베티우스 발렌스 《점성술 선집》

Kroll1908 현존 그리스어 본문을 직접 옮긴 검토 초고. 첫머리 결락·의문 독법·후대 삽입 및 삭제 제안·편집자 보충을 보존한다. Pingree·Riley 실제 본문 대조와독립 감수는 미완료다. 고대의 신체·임신·성·신분·인격·재산 관련 판단은 현대의 진단·규범·검증된 예측이 아니다.

전사: Harvard College Library / Digital Divide Data / First1KGreek2018, CC BY-SA4.0. 번역·역주: ChatGPT (GPT-6 Astra Pro), CC BY-SA4.0. Kroll1908 인쇄판과현대 전사의 권리 표지를 구별한다.

제1권 통합 한국어 읽기본

I.1: v0.2 / I.2–I.8: v0.3 / I.9–I.25: v0.4. 이전 고정판을 수정하지 않고 순서대로 모았다. 총150그리스어 구획에 대응하는376한국어 문단이다. 인쇄판의21번 표제 반복 때문에25CTS 구간과24라는 마지막 인쇄 장번호가 다르다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제1장, 별들의 본성에 관하여

판: 2026-09-18-v0.2 · 상태: provisional

1.1.1 · 태양 [K 1.4–13]

그러므로 만물을 굽어보는 태양은 불 같은 존재이며 지성적인 빛이고, 영혼의 감각을 위한 도구이다. 출생에서는 왕권, 통솔권, 지성, 분별, 형태, 움직임, 높은 운세, 신들의 신탁, 판정, 공적인 명성, 행위, 군중을 이끄는 지위, 아버지, 주인, 우정, 이름 높은 인물들, 초상·입상·관을 통한 영예, 고국의 대사제직, [결락] 지역들의 … [구문 불완전]을 나타낸다.

신체의 부분 가운데서는 머리와 감각기관, 오른쪽 눈, 옆구리와 심장, 프네우마의 움직임, 곧 감각의 움직임, 그리고 힘줄·신경을 관장한다. 물질 가운데서는 금을, 곡식 가운데서는 밀과 보리를 관장한다. 주간 섹트에 속하며, 색은 포도주빛이고 맛은 맵고 자극적이다.

1.1.2 · 달 [K 1.14–24]

달은 태양빛의 반사에서 생겨났고 자기 고유의 것이 아닌 빛을 지니며, 사람의 출생에서는 생명, 몸, 어머니, 수태, ⟨형태⟩, 얼굴, 외관, 공동생활 곧 법에 따른 혼인, 유모, 나이 많은 남자 형제, 집을 지키는 일, 여왕, 여주인, 재물, 운, 도시, 군중의 집결, 수입, 지출, 집, 배, 타향살이, 방랑을 나타낸다. 게자리 때문에 곧은 길을 마련해 주지 않기 때문이다.

신체의 부분 가운데서는 왼쪽 눈, 위, 유방, 체내의 바람[어의 불확실], 지라, 뇌막, 골수를 관장하며, 이 때문에 수종을 앓는 사람들도 생겨나게 한다. 물질 가운데서는 은과 유리를 관장한다. 야간 섹트에 속하며, 색은 녹색이고 맛은 짜다.

1.1.3 · 토성 [K 2.1–23]

토성의 별은 그 아래서 태어나는 사람들을 인색하고, 시기하며, 근심이 많고, 스스로를 떨어뜨리며, 홀로 지내고, 거만하며, 교활함을 감추고, 엄격하며, 고개를 숙이고, 꾸민 눈빛을 지니며, 꾀죄죄하고, 검은 옷을 입고, 구걸하며, 매우 음울하고, 고생을 겪으며, 꾸며 내는 성향이 있고[어의 불확실], 물에 관계된 일을 하는 사람들로 만든다.

또한 낮아짐, 나태, 활동의 부재, 진행하던 일의 중단, 오래 끄는 소송, 일의 뒤집힘, 은신, 곤경, 구속, 슬픔, 고발, 눈물, 고아가 됨, 포로가 됨, 내버려짐을 일으킨다. 땅을 관장하므로 땅을 일구는 사람과 농부도 만들어 낸다. 토지 임차인과 세금 징수인을 만들고 강압적인 행위도 일으킨다[구문 불확실]. 큰 명성, 두드러진 지위, 후견직, 남의 것을 관리하는 직책, 남의 자녀를 기르는 아버지가 되는 일도 마련한다.

물질 가운데서는 납, 나무, 돌을 관장한다. 신체의 부분 가운데서는 다리, 무릎, 힘줄·신경, 묽은 체액, 점액, 방광, 콩팥, 몸 안의 은밀한 부분을 관장한다. 차가움과 습기에서 생겨나는 손상의 징표이기도 하니, 수종, 힘줄·신경의 통증, 통풍, 기침, 이질, 탈장, 경련이 그러하다. 고통스러운 상태로는 귀신 들림, 키나이디아, 부정함을 나타낸다.

또한 혼인하지 않음, 배우자를 잃음, 고아가 됨, 자녀가 없음을 일으킨다. 물에 의한 죽음, 목이 졸림이나 매임에 의한 죽음, 구속이나 이질에 의한 죽음 등 격렬한 죽음들을 가져온다. 얼굴을 땅에 대고 넘어지는 일도 일으킨다. 네메시스의 별이며 주간 섹트에 속한다. 색은 카스토리존[색상 해석 불확실]이고 맛은 떫다.

1.1.4 · 목성 [K 2.24–34]

목성의 별은 자녀를 낳음, 생식, 욕구, 사랑, 결합, 알게 됨, 높은 사람들과의 우정, 풍족함, 급료, 큰 선물, 풍성한 수확, 정의, 관직, 공적인 활동, 명성, 성소를 맡는 지위, 재판의 중재, 신의, 유산, 형제 관계, 공동참여, 입양, 좋은 일의 확고해짐, 나쁜 일에서 벗어남, 구속에서 풀려남, 자유, 맡겨 둔 재산, 재물, 재산 관리를 나타낸다.

신체의 부분 가운데 겉으로는 넓적다리와 발을 관장하므로 경기에서도 달리기를 마련해 준다. 몸 안으로는 씨, 자궁, 간, 오른쪽 부분을 관장한다. 물질 가운데서는 주석을 관장한다. 주간 섹트에 속하며, 색은 회색이지만 오히려 흰 쪽에 가깝고 맛은 달다.

1.1.5 · 화성 [K 2.35–3.15]

화성의 별은 폭력, 전쟁, 약탈, 고함, 횡포, 간통, 소유물의 박탈, 추락, 추방, 부모와의 단절, 포로가 됨, 여성을 훼손함, 태아를 절개하는 일, 성적 관계, 혼인, 좋은 것의 박탈, 거짓말, 헛된 희망, 폭력적인 도둑질, 강도질, 약탈, 친구 사이의 단절, 분노, 싸움, 욕설, 적의, 소송을 나타낸다.

폭력적인 살해, 베임, 출혈, 발열의 엄습, 궤양, 발진, 방화, 구속, 고문, 남성다움, 거짓 맹세, 방랑, 해로운 목적의 사절 활동도 가져온다. 불이나 쇠를 써서 일하는 사람, 수공업자, 힘든 일을 하는 사람도 만들어 낸다. 군사 지휘권, 전쟁 지휘관, 무장하는 사람, 통솔권, 사냥과 포획, 높은 곳이나 네발짐승에서 떨어짐, 에피스키아스모스[어의 불확실], 갑자기 몸이 마비되는 상태도 일으킨다.

신체의 부분 가운데서는 머리, 항문, 생식기를 관장한다. 몸 안으로는 피, 씨가 지나는 통로, 쓸개즙, 대변의 배출, 뒤쪽 부분, 뒤로 물러남, 뒤로 넘어짐을 관장한다. 단단하고 가파르게 끊는 성질도 지닌다. 물질 가운데서는 쇠를, 그리고 양자리 때문에 옷의 장식을 관장하며, 포도주와 콩류도 관장한다. 야간 섹트에 속하며, 색은 붉고 맛은 쓰다.

1.1.6 · 금성 [K 3.16–4.3]

금성은 욕구이며 사랑이고, 어머니와 유모를 나타낸다. 사제직, 체육장 감독직, 금장식을 두름, 관을 씀, 즐거움, 우정, 사귐, 소유물의 증가, 장식품의 구매, 이로운 교환, 혼인, 정결한 기예, 아름다운 목소리, 음악 활동, 감미로운 노래, 아름다운 모습, 그림, 색의 배합과 자수, 자색 염색과 향료 제조를 만들어 낸다. 이러한 일의 선구자나 주인이 되는 일, 에메랄드와 보석 및 상아를 가공하는 기예나 거래도 그러하다.

금성은 자기 사인들의 텀과 도수에 관하여 사람들을 금실을 만드는 이, 금장식 제작자, 이발사, 깨끗함과 놀이를 좋아하는 이로 만든다[조건의 문법적 범위 불확실]. 시장 감독직, 도량과 저울추, 무역, 작업장, 주고받음, 웃음, 명랑함, 장식, 물에서의 사냥도 준다. 왕실 여성이나 가까운 사람에게서 얻는 이익을 주며, 그러한 일에 협력하여 특별한 명성도 마련한다.

신체의 부분 가운데서는 목, 얼굴, 입술, 후각, 발부터 머리까지 몸의 앞부분, 성교의 기관을 관장하고, 몸 안으로는 폐를 관장한다. 또한 다른 자양분과 쾌락을 받아들이는 성질이 있다[해석 불확실]. 물질 가운데서는 보석과 다채로운 장식을, 열매 가운데서는 올리브를 관장한다. 야간 섹트에 속하며, 색은 희고 맛은 가장 옅다[어의 불확실].

1.1.7 · 수성 [K 4.4–5.2]

수성의 별은 교육, 글, 검증, 말, 형제 관계, 해석, 전령의 일, 수, 계산, 기하학, 무역, 젊음, 놀이, 도둑질, 함께 나눔, 소식 전달, 봉사, 이익, 발견, 동행·시종, 경기, 레슬링, 발성 훈련, 봉인하기, 편지 보내기, 저울질하기, 매달리기, 시험하기, 듣기, 다채롭게 꾸미기를 나타낸다. 사고력과 분별을 주며, 나이 어린 형제들과 자녀들의 주인이고, 시장과 금융에 관한 모든 ⟨기예⟩를 만들어 낸다.

특히 성소의 물건을 만드는 이, 소조가, 조각가, 의사, 문법가, 법률가, 연설가, 철학자, 건축가, 음악가, 점복가, 제사를 지내는 이, 새로 점치는 이, 꿈을 해석하는 이, 엮는 이, 짜는 이, 기법에 능한 이, 군사 또는 전략의 일을 이끄는 이, 놀이말이나 속임수로 기이하고 교묘한 일을 꾀하는 이, 힘을 쓰는 곡예사[어의 불확실]나 모방 공연자, 시연 ⟨으로⟩ 생계를 마련하는 이도 만들어 낸다. 방랑, 떠돌이 생활, 불안정도 나타낸다.

어떤 이들은 하늘의 일에 밝거나 그것을 연구하는 사람이 되어, 즐거움과 명랑함을 통해 이익을 얻으려고 놀라운 일로 명성을 추구하게 한다[구문 불확실]. 이 별은 많은 기법의 능력을 지녔으므로 사인의 변화나 별들의 결합에 따라 여러 모습의 활동을 내준다. 어떤 이에게는 앎을, 어떤 이에게는 프로폴레[어의 불확실]를, 다른 이에게는 봉사를, 또 다른 이에게는 무역이나 가르침을 마련한다.

어떤 이에게는 농업, 성소 관리, 공적인 ⟨관직⟩을, 또 어떤 이에게는 독자적으로 주도하는 일[어의 불확실], 미리 임대하는 일, 도급, 율동적인 시연, 공적 봉사의 책임자가 되는 일, 호위의 직무, 신들을 위한 아마포 제복, 권세가의 위세를 부여한다. 모두를 운이 고르지 않고 목표를 향하면서 여러 갈래로 마음이 흩어지는 사람으로 만들 것이다. 특히 이 별을 흉성들의 사인이나 그들의 도수에 둔 사람들은 더욱 나쁜 쪽으로 돌아서게 만들 것이다.

신체의 부분 가운데서는 손, 어깨, 손가락, 관절, 배, 청각, 기관, 장, 혀를 관장한다. 물질 가운데서는 구리와 모든 화폐, 주고받음을 관장한다. 이 신은 공동의 것이기 때문이다.

1.1.8 · 배치와 섹트에 따른 결과 [K 5.3–9]

그러므로 길성들은 그 장소에 맞게 잘 놓여 있으면, 자기 자신의 본성과 사인의 본성에 따라 자기 고유의 결과를 이루며, 각 별의 증언이나 함께 있음이 거기에 함께 섞인다. 그러나 제자리에서 벗어나면 반대되는 일들의 징표가 된다.

마찬가지로 흉성들도 그 장소에 맞게 활동하고 자기 섹트에 부합하면 좋은 것들을 주며, 더 높은 지위와 진전의 징표가 된다. 그러나 활동하지 못하면 추락과 고발을 일으킨다.

1.1.9 · 열두 사인으로의 이행 [K 5.10–11]

이와 같이 정리하였으므로, 열두 사인의 본성에 대해서도 말해야 한다.

1.1.10 · 행성 관계와 관장 영역 — 난문 [K 5.12–21]

각 별은 우주와 관련하여 자기 고유의 실질을 관장한다. 공감과 반감과 상호작용에 관하여, 또 서로 섞이는 관계들에 관하여 … †ὅτε† … 접근과 분리, 오버커밍(우세), 포위, 도리포리, 광선 투사, 주인들의 프로스포리아에 따라 … [본문 손상·문장 연결 불확실].

달은 섭리를, 태양은 빛을, 토성은 무지와 필연을 관장한다. 목성은 명성과 관과 열의의 주인으로 정해져 있다. 화성의 별은 행위와 노고를, 금성의 별은 사랑과 욕구와 아름다움을, 수성의 별은 법과 관습과 신의를 관장한다. 이 별들은 자기 고유의 결과에 속한다[마지막 문장의 해석 불확실].

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제2장 · 열두 사인의 본성

판: 2026-09-19-v0.3 · 상태: provisional

1.2.1 · 양자리의 본성과 출생 판단 [K 5.23–6.3]

양자리는 화성의 도미사일이며, 남성적이고 전환하는 사인이다. 땅에 속하고, 통솔하는 성격이며, 불 같고, 자유로우며, 위로 향한다. 반쯤 소리를 내고, 좋으며, 쉽게 변하고, 관리하는 성격이며, 공적이고 시민 생활에 관계한다. 자녀가 적고, 섬기는 성격이며, 우주의 미드헤븐이고 명성의 원인이 된다. 두 빛깔을 띠는데, 태양과 달이 흰 반점과 거친 피부병을 일으키기 때문이다. 또한 연결되지 않은 성격이며 식에 관계한다.

그러므로 오이코데스포테스의 원리에 따라 이 사인에서 태어나는 이들은 빛나고, 두드러지며, 명령하는 성격이고, 정의로우며, 나쁜 것을 미워하고, 자유롭고, 통솔하는 성격이다. 생각이 대담하고, 허풍이 있으며, 도량이 크고, 안정되지 않으며, 고르지 않고, 목을 높이 들며, 높이 떠 있고, 위협적이며, 빨리 바뀌고, 재물이 넉넉하다.

오이코데스포테스들이 좋은 자리에 놓이고 길성의 증언을 받으면, 왕에 걸맞고 권력을 지닌 사람이 되어 생사에 관해 거리낌없이 결정할 권한을 가진다.

1.2.2 · 양자리의 기상·별·지역 배정 [K 6.4–19]

양자리는 본성상 물기가 많고 천둥과 우박을 동반한다. 부분별로 보면 처음부터 분점까지는 비와 우박과 바람이 많고 파괴적이다. 가운데 부분은 제15도까지 온화하며 ⟨씨를 많이 맺는다. 그 다음 부분은 몹시 덥고 역병을 일으키며, 특히⟩ 네발짐승들에게 그러하다.

이 사인에는 밝은 별이 19개 있고, 띠를 따라 밝은 별이 13개, 또 밝은 별이 24개, 그늘진 별이 27개, 다소 밝은 별이 28개, 희미한 별이 48개 있다. 북쪽에서 함께 떠오르는 것은 페르세우스자리의 첫 부분, ‘나머지 부분’과 마차부자리의 왼쪽 부분이다. 남쪽에서는 고래자리의 등마루와 꼬리가 함께 떠오른다. 북쪽에서는 아르크토퓔락스의 발이 지고, 남쪽에서는 야수자리의 나머지 부분이 진다.

양자리에 배속된 지역은 다음과 같다. 앞부분에는 바빌로니아, 머리에는 엘뤼마이스, 오른쪽에는 페르시스, 왼쪽에는 코일레 시리아와 그 인접 지역이 있다. 얼굴이 돌아간 쪽에는 바빌로니아, 가슴에는 아르메니아, 어깨 아래에는 트라케, 배에는 카파도키아·수시아·에뤼트라해·뤼파라가 있다. 뒷부분에는 아이귑토스와 페르시아 대양이 있다.

1.2.3 · 황소자리의 기상·형상·출생 판단 [K 6.20–7.17]

황소자리는 여성적이고 고정되어 있으며 봄의 전환점에 놓인다. 뼈가 두드러지고 몸의 일부가 잘린 형상이며, 뒷부분부터 떠오르고 곧게 선 채 진다. 그 대부분은 보이지 않는 우주에 놓여 있다. 또한 날씨가 맑은 성격이다. 부분별로 보면 제1도부터 제5도까지는 플레이아데스 부근으로, 좋지 않고 파괴적이며 역병을 일으킨다. 천둥과 지진과 벼락을 일으키고 번개를 낳는다. 그 다음 2도는 불 같고 안개가 많다. ⟨한편⟩ 마차부자리에 가까운 오른쪽은 온화하며 ‘프쉬키카’이다. 왼쪽은 좋지 않고 움직임이 많으며, 때로는 추위를 일으키고 때로는 몹시 덥다. 머리는 제23도까지 온화한 공기 ⟨속에⟩ 있으나, 동물에게 역병을 일으키고 파괴적이다. 이어지는 부분은 파괴적이고 좋지 않으며 역병을 동반한다.

별은 27개가 있다. 북쪽에서는 마차부자리의 나머지 부분이 함께 떠오르고, 남쪽에서는 고래자리의 나머지 부분과 강자리의 첫 부분이 함께 떠오른다. 아프로디테·셀레네·데메테르, 그리고 아레스·헤르메스의 것들이다[문장 연결 불완전]. 북쪽에서는 아르크토퓔락스가 띠까지 지고, 뱀주인자리의 ⟨정강이들⟩이 무릎까지 진다. 남쪽에서는 오리온이 ⟨함께 떠오르는데⟩, 오른손에 칼을 들고 치켜세우며 왼손에는 이른바 케뤼케이온을 쥐고 몸 가운데에 띠를 두르고 있다.

이 사인은 장식을 마련하고, 땅에 속하며, 시골과 농사에 관계한다. 예속과 자유의 성격을 함께 지니며, 아래로 향하고, 자녀가 적고, 반쯤 소리를 내면서 말이 없기도 하다. 좋고, 변하지 않으며, 일하는 성격이고, 불완전하다. 기초와 토지 소유를 나타낸다. 식에 관계된 장소는 북쪽에 놓이며 높이를 따라 떠오른다[공간 설명 불확실].

