이 책을 읽기 전에
이 문헌의 통합 용어 58개
우마르 이븐 알파르루한 알타바리에게 귀속되는 이 저술을 1503년 베네치아 세사판의 라틴어 인쇄본에서 옮겼습니다. 앞서 실린 《출생론》과는 구별되는 질문점성술 저술입니다. 여기서 임신, 질병, 생사 등을 판단하는 방법은 역사적 점성술 문헌의 주장이지, 현대의 진단이나 치료 지침이 아닙니다. 원문의 불완전한 계산 지시와 불확실한 문구는 연결 주석에서 설명합니다.
우마르에 따른 《질문론》을 시작합니다.
우마르는 말했습니다. 어떤 불확실한 일이 성사될지를 질문받았다면 중천의 주인을 보라. 그것이 어느 앵글에 있고 컴버스트 상태가 아니라면, 그 일이 바로 그날 이루어진다고 말하라. 제3하우스나 제6하우스 또는 제12하우스에 있다면, 그 일은 이미 성사되었습니다.용어 1
그 가운데 어느 곳에도 있지 않다면, 행성시의 주인에서 어센던트의 주인까지의 도수를 취하라. 거기에 중천의 도수를 더하고 중천의 첫 도수에서부터 세기 시작하라. 그 수가 끝나는 곳이 불확실한 일의 랏입니다. 이어서 그 랏의 주인이나 그 랏이 어센던트의 주인과 트라인 또는 섹스타일을 이루는지 보라. 그렇다면 그 일이 이루어진다고 말하고, 그렇지 않다면 이루어지지 않는다고 말하라.유보사항 1용어 2용어 3용어 4용어 5
그 일이 언제 이루어질지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 어센던트 사이에 몇 도가 있는지 보고, 2도 반에 한 달을 배정하라.유보사항 2
또 다른 방법은 다음과 같습니다. 중천의 주인을 보라. 그것이 앵글이나 제3하우스, 제6하우스 또는 제12하우스에 있다면, 그것과 행성시의 주인 사이의 도수를 살피고 여기에 어센던트의 도수를 더하라. 어센던트의 첫 지점에서부터 세기 시작하여 그 수가 끝나는 곳을 불확실한 일의 랏으로 삼으라. 중천의 주인이 이 자리들 밖에 있다면 행성시의 주인에서 중천의 주인까지 랏의 거리를 취하라. 그 수가 끝나는 곳이 그 랏입니다.용어 2용어 5
그런 다음 어센던트와 태양과 달을 살피라. 그것들이 그 질문에서 강하다면, 어센던트의 주인에서 어센던트까지의 도수에 대하여 1도마다 하루를 배정하라. 약하다면 1도마다 한 달을 배정하고, 배치가 나쁘다면 1도마다 한 해를 배정하라.
임신한 여자에 관하여
어떤 여자가 임신했는지를 질문받았다면 질문 시각의 제5하우스 주인과 달을 보라. 제5하우스의 주인이 어센던트나 중천에 있고 달과 우호적인 애스펙트를 이루면, 그 여자는 임신하였다. 다시 행성시의 주인을 보라. 그것이 어느 앵글에 있으면 그 여자는 임신하였다.용어 6
그 여자가 죽은 아이를 낳을지를 알고 싶다면 제5하우스의 주인을 보라. 그것이 역행하거나 언더 더 빔즈 상태에 있거나 태양과 어포지션을 이루면, 유산한 아이를 낳는다. 제5하우스의 주인이 이러한 자리들 밖에 있으면 살아 있는 아이를 낳는다.용어 7용어 8
남자아이를 낳을지 여자아이를 낳을지 알고 싶다면 행성시의 주인, 제5하우스의 주인, 달을 보라. 그것들이 남성 사인에 있으면 남자아이를 잉태하였고, 여성 사인에 있으면 여자아이를 잉태하였다.
뱃속에 하나를 가졌는지 여럿을 가졌는지 알고 싶다면 제5하우스의 주인, 행성시의 주인, 달을 보라. 그것들이 두 몸을 가진 사인에 있으면 뱃속에 둘 또는 그 이상이 있다. 한 몸의 사인에 있으면 뱃속에는 하나만 있다.용어 9용어 10
여자가 임신한 지 얼마나 되었는지 알고 싶다면 제5하우스의 주인, 행성시의 주인, 달을 보라. 그것들이 한 사인에 있으면 그달에 임신하였다. 서로 트라인을 이루면 임신한 지 세 달 또는 다섯 달이고, 서로 스퀘어를 이루면 네 달이다. 서로 섹스타일을 이루면 여섯 달이고, 서로 어포지션을 이루면 일곱 달 또는 그 이상이다.본문비평 1
출산 시각을 알고 싶다면 화성이 태양이나 제5하우스의 주인과 결합하는 때, 또는 달이 행성시의 주인과 결합하는 때를 보라. 그것이 출산 시각이다.
출산이 낮에 있을지 밤에 있을지 알고 싶다면 제5하우스의 주인과 어센던트를 보라. 그 사인들이 남성이고 그 주인들도 남성 사인에 있으면 낮에 출산한다. 어센던트와 제5하우스가 여성 사인이고 그 주인들이 여성 사인에 있으면 밤에 출산한다. 하우스의 주인과 제5하우스의 주인이 나쁘게 배치되어 있으면 어센던트의 사인과 제5하우스의 사인을 보고, 그 사인들에 따라 판단하라.유보사항 3
또 다른 방법으로, 제5하우스의 도수에서 그 하우스의 주인이 있는 도수까지의 도수를 취하라. 거기에 어센던트의 도수를 더하고 어센던트의 첫 지점에서부터 세기 시작하라. 그 수가 끝나는 곳이 출산의 랏이다. 출산의 랏과 그 랏의 주인이 남성 사인에 있으면 낮에 출산하고, 여성 사인에 있으면 밤에 출산한다. 더 정확히 알려면 제5하우스의 주인, 행성시의 주인, 달, 랏, 그 랏의 주인도 함께 보라. 그것들 전부 또는 대부분이 남성 사인에 있으면 낮에, 여성 사인에 있으면 밤에 출산한다.유보사항 4용어 11
여행에 관하여
여행이 성사될지를 질문받았다면 질문 시각의 달과 제9하우스의 주인을 보라. 제9하우스는 여행의 하우스이다. 그것들이 어느 앵글에 있으면 여행은 그때 이루어진다. 앵글에 있지 않더라도 어센던트의 주인이 그것들과 트라인이나 섹스타일을 이루면 여행이 이루어지되 신속하게 이루어진다. 스퀘어나 어포지션을 이루면 여행이 이루어지지만 지체된다. 내가 말한 조건들 가운데 아무것도 해당하지 않으면 여행은 결코 이루어지지 않으며 성사되지 않는다.용어 12
여행에 관하여
여행을 떠난 어떤 사람에 관하여 질문받았다면 어센던트와 그 주인을 질문자에게 배정하고, 제7하우스와 그 주인 및 달을 질문의 대상인 사람에게 배정하라. 이어서 제7하우스의 주인과 달을 보라. 그것들이 어센던트의 어느 도수에 있고 컴버스천 상태가 아니라면, 그가 돌아올 것을 의심하지 말라.용어 13용어 14 용어: 보조 시그니피케이터로서 달
언제 돌아올지 알고 싶다면 제7하우스의 주인과 달의 주인이 어센던트에 있거나 어센던트 주인의 앵글들에 있게 되는 때를 보라. 그때 돌아온다고 말하라.유보사항 5
그가 건강한지 병들었는지 알고 싶다면 제7하우스의 주인과 달을 보라. 그것들이 앵글에서 케이던트인 하우스들, 이를테면 제3하우스, 제9하우스, 제12하우스에 있으면 그가 병들었다고 말하라.
그가 죽었는지 살아 있는지 알고 싶다면 어센던트·제7하우스의 주인과 달을 보라. 그것들이 지하에 있고 달이 제8하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 그가 죽었다고 말하라.유보사항 6
그가 떠난 지 얼마나 되었는지 알고 싶다면 제7하우스의 주인과 달을 보라. 그것들이 어떤 행성과 같은 사인에 있으면서 이미 그 행성을 1도 또는 2도 지나쳤고, 사인의 시작에서 제5도까지에 있으면 출발한 지 얼마 되지 않았다. 사인의 끝에 있으면 출발한 지 오래되었다.
여행을 시작한 때가 낮이었는지 밤이었는지 알고 싶다면 제7하우스와 달을 보라. 그것들이 남성 사인에 있으면 낮에 여행을 시작하였고, 여성 사인에 있으면 밤에 그 여행을 시작하였다.
도난에 관하여
도난에 관하여 질문받았다면 어센던트와 그 주인을 도난당한 물건의 주인에게, 제7하우스와 그 주인을 도둑에게, 제10하우스와 그 주인을 도난당한 물건에, 제4하우스와 그 주인을 도난당한 물건이 숨겨진 장소에 배정하라. 이어서 질문 시각의 달을 보라. 달이 어떤 행성과 애스펙트를 이루면 달을 도난당한 물건의 주인에게 배정하고, 달이 애스펙트를 이루는 행성을 도둑에게 배정하라.기법 1
달이 어떤 행성과도 애스펙트를 이루지 않으면 제7하우스의 주인이 어센던트에 있는지, 또는 어센던트의 주인과 같은 사인에 있는지 보라. 그렇다면 물건의 주인이 도둑을 잡고 자기 물건을 되찾는다고 말하라. 어센던트의 주인이 제7하우스 또는 어센던트의 주인과 스퀘어나 어포지션을 이루면, 도둑을 잡지만 지체되어 시간이 지난 뒤에 잡는다고 말하라. 그것과 트라인이나 섹스타일을 이루면 도둑을 신속하게 잡고 자기 물건을 되찾는다고 말하라.유보사항 7
어센던트의 주인과 제7하우스의 주인 사이에 빛을 전달하는 어떤 행성이 있으면 도둑을 잡지만 중개자의 손을 통하여 잡는다. 내가 말한 조건들 가운데 아무것도 해당하지 않으면 도둑도 잡지 못하고 자기 물건도 되찾지 못한다.용어 15
도난당한 물건이 무엇인지 알고 싶다면 제2하우스의 사인과 그 주인, 포르투나 랏과 그 주인, 달과 그 주인, 달이 있는 텀의 주인을 보라. 그것들 전부 또는 대부분이 어느 사인에 있는지를 보고, 도난당한 물건은 그 사인의 본성에 따른 것이라고 말하라.용어 16
물건을 잃은 사람이 되찾을지 알고 싶다면 제2하우스의 주인과 어센던트의 주인을 보라. 그것들이 어센던트에 있거나 어센던트와 애스펙트를 이루면 자기 물건을 되찾는다. 제7하우스의 주인이나 달이 애스펙트를 이루는 행성이 중천에 있으면, 도둑은 훔친 물건과 함께 이미 통치자에게 붙잡혔다.
도난당한 물건이 어디에 숨겨져 있는지 알고 싶다면 제2하우스의 주인, 어센던트의 주인, 중천의 주인, 행성시의 주인을 보라. 그것들이 어센던트에 있거나 어센던트 주인의 앵글에 있거나 행성시 주인의 앵글들에 있으면, 그 물건은 도둑의 주변에 있다.유보사항 5
또한 제4하우스의 사인을 보라. 물의 사인이면 도난당한 물건은 물 가까이에 있고, 불의 사인이면 불 가까이에, 흙의 사인이면 흙 가까이에, 공기의 사인이면 공기 가까이에 있다. 양자리이면 양 우리 가까이나 바로 그 우리 안에 있다. 황소자리이면 소 여물통 가까이나 바로 그 여물통 안에 있다. 처녀자리이면 밀이나 다른 곡물을 쌓아 두는 곳에 있다.
도난당한 것이 어떠한 것인지 알고 싶다면 제10하우스의 사인을 보라. 고정 사인이면 도난당한 물건의 수가 홀수이고, 활동 사인이면 짝수이다. 또한 두 몸을 가진 사인이면 홀수이고, 한 몸의 사인이면 짝수이다. 제10하우스의 주인이 어느 사인에 있는지도 보라. 그 사인의 첫째 페이스에 있으면 물건의 수는 하나에서 열까지이고, 둘째 페이스에 있으면 열에서 백까지이며, 셋째 페이스에 있으면 백에서 천까지이다.용어 17용어 18용어 19용어 10
전부를 되찾을지 일부를 되찾을지, 또는 얼마나 되찾을지 알고 싶다면 제2하우스의 주인, 제10하우스의 주인, 달을 보라. 토성이 그것들과 애스펙트를 이루면 도둑은 밤에 은밀하게 들어왔다. 화성이 그것들과 애스펙트를 이루면 낮에 힘으로 들어왔다. 달과 목성이 제2하우스 및 제10하우스의 주인과 애스펙트를 이루면, 가져간 사람은 훔칠 생각이 아니라 장난으로 가져갔으니 도둑이 아니다. 태양이 제10하우스의 주인, 제2하우스의 주인 및 달과 애스펙트를 이루면, 훔친 사람은 지위가 높은 사람이며 알려지도록 가져갔다. 수성이 제10하우스와 그 주인 및 달과 애스펙트를 이루고 화성·토성이 수성과 애스펙트를 이루거나 그 반대이면, 도둑은 재주와 교활함으로 그것을 훔쳤다.
화성이나 토성이 제2하우스와 애스펙트를 이루면 도난당한 것을 전부 되찾지는 못한다. 그것들이 제2하우스와 스퀘어를 이루면 이미 4분의 1이 줄어들었고, 어포지션을 이루면 절반이 줄어들었다. 트라인이나 섹스타일을 이루면 대부분을 되찾지만 전부는 아니다. 화성이나 토성이 컴버스트 상태이거나 수성과 같은 사인에 있으면 도난당한 것을 전혀 되찾지 못한다. 달이 컴버스천에서 벗어났다면 도난당한 것의 일부를 되찾는다.
도둑이 훔친 물건을 가지고 있는지 다른 사람에게 주었는지 알고 싶다면 어떤 행성이 어센던트나 제4하우스 또는 서쪽에 있는지 보라. 제4하우스에 있다면 도둑은 훔친 물건을 다른 사람에게 주었다. 이 조건들 가운데 아무것도 해당하지 않으면 도둑은 훔친 물건을 자기가 가지고 있다.
도둑이 남자인지 여자인지 알고 싶다면 어센던트의 주인, 제7하우스의 주인, 달이 애스펙트를 이루는 행성을 보라. 그것들이 남성 사인에 있으면 남자이고, 여성 사인에 있으면 여자이다. 또한 어센던트에서 중천까지의 사분면을 남성이라고 하고, 서쪽에서 제4하우스까지의 사분면을 여성이라고 한다. 따라서 행성들이 남성 사분면에 있으면 도둑은 남자이고, 여성 사분면에 있으면 여자이다.
도둑의 나이를 알고 싶다면 어센던트의 주인, 제7하우스의 주인, 달을 보라. 그것들이 사인의 시작인 제1도에서 제5도까지에 있고 태양에 대하여 오리엔탈이면, 도둑은 어린 나이의 아이이다. 사인의 끝에 있고 옥시덴탈이면 나이 많은 노인이다. 태양과 함께 있으면 중간 나이, 대략 서른 살이다.용어 20
도둑의 이름을 알고 싶다면 어센던트를 보고, 그것이 균등한 사인인지 보라. 균등한 사인들은 게자리에서 사수자리까지이고, 불균등한 사인들은 염소자리에서 쌍둥이자리까지이다. 이어서 어센던트의 익절테이션 주인, ‘트리눔’의 주인, 어센던트의 트리플리시티 주인, 행성시의 주인을 보라. 이들은 다섯 시그니피케이터이다. 어센던트의 사인이 어느 행성의 익절테이션도 아니라면—이를테면 사자자리, 전갈자리, 물병자리처럼—낮에는 태양이 있는 자리의 주인을 보고 밤에는 달이 있는 자리의 주인을 보라.유보사항 8용어 21본문비평 2용어 22용어 23
이것들 가운데 아무것도 해당하지 않으면 달이 분리되어 나오는 행성과 달이 다가가는 행성을 보라. 어센던트에서 남은 것은 따로 적어라. 또한 달에서 달이 분리되어 나오는 행성까지의 도수를 취하고, 포르투나를 따로 적어라. 달에서 달이 다가가는 행성까지의 도수를 취하고, 그것도 다시 따로 적어라.유보사항 9
다시 어센던트의 주인을 취하라. 이어서 어센던트의 주인이 애스펙트를 이루는 행성을 보고, 그것이 어떻게 관계하는지, 곧 그것에서 앞서 나가는지 그것에 다가가는지를 보라. 그 사이에 몇 도가 있는지도 보라. 스퀘어로 바라보면 네 글자를 취하고, 트라인으로 바라보면 여섯 글자, 섹스타일이면 다섯 글자를 취하라. 그것과 같은 사인에 있으면 모든 글자를 취하라. 어센던트의 주인이 한 몸의 사인에 있으면 이름이 하나이고, 두 몸을 가진 사인에 있으면 이름이 둘이다.본문비평 3
다툼에 관하여
두 사람 사이의 다툼에 관하여 질문받았다면 어센던트와 그 주인을 질문자에게, 제7하우스와 그 주인을 질문자와 다투는 사람에게, 제10하우스와 그 주인을 청구하는 대상에, 제4하우스와 그 주인을 그 일의 최종 결과에 배정하라.본문비평 4
이어서 어센던트의 주인을 보라. 그것이 제7하우스의 주인과 스퀘어나 어포지션을 이루거나 같은 사인에 있으면, 두 사람 사이에 큰 불화가 있음을 뜻한다. 그것과 트라인이나 섹스타일을 이루면, 청구하는 것은 작은 것이지만 그로 말미암아 두 사람 사이에 큰 불화가 생긴다는 뜻이다. 이어서 제2하우스와 그 주인을 질문자에게, 제8하우스와 그 주인을 상대편에게 배정하라. 이들 가운데 그 질문에서 더 강한 쪽이 승리한다.유보사항 10
어느 쪽이 더 많은 도움을 받을지 알고 싶다면 어센던트의 주인을 보라. 제10하우스의 주인이나 왕 또는 재판관이 질문자를 도우면 질문자가 승리한다. 어센던트의 주인이 제10하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 상대편을 돕는다.유보사항 11
화성이 어느 앵글에 있는지도 보라. 그렇다면 두 사람 사이에 큰 불화가 있다는 뜻이며, 특히 화성이 자기 도미사일이나 익절테이션에 있으면 더욱 그러하다. 화성의 자리에 토성이 있으면 두 사람의 불화가 오래 지속된다. 화성의 자리에 목성이 있으면 불화가 있지만 곧 끝난다. 화성의 자리에 수성이 있으면 수성이 애스펙트를 이루는 행성에 따라 판단하라.용어 24용어 25
누가 승리할지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 제2하우스의 주인을 보라. 그것들이 제7하우스에 있거나 역행하거나 컴버스트 상태이거나 자기 폴의 자리에 있으면, 질문자와 다투는 사람이 승리한다. 제7하우스의 주인과 제8하우스의 주인이 어센던트에 있거나 역행하거나 컴버스트 상태이거나 자기 폴의 자리에 있으면, 질문자가 승리한다.유보사항 12용어 26
그들이 화해할지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인을 보라. 서로 트라인이나 섹스타일을 이루면 신의 뜻에 따라 화해한다. 누구와 다투는지 알고 싶다면 어센던트의 주인을 보라. 그것이 제4하우스의 주인과 스퀘어나 어포지션을 이루면 아버지와 다투는 것이다. 다른 하우스들에 대해서도 각 하우스의 본성에 따라 판단하라.
그 불화가 언제 끝날지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인을 보라. 그것들이 같은 사인의 같은 도수에서 결합할 때 그 불화가 끝난다.
병자에 관하여
병자가 나을지 죽을지를 질문받았다면 어센던트와 그 주인을 병자에게, 제6하우스와 그 주인을 질병에, 제7하우스와 그 주인을 의사에게, 제8하우스와 그 주인을 병자의 죽음에, 제4하우스와 그 주인을 질병의 끝에 배정하라.
이어서 질문 시각의 제6하우스 주인을 보라. 그것이 어센던트나 중천에 있으면 질병이 이미 진행 중이며 드러나 있다. 서쪽이나 제4하우스에 있으면 질병이 알려지지 않았고 오히려 안에 갇혀 숨겨져 있음을 뜻한다.
달과 어센던트의 사인과 태양은 몸의 표시이고, 어센던트의 주인과 태양이 있는 자리의 주인 및 달이 있는 자리의 주인은 영혼의 표시임을 알아두라. 어센던트의 주인과 태양이 있는 자리의 주인 및 달이 있는 자리의 주인이 원의 좋은 자리에 있고 길성들과 트라인을 이루는 한편, 달과 어센던트와 태양이 나쁘게 배치되어 흉성들과 애스펙트를 이루면, 영혼은 건강하지만 몸은 병들었다. 그 반대이면 몸은 건강하지만 영혼은 병들었다.역주 1용어 27용어 28
또한 제7하우스의 주인이 원의 나쁜 자리에 있거나 흉성들과 애스펙트를 이루면 의사가 좋지 않다는 뜻임을 알아두라. 제8하우스의 주인이 어느 앵글에 있으면서 어센던트의 주인이나 태양이 있는 자리의 주인 또는 달이 있는 자리의 주인과 애스펙트를 이루면, 특히 중천에 있으면, 병자가 그 질병으로 죽는다는 뜻이다.용어 28
제6하우스의 주인이 제7하우스나 제4하우스에 있으면 그 질병이 몸 안의 부분들, 이를테면 간이나 위 및 다른 내부 부분들에 있다는 뜻이다.
