역주: 역주 — 운문과 별도로 전승된 요약: 이 글은 『아포텔레스마티카』의 운문을 그대로 옮긴 것이 아니라 그 내용을 항목별로 압축한 산문이다. Ludwich는 제1권 요약이 필사본 L에서 조금 후대의 손에 의해 삽입되었다고 설명한다. 아래의 그리스 문자 번호와 괄호 안 운문 행수는 판본에 인쇄된 것을 보존했다. 각 항목의 단정과 인물 분류 역시 이 역사적 요약문의 판단이다. 근거: 저본 96쪽 10–11행의 편집자 주.

역주: 역주 — 역사적 성행동 분류: ‘트리바스’는 원문의 τριβάδας를 옮긴 것으로, 여성 사이의 성행동을 비하적으로 분류하던 옛 명칭이다. 앞의 παιδεραστάς와 뒤의 κιναιδούς도 원문이 인물을 분류하는 말로 보존하며, 현대의 정체성 명칭이나 의학적 진단으로 바꾸지 않는다. 태양·달·사인의 배치도 현대 이론에 맞추어 수정하지 않았다.

역주: 역주 — ‘색채’라는 독법: 인쇄본문은 χρώματα라고 적으므로 ‘색채’로 옮겼다. 비교한 운문 제1권 39행은 περὶ σώματος, 곧 ‘신체에 관한’ 위험을 말한다. 이 차이는 요약문과 비교 전승 사이의 차이로 남긴다. 어느 쪽을 재물을 뜻하는 χρήματα로 새로 고치거나, 운문의 ‘신체’를 이 요약문 본문에 대신 넣지 않았다. 근거: Ludwich 97쪽 6–7행; Köchly 1858년판을 전하는 그리스어 전사, 제1권 38–41행.

역주: 역주 — 위상과 옛 병명: λύσασα φάσιν은 오포지션의 위상을 벗어나는 것으로 잠정 읽었다. κελεφούς와 ἐλεφαντιῶντας는 옛 피부병 계열의 표현으로 구분하여 보존하며, 오늘날의 특정 질환 하나로 확정하지 않는다. 근거: 저본 97쪽 14–16행.

역주: 역주 — 편집자의 유보된 교정: ‘유리를 만드는 사람들’은 채택 본문의 ὑελεψούς에 따른다. Ludwich는 각주에서 필사본의 다른 형태를 이렇게 고쳤으나 확신하지 않는다고 밝힌다. 근거: 저본 98쪽 1행과 각주.

역주: 역주 — 생략된 주어: κʹ의 ἀποκλινής는 단수형이지만 어느 천체를 가리키는지 이 압축된 문장만으로 확정하지 않는다. 앞 항목의 세 천체 모두를 일괄적인 조건으로 추가하지 않았다. ‘정신이 손상된’ 등의 표현은 원문의 역사적 판단이다. 근거: 저본 98쪽 6–9행.

역주: 역주 — 여성적 사인 조건의 압축: ἐν θήλεσι ζῳδίοις는 복수형이다. 태양과 달의 대립 배치에 결합된 조건으로 옮겼으나, 한국어에서 원문에 없는 추가 주어를 확정하여 넣지는 않았다. ‘키나이도스’는 성적·젠더 규범을 둘러싼 고대의 비하 명칭이며 현대 성적 지향과 동의어가 아니다. 근거: 저본 98쪽 18–19행.

역주: 역주 — 서로 겹치는 옛 분류: 원문은 εὐνούχους, σπάδους, στείρους, ἑρμαφροδίτους를 별도로 열거한다. 서로 겹쳐 보인다는 이유로 하나로 줄이거나 현대 진단의 분류표로 재구성하지 않았다. 근거: 저본 98쪽 25–26행.

역주: 역주 — 제6의 자리와 합성어: ἑκτεύοντι는 ‘제6의 자리에 있는’으로 읽었다. 비교 운문 제1권 135행의 ἕκτον ἔχοντι τόπον도 화성이 ‘제6의 장소를 차지한다’고 말하므로 섹스타일로 바꾸지 않는다. 다만 이 요약 자체에는 어떤 기준점부터 여섯째를 세는지 적혀 있지 않다. συναπαυξίφως는 달의 결합과 빛의 증가를 압축한 표현으로 잠정 옮겼다. 운문의 신체 손상 묘사나 별도의 애스펙트 공식을 요약에 덧붙이지 않았다. 근거: Ludwich 99쪽 3–4행; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 134–138행.

역주: 역주 — 짧은 구절의 불확실성: ‘응수한다’는 ἀντιποιεῖ의 활동태에 사전이 제시하는 ‘되갚다·대응하여 행하다’의 뜻을 살린 잠정 번역이다. 중간태의 ‘반대하다·저항하다’와 혼동하여 누군가를 반드시 싸우게 한다는 사역 구문으로 확정하지 않는다. 그러나 이 짧은 요약에서 대응의 대상과 σιδήρῳ의 구체적인 관계는 여전히 불명확하다. 비교 운문 제1권 167–174행은 여러 고난과 쇠붙이로 인한 죽음을 말하므로, 여기의 화성을 위험에서 보호하는 역할로 단정할 근거도 없다. 편집자 주는 앞의 διχοστασίᾳ 뒤에 몇 글자를 지운 흔적, σιδήρῳ의 끝 글자 손상을 기록한다. 그 자리를 새 말로 메우지 않았다. 근거: Ludwich 99쪽 11–13행 및 12행 각주; LSJ, ἀντιποιέω; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 167–175행.

