발렌스 · Ἀνθολογίαι (175년경) · 제VII권/구간

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무엇보다 먼저 이 책에도 독자들이 지켜야 할 맹세를 앞세워야 한다고 한다. 여기서 말하는 내용을 조심스럽고 비밀스럽게 간직하라는 것이다.

저자는 앞선 여러 견해를 서로 이어지면서도 다양하게 배열하여, 아름다움을 사랑하는 독자가 작은 것에서 더 큰 것으로 욕망을 넓혀 가도록 권하고 이끌었다고 말한다. 중간에 그만둔 뒤 저자를 비난하지 않기를 바랐기 때문이다.

따라서 먼저 앞서 자신이 정리한 책들로 충분히 연습한 뒤 이 책으로 들어오는 것이 더 낫다고 한다. 전체적인 비교와 부분적인 비교를 함께 하면 기간의 분할이 더 정확하고 존귀한 것으로 판단될 것이라고 한다.

그는 이를 높은 산봉우리에 오르는 일에 비유한다. 여러 계단과 굽은 길을 많은 고생 끝에 올라가 사원과 값비싼 금·은·상아의 신상과 자색 장식을 발견한 사람은, 이제 그 오름을 후회하거나 고생스럽게 여기지 않고 오히려 즐겁게 경배하며 하늘의 신들과 대화하는 듯한 환상을 갖게 된다는 것이다.

자신의 가르침을 따르는 사람도 이와 같다고 한다.

저자는 태양의 신성한 원, 달의 고르지 않은 운행, 나머지 별들의 힘, 열두 사인의 원을 두고 독자에게 맹세시키며, 이 가르침을 비밀로 간직하고 교육받지 못했거나 입문하지 않은 사람에게 전하지 말라고 한다.

그리고 이 가르침을 소개한 사람에게 명예와 기억을 돌리라고 한다. 맹세를 지키는 사람에게는 앞서 말한 신들이 호의를 보이고, 맹세를 어긴 사람에게는 그 반대가 있기를 바란다고 맺는다.

역주: [전승] 제7권의 비밀 유지 맹세이다. 프로젝트에서는 고전 원문을 공개 가능한 형태로 연구하되, 이 대목은 저자의 전승·입문 관념을 역사적으로 보존한다.

역주: [역주] 맹세 위반에 대한 신적 보복은 고대 종교적 수사이다. 현대 독자에게 실제 위협이나 의무로 제시하지 않는다.

역주: [교차참조] 앞 권의 여러 기간법을 충분히 연습한 뒤 종합하라는 지침으로, 제7권이 앞선 책들의 통합적 분할을 전제로 함을 보여 준다.

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앞에서 상승 시간들이 기간에 관한 견해에서 힘을 가진다고 설명했으므로, 이제 그것을 더 분명하게 할 필요가 있다.

모든 출생에서 별들의 위치를 정확히 놓은 뒤, 오이코데스포테스가 어떻게 형상을 이루고 누구의 증언을 받는지, 동방인지 서방인지, 자기 섹트에 맞는 친연한 형상인지 낯선 형상인지를 살펴야 한다.

그 별의 에피코이노스와 포르투나 랏 및 그 주인도 함께 보아야 하며, 출생 전체의 규모가 어느 정도인지도 함께 비교해야 한다.

역주: [용어] ἐπίκοινος는 앞선 발렌스 용어 ‘에피코이노스’로 유지한다. 협력자·공동 주인이라는 뜻을 문맥별로 추적한다.

역주: [점성술] 기간 분할 전에 오이코데스포테스의 배치·증언·동서방·섹트와 출생 전체 규모를 먼저 평가한다.

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오이코데스포테스가 앵글에 있으면서 활동하는 상태로 발견되면 그 별이 먼저 기간을 지배하고, 그 다음에는 황도 순서상 뒤에 오는 별들이 이어받는다.

여러 별이 같은 사인에 있다면 도수 순서로 판단해야 한다. 더 동방에 있는 별들에 관한 이어지는 말은 결락되어 있다.

우선적으로 어센던트 앵글과 그 주인이 어떻게 배치되어 있는지를 살펴야 한다.

어센던트 주인이 어센던트에 직접 있거나 다른 곳에서도 친연하게 배치되어 있으면 생명 기간과 영혼의 작용에 좋은 결과를 만든다.

반대로 지는 상태이거나 대립하거나 낯선 형상으로 놓이면 힘들다.

그 별은 어센던트 사인의 상승 시간, 자신이 놓인 사인의 상승 시간, 또는 자기 사인의 〔삭제 제안된 접속부〕 주기를 완성한 뒤 기간을 떠난다고 한다.

그렇게 나쁘게 놓이면 단명하게 만들기도 하고, 연수 대신 개월을, 개월 대신 날을 줄 수도 있다고 한다.

어센던트의 주인이 함께 있지 않고 다른 별이 어센던트에 있으면 그 별이 기간을 먼저 지배한다. 다른 별들도 함께 있다면 같이 배당하지만, 더 동방이거나 그 사인과 더 친연한 별이 앞선다.

결과는 별 자체의 본성과 사인의 본성을 함께 보고 판단한다.

별들이 정확히 앵글에 있지 않고 앵글에 앞서 떠오르는 위치에 있다면 짧은 기간만 지배한다. 또는 그 사인에서 실제 지나온 도수의 비율만큼을 자기 고유 숫자와 상승 시간에서 덜어낸 뒤 나머지를 배당한다고 한다.

역주: [본문비평] 같은 사인 안에서 더 동방인 별들의 우선순위를 설명하는 부분에 결락이 있다. 뒤 규칙을 이용해 문장을 완성하지 않았다.

역주: [계산] 별이 앵글에서 벗어나 있을 때 사인 안에서 지나온 도수 비율을 자기 기간·상승시간에서 감액하는 방식이 나온다. 정확한 비례식은 뒤 예들과 함께 검토한다.

역주: [역주] 단명·영혼의 작용이라는 판단은 고대 점성술의 역사적 이론이다. 실제 수명·정신 상태 예측에 사용하지 않는다.

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어센던트 앵글 다음에는 미드헤븐을 보고 그 주인을 같은 방식으로 비교한다. 그 다음은 지는 곳, 그 뒤는 지하 앵글을 본다.

앵글들에 별이 없다면 상승 시간에 관한 주도권을 살펴야 한다.

그 방법으로도 별들이 직접 놓여 있지 않다면 케이던트의 별들을 보아야 한다. 케이던트는 활동과 완전한 기간에 앵글만큼 힘이 크지는 않지만 그래도 작용한다.

달의 합이나 증언, 그리고 달이 있는 사인의 주인도 함께 살펴야 한다.

그 주인이 앵글에 있고 섹트에 맞는 형상을 가지면 첫 기간들을 지배한다. 그 다음에는 더 앵글에 가까운 별이나 새 위상을 만든 별들이 이어받는다.

그러나 동방에 있는 별들이 얼마나 앞서는지를 설명하는 마지막 어구는 전사상 불완전하다.

역주: [점성술] 장소 우선순위: 어센던트→미드헤븐→디센던트→IC, 그 다음 상승시간 주도권, 그 뒤 케이던트의 별들이다.

역주: [용어] ‘더 앵글에 가까운’ 별과 ‘새 위상을 만든’ 별의 우선권을 구별한다.

역주: [본문비평] 끝의 ‘οἱ μέντοι ἀνατολικώτεροι τῶν ἀπεράτων διοίσουσι’는 어휘가 손상되어 있어 구체적 비교 규칙을 확정하지 않았다.

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이 조건들을 자세히 확인한 뒤에는 출생 전체의 바탕을 미리 알아야 한다. 그 출생이 얼마나 크게 올라가거나 낮아지는지, 어떤 별이 해를 주고 어떤 별이 돕는지를 살펴야 한다.

또 어떤 별이 어느 장소나 어느 종류의 일을 주관하는지도 확인해야 한다. 예를 들어 활동·명성·아내·자녀·아버지·어머니·형제자매와 그 밖에 몸·영혼·생활과 관련된 모든 일을 말한다.

이런 각 분야의 결과는 세부 기간 배당에서 분명하게 나타난다고 한다.

역주: [점성술] 기간법을 적용하기 전에 삶의 분야별 주인을 정하고 출생 전체의 규모를 평가해야 한다는 지침이다.

역주: [역주] 가족·신체·영혼·명성의 주인을 행성으로 판단한다는 것은 고대 점성술의 역사적 모델이다.

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이 문제들은 앞에서 이미 설명하였다. 같은 별이 여러 일을 주관하는 경우도 많고, 그 별은 자기 고유 기간에 그 일들을 결과로 만든다.

여러 일이 같은 시기에 겹치면 함께 드러난다.

기간은 사인의 상승 시간과 각 별의 주기에서 알아낸다.

별이 앵글 또는 석시던트에 있으면 사인의 상승 시간과 각 별의 주기를 온전히 배당한다.

별의 주기가 그 사인의 상승 시간보다 더 길면 기간을 맡은 별의 주기를 배당한다. 반대로 사인의 상승 시간이 행성 주기보다 길면 상승 시간을 배당한다. 어떤 때에는 둘의 온전한 연수를 모두 배당한다고 한다.

여러 별이 함께 있을 때 그들의 주기가 모두 사인의 상승 시간보다 길면 각 별의 주기를 배당한다. 반대로 주기들이 상승 시간보다 짧으면 사인의 상승 시간을 배당한다.

이어지는 한 구절은 결락되어 있으나, 그 사인과 실제 관계를 가진 별과 그렇지 않은 별을 구별하는 듯하다. 사인과 관계가 없는 별은 케이던트처럼 최소 기간만 배당한다고 한다.

별이 이디오프로소페오 상태에 있거나 다른 친연한 사인을 차지하면 그 사인의 상승 시간만을 배당한다.

결과는 상승 시간 또는 행성 주기가 완성될 때 나타난다.

별들이 케이던트에 있으면 자기 상승 시간이나 주기를 온전히 배당하지 못한다.

역주: [용어] ἰδιοπροσωπῶν은 앞 권의 이디오프로소페오 용어와 연결한다. 정확한 디그니티 종류를 하나로 고정하지 않는다.

역주: [계산] 행성 주기와 사인 상승 시간 중 더 큰 값을 무조건 취하는 단순 규칙이 아니라, 공동 배치·친연성·장소 상태에 따라 선택과 결합이 달라진다.

역주: [본문비평] 중간의 결락 때문에 ‘사인과 관계가 있는 별’의 정확한 자격은 완전히 복원되지 않는다.

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또 이것을 미리 알아야 한다. 흉성이 언제나 해롭기만 한 것은 아니며, 때로는 도움을 주고 생명과 명예의 원인이 되기도 한다. 반대로 길성도 위험과 손상을 일으킬 수 있다.

이것은 각 별의 친연한 형상과 대립 관계에서 미리 알 수 있다고 한다.

저자는 경험상 평범하고 낮은 출생에서는 흉성이 대체로 실제 흉성처럼 작용하여 나쁜 일이 연속되게 만든다고 말한다. 길성이 잠시 돕는 듯해도 얻은 것을 다시 빼앗고 사람을 비활동적이고 불행하게 만든다고 한다.

다만 그런 사람 가운데서도 몸이 튼튼하거나 글에 욕구가 있고 사소한 일에 무심하며 활동을 즐겁게 감당하는 유형이 있다고 한다.

더 큰 출생에서는 흉성이 활동적이고 명예로우며 재산을 모으게 만들 수 있다. 그러나 그래도 자기 본성을 완전히 버리지는 않는다.

그런 사람은 대담하고 두려움을 주며 전제적이고 탐욕스럽고 파괴적이며 남의 것을 원하고 불법적·폭력적 일에 더럽혀지고, 명예가 무너지거나 튀케가 쉽게 바뀌는 특징을 가질 수 있다고 저자는 서술한다.

그래서 권력·통솔·생활을 평온하게 유지하지 못하고 소란·음모·전쟁·군중의 봉기·모욕에 휘말린다고 한다.

어떤 경우에는 흉성의 형상에 따라 역병·화재·곡물의 불모·홍수·지진 같은 집단적 사건도 생긴다고 원문은 주장한다.

결국 자신들이 남에게 행했던 것과 비슷한 일을 당하고, 고통 속에 살며 폭력적이거나 뜻밖의 죽음을 맞아 대가를 치른다고 서술한다. 이런 사람의 튀케는 전설처럼 회자되고 결말도 널리 말해진다고 한다.

역주: [점성술] 길성/흉성의 고정 이분법보다 출생의 규모·친연성·대립을 함께 보라는 경고이다.

역주: [역주] 전제성·범죄성·폭력적 죽음·역병·지진 등을 행성으로 귀속하는 내용은 고대 점성술·자연관의 역사적 서술이다. 현대의 인격·재난 예측에 사용하지 않는다.

역주: [전승] 개인 출생의 형상에서 집단 재난까지 연결하는 발렌스의 확장된 인과관을 그대로 보존한다.

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간단히 증명하자면, 출생 때 별들이 서로 어떤 형상을 이루고 있었는지, 그 형상이 출생 전체의 바탕에서 좋았는지 나빴는지를 먼저 본다.

그 별들이 나중에 기간을 지배할 때에도 기본적으로 바로 그 결과를 만들어 낸다고 한다.

오버커밍하거나 대립하는 별은 더 강하게 작용한다.

자기에게 친연하고 중요한 사인에 있으며 기간을 실제로 지배하는 별은 결과를 더 강하고 확실하게 만든다.

토성과 목성의 반대 관계도 활동과 이익을 만들어 낼 수 있으며, 특히 자기에게 친연한 사인들에 있고 다른 해로운 힘에 의해 풀리지 않는 경우 그렇다고 한다.

목성과 화성의 형상도 친연한 사인에 있으면 좋다.