질병의 질료에 관하여
질병이 어떤 질료에서 비롯되는지 알고 싶다면 제6하우스와 그 주인을 보라. 그것들이 뜨거운 사인과 행성에 속하면 그 질병은 뜨거운 원인에서 비롯된다. 나머지에 대해서도 이와 같이 하라. 제6하우스의 주인은 뜨거운데 제6하우스의 사인은 차고 습하다면, 제6하우스의 주인이 어센던트와 애스펙트를 이루는지 보라. 이루면 제6하우스 주인의 본성에 따라 판단하고, 이루지 않으면 제6하우스 사인의 본성에 따라 판단하라. 제6하우스의 사인이 양자리이고 토성이 그 안에 있으면 토성의 본성에 따라 판단하라.
어센던트가 활동 사인이고 달도 활동 사인에 있으면 병자가 곧 낫거나 곧 죽는다는 뜻이다. 어센던트가 고정 사인이고 달도 고정 사인에 있으면 그 질병이 만성이 된다는 뜻이다. 어센던트가 한 몸의 사인이고 달이 두 몸을 가진 사인에 있을 때, 달이 길성과 애스펙트를 이루면 질병이 곧 좋은 쪽으로 바뀌고, 흉성과 애스펙트를 이루면 곧 나쁜 쪽으로 바뀐다는 뜻이다.
죽게 될 경우 언제 죽을지 알고 싶다면 어센던트의 주인을 보라. 그것이 제4하우스의 주인과 결합하거나 트라인이나 섹스타일을 이룰 때 죽는다. 낫게 될 경우에는 어센던트의 주인이 원의 강한 자리, 곧 자기 도미사일이나 익절테이션, 텀 또는 페이스에 오는 때를 보라. 역행 중이라면 순행으로 돌아서는 때를 보라. 그때 낫는다고 말하라.
어느 신체 부분에 질병이 있는지 알고 싶다면 제6하우스의 사인을 보라. 양자리이면 질병은 사람의 몸에서 양자리가 차지하는 부분들에 있다. 사람의 신체 부분들을 차지하는 다른 사인들에 대해서도 이와 같이 하라.
또한 제8하우스의 주인에서 어센던트 주인의 도수까지의 도수를 취하고, 거기에 제8하우스의 도수를 더하라. 제8하우스의 첫 도수에서부터 세기 시작하여 그 수가 끝나는 곳을 질병의 랏으로 삼으라. 이어서 질병의 랏이나 그 주인을 보라. 그것들이 어센던트에 있거나 어센던트의 주인 또는 달과 함께 있거나, 어센던트의 주인과 스퀘어나 어포지션을 이루거나, 그것과 같은 사인에 있으면, 병자가 그 질병으로 죽는다는 뜻이다. 질병의 랏이나 그 주인이 앞서 말한 자리들이나 어느 앵글에도 있지 않으면 병자가 낫는다는 뜻이다.역주 2용어 29
그 질병의 끝이 언제일지 알고 싶다면 달이 질문 시각에 있던 사인에서 넷째 사인에 오는 때를 보라. 그때 그 질병의 끝이 온다. 여덟째 사인에 올 때도 마찬가지이다. 이는 달만이 그 질문에서 자신이 뜻하는 것의 결과를 드러내되, ‘4·7’도를 지나간 뒤에야 드러낸다는 것이다.유보사항 13
사람의 구금에 관하여
통치자에게 구금되어 있는 사람에 관하여 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 어센던트와 그 주인, 달과 그 주인이 고정 사인에 있으면 그 구금에서 쉽게 풀려나지 못하며, 특히 앵글에 있으면 더욱 그러하다. 활동 사인에 있으면서 앵글에 있지 않으면 한 장소에서 다른 장소로 옮겨진다는 뜻이다. 변통 사인에 있으면 그의 사건이 달라진다는 뜻이다.용어 30
그 구금에서 언제 풀려날지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 그것들이 남성 사분면의 행성과 애스펙트를 이루면 빨리 풀려나지 못하고 오히려 오래 머문다. 여성 사분면의 행성과 애스펙트를 이루면 빨리 풀려난다.
어느 날 풀려날지 알고 싶다면 달이 어센던트의 주인이 힘과 강함을 지니는 자리, 곧 그 주인의 도미사일이나 그 밖의 어떤 디그니티에서부터 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루는 날을 보라. 달이 지상에 있다는 조건 아래, 바로 그날 풀려난다.
그곳에서 죽을지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 그것들이 제8하우스의 주인과 스퀘어나 어포지션을 이루거나 그와 같은 사인에 있으면 구금에서 풀려나기 전에 죽는다는 뜻이다. 그와 트라인이나 섹스타일을 이루면 풀려나지만 곧 죽는다.
언제 병을 앓을지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 그것들이 그의 제6하우스와 어포지션이나 스퀘어를 이루면 그가 병든다는 뜻이다. 트라인이나 섹스타일을 이루면 구금에서 풀려난 뒤에 병든다는 표시이다.
그 잘못 때문에 처벌받을지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 그것들이 화성과 어포지션이나 스퀘어를 이루거나 화성과 같은 사인에 있으면 처벌받는다는 뜻이다. 다음 랏의 증언이 더해지면 그 뜻이 더욱 강해진다. 달에서 화성의 도수·분까지의 거리를 취하여 제8하우스의 도수·분에서부터 세어 나가라. 그 수가 끝나는 곳이 그 랏이다. 그 랏이 토성이나 화성과 애스펙트를 이루는지 보고, 어센던트의 주인 및 달이 화성과 이루는 애스펙트에 따라 판단했던 것처럼 판단하라.유보사항 14
또한 달의 도수에서 화성까지의 도수를 취하여 제6하우스에서부터 세어 나가라. 그 수가 끝나는 곳이 그 랏이다. 이어서 앞서 다른 랏에 따라 판단했던 것처럼 이 랏에 따라 판단하되, 더욱 강하게 판단하라.유보사항 14
형벌 없이 풀려날지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 보라. 그것들이 화성과 어포지션이나 스퀘어를 이루거나 화성과 같은 사인에 있거나, 앞서 산출한 랏이 위에서 말한 방식으로 화성과 애스펙트를 이루면, 그 일로 처벌받아 교수형에 처해지거나 목이 잘린다는 뜻이다. 내가 말한 조건들 가운데 아무것도 해당하지 않으면 형벌 없이 벗어난다.
보물에 관하여
숨겨진 물건이나 보물을 찾고 싶다면 먼저 다음을 알아두라. 그의 선조들이 그것을 땅에 묻었거나, 그 자신이 묻었으나 기억하지 못하는 경우가 있고, 그곳 땅속에 무엇이 숨겨져 있는지 알고자 하는 경우도 있다.
그가 그곳에 두었던 무엇을 찾고자 한다면 질문 시각에 그 주인을 보라. 그것이 어느 앵글이나 어센던트 주인의 앵글들에 있으면, 그 보물은 그의 집 안에 있다는 뜻이다. 어센던트에 있으면 집 안에서 그가 머무는 곳에 있다. 제7하우스에 있으면 그의 아내가 머무는 곳에 있다. 제10하우스에 있으면 일이 무엇이든 그가 날마다 자기 일을 하는 곳에 있다. 제4하우스에 있으면 아버지와 할아버지 및 선조들이 머물렀던 곳에 있다. 어센던트의 주인과 함께 있으면 역시 그 자신이 머무는 곳에 있다. 어센던트의 앵글들에 따라 판단했던 것처럼 어센던트 주인의 앵글들에 대해서도 판단하라. 앵글들에 있지 않고 어떤 행성과도 어떤 애스펙트도 이루지 않으면 그곳에 숨겨진 것은 없다.유보사항 15
어떤 장소에 무엇이 묻혀 있는지를 알고 싶다면 제7하우스의 사인을 보라. 그 안에 길성이 있으면 그곳에 무엇이 묻혀 있다. 그 안에 흉성이 있으면 그곳에 숨겨진 것은 없다. 길성이 태양이고 양자리나 사자자리 또는 사수자리에 있으면, 그곳에는 금이나 보석 또는 어떤 붉은 물건이 숨겨져 있다. 달이고 게자리나 황소자리에 있으면 은이나 흰 물건이다. 금성이면 ‘피리에’, 다른 이름으로 ‘알불레’라고 부르는 것들이다. 태양의 자리에 화성이 있으면 구리나 유리이고, 태양의 자리에 토성이 있으면 납이나 철 또는 어두운 물건이다. 목성이면 은이나 흰 물건이다. 수성이면 수은 또는 ‘ib.’이다. 다만 그것들이 자기 도미사일이나 익절테이션, 트리플리시티, 텀 또는 페이스에 있어야 한다. 이 디그니티들 가운데 아무것도 갖지 못했다면, 제7하우스와 관련하여 더 강한 행성에 따라 판단하라.유보사항 16유보사항 17용어 31
질문한 사람이 그것을 손에 넣을지 알고 싶다면 제7하우스의 사인에서 더 강한 행성을 보라. 그것이 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루거나 두 행성 사이에서 빛을 전달하는 행성이 있으면, 비록 늦더라도 그것을 손에 넣는다는 뜻이다. 애스펙트가 트라인이나 섹스타일이면 빨리 손에 넣는다는 뜻이다.용어 15
그것이 어디에 숨겨져 있는지 알고 싶다면 앞서 말한 행성을 보라. 그것이 동쪽 사분면에 있으면 집의 동쪽 부분에 있고, 서쪽 부분에 있으면 집의 서쪽 부분에 있다. 남쪽에 있으면 집의 남쪽 부분에 있고, 북쪽에 있으면 북쪽 사분면에 있다. 동쪽에 있는데 집의 기초와 벽과 지붕 가운데 어디에 있는지 알고 싶다면, 그것이 고정 사인에 있는지를 보라. 고정 사인에 있으면 집의 기초에, 변통 사인에 있으면 벽에, 활동 사인에 있으면 지붕에 있다.
벽에 있는데 그 벽의 어느 지점에 있는지 알고자 할 때, 내가 벽에 관하여 말하는 것을 지붕과 기초에 대해서도 이해하라. 동쪽에 있으면 지붕과 기초를 재는 일을 동쪽 벽에서 시작하라. 다른 방향에 대해서도 동쪽에 관하여 말한 것과 같이 이해하라. 다른 방향에 있다면 그에 따라 벽을 재라는 뜻이다. 행성이 첫째 페이스에 있으면 그 벽을 셋으로 나눈 첫째 부분에 있다. 둘째 페이스에 있으면 둘째 부분에 있고, 셋째 페이스에 있으면 셋째 부분에 있다.용어 32
위치를 정확히 알고 싶다면 그 행성이 자리한 도수의 첫 부분에 있는지를 보라. 그 행성이 지나간 분의 비율에 따라, 해당하는 3분의 1 구간 안의 한 부분에 있다. 다른 부분들에 대해서도 이와 같이 하라.유보사항 18용어 32
예를 들어 벽의 길이가 15팔무스이고 행성이 그 사인의 첫 지점에서 10도까지, 곧 첫째 페이스에 있으면, 숨겨진 것은 첫 5팔무스 안에 있다. 10도에서 20도까지, 곧 둘째 페이스에 있으면 5팔무스에서 10팔무스 사이에 있다. 20도에서 30도까지, 곧 셋째 페이스에 있으면 10팔무스 지점에서 15팔무스 사이에 있다. 다른 경우에도 이와 같이 하라.계산 1용어 32
첫 5팔무스 안에 있는데 그중 어디에 있는지 아주 정확히 알고 싶다면, 행성이 몇 분을 나아갔는지 보라. 그 분에 따라 행성이 있는 사인의 도수를 판단해야 한다. 분과 도수의 비율에 따라 첫째 팔무스에서 다섯째 팔무스까지의 위치를 판단하라. 서쪽이나 남쪽 또는 북쪽에 있으면 같은 비율을 유지하면서 동쪽에서 했던 것처럼 하라. 그러면 신의 뜻에 따라 원하는 것을 찾게 된다.유보사항 18
소문에 관하여
소문들이 참인지 거짓인지 알고 싶다면 질문 시각의 어센던트와 그 주인 및 달을 보라. 그것들이 앵글이나 앵글 다음의 하우스에 있고 토성이나 화성이 앵글에 있지 않으면, 그 소문들은 참이라는 뜻이다. 토성과 화성이 앵글에 있고 어센던트의 주인과 달이 앵글에서 케이던트인 곳에 있으면, 그 소문들은 거짓이라는 뜻이다.
편지에 관하여
도착한 편지에 좋은 내용이 담겼는지 나쁜 내용이 담겼는지 알고 싶다면 달과 수성을 보라. 그것들이 토성이나 화성과 함께 있으면 그 편지에 담긴 내용은 나쁘다. 토성이나 화성과 함께 있지 않고 어떤 행성과 애스펙트를 이루면, 그것들이 애스펙트를 이루는 행성에 따라 판단하라. 어떤 행성과도 애스펙트를 이루지 않으면 그 편지에는 좋은 내용도 나쁜 내용도 담겨 있지 않다.
또한 어센던트의 주인이나 달이 제10하우스의 주인과 애스펙트를 이루는지 보라. 그렇다면 왕이나 통치자가 보낸 편지이다. 어센던트의 주인이나 달이 제6하우스의 주인 또는 그 장소와 애스펙트를 이루면, 친구가 친구에게 보냈거나 형제가 보낸 편지이다. 애스펙트가 스퀘어나 어포지션이면 보내온 내용이 참이라는 뜻이다. 트라인이나 섹스타일이면 보내온 내용이 기쁜 소식이라는 뜻이다.유보사항 19본문비평 5
이유에 관하여
어떤 이가 다른 사람을 보내는 이유를 알고 싶다면 제5하우스의 주인과 달을 보라. 그것들이 길성들과 애스펙트를 이루고 그 가운데 하나가 제10하우스의 주인이면 왕이나 통치자에게 보내는 것이라는 뜻이다. 달과 제5하우스의 주인이 제11하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 친구에게 보내는 것이다. 다른 하우스들에 대해서도 그 하우스들의 본성에 따라 이와 같이 판단하라. 흉성들과 애스펙트를 이루면 그 전갈은 나쁜 일에 관한 것이며 나쁜 결과로 끝난다.
길을 떠난 사람에 관하여
네가 길을 떠나보낸 사람에 관하여 알고 싶다면 어센던트와 그 주인을 전령을 보내는 사람에게, 제7하우스와 그 주인을 전령이 보내지는 상대에게 배정하라. 달과 제5하우스의 주인은 전령에게 배정하라. 이어서 달과 제5하우스의 주인을 보라. 그것들이 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루면, 그가 떠나간 목적을 이룬다는 뜻이다. 달과 제5하우스의 주인이 어센던트의 주인에서 분리되었다면, 전령은 이미 돌아왔다는 뜻이다. 제5하우스의 주인이 토성이나 화성이고 애스펙트가 스퀘어나 어포지션이면, 도중에 도둑들을 만난다는 뜻이다. 화성이 제9하우스에 있거나 토성과 함께 있으면, 도둑들이 도중에 그를 붙잡고 있다.기법 2용어 33
왕이나 통치자에게 보내는 문서에 관하여
왕이나 통치자에게 보내는 문서에 관하여 알고 싶다면 달과 어센던트의 주인을 보라. 둘 가운데 어느 것이 어센던트에 있거나 어센던트와 애스펙트를 이루는지 살펴, 그것을 문서를 보내는 사람에게 배정하라. 그런 다음 중천을 보고, 그것이 어센던트나 그 주인 또는 달과 애스펙트를 이루는지 보라. 이 가운데 아무것과도 애스펙트를 이루지 않으면 제10하우스의 주인과 애스펙트를 이루는지 보라. 그것이나 앞서 말한 것 가운데 하나와 애스펙트를 이루면 문서가 왕이나 통치자에게 전달된다. 수성과 제10하우스 주인의 강함에 따라, 왕이나 통치자에게서 좋은 문서가 올지 나쁜 문서가 올지 판단하라.유보사항 20
마샤알라는 말했다. 어센던트의 사인은 문서를 보내는 사람의 표시이고, 제10하우스는 왕이나 통치자의 표시이며, 수성은 보내는 편지의 표시이다. 또한 그는 어떤 행성이 어센던트와 애스펙트를 이루되 이미 앞으로 나아가 제10하우스의 주인을 만나면, 문서는 이미 왕이나 통치자에게 전달되었다고 말했다. 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루는 경우에도 마찬가지이다.
보내어 청한 일이 이루어졌는지 알고 싶다면 어센던트의 주인을 보라. 그것이 수성과 애스펙트를 이루면 보내어 청한 일이 이루어졌다. 애스펙트를 이루지 않으면 이루어지지 않았다. 또한 달이 수성과 애스펙트를 이루면서 이미 수성을 6도 또는 11도 지나갔다면, 의심할 여지 없이 그 일은 이루어졌다. 그렇지 않다면 아직 이루어지지 않았다.계산 2
또한 어센던트의 주인이 제10하우스의 주인이나 태양과 애스펙트를 이루고, 수성이 태양과 같은 사인이나 같은 도수에 있으며, 그것들이 앵글에 있으면 그 일은 이미 이루어졌다는 뜻이다. 달이 태양과 애스펙트를 이루지 않거나 태양이 수성과 애스펙트를 이루지 않으면, 그 일은 결코 이루어지지 않는다.
어떤 일이 이루어질지에 관하여
어떤 사람에게 무엇을 얻어내고자 하며 그것을 얻을지 알고 싶다면, 어센던트와 그 주인 및 달을 청하는 사람에게 배정하고, 어센던트와 애스펙트를 이루는 행성을 요청받는 사람에게 배정하라. 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루는 행성이 하나도 없으면, 얻어내고자 한 것을 전혀 얻지 못한다. 어떤 행성이 어센던트의 주인 및 달과 애스펙트를 이루면 원하는 것을 얻어낸다. 다만 애스펙트가 스퀘어나 어포지션이거나 그와 같은 사인에 있으면 얻기는 하지만 늦게 얻는다. 애스펙트가 트라인이나 섹스타일이면 신속하게 얻는다.
언제 얻을지 알고 싶다면 어센던트의 주인이 앵글에서 자신을 바라보는 행성과 결합하는 때를 보라. 그때 신의 뜻에 따라 얻는다. 누구에게 청해야 하는지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루는 행성을 보라. 그것이 제10하우스의 주인이면 왕이나 통치자에게 청하는 것이고, 제11하우스의 주인이면 친구들에게 청하는 것이다. 제4하우스의 주인이면 아버지에게 청하는 것이다. 다른 하우스들에 대해서도 그 하우스들의 의미에 따라 이와 같이 판단하라.역주 3
여자에 관하여
어떤 여자를 얻고자 하면서 그 여자를 얻을 수 있는지 알고 싶다면 어센던트의 주인, 제7하우스의 주인, 태양과 달을 바라보되 그것들에서 분리되어 나온 행성을 보라. 그것들이 화성과 같은 사인에 있거나 그 대부분이 화성과 애스펙트를 이루고 금성과는 애스펙트를 이루지 않으면, 간통으로 그 여자를 얻는다.유보사항 21
어떤 사람이 자신에게 혐의가 제기된 여자와 성관계를 가졌는지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 달을 바라보는 행성을 보라. 그것들이 토성이나 화성을 바라보면, 그가 그 여자와 성관계를 가졌다는 말은 참이다.
알키오라에 관하여
알키오라에 관하여 어떤 사람이 ‘키드레’를 할 수 있는지를 질문받았다면, 어센던트와 그 주인을 질문자에게, 제7하우스와 그 주인을 질문의 대상인 사람에게, 제9하우스와 그 주인을 알키오네에 배정하라.유보사항 22용어 34
자기 자신에 관하여 질문하였다면 어센던트의 주인을 보라. 그것이 길성이며 앵글이나 앵글 다음의 하우스에 있으면, 제9하우스의 주인과 애스펙트를 이루는지 또는 제9하우스에 있는지 보라. 그렇다면 신의 뜻에 따라 성취한다는 뜻이다. 트라인이나 섹스타일이면 성취하되 신속하게 성취한다. 스퀘어나 어포지션이면 성취하지만 지체된다. 달이 제9하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 신의 뜻에 따라 그 일을 성취한다. 달이 제9하우스의 주인과 애스펙트를 이루지 않으면 아무것도 성취할 수 없다.
너에게 질문한 사람이 자신이 아니라 다른 사람을 위하여 물었다면, 어센던트와 그 주인에 관하여 말한 것을 그 사람과 그의 주인에 관하여 이해하라.
날씨의 변화에 관하여
날씨의 변화를 알고 싶다면 신월과 보름달, 신월과 보름달 때의 어센던트, 태양이 양자리의 첫 각분에 들어오는 때, 태양과 달의 위치에서 그것을 알 수 있다.용어 35
태양이 양자리에 들어오는 시각에 토성이 어센던트의 앵글들이나 어센던트 주인의 앵글들에 있고 자기 디그니티 가운데 하나에 있으면, 특히 중천에 있으면, 대기가 흐리고 차가울 것이라는 뜻이다. 앵글에서 케이던트인 하우스들에 있으면, 어센던트의 앵글들에 이를 때까지 날씨가 고르게 유지된다는 뜻이다. 화성이 토성에 관하여 말한 자리들에 있고 앵글에 있으면, 특히 중천에 있으면, 더위가 매우 심해진다는 뜻이다. 목성이 화성과 함께 있으면 대기가 온화하다는 뜻이다. 금성이 목성과 함께 중천에 있으면 대기는 온화하고 고르며 부드럽다.
