이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
무엇이 지진에 앞서고 동반하는가 — 582
황폐한 성역들 — 379
인간 능력들의 작용과 싸움에 관한 증언들 — 189, 196
점성술을 지지하는 아리스토텔레스의 증언들 — 694
교황 왕국의 열매와 행위 및 발생에 관한 증언들 — 206, 208, 209
손 안의 사각형 — 609
테우크로스 — 371
의사들이 다루는 죽음을 알리거나 치명적인 징표들 — 475
킬리키아의 중심 도시 타르수스 — 233, 234
테바이의 어원 — 350
출생 천궁도에서 살펴야 할 것들 — 704, 747
출생 천궁도를 구성하는 방법 — 713, 716
테미스토클레스에게 승리의 노래를 부르는 수탉들 — 383
엄지두덩 — 609
테오도로스 가자의 농장 관리인이 유령에게 시달림 — 310
신적 예언자들의 네 가지 구분 — 358
예언에 대립되는 신들림 점술 — 254
신들림 점술과 신탁은 다름 — 257용어 462
하느님의 말씀으로 금지된 신들림 점술 — 285
신적 영감 — 258, 259용어 463
테리아카는 독에서 구해 줌 — 544
어떤 테살리아인의 꿈 — 429
토다, 곧 감사 제사 — 340
오늘날 니스테르라고 불리는 트라키아의 티라스강 — 233, 234
트라키아인들은 티라스에게서 이름을 얻음 — 160
트라키아의 신탁 — 242
바람의 이름인 트라스키아스 — 580
영양 공급이란 무엇인가 — 479
이집트인들의 왕 튀이데스 — 54
티멜라이아라는 식물 — 616
희생 제물로 점치는 술법 — 15유보사항 117
티모스, 곧 감각적 욕구 — 443
회오리바람은 어떻게 생기는가 — 584
추첨이 티베리우스에게 왕권을 예고함 — 404
테이레시아스의 예언 — 15
천둥은 어디에서 어떻게 생기는가 — 584
전조가 되는 천둥 — 380
수명 연장과 관련된 위치들 — 704역주 360 용어 464
토틸라가 로마를 황폐하게 함 — 34
잡아당기는 듯한 통증 — 486
암수의 생식기관을 함께 지닌 염소들 — 731
비극적인 사건들의 주동자는 악마 — 165
트라고포곤이라는 식물 — 616
유성 현상들 — 348. 그 의미 — 20본문비평 163 용어 465
실체 변화설의 기원 — 308
켈레레스 기병대의 지휘관들 — 351
주석
용어 462
· 신들림 점술
이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 이 색인에서 예언(prophetia) 및 신탁(oracula)과 구별하여 다루는 신들림 점술의 명칭.
용어 463
· 신적 영감
이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 신적 영감을 가리키는 그리스어 색인 표제. 인접한 신들림 점술 표제와 자동으로 동일시하지 않는다.
유보사항 117
· 희생 제물 점술 표제의 판독
그리스어 표제의 가운데 글자가 분명하지 않아 Θυτικὴ로 잠정 읽었다. 제사나 희생 제물을 통한 점술이라는 번역도 이에 따른 잠정 해석이다. 색인이 지시하는 대목에는 인신 제사를 요구하는 신탁들이 설명되어 있으나, 이것만으로 표제의 글자열과 뜻을 확정할 수는 없다.
역주 360
· 수명 판단에서 살피는 위치들
저자는 이 명칭을 loci prorogatae vitae로 풀이하며 수명의 길이를 판단할 때 살펴야 할 위치들을 논한다. 따라서 여기서 τόποι는 수명 부여자라는 인물이나 천체 자체가 아니라, 그 판단에 관련되는 위치들을 가리킨다.
용어 464
· 수명 연장과 관련된 위치들
이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 수명의 길이를 판단할 때 살펴야 하는 위치들. 이 책은 이를 loci prorogatae vitae로 풀이한다.
본문비평 163
· 하늘을 가로지르는 유성 현상
Traiectiones는 이 색인이 의미 설명을 지시하는 대목에서 대기의 건조와 바람 등을 나타내는 천상의 현상으로 다뤄진다. 이에 따라 유성 현상으로 옮겼다. 색인에 적힌 첫 참조 숫자 348은 그대로 두었다.
용어 465
· 유성 현상들
이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 하늘을 가로지르는 현상으로, 저자는 그 진행 방향을 날씨의 징후와 연결한다. 현대 유성의 원인 설명을 덧붙이는 용어가 아니다.