도로테우스 제1–4권 한국어 통합 초역
아랍어 직접 번역의 잠정 연구판. 판독 보류와 편집자 결락을 포함한다.
DOR.P1976.I.PR.TITLE
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
별들에 의거한 출생 판단에 관한 도로테우스의 제1권 — 양육과 처지에 관하여. 자비로우시고 자애로우신 하느님의 이름으로. 주여, 당신의 자비로 풍족하게 하소서.
DOR.P1976.I.PR.1-2
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
이것은 출생 판단에 관한 이집트인 도로테우스의 첫째 책이다. 그는 앞선 사람들의 책에서 좋은 것을 골라 선택하고 가려 내어, 자기 아들 헤르메스를 위하여 이 책을 지었다.
DOR.P1976.I.PR.3
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
그는 아들에게 당부하며 말했다. “아들아, 내가 너에게 알리고 분명히 설명하겠다. 내가 행하고 말한 것 가운데 별들에 관하여 네게 깨우쳐 주는 바를 네가 믿고 마음으로 확신하게 하려는 것이다. 별들은 하느님께서 뜻하시면 사람이 태어나는 때부터 세상을 떠날 때까지 그에게 일어날 일을 사람들에게 알려 준다.”
DOR.P1976.I.PR.4
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
“아들아, 나는 많은 나라를 지나며 이집트와 바빌론에 있던 놀라운 것들을 보았다. 바빌론은 유프라테스강이 흘러드는 곳이다.”
DOR.P1976.I.PR.5
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
“나는 나보다 앞선 사람들의 가장 훌륭한 말을 모았다. 나무와 갖가지 풀에서 거두어 좋은 꿀을 만드는 벌과 같이 한 것이다.”
DOR.P1976.I.1.1
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
아들아, 무엇보다 먼저 일곱 천체의 황경과 황위를 이해하고 네 앵글을 그 도수에 따라 나누어라.
DOR.P1976.I.1.2
인쇄본 [3] / OGL PDF [11]
또한 사인들의 트리플리시티를 알아라. 양자리·사자자리·궁수자리는 하나의 트리플리시티이고, 황소자리·처녀자리·염소자리는 하나의 트리플리시티이다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 하나의 트리플리시티이며, 게자리·전갈자리·물고기자리도 하나의 트리플리시티이다.
DOR.P1976.I.1.3
인쇄본 [3, 4] / OGL PDF [11, 12]
사인들의 트리플리시티 주인을 알아라. 양자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 태양, 다음 목성, 다음 토성이고, 밤에는 목성, 다음 태양, 다음 토성이다. 황소자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 금성, 다음 달, 다음 화성이고, 밤에는 달, 다음 금성, 다음 화성이다. 처녀자리에는 수성의 몫도 있다. 쌍둥이자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 토성, 다음 수성, 다음 목성이고, 밤에는 수성, 다음 토성, 다음 목성이다. 게자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 금성, 다음 화성, 다음 달이고, 밤에는 화성, 다음 금성, 다음 달이다.
DOR.P1976.I.1.4
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
네가 알고자 하는 모든 일과 그 징표가 트리플리시티 주인들에서 나온다는 것을 알려 주겠다. 세상 사람들과 모든 이에게 닥치는 재난과 어려움은 트리플리시티 주인들이 보여 준다. 또한 일식과 월식에서는 어떤 일이 일어나며, 얼마 동안 이어지고, 어떤 부류에 일어나는지를 나타낸다.
DOR.P1976.I.1.5
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
태양이 가려질 때 그 식은 두 시간 동안 있으며, 각 한 시간은 그것이 가리키는 바의 한 해이다. 월식은 두 시간이며, 각 한 시간은 한 달이다.
DOR.P1976.I.1.6
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
태양이 양자리에서 가려지면 그 어려움과 재난이 양에게 닥친다고 말하라. 궁수자리에 있으면 짐말과 말에게 닥친다고 말하고, 사자자리에 있으면 맹수에게 닥친다고 말하라. 사인들의 모든 본성에 관해서도 이와 같이 말한다.
DOR.P1976.I.1.7
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
아들아, 너는 각 사인이 일곱 천체 가운데 누구에게 속하는지 이미 배웠으며, 비스듬히 떠오르는 사인들과 곧게 떠오르는 사인들을 이미 알았다.
DOR.P1976.I.1.8
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
행성들의 도미사일을 알아라. 게자리는 달의 도미사일이고 사자자리는 태양의 도미사일이다. 염소자리와 물병자리는 토성의 두 도미사일, 궁수자리와 물고기자리는 목성의 두 도미사일, 양자리와 전갈자리는 화성의 두 도미사일, 황소자리와 천칭자리는 금성의 두 도미사일, 쌍둥이자리와 처녀자리는 수성의 두 도미사일이다.
DOR.P1976.I.1.9
인쇄본 [4] / OGL PDF [12]
토성은 물병자리에 자리할 때 기뻐하고, 목성은 궁수자리에서, 화성은 전갈자리에서, 금성은 황소자리에서, 수성은 처녀자리에서 기뻐한다.
DOR.P1976.I.2.1
인쇄본 [4, 5] / OGL PDF [12, 13]
태양의 올라감, 곧 그 익절테이션은 양자리 19도에 있다. 달은 황소자리 3도, 토성은 천칭자리 21도, 목성은 게자리 15도, 화성은 염소자리 28도, 금성은 물고기자리 27도, 수성은 처녀자리 15도에 있다.
DOR.P1976.I.2.2
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
각 천체의 폴은 그 익절테이션과 마주 보는 곳에 있다.
DOR.P1976.I.3.1
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
여자가 출산할 때 태어나는 아이가 남아이고, 태양·달·어센던트가 남성 사인들에 있으면, 아이는 출생 때 그에게 두려워하던 일을 벗어나고 어머니에게 수고나 어려움이 닥치지 않는다.
DOR.P1976.I.3.2
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
태어나는 아이가 여아이고 태양과 달이 여성 사인들에 있으며 어센던트도 여성 사인이면, 순조로운 출산과 어머니의 벗어남에 관하여 같은 판단을 말하라.
DOR.P1976.I.3.3
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
내가 말한 것과 반대이면 어려움과 죽음을 나타낸다. 특히 곤란하고 느린 토성이 여성 사인인 앵글에 있으면 더욱 그러하다. 그 힘이 악과 출산의 어려움에서 더 강하기 때문이다.
DOR.P1976.I.3.4
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
화성이 앵글에, 특히 여성 사인에 있으면 여자는 미처 의식하지 못하는 중에 아이를 낳으며 출산이 그녀에게 어려워지지 않는다고 말하라. 화성이 잘라 내는 것으로 작용하기 때문이다. 때로는 목욕탕이나 길, 또는 그와 같은 곳에서 출산의 때가 닥친다.
DOR.P1976.I.3.5-6
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
곧게 떠오르는 사인들과 비스듬히 떠오르는 사인들을 살펴라. 달이 비스듬히 떠오르는 사인들에 있고 흉성들의 시선을 받으면, 이 징표에 해당하는 불행한 여자에게 좋은 것이 없다.
DOR.P1976.I.3.7
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
두 흉성이 모두 비스듬히 떠오르는 사인들에 있고 달이 앵글에서 둘을 바라보면, 여자에게 해로움과 어려움이 있음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.3.8
인쇄본 [5] / OGL PDF [13]
두 흉성이 모두 앵글에 있고 두 광체, 곧 태양과 달이 어센던트를 바라보지 않는 경우도 같다. 이것은 악과 어려움을 나타낸다.
DOR.P1976.I.4.1-2
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
이제 양육의 문제를 설명하겠다. 흉성이 앵글에 있다는 이유로 겁을 먹거나 아이에 대한 희망을 끊지 않도록 주의하라. 네가 보아야 하는 것은 어센던트 트리플리시티의 첫째·둘째·셋째 주인들이 바라보는가 하는 점이기 때문이다.
DOR.P1976.I.4.3
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그중 하나가 자기 몫에 있으며 앵글에 있거나, 그 밖에 힘을 얻는 장소들에 있으면, 그것은 하느님의 허락으로 아이에게 생명을 더하고 그를 강하게 한다.
DOR.P1976.I.4.4
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
셋이 모두 강한 장소들에 있으면 가장 좋다.
DOR.P1976.I.4.5
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그중 둘이 강한 자리에 있으면 그 징표의 힘은 온전하다. 그중 첫째가 좋은 자리에 있으면 더욱 좋다.
DOR.P1976.I.4.6
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그들이 모두 스퀘어와 트라인의 관계에서 강한 한 자리에 있으며 서로 바라보면, 이것은 뛰어난 징표이다.
DOR.P1976.I.4.7
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그들이 두 광체 가운데 하나도 바라보면 그들에게 더욱 강한 조건이다.
DOR.P1976.I.4.8
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
토성이나 화성 또는 둘 다 어센던트에 있어도, 어센던트 트리플리시티의 주인들이 힘을 얻는 장소들에 있고 태양 광선 아래에 있지 않으며 자기 빛을 드러내면, 그 아이가 길러진다고 판단하라.
DOR.P1976.I.4.9
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그러나 어센던트 트리플리시티의 주인이 불행의 사인이나 여섯째 또는 셋째에 있으면 행복의 랏의 트리플리시티 주인을 살펴야 한다.
DOR.P1976.I.4.10
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
그가 행복의 랏을 바라보거나 좋은 장소에 있으면서, 낮에는 태양⟨을⟩, 밤에는 달을 바라보면 좋은 상태이다.
DOR.P1976.I.4.11
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
목성이 어센던트나 어센던트의 트리플리시티, 또는 어센던트 앵글에 이어지는 ⟨자리⟩에 있으면 그 아이는 길러진다.
DOR.P1976.I.4.12
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
달과 수성이 함께 어센던트에 있고 목성이 땅의 앵글에 있으면, 지극히 높으신 하느님의 허락으로 삶을 나타낸다.
DOR.P1976.I.4.13
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
낮에 토성·수성·목성이 앵글들에 있으면 좋은 양육을 나타낸다.
DOR.P1976.I.4.14
인쇄본 [6] / OGL PDF [14]
낮에 토성이 앵글과 자기 트리플리시티에 있으면 하느님께서 뜻하시는 대로 아이는 길러진다.
DOR.P1976.I.5.1
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
내가 말하는 장소들과 그 힘에서 어떤 곳이 다른 곳보다 뛰어난지를 기억하라.
DOR.P1976.I.5.2
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
가장 좋은 장소는 어센던트, 다음 중천, 다음 중천에 이어지는 자리 곧 어센던트에서 열한째이다. 다음은 그 열한째와 마주 보는 자리, 곧 어센던트에서 다섯째이며 자녀의 집이라고 불리는 곳이다. 다음은 어센던트와 마주 보는 자리, 곧 혼인의 사인이다. 다음은 땅의 앵글, 다음은 어센던트에서 아홉째이다. 이렇게 일곱 장소이다.
DOR.P1976.I.5.3
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
좋은 곳으로 알려져 있지 않은 장소들 가운데서는 어센던트에서 셋째가 선호된다. 그곳은 달이 기뻐하는 장소라고 하기 때문이다. 다음은 어센던트에서 둘째, 다음은 어센던트에서 여덟째이며 죽음의 사인이다.
DOR.P1976.I.5.4
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
이렇게 말한 장소들에서는 앞의 것이 더 강하다.
DOR.P1976.I.5.5
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
이 밖에 두 장소가 남는데, 나쁜 곳들보다 더 나쁜 곳인 여섯째와 열두째이다.
DOR.P1976.I.6.1-2
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
이제 일곱 천체의 힘을 설명하겠다. 어떤 길성이든 자기 도미사일이나 트리플리시티 또는 익절테이션에 있으면, 그가 나타내는 좋은 것은 언제나 강하다.
DOR.P1976.I.6.3
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
흉성도 자기 자리에 있으면 그 악이 가벼워지고 줄어든다.
DOR.P1976.I.6.4
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
토성은 낮에 태어난 사람에게, 화성은 밤에 태어난 사람에게 해를 끼치는 일이 드물다. 특히 화성이 여성 사인에 있고 토성이 남성 사인에 있으면 더욱 그러하다.
DOR.P1976.I.6.5-6
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
그 둘이 자기에게 배당된 몫 가운데 하나에 있으면 더 좋다. 천체들이 서쪽 방향에서 태양 광선 아래에 있으면 힘을 잃었으며 힘이 없다.
DOR.P1976.I.6.7
인쇄본 [7] / OGL PDF [15]
역행하면 출생 판단과 그 밖의 일에서 어려움과 불운이 된다.
DOR.P1976.I.7.1-2
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
이제 출생한 아이들 가운데 누가 잘 길러지며 누가 길러질 것으로 알려지지 않는지를 설명하겠다. 이것은 내가 설명하는 바에서 수고나 부담 없이 알 수 있다.
DOR.P1976.I.7.3
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
이 문제에서는 가장 강하다고 알려 준 일곱 장소, 곧 네 앵글과 어센던트의 트리플리시티, 그리고 열한째 장소를 살펴라.
DOR.P1976.I.7.4
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
낮 출생이고 주간 천체들이 이 장소들 가운데 하나에 있으면 아이는 길러진다.
DOR.P1976.I.7.5
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
밤 출생이고 야간 천체들이 이 장소들 가운데 하나에 있어도 양육에 관해 같은 것을 나타낸다.
DOR.P1976.I.7.6
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
이 장소들 가운데 어느 곳에 길성이 있으면 이롭게 한다.
DOR.P1976.I.7.7
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
천체와 어센던트 사이가 15도이면, 그 천체가 어센던트에서 둘째 사인에 있더라도 그 힘을 어센던트에 있는 것처럼 계산하라.
DOR.P1976.I.7.8
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
그러나 그것을 넘으면 어센던트의 힘을 갖지 않는다.
DOR.P1976.I.7.9
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
길러지지 않을 이들의 징표는 어센던트 트리플리시티의 주인이 태양 광선 아래에 가려져 있거나 나쁜 장소에 있는 것이다. 이것은 생명의 감소를 나타내며, 특히 어센던트 트리플리시티의 첫째와 둘째 주인에게 함께 그런 상태가 있으면 더욱 그러하다.
DOR.P1976.I.7.10
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
달이 토성과 화성에게 손상되면 아이의 양육에 좋은 것이 없다. 특히 달이 앵글에 있고 두 흉성 가운데 하나가 달을 오포지션으로 바라보며, 어센던트의 도수들이 같은 도수에 있을 때 더욱 그러하다.
DOR.P1976.I.7.11
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
이것은 죽음의 징표이니 기억하라.
DOR.P1976.I.7.12
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
달이 어센던트에서 일곱째 장소에 있으며 길성들과 관계가 없고, 앵글들 중 하나에 흉성이 있으면 여자는 죽음을 피할 수 없는 아이를 낳는다.
DOR.P1976.I.7.13
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
달이 땅의 앵글에 있고 토성과 화성이 오포지션으로 바라보거나 달과 함께 있는 경우도 같다. 이것은 양육을 해치는 징표이다.
DOR.P1976.I.7.14
인쇄본 [8] / OGL PDF [16]
달이 앞서 말한 상태이면서 자기 트리플리시티에 있고 길성들이 흉성들을 트라인으로 바라보면 죽지는 않는다. 그러나 버려져 낯선 이들의 집에서 길러지므로 부모의 집이 아닌 곳에서 자라며, 때로는 노예가 되고 부림을 당하며 불행해진다.
DOR.P1976.I.7.15
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
이 일을 설명하여 누구에게 노예 상태가 닥치고 누가 버려지는지를 밝혀 주겠다.
DOR.P1976.I.7.16
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
어떤 경우든 달이 두 흉성 사이에 있고 그중 하나가 달에 광선을 던지면, 아이의 삶은 짧다.
DOR.P1976.I.7.17
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
거기에 더하여 달의 빛이 줄어들고 있으면 만성적인 신체 손상과 짧은 삶을 나타낸다.
DOR.P1976.I.7.18
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
그 상태에 길성이 있으면 내가 말한 것에서 벗어남을 나타내지만, 흉성이면 죽는다.
DOR.P1976.I.7.19
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
달이 흉성과 함께 앵글이나 앵글에 이어지는 자리에 있고 길성들이 달을 바라보면, 아이는 길러지지만 부모가 그를 미워한다.
DOR.P1976.I.7.20
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
둘 중 누가 그것을 원하는지 알려면, 태양이 흉성들을 바라볼 때 아버지가 아이를 버리기를 바라며 그를 나쁘게 여긴다고 말하라.
DOR.P1976.I.7.21
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
달이 흉하게 손상되어 있으면 어머니가 그것을 바라며 원한다.
DOR.P1976.I.7.22
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
달과 태양이 모두 흉하게 손상되어 있으면, 그는 부모 둘이 알고 원한 가운데 집 밖으로 내보내진다.
DOR.P1976.I.7.23
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
낮에 화성이 앵글이나 그에 이어지는 자리에 있으며 달과 오포지션을 이루고, 달이 자기 도미사일이나 자기 자리에 있지 않거나 화성이 태양을 바라보면, 역시 아이는 어릴 때 버려진다.
DOR.P1976.I.7.24
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
밤 출생에서 토성이 태양과 달을 이와 같이 바라보는 경우에도 같은 판단을 말하라.
DOR.P1976.I.7.25
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
두 흉성 가운데 하나가 어센던트에, 다른 하나가 그 맞은편에 있으며, 달이 중천이나 일곱째 사인에 있으면 아이는 길러지지 않는다.
DOR.P1976.I.7.26
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
달이 흉성들의 텀에 있고 흉성이 앵글에 있으며 달이 길성들의 시선을 받지 않으면, 아이에게 악이다.
DOR.P1976.I.7.27
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
낮 출생에서는 태양의 트리플리시티 주인을, 밤 출생에서는 달의 트리플리시티 주인을 살피는 일을 빠뜨리지 말라. 이 둘이 양육과 그 밖의 일을 나타내기 때문이다. 길성이 흉성을 바라보면 그 흉한 작용을 개선한다.
DOR.P1976.I.7.28
인쇄본 [9] / OGL PDF [17]
출생도에서 앵글이나 행운의 사인 또는 어센던트의 트리플리시티에 길성이 하나도 없고, 흉성들이 태양·달·합·만월을 바라보면 모두 나쁜 징표이다. 그것이 흉하게 손상되어 있으면 더 나쁘며, 가장 나쁜 것은 달과 금성이 흉하게 손상된 경우이다. 금성과 달은 어머니의 일을 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.7.29
인쇄본 [9, 10] / OGL PDF [17, 18]
이와 같으면 아이의 나쁜 처지와 어머니의 나쁜 처지를 나타낸다. 다만 길성이 어센던트와 달을 바라보면 예외이다. 어센던트는 아이를, 달과 금성은 어머니를 나타낸다.
DOR.P1976.I.8.1
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
남성과 여성의 시간을 알아라. 달이 남성의 12분할에 있으면 남아이다.
DOR.P1976.I.8.2
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
태양·어센던트·달이 남성 사인들에 있으면, 출생 시간이 짝수라 하더라도 그때 남아가 태어난다.
DOR.P1976.I.8.3
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
태양이 어센던트의 남성 사인에 있고 시간이 짝수이면 그때 남아가 태어난다.
DOR.P1976.I.8.4
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
어센던트가 두 몸을 지닌 남성 사인이고 그 안에 남성 천체가 있으면, 출생 시간이 짝수라 하더라도 그때 남아가 태어난다.
DOR.P1976.I.8.5
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
남성 천체가 어센던트에 있고 또 다른 남성 천체가 일곱째 사인에 있으며 시간이 짝수이면 그때 남아가 태어난다.
DOR.P1976.I.8.6
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
달이 남성 사인에 있고 태양도 남성 사인에 있으며, 어센던트가 무엇이든 그 주인이 목성이면, 이때도 남아가 태어난다.
DOR.P1976.I.8.7
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
12분할을 다음 방식으로 계산하라. 남성 사인에서는 이틀 반이 남성이고 다음 이틀 반이 여성이며, 여성 사인에서는 이틀 반이 여성이고 다음 이틀 반이 남성이다.
DOR.P1976.I.9.1
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
양육의 문제에서는 행복의 랏과 종교의 랏을 살펴라.
DOR.P1976.I.9.2
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
달이 둘 중 하나와 함께 있거나 둘을 트라인으로 바라보면 양육에서 좋은 징표로 삼아라. 이는 얼굴이 아름답고 신체 각 부분이 온전하며 어려움 없이 이가 남을 나타낸다.
DOR.P1976.I.9.3
인쇄본 [10] / OGL PDF [18]
달이 그 둘과 관계가 없으면 내가 말한 것과 반대로 판단하라.
DOR.P1976.I.10.1
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
아이가 노예가 될지 자유인이 될지 알려면 먼저 달을 살펴라.
DOR.P1976.I.10.2
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
달이 열두째나 여섯째에 있고 그 사인의 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있지 않으면, 그 아이는 노예이다.
DOR.P1976.I.10.3
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
그와 함께 밤에는 달의 트리플리시티 첫째 주인이나 동반 주인이, 낮에는 태양의 트리플리시티 첫째와 둘째 주인이 좋은 장소에 있으면, 아이가 자유인들에게서 태어났지만 부모가 곤궁하게 되었다는 것을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.4
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
달이 사인의 끝 도수들에 있으면 어머니의 가문이 낮다. 다만 목성이 달과 함께 있으면 예외이다.
DOR.P1976.I.10.5
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
그 사인이 달에게 나쁜 사인이 아니면 어려움을 풀어 준다.
DOR.P1976.I.10.6
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
금성이 자기 도미사일에서 달과 함께 있으면 악이 사라짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.7
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
흉성이 그 앵글에 있고 낮에는 화성이, 밤에는 토성이 태양과 달을 바라보되 목성의 시선이 없으면, 그 아이에게서 자유인이라는 평판이 떠나 부림받는 사람이 된다. 달이 여성 사인에 있으면 더 나쁘다.
DOR.P1976.I.10.8
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
금성이 흉하게 손상되어 있으면 더욱 나쁘다.
DOR.P1976.I.10.9
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
살펴서 태양과 토성이 여섯째·열두째·여덟째·넷째 중 한 곳에 있으면 아버지의 처지가 나쁘다고 판단하라.
DOR.P1976.I.10.10
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
태양과 달이 길성들의 텀에 있으며 두 광체의 도미사일 주인들이 바라보면, 부모의 처지가 좋고 오래 살아남으며 집안이 좋다고 판단하라.
DOR.P1976.I.10.11
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
태양이나 달이 행복의 랏의 주인이거나 앵글에 있으면 더욱 좋다.
DOR.P1976.I.10.12
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
그러나 달이 앵글이나 앵글에 이어지는 자리에 있으며 흉성들 가운데 어떤 것이 위에서 달을 누르고 있으면, 자유인이라 하더라도 손상을 입는다.
DOR.P1976.I.10.13
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
그 흉함이 가장 나쁜 경우는 한 흉성이 달과 함께 있고 다른 흉성이 위에서 달을 누르는 것이다.
DOR.P1976.I.10.14
인쇄본 [11] / OGL PDF [19]
밤 출생에서 달이 일곱째나 넷째 사인에 있으며 흉성들의 시선을 받으면, 마찬가지로 가난·노예 상태·생계의 고통을 판단하라.
DOR.P1976.I.10.15
인쇄본 [11, 12] / OGL PDF [19, 20]
행복의 랏이 여섯째나 열두째에 있으면 부림받음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.16
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
행복의 랏의 주인이 여섯째나 열두째에서 자기 텀이 아닌 곳에 있어도 비슷한 것을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.17
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
밤 출생에서 달이 남성 사인에 있고 어센던트가 여성이거나, 낮 출생에서 태양이 여성 사인에 있고 어센던트가 남성이면, 아이는 노예와 같은 처지가 된다.
DOR.P1976.I.10.18
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
태양·달·어센던트의 텀도 살펴 텀의 주인이 남성인지 여성인지 알아야 한다. ⟨여성 천체는 토성·금성·달이며, 남성 천체는 태양·목성·화성이다.⟩
DOR.P1976.I.10.19
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
달이 흉성들과 함께 있고 길성들과 관계가 없으면 노예 상태를 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.20
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
흉성이 앵글에 있거나, 화성이 달을 바라보며 달이 토성에 연결되거나 그 반대 관계이면, 아이가 노예임을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.21
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
달이 사인 끝에 있고 토성이나 화성이 바라보면, 아이가 때로 버려지고 때로 해로움이 심해짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.22
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
그러나 그때 목성이나 금성이 달을 바라보면 아이는 태어나 낯선 이들의 집에서 길러진다.
DOR.P1976.I.10.23
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
어센던트 트리플리시티의 주인이 하락한 자리에 있고, 달이 흉성과 오포지션이며 태양도 나쁜 장소에 있으면, 아이와 부모는 노예이다.
DOR.P1976.I.10.24
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
합 때 태어난 이를 살필 때에는 합의 도수를 살펴 그 사인의 트리플리시티 주인이 누구인지 알아보라고 하였다. 만월 때 태어났으면 만월이 일어난 사인의 트리플리시티 주인을 알아보라.
DOR.P1976.I.10.25
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
이 두 사인을 누가 바라보는지 살펴라.
DOR.P1976.I.10.26
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
첫째 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있고 둘째가 좋은 장소에 있으면, 그 사람들은 노예 상태에서 해방으로 나아간다.
DOR.P1976.I.10.27
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
첫째 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있고 둘째가 나쁜 장소에 있으면, 생애 초에는 자유인이지만 말년에는 가난과 멸시와 부림받음이 닥친다고 말하라.
DOR.P1976.I.10.28
인쇄본 [12] / OGL PDF [20]
나쁜 장소는 여섯째·열두째·여덟째·셋째이다. 다만 달은 셋째에 자리함을 기뻐한다.
DOR.P1976.I.10.29
인쇄본 [12, 13] / OGL PDF [20, 21]
합과 만월의 트리플리시티 첫째·둘째 주인들이 나쁜 장소에 있으면, 그때 태어난 이는 생애 처음부터 끝까지 노예이거나 부림받는 사람으로 남는다.
DOR.P1976.I.10.30
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
그 둘이 모두 좋은 장소에 있으면 생애 처음부터 끝까지 자유인이다.
DOR.P1976.I.10.31
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
합이나 만월의 사인에 흉성이 있고 다른 흉성이 그것을 바라보면, 그는 자기 운명을 겪으며 흉한 일이 그를 덮친다.
DOR.P1976.I.10.32
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
합과 만월이 있는 도수의 텀 주인이 나쁜 장소나 어센던트에서 일곱째 또는 넷째 사인에 있으면, 노예 상태와 가난을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.33
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
그러나 길성이 그를 바라보고 그 텀 주인은 좋은 장소에 있으면서, 합이나 만월은 나쁜 장소에 있고 흉성들의 시선을 받으면, 아이의 아버지는 좋은 가문이고 어머니는 낮은 가문이다.
DOR.P1976.I.10.34
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
노예의 출생도에서 목성이 염소자리만 제외한 어느 사인의 앵글에 있으면, 흉성들과 함께 있든 길성들과 함께 있든, 해방되어 노예 상태에서 벗어남을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.35
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
목성이 어느 곳에서든 달을 바라보며 해를 입지 않은 상태이면, 노예 상태의 모든 고통을 풀어 준다.
DOR.P1976.I.10.36
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
노예의 출생도에서 금성이 흉성들의 시선 없이 앵글에 있으면, 해방의 징표이다.
DOR.P1976.I.10.37
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
금성이 달과 함께 일곱째에 있는 경우에도 노예 상태에서 벗어남을 판단하라.
DOR.P1976.I.10.38
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
태양·수성·달이 앵글들에 있거나, 태양과 달이 하나의 트리플리시티에 있으면 해방을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.39
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
달이 황소자리나 게자리에 있고 그곳이 앵글이며 흉성들의 시선을 받지 않거나, 흉성들과 길성들이 모두 바라보면 노예 상태에서 벗어난다.
DOR.P1976.I.10.40
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
태어날 때 목성이 행복의 랏과 함께 있거나 그 랏에 대해 더 좋은 스퀘어 자리에 있으면, 노예 상태의 불행이 사라진다.
DOR.P1976.I.10.41
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
그러나 목성이 행복의 랏을 바라보되 그 위치에서 나쁜 상태이면, 해방되더라도 노예 상태와 비슷한 부림받음에서 벗어나지 못함을 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.42
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
태어날 때 목성이 어센던트에서 여덟째나 둘째 사인에 있으면, 노예 상태와 비슷한 처지를 나타낸다.
DOR.P1976.I.10.43
인쇄본 [13] / OGL PDF [21]
목성이 여섯째나 열두째에 있으면 더 나쁘거나 더욱 악하다.
DOR.P1976.I.11.1
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
아이가 노예일 경우 몇 사람이 그를 소유할지 알려면, 낮에는 태양에서 행복의 랏의 트리플리시티 주인까지 살펴라. 그 사이에 있는 천체들의 수가 그를 소유할 주인들의 수이다.
DOR.P1976.I.11.2
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
밤 출생이면 달에서 행복의 랏까지 보라. 그 사이 천체들의 수가 그를 소유할 주인들의 수이다.
DOR.P1976.I.11.3
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
또한 달이 땅 위에 있으면 노예의 사인인 여섯째 장소에서 열두째 장소까지 세어라. 그 사이 천체들의 수가 그를 소유할 주인들의 수이다.
DOR.P1976.I.11.4
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
달이 땅 아래에 있으면 열두째 사인에서 여섯째까지 앞서 설명한 대로 세어라.
DOR.P1976.I.11.5
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
어떤 천체든 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그 수를 두 배로 하라.
DOR.P1976.I.11.6
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
아버지를 몇 사람이 소유할지 알려면 태양에서 그 트리플리시티 주인까지 세어라. 그 사이 천체들의 수가 아버지를 소유할 이들의 수이다.
DOR.P1976.I.11.7
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
어머니에 대해서는 달에서 달의 트리플리시티 주인까지 세어라.
DOR.P1976.I.12.1
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
또한 아이가 태어난 뒤 셋째 날 달이 자리하는 사인을 살펴야 한다. 그 장소와 익절테이션 주인, 거기에 섞이는 천체, 그 도미사일 주인과 그것을 바라보는 천체에서 이를 알 수 있다.
DOR.P1976.I.12.2
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
이것은 아이⟨에 관하여⟩ 나타낸다. 길성들이 이 사인을 바라보면 무엇보다 좋은 양육과 행운을 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.12.3
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
나쁜 상태이고 흉성들이 바라보면 아이의 불행을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.4
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
셋째 날 달의 도미사일 주인도 살펴 그 위치를 헤아려라. 좋은 장소에서 자기 빛을 밝히거나 길성들의 시선을 받으면, 아이의 처지와 생계는 중간 정도이며 크게 복되지도 궁핍하지도 않다.
DOR.P1976.I.12.5-6
인쇄본 [14] / OGL PDF [22]
반대이면 불행이다. 달의 도데카테모리아가 흉성들과 함께 있거나 흉성들이 그것을 바라보면 아이에게 나쁜 징표로 삼아라.
DOR.P1976.I.12.7
인쇄본 [14, 15] / OGL PDF [22, 23]
달이 모든 천체와 관계없이 있고 그중 아무것도 달을 바라보지 않으며, 어센던트에도 있지 않고 어센던트를 바라보지도 않으면, 그 아이는 생계의 좋은 것이 없고 필요한 것을 구하는 데 고통과 수고를 겪는다.
DOR.P1976.I.12.8
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
달이 증가하는 가운데 화성이 오포지션·스퀘어로 바라보거나 달과 함께 있으면, 또는 달이 감소하는 가운데 토성이 바라보면, 생계에 좋은 것이 없다.
DOR.P1976.I.12.9
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
달이 북쪽 방향에서 증가하면 말년에 좋은 것을 얻는다. 남쪽에서 북쪽으로 건너가며 올라가면 생애 처음과 끝에 좋은 것을 얻는다.
DOR.P1976.I.12.10-11
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
달은 증가하면서 하늘의 궤도에서 북쪽으로 올라갈 때 가장 좋다는 것을 알아라. 이것은 태어난 이의 풍족함과 훌륭한 품성을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.12
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
달에서 열째 장소를 보라. 그곳에 길성이 있으면 아이에게 영광과 좋은 것을 나타내지만, 흉성이 있으면 반대이며 해롭다.
DOR.P1976.I.12.13-14
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
달이 흉하게 손상되어 있고 달에서 열째에 토성이 있으면 불행과 악을 나타낸다. 그 흉성이 이러한 관계에서 자기 거처나 자기 자리에 있지 않으면 큰 해로움의 징표이다. 그러나 달에서 열째에 길성이 자기 자리에 있으면, 태어난 이는 정당함과 공정함을 따라 부와 소득을 얻는다.
DOR.P1976.I.12.15
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
아이의 부모를 살피려면 아버지는 태양과 그 트리플리시티 주인에서 보라. 이 천체에서 아버지의 가문과 생계를 알기 때문이다.
DOR.P1976.I.12.16
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
트리플리시티 주인이 길성이든 흉성이든 좋은 장소에 있고 태양도 자기 자리에서 강하면, 이는 아버지의 부와 칭찬과 명성을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.17
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
태양이 길성들의 텀에 있으면 더 좋으며, 아이가 아버지에게서 그것을 물려받음도 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.18
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
그러나 트리플리시티 주인이 흉성과 함께 있으면 아버지의 재산 감소와 손해와 상실을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.19
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
태양과 그 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있으면, 아버지가 명망 있는 가문이 아니며 가난과 궁핍을 겪었음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.20
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
태양은 좋은 장소에 있지만 그 트리플리시티 주인이 하락한 자리에 있으면, 아버지는 좋은 가문이지만 재산도 명예도 지키지 못했음을 나타낸다. 태양은 이러한 방식으로 의미를 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.12.21
인쇄본 [15] / OGL PDF [23]
거기에 태양이 흉성들의 텀에 있으면, 부림받음의 징표가 있으므로 아버지에게 영예가 없다고 말하라.
DOR.P1976.I.12.22
인쇄본 [15, 16] / OGL PDF [23, 24]
거기에 흉성이 태양을 바라보면 아버지에게 불결한 병이 있음을 보게 된다.
DOR.P1976.I.12.23
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
그런 가운데 태양은 나쁜 장소에 있지만 그 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있으면, 이 아이의 아버지에게 좋은 것이 늘어나며 그들이 겪는 고생 뒤에 지위가 높아진다고 말하라.
DOR.P1976.I.12.24
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
태양 트리플리시티의 첫째 주인이 강한 장소에 있고 둘째가 나쁜 장소에 있으면, 아버지는 생애 초에 좋은 처지를 얻으나 끝까지 이어지지 않는다. 배치가 뒤바뀌면 판단도 뒤집어라.
DOR.P1976.I.12.25
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
어머니의 일은 달에서, 그 위치와 텀, 오른쪽과 왼쪽, 남쪽에서의 위치와 머리·꼬리에 대한 결합을 헤아려 살펴라. 달이 남쪽으로 내려가거나 가려져 있거나 하락한 곳 또는 흉성들의 텀에 있으면, 모두 어머니에게 나쁘다. 특히 흉성들이 달을 바라보면 더욱 그러하다.
DOR.P1976.I.12.26
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
달이 길성들의 텀에 있으나 남쪽으로 내려가거나, 앞서 흉함과 하락을 말한 천체와 함께 있으면, 어머니는 좋은 가문이지만 비천함과 멸시와 수치를 겪었다.
DOR.P1976.I.12.27
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
달이 땅 아래 앵글에 있으면 어머니에게 만성적인 신체 손상이 생기거나 어머니의 명예가 손상된다.
DOR.P1976.I.12.28
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
특히 달이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글의 흉성 텀에 있고 달의 도미사일 주인이 하락한 자리에 있으면, 어머니는 노예 상태에서 생계를 이어간다.
DOR.P1976.I.12.29
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
달이 앵글에 있으면서 토성이나 화성과 스퀘어·오포지션을 이루거나 그들에게 연결되면, 어머니는 나쁜 죽음을 맞는다.
DOR.P1976.I.12.30
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
태양과 그 트리플리시티 주인이 태양의 자리가 아닌 나쁜 하락의 장소에 있으면, 아버지가 나쁜 장소에서 죽음을 맞는 것을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.31
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
거기에 흉성들이 스퀘어·오포지션으로 바라보거나 함께 있으면, 아버지와 어머니의 모든 재산이 흩어진다.
DOR.P1976.I.12.32
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
낮 출생에서 달과 그 트리플리시티 주인들이 나쁜 자리에 있고 태양과 그 트리플리시티 주인들이 좋은 자리에 있으면, 그 일은 어머니에게만 해당한다. 밤 출생에서도 이와 같다.
DOR.P1976.I.12.33
인쇄본 [16] / OGL PDF [24]
낮 출생에서 태양이 달의 자리에 있으면 아버지를 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.34
인쇄본 [16, 17] / OGL PDF [24, 25]
태양과 태양의 트리플리시티 주인이 하락의 사인에서 흉한 상태에 있으면, 아이와 부모에게 재난과 악이 있다고 판단하라. 때로는 아버지가 아이를 버려 집 밖으로 내보내기를 바라며, 아버지의 뜻으로 수유가 중단되어 젖을 뗄 때까지 수유를 마치지 못한다. 낮 출생에서 태양과 그 트리플리시티 주인들은 아버지를, 달과 그 트리플리시티 주인들은 아이와 어머니의 일을 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.12.35
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
밤 출생에서 달과 그 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소에 있으면, 어머니와 아이의 어려운 처지를 나타낸다고 말하라.
DOR.P1976.I.12.36
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
낮 출생에서 태양과 그 트리플리시티 주인들은 아버지의 일만을 나타내며, 달은 어머니의 일을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.37
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
태양과 달과 그 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소에 있으면, 그들 모두에게 감당할 만한 힘을 넘어서는 불행과 빈약한 생계를 판단하라. 아이도 길러지지 못하고 부모로 인한 해로움이 생긴다. 그러나 길성 가운데 하나가 앵글에 있으면, 그 앵글의 천체가 한 주기를 마칠 때까지 그 악을 막아 둘 수 있다.
DOR.P1976.I.12.38
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
빛나는 태양이 좋은 장소에 있으며 흉성들과 길성들의 시선을 함께 받으면, 아버지가 가진 재산과 부에 어려움이 있음을 나타내고 아이의 처지도 낮아짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.39
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
달이 그러하면 어머니의 일에 관하여 같은 판단을 말하라.
DOR.P1976.I.12.40
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
넷째 앵글의 주인이 흉하게 손상되어 있으면 그보다 더 나쁘다. 부모의 일을 나타내는 지시자이기 때문이다.
DOR.P1976.I.12.41
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
태양이 하락한 곳에 있고 흉성들의 시선을 받으면 아버지의 노예 상태를 나타낸다. 달이 그러하면 어머니의 노예 상태, 그리고 그들의 가난과 날마다 먹을 것을 필요로 하는 처지를 나타낸다.
DOR.P1976.I.12.42
인쇄본 [17] / OGL PDF [25]
그와 함께 어센던트의 주인도 마찬가지로 하락한 자리에 있으면, 아이는 노예이거나 가난하거나 먹을 것이 필요한 사람이 되므로 불행과 쫓겨남을 벗어나지 못한다.
DOR.P1976.I.13.1-2
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
아버지의 랏도 계속 살펴라. 낮에는 태양의 도수에서 토성의 도수까지, 밤에는 토성에서 태양까지 계산하여 어센던트의 도수를 더하고, 어센던트에서부터 30도씩 배분하라. 어디에 놓이며 그 주인이 어디에 있는지 살펴라.
DOR.P1976.I.13.3
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
그 랏의 주인이 좋은 자리에 있으면 아버지에게 좋은 것을 나타내며, 그 위치의 정도에 따라 아버지의 처지를 알 수 있다.
DOR.P1976.I.13.4
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
여섯째·여덟째·셋째·열두째에 있지 않도록 주의하라. 이 네 장소는 나쁘다. 여기서 아버지의 성품도 알 수 있다.
DOR.P1976.I.13.5-6
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
토성이 태양 광선 아래에 있으면 아버지의 랏을 화성에서 목성까지 세고, 어센던트의 도수를 더하여 앞의 경우처럼 배분하라. 그곳이 아버지의 랏이다.
DOR.P1976.I.13.7
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
아버지의 랏이 ⟨있는⟩ 사인의 주인이 누구인지 살펴라. 그가 랏을 바라보거나, 랏의 주인이 자기 도미사일에 이어지는 곳에 있거나, 랏의 사인과 마주 보는 사인의 주인이 랏을 바라보면, 아이는 자기 아버지가 아닌 다른 사람의 자식으로 불린다.
DOR.P1976.I.14.1
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
어머니의 랏은 밤 출생⟨에서⟩ 달부터 금성까지, 낮에는 금성부터 달까지 계산하고, 어센던트 도수를 더하여 어센던트에서 30도씩 배분하라. 도달한 곳이 어머니의 랏이다.
DOR.P1976.I.14.2
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
태양과 달이 전환하는 사인들에 있고 어센던트도 전환하는 사인이면, 그 아이의 부모는 같은 부류의 출신이 아니다. 특히 흉성들이 그들을 바라보거나 함께 있거나 스퀘어·오포지션에 있으면 더욱 그러하다.
DOR.P1976.I.14.3
인쇄본 [18] / OGL PDF [26]
두 광체 가운데 하나가 다른 하나도 어센던트도 바라보지 않거나, 하나는 땅 아래에 있고 다른 하나는 땅 위에서 흉성들과 함께 있거나, 어센던트가 전환하는 사인이면서 천체가 여러 개 있는 경우도 같다. 특히 그 천체들이 흉성들이며 광체 하나가 함께 있으면, 부모가 같은 부류의 출신이 아님을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.4
인쇄본 [18, 19] / OGL PDF [26, 27]
태양이 일곱째 사인에 있으면 부모가 서로 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.5
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
거기에 태양이 흉성들의 텀에 있으면 아버지의 재산이 흩어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.6
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
달이 그러한 위치이면 어머니에 관하여 같은 판단을 말하라.
DOR.P1976.I.14.7
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
화성과 토성이 길성들의 시선 없이 태양과 함께 있거나 태양의 스퀘어·오포지션에 있으면, 아버지의 재산이 흩어지고 분산됨을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.8
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
달이 말한 위치에 있으면 그 일은 어머니에게 해당한다. 아이가 어릴 때 부모는 살아 있는 가운데 또는 죽음으로 서로 헤어진다. 그가 고아가 되는 일을 거의 피하지 못하며, 때로는 궁핍한 고아가 된다.
DOR.P1976.I.14.9
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
토성이 앵글에 있으면, 특히 목성이 하락한 곳에 있고 목성의 시선 없이 토성이 일곱째 앵글에 있는 것이 가장 나쁘며, 이는 부모의 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.10
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
화성이 금성의 관여 없이 앵글에 있는 경우에도 같은 판단을 말하라.