또한 앞선 신월이나 보름달 때와 태양이 양자리의 첫 각분에 들어오는 때의 수성을 보라. 수성이 앵글에, 특히 중천에 있으면서 토성이나 화성을 바라보면, 그해에는 무섭고 해로운 큰 바람들이 분다는 뜻이다. 수성이 화성과 어포지션이나 스퀘어를 이루면, 그해에는 천둥과 번개, 많은 천둥과 번개가 있다는 뜻이다.
여기에 대기의 랏의 증언을 함께 쓰라. 이 랏은 수성의 도수에서 수성이 있는 하우스의 주인의 도수까지 취하여 어센던트에서부터 세어 나간다. 그 수가 끝나는 곳이 대기의 랏이다. 토성과 수성이 자기 도미사일에 있으면, 그 행성의 도수에서 어센던트의 도수까지 취하여 어센던트에서부터 세어 나간다. 이어서 그 랏이 행성들과 어떤 위치 관계에 있는지 보고 그에 따라 판단하라. 이러한 일은 한 해의 각 사분기가 시작될 때 해야 한다.유보사항 23계산 3용어 36
아부마샤르는 이 랏을 그날의 날씨를 아는 데 여러 번 시험하였다고 말했다. 그것을 취하는 방법은 다음과 같다. 날마다 아주 이른 아침, 태양이 떠오를 때 열두 하우스 커스프를 계산하라. 태양에서 토성까지의 도수를 취하고 그 수를 달에서부터 세어 나가라. 그 수가 머무는 곳이 그날의 랏이다. 이어서 그 랏이 원의 어느 곳에 있고 어느 행성을 바라보는지 보고, 앞서 아부마샤르가 여러 번 시험하였다고 말한 대로 그것에 따라 판단하라.계산 3유보사항 24용어 37
달이 사인의 첫 각분에 들어오는 때를 보고, 그때 열두 하우스 커스프를 계산하라. 이어서 어센던트가 무엇인지 보고 앞서 말한 것처럼 그것에 따라 판단하라. 그러면 신의 뜻에 따라 달이 그 사인에 있는 동안 날씨의 성질을 알 수 있다.계산 3
날씨의 성질에 관하여
한 해 전체의 날씨가 어떠할지 알고 싶다면 태양이 전갈자리 제20도의 첫 각분에 들어오는 때를 보라. 그때 열두 하우스를 계산하고 어떤 사인이 떠오르는지 보라. 이어서 목성, 금성, 수성을 보라. 그것들이 옥시덴탈이거나 역행하면 그해에 비가 많이 내린다는 뜻이다. 오리엔탈이고 운동이 고르면, 신의 뜻에 따라 그해에 비가 적다는 뜻이다.계산 4
수성과 함께 앵글이나 중천에 있으면, 그해에는 천둥이 많고 농작물을 휩쓸어 버리는 물이 있으며 많은 해가 생긴다는 뜻이다. 땅의 소출을 파괴하는 메뚜기가 많이 생기기 때문이다. 화성이 제4하우스의 불의 사인에 있으면 땅에 불이 많이 나서 농작물을 태운다는 뜻이다. 화성이 제4하우스의 흙의 사인에 있으면서 수성을 바라보면 지진과 땅의 큰 진동이 있다는 뜻이다. 제4하우스의 물의 사인에 있으면 물이 줄어들고 물고기가 죽으며 물속에 있는 모든 것이 피해를 입는다는 뜻이다. 이러한 조건에서 화성이 길성들을 바라보면 그것이 뜻하는 해로움이 줄어든다.유보사항 25
두 행성이 앵글에 있고 힘이 같으면 더 강한 자리에 있는 행성을 택하여 그에 따라 판단하라.
비가 내릴 경우 언제 내릴지 알고 싶다면 그것을 나타내는 행성을 보라. 그 행성이 신월이나 보름달의 앵글들, 또는 태양이 전갈자리 제20도의 첫 각분에 들어오는 때의 앵글들에 있게 될 때, 신의 뜻에 따라 비가 내린다. 특히 달이 그 행성과 함께 앵글들에 있으면 그러하다.
곡물 가격에 관하여
곡물 가격이 오를지 내릴지를 질문받았다면 신월과 보름달을 보고, 그 시각의 열두 하우스를 보라. 어센던트와 그 주인은 사람들과 대기에 속한다는 것을 알아두라. 또한 앵글에 있는 행성에서 앞으로 닥칠 일의 표시를 취하라.
앵글에 있으면서 어센던트에 디그니티가 있는 행성을 찾으면 그 행성에 따라 판단하라. 그것이 네 질문의 시그니피케이터가 된다. 앵글들에서 어센던트에 디그니티가 있는 행성을 찾지 못하면 어센던트의 주인을 취하라. 신월이나 보름달 시각에 그 행성의 운동이 증가하는지 보라. 그렇다면 그달 내내 곡물 가격이 오른다. 특히 운동이 증가하는 행성을 바라보면 그러하다. 어센던트 주인의 운동이 감소하면 가격이 내려간다.
얼마나 오르거나 내릴지 알고 싶다면 어센던트의 주인과 그것이 바라보는 행성 사이에 몇 도가 있는지 보라. 그 도수에 따라 가격이 오르거나 내리는 정도를 판단하라. 어센던트가 어센던트에서 좋은 자리에, 이를테면 앵글이나 앵글 다음의 하우스 또는 자기 익절테이션에 있으면 가격이 오른다는 뜻이다. 앵글에서 케이던트인 곳에 있고 앵글에서 그것을 바라보는 행성도 없으면, 신의 뜻에 따라 가격이 내린다는 뜻이다. 또한 어센던트나 달과 태양이 제11하우스 또는 제5하우스에 있으면 가격이 오른다는 뜻이다.유보사항 26
어센던트의 주인이 운동이 증가하는 행성을 바라보면 가격이 오른다. 또한 어센던트의 주인이 운동이 증가하는 행성을 바라보면 신의 뜻에 따라 가격이 오른다. 어센던트의 주인이 바라보는 행성의 운동이 감소하면 앞서 말한 것처럼 가격이 내린다.본문비평 6용어 38
행성의 운동이 언제 증가하거나 감소하는지 알고 싶다면 그 행성의 평균 운동에서 그 행성의 ‘아우게트’를 빼라. 남은 것이 ‘아르구멘툼’이 된다. 이어서 그 아르구멘툼을 보라. 그것이 사인의 제7도에서 제12도까지이거나 한 사인에서 세 사인까지이면 운동이 증가한다. 같은 아르구멘툼이 세 사인에서 일곱 사인까지이면 그 행성의 운동이 감소한다.유보사항 27유보사항 28용어 38용어 39용어 40
가격이 오르는지 내리는지에 관하여
그달 내내 가격이 오르거나 내릴지를 알고 싶다면 신월이나 보름달 시각을 보라. 게자리가 떠오르고 달이 앵글에 있지 않으면, 앵글들에 어떤 행성이 있는지 보라. 앵글들에 행성이 없으면 달을 보라. 달이 제11하우스에 있고 그곳이 황소자리이면 달의 운동은 증가한다. 그러면 달이 어센던트의 사인을 지나갈 때까지 곡물 가격이 오른다는 뜻이다. 이것은 그달의 첫날들에 일어난다.
이어서 그때 달이 어느 행성을 바라보는지 보라. 달이 화성이나 운동이 증가하는 다른 행성을 바라보면, 그달의 다음 열흘 동안 가격이 오른다. 어센던트의 주인이나 어센던트 주인이 있는 하우스의 주인이 중천에 있는 어떤 행성을 바라보면 곡물 가격이 크게 오른다. 특히 그 행성의 운동이 증가하면 더욱 그러하다.
곡물 가격에 관하여
마샤알라는 말했다. 곡물 가격이 오를지 내릴지 알고 싶다면 신월이나 보름달 때의 어센던트 주인과 달을 보고, 둘 가운데 어느 쪽이 더 강한지 보라. 그 강한 것이 어센던트나 중천의 앵글에 있는 어떤 행성을 바라보면, 신의 뜻에 따라 곡물 가격이 크게 오른다. 그것들 가운데 하나가 땅의 앵글에 있으면서 어센던트나 중천의 앵글들에 있는 행성을 바라보고 그 행성을 받아들이면, 은이나 금으로 된 것들, 이를테면 반지·사파이어 및 그와 비슷한 것들의 가격이 내린다. 어센던트의 주인과 달이 앵글에서 케이던트인 곳의 행성을 바라보되 그것이 받아들여지지 않으면 가격이 오른다.용어 41
프톨레마이오스는 태양이 양자리에 들어오기 전의 신월이나 보름달 때에는 태양과 달만을 보고, 그것에 따라 한 해 전체에 무엇이 닥칠지 판단하라고 말했다. 그는 달이 다른 모든 행성보다 강하다고 말하고 달을 작은 세계라고 불렀다. 또한 달 가까이에 있는 금성과 수성을 보라고 말했다. 태양은 언제나 금과 은과 빛나고 값비싼 물건에 배정하고, 달은 언제나 곡물과 먹는 것들에 배정하라.전승 1
태양이 양자리에 들어오기 전의 그 신월이나 보름달 때 태양이 강하면, 이를테면 앵글이나 자기 도미사일, 익절테이션 또는 자기 디그니티 가운데 하나에 있으면, 그 힘의 크기에 따라 태양의 본성에 속하는 물건들의 가격이 오른다. 달이 강하면 달의 힘의 양상과 크기에 따라 달의 본성에 속하는 물건들의 가격이 오른다. 금성과 수성은 언제나 달의 의미 작용을 돕는다는 것을 알아두라.용어 23
태양은 금의 표시라는 것도 알아두라. 따라서 태양의 운동이 증가하고 수성이 태양과 함께 있으면 태양의 본성에 속하는 물건들의 가격이 오른다. 금성이 태양과 함께 있으면 신의 뜻에 따라 은의 가격이 오른다는 뜻이다. 태양이 이들 가운데 어느 것과도 함께 있지 않고 금성과 수성이 어센던트의 주인이면, 값싼 물건들의 가격이 오른다는 뜻이다.
또한 제2하우스의 주인을 보라. 그것이 앵글에 있으면 값비싼 물건들의 가격이 오른다. 어센던트의 주인은 머리, 제2하우스는 목, 제3하우스는 가슴, 제4하우스는 배를 뜻한다는 것도 알아두라. 나머지 사인들에 대해서도 이와 같다. 이에 따라 물건들의 가격이 오를지 내릴지 판단하라. 머리는 값비싼 물건들을 뜻한다. 다른 것들도 각자의 상태에 따라 판단하되, 이는 유사성에 의한 것이다.
왕의 통치에 관하여
왕이나 자기 통치가 몇 해 동안 이어질지 걱정하는 사람이 너에게 질문한다면, 질문 시각의 어센던트와 그 주인을 보라. 어센던트에 있거나 어센던트에 어떤 디그니티가 있는 행성을 찾지 못하고, 자기 도미사일이나 익절테이션에 있는 어떤 행성이 더 강하다면 그 행성을 보라. 그것이 어센던트에 있으면 그 행성의 대연수를 배정하라. 앵글 다음의 하우스에 있으면 그 행성의 연수를 개월로 배정하라. 앵글에서 케이던트인 곳에 있으면 그 행성의 소연수를 배정하라.유보사항 29용어 42
그 행성이 중천에 있으면서 길성과 나쁜 애스펙트를 이루고 아무런 디그니티도 없으면, 소연수 대신 그 수만큼의 개월을 배정하라. 반대로 중천에서 강하고 자기 디그니티 가운데 하나에 있으면서 흉성과 나쁜 애스펙트를 이루면, 그 흉성의 대연수 대신 그 수만큼의 개월을 배정하라. 이어서 중천에 있는 그 행성의 대연수에서 그 개월 수를 빼라. 그것에 따라 신의 뜻에 따라 그만큼의 해 동안 통치한다고 판단하라.본문비평 7용어 42
같은 주제에 관하여
왕이 통치하면서 얼마나 오래 살지 알고 싶다면 태양이 양자리에 들어오는 때의 어센던트, 중천, 제7하우스, 제4하우스를 보라. 어센던트는 그 왕국의 모든 사람에게, 중천은 왕에게 배정하라. 이어서 중천의 주인과 태양이 서로 바라보는지 보라. 그들 사이에 한쪽의 빛을 다른 쪽으로 전달하는 행성이 있고 제8하우스의 주인이 태양이나 중천의 주인을 바라보면, 신의 뜻에 따라 그해에 왕이 죽는다.
달의 증언은 다음과 같이 함께 작용한다. 달이 중천에 어떤 디그니티를 가지고 흉성을 바라보면 앞서 말한 일이 일어난다. 길성을 바라보면 그해에 왕이 죽지 않는다.
또한 다음 랏의 증언도 이와 같다. 제8하우스의 도수에서 그 주인까지의 거리를 취하고 어센던트에서부터 세어 나가라. 그 랏이 자기 주인을 바라보면 그해에 왕이 틀림없이 죽는다.
죽음의 시각에 관하여
그가 죽는 시각을 알고 싶다면 제8하우스의 주인이 중천에 있게 되는 때, 태양과 함께 있는 때, 또는 중천이나 태양과 스퀘어나 어포지션을 이루는 때를 보라. 어떤 디그니티를 지니고 있는 제8하우스의 주인이 이러한 조건에 해당하면, 신의 뜻에 따라 그는 죽는다. 그는 이것이 왕들의 삶에 관한 것이라고 말했다.유보사항 30
왕에 관하여 질문받았다면 태양, 중천, 그 주인을 보라. 어느 것이 더 작고 그 질문에서 더 강한지 보라. 그것이 왕의 시그니피케이터가 된다. 그런 다음 그 지방의 위도에 1도를 더하라. 또한 달의 도수와 연도의 주인, 곧 어센던트의 주인 가운데 어느 것이 더 강한지 보고, 그것을 그 왕의 백성에게 배정하라. 언제나 수성은 왕의 서기관에게, 화성은 왕국의 고관들에게, 금성은 왕의 아내에게 배정하라.유보사항 31유보사항 32
그 가운데 무엇이 길성이나 흉성과 애스펙트를 이루는지, 어느 것이 좋고 어느 것이 나쁜지 보라. 어센던트나 그 주인이 나쁘고 나쁜 자리에 있으면, 신의 뜻에 따라 왕이 병든다. 어센던트가 흉성이고 어센던트에서 넷째에 있으면 그 왕은 나쁜 결말에 이른다. 어센던트의 텀 주인이 흉성이거나 나쁜 자리에 있으면 왕은 자기 왕국의 사람들에게서 해를 입는다. 어센던트의 페이스 주인이 나쁘면 자기 왕국의 많은 사람이 그를 두려워하지 않는다. 포르투나 랏이 길성들과 함께 있으면 그는 올바른 일을 한다. 또한 그가 길성들 가운데 크게 있으면 신민들에게 불의를 행한다.유보사항 33
왕이 통치하는 기간에 관하여
왕이 얼마나 오래 통치할지 알고 싶다면 태양과 어센던트 도수의 주인 사이에 몇 도가 있는지 보라. 태양과 어센던트가 강하면 그 도수를 해로 삼고, 중간 정도이면 달로 삼으며, 나쁜 자리에 있으면 날로 삼으라. 언제나 왕국의 랏의 증언을 함께 보라. 이 랏은 목성에서 제10하우스의 도수까지 취하여 주인의 어센던트에서부터 세어 나간다.유보사항 34용어 43
그 랏이 어느 곳에 있는지 보라. 그 랏이 있는 텀의 주인이 좋은 자리에 있으면 자기의 소연수를 준다. 역행하거나 컴버스트 상태이거나 흉성과 함께 있으면 대연수에 대하여 달이나 날을 배정하라.본문비평 8용어 42
신민들이 왕과 어떻게 지내는지에 관하여
그의 사람들이 그와 어떻게 지낼지 알고 싶다면 제7하우스와 그 주인을 보라. 제7하우스에 흉성이 있고, 제7하우스가 제7하우스로부터 케이던트이거나 자기 폴에 있으며, 인테로가투스 상태이거나 컴버스트 상태이면, 그 왕은 자기 백성과 잘 지내지 못하고 정의롭지도 않다는 뜻이다. 이와 반대이면 정의롭고 자기 백성과 잘 지낸다는 뜻이다.유보사항 35용어 44
왕의 명령을 거스르려는 사람에 관하여
어떤 사람이 왕의 명령을 거스르려 하면서 자기에게 좋은 일이 생길지 나쁜 일이 생길지를 묻는다면, 어센던트와 제2하우스 및 달이 분리되어 나오는 행성을 질문자에게 배정하라. 제10하우스와 태양 및 달이 애스펙트를 이루는 행성은 왕에게 배정하라. 그것들의 강함과 약함에 따라 그 사람에 관하여 판단하라.
그들이 서로 싸울지 알고 싶다면 앞서 말한 행성들을 보라. 서로 스퀘어나 어포지션을 이루거나 강하면 그들 사이에 전쟁이 일어난다.기법 3
장소의 공략에 관하여
왕이 어떤 장소를 공략하여 이길지를 알고 싶다면 질문 시각을 보라. 화성이 중천에 있고 오리엔탈이며 그곳에서 어떤 디그니티를 지니면 왕은 칼과 피로 그 장소를 정복한다. 화성이 길성들과 함께 있으면 합의를 통하여 이기고, 토성과 함께 있으면 피를 흘려 이긴다.
화성이 중천에 있지 않으면 어센던트와 달과 그 주인을 보라. 그것들이 화성과 스퀘어나 어포지션을 이루면 그래도 그 장소를 정복한다. 애스펙트를 이루지 않으면, 신의 뜻에 따라 이기지 못한다.
거래에 관하여
어떤 사람이 거래에서 이익을 얻을지를 질문하면 달을 보라. 달이 운행 속도를 더하면서 동쪽 사분면, 곧 어센던트에서 중천까지의 사분면에 있으면 질문자는 거래에서 이익을 얻는다. 특히 수성과 애스펙트를 이루면 그러하며, 수성도 운행 속도를 더하고 있으면 더욱 그러하다.
집이나 밭 또는 포도밭의 거래에 관하여 알고 싶다면 어센던트와 그 주인을 사는 사람에게, 제4하우스와 그 주인을 파는 사람에게 배정하라. 달과 제4하우스는 팔리는 물건에, 중천은 물건의 가격에 배정하라. 어센던트의 주인이 제4하우스의 주인과 애스펙트를 이루면 파는 사람이 팔고 싶어 하는 것보다 사는 사람이 사고 싶어 하는 마음이 더 크다. 제7하우스의 주인이 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루면 그 반대로 판단하라.유보사항 36
제4하우스에 흉성이 있으면 그 포도밭이 파괴된다는 뜻이며, 포도밭이든 집이든 마찬가지이다. 길성이 있으면 더 좋은 쪽으로 나아가고 개선된다. 이어서 달로부터 제4하우스의 주인을 보라. 그것들이 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루면 사는 사람이 그 물건을 산다. 애스펙트를 이루지 않으면, 신의 뜻에 따라 사지 않는다.유보사항 36
가격에 관하여
그 물건의 가격을 알고 싶다면 제10하우스의 주인을 보라. 그것이 원의 좋은 자리에 있으면 중천에 어떤 행성이 있는지 보라. 그 행성이 자기의 어떤 디그니티에 있으면 소연수를 취하고, 그 물건의 가격은 그 연수만큼의 천 단위 또는 백 단위라고 말하라. 자기의 어떤 디그니티에도 있지 않으면 소연수만큼의 데나리우스라고 말하라. 그 행성이 인테로가투스 상태이거나 컴버스트 상태이면 연수에 대하여 낱단위의 수를 배정하라.본문비평 9용어 45용어 44
뿌리들의 랏의 증언도 함께 사용하라. 이 랏은 제4하우스의 주인에서 토성까지 취하여 제4하우스에서부터 세어 나간다. 토성이 제7하우스의 주인이면 제7하우스에서 토성까지 취한다. 이 랏이나 그 주인이 제7하우스의 주인과 애스펙트를 이루는지 보라. 그렇다면 사는 사람이 그 물건을 산다.유보사항 37용어 46
그 거래에서 이익을 얻을지 알고 싶다면 제4하우스의 주인이 그 랏이나 그 랏의 주인과 트라인이나 섹스타일을 이루는지 보라. 그렇다면 그 거래에서 큰 이익을 얻고, 애스펙트를 이루지 않으면 아무 이익도 얻지 못한다.
연회 초대에 관하여
연회에 초대받았다면 앵글들을 보라. 토성이 앵글에 있으면 그 연회는 차가운 것들의 본성에 속하고, 화성이 있으면 뜨거운 것들의 본성에 속한다. 화성의 자리에 목성이 있으면 맛이 좋고 훌륭하며, 금성이 있으면 달고, 달이 있으면 그곳에 물고기가 있다.
