Leiden Or.891 전체 잠정 한국어 읽기본 · r11

잠정 연구 읽기본. ⟦ ⟧는 이 세션의 판독·해석 보류이며 물리적 결락을 단정하지 않는다. 그리스어의 †와 [ ] 및 ( )는 인쇄판의 표기이다.

DOR.L891.001 · 기도문과 표제

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자비롭고 자애로운 하느님의 이름으로. 온 세계의 주님이신 하느님께 찬미를 드리며, 우리의 주인 무함마드와 그의 모든 가족에게 그분의 축복이 있기를.

이프라다트와, 태어나는 각 사람에 대한 일곱 천체 각각의 지배를 밝히는 도로테우스의 책.

역주

[전승] 기도문·저자 귀속을 현존 아랍어 필사본의 표제로 번역했다. 이 문구 전체가 고대 그리스어 저자의 친필 서문이었다는 뜻은 아니다.

[용어] إفرادات는 우선 이프라다트(단독 지배기간)로 옮긴다. 기존 피르다리아와 연결할 후보이지만 명칭과 배정 순서를 같다고 확정하지 않는다.

DOR.L891.002 · 낮 출생의 지배기간과 총합

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낮에 태어난 사람은 태양의 지배 아래 10년, 이어 달 아래 9년을 지낸다. 그다음 머리 아래 3년, 목성 아래 12년, 수성 아래 13년, 토성 아래 11년, 꼬리 아래 2년, 화성 아래 7년, 금성 아래 8년을 지낸다. 이 모두를 합하면 75년이다.

역주

[계산] 10+9+3+12+13+11+2+7+8=75. 배당 순서는 사본 그대로이며 다른 피르다리아 표로 재배열하지 않는다.

[용어] 머리·꼬리는 노드의 명칭으로 잠정 식별한다. 첫 표제의 일곱 천체와 본문의 두 노드가 같은 방식으로 세분되는 것은 아니다.

DOR.L891.003 · 태양 기간의 세분

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일곱 천체 가운데 하나에 단독 지배기간이 돌아오면, 그 기간에서 일곱 천체의 몫을 나눈다[첫 분배 동사의 읽기는 잠정적이다]. 맨 먼저 태양이며, 그 단독 지배기간은 10년이다. 이를 일곱 별 사이에 나누면 각각에게 1년 5개월 4일과 7분의 2일이 돌아간다.

그 단독 지배기간의 처음은 태양 자신에게 속한다. 그다음 태양의 단독 지배기간을 나눈 부분에서 달에게, 이어 목성, 서기, 화성, 금성에게 돌아간다.

역주

[계산] سبعي يوم를 7분의 2일로 읽었다. 1년=360일·1개월=30일이라는 검산 가정을 적용하면 10×360÷7=514와 2/7일이며 기재된 세분과 일치한다. 이 역법을 사본이 명시했다고 주장하지 않는다.

[본문비평] 태양에서 금성까지 실제 열거는 여섯 이름이다. 앞의 일곱 별과 차이가 있으나 토성을 몰래 보충하지 않았다.

[용어] الكاتب는 문자 그대로 서기이며 이 문맥에서 수성의 이명으로 잠정 연결한다.

DOR.L891.004 · 밤 출생의 달 기간과 노드의 예외

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밤에 태어났으면 태양에 관하여 설명한 것처럼 달의 단독 지배기간에 9년의 지배가 있다. 그다음 달의 단독 지배기간인 이 7년[사본 기재]을 일곱 천체 사이에 나눈다. 각각에게 1년 3개월 12일과 7분의 6일이 돌아간다.

그 단독 지배기간의 처음은 달이며, 이어 목성, 수성, 토성, 화성, 금성, 태양의 순서이다. 머리와 꼬리는 그 둘의 기간에 일곱 천체와 함께 참여하지 않고, 일곱 천체도 그 둘의 기간에 함께 참여하지 않는다.

역주

[본문비평] 첫 تسع سنين(9년)과 뒤 السبعة سنين(7년)을 모두 보존했다. 7을 9로 바꾸는 것은 별도 교정 제안이어야 한다.

[계산] 360일년·30일월 가정에서 기재된 각 몫을 7배 하면 9년이다. 따라서 산술은 첫 9년과 맞고 뒤 7년과는 맞지 않는다. 이는 판독과 별개의 내부 검산이다.

DOR.L891.005 · 트라인에 관한 절 — 토성과 태양, 강한 장소

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절: 별들이 서로 트라인으로 바라볼 때 무엇을 나타내는지에 관한 설명.

출생도에서 토성이 강한 자리로부터 태양을 트라인으로 바라보면, 그 사람에게 재산·부동산·경작지·나무가 많음을 나타낸다. 건물과 포도밭도 얻으며, 그들 가운데는 지방을 맡아 다스리는 사람도 있다. 부모의 신분은 높다.

그가 본래 고귀하고 우월한 신분의 부류라면, [맡는 업무와 많은 재물의 출처를 말하는 짧은 구절은 부분 판독 보류] 또는 낯선 곳에서 일하며, 높은 사람들과 위신 있는 이들에게 신임을 받는다.

역주

[본문비평] 표제 바로 뒤의 상대 천체는 الشمس(태양)이다. 라틴어 평행구절을 이유로 목성으로 교체하지 않는다.

[본문비평] وكسب الأموال와 آخر في مكان غريب는 읽히지만 앞 업무명 및 من العرب/العمل 후보의 확정은 보류한다. 기존 ‘가옥의 일’과 ‘일을 많이 함’을 확정 번역으로 유지하지 않는다.

DOR.L891.006 · 토성이 목성 또는 수성을 트라인으로 바라볼 때

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토성이 목성 또는 수성을 트라인으로 바라보면, 교양과 학식이 있고 비밀을 지킬 줄 알며 영리함을 나타낸다. 또는 지방의 업무를 맡기를 바라는 경건한 사람이다[이 구절의 동사와 경건함의 연결은 잠정적이다]. 그들은 남의 자녀를 기르는데, 자기 자녀에게서 이익을 얻지 못하거나 자녀들이 떠나기 때문이다.

화성이 같은 방식으로 그 둘을 바라보면, 앞서 말한 좋은 것들 일부를 줄이고 해를 끼치며, 관례를 폐하고 다스리는 대상에게 잘못 행하는 일이 생긴다[관례·다스리는 대상이라는 뜻은 문맥상 잠정 해석]. 그 사람은 대담하고, 사아야에 관계된 일을 하며 세금을 거둔다. 많은 재난도 따른다.

역주

[본문비평] وسوء الرعية를 읽었다. 종전 التربية/양육이라는 읽기를 철회한다. 앞의 자녀 양육과 이 뒤의 통치·징수는 같은 주제가 아니다.

[용어] سعاية는 고발·참소나 징세 업무 등의 가능성이 있는 문맥어이다. 여기서는 음역을 남기고 어느 뜻인지 확정하지 않았다. مكاس는 세금을 거두는 사람으로 읽는다.

[용어] السنة의 모음이 없어 관례·전통으로 잠정 해석한다. 특정 종교 규범의 정식 명칭으로 확정하지 않는다.

DOR.L891.007 · 토성과 화성의 트라인 — 목성·수성의 시선이 없는 경우

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토성이 화성을 트라인으로 바라보고 목성과 수성이 그에게 시선을 보내지 않으면, 그 사람은 부유하고 어떤 업무와 그에 딸린 일을 맡는 사람이 됨을 나타낸다[متقبلا의 업무상 뜻은 잠정적이다]. 그 지방에서 명망 있고 권세를 지니며 지위와 위신이 좋다.

그는 형제들 가운데 연장자들의 죽음으로 시련을 겪으며, 왕들의 부류에 속하는 사람이다.

역주

[본문비평] ويبتلى بموت를 읽어 ‘죽기도 한다’라는 이전 احتمال/빈도 표현을 ‘죽음으로 시련을 겪는다’로 정정한다.

[용어] متقبلا는 일을 맡거나 도급받는 문맥으로 잠정 읽는다. 원문 밖의 구체적인 징세 도급 제도를 확정하지 않는다.

[교차참조] Firmicus VI.3.8–9의 목성·수성 증언 조건과 다르다. 이 사본의 من غير أن ينظر를 라틴어에 맞추어 뒤집지 않는다.

DOR.L891.008 · 토성과 태양의 트라인 — 낮과 밤의 차이

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토성이 낮에 태양을 트라인으로 바라보면, 태어난 사람의 지위와 위신, 생계가 높아짐을 나타낸다. 그는 명망 있고 좋은 칭송을 받으며, 그와 부모는 그 지방에서 특별한 대우와 영예를 얻는다. 토성이 태양을 바라볼 때 두 천체가 남성 사인에 있으면 훨씬 더 좋다.

밤에 태양을 바라보면 그 사람에게 살아갈 생계가 있고 재물도 들어오지만, 그 재물 및 그와 관련된 것에는 감소와 손해가 따른다[마지막 소유·수단 표현의 통사는 잠정적이다].

역주

[점성술] 주야 차이와 두 천체의 남성 사인 조건을 각각 유지했다. 남성이라는 말은 이 문장의 사인 속성이며 사람의 성별을 새로 지정하지 않는다.

DOR.L891.009 · 토성과 달의 트라인

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토성이 달을 트라인으로 바라보면, 왕들이나 그들과 같은 지위의 사람들에게서 영예와 지위, 많은 재물을 얻음을 나타낸다. 사람들에게 좋은 칭송도 받는다. 이는 달이 계산상 증가할 때이다. 달이 감소하면 내가 말한 것에서 많은 부분이 줄어든다.

역주

[용어] زايدا في الحساب은 계산상 증가로 보존한다. 바로 뒤의 감소에 حساب이 반복되지 않으므로, 빛·속도 중 하나를 본문에 새로 명시하지 않는다.

DOR.L891.010 · 토성과 금성의 트라인

PDF 9L–9L / fols.2a–2a

토성이 금성을 트라인으로 바라보면, 그 사람은 몸가짐을 깨끗하게 하고 칭찬을 받으며 끊임없이 시기에 관계된다[시기하는 주체인지 받는 쪽인지 이 어구만으로는 미확정]. 그러나 낮은 처지의 사람들 중 그를 시기하고 헐뜯는 사람들에게 시달린다. 혼인이 늦어지고 그는 느린 편이다.

역주

[본문비평] دايم الحسد의 시기 주체를 임의 지정하지 않는다. 뒤 يحسدونه는 그 사람들이 그를 시기한다는 주체·객체가 분명하다.

DOR.L891.011 · 토성과 수성의 트라인

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토성이 수성을 트라인으로 바라보면, 그 사람은 [첫 성질어 판독 보류]하고 신중하다. 이 상태에서 저 상태로 새로운 일을 벌이는 사람이 아니라, 계획하거나 원하는 일에서 한결같은 방식을 지킨다. 점성가나 서기관, 계산 담당자가 되고 재물을 많이 가진다.

역주

[본문비평] 첫 성질어는 이번에도 확정하지 못했다. 문맥상 그럴듯한 حليما 같은 다른 단어를 대입하지 않았다.

[용어] 여기의 كاتب는 직업인 서기관이다. 003의 수성 이명 ‘서기’와 용례를 구분한다.

DOR.L891.012 · 목성과 화성의 트라인

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목성이 트라인으로 바라보는 것. 목성이 화성을 트라인으로 바라보면, 일을 수행하고 관리하는 우두머리가 됨을 나타낸다. 통치자들에게서 영예와 높은 지위, 풍족함을 얻는다.

역주

[용어] عامل·تدبير의 업무와 관리라는 층위를 보존하며, 현대 직함 하나로 고정하지 않는다.

DOR.L891.013 · 목성과 금성의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

목성이 금성을 트라인으로 바라보면, 그 사람은 [두 성질어 판독 보류]하고 아름답다. 여자들과 친구들로 인하여 상승과 지위, 행운을 얻는다.

역주

[본문비평] 사랑·관대함 등의 뜻이 가능한 짧은 성질어를 확정하지 않았다. 뒤의 النساء والأصدقاء는 여자들과 친구들로 구별한다.

DOR.L891.014 · 목성과 수성의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

목성이 수성을 트라인으로 바라보면, 기억력이 좋고 [다음 성질어의 뜻은 보류] 올바름으로 알려지며 일을 관리할 줄 아는 사람임을 나타낸다. 그를 받치는 수단들이 강해지고 지위·우두머리의 자리·영예·종교에서 높아진다.

그는 그 지방과 서기관들 사이에서 인정받으며, 왕들을 위해 일하고 그들의 일을 관리하는 사람이 된다. 행실이 좋으며, 그들 가운데는 계산과 점성술의 지식을 얻는 사람도 있다.

역주

[본문비평] حافظا를 기억력의 문맥으로 옮기되 뒤 حصنا의 뜻은 보류했다. 지키는 사람이라는 종전의 일괄 해석을 확정값으로 유지하지 않는다.

[용어] الكتاب은 이 문맥에서 서기관들의 집단으로 잠정 읽는다. كتاب의 책·서신·직업군 용법을 항상 동일시하지 않는다.

DOR.L891.015 · 목성과 달의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

목성이 달을 트라인으로 바라보면, 사람들 사이에 알려지고 좋은 칭송을 받음을 나타낸다. 그러나 태어난 사람의 본래 처지를 살펴야 한다.

그들 가운데 어떤 이는 한 무리의 우두머리가 되고, 어떤 이는 사람들의 많은 일을 맡아 다스리는 관리가 되어 그들에게 좋은 행실을 보이며 공정하게 다스린다. 또 어떤 이는 [집단명 판독 보류]의 우두머리, 어떤 이는 지휘관이 된다. 특히 달의 빛이 증가할 때 그러하다.

역주

[본문비평] الخدم/하인들의 우두머리라는 종전 독법은 이번 지면에서 확정하지 못했다. 지휘관이 이어진다는 이유만으로 앞 집단도 군대로 고치지 않는다.

[점성술] 지위의 종류를 طبعة المولود, 곧 태어난 이의 본래 처지와 연결한다. 달의 증가에는 الضوء가 명시되어 009의 الحساب와 구별한다.

DOR.L891.016 · 목성과 태양의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

목성이 태양을 트라인으로 바라보면, 행복하고 부유하며 자녀와 좋은 혼인, 좋은 명망을 얻음을 나타낸다.

역주

[용어] ولد는 자녀로 옮겼으며 이 문장에 없는 자녀 수나 성별을 추가하지 않는다.

DOR.L891.017 · 화성과 태양의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

화성이 트라인으로 바라보는 것. 화성이 태양을 트라인으로 바라보면 권세를 지닌 사람임을 나타낸다. 이것이 출생도에 있고 화성이 태양의 왼쪽, 태양이 화성의 오른쪽에 있으면, 큰 지배력과 힘을 가진 왕이 된다.

목성이 앵글에서 그 둘을 트라인으로 바라보면 사람들 사이에 이름이 알려진다. 달이 강한 자리에서 그 둘을 바라보면, [첫 성질어 판독 보류]한 관리이자 지위가 큰 지휘관이 되며, 죽이거나 살려 두는 권한을 행사한다. 특히 남성 사인에 있을 때 그러하다.

역주

[본문비평] عن يسار الشمس والشمس عن يمينه를 읽었다. 종전 من وتده 후보와 ‘앵글 관련 위치어 보류’를 이곳에서는 철회한다. 뒤의 목성 조건에는 실제 وتد가 있다.

[본문비평] 관리 앞 성질어와 마지막 남성 사인의 구체적 귀속은 확정하지 않았다. 왕·관리·지휘관을 단일 직함으로 합치지 않는다.

DOR.L891.018 · 화성과 금성의 트라인

PDF 10R–10R / fols.2b–2b

화성이 금성을 트라인으로 바라보면, 풍족하고 많은 여자들과 지위 있는 친구들을 얻음을 나타낸다. 스스로를 높이 여기며 많은 여자와 어울리거나, 많은 여자들의 침상에 드나든다[마지막 동사의 정확한 읽기는 보류].

역주

[본문비평] 마지막 어구에서 فرشا를 침상들로 잠정 읽되 동사는 보류했다. 혼인의 횟수나 법적 형태를 지정하지 않는다.

DOR.L891.019 · 화성과 수성의 트라인

PDF 10R–10L / fols.2b–3a

화성이 수성을 트라인으로 바라보면, 기억력이 좋고 [이어지는 성질어 판독 보류] 말과 학식에서 뛰어나며 존중받고 위엄이 있는 사람이 됨을 나타낸다. 책과 말, 교양에 관계된 일에서 이익을 얻는다.

역주

[본문비평] 문면을 확대해도 가운데 성질어의 연속을 확정하지 못했다. 성질어 두 개라는 종전 분절도 잠정이므로 확정하지 않는다.

DOR.L891.020 · 화성과 달의 트라인 — 빛의 증감과 주야

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

화성이 밤에 달을 트라인으로 바라보고 달이 감소하고 있으면, 그 사람은 구하는 용무에서 좋은 것과 행운, 성공과 기쁨을 얻는다. 목성이 그 둘을 트라인으로 바라보면 권세와 큰 위신을 얻는다.

낮에 바라보고 달이 증가하고 있으면 그 사람의 몸에 재난과 질병이 닥친다.

역주

[점성술] 주야와 달의 증감, 목성의 추가 시선을 별개 조건으로 보존했다. 실제 사람의 건강을 판정하는 지침이 아니라 역사적 본문의 주장이다.

DOR.L891.021 · 태양과 달의 트라인에 길성들이 참여할 때

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

태양이 달을 트라인으로 바라보고 길성들이 강한 자리에서 그 둘을 바라보면, 지위가 높아지고 큰 위신을 얻음을 나타낸다.

역주

[점성술] 태양–달의 관계에 더하여 길성들의 시선과 그 자리의 힘을 요구한다. 단순히 두 광체의 트라인만으로 축약하지 않는다.

DOR.L891.022 · 금성과 달의 트라인

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

금성이 달을 트라인으로 바라보면, 얼굴빛이 밝고 용모가 좋으며 놀이를 즐기는 사람임을 나타낸다. 그러나 혼인은 한 상태에 머물지 않고 변화가 생긴다.

그들 가운데는 다른 사람의 여자들의 침상에 드나드는 이도 있다. 그 사람의 여자들 가운데는 꾀가 많은 이도 있으며, [남자들과의 관계를 잇는 마지막 어구는 판독·해석 보류이다].

역주

[본문비평] 마지막 성질어를 현대의 성격·성적 정체성 범주로 보충하지 않는다. 문장의 주체가 당사자에서 그와 관계된 여자들로 바뀌는 것은 유지한다.

DOR.L891.023 · 수성과 달의 트라인

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

수성이 달을 트라인으로 바라보면 학식이 있고 기억력이 좋으며 이해력이 뛰어나고 교양이 있는 사람임을 나타낸다.

역주

[용어] عالم·حافظ·فهم·أديب 네 성질을 각각 옮겼으며 하나의 ‘똑똑함’으로 요약하지 않았다.

DOR.L891.024 · 스퀘어 — 토성과 목성

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

스퀘어. 토성이 목성을 스퀘어로 바라보면, 그 사람의 재산에 감소가 생기고 시련을 겪는다. 어떤 일을 시작하든 그에게 짐이 되며, 손에 있던 일이 끊기고 질병에 시달린다. 재물에 해로움과 재난이 생긴다.

이어 사본은 “그들의 형편은 망가지지 않는다”는 부정문과 오른쪽·왼쪽 스퀘어의 조건을 적는다[앞뒤의 연결은 해석 보류]. 그중 가장 심한 경우로 목성이 토성 위에서 우위를 차지하는 조건을 든다. 그 부모에게는 사람들 사이에서 본래 처지에 따른 것 외에 가치·명망·위신이 없다고 한다.

그런 방식으로 바라볼 때 태어난 사람은 더 적게 [비난받는다는 뜻인지, 다른 비교인지 결구 해석 보류]라고 적혀 있다.

역주

[본문비평] وأشده إذا كان المشتري를 읽어 종전 واضعه وإن을 정정했다. 앞의 لا يفسد와 논리적으로 매끄럽지 않아도 삭제하지 않는다.

[본문비평] 끝의 أقل لامه는 لائمة/비난이라는 읽기 가능성이 있으나 확정하지 않았다. ‘어머니보다 낮다’라는 종전 번역을 확정값으로 유지하지 않는다.

[용어] 여기 وبالا는 그에게 짐·해가 되는 결과를 뜻한다. 행성의 디트리먼트 위치로 자동 분류하지 않는다.

DOR.L891.025 · 토성과 화성의 스퀘어 — 어느 쪽이 우위에 있는가

PDF 10L–10L / fols.3a–3a

토성이 화성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 만성적인 장애와 질병에 시달리는 사람이 됨을 나타낸다. 떨림과 질병, 뜨겁거나 차가운 열병을 겪는다[열병의 분류는 사본의 표현]. 아버지의 재산을 소유하지만 형제들의 죽음으로 시련을 겪는다.

화성이 토성 위에서 우위를 차지하면, 그의 아버지는 살해 또는 질병으로 죽으며 수명이 짧다고 한다[수명이 짧다는 서술의 주체는 미확정]. 부모의 형편에 파괴와 파멸이 생기고 인척과 친족의 시기가 따른다.

역주

[본문비평] حمى سخنة وباردة를 뜨겁고 차가운 열병으로 읽어 종전의 통증 관련 공백을 줄였다. 마지막 짧은 수명 서술의 대명사 범위는 확정하지 않는다.

[역주] 질병·수명에 관한 역사적 판단이다. 현대 진단명으로 환원하거나 실제 개인의 수명을 추정하는 규칙으로 실행하지 않는다.

DOR.L891.026 · 토성과 태양의 스퀘어

PDF 10L–11R / fols.3a–3b

토성이 태양을 스퀘어로 바라보고 태양이 그 위에서 우위를 차지하면, 부모에게 물려받은 것이 파괴되고 친족과 인척 사이에 분열과 적대가 생긴다. 그 사람의 일은 얽히고 어렵게 되며 질병과 고통을 겪는다. [이어지는 생애 초기의 동사는 백발이 됨을 뜻하는지 아직 판독 보류이다.]

토성이 태양 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 이름 없이 늙은이가 되거나 사바의 상태에 들어간다[사바는 포로·붙잡힘의 뜻으로 잠정 해석]. 또는 수명이 짧거나, 그와 부모가 나병과 차가움에서 오는 질병에 시달리며 부모가 손에 쥐고 있던 일이 끊긴다.

