Berlin 제1권–제2권 20장 대응 구간 · 통합 초고

판독·해석 보류를 포함하는 잠정 연구 초고. ⟦ ⟧는 미해독·해석 보류이며 반드시 실제 물리적 결락을 뜻하지 않는다. 질병·신분·성별·사망·재산에 관한 서술은 역사적 저자의 판단이지 현실 적용을 검증한 지침이 아니다.

DOR.B2663.I.001 ·

Berlin PDF 7 / 본문 2 / fol. 1v

드리우스〔도로테우스〕의 별에 관한 제1권. 출생한 이들의 양육과 처지를 판단함에 관하여.

역주

[전승] 인명을 읽기 전사에서 دريوس로 적었다. 사본의 이름 표기를 현대 표준 دوروثيوس로 조용히 바꾸지 않는다. عنوان의 التربية는 이 문맥에서 아이가 양육되어 살아남는 문제를 포함한다.

DOR.B2663.I.002 ·

Berlin PDF 7 / 본문 2 / fol. 1v

자비로우시고 자애로우신 하느님의 이름으로. 주님, 당신의 자비로 넉넉하게 해 주소서.

역주

[전승] 둘째 기도구는 첫 지면의 왼쪽에 쓰였다. 고대 그리스어 원저자의 문장이라고 확정하지 않는다.

DOR.B2663.I.003 ·

Berlin PDF 7 / 본문 2 / fol. 1v

이것은 이집트인 드리우스가 출생한 이들을 판단하는 일에 관하여 쓴 첫 번째 책이다. 그는 자기보다 앞선 이들의 책들에서 좋은 것을 골라 선택하고 가려 내어, 아들 헤르메스를 위하여 이 책을 지었다.

DOR.B2663.I.004 ·

Berlin PDF 7 / 본문 2 / fol. 1v

그는 아들에게 가르침을 전하며 이렇게 말했다. “아들아, 내가 너에게 알려 주고 분명히 설명하여, 별들에 관한 나의 행위와 말로 네가 깨닫게 될 것을 믿고 마음이 안정을 얻도록 하겠다. 그 별들은 사람이 태어날 때부터 세상을 떠날 때까지 어떤 일을 겪을지를 알려 준다. 하느님께서 뜻하시면 그러하다.”

DOR.B2663.I.005 ·

Berlin PDF 7 / 본문 2 / fol. 1v

“아들아, 나는 많은 나라를 다녔으며, 이집트와 유프라테스강이 흘러드는 바빌론에서 놀라운 것들을 보았다. 나보다 앞선 이들의 말 가운데 가장 좋은 것들을 모았다. 벌이 나무와 여러 종류의 풀에서 거두어 좋은 꿀을 만드는 것과 같다.”

역주

[역주] 바빌론을 유프라테스가 흘러드는 곳이라고 서술하는 원문을 지리학적 설명으로 교정하지 않았다. مثل ما의 통사는 다소 거칠지만 벌의 비유를 따른다.

DOR.B2663.I.006 ·

Berlin PDF 7, 8 / 본문 2, 3 / fol. 1v, 2r

일곱 행성의 경도·위도, 사인의 트리플리시티와 그 주인들을 아는 장.

아들아, 무엇보다 먼저 일곱 행성의 경도와 위도를 이해하고, 네 앵글을 그 도수에 따라 나누어라. 아울러 사인의 트리플리시티를 알아라. 양자리·사자자리·사수자리는 불의 트리플리시티, 황소자리·처녀자리·염소자리는 땅의 트리플리시티, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 공기의 트리플리시티, 게자리·전갈자리·물고기자리는 물의 트리플리시티이다.

역주

[본문비평] PDF8의 네 원소 형용사는 붉은 글씨로 각 행 옆에 있다. 이를 읽기문에 포함하되 검은 본문과 동일한 층위라고 단정하지 않는다. 뒤의 Pingree 활자 본문에는 이 원소 형용사 네 개가 나타나지 않는다.

DOR.B2663.I.007 ·

Berlin PDF 8 / 본문 3 / fol. 2r

사인의 트리플리시티 주인들을 알아라. 양자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 태양, 그다음 목성, 그다음 토성이고, 밤에는 목성, 그다음 태양, 그다음 토성이다. 황소자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 금성, 그다음 달, 그다음 화성이고, 밤에는 달, 그다음 금성, 그다음 화성이다. 처녀자리에서는 수성에게도 몫이 있다.

DOR.B2663.I.008 ·

Berlin PDF 8 / 본문 3 / fol. 2r

쌍둥이자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 토성, 그다음 수성, 그다음 목성이고, 밤에는 수성, 그다음 토성, 그다음 목성이다. 게자리 트리플리시티의 주인은 낮에는 금성, 그다음 화성, 그다음 달이고, 밤에는 화성, 그다음 금성, 그다음 달이다.

역주

[교차참조] 물의 트리플리시티 야간 순서는 Berlin과 Pingree 인쇄4쪽 모두 화성→금성→달이다. 초안 주석에서 Pingree를 화성→달→금성으로 읽어 차이가 있다고 한 판단을 철회했다. Berlin 한국어의 순서는 바뀌지 않았다.

DOR.B2663.I.009 ·

Berlin PDF 8 / 본문 3 / fol. 2r

내가 너에게 말하거니와, 명하고 나타내는 모든 것은 트리플리시티의 주인들에게서 비롯된다. 세상 사람들 모두에게 닥치는 재난과 곤란도 트리플리시티의 주인들이 명한다. 일식과 월식에 관해서도, 이들은 어떤 일이 일어나며 누구에게 일어나고 어느 때에 일어나는지를 나타낸다.

역주

[용어] أيامر와 대명사의 형태는 정제되지 않은 사본의 표현을 읽기문에 보존했다. 명한다는 서술은 역사적 점성술 문장의 양태이지 현대적 인과관계의 확인이 아니다.

DOR.B2663.I.010 ·

Berlin PDF 8 / 본문 3 / fol. 2r

태양이 가려져 일식이 두 시간 이어진다면, 각 한 시간은 한 해이다. 달의 식이 나타내는 것에서는, 월식이 두 시간이라면 각 한 시간은 한 달이다.

역주

[계산] 본문의 일식 1시간→1년, 월식 1시간→1개월 대응을 옮겼다. 예시의 2시간을 실제 천문 관측값으로 새로 산출한 것은 아니다.

DOR.B2663.I.011 ·

Berlin PDF 8, 9 / 본문 3, 4 / fol. 2r, 2v

태양이 양자리에서 가려지면 그 곤란과 재난이 양들에게 생긴다고 하라. 사수자리에서라면 짐말과 말들에게 생긴다고 하라. 사자자리에서라면 맹수들에게 생긴다고 하라. 다른 모든 사인의 본성에 대해서도 이처럼 말한다. 아들아, 사인마다 일곱 행성 가운데 누구에게 속하는지 알게 되었다. 너는 비스듬히 떠오르는 사인들과 곧게 떠오르는 사인들을 알게 되었다.

역주

[본문비평] PDF8 하단의 catchword는 별도 본문으로 중복 번역하지 않았다. PDF9 첫 행의 برجا برجا—사인마다—를 확대 재독하여 기존의 미확정 구절을 고쳤다.

DOR.B2663.I.012 ·

Berlin PDF 9 / 본문 4 / fol. 2v

행성들의 도미사일을 알아라. 게자리는 달의 집, 사자자리는 태양의 집이다. 염소자리와 물병자리는 토성의 두 집, 사수자리와 물고기자리는 목성의 두 집, 양자리와 전갈자리는 화성의 두 집, 황소자리와 천칭자리는 금성의 두 집, 쌍둥이자리와 처녀자리는 수성의 두 집이다. 토성은 물병자리에서, 목성은 사수자리에서, 화성은 전갈자리에서, 금성은 황소자리에서, 수성은 처녀자리에서 기뻐한다.

역주

[용어] يفرح는 이 문맥에서 각 행성의 두 도미사일 중 특정 사인을 택하는 표현이다. 하우스에 배당되는 행성의 조이 체계와 자동으로 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.I.013 ·

Berlin PDF 9 / 본문 4 / fol. 2v

행성의 익절테이션에 관한 장.

태양의 상승, 곧 그 익절테이션은 양자리 19도에 있다. 달은 황소자리 3도, 토성은 천칭자리 21도이다. 목성은 15도〔사인명은 이 위치에 쓰이지 않음〕, 화성은 염소자리 28도, 금성은 물고기자리 27도, 수성은 처녀자리 15도이다. 각각의 하강은 그 상승의 맞은편에 있다.

역주

[본문비평] 목성의 15도 뒤에 사인명을 보충하지 않았다. Pingree판은 게자리를 제시하지만 현재 Berlin 본문은 목성15도 다음 화성으로 넘어간다.

[계산] 태양19·달3·토성21·목성15·화성28·금성27·수성15의 순서와 수치를 지면에서 확인했다.

DOR.B2663.I.014 ·

Berlin PDF 9 / 본문 4 / fol. 2v

산모에게 출산이 쉽거나 어려움을 판단하는 장.

여자가 아이를 낳을 때, 아이가 남자이고 태양과 달과 상승점이 남성 사인들에 있으면 아이는 출생할 때 염려되는 위험을 벗어나며 해를 입지 않는다고 한다. 아이가 여자이고 태양과 달이 여성 사인들에 있으며 상승점 또한 여성 사인이면, 마찬가지로 순조로운 출생과 무사한 출산에 유리하다.

역주

[본문비평] ولا يصاب بضر شاء의 끝어 شاء는 문장 기능이 불명료하다. 읽기문에 남기고 한국어의 일반적인 무사함만 옮겼다.

DOR.B2663.I.015 ·

Berlin PDF 9, 10 / 본문 4, 5 / fol. 2v, 3r

내가 말한 것과 반대이면 곤란과 죽음을 나타낸다. 특히 느리게 움직이는 흉성 토성이 여성 사인의 앵글에 있고 달의 빛이 늘지 않으면 출산의 어려움이 있다. 화성이 앵글에 있고 특히 여성 사인에 있으면, 여자는 ⟦أعقل: 출산 상태를 나타내는 낱말 보류⟧ 낳으며 출산이 힘들어지지 않는다고 한다. 화성은 뜨겁고 잘라 내기 때문이다. 출산이 ⟦الحام: 장소명 보류⟧에서나 길에서, 또는 그와 비슷한 곳에서 닥칠 수도 있다.

역주

[본문비평] 현재 사본의 أعقل과 الحام은 각각 의미가 불안정하다. Pingree의 أفضل 및 الحمام으로 조용히 대체하지 않고 대조 주석에 후보를 남긴다. 출산·산모 관련 판단은 역사적 텍스트이지 의료 권고가 아니다.

DOR.B2663.I.016 ·

Berlin PDF 10 / 본문 5 / fol. 3r

곧게 떠오르는 사인들과 비스듬히 떠오르는 사인들도 살펴라. 달이 비스듬히 떠오르는 사인에 있고 흉성들의 시선을 받으면, 이 징표에서는 그 병든 여자에게 좋은 것이 없다. ⟦كلا الشمس: ‘태양’ 앞의 말 연결 보류⟧ 태양이 비스듬히 떠오르는 사인에 있고, 앵글에 있는 달이 그것을 바라보면 여자에게 해와 고통이 있음을 나타낸다. 두 흉성이 모두 앵글에 있고 두 빛인 태양과 달이 상승점을 바라보지 않는 경우에도, 해와 고통을 나타낸다.

역주

[본문비평] كلا الشمس 및 إليه의 지시를 완전히 확정하지 않았다. 두 광체의 용어를 써서 빠진 듯한 주어를 새로 만들어 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.017 ·

Berlin PDF 10 / 본문 5 / fol. 3r

출생한 아이의 양육을 판단하는 장.

양육의 문제를 설명하겠다. 아이의 앵글에 흉성이 있다는 이유로 겁을 내거나 아이에 대한 희망을 끊지 마라. 내가 원하는 것은 상승점 트리플리시티의 첫째·둘째·셋째 주인을 살펴보는 일이다. 그중 하나가 자기 몫에 있으면서 앵글에 있거나, 그 밖에 말한 장소들에 있으면, 하느님의 허락으로 살아갈 생명과 수명을 지닌 출생이다. 이들이 모두 강한 장소에 있으면 더욱 좋다.

역주

[본문비평] 이 단락의 지시자는 أصحاب مثلثة الطالع—상승점의 트리플리시티 주인들—로 읽힌다. 낮의 태양/밤의 달 트리플리시티를 설명하는 다른 단락과 하나로 통일하지 않았다.

DOR.B2663.I.018 ·

Berlin PDF 10 / 본문 5 / fol. 3r

그중 둘이 강한 장소에 있으면, ⟦فالقوي دل لأنها كاملة의 통사 보류⟧. 가장 좋은 것은 그중 첫째가 좋은 장소에 있는 경우이다. 이들이 모두 스퀘어나 트라인 관계의 하나의 강한 장소에 있고 서로 바라보면 좋은 징표이다. 두 흉성 중 하나를 또한 바라보면 이들에게 더욱 강함이 있다.

역주

[본문비평] ‘하나의 장소’와 스퀘어·트라인의 병치, 강함을 설명하는 중간 구절을 그대로 문제로 남겼다. 흉성을 바라보면 강하다는 문장을 길성을 바라보는 것으로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I.019 ·

Berlin PDF 10, 11 / 본문 5, 6 / fol. 3r, 3v

토성이나 화성, 또는 둘 다 상승점에 있더라도, 상승점 트리플리시티의 주인들이 힘을 얻는 장소들에 있고 태양 광선 아래 있지 않으며 자기 빛을 드러내고 있으면 그 아이가 양육될 것이라고 판단하라. 그러나 상승점 트리플리시티의 주인이 불행의 사인과 “둘째와 셋째”에 해당하면〔두 서수의 지시 대상은 보류〕, 행복의 랏의 트리플리시티 주인들을 보라. 행복의 랏을 바라보거나 좋은 장소에 있고, 낮에는 태양을 밤에는 달을 바라보면 좋은 상태이다.

역주

[용어] قرعة السعادة는 행복의 랏으로 옮겼다. ‘불행의 사인’은 여기서 고정된 한 사인명으로 환산하지 않는다.

[본문비평] Berlin은 الثاني والثالث—둘째와 셋째—로 읽히고 Pingree 인쇄6쪽은 السادس والثالث—여섯째와 셋째—이다. 두 서수가 장소인지 주인인지에 대해서도 후속 교감을 남긴다. 한국어에 여섯째를 끼워 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.020 ·

Berlin PDF 11 / 본문 6 / fol. 3v

목성이 상승점이나 상승점의 트리플리시티, 또는 상승점의 앵글에 있으면 ⟦뒤의 판단어 판독 보류⟧. 달과 수성이 함께 상승점에 있고 목성이 땅의 앵글에 있으면, 지극히 높으신 하느님의 허락으로 생명이 유지됨을 나타낸다. 낮에 토성·수성·목성이 앵글들에 있으면 양육이 잘됨을 나타낸다. 낮에 토성이 앵글과 자기 트리플리시티에 있으면, 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시는 한 양육될 것이다.

역주

[본문비평] 상승점·그 트리플리시티·그 앵글을 반복하는 사본의 표현을 그대로 남긴다. 앞의 짧은 판단어와 마지막 متربا의 형태는 후속 확인 대상이다.

DOR.B2663.I.021 ·

Berlin PDF 11 / 본문 6 / fol. 3v

장소의 우열에 관한 장.

이제 말하는 장소들과 강함에서 서로 우열이 있음을 기억하라. 가장 좋은 장소는 상승점, 그다음 중천, 그다음 중천에 뒤따르는 곳—상승점으로부터 열한째—이다. 그다음은 이 열한째 장소의 맞은편인 상승점으로부터 다섯째, 곧 자녀의 집이라 불리는 곳이다. 그다음 상승점 맞은편인 혼인의 사인, 그다음 땅의 앵글, 그다음 상승점으로부터 아홉째 장소이다. 이들이 일곱 장소이다.

역주

[본문비평] 열한째가 다시 나오는 부분은 그 장소의 맞은편을 설명하는 수식이다. 초안에서 열한째와 다섯째가 충돌한다고 읽은 것은 철회했다. Pingree 인쇄7쪽도 이 맞은편 관계를 적고 있다. 사본의 مقابله 어미 철자는 읽기문에 보존했다.

DOR.B2663.I.022 ·

Berlin PDF 11 / 본문 6 / fol. 3v

좋다고 알려져 있지 않은 장소들 가운데 상승점으로부터 셋째는 좋으며, 달이 기뻐하는 장소라고 불린다. 그다음 상승점으로부터 둘째, 그다음 여덟째로서 죽음의 사인이다. 내가 말한 이 장소들은 앞에 말한 것이 더 강하다. 그 밖의 두 장소는 나쁜 것 중에서도 더 나쁘니, 여섯째와 열두째이다.

역주

[본문비평] PDF11 하단을 확대하여 ويستحب و لا تعرف بالخير를 다시 읽었다. 분류 문장의 미해독 표시를 제거했으며 Pingree 인쇄7쪽의 같은 구절과 일치를 확인했다.

DOR.B2663.I.023 ·

Berlin PDF 12 / 본문 7 / fol. 4r

일곱 행성의 강함에 관한 장.

이제 일곱 행성의 강함을 설명하겠다. 길성은 자기 도미사일이나 트리플리시티 또는 익절테이션에 있으면 좋은 것을 더해 주며 강하고 증대한다. 또한 자기 절반에 해당하는 장소에 있으면 해악이 가벼워지고 줄어든다는 점도 헤아려라. 토성은 낮에 태어난 이를 거의 해치지 않고 화성은 밤에 태어난 이를 거의 해치지 않는다. 특히 화성이 여성 사인에, 토성이 남성 사인에 있을 때 그러하며, 자기에게 배당된 몫 가운데 하나에 있으면 더욱 좋다.

역주

[용어] نصفه는 ‘자기 절반’으로 옮기고 낮·밤 문맥과 연결했다. 이것만으로 별도의 점수 산식을 만들지 않는다. 길성의 설명 다음 흉성의 해악 경감으로 이동하는 통사는 그대로 둔다.

DOR.B2663.I.024 ·

Berlin PDF 12 / 본문 7 / fol. 4r

행성들이 서쪽에서 태양 광선 아래에 있으면 힘이 사라져 힘이 없다. 운행을 되돌리는 경우에는 출생도와 그 밖의 일에서 어려움이 있다.

DOR.B2663.I.025 ·

Berlin PDF 12 / 본문 7 / fol. 4r

양육되는 아이와 양육됨을 알 수 없는 아이에 관한 장.

이제 출생한 이들에 관하여, 양육이 잘되는 이와 양육될지 알 수 없는 이를 설명하겠다. 내가 서술하는 것으로 어렵지 않게 알 수 있다. 가장 강하다고 알려 준 일곱 장소, 곧 네 앵글과 상승점의 삼분 관계〔트라인〕에 있는 장소들, 그리고 열한째 장소를 살펴라. 낮 출생에서 주간 행성들이 이 장소들 중 하나에 있으면 양육된다. 밤 출생에서 야간 행성들이 이 장소들 중 하나에 있어도 양육의 문제에 관하여 같은 뜻이다. ⟦마지막 شديدة تقع를 포함하는 부가문 해석 보류⟧.

역주

[용어] مثلثة الطالع는 여기서 장소를 세는 문맥의 트라인 관계이다. أصحاب가 있는 트리플리시티 주인 용례와 구별한다.

DOR.B2663.I.026 ·

Berlin PDF 12 / 본문 7 / fol. 4r

행성과 상승점 사이가 15도이면, 그 행성이 상승점으로부터 둘째 사인에 있더라도 힘은 마치 상승점에 있는 것과 같다. 그러나 그보다 넘어서면 상승점에서의 힘이 없다.

역주

[점성술] 사인상 둘째 위치와 상승점으로부터의 도수 거리를 서로 다른 조건으로 보존했다. 원문이 ‘이내’라고 명시하지 않으므로 번역 본문에 부등식을 새로 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.027 ·

Berlin PDF 12, 13 / 본문 7, 8 / fol. 4r, 4v

양육되지 못하는 이들에 대해서는, 상승점 트리플리시티의 주인이 태양 광선 아래 가려지거나 나쁜 장소에 있으면 생명의 감소를 나타낸다. 특히 첫째·둘째·셋째 주인이 함께 그러하면 더욱 그렇다. 달이 토성과 화성 사이에 둘러싸여 있는 것은 아이의 양육에 좋지 않으며, 특히 달이 앵글에 있을 때 그러하다. 흉성 하나가 맞은편에서 달을 바라보고 ⟦واجتزاء الطالع من درجتين의 연결 보류⟧이면 죽음의 징표이다.

역주

[본문비평] 판독이 불명료한 상승점·두 도수 관련 어구를 반대편 사인의 특정 도수로 복원하지 않았다.

DOR.B2663.I.028 ·

Berlin PDF 13 / 본문 8 / fol. 4v

이를 기억하라. 달이 상승점으로부터 일곱째 장소에 있고 길성들의 도움이 없으며 앵글의 경계에 흉성들이 있으면, ⟦뒤의 주어 판독 보류⟧ 죽음에서 벗어날 수 없음을 나타낸다고 한다. 또한 달이 땅의 앵글에 있고 토성과 화성 및 그들과 함께 있는 행성들이 맞은편에서 바라보면, 양육에 나쁜 징표이다.

역주

[용어] حد الأوتاد는 ‘앵글의 경계’로 읽었다. 이 곳의 حد를 행성별 텀으로 자동 바꾸지 않는다.

[본문비평] 장소명을 아홉째에서 일곱째로 정정했다. 뒤 주어 후보 النساء의 통사는 여전히 보류하고 Pingree로 문장을 만들어 메우지 않았다.

DOR.B2663.I.029 ·

Berlin PDF 13 / 본문 8 / fol. 4v

달이 앞서 말한 상태이되 자기 트리플리시티에 있고, ⟦길성들로 읽을 가능성이 있는 주체⟧가 흉성들을 트라인으로 바라보면, 죽지는 않으나 부모의 집이 아닌 곳에서 양육된다. 버려지지 않으며 낯선 사람들의 집에서 자라기도 하고, 노예가 되어 부림을 당하며 불행해지기도 한다. ⟦버려짐·노예가 됨을 다시 설명하는 마지막 문장 연결 보류⟧.

역주

[본문비평] Berlin의 لا يطرح—버려지지 않는다—를 잠정 보존한다. Pingree 인쇄8쪽은 لأنه يطرح—그가 버려지기 때문이다—이다. Berlin도 뒤에서 مطروحا를 쓰므로 하나의 완결된 일관된 명제로 고치지 않았다. 앞 주체 후보 السعود는 미확정이며 동쪽이라는 초독은 철회했다.

DOR.B2663.I.030 ·

Berlin PDF 13 / 본문 8 / fol. 4v

달이 두 흉성 사이에 있고 그중 하나가 달에 광선을 보내면 아이의 삶은 짧다. 달빛이 또한 줄어들고 있으면 만성적인 손상과 짧은 삶을 나타낸다. 그와 함께 길성이 있으면, 내가 말한 것에서 구제됨을 나타낸다. ⟦마지막 يجتبي الهلاك 구절의 동사 보류⟧.

DOR.B2663.I.031 ·

Berlin PDF 13 / 본문 8 / fol. 4v

달이 흉성과 함께 앵글이나 앵글 다음 장소에 있고 길성들이 달을 바라보면 아이는 양육된다. 그러나 어머니에 대해서는 ⟦그녀의 날들을 알아보라는 뒤 구절의 연결 보류⟧. 태양이 흉성들의 시선을 받으면 아버지에 관하여 나쁜 예상을 한다고 한다. ⟦아버지의 상태를 묘사하는 중간 어구 보류⟧.

역주

[본문비평] 어머니·아버지 지시의 전환은 유지하되 사본의 어색한 فعل을 현대 영역에 맞춰 확정하지 않았다.

DOR.B2663.I.032 ·

Berlin PDF 14 / 본문 9 / fol. 5r

달이 가려져 있으면 어머니에 관하여 ⟦يقوى ذلك ويخبر의 상태 표현 보류⟧. 달과 태양이 모두 해를 입으면 부모의 집에서 나오게 되며 ⟦뒤의 상태어와 연결 보류⟧. 낮에 화성이 앵글이나 앵글 다음 장소에서 달과 맞은편에 있고, 달이 자기 집에 있지 않으며 ⟦وفي مكان의 미완결 연결⟧, 또는 그와 같이 태양을 바라보면 아이는 어릴 때 버려진다. 밤 출생에서 토성이 태양과 달을 바라보는 경우에도 이와 같다고 하며, 두 부모가 죽는다고 한다.

DOR.B2663.I.033 ·

Berlin PDF 14 / 본문 9 / fol. 5r

흉성 하나가 상승점에 있고 다른 하나는 그 맞은편에 있으며 달이 중천이나 일곱째 사인에 있으면 아이는 양육되지 않는다. 달이 흉성의 텀에 있고 흉성이 앵글에 있으며 달에 길성의 시선이 없으면 마찬가지이다. 낮 출생에서는 태양의 트리플리시티 주인을, 밤 출생에서는 달의 트리플리시티 주인을 살피는 것을 빠뜨리지 마라. 이 둘은 양육과 그 밖의 일을 나타낸다. 길성이 흉성을 바라보면 그 흉성을 바로잡기 때문이다.

역주

[교차참조] 앞의 상승점 트리플리시티 주인과 달리 여기에는 낮=태양, 밤=달의 트리플리시티 주인이 명시되어 있다. 동일 문서 안에서 지시자가 이동하므로 구절별 역할을 따로 기록한다.

DOR.B2663.I.034 ·

Berlin PDF 14 / 본문 9 / fol. 5r

아이에게 길성이 하나도 앵글이나 행복의 사인, 또는 상승점의 트리플리시티에 없고 흉성들이 일식과 합삭 및 보름을 바라보면 모두 나쁜 징표이다. 그것이 해를 입은 경우는 더 나쁘다. 달과 금성이 해를 입는지도 헤아려라. 금성과 달은 병을 나타내기 때문이다. 그러한 상태는 아이와 어머니의 나쁜 처지를 나타낸다. 다만 길성이 상승점과 달을 바라보는 경우는 예외이다. 상승점은 아이를, 달과 금성은 어머니를 나타낸다.

역주

[본문비평] كسوف الشمس와 الاجتماع والامتلاء를 별개의 나열대로 옮겼다. 본문이 명시하지 않은 ‘출생 전 마지막’이라는 시점 한정을 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.035 ·

Berlin PDF 14, 15 / 본문 9, 10 / fol. 5r, 5v

남자아이와 여자아이의 출생 시각을 아는 장.

남녀의 시각을 알아라. 달이 ⟦في أجزاء اثنا عشر ذكرا: 12부분과 남성을 잇는 어구 해석 보류⟧에 있으면 남자이다. 태양과 상승점과 달이 남성 사인에 있으면, 출생 시각이 짝수이더라도 남자아이가 태어난다. 태양이 남성 사인에서 상승점에 있고 시각이 짝수일 때도 남자아이가 태어난다.

역주

[본문비평] 첫 문장의 اثنا عشر를 사본이 명시하지 않은 산식으로 풀지 않는다. 여기와 다음 단락의 짝수·홀수 시간 조건도 다른 규칙에 맞춰 고치지 않는다.

DOR.B2663.I.036 ·

Berlin PDF 15 / 본문 10 / fol. 5v

상승점이 두 몸을 지닌 남성 사인이고 그 안에 남성 행성이 있으면, 출생 시각이 짝수여도 남자아이가 태어난다. 상승점에 남성 행성이 있고 일곱째 사인에 다른 남성 행성이 있으면 시각이 홀수이든 짝수이든 남자아이가 태어난다. 달과 태양이 남성 사인들에 있고 상승점이 물의 사인이며 상승점의 주인이 목성이어도 남자아이가 태어난다.

역주

[본문비평] 여기 마지막 شرط는 الطالع مائيا—상승점이 물의 사인—로 읽었다. 뒤의 목성 주인이라는 조건과 결합되지만 물고기자리라는 사인명을 본문에 대신 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.037 ·

Berlin PDF 15 / 본문 10 / fol. 5v

그다음 여자아이에 관하여 ⟦عشرين: 수치와 앞 명령의 관계 보류⟧ 다음 방식으로 헤아려라. 남성 사인에서는 이틀 반은 남자, 이틀 반은 여자이다. 여성 사인에서는 이틀 반은 여자, 이틀 반은 남자이다.

역주

[계산] 원문 앞 수치 عشرين은 보류하고, 뒤의 ‘이틀 반’ 네 대응만 그대로 옮겼다. 달의 평균 운동을 계산해 누락된 기준 시각을 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I.038 ·

Berlin PDF 15 / 본문 10 / fol. 5v

양육 문제에 관하여 다시 논하는 장.

양육의 일에서는 행복의 랏과 ⟦قرعة الذين فاتك: 다른 랏 명칭 보류⟧를 살펴라. 달이 그중 하나와 함께 있거나 트라인으로 그것을 바라보면, 양육의 일에서 좋은 징표로 삼아라. 이는 얼굴의 아름다움과 신체의 좋은 모습, 악하지 않은 밝은 의향을 나타낸다. 달이 그것들과 관계없으면 내가 말한 것과 반대로 말하라.

역주

[본문비평] 두 번째 랏 명칭은 현재 사본만으로 확정하지 못했다. Pingree판의 ‘함께 일하는 랏’이라는 표현을 Berlin의 읽기로 가져오지 않는다.

DOR.B2663.I.039 ·

Berlin PDF 15, 16 / 본문 10, 11 / fol. 5v, 6r

출생한 아이와 그 어머니가 노예인지 자유인인지를 나타내는 것에 관한 장.

아이가 노예가 될지 자유인이 될지 알고자 한다면 무엇보다 먼저 달을 살펴라. 달이 열두째나 여섯째에 있고 그 사인의 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있지 않으면 아이는 노예이다.

역주

[역주] 이 장은 노예제가 존재하던 사회의 신분 판단을 다룬다. 원문의 신분 용어를 완곡한 현대 직업명으로 대체하지 않는다. 점성술로 실제 개인의 신분을 입증하는 자료는 아니다.

DOR.B2663.I.040 ·

Berlin PDF 16 / 본문 11 / fol. 6r

밤에는 달의 트리플리시티 첫째 주인이나 그 동참자가, 낮에는 태양의 트리플리시티 첫째·둘째 주인이 좋은 장소에 있으면, 아이가 자유인 부모에게서 태어났으나 부모가 억압받는 처지임을 나타낸다. 달이 사인의 마지막 도수들에 있으면 어머니는 가문의 지위가 낮다. 다만 목성이 달과 함께 있으면 예외이다. ⟦사인이 자기 사인이 아닐 때의 상태를 말하는 끝 두 어구 통사 보류⟧.

DOR.B2663.I.041 ·

Berlin PDF 16 / 본문 11 / fol. 6r

금성이 달과 함께 자기 익절테이션에 있으면 나쁜 것이 사라짐을 나타낸다. 흉성이 앵글에 있고 낮에는 화성, 밤에는 토성이 태양과 달을 바라보며 목성의 시선이 없으면, 아이는 머리와 관련된 이유로 청력을 잃고 부림을 받는 신분으로 태어난다고 한다. 달이 여성 사인에 있으면 더 나쁘고 달이 흉성과 함께 있으면 더욱 나쁘다. 태양과 토성이 여섯째·열두째·여덟째·넷째에 있으면 처지가 나쁘다고 판단하라.

