스트로치·생제르맹 주석

스트로치 전승

“멀지 않은 곳에 있는 형상”

거대한 용이 잠들지 않고 정원을 지켰다고 한다. 유노가 황금 사과를 지키도록 세워 둔 것이다. 파니아시스가 『헤라클레이아』에서 전하듯이, 헤르쿨레스가 황금 사과를 찾아갔을 때 이 용을 죽였다고 한다. 그래서 유피테르는 기릴 만한 이 노고를 별들 사이에서 영예롭게 하고, 둘을 싸우던 당시의 모습 그대로 별자리로 올렸다. 뱀의 머리는 이미 힘이 빠진 모습이었다. 그가 무릎을 꿇고 두 손을 위로 뻗으며 오른발을 용 쪽으로 내민 모습으로 그려지는 것도 싸움의 고단함을 나타내기 위해서이다. 왼손에 사자 가죽을 든 모습은 그의 빼어난 용맹을 보여 주기 위한 것이다. 무기를 쓰지 않고 사자를 죽였다고 전하기 때문이다. 이 형상에는 머리에 별 1개, 양쪽 어깨에 눈부신 별이 각각 1개씩, 왼쪽 팔꿈치에 1개, 같은 쪽 손에 1개와 같은 쪽 팔에 1개, 왼쪽 넓적다리에 1개, 넓적다리의 오른쪽 부분에 1개, 오른쪽 엉덩이에 2개, 오른쪽 무릎에 1개, 같은 쪽 정강이에 1개, 무릎 위에 1개와 다리에 2개, 오른발에 1개, 같은 발에 또 1개, 오른손에 1개, 그 손에 든 곤봉에 1개, 사자 가죽에 4개가 있다. 모두 24개이다.본문비평 872 본문비평 873 용어 166 편집주 11 본문비평 874

생제르맹 전승

유노가 황금 사과를 지키도록 세운 뱀을 헤르쿨레스가 죽였다고 하며, 그 싸움을 기념하여 유피테르가 그를 별들 사이에 두었다고 한다. 그가 무릎을 꿇고 두 손을 위로 뻗으며 오른발을 용 쪽으로 내민 모습으로 그려지는 것도 싸움의 고단함을 나타내기 위해서이다. 팔에 사자 가죽을 든 모습은 용맹의 표지를 보여 주기 위한 것이다. 그가 사자를 죽였다고 전하기 때문이다. 이 형상에는 머리에 별 1개, 양쪽 팔에 각각 1개씩, 양쪽 어깨에 눈부신 별이 각각 1개씩, 왼쪽 팔꿈치에 1개, 양손에 각각 1개씩, 양쪽 옆구리에 각각 1개씩, 오른쪽 엉덩이에 2개, 왼쪽 무릎에 1개, 오른손에 1개가 있다. 마지막 것은 로팔루스라고 불린다.본문비평 875 본문비평 876 용어 167 용어 168

스트로치 전승

“그때 지친 이의 아래에”

이 왕관은 아리아드네의 것이라고 한다. 신들이 크레타섬에서 그녀의 혼인을 축하할 때, 리베르는 왕관을 찬란하게 드러내려고 별들 사이에 올렸다고 한다. 새 신부가 처음 썼던 왕관이다. 그러나 『크레타 이야기』를 쓴 이는 리베르가 미노스 왕에게 와서 그의 딸 아리아드네와 혼인하려 할 때, 불카누스의 솜씨로 금과 귀한 보석을 써서 만든 왕관을 리베르가 아리아드네에게 선물했다고 전한다. 그 광채는 테세우스를 미궁에서 빠져나오게 할 만큼 밝았다. 그 뒤 두 사람이 낙소스에 왔을 때 왕관은 별들 사이에 고정되었다. 그녀의 머리카락은 그 사랑의 표지를 드러내며, 그 별들은 사자의 꼬리 아래에서 빛난다. 왕관에는 둘레를 따라 놓인 별 9개가 있으며, 그중 곰자리의 뱀 머리 쪽에 있는 3개가 눈부시다.본문비평 877 본문비평 878 본문비평 879 용어 169