역주: 역주 — 방향의 표현: Λιβυκός의 직역을 보존했다. 이 문맥에서 서쪽에 놓인 상태를 가리키는 것으로 읽을 여지가 있지만, 특정 현대 방위각이나 태양과의 이각 조건으로 확정하지 않는다. 근거: 저본 99쪽 15행.

역주: 역주 — 직업 활동의 지시 대상: τὸν πρακτικὸν λαχόντες는 πρακτικός를 명사 없이 쓴 압축 표현이다. 비교 운문 제1권 180–181행은 세 행성이 τὴν πρῆξιν, 곧 활동을 맡을 때 의사들을 만든다고 서술한다. 따라서 이 문맥의 역할을 ‘직업 활동을 관장하도록 배정된다’고 풀었다. 그렇다고 생략된 명사가 특정 하우스·장소·주인 중 무엇인지 확정되거나, 직업의 주인을 선정하는 공식이 제시된 것은 아니다. 비교 운문의 의료 행위나 추가 조건을 이 요약에 끌어 넣지 않는다. 근거: Ludwich 99쪽 17–18행; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 180–184행.

역주: 역주 — 판본의 유보: ‘발작으로 쓰러지는 사람들’은 καταπιπτικούς의 잠정 번역이다. Ludwich 자신도 이 채택 독법에 의문을 표시한다. 현대의 특정 진단을 내리는 문장으로 바꾸지 않았다. 근거: 저본 100쪽 10행과 각주.

역주: 역주 — 스퀘어의 수식 관계: τετραγώνους가 이 압축된 문장에서 수성·달 상호 간의 관계인지, 토성·화성과 맺는 관계까지 가리키는지 명료하지 않다. 주어의 수와 원문의 순서를 보존하고 구체적인 배치도를 새로 만들지 않았다. 근거: 저본 100쪽 12–15행.

역주: 역주 — 뜻이 미확정인 도수 표현: ‘도수상으로 가까이’는 κατεντόμοιρος의 잠정 풀이이다. Ludwich는 축약된 글자를 이 형태로 풀어 채택했다. 비교 운문 제1권 272행에는 μοίρης ἐντὸς ἐοῦσα, 곧 ‘한 도수 안에 있는’이라는 표현이 있어 도수의 근접 관계를 읽을 근거가 된다. 그러나 그 표현을 같은 정수 도수 구간에 놓인다는 뜻으로 볼지, 각거리의 한계를 말하는 것으로 볼지까지 이 요약에서 확정할 수는 없다. 두 행성에 대한 조건의 적용 방식도 설명되지 않는다. 그러므로 일정한 허용 오브나 계산 절차를 만들어 넣지 않으며, 이 합성어의 완전한 동정을 마쳤다고 보지 않는다. 근거: Ludwich 101쪽 8–10행 및 8행 각주; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 271–276행.

역주: 역주 — 텀의 교환: ἐναλλὰξ τοῖς ὁρίοις를 ‘텀이 서로 바뀐 상태’로 옮겼다. 두 행성이 서로의 텀에 놓이는 관계로 읽을 수 있지만, 이 요약문은 리셉션의 성립 조건이나 별도의 허용각을 설명하지 않는다. 근거: 저본 101쪽 24–26행.

역주: 역주 — 침입자와 밤의 독법: 인쇄본문의 ἐπανοίκτας와 각주의 ἐπανύκτας를 구별한다. 비교 운문 제1권 310행은 남의 문을 여는 침입자들을 말하고, 이어지는 311행에서는 도둑들이 밤에 돌아다닌다고 서술한다. 여기서는 채택 본문의 명칭이 가리키는 침입 행위를 ‘집에 침입하는 사람들’로 옮겼다. 비교 운문 전체의 상황이나 각주 형태에 기대어 요약의 명칭 자체에 ‘밤’이라는 조건을 고정하지 않았다. 근거: Ludwich 101쪽 마지막 행–102쪽 2행 및 102쪽 1행 각주; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 306–312행.

역주: 역주 — 친족 관계와 난어: τὸν πατέρα τῆς μητρός의 속격은 ‘어머니보다 먼저’라는 비교 관계로 읽었으며 외조부로 바꾸지 않았다. 비교 운문 제1권 329–333행도 아버지의 선행 사망, 부계 재산의 상실, 형제들의 죽음과 여러 죽음 뒤의 재산 증가를 말한다. 이것은 ἀποκλήτορας를 읽을 문맥상의 단서이지만 그 이름의 정확한 법적·가족적 지위를 확정해 주지는 않는다. 따라서 ‘상속인’이나 ‘상속권을 잃은 사람’으로 단정하지 않고 아포클레토르라는 음역을 유지했다. ἰσόμοιρος에는 원문에 없는 허용 오브를 덧붙이지 않는다. 근거: Ludwich 102쪽 5–7행; Köchly 1858년판의 그리스어 전사, 제1권 327–333행.

