베티우스 발렌스 《점성술 선집》 제3권

Kroll1908 그리스어 직접 번역 검토 초고 · GPT-6 Astra Pro · 2026-09-19-v0.8

현존 제3권 16개 장, CTS3.1.1–3.16.5 / K132.4–157.34의 한국어 본문이다. 이 책에 나오는 수명·수태·질병·죽음에 관한 설명은 역사적 저자의 주장이다. 실제 개인의 건강·수명·수태일을 판정하는 검증된 방법으로 제시하지 않는다.

보충 ⟨ ⟩, 삭제 제안 ⟦ ⟧, 의문 독법 † †, 결락과 해석상 불완전성을 보존했다. Riley·Pingree의 실제 본문 대조와 독립 전문가 감수는 미완료이다. 무손상 고대 원작을 복원했다는 뜻이 아니다.

이 채팅용 읽기본은 같은 세션에서 직접 작성한 본문·역주로 조립했으며, 한국어143문단과 역주135개의 내용 해시가 Windows 원고와 일치함을 확인했다. HTML·Markdown의 표시용 메타데이터는 별도이다. 그리스어 대역·전사 정정·오프라인 인용 앵커의 기준 파일은 Windows의 해당 판 폴더에 있다.

한국어 본문과 별도 역주

제1장 · 주도권

3.1.1 · 생명의 기간을 논하는 출발점 [K 132.4–9]

생명의 기간이 성립하는 바에 관하여 사람들은 저마다 다른 방식으로 전하였다. 이 주제는 여러 갈래로 나뉘고 복잡한 듯하므로, 우리도 견해들을 시험해 본 뒤 더 자세히 설명하겠다. 먼저 주도권과 광선 투사, 오이코데스포테스의 지배에 관하여 논하겠다. 무엇보다 먼저 태양과 달 가운데 어느 쪽이 주도권을 갖는지 찾아야 한다.

[용어] ἐπικράτησις는 이 권에서 생명의 기간을 논할 때 어느 광체·지점이 우선하는지를 정하는 주도권이다. 단순히 점수가 가장 높은 행성이나 후대 하일레그와 자동 동일시하지 않는다.

[역주] 견해들을 시험했다는 표현은 원저자의 자기평가다. 현대적 임상·통계 검증을 뜻하지 않으며, 여기서 생명의 기간을 개인의 실제 수명으로 계산하지 않는다.

3.1.2 · 주도자와 텀 주인의 구별 [K 132.10–18]

어떤 이들은 낮에는 태양에, 밤에는 달에 주도권을 주었다. 그러나 나는 밤에도 태양이, 낮에도 달이 주도할 수 있다고 말한다. 적합하게 배치되어 있을 경우 그렇다. 둘 모두에게 그런 조건이 성립한다면, 더 친연하게 배치되고 자기 섹트 또는 트리플리시티에 있는 쪽에 주도권을 배정해야 한다.

오이코데스포테스는 주도자가 차지한 텀에서도 찾아진다. 두 광체가 모두 자기 자리에서 벗어나 있다면, 상승하는 도수의 텀 또는 미드헤븐의 텀에서 오이코데스포테스의 지배가 생겨난다. 대체로 그 주인이 어센던트와 친연한 배치를 이루는 쪽을 택한다.

[용어] 주도자와 그 텀의 주인은 서로 다른 역할이다. 광체가 주도권을 가진다는 말과 그 광체가 곧 오이코데스포테스라는 말을 합치지 않는다.

[본문비평] 끝 문장의 ὡροσκόπου는 구문상 불확실하며 Kroll도 다른 격을 제안한다. 한국어는 어센던트와의 친연한 관계로 잠정 읽었고, 원문을 조용히 교정하지 않았다.

3.1.3 · 광체의 배치에 따른 선택과 예외 [K 132.19–134.5]

우리가 시험해 본 주도권의 경우들은 다음과 같다. 첫째, 태양이 사자자리에 있고 달이 게자리에 있을 때에는 어센던트나 미드헤븐에서 적합하게 배치된 쪽이 주도권을 가지며, 그 텀의 주인이 오이코데스포테스의 지배를 맡는다. 두 광체 모두 같은 한 별의 텀에 있으면, 그 별이 논란 없이 오이코데스포테스로 판단된다.

둘째, 태양이 상승하고 달이 나쁜 다이몬의 장소에 있으면 태양이 주도권을 가진다. 태양이 좋은 다이몬의 장소에 있고 달이 미드헤븐에 있어도 태양이 주도권을 가진다. 태양이 지고 달이 지는 곳 뒤를 따르는 장소에 있으면 태양이 주도권을 가진다.

태양이 미드헤븐의 케이던트에 있고 달이 상승하면 달이 주도권을 가진다. 태양이 마찬가지로 미드헤븐의 케이던트에 있고 달이 어센던트 뒤를 따르는 장소에 있어도 달이 주도권을 가진다. 다시 태양이 미드헤븐의 케이던트에 있고 달이 미드헤븐에 있거나, 달이 미드헤븐 뒤를 따르는 장소에 있으면 달이 주도권을 가진다.

달이 미드헤븐의 케이던트에 있고 태양이 지하 앵글에 있으면 태양이 주도권을 가진다. 달이 미드헤븐에서 물러나고 태양이 지하 앵글 뒤를 따르는 장소에 ⟨있으면⟩ 태양이 주도권을 가진다. 태양이 머리 위 앵글에서 물러나고 달이 지하 앵글 뒤를 따르는 장소에 있으면 달이 주도권을 가진다. 태양이 머리 위 앵글에서 물러나고 달이 지하 앵글에 있는 경우에도 달이 주도권을 가진다.

두 광체 모두 미드헤븐에서 물러나 있으면 어센던트가 주도권을 가지며, 그 텀의 주인이 오이코데스포테스로 판단된다. 달이 미드헤븐 뒤를 따르는 장소에 있고 태양이 신의 장소에 있으면, 어센던트의 도수에 먼저 광선을 가져오는 쪽이 주도권을 가진다.

달과 태양 모두 어센던트에서 물러난 셋째 장소에 있으면 미드헤븐이 주도권을 가지며 ⟨그⟩ 텀의 주인이 오이코데스포테스가 된다. 따라서 주간 출생인데 광체들이 지상 반구에서 유효하게 논할 수 없는 상태라면[구문 불명료], 어센던트가 주도권을 가지며 ⟨그⟩ 도수의 주인이 오이코데스포테스가 된다. 밤에 지하에서 물러나 있으면 미드헤븐이 주도권을 가진다.

태양과 달이 지는 사인에 함께 있으면 합의 텀이 주도권을 가지며 그 도수의 주인이 오이코데스포테스가 된다. 둘 모두 어센던트·미드헤븐·지하에 함께 있는 경우에도 합의 텀이 주도권을 가지며 그 텀의 주인이 오이코데스포테스가 된다. 같은 사인에서든 다른 사인에서든 두 광체가 한 별의 텀을 차지하면, 그 별이 예외 없이 오이코데스포테스가 된다.

태양이 자기 폴에 있으면 아페테스가 되지 못한다. 다만 정확한 도수에서 상승할 때는 예외이다. 달이 전갈자리에 있을 때도 마찬가지이다. 달이 합의 상태이고 태양 광선 아래에 있으면 아페테스가 되지 못하지만, 달 자신이 정확한 상승 도수에 있을 때는 예외이다.

달이 보름으로 향하면서 상승하는 텀 안에서 그 위상을 완성하면 아페테스가 된다. 그러나 같은 날 보름을 완성한다면 달 자신이 아나이레테스가 되기도 한다. 따라서 현재 달과 보름 사이에 몇 도가 있는지 살피고, 그 수를 알아낸 뒤 연수를 말해야 한다.

[용어] 아페테스(ἀφέτης)는 여기서 생명의 기간을 출발시키는 역할이다. 제1권의 배분 시작이라는 ἄφεσις 용례나 조디아칼 릴리징 전체와 구별한다. 아나이레테스는 앞 권의 번역어를 유지했고, 달을 가리키는 여성형 ἀναιρέτις도 같은 역할로 연결했다.

[본문비평] 첫 배치의 ⟦ἢ⟧ 삭제 제안과 관사·동사의 편집자 보충을 그리스어에 보존한다. K133.22–25의 ἀκυρολόγητα를 포함한 문장은 명료한 조건식으로 확정하기 어렵다.

[점성술] 태양이 좋은 다이몬에 있고 달이 미드헤븐에 있는데도 태양이 우선한다는 명시적 경우를 보존했다. 현대의 앵글 우선순위 하나로 표를 다시 정렬하지 않았다.

[본문비평] 두 광체가 같은 별의 텀을 갖는다는 문구와 ‘다른 사인’의 관계는 상세 해석이 필요하다. Kroll은 일부 대명사·텀 표현의 교정 가능성을 지적하지만 이번에는 인쇄 독법을 유지했다.

[계산] 마지막 문장은 달과 보름 사이의 도수를 연수 판단에 쓴다고 하지만, 여기서 1도=1년이라는 일반식을 직접 확정하지 않는다. 바로 다음 사례의 5도·4년을 별도로 검토한다.

3.1.4 · 보름 전 도수 사례와 선정의 안정성 [K 134.6–21]

예를 들어 어센던트와 달이 †물병자리†, 양자리 제22도에 있고[사인명 연결 손상], 같은 날 같은 사인의 제27도 부근에서 보름을 완성한다고 하자. 달과 보름 사이의 간격은 5도이며, 이는 4년으로 모아진다. 태어난 이는 그만큼 살았다.

특히 흉성이 광선을 가져오고 그 사인을 증언하거나 대립하면 죽음이 있을 것이다. 그러나 길성도 마찬가지로 바라보면 죽음은 없고 신체 손상이나 질환이 있을 것이다. 달의 다른 위상들도 그 연결이 풀릴 때까지는 아나이레테스의 작용을 한다.

주도권은 태양과 달이 텀의 주인을 증언하고 그 주인이 앵글이나 활동하는 도수에 있을 때에야 안정적이라고 판단해야 한다. 그 주인이 어버전에 있으면 오이코데스포테스가 없는 출생으로 판단한다. 태양 또는 달의 사인 주인과 텀의 주인이 텀을 서로 교대하면, 이 경우에도 그 지배는 주도권이 없는 상태가 된다[기술적 뜻 검토 필요]. 오이코데스포테스로 보이는 별이 숨는 쪽의 상태에 있는지도 보아야 한다. 이 경우에도 출생에는 오이코데스포테스가 없다.

[본문비평] K134.6 인쇄 숫자는 κβ΄=22이다. TEI의 ιβ΄=12를 인쇄면에 따라 복원했다. †물병자리†와 양자리의 충돌은 원문 손상으로 남겼으며 둘 중 하나를 임의로 삭제하지 않았다.

[계산] 27−22=5는 확인되지만 5도가4년이 되는 시간 환산은 이 문장만으로 완결되지 않는다. 앞 권 제2 클리마의 양자리20 상승시간을 가정하는 별도 계산도 원문의 명시값과 구별해야 한다.

[용어] ἄνευ 주인이 없음에 해당하는 ἀνοικοδεσπότητος와 주도권이 없다는 ἀνεπικράτητος를 구별했다. 서로 텀을 교환한다는 사실을 후대의 우호적인 리셉션 규칙으로 덮어쓰지 않았다.

제2장 · 앵글의 힘 있는 도수

3.2.1 · 앵글에서 활동하는 도수의 범위 [K 134.23–135.4]

무엇보다 먼저 어센던트의 도수와 미드헤븐의 도수, 나머지 앵글들의 도수를 확정해야 한다. 상승 도수에서 지하의 대향 미드헤븐 도수까지를 취하고, 얻은 양의 3분의1을 바로 이어지는 도수들 가운데 앵글 배치로 활동하는 범위라고 보아야 한다[출발 표현 불명료]. 이 도수들에 있는 별들은 길성이든 흉성이든 힘이 있다. 지하 앵글까지의 나머지 도수는 활동하지 않는 범위이고, 거기에 있는 별들도 활동하지 못하거나 작용을 이루지 못한다.

어센던트와 나머지 앵글의 반대편도 활동·비활동 도수에 관하여 같은 힘을 가지며, 그 위의 별들도 같은 방식으로 힘을 낸다. 그러므로 언제나 30도가 앵글의 범위인 것은 아니라는 점이 분명하다. 어떤 때에는 더 많고 어떤 때에는 더 적다. 상승·하강 사인 쪽의 힘 있는 도수가 30보다 적으면 미드헤븐과 지하 앵글에서는 30보다 많다. 상승 앵글과 그 반대 앵글에서 30보다 많으면 미드헤븐과 지하에서는 더 적다.

[용어] 실제 앵글 사이의 도수 간격을 나누는 설명과 사인 전체를 하나의 장소로 취하는 설명을 구별한다. 이 구절을 이유로 앞 권의 모든 장소를 같은 도수 기반 체계로 소급 변경하지 않는다.

[본문비평] K134.27의 ‘다음부터’라는 표현은 문맥 연결이 분명하지 않으며 Kroll도 다른 전치사·격을 제안한다. 실제 시작·끝 도수는 다음 사례를 함께 읽어야 한다.

