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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 유보사항 30 · 첫 시구의 국소 판독 유보
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 유보사항 30 · 첫 시구의 국소 판독 유보

이 책을 읽기 전에

프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

그에게 주어진 다른 거짓 신탁들도 남아 있다. 그는 그 신탁들의 거짓되고 허망한 아첨에 자극받아, 거의 무너져 가던 우상숭배의 신전들을 지키려 하였다.

‘그러나 네 왕홀 아래에서 페르시아의 피를, 셀레우케이아까지 몰아붙이며 칼들로 굴복시키고 나면, 빛나는 수레가 너를 올림포스로 데려가리라. 그것은 폭풍 속 소용돌이에서 빙빙 돌며, 필멸의 세월 속에서 오래 고통받던 삶을 벗어 던진 너를 실어 나르리라. 너는 하늘빛 속 조상들의 집으로 돌아가리니, 그곳에서 떠돌아 나와 인간의 몸속으로 들어왔던 것이다.’유보사항 30

라틴어 시구는 이렇다. ‘네가 승리의 칼로 페르시아 태생의 민족을 굴복시키고 셀레우케이아 성벽까지 쓰러뜨리면, 불꽃을 토하는 수레들이 너를 별들에게로 낚아채어 가리라. 하늘의 원환들 사이, 바람의 소용돌이 속에서, 필멸의 몸과 함께 인간의 근심들을 내려놓고 가리라. 그리하여 너는 천상의 광채 속에 고향을 다시 찾으리니, 한때 그곳에서 필멸의 육신으로 내려왔던 것이다.’역주 108

그가 크레스폰테스에 머물 때에도 이와 비슷한 답변이 전해졌다.역주 109

‘슬기로운 제우스는 일찍이 땅에서 태어난 종족을 죽였으니, 올림포스의 집에 사는 복된 신들이 가장 미워하던 자들이었다. 신을 닮은 로마인들의 왕 율리아누스는 근접전을 벌이는 페르시아인들과 싸우며 그들의 도시들과 긴 성벽들을 불과 강한 쇠로 파괴하였다. 쉬지 않고 도시들과 많은 민족들을 굴복시켰으며, 서쪽 사람들의 알레마니 땅까지도 치밀한 전투들로 빼앗아 그 들판들을 약탈하였다.’

라틴어는 이렇다. ‘사투르누스의 아들은 일찍이 땅에서 태어난 군대를 쓰러뜨렸으니, 하늘에 사는 거룩한 무리와 전쟁을 준비하던 자들이었다. 그러나 무적의 지휘관이며 로마의 가장 빛나는 영웅 율리아누스여, 그대는 전쟁으로 페르시아인들을 쳐부수고 성벽들과 도시들을 허물며, 쇠와 적대적인 불길로 모든 것을 황폐하게 한다. 또 여러 민족과 함께 도시를 굴복시킨다. 더 나아가 서쪽 알레마니 민족의 땅에서도 전열을 쓰러뜨리니, 거친 들판들을 약탈하라.’본문비평 20

그러나 이 답변들에 얼마만큼의 진실이 있었는지는 얼마 뒤 뒤따른 결말이 드러내 주었다.

유보사항 30

첫 시구의 국소 판독 유보

289면 첫 그리스어 시의 πατρώϊον 뒤 단어는 문맥과 공개된 수다 전사본에서 αὐλήν으로 좁혀지지만, 이 면의 어말 활자가 선명하지 않아 [αὐλήν?]로 유보하였다. 이어지는 라틴어 patriam과 앞의 하늘빛 표현은 분명하므로 조상들의 집으로 돌아간다는 뜻을 옮겼다. 같은 시의 ἐτέων…αἰῶ는 1607 인쇄에서 읽히는 형태를 보존하였으며, 공개 병행문에 맞춰 바꾸지 않았다.

본문으로

역주 108

첫 라틴어 시의 격 형태

Mortali humanas posito cum corpore curis에서 humanas와 curis의 격이 일치하지 않는 인쇄를 그대로 전사하였다. ‘필멸의 몸과 함께 인간의 근심들을 내려놓다’라는 문맥상의 뜻으로 옮겼다.

본문으로

역주 109

크레스폰테스라는 지명 표기

이 책의 인쇄는 Chresphontem이다. 공개된 그리스어 병행 자료는 Κτησιφῶντα, 곧 크테시폰에 머물 때의 신탁으로 전하지만, 본문 지명을 조용히 고치지 않고 인쇄된 이름을 옮겼다.

본문으로

본문비평 20

여러 민족과 도시라는 라틴어 구절

1607년판은 populisque domas compluribus vrbem으로 인쇄되어 있다. vrbem은 단수 목적격이므로 ‘도시를’로 옮겼다. populis compluribus는 탈격 구문으로, 여기서는 ‘여러 민족과 함께’로 읽었다. 인쇄된 다소 어색한 구문을 보존했으며, 이를 ‘여러 민족을 하나의 지배 아래’라는 말로 바꾸지 않았다.

본문으로

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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