DOR.P1976.I.14.11
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
두 광체 가운데 하나가 서쪽 사인에서 하락한 곳에 있고 다른 하나가 열두째에서 그것과 마주 보면, [둘 중 하나가 서쪽 장소에서 하락한 여섯째 사인에 있고 다른 하나가 맞은편에 있어도 같은 판단을 말하라.] 이것도 부모의 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.12
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
두 광체가 앞서 말한 두 장소 가운데 한 곳에서 함께 있고 합이 이루어지면, 부모의 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.13
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
아버지의 랏과 어머니의 랏이 같은 장소에 있는 경우도 부모의 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.14
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
흉성들의 시선도 부모의 헤어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.15
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
두 광체 가운데 하나가 다른 광체도 어센던트도 바라보지 않는 출생도⟨에서⟩도 마찬가지이다.
DOR.P1976.I.14.16
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
두 랏이 각각 따로 사인에 있으며 흉성들도 사인에서 두 랏을 해치면, 부모 사이가 나빠짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.17-18
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
넷째 앵글을 살펴라. 금성과 달이 넷째 앵글을 바라보면 어머니에게 좋은 것이 늘어나고 처지가 좋아진다고 말하라.
DOR.P1976.I.14.19
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
태양·목성·토성이 아버지들의 집을 바라보는 천체들이면, 아버지가 칭찬받고 처지가 좋음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.14.20
인쇄본 [19] / OGL PDF [27]
모두 바라보면 부모 둘 다 좋은 것과 부와 명성을 얻는다고 판단하라.
DOR.P1976.I.14.21
인쇄본 [19, 20] / OGL PDF [27, 28]
화성과 토성이 넷째 앵글을 오포지션이나 스퀘어로 바라보거나, 길성들 없이 그곳에 있으면, 부모에게 재난·어려움·노예 상태가 있다고 말하라.
DOR.P1976.I.14.22-23
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
넷째 앵글이 달의 자리이면 그 악의 대체로 어머니에게 해당한다고 말하고, 태양의 자리이면 아버지에게 해당한다고 말하라.
DOR.P1976.I.15.1
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
부모 중 누가 먼저 죽는지 알려면 두 사람의 랏을 보라. 흉성들이 있거나 오포지션·스퀘어로 흉성들이 바라보는 랏에 해당하는 부모가 먼저 죽는다.
DOR.P1976.I.15.2
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
화성이 태양과 왼쪽 스퀘어에 있으면 아버지가 먼저 죽는다고 말하라. 어머니가 과부가 되기 때문이다.
DOR.P1976.I.15.3
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
화성이 태양에서 둘째 사인에 있어도 같은 판단을 말하라. 태양이 흉성과 스퀘어이거나 강한 흉성과 오포지션이면 죽는 쪽은 아버지이다.
DOR.P1976.I.15.4
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
달이 태양에 관해 말한 것과 비슷한 상태이면, 어머니에 대해서 아버지에 관해 말한 것처럼 판단하라.
DOR.P1976.I.15.5
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
흉성들이 두 랏을 모두 바라보거나 어느 랏도 바라보지 않으면, 두 광체 가운데 어느 것이 더 빨리 땅 아래 앵글에 들어가는지 살펴라. 천체 자체의 운동으로가 아니라 천구의 회전으로 보아야 한다.
DOR.P1976.I.15.6
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
태양이 그 장소에 먼저 도달하면 아버지가 먼저 죽는다.
DOR.P1976.I.15.7
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
달이 그 장소에 더 빨리 도달하면 어머니이다.
DOR.P1976.I.15.8
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
두 광체가 모두 오포지션과 스퀘어로 손상되어 있으면 합과 만월에서 살펴라. 그것이 이 문제에서 알고자 하는 것을 보여 준다.
DOR.P1976.I.15.9
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
태양이 땅 아래에 있고 흉성들이 어센던트를 바라보면 아버지가 먼저 죽는다. 달이 이런 위치이면 어머니가 먼저 죽는다.
DOR.P1976.I.15.10-11
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
달의 연결도 보라. 토성이 화성과 오포지션이거나 화성이 토성의 오른쪽 스퀘어에 있으면, 아버지의 재산이 사라짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.15.12
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
두 사람의 죽음의 시기는 랏에서 드러난다.
DOR.P1976.I.15.13
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
토성이 그 랏을 지나가며 목성이 앵글에 있으면, 그때 아이가 아버지의 죽음으로 재산을 상속한다고 말하라.
DOR.P1976.I.15.14
인쇄본 [20] / OGL PDF [28]
토성과 화성이 두 광체가 있던 사인을 지나가면, 두 부모의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.1
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
아버지의 재산이 아이에게 돌아가는⟨지⟩ 아닌지 알려면, 낮에는 태양과 토성에서 아버지의 재산을 살펴라.
DOR.P1976.I.16.2
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
둘이 좋은 장소에서 자기 몫에 있으면, 아버지의 재산을 얻어 지키는 ⟨것을⟩ 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.3
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
화성이 스퀘어로 바라보지 않으며 태양과 함께 있지 않은지 조사하라. 화성은 재산을 흩뜨림을 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.16.4
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
그러나 길성이 태양과 토성을 바라보거나 태양만 바라보면, 아버지의 재산을 물려받아 지킨다.
DOR.P1976.I.16.5
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
그 반대이며 화성이 앵글에 있으면, 특히 낮에 토성이 자기 몫에 있지 않으면, 아버지가 살아 있을 때와 죽은 뒤에 아버지의 재산을 망친다.
DOR.P1976.I.16.6
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
태양이 여섯째나 열두째에 있어도 아버지의 재산이 사라짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.7
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
여기에 목성이 바라보면 재산 때문에 겪는 슬픔이 줄어든다.
DOR.P1976.I.16.8
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
어머니의 재산은 금성과 달 및 그 주인에서 살펴라. ⟨그 둘이⟩ 좋지 못한 장소에서 서방에 있고, 태양도 하락한 곳에 있으며 ⟦ولا شعاع أنفسهما ولا مكان ردي의 접속·서술어는 보류⟧이면, 아이는 가난하고 궁핍한 사람들에게서 태어나 자신도 궁핍하다고 말하라.
DOR.P1976.I.16.9
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
아버지의 랏 주인이 나쁜 장소에 있고 흉성이 넷째와 일곱째에서 바라보면, 아버지는 나쁜 죽음을 맞는다.
DOR.P1976.I.16.10
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
아버지의 랏 주인이 나쁜 장소에 있으며 태양의 주인과 태양이 어센던트를 바라보지 않으면, 아버지가 나쁜 죽음을 맞음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.11
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
목성이 위에서 토성을 누르고 있으면, 아버지가 자식으로 인하여 해를 입음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.12
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
토성이 목성과 오포지션이면 아이와 아버지 사이에 해로움과 어려움이 있음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.16.13
인쇄본 [21] / OGL PDF [29]
그러나 토성이 목성의 트라인에 있으면 아이와 아버지의 애정, 그리고 서로 호의를 구함을 나타내며 아이가 아버지의 재산을 물려받는다.
DOR.P1976.I.17.1
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그 어머니가 이 아이를 낳기 전에 몇을 낳았는지 알려면 어센던트와 그 트리플리시티 주인을 살펴라. 그 주인들 가운데 더 강한 것을 살펴라.
DOR.P1976.I.17.2
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그 둘 중 더 강한 것이 어센던트에 있으면 이 아이가 첫째라고 말하라. 중천에 있으면 넷째 또는 첫째이고, 일곱째에 있으면 일곱째 또는 첫째라고 말하라.
DOR.P1976.I.17.3-4
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
앵글들은 첫째를 나타내기 때문이다. 그 둘이 하락한 곳에 있으면 때로는 아무것도 배정되지 않는다. 그 둘이 어센던트의 왼쪽, 땅 아래 쪽에 있으면 그곳에서 어센던트까지 세어라. 그것으로 어머니가 이 아이 전에 몇을 낳았는지가 드러난다.
DOR.P1976.I.17.5
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그 사이에 흉성이 있으면 유산되었거나 결함과 손상을 지닌 아이가 있었다고 말하라.
DOR.P1976.I.17.6
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
길성이 있으면, 그 길성이 순행하고 자기 빛으로 밝을 때에는 아이들의 수가 네가 말한 수보다 많다고 말하라.
DOR.P1976.I.17.7
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
트리플리시티 주인이 땅 위에 있으면 어센던트에서 그 주인까지 세어라. 나머지 검토는 내가 네게 써 준 대로 하며, 바라보는 것의 주인도 살펴라.
DOR.P1976.I.17.8
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
어센던트와 중천 사이에 흉성도 길성도 없으면 이 아이가 맏이라고 말하라. 맏이가 아니라면 앞선 아이는 수에 넣지 않으며 그에게 좋은 것이 없다. 유산이나 그와 비슷한 일이었거나, 앞서 있던 아이의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.17.9
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그 사이에서 흉성을 찾으면, 앞선 아이에게서 도움을 얻지 못하며 그 아이가 죽는다고 말하라.
DOR.P1976.I.17.10
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
어센던트에서 땅 아래 앵글까지 살펴라. 그 사이에 행성이 있으면 그 어머니에게 아이가 태어난다고 말하라.
DOR.P1976.I.17.11
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그 행성이 흉성이면 이 아이 다음에 태어나는 이의 파멸을 나타낸다.
DOR.P1976.I.17.12
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
그곳에 아무것도 없으면, 어머니에게서 이 아이 뒤로는 아무도 태어나지 않는다고 말하라.
DOR.P1976.I.18.1
인쇄본 [22] / OGL PDF [30]
형제에 관한 일을 네게 설명하겠다. 달이 사자자리 또는 궁수자리에 있거나, 이 두 사인 중 하나가 어센던트인 사람은 형제가 적다는 점을 알아라.
DOR.P1976.I.18.2-3
인쇄본 [22, 23] / OGL PDF [30, 31]
수성이 화성의 텀에서 달이나 어센던트를 바라보면 형제들에게 해롭다. 어센던트가 전갈자리·게자리·물고기자리인 사람은 어머니가 많은 아이를 낳는다는 점을 알아라.
DOR.P1976.I.19.1
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
형제의 랏을 계산하려면 토성의 도수에서 목성까지 세고 거기에 어센던트의 도수를 더하라. 그것을 어센던트에서 펼쳐 세어, 도달한 곳을 형제의 랏으로 삼아라.
DOR.P1976.I.19.2
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그 랏에 행성이 있거나 행성이 랏을 바라보면, 그것으로 형제의 사정이 드러난다.
DOR.P1976.I.19.3
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
랏이 불임의 사인에 놓이면 형제에게 좋은 것이 없다. (불임의 사인은 사자자리·처녀자리·염소자리·물병자리이다. 수가 많은 것은 게자리·전갈자리·물고기자리인데, 물의 사인들이기 때문이다. 나머지는 중간에 머문다.)
DOR.P1976.I.19.4
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
목성과 금성이 형제의 랏을 바라보면 형제에 관한 좋은 징표이다.
DOR.P1976.I.19.5-6
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그 둘이 스퀘어로 바라보더라도 여전히 도움이 된다. 화성과 토성이 스퀘어와 오포지션으로 랏을 바라보면 형제들을 해치고 그 수를 줄이며, 때로는 그들의 죽음을 보게 된다.
DOR.P1976.I.19.7
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그러나 흉성들이 트라인으로 바라보면 형제들에게 큰 해가 없다. [길성들이 트라인으로 형제의 랏을 바라보면 좋은 징표이며, 스퀘어로 바라보더라도 여전히 도움이 된다.]
DOR.P1976.I.20.1-2
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그와 형제들 사이의 애정이나 그 밖의 관계를 알려면 형제의 랏 주인을 살펴라. 랏 주인이 트라인으로 랏을 바라보면 서로의 애정을 나타내고, 스퀘어로 바라보면 중간 정도의 애정을 나타낸다.
DOR.P1976.I.20.3
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그 주인이 랏과 오포지션이면 적대와 헤어짐의 징표이다.
DOR.P1976.I.20.4
인쇄본 [23] / OGL PDF [31]
그 주인이 랏을 바라보지 않으면 서로 떨어져 지냄을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.1
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
수성이 있는 도수에서 목성까지 세고, 거기에 어센던트의 도수를 더하라. 어센던트에서 30도씩 펼쳐 세어라.
DOR.P1976.I.21.2
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
계산이 끝나는 장소를 바라보는 행성들의 수를 보라. 그 수만큼 형제가 있다.
DOR.P1976.I.21.3
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
금성과 수성이 좋은 장소에서 바라볼 때, 여성 사인이면 여자 형제들이고 남성 사인이면 남자 형제들이다. [수성과 금성이 여성 사인에 있으면 여자 형제들이며, 남성 사인에 있으면 남자 형제들이다.]
DOR.P1976.I.21.4
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
하나는 남성 사인, 다른 하나는 여성 사인에 있으면 여자 형제와 남자 형제가 함께 있다.
DOR.P1976.I.21.5
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
랏을 바라보는 그 행성들이 나쁜 장소에 있으면 형제들에게 좋은 것이 없거나 병을 앓으며, 또는 그들 사이에 적대·악·의심과 좋지 못한 생각이 생김을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.6
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
토성·화성·달·태양이 다른 행성들의 도미사일에 있으면 형제들의 파멸을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.7
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
그중 일부가 자신의 도미사일과 자신의 장소에 있어도, 그를 사랑하지 않고 그의 사랑하는 이들도 아닌 형제들, 또는 그에게 도움이 되지 않는 형제들이 있다. 흉성들이 나타내는 것은 온전하지 않기 때문이다.
DOR.P1976.I.21.8-9
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
형제의 일은 어센던트에서 셋째 사인으로도 살펴라. 그것이 두 몸을 지닌 사인이거나 그 주인이 두 몸을 지닌 사인에 있으면, 아버지나 어머니 쪽의 배다른 형제 등 서로 섞인 형제들을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.10
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
내가 말하는 대로 형제의 일을 살펴라. 토성과 태양은 나이 많은 남자 형제들, 목성과 화성은 중간의 남자 형제들, 수성은 어린 남자 형제들, 달은 나이 많은 여자 형제들, 금성은 어린 여자 형제들을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.11-12
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
형제의 일은 화성으로 살펴라. 화성의 첫째·둘째 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있으면 형제가 적음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.13
인쇄본 [24] / OGL PDF [32]
하나는 좋은 장소, 다른 하나는 나쁜 장소에 있으면 형제들이 있지만 그들의 파멸을 보지 않을 수 없다.
DOR.P1976.I.21.FIG1
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
예제 도표. 어센던트는 사자자리이다. 열째인 황소자리에는 태양·달·토성·수성·형제의 랏이 적혀 있다. 화성은 쌍둥이자리, 목성은 물병자리에 표시되어 있다.
DOR.P1976.I.21.14
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
한 사람의 출생에서 중천은 황소자리였고 그곳에 태양·달·토성·수성·형제의 랏이 있었다. 화성은 쌍둥이자리, 목성은 물병자리에 있었으며 어센던트는 사자자리였다.
DOR.P1976.I.21.15
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
형제를 나타내는 지시자는 토성과 수성이다. 그 둘이 화성의 트리플리시티 주인들이기 때문이다.
DOR.P1976.I.21.16
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
그 둘이 땅 위에 있으므로 그 둘에서 어센던트까지 세었다. 땅 아래에 있었다면 어센던트에서 그 둘까지 세었을 것이다.
DOR.P1976.I.21.17
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
이에 나는 이 아이에게 다섯 형제가 있다고 말했다. 화성의 두 트리플리시티 주인이 있는 황소자리에서 어센던트인 사자자리까지는 세 사인과 두 몸을 지닌 사인 하나가 있어, 이것이 다섯이 되기 때문이다.
DOR.P1976.I.21.18
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
그러나 그 둘이 모두 한 사인에 있지 않으면 수를 줄여야 한다. 그중 어느 것이 동방에 있고 강한 장소에 있는지에 따라 수를 취한다.
DOR.P1976.I.21.19
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
그 둘의 힘이 같으면 첫째 주인이 더 낫다. 네게 묻는 이에게도 그렇게 말하라.
DOR.P1976.I.21.20
인쇄본 [25] / OGL PDF [33]
네게 말한 이 출생 사례에서는 형제의 랏이 중천에 있고 사인이 여성이며 토성이 그 안에 있어 여자 형제 하나가 죽었다. 태양도 그곳에 있어 자기보다 나이 많은 남자 형제 하나가 죽었다. 수성이 그곳에 있으므로 가장 어린 남자 형제도 죽는다. 나머지는 살아남는데, 목성이 그 장소를 바라보기 때문이다.
DOR.P1976.I.21.21
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
학자들 중에는 낮 출생에서 땅 위 행성 수를, 밤에는 땅 아래 행성 수를 살피는 이가 있다. 그 수에 따라 형제의 수를 말한다.
DOR.P1976.I.21.22
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
목성이 오른쪽 트라인으로 달을 바라보고 형제의 랏이 목성과 함께 있으면, 자기보다 나이 많은 형제들이 있음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.23
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
태양이 이와 같이 달을 바라보면 자기보다 나이 많은 형제들을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.24
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
수성이 어센던트에 있으면 자기보다 나이 많은 형제가 없다고 말하라. 있었다면 이미 죽은 것이다.
DOR.P1976.I.21.25
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
달이 토성에서 분리되면, 특히 밤에는, 먼저 태어난 형제들에게서 도움을 얻지 못하며 그들이 죽어 손위라는 이름만 남는다고 말하라.
DOR.P1976.I.21.26
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
달이 화성에서 분리되어도 같은 일을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.27
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
금성에서 분리되면 자기보다 나이 많은 여자 형제가 있으며, 금성의 일을 좋아한다. 나이가 들면 젊을 때보다 재산과 일의 처리에서 더 좋은 상태가 된다.
DOR.P1976.I.21.28
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
달이 수성에서 분리되면 그 아이는 형제들 중 맏이가 아니며, 사려 깊고 지성이 온전하고 물건을 만드는 솜씨가 있어 그 점으로 칭송받는다.
DOR.P1976.I.21.29
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
이와 함께 사인들의 종류도 살펴라. 그것들로 이 판단이 더 분명해진다.
DOR.P1976.I.21.30
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
태양이 어센던트에 있으면 형제 문제에 좋은 것이 없다.
DOR.P1976.I.21.31
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
화성과 토성이 어센던트나 ⟨중⟩천, 또는 어센던트와 열째 다음 자리에 있으면, 형제 문제에서 가장 나쁘다. 때로는 다음과 같은 일이 나타난다. 형제가 없거나, 있더라도 살아남지 못하고 서로 적대한다.
DOR.P1976.I.21.32
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
화성이 열두째, 땅 아래 앵글, 또는 일곱째 앵글에 있으면 형제 문제에 좋은 것이 없다. 특히 어센던트의 주인이나 달의 주인이 화성과 함께 있거나 화성이 수성을 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.I.21.33
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
이러한 출생에서 화성이 어센던트와 달의 주인이면 더욱 심하며 형제들 사이의 적대를 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.34
인쇄본 [26] / OGL PDF [34]
그러나 화성이 수성의 장소에 있거나 수성을 바라보면 형제들 사이에 분쟁이 생긴다. 그 분쟁은 악을 낳고 큰일로 번지는데, 특히 화성이 달이나 형제의 랏을 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.I.21.35-36
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
형제에게서 얻는 이익과 형제들에 비해 갖는 우위를 알고자 ⟨하면⟩ 행복의 랏을 살펴라. 행복의 랏과 형제의 랏이 함께 있으면 형제들에게서 이익을 얻고, 그들이 죽으면 재산을 상속한다.
DOR.P1976.I.21.37
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
행복의 랏 주인이 형제의 랏과 함께 있거나, 형제의 랏 주인이 어센던트에서 셋째의 주인이면서 행복의 랏과 함께 있어도, 마찬가지로 형제들에게서 이익을 얻음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.21.38
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
형제들의 죽음을 보는 이를 살피려면 이 두 랏 [형제의 두 랏]을 살펴라. 랏의 도수에서 토성이 스퀘어·오포지션의 광선을 던지는 도수나 토성이 있는 도수까지 세어라. 아이는 그때 형제들의 죽음을 보게 되는데, 특히 화성이 그곳을 바라보거나 머물면 그러하다.
DOR.P1976.I.21.39
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
그곳에 머물러 있으면 나쁘며, 목성이 바라보지 않으면 더 나쁘다.
DOR.P1976.I.21.40
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
토성과 화성이 랏의 장소에서 수성을 바라보면 어린 남자 형제들의 파멸을 나타내며, 금성이면 여자 형제들에 관한 것이다. 모두 이와 같은 방식으로 판단한다.
DOR.P1976.I.22.1
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
행복과 재산, 그 행복이 어디까지 이르는지와 높아지는 정도를 살펴라.
DOR.P1976.I.22.2
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
낮 출생이면 태양과 그 트리플리시티 주인들을, 밤 출생이면 달과 그 트리플리시티 주인들을 살펴라.
DOR.P1976.I.22.3
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
트리플리시티의 첫째·둘째 주인이 둘 다 함께 또는 각각 따로 좋은 장소에 있으면, 삶의 시작부터 끝까지 줄곧 좋은 상태·높은 지위·풍요 속에 있다.
DOR.P1976.I.22.4
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
첫째 트리플리시티 주인이 좋은 장소, 둘째가 나쁜 장소에 있으면 삶의 처음에는 형편이 좋지만 끝에는 나빠진다.
DOR.P1976.I.22.5
인쇄본 [27] / OGL PDF [35]
첫째가 나쁜 장소, 둘째가 좋은 장소에 있으면 중년의 좋은 것을 나타내지만, 그것이 오래 이어지지 않아 꺾인다.
DOR.P1976.I.22.6
인쇄본 [27, 28] / OGL PDF [35, 36]
그러나 둘째 트리플리시티 주인이 땅 아래나 나쁜 장소에 있고 첫째는 좋은 장소에 있으면, 일부 재난이 닥치고 바라는 것을 모두 얻지는 못한다. 어려움과 슬픔, 생계의 손해를 참아 견디지 않을 수 없다.
DOR.P1976.I.22.7
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
그 둘이 모두 하락한 곳에 있으면 아이는 줄곧 불행과 가난 속에 있다. 특히 앵글에 있는 흉성들이 그 둘을 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 그러하다. 이런 사람은 배를 채울 빵도 몸을 덮을 옷도 얻지 못한다.
DOR.P1976.I.22.8
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
트리플리시티 주인이 태양 광선 아래, 토성의 장소⟨에⟩ 있으면 그가 나타내는 좋은 것은 안정되지 않고 재산도 늘지 않는다. 그는 실제 일보다 생각하는 일에 더 밝다.
DOR.P1976.I.23.1
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
좋지 못한 출생에서 목성이 앵글에 있으면 악을 12년 동안 막는다. 앵글 다음 자리에 있으면 목성이 불행을 나타내는 사인에 이를 때까지 재난을 억제한다.
DOR.P1976.I.23.2
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
금성이 앵글에 있으면 8년 동안 억제한다.
DOR.P1976.I.23.3
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
토성이 앵글에 있으며 그 출생을 지배하면 30년 동안 억제한다. (그 지배란 낮에는 태양의 트리플리시티 주인, 밤에는 달의 트리플리시티 주인인 것을 말한다.)
DOR.P1976.I.23.4
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
그러나 토성에게 이런 증언이 없으면 도움이 되지 않는다. 이와 같은 출생에서 수성이 앵글에 있고, 토성에 관하여 말한 것과 같은 몫이 있으면 20년 동안 억제한다.
DOR.P1976.I.23.5
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
화성이 그와 같으면 15년 동안 억제한다.
DOR.P1976.I.23.6
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
낮 출생에서 태양이 앵글과 자기 트리플리시티에 있으면 악을 19년 동안 막는다. 밤 출생에서는 태양에게 이 작용이 성립하지 않는다.
DOR.P1976.I.23.7
인쇄본 [28] / OGL PDF [36]
달이 여성 사인인 앵글에 있으면 악을 25년 동안 막고, 남성 사인들에서는 25개월 동안 막는다.
DOR.P1976.I.24.1
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
이제 네가 아이의 재산과 행복을 판단하고자 할 때 분명히 알 수 있도록 몇 가지 사례를 들려주겠다.
DOR.P1976.I.24.2
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
한 아이가 태어났을 때 어센던트는 쌍둥이자리였으며, 천구에서 행성들의 위치는 다음 그림과 같았다.
DOR.P1976.I.24.FIG1
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
도표 1. 어센던트 쌍둥이자리. 목성은 황소자리, 태양·금성은 사자자리, ⟨수성⟩은 처녀자리, 토성·달은 전갈자리, 화성은 물병자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.3
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
[밤 출생이었으므로 나는 그의 행복에 가장 큰 권한을 갖는 행성이 화성과 금성이며, 둘 다 하락한 곳에 있음을 보았다. 그 그림은 다음과 같다.] 밤 출생이었으므로 그의 행복에 가장 큰 권한을 갖는 행성은 화성과 금성이었다. 그 둘이 달이 있는 사인의 트리플리시티 주인들이기 때문이다. 둘 다 하락한 곳에 있어 그 사람은 궁핍하고 가난하여 하루의 빵도 얻지 못하고 고생했다.
DOR.P1976.I.24.4
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
그에게서는 이 점이 내가 말한 것보다 더 분명하게 나타났다.
DOR.P1976.I.24.FIG2
인쇄본 [29] / OGL PDF [37]
도표 2. 어센던트 양자리. 금성은 물고기자리, 태양·수성은 물병자리, 달은 궁수자리, 토성·화성은 전갈자리, 목성은 천칭자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.5
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
이 출생은 낮이었으며, 그 시각 낮은 하늘에서 떠오르는 어센던트는 양자리였다. 태양의 트리플리시티 주인은 토성이 먼저이고 다음이 수성이었다.
DOR.P1976.I.24.6
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
토성은 서쪽 앵글 다음 자리에, 수성은 행복의 장소인 중천 앵글 다음 자리에 있었다. 아이는 부유하고 소유가 많으며 지위와 재산이 크고, 명예와 행복을 얻어 그 둘에서 더욱 늘어났다.
DOR.P1976.I.24.FIG3
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
도표 3. 어센던트 게자리에 목성·달이 있다. 수성·태양은 양자리, 금성은 처녀자리, 토성은 물고기자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.7
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
이 출생은 낮이었고 첫째 트리플리시티 주인은 태양, 둘째는 목성이었다. 그 둘이 모두 앵글에서 자기 익절테이션에 있는 상태였으므로, 이 사람은 왕·귀인·부자들이 받는 것과 같은 칭송을 받았다.
DOR.P1976.I.24.8
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
셋째 트리플리시티 주인은 토성이다. 토성이 앵글에서 하락해 있더라도 목성의 도미사일에 있고 목성의 트라인 시선을 받으므로, 그 때문에 왕과 같은 칭송을 받았다.
DOR.P1976.I.24.FIG4
인쇄본 [30] / OGL PDF [38]
도표 4. 어센던트 전갈자리에 달이 있다. 태양은 양자리, 금성은 황소자리, 토성·목성은 처녀자리, 화성·수성은 물고기자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.9
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
다른 출생에서는 땅에서 올라오는 어센던트가 전갈자리였으며 밤 출생이었다. 행성들의 위치는 이 그림과 같았다.
DOR.P1976.I.24.10-11
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
달의 트리플리시티 주인은 화성, 금성, 달의 순서였다. 그 셋 모두 앵글에 있었다. 그 사람의 명예와 통솔권은 매우 커서 금과 은의 관들이 씌워지고 칭송받았다.
DOR.P1976.I.24.FIG5
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
도표 5. 어센던트 게자리. 화성은 사자자리, 금성은 처녀자리, 목성·달은 천칭자리, 토성·수성·태양은 전갈자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.12
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
다음 출생은 밤이었다. 달의 첫째 트리플리시티 주인은 수성이고 둘째는 토성이었다.
DOR.P1976.I.24.13
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
그 둘 모두 땅 아래쪽의 하락한 곳에 있었으므로, 그 사람은 재산 면에서 궁핍했다.
DOR.P1976.I.24.14
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
그러나 목성이 이 출생의 일부를 주관하고 달과 함께 앵글에 있어서 그는 조금은 가졌다. 이것은 큰 지위가 생긴다는 뜻이 아니라 날들을 견뎌 낸다는 것, 곧 살아남는다는 뜻이다.
DOR.P1976.I.24.FIG6
인쇄본 [31] / OGL PDF [39]
도표 6. 어센던트 쌍둥이자리. 금성은 황소자리, 태양·수성은 양자리, 달·토성은 물고기자리, 목성은 물병자리, 화성은 처녀자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.15
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
이 출생은 낮이었고 어센던트는 쌍둥이자리였다. 이 출생에서 태양은 자기 트리플리시티의 첫째 주인, 목성은 둘째, 토성은 셋째였다. 그 셋 모두 좋은 장소에 있었다.
DOR.P1976.I.24.16
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
그 사람은 금과 은이 많았으나 결말은 나빴다. 땅 아래의 트리플리시티 주인, 곧 결말과 죽음의 상태를 알아보는 행성이 금성이었는데, 이 출생의 금성은 불행의 사인에서 하락해 있었기 때문이다.
DOR.P1976.I.24.FIG7
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
도표 7. 어센던트 처녀자리. 토성·수성·태양은 전갈자리, 금성·목성은 궁수자리, 화성은 염소자리, 달은 쌍둥이자리에 적혀 있다.
DOR.P1976.I.24.17
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
이 출생은 밤이었다. 달의 두 트리플리시티 주인을 보니 첫째는 수성, 다음은 토성이었으며 둘 다 하락한 곳에 있었다.
DOR.P1976.I.24.18
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
화성은 아버지 재산의 소멸과 여러 곳으로의 흩어짐을 나타냈다. 하락한 곳에 있는 트리플리시티 주인들은 궁핍과 가난을 나타냈으며, 그는 평생 생계를 구하고 어렵게 먹고살았다.
DOR.P1976.I.24.19
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
이 모두를 수성과 토성이 함께 나타냈다. 그러나 목성과 금성이 앵글에 있어 그는 좋은 가문 출신이며, 예배의 집들에서 길러지고 자라며 형제들과 귀인들의 호의를 구하여 알려지기도 한다. 그럼에도 달의 트리플리시티 주인들이 나빠 몰락했다.
DOR.P1976.I.24.20
인쇄본 [32] / OGL PDF [40]
내가 여기서 말한 여러 사항을 살피면, 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시는 대로 오류가 네게 분명해질 것이다.
DOR.P1976.I.25.1
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
행복에서 가장 좋은 조건은 발광체의 트리플리시티 주인이 좋은 장소에서 달과 함께 있거나 달의 오포지션·스퀘어·트라인에 있는 것임을 알아라.
DOR.P1976.I.25.2
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
트리플리시티 주인이 어센던트도 달도 밝은 발광체도 바라보지 않고, 그 발광체가 있는 사인의 주인도 그러하면 이를 그 아이에게 나쁜 징표로 삼아라.
DOR.P1976.I.25.3
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
목성·금성·수성이 이 장소들에 없으면 더 나쁘고 해롭다. 생존이 짧음도 나타내기 때문이다. 특히 이 장소에 토성과 화성이 있으면 그러하다.
DOR.P1976.I.25.4
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
그러나 그곳에 길성이 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있고 광선 아래도 역행도 아니며, 트리플리시티 주인이 어센던트는 바라보되 달은 바라보지 않으면, 아이의 생계는 중간 정도이며 좋은 것과 나쁜 것이 섞인다.
DOR.P1976.I.25.5
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
어센던트의 주인, 중천의 주인, 재산의 집인 어센던트에서 둘째 장소의 주인도 살펴야 한다.
DOR.P1976.I.25.6
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
그들이 자기 장소에서 길성들과 함께 있고 흉성이 아니며 앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면, 아이에게 행복·명예·칭찬·호평과 좋은 생계가 있다고 말하라.
DOR.P1976.I.25.7
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
그러나 말한 것들이 모두 좋은 장소에 있지도 모두 나쁜 장소에 있지도 않으면, 아이의 생계는 중간 정도이다.
DOR.P1976.I.25.8
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
그들이 모두 하락한 곳에 있으면 일곱째 사인 주인, 여덟째 사인 주인, 행복의 사인인 열한째 주인, 그리고 ⟨다섯째⟩ 사인의 주인 ⟨곧⟩ 넷째 앵글의 주인을 살펴라.
DOR.P1976.I.25.9
인쇄본 [33] / OGL PDF [41]
이들마저 앵글 밖의 하락한 곳에 있고 밤에는 달을, 낮에는 태양을 바라보지 않으면 아이는 배를 채울 음식이 궁해진다. 앵글 중 하나에 흉성이 있으면 더 심하다.
DOR.P1976.I.26.1-2
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
이제 행복과 재산의 크기를 설명하겠다. 밝은 발광체가 있는 사인의 트리플리시티 주인을 살펴라.
DOR.P1976.I.26.3
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
네 앵글 중 하나에 있으며 그와 앵글 사이가 15도 이내이면, 행복과 재산이 가장 온전하다고 말하라.
DOR.P1976.I.26.4
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
두 번째 15도 구간에 있으면 처음 말한 것보다 아래인 둘째 등급의 행복이라고 말하라. 앵글 도수에 가까울수록 명예와 행복에서 등급이 더 높기 때문이다.
DOR.P1976.I.26.5
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
발광체의 트리플리시티 주인인 그 행성이 세 번째 15도 구간에 있으면, 그 출생자는 알려지지 않으며 재산과 행복에서 중간 정도이다.
DOR.P1976.I.26.6
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
트리플리시티 주인이 이 도수들을 지나 다음 앵글에 이르기 전까지에 있으면, 그때 태어난 이들은 궁핍하고 불행하다.
DOR.P1976.I.26.7
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
그러나 상승할 때에는 이 도수들에 주의해야 한다. 균등한 도수는 30이지만 상승은 균등하지 않다. 어떤 것은 굽고 어떤 것은 곧기 때문이다. 굽은 것은 더 빨리 뜨고 곧은 것은 더 천천히 뜬다.
DOR.P1976.I.26.8
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
각 땅과 기후대에서 그 상승은 한결같지 않다. 북쪽의 땅은 길고 네모지며, 남쪽은 낮고 ⟦منشاطية의 뜻 보류⟧하기 때문이다.
DOR.P1976.I.26.9
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
낮에 태양의 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있고 달의 트리플리시티 주인들은 밤에 좋은 장소에 있어 이와 반대인 경우라면, 그러한 아이에게 좋은 것이 없다. 그럼에도 재산에서 조금의 좋은 것과 즐거움을 얻을 수는 있다. 자기 사정이 나아지기 시작했다고 생각할 때 더 늘어나지는 않지만, 자신을 꾸려 나갈 만큼은 있을 수 있다.
DOR.P1976.I.26.10
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
두 발광체의 주인들이 모두 나쁜 장소에 있으면 행복의 랏을 살펴라. 부자·중간층·가난한 사람의 상태를 나타내므로, 이 사정의 일부를 바꿀 수도 있다.
DOR.P1976.I.26.11
인쇄본 [34] / OGL PDF [42]
낮 출생이면 태양에서 달까지 세고 어센던트의 도수를 더하라. 밤 출생에서는 이와 반대이다.
DOR.P1976.I.26.12-13
인쇄본 [34, 35] / OGL PDF [42, 43]
그다음 랏이 떨어진 장소가 좋은지 나쁜지, 어느 길성이나 흉성이 랏을 바라보는지, 그 주인은 무엇이며 어디에 있는지를 살펴라. 지성과 통찰이 있고 이 학문에서 당황하지 않는 사람은 이를 살펴 명백하게 알게 된다.
DOR.P1976.I.26.14
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
랏 주인이 나쁜 장소에서 랏을 바라보면 아이에게 좋은 것이 없다. 랏 주인이 하락한 곳에 있으면 랏을 바라보든 바라보지 않든 마찬가지이다.
DOR.P1976.I.26.15
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
랏과 그 주인이 마찬가지로 여섯째나 열두째 장소에 있거나 흉성이 바라보거나 태양 광선 아래에 있으면, 힘도 작용도 없다.
DOR.P1976.I.26.16
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
낮에 화성이 행복의 랏 주인과 함께 있거나 스퀘어·오포지션으로 랏을 바라보면 좋은 것이 없다.
DOR.P1976.I.26.17
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
랏 주인이 랏을 바라보지 않더라도 행복의 사인과 다섯째에 있으면, 그 배치에서 행복하고 부유한 사람들이 태어난다. 특히 랏 주인이 랏을 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.I.26.18
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
행복의 랏 주인이 태양 광선 아래에 있으면 좋은 것을 베푸는 힘이 없다.
DOR.P1976.I.26.19
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
가장 좋은 것은 토성이 행복의 랏 주인을 시선으로 증언하고 낮에는 목성이나 태양이 그것을 증언하는 것이다. 밤에는 화성·금성·달이 증언하는 것이 좋다. 수성은 좋은 시선으로 바라보는 모든 경우에 도움이 된다.
DOR.P1976.I.26.20
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
가장 좋은 것은 행복의 랏 주인이 자기 도미사일·트리플리시티·익절테이션·텀에 있는 것이다.
DOR.P1976.I.26.21
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
행복의 랏 주인이 하락한 곳에 있고 금성과 목성도 그러하면, 이를 천하게 여겨지는 사람들만 태어나는 나쁜 징표로 삼아라. 달이 길성들을 바라보지 않으면 더 나쁘다.
DOR.P1976.I.26.22
인쇄본 [35] / OGL PDF [43]
이와 함께 흉성들이 앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면 아이는 재난을 만나 그런 상태로 지낸다.
DOR.P1976.I.26.23
인쇄본 [35, 36] / OGL PDF [43, 44]
랏 주인이 해를 입더라도 길성들이 좋은 장소에서 그 주인·어센던트·달을 증언하며 길성들이 동방에 있으면, 재산과 생계는 중간 정도이다. 목성이 좋은 장소에 있을 때에는 언제나 귀인과 높은 사람들, 알려진 일에서 좋은 것을 얻고 그 원인으로 재산을 모음을 나타내기 때문이다. 금성이 그러한 장소⟨에⟩ 있으면 여성으로 인한 이익을 나타내며, 수성이 그곳에 있으면 상업·학문·계산으로 인한 이익을 나타낸다.
DOR.P1976.I.26.24
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
수성과 목성이 함께 섞이면 왕들과 집단들에게 신뢰받는다. 랏 주인이 잘 알려진 좋은 장소에 있고, 좋은 장소의 길성들이 그것을 바라보며 흉성의 시선이 없으면, 아이는 왕들과 선행에 힘쓰는 자유인들 가운데 한 사람이 되고 높은 귀인들에 속한다.
DOR.P1976.I.26.25
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
그러나 행성과 랏 주인의 힘이 말한 것과 같더라도 흉성들의 증언이 있으면 아이는 행복에서 떨어진다.
DOR.P1976.I.26.26
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
흉성들이 앵글에, 길성들이 앵글 다음 자리에 있으며 달이 흉성들에서 분리되어 길성들에 연결되는 사람들은 젊을 때 천대와 모욕 속에 있다가 나중에 재산·행복·기쁨을 얻는다.
DOR.P1976.I.26.27
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
길성들이 어센던트와 중천을 둘러싸고, 일곱째의 흉성들에게 길성의 시선이 없으면, 아이는 잘 알려지고 형편이 좋다가 행복과 재산에서 빠르게 떨어진다.
DOR.P1976.I.26.28
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
행복의 랏이 나쁜 장소에 있거나 흉성들이 합·오포지션·스퀘어⟨에서⟩ 그것을 바라보거나, 그 주인이 랏을 바라보지 않거나 낯선 상태로 빛이 없거나, 랏 주인이 손상된 장소 또는 자기 폴에 있으며 밤에는 달을, 낮에는 태양을 바라보지 않고 길성들의 시선도 받지 않으면, 불행과 나쁜 형편을 판단하라. 특히 밝은 발광체의 트리플리시티 주인도 그와 비슷한 위치에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.I.26.29
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
토성과 화성이 재산의 사인에 있으면, 특히 어센던트에서 둘째인 재산의 사인에 있을 때 자기 몫에 속하지 않으면 재산과 지위의 몰락을 나타낸다. (화성의 몫은 밤이고 토성의 몫은 낮이다.)
DOR.P1976.I.26.30
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
흉성들이 땅의 앵글에 있어도 같은 것을 나타낸다. 가장 나쁜 손상은 목성의 시선 없이 한 흉성이 다른 흉성과 오포지션인 것이다. 도주 또는 나쁜 죽음과 심한 몰락을 나타내기 때문이다.
DOR.P1976.I.26.31
인쇄본 [36] / OGL PDF [44]
화성이 중천 앵글 다음 자리에 있으면 아이가 재산을 잃는다는 점을 알아라. 열한째인 이 장소에 흉성이 있으면 파괴와 쇠약을 나타내고, 길성이 있으면 갑작스럽게 재산을 모음을 나타내기 때문이다. [길성이 이 장소에 있으면 그의 위상과 재산 획득을 나타낸다.]
DOR.P1976.I.26.32
인쇄본 [36, 37] / OGL PDF [44, 45]
행복의 랏이 길성들의 텀과 좋은 장소에 있고 길성들의 시선을 받으면, 아이는 자기 재산에서 재산을 늘려 풍요로워진다.
DOR.P1976.I.26.33
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
행복의 랏의 첫째 트리플리시티 주인은 랏을 바라보지 않고 둘째는 바라보면, 아이는 재산 일부를 흩어 버리지만 일부는 남는다.
DOR.P1976.I.26.34
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
그 둘 모두 랏을 바라보지 않더라도 길성들이 바라보면, 낯선 사람들에게서 좋은 생계를 얻고 칭찬과 호평을 받는다. 그러나 길성과 흉성이 함께 랏을 바라보면 생계에 좋은 것과 나쁜 것이 섞인다.
DOR.P1976.I.26.35
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
낮 출생에서는 주간 행성들이 랏을 바라보고 밤에는 야간 행성들이 바라보면, 행복과 재산에 관한 좋은 증언이다. 내가 말한 것과 반대이면 생계가 어렵고 지체와 절망 뒤에 재산을 얻는다.
DOR.P1976.I.27.1
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
토성이 달과 함께 앵글 중 하나에 있으면, 아버지가 왕이더라도 그가 행복과 재산에서 떨어짐을 나타낸다.
DOR.P1976.I.27.2-3
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
여기에 화성도 바라보면 더 나쁘다. 목성이 그들과 함께 앵글에 있으면 재산과 행복을 한동안 지키지만, 목성이 바라보더라도 결국 떨어진다.
DOR.P1976.I.27.4-5
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
어센던트에서 둘째 장소인 사인을 살피라고 명한다. 그곳이나 그 오포지션·스퀘어에 흉성이 있으면 재산과 생계의 몰락을 판단하라.
