동일 본질

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

팔라스라는 이름은 히브리어로 놀랍거나 기적적인 것을 뜻하는 ‘팔레’(Pale)에서 나온 말이다. 또 그리스인들의 ‘디오스’(Διός), 라틴인들의 ‘요비스’(Iouis)라는 이름은 히브리인들의 ‘여호와’와 같다. 그리스 신화에는 미네르바가 유피테르의 머리에서 태어났다는 이야기가 있으므로, 나는 이 이름들과 신화 속 수수께끼를 보고, 그것이 거룩한 조상들의 가르침에 대한 희미한 기억에서 비롯되었다고 생각하게 된다. 하나님의 본질과 신성의 세 위격에 관한 가르침이지만, 이교도들은 그것을 이해하지 못한 것이다. 이 이야기는 조상들에게 하나님께서 계시하신 성자의 영원한 탄생, 참으로 경탄할 만큼 놀라운 탄생을 암시하는 듯하다. 영원한 성부는 영원한 정신, ‘시작이 없고 끝이 없는’, 곧 무시원하고 무한한 정신으로서, 영원부터 성자를 낳으신다. 성자는 그분과 함께 영원하며 ‘호모우시오스’(ὁμοούσιος), 곧 동일 본질인 자신의 형상이자 ‘하나님의 로고스’, 곧 하나님의 말씀이다. 뇌는 정신이 자리 잡는 곳이며 생각이 솟는 샘이고, 그 생각으로 사물의 형상이 만들어지지만 그것은 사라져 버릴 형상이다. 그러나 영원한 성부, 영원한 정신은 성자를 ‘함께 영원한 말씀과 형상’으로 낳으신다. 사라질 형상이 아니라 ‘우시오데스’, 곧 실체를 지닌 형상으로 낳으신다.