컴버스천 — 용어 정의

이명과 원어 표기

الاحتراق · iḥtirāq · 태양 연소 · 연소

이 용어의 문헌과 역주

도서관 본문 용례

알비루니 · 점성술 기예의 초보를 위한 교본 (1029년경)
바뀌지 않는다면 그 상태들을 자세히 알아보는 일이 쓸모없을 것이다. 처음 오리엔탈이 드러나는 데서 오는 힘은 행성들을 가장 기쁜 상태로 만든다. 카지미에서는 힘이 절정에 이르며, 행성이 길함을 나타낸다. 컴버스천에서는 〔강약을 한정하는 짧은 어구는 판독 유보〕, 컴버스천의 범위를 벗어날 때까지 좋지 않은 작용을 한다. 해로운 성질을 가진 행성이라도 그 성질이 약해질 수 있다. 이를테면 습한 성질을 말리는 경우가 그러하다. 그 한정은 첫 컴버스천에서 말한 것과 같다.
마샤알라 · 세 논고 (800년경)
그해의 어센던트 주인이 중천에서 컴버스트이면 앞서 말한 일이 같은 방식으로 우려된다. 그 일은 왕이 있는 자기 지역에서 일어나며 그 땅 밖에서 일어나는 것이 아니다. 컴버스천이 땅의 앵글이나 제7장소에서 마주 보는 곳에서 일어나면, 앞서 말한 일은 왕이 있는 땅 밖에서 오는 어떤 사람으로부터 생길 것이다. [해석 불확실] 이 항목에서는 흉성들의 어포지션과 스퀘어가 그들의 컨정션보다 더 무겁다.
아부 마샤르 · 대합론 · 종교와 왕조의 서 (850년경)
그 예로, 컨정션이 물의 트리플리시티에서 불의 트리플리시티로 옮겨 갔을 때, 바스라의 알라위가 태어난 시기는 그 컨정션으로부터 열일곱 번째 해였다. 컨정션의 어센던트는 사자자리였고, 컨정션은 이중체 사인인 사수자리에 있었기 때문이다. 이중체가 아니었다면 출생은 컨정션의 어센던트와 그 위치 사이의 수, 곧 5년에 해당하는 때에 있었을 것이다. 그러나 이중체였으므로 두 번째 순환을 돌려서 모두 17년이 되었다. 컨정션이 사수자리로 돌아오고 그 트리플리시티 안에서 계속되었을 때, 이 출생자는 마흔세 살로 출현하였다. 그 가운데 3년은 사수자리 컨정션의 기간을 채우는 데 해당하고, 20년은 사자자리의 컨정션, 20년은 양자리의 컨정션에 해당한다. 컨정션이 사수자리로 돌아왔을 때 그는 평화의 도시에서 나왔다. 그 도시의 표시자는 컨정션의 사인인 사수자리였다. 그의 사건들이 드러난 곳은 어센던트와 스퀘어를 이루는 사인, 곧 전갈자리에 속한 도시 바스라였다. 그의 기간은 그 도시의 사인의 주인인 화성에 배정된 소주기 행성년, 곧 15년과 같았다. 그 사인의 주인인 화성이 사자자리에서 컴버스천이 되었을 때 그에게 재난이 닥쳤다. 사자자리는 그의 활동이 나타난 도시의 사인에 대한 앵글 가운데 하나이다.
알카비시 · 별의 판단술 입문 (950년경)
모든 행성은 태양 광선에 가려진 때부터 그 광선에서 나타날 때까지 ‘타고 있다’고 부른다. 광선에 처음 들어가기 시작할 때에는 ‘타기 시작했다’고 한다. 광선 속에서 사라져 그 안을 운행하면 ‘잠겼다’고 한다. 태양과 같은 도수에 있거나 태양과의 사이가 16각분 이하이고 황위도 마찬가지이면 ‘심장부에 있다’고 한다. 심장부를 지나 그곳에서 다시 보이려는 상태이면 ‘빠져나가는 중’이라고 한다. 용어: 컴버스천 용어: 카지미
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
제9하우스에 있거나 제9하우스 주인 또는 그 하우스에 있는 행성에게 결합한다면, 그는 길고 짧은 여정과 여행에 나설 것이다. 그러나 그때 제9하우스 주인이 케이던트이거나 컴버스트라면, 여행이나 여정 중의 죽음 또는 매우 큰 불행이 염려된다. 그러한 방해가 없다면 좋고 순조로운 여행을 뜻하며, 그는 종교와 자비에 관계된 일에 힘쓸 것이다. 다만 어느 흉성도 적대하는 각으로 그 행성을 바라보지 않아야 한다. 그러한 각은 집안사람들로 말미암아 슬픔과 근심이 닥칠 것을 뜻하기 때문이다. 첫 번째 스퀘어라면 적들 쪽에서, 두 번째 스퀘어라면 노복들 쪽에서, 또는 노복들이나 낮은 신분의 사람들 때문에 그러한 일이 생길 것이다.
보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)
흉성이 시그니피케이터이고 그 나쁜 효과가 누그러지는 경우, 목성이 그 흉성을 보거나 몸으로 결합하는지 살펴라. 그러면 그 흉성이 아무리 나쁘더라도 목성이 그 악성을 완전히 무너뜨리고 본성을 선으로 바꾼다. 그 자리의 토성이 혼자라면 어떤 선을 주거나 자신이 약속하는 듯한 일을 이행하지 않을 경우에도 목성은 토성이 그렇게 하도록 만든다. 단 목성 자신이 폴·컴버스천·역행 등으로 손상되지 않아야 한다. 목성이 그런 손상을 입었더라도 돕기는 하지만 그만큼 강하게 돕지는 못한다.
다리오 · 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557년)
반환에는 힘의 반환과 빛의 반환, 두 종류가 있다. 힘의 반환은 한 행성이 자기 도미사일이나 다른 디그니티에서, 컴버스트 상태이거나 역행하는 행성과 연결될 때 일어난다. 후자는 자신의 약함 때문에 간직할 수 없었던 힘을 자신을 바라보는 행성에게 되돌려 준다. 다음 도형에서 컴버스트 상태의 금성이 달의 힘을 되돌려 주는 경우와 같다. 금성은 컴버스천으로 약해져 그 힘을 간직할 수 없다.
준티니 · 점성술의 거울 (1583년)
목성·금성 또는 용의 머리가 제9하우스나 제3하우스를 차지하면 한결같은 그리스도교 신자이자 하나님의 말씀과 경건한 사람들을 사랑하는 이를 표시한다고 한다. 아브라함 아벤 에즈라는 제9하우스를 논하면서, 목성이 제9하우스에 있고 컴버스천도 역행도 아니며 흉성이 해로운 각으로 보지 않는 주간 출생도라면 출생자는 하나님을 경외하고 온전한 신앙을 지닌다고 썼다. 고정 사인에 있으면 더 좋고, 태양보다 동방에 있으면 더욱 좋다고 한다. 목성이 출생도를 지배하면 모든 것을 싫어하고 홀로 남아 하나님을 섬긴다고 기록한다. 같은 상태가 야간 출생도에 나타나면 단순한 사람인 것처럼 보이지만 실제로는 단순하지 않다고 한다.
컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)
이 병의 근원은 정맥 안에서 혈액과 함께 부패한 황담즙이며, 이것은 모든 열병 가운데 가장 격렬한 것이다. 데컴비처 뒤의 밤에 열병이 모습을 드러냈다. 셋째 날에는 떨림이 모두 사라졌지만 환자는 조금의 소강도 느끼지 못했다. 달은 물병자리 10도 19분에 있었는데, 물병자리 역시 허약을 표시하는 사인이다. 달은 화성과 섹스타일을 이루면서 금성과 토성을 향하고 있었고, 화성은 스퀘어로 태양을 손상시키며 컴버스트 상태였던 목성과 수성도 손상시키고 있었다.
램지 · 점성술의 복원 (1653년)
일반 주의 사항. 달의 운동이 느려 24시간에 12도를 넘지 않으면 당면한 일이 느리고 지루함을 표시한다. 일이 급하고 달이 흉성에게 접근한다면 그 흉성을 어센던트의 로드로 삼아라. 그때 흉성이 불행에서 벗어나 있으면 더 좋다. 그러나 불리하고 손상되어 있으면서 어센던트로부터 달을 받아들이면 훨씬 더 좋다[원문의 조건을 보존]. 다만 주된 시그니피케이터들은 언제나 불행, 흉성 및 태양의 스퀘어·어포지션, 컴버스천에서 벗어나고 언더 더 빔즈에도 있지 않게 하라. 행성이 태양의 몸체에서 완전히 17도 떨어지지 못하면 광선 아래이며, 몸체에서 8도 30분 안이면 컴버스천이다. 이는 이 책 제II권 제43장에서 이미 들었다.
램지 · 순수한 점성술 (1653년)
⟦원주: 그해의 여주인이며 천칭자리에 있는 금성.⟧ 다시 금성이 그해의 여주인이고 천칭자리에 있으며 역행·컴버스천·다른 방해 및 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있다면, 길성들에게서 전혀 애스펙트나 도움을 받지 않더라도 천칭자리의 지배 아래 있는 도시·지역·나라들은 안전하고 좋은 상태에 있을 것이다. 인류는 대체로 건강하고 공기도 건강하며 온화하고 쾌적할 것이다. 또한 모든 것이 풍요롭고 넉넉하며 백성은 대체로 행복하고 모든 절도·강탈·강도, 불화·곤란·분열에서 벗어날 것이다. 길성의 도움을 받으면 더욱 좋을 것이다.
개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)
왕다운 항성인 코르 레오니스, 곧 사자의 심장이 남중하고, 목성이 제2하우스의 사수자리에서 중천을 트라인으로 바라보며, 태양이 상승점의 주인인 화성과 트라인을 이루는 것은 모두 명예와 출세의 증거다. 그러나 화성이 제10하우스에 스퀘어를 던지고, 제4하우스의 주인인 토성이 중천의 주인인 태양과 플래틱 스퀘어이며, 수성은 태양에 의해 컴버스트이고 역행하고, 달은 목성과 스퀘어이다. 이들은 당사자가 자기 출세의 적이라는 점을 분명히 나타내며, 그가 명예를 구하는 데 느슨하고 소홀함을 보여 준다. 실제로 거칠고 고정 사인인 황소자리에서 화성이 제10하우스에 던지는 스퀘어는 당사자가 다음 풍자시인의 마음과 정신을 가졌음을 나타낸다.
모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)
수성은 컴버스트에 익숙해졌다는 일부 사람의 미약한 답변도 충분하지 않다. 첫째, 그렇다면 세계의 시작에는 아직 컴버스트에 익숙하지 않았으므로 이 아래에서 지금보다 힘이 작았을 것이다. 적어도 프톨레마이오스 시대부터 지금까지 그 힘이 조금 증가하는 것을 관찰했어야 하지만, 그런 일은 어디에도 없다. 둘째, 다른 행성들, 특히 달·금성·화성이 세계 창조부터 지금까지 컴버스트에 충분히 익숙해지지 못했다고 말할 수는 없다. 셋째, 수성이 컴버스트에 익숙해져 예전보다 덜 손상된다면, 태양의 힘이 가장 작은 행성인 수성에 대해서 이미 줄어들었다는 결론이 반드시 나온다. 그렇다면 다른 더 큰 행성들에 대해서는 얼마나 더 그러하겠는가?
헨리 콜리 · 새로 다듬은 점성술의 열쇠 (1676년)
I. 먼저 어센던트와 그 주인, 그리고 달을 살펴라. 이들이 흉성의 해로운 애스펙트로 손상되지 않고 태양에 의해 컴버스트도 아니며, 본질적으로 강화되고 제4·제6·제8·제12하우스 주인들의 해로운 광선에서 벗어나 있다면, 긴 생명 또는 적어도 성숙한 나이까지 살아갈 것이라고 판단할 수 있다. 다만 생명의 한계 시각은 래딕스 차트의 하일레그 지점들을 아나레타, 곧 죽음을 가져오는 행성의 몸체나 나쁜 애스펙트로 디렉션함으로써 가장 잘 알아낼 수 있다. 이는 알맞은 곳에서 보이겠다.
파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)
질문이 생명에 관한 것이라면 상승하는 사인과 그 주인, 그리고 달을 살피라. 이들이 컴버스천과 흉성들의 나쁜 광선, 또는 제6·8·12하우스 주인들의 나쁜 광선에서 벗어나 있거나, 하늘의 좋은 장소에서 목성[정오표의 교정. 본문 인쇄는 토성] 또는 금성과 합해 있으면 질문자의 번영을 표시한다. 그러나 제8하우스의 주인이 제1하우스에 있고, 태양과 달이 케이던트·페러그린 상태에서 앞서 말한 하우스들의 주인인 토성과 화성에 사각이나 대립을 이루면, 질문자에게 갑작스러운 재난이나 질병이 닥칠 위험을 나타낸다. 그러면 시그니피케이터들 사이의 거리를 살피라. 제9장에서 배운 대로, 그 거리가 일이 일어나기까지 얼마나 걸릴지를 보여 준다.