태어나는 이들은 착하고, 작업장에서 일하며, 수고를 견디고, 지켜 보존하는 성격이고, 쾌락과 음악을 좋아하며, 기꺼이 나누어 준다. 어떤 이들은 땅을 일구고 심으며 건축한다. 길성들이 이 장소를 향하거나 오이코데스포테스가 좋은 자리에 놓이면, 대사제나 체육장 감독자가 되며, 관과 자색 옷, 초상과 입상의 영예를 받을 만한 이가 되고, 성소의 책임자가 되어 두드러지고 빛난다.

1.2.4 · 황소자리의 지역 배정 [K 7.18–24]

배속된 지역은 다음과 같다. 머리에는 메디아와 인접 지역이 있고, ⟨가슴에는 바빌로니아, 마차부자리에 가까운 오른쪽에는 스퀴티아가 있다⟩. 플레이아데스에는 퀴프로스가, 왼쪽에는 아라비아와 주변 지역이 있다. 어깨에는 페르시스와 카우카소스산맥이 있으며, 등의 솟은 부분 아래에는 †다스려진다†[구문 불완전]. 허리 아래에는 아이티오피아, 이마 아래에는 엘뤼마이스, 뿔 아래에는 카르케도니아가 있다. 가운데 부분에는 아르메니아·인디케·게르마니아가 있다.

1.2.5 · 쌍둥이자리와 사인 주인의 작용 [K 7.25–8.18]

쌍둥이자리는 남성적이고 두 몸을 지니며 소리가 좋다. 수성의 도미사일이고, 위로 향하며, 공기 같고, 여성화하는 성격이며, 예속과 자유의 성격을 함께 지닌다. 결실이 없고 공적인 성격이다. 그러므로 태어나는 이들은 말과 글을 좋아하고, 글과 교육에 힘쓰며, 시를 짓고, 음악을 좋아하고, 목소리를 훈련하며, 재산을 관리하고, 신탁받은 일을 맡는 사람이 된다. 해석하는 이나 무역하는 이가 되기도 하고, 나쁜 것과 좋은 것을 판별하며, 분별 있고, 이것저것 깊이 파고들며, 은밀한 것들에 입문한 이가 된다.

오이코데스포테스가 자기 본성에 따라 통상 이루는 결과가 무엇이든, 좋은 것이든 나쁜 것이든, 작은 것이든 큰 것이든, 각각의 사인도 오이코데스포테스의 배치가 활동하는가 활동하지 못하는가에 따라 바로 그러한 결과를 이룰 것이다. 같은 내용을 되풀이하여 쓰는 것으로 보이지 않도록 이 점을 밝혀 둔다.

쌍둥이자리는 날씨가 맑은 성격이기도 하다. 부분별로 보면 처음 3도는 좋지 않고 파괴적이다. 제3도부터 제7도까지는 습기가 충분하며, 제7도부터 제15도까지는 온화하다. ⟨남쪽 부분은⟩ 습기가 충분하고, 마지막 부분은 성질이 섞여 있다. 별은 21개가 있으며 남서풍 쪽에 놓인다.

천구 형상에 관한 설명에 따르면, 남쪽 부분의 어느 곳에는 고래자리의 꼬리가 닿아 있다. 남쪽에 있는 부분들 가운데 남쪽 선 안에는 사튀로스가 곤봉을 대고 있다. 북쪽 부분에서는 등쪽을 드러내고 있으며, 거기에 그의 가죽옷이 … [문장 연결 불완전]. 뤼라는 남쪽 부분에 놓여 있다. 그 형상은 남쪽 선 위에 올라서서 북쪽과 남쪽 사이에 있다. 그 발 아래, 남쪽 선 ⟨위⟩, 우리에게 보이는 우주에는 이른바 개자리가 오른발 앞에 있다. 그것은 남극에 의해 뒷부분부터 머리까지 잘리며 극과 함께 곧게 올라간다[천구상의 관계 불확실]. 남쪽에서는 강자리의 나머지 부분과 오리온도 곁에서 함께 떠오른다.

이들과 함께하는 신들은 아폴론·헤라클레스·헤파이스토스·헤라·크로노스이다. 북쪽에서는 아르크토퓔락스와 머리를 제외한 뱀주인자리, 그리고 관자리의 절반이 진다.

1.2.6 · 쌍둥이자리의 지역 배정 [K 8.19–22]

쌍둥이자리에 배속된 지역은 다음과 같다. 앞부분에는 인디케와 인접 지역, 그리고 켈티케가 있다. 가슴에는 킬리키아·갈라티아·트라케·보이오티아가 있다. 가운데에는 아이귑토스·리뷔에·로마인들·아라비아·시리아가 있다.

1.2.7 · 게자리의 기상·형상·출생 판단 [K 8.23–9.6]

게자리는 날씨가 맑은 성격이다. 부분별로 보면 남동쪽의 첫 두 별 부근은 좋지 않고 파괴적이며 숨 막히게 덥고 지진을 일으킨다. 그곳부터 제10도까지는 공기를 몹시 습하고 뜨겁게 하여, 물이 쏟아지고 비가 이어지게 한다. 오른쪽은 좋지 않고 파괴적이다. 남쪽에서는 토끼자리와 개자리의 앞부분, 프로퀴온이 함께 떠오른다. 별은 4개가 있다. 아레스·헤르메스·제우스·판·아프로디테의 것들이다[목록의 연결 불완전]. 북쪽에서는 아르크토퓔락스의 머리, 무릎 꿇은 자, 독수리자리, 관자리의 절반이 진다.

달의 도미사일이며, 여성적이고 전환하는 사인이고, 우주의 어센던트이다. 예속되어 있고, 아래로 향하며, 말이 없고, 물 같으며, 좋고, 쉽게 변한다. 공적이고 군중에 관계하며 시민 생활에 속하고, 자녀가 많으며, 물과 뭍 양쪽에서 사는 성격이다.

그러므로 태어나는 이들은 명성을 좋아하고, 군중 속에 있으며, 자주 바뀌고, 연극과 관련되며, 즐거움을 주고, †에우프타르티코이†[독법 불확실]이고, 쾌락과 함께 식사하는 모임을 좋아하며 공적인 성격이다. 생각은 안정되지 않아서 말하는 것과 생각하는 것이 다르며, 한 가지 일에, 많아야 두 가지 일에도 머물지 않고, 방랑과 타향살이를 한다.

1.2.8 · 게자리의 지역 배정 [K 9.7–13]

게자리에 배속된 것은 다음과 같다. 앞부분에는 박트리아네, 왼쪽에는 자퀸토스와 아카르나니아, 뒷부분에는 아이티오피아와 스키네가 있다. 머리에는 마이오티스호와 그 주변에 사는 민족들, 에뤼트라해와 휘르카니아해[문법적 연결 불확실], 헬레스폰토스와 리뷔에해, 브레타니케와 툴레섬이 있다. 발에는 아르메니아·카파도키아·로도스·코스가 있다. 게자리의 마지막 부분, 입에는 트로글로뒤티아·이오니아·헬레스폰토스가 있다.

1.2.9 · 사자자리의 본성·기상·지역 배정 [K 9.14–10.8]

사자자리는 남성적이며 태양의 도미사일이다. 자유롭고, 불 같으며, 온화하고, 지성을 지니고, 왕에 걸맞으며, 굳건하고, 좋고, 위로 향한다. 쉽게 변하며, 고정되어 있고, 통솔하고, 시민 생활에 관계하며, 북방의 성격이고, 성을 잘 낸다. 그러므로 태어나는 이들은 두드러지고, 착하며, 변하지 않고, 정의롭고, 나쁜 것을 미워하며, 굴복하지 않고, 아첨을 싫어하며, 은혜를 베풀고, 생각이 높이 올라가 있다. 오이코데스포테스가 앵글에 있거나 길성들과 함께 있으면, 빛나고 이름 높으며, 전제적인 권력을 지니거나 왕에 걸맞은 사람이 된다.

또한 몹시 더운 성격이다. 가슴에 있는 밝은 별은 불 같고 숨 막히게 덥다. 부분별로는 제20도까지 숨 막히게 덥고, 배속된 지역과 장소의 네발짐승들에게 역병을 일으킨다. 오른쪽은 움직임이 많고 불 같으며, 남쪽은 습기가 충분하다⟦불 같다⟧. 아래쪽은 모든 것에 파괴적이며, 가운데와 왼쪽은 온화하다. 사자자리의 별 수는 〔결락〕이다.

천구 형상에 관한 설명에 따르면 북쪽에서는 아르크토퓔락스의 왼팔이 함께 떠오르고, 남쪽에서는 아르고의 고물과 개자리의 나머지 부분 및 물뱀자리의 나머지 부분이 함께 떠오른다. 그 꼬리는 ⟨전갈자리의 집게까지, 머리는⟩ 게자리의 집게까지 뻗어 있다. 사자자리 위에는 작은곰자리가 놓이고, 선을 따라 용자리의 머리가 뻗어 있는데, 뱀주인자리가 그것을 들고 있다⟦크라테르까지⟧. 북쪽에는 돌고래자리·뤼라·제우그마가 있고, 꼬리깃에 있는 밝은 별을 제외한 새자리와 말자리의 머리도 있다.

사자자리에 배속된 지역은 다음과 같다. 머리에는 켈티케와 인접 지역, 앞부분에는 비튀니아, 오른쪽에는 마케도니아와 인접 지역, 왼쪽에는 프로폰티스, 발에는 갈라티아가 있다. 배에는 켈티케, 어깨에는 트라케, 옆구리에는 포이니케·아드리아스·리뷔에가 있다. 가운데에는 프뤼기아와 시리아, 꼬리에는 피시누스가 있다.

1.2.10 · 처녀자리의 본성과 출생 판단 [K 10.9–17]

처녀자리는 수성의 도미사일이며, 여성적이고, 날개가 있고, 사람의 형상이며, 호사스러운 성격이다. 디케의 모습으로 서 있으며, 두 몸을 지니고, 결실이 없고, 예속과 자유의 성격을 함께 지니며, 자녀가 없고, 아래로 향한다. 땅에 속하며, 공통의 성격이고, 반쯤 소리를 내면서 말이 없기도 하다. 몸에 관계되고, 불완전하며, 쉽게 변하고, 작업장과 관련되며, 두 본성을 지닌다.

태어나는 이들은 착하고, 수줍어하며, 비밀을 간직하고, 근심이 많고, 여러 모습으로 삶을 살아가며, 남의 것을 관리한다. 신임을 얻고, 재산 관리를 잘하며, 말이나 계산을 통해 지위가 올라가는 서기가 되고, 겉모습을 꾸미며, 이것저것 깊이 파고들고, 은밀한 것들에 입문한 이가 된다. 초기에는 재물을 쓰지만 중간 시기에는 풍족해진다.

1.2.11 · 천칭자리의 본성과 출생 판단 [K 10.18–25]

천칭자리는 금성의 도미사일이며, 남성적이고 전환하는 사인이고 사람의 형상이다. 위로 향하며, 공기 같고, 여성화하는 성격이며, 소리를 내고, 좋고, 쉽게 변한다. 소유물을 줄이며, 우주의 지하 지점이고, 공적이며, 식에 관계한다. 곡물·포도주·올리브기름·향료 제조, 저울추·도량, 작업장의 일들을 주관한다.

태어나는 이들은 착하고 정의롭지만 시기하며 남의 좋은 것을 탐한다. 절도가 있고, 처음에 얻은 것을 잃으며, 높아졌다 낮아졌다 하고, 고르지 않은 삶을 산다. 도량이나 저울추, 또는 물자가 풍족하도록 하는 일을 맡아 관리한다.

1.2.12 · 전갈자리의 본성과 출생 판단 [K 10.26–11.2]

전갈자리는 화성의 도미사일이며, 여성적이고 고정되어 있고 물 같다. 씨를 많이 맺고, 파괴를 일으키며, 아래로 향하고, 말이 없고, 예속된 성격이며, 변하지 않는다. 악취의 원인이 되고 소유물을 빼앗으며, 식에 관계하고, 흙이 많다.

태어나는 이들은 교활하고, 나쁘며, 약탈하고, 살인적이고, 배신하며, 변하지 않고, 소유물을 빼앗고, 몰래 음모를 꾸미며, 도둑질한다. 거짓 맹세를 하고 남의 것을 탐하며, 살인이나 약물·주술 행위 또는 악행에 연루된 사실을 알고 있고, 제 식구를 미워한다.

1.2.13 · 사수자리의 본성과 출생 판단 [K 11.3–9]

사수자리는 목성의 도미사일이며, 남성적이고 불 같고 위로 향하며 소리를 낸다. 아르고 때문에 몹시 습하며, 좋고, 날개가 있고, 쉽게 변하고, 두 몸과 두 본성을 지닌다. 수수께끼 같은 성격이고, 자녀가 적고, 절반만 완성되었으며, 통솔하고 왕에 걸맞다.

태어나는 이들은 착하고, 정의롭고, 도량이 크고, 판별력이 있으며, 기꺼이 나누고, 형제와 친구를 사랑한다. 처음에 얻은 것을 줄였다가 다시 얻으며, 적들을 능가하고, 명성을 좋아하고, 은혜를 베풀고, 두드러지며, 일들을 수수께끼처럼 얽어 나간다.

1.2.14 · 염소자리의 본성·기상·형상 [K 11.10–24]

염소자리는 토성의 도미사일이며, 여성적이고 전환하는 사인이고 땅에 속한다. 파괴를 일으키고, 자녀가 없고, 아래로 향하고, 얼어붙어 있으며, 말이 없고 예속된 성격이다. 나쁜 일의 원인이 되고, 방종하며, 섬기는 성격이고, 수수께끼 같으며, 두 본성을 지니고 몹시 습하다. 절반만 완성되었으며, 등이 굽고, 절뚝거리며, 우주의 디센던트이고, 노고와 수고를 나타내며, 돌을 다듬는 일과 농사에 관계한다.

태어나는 이들은 나쁘고, 남다른 행태를 보이며, 겉으로는 착하고 순박한 체한다. 수고를 견디고, 근심이 많고, 잠을 줄여 깨어 있고, 웃음을 좋아하며, 큰일을 꾀한다. 쉽사리 잘못하지 않고, 쉽게 마음을 바꾸며, 악행을 하고, 거짓말을 하며, 비난받을 만하고 수치스러운 사람들이다.

또한 양쪽으로 온화하다[기상 구문의 의미 불확실]. 부분별로 보면 처음은 파괴적이고, 두 번째 부분은 몹시 습하며 비가 많고 움직임이 있다. 가운데는 불 같으며 마지막은 파괴적이다. 별 수는 〔결락〕이다. 천구 형상에 관한 설명에 따르면 북쪽에서는 카시에페이아 ⟨및⟩ 말자리의 오른쪽 부분이 떠오른다. 남쪽에서는 켄타우로스의 뒷부분과 크라테르까지 이르는 물뱀자리의 다리가 진다. 신들은 아프로디테·셀레네·데메테르·헤르메스이다. 북쪽에는 아무것도 없다.

1.2.15 · 염소자리의 지역 배정 [K 11.25–30]

염소자리에 배속된 지역은 다음과 같으며, 모두 서쪽과 남쪽을 향한다. 옆구리에는 아이가이온해와 그 주변 주민들, 코린토스가 있다. 띠에는 시퀴온, 등에는 큰 바다, 꼬리에는 이베리아가 있다. 머리에는 튀르레니아해, 배에는 〔결락〕에 사는 민족들이 있다. 중앙 아이귑토스, 시리아, ⟨카리아⟩가 있다[목록 연결 불완전].

1.2.16 · 물병자리의 본성·형상·이집트 배정 [K 11.31–12.26]

물병자리는 하늘에서 남성적이고 고정된 사인으로, 사람의 형상이며 물 가까이에 있고 한 종류의 성격이다. 말이 없고, 몹시 차며, 자유롭고, 위로 향하고, 여성화하는 성격이며, 변하지 않고, 나쁘고, 자녀가 적다. 경기나 짐 나르기, 힘든 노동을 통해 겪는 노고의 원인이 되고, 일하는 성격이며 공적이다.

태어나는 이들은 시기하고 제 식구를 미워하며, 변하지 않고, 한 가지 생각만 고집하고, 거만하며, 교활하고, 모든 것을 숨기며, 사람을 싫어하고 신들을 인정하지 않는다. 남을 고발하고, 명예와 진실을 저버리며, 시기받고, 인색하다. 그러나 물을 쏟아내는 성격 때문에 때로는 기꺼이 나누어 주기도 하며, 절제가 없다.

전체적으로는 몹시 습하다. 처음 부분은 몹시 습하고, 위쪽은 불 같으며, 아래쪽은 좋지 않고 쓸모없다. 별 수는 〔결락〕이다. 천구 형상에 관한 설명에 따르면 북쪽에서는 안드로메다의 오른쪽 일부와 말자리의 나머지 부분이 떠오른다. 남쪽에서는 머리를 제외한 물고기들 가운데 남쪽 물고기가 떠오른다. 헤라·헤라클레스·헤파이스토스·크로노스의 것들이다[목록 연결 불완전]. 북쪽에서는 ⟨아무것도⟩ 지지 않는다. 남쪽에서는 켄타우로스의 나머지 부분과 코락스까지 이르는 물뱀자리의 나머지 부분이 진다.

⟦물병자리에 배속된 지역은 다음과 같다.⟧ 이 사인은 남서풍 쪽에 놓이며 아이귑토스의 지역과 주변 도시들에 대응한다. 남쪽 부분에서는 프셀케우스·도데카스코이노스·쉬카미노스까지, 남서쪽 부분에서는 암몬 지방과 주변 도시들까지, 동쪽 부분에서는 에뤼트라해에 닿을 때까지, 북쪽에서는 세벤뉘토스 지방과 헤라클레오스 하구까지 이른다.

천구 형상에 관한 설명에 따르면 남극 쪽에는 이른바 에리다노스강과 큰물고기가 대응하며, 큰물고기는 물고기의 꼬리에 닿아 있다. 북쪽 지역, 북극 안에는 이른바 새자리가 있다. 그 위로 화살이 뻗어 있으며, 그곳에는 퀴노수라라고 부르는 곰이 북쪽을 바라보고 있다.

1.2.17 · 물병자리의 강과 지역 목록 [K 12.27–31]

물병자리에 대응하는 지역은 다음과 같다. 앞부분에는 시리아, 가운데에는 에우프라테스와 티그리스, 아이귑토스와 리뷔에, 그리고 아이귑토스의 인접한 강들과 인도스강이 있다. 항아리의 가운데에는 타나이스와 다른 강들이 있으며, 이들은 … †발 아래에서† 남쪽과 서쪽으로 흐른다[본문 손상·문법적 연결 불확실].

1.2.18 · 물고기자리의 본성·기상·형상 [K 13.1–26]

물고기자리는 하늘에서 여성적이며, 몹시 습하고, 물 가까이에 있고, 두 몸을 지니며, 자녀가 많다. 거친 피부병 같은 성격이고, 비늘이 있고, 힘줄이 두드러지며, 등이 굽고, 흰 반점 같은 성격이며, 두 형상을 지닌다. 말이 없고 움직임이 많으며 피부가 벗겨지는 병 같은 성격이고, 한쪽은 남쪽에 다른 쪽은 북쪽에 있기 때문에 서로 마주한다. 또한 몹시 습하며 아래로 향하고, 예속된 성격이고, 쉽게 변하며, 자녀가 많고 두 몸을 지닌다. 성적 결합에 관계하며, 몸의 일부가 잘린 형상이고, 방랑의 원인이 되며, 다채롭다.