DOR.P1976.I.27.6
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
금성이 그 장소의 주인이면 그 손실과 몰락은 여성에 관한 그의 평판에서 온다고 말하라.
DOR.P1976.I.27.7
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
수성이 주인이면 손실은 글이나 계산으로 인한 것이다.
DOR.P1976.I.27.8
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
목성이 주인이면 손실은 귀인이나 왕들의 분노, 권세자의 일 또는 자기 고장 때문에 생긴다.
DOR.P1976.I.27.9
인쇄본 [37] / OGL PDF [45]
그 도미사일이 화성의 것이면 공격·⟦인쇄판의 점으로 표시된 결락⟧·분노·도둑·화재 등으로 인한 것이다. 그것들이 화성의 본성이기 때문이다.
DOR.P1976.I.27.10
인쇄본 [37, 38] / OGL PDF [45, 46]
도미사일이 토성의 것이면 손실은 장년층·노예·해방된 이들 중 칭송이나 호평을 받지 못하는 사람, 고생과 재난 속에서 생계를 꾸리는 사람, 건축 또는 ⟦من ⟨يملك⟩ دون의 통사 보류⟧에서 생긴다.
DOR.P1976.I.27.11
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
그 장소가 태양의 도미사일인 사자자리이면 손실은 아버지들, 아버지의 아내들, 어머니의 남편들, 빚 또는 빌린 돈 때문에 생긴다.
DOR.P1976.I.27.12
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
그 사인이 달의 도미사일인 게자리로서 좋은 장소에 있지 않으면, 손실은 어머니들·어머니의 친척·아버지의 아내 때문에 닥친다.
DOR.P1976.I.27.13
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
사인의 종류를 살펴라. 전환하는지 고정인지 두 몸을 지녔는지, 물·공기 종류인지, 네 발을 지녔는지, 사람을 닮았는지, 들짐승의 종류인지 살피고 그 주인이 흉성인지 길성인지도 보라. 둘째 집의 주인이 흉성이며 손상된 장소에 있으면 나쁘지만, 길성이 나쁜 장소에 있으면 생계는 중간 정도이다.
DOR.P1976.I.27.14
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
길성이 좋은 장소에 있더라도 살펴본 흉성들이 바라보면 때로는 재난을 물리친다.
DOR.P1976.I.27.15-16
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
그 장소의 주인이 자신의 장소가 아닌 나쁜 장소에 있고 다른 흉성이 바라보거나 그곳에 있으면, 그런 이들은 언제나 생계를 걱정하며 즐거움이 적다. 슬픔·재난·불행·곤경에 시달리고, 무엇을 구하든 고생과 어려움이 따르며 이익도 적다. 왕의 아이여도 사소한 일에 재산을 써 버린다.
DOR.P1976.I.27.17
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
달도 살펴라. 둘째 장소가 좋다는 앞의 조건과 함께, 달이 좋은 장소에서 둘째를 바라보고 계산상의 양과 빛이 증가하며 태양과 트라인이고 화성의 시선을 받지 않으면, 그 사람이 널리 알려지고 도시와 왕들의 일에서 큰 통솔권과 직무를 가지며 그들에게 신뢰받고 확고한 지위를 얻음을 나타낸다.
DOR.P1976.I.27.18
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
그러나 다른 조건이 말한 그대로여도 달이 감소하면 이러한 것이 줄고, 일을 잘 다스리지 못하며 그 일에서 칭송도 받지 못한다.
DOR.P1976.I.27.19
인쇄본 [38] / OGL PDF [46]
둘째의 주인을 살피고, 그 주인에서 둘째 장소까지 세어라. 그 장소로 생계의 사정이 드러난다.
DOR.P1976.I.27.20
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
그 장소의 상태와 그 주인의 상태, 그 둘을 바라보는 것을 살피면 생계의 상태가 분명해진다.
DOR.P1976.I.27.21
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
그 주인이 좋은 장소에 있고 길성들이 증언하면 좋은 것을 말하라.
DOR.P1976.I.27.22
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
그 장소의 주인이 흉성이며 다른 흉성이 바라보거나 그와 함께 있으면, 생계에서 큰 고생을 나타낸다.
DOR.P1976.I.27.23
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
그 장소의 주인이 길성이며 자기 장소인 앵글에서 유리하게 놓여 있으면, 그 사람은 부유하고 소유가 많다.
DOR.P1976.I.27.24
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
서방에 있으며 일곱 안에 동방으로 떠오르면, 소유는 많아도 명성은 없고 그의 부유함을 모두가 알지는 못한다.
DOR.P1976.I.27.25-26
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
어떤 행성이 랏에 있는지 보라. 재산의 랏이 좋은 장소에 있고 그 주인도 그러하며 동방에 있으면, 그것이 나타내는 것은 오래 지속된다.
DOR.P1976.I.27.27
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
그러나 재산의 랏 주인이 좋은 장소에 있더라도 태양 광선 아래에 있으면, 랏이 나타내는 것은 조금밖에 지속되지 않는다.
DOR.P1976.I.27.28
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
랏이 나쁜 장소에 있으면 그의 사정에 상승이 없고 좋은 결말도 없다.
DOR.P1976.I.27.29
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
행성들이 강한 출생에서 행성들이 역행하면, 그 사람은 어려움을 겪고 겁이 많다.
DOR.P1976.I.27.30
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
나쁜 출생에서 그와 같으면 그의 사정은 파멸로 향한다.
DOR.P1976.I.27.31-32
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
생계의 랏도 알아라. 목성이 앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면 그가 자라난다고 말하라. 출생에 흉성들 중 일부가 있으면 곤경을 나타낸다.
DOR.P1976.I.27.33-34
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
흉성이 그에게 시선을 던지거나 행성들이 그의 파멸을 나타내면, 그 출생에서 곤경과 부모에게서 떨어짐을 나타내는 것이다. 그에 대한 판단 역시 그러하다.
DOR.P1976.I.27.35
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
행성들이 나타낸 대로 부모에게서 떨어지더라도 그들의 재산을 상속한다. 나쁜 출생에서도 목성이 그런 장소에 있으면 해로움이 가벼워지고 판단이 좋아진다. 좋은 생계를 얻지 못하더라도 목성의 위치 때문에 무언가는 얻는다.
DOR.P1976.I.27.36
인쇄본 [39] / OGL PDF [47]
금성이 앵글이나 앵글 다음 자리에 있어도 마찬가지이다. 다만 여성의 일을 제외하면 그 힘은 목성의 힘과 같지 않다. 여성으로 인해 생계와 즐거움에서 몫을 얻음을 보게 된다.
DOR.P1976.I.27.37
인쇄본 [39, 40] / OGL PDF [47, 48]
말한 이 두 길성이 그 장소에서 강하면 도시와 사람들의 모임에서 좋은 것과 훌륭함을 나타낸다. 아는 사람과 친구가 많아지고 때로는 적도 돌아서 친구가 된다. 특히 이 두 행성이 자기 장소에서 낮에는 태양, 밤에는 달을 트라인으로 바라보면 힘과 작용, 지속성이 더욱 커지기 때문이다.
DOR.P1976.I.27.38
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
싸움을 일으키는 화성이나 파괴하는 토성이 목성과 금성을 말했던 이런 장소들에 있으면 양육의 중단을 나타낸다. 아이가 모든 사람에게 좋은 일을 하더라도 감사나 칭송을 받지 못하고, 자신이 해친 적 없는 사람에게도 적대받아 모든 사람에게서 걱정과 슬픔을 겪는다.
DOR.P1976.I.27.39
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
왕이더라도 자기 사람들과 나라가 그에게 맞서 어그러지고 소요·분쟁·다툼에 빠진다.
DOR.P1976.I.27.40
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
중간층과 낮은 지위의 출생에도 그렇게 말하라. 사촌들과 친족들이 그를 적대하며 그도 그들 중 누구도 사랑하지 않기 때문이다.
DOR.P1976.I.27.41
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
그 장소에 토성이 있으면 아이는 생각과 걱정이 많고 보기 흉하며 나쁘고, 자신과 어울리는 이들에게 불길한 존재가 된다고 한다.
DOR.P1976.I.27.42
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
그러나 화성이면 대담함과 일을 많이 하는 성향, 가벼운 사고와 판단을 나타낸다. 목성과 금성이 그들을 바라보면 토성과 화성의 해로움이 가장 적어진다.
DOR.P1976.I.27.43
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
아이가 태어나면 출생 뒤 어떤 행성이 어센던트나 달의 장소에 도달하는지 살펴라. 그 행성으로 행복과 재산, 그 규모가 드러난다.
DOR.P1976.I.28.1
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
양자리·사자자리·궁수자리는 남성·동방·주간의 사인들이다. 낮의 주인은 태양, 밤의 주인은 목성이며 그 둘의 참여 주인은 토성이다.
DOR.P1976.I.28.2
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
황소자리·처녀자리·염소자리는 여성·북방·야간의 사인들이다. 낮의 주인은 금성, 밤의 주인은 달이고 그 둘의 참여 주인은 화성이다. 수성은 처녀자리에 몫을 가진다.
DOR.P1976.I.28.3
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 서방·주간·남성의 사인들이다. 낮의 주인은 토성, 밤의 주인은 수성이며 그 둘의 참여 주인은 목성이다.
DOR.P1976.I.28.4
인쇄본 [40] / OGL PDF [48]
게자리·전갈자리·물고기자리는 여성·야간·남방의 사인들이다. 낮의 주인은 금성, 밤의 주인은 화성이며 그 둘의 참여 주인은 달이다.
DOR.P1976.I.FIN.1
인쇄본 [41] / OGL PDF [49]
제1권이 끝났다. 은총으로 종들 가운데 원하는 이에게 행복을 베풀고, 그분의 법으로 종들 가운데 원하는 이에게 징벌을 내리시는 하느님께 찬미를 드린다. 그분은 관대하고 고귀하며 공정하고 자비로우시다. 그분께서 택하신 예언자들과 모든 사도에게 축복이 있기를.
DOR.P1976.II.PR.TITLE
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
별들에 의거한 출생 판단에 관한 도로테우스의 제2권 — 혼인과 자녀에 관하여. 자비로우시고 자애로우신 하느님의 이름으로. 그분께 도움을 구한다.
DOR.P1976.II.PR.1-2
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
이것은 도로테우스가 혼인과 자녀, 행성들의 판단에 관하여 쓴 제2권이다. 그 시작의 첫머리에서 혼인을 다루며 다음과 같이 말했다.
DOR.P1976.II.1.1
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
금성이 어디에 있는지, 금성의 첫째·둘째·셋째 트리플리시티 주인이 누구인지 살펴라. 그들이 금성과 함께 있거나 앵글 또는 금성의 트라인에 있으면 좋은 징표이다. 금성이 혼인의 일을 지배하기 때문이다.
DOR.P1976.II.1.2
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
금성의 트리플리시티 주인들이 금성과 함께 있거나 앵글 또는 앵글 다음 자리에 있고, 자기 빛에서 기뻐하며 순행하면, 이 모두가 혼인에 관한 좋은 징표이다. 그리하여 아이의 아버지는 행복했다.
[본문비평] 끝의 أب الولد는 아이의 아버지이다. 문맥상 출생 당사자로 바꾸지 않았으며 영어 대조도 father of the child라고 옮긴다.
DOR.P1976.II.1.3
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
그러나 금성의 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소나 하락한 자리에 있어 손상되었고, 태양 광선 아래 또는 서쪽 방면에 있으면, 혼인의 나쁨에 관하여 반대로 말하라. 그런 출생의 사람은 결코 혼인하지 않거나, 여종·매춘 여성·불명예를 얻은 노년 여성 또는 나이 어린 여성과 혼인하거나, 매춘 여성을 빌려주는 사람이 되기 때문이다. 이런 배치를 가진 사람 중 자기 아내를 빌려주고 그 일로 수치를 당한 사람을 우리는 보았다.
[역주] 신분·성·연령에 관한 평가는 역사적 본문에 속한다. 현대의 사람을 평가하거나 착취를 정당화하는 기준으로 삼지 않는다.
DOR.P1976.II.1.4
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
금성의 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소에 있더라도, 금성이 길성과 함께 한 집에서 둘 다 좋은 상태이면 그 사람은 잘 맞는 여자와 혼인한다.
DOR.P1976.II.1.5
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
그러나 금성의 트리플리시티 주인들이 사이에 놓이면, 여성으로 인한 재난과 수치, 그들로 인한 걱정과 슬픔을 나타낸다.
[본문비평] في وسط에는 사이의 두 끝점이 명시되어 있지 않다. 앞 절의 금성과 길성 사이라는 영어판 보충을 한국어 본문에 확정 삽입하지 않았다.
DOR.P1976.II.1.6
인쇄본 [42] / OGL PDF [50]
금성이 목성과 함께 있고 금성이 좋은 장소에 있으면 그가 잘 맞는 여자와 혼인함을 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.7
인쇄본 [42, 43] / OGL PDF [50, 51]
금성이 하락한 자리에 있으며 낮에 화성과 목성이 금성을 바라보고 금성의 트리플리시티 주인들이 중천에 있으면, 그 여자는 매춘을 하며 많은 사람의 입에 오르내리는 것으로 나타난다. 목성은 여러 고장에서의 명성을 나타내기 때문이다. 그러나 이와 관련하여 ⟦마지막 ختنها 및 서술 주체의 연결 판독·해석 보류⟧ 수치를 당한다고 한다.
[본문비평] 페이지를 넘는 ولكنها يصيب من ختنها ذلك منفضحة의 통사가 불안정하다. 영어판은 출생 당사자가 혼인으로 수치를 얻는 것으로 해석하지만, 한국어에서 주체를 확정하지 않았다.
DOR.P1976.II.1.8-9
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
금성이 나쁜 장소에 있고 목성과 화성이 바라보며 금성의 트리플리시티 주인들이 중천에 있으면, 화성의 시선은 그 여자에게 성적 결합에 대한 욕구가 있음을 나타낸다. 흉성이 금성과 함께 있거나 금성 위로 떠오르거나 금성과 오포지션이면, 남녀 배우자의 나쁜 상태를 나타내어 ⟨여성으로 인하여, 특히 달이 손상되면⟩ 근심과 재난 속에서 생계를 꾸리게 된다.
[본문비평] 꺾쇠는 인쇄판의 보충 구간이다. مشرق عليها의 기하학적 의미는 동방성 또는 우세 관계로 더 좁히지 않았다.
DOR.P1976.II.1.10
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
수성이 금성의 사인에 있고 토성이 수성을 바라보면, 그 사람이 여종이나 그와 같은 신분, 시종 또는 낯선 사람들 가운데서 배우자를 맞음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.11
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
여성의 ⟨출생⟩에서도 마찬가지이다.
DOR.P1976.II.1.12
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
목성이 금성과 함께 있으면 그가 칭송받는 여자와 성관계를 맺는다고 말하라. 특히 목성이 달을 바라보면 자기 여주인이나 여성 후원자, 또는 ⟨귀족⟩ 남자의 아내와 관계를 맺는다.
DOR.P1976.II.1.13
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
여기에 토성과 화성이 한 방향에서 달을 바라보면, ⟦متلك الليل فلأمره의 연결 해석 보류⟧ 그는 자기 여주인이나 귀족 남자의 아내와 관계를 맺는다.
DOR.P1976.II.1.14
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
여성의 출생에서도 그렇게 말하라. 낮에 금성이 어센던트나 중천에서 태양 광선 아래에 있고 화성이 앵글에 있거나 혼인의 랏과 함께 있으면, 그 사람에게 낮은 신분의 ⟨낯설고 궁핍한⟩ 여자를 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.15
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
이와 함께 수성과 금성이 그 랏을 바라보면 노래하는 여자나 곡하는 여자를 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.16
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
흉성들이 어센던트에서 일곱째인 혼인의 사인을 바라보고, 그 장소의 주인이 하락한 자리에 있거나 흉성들의 시선 또는 나쁜 위치로 손상되었으면, 앞서 말한 것을 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.17
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
그 장소의 주인이 토성이면 해로움은 아버지들·장년층 또는 죽음 때문에 생긴다.
DOR.P1976.II.1.18
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
그 장소의 주인이 목성이면 그 일은 왕들·부유한 사람들 또는 자기 고장의 일 때문에 닥친다.
DOR.P1976.II.1.19
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
수성이면 분쟁과 말 때문에 그 재난과 해로움이 생긴다. 어떤 이는 시중들던 여자와 혼인하는데, 그 여자를 훔쳐 왔을 수도 있다.
DOR.P1976.II.1.20
인쇄본 [43] / OGL PDF [51]
그 장소의 주인이 화성이면 흠이 있고 불명예스러운 혼인을 나타낸다.
DOR.P1976.II.1.21-22
인쇄본 [43, 44] / OGL PDF [51, 52]
수성이 화성과 함께 있으면 더 나쁘다. 자기 손으로 아내를 죽여 유혈의 책임을 지기 때문이다. 금성이면 해로움이 지속되고 여성으로 인하여 불길처럼 그를 덮친다. 그러한 일과 함께 혼인이 이루어진다.
[본문비평] وإن كانت الزهرة의 생략된 술어를 앞의 화성과 함께 있음 또는 장소의 주인으로 단정하지 않았다. 폭력은 역사적 예측 문장의 내용이지 조언이 아니다.
DOR.P1976.II.2.1-2
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
말하려는 혼인의 랏의 장소를 살펴라. 토성의 도수에서 금성까지 세어 어센던트의 도수를 더하고, 어센던트에서 서른씩 덜어 세어라. 도달한 곳에 혼인의 랏이 있다.
[계산] 이 절에는 별도 주야 반전 규칙이 명시되지 않는다. 어센던트를 더한 뒤 다시 어센던트에서 센다는 표현은 그대로 보존하고 이중 가산으로 자동 구현하지 않는다.
DOR.P1976.II.2.3
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
그 행성들 중 하나가 그 장소나 그 스퀘어에 있으면 그것이 혼인의 지시자이다.
DOR.P1976.II.2.4
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
그곳에 혹시 흉성이 있는지, 또는 랏의 ⟨앵글⟩이 여섯째나 열두째에 있는지 살펴라. 이것이 그 사인에 놓이면 고생은 많고 ⟨이익⟩은 적다.
[본문비평] لعل أنم 및 ⟨وتد⟩의 문장 연결은 불명료하다. 여섯째·열두째와 앵글의 긴장을 해소하도록 편집하지 않았다.
DOR.P1976.II.3.1
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
여성의 출생에서 혼인의 랏을 살피려면 금성의 도수에서 토성까지 세어 어센던트의 도수를 더하라.
DOR.P1976.II.3.2
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
랏이나 그 장소의 스퀘어에 행성이 하나라도 있으면 그것이 지시자이다.
DOR.P1976.II.3.3
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
그것이 화성이면 ⟨노년⟩에 남자들과 혼인하거나 남자들과 함께 자라는 여성들을 나타낸다.
[본문비평] تربين의 양육·함께 자람의 의미와 ⟨الكبر⟩의 편집 보충을 구별한다. 문장의 성수와 의미 연결은 잠정이다.
DOR.P1976.II.3.4
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
혼인의 랏 주인이 일곱째 사인에 있고 그 주인이 토성이면, 그 여자와 혼인하는 남자는 노인과 같음을 나타낸다. 토성이 자기 ⟨도미사일⟩에 있으면 그 남자는 여자의 할아버지·숙부·외숙부 또는 친족 가운데 하나임을 나타낸다.
DOR.P1976.II.3.5
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
태어난 이가 여종이나 시종이면 그와 혼인하는 남자는 그의 주인이다.
DOR.P1976.II.3.6
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
랏의 주인이 화성이면 여자의 상대는 알려지지 않은 남자이며 화성에 속한 일 가운데 하나에 종사한다.
DOR.P1976.II.3.7
인쇄본 [44] / OGL PDF [52]
그 주인이 목성이면 여자와 혼인한 남자는 알려진 사람으로 여러 고장과 도시에서 명성이 있다.
DOR.P1976.II.3.8
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
금성이 랏의 주인이면 그 일은 욕망과 즐거움 속에서 이루어진다. ⟦من العمر가 한정하는 범위는 해석 보류⟧.
DOR.P1976.II.3.9
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
수성이면 그 일에 속임수와 다툼이 거듭되며, 특히 화성이 수성을 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.II.3.10-11
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
남녀의 출생에서 금성이 나쁜 장소에 있으면 언제나 불명예스러운 혼인을 나타낸다. 목성이 어디에서든 금성을 바라보면 여성으로 인한 이익을 나타낸다. 흉성이 금성을 바라보더라도 목성이 바라보면 흉성의 해로움이 줄어든다.
DOR.P1976.II.3.12
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
여성의 출생에서는 남성으로부터 받는 이익에 관하여 똑같이 말하라.
DOR.P1976.II.3.13
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
금성이 두 몸 또는 두 형상을 가진 사인에 있으면 태어난 사람의 혼인은 한 사람에 그치지 않는다.
DOR.P1976.II.3.14
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
화성이 금성의 도미사일에, 금성이 화성의 도미사일에 있으면 그 사람의 수치·방탕·파멸을 나타낸다. 화성이 금성과 함께 있거나 금성의 오포지션·스퀘어에 있어도 마찬가지이다.
[점성술] 도미사일 교환이 나오는 문장이지만 결과는 불리하다. 일반화된 상호수용의 길한 효과를 원문에 소급하지 않는다.
DOR.P1976.II.3.15
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
금성이 수성과 화성과 함께 있으면, 혼인과 여성관계에서 한결같지 않아 이 여자에게서 한때 즐거움을 얻고 다른 여자에게서 또 즐거움을 얻는 사람을 나타낸다.
DOR.P1976.II.3.16
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
이와 함께 그들이 중천에 있거나 금성이 중천에 있고 화성과 수성이 바라보면, 그 사람은 다른 남자들의 아내들과 친하게 지내는 이들 가운데 하나가 된다.
DOR.P1976.II.3.17
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
금성을 바라보는 행성들이 동방에 있으면 그 일은 공개적으로 일어난다.
DOR.P1976.II.3.18
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
목성이 여기 있는 것 중 일부를 ⟨그것들로부터 금성으로⟩ 바라보면 그 일의 일부를 좋게 한다. 목성의 시선은 그 일에서 여자가 얻는 이익을 나타낸다. 금성의 트리플리시티 주인들이 중천에 있으면 그 여자의 방탕이 공개되고 널리 알려짐을 나타낸다.
[본문비평] ⟨منها إليها⟩는 보충 구절이나 전치사의 연결이 매끄럽지 않다. 주어가 앞의 남성에서 منفعتها·فجورها의 여성으로 바뀌는 점도 보존했다.
DOR.P1976.II.3.19
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
목성이 금성과 함께 나쁜 장소에 있더라도 그것이 앵글이나 앵글 다음 자리이고 트리플리시티 ⟨주인들⟩을 바라보면, 이 모든 것이 손상되는 것은 아니다.
DOR.P1976.II.3.20
인쇄본 [45] / OGL PDF [53]
그러나 이런 출생에서 목성이 나쁜 장소에 있으면 ⟨그 일⟩로 인한 수치·방탕·나쁜 평판을 나타낸다. 두 길성이 모두 하락한 자리에 있고, 하락과 함께 폴도 있기 때문이다.
[용어] السقوط와 هبوط가 나란히 나타나므로 이 문장에서는 장소상의 하락과 폴을 분리했다.
DOR.P1976.II.3.21
인쇄본 [45, 46] / OGL PDF [53, 54]
금성의 트리플리시티 주인들 중 첫째가 좋은 장소에, 둘째가 나쁜 장소에 있으면 여성에 관한 사정은 생애 처음에는 좋고 마지막에는 나쁘다. 금성의 트리플리시티 주인들 중 첫째는 초기의 해들, 둘째는 중간의 해들, 셋째는 생애 마지막을 나타내기 때문이다. 어느 주인이든 좋은 장소에 있으면 자기 시기에 좋은 것을 나타낸다.
[본문비평] 첫머리 الأولين의 형태는 불안정하지만 뒤의 الأول·الثاني·الثالث 열거와 대조하여 첫째로 잠정 옮겼다. 처음의 마지막/뒤의 중간 구분을 일치시키려고 수정하지 않았다.
DOR.P1976.II.4.1
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
혼인의 랏이 금성 또는 어센던트와 오포지션이거나 나쁜 장소에 있거나, 금성이 남성 사인에 있으면서 ⟨그와 함께⟩ 동방에 있으면, 여성 사인들은 밤의 몫이고 금성도 ⟨밤⟩의 몫에 속하므로, 그런 출생의 사람은 대개 생애 마지막까지 아내 없이 지낸다.
DOR.P1976.II.4.2
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
주간 행성들은 동쪽에서 기뻐하고 야간 행성들은 서쪽에서 기뻐하기 때문이다. 여기서 말한 것은 확고하다.
DOR.P1976.II.4.3
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
금성의 트리플리시티 주인들이 중천도 금성도 바라보지 않으면, 그 ⟨남자들⟩에게는 혼인의 즐거움이 없다.
DOR.P1976.II.4.4
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
이와 함께 혼인의 랏의 트리플리시티 주인들이 혼인의 랏도 금성도 중천도 바라보지 않으면, 그 사람은 결코 혼인하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.5
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
금성의 트리플리시티 주인이 사인들의 끝이나 흉성들의 텀 또는 땅 ⟨아래 앵글⟩에 있고, 자기 장소가 아니며 흉성들이 바라보면, 그 사람은 ⟨결코⟩ 혼인하지 않는다.
[교차참조] 아랍어의 وليس…وينظر는 접속되어 있다. 영어는 이 대목에서 여러 or를 사용하지만, 본문을 모든 조건이 각각 독립적으로 충분하다는 규칙으로 평탄화하지 않았다.
DOR.P1976.II.4.6
인쇄본 [46] / OGL PDF [54]
그러나 금성의 트리플리시티 주인이 자기 장소에 있으면 혼인을 나타낸다.
DOR.P1976.II.4.7
인쇄본 [46, 47] / OGL PDF [54, 55]
금성이 어센던트에서 일곱째 장소에 있으면 여성으로 인한 해로움·고생·재난과 여성관계에서의 적은 지속성을 나타낸다. 궁핍하고 가난한 여자들과 ⟨흠이 있는⟩ 낯선 여종들과 관계를 맺지만, 금성이 앵글에 있으므로 그래도 혼인은 한다. 그러나 ⟨어센던트⟩의 맞은편에 있으므로 여성으로 인한 해로움을 나타낸다.
DOR.P1976.II.4.8
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
금성이 나쁜 장소에 있고 ⟨길성⟩의 시선이 없으며 목성 없이 토성이 금성을 바라보면, 그 사람은 혼인하지 않고 지내면서 불명예를 얻은 여자들이나 좋을 것이 없는 여자들과 관계를 맺음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.4.9
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
금성이 자기 장소들에 있으면 혼인을 나타내며 그 사람은 혼인을 많이 한다.
DOR.P1976.II.4.10
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
금성이 전환하는 사인에서 자기 장소에 있고 장소들 가운데 강한 곳에 있으면, [금성이 전환하는 사인에 있기 때문에] 그가 한 여자에게서 다른 여자로 옮겨감을 나타낸다. 특히 행성들이 그를 바라보면 그러하다.
[본문비평] 대괄호 안 반복문은 편집판의 제외 표시를 보존한 것이다. 이를 본문이 원래 두 번 강조한 것으로 설명하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.11
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
금성이 땅 아래 앵글에 있으면 그 사람의 아내들과 자녀의 죽음, 그로 인한 슬픔을 나타낸다.
DOR.P1976.II.4.12
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
땅 아래 앵글이 전환하는 사인, 특히 게자리나 염소자리이면 더 나쁘고 더 좋지 않다. 그 사람은 불명예를 얻은 여자들이나 공개적으로 매춘하는 여자들과의 관계를 바라며, 그 일로 끊임없이 빚을 지기 때문이다.
DOR.P1976.II.4.13
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
토성이 금성과 함께 있거나 금성이 토성의 텀에 있고 토성이 금성을 바라보면 혼인에 나쁘다. 과부·노년 여성·꺼려지는 일로 흠을 얻은 여자·어린 여자·재산이 적은 여종 또는 생계를 꾸리는 일에서 불명예를 얻은 여자와 혼인하기 때문이다. 여성의 출생에서도 남편들과 자녀들에 관하여 마찬가지로 나쁘다.
[본문비평] خفيفة الشيء는 가진 것이 적음으로 잠정 옮겼다. 사회적 비난을 중립적 사실이나 현대의 가치판단으로 바꾸지 않는다.
DOR.P1976.II.4.14
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
그러나 여성의 출생에서 금성이 화성과 함께 있거나 화성의 텀에 있고 화성이 바라보면, 여자는 간통을 바라며 자녀 때문에 슬픔을 겪는다. 남성의 출생에서도 화성이 금성과 함께 있거나 오포지션이어서, 관계를 맺는 그 여자들 가운데 불임인 이가 있을 수 있음을 나타낸다.
[본문비평] المرأة الجماع의 문법적 관계는 불명료하여 관계 상대라는 수준으로 잠정 옮겼다. 불임을 실제 의학적 판단으로 제시하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.15
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
목성과 금성이 태양 광선 아래에 있으면 눈에 띄지 않는 혼인을 나타낸다. 특히 사인이 불모이면 그러하다. 과부들이나 출산이 끊긴 여자들과 혼인하기 때문이다.
DOR.P1976.II.4.16
인쇄본 [47] / OGL PDF [55]
달이 자기 도미사일 또는 익절테이션에서 금성과 함께 있고 목성이 바라보면, 그런 사람들은 자기 사람들 가운데 있는 여자들과 혼인한다.
[본문비평] من نسائهم의 소속 범위를 정확히 특정하기 어렵다. 새 친족 명칭을 본문에 보충하지 않았다.
DOR.P1976.II.4.17-18
인쇄본 [47, 48] / OGL PDF [55, 56]
금성과 달이 서로 오포지션·스퀘어이거나 같은 사인의 나쁜 장소에 있으면 혼인의 해로움을 나타낸다. 둘이 앵글에 있으면 그 사람이 누이 또는 가까운 친족 여성과 혼인함을 나타낸다. 달과 금성이 함께 땅 아래 ⟨앵글⟩에 있고 목성이 바라보면 친족과의 혼인을 나타내지만, 자녀는 생애 마지막에야 얻는다.
DOR.P1976.II.4.19
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
혼인의 랏 주인이 그 랏에 있거나, 랏의 주인이 랏 또는 달을 바라보면, 그런 사람들은 친족 가운데 ⟨형제의 딸 또는 자매의 딸⟩과 혼인한다.
DOR.P1976.II.4.20
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
토성이 금성과 함께 둘 중 하나의 도미사일인 어센던트에 있으면 그 사람은 자기 딸들 및 나이 많은 자매들과 성관계를 맺는다. 달이 둘과 스퀘어이면 자기 이모들과 관계를 맺는다.
[역주] 가족 간 성관계에 관한 역사적 판단을 비선정적으로 그대로 옮겼다. 허용·정당화·실행 조언을 뜻하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.21
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
달은 바라보지 않고 화성이 스퀘어로 바라보면, 그 사람은 자신이 즐거워하는 여자와 혼인하지만 어떠한 경우에도 여자 때문에 재산을 잃게 된다. 태어난 이가 여성이면 여자와 성관계를 맺는 여자라고 한다.
[용어] سحاقة는 이 본문에서 여성 간 성행위를 나타내는 역사적 명칭이다. 현대 성적 지향의 고정 정체성과 동일시하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.22-23
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
금성이 낯선 ⟨도미사일⟩이나 전환하는 사인에 있고 달이 바라보거나 달이 금성과 함께 있으면, 그 여자는 성관계를 바라는 여자가 ⟨되며⟩ 그 욕구 때문에 남자들에게 대가를 준다. 또한 토성이 바라볼 ⟨때⟩, 금성과 화성이 서로의 도미사일이나 ⟨텀⟩에 있으면 방탕과 나쁜 행실을 나타낸다. 두 행성이 함께 있거나 서로 스퀘어·오포지션으로 바라보는 경우도 마찬가지이며, 동쪽에 있으면 그 방탕은 공개적이다.
[본문비평] 토성의 시선, 금성·화성의 교환, 뒤의 동방 조건 사이의 접속은 잠정이다. 각각의 충분조건을 코드로 확정하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.24
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
서쪽에 있으면 ⟨그 일은⟩ 감추어져 비밀이 된다. 그러나 태양까지 바라보면 가장 드러나고 가장 큰 수치가 된다. 그것이 해를 끼치기 때문이다.
DOR.P1976.II.4.25
인쇄본 [48] / OGL PDF [56]
이와 함께 혼인의 사인 주인이 수성이고, 수성이 여섯째나 열두째에서 서방에 있거나 네 발을 가진 사인에 있으며, 혼인의 사인 역시 네 발을 가진 사인으로 손상되었으면, 그 사람은 젊어서 혼인할 운이 아니다. 혼인해도 아내가 머무르는 기간이 짧다. 그런 사람들은 대개 생애를 혼인 없이 보내기 때문이다.
[본문비평] غريبا는 다른 곳의 서방/낯선 상태 문제와 연결된다. 여기서는 위치상 서방으로 잠정 읽었다. 관계없는 현대 상징을 사인 종류에 보충하지 않았다.
DOR.P1976.II.4.26
인쇄본 [48, 49] / OGL PDF [56, 57]
그럼에도 혼인 사인의 주인이 좋은 장소에 있으면, 병약하거나 의지할 사람이 없는 낯선 여자와 관계를 맺는다. 여성관계에서 지속성이 없고 그들 때문에 다툼과 해로움을 겪는다.
DOR.P1976.II.4.27
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
혼인의 랏 주인이 태양 광선 아래 또는 땅 아래에 있고 흉성들이 바라보며 그 자신은 자기 장소를 바라보면, 매춘 여성·여종 또는 많은 남자들이 관계를 맺었던 여자와 관계를 맺는다.
DOR.P1976.II.4.28
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
그러나 랏의 주인이 자기 빛에서 기뻐하고 자기 장소를 바라보며 길성들이 그를 바라보고, 앵글이나 앵글 다음의 강한 장소에 있으면, 그 사람은 아름답고 흠이 없으며 정숙하고 칭송받는 여자와 혼인한다. [비슷하게] 그의 처지와 이익도 훌륭해진다.
[본문비평] 제외 표시 [مثل]를 보존했다. ونبل의 주체는 앞의 여성 평가에서 남성의 처지로 이어지는 것으로 잠정 읽었다.
DOR.P1976.II.4.29
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
말한 랏의 주인이 목성이면, 그가 받는 이익과 좋은 것은 귀인들로부터 오고 여성으로 인하여 생긴다.
DOR.P1976.II.4.30
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
토성이면 그 이익과 좋은 것은 여자와 그 친척에게 오는 재산 상속이며, 어느 경우든 그에게 이른다. 또는 해방된 노예의 유산이다.
DOR.P1976.II.4.31
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
화성이 그 랏의 주인이면, 그 이익은 화성에 속한 직무를 하는 낯선 남자 때문에 생기거나 아사위라로부터 온다.
[용어] الأساورة는 아사위라로 음역한 집단명이다. 군사·기병 집단이라는 해석 후보를 뜻풀이에 기록하되 이 구절만으로 시대·민족을 특정하지 않는다.
DOR.P1976.II.4.32
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
랏 주인이 수성이면 여성 때문에 생기는 그 이익은 계산과 말에서 비롯된다.
DOR.P1976.II.4.33
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
금성이면 그는 여성들로 인하여 칭송받고 이익을 얻는다.
DOR.P1976.II.4.34
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
랏 주인이 수성이고 나쁜 장소에 있더라도, 길성들이 그 장소를 바라보거나 그 안에 길성이 있으면, 정숙하고 아름다운 여자와 혼인한다. 다만 수성의 위치 때문에 고생과 어려움이 따른다.
DOR.P1976.II.4.35
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
⟨그⟩ 장소의 주인이 좋은 장소에 있으나 흉성들이 그 장소를 바라보거나 그 안에 있으면, ⟨그들은⟩ 여성 때문에 고생과 어려움을 겪지만 그래도 그들로 인하여 즐거움과 이익을 얻는다.
DOR.P1976.II.4.36
인쇄본 [49] / OGL PDF [57]
랏에서 일곱째 장소를 살펴라. 그 주인이 랏에 있고 랏 주인이 그 일곱째에 있으면, 그런 사람들은 혼인을 숨기고 여자들과 비밀리에 관계를 맺다가 뒤에 그들과 혼인하며 그 여자들은 그들의 자녀를 낳는다.
DOR.P1976.II.5.1
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
몇 명의 여자와 혼인할지 알려면 중천에서 금성까지 세어라. 그 사이에 있는 행성 수만큼 여자들과 혼인한다. 토성이 있는 곳에서는 냉담함과 어려움을, 화성이 있는 곳에서는 길성이 바라보지 않을 경우 죽음을 알아보라.
DOR.P1976.II.5.2
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
여성의 출생에서 몇 명의 남편과 혼인할지 알려면 중천에서 화성까지 세어라. 화성이 중천에 있으면 중천에서 목성까지 세어라. 그 사이에 있는 행성 수를 그 여자가 혼인할 남자 수라고 말하라.
DOR.P1976.II.5.3
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
금성이 중천에서 떨어진 자리에 있으면 남성의 여성관계에 지속성이 적다고 말하라. 화성이 일곱째에 있으면 여성의 남편들에 관해서도 똑같이 말하라.
DOR.P1976.II.5.4
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
이 랏을 기억하라. 금성에서 일곱째 사인의 도수까지 세어 어센던트의 도수를 더하고, 어센던트에서 서른씩 덜어 세어라. 도달한 곳에 즐거움과 혼인의 랏이 있다.
[계산] قرعة اللذة والعرس의 اللذة는 즐거움이다. 영어의 happiness와 달리 다른 절의 قرعة السعادة라는 명칭으로 자동 통일하지 않았다. 주야별 가감은 이 아랍어 문장에서 따로 설명하지 않는다.
DOR.P1976.II.5.5
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
그 랏의 주인과 그와 함께 있는 것, 그를 바라보는 것을 살펴라. 이 랏에 흉성이 있거나 흉성이 랏을 바라보면, 그 사람은 불명예를 얻은 여자들이나 좋을 것이 없는 여자와 혼인한다고 말하라.
DOR.P1976.II.5.6
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
그 랏의 주인이 나쁜 장소에 있고 금성이 태양 광선 아래에 있으며 흉성들이 바라보면, 그런 출생의 사람은 대개 결코 혼인하지 않는다.
DOR.P1976.II.5.7
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
혼인의 시기는 목성이 랏이 있는 곳, 그 스퀘어·오포지션·트라인, 또는 금성의 트라인·스퀘어·오포지션을 지날 때이다. 토성이 오포지션이나 스퀘어로 바라보지 않으면 그때 혼인이 이루어진다. 토성이 그렇게 바라보면 혼인을 식게 하여 파멸만 있을 뿐이며, 혼인이 이루어져도 지속되지 않는다.
DOR.P1976.II.5.8
인쇄본 [50] / OGL PDF [58]
목성이 금성이 있던 장소를 지날 때마다 혼인에 알맞다.
DOR.P1976.II.5.9
인쇄본 [50, 51] / OGL PDF [58, 59]
연도가 랏이 있던 사인에 이르면, 토성이 앞서 말한 상태가 ⟨아닌⟩ 경우 혼인을 나타낸다. 토성은 혼인을 식게 하기 때문이다. 그러나 토성이 출생의 ⟨기본 배치⟩에서 강한 장소에 있고 랏의 일에 일정한 주재권을 가지며 랏을 바라보았으면, 토성의 통과가 때로 혼인을 ⟨나타내기도⟩ 한다. 특히 목성이 시선으로 도우면 그러하다. 목성과 금성은 좋은 여자를 나타내기 때문이다.
[점성술] 토성이 언제나 혼인을 막는다는 단일 규칙으로 줄이지 않았다. 원 출생의 힘·랏에 대한 권한·목성의 도움이라는 예외 조건을 보존한다.
DOR.P1976.II.5.10
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
출생에서 많은 여성이 예시되었다면, 금성이 자기 도미사일을 지나거나 자기 도미사일을 바라볼 때마다 혼인하지만, 그 여자는 오래 머물지 않으며 잘 맞지도 않는다.
DOR.P1976.II.5.11
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
화성이 금성을 바라보고 금성도 앞서 말한 대로 화성을 바라보면, 역시 오래 지속되지 않는 혼인을 나타낸다.
DOR.P1976.II.5.12
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
두 사람의 어센던트가 같은 앵글이면, 남자는 여자에게 잘 맞고 여자는 남자에게 잘 맞는다.
DOR.P1976.II.5.13
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
두 발광체 또는 그중 하나가 어센던트나 중천에 있어도 서로 잘 맞는다.
[본문비평] 앞뒤가 두 출생도의 비교 문맥이나 여기서는 어느 사람의 어느 발광체·앵글인지 모두 반복하지 않는다. 구체적 동시 조건을 임의로 확장하지 않았다.
DOR.P1976.II.5.14
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
한 사람의 금성이 있는 곳에 다른 사람의 달이 있고, 한 사람의 달이 있는 곳에 다른 사람의 금성이 있으면 마찬가지이다. 특히 한 사람의 달이 다른 사람의 달과 트라인이면 그러하다.
DOR.P1976.II.5.15
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
그러나 한 사람의 발광체가 있는 사인에 다른 사람의 흉성이 있으면 해로움과 적은 화합을 나타낸다. 반대로 한 사람의 발광체가 있는 곳에 다른 사람의 길성이 있거나, 두 출생의 길성들이 모두 앵글에 있거나, 두 사람의 랏이 [그 사람들의 랏] 같은 사인에 있으면 화합과 잘 맞음을 나타낸다.
[본문비평] [قرعة الذين]는 인쇄판의 제외 표기이다. 어떤 랏인지 별도의 고정 명칭으로 보충하지 않았다.
DOR.P1976.II.6.1
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
밤과 낮의 혼인 랏도 계산하라. 태양에서 달이 있는 곳까지 세어 금성의 도수를 더하고, 금성이 있는 곳에서 서른씩 덜어 세어라. 도달한 곳이 그 랏이다.
[교차참조] Pingree 영어는 가산에 [by day], 감산에 [by night]를 보충한다. 아랍어의 이 문장은 제목에 밤과 낮을 함께 들지만 가감의 주야 구분을 명시적으로 쓰지 않는다. 대조본 보충과 직접 원문을 분리했다.
DOR.P1976.II.6.2
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
목성이 그 랏과 오포지션이나 스퀘어이면 혼인을 나타낸다.
DOR.P1976.II.6.3
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
혼인의 랏이 어센던트의 맞은편이나 땅 아래 앵글에 있고 흉성들이 바라보면, 그 사람은 자기 아내들의 죽음을 보게 된다.
