 이 질병 서술에서 갑자기 생기는 큰 종기나 염증성 병변. 현대의 특정 감염병 이름을 확정하는 말이 아니며, 같은 철자의 보석 이름과도 구별한다.
용어 167본문으로
포틀·쿼트·드램·그레인·온스 (Pottle / Quart / Dram / Grain / Ounce). 이 처방에 나오는 액량과 약재 무게의 단위들. 포틀은 2쿼트에 해당하는 옛 액량 단위이고, 드램·그레인·온스는 약재의 무게를 나타낸다. 시대와 계량 체계가 달라 현대의 리터·그램 값으로 임의 환산하지 않는다.
용어 170본문으로
엔젤금 (Angle-Gold). 엔젤 금화에 쓰인 고순도의 금을 가리키는 옛 이름. 커비의 인쇄는 Angle-Gold이지만, 컬페퍼의 같은 처방에는 순금의 예로 Angel-Gold가 나오며 없으면 금박을 대신 쓰라고 한다. 커비의 역사적 처방 재료명으로 이해하며 현대 치료 효능을 뜻하지 않는다.