그러므로 태어나는 이들은 안정되지 않고, 양쪽으로 흔들리며, 나쁜 상황에서 좋은 상황으로 바뀌고, 사랑에 열중하며, 섬기는 성격이고, 방종하며, 자녀가 많고, 군중과 관계한다. 전체적으로는 춥고 바람이 많다. 부분별로 보면 처음은 온화하고, 가운데는 몹시 습하며, 마지막은 파괴적이고 좋지 않다. 별 수는 〔결락〕이다.

북쪽에서는 안드로메다의 나머지 부분과 페르세우스의 나머지 부분, †오른쪽의 부분들†[구문 불확실]과 양자리 아래의 삼각형이 함께 떠오른다. 남쪽에서는 남쪽 물고기의 ⟨머리⟩가 함께 떠오른다. 포세이돈·아레스·헤르메스·아프로디테·제우스의 것들이다[목록 연결 불완전]. 남쪽에서는 향로자리와 물뱀자리의 나머지 부분이 지고, 북쪽에서는 아무것도 지지 않는다. 북풍 쪽에 대응한다.

에뤼트라해 지역에 대응하며, 곁에는 적지 않은 섬들이 있고 그 위쪽에는 인디아와 이른바 인도 대양이 있다. 동쪽 부분에는 파르티아와 인디케 지방이 맞닿으며 동방 대양도 있다. 북쪽 부분에는 스퀴티케 지방이 있다. 남서쪽 부분에서는 뮈오스호르모스와 오르토스호르모스, 그 주변 도시들에 파도가 밀려 닿는다.

천구 형상에 관한 설명에 따르면 북쪽 부분에는 북극에 의해 잘리는 독수리와 화살의 일부가 대응한다. 북극 안쪽에는 그리 멀지 않은 곳에 이른바 페가소스가 있는데, 북방의 극 안쪽에 있다.

1.2.19 · 북극 설명과 지역 목록의 난문 [K 13.27–14.11]

북방의 극은 모든 구획에서 떨어져 전체의 가운데에 놓여 있으며, 그 안에는 퀴노수라라고 하는 곰을 지닌다. 이 곰은 북쪽에서 동쪽으로, 때로는 남쪽에서도 움직인다. 다른 하나는 작은곰이라고 불리는데 한밤중에 떠오른다. 이 두 곰을 이른바 아르크토퓔락스가 붙들고, 두 곰을 둘러싸는 뻗음을 지닌다[천구상의 관계 불확실]. 그는 두 곰이 떠오를 때 보이지 않는다. 한 곰은 북쪽을 바라보고 그는 남쪽을 바라보기 때문이다.

또한 부분별로 배속된 지역은 다음과 같다. 앞부분에는 에우프라테스와 티그리스, 가운데에는 시리아와 에뤼트라해가 있다. ⟦앞부분에는⟧ 중앙 인디케와 페르시스 및 인접 지역, 아라비아해와 에뤼트라해, 보뤼스테네스강이 있다. †꼬리†, 〔결락〕 〔결락〕. 연결끈은 떠오르는 쪽과 북쪽 별의 동쪽을 향한다[구문 불확실]. 남쪽 것은 트라케, 가운데 바다, 보뤼스테네스, 아시아, 사르도이다[배정 관계 불확실].

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제3장 · 텀에 관하여

판: 2026-09-19-v0.3 · 상태: provisional

1.3.1 · 양자리의 텀 — 시작 수치 손상 [K 14.13–20]

†오십†, 양자리와 첫 도수들은 목성에 속한다[첫 구문 손상]. 이 도수들은 온화하고, 건강하고 힘이 있으며, 씨를 많이 맺고, 좋은 것을 이루는 성격이다.

그 다음 6도는 금성에 속하며, 명랑하고, 기예에 능하고, 맑고, 온전하고, 깨끗하며, 안색이 좋은 성격이다.

이어지는 도수들은 수성에 속하며, 양쪽을 오가고, 변화를 일으키며, 재주가 있고, 움직이지 않는 성격이다. 바람과 우박과 천둥과 벼락을 동반한다.

그 다음 5도는 화성에 속하며, 파괴를 일으키고, 몹시 뜨겁고, 안정되지 않으며, 악행을 하고 경솔하게 나서는 사람들, 그리고 〔결락〕의 성격이다.

이어지는 5도는 토성에 속하며, 몹시 차고, 결실이 없으며, 시기하고, 손상을 입히는 성격이다.

1.3.2 · 황소자리의 텀 [K 14.21–30]

황소자리의 처음 8도는 금성에 속하며, 씨를 많이 맺고 자녀가 많으며, 습하고 아래로 향하고, †엘렝코이†이며 메소니코테라이[두 어휘의 해석 불확실]이다.

다음 6도는 수성에 속하며, 이해력과 분별이 있고, 악행을 하며, 씨가 적고, 모습이 좋지 않으며, 죽음을 일으키는 성격이다.

다음 8도는 목성에 속하며, 생각이 크고, 남성적인 힘이 있고, 에우에르메이스[어의 불확실]이며, 지배자의 성격이다. 은혜를 베풀고 도량이 크며 온화하고 염치를 좋아한다.

네 번째 5도는 토성에 속하며, 완전히 결실이 없고, 자녀가 없고, 환관의 성격이며, 떠돌며 구걸하거나 속이는 성격이다. 비난받을 만하고, 연극적이며, 즐거움이 없고, 노고가 많다.

마지막 3도는 화성에 속하며, 남성적이고, 전제적인 권력을 지니고, 불 같고, 거칠고, 살인적이며, 성소의 것을 훔치고, 매우 나쁜 성격이다. 그러나 이름 없는 이들은 아니며, 다만 파괴적이고 오래 지속되지 않는다.

1.3.3 · 쌍둥이자리의 텀 [K 15.1–10]

쌍둥이자리의 처음 6도는 수성에 속하며, 온화하고, 날씨가 맑고, 이해력이 있으며, 여러 기예에 능하고, 학문적이며, 실무에 능하고, 이름이 널리 알려지고, 씨를 많이 맺는 성격이다.

다음 6도는 목성에 속하며, 겨루는 성격이고, 온화하며, 날씨가 맑고, 씨를 많이 맺고, 잘 자라며, 은혜를 베푼다.

세 번째 5도는 금성에 속하며, 꽃피듯 왕성하고, 음악과 듣는 공연에 관계하고, 시를 지으며, 관을 쓰고, 군중과 관계하고, 즐거우며, 씨를 많이 맺는다.

네 번째 7도는 화성에 속하며, 노고가 많고, 형제가 없고, 자녀가 드물며, 고향에 머무는 성격이다. 재물이 넉넉하고, 파괴적이고, 잔혹하며, 많은 일에 관여한다.

마지막으로 이어지는 6도는 토성에 속하며, 온화하고, 관리에 능하고, 재산을 얻으며, 사유하고, 많이 알고, 두드러지는 성격이다. 이해력이 뛰어나며 큰일을 성취하고 가장 좋은 명성을 얻는다.

1.3.4 · 게자리의 텀 [K 15.11–20]

게자리의 처음 7도는 화성에 속하며, 벼락을 동반하고, †알레시†[독법 불확실], 동요하고, 고르지 않으며, 반대되는 뜻을 품고, 광적인 성격이다. 씨를 많이 맺으면서도 궁핍을 일으키고, 파괴적이며, 끝에는 나쁘다.

다음 6도는 금성에 속하며, 씨를 많이 맺고, 비난받을 만하며, 몹시 습하고, 변화를 일으키고, 기예에 능하고, 군중과 관계하며, 온갖 것이 섞여 있다.

그 뒤의 6도는 수성에 속하며, 정확하고, 빼앗는 성격이고, 공적인 일들을 이끌고, 세금 징수와 일반 민중에 관계한다. 재물이 넉넉하며 잉여 재산을 가진다.

네 번째 7도는 목성에 속하며, 왕에 걸맞고, 독자적인 통치권을 지니고, 이름 높으며, 소송이 많고, 생각이 크다. 온화하고 지배하는 성격이며, 전체적으로 좋다.

마지막 4도는 토성에 속한다. 그 부분은 모두 물이므로 몹시 습하고, 제 소유를 부족하게 하며, 마지막에는 결핍을 겪게 한다.

1.3.5 · 사자자리의 텀 [K 15.21–30]

사자자리의 처음 6도는 목성에 속하며, 경험이 풍부하고, 남성적이고, 독자적인 통치권을 지니며, 모든 면에서 통솔하는 성격이다. 실무에 능하고 두드러지며 낮은 것은 전혀 없다.

다음 5도는 금성에 속하며, 더 온화하고, 느긋하며, 아는 것이 많고, 즐김을 누리는 성격이다.

세 번째 7도는 토성에 속하며, 경험이 많고, 두려움을 일으키며, 자연에 관한 성격이고, 재주가 있으며, 좁고, 비밀스러우며, 자녀가 많고, 숨겨진 것들을 탐구한다. 그러나 결실이 없고 씨도 없다.

다음 6도는 수성에 속하며, 듣는 공연과 군중에 관계하고, 배움의 자리를 이끌며, 이야기를 전하고, 법률에 관계하며, 이해력이 있다. 이 도수들 또한 씨가 없지만 오래 사는 사람들의 성격이다.

마지막 6도는 화성에 속하며, 가장 나쁘고, 기이하고, 파괴적이며, 손상을 입히고, 둔하고, 비난받을 만하며, 불운하다.

1.3.6 · 처녀자리의 텀과 증언 조건 [K 15.31–16.15]

처녀자리의 처음 7도는 수성에 속하며, 매우 높고, 관리에 능하고, 아는 것이 많으며, 온당하다. 큰일을 맡도록 하고, 이해력이 매우 뛰어나며, 모든 면에서 고귀하고 두드러진다. 다만 성적인 일에는 운이 좋지 않다. 대체로 처녀자리 전체가 그러하지만, 특히 이 도수들과 금성의 ⟨도수들⟩이 그렇다. 수성의 이 도수들은 쉽게 고발당하는 이들의 것이고, 금성의 도수들은 잘못을 범하는 이들의 것이기 때문이다. 모든 면에서, 특히 교육에 관한 일에서는 뛰어남을 내보일 것이다[문장 연결 불확실].

다음 10도는 금성에 속하며, 비난받을 만하고, 혼인에 관해 잘못을 범하며, 그 때문에 곤경에 빠진다. 그러나 연극에 관한 일에는 운이 좋다. 겪는 일들은 몹시 수치스러우며, 특히 토성이 함께 증언할 때 그렇다. 수성이 증언하면 간통, 목성이 증언하면 마치 함께 허용되는 듯한 수많은 잘못과 판결이 있다. 태양이 증언하면 은밀한 행위들, 달이 증언하면 대립과 반대 행동이 있다. 흉성들의 시야에 들면 앞에 서게 한다[구문과 의미 불확실].

세 번째 4도는 목성에 속하며, 농사를 좋아하고, 온당하고, 물러나 살지만, 교육을 받지 못한 것은 아닌 이들의 성격이다. 후견·관리의 성격도 지니며, 씨를 많이 맺고, 성취하기 좋다.

네 번째 7도는 화성에 속하며, 남성적이고 거칠며, 민중 속에서 군중을 이끄는 이들, 밤에 돌아다니는 이들, †뮈스타이톤†[독법 불확실], 문서를 위조하는 이들, 습격하는 이들의 성격이다. 이 도수들은 사람들에게 모욕과 폭력을 가하고, 구속과 사지 절단, 고문과 감금으로 이끈다.

나머지 2도는 토성에 속하며, 기이하고, 몹시 차고, 파괴적이며, 오래 지속되지 않고, 조롱받는 사람들의 성격이다.

1.3.7 · 천칭자리의 텀 [K 16.16–29]

천칭자리의 처음 6도는 토성에 속하며, 왕에 걸맞고, 높고, 실무에 능하며, 특히 낮에 그러하다. 밤에는 †에피프라손톤†[독법 불확실]의 성격이다. 또한 결실이 없고, 몹시 습하며, 파괴적이다.

다음 5도는 수성에 속하며, 시장·작업장·무역에 관계하고, 거래 문서와 수를 모으는 성격이다. 전체적으로 정의롭고 이해력이 있다.

세 번째 8도는 목성에 속하며, 부를 가져온다. 그러나 그 일이 잘 풀리지 않는 이들에게는 … [구문 불확실], 즐거움이 없고, 재물을 쌓아 두며, 눈에 띄지 않고, 누추하게 살며, 아름다움을 좋아하지 않고, 흠을 잡는 성격이다. 자녀운도 좋지 않다.

네 번째 금성의 7도는 아름다움과 기예를 좋아하는 이들, 또는 소조가·화가·금속 세공인 같은 기술자들의 성격이다. 대체로 리듬을 다루고, 신들을 공경하고, 온순하며, 천천히 운이 좋아지고, 저절로 지위가 올라간다. 혼인에서는 매우 운이 좋으며, 마지막에는 행복한 이들의 성격이다.

나머지 4도는 화성에 속하며, 통솔자와 부대 지휘관, 화성의 모든 기예에서 운이 좋은 이들의 성격이다. †디아튀몬†[독법 불확실]이며, 확고하고, 절제하고, 생각이 크다. 다만 형제운이 좋지 않고 형제 수도 많지 않다.

1.3.8 · 전갈자리의 텀 — 31도 합계 [K 16.30–17.14]

전갈자리의 처음 7도는 화성에 속하며, 소란스럽고, 쉽게 움직이고, 안정되지 않으며, 성을 잘 내고, 말에 거리낌이 없고, 생각이 크다. 자녀가 드물고 형제가 많으며, 운이 고르지 않고, 몹시 뜨겁다. 군사 활동이나 타향살이에 관계되는 출생에 적합하다.

다음 4도는 금성에 속하며, 혼인에 운이 좋고, 신들을 공경하고, 모든 이에게 사랑받으며, 자녀를 사랑하고, 재물이 넉넉하고, 모든 이 가운데서 선택받으며, 즐겁게 사는 이들의 성격이다.

세 번째 8도는 수성에 속하며, 무장과 겨룸에 관계하고, 관을 쓴 이들의 성격이다. 말에서는 날카롭고 논쟁적이며 얕볼 수 없는 이들의 성격이다. 이 도수들 또한 씨를 많이 맺는다. 대체로 생각이 교묘하고 남을 찌르며, 특히 자신을 시험하거나 나쁜 짓을 하는 이들에게 그러하다.

네 번째 6도는 목성에 속하며, 여러 기예에 능하고 운이 좋은 대사제들의 성격이다. 각 출생의 고유한 규모에 따라 금과 자색 옷, 관직으로 영예를 얻고, 은혜를 베풀며, 대체로 사람과 신들을 사랑한다.

마지막 6도는 토성에 속하며, 벌을 가하고, 자녀와 형제가 드물고, 제 식구를 미워하며, 약물·주술을 다루고, 멜랑콜리아의 성격이며, 여성을 미워하고, 숨은 손상을 지닌 이들의 성격이다. 전체적으로 매우 징벌적이고 자기 운명을 몹시 탓한다. 신들에게도 사람들에게도 미움을 받으며, 윗사람들에게 맞서지만 낮은 이들에게 멸시를 받는다.

1.3.9 · 사수자리의 텀 [K 17.15–29]

사수자리의 처음 12도는 목성에 속하며, 실무에 능한 사람들의 성격이다. 습하면서도 온화하고, 전체적으로 모든 기예와 활동에서 매우 다채롭다. 씨와 자녀가 많고 형제도 많지만 궁핍을 일으키기도 한다.

다음 5도는 금성에 속하며, 온화하고, 이름 높고, 승리하고, 관을 쓰고, 신들을 공경하는 성격이다. 군중 속에서와 통치자들에게 영예를 받고, 자녀운과 형제운이 좋으며, 더 많은 여성에 관하여 … 〔결락〕.

세 번째 4도는 수성에 속하며, 글을 좋아하고, 뛰어난 생각을 지니고, 일에 능하며, 오래 남을 것들을 만들어 내는 철학자들의 성격이다. 대체로 학문과 분별이 뛰어나며, 수성이 그쪽을 향하면 탐구를 좋아한다. 화성이 그쪽을 향하면 무기를 좋아하고 전술에 능하다.

다음 5도는 토성에 배정되며, 결실을 없애고, 손상을 입히고, 몹시 차고, 해를 끼친다. 나쁜 사람들과 모든 면에서 운이 좋지 않은 이들의 성격이다.

다음 4도는 화성에 속하며, 뜨겁고, 위험을 무릅쓰고, 폭력적이며, 염치없고, 파괴적이다. 다만 모든 일에서 많이 움직이는 성질이 있다. 사수자리의 모든 도수는 모든 일에서 다채롭다.

1.3.10 · 염소자리의 텀 [K 17.30–18.10]

염소자리의 처음 7도는 수성에 속하며, 연극적이고, 사튀로스극에 관계하고, 흉내 내고, 거짓말하고, 매춘과 알선에 관계하는 성격이다. 남의 것을 탐하고, 명예롭지 않으며, 모든 면에서 타고난 재주가 없지만, 사람에게 호감을 주고 재물이 넉넉하다. 그러나 높은 성격은 아니다.

다음 7도는 목성에 속하며, 명성과 불명예, 부와 가난, 진전과 공개적인 구경거리가 됨에서 높아졌다 낮아졌다 하게 한다. 결실이 없으며, 딸을 낳거나 기이한 출산을 하며, 규모가 작고, 사적인 성격이다.

다음 8도는 금성에 속하며, 낭비하고, 음탕하며, 아래로 향하고, 판단이 없고, 비난받을 만한 이들의 성격이다. 마지막에 쉽게 바뀌며, 죽음을 잘 맞지 못하고, 혼인에서도 안정되지 않는다.

네 번째 4도는 토성에 속하며, 엄격하고, 즐거움이 없고, 평소와 다르며, 자녀운과 형제운이 나쁘다. 잔혹하고, 파괴적이고, 몹시 차고, 어울리지 못하며, 시기하고, 주저하며 미루고, 교활하다.

마지막 4도는 화성에 속하며, 높고, 권력을 지니며, 전제적인 성격이다. 모든 면에서 통솔하는 성질을 부여한다. 제 친족을 드물게 하고 사람을 죽게 하며, 타향으로 떠나고, 사랑에 열중하며, 끝까지 다투는 성격이다.

1.3.11 · 물병자리의 텀 [K 18.11–27]

물병자리의 처음 7도는 수성에 속하며, 부유하고 재물을 쌓기를 좋아하는 이들의 성격이다. 출생의 규모에 맞추어 즐겨 재물을 모으고, 이해력이 있고 법률에 능하며 모든 것을 정확하게 맞춘다. 명령하는 성격이고, 마음이 좁고, 근심이 많으며, 교육과 온갖 기예를 좋아한다. 관리와 재산 운영에 능하고 사람을 사랑한다.

다음 여섯 도는 금성에 속하며, 좋은 사랑을 받고, 신들을 공경하며, 수고 없이 풍족해지고, 갑자기 행운을 얻고, 재물이 넉넉하고, 항해하는 이들의 성격이다. 이 도수들은 씨를 많이 맺지만, 이 도수에서 태어난 이는 나이 많은 여성이나 몸에 손상이 있는 이들, 또는 환관들과 결합하게 되며, 씨가 없거나 나이가 든 이들에 의해 지위가 올라가게 된다.