3.2.2 · 물고기자리13도 사례와 세 부분의 구분 [K 135.5–35]

예를 들어 물고기자리 제13도가 상승하고 사수자리 제22도가 미드헤븐이며, 지하에는 쌍둥이자리의 같은 도수가 ⟨있고⟩ 처녀자리 제13도가 진다고 하자. 어센던트에서 지하까지의 간격을 구하니 99도이다. 그 3분의1은 33도이다. 이를 어센던트에서 배정하니 양자리 제16도에 도달했다. 이것들이 힘 있는 도수이며 그 위의 별들도 힘이 있다. 제17도부터 지하까지 남은 도수들은 활동하지 않으며, 이 도수들의 반대편도 같은 힘을 가진다.

다시 미드헤븐 도수에서 상승 도수까지를 구하니 81도이다. 그 3분의1은 27도이다. 이를 미드헤븐 도수에서 배정하니 염소자리 제19도에 도달했다. 따라서 이 도수들과 그 반대편은 활동하는 범위이고 나머지는 활동하지 않는 범위이다. 다른 출생에서도 이렇게 하여 별들이 활동하는 도수에 있는지 활동하지 않는 도수에 있는지 알아야 한다.

그러나 내게는 다음과 같이 나누는 편이 더 자연스럽다고 여겨졌다. 상승 도수에서 지하까지의 간격을 취하여 앞서 말한 대로 3분의1을 계산하고 상승 도수에서 차례대로 배정한 범위와 그 반대편을 힘 있는 도수로 판단한다. 다음 부분은 다시 중간 정도로 판단하여 특별히 좋지도 나쁘지도 않다고 한다. 어센던트 뒤를 따르는 장소, 여신의 장소와 신의 반대편이라는 관계 때문이다[장소 명칭들의 연결 불명료].

그러므로 어센던트에서 시작하는 도수들의 첫 3분의1은 활동적이고 힘이 있으며, 다음 3분의1은 중간이고, 마지막 3분의1은 문제를 일으키고 나쁘다. 별들도 이에 따라 작용한다. 미드헤븐과 앵글의 배열에서부터 〔결락〕, 다음 부분은 뒤따르는 장소의 몫으로, 고대 사람들에게서도 좋은 다이몬이라 불렸다. 어센던트에서 물러난 도수에 이르기까지 남은 마지막 3분의1은 해를 끼치고 배치가 좋지 않다. 그 반대편들 역시 같은 작용을 돕는다.

[계산] 현대의0–360도 표기로 입력값을 옮기면 상승점343도·지하82도·미드헤븐262도이다. 순방향 간격99도와81도를 각각3으로 나누어33·27도를 얻고, 종점은 양자리16도·염소자리19도로 본문의 산술과 일치한다.

[계산] 본문이 양자리16도까지의 범위 뒤에 제17도를 명시하는 점을 보존했다. 정확한 경계의 포함·배제와 사인 내 ‘제n도’의 규약을 현대의 반열린 구간으로 조용히 바꾸지 않는다.

[본문비평] 처음의 이분적 설명과 뒤의 삼분적 제안은 같은 문장으로 합치지 않았다. 미드헤븐에서의 삼분 설명에는 실제 결락이 있으며 앞의 규칙으로 자동 복원하지 않았다.

[교차참조] 제2권의 장소론과 비교할 수 있는 새 구분이다. 후대에 이름 붙은 하우스 체계와 동일한 전체 정의라고 단정하거나 그 영향 관계를 확정하지 않는다.

3.2.3 · 오리온의 책에 대한 언급 [K 135.36]

이 모든 것은 오리온도 자기 책에 제시하였다.

[전승] 여기서는 책을 쓴 인물의 이름으로 사용된다. 별자리 오리온의 위치를 뜻하지 않는다. 상대 저작은 이번에 직접 읽지 않았으며 구체적 신원·시대·영향 관계를 확정하지 않았다.

제3장 · 아페시스

3.3.1 · 스퀘어까지의 진행만으로 한정하지 않음 [K 136.2–24]

어떤 이들은 시기에 사로잡히거나 경험이 부족하여 아페시스를 일면적으로 또 불명료하게 다룬다. 그들은 언제나 아페테스의 도수부터 스퀘어 쪽까지의 도수량을 상승 시간에 따라 계산하여 말한다. 그러므로 우리는 그 구별을 더 자세히 밝혀야 한다. 고대 저자는 그것이 불가능하다고 분명히 말했지만, 우리는 특히 상승 시간이 짧은 사인들에서 그 스퀘어 쪽을 넘어서 살아간 출생들을 발견한다. 반대로 흉성의 광선 투사가 없어도 스퀘어에 미치지 못한 출생들도 있다.

출생이 주어지면 오이코데스포테스의 지배를 받는지 아니면 그런 주인이 없는지, 아페테스가 태양인지 달인지 어센던트인지 살펴야 한다. 태양이나 달이 아페테스의 장소를 맡았다면, 그 도수부터 스퀘어 쪽까지 출생의 클리마에 따라 얼마의 시간이 모이는지 계산하고, 그만큼의 연수를 산다고 말해야 한다.

이것은 오이코데스포테스가 자기 텀에 있고 친연하게 배치되어 아페테스에 접근하거나 증언하며, 아나이레테스 중 아무도 광선을 가져와 그 연수에서 덜어내지 않을 때 성립한다. 오이코데스포테스가 주도자에 대해 증언하지 않더라도 다른 면에서 잘 배치되어, 예컨대 동방에 있으면서 상승하거나 미드헤븐에 있으면, 그 자신이 완전한 연수를 배당한다. 그러나 앵글들과 관련하여 〔문장 연결 불완전〕, 참여 비율에 따라 간격에 해당하는 몫을 덜어내고 나머지를 배당한다.

[용어] 아페시스(ἄφεσις)는 여기서 선택된 출발점으로부터 도수·상승 시간을 따라 진행하여 기간을 구하는 작업이다. 뒤 권의 스피릿 릴리징이나 매년 한 사인 프로펙션의 동의어로 일괄 번역하지 않는다.

[본문비평] K136.22–24는 Kroll이 손상되었다고 지적한 구문이다. ‘다른 앵글에 있을 때’ 등의 복원안을 본문에 채택하지 않았으며, 〔문장 연결 불완전〕은 역자의 불확실 표지이다.

[점성술] 상승 시간이 짧은 사인에서 스퀘어를 넘는다는 관찰은 저자의 주장으로 보존했다. 현대의 실제 수명 사례를 검증했다는 뜻이 아니다.

3.3.2 · 주도자·오이코데스포테스의 연수 비교 [K 136.25–137.13]

따라서 언제나 주도자에서 연수의 양을 계산하고 오이코데스포테스의 연수와 비교해야 한다. 찾아진 만큼의 연수를 살게 될 것이다. 출생이 오이코데스포테스의 지배를 받으면, 앵글들로부터의 간격을 덜어낸 뒤 오이코데스포테스가 배당하기 때문이다. 아페테스의 연수가 오이코데스포테스의 연수보다 적으면 아페테스의 연수만 살며, 주인이 없는 출생으로 판단한다. 주도권이 친연하게 성립하면 오이코데스포테스도 각각 자기 연수를 배당한다.

어떤 이들은 오이코데스포테스의 앵글 간격을 다시 어센던트와 지는 도수에서 계산하여, 다섯 또는 여섯 사인 떨어져 있으면 그만큼을 덜어낸다. 그러나 나는 출생에 오이코데스포테스가 있는 경우 네 앵글 모두에서 그 주인의 간격을 계산하여 덜어내야 한다고 말한다. ‘말하기를’ 〔결락〕. 미드헤븐이나 좋은 다이몬 또는 활동하는 어느 장소에 있으면 완전한 연수를 배당한다. 그러므로 어센던트나 서쪽의 간격에 해당하는 양을 무조건 덜어내지는 않는다.

태양이나 달이 아니라 어센던트 또는 미드헤븐이 아페테스의 장소를 맡았으면, 더는 아페테스 도수부터 스퀘어까지의 연수를 계산할 필요가 없다. 앵글 사이의 간격까지 계산하여 연수를 말해야 한다. 다만 아나이레테스가 광선을 가져와 그 연수를 줄이지 않을 경우이다.

[본문비평] 고대 저자의 말을 인용하려는 구절 뒤에 결락이 있다. 빠진 인용을 다른 책에서 가져와 본문처럼 채우지 않는다.

[점성술] 아페테스와 오이코데스포테스의 두 기간을 비교하는 논리, 광체와 앵글 출발의 종점 차이를 각각 보존했다. 임의로 둘의 기간을 더하는 규칙으로 만들지 않는다.

3.3.3 · 쌍둥이자리8도와 물병자리22도의 사례 [K 137.14–36]

예를 들어 제2 클리마에서 쌍둥이자리 제8도가 상승하고 물병자리 제22도가 미드헤븐이라고 하자. 상승 도수에서 아페시스가 시작한다면 연수의 끝은 반드시 스퀘어인 처녀자리 제8도까지가 아니라, 지하 앵글인 사자자리 제22도까지이다. 아나이레테스가 광선을 가져오지 않는 한, 그렇게 모인 연수를 말해야 한다.

쌍둥이자리 제20도나 게자리의 어떤 도수에 아나이레테스가 있거나 광선을 비추면, 아페테스 도수부터 그 아나이레테스 도수까지 모이는 연수만 산다. 마찬가지로 물병자리 제22도인 미드헤븐에서 아페시스를 시작한다면, 연수의 종점은 스퀘어인 황소자리 제22도가 아니라 쌍둥이자리 제8도이다. 따라서 사인상으로는 스퀘어 쪽을 넘었으나 앵글상으로는 넘지 않았음이 분명하다.

이 방법은 때때로 태양과 달에도 맞는다. 도수가 넘어가는 것은 오이코데스포테스들의 도움을 받을 때, 곧 잘 놓여 완전한 연수를 배당할 수 있는 그 주인들의 증언을 받을 때이다. 지는 도수인 사수자리 제8도에서 시작하는 경우에도 물병자리 제22도까지에서 끝을 찾는다. 따라서 언제나 아페테스 도수를 찾은 뒤 앵글의 간격이 어디까지인지 살펴, 아나이레테스가 끊지 않는 한 그 도수까지 진행해야 한다.

[계산] 명시된 황경을 순방향으로 비교하면 쌍둥이8→사자22는74도, 물병22→쌍둥이8는106도이다. 둘 다 황도의 고정90도와는 다르다. 이 차이를 실제 연수와 동일시하지 않고 상승 시간 계산의 입력 간격으로만 확인한다.

[계산] 사수8→물병22도74도이다. 원문이 제시한 앵글을 그대로 사용한 산술이며, 제2 클리마의 정확한 위도·천체력을 재현한 값이라고 주장하지 않는다.

3.3.4 · 아페테스의 도수를 미드헤븐으로 놓는 방법 [K 137.37–138.18]

더 비밀스러운 이 방법은 우리가 시험하고 밝혀 낸 것으로 하자. 아페테스의 도수를 미드헤븐에 있는 것으로 계산하는 것이다. 그것이 미드헤븐에 있을 때 해당 클리마에서 어느 도수가 상승할 수 있는지 살피고, 그 도수를 알아낸 뒤 거기까지 아페시스를 진행해야 한다.

제2 클리마에서 아페테스 도수가 전갈자리 제12도라고 하자. 이를 상승 도수로 계산하면 지하가 물병자리 제13도에 도달하므로 거기까지 진행한다. 그러나 앞서 말한 대로 이 도수를 미드헤븐으로 계산하면 상승 시간 표에서 어센던트가 염소자리 제28도임을 찾게 되며, 전갈자리 제12도에서 염소자리 제28도까지 진행한다. 다른 출생이나 사인에서도 같은 방식으로 구한다.

마찬가지로 아나이레테스, 즉 아페테스의 도수를 상승하는 것으로 계산하고[두 용어의 관계 불명료], ⟨그리고⟩ 그것이 상승할 때 어느 사인의 어느 도수가 미드헤븐에 놓일 수 있는지 살펴, 그 도수 또는 반대편까지 진행해야 한다. 오이코데스포테스에 관해서는 앞서 설명한 대로 앵글 간격과 배치, 아페테스와의 비교를 살펴 다루어야 한다.

[계산] 전갈12→물병13의 황경 간격은91도, 전갈12→염소28은76도이다. 서로 다른 가상 앵글 배치를 쓰는 두 경우를 구별한다. 표에서 찾았다는 앵글값은 저자의 입력으로 보존하며 현대 천문 계산으로 검증했다고 하지 않는다.

[본문비평] ‘아나이레테스, 즉 아페테스’의 ἤγουν은 Kroll도 삭제 가능성을 제시한다. 용어를 하나로 몰래 고치지 않았다. K138.13의 καὶ는 인쇄판의 보충 꺾쇠를 따랐고 TEI의 삭제 표시는 바로잡았다.

3.3.5 · 수성의76년과 달의 진행 연수 비교 [K 138.19–139.11]

어센던트는 사수자리 제18도, 미드헤븐은 천칭자리 제4도이며, 수성이 오이코데스포테스이고 ⟨처녀자리⟩ 제13도에 있다고 하자. 수성에서 상승 도수까지의 간격을 계산하니 35도이며, 이는 2시간과 3분의1시간이다. 수성은 완전한 연수76년을 배당하므로 이를12로 나눈다. 그러면 한 시간마다6년4개월이 해당한다.