역주: 역주 — 오버커밍: 여기서는 토성이 금성에 대하여 스퀘어의 우위를 갖는 관계를 말한다. 디그니티 점수의 비교나 행성 사이의 호감으로 바꾸지 않는다. 근거: 저본 102쪽 16–18행.

역주: 역주 — 일곱과 여섯: 앞 두 항목에는 일곱 행성, 마지막 항목에는 여섯 행성이라고 적혀 있다. 이를 일괄적으로 일곱으로 고치지 않았다. 별무리를 뜻할 수 있는 ἄστρα와 개별 별을 뜻할 수 있는 ἀστέρες도 같은 단어의 단순 반복으로 삭제하지 않았다. 근거: 저본 103쪽 2–13행.

역주: 역주 — 태양과 화성의 이문: 이 요약의 채택 본문은 Ἡλίου, 곧 태양이라고 적는다. 편집자 각주는 다른 독법의 Ἄρεως, 곧 화성을 함께 기록한다. 여기서는 채택 본문의 태양을 따랐으며, 익숙한 행성 조합을 만들기 위해 화성으로 바꾸지 않았다. 근거: Ludwich 104쪽 5행 및 각주. 용어: 태양 / 화성

역주: 역주 — 실제 방법이 제시되지 않은 요약: ‘이들’과 ‘다른 것들’이 가리키는 대상과 수명을 산출하는 절차는 이 요약 항목에 적혀 있지 않다. 다른 저자의 공식을 끌어와 채우지 않았다. 근거: 저본 104쪽 11–13행.

역주: 역주 — 편집자가 밝힌 요약의 부재: Ludwich는 이 자리의 각주에서 제4권과 제5권의 요약이 없다고 밝힌다. 따라서 제3권 다음에 제6권을 그대로 두었다. 이것은 『아포텔레스마티카』 제4·5권의 운문 전체가 유실되었다는 뜻이 아니다. 근거: 저본 104쪽 14행의 편집자 주.

역주: 역주 — 서로 다른 분류: ‘곧게·비스듬히 떠오르는’ 두 범주와 ‘위로·아래로 향하는’ 두 범주는 구성원이 다르다. 같은 개념으로 합치지 않았다. ‘낮에 속한’ 것과 ‘밤에 속한’ 것에는 각각 네 사인만 적혀 있으며, 나머지를 역자가 보충하지 않았다. 근거: 저본 105쪽 6–15행.

역주: 역주 — 짝과 방향: ‘같은 띠’, ‘서로 바라보는’, ‘서로 듣는’ 목록은 인쇄본의 연속 배열 그대로다. ‘상승 시간이 같은’ 목록에는 양자리와 물고기자리만 있다. ‘리비아 쪽’은 원문의 λιβυκά를 보존한 표현으로, 현대 방위각 하나로 환산하지 않았다. 근거: 저본 106쪽 3–24행.

역주: 역주 — 꾸밈을 마련한다는 표현: περιποιητικός에는 무엇을 마련하거나 얻게 한다는 뜻이 있다. 다만 κόσμος가 이 대목에서 꾸밈·질서·세계 가운데 무엇을 뜻하는지는 여전히 확정하지 못했다. 따라서 ‘꾸밈을 마련하는’은 잠정 번역으로 둔다. 사전이 다른 점성술 용례에 제시하는 재산 획득의 뜻을 이 황소자리 분류에 곧바로 옮겨 넣지 않는다. 근거: 저본 108쪽 13행; LSJ, περιποιητικός.

역주: 역주 — 끝맺음이라는 어휘와 분류의 한계: ληκτικά는 사전에 기록된 ληκτικός의 ‘그치게 하는·끝을 이루는’ 뜻에 따라 잠정적으로 풀어 옮겼다. 테우크로스에서 뽑은 것으로 제시된 레토리오스의 사인 목록에서도 양자리와 황소자리에 ληκτικόν이 배정된다. 따라서 이 낱말을 단순히 읽을 수 없는 이름으로만 남기지는 않는다. 그러나 여기서 무엇의 끝을 뜻하는지, 어떤 판단에 적용하는지는 설명되어 있지 않다. Ludwich의 각주에는 λικτικά가, 비교판의 두 자리에는 λεκτικόν이라는 이문이 기록되어 있으므로 이들을 같은 철자로 통일하지 않았다. 양자리·황소자리를 황도의 마지막 두 사인이나 특정 계절의 끝으로 재배열하지도 않는다. 근거: Ludwich 108쪽 26행 및 각주; LSJ, ληκτικός; Boll 편, 『그리스 점성술 필사본 목록』 제7권, 194쪽 18행·196쪽 20행 및 해당 각주.