DOR.P1976.II.6.4
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
금성의 트리플리시티 주인이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면 아내들의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.6.5
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
여성의 출생에서도 혼인의 랏을 살펴라. 남성의 혼인을 금성으로부터 살피라고 말한 것처럼, 여성에 대해서는 화성으로부터 살펴라.
DOR.P1976.II.6.6
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
금성이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면, 남성에게 아내들의 죽음 또는 여성관계에서의 적은 지속성을 나타낸다.
DOR.P1976.II.6.7
인쇄본 [51] / OGL PDF [59]
화성이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면, 여성에게 남편들의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.6.8
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
금성이 서방에 있고 흉성과 함께 있거나 흉성의 시선을 받으면, 그 사람에게 아내들의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.6.9
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
목성이 열째나 여덟째에서 금성을 바라보고 금성은 열두째나 여섯째에 있으면, 그 사람은 좋은 여자와 혼인하지만 여자는 죽고, 그는 여자 때문에 두려움과 눈물과 걱정을 겪는다.
DOR.P1976.II.6.10
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
그러나 그 자리에 앉은 시각을 살필 때에는 아버지들과 형제들의 일을 설명하며 지시한 대로 하라.
[용어] وقت المجلس는 문자상 만남·자리에 앉은 때이다. 이를 출생시각·혼인시각·질문시각 중 하나로 자동 동일시하지 않았다.
DOR.P1976.II.7.1
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
이제 남녀에게 있는 루트의 행위 및 그와 비슷한 일을 설명하겠다.
[용어] اللوطية를 루트의 행위로 직역하고, 이 장의 남성 간 성행위 및 다른 성행위 범주를 별도 해설했다. 현대의 성적 지향·성별 정체성과 일대일로 대응하지 않는다. 원문의 비난 표현은 번역자의 견해가 아니다.
DOR.P1976.II.7.2
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
금성이 수성의 도미사일에 있고 수성이 나쁜 장소에 있으면, 그 사람은 여성을 좋아하지 않고 소년들에게서 즐거움을 얻는다.
[역주] الصبيان의 연령 의미를 성인 남성으로 바꾸어 숨기지 않았다. 역사적 본문의 성적 착취 관련 서술을 비선정적으로 옮긴 것이며 정당화하지 않는다.
DOR.P1976.II.7.3
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
혼인의 랏이 수성과 함께 있고 수성이 남성 사인과 앵글에 있으면, 그 사람은 소년들을 바라며 여성과 관계 맺기를 좋아하지 않는다.
DOR.P1976.II.7.4
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
화성이 수성의 도미사일에 있고 수성이 화성의 도미사일에 있으면 남성들에게 강한 욕구를 가진다. 화성이 스퀘어나 오포지션으로 수성을 바라보아도 같은 것을 나타낸다.
DOR.P1976.II.7.5
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
금성이 욕구가 크고 탐욕스러운 사인 중 하나, 곧 양자리·염소자리·물고기자리·황소자리에 있으며, 태양 광선 아래에서 토성·화성과 함께 있으면 앞서 말한 수치스러운 행위를 나타낸다. 금성이 말한 욕구가 큰 사인에 있고 두 흉성인 토성과 화성 중 하나가 스퀘어에서 금성을 내려다보아도 마찬가지이다.
[용어] مشرفا의 우세 방향을 내려다봄으로 옮겼다. 현대 도수 오브나 성향 검사의 지표를 추가하지 않았다.
DOR.P1976.II.7.6
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
금성이 서쪽 앵글에서 맞은편에 있고 달이 어센던트에 있으면, 태어난 이가 여성일 때 여성들을 바라고 그들과 성관계를 맺는 여자를 나타내며, 남성일 때 남성들을 바라는 사람을 나타낸다. 특히 금성이 사자자리·처녀자리 또는 흉성들의 도미사일에 있으면 그러하며, 흉성들이 금성을 바라보면 더 강하다.
DOR.P1976.II.7.7
인쇄본 [52] / OGL PDF [60]
금성이 태양 광선 아래에 있으면 더 나쁘고 더 좋지 않다고 한다.
DOR.P1976.II.7.8-10
인쇄본 [52, 53] / OGL PDF [60, 61]
금성이 토성의 도미사일에, 토성이 금성의 도미사일에 있으며 서쪽 앵글·땅 아래 앵글·여섯째 또는 열두째 장소에 있으면, 그 사람은 무칸나스로서 여성에게 하는 것과 비슷한 행위의 상대가 되는 사람 가운데 하나라고 한다. 금성이 하락한 자리나 나쁜 장소에 있고 흉성들이 여성 사인과 앵글에 있으면, 성적 능력과 관절·힘이 약하며 여성을 상대로 하는 행위의 상대가 되는 사람을 나타내기도 한다.
[용어] مخنث는 무칸나스로 음역해 당시의 성적·사회적 범주를 보존했다. 특정 현대 정체성에 대응시키지 않는다. عنين의 신체적 판단도 고대·중세 본문의 주장이다.
DOR.P1976.II.7.11
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
두 발광체가 여성 사인에 있거나, 하나가 여성 사인에 있고 토성 또는 화성이 그것을 바라보면 그 점에서 더 나쁘다고 한다.
DOR.P1976.II.7.12
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
염소자리·물병자리·양자리·황소자리·물고기자리에 있고 병의 랏이 그 둘과 함께 여성 사인에 있을 때, 태어난 이가 여성이면 여성과 성관계를 맺는 여자라고 한다. 그들이 남성 사인에 있고 태어난 이가 남성이면, 여성에게 마땅히 행해야 한다고 여기는 방식과 다른 방식으로 관계를 맺는다고 한다.
[본문비평] إذا كان의 단수 주어와 معهما의 쌍수 선행사는 명확히 반복되지 않는다. 원문이 이상하다는 이유로 행성명이나 특정 행위 방식을 추가하지 않았다.
DOR.P1976.II.7.13
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
금성이 흉성 중 하나와 함께 있어도 같은 일이 생긴다. 수성이 손상되면 가장 심하다고 한다.
DOR.P1976.II.7.14
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
목성이 이와 같은 배치를 바라보면 그 재난을 누그러뜨리거나 숨긴다.
DOR.P1976.II.7.15
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
달이 물고기자리·⟨황소자리⟩·염소자리에 있거나 수성이 화성과 함께 있으면, 그 여자는 간통으로 이름난 여자가 된다고 한다. 특히 금성이 어센던트나 중천에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.II.7.16
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
여성의 출생에서 두 발광체가 남성 사인에 있고 금성도 남성 사인의 앵글에 있으며 서로 오포지션 또는 스퀘어이면, 그 여성은 여성에게 남성의 행위를 하는 사람 가운데 하나가 된다.
DOR.P1976.II.7.17
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
여성의 출생에서 금성이 ⟨…⟩이고 두 발광체가 각각 상대와 트라인이면, 남자들과의 성관계가 많아지고 많은 남자들이 그 여자들과 관계를 맺는다고 한다. 여기까지가 혼인의 장이다.
[본문비평] 금성 뒤의 ⟨…⟩ 결락 표시를 보존했다. 누락 조건을 주변 성적 판단이나 영어판으로 복원하지 않았다.
DOR.P1976.II.8.1
인쇄본 [53] / OGL PDF [61]
목성의 트리플리시티 주인을 살펴라. 그 둘이 모두 좋은 장소에 있고 태양 광선에서 벗어나 있으면, 자녀와 자녀들에게서 얻는 이익을 나타낸다.
[본문비평] صاحب는 단수이고 곧 كانا·كليهما의 쌍수로 전환한다. 목성 자체와 주인인지 두 주인인지 이 문장만으로 단정하지 않아 원문의 수를 보존했다.
DOR.P1976.II.8.2
인쇄본 [53, 54] / OGL PDF [61, 62]
그중 하나는 좋은 장소, 다른 하나는 나쁜 장소에 있으면 자녀는 있지만 그들 때문에 곤경과 통곡과 눈물을 겪는다.
DOR.P1976.II.8.3
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
이 책 앞부분에서 말한 대로 트리플리시티 주인들을 살펴, 어느 시기와 생애의 어느 때에 기쁨과 즐거움을 얻으며 어느 때에 곤경과 재난이 오는지 알아보라.
DOR.P1976.II.8.4
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
목성의 트리플리시티 주인들이 둘 다 하락한 자리에서 태양 광선 아래에 있으면, 그는 자녀의 유산을 물려받는 사람이 된다. 특히 목성도 하락한 자리에서 태양 광선 아래에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.II.9.1-2
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
다음과 같이 자녀 수를 계산하라. 목성의 트리플리시티 주인들 가운데 어느 것이 더 강하고 더 좋은 장소에 있으며 땅 위에 있는지 살펴라. 거기서 어센던트까지 세어라. 그 사이에 있는 사인 수가 자녀 수이다.
DOR.P1976.II.9.3
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
그 사이에 목성과 금성이 있으면 그 수보다 더 많아짐을 나타내며, 다른 행성들도 수를 늘린다.
DOR.P1976.II.9.4
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
말한 사인들 가운데 두 몸을 가진 사인이 있으면 그 수를 두 배로 하라.
[계산] 두 배로 할 대상이 바로 그 사인의 기여인지 전체 합계인지 명료하게 재규정하지 않았다. 기법 후보는 수동 검토 상태로 둔다.
DOR.P1976.II.9.5
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
그 사이에 화성이나 토성이 있으면 태어난 아이의 죽음을 나타내며, 특히 화성과 토성이 나쁜 장소에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.II.9.6
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
그러나 둘이 좋은 장소에 있으면 자녀가 늘어남을 나타내되, 그 아이는 버려진다. 특히 혼인이 있는 그 사인이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글이면 그러하다.
[본문비평] العرس는 혼인으로 읽힌다. 자녀 장이라는 이유만으로 다른 전문어로 바꾸지 않았다. يطرح는 버려짐으로 옮겼으나 사산·유산 의미 가능성은 후속 대조 대상으로 남긴다.
DOR.P1976.II.9.7
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
자녀의 지시자인 목성의 트리플리시티 주인이 중천에 있으면 자녀가 넷 또는 하나라고 말하라. 서쪽 앵글에 있으면 일곱 또는 하나라고 말하라. 특히 서쪽 앵글이 양자리이면 그러하다.
[계산] 넷 또는 하나, 일곱 또는 하나라는 이산적 대안을 그대로 보존했다. 1–4명 또는 1–7명의 범위로 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.II.9.8
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
목성의 트리플리시티 주인이 중천 앵글이나 땅 아래 앵글에서 떨어진 자리에 있으면, 어센던트에서 그 주인까지 세어라. 그 사이의 사인 수가 그에게 있을 자녀 수이다.
DOR.P1976.II.9.9-10
인쇄본 [54] / OGL PDF [62]
나머지 판단은 앞서 말한 대로 하라. 목성의 트리플리시티 주인들이 자녀가 많은 사인들에 있으면, 자녀 수가 말한 것보다 많다고 하라. 형제들의 장에서도 그 수가 드러난다.
DOR.P1976.II.9.11
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
달과 금성이 염소자리·게자리 또는 그것들의 트리플리시티에 있으면, 어느 것이 더 좋은 장소에 있는지 살펴라. 더 강한 것을 자녀의 지시자로 삼아라.
DOR.P1976.II.9.12
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
둘이 이런 트리플리시티 이외의 곳에 있으면 목성의 트리플리시티 주인들을 통해 살펴라.
DOR.P1976.II.9.13
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
자녀의 지시자가 어센던트·중천 또는 행복의 사인에 있으면, 그는 젊어서 자녀를 얻는다.
DOR.P1976.II.9.14
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
어센던트에서 둘째, 혼인의 사인, 여덟째 사인 또는 땅 아래 앵글에 있으면, 그 사람은 생애 중반과 후반에 자녀를 얻는다.
DOR.P1976.II.9.15
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
자녀의 지시자인 목성이 좋은 장소에 있더라도 태양 광선 아래에 있으면 자녀들은 있지만 살아남지 못한다.
DOR.P1976.II.10.1
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
자녀의 랏. 목성에서 토성까지 세어 어센던트의 도수를 더하고, 어센던트에서 서른씩 덜어 세어라. 그 랏이 도달한 곳의 주인을 살펴라.
DOR.P1976.II.10.2
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
그다음 랏에서 그 주인까지 몇 사인인지, 또는 랏에 이어지는 그 주인으로부터 세어라. 그 사이의 사인 수가 자녀 수이다.
[본문비평] أو من صاحبها الذي يليها의 두 번째 기산 지시에서는 끝점이 반복되지 않는다. 확정된 두 번째 공식으로 만들지 않았다.
DOR.P1976.II.10.3
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
그 사이에 흉성이 있으면 자녀의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.10.4
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
태양이나 달이 랏과 스퀘어 또는 오포지션이면, 태양은 아들 하나를, 달은 딸 하나를 더한다.
DOR.P1976.II.10.5
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
랏에 아무 행성도 없고 아무도 랏을 바라보지 않으면, 첫 아이에게서는 이익을 얻지 못한다. 그 아이는 유산되거나 빨리 죽기 때문이다.
DOR.P1976.II.10.6
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
랏이 앵글이나 좋은 장소에 있으면 자녀에 관한 좋은 징표로 삼아라.
DOR.P1976.II.10.7
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
랏이 여섯째나 열두째 장소에 있으면 아들도 딸도 태어나지 않고, 그로 인하여 걱정과 슬픔을 겪는다. 자녀가 태어나더라도 오래 곁에 머물지 않고 여러 고장으로 흩어져 떠난다.
DOR.P1976.II.10.8
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
랏이 곤란을 겪고 그 스퀘어나 오포지션에 아무 행성도 없으면, 그런 사람들에게는 자녀를 구할 필요가 없다고 한다.
[본문비평] لا حاجة إلى الولد는 문자상 자녀가 필요 없음이다. 의학적으로 자녀를 가질 수 없다는 진단으로 단정하지 않았다.
DOR.P1976.II.10.9
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
그러나 랏의 오포지션과 스퀘어에 행성들이 있으면, 그에게 많은 자녀가 태어남을 나타낸다.
DOR.P1976.II.10.10
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
랏이 자녀가 적은 사인에 놓이면 자녀가 적음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.10.11
인쇄본 [55] / OGL PDF [63]
토성이 랏과 함께 있으면 불임이거나 자녀가 적고, 자녀에 관하여 심한 슬픔을 겪음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.10.12
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
목성과 수성이 좋은 장소들에 있으면 자녀를 나타낸다. 그러나 불모의 사인들에서는 부정되기 더 쉽다. 그 사인들은 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리·염소자리, 황소자리의 처음, 천칭자리의 가운데, 양자리·궁수자리이다.
[본문비평] وأنفى의 접속과 비교 의미는 잠정이다. 황소자리 처음·천칭자리 가운데를 사인 전체로 확대하지 않았다.
DOR.P1976.II.10.13
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
물병자리와 그 밖의 사인들은 자녀가 많다. 전갈자리는 자녀도 많고 그들의 죽음도 많다.
DOR.P1976.II.10.14
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
랏의 오포지션이나 스퀘어에 행성이 있으면 자녀가 많다고 말하라.
DOR.P1976.II.10.15
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
랏이 혹시 자녀가 적은 사인에 있는지 살펴야 한다. 그렇다면 자녀가 적음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.10.16
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
토성이 랏에 있으면 매우 나쁘다. 불임이거나 자녀가 적고, 자녀의 일에서 걱정·슬픔·곤경을 겪기 때문이다.
DOR.P1976.II.11.1-2
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
말하려는 이 랏을 기억하라. 화성에서 목성까지 세어 어센던트의 도수를 더하고, [목성이 도달하는 곳] 어센던트에서 서른씩 덜어 세어라. 계산이 끝나는 곳에 그 랏이 있다.
[본문비평] 제외 표시 [فحيث ما ينتهي المشتري]를 유지했다. 표제의 المرور는 통과에 관한 랏이며, 별도 현대 랏 명칭을 만들어 붙이지 않았다.
DOR.P1976.II.11.3
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
목성이 생애 중에 이 랏, 곧 이 랏과 그 맞은편을 지나거나 스퀘어에서 랏을 바라보면, 그 사람에게 자녀가 태어난다.
[본문비평] على هذه القرعة가 반복된다. 반복을 별도의 두 랏이나 추가 계산단계로 해석하지 않았다.
DOR.P1976.II.11.4
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
금성이 통과하면서 이 랏에 오르면 자녀를 나타낸다.
DOR.P1976.II.11.5
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
연도가 목성과 금성이 있던 곳에 이르면 자녀를 나타낸다.
DOR.P1976.II.11.6
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
토성이 그 장소에 이르러도 자녀를 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.1
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
목성과 태양 사이의 도수를 세어 어센던트의 도수를 더하라. 도달한 곳에 아들들의 랏이 있다.
[계산] ما بين는 두 점 사이를 말한다. 이 문장에서 어느 쪽부터 어느 쪽으로 세는지 명시적인 من…إلى…형식은 없으므로 방향을 확정한 자동식은 보류했다.
DOR.P1976.II.12.2
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
달에서 금성까지 세어 어센던트의 도수를 더하고 어센던트에서 덜어 세어라. 도달한 곳에 딸들의 랏이 있다.
DOR.P1976.II.12.3
인쇄본 [56] / OGL PDF [64]
두 랏의 주인들과 각 장소에서의 힘을 살펴, 자녀 가운데 아들이 더 많고 더 좋은지 딸들이 그러한지 알아보라.
DOR.P1976.II.12.4
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
토성이 수성과 오포지션이면 자녀의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.5
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
금성이 있고 토성이 그 맞은편에 있으며 목성의 시선이 없으면, 불임이거나 자녀가 적다.
DOR.P1976.II.12.6
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
여기에 토성이 전환하는 도수들에서 흉성 중 하나와 함께 달을 바라보거나, 흉성이 달을 스퀘어로 바라보면, 남자들에게 자녀가 태어나지 않음을 나타낸다.
[본문비평] مع أحد النحوس가 토성·달 중 어느 쪽에 결합하는지 잠정이다. الدرجات المنقلبة는 전환하는 도수라고 옮겨 사인 전체로 넓히지 않았다.
DOR.P1976.II.12.7
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
말한 두 랏을 흉성 중 하나가 스퀘어로 바라보면 그의 자녀의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.8
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
랏이 열두째나 여섯째에 있고 토성이 바라보면 자녀의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.9
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
목성이 땅 아래 앵글이나 일곱째 앵글에서 흉성과 함께 있거나, 흉성이 목성의 오포지션·스퀘어에 있으면 자녀의 죽음의 지시자이다. 목성에게 빛이 없으면 가장 나쁘다.
DOR.P1976.II.12.10
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
태양이 토성과 같은 사인에 있으면 출산의 일에서 슬픔을 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.11
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
목성이 하락한 자리에 있으면 그의 부모의 죽음을 나타낸다.
[본문비평] والديه는 부모의 쌍수 소유형으로 읽었다. 자녀 장이라는 이유로 أولاده로 고치지 않았다. 베를린 대조 시 우선 확인할 항목이다.
DOR.P1976.II.12.12
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
목성의 시선 없이 토성이 금성을 해치면 자녀로 인한 슬픔을 나타낸다. 자녀가 있어도 기뻐하지 못하거나 아예 자녀가 태어나지 않는다. 자녀가 태어나면 출산 때문에 슬픔과 눈물을 겪으며, 특히 토성이 금성뿐 아니라 달도 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.II.12.13-14
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
이제 전체 요지를 설명하겠다. 출생에서 목성과 수성이 손상되지 않았으면 자녀가 많다고 판단하라.
DOR.P1976.II.12.15
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
둘이 자기 도미사일이나 하락한 자리에 있으면 자녀가 있음을 나타내지 않는다. 자녀가 있다 해도 죽으며 부모는 슬픔을 겪는다.
[본문비평] بيوتهما는 자기 도미사일로 읽힌다. 일반적인 길흉 기대와 다르다는 이유로 나쁜 도미사일 같은 제한이나 부정어를 넣지 않았다.
DOR.P1976.II.12.16
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
출생의 일을 중천에서 살펴라. 무엇이 중천을 바라보는지, 그 주인이 어디에 있는지, 사인의 종류는 무엇인지, 그것에 증언하며 중천에 이어 있는지도 살펴라. 이것이 아들들과 딸들을 나타낸다.
[본문비평] وإن شاهده وفي يلي의 통사는 잠정이다. 중천 다음 자리를 특정한 고정 계산으로 풀지 않았다.
DOR.P1976.II.12.17
인쇄본 [57] / OGL PDF [65]
자녀의 사인인 다섯째와 그 주인을 살펴라. 주인이 어디에 있는지, 길성인지 흉성인지, 그 출생에서 힘이 어떠한지 보라. 주인이 하락한 자리에 있고 목성과 금성이 다섯째를 바라보지 않으며 흉성들이 그곳을 바라보면 자녀가 적음을 나타낸다. 자녀가 있다 해도 오래 남아 있지 않고 수명이 짧음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.12.18
인쇄본 [57, 58] / OGL PDF [65, 66]
그러나 길성 하나라도 그 장소를 바라보면 자녀에 관하여 완전히 절망하지 말라. 얼마간의 자녀는 있을 것이다.
DOR.P1976.II.12.19
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
길성이 다섯째 장소를 바라보고 그 주인이 좋은 장소에서 중천을 바라보면, 자녀가 많고 좋다는 징표이다.
DOR.P1976.II.13.1-2
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
딸이 아들보다 많은지 알려면 말한 장소와 그 주인을 살펴라. 장소가 여성 사인이고 주인이 남성 사인에 있으면 아들들이라고 판단하라.
DOR.P1976.II.13.3
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
장소가 남성이고 주인이 여성이거나 그 반대이면 아들과 딸을 모두 판단하라.
[본문비평] 앞 절의 여성 장소·남성 주인과 반대라는 표현이 겹쳐 보인다. 성별 조건을 일관된 표로 고치지 않고 원문대로 두었다.
DOR.P1976.II.13.4
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
흉성이 앵글에서 달을 바라보면, 그 사람은 살아 있는 동안 계속 자기 자녀를 집 밖으로 내쫓는다.
DOR.P1976.II.13.5-6
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
임신의 상태도 살펴라. 목성이 화성이 있던 곳을 지나거나 화성을 오포지션·스퀘어·트라인으로 바라보면 그 여자가 임신한다.
DOR.P1976.II.13.7
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
달이 앵글에서 [앵글에서] 밤과 낮이 같아지는 날들의 균등한 도수에 있으면, 남녀의 불임을 나타낸다.
[본문비평] [في وتد]의 제외 표시를 보존했다. الدرجات المستوية를 특정 하우스 방식으로 옮기지 않고 뒤의 주야 균등 문구와 연결했다. 현대 의학 진단이나 실제 임신 가능성 판정이 아니다.
DOR.P1976.II.14.1
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
토성이 목성을 트라인으로 바라보고 목성이 좋은 장소에 있으면 많은 재산·토지·나무·건축물·예배처를 나타낸다. 때로는 구획을 맡은 사람이 되며 아버지와 잘 지낸다. 도시와 영지의 일을 다스리거나 낯선 사람들 때문에 이익을 얻으며 성장하고 유력자들에게 존중받기도 한다.
[용어] صاحب قسم의 정확한 관직은 특정하지 않았다. المساجد는 예배처로 옮겨 그리스 원시의 특정 시설과 동일시하지 않는다.
DOR.P1976.II.14.2
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
토성이 목성과 수성을 트라인으로 바라보면 이해력이 뛰어나고 감추어진 비밀의 일을 알거나, 왕들과 도시의 일을 다스린다. 그와 함께 높은 지위에 있고 ⟦بريا وولده غيره의 해석 보류⟧, 자녀들은 죽거나 흩어져 떠나므로 자녀에게서 이익을 얻지 못한다.
DOR.P1976.II.14.3
인쇄본 [58] / OGL PDF [66]
화성이 앞서 말한 배치를 바라보면 좋은 것은 줄고 재난·나쁜 평판·불행이 늘어난다.
DOR.P1976.II.14.4
인쇄본 [58, 59] / OGL PDF [66, 67]
목성과 수성의 시선 없이 토성이 화성을 트라인으로 바라보면, 그 사람은 부유하고 ⟦مهذارا للعقل의 성질어 해석 보류⟧ 강하며 도시에 알려지고 왕들 곁에 거처한다. 손위 형제들의 죽음을 보게 된다.
[교차참조] 목성과 수성의 시선이 없다는 بغير를 유지했다. 다른 전승의 두 행성 증언이 필요하다는 조건으로 조화시키지 않는다.
DOR.P1976.II.14.5
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
낮 출생에서 토성이 태양을 트라인으로 바라보면 생계의 사정이 좋아진다. 그 사람은 알려지고 명성이 있으며 칭송받고 통솔권을 구하며, 아버지에게 길한 사람이 되기 때문이다.
DOR.P1976.II.14.6
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
둘이 모두 남성 사인에 있으면 더 좋다. 밤 출생이면 좋은 생계는 있지만 자기 재산과 아버지의 재산이 줄어든다.
DOR.P1976.II.14.7
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
토성이 달을 트라인으로 바라보면 왕들이나 그와 같은 사람들에게서 영예와 많은 이익을 받고 칭송받음을 나타낸다. 특히 달이 증가하면 그러하다. 달이 감소하면 앞서 말한 것의 많은 부분이 줄어든다.
DOR.P1976.II.14.8
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
토성이 금성을 트라인으로 바라보면 아름답고 좋은 평판 속에서 좋은 생계를 누림을 나타낸다. 다만 자기보다 낮은 사람들 때문에 해로움이 생기며, 혼인으로 인한 것은 아니다.
[본문비평] له وليس تزويجه의 연결을 혼인과 하위자의 대비로 잠정 읽었다. 혼인 자체가 없다는 뜻으로 확정하지 않았다.
DOR.P1976.II.14.9
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
토성이 수성을 트라인으로 바라보면 차분하고 사려 깊으며 생각이 변덕스럽지 않고 사고가 확고하며 계산과 글에 능숙하고 생계가 좋음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.14.10
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
목성이 화성을 트라인으로 바라보면 우두머리가 되어 일을 관리하고 사무를 장악한다. 목성 쪽에서 이익과 영예를 얻는다.
DOR.P1976.II.14.11
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
목성이 금성을 트라인으로 바라보면 외모와 얼굴이 아름답고 여성과 사랑 때문에 지위가 높아진다.
DOR.P1976.II.14.12
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
목성이 수성을 트라인으로 바라보면 이해력과 지혜가 뛰어나고 온전하다. 친족 가운데 가장 뛰어나며, 친족들이 그를 영예롭게 반기고 칭송한다. 도시와 왕들의 일을 계속 맡으며, 그중에는 하늘의 별들을 아는 학자가 되는 이도 있다.
DOR.P1976.II.14.13
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
목성이 달을 트라인으로 바라보면 그 사람에 대한 칭송이 늘어나고 위신과 지위를 얻는다.
DOR.P1976.II.14.14
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
앞서 말한 판단에서 그 사람의 행복의 랏도 살펴라. 그중에는 사람들을 이끄는 우두머리, 집단의 우두머리, 상업을 맡는 이, 군대를 지휘하는 이가 될 수 있다. 특히 달이 힘을 더하면 그러하다.
[본문비평] العصب는 집단으로 잠정 옮겼다. 인쇄된 لفظ를 특정 군사직으로 확정하지 않았다.
DOR.P1976.II.14.15
인쇄본 [59] / OGL PDF [67]
목성이 태양을 트라인으로 바라보면 부유함과 많은 행복, 자녀·혼인, 위신 있는 생활을 나타낸다.
DOR.P1976.II.14.16
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
밤 출생에서 화성이 태양을 트라인으로 바라보고 시간의 주인이 화성이면, 좋은 것에서 높아진다. 때로는 강한 왕이 되기 때문이다.
DOR.P1976.II.14.17
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
목성이 트리플리시티의 한 곳이나 앵글에 있으면 큰 영예를 지닌 우두머리가 된다. 여기에 달도 좋은 상태이면 용감하고 징세인들과 죽음·살해·⟦النزل의 명사 의미 보류⟧에 대한 권한이 있으며, 급변하고 쉽게 의심하며 스스로도 의심을 품는다고 한다. 특히 남성 사인에 있으면 그러하다.
[본문비평] الجباة는 징세인들로 읽었으나 뒤의 الموت والقتل والنزل과의 열거는 불안정하다. 권세를 칭송하는 주변 문맥에 맞추어 부정적인 의심 표현을 삭제하지 않았다.
DOR.P1976.II.14.18
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
화성이 금성을 트라인으로 바라보면 부유하고 소유가 많으며 안정되고 혼인이 좋고 포부가 크다. 다만 여성과의 성관계와 금지된 행위를 좋아한다.
DOR.P1976.II.14.19
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
화성이 수성을 트라인으로 바라보면 일에서 말이 많고 분쟁에서 우세하며 힘써 일할 힘이 있다. ⟦لا يزداد أمره의 부정과 앞뒤 연결은 잠정⟧ 분쟁이나 문서 때문에 사정이 더 나아지지는 않는다고 한다.
DOR.P1976.II.14.20
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
밤 출생에서 달이 감소할 때, 또는 화성이 달의 트리플리시티 주인일 때 화성이 달을 트라인으로 바라보면, 일을 잘 관리하고 구하는 것을 빨리 얻어 승리함을 나타낸다. 목성이 둘을 바라보면 권한·행복·통솔권과 큰 힘을 얻는다.
[본문비평] أو의 대안과 في المولد الليلي의 적용 범위는 인쇄 구문의 순서를 유지하여 잠정 옮겼다. 달의 감소와 주야를 하나의 충분조건으로 자동화하지 않는다.
DOR.P1976.II.14.21
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
그러나 낮 출생이고 달이 증가하면 몸의 질병을 나타낸다.
DOR.P1976.II.14.22
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
태양이 달을 트라인으로 바라보면 행성들의 힘과 그 시선을 살핀 뒤 그에 따라 판단하라.
DOR.P1976.II.14.23
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
금성이 달을 트라인으로 바라보면 아름답고 즐거워하지만 혼인에서 지속성이 없으며 방탕 쪽으로 기운다.
DOR.P1976.II.14.24
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
수성이 달의 트라인에 있으면 그 사람을 이해력이 뛰어난 학자로 만든다.
DOR.P1976.II.15.1-2
인쇄본 [60] / OGL PDF [68]
이제 스퀘어의 시선이다. 토성이 목성을 스퀘어로 바라보면 재산과 생각하던 일들이 줄어든다. 그것이 부담이 되어 희망이 끊어지고 부모에게 해를 끼친다. 두 방향의 스퀘어 모두 부모의 재산을 손상하고 뒤바꾼다. 토성이 목성 위에 있고 목성이 왼쪽 스퀘어에 있으면 특히 심하다.
[본문비평] وأشد ذلك زحل مكانهما의 중간 명사 연결은 불명료하나 뒤의 فوق·مربعة الميسرة 대비는 보존했다. 오른쪽·왼쪽을 동서 지평선과 자동 동일시하지 않았다.
DOR.P1976.II.15.3
인쇄본 [60, 61] / OGL PDF [68, 69]
그러나 목성이 토성을 내려다보면 해로움이 더 적다. 영예의 문에는 일부 지위에서만 이르지만 재산을 다루는 능력이 있다. 부유함이 있고 가난은 없다.
DOR.P1976.II.15.4
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 화성과 스퀘어이고 열째 사인에 있으면, 대처 능력이 적고 몸이 약하며 질병, 특히 장의 질환으로 괴로워한다. 아버지들의 재산을 써 버리고 형제들의 죽음을 본다.
[본문비평] قليل العلاج와 يناغص의 세부 어의는 잠정이다. 여기서 열째가 화성을 기준으로 하는지는 다음 문장과의 상대 위치에서 검토해야 한다.
DOR.P1976.II.15.5
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
화성이 토성에서 열째인 위쪽 장소에 있고 토성이 그 아래 넷째에 있으면, 어머니보다 아버지를 먼저 죽음에 이르게 한다. 그런 사람들은 오래 살지 못하고 아버지들의 재산을 망치며 아버지들을 시기하고 가까이 관계된 이들에게 해를 끼친다고 한다.
DOR.P1976.II.15.6
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 태양을 바라보며 태양이 토성의 스퀘어인 열째 사인에 있으면, 그 사람은 조상의 유산을 망치고 친족을 적대한다. 바라는 바는 맑지만 행위는 흐리며, 질병이 잇따르고 구속 상태에서 고생하고 생계로 지치며 자기 고장에서 알려지지 않는다.
[본문비평] صافي الهوى كدر العمل의 대비를 그대로 옮겼다. 일관된 성격 유형으로 조화시키지 않았다.
DOR.P1976.II.15.7
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 스퀘어에서 태양을 내려다보면, 그는 살해당하거나 달아나거나 갑작스러운 죽음을 맞거나 어머니에게 맞거나, 질병 가운데 가장 나쁘다고 하는 나병에 걸리거나 속이 나빠져 해를 입으며 몸과 활동이 차가워진다고 한다.
DOR.P1976.II.15.8
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 금성과 스퀘어이면 여성관계에서 떨어져 나가고 좋은 것이 없으며 온갖 나쁜 일이 닥침을 나타낸다.
DOR.P1976.II.15.9
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
금성이 토성을 내려다보면 그는 ⟦حرها의 성질어 판독·해석 보류⟧ 소득을 얻는 사람이고, 좋은 아내를 얻는다. 그 여자는 그보다 가문의 명망이 높고 정숙하며 그와 잘 맞는다.
DOR.P1976.II.15.10
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 수성에서 열째 사인에 있어 수성과 스퀘어이면, 그런 출생에 많은 재난을 가져온다. 그 사람을 낮은 지위에 있게 하고 활동이 무디며 남을 속이고 남의 흠을 즐겨 들추는 사람이 되게 한다. 또한 입의 장애가 있거나 말을 못하거나 듣지 못한다고 한다.
DOR.P1976.II.15.11
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
수성이 토성을 내려다보아도 좋지는 않지만, 앞서 말한 나쁜 것은 더 가벼워진다.
DOR.P1976.II.15.12
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
토성이 달과 스퀘어이면 그 출생의 사람에게 해를 끼친다. 토성이 달에서 열째 장소에 있으면 생계의 결함과 몸의 만성 장애가 생기고, 자신의 행동을 부끄러워하지 않으며 어머니들의 재산을 망친다. 그런 이들 가운데 아버지들을 적대한 이도 있었다.
DOR.P1976.II.15.13
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
그러나 달이 토성에서 열째에 있으면 ⟦لوا يكون مصيبه عاجلة شره의 부정·조건 연결 보류⟧, 그 사람은 만족할 만한 성품을 지녔지만 재산이 적다. 달이 여성 사인에 있고 아내를 얻는다고 판단되었으면, 아내는 적이 되어 그를 해칠 궁리를 하며 그는 자녀 때문에 기뻐하는 일이 거의 없다.
DOR.P1976.II.15.13b
인쇄본 [61] / OGL PDF [69]
[토성이 달과 스퀘어이면 더 나쁘다.]
[본문비평] 다시 붙은 (13)과 이 짧은 제외 구절을 13b라는 별도 편집 ID로 기록했다. 새로운 정규 절 번호를 발명한 것이 아니며, 다음 14절과 합쳐 완전한 문장으로 꾸미지 않았다.
DOR.P1976.II.15.14
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
목성이 화성과 스퀘어이고 화성을 내려다보면, 그 사람은 관대하고 확고하며 인정이 있다. 그중에는 왕의 집에서 은총을 받아 존중받고 왕실에 알려지는 이, 왕의 직무를 맡아 지위가 더 높아지는 이가 있다. 그러나 아버지들의 재산을 망치고, 자녀가 적어 자녀 문제로 근심한다.
DOR.P1976.II.15.15
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
화성이 목성을 내려다보면 생계를 구하는 데 빠르고 능숙하지만 고생하며 거짓말을 한다. 권세자의 일을 맡음으로써 사람들의 험담과 다툼을 겪는다.
DOR.P1976.II.15.16
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
목성이 태양과 스퀘어이고 태양이 목성에서 열째 사인에 있으면, 아버지가 귀함을 나타내지만 재산이 줄어들고 고향을 떠나며 고장 사람들이 그를 적대하고 강한 적들을 부추겨 그에게 맞서게 한다.
DOR.P1976.II.15.17
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
그러나 목성이 태양에서 열째 장소에 있으면 그 사람의 지위가 높아지고, 아버지들에 관하여 ⟦خير حميم의 명사 연결 보류⟧, 왕들과의 관계·큰 이익·영예를 얻으며 많은 사람들 위에 선다.
DOR.P1976.II.15.18
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
목성이 금성의 오른쪽 스퀘어에 있으면 그 사람은 사람들을 사랑하고 여성 때문에 이익을 얻으며, 생계를 잘 계획하고 지극히 높으신 하느님께 가까이 가고자 하며 신앙이 강함을 나타낸다.
DOR.P1976.II.15.19
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
목성이 수성과 스퀘어이고 수성을 내려다보면, 그 사람은 서기·학자·계산가가 되어 친족 가운데 다른 이의 보호 아래 좋은 형편으로 살아감을 나타낸다.
DOR.P1976.II.15.20
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
그러나 수성이 목성의 왼쪽 스퀘어에 있으면 그 사람은 소유가 많지 않으나 매우 후하다. 일부 지위에서 좋은 일을 만나면 기뻐하지만, 일 처리가 좋지 않고 사람들에게 감사하지 않는다.
[본문비평] 왼쪽 스퀘어와 목성이 내려다봄의 관계가 앞 절과 겹쳐 보인다. 이를 반대 방향으로 고쳐 쓰지 않았다.
DOR.P1976.II.15.21
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
밤과 낮 출생에서 달이 목성과 스퀘어이면, 그 사람과 어머니는 생계가 좋고 영예와 다정함이 뛰어나며 마음속에 사랑을 지닌다고 한다. 그 사람은 유력자들 사이에 명성이 있고 소유가 많으며 좋은 칭찬을 받는다.
DOR.P1976.II.15.22
인쇄본 [62] / OGL PDF [70]
그러나 달이 목성에서 열째 장소⟨에⟩ 있으면 큰일에 유능하고 칭송받으며 지도자들에게 존중받지만, 쇠퇴하고 일에서 손을 놓게 되는 때가 온다.
DOR.P1976.II.15.23
인쇄본 [62, 63] / OGL PDF [70, 71]
화성이 태양의 왼쪽 스퀘어에 있으면 행실이 나쁘고 ⟦ولا أحد ⟨نفسها⟩의 연결 보류⟧ 악한 일이 많다. 재산에 손해를 입어 가진 것이 모두 빠져나가며 두려워하고 당황하고 의심에 사로잡히며 시력이 어두워지고 보기가 어려워진다. 낮 출생에서는 더 해로운데, 그 때문에 죽고 파멸할 수도 있기 때문이다.
DOR.P1976.II.15.24
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
그러나 화성이 태양에서 열째 장소에 있으면, 생애 초기에는 편안하지만 후기에 병과 극심한 파멸이 늘고 재난이 끊이지 않음을 ⟨나타낸다⟩.
DOR.P1976.II.15.25
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
화성이 금성에서 열째 장소에 있으면 출생에 심한 영향을 미친다. 여성 때문에 재난·나쁜 일·질병을 가져오기 때문이다. 또한 전환하는 사인에 있으면 신임받으면서도 이러한 흠 있는 일을 한다. 혼인이 판단되면 여종이나 불명예를 얻은 여자와 혼인하거나 매춘 여성과 관계를 맺는다. 여성의 출생이면 ⟦رائثة의 성질어 보류⟧ 남자들을 비밀리에 만나는 여성 가운데 하나가 된다.
DOR.P1976.II.15.26
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
그러나 금성이 화성에서 열째 사인에 있으면 앞서 말한 일들을 겪되, 수치심 때문에 숨기고 끝내 후회한다.
DOR.P1976.II.15.27
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
화성이 수성을 내려다보면 사람들 사이에서 비난받을 일을 행하며, 그 사람에게 사방에서 재난의 원인을 열어 놓고 분쟁·직무·그가 하는 모든 일에서 해를 끼친다. 친족과 비밀을 맡긴 이들에게서 험담이 온다. 낮 출생에서 더 해롭고 밤 출생에서는 덜 해롭다.
DOR.P1976.II.15.28
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
수성이 전쟁을 일으키는 화성을 내려다보고 화성이 수성의 왼쪽 스퀘어에 있으면, 그 사람은 낮은 지위의 직조공이며 남의 재산을 탐하고 손에 넣을 수 있는 물건은 무엇이든 빼앗는다고 한다. ⟦ويلاحب النكر…بالمشرسا의 통사·성질어 보류⟧ 친족들과의 관계를 견디지 못해 멀리 떠나거나, 원한이 많고 재산을 탐하여 대부분의 노력을 재산 추구에 쏟는다.
DOR.P1976.II.15.29
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
화성이 오른쪽 스퀘어에서 달을 바라보면, 어머니가 몰락하고 그 사람의 생계와 재산이 줄며, 어머니나 형제 중 일부가 나쁜 죽음과 심한 슬픔을 겪는다. 그중에는 정신 이상으로 고통받아 예배처로 옮겨지는 이, 시각이 둔해지고 당황하는 증상을 겪는 이도 있다고 한다. 특히 화성이 토성의 텀에 있고 달이 수성이나 화성의 텀에 있으면 그러하다. 텀의 힘이 출생의 결과를 바꾸기도 하기 때문이다.
[본문비평] بيت العبادة는 예배처로 옮겼고 정신 이상에 관한 제도적 수용시설이라고 확정하지 않았다. ويظهرون إلى·تأني النظر의 구체적 동작·증상은 잠정이다.
DOR.P1976.II.15.30
인쇄본 [63] / OGL PDF [71]
그러나 화성이 달의 왼쪽 스퀘어에 있고 달이 화성을 내려다보면, 어머니의 명성이 낮고 생계가 빈약하며, 그 사람에게 재산의 파괴와 재난이 있음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.15.31
인쇄본 [63, 64] / OGL PDF [71, 72]
태양이 달과 스퀘어이거나 앵글들에 있고 길성들이 바라보면, 그 사람에게 많은 재산·영예·기쁨을 나타낸다. 그러나 흉성들이 바라보면 생계와 삶에서 천대를 겪는다.
DOR.P1976.II.15.32
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
달이 목성에 연결되고 목성이 달을 바라보며, [그러나 목성이 바라보면] 흉성들도 달을 바라보면, 앞서 말한 것과 같은 결과를 ⟨나타낸다⟩. 그 사람은 귀해지고 고생한 뒤 얻으며, 그에게 해를 바라던 사람도 그를 돕는다. 목성이 바라보지 않고 파괴적인 흉성들이 바라보면, 나쁜 일과 재난이 닥칠 가능성이 더 크다.