2시간의 몫은12년8개월이고, 3분의1시간의 몫은2년1개월10일이다. 합계는14년9개월10일이다. 이를76년에서 빼니61년2개월20일이 남는다. 다른 앵글에서 떨어진 간격을 취할 때도 같은 방식으로 계산해야 한다.

이런 조건에서 달이 천칭자리 제8도에 있는 아페테스라고 하자. 남은22도의 몫으로29년4개월을 취하고, 전갈자리의 몫36년, 사수자리17도의 몫18년1개월18일을 취했다. 아페시스에서 얻은 전체 합은83년5개월18일이다. 아페테스의 연수가 오이코데스포테스보다 많으므로, 이 출생은 오이코데스포테스인 수성이 배당한61년2개월20일을 산다.

그러나 아나이레테스의 광선 때문에 덜어낸 아페테스의 연수가 오이코데스포테스보다 적어, 예컨대53년이라면 이 출생은53년만 살게 된다. 오이코데스포테스가 앵글과 동방에 있거나 활동하는 도수에 있으면서 아페시스의 연수가 더 많으면, 그 자신이 완전한 연수를 배당한다. 오이코데스포테스가 잘 놓였을 때에는 그 위에 있거나 광선을 비추는 아나이레테스들이 더는 기간을 빼앗지 못하기 때문이다.

아페시스는 있으나 오이코데스포테스가 없는 출생이라면, 아나이레테스들의 함께 있음 또는 육각·트라인·스퀘어·대립의 증언을 살펴야 한다.

[본문비평] 처녀자리라는 사인명은 편집자 보충이다. 수성의 처녀13도와 상승점 사수18도를 단순 황경으로 빼면95도이지만 인쇄 본문은35도라고 한다. 35를95로 고치지 않았으며, 여기의 간격 단위·전승·보충 사인명을 추가 검토해야 한다.

[계산] 한 달30일·한 해12개월로 원문의 산술을 읽으면76÷12=6년4개월, 그 값의2와1/3배=14년9개월10일,76년에서의 차=61년2개월20일이다. 실제 역년 길이를 검증한 것이 아니라 이 예의 계산 규약을 재구성한 것이다.

[계산] 29년4개월+36년+18년1개월18일=83년5개월18일이다. TEI의 τή/τη 형태로 잘못 전사된18은 인쇄판 ιη΄를 확인하여 복원했다. 사수자리17도를 쓰는 것과 앞의 상승점18도를 구별하고, 경계의 포함 규약은 미확정으로 둔다.

[전승] 이 계산은 역사적 수명론의 사례이다. 실제 인물·생년월일·사망 나이 또는 임상적 수명을 확인하지 않았다.

3.3.6 · 세 도 양쪽의 영향과 앵글에 대한 광선 [K 139.12–140.3]

아나이레테스는 토성·화성·태양, 그리고 위상으로 향하는 달이다. 각 사인에는 아나이레테스의 작용을 하는 장소도 있는데, 아페테스의 텀과 흉성들의 텀이 그러하다. 출발 도수의 양쪽3도도 같은 작용의 도수로 판단한다. 앞서는3도와 뒤따르는3도는 함께 있음, 곧 같은 도수에 맞춘 것과 같은 힘을 가지며, 바로 그 도수까지 합하면 전체가7이 되기 때문이다. 이 도수들에 광선을 비추는 흉성들은 아나이레테스가 되고 길성들은 그 작용을 막는다.

어센던트가 양자리 제12도라고 하자. 이 도수는 ⟨제9도부터⟩ 제15도까지의 가운데이다. 흉성이 제9도부터 제15도에 광선을 던지면, 아페시스가 시작된 사인 자체에서뿐 아니라 스퀘어 쪽까지의 다른 사인에서도 같은 작용을 한다. 예컨대 양자리가 상승할 때 토성이나 화성이 황소자리 또는 쌍둥이자리 제15도 부근에 있고, 시간의 순서에 따라 아페테스의 도수가 그 사인의 제12도나 제13도에 이르면 아나이레테스의 작용이 일어난다.

앵글이나 그 뒤를 따르는 장소의 아나이레테스는 더 강해지고, 앵글을 벗어난 별은 약해진다. 앵글에 관한 다음 설명도 힘이 있다. 앞서와 같이 양자리가 상승할 때 토성이 사수자리 제13도나 제12도 또는 제20도에 있으면 사인상으로는 케이던트이다. 그러나 양자리의 앵글이자 활동하는 도수에 트라인 광선을 던졌으므로 아나이레테스로 판단한다.

반면 토성이 사수자리 제3도나 제7도에 있으면 도수상으로도 사인상으로도 물러난 위치이므로 아나이레테스가 아니다. 앵글의 장소에서 출발한 아나이레테스의 광선도 활동하지 않는 케이던트 도수에 닿아 같은 작용을 하지 못하는 경우가 있다. 길성들에 대해서도 마찬가지로 이해해야 한다.

[계산] 9·10·11·12·13·14·15라는 일곱 도수 표지를 세는 것과 두 종점 사이 연속 호의 길이6도를 구별한다. 원문의7을6으로 고치지 않는다.

[점성술] 이 문맥의 양쪽3도 규정을 모든 애스펙트나 모든 저자의 일반 오브로 확대하지 않는다. 별의 사인상 위치와 광선이 닿는 도수의 앵글상 힘을 따로 판단한다.

[본문비평] 제12도 예에서 사수자리20도까지 허용하는 후반 설명을 앞의 ±3도 규정으로 강제로 줄이지 않았다. 서로 다른 판단 층과 구간의 범위를 추가 대조할 필요가 있다.

[용어] ἀναίρεσις는 이 역사적 수명론에서 생명기간을 끝내는 역할을 가리키며, 실제 사람의 죽음이 검증된다는 뜻으로 쓰지 않는다.

제4장 · 별의 바람 방향·익절테이션·단계

3.4.1 · 익절테이션을 기준으로 하는 바람 방향과 단계 [K 140.6–141.15]

이러한 조건에 이어 바람 방향도 설명해야 한다. 먼저 각 별이 어느 도수에서 익절테이션을 갖는지 살펴야 한다. 이로부터 구별을 알 수 있기 때문이다. 태양은 양자리 제19도 부근, 달은 황소자리 제3도 부근, 목성은 게자리 제15도 부근, 화성은 염소자리 제28도 부근, 토성은 천칭자리 제21도 부근, 수성은 처녀자리 제15도 부근, 금성은 물고기자리 제27도 부근에서 높아진다. 그 반대 도수에서는 낮아진다.

각 익절테이션에 앞서는 스퀘어 구간을 북쪽이라 하고 뒤따르는 구간을 남쪽이라 한다[표현의 적용 범위는 다음 예와 함께 검토]. 예컨대 태양은 양자리 제19도에서 높아지므로, 그에 앞서는 스퀘어 구간은 염소자리 제19도에서 시작한다. 태양이 그 안에 있으면 북쪽으로 올라가 높이를 더한다고 말한다. 양자리 제19도부터 게자리 제19도까지는 북쪽에서 내려오고, 게자리 제19도부터 천칭자리 제19도까지는 남쪽으로 내려간다. 천칭자리 제19도부터 염소자리 제19도까지는 남쪽에서 올라간다.

바람 방향의 단계도 구하려면 다음과 같이 한다. 각 단계는15도이므로, 각각의 기준 도수에서 별까지의 간격을 취하여15씩 덜어내면 알 수 있다[기준 도수를 나타내는 구문 불명료]. 태양이 물병자리 제22도에 있다고 하자. 염소자리 제19도부터 물병자리 제22도까지를 취하면33도이다. 두 번의15도, 곧30도를 빼면 두 단계이며3도가 남는다. 그러므로 태양은 북쪽으로 올라가는 바람 방향의 셋째 단계에 있다.

이것은 사례로 제시한 것이다. 다른 바람 방향에서도 북쪽과 남쪽의 반원을 계산하여 같은 방식으로 방향과 단계를 다루어야 한다. 모든 출생에서 먼저 태양·달·어센던트 중 어느 것이 아페테스인지, 그것이 어느 바람 방향을 지나가는지 알고 나서 다른 별들도 함께 살펴야 한다.

어떤 별들이 아페테스와 같은 바람 방향을 지나가면 서로 친연하고 공감하며, 특히 자기 기간에 그러하다. 동방이거나 앵글에 있고, 수를 더하는 상태이며 같은 섹트이면 더 강하고 유익하다. 어떤 별이 아페테스와 반대되는 바람 방향을 지나가면 적대적이고 흉한 별이 되며, 특히 기간을 넘겨줄 때 그러하다. 서쪽에 있고 수를 덜어내는 상태이기까지 하면 해롭고 위험하다. 이 부분에서 앵글에 있더라도 항상 길성으로 판단하지는 않는다. 아페테스와 친연한 배치와 친연하지 않은 배치가 섞여 있으면 고르지 못하여, 모든 면에서 유익하지도 해롭지도 않다.

⟨어센던트가⟩ 아페테스로 판명되면 그 텀의 주인을 살펴, 어느 바람 방향을 지나가는지, 앵글·동방 또는 더해지는 상태에 있는지 알아 다른 별들과 비교해야 한다. 어떤 이들은 이 견해를 헛되다고 생각할 것이다. 그러나 나는 이것이 오히려 더 자연스럽고 효과적이라고 말한다. 표의 구성에서 사람들은 이 주제를 제각기 다루면서도 정확히 구별하지 못했기 때문이다.

[용어] 여기의 바람 방향은 행성의 익절테이션을 기준으로 네 구간을 나누는 설명이다. 실제 대기의 바람이나 현대 천체력의 황위·적위와 동일시하지 않는다. 본문은 태양도 이 네 구간을 지나간다고 말한다.

[계산] 익절테이션의 명시 도수7개를 별도 표로 보존했다. 태양 예제는 염소19→물병22=33도,33=2×15+3이므로 두 단계를 지나 셋째 단계라는 산술을 재현한다. TEI의 ‘단계9’는 인쇄판의 β΄=2로 바로잡았다.

[본문비평] K140.23의 ‘각각의 도수’라는 표현은 Kroll도 그대로는 옳지 않다고 지적한다. 이 범위를 계산기 전체의 확정된 입력 규약으로 만들지 않았다. 삭제 제안 ⟦ἡ⟧와 ⟦τισι⟧는 그리스어에 보존한다.

[용어] 마지막 αἵρεσις는 논의·학설이라는 문맥이고 앞의 주야 섹트와 다르다. 같은 기본형이라고 모두 섹트로 치환하지 않는다.

[역주] 더 자연스럽고 효과적이라는 평가는 저자의 주장이다. 현대 관측·의학적 수명·사건 예측의 효과를 입증한 것이 아니다.

제5장 · 별들의 섹트

3.5.1 · 주야 섹트와 수성의 텀 주인 [K 141.17–26]

별들의 섹트도 살펴야 한다. 태양·목성·토성은 낮에 지상에 있을 때, 밤에는 지하에 있을 때 기뻐한다. 달·화성·금성은 밤에 지상에 있을 때, 낮에는 지하에 있을 때 기뻐한다. 수성은 자기가 있는 텀의 오이코데스포테스가 속한 섹트를 따른다.

그러므로 주간 출생에서 목성·태양·토성이 지상에 잘 배치되어 있는 사람은 그 별들이 지하에 있는 사람보다 더 좋을 것이다. 마찬가지로 야간의 별들을 지상에 지닌 사람에게도 유리하다[야간 조건의 생략에 유의]. 금성은 특히 상승하거나 미드헤븐에 있을 때 기뻐하며, 다른 별들도 질 때보다 상승할 때 기뻐한다.

[용어] 수성의 섹트를 이 구절은 텀 주인의 섹트와 연결한다. 수성이 태양보다 먼저 또는 나중에 뜨는가로 정하는 다른 설명을 이 문장에 덮어쓰지 않는다.

[점성술] 주야와 지평선 위·아래라는 두 축을 모두 보존한다. 뒤의 축약 문장은 앞의 조건과 함께 읽으며, 야간 행성이 언제나 지상에 있으면 좋다는 무조건적 규칙으로 분리하지 않는다.

제6장 · 앞선 장들의 사례

3.6.1 · 목성의 방해가 더해진 첫 사례 [K 141.28–142.7]

사례를 들자. 태양은 게자리29도30분, 달은 물고기자리12도, 토성은 사수자리27도8분, 목성은 처녀자리22도13분, 화성은 전갈자리7도23분, 금성은 게자리28도13분, 수성은 사자자리11도25분, 어센던트는 물고기자리17도, 미드헤븐은 사수자리25도이다.

이 출생에는 오이코데스포테스가 없다. 달의 텀 주인인 금성이 숨는 쪽의 상태에 빠졌기 때문이다. 아페테스는 어센던트이며, 금성의 텀을 주관하는 ⟨수성도⟩ 숨는 쪽에 있고 케이던트로 판명되었다. 따라서 아페시스는 어센던트에서 스퀘어 쪽까지, 그리고 토성의 반대편 광선에 이르러 흉성의 텀에 닿기까지 진행한다.