어센던트의 주인과 제2하우스의 주인도 보라. 이를 통하여 그 연회에서 음식을 먹을 사람들이 누구인지 알 수 있다. 그 질문에서 화성이 강하면 그들 사이에 다툼과 불화가 있다. 태양이 앵글에 있으면 연회는 더욱 통치자의 연회이다. 어센던트의 주인이 제10하우스의 주인과 관계하면 그 연회에서 크게 즐거워한다. 달이 수성과 금성과 함께 있으면 그 연회에 현악기를 연주하는 사람들이 있다. 달이 사자자리에 있으면서 흉성들과 애스펙트를 이루는 동안에는 연회에 가지 말라.유보사항 38
전쟁에 관하여
왕이 여러 사람 가운데 누구를 전쟁에 보낼지 묻는다면 질문 시각의 어센던트 트리플리시티와 제10하우스의 트리플리시티 주인을 보라. 어느 것이 그 질문에서 더 강한지 보고, 그것이 나타내는 사람을 보내라. 표시들이 같으면 어센던트의 주인이 나타내는 사람을 택하라.유보사항 39
누군가를 통하여 무엇을 보내려 한다면, 길성이 앵글에 있고 달이 그 길성 및 포르투나 랏과 애스펙트를 이루는 때가 아니면 보내지 말라.
더 나은 사람에 관하여
여러 사람 가운데 누가 더 나은지를 묻는 경우에 관하여 마샤알라는 말했다. 어센던트를 첫째 사람에게 배정하고 제2하우스를 그다음 사람에게 배정하라. 나머지 하우스도 이와 같이 하라. 이어서 어센던트의 주인을 보라. 그것이 앵글에 있고 흉성과 애스펙트를 이루지 않으면 그 사람은 좋다. 달이 길성과 애스펙트를 이루고 앵글에 있으면 첫째 사람이 더 낫다. 달이 앵글에 있지 않으면 달의 도미사일인 게자리가 놓인 하우스로 표시되는 사람이 좋다.
고기잡이와 사냥에 관하여
고기잡이나 사냥을 나가는 사람이 물고기나 짐승을 잡을지를 질문받았다면 어센던트와 달, 달의 주인, 어센던트의 텀 주인, 행성시의 주인을 보라. 이 모두 가운데 행성시의 주인이 더 강하다는 점을 알아두라. 어센던트가 네 발 달린 짐승의 사인이거나 흙의 트리플리시티 사인인지 보라. 이러한 사인들은 고기잡이하는 사람에게 좋다.본문비평 10
이어 그 사인들의 주인과 행성시의 주인을 보고, 어느 것이 길성인지 보라. 그것들이 결합하여 어센던트나 그 주인을 바라보는지를 보라. 어센던트나 그 주인을 바라보지 않으면 어센던트를 보라. 그것이 흙의 트리플리시티 사인이며 길성들과 애스펙트를 이루면 많은 물고기를 얻는다. 화성이 제7하우스의 주인이며 제7하우스와 우호적인 애스펙트를 이루면, 신의 뜻에 따라 많은 물고기를 잡는다.유보사항 40
목성이 행성시의 주인이나 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루면 해악에서 벗어나지만 물고기는 한 마리도 잡지 못한다. ‘둘째, 제7의 사인’이 흙의 사인들에 속하고 길성이 있으며 그 주인이 케이던트이고 나쁜 자리에 있으면, 고기잡이는 균등하며 잡는 물고기가 적지도 않다.유보사항 40
고기잡이나 사냥에서 적게 잡을지 많이 잡을지
고기잡이나 사냥에서 많이 잡을지 적게 잡을지 알고 싶다면 화성이 수성과 결합하고 그것들이 원의 좋은 자리에 있는지 보라. 그렇다면 질문한 대상들을 많이 잡으며, 특히 그중 하나가 어센던트의 주인이나 행성시의 주인과 애스펙트를 이루면 더욱 그러하다. 토성이 행성시의 주인과 애스펙트를 이루면, 그것들 가운데 하나를 통하여 표시되는 것을 모두 준다.유보사항 41
목성이 앵글에서 케이던트이고 토성이 앵글에 있으면서 화성과 나쁜 애스펙트를 이루면 질문자는 자기 다리나 팔이 부러지거나 죽는다. 고기잡이하는 사람에 대해서는 언제나 달과 금성과 토성을 보고, 사냥하는 사람에 대해서는 화성과 수성을 보라.
어떤 것을 청하여 얻을 수 있는지에 관하여
누군가에게 무엇을 청하여 얻을 수 있는지 알고 싶다면 달이 제12하우스에 있고 길성과 스퀘어를 이루며 두 몸을 가진 사인에 있는지 보라. 그렇다면 신의 뜻에 따라 청한 것을 얻는다는 뜻이다. 달이 어센던트에 있어도 마찬가지이다. 또한 어센던트의 주인이나 태양의 도미사일 주인 또는 달의 도미사일 주인이 달과 애스펙트를 이루거나, 구하는 대상의 주인이 자기 하우스와 애스펙트를 이루면, 신의 뜻에 따라 청한 것을 얻는다.
여러 가지 대상에 관하여 알고 싶다면 어센던트를 첫째 대상에, 제10하우스를 둘째에, 제11하우스를 셋째에, 제5하우스를 넷째에, 제7하우스를 다섯째에, 제4하우스를 여섯째에, 제8하우스를 일곱째에, 제9하우스를 여덟째에 배정하라. 이에 따라 판단하라. 땅의 사인이 더 강하면 그 대상을 얻기 때문이다.유보사항 42기법 4
다른 더 나은 방법으로는 달이 처음으로 어느 행성과 애스펙트를 이루는지 보아 그 행성을 첫째 대상에 배정하고, 이어지는 것을 둘째 대상에 배정하라. 달이 아무 행성과도 애스펙트를 이루지 않으면 행성시의 주인을 첫째 대상에, 둘째 행성시의 주인을 둘째 대상에 배정하라. 나머지도 이와 같이 하여, 그에 따라 대상을 얻을지 판단하라.유보사항 42
꿈에 관하여
꿈에 관하여 그것이 무엇인지를 질문받았다면 어센던트의 주인과 제9하우스를 보라. 그곳에 토성이 있으면 두려워했던 것을 이긴다. 특히 제12하우스에 있으면 적에 관하여 두려워하는 것을 보았다. 목성이 있으면 왕이나 통치자와 같은 높은 지위의 사람들을 보았다. 화성이 있으면 다툼과 전쟁을 보았고, 금성이 있으면 여자들이나 혼례를 보았다. 수성이 있으면 사람들의 형상이나 교회에서 기도하는 사람들을 보았다. 태양이 있으면 자기가 하늘과 땅 사이를 날아다니는 것을 보았다. 달이 있으면 여자들, 곡물, 시냇물과 바다를 보았다.본문비평 11유보사항 43
제9하우스에 행성이 없으면 앵글들을 보고 그곳에 어떤 행성이 있는지 살펴 그에 따라 판단하라. 앵글에 행성이 없으면 제3하우스에 어떤 행성이 있는지 보고 마찬가지로 판단하라. 그곳에도 행성이 없으면 이 사인들의 주인을 보고 앞서 말한 대로 판단하라.
태어난 장소에 관하여
질문자가 태어난 장소를 알고 싶다면 제7하우스와 그 주인, 제7하우스 주인의 주인과 어센던트의 주인을 보라. 이러한 자리에 행성이 있으면 그것이 태양이나 목성인지 보라. 그곳에 있는 것이 더 좋은 경우, 그는 아름다운 집에서 태어났다는 뜻이다. 금성이 목성의 도미사일에 있으면 그가 태어난 집은 매우 부유하다.유보사항 44
어센던트나 제7하우스가 물의 사인들에 속하고 특히 염소자리이며 토성이 그곳에 있으면, 악취가 나고 오물이 있는 장소에서 태어났다. 토성의 자리에 화성이 있으면 목욕탕에서 태어났다. 어센던트가 황소자리나 처녀자리 또는 염소자리이며 화성이 그곳에 있으면 부엌에서 태어났다. 어센던트가 물의 사인이고 제10하우스도 물의 사인이며 수성이 제10하우스에 있으면 술집과 놀이의 장소에서 태어났다. 토성이 제7하우스에 있고 활동 사인에 있으면 그가 태어난 집은 높은 집이다.본문비평 12
집의 어느 부분인지에 관하여
집의 어느 부분에서 태어났는지 알고 싶다면, 모든 현자는 태양이 질문자가 태어난 집의 부분을 나타내고 달이 집의 문을 나타낸다고 말한다. 그것에 증언을 주는 행성은 집의 주인이다. 달이 있는 방향에 그 집의 문이 있다. 달이 어센던트에 있으면 문은 동쪽에 있으며, 특히 달이 태양과 함께 있으면 더욱 그러하다. 달이 제7하우스에 있으면 어느 것이 더 강한지 보고 그것에 따라 판단하라.유보사항 45
배에 관하여
배의 형편이 좋을지 나쁠지 질문받았다면 질문 시각의 어센던트를 보라. 마샤알라는 모든 현자가 양자리의 사인을 뱃머리에, 황소자리를 뱃머리 아래쪽에 배정했다고 말했다. 쌍둥이자리는 그보다 조금 더 아래쪽에, 게자리는 배의 양옆에, 사자자리는 배의 바닥에, 처녀자리는 배의 배 부분에 배정한다. 천칭자리는 배에 오르는 것과 내리는 것에, 전갈자리는 노에, 사수자리는 항해자들에게, 염소자리는 배 안의 사람들에게, 물병자리는 선주에게, 물고기자리는 물에 닿는 노의 부분에 배정한다.유보사항 46
그 가운데 어느 것이 더 약한지 보라. 그것에서 배의 손상이 비롯된다. 배에 오를 때에는 어센던트와 달과 어센던트의 주인을 보라. 그것들이 좋거나 배에 오르는 때에 좋게 되어 있으면 두려워할 필요가 없다. 어센던트의 주인이 나쁘면 배는 부서지지만, 신의 뜻에 따라 사람들은 배에서 구출된다.유보사항 46
질문자의 의도에 관하여
질문하는 모든 사람의 의도를 알고 싶다면 어센던트의 주인을 보라. 그것이 태양이나 달의 주인 또는 포르투나 랏의 주인이면 그것이 시그니피케이터이다. 이 가운데 어느 것도 아니면 어센던트의 익절테이션 주인을 보라. 그것이 태양이나 달 또는 포르투나 랏의 주인이면 그것이 질문 대상의 행성이다. 그렇지 않으면 어센던트의 트리플리시티 주인을 취하라. 어센던트의 주인이나 달의 주인도 취하라. 그 가운데 앵글에 있는 것이 질문 대상의 행성이다.
그 행성이 어떤 행성과도 애스펙트를 이루지 않으며 어센던트에 있으면 잃어버린 물건에 관하여 묻는 것이다. 사인의 마지막 부분에 있고 오리엔탈이면 앞으로 해야 할 여행에 관하여 묻는다. 금성과 함께 있으면서 화성과 애스펙트를 이루면 전령들이나 여자들의 일에 관하여 묻는다. 토성과 함께 있으면서 수성과 애스펙트를 이루거나, 수성과 함께 있으면서 토성과 애스펙트를 이루면 사령술에 관하여 묻는다. 달이 어센던트에 있으면 어떤 재판관 앞에 걸려 있는 자기 사건에 관하여 묻는다. 어센던트가 수성의 도미사일이면 책이나 문서에 관하여 묻는다. 시그니피케이터가 제4하우스에 있으면 갇힌 사람에 관하여 묻는다. 시그니피케이터가 제8하우스에 있으면서 토성이나 화성과 애스펙트를 이루면 죽은 사람에 관하여 묻는다. 달이 나쁜 자리에 있고 수성이 전갈자리에 있으면 악령이 들린 사람에 관하여 묻는다.원주 1유보사항 47용어 47용어 33
토성이 수성과 함께 어센던트에 있고 화성이 제7하우스에 있어도 같은 일이 된다. 달과 화성과 수성이 앵글에 있고 시그니피케이터도 그것들과 함께 앵글에 있으면 도난에 관하여 묻는다. 수성이 화성과 함께 제7하우스에 있고 달이 제4하우스나 제7하우스에 있으면 다른 사람을 죽이는 사람이나 적에 관하여 묻는다. 지극히 높으신 신의 뜻으로 질문의 의도를 알게 되면 길성들과 다른 행성들을 보라. 그 가운데 무엇이 앵글에 있는지 보고, 그에 따라 질문의 좋고 나쁨을 판단하라.
토성은 아버지들, 할아버지들, 집들, 상속 재산, 오래 지속되는 것들의 시그니피케이터이고, 화성은 전쟁, 뜨거운 질병, 도둑들의 시그니피케이터이다. 목성은 금, 은, 왕들, 권세 있는 사람들의 시그니피케이터이다. 언제나 의도의 랏의 증언과 함께 판단하라. 이 랏은 행성시의 주인에서 태양의 도수까지 취하여 양자리의 첫 도수에서부터 그 수를 세어 나간다. 그 수가 끝나는 곳이 의도의 랏이다.용어 48
직업에 관하여
어떤 사람의 직업이 무엇인지 알고 싶다면 질문 시각을 보라. 수성이 자기 도미사일이나 익절테이션에 있고 앵글이나 석시던트에 있으면서 어떤 흉성과 애스펙트를 이루면 그 사람은 서기관이나 철학자이다. 수성이 화성의 도미사일에 있고 화성과 애스펙트를 이루면 바느질하는 장인이다.본문비평 13용어 23용어 49
언제나 중천에 있는 행성을 보라. 특히 금성과 수성이 직업의 시그니피케이터들이다. 수성이 제10하우스의 주인이며 그곳에 다른 행성이 없으면, 그 사람은 글쓰기와 계산에 밝으며 데나리우스와 금화 같은 무늬 있는 물건을 거래하는 상인이 된다. 금성은 진주, 여자들이 몸을 꾸미는 데 쓰는 물건들, 흰색과 녹색의 물품, 비단을 파는 사람들의 시그니피케이터이다. 화성은 지평선의 금이나 은, 에메랄드 같은 보석과 붉은 돌들의 시그니피케이터이다. 달은 곡물과 목화와 아마의 시그니피케이터이다.유보사항 48유보사항 49용어 45용어 49용어 50
마샤알라는 말했다. 어떤 행성들이 다른 행성들과 애스펙트를 이루거나 그들로부터 물러나는 때를 보라. 행성들 사이에 오직 1도가 있을 때에만 한 행성이 다른 행성을 바라본다고 말한다. 그러나 그 힘은 2도에 미친다. 또는 그들 사이에 한 행성의 빛을 다른 행성으로 전달하는 행성이 있는 경우에도 그러하다.기법 5
천둥에 관하여
천둥이 떨어질지를 알고 싶다면 달이 양자리나 사자자리에 있으며 제2하우스에 있는 때를 보라. 물의 트리플리시티 사인에 있는 행성도 보라. 그날 땅에 천둥이 떨어진다고 판단하라. 달이 제2하우스에 있으면서 지하의 불의 트리플리시티 사인에 있는 행성과 애스펙트를 이루는 때에도 같다. 달이 천칭자리나 전갈자리에 있으면서 운행과 수가 줄어드는 때에도 그러하다.계산 5
달이 자연일 하루에 12도보다 적게 움직이면 수가 줄어든다고 말한다는 점을 알아두라. 길성들이 그것과 애스펙트를 이루지 않으면, 신의 뜻에 따라 그날 땅에 천둥이 떨어진다. 토성과 화성이 양자리에서 꼬리와 결합하면, 신의 뜻에 따라 높은 지위의 사람들과 네 발 달린 동물들의 죽음이 있다. 이 책에서 말하는 모든 것은 ‘신의 뜻에 따라’라는 이 조건을 덧붙일 때 참됨을 갖는다는 점을 알아두라.계산 5
혼인에 관하여
혼인에 관하여 질문받아 그것이 성사될지 알고 싶다면, 어센던트와 그 주인 및 태양과 달을 바라보되 이미 그것들로부터 분리된 행성을 남자에게 배정하라. 제7하우스와 그 주인, 달을 바라보는 행성, 금성은 여자에게 배정하라.
어센던트의 주인이 제7하우스의 주인과 애스펙트를 이루는지, 달이 지나온 행성이 달이 바라보는 행성과 애스펙트를 이루는지, 금성이 태양과 애스펙트를 이루는지 보라. 그러하면 혼인이 성사된다는 뜻이다. 이 조건들이 전부 있지는 않더라도 대부분이 있으면, 약혼의 랏의 증언과 함께 신의 뜻에 따라 혼인이 마찬가지로 이루어진다.원주 2유보사항 50용어 51
약혼의 랏은 제7하우스의 도수에서 그 하우스의 주인까지 취하여 어센던트에서부터 세어 나간다. 그 수가 끝나는 곳이 그 랏이다. 그 랏이나 그 주인이 어센던트에 있는지, 태양이나 금성과 함께 있는지, 또는 그 랏의 주인이 어센던트의 주인과 애스펙트를 이루는지 보라. 그러하면 신의 뜻에 따라 혼인이 성사된다는 뜻이다.용어 51
번역 후기
신을 찬양하고 그 도움을 받아 우마르 티베리아디스가 완성되었다. 마기스테르 살로몬이 훌륭한 유대인 남자인 아바우메트의 아들의 도움으로 아랍어에서 라틴어로 옮겼다. 그리스도의 성육신으로부터 1217년, 인딕티오 제5년, 8월에 들어선 셋째 날이었다. 아랍인들의 연수로는 613년, 4개월, 14년이며, 라베 세쿤두스라는 달의 마지막 날이었다.유보사항 51유보사항 52
함께 인쇄된 표와 보충 논고
이 자료들은 우마르 번역 후기 뒤에 실린다. 우마르의 질문론 본문과 구별하여 읽는다. 하일레그 선정 논고는 표제에서 작센의 요한을 명시한다.
북방 사인과 남방 사인편집주 1
왼쪽 열은 북방 사인, 오른쪽 열은 남방 사인이다.
대립하는 사인을 기억하는 운문
대립하는 사인들은 다음 운문으로 드러난다.
천칭–양, 전갈–황소, 사수–쌍둥이, 염소–게, 물병–사자, 물고기–처녀.본문비평 14
행성년계산 6
행성의 대연수·중연수·소연수와 피르다리아 연수를 나란히 제시한다. 교점의 두 행은 위에서부터 승교점과 강교점이다.용어 52용어 53용어 54
행성의 오브와 그 크기기법 6
행성별 오브의 크기를 도수로 나타낸 표이다.용어 55
사인에서 행성이 지니는 디그니티
도미사일·익절테이션·트리플리시티·페이스·텀을 함께 나타낸 표이다.
트리플리시티와 페이스의 각 세 열은 왼쪽부터 첫째·둘째·셋째이다.편집주 2
익절테이션 열의 쌍둥이자리 행과 사수자리 행에는 교점 기호가 실려 있다.유보사항 53
페이스 열의 전갈자리 행에서 가운데 기호는 둘째 페이스에 해당한다.본문비평 15
텀
텀은 위 표의 오른쪽 다섯 열에 실려 있다.
디그니티의 배점
익절테이션은 넷, 트리플리시티는 셋, 도미사일은 다섯이다. 텀은 둘이며, 페이스는 하나임을 기억하라.
안티시아 도수표
안티시아를 도수로 나타낸 표, 곧 황도의 어느 도수에서든 사인들이 서로 마주 비추는 그림자의 표이다.용어 56
사인의 제30부분은 어느 곳에도 안티시아를 보내지 않는다.본문비평 16용어 56
안티시아 각분표계산 7
안티시아 원형 도형
원형 도형의 제목은 ‘안티시아 표’이다.편집주 3
지역에 대한 행성의 지배
지역과 집단에서 행성들이 갖는 우세한 지배를 알아두라. 수성·목성—바빌론, 전갈자리·금성—아랍인들, 천칭자리·토성, 사자자리·수성—인도인들, 게자리·화성—테우크리인들, 태양·물병자리—로마인들.유보사항 54
하계의 큰 결과를 판단하는 방법
하계의 큰 결과를 판단하는 원리는 여섯 가지이다.
첫째는 최대 컨정션의 회귀도와 그해의 회귀도를 통하여 판단하는 것이다.유보사항 55
둘째 원리는 트리플리시티가 바뀐 토성과 화성의 컨정션 회귀도에 행성들의 위치와 그 컨정션이 일어나는 해의 회귀도를 함께 사용하여 판단하는 것이다.
셋째 원리는 수성의 시작점에서 일어나는 토성과 화성의 컨정션 회귀도와 그러한 컨정션이 일어나는 해의 회귀도를 통하여 판단하는 것이다.
넷째 원리는 20년마다 일어나는 토성과 화성의 컨정션 회귀도를 통하여 판단하는 것이다.유보사항 56
다섯째 원리는 태양이 활동 사인들의 시작점에 들어가기에 앞서 일어나는 태양과 달의 컨정션 또는 어포지션 차트를 통하여 판단하는 것이다.유보사항 57
여섯째 원리는 태양이 열두 사인 각각의 시작점에 들어가기 전에 일어나는 태양과 달의 컨정션 또는 어포지션 차트와 태양이 각 사인에 들어가는 차트를 통하여 판단하는 것이다.