플라시두스 · 원동천 (1657년경)
사망일에는 출생 토성 및 세컨더리 디렉션 토성 위치의 스퀘어와 패러렐에서 보름달이 있었다. 세컨더리 디렉션에서 화성은 태양의 스퀘어와 달의 패러렐에 있었다. 사망일의 토성은 프로그레션 태양·달과 스퀘어를 이루고 출생 달의 위치 위에 매우 정확하게 놓였다. 같은 날 화성은 달의 순방향 디렉션 위치와 적위 패러렐을 이루었다. 금성은 출생 달에 섹스타일을 보냈지만 컴버스트였다. 사망일 태양은 세컨더리 디렉션 토성과 정확한 적위 패러렐을 이루었고 달도 그 패러렐로 들어갔다. 독자여, 능동적·수동적으로 맺어지는 이 많고 상호적이며 정확한 동의들을 보라.
롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)
수성. 활동적이고 활력이 있으며 영리하고 빠르고 기민하고 민첩하며 교활하고 수다스럽다. 가장 가까운 애스펙트의 행성 성질을 받아들인다. 달에 애스펙트를 맺으면 언어에 능하다. 화성에게 손상되면 머리 회전은 빠르지만 논쟁을 좋아하고 비꼰다. 물고기자리에 있고 앵귤러이며 화성이나 태양에게 손상되면 광신적이다. 목성과 좋은 애스펙트를 맺으면 판단력이 좋다. 목성에게 손상되면 위선과 기만이 있다. 토성과 컨정션을 이루면 생각이 깊다. 앵글에서 달과 어포지션을 이루면 어리석다. 황소자리나 염소자리에서 역행하거나 컴버스트이며, 제6·8·12하우스에 있고 달이나 어센던트 주인과 애스펙트를 맺지 않으면 마음이 단순하고 거칠다.
에반젤린 애덤스 · 점성술: 태양 아래 당신의 자리 (1927년)
순수한 유형은 적당한 키, 희고 창백한 안색, 둥근 얼굴, 회색의 크고 둥근 눈, 짧은 팔, 두툼한 손과 발, 매끈하고 살이 많으며 점액질인 몸을 준다. 달이 컴버스트 상태이거나 태양과의 컨정션에 접근하고 있으면, 이 사람은 생애 첫 4년 동안 매우 허약하기 쉽다.
이븐 에즈라 · 택일서·질문서·광명서 (12세기경)
(4) 달이 6도인 컴버스천의 범위에서 벗어났고, 달과 태양이 짧은 사인에 있으며 환자가 있는 곳의 위도가 크다면, 나쁨은 절반이며 그보다 더 적기도 하다. 둘 사이가 가시호에 가까우면 나쁜 것도 좋은 것도 가리키지 않는다.
이븐 에즈라 · 출생의 책·회귀의 책 (12세기경)
(12) 달이 지평선 아래에 있으면서 지평선 위의 행성에 힘을 주고, 그 행성이 길성 가운데 하나라면 적격 증인 둘과 같다. 다만 그 행성이 컴버스천 상태이거나 역행해서는 안 된다. 그러한 상태이면 증언이 무효가 되기 때문이다. 그 행성이 해로운 행성 가운데 하나라도 달을 기꺼이 받아들이고 있다면 좋은 일에 대한 온전한 증언이다. 그렇지 않으면 증언은 무효이다.
쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약 (1000년경)
우발적 디그니티는 행성이 앵글에 있거나, 순행하고 빠르며, 태양 광선에서 벗어나 잘 보이고, 자기 섹트와 성별에 어울리는 위치에 있으며, 길성의 도움을 받을 때 커진다. 반대로 케이던트에 있고, 역행하거나 느리며, 언더 더 빔즈 또는 컴버스트 상태에 있고, 흉성에게 해침을 받으면 약해진다.
바이다나타 · 자타카 파리자타 (1400년경)
토성이 컴버스천·적의 자리·쇠약에 있고 네 또는 다섯 빈두를 얻으며 라그나나 다섯째 바바와 관계하면 하인·낙타·재물 등의 결과를 준다고 한다. 여덟 빈두에서는 만트라·탄트라를 아는 우두머리가 되고, 일곱 빈두의 라시에서는 부유해진다고 한다. 첫 반송의 바바 대응은 지정판 대조가 필요하다.
브룬펠스 · 점성술의 정의와 용어에 관한 소논고 (1533년경)
언더 더 빔즈 — 휘파우고스(ὕπαυγος). 태양의 광선 밑에 있는 행성, 곧 광선에 덮인 행성이다. 후대 사람들은 이 상태를 컴버스트라고 부르기로 했다.
위프톨레마이오스 · 100격언과 여러 전승의 주석
앞 격언에서 열거한 조건을 만족한 도미네이터는 환자의 상태를 지배한다. 그 행성이 언더 더 빔즈로 들어가 컴버스트를 향하면, 기능이 무너지고 부패하는 방향으로 변한다고 판단한다. 포르투나 랏이 손상되면 생계와 생활 조건이 망가진다. 사람의 생활과 기능이 함께 무너지는 경우를 죽음에 가까운 표징으로 보았다.
사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)
화성이 그 출전 시각을 지배하지 않는다면 전쟁에 나가지 말라. 곧 화성이 어센던트 주인이 되게 하고, 강하고 좋은 장소에 있으며 방해받거나 컴버스트가 되지 않고 바르게 상승하는 사인에 있게 하라.
우마르 이븐 알파루칸 · 출생 판단의 세 책 (800년경)
달이 태양과 같은 사인에 결합하고 죽음의 자리에 스퀘어를 이루거나, 태양과 같은 사인에서 컴버스트가 되면 불에 타 죽는다고 한다. 죽음의 시그니피케이터와 그 알무텐이 땅 사인에서 손상되면 물체가 몸 위로 떨어지거나 땅 또는 산에서 일어난 사고로 죽는다. 불 사인에서 손상되면 불이나 늑대 때문에 죽는다. 공기 사인에서는 교수대, 사람의 손, 또는 짐승의 이빨 때문에 죽는다고 한다. 물 사인에서 손상되면 물에 빠지거나 땅을 기는 생물의 공격을 받아 죽고 물고기의 먹이가 된다고 한다.
캄파넬라 · 점성술론 6권 (1629년경)
수성은 물 사인, 특히 물고기자리에서 크게 손상되고 토성의 흉한 광선에서도 손상된다고 한다. 컴버스트 수성은 과학 공부를 방해하지만 웅변이나 역사 학습을 반드시 막지는 않는다. 저자는 자기 수성이 컴버스트이고 저녁별이며 화성과 연결되었지만 학문이 아니라 왕에게서의 자유만 빼앗겼다고 말한다. 달이 손상되면 감각을 통해 간접적으로 의존하는 이성도 둔해지며, 어센던트가 손상될 때도 비슷하다고 한다.
제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)
달의 섹스타일이나 트라인은 건전한 능력의 애스펙트다. 수성과 달 사이의 좋은 조화만큼 정신을 강화하는 것은 없기 때문이다. 특히 달이 앵글에 있고 좋은 디그니티에 있으면 당사자는 재능 있고 재치 있으면서도 판단이 확고하고 통찰이 빠를 것이다. 수성과 달이 컴버스천과 손상에서 벗어나 있으면 어떤 일이라도 감당할 수 있을 것이다. 달이 약하면 매우 변덕스럽고 새로운 것을 좋아하며, 이익 없는 기획에 자주 분주하고, 자신이 표명하는 말이나 애착에서 그다지 진실하지 않을 것이다. 그러나 어느 경우든 성향은 주로 수성과 달 모두에 컨피규레이션을 이루는 행성들의 본성을 통해 알 수 있다.
엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)
어센던트와 달은 배와 화물을 뜻하고, 어센던트의 주인은 그 배를 타고 항해하는 사람들을 뜻한다. 제8하우스에서 디그니티를 갖는 흉성이 어센던트에 놓여 있거나, 어센던트의 주인이 제8하우스에 있으면서 제8·12·4·6하우스의 주인들과 나쁜 배치를 이루거나, 달이 컴버스천(combustion) 상태로 지하에 있으면, 배는 소실되고 사람들은 익사했다고 판단할 수 있다. 그러나 동시에 표시자들 사이에 리셉션(reception)이 있으면 배는 난파했지만 선원 일부는 탈출했다. 앞의 표시자들이 모두 손상에서 자유로우면 배와 화물이 모두 안전하며, 리셉션까지 있으면 더욱 그렇다. 어센던트와 달은 불운하지만 어센던트의 주인이 길하면 배는 소실되어도 사람들은 구조된다.
L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)
행성이 태양의 몸체 앞이든 뒤이든 태양에서 8도 30각분 이내에 자리하는 것. 호라리 질문에서는 태양이 주된 표시자가 아닌 한 이것을 불운하게 여긴다. 달은 그렇게 떨어져 있을 때 유달리 약하다.
맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 별들의 메시지 (1918년판)
수성이 태양과 형성하는 애스펙트는 이 둘뿐이다. 수성이 태양에 3도보다 더 가까이 있지 않다면 기억력과 정신 능력에 좋다. 그보다 가까우면 수성이 ‘컴버스트’ 상태가 되어, 그 좋은 성질들이 태양 광선 속에서 타 버리기 때문이다. 출생 시 수성이 태양보다 먼저 떠오르는 것은 가장 길하다. 그때 수성은 빛을 나르는 자로서, 호로스코프에서 태양으로 상징되는 영 앞에 이성의 횃불을 들고 가기 때문이다. 수성이 태양 뒤에 떠오르면 정신 능력이 그만큼 예리하지 못하다. 다만 다른 좋은 애스펙트들이 돕는 경우는 예외이다.
맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)
태양에서3도 이내에 있는 행성은 컴버스트, 곧 태양 광선에 타 버린 상태라고 한다. 수성이나 달이 그렇게 놓이면 정신이 약해지고, 금성이나 목성이 그렇게 놓이면 그 도움이 사라진다. 흉성인 화성·토성·천왕성·해왕성 가운데 하나가 그렇게 놓이면 흉하다. ‘손상’ 항목을 참조하라.
레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)
〔위 문장의 …는 토성의 상태어를 읽지 못한 자리이다. 계산문 다음 “ὁ δὲ …”의 짧은 지시부터 아래 목성–토성 오버커밍 문장 직전까지는 미번역 상태다. 언더 더 빔즈·컴버스천·야간 역산을 추정하여 보충하지 않았다.〕
우마르 이븐 알파루칸 · 질문론 (800년경)
이로써 태양은 낮에도 밤에도, 지상에서도 지하에서도, 11개 자리에서 하일레그가 될 수 있으며 달도 마찬가지임이 드러난다. 그러나 달이 앞서 말한 자리 가운데 어느 곳에 있더라도 언더 더 빔즈에서 컴버스트 상태이면 적합한 하일레그가 되지 못한다. 앞서 말한 자리나 행성들이 하일레그가 되려면, 그 자리들에 디그니티를 가진 어떤 행성이 그 자리를 어느 애스펙트로든 바라보아야 하며, 다섯 디그니티 가운데 어떤 하나를 지니고 있어야 한다.
아부 알리 알카이야트 · 출생 판단에 관한 책 (1549년판)
포르투나 랏의 주인이 나쁘고 케이던트이며 역행하거나 컴버스트이면, 아이가 악덕이 있고 아무 열매(fructus)도 없는 여자들과 약혼함을 나타낸다. 금성이 어센던트에서 케이던트이고 토성과 합해 있거나 목성의 나쁜 애스펙트 안에 있으면, 여자들에 대한 아이의 뜻이 비뚤어졌음을 나타낸다. 일곱째의 주인과 달의 도미사일 주인이 달을 바라보지 않고, 혼인의 랏의 주인이 랏을 바라보지 않으며, 금성의 도미사일 주인이 금성 자신을 바라보지 않으면, 약혼과 정욕에서 아이의 뜻이 비뚤어졌음을 나타낸다. 토성이 금성보다 위로, 곧 [금성에게서] 열째 사인이나 그 맞은편에서 높이 올라 있으면, 여자들에 대한 아이의 사랑이 적음을 나타낸다. 반대로 금성이 그렇게 높이 올라 있으면 여자들에 대한 아이의 사랑을 나타낸다.
요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)
그러므로 행성들은 순행하며 자기 도미사일이나 익절테이션에 있고, 앵글이나 석시던트에 있으며, 컴버스천에서 벗어나 있고, 오리엔탈이며, 흉성들에게 방해받지 않을 때 힘 있고 강하다고 일컬어진다. 길성들이 그들을 보거나 그들과 컨정션하면, 또 자기 하이즈에 있으며 윗행성은 오리엔탈, 아랫행성은 옥시덴탈일 때 그 힘과 강함은 늘어난다. 역행하고, 컴버스트이며, 익절테이션에서 떨어져(폴에) 있고, 케이던트에 있으며, 흉성들에게 ☌·□·☍로 방해받고, 하이즈와 반대되며, 남쪽에 있을 때 그들은 가장 크게 저주받고 불운하다고 일컬어진다. 나쁜 증언이 많을수록 더 불운하다. 그러나 일부는 디그니티와 강함에, 일부는 약함과 억눌림에 있으면 무차별하다, 곧 중간이라고 일컬어진다.