역주: 역주 — 예속의 성격: λατρώδη는 예속되거나 종살이하는 성격을 나타내는 분류어로 옮겼다. 단순히 힘든 일을 한다는 뜻으로 한정하지 않는다. 어휘 확인에는 LSJ의 λατρώδης 항목을 참고했다. 이는 오늘날 사람의 실제 신분이나 운명을 판정하는 말이 아니라 옛 문헌의 분류를 전달한 것이다. 근거: 저본 108쪽 27행; LSJ, λατρώδης.

역주: 역주 — 반복과 질병 표현: ‘물과 땅 양쪽에 속한’ 목록은 106쪽에도 있으나 구성원이 달라 두 목록을 모두 옮겼다. 흰 반점, 거친 피부병, 발진 등의 표현은 옛 분류를 구분하여 번역한 것으로, 이를 현대의 특정 질환명으로 확정하지 않는다. φθειροποιά의 ‘이’는 치아가 아니라 기생충을 뜻한다. πολύκεντρον의 κέντρον은 신체 형상의 뾰족한 부분으로 잠정 읽었으며, 하우스의 ‘앵글’로 바꾸지 않았다. 이 낱말의 본문은 중성형 πολύκεντρον이고 각주는 πολύκεντρος를 기록한다. 이 어형 차이만으로 무엇이 뾰족하다는 뜻인지까지 확정하지 않는다. 근거: 저본 106쪽 9행, 108쪽 17행, 109쪽 8–24행 및 24행 각주; LSJ, φθειροποιός.

역주: 역주 — 고정 사인에 관한 독법: 인쇄본문은 로(ρ)가 하나인 ἐρωμένων이다. 피렌체 메디체아 라우렌치아나 도서관의 Plut.28.34 필사본에서도 해당 구절을 확대해 대조한 결과 로 하나의 형태로 읽힌다. 따라서 이를 인쇄 과정에서만 로 한 글자가 빠진 것이라고 단정할 수는 없다. 현재 번역은 ἐράω의 수동 의미에 따라 ‘사랑받는’으로 옮기고 앞의 τρόπους를 이어 ‘성향’을 보충했다. 그러나 필사본과 인쇄본의 철자가 일치한다는 사실만으로 의도된 어휘나 문맥의 뜻까지 확정되는 것은 아니다. 로가 둘인 ἐρρωμένων이라면 ῥώννυμι 계열의 ‘튼튼한’이라는 풀이가 가능하지만, 그것은 이번에 확인한 다른 독법이 아니라 여전히 추정 교정의 가능성이다. 본문과 해석 유보를 유지한다. 근거: Ludwich 110쪽 13–15행; Plut.28.34, 옛 엽수 134r(디지털 목록 135r); LSJ, ἐράω·ῥώννυμι.

역주: 역주 — 의탁 관계와 도적의 명칭: δικολόγων부터 πραγματευτῶν까지는 속격으로 이어지므로, 이 일곱 부류를 뒤의 πρόσφυγας, 곧 ‘의탁하는 사람들’이 의탁하는 대상으로 연결해 읽었다. 상인 한 부류에만 의탁의 관계를 붙이지 않았다. 이어지는 인쇄본문 φηλητάς는 사전의 φηλητής·φιλήτης 용례에 따라 ‘도적들’로 옮긴다. Plut.28.34의 해당 자리에서는 φιλιτας로 읽히는 이오타 표기를 직접 확인했다. 이는 Ludwich가 각주에 소개한 형태를 필사본 이미지에서 대조한 것으로, 그 철자만으로 악센트가 다른 φιλητής의 ‘사랑하는 사람’이라는 뜻을 확정하는 근거가 되지는 않는다. 세 종류의 사인에 각각 어느 대상을 배당하는지는 원문에 명확히 나뉘어 있지 않으므로 일대일 대응표를 만들지 않는다. 근거: Ludwich 110쪽 19행–111쪽 2행 및 110쪽 21행 각주; Plut.28.34, 옛 엽수 134v(디지털 목록 135v); Middle Liddell, φηλητής; LSJ, φιλήτης·φιλητής.

역주: 역주 — 제작 대상의 이름: 원문의 σφαιρῶν과 κολυμβάδων은 속격으로 나란히 놓여 ‘만드는 사람들’을 꾸민다. 따라서 콜륌바데스를 별도의 직업명으로 떼어 읽지 않았다. 그러나 무엇을 만드는지는 확정되지 않는다. 사전의 κολυμβάς에서 확인되는 물새·소금물에 절인 올리브·관목의 뜻만으로 이 제작물을 특정할 수 없으므로 음역을 유지한다. 구체를 천구 모형으로 한정하거나 콜륌바데스를 잠수 기구·물시계로 단정하지 않는다. ‘방향을 바꾸는’의 τροπικούς도 잠정 번역이며, 사인의 전환성 분류나 특정 직종으로 확정한 것이 아니다. 근거: 저본 111쪽 9–11행; LSJ, κολυμβάς.