역주

[본문비평] ويكون أمره ملتبسا عسرا를 읽어 이전의 ‘추구하는 일’ 관련 공백을 메웠다.

[본문비평] شيخا مجهولا 및 السبا를 재판독했다. مجنونا/정신적 이상과 علم النساء라는 종전 후보를 철회한다. السبا의 철자는 보존하고 포로 상태라는 뜻은 잠정으로 표시한다.

[본문비평] 생애 초기 동사를 원문에 없는 사건 일반으로 채우지 않고 ويصيب/ويشيب 후보로 남겼다.

DOR.L891.027 · 토성과 금성의 스퀘어

PDF 11R–11R / fols.3b–3b

토성이 금성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 여자들 때문에 시련을 겪고 그들에게서 기쁨을 얻지 못한다. 그들로 인해 재난이 닥치고 재물을 써 버리며 손상과 나쁜 일들이 생긴다.

금성이 토성 위에서 우위를 차지하면, 올바르고 순응하며 성품이 좋은 아내를 얻는다. 품행이 바르고 뜻이 맞는 여성에게서 영예와 좋은 것을 얻는다. 하느님께서 뜻하신다면.

역주

[점성술] 스퀘어의 양쪽 방향에 다른 결과가 배정된다. 좋은/나쁜 애스펙트라는 단일 분류로 요약하지 않는다.

DOR.L891.028 · 토성과 수성의 스퀘어

PDF 11R–11R / fols.3b–3b

토성이 수성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 해로운 일에 시달리며 생계와 손에 있던 일이 끊긴다. 다른 사람들을 계속 섬기고 젊을 때 궁핍에 시달린다. [후손·가계를 잇는 명사의 정확한 독법 보류.]

말이나 청각이 둔하거나, 귀에 손상 또는 통증이 생긴다. 수성이 토성 위에서 우위를 차지하면 그 반대라고 하나, 이어서는 앞서 말한 손상이 더 적다고 서술한다.

역주

[본문비평] 말·청각·귀 손상의 세 표현을 분리했다. 마지막 ‘반대’와 ‘손상이 더 적음’은 원문이 함께 쓰는 설명으로 남겼다.

[본문비평] 후손 관련 명사 عقب/نسب의 독법을 이번에는 확정하지 못했다. 현대 유전 질환이나 불임 진단으로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.029 · 토성과 달의 스퀘어

PDF 11R–11R / fols.3b–3b

토성이 달을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 거짓말에 관련된 시련을 겪고 이성과 관리 능력에서 두각을 나타내지 못한다. 게으르며 부모의 재산과 집들을 망친다. 그들 가운데는 부모와 적대하는 사람도 있다.

달이 토성 위에서 우위를 차지하면 부모에게 근심과 구금이 생기고, [고난 명사 판독 보류]와 적대, 손상을 겪는다. 당사자 자신을 서술하는 다음 성질어도 미확정이다. 이 일이 더 심한 경우로 화성이 여성 사인에 있는 조건을 든다.

혼인을 하더라도 자신과 적대하고 해를 바라며 계략과 속임수를 쓰는 아내로 인해 시련을 겪는다. 자녀에게서도 기쁨을 얻지 못한다.

역주

[본문비평] وأشده إذا كان المريخ를 더 심한 조건으로 옮겨 앞의 판독 보류 범위와 분리했다. 역사적 성별화된 판단을 현대 사람의 성격에 관한 사실로 제시하지 않는다.

DOR.L891.030 · 목성과 화성의 스퀘어

PDF 11R–11L / fols.3b–4a

목성이 스퀘어로 바라보는 것. 목성이 화성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 확고함과 순응을 나타낸다. 그 사람은 통치 업무로 인해 왕들의 집에서 영예와 풍족함을 얻고 권세자 앞에서 명망을 지닌다. 그들 가운데는 지방을 관리하는 일을 맡아 기쁨을 얻는 이도 있다. 그러나 부모의 재물에는 손상이 생기고 자녀 때문에 근심과 슬픔을 겪으며 자녀가 적다.

화성이 목성 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 관찰과 생각이 날카롭지만 재물과 생계에서 시련을 겪는다. 수고와 구걸이 생기고, 권세자를 위해 하는 일에서는 속이고 시기하고 혐의를 씌우는 사람들 때문에 시련을 겪는다. [마지막 고난 명사 판독 보류]와 다툼이 생긴다.

역주

[본문비평] العناء والمسألة를 수고·구걸로 읽어 종전 두 고난 명사의 공백을 보완했다. آخر السغب/الشغب 후보는 확정하지 않는다.

[용어] مسألة는 여기에서 생계의 고난과 나란히 오는 구걸의 뜻으로 잠정 읽는다. 질문점성술의 질문과 항상 같은 뜻은 아니다.

DOR.L891.031 · 목성과 태양의 스퀘어

PDF 11L–11L / fols.4a–4a

목성이 태양을 스퀘어로 바라보고 태양이 그 위에서 우위를 차지하면, 그의 아버지가 위신과 지위를 지님을 나타낸다. 그러나 재물을 낭비하며 손실과 질병을 겪는다. 그와 그 지방 사람들 사이에 시기와 적대가 생기고, 위신과 힘을 가진 사람들이 그에게 맞선다[동사 읽기는 잠정적이다].

목성이 태양 위에서 우위를 차지하면, 그의 부모는 영예와 지위·위신의 상승 및 많은 좋은 것을 얻는다. 여러 여자와 혼인한다[마지막 문장의 주어는 앞의 부모와 달리 단수로 전환되며 당사자로 잠정 이해한다].

역주

[본문비평] وينصب له라는 읽기 후보에 따라 맞서거나 적대하는 사람들로 잠정 해석했다. 종전 ‘관계된다’라는 중립적 서술은 의미의 가능성을 충분히 드러내지 못했다.

[본문비평] 마지막 يتزوج의 단수 주어를 기록한다. 앞의 부모 쌍수와 아무 설명 없이 합치지 않는다.

DOR.L891.032 · 목성과 금성의 스퀘어

PDF 11L–11L / fols.4a–4a

목성이 금성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 친구와 형제 같은 동료가 많고 여자들로부터 이익을 얻는다. 생계가 좋으며 부끄러운 행위에서 벗어나 몸가짐이 깨끗하고 종교적 행실이 좋다.

금성이 목성 위에서 우위를 차지하면, 종교적 행실에 비난이 따르고 여자들에 대한 집착, 놀이와 몸을 꾸미는 일에 어울리는 데서 흠을 얻는다. 그가 시도하는 일에서는 시련을 겪는다. [이후 손·더러움·그에게 이르렀던 좋은 것을 잇는 두 문장은 동사와 원인 구문의 판독·해석을 보류한다.]

역주

[본문비평] يربي 및 بسبب ستر라는 종전 전사를 확정하기 어렵다. ‘그의 손에서 더러움이 늘어난다’와 ‘은밀한 원인으로 좋은 것이 떠난다’는 확정 서술을 철회하고 해당 범위를 보류했다.

DOR.L891.033 · 목성과 수성의 스퀘어

PDF 11L–11L / fols.4a–4a

목성이 수성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 서기관이자 학자가 되어 자기와 같은 부류의 사람들과 동료들로 인해, 또 그들과 함께, 이익과 좋은 것을 얻는다.

수성이 목성 위에서 우위를 차지하면 재물을 낭비하며, 불공정하고 남을 억압한다. 악을 구하면 그것을 기뻐한다[조건 접속어는 잠정 판독]. 공정함과 다스림이 나쁘고 아무에게도 감사하지 않는다.

역주

[본문비평] بالشر와 التمسه를 읽어 종전의 듣는 일에 관한 공백을 줄였다. إن/إذا의 미세한 접속 형태는 확정하지 않았다.

[본문비평] العدل은 공정함이며 العقل/이성이 아니다. الرعية와 함께 다스림의 문맥으로 옮긴다.

DOR.L891.034 · 달과 목성의 스퀘어 — 우위가 바뀔 때

PDF 11L–12R / fols.4a–4b

달이 목성을 스퀘어로 바라보면서 낮에 그 위에서 우위를 차지하면, [서두의 시간·순서를 한정하는 짧은 어구는 미확정이지만] 그와 부모는 좋은 생계와 영예를 얻는다. 같은 부류의 사람들과 다른 사람들에게 부러움을 사고, 많은 여자들을 얻으며 사람들 사이에 알려지고 지위를 지닌다. 좋은 칭송과 이름도 얻는다.

목성이 달 위에서 우위를 차지하면, 그 사람은 여러 성질에서 올바르며 사람들과 통치자들에게 좋은 칭송과 영예를 얻는다. 그러나 때로는 궁핍과 감소, 업무와 관리에서의 혼란을 겪는다.

역주

[본문비평] يغبطه 및 نساء كثيرة를 읽었다. 종전의 ‘자기와 비슷한 사람들로부터 떨어진다’와 미기재 혼인 동사를 철회한다.

[본문비평] PDF12R 첫 행 صالح في خصال كثيرة를 읽었다. وضاع/낮은 편이라는 종전 읽기는 이 문면과 맞지 않는다.

DOR.L891.035 · 화성과 태양의 스퀘어

PDF 12R–12R / fols.4b–4b

화성이 태양을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 아버지의 일에 좋지 못하고 해로움·손상·파멸이 생긴다. 당사자 자신도 재물 때문에 재난과 근심을 겪으며 두려움과 재산·생계의 감소가 생긴다. 그는 무지하여 일을 숙고하기 전에 내다보지 못한다[نظر قبل الروية의 관계는 직역에 가까운 잠정 해석]. 낮이면 훨씬 더 나쁘다.

태양이 화성 위에서 우위를 차지하더라도 해로운 일과 나쁜 행위를 벗어나지 못한다. 높은 일을 추구하는 과정에서 많은 손상과 질병을 겪는다.

역주

[점성술] 우위의 역전이 언제나 길한 결과를 주는 것은 아니라는 이 문장의 차이를 보존한다. 역사적 질병 표현은 현대 의료 판단과 구별한다.

DOR.L891.036 · 화성과 금성의 스퀘어

PDF 12R–12R / fols.4b–4b

화성이 금성을 스퀘어로 바라보면서 그 위에서 우위를 차지하면, 관계를 매우 잘 끊는 사람이라고 한다[قطوع의 뜻 잠정]. 또는 적들과 그를 해치는 사람들에게 시달리고 재물과 여자들 때문에 손상을 겪는다. 그 둘이 이러한 상태로 전환하는 사인들에 있으면 무한나스 또는 훈사로 서술된다[역사적 분류어].

혼인이 정해져 있더라도 [아이들·자녀들과의 관계를 말하는 مخالط الأولاد의 정확한 뜻은 보류]하고 혼인이 좋지 못하여, 그 일 때문에 불명예와 결함을 겪는다고 한다. 여자라면 은밀하게 음행한다고 서술한다.

금성이 화성 위에서 우위를 차지하면 앞서 말한 것과 같은 시련을 겪기는 하되, 그 일이 감춰지고 수치심이 그들을 제지하여 그 일에서 돌아선다.

역주

[본문비평] وقوم يضرون له라는 후보로 앞 공백을 줄였다. مخالط الأولاد를 ‘소년들과 어울림’으로 단정했던 번역은 철회한다.

[역주] مخنث·خنثى는 이 문헌의 역사적 사회·신체 분류어로 음역한다. 현대 성별 정체성·성적 지향과 일대일 대응시키지 않는다.

DOR.L891.037 · 화성과 수성의 스퀘어

PDF 12R–12R / fols.4b–4b

화성이 수성을 스퀘어로 바라보면서 수성 위에서 우위를 차지하면, 많은 손상을 겪고 다른 사람에게 닥치는 악의 원인이 된다[서두 동사 연결 일부 잠정]. 많은 사람과 다투며 업무와 관리에 소란이 생긴다. 험담을 퍼뜨리고 사람들 사이를 오가며 다툼과 악을 구한다. 낮일 때 가장 심하며 밤이면 해로움이 더 적다.

수성이 화성 위에서 우위를 차지하면, 남을 억압하고 얼굴을 찌푸리는 사람이다. [이어지는 성질어와 선호 대상의 열거는 부분 판독 보류.] 쉽게 싫증내고 원한을 품으며 인색하다. 재물을 모으고 그것을 지키고 움켜쥔다[마지막 형용사와 관리 표현의 정확한 읽기는 미확정].

역주

[본문비평] 종전 حبيب الرفعة والمكر والعطية 및 ممكنا의 읽기를 이번에는 확정하지 못했다. 높은 지위·선물을 좋아함이라는 해석을 확정값으로 재사용하지 않는다.

DOR.L891.038 · 화성과 달의 스퀘어 — 텀 조건

PDF 12R–12L / fols.4b–5a

화성이 달을 스퀘어로 바라보면서 달 위에서 우위를 차지하면, 낮은 출신을 나타낸다. 부모의 재산과 생계가 감소하고 그들과 그들 친족 일부에게 파멸과 손상이 생긴다[서두의 대명사 연결 일부 잠정]. 그들 가운데는 정신적 이상과 활동을 막는 손상을 겪는 이도 있다. 두려움이 생겨 그 때문에 길을 떠나 자신에게 도움을 줄 사람에게 이른다[뒤의 짧은 동사·접속어 보류].

화성이 토성의 텀에 있고 달이 수성의 텀 또는 화성의 텀에 있을 때의 조건을 말한다. 텀들은 많은 것을 바꾸기 때문이다.

달이 화성 위에서 우위를 차지하면, 부모는 좋은 칭송을 받으나 위신은 낮다. 그들의 생계에는 해로움과 감소가 생기고, 당사자도 재산과 생계에서 시련을 겪는다.

역주

[본문비평] حسنة الثنا를 좋은 칭송으로 읽었다. حسنة الشباب/젊은 모습이 좋다는 종전 해석을 철회한다.

[점성술] 주 애스펙트와 우위뿐 아니라 두 행성의 텀 주인을 추가 조건으로 명시한다. 텀의 실제 도수 경계는 여기 적혀 있지 않다.

DOR.L891.039 · 태양과 달의 스퀘어 — 길성과 흉성

PDF 12L–12L / fols.5a–5a

태양이 달을 스퀘어로 바라보고 달이 증가하는 중이며 길성들이 그 둘을 바라보면, 영예와 상승, 좋은 칭송을 얻는다. [이어지는 관리·앵글 관련 어구는 판독·해석 보류.] 흉성들이 이와 같은 방식으로 바라보면 그 사람의 생애와 생계 상태에 나쁘다.

역주

[본문비평] 중간에 تدبير 및 أوتاد의 읽기 가능성이 있으나 완결된 관리권 선정 규칙으로 확정하지 않는다.

DOR.L891.040 · 달의 목성 접촉과 흉성의 스퀘어

PDF 12L–12L / fols.5a–5a

달이 목성에게 연결되고 흉성들이 스퀘어로 바라보면, 위신이 있으나 나쁜 형편과 손상, 그를 시기하고 헐뜯는 사람들에게 시달림을 나타낸다.

흉성들이 바라보는데 목성이 달을 바라보지 않으면, 그 사람은 사람들에게 악을 행하는 데 능하다고 한다.

역주

[점성술] 목성의 시선이 있는 경우와 없는 경우의 대조를 유지했다. ‘목성과 연결’에 임의의 현대 오브나 시한을 추가하지 않는다.

DOR.L891.041 · 달과 금성의 스퀘어

PDF 12L–12L / fols.5a–5a

달이 금성을 스퀘어로 바라보면서 금성 위에서 우위를 차지하면, 재산이 많지만 여러 손상을 겪고 비난받는다.

금성이 달 위에서 우위를 차지하면, 올바름과 좋은 것, 마왈리를 얻는다. 생계가 좋고 몸가짐을 깨끗이 하며 사람들에게 사랑받고 말이 달다. 그러나 혼인에서 시련을 겪어 한 상태에 좀처럼 머물지 못한다. [부모와 불만·대립을 잇는 구문은 해석 보류.] 아름답고 뜻이 맞는 여자들을 얻지만 정절을 부여받지 못한다[العفاف 잠정 독법].

역주

[본문비평] 마지막 명사는 العاقبة/결말이라는 기존 전사 대신 العفاف라는 읽기 후보를 제시한다. 정절·절제의 뜻으로 잠정 번역하며 독립 대조 전 확정하지 않는다. 후손·불임에 관한 구절로도 고쳐 쓰지 않는다.

[용어] الموالي는 후견·예속·유대 관계의 마왈리로 보존한다. 단순히 친구 또는 노예 하나로 고정하지 않는다.

DOR.L891.042 · 수성과 금성의 스퀘어

PDF 12L–13R / fols.5a–5b

수성이 금성을 스퀘어로 바라보면서 금성 위에서 우위를 차지하거나, 금성이 수성 위에서 우위를 차지하면, 학식 있고 교양이 있으며 [관리·계획 능력에 관한 성질어 판독 보류] 그 때문에 사람들 사이에 알려진다.

그러나 여자들 때문에 비난이나 나쁜 상태에 관한 시련을 겪는다고 한다[마지막 명사·대명사의 정확한 연결은 해석 보류].

역주

[본문비평] 두 행성의 어느 쪽이 우위인 경우든 같은 첫 결과로 묶는 원문의 구조를 유지한다. 다음 PDF13R 처음의 비난 관련 명사와 대명사는 아직 확정하지 못했다.

DOR.L891.043 · 수성과 달의 스퀘어

PDF 13R–13R / fols.5b–5b

수성이 달을 스퀘어로 바라보면서 달 위에서 우위를 차지하면, 말이 좋고 [이어지는 명사 판독 보류]하며 이성이 있다. 그러나 형제들과 한 무리의 사람들 때문에 시련을 겪고 그로 인해 근심이 생긴다.

흉성들이 이와 같은 방식으로 수성을 바라보며 그 위에서 우위를 차지하면, 문서와 계약 때문에 심한 재난을 겪고 오래가는 구금이 생긴다[구금의 지속 표현은 잠정 판독].

달이 수성 위에서 우위를 차지하면 꾀를 쓰는 사람이라고 한다[حيلة의 독법 잠정]. 한 가지 방식을 지키지 않고 인내하지 않으며, 마음속에 숨기는 것이나 밖에 드러내는 것 모두에 신뢰를 둘 수 없다.

역주

[본문비평] الذعر라는 기존 전사를 확정할 수 없어 الدعاء 등의 가능성을 표시하되 본문에서는 뜻을 보류했다. دو باق 및 حيلة도 이번 사진만으로 확정하지 않는다.

[용어] كتاب وقبالة는 이 문맥에서 문서와 계약 문서·계약 관계로 잠정 옮긴다. قبالة를 신비주의의 카발라로 동일시하지 않는다.

DOR.L891.044 · 오포지션 — 토성과 목성

PDF 13R–13R / fols.5b–5b

오포지션.

토성이 목성을 오포지션으로 바라보면, 업무와 관리의 형편에 나쁘고 자녀 때문에 근심이 생긴다. 그러나 토성이 어센던트에 있고 목성이 혼인의 하우스에 있으면, 생애 초기에는 형편이 나쁘다가 그 뒤에는 지위와 위신을 얻는다.

역주

[용어] الاستقبال은 오포지션이며 리셉션이 아니다. بيت العرس는 혼인의 하우스로 보존하고 본문에 번호를 추가하지 않는다.

[점성술] 업무·자녀의 일반적 불리함과 토성=어센던트·목성=혼인의 하우스라는 위치 특례를 구분한다. 생애 초기와 그 뒤를 임의의 나이로 환산하지 않는다.

DOR.L891.045 · 토성과 화성의 오포지션 — 일반 판단

PDF 13R–13R / fols.5b–5b

토성이 화성을 오포지션으로 바라보면, 태어난 사람의 형편과 생계가 나쁘고 일을 막는 손상과 재난을 겪는다. 시기심이 많고 질병을 일으키는 상태가 되며[이 분사구의 주어·뜻은 잠정적이다], 자신에게 닥친 일 때문에 죽는다고 한다. 자녀를 얻지 못하고 인척·친족과 적대와 다툼이 생긴다. 빨리 파멸하고 고통을 겪으며 거기서 벗어나지 못한다.

그 둘이 흙의 사인들에서 서로 바라보면, ⟦배와 관련된 서술어 판독 보류⟧이거나 그들의 일이 물과 골짜기에서 이루어진다[‘그들의 일’의 소유 대명사는 잠정]. 그 사람은 궁핍하며, 질병과 차가움으로 인해 몸에 만성적인 손상이 생긴다고 한다.

역주

[본문비평] 13R의 사물명은 السفن(배들)으로 읽었다. 종전 السمن? 후보는 철회한다. 앞 술어를 판매·난파 중 어느 것으로도 확정하지 않았다. عملهم?의 소유 대명사는 잠정이며 الماء والأودية(물과 골짜기)는 읽기본에 드러냈다.

[교차참조] CCAG II Anonymi de planetis 165.17–30의 그리스어 비교: ὑγροῖς ζῳδίοις(물기가 있는 사인들), ναυάγια(난파), ποταμῶν/ῥεύματος(강/흐르는 물). Leiden의 أرضية는 흙의 사인들이다. 평행본문은 아랍어의 단어를 물의 사인이나 난파로 교정하는 근거 자체가 아니다.

[전승] Firmicus VI.15.6도 in aquosis signis와 naufragos를 쓴다. 두 비교본문의 일치와 이 사본의 읽기 차이를 보존한다. Greek/Latin에 있는 아버지의 빠른 죽음을 Arabic 첫 문단의 주어로 삽입하지 않았다.

[역주] 이곳의 질병·사망·자녀에 관한 문장은 역사적 판단을 옮긴 것이다. 실제 개인의 의학적 상태나 생애를 판정하는 규칙으로 사용하지 않는다.

DOR.L891.046 · 토성과 화성 — 사인의 형태·앵글·흉성의 추가 시선

PDF 13R–13L / fols.5b–6a

그 둘 가운데 하나가 네 발 달린 사인들에 있으면, 타격·물림·독 또는 해로운 짐승으로 인해 파멸을 겪는다. 그 둘이 서로 스퀘어로 바라보아도 이와 비슷한 것을 나타낸다. 어떤 이는 높은 곳에서 떨어지거나 그곳에서 내려다보다 추락하여 죽는다고 한다. [이어지는 비교 어구는 판독·해석 보류.]