다음 7도는 목성에 속하며, 운이 좋고, 인색하고, 마음속에 간직하며, 명예를 좋아하지 않고, 눈에 띄지 않으며, 자녀운은 좋지만 형제들을 좋아하지 않는 성격이다.

다음 5도는 화성에 속하며, 특히 몸 안에 손상을 입히고, 소송에 매달리게 한다. 나쁘고, 무기력하고, 힘이 풀려 있지만, 나쁜 일에는 빨리 손을 대는 사람들의 성격이다.

나머지 5도는 토성에 속하며, 결실이 없고, 몹시 습하고, 출산이 어렵고, 손상을 입힌다. 특히 뇌막과 몸 안의 형태들, 수종과 경련에 관계한다. 궁핍을 일으키고, 형제와 자녀가 드물고, 시기하며, 마지막에 운이 좋지 않다.

1.3.12 · 물고기자리의 텀 [K 18.28–19.3]

물고기자리의 처음 12도는 금성에 속하며, 명랑하고, 씨를 많이 맺고, 아래로 향하고, 즐김을 누리며, 삶이 즐겁다. 기뻐하고, 매력 있고, 사랑스러우며, 저절로 지위가 올라가게 하고, 신들에게 사랑받는 성격이다.

다음 4도는 목성에 속하며, 글을 좋아하고 학문에 힘쓰는 이들의 성격이다. 군중 속에서 두드러지며 말로 모든 이들을 능가한다. 형제와 자녀가 많고, 다산하며, 사지가 더 있고 형제가 더 있는 성격이다[신체·형제 분류의 해석 불확실].

다음 3도는 수성에 속하며, 씨를 많이 맺고, 지배하는 성격이며, 존경받는 이들의 것이다. 친구가 많고, 은혜를 베풀고, 즐거움을 좋아하고, 자비로우며, 신들을 사랑하고, 온화하다.

그 다음 9도는 화성에 속하며, 실무에 능하고, 바다에서 싸우고, 이끌어 주며, 마음이 굳세다. 말해서는 안 되는 일들을 행하고, 빼앗지만 다시 나누어 주며, 다채롭고, 자연스러운 죽음을 맞지 않는 성격이다.

마지막 2도는 토성에 속하며, 손상을 입히고, 몹시 습하고, 경련을 동반하며, 모든 일에서 운이 좋지 않다.

1.3.13 · 도수의 작용과 다음 주제로의 이행 [K 19.4–6]

이와 같이 가르치기 위해 각각의 도수가 그 자체로 무엇을 이루는지 설명하였다. 오이코데스포테스가 그 위에 놓이면, 나쁘든 좋든 자기 고유의 결과를 이루게 된다[문장 연결 불완전]. 이제 어센던트에 관하여 설명하겠다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제4장 · 어센던트 찾기

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1.4.1 · 태양의 도데카테모리온을 이용하는 방법 [K 19.8–16]

출생 때 태양이 몇 도에 있는지를 정확히 알아낸 뒤, 그 도데카테모리온이 어디에 떨어지는지 보라. 그것이 떨어진 곳의 왼쪽 트라인이 어센던트가 되거나, 남성적 또는 여성적 사인처럼 같은 분류에 속한 사인들이 어센던트가 될 것이다. 이때 밤과 낮의 차이를 이해해야 한다.

예를 들어 태양이 물병자리 제22도에 있다고 하자. 그 도데카테모리온은 전갈자리에 도달한다. 전갈자리의 왼쪽 트라인은 물고기자리이다. 따라서 주간 출생이면 물고기자리나 황소자리 또는 게자리가 어센던트여야 한다. 야간 출생이면 이 사인들의 반대편이 해당한다. 첫째 시간에는 염소자리가 어센던트가 될 것이다.

1.4.2 · 상승 시간을 더하여 사인에 배분하는 방법 [K 19.17–26]

주간에는 태양이 몇 도에 있는지를 정확히 알아내고, 그 도수에 태양이 놓인 사인의 상승 시간을 더하라. 출생 때의 달에서부터 배분하되, 사인 하나마다 1도를 주어라. 끝나는 곳이 어센던트이거나, 앞에서 말한 대로 같은 분류의 사인들이 해당한다. 밤에는 달이 놓인 사인의 상승 시간을 더한 뒤 출생 때의 태양에서부터 배분하라.

앞선 예에서 태양은 물병자리에, 달은 전갈자리에 있다. 나는 그 도수에 사인의 상승 시간 37을 더하여 59를 얻었다. 이것을 태양에서부터 배분하니 염소자리에 도달하였다. 거기가 어센던트이다.

1.4.3 · 토트월 기준 계산과 비밀스러운 어센던트 [K 19.27–20.4]

토트월부터 출생일까지의 날수를 구하고, 시간을 15배하여 첫째 수에 더하라. 낮이면 염소자리에서부터 30씩 배분하고, 밤이면 물고기자리에서부터 배분하라.

또는 시간을 다시 15배하여 태양의 도수를 더하고, 낮이면 출생지의 클리마에 따른 상승 시간으로 태양 자체에서부터 배분하라. 밤이면 어센던트에서부터 상승 시간에 따라 배분하라.

비밀스럽고 필연적인 어센던트는 다음과 같이 찾는다. 주간 출생에서는 태양의 스포리몬 트라인, 또는 그와 육각을 이루는 사인들이 어센던트가 된다. 야간 출생에서는 그 반대편들이 해당한다. 따라서 시간을 모르더라도 밤인지 낮인지만 알면 어센던트가 되는 사인을 찾게 된다.

1.4.4 · 달의 운행량과 표를 이용하는 도수 예제 [K 20.5–18]

어센던트를 더 세밀하게 도수 단위로 찾는 방법은 다음과 같다. 출생 시각의 시간을 달의 운행량에 곱한 뒤, 낮이면 태양의 도수에서부터, 밤이면 그 반대점에서부터 배분하라. 어디에 도달하든 그만큼의 도수에 어센던트가 있다고 판단할 것이다.

예를 들어 하드리아누스 제4년, 메키르월 제13일, 밤의 첫째 시간이라고 하자. 태양은 물병자리 제22도, 달은 전갈자리 제7도에 있다. 기준시점에서 센 제14일의 달 운행량은 13도 52분이다. 나는 앞에 제시된 도구의 첫 행에 있는 14도 항목으로 들어가서, 첫째 시간에 해당하는 아래쪽에서 16시간을 찾았다[표와 단위 불확실].

그것들을 태양의 반대 도수인 사자자리 제22도에서부터 배분하니 염소자리 제8도 부근에 도달하였다. 상승 시간에 의한 계산에서 더 많거나 더 적은 도수가 나온다면, 앞서 제시한 접근법으로 그 시간에 더함이 필요한지 덜어냄이 필요한지 알게 될 것이다.

1.4.5 · 나머지 도수와 에피피월 기준 방법 [K 20.19–29]

주간 출생에서는 태양의 남은 도수와 달이 차지한 도수를 더하고 30씩 덜어내라. 나머지 도수들이 어센던트가 될 것이다. 야간 출생에서는 달의 남은 도수와 태양이 차지한 도수를 더하라.

다만 그 수가 계산하고 있는 시간의 범위를 넘는다면, 30까지 또는 그 시간의 크기까지 부족한 만큼의 도수들이 어센던트가 된다.

에피피월 제25일부터 출생일까지의 날수를, 덧붙이는 날들을 포함하여 세어라. 그 수에 오직 22를 더하고 30씩 배분하되, 낮에는 게자리에서부터, 밤에는 염소자리에서부터 배분하라. 그 수가 끝나는 곳이 어센던트이고, 남은 도수만큼이 어센던트의 도수이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제5장 · 어센던트의 그노몬

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1.5.1 · 어센던트의 그노몬과 손상된 예제 [K 20.31–21.7]

낮에는 어센던트에 작용하는 태양의 도수를, 밤에는 그 반대점의 도수를 취하여 열 배하라. 얻은 수를 다시 보고된 시간에 곱하되, 낮의 시간이든 밤의 시간이든, 정수 시간이든 도수의 몫을 포함한 시간이든 그렇게 하라. 온전한 원들을 덜어내고 남은 것을 어센던트의 그노몬으로 삼아라.

클리마 〔결락〕, 낮의 둘째 시간, 태양은 게자리 제7도, 달은 양자리 제22도이다. 태양 도수의 주간 어센던트 값은 †28†·42[수치 표기 손상]이다. 이를 열 배하면 224가 된다. 다시 두 배하고 원들을 처리하면 88이 된다. 이것이 어센던트의 그노몬이다.

1.5.2 · 달의 운행량과 혼합 분수의 예제 [K 21.8–19]

예를 들어 태양이 염소자리 제19도에 있고, 어떤 이가 밤의 셋째 시간에 태어났다고 하자. 달의 운행량은 12와 2분의 1과 15분의 1도이다. 나는 셋째 시간의 표로 들어간다. 그곳에는 운행량 12도에 대해 41과 2분의 1도가 적혀 있고, 운행량 15와 2분의 1도에는 44와 2분의 1도가 적혀 있다.

44와 2분의 1도가 41과 2분의 1도를 넘는 양은 3도이다. 그 3도의 2분의 1과 15분의 1은 1과 2분의 1과 5분의 1도가 된다. 달의 운행량이 12와 2분의 1과 15분의 1도이므로, 나는 이것을 41과 2분의 1도에 더한다. 합계는 43과 5분의 1도이다.

여기에 태양의 19도를 더하면 모두 62와 5분의 1도가 된다. 밤의 출생이므로 이것을 게자리에서부터 배분하니, 어센던트가 처녀자리 제2도 12분에 도달했다. 그러나 기준표에서 얻은 어센던트는 염소자리 제3도였다.

1.5.3 · 삭 또는 보름의 텀과 사인 주인 비교 [K 21.20–24]

삭과 관련된 출생에서는 삭의 텀과 사인의 주인을 살펴야 한다. 이들 가운데 그 시간에 가까운 도수를 가진 쪽이 있으면, 그 도수들이 어센던트가 된다. 보름과 관련된 출생에서는 보름의 텀과 사인의 주인을 비교해야 한다.

1.5.4 · 태양·달 그노몬과 시간의 가감 [K 21.25–22.11]

낮에는 태양의 도수와 달의 남은 도수를 취하여 30씩 덜어내야 한다. 나머지를 상승 시간 계산에 넣고, 태양이 놓인 사인에 나란히 적힌 크기를 그 사인의 도수에 곱하라. 여기에 태양의 도수를 더하고 30씩 배분하라. 남은 도수가 태양의 그노몬이 된다.

이 값을 표시해 둔 뒤 달의 그노몬도 다음과 같이 구한다. 달이 차지한 도수를 두 배하여 30씩 덜어내고, 남은 것을 열두 배한 다음 달의 도수를 더하고 다시 30씩 덜어내라. 남은 것이 달의 그노몬이 된다.

밤에는 달의 남은 도수와 태양이 차지한 도수를 더하여 30씩 덜어내고, 나머지를 상승 시간 표의 태양 사인에 넣는다. 시간의 크기를 알아내어 태양의 도수에 곱하고, 태양이 차지한 도수를 더한 뒤 30씩 덜어낸다. 남은 것이 태양의 그노몬이다.

태양의 그노몬이 달의 그노몬보다 크면 그 시간에는 덜어냄이 필요하다. 달의 그노몬이 더 크면, 넘는 만큼을 더해야 한다. 둘이 같으면 더함도 덜어냄도 없다. 마찬가지로 남은 값들이 15도를 넘거나 그 이내에 있으면 더함이나 덜어냄이 있다[마지막 분기의 배정 불명확].

1.5.5 · 4년 주기와 안티게네시스 [K 22.12–27]

어센던트가 되는 사인을 알아냈다면 그 도수는 다음과 같이 찾는다. 아래에 적힌 대로 4년 주기의 몇째 해인지를 알아내고, 거기에 적힌 시간을 출생 시각에 더하라. 달이 얼마에 있는지를 계산하여 그만큼을 어센던트로 삼을 것이다. 첫째 해에는11시간, 둘째 해에는6시간, 셋째 해에는12시간, 넷째 해에는6시간을 준다.

4년 주기의 해는 개의 별의 출현에도 대응한다. 주기의 첫째 해에는 게자리에서 밤의 첫째 시간에 떠오른다. 둘째 해에는 천칭자리에서 낮의 여섯째 시간, 셋째 해에는 염소자리에서 낮의 열두째 시간, 넷째 해에는 양자리에서 밤의 여섯째 시간에 떠오른다.

이처럼 어센던트는 안티게네시스에도 쓰인다. 구하려는 해에 해당하는 4년 주기의 시간을 더하고 출생 시각에서부터 배분하라. 그 값이 어느 반원에, 즉 밤의 반원에 떨어지는지 낮의 반원에 떨어지는지에 따라 그곳에 어센던트가 있다고 생각하고, 그때 앵글에 있는 별들을 출생과 비교하라.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제6장 · 미드헤븐에 관하여

판: 2026-09-19-v0.3 · 상태: provisional

1.6.1 · 미드헤븐과 주야 길이의 손계산 [K 22.28–23.15]

미드헤븐을 손으로 찾는 방법은 다음과 같다. 지는 도수에서 그 반대편까지의 값을 해당 클리마의 상승 시간에 따라 구하고, 그 절반을 서쪽의 도수에서부터 배분하라. 어디에 도달하든 그곳이 미드헤븐이 된다.

예를 들어 제2 클리마에서 어센던트가 염소자리 제15도라고 하자. 나는 지는 도수인 게자리 제15도부터 염소자리 제15도까지의 값을 구했다. 상승 시간의 합은214이고, 그 절반은107이다. 여기에 게자리의15도를 더하여 그 사인에서부터 배분하니 전갈자리 제2도에 도달했다. 그곳이 미드헤븐이다. 다른 경우에도 마찬가지로 하라.

낮의 시간 길이도 알고자 한다면, 언제나 태양의 도수에서 그 반대 도수까지의 상승 시간을 더하고, 그15분의1을 취하면 길이를 알게 된다. 앞서의 지는 도수인 게자리 제15도가 태양의 도수라고 가정하자. 반대편까지 상승 시간214가 된다. 그15분의1은14이고4가 남는다. 나머지는1시간의5분의1과15분의1이다. 따라서 시리아의 클리마에서 태양이 게자리 제15도 부근에 있으면, 낮은14시간과5분의1시간과15분의1시간이다.

밤의 길이도 알고자 한다면 태양의 반대 도수에서 태양이 차지한 도수까지의 상승 시간을 더하여 계산하라. 다른 사인들에서도 마찬가지이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제7장 · 사인들의 상승 시간

판: 2026-09-19-v0.3 · 상태: provisional

1.7.1 · 상승 시간의 시간 환산과 사인별 등차 [K 23.17–24.4]

각 사인이 몇 시간에 걸쳐 떠오르는지는 그 사인의 상승 시간으로 알아야 한다. 예를 들어 양자리는20으로 떠오르고, 한 시간은 분점 기준 시간 단위15를 가진다. 20에서15를 빼면5가 남는데, 이는15의3분의1이다. 따라서 양자리는1시간과3분의1시간에 걸쳐 떠오른다.

각 도수가 얼마의 기간에 효력을 가지는지는 다음과 같이 안다. 각 사인의 상승 시간을 두 배하고, 그것을 다시 여섯 배하라. 그러면240이 되고, 한 도수는8개월이다.

각 사인의 상승 시간에 얼마를 더하거나 덜어내는지는 다음과 같이 알아야 한다. 양자리가20으로 떠오르므로 천칭자리는60을 채우도록40으로 떠오른다. 어느 사인이 얼마로 떠오르든 반대 사인은60을 채우는 값을 가진다. 각 사인의 시간에 대해서도 반대 사인은4시간을 채우며, 날수와 개월수에 대해서도 반대 사인은2년을 채운다. 한쪽이 넘는 만큼 반대편이 모자라고, 한쪽이 모자라는 만큼 정반대편이 넘는다.

따라서 나는 앞선 가장 큰 수에서 가장 작은 수를, 곧40에서20을 뺐다. 남은 것은20이다. 그5분의1은4이며, 각 사인의 더하고 덜어내는 값은4이다. 양자리의20에4를 더하면24가 되며, 황소자리는 이 값으로 떠오른다. 쌍둥이자리는28, 게자리는32, 사자자리는36, 처녀자리는40, 천칭자리는40으로 떠오른다. 이어 전갈자리부터 물고기자리까지 같은 방식으로4씩 덜어내라. 이와 같이 각 클리마마다 구하면 알게 될 것이다.

1.7.2 · 다른 등차 계산과 일곱 클리마 [K 24.5–21]

다른 방법도 있다. 사자자리가36으로 떠오르고 전갈자리도 같으며, 황소자리와 물병자리는24로 떠오른다고 하자. 차이는12이고 그3분의1은4이다. 이것이 더하고 덜어내는 값이다. 이와 같이 각 클리마마다 구하면 알게 될 것이다.

클리마들의 차이와 증가는 다음과 같이 안다. 첫째 클리마에서는 게자리부터 사수자리까지 상승 시간의 합이210이므로, 그6분의1은35이고 사자자리는 이 값으로 떠오른다. 앞서의 방법과 마찬가지로 물병자리의25를 빼고 나머지의3분의1을 취하면 각 사인의 상승 시간을 알게 될 것이다.

클리마는 일곱이며, 일곱째 클리마에서 게자리부터의 상승 시간 합은234이다. 여기서 첫째 클리마의210을 빼면24가 초과분으로 남는다. 그 사이에 여섯 클리마가 있으므로 그6분의1은4이다. 이것이 상승 시간 표를 구성하기 위한 각 클리마의 증가량이다.

따라서 게자리부터 사수자리까지의 상승 시간은 첫째 클리마에서210, 둘째에서214, 셋째에서218, 넷째에서222, 다섯째에서226, 여섯째에서230, 일곱째에서234이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — 제1권 제8장 · 듣는 사인과 보는 사인

판: 2026-09-19-v0.3 · 상태: provisional

1.8.1 · 듣는 사인·보는 사인과 육각 관계 [K 24.23–25.10]

듣고 보는 육각 관계의 사인들도 마찬가지로 상승 시간에서 알아야 한다. 예를 들면 다음과 같다. 물고기자리는 황소자리를 본다. 제2 클리마에서 물고기자리부터 여섯 사인의 상승 시간은160이고, 황소자리부터 천칭자리까지는200이다. 따라서 물고기자리는 황소자리보다 작아서 황소자리의 말을 듣는다. 두 상승 시간을 합하면360을 채운다.

마찬가지로 쌍둥이자리부터 전갈자리까지는212이고, 사자자리부터 염소자리까지도212이다. 따라서 쌍둥이자리와 사자자리는 상승 시간이 같고 서로의 말을 듣는다. 다시 처녀자리부터 물병자리까지는200이고, 전갈자리부터 양자리까지는160이니, 서로 본다. 천칭자리부터 물고기자리까지는180이다. 사수자리부터 황소자리까지는148이고, 물병자리부터 게자리까지도148이니, 서로 듣고 상승 시간이 같다. 다른 경우에도 이와 같다.

어떤 이들은 육각 관계의 공감을 다음과 같이 생각한다. 두 사인의 상승 시간을 더하여 그 절반을 취하고, 그 사이의 사인이 바로 그 값으로 떠오르는지 살핀다.