출생 어센던트를 찾는 방법
먼저 추정한 출생 시각을, 곧 정오 뒤로 몇 시간인지를 정하라. 여기에서 균시차을 빼면 보정되지 않은 추정 시각이 남는다. 이 시각에 대한 태양의 참위치와 달의 참위치를 구하라. 처음의 보정된 시각으로 어센던트를 구하라.용어 57
그런 다음 달이 지상에 있으면 서쪽 앵글에서 달까지의 거리를, 지하에 있으면 어센던트에서 달까지의 거리를 보라. 그 거리를 두 배로 하라. 도수의 수가 곧 시간의 수가 된다. 이 시간이 24보다 많으면 날로 환산하고, 달이 지상에 있으면 258일에 더하고 지하에 있으면 273일에 더하라. 그러면 태어난 사람이 어머니의 자궁 안에 머문 추정 기간이 나온다. 윤일에 유의하면서 이 기간을 출생 시각에서 빼면, 보정되지 않은 날에 따른 추정 수태 시각을 얻게 된다.계산 8
이 시각의 태양 위치를 구하라. 그 태양 위치의 적경을 추정 출생 시각의 달의 사경에서 빼라. 남은 값을 시간으로 환산하고, 이렇게 얻은 시간과 분을 추정 수태일에 본래 붙어 있던 시각 대신 놓으라. 그러면 보정된 날에 따라 한 차례 검토한 수태 시각을 얻는다. 수태 시각의 태양 도수로 균시차을 구하여 이 시각에서 빼면, 보정되지 않은 날에 따라 한 차례 검토한 수태 시각을 얻는다.용어 58용어 59용어 57
이 시각의 태양과 달의 참위치를 구하라. 그때 달의 참위치가 출생 어센던트와 일치하면 작업이 끝난다. 추정했던 출생 시각이 참된 것이기 때문이다.
일치하지 않으면 첫 번째 보정에 따른 수태 시각의 달 위치에 대한 사경을 구하라. 여기에서 출생 시각의 태양 위치에 대한 적경을 빼라. 그 나머지에서 출생 시각의 태양 참위치에 따라 구한 균시차을 빼고, 남은 것을 시간과 분으로 환산하라. 추정 출생일에 붙어 있던 시간과 분 대신 이 시간과 분을 놓으면, 보정되지 않은 날에 따라 한 차례 검토한 출생 시각이 나온다.용어 57
이 시각의 태양 참위치와 달 참위치, 태양 위치의 적경과 달 위치의 사경을 구하라. 그런 다음 한 차례 검토한 수태 시각의 태양 위치에 대한 적경을 추정 출생 시각의 달의 사경에서 빼라. 마지막으로 얻은 나머지를 시간과 분으로 환산하고, 한 차례 검토한 수태일에 붙어 있던 시간과 분 대신 놓으라. 그러면 보정된 날에 따라 두 차례 검토한 수태 시각을 얻게 된다. 여기에서 수태 시각의 태양 도수에 따른 균시차을 빼면 보정되지 않은 날에 따른 그 시각을 얻는다.유보사항 58용어 57
이 시각의 달 위치를 구하라. 그러면 주저 없이 그것을 어센던트로 놓을 수 있다. 수태의 어센던트가 출생의 어센던트가 되고, 그 반대도 그러하다.유보사항 59
작센의 요한에 따른 하일레그 선정
출생도에서 생명의 시그니피케이터인 하일레그를 찾으려면, 낮의 출생인 경우 태양에서 시작해야 한다. 태양이 어센던트 도수 앞의 5도 이내, 곧 동쪽 위에 있거나 제10하우스나 제11하우스에 있으면, 남성 사인에 있든 여성 사인에 있든 태양을 하일레그로 취한다. 태양이 이러한 자리에 없으면 제7하우스나 제8하우스 또는 제4하우스의 남성 사인에 있는지 살펴야 한다. 그렇다면 여전히 하일레그가 될 수 있다. 그러나 앞서 말한 자리의 여성 사인에 있으면 적합한 하일레그가 되지 못한다.용어 60
태양이 하일레그로 적합하지 않으면 달을 보라. 달이 제4하우스나 제2하우스 또는 제3하우스, 혹은 제7하우스나 제8하우스에 있으면, 남성 사인에 있든 여성 사인에 있든 달이 하일레그가 된다. 달이 이러한 자리에 없더라도 어센던트 사인의 도수 앞에서 5도 또는 그 이내에 있거나 제10하우스나 제4하우스 또는 제5하우스의 여성 사인에 있으면, 여전히 달이 하일레그가 된다. 이러한 자리의 남성 사인에 있으면 하일레그가 될 수 없다.유보사항 60용어 60
밤의 출생이면 달에서 시작해야 한다. 달이 서쪽 도수 앞의 5도 또는 그 이내, 곧 서쪽의 지하에 있는 그 5도 안에 있거나, 앞서 말한 다른 자리들에 앞서 설명한 방식으로 있으면 달이 하일레그가 된다. 달이 적합하지 않으면 태양을 보라. 태양이 제7하우스의 도수 앞에서 5도 또는 그 이내, 곧 지하에 있거나 제4하우스나 제5하우스에 있으면, 사인이 남성이든 여성이든 적합한 하일레그가 된다. 어센던트나 제2하우스의 남성 사인에 있으면 적합한 하일레그가 되지만, 여성 사인에 있으면 그렇지 않다.용어 60
발광체들이 하일레그로 적합하지 않으면 출생 전에 컨정션이 있었는지 어포지션이 있었는지 보아야 한다. 컨정션이 앞섰으면 그 컨정션 도수를 보라. 그 도수가 네 앵글이나 석시던트 가운데 어느 곳에 있으면 하일레그로 취한다. 앵글에도 석시던트에도 없으면 포르투나 랏의 도수를 보아야 한다. 이것이 앵글이나 석시던트 가운데 어느 곳에 있으면 하일레그로 취해야 한다. 이러한 자리 가운데 어느 곳에도 없으면 마지막으로 출생 어센던트의 도수를 취해야 한다.용어 60
출생 전에 어포지션이 있었으면 컨정션의 도수에 관하여 말한 것과 같이 어포지션 도수를 보고, 그다음에 포르투나 랏을, 마지막으로 출생 어센던트의 도수를 보아야 한다. 컨정션이나 어포지션 또는 포르투나 랏의 도수에서는 사인이 남성인지 여성인지를 살필 필요가 없다.용어 60
이로써 태양은 낮에도 밤에도, 지상에서도 지하에서도, 11개 자리에서 하일레그가 될 수 있으며 달도 마찬가지임이 드러난다. 그러나 달이 앞서 말한 자리 가운데 어느 곳에 있더라도 언더 더 빔즈에서 컴버스트 상태이면 적합한 하일레그가 되지 못한다. 앞서 말한 자리나 행성들이 하일레그가 되려면, 그 자리들에 디그니티를 가진 어떤 행성이 그 자리를 어느 애스펙트로든 바라보아야 하며, 다섯 디그니티 가운데 어떤 하나를 지니고 있어야 한다.유보사항 61유보사항 62
이 장의 뜻을 간단히 정리하면 다음과 같다. 하일레그, 곧 생명의 시그니피케이터 또는 생명의 자리를 취하는 곳은 다섯 가지이다. 태양, 달, 컨정션이나 어포지션의 도수, 포르투나 랏, 출생 어센던트의 도수이다. 낮의 출생이면 태양에서 시작하고, 태양이 적합한 자리에 없으면 달을 취해야 한다. 달이 적합하지 않으면 컨정션이나 어포지션의 도수를 취해야 한다. 이것이 적합하지 않으면 포르투나 랏을 취해야 하며, 그 랏이 적합하지 않으면 출생 어센던트의 도수를 취해야 한다.
인쇄 장부
a · b · c · d · e · f · g · h용어 61
각 인쇄 묶음은 두 겹잎, 곧 네 잎으로 되어 있다.용어 62용어 61
인쇄 간기와 표장
베네치아에서 요한네스 밥티스타 세사가 인쇄하였다. 주후 1503년 3월 26일.편집주 4
표장에는 사각 테두리 안에 두 가로획의 십자가와 구획된 원이 있다. 원의 위쪽 왼편에는 I, 오른편에는 B, 아래쪽에는 S가 새겨져 있다.
유보사항 1
랏 계산의 출발점
원문은 도수를 더한 뒤 중천의 첫 도수에서 세라고 연달아 지시한다. 덧셈의 기준과 세기 시작점의 관계가 충분히 명시되지 않아, 이를 하나의 현대 황경 공식으로 정리하지 않았다. 뒤에 나오는 다른 계산법도 앞의 지시를 고쳐 놓은 것으로 간주하지 않는다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본에서도 중천 도수의 덧셈과 중천 첫 도수에서 세기가 연달아 나온다. 서로 다른 지시인지 중복 표현인지 확정되지 않아 원래 계산 유보를 유지한다. M 연속 대조: canvas37 전체 문맥과 세 실물본을 다시 연속 대조했다. 도수의 덧셈과 세기 시작점은 모두 같은 순서로 인쇄되지만, 이것만으로 하나의 현대 황경식은 복원되지 않는다.
유보사항 2
도수와 달의 환산
라틴어는 da pro .2. grad. & dimidium mensem이다. 본문은 dimidium을 도수에 연결하여 2도 반에 한 달로 잠정 해석했다. dimidium mensem을 반 달로 묶어 2도에 반 달을 배정하는 독해도 배제할 수 없다. 확정된 환산식으로 사용해서는 안 된다. 추가 소장본 대조: 카타르와 오스트리아 소장본에서도 두 도수 뒤의 &와 dimidium mensem이 확인된다. 글자가 흐려 생긴 문제로 보기는 어려우나, 두 도수 반/한 달과 두 도수/반 달 사이의 구문 문제는 다른 식자의 증인이 없으므로 유보한다. M 연속 대조: canvas37 전체 문맥과 세 실물본에서 .2. grad. & dimidium mensem을 재확인했다. 글자 판독은 안정적이나 dimidium의 결합 범위는 독립 식자의 증인 없이 확정하지 않는다.
용어 9본문으로
한 몸과 두 몸을 가진 사인
원문은 signa duorum corporum과 signa unius corporis를 대조한다. 이 대목의 구분을 현대의 변통사인과 그 나머지로 자동 환원하지 않았다. 뒤의 도난 수량 및 이름 개수 판단에서도 같은 몸의 수 구분이 쓰인다. M 연속 대조: canvas37의 세 실물본에서 signa duorum corporum과 signa unius corporis의 대조를 확인했다. 이 역사적 몸의 수 분류를 현대 변통사인 목록으로 자동 치환하지 않는다.
본문비평 1본문으로
임신 개월 수의 병기
트라인의 결과는 원문에 세 달 또는 다섯 달이라고 되어 있다. 섹스타일은 여섯 달, 어포지션은 일곱 달 이상이다. 애스펙트의 통상 각도나 사인 간격을 근거로 수치를 바꾸지 않았다. M 연속 대조: canvas37의 세 실물본 모두 트라인 뒤에 tres menses impregnationis vel .5.를 둔다. 세 달 또는 다섯 달이라는 비정상적 병기를 숫자 오식으로 추정 교정하지 않는다.
유보사항 3본문으로
낮과 밤 판단의 하우스 주어
출산 시각을 판정하는 이 문장은 dominus domus & .5. domus라고 되어 있다. 첫 domus에는 하우스 번호가 없고, 둘째 domus 앞에는 주인을 뜻하는 말이 반복되지 않는다. 번역은 앞 문맥의 두 주인을 병렬로 읽은 잠정 독해이다. 빠진 하우스 번호를 제1하우스로 채우거나 두 명사구의 지배 관계가 확정되었다고 보지 않는다.
유보사항 4본문으로
출산의 랏과 달을 열거하는 구문
출산의 랏 계산 뒤에 & lune pariter partis & dominum illius partis가 이어진다. 달과 랏 및 그 주인을 함께 보라는 열거로 옮겼으나, lune와 partis의 격 연결이 매끄럽지 않다. 별도의 달의 랏을 요구하는 문장으로 확정하지 않는다. 뒤의 omnes vel maior pars는 전부 또는 대부분이라는 조건으로 보존했다.
유보사항 5본문으로본문으로
행성 주인의 앵글
귀환 시기의 문장은 앞의 달 자체와 달리 dominus lunae, 곧 달의 주인을 명시한다. in angulis domini .a.는 어센던트 주인의 앵글들이라는 표현이다. 도난품 위치에서도 어센던트 주인이나 행성시 주인의 앵글들이 되풀이되지만, 그 행성에서 별도의 하우스를 세는 방법은 제시되지 않는다. 달의 주인을 달로 바꾸거나 새 상대 하우스 계산법을 보충하지 않는다.
유보사항 6본문으로
생사 판단의 축약 표기
생사 판단의 인쇄형은 dominum .a.7. & lunam이다. 앞뒤의 일반적인 dominum septimi와 달리 .a.와 7이 함께 남아 있어, 어센던트·제7하우스의 표기를 함께 옮겼다. 어느 하나를 삭제하지 않았으며, 지하에 있다는 조건과 달이 제8하우스의 주인을 바라본다는 조건도 함께 보존했다.
기법 1본문으로
도난 질문의 대상 배정
이 문장은 물건의 주인, 도둑, 도난품, 은닉 장소를 각각 어센던트, 제7하우스, 제10하우스, 제4하우스에 배정한다. 뒤에서 제2하우스를 물건의 성질과 회수에 사용하는 것과 구별하여, 첫 배정을 제2하우스로 통일하지 않았다.
유보사항 7본문으로
도난 회수 문장의 자기 지시
이 문장의 주어는 어센던트의 주인이며, 바라보는 대상으로 .7. vel dominum .a.가 나열된다. 따라서 뒤의 어센던트 주인 표기를 따르면 자기 자신을 바라보는 문제가 생긴다. 제7하우스 주인으로 추정 교정하지 않는다. 스퀘어·어포지션의 지연과 뒤의 트라인·섹스타일의 신속한 회수는 별개의 조건으로 보존했다.
유보사항 8본문으로
트리눔과 다섯 시그니피케이터
원문은 dominum trinum을 적고, 익절테이션의 주인·트리눔의 주인·트리플리시티 주인·행성시의 주인을 열거한 뒤 이들이 다섯 시그니피케이터라고 한다. 명시된 주인은 넷이다. trinum을 텀으로 고치거나 다섯째 주인을 만들어 수를 맞추지 않는다. 트리눔의 기술적 의미와 열거 수의 불일치는 별개의 미해결 문제이다.
용어 21본문으로
왕위 자리와 익절테이션
regnum은 문자적으로 왕국 또는 왕위이지만 이 문맥에서는 익절테이션을 뜻한다. 사자자리·전갈자리·물병자리에는 행성의 익절테이션이 없다는 예와, 중세 라틴어 테트라비블로스 번역의 regnum 배당이 이를 뒷받침한다. 도미사일과는 구별한다.
본문비평 2본문으로
사자자리 다음의 사인
축약 인쇄 Scor.는 전갈자리로 읽힌다. 태양을 뜻하는 Sol로 읽지 않는다. 이 구별은 뒤의 물병자리와 함께 익절테이션가 없는 사인을 열거한다는 문맥을 보존한다.
유보사항 9본문으로
이름 산출에서 남은 값과 포르투나
달이 떠나온 행성과 다가가는 행성을 본 뒤 .a. quod remanserit seorsum scribe가 이어진다. 무엇을 계산하고 남은 값인지, .a.가 어느 출발점을 지시하는지는 충분히 설명되지 않는다. 뒤의 scribe fortunam per se도 포르투나 랏을 산출하라는 완전한 공식이 아니다. 각 값을 따로 기록하라는 지시는 보존하되 뺄셈·나눗셈이나 문자 대응표를 새로 넣지 않는다.
본문비평 3본문으로
글자 수의 순서
이름을 구성할 글자 수는 스퀘어 네 글자, 트라인 여섯 글자, 섹스타일 다섯 글자로 인쇄되어 있다. 뒤의 두 수를 애스펙트 명칭에 맞추어 서로 바꾸지 않았다. 어떤 문자표에서 글자를 취하는지는 이 대목에 제시되어 있지 않다.
본문비평 4본문으로
다툼이라는 장제
장제의 인쇄형은 De contemptione이다. 뒤따르는 소송·청구·상대편·화해의 문맥에 따라 다툼으로 옮겼으며, 라틴어 전사의 철자를 contentione로 교정하지 않았다.
유보사항 10본문으로
작은 청구와 큰 불화
트라인·섹스타일 조건 뒤의 인쇄형은 quod petit est parvum causa erit magna discordia inter illos이다. 작은 청구와 큰 불화의 인과관계로 옮겼으나 문장 연결 자체는 불완전하다. parvum과 magna를 서로 바꾸거나 좋은 애스펙트이므로 불화도 작아야 한다고 정상화하지 않는다. 바로 다음 제2·제8하우스의 강함 비교는 별도의 승패 판단이다.
유보사항 11본문으로
재판의 도움을 받는 쪽
먼저 제10하우스의 주인·왕·재판관의 도움이 질문자에게 향한다고 한 뒤, 어센던트의 주인이 제10하우스의 주인을 바라보면 litigatori, 곧 다투는 상대편을 돕는다고 적는다. 뒤의 feret auxilium의 주어가 명시적으로 다시 쓰이지 않아 도움의 주체는 유보한다. 질문자와 상대편을 바꾸거나 애스펙트 방향을 뒤집어 규칙을 통일하지 않는다.
유보사항 12본문으로
상대편 주인들의 조건 연결
제7·제8하우스의 주인을 나열한 뒤 in .a.p. fuerit retrogradi vel combusti가 이어진다. .a. 뒤의 p. 및 문장 연결이 불명료하다. 번역은 어센던트 위치·역행·컴버스천·폴을 병렬 조건으로 잠정 제시한다. 어센던트 위치와 역행을 동시에 요구하는지까지 확정하지 않았다. 앞의 제1·제2하우스 주인 조건과 기계적으로 대칭을 이루게 고치지 않는다.
역주 1본문으로
몸과 영혼의 구분
원문은 몸을 뜻하는 corpus와 영혼을 뜻하는 anima에 서로 다른 표시를 배정한다. 영혼의 병이라는 역사적 표현을 특정한 현대 정신의학 진단으로 바꾸어 읽지 않는다.
유보사항 13본문으로
마지막 달의 이동 도수
마지막 수량은 .4.7. gradum처럼 보이며 뒤쪽 활자가 겹쳐 있다. 본문에 두 숫자와 구분점만 보존했다. 47도, 4도에서 7도, 4도 또는 7도 가운데 어느 하나로 확정하지 않았으며, 넷째·여덟째 사인이라는 앞 문장의 지시와도 합쳐 교정하지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본의 해당 숫자는 .4.7.로 분리되어 보인다. 원래 영상의 겹침과 별개로 같은 표기가 확인되었다. 47도·4도에서 7도·4도 또는 7도 가운데 하나를 선택할 근거는 되지 않아 계산 해석 유보는 유지한다.
유보사항 14본문으로본문으로
구금 판단에 쓰이는 두 랏
이 절은 달에서 화성까지의 거리를 취하여 먼저 제8하우스의 도수·분에서, 다음에는 제6하우스에서 세는 두 랏을 연이어 제시한다. 첫 지시의 gradus in minutum은 매끄럽지 않지만 도수·분을 함께 고려한다는 잠정 독해로 옮겼다. 두 출발점을 통합하지 않는다. 뒤의 illa pars는 앞서 산출한 랏을 다시 가리키며 새로운 세 번째 랏의 공식을 제시하지 않는다.
유보사항 15본문으로
보물을 찾을 때 살필 주인
보물 절의 aspice dominum & hora interragationis에는 무엇의 주인인지 적혀 있지 않다. 본문은 이를 그 주인으로 남겼다. 뒤에서 어센던트 주인의 앵글들과 함께 놓인 경우를 말한다는 이유로, 앞의 무표지 주인을 어센던트나 행성시의 주인으로 확정하여 보충하지 않는다.
유보사항 16본문으로
금성에 배정된 물건 이름
인쇄형은 pirie que alio nomine dicuntur albule이다. 기준본 44번과 카타르 소장본 46번에서 두 이름과 다른 이름으로 부른다는 연결을 직접 대조했다. dicuntur의 비음 생략표시도 확인하여 dicitur로 고치지 않았다. 이는 같은 1503년 식자의 별도 실물본 대조이며, 두 이름의 실물 지시 대상이 밝혀졌다는 뜻은 아니다. 진주·특정 광물 등으로 확정하지 않고 피리에·알불레라는 음역을 유지한다. 같은 화상 반복보다 다른 식자나 사본의 해당 구절이 필요하다.
유보사항 17본문으로
수은 다음의 짧은 인쇄형
기준본 44번과 카타르 소장본 46번은 argentum vivum 뒤에 vel ib.로 보이는 짧은 인쇄형을 함께 보인다. 다음에는 행성의 디그니티 조건을 여는 ita tamen이 별도로 이어진다. 수은이라는 앞의 물질명은 읽히지만 ib.의 확장형은 확인되지 않았다. 책·저울·특정 금속명 등으로 임의 확장하거나 다음 문장과 합치지 않는다. 같은 식자의 두 소장본은 짧은 인쇄형의 반복을 확인할 뿐 어휘의 뜻을 독립적으로 보증하지 않는다.
계산 1본문으로
벽과 페이스의 비례
예의 수치는 15팔무스 길이의 벽과 세 개의 10도 페이스를 대응시킨다. 각각 첫 5팔무스, 5에서 10팔무스, 10에서 15팔무스이다. 팔무스의 실제 길이는 이 대목에서 정하지 않으므로 센티미터 값으로 환산하지 않는다.
유보사항 18본문으로본문으로
세부 위치 계산에서 도수와 분의 관계
세 페이스를 벽의 세 부분에 배정하는 예와, 그 안의 세부 위치를 분으로 찾는 지시는 구별해야 한다. 앞의 예는 15팔무스의 벽을 각각 5팔무스씩 나누지만, 세부 지시에는 in prima parte illius gradus와 proportionem minutorum ad gradum이 이어져 도수 안의 분을 어느 기준점에서 물리적 길이로 환산하는지 모두 명시하지 않는다. 두 소장본에서 같은 연결을 확인했으나 완결된 좌표식으로 만들지 않았다. 홀로 놓인 A.를 별도의 어센던트 계산으로 풀지도 않았다.