목성이 그 둘을 바라보지 않고 달이 그 둘을 바라보며 이러한 배치가 앵글들에 있으면, 빠른 죽음과 자기 땅으로부터의 도피를 나타낸다고 한다. 어떤 이는 자신의 지위·처지·영예에서 떨어져 하인이 된다[뒤에 붙는 역할어는 잠정 판독이다].

그 둘이 앵글에서 떨어진 장소들로부터 서로 바라보면, 다리 일부가 절단되고 파멸하며 재산과 형편에 변화가 생김을 나타낸다고 한다. 특히 여성 사인들일 때 그러하다. 그러나 앵글에서 떨어진 사인들에 있으면 그 둘의 해로움이 더 적고 작용도 더 약하다. 어떤 경우에도 궁핍과 결핍, 지위의 하락, 근심과 슬픔을 나타내기는 한다.

태양이 그 둘을 바라보면, 앞서 말한 재난과 손상이 그에게 닥친다. 하느님께서 뜻하실 경우이다.

역주

[본문비평] 13R의 ضربة أو عضة أو سم에서 마지막 원인어를 سم(독)으로 읽었다. 독이 작용하는 방식이나 투여 주체는 본문에 보충하지 않는다.

[본문비평] 상해의 강도에 관한 중간 수식어와 خادما 뒤 역할어는 그대로 미확정이다. 뒤의 태양 시선으로 재난이 닥친다는 독법도 길성 완화 규칙으로 바꾸지 않았다.

DOR.L891.047 · 토성과 금성의 오포지션

PDF 13L–13L / fols.6a–6a

토성이 금성을 오포지션으로 바라보면, 그 사람은 음행하고 간통하는 사람임을 나타낸다고 한다[뒤의 평가어는 판독 보류]. 어떤 이는 아내를 얻지 못한다. 얻더라도 궁핍하고 가난한 과부이거나, 만성적인 손상이 있는 여자이거나, 타향에서 온 말이 험한 여자이다. 여자들에게서 얻는 좋은 것으로 기쁨이나 즐거움을 누리지 못한다고 한다.

역주

[본문비평] زاني 다음 어휘는 ذميما?라는 후보로 남긴다. 비난의 열거 자체는 원문의 관점을 번역한 것이며 번역자의 인물 평가가 아니다.

[용어] غريبة는 낯선 사람·타향에서 온 여자의 뜻으로 읽으며 현대의 국적 범주를 대입하지 않는다.

DOR.L891.048 · 토성과 수성의 오포지션 — 달·화성의 추가 시선

PDF 13L–13L / fols.6a–6a

토성이 수성을 오포지션으로 바라보면, 그 사람의 혀나 말에 손상이 생기거나, 말을 하지 못하거나 말을 더듬음을 나타낸다[더듬음 명사의 판독은 잠정적이다]. 수성이 물의 사인 가운데 하나에 있고 태양 광선 아래에 있으면 더욱 심하다. 같은 방식으로 달까지 바라보면 훨씬 더 나쁘다.

화성이 이러한 상태의 그 둘을 바라보면 근심을 더한다. [뒤의 악에 관한 구문과 인물 묘사의 일부는 판독·해석 보류.] 그 사람은 위엄을 지니지만, 자기의 이성과 판단, 말과 벌이에서 좀처럼 이익을 얻지 못한다.

그는 형제들 가운데 나이가 가장 많다. 자기보다 나이 많은 형제가 있으면 그 형제가 죽거나, 아버지가 어머니보다 먼저 죽는다고 한다.

역주

[본문비평] 13L의 ويكون أكبر إخوته를 읽어 형제들 중 가장 나이가 많다는 문장을 복원했다. 다음의 ‘자기보다 나이 많은 형제가 있으면’이라는 조건도 함께 보존하고, ‘살아남은 형제들 중’이라는 말을 넣어 조화시키지 않았다.

[본문비평] عقدة الشر 앞 동사의 읽기는 يحل 가능성이 있으나 본문에는 보류를 유지한다. 이를 화성의 보편적인 길한 효과로 바꾸지 않는다. 인물 묘사와 첫 말더듬음 명사 역시 미확정이다.

DOR.L891.049 · 토성과 달의 오포지션 — 부모와 사인의 형태

PDF 13L–14R / fols.6a–6b

토성이 달을 오포지션으로 바라보면, 부모의 재산과 집들이 파괴되고 부모에게 드러나지 않는 곳의 통증과 질병이 생김을 나타낸다. 그 사람은 성품이 나쁘고 근심이 많다고 한다.

길성들이 이러한 상태와 방식으로 그 둘을 바라보면, 어머니에게 만성적인 손상과 질병이 생기고 당사자의 생계와 재물에 해가 생긴다고 적혀 있다.

그 둘이 네 발 달린 사인에서 서로 바라보면 짐승들로 인해 손상을 겪는다. 맹수의 사인들에 있으면 해로운 작은 동물들이나 사람들로 인해 손상을 겪는다. [다음 사인 분류어는 판독 보류.] 그 분류의 사인에 있으면 물로 인한 재난을 겪는다고 한다.

역주

[본문비평] السعود/길성들이라는 문면을 재확인했으나 그 뒤의 해로운 결과와 어떻게 연결되는지는 교감 과제이다. 낯설다는 이유로 النحوس/흉성들로 바꾸지 않는다.

[본문비평] 물로 인한 재난 앞의 분류어는 확정하지 않는다. 결과가 물이라는 이유만으로 ‘물의 사인’이라 보충하지 않는다.

DOR.L891.050 · 손상이 생기는 분야를 장소별로 구별함

PDF 14R–14R / fols.6b–6b

그 둘이 어센던트에 있으면 남자들 쪽에서 일이 생긴다. 둘째에 있으면 사건과 다툼이 재물 때문에 생긴다. 셋째에서는 형제들 때문에, 넷째에서는 아버지들 때문에, 다섯째에서는 자녀 때문에, 여섯째에서는 노예들 때문에, 일곱째에서는 여자 때문에 생긴다.

여덟째에서는 유산으로 받은 재물 때문에 생긴다. 아홉째에서는 자녀와 형제들 때문이거나 종교 때문에 생긴다. 열째에서는 부모의 재물 때문에 생긴다고 한다. [뒤에서 권세자를 언급하는 구문은 판독·해석 보류.]

역주

[본문비평] 14R의 아홉째 조건에서 الولد والإخوة를 읽었다. 다섯째에 자녀가 이미 나왔다는 이유로 여기의 자녀를 여행이나 다른 명사로 고치지 않는다.

[본문비평] 열째의 뒤 구절은 ‘다툼이 권세자에게 올라감’으로 읽을 가능성이 있지만 동사·명사 연결을 확정하지 않아 한국어에 보류를 유지한다.

DOR.L891.051 · 성적 비난의 대상과 열한째·열두째 장소

PDF 14R–14R / fols.6b–6b

간통과 부정한 행위, 남자들과 여자들에 관한 징표[표제의 연결어 일부는 판독 보류].

열한째에 있으면 사인을 보라. 그것이 남성이면 남자가 간통과 부정한 행위로 비난받으며, 그로 인해 불화가 생긴다. 열두째에 있으면 여종들과 남종들로 인해 생긴다. [마지막에 어떤 이들의 행동을 설명하는 짧은 구문은 판독·해석 보류.]

역주

[용어] يرمى بالزنا는 간통 혐의를 받거나 비난받는다는 말이다. 실제 간통이 입증됐다는 문장으로 강화하지 않는다.

[본문비평] 마지막 구문을 이전처럼 계략 사용으로 확정하지 않는다. 이 구간의 불확실한 동사와 마지막 명사는 후속 판독 대상이다.

DOR.L891.052 · 화해가 어느 쪽에서 시작되는가 — 네 구역

PDF 14R–14R / fols.6b–6b

화해로 돌아가는 징후.

달과 길성의 만남이 중천과 어센던트 사이, 또는 서쪽 앵글과 땅 아래 사이에 있으면 남자 쪽에서 비롯된다. 중천에서 서쪽 사이, 또는 어센던트에서 땅 아래의 앵글 사이이면 여자 쪽에서 비롯된다. 이와 같으면 그 둘은 화해한다.

역주

[점성술] 네 구역의 배당을 그대로 옮겼다. 특정 방향으로 도수를 세는 공식이나 구역 경계의 포함 규칙은 이 문장에 없다.

DOR.L891.053 · 다투는 두 사람의 화해 — 길성과 달의 사인 주인

PDF 14R–14R / fols.6b–6b

다투는 두 사람이 화해하게 됨을 나타내는 것.

그다음 그 길성을 보라. 그것이 남성이면 남자 쪽에서, 여성이면 여자 쪽에서 비롯된다. 달이 자기 도미사일 주인을 바라보면 화해를 기대할 수 있다. 달의 도미사일 주인이 전환하는 사인에 있으면, 두 사람은 계속 다투게 된다.

역주

[용어] يرجى는 기대할 수 있다는 판단 강도이다. 반드시 화해한다는 단정으로 바꾸지 않는다.

[점성술] 길성의 성별과 달의 도미사일 주인 상태는 다른 조건이다. 달 자체가 전환 사인에 있다는 문장으로 변경하지 않는다.

DOR.L891.054 · 심한 다툼 뒤의 화해 — 오포지션과 스퀘어

PDF 14R–14L / fols.6b–7a

심한 다툼 뒤에 화해함을 나타내는 것.

달을 보라. 달이 자기 도미사일 주인을 바라보고 그 시선이 오포지션이면, 두 사람은 심하게 다툰 뒤 화해한다. 첫 번째 스퀘어이면 불화는 중간 정도이며, 그들의 가족이 두 사람 사이를 화해시킨다.

두 사람의 일이 권세자에게 올라간 뒤 화해함을 나타내는 것. 세 번째 스퀘어이면 그들의 사건이 권세자에게 올라간 뒤 화해한다.

역주

[본문비평] ويصلح بينهما أهلهما를 읽어 가족의 화해 중재를 번역했다. التربيع الثالث는 ‘세 번째 스퀘어’이며, 원문에 없는 세 번째 하우스나 각도값으로 풀지 않는다.

[용어] رب البيت와 صاحب البيت를 이 문맥에서 같은 도미사일 주인으로 연결한다. 시대·저자에 관계없이 두 명칭의 모든 용례가 같다는 뜻은 아니다.

DOR.L891.055 · 중개 없는 화해·형제의 중개·자녀 때문에 생기는 재결합

PDF 14L–14L / fols.7a–7a

형제들이 두 사람 사이를 화해시키는 징후와, 아무도 둘 사이에 개입하지 않은 채 화해하여 둘 사이에 성적 결합의 욕구가 생기는 징후.

섹스타일이면 형제들이 그들 사이를 화해시킨다. 첫 번째 트라인이면 두 사람은 그로 인해 화해하고 자녀 때문에 헤어지지 않는다. 두 번째 트라인이면 떠나는 일이 두 사람을 그쪽으로 이끌어 화해하며, 타향에 있더라도 그러하다[떠남을 원인으로 잇는 구문은 잠정 해석이다].

또는 달이 그 주인이 있는 사인에서 그에게 연결되면, 아무도 둘 사이에 개입하지 않은 채 화해하며 여자 쪽에 성적 결합의 욕구가 생긴다. 그 시기는 달과 달의 도미사일 주인 사이의 도수들로 정한다.

역주

[본문비평] 마지막 ويكون منها의 منها를 여자 쪽으로 읽었다. 표제의 بينهما/둘 사이와 본문의 منها/여자 쪽을 동일하게 바꾸지 않는다.

[본문비평] وإن كانا مغتربين은 타향에 있더라도라는 양보적 읽기를 택한다. 떠남이 동기가 된다는 앞 연결은 여전히 잠정이다.

[계산] 도수 간격을 시기로 쓰지만, 시간·일·월·년의 선택은 뒤의 별도 단위 056에서 다룬다. 같은 사인에서의 연결을 특정 오브의 파틸 합으로 자동 정의하지 않는다.

DOR.L891.056 · 화해의 시기 — 시간·일·월·년

PDF 14L–14L / fols.7a–7a

화해의 시기를 해·달·날·시간으로 알아내라.

그 시기의 지시자를 보라. 그것이 어센던트에 있으면 도수들을 시간으로 계산하라. 중천에 있으면 날로, 서쪽에 있으면 달로, 땅 아래에 있으면 해로 계산하라.

달과 달의 도미사일 주인 또는 길성, 그리고 그 연결의 도수도 살펴라. [이어지는 구문의 연결은 판독·해석 보류.] 달 단위의 기간과 땅 아래의 앵글에서 해 단위로 삼는 일을 다시 언급한다.

앵글에 있지 않은 경우도 살펴라. 전환하는 사인에 있으면 날이다. 달과 달의 도미사일 주인이 둘 다 전환하는 사인에 있으면 도수들을 시간으로 계산하라. 둘이 두 몸을 지닌 사인에 있으면 달이며, 고정 사인에 있으면 해이다.

역주

[계산] 앵글별 시간/날/달/해와 앵글 밖 사인 조건을 구별한다. 하나의 전환 사인 조건은 날, 둘 모두 전환 사인 조건은 시간이라고 쓰는 차이를 보존했다.

[본문비평] 중간 반복 구문이 불명료하므로 완성된 시기 알고리즘으로 배포하지 않는다. ‘달’을 30일, ‘해’를 365일로 임의 환산하지 않는다.

DOR.L891.057 · 시기 지시자가 약하고 앵글에서 떨어져 있을 때

PDF 14L–14L / fols.7a–7a

그다음 보라. 시기를 판단하는 지시자가 약하고 앵글에서 떨어져 있다면, 길성이 그 흉성의 장소에 도달하고 달의 주인이 그 장소를 바라보는 때에 그들 사이에 화해가 이루어진다. [어느 흉성인지를 한정하는 달 관련 동사의 판독은 보류한다.]

역주

[본문비평] الذي와 القمر 사이의 동사는 확정하지 않는다. 이전의 مرّ/달이 지나갔다는 읽기를 확정적으로 재사용하지 않으며, 해쳤다·섞였다는 대안도 본문에 몰래 대입하지 않는다.

[계산] 장소 도달과 달 주인의 시선이라는 두 조건은 읽히지만, 기준 흉성 선정의 수식어가 미확정이므로 실제 시기 계산은 실행하지 않는다.

DOR.L891.058 · 남자 쪽에서 시작되는 화해

PDF 14L–14L / fols.7a–7a

남자 쪽에서 시작되는 화해의 징후.

또 길성이 어센던트와 일치하는지를 보라. 그러하면 남자가 여자와 화해한다. 지시된 기간이 길성과 어센던트의 일치보다 더 많은 달이나 날이면, 그 길성이 어센던트에서 벗어나는 순간 그 화해가 깨진다[두 기간을 비교하는 구문의 해석은 잠정적이다].

역주

[계산] 시기 지시자가 산출한 기간과 길성의 어센던트 일치를 비교하는 문장이나, 어느 범위의 체류를 일치로 보는지 여기서는 정의하지 않는다. 처음 화해 성립과 그 지속을 구별한다.

DOR.L891.059 · 여자 쪽에서 시작되는 화해와 속임수의 화해

PDF 14L–15R / fols.7a–7b

여자 쪽에서 시작되는 화해의 징후.

앞서 말한 것을 여자에 대해서는 서쪽을 기준으로 같은 방식으로 살펴라. 길성이 일치하면 화해는 여자 쪽에서 시작된다.

화해가 속임수와 기만인 징후. 흉성이 어센던트와 서쪽에 일치하는 그 길성을 바라보면, 그 화해는 속임수와 기만이다.

역주

[점성술] 화해가 성립하는 것과 그 화해가 진실한 것은 서로 다른 판단이다. 원문의 الطالع والمغرب라는 병렬을 단일한 동시 합의 계산식으로 확정하지 않는다.

DOR.L891.060 · 여자가 스스로 돌아오고 떠난 일을 후회하는 징후

PDF 15R–15R / fols.7b–7b

여자가 스스로 돌아오며 떠난 일을 후회하는 징후.

이 문제에서는 금성과 태양도 살펴라. 금성이 서방에 있고 물러나는 상태이면 여자는 스스로 돌아오며 떠난 일을 후회한다. 금성이 동방에 있고 물러나는 상태이면 여자는 스스로 돌아오지 않지만 자신이 한 일을 후회한다.

금성이 앵글에 있으면, 돌아오는 일과 관련하여 여자를 «مغلبة على الرجوع»라고 서술한다[이 형용사의 정확한 독법·능동 또는 수동의 의미는 해석 보류]. 태양이 앵글에 있으면 남자가 자기 일을 통제하며 이 문제에서 우위를 차지한다. 지극히 높으신 하느님의 허락으로.

역주

[본문비평] مغلبة에는 모음이 없어 압도하는 쪽인지 압도되는 쪽인지 문맥 검토가 필요하다. 기존의 ‘돌아오도록 제압받음’은 확정 번역에서 철회하고 하나의 해석 후보로만 남긴다.

[용어] مدبرة는 이번 원고의 기존 표기인 물러나는 상태를 유지한다. 역행·옥시덴탈 등 한 조건과 동일시하지 않는다.

DOR.L891.061 · 권세를 구하는 질문의 기본 조건

PDF 15R–15R / fols.7b–7b

권세에 관한 장. 권세를 질문받으면 질문자의 사정은 어센던트와 그 주인, 그리고 그 둘을 향한 길성과 흉성의 시선으로 살펴라. 그가 구하는 권세는 중천과 그 주인으로 살펴라.

중천의 주인이 앵글에 있고, 결말의 주인은 떨어진 자리에 있지 않으며, 결말의 자리도 전환하는 사인에 있지 않아야 한다. 달은 좋은 자리에 있으면서 길성들이나 자기 도미사일 주인에게 연결되고, 전환하는 사인에 있지도 않고 운행이 비어 있지도 않다면, 그가 구하는 권세를 얻는다.

역주

[점성술] 네 가지 부정 조건을 각각 보존한다. 결말의 주인·결말의 사인·달의 사인·달의 운행은 서로 다른 조건이다.

[용어] سلطان은 이 장에서 권세·관직 또는 이를 지닌 권세자이다. 앞의 행성 지배기간과 같은 용례로 묶지 않는다. خالي السير의 사인 경계나 도수 규정은 추가하지 않는다.

DOR.L891.062 · 그 권세를 얻는 때와 다른 권세를 얻는 예외

PDF 15R–15R / fols.7b–7b

그 일이 이루어지는 때는 중천의 주인과 어센던트의 주인으로 살펴라. 그들이 서로 바라보면 그 권세를 얻는다.

중천의 주인이 어센던트에서 떨어진 자리에 있고 중천을 바라보지 않으면 그 일은 이루어지지 않고, 그것을 얻지 못한다. 다만 달이 자기 도미사일 주인을 바라보거나 그 주인에게 연결되거나 길성에게 연결되면, 그 사람은 마음에 두었던 것과 다른 권세를 얻는다.

이어 중천의 주인이 자기 자리를 바라보고 강하며 중천 사인이 두 몸을 지닌 경우를 든다[이 조건들을 잇는 통사는 잠정 해석이다]. 그가 구하는 것과 다른 권세를 얻는다고 한다.

역주

[본문비평] 문두 لوقت ذلك إلى를 읽었다. 이전 لوتد ذلك الطالع라는 추정 대신 그 시기에 관한 지시로 옮긴다. 서로 바라본다는 구문의 대명사·동사 형태는 정문으로 조용히 고치지 않는다.

[본문비평] 마지막 في برج وسط السماء ذو جسدين의 결합은 여전히 잠정이다. 중천 주인이 자기 자리를 보는 별도 조건을 앞의 보지 못함에 합쳐 단일 논리식으로 만들지 않는다.

DOR.L891.063 · 달과 중천의 주인을 함께 살피라는 지시

PDF 15R–15R / fols.7b–7b

이 장에서는 중천 사인과 목성·태양, 그들의 자리 및 어센던트를 면밀히 살펴라. 중천 주인의 사인, 달과 달의 연결, 달의 도미사일 주인이 있는 자리, 그리고 그 주인이 그들을 바라보는지 아닌지도 면밀히 살펴라. 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시면, 이를 알 수 있도록 한 예를 보여 주겠다.

역주

[본문비평] 그들을(إليهم)의 범위를 천체 이름 목록으로 새로 확정하지 않는다. 면 아래의 الطالع는 다음 도표로 이어지는 말이며 산문에 중복 삽입하지 않는다.

DOR.L891.064 · 첫 예제 도표의 표제와 자리들

PDF 15L–15L / fols.8a–8a

첫 예제 도표 أ. 어센던트 구획에는 사수자리, كا[21], 수성의 텀, 금성 ط[9]가 적혀 있다. 재산은 염소자리, 형제는 물병자리, 부모는 물고기 사인이다. 자녀 구획에는 양자리와 달, 질병 구획에는 황소자리와 목성 ب[2]가 보인다.

혼인 구획에는 쌍둥이자리, 토성, 운행이 비어 있음, 행복의 랏 د[4], 수성의 텀이 적혀 있다. 두려움은 게자리, 여행은 사자자리, 권세는 처녀자리, 친구 구획은 천칭자리와 수성·태양, 적은 전갈자리이다. 시간은 수성에 속한다.

[붉은 숫자의 일부만 읽은 목록이다. 도수와 기입 구획을 전부 검증한 차트나 새 천문 계산 결과가 아니다.]

역주

[계산] كا=21, ط=9, ب=2, د=4는 읽힌 문자에 대한 편집 환산이다. 숫자들을 뒤의 사례 계산에 맞추어 보충하지 않는다.

[본문비평] 부모 구획의 السمك(물고기)라는 명칭을 보존한다. 전부 현대 표준 사인명으로 바꾼 전사가 아니다.

DOR.L891.065 · 첫 예제 — 가장 많은 증언을 지닌 수성

PDF 15L–15L / fols.8a–8a

이 질문에서 어센던트와 그 주인, 달의 위치, 시간의 주인, 행복의 랏과 그 주인을 살폈다. 어센던트는 사수자리의 수성 텀이었고 그 주인은 목성이었는데, 목성은 떨어진 자리에 있었다. 달은 앵글에 있었으나 증언이 없었다.

시간의 주인을 보니 수성이었다. 수성은 어센던트의 텀 주인이자 행복의 랏의 주인이었으며, 동방에 있고 중천의 트리플리시티에 있었다. 달도 수성에게 연결되어 있었다. 이것은 권세자에 관한 질문임을 나타냈다. 수성의 증언이 가장 많았다.