우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본 (800년경)
앵글과 활동 사인은 빠른 단위를, 석시던트와 두 몸을 가진 사인은 중간 단위를, 케이던트와 고정 사인은 느린 단위를 뜻한다. 길성의 리셉션은 시기를 앞당기고, 역행·컴버스천·흉성의 방해는 늦춘다. 접근이나 빛의 전달이 전혀 없으면 그 질문에서 다룬 기간 안에는 붙잡지 못한다.
오제 페리에 · 출생에 관한 점성술적 판단 (1625년판)
아브라함 아베네스라는 제2하우스의 지배자가 컴버스트이고 목성도 나쁘게 배치되어 있으면 그 사람은 언제나 가난할 것이라고 말한다. 헤르메스는 제27장에서 다룰 직업의 지배자가 컴버스트이거나 역행하거나 제6하우스나 제12하우스에 있고, 아무 행성도 달을 바라보지 않으면 그 사람은 거지처럼 집집마다 생계를 구하러 다닐 것이라고 말한다. 제2하우스의 목성·금성·용머리는 언제나 부유하게 만든다. 제5하우스의 금성은 어떤 재산을 약속한다. 제9하우스에서 길한 태양은 교회 사람들 쪽에서 성직록이나 다른 재산을 준다. 제6하우스에서 잘 배치된 화성은 가축 사육이나 의업을 통해 재산을 준다. 사자자리의 태양은 결코 그 사람이 가난하게 두지 않는다.
존 워스데일 · 출생 점성술 (1798년판)
앞의 출생도에서 태양은 불의 트라이곤에 속한 두 몸을 가진 사인에서 상승점의 지배자와 합을 이루고 있다. 둘 모두 자애로운 목성을 디스포지터로 둔다. 그러나 여기서 목성은 자신의 폴인 염소자리에 놓이고 자기 디그니티가 하나도 없어 매우 불길하며, 그 위치에서 화성의 플래틱 어포지션으로 손상되어 있다. 또 상승점의 지배자인 수성은 자신의 디트리먼트에 자리하고, 태양에 의해 컴버스트 상태이며, 화성의 대립으로도 억눌려 있다. 이는 출생자가 여러 범죄를 저지를 가능성이 있음을 나타낸다. 그러나 그 성질은 새먼(Salmon)의 『호라 마테마티카』, 곧 『점성술의 영혼』제25장에 자세히 묘사되어 있다.
존 워스데일 · 주목할 만한 출생도 모음 (1799년판)
수성과 태양을 지배함을 알 수 있다. 그러나 금성은 자신의 디트리먼트에 자리하며 전갈자리에서 애스펙트를 받고, 또한 화성에 의해 손상된다. 여기에 달이 불모의 사인에 자리하며 그 디스포지터가 자신의 폴에서 수성과 합하는 사정을 함께 고려하면, 출생 당사자에게 자손이 없을 것이며 오히려 그 반대가 합리적으로 예상된다는 것은 아주 명백하다. 또한 어떤 출생도에서든 어센던트와 제5하우스의 주인이 컴버스트 상태이거나 역행하고 길한 광선을 받지 않으며, 달 역시 자신의 디트리먼트에 자리하거나 그 밖의 방식으로 흉성들의 광선에 심하게 손상되는 경우, 이렇듯 틀림없는 증거가 우세하면 언제나 불임을 나타낸다는 점은 잘 알려져 있다.
플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)
사망일에는 출생 토성 및 세컨더리 디렉션 토성 위치의 스퀘어와 패러렐에서 보름달이 있었다. 세컨더리 디렉션에서 화성은 태양의 스퀘어와 달의 패러렐에 있었다. 사망일의 토성은 프로그레션 태양·달과 스퀘어를 이루고 출생 달의 위치 위에 매우 정확하게 놓였다. 같은 날 화성은 달의 순행 디렉션 위치와 적위 패러렐을 이루었다. 금성은 출생 달에 섹스타일을 보냈지만 컴버스트였다. 사망일 태양은 세컨더리 디렉션 토성과 정확한 적위 패러렐을 이루었고 달도 그 패러렐로 들어갔다. 독자여, 능동적·수동적으로 맺어지는 이 많고 상호적이며 정확한 동의들을 보라.
조지 와튼 · 아포텔레스마: 세계의 출생도와 회귀 (1655년판)
태양에 의해 컴버스천(combustion) 상태인 목성(Jupiter)이 의미하는 사람들은, 할리(Haly)가 말하듯, 힘이 사슬과 족쇄에 묶인 포로와 같을 것이다. “그들의 힘은 사슬과 족쇄에 있다.” 재판관들과 원로원 의원들, 이 말들을 가장 나쁜 뜻으로 쓸 경우에는 모두 그러하다. 교회 관계자들, 주교들과 사제들도 가장 좋은 뜻에서 그러하며, 자신을 목사 또는 교사라 부르는 이들도, 허튼소리의 목사와 교사라는 뜻에서, 그러하다. 대법관들, 고문관들, 민법학자들, 온갖 법률가들과 젊은 학도들 등도 마찬가지다.
존 패트리지 · 오푸스 레포르마툼 (1693년판)
그의 풍부한 두뇌로도 사실임을 보증하기 어려울 다른 문제들을 몇 가지 더 물을 수 있다. 누구를 하일레그로 결론짓는가? 그다음 그들이 앞의 것에서 선택하는 알코코덴의 주인은 누구인가? 출생자가 그 별이 지정하는 연수만큼만, 더도 말고 살았는가? 그들의 관념에 따르면 알코코덴의 주인이어야 하는 화성은 디트리먼트에서 컴버스트이고 토성의 손상을 받는데, 자기 중연수인 40년 이상을 줄 수 있는가? 이 출생자는 화성의 최대 연수인 66년보다도 25년 더 살았는데 말이다. 이와 비슷한 문제들은 더 있지만 지나가겠다. 그가 주장하는 출생도가 전부 속임수와 술책임을 이성적인 사람에게 납득시키기에는 지금까지 말한 것으로 충분하리라.
존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)
예를 들어 행성이 언더 더 빔즈, 그들이 컴버스트(combust)라고 부르는 상태에 있으면 약하지만, 태양 한가운데, 그들이 카지미(cazimi)라고 부르는 상태에 있으면 강하며 그곳에 있음으로써 더욱 강력하다고 한다. 마치 사람이 불 가까이 있으면 타지만 한가운데로 기어들어 가면 원기를 회복하고 지탱되며,
존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)
그에게는 재능의 후원자인 수성이 금성, 토성, 달 모두와 섹스타일이다. 따라서 주로 두뇌를 사용하는 여러 훌륭한 것, 곧 음악과 수학의 일부 분야 등에 관심이 있다. 그 분야에서 매우 훌륭한 수준 또는 분량의 지식을 얻었고, 나는 그가 자주 말하는 것을 들었듯 어떤 스승의 도움도 없이 그렇게 했다. 다음은 점성술의 경구로 삼아도 좋을 것이다. 목성의 하우스 안에 있는 수성이 달 및 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트를 맺으면, 그 사람은 매우 재능 있을 수밖에 없으며, 보통의 이해력이 생각하거나 도달할 수 없는 진지한 것들을 연구하려는 성향을 자연히 지닌다. 특히 이 출생도처럼 수성이 컴버스트가 아니고 지하에 있다면 그렇다.
크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)
더 나아가 첫 출생도에서 달이 금성의 섹스타일로 향하는 디렉션과 태양이 목성의 같은 애스펙트로 향하는 디렉션이 주목할 만한 효과 없이 지나갔다고 트집 잡는 것은 얼마나 어리석은가? 우선 모든 애스펙트나 디렉션 가운데 섹스타일은 본래 가장 약하고 가장 불완전하다는 것을 그 자신의 지식만으로도 충분히 알 수 있었을 것이다. 다만 장시간 상승 사인에서는 적도상 스퀘어와 같아지므로 예외다. 그러나 이 출생도에서는 두 프로미서(promissors)가 모두 출생 때부터 연소(combust) 상태이므로 전혀 힘을 발휘하지 못한다. 점성술의 원리들이 가르치듯 그 때문에 힘이 미약하다.
조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)
일반적으로 제1·제5하우스 커스프에 다산 사인이 있고, 제5하우스에 길성이 있으며, 제5하우스 주인이 강하여 목성이나 포르투나 랏과 트라인인 것, 달이 목성·금성·포르투나 랏과 트라인인 것, 제5하우스 주인이 어센던트에서 강하거나 어센던트 주인이 제5하우스에서 강한 것, 포르투나 랏이 제5하우스에서 강한 것은 모두 자녀의 증거이다. 그러나 제1·제5하우스 커스프의 사인들이 불모 사인이거나, 제5하우스가 해로운 행성들에게 손상되거나, 제5하우스 주인이나 포르투나 랏이 흉성에게 손상되거나, 주요 시그니피케이터들이 나쁜 하우스에 있고 나쁜 영향을 받거나 컴버스트 상태에 있으면 자녀가 없음을 나타낸다.
존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)
태양이 흉성들에게 손상되거나 위세를 잃으면 오른쪽 눈을 괴롭게 하고, 달이면 왼쪽 눈을, 토성이면 귀·치아 또는 청각을 괴롭게 한다. 수성이 역행하거나 컴버스트이거나, 토성·화성 또는 악한 행성과의 컨정션·스퀘어·어포지션으로 달리 힘을 잃으면, 혀의 온전한 사용과 자유로운 말을 빼앗는다. 이와 같은 방법으로 흉부의 어느 부분, 가령 폐·간·비장·심장·뇌·장·내장 또는 몸 안의 어느 부분이 손상되거나 부패했는지도 알 수 있다. 또한 우세한 행성의 상태와 배치로 손·손가락·손톱·발·발가락 등이나 그 일부가 어떤 방식으로 불완전해졌는지도 알 수 있다. 의술로 치료할 수 있는 그러한 결함에는 적절한 치료제를 공급해야 한다.
윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)
액시덴털 디그니티는 여러 가지이다. 1) 앵글에 있음, 컴버스트가 아님, 카지미에 있음, 목성과 금성에게 포위됨, 목성 또는 금성과 파틸 컨정션, 레굴루스·알데바란·아리스타·아크투루스·북쪽 저울접시(Lanx Borealis)와 파틸 컨정션인 경우 디그니티 5점을 부여한다. 2) 순행함, 태양·목성·금성 가운데 어느 하나와 파틸 트라인, 용의 머리와 파틸 컨정션인 경우 4점을 부여한다. 3) 석시던트에 있음, 태양·목성·금성 가운데 어느 하나와 파틸 섹스타일인 경우 3점을 부여한다. 4) 운동이 빠름, 빛이 증가함, 토성·목성·화성이 오리엔탈임, 금성·수성·달이 옥시덴탈임, 북황위를 가짐의 경우 2점을 부여한다.
자드키엘 · 점성술 문법 (1833년판)
컴버스트(Combust, 연소). 태양에서 약 8½도 이내에 있는 상태. 이때 행성은 태양의 불태우는 성질 때문에 힘의 일부를 잃고, 그 힘은 태양으로 옮겨간다. 행성의 황위가 크면 태양은 7도를 넘는 거리에서는 그 행성에 별다른 힘을 미치지 못한다.
안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)
1646년 2월 6일 밤 제2시 무렵, 집안사람들의 말에 따르면, 심한 열과 평소의 통증 및 불안정한 상태가 그를 덮쳤다. 그때 달은 전갈자리에서 토성과 화성의 스퀘어에 접근하고 있었다. 어센던트의 주인인 수성은 제6하우스에서 역행하고 컴버스천 상태였으며 토성과 스퀘어를 이루었다. 토성은 제6하우스에 있는 태양도 광선으로 괴롭혔다. 출생도의 어센던트와 제8하우스의 주인인 화성은 용의 꼬리와 함께 있고 토성과 스퀘어를 이루었다.
존 고드 · 기상 점성술 (1686년판)
§34. 이론의 기초에서 역설을 좋아하는 듯 보이지 않도록 현대의 학자들 아래 피신하자. 그들은 시지지의 건조함과 습윤을 모두 인정한다. 다만 전통적인 물의 사인과 불의 사인 구별에 따라 나보다 쉽게 빠져나간다. 나도 그 구별을 할 수 있으면 좋겠다. 또는 어떤 이에게 더 이치 있어 보이는 말, 봄·가을에는 바람, 여름에는 천둥·우박, 겨울에는 추위의 완화를 가져온다는 구별도 그렇다. 그러나 내 일지가 아무리 길어도 이를 거의 입증하지 못할까 두렵다. 공기의 사인이나 쌍체 사인에서 어두움을 가져온다는 말도 마찬가지다. 잘 도움받으면 회귀점이나 분점 근처에서 어두움을 가져오며, 그 사인이 어떤 구분에 속하든 그러하기 때문이다. 다만 건조함을 설명하며 화성이 컴버스트일 때 습기를 줄인다고 말하는 것은 칭찬한다. 흔히 그러하며, 도움받지 못하면 화성뿐 아니라 다른 것들도 그렇게 할 이유를 얼마간 제시했다. 컴버스트 행성이 향하는 컨정션은 때로 열기뿐 아니라 추위도 나타내므로, 같은 이치로 습윤뿐 아니라 건조함도 나타낸다.