역주

[본문비평] سمعه لأجل رأسه—머리 때문에 청력을 잃음—이라는 읽기를 수록했으나, 도수나 신체부위를 보충하지 않았다. 낮화성/밤토성 및 목성시선의 부정을 유지한다.

DOR.B2663.I.042 ·

Berlin PDF 16 / 본문 11 / fol. 6r

태양과 달에게 길성들이 있으며 그 도미사일 주인들의 시선도 있으면, 좋은 처지와 양육, 오래 지속되는 생명과 좋은 형편을 판단하라. 태양과 달 및 행복의 랏의 주인이 ⟦أو يكون في وتد와 앞 병렬의 연결 보류⟧ 앵글에 있는 경우가 가장 좋다.

DOR.B2663.I.043 ·

Berlin PDF 16 / 본문 11 / fol. 6r

그러나 달이 앵글이나 앵글 다음 장소에 있고 흉성의 시선이 그 위에 있으면 억압받는다. 달과 흉성 하나가 함께 있고 다른 흉성이 그 위를 지켜보는 경우는 신분에 더욱 불리하다. 또한 밤 출생에서 달이 일곱째나 넷째 사인에 있고 흉성들의 시선을 받으면, 부족함과 노예 신분, 생계의 고통을 판단하라.

역주

[본문비평] مشرقي عليه 및 وآرد الحسبية의 정확한 형태와 통사는 후속 교감이 필요하다. 판독 가능한 달·흉성·장소·야간 조건은 보존했다.

DOR.B2663.I.044 ·

Berlin PDF 16, 17 / 본문 11, 12 / fol. 6r, 6v

행복의 랏이 여섯째나 열두째에 있으면 부림을 받는 것을 나타낸다. 행복의 랏의 주인이 여섯째나 열두째에서 자기 몫 밖에 있는 경우에도 그것을 나타낸다.

DOR.B2663.I.045 ·

Berlin PDF 17 / 본문 12 / fol. 6v

밤 출생에서 달은 남성 사인에 있고 상승점은 여성 사인이거나, 낮 출생에서 태양은 여성 사인에 있고 상승점은 남성 사인이면 아이는 노예와 닮은 처지이다. 태양·달·상승점의 텀도 살펴 텀 주인이 남성인지 여성인지 알아야 한다. 여성 행성들은 토성·금성·달이며, 남성 행성들은 태양·목성·화성이다.

역주

[본문비평] 토성을 여성 행성에 넣는 사본의 명시적 목록을 보존했다. 다른 고전의 분류에 맞추지 않았으며 수성은 이 목록에 기재되지 않았다.

DOR.B2663.I.046 ·

Berlin PDF 17 / 본문 12 / fol. 6v

달이 흉성들과 함께 있고 길성들의 도움이 없으면 노예 신분을 나타낸다. 흉성이 앵글에 있고 화성이 달의 텀을 바라보며 토성과 연결되고 뒤집힌 상태이면 아이가 노예임을 나타낸다. 달이 사인의 끝에 있고 토성과 화성이 바라보면 아이가 버려짐을 나타내며, 출산이 힘들어지기도 한다. 그때 목성이나 금성이 달을 바라보면 아이는 태어나지만 낯선 사람들의 집에서 자란다.

역주

[본문비평] متصل بزحل ومنكوسا의 주어는 화성 쪽으로 읽었으나 통사상 보류가 남는다. منكوسا를 정확한 역행 용어로 자동 치환하지 않는다.

DOR.B2663.I.047 ·

Berlin PDF 17 / 본문 12 / fol. 6v

상승점 트리플리시티의 주인이 낙하한 장소에 있고 달 맞은편에 흉성이 있으며 태양이 나쁜 장소에 있으면, 아이와 부모는 노예이다. 합삭 무렵 태어난 이는 합삭의 도수와 그 사인의 트리플리시티 주인을 살펴보라고 명한다. 보름 무렵 태어난 이는 보름이 있던 사인의 트리플리시티를 알아, 이 두 사인을 누가 바라보는지 보라.

DOR.B2663.I.048 ·

Berlin PDF 17, 18 / 본문 12, 13 / fol. 6v, 7r

트리플리시티 첫째 주인이 나쁜 장소에 있고 둘째가 좋은 장소에 있으면 노예 신분에서 벗어나 해방된다. 첫째가 좋은 장소에 있고 둘째가 나쁜 장소에 있으면 처음에는 자유인이지만 말년에 가난과 슬픔이 찾아온다고 하라. 슬픔과 나쁜 장소들은 여섯째·열두째·여덟째·셋째이다. 다만 달은 셋째에 있을 때 기뻐한다.

역주

[교차참조] 앞의 장소 우열 장에서 셋째를 좋다고 하는 부분과 비교해야 한다. 이 문장은 셋째를 나쁜 곳 목록에 넣은 뒤 달의 예외를 명시하므로 해당 문맥을 유지한다.

DOR.B2663.I.049 ·

Berlin PDF 18 / 본문 13 / fol. 7r

합삭 또는 보름 사인의 트리플리시티 첫째·둘째 주인이 나쁜 장소에 있으면, 그때 태어난 이는 생애 처음부터 끝까지 노예로서 억압받는다. 둘 다 좋은 장소에 있으면 생애 처음부터 끝까지 존중받는다. 합삭이나 보름의 사인에 흉성이 있고 다른 흉성이 그것을 바라보면 더 나쁘다.

역주

[본문비평] محترا는 존중받음의 표현으로 잠정 읽었다. 이를 자유인이라는 별도의 법적 신분 확정문으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.I.050 ·

Berlin PDF 18 / 본문 13 / fol. 7r

그러한 흉성 조건에서 합삭이나 보름이 일어난 도수의 주인이 나쁜 장소 또는 상승점으로부터 일곱째나 넷째 사인에 있으면, 노예 신분과 가난을 나타낸다. 그러나 길성이 바라보고 합삭의 주인은 좋은 장소에 있더라도, 합삭이나 보름 자체가 나쁜 장소에 있고 흉성들이 바라보면 아이의 지위는 낮고 가문에 해가 있다.

역주

[본문비평] 등위접속과 دلالة의 주체는 거칠게 이어져 있다. ‘주인은 좋음’과 ‘합삭/보름 위치는 나쁨’을 구별해 보존했다.

DOR.B2663.I.051 ·

Berlin PDF 18 / 본문 13 / fol. 7r

노예 출생에서 목성이 앵글에 있으면 어느 사인이든 ⟦ما خلا البيت 이하 흉성·길성 동반 조건의 연결 보류⟧ 해방되어 노예 신분에서 벗어남을 나타낸다. 목성이 어느 곳에서든 달을 바라보거나 온전히 무사한 상태이면 노예 신분에서 벗어난다고 한다. 금성이 노예 출생의 앵글에 있고 흉성의 시선을 받지 않으면 해방의 징표이다.

DOR.B2663.I.052 ·

Berlin PDF 18, 19 / 본문 13, 14 / fol. 7r, 7v

금성이 달과 함께 일곱째에 있어도 노예 신분에서 벗어남을 판단하라. 태양·수성·달이 앵글들에 있거나 태양과 달이 같은 트리플리시티에 있으면 해방을 나타낸다. 달이 황소자리나 게자리에서 증가하고 있으며 흉성과 길성 모두의 시선이 없어도 노예 신분에서 벗어난다. 목성이 행복의 랏과 함께 있거나 상승점과 스퀘어 관계에 있고 ⟦ومنها وهو صاحبه의 지시 관계 보류⟧ 때 태어나면, 내가 설명한 것과 같다.

역주

[본문비평] غير نظر النحوس والسعود جميعا—흉성과 길성 모두의 시선이 없음—이라는 읽기를 보존했다. 길성 시선이 있다고 고치지 않았다.

DOR.B2663.I.053 ·

Berlin PDF 19 / 본문 14 / fol. 7v

그로써 노예 신분의 불행에서 벗어난다. 그러나 목성이 행복의 랏을 바라보되 나쁜 장소에 있으면, 해방되지만 노예 신분과 비슷한 부림받는 처지를 벗어나지는 못함을 나타낸다. 목성이 상승점으로부터 여덟째나 둘째 사인에 있을 때 태어난 이도 노예와 비슷한 처지를 나타낸다. 목성이 여섯째나 열두째에 있으면 더 나쁘고 더 불길하다.

역주

[본문비평] 앞 지면 마지막 문장과 이어지는 첫 짧은 절을 분리 단위에 담았다. 한국어에서 이 연결을 새 독립 규칙으로 오해하지 않도록 앞 단위를 함께 읽어야 한다.

DOR.B2663.I.054 ·

Berlin PDF 19 / 본문 14 / fol. 7v

노예인 출생자가 몇 명의 소유주에게 속하게 되는지 아는 장.

노예인 출생자가 몇 명의 주인을 거칠지 알고자 한다면, 낮에는 ⟦فاصل بالنهار إلى الشمس의 기산 방향 보류⟧ 태양과 행복의 랏의 트리플리시티 주인 사이에 있는 행성들을 세어라. 그 행성들이 그의 주인들이다. 밤 출생이면 달에서 행복의 랏까지 그 사이에 있는 행성들을 세어 주인들로 삼아라.

역주

[계산] 첫 기산문의 من/إلى 관계는 사본에서 불명료하다. 아래의 명료한 야간 ‘달→행복의 랏’과 구별하여, 주간 산식을 확정한 것처럼 배포하지 않는다.

DOR.B2663.I.055 ·

Berlin PDF 19 / 본문 14 / fol. 7v

또한 달이 땅 위에 있으면 노예의 사인인 여섯째 장소에서 열두째 장소까지 그 사이의 행성들을 세어라. 그것이 주인들의 수이다. 달이 땅 아래에 있으면, 앞서 말한 방식으로 열두째 사인에서 여섯째까지 세어라. 두 몸을 지닌 사인에 있는 행성은 두 배로 세어라.

역주

[계산] 땅 위/아래에 따라 6→12와12→6으로 방향이 바뀌는 것을 보존했다. 양끝 포함 여부와 행성 결합의 중복계수는 이 문장만으로 새로 정하지 않았다.

DOR.B2663.I.056 ·

Berlin PDF 19 / 본문 14 / fol. 7v

아버지를 몇 명이 소유할지 알고자 한다면 태양에서 그 트리플리시티 주인까지 세어라. 그 사이에 있는 행성들에 관하여 ⟦فتلك عتاق من يملكه의 수·해방 관련 어구 보류⟧. 어머니에 대해서는 달에서 그 트리플리시티 주인까지 세어라.

DOR.B2663.I.057 ·

Berlin PDF 19, 20 / 본문 14, 15 / fol. 7v, 8r

아이의 양육과 처지와 생활을 살피는 장.

출생 뒤 셋째 날에 달이 머무는 사인도 살펴야 한다. 그 장소와 익절테이션 주인, 함께 섞이는 행성, 그 주인, 그것을 바라보는 행성으로 이를 알 수 있다. 이 사인에 길성들의 시선이 있으면 무엇보다 양육이 잘되고 행복함을 나타내며, 나쁜 상태이고 흉성들의 시선을 받으면 불행을 나타낸다.

역주

[용어] ‘셋째 날’은 원문 그대로이며 출생도 달의 위치와 구별한다. 태어난 순간부터 정확히72시간인지 등은 이 문장에 없는 추가 사양이다.

DOR.B2663.I.058 ·

Berlin PDF 20 / 본문 15 / fol. 8r

셋째 날 달의 도미사일 주인과 그 상태도 살펴라. 그 주인이 좋은 장소에서 빛을 드러내고 길성들의 시선을 받으면, 아이의 처지와 생계는 중간 정도이며 고생과 궁핍에 시달리지 않는다. 그 반대라면 불행하다.

DOR.B2663.I.059 ·

Berlin PDF 20 / 본문 15 / fol. 8r

달의 12분할점이 흉성들과 함께 있고 그들의 시선을 받으면, 아이에게 나쁜 징표임을 확신하라고 한다. 달이 행성들과 무관하여 그들 중 어느 것의 시선도 받지 않고 상승점에도 없으며 상승점을 바라보지도 않으면, 아이는 생계의 좋은 것을 얻지 못하고 필요한 것을 구하는 데 고생과 곤란을 겪는다.

역주

[용어] أجزاء اثنا عشرية는 12분할과 관련된 지시자로 옮겼다. 이 구절만으로 계산법을 추가하지 않았다. خاليا 조건을 현대의 ‘보이드 오브 코스’ 정의로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.I.060 ·

Berlin PDF 20 / 본문 15 / fol. 8r

증가하는 달을 화성이 오포지션이나 스퀘어로 바라보거나 함께 있는 경우, 또는 감소하는 달을 토성이 바라보는 경우에는 생계가 좋지 않다. 달이 북쪽으로 증가하면 생애 말년에 좋은 일을 얻는다. 남쪽에서 북쪽으로 옮겨 올라가면 생애 처음과 끝에 해를 입는다고 한다. 달이 증가하며 천구에서 북쪽으로 올라가는 것이 좋고, 아이가 생애를 평안히 누리게 한다고도 한다.

역주

[본문비평] 북쪽으로 상승하는 조건의 나쁨과 좋음이 가까이 병치되어 있다. ‘남쪽’이나 ‘내려감’으로 동사를 바꿔 모순을 없애지 않았다. زائدا가 빛·위도·속도 중 무엇을 가리키는지 구절별로 추가 대조해야 한다.

DOR.B2663.I.061 ·

Berlin PDF 20, 21 / 본문 15, 16 / fol. 8r, 8v

달로부터 열째 장소를 살펴라. 그곳에 길성이 있으면 아이에게 재물과 높아짐을 나타낸다. 흉성이 있으면 그것이 감소하고 해가 있다. 달이 해를 입고 달의 열째에 토성이 있으면 불행과 나쁜 일을 나타낸다. 흉성이 자기 집 밖에 있고 장소들이 이와 같은 상태이면 큰 해의 징표이다. 그러나 달의 열째에 길성이 자기 장소에 있으면, 아이는 좋은 일과 올바르고 정당한 수입을 얻는다.

DOR.B2663.I.062 ·

Berlin PDF 21 / 본문 16 / fol. 8v

아이의 부모를 살피고자 한다면 태양과 그 트리플리시티 주인으로 보라. 이 행성으로 아버지의 가문의 지위와 생계를 알 수 있기 때문이다. 트리플리시티 주인이 길성이거나 좋은 상태이며 좋은 장소에 있고, 태양도 자기 장소에서 강하면 아버지의 부유함·생명·명성을 나타낸다. 태양이 길성들과 함께 있으면 더욱 좋고, 아이가 아버지에게서 그것을 물려받음도 나타낸다.

역주

[용어] الصوت는 이 문맥에서 평판·명성의 뜻으로 옮겼다. 물리적 목소리만을 뜻한다고 제한하지 않는다.

DOR.B2663.I.063 ·

Berlin PDF 21 / 본문 16 / fol. 8v

그러나 트리플리시티 주인이 흉성과 함께 있으면 아버지의 재산 감소와 양육의 손상을 나타낸다. 태양과 그 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있으면 아버지는 가문의 지위가 높지 않고 가난과 궁핍을 겪는다. 달과 그 트리플리시티 주인이 나쁜 장소에 있으면 어머니에게도 같은 낮은 지위와 가난과 궁핍을 나타낸다.

DOR.B2663.I.064 ·

Berlin PDF 21 / 본문 16 / fol. 8v

태양이 좋은 장소에 있지만 그 트리플리시티 주인이 반대 상태이면, 아버지는 가문의 지위가 높으나 재산과 명예를 지키지 못한다. 태양은 이와 같이 나타내기 때문이다. 이때 태양이 흉성의 텀에 있으면 아버지에게 명망이 없다고 하라. ⟦아버지 위에 있는 사람과 태양을 바라보는 흉성, 중개자를 잇는 마지막 두 구절 해석 보류⟧.

DOR.B2663.I.065 ·

Berlin PDF 21 / 본문 16 / fol. 8v

태양은 나쁜 장소에 있으나 그 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있으면, 아이의 아버지는 곤란을 겪은 뒤 좋은 형편이 더해지고 높아진다고 하라. 태양의 트리플리시티 첫째 주인이 강한 장소에 있고 둘째가 나쁜 장소에 있으면 아버지는 생애 처음에 좋은 형편을 얻지만 그것이 끝까지 이어지지는 않는다. 배치가 반대이면 판단도 반대로 하라.

역주

[본문비평] أباه المولود 및 أول مولده의 대명사는 아버지 문맥으로 읽었으나, 출생 기준의 정확한 주체에 대해서는 이문 대조를 남긴다.

DOR.B2663.I.066 ·

Berlin PDF 21, 22 / 본문 16, 17 / fol. 8v, 9r

어머니의 일은 달의 장소·상태·도미사일·운행, 남쪽에 있는 위치, 머리와 꼬리와의 결합에 따라 살펴라. 달이 남쪽에 있거나 가려져 있거나 하강 상태에 있거나 흉성들의 텀에 있으면 모두 어머니에게 나쁘다. 특히 흉성들의 시선이 달에 있을 때 그러하다.

역주

[용어] 머리와 꼬리는 원문의 الرأس والذنب를 보존했다. 수치가 없는 이 문장에 노드와의 거리 한도를 추가하지 않았다.

DOR.B2663.I.067 ·

Berlin PDF 22 / 본문 17 / fol. 9r

달이 길성들의 텀에 있지만 남쪽으로 내려가거나 앞서 말한 불리함·하강 상태에 있으면, 어머니는 가문의 지위가 높아도 굴욕과 천대와 가난을 겪는다. 달이 땅 아래 앵글에 있으면 어머니에게 만성적인 손상이나 해가 생긴다. ⟦بحسب قمة وبيان의 정도·지시 어구 보류⟧. 달이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에서 흉성들의 텀에 있고 그 도미사일 주인이 낙하한 장소에 있으면, 어머니는 노예 신분으로 살아간다.

DOR.B2663.I.068 ·

Berlin PDF 22 / 본문 17 / fol. 9r

태양이 앵글에 있고 토성이나 화성과 스퀘어·오포지션을 이루거나 그들과 연결되면, 어머니가 나쁜 죽음을 맞는다고 한다. 태양과 그 트리플리시티 주인이 자기 장소 밖의 나쁜 낙하 장소에 있으면 부모의 나쁜 처지를 나타낸다. 그와 함께 흉성들이 스퀘어·오포지션으로 바라보거나 동반하면 ⟦جمع مال أبيه وأمه: 부모 재산에 관한 마지막 판단 보류⟧.

역주

[본문비평] 태양 조건 뒤의 أمه—그 어머니—를 아버지로 바꾸지 않았다. 바로 뒤에는 두 부모와 재산이 나오며 사본 내 지시 대상 변화를 보존한다.

DOR.B2663.I.069 ·

Berlin PDF 22 / 본문 17 / fol. 9r

낮 출생에서 달과 그 트리플리시티 주인은 나쁜 장소에 있고 태양과 그 트리플리시티 주인들은 좋은 장소에 있으면, 그 일은 어머니에게만 해당한다. 밤 출생에서 태양이 달의 자리에 있는 경우에도 낮 출생에서 말한 것에 대응한다고 한다.

역주

[본문비평] 야간의 ‘태양이 달의 자리에’라는 짧은 환치 표현을 보존했다. 아버지/어머니 역할을 설명하는 완성된 표를 본문에 대신 넣지 않는다.

DOR.B2663.I.070 ·

Berlin PDF 22, 23 / 본문 17, 18 / fol. 9r, 9v

태양과 태양의 트리플리시티 주인이 하강의 사인에서 불리한 상태이면, 아이와 부모에게 재난과 나쁜 일을 판단하라. 아버지가 아이를 버리고 집에서 내보내기도 하며 ⟦젖먹임·음식 섭취를 잇는 문장 판독·통사 보류⟧. 낮 출생에서는 태양과 그 트리플리시티 주인이 아버지를 나타내고, 달과 그 트리플리시티 주인들은 아이의 어머니를 나타내기 때문이다.

DOR.B2663.I.071 ·

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

밤 출생에서 달과 그 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소에 있으면 아이의 어머니가 불행한 처지임을 나타낸다. 낮 출생에서도 태양과 그 트리플리시티 주인들은 아버지의 일만을 나타내며, 달은 어머니의 일을 나타낸다.

역주

[본문비평] Pingree의 번호 체계를 Berlin 단위 번호로 가장하지 않는다. 이 부분은 두 판의 절 단위 분할과 반복이 다를 수 있어 장 안의 연속 대응으로 기록한다.

DOR.B2663.I.072 ·

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

태양과 달 및 그 트리플리시티 주인들이 모두 나쁜 장소에 있으면, 모두에게 불행과 생계 부족을 판단하라. ⟦중간 فقد 구절의 연결 보류⟧. 그와 함께 아이는 양육되지 못하며 부모에게 해가 된다. 그러나 길성 하나가 앵글에 있으면 ⟦태양과 앵글의 행성을 잇는 남은 문장 해석 보류⟧.

DOR.B2663.I.073 ·

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

밝은 태양이 좋은 장소에 있으나 흉성의 시선과 ⟦فضل السعود의 관계 보류⟧가 있으면, 아버지가 소유한 재산의 약화를 나타낸다. 이는 아이의 재산 감소도 나타낸다. 달이 이와 같으면 어머니에 관해서 말하라. 넷째 앵글의 주인이 해를 입는 것은 더욱 나쁘다. 그것이 부모의 일을 나타내는 지시자이기 때문이다.

DOR.B2663.I.074 ·

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

태양이 하강 상태에 있고 흉성들이 바라보면 아버지의 노예 신분을 나타낸다. 밤 출생에서는 어머니의 노예 신분, 그리고 하루하루 음식을 필요로 하는 가난과 궁핍을 나타낸다. 그와 함께 상승점 주인도 같은 방식으로 낙하한 장소에 있으면, 아이는 불행과 해로 인하여 양육되지 못한다. 노예가 되거나 가난해지거나 음식을 필요로 하는 처지가 되기 때문이다.

역주

[본문비평] 야간 문장에서 달이라는 명사가 다시 쓰이지 않는 연결을 그대로 두었다. ‘양육되지 못한다’ 다음 성인의 신분 판단처럼 이어지는 서술도 원문대로 보존한다.

DOR.B2663.I13.01 · 부친의 랏 표제

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

부친의 랏을 아는 장.

DOR.B2663.I13.02 · 부친의 랏 계산

Berlin PDF 23 / 본문 18 / fol. 9v

부친의 랏을 살피는 일을 빠뜨리지 말라. 낮에는 태양의 도수에서 토성이 있는 도수까지, 밤에는 토성에서 태양까지 세어라. 여기에 상승점의 도수를 더하고 상승점으로부터 세어 ⟦그 위치를 정하라?⟧.

역주

[계산] 태양→토성/토성→태양의 주야 방향을 보존했다. “상승점 도수를 더함”과 “상승점으로부터 셈”을 한 번의 산술에 어떻게 대응시키는지는 구별한다. 마지막 동사는 잠정이다.

DOR.B2663.I13.03 · 랏의 주인과 부친의 처지

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

랏이 그 주인과 어떤 위치 관계에 놓이는지 보라. 주인이 좋은 장소에 있으면 아버지에게 좋은 것을 나타낸다. 그 위치에 따라 아버지의 처지를 알 수 있다. 여섯째·여덟째·셋째·열두째에 놓이지 않도록 주의하라. 이 네 장소는 나쁘다. 이것으로 아버지의 성품도 알 수 있다.

역주

[용어] خلق는 성품으로 옮겼다. 위치만으로 실제 사람의 성품을 검증했다는 진술이 아니다.

DOR.B2663.I13.04 · 부친의 랏: 광선 아래의 토성

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

토성이 태양의 광선 아래에 있으면, 부친의 랏을 화성에서 목성까지 취하고 상승점의 도수를 더하여 처음에 세었던 것처럼 세어라. 그곳이 부친의 랏이다.

역주

[계산] 이 대체 규칙에는 밤에 역산하라는 별도 지시를 보충하지 않는다.

[교차참조] Pingree I.13, 인쇄18쪽 / OGL26쪽과의 비교 위치를 유지한다.

DOR.B2663.I13.05 · 부친의 랏과 다른 부계 귀속

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

부친의 랏이 있는 사인의 주인으로 살펴라. 그 주인이 랏에 대해 ⟦동쪽에 있는 경우?⟧이고, 랏의 주인이 자기 집 다음에 있거나, 랏의 사인 맞은편 사인의 주인이 랏을 바라보면, 출생한 이는 자기 아버지가 아닌 다른 이에게 속한 자로 불린다.

역주

[본문비평] مشرقا 후보는 Pingree의 ينظر와 구별한다. 자기 집 다음을 둘째 하우스로 확정하지 않는다. 조건 묶음과 첫 동사는 추가 교감 대상이다.

[전승] يدعى إلى غير أبيه를 입양 절차나 친자 여부의 사실 판정으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.I14.01 · 모친의 랏 표제

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

모친의 랏에 관한 장.

DOR.B2663.I14.02 · 모친의 랏 계산

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

밤에 태어난 이의 모친의 랏은 달에서 금성까지, 낮에는 금성에서 달까지 세어라. 상승점의 도수를 더하고, 상승점에서부터 서른씩 세어 도달한 곳을 취하라. 그곳이 모친의 랏이다.

역주

[계산] 서른씩이라는 기재와 주야 방향을 보존한다. 부친의 랏과 혼동하지 않는다.

DOR.B2663.I14.03 · 부모의 출신이 다름

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

태양과 달이 ⟦사인 분류어 판독 보류⟧의 사인들에 있고 상승점이 전환하는 사인에 있으면, 출생한 이의 부모는 같은 출신이 아니다. 특히 흉성들이 두 광체를 바라보거나, 함께 있거나, 스퀘어 또는 오포지션에 있을 때 그렇다.

역주

[본문비평] 첫 사인 분류어는 미확정이다. Pingree의 منقلبة를 대입하지 않았다.

[용어] جنس는 출신·계통의 범주로 옮기며 현대 인종 분류와 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.I14.04 · 두 광체의 연결과 지평 위아래

Berlin PDF 24 / 본문 19 / fol. 10r

한 광체가 다른 광체를 바라보지 않고 상승점도 바라보지 않거나, 하나는 땅 아래 있고 다른 하나는 땅 위에서 흉성들과 함께 있는 경우에도 그렇다. 또는 상승점이 전환하는 사인이며 그 안에 행성이 둘 이상 있는 경우, 특히 그 행성들이 흉성들이고 한 광체가 함께 있으면, 부모의 출신이 같지 않다는 징표이다.

역주

[역주] غير واحدة의 수량과 “또는”의 병렬을 보존한다.

DOR.B2663.I14.05 · 부모와의 이별 및 재물

Berlin PDF 24, 25 / 본문 19, 20 / fol. 10r, 10v

태양이 일곱째 사인에 있으면 부모가 서로 헤어짐을 나타낸다. 그 사인에서 흉성들의 텀에 있으면 아버지의 재산이 흩어진다. 달이 그 자리에 있으면 어머니에게도 같은 판단을 하라. 화성과 토성이 태양과 함께 있거나 태양에 스퀘어 또는 오포지션이고 길성의 시선이 없으면, 아버지의 재산이 흩어지고 그들이 가난해짐을 나타낸다.

DOR.B2663.I14.06 · 달에 같은 조건이 있는 경우

Berlin PDF 25 / 본문 20 / fol. 10v

달이 앞서 말한 그 자리에 있으면 어머니에게 그런 일이 생긴다. 출생한 이가 어릴 때, 부모가 살아 있는 동안이나 죽음으로 서로 헤어진다. ⟦아이가 그들 사이에 있는 때의 부모의 참석을 말하는 구문은 해석 보류⟧. 두 사람 사이에 다툼이 생기기도 한다.

역주

[본문비평] لأنهما لا يحضران أن يكون بينهما의 통사는 미확정이다. 양친 모두 어린 시절에 죽는다는 의미로 합치지 않았다.

DOR.B2663.I14.07 · 앵글의 토성과 화성

Berlin PDF 25 / 본문 20 / fol. 10v

토성이 앵글에 있고, 특히 일곱째 앵글에 있으면서 목성의 시선이 없고 목성이 떨어진 장소에 있으면, 부모가 헤어짐을 나타낸다. 화성이 앵글에 있고 금성의 ⟦시선이 없는⟧ 경우에도 같은 판단을 하라.

역주

[본문비평] لغير الزهرة는 직전 لغير نظر المشتري와의 병행에서 시선을 보충해 표시했다.

DOR.B2663.I14.08 · 광체가 앵글에서 떨어지는 배치

Berlin PDF 25 / 본문 20 / fol. 10v

한 광체가 서쪽 사인에서 떨어져 있고 열두째에서 다른 광체와 마주하는 배치라면 ⟦앞선 이별 판단을 적용한다; 구문의 위치 연결은 잠정⟧. 하나가 그 장소에서 떨어져 여섯째 사인에 있고 다른 광체가 그 맞은편에 있어도 같은 판단을 하라. 이 또한 부모가 헤어짐을 나타낸다. 두 광체가 앞서 말한 장소 중 하나, 곧 동일한 장소와 합의 사인에 함께 있어도 부모의 이별을 나타낸다.

역주

[본문비평] 서쪽·열두째·여섯째의 기술을 일관되게 보이도록 바꾸지 않았다.

DOR.B2663.I14.09 · 부모의 랏과 그 주인

Berlin PDF 25 / 본문 20 / fol. 10v

부친과 모친의 랏이 한 장소에 있고 흉성의 시선을 받으면, 이 역시 부모가 헤어짐을 나타낸다. 한 광체가 다른 광체도 상승점도 바라보지 않는 출생도에서도 그렇다. 두 랏이 각각 별개의 사인에 있고 흉성들이 그 사인에서 두 랏에 ⟦불리하게 결합하는 관계?⟧이면, 부모 사이가 나빠짐을 나타낸다.

역주

[본문비평] متضامرة بهما의 정확한 뜻을 특정 시선으로 확정하지 않는다.

DOR.B2663.I14.10 · 넷째 앵글과 부모의 좋은 처지

Berlin PDF 25, 26 / 본문 20, 21 / fol. 10v, 11r

넷째 앵글을 살펴라. 금성과 달이 넷째 앵글을 바라보면 어머니에게 좋은 것이 늘고 처지가 좋아진다고 하라. 태양과 목성이 그 관계에 있으면, 부모의 집을 보아 한쪽에게 좋은 것과 좋은 처지가 있다고 판단한다. 모두 바라보면 양친에게 좋은 것·부유함·명성이 있다고 판단하라.

역주

[용어] الصوت는 명성으로 옮긴다. “한쪽”이 어느 부모인지 본문 이상으로 확정하지 않았다.

DOR.B2663.I14.11 · 넷째 앵글을 해치는 화성과 토성

Berlin PDF 26 / 본문 21 / fol. 11r

화성과 토성이 넷째 앵글을 오포지션이나 스퀘어로 바라보거나, 길성 없이 그 안에 있으면, 부모에게 재난·곤경·죽음이 있다고 하라. 두 행성이 넷째 앵글이며 달의 장소에 있으면 그 악함은 특히 어머니에게, 태양의 장소이면 아버지에게 해당한다.