그다음 금성을 보았다. 금성은 떨어져 있고 약했는데, 자기 도미사일·익절테이션·텀·트리플리시티 어느 것에도 있지 않았다. 어센던트에서도 떨어져 있었다. 그 주인의 시선 부재를 말하는 구절에서 어센던트와 도미사일을 잇는 명사의 결합은 아직 불명료하다. 금성은 또한 받아들여지지 않았다.

역주

[본문비평] 문두는 وسهم السعد وصاحبه로 읽는다. 길성에 관한 미해독 삽입이라는 기존 설명 대신 랏과 그 주인을 복원했다.

[용어] مثلثة وسط السماء를 중천의 트리플리시티로 옮긴다. 원어의 두 뜻 중 트라인 자리 하나로 확정했던 이전 번역을 완화했다. 중천과의 정확한 각거리를 이 표현만으로 계산하지 않는다.

[본문비평] لا ينظر إليها صاحب الطالع بيتها의 두 명칭 결합은 여전히 미확정이다. 도표에서 금성이 어센던트 구획에 있는 사실과 산문의 떨어짐을 강제로 일치시키지 않는다.

DOR.L891.066 · 첫 예제 — 권세의 소유와 상실은 별도 판단

PDF 15L–16R / fols.8a–8b

그다음 결말을 보니 전환하는 사인이었다. 달은 그 안에서 이방 상태였으며 트리플리시티·익절테이션·도미사일이 없었다. 결말의 사인은 양자리였다. 수성이 중천에 있다는 것은 질문자가 권세를 가지고 있음을 나타냈다.

권세가 있으며 비난받지 않음을 나타내는 것. 달이 자기 도미사일 주인을 바라보므로 그 사람이 비난받지 않는 권세자임을 나타낸다.

권세를 잃음을 나타내는 것. 결말의 사인은 전환하는 사인이고 그 안에 달이 있으며, 달은 수성에게 연결된다. 수성도 전환하는 사인에 있고 두 행성은 모두 양자리의 앵글에 있는 화성에게 연결되어 있다. 그래서 그 권세자가 자기 권세에서 물러나게 됨을 나타냈다.

역주

[본문비평] 권세의 소유·평판·상실을 구별하는 두 붉은 표제를 산문 속 제목으로 유지한다. 도표와의 위치 차이 때문에 양자리나 중천을 다른 위치로 고치지 않는다.

DOR.L891.067 · 첫 예제 — 62도에서 60도를 빼는 계산

PDF 16R–16R / fols.8b–8b

권세를 잃는 시기를 나타내는 것. 언제 그런 일이 생길지를 알고자 시간의 지시자를 보았는데 달이었다. 두 흉성이 모두 달을 바라보고 있었으며, 달은 섹스타일과 트라인으로 그들에게 넘겨주고 있었다.

광선이 놓이는 위치에서 그 사이가 62도였다. 섹스타일에 해당하는 60도를 빼니 2도가 남았다. 그래서 “이 질문자는 질문한 때로부터 이틀 뒤에 해임된다”라고 말했다.

역주

[계산] 62−60=2를 검산했다. 실제 천체 위치를 재계산한 것은 아니며 1도=1일을 모든 사례에 적용하는 규칙으로 일반화하지 않는다.

[용어] يدفع의 목적어는 이 구절에서 생략되어 있어 힘·빛 가운데 하나를 원문에 추가하지 않는다.

DOR.L891.068 · 첫 예제 — 결박과 구타의 차이

PDF 16R–16R / fols.8b–8b

결말 사인의 주인인 화성이 달을 바라보았으며 트라인에 관한 어구가 이어진다[중간 동사와 접속은 판독·해석 보류]. 질문자는 쇠로 결박된다고 한다.

그러나 달이 화성의 도미사일에 있고 화성이 달을 바라보며, 달은 전환하는 사인에 있고 그 둘 사이에는 우호의 시선이 있으므로, 구타와 고문에서는 무사히 벗어남을 나타낸다.

역주

[본문비평] من تثليث는 트라인이라는 시선 표현이다. 이전 من مثلثة/트리플리시티에서 거스름이라는 번역은 철회한다. 중간 동사는 여전히 미해결이므로 원인문을 완성하지 않는다.

[역주] 감금과 구타·고문에서 벗어남은 서로 다른 결과이다. 역사적 예제의 판단으로서 실제 처우나 안전을 예측한 사실은 아니다.

DOR.L891.069 · 첫 예제 — 64도 감산과 미해독된 결구

PDF 16R–16R / fols.8b–8b

언제 풀려날지를 알고자 중천의 주인을 보니 금성이었다. 화성은 트라인으로, 토성은 오포지션으로 금성을 바라보고 있었다. 화성이 그중 중천 주인에게 더 가까웠으므로 두 행성 사이의 도수를 계산했다.

64도였다. 섹스타일에 해당하는 60도를 빼니 4가 남았다. 금성을 바라보던 그 흉성이 어디에 있는지 보니 서방이었다. 그래서 “이 질문자는 갇히게 된다”라고 말했다.

토성이 쌍둥이자리에서 중천 주인과 마주 보고 있었으므로 “결박과 감옥에서는 벗어나지만 그에게 [마지막 명사 판독 보류]가 있다”라고 말했다.

역주

[본문비평] 처음 تثليث와 감산에서 تسديس를 모두 확인했다. 한쪽을 다른 쪽에 맞추어 바꾸지 않는다. 마지막 명사는 سمة/سنة의 후보만 남기며 낙인·일 년으로 확정하지 않는다.

[계산] 64−60=4. 본문은 이 남은 수에 날·달·해 단위를 붙이지 않는다.

DOR.L891.070 · 첫 예제 — 191도 감산 후 두 배하는 계산

PDF 16R–16L / fols.8b–9a

언제 그렇게 될지 알고자 금성과 태양 사이를 계산하니 191도였다. 오포지션에 해당하는 180도를 빼니 11이 남았다. 두 행성 모두 두 몸을 지닌 사인에 있었으므로 계산값을 두 배로 하여 22가 되었다.

태양이 서방에 있었으므로 “질문한 때로부터 스물두 달 뒤에 그에게 여유가 생긴다”라고 말했다. 하느님께서 더 잘 아신다.

역주

[계산] (191−180)×2=22를 확인했다. 사본의 행성명·거리·사인 설명에 천문학적 정합성이 있다고 인증한 것이 아니라 기재된 산술만 검산했다.

[본문비평] 수사 191,180,11,22와 다음 문면 첫머리의 스물두 달을 대조했다. 금성·태양이라는 두 이름을 다른 행성으로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.071 · 첫 예제 — 다음에 올 관리

PDF 16L–16L / fols.9a–9a

관리의 뒤를 이을 사람과 그 관리의 모습·신체를 나타내는 것. 이 관리 뒤에 누가 오는지 알고자 계산을 되돌렸다. 서쪽의 랏 위치, 중천과 전갈자리를 잇는 어구는 판독·해석이 아직 분명하지 않다.

“이 관리 뒤에는 아슈까르인 남자가 온다”라고 말했다[أشقر는 붉거나 밝은 빛의 외모를 뜻하나 이 문장만으로 머리·피부 가운데 어느 부위인지 확정하지 않는다]. 뒤의 눈과 용모를 말하는 듯한 두 성질어는 잠정 읽기이다.

화성의 위치로 가문의 명망을 살폈다. 화성이 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀 어느 것에도 있지 않아 “그는 가문의 명망이 없는 사람이다”라고 말했다. 다른 질문.

역주

[본문비평] وسط السماء 뒤 العقرب를 확인했다. 앞의 حساب 구절을 랏과 중천 사이의 거리 계산으로 확정했던 이전 번역을 보류로 바꾸었다.

[용어] حسب는 가문의 명망, حساب는 계산이다. أشقر·أعين 후보를 특정 인종이나 현대 외모 분류로 환원하지 않는다.

DOR.L891.072 · 둘째 예제 도표 — 목성의 시간

PDF 16L–16L / fols.9a–9a

다른 질문. 둘째 도표 ب. 어센던트는 사수자리 ه[5], 목성의 텀이다. 행복의 랏에는 كب[22]와 텀 표기가 있으나 그 주인 이름은 확정하지 않았다.

둘째는 염소자리, 셋째는 물병자리, 넷째는 물고기자리, 다섯째는 양자리이다. 여섯째 구획에는 황소자리와 토성·금성, 일곱째에는 쌍둥이자리와 목성, 여덟째에는 게자리, 아홉째에는 사자자리와 태양·달이 적혀 있다.

중천 구획에는 수성 ا[1], 열한째에는 천칭자리와 화성, 열두째에는 전갈자리가 보인다. 시간은 목성이다. [그 밖의 붉은 수치와 세부 표기는 판독 보류이다.]

역주

[본문비평] 이 도표는 행성 위치의 편집 목록이며 뒤의 산문을 근거로 기입되지 않은 도수값을 보충하지 않는다.

DOR.L891.073 · 둘째 예제 — 목성의 네 가지 주인 자격

PDF 16L–17R / fols.9a–9b

이 질문을 보니 목성이 모든 행성 가운데 가장 강했다. 목성이 어센던트의 주인·텀의 주인·시간의 주인·행복의 랏의 주인이었기 때문이다. [그다음 질문자를 설명하는 짧은 어구는 판독·통사 보류이다.]

지시자의 위치와 증언으로 그 좋은 것의 근원을 살폈다. 그것은 그가 권세에 관해 질문하며 그 권세를 얻을지를 알고 싶어 한다는 것을 나타냈다.

어센던트는 두 몸을 지닌 사인이었고 그 주인은 강한 앵글에 있으며 자기 도미사일 주인의 시선을 받았다. [뒤의 도미사일 주인과 텀을 잇는 구절은 미확정이다.] 목성의 도미사일 주인인 수성이 목성을 바라보지 않았더라면, 질문자는 줄어든 상태이며 받아들여지지 않은 사람이 되었을 것이다.

역주

[점성술] 어센던트·텀·시간·랏의 네 자격과 강한 위치를 따로 기록한다. 이를 임의 점수로 합산하여 알무텐 공식을 만들지 않는다.

[본문비평] حبيس 후보를 수감 사실의 확정 문장으로 번역하지 않는다. 도미사일·텀 명칭 뒤의 불명료한 어구도 다른 사례로 채우지 않는다.

DOR.L891.074 · 둘째 예제 — 총애와 지위의 크기는 다르다

PDF 17R–17R / fols.9b–9b

지시자인 목성이 수성의 도미사일과 텀에 있었으며, 수성은 자기 익절테이션에서 태양 광선 아래를 벗어나 목성을 바라보고 있었다. 그래서 그 사람이 지혜와 이성, 사물을 살피는 능력을 지님을 나타낸다.

목성이 자기 도미사일에 있는 태양과 섹스타일을 이루므로, 왕들과 권세자로부터 지위와 명망을 얻음을 나타낸다. [이어지는 재산 관련 어구는 판독·연결 보류이다.]

그러나 그 시선은 섹스타일이어서 지위가 받는 총애의 크기에 미치지 못함을 나타낸다. 목성이 강한 위치에 있고 증언이 많기 때문에 총애를 나타내지만, 그 시선은 섹스타일이므로 지위가 총애의 크기만큼 높지는 않다.

역주

[용어] حظوة는 총애, منزلة는 지위이다. 두 말의 반복 대조가 이 단락의 요지이며 하나의 성공으로 요약하지 않는다.

[점성술] 수용하는 도미사일 주인의 시선·익절테이션·광선 아래에서 나옴을 각각 유지한다. 섹스타일 일반에 고정된 감소율을 배정하지 않는다.

DOR.L891.075 · 둘째 예제 — 지금의 실패와 삼 년 뒤의 권세

PDF 17R–17R / fols.9b–9b

질문자가 이 권세를 얻을지 얻지 못할지를 나타내는 것. 이를 알고자 어센던트를 보니 두 몸을 지닌 사인이었다. 넷째를 보니 자기 자리에서 옮겨 가지 않았고, 결말과 어센던트의 주인인 목성은 앵글에 있었다.

중천의 주인은 수성이며 그 자리는 강했지만, 중천을 떠남에 관한 짧은 어구가 이어지고 수성은 토성에게 연결되어 있었다[떠남을 표현한 첫 동사는 잠정 판독]. 달은 여행의 집, 사인 끝에 있으면서 아무것에도 연결되지 않았다.

그래서 수성의 위치와 떠남, 달의 위치를 근거로 “이 일은 이루어지지 않는다. 그러나 질문자는 질문한 뒤 삼 년이 지나면 권세를 얻는다”라고 말했다. 이 일의 지시자인 목성이 수성의 자리에 이르는 때가 그때이다. 다른 질문.

역주

[계산] ثلاث سنين은 삼 년이다. 목성의 실제 이동을 천문력으로 재계산한 것이 아니며 사본에 없는 지배기간 공식을 추가하지 않는다.

[본문비평] 수성의 첫 떠남 표현은 국소 보류이나 다음 문장의 وزواله는 읽힌다. 현재 청원의 불성립과 뒤에 다른 권세를 얻는 것은 구별한다.

DOR.L891.076 · 셋째 예제 도표 — 겹친 사인 표기의 보존

PDF 17L–17L / fols.10a–10a

다른 질문. 셋째 도표 ج. 어센던트에는 사자자리 ط[9], 둘째에는 처녀자리와 화성이 보인다. 셋째는 “천칭자리, 전갈자리로/에서”, 넷째는 “전갈자리, 천칭자리로/에서”라는 병기이며, 넷째의 ه[5]와 달 كب[22]가 읽힌다. 다섯째는 사수자리, 여섯째는 염소자리이다.

일곱째는 물병자리 ط[9]와 행복의 랏[수치 미확정], 여덟째는 물고기자리이다. 아홉째에는 “양자리, 황소자리로/에서”와 금성, 열째에는 “황소자리, 양자리로/에서”, 수성·목성의 텀·태양이 적혀 있다. 열한째는 쌍둥이자리, 열두째는 게자리이고 시간은 태양이다.

[두 사인의 병기와 미확정된 붉은 수치는 정규 차트로 고치지 않고 사본 사진에 보존한다.]

역주

[본문비평] بـ로 연결된 사인명은 두 명칭이 한 칸에 공존하는 사실만 옮겼다. 본문에서 구별하는 사인·도수 기산법을 독립 검증 없이 현대 시스템 이름으로 단정하지 않는다.

DOR.L891.077 · 셋째 예제 — 태양의 증언과 희망의 자리

PDF 17L–17L / fols.10a–10a

이 질문에서 행성들의 위치와 증언을 보았다. 태양이 가장 강했는데, 어센던트와 그 트리플리시티의 주인이며 시간의 주인이었기 때문이다. 달은 태양에게 연결되며 태양은 중천 사인에 있었다. 그 도미사일 주인은 금성이고 금성은 중천의 도수들에 있었다.

달은 목성에서 나왔고 목성은 중천 주인의 사인에 있었다. 금성은 균등하게 보면 희망의 자리에 있었으며 달이 태양에게 연결되므로 질문은 권세에 관한 것이었다.

앞서 말한 행성들·중천·희망의 집의 상태로 보아, 질문자가 그 권세를 기대하며 서기관들과 고귀한 사람들 가운데 조력자가 많음을 나타낸다. 그들은 질문자의 친구이며 이 일을 도와준다.

역주

[본문비평] بالسوا를 읽었다. 이전 بالسواد와 사와드라는 미확정 지명식 음역은 철회하고 균등하게 보면으로 옮긴다. 앞서 보고된 중천의 도수와 뒤의 희망 자리는 원문의 서로 다른 표현으로 남긴다.

[본문비평] فلما كان ما ذكرت를 읽어 이전의 행성들 앞 국소 공백을 메웠다. 여성형 주인인 태양을 수성으로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.078 · 셋째 예제 — 조력과 성취의 결말을 구별함

PDF 17L–18R / fols.10a–10b

그의 사정이 어떻게 되며 구하는 권세를 얻을지 알고자 어센던트를 보니 고정 사인이었고 그 주인도 고정 사인에 있었다. 중천의 주인은 화성이며 떨어진 자리에 있고 자기 자리를 바라보지 않았다. [짧은 위치 연결 어구는 미확정.] 권세의 자리인 중천 및 어센던트에서도 떨어진다고 서술한다. 결말의 사인은 전환하는 사인이었다.

어센던트와 그 주인이 고정 사인에 있고, 결말의 주인인 금성이 중천에 있으며, 달이 목성에서 나와 태양에게 연결된다. 이는 권세를 구하는 데 희망이 있음을 나타내며 많은 사람이 이 요청을 돕는다[조력자들의 시선·호의를 설명하는 뒤의 어구는 미확정].

그러나 달의 도미사일 주인은 달을 바라보더라도 떨어진 자리에 있고[주인 앞의 짧은 수식어 판독 보류], 중천 주인도 자기 자리에서 떨어져 있으며 결말 사인은 전환하는 사인이다. 따라서 결말은 어려워지고 꼬이며 질문자는 자기 용무를 이루지 못한다.

역주

[본문비평] والزهرة … وسط السماء에는 금성이 중천에 있다는 위치 서술이 있다. 이전의 تنظر إلى السماء와 무엇을 바라본다는 번역은 철회한다.

[점성술] 희망·조력자의 존재와 결과의 성취 여부를 별도로 판단한다. 좋은 지표가 일부 있다고 최종 부정을 제거하지 않는다.

DOR.L891.079 · 셋째 예제 — 반복 청원과 126도

PDF 18R–18R / fols.10b–10b

달·수성·금성·목성은 질문자가 권세를 세 번 청하고 네 번째에도 청하지만, 첫 번째를 제외하면 구한 것에서 아무것도 얻지 못함을 나타낸다[횟수들 사이의 연결은 잠정 해석]. 이는 앞서 말한 행성들 중 수성의 도수가 가장 작고 중천에 가장 가까웠기 때문이다.

수성이 자기 위치에 머물고 화성이 수성을 바라본다는 배치에 이어, 몇 달만 머문 뒤 권세를 얻는다는 문장이 나온다[머무는 주체와 앞뒤 시간 순서의 통사는 미확정이다].

그 기간이 얼마인지 알려고 수성과 화성 사이를 세니 126도였다. 수성이 중천에 있으므로 그것은 권세의 날수를 나타낸다. 다른 질문.

역주

[본문비평] لم يظفر는 얻지 못함이다. 이전 يظهر 독법을 정정했다. 중간의 머묾·권세 획득을 하나의 자연스러운 사건 연쇄로 꾸며 넣지 않는다.

[계산] 126도가 기재되어 있다. 120도를 빼라는 말은 없으므로 6일로 바꾸지 않는다. 삼 회·네 번째·첫 번째는 각각 보존한다.

DOR.L891.080 · 넷째 예제 도표 — 게자리 어센던트

PDF 18R–18R / fols.10b–10b

넷째 예제 도표 د. 어센던트는 게자리 ك[20], 수성의 텀이며 행복의 랏이 보인다. 둘째는 사자자리, 셋째는 처녀자리와 화성, 넷째는 천칭자리, 다섯째는 전갈자리, 여섯째는 사수자리이다.

일곱째에는 염소자리 ك[20], 여덟째에는 물병자리와 토성, 아홉째에는 물고기자리가 적혀 있다. 열째는 양자리이며, 열한째에는 황소자리와 목성·금성·수성, 열두째에는 쌍둥이자리와 태양·달이 보인다. 금성 곁의 ه는 5로 읽는다.

[나머지 수치와 세부 텀 표기는 미확정이다.]

역주

[본문비평] 각 구획의 기입을 목록화했다. 뒤 산문의 중천 주인 설명을 이유로 도표의 양자리를 다른 사인으로 교체하지 않는다.

DOR.L891.081 · 넷째 예제 — 일부 성취와 전부 성취를 구별함

PDF 18L–18L / fols.11a–11a

이 질문에서 행성들의 위치를 보았다. 어센던트의 주인은 태양 광선 아래의 떨어진 자리에 있었고, 태양도 떨어진 상태이며 그 떨어진 자리에서 막 나왔다고 한다.

중천과 그 주인을 보니 목성이 중천을 섹스타일로 바라보며 동방의 고정 사인에 있었다. 결말의 주인은 수성이며 목성과 함께 고정 사인에 있었다. [두 사인 및 중천 주인·결말 주인을 잇는 중간 어구는 미확정이다.]

이는 질문자가 청한 권세의 일부는 얻지만 원하는 모든 것을 얻지는 못함을 나타낸다. 어센던트 주인이 광선 아래의 떨어진 자리에 있고, 떨어진 자리에서 막 나온 태양도 힘이 없었기 때문이다.

역주

[본문비평] 중간의 두 번째 주인 명칭은 صاحب العاقبة로 읽는다. 이전 صاحب العاشر 후보를 철회한다. 두 사인이라는 앞부분의 연결은 계속 보류한다.

[점성술] 태양의 떨어짐을 익절테이션 반대 사인의 폴로 자동 정의하지 않는다. 현재 문장 자체가 차트와 정합적이라는 의미도 아니다.

DOR.L891.082 · 넷째 예제 — 힘의 되돌림과 시간 주인 자격의 부정

PDF 18L–18L / fols.11a–11a

달을 바라보아 달의 힘을 어센던트로 되돌리는 행성을 찾지 못했으므로 일에 결함이 더해졌다. 어센던트 주인인 달은 태양과 함께 떨어진 자리에 있었고 화성에게 연결되어 있었다. 화성도 떨어진 자리에 있어서 그 힘을 어센던트로 되돌리는 행성을 찾지 못했다.

[일의 성립과 달의 기질이 어센던트에 내려오는 것을 잇는 다음 구절은 부분 판독·해석 보류이다.] 토성은 도미사일 주인도 트리플리시티 주인도 익절테이션 주인도 텀 주인도 시간의 주인도 아니었다.

자리들에 관해 앞서 설명한 경우를 제외하면, 달이 어떠한 상태이든 이 판단에 달을 포함하라. 여기서는 그 행성에게 힘이 없고 달을 바라보아 힘을 되돌리지도 않아 일에 결함을 가져왔다.

그와 같은 상태에서 화성에 대한 시선, 그 집이 광선 아래에서 어떠한지를 보라는 구절이 이어진다[주체와 연결은 해석 보류]. 그다음 어센던트를 보라. 어센던트를 바라보지 않았다는 설명 뒤의 짧은 어구는 미확정이다. 각 질문을 이 예와 같이 판단하라. 다른 질문.