리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)
태양이 양자리로 진입하는 이 천궁도에서는 변통 사인(common signs)과 고정 사인이 앵글, 곧 어센던트와 중천을 차지한다. 목성과 하늘의 영광스러운 등불인 태양은 북쪽과 서쪽 앵글을 지배하며 그곳에서 힘을 지닌다. 어센던트의 지배자 수성은 슬픔과 고통의 거처인 제12하우스의 사인에 있으며, 그곳에서 역행하고 태양에 의한 컴버스천(combustion) 상태에 있다. 달은 제8하우스에서 자신의 디트리먼트(detriment)에 있으며 태양·수성과 스퀘어를 이룬다. 그러므로 이번 반년에는 좋은 일을 거의 기대할 수 없을까 두렵다. 일반 백성과 서민들은 여전히 의기소침해 있으며, 장사와 돈, 생계를 유지하는 데 필요한 모든 것이 부족하다고 크게 불평한다. 더욱이 제8하우스의 달은 올해 아주 많은 사람이 창백한 죽음에 굴복해야 한다는 것을 분명히 보여 준다. 때가 오면 지상의 군주들도 그 죽음을 물리칠 수 없다.
리처드 에들린 · 점성술적 관찰 (1659년판)
토성이 천칭자리의 어느 부분에든 있을 때에는 사람들에게 심장과 배의 고통 및 열성 질환이 생기고, 맹렬하고 유해한 돌풍이 분다. (그들이 표시하는 것들 전반에서, 특히 봄과 겨울 등에 온화하지 못한 바람을 예고한다는 점을 알 수 있다.) 빵과 포도주가 부족해지며, 그의 위도가 북쪽이면 그 바람은 더욱 갑작스럽고 강하다. 그가 컴버스트 상태이거나 언더 더 빔즈에 있으면 더욱 감추어지고 은밀한 질병을 일으킨다. 오리엔탈이면 더욱 차갑고 건조한 바람을 낳는다.
키프리아누스 레오비츠 · 출생도를 판단하는 간결하고 명료한 방법 (1558년판)
반대로 길성이 흉성들의 디그니티에 있으면서 역행하거나 연소한 경우도 같다. 이는 부가 합법적 방식보다 불법적 방식으로 더 많이 올 것을 뜻한다. 따라서 시그니피케이터의 약속은 네 조건, 즉 시그니피케이터 행성의 본성, 그가 차지한 사인, 그다음 역행과 연소로부터 판단해야 한다. 더 많은 증거가 우세하면 그에 따라 판정해야 하기 때문이다. 여기에 애스펙트의 성질을 더하는 것도 적절하다. 본성상 길하거나 중간인 시그니피케이터가 흉성들에게 적대적인 광선으로 애스펙트를 받으면 그들의 성질에 참여하기 때문이다. 길성의 우호적인 광선으로 도움을 받는 흉성들도 마찬가지로 그 성질에 참여한다. 등등.
마르실리오 피치노 · 생명에 관한 세 권의 책 (1560년판)
그러므로 태양·목성·수성으로 돌아가자. 태양과 목성에 속하는 것들은 이미 몇 가지 말했다. 수성에 속하는 것들은 어쩌다 보니 빠뜨렸는데, 다음과 같다. 주석, 은, 특히 수은, 은빛 마르카사이트, 마노, 반암빛 유리, 사프란빛과 녹색을 섞은 것들, 에메랄드와 라카이다. 동물로는 원숭이와 개처럼 영리하고 재주가 있으며 동시에 민첩한 것들이다. 사람으로는 말을 잘하고 예리하며 다재다능하고, 얼굴이 길쭉하며 손에 살이 많지 않은 이들이다. 어느 행성에 속하는 것들을 구하고 사용하는 일은, 앞서 말했듯이 그 행성이 지배하는 날과 시각에 해야 한다. 가능하다면 그 행성이 자신의 도미사일이나 익절테이션, 적어도 자신의 트리플리시티와 텀에 있고 천궁도의 앵글에 있을 때, 컴버스트 상태를 벗어나 순행할 때, 또 상위 행성이라면 흔히 오리엔털일 때, 아우게에 있고 달과 애스펙트를 이룰 때를 택해야 한다.
미셸 노스트라다무스 외 · 예언집과 수록 부록 (1866년판)
첫째로 1485년 3월 16일에 끔찍하고 잔혹한 일식이 일어났다. 앞서 말한 합에 뒤이어 일어난 이 일식은 그 효과를 이전보다 더욱 나쁘게 만들 것이다. 특히 불운한 행성 토성과 화성의 새로운 합을 통해서다. 그 합은 11월 마지막 날 전갈자리 9도에서, 달의 불완전한 컴버스천 시각에 이루어질 것이다. 그때 시기하는 토성은 완전한 상승으로, 자신의 도미사일에 있는 화성을 짓누른다. 이처럼 나쁜 천체 배치들에서 나오는 여러 증거가 앞으로 큰 재앙이 닥칠 것을 알린다.
루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)
죽음에 관해서는, 상승점의 주인과 달이 태양에 의해 컴버스트 상태일 때 태양과 그들 사이에 어떤 리셉션이 있지 않는 한 언제나 죽음을 뜻하는 것으로 우리는 확인했다. 달과 상승점의 주인이 제8하우스의 주인과 컨정션을 이루는 경우에도, 목성과 금성이 그 사이에 우호적인 광선을 보내지 않는 한 같은 일이 나타난다. 실제로 천궁도를 세웠을 때 달이 컴버스트 상태이면, 다른 어떤 해로운 배치가 없더라도 앞서 말한 방식으로 달이 손상에서 벗어나지 않는 한 죽음이 뒤따르는 것을 우리는 여러 차례 관찰했다.
자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)
트랜짓(Transits). 행성들이 출생 때의 태양·달·중천·어센던트 위치를 지나가는 것. 영향은 그때 그 행성의 힘에 따른다. 따라서 태양이 쌍둥이자리에 있다면 목성이 태양의 위치를 트랜짓해도 좋은 영향은 적다. 목성은 쌍둥이자리에 있을 때 약하기 때문이다. 행성이 그때 컴버스트라면 그 트랜짓은 거의 작용하지 못한다. 토성의 트랜짓은 한동안 작용하며, 당시 운동이 느리면 더욱 그러하다. 역행 중이거나 그때 거의 정지한 상태이면 영향은 매우 강력하다. 심지어 수성도 거의 정지한 상태에서 태양·달·중천·어센던트를 트랜짓하면 어떤 작용을 한다.
조슈아 차일드리 · 점성술 탐구 (1652년판)
내가 행성의 위치와 애스펙트를 바꾸어야 한다고 말한 것은, 날씨를 위하여 역서에서만 바꾸어야 한다는 뜻으로 이해해서는 안 된다. 호라리 천궁도든 레볼루션 천궁도든 출생 천궁도든 모든 천궁도에서, 그리고 애스펙트나 디렉션에 의존하는 그 밖의 모든 판단에서도 마찬가지로 바꾸어야 한다는 뜻이다. 도미사일, 익절테이션, 트리플리시티, 텀, 페이스, 디트리먼트, 폴, 페러그린 상태, 리셉션, 하인(Hain)과 사분면(Quarter)의 일치, 컴버스천, ‘in centro ☉’, 곧 ‘태양의 중심에 있음’ 등, 그 한 무더기의 본질적·우발적 디그니티와 디빌리티 가운데 대부분이, 포르투나 랏과 생명의 랏·죽음의 랏, 그리고 하우스와 사인의 각각의 분할과 더불어, 내가 앞서 말한 궁여지책들 가운데 놓일 자리밖에는 마땅히 가질 곳이 없다는 사실이 마침내 드러나리라는 데에는 의심할 여지가 없기 때문이다. 그것들도 같은 목적을 위하여 고안되었을 가능성이 충분하다.
존 개드버리 · 루이 14세의 출생 천궁도 (1680년판)
이것은 그토록 나쁜 디렉션과 함께 작용하므로 불행한 레볼루션이 될 듯하다. 여기에서는 그의 출생 어센던트의 주인인 ♂가 토성과 스퀘어를 이루고, 이 회귀도의 어센던트 주인인 ☿는 컴버스트 상태이며, 둘 다 달과 □를 이루기 때문이다. 게다가 토성은 달의 출생 위치에 있고, 화성은 그의 출생 어센던트에 있으면서 토성과 스퀘어를 이룬다. 따라서 좋지 않은 레볼루션이 될 듯하지만, 그가 이 해에 위험에 처하더라도 죽음에 이르지는 않을 것이다. 이제 아르골의 『천체력』에 따라, 1688년에 시작되는 그의 나이 50번째 해의 레볼루션을 살펴보겠다.
리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)
따라서 토성의 약화 11점과 목성의 약화를 목성의 강점 5점에 맞세워 비교하면, 둘 대 하나가 되므로, 우리는 곧바로 다음과 같이 참되게 결론지을 수 있음이 틀림없습니다. ‘목성의 길함을 토성의 흉함과 비교하면 아무것도 아니다.’[주7] 목성은 오리엔탈이고 토성도 그렇습니다. 목성은 순행하고 토성도 그렇습니다. 목성은 컴버스천에서 벗어나 있고 토성도 그렇습니다. 목성은 장애가 강점에 꼭 맞먹을 만큼 많으므로 강점이 있어도 거의 나아지지 않지만, 토성은 강점이 그만큼 많지 않으므로 약화 때문에 훨씬 더 나빠집니다.
토머스 헤스 · 점성술 논고에 대한 논박 (1583년판)
마찬가지로 금성은 제10하우스의 여주인이 아니며, 페러그린 상태이기는 해도 컴버스트 상태가 아니고 제2하우스에 있다. 그러므로 이 일에서 태양의 공모자가 될 생각은 없다. 비록 태양이 금성의 도미사일에 있기는 해도, 정작 금성은 집을 떠나 섹스타일 애스펙트로 옛 친구 화성을 찾아가려 한다. 금성은 잔치나 푸짐한 향응을 벌여, 내버려 두면 녹슬 재산을 써버릴 작정인 것이다. 이는 “군주들뿐 아니라 그들의 신민들까지도 나쁜 처지에 놓이리라”는 것을 예고하는 것과는 거리가 멀다. “그가 말하기를, 이러한 나쁜 처지는 동쪽과 서쪽 사이에 자리한 나라들에서 나타날 것이다.” 주목할 만한 문장이다. 참으로 많은 것을 담고 있으며, 그의 모든 예측 가운데 가장 참말이 되기 쉬운 말이기 때문이다. 온 세상의 어느 곳에서든 그런 일이 일어나기만 하면, 그 말로 적중시킨 셈이 된다.
C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)
태양은 수성과 좋은 애스펙트를 이루면 성격에 관대함을 준다. 태양에 너무 가까운 것, 이른바 컴버스트(combust)는 지력이 명료하고 폭넓으며 다방면으로 발현되는 데 불리하다. 수성이 태양 가까이 있는 것은 좋지만 7°보다 가까워서는 안 된다.
프톨레마이오스 외 · 사부서와 알리 이븐 리드완의 주해 및 합철 문헌 (1493년판)
그러나 행성들의 기간에서 시간을 살피지 말고 달이 태양과 결합하는지 보아라. 달이 태양과 결합했거나 태양에서 분리한 뒤 흉성과 결합한다면, 그 일의 시간은 앞서 설명한 대로 태양에서 취한다. 태양에서 분리하지도 결합하지도 않았으면 앞서 말한 것을 보아라. 그의 왕권은 한 해를 채우지 못하기 때문이다. 그러므로 이에 따라 작업하라. 상승점의 주인과 제10하우스의 주인이 앵글에서 컴버스트되면 축출이 이미 닥침을 나타냄을 알아두어라. 태양의 익절테이션 주인이 손상되면 그의 한 해는 완성되지 않는다. 그러므로 그 시각부터 한 해 전에 상승점의 주인과 제10하우스 주인의 컴버스트 및 그 자리들로 흉성들이 오는 것을 살펴라.
위(僞) 요하네스 히스팔렌시스 · 점성술 총요 (1548년판)
…경험했으며 다른 이들도 무수한 사례로 경험했습니다. 이 일에는 자연학적 원인이 있습니다. 생명의 양분인 이른바 근원적 수분은 이러한 몸들에서 약합니다. 모든 체액이 눈에 띄게 감소하는 달의 컴버스트로 인하여 그 수분이 묽어졌기 때문입니다. 그래서 그들의 몸을 불태우는 지나친 건조에 쉽게 소모됩니다. 그러므로 확실한 경험과 논증 모두로 분명해진 이 사실들을 깎아내리거나 정죄해서는 안 됩니다. 지금까지 제가 말한 것은 인간의 체질과 수명에 관해 점성가들이 가르치는 바를 가장 명백히 확인해 줍니다.