역주: 역주 — 자세와 추락의 구별: εἰλομένους는 εἴλω 계열의 분사로 읽을 수 있다. 이 동사에는 말거나 뭉치는 뜻과 가두거나 몰아넣는 뜻이 함께 있어, 발의 접힘과 추락을 다루는 문맥에 따라 ‘몸이 말려 있는’으로 잠정 옮겼다. 감금이나 다른 움직임을 가리키는 해석까지 배제한 것은 아니다. 각주의 ἱλομένους와 채택 본문의 εἰλομένους를 구별한다. 뒤의 ‘큰 희망이나 지위를 잃는’은 ἐκπίπτοντας가 희망·지위를 나타내는 속격과 결합한 부분으로, 앞의 물리적 추락과 구별해 옮겼다. 마지막에는 도움과 도움의 희망이라는 명사들이 다시 나열되므로, 앞의 사람들에게 일어나는 사건의 인과관계로 새로 엮지 않았다. 근거: 저본 111쪽 11–16행 및 13행 각주; LSJ, εἴλω.

역주: 역주 — 글자의 수값: ἰσόψηφα는 글자에 매긴 수를 합산했을 때 값이 같은 것을 가리키는 말로 읽었다. 본문은 실제 수나 계산 절차를 제시하지 않는다. 근거: 저본 111쪽 24행.

역주: 역주 — 마지막 열거의 수식 관계: ἡνιόχους는 고삐를 잡고 수레를 모는 사람들을 뜻하는 것으로 옮겼다. ‘같은 군역이나 방식’이 바로 앞의 수레 몰이꾼들에만 걸리는지, 이어지는 동행자들에게도 걸리는지는 이 압축된 문장만으로 확정하지 않는다. 인쇄본의 나열 순서를 보존했다. 근거: 저본 112쪽 12–14행; LSJ, ἡνίοχος.

역주: 역주 — 이 발췌의 범위: 이 항목은 여러 저자와 전승의 지역 배정을 모은 편집물이다. 아래에는 파울루스, ‘이집트인들’, ‘어떤 이들’, ‘다른 이들’, 오답소스와 히파르코스에게 돌려진 부분 및 일부 무기명 부분을 옮긴다. 프톨레마이오스·도로테우스·발렌스 명의의 인용은 이 발췌에 싣지 않았다. 염소자리 아래의 무기명 목록도 발렌스의 평행 본문과 겹치므로 별도의 새 논고처럼 다시 싣지 않았다. 따라서 아래 글을 제V항 전체의 무삭제 번역으로 읽어서는 안 된다. 지명과 사인의 신체 부위는 원문이 설정한 대응을 나타내며, 오늘날의 국경이나 실제 여행 경로를 가리키는 것으로 바꾸지 않았다.

역주: 역주 — 인용 이름과 반복: 오답소스는 인쇄본문의 Ὠδαψός를 음역한 것이다. 여기서 그 인물의 정체나 연대를 따로 확정하지 않는다. 헬레스폰토스처럼 같은 이름이 서로 다른 부위에 반복되더라도 하나를 지우지 않았다. 근거: 저본 114쪽 24행–115쪽 3행.

역주: 역주 — 옷자락과 이삭: σύρμα는 여기서 길게 끌리는 옷자락으로 옮겼다. 처녀의 형상에 배정된 옷·손·이삭을 서로 다른 기준으로 보존하며, 이를 지리적 거리나 방향을 산출하는 공식으로 재구성하지 않는다. 근거: 저본 116쪽 4–8행.

역주: 역주 — 뜻밖의 지명과 편집자의 추측: 인쇄본문은 오른쪽에 ‘스파르타와 리비아, 스뮈르나의 산’을 적는다. Ludwich는 각주에서 ‘스파르타와 시퓔로스, 곧 스뮈르나의 산’일 가능성을 제안하지만 본문에는 채택하지 않았다. 아라비아 쪽의 ‘트라키아인들의 섬’도 본문의 Θρακῶν에 따라 보존했다. Ludwich가 소개하는 Camerarius의 『Astrologica』 그리스어부 12쪽을 직접 대조하면 실제로 θακῶν νῆσος라는 다른 형태가 인쇄되어 있다. 같은 비교판은 오른쪽의 목록도 σπάρτη τε καὶ ὄρος. σμύρνα로 적으므로 Ludwich의 Λιβύη와 일치하지 않는다. 이는 인쇄 전승 사이의 차이이며, 이 자료만으로 원래의 지명이나 오늘날의 특정 섬을 확정할 수는 없다. 본문을 비교판의 이름이나 편집자의 추측으로 바꾸지 않았다. 근거: Ludwich 116쪽 14–19행과 16–17행의 각주; Camerarius 1532, 그리스어부 12쪽.

역주: 역주 — 지역명과 집단명: 이 목록은 지명과 민족·집단명을 함께 나열한다. 욱시아노이, 튀레노이, 카스파니오이, 트리발로이는 원문의 집단명 형태를 보존한 음역이다. 인용 명의가 히파르코스라는 사실과 그 구절을 역사상의 그 저자가 실제 작성했다는 판정은 구별한다. 근거: 저본 117쪽 8–21행.