역주

[본문비평] الشق와 مكان القمر의 관계는 잠정이다. 익숙한 자리 배당으로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I15.01 · 부모 가운데 먼저 죽는 쪽

Berlin PDF 26 / 본문 21 / fol. 11r

부모 가운데 한쪽이 다른 쪽보다 먼저 죽는 일을 아는 장.

DOR.B2663.I15.02 · 부모의 랏과 흉성

Berlin PDF 26 / 본문 21 / fol. 11r

부모 가운데 누가 먼저 죽는지 알고자 하면 두 사람의 랏을 살펴라. 어느 쪽에 흉성들이 있거나 흉성들이 오포지션에서 그 랏을 바라보면, 그 조건에 해당하는 쪽이 먼저 죽는다.

역주

[본문비평] فأيهما النحوس의 생략된 관계는 위치 관계로 해석했다. 새로운 행성을 넣지 않았다.

DOR.B2663.I15.03 · 부모의 선후 사망: 왼쪽 스퀘어

Berlin PDF 26 / 본문 21 / fol. 11r

화성이 태양의 왼쪽 스퀘어에 있으면 아버지가 어머니보다 먼저 죽어 어머니가 과부가 된다고 말하라. 화성이 태양에서 둘째 사인에 있는 경우에도 같은 판단을 하라. 태양이 흉성과 스퀘어이거나 강한 흉성과 오포지션이면 아버지가 죽는 쪽이다. 달이 태양에 관하여 말한 것과 같은 상태이면, 어머니에게도 아버지에 관하여 한 것처럼 말하라.

역주

[본문비평] الميسرة를 서방 위치가 아닌 왼쪽으로 읽은 수정안을 보존한다.

[역주] 사망 시점에 관한 원문의 역사적 주장이다. 실제 사람의 예후나 사망을 판단하는 근거로 제시하지 않는다.

DOR.B2663.I15.04 · 천구 회전으로 앵글에 이르는 광체

Berlin PDF 26 / 본문 21 / fol. 11r

흉성들이 랏에 대해 ⟦아래쪽에 놓이는 관계와 그 사이의 구문 해석 보류⟧이면, 그때 두 광체 가운데 어느 쪽이 땅 아래 앵글로 더 빨리 들어가는지 살펴라.

이는 별 자체의 운행이 아니라 천구의 회전에 따른 것이다. 태양이 그 장소에 먼저 이르면 아버지가 먼저 죽고, 달이 더 빨리 이르면 어머니가 먼저 죽는다.

역주

[용어] 기존095번의 한국어 문장 한 개를 그대로 편입하고 앞뒤를 연결했다.

[본문비평] سفلا إلى القرعة 이하 두 구문은 미해결이다. 특정 현대 디렉션 계산을 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I15.05 · 두 광체가 함께 손상된 경우

Berlin PDF 26, 27 / 본문 21, 22 / fol. 11r, 11v

두 광체가 모두 오포지션과 스퀘어로 ⟦손상된 상태?⟧이면 합과 충으로 살펴라. 이것이 더 많은 정보를 알려 준다. 태양이 땅 아래에 있고 흉성들이 상승점을 바라보면 아버지가 어머니보다 먼저 죽는다. 달이 그 자리에 있으면 어머니가 먼저 죽는다.

역주

[본문비평] 첫 상태어는 미확정이다. 합과 충의 기준 시점과 상세 계산을 추가하지 않았다.

DOR.B2663.I15.06 · 토성·화성과 부친 재산의 손실

Berlin PDF 27 / 본문 22 / fol. 11v

달의 연결도 보라. 토성이 화성과 마주하고 화성이 토성의 오른쪽 스퀘어에 있으면 아버지의 재산이 없어짐을 나타낸다. 그 일이 닥치는 시기는 달로부터 취한다. 토성이 그 랏을 지나가고 목성이 앵글에 있으면, 그때 아이가 아버지의 재산을 상속하고 일어선다고 하라. 토성과 화성이 두 광체가 있던 사인을 지나가면 두 사람의 죽음을 나타낸다.

역주

[본문비평] 오포지션과 오른쪽 스퀘어가 함께 나온다. “또는”으로 고치지 않았다. 대명사의 대상은 문맥 해석이다.

DOR.B2663.I16.01 · 상속의 표제

Berlin PDF 27 / 본문 22 / fol. 11v

출생한 이가 부모의 재산을 상속하는지 여부를 아는 장.

DOR.B2663.I16.02 · 상속 재산과 화성의 시선

Berlin PDF 27 / 본문 22 / fol. 11v

아버지 재산이 아이에게 이르는지 알고자 하면, 낮에는 태양과 토성으로 그 재산을 살펴라. 두 행성이 각자 좋은 장소에 있으면 아이가 아버지 재산을 얻고 지키는 징표이다. 화성이 스퀘어에서 바라보지 않고 태양과 함께 있지도 않으면, 그렇게 판단함이 적절하다. 화성은 재산 탕진의 지시자이기 때문이다.

역주

[본문비평] وفقت لأن المريخ의 재독을 반영했다. 두 부정 조건을 유지한다.

DOR.B2663.I16.03 · 재산 상속의 낮 조건

Berlin PDF 27 / 본문 22 / fol. 11v

그러나 길성들이 태양과 토성, 또는 태양만을 바라보면 아이는 아버지 재산을 상속하고 지킨다. 그 반대 상태이며 화성이 앵글에 있으면—특히 낮에 토성이 자기 몫에 있지 않으면—아버지가 살아 있을 때와 죽은 뒤에 아버지 재산을 탕진한다.

역주

[본문비평] بالنهار를 낮으로 재확인한 독법이다. 밤이라고 읽어 Pingree와 다르다고 한 작업 초독은 철회 대상이다.

[용어] حظه는 자기 몫으로 두었다. 이를 특정 디그니티 하나로 자동 한정하지 않는다.

DOR.B2663.I16.04 · 태양의 장소와 손실 완화

Berlin PDF 27 / 본문 22 / fol. 11v

태양이 여섯째나 열두째에 있으면 아버지의 재산이 없어짐을 나타낸다. 이런 상태에서 목성의 시선이 있으면 재산 때문에 겪는 일이 가벼워진다.

DOR.B2663.I16.05 · 모친의 재산

Berlin PDF 27, 28 / 본문 22, 23 / fol. 11v, 12r

어머니의 재산은 금성과 달, 그리고 그 주인으로 살펴라. 두 행성이 ⟦자기 것이 아닌 곳에 있는⟧ 나쁜 장소에 있고, 태양도 떨어진 곳에 있으며, ⟦두 행성의 빛과 나쁜 장소를 잇는 부정 구문 해석 보류⟧이면, 출생한 이는 가난하고 궁핍하며 필요를 겪는다고 하라.

역주

[본문비평] غريبين의 문맥 뜻을 남기고 ولا 반복을 없애지 않았다.

DOR.B2663.I16.06 · 부친의 랏 주인과 죽음

Berlin PDF 28 / 본문 23 / fol. 12r

부친의 랏의 주인이 나쁜 장소에 있고 넷째·일곱째에서 흉성이 바라보면 아버지가 좋지 못한 죽음을 맞는다. 부친의 랏 주인이 나쁜 장소에 있고 태양의 주인과 태양이 상승점을 바라보지 않으면, 이 역시 아버지의 좋지 못한 죽음을 나타낸다.

DOR.B2663.I16.07 · 토성과 목성의 관계

Berlin PDF 28 / 본문 23 / fol. 12r

목성이 토성의 동쪽에 있으면 아버지가 자식에게 해를 끼침을 나타낸다. 토성이 목성과 마주하면 자식과 아버지 사이에 해로움과 곤경이 있다. 그러나 토성이 목성의 트라인에 있으면 ⟦아버지와 자식 사이의⟧ 친애와 사랑, 그리고 자식이 아버지의 재산을 상속함을 나타낸다.

역주

[본문비평] الود والوالد의 접속은 매끄럽지 않다. 문맥상 관계를 대괄호로 구별했다.

DOR.B2663.I17.01 · 모친이 앞서 낳은 아이의 수

Berlin PDF 28 / 본문 23 / fol. 12r

출생한 이의 어머니가 몇을 낳았는지 아는 장.

DOR.B2663.I17.02 · 두 트리플리시티 주인과 출생 순서

Berlin PDF 28 / 본문 23 / fol. 12r

그 어머니가 이 아이를 낳기 전에 몇을 낳았는지 알고자 하면, 상승점과 그 트리플리시티의 주인을 보고 어느 트리플리시티 주인이 더 강한지 살펴라. 둘 가운데 강한 쪽이 상승점에 있으면 이 아이는 첫째라고 하라. 중천에 있으면 넷째 또는 그보다 앞이고, 일곱째에 있으면 일곱째 또는 그보다 앞이라고 하라. 앵글들은 첫 번째 것을 가리킨다. 두 주인이 떨어진 장소에 있으면 ⟦아무것도 명명되지 않는다는 마지막 구문 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 출생 순서와 장소 번호를 구별했다. 마지막 절을 임의의 수식으로 만들지 않았다.

DOR.B2663.I17.03 · 문면을 가로질러 이어지는 출산 수 판단

Berlin PDF 28, 29 / 본문 23, 24 / fol. 12r, 12v

그들이 상승점에서 가려진 쪽, 곧 땅 아래에 있으면 상승점에서부터 취하라. 그것으로 이 아이보다 먼저 몇이 태어났는지 드러난다. 그 사이에 흉성이 있으면 유산되었거나 표지와 결함이 있었다고 하라. 길성이 있고 그 길성이 순행하며 빛이 증가하면, 앞서 말한 수보다 많다고 하라.

역주

[본문비평] 28쪽 마지막과 29쪽 첫머리의 연결을 보존한다. 다음 단위에서 마지막 조건을 중복 번역하지 않아야 한다.

DOR.B2663.I17.04 · 지평 위의 주인까지 세는 형제

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v 트리플리시티 주인이 지평 위에 있으면 상승점에서 그 주인까지 취하라. 특히 ⟦두 행성의 시선을 설명하는 구문 해석 보류⟧. 상승점과 중천 사이에 길성도 흉성도 없으면 이 아이는 맏이다. 맏이가 아니라면 앞선 아이에게 유산이나 그와 비슷한 일이 있었거나, 먼저 태어난 아이가 빨리 죽음을 나타낸다. 그 사이에 흉성이 있으면 앞선 아이에게서 덕을 보지 못하고 죽음이 있었다고 하라.

역주

[본문비평] فإن الذي قبله لا بد وليس فيه ضر의 절 경계는 미확정이다. 읽힌 유산·죽음 판단과 앞 난문을 구별한다.

DOR.B2663.I17.05 · 뒤에 태어나는 아이

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v

상승점에서 땅 아래 앵글까지 보라. 그 사이에 행성이 있으면 어머니가 아이를 낳는다고 하라. 그 행성이 흉성이면 뒤에 태어날 아이의 죽음을 나타낸다. 아무것도 보이지 않으면 그 뒤에는 어머니에게서 아이가 태어나지 않는다고 하라.

DOR.B2663.I18.01 · 형제에 관한 장

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v

형제에 관한 장.

DOR.B2663.I18.02 · 형제가 적거나 많은 배치

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v

형제의 일을 그대에게 설명하겠다. 달이 사자자리나 사수자리에 있거나 이 두 사인 중 하나가 상승점이면 형제가 적음을 알아라. 수성이 화성의 텀에 있으면서 달과 상승점을 바라보면 형제에게 해롭다. 상승점이 전갈자리·게자리·물고기자리인 사람의 어머니는 아이를 많이 낳음을 알아라.

DOR.B2663.I19.01 · 형제의 랏 표제

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v

형제의 랏에 관한 장.

DOR.B2663.I19.02 · 형제의 랏 계산과 시선

Berlin PDF 29 / 본문 24 / fol. 12v

형제의 랏을 계산하려면 토성의 도수에서 목성까지 취하고 상승점의 도수를 더하여 상승점에서부터 세어라. 도달한 곳이 형제의 랏이다. 그 안에 있거나 그 랏을 바라보는 행성이 있으면, 그것으로 형제의 사정이 드러난다.

역주

[계산] 이 구절에는 주야 역산이 기재되어 있지 않다. 부모의 랏에서 역산을 가져오지 않는다.

DOR.B2663.I19.03 · 랏이 놓인 사인의 성질

Berlin PDF 29, 30 / 본문 24, 25 / fol. 12v, 13r

랏이 불임의 사인에 놓이면 형제에게 좋은 것이 없다. 불임의 사인은 사자자리·처녀자리·염소자리·물병자리이다. 수가 많은 사인은 게자리·전갈자리·물고기자리이다. 이들은 물의 사인들이기 때문이다. 특히 그 중간에 가까운 부분에서 그렇다.

역주

[용어] عقيم은 사인의 전통적 분류어이다. 사람의 의학적 불임 진단을 뜻하지 않는다.

DOR.B2663.I19.04 · 형제의 랏: 본문과 행간 교정

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

본문 행에는 “화성과 토성이 형제의 랏을 바라보면 형제의 일에 좋다. 스퀘어에서 바라보더라도 이롭다”라고 되어 있다.

역주

[본문비평] 본문 행의 화성·토성과 행간의 목성·금성을 구별한다. 행간 읽기: المشتري والزهرة مع. 삽입 범위는 미확정이다.

[본문비평] 여백에는 원본 사본의 독법을 오류로 지적하는 기입이 보인다. 여백 전문, 작성자와 시점은 확정하지 않았다.

[교차참조] Pingree I.19.4–5, 인쇄23쪽 / OGL31쪽은 목성·금성을 인쇄한다. 이것을 Berlin 본문의 원래 두 행성으로 조용히 교체하지 않는다.

DOR.B2663.I19.05 · 흉성과 길성의 서로 다른 시선

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

화성과 토성이 랏을 스퀘어와 오포지션에서 바라보면 형제의 수가 줄고 그들이 약해지며, 때로는 죽는다. 그러나 흉성들이 트라인에서 바라보면 형제에게 큰 악함은 없다. 길성들이 트라인에서 형제의 랏을 바라보면 좋으며, 스퀘어에서 바라보더라도 이롭다.

역주

[본문비평] 기존115의 뜻을 유지하되 문면의 ويضعفهم 및 فليس لهم كبير شر에 맞춰 개정했다. 이전 선택판을 외교적 전사로 간주하지 않는다.

DOR.B2663.I20.01 · 형제 사이의 사랑 표제

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

형제 사이의 사랑을 아는 장.

DOR.B2663.I20.02 · 랏의 주인과 형제의 관계

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

출생한 이와 형제들 사이의 사랑 및 다른 관계를 알고자 하면 형제의 랏 주인을 보라. 그 주인이 랏을 트라인으로 바라보면 서로 사랑함을, 스퀘어로 바라보면 사랑이 중간 정도임을 나타낸다. 랏 맞은편에 있으면 적대와 이별의 징표이다. 바라보지 않으면 서로 떨어져 지냄을 나타낸다.

역주

[본문비평] ولو وإن의 중복 접속은 전사에 보존한다. غربة에 특정 여행 원인을 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I21.01 · 형제자매의 수 표제

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

형제자매의 수를 아는 장.

DOR.B2663.I21.02 · 수성과 목성으로 취하는 수

Berlin PDF 30 / 본문 25 / fol. 13r

수성이 있는 도수에서 목성까지 세고 상승점의 도수를 더하라. 상승점에서부터 서른씩 세어 계산이 끝난 장소를 취하라. 그 장소를 바라보는 행성들의 수만큼 그에게 형제가 있다고 판단하라.

역주

[계산] 앞 장의 형제의 랏은 토성→목성이지만 여기서는 수성→목성이다. 두 계산을 통일하지 않는다.

DOR.B2663.I21.03 · 형제자매의 성별 구분

Berlin PDF 30, 31 / 본문 25, 26 / fol. 13r, 13v

금성과 수성이 좋은 장소에서 바라보는 곳을 보라. 여성 사인이면 여자들이고 남성 사인이면 남자들로 태어난다. 수성과 금성이 여성 사인에 있으면 여자들이며, 남성 사인이면 남자들이다. 하나는 남성 사인, 다른 하나는 여성 사인에 있으면 형제자매에 여자와 남자가 함께 있다.

역주

[본문비평] 두 행성이 있는 사인과 바라보는 사인이 반복된다. 반복을 삭제하지 않는다.

DOR.B2663.I21.04 · 나쁜 장소와 형제의 곤경

Berlin PDF 31 / 본문 26 / fol. 13v

그 랏을 바라보는 행성들이 나쁜 장소에 있으면 형제에게 좋은 것이 없거나 곤경이 있으며, 서로 적대·혐의·의심·근심이 생김을 나타낸다. 토성·화성·달·태양이 자기 것이 아닌 집들에 있으면 형제의 죽음을 나타낸다. 그 가운데 일부가 자기 집과 자기 장소에 있으면 ⟦형제의 생존을 부정하는 반복 구문 해석 보류⟧, 또는 덕을 보지 못하는 형제가 태어난다. 흉성들이 나타내는 것은 완전하지 않기 때문이다.

역주

[본문비평] لا حيوة ولا حياة를 서로 다른 생존 상태로 분류하지 않았다. 자기 집의 조건을 길한 판단으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.I21.05 · 셋째 사인과 연장자·연소자

Berlin PDF 31 / 본문 26 / fol. 13v

형제의 일에서는 상승점에서 셋째 사인도 보라. 그 사인이 두 몸을 지녔거나 그 주인이 두 몸을 지닌 사인에 있으면, 아버지나 어머니가 다른 형제 등 여러 종류의 형제를 나타낸다. 앞서 말한 대로 형제의 일을 살펴라. 토성과 태양은 나이 많은 형제, 목성과 화성은 중간 형제, 수성은 어린 형제, 달은 나이 많은 자매, 금성은 어린 자매를 나타낸다.

역주

[전승] مختلفات와 من أبيه وأمه أو غيرها를 문맥상 옮겼다. 현대의 출생 적법성 판단을 추가하지 않는다.

DOR.B2663.I21.06 · 화성 트리플리시티의 두 주인

Berlin PDF 31 / 본문 26 / fol. 13v

형제의 일은 화성으로도 보라. 화성 트리플리시티의 첫째와 둘째 주인이 나쁜 장소에 있으면 형제가 적음을 나타낸다. 하나는 좋은 장소, 다른 하나는 나쁜 장소에 있으면 형제는 있으나 그들의 죽음을 보게 된다.

DOR.B2663.I21.07 · 출생도 사례와 두 도표

Berlin PDF 31 / 본문 26 / fol. 13v

예. 어느 사람의 출생에서 중천은 황소자리였고, 그 안에 태양·달·토성·수성과 형제의 랏이 있었다. 화성은 쌍둥이자리, 목성은 물병자리에 있었으며, 상승점은 사자자리였다.

역주

[본문비평] 도표 옆 산문을 번역했다. 왼쪽 붉은 도표와 오른쪽의 잘린 도표의 약자·숫자는 완전히 전사하지 않았다. 산문에서 가져와 도표를 복원했다고 주장하지 않는다.

[교차참조] Pingree I.21.14–20에 대응한다. 산문과 도표의 일치는 별도 검토한다.

DOR.B2663.I21.08 · 다섯 형제로 해석한 사례

Berlin PDF 32 / 본문 27 / fol. 14r

형제의 일을 나타내는 지시자는 토성과 수성이다. 두 행성이 화성 트리플리시티의 주인들이기 때문이다. 둘이 지평 위에 있으므로 두 행성에서 상승점까지 세었다. 땅 아래에 있었으면 상승점에서 둘까지 세었을 것이다. 이에 그에게 형제가 다섯이라고 말했다. 두 주인이 있는 황소자리에서 상승점인 사자자리까지 세 사인과 두 몸을 지닌 사인이 있으므로 다섯이기 때문이다. 둘이 한 사인에 있지 않으면 각각을 구분하여, 동쪽에 있고 강한 장소에 있는 쪽으로 세어야 한다. 둘의 힘이 같으면 첫째가 낫다. 그대에게 이와 같은 출생을 묻는 사람에게도 그렇게 행하라.

역주

[계산] “세 사인과 두 몸 사인→다섯”이라는 설명을 보존한다. 출생시각을 재계산하거나 일반 가산식으로 확장하지 않았다.

DOR.B2663.I21.09 · 사례의 자매와 형제의 죽음

Berlin PDF 32 / 본문 27 / fol. 14r

형제의 랏은 중천에 있었다. 그 사인이 여성이고 토성이 그 안에 있으므로 자매 하나가 죽었다. 태양도 그곳을 바라보므로 그보다 나이가 많은 형제가 죽었다. 수성도 그곳에 있으므로 그보다 어린 또 하나의 죽음과 그 밖의 병이 ⟦언급된다⟧. 목성이 그 장소를 바라보기 때문이다.

역주

[본문비평] وسقاما سوى ذلك لأن المشتري의 의미와 인과는 불명료하다. 목성이 보므로 나머지는 살았다고 반대 뜻을 넣지 않았다. Pingree의 وسلما 후보는 국소 대조 대상으로 남긴다.

DOR.B2663.I21.10 · 지평 위아래와 손위 형제

Berlin PDF 32 / 본문 27 / fol. 14r

학자들 가운데는 낮 출생에서는 지평 위의 행성이 몇인지, 밤 출생에서는 땅 아래에 몇인지 살펴 그 수만큼 형제가 있다고 말하는 이들도 있다. 목성이 오른쪽 트라인에서 달을 바라보고 형제의 랏이 목성과 함께 있으면 그보다 나이 많은 형제들이 있음을 나타낸다. 태양이 그런 방식으로 달을 바라보아도 손위 형제를 나타낸다.

DOR.B2663.I21.11 · 수성·금성과 출생 순서

Berlin PDF 32, 33 / 본문 27, 28 / fol. 14r, 14v

수성이 상승점에 있으면 그보다 나이 많은 형제가 없다고 하라. 있었다면 이미 죽었다. 달이 토성에서 분리되어 나오면, 특히 밤에, 먼저 태어난 형제들에게서 덕을 보지 못하며 ⟦그들에 관한 구문 해석 보류⟧, 맏이라는 이름이 그에게 주어진다고 하라. 달이 화성에서 분리되어 나와도 같은 뜻이다.

달이 금성에서 분리되어 나오면 누나가 있다. ⟦금성 및 사랑을 말하는 구문 해석 보류⟧. 나이가 들면 젊었을 때보다 재산과 생업의 처지가 더 좋아진다. 달이 수성에서 분리되어 나오면 형제들 가운데 맏이가 아니며, 온순하고 분별이 온전하며 일들을 만드는 솜씨와 그것에 대한 애호가 있다고 한다. 이와 함께 사인들의 종류를 살펴야 그 판단이 분명해진다.

역주

[본문비평] ولا بهم يؤتون와 يحب الأعلى الزهرة의 통사는 미확정이다. 선행 조건과 달의 분리 규칙을 합치지 않았다.

DOR.B2663.I21.12 · 형제에게 불리한 앵글과 화성

Berlin PDF 33 / 본문 28 / fol. 14v

태양이 상승점에 있으면 형제의 일에는 좋은 것이 없다. 화성과 토성이 상승점·중천 또는 상승점과 열째 다음의 장소에 있으면 형제의 일에 나쁘다. 때로는 형제가 없고, 있다 해도 서로 덕을 보지 못하며 각자가 상대의 적이 된다. 화성이 열두째, 땅 아래 앵글, 또는 일곱째 앵글에 있으면 형제의 일에 좋지 않다.

역주

[본문비평] في أنحى ذلك은 잠정이다. ما يلي الطالع والعاشر를 열한째 하나로 줄이지 않는다.

DOR.B2663.I21.13 · 상승점·달의 주인과 화성·수성

Berlin PDF 33 / 본문 28 / fol. 14v

특히 상승점의 주인과 달의 주인이 화성과 함께 있거나 화성이 수성을 바라보면 그렇다. 이런 출생에서 화성이 상승점과 달의 주인이면 더 심하며, 형제들이 서로 적대함을 나타낸다. 그러나 화성이 수성의 장소에 있으면—그러나 화성이 수성의 장소에 있거나 수성을 바라보면—형제 사이에 분쟁이 생겨 아들들까지 그 분쟁을 물려받는다. 특히 화성이 달이나 형제의 랏을 바라보면 그렇다.

역주

[본문비평] ولكن إن كان المريخ في مكان عطارد가 반복된다. 하나를 삭제하지 않았다.

DOR.B2663.I21.14 · 형제로부터 얻는 이익

Berlin PDF 33, 34 / 본문 28, 29 / fol. 14v, 15r

형제들에게서 받는 이익과 그들로 인한 처지를 알고자 하면 행복의 랏을 보라. 행복의 랏과 형제의 랏이 함께 있으면 형제들에게서 이익을 얻거나 그들의 재산을 상속받는다. 행복의 랏 주인이 형제의 랏과 함께 있거나, 형제의 랏의 주인—상승점에서 셋째의 주인—이 행복의 랏과 함께 있어도 형제들에게서 이익을 얻음을 나타낸다.

역주

[본문비평] “형제 랏의 주인은 셋째의 주인”이라는 삽입적 정의를 다른 주인으로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I21.15 · 형제의 죽음과 랏의 도수

Berlin PDF 34 / 본문 29 / fol. 15r

형제의 죽음을 보게 되는 사람을 살피려면 이 두 랏, ⟦‘형제의 두 랏’이라는 표현⟧을 보라. 랏의 도수에서 토성이 스퀘어·오포지션 또는 켄트르〔앵글〕로 광선을 던지는 도수까지 세어라. 출생한 이는 그때 형제의 죽음을 본다. 특히 화성이 바라보거나 그 장소에 머물면 그렇다. 함께 있으면 더 나쁘다. 목성이 바라보지 않고 토성과 화성이 랏의 장소에서 수성을 바라보면 어린 형제들의 죽음을, 금성이면 여자들의 죽음을 나타낸다. 모두 이런 방식이다.

역주

[본문비평] “이 두 랏”의 지시와 반복은 미확정이다. 도수 간격을 년으로 바꾸는 계수를 추가하지 않는다.

[용어] الكنتر는 앵글 관련 외래어로 잠정 처리하며 컨정션으로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I22.01 · 행복·재산·곤경의 표제

Berlin PDF 34 / 본문 29 / fol. 15r

출생한 이의 행복·재산·병약함의 사정을 아는 장.

역주

[본문비평] 마지막 السقم는 잠정 독법이다. 다른 판본의 표제를 대입하지 않는다.

DOR.B2663.I22.02 · 두 트리플리시티 주인의 강약

Berlin PDF 34 / 본문 29 / fol. 15r

행복과 재산, 그 행복이 이르는 끝과 높아지는 정도를 보라. 낮 출생이면 태양과 그 트리플리시티 주인들, 밤 출생이면 달과 그 주인들을 살펴라. 첫째와 둘째 주인이 함께 또는 각각 좋은 장소에 있으면, 첫해에서 생애 끝까지 좋은 처지와 높은 지위, 부유함이 이어진다고 하라.

역주

[본문비평] من فإن의 끊어진 연결은 전사에 보존했다.

DOR.B2663.I22.03 · 좋아지고 나빠지는 생애의 순서

Berlin PDF 34, 35 / 본문 29, 30 / fol. 15r, 15v

첫째 주인이 좋은 장소, 둘째가 나쁜 장소에 있으면 ⟦초기 상태를 말하는 구문은 잠정이나⟧ 좋은 처지였다가 생애 끝에 나빠진다. 첫째가 나쁜 장소, 둘째가 좋은 장소에 있으면 중년에 좋은 것이 생기지만 오래가지 못하고 꺾임을 나타낸다. 둘째가 땅 아래나 나쁜 장소에 있고 첫째가 좋은 장소에 있으면 얼마간 혼란을 겪지만 ⟦전부는 아니라는 수식 구문 해석 보류⟧, 곤경·슬픔·생계의 궁핍을 견뎌야 한다.

역주

[본문비평] 세 조건을 단순한 전반·후반 공식으로 합치지 않았다.

DOR.B2663.I22.04 · 두 주인의 추락과 길함의 불안정

Berlin PDF 35 / 본문 30 / fol. 15v

두 주인이 모두 떨어진 장소에 있으면 출생한 이는 계속 곤경과 가난에 놓인다. 특히 흉성들이 앵글에 있으면서 둘을 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 그렇다. 그런 이는 얻을 만한 좋은 것도 입을 옷도 찾지 못한다. 트리플리시티 주인이 태양 광선에 ⟦놓이는 관계 판독 보류⟧이며 토성의 장소에 있으면, 나타난 좋은 것이 안정되지 않고 자기 재산을 누리지 못한다. ⟦마지막 근심·일에 관한 구문 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] لا تصبه, بحب شعاع الشمس 및 마지막 구문을 다른 판본이나 유창한 추정으로 메우지 않는다.

DOR.B2663.I23.01 · 좋음과 나쁨에서 행성들의 분배

Berlin PDF 35 / 본문 30 / fol. 15v

좋음과 나쁨에서 행성들의 분배를 아는 장.

역주

[본문비평] 표제를 수명·생계라는 다른 문구로 복원하지 않는다. 표제 자체도 하나의 편집 단위이다.

DOR.B2663.I23.02 · 목성과 금성의 기간

Berlin PDF 35 / 본문 30 / fol. 15v

나쁜 출생도에서 목성이 앵글에 있으면 12년 동안 악함을 밀어낸다. 앵글 다음에 있으면 ⟦막는 대상의 판독 보류⟧, 목성이 운행하는 사인에 이르기까지 ⟦이어지는 동사의 목적 관계 해석 보류⟧. 금성이 앵글에 있으면 8년 동안 막는다.

역주

[본문비평] المولد الردي는 나쁜 출생도이다. 작업 초안의 좋은 지위라는 읽기를 철회했다. يحبس 뒤를 “다섯”으로 확정한 초독도 철회하며 계산 데이터에 넣지 않는다.

[계산] 명시된 목성12년과 금성8년만 기록한다. 현대 공전주기와 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.I23.03 · 토성의 30년과 증언

Berlin PDF 35 / 본문 30 / fol. 15v

토성이 앵글에 있고 출생도에 지배권이 있으면 30년 동안 막는다. 그 지배권이란 낮에는 태양, 밤에는 달의 트리플리시티 주인이 되는 것이다. 그러나 이런 증언이 없으면 도움이 되지 않는다.

역주

[본문비평] ثلثين سنة—30년—은 사본에 읽히는 말이다. 누락으로 보았던 초독은 철회한다.

[용어] يحبس를 막는다는 읽기로 보존한다. 문맥의 기간 작용을 수명 전체나 현대 행성주기와 바로 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.I23.04 · 수성과 화성의 기간

Berlin PDF 35 / 본문 30 / fol. 15v

수성이 그런 출생도에서 앵글에 있고 토성에 관하여 말한 것과 같은 몫을 출생도에서 지니면 20년 동안 막는다. 화성이 그런 상태이면 15년 동안 막는다.

역주

[용어] نصيب은 앞 토성의 지배·증언 조건과 연결하되 모든 디그니티 점수로 확장하지 않는다.

DOR.B2663.I23.05 · 태양과 달의 기간

Berlin PDF 35, 36 / 본문 30, 31 / fol. 15v, 16r

낮 출생에서 태양이 앵글에 있고 자신의 트리플리시티에 있으면 19년 동안 악함을 막는다. 밤 출생에서는 이와 같이 막지 않는다. 달이 앵글에 있고 여성 사인에 있으면 25년 동안, 남성 사인들에서는 25개월 동안 악함을 막는다.

역주

[계산] 25년과25개월을 구별한다. 현대 달력의 정확한 날수로 환산하지 않았다.