하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)
알보할리가 다음과 같이 주장함을 유의하라. 흉성들이 제5하우스에 있고 제5하우스의 주인이 손상되거나 앵글에서 떨어져 케이던트이며 흉성들의 애스펙트를 받으면, 출생자는 병약하고 곧 죽을 자녀를 얻을 것이다. 토성과 목성이 어포지션에 있을 때, 토성과 화성이 제5하우스에 있을 때, 태양·수성·토성이 중천에서 달을 바라볼 때, 화성이 서쪽에서 수성과 함께 있을 때도 같다. 제8하우스나 해로운 장소들을 다스리는 행성들이 시그니피케이터들을 손상할 때, 목성과 트라인을 맺는 행성들이 컴버스천이고 케이던트이며 아무 디그니티도 갖지 않을 때도 그러하며, 목성 자체의 상태가 나쁘면 더욱 그러하다. 금성에 관해서도 똑같이 판단해야 한다.
지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)
우리 도시의 시민이자 왕실 의사인 뛰어난 인물 조반니 안토니오 카스틸리오네는 이 출생도를 보고 이 아이를 길러 낼 수 없다고 말했다. 달이 지평선 아래에 있고 두 길성이 제8하우스의 처녀자리에서 떨어져 있으며, 어센던트의 주인은 케이던트이고 컴버스천 상태이며 강교점과 함께 손상된 수성과 같이 있기 때문이다. 따라서 제1회귀에서 달은 화성 및 금성과 스퀘어이고 래딕스의 화성 자리에 있었다. 어센던트는 출생도에서 손상된 목성 및 금성과 스퀘어인 자리였다. 어센던트의 주인은 컴버스천 상태이고 토성과 몸체로 결합해 있었으며, 토성 자신도 컴버스천 상태였다. 그러므로 그해인 1507년 11월 9일에 죽는 것이 들어맞았다.
지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)
또 보정의 임무에서 어떤 행성도 제외하지 않겠다. 다만 컴버스트하거나 언더 더 빔즈에 놓여 합당하게 부적합하다고 여겨지는 경우는 예외다. 그때에는 태양이 자기 힘으로 그 행성의 힘을 소모시키며, 모든 이가 행성의 컴버스천에 관해 공통적으로 말하듯 태양이 대신 그 자리에 들어오기 때문이다. 이 경우에만 나는 태양 자신을 그 행성 대신 세우겠다. 그러나 둘째 자격이며 우발적으로, 곧 우세한 행성의 역할을 수행하고 그 대리자로 간주되는 한에서 그렇게 하겠다. 발광체 자체를 이 임무의 첫째이자 주된 담당자로 삼는 일은 승인하지 않겠다. 앞에서 말한 공통적인 이유, 곧 그것들이 보편적 시그니피케이터라는 이유 때문이다.
위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)
지속성과 힘이 오래가는 일을 원한다면, 어센던트가 고정 사인이나 두 몸을 가진 사인에 있고 달은 고정 사인에서 자신의 도미사일 주인에게 트라인이나 섹스타일로 접근할 때 행하라. 그 도미사일 주인은 흉성의 손상, 컴버스천, 역행에서 벗어나 있어야 한다. 그렇게 할 수 없다면 달이 길성들에게 접근하게 하고, 그 길성들이 어센던트의 주인을 트라인이나 섹스타일로 바라보게 하라. 어포지션과 스퀘어를 피하라. 길성이 보내는 애스펙트는 트라인과 섹스타일일 때 가장 강하고, 스퀘어와 어포지션일 때 가장 약하기 때문이다. 달이 자기 도미사일 주인에게 우호적인 관계로 접근한다면, 그 주인이 손상을 받았더라도 용무와 모든 작업에 좋다. 그 주인이 길한 상태이고 어센던트를 바라보기까지 한다면, 바라는 일에 더욱 좋고 유익하다.
W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)
가난의 징표는 발광체가 손상되고 케이던트인 것, 달이 컴버스트이거나 태양에 방해받는 것, 특히 제2하우스에서 그러한 것이다. 모든 행성이 땅 아래 있으면 젊을 때 고생이 많다. 많은 행성이 역행하고 포르투나 랏의 디스포지터가 손상된 것, 강교점이 제2하우스에 있거나 제2하우스 주인이 역행하는 것, 흉성이 제2하우스에서 약한 것도 그러하다. 토성이나 화성이 앵귤러인 것은 본래 흉하다. 이런 상황들이 섞여 있으면 출생자는 중간 정도의 재산을 갖는다. 토성이 달과 함께 있는 것, 특히 앵글에서 그러한 것은 가장 나쁜 위치로서 가난이나 파산을 뜻한다.
니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)
30. 모든 여행에서는 어센던트의 주인도 시간의 주인도 방해받거나 컴버스천(combustion) 상태에 있거나 태양과 스퀘어나 어포지션을 이루지 않게 하라. 또한 달이 어센던트에 있지 않게 하라.
윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)
제10하우스의 주인 대신 제9하우스의 주인·수성·달을 취하라. 이들과 제1하우스의 주인이 앵글에서 좋은 애스펙트를 맺거나, 제1·9하우스의 목성·금성과 좋은 애스펙트를 맺거나, 제1·9하우스의 주인이 제11하우스에 있는 경우이다. 무엇보다 수성이 달과 결합하거나 좋은 애스펙트를 맺으면서 손상이나 컴버스천을 벗어나 있으면 그 기술에서 잘 진보한다. 수성과 달이 제10·9하우스의 주인과 나쁜 애스펙트를 맺거나, 태양에 의해 컴버스트이거나 역행하면 나쁜 징후이다. 강교점이 제1·9하우스에 있거나 제9하우스의 주인이 흉성이면 나쁜 징조이다. 태양이 이 시그니피케이터들과 좋은 애스펙트를 맺지 않으면 질문자에게 좋지 않은 천체 징표이다.
후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)
달이 태양에 대해 오리엔탈이면서 6도 이내에 있으면 생명에 큰 위험을 가져온다. 더 가까울수록 그 위험은 더욱 확실하다. 이 상태는 사악하며, 달은 태양에서 12도 벗어날 때까지 이 상태에서 빠져나오지 못한다. 양자리와 사자자리에서는 불운이 덜하다. 달이 이처럼 컴버스트되어 있을 때 태양이 제8하우스를 지배하면 죽음의 위험은 더 크다. 이 컴버스천이 제6·7·8·12하우스에서 일어나도 죽음의 징표이다.
알킨디 명의 · 기상 변화론, 곧 비에 관하여 (1540년판)
또한 모든 무거운 행성들은 가려진 때부터 자기 어포지션까지 습하게 하고, 자기 어포지션에서 가려지는 때까지 건조하게 한다는 것을 알아야 한다. 이렇게 토성은 습한 채로 뜨거워진다. 그러나 화성과 태양은 데우고 습하게 하며, 달과 금성은 차가워진다. 수성은 자신에게 애스펙트를 보내는 행성들과 비슷하지만 조금 건조하므로 건조하게 한다. 다만 둘째 유에서 컴버스천까지는 차갑고, 컴버스천에서 첫째 유까지는 뜨겁다. 역행할 때 열이 더 강하고, 북쪽 선에 있으며 머리 위의 천정에 가까울 때 건조함이 더 강하며, 그와 반대되는 곳에서는 더 약하다. 습기가 더 강해지는 것도 마찬가지이다. 다만 추위와 습기는 남쪽 기울기에서 더 뚜렷하고, 겨울의 냉각은 그 성질이 계절의 본성과 비슷하기 때문에 더 뚜렷하다.
피르맹 드 보발 · 공기 변화에 관하여 (1485년판)
모든 무거운 행성은 자신의 유에서 어포지션까지 습하게 하며, 어포지션에서 유까지는 말린다. 또 제2유에서 컴버스천까지는 차갑게 하고, 컴버스천에서 유까지는 덥힌다. 뜨거움은 역행 중에 더 강하다. 또 건조함과 습함은 북적위에서 더 강하고 남적위에서는 더 약하다. 겨울에도 계절의 유사성 때문에 더 약하다. 금성과 수성은 오리엔탈이면서 역행하면 습하게 하고, 오리엔탈이면서 순행하면 말린다. 옥시덴탈이면서 역행하면 차갑게 하고, 옥시덴탈이면서 순행하면 말린다.
페데리코 크리소고노 · 열병의 진찰·예후·치료, 인간의 행복과 조수 (1528년판)
체액이 끓어오르게 하는 작용 원인을 알았으면, 어떤 체액이 어떤 별들로 인해 부패하는지 그 원인을 찾아야 한다. 어센던트의 주인 토성과 체액을 지배하는 달은 활동성이며 불의 사인인 양자리에 있다. 태양도 컴버스트 상태의 수성과 함께 소크라테스의 질병을 일으킨다. 여기에 스퀘어로 영향을 미치는 화성의 광선이 더해져 열병의 징후를 보탠다. 이러한 배치는 담즙성 물질의 우세에서 생기는 열병을 나타낸다. 한편 습하고 야간적인 달은 차가운 토성으로 향하면서 가느다란 점액 부분들을 부패시킨다. 여기에 태양과 화성으로 부패한 다량의 담즙성 물질이 섞여 짠 물질과 작열열을 만들어 냈다. 작열열은 언제나 악성인 경향이 있다. 계절도 고려해야 한다. 이런 열병이 생기기 쉬운 여름 끝 무렵이었기 때문이다.
볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)
체질이 서로 다르므로 황도대의 여러 사인도 고찰할 필요가 있다.숙련된 의사들이 네 체액의 배치에서 파악하는 체질에는 네 가지가 있다. 다혈질·담즙질·점액질·흑담즙질이다.다혈질인 사람에게는 흙의 사인, 곧 처녀자리·염소자리·황소자리가 알맞다. 담즙질인 사람에게는 물의 사인인 게자리·전갈자리·물고기자리가, 점액질인 사람에게는 양자리와 염소자리가, 흑담즙질인 사람에게는 천칭자리의 앞쪽15도와 물병자리가 알맞다.그러므로 달이 쌍둥이자리나 사자자리에 있을 때, 또 목성과 금성이 컴버스트 상태일 때에는 중대한 이유 없이 정맥을 찔러서는 안 된다.
루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)
이어서 그는 여러 사람의 견해를 덧붙이고, 자신도 그것을 따르며 그에 따라 실행한다고 말했다. 알코코덴이 어센던트나 중천에 있고 자기 디그니티에 있으며, 남성성이나 여성성 및 ‘지속성 또는 야간성’에서 자기에게 알맞은 상태이고, 역행이나 컴버스천에서 벗어나 있으면 그러하다. 또는 제11하우스나 제5하우스에 있을 때이다. 다른 본문은 ‘제2하우스나 제5하우스에 있을 때’라고 하지만 첫째가 더 낫다. 이때 앞서 말한 좋은 조건들을 갖추고 그 밖에 디그니티 하나를 더 지니면 알코코덴은 태어난 사람에게 자기 대연수를 준다.
아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)
수성이 허약하거나, 컴버스트이거나, 역행하거나, 자신의 디트리먼트 또는 폴에 있어도 마찬가지이다. 게다가 흉성들, 특히 토성과 달의 흉한 애스펙트를 받고, 말 못 하는 사인으로 여겨지는 황소자리·게자리·전갈자리·물고기자리 가운데 하나를 차지하면, 상담자는 말을 할 수 없게 된다.
벤카테슈바라 귀속 · B. 수리야나라얀 라오 번역·주석 · 자타카 찬드리카 (1900년 · 제2판)
이미 말했듯이, 어떤 특정한 기간에 반드시 죽음이 일어난다는 것을 보여 주는 결합들이 있을 수 있지만, 그 기간이 출생자를 죽일 시점에 맞춰 오지 않을 수도 있다. 여기서 저자의 뜻은 분명하다. 학습자는 그라하 다타 핀다 아유르다야로 수명의 길이를 알아낸 다음, 그 수학적 계산으로 구한 수명에 어느 기간이 들어맞을 가능성이 있는지 살펴야 한다는 것이다. 다른 저술들에도 수명의 길이를 대략 정하는 여러 결합이 언급되어 있다. 한 예를 들자. 아이에게 발라리슈타가 있다면, 이는 8년 안에 죽을 것이거나 죽을 수 있다는 뜻이다. 그러나 8년은 긴 기간이다. 그 8년 동안 어느 기간, 어느 달, 어느 날에 아이의 생존이 끝나는지 알아내야 한다. 이는 그때 돌아오는 기간이나 하위기간을 참고하여 알아내야 한다. 출생 당시에 요가카라카 행성이 출생자를 다스리고 있다고 가정하자. 그는 스스로 출생자를 죽이려 하지 않을 것이며, 그의 친구들도 같은 마음을 품는다. 그러나 강한 발라리슈타 결합이 있으면 아이는 죽어야 하므로, 우리는 어떤 행성을 아이의 생존을 끝내는 자로 보아야 한다. 요가카라카와 함께 있거나 그의 애스펙트를 받는 행성들은 죽이지 않는다. 그러므로 남은 행성들 가운데 가장 불길한 행성을 찾아 그 기간이나 하위기간에 죽음을 배정해야 한다. 흉함의 정도를 정하려면 다른 점성술 저술에서 정보를 얻어야 한다. 행성에는 쇠약(니차)·익절테이션(우차)·역행·가속·낮아짐·컴버스천, 유리하거나 불리한 컨정션, 방향·시간·위치에 따른 영향, 좋은 하우스와 나쁜 하우스의 지배권, 흉한 애스펙트와 길한 애스펙트, 비우호적 영향, 그 밖에 출생 때 지니는 강약의 여러 근원이 있다. 어느 행성이 가장 강하고 어느 행성이 가장 약한지 정확히 정하려면 이 모두에 관한 지식이 절대적으로 필요하다. 가장 약한 행성들은 비록 길성으로 분류되었더라도 언제나 흉한 결과를 낸다. 켄드라 또는 제8·11하우스를 지배하는 쇠약한 구루는 샤니나 다른 어떤 흉한 행성 못지않게 해롭다.
윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)
어떤 여성이 자녀를 가질 수 있을지 알고 싶어 한다면, 어센던트나 달이 제5하우스의 주인을 바라보는지, 그리고 제5하우스의 주인이 앵글에 있으면서 컴버스천과 그 밖의 약화에서 벗어난 행성에 접근하는지 보라. 그러하면 임신을 나타낸다. 또한 제5하우스의 주인이 어센던트나 제10하우스에 잘 놓여 있으면 자녀를 나타낸다. 반대로 시그니피케이터들이 케이던트 하우스에 있는 행성을 바라보거나 어센던트에 흉성이 있으면 임신하지 않음을 나타낸다.
아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)
64. 점성술사들이 컴버스천, 억눌림, 그리고 그 반대인 태양의 심장에 앉음에 관해 말하는 것은, 그 허구의 요지가 다음과 같다. 다섯 행성 가운데 어느 하나가—물론 달은 제외한다. 달에서는 경험으로 확인하기가 너무 쉽고, 우리가 그것을 활용하려 한다면 그 빈도도 너무 잦아서, 오래전에 그들을 얼굴 붉히게 했을 것이기 때문이다—경도와 위도에서 1도의 18분 이내로 태양과 합하면, 그들은 그것이 태양의 심장에 있고 지극히 행복하다고 말한다. 그러나 태양이 거기서 물러나 18분보다 더 멀리 떨어지면, 이는 대략 하루의 3분의 1 동안에 일어나는데, 아직 태양으로부터 6도 이내에 있는 동안에는 컴버스트 상태라고 하고, 15도 이내에 있으면 억눌린 상태라고 한다.
막스 울레만 · 고대인의 천문학과 점성술 (1857년)
또한 태양과 어떤 행성의 컨정션을 가리키기 위해 행성의 연소, 곧 컴버스천(combustio planetae)이라는 말도 썼다. 이러한 컨정션에서는 그 행성이 타 버릴 것을
W. J. 시머나이트 · 회귀도 예측 (1854년경)
98. 출생 시 제7하우스의 주인이 제4하우스에 있으면서 컴버스트이거나 어떤 식으로든 손상되어 있으면 아내의 불운을 나타낸다. 그러나 제7하우스의 주인이 길성이면 집안일이 번창하고 아내를 통해 이익을 얻는다. 제7하우스의 주인이 제5하우스에 있으면 아내와 잘 화합하며 식구가 늘어날 가능성이 있다. ♀, ♃ 또는 ☽이 다스리고 디그니티를 지니면 쾌락과 사치에 빠진다. 그러나 상태가 나쁘거나 흉성이 다스리면 아내와 불화한다. 아내는 낭비하고 자녀들은 반항하며 적들은 그 어느 때보다도 그를 속인다. 제7하우스의 주인이 제6하우스에 있으면 당사자의 숨은 적들이 드러난 적이 되고, 아내는 불친절하게 굴며, 그는 아내와 다툰다. 가축 거래를 피해야 하고, 독신이라면 그해 혼인해서는 안 되며, 글쓰기와 논쟁도 피해야 한다. 그러나 제7하우스의 주인이 ♀이나 ♃이면 위의 결과들은 완화된다.
토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)
오브의 절반은 앞쪽과 뒤쪽으로 토성에서 10°, 목성에서 12°, 화성에서 7½°, 태양에서 17°, 금성에서 8°, 수성에서 7°, 달에서 12½°이다. 따라서 우리의 예에서 토성은 컴버스트이다. 태양으로부터 겨우 6° 떨어져 있지만 그 오브의 절반은 10°이기 때문이다.
코르넬리우스 플라이어 · 의사·위기 판단가·점성가 (1627년)
배열의 첫 표지: 달이 다음 천체와 합할 때. 태양과의 합은 그 전과 후 각각 3일 동안 방해한다. 그때 달은 컴버스트라고 불리며, 적어도 30도는 떨어져 있어야 하기 때문이다. 토성 또는 화성과의 합은 그 전과 후 각각 하루 동안 방해한다. 금성 또는 수성과의 합은 그 행성들이 컴버스트이면 방해한다.
장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)
항목을 위에서부터 읽으면 다음과 같다. 제2하우스; 행성의 도머사일에서 일곱 번째 하우스, 곧 디트리먼트; 익절테이션에서 일곱 번째 하우스, 곧 폴; 태양에 의한 행성의 컴버스천; 컴버스천 밖이지만 언더 더 빔즈에 있음; 두 흉성 사이에 갇힘; 흉성에 대한 접근; 흉성과 몸체로 합함; 어포지션을 통한 흉성에 대한 접근; 흉한 본성의 별에 몸체로 접근함; 페러그린 상태; 보이드 오브 코스; 페럴 상태; 비어 있거나 흐릿한 도수; 어두운 도수·구덩이 도수·아지메네 도수; 세 상위 행성의 옥시덴탈 상태; 하위 행성들의 오리엔탈 상태; 하이즈에 반하는 상태; 역행; 느린 운행; 빛의 감소; 수의 감소; 원지점 원에서의 하강; 남쪽으로의 하강; 승교점과의 합; 강교점과의 합. 각각의 배점과 기호는 원문 배열에 보존하였다.
프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)
토성에 의한 수성의 방해는 혀를 방해하는 것이다. 몸체로 합하면 더 나쁘며, 특히 어센던트 또는 7하우스에서 태양과 같은 사인에 있고 수성이 옥시덴탈일 때 그러하다. 또는 수성이 지평선 위에서 토성이나 흉성과 몸체로 합하고 말없는 사인에 있으며 손상되었을 때, 곧 나쁜 장소에 있으며 역행하거나 컴버스천이고 페러그린이면, 그 사람은 마찬가지로 혀가 손상되어 말을 못할 것이다.
앤서니 그리핀 · 절도에 관한 점성술적 판단 (1665년)
제2하우스의 주인이 역행하거나 컴버스천(Combust) 상태에 있어도 마찬가지다.
윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)
목성이 땅의 사인에서 컴버스트되면 짙은 검정이며, 불의 사인에서는 옅은 갈색이다. 물의 사인에서는 컴버스천(Combustion)이 색을 거의 바꾸지 않고, 공기의 사인에서는 전혀 바꾸지 않는다. 목성은 보통 좋은 치아를 뜻하며 앞니에는 어떤 표지가 있다. 공기의 사인에서는 앞니가 넓고, 불의 사인에서는 비뚤며, 땅의 사인에서는 고르지 않고 더럽다. 물의 사인에서는 갑자기 썩어 검어지고 상한다. 목성이 토성이나 화성과 어떤 애스펙트든 이루거나 용의 꼬리와 함께 있으면 이는 확실하다.
C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)
또는 달과 어센던트의 주인이 제2 또는 제8하우스에서, 혹은 제6 또는 제12하우스에서 제8하우스의 주인과 어포지션을 이루면, 그 부재자는 죽었다. 어센던트의 주인이 제4하우스에 있고 달이 제7하우스에 있으면서 그와 스퀘어를 이루면, 확실한 죽음까지는 아니더라도 큰 위험을 나타낸다. 흉성이 제8하우스 주인의 빛을 어센던트의 주인에게 전달하거나, 어센던트 주인의 빛을 제8하우스의 주인에게 전달하면, 부재자가 죽었을 가능성이 매우 높다. 어센던트의 주인과 달이 제4 또는 제8하우스에 있고, 컴버스트 상태이거나 자신의 폴(fall)에 있거나 제8하우스의 주인과 결합해 있으면, 질문 대상자는 의심할 여지 없이
장 마베릭 · 별빛 (1910년경)
태양에서 8°30′ 미만 떨어진 행성은 컴버스천 상태, 곧 ‘불탄’ 상태(combuste, brûlée)라고 하며, 그 본성은 부분적으로 소멸한다.
B. 수리야나라얀 라오 · 점성술 독습서 (1893년 · 개정 제2판)
108. 위의 행성들이 강력하지 않고 나쁜 결합 관계를 맺으면 그 사람은 귀가 나쁠 것이며, 그 행성들이 폴이나 컴버스천에 있으면 그 사람은 귀가 들리지 않게 된다. 109. 제11하우스에 길성들이 있고 그 주인이 좋은 자리에 있으면 그 사람은 손위 형제들을 두고 그들은 성공할 것이다. 그들의 성별은 행성과 그들이 차지한 사인으로 정해야 한다. 110. 행성들이 강력하고 좋은 분할에 있으면 그 사람은 유력한 친구들을 둘 것이다. 그러나 그들이 약하면 속이고 거짓된 동료들을 둘 것이다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)
제3하우스의 주인이 본성상 나쁜 제6·8·12하우스처럼 차트의 어두운 부분 가운데 하나에 있으면, 부재중인 형제는 건강하지도 번영하는 처지에 있지도 않다. 제3하우스의 주인이 제8하우스에서 길성 가운데 하나와 컨정션·섹스타일·트라인을 이루어도 형제는 건강하지 않다. 또는 제3하우스의 주인이 제6하우스에서 흉한 행성과 결합하거나 제6하우스의 주인과 컨정션하면 허약하고 병든 상태이다. 제6하우스의 주인이 제3하우스에 있어도, 제3하우스의 주인이 잘 배치된 경우를 제외하면 같은 것을 나타낸다. 그다음 제3하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 컨정션하는지 또는 컴버스천 상태인지 보라. 그러한 배치는 그 병으로 죽을 것임을 나타내기 때문이다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)
많은 행성, 특히 토성·목성·화성이나 태양이 강하고 본질적으로 강화되어 있으면, 출생자는 뚜렷하고 풍부한 행운을 누리고 자신의 출생 신분에서 통상 기대되는 수준을 넘어 고귀하게 살며 크게 존중받고, 평생의 일을 영광과 성공 속에서 이끌 것이다. 더 많은 행성 또는 모든 행성이 동시에 본질적으로 강화되어 있으면 이 판단은 더욱 확증된다. 반대로 대부분의 행성이 디트리먼트나 폴에 있거나, 페러그린·케이던트·역행·손상·컴버스트의 상태이면, 출생자는 꼬리를 물고 이어지는 수많은 불행에 늘 휩싸이며 평생이 오직 고통의 골짜기일 뿐이다. 그러나 증언들이 중간 정도이면 운이 변하며, 나쁘거나 좋은 디렉션의 시기에 따라 때로는 비참하고 때로는 지극히 행복하다.
토마스 보데리우스 · 위기일의 원리와 활용에 관하여 (1555년)
그럼에도 불구하고 이 소년은 이전에는 완전히 건강해 보였으나, 뚜렷한 원인 없이 열이 돌아와 세상을 떠났다. 병상에 누운 시각이 치명적이었기 때문이다. 이 소년이 죽은 첫째이자 주된 원인은 달이 상승점의 주인에게서 분리되어 제8하우스의 주인 태양과 연결된 것에서 판정된다. 그러므로 나는 달의 컴버스트가 첫째이자 주된 원인은 아니었다고 본다. 앞서 말한 분리와 불탐 가운데 어느 것이 이 소년을 죽음에 넘겨주었는지를 가려내고, 이 비밀의 아주 신중한 원리를 드러내기 위해 다음 도형을 제시하겠다.
존 페이지 · 병자들의 거울 (1606년)
또 화성 역시 달을 억누르거나, 달이 길성들의 날개 아래서 도움받지 못한다면, 달이 자연을 파괴하는 자들의 독한 광선을 만나는 다음 사망일에 환자는 죽을 것이다. 특히 달이 컴버스트 상태이거나 빛과 운행 속도가 줄어든다면 그렇다.
C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)
황소자리 또는 물고기자리; 천칭자리·사수자리·사자자리·게자리; 쌍둥이자리; 처녀자리; 어센던트 또는 제10하우스; 제7·4·11하우스; 제2 또는 제5하우스; 제9하우스; 제3하우스; 컴버스천이 아님; 목성 또는 금성과 컨정션; 목성 또는 금성과 트라인; 목성 또는 금성과 섹스타일; 승교점과 컨정션; 사자자리 25도에 있는 레굴루스와 컨정션; 천칭자리 19도에 있는 스피카, 곧 처녀의 이삭과 컨정션.
