바젤 파피루스의 점성술 단편

번역 범위와 원문 층위

제공본의 펼친 도판은 다른 문서 Nr1·Nr2·Nr8이며 대상 Nr23의 원사진으로 사용하지 않는다. 정확 인쇄전사와 주해 절취를 보존하되 사진에서 모든 결손을 판독했다는 주장을 하지 않는다. 역사적 견해는 현대 과학·의학적 조언이 아니다. 사용자 제공 자료의 개인 번역·비공개 보존이며 새 PDF 조판은 하지 않는다.

23. 소장번호 36, 뒷면

에거는 몇 가지 판독을 제시하면서 다음과 같이 말했다.

“점성술 단편. 29행의 잔편들이며, 처음 10행에서는 극히 미미한 흔적만 남아 있다. 전체의 끝에는 획 하나가 있다. 전문 지식을 갖춘 사람이 검토한다면 아마 얼마간 더 밝혀낼 수 있을 것이다.”

이 제안에 따라 우리는 이제 이 단편을 프란츠 볼 교수에게 제시했다. 그가 예고한 이 단편에 관한 논의는 추록, 곧 이 논문의 끝에 이어진다.역주 1

추록

제23번. 점성술 단편

앞의 74쪽을 보라.

이 단편은 30행으로 이루어져 있으며 각 행의 오른쪽 부분만 남아 있다. 단 한 글자를 제외한 모든 글자가 아직 읽히는 13행에는 26자가 보존되어 있다. 아래에서 시도한 10–16행의 보충이 대략 맞는다면, 보통의 행은 평균 35자로 이루어져 있었을 것이다. — 빌켄의 관찰에 따르면, 마지막 행 아래에는 긴 가로획으로 본문을 둘렀다. — 빌켄은 이 필체의 연대를 서기 3세기로 잡는다.

판독에서는 프라이시그케와 빌켄 두 분에게 큰 도움을 받았다.

잔존 전사 1–16행

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아래는 이 잔존 전사에서 읽히는 뜻이다. 점과 대괄호, 단편적인 어미만 남은 부분은 완전한 문장으로 메우지 않는다. 원인쇄의 정확한 점 배열·글자 아래 점·괄호·기호는 위 절취에서 보존했다. 뒤 면에서 볼이 별도로 제시하는 가설적 보충문과 이 잔존 전사를 구별해야 한다.본문비평 1

제23번잔존 전사 17–30행

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대괄호와 점은 편집판의 결손·불확실한 문자 표시이며, 괄호 속 ἥλιος는 기호를 풀어 쓴 ‘태양’이다. 다음은 보이는 어구의 제한 번역이다. 문장이 남지 않은 곳을 추측하여 완성하지 않는다.

볼의 해설

이것은 점성술적 예측을 다룬다. ζῴδιον, ‘사인’이 두 번(15·21행), 그리고 μήν, ‘달[월]’이 나오는 것(14·17행)만으로도 이미 충분히 입증된다. 이밖에도 이 낱장은 통상적인 천문학 약자, 더 정확히 말하면 기호를 보여 준다. 아래 절취의 등호 앞에 있는 태양 기호(원과 오른쪽으로 뻗은 획)는 ἥλιος, ‘태양’이다(10·24·25행). 이 행성 기호에 대해서는 Gardthausen 제2판 II 342; Lagercrantz, Pap. Graec. Holm., 67쪽; Catalogus codicum astrologorum Graecorum I의 끝에 붙은 도판도 비교하라. τετράγωνον, ‘스퀘어’를 나타내는 네모 기호 □(11행)도 잘 알려져 있다(Gardthausen, 같은 곳).

오른쪽을 향한 가늘고 긴 삼각형 기호(10행)가 τρίγωνος, ‘트라인’을 뜻할 수 있는지, 아니면 그 밖에 무엇을 뜻할지는 여전히 의문이다. 보통은 오히려 아래로 향한 삼각형 ▽를 쓰며, 이 해석은 내용에도 잘 맞지 않는다. διάμετρος, ‘어포지션’이라면 이 자리에 더 잘 맞겠지만, 이것을 이런 식으로 줄여 썼을 가능성은 거의 없다. νυκτός, ‘밤에’ 같은 말도 마찬가지다.