DOR.B2663.I24.01 · 출생 사례 판단의 표제

Berlin PDF 36 / 본문 31 / fol. 16r

출생에서 행복과 재산의 일을 판단하는 장.

DOR.B2663.I24.02 · 첫 사례의 배치

Berlin PDF 36 / 본문 31 / fol. 16r

이제 출생한 이의 재산과 행복을 판단하고자 할 때 그대에게 그 일을 밝혀 줄 몇 가지를 보여 주겠다. 어떤 이가 태어났고 상승점은 쌍둥이자리였다. 행성들의 천구상 위치는 이 그림과 같았다. 밤 출생이었으므로 행복을 판단할 첫 행성들을 살펴보니 화성과 금성이었고, 둘 모두 떨어진 장소에 있었다. 이것이 그 그림이다.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

DOR.B2663.I24.03 · 밤 출생의 두 주인

Berlin PDF 36 / 본문 31 / fol. 16r

밤 출생이었으므로 그의 행복을 판단할 첫 행성들로 화성과 금성을 찾았다. 둘은 달이 있는 사인의 트리플리시티 주인들이기 때문이다. 둘 모두 떨어진 장소에 있었으므로, 그 사람은 궁핍하고 가난하며 그를 ⟦불렀던?⟧ 날에도 좋은 것을 찾지 못했다. 이는 앞서 말한 것보다 더 분명했다.

역주

[본문비평] يوما دعناه의 동사는 잠정이다. 평생 아무 행복도 없었다는 뜻으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.I24.04 · 낮 출생의 토성과 수성

Berlin PDF 36 / 본문 31 / fol. 16r

이 출생은 낮에 있었고, 그때 동쪽으로 떠오른 상승점은 ⟦양자리의 처음을 말하는 구문은 잠정⟧이었다. 태양 트리플리시티의 주인들은 토성과 수성이었다. 토성은 서쪽 앵글 다음, 수성은 앵글 다음, 곧 행복의 장소인 집에 있었다. 따라서 출생한 이는 부유하고 재산이 많으며 지위가 높았다. 명예와 행복이 자라 더욱 늘었다.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] 양자리 시각 표현과 ناموا له의 어법은 미확정이다. 산문의 장소를 도표에 맞춰 고치지 않는다.

DOR.B2663.I24.05 · 태양과 목성의 앵글 배치

Berlin PDF 37 / 본문 32 / fol. 16v

이 출생은 낮에 있었다. 트리플리시티의 첫째 주인은 태양, 둘째는 목성이었고, 둘 다 앵글의 상승 위치에 있었다. 이 사람은 왕들·명망 높은 이들·부자들 가운데 들었다. 셋째 주인은 토성이었으며 앵글에서 떨어져 있었지만, ⟦나쁜 시기와 트라인 시선, 왕의 도움을 잇는 마지막 구문은 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] 마지막 구문을 Pingree로 메우지 않는다. في صعودهما를 반드시 익절테이션으로 한정하지 않았다.

DOR.B2663.I24.06 · 전갈자리 상승점의 밤 출생 사례

Berlin PDF 37 / 본문 32 / fol. 16v

또 다른 출생에서는 그 땅에서 그 시각 떠오른 상승점이 전갈자리였고 밤 출생이었다. 행성들의 위치는 이 그림과 같았다. 달 트리플리시티의 주인은 화성, 다음 금성, 다음 달이었다. ⟦앵글 배치를 연결하는 구문은 판독 보류⟧. 그 사람은 명예와 통솔권이 매우 커서 금과 은의 관을 씌웠고 ⟦마지막 말 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] 불명료한 지명을 다른 판본에서 보충하지 않는다. 작업 제목의 아라비아라는 말도 제거했다.

DOR.B2663.I24.07 · 밤 출생과 두 떨어진 주인

Berlin PDF 37 / 본문 32 / fol. 16v

둘째 출생은 밤이었다. 달 트리플리시티의 첫째 주인은 수성, 둘째는 토성이었다. 둘 모두 땅 아래의 떨어진 장소에 있었으므로 그 사람은 재산상 궁핍했다. 그러나 목성이 앵글에 있었으므로, ⟦달과 앵글, 이후 날들의 처지를 잇는 나머지 구문은 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] الثاني의 서수를 유지한다. 뒤의 처지를 평생 부유 또는 가난으로 확정하지 않는다.

DOR.B2663.I24.08 · 첫째와 둘째 주인 이후의 변화

Berlin PDF 38 / 본문 33 / fol. 17r

이 출생은 낮에 있었고 상승점은 쌍둥이자리였다. 태양이 자기 트리플리시티의 첫째 주인, 목성이 둘째, 토성이 셋째였으며 모두 좋은 장소에 있었다. 그 사람은 금과 은이 매우 많았다. 그러나 끝의 처지는 나빴다. 땅 아래의 트리플리시티에서 귀결과 ⟦미완의 명사가 가리키는 상태⟧를 알아보는 주인이 금성이었는데, 이 출생도에서 금성이 곤경의 사인에 떨어져 있었기 때문이다.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] “땅 아래의 트리플리시티”를 넷째의 주인이라는 다른 기술로 바꾸지 않는다. حال المو…를 الولد로 확정했던 초독은 철회한다. Pingree의 الموت는 비교 정보이며 사본의 확정 읽기가 아니다.

DOR.B2663.I24.09 · 양친의 재산·식량과 뒤의 지위

Berlin PDF 38, 39 / 본문 33, 34 / fol. 17r, 17v

이 출생은 밤이었으므로 달 트리플리시티의 두 주인을 살펴보니 첫째 수성, 다음 토성이었고 둘 모두 떨어진 장소에 있었다. 화성은 아버지 재산의 상실과 여러 곳으로의 탕진을 나타냈다. 떨어진 장소의 트리플리시티 주인들은 궁핍과 가난을 나타내어, 그는 모든 날에 어려움 속에서 먹을 것을 구했다. 이 모두가 수성과 토성이 나타낸 일이었다.

그러나 목성과 금성이 앵글에 있으므로 그가 명망 높은 이이고, 예배의 집에서 지도권과 많은 부를 얻으며 형제들과 명망 높은 이들 위에 지도자로 알려짐을 나타냈다. 다만 달 트리플리시티 주인의 나쁨 때문에 몰락했다. 여기서 말한 사항들을 살펴보면, 지극히 높으신 하느님께서 뜻하실 때 그대에게 ⟦오류라는 독법?⟧가 드러날 것이다.

역주

[본문비평] 옆의 붉은 출생도는 원문 사진으로 함께 제공한다. 산문은 번역했으나 도표의 모든 글자·수치는 확정 전사하지 않았다. DIAGRAM_REGISTER.json에서 미완료로 구별한다.

[본문비평] هلاك مال والده는 아버지 재산의 상실이다. 작업 초안의 어머니의 죽음이라는 읽기를 철회했다. 이 부분은 Pingree와 일치한다. 마지막 الخطأ 후보와 Pingree القضاء는 확정 이문으로 선언하지 않는다.

DOR.B2663.I25.01 · 행복의 우열을 아는 장

Berlin PDF 39 / 본문 34 / fol. 17v

행복의 우열을 아는 장.

DOR.B2663.I25.02 · 광체의 트리플리시티 주인과 연결

Berlin PDF 39 / 본문 34 / fol. 17v

행복에서 가장 좋은 일은 광체의 트리플리시티 주인이 좋은 장소에 있으면서 달과 함께 있거나 달의 오포지션·스퀘어·트라인에 있는 것이다. 트리플리시티 주인이 상승점·달·빛나는 광체를 바라보지 않고 광체가 있는 사인의 주인도 그러하면, 그 출생한 이에게 ⟦이것을 가장 나쁜 우려로 삼으라는 구문은 잠정⟧.

역주

[본문비평] 광체·달·빛나는 광체의 반복을 줄이지 않았다. 마지막 우려 표현은 미확정이다.

DOR.B2663.I25.03 · 길성·흉성과 좋은 장소

Berlin PDF 39 / 본문 34 / fol. 17v

목성·금성·수성이 이런 장소에 있으면 더 나쁘고 악하다. 이것은 머무름이나 생존이 짧음을 나타내기도 하며, 특히 그 장소에 토성과 화성이 있으면 그렇다. 그러나 ⟦길성을 보는 첫 구문은 잠정⟧, 그 행성이 자기 집·상승·트리플리시티에 있고 광선 아래도 역행도 아니며, 트리플리시티 주인이 상승점은 보지만 광체는 보지 않으면, 출생한 이는 좋은 것과 나쁜 것이 섞인 중간 정도의 생계를 가진다.

역주

[본문비평] 길성이 나오는 첫 문장도 나쁘다고 되어 있다. 긍정으로 바꾸지 않으며 البقاء를 수명 연수로만 한정하지 않는다.

DOR.B2663.I25.04 · 상승점·중천·재물 집의 주인

Berlin PDF 39 / 본문 34 / fol. 17v

상승점의 주인·중천의 주인·재물의 집의 주인도 살펴야 한다. 재물의 집은 상승점에서 둘째 장소이다. 이 주인들이 자기 장소에서 길성들과 함께 있고 흉성이 아니며, 앵글이나 앵글 다음에 있으면, 출생한 이는 행복·명예·부유함·칭찬·좋은 생계를 가진다고 하라. 앞서 말한 것들이 전부 좋은 장소도 전부 나쁜 장소도 아니면 생계는 중간 정도이다.

DOR.B2663.I25.05 · 모두 떨어진 경우의 추가 지시자

Berlin PDF 39, 40 / 본문 34, 35 / fol. 17v, 18r

그들이 모두 떨어진 장소에 있으면 일곱째 사인의 주인·여덟째 사인의 주인·행복의 사인인 열한째 사인의 주인, 그리고 넷째 앵글과 ⟦같다고 적힌⟧ 다섯째를 살펴라. 이들까지 앵글 밖의 떨어진 장소에 있고 밤에는 달, 낮에는 태양을 바라보지 않으면, 출생한 이는 먹을 식량이 궁하다. 앵글 중 하나에 흉성이 있으면 더 심하다.

역주

[본문비평] وهو مثل الوتد الرابع에 트라인이라는 단어를 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I26.01 · 큰 행복과 재산의 표제

Berlin PDF 40 / 본문 35 / fol. 18r

큰 행복과 재산에 관한 장.

DOR.B2663.I26.02 · 앵글에서의 도수와 지위

Berlin PDF 40 / 본문 35 / fol. 18r

이제 큰 행복과 재산을 설명하겠다. 빛나는 광체가 있는 사인의 트리플리시티 주인을 보라. 그 주인이 앵글의 분절 중 하나에 있으면서 앵글과의 사이가 15도 이내이면, 행복과 재산이 온전하다고 하라. 다음 15도에 있으면 앞서 말한 첫 수준보다 아래인 두 번째 수준의 행복이라고 하라. 앵글 도수에 가까울수록 명예와 행복의 정도가 높다.

역주

[계산] 두15도구간을 보존한다. 특정 현대 하우스 시스템이나 오브 규칙을 도출하지 않는다.

DOR.B2663.I26.03 · 두 번째 도수 구간과 그 바깥

Berlin PDF 40 / 본문 35 / fol. 18r

광체 트리플리시티 주인인 행성이 두 번째 15도 구간에 있으면, 그 출생한 이는 널리 알려지지 않으며 재산과 행복은 중간 정도이다. 트리플리시티 주인이 이 도수들 뒤에서 다음 앵글까지 남은 구간에 있으면, 출생한 이는 궁핍하고 불행한 사람들 가운데 든다.

DOR.B2663.I26.04 · 상승 시간과 땅의 위도 차이

Berlin PDF 40, 41 / 본문 35, 36 / fol. 18r, 18v

상승하는 도수들을 주의하라. 적도의 도수는 서른이지만 상승들은 균등하지 않다. 어떤 것은 굽어 있고 어떤 것은 곧기 때문이다. 굽은 것은 빨리 떠오르고 곧은 것은 천천히 떠오른다. 땅과 기후대마다 떠오르는 방식이 같지 않다. 북쪽의 땅은 길고 높으며, 남쪽은 낮고 평평하기 때문이다.

역주

[계산] 적도의 도수와 비균등 상승 시간을 구별한다. 지리 설명을 현대적으로 고치지 않았고 상승표를 계산하지 않았다.

[용어] معوج/مستقيم은 굽은/곧은 상승으로, 행성의 역행/순행과 별개이다.

DOR.B2663.I26.05 · 서로 다른 광체 주인들의 처지

Berlin PDF 41 / 본문 36 / fol. 18v

낮에 태양 트리플리시티의 두 주인이 나쁜 장소에 있고 달 트리플리시티의 주인들은 좋은 장소에 있거나, 밤에는 이와 반대이면, 그 출생한 이에게 몫이 없다. 그래도 자식이 있을 수 있으며 그 자식의 재산에 좋은 것이 있다. 자기 일이 좋아졌다고 생각할 때에도 그 이상 늘지 않는다. ⟦자기 스스로 앎을 말하는 마지막 구문 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] ولد ما خير ولده의 연결도 잠정이다. 자식이 반드시 부유하다는 명제로 강화하지 않는다.

DOR.B2663.I26.06 · 행복의 랏의 계산

Berlin PDF 41 / 본문 36 / fol. 18v

두 광체의 주인들이 모두 나쁜 장소에 있으면 행복의 랏을 보라. 그것이 이 문제의 어떤 면을 밝혀 줄 수 있다. 부자·중간 형편·가난한 사람의 처지를 나타내기 때문이다. 낮 출생이면 태양에서 달까지 세어 상승점의 도수를 더하고, 밤 출생이면 이와 반대로 하라.

역주

[계산] 이 주야 계산을 다른 랏이나 기간 규칙에 자동 적용하지 않는다.

DOR.B2663.I26.07 · 랏과 주인·시선의 판단

Berlin PDF 41 / 본문 36 / fol. 18v

그 랏이 놓이는 장소가 좋은지 나쁜지, 어떤 길성·흉성이 바라보는지, 그 주인은 누구이며 어디 있는지 살펴라. 분별과 통찰을 지닌 이여, 이것을 보아 ⟦그 앎이 분명히 드러나기를 말하는 구문은 해석 보류⟧. 랏의 주인이 나쁜 장소에서 랏을 바라보면 출생한 이에게 좋은 것이 없다. 주인이 떨어진 장소에 있어도 랏을 보든 보지 않든 마찬가지이다.

역주

[본문비평] وليريك 이하를 근거 없는 비밀·이론 설명으로 꾸미지 않는다.

DOR.B2663.I26.08 · 랏의 불리한 장소와 주인의 연결

Berlin PDF 41, 42 / 본문 36, 37 / fol. 18v, 19r

랏과 그 주인이 여섯째나 열두째, 흉성들과 함께 있는 곳, 또는 태양 광선 아래에 있으면 힘도 작용도 없다. 그곳에서 화성이 행복의 랏 주인과 함께 있거나 랏을 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 좋은 것이 없다. 주인이 랏을 바라보지 않더라도 행복의 사인이나 다섯째에 있으면 길함과 부유한 사람의 상태를 나타낸다. 특히 달이 랏을 바라보면 그렇다.

역주

[본문비평] 마지막 달의 시선은42쪽 첫 행까지 이어진다. برج السعادة를 숫자 장소로 대체하지 않는다.

DOR.B2663.I26.09 · 광선 아래의 랏 주인과 길성 증언

Berlin PDF 42 / 본문 37 / fol. 19r

행복의 랏 주인이 태양 광선 아래에 있으면 좋은 것을 주는 힘이 없다. 낮에는 토성이 행복의 랏 주인에게 시선으로 증언하고 목성과 태양도 증언함이 좋다. 밤에는 화성·금성·달의 증언이 좋다. 수성은 바라보는 모든 경우에 좋다. 가장 좋은 것은 행복의 랏 주인이 자기 집·트리플리시티·상승·텀에 있는 것이다.

역주

[역주] 밤의 화성 증언이 좋다는 문장을 일반 길흉성 분류 때문에 고치지 않는다.

DOR.B2663.I26.10 · 떨어진 주인·금성·목성

Berlin PDF 42 / 본문 37 / fol. 19r

행복의 랏 주인이 떨어진 장소에 있고 금성과 목성도 그러하면, 그 두 행성의 장소는 ⟦기술을 업으로 하는 사람을 제외한다는 구문의 통사는 잠정이나⟧ 그 출생에 나쁜 표지이다. 달이 길성들을 바라보지 않으면 더 나쁘다. 이런 상태에서 흉성들이 앵글이나 앵글 다음에 있으면 출생한 이는 재난에 빠진다.

역주

[본문비평] إلا أهل الحرفة를 없애거나 직종 목록으로 확대하지 않는다.

DOR.B2663.I26.11 · 좋은 증언이 주는 중간 처지

Berlin PDF 42 / 본문 37 / fol. 19r

랏의 주인이 해를 입더라도 길성들이 좋은 장소에서 그 주인에게 증언하고 상승점과 달이 동쪽에 있으면, 재산과 생계는 중간 정도이다. 목성이 좋은 장소에 있으면 언제나 명망 높은 이들·유력자·이름난 일을 통해 좋은 것을 얻고 그로 인해 재산을 모음을 나타낸다. 금성이 그런 장소에 있으면 여자들로 인한 이익을 나타낸다.

역주

[본문비평] “상승점과 달이 동쪽”이라는 어법을 다른 행성 주어로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I26.12 · 수성·목성과 직업, 랏의 주인과 지위

Berlin PDF 42, 43 / 본문 37, 38 / fol. 19r, 19v

수성이 그런 장소에 있으면 상업·학문·계산으로 인한 이익을 나타낸다. 수성과 목성이 함께 섞이면 ⟦앞의 대상 판독 보류⟧와 공동체에서 신임받는 사람이 된다. 랏의 주인이 이름난 좋은 장소에 있고, 길성들이 좋은 장소에서 바라보며 흉성의 시선이 없으면, 출생한 이는 자신의 정도에 따라 왕들·자유로운 고귀한 이들·유력한 명망가들 가운데 든다.

역주

[본문비평] عند 뒤 대상을 특정 왕이나 국가기관으로 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I26.13 · 처음의 곤경과 뒤의 번영

Berlin PDF 43 / 본문 38 / fol. 19v

행성들과 랏 주인의 힘이 앞서 말한 것과 같더라도 흉성들이 증언하면 출생한 이는 행복에서 떨어진다. 흉성들이 앵글에, 길성들이 앵글 다음에 있거나, 달이 흉성에서 분리되어 길성에 연결되는 사람들은 처음에 낮은 처지에 얽매여 있다가 그 뒤 재산·행복·기쁨이 나타난다.

역주

[본문비평] في هوان을 낮고 비천한 처지로 읽었다. 수감이라는 구체적 형벌을 추가하지 않는다.

DOR.B2663.I26.14 · 처음의 좋음과 빠른 상실

Berlin PDF 43 / 본문 38 / fol. 19v

길성들이 상승점이나 중천에 있고 흉성들이 길성의 시선 없이 일곱째에 있으면, 출생한 이는 이름이 알려지고 처지가 좋다가 곧 행복과 재산에서 떨어진다.

DOR.B2663.I26.15 · 랏·광체·주인의 불리한 상태

Berlin PDF 43 / 본문 38 / fol. 19v

행복의 랏이 나쁜 장소에 있거나 흉성이 스퀘어·오포지션으로 바라보거나, 그 주인이 랏을 보지 않거나, ⟦그 주인이⟧ 낯선 곳에서 빛이 없거나, 손상된 장소나 하강에 있고 밤에는 달, 낮에는 태양을 바라보지 않으며 길성의 시선도 없으면, 불행과 나쁜 처지라고 판단하라. 특히 빛나는 광체의 트리플리시티 주인도 그런 자리에 있으면 그렇다.

역주

[본문비평] غريبا의 주어와 조건 묶음을 구체적 계산식으로 확정하지 않았다.

DOR.B2663.I26.16 · 재물의 집의 토성과 화성

Berlin PDF 43 / 본문 38 / fol. 19v

토성과 화성이 재물의 사인, 특히 상승점에서 둘째인 재물의 사인에 있으면서 자기 몫에 있지 않으면 재산과 지위에서 떨어짐을 나타낸다. 화성의 몫은 밤, 토성의 몫은 낮이다. 흉성들이 땅의 앵글에 있어도 같은 것을 나타낸다. 목성의 시선 없이 서로 마주할 때 손상이 가장 나쁘다. 파괴, 좋지 않은 죽음, ⟦심한 몰락?⟧을 나타내기 때문이다.

역주

[용어] 화성의 밤/토성의 낮을 직접 풀이하므로 حظ의 다른 용례와 구별한다.

[본문비평] 마지막 몰락의 수식은 잠정이다.

DOR.B2663.I26.17 · 열한째의 화성과 길성의 모음

Berlin PDF 43, 44 / 본문 38, 39 / fol. 19v, 20r

화성이 중천 앵글 다음에 있으면 출생한 이가 재산을 잃는다고 알아라. 이 장소는 열한째이며, 여기에 흉성이 있으면 손상과 약함을 나타낸다. 길성이 있으면 재산·명예·노예의 획득을 나타내고, 이 장소에 있으면 지위와 재산·명예의 획득을 나타낸다. 길성이 이곳에 있으면 지위와 재산의 획득을 나타낸다.

역주

[본문비평] 길성과 재산·명예 획득의 반복을 제거하지 않는다.

DOR.B2663.I26.18 · 행복의 랏과 동등하지 않은 두 주인

Berlin PDF 44 / 본문 39 / fol. 20r

행복의 랏이 길성들의 텀과 좋은 장소에 있고 길성의 시선을 받으면, 출생한 이는 ⟦자기 재산과 부유함에 관련된 이득 구문은 잠정⟧ 이익과 재산을 얻는다. 행복의 랏 트리플리시티의 첫째 주인은 랏을 보지 않고 둘째만 보면 재산 일부를 낭비하고 일부는 남긴다. 두 주인 모두 랏을 보지 않지만 길성들이 랏을 보면, 수고와 곤경 속에서도 낯선 사람들로부터 좋은 생계를 얻는다. 길성과 흉성이 두 주인을 바라보면 좋은 것과 나쁜 것이 섞인 생계를 가진다.

역주

[본문비평] 첫 재산 구문의 비교·소유 관계 및 마지막 إليهما의 대상은 추가 교감이 가능하다.

DOR.B2663.I26.19 · 주야의 일치와 불일치

Berlin PDF 44 / 본문 39 / fol. 20r

낮 출생에 주간 행성들이 랏을 바라보거나 밤에 야간 행성들이 바라보면, 행복과 재산의 일에 좋은 증언이다. 앞서 말한 것과 반대이면 생계가 어렵고, 수고와 낙심을 겪은 뒤에 재산을 얻는다.

DOR.B2663.I27.01 · 지위와 계급의 몰락 표제

Berlin PDF 44 / 본문 39 / fol. 20r

지위와 마르자바〔계급·위세〕의 몰락에 관한 장.

역주

[용어] المرزبة는 계급·위세 관련 외래어로 잠정 옮긴다. 특정 관직으로 확정하지 않는다.

DOR.B2663.I27.02 · 앵글의 토성과 달

Berlin PDF 44, 45 / 본문 39, 40 / fol. 20r, 20v

토성이 달과 함께 앵글 중 하나에 있으면, 왕의 아들이라도 행복과 재산에서 떨어짐을 나타낸다. 화성까지 바라보면 더 나쁘다. 목성이 둘과 함께 앵글에 있으면 재산과 행복이 한동안 남지만 결국 떨어진다. 목성이 바라보더라도 그렇다.

역주

[본문비평] فإن رأيت의 연결은 미확정이다. 목성의 동행과 시선을 구별한다.

DOR.B2663.I27.03 · 둘째 사인의 주인과 금성·수성

Berlin PDF 45 / 본문 40 / fol. 20v

이 일은 상승점에서 둘째인 사인으로 살펴라. 그 안이나 그 맞은편·스퀘어에 흉성이 있으면 재산과 생계의 몰락이라 판단하라. 그 장소의 주인이 금성이면 여자에 대한 욕망 때문에 재난과 몰락이 생기며, 수성이면 글과 계산으로 인한 재난이다.

DOR.B2663.I27.04 · 목성과 화성이 가리키는 재난의 원인

Berlin PDF 45 / 본문 40 / fol. 20v

그 주인이 목성이면 명망 높은 사람·왕들의 분노, 또는 권세자나 그 자식과 관계된 일로 재난이 생긴다. 그 집이 화성의 집이면 무사들〔아사위라〕·분노·도둑·화재 따위가 원인이다. 그것들이 화성의 성질이기 때문이다.

역주

[용어] الأساورة는 무장 기병·무사 관련 역사 용어로 잠정 옮긴다. 현대 군대 계급으로 확정하지 않는다.

DOR.B2663.I27.05 · 토성·태양·달의 집

Berlin PDF 45 / 본문 40 / fol. 20v

그 집이 토성의 집이면 늙은 사람·노예·⟦버림받거나 불효한 이라는 말?⟧·여자들로부터 재난이 생기고 칭찬받지 못한다. 또는 나쁜 생계로 수고와 재난을 겪거나 건축·매장으로 재난이 생긴다.

그 장소가 태양의 집인 사자자리이면 아버지들·⟦아버지의 여자들?⟧·어머니의 남편들, 빚이나 빌린 돈 때문에 재난이 생긴다. 달의 집인 게자리이며 좋은 장소에 있지 않으면 어머니·어머니의 친족·아버지의 아내 때문에 재난이 생긴다.

역주

[본문비평] أعق 및 والنساء آباء의 불명료한 친족 구문을 임의로 정리하지 않았다.

DOR.B2663.I27.06 · 사인 종류에 의한 손실의 성격

Berlin PDF 45, 46 / 본문 40, 41 / fol. 20v, 21r

사인들의 종류도 보라. 전환하는 것인지, 고정된 것인지, 두 몸을 지닌 것인지, 어떤 종류인지, 네 발 달린 것인지 사람과 비슷한 것인지 살펴라. ⟦재난과 주인의 길흉을 잇는 문장 해석 보류⟧. 둘째 집의 주인이 손상된 장소의 흉성이면 ⟦나쁨을 전제한다⟧. 그러나 길성이면서 나쁜 장소에 있으면 생계가 중간 정도이다.

역주

[본문비평] فهو سعد لأنه ردي의 길함/나쁨 충돌을 조용히 교정하지 않는다. 문장 끝은 다음 문면까지 이어진다.

DOR.B2663.I27.07 · 좋은 장소라도 흉성 시선이 있는 경우

Berlin PDF 46 / 본문 41 / fol. 21r

길성이 좋은 장소에 있더라도 흉성들이 앞서 말한 방식으로 바라보면 재난에 던져질 수 있다. 그 장소의 주인이 나쁜 장소에 있으면, 그 위치와 다른 흉성의 시선 또는 동행도 살펴라. 그런 이들은 날마다 생계가 나빠지고 즐거움이 적으며 슬픔·재난·곤경·낮은 처지에 놓인다. 바라는 일마다 수고·고생·근심을 겪는다. 왕의 출생도라면 자라면서 재산이 줄어든다.

역주

[본문비평] بصر مكانه와 마지막 فإذا نشئ의 연결은 잠정이다.

DOR.B2663.I27.08 · 달과 둘째 장소의 상승

Berlin PDF 46 / 본문 41 / fol. 21r

달도 살펴라. 앞서 말한 둘째 장소의 좋음에 더하여, 달이 좋은 장소에서 둘째를 바라보고 계산상 수와 빛이 증가하며 태양과 트라인이고 화성의 시선이 없으면, 널리 알려지고 통솔권과 활동이 크며 신임받는 사람임을 나타낸다. 그 일에 관해서는 헤르메스가 그렇게 말한다. 그러나 앞서 말한 상태라도 달이 감소하면 그 좋음이 줄고 처리가 훌륭하지 않으며 ⟦마지막 드러남의 구문 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] عند هرمس는 저자 인용으로 잠정 분절했다. “헤르메스에게 고용됨”으로 옮기지 않는다. 계산상 수와 빛의 증가는 구별한다.

DOR.B2663.I27.09 · 둘째의 주인과 물질적 처지

Berlin PDF 46 / 본문 41 / fol. 21r

둘째의 주인을 보고 그 주인에서 둘째 장소까지 세어라. 그 장소가 생계의 일을 드러낸다. 그 장소와 주인의 상태 및 둘을 바라보는 행성을 살피면 생계의 상태가 분명해진다. 주인이 좋은 장소에 있고 길성의 시선을 받으면 좋게 판단하라. 주인이 흉성이며 다른 흉성을 바라보거나 함께 있으면 생계에서 큰 수고를 나타낸다.

DOR.B2663.I27.10 · 좋은 장소의 길성과 명성

Berlin PDF 46 / 본문 41 / fol. 21r

그 장소의 주인이 길성이며 앵글의 자기 장소에 있으면 부유하고 재산이 많다. 낯선 장소에 있으며 그 광선에 대해 동쪽이면 재산은 많지만 명성이 없고 누구나 그 부를 알지는 못한다.

역주

[본문비평] شرقيا إلى شعاعه의 광선 주체를 태양의 특정 각거리로 보충하지 않는다.

DOR.B2663.I27.11 · 좋은 랏의 지속성과 광선 아래의 주인

Berlin PDF 46, 47 / 본문 41, 42 / fol. 21r, 21v

랏의 텀을 어느 행성이 맡는지도 보라. 재물의 랏 자체가 좋은 장소에 있고 그 주인도 그와 같은 높은 상태이면, 나타낸 일이 오래 지속된다. 그러나 재물의 랏 주인이 좋은 장소라도 태양 광선 아래에 있으면 랏이 나타내는 것은 적다.

역주

[용어] 재물의 랏이라고 적혀 있다. 앞뒤의 행복의 랏과 동일한 계산식을 새로 넣지 않았다.

DOR.B2663.I27.12 · 나쁜 랏과 역행

Berlin PDF 47 / 본문 42 / fol. 21v

랏이 나쁜 장소에 있으면 그 사람의 일은 높아지지 않고 평안도 없다. 행성들이 강한 출생도라도 그 행성들이 역행하면 때때로 어렵다. 나쁜 출생도에서 그러하면 일은 손상으로 향한다.

DOR.B2663.I27.13 · 목성과 부모의 재산

Berlin PDF 47 / 본문 42 / fol. 21v

생계의 랏도 알아보라. 목성이 앵글이나 앵글 다음에 있으면 그가 부유하다고 말하라. 출생도에 일부 흉성이 있으면 곤경을 나타낸다. 흉성이 목성을 바라보거나 행성들이 그 손상을 나타내면, 출생 판단에서는 어려움과 부모에게서 떨어짐도 말한다. 부모와 떨어질 때 행성들이 무엇을 나타내는지 알아보라. 부모에게서 상속받기 때문이다. 나쁜 출생도라도 목성이 그런 장소에 있으면 ⟦가난을 늦추거나 줄인다는 구문은 판독 보류⟧. 좋은 생계를 얻지 못하더라도 목성의 위치 때문에 어느 정도는 얻는다.

역주

[본문비평] جعل الفقر مطلا الثور의 구문과 부모 이별·상속의 조건 관계를 확정 조화시키지 않았다.