역주: 역주 — 생략한 평행 전승: 이 대목 뒤의 ‘다른 이들에 따르면’이라는 목록은 발렌스의 염소자리 지역 배정과 같은 순서를 따른다. Kroll도 이 발렌스 구절의 주석에서 Ludwich의 해당 면을 직접 비교한다. 짧아진 목록을 새 독립 논고로 중복 수록하지 않았다. 한편 이 판본의 도로테우스 인용은 킴메리아를 염소자리 아래에 두지만, Köchly의 운문 인쇄본은 그 구절 앞에 별도 염소자리 표제를 두지 않는다. 본문 배치를 서로 맞추어 고치지 않았다. 근거: Ludwich 118쪽 1–7행; Kroll 1908, 11쪽 25–30행 및 25행 이하 주; Köchly 1858, 114쪽 18–21행.

역주: 역주 — 무기명 목록과 다른 전승: 이 세 문단에는 해당 저자의 이름이 인쇄되어 있지 않다. 앞의 ‘강들 사이의 땅’은 ἡ Μέση τῶν ποταμῶν의 잠정 번역이다. Camerarius의 그리스어부 18쪽은 대응하는 지역을 이집트와 메소포타미아(ἡ Μεσοποταμία)로 명시한다. 이는 두 표현을 연결할 비교 근거이지만 Ludwich의 압축된 이름을 다른 판본의 표기로 대체하지는 않았다. 뒤의 지명열은 프톨레마이오스 계열의 지역 배정과 겹친다. 그러나 Ludwich의 끝 이름은 Γερμανική인 반면 Camerarius의 물병자리 목록은 ‘중부 아이티오피아’(μέση Αἰθιοπία)로 끝난다. 비교판의 저자 표지나 지명을 무기명인 이 본문에 새로 넣지 않았다. 강들이 ‘흐르는’은 Ludwich가 채택한 ῥέοντες이며, 각주에 기록된 ‘부는’이라는 다른 독법 πνέοντες와 구별한다. 근거: Ludwich 118쪽 9–16행과 각주; Camerarius 1532, 그리스어부 18쪽.

역주: 역주 — 끊긴 문장과 연결끈: 앞의 두 무기명 목록도 뒤에 이름이 나오는 오답소스에게 자동으로 귀속하지 않았다. 무기명 구절의 τὸ νότιον·τὸ βόρειον은 ‘남쪽 부분·북쪽 부분’으로 옮겼다. 이 자리에 ‘물고기’라는 명사가 실제로 쓰인 것은 아니므로 번역에서 두 물고기를 각각 지명하는 문장으로 확정하지 않는다. 안드로메다의 등과 메소포타미아를 연결하는 구문도 압축되어 있어 잠정적으로 읽는다. 뒤의 연결끈(σύνδεσμος)은 두 물고기의 형상에 속하는 부분을 가리키는 것으로 옮겼으며, 지상의 도로나 현대 국경선으로 바꾸지 않았다. Camerarius의 그리스어부 19쪽은 파자니아·나사모니티스 다음에 Γαραμαντική를 더 열거한다. 이는 앞의 물병자리에 놓인 Ludwich의 Γερμανική와 철자도 배정 위치도 다르다. 같은 이름이 한 자리에서 다른 자리로 옮겨졌다고 확정하거나, 그 비교 목록으로 이 본문의 결락을 메우지 않았다. 결락 표시는 Ludwich가 인쇄한 부호에 따른다. 근거: Ludwich 118쪽 18행–119쪽 3행과 118쪽 10·19·24행의 각주; Camerarius 1532, 그리스어부 19쪽.

역주: 역주 — 마지막 목록의 차이: 이 파울루스 목록은 원문에서 앞의 개별 배정 뒤에 다시 실려 있다. 앞의 사수자리에는 킬리키아와 크레타가 있지만 마지막 목록에는 킬리키아만 적혀 있다. 황소자리도 앞에서는 바빌로니아, 여기서는 바빌론으로 표현된다. 반복을 삭제하거나 서로 다른 목록을 하나로 통일하지 않았다. 근거: 저본 113쪽 19행, 117쪽 6행, 119쪽 4–12행.

역주: 역주 — 땅의 상태와 미확정 명칭: 황소자리에서는 경작할 수 있는 땅(ἀρόσιμος)과 이미 일구어진 곳(πεπονημένος)을 함께 든다. 쌍둥이자리의 κεχερσωμένων은 황폐하거나 경작되지 않는 상태로 읽으며, 개간·방치의 구체적인 과정을 덧붙이지 않는다. 게자리의 στρυμόνων은 바닷가·강가라는 수식어와 연결된 복수 속격이지만 지형인지 식생인지 확정하지 못했다. 강의 고유명으로 단정하거나 앞의 δρυμῶν과 같은 말로 고쳐 없애지 않고 음역을 유지한다. 근거: 저본 119쪽 17–23행. 추가 대조: Plut.28.34의 옛155v(디지털 목록156v)에서도 이 명칭은 강가를 뜻하는 말 뒤에 στρυ-와 다음 행의 μονων으로 이어져 읽힌다. 인쇄 단계에서만 생긴 글자열로 단정할 수는 없지만, 특정 지형이나 식물의 이름인지는 여전히 확정하지 않는다.