4행: θερμός, ‘뜨거운’이라는 말은 여기서도 — 10행 이하에서와 마찬가지로 — ἥλιος, ‘태양’을 말했음을 시사할 수 있다. 예컨대 프톨레마이오스, 『테트라비블로스』 I 1, 17쪽 6행과 비교하라. ὁ ἥλιος κατείληπται τὸ ποιητικὸν ἔχων τῆς οὐσίας ἐν τῷ θερμαίνειν: ‘태양은 그 본성의 작용 능력을 가열하는 데 갖는 것으로 파악된다.’

10–16행. 빌켄이 지적했듯이 10행의 처음은 비어 있다. 따라서 여기에서 새 단락이 시작된다. 예시로 다음과 같은 보충안을 제시한다. 이것은 ἐστέρησεν, ‘빼앗았다/잃게 했다’에서 후건이 시작되어야 한다는 데 근거한다. 즉 이러한 점성술 규정의 정형적인 구성에 따라 후건에서는 사람에게 미치는 결과를 제시하고, 선행 조건절에는 천문학적 조건이 놓인다. 15행에서는 σελήνη, ‘달’이 당연히 통상적인 초승달 기호 ☾로 표시되어 있었다.

편집자의 보충안 — 10–14행

아래는 고대 문헌의 확정된 전문이 아니라 볼이 예시로 제시한 복원안의 번역이다. 원형의 대괄호·물음표·괄호는 위 정확 절취에 보존했다. 한국어에서도 보충된 내용은 대괄호로 구별하되, 원형의 글자 단위 보충 범위는 도판을 기준으로 한다.

• 10–11행: ‘만일 태양이 ? [전갈자리에서] 스퀘어 또는 팔각형의 관계로 [발견된다면], … 빼앗았다/잃게 했다 …’
• 12행: ‘[재산을 … 친]구이자 적대자 …, 불안과 동요에 시달릴 것이다 …’
• 13행: ‘[또한 이 사람은] 수고를 겪고 많은 것을 소비할 것이다.’
• 14행: ‘[또 그가 심는 것은 무엇이든], 그 달에 새롭게 하도록 하라.’
역주 2

15 [Ἐὰν ἡ (σελήνη) τὸ αὐτ]ὸ ποιήσηται ἐν τῷ αὐτῷ ζῳ[δίῳ],
16 [ἕξει πολλοὺς] σκυλμοὺς καὶ κακοπαθίας.

15 “[만일 (달이) 같은] 사인에서 같은 것을 행한다면,” 16 “[많은] 괴로움과 고난을 [겪을 것이다].”

위 대괄호는 앞 면에서 이어지는 현대 편집자의 추정 보충이며, 고대 결손에서 확실히 읽힌 글자로 바꾸어 이해해서는 안 된다. 원인쇄의 표기와 행 구분은 아래 크롭에도 보존하였다.

볼이 제시한 독일어 풀이의 번역

“태양이 전갈자리에서 발견된다면(‘양자리에서’ 또는 다른 말을 넣어도 그리 나쁘지 않다), 사각 또는 팔각의 위치에 있다면(앞서 언급된 다른 행성에 대한 위치로, 아마 토성에 대한 것이다. Catal. codd. astr. II 166, 1행 이하와 피르미쿠스, Mat. VI 9, 제II권 84쪽 15행 이하, Kr. 참조), 친구와 적이 그 사람(그와 같은 별들의 배치에 영향을 받는 사람)의 재산을 빼앗는다. 그는 큰 곤경 속에서 살고, 수고를 겪으며, 많은 지출을 하게 될 것이다. 그러나 (그에게) 자라난 것은 같은 달 안에 새롭게 해야 한다. 달이 똑같은 일을 한다면(즉 그 행성과 사각 또는 팔각의 위치에 있다면), 영향을 받는 사람은 많은 고통과 비참함을 겪을 것이다.”