DOR.B2663.I27.14 · 금성과 목성의 힘의 차이

Berlin PDF 47 / 본문 42 / fol. 21v

금성이 앵글이나 앵글 다음에 있어도 마찬가지지만, 여자들의 일 이외에는 금성의 힘이 목성과 같지 않다. 금성은 여자들로 인해 생계와 즐거움을 얻음을 나타낸다. 앞서 말한 두 길성이 자기 장소에서 강하면 여러 나라와 사람들의 모임에서 좋은 것과 아름다움을 나타낸다. ⟦큰 죄 또는 친구와 힘의 손상을 말하는 중간 구문은 해석 보류⟧. 특히 두 행성이 자기 장소에서 낮에는 태양, 밤에는 달을 트라인으로 바라보면 그 힘이 더 커진다.

역주

[본문비평] إلا أن يكون مذنبا كبيرا 이하를 구체적 죄목·인간관계 사건으로 꾸미지 않는다.

DOR.B2663.I27.15 · 길성에도 재산의 끊김이 있는 조건

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

⟦앞 문장의 힘과 함께 지식과 부를 언급하는 연결⟧. 싸우는 화성이나 파괴하는 토성이 앞서 목성과 금성에 관하여 말한 장소들에 있으면 ⟦“재난의 끊김”이라는 독법은 해석 보류⟧. 출생한 이가 모든 사람에게 좋은 일을 하더라도 감사나 칭찬을 받지 못하며, 해를 끼친 적 없는 사람에게까지 적대받아 일반 사람들로부터 해와 근심을 겪는다. 왕이라도 그 나라 사람들이 등을 돌리고 혼란·분쟁·궁핍에 빠진다. 중간과 나쁜 출생도에서도 같은 판단을 하라. ⟦적대와 교제를 잇는 마지막 관계는 잠정이나⟧ 그 역시 그들 가운데 누구도 사랑하지 않는다.

역주

[본문비평] انقطاع الرزية를 انقطاع المرتبة로 조용히 바꾸지 않는다. 앞 문장과 연결된 첫 단어들을 독립 규칙으로 세지 않았다.

DOR.B2663.I27.16 · 토성과 화성의 서로 다른 결과

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

그 장소에 토성이 있으면 출생한 이는 생각이 많고 의심하며 나쁜 추측을 하고 자신과 함께 지내는 사람들을 힘들게 한다. 화성이 있으면 적대와 가벼운 생각·판단을 나타낸다. 토성과 화성의 해가 가장 적은 것은 목성과 금성의 시선을 받는 때이다.

역주

[역주] 역사적 성격 판단이다. 실제 개인의 정신 상태를 진단한 것이 아니다.

DOR.B2663.I27.17 · 출생 직후 먼저 떠오르는 행성

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

출생한 이가 태어났을 때, 그 뒤 어느 행성이 상승점이나 달의 장소로 나아가는지 살펴라. 그 행성으로 행복과 재산, 그 정도를 알 수 있다.

역주

[계산] “나아감”을 특정 방향법·트랜싯으로 고정하지 않는다. 정량식은 이 구절에 없다.

DOR.B2663.I28.01 · 사인의 성질과 주인들의 표제

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

사인들의 남성·여성, 동쪽·서쪽, 주간·야간 성질을 아는 장.

DOR.B2663.I28.02 · 불의 세 사인

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

양자리·사자자리·사수자리는 남성이며 동쪽·주간의 성질을 지닌다. 낮의 주인은 태양, 밤의 주인은 목성이고, 둘의 동참자는 토성이다.

DOR.B2663.I28.03 · 땅의 세 사인

Berlin PDF 48 / 본문 43 / fol. 22r

황소자리·처녀자리·염소자리는 여성이며 북쪽·야간의 성질을 지닌다. 낮의 주인은 금성, 밤의 주인은 달이고, 둘의 동참자는 화성이다. 수성은 처녀자리에서 몫을 지닌다.

역주

[본문비평] 북쪽이라는 말을 표제 동서 구분 때문에 서쪽으로 고치지 않는다.

DOR.B2663.I28.04 · 공기의 세 사인

Berlin PDF 48, 49 / 본문 43, 44 / fol. 22r, 22v

쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 서쪽·주간의 성질을 지닌 남성 사인이다. 낮의 주인은 토성, 밤의 주인은 수성이고, 둘의 동참자는 목성이다.

DOR.B2663.I28.05 · 물의 세 사인

Berlin PDF 49 / 본문 44 / fol. 22v

게자리·전갈자리·물고기자리는 여성·야간·남쪽의 성질을 지닌다. 낮의 주인은 금성, 밤의 주인은 화성이고, 둘의 동참자는 달이다.

역주

[교차참조] 앞부분 물 트리플리시티 목록과 연결하되 낮·밤·동참자를 보존한다.

DOR.B2663.IFIN.01 · 제1권 종결 기입

Berlin PDF 49 / 본문 44 / fol. 22v

제1권이 끝났다.

은총으로 종들 가운데 원하시는 이에게 행복을 내리시고, 정의로 종들 가운데 원하시는 이에게 징벌을 두시는 하느님께 찬양을 드린다. 그분은 너그럽고 고귀하며 공정하고 자애로우시다. 그분이 택하신 예언자들과 모든 사자들에게 그분의 축복이 있기를.

역주

[전승] 아랍어 전승의 종결 기입이다. 고대 그리스어 저자가 직접 쓴 문장으로 확정하지 않는다.

[자료 범위] 이 종결 기입을 복구한 것과 그 앞의 모든 번역 단위를 파일로 복구한 것은 다르다.

DOR.B2663.II.PR.01 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

도로테우스의 별에 관한 제2권 — 출생에서 혼인과 자녀를 판단함에 관하여.

역주

[전승] 붉은 표제의 문구이다. 현대 편집자의 권·장 번호와 구별한다.

DOR.B2663.II.PR.02 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

자애롭고 자비로우신 하느님의 이름으로.

이것은 도로테우스의 제2권으로, 혼인과 자녀 및 행성들의 판단을 다룬다. 그 첫머리에서 혼인에 관하여 다음과 같이 말하였다.

DOR.B2663.II.1.01 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

금성이 어디에 있는지, 그 트리플리시티의 첫째·둘째·셋째 주인이 누구인지 살펴라. 그들이 금성과 함께 있거나, 앵글이나 그 트리플리시티에 있으면 좋은 징표이다. 금성은 혼인에 좋은 작용을 하기 때문이다.

역주

[점성술] 금성의 트리플리시티 주인들과 달·상승점 트리플리시티 주인을 구별한다.

DOR.B2663.II.1.02 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

금성의 트리플리시티 주인들이 금성과 함께 앵글이나 앵글 다음 자리에 있고, 금성이 자기 빛을 지니며 순행하면, 이 모든 것은 혼인에 좋은 징표이며 출생자는 행복을 얻는다.

역주

[용어] الولد는 여기서 판단 대상 출생자이다. 앞으로 태어날 자녀로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.1.03 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

그러나 금성의 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소와 낙하에 있어 손상되고, 금성이 태양 광선 아래이며 서쪽에 있으면, 판단은 달라져 혼인이 나쁘다고 한다.

역주

[본문비평] 복수 주인들과 여성 단수 대명사의 연결은 잠정이다. والسقوط를 특정 디그니티 하나로 제한하지 않는다.

DOR.B2663.II.1.04 ·

Berlin PDF 50 / 본문 45 / fol. 23r

그러한 출생자들은 결코 혼인하지 않는 사람들, 또는 여자 노예·간음하는 여자·나이 든 여자·노래하는 여자·어린 나이의 여자와 혼인하는 사람들 가운데 들거나, 혼인이 늦어진다. 이와 같은 경우에 ⟦여자를 고용함과 관련된 구절 해석 보류⟧을 본 적도 있으며, 이 일로 수치를 당한다.

역주

[역주] 신분·성별·나이에 대한 가치판단은 역사적 본문에 귀속된다.

[본문비평] مواجل은 지연의 뜻으로 잠정 독해. من قد أجر امرأة의 정확한 통사·행위는 미확정이다.

DOR.B2663.II.1.05 ·

Berlin PDF 50, 51 / 본문 45, 46 / fol. 23r, 23v

금성의 트리플리시티 주인들이 나쁜 장소에 있더라도, 금성이 길성과 한 집에 있고 둘의 상태가 좋으면 잘 맞는 여자와 혼인한다. 그러나 금성의 트리플리시티 주인들이 ⟦وسط의 뜻 보류⟧에 놓였으므로, 여자들로 인한 재난과 ⟦억압 관련 상태어 보류⟧, 그들 때문에 생기는 근심과 슬픔을 나타낸다.

역주

[본문비평] وسط를 중천으로 확정하지 않는다. 뒤의 상태어는 확대 재독 후에도 후보로 유지한다.

DOR.B2663.II.1.06 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

금성이 목성과 함께 있고 금성이 좋은 장소에 있으면, 잘 맞는 여자와 혼인함을 나타내는 경우도 있다.

역주

[본문비평] 금성이 두 번 쓰이는 것을 보존했다. 작업 초안에서 두 번째를 달로 읽었던 것은 자기 오독이지 이문이 아니다.

DOR.B2663.II.1.07 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

금성이 떨어진 자리에 있고 낮에 화성·목성 및 그 트리플리시티의 주인들과 중천이 금성을 바라보면, 그 여자는 간음하는 여자로서 많은 사람의 입에 알려진다고 한다. 목성은 여러 고장에서의 명성을 나타내기 때문이다. 그러나 ⟦그녀에게서 오는 이익을 얻는 주체와 마지막 접속은 불확실⟧하다.

역주

[본문비평] 시선 주어의 열거와 마지막 대명사의 통사는 미확정이다.

DOR.B2663.II.1.08 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

금성이 나쁜 장소에 있고 목성·화성·그 트리플리시티의 주인들이 중천을 바라보면, 화성의 시선은 그 여자가 성적 결합을 원함을 나타낸다.

역주

[본문비평] وسط السماء의 연결은 재검토 대상이다. 낮 조건을 이 문장에 반복 삽입하지 않는다.

DOR.B2663.II.1.09 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

흉성이 금성과 함께 있거나 그 위에 우세하게 놓이거나 맞은편에 있으면, 남녀 배우자들에 관하여, 여자 때문에 고생과 곤란 속에서 생계를 꾸려 가게 된다고 나타낸다. ⟦마지막 النحس القمر의 연결 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 마지막을 달 자체가 언제나 흉성이라는 정의로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.1.10 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

수성이 금성의 사인에 있고 달이 바라보면, 그 출생자는 여자 노예나 낮은 처지의 여자, 타향인과 혼인한다고 나타낸다. 여성 출생자에 대해서도 마찬가지이다.

DOR.B2663.II.1.11 ·

Berlin PDF 51 / 본문 46 / fol. 23v

목성이 금성과 함께 있으면 평판 좋은 여자와 관계한다고 하라. 목성이 달을 바라보면, ⟦سيدة مولاته의 관계명 보류⟧ 또는 어떤 남자의 아내와 관계한다. 그와 함께 토성과 화성이 한쪽에서 밤의 지배자인 달을 바라보면, 자신의 여주인 또는 귀족 남자의 아내와 관계한다. 여성 출생자에게도 마찬가지로 말하라.

역주

[본문비평] سيدة مولاته의 신분·소유 관계는 미확정이다.

DOR.B2663.II.1.12 ·

Berlin PDF 51, 52 / 본문 46, 47 / fol. 23v, 24r

낮에 금성이 상승점이나 중천에서 태양 광선 아래에 있고, 화성이 앵글에 있거나 혼인의 랏과 함께 있으면, 출생자에게는 ⟦타향 여자와 그 곁의 여자 종에 관한 통사 보류⟧를 나타낸다.

역주

[본문비평] 문면51 마지막에서52 첫 행으로 이어진다.

DOR.B2663.II.1.13 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r 그와 함께 수성과 금성이 그 랏을 바라보면, 노래하는 여자 또는 춤추는 여자를 나타낸다.

DOR.B2663.II.1.14 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

흉성들이 혼인과 여자들의 사인을 바라보고 ⟦상승점과의 접속 보류⟧, 그 장소의 주인이 떨어진 자리에 있거나 손상되어 흉성의 시선을 받거나 그 장소가 나쁘면, 앞서 말한 바를 나타낸다.

역주

[본문비평] ومن الطالع를 상승점의 주인으로 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.1.15 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

그 장소의 주인이 토성이면 해로움은 아버지들·나이 든 사람들 또는 죽음에서 온다. 목성이면 왕들·부유한 사람들 또는 ⟦مرسلة의 뜻 보류⟧ 때문에 그 일이 생긴다. 수성이면 다툼과 말 때문에 그런 ⟦مرزبة의 뜻 보류⟧와 해로움이 생긴다. 어떤 이들은 자기에게 봉사하던 여자와 혼인하며, 아마 가난이 그 여자를 이끌어 왔을 것이다.

역주

[본문비평] 상태어와 마지막 동사 형태는 미확정이다.

DOR.B2663.II.1.16 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

그 장소의 주인이 화성이면 결함 있고 수치를 부르는 혼인을 나타낸다. 수성이 화성과 함께 있으면 자기 손으로 아내를 죽이고 피를 흘린 죄에 매인다고 한다.

역주

[역주] 폭력에 관한 역사적 점성술 예언이며 실제 위험 판단이나 정당화의 근거가 아니다.

[본문비평] 마지막 بدم은 확대 재독으로 바로잡은 초독이다.

DOR.B2663.II.1.17 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

금성이면 그 해로움은 여자들 때문에 불이 타오르는 것과 같다. ⟦중간 상태어와 마지막 혼인 관련 구절 판독·해석 보류⟧.

역주

[본문비평] فالمضرة를 فاسدة로 읽었던 초안은 철회했다.

DOR.B2663.II.2.01 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

혼인의 랏을 아는 장.

DOR.B2663.II.2.02 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

내가 말하는 혼인의 랏이 놓이는 장소를 살펴라. 토성의 도수에서 금성까지 세고 상승점의 도수를 더하여, 상승점으로부터 서른씩 세어라. 이르는 곳이 혼인의 랏이다.

역주

[계산] 더함과 상승점부터 셈을 보존한다. 이를 상승점을 두 번 더하는 현대 황경 산식으로 자동 해석하지 않는다.

DOR.B2663.II.2.03 ·

Berlin PDF 52 / 본문 47 / fol. 24r

그 행성들 가운데 어느 것이 그 장소나 그곳의 스퀘어에 있으면, 그것이 혼인의 지시자이다.

DOR.B2663.II.2.04 ·

Berlin PDF 52, 53 / 본문 47, 48 / fol. 24r, 24v

⟦처음 명령구의 판독·연결 보류⟧. 그 랏이 여섯째나 열두째에 이르면 혼인은 많아지지만 그 이익은 적다.

역주

[본문비평] 처음 명령의 연결은 미확정이나 두 서수와 많음/적음의 대비는 보존한다.

DOR.B2663.II.3.01 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

여성 출생의 랏을 아는 장.

DOR.B2663.II.3.02 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

여성 출생에서 혼인의 랏을 살피려면 금성의 도수에서 토성까지 세고 상승점의 도수를 더하라. 행성 가운데 어느 것이 그 랏이나 그 장소의 스퀘어에 있으면 그것이 지시자이다.

역주

[계산] 앞의 토성→금성과 여기의 금성→토성을 구별한다. 다른 혼인 랏과 합치지 않는다.

DOR.B2663.II.3.03 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

그것이 화성이면, 여자들이 남자들과 혼인함에 관하여 ⟦في الردود مع الرجال의 뜻 보류⟧를 나타낸다.

역주

[본문비평] 불명료한 수식어를 도덕적 평가로 확장하지 않는다.

DOR.B2663.II.3.04 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

금성이 일곱째 사인에서 혼인 랏의 주인이며 토성이 그 랏의 주인이면, 그 여자와 혼인할 남자는 나이 든 사람임을 나타낸다. 토성이면 그 남자는 그녀의 할아버지·친삼촌·외삼촌 또는 그 밖의 친척이라고 한다. 태어난 사람이 여자 노예나 하녀이면, 그녀와 혼인하는 남자는 그녀의 주인이다.

역주

[본문비평] 금성과 토성을 연달아 랏의 주인으로 서술하는 불균형을 보존했다. 첫 금성을 삭제하지 않는다.

DOR.B2663.II.3.05 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

그 랏의 주인이 화성이면 그 상대는 잘 알려지지 않은 남자이며 무기에 관련된 일을 한다. 그 주인이 목성이면 그녀와 혼인하는 남자는 알려진 사람으로, 여러 고장과 도시에 명성이 있다.

DOR.B2663.II.3.06 ·

Berlin PDF 53 / 본문 48 / fol. 24v

금성이 랏의 주인이면 그 일에서 ⟦일들의 상승과 슬픔 뒤의 기쁨에 관한 연결 보류⟧가 생긴다. 수성이면 그 일에서 속임과 다툼이 거듭 일어나며, 특히 화성이 그것을 바라볼 때 그러하다.

역주

[본문비평] 첫 문장의 연결은 미확정이다.

DOR.B2663.II.3.07 ·

Berlin PDF 53, 54 / 본문 48, 49 / fol. 24v, 25r

남녀 출생에서 금성이 나쁜 장소에 있으면 수치를 부르는 혼인을 나타낸다. 목성이 더 좋은 위치에서 금성을 바라보면 여자들로 인한 이익을 나타낸다. 흉성이 금성을 바라보되 목성도 바라보면, 여성 출생에서는 그 흉성의 해가 줄어든다. 여자들이 남자들에게서 얻는 이익도 이런 식으로 판단하라.

DOR.B2663.II.3.08 ·

Berlin PDF 54 / 본문 49 / fol. 25r

금성이 두 몸이나 두 형상을 지닌 사인에 있으면 출생자의 혼인은 잘 맞지 않는다. 화성이 금성의 집에, 금성이 화성의 집에 있으면 출생자에게 수치·방탕·파멸을 나타낸다. 화성이 금성과 함께 있거나 그 오포지션 또는 스퀘어에 있어도 같은 것을 나타낸다.

역주

[점성술] 두 집의 교환을 좋은 상호 리셉션이라는 판단으로 일괄 완화하지 않는다.

DOR.B2663.II.3.09 ·

Berlin PDF 54 / 본문 49 / fol. 25r

금성이 수성·화성과 함께 있으면 혼인에서 부끄러움을 모르는 사람을 나타낸다. 여자들에 관해서는 ⟦후속 표현 판독·해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 부정 لا는 분명하나 뒤의 상태어·대명사는 미확정이다.

DOR.B2663.II.3.10 ·

Berlin PDF 54 / 본문 49 / fol. 25r

그들이 그와 함께 중천에 있거나, 금성이 중천에 있으면서 화성과 수성의 시선을 받으면, 그 출생자는 남들의 아내와 사귀는 사람 가운데 든다. 금성을 바라보는 행성이 동방성이면 이 일은 공개적으로 일어난다고 하라. 이 가운데 어떤 배치에서 목성이 금성을 바라보면 그 일부를 바로잡는다.

DOR.B2663.II.3.11 ·

Berlin PDF 54 / 본문 49 / fol. 25r

목성의 시선은 그 일에서 그녀에게 이익이 됨을 나타낸다. 금성의 주인들이 중천에 있으면 그 방탕함은 공개되고 소문이 난다. 목성이 금성과 함께 나쁜 장소에 있더라도 앵글이나 앵글 다음 자리에 있고 트라인의 시선을 보내면, 그 모든 일이 손상되는 것은 아니다.

역주

[본문비평] 마지막 시선 대상과 أصحاب الزهرة의 범위는 재검토 사항이다.

DOR.B2663.II.3.12 ·

Berlin PDF 54 / 본문 49 / fol. 25r

그러나 그러한 배치에서 낮에 목성이 나쁜 장소에 있으면, 그 일로 인한 수치·방탕·나쁜 평판을 나타낸다. 두 길성이 모두 낙하에 있고 그 낙하와 함께 하강도 있기 때문이다.

역주

[용어] السقوط와 هبوط를 동의어로 지워 하나의 조건으로 합치지 않는다.

DOR.B2663.II.3.13 ·

Berlin PDF 54, 55 / 본문 49, 50 / fol. 25r, 25v

금성의 트리플리시티 주인들 가운데 ⟦أو من의 연결 보류⟧가 좋은 장소에 있고 둘째가 나쁜 장소에 있으면, 여자에 관한 처지는 생애 처음에는 좋고 나중에는 나쁘다. 금성 트리플리시티의 배당에서 첫째는 이른 시기, 둘째는 중간 시기, 셋째는 생애 마지막을 나타내기 때문이다. 트리플리시티 주인 가운데 어느 것이든 힘을 지니고 있으면 좋음을 나타낸다.

역주

[점성술] 생애 세 구간에 구체적 연령 숫자를 추가하지 않는다.

DOR.B2663.II.4.01 ·

Berlin PDF 55 / 본문 50 / fol. 25v

혼인의 랏에 관한 장.

DOR.B2663.II.4.02 ·

Berlin PDF 55 / 본문 50 / fol. 25v

혼인의 랏이 금성이나 상승점의 맞은편에 있거나 나쁜 장소에 있거나, 금성이 남성 사인에 있고 그 상승과 함께 있으면, ⟦여성·밤의 배당과 낮은 금성에 관한 연결 보류⟧. 그러한 배치에서 태어난 이들은 대체로 생애 끝까지 아내 없이 지낸다. 낮의 행성들은 동쪽에서 기뻐하고 밤의 행성들은 서쪽에서 기뻐하기 때문이다. 이 설명은 확고하다.

역주

[본문비평] 중간 통사는 불균형하다. ثابت는 원저자의 주장이지 역자의 검증 판정이 아니다.

DOR.B2663.II.4.03 ·

Berlin PDF 55 / 본문 50 / fol. 25v

금성의 트리플리시티 주인들이 중천도 금성도 바라보지 않으면 혼인에서 삶의 즐거움이 없다. 거기에 더하여 혼인의 랏의 트리플리시티 주인들이 혼인의 랏·금성·중천 가운데 어느 것도 바라보지 않으면, 그 일은 영영 이루어지지 않는다.

DOR.B2663.II.4.04 ·

Berlin PDF 55 / 본문 50 / fol. 25v

금성의 트리플리시티 주인이 사인들의 끝, 흉성의 텀, 또는 땅 아래 앵글에 있으면서 자기 장소가 아니고 흉성의 시선을 받으면 그 출생자는 혼인하지 않는다. 그러나 금성의 트리플리시티 주인이 자기 장소에 있으면 혼인을 나타낸다.

역주

[본문비평] أو 뒤의 공통 조건 범위를 임의로 재배치하지 않았다.

DOR.B2663.II.4.05 ·

Berlin PDF 55, 56 / 본문 50, 51 / fol. 25v, 26r

금성이 상승점에서 일곱째 장소에 있으면 여자들로 인한 해로움·고생·⟦مرزبة의 뜻 보류⟧를 나타낸다. 그는 그 여자들과 함께 자며, ⟦두 상태명 판독 보류⟧을 가진 여자들이나 타향의 여자 노예들과 관계할 수도 있다. 그럼에도 금성이 앵글에 있는 자리 때문에 혼인이 생긴다. 그러나 그 맞은편에 있으면 여자 때문에 해를 입는다고 나타낸다.

역주

[본문비평] 확대 사진에서 السابع의 ب 아래 점을 확인하여 일곱째로 정정했다. 아홉째라는 초독을 철회한다. Pingree와 이 서수는 일치한다. 뒤 여성 명칭은 미확정이다.

DOR.B2663.II.4.06 ·

Berlin PDF 56 / 본문 51 / fol. 26r

금성이 나쁜 장소에 있고 토성이 목성의 도움 없이 금성을 바라보면, 그 출생자는 혼인하지 않은 채 해로움과 좋지 않은 처지 속에 남는다고 나타낸다.

역주

[본문비평] لغرض의 연결은 미확정이다.

DOR.B2663.II.4.07 ·

Berlin PDF 56 / 본문 51 / fol. 26r

금성이 자기 장소들에 있으면 혼인과 좋은 자녀를 나타낸다. 금성이 전환 사인에 있고 자기 장소가 장소상의 힘을 지니는 경우를 보라. 금성이 전환 사인에 있으면 한 여자에서 다른 여자로 옮겨감을 나타내며, 특히 행성들이 그것을 바라볼 때 그러하다.

역주

[용어] منقلب를 두 몸 사인과 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.II.4.08 ·

Berlin PDF 56 / 본문 51 / fol. 26r

금성이 땅 아래 앵글에 있으면 출생자의 아내들과 자녀의 죽음 및 그로 인한 슬픔을 나타낸다. 땅 아래 앵글이 전환 사인, 특히 게자리나 염소자리이면 그것은 나쁘고 해롭다. 출생자가 수치를 부르는 성관계나 공개적인 간음을 원하게 되기 때문이다. ⟦그 뒤 탕진과 관련된 문구의 통사 보류⟧.

역주

[본문비평] 마지막에 빚 등의 명사를 임의 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.4.09 ·

Berlin PDF 56 / 본문 51 / fol. 26r

토성이 금성과 함께 있고 금성이 토성의 텀에 있으며 낮에 토성이 바라보면, 혼인에 나쁘다. 과부·나이 든 여자·큰일로 흠을 입은 여자·어린 여자·낮은 처지의 여자 또는 생계가 어려운 여자와 혼인하기 때문이다. 여성 출생에서도 나쁘다고 한다. ⟦마지막 어구 판독 보류⟧.

역주

[역주] 나이·처지의 불리함이라는 평가는 원문의 것이다.

DOR.B2663.II.4.10 ·

Berlin PDF 56 / 본문 51 / fol. 26r

그러나 여성 출생에서 금성이 화성과 함께 있거나 화성의 텀에 있거나 화성의 시선을 받으면, 그 여자는 간음을 원하며 자녀에 대한 슬픔이 생긴다. 남성 출생에서도 마찬가지로 나타낸다. 화성이 금성과 함께 있거나 그 맞은편에 있어서, 그러한 남자의 아내가 아이를 낳지 못하는 경우가 있기 때문이다.

DOR.B2663.II.4.11 ·

Berlin PDF 56, 57 / 본문 51, 52 / fol. 26r, 26v

목성과 금성이 태양 광선 아래에 있으면 ⟦حامل 후보의 혼인 상대명 판독 보류⟧과 혼인함을 나타낸다. 특히 사인이 불임성이면 그러한데, 과부나 출산이 끊어진 여자들과 혼인하기 때문이다.

역주

[본문비평] حامل 후보는 확정하지 않는다. 평행본문의 낱말을 사본 자리에 대신 넣지 않았다.

DOR.B2663.II.4.12 ·

Berlin PDF 57 / 본문 52 / fol. 26v

달이 자기 집이나 상승에 있으면서 금성과 함께 있고 목성이 바라보면, 그러한 사람들은 자기 쪽 여자들과 혼인한다. 금성과 달이 서로 맞은편이나 스퀘어에 있거나, 둘 다 한 사인 안의 나쁜 장소에 있으면 혼인에 해로움을 나타낸다.

역주

[본문비평] من نسائهم를 가족·민족 중 하나로 확정하지 않는다.

DOR.B2663.II.4.13 ·

Berlin PDF 57 / 본문 52 / fol. 26v

앵글에 있으면 출생자가 자기 자매 또는 ⟦가까운 여자 친족 관련 어구 보류⟧과 혼인함을 나타낸다. 달과 금성이 모두 땅 아래 앵글에 있고 목성이 바라보면 친척 중에서 혼인함을 나타내지만, 그 여자들에게서 자녀가 나오지는 않는다.

역주

[본문비평] 단수 주어와 친족명 일부는 재검토한다.

DOR.B2663.II.4.14 ·

Berlin PDF 57 / 본문 52 / fol. 26v

혼인의 랏의 주인이 그 랏에 있거나, ⟦그곳·달과 الشهر의 주인을 잇는 통사 보류⟧이면, 그러한 사람들은 가까운 친족, 곧 딸이나 누이의 딸과 혼인한다.

역주

[본문비평] الشهر를 السهم으로 추정 교체하지 않는다.

DOR.B2663.II.4.15 ·

Berlin PDF 57 / 본문 52 / fol. 26v

토성과 금성이 두 행성 중 하나의 집에 있으면 자기 딸들이나 손위 자매들과 관계한다고 한다. 달이 그것에 스퀘어이면 관계한다고 한다〔이 문장의 대상은 반복하여 쓰이지 않음〕. 달은 바라보지 않고 화성이 스퀘어에서 바라보면 자기 처지에 맞지 않는 여자와 혼인하며, 여자 때문에 재산의 손실이 닥친다. 출생자가 여성이면 여행하는 여자라고 한다.

역주

[본문비평] مسافرة는 읽기 후보이다. 성행동을 나타내는 다른 단어로 교체하지 않았다.

DOR.B2663.II.4.16 ·

Berlin PDF 57 / 본문 52 / fol. 26v

금성이 타지의 상태나 전환 사인에 있고 달이 바라보거나 달이 금성과 함께 있으면, 그 여자는 성적 결합을 원한다. 토성도 바라보면, 그 욕구 때문에 남자들에게 주는 쪽이 된다고 한다.

역주

[본문비평] تعطي의 생략된 목적어를 특정하지 않았다. غريبة의 상태 해석은 잠정이다.

DOR.B2663.II.4.17 ·

Berlin PDF 57, 58 / 본문 52, 53 / fol. 26v, 27r

금성과 화성이 서로 상대방의 집에 있으면 방탕함과 악함을 나타낸다. 두 행성이 함께 있거나 서로 스퀘어·오포지션에서 바라보는 경우에도 그렇다. 동쪽에 있으면 그 방탕함은 공개되고, 서쪽에 있으면 감추어져 비밀이 된다. 태양도 바라볼 때 가장 드러나고 수치가 심해지는데, ⟦마지막 이유 동사 판독 보류⟧ 때문이다.

역주

[본문비평] 동방성과 실제 위치의 세부 구분은 후속 검토 대상이다.

DOR.B2663.II.4.18 ·

Berlin PDF 58 / 본문 53 / fol. 27r

그와 함께 혼인 사인의 주인이 수성이고, 수성이 여섯째나 열두째에서 타지의 상태에 있거나 네 발 달린 사인에 있고, 혼인 사인도 네 발 달린 사인으로 흉하게 되어 있으면, 그 출생자는 젊을 때 혼인을 얻지 못한다. 혼인하더라도 아내와 함께 지내는 기간은 짧다. 그러한 이들은 대체로 혼인 없이 생애를 보내기 때문이다.

DOR.B2663.II.4.19 ·

Berlin PDF 58 / 본문 53 / fol. 27r

혼인 사인의 주인이 그와 함께 흉한 장소에 있으면 병든 여자 또는 가문의 기반이 없는 아내와 관계하며, 여자들 사이에서 지위가 없다. 그들로 인한 고생과 해로움도 닥친다.

DOR.B2663.II.4.20 ·

Berlin PDF 58 / 본문 53 / fol. 27r

혼인의 랏의 주인이 태양 광선 아래나 땅 아래에 있고 흉성의 시선을 받으며 ⟦자기 장소와의 관계를 나타내는 어구 보류⟧이면, 간음하는 여자·여자 노예 또는 많은 남자가 관계했던 여자와 관계한다.

역주

[본문비평] سطر의 독법을 확정하지 않았다.

DOR.B2663.II.4.21 ·

Berlin PDF 58 / 본문 53 / fol. 27r

그러나 랏의 주인이 자기 빛 가운데 기뻐하며, 동방성이고 자기 장소를 향하며, 길성의 시선을 받고, 앵글이나 앵글 다음 자리에서 그 장소가 강하면, 출생자는 흠 없고 정숙하며 평판 좋은 여자와 혼인한다. 그 일은 수월하며 재산과 이익을 얻는다.