역주

[본문비평] ولا صاحب الساعة를 읽어 다섯 번째 부정을 복원했다. 시간 주인이 흉성 중 하나라는 이전 서술은 철회한다. 이어 أدخل القمر في ذلك على أي حال كان은 달을 판단에 포함하라는 명령으로 읽는다.

[용어] قوة의 되돌림을 있는 그대로 옮겼다. 빛의 수집·전달 등 후대 명칭이나 오브 규칙을 자동 부여하지 않는다.

[본문비평] 명령 앞의 기질 구절과 마지막 화성·집·어센던트의 통사는 여전히 국소 보류이다.

DOR.L891.083 · 다섯째 예제 도표 — 양자리 어센던트

PDF 18L–18L / fols.11a–11a

다섯째 도표 ه. 어센던트는 양자리 ز[7], 목성의 텀이다. 둘째에는 황소자리와 목성 ز[7], 셋째에는 쌍둥이자리와 토성 ط[9]가 있다. 넷째는 게자리, 다섯째는 사자자리, 여섯째는 처녀자리와 화성이다.

일곱째는 천칭자리 ز[7], 여덟째는 전갈자리와 달 ه[5], 아홉째는 사수자리이다. 중천에는 염소자리와 금성·행복의 랏, 열한째에는 물병자리, 열두째에는 물고기자리와 수성·태양이 보인다. 화성의 시간이다.

[나머지 붉은 숫자는 확정하지 않은 부분 읽기이다.]

역주

[본문비평] 산문84의 여행의 집과 도표의 달 위치는 따로 기록한다. 그 차이를 이유로 산문의 집 이름이나 도표를 수정하지 않는다.

DOR.L891.084 · 다섯째 예제 — 금성이 드러내는 질문의 주제

PDF 19R–19R / fols.11b–11b

이 질문에서 행성들의 위치를 보았다. 어센던트 주인과 시간의 주인은 화성이며 떨어진 자리에 있었다. 어센던트의 텀 주인도 떨어져 있었다.

달은 여행의 집에 있으며 어센던트 주인을 바라보지 않고 수성에게 섹스타일로 연결되어 있었다. 수성은 떨어져 있고 연소한 상태였다.

행성들 중 금성보다 강한 것을 찾지 못했다. 금성은 중천에서 자기 트리플리시티에 있고 그곳에는 행복의 랏도 있었다. 이는 질문이 권세에 관한 것임을 나타낸다.

역주

[본문비평] 지면의 집 명칭은 بيت السفر이다. 이전 بيت الموت와 죽음의 집이라는 번역을 철회한다. 도표의 여덟째 달 표기를 근거로 산문을 역교정하지 않는다.

DOR.L891.085 · 다섯째 예제 — 잠시 성립함과 끝내 성취하지 못함

PDF 19R–19R / fols.11b–11b

질문자가 구하는 권세가 어떻게 될지 알고자 어센던트를 보았다. 전환하는 사인이었고 열째도 전환하는 사인이며 그 주인들은 그 자리들을 바라보지 않았다. 중천 사인은 염소자리인데 그 주인은 중천도 어센던트도 바라보지 않았다.

달은 자기 주인과 텀에 관한 시선이 없으며[둘을 잇는 명사의 관계는 잠정], 떨어져 연소한 수성에게 연결되어 있었다. 구하는 권세의 불성립과 금성의 위치를 잇는 어구는 미확정이다. 한때 성립했다가 줄어든다는 말이 이어진다.

중천 주인은 중천을 바라보지 않고, 어센던트와 결말의 사인은 전환하는 사인이며, 달도 자기 도미사일 주인을 바라보지 않는다. 앞서 말한 것들은 일이 꼬이고 어려워지며 이 일이 이루어지지 않음을 나타낸다.

역주

[본문비평] 마지막 القمر لا ينظر의 لا를 읽었다. 앞의 시선 부재와 뒤의 시선 존재가 충돌한다는 종전 설명을 철회한다. 후반의 사인 명칭도 العاقبة(결말)이며 العاشر(열째)가 아니다.

[본문비평] 일시 성립과 불성립을 잇는 중간 절의 통사는 여전히 미확정이다. 부정 하나를 바로잡았다고 전체 난문이 해소된 것은 아니다.

DOR.L891.086 · 다섯째 예제 — 서기관의 중개와 은밀한 해침

PDF 19R–19R / fols.11b–11b

감소가 어디에서 생길지 알고자 달의 연결을 보니, 달은 수성에게 연결되고 그다음 태양에게 연결되었다. 그래서 “손실은 서기관 쪽에서 온다. 서기관이 질문자와 왕 사이에 들어가 그를 [손상시키는 것으로 보이는 동사 판독 보류]하고 속인다. 그 일은 서기관과 왕 사이에서 감추어진 채 이루어진다”라고 말했다.

수성이 태양 곁에 숨어 있기 때문이다. 달과 그 연결로 이 감소를 판단한 까닭을 설명하는 짧은 어구는 잠정 읽기이다. 중천 주인이 떨어진 자리에 있어 중천과의 시선이 없었기 때문이다. 시선이 있었다면 달과 함께 판단하였을 것이라고 한다[시선과 판단의 주어 전환은 잠정].

연결이 태양과의 것이었더라면 질문자와 왕 사이에 아무도 끼어들지 않음을 나타냈을 것이다. [그 뒤의 마지막 어구는 판독·해석 보류이다.]

역주

[본문비평] فيغسله와 결구의 빠름을 뜻한다는 기존 독법은 확정하지 못했다. 해침 동사의 후보를 남기되 완전 해독으로 세지 않는다.

[용어] مستسر عند الشمس는 태양 곁에 숨어 있음이다. 현대 프로그램의 컴버스천 경계 도수를 부여하지 않는다.

DOR.L891.087 · 싸움의 성립과 화해

PDF 19R–19L / fols.11b–12a

재산 때문에 싸움이 생기고 살상이 많아짐을 나타내는 것. 그 시각의 화성으로 살펴 판단한다. 화성이 앵글들에 있으면 싸움이 생기며, 떨어진 자리에 있으면 그렇지 않다.

어센던트의 주인과 일곱째의 주인도 살펴라. 두 주인이 같은 자리에 있고 서로 우호의 시선으로 바라보며 길성의 증언이 있으면 두 편은 화해하게 된다. 이와 같지 않으면 싸움을 나타낸다.

언제 그런 일이 생길지 알려면 화성의 도수에서 수성까지를 취하여 어센던트에서 펼쳐 세어라. 셈이 끝나는 곳에 화성이 이르러 수성에게 연결되면 싸움과 다툼을 나타낸다.

역주

[계산] 도수 차이를 취해 어센던트에서 세는 절차까지 옮겼다. 거리의 계산 방향, 영점 포함, 날짜 환산은 본문에 추가하지 않는다.

[역주] 역사적 전쟁 질문의 판단을 옮긴 것이다. 현대의 전투나 폭력을 위한 실행 계획은 아니다.

DOR.L891.088 · 싸움의 원인 — 첫째부터 여섯째

PDF 19L–19L / fols.12a–12a

그 싸움의 징표가 어센던트에 있으면 싸움은 재산 자체 때문에 생긴다. 지시자가 둘째에 연결되면 재산 때문에, 셋째에 연결되면 짐승들 때문에 생긴다.

넷째에 연결되면 조상들에게서 물려받은 유산 때문에 생긴다. [뒤의 포로·살해를 가리키는 것으로 보이는 어구는 판독·해석 보류.] 다섯째에 연결되면 자손들 때문에 생긴다. 지시자가 여섯째에 있으면 작은 일로 싸움이 생기고 부상이 많아진다.

역주

[본문비평] 둘째부터 다섯째는 연결된다는 동사, 여섯째는 그 자리에 있다는 표현이다. 같은 하우스 점유 규칙으로 통일하지 않는다. 넷째 뒤의 أسرى 후보는 혈통·가문으로 확정하지 않는다.

DOR.L891.089 · 싸움의 원인 — 일곱째부터 열두째

PDF 19L–19L / fols.12a–12a

일곱째에 있으면 오래된 적대감 때문에 싸우며 재산을 구하는 것은 아니다. 여덟째에 있으면 섬에서의 싸움 및 [구하는 대상 명사 판독 보류]라고 한다. 아홉째에 있으면 종교 때문에, 열째에 있으면 재산을 구하여 싸운다.

달이 중천 주인을 바라보면 재산 때문에 일어나며 양쪽 모두에서 살상이 많아진다고 한다. 이어 달이 중천에 있고 화성에게 오포지션 또는 [섹스타일? — 각명 잠정]로 연결되는 조건이 나온다. 두 행성이 고정 사인에서 함께 있을 때 더 심하다는 구절로 읽는다[조건 연결은 잠정].

달이 열한째에 있으면 왕보다 아래에 있는 일반 백성 때문에 싸우며, 열두째에 있으면 오래된 적대감 때문에 싸운다. 싸움이 가벼운지 심한지는 화성과 그 위치로, 죽는 이가 적은지 많은지는 달의 상태와 위치로 살펴라.

역주

[본문비평] 여덟째의 جزيرة(섬)를 읽었다. خزنة/축장된 재산이라는 이전 읽기를 철회한다. 뒤의 دور 후보는 확정하지 않는다.

[본문비평] 일곱째의 قديمة를 읽어 오래된 적대감을 복원했다. 달·화성의 뒤 각명과 조건 통사는 잠정이나, 길성의 수에 관한 규칙이라는 종전 설명은 근거 부족으로 철회한다.

[역주] 사상자에 관한 역사적 판단문이며 실제 인원의 예측이나 폭력의 정당화가 아니다.

DOR.L891.090 · 지시자의 디그니티와 사회적 신분

PDF 19L–19L / fols.12a–12a

두 지시자 사이의 상태를 살펴라. 하느님의 허락으로 두 지시자의 사인과 가문의 명망·상태를 통해 두 당사자의 사정을 알게 된다[소유대명사의 세부 지시 범위는 잠정].

지시자가 자기 익절테이션에 있으면 그것으로 나타낸 사람은 왕권을 지닌다. 자기 도미사일에 있으면 왕가의 사람이고, 자기 트리플리시티에 있으면 그 고귀한 자손들이다. 자기 텀에 있으면 역시 고귀한 부류이지만 앞의 경우보다 낮으며, 페이스는 텀보다 낮다.

역주

[용어] حسب는 이 문맥에서 가문의 명망이다. حساب/계산 또는 수치적 배당과 혼동하지 않는다. 지시자가 왕권을 소유한다는 문자 표현은 지시되는 사람을 가리키는 환유로 옮겼다.

DOR.L891.091 · 모임과 몸소 싸움에 나서는 조건

PDF 19L–20R / fols.12a–12b

[붉은 표제 잠정 판독.] 지시자의 집과 그 주인에 관한 주어가 지시자를 바라보면 인원들이 합쳐져 모임을 나타낸다고 한다[بيت صاحب الدليل의 명사 배열은 통사 보류].

화성이 지시자의 도미사일 주인이며 트라인이나 섹스타일로 지시자를 바라보는 경우에 이 점이 가장 강하다. 모임은 나타내지만 격렬하게 싸우지는 않는다.

스퀘어나 오포지션이면 [당사자 명칭 판독 보류]가 몸소 싸움에 나서며 서두른다는 것을 나타낸다.

역주

[본문비평] 결구 يباشر القتال بنفسه ويبادر를 읽었다. 일을 맡은 사람이 행위 자체와 같다는 기존 번역은 철회한다. 다만 그 주체를 명명하는 첫 단어는 확정하지 않았다.

[본문비평] 붉은 표제는 الشناعة 후보이다. 이전 الثناء/칭송 후보로 표제를 확정하지 않는다.

DOR.L891.092 · 두 지시자로 나이를 살피는 계산

PDF 20R–20R / fols.12b–12b

나이를 알아내기. 두 지시자로 두 당사자의 나이를 살펴라[당사자를 부르는 명칭은 잠정 판독]. 지시자가 동방에 있으면 젊은 나이, 서방에 있으면 많은 나이를 나타낸다.

몇 년이 지났는지 알려면 지시자와 태양 사이를 취하고 [연산 동사와 기준값은 판독 보류] 계산하라. 나온 값은 해의 수이다. 완결되지 않은 나머지에 12를 곱하고 [되풀이되는 연산 표현은 미확정] 계산하면 달의 수이다.

비율로 나눌 때 “여섯 분의 일의 절반에 한 달, 여섯 분의 일의 삼분의 일에 스무 날”이라고 적혀 있다[무엇을 나눈 분수인지와 끝의 짧은 구절은 미확정]. 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시면 알아볼 수 있도록 예를 보여 주겠다.

역주

[본문비평] 문두 لسن … من الدليلين에서 나이와 두 지시자의 관계를 복원했다. ليس ما بين/두 지시자 사이의 불명료한 부정으로 읽었던 전사는 철회한다.

[계산] 12배와20일은 읽힌다. 그러나 미해독 연산과 기준 분량을 갖추지 못했으므로 완성된 나이 산출 공식으로 제공하지 않는다.

DOR.L891.093 · 여섯째 예제 도표 — 두 체계의 사인 병기

PDF 20R–20R / fols.12b–12b

여섯째 도표 و. 어센던트는 쌍둥이자리 ز[7]이며 목성 ب[2]가 보인다. 둘째에는 게자리, 토성 ه[5]와 달 ز[7]가 있고 셋째는 사자자리이다.

넷째에는 “처녀자리, 천칭자리로/에서”, 다섯째에는 “천칭자리, 전갈자리로/에서”, 여섯째에는 “전갈자리, 사수자리로/에서”라고 병기되어 있다. 일곱째는 사수자리 ز[7], 여덟째는 염소자리이다.

아홉째에는 물병자리, 수성 ه[5]와 태양 ك[20], 열째에는 “물고기자리, 양자리로/에서”와 금성·화성이 적혀 있다. 열한째는 “양자리, 황소자리로/에서”, 열두째는 황소자리이다. 토성의 시간이다. [그 밖의 붉은 수치는 미확정이다.]

역주

[본문비평] 겹친 사인 이름을 하나의 정상적인 열두 사인 배치로 수정하지 않는다. 아래 사례의 나이 값을 맞추기 위한 도수 역산도 하지 않는다.

DOR.L891.094 · 여섯째 예제 — 여행의 사인에 있는 질문자 지시자

PDF 20R–20L / fols.12b–13a

이 질문에서 어센던트와 그 주인을 보니 어센던트는 쌍둥이자리, 그 주인은 수성이었으며 수성은 중천에서 벗어나 있었다. 어센던트에는 물고기자리 도미사일 주인인 목성이 있었다.

수성이 여행의 사인에 있어서 질문자는 부재 중이며 자기 나라에 있지 않고 동쪽에 있음을 나타낸다. 동쪽이라는 판단은 수성과 태양의 위치 관계 때문이다. 왕의 힘과 재산에 관한 다음 어구는 판독 보류이다.

어센던트 주인은 벗어난 자리에 있고 자기 도미사일 주인을 바라보지 않으며 어센던트에는 그 적이 있었다. 달이 분리된 상대는 토성이고, 토성은 게자리에서 자기 도미사일 주인과 함께 있었다[앵글을 잇는 구절의 귀속은 잠정].

그러므로 이 질문은 우선 달로 살폈다. 달이 연결과 분리를 이루며 자기 도미사일에 있고, 그 자리에서 강한 흉성에게 연결되기 때문이다.

역주

[본문비평] فكان النظر في هذه المسألة로 재판독한다. 질문의 무게라는 이전 الثقل 독법을 질문을 살피는 기준으로 정정했다.

[본문비평] 토성과 그 주인의 동반을 말하는 مع를 읽되 뒤의 앵글 귀속은 확정하지 않는다. 앞의 금성 사례와 혼합하지 않는다.

DOR.L891.095 · 전쟁 질문에서 달의 분리와 연결을 먼저 보는 이유

PDF 20L–20L / fols.13a–13a

전쟁의 일을 살피기. 전쟁 문제를 보려면 달부터 시작하여 연결과 분리를 이루는지 보라. 연결과 분리가 있으면 달이 떠난 행성을 보고, 그 행성의 도미사일 주인이나 다른 행성이 그것을 바라보는지 살펴라. 그러하면 그것으로 판단하라. 연결과 분리가 없으면 이 책 앞부분에서 말한 대로 어센던트와 그 주인, 앵글들을 보라.

이 예에서는 달이 떠난 행성의 증언이 어센던트 주인보다 많아 달을 기준으로 판단했다. 달에게 증언이 더 많다고 말한 이유는 달이 떠난 토성이 증언을 더 많이 갖기 때문이다. 본문은 토성이 “그 도미사일의 주인”, 시간의 주인, 어센던트 주인의 도미사일 주인이라고 한다[첫 소유대명사의 지시 대상은 미확정]. 수성에게는 어센던트 주인이라는 증언 하나만 있었다.

달이 분리와 연결을 이루는 것을 보고, 달이 떠난 행성과 달이 향하는 행성을 살폈다[중간의 분리 상대를 반복한 어구는 잠정]. 이 질문에서 질문자는 달이 떠난 행성으로, 이어 그 힘을 받는 쪽으로 살폈다[마지막 생략 주어의 연결은 잠정].

역주

[본문비평] 첫 صاحب بيته를 달의 도미사일 주인이라고 확정했던 번역은 철회한다. 사본은 소유대명사만 쓰며 이 대명사를 다른 행성의 지배권으로 확정하지 않는다.

[점성술] 증언이 많음과 위치의 강함을 따로 기록한다. 수성에게 증언 하나뿐이라는 원문의 수를 보존한다.

DOR.L891.096 · 여섯째 예제 — 조력자와 상대 무리

PDF 20L–21R / fols.13a–13b

두 지시자와 달의 상태·위치·증언을 살폈다[서두의 명사 연결은 잠정]. 질문자는 토성과 그 위치로 보았다. 토성이 달의 도미사일에 있으며 시간의 주인이어서 질문자에게 조력자가 많음을 나타낸다. 토성의 떨어진 위치에 따른 다음 판단은 일부 판독 보류이다.

달이 연결되는 행성은 금성이다. 금성은 중천 사인에서 자기 익절테이션에 있고, 균등하게 보면 희망의 자리에 있다. 그 위치에서는 토성보다 강하며 토성은 금성의 트리플리시티에 있었다.

다가오는 무리에 관한 짧은 어구는 미확정이나 그들의 왕이 그들과 함께 있다는 말이 이어진다. 질문자는 왕도, 왕가의 사람도, 왕의 백성이나 집안사람도 아니라고 한다. 마지막 왕과의 관계를 잇는 문장은 미확정이며, 왕에게 충실하게 조언한다는 서술로 끝난다.

역주

[본문비평] بالسوا를 균등하게 보면으로 읽었다. 이전 بالسواد와 사와드 음역을 철회한다. 목성·토성·금성을 현대 차트로 재계산해 불분명한 인물 관계를 채우지 않는다.

DOR.L891.097 · 여섯째 예제 — 반복되는 싸움과 승세의 변화

PDF 21R–21R / fols.13b–13b

달과 달이 떠난 행성이 전환하는 사인에 있고, 달이 연결되는 행성은 화성과 함께 두 몸을 지닌 사인에 있어 전투가 여러 차례 생긴다. 화성이 금성과 함께 있다는 데 따른 상대 무리의 전쟁 준비에 관한 어구는 부분 판독 보류이다.

토성이 전환하는 상태이며 역행의 후반부에 있다는 것으로 처음의 승세는 질문자에게 불리하다고 한다. 화성의 시선과 금성과 함께하여 길하게 되는 관계로 두려움이 생긴다[길하게 됨의 주체는 잠정]. 화성이 금성과 함께 있지 않았다면 토성의 힘이 더 커졌을 것이다.

금성이 두 몸을 지닌 사인에서 자기 익절테이션에 있다는 조건에 이어 상대 무리와 왕의 관계를 서술하지만, 왕이 뒤따르는지 제압하는지 동사 독법은 미확정이다. 토성이 금성의 트리플리시티에 있다는 다음 조건도 왕·질문자에 대한 지배 관계의 주체를 완전히 확정하지 못했다. 이 일로 전투가 한 번 이상 생긴다.

역주

[본문비평] 왕과 상대의 연결 동사를 패배로 확정하지 않는다. حروب와 준비를 뜻하는 후보는 남기지만 전체를 완성된 승패 서사로 쓰지 않는다.

[용어] دولة는 이 문맥에서 승세·우세의 돌아감이다. 현대 국가라는 뜻으로 기계 치환하지 않는다.

DOR.L891.098 · 여섯째 예제 — 달이 자기 집에 있을 때의 결말

PDF 21R–21R / fols.13b–13b

금성의 도미사일 주인이 자기 도미사일에 있다는 데서 질문자의 왕가에 속한 어떤 인물과 전쟁의 관계를 서술한다[인물의 역할과 다음 토성·왕들에 관한 문장은 부분 판독·해석 보류].

두 지시자의 상태와 힘으로 결말을 살폈다. 달이 자기 도미사일에 있었기 때문에 넷째 자리와 그 주인으로 결말을 보았다. 달이 자기 도미사일이 아닌 곳에 있었다면 달의 도미사일 주인으로 이 일의 결말을 보았을 것이다. 판단의 힘을 달에게 두었기 때문에, 달이 자기 도미사일에 있는 경우를 제외하면 그 주인으로 결말을 보는 것이다.

토성이 있는 사인은 전환하는 사인이어서 승세가 질문자에게 불리하게 된다고 한다[앞의 전환 관련 명사는 미확정]. 토성의 역행과 질문자·적의 관계를 잇는 동사, 목성의 토성 도미사일 위치와 왕의 처분을 연결한 마지막 두 문장은 아직 판독·통사를 확정하지 못했다.

역주

[점성술] 달의 자기 도미사일 여부에 따라 넷째 주인/달의 도미사일 주인으로 갈리는 분기를 분리했다. 앞뒤의 인물 서사가 불명료하다고 이 읽힌 분기를 삭제하지 않는다.

[본문비평] 왕의 처분을 형벌·상해의 확정 동사로 번역하지 않는다. 미해결 어구는 원문 사진과 함께 보존한다.

DOR.L891.099 · 여섯째 예제 — 적들의 분열과 결말 판단

PDF 21R–21L / fols.13b–14a

일의 결말을 나타내는 것. 넷째 자리와 그 주인으로 결말을 보니 넷째는 사자자리이고 그 주인 태양은 토성의 도미사일에 있었다. [중천과 토성·금성을 향한 시선 부재를 잇는 주어는 불명료하다.]