역주: 역주 — 채택 본문과 편집자의 교정: ‘어부들’은 Ludwich가 채택한 ἁλιέων에 따른다. 편집자는 각주에서 전승 독법 ἀχέων을 자신이 고쳤다고 밝힌다. 이는 번역자가 새로 고친 것이 아니다. 근거: 저본 120쪽 15행 및 각주.

역주: 역주 — 곡물·섬유·물가의 풀: 올뤼라(ὄλυρα)는 사전에서도 여러 곡물 용례를 구분하므로 현대의 특정 밀 품종 하나로 확정하지 않는다. 봄뷕스(βόμβυξ)는 누에와 비단옷을 뜻하는 용례가 있다. 아마·삼과 나란히 나오는 이 목록에서는 비단 계열 재료로 잠정 읽었지만, 누에 자체일 가능성을 확정 배제하지 않는다. 각주의 βαμβύξ를 본문의 채택 형태와 섞어 목화로 고치지도 않았다. 부토몬(βούτομον)은 물가에서 자라는 풀로 풀었다. LSJ는 사초류로 설명하지만 Middle Liddell은 다른 수생풀로 풀이하므로 종 수준의 동정은 유보한다. αἴγεια 역시 양털 뒤에 나오는 염소 관련 재료로 보존하며 털·가죽 중 하나를 확정하지 않는다. 근거: 저본 120쪽 17–20행, 121쪽 3–4행 및 각주; LSJ ὄλυρα·βόμβυξ·βούτομον; Middle Liddell βούτομον.

역주: 역주 — 미탁신과 편집자의 제안: μιταξιν의 철자는 채택 본문 그대로다. Ludwich는 각주에서 μιτάριον일 가능성을 제시한다. μιτάριον은 실을 뜻하는 μίτος의 지소형으로 사전에 실려 있으며, 다른 비교 후보인 μέταξα·μετάξιον은 생사와 연결된다. 이들 어휘는 섬유 관련 해석의 근거가 되지만, 어느 형태가 이 문장의 원래 낱말인지는 증명하지 못한다. 따라서 본문의 미탁신을 생사나 특정 직조 도구로 확정 교체하지 않았다. 근거: 저본 121쪽 3–4행 및 각주; LSJ μιτάριον·μίτος·μέταξα·μετάξιον. 추가 대조: Plut.28.34의 옛155v(디지털 목록156v)에서 달의 물품 목록 중 같은 위치에 μιταξιν 계열의 글자열이 읽힌다. 이는 인쇄본의 난어를 저본 필사본에서 확인한 근거이며, 편집자의 μιτάριον 제안이 필사본에 실제 쓰여 있다는 근거는 아니다. 물품의 정확한 동정은 유보한다.

역주: 역주 — 설명할 수 있는 물질과 남겨 둔 이름: 리타르귀로스(λιθάργυρος)는 LSJ의 납 산화물 풀이를 덧붙여 읽기 쉽게 옮겼다. 옛 재료의 순도·제조법까지 현대의 순물질과 같다고 단정한 것은 아니다. 스팀미(στίμμι)는 눈가를 검게 물들이는 재료로 쓰였다는 어휘 용례를 참고했으며, 이 원문이 화장법이나 처방을 지시하는 것은 아니다. 헤쉬키온(ἡσύχιον), 크시네·키아(ξινη, χια)의 물질 동정은 여전히 유보한다. ξινη와 χια는 인쇄본문의 쉼표에 따라 별개 항목으로 보존한다. 칸드라(χάνδρα)는 종전의 구슬 계열이라는 잠정 풀이를 유지하되 재료를 확정하지 않았다. 엘렉트론(ἤλεκτρον)도 이 대목만으로 특정 물질 하나에 대응시키지 않는다. ‘광물’ 아래 있는 꿀·설탕·향료 및 역청·아스팔트·액상 아스팔트의 연속 열거는 원문대로 둔다. 근거: 저본 121쪽 5–20행; LSJ λιθάργυρος·στιμμίζω. 추가 대조: Plut.28.34 옛155v(디지털 목록156v)에서 수성 목록의 해당 위치 및 달 목록의 ξινη·χια에 대응하는 연속 글자열과 구분점을 확인했다. 헤쉬키온에 대응하는 낱말의 첫 모음과 기식은 완전히 판독하지 못했으므로 새로운 철자 이문으로 확정하지 않았다. ξινη·χια의 대응 위치가 확인되어도 그것이 어느 물질인지, 두 이름의 원래 관계가 무엇인지까지 해결되는 것은 아니다.