화성의 반대 광선은 지나쳐 갔다. 같은 도수에 맞춘 목성이 아나이레테스의 작용을 막았기 때문이다. 이 사람은69세에 죽었다. 목성이 스퀘어로 막지 않았다면64년만 살았을 것이다.

[계산] 도·분의 수치는60진법으로 기록했고, 소수29.30도 등으로 읽지 않았다. 그러나 여기에 주어진 행성·앵글의 전체 배치와69·64년이라는 결과를 실제 천체력·인물의 수명으로 재현하지는 않았다.

[본문비평] Kroll은 어센던트가 텀 주인일 수 없다는 이유로 생략된 수성에 관한 말이 있어야 한다고 설명한다. ⟨수성도⟩는 이 편집 보충을 드러낸 것이다. K142.5의 주석은 제2 클리마의 상승 시간으로69년에 해당하는 끝점을 쌍둥이자리17도로 설명하여, 토성 반대점27도8분과의 차이를 검토할 필요가 있음을 남긴다.

[계산] 같은 도수에 맞춘다는 문장과 실제로 열거된 화성7도23분·목성22도13분 사이에는 단순한 동도수 관계가 없다. 잘못된 숫자라고 단정하여 위치를 바꾸지 않고, 적용된 광선·시간·전승의 문제를 열린 채로 둔다.

3.6.2 · 겹친 행성명과32도가 남은 두 번째 사례 [K 142.8–20]

다른 사례이다. 태양은 물고기자리25도8분, 달은 쌍둥이자리16도53분, 토성은 물고기자리1도25분, 목성은 사수자리24도18분, 화성은 황소자리21도8분, 금성은 물병자리9도이다. ‘수성·토성은 황소자리32도’[배치 목록 손상]. 어센던트는 천칭자리15도, 미드헤븐은 게자리16도이다.

두 광체는 케이던트에 있고 어센던트가 아페테스이다. 그 텀은 목성의 것인데 목성이 자기 자리에서 벗어나 있으므로 출생에는 오이코데스포테스가 없다. 아페시스는 화성의 반대점인 전갈자리21도까지이다. 아페테스의 텀을 차지하고 같은 텀으로 광선을 던져 아나이레테스의 작용을 했기 때문이다. 이 사람은51년째에 죽었다.

따라서 아페테스의 텀과 흉성의 텀은, 아나이레테스가 실제로 놓여 있거나 광선을 던지는 도수에 이르렀을 때뿐 아니라, 아페시스가 그 텀의 시작에 이르렀을 때에도 같은 작용을 한다. 광선을 받는 사인의 시간만 계산할 것이 아니라, 아나이레테스가 놓여 광선을 던지는 사인의 시간도 계산해야 한다.

[본문비평] 수성·토성·황소자리32도는 인쇄판에도 그렇게 적혀 있다. 토성은 바로 앞에서 물고기자리에 이미 배정되었고32는 사인 내30도를 넘는다. 수성의 사인이나 도수를 추정해 채우지 않고 비정상 필드로 보존한다.

[계산] 천칭자리15도가 목성 텀이라는 것은 앞 권의 해당 Kroll 텀 순서와 비교할 수 있다. 그러나 전갈자리21도 및 화성이 있는 황소자리21도의 텀을 같은 텀으로 읽는 세부 관계는 별도로 검토해야 하며, 익숙한 표를 강제로 맞추지 않는다.

[본문비평] K142.18의 ‘텀의 시작’에 대해 Kroll은 사인의 시작일 가능성도 의문으로 제안한다. 인쇄 본문의 텀을 그대로 옮겼다.

제7장 · 크리토데모스의 적대 장소와 아페시스

3.7.1 · 달·어센던트의 상대 간격과 반대편 [K 142.23–143.4]

달과 어센던트로부터 구한다. 달이 아페테스로 판명되면, 어센던트에 대한 방해와 육각·스퀘어·대립의 쪽을 상승 시간에 따라 주의하여 살펴야 한다. 이것들은 작용하는 것으로 판단되며, 특히 함께 뜨는 관계·상승 시간이 같은 관계·힘이 같은 관계, 듣는 사인과 보는 사인, 또는 안티시아의 도수들에서 그러하다.

마찬가지로 어센던트가 아페테스로 판명되면 달에 대한 간격들을 상승 시간에 따라 살펴야 한다. 내 경험으로는 어센던트와 달이 서로에 대하여 미드헤븐에 놓이는 도수들, 그리고 그 반대 도수들이 죽음에 관련되고 힘이 있는 것으로 여겨졌다. 이 도수들은 앵글의 관계를 얻으므로 예사롭지 않은 힘을 지니기 때문이다.

[전승] 장 표제는 크리토데모스의 자료에서 가져온 설명이라고 한다. 마지막의 일인칭 주체와 편집 과정의 관계를 별도로 검토해야 하며, 크리토데모스의 독립 원전을 이번에 직접 읽은 것은 아니다.

[용어] ἰσανάτολος·ἰσανάφορος·ἰσοδύναμος를 같은 말로 합치지 않았다. 안티시아는 명칭을 연결하되 이 구절에는 그 계산식이나 허용 오브가 제시되지 않는다.

[점성술] 어센던트와 달의 상대적인 미드헤븐 및 대향 관계를 실제 출생의 미드헤븐 한 점과 혼동하지 않는다. 실제 수명이나 사망 시각을 판정한 결과가 아니다.

제8장 · 적대하는 별과 위기의 장소

3.8.1 · 반대 도수의 텀 주인을 찾는 설명 [K 143.7–20]

다른 별들뿐 아니라 어센던트·태양·달에 대해서도 적대하는 장소와 별들을 살펴야 한다. 이들이 대립하면 위기의 시기와 죽음을 나타낸다. 예컨대 토성의 도수에 대해 반대 도수들이 어느 신의 것인지 앞서 제시한 도구에서 보라. 토성이 그곳에 있을 때, 또는 어센던트의 스퀘어나 상승 시간이 같은 곳에 있을 때, 그 시간이 맞아떨어지는 대로 죽을 것이다. 다른 별들도 마찬가지이다.

반대 도수들의 텀 주인들이 적대하는 별들이기 때문이다. 이들이 해당 장소 또는 어센던트의 상승 시간에 이르면 아나이레테스의 작용을 나타낸다. 토성이 게자리 제21도, 금성 텀에 있다고 하자. 반대편은 염소자리의 화성 텀이다. 태양은 황소자리 제27도이다. 토성이 여기 있을 때 처녀자리에서 죽을 것이다. 이것이 도수상의 스퀘어이기 때문이다[주체와 기준점 연결 불완전].

[전승] 표제는 크리토데모스의 첫째 도구에 관한 설명이다. 도구의 실제 표가 이 단위에 모두 실려 있다고 주장하지 않는다.

[본문비평] 처녀자리가 무엇의 스퀘어인지 본문에는 필요한 기준점이 빠져 있다. Kroll은 어센던트가 쌍둥이자리였다는 말이 생략된 것일 수 있다고 설명한다. 이를 확정된 입력으로 본문에 넣지 않았다.

[용어] κλιμακτήρ는 위기·전환의 시기라는 역사적 기술어이며 현대 질병 진단명이 아니다. 이 장의 텀은 뒤에 태양 텀도 등장하므로 제1권의 이집트식 텀 표와 자동 통합하지 않는다.

3.8.2 · 같은 주인일 때 상승 시간이 같은 사인을 비교 [K 143.21–33]

목성이 전갈자리 제14도, 토성 텀에 있다. 황소자리 제14도도 토성 텀이다. 이 주인은 자기 자신에게 적이 되지 않는다. 전갈자리와 상승 시간이 같은 사인은 사자자리이며, 사자자리 제14도는 태양 텀이다. 따라서 목성이 태양의 장소들에 이르면 아나이레테스의 작용을 한다.

화성이 황소자리 제27도, 태양 텀에 있다. 전갈자리의 같은 도수도 태양 텀이므로 그 주인은 자기 자신에게 적이 되지 않는다. 따라서 사자자리 제27도나 상승 시간이 같은 사인의 도수를 찾아야 한다. 시간상의 구분에 따르면 물병자리에 있으며, 물병자리 제27도는 금성 텀이다. 그러므로 전갈자리 또는 상승 시간이 같은 물고기자리, 혹은 그들의 스퀘어에 있을 때 죽을 것이다[행성 주어의 생략에 유의].

또 사자자리 제27도를 계산하면 토성 텀을 찾게 된다. 토성은 게자리에 있었다. 따라서 화성이 게자리나 사수자리 또는 그들의 스퀘어에 있을 때 죽을 것이다.

[본문비평] 목성이 있는 전갈자리14도를 토성 텀으로, 사자자리14도를 태양 텀으로 적은 것은 이 본문의 배정이다. Kroll은 일부가 칼데아식 텀과 맞으나 태양 텀은 문제라고 주석한다. 앞 권의 다른 표로 본문을 교체하지 않았다.

[본문비평] 마지막 사자자리27도는 여기에서는 토성 텀이나 바로 다음 구획의 설명에서는 수성 텀으로 제시된다. 같은 표의 일관된 조회값이라고 단정하지 않고 차이를 그대로 기록한다.

[점성술] 목성·토성 또는 화성·태양이라는 행성 자체와 그 별이 차지한 텀의 주인을 구별한다. ‘자기 자신에게 적이 되지 않는다’의 지시 대상을 성격적 선악으로 옮기지 않는다.

3.8.3 · 금성 예제에 남은37도와 텀 불일치 [K 143.34–144.4]

금성이 전갈자리 제27도, 태양 텀에 있다. 그 반대편인 황소자리 제37도는 태양 텀이다[사인 내 도수 불일치]. 그 주인은 자기 자신에게 적이 되지 않는다. 따라서 전갈자리와 상승 시간이 같은 사인에서 제27도를 찾으면 수성 텀이다. 금성이 수성이 있던 처녀자리 또는 그 스퀘어에 있을 때 죽을 것이다. 수성에 대해서도 같은 일을 해야 한다.

[계산] 황소자리37도는 인쇄판의 λζ΄를 그대로 보존한 값이다. 사인의30도를 넘으므로 유효한 사인 내 좌표로 승인하지 않고, 반대편27도로 조용히 바꾸지 않는다.

[본문비평] Kroll의 주석은 상승 시간이 같은 사인을 사자자리로 설명한다. 이 사인의27도를 앞 구획은 토성 텀으로, 여기서는 수성 텀으로 놓는다. 두 배정을 합쳐 일관된 표를 만들지 않는다.

3.8.4 · 월·일·시간의 위기와 불완전한 배당 구문 [K 144.5–12]

대립하는 장소에 대한 눕는 위치들도 살펴야 하며[기술적 의미 불확실], †어떤 이들을† 적대하는 전환들 위에 두고 월간·일간·시간별 위기의 시기를 만들며, 적대하는 별이 찾아지는 달의30단위에 관해 살펴야 한다[구문 손상].

아페테스는 태양·달·어센던트 가운데서 판단하거나 어센던트 다음에 있는 별로 판단하며, 이어 다른 별들도 출생 때 놓인 사인과 도수에 따라 구별하여 각각10년9개월씩 배당한다[절차 연결 불명료].

[본문비평] †οἵους†와 뒤 문장의 주어·분할 절차는 손상되거나 생략된 부분이 있다. κατάκλισις를 현대 데컴비처 차트로 확정하거나 매개변수 없는 월·일·시간 계산을 구현하지 않는다.

[계산] K144.12의 인쇄값은 ἔτη ι΄ καὶ μῆνας θ΄, 곧10년9개월이다. TEI의 α΄=1년을 인쇄판에 따라 고쳤다. 10년9개월은129개월이라는 단순 환산과, 실제 배당 기법의 완결 여부를 구별한다.

제9장 · 바람 방향과 전환

3.9.1 · 일곱 천체의 도미사일·익절테이션·트리플리시티로 텀을 구성 [K 144.14–145.7]

나는 어떤 이들이 일곱 천구 층의 순서에 따라 텀을8·7·6·5·4로 정한 방식에 동의하지 않았다. 그 방식으로도 맞아떨어지지 않는다. 대신 도미사일과 익절테이션, 트리플리시티에서 취한다.

태양의 도미사일은 사자자리, 익절테이션은 양자리, 트리플리시티는 사수자리이므로 셋이다. 따라서 태양은 각 사인에서3도의 텀을 갖는다. 달의 도미사일은 게자리, 익절테이션은 황소자리, 트리플리시티는 처녀자리와 염소자리이므로 넷이다. 달은 각 사인에서4도의 텀을 갖는다. 토성의 도미사일은 염소자리와 물병자리, 익절테이션은 천칭자리, 트리플리시티는 쌍둥이자리이므로 넷이며, 각 사인에서4도의 텀을 갖는다.

목성의 도미사일은 사수자리와 물고기자리, 익절테이션은 게자리, 트리플리시티는 양자리와 사자자리이므로 각 사인에서5도의 텀을 갖는다. 화성의 도미사일은 양자리와 전갈자리, 익절테이션은 염소자리, 트리플리시티는 물고기자리와 게자리이므로5도이다. 금성의 도미사일은 황소자리와 천칭자리, 익절테이션은 물고기자리, 트리플리시티는 처녀자리와 염소자리이므로5도이다. 수성의 도미사일은 쌍둥이자리, 익절테이션은 처녀자리, 트리플리시티는 물병자리와 천칭자리이므로 넷이며, 각 사인에서4도의 텀을 갖는다.