행별 주해

11행 이하. ὀκτάγωνον에 관해서는 아래를 보라. 원문의 ὀκτ[.]κωνον은 이를 잘못 쓴 것임에 틀림없다. — ἐστέρησεν, “빼앗았다”에 대해서는 테베의 헤파이스티온, Catal. VIII 2, 99쪽 35행을 비교하라. (Ἄρης) τῷ ἡλίῳ ἐπιμερίζων ἐπὶ μὲν ἡμέρας τοῦ ἡλίου κεκακωμένου ποιεῖ … πατρικῶν ἀποστέρησιν … καὶ μετεωρισμὸν παρέχεται, “(아레스가) 태양과 함께 몫을 나눌 때, 낮에는 태양이 손상되어 있으면 … 조상에게서 물려받은 것의 박탈을 일으키며 … 동요를 가져온다.” 12행의 μετεωρισθήσεται를 보라. μετεωρισμός = vitae perturbatio, 곧 “삶의 동요”는 베티우스 발렌스와 헤파이스티온의 이런 예측에서 흔하다. 또한 Catal. II 166, 7행: τὰ πατρικὰ σκεδάννυται καὶ ἐχθροὶ πρὸς τοὺς οἰκείους ἔσονται, “조상에게서 물려받은 재산은 흩어지며, 가까운 이들에게 적대하게 될 것이다.” 이런 문헌에서는 시제가 매우 자주 바뀌며, 특히 현재와 미래 사이에서 그렇다. 여기처럼 현재시제와 나란히 놓이는 격언적 아오리스트의 예로는 Catal. II 174, 21·35행이 있다. 이것은 대체로 운문으로 된 저본을 시사한다.

13행. ἀναλώσει πολλά, “많이 지출할 것이다”에 대해서는 예컨대 헤파이스티온, 같은 책 97쪽 21행을 비교하라. (Ζεὺς) τῷ ἡλίῳ ἐπιμερίζων … μετεωρισμοὺς … ἀπεργάζεται … καὶ σκυλμὸν … σωματικόν …, ἐπὶ δὲ νυκτερινῆς γενέσεως ἐπιβουλὰς ἀπὸ φίλων … καὶ ἔχθρας συγγενικῶν κτλ. καὶ δαπάνας, “(제우스가) 태양과 함께 몫을 나눌 때 … 동요를 … 일으키며 … 육체적 괴로움을 … 일으킨다. 밤의 출생에서는 친구들의 음모와 … 친족들의 적의 등을, 또 지출을 일으킨다.” σκυλμόν에 대해서는 아래 16행을, ἀπὸ φίλων에 대해서는 내가 제안한 12행 보충을 보라.

14행. 보충은 물론 불확실하다. 그러나 φυτεύειν, “심기”에 관한 지침은 καταρχαί, 곧 어떤 활동의 시작에 관한 지침에 속한다. 예컨대 막시모스, π. καταρχῶν 456행 이하 또는 헤파이스티온, Olivieri 편, Stud. ital. VI 15, 1행을 비교하라.

16행. κακοπαθίας = κακοπαθείας. 뒤의 형태는 발렌스에게 자주 나타난다. 내용에 대해서는 피르미쿠스, 앞의 책 88쪽 4행을 비교하라.

24행. ἐκβῇ, “나간다면”: 흔한 점성술 용어 (ἐπ)εμβαίνειν, “(위로) 들어가다”의 반대이다. ἔκβασις, “나감”은 발렌스에게 자주 나타난다.

27행. κύκλῳ οὐ[ρανίῳ, “천[구의] 원 안에서”: 빌켄의 판독 및 보충이며, 보충은 여전히 의문이다.

이 단편의 점성술 학설상 위치

이 문헌은 불완전하므로, 특정 점성술 학설에 배속하는 데 단서가 되는 것은 11행의 ὀκτ[ά]γωνον이라는 단어 하나뿐이다. 빌켄이 지적하듯 ὀκτ[ώ]γωνον을 넣을 공간은 없다. ὀκτάγωνος에는 ὀκτάτοπος 같은 유사 형태가 있다. 여기서 다루는 것은 옥타토포스(Oktatopos), 곧 황도대의 여덟 장소 체계에 관한 학설이 아닌가 생각하게 된다. 이에 대해서는 내가 Woch. für klass. Philol. 1913년 123쪽 이하에 새로운 자료 몇 가지를 모아 놓았다. 그 이전의 논의로는 Bouché-Leclercq, L’astrol. gr. 276쪽 이하가 있다. 후자의 276쪽 도해에서는—

선들을 그에 맞게 연장하기만 하면 황도대 안의 팔각형을 얻을 수 있다. 앞서 든 곳에서 내가 보였듯, 로마 시인 마닐리우스도 전하는 이 학설은 티베리우스의 궁정 점성가 트라실로스와 아테네의 안티오코스(서기 2세기)에게서 발췌한 글들에서 찾아볼 수 있으며, 아마 헤르메스 트리스메기스토스 또는 페토시리스의 저술들에 서술되어 있었을 것이다. 물론 이것을 근거로 우리의 이 작은 단편의 저자를 추측하는 것은 무의미할 것이다.

F. 볼(F. Boll)