유보사항 19본문으로
편지 발신자를 가리키는 문장의 연결
인쇄형 dominum .6. domus vel ubi missa est littera는 두 소장본에서 일치한다. vel 뒤의 ubi가 장소를 여는 말이지만, 그 장소를 앞의 하우스 주인과 어떻게 연결하는지 문장이 완결되어 있지 않다. 본문은 제6하우스의 주인 또는 그 장소라는 잠정 연결을 유지했다. 뒤의 이유에 관한 절은 친구에게 보낼 때 제11하우스를 명시하지만 질문의 내용이 다르므로, 그 숫자를 여기의 6 대신 넣지 않는다.
본문비평 5본문으로
참인 내용과 기쁜 소식
스퀘어·어포지션의 결과는 verum, 곧 참이라고 인쇄되어 있고, 트라인·섹스타일의 결과는 letitie, 곧 기쁨에 속한다고 되어 있다. 뒤쪽과 대칭을 이루게 하려고 참을 슬픔이나 나쁜 소식으로 바꾸지 않았다.
기법 2본문으로
전령의 발신자·수신자·전달자 배정
보내는 사람은 어센던트와 그 주인, 받는 사람은 제7하우스와 그 주인, 전령은 달과 제5하우스의 주인에 배정된다. nuncium·nuncio·nuncius는 같은 전달자를 다른 문장 성분으로 가리킨다. 이전의 사자(使者)를 전령으로 명료화하여 뒤의 질문 의도 절과 표기를 맞췄다. 여행의 제9하우스 배정으로 통일하거나 각 인물에서 파생 하우스를 새로 계산하지 않는다.
유보사항 20본문으로
중천으로 잠정 옮긴 medium
기준본46번과 카타르48번에 post aspice medium(인쇄형 mediū)이 반복된다. 본문은 medium을 중천으로 잠정 옮겼지만, 인쇄에는 celi가 붙어 있지 않다. 뒤의 수성 배정은 Dixit messahala로 구분된 귀속 문장 안에 있으며, 그것만으로 앞의 medium을 mercurium으로 고칠 수 없다. 중천·중개자 등 구문상 후보 가운데 뜻을 확정하지 않는다. 같은1503년 식자의 두 소장본은 인쇄형을 확인할 뿐 독립 이문은 아니다.
계산 2본문으로
달이 지나간 도수의 두 값
수성을 지난 거리는 per .6. grad. vel .11.이라고 인쇄되어 있다. 6도 또는 11도를 그대로 보존하며, 11을 12로 고치거나 두 수를 하나의 구간으로 합치지 않았다.
역주 3본문으로
앵글에서 행성과 결합하는 구문
coniungetur in angulis planete에서 planete를 coniungetur가 요구하는 상대를 나타내는 여격으로 읽어, 앵글에서 그 행성과 결합한다고 옮겼다. 여기서는 그 행성을 기준으로 새로운 앵글들을 계산하라는 지시를 보충하지 않는다.
유보사항 21본문으로
금성을 바라보지 않는 주체
앞에서 어센던트의 주인·제7하우스의 주인·태양과 달을 바라보는 행성을 열거한 뒤, qui si fuerint와 maior pars eorum aspiciant illum이 나온다. 이어지는 ita quod non aspiciat venerem은 단수형이다. 금성이라는 목적어는 다음 면 첫머리로 이어지며 두 소장본의 연결이 같다. 번역은 금성과 애스펙트를 이루지 않는다는 조건을 앞의 표시들에 잠정 연결했으나, 단수 주어를 화성 또는 특정 시그니피케이터로 확정하여 보충하지 않는다.
유보사항 22본문으로
알키오라와 첫 문장의 미확정 용어
기준본 47번과 카타르 소장본 49번에서 장제와 도입부의 alchiora, poterit aliquis 뒤의 chidre, 제9하우스와 그 주인을 배정한 뒤의 alchione를 대조했다. 이 세 글자군은 동일한 표기가 아니며 각각 놓인 구문도 다르다. 이를 하나의 확정 표제어나 통상적인 라틴어 동사로 정상화하지 않는다. 특히 제9하우스가 사용된다는 사실만으로 연금술·택일·점술 가운데 하나를 선택할 수 없다. 본문의 알키오라·알키오네·키드레를 보존하고, 독립된 식자나 사본을 통한 어의 검토를 남긴다.
유보사항 23본문으로
대기의 랏에서 그 행성이 가리키는 대상
대기의 랏을 처음 설명할 때는 수성의 도수에서 그 하우스 주인의 도수까지를 취한다. 다음 조건은 saturnus & mercurius in sua domo와 단수 ipsius를 함께 적어, 도수의 주체가 토성인지 수성인지 또는 각각인지를 명시하지 않는다. 두 소장본에서 이 단복수의 연결을 확인했으나 같은 식자이므로 독립적인 해결 근거는 아니다. sua domo를 상호 수용이나 두 개의 별도 공식으로 바꾸지 않았다. prohibitur는 앞뒤의 투사 문맥에 따라 세어 나가는 지시로 잠정 옮긴다.
계산 3본문으로본문으로본문으로
그날의 랏과 달의 사인 진입
앞의 대기의 랏에는 한 해의 사분기 시작에 시행하라는 지시가 붙는다. 이어지는 그날의 랏은 날마다 일출 때 열두 커스프를 계산하고 태양에서 토성까지의 도수를 달에서부터 세는 별도 절차이다. 그다음 달이 사인의 첫 각분에 들어오는 때 다시 열두 커스프를 계산하며, 판단의 유효 범위는 달이 그 사인에 머무는 동안으로 제시된다. 이 세 시점을 하나로 합치거나 매 시간 같은 계산을 반복한다고 보충하지 않았다.
계산 4본문으로
전갈자리 제20도라는 연간 기준
연간 날씨 판단의 기준은 primum minutum .20. grad. scorpionis이다. 앞 절의 양자리 첫 각분과 다른 지시로서, 전갈자리 제20도의 첫 각분을 그대로 옮겼다. 현대 절기나 사인 0도에 맞추어 바꾸지 않는다.
유보사항 25본문으로
수성과 함께 있다는 조건의 주어
앞 문장은 목성·금성·수성을 열거하고 복수형 fuerint로 그 오리엔탈·옥시덴탈 및 운동 상태를 설명한다. 뒤의 et si fuerit cum mercurio는 단수형으로 바뀌지만 수성과 함께 있는 주어를 명시하지 않는다. 기준본과 카타르본에 같은 생략이 있으므로 목성·금성·화성·토성 가운데 하나를 골라 넣지 않는다. 뒤의 메뚜기 문장과 연결되는 quia도 지우거나 별개의 자연현상 설명으로 재배열하지 않았다.
유보사항 26본문으로
어센던트를 다시 가리키는 가격 판단
바로 앞 문장은 어센던트의 주인을 명시하지만, 이 조건은 Si fuerit .a. in bono loco ab .a.라고 하여 두 번 .a.를 적는다. 뒤에는 앵글·석시던트·자기 익절테이션이 열거된다. 두 소장본에서 이 인쇄형이 일치하므로 앞 문장의 dominus를 여기에도 인쇄되어 있는 것처럼 보충하지 않았다. 한국어의 어센던트가 어센던트에서라는 자기 지시는 원문과 잠정 해석의 경계를 드러내는 표현이다. 그 아래 반복되는 상승 규칙도 삭제하지 않는다.
본문비평 6본문으로
가격 상승 규칙의 반복
어센던트의 주인이 운동이 증가하는 행성을 바라보면 가격이 오른다는 문장은 원문에 두 번 연속 인쇄되어 있으며, 두 번째에 si deus voluerit가 덧붙는다. 편집상의 중복으로 단정하여 하나를 삭제하지 않았다.
유보사항 27본문으로
평균 운동에서 빼는 값
기준본49번과 카타르51번 모두 평균 운동에서 augēt처럼 보이는 값을 빼고 나머지를 arg.라 부른다. 다른 중세 천문학 저술 Investigantibus astronomiam의 Jn44에는 평균 운동에서 augis를 뺀 나머지를 argumentum이라 하는 명시적 용례가 있다. 이 평행 용례에 따라 한국어의 아르그를 아르구멘툼으로 잠정 풀어 썼으며, 라틴어 전사의 arg.는 바꾸지 않았다. 이는 우마르의 다른 사본을 대조한 결과가 아니다. 앞의 augēt는 augem과 관련될 가능성만 기록하고 인쇄형이나 아우게트 음역을 교정하지 않는다. Jn143·148–150은 argumentum의 좌표적 뜻이 태양·이심원·주전원 문맥에 따라 달라짐을 보여 주므로 현대 평균근점이각과 일괄 동일시하지 않는다.
유보사항 28본문으로
운동 증감 구간의 수치와 단위
a .7. gradu signi a .12. vel ab uno signo ad .3. 및 a .3. signis usque ad .7.이라는 수치·단위 연결이 기준본49번과 카타르51번에서 반복된다. 7도·12도, 한 사인·세 사인, 세 사인·일곱 사인의 인쇄 수치는 그대로 보존한다. arg.를 argumentum으로 잠정 확장한 것은 이 구간을 확정하거나 계산식을 복원했다는 뜻이 아니다. Investigantibus Jn45의 여섯 사인 기준은 평균 운동에 보정값을 더하거나 빼는 절차이며, 여기의 운동 증가·감소 구간과 동일한 규칙으로 취급하지 않는다. 평행 저술의 여섯 사인이나 열두 사인 보충 규칙을 이 원문에 이식하지 않았다.
전승 1본문으로
마샤알라와 프톨레마이오스에게 돌린 말
이 절의 첫 화자는 Et dixit messahala로, 뒤의 새 인용은 Et dixit Ptolomeus로 구별된다. 이것은 해당 라틴어 증인이 두 권위자에게 귀속시키는 말이라는 뜻이다. 인용 내용이 각 저자의 다른 정본 저작에서 확인되었다는 뜻으로 다루지 않았다.
유보사항 29본문으로
통치 연수의 행성 선택과 월 단위
행성 선택 문장의 부정·접속 관계가 매끄럽지 않고, 앵글 다음 하우스의 배당은 annos suos menses라고 인쇄되어 있다. 본문은 연수를 개월로 배정한다는 잠정 독해를 취했다. menses를 medios로 고쳐 중연수를 배정하거나, 빠진 연수 표를 만들어 넣지 않았다. 추가 산문 대조: 기준본50번과 카타르52번에서 annos suos menses의 menses를 확인했다. 바로 뒤 케이던트에는 minores, 이어지는 중천 문장에는 pro annis minoribus와 menses가 각각 따로 쓰인다. 이 구별은 글자 확인의 근거이지만, 석시던트 조건에 빠졌을지 모르는 특정 대연수·중연수·소연수를 복원하는 근거는 아니다. 처음의 non inveneris와 뒤의 더 강한 행성 조건도 하나의 확정 선택 알고리즘으로 재배열하지 않는다.
본문비평 7본문으로
나쁜 애스펙트를 이루는 길성
첫 조건은 fortunam malo aspectu, 뒤의 강한 행성 조건은 infortunam으로 서로 다르게 인쇄되어 있다. 앞의 길성을 뒤에 맞추어 흉성으로 바꾸지 않았다. 소연수와 대연수의 차이도 그대로 남겼다.
유보사항 31본문으로
왕의 시그니피케이터 선정
원문의 quis minor fuerit fortior는 더 작다는 말과 더 강하다는 말을 함께 둔다. 무엇의 크기나 연령을 비교하는지 밝혀져 있지 않으므로, 더 작다는 말을 삭제하거나 더 좋은 것으로 교정하지 않았다. 추가 산문 대조: 태양·중천·그 주인을 열거한 뒤 minor와 fortior가 함께 나오는 구조가 기준본51번과 카타르53번에 반복된다. 어느 비교 항을 생략했다고 단정하여 minor를 삭제하지 않는다. 같은 절 첫머리의 사망 동사 주어는 별도의 연결 주석에서 구별한다.
유보사항 32본문으로
위도에 더하는 한 도
위도에 한 도를 더하라는 문장은 계산의 용도나 후속 절차를 설명하지 않는다. 이를 특정 디렉션이나 시간 환산 공식으로 완성하지 않았다. 추가 산문 대조: 이 절에서는 한 도를 지방의 위도에 더하라고 한 직후 달의 도수와 연도의 주인의 강함을 비교한다. 더한 위도를 어떤 후속 계산에 투입하는지는 적지 않는다. 두 지시를 임의로 연결하여 방향법이나 시간 산출 절차를 만들지 않는다.
유보사항 33본문으로
길성과 흉성 및 불의의 구문
인쇄된 in fortuna의 띄어쓰기는 infortuna와도 연결될 수 있다. 반면 마지막 multum fuerit si eum in fortunis는 통사 자체가 불완전하고 길성 다음에 신민에 대한 불의가 나온다. 본문은 이 불일치를 남겼으며 마지막 fortunis를 infortunis로 바꾸지 않았다. 추가 산문 대조: 기준본51번과 카타르53번 모두 앞쪽 두 조건에 in fortuna가 있고 마지막에는 in fortunis가 있다. 본문의 앞쪽 흉성이라는 해석과 마지막 길성들 가운데라는 해석이 서로 다르다는 점을 각각의 문장에 연결해 표시한다. 같은 식자의 반복 확인만으로 이 불일치를 해소하지 않는다.
유보사항 34본문으로
왕국의 랏 출발점
ab .A. domini를 주인의 어센던트로 옮겼으나 어느 주인인지, 그 주인 자체를 기점으로 삼는 것인지가 명료하지 않다. 목성·제10하우스·어센던트를 이용한 하나의 확정 황경식으로 대체하지 않았다. 추가 산문 대조: 기준본51번과 카타르53번에서 목성→제10하우스 도수라는 거리와 ab .A. domini라는 투사 지시를 확인했다. 앞 절의 제8하우스에서 그 주인까지 취하는 별도 랏과 동일한 것으로 합치지 않는다.
본문비평 8본문으로
소년수와 대년수의 전환
좋은 상태에는 소연수를 주고, 역행·컴버스천·흉성과의 동행에는 대연수에 달이나 날을 배정한다고 적혀 있다. 앞뒤의 소연수와 대연수를 한쪽으로 통일하지 않았다.
유보사항 35본문으로
제7하우스의 자기 지시와 interrogatus
제7하우스가 제7하우스에서 케이던트이라는 자기 지시가 있고, 행성 상태의 위치에 interrogatus가 사용된다. 기준본51번과 카타르53번의 같은 인쇄형, 기준본52번과 카타르54번의 가격 판단에서 반복되는 interrogatus vel combustus를 대조했다. 바로 앞 통치 기간 절에는 retrogradus가 정상적으로 인쇄되어 있으므로 두 철자를 단순한 광학 오독으로 동일시하지 않는다. 일반어 interrogatus는 질문받은이라는 뜻이지만 이 행성 조건의 기술적 의미는 미확정이다. 한국어 본문에서는 사람에게 질문하는 절차와 혼동되지 않도록 인테로가투스라는 음역으로 남겼으며, 역행으로 교정한 것이 아니다.
기법 3본문으로
전쟁 조건의 접속
애스펙트 다음의 vel fuerint fortes는 또는 강하면이라는 별도 조건이다. 강함과 나쁜 애스펙트가 동시에 필요하다는 규칙으로 재구성하지 않았다.
유보사항 36본문으로본문으로
매도자에게 배정하는 하우스
처음에는 제4하우스를 매도자에게 배정하지만 뒤에서는 제7하우스의 주인으로 반대의 욕구를 판단한다. 본문은 두 배정을 그대로 남긴다. dominum .4. a luna의 전치사도 불명료하여 달로부터라고 옮겼으며, 원문을 달과 제4하우스의 주인으로 교정하지 않았다.
본문비평 9본문으로
가격에서 unitates의 뜻
unitates는 천 단위·백 단위와 대비되는 낱단위의 수이지 날을 뜻하는 dies가 아니다. 따라서 행성년 숫자를 가격의 낱단위로 사용하는 지시로 옮긴다. interrogatus vel combustus는 신민 판단의 같은 상태어와 대조하였다. 한국어의 인테로가투스는 미확정 인쇄형을 드러내는 음역이며, 문자대로 질문받았다는 절차나 역행 상태로 확정한 것이 아니다.
유보사항 37본문으로
뿌리들의 랏과 대체 계산
partis radicum을 뿌리들의 랏으로 옮겼다. 토성이 제7하우스의 주인일 때 바뀌는 거리 계산은 명시되어 있으나, 그 경우에도 앞의 제4하우스에서 세어 나가는지 반복 설명하지 않는다. 생략된 기준점을 독자적인 공식으로 보충하지 않았다. 추가 산문 대조: 대체 지시는 a .7. domo ad saturnum으로 명시되지만, 뒤에는 곧 이 랏나 그 주인이 제7하우스의 주인을 바라보는지를 묻는다. 그 사이에 새 투사 출발점은 적혀 있지 않다. 이전 제4하우스를 유지하는 독해와 다른 출발점을 보충하는 독해를 한 공식으로 확정하지 않는다.
유보사항 38본문으로
연회 문장의 생략된 동사
si dominus .a. dominum .10.에는 두 주인을 연결하는 동사가 빠져 있다. 본문은 관계하면이라는 넓은 표현을 잠정 보충했으며 특정 애스펙트나 리셉션이라고 확정하지 않는다. 이 문장과 연회 절의 끝은 앞 면이 아니라 기준본53번에 있으므로 근거 위치를 바로잡았다. 끝의 non vadas ... donec luna fuerit in leone & aspiciat infortunas는 donec를 동안이라는 지속으로 읽는 독해와 때까지라는 한계로 읽는 독해를 구별해야 한다. 현재 본문의 동안에는 가지 말라는 표현은 전자의 잠정 독해이다. 전통적으로 길하거나 흉하다는 기대만으로 조건의 뜻을 반전시키지 않는다.
유보사항 39본문으로
트리플리시티를 통한 사람의 선정
어센던트의 triplicitatis 앞에는 주인을 뜻하는 dominus가 생략되어 있으나, 제10하우스에는 명시된다. 또한 signa equalia가 사인 자체의 동등함인지 여러 증거의 동등함인지 명료하지 않다. 구체적인 점수표를 만들지 않았다. 추가 산문 대조: 강함을 비교하는 대상은 질문 시각의 어센던트 트리플리시티와 제10하우스 트리플리시티 주인이다. 이 대목에는 후보자의 이름이나 주인별 배점이 없으므로 실제 사람을 선택하는 표를 새로 만들지 않는다. 길성·달·포르투나 랏이 뒤따르는 전송 조건은 앞의 전쟁 인선과 구별한다.
본문비평 10본문으로
고기잡이와 흙의 사인
물고기를 잡는 문맥에도 네 발 달린 짐승과 흙의 트리플리시티가 적혀 있다. 물의 사인이나 사냥하는 사람으로 바꾸어 일치시키지 않았다.
유보사항 40본문으로본문으로
고기잡이 수량의 뒤엉킨 조건
si .2. signum .7.의 두 숫자가 무엇을 수식하는지 명료하지 않다. 케이던트이고 나쁜 자리라는 조건 뒤에도 균등한 고기잡이와 적지 않은 포획이 나온다. 수치나 좋고 나쁨의 방향을 추정하여 수정하지 않았다. 추가 산문 대조: 앞쪽 nam si iunguntur ita quod aspiciant .a. vel dominum eius도 조건의 귀결이 명시되지 않은 채 다음 si autem non으로 넘어간다. 한국어에서 바라보는지를 보라고 옮긴 부분은 이 불완전한 연결을 독해한 것이며, 빠진 포획 성공의 결과를 추가한 것이 아니다.
유보사항 41본문으로
포획물을 주는 행위의 주체
unum de illis donabit quicquid significat per ipsos는 단수와 복수의 관계가 불명료하다. 무엇을 주는 행성이 어느 것인지 단정하지 않고 원문의 연결을 넓게 옮겼다. 추가 산문 대조: unum de illis와 quicquid, per ipsos가 함께 쓰여 하나와 전체, 단수와 복수의 지시가 섞여 있다. 원전에는 이 문장을 완성해 주는 별도 포획 수량이 없으므로 한 마리라는 수량이나 특정 행성 주어를 추가하지 않는다.
유보사항 42본문으로본문으로
여러 청구를 배정한 뒤의 문장
quia signum terre fortius quam illa re habebit의 비교와 목적어 연결은 불완전하다. 뒤의 servet da secunde rei 역시 규칙의 중간 연결이 명확하지 않다. 본문은 땅의 사인의 강함과 다음 행성을 둘째 대상으로 삼는 독해를 잠정 취하되, 완전한 알고리즘으로 확정하지 않는다. 추가 산문 대조: servet da secunde rei의 servet는 다음 행성이라는 명사를 명시하지 않는다. 본문의 이어지는 것을 둘째 대상에 배정하라는 표현 역시 잠정 독해로 남긴다. 뒤의 행성시 주인을 차례로 배정하는 절차와 앞의 불완전한 문장을 합쳐 생략을 복원하지 않는다.
기법 4본문으로
여러 대상의 하우스 순서
대상을 배정하는 하우스 순서는 어센던트, 제10, 제11, 제5, 제7, 제4, 제8, 제9이다. 일반적인 하우스 번호순으로 재배열하지 않는다.
