아라테아와 고주석 · 30. 같은 저자의 글

같은 저자의 글

무엇보다 먼저 하늘이 주는 피해에는 두 종류가 있음을 기억해야 한다. 하나는 우리가 폭풍우라고 부르는 것으로, 우박과 돌풍을 비롯한 비슷한 현상들이 여기에 포함된다. 이것들이 일어나면 불가항력이라고 한다. 이러한 현상은 앞서 여러 차례 말했듯이 아르크투루스, 오리온, 새끼 염소들처럼 사나운 별들에서 생긴다. 다른 하나는 하늘이 잠잠하고 밤이 맑을 때 생기는 현상이다. 피해가 널리 드러난 뒤에야 사람들이 알아차린다. 이것은 앞의 것과 크게 달라서 어떤 이들은 녹병, 어떤 이들은 마름병, 어떤 이들은 열해라고 부르지만, 모두 불모를 뜻한다. 이제 우리보다 앞선 누구도 전하지 않은 이 현상들을 말하고, 먼저 그 원인을 설명하겠다.본문비평 1066 용어 267 본문비평 1067 용어 268

달의 작용 외에 원인은 둘이며, 하늘의 몇몇 자리에 한정된다. 베르길리아이, 곧 플레이아데스는 농작물과 특별한 관계가 있다. 이 별들이 떠오르면 여름이 시작되고 지면 겨울이 시작되며, 그 사이 여섯 달에는 곡식 수확과 포도 수확, 온갖 작물의 성숙이 모두 들어 있기 때문이다. 또 하늘에는 육안으로도 쉽게 볼 수 있는 은하의 원이 있다. 마치 젖가슴에서 흘러내리듯 여기서 흘러내리는 것으로 모든 작물이 젖 같은 즙을 머금는다. 이 원은 북쪽의 독수리와 남쪽의 카니쿨라라는 두 별을 관찰하면 뚜렷이 알아볼 수 있다. 카니쿨라는 해당 대목에서 이미 언급했다. 이 원은 궁수와 쌍둥이를 지나 태양의 중심에서 적도원을 가로지르며, 두 원의 접합부는 한쪽에서 독수리가, 다른 쪽에서 카니쿨라가 차지한다. 그러므로 두 별의 영향은 열매를 맺는 모든 땅에 미친다. 이 자리들에서만 태양과 땅의 중심이 일치하기 때문이다. 따라서 이 별들이 영향을 미치는 날에 맑고 온화한 공기가 생명을 낳는 젖 같은 즙을 땅으로 보내면 작물이 무성하게 자란다. 그러나 앞에서 말한 방식으로 달이 이슬 섞인 냉기를 뿌리면, 쓴 성질이 섞여 젖에서처럼 새 생명을 죽인다. 땅 위에서 이 피해의 범위는 어느 기울기에서든 두 원인이 함께 작용한 바에 의해 정해진다. 그래서 낮이 온 세계에 똑같이 오지 않듯이 이 피해도 세계 어디에서나 똑같이 느껴지지는 않는다. 우리는 이탈리아에서 독수리가 1월 칼렌다이 13일 전에 떠오른다고 말했다. 자연의 이치상 그날 전에는 파종한 것에 확실한 희망을 걸 수 없다. 더욱이 그날이 달이 보이지 않는 때와 겹치면 모든 겨울 작물과 일찍 익는 작물이 반드시 해를 입는다.본문비평 1068 용어 269 본문비평 1069 용어 270 용어 271 본문비평 1070 유보사항 121 본문비평 1071 유보사항 122 본문비평 1072 용어 272

옛사람들의 생활은 소박했고 글도 없었다. 그러나 그들의 관찰은 오늘날의 이론 못지않게 슬기로웠음을 알 수 있다. 그들은 농작물을 위해 한 해의 세 시기를 두려워했고, 그 때문에 로비갈리아, 플로랄리아, 비날리아라는 휴일과 축제를 제정했다. 누마는 재위 11년에 로비갈리아를 제정했다. 지금은 5월 칼렌다이 7일 전에 거행하는데, 대개 이 무렵 곡식에 녹병이 들기 때문이다. 바로는 당시의 계산에 따라 태양이 황소 사인의 제10도에 있을 때를 그 시기로 정했다. 그러나 실제 원인은 춘분 뒤 20일이 지나 맞는 나흘 동안, 민족마다 관찰이 조금씩 다르지만 5월 칼렌다이 4일 전에 개가 지기 때문이다. 개는 그 자체로도 강력한 별이며, 카니쿨라가 반드시 그보다 먼저 져야 한다. 그래서 같은 사람들이 시빌라의 신탁에 따라 로마 건국 516년에 같은 칼렌다이 4일 전을 플로랄리아로 정했다. 모든 식물이 꽃피기를 잘 마치게 하려는 것이었다. 바로는 태양이 황소 사인의 제14도에 있을 때로 이 날을 정한다. 그러므로 그 나흘 안에 보름달이 들면 곡물과 그때 꽃피는 모든 것은 반드시 해를 입게 된다.본문비평 1073 용어 273 용어 274 용어 275 본문비평 1074 본문비평 1075