양자리·사자자리·사수자리에서 낮에는 태양이 먼저3도를 취하고, 다음으로 목성5도, 금성5도, 달4도, 토성4도, 수성4도, 화성5도가 이어져 모두30도이다. 밤에는 순서를 바꾸어 목성5도, 태양3도, 달4도, 금성5도, 수성4도, 토성4도, 화성5도이며 합은30도이다.

황소자리·처녀자리·염소자리에서는 낮의 순서가 금성·달·토성·수성·화성·태양·목성이고, 밤에는 달·금성·수성·토성·화성·목성·태양이다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에서는 낮에 토성·수성·화성·태양·목성·금성·⟨달⟩, 밤에 수성·토성·화성·목성·태양·달·금성이다. 게자리·전갈자리·물고기자리에서는 낮에 화성·태양·목성·금성·달·토성·수성, 밤에 화성·목성·태양·달·금성·수성·토성이다.

[계산] 일곱 천체의 고정 길이는 태양3·달4·토성4·목성5·화성5·금성5·수성4로 합30이다. 네 트리플리시티×주야의8순서 모두에서 같은 길이를 각기 다른 순서로 배치한다. 앞 권의 다섯 행성 텀 표와 별도의 판본·기법 ID로 보존한다.

[본문비평] 태양·달도 텀을 갖는 이 방식과 제8장의 도구를 완전히 같은 표라고 단정하지 않는다. 특히 사자자리27도 등의 배정은 독립 대조 대상이다. 공기 사인들의 낮 순서에서 달은 편집자의 보충이다.

[용어] 같은 사인을 여러 자격으로 중복 가산하지 않는 열거로 읽었다. 수성의 처녀자리는 익절테이션 쪽에 이미 기재되어 있으므로 도미사일이라며 또 하나를 더하지 않는다. ‘3개의 텀’이 아니라 여기서는 길이3도의 텀이라는 문맥이다.

3.9.2 · 텀과 증언을 기상 변화에 연결하는 주장 [K 145.8–22]

이 텀이 참된 것임은 별들의 본성에서도 알 수 있을 것이다. 태양이 자기 텀을 지나고 달이나 그 텀의 주인이 증언하면 그 별의 본성에 따른 바람이 분다[대명사 연결은 검토 필요]. 예컨대 태양이 자기 텀을 지날 때 달이 증언하면 동풍이 분다. 금성이면 남풍이 불고 이슬이 없으며, 토성이면 남서풍이 불어 습기가 생긴다. 목성이면 북풍과 ⟨이슬⟩이 생긴다. 달이면 북동풍, 금성이면 남동풍이 불며 바람이 불안정하고 어둡게 흐려진다. 수성이면 남서풍과 북풍, 정체와 비가 생기며 천둥과 번개의 원인이 된다.

어떤 별들이 태양과 달을 증언하면 각 별의 본성에 따라 늘 살펴야 한다. 달이 어떤 위상에서 움직이는지, 곧 삭에서인지 보름에서인지, 그 위상이 누구의 텀에 있는지, 그 텀 주인과 함께 있거나 증언하는 별들을 살펴 말하라.

[본문비평] 달과 금성의 이름이 서로 다른 바람 배정에서 반복되고 화성은 목록에 없다. Kroll도 금성의 반복을 지적한다. 일곱 천체를 한 번씩 채운 대칭표로 고치지 않았다.

[역주] 날씨와 텀의 효력에 대한 문장은 저자의 주장이다. 현대 기상 관측이나 예보 정확도를 시험한 결과가 아니다. 앞 장의 상징적 바람 방향과 실제 바람을 논하는 이 문맥을 구별한다.

제10장 · 산술적 랏과 생명·활동의 기간

3.10.1 · 산술적 방법을 사용하는 경우 [K 145.26–31]

생명의 기간과 일이 이루어지는 시기·이루어지지 않는 시기에 맞는 다른 산술적 방법도 있다. 왕 페토시리스도 이를 비밀스럽게 밝혔다. 그러므로 주도권이나 오이코데스포테스의 지배를 친연한 방식으로 찾아내면 앞서 제시한 방법으로 배당하고, 그렇지 않으면 아래의 방법을 사용한다.

[전승] 표제는 ‘발렌스의 자료에서’라고 하며 본문은 ‘왕 페토시리스’라고 적는다. Kroll은 왕은 네켑소이므로 ‘왕과 페토시리스’일 가능성을 제안한다. 본문의 명칭을 몰래 고치지 않고 귀속 문제를 별도로 남겼다.

[용어] 산술적 랏을 이용하는 이 방법은 앞 장의 아페테스 선정과 적용 조건이 다르다. 모든 경우에 두 계산 결과를 동시에 합산하는 규칙으로 바꾸지 않는다.

3.10.2 · 삭·보름 계열에서 서로 다른 방향으로 배정 [K 145.32–146.30]

출생이 삭과 관련된 것인지 보름과 관련된 것인지 살펴야 한다. 삭과 관련된 출생이면 삭의 도수부터 출생 때 달까지의 도수량을 세고, 같은 양을 어센던트에서 사인 순서대로 배정한다. 그 수가 끝나는 곳의 텀 주인이 생명과 아페시스의 오이코데스포테스가 된다.

보름과 관련된 출생이면 출생 때 달의 도수에서 다가올 삭까지를 세고, 같은 양을 어센던트의 도수에서 배정하되 사인 순서대로가 아니라 위로, 미드헤븐을 향하여 배정해야 한다. 끝나는 곳의 텀 주인을 오이코데스포테스로 판단한다.

그 주인과 계산이 끝난 사인을 함께 살펴 어느 광체와 더 친연한지 알아야 한다. 남성 사인이면 태양, 여성 사인이면 달이다. 태양이 주도권을 가지며 계산 종점의 사인도 태양과 친연하고, 텀의 주인도 태양과 조화하여 잘 배치되어 있다면 그 최대 연수를 배당한다.

사인은 태양에 대해 남성적이어서 친연하더라도, 텀 주인이 태양과 대립하거나 어센던트의 케이던트 또는 식에 관련된 장소에 있으면 기간을 덜어내는 별이 되거나 최소 연수를 배당한다. 태양의 사인은 남성 사인들이고 달의 사인은 여성 사인들이다.

따라서 텀 주인이 주도자 및 사인 주인과 어떻게 배치되는지 살펴야 한다. 친연하고 배치 관계를 이루는 사인에 있으면 생명의 기간도 완전해진다. 한쪽에는 친연하고 다른 쪽에는 공감하지 않으면 중간 연수를 배당한다. 계산이 끝난 사인의 오이코데스포테스가 주도자와 관계된 사인에 공감하지 않거나 어버전 또는 나쁜 다이몬의 장소에 있으면, 출생은 오이코데스포테스가 없는 것으로 판단한다. 그때 다시 태양과 달의 주도권을 살펴야 한다.

텀 주인과 사인 주인이 태양이나 달과 좋고 조화롭게 배치되어 있으면 아페시스는 그 텀의 도수에서부터 판단한다.

[계산] 삭 계열은 앞선 삭→출생 달의 양을 상승점에서 순방향으로, 보름 계열은 출생 달→다가올 삭의 양을 상승점에서 역방향으로 배정한다. 같은 방향 공식으로 통합하지 않는다. 주야 공식과 삭망 계열의 분기도 별개이다.

[용어] ἐκτροπή는 기존 수태·출생 문맥에서 정한 출생이라는 번역을 유지한다. ‘식에 관련된 장소’의 세부 범위는 이 구절에서 정의하지 않으므로 새 도수표를 넣지 않는다.

[본문비평] K146.21–26의 σχηματιστικός를 Kroll은 χρηματιστικός일 수 있다고 제안한다. ‘배치 관계를 이루는’이라는 인쇄 독법을 보존하고 활동하는 장소로 조용히 바꾸지 않았다.

[점성술] 텀 주인·사인 주인·주도자의 역할과 최대·중간·최소 기간의 조건을 구별했다. 실제 개인의 수명을 계산한 결과가 아니다.

3.10.3 · 쌍둥이의 경계 문제와 두 계산 사례 [K 146.31–147.30]

이 방법에서도 오이코데스포테스가 앵글에서 얼마나 물러났는지, 앞서 성숙한 기간에 관한 방법에서 설명한 것처럼 살펴야 한다. 동방인지 서쪽인지, 앵글 밖인지 앵글 위인지, 사인 주인과 서로 바뀌었으나 조화하지 않는지도 살펴 판단한다. 아나이레테스의 광선들과, 아페시스가 텀의 처음에 떨어지는지 끝에 떨어지는지도 보아야 한다. 여기서 단명·장명하는 출생과 쌍둥이의 출생을 계산해야 하기 때문이다.

먼저 태어난 아이에서는 아페시스를 주관한 텀이 해를 끼치고 오이코데스포테스도 자기 자리에서 벗어나 단명이 생기는 반면, 다음 아이에서는 텀이 바뀌어 ⟦그리고 사인이 태양이나 달과 좋고 조화롭게 있으면 아페시스는 태양의 도수에서 판단한다. 대체로 이 방법에서도 오이코데스포테스의 경우에서처럼 앵글로부터 물러남에 대하여 오이코데스포테스를 살펴야 한다⟧ 장명과 생애의 토대가 뒤따르는 경우가 있다. 이처럼 한 도나 두 도의 차이가 매우 큰 힘을 보일 때가 많다.

사례를 들자. 태양은 황소자리25도18분, 달은 물병자리7도10분, 토성은 양자리24도, 목성은 황소자리4도25분, 화성은 게자리22도53분, 금성은 쌍둥이자리28도16분, 수성은 쌍둥이자리6도, 어센던트는 염소자리27도이다. 보름 계열의 출생이므로 달의 도수에서 다가올 삭인 쌍둥이자리2도25분까지 취하니115도이다. 이를 상승 도수에서 거슬러 배정하면 천칭자리 제2도에 도달한다. 여기서 흉성들의 광선이 닿는 데까지 아페시스를 진행한다.

토성은 반대편에서, 화성은 스퀘어에서 비슷한 도수들로 광선을 던져 생명의 기간을 끝냈다. 목성은 어버전에 있었고 금성은 자기 자리에서 벗어나 도울 수 없었다. 이 출생은28년9개월을 살았다.

다른 사례이다. 태양은 사수자리12도16분, 달은 사수자리17도24분, 토성은 천칭자리11도33분, 목성은 쌍둥이자리19도11분, 화성은 전갈자리4도20분, 금성은 천칭자리26도, 수성은 전갈자리27도, 어센던트는 천칭자리20도이다. 삭의 도수에서 달의 도수까지를 취하니5도였다. 이를 어센던트에서 배정하면 천칭자리25도에 도달한다. 여기서 전갈자리의 화성 제5도까지 아페시스가 진행되어12년째에 죽었다. 이런 만남이 없었다면 금성의84년까지 살았을 것이다.

[본문비평] 긴 ⟦ ⟧ 구절은 Kroll이 앞부분의 반복이라며 삭제한 본문이다. 삭제 제안의 범위와 원문 순서를 한국어에서도 보존했다. 반복 구절 뒤에서 앞선 쌍둥이 문장이 다시 이어진다.

[계산] 첫 사례의 명시 도·분을 모두 사용하면 물병7도10분→쌍둥이2도25분은115도15분이다. 본문은115도로 취해 염소27도에서 빼고 천칭2도를 얻는다. 분까지 모두 쓰면 천칭1도45분이다. 본문115와2를 보존하고 차이를 역주에 기록한다.

[계산] 두 번째 사례의 앞선 삭 도수는 따로 적혀 있지 않다. 현재 태양12도16분을 자동으로 그 삭의 도수로 놓아5도8분이라고 확정하지 않는다. 본문의5도와 화성4도20분에 대한 ‘제5도’라는 표현도 원문 규약으로 구별한다.

[본문비평] 금성의84년은 인쇄판 값이다. 뒤의 다른 행성 기간표에 맞추어82년으로 바꾸지 않았다. 개인의 사망 나이를 확인한 것이 아니라 전승된 사례와 반사실적 진술을 번역한 것이다.

제11장 · 일곱수·아홉수 위기의 시기

3.11.1 · 52와7분의1씩 덜어내는 일곱수 방법 [K 147.33–148.8]

왕이 설명한 것처럼 위기의 시기에 관하여 제시하겠다. 세트의 떠오름에서 출생일까지를 취하고, 모인 날수에서52와7분의1씩 가능한 만큼 덜어내라. 남은 날수에 덜어낸 횟수를 곱하고, 그 곱에서 부족분에 따라 위기의 시기에 고유한 수가 나오는지 보라[마지막 판정 구문 불명료].

예를 들어 모인 날수가220일이라고 하자.52와7분의1씩 네 번 덜어내면208일과7분의4이고, 남는 것은11일과7분의3이다. 이것을 일곱수 위기의 시기라고 한다.

[전승] 세트의 떠오름이라는 본문 이름은 인쇄판대로 남겼다. Kroll이 기록한 여백 주석에는 이집트인의 개의 별이라는 설명이 있다. 현대 달력의 고정된 어느 날짜로 변환하지 않았다.

