출생운명론
γένεσις
이 인용에서 출생 시점에 따른 예측이 인간의 판단·책임·덕과 악덕을 없앤다는 논박의 대상이 되는 운명론적 원리.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
크리소스토모스는 「운명에 관하여」의 다섯째 연설에서 비극적인 어조로 외친다. 그리스어 인용은 다음과 같다. ‘출생운명론이 있다면 심판은 없다. 출생운명론이 있다면 믿음은 없다. 출생운명론이 있다면 신은 없고, 덕도 없으며 악덕도 없다. 출생운명론이 있다면 우리가 행하고 겪는 모든 것은 헛되고 무작위적이다. 칭찬도 없고 비난도 없으며, 수줍음도 없고 수치심도 없고, 법률도 없고 재판소도 없다.’ 이어지는 라틴어 풀이는 이렇다. ‘게네시스, 곧 각 사람이 이 세상에 태어난 때로부터 이루어지는 예언이 있다면 판단은 없다. 게네시스가 있다면 믿음은 없다. 게네시스가 있다면 하느님은 없고, 덕도 없으며 악덕도 없다. 게네시스가 있다면 우리가 행하고 겪는 모든 것은 헛되고 무작위적이다. 어떤 칭찬도 없고 비난도 없으며, 부끄러움도 없고 추악함을 수치스러워함도 없고, 법률도 없고 재판을 하는 법정도 없다.’