본문비평 11본문으로
vincit와 vidit
토성에 관한 첫 동사는 이미지에서 vincit, 곧 이긴다로 읽힌다. 뒤의 행성들에 반복되는 vidit, 곧 보았다로 통일하지 않았다. 두려움의 극복과 꿈에서 보는 내용이 섞이는 문제는 원문에 남아 있다.
유보사항 43본문으로
꿈의 첫 판단 대상
어센던트로 해석한 인쇄 약자 aſs와 domum .9.의 연결이 불완전하다. 어센던트의 주인과 제9하우스를 함께 본다는 독해는 잠정적이며, 어느 하나를 삭제하여 정리하지 않았다. 추가 산문 대조: 제9하우스에 행성이 없으면 앵글, 다시 제3하우스, 마지막으로 그 사인들의 주인을 보라는 뒤쪽의 순서는 분명하다. 그러나 이 뒤쪽 순서만으로 첫 구문의 aſs를 삭제하거나 domum .9.의 지배 관계를 확정할 수는 없다.
본문비평 12본문으로
물의 사인들 가운데 염소자리
원문은 물의 사인들 다음에 특히 염소자리라고 명시한다. 이어지는 부엌 판단에는 황소·처녀·염소를 따로 묶는다. 염소자리를 게자리로 바꾸거나 첫 분류를 흙으로 바꾸지 않았다.
유보사항 44본문으로
출생 장소 문장의 지시 대상
ille locus est melior qui sit ibi는 자리와 그곳에 있는 행성을 연결하는 방식이 매끄럽지 않다. 두 행성 중 누가 더 강한지를 판단하라는 문장으로 바꾸지 않았다. 추가 산문 대조: 이어지는 formosa domo는 아름다운 집이라는 결과를, 금성이 목성의 도미사일에 있다는 다음 조건은 부유한 집이라는 결과를 준다. 두 결과를 하나의 좋음 점수로 합치지 않고 각 조건의 순서를 보존한다.
유보사항 45본문으로
집의 문 방향과 강함의 비교
제7하우스의 달 다음에 어느 것이 더 강한지 보라고 하지만 비교의 두 항을 다시 적지 않는다. 태양과 달 또는 두 주인 가운데 하나로 확정하지 않는다. 추가 산문 대조: 앞에서는 태양을 태어난 집의 부분, 달을 집의 문에 배정한다. 그렇더라도 제7하우스의 달 뒤에 나오는 quis sit fortior가 정확히 이 두 천체만을 다시 지시하는지는 명시되지 않아, 한국어에 비교 대상을 보충하지 않는다.
유보사항 46본문으로본문으로
배의 오르내림과 승선 조건
천칭자리에 배정된 ascendenti et descendenti navis는 오르내림을 가리키지만 구체적인 배의 부품명은 밝히지 않는다. 또한 승선 조건의 quando si fuerint boni vel boni esse는 문장 연결이 불완전하다. 항해자의 신체나 배의 계단 같은 특정 사물을 보충하지 않았다. 추가 산문 대조: 승선 문장의 quando si fuerint boni vel boni esse는 같은 문맥에서 좋은 상태라는 표현을 겹쳐 쓴다. 이 조건을 컴버스천·리셉션 등의 구체적 체크리스트로 바꾸지 않는다. 부품 배정 문장과 승선 조건 양쪽에 주석을 연결했다.
원주 1본문으로
악령에 관한 원전의 glosa
주석에는 다음과 같이 적혀 있다. 프톨레마이오스는 제4권에서, 출생도에 이 표시가 나타나면 악령이 들릴 것이라고 말했다. 곧 낮의 출생에서 토성이 제10하우스에 있고 화성이 제4하우스에 있는 경우, 또는 밤의 출생에서 제10하우스에 있고 토성이 제4하우스에 있는 경우이다. 여기까지가 주석이다.
유보사항 47본문으로
밤의 출생에 관한 원주의 빠진 주어
원전이 glosa라고 경계를 표시한 문장에는 밤의 출생에서 제10하우스에 있는 행성의 이름이 없다. 앞의 화성을 되풀이한다고 추측할 수 있으나 번역에서는 보충하지 않았다. 프톨레마이오스에 대한 귀속도 이 주석의 주장으로 보존하며 다른 판본과 대조한 것으로 처리하지 않는다. 추가 산문 대조: 원주를 닫는 hucusque est glosa 뒤에 & istud idem erit로 저자 본문의 논의가 재개된다. 따라서 원주의 밤 조건에 빠진 제10하우스 행성명을 다음 본문의 토성·수성·화성 배치에서 끌어와 메우지 않는다.
유보사항 48본문으로
orizontis의 의미
금의 뒤에 orizontis가 적혀 있어 지평선의 금으로 직역했다. 이 말이 어느 물질이나 직업을 가리키는지 확정하지 않았으며, 금세공인이라는 통상 대응으로 대체하지 않았다. 추가 산문 대조: 기준본56번과 카타르58번의 auri orizontis 인쇄형을 함께 확인했다. 앞의 금성 문장에는 perlarum이 별도로 있으므로 진주를 뜻하는 어휘로 통일하지 않는다. 금세공업의 일반적 행성 대응 또한 이 낱말의 판독 증거와 구별한다.
유보사항 49본문으로
bombicis의 직물명
bombicis는 직물 재료를 가리키지만 이 증인만으로 목화와 비단 계열의 용례를 확정하기 어렵다. 본문의 목화는 잠정 번역이다. 앞의 금성 문장에 있는 sete와 동일하다고 자동 병합하지 않는다. 추가 산문 대조: 기준본56번과 카타르58번에서 달의 목록은 annone, bombicis, lini의 순서이며, 금성의 목록에는 sete가 따로 있다. 어휘 목록의 구별은 보존하되 이 차이만으로 bombicis의 재료를 확정하지 않는다.
본문비평 13본문으로
서기관 판단에 등장하는 흉성
자기 도미사일이나 익절테이션에 있는 수성이 흉성과 애스펙트를 이루면 서기관이나 철학자라는 문장이다. infortunis를 fortunis로 바꾸지 않았다.
기법 5본문으로
한 도의 애스펙트와 두 도의 힘
애스펙트를 맺었다고 부르는 거리 한 도와 힘이 미치는 거리 두 도를 구별한다. 이것을 뒤의 행성별 오브 표와 하나의 보편적 오브 규칙으로 합치지 않았다. 추가 산문 대조: 첫 수량은 숫자 1이 아니라 단수 gradus tantummodo로, 다음 수량은 duorum graduum으로 적혀 있다. 한국어의 1도와 2도는 이 단복수 및 수사의 번역이다. 다음 vel로 시작하는 빛 전달의 경우도 함께 남기며 행성별 오브표로 소급 통일하지 않는다.
계산 5본문으로본문으로
달의 수 감소 기준
자연일 하루에 12도보다 적게 움직인다는 조건을 그대로 옮겼다. 이는 이 문맥의 운동량 기준이며 달의 위상이 줄어든다는 뜻으로 치환하지 않는다. 추가 산문 대조: 천둥 절의 앞쪽 하우스는 두 번 모두 .2. domo로 확인된다. 이를 둘째·셋째 하우스의 순서로 고치지 않는다. minuens cursu et numero 및 하루12도 미만의 명시적 기준은 원문 내부의 설명으로 보존한다.
원주 2본문으로
혼인 판단에 덧붙인 원전의 glosa
또 다른 주석은 다음과 같다. 달이 어센던트의 5도에 있고 화성이 물병자리의 4도에, 목성이 쌍둥이자리의 6도에 있다면, 화성은 달이 지나온 행성이고 목성은 달이 바라보는 행성이다. 또한 달이 지나온 화성이 달이 바라보는 목성과 애스펙트를 이루는 것으로 하자.
유보사항 50본문으로
혼인 원주의 .a.와 예시 도수
달의 위치를 in .5. gradu .a.로 적는다. 본문 용례에 따라 .a.를 어센던트로 잠정 읽었으나 사인을 특정하지 않는다. 화성의 물병자리 4도와 목성의 쌍둥이자리 6도는 그대로 보존했고, 달을 특정 사인의 5도로 놓아 완성된 예시 차트를 만들지 않았다. 추가 산문 대조: 혼인 원주의 마지막 연결은 기준본57번과 카타르59번 모두 & sit mars로 읽힌다. 종전 전사의 & si mars에서 누락한 끝 t만 복원했으며, 뒤의 aspicit를 다른 활용으로 고치지는 않았다. 한국어 원주의 마지막 문장은 화성의 애스펙트를 예시의 조건으로 놓는 표현으로 다듬었다. .a.의 사인과 수치는 이 판독 교정으로 확정되지 않는다.
유보사항 51본문으로
번역 후기의 연대 열거
라틴어는 1217년, 인딕티오 5, 8월에 들어선 셋째 날을 적고, 이어 아랍인의 연수 613, 4개월, 다시 annis 14를 열거한다. 마지막 14를 일수로 고치거나 두 역법의 일치를 추정하여 날짜를 정리하지 않았다. 추가 산문 대조: 번역 후기는 1503년 인쇄 간기와 구별되는 앞선 라틴어 번역의 후기이다. 여기의 1217년·인딕티오5·8월의 셋째 날과 뒤의 아랍 연수 열거를 1503년 인쇄일과 섞어 정리하지 않는다. annis 14의 비정상적인 단위도 일수로 바꾸지 않는다.
유보사항 52본문으로
번역 조력자의 이름과 관계
filio Abaumet iudeo probo viro의 이름 표기와 격 연결에 따라 아바우메트의 아들인 유대인 남자로 잠정 옮겼다. 별도의 인물 연구로 이름이나 계보를 확정한 것이 아니다. 추가 산문 대조: 라틴어 filio Abaumet는 굴절하지 않은 이름과 아들을 뜻하는 말의 관계가 문제다. 아바우메트의 아들이라는 기존 독해 외에 아들인 아바우메트라는 결합도 검토 대상이며, 어느 쪽이든 이름의 소유자나 번역자와의 혈연관계를 별도 인물 근거 없이 확정하지 않는다. 이 이름을 임의의 아랍어 정규형으로 대체하지 않았다.
편집주 1본문으로
본문과 부속 자료의 경계
이 표와 뒤의 자료들은 우마르의 번역 후기 다음에 실린다. 따라서 모든 표와 논고를 우마르가 직접 쓴 것으로 귀속하지 않는다. 작센의 요한을 명시한 하일레그 논고는 그 별도 귀속을 따른다.
본문비평 14본문으로
운문의 약자 순서
인쇄 운문은 Li. Ari. Scor. Tau. Sa. Gemi. Capri. Can. A. Le. Pis. Vir.의 순서이다. 한국어는 이 순서의 짝을 풀어 적었으며, 중간 A.는 이어지는 사자자리와 대립하는 물병자리로 읽었다.
계산 6본문으로
분수로 표시된 중년수
중연수의 반년 표기는 토성 43½, 목성 45½, 화성 40½, 태양 39½, 달 66½이다. 금성 45와 수성 48에는 반년 표시가 없으므로 보충하지 않았다.
기법 6본문으로
행성별 오브와 접촉 거리
표의 숫자는 토성·목성 9, 화성 8, 태양 15, 금성·수성 7, 달 12이다. 표 자체가 두 행성의 값을 합산할지 반으로 나눌지 설명하지 않으므로 그 연산을 보충하지 않는다.
유보사항 53본문으로
두 사인에 반복된 교점 기호
디그니티 표의 익절테이션 열에서 쌍둥이자리 행과 사수자리 행의 교점 기호를 가리킨다. 카타르와 오스트리아 소장본에서도 두 둥근 끝이 위에 있고 고리가 아래로 굽은 같은 교점형이 두 칸에 반복된다. 두 칸의 인쇄형은 확인했지만, 서로 반대되는 교점을 의도했는지는 같은 식자의 세 소장본만으로 해결되지 않는다. 따라서 ☋형이라는 전사를 보존하고 의도 해석의 유보는 유지한다. 원문 이미지는 두 칸의 인쇄형을 그대로 보존한다.
본문비평 15본문으로
전갈자리의 가운데 페이스 기호
디그니티 표의 전갈자리 행에서 페이스 세 칸 가운데 둘째 칸을 가리킨다. 기준본과 카타르·오스트리아 소장본에서 원의 아래쪽 둘레와 중앙의 한 점을 대조했다. 같은 표의 온전한 태양 기호와 구성 요소가 일치하여 태양으로 판독한다. 윗부분의 끊김도 별도 소장본들에 반복되므로 특정 스캔 한 장의 결손으로만 취급하지 않는다. 통상 페이스 순서를 근거로 채운 것이 아니며, 기호의 정체에 관한 잠정 판독을 해제한다.
편집주 2본문으로
표 열의 순서와 빈 칸
트리플리시티의 세 열에는 주간·야간·참여라는 별도 표제가 없다. 익절테이션의 빈 칸도 원문 이미지에 그대로 남아 있다. 텀의 수치는 인쇄된 끝값이며, 경계 도수의 포함 규칙은 이 표가 설명하지 않는다.
본문비평 16본문으로
제30부분에 관한 문장
숫자 30과 어느 곳에도 안티시아를 보내지 않는다는 부정문을 그대로 남겼다. 이를 0도와 30도의 현대 경계 규약에 맞추어 다른 문장으로 교정하지 않았다.
계산 7본문으로
각분표의 두 쌍 열
각분표는 1과 59에서 시작하여 30과 30까지 적혀 있다. 원문 이미지의 두 쌍 열을 그대로 제시하며, 인쇄되지 않은 0과 60의 행을 계산으로 추가하지 않는다.
편집주 3본문으로
원형 도형의 대응 배치
원의 사인 배치와 가로선은 원문 이미지 그대로이다. 왼쪽·오른쪽과 위·아래의 배열을 바꾸거나, 대칭성을 근거로 사인을 보충하지 않았다.
유보사항 54본문으로
지역 목록의 기호와 귀속 범위
첫 기호는 수성형이며, 로마인의 앞에는 태양과 물병자리가 놓인다. 천칭자리·토성 뒤에는 별도의 지역명이 없어 사자자리·수성 뒤의 인도인들과 어디까지 묶이는지 확정하기 어렵다. 기호를 익숙한 지역 배정에 맞추어 다른 사인으로 바꾸지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본과 오스트리아 소장본에서 기호의 순서와 천칭자리·토성 뒤의 연결을 대조했다. 같은 인쇄 배열이 반복된다. 지역명과 결합하는 범위가 모두 명료해진 것은 아니므로 누락된 지역명을 보충하지 않는다.
유보사항 56본문으로
컨정션의 행성 기호와 20년
둘째에서 넷째 원리에 나타난 기호는 토성과 화성으로 읽힌다. 특히 넷째에는 20년이라고 적혀 있다. 이를 토성·목성의 주기에 맞추어 행성명을 교정하지 않는다. 셋째 원리의 시작점 기호도 수성형이므로 특정 황도 사인으로 바꾸지 않았다. 추가 소장본 대조: 별도 소장본들에도 토성·화성, 수성 기호, 20년이라는 수치가 그대로 인쇄되어 있다. 목성과 양자리의 통상적 대응으로 바꾸지 않았다. 같은 식자의 반복은 해당 기호가 실제 인쇄되었다는 증거이지 저자의 의도까지 확정하는 증거는 아니다.
유보사항 55본문으로
첫 원리의 maxime
maxime는 최대 컨정션을 수식하는 형태로 잠정 읽었다. 원문의 구두점 때문에 특히라는 부사로 다음 구절에 연결할 가능성도 있다. 첫 원리의 범위를 다른 전승에 맞추어 확대하지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르와 오스트리아 소장본 모두 coniunctionis 뒤에 maxime와 cum figura를 잇는다. 최대 컨정션을 뜻하는 굴절형인지 특히라는 부사인지의 연결은 인쇄형 대조만으로 결정하지 않았다. M 연속 대조에서는 maxime의 연결과 별도로, 다섯째 원리의 appositionis와 여섯째 원리의 oppositionis가 서로 다르게 인쇄된 것도 분리해 기록했다.
계산 8본문으로
거리에서 시간으로의 환산과 두 기간
거리를 두 배로 하고 그 도수만큼 시간을 잡으라는 지시, 24시간을 넘을 때 날로 바꾸라는 지시, 지상 달에는 258일·지하 달에는 273일을 더하라는 수치를 그대로 옮겼다. 일반적인 수태 교정식으로 재계산하거나 의학적 임신 기간으로 사용하지 않는다. M 연속 대조에서 거리의 배가, 도수→시간, 24시간 초과분의 날 환산, 258·273일의 가산을 하나의 연속 지시로 확인했다. 숫자값을 현대 임신 기간으로 정상화하지 않는다.
유보사항 58본문으로
날의 보정과 반복 검토의 기준
equatio dierum의 부호는 각 문장에 제시된 뺄셈을 따랐다. 반복 검토 도중 이미 수정한 시각 대신 다시 추정 출생 시각을 지칭하는 부분이 있으므로, 이를 계산 가능한 하나의 수렴 알고리즘으로 정리하지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본에서도 처음에는 non equatum, 이어서는 primo equato라고 되어 있으며, 반복 계산 뒤에 다시 추정 출생 시각을 지칭한다. 한국어의 보정되지 않은/보정된 구분을 그대로 보존했다. 불일치를 없애기 위한 부호 변경이나 수렴 절차의 보충은 하지 않았다. M 연속 대조에서도 non equatum과 equatum의 교대, 추정 출생 시각으로 돌아가는 지시가 세 실물본에 동일하게 나타난다. 계산 가능성을 높이기 위한 부호 보충은 하지 않는다.
유보사항 59본문으로
마지막 어센던트의 반복
마지막 문장은 수태와 출생의 어센던트를 서로 같다고 적는다. 앞에서는 달 위치를 구했지만, 이 반복을 달과 어센던트의 교환 규칙으로 추정하여 고치지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본에도 수태와 출생 쪽에 ascendens가 반복되고 끝에 econverso가 온다. 한쪽을 달로 고쳐 상호 교환 규칙으로 만드는 추정 교정은 하지 않았다. M 연속 대조에서 마지막 문장이 달의 위치를 구한 직후 수태와 출생의 ascendens를 반복하고 econverso로 끝나는 순서를 확인했다.
유보사항 60본문으로
달의 하우스 목록과 제4하우스의 반복
낮의 달에 처음 열거된 하우스는 제4·제2·제3·제7·제8이다. 곧이어 다른 조건의 목록에 제4하우스가 다시 나온다. 반복이나 성별 조건을 통상적인 하일레그 장소에 맞추어 수정하지 않았다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본의 낮의 달 목록도 제4·2·3·7·8하우스이며, 다음 조건에서 제4하우스가 다시 나온다. 중복이 확인되었으나 통상 하일레그 장소에 맞추어 지우거나 대체하지 않는다. M 연속 대조에서 낮의 달에 대한 두 하우스 목록과 제4하우스의 반복을 문단 전체로 확인했다.
유보사항 61본문으로
다섯 도의 방향과 열한 자리
infra와 supra가 동쪽 앞의 다섯 도를 설명하는 구절에 함께 나오며, 끝의 장소 수는 .11.로 인쇄되어 있다. 본문은 다섯 도 이내와 11개 자리라는 독해를 취했지만 방향 관계나 숫자의 전승을 확정한 계산표는 아니다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본에서도 동쪽의 infra와 supra가 이어지고 서쪽의 지하 5도 설명과 열한 장소라는 총수가 함께 확인된다. 이 대목의 경계와 방향을 다른 전통의 다섯 하일레그 장소로 통일하지 않았다. M 연속 대조에서 동쪽·서쪽의 다섯 도 표현과 .11. locis를 문단 전체로 확인했으나, 방향 경계를 현대 하우스 규칙으로 재구성하지 않았다.
유보사항 62본문으로
디그니티 주인의 애스펙트 조건
부정문 뒤의 축약 qn은 조건을 나타내는 quin 계열로 잠정 이해하여 디그니티 주인이 바라보아야 한다고 옮겼다. 어떤 디그니티라도 하나면 되는지와 주인의 선정 방식은 이 문장보다 더 상세하게 보충하지 않는다. 추가 소장본 대조: 카타르 소장본에도 부정문 다음에 축약 qn과 디그니티 주인의 애스펙트 조건이 이어진다. 구문의 해석 유보는 유지한다. 해당 문장이 실제로 있는 위치는 기준본 63번 이미지이므로 종전의 62번 위치 표시는 63번으로 바로잡았다. M 연속 대조에서 부정문 뒤의 qn 축약과 다섯 디그니티 조건이 세 실물본에 동일하게 이어짐을 확인했다.
용어 62본문으로
인쇄 장부의 duerni
duerni는 두 겹잎으로 이루어진 묶음을 가리키는 인쇄 장부의 표현이다. 이를 숫자 2가 표시된 페이지 두 장으로 옮기지 않았으며, 실제 개별 사본의 접지나 결락까지 검사했다는 뜻은 아니다.
편집주 4본문으로
인쇄 간기와 번역 후기의 구별
인쇄 간기의 1503년 3월 26일은 앞의 아랍어–라틴어 번역 후기에 적힌 연대와 별개이다. 표장의 I·B·S도 글자와 배치를 옮겼을 뿐, 다른 판본의 인쇄업자 표장으로 보충하지 않았다.
유보사항 30본문으로
사망 동사의 문법적 주어
인쇄문은 & dominus .8. morietur라고 하여 문법적으로 제8하우스의 주인에 사망 동사를 연결한다. 다음 문장은 이것이 왕들의 삶에 관한 것이라고 말하지만, 그것만으로 앞 문장의 dominus .8.를 rex로 고칠 수는 없다. 한국어의 그는이라는 표현은 왕을 염두에 둔 문맥상 독해이며, 원문에서 사망의 주어가 명료하게 왕이라고 적혀 있다는 뜻이 아니다. 기준본51번과 카타르53번에서 이 연결을 확인했다.