[계산] 4×(52+1/7)=208+4/7,220에서 뺀 나머지는11+3/7이다. 이어 첫 지시대로4를 곱하면45+5/7이지만 본문은 이 마지막 곱을 직접 적지 않는다. 이를 반올림하거나45년으로 버리는 일반 규칙을 새로 만들지 않는다.

[용어] νβ΄ ζ΄는 이 예에서는52+1/7의 혼합 분수로 읽는다.52도7분이나52.7과 다르다. 이 구획의 기준은365/7과 맞으며 뒤의365와1/4년 규약과 구별한다.

3.11.2 · 일곱수·아홉수의 겹침과 조건의 불명료함 [K 148.9–20]

그는 연수의 부족분에 따른 위기의 시기가 함께 떨어지는지도 살피라고 한다. ⟨사례로⟩ 생명의 토대가47년이고 위기의 시기가45년에 함께 떨어지면, 토대의 연수보다 모자라는 때 위기의 시기가 닥쳤으므로 그 사람은 함께 죽게 된다.

또 일곱수의 시기가 아홉수의 시기와 겹치면 일들이 조화하지 않는다고 말했다. 예컨대 일곱수 방법에서5의 몫이 나왔다면 이를9에 따라 풀어 쓴다.9×5가45이므로 일곱수의 시기가 아홉수의 시기와 겹친 것이다.

연수의 부족분에 따른 위기의 시기가 떨어져 앞에서 말한 일이 성립할 경우에는, 생명의 토대를 줄일 힘이 없어 배당받은 만큼 산다[앞의 진술과 조건 연결 불명료]. 그러나 조화한다면 위기의 시기에 관한 계산이 앞서 말한 때를 앞당겨 맞게 한다.

[본문비평] 앞 문장의45년 사망과 뒤의 줄일 힘이 없다는 진술 사이의 조건 구분이 명확하지 않다. 누락된 부정어나 접속사를 추정하여 자동 판정식으로 만들지 않았다.

[계산] 9×5=45와47보다45가2만큼 작다는 산술만 확인한다. 어느 수를 실제 사람의 수명으로 채택해야 하는지 검증한 결과가 아니다.

3.11.3 · 기점의 대안과 일곱·아홉의 행성 관계 [K 148.21–149.8]

우리는 더 짧게5와4분의1을 곱하고52의 경우와 같은 방법을 쓰라고 말했다. 먼저 아홉수의 시기를 찾은 뒤 일곱수의 시기가 그것과 겹치는지 살핀다. 어떤 이들은 세트의 떠오름에서 시작하는 것을 좋아하지 않는다. 따라서 이것은 특별히 사례를 들기 위해 사용한 것일 수 있다. 클리마에 따라 한 해의 시작을 달리 잡는 경우들을 발견하기 때문이다.

더 자연스러운 방법은 개의 별이 뜨기 전의 삭에서 출생일까지를 배정하는 것으로 하자. 대부분의 사람들은 이것을 한 해의 시작이라 하였다. 일곱수의 날을 구하는 더 짧은 방법은 다음과 같다. 어떤 이들은 야간 출생에서는 일곱수의 날을, 주간 출생에서는 아홉수의 날을 찾는다고 생각한다. 두 경우는 비슷하며 일곱수는 화성에, 아홉수는 토성에 관계한다.

그러나 두 별은 위기의 시기에서 역할을 바꾸기도 한다. 태양과 달을 기준으로 하면 토성이 일곱수이고 화성이 아홉수이다. 토성의 도미사일인 염소자리와 물병자리가 게자리·사자자리의 일곱째에서 대립하기 때문이다. 양자리는 사자자리의 아홉째이고, 게자리는 전갈자리의 아홉째이다. 따라서 달의 익절테이션인 황소자리를 기준으로 삼는 편이 더 자연스럽다. 전갈자리 때문에 화성이 일곱수, 염소자리 때문에 토성이 아홉수가 된다.

[계산] 일곱째·아홉째는 출발 사인을 첫째로 세는 계수이다. 게자리→염소자리, 사자자리→물병자리는7이고, 사자자리→양자리·전갈자리→게자리는9이다. 황소자리→전갈자리는7, 황소자리→염소자리는9이다.

[용어] 같은 일곱수·아홉수라고도 출발 사인과 논증에 따라 배당되는 행성이 달라진다. 한 문장의 화성·토성 배정을 다음 문장의 반대 배정에 맞추어 교정하지 않는다.

[본문비평] 5와4분의1을 곱하는 구문의 대상은 뒤의 예제를 통해 보완해서 읽어야 한다. 삭제된 ⟦αὐτὸ⟧는 그리스어에 보존했다. 출생일·해의 기점을 실제 현대 날짜로 환산하지 않았다.

3.11.4 · 알렉산드리아 역일의 사례와 불완전한 사인 목록 [K 149.9–28]

사례로 알렉산드리아인들의 역법에 따라 하드리아누스 제3년 아튀르월27일이 출생일이고, 그 뒤 안토니누스 제17년 파메노트월11일을 구한다고 하자. 나는 완전한35년과 출생월에 남은3일을 취하고, 코이아크월부터 메키르월까지 각 달마다2일씩을 취했다. 네 주씩 덜어내면9일이 남고, 파메노트월11일을 더하면 모두20일이다. 덧붙이는8일을 더하면28일이 된다.

그러므로 파메노트월11일이 일곱수 위기의 날이다. 날들의 배정법에 따라 전갈자리에 도달하므로, 그 사인과 달을 어떤 별들이 바라보는지 살펴라.

아홉수의 날은 다음과 같이 구한다. 처음의 연수에5와4분의1을 곱한다. 한 해에는9가40번 들어가고5와4분의1이 남기 때문이다. 완전한 달마다3일씩 취한다. 한 달에는9가 세 번 들어가고3일이 남기 때문이다. 찾는 날까지의 나머지 날수를 함께 더하고9씩 가능한 만큼 빼서, 남은 수가9를 채우는지 살핀다. 그러면 일곱수의 경우처럼 위기의 날이 된다. 월과 해에도 같은 원리를 ⟨사용해야⟩ 한다.

일곱수 위기의 사인은 양자리·천칭자리·게자리·염소자리이고, 아홉수는 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리이다. 양쪽에 공통되는 것은 쌍둥이자리·처녀자리·물고기자리이다.

[계산] 3일+세 달×(30−4×7)일=9일, 이어11일과8일을 더하면28이다. 이것은 원문의 부분 산술 재구성이며, 완전한35년과8개의 덧붙이는 날을 역사적 윤년표로 독립 검증한 것은 아니다.

[계산] 40×9+5+1/4=365+1/4이고3×9+3=30이다. 연수와 월수에 대응하는 서로 다른 나머지를 구별했다. 나머지가0일 때9로 표기할지의 경계 규약은 원문의 표현을 따로 검토해야 한다.

[본문비평] 공통 사인 목록에는 사수자리가 없다. 다른 세 개와 같은 분류라고 예상되더라도 열둘을 채우기 위해 본문에 보충하지 않았다. 안토니누스의 해는 인쇄판 ιζ΄=17에 따라 TEI의 τζ΄를 복원했다.

[교차참조] Kroll은 이 계산 단락을 도로테우스 저작의 전승과 연결하는 여백 주석을 기록한다. 상대 원전을 이번에 직접 교감하거나 차용 관계를 입증한 것은 아니다.

제12장 · 삭망·수태와 교점을 이용한 방법

3.12.1 · 크리토데모스의 서술 방식과 저자의 교육적 주장 [K 150.3–31]

나는 장마다 아끼지 않고 전하는 나의 태도를 증명하며 상기시킨다. 이것이 허영에서 하는 일로 보이지 않도록, 옛 저술가들의 책으로 돌아가 그 말이 어떻게 꾸며지고 지나치게 기교적인지 살펴보라. 읽는 이들과 배우지 못한 이들의 마음을 놀라게 할 수는 있으나 진실에 이르지 못하며 분별 있는 이들에게 적대적이다. 사람들을 오래 붙잡아 속인 끝에 어떤 이들은 삶에서 제외시키고 어떤 이들은 철저히 괴롭혔다.

크리토데모스의 이른바 《환시》를 읽어 보라. 시작은 얼마나 인상적이며 나머지 내용은 배우지 못한 이들에게 얼마나 기이한 이야기를 늘어놓는가. 그는 말한다. ‘바다를 항해하고 넓은 사막을 지나온 뒤, 신들에 의해 위험 없는 항구와 가장 안전한 거처에 이를 자격을 얻었다.’ 이어 그는 가장 두려운 맹세와 ⟨다른⟩ 방식들로 독자들을 불멸로 만들면서 견해와 전승을 제시한다. 이 책을 통해 모든 것이 함께 유지된다는 어떤 이익을 보여 주고도, 다른 자료들로 그 힘을 설명하여 배움의 진실을 끝없는 자료 속에 가두었다[문장 연결 일부 불명료].

그렇지만 온갖 경험을 거치고 찾는 것들의 안내자가 된 그 사람은 칭찬하고 경탄할 만하다. 그는 그것들을 비밀스럽고 다양하게 표로 된 도구와 산문 논설에 나누어 놓아 많은 애호가를 이끌었다. 그 가운데 어떤 이들은 헛된 말을 지나치고 온갖 노고로 중요한 요점들을 추적하여 그 사람에게 찬사와 훌륭함을 인정했다. 다른 이들은 수고를 피하는 태도를 취하여 이 학문에 비난을 가져왔다.

반면 나의 설명은 독자들에게 설득력 있고 가르침을 주며 후회가 없게 할 것이라고 나는 생각한다. 이미 이 학문을 싫어한 이들도, 이미 말한 것과 앞으로 말할 것의 효과 때문에 다시 그것을 끌어안을 정도일 것이다.

[전승] 《환시》는 여기서 인용되는 크리토데모스 저작의 명칭이다. 이 인용과 평가를 번역했으며 상대 저작 전체의 실물이나 필사본을 이번에 직접 대조하지 않았다.

[역주] 항해·사막·안전한 항구·불멸이라는 표현과 효과에 관한 칭찬·비판은 저자의 수사이다. 현대의 연구 재현성이나 과학적 효과를 확인한 보고로 바꾸지 않았다.

[용어] 여기의 αἵρεσις는 학설·견해를 뜻한다. 밤과 낮으로 나누는 행성 섹트와 같게 옮기지 않는다.

3.12.2 · 삭망·교점·앵글을 사용하는 추가 방법 [K 150.32–152.4]

오이코데스포테스와 아나이레테스의 광선 투사, 산술적 랏, 생명을 끝내는 장소와 힘 있는 장소들이 앞서처럼 정리되어 있으므로, 나는 이를 시험한 뒤 감추지 않고 나누려 했다. 무엇보다 모든 출생에서 주도권과 오이코데스포테스의 지배가 있는지 살펴야 한다. 있다면 앞서 제시한 기준들을 사용한다.

오이코데스포테스나 주도권이 없고 해로운 광선 어느 것에도 생명이 끝나지 않는 출생이라면, 밤 출생과 낮 출생 모두에서 앞선 삭 또는 보름의 정확한 도수를 알아내라. 그 도수에서 어센던트나 다른 앵글까지의 양을 취하되, 더 힘 있게는 상승교점 또는 하강교점까지 위쪽 방향으로 취한다. 교점 자체가 우주적으로도 그 방향으로 움직이기 때문이다.

그 수를 알아내면 같은 도수량을 어센던트에서 미드헤븐 쪽으로 거슬러 배정한다. 종점까지의 아페시스가 출생의 클리마에 따른 상승 시간으로 얼마의 연수를 모으는지 계산하여 말하라. 주간 출생에서 삭이나 보름부터 상승교점·하강교점까지의 수가 지나치게 크면, 앵글 간격인 어센던트에서 미드헤븐까지를 덜어내고 나머지를 다시 어센던트에서 미드헤븐 쪽으로 거슬러 같은 방식으로 다룬다.

야간 출생에서는 삭·보름에서 상승교점·하강교점 또는 앵글까지 위쪽으로 취한 간격을, 어센던트의 도수에서 사인 순서대로 배정한다. 종점까지 상승 시간에 따라 연수를 계산한다. 수가 지나치게 크면 어센던트에서 지하까지의 앵글 간격을 덜어내고, 남은 양을 지는 도수에서 미드헤븐을 향하는 ⟨사인 순서로⟩ 배정한다. 상승 시간으로 모인 양이 살아갈 기간이다.

대체로 상승교점·하강교점·삭·보름이 어느 쪽으로 향하는지, 곧 지상 반구인지 지하 반구인지를 살펴, 그쪽에서 어센던트나 지는 곳을 출발점으로 아페시스를 해야 한다. 삭 계열이면 어센던트, 보름 계열이면 지는 곳에서 출발한다.

어센던트·상승교점·하강교점이 삭망의 사인이나 그 반대 또는 스퀘어에 있으면, 간격에서 얻은 수를 낮에는 어센던트에서, 밤에는 지는 곳에서 사인 순서로 배정한다. 상승교점의 스퀘어들도 생명을 끝내는 힘을 가지며, 태양·달에서 상승교점과 그 반대 또는 스퀘어로 향하는 도수 단위의 아페시스도 그러하다.