한 별이 다른 별의 사인에 있으면서 서로 관계를 가지는 경우에도 그에 해당하는 시기에 활동과 이익을 만든다.

각 별은 자기의 가장 큰 주기가 완성될 때에도 작용한다고 한다.

역주: [점성술] 출생 때의 기본 형상 자체가 후대 기간 지배 시 재활성화된다는 요약 규칙이다.

역주: [교차참조] 토성-목성 반대, 목성-화성 관계가 항상 해롭지 않다는 구체적 예이다.

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전체적인 기간들을 서로 비교해 제시했으므로, 이제 경험과 수고로 찾아낸 더 세밀한 분할을 덧붙이겠다고 한다.

가장 좋은 것을 추구하려는 사람, 특히 자신의 방법을 따르려는 사람과 오래도록 이 학문의 병을 앓아 고칠 수 없게 된 사람들에게, 정신을 맑게 하고 기간법을 다루며 어떤 한 견해를 대충 적용한 뒤 곧바로 판단하지 말라고 경고한다.

어떤 한 방법이 특정 시기에 맞아 좋은 결과를 나타냈더라도, 그것이 홀로 기간을 지배할 때에만 그대로 나타난다. 다른 흉성의 방법이 동시에 겹치면 좋은 결과를 뒤집을 뿐 아니라 나쁜 일의 원인이 되기도 한다.

길성의 기간 배열이 출생에서 강하면, 대립과 지출을 동반하더라도 활동이나 명예가 생긴다. 반대로 흉성의 배열이 강하면 길성의 일부 작용이 있어도 비활동·손실·소란이 뒤따른다고 한다.

별이 어떤 사인에서 자기 주기나 그 사인의 기간 배열을 끝내고 떠나는 듯해도, 다른 관계와 결합되어 또 다른 결과의 원인이 되거나 같은 문제를 계속 붙들어 둘 수 있다.

육각 관계도 반드시 함께 취해야 하며, 특히 그것만 홀로 작용하는 경우에는 강하고 유익한 관계로 본다.

유아의 출생에서는 증언 관계의 기간을 먼저 날수로 계산하고, 그 다음에 같은 수를 연수로도 검토해야 한다고 한다.

이제 자신이 실제 결과를 세밀하게 확인했다고 말하는 사례들을 제시한다. 태양·달·수성은 사수자리, 토성은 게자리, 목성과 어센던트는 전갈자리, 화성은 염소자리, 금성은 물병자리, 포르투나 랏은 전갈자리, 제2클리마라고 하자.

제33년에 추방되었다. 토성이 있던 게자리의 상승 시간이 작용하고, 화성의 대립과 달의 육각, 그리고 금성에 대한 관계가 여성 인물들 때문에 생긴 음모를33년에 나타냈다고 한다.

제27년에는 염소자리 때문에 위험이 있었고, 제30년과40년에는 시력과 발에 신체적 고통이 있었다고 기록한다. 게자리의 기간25와 화성의 대립15가 함께 작용했다고 설명한다.

제42년까지는 화성의 주기와 염소자리의 상승 시간이 작용하여 많은 사건의 원인이 되었다고 한다. 이런 형상에서는 텀 단위까지 주의해 말해야 하며, 길성의 광선이 함께 와 많은 나쁨을 잘라 내는 경우는 예외라고 한다.

역주: [방법론] 단일 기간법의 결과를 곧바로 최종 판단으로 쓰지 말고 동시 작용하는 다른 기간법을 비교하라는 핵심 지침이다.

역주: [역주] 추방·신체 통증·음모는 고대 저자의 사례 기록이다. 실제 법적·건강 위험 예측에 사용하지 않는다.

역주: [계산] 33·27·30·40·42라는 사건 연령을 사인 상승시간과 행성 주기의 중첩으로 설명한다. 현대 천체력이나 인물 기록으로 독립 검증한 것은 아니다.

역주: [용어] 유아의 경우 증언 기간을 먼저 날수, 그 다음 연수로 본다는 별도 단위 규칙을 보존한다.

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다른 사례이다. 태양과 금성은 천칭자리, 토성은 양자리, 목성은 황소자리, 화성과 수성은 처녀자리, 달은 사수자리, 어센던트는 천칭자리, 제3클리마라고 하자.

제39년에 추방되었다.

양자리의 상승 시간20과, 그곳에 있던 토성의 영향, 태양이 반대편에서19를 보태어39를 이루었다고 한다. 태양과 토성은 각각 자기 익절테이션 사인의 반대편에 놓여 있었다.

이 사람은 앞 사례의 형제였으므로 비교를 위해 제39년을 특별히 살펴보았다고 한다.

서로 다른 클리마에서 태어났음에도 자연이 두 형제에게 같은 시기의 결과를 모아 놓았다는 점을 경탄해야 한다고 말한다.

역주: [계산] 20+19=39를 확인했다.

역주: [전승] 앞 사례와 형제라고 저자가 명시한다. 실제 가족관계와 사건을 이번에 독립 검증하지 않았다.

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다른 사례이다. 태양·수성·어센던트는 사수자리, 달은 게자리, 토성은 사자자리, 목성은 염소자리, 화성은 물병자리, 금성은 전갈자리, 제2클리마라고 하자.

제34년에 아내가 죽었다. 사자자리의19와 전갈자리의15가 합쳐지고, 두 흉성이 금성을 둘러쌌기 때문이라고 한다.

제36년에는 아내의 죽음이 음모에 의한 것이라는 이유로 왕 앞에서 고발되어 위험에 처할 예정이었지만, 추방되었다.

36은 사자자리의 상승 시간과 전갈자리의 상승 시간이 맞물린 결과라고 설명하며, 전갈자리에는 토성에게 오버커밍된 금성이 있었다고 한다.

제37년에는 더 인간적인 기간 배열이 시작될 예정이었다. 목성12와 반대편 달25를 더하면37이 된다고 한다.

과거와 미래에도 많은 기간법이 작용하지만, 자신이 더 정확히 확인하고 직접 목격한 것들을 앞에 배치했다고 말한다.

역주: [계산] 19+15=34,12+25=37을 확인했다.

역주: [역주] 아내 사망·왕 앞 고발은 저자의 역사적 사례이며 실제 사망·범죄·법적 위험 예측에 쓰지 않는다.

역주: [점성술] 흉성의 포위, 오버커밍, 반대편 관계와 단순 숫자 합을 함께 사용한다.

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다른 사례이다. 태양·화성·금성은 사수자리, 달은 천칭자리, 토성은 쌍둥이자리, 목성은 처녀자리, 수성은 전갈자리, 어센던트는 염소자리라고 하자.

제19년에 아버지가 폭력적으로 죽었고, 본인은 눈을 앓아 시력을 잃었다. 같은 해 타향으로 가서 바다에서 위험을 겪었다. 태양의19년 주기에 화성이 함께 있고 토성이 반대했기 때문이라고 한다.

제20년에는 신탁의 지시와 치료·연고를 통해 시력을 회복했다고 기록한다.

그때 쌍둥이자리의 토성이20을 주었기 때문에 많은 나쁜 일이 있었지만, 처녀자리도20을 나타내며 목성이 거기에 있었고, 또는 목성12와 스퀘어 금성8이20을 이루어 도움을 주었다고 설명한다.

같은 시기에 여러 별과 기간이 함께 작용하지만, 실제 기간을 지배하는 별이 가장 강하고, 함께 있거나 증언하는 별은 도움·손상의 힘이 더 약하다고 한다.

다만 별들이 같은 트리플리시티·익절테이션·친연한 사인에 있거나, 상승 시간이 같은 사인 또는 같은 구역의 사인에 있으면 증언으로서 강해진다. 특히 사인이 앵글이나 활동하는 상태라면 더 강하다고 한다.

다른 사례이다. 태양·목성·어센던트는 게자리, 달은 사수자리, 토성은 쌍둥이자리, 화성은 황소자리, 금성과 수성은 사자자리, 제3클리마라고 하자.

이 사람은 두드러진 군사적 지위에서 복무하다가 고발을 받아 제38년에 명예에서 내려왔다.

황소자리의 상승 시간23과 화성15가38을 이루었다. 또 토성과 금성의 육각 관계도38을 나타냈다고 한다.

제37년부터 시기와 대립을 견뎠다. 달25와 사수자리12가37을 이루며 토성이 반대했고, 게자리25와 목성12도37을 이루어 작은 도움을 받았다.

제39년에는 변론하고 탄원했으나 아무것도 성취하지 못했다. 사자자리의 수성이20을, 사인의 상승 시간이19를 주어39가 되었는데, 원인을 만드는 별의 오버커밍에 눌려 약해졌기 때문이라고 한다.

곧 토성의 또 다른 대립이 시작되어, 쌍둥이자리 상승 시간28과 사수자리12가40이 되었다. 이 시기에는 타향에 있었고 한 여성에게 문서로 배신당하여 빚을 졌으며, 노예들의 도망과 손실 때문에 슬퍼했고, 몸도 아팠다고 한다.

흉성의 기간이 끝나고 길성의 기간이 뒤따를 예정이면 완전한 감소나 불명예가 계속되지는 않는다. 우정과 희망이 미리 싹터 위로를 얻는다.

반대로 길성의 기간 뒤에 흉성이 들어오려 하면 우정이 적대로 바뀌고 생활이 조금씩 줄며 명예도 무너진다.

트라인·육각 또는 다른 증언으로 작용하던 별들이 다음 시기에 다른 증언을 받지 않아도 첫 형상의 힘이 계속될 수 있다. 같은 별들이 나중에 다시 기간을 받으면 다른 힘이 새로 작용할 때까지 같은 일과 명예의 결과를 유지한다고 한다.

역주: [역주] 시력 상실·회복, 폭력적 죽음, 바다 위험, 치료는 역사적 사례다. 의료·안전 판단의 근거가 아니다.

역주: [계산] 12+8=20,23+15=38,25+12=37,28+12=40 등의 내부 산술을 보존했다.

역주: [점성술] 주 기간 지배자와 단순 증언 별의 강도를 구별하며, 이사나포라·호모조노이 같은 관계는 증언을 강화한다.

역주: [역주] 노예·군사 직위·여성의 배신에 관한 서술은 고대 사회 사례이며 현대 신분·성별 일반화가 아니다.

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다른 사례이다. 태양·토성·목성·수성은 사수자리, 달은 게자리, 화성은 처녀자리, 금성과 어센던트는 천칭자리, 제1클리마라고 하자.

제69년에 통솔권을 받을 가치가 있다고 인정되어 두려움을 주고 눈에 띄는 사람이 되었으며 많은 사람에게 복되다는 말을 들었지만, 시기를 받으며 군중의 소란과 혼란에 빠져 권력을 완성하지 못했다.

고통스러운 질병과 죽음이 그를 앞질렀다.

당시 천칭자리 상승 시간과 게자리 상승 시간이 함께69를 이루었는데, 그 장소들에 흉성들이 있었다고 한다.

또 토성30+태양19+수성20=69가 되고, 처녀자리 상승 시간과 목성12+태양19의 조합도69를 이루었다고 설명한다.

따라서 모든 별이 함께 작용했고, 각각 자기 본성과 형상에 따라 고유한 결과를 만들었다고 결론짓는다.

역주: [계산] 30+19+20=69. 다른 상승시간 조합도69로 맞춘 사례이다.

역주: [역주] 질병·죽음과 정치적 권력은 저자의 사례 기록이며 실제 수명·정치 결과 예측에 사용하지 않는다.

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같은 시기에 대부분의 별 또는 모든 별이 결과를 위해 작용할 수 있다는 사실은 일상의 세계에서도 볼 수 있다고 한다.

땅 위에서는 매일·매시간 출생·죽음·상속·명예·추락·신체 손상·질병 등 인간 생활의 좋고 나쁜 여러 일이 일어난다.

우주는 구형으로 회전하며 별들의 유출을 하늘 전체로 보내기 때문에 아무것도 완전히 비활동적이거나 게으르지 않고, 매 순간 삶에 새로운 일을 만들어 각 사람이 서로 다른 때에 운명의 목적을 채운다고 설명한다.

많은 연구자는 이런 문제에 오래 몰두해 많은 책과 방법을 만들었고, 큰 이야기를 인간에게 남겼다.

저자는 그것을 빚이 많은 부자가 후계자에게 화려한 유산을 남기는 일에 비유한다. 후계자는 처음에는 재산을 조금씩 만지며 기뻐하지만 곧 소송·수고·대립에 빠져, 허영스러운 상속을 버리고 전에 즐겁게 가진 것까지 걱정과 시기 때문에 포기하려 한다.

마찬가지로 너무 많은 저술 재료에 빠져 오래된 ‘학문의 병’을 치료하지 못한 사람은 정신과 이미 가진 교육, 실제 실천까지 잃을 수 있다고 비판한다.

자신은 말의 화려함과 책의 양으로 둘러싸여 있지는 않지만 간결함과 진실로 꾸몄으므로, 후계자들이 소송과 시기 없이 그 열매를 얻을 수 있다고 자평한다.

노력과 정확성을 가지고 접근하는 사람은 많은 결과를 얻고, 겉만 만지거나 무절제하게 접근하는 사람은 적게 얻는다. 그래도 오래된 나쁜 방법에만 매달린 사람보다 더 많은 것을 얻을 수 있다고 주장한다.

자신이 보물의 위치를 알려 주는 사람이 되어 지켜야 할 장소뿐 아니라 숨겨 둔 것 일부도 비추어 주었으니, 독자도 깊이 파고 들어 비밀스럽게 묻힌 것을 찾아야 한다고 한다.

자신의 방법을 받아 적는 사람은 먼저 자기 출생이 어떤 바탕을 가졌는지를 알아야 한다. 그리고 활동하는 시기에 결과에 도전해야 이익이나 증언을 얻을 수 있다.