[본문비평] 삭제 구간과 보충 동사를 보존했다. ينظر إليه의 생략된 주어와 다음 원한 관계는 잠정적으로 옮겼다.
DOR.P1976.II.15.33
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
수성이 금성과 스퀘어이고 둘 중 하나가 상대를 내려다보면, 그 사람은 경이롭고 아름다운 기술에 능숙하여 그 일을 하는 것으로 사람들에게 알려진다. 그에 대한 말들이 많아지고 ‘여자들의 어머니’가 후회한다고 한다.
[본문비평] 확대 지면에서 العجيبة와 وتندم أم النساء를 확인했다. ‘정교한 기술’ 및 ‘여성들의 언급’이라는 첫 읽기를 정정했다. أم النساء의 지시 대상은 불확실하며 장모 등의 특정 친족으로 바꾸지 않았다. 영어는 mother of women에 [his existence]를 보충한다.
DOR.P1976.II.15.34
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
달이 금성과 스퀘어이고 달이 금성을 내려다보면 부유함을 나타내며, 남성의 출생에서는 여성으로 인한 비난을 나타낸다.
[본문비평] 확대 지면에서 الذم를 확인했다. 첫 전사의 السقم 및 질병 번역을 철회했다. 영어의 censure도 이 읽기와 부합한다.
DOR.P1976.II.15.35
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
그러나 달이 금성의 왼쪽 스퀘어에 있고 금성이 달의 오른쪽에 있으면, 좋은 것이 늘고 처지·생계·안색이 좋으며 단정하고 깨끗하며 말이 감미롭다. 그러나 여성관계는 지속되지 않는다. 어머니는 깨끗하고 눈에 띄며 아름다운 여자이지만 정숙하지 않고 남편 아닌 이를 사랑한다고 한다.
[교차참조] 아랍어 والدته…وامرأة جميلة는 어머니 서술의 연결로 잠정 읽었다. 영어는 뒤의 امرأة를 his wife로 옮긴다. 아랍어의 تهوى غير زوجها는 남편 아닌 이를 사랑함이며, 영어의 will not love her husband와 같은 문장으로 합치지 않았다.
DOR.P1976.II.15.36
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
수성이 열째 장소에서 달과 스퀘어이면, 그 사람은 판단과 말이 좋고 사려 깊으나 자기 고장의 일로 근심한다. 흉성들이 스퀘어에서 수성을 내려다보면 계약과 문서 때문에 붙잡혀 감옥과 구속 상태에 놓인다.
DOR.P1976.II.15.37
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
그러나 수성이 달에서 열째에 있으면, 그 사람은 경솔하고 냉담하며 방종하고 질투가 많으며 무엇에도 만족하지 않고 마음과 말에 신의가 없음을 나타낸다.
[본문비평] 앞 36절 역시 수성·달·열째를 언급한다. 상반된 결과를 만들기 위해 앞뒤의 주어·방향을 임의 교환하지 않았다. 이 대목은 베를린 필사본 및 영어 대조 우선 항목이다.
DOR.P1976.II.16.1
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
토성이 목성을 오포지션으로 바라보면 그 사람의 처지와 일에 좋은 것이 없으며 자녀들 때문에 슬퍼한다.
DOR.P1976.II.16.2
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
토성이 어센던트에 있고 목성이 서쪽에 있으면 생애 초기에는 고생하고 말기에는 행복해진다.
DOR.P1976.II.16.3
인쇄본 [64] / OGL PDF [72]
토성이 화성을 오포지션으로 바라보면 그 사람에게 재난, 생계의 고통, 슬픔, 병, 손상, 삶에서의 감소, 적은 자녀, 많은 적, 자신과 친족들 사이의 소란과 싸움, 어머니의 빠른 죽음, 또는 재난 위에 재난이 겹침을 나타낸다.
[본문비평] لوالدة를 어머니로 읽었다. 라틴어 평행구절의 아버지 관련 표현을 근거로 이 명사를 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.II.16.4
인쇄본 [64, 65] / OGL PDF [72, 73]
이 두 행성이 습한 장소에 있으면 그 사람은 강과 바다 또는 그와 같은 곳에서 고생하며, 습기로 인한 병을 얻어 몸에 해를 입는다.
DOR.P1976.II.16.5
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
네 발을 지닌 사인에 있으면 맹수에게서 해와 손상을 입거나, 생애 말기에 독으로 해를 입는다.
DOR.P1976.II.16.6
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
이 둘이 스퀘어에 있으면 이와 비슷한 일이나, 자신이 죽는다고 여길 만큼의 추락이 그 사람에게 닥침을 나타낸다. 가장 나쁜 것은 두 흉성이 달을 해치고 목성의 시선이 없는 경우이다.
DOR.P1976.II.16.7
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
게다가 두 행성이 앵글들에 있으면, 이는 친족과 자기 고장에서 떨어져 죽는 징표이다. 그중에는 좋은 처지에서 떨어지거나 사람들의 손에 붙잡히는 이가 있다.
[본문비평] 확대 지면에서 فرقة와 الخير를 확인하여 불명료한 연결 및 설교단이라는 첫 읽기를 정정했다.
DOR.P1976.II.16.8
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
그러나 두 행성이 앵글 다음 자리에 서로 오포지션으로 있으면, 특히 여성 사인에 있는 경우 희망이 끊어지고 일이 파괴됨을 나타낸다.
DOR.P1976.II.16.9
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
두 행성이 쇠퇴하는 자리에 있으면 그 해가 더 적지만, 그럼에도 그 사람은 몰락하고 슬퍼한다. 태양이 바라보면 이 손상을 풀어 준다.
[본문비평] 확대 지면에서 حلت를 확인했다. ‘떠맡는다’라는 첫 해석을 철회했다. 태양이라는 행성명은 그대로이다.
DOR.P1976.II.16.10
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
토성이 태양을 오포지션으로 바라보고 목성의 시선이 없으면, 아버지에게 생계의 고통과 만성적인 손상, 재산의 파괴를 나타낸다. 아버지가 죽으면 그 재산을 곧 소진한다. 그의 죽음은 나쁜 죽음이며 아들은 곤경에 빠지는데, 특히 여성 사인에 있으면 그러하다.
[본문비평] وإن هلك والده와 글자 중간의 편집 보충을 확대 지면에서 확인했다. 아들이 소유한다는 첫 조건 해석을 아버지가 죽으면으로 정정했다. 뒤의 موته의 정확한 지시 대상은 완전히 확정하지 않았다.
DOR.P1976.II.16.11
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
토성이 금성을 오포지션으로 바라보면 성적 방종이 심하고 불명예를 얻으며 혼인하지 않는다. 혼인하더라도 불명예를 얻은 가수, 타지 여자, 만성 손상이 있는 여자, 시녀 또는 병든 여자와 혼인하며 금성의 일에서 즐거움을 얻지 못한다.
[본문비평] فاحش·المغنية·خادم를 확대 지면에서 확인했다. 읽지 못했던 첫 성질어와 천대받음·궁핍이라는 두 명사를 정정했다.
DOR.P1976.II.16.12
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
토성이 수성을 오포지션으로 바라보면 혀의 장애와 말수가 적음, 또는 혀 짧은 발음을 나타낸다. 특히 수성이 소리가 없는 사인⟨곧 게자리·전갈자리·물고기자리⟩에 있고 태양 광선 아래에 있으며, 이와 함께 달을 바라보는 경우 그러하다.
[본문비평] عي اللسان과 ألثغ를 확대 지면에서 확인했다. 첫 읽기의 الغم/슬픔은 철회한다. 이는 역사적 증상 분류이며 현대의 언어장애 진단이 아니다.
DOR.P1976.II.16.13
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
화성이 그를 바라보면 이 나쁜 일들을 줄이면서도 고통은 더한다. 그러나 마음이 성숙하고 침착하다. ⟦ولا يصيبه نفع ممن له وعقله의 관계·통사 보류⟧ 학식이 있고 사랑받으며 총명하여 사정에 밝다. 그들 중 가장 어리더라도 나이 많은 이들이 죽어 그가 우두머리가 되며, 아버지가 어머니보다 먼저 죽는다.
DOR.P1976.II.16.14
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
토성이 달을 오포지션으로 바라보면 어머니의 재산 파괴와 통증, 숨은 병, 슬픔, 괴로움을 나타낸다.
DOR.P1976.II.16.15
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
길성이 그를 바라보지 않으면 그 사람의 몸에 결함이 있고 생계의 상태가 나쁨을 나타낸다.
DOR.P1976.II.16.16
인쇄본 [65] / OGL PDF [73]
네 발을 지닌 사인에 있으면 맹수에게서 오는 손상을 나타낸다.
DOR.P1976.II.16.17
인쇄본 [65, 66] / OGL PDF [73, 74]
사람의 형상을 닮은 사인에 있으면 그러한 고통을 겪는다.
DOR.P1976.II.16.18
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
습한 사인이면 물과 습기 및 질병으로부터 그러한 고통이 온다.
DOR.P1976.II.16.19
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
길성들이 그를 돕지 않으면 몸의 만성 손상과 두 눈이 어두워짐을 나타낸다. 그중에는 자기 고장을 떠나 생계를 꾸리는 이도 있다.
DOR.P1976.II.16.20
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
⟨……⟩ 목성이 달을 오포지션으로 바라보고 달이 서방에 있으며 계산상의 양이 증가하면, 그 사람은 생업에서 이름과 명성을 얻고 자만하며 자신만으로 충분하다고 여겨 다른 사람에게는 쓸모가 없다. 특히 달의 도수가 목성보다 적으면 그러하다.
[본문비평] 문두의 점선 보충 표시를 보존했다. 계산상의 증가를 달의 밝기 증가로 자동 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.II.16.21
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
달의 도수가 더 크면 좋지 않다. 생계가 줄고 재난과 동요가 닥치기 때문이다.
DOR.P1976.II.16.22
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
화성이 태양을 오포지션으로 바라보면 낮 출생에서는 그 사람의 아버지에게 나쁜 죽음이나 시력 감소를 나타내며, 그 사람은 높은 곳에서 떨어지고 재난을 겪는다. 밤 출생에서는 일이 줄고 재산이 흩어진다.
DOR.P1976.II.16.23
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
화성이 금성을 오포지션으로 바라보면 생각에 한결같음이 없는 사람이 되며, 아버지와 혼인에 해를 끼침을 나타낸다.
[본문비평] 확대 지면에서 لا ثبات 및 بوالده를 확인했다. 부정문과 아버지라는 목적 대상을 복구하고 첫 읽기의 미확정 사고 표현·출생/자녀 해석을 철회했다.
DOR.P1976.II.16.24
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
전환하는 사인에 있으면 여성 때문에 분쟁과 불행이 생김을 나타낸다.
DOR.P1976.II.16.25
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
화성이 수성을 오포지션으로 바라보면, 그 사람은 수치심이 적고 거짓과 문서 또는 주술과 해를 끼치는 일을 하며 그것으로 생계를 꾸리고 재산은 적다. 좋은 아내를 얻지만, ⟦يقبل ويكفل به의 법적 동작 보류⟧ 맡은 것을 돌려주어야 할 의무를 피해 달아나고 재판관과 분쟁 앞으로 이끌려 간다. 권력자들에게서 오는 공포와 두려움을 겪으며 자기 땅 아닌 곳으로 떠난다. 특히 수성이 토성의 텀 또는 자기 텀과 도미사일에 있으면 그러하다.
[본문비평] كتب와 ويفر를 확인했다. 문서와 반환 의무의 회피를 구별했다. 앞의 يقبل ويكفل به 두 보증 관련 동사는 여전히 국소 해석 보류이다.
DOR.P1976.II.16.26
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
화성이 달을 오포지션으로 바라보면 나쁘다. 생명이 짧고 살아 있는 동안 재난과 손상 속에 있기 때문이다. 혼인하기 전에 죽는 이, 나쁜 죽음을 맞는 이도 있으며, 신체에 손상을 입어 팔다리가 잘리거나 구속되기도 한다.
[본문비평] عيش의 의미를 바로 뒤의 생존·죽음 조건에 맞추어 생명의 길이로 정정했다. 영어도 life short로 읽지만 판단 근거는 아랍어 조건 연결이다.
DOR.P1976.II.16.27
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
금성이 달을 오포지션으로 바라보면 혼인과 자녀에 좋은 것이 없고 ⟨있더라도 죽는다⟩. 여성 때문에 불명예와 슬픔을 겪는다.
[본문비평] وإن كان مات는 편집 보충 구간이다. 생략된 주어는 앞의 자녀를 가리키는 것으로 잠정 해석하되, 원문이 별도로 이름 붙이지 않음을 남긴다.
DOR.P1976.II.16.28
인쇄본 [66] / OGL PDF [74]
수성이 달을 오포지션으로 바라보면 여러 사람에게서 오는 분쟁과 재난, 많은 험담을 나타내며, 말을 할 때 소심해진다.
DOR.P1976.II.17.1
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
섹스타일의 시선에 대해서는 트라인의 시선과 같은 방식으로 판단하라. 다만 그 힘은 더 약하다.
DOR.P1976.II.18.1
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
토성이 목성과 함께 있으면 그 사람은 토지가 많고 왕과 귀족들의 재산 관리인이 되어 다른 사람의 재산을 맡으며, 화성이 바라보지 않으면 존중받는다.
DOR.P1976.II.18.2
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
토성이 화성과 함께 있으면 말이 좋음을 나타내지만 재산에는 좋은 것이 없고 정신이 흐트러진다⟦ويصاع의 독법 잠정⟧. 혼인하며 몸이 쇠약하고 담즙과 흑담즙이 일어나며, 아버지가 어머니보다 먼저 죽고 아버지의 재산이 망가진다. 자신보다 먼저 태어난 형제들에게 관심을 돌리는데, 그들이 죽거나 병이 심해지기 때문이다. 슬픔과 고된 부담, 결함이 찾아온다.
DOR.P1976.II.18.3
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
목성이 바라보면 이 재난을 가볍게 하고 풀어 준다⟦منصرفا عليه의 끝 수식은 잠정⟧.
DOR.P1976.II.18.4
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
토성이 태양과 함께 있으면 아버지의 재산을 망가뜨리고 결말이 재난에 이른다. 밤 출생에서는 동방에 있든 서방에 있든 아버지·형제들, 특히 본인에게 가장 나쁘다.
[본문비평] تصير عاقبته를 확대 지면에서 확인했다. 첫 읽기의 보답 감소를 결말의 재난으로 정정했다.
DOR.P1976.II.18.5
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
태양의 도수가 더 적으면 더 나쁘고 심하다. 아버지가 나쁜 죽음을 맞으며, 앞서 말한 것과 같은 일들을 그 사람도 겪기 때문이다. 행운을 잃고 습기로 인한 병과 쇠약을 겪는다. 경작·개간을 좋아하며, 특히 거기서 재산을 마련했다면 그것이 생계의 바탕이 되지만 여전히 고생한다.
DOR.P1976.II.18.6
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
태양이나 토성의 도미사일에 있으면 아버지는 가문의 명망이 있고 고통이 없으며, 그 사람은 ⟨아버지와⟩ 적대한다. 그 밖의 일은 앞서 말한 것과 같다.
[본문비평] ليس بعنى를 확인했다. 첫 읽기의 부유하지 않음을 고통이 없음으로 정정하고 부정을 보존했다.
DOR.P1976.II.18.7
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
토성이 금성과 함께 있으면 결함이 있고 자신과 잘 어울리지 않는 여자와 혼인하거나, 불임인 여자 또는 만성 손상을 겪는 여자와 관계를 맺는다. 그 때문에 비난과 어려움을 겪고 자녀가 적다. 자녀가 생긴다고 판단되어도 아들은 적으며, 여성관계가 지속되지 않고 편안함이 없으며 냉하게 한다고 한다⟦لا رفه له إلا برده의 마지막 접속은 잠정⟧. 여성의 출생도 같은 방식으로 말하라.
[역주] 불임과 장애에 대한 가치 판단은 역사적 본문 자체의 표현이며 현대인의 가치·임신 가능성에 대한 판정이 아니다. 태양·토성·금성의 실제 의학적 효과를 검증한 내용으로 제시하지 않는다.
[본문비평] يجمل بها는 적합함으로 재독했다. 임신하지 못함이라는 첫 조건을 철회했다. 뒤에 별도로 나타나는 عاقرا(불임)는 유지한다. 빠졌던 لا رفه له를 보완했다.
DOR.P1976.II.18.8
인쇄본 [67] / OGL PDF [75]
토성이 수성과 함께 있으면 말에 장애가 있거나 혀가 둔하고 일이 적지만, 차분하고 꾀가 깊으며 속을 헤아리기 어려운 사람이 된다.
[본문비평] 확대 지면에서 العمل를 확인했다. 지력의 부족이라는 첫 읽기를 일의 적음으로 정정했다.
DOR.P1976.II.18.9
인쇄본 [67, 68] / OGL PDF [75, 76]
토성이 달과 함께 있으면 어머니의 좋은 일과 생업을 해치며, 어머니는 야위고 재산이 크게 줄어든다. ⟦والدة의 성·주체 연결 보류⟧ 몸이 약하며 어머니도 그러하다고 한다.
DOR.P1976.II.18.10
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
달이 증가하고 낮 출생이며 길성들이 바라보면 나쁜 일들이 줄어든다.
DOR.P1976.II.18.11
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
밤 출생이고 달이 증가하거나 감소하며 목성과 금성이 바라보면 모든 것의 증가를 나타낸다.
[본문비평] 원문 زائدا وناقص의 접속은 문자대로는 ‘증가하고 감소하는’이다. 한국어에서는 두 상태를 나열한 것으로 잠정 읽었으며, 하나의 상태를 삭제하지 않았다.
DOR.P1976.II.19.1
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 화성과 함께 있으면 여러 도시와 지방에서 지도력·재산·영예를 나타내며, 그 사람은 무리를 이끄는 지도자 가운데 하나가 되어 많은 일을 한다.
DOR.P1976.II.19.2
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
둘 다 그중 하나의 도미사일에 있으면 그 사람은 강하고 굳세며 무기 및 그와 같은 일로 이름을 얻는다.
DOR.P1976.II.19.3
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 태양과 함께 태양 광선 아래에 있으면 모든 좋은 것의 감소를 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.4
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
동방에 있으면 행운·재산·이익과 부모에게 오는 복, 자녀로 인한 기쁨을 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.5
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 금성과 함께 있으면 영예와 칭찬이 늘어나는 사람 가운데 하나가 된다. 보통 사람들을 사랑하며 마음씨와 용모가 좋고 지도자와 귀족들의 사랑을 받는다. 좋은 일과 칭송을 받을 일에 적극적이며, 여성 및 예배처를 통해 재산과 지위를 얻고 혼인과 자녀의 일이 좋다.
DOR.P1976.II.19.6
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
둘 사이에 흉성이 있으면⟦نحس의 자형·조건은 추가 대조 필요⟧, 어디에 있든 사랑받고 받아들여진다고 한다. 여성의 출생도 마찬가지이다.
[본문비평] حيث ما كان를 확인했다. 첫 읽기의 가문의 명망·재물 넉넉함을 어디에 있든으로 정정했다. 조건어는 아직 국소 보류이며, 현재 읽기의 유리한 결과를 맞추기 위해 없는 부정을 보충하지 않았다.
DOR.P1976.II.19.7
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 금성과 함께 강한 장소에 있고 달과 화성이 둘을 바라보면, 친족 중 일부와 관련하여 매우 비난받을 불명예스러운 일이 드러난다.
DOR.P1976.II.19.8
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 수성과 함께 있으면 법과 학문에 밝고 말에 능하며 지성과 판단력이 성숙하고, 학식으로 많은 사람을 높여 준다. 그중에는 강대한 왕들의 서기관이 되는 이도 있다.
DOR.P1976.II.19.9
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 달과 함께 있으면 재산·명예·행운의 증가를 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.10
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
목성이 강하고 동방에 있으면 그 사람에게 선조들보다 더 좋은 것이 주어진다.
DOR.P1976.II.19.11
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
달의 도수가 더 크고 목성이 연소하지 않았다면, 이것이 그 사람의 행운을 줄인다.
[본문비평] ليس بمحترق의 부정을 보존했다. 유리한 조건이어야 한다는 예상으로 ‘연소하면’으로 바꾸지 않는다.
DOR.P1976.II.19.12
인쇄본 [68] / OGL PDF [76]
화성이 태양과 함께 있으면 아버지의 빠른 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.13
인쇄본 [68, 69] / OGL PDF [76, 77]
앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면 가장 심하고 나쁘다. 그 사람에게 고통과 통증을 나타내며, 일이 순탄하지 않고 아버지의 재산을 흩뜨린다⟦والدة의 표기·연결 잠정⟧. 쇠붙이나 불에 해를 입고 판단이 뒤섞여 한결같지 않다.
DOR.P1976.II.19.14
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
화성이 금성과 함께 있으면 여성 때문에 생기는 분쟁·불행·손상을 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.15
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
전환하는 사인에 있으면 나쁜 여자와 관계를 맺으며, 여성 때문에 분쟁이 생기고 성적 관계에서 방종하다고 한다⟦ولكن ما كان يأتيه의 연결 잠정⟧. 여성의 출생에서도 성관계로 불명예를 얻는다고 말하라.
DOR.P1976.II.19.16
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
화성이 수성과 함께 있으면 거짓말을 하지만, 이성적이고 총명하며 학식이 있고 교양을 열심히 구하며 논쟁을 좋아한다.
DOR.P1976.II.19.17
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
목성이 그를 바라보면 이로 말미암아 칭찬받는다.
DOR.P1976.II.19.18
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
금성이 바라보는 경우도 같으며 자녀를 매우 사랑한다.
DOR.P1976.II.19.19
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
토성이 바라보면 좋은 것이 없다. 미움과 결함을 가져오기 때문이다.
DOR.P1976.II.19.20
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
수성과 화성이 이처럼 태양 광선 아래 앵글에 있으며 금성을 바라보면, 그 사람은 생각과 의도에 거짓이 있고 남과 어긋나며, 도적 우두머리 같은 위세를 가지고 즐거움을 위해 속임수를 행한다⟦마지막 목적·상황구 잠정⟧.
DOR.P1976.II.19.21-22
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
목성이 바라보면 나쁜 일이 그에게서 물러난다. 토성이 바라보면 그 일로 처벌받는다.
DOR.P1976.II.19.23
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
화성이 달과 함께 있으면 짧은 생존, 나쁜 죽음, 만성 손상을 나타내며, 쇠붙이로 살이 잘리고 어머니에게 재난이 있음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.24
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
두 행성이 앵글에 있으면 일을 게을리하고 반항적이며, 이와 함께 손상을 나타낸다.
DOR.P1976.II.19.25
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
태양이 금성과 함께 있고 밤 출생에서는 서방, 낮 출생에서는 동방에 있으면 칭송받고 기대를 모으는 사람이 된다.
[본문비평] 동방·서방에 있는 주어는 생략되어 있다. 태양에 대한 금성의 가시성으로 읽을 가능성이 있지만 번역 본문에서 주어를 확정해 추가하지 않았다.
DOR.P1976.II.19.26
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
수성이 태양과 함께 동방 또는 서방에 있으면 침착한 서기관이 되어 교양과 지성으로 지위를 얻고, 지도자가 되어 다른 사람을 이롭게 한다. ⟨……⟩
DOR.P1976.II.19.27
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
금성이 수성과 함께 있으면 일을 통해 기대를 모으고 음악적 즐거움과 기쁨을 열심히 추구하며 여성이 많고, 교양과 말솜씨로 꾸며진 시인이 된다. 즐겁고 아름다운 말을 만들기 때문이다. 그러나 여성과의 성관계에 골몰하며 젊은 여자들 또는 여종들에게서 즐거움과 욕망을 찾는다.
DOR.P1976.II.19.28
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
두 행성이 어센던트에 있으면 더 좋고 그 힘이 더 안정된다. 목성이 바라보면 여성을 통해 이익과 영예를 얻는다.
DOR.P1976.II.19.29
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
금성이 달과 함께 있으면 외모가 훌륭하고 자녀가 좋으며 즐겁고 운이 좋지만, 혼인에 한결같지 않고 다른 사람의 여자들에게 관심을 둔다. 그중에는 아내가 다른 사람의 자식들과 그와 같은 일을 하는 경우도 있다.
[본문비평] أبناء غيره를 타인의 자식들로 보존했다. 앞의 نساء와 대칭시키려고 ‘타인의 남편들’로 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.II.19.30
인쇄본 [69] / OGL PDF [77]
수성이 달과 함께 있으면 지성과 이해력으로 칭송받으며 성숙하다.
DOR.P1976.II.19.31
인쇄본 [69, 70] / OGL PDF [77, 78]
그러나 거짓말을 하고 한 가지 일에 머무르지 않는다. 길성이 바라보면 이 나쁜 것이 줄어든다. 어머니에게 해를 나타내며, 남자들과 관련하여 불명예를 얻는다고 한다.
DOR.P1976.II.19.32
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
달의 도수가 수성보다 더 크면 좋다. 달은 도수가 많아지면 분리되어 나온 행성들의 힘을 가져오기 때문이다. 달은 행성들 가운데 땅에 가장 가깝다.
DOR.P1976.II.20.1
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
이와 함께 행성들의 장소와 몫을 살펴라. 그러한 본성들에서 강력하고 칭송받는 이집트의 왕 헤르메스가 말한 대로 그것을 알아라.
[전승] 헤르메스에게 귀속한 인용 안내를 보존했다. 이 문장이 특정 현존 헤르메스 저작과 동일하다는 사실은 아직 대조하지 않았다.
DOR.P1976.II.21.1
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
달이 어센던트 또는 중천에 있으며 빛의 상태가 좋으면, 흉성들이 바라볼 때는 좋은 것과 생계가 줄고 길성들이 바라볼 때는 좋은 것이 늘어난다.
DOR.P1976.II.21.2
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
달이 밤에 자기 도미사일·텀·익절테이션에서 앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면 좋다. 그 사람은 잘 알려지고 친구와 아는 사람이 많으며 본인과 어머니가 오래 살기 때문이다.
DOR.P1976.II.21.3
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
흉성이 달과 함께 있거나 달을 바라보면 희망이 끊기며 무엇을 얻더라도 즐거워하지 못한다.
DOR.P1976.II.21.4
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
흉성 없이 길성이 달을 바라보면 강한 우두머리와 지도자가 된다.
DOR.P1976.II.21.5
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
길성과 흉성이 달을 바라보면, 영예와 지위와 관련하여 닥치는 약화로 고생하거나 형제들이 나쁜 죽음을 맞는다⟦لضعفها의 대명사 연결 잠정⟧.
DOR.P1976.II.21.6
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
달이 혼인의 사인인 서쪽에 있으면 어머니의 빠른 죽음을, 그 사람에게는 생계의 몰락과 자기 장소를 떠남, 자녀와 아내들로 인한 슬픔을 나타낸다.
DOR.P1976.II.21.7
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
달이 땅의 앵글에 있고 흉성들이 바라보면 숨은 부위의 심한 병을 나타내며, 분쟁과 자녀·아내들에 관한 슬픔이 일어난다.
DOR.P1976.II.21.8
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
길성이 달을 바라보면 나쁜 일을 통해 이익을 얻음을 나타낸다.
[본문비평] عمل شر를 보존했다. 길성이므로 좋은 일에서 얻는 이익이어야 한다고 본문을 고치지 않았다.
DOR.P1976.II.22.1
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
태양이 어센던트나 중천에서 자기 도미사일 또는 남성 사인에 있으면 좋다.
DOR.P1976.II.22.2
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
길성이 열째 장소에서 태양을 바라보면 그 사람은 칭송받고 영예 속에서 무리를 이끄는 우두머리가 된다. 태양이 중천에 있는 경우에도 이와 같으나 형제는 적다.
DOR.P1976.II.22.3
인쇄본 [70] / OGL PDF [78]
태양이 혼인의 집에 있으면 부모와 형제에게 숨은 재난을 나타낸다.
DOR.P1976.II.22.4
인쇄본 [70, 71] / OGL PDF [78, 79]
수성이 태양과 함께 있으면 재산이 많으며, 특히 수성이 서방에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.II.22.5
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
태양이 자기 장소 아닌 곳에 있고 흉성들이 바라보면, ⟨특히 화성이 오포지션이나 스퀘어에 있으면⟩ 불로 인한 공포, 나쁜 죽음, 닥치는 악한 일, 독, 손상, 또는 전투가 일어남을 나타낸다. 맹수의 먹이가 되는 이도 있다. 달이 흉하게 되어 있으면 더 심하며 길성들이 바라보면 재난이 줄어든다.
DOR.P1976.II.22.6
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
태양이 땅 아래 앵글에 있으면 몰락과 선조들의 재산 감소를 나타낸다. 그러나 그 도미사일이나 익절테이션의 주인이 태양을 내려다보면 그 나쁜 일을 바로잡는다.
DOR.P1976.II.23.1
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
낮 출생에서 토성이 어센던트의 자기 도미사일 또는 자기 권한이 있는 장소 중 하나에 있으면 나쁘지 않다. 그 사람은 토지와 경작지를 소유하고 그 분야에서 우두머리가 되기 때문이다.
DOR.P1976.II.23.2
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
그 사람의 형편의 정도를 살피고 이에 맞추어 말하라. 다만 몸이 약하고 병이 드러나며 모든 영예에 이르지는 못해도 그에 가까워진다. 혼인에서 이익을 얻지 못하고 부모와 헤어진다.
DOR.P1976.II.23.3
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
토성이 적대자의 도미사일에 있으면 나쁘다. 평판이 나빠지고 자녀가 죽임당하기 때문이다. 밤 출생에서는 더 나빠서 일이 어려우며 병에 시달리고 모습과 소문이 좋지 않으며 소심하고 속마음이 나쁘다고 한다. 그가 하는 일의 대부분은 천대를 받으며, 복을 얻지 못하고 친족들을 사랑하지 않는다고 한다⟦단·복수 주체가 바뀌는 그대로의 잠정 번역⟧.
DOR.P1976.II.23.4
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
토성이 어센던트에 있고 목성이 혼인의 사인에 있으면 손위 형제들의 죽음을 나타내며, 그 사람은 적들에게 바라던 일이 일어나 기뻐한다.
DOR.P1976.II.23.5
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
토성이 어센던트에 있고 화성이 서쪽에서 오포지션이면, 그 사람과 부모에게 많은 나쁜 일과 심한 고통을 나타낸다.
DOR.P1976.II.23.6
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
그러나 토성이 어센던트에 있고 금성이 서쪽에 있으면 아내들의 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.23.7
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
토성이 어센던트에 있고 수성이 서쪽에 있으면 부모의 빠른 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.23.8
인쇄본 [71] / OGL PDF [79]
토성이 중천에 있으면 그 사람의 생계를 해치므로 연령과 행운을 견주어 살펴라⟦فليقيس의 독법 잠정⟧. 특히 밤 출생이고 고정 사인에 있으면 그 나쁜 것이 오래간다. 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그 상태를 벗어나 행운을 맞는다.
DOR.P1976.II.23.9
인쇄본 [71, 72] / OGL PDF [79, 80]
토성이 중천에서 화성과 함께 있으면, 길성 가운데 하나가 서쪽 사인에 있지 않는 한 그 사람에게 나쁜 결말을 나타낸다.
DOR.P1976.II.23.10
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
토성이 땅 아래 앵글에 있으면 자녀와 형제의 죽음 또는 피살을 나타낸다. 그 사람은 몸이 무겁고 병이 많으며 바다·물 또는 신체의 냉함으로 해를 입고 나쁜 죽음을 맞지만, 그럼에도 적들에게 바라던 일이 일어나는 것을 본다.
DOR.P1976.II.23.11
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
수성이 토성과 함께 있으면 자녀·노예·시종의 일과 행운 및 처지의 파괴에서 더 나쁘다.
DOR.P1976.II.24.1
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
목성이 어센던트에 있으면 좋은 혼인·자녀·형제·칭찬을 얻는다. 특히 낮 출생에서 그러하며 밤 출생에서는 이보다 덜하다.
DOR.P1976.II.24.2
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
목성이 여성 사인에 있으면 어머니가 아버지보다 낫고, 남성 사인에 있으면 아버지가 어머니보다 낫다. 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그 사람은 두 아버지의 이름으로 불린다.
DOR.P1976.II.24.3
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
목성이 어센던트에 있고 토성이 서쪽에 있으면 손위 형제들이 죽고 아버지에게 해가 있다. 그 사람은 칭찬과 칭송을 받으며 적들에게 바라던 일이 일어나는 것을 보고, 예배처와 왕실에서 여러 사람을 맡는 신임을 얻는다.
DOR.P1976.II.24.4
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
이 배치에서 화성이 열째, 곧 중천 또는 그 다음 자리에 있으면, 앞서 말한 것들이 줄거나 끝에 이르러 망가진다.
DOR.P1976.II.24.5
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
목성이 어센던트에 ⟨있고⟩ 화성이 서쪽에 있으면 그 사람은 적들보다 유리하고 뛰어나다. 금성이 목성에 증언하면 더 좋고, 달까지 함께 있으면 더 높고 더 낫다.
DOR.P1976.II.24.6
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
목성이 중천에 있으면 명성이 멀리 퍼지고 귀하며 행운과 자녀를 얻는다. 특히 낮 출생에서 그러하다.
DOR.P1976.II.24.7
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
여기에 더하여 화성이 좋은 장소의 자기 몫에 있으면 지도자와 군대 지휘관 가운데 하나가 되어 이름과 칭찬을 얻는다.
DOR.P1976.II.24.8
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
금성이 바라보면 여성을 통해 행운이 늘고 칭송받으며 알려진다.
DOR.P1976.II.24.9
인쇄본 [72] / OGL PDF [80]
수성이 좋은 장소에서 바라보면 여성을 통해 지식·지성·분별력이 늘어난다.
DOR.P1976.II.24.10
인쇄본 [72, 73] / OGL PDF [80, 81]
목성이 서쪽 앵글에 있으면 나이가 들어 처지와 지위가 좋아지고 결말이 좋다. 가장 좋은 것은 목성이 자기 도미사일이나 익절테이션에 있는 경우이다. 그러나 젊을 때는 수고하고 고생하며 아내들과 형제들의 죽음을 보는데, 특히 흉성이 목성을 바라보거나 함께 있으면 그러하다. 그럼에도 왕과 지도자들의 집에서 일하며, 얻는 권세에 따라 재산과 명예를 갖고 칭찬이 늘어, 죽을 때 좋은 이름과 아름다운 칭송을 남긴다.
DOR.P1976.II.24.11
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
서쪽이 전환하는 사인이면 여행을 떠나고 친족에게서 도망하며 왕들을 화나게 하고 선조들의 재산을 망가뜨린다. 특히 흉성이 바라보면 그러하다. ⟨우리는 이와 비슷한 사람들을 보았는데, 귀족과 우두머리였다가 어쩔 수 없이 재산을 떠났다.⟩ 그중 어떤 이는 시녀나 타지 여자 또는 자신보다 가문의 명망이 낮은 여자와 함께 지내게 된다.
[본문비평] يشخص 및 ويغضب الملوك를 확인했다. 첫 동사를 쇠퇴에서 떠남으로 정정하고 왕들이라는 목적어를 보완했다.
DOR.P1976.II.24.12
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
목성이 금성·수성·화성을 바라보고 달이 목성과 함께 있으면 방종·재난·고통을 나타낸다.
DOR.P1976.II.24.13
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
목성이 서쪽에 있고 금성이 목성을 바라보며 둘이 달을 바라보면, 학식 있는 점술가가 되어 일이 일어나기 전에 그것을 말한다.
DOR.P1976.II.24.14
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
목성이 땅 아래에 있으면 은밀한 일에서 이익을 얻음을 나타낸다. 그 사람은 높아지고 재산과 명예의 관리가 좋아지며 부모의 형편도 좋아진다. 그러나 혼인은 좋지 않거나 생애 후기에 혼인하며, 후기나 중년에 자녀를 얻는다. 중년에는 행운에서 떨어지지만 뒤에 다시 일어나 사정이 좋아진다.
DOR.P1976.II.25.1
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
낮 출생에서 화성이 어센던트에 있으면 손상·통증·좋은 것의 감소를 나타내며, 성품이 나쁘고 자녀가 적고 절제가 없고 화를 잘 내며 방종을 좋아하고 그것을 좋지 않은 방식으로 행한다⟦وتعده의 연결 보류⟧. 여성의 출생도 같다. 토성이 바라보면 가장 나쁘고, 목성이 바라보면 힘을 더하여 기대를 모으게 하므로 가장 좋다.
[본문비평] 확대 지면의 خيرة를 다시 읽었다. 첫 읽기의 교제 감소를 정정했다. 뒤의 وتعده 관련 국소 보류는 유지한다.
DOR.P1976.II.25.2
인쇄본 [73] / OGL PDF [81]
그러나 화성이 어센던트에 있고 흉성이 서쪽에, 다른 흉성이 땅 아래 앵글에 있으며 목성이 쇠퇴하는 자리에 있으면, 부모가 곧 나쁜 죽음을 맞고 그 사람도 붙잡히며 오래 살지 못하고 만성 손상을 겪는다. 이와 같은 배치에서는 양육되어 성장하지 못할 가능성이 있다고 한다.
[본문비평] 화성 외에 흉성 둘을 별도로 열거하는 듯한 문장의 구조를 보존했다. 동일 행성이 세 곳에 동시에 있을 수 없다는 이유로 행성이나 위치를 임의 삭제하지 않았다.
DOR.P1976.II.25.3
인쇄본 [73, 74] / OGL PDF [81, 82]
밤 출생에서 화성이 어센던트의 여성 사인에 있고 목성이 바라보면 좋다. 영리함·일에 대한 기대·용기·대담함을 나타내기 때문이다. 그럼에도 일부 고통에서는 벗어나지 못한다.
DOR.P1976.II.25.4
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 재산의 집에 있으면 재산의 파괴를 나타낸다.
DOR.P1976.II.25.5
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
길성이 바라보면 일부는 파괴되지만 일부는 남는다.
DOR.P1976.II.25.6
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 낮 출생에서 중천 또는 그 다음 자리에 있으면 분노와 자기 땅에서의 불행한 도주를 나타낸다. 그 사인이 전환하는 사인이거나 두 몸을 지니면 자기 고장으로 돌아오며, 특히 길성이 바라보면 그러하다. 그러나 흉성이 바라보면 아버지의 재산을 망가뜨리는데, 특히 태양이 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.II.25.7
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
밤 출생에서는 해가 더 적으며 특히 목성이 바라보면 그러하다. 목성은 게으름과 나쁜 것을 줄이고 지성을 더 영리하게 하기 때문이다.
DOR.P1976.II.25.8
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 달과 함께 중천이나 땅 아래에 있으면 재산과 명예를 파괴한다. 길성이 바라보면 그 사람은 파괴된 것을 바로잡는다.
DOR.P1976.II.25.9
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 어센던트의 맞은편에 있으면 나쁘다. 그 사람은 파멸하고 자기 고장에서 도망하거나 나쁜 일에 빠지기 때문이다. 자기 몫이나 장소가 아닌 곳에 있을 때가 가장 나쁘며, 악한 행위로 고통·화상 또는 실명이 닥친다.
DOR.P1976.II.25.10
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
여기에 더하여 그 결과가 화성이 있는 사인의 종류에 따른다는 점을 알아라.
DOR.P1976.II.25.11
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
목성이 바라보면 가볍게 한다. 그중에는 죽음을 눈앞에 볼 만큼 재난을 겪다가 벗어나는 이도 있다.
DOR.P1976.II.25.12
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 서쪽에서 태양이나 달을 바라보면 부모와 헤어지고 생계에서 박탈을 겪음을 나타낸다⟦حرفته의 직업/박탈 독법 잠정⟧.
DOR.P1976.II.25.12b
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
[화성이 서쪽에서 태양이나 달을 바라보면 부모와 헤어짐을 나타낸다.]
[본문비평] 인쇄판이 대괄호로 제외한 반복 구절이다. 별도 작업ID 12b를 붙였으며 정규 절번호를 추가한 것은 아니다.
DOR.P1976.II.25.13
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
화성이 서쪽에 있고 증가하는 달이 바라보면 나쁘다. 파멸과 심한 손상이 닥칠 수 있기 때문이다. 여행하거나 사로잡혀 갈 때 이를 겪는 이도 있으며, 재난에 더해 피 흘린 사건 때문에 붙잡힌다.
DOR.P1976.II.25.14
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
목성이 돕지 않으면 앞서 말한 것들이 크게 늘며, 밤 출생에서는 덜하다.
DOR.P1976.II.26.1
인쇄본 [74] / OGL PDF [82]
금성이 어센던트 또는 그 다음 자리에 동방으로 있으며 자기 빛을 기뻐하면, 그 사람은 칭송받고 아름다우며 왕과 귀족들에게 알려진다. ⟦قليل معروفا 및 وكل رأسه의 연결 보류⟧ 여러 도시와 지방에 이름이 알려지며, 그중에는 부유한 이들의 여자들과 관계를 맺지만 이익이나 기쁨은 얻지 못하는 이도 있다. 예배처를 후원자로 삼는 이도 있다. ⟨우리는 이와 비슷한 경우에서⟩ 행운이 높아진 사람을 많이 보았다. 말이 좋고 칭찬을 좋아하며, 특히 달이 바라보면 그러하다.
DOR.P1976.II.26.2
인쇄본 [74, 75] / OGL PDF [82, 83]
여기에 화성과 수성도 바라보면 기쁨을 찾아 그 일에 극도로 몰두한다.
DOR.P1976.II.26.3
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
토성도 함께 바라보면 칭송받지 못하고 좋게 언급되지 않는 나이 든 여자와 관계를 맺는다.
DOR.P1976.II.26.4
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
여성의 출생에서도 이와 비슷하게 말하라.
DOR.P1976.II.26.5
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 어센던트의 두 몸을 지닌 사인에 있으면 그 사람은 두 아버지, 두 혈통 또는 두 이름으로 불린다.
DOR.P1976.II.26.6
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성과 수성이 어센던트·중천·땅 아래 앵글에 동방으로 있으면, 판단과 학문을 통해 여러 사람 가운데 영예·존중·칭송을 얻음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.26.7
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
여성 사인이면 더 좋고 [더 좋으며], 전환하는 사인이어도 좋다.
DOR.P1976.II.26.8
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 어센던트나 중천에 있거나 달을 바라보면 친족 가운데서 혼인함을 나타낸다.
DOR.P1976.II.26.9
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성과 수성이 어센던트에 있고 화성이 서쪽에 있으면 아버지의 재산 파괴를 나타낸다. 그 사람은 칭찬과 높아짐을 구하기 때문에 귀족들의 사랑, 학문 추구, 예배처와 가까워지는 데 얻은 것을 소비한다. 술이나 여자 때문에 분쟁에 빠지고 유혈 사건 또는 독을 먹인 일로 붙잡혀 공포와 두려움을 겪는다. 죽음을 눈앞에 본 뒤 돈을 주어 이 나쁜 일을 해결한다.