역주

[본문비평] مشرقا إلى مكان نفسه의 전치사 연결은 잠정이다.

DOR.B2663.II.4.22 ·

Berlin PDF 58, 59 / 본문 53, 54 / fol. 27r, 27v

말한 랏의 주인이 목성이면 그 이익과 좋은 것은 높은 신분의 사람들에게서 오며 여자들 때문에 생긴다. 토성이면 그 이익과 좋은 것은 여자의 아버지 재산을 상속하는 데서 온다. ⟦문면을 넘겨 이어지는 젊은이·상속·해방 관련 어구 판독·해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 재산 수령 주체와 뒤 문구는 확정하지 않았다.

DOR.B2663.II.4.23 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

그 랏의 주인이 화성이면 그 이익은 화성과 비슷한 일을 하는 타향 남자 때문에 오거나, 기병들 쪽에서 온다. 랏의 주인이 수성이면 여자들로 인해 생기는 그 이익은 계산과 말에서 비롯된다. 금성이면 여자들로 인해 얻고 이익을 본다.

역주

[본문비평] أساوره는 기병들로 잠정 번역한다. تولن 후보 동사는 불명료하다.

DOR.B2663.II.4.24 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

랏의 주인이 수성으로 나쁜 장소에 있더라도 길성이 그 장소를 바라보거나 길성이 그곳에 있으면, 정숙하고 좋은 여자와 혼인한다. 그러나 수성의 장소 때문에 고생과 괴로움을 겪는다.

DOR.B2663.II.4.25 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

그 장소의 주인이 좋은 장소에 있지만 흉성이 그 장소를 바라보거나 그 안에 있으면, 여자 때문에 고생과 어려움이 닥친다. 그럼에도 그들로 인한 즐거움과 이익에 이르게 된다.

역주

[본문비평] 전환 접속은 잠정이다. 두 상반된 결과를 모두 보존한다.

DOR.B2663.II.4.26 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

그 랏에서 일곱째 장소를 살펴라. 그 장소의 주인이 랏에 있고 랏의 주인이 일곱째에 있으면, 그러한 이들은 혼인을 숨기고 여자들과 비밀리에 관계한 뒤 나중에 그 여자들과 혼인하며, 여자들은 그들의 자녀를 낳는다.

역주

[점성술] 일곱째의 기준점은 이 랏이다. 상승점으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.5.01 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

몇 명의 여자와 혼인하는지 아는 장.

DOR.B2663.II.5.02 ·

Berlin PDF 59 / 본문 54 / fol. 27v

몇 명의 여자와 혼인할지 알고자 하면 중천에서 금성까지 세어라. 그 사이에 있는 행성들의 수만큼 여자들과 혼인한다. 토성이 있는 곳에서는 차가움을 알아보라. ⟦태양의 접속 보류⟧. 화성이 있는 곳에서는 길성이 그쪽으로 빛을 보내지 않으면 죽음을 알아보라.

역주

[본문비평] 단독 والشمس의 연결은 미확정이다.

DOR.B2663.II.5.03 ·

Berlin PDF 59, 60 / 본문 54, 55 / fol. 27v, 28r

여성 출생에서 몇 남편과 혼인할지 알고자 하면 중천에서 화성까지 세어라. 화성이 중천에 있으면 중천에서 목성까지 세고, 그 사이에 있는 행성들의 수가 혼인 상대의 수라고 하라.

역주

[계산] 중천→화성, 화성이 중천이면 중천→목성이라는 분기이다. 남성의 중천→금성과 구별한다.

DOR.B2663.II.5.04 ·

Berlin PDF 60 / 본문 55 / fol. 28r

금성이 중천에서 떨어진 자리에 있으면 남성에게는 여자와의 관계가 적다고 하라. 여성에게도 혼인에 관하여 일곱째의 화성을 발견하는 경우 이와 같이 말하라.

역주

[본문비평] 문장 경계와 여성 조건의 السابع는 후속 교감 대상이다.

DOR.B2663.II.5.05 ·

Berlin PDF 60 / 본문 55 / fol. 28r

이 랏을 기억하라. 금성에서 일곱째 사인의 도수까지 세고 상승점의 도수를 더하여, 상승점에서 서른씩 세어라. 이른 곳이 즐거움과 혼인의 랏이다. 그 주인이 누구이며 무엇이 함께 있고 무엇이 바라보는지 살펴라. 이 랏에 흉성이 있거나 흉성이 그것을 바라보면, 출생자는 수치를 일으키는 여자나 좋지 않은 사람과 혼인한다고 하라.

역주

[계산] 일곱째 사인의 도수를 현대 커스프로 확정하는 것은 별도 문제다. 좌표 기준의 중복 덧셈을 자동 구현하지 않는다.

DOR.B2663.II.5.06 ·

Berlin PDF 60 / 본문 55 / fol. 28r

그 랏의 주인이 나쁜 장소에 있고 금성이 태양 광선 아래에 있으며 흉성의 시선을 받으면, 그와 같이 태어난 이들은 대체로 결코 혼인하지 않는다.

DOR.B2663.II.5.07 ·

Berlin PDF 60 / 본문 55 / fol. 28r

혼인의 때는 목성이 그 랏이 있는 곳, 그 뒤 사인, ⟦طالعا 또는 التساطح와의 위치 관계 보류⟧, 또는 금성의 트라인·스퀘어·오포지션에 이를 때이다. 토성이 오포지션이나 스퀘어에서 바라보지 않으면 그때 혼인이 생긴다. 토성이 그런 식으로 바라보면 나쁘며 파멸만 생기기 때문이다.

역주

[본문비평] 중간 위치 목록과 독립된 الزهرة의 반복을 보존했다.

DOR.B2663.II.5.08 ·

Berlin PDF 60 / 본문 55 / fol. 28r

아직 혼인한 적이 없고 목성이 금성이 있는 장소에 있으면 혼인하기에 알맞다. 해들이 랏이 있었던 사인에 이르면, 앞서 말한 토성의 조건이 없을 때 혼인을 나타낸다. 토성은 나쁘기 때문이다. 그러나 출생에서 강한 장소에 있고 랏에 관한 일의 일부를 맡고 있으면 토성이 지나감도 혼인을 나타낼 때가 있다. ⟦뒤의 목성 관련 어구 판독·해석 보류⟧.

역주

[점성술] 해들이 사인에 이르는 산식은 이 문장에 없다. 토성의 예외적 지배 조건을 삭제하지 않는다.

DOR.B2663.II.5.09 ·

Berlin PDF 60, 61 / 본문 55, 56 / fol. 28r, 28v

목성과 금성은 좋은 여자를 나타내기 때문이다. 출생도에서 여자가 많음이 알려졌으면, 금성이 자기 집을 지나가거나 자기 집을 바라볼 때마다 혼인한다. 그러나 그 관계는 낯설거나 오래 붙어 있지 않는다고 한다.

역주

[본문비평] عرف와 غريبا فيه는 잠정 독해이다.

DOR.B2663.II.5.10 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

앞서 말한 것처럼 화성이 금성을 바라보고 금성도 화성을 바라보면 지속이 짧은 혼인을 나타낸다. 두 사람의 상승점이 하나의 앵글이면 남자는 여자에게 붙어 있게 된다. ⟦وامرأة الرجل의 문장 연결 보류⟧.

역주

[본문비평] 두 차트의 관계를 다루지만 불완전한 문구를 없애지 않는다.

DOR.B2663.II.5.11 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

두 광체 또는 그중 하나가 상승점이나 중천에 있으면 그것도 ⟦지속됨을 뜻하는 동사 판독 보류⟧의 배치이다. 한쪽의 금성이 있는 곳에 다른 쪽의 달이 있거나, 한쪽의 달이 있는 곳에 다른 쪽의 금성이 있어도 마찬가지이다. 특히 한쪽의 달이 다른 쪽 달의 트라인에 있을 때 그러하다.

역주

[본문비평] 동사 하나는 보류하되 금성/달의 교차 배치는 확대 재독으로 옮겼다. 다른 사람의 차트와 행성의 실제 운행을 구별한다.

DOR.B2663.II.5.12 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

그러나 한쪽의 광체가 놓인 사인에 다른 쪽의 흉성이 있으면 해로움과 ⟦화합·상응 관계를 가리키는 마지막 명사 보류⟧를 나타낸다. 한쪽의 광체가 놓인 곳에 다른 쪽의 길성이 있거나, 두 출생도의 앵글들에 길성들이 있거나, 두 사람의 혼인 랏이 한 사인에 있으면 화합과 오래 붙어 있음을 나타낸다.

역주

[본문비평] مضي는 이 문맥에서 함자 없는 مضيء, 곧 광체로 읽었다. 이를 이동 동사로 읽었던 초독과 المنفعة로 읽었던 초독은 철회했다. 두 차트의 세부 접속은 잠정이다.

[본문비평] قلة 뒤의 낱말은 현재 الموافقين 후보로 두었다. الموافقة라는 명료화는 철회하되 مضي를 광체로 읽은 문맥 구별은 유지한다.

DOR.B2663.II.6.01 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

밤과 낮의 혼인 랏을 아는 장.

DOR.B2663.II.6.02 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

밤과 낮의 혼인 랏도 계산하라. 태양에서 달이 있는 곳까지 세고 금성의 도수를 더하여, 금성이 있는 곳에서 서른씩 세어라. 이른 곳이 그 랏이다.

역주

[계산] 태양→달과 금성의 도수·투사 기준을 보존했다. 금성 도수를 두 번 더하는 황경 산식으로 자동 구현하지 않는다.

DOR.B2663.II.6.03 ·

Berlin PDF 61 / 본문 56 / fol. 28v

목성이 그 랏의 오포지션이나 스퀘어에 있으면 혼인을 나타낸다. 혼인의 랏이 상승점 맞은편이나 땅 아래 앵글에 놓이고 흉성들이 바라보면, 출생자는 아내들의 죽음을 본다.

DOR.B2663.II.6.04 ·

Berlin PDF 61, 62 / 본문 56, 57 / fol. 28v, 29r

금성의 트리플리시티 주인이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면 아내들의 죽음을 나타낸다. 여성 출생의 혼인 랏도 이와 같이 살펴라. 남성의 혼인을 금성으로 살피라고 말한 것처럼, 여성에 대해서는 화성으로 살펴라.

DOR.B2663.II.6.05 ·

Berlin PDF 62 / 본문 57 / fol. 29r

금성이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면 남성에게 아내들의 죽음을 나타낸다. ⟦여자들에 대한 뜻을 말하는 짧은 구절 해석 보류⟧. 마찬가지로 화성이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글에 있으면 여성에게 남편들의 죽음을 나타낸다.

역주

[본문비평] وقل نياتهم على النساء의 독법과 명령 범위는 보류한다.

DOR.B2663.II.6.06 ·

Berlin PDF 62 / 본문 57 / fol. 29r

금성이 타지의 상태에서 목성과 함께 있거나 ⟦سطر의 독법 보류⟧이면 출생자에게 아내들의 죽음을 나타낸다. 목성이 열째에서 금성을 바라보거나, 금성이 열두째와 여섯째에 있는 경우 ⟦조건 접속 일부 보류⟧, 출생자는 좋은 여자와 혼인하지만 그 여자가 죽어 그녀 때문에 두려움·곤란·근심을 겪는다. 그러나 형제 문제에서 지시한 것처럼 ⟦마지막 앵글을 살피는 표현 보류⟧.

역주

[본문비평] 수와 조건을 임의로 오포지션 등으로 재구성하지 않는다.

DOR.B2663.II.7.01 ·

Berlin PDF 62 / 본문 57 / fol. 29r

동성 간 성행위에 관하여 아는 장.

역주

[용어] اللوطية는 원전의 행위·성역할 범주이다. 현대의 성적 지향·성별 정체성 전체와 일치하는 범주로 취급하지 않는다.

[역주] 이 장의 낙인과 소년을 향한 욕망에 관한 표현은 역사적 자료로만 기록한다. 사람에 관한 사실·진단 또는 행위의 정당화가 아니다.

DOR.B2663.II.7.02 ·

Berlin PDF 62 / 본문 57 / fol. 29r

이제 남녀에게 생기는 동성 간 성행위와 그와 비슷한 것을 설명하겠다. 금성이 수성의 집에 있고 수성이 나쁜 장소에 있으면, 출생자는 여자를 좋아하지 않고 소년들에게서 즐거움을 얻는다고 한다.

DOR.B2663.II.7.03 ·

Berlin PDF 62 / 본문 57 / fol. 29r

혼인의 랏이 수성과 함께 있고 수성이 남성 사인에 있으면, ⟦ومرد의 판독 보류⟧ 소년들을 바라며 여자의 몸을 좋아하지 않는다고 한다. 화성이 수성의 집에 있고 수성이 화성의 집에 있으면 남성들을 강하게 원한다고 한다. 화성이 수성을 스퀘어나 오포지션에서 바라보아도 같은 것을 나타낸다.

역주

[본문비평] مرد의 통사는 미확정이다. 현대의 정체성 원인론으로 해설하지 않는다.

DOR.B2663.II.7.04 ·

Berlin PDF 62, 63 / 본문 57, 58 / fol. 29r, 29v

금성이 ⟦사인들의 성질을 나타내는 어구 판독 보류⟧인 사인, 곧 양자리·염소자리·물고기자리·황소자리 가운데 하나에 있고, 토성·화성과 함께 광선 아래에 있으면, 앞서 말한 것과 비슷한 행위를 나타낸다. ⟦마지막 행위명 판독 보류⟧.

역주

[본문비평] 사인명 네 개는 그대로 열거하고 불명료한 성질어를 임의 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.7.05 ·

Berlin PDF 63 / 본문 58 / fol. 29v

금성이 ⟦앞서 말한 사인 성질어 보류⟧인 사인의 집에 있고 두 흉성인 토성·화성 가운데 하나가 스퀘어로 그 위에 우세하면 마찬가지이다. 금성이 서쪽 앵글에 있고 맞은편 상승점에 달이 있으면, 여성 출생자는 여자들을 원하는 ⟦여성 간 성행위 명칭의 독법 보류⟧이라고 하고 남성 출생자는 남성들을 원한다고 한다.

역주

[본문비평] 불명료한 낱말은 후보로만 남긴다.

DOR.B2663.II.7.06 ·

Berlin PDF 63 / 본문 58 / fol. 29v

특히 금성이 사자자리·처녀자리 또는 흉성의 집에 있을 때 그러하다. 흉성들이 금성을 바라보면 더욱 심하다. 화성이 광선 아래에 있으면 나쁘고 해롭다고 한다.

DOR.B2663.II.7.07 ·

Berlin PDF 63 / 본문 58 / fol. 29v

금성이 토성의 집에 있고 토성이 금성의 집에 있으면서 서쪽 앵글·땅 아래 앵글·여섯째·열두째 장소에 있으면, 출생자는 ‘무한나스’로서 여자에게 하듯 행위를 받는 사람이라고 한다. 금성이 떨어진 자리나 나쁜 장소에 있고 흉성들이 여성 사인의 앵글에 있어도 같다. 출생자는 타고난 기관이 약하며 여자들의 일을 하는 ‘무한나스’라고 한다.

역주

[용어] مخنث를 원어 범주로 음역했다. 신체·행위·성역할을 현대 정체성 하나로 환원하지 않는다.

[역주] 기관의 약함과 행위를 결부하는 것은 역사적 원문 주장이다.

DOR.B2663.II.7.08 ·

Berlin PDF 63 / 본문 58 / fol. 29v

두 광체가 여성 사인에 있거나 광체 하나가 여성 사인에 있고 토성과 화성이 그것을 바라보며, 염소자리·물병자리·양자리·황소자리·물고기자리의 배치 및 여성 사인에서 그들과 함께 있는 랏의 조건이 성립해도 같다. 여성 출생자이면 여성과 관계하는 사람이라고 한다. 남성 사인에 있고 출생자가 남성이면 ⟦여자와 관계하는 방식에 관한 마지막 표현 해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 사인 목록을 토성·화성 중 누구에게 배정할지 미확정이다.

DOR.B2663.II.7.09 ·

Berlin PDF 63 / 본문 58 / fol. 29v

금성이 흉성 가운데 하나와 함께 있을 때에도 그러하며, 수성이 흉하게 되어 있으면 더욱 심하다. 목성이 이 가운데 어떤 배치를 바라보면 그 곤란을 풀거나 억제한다.

DOR.B2663.II.7.10 ·

Berlin PDF 63, 64 / 본문 58, 59 / fol. 29v, 30r

달이 물고기자리·황소자리·염소자리에 있고 수성이 화성과 함께 있으면, 그 여자는 간음으로 알려진 사람이 된다고 한다. 특히 금성이 상승점이나 중천에 있을 때 그러하다.

DOR.B2663.II.7.11 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

여성 출생에서 두 광체가 남성 사인에 있고 금성도 남성 사인의 앵글에 있으며 서로 오포지션이나 스퀘어이면, 그 출생자는 여성으로서 여자들에게 남자의 행위를 하는 사람이라고 한다.

DOR.B2663.II.7.12 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

여성 출생에서 금성과 두 광체가 각각 서로 트라인을 이루면, 남자들이 그 여자들과 관계하는 일이 많고 많은 남자가 그들과 관계한다고 한다. 여기까지가 혼인에 관한 장이다.

역주

[전승] 혼인 서술의 자체 종료 표지 뒤에 자녀 장이 시작된다.

DOR.B2663.II.8.01 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

자녀의 일을 밝히는 장.

DOR.B2663.II.8.02 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

목성의 트리플리시티 주인들을 살펴라. 둘 모두 좋은 장소에 있고 태양 광선에서 멀리 떨어져 있으면 자녀와 그들에게서 오는 이익을 나타낸다. 하나는 좋은 장소에, 다른 하나는 나쁜 장소에 있으면 자녀가 있지만 그들 때문에 어려움·애통·울음을 겪는다.

역주

[본문비평] 단수 صاحب와 쌍수 표현을 함께 쓰는 사본이다. 셋째 주인을 추가하지 않는다.

DOR.B2663.II.8.03 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

이 책 앞머리에서 말한 것처럼 트리플리시티의 주인들을 살펴, 어느 장소에서 생애의 얼마 동안 기쁨과 불행이 생기는지 판단하라. 어려움과 곤란의 경우도 이와 같다.

DOR.B2663.II.8.04 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

목성의 트리플리시티 주인 둘 모두 낙하하여 광선 아래에 있으면 결코 자녀를 얻지 못하는 사람이라고 한다. 특히 목성도 떨어진 자리에서 태양 광선 아래에 있을 때 그러하다.

DOR.B2663.II.9.01 ·

Berlin PDF 64 / 본문 59 / fol. 30r

자녀의 수를 아는 장.

DOR.B2663.II.9.02 ·

Berlin PDF 64, 65 / 본문 59, 60 / fol. 30r, 30v

지금 설명하는 대로 자녀 수를 세어라. 목성의 트리플리시티 주인들 가운데 가장 강하고 장소가 가장 좋으며 땅 위에 있는 것을 살펴, 그곳에서 상승점에 이를 때까지 세어라. 그 사이 사인들의 수가 자녀의 수이다.

역주

[계산] 시작·종료 사인의 포함 여부는 명시되지 않는다. 이 조건의 방향은 행성→상승점이다.

DOR.B2663.II.9.03 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

그 사이에 목성과 금성이 있으면 그 수보다 늘어남을 나타낸다. 그 밖의 행성들이 나쁜 상태에 있는 경우도 살펴라. 말한 사인들 가운데 두 몸을 지닌 사인이 있으면 그것을 두 배로 하라.

역주

[본문비평] 두 몸 사인에 대한 두 배 지시는 보존한다. 그 밖 행성에 관한 문장은 불완전하다.

DOR.B2663.II.9.04 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

그 사이에 화성이나 토성이 있으면 태어난 아이의 죽음을 나타내며, 특히 두 행성이 나쁜 장소에 있을 때 그렇다. 그러나 두 행성이 좋은 장소에 있으면 자녀의 증가를 나타낸다. 다만 그 아이는 유산된다고 하며, 특히 흉성이 있는 사인이 서쪽 앵글이나 땅 아래 앵글일 때 그러하다.

역주

[본문비평] 좋은 장소의 증가와 유산 조건을 함께 보존한다. 역사적 주장으로서 실제 임신·출산 예후 판단이 아니다.

DOR.B2663.II.9.05 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

자녀의 일을 나타내는 목성의 트리플리시티 주인이 중천에 있으면 자녀가 네 명 또는 한 명이라고 하라. 서쪽 앵글에 있으면 일곱 명 또는 한 명이 나타난다고 하며, 특히 서쪽 앵글이 양자리일 때 그러하다.

역주

[계산] 4 또는1,7 또는1이라는 대안 수치와 양자리의 사인명을 보존했다. 선택 기준은 이 문장에 없다.

DOR.B2663.II.9.06 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

목성의 트리플리시티 주인이 중천 앵글이나 땅 아래 앵글에서 떨어져 있으면 상승점에서 그 행성까지 세어라. 그 사이의 사인 수가 그에게 있을 자녀 수이며, 나머지 판단은 앞서 설명한 대로 하라.

역주

[계산] 앞의 행성→상승점과 달리 상승점→행성이다.

DOR.B2663.II.9.07 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

목성의 트리플리시티 주인들이 자녀가 많은 사인들에 있으면 앞서 말한 것보다 자녀 수가 많다고 하라. 형제에 관한 장에서도 그 수를 설명하였다.

DOR.B2663.II.9.08 ·

Berlin PDF 65 / 본문 60 / fol. 30v

달과 금성이 염소자리·게자리 및 그 트리플리시티들에 있으면 어느 것이 더 좋은 장소에 있는지 보아, 그것을 자녀에 대한 더 강한 지시자로 삼아라. 그 트리플리시티 밖에 있으면 목성의 트리플리시티 주인들로 판단하라.

역주

[본문비평] الجدي والسرطان مثلثاتها의 수식은 잠정이다. 두 사인을 같은 트리플리시티로 묶지 않는다.

DOR.B2663.II.9.09 ·

Berlin PDF 65, 66 / 본문 60, 61 / fol. 30v, 31r

자녀의 지시자가 상승점·중천·행복의 사인에 있으면 젊을 때 자녀를 얻는다. 상승점에서 둘째, 혼인의 사인, 여덟째 사인 또는 땅 아래 앵글에 있으면 생애 중간이나 후반에 자녀가 태어난다.

역주

[용어] برج السعادة에 숫자 장소를 보충하지 않았다.

DOR.B2663.II.9.10 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

자녀의 지시자와 목성이 좋은 장소에 있더라도 태양 광선 아래에 있으면 자녀는 생기지만 살아남지 못한다고 한다.

DOR.B2663.II.10.01 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

자녀의 랏을 아는 장.

DOR.B2663.II.10.02 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

자녀의 랏은 목성에서 토성까지 세고 상승점의 도수를 더하여, 상승점으로부터 서른씩 세어라. 이른 곳의 주인을 살펴라. 그런 다음 랏에서 그 주인까지 몇 사인인지 세고, 그 주인에서 그 뒤에 오는 것까지 세어라. 그 사이의 사인 수가 자녀 수이다.

역주

[계산] 두번째 구간의 끝 الذي يليها의 대상은 미확정이다. 자동 산식으로 만들지 않는다.

DOR.B2663.II.10.03 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

그 사이에 흉성이 있으면 자녀의 죽음을 나타낸다. 태양과 달이 그 랏의 스퀘어나 맞은편에 있으면, 태양은 남아 한 명을, 달은 여아 한 명을 늘린다.

역주

[계산] 이 어스펙트 조건에서도 증가를 말한다. 일반 길흉표에 맞춰 감소로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.10.04 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

랏이 타지의 상태이며 아무 행성도 그 안에 없고 그것을 바라보지도 않으면, ⟦출산·소리에 관한 짧은 어구 보류⟧, 유산되거나 죽는다고 한다.

역주

[본문비평] لا قل لا سمع의 전사·해석은 미확정이다.

DOR.B2663.II.10.05 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

랏이 앵글이나 좋은 장소에 있으면 자녀에 관한 좋은 징표로 삼아라. 여섯째나 열두째 장소에 놓이면 남아도 여아도 없으며 그 때문에 근심과 슬픔을 겪는다. 자녀가 태어나더라도 그의 곁에 남아 있지 않고 여러 고장으로 흩어진다.

DOR.B2663.II.10.06 ·

Berlin PDF 66 / 본문 61 / fol. 31r

랏이 놓였는데 스퀘어나 맞은편에 아무 행성도 없으면, 그들은 자녀를 필요로 하는 사람들이다. 그러나 랏의 맞은편이나 스퀘어에 행성들이 있으면 많은 자녀가 태어남을 나타낸다.

DOR.B2663.II.10.07 ·

Berlin PDF 66, 67 / 본문 61, 62 / fol. 31r, 31v

랏이 자녀가 적은 사인에 놓이면 자녀가 적음을 나타낸다. 토성이 함께 있으면 아이를 낳지 못하거나 자녀가 적거나, 자녀에 관하여 심한 슬픔을 겪음을 나타낸다.

DOR.B2663.II.10.08 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

목성과 수성은 좋은 장소에 있을 때 자녀를 나타낸다. 다만 불임성 사인에 있어서는 안 된다. 그것들은 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리·염소자리·황소자리의 첫부분·천칭자리의 가운데·양자리·사수자리이다. 물병자리와 그 밖의 것은 자녀가 많으며, 전갈자리는 자녀가 많지만 그들에게 죽음이 생긴다.

역주

[본문비평] 목록을 현대 분류표로 교정하지 않는다. أول·وسط에 도수 경계나 절반을 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.10.09 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

랏의 맞은편이나 스퀘어에 행성들이 있으면 자녀가 많다고 하라. 그러나 그 랏이 자녀가 적은 사인에 있지는 않은지 살펴야 한다. 그렇다면 자녀가 적음을 나타낸다. 랏에 토성이 있으면 매우 나쁘며, 아이를 낳지 못하거나 자녀가 적고 자녀 문제로 근심·슬픔·후회를 겪는다.

역주

[점성술] 다산 조건만으로 최종 수를 확정하지 않고 사인과 토성을 다시 살피는 순서를 보존한다.

DOR.B2663.II.11.01 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

출생에서의 ⟦랏 명칭 판독 보류⟧에 관한 장.

역주

[본문비평] 붉은 표제를 Pingree의 제목으로 대체하지 않는다.

DOR.B2663.II.11.02 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

내가 말하는 이 랏을 기억하라. 화성에서 목성까지 세고 상승점의 도수를 더하라. ⟦목성이 이르는 곳이라는 중간 구절의 연결 보류⟧. 상승점에서 서른씩 세어 계산이 끝난 곳이 그것이다.

역주

[계산] 화성→목성은 명료하다. 여분의 목성 문구를 삭제하거나 이중 계산으로 만들지 않는다.

DOR.B2663.II.11.03 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

목성이나 화성이 이 랏 또는 그 맞은편에 빛을 보내거나, 두 행성이 스퀘어에서 그것을 바라보면 그 출생자에게 자녀가 태어난다. 금성이 이 랏의 장소에 놓여도 자녀를 나타낸다.

DOR.B2663.II.11.04 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

해가 목성과 금성이 있었던 곳에 이르면 자녀를 나타낸다. 운행하는 토성이 그곳에 이르러도 자녀를 나타낸다.

역주

[본문비평] الصار는 운행의 후보로 옮긴다. 토성을 언제나 불임으로 판정하지 않는다.

DOR.B2663.II.12.01 ·

Berlin PDF 67 / 본문 62 / fol. 31v

여아와 남아를 아는 장.

DOR.B2663.II.12.02 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

목성과 태양 사이의 도수를 세고 상승점의 도수를 더하라. 이른 곳이 남아의 랏이다. 달에서 금성까지 세고 상승점의 도수를 더하여 상승점에서 세어 이른 곳이 여아의 랏이다.

역주

[계산] 첫 구절의 ما بين는 사이 표현이다. 방향을 명료하게 적었다고 주장하지 않는다.

DOR.B2663.II.12.03 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

이 두 랏의 주인과 그들이 있는 장소의 힘을 살펴, 자녀가 여아인지 남아인지 알아보라. 토성이 수성의 맞은편에 있으면 자녀의 죽음을 나타낸다.

역주

[본문비평] 끝 الإناث 반복을 추가 조건으로 해석하지 않는다.

DOR.B2663.II.12.04 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

금성이 있고 토성이 그 맞은편에 있으면서 목성의 시선이 없으면 아이를 낳지 못하거나 자녀가 적다. 그와 함께 토성이 ⟦도수의 성질어 판독 보류⟧에서 흉성 하나와 함께 있는 달을 바라보거나, 흉성이 달을 스퀘어로 바라보면 남성들에게 자녀가 태어나지 않음을 나타낸다.

역주

[본문비평] الدرجات를 사인으로 바꾸지 않는다. بغير의 부정은 목성 시선에 걸린다.

DOR.B2663.II.12.05 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

말한 두 랏이 흉성들의 스퀘어 장소에 있으면 자녀의 죽음을 나타낸다. 랏이 열두째·여섯째에 있고 토성이 바라보면 자녀의 죽음을 나타낸다.

역주

[본문비평] 두번째 단수 랏이 어느 것을 지시하는지 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.12.06 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

목성이 땅 아래 앵글이나 일곱째 앵글에 흉성과 함께 있거나, 흉성이 그 맞은편 또는 스퀘어에 있으면 자녀의 죽음을 나타낸다. 목성이 빛을 잃었으면 더욱 나쁘다.

DOR.B2663.II.12.07 ·

Berlin PDF 68 / 본문 63 / fol. 32r

태양이 토성과 한 사인에 있으면 출산에 관한 슬픔을 나타낸다. 목성이 떨어진 자리에 있으면 그의 부모의 죽음을 나타낸다. 목성의 시선 없이 토성이 금성을 해치면 자녀로 인한 슬픔을 나타내거나, 근심과 자녀가 함께 있어 그를 기뻐하지 못하거나, 자녀가 태어나지 않는다. 자녀가 태어나더라도 그 때문에 슬퍼하고 운다. 특히 토성이 금성을 바라보면서 달도 바라볼 때 그러하다.

역주

[본문비평] والديه의 사본 읽기를 부모로 두었다. 자녀 문맥이라고 أولاده로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.12.08 ·

Berlin PDF 68, 69 / 본문 63, 64 / fol. 32r, 32v

전체를 말하자면, 출생도에서 목성과 수성이 흉하게 되어 있지 않으면 자녀가 많다고 판단하라. 두 행성이 나쁜 상태나 낙하에 있으면 자녀가 많음을 나타내지 않는다. 자녀가 있더라도 죽으며 부모에게 슬픔이 생긴다.

DOR.B2663.II.12.09 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v

출생자의 일은 중천에서도 살펴라. 무엇이 중천을 바라보는지, 그 주인이 좋은지, 그 사인이 좋은지 살펴라. ⟦شاهدهن과 중천 다음 자리의 연결 일부 보류⟧. 이것은 남아와 여아를 나타낸다.

역주

[본문비평] 여성 복수 대명사의 지시 대상은 미확정이다.

DOR.B2663.II.12.10 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v 출생 사인에서 다섯째와 그 주인도 살펴라. 어느 장소에서 더 길한지, 흉성과 함께 있는지, 그 힘이 어디에 있는지를 보고, 그것으로 그들에게 태어날 자녀를 판단하라.

