자유로운 원인
causæ liberæ
자연적 원인들만으로 설명되지 않는 행위의 원인으로 이 문맥에서 하나님과 악마를 가리킨다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
그러므로 아리스토텔레스가 거기서 이끌어 낸 셋째 주장, 곧 세계의 영원성도 거짓이다. 창조된 모든 사물의 선행하는 원인, 곧 앞서 가거나 앞서 있는 자유로운 원인은 영원한 성부이다. 제작하는 원인, 곧 장인은 영원한 성자이며, 그분은 로고스이자 에이콘, 곧 성부의 말씀과 형상이다. 완성하는 원인, 곧 완성하고 완결하는 분은 성령이다. 이 모든 것은 교회에서 설명되는 바와 같다.