예를 들어 양자리는20, 쌍둥이자리는28이므로 합은48이고 절반은24이다. 황소자리는 이 값으로 떠오른다. 이 때문에 양자리는 쌍둥이자리와 공감을 가진다. 황소자리와 게자리도 마찬가지이다. 두 상승 시간의 합은56이고 절반은28이며, 쌍둥이자리는 이 값으로 떠오르기 때문이다. 같은 방식으로 쌍둥이자리와 사자자리, 게자리와 처녀자리도 그러하다.

그러나 사자자리와 천칭자리는 그렇지 않다. 합이78이고 절반은39인데, 처녀자리는40으로 떠오르기 때문이다. 다른 경우에도 마찬가지로 하라.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 9장 · 삭과 보름을 손으로 찾기

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.9.1 · 삭과 보름을 거슬러 찾는 규칙 [K 25.13–22]

삭과 보름을 손으로 찾는 방법이다. 태양의 도수에서 달의 도수까지의 간격을 취하여, 열둘로 나눈 몫이 얼마인지 알아내라. 그만큼 태양의 도수에서 거슬러 가면 그곳에서 삭을 찾을 것이다. 달도 삭에서, 그렇게 얻은 열둘 나눗셈의 몫만큼의 도수를 차지할 것이다[단위 해석에 유의].

보름과 관련된 출생에서는 태양의 반대 도수에서 달까지 간격을 취하고 열둘로 나눈 몫을 알아낸 뒤, 그것을 태양의 반대 도수에서 빼라. 거기가 보름의 위치이다. 보름의 도수에 15를 더하면 다음 삭을 찾을 것이다. 마찬가지로 삭의 도수에 15를 더하면 다음 보름을 찾을 것이다.

1.9.2 · 메소리월의 삭 계산 예제 [K 25.23–30]

예를 들어 메소리월 제2일, 태양은 사자자리 제5도, 달은 천칭자리 제26도에 있다고 하자. 태양에서 달까지의 간격은 81도이며, 이를 열둘로 나눈 몫은 대략 7이다. 따라서 달은 삭 이후 일곱째 날에 있다. 다시 태양의 도수에서 일곱을 거슬러 가니 게자리 제28도에 도달하였다. 그곳에서 삭이 일어났다.

또 메소리월 제2일에서 7일을 거슬러 가니 에피피월 제25일이 된다. 게자리의 28도에 15를 더하면 사자자리 13도가 된다. 그러므로 보름은 사자자리 제13도에 있을 것이다.

1.9.3 · 메키르월의 보름 계산 예제 [K 26.1–9]

보름은 다음과 같이 구한다. 메키르월 제13일, 태양은 물병자리 제22도, 달은 전갈자리 제7도에 있다고 하자. 태양의 반대 도수인 사자자리 제22도부터 달의 도수까지 간격을 취하니 75도이다. 열둘로 나눈 몫은 6이며, 이것을 사자자리 제22도에서 뺀다. 16도가 남고 그곳에서 보름이 일어났다.

다시 메키르월 제13일에서 6일을 빼니 메키르월 제7일이 된다. 마찬가지로 삭에서 보름까지는 15일이므로, 여기에 8일을 더하니 21일이 된다[원문 계산 불일치]. 달은 삭에서 그만큼의 날수만큼 떨어져 있을 것이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 10장 · 일곱 날과 행성 시간

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.10.1 · 일곱 날과 행성 시간의 계산 [K 26.12–33]

일곱 날의 주기와 주중의 날은 다음과 같이 구한다. 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해와 덧넣는 날들을 취하고, 토트월부터 출생일까지의 날수도 더하라. 그 합에서 뺄 수 있는 만큼 일곱씩 빼고, 나머지를 태양에서부터 세어라. 어느 별에 도달하든 그 별의 날이 된다.

날들에 대한 별의 순서는 태양·달·화성·수성·목성·금성·토성이다. 천구 층들의 배열은 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달이다. 이 배열에서 시간들이 표시되며, 시간들에서 다음 별의 날이 정해진다.

예를 들어 하드리아누스 제4년, 알렉산드리아인들의 달력으로 메키르월 제13일, 밤의 첫째 시간이라고 하자. 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해는 148, 덧넣는 날들은 36, 토트월부터 메키르월 제13일까지는 163일이어서 합은 347이다. 여기서 일곱씩 49묶음을 빼면 4가 남는다. 태양에서부터 세면 수성의 날에 이른다.

밤의 첫째 시간은 수성, 둘째는 달, 셋째는 토성, 넷째는 목성, 다섯째는 화성, 여섯째는 태양, 일곱째는 금성, 여덟째는 수성, 아홉째는 달, 열째는 토성, 열한째는 목성, 열두째는 화성이다.

⟨이어 낮에는⟩ 첫째가 태양, 둘째가 금성, 셋째가 수성, 넷째가 달, 다섯째가 토성, 여섯째가 목성, 일곱째가 화성, 여덟째가 태양, 아홉째가 금성, 열째가 수성, 열한째가 달, 열두째가 토성이다. 그러고 나면 다음 날, 곧 메키르월 제14일과 그 첫째 시간은 목성에 속한다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 11장 · 해의 주인

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.11.1 · 해·달·날·시간의 주인 [K 27.2–19]

해의 오이코데스포테스도 같은 방식으로 알고자 한다면, 같은 예에서 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해 148, 덧넣는 날 36, 토트월의 첫날 1을 취하라. 합은 185이다. 여기서 일곱씩 26묶음을 빼면 3이 남는다. 이것을 태양에서부터 세면 그 해는 화성에 이른다.

해의 주인을 알았다면 달의 주인도 다음과 같이 찾는다. 천구 층의 배열을 위로 향하는 순서로 사용하라. 예를 들어 토트월은 화성에 속한다. 토트월 제29일이 다시 화성에 이르므로 제30일은 수성이고, 파오피월 첫날은 목성, 제30일은 금성이 된다. 아튀르월 첫날은 토성, 코이아크월 첫날은 달, 튀비월 첫날은 수성, 메키르월 첫날은 금성이다.

따라서 해의 주인은 화성, 달의 주인은 금성, 날의 주인은 수성, 시간의 주인은 태양이다. 출생 때 이 별들이 어떻게 놓였는지를 살펴야 한다. 그 장소에 적합하고 자기 섹트에 부합하면 활동의 징표가 되며, 특히 해의 주인이 해당 해에, 달의 주인이 해당 달에, 날의 주인이 해당 날에 운행하게 될 때 그러하다[운행과 기간의 연결은 불명확]. 그러나 제자리에서 벗어나거나 흉성들의 증언을 받으면 반대되는 일들과 혼란의 징표가 된다.

1.11.2 · 출생일을 시작점으로 삼는 대안 [K 27.20–30]

그러나 내게는 다음 방법이 더 본성에 맞는 것으로 보였다. 앞서 설명한 대로 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해와 덧넣는 날들을 취하고, 토트월부터 출생일까지의 날수도 더한다. 일곱씩 덜어내고 나머지를 태양에서부터 배분한 뒤, 그 수가 도달한 별을 해의 주인으로 판단하는 것이다. 각 출생의 누메니아는 그 출생일에 해당하기 때문이다.

같은 해에 태어난 이들이 모두 하나의 주인 지배 아래 있게 된다고 보는 것은 이치에 맞지 않아 보인다. 옛사람들은 일반적으로 해와 우주적 움직임들의 주인을 토트월의 누메니아에서 구하였다. 그곳을 한 해의 시작으로 삼았기 때문이다. 그러나 더 본성에 맞는 시작은 개의 별의 출현에서이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 12장 · 남성적·여성적 도수

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.12.1 · 두 도 반씩 교대하는 남성·여성 분류 [K 27.32–28.5]

남성적 도수와 여성적 도수는 다음과 같다. 남성적 사인에서는 처음 2도 반이 남성적이며 그 다음 2도 반은 여성적이다. 여성적 사인에서는 처음 2도 반이 여성적이고, 그 다음은 남성적이며, 그 다음은 다시 여성적이다.

삭과 관련된 출생에서는 삭의 도수가 이를 나타내고, 보름과 관련된 출생에서는 보름의 도수가 나타낸다. 어떤 이들은 어센던트나 달이 놓인 도수를 따른다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 13장 · 달이 빛나는 시간

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.13.1 · 달의 월령과 빛나는 시간 [K 28.7–19]

달이 빛나는 시간은 다음과 같다. 첫째 날에는 1/2+1/4+1/20시간 빛나며, 둘째 날에는 1+1/2+1/10시간 빛난다. 언제나 달의 날수가 얼마든 그것을 네 배한 뒤 5분의1을 취하여 시간을 말하라. 예를 들어 달이 제15일에 있으면 네 배는60이고, 그5분의1은12이다. 따라서 기울어드는 달은12시간 빛난다[원문의 어구에 문제 있음].

날짜별 목록은 다음과 같다. 제1일: 1/2+1/4+1/20시간. 제2일: 1+1/2+1/10시간. 제3일: 2+1/3+1/15시간. 제4일: 3+1/5시간. 제5일: 4시간.

제6일: 4+1/2+1/4+1/20시간. 제7일: 5+1/10시간. 제8일: 6+1/6+1/15시간. 제9일: 7+1/5시간. 제10일: 8시간.

제11일: 8+1/2+1/4+1/20시간. 제12일: 9+1/5+1/10시간. 제13일: 13+1/15시간[숫자의 분리 읽기 불확실]. 제14일: 11+1/5시간. 제15일: 12시간.

마찬가지로 제16일부터는 제1일부터 제15일까지의 경우에 대응하여 덜어낸다. ⟦달의 한 달은29일이고, 한 해는354일이다.⟧

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 14장 · 달의 숨음

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.14.1 · 달이 합으로 향하며 보이지 않게 되는 도수 [K 28.21–29.3]

달이 합을 향해 움직일 때 각 사인에서 보이지 않게 되는 도수는 다음과 같다. 태양이 어느 사인에 있든 그 사인의 상승 시간 절반을 취하라. 그 값에서 달이 빛을 잃게 된다.

예를 들어 제2 클리마에서 태양이 양자리에 있다고 하자. 양자리의 상승 시간은20이고 절반은10이다. 30에서10을 빼면 달은 물고기자리 제20도 부근에서 보이지 않게 된다. 태양이 황소자리에 있으면 상승 시간 절반은12이고, 달은 양자리 제18도 부근에서 보이지 않게 된다.

태양이 쌍둥이자리에 있으면 상승 시간 절반은14이므로 달은 황소자리 제16도 부근에서 보이지 않는다. 태양이 게자리에 있으면 절반은16이므로 달은 쌍둥이자리 제14도 부근에서 보이지 않는다. 태양이 사자자리에 있으면 절반은18이므로 달은 게자리 제12도 부근에서 보이지 않는다. 태양이 처녀자리에 있으면 절반은20이므로 달은 사자자리 제10도 부근에서 보이지 않는다. 다른 사인들에서도 마찬가지이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 15장 · 셋째·일곱째·마흔째 날의 달

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1.15.1 · 셋째·일곱째·마흔째 날의 달 [K 29.6–23]

셋째 날과 일곱째 날과 마흔째 날의 달은 다음과 같다. 달이 전갈자리 제7도에 있다고 하자. 셋째 날의 달은 사수자리 제7도에 있다. 날들은 이와 같이 찾아야 하며, 달리 말하면 사수자리 제7도가 셋째 날로 정해진다. 결과를 서술하기 위한 일곱째 날의 달은 사각을 이루는 쪽, 곧 물병자리 제7도 부근에서 찾으며, 마흔째 날의 달은 황소자리 제7도 부근에 있다.

어떤 이들은 출생 때 달의 도수에160을 더하고 달이 놓인 사인에서부터 배분한다. 또 어떤 이들은 출생 때 달의 도수를 셋째·일곱째·마흔째 날의 값에 더한 뒤 달을 계산하여 그곳에 있다고 본다[덧셈 대상의 규약은 불명확].

이처럼 셋째·일곱째·마흔째 날의 달에서 대체로 행운의 출생, 불운의 출생, 중간의 출생을 구별한다. 이 장소들이 활동하는 장소에 있는 길성들의 시야에 들고 흉성들의 시야에는 들지 않으면 매우 운이 좋고 큰 출생이라고 말하라. 두 곳이 길성들의 시야에 들고 나머지 한 곳이 흉성들의 시야에 들면 중간이라고 말하라. 세 곳 모두 흉성들만 바라보고 길성들은 돌아서 있다면 불운하다고 말하라. 서로 섞여 있으면 중간이라고 말하라.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 16장 · 상승교점 찾기

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.16.1 · 상승교점의 연수 기반 손계산 [K 29.25–30.6]

상승교점을 손으로 찾으려면 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해를 취하여19와3분의1을 곱하라. 각 이집트월에는 ‘1·5·35도’, 하루에는 ‘5·3’을 배정하여 더하고[수량 표기의 해석 불확실], 앞선 값에서360씩 덜어내라. 남은 수를 게자리에서부터 위로 향하는 순서로 배분하되 각 사인에30씩 주어라. 어디에 이르든 그곳이 상승교점이다.

예를 들어 하드리아누스 제4년, 파메노트월 제19일이라고 하자. 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해148에19와3분의1을 곱하면2862가 된다. 토트월부터 파메노트월까지 모이는 도수는10이므로 합은2872이다. 여기서360짜리 원 일곱을 빼면352가 남는다. 이것을 게자리에서부터 위로 향하는 순서로 배분하니 사자자리 제8도에 이른다. 따라서 그곳이 식에 관계하는 장소이고, 하강교점은 그 반대편에 있다.

1.16.2 · 교점의 판단과 황위 계산표의 예제 [K 30.7–18]

이 지점들, 특히 상승교점에 길성들이 있는지를 살펴야 한다. 그러면 출생은 풍족하고 활동적일 것이며, 중간 수준이거나 낮아지는 형편에 놓여 있더라도 올라가 명성을 얻을 것이다. 반대로 흉성들은 추락과 고발을 일으킨다.

달의 기준시점 값들과 일별 값들에서 상승교점과 황위 계산값의 사인을 찾는 방법은 다음과 같다. 앞선 출생, 곧 하드리아누스 제4년 파메노트월 제19일의 경우 기준시점부터 출생일까지는204일이다. 기준시점의 황위 계산값은12;18이고, 204일에 해당하는 값은11;37이므로 합은23;55이다. 이것에15를 곱하면358;45이다. 사자자리에서 사인 순서대로 배분하니 게자리28도45분에 이른다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 17장 · 교점과 황위 계산의 지름길

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.17.1 · 황위 계산값을 사인과 교점으로 바꾸는 지름길 [K 30.19–34]

23;55를 사자자리에서부터 배분하면서 각 사인에2씩 준다. 쌍둥이자리까지22가 되고 나머지는1;55이다. 이것을15배하면 게자리28도45분이 된다. 다음에는 언제나 황소자리에서부터 얻어진 도수까지1도씩 센다. 대략89도가 된다. 이것을 달의 도수인 전갈자리7도에서 거슬러 가면 상승교점이 사자자리8도에 도달한다. 다른 출생들에서도 이와 같이 살펴야 한다.

황위 계산값의 사인도 알고자 한다면 다음과 같이 하겠다. 기준시점에 주어진 황위 계산값12;18만을15배하면184;30이 된다. 사자자리에서부터 배분하면 물병자리4도30분이다. 다음에는204일의 일별표에 해당하는 황위 계산값11;37을15배한다.174;15가 된다. 여기에 물병자리의4도30분을 더하고 그 사인에서부터 배분하면 게자리28도45분에 이른다. 다른 기준시점들에서도 이처럼 황위 계산값의 사인을 찾을 것이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 18장 · 달의 단계와 방향

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.18.1 · 황위 계산의 단계와 북·남 운동 [K 31.2–12]

단계와 바람 방향은 다음과 같이 찾는다. 사자자리부터 천칭자리까지는 달이 북쪽에서 내려오고, 전갈자리부터 염소자리까지는 남쪽으로 내려간다. 물병자리부터 양자리까지는 남쪽에서 올라오며, 황소자리부터 게자리까지는 북쪽으로 올라간다.

단계는 다음과 같이 찾는다. 한 단계는15도이고 한 사인은30도를 차지하므로 각 사인에는 두 단계가 있다. 따라서 사자자리에서 황위 계산값의 시작을 잡아 단계를 찾는다. 앞선 출생에서 황위 계산값은23;55였다. 사자자리에서 ⟨2도씩⟩ 배분하면 게자리1;55를 얻는다. 따라서 달이 북쪽으로 올라가며 바람 방향의 여섯째 단계 부근에 있음을 알았다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 19장 · 달의 사인을 찾는 히파르코스식 계산

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.19.1 · 군주별 가산수로 달의 사인 구하기 [K 31.14–23]

달이 어느 사인에 있는지도 나는 손으로 다음과 같이 찾아냈다. 각 군주의 가산수를 구하려는 해에 더한 뒤3으로 나누되, 그 수를 나머지만 남겨 버리지 말고 유지하라. 나머지가1이면 그 수에10을 더하고,2이면20을 더하며,3이면 아무것도 더하지 말라. 그때는 수가 온전히 나누어지기 때문이다.

다음에는 토트월부터 출생월까지의 개월수 절반을 취하고 날짜를 첫째 수에 더하라. 가능하면30씩 덜어내고 나머지를 태양의 사인에서부터 배분하라. 시작 부근에 있으면 사인마다2와2분의1씩 주고, 뒤쪽에 있으면 그에 해당하는 몫을 주어라[사인 내부 배분 규약은 불명확]. 어디에 도달하든 그곳에 달이 있다.

1.19.2 · 태양·달 위치에서 출생일 찾기 [K 31.24–32.5]

마찬가지로 출생이 주어졌을 때 날짜도 같은 방식으로 찾는다. 구하려는 해에 가산수를 더하고 앞서와 같이3으로 나눈 뒤 개월수의 절반을 더하여 그 수를 표시해 두어라. 다음에는 태양에서 달까지의 간격을 사인마다2와3분의1씩으로 추산하고 어느 수가 더 큰지 비교하라.

태양에서 달까지의 간격값이 더 크면 거기서 먼저 모아 둔 수를 빼라. 남은 것이 날짜를 나타낸다. 간격값이 더 작으면 거기에30을 더한 뒤 먼저 모아 둔 수를 빼라. 두 수가 각각30으로 나오면 달은 태양과 합을 이룬다.

1.19.3 · 하드리아누스 제3년의 달 계산 [K 32.6–13]

예를 들어 하드리아누스 제3년, 아튀르월 제28일이다. 제3년에 그 군주에게 관례상 더하는2를 더하니5가 된다.3으로 나누면 ⟨2가 남는다⟩. 그 대신20을 더하니25가 된다. 개월수 절반1과2분의1, 날짜28을 더하면54와2분의1이다.30을 한 번 빼면24와2분의1이 남는다. 달은 삭에서 그만큼의 날수가 지난 상태이다.

이것을 태양의 사인인 사수자리에서 사인마다2와2분의1씩 배분하니, 앞서 제시한 날의 달은 처녀자리에 이른다.

1.19.4 · 같은 예제의 날짜 역산 [K 32.14–21]

날짜는 다음과 같이 구한다. 다시 제3년에2를 더하여3으로 나누면2가 남는다. 이에 따라20을 더하고 개월수 절반1과2분의1도 더하니26과2분의1이 된다. 이어 태양에서 달까지, 곧 사수자리에서 처녀자리까지의 간격을24와2분의1일로 추산하였다.