DOR.P1976.II.26.10
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
목성이 바라보면 나쁜 것이 줄고, 바라보지 않으면 고통·도주·재산 상실을 겪는다. 여성의 출생에서는 귀족들과 관계를 맺고 그들에게서 보수와 물건을 받는다고 한다.
DOR.P1976.II.26.11
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 어센던트에 있고 토성이 서쪽에 있으면 아내가 그에게 독을 먹여 죽게 됨을 나타낸다.
DOR.P1976.II.26.12
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 어센던트에 있고 토성이 열째에 있으면 인정받고 영리하며 하느님을 믿는다. 선조들보다 큰 영예를 얻고 선물과 가까운 이가 많으며 자기 고장으로 돌아온다. 여성 때문에 음모에 빠지며, 달이 바라보지 않으면 자녀를 얻는다. ⟨그 자녀들의 귀속은 내가 말한 장에 따라 판단하라.⟩ 여성의 출생에서도 이와 같이 말하라.
[본문비평] مرضيا مذكيا와 هدائى를 확대 지면에서 확인했다. 기대·매력·친구라는 첫 읽기를 정정했다. 나머지 조건의 대명사는 잠정이다.
DOR.P1976.II.26.13
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 어센던트의 여성 사인에 있으면 어머니가 아버지보다 가문의 명망이 높고 오래 삶을 나타낸다.
[본문비평] أحسب를 확대 지면에서 확인했다. 포괄적인 영예보다 가문의 명망을 비교하는 용례로 구체화했다.
DOR.P1976.II.26.14
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
금성이 중천·땅 아래 또는 행운의 사인에서 기뻐하면 칭송받고 기대를 모은다. 흉성이 바라보면 금성의 힘이 줄어든다.
DOR.P1976.II.26.15
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
여성의 출생에서 금성이 중천의 남성 사인에 있으면 방종하다고 판단한다. 특히 화성이나 수성이 바라보면 여성과 성관계를 맺으며 남자의 역할을 하는 여자라고 한다. 남성 사인에서 달이 바라보면 가장 심하다고 한다.
[역주] 성행동에 관한 가치 판단과 성역할 분류는 역사적 저자의 표현이다. 현대의 성적 지향·정체성을 진단하는 범주로 사용하지 않는다.
DOR.P1976.II.26.16
인쇄본 [75] / OGL PDF [83]
남성의 출생에서 금성이 중천의 여성 사인에 있으면 인정받지 못하며 여성의 성질과 행위를 지닌다고 한다. 토성이 바라보면 그를 약화시키고 금성의 일을 어렵게 한다.
DOR.P1976.II.26.17
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
금성이 서쪽에 있으면 결말이 좋음을 나타내지만 혼인은 좋지 않으며, 특히 목성의 좋은 시선이 그들 사이에 없으면 그러하다⟦بينهما의 두 대상 보류⟧.
DOR.P1976.II.26.18
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
그러나 여성의 출생에서 금성이 이 장소에 있는 것은 참으로 좋다. 금성의 일을 마땅한 방식 아닌 방식으로 행하지 않는 여자이기 때문이다.
DOR.P1976.II.26.19
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
그러나 남성의 출생에서 달이 금성과 함께 서쪽에 있으면 여성화된 성질을 지니고, 많은 남자와 관계를 맺은 간음하는 여자와 혼인한다고 한다.
DOR.P1976.II.26.20
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
금성이 낮 출생에서 땅 아래의 남성 사인에 있으면 여성 때문에 불명예를 얻음을 나타낸다. 토성이나 화성이 바라보면 아내들의 죽음을 보며, 전환하는 사인이면 한 번이 아니라 여러 번 그러하다.
DOR.P1976.II.27.1
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
수성이 어센던트에 있으면 모든 일에 관해 누구에게나 묻고, 자녀가 많으며 지성적이고 모두에게 알려져 가르침과 말에 열심이다.
DOR.P1976.II.27.2
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
수성이 중천·중천 앵글 다음 자리·어센던트 다음 자리에 ⟨있고⟩ 전환하는 사인이면, 여러 집단과 명망 있는 사람들 사이에서 알려지고 칭송받는다.
DOR.P1976.II.27.3
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
두 몸을 지닌 사인이면 다른 사람의 자녀를 기르거나 가르치거나 그들을 감독하는 사람이 된다.
DOR.P1976.II.27.4
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
여성 사인에 있으면 여성을 통해 영예를 얻는다.
DOR.P1976.II.27.5
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
수성을 어떤 상태에서든 중천과 어센던트에 찾으면, 그 사람은 부유하거나 서기관이거나 계산으로 생계를 꾸리는 이가 된다.
DOR.P1976.II.27.6
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
금성이 함께 있으면 시인이나 글을 짓는 사람이 되어 많은 이에게 칭찬받는다.
DOR.P1976.II.27.7
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
수성이 목성과 함께 있으면 영감으로 말하고 존중받으며 많은 사람 위에 서서, 도시나 지방의 예배처 또는 왕실에서 우두머리가 된다. 특히 전환하는 사인에 있으면 그러하다.
DOR.P1976.II.27.8
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
그러나 태양 광선 아래에 있으면 비밀을 잘 지키며 마음속에 있는 것을 거의 드러내지 않거나 조금만 드러낸다.
DOR.P1976.II.27.9
인쇄본 [76] / OGL PDF [84]
수성이 서쪽에 있으면 형제와 자녀의 일이 좋지 않고 분쟁과 험담이 일어난다. 특히 두 몸을 지닌 사인이나 전환하는 사인에 있거나 화성이 바라보면 그러하다. 땅 아래에 있을 때도 같은 결과를 나타낸다.
DOR.P1976.II.27.10
인쇄본 [76, 77] / OGL PDF [84, 85]
수성이 땅 아래에서 자기 익절테이션에 있고⟦فما في صعوده의 연결 잠정⟧ 길성 또는 흉성과 함께 있으면, 마음씨가 좋고 총명하며 꾀가 있고 비밀을 잘 지킨다. 그러나 흉성들이 바라보면 여기에 더하여 주술사나 도적이 되어 나쁘고 거짓에 몰두한다.
DOR.P1976.II.28.1
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
토성이 목성의 도미사일에 있으면 좋은 형편과 영예를 나타내며, 남의 자녀를 기르고 재산 관리인이 되어 아내를 사랑하고 귀족들을 좋아하며 생계가 좋다. 목성의 텀에 있을 때도 같은 것을 나타낸다.
DOR.P1976.II.28.2
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
토성이 화성의 도미사일에 있으면 자기 일과 남의 일에서 어려움을 겪는다.
DOR.P1976.II.28.3
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
토성이 금성의 도미사일에 있으면 혼인이 좋지 않다. 어린 여자나 노파 또는 ⟦أكنة의 여성 상태어 보류⟧와 혼인하거나 여성 때문에 슬픔과 고통을 겪기 때문이다. 수명이 다할 때까지 방종하게 사는 이도 있다.
DOR.P1976.II.28.4
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
토성이 수성의 도미사일에 있으면 말을 삼가고 침묵을 좋아하지만 지성적이며 책의 비밀에 밝다. 이 때문에 손상을 입으며 말이 유창하거나 분명하지 않다.
DOR.P1976.II.29.1
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
목성이 토성의 도미사일에 있으면 부유하지만 칭찬과 존중이 널리 따르지 않는다. ⟦لا يريد أمره في خفاء…حلو المضاقة의 관계·성질어 보류⟧ 형편에 맞추어 살아가되 권세와 칭찬에 이르는 결말이 좋게 평가되지 않으며 때때로 재난이 닥친다.
DOR.P1976.II.29.2
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
목성이 화성의 도미사일에 있으면 지도자들의 우두머리나 별의 계산자가 된다. 앵글에 있으면서 앵글들에 있는 달과 태양을 바라보면 칭찬을 얻는다. 두 발광체가 모두 남성 사인에 있으면 육지와 바다의 군대를 지휘하여 삶과 죽음의 권한을 갖는다.
DOR.P1976.II.29.3
인쇄본 [77] / OGL PDF [85]
목성이 금성의 도미사일에 있으면 왕실과 그 업무의 재산 관리인이 되며 귀족들에게서 생계를 얻는다. 우리는 그중 많은 이가 귀한 여자와 비밀리에 관계를 맺어 그녀 덕에 재산과 물품을 얻고 후원을 받는 것을 보았다. 여성들의 재산과 일을 관리하는 이도 있다.
DOR.P1976.II.29.4
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
목성이 수성의 도미사일에 있으면 지방에서 정의를 세우는 사람이나 모든 것을 계산하는 사람이 된다. 이해가 깊고 지성이 건전하여 칭찬받고 도움을 요청받는다.
DOR.P1976.II.30.1
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
화성이 토성의 도미사일에 있으면 용감하고 대담하며 잘하는 일에 재빠르지만, 아버지의 재산을 흩뜨리고 어린 형제들이 죽는다.
DOR.P1976.II.30.2
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
화성이 목성의 도미사일이나 텀에 있으면 왕들의 벗으로 사랑받는다. 목성이 자기 도미사일의 화성을 바라보면 귀족과 군대 지도자 가운데 하나가 되어 병사와 기병을 지휘하며, 여러 도시를 다스리는 왕으로서 영예가 높아진다⟦وكان في بيته의 생략 주어는 잠정 해석⟧.
DOR.P1976.II.30.3
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
화성이 금성의 도미사일이나 텀에 있으면 방종하고 남의 여자들을 사랑하며 친족들을 해치고 나쁜 성적 관계를 즐긴다. 그중 많은 이가 자기 손으로 아내를 죽이며, 어떤 방식이든 아내들의 죽음을 본다고 한다.
DOR.P1976.II.30.4
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
화성이 수성의 도미사일이나 텀에 있으면 지성적이고 ⟦اللقاح의 활동 명칭 보류⟧에 열심이며 생각이 명료하고 총명하다. 불법으로 재산을 모으면서도 자신의 일에서는 이성적이고 금욕적이라고 한다.
DOR.P1976.II.31.1
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
금성이 토성의 도미사일이나 텀에 있으면 불임이거나 아내 또는 형제들의 여자들과 관계를 맺는다고 한다. 노예이면 해방되어 여주인과 관계를 맺는다.
[본문비평] امرأته를 그대로 아내로 옮겼다. 어머니를 뜻한다는 추정이나 다른 번역의 설명으로 고치지 않았다.
DOR.P1976.II.31.2
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
금성이 목성의 도미사일이나 텀에 있으면 여자나 여성의 일을 통해 좋은 것과 재산을 얻는다. 주인들의 재산 관리인이 되어 그 일로 재산을 모으며 기뻐하는 이도 있다. 예배처에 있게 되고 아내를 매우 사랑한다.
DOR.P1976.II.31.3
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
금성이 화성의 도미사일이나 텀에 있으면 욕망과 나쁜 분쟁, 손상이 일어나며 권력자에게서 그러한 재난을 겪는다. 자기와 동등하지 않은 여자, 불명예를 얻은 여자 또는 그 시녀와 관계를 맺고 여성은 그와 오래 머무르지 않는다⟦إلا جيرة의 예외어 보류⟧.
DOR.P1976.II.31.4
인쇄본 [78] / OGL PDF [86]
금성이 수성의 도미사일이나 텀에 있으면 여성을 즐거워하거나 여성의 일을 하며, 그 때문에 분쟁이 생긴다. 장인·조각가·고급 물품을 만드는 사람·향료 상인이 되는 이도 있다.
DOR.P1976.II.32.1
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
수성이 토성의 도미사일이나 텀에 있으면 말을 못하거나 언어 장애 또는 청각 장애가 있다고 한다. 말을 삼가고 속마음을 남에게 드러내지 않으며, 모든 사람의 일을 생각하고 캐묻다가 그것에 몰두한다. 종교인들의 책에 담긴 비밀을 아는 이, 별의 학문에 밝은 이, 진흙을 반죽하는 이도 있다.
DOR.P1976.II.32.2
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
수성이 목성의 도미사일이나 텀에 있으면 위엄 있는 연설가, 왕과 귀족들의 업무 관리자, 또는 말·논쟁·재판을 가르치는 사람이 되며 늘 도시와 왕들의 일에 종사한다.
DOR.P1976.II.32.3
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
수성이 화성의 텀이나 도미사일에 있으면 경박하고 기대만 부풀리며 거짓말을 하고 수치심이 없으며, 하느님이나 공정한 판단을 믿지 않고 간통을 좋아한다고 한다. 위조를 하는 이, 주술사들과 앉아 대화하거나 문헌에서 그들의 일을 조사하는 이도 있다. 신앙을 받아들이기를 꺼리며 사람들은 그를 신의와 좋은 평판이 없는 사람으로 여긴다.
DOR.P1976.II.32.4
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
수성이 금성의 도미사일이나 텀에 있으면 기대를 모으고 매력적이며 모든 일을 빠르고 기대에 차서 한다. 학자·시인·가수·염색업자 또는 ⟦بالبرد وحرك ذلك의 기술 명칭 보류⟧에 밝은 이가 된다. 수성이 앵글에서 태양 광선 밖에 있으면 총명한 시인이 되어 재산을 모으지만 모든 사람에게 도움을 필요로 한다.
[본문비평] محتاجا لكل أحد의 방향을 보존했다. ‘모든 사람이 그를 필요로 한다’가 더 자연스럽다는 이유로 주체를 뒤집지 않았다.
DOR.P1976.II.33.1
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
토성이 달의 도미사일에 있으면 어머니의 재산을 망가뜨리고 그녀가 살아 있는 동안 탕진한다. 어머니가 병들어 증기·흑담즙·숨은 통증으로 신체 부위에 고통을 호소하므로, 그녀를 위하여 예배처에 서원하게 된다.
DOR.P1976.II.33.2
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
토성이 태양의 도미사일에 들어가면 아버지는 칭송받고 생계가 늘지만, 그럼에도 습기로 고통받거나 나쁜 죽음을 맞는다.
DOR.P1976.II.33.3
인쇄본 [79] / OGL PDF [87]
화성이 달의 도미사일에 있으면 지성이 날카롭고 일과 재산을 추구하지만, 일과 생계가 어그러지고 만성 손상을 입거나 나쁜 죽음을 맞는다. 삶이 짧거나 재산이 적고 병이 많다. 낮에 태어난 경우 가장 심하다.
DOR.P1976.II.33.4
인쇄본 [79, 80] / OGL PDF [87, 88]
화성이 태양의 도미사일에 있으면 아버지의 재산을 망가뜨리고 낭비하며, 불이나 쇠를 다루는 힘들고 무거운 일을 하여 그것으로 생계를 꾸린다.
DOR.P1976.II.33.5
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
화성과 토성이 태양이나 달의 도미사일에 있으면 짧은 삶이나 나쁜 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.II.33.6
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
달이 토성의 도미사일이나 텀에 있으면 어려움을 겪거나 일에서 지체되고, 일과 몸이 냉하며 불명예를 얻는다고 한다.
DOR.P1976.II.33.7
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
달이 화성의 도미사일이나 텀에 있으면 대담하고 굳세며 남의 재산을 빼앗고 진실과 정의를 고려하지 않는다. 그들 대부분은 무기를 들고 싸우는 지도자가 된다.
DOR.P1976.II.33.8
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
그러나 행성들의 몫과 길성들의 시선을 살펴라. 길성들이 나쁜 것을 풀어 주기 때문이다.
DOR.P1976.II.33.9
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
태양이 화성의 도미사일이나 텀에 있으면 심한 병을 겪지만 생계가 좋고 일에서 강하고 의욕적이며 힘차다.
DOR.P1976.II.33.10
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
태양과 달이 함께 목성의 도미사일이나 텀에 있으면 재물에 관해서는 절제하지만 형제들의 여자들과 관계를 맺으며, 그중에는 어머니와 관계를 맺는 이도 있다고 한다. 여성의 출생도 같은 것을 나타내어 어머니의 남편, 형제들 또는 가장 가까운 친족과 관계를 맺는다고 한다.
[역주] 이 단락의 친족 간 성행동 서술은 역사적 비판적 번역을 위해 포함한 비노골적 내용이며, 행위의 정당화나 실제 인물에 대한 예측이 아니다.
DOR.P1976.II.33.11
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
달이 금성의 도미사일이나 텀에 있으면 얼굴과 눈이 아름답고 매력적이며 누구와도 잘 어울린다. 특히 사람의 형상인 사인이면 방종한 일로 부유해지고 그 때문에 불명예를 겪지만, 그럼에도 형편과 생계는 좋다.
DOR.P1976.II.33.12
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
태양이 금성의 도미사일이나 텀에 있으면 점술가가 되어 꿈의 징조가 맞고 통찰이 있으며 사물에 밝고 별을 계산한다. 그러나 몸이 습하고 화를 자주 낸다.
DOR.P1976.II.33.13
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
달이 수성의 도미사일이나 텀에 있으면 지성적인 서기관이 되어 일에서 이익을 얻지만 여자와 남자 모두를 좋아하고 자녀는 적다.
DOR.P1976.II.33.14
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
태양이 수성의 도미사일이나 텀에 있으면 굳세고 기대를 모으며 자기 비밀을 지키고 신뢰받지만 병과 습기를 겪는다.
DOR.P1976.II.33.15
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
내가 설명한 도미사일과 텀에 관해서는, 도미사일과 텀이 일치할 때 판단이 더 견고하고 정확하다. 하느님께서 뜻하시면 그러하다.
DOR.P1976.II.FIN.1
인쇄본 [80] / OGL PDF [88]
제2권이 끝났다. 온 세상의 주님이신 하느님께 찬미를.
DOR.P1976.III.PR.TITLE
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
도로테우스가 하일레그와 카드후다에 관하여 쓴 제3권. 이는 생명의 연수가 이르는 때를 주재하고 나타내는 것이다.
[용어] الهيلاج는 기존 glossary의 하일레그에 연결한다. الكدخداه는 카드후다로 임시 음역하고, 알코코덴·오이코데스포테스와 자동 동일시하지 않는다. 단수 وهو의 지시와 두 기능의 배당은 뒤의 선정 절차로 검토한다.
DOR.P1976.III.PR.OPEN
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
자비로우시고 자애로우신 하느님의 이름으로. 도로테우스가 하일레그와 카드후다에 관하여 쓴 제3권의 시작이다. 이는 생명의 연수가 이르는 때를 주재하고 나타내는 것이다.
DOR.P1976.III.1.1-2
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
그 첫머리에서 말하였다. 토성과 목성과 화성을 살펴라. 그들이 동방에 있거나 두 정지점 가운데 하나에 있는지 보라. 태양의 도수에서 태양 광선 아래에 있으면, 이것은 서방에 있는 것으로 세지 않는다.⟦لا يعد غربيا의 분절과 연결은 잠정⟧
[본문비평] 아랍어의 لا يعد غربيا를 부정과 서방 상태의 결합으로 보존했다. 영어는 “세지 않는다, 또는 서방이다”처럼 분절한다. 아랍어에 없는 또는을 본문에 넣지 않았다. المقامين은 두 정지점으로 읽되 계산 판정은 구현하지 않는다.
DOR.P1976.III.1.3
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
그들을 출생 7일 전이나 출생 7일 뒤에, 내가 말해 준 장소들에서 이 셋의 텀 안에 찾으면, 그것이 출생의 주재자이다.
[본문비평] 복수 وجدتهم에서 단수 فهو로 바뀌는 주어를 그대로 두었다. 어느 한 행성으로 자동 선택하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.4
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
동방의 행성이란 태양 뒤에 있는 경우이고, 서방의 행성이란 태양 앞에 있는 경우이다.
[용어] 태양 뒤·앞이라는 원문의 상대 표현을 보존했다. 특정 황경 부호나 관측 시각을 이 문장에 삽입하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.5
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
토성과 태양 사이가 15도이고, 마찬가지로 목성과 ⟨태양⟩ 사이가 …도이며, 화성과 태양 ⟨사이⟩가 18도, 금성과 태양 사이가 …도, 수성과 ⟨태양 사이가 19⟩도일 때, 그들이 이 도수만큼 태양 뒤에 있으면 동방의 힘이 있다고 말하라.
[계산] 실제 기재 수치는 토성15·화성18·수성19도이다. 목성·금성의 수치는 인쇄본에서 공백이며 다른 전통의 수치로 채우지 않았다. 꺾쇠는 편집 보충을 표시한다.
DOR.P1976.III.1.6
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
그중 하나가 태양 광선 아래에 있으면, 그것은 보이지 않는 것이다.
DOR.P1976.III.1.7
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
또한 출생에서 셋째 날에 달이 어느 행성의 텀에 있는지 살펴라. 그 행성이 길성이고 그 주인이 좋은 장소에서 달을 트라인으로 바라보며, 달이 앵글이나 앵글 다음 자리에 있으면, 출생 당사자의 일이 모두 좋다고 말하라.
[본문비평] من مولد القمر의 문자 연결은 “달의 출생에서”로도 읽힌다. 이 문맥에서는 달의 출생차트 후 셋째 날 위치로 잠정 해석했으며, 영어도 출생 후 셋째 날로 읽는다. 주인 صاحبه의 지시를 텀 주인과 조용히 합치지 않았다.
DOR.P1976.III.1.8
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
달의 텀 주인이 흉성이며 앵글에 있고 행복의 랏이 달과 오포지션이면, 그 출생이 좋지 않음을 의심하지 말라고 하라.
DOR.P1976.III.1.9
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
텀의 주인이 길성이든 흉성이든, 좋은 장소에서 달을 바라보면 중간 정도이다.
DOR.P1976.III.1.9a
인쇄본 [81] / OGL PDF [89]
수성은 그 뒤에 떠오르고 진다. [금성의 도수들.]⟦문장 연결 불명료⟧
[본문비평] 인쇄판의 별도 (9) 표지와 여기에 끼어든 짧은 구절을 별도9a로 보존했다. 금성의 누락 도수를 이 구절로 복원하거나 본문을 재배열하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.10
인쇄본 [81, 82] / OGL PDF [89, 90]
달의 컨정션, 그 길의 양쪽 절반, 그리고 충만함인 오포지션을 살펴라. 달이 이 자리들 가운데 하나에 있으면 달의 텀 주인이 그 출생에 더 큰 주재권을 갖는다.
[용어] أنصاف طريقه는 달의 양쪽 중간 단계로 옮겼으며, 원문에 없는 정확한 위상각 수치를 부가하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.11
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
달의 텀 주인을 앵글이나 앵글 다음 자리에서 찾지 못하면 어센던트의 텀 주인을 살펴라. 어센던트의 도수가 그 출생의 주재자가 되기 때문이다.
DOR.P1976.III.1.12
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
앞서 말한 것과 같으면 도미사일 주인이 누구인지 보라. 동방에 있으면서 좋은 장소에 있으면 그가 주재자이다.
DOR.P1976.III.1.13
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
도미사일 주인이 태양 광선 아래에 있으면 그 주인이 누구인지 살펴라. 또 그가 있는 그 장소가 남성인지 여성인지 보라.
DOR.P1976.III.1.14
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
태양의 텀 주인이 좋은 장소에 있으면 그가 하일레그의 주재자이다.
DOR.P1976.III.1.15
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
태양이 일곱째 또는 여덟째 사인에 있고 그 사인이 남성이면, 태양의 텀 주인에게 그 출생에 대한 더 큰 주재권이 있다.
DOR.P1976.III.1.16
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
그러나 태양이 여성 사인에 있으면 그렇지 않다. 태양이 두 번 여성화되었기 때문이다. 한 번은 태양이 있는 사인 때문이고, 다른 한 번은 열두 자리 가운데 차지한 장소 때문이다.
[점성술] 사인의 남녀 구분과 열두 장소의 구분을 별개 조건으로 보존했다. 이 문장의 여성화는 역사적 점성술 분류이지 사람의 가치에 관한 판단이 아니다.
DOR.P1976.III.1.17
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
출생에서 태양이 이런 자리에 있으면 달을 보라. 달이 땅 위에 있고 중천이나 중천 다음 자리에 있으며 여성 사인에 있으면, 달의 텀 주인이 태양 광선 아래에 있지 않은 한 그가 주재자이다.
DOR.P1976.III.1.18
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
또한 달이 어느 사인이든 서쪽 앵글이나 그 앵글 다음 자리에 있으면, 달이 하일레그이며 달의 텀 주인은 다른 이보다 주재권이 크다.
DOR.P1976.III.1.19
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
밤 출생에서도 마찬가지이다. 밤 출생에서 달이 하락한 자리에 있고 태양이 땅 아래 또는 다섯째 장소에 있으면, 태양의 텀 주인이 광선 밖에 있는 경우 그가 출생을 주재한다.
DOR.P1976.III.1.20
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
달의 텀 주인이 태양 광선 아래에 있으면, 밤에도 태양을 살펴야 한다. 태양이 다섯째 또는 넷째에 있으면 그 주재권을 맡는다.
DOR.P1976.III.1.21
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
[태양을 살펴라. 태양이 다섯째 또는 넷째에 있으면 그 주재권을 맡는다.] 그러나 태양과 달이 하락한 자리에 있거나 그 빛이 약하여 두 발광체에 힘이 없거나, 둘 중 하나가 약하면 어센던트의 도수를 살펴라.
[본문비평] 앞 절을 반복하는 대괄호 구간은 인쇄판이 삭제 대상으로 표시한 반복이다. 번역에서도 표시한 채 보존하고, 유효한 별도 명령 두 개로 자동 집계하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.22
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
이 어센던트의 주인이 태양 광선 아래에 있거나 하락한 자리에 있으면, 그 출생에 손상이 있어 자라나지 못한다고 말하라.
DOR.P1976.III.1.23
인쇄본 [82] / OGL PDF [90]
그러나 이와 함께 길성이 어센던트와 그로부터 15도 사이에 있으면, 이 행성을 하일레그와 함께 고려하라.
[계산] 15도의 범위를 보존했으나, 어센던트 양쪽의 대칭 범위인지 진행 방향 한쪽인지 원문에 없는 규정을 덧붙이지 않았다.
DOR.P1976.III.1.24
인쇄본 [82, 83] / OGL PDF [90, 91]
하일레그가 달이고 달이 게자리에 있으며 그 텀 주인이 달과 스퀘어 또는 트라인이면, 그가 드러나 자라난다고 말하라⟦يتراءى의 문맥 의미 잠정⟧. 태양이 자기 도미사일에 있을 때도 마찬가지이다. 다른 도미사일에 있으면 그 텀 주인과 도미사일 주인을 살펴라.
[본문비평] 지면의 يتراءى를 그대로 전사했다. 영어의 be brought up은 해석 참고일 뿐, 아랍어를 يتربى로 고쳐 적지 않았다.
DOR.P1976.III.1.25
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
태양이 양자리의 첫 도수들에 있으며 그 텀 주인과 도미사일 주인이 태양을 바라보는 경우를 생각하라. 그러면 이것이 지시자이다.
DOR.P1976.III.1.26
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
화성과 목성이 앵글·앵글 다음 자리·위에서 말한 장소들에 있거나, 자기 도미사일·텀·익절테이션·트리플리시티·몫에 있으면 좋다. 출생에 대한 주재권이 가장 큰 행성은 자기 도미사일·텀·형상·익절테이션·트리플리시티에 있는 행성이기 때문이다.
[용어] صورته는 형상으로 보존하고 페이스·데칸에 관한 용례 후보로 기록한다. 어느 행성을 최종 선택할지 점수표를 임의로 부여하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.27
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
이제 내가 시험해 본 대로 생명의 길이와 연수를 설명하겠다. 내가 보여 주듯이, 그대도 때로 출생 사례에서 이를 살펴보고자 할 것이기 때문이다.
DOR.P1976.III.1.28
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
한 사람이 다리누스의 연호 96년, 미흐르마하의 둘째 날, 낮의 등시 한 시간 반에 태어났다.
[전승] دارينوس·مهرماها를 해당 전승의 이름으로 보존했다. 영어의 Diocletian 해설이나 현대 서기 환산을 번역문에 확정 삽입하지 않았다. 96을97로 고치지 않았다.
DOR.P1976.III.1.29
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
하일레그의 장소들 가운데 어디에서 그가 태어났는지 알고자 했다. 그 장소는 다섯인데, 그중에는 태양이 있는 어센던트 외에는 행성이 전혀 없었다. 어센던트는 가장 좋은 장소이다.
DOR.P1976.III.1.FIG1
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
[사례 도표] 어센던트는 물고기자리이다. 황소자리에는 토성과 화성, 물고기자리에는 태양·수성·금성, 처녀자리에는 달, 천칭자리에는 목성과 행복의 랏이 기입되어 있다. ⟦도표의 작은 도수·각분 기호는 부분 판독이며 전사 확정 전이다.⟧
[본문비평] 도표에 관한 위 아랍어는 판독 상황을 설명한 편집 기록으로, 원판의 연속 문장이 아니다. 숫자 전체를 본문 사례 수치에서 역으로 채우지 않았다.
DOR.P1976.III.1.30
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
그러나 나는 이 출생에서는 어센던트의 도수로부터 계산하고, 그 사람이 태어난 제4기후대에서 그 도수를 진행시킨다.
DOR.P1976.III.1.31
인쇄본 [83] / OGL PDF [91]
토성은 황소자리 4도 30각분에 있었으며, 섹스타일의 광선을 물고기자리 5도로 던진다.
[계산] 4도30각분과 광선의5도를 모두 그대로 보존한다. 반올림 규칙은 이 문장에 명시되어 있지 않다. 도표의 별도 수치와도 구분한다.
DOR.P1976.III.1.32-33
인쇄본 [83, 84] / OGL PDF [91, 92]
어센던트는 18도에 있으므로, 어센던트에서 토성의 광선까지 세어 보아도 그곳에 이르지 않는다. 이어 화성은 황소자리 24도 50각분에 있어서 물고기자리 25도로 광선을 던진다.
DOR.P1976.III.1.34
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
어센던트가 몇 년 만에 화성의 광선과 연결되는지 알고자 한다.
DOR.P1976.III.1.35
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
어센던트의 18도를 취하여 내가 속한 기후대 ⟨및⟩ 열두 부분의 표에서 살펴보니, 그 아래에 352도 30각분이 놓여 있었다. 이것을 따로 적었다.
DOR.P1976.III.1.36
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
이어 화성이 물고기자리로 광선을 던지는 24도 50각분을 취하니, 그 아래의 시간 상승값은 356도 48각분이었다. 어센던트에 해당하는 352도 30각분을 빼서 4도 18각분이 남았다.
[계산] 356°48′−352°30′=4°18′이다. 해당 기후대 상승표 자체를 다시 계산한 것은 아니며 원문에 실린 산술만 검산했다.
DOR.P1976.III.1.37
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
그리하여 어센던트의 도수는 4년과 1년의 5분의1 및 10분의1이 지난 뒤 화성의 섹스타일 광선과 연결된다고 말했다.
DOR.P1976.III.1.38
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
금성이 이 텀에 있으므로 화성이 나타낸 두려움과 재난을 풀어 주었고, 그는 죽지 않고 그 재난을 지나갔다. 흉성의 광선과 함께 길성의 광선이 발견될 때마다 길성은 흉성이 나타내는 것을 풀어 주기 때문이다. 그러나 길성 없이 흉성만 광선을 던지면, 얼마 지나지 않아 죽는다고 한다.
DOR.P1976.III.1.39
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
그다음 어센던트의 도수가 양자리에서 나오면 황소자리의 텀, 곧 토성이 있는 장소로 내려간다.
[본문비평] 앞의 사례는 물고기자리18도에서 출발하지만 이 문장은 양자리에서 나옴을 말한다. 빠진 계산 단계를 추정해 본문에 넣거나 الحمل을 다른 사인으로 고치지 않았다.
DOR.P1976.III.1.40
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
내가 속한 기후대에서 이렇게 계산하였다. 양자리 30도 아래의 시간 상승값이 19도 12각분임을 ⟨찾았다⟩.
DOR.P1976.III.1.41
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
여기에서 어센던트 도수 아래의 시간값을 빼고자 했다.
DOR.P1976.III.1.42
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
어센던트의 값이 양자리에 해당하는 19도 12각분보다 커서 뺄 수 없었으므로, 한 바퀴 전체인 360도를 더했다. 거기에서 어센던트 도수 아래의 352도 30각분을 빼니 26도 42각분이 남았다.
DOR.P1976.III.1.43
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
따라서 어센던트의 도수가 26년과 반년 및 1년의 5분의1이 지난 때 양자리에서 나온다고 말했다.
DOR.P1976.III.1.44
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
이는 어센던트의 도수가 흉성과 연결되는 것이 큰 재난을 나타낸다는 점을 분명히 한다. 길성들 가운데 그 텀에 광선을 던지는 것이 없으면, 또는 때로 그 도수가 흉성과 연결되기 전에도 그에게 재난과 죽음이 닥친다.
DOR.P1976.III.1.45
인쇄본 [84] / OGL PDF [92]
이것은 26년과 반년 및 1년의 5분의1이 되는 때이다.
DOR.P1976.III.1.46
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
그러나 나는 그 도수가 언제 토성의 도수와 연결되는지 알고자 했다.
DOR.P1976.III.1.47
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
토성이 있는 4도 30각분을 취하여 기후대 ⟨및⟩ 열두 부분에서 보니, 시간 상승값이 22도 21각분이었다.
DOR.P1976.III.1.48
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
이 값이 빼고자 하는 값보다 작으므로 한 바퀴를 더하여 382도 21각분으로 만들었다. 여기에서 어센던트 도수 아래에 놓인 352도 30각분을 빼니 29도 51각분이 남았다.
DOR.P1976.III.1.49
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
그리하여 29년과 반년 및 4분의1년이 지난 때 어센던트의 도수가 토성과 연결된다고 말했다.
[계산] 직전29°51′은 같은 환산에서29.85년이지만 이 문장의29+1/2+1/4는29.75년이다. 차이0.1년을 보존하며 둘을 조용히 일치시키지 않았다.
DOR.P1976.III.1.50
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
태양이 토성이 있는 황소자리 첫 텀으로 섹스타일 광선을 던졌으므로, 태양의 열이 토성의 흉함을 물리쳤다. 심한 재난이 그를 지나갔으나 그는 죽지 않았다.
DOR.P1976.III.1.51
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
황소자리 22도에서 어센던트의 도수는 화성이 있는 곳에 이른다.
[계산] 22도는 뒤의 화성 실제 도수24도50각분과 다르다. 다음 절54의 “화성이 있는 텀”에 이르는 계산과 구별하여 기록한다.
DOR.P1976.III.1.52
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
황소자리 22도를 취하여 기후대와 열두 부분에 대입하니 시간 상승값은 35도 24각분이었다.
DOR.P1976.III.1.53
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
이 값이 작아 원하는 값을 뺄 수 없으므로 한 바퀴를 더하여 395도 24각분으로 만들었다. 어센던트에 해당하는 352도 30각분을 빼니 42도 54각분이 남았다.
[계산] 확대 지면에서 상승값35°24′와 회전 가산395°24′를 확인했다. 395°24′−352°30′=42°54′로 일치한다. 초벌 전사에서24를54로 읽은 오류는 공개 전에 바로잡았다.
DOR.P1976.III.1.54
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
그리하여 42년과 반년, 3분의1년 및 1년의 15분의1이 지난 때 ⟨화성이 있는 텀에⟩ 이른다고 말했다.
[계산] ثلثي عشر는 여기서 두 개의30분의1, 곧1/15년으로 잠정 해석했다. 42+1/2+1/3+1/15=42.9년은 직전 기재42°54′에 대응한다. 앞 절의 뺄셈과도 일치한다.
DOR.P1976.III.1.55-56
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
어센던트의 도수에서 화성의 도수까지는 이렇게 계산했다. 황소자리의 화성 24도50각분을 내가 속한 기후대와 그 부분들에 대입하니 시간 상승값은 37도43각분이었다. 값이 작으므로 한 바퀴를 더하여 397도43각분으로 만들고, 어센던트의352도30각분을 빼니45년과1년의6분의1 및20분의1이 남았다.
[계산] 397°43′−352°30′=45°13′. 45+1/6+1/20=45+13/60이므로 이 환산은 일치한다.
DOR.P1976.III.1.57
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
어센던트가 화성과 연결된다. 금성도 이 장소에 섹스타일 광선을 던져 화성의 해로움을 풀어 주었다. 금성의 시선과 그 장소에 던진 광선으로 인해 그는 죽지 않았고, 이 재난은 그를 지나갔다.
DOR.P1976.III.1.58
인쇄본 [85] / OGL PDF [93]
그 뒤 게자리에 이를 때까지 그에게 광선이 닿지 않았다. 황소자리와 쌍둥이자리의 도수들을 지나가는 동안에는 게자리의 도수에 이르기까지 바라보는 흉성이 하나도 없었기 때문이다.
DOR.P1976.III.1.59
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
그다음 어센던트의 도수가 게자리의 첫머리로 들어가면 토성이 그것을 바라본다.
DOR.P1976.III.1.60-61
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
이렇게 계산했다. 쌍둥이자리30도를 내가 속한 기후대 및 ⟨그 부분들⟩에 대입하니 상승값은71도25각분이었다. 값이 작으므로 한 바퀴를 더하고 앞의352도30각분을 빼니78도45각분이 남았다.
[계산] 71°25′+360°−352°30′=78°55′이므로 기재 결과78°45′와10각분 차이가 있다. 25를15로 자동 정정하지 않았다.
DOR.P1976.III.1.62
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
따라서 어센던트의 도수는78년과 [3분의1년] 및 반년과4분의1년이 지난 때 게자리 첫 텀과 토성의 섹스타일 광선으로 들어간다고 말했다.
[본문비평] 인쇄판에서 삭제 대상으로 표시한 وثلث를 대괄호로 유지했다. 삭제 구간을 제외하면78.75년으로, 본문 기재78°45′에 해당한다.
DOR.P1976.III.1.63
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
이어 토성의 도수와 연결되는 때를 계산했다. 토성이 있는4도30각분을 취하여 게자리의 상승값에 대입하면76도⟨20각분⟩이 된다. 한 바퀴를 더한 뒤352도30각분을 빼면83년과 반년 및3분의1년이 남는다.
DOR.P1976.III.1.64-65
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
태양이 트라인으로 바라보며 토성의 광선이 있는 이 텀에 광선을 던지므로, 이번에는 재난을 풀어 주었다. 그러나 뒤에 화성의 광선이 그에게 닿았을 때 그는 죽었다.
DOR.P1976.III.1.66
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
이 도수들의 진행만을 살펴서는 결코 충분하지 않다. 달의 도수의 진행도 살펴야 한다. 달의 도수가 흉성들과 연결되는 것은 재난을 나타내며, 특히 길성들이 함께 바라보지 않으면 그러하다. 길성들이 바라보면 재난과 죽음을 풀어 준다.
DOR.P1976.III.1.67
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
행성들의 연수와 그것들에 따른 연도의 전환도 살펴야 한다. 그 기간이 때로 그를 불행하게 하고 해치기 때문이다.
DOR.P1976.III.1.68
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
나는 모든 사람에게서 이런 양상을 발견한 것은 아니다. 오랜 세월 동안 이것을 탐구하고 온갖 수고를 겪은 끝에 이 내용을 썼다.
[역주] 저자의 경험적 유보를 그대로 옮겼다. 모든 출생에 적용되는 확정 법칙으로 요약하지 않는다.
DOR.P1976.III.1.69
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
황위에서 광선을 던지는 것도 살펴라. 행성이 오포지션으로 바라보는 듯하더라도 황위로 계산하면 하나는 남쪽, 다른 하나는 북쪽에 있는 경우가 있다. 이것은 오포지션이 아니며 광선을 던지는 것도 아니다. 그런데도 이것은 재난을 나타낸다고 한다.⟦마지막 وهو의 지시·대조 관계 잠정⟧
[점성술] عرض는 여기서 황위로 읽는다. 남·북 황위와 오포지션 부정의 설명을 현대 기하학 규칙으로 고치지 않았다. 마지막 유해 판단의 접속은 보류이다.
DOR.P1976.III.1.70
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
태양과 달도 여섯째·여덟째·열두째에서 흉성의 시선을 받는다면, 그 도수들이 흉성과 연결될 때 죽음을 나타낸다.
DOR.P1976.III.1.71
인쇄본 [86] / OGL PDF [94]
그러나 두 발광체가 나쁜 장소에 있더라도 그 자체는 손상되지 않았고 흉성이 같은 도수로 광선을 던지는 경우라면, 생겨난 재난은 지나가며 그 재난 속에서 죽지는 않는다.
DOR.P1976.III.2.TITLE
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
하일레그에 관한 장.
DOR.P1976.III.2.1
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
하일레그는 지시자이고, 카드후다는 생명의 일을 주재하는 자이다.
[용어] 여기서는 지시자와 생명의 주재자를 명시적으로 나눈다. 표제의 단수 관계를 이유로 둘을 하나의 행성명으로 합치지 않는다.
DOR.P1976.III.2.2
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
하일레그는 낮에는 태양, 밤에는 달이며, 그다음 어센던트의 텀 도수들, 그다음 행복의 랏이다.
DOR.P1976.III.2.3
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
컨정션에서 충만함 사이에 태어난 사람에게는 컨정션의 도수이고, 충만함에서 컨정션 사이에 태어난 사람에게는 충만함이 일어난 도수이다. 그것은 달의 열닷샛날이며, 그 밤에 가장 강하다.⟦وليـلة의 연결은 잠정⟧
DOR.P1976.III.2.4
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
낮에는 태양, 밤에는 달이다. 둘 중 앵글에 있는 것이 더 좋으며, 특히 어센던트가 그렇다.
DOR.P1976.III.2.5
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
텀의 주인 또는 도미사일 주인, 익절테이션 주인, 트리플리시티 주인, 형상의 주인이 하일레그를 바라보아야 한다.
DOR.P1976.III.2.6
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
이러한 위치라면 그것이 하일레그가 된다. 그러나 텀 주인이나 앞서 말한 도미사일·트리플리시티·익절테이션·형상의 주인 가운데 하나도 증언하지 않으면—⟨첫째는 텀 주인, 그다음은 트리플리시티 주인이다⟩—하일레그로 삼기에 적합하지 않다.
DOR.P1976.III.2.7
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
광선을 던지는 것이 누구인지 살펴라. 하일레그가 양쪽 스퀘어·양쪽 트라인·양쪽 섹스타일, 함께 있음 또는 오포지션으로 그에게 광선을 던지는 경우를 살펴라.
[본문비평] 앞 절에서는 주인이 하일레그를 바라보지만 여기서는 الهيلاج가 광선을 던지는 주어로 나온다. 양쪽의 표현을 한 방향으로 통일하지 않았다.
DOR.P1976.III.2.8
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
낮 출생에서 태양이 어센던트의 땅 위 도수들에 있고 앞서 말한 주인 가운데 하나가 바라보면, 이는 하일레그가 될 힘이다.