역주: 역주 — 동물 이름: κάτυας는 인쇄본에서 읽히는 형태이지만 지칭하는 동물이 확정되지 않아 ‘카튀아스’로 음역했다. 이어지는 ‘고양이들’과 같은 말이라고 가정하여 한 항목으로 합치지 않았다. 근거: 저본 121쪽 25행. 추가 대조: Plut.28.34 옛156r(디지털 목록157r)의 토성 동물 목록에서도 쥐 뒤, 고양이에 해당하는 낱말 앞에 κατυας로 읽히는 글자열이 있다. 기존 인쇄형과의 대응은 확인하지만 새로운 종명이나 별도의 동물 종류를 확정하지 않으며, 두 항목을 합치지도 않는다.

역주: 역주 — 동물 무리의 경계: 화성의 목록은 ‘야생 짐승들’ 뒤에 καὶ σαρκοφάγα를 덧붙인다. 번역에서는 이 접속을 살려 ‘야생 짐승들과 육식 짐승들’로 옮겼다. 두 표현이 같은 무리를 한정하는지 별개의 무리를 병렬로 놓는지는 이 짧은 목록만으로 완전히 확정하지 않았다. 목성의 ‘정결한 새’는 원문의 분류이지 특정 생물학적 종 목록이 아니며, 수성의 ‘더 온순한 것들’도 상대적인 성질을 나타낸다. 개가 화성과 수성 양쪽에, 사람이 여러 목록에 나와도 중복을 삭제하거나 한 별의 독점적 소관으로 고치지 않는다. 근거: 저본 122쪽 1–13행.

역주: 역주 — 현상과 지속시간: 첫 징조의 διάττωσιν은 별들이 빠르게 가로질러 움직이는 모습으로 옮겼다. 이를 특정 현대 천문 현상으로 동정하지 않았다. 황소자리 구절의 ‘이틀 동안’은 본문의 ἐπὶ δύο ἡμέρας를 그대로 따른다. 이어지는 붉은 태양 구절은 별도의 조건으로 시작하며, ἀνταυγεῖν의 주어는 ‘땅’이다. 식의 실제 지속시간이나 원인을 계산하여 이 문구를 고치지 않는다. 근거: 저본 122쪽 17–19행, 123쪽 3–7행.

역주: 역주 — 집게: Χηλαί는 여기서 천칭자리의 옛 명칭인 ‘집게’로 옮겼다. 바로 다음에 전갈자리 항목이 따로 나오므로 두 사인을 합치지 않는다. 근거: 저본 123쪽 15–20행.

역주: 역주 — 현상의 명칭과 배열: 본문은 식, 붉은 태양, 혜성 같은 모습, 별의 출현을 한데 다룬다. 염소자리 다음에 사수자리를 놓는 순서와 일부 사인을 열거하지 않는 점을 그대로 보존했다. 태양에 관한 앞 문맥과 혜성처럼 보이는 뒤 문맥을 현대 천체 분류에 맞추어 새로 나누지 않았다. ‘거룩한 별’(ἱερὸς ἀστήρ)의 구체적인 천체는 미확정이다. ἐκ τῶν δρόμων을 ‘운행 경로를 벗어나’로 옮긴 것은 잠정적인 구문 해석이며, 정상 궤도에서 이탈한 천체라는 현대적 물리 상태를 확정하는 말이 아니다. 근거: 저본 123쪽 3행–124쪽 7행.

역주: 역주 — 본문과 여백 주석: ‘지평선 아래’는 ὑπὸ γῆν, 곧 관측자에게 땅 아래쪽에 놓인 하늘을 가리키는 것으로 읽었다. 지층 속에서 식이 일어난다는 뜻으로 바꾸지 않는다. 본문은 ‘지진의 원인’이라고 말하고, 편집자가 소개하는 필사본 여백 주석은 ‘지진을 나타낸다’라고 표현한다. 두 표현을 합성하지 않았다. 이 압축 문장에는 ὑπαρχὴν이라는 인쇄 형태와 왕의 삼각군 구절의 생략된 술어도 남아 있다. 번역에서는 앞의 ‘기록했다’에 이어 읽고, 삼각군 구절에는 ‘관련된다’를 보충했다. 삼각군은 본문이 직접 열거한 양자리·사자자리·사수자리의 묶음이며, 다른 저자의 주야별 지배자·오브·각도 산출법을 끌어오지 않는다. 근거: 저본 124쪽 20–26행 및 20행 각주.

역주: 역주 — 마지막 지명: ‘에뤼트라해’는 Ἐρυθρὰ θάλασσα를 옮긴 것으로, 여기서 그 범위를 오늘날의 특정 해역 하나로 확정하지 않는다. 마지막 문장에서는 ‘달의 뜨고 짐에 따라’라는 말을 하루 밤낮마다 생기는 조석 현상을 설명하는 부분에 연결하여 읽었다. νυχθήμερον의 밤낮을 함께 헤아리는 단위를 살렸으며 현대의 시간 수치로 환산하지 않았다. 그 일상적인 현상들과 식에 따라 예고된다는 ‘뒤흔들림’을 구별한다. 이는 압축된 구문의 번역상 판단이며, 원저의 역사적 서술을 현대의 천문·지진 인과관계로 승인한 것이 아니다. 근거: 저본 125쪽 5–10행.