흉성의 시기에 무리하게 나섰다가 무지 때문에 실패하거나 어떤 장소를 빠뜨리고 이 방법을 비난해서는 안 된다고 한다.

정확히 탐구하면 선물을 잃지 않을 것이며, 자기 출생의 바탕이 허락하는 만큼의 명예를 얻을 수 있다고 주장한다.

저자는 이것을 자기 경험을 통해 알았다고 하며, 시기나 예지를 원망하지 말고 자기 출생의 규모를 배우고 때와 함께 담대하고 슬픔 없이 싸우라고 한다.

남의 튀케와 자신을 억지로 같게 만들려 하지 말고, ‘나를 이끌어라 제우스여, 그리고 운명이여… 내가 원하지 않아도 나쁜 사람이 되어 결국 같은 일을 겪을 것이다’라는 운명론적 문구를 다시 인용한다.

역주: [전승] 여러 저술 전통을 ‘빚 많은 상속’에 비유하며 자기 방법의 간결성과 경험을 강조하는 저자의 자기 변론이다.

역주: [역주] 출생의 ‘규모’에 맞춰 행동하라는 운명론은 역사적 철학적 주장이다. 현대의 자기결정권에 대한 지침으로 제시하지 않는다.

역주: [교차참조] 제5·6권에서 반복된 제우스와 운명 인용을 다시 사용한다. 반복은 저자가 의도했다고 앞 권에서 직접 설명했다.

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옛사람들이 예지의 효력을 알고도 그것이 너무나 위대하고 인간의 본성으로는 도달하기 어렵다는 이유로 시기심에 이끌려 숨겼는지, 아니면 자연이 구분하고 법칙을 세우며 필연으로 둘러싸 인간에게 아낌없이 준 것을 이해하지 못하면서도 넌지시 말했는지, 나는 말할 수 없다. 우주에 있는 가장 아름다운 구성 요소들과 수많은 위대한 조성물 가운데, 인간이 때에 맞추어 쓰지 못하도록 신이 아껴 둔 것은 아무것도 없다고 나는 생각한다. 신적인 것이 내주려 하지 않았다면 미리 보여 주지도 않았을 것이기 때문이다.

그들은 자신들이 원하거나 할 수 있는 대로 하였다. 그래서 아래에 나오는 그들의 구절을 떠올릴 때에도 그 생각이 비틀려 있고 알아내기 어렵다는 데 놀라게 된다. 나는 일찍이 경험으로 찾아낸 것들을 앞에서 밝혔고, 그 뒤에 더 찾아낸 것들도 숨기고 싶지 않았다. 좋고 나쁜 많은 결과가 짧은 기간에 일어나거나 같은 일들이 계속되는 현상이 놀랍기 때문이다. 아래의 하위 분할은 배우기를 좋아하는 사람들을 가르쳐 줄 것이다. 나는 이것을 다른 모든 방법보다 낫게 여기고 더 잘 갖추고자, 순서대로 세세하게 설명하겠다.

포괄적인 고찰은 배열이 매우 희미하게 드러나므로, 읽는 사람의 절제되지 않은 판단 때문에 쉽게 반박을 당한다. 이 설명이 다채롭고 여러 부분으로 나뉜다고 해서 인위적으로 꾸며 낸 것이라고 여기지 말고, 오히려 자연을 신성한 것으로 찬탄해야 한다. 많은 사람이 여러 학설을 기록했지만 확고한 것 하나를 세우지는 못했다.

역주: [용어] ὑποδιαίρεσις는 기존의 ‘하위 분할’, αἵρεσις는 여기서 ‘학설·방법’이다. 행성의 주야 소속을 뜻하는 섹트와 구별한다.

역주: [역주] 지식의 신적 기원과 경험적 확신은 발렌스 자신의 주장이다. 현대적 통계 검증 또는 자연과학적 예측력의 확인을 뜻하지 않는다.

역주: [본문비평] προκρίνας μὲν의 μὲν에 대해 Kroll은 문장이 어색하다고 기록하고 Diels의 제안을 전한다. 제안된 그리스어로 본문을 바꾸지 않았다.

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그러므로 앞서 제시한 문제로 나아가야 한다. 죽음에 관계되는 위기 시점들은 앞서 생명의 기간을 논하며 제시한 방식으로 파악해야 하며, 지금 이 책에서 더 정확하게 설명하겠다. 기간은 최소·중간·최대라는 세 기준으로 이루어지므로, 나는 다음과 같이 그 결합을 찾아냈다. 포르투나 랏과 그 오이코데스포테스에서 별의 주기와 사인의 상승 시간을 계산하여, 먼저 시간, 다음은 날, 다음은 달, 다음은 해를 취한다. 또는 어떤 것은 시간으로, 어떤 것은 날로, 어떤 것은 달로, 어떤 것은 해로 취한다.

앵글에 있고 동방에 있는 별들과 친연한 형상에 따라 날, 그다음 달, 그다음 주기를 취한다[문장 연결 불완전]. 이미 나이가 든 사람들에서는 주기와 상승 시간을 배당할 수 있지만, 유아들에서는 가장 작은 단위부터 시작한다.

역주: [용어] 세 ὅροι는 기간의 기준이고 행성의 텀이 아니다. ‘최소→중간→최대’와 ‘시간→날→달→해’의 두 분류를 하나로 합치지 않는다.

역주: [본문비평] K273.5의 κατὰ 앞에는 선택 접속사가 필요할 수 있다고 Kroll이 지적한다. 마지막 ἀρξάμενος도 구문상 문제가 있다. 불완전한 문장을 임의의 단위 선택 알고리즘으로 완성하지 않았다.

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예를 들어 태양과 금성은 물병자리, 달과 목성은 양자리의 첫 부분, 토성은 양자리, 화성은 사수자리, 수성은 염소자리, 어센던트는 전갈자리, 포르투나 랏은 천칭자리이며 제6 클리마라고 하자. 배당하는 별은 다음과 같다. 천칭자리 때문에 금성, 금성이 물병자리에 있기 때문에 토성, 토성이 양자리에 있기 때문에 화성이다.

나는 주기와 상승 시간에 따라 먼저 시간, 그다음 날, 그다음 달을 이렇게 계산했다. 천칭자리의 8일과 8시간을 취하고, 다시 제6 클리마에서 천칭자리의 상승 시간으로 3시간을 취했다. 금성이 물병자리에 있으므로 토성의 57시간을 취하고, 토성이 양자리에 있으므로 다시 화성의 15시간을 취했다.

합하면 8일과 123시간이다. 123시간은 5일 3시간이므로 모두 13일 3시간이 된다. 그 사람은 13일 3시간을 살았다.

역주: [계산] 인쇄 본문은 상승 시간 γ΄, 즉 3시간을 적는다. 적힌 수대로는 8+3+57+15=83시간이고, 8일을 더하면 11일11시간이다. 본문의 123시간 및13일3시간과 맞지 않는다. 123시간을24로 나누는 후반 산술만 맞는다.

역주: [본문비평] 이 자리의 다른 독법 가능성을 Kroll도 주석한다. 합계를 맞추는 데 필요한43시간은 역자가 산술로 도출한 후보일 뿐, 채택 본문에 넣지 않았다.

역주: [역주] 유아의 생존 기간은 고대 사례의 서술이다. 실제 유아의 예후·수명을 계산하거나 검증한 것이 아니다.

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다른 사례이다. 태양·금성·수성은 게자리, 달은 염소자리, 토성은 전갈자리, 목성은 물병자리, 화성은 사자자리, 어센던트는 황소자리, 포르투나 랏은 전갈자리이다. 그 주인은 사자자리에 있고, 이 주인의 주인은 게자리에 있다. 그 사람은 별들과 사인들의 시간 수 및 날수를 이미 지나왔다. 그래서 나는 세 번째 단계에서 개월수를 계산했다[구문 연결 불명료].

화성의 66개월과 15개월, 게자리에 있는 태양의 25개월을 취하면 106개월이다. 이는 8년10개월이다. 나는 이 출생 사례들을 제시하였다. 그러므로 오이코데스포테스와 장소들이 흉성에게 붙들리거나 대립을 받거나 자기 섹트 밖에 있지 않은지, 그 밖의 앞선 지침들과 함께 살펴야 한다.

역주: [계산] 66+15+25=106개월=8년10개월을 재현했다. 태양의25개월은 여기의 게자리와 연결되는 수이며, 모든 태양의 고유 주기를25로 바꾸라는 말이 아니다.

역주: [본문비평] Kroll은 게자리가 황소자리에서 셋째 장소라는 점과 뒤 문장의 결손 가능성을 함께 언급한다. τρίτῳ τόπῳ는 여기서 ‘세 번째 단계’로 잠정 번역하고, 장소 셋째라는 해석 가능성도 남긴다.

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다른 사례이다. 태양과 수성은 물병자리, 달은 황소자리, 토성은 사수자리, 목성은 양자리, 화성은 염소자리, 금성과 어센던트는 물고기자리이다. 제6 클리마이며 포르투나 랏은 쌍둥이자리에 있다. 나는 수성의 76개월을 취했다. 수성이 물병자리에 있으므로 물병자리의 상승 시간인 23개월을 취하고, 토성이 사수자리에 있으므로 사수자리의 33개월을 취했다. 모두 132개월, 곧11년이다. 그 사람은 그 나이에 죽었다.

날의 세밀한 부분과 방울 단위의 시간은 각 별의 주기에서 12분의1을 취하여 찾을 것이다.

역주: [계산] 76+23+33=132개월=11년이다. 마지막 τὸ ιβ΄는 문맥상12분의1이라는 몫으로 읽고12년으로 바꾸지 않는다.

역주: [용어] σταλαγμιαῖαι ὧραι는 방울 단위로 세밀하게 나눈 시간을 뜻하는 표현으로 잠정 번역했다. 이를 현대의 초·밀리초나 고정된 시간 길이로 환산하지 않는다.

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별들은 친연하게 놓이고 같은 섹트에 속하면 서로 함께 배당한다. 예를 들어 태양과 수성은 게자리, 달과 화성은 천칭자리, 토성과 금성은 사자자리, 목성은 사수자리, 어센던트는 염소자리, 제6 클리마이며 포르투나 랏은 사수자리에 있다고 하자. 그 ⟨주인인⟩ 목성이 랏 위에 있다.

따라서 목성은 사수자리의 상승 시간33년과 자기 주기12년을 배당하여45년이 된다. 목성과 트라인을 이루는 토성은 자기 주기57개월을 함께 배당했다. 합하면 거의50년이며, 그 시기에 그 사람이 죽었다.

사자자리의 상승 시간을38개월, 태양을19개월로 계산해도 같은 개월수가 모인다.

역주: [계산] 33+12=45년,57개월=4년9개월이므로 합은49년9개월이다. 원문의 ‘거의50년’과 구별하여 정밀값을 기록한다.38+19=57개월도 맞는다.

역주: [본문비평] 주인을 명시하는 관사 ⟨ὁ⟩는 편집자 보충이다. 한국어에서는 수식 관계가 드러나는 ‘주인인’에 보충 표시를 붙였다.

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여기에 제시한 출생들은 직접 관찰하여 검토한 것이다. 그러나 누구든 전해 들은 출생을 가지고 시험하려 한다면, 이 방법에 관하여 잘못된 판단을 하게 될 것이다. 흉성의 형상과 증언에 해당하는 기간이 함께 겹칠 때에는 다른 위기 시점들도 나타난다.

포르투나 랏이나 그 오이코데스포테스가 활동하지 못하여 별들이 차례로 이어받거나 서로 양보하는 경우에는, 어센던트와 그 주인에 대해서도 같은 설명이 적용된다.

역주: [역주] 직접 관찰했다는 주장은 발렌스 자신의 진술이다. 이 프로젝트가 사례의 인물·연대·의료 기록을 독립 검증한 것은 아니다.

역주: [용어] ἀντιπαραχώρησις는 서로 양보하여 넘김이라는 문맥이다. 앞 권의 상호 넘겨줌과 연결하되 원어가 같다고 합치지 않는다.

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활동하는 기간과 활동하지 않는 기간에 대해서도 같은 방식으로 나아가야 한다. 연 단위 기간 뒤에는 월 단위 기간을 활동하는 사인들과 그 오이코데스포테스들에게 세부 배당해야 한다. 여러 자리의 수와 세밀한 분수로 이루어진 수리적 구성에서도, 수의 출발점이 더 분명하게 ⟨제시되지 않으면⟩ 그 조화가 단단한 구성으로 자리 잡지 못함을 보게 된다[비유의 구문 불명료]. 마찬가지로 정밀하게 끝까지 살피려는 사람들은 시간과 달에서 시작하여, 구하는 시점의 기록이 허락하는 데까지 기간을 여러 갈래로 나누어 내려가야 한다.

그렇게 하면 상승 시간에서는 한 별이, 주기에서는 다른 별이 기간을 지배함을 알게 된다. 결과를 대략 좋거나 나쁜 것으로 제시했더라도 그 사이의 날과 달에서는 반대가 일어나며, 어떤 때에는 더 일찍 일어나거나 뒤에 일어나는 것처럼 보인다. 돌을 정교한 청동 물체에 던지면 충돌은 한순간이지만 소리는 오래 이어지는 것처럼, 별들도 기간을 주관하면서 잠시 결과를 드러낸 뒤에는 메아리처럼 작용한다.

별들의 형상과 서로에 대한 증언은 그에 맞는 기간에 강해진다. 특히 포르투나 랏에 대한 증언이 그러하다. 전체는 이 랏과 그 오이코데스포테스에서 함께 파악되며 성립하기 때문이다.

역주: [본문비평] 수리적 구성 비유와 돌이 부딪히는 ‘곧은 점’이라는 표현은 Kroll도 구문·표현의 문제를 지적한다. 한국어는 순간적인 충돌과 지속되는 소리의 대비를 옮기고 수학적 정의를 새로 만들지 않았다.