여기서 먼저 모아 둔26과2분의1을 뺄 수 없으므로30을 더하여54와2분의1로 만든다. 여기서26과2분의1을 빼면28이 남아 출생일을 나타낸다.

1.19.5 · 후대 삽입으로 표시된 군주별 수치의 도입 [K 32.22–23]

⟦각 군주에게 관례상 더하는 수는 아래에 적힌 것이며, 다음과 같은 산출 과정을 따른다.⟧

1.19.6 · 군주별 가산수 목록 — 전체 삭제 제안 구간 [K 32.24–33.17]

⟦아우구스투스에게1을 주고 그의 재위43년을 더하면44이다.30을 빼면14가 남는다. 이것을 티베리우스에게 더하고 재위22년을 더하면36이다.30을 빼면6이 남는다. 이것을 가이우스에게 더하고 그가 다스린4년을 더하면10이다. 이것을 클라우디우스에게 더하고 재위14년을 더하면24이다. 여기서19년 주기를 빼면5가 남는다.

이것을 네로에게 주고 재위14년을 더하면19여서19년 주기가 가득 찬다. 이 값은 작용한다 … †만약† … [구문 손상].30을 채우도록 베스파시아누스에게11을 놓고 재위10년을 더하면21이다.19년 주기를 빼면2가 남는다. 이것을 티투스에게 주고 재위3년을 더하면5이다.

이것을 도미티아누스에게 주고 재위15년을 더하면20이다.19년 주기를 빼면1이 남아 네르바의 가산수가 된다. 그가 다스린1년을 더하면2이다. 이것을 트라야누스에게 주고19년을 더하면21이며,19년 주기를 빼면2가 남아 하드리아누스의 값이 된다. 그의 재위21년을 더하면23이며,19년 주기를 빼면4가 남아 안토니누스의 값이 된다.

마찬가지로 그가 다스린23년을 더하면27이고,19를 빼면8이 남는다. 이것을 안토니누스와 루키우스 코모두스에게 더하고 재위32년을 더하면40이다.30을 빼면10이 남아 세베루스와 안토니누스의 값이 된다. 그들이 다스린25년을 더하면35이며30을 빼면5가 남아 안토니누스의 값이 된다.

그가 다스린4년을 더하면9가 되어 알렉산드로스의 값이 된다. 그의 재위13년을 더하면22이며19년 주기를 빼면4가 남아 막시미아누스의 가산수가 된다[원문 계산 불일치]. 그가 다스린3년을 더하면7이다. 여기에 고르디아누스의6년과 필리포스의6년을 더하면 모두19이며19년 주기가 가득 찬다.⟧

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 20장 · 태양과 다섯 별의 계산

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.20.1 · 이집트월 날짜에서 태양 도수 구하기 [K 33.19–24]

태양의 도수는 다음과 같이 알아낸다. 토트월부터 파메노트월까지는 언제나 출생일의 날짜에8도를 더하면 태양이 그 도수에 있음을 찾을 것이다. 파르무티월에는7, 파콘월에는6, 파위니월에는5, 에피피월에는4, 메소리월에는3을 더한다.

예를 들어 파오피월 제6일에8을 더하니14가 되며 태양은 천칭자리의 그 도수에 있다. 파콘월 제6일에6을 더하면12가 되어 태양은 황소자리의 그 도수에 있다.

1.20.2 · 수 계산을 익히는 학습자들을 위한 설명 [K 33.25–30]

배움을 좋아하는 이들 가운데 수를 다루는 과정에 더욱 열의를 보이는 이들이 있으므로, 그들을 위해 나머지 별들의 손계산법도 덧붙일 필요가 있다. 이런 연습을 통해 도수에 관한 정확한 가르침을 즐겁게 익히고, 더 중요한 선택들에 관한 구별도 온전한 열의로 행하게 하려는 것이다.

1.20.3 · 토성의 손계산 규칙 [K 33.31–34.5]

토성은 다음과 같이 계산한다. 아우구스투스 이래의 완전히 지난 해를 취하여 뺄 수 있는 만큼30씩 빼고 나머지에12를 곱하라.30년 묶음을 뺀 횟수만큼 한 묶음마다5를 취하고, 토트월부터 한 달마다1, 하루마다1/32를 취하여 더하라. 합계를 게자리에서 사인 순서대로30씩 배분하면 도달한 곳에 그 별이 있다.

1.20.4 · 목성의 손계산 규칙 [K 34.6–11]

목성은 다음과 같이 구한다. 카이사르 이래의 완전히 지난 해를12로 나누고, 남은 해에12를 곱하라.12년 묶음을 뺀 횟수에 따라 한 묶음마다1을 함께 취하고, 한 달마다1, 하루마다 ‘5·9’를 취하라[수치 표기 손상]. 합계를 황소자리에서 사인마다12씩 배분하라.

1.20.5 · 화성의 홀짝 기점과 태양 쪽 보정 [K 34.12–25]

화성은 다음과 같이 구한다. 아우구스투스 이래 구하려는 해까지의 해수를 취하여 뺄 수 있는 만큼30씩 덜어내라. 남은 수가 짝수인지 홀수인지 판별하여, 짝수면 양자리에서부터 배분을 시작하고 홀수면 천칭자리에서부터 시작하라.

그 수를 알아낸 뒤 두 배하고 각 달마다2와2분의1을 더하라.60을 넘으면 나머지를 천칭자리나 양자리에서부터 사인마다5도씩 주어 배분하라. 도달한 사인을 적어 두고 태양이 어느 사인에 있는지 살펴라. 태양이 더 위쪽에 있으면 그 별은 구해진 사인에서 뒤로 움직이고, 더 아래쪽에 있으면 앞으로 움직일 것이다. 곧 언제나 구해진 사인에서 태양 쪽으로 더 가까이 두어라.

다른 별들도 태양의 평균 운동 둘레에서 움직이며 같은 성질을 지닌다. 특히 금성이 그러하다.

1.20.6 · 금성의 8년 나머지와 정지 기준표 [K 34.26–35.6]

금성은 다음과 같이 구한다. 카이사르 이래 구하려는 해까지의 해수를 취하여8로 나누고,8보다 작은 나머지에 정지의 기준시점이 있는지 보라. 그 기준시점을 사용하여 가능하면 구하려는 날까지의 날수를 취하라. 그렇지 않으면 달의 경우처럼 그 위의 기준시점을 사용하라. 기준시점이 출생 전이면 그것을 사용하고, 출생 뒤이면 위의 것을 사용해야 한다.

합계를 모으고 사인의 기준값을 덜어내어 사인마다120도씩 배분하라. 곧 정지의 나머지 값을 기준시점에 이어지는 사인에서부터 사인마다25씩 주어 배분하라[일반 규칙의 문장 연결이 손상됨]. 그 수가 도달한 곳에 금성이 있다.

정지의 기준시점은 나머지 해수에서 드러난다. 나머지가1·3·4·6·7이면 정지하고,2·5이면 이동한다. 첫째 기준시점은 파메노트월 제10일 황소자리, 셋째는 파오피월 제10일 사수자리, 넷째는 파위니월 제22일 사자자리, 여섯째는 튀비월 제8일 물고기자리, 일곱째는 메소리월 제14일 천칭자리이다.8년째에 그 정지를 갖는다[마지막 구문의 귀속 불확실].

1.20.7 · 수성의 날수 가산 규칙 [K 35.7–14]

수성의 별은 다음과 같이 ⟦계산되는 또는⟧ 계산해야 한다. 출생일까지의 날수를 취하고 언제나 바깥에서162를 더하여 합하라.360을 넘으면 한 바퀴를 빼고, 나머지를 양자리에서 사인마다30씩 주어 배분하라. 도달한 곳이 그 별의 자리이다.

그러므로 언제나 태양에 매우 가깝게 두어라. 예를 들어 태양이 사인의 시작에 있다면 수성이 그 앞선 사인에 있을 수 있고, 태양이 끝에 있다면 다음 사인에 있을 수 있다.

1.20.8 · 트라야누스 제13년의 네 행성 예제 [K 35.15–36.2]

예를 들어 트라야누스 제13년, 파메노트월 제18일이라고 하자. 아우구스투스 이래 완전히 지난 해는138이다. 여기서30씩 네 묶음을 뺐으므로 각 묶음마다5씩 취하여20을 얻는다. 남은18에12를 곱하면216이다. 토트월부터 파메노트월까지 각 달에1씩 주면6이며, 모두 합하면243이다[원문 합계 불일치]. 이것을 게자리에서30씩 배분하면 물고기자리에 도달하므로 그곳에 토성이 있다.

다시138을12로 나누면11묶음과 나머지6이다. 이6을12배하면72이고, 덜어낸 묶음마다1씩 주면11이며, 개월수7을 더하면90이다. 이것을 황소자리에서12씩 배분하면 사수자리에 도달하므로 그곳에 목성이 있다.

화성은 다음과 같다. 카이사르 이래 구하려는 해까지139이다. 여기서30을 네 번 빼면11이 남는다[원문 계산 불일치]. 나머지가 홀수이므로 천칭자리에서 배분해야 함을 알았다. 이것을 두 배하면22이고, 파메노트월까지 각 달의 값을 더하면17이므로 합은39이다. 이 값을 천칭자리에서 각 사인에5씩 주어 배분하면 황소자리에 도달하여 그곳에 화성이 있다.

금성은 다음과 같다.139를8로 나누면3이 남아 정지를 나타내며 기준시점은 파오피월 제10일 사수자리이다. 파오피월의 남은20일, 아튀르월부터 메키르월까지120일, 파메노트월의18일을 합하면158이다. 여기서 정지와 사수자리에 해당하는120을 빼면38이 남는다. 이것을 염소자리에서25씩 배분하면 물병자리에 이르므로 그곳에 금성이 있다.

1.20.9 · 앞선 금성 정지 기준시점을 쓰는 예제 [K 36.3–14]

출생에 관하여 많은 〔결락〕이 있는 듯하므로 다른 출생에서도 설명하겠다. 하드리아누스 제4년 아튀르월 제30일, 아우구스투스 이래의 해수는148이다.8로 나누면4가 남아 파위니월 제22일 사자자리의 기준시점을 나타낸다. 그러나 이 기준시점은 출생 뒤이므로 작용하지 않는다. 따라서 그 위의 기준시점, 곧 셋째 해의 파오피월 제10일 사수자리로 거슬러 간다.

파오피월의 남은20일과 아튀르월부터 메소리월까지300일, 덧붙이는5일을 합하면 지나간 해의325일이다. 여기에 구하려는 해의 토트월부터 아튀르월 제30일까지90일을 더하면 전체415일이다. 정지와 사수자리에 해당하는120을 빼면295가 남는다. 이를 염소자리에서25씩 배분하니 사수자리20에 도달하며, 그곳에 별이 있다.

1.20.10 · 정지하지 않는 해에 앞선 기준을 쓰는 예제 [K 36.15–23]

다른 예이다. 하드리아누스 제4년 메키르월 제13일, 아우구스투스 이래149이다.8로 나누면5가 남는데, 이는 기준시점도 정지도 나타내지 않는다. 위의 기준시점인 파위니월 제22일 사자자리로 거슬러 간다. 파위니월의 남은8일, 에피피월과 메소리월, 덧붙이는5일을 합하면73이다.

현재 해의 토트월부터 메키르월 제13일까지163일을 더하면236이다. 여기서 정지와 사자자리에 해당하는120을 빼면116이 남는다. 이를 처녀자리에서25씩 배분하면 염소자리16도에 도달하여 그곳에 금성이 있다.

1.20.11 · 같은 출생의 수성 예제 [K 36.24–27]

같은 출생에서 수성도 다음과 같이 계산하였다. 토트월부터 메키르월 제13일까지의163일을 취하고 바깥에서162를 더하면325이다. 이것을 양자리에서30씩 배분하면 물병자리25도에 이르며, 그곳에 별이 있다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 21장 · 행성 계산 보충 구간

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.21.1 · 행성별로 좋고 나쁜 번호의 장소 [K 36.29–37.3]

태양의 경우 둘째·여섯째·열두째는 좋고, 일곱째·넷째는 좋지 않다. 달의 경우 셋째·여덟째·아홉째는 좋지 않고, 다섯째·열한째·열두째는 좋다.

토성의 경우 넷째·열째는 좋지 않고, 여섯째·여덟째·열두째는 좋다. 목성의 경우 셋째·아홉째·열째·열한째는 좋고, 넷째·일곱째는 좋지 않다.

화성의 경우 셋째·넷째·아홉째는 좋고, 일곱째·열째는 좋지 않다. 금성의 경우 셋째·일곱째·여덟째는 좋고, 다섯째는 좋지 않다. 수성의 경우 둘째·다섯째·열한째는 좋지 않고, 일곱째·여덟째·아홉째는 좋다. 각 별의 나머지 장소들은 고르지 않다.

1.21.2 · 진입·기간 주인과 증언의 조건 [K 37.4–10]

별들이 진입하면서 앞서 말한 장소들에 이르고, 특히 활동하는 장소에서 기간들을 지배하며 길성이나 흉성의 증언을 받으면, 어느 쪽이 우세한지에 따라 좋은 것 또는 나쁜 것을 주게 된다. 함께 섞여 있으면 각 출생에 따라 나쁜 것과 좋은 것이 모두 생길 것이다.

따라서 기간을 더 세밀하게 구별하려면 별들이 지나갈 때의 장소들을 언제나 관찰해야 한다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 22장 · 두 행성의 함께 있음과 혼합

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.22.1 · 함께 있음과 혼합에 관한 도입 [K 37.12–13]

이제 각 별의 함께 있음과 혼합도 덧붙이자.

1.22.2 · 토성과 목성 [K 37.14–17]

토성과 목성이 함께 있으면 서로 공감하며, 죽은 이들과 관련된 이익과 입양을 이루고, 토지 소유자·후견인·남의 것을 관리하는 이·재산 관리에 능한 이·글을 좋아하는 이들을 만들어 낸다.

1.22.3 · 토성과 화성 [K 37.18–24]

토성과 화성은 적대하며, 반대되는 일과 몰락을 일으킨다. 집안사람들의 분쟁과 악의와 적대, 속임수와 음모와 해악과 재판을 가져오기 때문이다. 다만 자기에게 맞거나 활동하는 사인에 놓이고 길성의 증언을 받아 두드러지고 빛나는 출생을 이루는 경우는 예외이다. 그러나 행복은 확고하지 않으며 예상하지 못한 위험이나 배신이 있다.

1.22.4 · 토성과 수성 [K 37.25–30]

토성과 수성은 조화를 이루고 실무에 능하다. 다만 비밀에 관한 일로 중상모략을, 재판과 빚을, 문서와 돈에 관한 일로 혼란을 가져온다. 그러나 가난하거나 이해력이 없는 이들을 만드는 것은 아니다. 경험이 많고 아는 것이 많거나 앞일을 아는 이, 배움을 좋아하고 깊이 파고드는 이, 은밀한 것들에 입문한 이, 신적인 것을 공경하는 이, 양심이 편치 않은 이들을 만든다.

1.22.5 · 토성과 금성 [K 37.31–38.5]

토성과 금성은 활동에서 조화를 이루며, 얽힘과 결합을 꾀하는 데 능하고 서로 공감하며 이익을 준다. 그러나 끝까지가 아니라 일정한 기간 동안이다. 그 뒤에는 비난과 이별과 불안정 또는 죽음을 일으킨다. 흔히 낮은 신분의 여성이나 공적으로 몸을 파는 여성들과 관계를 맺고, 손해나 재판에 빠지는 이들을 만들기도 한다.

1.22.6 · 토성과 달 [K 38.6–14]

토성과 달은 이로우며, 토지·기초 시설·선박 소유를 마련하고 죽음과 관련된 일에서 혜택을 준다. 특히 달이 떠오름에서부터의 운행을 하고 길성의 증언을 받을 때 그러하다. 높은 이들과의 연결과 선물, 적들의 몰락을 이루기 때문이다.

다만 소유는 확고하지 않다. 아내와 관련된 영역에서는 이별과 미움과 애도로 인해 불안정하고 슬프게 한다. 또한 신체적 고통, 갑작스러운 추락, 몸을 주관하는 부위나 힘줄·신경의 통증, 가까이 필요한 사람들의 죽음을 가져온다.

1.22.7 · 토성과 태양 [K 38.15–22]

토성과 태양은 조화를 이루지 못하며, 시기를 동반하여 재산과 우정을 주었다가 빼앗는다. 따라서 이런 배치 아래 태어난 ⟨이들은⟩ 높은 사람들과 은밀한 적대 ⟨및⟩ 위협을 견디고, 누군가의 음모에 노출되며, 끝까지 시기 속에서 삶을 살 것이다.

겉모습을 꾸미며 처신하여 많은 이들을 능가하고, 가난한 처지가 되지는 않는다. 그러나 혼란을 겪으며 해악을 참아내고, 비난하는 이들의 공격에 스스로를 억제한다.

1.22.8 · 목성과 태양 [K 38.23–29]

목성과 태양이 함께 가면 빛나고 명성을 얻는 이들을 만든다. 지배하고 통솔하며 전제적 권력을 지니고 실무에 능하며, 군중에게 존경받고 칭송받고, 재물이 넉넉하고 부유하며, 큰 위세를 드러내면서 살아간다.

다만 어떤 시기에는 고르지 않은 운과 시기를 겪는다. 특히 그 별이 숨는 쪽에 있으면 더 큰 겉모습에 휘둘려 생각을 진실인 것처럼 만들게 한다[후반 구문의 해석 불확실].

1.22.9 · 목성과 달 [K 38.30–35]

목성과 달은 좋고 재산을 얻는 성격이다. 장식품과 노예들의 주인이 되게 하고 두드러진 관직을 준다. 여성들과 두드러진 사람들에게서 이익을 얻고, 집안사람이나 자녀에게 혜택을 받으며, 선물과 영예를 받을 만한 이들을 만든다. 돈을 맡아 지키거나, 많이 빌려주거나, 신임을 받는 이들, 보물을 찾는 이들, 좋은 활동을 하는 이들을 만든다.

1.22.10 · 목성과 화성 [K 39.1–5]

목성 ⟨및⟩ 화성은 명성 있고 위세를 드러내는 이들, 높은 사람이나 왕들의 친구, 두드러진 군인과 급료를 받는 이들을 만든다. 공적인 일이나 군사적 일 가운데서 살아가고 존경과 명성을 받을 만하게 한다. 그러나 삶과 성품은 고르지 않고 얻은 재산을 잃게 한다.

1.22.11 · 목성과 금성 [K 39.6–10]

목성과 금성은 좋고 조화를 이루며 명성과 이익을 마련한다. 재산의 증가와 선물, 장식품, 노예들의 소유권, 자녀의 출생, 대사제직, 군중을 이끄는 지위, 관과 금을 두르는 영예를 가져오고, 입상과 초상을 받을 만하게 한다. 그러나 혼인과 자녀에 관해서는 고르지 않게 한다.

1.22.12 · 목성과 수성 [K 39.11–17]

목성과 수성은 좋고 조화를 이루며 관리에 능하다. 일들을 경영하고 신탁과 관리 업무를 맡으며 후견직에 있고, 말이나 계산으로 지위가 올라가며 교육으로 명성을 얻는 이들을 만든다. 친구가 많고 연결 관계가 좋으며 임금과 급료를 받을 만하게 한다.