[계산] 처음의 일반 지시, 뒤의 주간·야간 분기, 다시 삭·보름 계열에 따른 출발점, 마지막 특수 배치를 별도 층으로 보존했다. 서로 다른 원점과 방향을 일관된 한 식으로 만들기 위해 문장을 삭제하지 않는다.

[용어] ἀνωφερῶς는 여기서 교점 이동과 미드헤븐을 향하는 역방향 배정의 문맥이다. 앞 장 사인 분류의 ‘위로 향함’이나 실제 황위 증가와 구별한다. 상승·하강교점은 어센던트·디센던트와 다른 점이다.

[본문비평] ‘수가 지나치게 크다’의 임계 조건과 모든 분기의 우선순위는 이 구절에서 완전히 정의되지 않는다. 따라서 모든 입력에서 유일한 결과를 내는 자동 계산기로 승인하지 않는다.

[역주] 원문이 생명의 기간을 단정하는 문장을 보존했지만, 실제 개인의 사망 시기나 태아 상태를 판단하는 데 이 계산을 적용하지 않았다.

3.12.3 · 출생과 수태 계산의 비교에 관한 주장 [K 152.5–17]

주도권과 오이코데스포테스의 지배가 있는 경우에도 이 방법이 아페시스나 그 지배와 함께 맞아떨어져 생명을 끝내는 쪽으로 힘을 내는 때가 있다. 주도권이 친연하게 성립하고 오이코데스포테스로 여겨지는 별이 기간을 배당하면, 이 방법의 아페시스도 상승 시간이 더 큰 쪽을 따라 위나 아래 방향으로 판단한다. 이는 곧바로 죽는 이들 또는 자궁 안에 있는 이들의 경우에 관한 것이다[범위의 연결 불명료].

수태에도 같은 방법을 이해하되 출생 때 어센던트를 쓰는 편이 낫다. 삭이나 보름을 상승교점·하강교점·앵글에 대해 사용하면 수태만으로도 생명을 끝내는 작용을 한다. 출생 계산과 수태 계산에서 같은 연수가 서로 가까이 나오면 죽음을 논란 없이 찾게 될 것이다.

[본문비평] K152.9–11의 상승 시간의 큰 쪽과 즉시 죽는 출생·자궁 안의 존재를 잇는 논리는 충분히 정의되지 않는다. 이런 구문을 태아 생존 판정 공식으로 완성하지 않았다.

[역주] 두 계산이 가까이 일치하면 확실하다는 마지막 말은 저자의 주장이다. 실제 수태시점이나 수명을 확인한 것이 아니다. 같은 입력·가정을 공유하는 계산끼리의 일치만으로 독립 검증이 성립한다고 해설하지 않는다.

제13장 · 수태의 태양·달·어센던트를 찾기

3.13.1 · 수태 때의 광체를 대략 정하는 방법 [K 152.20–36]

찾는 방법을 더 짧고 대략적으로 설명하겠다. 모든 출생에서 태양의 스퀘어가 수태의 사인이다. 태양의 사인 내 도수가 많고 특히 상승 시간이 짧은 사인에 있으면 때로는 트라인이기도 하며, 상승 시간이 긴 사인에서는 육각에 이르기도 한다. 출생의 어센던트가 떨어진 곳에 수태 때의 달을 표시하고, 수태가 삭 계열인지 보름 계열인지 알아내라.

태양이 물병자리, 달이 전갈자리, 어센던트가 처녀자리라고 하자. 수태의 태양은 황소자리, 수태의 달은 처녀자리이다. 달, 곧 출생의 어센던트가 아직 수태 태양의 반대편을 지나지 않았으므로 수태는 삭 계열임이 분명하다. 출생 어센던트가 수태 태양의 반대편을 지난 곳에 있으면 보름 계열의 수태가 된다.

출생에서 설명한 것처럼 수태에도 같은 아페시스를 해야 한다. 대체로 삭 계열의 수태를 지닌 이들은 보름에 죽고, 보름 계열의 수태를 지닌 이들은 달이 합의 상태일 때 죽는다.

[용어] κατὰ πλάτος는 이 문맥에서 대략적·넓은 구분을 말하는 것으로 옮겼다. 앞 권의 달 황위 계산값이라는 πλάτος와 같은 수치 항목으로 합치지 않는다.

[계산] 물병자리에서 황소자리는 네 번째 사인으로 스퀘어에 해당하고, 황소자리에서 처녀자리까지는 반대편인 전갈자리 이전이다. 이 사인 계수만 확인하며 실제 수태일·임신 주수·태아 상태를 복원하지 않는다.

[본문비평] 표제에는 정확히 찾는다는 표현이 있으나 본문은 대략적 사인 관계와 여러 예외를 제시한다. 두 표현을 하나로 맞추려고 표제나 본문을 바꾸지 않았다.

3.13.2 · 상승교점의 앵글별 방향과105도 사례 [K 153.1–21]

다른 방법이다. 삭이나 보름이 어느 사인에서 일어났는지 알아낸 뒤 그 도수부터 상승교점까지 사인 순서대로 세어라. 모인 양을 주간 출생에서는 어센던트에서 아래로, 야간 출생에서는 미드헤븐을 향해 위로 배정한다.

상승교점이 미드헤븐에 있으면 모인 양을 미드헤븐에서 배정한다. 낮에는 어센던트 쪽으로 아래로 배정하고, 밤에는 지는 곳을 향해 위로 배정한다. 상승교점이 지는 곳에 있으면 낮에는 그 도수에서 미드헤븐 쪽으로, 밤에는 지하 쪽으로 배정한다. 상승교점이 지하에 있고 주간 출생이면 지하에서 어센던트를 향해 위로 배정하며, 야간 출생이면 지하에서 지는 곳 쪽으로 배정한다.

예를 들어 상승교점은 쌍둥이자리23도, 삭은 물고기자리8도 부근, 어센던트는 물고기자리4도, 미드헤븐은 사수자리13도라고 하자. 삭에서 상승교점까지 구하면105도이다. 주간 출생이므로 이를 어센던트에서 배정하면 쌍둥이자리19도에 도달한다. 제2 클리마에서는 대략76년과 〔결락〕개월이 모인다. 이 사람은 그만큼 살았다.

[계산] 물고기8도→쌍둥이23도의 순방향 호는105도이고 물고기4도+105도는 쌍둥이19도이다. 시작점·방향·종점의 이 부분은 재현된다.76년 뒤의 월수는 인쇄판의 결락 그대로 남겼다.

[점성술] 앵글마다 주야 방향을 따로 명시하는 규칙과 일반 어센던트 출발을 구별했다. 앞 장과의 차이를 임의로 조화시키지 않았다.

[전승] 제2 클리마의 상승 시간 환산에 필요한 정확한 표 규약은 미확정이다. 앞 권의 예제 수열 하나를 가져와76년을 자동 수정하지 않는다.

3.13.3 · 여러 방법의 일치와 설명을 남기는 이유 [K 153.22–34]

이것들은 나 자신도 사용한 방법들이다. 출생에 대해 앞서 제시한 기준 가운데 둘·셋 또는 그 이상이 같은 때에 맞아떨어지는지 살펴, 그렇게 종말에 관해 어김없이 말하였다. 따라서 각 방법이 독립적으로도 다른 방법과 비교해서도 잘 맞는다고 설명한 것은 헛되거나 우연한 일이 아니다. 이를 지키는 이는 찾는 것의 진실을 쉽게 파악할 것이다.

일부는 독자들이 구별하고 비교하도록 비밀스럽게 적었다. 시기심이나 소박함 때문이 아니라 배움에 열의와 끈기를 더하려는 뜻이었다. 누구든 원하는 것을 아무런 절제 없이 얻으면 그 선물을 고맙게 여기지 않지만, 노고와 탐구를 통해 얻는 이는 즐거움뿐 아니라 연구의 올바른 성취도 더한다.

[역주] 여러 방법이 맞아떨어져 진실을 안다는 말은 저자의 방법론적 자기평가이다. 서로 독립적인 검증이나 실제 수명 예측의 입증을 우리가 수행했다는 뜻으로 옮기지 않는다.

[본문비평] ἀφελότητι와 일부 접속 표현에는 전승·교감상의 논의가 있다. 여기서는 인쇄 본문을 옮겼으며 일부러 숨긴 대목의 내용을 번역자가 추정해서 복원하지 않았다.

3.13.4 · 92도와38도를 사용하는 두 사례 [K 154.1–17]

사례를 들자. 태양은 황소자리1도, 달은 쌍둥이자리16도, 어센던트는 황소자리14도, 삭은 양자리27도 부근, 상승교점은 염소자리25도이다. 삭에서 상승교점까지 위로 거슬러 취하면92도이다. 이를 어센던트의 도수에서 위로 배정하면 물병자리12도에 도달한다. 이92도는 알렉산드리아 클리마에 따라70년 ⟨1개월⟩을 모은다. 그는70년과1개월에 죽었다.

수태에서 계산하면 다음과 같다. 수태 때의 보름이 염소자리21도에서 일어났으므로 〔결락〕, 그 수가 앞서 찾은 연수에 가까워진다.

다른 사례이다. 태양은 물병자리29도, 달은 양자리의 처음, 어센던트는 염소자리18도, 삭은 물병자리26도, 상승교점은 전갈자리16도이다. 삭에서 어센던트의 도수까지 위로 거슬러 취하면38도이다. 이를 어센던트에서 아래로 배정하면 제1 클리마에서 대략33년이 모인다. 그는32년5개월을 살았다.

그러나 수태의 장소는 아페시스를 갖지 못했다. 수태 때 보름과 상승교점이 같은 도수에 있었기 때문이다. 그러므로 출생도 위험했고 마지막도 폭력적이었다.

[계산] 양자리27도에서 염소자리25도로 역행한 호는92도이고 황소14도−92도는 물병12도이다. 물병26도에서 염소18도로 역행한 호는38도이다. 두 번째 출생의 월수나 수태 쪽 결락은 계산으로 채우지 않았다.

[본문비평] 첫 사례의1개월은 편집자 보충이다. 두 번째 상승 도수는 인쇄판 ιη΄=18에 따라 TEI의 τη΄를 고쳤다. ‘달은 양자리 처음’은 정확한0도라는 값으로 고정하지 않고 불확정 범위로 기록한다.

[계산] 대략33년과 실제 서술32년5개월은7개월 차이다. 원문의 근사라는 표현을 보존하며 정확히 일치한다고 보고하지 않는다. 알렉산드리아 클리마의70년1개월도 실제 천체력으로 확인하지 않았다.

제14장 · 포르투나와 생명의 기간·별의 최소 연수

3.14.1 · 포르투나 공식에 대한 달의 지평선 조건 [K 154.21–155.16]

생명의 기간에 관한 이 방법도 발견하였다. 옛사람들은 이를 여러 가지로 얽어 놓았으나, 나는 경험을 통해 추적하고 구별했으며 대다수가 더 만족할 것으로 생각한다. 왕은 제13권에서 서문과 사인들의 배열 뒤에 태양·달·어센던트로 구하는 포르투나 랏을 제시한다. 그것에 가장 큰 〔구문 불완전〕을 부여하고 책 전체에서 언급하며, 주도적인 장소로 판단하여 ‘뒤로, 그리고 반대로’라는 수수께끼를 두었다.

그는 말한다. ‘태양은 새벽에서 시작하여 온 생명의 그릇을 넘겨주며, 눈에 보이듯 저녁의 원을 지난다[비유와 연결 불명료]. 밤이 다가와도 달이 언제나 빛을 내는 것은 아니다. 어떤 때는 저녁에 나타났다가 지고, 어떤 때는 얼마 동안 머물며, 어떤 때는 밤의 끝까지 간다. 그러므로 당연히 전체의 원을 온전히 태양에 맡겼다.’

이 뜻을 사람들은 제각기 다르게 밝힐 것이다. 나는 주간 출생에서는 태양에서 달까지를 취하여 같은 양을 어센던트에서 배정하는 것이 옳다고 생각했다. 야간 출생에서는 달이 지상에 있는 동안, 곧 질 때까지는 달에서 태양까지를 취하여 같은 양을 어센던트에서 배정한다. 달이 진 뒤에는 태양에서 달까지를 취한다. ‘전체의 원을 온전히 태양에 맡겼다’라는 말이 이 뜻으로 보인다.

랏이 어느 장소에 떨어졌는지 살펴 그곳을 주도적인 장소로 판단하라. 다음으로 그 사인의 주인이 어느 사인에 있는지 보고, 셋째로 그 주인의 오이코데스포테스를 보라. 이 세 장소와 그 주인들에서 세 가지 기간 기준에 따라 살아갈 시간을 찾게 된다.

[계산] 여기서는 낮·밤의 이분법만이 아니라 야간의 달이 지상에 있는지 이미 졌는지를 구별한다. 낮과 야간 달의 지하 상태는 ASC+달−태양, 야간 달이 지상인 경우는 ASC+태양−달이라는 재구성이 가능하다. 이 조건을 앞 권의 모든 포르투나 공식에 소급하여 덮어쓰지 않는다.

[전승] 왕의 제13권이라는 출처와 인용은 본문에 제시된 사실이다. Kroll은 이 부분을 네켑소의 높은 문체의 산문이라고 설명하지만 그 원전 전체를 이번에 독립적으로 확인한 것은 아니다.

