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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 1165 · 하나님의 말씀의 참된 사용.
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 1165 · 하나님의 말씀의 참된 사용.

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

그 참된 사용에 관하여 바울은 디모데에게 이렇게 가르친다. 모든 성경은 하나님의 영감으로 이루어졌으며, 가르치고 책망하고 바로잡고 의로 교육하는 데 유익하다. 이는 하나님의 사람이 온전하게 되어 모든 선한 일을 위하여 갖추어지게 하려는 것이다. 또 복음은 믿는 모든 사람을 구원하는 하나님의 능력이다. 곧 모든 성경은 하나님의 영감으로 이루어졌으며, 가르침과 책망과 바로잡음과 의로 하는 교육에 유익하다. 이는 하나님의 사람이 온전하고 완전하게 되어 모든 선한 일을 할 준비를 갖추게 하려는 것이다. 또 복음은 하나님의 힘과 효력으로서 믿는 사람들 안에서 구원을 이루어 낸다.원주 1165 역주 393

율법에 대한 지식은 인간의 마음에 심겨 있으며, 하나님께서 여러 차례 거듭 알려 주셨다. 그것은 하나님이 어떤 분이시며 우리가 어떤 사람이 되기를 요구하시는지 보여 주고, 정해진 규범에서 벗어나는 이들에게 유죄를 선언하기 위한 것이다.용어 553

그러나 복음의 교리는 마음에 타고나 있는 것이 아니라, 타락 뒤에 하나님의 아들의 음성을 통해 인류에게 선포되었다. 죄, 곧 율법을 어기는 일 때문에 온 인류가 하나님의 영원한 진노와 영원한 정죄를 받아야 하게 되었고, 자기 힘으로는 하나님의 의의 변하지 않는 규범이 요구하는 것을 이룰 수 없게 되었으므로, 복음의 교리는 인류에게 두 가지를 약속한다. 하나는 하나님의 아들의 공로로 말미암아 하나님과 화해하고 값없이 영원한 생명과 의에 받아들여지는 일, 그리고 악마의 계략과 잔혹함에 맞서 하나님의 아들이 보호해 주시는 일이다. 다른 하나는 아들이 아버지에게서 보내시는 성령의 도움이다. 그리하여 우리가 성령의 감동과 인도와 다스림과 효력 있는 도움으로, 복음의 사역을 통해 하나님께 돌아서고 그 말씀에 동의하며 믿고, 하나님의 율법이 정한 바에 따라 하나님께 참으로 순종하기 시작하도록 하려는 것이다.원주 1166 역주 394 용어 554 용어 555

원주 1165

하나님의 말씀의 참된 사용.

하나님의 말씀의 참된 사용.

본문으로

역주 393

그리스어 인용과 라틴어 풀이

저자는 성경의 쓰임과 복음의 구원 능력을 그리스어로 인용한 뒤 라틴어로 다시 풀이한다. 번역에서도 두 그리스어 인용과 그에 이어지는 두 라틴어 풀이를 각각 옮겼다. 처음의 모든 믿는 사람과 뒤의 믿는 사람들, 처음의 능력과 뒤의 힘과 효력이라는 차이도 보존하였다.

본문으로

용어 553

율법; 율법에 대한 지식

하나님이 어떤 분이시며 인간에게 무엇을 요구하시는지 드러내고 그 규범에서 벗어난 이를 정죄하는 법에 관한 이 문단의 의미.

본문으로

원주 1166

하나님께서 계시하신 복음의 교리.

하나님께서 계시하신 복음의 교리.

본문으로

역주 394

율법과 복음의 구별

이 문단은 인간의 마음에 심긴 율법의 지식과 하나님의 아들을 통해 선포된 복음의 교리를 구별하는 저자의 신학적 설명이다. ἀνομία는 저자가 바로 뒤에서 율법을 어기는 일이라고 풀이한다.

본문으로

용어 554

복음의 교리

타고난 지식과 구별되어 하나님의 아들의 음성으로 선포되고 화해·보호와 성령의 도움을 약속하는 가르침.

본문으로

용어 555

율법을 어기는 일

저자가 죄의 의미로 제시한 그리스어와 그 라틴어 풀이.

본문으로

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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