역주: [본문비평] 부정어 ⟨μὴ⟩는 편집자 보충이다. 원문에 ‘시간과 달’이라고 되어 있으며 ‘날’을 자연스러운 순서라는 이유로 추가하지 않았다.

역주: [용어] χρονοκρατέω는 기간을 지배함, πλατικῶς는 포괄적·대략적 고찰이다. 여기의 latter를 특정 애스펙트 오브를 뜻하는 플래틱으로 일괄 번역하지 않는다.

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예를 들어 태양과 수성은 쌍둥이자리, 달은 물병자리, 토성과 금성은 사자자리, 목성은 사수자리, 어센던트는 천칭자리이며 제1 클리마라고 하자. 제42년을 구한다고 하자. 나는 천칭자리의 상승 시간38;20을 취했다. 이는38년4개월이다. 다시 그와 같은 수의38개월을 취하면3년2개월이 된다. 합은41년6개월이다.

이 해에 그 사람은 전쟁에서 달아나다 말에서 떨어졌는데, 적군이 밀려오고 많은 사람이 죽었다. 자신도 부상을 입고 다른 시신들과 뒤섞여 죽은 체하여 위험을 피했다. 그는 적들의 나라에 남아 제44년까지 군대를 이끌었다. 나는 앞의 연수에 천칭자리 때문에 금성의8개월과 그 위에 있는 화성의15개월도 더 내려 계산했다.

다른 한편 그 시기에는 토성과 달의 반대 관계도 작용하였다. 사자자리의 상승 시간35, 토성의57개월, 금성의8개월, 달의25개월, 사자자리의19개월을 합하면44년1개월이다. 그러므로 출생이 허용하는 만큼 우선 상승 시간들의 수량을 배당해야 하며 주기들의 수량을 배당하는 것은 아니다. 그 뒤에는 결과가 시간의 가장 세밀한 부분에 닿을 때까지 달과 날을 배당해야 한다.

따라서 모든 출생에서 스퀘어와 반대를 관찰해야 한다. 특히 흉성들이 친연하지 않게 형상을 이룰 때 그렇다. 그것들은 벗어나기 어려운 일들에 연달아 얽히게 하기 때문이다. 그런 사람들은 삶에서 힘겨운 때와 씨름하며 분투하지만, 부서지기 쉽고 미끄러지기 쉬워 쉽게 넘어진다. 미리 알아차리더라도 벗어나지 못하고 신들을 원망하며 고통스럽게 지내다가 헛되이 죽음을 부른다. 다만 길성의 다른 증언이 강해져 돕는 경우는 예외이다.

길성이 흉성과 함께 어느 기간에 작용하면 나쁜 것은 완전하지 않고 누그러질 수 있다. 어느 별이든 홀로 작용하면 자기 성격대로 확실하고 온전한 결과를 나타낸다. 좋은 것은 흉성에게 눌려 방해받고, 나쁜 것은 길성의 위로를 받아 꺾이기 때문이다.

역주: [계산] 38;20은38+20/60년=38년4개월이다. 여기에38개월을 더하면41년6개월이다. 합성 계산에서 38.20이라는 소수로 바꾸지 않았다.

역주: [본문비평] 전자 전사는38년 뒤의4개월과3년 뒤의2개월을 빠뜨리고, 군대를 이끈 나이를 πδ΄=84로 적었다. 인쇄면 K275.15–21의 δ΄·β΄·μδ΄를 따라4·2·44를 복원했다.

역주: [본문비평] 첫 차트 목록에는 화성의 사인이 없다. 뒤의 ‘그 위에 있는 화성’과 Kroll의 설명으로는 천칭자리일 가능성이 있으나, 이를 본문의 완전한 위치 목록에 조용히 보충하지 않았다.

역주: [계산] 35년+(57+8+25+19)개월=44년1개월이다.41년6개월에8+15개월을 더한 별도 경로는43년5개월이다. 두 결과를 같게 고치거나 원문에 없는 세부 배당을 발명하지 않는다.

역주: [역주] 전쟁·상해·죽음을 부르는 표현은 고대 사례와 수사이다. 실제 의료 예후나 자해 위험의 점성술적 진단으로 제시하지 않는다.

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별들이 기간을 지배하기 시작하거나 기간을 떠나는 때의 시작과 끝을 표시해 두어야 한다. 이때 결과는 활동하는 힘을 갖기 때문이다. 또한 별들의 형상과 증언이 홀로 있는지 함께 있는지, 좋은지 나쁜지, 중간인지 섞여 누그러진 것인지를 더 정밀하게 추적하고 그에 맞게 판단해야 한다.

흉성들의 반대와 스퀘어 배치가 자기 자리, 길성의 증언, 친연한 형상의 섹트 때문에 아무런 나쁜 일을 하지 않고 오히려 이롭게 한 경우도 많다. 배우지 못한 사람들은 이런 데서 길을 잃는다. 그래서 나는 같은 일을 여러 번 상기시킨다. 말을 되풀이하고 길게 해서라도 이 저술을 흠잡을 데 없이 보존하는 편이, 시기심 있고 헛된 자들에게 비난할 구실을 남기는 것보다 낫기 때문이다. 그들은 남의 잘됨을 못마땅하게 여겨 잘된 것을 헐뜯으면서, 설명을 따라가지도 못하고 자신들이 비난하는 것을 제대로 논박하지도 못한다.

그런 사람들에게는 이 이야기가 어울린다. 어떤 젊은이가 에우리피데스의 극을 비난하며 고쳤다고 한다. 에우리피데스가 와서 ‘글이 잘못되었다면 네가 더 낫게 만들어 보라’고 하자, 젊은이는 ‘저는 시를 쓸 줄은 모르고 잘못 쓰인 것을 고칠 줄만 압니다’라고 했다. 그러자 ‘그렇다면 네 것을 잘못 써 놓고 잘 고쳐라’라고 말했다.

앞서 제시한 방법은 입구가 매우 쉬워 보이지만, 정밀함을 탐구하는 사람에게 그 끝과 통로는 미로와 같다. 시작을 실처럼 붙잡고 아리아드네, 곧 세부 배당의 인도를 받아 구하는 곳에 이르고, 테세우스가 미노타우로스를 찾듯 완결되는 기간과 결과를 찾아내면 가장 큰 앎을 얻게 될 것이다.

역주: [전승] 에우리피데스 일화와 테세우스·아리아드네의 비유는 발렌스가 서술한 인용·수사이다. 일화의 독립 역사적 진위를 검증하지 않았다.

역주: [용어] 이 문맥의 αἵρεσις는 앞부분에서는 섹트, 뒤의 ‘제시한 방법’에서는 방법을 뜻한다. 같은 원어를 무조건 한 한국어 단어로만 옮기면 문맥을 훼손하므로 용례를 분리한다.

역주: [본문비평] 형상과 증언을 열거하는 구문과 비난하는 사람들에 관한 문장은 Kroll도 문법적 문제를 기록한다. 논증을 매끄럽게 하려는 새 주장을 넣지 않았다.

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별들은 자신들이 주관하는 연수의 중간 기간도 배당한다. 태양은120년의 절반인60을 취하고, 여기에 최소19를 더하여79를 얻는다. 그 절반은39년6개월이다. 달도108의 절반54에 최소25를 더하면79이며, 그 절반인39년6개월을 배당한다.

화성은 최대66과 최소15를 합하여81을 얻고, 그 절반은40년6개월이다. 금성은 완전한 기간84와 최소8을 합하여92, 그 절반은46이다. 수성은 최대76과 최소20을 합하여96, 그 절반은48이다. 목성은 최대79⟦와 그76⟧에 최소12를 더하여91, 그 절반은45년6개월이다.

이 중간 기간들이 내게는 더 자연스러운 것으로 여겨졌다.

역주: [계산] 태양과 달은 최대 기간의 절반을 취한 뒤 최소 기간을 더하고 다시 절반으로 나눈다. 화성·금성·수성·목성은 최대와 최소를 그대로 합한 뒤 절반으로 나눈다. 여섯 행에 하나의 동일한 평균식을 덮어씌우지 않는다.

역주: [본문비평] 태양·달 합계는 인쇄판 οθ΄=79이고 전사의 ρθ΄=109와 다르다. 화성의 절반도 인쇄판 μ΄=40이며 전사의 μί=41로 읽지 않는다. 이들은 인쇄면에 따른 전사 복원이다.

역주: [본문비평] 목성 행의 [καὶ τὰ οϛ΄]는 인쇄판의 괄호 처리된 구절이다. 채택 읽기에서는 ⟦ ⟧로 구별했다. 이를 실제 합산하면 본문의91과 맞지 않음을 숨기지 않는다.

역주: [전승] 이 목록에는 토성 행이 없으며 금성의 완전한 기간은84로 적혀 있다. 앞 권이나 다른 전통의82를 가져와 바꾸거나 토성 항목을 새로 채우지 않는다.

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우리는 많은 고생과 탐구 끝에 방법들을 찾아내고 출생 사례에서 더 분별하여 앞에 제시하였다. 이제 왕과 페토시리스가 활동하는 기간과 활동하지 않는 기간에 관하여 넌지시 말한 것을 덧붙이겠다. 이 방법 자체가 다채롭고 뒤섞인 것으로 보인다면, 독자는 결과의 묘사와 자연의 작용이 그러함을 경탄해야 한다. 별들 가운데 기간 지배자 하나를 찾아내고 다른 방법들과 관련하여 미래를 선언하면서, 기간이 순환하여 그 별이 다시 맡으면 같은 일들이 생긴다고 말하는 것은 내게 무지하고 잘못으로 가득한 것처럼 보인다.

한 별은 자기 본성에 따라 한 해나 두 해 또는 세 해 동안 좋거나 나쁜 결과를 만든다. 그러나 우리는 한 해, 또는 몇 달과 며칠 안에도 여러 결과가 일어나 좋고 나쁜 것이 뒤섞이는 것을 본다. 바로 일어난 일들이 우리에게 확신을 준다. 한 출생에서 한 해 동안 명예·상속·고발·추방이 있거나, 두드러진 관직·슬픈 상·질병·통솔권·생계의 획득·죽음이 이어지는 경우를 본다. 어떤 이는 몸에서는 불행하지만 생계에서는 잘되고, 다른 이는 아내와 일에서는 불안정하지만 몸은 튼튼하고 마음은 즐겁다. 이것들이 하나의 우주 지배자에게서 이루어진다고 나는 생각하지 않는다. 많은 별들에 의해 이루어지며, 미리 나타난 좋은 것은 흉성들의 힘 때문에 풀리고 나쁜 것은 길성들의 힘 때문에 마찬가지로 풀린다.

그래서 그 저자는 어떤 것은 막을 수 없고 어떤 것은 막을 수 있다고 말했다. 흉성들만 함께하여 무엇을 작용시키는 경우는 막을 수 없고, 흉성들이 결과를 만드는 중에 길성이 개입하여 그 힘을 꺾는 경우는 막을 수 있다. 출생에서 길성의 형상이 있고 그 형상이 기간을 지배하면 좋은 결과가 온전해진다. 흉성에서도 마찬가지이다. 증언들의 기간이 함께 작용하면 별들과 사인들의 본성에 따라 두 종류의 결과가 모두 생긴다. 좋고 나쁜 결과는 출생의 규모와 토대에 따라서도 이루어진다.

유아의 출생을 전체적으로 볼 때, 길성들이 활동하며 태양이나 달, 어센던트를 바라보면 생명의 기간·명예·생활의 토대를 약속하고, 흉성들이 그러하면 그 출생을 불리하게 평가한다. 기간의 분할도 같은 방식으로 보아야 한다. 길성들이 우세한 동안에는 크고 활동적인 일을, 별들이 섞였으면 그에 맞는 일을 말하고, 흉성들만의 기간 배열이 겹치면 위험·추락과 여러 좋지 않은 원인의 도래를 말해야 한다.

왕은 이렇게 말한다. ‘기간 배열을 눈앞에 펼쳐 놓았을 때—곧 출생을 말한다—어떤 별들이 활동하고, †모든 별을 향하여 말하라†[삽입 구문 불명료], 또 다른 별이 바뀐 배치로 서서 증언하거나 접근을 이루면, 두 별의 기간을 함께 적어야 한다. 예를 들어 달이 산술적 장소를 차지하고 다른 별이 달의 사인에 있으며, 달 자신은 다른 장소에서 접근을 이루는 경우, 그 사인의 기간이 무엇이든 계산하여 내려가야 한다. 함께 있는 별들이 길성이든 대립하는 별들이든 그러하다.’

‘목성이 앞서 말한 장소에 있으면 명예를 나타내거나, 명예는 중간 정도이면서 재산을 축적하는 생활을 나타낸다.’—이는 재산과 이익을 나타내는 포르투나 랏을 말하며, 명예에 관한 것은 다른 것이라는 뜻이다[괄호 속 구문 불완전]. ‘그러나 흉성이 함께 증언하거나 그 별에 접근하면 길성의 기간 안에서도 나쁜 결과가 이루어진다. 관계를 함께 맺는 별의 기간도 함께 취하고 함께 세어서, 그것들이 함께 완성되는 만큼 주기나 상승 시간의 끝에서 결과가 일어난다고 말해야 한다.’

‘앵글에 있는 모든 별은 자기 기간을 온전히 준다.’—이 점은 우리도 앞에서 설명하였다. ‘그러나 앵글에서 벗어나 있으면, 자기 수에서 덜어 기록하여 나누어 주는 만큼만 준다.’—이 설명도 내 생각에는 생명의 기간에 관한 논의에서 밝혀 두었다.

역주: [전승] ‘왕’의 인용과 발렌스 자신의 괄호 속 설명을 구별했다. 괄호 속 첨가의 정확한 전승 위치는 Kroll도 문제로 삼으며, 여기서는 특정 인물의 독립 원전을 새로 대조한 것으로 표시하지 않는다.