역주

[본문비평] برج المولد를 별도의 랏으로 바꾸지 않는다. 열거구 접속은 잠정이다.

DOR.B2663.II.12.11 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v

특히 떨어진 자리에 있고 목성과 금성이 다섯째를 바라보지 않는 반면 흉성들이 그곳을 바라보면 자녀가 적음을 나타낸다. 자녀가 있더라도 오래 남지 못하고 수명이 짧음을 나타낸다. 그러나 길성 하나라도 그 장소를 바라보면 자녀를 완전히 단념할 필요는 없으며, 얼마간 자녀가 생긴다.

역주

[점성술] 두 길성의 시선 부재와 한 길성의 완화 조건을 모두 남겼다.

DOR.B2663.II.12.12 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v

길성이 다섯째를 바라보고 그 주인이 좋은 장소에 있으며 중천을 바라보면, 자녀가 많고 좋다는 징표이다.

DOR.B2663.II.13.01 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v

여아가 더 많은지 남아가 더 많은지 아는 장.

DOR.B2663.II.13.02 ·

Berlin PDF 69 / 본문 64 / fol. 32v

여아가 남아보다 더 많은지 알고자 하면, 앞서 말한 장소와 그 주인을 살펴라. 그곳이 여성 사인이고 주인이 남성 사인에 있으면 남아라고 판단하라. 장소가 남성이고 그 주인이 여성이거나 이와 어긋나면 남아와 여아가 모두 있다고 판단하라.

역주

[본문비평] 첫 조건의 남아 결과를 고쳐 쓰지 않았다.

DOR.B2663.II.13.03 ·

Berlin PDF 69, 70 / 본문 64, 65 / fol. 32v, 33r

흉성이 앵글에서 달을 바라보면 그 출생자는 생전에 자기 집 밖에서 자녀를 유산한다고 한다. ⟦출생자와 아내의 관계 및 뒤 목성의 시기를 나타내는 연결 보류⟧. 화성이 있던 곳이나 그 오포지션·스퀘어·트라인에서 바라보는 경우에는 임신이라고 한다.

역주

[본문비평] 행위 주어 및 فوقت من المشتري의 시기 산정법은 미확정이다.

DOR.B2663.II.13.04 ·

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

달이 앵글에서 낮과 밤이 같아지는, 날의 길이가 균등한 도수에 있으면 남녀 모두의 불임을 나타낸다고 한다.

역주

[계산] 낮·밤 길이의 설명은 옮기되 특정 사인0도를 보충하지 않았다.

[역주] 실제 생식 능력에 대한 판단 지침이 아니다.

DOR.B2663.II.14.R6.001 · 트라인의 시선

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

트라인의 시선에 관한 장. 출생에서 행성들이 서로 트라인으로 바라보는 경우이다.

역주

[전승] 붉은 표제와 이어지는 도입을 함께 옮겼다. 14는 Pingree와의 대조용 장 번호이며 사본의 원래 숫자 표제가 아니다.

DOR.B2663.II.14.R6.002 · 토성–목성: 재산과 좋은 위치

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

토성이 목성을 트라인으로 바라보고 목성이 좋은 장소에 있으면 재산·토지·교역·건축과 명예가 많음을 나타낸다.

DOR.B2663.II.14.R6.003 · 토성–목성: 가문·친족·도시

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

가문의 명망을 가진 사람이 되어 부모와 잘 맞을 수 있다. 도시와 영지의 일을 관리하기도 하며, 타향 사람들과 관련하여 이익을 얻고 유력자들 앞에서 신임과 존중을 받는다.

DOR.B2663.II.14.R6.004 · 토성·목성·수성과 화성의 수정 조건

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

토성이 목성과 수성을 트라인으로 바라보면 이해력이 있고 여러 일을 아는 사람이 된다. ⟦이어지는 상태어는 판독 보류⟧. 이름이 높아 왕들과 나라의 일을 관리하며, 아울러 신앙에 힘쓰고 남의 자녀를 기른다. 그러나 자기 자녀에게서는 덕을 보지 못한다. 그들이 죽거나 자신을 떠나기 때문이다.

내가 말한 배치에 화성이 시선을 보내면 앞서 말한 좋은 것을 줄이고 나쁨과 불리한 귀결을 늘린다.

역주

[본문비평] الأشياء 뒤 상태어는 활자판의 독법을 그대로 보충하지 않고 보류한다.

[점성술] 목성·수성에 대한 시선과 추가 화성 시선을 구별한다. 다른 아이를 기름과 친자에게서 덕을 얻지 못함도 별개 절이다.

DOR.B2663.II.14.R6.005 · 토성–화성: 목성·수성의 시선

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

토성이 화성을 트라인으로 바라보되 목성과 수성의 시선이 없으면, 무모하고 완강한 정신을 지닌 강한 사람이 되며 일로 알려진다. ⟦왕 또는 왕권을 언급하는 동사구의 뜻은 보류한다⟧. 자기보다 나이 많은 형제들의 죽음을 본다고 한다.

역주

[역주] غشاما شديد العقل와 ويتذكر الملك의 문맥 뜻을 각각 주의한다. ويتذكر الملك을 근거 없이 왕을 섬긴다·왕이 기억한다로 확정하지 않았다.

DOR.B2663.II.14.R6.006 · 토성–태양: 낮·밤 출생의 구별

Berlin PDF 70 / 본문 65 / fol. 33r

낮 출생에서 토성이 태양을 트라인으로 바라보면 생계의 사정이 좋다. 알려진 사람이 되어 좋은 평판을 얻고 지도권을 추구하며, 시간이 흐르면서 발전한다. 두 행성이 모두 남성 사인에 있으면 더 좋다. 밤 출생이라면 좋은 생계가 있기는 하지만 자기 재산과 아버지에게 속한 재산에서 감소가 생긴다.

역주

[본문비평] 마지막 문장은 소유구문이 매끄럽지 않다. 낮의 조건을 밤에도 같은 강도로 적용하지 않았다.

DOR.B2663.II.14.R6.007 · 토성–달: 달의 증감

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

토성이 달을 트라인으로 바라보면 왕들이나 왕과 같은 지위의 사람들로부터 명예와 많은 이익을 얻음을 나타낸다. 달이 증가하고 있으면 좋은 평판을 얻는다. 달이 감소하고 있으면 내가 말한 것의 많은 부분이 줄어든다.

DOR.B2663.II.14.R6.008 · 토성–금성: 생계와 해

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

토성이 금성을 트라인으로 바라보면 좋고 아름다운 평판 속에서 좋은 생계를 누림을 나타낸다. 다만 낮은 지위의 사람들로 인해 해가 들어온다〔سبب السفلة의 지시관계는 잠정〕. ⟦마지막은 혼인·아내에 관한 부정 표현으로 보이나 정확한 자형과 통사는 보류한다⟧.

역주

[본문비평] 확대 재독으로 المرض(질병)라는 초독을 المضرة(해)로 정정했다. ‘그를 떠나지 않는다’는 이전 작업 번역도 철회한다. Pingree II.14.8 역시 المضرة 및 혼인·아내 관련 부정을 인쇄하지만 Berlin 말미의 정확한 자형은 별도 교감 대상이다.

DOR.B2663.II.14.R6.009 · 토성–수성: 계산과 기록

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

토성이 수성을 트라인으로 바라보면 차분하고 분별 있으며 생각이 쉽게 뒤집히지 않는 사람임을 나타낸다. 사고가 확고하고 계산과 기록에 밝으며 생계가 좋다.

DOR.B2663.II.14.R6.010 · 목성–화성

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

목성이 화성을 트라인으로 바라보면 영리하며 일을 운영하고 여러 사정에 밝다. 지도자들에게서 이익과 존중을 얻는다.

DOR.B2663.II.14.R6.011 · 목성–금성

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

목성이 금성을 트라인으로 바라보면 용모와 얼굴이 아름다우며 여성들과 행운을 통하여 지위가 높아진다.

DOR.B2663.II.14.R6.012 · 목성–수성: 지성과 업무

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

목성이 수성을 트라인으로 바라보면 이해력과 분별이 완전하며, 출생자가 동료들과 동년배들 가운데 뛰어나고 인정받음을 나타낸다. 명예와 좋은 평판이 있고, 계속해서 도시와 왕들의 일을 맡는다. 이런 사람들 중에는 별에 관한 학식과 지혜를 갖춘 사람들도 있다.

역주

[역주] 마지막 علماء نجوم الحكماء의 결합은 후속 교감 대상이다.

[전승] 앞선 선택판 DOR.B2663.II.14.14의 아랍어·한국어를 원판과 다시 대조하여 재사용했다. 이 파일의 새 번호와 이전 선택판 번호는 직접 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.II.14.R6.013 · 목성–달: 명예와 직무

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

목성이 달을 트라인으로 바라보면 출생자에 대한 칭찬이 늘고 명성과 지위를 얻는다. 내가 말한 것에서는 출생자의 행운이 어느 정도인지를 함께 보라. 이들 중에는 사람들을 지휘하는 지도자가 되는 이도 있고, ⟦직무 명칭 판독 보류⟧의 책임자가 되는 이도 있으며, 상업을 맡아 일이 뜻대로 따르는 이도 있다. 특히 이 달이 증가할 때 그러하다.

역주

[본문비평] في 뒤 직무를 나타내는 어휘는 연설·설교와 목재 관련 독법을 아직 가리지 못했다. 출생자의 행운 정도라는 범위 조건은 보존한다.

DOR.B2663.II.14.R6.014 · 목성–태양

Berlin PDF 71 / 본문 66 / fol. 33v

목성이 태양을 트라인으로 바라보면 부유함과 많은 행운, 자녀와 혼인, 삶에서의 생계를 나타낸다.

DOR.B2663.II.14.R6.015 · 화성–태양: 밤 출생과 시간의 주인

Berlin PDF 71, 72 / 본문 66, 67 / fol. 33v, 34r

화성이 태양을 트라인으로 바라보고 밤 출생이며 시간의 주인이 화성이면, 좋은 일에서 높아진다. 강력한 왕이 될 수도 있기 때문이다. 목성이 트라인 관계의 어느 장소나 앵글에 있으면 매우 존중받는 지도자가 된다. 달도 그와 함께 좋은 상태라면 용감하고 생사와 죽이는 일에 권한이 있다. ⟦이어지는 النزل의 뜻은 보류한다⟧. 마음이 빠르게 바뀌고 근심하며, 의심이 쉽게 일어나 스스로도 의심한다. 특히 남성 사인에 있으면 그러하다.

역주

[역주] النزل을 원문 근거 없이 전투·분쟁·숙박으로 택하지 않는다. 시간의 주인이 화성이라는 추가 조건과 목성·달의 조건을 모두 남겼다.

DOR.B2663.II.14.R6.016 · 화성–금성: 이익과 과오

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

화성이 금성을 트라인으로 바라보면 부유하고 재산이 많으며 끈기가 많고 ⟦حسن الفرس의 뜻은 보류⟧ 뜻이 크다. 그러나 여성들과 관계하고 금지된 일을 저지르기를 좋아한다고 한다.

역주

[역주] حسن الفرس를 ‘좋은 말’이나 ‘좋은 통찰’ 중 어느 하나로 확정하지 않았다. وصف의 반복도 삭제하지 않았다.

DOR.B2663.II.14.R6.017 · 화성–수성

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

화성이 수성을 트라인으로 바라보면 일의 운영에 능하고 분쟁에서 우세하며, 재산과 힘이 있다〔마지막 두 말의 연결은 잠정〕. 그의 일은 계속해서 분쟁이나 문서와 관련된다.

역주

[역주] بمال قوة의 비정형 연결을 완전히 해소하지 못했다. 기계적으로 ‘지능이 강하다’로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.14.R6.018 · 화성–달: 주야와 증감

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

화성이 달을 트라인으로 바라볼 때, 달이 감소하고 있거나 화성이 달의 트리플리시티 주인이며 밤 출생이라면, 일을 잘 운영하여 구하는 것을 빠르게 얻음을 나타낸다. 목성이 그 둘을 바라보면 권한을 가진 사람이 되어 행운과 지도력, 많은 힘을 지닌다.

그러나 낮 출생이고 달이 증가하고 있으면 몸의 병을 나타낸다.

역주

[점성술] 달의 감소, 트리플리시티 주인, 밤 출생의 통사 관계는 그대로 살피되 반대 조건인 낮 출생·달의 증가를 별도 문장으로 보존한다.

DOR.B2663.II.14.R6.019 · 태양–달: 다른 행성의 힘

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

태양이 달을 트라인으로 바라보면 행성들의 힘과 그 시선들을 살핀 뒤, 그에 따라 판단하라.

DOR.B2663.II.14.R6.020 · 금성–달: 혼인의 불안정

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

금성이 달을 트라인으로 바라보면 아름답고 즐거워하지만 혼인이 안정되지 않으며, 그의 거처가 무덤들 가운데 있다고 한다.

역주

[본문비평] القبور를 원판에서 읽었으며 익숙한 길한 트라인 해석에 맞춰 ‘궁전’ 등으로 바꾸지 않았다. 그 설명의 실제 적용 뜻은 추가 연구 대상이다.

DOR.B2663.II.14.R6.021 · 달의 트리플리시티에 있는 수성

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

수성이 달의 트리플리시티에 있으면 그를 이해력 있고 학식 있는 사람으로 만든다.

역주

[용어] في مثلثة القمر는 위치 표현으로 옮겼다. 앞선 من المثلثة의 트라인 시선과 자동 동일시하지 않는다.

DOR.B2663.II.15.R6.001 · 스퀘어

Berlin PDF 72 / 본문 67 / fol. 34r

스퀘어에 관한 장. 다음은 스퀘어의 시선이다.

DOR.B2663.II.15.R6.002 · 토성–목성: 상대적 열째와 우세

Berlin PDF 72, 73 / 본문 67, 68 / fol. 34r, 34v

토성이 목성을 스퀘어로 바라보면 재산이 줄고, 무엇을 생각하든 그것이 그에게 부담이 되며, 일이 끊기고 부모에게 해로워진다. 모든 스퀘어에서 감소와 부모 재산의 변화가 있다. 두 행성의 자리가 바뀌어 토성이 목성 위에 있고 목성이 토성의 왼쪽 스퀘어에 있으면 이것이 더 나쁘다. 그러나 목성이 토성 위에서 우세하면 나쁨이 덜하며, 어떤 위치들 외에는 부모가 높은 지위를 얻지 못한다. 재산도 제한되어 ⟦마지막 부유함·궁핍에 관한 짧은 구문의 뜻은 보류⟧.

역주

[역주] في المال اقتصارا إلا غناء الفقر의 마지막 대립을 확정하지 못했다. فوق·المشرف·تربيعه الميسرة는 행성들 사이의 상대 위치로 보존한다.

DOR.B2663.II.15.R6.003 · 토성–화성과 화성–토성의 우세 차이

Berlin PDF 73 / 본문 68 / fol. 34v

토성이 화성과 스퀘어를 이루고 토성이 열째 사인에 있으면 행동력이 적고 몸이 약하며 질병이 이어진다. ⟦그의 일의 감소에 관한 연결 구문은 보류⟧. 부모의 재산이 사라지고 형제들의 죽음을 본다고 한다.

화성이 토성으로부터 열째 장소에서 위에 있고 토성이 그 아래에 있으면 부모가 일찍 죽음에 이른다고 한다〔중간 시간 표현의 뜻은 잠정〕. 그러한 이들은 오래 살아남지 못하고 부모의 재산을 망치며 부모를 시기한다. ⟦마지막 بأقوامهم 관련 판단은 보류⟧.

역주

[역주] 질병 이후의 연결, قبل الأمر, 마지막 بأقوامهم는 매끄럽지 않다. 대조판의 어휘로 사본을 조용히 고치지 않는다.

[점성술] 열째는 본문에서 행성 상호 관계로 주어지는 위치다. 모두 상승점의 제10하우스라고 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.15.R6.004 · 토성–태양: 고향과 친족

Berlin PDF 73 / 본문 68 / fol. 34v

토성이 태양을 바라보고 태양이 그 스퀘어의 열째 사인에 있으면, 부모의 유산을 망치고 친척들과 적대하며 집안 어른들의 마음에 ⟦관계 상태어 해석 보류⟧가 된다. 병이 지속되고 결박당하며 생계에 고달프고 자기 나라에서 알려지지 못한다. 토성이 스퀘어에서 태양 위에 우세하면 ⟦두 상태어 중 앞의 것은 판독·해석 보류⟧ 또는 달아남, 갑작스러운 죽음을 말한다. ⟦이어지는 대명사구 해석 보류⟧. 가장 나쁜 병이라는 주담과 생식기의 이상을 말하며, 몸과 행동이 차가워진다고 한다.

역주

[본문비평] حافيا·حميلا·أمامه 및 فرج 뒤의 연결이 불확실하다. 주담은 여기서 사본의 역사적 병명이며 현대 진단명을 확정한 것이 아니다.

DOR.B2663.II.15.R6.005 · 토성–금성: 금성이 우세할 때

Berlin PDF 73, 74 / 본문 68, 69 / fol. 34v, 35r

토성이 금성과 스퀘어를 이루면 여성들과 관련한 추락을 나타내며 ⟦좋은 일의 부재와 닥쳐오는 일에 관한 구문 해석 보류⟧. 금성이 그 위에서 우세하면 ⟦만족·곤란을 나타내는 짧은 표현은 보류⟧, 좋은 아내를 얻는다. 그 여자는 그보다 가문의 명망이 높으며, 그와 뜻을 같이하면서도 그를 싫어한다〔대명사 관계는 잠정〕.

역주

[역주] رضا عسرا와 مع بغضها의 수식·목적 관계를 확정하지 못했다. 앞뒤의 좋고 나쁨을 하나로 평준화하지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.006 · 토성–수성: 열째와 목성·적대 관계

Berlin PDF 74 / 본문 69 / fol. 35r

토성이 수성과 스퀘어를 이루고 수성으로부터 열째 사인에 있으면, 그러한 출생자에게 많은 재난을 가져온다. 출생자는 ⟦الفراش를 포함하는 구문 해석 보류⟧, 남의 흠을 좋아하며 근심이나 슬픔 또는 ⟦끝의 병·상태어 판독 보류⟧에 시달린다. 수성이 토성 위에서 우세해도 좋지는 않지만, 앞서 말한 나쁨은 더 가볍다.

역주

[본문비평] الفراش 및 أو حمر의 읽기와 뜻은 보류한다. 자료에 없는 질환·품성을 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.15.R6.007 · 토성–달: 우세에 따른 부모·질병 판단

Berlin PDF 74 / 본문 69 / fol. 35r

토성이 달과 스퀘어를 이루면 그 출생자에게 해롭다. 토성이 달로부터 열째 장소에 있으면 생계의 고생과 몸의 만성 장애를 나타내며, 자신의 어떤 일에서도 마땅한 성과를 얻지 못하고 어머니들의 재산을 망친다. 아버지와 적대한 사람도 그들 가운데 있었다. 그러나 달이 토성으로부터 열째에 있으면 ⟦급히 닥치는 재난에 관한 짧은 표현 해석 보류⟧이며, 출생자는 병이 있고 재산이 적다. 여성 사인에 있고 어떤 일이 주어지도록 판단되었으면 ⟦적대자와 계속되는 음모를 연결하는 마지막 조건문은 통사 보류⟧.

역주

[역주] مصيبة عاجلة سري, قضى أن يرزق أمرا 이하 대명사·통사를 유보했다. 뒤의 짧은 ‘토성·달의 스퀘어’ 재언급은 다음 목성 문단과 문법상 연결이 불명료하다.

DOR.B2663.II.15.R6.008 · 목성–화성: 목성이 우세할 때

Berlin PDF 74 / 본문 69 / fol. 35r

⟦사본은 여기에서 ‘토성이 달과 스퀘어에 있을 때…’라는 미완결 표현을 다시 적고 목성 문단으로 넘어간다⟧. 목성이 화성과 스퀘어를 이루며 그 위에서 우세하면 관대하고 신실하며 인정이 있다. 하인들을 존중하는 사람도 그들 가운데 있고, 왕들의 집들에서 알려진 이도 있다〔بيوت 독법은 잠정〕. 왕의 일을 맡아 지위가 더 높아지는 사람도 있다. 그러나 아버지들의 재산을 망치고 자녀 문제로 곤란을 겪는다. 자녀가 있더라도 적다.

화성이 목성 위에서 우세하면 생계를 찾는 행동이 빨라지지만, 그 과정은 불운하고 고달프며 지치게 한다. 권세자의 일 때문에 사람들의 험담과 분쟁이 닥친다.

역주

[본문비평] 확대 재독에서 وفي 뒤는 بيوت의 가능성이 높아 ‘왕들의 죽음’이라는 초기 번역을 철회했다. 글자 독법을 잠정으로 남기며 새 사본 이문으로 세지 않는다. 도입의 토성·달 재언급도 미해결이다.

DOR.B2663.II.15.R6.009 · 목성–태양: 누가 열째에 있는가

Berlin PDF 74, 75 / 본문 69, 70 / fol. 35r, 35v

목성이 태양과 스퀘어를 이루고 태양이 목성으로부터 열째 사인에 있으면, 아버지는 명망이 있으나 재산이 줄고 고향을 떠나며, 자기 고장의 사람들이 그와 적대하고 자기 백성 중에서 적들이 들고일어남을 나타낸다. 그러나 목성이 태양으로부터 열째 장소에 있으면 출생자와 그 아버지에게 큰 좋은 일과 왕들과의 관계를 나타낸다. ⟦나이가 든 시기와 존중을 잇는 끝 구절의 대명사 관계는 잠정⟧.

역주

[역주] 마지막 ومنه في كبره의 지시를 확정하지 못했다. 태양이 열째인 경우와 목성이 열째인 경우를 뒤집지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.010 · 목성–금성

Berlin PDF 75 / 본문 70 / fol. 35v

목성이 금성과 스퀘어를 이루면 많은 사람 위에 서며〔도입 연결은 잠정〕, 출생자가 사람들 사이에서 뛰어난 사람이 되고 여성들로 인해 이익을 얻음을 나타낸다. 생계에서 좋은 몫을 얻고 지극히 높으신 하느님께 가까워지려 하며 믿음이 강하다.

역주

[역주] ‘목성’ 앞의 앞당겨진 서술어와 معيشها의 연결이 매끄럽지 않아 통사 보류로 남겼다.

DOR.B2663.II.15.R6.011 · 목성–수성: 오른쪽 스퀘어와 부유함

Berlin PDF 75 / 본문 70 / fol. 35v

목성이 수성과 스퀘어를 이루며 그 위에서 우세하면, 출생자는 서기이자 학자·계산가가 되어 친척 중 다른 사람의 보호 아래 좋은 형편으로 산다. 그러나 수성이 목성의 오른쪽 스퀘어에 있으면 출생자가 재산을 많이 모으지 못함을 나타낸다. ⟦‘출생자의 나이 듦’ 이하, 어떤 위치와 좋지 않은 사인 및 일·감사함을 연결하는 부분은 해석 보류⟧.

역주

[역주] ويكون كبر المولود 이하 통사가 불명료하다. 이 부분을 통상적인 형제·재산 해석으로 채우지 않았다.

[교차참조] 확대하여 대조한 Berlin과 Pingree II.15.20은 모두 ميمنة, 오른쪽을 말한다. 처음에 의심한 오른쪽/왼쪽 이문은 철회한다. 같은 지면의 كاتبا도 확인하여 ‘서기’로 정정했다.

DOR.B2663.II.15.R6.012 · 달–목성: 목성이 열째에 있을 때

Berlin PDF 75 / 본문 70 / fol. 35v

달이 목성과 스퀘어를 이루면 밤 출생과 낮 출생에서 모두 출생자와 어머니가 좋은 생계를 누리고 존중과 지위가 뛰어남을 나타낸다. 자기 백성에게 칭찬받고 유력자들 사이에서 알려지며, 재산이 많고 매우 좋은 찬사를 듣는다. 그러나 달이 목성으로부터 열째 장소에 있으면 여러 일에서 유능하고 칭찬받으며 지도자들에게 존중받지만, ⟦뒤의 상태어는 판독 보류⟧, 일을 소홀히 하거나 일하지 않는 데 마음을 쓰지 않는다고 한다〔연결 잠정〕.

역주

[역주] زما لا يأبه فيه المقصرة 이하의 어형·주어를 유보했다. 주야 모두라는 문장을 밤만 유리하다는 규칙으로 바꾸지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.013 · 화성–태양: 왼쪽 스퀘어와 말년

Berlin PDF 75, 76 / 본문 70, 71 / fol. 35v, 36r

화성이 태양의 왼쪽 스퀘어에 있으면 아버지와 자기 자신에 관해 큰 두려움이 생기며, 소유한 것이 모두 사라질 정도로 재산이 줄어든다. 두려워하고 넋을 잃으며 의심에 사로잡히고, 시야가 어두워져 잘못 본다. 낮 출생에서는 해가 더 심하다. ⟦양육과 죽음을 잇는 예외 구문의 연결은 보류⟧. 그러나 화성이 태양으로부터 열째 장소에 있으면 생애 처음에는 그 일에서 완화가 있지만, 생애 말에는 질병이 더해지고 ⟦집안에 관한 동사구 해석 보류⟧, 재난은 이어진다.

역주

[역주] إلا أن يتربى 및 ويعجل أهله의 연결은 확정하지 않았다. 처음과 마지막의 차이를 소실시키지 않는다.

DOR.B2663.II.15.R6.014 · 화성–금성: 위치와 혼인

Berlin PDF 76 / 본문 71 / fol. 36r

화성이 금성으로부터 열째 장소에 있으면 출생 판단에서 심한 해가 있으며, 여성들 때문에 재난·나쁨·질병을 계속 가져온다. 이것이 변전 사인에 있으면 나쁜 행위를 저지르는 사람이 된다. 혼인이 있다고 판단된다면 여종이나 불명예가 드러난 여자와 결혼하거나 ⟦창녀들과 관련한 동사구 해석 보류⟧라고 한다. 여성의 출생이라면 간음하는 여자라고 서술하며, ⟦남자들 사이에서 하는 행위에 관한 통사는 보류⟧이다.

그러나 금성이 화성으로부터 열째 사인에 있으면 앞서 말한 일들이 생기더라도 부끄러움 때문에 그것을 숨기고 끝에는 후회한다고 한다.

역주

[역주] يغير بالزواني 및 التي يأتي ما بين الرجال تتناول는 불명료하다.

[역주] 여성·신분에 관한 평가어는 역사적 저자의 주장이다. 실제 성적 행위나 성품을 판정하는 근거로 쓰지 않는다.

DOR.B2663.II.15.R6.015 · 화성–수성: 화성이 우세

Berlin PDF 76 / 본문 71 / fol. 36r

화성이 수성 위에서 우세하면 사람들 사이에서 비난받을 일을 하게 하고, 사방에서 출생자에게 재난의 원인을 연다. 분쟁·배신과 거래에서 그를 줄어들게 하며〔연결 잠정〕, 친족과 비밀을 두는 곳에서 험담이 그에게 들어온다. 낮 출생에서는 해가 더 심하고, 밤 출생에서는 그보다 덜하다.

역주

[역주] وينقص به … وكما يتاجر의 정확한 연결은 잠정이다. 주야의 강도 차이는 그대로 보존했다.

DOR.B2663.II.15.R6.016 · 화성–수성: 수성이 우세

Berlin PDF 76, 77 / 본문 71, 72 / fol. 36r, 36v

수성이 화성 위에서 우세하고 화성이 수성의 왼쪽 스퀘어에 있는 경우〔중간 상태어 판독 보류〕에는, 출생자가 ⟦أدبيا حاملا غضبا의 성품·행위 묘사는 통사 보류⟧라고 한다. 남의 물건 중 손댈 수 있는 것이면 무엇이든 뜯어먹고 ⟦뒤의 ‘통찰’ 또는 다른 상태어와 시간이 데려가는 결과의 연결은 보류⟧이다. 친족에게 ⟦행위어 판독 보류⟧하며, 마음을 먼 것으로 향하거나 원한이 많고 돈을 탐한다. 그의 일과 노력은 돈을 찾는 데 쓰인다.

역주

[본문비평] 희미하거나 비정형인 أنصباح·الثقابة·سرنا·جراكا의 독법을 유보한다. 성품을 자연스럽게 꾸며 전체 구절을 확정 해독한 것처럼 만들지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.017 · 화성–달: 오른쪽 스퀘어

Berlin PDF 77 / 본문 72 / fol. 36v

화성이 달을 오른쪽 스퀘어로 바라보면, 어머니가 과부가 되고 출생자의 생계와 재산이 줄어들며 어머니나 일부 형제들이 좋지 않은 죽음과 심한 슬픔을 겪는다고 한다. 그들 중에는 광기에 시달려 예배의 집으로 달려가거나, 정신이 상하고 혼미해지는 사람도 있다. 특히 화성이 토성의 텀에 있고 달이 수성의 텀이나 화성의 텀에 있으면 그러하다. ⟦마지막 ‘텀의 힘이 이 출생들을 바꾼다’는 구문의 연결은 잠정⟧.

역주

[본문비평] Berlin의 المربعة اليمنى는 오른쪽이라는 뜻으로 옮겼다. عنوان에 선입견으로 왼쪽을 붙이지 않도록 최종 제목을 수정한다.

[역주] بما غيرت قوة الحد는 통사 보류이다. 텀의 조건을 별도 도수표로 확장하지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.018 · 화성–달: 달이 우세

Berlin PDF 77 / 본문 72 / fol. 36v

그러나 화성이 달의 왼쪽에 있고 달이 그 위에서 우세하면, 어머니의 지위가 낮고 생계가 적음을 나타내며, 출생자에게는 재산상의 곤란과 재난을 나타낸다〔재산 앞의 어휘 읽기는 잠정〕.

역주

[역주] قسا المال의 상태어와 전치사 결합은 잠정이다. 달의 우세라는 조건을 반대로 바꾸지 않았다.

DOR.B2663.II.15.R6.019 · 태양–달: 길성과 흉성이 개입하는 경우

Berlin PDF 77 / 본문 72 / fol. 36v

태양이 달과 스퀘어를 이루거나 앵글에 있고〔사본의 접속은 잠정〕, 길성들이 그 둘을 바라보면 출생자에게 많은 재산·명예·기쁨을 나타낸다. 그러나 흉성들이 바라보면 오래도록 생계와 삶에 나쁜 일이 생긴다.

달이 목성에게 연결되고 시선을 받는 경우를 말한 뒤, 목성이 바라보더라도 흉성들이 앞서 말한 방식으로 바라보면 출생자가 탐욕스럽고, 수고와 그에게 나쁜 것을 바라는 이들의 시기를 힘겨워한다고 한다〔중간 문장 반복의 연결은 잠정〕. 목성이 바라보지 않고 흉성들이 바라보면 나쁨과 재난을 겪기 더 쉽다.

역주

[역주] أو أوتاد와 وإذا كان القمر … ولكن إذا의 중첩 연결을 명료하게 재구성하지 않았다. 길성이 개입하는 경우와 개입하지 않는 경우는 나누었다.