생제르맹 전승

왕관이 별들 사이에 놓이게 된 까닭은 다음과 같다. 불카누스가 만들고 금과 귀한 보석으로 장식한 이 왕관은 크레타섬에서 미노스 왕의 딸 아리아드네에게 선물로 주어졌다. 그녀가 리베르 파테르 또는 바쿠스라고도 불리는 디오니시오스와 혼인할 때였다. 또 사자의 꼬리 아래 보이는 별들은 그녀 자신의 머리카락이라고 한다. 왕관에는 둘레를 따라 놓인 별 9개가 있다. 그중 곰자리의 뱀 머리 쪽에 있는 3개가 눈부시다.본문비평 880 용어 170

스트로치 전승

“이쪽에는 뱀주인이 있을 것이다”용어 171

이는 전갈 위에 서서 두 손으로 뱀을 들고 있는 뱀주인이다. 천문가들은 그가 아폴론의 아들 아스클레피오스였다고 말한다. 의술을 행하면서 죽은 사람들을 되살렸다고 한다. 그 때문에 분노한 유피테르는 그와 그의 집을 벼락으로 내리쳤다. 아버지 아폴론의 간청에 따라 유피테르는 그가 자기 기술로 죽은 이들에게 사후에 다시 영혼을 돌려주어 살게 하고, 그를 별들 사이에 두었다고 여겨진다. 이 형상에는 머리에 밝은 별 1개, 양쪽 어깨에 밝은 별이 각각 1개씩, 왼손에 3개, 오른손에 4개가 있으며 오른손의 별 중 2개가 밝다. 양쪽 허리에 각각 1개씩, 양쪽 무릎에 각각 1개씩, 오른쪽 정강이에 밝은 별 1개, 양발에 밝은 별이 각각 1개씩 있다. 모두 17개이다. 그가 손에 들고 있는 뱀에는 입에 별 2개, 머리가 굽은 곳에 촘촘히 모인 별 4개, 아스클레피오스의 손에 더 밝은 별 2개, 첫째 굽이에 8개, 오른손에 들린 둘째 굽이에 또 8개, 셋째 굽이에서 꼬리까지 6개가 있다. 뱀의 별은 모두 30개이다.본문비평 881 본문비평 882 용어 172 용어 173 유보사항 59

생제르맹 전승

한편 전갈 위에 서서 두 손으로 뱀을 들고 있는 뱀주인은 천문가들에 따르면 아스클레피오스였다. 의술을 행하면서 죽은 사람들을 되살렸다고 한다. 그 때문에 분노한 유피테르는 그의 집을 벼락으로 내리쳤지만, 그 자신은 아폴론에게 돌려주고 별들 사이에 두었다고 여겨진다. 이 형상에는 머리에 눈부신 별 1개, 왼손에 3개, 오른손에 3개, 양쪽 어깨에 눈부신 별이 각각 1개씩, 허리에 2개, 양쪽 무릎에 각각 1개씩, 오른쪽 정강이에 1개, 양발에 각각 1개씩 있다. 모두 17개이다. 뱀에 있는 별까지 합치면 23개이다.본문비평 874 본문비평 883

스트로치 전승

전갈이 유피테르에 의해 별들 사이로 올려진 까닭은 다음과 같다. 전갈은 땅에서 솟아나 오리온을 죽이도록 보내졌다고 한다. 오리온이 떠들어 댔기 때문이다. 그는 사냥하여 어떤 짐승도 남겨 두지 않겠다고 말했다. 그 전갈이 오리온을 찌르고 죽였다. 그 뒤 유피테르는 후세 사람들이 그 본성을 알도록 전갈을 별들 사이에 올렸다. 니기디우스는 이렇게 말한다. 디아나의 뜻과 작용으로 키오스섬의 켈리피오스산에서 전갈이 생겨나 오리온을 죽이게 되었다. 오리온이 켈키니오스산에서 사냥할 때 디아나를 비웃고 그녀가 산에서 이루는 일을 업신여겼기 때문이다. 그래서 디아나는 오리온의 목숨을 빼앗도록 전갈을 보냈으며, 뒤에 유피테르에게 청하여 전갈이 열두 사인 가운데 기억되도록 자리 잡게 했다. 이 형상은 크기 때문에 두 자리를 차지한다. 집게발이 한쪽을 차지하고, 몸통과 독침까지의 꼬리가 다른 쪽을 차지하기 때문이다. 각각의 뿔에는 별 2개씩, 입에는 밝은 별 1개, 이마에는 2개, 등에는 밝은 별 3개, 배에는 2개, 꼬리에는 5개, 독침에는 2개가 있다. 모두 19개이다. 이 가운데 뿔에 있는 별 4개, 곧 앞쪽의 밝은 별 2개와 어두운 별 2개는 천칭자리에 배정되며, 그리스어로는 켈라이, 곧 집게발이라고 한다.본문비평 884 본문비평 885 본문비평 886 본문비평 887 유보사항 60