역주: [용어] ἀρίθμιος τόπος는 산술적 장소라는 표현으로 보존한다. 뒤의 포르투나 설명과 연결되지만 모든 ‘장소’를 동일한 랏으로 치환하지 않는다.

역주: [본문비평] †πρὸς†로 시작하는 삽입, 명예에 관한 괄호 구문과 앵글 밖의 배당 문장은 매끄럽지 않다. 원문의 괄호·삭제 제안은 그리스어 층에서 보존하고 불명료한 연결을 표시했다.

역주: [역주] 예방 가능성, 질병·죽음·운명의 판단은 고대 저자의 이론이다. 현대의 안전·의료 개입이나 예측력의 실증을 뜻하지 않는다.

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다른 경우로, 달이 앞서의 장소를 주관하고 토성이 그곳에 있으며, 토성이 놓인 달의 장소가 어센던트라고 가정하라. 토성의 온전한 기간은 완전한30년이고, 달의 것은31도이다[수치와 단위 불명료]. 달은 어느 사인에 있든 앵글에 있고, 화성은 바로 다음 사인에서 뒤따라 떠오르거나 뒤따라 져서 달이 화성에 접근하게 된다고 하자. 또 토성은 화성이나 달 자체 또는 태양의 증언을 받는다고 하자.

이런 사람들은 낮은 형편의 부모에게서 태어날 것이다. 토성이 있는 사인의 기간과 화성의 기간을 함께 더한 그 기간에는 불안정하게 지내거나 타향살이를 할 것이다. 같은 기간은 눈에 관한 신체 손상과 절개의 원인도 된다.

달이 더해지는 상태이며 아직 †보름†에 이르지 않은 경우, ‘부족함을 나타낸다… 나아간다, 나아간다… 어두워짐… 보는 것 가운데 아무것도… 눈에 생기는 원인들’이라고 이어진다[인용된 본문이 심하게 손상되어 문장 해석 보류]. 이어 같은 부위의 올라옴이나 절개, 빛을 지닌 달에 화성이 접근하기 때문에 생기는 화상에 관해 말한다[동사·접속 관계 불명료].

그다음에는 달의 사인을 증언하는 별이나 함께 있는 별, 곧 랏과 함께 있는 별이 하나든 여럿이든 그 별에 관한 것을 말해야 한다. 이어 어떤 앵글에서든 뒤따라 떠오르는 별들을, 그들이 어떤 장소에서 뒤따르는지에 따라 말해야 한다.

역주: [본문비평] 전자 전사에는 토성 문장이 중복되고 ‘온전한30년, 달의 것은’이 빠져 있다. 인쇄판 K279.18–20에서 그 부분을 복원했다. 달의31도는 Kroll도 손상 가능성을 지적하므로30년·25년 등으로 수정하지 않는다.

역주: [본문비평] 보름·어둡게 됨·시각기관의 연결은 Kroll도 손을 대지 않고 남긴 난문이다. 한국어는 판독 가능한 어구를 제시하고 문장 해석을 보류했다. 생략된 원문을 완역했다고 가장하지 않는다.

역주: [용어] 여기서 신체의 절개를 뜻하는 τομή와 다음 절의 시간 분할 문맥을 구별한다. 화상·시력 관련 문구는 역사적 의료관이며 진단법이 아니다.

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우리는 뒤에 이어질 설명을 위해 이 내용을 바로 그 말들로 제시하였다. 우리 자신도 시험하고 함께 숙고하여 그것을 찾아냈기 때문이다.

역주: [전승] αὐταῖς λέξεσι는 앞 구절을 그 말 그대로 인용했다는 저자의 표시이다. 인용문의 손상과 발렌스의 해설을 별개 층으로 읽는다.

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앞서 말한 대로, 사인의 상승 시간이나 별의 주기를 함께 더하여 어떤 형상의 기간이 구하는 시기와 겹치면 앞의 지침들을 사용해야 한다. 이렇게 합성된 기간들이 겹치므로, 앞으로 말할 것을 주의해서 듣고 결과를 비교해야 한다. 앵글·석시던트·케이던트의 장소 배치, 랏·삭·보름, 별들의 친연한 증언이나 대립에 따라 그렇게 해야 한다.

증언들의 기간을 합했다면, 그것들이 각각 홀로 이어지는 것이 아닌 경우 그 기간의 중간, 곧 절반이나3분의1 또는3분의2에서 결과가 이루어진다. 달의 접근도 살펴야 한다. 다른 별의 형상과 같은 사인에 있지 않고 다음 사인에 있더라도, 두 별의 기간 또는 그들이 있는 사인들의 기간을 합하여 판단해야 한다.

기간에 관한 것은 이처럼 여러 부분으로 갈라진다. 어떤 때에는 달의 운행과 랏에서, 어떤 때에는 앵글에서, 어떤 때에는 동방·서방 및 다른 위상에서, 어떤 때에는 끝나면서 〔결락〕, 기간들을 길성과 흉성의 끼어듦에서 파악하게 된다. 절반·3분의1·3분의2의 기간을 말하는 것은 신체 손상에 관한 논의에서 도수 간격을 취하여 분할을 계산하라는 뜻이다[구문 불완전]. 그러나 우리는 활동하는 기간과 활동하지 않는 기간의 논의에도 이를 더 찾아 적용하였다.

역주: [계산] 세 비율은 해당 합계에 곱하는1/2·1/3·2/3으로 후속 사례에서 확인한다. 항상 세 비율을 모두 적용하라는 지시나 정밀한 선택 알고리즘이 본문에 완결되어 있는 것은 아니다.

역주: [본문비평] 마지막 단락의 중단된 구문과 도수 간격의 설명은 Kroll도 수정 가능성을 기록한다. 누락된 기간·의료상의 조건을 만들어 넣지 않았다.

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예를 들어 태양과 달은 사자자리, 토성은 처녀자리, 목성은 물고기자리, 화성은 사수자리, 금성은 쌍둥이자리, 수성은 게자리, 어센던트는 천칭자리이며 제7 클리마라고 하자. 제37년에 그는 큰 이익을 기대하던 여성을 위해 상속 재판을 치렀으나 왕 앞에서 패소했다. 그 시기가 전적으로 해로운 것은 아니었지만 기대를 빼앗았다.

37년은 달과 화성의 트라인 관계가 나타냈다. 달25와 사수자리12를 합하면37이다. 목성과 수성도 그러하다. 목성12와 게자리25가37을 이룬다. 앞서 제시한 대로 조사해 보니, 제7 클리마에서 화성과 금성의 반대와 토성의 스퀘어 쪽이 이렇게 작용하였다. 쌍둥이자리27, 금성8, 처녀자리20은55이며, 그3분의2는36년8개월이다[토성과 숫자 목록을 잇는 구문 불완전]. 물고기자리도 같은 것을 나타냈다. 다만 흉성들이 강했다. 금성은 랏의 여주인이기도 했다.

그는 같은 재판에서 제35년에 이겼으나 상소가 이루어진 뒤에는 졌다. 물고기자리의 상승 시간15와 쌍둥이자리20이35년에 좋은 것을 나타냈다. 다시 쌍둥이자리27과 금성8은35이다. 또 쌍둥이자리20과 화성15는35이며, 처녀자리20과 화성15도35이다.

그러므로 길성과 흉성이 모두 작용했고, 그것들이 두 몸을 지닌 사인들에 있으므로 같은 일들에 관하여 여러 번 말해야 할 것이다[생략된 구문]. 흉성의 오버커밍과 대립에는 큰 힘이 있다. 그래서 페토시리스 자신도 ‘기간들은 길성과 흉성의 끼어듦에서 생긴다’고 말했다.

역주: [계산] (27+8+20)×2/3=36년8개월이며 이는 제37년에 속한다. 뒤의35를 이루는 네 합은 각각15+20,27+8,20+15,20+15이다. 같은 사인의 상승 시간과 주인에게서 온 주기값을 원문이 번갈아 쓰는 것을 하나로 정규화하지 않는다.

역주: [본문비평] K281.10의 ‘토성의, 쌍둥이자리의27…’은 구문이 불완전하다. 첫 차트에서 토성이 처녀자리라는 사실을 쌍둥이자리로 바꾸지 않았다.

역주: [전승] 승소와 상소 후 패소를 한 번의 사건으로 합치지 않는다. 페토시리스의 말은 이 저작 안에서의 인용으로 기록하며 독립 전승 대조를 완료한 것은 아니다.

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패소한 여성의 차트는 다음과 같았다. 태양은 게자리, 달·토성·목성은 사수자리, 화성·금성·수성은 쌍둥이자리, 어센던트는 염소자리, 제7 클리마이다. 제25년에는 사건에서 이긴 것처럼 보였다. 목성·토성과 함께 있는 달이25를 나타냈고, 게자리의 태양도25를 나타냈다. 그러나 다른 별들도 결합과 대립으로 작용하였다. 토성30과 반대편 수성20은50, 그 절반은25이다. 다시 토성30·수성20·달25는75, 그3분의1은25이다. 그래서 그때부터 사건은 대립하는 쪽으로 나아갔다.

상소가 이루어진 제27년에는 유죄·패소 판결을 받았다. 포르투나 랏이 있고 화성과 수성이 그 위에 있는 쌍둥이자리의 상승 시간이 작용했기 때문이다. 또한 달25와 반대편 화성15는40, 그3분의2는26년8개월이다. 여기서도 별들은 두 몸을 지닌 사인들에 있었다.

다른 사례이다. 태양·수성·목성은 전갈자리, 달은 황소자리, 토성은 물병자리, 화성은 처녀자리, 금성은 천칭자리, 어센던트는 사자자리, 제2 클리마이다. 제52년에 재산과 상속 때문에 누이와 매우 큰 소란과 ⟨소송⟩을 겪었고 왕 앞에서 이겼다.

달25·목성12·전갈자리15로 이루어진 반대 관계가52를 나타냈다. 또한 제2 클리마에서 전갈자리36·목성12·랏 위의 토성30을 합하면78이고, 그3분의2는52이다. 다시 황소자리24·물병자리24·토성30을 합하면78, 그3분의2는52이다. 따라서 화성을 제외한 모든 별이 작용했다. 그는 이때 병들고 바다에서 하마터면 위험에 빠질 뻔했으며 많은 지출을 했다. 그러나 길성들이 토성을 오버커밍하여 더 강했던 것으로 보였다.

역주: [전승] CTS2가 아니라7.5.6이라는 한 구획 안에 두 차트가 있다. 사례 장부에서는6a·6b로 나누되 원문 구획은 그대로 보존한다.

역주: [계산] (30+20)/2=25,(30+20+25)/3=25,(25+15)×2/3=26년8개월이다. 다음 사례의25+12+15=52와78×2/3=52도 각각 확인한다.

역주: [본문비평] 누이와의 소송을 뜻하는 ⟨δίκην⟩은 편집자 보충이다. 수성·목성 등 그리스어 전사의 철자와 숫자 오자를 인쇄면에 따라 복원했으나 실제 소송의 사실성은 검증하지 않았다.

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패소한 여성의 차트는 다음과 같다. 태양과 수성은 사수자리, 달은 게자리, 토성은 물병자리, 목성은 처녀자리, 금성은 염소자리, 화성은 전갈자리, 어센던트는 쌍둥이자리이며 제4 클리마이다. 토성과 금성이30과24를 더하여 제54년을 나타냈다. 또 전갈자리36과 랏 위에서 작용한 화성15, 토성30을 합하면81이고, 그3분의2는54이다. 이 흉성들의 오버커밍도 작용했다.

제53년에는 유력자들의 도움 때문에 이길 듯한 외관과 자신감을 가졌고, 그래서 재판에 나아갔다. 달25와 염소자리28이53을 이루었기 때문이다. 그러나 제54년에는 도와주던 사람들에게 버림받았다. 그 기간에는 길성들이 함께하지 않았기 때문이다.

역주: [계산] 30+24=54,(36+15+30)×2/3=54,25+28=53을 확인했다. 금성에 대응시킨24를 고유 주기8이나 염소자리28로 바꾸지 않고 원문 수량 그대로 남겼다.

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다른 사례이다. 태양과 달은 게자리, 토성·목성·화성은 양자리, 금성·수성·어센던트는 쌍둥이자리이며 제1 클리마이다. 제47년과48년,49년에 병들고 많은 피를 흘려 쇠약해졌다. 같은 기간에 추방된 처지가 되었다.

47년은 게자리31;40과 화성15가 나타냈다. 합하면46년8개월이다.48년은 다시 게자리31;40·달25·화성15를 합한72의3분의2이다. 제48년에는 쌍둥이자리의 상승 시간28;20과 수성의 주기20도 작용하여48년4개월이 되었다. 그래서 제49년에 작은 도움과 생계 수단을 얻었다.

태양과 토성은19와30을 배당하여49가 되었다. 흉성들이 광체를 오버커밍하여 큰 위험의 원인이 되었다. 목성이 함께 있지 않았다면 반드시 폭력적인 죽음까지 가져왔을 것이다.

역주: [계산] 31;40+15=46년8개월,28;20+20=48년4개월은 일치한다. 하지만31;40+25+15는71과2/3이지 본문의72와 정확히 같지 않다. 원문72와 그3분의2인48을 유지하고, 합계를 맞추려고31;40을32로 바꾸지 않는다.

역주: [역주] 죽음을 피하게 했다는 것은 저자의 반사실적 판단이다. 질환·출혈·생존을 현대 의학적으로 검증한 결과가 아니다.

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다른 사례이다. 태양과 수성은 염소자리, 달·화성·어센던트는 황소자리, 토성은 전갈자리, 목성은 게자리, 금성은 물고기자리이며 제6 클리마이다. 제35년에 그는 노예 신분에서 달아나 많은 것을 약탈하고 잠시 숨어 지냈으나 같은 해에 붙잡혔다.