또한 활동하는 사인에 있으면 보물을 찾는 이들이나, 맡겨 둔 재산에서 이익을 얻고 돈을 빌려주는 이들도 만든다.

1.22.13 · 금성과 태양 [K 39.18–24]

금성과 태양은 조화를 이루며 명성을 주고 좋은 것들을 베푼다. 남성과 여성의 연결, 선물과 재산의 문서상 양도를 가져오며, 시도하는 일에서 성공하기 쉽게 한다. 때로는 군중을 이끄는 지위나 신탁받은 일을 맡고 다른 장소들의 책임자가 되며 급료를 받을 만하게 한다.

그러나 아내와 자녀에 관한 영역에서는 슬픔이 없지 않으며, 특히 그 별이 숨는 쪽에 있으면 그러하다.

1.22.14 · 금성과 달 [K 39.25–31]

금성과 달은 명성과 재산의 취득, 일의 출발 자원에 관해서는 좋다. 그러나 함께 사는 관계와 우정과 결합에서는 불안정하여 경쟁과 적의를 가져오며, 친족이나 친구의 악행 또는 혼란을 일으킨다. 마찬가지로 자녀나 노예들에 관한 영역에서도 좋지 않다. 소유물이 오래 머물지 않게 하고 마음의 괴로움을 가져온다.

1.22.15 · 금성과 화성 [K 39.32–40.3]

금성과 화성은 조화를 이루지 못한다. 생각이 안정되지 않고 자제하지 못하며, 질투하고 직접 폭력을 행하는 이들을 만든다. 친구가 많거나 비난받을 만하고 수치스러우며, 쉽게 마음을 바꾸고 남성과 여성의 결합을 가리지 않으며, 악행이나 약물·주술 행위를 꾀하는 이들을 만든다.

좋은 일에도 나쁜 일에도 계속 머물지 않고, 우정 때문에 중상모략과 악담을 당하며, 씀씀이가 크고 일에는 피상적으로 손을 대며 많은 것을 탐한다. 여성들에게 부당한 일을 당하거나 그들 때문에 재판과 혼란과 빚을 겪게 된다.

1.22.16 · 금성과 수성 [K 40.4–10]

금성과 수성은 조화를 이룬다. 사귀기 좋고 매력 있는 이들, 친구와 즐거움을 좋아하고 교육과 절제에 마음을 두며 영예와 선물을 받는 이들을 만들기 때문이다. 중간 정도의 운에 놓인 이들에게는 수입과 구매와 교환을 이루어 주며, 수치스러운 삶을 배당한다. 아내와 관련된 영역에서는 불안정하고 가리지 않으며 관계를 쉽게 바꾸게 한다.

1.22.17 · 수성과 태양 [K 40.11–17]

수성과 태양은 친구가 많고 겉모습을 꾸미는 이들을 만든다. 다재다능하고 스스로를 억제하며 공적인 장소에서 활동하고, 깨끗하고 뛰어난 생각과 판별력을 지니며, 아름다운 것을 사랑하고 많은 것을 알고 신적인 것들에 입문한 이들을 만든다.

은혜를 베풀고 사귐을 좋아하며 자족하고, 대담하면서도 겁이 많고, 닥치는 일을 고귀하게 견딘다. 성취하기 어렵고 삶이 고르지 않으며 높아졌다 낮아졌다 하지만 가난하지 않고, 출생의 토대에 따라 위로 올라간다.

1.22.18 · 수성과 달 [K 40.18–24]

수성과 달은 남성과 여성의 연결과 명성, 말과 교육의 능력에 관하여 좋다. 나머지 사업과 거래에서도 협력하고 기계를 다루며 경험이 많고 깊이 파고드는 이들을 만든다. 높은 직책을 통해 지위가 올라가고 많이 움직이지만, 앞으로의 일이나 생각에는 오래 머물지 않는다 … 〔결락〕. 나쁜 일에 대해서는 용감하며 삶은 고르지 않다.

1.22.19 · 수성과 화성 [K 40.25–33]

수성과 화성은 좋지 않으며, 적대와 재판과 반대되는 일, 나쁜 행실과 배신을 일으키고, 더 강한 이들이나 아래에 있는 이들에게 부당한 일을 당하게 한다. 어떤 이들은 운동선수나 군인 또는 지도자가 되고, 은혜를 베풀고 깊이 파고들며 여러 방식으로 삶을 살아간다.

그러나 횡령·강탈·약탈을 위해 문서 위조에 관여하고, 보증과 빚에 빠져 악명이 나거나 숨어 지내게 된다. 배치가 나빠지면 고발이나 곤경에 처하여 얻은 재산을 잃거나 빼앗긴다.

1.22.20 · 태양과 달 [K 40.34–41.6]

태양과 달은 좋다. 높은 사람들과의 연결과 명성, 기초 시설·토지·재물·장식품의 취득을 마련하고, 일을 꾀하는 데 성공하기 쉽고 이롭도록 하기 때문이다.

출생의 ⟨토대가⟩ 크면 도시를 지배하고 사업을 맡으며 군중을 이끄는 이들이 된다. 매우 큰 위세를 보이고 선물을 주며 통솔하고 전제적 권력을 지니며 굴복하지 않고 왕에 걸맞은 배치를 가진다. 또는 중간 정도의 운에서 올라가 행복해져 복되다는 말을 듣는다. 다만 이런 이들에게 좋은 것이 계속 머물지는 않는다. 달의 줄어드는 배치 때문이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 23장 · 여러 행성의 배치

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.23.1 · 토성·목성·태양 [K 41.8–16]

토성·목성·태양은 재산 취득과 우정, 그 밖의 일의 시도에서 고르지 않고 확고하지 않다. 얻은 재산을 잃게 하고 시기 어린 고발에 빠지게 한다. 예상하지 못한 일이나 죽은 이들과 관련된 이익을 보여 주고 명성을 높였다가, 몰락이나 고발, 갑작스러운 위험과 음모를 일으킨다.

남의 일에 대한 책임과 후견, 세금 징수나 임대 업무도 이루게 한다. 그 때문에 혼란이나 재판을 겪으며, 삶의 토대를 고르지 않거나 두려운 것으로 만든다.

1.23.2 · 토성·목성·달 [K 41.17–42.3]

토성·목성·달은 조화를 이루어 명성과 이익, 높은 이들과의 연결과 선물을 마련한다. 타향살이를 하며, 외국에서 또는 외국인에게서 자기 일뿐 아니라 남의 일에서도 성취를 얻는다.

여성들에게서도 혜택을 받고, 기초 시설을 취득하며 땅을 소유한다. 어떤 이들은 선박 소유자가 되어 생활을 키웠고, 물과 관련하여 이루어지는 일들을 다루어 생계를 경영하였다.

1.23.3 · 토성·목성·화성 [K 42.4–13]

토성·목성·화성은 좋은 것들의 혼합을 이룬다. 어떤 이들은 이름 높고, 대사제의 성격을 지니며, 통솔하고 후견하며, 군중과 지역 또는 군사적 일들을 맡고, 명령하여 따르게 한다. 삶의 외양으로 그다지 화려하지는 않으며, 반대되는 일과 고발과 폭력적 사건에 휘말려 두려움 속에서 살아간다.

어떤 이들은 생활의 재산으로 장식되고 토지와 기초 시설을 소유하며 죽은 이들과 관련하여 이익을 얻지만, 명성에서는 못 미친다. 따라서 일의 결과는 장소의 배치와 사인들의 작용에 따라 판단해야 한다.

1.23.4 · 토성·목성·금성 [K 42.14–21]

토성·목성·금성은 활동에서 좋고 이로우며 재산을 얻게 한다. 남성과 여성의 연결, 우정과 승진, 죽은 이들로부터의 혜택을 이룬다. 그러나 친밀한 관계에서는 비난받고 시기받으며, 결합에서는 고르지 못해 때때로 냉각과 적대 또는 재판을 겪는다.

그렇지만 사귐을 좋아하고 함께 살기 좋으며 새롭고 많은 우정을 즐긴다. 자녀와 노예들에 관한 일에서는 언제나 안정되어 있거나 슬픔 없이 견디는 것은 아니다.

1.23.5 · 토성·목성·수성 [K 42.22–34]

토성·목성·수성이 함께 배치되면 실무와 재산 관리에 능하고 신임받는 이들, 군중을 이끌며 명령하여 따르게 하는 이들, 돈을 다루고 말이나 계산을 지휘하는 이들을 만든다.

이들은 자유로운 품성과 겉을 꾸미는 성격을 함께 지녀, 때로는 악행을 하고 교활해 보이며 때로는 착하고 훌륭해 보인다. 남의 것을 탐하고 탐욕스러워져, 그 때문에 혼란과 재판, 빚과 대중의 악평을 겪는다.

그러나 때로는 일에서 잘 풀리는 운과 신임에 힘입어 이익을 얻고 높은 이들에게 선물과 영예를 받는다. 기꺼이 나누는 성격을 갖추어 제 식구와 남들을 돕는다. 신비한 일과 남의 일에 참여하며, 그 밖의 일도 깊이 파고들고 사유하되 겉으로는 소박한 태도를 보인다.

1.23.6 · 토성·화성·태양 [K 43.1–10]

토성·화성·태양은 폭력적이고 낯설며 위험한 일들의 징표이다. 활동에서는 대담하고 크게 일을 벌이는 이들을 만들며, 악행을 하고 신들을 인정하지 않고 배신하고 굴복하지 않으며 제 식구를 미워하고, 고향을 떠나 다른 민족들과 어울리게 한다.

가혹한 대우와 위험 속에 있고, 높은 곳이나 네발짐승에서 떨어지거나 화재의 두려움을 겪으며, 사업에서 수고가 많고, 얻은 것을 지키지 못하고, 남의 것을 탐하며, 나쁜 일에서 이익을 얻는다. 다만 군사적이거나 운동경기의 배치가 성립한 경우는 예외이다. 이 경우에도 수고롭지만 활동의 성과가 없는 것은 아니다.

1.23.7 · 토성·화성·달 [K 43.11–19]

토성·화성·달은 일을 꾀할 때 위험을 무릅쓰고 용감한 이들을 만들지만, 성취하기 어렵고 반대되는 일과 폭력적 사건에 휘둘리게 한다. 폭력적이고 고독을 좋아하며 악행을 하고 강탈하며 도적 같은 방식을 지니고, 변론이나 재판에 빠져 곤경과 고발을 겪는다.

다만 출생이 경기장이나 무기를 좋아하는 성격이라면, 그러한 붙들림을 통해 구속의 배치가 충족되는 경우가 있을 것이다[비유의 범위 불확실]. 어떤 이들은 신체에 손상이나 고통을 지니고 폭력적인 최후를 맞을 것이다.

1.23.8 · 토성·화성·금성 [K 43.20–29]

토성·화성·금성은 일과 우정과 거래에서 처음에는 적합하여 이익과 명성과 연결을 이루어 준다. 그러나 뒤에는 경쟁과 배신 때문에 혼란스럽고 소송에 휘말리게 된다. 그 때문에 고발을 하고 남성과 여성에게 적의를 겪으며, 수치스러운 비난이나 간통 사건에 휘둘리고 악명과 공개적 망신을 받는다.

어떤 이들은 허용되지 않는 결합을 가리지 않고 주저 없이 계속하며, 악행이나 약물·주술 행위를 알거나 꾀하여 보통이 아닌 두려움을 겪는다.

1.23.9 · 토성·화성·수성 [K 43.30–44.9]

토성·화성·수성은 악행과 속임수, 재판과 혼란을 일으킨다. 문서나 은밀한 일 때문에 보증과 대부에 휘말려 보통이 아닌 싸움과 몰락을 겪는다. 다른 한편으로 일에서는 날카롭고 이해력이 좋으며 여러 방식으로 삶을 살아가지만, 폭력적이거나 불법적인 행위 때문에 누군가에게 악담을 듣게 된다.

때로는 수고롭거나 위험한 일에 들어가 결핍에 빠지고 자기 운명을 탓하며 신들을 모독하거나 거짓 맹세를 하고 신들을 인정하지 않는다. 별들이 맞지 않는 곳에 놓이면 고발과 곤경도 만든다.

그러나 활동하는 장소나 자기 고유의 장소에 있으면 다른 이들을 위한 싸움을 맡아 많은 이들을 능가하며, 말·계산·군사 활동에서 이익을 얻어 생활을 키우게 된다.

1.23.10 · 토성·금성·태양 [K 44.10–17]

토성·금성·태양은 큰 연결과 영예와 활동의 징표이며, 명성과 두드러짐, 군중을 이끄는 지위의 원인이 된다. 그러나 소유와 그 밖의 것들을 오래 유지하지 못하게 하고 고르지 않은 상태로 몰아간다. 우정을 깨뜨리고 생계의 감소를 일으키며, 여성 때문에 공개적인 망신이나 손해를 겪게 하고 은밀한 일의 배신을 가져온다. 성적 결합과 관계에서는 불안정하고 가리지 않게 한다.

1.23.11 · 토성·금성·달 [K 44.18–25]

토성·금성·달은 삶의 불균형과 불안정, 특히 아내·어머니·자녀에 관한 영역의 문제를 가져온다. 나쁜 성품과 배은망덕, 경쟁과 분쟁, 이별과 비난과 공개적 망신, 허용되지 않는 결합을 일으킨다.

그러나 활동에서는 가난하지 않게 하고 생각해 내는 데 능하며 재산을 얻게 한다. 죽은 이들과 관련하여 이익을 얻지만 지키지 못하며, 여러 사람의 음모에 노출되거나 스스로 악행·약물·주술 행위를 알고, 여성들을 부추기는 이들이 된다.

1.23.12 · 토성·금성·수성 [K 44.26–36]

토성·금성·수성은 이해력과 지성이 있고 일의 출발 수단을 마련하는 데 재주가 있으며 계획을 잘 세우는 이들을 만든다. 그러나 오래 머물지 않고 처음의 일들을 식히며 다른 일을 원한다. 많이 알고 깊이 파고들며 다재다능하고 의술과 관련되며, 새로움과 변화와 타향살이를 즐긴다.

이런 상태에서 배치가 나빠지거나 화성이 지켜보면, 약물·주술이나 여성 또는 죽음과 관련된 사유로 혼란과 재판에 빠진다. 또는 여성들에게 부당한 일을 당하여 생계의 감소와 해로운 고발을 겪는다. 대체로 아내·자녀·노예들에 관한 영역에서 불확실하고 슬프게 된다.

1.23.13 · 목성·태양·달 [K 44.37–45.8]

목성·태양·달은 이름 높고 빛나며 널리 알려진 이들, 공적·시민적·왕실의 일을 맡는 이들을 만든다. 통솔하고 군대를 지휘하며 굴복하지 않고 전제적인 지배자가 된다. 그러나 시기와 악담을 듣고 누군가에게 배신당하며, 제 식구를 미워하고 쉽게 마음을 바꾸며, 다재다능하지만 생각이 안정되지 않는다.

목을 높이 들고 자기 분수보다 높이 생각하며 오르내림을 겪는다. 삶의 외양은 화려하지만 끝까지 행복에 머물지는 못하고 어떤 일에서 실패하거나 고통스러운 최후를 맞는다.

1.23.14 · 목성·화성·태양 [K 45.9–15]

목성·화성·태양은 혼란스럽고 위험한 상태를 나타내지만, 일을 꾀할 때 더 열성적이고 성공하기 쉬우며 명성을 나누어 갖는 이들을 나타낸다. 군사적이고 통솔하며 공적인 일들을 맡지만, 높은 이들의 시기와 위협과 배신, 집안사람들의 음모와 고발이 뒤따르므로 불안정하다.

어떤 이들은 높은 이들의 후원으로 중간 정도의 운에서 올라갔다가 삶에서 몰락하였다.

1.23.15 · 목성·화성·달 [K 45.16–24]

목성·화성·달은 계획을 잘 세우고 대담하며 공적이고 친구가 많은 이들을 만든다. 승진하고 낮은 형편에서 높아지며 신임을 얻고, 군인이나 운동선수, 이름 높은 통솔자가 되어 군중과 지역을 맡고 영예와 급료 또는 사제직을 받는다.

그러나 반대되는 일과 고발에 빠지고 제 식구나 여성들에게 배신당하며, 얻은 재산이 줄어든다. 뒤에는 은밀하거나 예상하지 못한 일에서 재산을 얻는다.

1.23.16 · 목성·화성·수성 [K 45.25–33]

목성·화성·수성은 실무에 능하고 열성적이며 활동적인 이들을 만든다. 공적 장소나 군대의 부대에서 급료를 받거나 왕실 또는 시민의 일을 행한다. 그러나 삶은 고르지 않고 얻은 것을 쓰며, 이해하고 신뢰하기 쉬운 관리자가 되어 잘못을 쉽게 바로잡고 자신의 책임을 남에게 떠넘긴다. 악담을 듣고 반대되는 일에 빠진다.

어떤 이들은 운동선수나 관을 쓴 이 또는 몸을 훈련시키는 이, 많이 아는 이, 타향으로 떠나기를 좋아하거나 외국에서 생계를 얻는 이가 되지만 자기 일에서는 목표를 빗나간다.

1.23.17 · 목성·화성·금성 [K 45.34–46.5]

목성·화성·금성은 친구가 많고 사귐을 좋아하며 높은 이들과의 연결과 이익을 얻을 만한 이들을 만든다. 발전하고 여성들의 도움으로 지위가 올라간다. 어떤 이들은 대사제, 관을 쓴 이, 운동선수 또는 성소의 책임자가 된다.

군중의 즐거움을 돌보는 일에 관여하며 때때로 불안정하고 고르지 않게 산다. 결합 관계에서는 비난받고 가리지 않으며 공개적인 망신과 배신을 겪는다. 자녀와 노예들에 관한 영역에서 슬픔을 겪고 새로운 관계를 즐기며 아내와의 이별을 견딘다.

1.23.18 · 목성·수성·태양 [K 46.6–12]

목성·수성·태양은 일을 꾀할 때 성취하기 쉽고 친구가 많은 이들을 만든다. 신임과 영예와 재산 관리, 높은 이들과의 연결과 진전을 얻을 만하며, 또는 낮은 형편에서 지위가 올라가 삶이 화려해진다.

그러나 재산을 오래 지키지 못하고 쉽게 빼앗기거나, 어떤 때에는 결핍을 겪고 많은 일을 은밀히 행한다. 그렇다고 생계가 없는 것은 아니며, 예상하지 못한 일과 높은 이들에게서 이익을 얻는다.

1.23.19 · 목성·수성·달 [K 46.13–22]

목성·수성·달은 착하고 재산을 얻으며 일을 계획하는 데 능한 이들을 만든다. 모으는 성격이고 선물과 신탁을 받으며, 비밀을 간직하고 이해력이 있고 말에 능하며 토지와 맡겨 둔 재산을 지킨다. 말과 계산으로 지위가 올라가고, 대부·징세·임대 업무를 하며, 친구가 많고 널리 알려지고, 후견인이나 경영자가 되어 기꺼이 나누어 준다.

어떤 이들은 운동선수나 관을 쓴 이가 되며, 영예와 초상과 입상을 받을 만하다. 또한 활동하는 장소에 놓이면 보물을 찾고 신전과 성소를 감독하는 이들을 만든다. 재건하고 심으며 장소들을 꾸며서 영원히 기억될 명성을 얻을 것이다.