자기 도미사일 주인이 바라보는지 보았다고 하면서, 금성의 도미사일 주인인 목성을 바라보지만 토성의 도미사일 주인인 달은 바라보지 않는다고 적는다[앞의 질문과 뒤의 시선 주체는 통일하지 않았다]. 토성의 역행과 떨어짐으로 처음의 승세는 질문자에게 불리함을 나타낸다.

그러나 결말 주인인 태양과 어센던트 주인인 수성이 모두 토성의 도미사일에 있으므로, 승세는 공격해 오는 사람들에게 불리한 쪽으로 돌아가 그들이 흩어지고 떠나며 약해진다고 한다[마지막 동사의 목적대명사는 잠정]. 달·토성·왕을 잇는 뒤의 두 문장은 판독·해석 보류이다.

역주

[본문비평] 사자자리라는 넷째 위치, 달이 토성의 집에 함께 있다는 말은 사본 표현대로 남긴다. 도표와의 불일치를 해결하려고 서로 바꾸지 않는다.

[본문비평] 지시자의 시선 방향과 인물 주어가 불명료한 곳에는 확정 승패를 넣지 않는다. 뒤 ما لا يطيق는 감당하지 못하는 것으로 읽되 문장 전체는 아직 보류한다.

DOR.L891.100 · 여섯째 예제 — 두 당사자의 나이 계산

PDF 21L–21L / fols.14a–14a

나이를 알아내기. 토성과 금성으로 두 당사자의 나이를 살폈으며, 질문자가 둘 중 나이가 더 많음을 나타낸다[첫 당사자 명칭은 잠정 판독].

토성의 집과 도수에서 계산하는 절차에 60과 56이라는 수가 나온다. 양자리인지 다른 계산 명칭인지, 출발점과 연산을 잇는 문장은 아직 확정하지 못했다.

그 힘을 받으며 왕권을 구하는 지시자와 금성의 관계를 이어 살핀다. 그 사이와 앞서 계산한 위치에서 192도가 나오고, 뒤의 미해독 연산을 거친 결과가 스물네 해와 몇 달이라고 적혀 있다.

역주

[본문비평] أكبرهما를 읽어 질문자가 둘 중 더 나이가 많다는 비교를 복원했다. 처음의 العامل/관리라는 독법은 당사자 명칭으로 확정하지 않는다.

[계산] 60·56·192·24 및 몇 달이라는 기재는 보존하나, 연산과 출발점이 미해독이므로 192를 임의 제수로 나눠24에 맞추는 역산은 하지 않는다.

DOR.L891.101 · 전쟁 시각론 — 달이 떠나는 행성과 향하는 행성

PDF 21L–21L / fols.14a–14a

전쟁의 진행과 실행에 관한 징표. 전쟁을 위해 떠나려면 어센던트는 전환하는 사인으로, 그 주인은 고정 사인 또는 두 몸을 지닌 사인으로 두며, 그 도미사일 주인이 그 행성을 바라보게 하라고 한다.

달이 향하는 행성은 어센던트에서 떨어진 약한 자리에 두고, 달이 떠나는 행성은 앵글이나 강한 자리에 둔다. 어센던트 또는 하늘의 앵글에 있게 하며, 달이 떠나는 행성의 주인이 그 행성을 바라보면 그것을 땅의 앵글에 두라는 지시가 이어진다[마지막 대명사의 귀속은 잠정].

두 흉성 가운데 하나가 순행하거나 자기 증언·힘이 있는 사인에서 [운동 상태어 판독 잠정]이면, 달이 그 행성에게서 분리되게 하라고 한다. 그렇지 않은 경우의 짧은 조건어는 미확정이며, 어센던트에 두라는 지시로 끝난다.

역주

[점성술] 달의 분리 상대는 강하게, 연결 상대는 약하게 하라는 비대칭을 보존한다. 둘을 모두 길하게 하라는 일반 선거 규칙으로 바꾸지 않는다.

[역주] 역사적 전쟁 시각론의 번역이다. 현대 전투를 위한 시각 계산이나 작전 권고로 구현하지 않는다.

DOR.L891.102 · 역행하는 흉성과 결말 주인의 시선

PDF 21L–21L / fols.14a–14a

어센던트에 있는 흉성이 역행하는 것을 피하라고 한다. 이는 살해와 패배를 나타낸다고 서술한다. 역행하고 약한 경우에는 서쪽에 두고 달이 그 행성에게 연결되게 하며, 어센던트에 두거나 달이 그 행성에게서 분리되는 경우를 피한다[병렬 구문의 결합은 잠정 해석].

그다음 넷째 집 주인이 어센던트 주인을 우호적으로 바라보게 하거나, 달의 도미사일 주인을 바라보게 하라는 지시가 이어진다.

역주

[본문비평] المتصل به القمر와 المنصرف عنه القمر를 이어 읽어 앞101의 역할 대조를 유지한다. 새 천체 오브·도수·전투 계획은 추가하지 않는다.

DOR.L891.103 · 살해와 부당한 피해에 관한 질문

PDF 22R–22R / fols.14b–14b

살해된 사람에 관해 그와 관련된 사람에게 그 살해에 대한 응보가 집행될지를 질문받거나[يقاد와 صاحبه의 관계는 잠정], 부당한 일을 당한 사람이 가해자를 이길지 또는 빼앗긴 권리를 돌려받을지 질문받으면 어센던트와 결말의 사인을 살펴라.

두 사인이 전환하는 사인이고 달도 전환하는 사인에 있으면, 그는 아무것도 해내지 못한다고 말하라. 달의 도미사일 주인이 달을 바라보지 않고 어센던트의 주인도 어센던트를 바라보지 않을 때에는 더욱 그러하다.

달의 도미사일 주인이 달을 바라보고 어센던트의 주인이 어센던트를 바라보는 경우에는 용무를 빨리 이룬다. 어센던트의 주인은 어센던트를 바라보지 않지만 달의 도미사일 주인은 달을 바라보는 경우, 앞서 말한 상태에 관한 문장이 이어진다[반복된 조건의 연결은 잠정]. 그 상태에서 넷째 주인이 넷째를 바라보면 용무를 이룰 것이다.

역주

[본문비평] يقاد를 응보가 집행됨으로 잠정 옮기되 صاحبه가 지정하는 사람의 법적 지위를 확정하지 않는다. 끝의 وكان فيما ذكرت … فإن كان كما ذكرت의 반복도 삭제하지 않는다.

[역주] 살해 피해와 권리 회복에 대한 역사적 판단문이다. 현대 법적 절차를 정하거나 폭력적 보복을 정당화하는 지침이 아니다.

DOR.L891.104 · 배상으로 화해하는 경우와 그 뒤의 위험

PDF 22R–22R / fols.14b–14b

[살해한 사람에 관한 첫 연결 어구는 판독·해석 보류.] 다만 달이 길성에게 연결된 뒤 아무것에도 연결되지 않으면, 살해된 사람의 권리를 주장하는 쪽이 배상금에 만족함을 나타낸다.

그 길성 뒤에 흉성에게 연결되면 화해 뒤에 살해된다고 한다[연결과 살해의 주체·대상 연결은 잠정]. 흉성과 연결되면 살해를 나타내지만, 그 연결이 섹스타일이나 트라인일 때는 예외이다. 그때에는 고통과 쇠로 결박됨을 나타낸다.

역주

[용어] الدية는 살해에 관련된 배상으로 옮긴다. 금액·통화나 현대 형법의 효과는 이 문장에 없다.

[본문비평] بعد ذلك السعد와 بعد الصلح를 각각 보존한다. 뒤의 결과가 누구에게 발생하는지 불명료한 범위는 인물명으로 보충하지 않는다.

DOR.L891.105 · 고정 사인의 감금과 전환 사인의 빠른 석방

PDF 22R–22R / fols.14b–14b

흉성이 고정 사인에 있고 그 도미사일 주인이 머물러 있으면서 그 흉성을 바라보지 않으면, 그 사람은 감옥에서 죽는다고 한다. 전환하는 사인에 있고 그 주인이 빨리 운행하면서 그 흉성을 바라보면, 지극히 높으신 하느님께서 뜻하실 경우 빨리 벗어난다. 어떻게 되는지 예를 들어 설명하겠다.

역주

[용어] مقيم은 머물러 있음으로 보존한다. 정지의 정확한 속도 기준이나 며칠 뒤라는 값을 이 문장에 추가하지 않는다.

[역주] 역사적 수감·생사 판단이며 실제 수감자의 건강이나 생존을 예측한 결과가 아니다.

DOR.L891.106 · 우호적 시선과 두 행성의 상대적 힘

PDF 22R–22R / fols.14b–14b

[서두의 접속 어구 판독 보류.] 달이 연결되는 행성이 전환하는 사인에 있고 그 주인을 우호적으로, 곧 트라인이나 섹스타일로 바라보면 도움을 주는 역할을 한다.

시선이 스퀘어나 오포지션이면 싸움을 통하여, 또는 싸움 때문에 청하게 된다. 함께 있는 경우에 대해서는 [뒤의 성질과 방식에 관한 어구 판독·해석 보류]이다.

달이 흉성에게 연결된 뒤 길성에게 연결되고 흉성은 약하며 길성은 강하면, 구타와 고통을 겪은 뒤 살아 벗어난다고 말하라. 흉성이 더 강하면 살해를 나타낸다.

역주

[본문비평] يعمل عونا를 읽어 종전 معلم?의 동사 보류를 줄였다. 서두와 مقارنة 아래의 난문은 해결하지 못했다.

[점성술] 길성과 흉성의 순서뿐 아니라 어느 쪽이 강한지에 따라 결론을 구별한다. 실제 형벌의 예측이나 시행 규칙으로 사용하지 않는다.

DOR.L891.107 · 화성과 토성에 배정한 형벌의 구별

PDF 22R–22L / fols.14b–15a

화성과 토성의 형벌에 관한 징표. 화성이 나타내는 고통은 쇠와 채찍에 의한 것이다. 토성이 나타내는 고통은 감금에 의한 것이며, [그와 관련된 마지막 명사구는 판독 보류] 쇠와 채찍을 제외한다고 한다.

역주

[본문비평] 22R 말미의 سوى الحديد와 22L 첫 الأسياط를 연결했다. 여백의 캐치워드 والأسياط는 본문과 별도로 보아 한 번만 옮긴다.

DOR.L891.108 · 우호자들의 도움과 권세자의 분노

PDF 22L–22L / fols.15a–15a

질문받았을 때 어센던트에 길성이 있으면, 그 분노는 그 사람의 우호자들에 의해 누그러진다.

어센던트에 길성이 있으나 달이 자기 자리에서 강한 흉성에게 연결되면, [혐의·시기와 우호자들의 관계로 보이는 어구는 판독·해석 보류] 권세자가 그에게 보복한다.

어센던트에 흉성이 있고 길성이 달과 함께하면서 달이 그 길성에게 연결되거나 길성이 달을 바라보거나 연결되면, 그 우호자들의 도움과 권세자의 계략을 연결하는 문장이 이어진다[동사·대명사 연결은 미확정]. 그때 어센던트의 주인이 어센던트를 바라보면, 우호자들이 고난과 권세자의 분노 뒤에 어떤 우위를 얻는다고 서술한다[마지막 동사와 대상은 잠정].

역주

[본문비평] 기존 يهوى ذلك القمر 및 우호자들이 감금된다는 설명은 이번 지면으로 지지되지 않아 철회한다. التهمة/حسد의 새 후보도 확정 문장으로 쓰지 않는다.

[용어] أولياء는 여기서 우호자들이다. 부모나 자녀를 뜻하는 명칭으로 자동 한정하지 않는다.

DOR.L891.109 · 결말의 지시자를 고르는 두 기준

PDF 22L–22L / fols.15a–15a

어센던트의 주인이 어센던트를 바라보지 않고 달의 도미사일 주인이 그것을 바라보면, 권세자는 그 사람의 우호자들이 동의하지 않아도 그를 내보낸다[첫 여성형 대명사의 대상은 문맥상 잠정].

둘 모두 바라보면 달의 도미사일 주인과 어센던트의 주인 가운데 어느 쪽이 자기 자리에서 더 강한지 살펴라. 더 강한 쪽이 앞서 말한 일의 결말을 나타내는 지시자이다. 둘 모두 바라보는 경우에는 달 및 어센던트의 행성과의 연결을 말하는 구절이 이어지며[통사 보류], 두 행성 중 증언이 더 많은 쪽을 일의 결말의 지시자로 삼는다.

넷째 주인이 어센던트의 행성을 바라보면 그 행성에 힘이 더해짐을 알아라[يقوى على의 작용 방향은 잠정]. 어센던트의 주인이 바라보는 것과 같다.

역주

[본문비평] في الطالع를 어센던트에 있는 행성으로 잠정 읽었다. 이 구절만으로 실제 출현 천체를 계산하지 않는다. 마지막 يقوى على의 주체를 확정한 힘 전달 수식으로 바꾸지 않는다.

[점성술] 위치상 더 강함과 증언이 더 많음을 문장의 각각 다른 선택 단계로 유지한다.

DOR.L891.110 · 강한 행성과 증언이 많은 행성

PDF 22L–22L / fols.15a–15a

강한 별을 알아보는 일. 강한 행성이란 앵글이나 앵글 다음 자리에 있는 행성임을 알아라.

증언이 많은 행성이란 자기 도미사일에 있거나, 어센던트의 주인이거나 시간의 주인인 경우, 질문의 집 또는 그 텀의 주인이거나 행복의 랏의 주인인 경우, 또는 어센던트·그 텀·트리플리시티·페이스의 주인인 경우를 말한다.

내가 말한 것들 가운데 증언 둘을 가진 것은, 그 기준에서 증언 하나를 가진 것보다 강하다. 증언이 많을수록 더 강하다. 이것이 강한 별과 증언이 많은 별에 관하여 말한 내용이다. 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시면, 설명한 내용을 예로 보여 주겠다.

역주

[본문비평] 붉은 표제는 معرفة النجم القوي로 읽는다. رتبة/지위라는 종전 표제 후보를 철회한다. صاحب الطالع가 본문에 두 번 나오는 열거는 유지한다.

[점성술] 원문은 증언 둘과 하나의 비교를 명시하지만 도미사일5점·익절테이션4점 같은 가중표를 주지 않는다. 자동 알무텐 점수표로 대체하지 않는다.

DOR.L891.111 · 예제 7의 도표 — 자리와 행성 표기

PDF 23R–23R / fols.15b–15b

도표 ز. 어센던트는 게자리, 둘째는 사자자리, 셋째는 처녀자리이며 화성이 적혀 있다. 넷째는 천칭자리, 다섯째는 전갈자리, 여섯째는 사수자리이다.

일곱째는 염소자리, 여덟째는 물병자리, 아홉째는 물고기자리, 열째는 양자리이다. 열한째 황소자리 쪽에는 금성·달·목성·수성이, 열두째 쌍둥이자리 쪽에는 태양·토성이 적혀 있다.

[붉은 행성 수치와 일부 구획 안의 작은 표기는 전부 확정하지 않았다. 실제 천문 위치를 재계산한 차트가 아니다.]

역주

[본문비평] 흑색 사인·행성명을 지면과 다시 대조했다. 붉은 자형을 후속 예제의 여섯 도에 맞추어 역산하지 않는다.

DOR.L891.112 · 예제 7 — 빠른 석방과 이를 돕는 사람

PDF 23R–23R / fols.15b–15b

이 질문에서 어센던트와 그 주인을 보니 어센던트는 게자리이고 그 주인인 달은 희망의 집에 있었다. 달은 화성에게, 이어 목성에게, 그다음 수성에게 연결되었다.

화성과 목성 중 어느 쪽이 더 강한지 살폈다. 화성은 앵글에서 벗어나 있었고, 목성은 앵글 다음 자리인 금성의 도미사일에 금성과 함께 있었다. 목성은 열한째의 강한 자리에 있었다.

어센던트가 전환하는 사인이고 그 주인은 자기 익절테이션에서 자기 도미사일 주인과 함께 있으므로, 하느님께서 뜻하시면 빨리 풀려남을 나타낸다. 도미사일 주인이 함께 있는 것은 석방을 도모하는 사람이 귀족 가운데 한 사람임을 나타낸다. 그가 그 집에 있다고도 한다[소유 대명사의 지시 대상은 미확정].

어센던트의 주인은 달이며 달과 함께 있는 금성이 그 도미사일 주인이다. 달은 [인물 명칭 판독 보류]를 나타내며, 금성은 그 사람의 우호자이자 수감자의 일을 맡아 처리하는 사람을 나타낸다.

역주

[본문비평] وليه والعامل بأمر المسجون을 읽었다. 종전 ولده/그의 자식이라는 번역을 철회한다. العامل은 이 구절에서는 수감자의 일을 처리하는 사람으로 연결한다.

[본문비평] 달에 배정한 인물 명칭 الجورة?는 확정하지 못했으므로 금성의 명확한 역할을 이용해 대신 채우지 않는다.

DOR.L891.113 · 예제 7 — 처벌과 석방을 가리키는 여섯 도

PDF 23R–23L / fols.15b–16a

수감자의 형편은 달의 위치와 연결로 살폈다. 달은 화성에게 연결되고 화성은 중천의 주인이었다. 그가 권세자와 관련하여 자기 일을 처리하면서 감금과 채찍질, 감금을 겪음을 나타낸다[감금의 반복은 원문대로].

언제 그 일이 생길지 알고자 지시자를 보니, 지시자와 중천의 주인 사이가 여섯 도였다. 화성이 있는 사인은 두 몸을 지닌 사인이었다. 이것도 구타와 감금을 나타낸다. [뒤의 쇠·결박에 관한 연결 어구는 판독 보류.] 여섯 달, 한 해가 찬다는 표현이 이어진다.

달이 목성에게 연결되면 그가 풀려난다. 사인이 두 몸을 지닌 사인이므로 여섯 달이 찼을 때 풀려난다고 한다.

역주

[본문비평] فيحل عنه와 마지막 يحل عنه를 석방으로 옮겼다. 기존 يسهل عنه/사정이 누그러짐의 전사와 구별한다.

[계산] 여섯 도·여섯 달·한 해라는 표현을 모두 보존한다. 한 해를 지워 여섯 달과 통일하거나 두 기간을 더하여18개월로 만들지 않는다.

DOR.L891.114 · 수감자와 포로 — 전환 사인과 게자리의 예외

PDF 23L–23L / fols.16a–16a

수감자와 포로의 감금에 관한 장. 하느님의 허락으로 포로와 감금의 사정을 알려면, 기간에 관하여 첫 장에서 말한 대로 행하라. [처음 설명한 것을 가리키는 연결 어구 판독 보류.] 달의 위치를 살펴라.

달이 전환하는 사인에 있으면 빨리 풀려남을 나타낸다. 다만 게자리에 있는 경우는 예외이다. 게자리는 달의 도미사일이고, 달은 그 안에서 느리게 머무르므로 지체를 나타낸다.

양자리와 천칭자리는 그 주인이 빠르게 운행하기 때문에 더 빠른 석방을 나타낸다. 수감자와 쇠에 관한 부정문은 [부분 판독·해석 보류]이며, 앞서 말한 많은 조력자가 언급된다.

역주

[본문비평] 게자리의 예외와 양자리·천칭자리의 비교를 직접 확인했다. 끝의 부정어 뒤 동사·쇠의 관계는 확정하지 않았다.

DOR.L891.115 · 염소자리는 양자리·천칭자리보다 석방이 늦음

PDF 23L–23L / fols.16a–16a

달이 염소자리에 있으면 양자리와 천칭자리보다 풀려남이 늦다. 감옥에서의 나쁜 일과 [부족함? — 명사 판독 잠정]도 나타낸다. 염소자리는 달의 도미사일인 게자리와 마주 보고, 마주 봄은 적대와 비슷하기 때문이다. 적들이 그에게 해를 가하는 것도 나타낸다[동사 잠정].

태양과 달이 고정 사인에 있으면 나오는 일이 늦어지고 상태가 심해짐을 나타낸다. 토성의 사인인 물병자리에 있으면 어려움과 나쁜 상태를 겪은 뒤에야 나온다. 그 일은 노인들이나 가문의 명망이 없는 사람에게서 비롯된다.

사자자리는 감금이 이름난 귀족 남자에게서 비롯됨을 나타낸다.

역주

[본문비평] أبطأ خلاصا من الحمل والميزان을 읽었다. 종전 إبطاء جدا مثل الحمل والميزان과 “앞 문장과 모순된다”는 주석은 이전 오독에서 생긴 것이므로 철회한다.

[용어] لا حسب له는 가문의 명망이 없음이다. لا صاحب له/동반자가 없음이라는 종전 전사와 번역을 정정한다.

DOR.L891.116 · 누가 가두었는가와 달이 사인을 떠나는 시점

PDF 23L–24R / fols.16a–16b

태양이 달을 바라보는지 보라. 바라보면 그 귀족이 직접 그 사람을 가둔 것이다. 바라보지 않으면 그 귀족의 명령으로 가두어진 것이다.

태양과 달이 두 몸을 지닌 사인에 있는 경우, 달이 그 사인을 떠날 때 풀려나지 않으면 감금은 길어지고 더 심해진다.

달이 목성의 두 도미사일에 있고 태양이 달을 바라보지 않는 경우를 말하지만, [조건을 마무리하는 판정은 이 읽기에서 명확하지 않다]. 수성의 두 도미사일에 대해서는 감금에 좋은 것과 나쁜 것을 가져온다고 한다. 그 이유로 수성과 길성의 관계, 지시자 행성들과의 관계를 설명한다[중간 어구의 판독·통사는 보류]. 주간의 별들과 함께 있을 때 좋지 못하다는 말로 이어진다.

역주

[본문비평] فإن الشريف هو حبسه를 읽었다. 종전 التربيع هو جنسه와 스퀘어의 종류라는 해석을 철회한다. preceding115의 귀족 남자를 받아 직접 감금과 명령에 의한 감금을 구별한다.

[본문비평] فإن لم يحل عنه حين يخرج القمر من ذلك البرج를 읽어 사인 이탈 시점의 석방 조건을 복원했다. 종전 결합 여부라는 조건은 삭제한다.

[본문비평] في بيتي المشتري와 بيتا عطارد는 도미사일을 말한다. 태양·목성 사이에 있다는 기존 읽기를 철회하며, 마지막 주야 관련 낱말은 전체 대조 전 확정하지 않는다.