리처드 깁슨 · 플라시두스주의를 향한 채찍 (1711년)
목성이나 금성이 식의 지배자이면서 역행하거나 페러그린 상태이거나 컴버스트 상태라면, 우리가 그들의 결함과 그릇된 작용으로 괴로움을 겪는다는 것은 진리 그 자체만큼이나 참되다. 모든 행성은 그 위치와 배치가 달라짐에 따라 영향을 달리하기 때문이다. 목성과 금성의 영향 아래 있는 신체 부위에도 토성과 화성의 관할 아래 있는 부위 못지않게 환자를 괴롭힐 줄 아는 질병이 생긴다. 사람이 겪는 모든 해악이 반드시 악당으로 평판난 자나 성미 나쁜 사람에게서 생기는 것도 아니다. 때로는 정직하고 선량하다고 여겨지는 사람에게 우연히 피해를 입기도 한다.
제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)
그 재산이 계속될지를 묻는다면, 릴리는 563쪽에서 이렇게 말한다. “태양이 제2하우스에 있으면 나쁘다. 제2하우스의 주인이 컴버스천 상태가 되어 있고 포르투나 랏이 불운하면 매우 나쁘다. 보통 재산 몰수, 추방 등을 예고한다.” 또 564쪽에서는 “메두사의 머리가 포르투나 랏과 함께 있거나 그 주인과 결합하면, 부의 상실을 나타내고 빈곤을 위협한다”고 말한다. 이 위치들은 이 출생도에 정확하게 나타난다. 그뿐 아니라 그것들을 악화시키는 다른 요소도 있다. 토성이 태양 및 금성과 정확히 어포지션한다는 것이다. 하지만 릴리는 자기 출생도가 불행하게 예고하는 재앙을 막기를 바라며 이미 재산을 넘겼다고 나는 들었다.
맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 점성 진단 — 치유를 위한 안내서 (원저 1928년 · 저본 2011년 제10판)
우선 수성과 달의 어스펙트 및 위치로 정신을 판단한다. 수성은 태양과 컨정션이지만 컴버스천 상태가 될 만큼 가깝지는 않다. 따라서 매우 좋은 위치에 있다. 또한 수성은 목성 및 해왕성과 섹스타일이고 화성과 트라인이다. 이는 정신에 상당한 활력과 총명함을 주고 낙관적인 성격을 만든다. 반면 달은 방해의 행성인 토성과 컨정션이며 금성과 스퀘어이므로 반대 방향의 증거를 보인다. 토성은 해왕성과 스퀘어이고 천왕성은 화성과 스퀘어이다. 따라서 네 흉성이 모두 서로를 손상시키며, 이런 경우에는 철학이나 종교를 통해 지상의 이해를 넘어선 평화를 찾는 법을 배우지 않는 한 크게 명랑하기는 결코 어렵다. 동시에, 이 사례의 모든 좋은 어스펙트가 당사자에게 때때로 낙관과 기쁨의 시기를 주어 우울하고 낙담한 기간을 끊어 주리라는 점도 이해해야 한다.
메를리누스 베락스 · 스웨덴 국왕 카롤루스 구스타부스의 출생도 (1659년판)
베템은 『백 경구』 제4경구에서 “Combustus ut captivus, incarceratus, vituperatus, absq; posse”라고 말한다. “컴버스트 상태의 것은 포로와 같아서, 갇히고 능욕당하며 힘이 없다.” 컴버스트인 행성은 스스로 풀려날 희망 없이 포로가 되거나 투옥된 사람과 같다는 것이다.
앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)
컴버스천. 이것도 호라리 용어이다. 행성이 태양에 아주 가까이 있으면 더 멀리 떨어져 있을 때만큼 강하지 않다. 이것은 다른 어떤 행성보다 수성에 가장 많이, 화성에 가장 적게 영향을 준다.
조반니 안토니오 마기니 · 위기일의 점성술적 근거와 활용 (1608년 프랑크푸르트 판)
“그는 또한 점성술을 모르는 의사를 누구나 경계해야 한다고 말한 히포크라테스의 꾸지람도 받을 것이다. 별들은 네 원소를 뒤섞고 변화시키며 네 체액도 뒤섞기 때문이다. 별들 자체가 그 애스펙트들에서 뒤섞여 있는 까닭이다. 체액들이 혼란스럽고 끓어오르는 상태일 때 약물이나 사혈을 시행하면, 틀림없이 좋은 체액과 나쁜 체액이 똑같이 함께 흘러나온다. 전체를 다스리는 능력도 이처럼 큰 영향의 작용에 맞서 조절할 수 없다. 그 능력은 본래 나쁜 체액보다 좋은 체액을 더 잘 보유하려고 애쓰지만, 발광체들의 컴버스천이 일으킨 체액의 혼란과 끓어오름에 압도되어 패배하며, 체액들은 약물이나 사혈을 통해 구별 없이 흘러나온다.” 여기까지가 그의 말이다.
에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)
이 질문에서는 특히 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인에 주목하고, 그중 어느 것이 제8하우스의 주인과 합·스퀘어·어포지션으로 나아가는지, 또는 태양의 컴버스천이나 흉성들의 애스펙트로 나아가는지 살펴 그로부터 판단하라. 그 손상을 먼저 받는 것이 어센던트의 주인이면, 질문자가 남자인 경우 그 남자가 먼저 죽을 것이다. 제7하우스의 주인이 먼저 그러한 손상으로 나아가면 여자가 먼저 죽을 것이다. 그러나 차트에서 가장 강하고 가장 유력한 시그니피케이터가 나타내는 당사자가 가장 오래 살 것이라는 점을 언제나 유의해야 한다. 그렇지만 이 질문은 각 당사자의 출생도를 적절히 보정하고 충분히 고려하여 살피는 방법 외에는 결코 결정해서는 안 된다.
찰스 E. O. 카터 · 심리점성술 소백과사전 (1924년판)
결혼에 대한 혐오. 개드베리는 결혼의 특정 표시자들(즉 제7하우스의 주인이나 그 안의 행성들, 그리고 해당 광명체가 처음으로 접근하는 행성들), 또는 금성이 달 및 어센던트의 주인과 함께 불모 사인에 있고, 컴버스트이며, 케이던트에 있고, 역행하면 결혼에 대한 혐오를 나타낸다고 말한다.
라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)
프랑스 왕 루이 14세가 태어났을 때 왕립 금석문 아카데미의 신사들은 그 사건을 기념하는 화려한 메달을 주조하게 하였다. 메달 둘레에는 황도의 열두 사인을 배치하여 천상의 열두 하우스를 이루게 하였다. 행성들은 당시 하늘에서 차지했던 것과 같은 도수에 놓였다. 이 천궁도에는 다음과 같은 해석이 주어졌다. “다른 행성들에게 완전함을 주는 태양은 중천에 있다. 어센던트의 주인인 화성은 생명의 수호자인 목성과 리셉션에 있다. 자연의 적인 토성은 자기 디그니티에 있으므로 흉성이 줄어든다. 달은 금성과 컨정션에 있다. 수성은 태양을 향한 선호의 하우스에 있으나 컴버스천 밖에 있어, 가장 어려운 사업에서도 뛰어난 천재성을 부여한다. 수성이 화성과 스퀘어를 이루는 것도 이를 줄이지 못한다.” 이것이
요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)
어센던트의 주인인 금성은 컴버스트 상태로, 제6하우스에서 폴 상태인 태양과 결합한다. 금성은 역시 폴 상태이며 양자리에 있는 제10하우스의 주인 역행 토성에게 손상된다. 이는 제12·제6의 낮은 장소들에서, 더욱이 회귀 사인들에서 일어난다. 제6하우스의 주인 수성은 화성의 집에서 화성과의 파틸 스퀘어에 손상되며, 화성은 제4하우스에 있다. 또한 제8하우스의 주인인 역행 목성 및 어센던트와 어포지션을 이루고, 달을 바라보지 않는다. 달도 어센던트를 어떤 애스펙트로도 바라보지 않는다. 이러한 배치는 이 여성의 머리를 악성의 체액, 어떤 이의 견해에 따르면 독성이 있는 체액으로 채우고, 정신을 어지럽혀 마침내 우울증을 일으켰다. 실제로 그녀는 1604년 1월과 2월에 우울증을 앓았다.
장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)
히포크라테스는 “빛이 가득할 때의 달을 보라. 그때 모든 사람과 모든 짐승에게서 피와 골수가 늘어나며, 바다와 세상의 모든 것에서도 같은 일이 일어나기 때문이다”라고 한다. 그러므로 누군가 병들면 달이 컴버스천에서 벗어나는 중인지 살펴야 한다. 그때 병이 심해져 어포지션의 도수에 이를 때까지 지속되기 때문이다. 달이 어포지션에 있을 때에는 어느 흉성과 함께 있는지, 또는 나쁜 애스펙트에 있는지, 죽음의 하우스 주인을 바라보는지를 살펴야 한다. 이를 통해 그가 죽을지 살지, 또는 그 병이 오래갈지 그렇지 않을지를 알 수 있다. 이제 모든 사인의 본성과 그 안에서 달이 갖는 힘이나 능력을 살펴보자.
라파엘(로버트 토머스 크로스) · 점성술 안내 (1905년)
손상(Affliction). 행성은 자기 디트리먼트·폴에 있거나, 차트에서 케이던트이거나, 흉한 애스펙트의 공격을 받음으로써 손상될 수 있다. ‘컴버스천’이 정말 손상인지는 의심스럽다.
알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)
컴버스트 또는 컴버스천(Combust or Combustion). 행성이 태양에 아주 가까이, 특히 5° 이내에 있으면 컴버스트, 곧 불타 버렸다고 했다. 출생도에서는 태양이 그 행성의 성격을 취하며, 그 행성은 힘을 잃는다고 여겼다. 호라리 질문에서는 질문자나 대상자의 시그니피케이터가 태양에서 5° 이내에 있으면 병약하고 불운한 사람을 나타낸다고 생각했으며, 모든 일에서 매우 나쁜 증언으로 여겼다. 그러나 이후의 경험에 따르면 출생도에서는 태양에서 5° 이내에 있는 행성이 힘을 잃지 않는다.
다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)
첫째 예는 이 판단에서 마땅히 다루지 않는다. 우리의 귀족은 지금까지 독신으로 살았기 때문이다. 자녀가 표시되지도 않았을 것이다. 다산 사인 전갈자리가 제5하우스를 차지하지만 그 커스프에 불임 행성 토성이 있기 때문이다. 제5하우스의 다른 주인 목성도 태양과 달에 스퀘어이며, 제5하우스의 주인 화성은 목성과 관계하지 않는다. 목성 자체는 화성의 사인에 있다. 화성·토성·목성 모두 상승점과 연결되지도 않는다. 따라서 자녀가 조금 뜻해진다면 오히려 불법적인 방식으로 생길 것이다. 또한 자녀의 파트가 게자리 12도, 제12하우스에 떨어지고 그 알무텐 달은 제6하우스에서 컴버스트이므로, 이 모두가 자녀의 판단을 막거나 감춘다.
안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)
자녀를 주는 행성들이 불모 사인에 있고, 흉성의 디그니티 안에 있으며, 흉성의 광선에 물들었거나 컴버스천 상태이거나 다른 방식으로 손상되었을 때에는, 단명하거나 신체적 결함에 시달리는 자녀가 태어난다. 예컨대 등이 굽거나 다리를 절거나 눈에 결함이 있는 등의 경우이다. 또한 불임이며 남성인 사인이 놓인 자녀의 장소들을 흉성이나 태양이 지배하고, 자녀를 주는 길성들이 그 장소들을 바라볼 때도 그렇다. 이때는 자녀 자체가 금지되지는 않지만, 단명하거나 허약하고 신체적 결함을 가진 자녀가 태어난다. 이런 결함은 흉성들에게서 생긴다. 화성은 일종의 폭력으로 작용하고, 토성은 차가움과 사지의 수축 등으로 작용한다. 태양은 눈의 질환으로 자녀에게 해를 끼친다.
요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)
비슷한 배치는 우리 군주의 할아버지인 브라운슈바이크 공작 헨리쿠스의 출생도에도 있다. 그는 알베르투스 변경백보다 나이가 조금 더 많다. 어떤 이들의 견해에 따르면 그는 그리스도력 1489년 11월 10일 오후 18시 9분, 전갈자리 10도가 상승할 때 태어났다. 그는 두 광체가 상승점에서 합하는 배치를 가졌지만, 그 합은 단지 정확한 도수상의 합이었으며, 달은 컴버스트와 태양의 광선에서 자유롭고 좋은 상태에 있었다. 동시에 금성의 육분위로 도움을 받아, 약하기보다는 강했다. 다음으로 화성의 사분위 광선은 달을 손상하지 않는다. 그것들이 넓은 애스펙트여서 오브의 절반 바깥에 있기 때문이다. 태양도 전갈자리에서 강하고 복되다. 동쪽 앵글에서 도미사일에 의한 뮤추얼 리셉션을 맺고…
리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)
제7하우스의 주인도 마찬가지로 관찰하되, 제2하우스를 그에게서 센 제8하우스로 계산하여 앞서와 같이 판단하라. 어느 쪽의 시그니피케이터가 먼저 컴버스천에 이르는지 보라. 그쪽이 먼저 죽기 때문이다. 활동 사인에서 일어나면 짧은 시간 내의 죽음을, 변통 사인이면 그보다 긴 시간을, 고정 사인이면 죽기까지 매우 긴 시간이 남았음을 뜻한다. 그들의 시그니피케이터의 강함과 약함도 고려해야 한다.
윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)
…그리고 상승점의 주인이 본질적 디그니티로 강화되어 있고, 하늘의 좋은 하우스에 잘 놓여 있으며, 컴버스천이나 언더 더 빔즈(언더 더 빔즈 있는 상태)도 아니고 역행하지도 않는다면, 그 사람은 병든 것이 아니라 갑작스럽게 바로잡을 수 있는 어떤 우발적 원인으로 이상 상태에 있는 것이다. 어쨌든 그 사람은 자연적인 병을 앓는 것이 아니라 어떤 외부 원인에 우발적으로 해를 입은 것이다. 상승점의 주인이 모든 방해에서 자유롭고 제6·8하우스의 주인들과 아무런 애스펙트도 맺지 않는다면, 그것은 자연적 생명력이 강하다는 확실한 증거이기 때문이다.
발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)
3. 언더 더 빔즈 놓인 행성은 ‘광선 아래 있는 것’(ὕπαυγος), 곧 subradiatus라고 불린다. 그러나 이 말이 다소 거칠게 여겨졌으므로, 후대 저술가들은 태양 광선에 의하여 이와 같은 영향을 받은 행성을 ‘컴버스천 상태’라고 부르기로 하였다. 일반적인 견해에 따르면, 행성이 태양으로부터 자기 오브의 절반보다 적게 떨어져 있거나, 태양의 앞뒤로 바로 그만큼 떨어져 있을 때 컴버스천 상태라고 한다. 그러나 이 저자가 여기서 가르치는 견해가 더 올바르고 프톨레마이오스와도 더 잘 일치한다. 곧 행성이 보이지 않게 되는 지점에서부터 다시 나타나는 지점까지, 다시 말해 태양 광선에서 벗어나 처음으로 빛을 드러내며 보이게 되는 지점까지 컴버스천 상태에 있다는 것이다.
존 워스데일 · 나폴레옹 보나파르트의 출생도 (1805년)
저자가 모아 놓은 행성들의 강점과 약점 표에서는, 행성이 태양에 의해 컴버스천 상태이면 다섯 개의 우발적 약점이 있다고 말한다. 또한 행성이 카지미에 있으면 다섯
G. C. · 점성의학 논고 (1598년)
또 시그니피케이터 행성이 주간 행성이면서 낮에 지하에 있거나, 야간 행성이면서 밤에 지상에 있으면, 곧 자신의 하이즈와 반대되는 상태이면, 또는 나쁜 영향을 받거나 역행하거나 컴버스천 상태이거나 자신의 폴이나 디트리먼트에 있거나, 약하거나 흉성의 텀에 있으면, 그 사람은 통증을 겪고 병들어 있다. 특히 반대되는 행성이나 흉성과 나쁜 배치를 이루는지, 적어도 제6 또는 제8하우스의 주인에게 애스펙트를 받거나 이들과 결합하는지, 흉한 본성의 항성과 결합하는지, 흉성들에게 포위되는지도 고려해야 한다. 그러면 당사자가 질병에 걸리고 병약하다는 것이 드러난다.
마샤알라 · 세 논고 (800년경)
그러므로 시그니피케이터와 흉성의 시기를 통해 그 표시가 이루어질 때를 살펴라. 마찬가지로 흉성이 왕의 시그니피케이터를 어포지션이나 스퀘어 또는 컨정션으로 바라보고, 앞서 말한 배치가 앵글에 있으면 왕에 관해 두려워하게 된다. 그 시점은 시그니피케이터의 컴버스천, 그리고 그 흉성이 시그니피케이터의 장소나 중천 또는 어센던트에 이르는 때이다. 다만 길성이 애스펙트로 돕고 그 흉성도 본성상 돕는 자이면 예외이다. 흉성인 행성이 왕의 시그니피케이터이면 왕 쪽에서 사람들에게 파괴가 닥칠 것이다. 그것이 앵글에 있으면 더욱 강하며, 그때에는 왕이 그들의 파멸로 괴로워하지 않을 것임을 나타낸다.
아부 마샤르 · 대입문서 (848년경)
손상되게 이루어지는 반송에는 두 방향이 있다. 첫째는 전달하는 천체가 케이던트에 있고 전달받는 역행 또는 컴버스천 천체는 앵글이나 그 뒤를 따르는 하우스에 있는 것이다. 역행이나 컴버스천의 상태 때문에 받은 것을 전달한 천체에 돌려보냈으나, 그 천체가 그것을 감당하지 못하면 순조롭던 뒤에 일이 손상된다. 둘째는 전달하는 천체와 받는 천체가 모두 케이던트이거나 컴버스천 상태인 것이다. 받는 천체는 역행하거나 언더 더 빔즈 상태이기 때문에 받은 것을 돌려보내며 이미 그 관장권을 손상시켰고, 전달한 천체도 이를 감당할 힘이 없다. 이때에는 그 일에 시작도 끝도 없음을 표시한다.
라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)
이 불행한 사건은 태양이 처녀자리 제27도에 있고, 달이 연소 상태로 가을의 합에 접근하던 때 일어났음을 알 수 있다. 지오르기움 시두스도 천칭자리의 불길하게 타오르는 도수들에 있었으며, 화성은 불의 사인인 사자자리에서 토성과의 스퀘어에 막 접근하고 있었다. 금성도 천칭자리의 나쁜 도수들에 있었다. 앞의 호에서 그 도수들이 처녀자리와 사수자리의 해당 도수들과 같은 영향에 참여한다고 지적했음을 기억할 것이다. 전체적으로 이를 능가하기 어려운 파괴적 영향의 결합이었다. 나는 화재가 발견된 정확한 시간을 알지 못한다. 새벽 1시와 2시 사이였으리라고 가정하여, 태양과 달의 위치를 19일과 20일 사이의 자정에 맞추어 적었다.
투시 · 역법을 아는 데 관한 서른 장 (1250년경)
한 행성이 정확한 애스펙트를 향해 가면 적용이라 하고, 정확한 접촉을 지나 멀어지면 분리라 한다. 달을 제외한 행성들의 애스펙트는 역서의 오른쪽 가장자리에 해당 날짜의 낮이나 밤과 함께 적는다. 사인 이동, 순행과 역행, 정지, 원지점과 근지점, 익절테이션과 폴, 컴버스천도 같은 곳에 기록한다.
익명 편집자 · 아랍 점성술·점술 논고집
아래에서 ‘컴버스천’은 사본의 붉은 표제 حريق을 따라, 해당 행성이 태양의 광선 속에 들어간 상태를 뜻한다. 이는 실제 천문 현상을 현대적으로 예측하는 글이 아니라 중세 먼데인 점성술 전통의 역사 문헌이다. 얼룩과 마모로 불분명한 지명·직업명은 다른 문헌으로 메우지 않고 의미 범위를 넓게 옮겼다.
베템·알바타니 전승 · 베템의 100격언
17. 자기 도미사일이나 익절테이션의 자리에서 컴버스천 상태이면, 자기 집에서 주인이나 왕에게 감금된 사람과 같다.
사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)
첫째, 달이 태양보다 앞선 12도 또는 뒤의 12도 안에서 컴버스트일 때다. 다만 태양 뒤쪽에 있을 때는 해가 조금 덜하다.
조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)
첫째, 달은 빛이 증가하고 있다. 둘째, 달은 천칭자리 한가운데에서 전갈자리 한가운데까지의 황도대 구간인 비아 컴부스타에 있지 않다. 셋째, 달은 길성 목성에서 분리되어 생명의 원천인 태양의 우호적인 트라인에 적용한다. 넷째, 달은 태양에게 컴버스트되지 않았다. 행성이 태양에서 7도 30분 이상 충분히 떨어지지 않았을 때 컴버스트되었다고 한다.
캄파넬라 · 점성술론 6권 (1629년경)
두 행성이 모두 주인이지만 하나가 컴버스천 때문에 작용할 수 없거나 아페타 위치에 있지 않으면 다른 행성이 지배권을 이어받는다. 행성이 컴버스트되었을 때에는 태양이 그 행성의 의미를 대신 맡는다고 한다.
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
태양이 다른 행성들 가운데 중앙에 놓이고 어떤 행성들은 그 오른쪽, 어떤 행성들은 왼쪽에 놓이는 점도 그 왕권의 상징으로 제시된다. 태양은 모든 행성을 컴버스트시킬 힘이 있고, 그 운동은 거의 한결같아 크게 변하지 않으며 언제나 비슷한 진행을 유지한다. 다른 행성처럼 역행하지 않고 그 운동이 가장 고귀하다고 한다.
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
그 뒤 태양과의 거리가 30도까지 줄어들 때에는 옥시덴탈하면서 약함을 향해 간다. 태양 광선에 들어가기 직전에는 옥시덴탈하고 약하며, 광선 아래로 들어가 태양과 결합할 때까지는 옥시덴탈 컴버스트이다.
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
달이 태양 앞에서 태양에게 다가가며 약 15도 안에 있거나, 태양을 지난 뒤 약 12도 안에 있으면 언더 더 빔즈 있어 방해받는다. 달이 태양에게 다가갈 때가 태양에서 멀어질 때보다 더 나쁘다.
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
마흔셋째 고려사항은 길성과 흉성이 아무 디그니티도 없는 장소, 컴버스천, 역행과 같은 방해에 함께 놓였는지를 살피는 것이다.
레오폴드 전승 · 별의 학문 집성 (1271년경)
그 행성이 앵귤러 하우스에서 강하면 대년, 석시던트 하우스에서는 중년, 케이던트 하우스에서는 소년을 준다. 역행·연소·디트리먼트·하강 또는 자기 하강 과정에 있으면 해를 달이나 날로 낮추어 읽으며, 이 손상들이 모두 겹치면 시간으로 낮춘다고 한다. 손상되지 않은 길성이 좋은 각과 수용으로 알코코덴을 도우면 그 길성의 소년 수만큼 해를 더한다. 길성이 역행하거나 연소되어 있으면 같은 수를 해가 아니라 달로 더한다. 흉성이 사각·충 또는 같은 별자리에서 손상하면 그 흉성의 소년 수만큼 해를 뺀다. 길성과 흉성이 함께 작용하면 더함과 뺌을 비교한다.
리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제 (1677년경)
제6하우스 로드를 어센던트에 두지 않도록 주의하라. 목성이어도 약이 작용하기까지 더 오래 걸리기 때문이다. 제4하우스에도 두지 말라. 약이 작용하기까지 오래 걸리거나 전혀 작용하지 않을 것이기 때문이다. 첫 처치 때 달이 어떤 애스펙트로든 화성을 보게 하지 말라. 화성이 양자리나 전갈자리에 있어도 불명예나 좋지 않은 일에 대한 의심을 일으킨다. 달은 언제든 제12·제11·제10·제5·제4·제6하우스에 둘 수 있다. 컴버스천과 토성·화성·용미에게서 벗어나 좋은 위치에 있고 장애가 없게 하라. 달이 제6·제5·제4하우스에 있을 때 약을 쓰는 것이 가장 좋지만 달이 제6하우스 로드이면 안 된다. 그렇다면 약하게 하라.
우마르 이븐 알파루칸 · 출생 판단의 세 책 (800년경)
알코코덴이 꼬리 노드와 12도 이내에 있고 그 상태가 해롭다면 알코코덴이 주는 연수의 4분의 1을 뺀다. 반대로 머리 노드가 길성인 알코코덴과 12도 이내에 있으면 알코코덴의 연수에 4분의 1을 더한다. 연수의 대·중·소 배당을 정할 때에는 각에서 떨어짐과 역행·컴버스천뿐 아니라 흉성의 대립·스퀘어·합 같은 손상도 함께 고려해야 한다. 역행은 배당의 차례에서 한 단계를 낮추고, 컴버스천도 마찬가지로 또 한 단계를 낮춘다. 각에서 떨어짐 없이 역행이나 컴버스천이 그 위에 함께 모이는 경우에 관해서는, 본문은 죽을 때까지 아무것도 맛보지 못한다고 적는다.
요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책 (1545년경)
수성은 여섯째 달을 다스린다. 수성은 웅변·지혜·학문, 감각과 영양의 행성이므로 분별 작용을 일으켜 태아가 영양을 취하게 하고 혀와 발성 기관을 펼친다. 그래서 이 달에는 아이가 자궁에서 손발을 움직이며 그 운동이 강해지고 어둠에서 나오기를 바라지만, 아직 때가 아니다. 수성이 자기 주전원에서 상승하며 강하고 잘 배치되어 있다면 아이는 훌륭한 웅변을 얻고 사람들은 그의 말을 좋아하며, 큰 인물들의 비서가 된다. 그때 목성이 수성을 애스펙트하면 매우 유창하고 지혜로우며 책을 쓰고 놀라운 설교자가 된다. 반대로 수성이 역행·컴버스트 등으로 불길하면 앞서 말한 것의 반대가 되어 혀가 막히거나 목소리가 더듬거린다.

본문과 역주에서 읽기

컴버스천의 문헌별 설명을 연결합니다. 정의·수치·계산법의 차이를 동일한 규칙으로 합치지 않습니다.

출처 및 참고 문헌

Kitāb al-tafhīm li-awāʾil ṣināʿat al-tanjīm — 알비루니