두 반대 관계가 모두 작용했다. 각각60을 모아 그 절반30을 이루었기 때문이다. 염소자리28·수성20·목성12는60이고, 그 절반은30이다. 토성30과 화성15의3분의2도30이다. 게자리25와 목성12, 트라인에서 금성8을 합하면45이고 그3분의2는30이다. 따라서 길성들 때문에 잠시 위험을 피하고 약탈한 것들로 즐겁게 지낸 듯했으나, 흉성들이 개입했기 때문이다[마지막 인과구문 불완전].

역주: [계산] 사건 연령은 인쇄판의35를 그대로 옮겼으나 모든 뒤 계산은30을 준다. Kroll은35 대신30이어야 한다고 지적한다. 번역 본문을30으로 조용히 바꾸지 않았다.

역주: [본문비평] 마지막 ⟨τὸ⟩는 편집자 보충이며 문장 연결은 Kroll도 결손 가능성을 기록한다. 체포 시점이나 인과관계를 새로 추가하지 않았다.

역주: [역주] 노예·약탈·체포는 고대 사례 서술이다. 실제 인물의 신원이나 범죄 사실을 독립 검증한 것은 아니다.

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다른 사례이다. 태양·토성·수성은 사수자리, 달은 게자리, 목성은 황소자리, 화성은 사자자리, 금성은 염소자리, 어센던트는 처녀자리이며 제2 클리마이다. 그는 통솔권을 가진 사람이었으나 통치자의 적대에 휘말려 제34년에 광산으로 보내는 형을 받았다. 화성이 태양과 함께 그 기간을 지배했기 때문이다. 태양19와 화성15가34를 이룬다.

제36년에는 유력자들의 도움으로, 몸이 손상된 사람으로 인정되어 구속에서 풀려났다. 그때 사자자리의 상승 시간이36년에 작용했지만, 오버커밍하는 목성12와 황소자리24도36을 이루었다. 염소자리28과 금성8도36이다. 그래서 길성들이 강했다.

제39년에는 전부터 있던 적대 때문에 사건이 다시 심리되어 섬으로 보내는 형을 받았다. 사수자리에 있는 별들이 그 기간을 지배했기 때문이다. 태양19와 수성20은39이다. 또한58의3분의2를 취하면38년8개월이다. 다시 태양19·수성20과, 트라인을 이루는 화성 때문에 사자자리19를 합하면58이다. 화성19·태양19·수성20도58이기 때문이다.

제40년에는 위험하게 지내며 여러 질병을 겪었다. 다만 그와 함께 떠난 여성이 애정을 가지고 다른 일에서도 위로하며 자기 재산을 함께 나누게 하였다.40년은 달이 화성에 접근하는 것으로도 나타난다. 달25와 화성15가40이다. 목성과 금성의 트라인도 같았다. 목성12와 금성28이40을 이루었다. 나 자신이 이 결과들이 일어날 때 함께 있었다.

역주: [본문비평] 처음의 화성15와 태양19,58의3분의2인38년8개월은 인쇄면에 있다. 전사의 화성45와58년8개월을 지면에 따라 복원했다. 그러나 뒤의 ‘화성19’는 인쇄 본문도19이며 Kroll이 사자자리로 고쳐 읽거나 삽입을 의심한다. 이 값은 그대로 남겼다.

역주: [계산] 19+15=34,12+24=36,28+8=36,19+20=39,58×2/3=38년8개월,25+15=40을 확인했다. 마지막 금성28은 원문이 배당한 수량이며 금성의 일반 주기8로 고치지 않는다.

역주: [전승] 마지막의 직접 목격 진술은 발렌스 자신의 말이다. 인물의 역사적 신원이나 유배·의료 기록을 이번에 독립 검증한 것은 아니다.

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다른 사례이다. 태양과 수성은 염소자리, 달과 토성은 사수자리, 목성은 게자리, 화성은 처녀자리, 금성은 물병자리, 어센던트는 천칭자리이며 제2 클리마이다. 제48년에 사랑하던 자녀의 죽음을 보고 매우 큰 슬픔을 겪었으며, 같은 해에 어머니도 잃었다.

처녀자리와 천칭자리가 상승 시간이 같다는 점이 이를 나타냈다. 천칭자리8년과 처녀자리40은48이 된다. 그러므로 화성이 어센던트와 함께 있는 것처럼 정신적인 부분을 슬프게 했다. 또 처녀자리40과 사수자리32는72이고, 그3분의2는48이다.

역주: [계산] 8+40=48,(40+32)×2/3=48이다. 인쇄판의 합계 οβ΄=72가 전자 전사에서는 ρβ΄=102로 잘못 옮겨졌다. 이를 지면에 따라 복원했다.

역주: [점성술] 처녀자리의 화성과 천칭자리 어센던트는 실제 같은 사인에 있지 않다. 원문은 상승 시간이 같다는 관계에 근거하여 ‘함께 있는 것처럼’이라고 설명한다. 이를 실제 합으로 바꾸지 않는다.

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다른 사례이다. 태양·수성·금성은 사자자리, 달은 처녀자리, 토성은 천칭자리, 목성은 염소자리, 화성은 양자리, 어센던트는 게자리이며 제6 클리마이다. 이 시기들도 관찰하여 표시해 두었다. 아직 유아이므로 해 대신 달을 계산했다.8개월이 채워지고9개월의 일부가 지날 때까지 경련을 겪어 하마터면 위험하게 될 뻔했다.

8은 토성이 놓인 천칭자리가 나타냈다. †아홉째의 절반†[구문 불명료]에는 양자리의 상승 시간17이8개월15일의 완성을 나타냈다. 염소자리의 상승 시간도27의3분의1인9를 나타냈다. 태양19와 금성8도27이며 그3분의1은9이다.

흉성들이 지배하는 다른 달들에도 징후가 나타나 발진과 피부의 병을 겪었다. 예컨대15·17·23개월과 그 밖의 때였고, 특히27개월 무렵에는 네발짐승과 관련된 계기로 ‘파그니온’에서 떨어져 생식 부위를 다쳤다[장면·어휘 불확실].27개월은 화성과 달이 나타냈다. 화성15와 달25는40, 그3분의2는26개월20일이다. 양자리와 처녀자리의 반대 관계라고 나는 생각하거나, 또는 달이 화성을 향해 움직였기 때문이다[구문·기법적 연결 불명료].

또 화성15와 어센던트 게자리25도40이며 그3분의2는26개월20일이다. 그때 염소자리의 상승 시간27도 작용했다. 화성15와 목성12도27이고, 다시 태양12와 금성8도27이라고 적는다.28개월부터는 불안정하게 지냈다. 천칭자리의 상승 시간과 토성의 주기가 함께 겹쳤기 때문이다.

32개월에 위태롭게 병들고 경련을 겪었다. 화성15와 양자리의 상승 시간17은32이다.33개월에 죽었으며, 게자리의 상승 시간이 완성되고 있었다. 게자리25와 천칭자리8도33이고, 달25와 천칭자리8도33이다. 따라서 상승 시간이 같다는 이유로 달이 천칭자리 및 토성과 함께 있는 것으로 계산했다.

역주: [계산] 17/2=8.5개월을8개월15일,40×2/3=26과2/3개월을26개월20일로 나타내므로 이 계산에는30일월을 사용했다. 달력의 실제 월길이나 모든 장의 연도 규약을30일월로 통일하지 않는다.

역주: [본문비평] 마지막 태양값은 인쇄판도 ιβ΄=12이며 금성8과 더하면20이지 원문의27이 아니다. 앞에 있는 태양19를 가져와 마지막12를 고치지 않았다.

역주: [본문비평] παγνίῳ의 뜻은 Kroll도 알 수 없다고 남긴다. 놀이기구·안장·특정 장소를 만들어 넣지 않았다. 양자리와 처녀자리는 보통의 사인 반대가 아니지만 원문이 ‘반대’를 쓰므로 별도 미확정으로 남겼다.

역주: [역주] 경련·신체 손상·유아의 죽음은 역사적 사례이다. 실제 유아의 건강·안전·예후를 점성술로 평가한 자료가 아니다.

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다른 사례이다. 태양과 수성은 천칭자리, 달은 물병자리, 토성은 물고기자리, 목성은 염소자리, 화성은 양자리, 금성은 사자자리, 어센던트는 게자리이며 제6 클리마이다. 이 사람은 부유했으나47년 무렵 추락했다. ‘미드헤븐에 있는 토성, 아홉째’[장소 설명 불명료]와 물고기자리의 상승 시간이 작용했기 때문이다. 토성30과 물고기자리17이47을 이룬다.

태양·화성·수성의 반대 관계도 작용했다. 화성15와 양자리의 상승 시간17, 태양19, 수성20⟦그리고 사자자리38⟧을 합하면71이고, 그3분의2는47년4개월이다. 천칭자리와 염소자리의 스퀘어 쪽도 그러했다. 염소자리27과 수성20은47이다. 겉으로는 보호받는 듯했으나, 여성 때문에 방해와 재산의 감소를 겪었다.

역주: [본문비평] K285.7에는 미드헤븐이라는 말과 아홉째 θ΄가 함께 있다. Kroll은 물고기자리가 아홉째라는 해석과, 밤이라는 말이 손상된 것일 가능성을 함께 논한다. 열째 또는 야간으로 확정하여 바꾸지 않았다.

역주: [계산] 괄호 처리된 사자자리38을 제외하면15+17+19+20=71이며 그3분의2는47년4개월이다. 포함하면109가 되어 본문 합계와 다르다. 인쇄판 합계 οα΄=71은 전사 ρα΄=101에서 복원했다.

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따라서 아래에 적는 사항들을 검토할 필요가 있었다. 토성이 밤에 미드헤븐에 있으면 추락을 나타낸다. 화성이 낮에 미드헤븐 뒤를 따라 올라오는 경우도 같은 결과를 만든다. 그러나 미드헤븐의 주인이 미드헤븐을 바라보거나 활동하면, 사인의 상승 시간에 해당하는 기간이나 별의 순환이 돌아오는 때에 추락 뒤의 회복과 복원이 있다.

태양이 밤에 지하에 있으면서 오이코데스포테스의 역할 없이 활동하고, 달은 지상에 있으면 위험을 겪는 출생을 만든다. 삭과 반달의 달이 토성의 스퀘어나 반대를 받거나 토성을 함께 두면 추락을 나타낸다. 보름과 첫 반달이 화성의 반대·스퀘어를 받거나 화성을 함께 두면 큰 재앙과 불행, 노래와 소문에 오르는 추락을 나타낸다.

이들이 고정된 사인이나 도수에 있으면 한 번에 피할 수 없이 꺾고, 두 몸을 지닌 사인에 있으면 여러 번, 전환하는 사인에 있으면 널리 떠들썩하게 얽어매는 결과를 낸다. 앵글에 있으면 가장 큰 행운에서 가장 큰 불운으로 바꾸고, 석시던트에서는 다른 일들을 계속 겪고 예상하게 한다. 케이던트에서는 넘어짐과 끌려감, 예속과 모욕, 고문과 좋지 않은 죽음에 휘말리게 한다.

야간에 달이, 주간에 태양이 케이던트에 있는 것은 어렵다. 흉성들이 태양과 달을 스퀘어로 보면 집단적인 전쟁과 재난에 휘말려 죽임을 당한다. 일반적으로 토성과 화성의 반대는 노예에게도 자유인에게도 좋지 않으며 큰 불운을 준다. 스퀘어와 함께 있음 역시 고생과 소란을 만든다.

이런 형상은 케이던트에 있는 편이 더 낫다. 앵글에서는 튀케에 죽음을, 활동과 전체 토대에 위험을 가져오기 때문이다. 석시던트에서는 기대한 일이 더 나쁘게 끝나게 하고 시도를 압박하며, 운을 고되고 아프게 만든다. 케이던트에서는 생계와 관련한 일들이 다양한 계기를 통해 얻어지는 것과 맞바뀐다고 한다[구문 불명료]. 길성들이 이 형상들에 증언하면 나쁜 것은 줄어들거나 위로받기 쉬워진다. 그 형상들이 기간을 주관할 때에도 기간 분할에서 같은 결과를 만든다.

대부분의 별, 또는 모든 별이 여러 차례 기간을 지배하는 듯하므로, 좋고 나쁜 것을 구별하는 데는 해당 시점의 진입·트랜짓을 사용한다. 특히 기간을 지배하는 별이 출생의 일들과 관계를 가지고 활동하는 장소에 진입하면, 나타나는 결과를 확실하게 드러낸다.

역주: [점성술] 첫째의 낮·밤 조건, 달의 위상, 사인 성격, 앵글·석시던트·케이던트의 위치를 각각 보존한다. ‘흉성 반대는 좋지 않음’과 앞 절의 예외적 유익함을 조용히 하나로 통일하지 않는다.

역주: [본문비평] 케이던트와 생계의 교환을 잇는 K286.14–15는 Kroll도 건전한 본문임을 보장하지 않는다고 주석한다. 뒤의 트랜짓 설명을 이용해 빠진 뜻을 만들어 넣지 않았다.

역주: [용어] ἐπέμβασις는 앞 권의 진입·트랜짓으로 연결한다. 모든 통과 별을 같은 강도로 보지 않고, 이미 기간을 지배하며 출생의 해당 일과 관계되는 별이라는 조건을 보존한다.

역주: [역주] 신체·죽음·전쟁·재난의 귀속은 고대 저자의 주장이다. 현재 인물의 수명이나 집단 재난을 검증한 예측으로 제시하지 않는다.

