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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 936 · 태아의 기관이 형성되는 순서
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 936 · 태아의 기관이 형성되는 순서

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

우리 몸은 남성과 여성의 씨가 결합한 것에서 기원하며, 거기에 임신한 여성에게서 코틸레도네스, 곧 자궁 혈관의 입구들을 통해 끌어온 월경혈이 더해진다. 씨에 본래 들어 있는 디아플라스티케, 곧 형성력이 이것들을 질료로 삼는다. 씨를 받아들이고 자라게 하며 기르도록 마련된 본래의 장소인 자궁이 그 힘을 깨우면, 형성력은 주요 기관들을 순서대로 만든다. 처음에는 중간 정도의 농도를 지닌 혈액에서 간을 만들되, 씨에서 나온 정맥의 수많은 작은 줄기들을 그 안에 엮어 넣는다. 다음에는 더 조밀하고 응집된 혈액에서 심장을 만들며, 그 안에 아주 가는 섬유들의 무수한 가지들을 여러 방식으로 얽어 넣는다. 마지막에는 씨 가운데 가장 고귀하고 정기가 가득한 부분에서 뇌를 만든다. 동시에 이 기관들을 돕는 다른 부위들도, 어떤 것은 혈액에서, 어떤 것은 씨에서 만들어 이어 붙인다.원주 936 역주 292 역주 293 용어 282 용어 283

각 기관을 완성하면 형성력은 우리나 거처 같은 것을 그 둘레에 세우고, 그 크기·형태·거기에 붙은 외부 부위들의 위치·모습·분량을 주요 기관들에 맞춘다. 심장에는 가슴과 그 주변을, 뇌에는 머리와 머리에 포함된 부위들을 마련한다. 또 몸과 피부의 바깥 둘레 전체를 색으로 물들이는데, 그 색은 각 부위를 주로 구성하는 체액들에서 퍼져 나온다.

그러므로 질료의 비율이 올바르고 부피·양·성질에서 알맞으며 형성력이 힘차게 작용하면, 주요 기관들을 올바르게 혼합하고 형성한다. 이어서 바깥 거처와 거기에 붙은 부위들을 그 기관들에 맞추어 조정하고 형성한다. 그 결과 그것들은 심메트리아, 곧 서로 어울리는 아름답고 조화로운 비율과, 알맞고 마땅한 크기·형태·배치, 생기 있는 빛깔을 얻는다.원주 937 용어 284

반대로 질료의 결함이나 형성력 자체의 결함 때문에 주요 기관의 형성에서 그 힘이 빗나가면, 곧 바깥 부위들도 잘못 형성한다. 이렇게 몸의 서로 구별되는 세 방 같은 곳의 눈에 보이는 둘레에서 나타나는 표지들, 곧 크기·형태·위치·색·일차적 및 이차적 성질의 표지들과 살의 표지들은 안에 숨은 부위들 자체의 혼합 상태와 타고난 구성을 표현한다. 이차적 성질에는 매끄러움·거침·단단함·부드러움과 그 밖의 이런 모든 것을 포함한다. 바깥 부위들이 심메트로이, 곧 부위들 사이의 비율이 조화로우면, 안의 구성도 에우크라토스이며 심메트로스, 곧 잘 혼합되고 비례가 맞는 것으로 나타난다. 바깥 부위들이 아심메트로이, 곧 마땅한 비율로 어울리지 않으면, 안의 구성도 디스크라토스이며 아심메트로스, 곧 잘못 혼합되고 조화롭지 않은 것으로 나타난다.역주 294 용어 285

각각의 표지가 구체적으로 무엇을 보여 주는지는 이성이 가르치고 경험이 확인해 준다. 그 사례는 피시오그노모네스, 곧 몸의 모습으로 점치는 데 능숙한 이들의 책에서 구할 수 있다. 내가 정한 목적은 그들의 규칙을 하나하나 열거하고 각 규칙의 원인을 탐구하는 것이 아니라, 징후들의 최초이자 일반적인 근원을 가리켜 보이는 것이다. 거기서 작은 물줄기들을 끌어내는 일은 크게 어렵지 않다.

더 나아가 갈레노스는 여러 곳에서 부위들의 혼합 상태로 기능들이 일어나고 수행된다고 말한다. 또 마음의 성품이 몸의 혼합 상태, 특히 세 주요 기관인 뇌·심장·간의 혼합 상태에 상응한다는 것을 『마음의 성품은 몸의 혼합 상태를 따른다』라는 제목의 소책자에서 논증한다.역주 295

원주 936

태아의 기관이 형성되는 순서

태아에서 부위들이 형성되는 순서.

본문으로

역주 292

씨·혈액·형성력의 발생론

남녀의 씨와 월경혈을 질료로 하고 형성력이 간·심장·뇌를 순서대로 만든다는 것은 이 대목의 역사적 발생론이다. 이 순서는 원문의 설명대로 옮겼다.

본문으로

역주 293

코틸레도네스의 문맥상 뜻

저자는 κοτυληδόνας를 orificia vasorum vteri, 곧 “자궁 혈관의 입구들”이라고 풀어 쓴다. 같은 그리스어가 식물을 가리키는 문맥과 구별하여 이 풀이를 따랐다.

본문으로

용어 282

코틸레도네스

이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 이 대목에서 저자가 “자궁 혈관의 입구들”로 풀이한 해부학적 용어. 식물 의미의 동형 항목과 동일시하지 않는다.

본문으로

용어 283

형성력

이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 씨에 본래 들어 있고 자궁에 의해 일깨워져 씨와 혈액을 질료로 기관들을 형성한다고 설명되는 힘.

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원주 937

관상 징후의 기원

관상 징후의 기원 또는 근원.

본문으로

용어 284

조화로운 비율

이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 형성된 기관과 외부 부위가 서로 어울리는 비율. 이 대목에서는 크기·형태·배치·색과 함께 신체의 구성을 설명한다.

본문으로

역주 294

신체 안팎의 비율과 혼합 상태

외형의 비율과 색·성질을 내부 기관의 혼합 상태에 연결하는 설명은 저자의 역사적 관상론이다. 외형으로 개인의 성품이나 건강을 판정하는 현재의 근거로 제시한 것이 아니다.

본문으로

용어 285

잘 혼합된 상태

이 문맥에 한정한 번역어 제안이다. 몸 안의 구성과 체액의 혼합이 알맞거나 어그러져 있다는 역사적 의학의 구별. 비례의 조화와 함께 서술된다.

본문으로

역주 295

갈레노스 저술의 라틴어 제목

저자가 제시한 Animi mores sequuntur temperamenta corporum은 마음의 성품과 신체의 혼합 상태가 대응한다는 논증을 요약하는 라틴어 제목이다. 여기의 논증과 그 귀속은 페우커의 서술에 따른다.

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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