DOR.L891.117 · 길성의 연결과 내려가는 달

PDF 24R–24R / fols.16b–16b

달과 그 뒤의 길성들, 흉성들에서 생기는 일을 살펴라. 달이 목성에게 연결되면, 하느님께서 뜻하시면 수감자가 빨리 풀려난다. 금성도 마찬가지이다.

그러나 달의 도미사일 주인도 살펴라. 길성들이 그 주인을 바라보면 석방을 나타낸다. 이어 달의 시선과 동의에 의한 석방을 말하며, 그를 가두는 이가 언급된다[동의의 주체와 중간 연결 어구는 판독·해석 보류].

달이 길성에게 연결되며 서쪽으로 내려가고 있으면 더 빨리 풀려난다. 같은 경우에 달이 올라가고 있으면 석방이 늦어진다. 달이 길성에게 연결되지만 어센던트의 주인은 광선 아래에서 역행하고 넷째에 토성이 있으면, 하느님께서 뜻하시면 풀려나지만 오래 살지는 못한다고 한다.

역주

[본문비평] برضا와 الذي يحبسه를 읽었다. 본인 자신이나 그를 믿는 친구에게서 석방된다는 종전 해석은 확인되지 않아 철회한다. 동의의 구체적 주체는 아직 보류한다.

[점성술] 석방의 속도와 석방 뒤 생애를 서로 다른 결과로 유지한다. 현대의 실제 생사 판단으로 사용하지 않는다.

DOR.L891.118 · 토성 대신 화성인 경우와 연소 전후의 구별

PDF 24R–24R / fols.16b–16b

토성의 자리에 화성이 있으면, 감옥에서 나온 뒤 살해되거나 화성의 본성에 따른 병을 얻어 죽는다고 한다.

어센던트의 주인이 연소의 도수를 이미 지났다면, 앞서 죽음이라고 설명한 것은 심한 질병이 된다. 두 흉성 가운데 하나가 앵글에 있는 경우의 조건이 이어진다. 그 행성이 태양의 도수에서 멀어질수록 병이 더 가볍고 회복도 빠르다.

그 행성이 아직 태양의 도수에 못 미쳐 연소하지 않았다면, 태양의 도수에서 멀수록 죽음이 더 지체된다고 서술한다. 화성·달·수성이 함께 있으면 수감자는 죽는다고 한다[마지막 짧은 수식 어구는 판독 보류].

역주

[본문비평] مكان زحل المريخ는 토성의 자리에 화성이다. 토성이 화성이라는 모순으로 설명했던 주석을 철회한다. 또한 بعد ما يخرج를 “나온 뒤”로 읽어 이전 قبل/나오기 전을 정정했다.

[본문비평] ما ذكرت من الموت مرض شديدا는 앞서 죽음으로 서술한 결과가 심한 병이 되는 분기이다. 이미 말한 병이 더 심해진다는 기존 번역과 다르다.

[본문비평] 마지막 함께 있는 천체는 المريخ/화성이다. المشتري/목성이라는 기존 전사를 정정한다. 이 구별은 다음119의 수성 대신 금성이라는 대안과 연결된다.

[역주] 역사적 질병·사망 서술의 정정이다. 실제 병자의 예후나 치료 여부를 판단하는 근거가 아니다.

DOR.L891.119 · 수성의 혼합 성질과 분리·연결의 순서

PDF 24R–24R / fols.16b–16b

수성의 자리에 금성이 있으면 고통과 구타 뒤에 풀려난다. 수성의 함께 있음과 지시자의 시선에서 죽음을 말한 까닭은, 수성이 본성상 섞이는 행성이기 때문이다. 흉성과 함께하면 흉하고 길성과 함께하면 길하다. 흉성들과 뜻을 같이하면 그들의 흉함을 더한다.

길성과 흉성이 달을 바라보면, 달이 누구에게서 분리되고 누구에게 연결되는지 살펴라. 흉성에게서 분리되어 길성에게 연결되면 수감자는 살아 벗어난다. 길성에게서 분리되어 흉성에게 연결되면 여건이 어려워지고 석방도 어려워져 그에게 닥칠 일을 염려하게 된다.

역주

[본문비평] وإنما قلت의 이유 설명과 ناج를 읽었다. 이전의 دايما 및 يبرأ/회복함으로 읽었던 전사를 정정한다.

[용어] 여기 ممزوج은 행성의 평가가 함께하는 길흉성과 관련됨을 설명한다. 물리적 화학 혼합이나 현대 성격 유형을 뜻하지 않는다.

DOR.L891.120 · 다음 연결과 재수감, 연소를 향함과 벗어남

PDF 24R–24L / fols.16b–17a

달이 흉성에게 연결된 뒤 길성에게 연결되는 경우, 하느님의 허락으로 [며칠? — 낱말 판독 잠정]과 고난 뒤에 풀려난다. 길성에게 연결된 뒤 흉성에게 연결되면, 풀려난 뒤 다시 갇히고 고통을 겪는다.

감금이 시작된 때 또는 질문한 때의 어센던트와 그 주인도 달에 관하여 설명한 방식으로 살펴라.

달이 연결되는 행성이 태양 광선 아래에 있으면 석방에는 어려움과 고생이 있다. 그 행성이 아직 연소하지 않았지만 연소로 들어가는 중이면 더욱 심하다. 연소에서 벗어나는 중이면 그보다 가볍다. 그러므로 태양과 함께 있는 것을 조심하라.

역주

[본문비평] بعد 다음의 أيام?는 확정하지 못해 종전 무표시 며칠이라는 번역에 보류를 추가했다. 실제 연소 전후의 방향과 재수감 조건은 재확인했다.

[전승] 24L 첫 문장은 24R 마지막 행에서 이어지는 광선 아래 조건의 결론이다. 캐치워드 فإن을 중복 번역하지 않는다.

DOR.L891.121 · 흉성의 약화와 감금의 고통

PDF 24L–24L / fols.17a–17a

흉성이 [달과의 관계에 관한 짧은 어구 판독 보류] 연소로 들어가면 더 가벼워진다는 점을 알아라. 그때에는 흉성들이 약해지기 때문이다.

달과 어센던트의 주인은 아래쪽으로 내려가는 상태가 더 좋다고 한다. 이어 땅의 앵글에서 위쪽 하늘의 앵글까지라는 구간을 말한다[방향과 구간의 통사는 해석 보류].

화성이 달을 스퀘어나 오포지션으로 바라보고 달이 그쪽으로 향하면 수감자에게 심한 고통이 닥친다[뒤의 구타 관련으로 보이는 표현은 판독 잠정]. 트라인이면 그것이 길어진다. 토성도 마찬가지이지만 토성은 화성보다 더 느리고 더 어렵다. 달이 땅의 앵글에서 흉성과 함께하며 그 흉성에게 연결되면 수감자는 감금 중에 죽는다고 한다.

역주

[본문비평] 원문 단위 서두의 흉성과 연소에 관한 문장을 읽기 범위에 복원했다. 달과의 관계는 미확정이다. وخير는 유리함을 나타내며 종전 وحين/그때라는 전사를 정정한다.

[본문비평] برد/추위라는 기존 독법은 재확인하지 못했다. 구타 관련 후보를 남기되 그 단어까지 확정 번역하지 않는다.

[역주] 흉성이 약해지는 조건과 질문자의 지시자가 약해지는 조건을 동일하게 취급하지 않는다. 이 문헌의 생사 판단은 현실의 의학적 사실이 아니다.

DOR.L891.122 · 달의 도미사일 주인의 시선과 고난의 완화

PDF 24L–24L / fols.17a–17a

달의 도미사일 주인이 달을 바라보면 고난이 누그러지고, 바라보지 않으면 그 일이 어려워진다는 점을 알아라. 어떤 감금이 되며 누가 그 일을 맡는지는 달의 도미사일 주인의 위치와 상태로 알아본다. 지극히 높으신 하느님께서 더 잘 아신다.

역주

[본문비평] ومن ولي ذلك를 읽어 감금을 맡는 주체로 옮겼다. 바로 다음 붉은 표제 باب الكتب والأخبار는 이미 별도123번으로 보존된 서신 장의 시작이다.

DOR.L891.123 · 서신·전령·소식이 오는 때

PDF 24L–24L / fols.17a–17a

서신과 소식에 관한 장. 지극히 높으신 하느님의 허락으로 서신·전령·소식의 일, 곧 무엇이 오는지를 알려면 달의 분리와 어센던트로부터의 위치, 길성과 흉성이 달을 바라보는 것을 살펴라.

그다음 달이 분리 지점으로부터 몇 도에 있는지 보라. 그것으로 지극히 높으신 하느님의 허락 아래 그 시기를 안다. ⟦이어지는 서신 작성 시각 관련 어구는 판독 보류.⟧ 달이 길성에서 분리되었다면 그 분리가 어떤 방식인지 보라. 이것은 소식과 서신의 힘을 알아보는 일이다.

역주

[용어] كتب는 서신, رسل은 전령으로 유지한다. 여기서 시간 환산의 도수만 언급하며 날·달·해의 값을 추가하지 않는다.

[본문비평] وقت ذلك 다음 짧은 어구는 متى كتب로도 보이나 확정하지 않는다. 기존 ⟦كتب؟⟧를 완전한 판독으로 바꾼 것이 아니다.

DOR.L891.124 · 서신의 요청이 진지한지 살피기

PDF 24L–24L / fols.17a–17a

서신을 쓴 사람이 자기 용무에 진지하고 소홀하지 않은지를 살필 때, 스퀘어·오포지션·함께 있음은 각각 서신에 담긴 일의 힘을 나타낸다는 점을 알아라.

달이 앵글에 있으면서 고정 사인에 있을 때 가장 강하다. 이는 서신을 쓴 사람이 자기 용무에 진지하고 소홀하거나 약하지 않음을 나타낸다. 서신에 부드럽고 다정하게 대하는 표현이 있더라도 그러하다.

역주

[본문비평] 끝의 ملاطفة를 읽어 r3의 ⟦مناصحة؟⟧를 정정했다. 완곡한 표현이 있어도 용무에 진지하다는 양보절을 복원한다.

[용어] المجامعة는 함께 있음으로 옮기며 r3 الجماعة를 정정했다. 본문은 정확합의 오브를 규정하지 않는다.

DOR.L891.125 · 보내는 사람의 권세와 신분

PDF 24L–25R / fols.17a–17b

그다음 달이 분리되어 나온 행성으로 서신을 쓴 사람의 상태를 알아보라. 그 행성이 길성이거나 ⟦접속은 ‘또는’인지 ‘그리고’인지 미확정이며, 여백에는 ‘자기 익절테이션’이라는 말이 있다⟧, 서신은 권세 있는 사람에게서 온다.

그 행성이 자기 익절테이션에 있으나 앵글에서 벗어나 있으면, 권세가 그에게서 떠났다고 말하라⟦전치사 읽기는 미확정⟧. 어센던트와 자기 도미사일 주인을 바라보지 않고 그 주인도 그것을 바라보지 않으면, ⟦짧은 판정문 판독 보류⟧이며 지금은 일반 백성 가운데 하나라고 한다.

그 행성이 자기 도미사일에 있으면서 앵글에 있으면 알려진 가문의 사람이라고 말하라. 그는 지금도 ⟦사회적 지위를 나타내는 어구 판독 보류⟧로서 지위를 지닌다. 자기 트리플리시티에 있으면 앞서 말한 것보다 낮게 판단하라. ⟦다음 조건의 명사 일부는 불확실⟧ 텀에 있다면—

역주

[본문비평] 24L의 실제 끝부분은 سعدا 뒤 접속이 أو في로도 읽힌다. 앞 판의 وفي를 확정문자로 고정하지 않았다. شرفه는 여백어이며 본문 삽입 위치를 확정하지 않았다.

[본문비평] 25R의 초기 사회적 지위 어구와 زال 뒤 전치사를 재확인했으나 확정하지 못했다. 지명·집단명·신분을 추측해 보충하지 않는다.

[전승] 125–126은 하나의 위계 열거를 걸쳐 나눈 편집 단위이다. 끝의 نجم 및 다음126의 비교문을 독립 장절로 취급하지 않는다.

DOR.L891.126 · 더 작은 지배권과 고향·외지의 구분

PDF 25R–25R / fols.17b–17b

그러면 트리플리시티에 관하여 말한 것보다 낮게 판단하라. 페이스에 있으면 텀에 관하여 말한 것보다 낮게 판단하라.

그다음 어센던트 및 그 행성의 도미사일 주인과의 관계에서 그 상태를 살펴라. 어센던트에 대하여 좋은 자리에 있지만 자기 도미사일 주인을 바라보지 않으면, 지위는 있으나 자기 민족의 땅에서는 칭송받지 못한다고 말하라. 좋지 못한 자리에 있되 그 주인이 그것을 바라보면, 자기 땅에서 지위는 없지만 사람들에게 칭송받고 자기 집안사람들에게도 인정받는다고 말하라.

달이 분리되어 나온 행성이 자기 폴에 있으면서 앵글에 있다면, 서신을 쓴 사람은 가문의 명망은 없으나 권세와 체면을 지닌 사람이라고 말하라. 이는 그 행성의 도미사일 주인이 그것을 바라보는 경우이다. 자기 폴에 있으면서 앵글에서도 벗어나 있으면, 사람들 사이에서 위신도 알려진 명망도 없다고 말하라.

역주

[용어] هبوط은 이 문맥에서 익절테이션과 대비되는 폴로 읽는다. 뒤의 زائل من الوتد는 앵글에서 벗어남이지 또 하나의 폴이 아니다.

[점성술] 좋은 자리와 사람들의 칭송, 나쁜 자리와 인정받음을 구별한다. 지위·가문의 명망·평판을 하나의 길흉값으로 합치지 않는다.

DOR.L891.127 · 서신을 보낸 사람의 앞으로의 상황과 소식의 거짓

PDF 25R–25R / fols.17b–17b

지시자가 앵글 다음 자리에 있으면 그 사람은 앞으로 좋은 일을 얻으리라고 기대한다. 앵글에서 벗어나 있으면 전에 가지고 있던 좋은 것이 떠나갔음을 나타낸다.

지시자가 자기 폴에 있고 어센던트를 바라보지 않으며 자기 도미사일 주인도 바라보지 않으면, 서신을 쓴 사람은 날마다 들어오는 것 외에는 아무것도 마련하지 못한다고 한다. 그때 길성이 그것을 바라보면 ⟦부양과 먹는 일을 잇는 어구 판독 보류⟧이다. 그 길성이 손상되어 있으면 부양할 수 없는 사람이라고 한다.

달이 분리되어 나온 행성이 태양이고 앞서 말한 상태이면, ⟦거짓을 언급하는 판정문 일부의 판독·해석 보류⟧이다. 그다음 서신을 받은 사람은 달이 연결되는 행성으로 살피고, 달에 관하여 설명한 방식으로 그 상태를 말하라.

역주

[본문비평] 25R의 ولا ينظر إلى الطالع는 지시자가 어센던트를 바라보지 않는다는 능동문이다. 앞 판의 ‘어센던트도 그것을 바라보지 않으며’라는 방향을 바로잡았다.

[본문비평] ممن … ثم يأكلون 및 태양 뒤의 الكذب 연결부는 확대 대조 후에도 확정하지 못했다. 부양받는 사람/부양하는 사람이라는 주체 차이를 숨기지 않는다.

DOR.L891.128 · 서신의 주제 — 첫째부터 넷째까지

PDF 25R–25L / fols.17b–18a

그다음 달이 분리되어 나온 행성과 수성을 살펴라. 둘 중 하나가 어센던트 또는 그 집에 있으면 서신은 안녕·순조로움·행운에 관한 것이다. 어센던트 또는 그 집에서 둘째에 있으면 서신은 재산을 가져온다.

어센던트 또는 그 집에서 셋째에 있으면 친구나 형제에게서 온 서신이다. 어떤 사람 또는 여자의 이름을 서신에 언급하고 그 여자의 사정을 묻는다⟦묻는 동작을 잇는 자형은 일부 불확실⟧.

어센던트 또는 그 집에서 넷째에 있으면 서신에 토지가 언급된다. 자기보다 나이가 많은 집안사람에게서 온 서신일 수도 있다.

역주

[본문비평] 25R의 عن حالها는 여자의 사정을 묻는 말로 읽었다. 앞의 동사/명사형은 미확정으로 유지했다.

[역주] أو من بيته의 ‘그 집’이 어느 지시자의 도미사일을 받는지 원문 이상으로 구체화하지 않는다. 두 기산 기준의 병기를 남긴다.

DOR.L891.129 · 서신의 주제 — 다섯째부터 여덟째까지

PDF 25L–25L / fols.18a–18a

어센던트 또는 그 집에서 다섯째에 있으면 서신에는 바라고 기대하는 일이 담겨 있거나, 자식이나 친구에게서 온 서신이다.

어센던트 또는 그 집에서 여섯째에 있으면 서신은 노예에게서 온다. 흉성이 그 자리를 바라보면 그 서신은 아픈 사람에게서 오거나 아픈 사람의 일에 관한 것이다.

어센던트 또는 그 집에서 일곱째에 있으면 서신은 여자에게서 오거나 여자와 관련된 사유로 온다. 여덟째에 있으면 서신에는 부고·다툼·상속이 언급된다.

역주

[본문비평] 여섯째의 흉성 시선은 병자에게서 온 서신과 병자에 관한 서신을 모두 제시한다. 발신자의 상태와 서신 주제를 하나로 줄이지 않았다.

[용어] عبد는 역사적 신분인 노예로 보존한다. 여덟째의 نعي는 부고이며 독자가 실제 사망을 확인한 것과 구별한다.

DOR.L891.130 · 서신의 주제 — 아홉째부터 열두째까지

PDF 25L–25L / fols.18a–18a

어센던트 또는 그 집에서 아홉째에 있으면 서신에는 찬양받고 높으신 주님과 종교에 관한 언급이 있다. ⟦뒤의 거짓·재상 관련 어구 및 여백의 권세자라는 말의 결합은 판독·해석 보류.⟧

어센던트 또는 그 집에서 열째에 있으면 서신은 권세자에게서, 또는 그들과 함께하는 사람에게서 온다. 열한째에 있으면 친구에게서 온 서신이며, 서신에는 네가 좋아하고 웃게 되는 내용이 담겨 있다.

어센던트 또는 그 집에서 열두째에 있으면 서신은 다툼에 관한 것이거나 적에게서 온 것이다.

역주

[본문비평] 아홉째의 종교 언급 뒤 어구와 여백 سلطان의 삽입 연결은 여전히 미확정이다. 열째 조건에 덧붙여 하나의 완성 문장으로 만들지 않았다.

[역주] 열한째의 ما تحب ويضحك منه는 독자의 기호와 웃음을 말한다. 서신의 내용이 객관적으로 유익하거나 참이라는 판단으로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.131 · 두 당사자의 우호와 논쟁, 제삼자의 판정

PDF 25L–25L / fols.18a–18a

앞서 말한 이 장의 일을 살필 때에는 달이 연결되는 행성이 달이 분리되어 나온 행성을 바라보는지 살펴라. 트라인이나 섹스타일로 바라보면 두 사람의 사이는 좋다. 형제나 자식 같은 관계이며, 각자 상대에게 정답게 대한다.

스퀘어로 바라보면 둘 사이에 말다툼과 논쟁이 생기고, 그들의 말이 올바름을 벗어난다고 말하라. 오포지션으로 바라보면 말다툼과 ⟦이간질이라는 잠정 읽기: تخبيب?⟧이 생긴다.

그때 중천 사인의 주인을 보라. 한쪽이 권세자를 동원해 다른 쪽에 대항한다는 것으로 ⟦잠정 읽는다⟧. 그 뒤 길성과 그 집에 관한 조건, 누구에게 모이거나 판정을 구한다는 결구는 ⟦판독·통사 보류⟧이다.

역주

[본문비평] 오포지션 뒤의 낱말은 سخب보다 글자 수가 긴 تخبيب로 읽을 가능성을 기록했다. ‘소란’을 확정 번역으로 유지하지 않되 ‘이간질’도 잠정으로 표시한다.

[본문비평] 말미 يجتمعان/يتحكمان 및 그 뒤 대상은 이번에도 완결 판독하지 못했다. 제삼자의 재판으로 확정한 규칙은 만들지 않는다.

DOR.L891.132 · 회합이 기쁜지, 불쾌한지 살피기

PDF 25L–25L / fols.18a–18a

그다음 살펴라. 한쪽이 다른 쪽을 받아들이면 둘은 받아들여진 상태이다. 그들은 화해와 친애 속에서 만나며, 한쪽에서 다른 쪽을 향한 그리움이 있다.

그 둘의 도미사일 주인이 그 둘에게 적대하면 한쪽에서 다른 쪽을 불쾌해하고 미워하는 가운데 만난다.

그중 하나가 어떤 집에 있으면, ⟦랏에 관한 것으로 보이는 주인의 명칭은 판독 보류⟧가 그 둘과 맺는 관계를 보라. 이는 그 둘이 자기 땅에서 가지는 지위를 나타낸다.

역주

[본문비평] 25L 끝에서 منزلتهما / بلدهما의 두 사람을 받는 쌍수 접미사를 읽었다. 이전 판의 여성 단수 대명사 미확정 설명을 교체한다.

[점성술] 한쪽이 다른 쪽을 받아들임과 둘이 받아들여져 있음은 원문의 별도 표현이다. 이를 자동으로 양방향 뮤추얼 리셉션 공식으로 정의하지 않는다.

[본문비평] صاحب 뒤의 랏 관련 자형과 그 소유격은 아직 불명료하다. 특정 랏명이나 계산 공식을 넣지 않는다.

[본문비평] 25L의 회합 상태를 صلح로 읽었다. 앞 판의 فرح(기쁨)을 صلح(화해)로 정정했다.

DOR.L891.133 · 행성에 따라 구별하는 서신의 내용

PDF 25L–26R / fols.18a–18b

서신에 부고나 심각한 일이 있는지, 서신이 고귀한 사람에게서 왔는지를 알아보는 일. 달이 토성에서 분리되고 수성이 손상되어 있으면 서신에는 부고나 심각한 일이 있다. 목성에서 분리되면 서신은 고귀한 사람에게서 온다.

화성에서 분리되면 서신은 전쟁을 맡은 사람에게서 오거나 근심에 관한 것이다. ⟦근심을 전하는 사람과 일을 잇는 짧은 어구 판독·해석 보류.⟧ 태양에서 분리되면 권세 있는 사람에게서, 금성에서 분리되면 여자에게서 온 서신이다. 거기에 토성이 있으면 좋은 내용이 아니다. 수성에서 분리되면 서신은 서기관이나 상인에게서 온다.