[본문비평] K154.26의 †ὃ† 및 ‘가장 큰’ 뒤에 기대되는 명사와 인용문의 그릇 비유는 명료하지 않다. 서술을 새로 만들어 완성하지 않았다.

[용어] 세 가지 ὅροι는 여기서 최소·중간·완전 기간의 기준이며 행성 텀의 구간과 구별한다. 랏의 주인과 그 주인의 주인을 무한하게 이어가는 절차로 확장하지 않는다.

3.14.2 · 최소 주기와 서로 다른 시간 단위의 배당 [K 155.17–156.6]

각 별은 자기 고유의 주기를 주관한다. 토성은30년, 목성12년, 화성15년, 태양19년, 금성8년, 수성20년, 달25년이다. 랏에 따라 각각 고유한 상승 시간도 맡는다. 따라서 클리마에 맞추어 랏이 앵글에서 활동하는지, 뒤따르는 장소인지 케이던트인지를 사인 주인들과 함께 비교해야 한다.

고대 저자도 말한다. ‘앵글에 있는 모든 별은 자기 기간을 온전히 준다. 앵글을 벗어나 있으면 자기 수에서 덜어낸 만큼을 배당한다.’ 잘 놓여 있으면 온전한 주기와 상승 시간을 배당한다. 같은 섹트의 별들도 함께 있거나 증언하거나 친연한 사인에 있으면 함께 배당한다. 양쪽 섹트가 함께 배당하는 경우에도 마찬가지이다[예외를 잇는 구문 불명료].

먼저 수를 시간·날·개월, 이어 해로 계산하고 최소·중간·완전의 세 기준을 써서 첫째를 둘째 또는 셋째에 더해야 한다. 활동하는 사인·오이코데스포테스·해로운 원인과 대립의 차이에 따라 어떤 장소는 날수를, 다른 장소는 개월수를, 또 다른 장소는 연수를 배당하는 경우가 많다. 연수 뒤에는 그 수와 같은 개월수도 더 배당한다.

랏의 장소나 그 주인들이 자기 자리에서 벗어나면, 스피릿과 어센던트의 장소도 배당에 관해 랏과 같은 힘을 가진다. 특히 포르투나가 스피릿에 배당을 넘겨줄 때 그렇다. 별들도 서로에게 양보하기 때문이다. 뒤의 논의에서 세분 배당을 다룰 때 이를 설명하겠다.

[계산] 토성30·목성12·화성15·태양19·금성8·수성20·달25는 이 구획의 명시된 최소 주기 목록이다. 합129라는 산술과 모든 출생에129년을 더한다는 규칙은 전혀 다른 것이므로 후자를 만들지 않는다.

[용어] 시간·날·개월·해의 단위를 선택하는 세부 기준을 이 단락은 모두 제시하지 않는다. 같은 수를 언제나 연수로 처리하거나 누락된 단위를 관례로 채우지 않는다.

[본문비평] 첫째에 둘째 또는 셋째를 합하는 문장과 두 섹트에 관한 조건의 수식 관계는 검토가 필요하다. Kroll의 대안으로 문장을 조용히 교체하지 않았다.

3.14.3 · 25·32·12년을 합하는 사례 [K 156.7–13]

예를 들면 태양과 금성은 게자리, 달과 어센던트는 물고기자리, 토성은 사수자리, 목성은 염소자리, 화성은 전갈자리, 수성은 사자자리이다. 포르투나 랏은 게자리에서 좋은 다이몬의 상태에 있다[장소 명칭 불일치]. 랏의 여주인은 앵글에 있었다.

달의 최소25년, 제2 클리마에서 게자리의 상승 시간32년, 달의 오이코데스포테스인 목성의12년을 놓으니 모두69년이다. 그 사람은 이 나이에 죽었다.

[계산] 25+32+12=69이다. 서로 다른 입력을 합하는 사례라는 사실을 보존했으며 실제 인물의 사망 나이나 주야 랏의 도수까지 재현하지 않았다.

[본문비평] 물고기자리를 첫째로 세면 게자리는 다섯째이다. 좋은 다이몬의 통상적 열한째 배정과 다르지만 좋은 튀케로 본문을 고치지 않았다.

3.14.4 · 토성의30년30개월과 목성의1년 [K 156.14–19]

다른 사례이다. 태양은 물병자리, 달과 어센던트 및 화성은 처녀자리, 토성·목성·수성은 염소자리, 금성은 물고기자리이다. 포르투나 랏은 물병자리의 케이던트에 있다. 그 주인은 좋은 다이몬의 상태이며 자기 섹트에 맞지 않았지만 자기 사인에 있어30년과 같은 수의 개월을 배당했다. 함께 있던 목성은1년을 배당했다. 그 사람은34년째에 죽었다.

[본문비평] Kroll은 랏 주인 토성이 실제로 다섯째인 좋은 튀케의 장소에 있고 좋은 다이몬이 아니라고 지적한다. 인쇄 본문의 명칭은 유지한다.

[계산] 30년+30개월+1년=33년6개월이며 ‘34년째’라는 서술과 모순되지 않는다. 이를 완전히 지난34년으로 옮기거나33년으로 반올림하지 않았다.

3.14.5 · 예제에 적용할 앞선 지시 [K 156.20–23]

모든 출생에서 처음에 적은 지시와 위상·도수를 살펴야 한다. 그래야 내가 각각의 종류마다 같은 것을 다시 쓰고 상기시키는 것으로 보이지 않을 것이다. 사례를 위해 출생들을 제시할 필요가 있었기 때문이다.

[역주] 예제에 도수가 생략되어 있다고 앞선 조건도 모두 불필요하다는 뜻은 아니다. 설명용 사례와 실제 계산에 필요한 상세 입력을 구별한다.

제15장 · 위기의 시기

3.15.1 · 랏에 대한 방향과 사인별 위기 주기 [K 156.25–36]

랏에 따른 위기의 시기도 있으며, 특히 흉성이 포르투나와 함께 있거나 증언할 때 그렇다. 반대편에서는7년의 주기, 오른쪽 트라인에서는9의 주기, 왼쪽 트라인에서는5의 주기, 오른쪽 스퀘어에서는10의 주기, 왼쪽에서는4의 주기이다. 오른쪽 육각에서 해치는 별들은11의 주기, 왼쪽 육각에서는3의 주기이다. 포르투나에 앞서는 곳의 별들은12의 주기, 포르투나에 접근하는 곳의 별들은2의 주기이다.

포르투나를 맡은 별이 양자리에 있으면9년마다, 황소자리에서는25년마다, 쌍둥이자리20년, 게자리25년, 사자자리12년, 처녀자리8년, 천칭자리30년, 전갈자리15년, 사수자리12년, 염소자리8년, 물병자리30년, 물고기자리15년마다 해당 시기를 가진다.

[계산] 첫 목록의7·9·5·10·4·11·3·12·2를 상대 사인 계수와 연결하되, 해의 주기를 실제로 계산하는 상세 기점은 미명시임을 남겼다. 주기 수와 해당 사인의 번호를 같은 데이터 필드에 섞지 않는다.

[본문비평] 둘째 목록의 양자리9·사자자리12·처녀자리8·염소자리8·물고기자리15 등은 바로 앞의 도미사일 주인 최소 주기와 자동으로 맞지 않는다. 다른 표에 맞춰19·15·20 등으로 고치지 않고 이 목록 자체의 증언으로 보존한다.

제16장 · 별들의 중간 연수

3.16.1 · 중간 연수라는 표제 아래의 불완전한 수치 목록 [K 157.2–6]

별들의 중간 연수는 다음과 같다. 토성은5개월, 목성은9개월, 화성은2개월, 금성은6개월, 수성은8개월, 태양은64이다[단위와 목록의 완결성 불명료]. 별들이 활동하는 상태일 때에는 이 연수들도 자기 주기나 사인의 상승 시간과 함께 배당한다.

[본문비평] 인쇄 본문은 중간 ‘연수’라고 하면서 처음 다섯 값에는 ‘개월’만 적고 태양64에는 단위를 적지 않는다. 달의 항목도 없다. 알려진 평균 연수표를 가져와 빠진 정수 연수나 달의 값을 채우지 않았다.

[계산] 태양64를64개월로 임의 확정하지 않고 원문 수와 단위 미명시를 따로 저장한다. 다음 구획의 산술 평균 방법은 이 목록과 별도로 검토한다.

3.16.2 · 두 주기의 평균과 상승 시간 합계 사례 [K 157.7–19]

중간 연수를 구하는 다른 방법이다. 각 별의 큰 주기와 가장 작은 주기를 합하면 중간 연수를 찾게 된다. 토성의 완전한 연수57과 최소30을 합하면87이고, 그 절반은43과2분의1이다. 목성의 완전한 연수79와 최소12를 합하면91이고 그 절반은45와2분의1이다. 나머지 별들도 마찬가지이다.

사인의 상승 시간이 휩시클레스의 상승 시간서에 따르면 틀리므로, 계산 시간이 한 해 또는 두 해 정도 가까이 맞는 경우 〔문장 연결 불완전〕. 왕은 첫째 클리마의 상승 시간만 설명하였다. 예컨대 태양·금성·수성은 게자리, 달은 황소자리, 토성은 물고기자리, 목성과 화성은 사자자리, 어센던트는 처녀자리라고 하자.

첫째 클리마에서 처녀자리의 상승 시간은38과3분의1이다. 그 주인 수성이 게자리의 좋은 다이몬에 있으므로 상승 시간31과3분의2를 주었다. 합은70이며, 그 사람은 그만큼 살았다.

[계산] (57+30)/2=43.5, (79+12)/2=45.5를 검산했다. 목성의79는 인쇄판 οθ΄를 따른 것으로, TEI의 ρθ΄=109를 수정했다.91의 잘못 전사된 숫자 기호도 복원했다.

[계산] 38+1/3+31+2/3=70이다. 인쇄판은 ο΄=70이며 전자 전사의 ρ΄=100과 다르다. 이 경우는 산술에 맞추기 위한 추정 교정이 아니라 인쇄면 숫자의 복원이다.

[본문비평] 휩시클레스와 한두 해의 차이를 잇는 구문은 Kroll도 문장 구조가 매끄럽지 않음을 기록한다. 휩시클레스의 실제 표를 이번에 가져와 비교했다는 뜻은 아니다.

[전승] 큰 주기·최소 주기를 합한 뒤 절반을 취하는 단계는 예제에 명시된다. 첫 문장을 합산만 하라는 독립 규칙으로 떼어내지 않는다.

3.16.3 · 28·24·15를 더하는 사례 [K 157.20–23]

다른 사례이다. 태양과 수성은 황소자리, 달은 물고기자리, 토성은 전갈자리, 목성·화성·금성은 양자리, 어센던트는 쌍둥이자리이다. 제2 클리마의 상승 시간은28이다. 황소자리에 있는 수성은 상승 시간24를, 양자리의 금성·화성은15를 준다. 그 사람은67년째에 죽었다.

[계산] 28+24+15=67이다. 금성과 화성을 각각15로 중복 가산하지 않는다.

[본문비평] Kroll은 금성이라는 이름이 없는 편이 낫다고 보고, 자기 도미사일의 화성만이 최소15년을 준다고 설명한다. 본문에서는 두 이름을 모두 보존했다. ‘67년째’를 완전히 지난67세로 임의 변환하지 않는다.

3.16.4 · 같은 배치와 다른 어센던트의 사례 [K 157.24–27]

다른 출생도 별들의 배치는 같고 어센던트만 염소자리이며 포르투나 랏은 물고기자리에 있다. 제2 클리마의 상승 시간20과 목성의 주기12를 취한다. 목성이 양자리에 있으므로 그 상승 시간20과 화성의15를 더하면67이다. 이 사람은 그만큼 살았다.

[계산] 20+12+20+15=67을 확인했다.20은 물고기자리의 상승 시간과 양자리의 상승 시간이라는 별개의 입력으로 두 번 등장한다. 계산 결과가 같아도 앞 사례와 같은 어센던트라고 간주하지 않는다.

[전승] 행성 배치는 바로 앞 사례에서 이어받되 어센던트는 명시적으로 바뀐다. 이 계승 관계는 사례 데이터에도 표시하고 원문에 없는 도수·출생시각은 만들지 않는다.

3.16.5 · 저술을 다시 정리하지 못한 이유 [K 157.28–34]

내가 편찬한 책들은 그런 독자들과 내가 길러 온 젊은이들이 쉽게 입문하도록 그들에게 말한 것이어서 다소 소박한 형태이다. 나는 이것들을 더 명료하게 다시 정리하고자 하였으나, 시력이 지쳤고 가장 소중하게 길러 온 이를 잃은 큰 슬픔으로 사고하는 힘이 흐려져 그럴 겨를이 없었다. 그러므로 용서해 주기 바란다.

[용어] θρεπτός는 돌보아 길러 온 사람이라는 표현으로 보존했다. 생물학적 자녀·입양아·제자 가운데 어느 법적·사회적 관계인지 확정하지 않았다.

[전승] 시력과 상실의 슬픔은 본문에 담긴 일인칭 서술이다. 현대 전기 자료나 그 인물의 신원을 독립적으로 확인한 결과는 아니다. 이 문단을 제3권 말미의 현존 본문으로 보존했다.