주요 점복 유형에 관한 주해 · 본문비평 5 · 다니엘의 왕을 부르는 명칭

엘리야와 엘리사는 죽은 이들을 다시 살린다. 엘리야는 사렙타 과부의 아들을, 엘리사는 수넴 여인의 아들을 살린다. 더 놀랍게도 엘리사는 자기의 시신으로 다른 시신을 다시 살린다. 주께서 복을 내리시자 사렙타 과부의 기름병이 바닥나지 않는다. 과부는 기근 때 그것으로 엘리야를 먹여 살렸다. 엘리사의 중재로 예언자의 과부에게도 같은 일이 일어났다. 마귀는 어느 것도 흉내 낼 수 없다. 죽은 이를 다시 생명으로 불러오지도 못하고, 새로운 사물을 창조하지도 못한다. 파괴된 본성의 회복과 창조, 곧 아무것도 없는 데서 어떤 사물을 생겨나게 하는 것은 오직 하나님의 사역이기 때문이다. 마귀가 부유하게 하는 방식은 도둑질이다. 어떤 이들의 재산을 다른 이들에게 옮길 뿐이다. 요나는 바다에 던져지고 고래에게 삼켜졌지만, 물고기 배 속에서 꼬박 사흘 동안 보존된다. 히스기야가 회복될 때는 해가 뒤로 돌아간다. 다니엘은 페르시아 왕이 깨어나 잊어버린 꿈들을 성령의 가르침으로 다시 말해 주고 해석한다. 이는 하나님께 고유한 일이다. 그분만이 ‘카르디오그노스테스’, 곧 마음을 살피는 분이시므로, 마음의 느낌과 생각을 홀로 들여다보고 완전히 아시기 때문이다. 같은 다니엘은 앞으로 올 네 제국들과 넷째 제국 때 주께서 오실 일을 명백히 예언하며, 그 강림의 시점까지도 거의 정확히 정한다.본문비평 5

어떤 민족도 세계의 전체 역사와 제국들의 연속과 전체 모습을 포괄하는 이런 예언들을 가진 적이 없다. 마귀 역시 그 역사를 미리 볼 수 없다.

엘리야와 엘리사의 시대에는 계절의 순환을 조절하고 지상의 물체들을 회복시키는 데 필요한 하늘의 원인들이 비와 그 밖의 기상 현상을 내리지 않는다. 하나님께서 그 작용을 중단하고 억제하셨기 때문이다. 땅은 하늘의 온기와 물주기를 빼앗겨 메마른다. 이스라엘 사람들은 칼데아 왕에 의해 가장 뜨거운 화덕에 던져졌으나, 불에 그을리기는커녕 불꽃의 힘조차 느끼지 않는다. 이것들은 오직 하나님의 사역이며, 마귀에게는 ‘아미메타’, 곧 흉내 낼 수 없는 일들이다. 오직 하나님이 자연의 창조주이자 주인이신 것처럼, 그분만이 천구들의 지극히 빠른 운행을 멈추고, 피조물들에게 부여된 힘과 작용을 억누르거나 가로막거나 바꿀 수 있다.

그리스도께서 죽으실 때에는 온 땅에서 태양의 빛이 마치 꺼진 듯 없어지고 사라진다. 그리스도와 사도들은 들린 사람들에게서 저항하는 악령들을 쫓아내고, 죽은 이들을 다시 생명으로 돌려놓으며, 이와 비슷한 기적들을 행한다. 그리스도는 빵 일곱 개로 4천 명을, 빵 다섯 개로 5천 명을 먹이신다. 모두 배불리 먹은 뒤, 남은 것만으로도 빵 일곱 개에서는 일곱 광주리를, 빵 다섯 개에서는 열두 광주리를 채우신다. 또 물을 포도주로 바꾸신다. 이는 전능한 본성만의 사역이며, 피조물들은 오직 그분에게 굴복하고 순종한다. 본성들이 서로 바뀌거나 하나의 본성이 다른 본성으로 갑자기 변하는 일이 오직 명령으로 이루어진다면, 그것은 창조와 다르지 않다.

주석

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