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자연을 경탄하게 하고, 운명 없이 아무것도 일어나지 않으며 전쟁·붕괴·화재·난파나 다른 원인에 붙잡히는 사람들도 운명에 의해 함께 모인다는 것을 작은 예로 설명하겠다. 태양과 수성은 사자자리, 달은 천칭자리, 토성은 양자리, 목성은 황소자리, 화성과 금성은 처녀자리, 어센던트는 염소자리이며 제2 클리마이다.

제40년에 위기를 겪었다. 달25와 양자리15가40을 이룬다. 또는 반대편 양자리20과 천칭자리40을 합하면60이고 그3분의2는40이다. 따라서 위기는 두 경로로 나타났다. 같은 기간에 어센던트 염소자리28과 트라인의 목성12도40을 이루는 것을 찾았다. 또 염소자리30·황소자리22·주기8은60이며 그3분의2는40이다.

역주: [계산] 25+15=40,(20+40)×2/3=40,28+12=40,(30+22+8)×2/3=40이다. 황소자리22는 인쇄판 값이므로 다른 표의24로 바꾸지 않는다.

역주: [전승] 함께 모이는 운명이라는 주장을 설명하기 위한 연속 사례의 첫째이다. 나중의 공동 난파 이야기와 연결되지만 인물의 신원·사건을 독립 검증하지 않았다.

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다른 사례이다. 태양과 수성은 물병자리, 달은 전갈자리, 토성은 게자리, 목성은 천칭자리, 금성은 염소자리, 화성과 어센던트는 처녀자리이며 제7 클리마이다. 제35년에 위기를 겪었다. 화성의 주기15년과 처녀자리20이35를 이루었기 때문이다. 금성8과 염소자리의 상승 시간27도35이다.

또 토성30, 게자리32;30, 금성8의 반대 관계는70년6개월이고, 그 절반은35년3개월이다. 목성과 토성도 그때 기간에 함께 참여했다. 천칭자리42년6개월과 게자리27년6개월은70이며, 그 절반은35이다.

역주: [계산] 30+32.5+8=70.5년, 그 절반35.25년은35년3개월이다.42년6개월+27년6개월=70년이며 절반35년이다.

역주: [본문비평] 마지막 절반은 인쇄판 λε΄=35이고 전사의 λβ΄=32와 다르다. 계산을 맞추기 위한 추정 교정이 아니라 인쇄면 K287.10에 따라 복원했다. 한 문단에서 게자리32;30과27년6개월이 각각 쓰이는 것은 그대로 보존한다.

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다른 사례이다. 태양·화성·금성은 사수자리, 달은 천칭자리, 토성은 쌍둥이자리, 목성은 처녀자리, 어센던트와 수성은 염소자리이며 제6 클리마이다.36년 반에 위기를 겪었다. 쌍둥이자리27년6개월과 금성8은35년6개월이다. 여기에 태양19를 더하면54년6개월이고, 그3분의2는36년4개월이다. 여기에서도 길성들이 함께 참여했다.

역주: [계산] 27년6개월+8년+19년=54년6개월, 그3분의2는36년4개월이다. 첫머리의36년 반과 같은 값으로 고치지 않았다. ‘36년의 절반 시점’ 등 서수·분수의 해석은 추가 검토 대상이다.

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다른 사례이다. 태양·수성·금성은 게자리, 달은 양자리, 목성과 어센던트는 쌍둥이자리, 토성은 천칭자리, 화성은 사자자리이며 제1 클리마이다. 제27년에 위기를 겪었다. 태양19와 천칭자리8이27을 이룬다.

또 쌍둥이자리28년4개월과 목성12를 더하면40년4개월이고, 그3분의2는 거의27이다. 다시 사자자리19, 게자리31년8개월, 토성30은80년8개월이고, 그3분의1도 거의27이다.

역주: [계산] 40년4개월의3분의2와80년8개월의3분의1은 모두26과8/9년이다. 원문의 ‘거의27’을 유지하고 정확히27이라고 반올림한 원문으로 바꾸지 않는다.

역주: [본문비평] 전자 전사의 ‘그3분의2는47’은 인쇄면 K287.21의 κζ΄,27에서 잘못 옮겨졌다. 이때는 인쇄판에 따라 복원했다.

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다른 사례이다. 태양은 물병자리, 달은 양자리, 토성은 사자자리, 목성은 사수자리, 화성은 천칭자리, 금성과 수성은 염소자리, 어센던트는 물고기자리이며 제6 클리마이다. 제33년에 위기를 겪었다. 달25와 천칭자리8은33이다. 토성30과 태양19는49이고, 그3분의2는32년8개월이다. 목성이 있는 사수자리의 상승 시간, 곧33도 작용했다.

역주: [계산] 25+8=33,(30+19)×2/3=32년8개월이다.32년8개월과 제33년이라는 서수 연령을 구별해 기록한다.

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다른 사례이다. 태양·수성·금성·달은 황소자리, 토성은 사수자리, 목성은 전갈자리, 화성은 사자자리, 어센던트는 물고기자리이며 제2 클리마이다. 제22년에 위기를 겪었다. 사자자리19와 달25는44이고 그 절반은22이다. 전갈자리36과 황소자리8도44이며 그 절반은2⟨2⟩이다.

역주: [본문비평] 마지막 숫자는 그리스어 κ⟨β⟩로 일의 자리 β가 편집자 보충이다. 한국어에서도 두 번째2에 보충 표시를 붙였다. 계산 자체는 두 경로 모두44/2=22이다.

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이 여섯 사람이 배를 타고 가다가 다른 많은 사람들과 함께 거센 바람을 만났다[접속 구문 불완전]. 키의 날개 부분이 떨어져 나가고 배가 파도를 받아들여 물속으로 가라앉을 위험에 처했다. 그러나 키잡이가 부는 바람의 힘과 돛을 이용하여 그들은 빠져나왔다. 같은 기간에 바다에서 해적 때문에 떠돌며 다른 위험들도 겪었다.

역주: [전승] 앞의7.5.15–20 여섯 차트를 공동 사건으로 연결하는 문장이다. 여섯 사람의 다른 나이에 같은 위험이 겹쳤다는 저자의 설명이며, 승선 명부·항해 기록을 검증한 것은 아니다.

역주: [본문비평] ἕτεροι δὲ πολλοὶ는 문장에 자연스럽게 연결되지 않아 Kroll이 여격형을 제안한다. 한국어는 함께 탄 이들이 많았다는 의미를 옮기고 그리스어 제안형으로 본문을 바꾸지는 않았다.

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따라서 어떤 기간에 대부분의 별이나 모든 별이 활동하는 것으로 나타나면, 각 별이 어떻게 형상을 이루는지, 어느 별이 더 중요한 위치에 있고 더 강한지를 비교해야 한다. 나쁜 결과를 만드는 쪽인지 좋은 결과를 만드는 쪽인지를 살펴 그 별에게 결과의 주도권을 주고, 그다음에 희망·지연·두려움·손실을 통해 더 약하게 결과를 만드는 나머지 별들을 보아야 한다.

눈앞에 결과를 미리 보여 주었더라도, 더 강한 장소에 있는 다른 별이 세력을 얻어 앞의 별이 약해진 경우가 많다. 형상이나 사인의 힘이 같으면 좋고 나쁜 두 결과가 모두 일어난다. 풀어내기 어렵고 강한 관계의 측면들은 오랫동안 지배한다. 이미 기간을 떠나는 듯해도 다시 우세해져 다스린다. 다른 증언이 작용하더라도 처음의 힘에 눌려 강해지지 못할 수 있다. 특히 흉성이 반대편이나 오버커밍하는 위치에서 무엇인가를 작용시킬 때 그렇다.

역주: [용어] βραβεῖον은 승리의 상이라는 일반 의미를 지니지만 여기서는 어떤 별의 결과를 우선으로 판단할지라는 문맥으로 옮겼다. 수치 가중치나 고정된 우선순위 점수표가 원문에 제시되었다는 뜻은 아니다.

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예를 들어 태양·토성·수성은 양자리, 달과 목성은 사자자리, 화성은 황소자리, 금성은 물병자리, 어센던트는 처녀자리이며 제1 클리마라고 하자. 제17년에 그는 우정과 명예를 위하여 이름난 여성과 함께 타향으로 갔고, 다른 친교와 연애의 욕망도 가졌다. 금성이 놓인 물병자리의 상승 시간25가 이를 나타냈다. 이것만 홀로 작용했다면 은혜를 입는 일이 빨리 이루어졌을 것이다. 그러나 화성도 황소자리의 상승 시간25 때문에 주도권을 가졌고, 달의 주기도25를 가져왔으며 그3분의2는16년8개월이다.

앞의 기간 뒤에 길성의 다른 증언이 더해졌다면 바라던 일이 이루어졌을 것이다. 그러나 같은 별들이 다시 우세해졌다. 제18년에는 그 여성이 죽었고, 그는 기대를 잃은 채 작은 이익만 얻고 돌아왔다. 목성12와 그것을 오버커밍하는 화성15는27이며 그3분의2는18년이다. 사자자리19와 황소자리8도27이고 그3분의2는18이다.

제19년에는 이익과 재산의 증가를 얻었지만, 다툼과 마음의 동요 및 가족과의 적대도 겪었다. 목성과 달이 있는 사자자리가19를 나타냈으나, 양자리에서 토성과 함께 있는 태양도19를 나타냈다. 다시 물병자리30과 황소자리8의 절반도19이다.

제20년에는 한 여성과의 우정 때문에 타향으로 가서 더 큰 희망과 이익을 기대했으나 그 여성도 죽어 다시 기대를 잃었다. 화성15와 달25는40이며 그 절반은20이다. 황소자리의 상승 시간25와 사자자리35도60이고 그3분의1은20이다. 양자리에서 토성과 함께 있는 수성도20을 나타냈다.

제21년에도 같은 별들이 지배했다. 사자자리19·황소자리8·화성15는42이며 그 절반은21이다. 양자리의 상승 시간21년8개월과 수성20은41년8개월이고 그 절반은20년10개월이다. 제22년도 마찬가지로 같은 별들이 지배했다. 사자자리19와 황소자리25는44이고 절반은22이다. 제23년은 금성과 화성이 나타냈다. 금성8과 화성15는23이다.

역주: [본문비평] 첫 타향행은 인쇄판 K288.22의 ιζ΄=17이다. 전사에 있는18을 지면에 따라 복원했다. 뒤의 여성 사망은 인쇄판도18이므로 두 사건의 나이를 같게 만들지 않았다.

역주: [계산] 25×2/3=16년8개월,27×2/3=18,(30+8)/2=19,40/2=20,60/3=20,42/2=21,41년8개월/2=20년10개월,44/2=22,8+15=23을 각각 기록한다. 모든 기법에서12년 또는 같은 행성 기간마다 동일 사건이 반복된다는 뜻은 아니다.

역주: [역주] 여성과의 관계·사망·재산 기대는 저자가 전하는 사례이다. 특정 인물의 관계나 도덕성을 현재 시점에서 추정·진단하지 않는다.

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이처럼 포괄적이고 전체적인 고찰에서는 잘 배치되어 보이는 별들도 기간의 힘에 의해 반대로 풀려 방해를 나타내는 일이 많다. 예컨대 제21년은 사자자리19와 그 위의 목성12가 나타냈으며, 그3분의2는20년8개월이다. 목성과 태양의 트라인도 같은 것을 나타냈다. 그래서 그는 높은 지위의 왕실 인물과 우정을 맺고, 그에게서 관을 쓰는 영예와 대사제직을 기대했다.

화성이 오버커밍하며 작용하지 않았다면 의심할 여지 없이 그렇게 되었을 것이다. 선물을 주는 별들과 토성도 함께 있어서 심리·지연·지출·시기가 뒤따랐다. 다만 토성은 목성과 트라인이어서, 자기 섹트에 속하지 않으면서 오버커밍하는 화성만큼 명예를 방해하지는 않았다. 위기적인 질병과 출혈, 명예의 방해, 노예들의 배신, 공격·손실·궁핍이 생겼다.

그는 뒤에 재물이 넉넉해졌고 미래의 어느 시기로 미루어지면서, 길성과 흉성이 같은 기간에 작용하는 형편으로 옮겨갔다[문장 연결 불명료]. 활동은 있으나 지출이 매우 많거나, 앞서 이루어 놓은 일 또는 다른 수입과 친구들의 도움에서 생활에 충분한 것을 얻게 된다.

결과는 사인의 상승 시간이나 별의 주기가 완성된 뒤에도 일어난다. 왕도 어떤 출생에 관하여 ‘이런 사람은 금성의 해당 기간들을 지나고 나면 자녀 없이 생활 필수품을 빼앗기고, 모든 것을 못 쓰게 하여 구걸하는 사람처럼 살 것이다’라고 말한다. 그러므로 기간들은 완결을 향해 모일 때부터 작용하기 시작한다. 좋은 결과의 경우에는 우정·인맥·이익·호감·명예를, 나쁜 결과의 경우에는 해로운 원인들을 미리 마련한다.

역주: [계산] (19+12)×2/3=20년8개월이다. 제21년과20년8개월을 서로 다른 표기의 같은 구간으로 비교하되, 사건의 정확한 월일까지 검증했다고 하지 않는다.

역주: [본문비평] K289.29–31의 미래 시점으로 이행하는 구문은 Kroll도 보충 가능성을 기록한다. 마지막 ‘왕’의 인용은 전자 전사에서 글자와 띄어쓰기가 심하게 뭉개졌으나 인쇄면 K289.36–290.2를 따라 복원했다.

역주: [전승] 학자의 인용과 발렌스의 시간 해석을 구별한다. 가난·자녀 없음에 관한 고대의 가치 판단을 현대인의 삶의 가치에 대한 판단으로 채택하지 않는다.