생제르맹 전승

전갈이 유피테르에 의해 별들 사이에 놓였다고 하는 까닭은, 이우굴라라고도 불리는 오리온이 디아나의 도움으로 숲의 짐승을 거의 모두 죽이고 있을 때 전갈이 그를 찔러 죽였기 때문이다. 대지는 이 일을 알고 놀라며 기뻐했다. 자신에게서 생겨난 뱀이 자기 짐승들을 죽이던 자를 죽였기 때문이다. 이 형상에는 양쪽 입술에 별 2개씩이 있는데, 앞쪽 별들은 크고 뒤쪽 별들은 더 작다. 이마에는 3개가 있고 그중 가운데 별이 더 눈부시다. 등에는 밝은 별 3개, 배에는 2개, 꼬리에는 5개, 독침에는 2개가 있다. 모두 19개이다.본문비평 888 본문비평 889

스트로치 전승

“바로 그 헬리케를”

아르크투루스라고도 불리는 보오테스는 수레를 지키는 이라고 전한다. 수레, 곧 북녘 곰자리들을 뒤따르며 그 아래에서 허리띠를 맨 듯 서 있기 때문이다. 그는 유피테르와 칼리스토의 아들 아르카스라고 하며, 후일 아르카디아라는 이름은 그의 이름에서 나왔다. 펠라스고스의 아들 리카온은 유피테르를 손님으로 맞았을 때, 어린 아르카스의 몸을 조각내 죽이고 잔칫상에 내놓았다. 유피테르가 정말 신인지 시험하려 한 것이다. 유피테르는 리카온의 집을 벼락으로 불태웠으며, 그 자리에 뒤에 트라페조스라는 도시가 세워졌다. 유피테르는 리카온을 늑대로 바꾸고, 아르카스의 몸을 다시 이어 붙여 되살린 다음 염소치기에게 맡겨 기르게 했다. 아르카스는 자라서, 상대가 어머니인 줄 모르고 그녀에게 폭력을 가하려 했다. 리카이오스산의 주민들이 두 사람을 죽이려 하자 유피테르는 구해 내어 별들 사이에 올렸다. 그들은 사건이 일어났을 때의 모습 그대로 남아 있다. 그녀는 곰의 모습이고, 그는 그녀를 향해 덤벼드는 모습이다. 호메로스는 그를 보오테스라고 부른다. 이 형상에는 오른손에 지지 않는 별 4개, 머리에 밝은 별 1개, 양쪽 어깨에 각각 1개씩, 양쪽 가슴에 각각 1개씩, 몸의 오른쪽 가슴 아래에 어두운 별 1개, 오른쪽 팔꿈치에 밝은 별 1개, 양 무릎 사이에 밝고 큰 별 1개가 있는데 이것이 아르크투루스이며, 양발에 각각 1개씩 있다. 모두 14개이다.본문비평 890 본문비평 891 본문비평 892 용어 174 용어 175

생제르맹 전승

곰을 지키는 이가 보오테스라고 불리는 까닭은 수레, 곧 북녘 곰자리를 뒤따르며 그 아래에서 허리띠를 맨 듯 서 있기 때문이다. 그는 칼리스토와 유피테르에게서 태어나 리카온 곁에서 살았다고 한다. 리카온은 그를 조각내어 유피테르의 상 위에 올렸지만, 그는 다시 몸을 되찾았고 어떤 염소치기에게 길러졌다. 그곳 주민들이 그를 제물로 바치려 하자 유피테르가 구해 내어 별들 사이에 두었다. 리카온은 짐승으로 바꾸었다. 이 형상에는 오른손에 지지 않는 별 4개, 머리에 눈부신 별 1개, 양쪽 어깨에 각각 1개씩, 가슴에 1개, 오른쪽 팔꿈치에 4개, 왼쪽 팔꿈치에 1개, 양쪽 무릎에 각각 1개씩 있다. 모두 14개이다.본문비평 874 본문비평 893 본문비평 894 유보사항 61

주석