1.23.20 · 목성·수성·금성 [K 46.23–32]

목성·수성·금성은 좋으며 생계의 재산과 일의 순조로움을 이룬다. 이해력이 있고 소박하며 기꺼이 나누고 유쾌하며, 함께 살기를 좋아하고 즐거움을 주며 교육과 음악에 참여하고, 깨끗하고 보기 좋으며 존경과 명성을 받을 만한 이들이 된다.

높은 이들과 어울리고 신탁과 재산 관리를 맡으며 삶이 화려해진다. 기르고 훈련하기를 좋아하여 노예들을 소유하고, 어떤 이들을 자녀와 같은 처지로 양육하며 돕는다. 신들을 사랑하므로 신들로부터 미래를 미리 안다. 그러나 아내와 자녀에 관한 영역에서는 불안정하거나 슬픔을 겪을 것이다.

1.23.21 · 목성·금성·태양 [K 47.1–10]

목성·금성·태양은 위세가 크고 명성 있는 이들을 만들지만, 인색하고 생각이 고르지 않으며 목을 높이 들게 한다. 때로는 베풀고 돕지만 쉽게 마음을 바꾸며, 때로는 남의 명성과 재산에 힘입어 올라가 낮은 형편에서 지위가 높아진다.

대사제나 관을 쓴 이, 지배자와 통솔자가 되기도 한다. 공적인 일들을 맡고 군중을 이끌며, 영예와 선물을 받고 삶이 화려해진다. 그러나 결합 관계에서는 금기를 어기거나 비난받는다. 다만 떠오르는 상태에 있거나 활동하는 장소에 놓이면 아내와 자녀 때문에도 기뻐할 것이다.

1.23.22 · 목성·금성·달 [K 47.11–22]

목성·금성·달은 실무에 능하고 이름 높은 이들을 만든다. 대사제나 관을 쓴 이, 성소와 신전을 맡은 이가 되고, 선물을 주며 명성을 좋아하고 군중의 즐거움을 돌보며 도시나 지역과 관련한 신탁을 맡는다. 영예와 칭송을 받지만 친족과 친구들의 경쟁 대상이 되어 적의와 맞섬을 겪는다.

아내와 친밀한 관계에 관한 영역에서는 불안정하고 다투며, 질투와 이별과 강제 속에서 불안정하게 산다. 때로는 친족과 결합하지만 그런 경우에도 함께 사는 관계를 혼란 없이 유지하지 못하고 나눠 갖는 관계에 놓인다[구문 불확실]. 삶의 재산은 겉으로 화려하게 보이지만 진실보다는 그릇된 모습으로 가득하다.

1.23.23 · 금성·태양·달 [K 47.23–29]

금성·태양·달은 이름 높고 실무에 능하며 위세를 드러내는 이들을 만든다. 그러나 성품이 나쁘고 비난받으며 많은 이에게 중상모략을 당하고 높은 이들과 친구들에게 시기받는다. 진전과 재산 취득을 얻고 운이 높아지지만 아내와 자녀에 관한 일에서는 고르지 않다. 다른 한편으로 친구를 좋아하고 타향살이를 하며 외국에서 운이 좋다.

1.23.24 · 금성·화성·달 [K 47.30–37]

금성·화성·달은 가난하거나 아무 활동도 못하는 이들을 만들지는 않는다. 그러나 다재다능하면서 생각이 안정되지 않고 도량이 크며 분별없이 쓰고 일에 끝을 맺지 못하는 이들을 만든다. 크게 일을 벌이고 남을 얕보며 방랑하고 대담하고 공적이며 군사적이고, 남성과 여성의 관계를 가리지 않는다.

악담을 듣고 가혹한 대우와 재판에 처하며, 교활한 이들의 책동 때문에 우정을 적대로 바꾸고 삶에서 실패하게 된다.

1.23.25 · 수성·태양·달 [K 48.1–6]

수성·태양·달은 위엄 있고 깨끗하며 겉모습을 잘 갖추고 재산 관리에 능한 이들을 만든다. 신탁이나 직책을 맡고 은혜를 베풀며 신비한 일에 참여하고 사업을 성취하며, 재산의 외양을 매우 크게 갖춘다. 호위자나 청원·소식을 전달하는 이가 되기도 하고, 돈·문서·계산을 관리하는 자리에 놓이기도 한다. 이런 이들의 말은 조언하거나 가르치는 데 힘을 발휘할 것이다.

1.23.26 · 수성·태양·금성 [K 48.7–13]

수성·태양·금성은 많이 배우고 경험이 풍부하며 착하고 기예와 학문을 이끌며 신탁과 직책을 맡을 만한 이들을 만든다. 그러나 진행하던 일에 쉽게 마음을 바꾸고 때때로 고르지 않으며, 많이 움직이거나 새로운 사업을 즐긴다. 친구가 많고 널리 알려지며 높은 이들의 도움으로 진전하고 삶과 명성이 화려해지지만 비난도 받는다.

1.23.27 · 수성·달·금성과 수성·화성·금성 — 한 CTS절의 두 항목 [K 48.14–28]

수성·달·금성은 착하고 함께 살기 좋으며 소박하고 나누어 주고 웃음을 좋아하며 시민 생활에 관계하는 이들을 만든다. 교육이나 리듬에 참여하고 기계를 다루며 경험이 많고 단정하고 깨끗하며 재주가 있다. 은밀한 일을 알고 봉사하며, 남들이 부러워하고 시기한다. 삶은 고르지 않고 여성과 남성의 결합을 가리지 않지만 재산이 넉넉하며 모으는 성격이다.

수성·화성·금성이 함께 배치되면 이익과 명성과 활동을 이룬다. 주고받음과 그 밖의 사업을 계획하는 데 능하고 재산을 잘 관리하며, 교활하고 경험이 많고 문서나 훈련을 통해 지위가 올라간다.

비난받고 많은 돈을 쓰며 기꺼이 나누지만 보증과 대부에 휘말리고 부당한 일을 하며 남의 돈을 빼돌린다. 남을 부추기고 매력적으로 거짓말하며 재산이 넉넉하지만 시기하고, 진행하던 일에 쉽게 마음을 바꾼다.

1.23.28 · 화성·태양·달 [K 48.29–35]

화성·태양·달은 대담하고 남성적인 힘이 있으며 용감하고 실무에 능한 이들을 만든다. 운동선수나 군인, 지배자와 통솔자가 되며, 폭력적이고 시기받는 일이나 수고로운 기예·힘든 노동에서 생계를 얻는다.

그러나 반대되는 일과 위험한 사건에 휘말리고 높은 이들의 적의와 고발에 노출된다. 다만 길성들이 함께 배치되어 그 삶의 토대가 무너지지 않도록 지켜 주는 경우는 예외이다.

1.23.29 · 화성·태양·금성 [K 48.36–49.5]

화성·태양·금성은 친구가 많고 널리 알려지며 연결과 영예를 얻을 만한 이들을 만든다. 재물이 넉넉하고 사귐을 좋아하지만 비난과 많은 소문의 대상이 된다. 우정은 오래가지 않고 일은 안정되지 않으며, 많은 것을 탐하고 많이 쓰며 여성들에게 해를 끼친다. 쉽게 가혹한 대우를 받으며, 분별의 부족 때문에 반대되는 일과 적의에 휘말린다.

1.23.30 · 화성·태양·수성 [K 49.6–15]

화성·태양·수성은 경험이 많고 일의 출발 수단을 마련하는 데 생각이 풍부한 이들을 만든다. 그러나 근심이 많고 뜻하는 바를 성취하기 어려우며, 예상하지 못한 방식으로 살아남거나 성공한다. 그러므로 생각이 고르지 않고 대담하며 실무에 능하고 성을 잘 내며 적들에게 맞선다.

그러다가 자신에게 해로운 고발이나 손실을 불러와 뉘우친다. 때로는 겁 많고 남들이 쉽게 얕보는 성품을 취하고, 스스로를 억제하며 겉을 꾸미고, 그러지 말아야 할 사람들보다 못한 처지에 놓인다. 삶의 많은 부분에서 고르지 않게 지내고 남의 지배 아래 들어가 자기 운명을 탓할 것이다.

1.23.31 · 화성·달·수성 [K 49.16–23]

화성·달·수성은 민첩하고 기계적 재주가 있으며 쉽게 일을 시작하고 많이 움직이며 빨리 행동하려는 이들을 만든다. 깊이 파고들고 은밀한 것들에 입문하며 말할 수 없는 일을 알고, 해를 끼치고 폭력적이며 굴복하지 않고 남의 것을 탐한다.

고발과 손실, 재판과 위험한 사건에 빠지고 문서와 돈 때문에 혼란을 겪는다. 그러나 재산이 넉넉하며 많이 쓰고, 삶에서는 목표를 빗나간다.

1.23.32 · 배치·사인·섹트에 따라 혼합의 결과가 달라짐 [K 49.24–50.4]

이러한 것들은 하나씩 나누어 보는 일반적인 구별로 제시하였다. 다른 혼합이 함께 있음이나 함께 증언함을 통해 더해지면, 별의 본성과 장소에 관한 판정에 따라 일들의 작용도 달라질 것이다. 옛사람들이 이미 이에 관하여 서술했으므로, 나는 혼합을 아주 길고 여러 갈래로 쓰고자 하지 않았다.

이해력이 있는 이들은 각 별과 사인의 고유한 작용에서 그 방식을 한눈에 파악할 수 있을 것이다. 그것은 이 저술에 앞서 제시되어 있다. 따라서 별이 어떤 장소에 어떻게 배치되어 있는지 비교해야 한다. 앵글에 있는지, 또는 떠오르는 것·랏·어센던트·트라인의 주인인지 살펴야 한다[떠오르는 것의 지시 대상 불명확].

마찬가지로 별들이 놓인 사인이 자기에게 맞는지 자기 섹트에 속하는지, 어떤 별들의 증언을 받는지를 살펴야 한다. 그래야 결과를 확고하게 설명할 수 있다. 그러나 활동하지 못하는 장소와 맞지 않는 사인에 떨어지고 섹트에도 어긋나 있으면 활동과 운의 결과가 더 작아질 것이다.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 24장 · 수태

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.24.1 · 수태기간의 세 기준과 사인별 배분 [K 50.6–24]

이와 같이 설명하였으므로 이제 수태에 관해서도 말해야 한다. 복잡하게 얽는 방식을 버리고 시기심을 내려놓고자 한다. 최소·중간·최대의 세 기준이 있으며 각각의 차이는15도이다. 어느 기준에 이것을 더하거나 빼면 다른 기준을 알아낼 수 있다.

⟨최소⟩는25⟨8⟩일이며, 달이 서쪽 도수를 지난 곳, 곧 바로 지는 곳에 있을 때 나타난다. 중간은273일로 달이 어센던트에 있을 때 분명해지고, 최대는288일로 달이 지는 곳에 있을 때 분명해진다. 차이15도를 어센던트에서 지는 곳까지의 반구에 나누면 각 사인에2도 반이 배당된다.

게자리가 떠오르고 염소자리가 진다고 하자. 달이 지는 앵글 위쪽에 있으면 수태기간은25⟨8⟩이다. 물병자리에 있으면260일 반, 물고기자리에 있으면263일, 양자리에 있으면265일 반, 황소자리에 있으면268일, 쌍둥이자리에 있으면270일 반이다.

어센던트인 게자리에 있으면273일, 사자자리에 있으면275일 반, 처녀자리에 있으면278일, 천칭자리에 있으면280일 반, 전갈자리에 있으면283일, 사수자리에 있으면245일 반[인쇄판 수치 불일치], 염소자리에 있으면288일이다.

1.24.2 · 네로 시대의 수태일 예제와 반구별 두 계산 [K 50.25–51.18]

예를 들어 네로 제8년, 메소리월 제6일에서 제7일로 넘어가는 때의 제11시간, 달은 천칭자리에 있고 어센던트는 게자리에 있다고 하자. 달이 앵글에 있으므로 출생은280일12시간을 거쳐 이루어졌다. 이것을 한 해365와4분의1일에서 빼야 하며,84일12시간이 남는다[시간 산술 불일치]. 그84일을 메소리월 제6일에 더하면 파오피월2⟨7⟩일 제23시간이 되며 그날이 수태일이다. 다시 파오피월 제27일부터 메소리월 제6일까지 세면280일이 된다[날짜 계수 문제].

여러 방법을 통해서도 하나의 곧은 길에 이르도록 보여 주겠다. 출생이 제시되면 며칠을 거쳐 이루어졌는지 알아내자. 달이 지상 반구에 있으면 서쪽 도수에서 달의 도수까지를 계산하고,30도마다2일 반씩 취하여 최소 기준25⟨8⟩일에 더하라. 그렇게 얻은 것이 수태기간이다. 출생일에서 그만큼 거슬러 가면 도달한 날이 수태일이다.

다른 방법으로는 달의 도수에서 어센던트 도수까지를 계산하고,30도마다2일 반을 취하여 중간 기준273일에서 빼라. 그만큼이 수태기간이다.

달이 지하 반구에 있는 경우에는 어센던트 도수에서 달의 도수까지 계산하여30도마다2일 반씩 모으고 중간 기준273일에 더하라. 또는 달의 도수에서 서쪽 도수까지를 취하여30도 구간수에 따라 모인 날수를 최대288일에서 빼라. 그만큼이 수태기간이다.

1.24.3 · 하드리아누스 제10년의 수태기간과 날짜 [K 51.19–37]

독자들이 더 분명히 이해하도록 다시 예를 들겠다. 하드리아누스 제10년, 메키르월 제13일에서 제14일로 넘어가 낮의 첫째 시간이다. 달은 전갈자리7도, 어센던트는 처녀자리7도이다. 달이 지하 반구에 있으므로 어센던트에서 달의 도수까지를 취하면60도이다.30도마다2일 반을 계산하여5일을 얻고 중간 기준273일에 더하면278일이 된다. 이것이 수태기간이다.

따라서 출생 시각에서288일을 거슬러 가니 수태일은 파콘월 제11일에 도달한다[앞서의278과 다른 수치]. 또는 간격의5일을92에서 빼면87이 남는다. 중간 기준이273이므로365일에서 남은 것은92이기 때문이다. 이87을 메키르월 제14일에 더하여 출생 시각에서 배분하면 파콘월 제11일에 이른다.

달의 도수에서 서쪽 도수, 곧 물고기자리7도까지 계산하면120도이다.30도 구간마다2일 반을 취하면10일이다. 최대 기준288일에서 빼면278일이 남는다. 출생 시각에서 그만큼 거슬러 가 달을 계산하면 출생 때의 어센던트에 있음을 찾을 것이다.

1.24.4 · 92일 보완값을 사용하는 대안 [K 52.1–15]

달이 지상 반구에 있으면 달에서 어센던트 도수까지의 간격을 구하고30도마다2일 반씩 취하여 모이는 날수를 알아내라. 원한다면 그 날수를92에 더하고 출생 시각에서 순서대로 전진하여 배분하라. 도달한 날이 수태일이다. 다시 그렇게 얻은 날에서 출생일까지 순서대로 계산하면 날수의 합을 알게 된다.

달이 지하 반구에 있으면 어센던트의 시각에서 달까지를 계산하고[시각·도수 표현 차이], 그 간격을 알아내어30도마다2일 반을 배정하라. 이것을92에서 빼고 나머지를 출생일에 더하여 순서대로 배분하면 그곳이 수태일이다. 그것을 중간 기준273일에 더하여 출생 시각에서 거슬러 가라[마지막 지시 대상 불명확].

1.24.5 · 트라야누스 제17년의 수태 계산 예제 [K 52.16–29]

다른 예도 있다. 트라야누스 제17년, 메소리월 제2일 낮의11시간 반, 태양은 사자자리5도, 달은 천칭자리 ⟨18도⟩, 어센던트는 염소자리24도이다. 달이 지상 반구에 있으므로 달에서 어센던트까지를 취하면 대략96도이다.

30도 구간마다2일 반을 취하여7일 반을 얻는다[간격과 계산의 불일치]. 이것을92에 더하면99일 반이다. 출생일에서 순서대로 전진하면 아튀르월 제6일에 도달한다. 다시 아튀르월 제6일부터 출생일까지 순서대로 세면266일이며 이것이 수태기간이다.

7일을92에 더하지 않고273에서 빼도 나머지는266일이다. 출생일에서 그만큼 거슬러 가 태양을 계산하니 어센던트인 염소자리에 있음을 찾았다.

1.24.6 · 수태의 어센던트와 다른 방법 [K 52.30–53.4]

수태의 시각은 출생 때의 달이 어느 사인에 놓였는지에 따라 드러난다. 출생 때 달의 도수가 얼마든 수태의 어센던트가 그만큼의 도수를 가진다.

다른 이들은 출생 시각을 두 배하여 †어센던트에† 계산한다[구문 불확실]. 또 †한편† 출생 때 태양의4분의1을 취하고 그 앞서는 트라인을 수태의 어센던트로 삼는다[계산의 지시 대상 불명확]. 그러므로 앞서 제시한 방법에 따라 다른 출생들도 살피면 길을 벗어나지 않을 것이다. 이것을 앞으로 우리가 해설할 논의의 필연적이고 비밀스러운 방식으로 두자.

베티우스 발렌스 점성술 선집 — CTS 제1권 25장 · 일곱 달 만의 출생

판: 2026-09-19-v0.4 · 상태: provisional

1.25.1 · 임신기간과 출생 상태에 관한 논의의 도입 [K 53.6–9]

자궁 안에서 완전한 기간을 머물렀는지 더 짧은 기간을 머물렀는지, 또 소실과 유산, 난산과 사산, 일곱 달 만의 출생이 어떻게 생기는지에 관하여 다른 방식도 덧붙이겠다. 찾는 방법은 다음과 같다.

1.25.2 · 출생 전후의 달 위치를 비교하는 조건 목록 [K 53.10–54.6]

나는 언제나 출생 전해의 같은 출생월과 날짜를 취하여 달을 계산하고 어느 사인에 있는지 알아내어 적어 둔다. 마찬가지로 출생년 뒤 둘째 해의 같은 월과 날짜를 취하여 다시 달을 계산하고, 얻은 값을 첫째 해의 값과 비교한다.

두 해 모두 달이 출생 때 달과 트라인을 이루면 수태기간이 완전하다고 말한다. 두 해의 달이 모두 출생 때 달과 사각을 이루면 태어나는 이는 최소 수태기간, 곧258일 이내의 시간을 갖는다.

첫째 해의 달이 트라인이고 둘째 해의 달이 사각이면 자궁 안에 머문 시간이269일 이내이다. 첫째 해가 사각이고 둘째 해가 트라인이어도269일의 기간을 가진다.

첫째 해가 사각이고 둘째 해가 돌아서 있으면 길러지지 못할 것이다. 두 해 모두 달이 출생 때 달과 연결되지 않으면 자궁 안에서 죽거나 태아 절개를 당하며 어머니에게 위험을 가져올 것이다.

두 해의 달이 반대편에서 조화를 이루어 있으면 일곱 달 만에 태어난다. 첫째 해가 반대편이고 둘째 해가 어센던트 또는 달 자체와 트라인을 이루어도 일곱 달 만에 태어난다. 둘째 해가 사각인 경우도 같다. 첫째 해가 사각이고 둘째 해가 반대편인 경우 역시 일곱 달 만이다.

태양도 삭이 일어난 사인과 반대편을 이루면 같은 결과를 낸다.

1.25.3 · 제1권의 마지막 문장 [K 54.7–8]

옛사람들은 이 주제를 비밀스럽고 어둡게 적었지만, 우리는 더 밝게 드러내었다.