DOR.B2663.II.15.R6.020 · 수성–금성: 손을 쓰는 기예

Berlin PDF 77 / 본문 72 / fol. 36v

수성이 금성과 스퀘어를 이루고 한쪽이 다른 쪽 위에 우세하면, 출생자는 훌륭하고 아름다운 기예에 밝다. 그 기예를 행하는 일로 사람들에게 알려지며, 그것에 관한 사람들의 말이 많고 여성들의 일과도 관련된다고 한다〔끝의 연결은 잠정〕.

역주

[역주] علاج는 이 문맥의 기예 실행으로 옮겼다. 의학 치료로 자동 좁히지 않으며, وعند أمر النساء의 연결은 보류한다.

DOR.B2663.II.15.R6.021 · 달–금성: 두 방향을 구별

Berlin PDF 77, 78 / 본문 72, 73 / fol. 36v, 37r

달이 금성과 스퀘어를 이루며 금성 위에서 우세하면 부유함을 나타내고, 남성의 출생에서는 여성들과 관련한 유희를 나타낸다.

그러나 달이 금성의 왼쪽 스퀘어에 있고 금성이 달의 오른쪽에 있으면 그를 낮은 상태로 두지만, 생계의 형편은 좋고 출생자는 섬세하며 말씨가 달다. 다만 여성들과의 관계에 안정이 없다. 어머니에 관해서는 ⟦لطخة بحيرة의 묘사 해석 보류⟧와 아름다운 일들을 말하면서, 욕망에서 정숙하지 않고 남편을 속인다고 서술한다.

역주

[역주] أمه 관련 상태어를 미용·품성에 관한 상식으로 대체하지 않았다. 원문의 양방향 조건을 그대로 구별한다.

DOR.B2663.II.15.R6.022 · 수성–달: 상대적 열째

Berlin PDF 78 / 본문 73 / fol. 37r

수성이 달과 스퀘어를 이루고 달이 열째 장소에 있으면〔첫 열째의 주어는 문맥상 해석〕, 출생자는 판단과 말이 좋고 분별 있지만 자녀의 일로 근심한다. 흉성들이 스퀘어에서 수성 위에 우세하면 약정과 문서에서 ⟦서술어의 뜻은 잠정⟧ 문제가 생겨 감옥과 결박에 놓인다. 그러나 수성이 달로부터 열째에 있으면 출생자가 경솔하고 차갑거나 광기가 있으며, ⟦끝의 비정형 부정구문은 보류⟧, 마음과 말에 신실함이 없다고 서술한다.

역주

[역주] 첫 ‘열째’는 달을 주어로 이해했으나 명시성은 약하다. يوجد في العهد والكتاب 및 غير أن ليست بشيء는 후속 교감 대상이다.

DOR.B2663.II.16.R6.001 · 오포지션의 시선

Berlin PDF 78 / 본문 73 / fol. 37r

행성들의 오포지션 시선에 관한 장.

DOR.B2663.II.16.R6.002 · 토성–목성: 초년과 말년

Berlin PDF 78 / 본문 73 / fol. 37r

토성이 목성을 오포지션으로 바라보면 재산의 형편과 일에 좋은 것이 없고 자녀 때문에 슬퍼한다. 토성이 상승점에 있고 목성이 서쪽에 있으면, 생애 처음에는 고생하고 마지막에는 행복해진다.

역주

[용어] سنه는 여기에서 나이·생애 문맥이다. 첫해와 마지막 해라는 고정 연도로 환산하지 않는다.

DOR.B2663.II.16.R6.003 · 토성–화성: 거듭되는 고난

Berlin PDF 78, 79 / 본문 73, 74 / fol. 37r, 37v

토성이 화성을 오포지션으로 바라보면 출생자에게 재난과 생계의 고생, 슬픔·질병·수고와 생애의 손실, 자녀의 적음, 적들과 나쁜 일의 많음을 나타낸다. 집안과 친족들 사이에 다툼이 있고, 아버지는 일찍 죽으며, 재난 위에 재난이 겹친다고 한다.

DOR.B2663.II.16.R6.004 · 토성–화성: 젖은 장소와 네 발 달린 사인

Berlin PDF 79 / 본문 74 / fol. 37v

이 두 행성이 젖은 장소에 있으면 출생자는 강들과 ⟦뒤의 수역·장소 명칭 판독 보류⟧ 또는 그와 같은 곳에서 고생하며, 몸의 습기로 인한 질병을 겪는다. 네 발 달린 사인에 있으면 맹수의 물림이나 공격, 또는 생애 말의 독을 말한다. 두 행성이 네 발 달린 사인에 있으면 그와 비슷한 일이나, 출생자가 추락하여 자신이 죽는다고 생각할 정도가 되는 일을 나타낸다. ⟦전환 접속은 잠정⟧. 두 흉성이 달을 해치고 목성의 시선이 없으면 나쁘다고 한다.

역주

[본문비평] الأأنهار 다음 지명·수역어와 عض وعص의 둘째 동작어는 확정하지 못했다.

[본문비평] 네 발 달린 사인의 조건이 비슷하게 반복된다. ‘맹수 사인’이었을 것이라고 사본의 첫 분류를 교정하지 않았다.

DOR.B2663.II.16.R6.005 · 토성–화성: 앵글과 앵글 다음

Berlin PDF 79 / 본문 74 / fol. 37v

그 배치가 앵글에 있으면 죽음과 친족·나라와의 이별을 나타내는 표징이다. 그들 중에는 좋은 상태에서 떨어져 사람들의 손에 넘어가는 이도 있다. 그러나 앵글 다음 장소들에서 서로 마주하면 희망의 단절과 손상을 나타내며, 특히 여성 사인에서 그러하다. 두 행성이 카던트에 있으면 ⟦이어지는 표현은 통사 보류⟧, 출생자와 그의 존중이 떨어진다고 한다. 태양이 바라보면 해가 줄어든다.

역주

[역주] فقلوا لشيء와 سقط … وحرمته의 연결이 불명료하다. 마지막 태양의 완화 조건은 다른 전승의 목성으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.16.R6.006 · 토성–태양

Berlin PDF 79 / 본문 74 / fol. 37v

목성의 시선 없이 토성이 태양을 오포지션으로 바라보면, 출생자의 생계의 고생과 만성 장애, 아버지 재산의 손상을 나타낸다. ⟦아버지의 죽음과 재산이 빠르게 사라지는 것 사이의 통사는 보류⟧. 출생자의 형제들과 여성들에게 이른 죽음이 있으며, 특히 여성 사인에 있으면 그러하다고 한다.

역주

[역주] أن هلاك والده أفيد ماله سريعا의 동사와 재산 지시를 확정하지 못했다.

DOR.B2663.II.16.R6.007 · 토성–금성

Berlin PDF 79 / 본문 74 / fol. 37v

토성이 금성을 오포지션으로 바라보면 여성에게 거칠고〔결합 잠정〕 미움을 받으며 혼인하지 못한다고 한다. 혼인한다면 결함이 있거나 불명예가 드러난 여자, 타향 여자, 또는 만성 장애나 ⟦병·상태어 판독 보류⟧나 병이 있는 여자와 결혼한다. 금성의 일들에서 즐거움을 얻지 못한다.

역주

[역주] فاحش المرأة 및 غادة의 의미를 확정하지 않았다. 여성의 가치·질병을 판정하는 실제 규칙으로 제시하지 않는다.

DOR.B2663.II.16.R6.008 · 토성–수성: 말·광선·사인

Berlin PDF 79, 80 / 본문 74, 75 / fol. 37v, 38r

토성이 수성을 오포지션으로 바라보면 혀의 문제와 말이 적음을 나타내거나 목소리가 쉰 사람이 된다. 특히 수성이 소리 없는 사인—게자리·전갈자리·물고기자리—에 있고 태양 광선 아래에 있으며 그와 함께 달을 바라볼 때 그러하다. 화성이 그를 바라보면 이 나쁨이 줄지만 고생은 더해진다. 왕권에 관한 말은 좋지 않고 자신의 분별과 지성에서 이익을 얻지 못한다. 다만 학식 있고 유명하며 영리하지만, 이런 까닭에 당혹스러워한다. 그가 가장 어리더라도 손위 사람들이 죽어 그들의 우두머리가 되며〔중간 통사 잠정〕, 아버지가 어머니보다 먼저 죽는다고 한다.

역주

[역주] لأنه وإن كان أصغرهم موت الكبار는 동사 연결이 비정형이다.

[본문비평] 화성 시선이 ‘해를 줄이고 고생을 늘린다’는 대조를 그대로 남겼다. 아버지가 먼저 죽는다는 순서를 간접 라틴 평행자료에 맞추어 뒤집지 않는다.

DOR.B2663.II.16.R6.009 · 토성–달: 부모와 사인 분류

Berlin PDF 80 / 본문 75 / fol. 38r

토성이 달을 오포지션으로 바라보면 어머니의 재산이 손상되고 통증·숨겨진 질병·슬픔과 낮아짐이 생김을 나타낸다. 길성이 바라보지 않으면 어머니의 몸에 결함이 있고 생계의 형편이 나쁘다. 네 발 달린 사인에서는 맹수에게서 오는 해를 나타내며, 사람을 닮은 사인에서도 그 나쁜 일이 닥친다고 한다. 물의 사인이면 ⟦이어지는 짧은 구문 판독·통사 보류⟧, 길성들이 막아 주지 않을 경우 몸의 만성 장애와 두 눈의 어두움을 말한다. 그들 중에는 생계를 자기 나라 밖에서 꾸리는 사람도 있다.

역주

[본문비평] برجا مائيا 뒤 فإنما وينظر وقه는 불명료하다. 사인 분류와 길성의 방지 조건만 명료한 범위에서 연결했다.

DOR.B2663.II.16.R6.010 · 목성–달: 도수의 많고 적음

Berlin PDF 80 / 본문 75 / fol. 38r

목성이 달을 오포지션으로 바라보고 달이 계산에서 증가하고 있으면, 생계로 알려지고 평판과 자녀가 있으며 스스로에게 이익을 가져오지만 다른 사람에게는 도움이 되지 않는 이가 된다고 한다. 특히 달의 도수가 목성보다 적을 때 그러하다. 달의 도수가 더 많으면 ⟦접속은 잠정⟧ 생계의 감소와 그로 인한 재난·근심을 말한다.

역주

[계산] 계산에서 증가함, 달과 목성의 도수 비교를 모두 유지했다. 사인 안 도수인지 누적 황경인지 명료히 제시되지 않아 산식으로 변환하지 않았다.

[역주] فيجب لأنه의 연결을 유보했다.

DOR.B2663.II.16.R6.011 · 화성–태양: 낮 출생의 해

Berlin PDF 80 / 본문 75 / fol. 38r

낮 출생에서 화성이 태양을 오포지션으로 바라보면, 출생자의 아버지에게 좋지 않은 죽음이나 시력의 저하를 나타낸다. 출생자는 높은 곳에서 떨어지며 재난을 겪는다. 밤 출생에서는 그에게 미치는 해가 적고 재산이 늘어난다.

DOR.B2663.II.16.R6.012 · 화성–금성: 변전 사인

Berlin PDF 80, 81 / 본문 75, 76 / fol. 38r, 38v

화성이 금성을 오포지션으로 바라보면 자신에 관한 나쁜 표징과 자녀·혼인의 결함을 나타낸다. 변전 사인에 있으면 여성들과 관련한 분쟁과 나쁜 일을 나타낸다.

DOR.B2663.II.16.R6.013 · 화성–수성: 수성의 텀과 도미사일

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

화성이 수성을 오포지션으로 바라보면 부끄러움이 적고 거짓 증언·문서 또는 마술·속임수와 관련된 사람이 되어, 그 일로 생계를 꾸린다. 재산은 적지만 좋은 아내가 있다. 계속 일하고 거짓말하며 속인다. ⟦신임·재판관·분쟁을 잇는 중간 구문은 해석 보류⟧. 친족에게서 오는 공포와 두려움이 있고, 자기 땅 밖의 다른 곳들로 떠난다. 특히 수성이 토성의 텀이나 자신의 텀과 도미사일에 있을 때 그러하다.

역주

[역주] نير 및 ويخلب ومن أيدي الأمانة وينفذ …의 어형·통사를 유보했다. 수성 자신의 도미사일을 무조건 길한 상태로 바꾸어 결론을 수정하지 않았다.

DOR.B2663.II.16.R6.014 · 화성–달

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

화성이 달을 오포지션으로 바라보면 나쁘다. 생계가 적고 살아 있는 동안 재난과 해가 있다. 그들 중에는 혼인하기 전에 죽는 사람도 있고, 좋지 않은 죽음을 맞거나 목이 베이거나 팔다리가 잘리는 사람도 있다고 한다. ⟦마지막 동사 أو يدعو는 뜻을 확정하지 못했다⟧.

역주

[본문비평] 마지막 أو يدعو를 다른 사본·편집판의 동사로 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.16.R6.015 · 금성–달

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

금성이 달을 오포지션으로 바라보면 혼인과 자녀에 좋은 것이 없다. ⟦‘있다면 죽는다’는 중간 말의 대상은 해석 보류⟧이며, 여성들과 관련하여 감소와 슬픔이 있다.

역주

[역주] وإن كان مات의 생략된 주어를 하나로 확정하지 않았다.

DOR.B2663.II.16.R6.016 · 수성–달

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

수성이 달을 오포지션으로 바라보면 여러 사람의 무리로부터 오는 분쟁과 재난, 심한 험담을 나타낸다. 말할 때 겁이 많다고 한다.

DOR.B2663.II.17.R6.001 · 섹스타일의 시선

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

행성들의 섹스타일 시선에 관한 장. 섹스타일의 시선은 트라인의 시선과 같은 방식으로 판단하되, 그것보다 약하다.

역주

[점성술] 같은 종류의 판단과 같은 효력을 구별한다. 원문에는 절반의 효력·점수·오브가 없다.

[전승] 선택판 DOR.B2663.II.17.01의 아랍어·한국어를 원판과 대조하여 재사용했다. 사본의 연결 글자와 전치사 어순에는 정밀 전사 여지가 남아 있다.

DOR.B2663.II.18.R6.001 · 토성이 일곱 행성 중 하나와 함께 있을 때

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

토성이 일곱 행성 중 하나와 함께 있을 때에 관한 장.

역주

[용어] مع는 함께 있음을 뜻한다. 이 구절 자체에는 정확한 합의 허용 도수나 오브가 없다.

DOR.B2663.II.18.R6.002 · 토성과 목성

Berlin PDF 81 / 본문 76 / fol. 38v

토성이 목성과 함께 있으면 영지가 많고 왕들과 귀인들을 돕는 사람이 되어 남의 재산을 맡아 신임받는다. 화성이 바라보지 않으면 존중받는다.

DOR.B2663.II.18.R6.003 · 토성과 화성: 목성의 완화

Berlin PDF 81, 82 / 본문 76, 77 / fol. 38v, 39r

토성이 화성과 함께 있으면 신체의 모습은 좋음을 나타내지만 재산에는 좋은 것이 없다. 정신이 떠나고〔동사 잠정〕 근심하며 몸이 약해진다. 심한 슬픔이 닥치거나 아버지가 어머니보다 먼저 죽으며 아버지의 재산을 망친다. 먼저 태어난 형제들에게 무거운 존재가 된다. 그들이 죽거나 병이 오래가기 때문이다. ⟦슬픈 자녀·후손·생계를 잇는 구문은 판독·해석 보류⟧. 목성이 바라보면 그에게 해로운 이 재난을 덜고 풀어 준다.

역주

[본문비평] يرمى عنه العقل·يستمد مرضهم·وأعقاب دمثقه 주변은 자형과 통사가 불명료하다.

[점성술] 화성과 함께 있다는 본래 조건과 목성이 바라본다는 완화 조건을 구별했다.

DOR.B2663.II.18.R6.004 · 토성과 태양: 광선 및 주야

Berlin PDF 82 / 본문 77 / fol. 39r

토성이 태양과 함께 있으면 아버지의 재산을 망치고 그 귀결은 재난으로 향한다. 밤 출생에서는 동방성이든 서방성이든 아버지·형제들, 특히 본인에 관해 더 나쁘다. 태양의 도수가 더 적으면 더 나쁘고 심하다. ⟦아버지·재산·좋지 않은 죽음을 잇는 통사는 보류⟧. 출생자가 겪는 나쁜 일은 앞서 말한 것과 같고 행운에서 떨어지며, 습기와 약함에서 오는 병이 생긴다. 교역을 좋아하고 그것으로 생계를 꾸리며 나중에 재산을 얻는다고도 하나〔연결 잠정〕, 그러면서도 고달프다.

태양의 도미사일이나 토성의 도미사일에 있으면 아버지가 가문의 명망은 있으나 부유하지 않음을 나타낸다. 출생자는 친족들과 적대한다. 나머지는 앞서 말한 것과 같다.

역주

[역주] لأن أباه ماله يموت سوء와 ويرى عاقبا منها ما لا의 비정형 구문을 유보한다. 태양의 도수 비교에는 사인·황경의 명시가 부족해 수치식으로 구현하지 않는다.

DOR.B2663.II.18.R6.005 · 토성과 금성

Berlin PDF 82 / 본문 77 / fol. 39r

토성이 금성과 함께 있으면 결함이 있는 여자, ⟦자신에게 허용되지 않는다는 말인지 결합이 성립하지 않는다는 말인지 보류⟧인 여자와 혼인하거나, 임신하지 못하는 여자나 만성 장애가 있는 여자와 관계한다고 서술한다. 이 일로 의심하고 낮게 평가받으며〔동사 잠정〕, 자녀가 적다. 자녀가 있다고 판단된 사람도 아들은 적다. 여성들과의 관계가 안정되지 않고 ⟦시간·증가를 연결하는 끝 구문 해석 보류⟧이다. 여성의 출생에서도 이 방식으로 말하라.

역주

[역주] ليس يحل بها와 زمانه له لا يزداد의 뜻은 확정하지 않았다. 원문의 성별 적용 범위를 보존하되 실재 여성의 가치·상태를 평가하는 근거가 아니다.

DOR.B2663.II.18.R6.006 · 토성과 수성

Berlin PDF 82 / 본문 77 / fol. 39r

토성이 수성과 함께 있으면 발음이 어눌하거나 혀가 무겁고 행동이 적다. 그러나 차분하고 생각이 깊이 들어가는 사람이라고 한다.

역주

[용어] بعيد الغور는 여기에서 숙고의 깊이로 옮겼다. 물리적으로 먼 곳으로 여행한다는 뜻으로 바꾸지 않는다.

DOR.B2663.II.18.R6.007 · 토성과 달: 증감과 길성

Berlin PDF 82, 83 / 본문 77, 78 / fol. 39r, 39v

토성이 달과 함께 있으면 좋은 일과 재산을 망치며, 몸이 야위고 재산과 종교의 일에서 심한 감소가 있고 몸이 약하다. 어머니도 그러하다고 한다. 달이 증가하고 낮 출생이며 길성들이 바라보면 나쁨이 줄어든다. 밤 출생이고 달이 증가하거나 감소하고 있을 때 목성과 금성이 바라보면, 모든 일에서 증가를 나타낸다고 한다.

역주

[본문비평] 지면 연결의 خيره وماله를 한 문장으로 읽었다. 마지막 زائدا وناقصا는 증가·감소 두 상태를 나열한 것으로 옮겼고, 한 상태만 맞는 것으로 조용히 수정하지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.001 · 목성이 일곱 행성 중 하나와 함께 있을 때

Berlin PDF 83 / 본문 78 / fol. 39v

목성이 일곱 행성 중 하나와 함께 있을 때에 관한 장.

DOR.B2663.II.19.R6.002 · 목성과 화성

Berlin PDF 83 / 본문 78 / fol. 39v

목성이 화성과 함께 있으면 도시들과 나라들에서 지도권·재산·영예를 나타낸다. 성공적으로 많은 일을 하는 지도자들 중 하나가 된다. 두 행성이 그중 한 행성의 도미사일에 함께 있으면 강하고 인내심 있으며, 무기와 그 많음으로 알려진다고 한다.

DOR.B2663.II.19.R6.003 · 목성과 태양

Berlin PDF 83 / 본문 78 / fol. 39v

목성이 태양과 함께 그 광선 아래에 있으면 모든 좋은 것의 감소를 나타낸다. 동방성이면 행운·재산·이익, 부모에게 좋은 일, 자녀에 관한 기쁨을 나타낸다.

역주

[본문비평] 두 상태의 관계에 추가 설명이 없으므로 ‘광선에서 벗어난 동방성’이라는 한정을 본문에 보충하지 않는다.

DOR.B2663.II.19.R6.004 · 목성과 금성: 함께 있음의 독법

Berlin PDF 83 / 본문 78 / fol. 39v

목성이 금성과 함께 있으면〔مع 독법은 잠정〕, 존중과 행운을 보는 사람들 중 하나가 되고 일반 사람들을 사랑한다. 자비롭고 뜻이 좋으며 용모가 아름답고 지도자들과 귀인들에게 사랑받는다. 좋은 일과 칭찬을 추구하며, 여성들과 예배의 집들 때문에 재산과 지도권이 오고 자녀의 일도 좋다. ⟦흉성이 막는다는 다음 조건의 부정 여부·대명사 연결은 후속 교감⟧. 어디에 있든 칭찬받고 환영받는다고 한다. 여성의 출생에서도 그러하다.

역주

[역주] وإن كان يمنعها نحس의 부정과 문장 경계가 불명료하여, ‘흉성이 없다면’으로 조용히 바꾸지 않았다.

[본문비평] 작업 초안의 ربع(스퀘어) 독법을 철회한다. 전체 행 확대에서 مع의 가능성이 높으며, Pingree II.19.5는 مع를 인쇄한다. 사본 자형에는 보류 표시를 유지하므로 확정적인 합/스퀘어 이문으로 집계하지 않는다.

DOR.B2663.II.19.R6.005 · 목성과 금성: 달·화성의 개입

Berlin PDF 83 / 본문 78 / fol. 39v

목성이 금성과 함께 강한 장소에 있고 달과 화성이 그 둘을 바라보면, 친족 일부에 관하여 추하고 음란한 일이 ⟦동사 해석 보류⟧라고 한다.

역주

[본문비평] يشفع로 보이는 동사는 확정하지 못했다. 누가 누구에게 행위를 한다고 단정하지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.006 · 목성과 수성

Berlin PDF 83, 84 / 본문 78, 79 / fol. 39v, 40r

목성이 수성과 함께 있으면 식견이 깊고 말을 이해하며 지성과 분별이 완전하다. 학식이 있고 많은 사람들에게 도움이 되며, 그들 중에는 강력한 왕들의 유력자들을 위한 서기가 되는 사람도 있다.

DOR.B2663.II.19.R6.007 · 목성과 달: 힘과 도수

Berlin PDF 84 / 본문 79 / fol. 40r

목성이 달과 함께 있으면 재산·명예·행운의 증가를 나타낸다. 목성이 강하고 동방성이면 출생자는 부모보다 나은 상태가 된다. 달의 도수가 더 적고 목성이 ⟦ليس بنحس의 상태 표현 해석 보류⟧이면, 그것이 출생자의 행운을 줄인다고 한다.

역주

[본문비평] 마지막 문장의 길흉 조건은 앞의 좋은 서술과 잘 맞지 않지만 원문을 수정하지 않는다.

[역주] ليس بنحس가 글자대로 부정인지 다른 전치 구문의 오독인지 추가 확인이 필요하다.

DOR.B2663.II.19.R6.008 · 화성과 태양

Berlin PDF 84 / 본문 79 / fol. 40r

화성이 태양과 함께 있으면 아버지의 빠른 죽음을 나타낸다. 앵글이나 앵글 다음에 있으면 더 심하고 나쁘며, 출생자에게 고생과 통증이 닥친다. 시기하고 재산을 흩어 버리는 사람이 된다. ⟦자녀·처벌로 보이는 표현과 뒤의 혼란·불안정을 연결하는 구문은 판독·해석 보류⟧.

역주

[본문비평] 마지막 세 구문의 문장 경계와 ولد/ولده·حد 등 자형을 확정하지 못했다.

DOR.B2663.II.19.R6.009 · 화성과 금성: 변전 사인의 조건

Berlin PDF 84 / 본문 79 / fol. 40r

화성이 금성과 함께 있으면 여성들 때문에 생기는 분쟁·슬픔·해를 나타낸다. 변전 사인이라면 좋지 않은 여자와 관계한다고 서술한다. 어떤 경우이든 여성들과 관련한 분쟁이 생기고 성적 관계에서 음란하다고 말한다. 여성의 출생에서도 이와 같이, 성적 관계로 불명예가 드러난다고 말하라.

역주

[역주] 원문의 성적·도덕적 판단을 역사적 진술로 보존했다. 실제 성품이나 성행동을 추론하는 근거가 아니다.

DOR.B2663.II.19.R6.010 · 화성과 수성: 목성·금성·토성의 수정

Berlin PDF 84 / 본문 79 / fol. 40r

화성이 수성과 함께 있으면 거짓말을 하는 사람이 되지만, 분별 있고 영리하며 학식이 있고〔상태어 일부 잠정〕, 방종하면서 학문을 열심히 좇고 분쟁을 좋아한다. 목성이 바라보면 이 일로 칭찬받는다. 금성이 있으면 ⟦قبله ذلك의 연결은 보류⟧이며, 자기 자녀를 매우 사랑한다. 토성이 바라보면 좋은 것이 없다. 비난과 결함을 가져오기 때문이다.

역주

[역주] عاقلا لبيبا عالما فاجرا 및 قبله ذلك의 자형·통사 일부는 추가 교감 대상으로 남긴다.

DOR.B2663.II.19.R6.011 · 화성·수성이 앵글에 있고 금성을 볼 때

Berlin PDF 84 / 본문 79 / fol. 40r

수성과 화성이 이와 같이 ⟦تحت السبع의 뜻은 판독·해석 보류⟧ 앵글에 있고 금성을 바라보면, 많은 의도와 생각을 지니고 싸움을 좋아하며 도둑들을 이끄는 데 뜻을 두고 즐거움 속에서 거짓을 행한다고 한다. 목성이 바라보면 나쁨이 그에게서 억제되고, 토성이 바라보면 그 일로 처벌받는다.

역주

[본문비평] تحت السبع라는 부분을 ‘태양 광선 아래’로 보충하지 않았다. 즐거움과 거짓 행위의 정확한 관계는 본문대로 남겼다.

DOR.B2663.II.19.R6.012 · 화성과 달

Berlin PDF 84, 85 / 본문 79, 80 / fol. 40r, 40v

화성이 달과 함께 있으면 오래 살아남지 못함과 좋지 않은 죽음, 만성 장애를 나타내며, 쇠에 의한 절단을 말한다〔대상 부위는 불명료〕. 어머니에게 재난을 나타낸다. 두 행성이 앵글에 있으면 유희를 좋아하고 반항적이며, 그로 인한 해를 나타낸다고 한다.

역주

[역주] ويقطع من نحوه حديد의 구체적 신체 부위나 행위 주체는 명료하지 않다. 원문에 없는 부위를 넣지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.013 · 태양과 금성

Berlin PDF 85 / 본문 80 / fol. 40v

태양이 금성과 함께 있을 때를 말한다〔밤 출생의 판단은 문장 안에서 명료하지 않음〕. 다만 낮 출생에서 동방성이면 칭찬받고 사랑받는 사람이 된다고 한다.

역주

[본문비평] 밤 출생 뒤 판단이 뚜렷하지 않은 불완전 통사를 표시했다. 이를 ‘밤에는 나쁘다’로 보충하지 않았으며, شرقية의 여성형 지시는 금성으로 보이지만 본문에 명사를 보태지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.014 · 수성과 태양

Berlin PDF 85 / 본문 80 / fol. 40v

수성이 태양과 함께 동방성 또는 서방성이면 지혜롭고 기록하는 사람이 된다. 아버지와 스승에게 지위가 있고〔소유 관계는 잠정〕, 자신은 굳건히 서고 다른 사람이 떨어진다고 한다.

역주

[역주] له منزلة لأبيه ومعلمه의 관계는 확정하지 못했다. 다른 전승의 특정 서방·동방 구별을 삽입하지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.015 · 금성과 수성: 기예와 음악

Berlin PDF 85 / 본문 80 / fol. 40v

금성이 수성과 함께 있으면 일을 좋아하고 음악의 즐거움과 기쁨을 열심히 추구하며 여성들과의 관계가 많다. 학문과 말로 자신을 꾸미고, 달고 아름다운 말을 지으므로 시를 많이 읊는다. 그러나 여성들과의 성적 관계로 험담을 듣는다고 한다. 그 즐거움과 욕망은 젊은 여자들에게 있기 때문이다. 자기 고유의 장소에 있으면 칭찬받고 그 힘이 더 안정된다〔대명사 연결 잠정〕. 목성이 바라보면 여성들로부터 이익과 높은 지위가 온다.

역주

[용어] الطرب는 음악적 흥취를 포함하는 즐거움으로 옮겼다. الأدب를 현대의 문학 전공 하나로 한정하지 않는다.

[역주] أوطانه 및 لقوة أمرها의 지시관계는 잠정이다.

DOR.B2663.II.19.R6.016 · 금성과 달

Berlin PDF 85 / 본문 80 / fol. 40v

금성이 달과 함께 있으면 풍채가 크고 자녀가 좋으며 즐겁고 존중받는다. 다만 혼인이 안정되지 않고 다른 사람의 여자들을 원한다고 서술한다. ⟦여자 쪽에서 다른 사람을 찾아가는 경우를 잇는 마지막 구문은 통사 보류⟧.

역주

[역주] ومنهم من يعمل المرأة نحو …의 행위자와 목적어는 완전히 해소하지 못했다. 이를 자녀의 성별 등 다른 문장으로 대체하지 않았다.

DOR.B2663.II.19.R6.017 · 수성과 달: 도수의 비교

Berlin PDF 85 / 본문 80 / fol. 40v

수성이 달과 함께 있으면 지성과 이해력에서 칭찬받고 완전하다. 그러나 거짓말하고 한 가지 일에 머물지 않는다고 한다. 길성이 그 둘을 바라보면 이 나쁨이 줄어든다. 어머니에게는 슬픔을 나타내며, 남자들로 인해 불명예가 드러난다고 서술한다. 달의 도수가 수성보다 많으면 더 좋다. 달의 도수가 많아지면 분리되어 나온 행성들의 힘을 가져오기 때문이다. 달은 행성들 가운데 땅에 가장 가깝다.

역주

[계산] 마지막은 원저자가 덧붙인 설명이다. ‘도수가 더 많음’을 임의의 현대 위상·속도 알고리즘으로 고정하지 않았다.

DOR.B2663.II.20.R6.001 · 행성들의 장소를 아는 법

Berlin PDF 86 / 본문 81 / fol. 41r

행성들의 장소를 아는 법에 관한 장. 아울러 행성들의 장소와 그 몫들 및 아라드〔أعرضه; 뜻과 지시관계 잠정〕를 살펴라. 세 본성으로 칭송받는 ⟦첫 칭호 판독 보류⟧, 이집트의 왕 헤르메스가 말한 것과 같이 하라.

역주

[본문비평] هرمس 앞 첫 칭호의 자형을 확정하지 않았다. 헤르메스를 프톨레마이오스로 바꾸지 않는다.

[용어] أعرضه는 عرض 계열로 보이지만 천문학적 위도·속성·부대 상태 중 하나로 아직 고정하지 않았다.

[전승] 이 문장으로 이번 연속 구간을 마친다. 같은 지면의 다음 붉은 표제는 ‘달의 장소별 배치’이며 아직 이 판의 번역량에 포함하지 않는다.