DOR.P1976.III.2.9
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
태양이 중천이나 열한째 사인, 곧 행복의 사인에 있을 때도 마찬가지이다.
DOR.P1976.III.2.10
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
밤 출생에서는 달을 같은 방식으로 살펴라.
DOR.P1976.III.2.11
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
그러나 낮 출생에서 태양이 하락한 자리에 있어 손상되고 달이 이런 강한 장소들에 있으면, 달이 그 출생을 주재한다.
DOR.P1976.III.2.12
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
밤 출생에서 달이 하락한 자리에 있고 태양이 어센던트에 있으면, 태양에 관하여 같은 것을 말하라.
DOR.P1976.III.2.13
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
행복의 랏도 이와 비슷하게 살펴라.
DOR.P1976.III.2.14
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
태양과 달의 컨정션 또는 충만함이 일어난 장소를 살펴라.
DOR.P1976.III.2.15
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
하일레그를 찾았으면 태양과 달의 텀 주인을 살펴라.
DOR.P1976.III.2.16
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
그들이 하락한 자리에 있어 하일레그를 바라보지 않으면, 그 하일레그는 적합하지 않다.
DOR.P1976.III.2.17
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
흉성이 하일레그의 도수에 광선을 던지면 해친다. 그 행성이 분배 또는 광선의 주재자가 되는 때에 그에게 해로움이 닥친다.
[용어] قسمة는 분배로 옮긴다. 하일레그의 진행과 텀별 주재권을 다루지만 이를 프로펙션이나 피르다리아로 바꾸지 않는다.
DOR.P1976.III.2.18
인쇄본 [87] / OGL PDF [95]
태양이 어센던트에서 화성과 오포지션이라고 하자. 이는 아버지 재산의 흩어짐, 두려움과 슬픔, ⟦من إشراف الجمال의 원인어 보류⟧, 그에게 해를 끼치는 손상과 다리의 통증을 나타낸다. 화성이 광선의 주재자가 되는 때에 이것이 닥친다.
DOR.P1976.III.2.19-20
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그 출생이 주간이었으므로 하일레그를 찾으려고 태양을 살폈지만, 태양은 하락한 자리에 있었다. 달도 살폈으나 달 역시 하락한 자리에 있었다.
DOR.P1976.III.2.21
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
행복의 랏과 충만함의 도수도 하락한 자리에 있었다.
DOR.P1976.III.2.22-23
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그러므로 하일레그를 찾을 수 있는 것은 어센던트 외에 남지 않았다. 어센던트의 텀 주인은 화성이었다. 화성은 땅 위의 동쪽 방면, ⟦وأجزاء الأربعة المذكورة의 문구 연결 보류⟧ 및 행복의 장소에서 어센던트를 바라보고, 그 위쪽에서 어센던트가 있는 텀으로 광선을 던졌다. 도미사일과 텀 모두에 광선을 던지기 때문이다. 도미사일에만 던졌다면 이런 힘은 없었을 것이다.
DOR.P1976.III.2.24
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그 텀에서 한 도가 남아 있었으며, 그것은 화성에게 속했다.
DOR.P1976.III.2.FIG1
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
[사례 도표] 어센던트는 전갈자리의 화성 텀, 화성은 처녀자리, 태양과 수성은 천칭자리, 금성은 사자자리, 달과 행복의 랏은 게자리, 목성은 쌍둥이자리, 토성은 궁수자리에 기입되어 있다. ⟦작은 도수와 텀 주인 표시는 부분 판독이다.⟧
[본문비평] 위 아랍어는 도표 배치를 기술한 편집 기록이며 원판의 산문이 아니다. 본문에서 읽힌 값으로 그림의 모든 숫자를 복원하지 않았다.
DOR.P1976.III.2.25-26
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
화성이 분배와 광선을 주재하였다. 다른 행성의 광선 없이 이 한 도가 화성의 분배와 광선 아래에서 끝날 때까지, 화성은 그해 불과 질병으로 인한 해로움을 나타냈다.
DOR.P1976.III.2.27
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
화성이 좋은 장소에 있더라도 이와 비슷한 일을 나타내지 않을 수 없다.
DOR.P1976.III.2.28
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
달이 화성을 바라보았으므로 이 고통은 그에게 더욱 심했다.
DOR.P1976.III.2.29
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
태양이 화성의 광선과 어센던트 사이를 가로막고 화성의 힘을 꺾지 않았다면 더 나빴을 것이다.
DOR.P1976.III.2.30
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그다음 어센던트의 분배는 금성의 텀으로 들어가11도까지 이어진다.
DOR.P1976.III.2.31
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
화성이 물러나고 금성이 뒤를 이으므로 두 행성의 힘을 함께 섞어 판단해야 한다.
DOR.P1976.III.2.32
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그 때문에 출생 당사자는 부모에게서 생계를 얻었다. 두 행성 모두 좋은 장소에 있었기 때문이다. 그럼에도 그에게 통증이 닥쳤다.
DOR.P1976.III.2.33
인쇄본 [88] / OGL PDF [96]
그다음19도까지는 수성의 분배이다. 그 기간에는 지식과 교양, 그와 같은 것이 늘어난다.
DOR.P1976.III.2.34-35
인쇄본 [88, 89] / OGL PDF [96, 97]
그가 사춘기에 이르렀을 때 분배가 목성에 도달하여, 교양과 좋은 말, 훌륭한 일과 사람들의 호감을 통해 칭찬받음을 나타냈다. 목성이 역행하고 달과 어센던트를 바라보지 않았지만, 이것이 그에게 손실을 주지는 않았다. 다만 행성들이 이렇게 되어 있으면 그 힘이 약해져 생계를 흐리게 한다.⟦예외 구문의 연결은 잠정⟧
DOR.P1976.III.2.36
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
목성이 이보다 더 좋은 장소에 있었다면 좋은 것을 더해 주었을 것이다.
DOR.P1976.III.2.37
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
그다음 분배가 토성에 이르렀고 금성이 스퀘어로 전갈자리27도에 광선을 던졌다. 토성과 금성이 이 분배를 함께 주재하였다.
DOR.P1976.III.2.38
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
토성은 일의 지연, 질병, 자기 땅에서 멀어짐, 슬픔과 ⟦التأثير의 문맥 의미 보류⟧ 및 혼인을 나타냈다. 화성이 토성에 우세하였기 때문에 더 심했다.
DOR.P1976.III.2.39-40
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
목성이 토성을 바라보았더라면 더 나빴을 것이다.⟦أخبث의 읽기는 보존하되 길성 조건과의 관계는 교감 대상⟧ 그 기간에 어머니가 죽었고 그가 물품을 취득했는데, 토성이 이 일을 나타내기 때문이다. 그는 여자와 혼인하여 혼인 지참금을 주었고 아이를 얻었으나, 아이는 잠시 살다가 셋째 해에 죽었다. 여성과 자녀로 인한 기쁨은 금성에게서, 울음과 아이의 죽음은 토성에게서 왔다.
[본문비평] 첫 문장의 أخبث는 지면대로 더 나쁘다로 보존했다. 목성의 일반적인 길성 성격을 이유로 더 좋다로 고치지 않았다. مهرها는 혼인 대가·지참금의 동사 용법으로 잠정 옮겼다.
DOR.P1976.III.2.41
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
그다음 분배는 궁수자리의 첫 텀, 곧 목성의 도미사일과 텀으로 이르렀다.
DOR.P1976.III.2.42
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
그 장소가 목성의 도미사일이자 텀이 되었으므로, 목성은 다른 행성 없이 홀로 분배를 주재하였고 힘이 커졌다.
DOR.P1976.III.2.43
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
이는 그가 사람들의 무리에서 지도권과 존중을 얻고 그들 가운데 높아짐을 나타냈다.
DOR.P1976.III.2.44
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
만일 토성이 있었다면 열두째 도수에 있게 되었을 것이며, 그의 생애에 두려운 날을 불러왔을 것이다.⟦조건문·فزع의 연결은 잠정⟧ 그는 열두째 도수 뒤에도48밤을 살았다. 토성이 그 도수의 첫머리에 있었기 때문이다.
[계산] 열두째 도수와48밤을 별도로 보존한다. 여기에는48밤을 도수차로 바꾸는 명시적 환산 과정이 없다.
DOR.P1976.III.2.45
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
각 행성이 출생 당사자에게 어떻게 더하고 어떻게 덜어 주는지 알고자 하면, 행성들과 하일레그를 오른쪽·왼쪽에서 바라보는 행성, 어센던트의 텀과 그 주인 및 그 안의 행성들을 살펴라.
DOR.P1976.III.2.46
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
광선이 길성의 것인지 흉성의 것인지, 아니면 섞여 있는지를 잘 살펴라. 길성 없이 흉성의 광선만 있으면 나쁘기 때문이다.
DOR.P1976.III.2.47
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
시선이나 함께 있음으로 광선을 던지는 것이 누구인지, 또 그대가 있는 기후대에서 상승값이 몇 도 만에 그 분배에 도달하는지 살펴라.
DOR.P1976.III.2.48
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
광선을 던지는 행성, 시선을 받거나 그와 함께 있는 행성, 그리고 분배의 주인을 살펴라. 이들의 흉함과 길함, 장소에서의 힘, 다른 행성들의 시선, 몫·텀·도미사일에 따라 모두 함께 고려하고, 실제로 발견한 상태에 맞추어 판단하라.
DOR.P1976.III.FIN.1
인쇄본 [89] / OGL PDF [97]
도로테우스의 책들 가운데 제3권이 끝났다. 오직 하느님께, 그분이 마땅히 받으실 찬미를 드린다.
DOR.P1976.IV.PR.TITLE
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
도로테우스의 제4권 — 연도의 전환에 관하여.
DOR.P1976.IV.PR.1
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
자비로우시고 자애로우신 하느님의 이름으로. 그분께 도움을 구한다. 도로테우스의 책들 가운데 제4권, 연도의 전환에 관하여.
[역주] تحويل السنين은 이 권의 표제이다. 사인마다 1년을 세는 절차와 태양의 출생 위치 회귀를 함께 다루므로 표제 전체를 단일 기법명인 프로펙션으로 바꾸지 않는다. 이름은 읽기 전사에서 ذرثيوس, 한국어에서는 기존 도로테우스를 유지한다.
DOR.P1976.IV.1.1
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
어떤 사람이 태어나면, 그해의 주인은 그 사람이 태어난 집의 주인이 된다.
[역주] 여기의 البيت는 다음 절의 الطالع과 연결되는 출생 상승 위치이다. 모든 집을 도미사일 또는 특정 하우스 하나로 기계적으로 통일하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.2
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
이와 같이 상승점에서부터 각 사인에 1년씩 배당하여 원하는 해에 이를 때까지 세어라. 그러면 그 집의 주인이 그해의 주인이 된다.
DOR.P1976.IV.1.3
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
그 사인의 주인이 길성인지 흉성인지, 출생의 바탕에서 그 위치가 어떠했으며 어떤 기초에 놓였는지 살펴라.
[역주] أصل الميلاد는 출생 당시의 기본 배치를 뜻하며 현재 연도의 배치와 구별한다. تأسيس의 구체적 기술적 범위는 불확실하므로 특정 하우스 체계로 확정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.4
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
출생의 바탕으로부터 그해의 시작에 어떤 일이 있을지 알 수 있다. 해의 시작은 언제나 태양이 그 사람이 태어난 날에 있던 각분의 첫머리로 들어갈 때이다.
[계산] [계산] الدقيقة는 여기서 시간 1분이 아니라 태양 위치의 각분으로 읽는다. 실제 회귀 시각 계산은 이번에 하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.5-6
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
그 사인의 주인이 서방성이면 그 사람에게 어려움이 닥친다. 그 행성이 또한 태양의 빛 아래에 있고 역행한다면 역시 그러하다.
[역주] ضوء الشمس라는 표현을 그대로 보존한다. 현대 영역본의 오포지션·내합 설명은 아랍어 본문에 없는 보충이므로 번역문에 넣지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.7
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
행성이 태양 광선 아래에 있지만 계산값이 증가하고 감소하지 않는다면 그에게 더 좋고 양호하게 된다.
[역주] يزيد في الحساب의 정확한 운동학적 정의를 이 문장만으로 확정하지 않았다. 순행·일일 속도 증가·황위 상승을 모두 같은 조건으로 바꾸지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.8
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
[왜냐하면] 바빌론과 이집트의 옛 학자들도 이와 같이 말했기 때문이다. 태양이나 달이 그 사인을, 그것이 있는 사인의 트리플리시티에서 바라보면 — 그들은 이와 같을 때 그해의 주인인 행성이 자기 도미사일에 있는지 확인하라고 말했다. 그러면 그것은 해를 끼치지 않는다.
[본문비평] [본문비평] 인쇄된 [لأن]의 삭제 표지를 보존한다. فأحقق … فيما의 통사는 매끄럽지 않다. 확인 명령으로 옮겼으나 세부 연결은 잠정이다.
DOR.P1976.IV.1.9
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
그 행성이 적의 도미사일에 있다면 그 해로움은 더 심해진다. 그 사람이 병들고 재산에 손상과 손실을 입기 때문이다. 다만 하느님께서 달리 원하실 경우는 예외이다.
[역주] عدوه를 자동으로 디트리먼트의 사인으로 확정하지 않는다. 적의 집이라는 원문의 관계 표현을 유지했다.
DOR.P1976.IV.1.10
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
이와 같은 상태에서 해를 다스리는 것이 화성이면, 그 사람의 이성과 판단이 약해지고 생각이 오른쪽과 왼쪽, 여러 곳으로 흩어진다. 피·쇠·코피로 인한 일을 겪거나 이성과 말에 ⟨…⟩가 생긴다. 때로는 심한 질병과 손상을 겪거나, 좋을 것도 이익도 없는 여행을 하여 자기 고장에서 떠나 살게 된다.
[본문비평] [본문비평] أو 뒤 인쇄된 결락 표지를 보존한다. 질병·정신 상태에 대한 역사적 판단문이며 현대 진단으로 사용하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.11
인쇄본 [90] / OGL PDF [98]
토성이 앞서 말한 상태로 지상에 있으면 재산 면에서 나쁘고, 그 몸에 차가움과 바르삼, 고통으로 인한 병이 생기며 재산이 줄어든다. 때로는 물리거나 쏘이는 일을 겪고, 손에 맡은 일에서도 해를 입으며 모든 일에 좌절이 따른다. 자기 일로 인하여 걱정과 슬픔, 병을 겪는다.
[용어] [용어] البرسام은 바르삼으로 음역한다. 영역본의 pleurisy에 따라 흉막염으로 단정하지 않는다. 역사적 질환명이므로 별도 용어 검토가 필요하다.
DOR.P1976.IV.1.12
인쇄본 [90, 91] / OGL PDF [98, 99]
목성이면 재산에 대한 욕심이 적어지고, 재산을 빼앗기지도 않으며 그것으로 마음이 즐겁지도 않은 채 재산이 줄어든다. 그러나 기뻐하거나 조상의 고장 또는 자녀 쪽으로부터 은혜를 받도록 한다.
[역주] [해석 불확실] 확대 지면에서 منة(은혜)의 철자는 확인했다. 그러나 손실과 기쁨을 연결하는 ولكن لكيما 이하의 목적·인과는 불명료하다. 읽히는 철자와 불확실한 문장 해석을 구별한다.
DOR.P1976.IV.1.13
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
금성이 그와 같으면 여성들로부터 손상과 다툼, 추한 흠을 입는다.
DOR.P1976.IV.1.14
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
해를 다스리는 수성이 태양의 빛 아래에 있으면, 장사나 동업자, 글과 계산, 노예나 그와 비슷한 신분의 사람들로 인하여 손상을 입는다. 하느님께서 원하시는 것을 제외하고는 희망이 끊어진다. 자기가 하지 않은 일이 그에 관하여 전해지고, 때로는 재물과 좋은 것이 그에게 제시되지만 받아들이지 않는다.
[교차참조] [교차참조] ويروى عليه ما لا يصنع는 하지 않은 일이 그를 두고 이야기된다는 독해이다. 영역본의 지시·발언 중심 표현과 동일하게 재서술하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.15
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
발렌스도 말했다. 그해의 주인인 행성을 살펴라. 태양이 그 사람이 태어난 날에 있던 각분으로 들어가는 날에 관찰한다면, 그 도수가 상승하는 바로 그 시각의 상승점과 동쪽에서 떠오르는 사인을 살펴라.
[전승] [전승] واليس는 본문에 명시된 이름이다. 발렌스의 어느 현존 장절에서 직접 왔는지는 확인하지 않았다. إن نظر의 주어·수동 여부는 잠정 독해이다.
DOR.P1976.IV.1.16
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
달이 어디에 있으며 어느 사인에 있는지 살펴라. 그 사람이 태어난 날 달이 있던 도수로부터 얼마만큼 떨어져 있는지 알아내고, 그 사인을 그해의 상승 사인으로 삼아라.
[계산] [계산] 여기서는 달과 출생 위치의 거리를 말하지만 그 거리를 어디에 투사하는지 완전한 연산 절차가 명시되지 않는다. 15절의 실제 시각 상승점과 말없이 합쳐 단일 알고리즘으로 만들지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.17
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
그 사인의 주인이자 그해의 주인인 화성이 동방성이면, 그 사람이 하고 있는 일을 신속히 성취하게 하고 그의 이성을 증진시킨다.
DOR.P1976.IV.1.18
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
토성이 그해의 주인이며 동방성으로 자기 빛에 있으면, 그 사람은 토지와 곡식, 식재물과 온갖 새로운 것의 소유자가 되고 수로와 하천을 판다.
DOR.P1976.IV.1.19
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
목성이 자기 빛에 있으며 태양 광선 아래에서 벗어나 동방성으로 드러나면, 귀족들로부터 좋은 평판을 얻고 손에 맡은 모든 일이 이루어지며 귀족들보다 높이 존중받는다. 자녀가 있을 것으로 판단되었다면, 그 자녀는 조상들의 재산을 상속한다.
[역주] ولد와 뒤의 대명사의 지시를 자녀로 읽었다. 부·조상의 복수 표현을 현재 출생자의 아버지 한 사람으로만 한정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.20
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
금성이 그해의 주인이며 동방성이면, 그 사람은 여성들로 인하여 기쁨과 혼인, 좋은 일을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.21
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
수성이 동방성으로 좋은 장소에 있으면 재물을 모으고, 지혜와 판단과 학문, 좋은 평판으로부터 하느님의 도움에 힘입어 이익을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.22
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
이제 해가 출생 당시 행성들이 있던 곳에 도달할 때를 설명하겠다.
DOR.P1976.IV.1.23
인쇄본 [91] / OGL PDF [99]
해가 출생 당시 토성이 있던 사인에 도달하고 토성이 그곳에 있거나 트라인·넷째·일곱째에서 그곳을 바라보면, 그 사람은 나쁜 평판을 얻고 어리석음과 손상, 사람들과 고장의 적의를 겪는다. 그 가운데 어떤 이는 통치자의 분노와 적대를 받는다.
[역주] 넷째·일곱째의 시선은 각각 사인 기준 스퀘어·오포지션으로 이해할 수 있으나 원문의 서수 표현을 본문에 유지했다.
DOR.P1976.IV.1.24
인쇄본 [91, 92] / OGL PDF [99, 100]
해가 지하의 앵글 또는 서쪽의 앵글에 도달하고 토성이 그곳에 있거나 앞서 말한 대로 바라보면, 사람들로부터 손상과 적의를 겪으며 그에 대하여 염려할 만한 해악을 입는다. 이때 화성도 바라보면 해악은 더 심해져, 쇠로 베이거나 목이 졸리거나 불에 타는 일, 땀과 열병을 겪는다. 다만 그러한 일이 그에게 해당할 경우이다.
[역주] 마지막 إن كان ذلك ينبغي له는 앞선 조건에 덧붙는 제한으로 남겼다. 해를 현재 앵글로 옮기는 것인지 출생 앵글인지 뒤의 37절과 구별하여 읽어야 한다.
DOR.P1976.IV.1.25
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
목성이 그 흉성들을 바라보면 병이 가벼워진다.
DOR.P1976.IV.1.26
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 화성이 있던 곳에 도달하고 화성이 앞서 토성에 관하여 말한 상태이면, 위에서 말한 것과 같은 해악을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.27
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 목성의 장소에 도달하고 목성이 그곳에 있거나 앞서 말한 대로 바라보면, 그에게 자녀가 해당할 경우 자녀와 혼인으로 맺어진 친족이 생기며 재산이 늘어난다.
[용어] [용어] صهر는 인척·혼인 친족을 가리킨다. 영역본의 사위만으로 한정하지 않는다. له 뒤 생략된 목적어는 바로 앞 الولد에 따라 읽었다.
DOR.P1976.IV.1.28
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 화성의 장소에 도달하고 화성과 토성이 그 사인을 바라보면, 그해에 그 사람은 어려움과 슬픔을 겪고 왕들과 그들의 분노를 두려워한다.
DOR.P1976.IV.1.29
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 흉성의 장소에 도달하고 그 흉성이 그곳에 있거나 다른 흉성이 그곳에 있으면, 그 사람은 아무 일도 하지 못하고 달아나며, 타향살이와 서두름에 이르게 하는 잘못에 연루된다.
[역주] [해석 불확실] جرم للغربة والعجلة의 관계가 불명료하다. 유배의 법적 판결이라고 단정하지 않고 직역 성격을 유지했다.
DOR.P1976.IV.1.30
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 금성이 있던 곳에 도달하면 흉하지 않고, 이로움을 주며 호감을 얻는다. 혼인할 나이에 이르렀다면 혼인하고 자녀가 태어난다. 다만 금성이 출생의 바탕에서 좋은 위치에 있었을 경우이다.
DOR.P1976.IV.1.31
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
해가 수성이 있던 곳에 도달하고 수성이 좋은 상태이면 좋은 일을 얻고 자녀가 태어난다.
DOR.P1976.IV.1.32
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
토성이 그곳을 바라보면 자녀 때문에 수치를 당하고 노예들 때문에 슬퍼하며, 싸움과 슬픔을 겪는다.
[역주] قتال은 싸움으로 옮겼다. 영역본의 murder를 본문의 단정으로 가져오지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.33
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
연도의 전환에서 달이 있는 장소에 도달하고 토성이 그곳을 바라보면, 그 사람은 병을 겪고 몸이 쇠한다.
DOR.P1976.IV.1.34
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
수성이 토성을 바라보면 그에게 더 흉하다. 일이 늘어나고 싸움과 슬픔, 죽은 이들로 인한 재난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.35
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
연도의 전환이 상승점에 도달하고 목성과 금성이 그곳을 바라보면, 그 사람은 좋은 일과 명예와 기쁨, 자녀를 얻고 여자와 혼인한다.
DOR.P1976.IV.1.36
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
토성과 화성이 바라보면 재산과 좋은 것이 줄어들고 친족들 때문에 슬퍼한다.
DOR.P1976.IV.1.37
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
연도의 전환에서 도달한 사인이 출생 때 넷째 또는 일곱째였고, 토성이 그곳에 있거나 넷째 또는 일곱째에서 그곳을 바라보면, 이는 심각한 징표이다. 심한 통증이나 재산에 대한 슬픔을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.38
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
화성이 토성과 함께 있으면 더 흉하다. 피와 불로 인한 재난, 열성 질환을 겪고 멀리 떨어진 곳에서 추락하며 좋은 일을 얻지 못하거나 정신이 흐트러진 사람과 같은 모습이 된다.
[역주] مكان بعيد를 높은 곳으로 자동 교정하지 않았다. المجنون은 역사적 서술이지 현대 정신의학적 진단명이 아니다.
DOR.P1976.IV.1.39
인쇄본 [92] / OGL PDF [100]
연도의 전환이 출생 시각의 열째 사인에 도달하고 ⟨…⟩가 그곳에 있거나 그곳을 바라보면, 그 사람은 온갖 해악과 역병을 겪으며 하느님으로부터 좋은 것을 얻지 못한다.
[본문비평] [본문비평] 행성명 등으로 보이는 결락을 임의로 채우지 않았다. 마지막 لا는 부정으로 유지했다. 영역본의 [save]를 가져와 예외절로 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.40
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
연도의 전환이 도달하는 사인과 그곳에서 일곱째 사인을 살펴라. 일곱째에서 누가 그곳을 바라보는지 살펴라.
[역주] من السابع의 마지막 말은 인쇄본대로 일곱째로 읽었다. 문맥상 일곱 행성들 가운데라는 해석 가능성이 있으나 السبعة로 교정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.41
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
그 일곱째에 토성과 화성, 또는 둘 중 하나가 있으면 좋을 것이 없다.
DOR.P1976.IV.1.42
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
그곳에 목성과 금성이 있으면 또한 양호하고 높아진다.
DOR.P1976.IV.1.43
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
달[月]들에서도 마찬가지이다. 흉성들이 그것들을 바라보거나 [그것들을 향하여], 또는 흉성들이 그곳에 있으면 역시 좋을 것이 없다.
[본문비평] [본문비평] 대명사·구문이 중복된 채 전해진다. 인쇄된 [إليها]의 삭제 표지를 보존하고 중복 구문을 완전한 별도 조건으로 만들지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.44
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
길성들이 그곳을 바라보면 흉성들의 해악이 어느 정도 줄어든다.
DOR.P1976.IV.1.45
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
길성들이 바라보지 않으면 흉성이 그달에 그 사람의 어머니를 해친다.
[본문비평] [본문비평] أم을 어머니로 옮겼다. أمر(일·상황)로 고치지 않았다. 훗날 Berlin 등에서 실제 철자 대조가 필요한 구절이다.
DOR.P1976.IV.1.46-47
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
이제 달[月]들의 일을 설명하여 알게 하겠다. 이것을 알고자 한다면, 태양이 있는 사인·도수·각분에서부터 그 사람이 태어난 시각에 달이 있던 사인·도수·각분까지 세어라. 그런 다음 그것을 상승점에서부터 배당하여 수가 다하는 곳을 찾고, 도달한 사인의 주인이 일곱 행성 가운데 누구인지 알아내라. 그 행성이 그 사람의 출생 시각에서 달[月]의 주인이 된다.
[본문비평] [계산·본문비평] 아랍어에는 태양에서 달까지라는 두 끝점이 명시된다. 영역본의 서술에서 첫 끝점이 빠진 듯한 부분을 기준으로 아랍어를 축약하지 않았다. 태양과 상승점을 어느 시각의 값으로 쓰는지는 문장만으로 모두 확정되지 않으므로 완성된 월별 계산식으로 구현하지 않는다. ألقه는 세어 배당하다로 읽었으며 역방향 감산을 임의로 확정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.48
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
달[月]의 주인이 좋은 장소에 있어 그곳에서 기뻐하고 빛이 강하며 출생의 바탕에서도 그러했다면 양호하다.
DOR.P1976.IV.1.49
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
출생의 바탕에서는 좋은 장소에 있었지만 살펴보는 때에는 나쁜 장소에 있다면, 그 사람의 상황은 그 사이의 중간이 된다.
DOR.P1976.IV.1.50
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
출생의 바탕에서 좋을 것 없는 장소에 있었고 살펴보는 때에도 좋을 것 없는 장소에 있다면, 매우 흉하여 좋을 것이 없다. 동쪽에서 보이지 않고 태양의 빛 아래에 있으면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.51
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
달이 달[月]의 주인이면 달이 어느 쪽에 있는지 살펴라.
[역주] 천체인 달(القمر)과 달력 단위인 달月을 구별했다. جانب의 기준면은 여기서 명시되지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.52
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
달이 올라가면서 계산값이 증가하면 양호하다. 내려가면서 계산값이 감소하면 그 상태는 그 사이의 중간이다. 빛이 줄어들면서 계산값이 증가하면 좋을 것이 없고, 빛이 늘어나면서 계산값이 감소하면 그보다 더 흉하다.
[점성술] [점성술] 상승·하강, 계산값 증감, 빛의 증감은 원문에서 나란히 구별된다. 현대의 월상·황위·속도 개념을 무조건 하나씩 배당하지 않았다. 마지막 두 조건의 불균형도 그대로 보존한다.
DOR.P1976.IV.1.53
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
이와 함께 행성들도 살펴라. 태양이 달[月]의 주인이라면 낮의 길이를 늘릴 때에는 양호하고, 낮의 길이를 줄일 때에는 그보다 더 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.54
인쇄본 [93] / OGL PDF [101]
이와 함께 행성들의 증언도 살펴야 한다.
DOR.P1976.IV.1.55-56
인쇄본 [93, 94] / OGL PDF [101, 102]
날들의 주재자[그 사인의]를 알고자 한다면, 그것을 알고자 하는 시점의 태양과 달이 어디에 있는지 살펴라. 태양에서 달까지 센 다음, 그 사람이 태어난 시각의 상승점에서부터 배당하여라. 그 수가 다한 사인의 주인이 누구인지 살펴라. 그것이 행성들 ⟨가운데⟩ 날들의 주재자이다.
[계산] [계산] 현재 태양–달 거리와 출생 상승점을 구별하여 기록한다. [للبرج]는 인쇄본 삭제, ⟨من⟩은 보충 표지이다. اطرحه는 여기서 상승점부터 수를 배당하는 지시로 번역하며 단순 뺄셈 기호로 확정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.57
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
날들에 대해서는 그 사람이 태어난 첫날부터 원하는 날까지의 모든 해를 날수로 바꾸어야 한다. 한 해를 365일과 4분의 1일로 계산한 다음 일곱씩 배당하고, 일곱 행성 각각에 7일을 주어라. 상승점에 있는 행성부터 시작하여 바로 뒤따르는 행성으로 나아가라.
[계산] [계산] 한 해 365¼일, 행성마다 7일이라는 수치를 보존한다. 상승점에 있는 행성과 다음 절의 해당 사인의 주인은 동일한 표현이 아니며 선정 규칙의 차이는 보류한다.
DOR.P1976.IV.1.58
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
우선 49일씩 계산에서 덜어내어 나머지가 49일보다 적게 하라. 그런 다음 생명의 사인의 주인에게 7일을 주고, 뒤따르는 행성에게 7일을 주어 날수의 계산이 다할 때까지 계속하라.
[본문비평] [계산·본문비평] 확대 지면에서 الحيوة를 확인하여 첫 독해의 المجرة를 개정했다. 생명의 사인이라는 표현을 보존한다. 57절은 상승점에 있는 행성에서, 58절은 생명의 사인의 주인에서 시작한다고 말한다. 7×7=49는 맞지만 두 시작점의 관계, 뒤따르는 순서, 나머지0 처리까지 완전한 알고리즘으로 확정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.59
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
날수의 계산이 다하는 곳에서 그 행성이 누구인지, 달이 어느 사인에 있는지 알아내라.
DOR.P1976.IV.1.60
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
달이 날들의 배당이 도달한 사인에 있고 출생 때 그 사인에 흉성이 있었다면, 그들에게 병과 해악이 닥친다.
DOR.P1976.IV.1.61
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
그 장소가 나쁘고 바로 그때 흉성이 바라보거나, 출생의 바탕에서 그 사인에 토성 또는 화성이 있었으며 그 사인이 흉성들의 도미사일인 경우도 마찬가지이다. 다만 미흐라잔 때 길성들이 그곳을 바라보면 그 상태는 중간이 된다.
[용어] [용어] المهرجان은 미흐라잔으로 음역하였다. 연도혁명·기념일을 가리킬 가능성이 있으나 현대의 특정 명절 날짜로 환산하지 않는다. 여러 وكان 조건의 결합은 원문대로 남겼다.
DOR.P1976.IV.1.62-63
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
그것이 반대라면 판단도 반대로 하라. 달을 살펴, 길성과 흉성 가운데 누가 달을 바라보는지 보아라.
DOR.P1976.IV.1.64
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
달을 바라보는 행성이 길성이며 15도의 첫머리에 있다면, 그날은 그 사람에게 힘들지만 그날 밤에는 휴식을 얻고 이튿날에는 회복한다.
[계산] [해석 불확실·계산] على رأس خمسة عشرة درجة가 어떤 기준점에서의 15도인지 명시되지 않는다. 15도 애스펙트 오브로 일반화하지 않았다. 낮의 어려움·밤의 휴식·이튿날 회복이라는 순서는 유지한다.
DOR.P1976.IV.1.65-66
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
이제 만성적 손상에 관한 한 항목을 설명하겠다. 생명의 사인에서 여섯째 사인을 살펴, 일곱 행성 중 누구의 도미사일인지 알아내라. 또한 그 사인의 본성을 살펴, 사람 형상의 사인인지 네 발 달린 것의 사인인지 맹수의 사인인지 보아라.
[용어] [용어·본문비평] 확대 지면에서 الحيوة를 확인하여 기준점의 첫 독해를 개정했다. الزمانة는 지속되는 질환·장애를 포함하는 역사적 표현이다. 여섯째의 사인 분류와 주인의 상태를 별개 조건으로 보존한다.
DOR.P1976.IV.1.67
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
그런 다음 사인의 주인을 살펴 그 본성과 성질이 무엇인지 알아내라. 둘 모두 손상되었고 그 본성이 습함에 속하면, 그 사람은 습기와 차가움에서 오는 통증, 관절통으로 고난을 겪고 오래 지속되는 통증에 사로잡힌다.
DOR.P1976.IV.1.68
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
그 사인이 화성의 도미사일이면 쇠로 베이거나 불로 지져지거나 개 또는 맹수에게 물린다. 어떤 이는 창에 찔리며 많은 재난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.69
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
이러한 재난들은 그 행성이 밝게 빛날 때 일어난다. 그것이 태양의 빛 아래에서 빛을 잃었다면 통증을 겪거나 찔리고, 배가 갈라져 그로 인해 죽는다.
[역주] 현대 의학적 예측으로 적용하지 않는 역사적 판단문이다. 행성이 밝을 때와 광선 아래일 때의 차이를 원문대로 보존한다.
DOR.P1976.IV.1.70
인쇄본 [94] / OGL PDF [102]
그 사인의 장소와 성질을 알아야 한다[사인과 그 성질들과 장소].
[본문비평] [본문비평] 인쇄본에서 삭제 대상으로 표시한 [البرج وجواهرها ومكان]를 대괄호로 보존하였다. 한국어 읽기 순서상 본문 뒤에 두었다.
DOR.P1976.IV.1.71
인쇄본 [94, 95] / OGL PDF [102, 103]
그 사인이 목성의 도미사일이면 그 사람은 술을 좋아하여 그러한 재난에 사로잡히고 간이 부어오른다.
DOR.P1976.IV.1.72
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
그 사인이 금성의 도미사일이면 여성에 대한 연정으로 재난이 생긴다. 그로 인한 병이 정신이 흐트러진 사람과 같은 모습으로 그를 사로잡으며, 여성을 좇느라 이성과 수치심을 잃는다. 금성이 남성 사인에 있으면 더욱 흉하다.
[역주] 역사적 성별·행위 판단의 서술을 보존했으나 현대인의 성향이나 질환을 판정하는 근거로 삼지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.73
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
그 사인이 수성의 도미사일이면 그 사람의 목소리와 말이 손상되어 힘겹게만 말하고, 청력이 줄어들며 목구멍에 고통을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.74
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
그 사인이 태양이나 달이나 화성의 도미사일이면 눈에 만성적 손상이 생긴다. 태양으로부터는 심장에 통증을, 달로부터는 지라에 통증을 겪는다.
[역주] 행성–신체 부위 대응은 이 본문의 배당이다. 다른 저자의 대응표로 수정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.75
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
옛 학자들 가운데에는 낮에는 토성에서 화성까지, 밤에는 화성에서 토성까지 센 뒤 그 수를 상승점에서부터 배당하는 이들이 있었다. 계산이 도달하거나 수가 다한 사인의 주인이 누구인지 살피고, 그 사인이 몸의 어느 부위에 해당하는지도 살폈다. 그런 다음 그 사인에 배당된 이름에 따라 몸의 어느 부위에 만성적 손상이 있다고 말했다.
[계산] [계산] 주야에 따라 토성–화성의 방향을 뒤집는 로트 계산이다. 역사적 신체 판단 규칙이며 임상적 진단식이 아니다.
DOR.P1976.IV.1.76
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
양자리는 머리, 황소자리는 목, 쌍둥이자리는 양어깨, 게자리는 양손과 가슴, 사자자리는 양옆구리와 심장, 처녀자리는 배와 등뼈, 천칭자리는 양쪽 엉덩이뼈 사이에 있는 방광, 전갈자리는 남성 성기와 양쪽 고환과 항문, 사수자리는 양넓적다리, 염소자리는 양무릎, 물병자리는 양정강이, 물고기자리는 양발에 해당한다.
[용어] [용어] قصبة الظهر는 직역하면 등의 관·대, 여기서는 등뼈로 옮겼다. الاست는 항문·둔부를 가리키는 말로 이 문맥에서는 항문으로 읽었다. 현대 대응표와 달라도 배당을 보존한다.
DOR.P1976.IV.1.77-78
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
옛 학자들 가운데에는 달을 통하여 사람의 몸을 살피는 이들도 있었다. 그들은 흉성들이 넷째 또는 일곱째에서 달을 바라보는 경우를 말했다. 또한 상승점과 금성과 수성, ⟨그것들을 바라보는 흉성들의 시선⟩과 그것들이 놓인 장소의 성질로 생명을 살폈다. 그 사인이 네 발 달린 것의 사인인지 사람의 사인인지 물의 사인인지 살피고, 그 사인이 몸의 어느 부위에 해당하는지를 보아 그 부위에 만성적 손상이 생긴다고 말했다.
[역주] 조건문의 중간에 다른 학자들의 관찰법이 끼어든 구조이다. 독립된 하나의 완전한 조건식으로 매끈하게 재작성하지 않았다. 꺾쇠 보충을 구별했다.
DOR.P1976.IV.1.79-80
인쇄본 [95] / OGL PDF [103]
그 만성적 손상이 오른쪽에 생길지 왼쪽에 생길지 알고자 한다면, 열째 사인에서 생명의 사인까지 살펴라. 그곳에 일곱 행성 중 무엇인가 있으면 오른쪽이라고 부르고, 아무것도 없으면 왼쪽이라고 부른다.
[역주] [해석 불확실] من العاشر إلى برج الحياة는 관찰 구간을 제시하지만 فيه의 지시 범위를 더 세밀하게 정의하지 않는다. 생명의 사인은 문맥상 상승 사인과 관련되나 별도 표제어로 유지했다.
DOR.P1976.IV.1.81-82
인쇄본 [95, 96] / OGL PDF [103, 104]
상승점에서 넷째인 앵글을 살피고, 그 트리플리시티의 낮의 주인과 밤의 주인이 어느 행성인지 보아라. 첫째 트리플리시티 주인으로부터는 죽음을 알고, 둘째로부터는 만성적 손상을 안다.
[역주] 주간·야간 주인과 첫째·둘째의 관계를 이 문장 그대로 두었다. 모든 출생에서 주간 주인이 언제나 첫째라고 일반화하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.83
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
이 행성과, 앞서 화성에서 토성까지라고 말한 만성적 손상의 로트를 살펴라.
[교차참조] [교차참조] 75절은 낮 토성→화성, 밤 화성→토성이다. 여기서는 후자의 방향만 언급한다. 이를 이유로 75절의 주야 규칙을 삭제하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.84
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
우리는 이것을 받아들였으며, 네가 이를 알고 학문의 참된 방법을 묻는 이에게 말해 주기를 바랐다.
DOR.P1976.IV.1.85
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
바빌론과 이집트의 옛 학자들은 모두 말했다. 달과 그 로트가 상승점에서 열한째에 있고 화성이 둘째에 있으면, 그 사람의 몸이 꺾이고 모든 관절이 손상된다.
DOR.P1976.IV.1.86
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
토성이 화성의 장소⟨에⟩ 있으면 그 사람은 높이 솟은 곳에서 추락한다. 그 사인이 습한 사인이면 그러한 재난은 물에서 생기며, 어떤 이는 바다의 동물들에게 먹힌다.
[본문비평] [본문비평] 확대 지면에서 ومن يأكله دواب البحر를 직접 확인했다. 첫 독해의 미완 연결을 없애고 실제 동사 يأكله를 번역했다. 영역본의 문장을 가져온 개정이 아니다. 다음 وإن كانت는87절의 시작이다.
DOR.P1976.IV.1.87
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
흉성들의 도수가 태양과 달보다 더 크면 ⟨…⟩. 그것이 화성일 경우 더욱 흉하다. 화성의 가혹함을 덮을 수 있는 이는 오직 하느님뿐이기 때문이다. ⟦صدق العالم: 마지막 표현의 해석 보류⟧.
[본문비평] [본문비평] 이 판독에는 태양·달 뒤에 떠오름/함께 있음 조건이 온전히 확인되지 않는다. 원문 중 도수 관계와 인쇄된 결락을 보존했으며 영역본의 더 긴 조건들을 채워 넣지 않았다. 전사·번역 보완이 필요한 단위이다.
DOR.P1976.IV.1.88
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
화성이 태양의 사인 또는 달의 사인에서 둘째 사인에 있으면 그 사람의 눈에 재난이 생기거나 시력을 잃는다. 태양과 달이 생명의 사인에 있고 흉성들이 태양과 달 뒤에 진다면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.89-90
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
태양과 달이 서쪽에 있고 흉성들이 앵글들에 있을 때에도 그러하다. 달의 충만함이 태양과 달처럼 되어 있다면 더욱 흉하다. 태양이 그와 같으면 좋을 것이 없다. 그러나 목성이 태양을 바라보면 그 사람은 눈으로 조금은 볼 수 있음을 나타낸다.
[역주] [해석 불확실] امتلاء القمر مثل الشمس والقمر의 구문은 손상 또는 반복 가능성이 있다. 명확한 삭망 규칙으로 복원하지 않고 난문을 드러내었다.
DOR.P1976.IV.1.91
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
토성과 화성이 태양과 달 뒤에 떠오르고 태양과 달이 일곱째에 있으면, 그 사람의 양눈에 만성적 손상이 생긴다고 판단하라.
DOR.P1976.IV.1.92
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
달이 일곱째에서 화성을 바라보면서 빛으로 충만하거나, 화성이 달 뒤에 떠오르면 그 사람의 양눈에 만성적 손상이 생긴다.
[역주] أو로 연결된 대안을 보존한다. 보름달과 화성의 후행 상승이 모두 필수라고 바꾸지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.93
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
화성이 태양과 함께 상승점에서 일곱째, 곧 혼인의 집에 있고 목성이 화성을 보면 그 사람의 상황도 이와 같다.
[본문비평] [본문비평] 길성인 목성의 시선 뒤에도 같은 결과가 붙는다. 부정어를 임의로 넣어 다른 일반 규칙에 맞추지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.94
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
화성이 태양과 함께 생명의 사인에 있으면 양눈에 만성적 손상이 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.95
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
태양과 달이 앞서 말한 장소들 가운데 하나에 있으면 그 사람의 상황도 이와 같다.