역주 2본문으로
질병의 랏 또는 그 주인
이 지시는 랏과 주인 사이에 vel, 곧 또는을 쓴다. 따라서 둘을 언제나 동시에 충족해야 하는 하나의 대상으로 합치지 않고 질병의 랏나 그 주인을 살피라는 연결을 보존한다. 뒤에 이어지는 위치·애스펙트 조건은 원문의 순서대로 남겼다.
유보사항 24본문으로
아부마샤르 귀속 문장의 발화형
첫 귀속 문장은 Et dixi Albumassar라고 적지만, 같은 설명의 뒤쪽에는 ut supra dixit Albumassar가 나온다. 두 소장본에서 이 차이를 확인했다. 본문은 뒤의 명시적인 귀속에 따라 아부마샤르가 말했다는 독해를 잠정 유지하되, 앞의 dixi를 전사에서 dixit로 고치지 않았다. 이 인쇄 차이만으로 일인칭 발화자나 해당 문장의 전승 경위를 확정할 수 없다. 아부마샤르의 다른 저술에서 직접 확인한 인용으로 취급하지도 않는다.
용어 6본문으로
우호적인 애스펙트의 비특정 표현
임신 여부의 첫 판단은 aspectu amicitie라고만 하며 트라인·섹스타일·리셉션 가운데 어느 하나를 명시하지 않는다. 한국어는 ‘우호적인 애스펙트’로 넓게 보존하고, 뒤 절의 구체적인 각 명칭으로 바꾸지 않았다. 기준본과 카타르·오스트리아의 같은 식자본에서 같은 표현을 확인했다.
유보사항 57본문으로
다섯째 원리의 appositionis와 여섯째의 oppositionis
하계의 큰 결과를 판단하는 다섯째 원리는 coniunctionis vel appositionis라고 인쇄하고, 바로 다음 여섯째 원리는 coniunctionis vel oppositionis라고 인쇄한다. 기준본·카타르·오스트리아의 같은 식자본에서 이 차이가 반복된다. 한국어는 삭망 문맥에 따라 다섯째도 잠정적으로 어포지션으로 옮겼지만, 라틴어 appositionis를 oppositionis로 고쳐 전사하지 않았으며 두 말의 전승 관계가 해결되었다고 보지 않는다.
용어 2
행성시의 주인
질문 시각의 행성시를 맡는 행성. 이 문헌은 불확실한 일의 랏을 계산할 때 행성시 주인과 어센던트·중천 주인의 위치를 사용한다. 요일 전체를 맡는 주인과 그 시각의 주인을 구별한다.
용어 1
컴버스천
태양 근접으로 시그니피케이터가 약해지는 컴버스천. 우마르의 질문 판단에서는 중천의 주인이 앵글에 있고 컴버스트가 아니면 그날의 성사를 말한다. 이 문장은 각거리 정의가 아니라 적용 조건이다.
용어 3
트라인
불확실한 일의 랏 또는 그 랏의 주인이 어센던트의 주인과 맺는 삼각 애스펙트. 이 대목은 트라인이나 섹스타일을 성사의 조건으로 들며, 랏과 그 주인이 모두 그 관계를 이루어야 한다는 뜻은 아니다.
용어 4
섹스타일
불확실한 일의 랏 또는 그 랏의 주인이 어센던트의 주인과 맺는 육각 애스펙트. 트라인과 함께 성사의 조건으로 들며, 랏과 그 주인이 모두 그 관계를 이루어야 한다는 뜻은 아니다.
용어 12본문으로
스퀘어
여행 질문에서 어센던트의 주인이 달 및 제9하우스의 주인과 이루는 사각 애스펙트. 이 조건에서는 여행이 성사되지만 지체된다고 하므로, 불성사로 바꾸거나 제4하우스 자체를 뜻한다고 읽지 않는다.
용어 7본문으로
어포지션
황경 차이 180도를 기준으로 하는 애스펙트. 이 대목은 제5하우스 주인이 태양과 어포지션을 이루는 경우를 역행·언더 더 빔즈와 함께 열거한다. 이는 저자의 역사적 출산 판단이며 제8하우스 주인의 배정 규칙이 아니다.
용어 8본문으로
언더 더 빔즈
우마르의 질문론에서 태양 광선에 가려진 언더 더 빔즈 상태. 제5하우스 주인의 역행 및 태양과의 어포지션과 나란히 든 별개의 불리 조건이다. 동시에 모두 성립해야 한다는 뜻이 아니며 각거리 경계도 제시되지 않는다.
용어 15본문으로본문으로
빛의 전달
우마르의 라틴어 질문론에서 한 행성이 어센던트 주인과 제7하우스 주인 사이의 빛을 전달하는 관계. 도둑을 중개자의 도움으로 잡는다는 판단에 쓰이며, 다른 질문에서도 두 표시자를 연결해 사안을 성취시키는 용례가 있다.
용어 16본문으로
텀
사인 내부에서 행성에 배정된 도수 구간. 이 도난 질문의 규칙은 달이 어느 텀에 있는지와 그 텀 주인의 상태를 다른 시그니피케이터들과 함께 살핀다.
용어 17본문으로
데칸·페이스
사인 안의 첫째·둘째·셋째 구간. 우마르는 제10하우스 주인이 놓인 페이스에 따라 도난 물건의 수를 1–10, 10–100, 100–1000으로 판단한다. 이는 저자의 질문점성술 규칙이며, 경계가 겹치는 원문의 수량을 임의로 고치지 않는다.
용어 18본문으로
활동 사인
우마르의 라틴어판에서 고정 사인과 대비되는 활동 사인. 도둑의 수를 논하는 구절에서는 짝수에 연결한다. 아랍어판의 단수·복수 조건과 임의로 하나의 규칙으로 합치지 않는다.
용어 19본문으로
고정 사인
우마르의 라틴어판에서 도둑의 수를 홀수로 판단하는 조건에 쓰는 고정 사인. 활동 사인과 대비하며, 아랍어판의 한 명 또는 홀수라는 설명과 판본별 차이를 보존한다.
용어 24본문으로
도미사일
행성에게 본래 배당된 황도 사인. 이 구절은 화성이 자기 도미사일 또는 익절테이션에서 앵글을 차지하면 다툼이 심해진다고 설명한다. 차트의 일반적인 공간 하우스와 구별한다.
용어 25본문으로
익절테이션
우마르가 화성의 도미사일과 나란히 드는 본질적 디그니티. 연결된 단락은 분쟁에서 강한 화성이 앵글에 있을 때 다툼이 더 심해질 수 있음을 다룬다. 회복 시기나 건강이 좋아지는 조건으로 바꾸지 않는다.
용어 26본문으로
폴
익절테이션과 반대편에 배당되는 행성의 불리한 자리. 소송 판단에서는 각 당사자를 표시하는 행성이 자기 폴에 있는 조건을 살핀다. 천체가 실제로 지평선 아래로 내려가는 운동과 구별한다.
용어 20본문으로
오리엔탈과 옥시덴탈
우마르가 도둑의 나이를 판단하며 사용하는 태양에 대한 오리엔탈·옥시덴탈. 사인의 처음 1~5도이면서 오리엔탈이면 어림, 끝부분이면서 옥시덴탈이면 늙음, 태양과 함께 있으면 중간 나이를 배당한다. 사인 안의 도수와 태양 관계는 별개 조건이다.
용어 27본문으로
길성
우마르가 이로운 작용을 배정한 행성. 이 대목에서는 영혼을 나타내는 시그니피케이터들이 좋은 자리에 있고 길성과 트라인을 이루는 조건을, 몸의 표시가 손상된 조건과 나누어 설명한다.
용어 28본문으로본문으로
흉성
우마르가 손상과 장애를 배정한 행성. 이 대목에서는 몸을 나타내는 달·어센던트·태양의 배치와 흉성의 애스펙트를 함께 살피며, 뒤에서는 의사를 나타내는 제7하우스 주인과의 관계도 다룬다.
용어 22본문으로
트리플리시티 주인
어센던트 사인이 속한 트리플리시티의 지배 행성. 도둑의 이름을 산출하는 규칙에서 여러 시그니피케이터 가운데 하나로 열거된다. 같은 문장에 있는 뜻이 불명확한 트리눔의 주인과 임의로 합치지 않는다.
용어 13본문으로
질문자와 질문 대상의 시그니피케이터
우마르의 여행자 질문에서 질문하는 사람과 여행 중인 사람에게 따로 배당하는 요소. 어센던트와 그 주인은 질문자에게, 제7하우스와 그 주인 및 달은 질문 대상인 여행자에게 배당한다.
용어 14본문으로
여행자를 나타내는 달
우마르의 이 여행자 질문에서 제7하우스와 그 주인에 더하여 여행 중인 사람을 나타내는 달. 이 구절의 달은 질문자를 나타내는 보조 행성으로 배당된 것이 아니라 질문 대상에게 배당된다.
용어 5
불확실한 일의 랏
불확실한 일의 성사를 판단하는 랏. 이 본문은 행성시의 주인·어센던트의 주인·중천 등을 이용하는 여러 절차를 제시한다. 가산과 세기 시작하는 위치를 설명한 구문에 유보가 있어 하나의 확정 산식으로 합치기 어렵다.
용어 11본문으로
출산의 랏
출산 시기가 낮인지 밤인지 판단하는 랏. 제5하우스의 도수에서 그 주인까지의 거리를 취하여 어센던트 도수를 더하고 어센던트의 첫 지점에서 세도록 한다. 랏과 그 주인의 사인, 제5하우스의 주인·행성시의 주인·달을 함께 살핀다. 가산과 투사 지시를 임의로 단순화하지 않는다.
용어 29본문으로
질병의 랏
이 질문론에서 질병의 경과를 판단하는 랏. 제8하우스의 주인에서 어센던트의 주인까지의 거리에 제8하우스의 도수를 더하고 그 하우스의 첫 도수에서 세도록 한다. 산출된 랏과 그 주인의 하우스·애스펙트를 살핀다.
용어 10본문으로본문으로
두 몸을 가진 사인
우마르의 라틴어판에서 한 명보다 많은 태아를 판단하는 조건에 쓰는 두 몸을 가진 사인. 도둑의 수를 논하는 다른 대목에서는 홀수에 연결한다. 아랍어판의 짝이라는 표현으로 고쳐 쓰지 않는다.
용어 23본문으로본문으로본문으로
익절테이션
행성의 익절테이션을 왕국 또는 왕위라는 말 regnum으로 부르는 용례. 이 문헌은 이를 도미사일과 나란히 구별하고, 사자자리·전갈자리·물병자리를 어느 행성의 익절테이션도 아닌 사인으로 든다. 이름 산출, 물가, 직업 판단에 쓰인다. 정치적 왕국을 뜻하는 일반어 regnum까지 같은 전문어로 바꾸지 않는다.
용어 30본문으로
변통 사인
우마르가 감금 상태의 변화와 관련하여 사용하는 변통 사인. 같은 구절의 행성·하우스 조건과 함께 해석하는 사인 분류이며 일반어인 공통이라는 뜻과 구별한다.
용어 32본문으로본문으로본문으로
팔무스
벽의 길이를 재는 데 쓰인 길이 단위. 이 예에서는 15팔무스의 벽을 5팔무스씩 세 구간으로 나누고 행성이 차지한 페이스에 대응시킨다. 이 문헌은 실제 길이 환산값을 주지 않으므로 현대 센티미터 값으로 고정하지 않는다.
용어 36본문으로
대기의 랏
각 사분기 초에 날씨를 판단하는 랏. 수성에서 수성이 있는 도미사일의 주인까지의 거리를 어센던트에서 센다. 토성과 수성의 도미사일 조건 뒤에 나오는 ‘그 행성’의 지칭은 명료하지 않다. 일출에 구하는 그날의 랏과 구별한다.
용어 37본문으로
그날의 랏
일출에 태양에서 토성까지의 거리를 달에서 세어 구하는 날씨 판단의 랏. 그 위치와 행성들의 애스펙트를 살핀다. 사분기 초에 구하는 대기의 랏과 계산의 기준점이 다르다.
용어 35본문으로
보름달
태양과 달이 마주하여 달빛이 가득한 때의 달. 우마르의 기상 판단에서는 신월과 짝을 이루며 각각의 어센던트와 태양의 양자리 진입을 함께 살핀다. 이 문맥의 preventio를 일반어 예방·방해나 프로히비션으로 번역하지 않는다.
용어 38본문으로본문으로
운동의 증감
행성의 운동 증가·감소를 가격 변화에 연결한 조건. 계산 절차는 평균 운동에서 아우게트를 빼 아르구멘툼을 구하지만, 이어지는 사인·도수 구간의 뜻은 불완전하다. 순행·역행, 겉보기 속도, 평균 운동의 보정값을 모두 같은 개념으로 합치지 않는다.
용어 41본문으로
리셉션
우마르의 라틴어 질문서에 인용된 가격 판단에서, 땅의 앵글에 있는 표시자가 어센던트나 중천의 행성을 바라보면서 받아들이는 조건. 이 경우 귀금속 물품의 가격 하락을 판단한다. 받아들이는 방향은 명시되어 있지만 디그니티 종류나 상호성까지 설명하지는 않는다.
용어 42본문으로본문으로본문으로
행성년
통치 기간 등의 판단에 배당하는 행성의 대연수와 소연수. 이 문헌은 앵글·석시던트·케이던트 조건에 따라 연수 또는 그 수만큼의 개월을 주거나 빼며, 석시던트 구절의 menses는 개월로 읽는다. 이를 중연수 medios로 교정하여 새 표를 넣지 않는다.
용어 31본문으로
피리에·알불레
묻힌 물건을 찾는 질문에서 금성에게 배당된 두 인쇄 명칭. 본문은 피리에를 알불레라는 다른 이름으로도 부른다고 한다. 지시하는 물질은 미확정이므로 진주나 특정 광물로 확정하지 않는다.
용어 34본문으로
알키오라
질문 대상과 제9하우스에 배정된 불명확한 명칭. 장제·도입부의 alchiora, 배정 대상의 alchione, 동사 자리에 놓인 chidre를 구별한다. 이 표기들을 같은 정상적인 라틴어 단어 또는 확정된 기술어로 간주하지 않는다.
용어 39본문으로
아우게트
평균 운동에서 빼는 값으로 적힌 미확정 인쇄형 augēt 또는 auget. 다른 중세 천문 계산문의 augem·augis와 대응할 가능성은 있으나, 이 전승의 독립 증인으로 입증된 교정은 아니다. 원지점 황경 등 특정 좌표로 확정하지 않는다.
용어 40본문으로
인수(아르구멘툼)
계산의 입력값 또는 인수를 뜻하는 argumentum의 약자 arg. 이 절에서는 행성의 평균 운동에서 아우게트라 적힌 값을 뺀 나머지로 정의한다. 원지점 종류와 뒤의 도수 구간은 미확정이므로 현대 평균근점이각이나 주전원 인수의 단일 정의를 강제로 적용하지 않는다.
용어 43본문으로
왕국의 랏
왕의 통치 기간을 판단하는 랏. 목성에서 제10하우스까지의 거리를 취하여 ab .A. domini에서 세라고 지시한다. 이 출발점에서 어느 주인을 뜻하는지는 명확하지 않으므로 하나의 확정 황경식으로 단정하기 어렵다.
용어 46본문으로
뿌리들의 랏
부동산 매매를 판단하는 랏. 제4하우스의 주인에서 토성까지의 거리를 제4하우스에서 센다. 토성이 제7하우스의 주인이면 제7하우스에서 토성까지의 거리를 취하지만, 이 대체 계산의 투사 시작점은 다시 명시하지 않는다.
용어 45본문으로본문으로
데나리우스
가격의 낱단위를 나타내는 화폐명. 이 문헌에서는 행성의 소연수를 천·백 단위에 배당하는 경우와 데나리우스 수로 배당하는 경우를 나눈다. 지역별 실제 화폐의 중량·가치나 현대 환율은 이 구절만으로 정하지 않는다.
용어 48본문으로
의도의 랏
질문자의 의도를 판단하는 랏. 행성시의 주인에서 태양까지의 거리를 양자리의 첫 도수에서 세어 구한다.
용어 47본문으로
사령술
죽은 자나 영적 존재와 관련된 마술·점술을 가리키는 역사적 명칭 nigromantia. 이 구절은 토성과 수성의 관계에 배정한 질문 대상으로 든다. 구체적인 의례나 기법을 이 짧은 배당만으로 확정하지 않는다.
용어 49본문으로본문으로
직업
서기관·철학자·장인·상인 등 숙련 활동과 생업을 포괄하는 직업. 이 장은 수성·금성 등과 중천의 상태로 직업을 배당한다. 현대의 학위·면허 또는 교육기관의 교직만을 뜻하지 않는다.
용어 50본문으로
목화(잠정)
달에게 배당한 직물 재료 bombicis의 잠정 독해. 목록에는 곡물·bombicis·아마가 함께 나오고 금성의 목록에는 비단이 따로 나온다. 이 구별만으로 목화라는 어의를 확정하거나 비단 계열의 가능성을 배제하지 않는다.
용어 51본문으로본문으로
약혼의 랏
혼인의 성사를 판단하는 랏. 제7하우스에서 그 주인까지의 거리를 어센던트에서 세어 구하고, 랏과 그 주인의 위치 및 어센던트 주인과의 애스펙트를 살핀다.
용어 52본문으로
피르다리아 연수
우마르 라틴어판의 표에서 행성과 두 노드에 배당한 기간 연수를 가리키는 열 이름. 함께 제시한 대연수·중연수·소연수와 구별하며, 이 표 자체는 주야별 시작과 하위 기간의 배열을 설명하지 않는다.
용어 55본문으로
오브
행성마다 배당하는 오브의 도수. 이 문헌의 원판 표는 토성·목성 9도, 화성 8도, 태양 15도, 금성·수성 7도, 달 12도를 제시한다. 이 표 자체에는 두 행성의 수치를 더할지, 절반으로 나눌지에 관한 계산법이 제시되어 있지 않다.
용어 56본문으로본문으로
안티시아
우마르의 라틴어 전승에서 사인과 도수가 서로 마주 비추는 그림자의 관계. 대응표와 함께 사인의 제30부분은 어느 곳에도 안티시아를 보내지 않는다고 서술한다. 이 문헌의 제30부분에 관한 진술을 일반적인 반사점 공식에 맞추어 삭제하지 않는다.
용어 58본문으로
사경
출생 및 수태 계산에서 달의 위치에 대하여 구하는 사경 좌표. 태양의 적경과 구별한다.
용어 59본문으로
적경
춘분점을 기준으로 천구 적도를 따라 잰 좌표. 여기서는 태양의 적경을 달의 사경에서 빼고 그 차를 시간으로 환산하여 수태 시각을 보정한다.
용어 57본문으로본문으로본문으로본문으로
균시차
평균 태양 운동으로 계산하는 시간과 실제 태양을 기준으로 한 시간 사이를 환산하는 보정량. 이 문헌은 추정한 정오 뒤 시각에서 이를 빼고 태양·달의 위치를 구한다. 표의 부호와 가감 방향은 저자의 관례를 따르며 경도에 따른 지방시 환산과 구별한다.
용어 60본문으로본문으로본문으로본문으로본문으로
하일레그
작센의 요한에게 귀속된 부속 논고의 생명 지시자. 태양·달·출생 전 삭망·포르투나 랏·어센던트 등의 후보를 자리와 권한 조건에 따라 고른다. 다른 전승과 하우스 번호가 같다고 가정하지 않는다.
용어 53본문으로
승교점
달이 황도를 남쪽에서 북쪽으로 가로지르는 승교점. 기호는 ☊이다. 우마르의 행성 연수 표에서는 두 교점 가운데 위쪽 행에 놓이며, 피르다리아 연수는 3년으로 제시된다. 행성의 대연수·중연수·소연수와 구별한다.
용어 54본문으로
강교점
달이 황도를 북쪽에서 남쪽으로 가로지르는 강교점. 기호는 ☋이다. 우마르의 행성 연수 표에서는 두 교점 가운데 아래쪽 행에 놓이며, 피르다리아 연수는 2년으로 제시된다. 승교점에 배정한 3년과 구별한다.
용어 61본문으로본문으로
두 겹잎 묶음
두 겹잎을 포개어 만든 네 잎, 곧 여덟 쪽짜리 인쇄 묶음. 인쇄 장부에서 duernus·duerni라고 부르는 단위이다. 겹잎 한 장이나 단순히 종이 두 쪽을 뜻하지 않는다.
용어 44본문으로본문으로
인테로가투스
신민과 왕의 관계 및 물건 가격의 판단에서 컴버스트 상태와 함께 열거되는 미확정 인쇄어. 일반 라틴어의 질문받은이라는 뜻을 행성 조건에 곧바로 적용하지 않고 음역한다. retrogradus로 복원하거나 역행의 이명으로 등록하지 않는다.
용어 33본문으로본문으로
전령
소식을 전하도록 파견된 사람. 이 문헌은 보내는 사람에게 어센던트, 받는 상대에게 제7하우스, 전령 자신에게 달과 제5하우스 주인을 배정한다. 옛 표기 사자(使者)는 동물이나 사자자리를 뜻하지 않는다.
추가 주석과 용어
본문의 특정 대목과 연결되지 않은 주석·용어 기록입니다.