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예를 들어 태양·목성·수성은 천칭자리, 달은 황소자리, 토성은 게자리, 화성은 사수자리, 금성과 어센던트는 전갈자리이며 제2 클리마라고 하자. 이 사람은40년을 지난 뒤 추방형을 받았다.40년은 ‘토성·천칭자리의 오버커밍, 게자리의 도수32와 천칭자리8’이 나타냈다[구문 불명료]. 합은40이다. 달과 금성의 반대도 황소자리25와 전갈자리15로40을 나타냈다. 그 때문에 여성과 관련된 일과 이익이라는 계기에서 결과가 작용했다.

달의 화성에 대한 접근도 달25와 화성15로40을 이룬다. 왕도 이렇게 말한다. ‘달이 어느 사인에든 있거나 앵글에 있고, 화성은 그다음 사인에서 뒤따라 떠오르거나 뒤따라 지며, 달이 그 별에 접근하게 된다고 하자.’

따라서 별이 달과 같은 사인에 함께 있지 않아도, 그 사이 또는 그곳의 스퀘어·반대에 있다면[상대 위치의 지시 불명료], 그 접근을 확실한 것으로 우선 판단하고 그들의 주기 또는 사인들의 상승 시간을 함께 더하여 기간을 말해야 한다.

역주: [계산] 32+8=40,25+15=40을 확인한다. 차트의 달은 황소자리, 화성은 사수자리이므로 ‘다음 사인’이라는 일반 인용문과 이 사례의 구체적 사인 거리를 섞어 좌표를 수정하지 않는다.

역주: [본문비평] K290.9의 토성·천칭자리·게자리 구문은 Kroll도 재배열을 제안한다. 이후 ‘따라서’부터가 왕의 인용인지 발렌스의 말인지도 편집자가 의문을 남긴다.

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그러므로 무엇보다 먼저 앞서 말했듯 전체적인 결과에서 별들의 형상이 어떤지, 좋은지 나쁜지, 장소는 무엇이며 무엇을 나타낼 수 있는지를 살펴야 한다. 함께 있거나 증언하는 별들의 위상도 보아야 하며, 그렇게 하여 세부 배당에서 결과를 말해야 한다.

예를 들어 반대가 반드시 흉한 것도 아니고 스퀘어가 반드시 흉한 것도 아니다. 어떤 때에 그러할 뿐이다. 전체적인 결과에서 장소·증언·앵글 또는 다른 본성 때문에 결과가 바뀌듯이, 기간의 분할에서도 별들이 해당 시점에 진입함으로써 결과가 바뀌거나 확고해진다. 그러므로 별들의 진입에 주의해야 하며, 그래야 말하는 내용이 정밀⟨하고⟩ 그 힘을 알아보기 쉽게 된다.

역주: [본문비평] 반대와 스퀘어의 예외를 잇는 짧은 문장을 Kroll은 다른 보충안으로 설명하지만 본문에는 넣지 않았다. 마지막 ⟨ᾖ⟩는 편집자 보충이며 한국어에서는 ‘정밀하고’의 연결에 그 표시를 남긴다.

역주: [점성술] 출생의 기본 판단과 기간법, 시점별 트랜짓이라는 세 층을 구별한다. 출생의 형상을 무시한 트랜짓 하나로 확정 결과를 선언하는 규칙이 아니다.

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내가 같은 일을 다시 교묘하게 꾸며 낸다고 보이지 않도록, 왕이 이 문제들에 관해 밝혔던 것을 그 말 그대로 덧붙이겠다.

‘각 별이 자기 장소에 있거나 스퀘어에 있고, 출생에서 더 유익하거나 비슷한 장소들에서 해로우며, 출생의 기간들에 의해 해로운 경우…’[인용 첫 구문이 불완전하여 해석 보류]. ‘한 별은 유익하고 다른 별은 해로우며 각각 자기 장소 또는 스퀘어에 있다면, 재산을 얻게 하는 별은 흉성의 장소로 지나가서 배당할 것이고, 다른 별은 먼저 배당한 것을 빼앗게 된다. 두 별이 스퀘어에서 한쪽은 주고, 다른 쪽은 증언하여 해를 줌으로써 앞의 줌을 줄였기 때문이다.’

그는 다시 말한다. ‘기간을 지배하는 별이 출생의 일들과 어떻게 배치되어 있는지, 주도자들과 재산을 얻게 하거나 해를 끼치는 장소들도 이해해야 한다. 별들이 어디에 놓였는지를 기간의 시작에서만 살펴 전체를 판단해서는 안 된다. 그 사이에도 기간을 지배하는 별에 증언하거나 함께 자리하는 나머지 별들의 진입을 보아야 하며, 수성과 달도 함께 취해야 한다.’

‘기간의 시작에는 이로워서 길성이 재산 장소에 있거나, 얼마 뒤 그 장소로 진입할 수 있다. 그러나 흉성도 진입해 있다면 기간이 좋더라도 들어온 것을 잃게 할 것이다. 반대로 기간이 바뀌어 길성은 재산 장소에 있고 흉성은 출생과 관련하여 활동한다면, 그 흉성이 지배하는 기간에도 다른 기간이 대립하지 않는 한 재산을 얻게 될 것이지만, 닥쳐오는 어려움과 저항도 함께 표시될 것이다[조건과 결론의 연결 불확실].’

역주: [본문비평] 첫 인용문은 Kroll이 결락되어 있다고 주석한다. 문법상 완결되지 않은 절들을 자연스러운 단일 조건문으로 꾸며내지 않았다. 후반의 흉성 지배와 재산 획득의 관계도 부정어를 새로 넣어 해결하지 않는다.

역주: [전승] 왕의 말이라고 인용되지만 어디까지 같은 인용이 이어지는지 Kroll도 후속 본문에서 유보한다. 발렌스의 해석과 편집자의 판단을 구별하여 기록한다.

역주: [용어] 시작과 도중을 모두 본다는 지시와 수성·달을 함께 취한다는 조건을 보존했다. 특정 현대 트랜짓 오브나 역행 규약을 이 구절에서 새로 정하지 않는다.

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각각의 경우에 별들이 출생과 관계되는 사인들로 진입하는 것을 살피고, 달의 운행도 세심하게 보아야 한다. 달이 떠오르는 상태에 있으면서 오른쪽이나 왼쪽 스퀘어에서 화성 또는 토성의 시선을 받으면, 그 넘겨줌은 경계해야 할 것이며 이익이 없다.

이 일이 흉성의 기간, 예를 들어 화성의 기간에 생기면 구속과 무거운 부담 또는 상처에 얽힌 일을 겪는다. 수성이 이 기간에 함께하여 화성과 같이 있거나 화성에 관계되는 사인에 있다면, 문서 때문에 부과되는 일이나 구속이 생길 것을 나타낸다. 토성이 증언하거나 함께 있다면 오래된 일들, 아버지의 일 또는 그와 비슷한 일들, ⟨또는⟩ 연장자 때문에 생긴다.

금성이 기간의 주도권을 가지고 있고 화성이 금성의 ⟨도미사일들⟩에 있다면 여성 때문에 생긴다. 금성이 목성의 기간을 가지고 있고 화성이 목성의 장소들에 있다면, 왕실 또는 어떤 권력자 때문에 생긴다[금성과 기간의 관계를 잇는 구문 불완전]. 그러나 목성의 기간에 목성이 정점의 장소 또는 재산 장소에서 화성과 함께 있으면 매우 큰 진전도 얻는다.

따라서 목성과 화성이 활동을 가능하게 할 때에는 토성이 언제 진입하여 대립을 이루는지를 보아야 한다. 그때 활동의 기간들이 불리하게 되기 때문이다. 수성이 주도권을 가지고 목성이 그 위에서 넘겨준다면[동사·목적어 연결 불명료], 그 기간에 어떤 일에서 진전하고 잘 지낼 것이다. 출생 때에도 잘 배치되어 있었다면 출생의 구별에 따라 활동이 더 커진다. 이때의 배치와 저때의 배치는 출생에서 주어진 구별에 따라 서로를 바꾸기 때문이다.

출생과 관계되는 장소들이 별의 위치 때문에 효력이 없는 것으로 나타났더라도, 주는 기간이 오면 앞서 말한 것처럼 별이 재산 장소에 있을 수 있다. 이렇게 수입을 가져오는 상태가 되더라도[어휘·구문 불명료], 출생에서 친연하지 않게 배치된 별들이 마련한 수입은 오래 남지 않는다. 그러나 각 출생과 고유하게 관계된 별들이 기간에도 친연하게 놓여 주는 것은 확실히 남는다. 길성 대부분이 함께하거나 출생과 맞아떨어지는 사인들에서 기간 지배자에게 증언할 때 그렇다[마지막 시점 지시의 연결 불명료].

토성이 그 장소를 차지하면 활동에 대립과 냉각을 가져온다. 토성이 그 위에 있는 별들의 장소와 활동의 장소도 차지하고, 화성이 재산 장소를 점유하면 죽음에 맞먹는 위험에도 둘러싸이게 한다[여러 장소의 주어 연결 불명료]. 언제나 재산을 얻게 하는 사인이나 그 반대편의 토성은 해로운 것으로 이해해야 한다. 화성·금성·수성에 대한 경우도 각각의 구별에 따른다[대상 관계 불명료].

수성도 달의 사인들과 자기 사인들에 있으면서 화성·토성의 증언을 받으면 같은 결과를 만든다. 금성도 마찬가지이다. 각 별이 출생의 사인들과 태양·달의 장소에 친연하게 함께 있어 앞서 말한 혼합의 구별과 섞이며, 기간을 지배하는 주도권이 다른 함께 있는 별들과 공동으로 작용하여 같은 종류의 결과를 드러낸다[서술 연결 불완전].

언제나 달이 삭에서 빛을 더해 가는 위상을 살펴야 한다. 앞서 설명한 대로 특히 열째 사인의 스퀘어에서 흉성의 증언을 받는 경우가 그렇다. 화성과 토성이 출생 시점에서 서로 맞서는 장소들 ⟨위에서⟩ 보이고 달이 주된 장소들을 지날 때도 살펴야 한다[조건의 완결은 불명료]. 달이 길성들의 장소를 지나며 출생의 중요한 장소들에 있는 것으로 확인되면 유익하다.

역주: [본문비평] K292.15의 ‘금성이 목성의 기간을 가지고’라는 구문은 생략된 동사를 필요로 하며, K292.22의 목성 넘겨줌도 Kroll이 재구성안을 제시한다. 이를 다른 행성으로 교체하거나 확정된 배당표로 만들지 않았다.

역주: [본문비평] K292.30의 προσοδικῶς를 편집자는 트랜짓을 뜻하는 παροδικός일 가능성과 연결한다. 본문은 수입에 관한 어구와 전승된 철자를 보존하고 의미를 잠정적으로 옮겼다.

역주: [본문비평] K293의 토성·재산 장소·활동 장소를 잇는 구절과 마지막 달의 구문은 문장 구조가 깨져 있다. 삭제 제안 ⟦γὰρ⟧·⟦ἢ χρόνων⟧와 보충 ⟨ἢ⟩·⟨οἴκων⟩·⟨ἐπὶ⟩는 별도로 보존했다.

역주: [점성술] 이미 기간을 지배하는 별, 출생 때의 관계, 현재의 진입·달의 위상·증언을 모두 본다. 단독 트랜짓 하나로 구속·질병·죽음을 예측하는 현대 실행 규칙으로 승인하지 않는다.

valens-7-5-29

마르코스여, 나는 많은 수고와 절제 속에서 이 내용들을 탐구하고 찾아내어 엮었고, 그 방법들을 내놓았다. 그러므로 태양과 달, 다섯 별의 운행, 자연과 섭리, 네 원소를 두고 그대에게 맹세시킨다. 특히 배우지 못한 사람에게, 아무에게나 되는 대로 너무 빨리 전하지 말라. 이 일에 들인 수고와 열망, 오랜 세월의 몰두와 탐구를 헤아려라.

나는 기간의 작용을 추정하여 많은 돈 대신 그대에게 남겼다[이 구절의 의미 불명료]. 돈은 쉽게 소모되고 시기와 음모의 대상이 되지만, 내 저술은 앞서 적은 대로 그대가 절도 있고 안전하게, 비난받을 방식이나 겉만 스치는 방식이 아니라 제대로 다룬다면 생계·명예·존중·즐거움·이익을 줄 것이다.

그대도 자신이 직접 엮은 것처럼 같은 고생을 한 것으로 생각하라. 실제로 그대는 이를 받아들이는 동안 고생하였고 검토를 받았다. 마땅한 보답을 받은 뒤에는 받아들일 능력이 있는 사람들에게 전하라. 그렇게 하면 나와 이 학문에 명예를 돌리고 그대 자신도 이롭게 하며, 수고와 아름다움을 사랑하는 사람임을 보여 줄 것이다. 맹세를 지키는 그대에게 마음에 드는 완성이 있기를.

역주: [본문비평] K293.30의 ‘기간의 작용을 추정하여’는 Kroll도 이해하기 어렵다고 주석한다. 돈 대신 남겼다는 뒤의 비유와 연결하되 확실한 뜻을 꾸며내지 않았다.

역주: [전승] 마르코스는 본문에서 부르는 독자의 이름이다. 별도의 역사적 인물을 특정하지 않았다. 맹세는 저자의 전승·입문 관념이며, 현대 독자에게 비밀 유지 의무나 초자연적 위협을 부과하지 않는다.

역주: [전승] 끝에서는 맹세를 지킨 이의 좋은 완성을 빈다. 앞 서문의 맹세 위반자 저주를 여기에도 복제하여 넣지 않았다.

valens-7-5-30

다프네 근처 안티오케이아 출신 베티우스 발렌스의 출생 점성술 논의, 제7권이 끝났다.

역주: [전승] 이는 본문 끝의 권말 표기이다. CTS구획에는 포함하되 독립 판단 기법이나 새로운 사례로 세지 않는다. 저자의 역사적 거주지를 별도로 조사하여 확정한 정보가 아니라 인쇄본 표기를 옮긴 것이다.