DOR.P1976.IV.1.96
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
태양이 달 뒤에 떠오르거나, 태양이 떠오를 때 달도 떠오르며 화성이 둘 사이에 있으면, 그 사람의 상황 역시 이와 같다.
[역주] [해석 불확실] 동시에 떠오르는 두 발광체 사이에 화성이 있다는 서술의 공간·시간 관계가 분명하지 않다. 특정 합의 오브를 넣어 해소하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.97
인쇄본 [96] / OGL PDF [104]
달이 사수자리에서 토성과 함께 있으면 그 사람의 양눈에 만성적 손상이 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.98
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
달이 사수자리에 있고 토성이 넷째 또는 일곱째에서 달을 바라볼 때에도 그의 상황은 이와 같다.
DOR.P1976.IV.1.99
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
여기서 하는 말은 출생의 바탕이 나타내는 바에 따른 것이지, 전환에 따른 것이 아니다. 이것을 알아두어라.
[점성술] [점성술] 책 표제가 연도의 전환이라고 해서 이 구간 전체를 연간 예측으로 읽으면 안 된다. 본문 스스로 출생 원국의 판단과 전환의 판단을 분리한다.
DOR.P1976.IV.1.100
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
그 사람의 해가 전환할 때 달이 두 흉성 사이에 갇혀 있으면, 그 사람은 이를 두려워한다. 그러나 하느님께 찬미를 드리건대 해로운 일을 당하지 않았고 모든 질환과 재난에서 무사했다.
[본문비평] [본문비평] 과거형 فلم يناله … وسلم를 보존했다. 언제나 보호된다는 보편 법칙으로 고치지 않았다. 이와 앞뒤의 출생/전환 구분이 연결되지만 사례의 세부는 제시되지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.101
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
그래서 나는 이것은 출생의 바탕이 나타내는 바에 따른 것이라고 말했다. 하느님께서 원하신다면, 이를 알아두어라.
DOR.P1976.IV.1.102
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
흉성들이 넷째 또는 일곱째에서 태양과 달을 바라보면, 그 사람의 양눈에 만성적 손상이 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.103
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
출생이 낮에 이루어지고 태양이 손상되었을 때를 살펴라. 그러면 오른쪽 몸과 오른눈, [그의 몸의 반쪽과 오른쪽 옆], 오른손에 만성적 손상이 생긴다.
[본문비평] [본문비평] 삭제 구간의 첫 단어를 확대 지면에서 وشقه로 확인했다. 중복된 오른쪽 몸의 표현을 대괄호와 함께 유지한다. 삭제 구간을 별개의 새 신체 배당으로 사용하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.104
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
그 사람이 밤에 태어났고 달이 흉성들에 의해 손상된 장소에 있으면, 왼쪽 몸과 왼눈과 왼손에 만성적 손상이 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.105
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
달이 만성적 손상을 일으키는 흉성들과 함께 있거나 넷째에서 그것들을 바라보면, 그 사람은 그 손상에서 벗어나지 못한다. 의사들의 약으로도, 하느님께 건강을 구함으로도 벗어나지 못하여 그 손상을 겪는 가운데 죽는다.
[전승] [전승·해석 불확실] 마지막 기도 관련 전치사 연결은 거칠어 의미를 잠정적으로 옮겼다. 이는 원문의 역사적 단정이며 치료의 실제 가능성이나 의료 이용을 판단하는 조언이 아니다.
DOR.P1976.IV.1.106-107
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
태양과 달의 12분할 부분을 살펴라. 흉성들이 그것을 바라보면 그 사람의 몸에 만성적 손상이 생긴다.
[용어] [용어] اثنا عشرية는 도데카테모리아 계열의 12분할 표현이다. 이 절에는 계산 배수나 산출 공식이 없어 다른 저자의 공식을 본문에 넣지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.108
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
옛 학자들은 이러한 판단을 적어 두었다. 달이 다음 사인과 도수에 있고 흉성들이 넷째 또는 일곱째에서 바라보거나 달과 함께 있으면, 그 사람의 눈이 푸르게 되거나 눈이 어두워지거나 눈이 손상된다.
[역주] أزرق العين의 역사적 안과적 의미는 확정하지 않았다. 현대의 정상적인 눈 색깔과 질병을 동일시하지 않도록 원어를 보존한다.
DOR.P1976.IV.1.109
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
사자의 갈기는 사자자리 18도, 전갈의 독침은 전갈자리 23도, 전갈의 이마와 두 눈은 전갈자리 8도·9도·10도, 화살촉은 사수자리 3도, 플레이아데스는 황소자리 6도에서 9도까지 ⟨…⟩, 그리고 게자리 9도이다.
[본문비평] [계산·본문비평] 모든 도수와 결락을 그대로 보존했다. 이는 판본에 전해진 위치이지 오늘날 항성의 좌표를 새로 계산한 값이 아니다. 마지막 게자리9도에 누락된 천체명을 추정하여 채우지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.110
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
달이 이 장소들 가운데 하나에 있고 흉성들이 바라보며 달의 빛이 줄어들고 있다면, 그 사람의 눈에 어둠이 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.111
인쇄본 [97] / OGL PDF [105]
달이 빛으로 충만하면 그 사람의 눈에 만성적 손상이 생기지만 눈이 멀지는 않는다.
DOR.P1976.IV.1.112
인쇄본 [97, 98] / OGL PDF [105, 106]
화성이 생명의 사인이나 일곱째 사인에 있고 달이 일곱째에서 화성을 바라보면, ⟨달의 빛이 감소할 경우 더욱 흉하여⟩ 그 사람은 수명이 짧고 광기에 사로잡힌다.
DOR.P1976.IV.1.113
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달이 황소자리 또는 연결이 끊어진 사인에 있고 화성이 생명의 집의 한 부분에서 일곱째의 시선으로 달을 바라보면, 그 사람의 신체 일부가 쇠로 잘려 그 부위에 고통을 겪는다.
[용어] [본문비평·용어] أو는 대안으로 읽었다. مقطوع الوصل의 기술적 사인 분류와 جزء의 특정 12분할 계산 여부는 이 절에서 불확실하다. 영역본의 도데카테모리아 보충을 본문에 단정적으로 넣지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.114
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
화성이 생명의 사인에서 다섯 사인 거리에 있고 달이 일곱째에서 화성을 바라보면 역시 그러하다.
[역주] خمس بروج는 다섯 사인이라는 수량 표현이다. 다섯째 하우스의 도수 범위를 임의로 정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.115
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
목성이 일곱째에 있고 달이 생명의 집에서 화성과 함께 있으면, 그 사람은 광기에 사로잡혀 이성이 없고 자기가 하는 일을 알지 못한다.
DOR.P1976.IV.1.116
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
토성이 생명의 집이나 열째에 있고 달이 일곱째에 있으면 그의 상황도 그러하다. 달이 화성과 함께 있으면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.117
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
그것들이 그러한 위치에 있고 길성들이 뒤에 떠오르면, 길성들은 그 상태에서 손상되고 해를 입는다. 이것은 초승달이 나타나는 달[月]의 첫날에 해당한다.
[역주] [해석 불확실] 조건의 시각을 첫 초승달로 한정하는 마지막 문장과 앞선 출생 판단의 관계가 명료하지 않다. 이를 모든 연도혁명의 날짜라고 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.118-119
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
태양과 달이 한 사인에 있고 화성이 둘 사이에 있으며 토성이 둘을 바라보고 뒤에 떠오르면, 그 사람에게 이성이 없다. 이것이 여덟째 사인에서 일어나면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.120
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
길성들이 그것들을 바라보거나 그 뒤에 떠오르면 그 재난에서 벗어난다.
[역주] 117절과 다른 평가가 붙는다. 동일한 후행 상승이라는 표현만으로 두 문장을 통일하거나 하나를 삭제하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.121
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달과 ⟨목성⟩이 생명의 집에 있고 화성이 일곱째에서 둘을 바라보면, 그 사람에게 이성이 없다.
DOR.P1976.IV.1.122
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달이 태양의 빛 아래에서 빛이 줄어들고, 흉성들로부터 벗어나는 중이며 그 흉성들이 앵글들에 있으면, 그 사람은 힘과 기력이 없고 야위고 병약하다. 다른 흉성들도 달을 바라보면 더욱 흉하다.
[역주] وهو와 وكان의 결합을 조건의 병렬로 유지한다. 영역본의 or와 같이 모든 접속을 선택적 조건으로 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.123
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달이 토성으로부터 벗어나면 복통과 설사를 겪고 차가움으로 인한 통증에 사로잡혀 오래 앓는다. 어떤 이는 지라의 통증을 겪고, ⟦يستسقي: 수종을 앓다/물을 구하다 해석 보류⟧, 배가 갈라지며 기침에 사로잡힌다.
[용어] [용어] يستسقي는 문맥상 수종 관련 표현일 가능성이 있으나 영역본은 물을 요청하는 동작으로 읽는다. 역사적 질환어 검토 없이 단정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.124
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달이 화성으로부터 벗어나면 배 속의 피와 관련된 통증에 사로잡히지만 의사들의 약이 도움이 된다.
DOR.P1976.IV.1.125
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
태어난 이가 여자라면 [그런데] 이러한 모든 병에 걸리며, 여기에 다른 병들까지 더해진다. 배가 붓고 자녀가 살아남지 못하며 태아가 배 속에서 끊어지고 흑담즙을 토하기 때문이다.
[용어] [본문비평·용어] 인쇄된 [فأما] 삭제 표지를 보존한다. وتقي는 토한다로 읽었다. 영역본의 흑담즙을 유지한다는 표현으로 조용히 바꾸지 않았다. 역사적 생식·질환 판단이다.
DOR.P1976.IV.1.126
인쇄본 [98] / OGL PDF [106]
달이 길성들로부터 벗어난 뒤 그 사인의 30도 안에서 흉성들과 연결되면, 그 사람은 생애의 절반 동안 건강하다가 그 뒤에는 몸이 붓고 벗어나지 못할 병들에 사로잡힌다.
[계산] [계산] 사인 안30도라는 범위를 유지한다. 연결을 합만으로 좁히거나 어느 나이에 해당하는지 추가 계산하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.127
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
토성과 화성이 둘째 사인에서 달을 바라보고 목성은 달을 바라보지 않으면, 그 사람은 몸에 온갖 재난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.128
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
토성이 수성을 바라보면, 그 사람은 말을 못하고 이성을 잃어 말할 수 없거나, 말을 더듬어 힘겹게만 말한다.
[역주] 원문의 병렬은 반드시 서로 배타적인 임상 분류가 아니다. فأفا는 말더듬의 묘사로 옮겼다.
DOR.P1976.IV.1.129
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
토성과 금성이 열째에 있고 달도 열째에 있으며 화성이 그것들을 바라보면, 그 사람은 여성과 성교할 수 없고 나쁜 사람이 된다.
[역주] 행성 셋 뒤의 쌍수 إليهما는 원문 그대로의 지시 문제이다. 신체 상태와 도덕적 평가를 연결한 원문의 관점이지 번역자의 평가가 아니다.
DOR.P1976.IV.1.130
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
태어난 이가 여자라면 혼인하지 않고 자녀도 없다.
DOR.P1976.IV.1.131
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
화성과 토성이 금성과 달을 바라보면, 그 사람의 성기와 고환이 쇠로 잘린다.
DOR.P1976.IV.1.132
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
태어난 이가 여자라면 아이를 낳지 못한다. 두 흉성이 생명의 사인에서 여섯째와 열두째에 있으면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.133
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
목성이 둘을 바라보면, 그 사람은 하느님을 섬기는 일에 종사하여 모스크의 기도 인도자 또는 그와 비슷한 사람이 되며 그로 생계를 꾸린다.
[전승] [전승] إماما في مسجد는 아랍어 전승의 이슬람적 어휘이다. 이를 고대 그리스 신전의 사제로 소급 변경하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.134
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
목성이 금성의 장소에 있거나 수성이 둘의 도미사일들에 있거나 수성이 목성과 함께 있으면, ⟨둘이 두 몸의 사인에 있고 흉성들이 둘을 바라볼 경우 더욱 흉하여⟩ 그 사람은 무한나스가 된다. 그리하여 그 사람은 수성 또는 달의 이름으로 불린다.
[용어] [용어·해석 불확실] مخنث를 무한나스로 음역하였다. 여성적으로 여겨진 남성의 행위·성별 역할을 포함하는 역사적 범주로, 현대의 성적 지향·성별 정체성과 일대일 동일시하지 않는다. 마지막 이름 명명 문장의 뜻은 불확실하다.
DOR.P1976.IV.1.135
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
달이 그 사인의 30도에 있고 토성이 넷째에서 달을 바라보면, 그 사람은 ⟦نغانشيا: 낯선 어휘의 판독·해석 보류⟧, 곧 모든 사람 가운데 가장 키가 작은 이가 된다.
[용어] [용어·계산] 뒤의 키가 작다는 풀이와 앞의 낯선 단어를 분리했다. ثلثين درجة를 임의로 초도수나 사인 전체로 교정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.136
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
토성과 화성이 한 사인에 있고 달이 둘 사이에 있으면, 그 사람은 바라스를 앓고 피부의 가려운 병과 소양에 사로잡힌다.
[용어] [용어] أبرص/برص와 الجرب를 현대의 특정 피부 질환으로 확정하지 않는다. 여기서는 바라스와 가려운 피부 병으로 역사적 의미를 남겼다.
DOR.P1976.IV.1.137
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
달이 양자리 또는 황소자리에 있고 토성과 화성이 함께 있으면, 그 사람은 주담과 훔라를 앓고 몸이 붓는다.
[용어] [용어] الجذام·الحمرة는 각각 주담·훔라로 음역하여 역사적 질환명을 추적하도록 했다. 현대의 한센병·단독과의 정확한 일치는 별도 의학사 검토 사항이다.
DOR.P1976.IV.1.138
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
정신과 마음을 기울여 그 행성을 살펴라. 손상이 그 행성으로부터 오고 그것이 동쪽 방면에 있으면, 그 만성적 손상은 생애의 처음에 생긴다.
DOR.P1976.IV.1.139
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
남쪽에 있으면 그 만성적 손상은 생애의 중간에 생긴다[그러면 그것은].
[본문비평] [본문비평] 인쇄된 중복 삭제 [فإن ذلك]를 보존했다.
DOR.P1976.IV.1.140-141
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
북쪽에 있으면 그 만성적 손상은 늙어서 생긴다. 그 행성이 동쪽에서 보이는지 서쪽에서 보이는지도 살펴라.
DOR.P1976.IV.1.142
인쇄본 [99] / OGL PDF [107]
동쪽에서 보이면 더 흉하고, 서쪽에서 보이면 더 나으며 젊었을 때 치료하면 좋아진다.
[역주] 이 구간에서는 동방성의 평가가 나쁘게 제시된다. 연도 주인에 대한 앞부분의 좋은 동방성 평가와 자동 통일하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.143-144
인쇄본 [99, 100] / OGL PDF [107, 108]
이제 죽음에 관한 일을 설명하겠다. 많은 학자들이 죽음에 관하여 말했는데, 그 가운데에는 생명의 사인에서 여덟째 사인의 본성을 살피는 이들이 있었다. 그 사인의 본성과 성질을 보아 물의 사인인지 마른 사인인지, 사람의 사인인지 네 발 달린 것의 사인인지 맹수의 사인인지 알아내었다.
[점성술] 죽음 판단은 고대·중세 점성술의 역사적 서술이며 실제 사망 원인 예측에 적용하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.145
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
또 여덟째 사인의 주인이 누구인지, 일곱 행성 가운데 누가 여덟째 사인을 바라보는지 살폈다.
DOR.P1976.IV.1.146
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
여덟째 사인의 주인이 토성이며 토성이 서쪽의 장소에 있으면, 그들은 그 사람이 자기 땅이 아닌 곳에서 죽는다고 단정하였다.
DOR.P1976.IV.1.147
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
토성이 습한 장소에 있으면, ⟨그⟩ 사람이 물속에서 또는 큰 바다짐승이나 물고기의 배 속에서 죽는다고 말했다.
[역주] التنين은 문맥상 큰 물속 짐승으로 옮겼다. 현대 동물 종으로 특정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.148
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
토성이 있는 사인이 흙의 사인이면 그 사람은 산꼭대기에서 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.149
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
태양이 토성과 함께 있으면 그 사람은 높은 곳에서 떨어져 죽는다고 말했다.
DOR.P1976.IV.1.150
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
여덟째 사인의 주인이 화성이면 그 사람은 도둑들의 습격을 받아 죽거나 전투에서 적에게 죽임을 당한다[전투에서]. 또는 불에 타거나 땅의 동물에게 물리거나 쏘이거나 맹수에게 먹힌다.
[본문비평] [본문비평] 중복된 [في القتال]의 삭제 표지를 유지한다.
DOR.P1976.IV.1.151
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
태양이 화성과 함께 있으면 왕들 또는 높은 신분의 사람의 분노로 그러한 일을 겪는다. 죽임을 당하거나 나무에 매달려 처형되거나 몸통이 칼로 잘리거나, 사자나 표범, 다른 동물이나 멧돼지에게 죽임을 당한다.
DOR.P1976.IV.1.152
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
그 여덟째 사인의 주인이 제 장소에 없으면 자기 땅에서 떠난 타향에서 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.153
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
여덟째 사인의 주인이 제 장소에 있으면 그 사람은 여성들로 인하여, 또는 독이나 약을 마심으로 죽는다.
[본문비평] [본문비평] 이 절에는 금성이라는 행성명이 없다. 내용상 금성의 규칙일 것이라는 추론으로 이름을 넣지 않는다. 여기와156절은 명시된 조건이 비슷하지만 결과가 다르다.
DOR.P1976.IV.1.154
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
수성이 여덟째 사인의 주인이면 왕들의 분노로 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.155
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
흉성들이 여덟째에서 바라보고 여덟째의 주인이 손상되어 좋을 것이 없으며 그 주인이 제 장소에 있지 ⟨않다면⟩, 그 사람은 여행 중에 죽는다.
[본문비평] [본문비평] 의미를 결정하는 부정어 لا는 편집자 보충이다. 이를 필사본에 원래 명료하게 존재한 말처럼 취급하지 않고 Berlin 교감 우선 대상으로 남긴다.
DOR.P1976.IV.1.156
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
여덟째의 주인이 제 장소에 있으면 그 사람은 자기 땅, 자기 장소, 자기 가족들 가운데서 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.157
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
그 여덟째와 그 주인이 길한 것들이면서 둘 다 손상되었다면, 그 사람의 죽음도 이와 같지만 그에게 더 가벼운 죽음이 된다.
[역주] [해석 불확실] 사인과 주인을 복수 길성/길한 것으로 부르는 구문 및 손상과의 결합을 직역하였다. 길함과 손상 가운데 하나를 삭제하여 모순을 없애지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.158
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
점성술 학자들 가운데에는 달에서 여덟째까지 센 다음 토성에서부터 배당하는 이들도 있었다. 수가 도달한 사인이 무엇이며 그 주인이 누구인지 살피고, 그에 따라 좋고 나쁨을 판단하였다.
[계산] [계산] 달→여덟째의 거리를 토성부터 배당하는 별도 로트이다. 여덟째의 정확한 도수 선택은 여기서 명시되지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.159
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
어떤 이들은 일곱째의 도수에 도달하는 행성을 살폈다. 그러나 그것은 디렉션에서 하는 것이 아니었다. 둘 가운데 어느 것이 서쪽에서 더 빨리 지는지를 보아 그로부터 하느님의 허락에 따라 죽음을 판단하였다.
[용어] [본문비평·용어] التسيير를 디렉션으로 읽었다. 영역본의 광선 투사라는 설명과 구별한다. أيهما의 둘이 구체적으로 무엇인지는 이 문장에서 불확실하다.
DOR.P1976.IV.1.160
인쇄본 [100] / OGL PDF [108]
어떤 이들은 일곱째 사인과 그 트리플리시티 주인을 계산하고, 그런 다음 죽음을 판단하였다.
DOR.P1976.IV.1.161
인쇄본 [100, 101] / OGL PDF [108, 109]
화성이 일곱째에 머물며 일곱째의 주인이기도 하면, 그 사람은 칼로 목을 베인다.
DOR.P1976.IV.1.162
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
화성이 태양의 빛 아래에 있으면, 그 사람은 몸의 다른 부위에서 그 통증을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.163
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
달이 일곱째에 있으면 그 사람은 불로 인해 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.164
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
일곱째와 그 주인이 흉하고, 일곱째의 주인이 생명의 집을 바라보며 달도 생명의 집을 바라보면, 그 사람은 자기 손으로 목숨을 끊는다.
[점성술] 역사적 판단의 번역이며 실제 자해 위험을 점성술로 판별할 수 있다는 주장으로 제시하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.165
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
화성이 열째에 있지만 앵글들에는 없고, 달은 일곱째 앵글에 있으며 흉성들이 달을 바라보면, 그 사람은 적과 도둑들에게 죽임을 당한다.
[본문비평] [본문비평·점성술] 열째에 있지만 앵글에는 없다는 표현을 보존했다. 사인과 도수 기반 앵귤러리티의 구분 가능성은 있으나 이 한 문장만으로 특정 하우스 체계를 확정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.166
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
흉성들이 일곱째 사인 뒤에 떠오르거나 일곱째에서 그곳을 바라보면, ⟨흉성들이 앵글들에 있을 경우 더욱 흉하여⟩ 그 사람은 나쁜 죽음을 맞는다.
DOR.P1976.IV.1.167
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
점성술 학자들 가운데에는 앞서 적어 준 대로 넷째 앵글[주인을 위한]과 그 트리플리시티 주인들을 살피는 이들이 있었다.
[본문비평] [본문비평] [لرب]는 인쇄된 삭제 구간이다. 삭제된 말을 되살려 앵글의 주인과 트리플리시티 주인을 혼합하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.168
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
트리플리시티 주인들 가운데 첫째는 죽음을 나타내고, 둘째는 만성적 손상을 나타낸다.
[교차참조] [교차참조] IV.1.81–83과 실제로 같은 구분을 되풀이한다.
DOR.P1976.IV.1.169
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
둘이 모두 좋을 것 없는 장소에 있다면, 그 사람의 출생에 관하여 네 판단으로 그가 나쁜 죽음을 맞는다고 말하라.
DOR.P1976.IV.1.170
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
첫째 트리플리시티 주인이 넷째나 일곱째에 있으면, 그 사람은 아무도 지켜보지 않는 가운데 죽고 사람들은 그가 어떻게 죽었는지 알지 못한다. 이것은 ‘크르실’[음역 잠정]이라고 불리는 사람이 말하였다.
[전승] [전승·해석 불확실] 확대 지면에서 وقد قال ذلك رجل يسمى كرسيل라는 활자를 재확인했다. رجل을 발언의 주어로 읽었지만 كرسيل의 정확한 발음·인물 동정과 구절의 전승 상태는 확정하지 않았다. 영역본은 죽는 사람이 전령으로 불린다는 뜻으로 옮긴다. 어느 독해가 원전 계통에 더 가까운지는 Berlin/C 증인 대조 전에는 확정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.171
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
만성적 손상을 일으키는 것이 [그리고 그것이] 일곱째에 있으면, 그 사람은 지속적 손상과 불행을 겪는다. 그것이 생명의 집을 바라보면 더욱 흉하다.
DOR.P1976.IV.1.172
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
일곱째 사인의 주인[그 집의 주인]이 흉성이며 태양의 빛 아래에 있으면, 그 사람은 노예들로 인하여 또는 아무도 알지 못하는 일로 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.173
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
그 행성이 동쪽에서 보이면 그 사람은 공개적으로 죽는다. 역행한다면 좋을 것 없는 약으로 인해 죽으며 고통이 오래간다.
DOR.P1976.IV.1.174
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
사인의 성질을 살펴라. 사람의 사인이면 사람들로 인해 죽고, 물의 사인이면 물로 인해 죽으며, 네 발 달린 것의 사인이면 네 발 달린 동물로 인해 죽거나 맹수에게 먹힌다.
DOR.P1976.IV.1.175
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
흉성들이 달과 함께 있거나 다른 흉성들이 일곱째에서 달을 바라보면 상처로 인해 죽는다.
[역주] جراحة는 상처·외과적 처치 양쪽 의미가 가능하다. 이 문장에는 시술자가 없어 외과수술로 인한 사망이라고만 한정하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.176
인쇄본 [101] / OGL PDF [109]
달이 태양으로부터 초승달로 드러날 때 새로운 사인에 있고, ⟨…⟩가 넷째 또는 일곱째에서 태양은 바라보지만 달은 바라보지 않으면, 그 사람은 스스로 목숨을 끊는다.
[본문비평] [본문비평] 시선을 보내는 행성명의 결락을 남겼다. 새로운 사인이 어떤 범주의 사인인지도 이 문장만으로 정의하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.177
인쇄본 [101, 102] / OGL PDF [109, 110]
태양이 일곱째 사인에서 가려졌거나 [⟦بالجوهرا: 삭제 구간 판독·해석 보류⟧], 달이 태양이 있는 도수를 바라보던 도수를 지나갔다면, 그 사람은 불로 인해 또는 물속에서 죽고 많은 사람들이 함께 죽는다.
[본문비평] [본문비평] 식을 기술하는 문장과 삭제된 낯선 어휘를 구분한다. 달의 도수 통과를 현대의 특정 식 날짜로 환산하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.178
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
그 사인의 성질을 살펴라. 일곱째의 주인이 좋을 것 없는 장소에 있거나 열째에 있고 흉성들이 달과 함께 있으면, 그 사람은 높은 곳에서 떨어져 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.179
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
일곱째의 로트의 주인이 행운의 로트와 함께 있고 ⟦لتعينه: 흉성의 관여를 나타내는 말 해석 보류⟧라면, 그 사람은 친구들로 인해 죽는다.
[용어] [용어·본문비평] سهم السابع와 سهم البخت를 임의로 혼인의 로트·포르투나로 동일시하지 않았다. 흉성에 관한 마지막 서술어가 불확실하다.
DOR.P1976.IV.1.180
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
금성이 일곱째 집에 있고 달이 낯선 장소에 있으며 흉성들이 함께 있으면, 그 사람의 죽음은 여러 남편을 두었으나 그들이 죽은 여자 때문에 일어난다.
[역주] غربة는 자기 것과 낯선 상태 또는 타향을 뜻한다. 여기서 곧바로 특정 디그니티인 페러그린의 엄밀한 정의를 도입하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.181
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
목성이 금성과 같은 상태이면, 자녀로 인하여 또는 그가 부러움을 사는 좋은 이름과 좋은 평판으로 인하여 죽는다.
[역주] اسم نظير له حسن의 세부 구문은 잠정 독해이다. 평판 때문에 질투받는다는 뒤 절의 연결을 보존했다.
DOR.P1976.IV.1.182-183
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
화성이 금성과 같으면 형제들로 인한 것이다. 태양이면 어머니와 조상들로 인하여 죽는다.
[역주] 아랍어는 태양의 항목에서도 أمه(그의 어머니)를 쓴다. 통상적인 태양–아버지 대응을 이유로 아버지로 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.184
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
달이 금성과 같으면 어머니와 아버지의 아내로 인하여 죽는다.
DOR.P1976.IV.1.185
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
이제 일곱 행성이 서로의 장소로 옮겨가는 것도 설명하겠다.
[점성술] [점성술] 여기서부터 행성 자체의 이동과 출생 장소의 관계를 다룬다. 앞의 사인당1년 진행과 동일한 이동 변수로 합치지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.186
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
일곱 행성 가운데 어느 것이든, 그 사람이 태어난 날에 일곱째의 시선으로 바라보던 장소에 도달하면 매우 흉하게 된다.
DOR.P1976.IV.1.187
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
그 사람이 태어난 날에 있던 바로 그 장소에 도달해도 또한 흉하다.
[역주] 이 일반문과 뒤의 개별 행성 회귀 규칙은 서로 평가가 다를 수 있다. 일반문을 길성에는 적용되지 않는 것으로 조용히 고치지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.188
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
낮의 출생에서 화성이 목성과 태양이 있던 장소에 도달하고, 밤의 출생에서 토성이 달이 있던 장소에 도달할 때에는 더욱 흉하고 해로움도 더 심하다.
[역주] 원문의 목성과 태양이라는 접속을 보존한다. 각각의 장소를 포괄하는지 같은 장소를 요구하는지는 전면 교감에서 더 검토할 수 있다.
DOR.P1976.IV.1.189
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
그곳에 흉성이 있으면 더욱 흉하며, 그 사람은 몸에 재난을 겪고 아버지와 다툰다.
DOR.P1976.IV.1.190
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
토성과 화성이 출생 때 있던 사인의 트라인에 있으면, 둘이 넷째 또는 일곱째에 있는 경우보다 낫다.
[역주] [해석 불확실] أمثل منه와 إذا의 관계를 비교구문으로 읽었다. 넷째·일곱째를 오히려 개선의 필수 조건으로 읽을 가능성과 구별하여 잠정 번역하였다.
DOR.P1976.IV.1.191
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
흉성들이 오른쪽 스퀘어에 있으면 좋을 것이 없다. 길성들이 있으면 양호하고 얼굴이 맑아진다.
DOR.P1976.IV.1.192
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
길성들이 자기 트리플리시티에 있으면 그 사람은 좋은 일을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.193
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
흉성들이 자기 트리플리시티에 있으면 그 사람을 해친다[해치지 않는다]. 낮에 화성이, 밤에 토성이 트리플리시티의 주인인 것은 가장 흉한 경우이기 때문이다. 출생의 바탕에서 둘이 좋을 것 없는 장소에 있었다면 더욱 흉하다.
[본문비평] [본문비평] 원판의 [لا]는 삭제 표지이다. 채택 본문은 해친다이며, 부정어의 존재·삭제를 독자가 볼 수 있도록 병기하였다. 이는 화성·토성의 보편적인 트리플리시티 표를 새로 정의한다는 뜻으로 단정하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.194
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
그 사람이 30년을 넘기면, 또는 그 무렵에는 토성으로 인한 재난이 줄어든다.
[계산] 30년이라는 수치를 그대로 남겼다. 실제 토성 공전주기를 새로 계산하여 원문 숫자를 교체하지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.195
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
토성과 화성이 앵글들 뒤에 떠오르면, 그 사람은 또한 다툼과 고난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.196
인쇄본 [102] / OGL PDF [110]
출생의 바탕에서 토성과 화성이 좋을 것 없는 자기 장소에 있었고, 연도의 전환에서 길성들도 좋을 것 없는 장소에 있다면, 그해에 그 사람에게 있을 좋은 일이 줄어든다.
DOR.P1976.IV.1.197
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 달이 자기 장소에 도달하면 그 사람은 마음이 즐겁고 기뻐한다.
DOR.P1976.IV.1.197bis
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
[연도의 전환에서 달이 있으면 그 사람에게 있던 좋은 일이 줄어든다.]
[본문비평] [본문비평] 인쇄본의 반복 번호 (197)와 삭제 괄호를 별도 보존한 단위이다. 채택 본문197절과 반대되는 내용이지만 번호나 문장을 말없이 합치지 않았다. 정규197절 외 추가 편집 단위이다.
DOR.P1976.IV.1.198
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달과 금성과 목성이 함께 있으면 그 사람은 기뻐하고 마음이 즐겁다.
[역주] 함께라는 관계는 병렬된 행성들과 문맥에 따라 보완하여 읽었다. 원문은 위치를 명시하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.199
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 달이 태양의 장소에 도달하면, 그날 이후 그 사람에게 일어날 일이 좋아진다[فسما].
[본문비평] [본문비평·해석 불확실] [فسما]는 읽히지 않는 삭제 구간으로 원어를 보존한다. بعد يومه ذلك의 특정 기간은 명시되지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.200
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달이 화성의 장소에 도달하면, 길성들이 달을 바라보는 경우를 제외하고 그 사람에게 재난이 신속히 닥친다.
DOR.P1976.IV.1.201
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달이 화성 또는 태양의 장소에 도달하고 태양과 화성이 출생 당일의 위치에 있으면, 그 사람의 몸에서 피가 나온다.
[역주] 태양과 화성이라는 접속을 유지했다. 하나만 제 위치에 있으면 되는지에 관한 영역본의 대안형 표현과 구별한다.
DOR.P1976.IV.1.202
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달이 금성의 장소에 도달하고 흉성들이 달과 함께 있지 않으면, 그해에 그 사람은 부정한 성관계로 재산을 탕진하고 스스로 수치를 드러내며 욕망에 이끌려 사람들에게 알려진다.
[본문비평] [본문비평] 부정 조건 ولم تكن النحوس를 그대로 유지했다. 결과가 나쁘다고 흉성이 함께 있다는 긍정 조건으로 고치지 않았다. يشتهى 이하의 통사 해석은 잠정이다.
DOR.P1976.IV.1.203
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
토성이 달과 함께 있으면 그해에 그 사람은 차가움으로 인한 병에 사로잡힌다.
DOR.P1976.IV.1.204
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 토성이 자신이 있던 사인에 도달하면 그 사람은 좋은 일을 얻는다.
[교차참조] [교차참조] 자기 출생 장소에 도달함을 흉하다고 하는187절과 함께 읽어야 한다. 두 문장의 긴장을 숨기지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.205
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 달이 수성의 장소에 도달하면 그 사람은 수성의 성질에 맞는 일을 한다.
DOR.P1976.IV.1.206
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달이 생명의 집에 도달하면 그 사람의 생명을 손상시킨다.
DOR.P1976.IV.1.207
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
달이 열째 앵글에 도달하면, 그해에 그 사람의 일은 길성들과 흉성들이 보내는 시선에 따라 공개적으로 이루어진다.
DOR.P1976.IV.1.208
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
일곱째 앵글에 도달하면 그 사람은 번영하고 적에게 승리하며 수입을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.209
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 달이 넷째 앵글에 도달하면, 그것은 그 사람이 숨기고 감추는 비밀의 일에 관한 것이다. 그 사람이 유언을 생각한다면 양호하다.
[역주] 원문의 첫 문장은 서술어가 생략되어 있다. الوصية를 유언으로 읽었으나 법적 효력 판단을 제공하는 문장이 아니다.
DOR.P1976.IV.1.210
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 토성과 화성이 목성의 장소에 도달하면, 둘은 목성의 좋은 작용을 손상시킨다.
DOR.P1976.IV.1.211
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 토성과 화성이 금성과 수성의 장소에 도달하면, 둘은 금성과 수성의 이로움을 줄인다.
DOR.P1976.IV.1.212
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 토성이 화성의 장소에 도달하면 그 사람의 마음을 손상시키고 그를 해치며 마음이 나쁘게 된다.
DOR.P1976.IV.1.213
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 화성이 토성의 장소에 도달하면 그 사람의 마음을 바로잡고 강하게 하며 적에게 승리하게 한다.
[교차참조] [교차참조] 212절의 토성→화성과213절의 화성→토성은 결과가 대칭적이지 않다. 양방향을 같은 규칙으로 합치지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.214
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
연도의 전환에서 화성이 금성과 목성의 장소에 도달하면, 그해에 그 사람에게 있는 모든 이로움을 없앤다.
DOR.P1976.IV.1.215
인쇄본 [103] / OGL PDF [111]
화성이 태양의 빛 아래에 있으면, 그해에 그 사람은 열병과 열기와 뜨거운 통증을 겪고 이성이 손상된다. 아버지가 살아 있다면 아버지로 인한 슬픔을 겪고 일과 왕들에 관련된 사정이 나빠진다.
DOR.P1976.IV.1.216
인쇄본 [103, 104] / OGL PDF [111, 112]
연도의 전환에서 화성이 달의 장소에 도달하면 그 사람은 몸에 통증을 겪는다. 그 뒤에는 분별력을 되찾고 어려움과 고난을 거쳐 적에게 승리한다.
DOR.P1976.IV.1.217
인쇄본 [104] / OGL PDF [112]
연도의 전환에서 목성이 토성의 장소에 도달하면, 그해의 토성의 해로운 작용을 없애고 그 사람은 재물과 이로움을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.218
인쇄본 [104] / OGL PDF [112]
연도의 전환에서 목성이 화성의 장소에 도달하면 양호하여 그 사람의 재산이 늘고 그해에 적에게 승리한다. 화성이 토성의 장소에 도달할 때에도 역시 이와 같다.
DOR.P1976.IV.1.219
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그리고 도달하면 ⟨…⟩.
[본문비평] [본문비평] 미완 문장과 결락을 그대로 독립 보존한다. 목성의 다음 목적지를 추정하여 채우지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.220
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연도의 전환에서 금성이 목성의 장소에 ⟨도달하면⟩ 여성에 관한 일에는 좋을 것이 없으며, 그해에 그 사람은 슬픔과 다툼을 겪는다.
[본문비평] [본문비평] 여성 문제에 대한 부정 평가를 길성 두 개의 만남이라는 일반론으로 바꾸지 않는다. 앞머리의 동사 보충을 구별한다.
DOR.P1976.IV.1.221
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연도의 전환에서 금성이 화성의 장소에 도달하면, 그 사람에게 분노가 생겨 떠나가며 누구도 돌아보지 않는다.
[역주] [해석 불확실] يذهب للمولود منه غضب의 방향·주어 관계가 분명하지 않다. 분노가 사라진다고 읽을 가능성을 포함해 교감이 필요하다.
DOR.P1976.IV.1.222
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연도의 전환에서 금성이 수성의 장소에 도달하면 그 사람의 일을 늘린다.
DOR.P1976.IV.1.223
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연도의 전환에서 금성이 달의 장소에 도달하면 일은 좋아지지만 여성 문제로 나쁜 소문이 퍼진다.
DOR.P1976.IV.1.224
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금성이 태양의 장소에 도달하면 그 사람의 삶이 손상되고 여성들로부터 재난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.225
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수성이 길성들의 장소에 도달하면 양호하고, 흉성들의 장소에 도달하면 좋을 것이 없다.
DOR.P1976.IV.1.226
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길성들도 흉성들도 수성을 바라보지 않으면, 그 사람은 일을 잘하지 못하지만 마음에서 슬픔과 악을 없앤다.
DOR.P1976.IV.1.227
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수성이 목성의 장소에 도달하면 모든 일에서 양호하다. 그 사람이 왕들을 알현하고자 한다면 더욱 좋다.
DOR.P1976.IV.1.228
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수성이 화성의 장소에 도달하면, 그 사람의 마음은 온갖 배신 행위에 대담해진다.
[용어] [본문비평·용어] 확대 지면에서 خيانة(배신·신의를 저버림)를 확인하여 첫 독해 علانية를 개정했다. شديدا خيانة كلها의 다소 거친 연결을 배신 행위에 대담해짐으로 옮겼다. 현대 영역본의 falsehood와 뜻이 인접하지만 원어를 일반적인 거짓말로만 좁히지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.229
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연도의 전환에서 화성이 수성의 장소에 도달하면, 그 사람은 근심하고 좋을 것 없는 생각을 품으며 친구들을 적대하고 그들을 나쁘게 여긴다. 어떤 이는 자기 노예에게 멸시받고 재산에 재난을 겪는다.
DOR.P1976.IV.1.230
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수성이 금성의 장소에 도달하면 일이 좋아지고 좋은 것을 얻는다.
DOR.P1976.IV.1.231
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수성이 달의 장소에 도달하면 그 사람의 몸이 건강해지고 관절의 통증이 사라진다.
DOR.P1976.IV.1.232
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태양과 달이 흉성들의 장소에 있으면 좋을 것이 없다.
DOR.P1976.IV.1.233
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흉성들이 앵글들에 있으면 좋을 것이 없다.
DOR.P1976.IV.1.234-235
인쇄본 [104] / OGL PDF [112]
이제 앵글들의 일을 설명하겠다. 이 네 앵글을 살펴라. 그 사람에 대한 평가는 첫째 앵글인 상승점에서 알고, 자녀와 일은 열째에서 알며, 여성과 혼인은 일곱째 앵글에서 안다. 노년과 생애의 끝은 넷째 앵글에서 알고, 몸과 재산은 도수들의 배당과 그 종류들에서 안다.
[용어] [용어] قسمة الدرج는 도수 배당/디렉션 계열을 뜻하지만 구체 계산을 이 절에서 주지 않는다. 자녀가 열째에 배당된 것도 원문대로 유지한다.
DOR.P1976.IV.1.236
인쇄본 [104, 105] / OGL PDF [112, 113]
앵글들을 살펴라. 상승점은 청년기의 일을 준다. 그곳은 태양이 물에서 떠오르는 장소이며, 세상 사람들의 눈의 어둠을 들어 올리고 그분께서 피조물에게 보내시는 사도들의 눈을 밝힌다.
[전승] [전승·해석 불확실] 눈의 어둠이 떠오른다/걷힌다는 비유와 사도들의 문구를 보존한다. 문장 주어·تطلع ظلمة의 방향은 불확실하다. 고대 원저자의 순수 천문학 설명으로 정리하지 않는다.
DOR.P1976.IV.1.237
인쇄본 [105] / OGL PDF [113]
청년기 다음에는 열째 앵글과 그 배당을 살펴라. 그것은 그 사람의 몸이 뜨거워지고 음모가 자라며 성교를 좋아하게 될 때까지이다.
[본문비평] [본문비평] 청년기 뒤에 사춘기의 신체 변화를 서술하는 시간적 어색함을 원문 그대로 남겼다. 현대 발달 단계에 맞춰 순서를 바꾸지 않았다.
DOR.P1976.IV.1.238
인쇄본 [105] / OGL PDF [113]
일곱째 앵글에서 노년의 배당이 오고 성교할 때 그 사람의 힘이 줄어든다. 일곱째 앵글에서 노년의 배당이 오고 그때 그 사람의 ⟨힘⟩이 조금 줄어들며, 태양이 져서 눈이 어두워진다.
[본문비평] [본문비평] 일곱째 앵글과 노년의 배당을 되풀이하는 문장을 두 번 번역했다. 중복으로 판단하여 삭제하지 않았다. قوة는 편집자 보충이다.
DOR.P1976.IV.1.239-240
인쇄본 [105] / OGL PDF [113]
넷째 앵글에서 죽음의 배당을 안다. 이 네 앵글에서 행성들이 빛나고 있으면 그 사람은 좋은 일을 얻고, 어두워져 있으면 좋을 것이 없다.
DOR.P1976.IV.FIN.1
인쇄본 [105] / OGL PDF [113]
하느님께 찬미를 드리며 그분의 은혜로, 출생자의 연도 전환에 관한 도로테우스의 제4권이 끝났다.
DOR.P1976.IV.FIN.2
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그 뒤에 질문들에 관한 제5권이 이어진다.
[전승] [전승] 여기의 المسائل라는 표제를 현대 호라리 점성술의 모든 구성과 자동 동일시하지 않는다. 제5권의 실제 내용·구조를 따로 읽어야 한다.