이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
그리하여 하나님의 아들 ‘로고스’, 곧 말씀은 참된 겸손과 순종으로 성부 앞에서 자신을 낮추어 인류를 위하여 간구하셨다. 하나님의 정의가 충족되도록 인류의 형벌을 자신에게 옮겨 받으셨다. 성부께서도 아들의 간절한 중재에 마음이 움직여 인류를 용서하셨다. 바로 이 일이 하나님과 인류 자체를 향한 마귀의 증오, 특히 교회라는 그 공동체를 향한 증오를 훨씬 더 격렬하게 불붙이고 날카롭게 만들었다. 그래서 그는 더 교활하게 경건한 사람들을 노리고, 어떤 기회에든 그들에게 더 잔혹하게 날뛴다. 그가 겨냥하는 것은 몸보다는 영혼이다. 물론 몸의 고문과 살을 찢는 일과 위험은 눈에 보이기 때문에 마음을 더욱 격렬하게 움직인다. 그러나 그는 거짓 교리의 속임수와 불경하고 우상숭배적인 예배의 미신으로 영혼을 시험하고 덫에 걸어 넘어뜨린다.
끝으로 그는 할 수 있는 데까지 힘써 하나님의 말씀을 지우고 말씀의 봉사를 없애려 한다. 불경한 사람들을 부추겨 하나님을 대적하게 하고, 가장 번영하는 나라들을 자기와 함께 끌고 간다. 왕들에게 잔인함과 잔혹함의 불을 붙이며, 교활한 사람들로 하여금 진리를 잊은 채 통치권을 굳힐 속임수를 고안하게 한다.
이교도들의 이런 광기와 전혀 다르지 않은 것이 로마 교회에 널리 퍼졌다는 사실은 실제 사정이 가르쳐 준다. 사도들의 가르침 가운데 ‘기록된 것들’, 곧 글로 발표된 가르침이 폐지되거나 반대되는 규정들에 의해 제거되고, ‘기록된 글’을 그 ‘의미’에 반하여 비트는 해석이나 건전한 교리에 어긋나는 허구들로 훼손된 뒤에 그렇게 되었다. 또한 사도들의 ‘기록되지 않은 전승들’, 곧 글로 담기지 않은 전승들이 폐기되거나 무시되고, 미신적이거나 불경한 오용으로 더럽혀진 뒤에 그렇게 되었다. 이를 알려면 우리 아버지들의 가까운 기억에서 다시 불러낸 마귀의 속임수와 기만의 연쇄를 살펴보면 된다. 이 연쇄는 경건하고 하나님의 영광과 진리를 사랑하는 사람들로 하여금 굳어진 불경함을 바로잡을 일을 생각하게 만들었다.원주 7 역주 37
주석
원주 7
· 교황 교회의 광기
교황 교회의 광기는 이교도들의 광기와 비슷하다.
역주 37
· 기록된 가르침과 기록되지 않은 전승
저자는 여기서 사도들의 가르침을 글로 기록된 것과 기록되지 않은 전승으로 구분하며, 양쪽이 모두 폐지·왜곡·오용되었다고 논박한다. 뒤의 라틴어 풀이는 각각의 그리스어 표현에 이어지는 원문 자체의 설명이다.