앞의 비날리아는 이 날들보다 앞선 3월 칼렌다이 8일 전에 거행되며, 포도주를 맛보기 위해 제정되었으므로 농작물과는 관계가 없다. 지금까지 말한 일들도 포도나무와 올리브나무에는 아직 관계가 없다. 이 나무들이 열매를 품기 시작하는 때는 앞서 설명했듯이 플레이아데스가 떠오르는 5월 이두스 6일 전이기 때문이다. 이것은 또 다른 나흘이다. 이때는 이슬에도 젖지 않기를 바란다. 이튿날 지는 차가운 별 아르크투루스가 수분을 빼앗기 때문이다. 보름달이 겹치는 것은 더욱 바라지 않는다. 6월 노나이 3일 전에 독수리가 저녁에 다시 떠오른다. 이 날에 보름달이 겹치면 꽃피는 올리브나무와 포도나무의 운명을 결정한다. 나는 7월 칼렌다이 8일 전의 하지도 비슷한 경우로 보며, 하지에서 23일 뒤 개가 떠오르는 때도 그렇다고 본다. 다만 이때는 달이 보이지 않는 때가 겹칠 경우이다. 피해는 열기로 생겨 포도알이 너무 일찍 익어 딱딱해지기 때문이다. 다시 보름달은 이집트에서 카니쿨라가 떠오르는 7월 노나이 4일 전에도 해롭다. 적어도 이탈리아에서 그것이 떠오르는 8월 칼렌다이 16일 전에는 그렇다. 독수리가 지는 8월 칼렌다이 13일 전부터 같은 칼렌다이 10일 전까지도 그러하다. 9월 칼렌다이 14일 전에 거행하는 두 번째 비날리아는 이러한 원인들과는 무관하다. 바로는 작은 리라가 아침에 지기 시작할 때로 이를 정하고, 그때를 가을의 시작으로 보며, 폭풍우를 막으려고 이 축일을 제정했다고 한다. 현재 관찰에 따르면 작은 리라는 8월 이두스 6일 전에 진다. 하늘에서 비롯되는 불모는 이 범위 안에서 일어난다.본문비평 1076 유보사항 123 본문비평 1077 본문비평 1078 본문비평 1079

나는 이것이 추운 지방과 더운 지방의 성질에 따라 달라질 수 있음을 부정하지 않는다. 여기서는 그 이치를 설명한 것으로 충분하며, 나머지는 각자의 관찰로 밝혀질 것이다. 다만 두 가지 중 하나, 곧 보름달이나 달이 보이지 않는 때가 원인이라는 점에는 의심이 없을 것이다. 여기서도 자연의 놀라운 자애로움에 감탄하게 된다. 우선 별들의 운행이 일정하므로 이 피해는 해마다 생길 수 없고, 한 해 중에서도 몇 밤에만 생기며, 언제 생길지 쉽게 알 수 있다. 모든 달에 걸쳐 두려워하지 않도록 정해진 법칙에 따라 시기가 나뉜다. 여름에는 이틀을 빼면 달이 보이지 않는 때가 안전하고 겨울에는 보름달이 안전하다. 두려워해야 하는 때는 여름의 아주 짧은 밤뿐이며, 낮에는 같은 효력이 없다. 더욱이 이런 일은 아주 쉽게 알아볼 수 있다. 지극히 작은 동물인 개미도 달이 보이지 않을 때에는 쉬고 보름달 아래에서는 밤에도 일한다. 파라라는 새는 시리우스가 떠오르는 바로 그날부터 그 별이 질 때까지 모습을 보이지 않는 반면, 클로리온이라는 새는 하지 당일에 나타난다. 또한 달의 어느 상태도 밤이라고 해서 언제나 해로운 것은 아니다. 맑고 바람이 완전히 잔 밤에만 그렇다. 구름이 끼거나 바람이 불면 이슬이 내리지 않기 때문이다. 이런 경우에도 대책이 없는 것은 아니다.본문비평 1080 본문비평 1081 본문비평 1082 용어 276

피해가 염려되면 포도밭과 들판 곳곳에서 가지나 지푸라기 더미, 뽑아 놓은 풀과 관목을 태우라. 연기가 이를 다스릴 것이다. 지푸라기에서 나는 연기는 안개가 해를 끼치는 곳에서 안개를 막는 데도 도움이 된다. 어떤 이들은 열해가 닥치지 않게 하려고 나무밭에서 산 게 세 마리를 태우라고 한다. 다른 이들은 바람이 불어오는 쪽에서 메기 살을 천천히 태워 연기가 포도밭 전체에 퍼지게 하라고 한다. 바로에 따르면 작은 리라가 지는 때, 곧 가을이 시작될 때 색이 든 포도송이를 포도나무들 사이에서 봉헌하면 폭풍우가 덜 해롭다. 아르키비오스는 시리아의 왕 안티오코스에게 보낸 글에서, 새 질그릇에 두꺼비를 넣어 곡식밭 한가운데 묻으면 폭풍우가 해를 끼치지 않는다고 썼다.본문비평 1083 본문비평 1084

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