서신을 받은 사람에 대해서는 연결을 같은 방식으로 살펴라. 달이 약하고 연결도 분리도 하지 않으면 달의 장에서 말한 대로 수성으로 살펴라. 달과 수성이 모두 손상되어 있으면 그 서신에는 받는 사람을 근심하게 하는 무언가가 온다는 점을 알아라.

역주

[본문비평] 25L에서26R로 넘어가는 목성·화성·태양·금성·수성의 순서를 지면에서 재확인했다. 화성 뒤의 근심 관련 문장은 여전히 부분 판독이다.

[점성술] 분리는 발신자, 연결은 수신자에 적용한다. 달이 약하고 분리·연결이 없을 때 수성을 사용하는 대체 절차를 삭제하지 않는다.

DOR.L891.134 · 보낸 서신에 돌아올 답

PDF 26R–26R / fols.18b–18b

서신을 쓰고 그 답을 알고자 하는 사람에 관한 항목. ⟦붉은 표제의 중간 동사는 잠정 판독이다.⟧ 서신을 쓰고 답이 어떨지를 알려면 두 번째 연결되는 행성으로 살펴라.

달의 연결을 알고 있다면 달을, 또는 수성을 살핀다고 한다. 먼저 첫 번째 연결을 살펴라. 그것은 서신을 받은 사람의 지시자이다. 두 번째 연결은 서신에 대한 답의 지시자이다. 그 둘 사이 사인의 성격에 따라 설명하라. ⟦달을 알고 있는 경우와 수성 선택을 잇는 구문의 세부는 잠정이다.⟧

역주

[역주] 첫 번째 연결은 편지를 받는 사람, 두 번째 연결은 회신이다. 두 번째 행성을 서신의 또 다른 수신자로 번역하지 않는다.

[본문비평] 붉은 표제와 إن كنت تعلم 또는 수성을 잇는 통사 일부는 보류한다. 달과 수성을 동시에 계산하라는 규칙으로 보충하지 않는다.

DOR.L891.135 · 소식의 참과 거짓

PDF 26R–26R / fols.18b–18b

소식의 참과 거짓. 달과 어센던트로 소식이 참인지 거짓인지 살펴라. ‘사인이 전환하는 사인에 있다’고 적힌 첫 조건, 또는 운행이 비어 있는 경우, 또는 어센던트가 전환하는 사인이고 일부 흉성이 그것을 바라보는 경우에는 그 소식이 거짓이라고 한다. ⟦첫 조건의 사인이라는 주어와 뒤 운행의 주체는 추가 교감이 필요하다.⟧

달이 흉성에게 연결되는데 그 흉성이 달의 도미사일 주인이 아니거나, 길성에게 연결되더라도 그 길성이 자기 자리에서 떨어져 있으면 그 소식은 불완전하며 말한 내용이 온전히 이루어지지 않는다. 달이 자기 도미사일 주인을 바라보지 않으면 그 소식이 무너짐을 나타낸다. ⟦그 뒤 전달자 또는 먼 거리를 뜻하는 어구는 판독 보류.⟧

달의 도미사일 주인이 달을 바라보고, 달이 그 주인이나 길성들에게 연결되어 있으며 앵글에 있으면 그 소식은 실제이며 참이다. 앞서 말한 상태여도 달의 도미사일 주인이나 그 길성이 떨어진 자리에 있으면 소식의 일부만 성립하는 것으로 서술되거나 지체와 어려움이 있다. ⟦일부의 성립을 말하는 짧은 중복 어구는 미확정이다.⟧

달이 길성이나 자기 도미사일 주인에게 연결되고 그 길성이 중천에 있으면, 그 소식의 일은 이미 일어났으며 사람들이 알고 있다.

역주

[본문비평] 첫 조건은 실제로 البرج في برج متقلب처럼 읽힌다. 의미를 맞추려고 첫 البرج를 القمر로 교정하지 않았다.

[역주] كائن وهو حق와 마지막 كان وعالم به الناس의 시간 표현을 구별한다. 마지막은 이미 일어난 일로 서술한다.

[본문비평] سقوط ذلك الخبر 뒤의 전달·가치 관련 어구와 일부만 성립한다는 결구는 계속 보류한다.

DOR.L891.136 · 지시자의 도미사일 주인과 원조

PDF 26R–26L / fols.18b–19a

달이 흉성에게 연결되는데 그 흉성이 달의 주인이 아니면, 그 사람은 그 일로 사람들 앞에서 수치를 드러내며 자기 용무를 이루지 못한다.

소식의 힘과 진실성, 그리고 용무의 성취. 어센던트가 고정 사인 또는 두 몸을 지닌 사인이고 그 주인이 어센던트를 바라보며, 달이 연결되는 행성이 달의 도미사일 주인 또는 길성이고 그 길성이 앵글에 있을 때 소식이 가장 강하고 참됨을 알아라. 그때에는 용무를 이룸을 나타낸다.

흉성들이 달과 수성을 바라보는 것에 관한 문장이 이어진다. ⟦흉성의 해악과 이 장에서 달이 나타내는 내용을 연결하는 문구는 판독·해석 보류.⟧ 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시면 다른 예를 보이겠다. 차트의 모습: 서신에 관한 질문.

역주

[본문비평] 26R 끝의 بصاحب와26L 첫 القمر가 연결된다. 캐치워드의 중복을 본문에 한 번 더 넣지 않았다.

[본문비평] 흉성 시선에 관한 결구는 ردي … يدل على الخبر처럼도 읽히나 전체 철자·연결은 아직 확정하지 못했다. 이전 판독 보류를 유지한다.

[점성술] 좋은 자리의 길성과 달 자신의 주인을 구별한다. 달의 주인이 흉성이면 무조건 같은 판단이 되도록 재작성하지 않는다.

DOR.L891.137 · 서신 예제 1 — 도표 ح의 부분 전사

PDF 26L–26L / fols.19a–19a

서신 예제 도표 ح. 시간의 주인은 수성이다. 어센던트에는 사수자리와 금성, 일곱째에는 쌍둥이자리와 토성이 적혀 있다. 열째에는 처녀자리·천칭자리, 넷째에는 물고기자리·양자리가 함께 적혀 있다.

둘째·셋째를 적은 구획에는 염소자리·물병자리 및 행복의 랏이 보인다. 다섯째·여섯째를 적은 구획에는 양자리·황소자리와 목성이 있고, 여덟째·아홉째 구획에는 게자리·사자자리와 화성이 있다. 열한째·열두째 구획에는 전갈자리·천칭자리와 수성·태양·달이 적혀 있다.

⟦붉은 도수와 행성 각각의 세부 칸 배정은 미확정이다. 위 목록은 사본의 구획별 표기를 옮긴 것이며, 모든 행성이 해당 사인에 있다고 확정하거나 차트를 재계산한 것이 아니다.⟧

역주

[본문비평] 도표ح는 수성의 시간, 사수자리 어센던트, 쌍둥이자리 서쪽을 표기한다. 열째·넷째에는 둘 이상의 사인명이 함께 적혀 있다.

[계산] 붉은 숫자가 자형상 수치 후보를 허용해도 뒤 산문에 맞추어 역산하지 않는다. 이번에도 완전한 도수 도표가 아닌 부분 표제 전사로 남긴다.

DOR.L891.138 · 서신 예제 1 — 수성을 지시자로 택함

PDF 26L–27R / fols.19a–19b

이 질문에서 어센던트와 그 주인의 위치, 달과 수성의 위치를 보았다. ⟦어센던트 다음의 ‘떨어져 있었다’는 여성형 문장의 주체는 판독·해석 보류.⟧ 어센던트의 주인도 떨어진 자리에 있었다.

달과 수성 중 어느 쪽이 더 강하고 증언이 많은지 살폈다. 시간의 주인이며 열한째 자리에 있고 금성에서 나와 화성에게 연결되는 지시자를 택하는 설명이 이어진다. ⟦그 사이의 짧은 어구는 미확정이다.⟧ 수성은 균등한 도수로 보면 중천의 사인에 해당한다.

그다음 금성과 그 위치를 보았는데 길함과 즐거움이 없는 곳은 아니었다. 또한 서신을 받은 사람의 상태를 살폈다.

역주

[본문비평] 어센던트 뒤 여성형 وكانت ساقطة의 주어는 보류한다. 뒤의 صاحب الطالع ساقطا와 같은 행성을 중복 서술한다고 단정하지 않는다.

[점성술] بالدرجات السوية와 열한째 자리라는 설명을 서로 다른 위치 산정 표현으로 보존한다. 이를 하나의 특정 현대 하우스 체계라고 명명하지 않는다.

[전승] 뒤의 ‘금성에서 나와 화성에게 연결’은 수성을 선택하는 문맥이다. 달의 전형적 분리·연결 규칙에 맞추려고 자동으로 달로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.139 · 서신 예제 1 — 보낸 사람의 성별과 용모

PDF 27R–27R / fols.19b–19b

금성을 보니 자기 도미사일·트리플리시티·텀·페이스에 있지 않았다. 이는 서신을 쓴 사람에게 가문의 명망이 없음을 나타낸다.

만일 금성이 서쪽 앵글에 있었거나 여성 사인에 있었거나, 또는 수성의 분리가 오포지션이나 스퀘어로 이루어졌더라면 서신을 쓴 사람은 여자였을 것이다.

그러나 금성이 남성 사인에 있고 남성 행성의 텀에 있으므로 서신을 쓴 사람은 남자이며 말씨가 부드럽고 아름답다고 한다.

역주

[본문비평] 27R에서 وتد المغرب أو في برج أنثى의 أو를 읽었다. 앞 판의 ‘서쪽 앵글에 있으면서 여성 사인’이라는 동시 충족으로 번역한 것을 대안 조건으로 정정했다.

[점성술] ولو … لكان의 가정과 실제 사례의 남성 사인·남성 행성 텀을 구별한다. ‘남성 페이스’라는 철회된 독법을 되살리지 않는다.

DOR.L891.140 · 서신 예제 1 — 수성과 권세 있는 사람

PDF 27R–27R / fols.19b–19b

수성은 그 둘 사이의 지시자이며 금성이 수성을 바라본다. 그 사이에는 중천의 사인이 있고 금성의 도수는 수성보다 작다고 한다. 이것으로 그 사람이 말과 여러 방식, 사물을 살피는 일과 판단력에 능함을 나타낸다.

금성은 중천 사인의 주인이며, 수성은 균등하게 보면 중천이지만 열한째 자리에 있다고 서술한다. ⟦두 자리 표현 사이의 짧은 낱말은 판독 보류.⟧ 이것은 서신을 쓴 사람이 권세를 얻을 기대를 가지고 있음을 나타낸다. 수성의 열한째 사인은 희망의 자리이고, 균등하게 보면 중천 곧 권세의 자리이기 때문이다.

금성 및 위에 적힌 수성이라는 말과 그 몫을 연결하는 문장은 ⟦본문·추가기입의 관계가 미확정⟧이다. 금성이 수성을 바라보는 데서 왕들의 재상과 서기관들에게 드나든다고 설명하며, 수성이 중천에 있다는 점을 이유로 든다.

다른 장소에 있는 가정과 재상이라는 판정을 잇는 구절은 ⟦해석 보류⟧이다. 아홉째 자리는 서신을 받은 사람이 자기 나라에 있지 않고 지금 있는 그 장소에 있음을 나타낸다고 서술한다.

역주

[본문비평] 열한째·균등 중천 사이 낱말과 금성 위에 적힌 수성의 삽입 관계는 미확정이다. 본문의 이름을 일괄 교체하지 않는다.

[용어] حظوة나 رجاء의 기대·총애와 실제 سلطان의 획득을 구별한다. 이 단위의 رجاء سلطان은 권세를 얻을 기대이다.

[본문비평] 다른 장소와 아홉째를 연결하는 가정문은 미해결이다. 발신자와 수신자의 지시가 바뀌는 구간을 하나로 합치지 않는다.

DOR.L891.141 · 서신 예제 1 — 수신자와 왕의 관계

PDF 27R–27R / fols.19b–19b

그다음 화성을 보니 자기 도미사일 주인을 섹스타일로 바라보며, 동방에 나타나 태양의 도미사일인 사자자리에 있었다. 이는 서신을 받은 사람과 왕 사이에 혈연이 있음을 나타낸다. 화성이 태양의 도미사일에 있기 때문이다. ⟦그 뒤 위치 수식어는 판독 보류⟧이다.

행성이 자기 도미사일이나 익절테이션에 있지 않고 태양 또는 목성의 도미사일에 있으며 그 주인이 그 행성을 바라보면, 왕가의 사람임을 나타낸다.

목성의 도미사일에 있고 그 주인이 강한 자리에서 그것을 바라보는 경우가 이어지며, ⟦귀족의 집을 말하는 듯한 어구는 판독·통사 보류⟧이다. 이어 ‘목성의 도미사일에 있고 그 주인이 바라보면’이라는 조건을 반복한다.

화성이 여행의 사인에 있으며 중천에서 벗어나 있으므로, 서신을 받은 사람에게 전에 권세가 있었지만 그 권세가 떠났음을 나타낸다.

역주

[본문비평] 27R 중간에서 في بيت المشتري 및 من مكان قوي를 확인하여 기존 큰 보류 구간의 일부를 옮겼다. 반복되는 목성 도미사일 조건은 삭제하지 않았다.

[본문비평] بيت الأشراف로 보이는 어구는 확정하지 않는다. 왕가·귀족집안·익절테이션 용법의 혼동을 본문에서 임의 해결하지 않는다.

DOR.L891.142 · 서신 예제 1 — 왕의 명령과 일곱 날 뒤의 답

PDF 27R–27L / fols.19b–20a

그다음 서신의 회신을 태양으로 살폈다. 수성이 태양에게 연결되며 ‘그것은 여섯째이다’라고 서술되어 있다. ⟦여섯째가 무엇을 세는지는 미확정이다.⟧ 태양은 중천 사인에 있었다. 이는 서신을 받은 사람이 그 자리를 떠남을 나타낸다고 한다. ⟦마지막 행동을 표현한 짧은 동사는 판독 보류.⟧

서신의 답은 일곱 날 안에 온다. 그다음 이 일이 완수될지를 보았다. 서신이 권세에 관한 것이므로 중천 사인의 주인을 살폈다. 그 주인은 떨어진 자리에 있고 수성은 광선 아래로 기울어 있으며, 결말의 사인은 전환하는 사인이다. 원문은 이것이 그 일의 완수를 나타낸다고 끝맺는다. 다른 질문.

역주

[계산] إلى سبعة أيام은 일곱 날까지라는 기한으로 옮긴다. 실제 도수차 계산이 제시되어 있지 않으므로7도를 추가하지 않는다.

[본문비평] 27L의 يدل على إتمام ذلك는 완수를 말하는 긍정문으로 읽힌다. 직전의 약한 조건들을 이유로 부정어를 넣지 않았다.

[본문비평] 태양의 السادسة 및 자리에서 떠남 뒤 동사에는 보류가 남는다. 조건과 결론의 불일치를 그 보류만으로 해소했다고 주장하지 않는다.

DOR.L891.143 · 서신 예제 2 — 도표 ط의 부분 전사

PDF 27L–27L / fols.20a–20a

서신에 관한 두 번째 질문 도표 ط. 시간의 주인은 달이다. 어센던트는 게자리, 일곱째는 염소자리, 열째는 양자리, 넷째는 천칭자리이다. 열째 구획에는 금성과 수성이 적혀 있다.

열한째·열두째 구획에는 황소자리·쌍둥이자리와 태양·달·목성·토성이 보인다. 둘째·셋째 구획에는 사자자리·처녀자리와 화성이 보인다. 다섯째·여섯째에는 전갈자리·사수자리, 여덟째·아홉째에는 물병자리·물고기자리가 적혀 있다.

⟦붉은 도수와 세부 칸 경계의 천체 배정은 전체 확정되지 않았다. 원본 도표의 기입을 목록화한 것이며 새로 산출한 천문 차트가 아니다.⟧

역주

[본문비평] 도표ط의 달 시간과 게자리 어센던트·염소자리 서쪽, 양자리 열째·천칭자리 넷째를 대조했다. 행성 도수 전부를 읽었다는 뜻이 아니다.

[계산] 다음 설명에 맞추어 붉은 수치나 같은 구획의 천체를 재배정하지 않는다.

DOR.L891.144 · 서신 예제 2 — 발신자와 수신자의 지시자

PDF 27L–27L / fols.20a–20a

이 질문에서 어센던트를 보니 그 안에는 아무것도 없었다. 그 주인인 달은 광선 아래에 있었으며 태양에서 나와 목성에게 연결되고 있었다. 따라서 서신을 쓴 사람의 지시자는 태양이고, 서신을 받은 사람의 지시자는 목성이다. 서신에 담긴 것은 수성과 금성으로 살핀다.

태양이 그 집의 중간에 있고 수성이 중천에 있으며, 금성이 태양과 목성의 주인이라는 조건으로 서신이 권세에 관한 것임을 나타낸다고 한다. ⟦태양의 위치를 나타내는 وسط بيته의 기준과 뒤 문장의 지시 대상은 잠정이다.⟧

어센던트의 주인이 희망의 집에 있고 그 집에서 열째인 권세의 자리에 있다는 설명이 이어지며, 이것으로 서신을 쓴 사람이 권세자에게 답하려 한다고 판단한다. 기대를 품고 서신을 썼다는 말 뒤에 ⟦성취하지 못함을 뜻하는 것으로 보이는 짧은 어구는 판독 보류⟧이다.

역주

[점성술] 태양이 발신자, 목성이 수신자이고 수성과 금성이 서신 내용을 나타내는 구분을 보존한다. ‘태양에서 달이 나옴’을 태양이 달에서 나옴으로 바꾸지 않는다.

[본문비평] وسط بيته의 기산 기준과 마지막 기대·성취 관련 어구는 여전히 미확정이다. ‘권세의 서신’이라는 주제만으로 완성하지 않는다.

DOR.L891.145 · 서신 예제 2 — 우호와 화해를 바람

PDF 27L–28R / fols.20a–20b

그다음 서신을 받은 사람은 달이 연결되는 행성으로 살폈는데 목성이었다. 목성은 태양 광선 아래에 있었고 두 행성은 모두 친구들의 집에 있었다. 이는 서신을 받은 사람에게 명예와 지위가 있고 그가 서신을 쓴 사람의 친구임을 나타낸다.

목성이 태양 광선 아래에 있으므로 수신자는 이 권세를 은밀히 구한다. 두 행성이 그 집에 함께 있는 것은 두 사람이 곧 만나고, 적이 그들 사이에서 소란을 일으키지 않음을 나타낸다. 그들 사이에는 ⟦결속 또는 상호 처우를 나타내는 두 명사 판독 보류⟧가 있으며, 각자는 상대를 낯설게 대하지 않는다⟦동사 자형 일부는 불확실⟧.

이 위치에서 태양은 자기 도미사일 주인의 시선을 받지 않는다. 이어지는 태양의 받아들임에 관한 문장은 ⟦통사 잠정⟧이다. 태양이 수성이나 금성의 도미사일에 있고 그 둘이 태양 쪽을 바라보면, 서신을 받은 사람이 사람들 위에 올라섬을 나타낸다고 한다. ⟦끝의 짧은 구절은 추가 판독 필요.⟧

역주

[본문비평] 28R 첫 행의 부정어 ولا와 كل واحد منهما بصاحبه를 읽어 전체 보류였던 문장 뒤 부분을 옮겼다. 동사형과 앞의 두 명사는 여전히 보류한다.

[본문비평] 태양이 주인의 시선을 받지 않는다는 문장 다음의 태양 수용 구문은 통사 미확정이다. 두 문장을 상호수용이라는 말로 정돈하지 않는다.

DOR.L891.146 · 서신 예제 2 — 성취 여부를 재검토함

PDF 28R–28R / fols.20b–20b

그다음 그가 구한 것을 얻을지를 살폈다. 달을 보니 어센던트의 주인으로서 손상되어 있었고, 수성도 토성에게 연결되어 있어 손상되어 있었다. 어센던트와 결말의 사인은 모두 전환하는 사인이며, 중천의 주인은 자기 자리를 바라보지 않았다.

이 모두는 용무가 무너지고 어려워지며 거듭 흔들리고, 결국 그것을 이루지 못함을 나타낸다. 이 장들에서는 내가 설명한 각각을 살피고 수성을 잘 살펴라. ⟦전령의 증언에 관한 끝의 짧은 어구 판독 보류.⟧ 또 다른 서신 질문. 차트의 모습.

역주

[점성술] 달과 수성의 손상, 두 전환 사인, 중천 주인의 시선 부재라는 조건들을 별도로 보존한다.

[본문비평] 수성과 전령에 관한 끝어구는 확정하지 못했다. ‘전령의 증언을 확인하라’를 원문 확정 절차로 등록하지 않는다.

DOR.L891.147 · 서신 예제 3 — 도표 ي의 부분 전사

PDF 28R–28R / fols.20b–20b

세 번째 서신 질문 도표 ي. 시간의 주인은 금성이다. 어센던트는 천칭자리, 일곱째는 양자리, 열째는 게자리, 넷째는 염소자리이다. 열째 구획에는 토성과 수성이 적혀 있다.

열한째·열두째 쪽에는 사자자리·게자리·처녀자리와 금성이 보이고, 여덟째·아홉째 쪽에는 황소자리·쌍둥이자리와 화성·태양·목성·달이 보인다. 둘째·셋째에는 전갈자리·사수자리, 다섯째·여섯째 쪽에는 물병자리·양자리·물고기자리가 적혀 있다.

⟦인접한 사인 여러 개가 한 구획에 적혀 있는 곳과 붉은 도수는 그 표기를 보존한다. 모든 천체의 세부 하우스 배정이나 실제 천문 위치를 확정한 것이 아니다.⟧

역주

[본문비평] 도표ي는 금성의 시간, 천칭자리 어센던트, 양자리 서쪽, 게자리 열째, 염소자리 넷째를 표기한다. 인접 사인명 병기와 도수 미확정 상태를 보존했다.

DOR.L891.148 · 서신 예제 3 — 수성의 증언이 더 많음

PDF 28R–28R / fols.20b–20b

이 질문에서 어센던트에는 아무것도 없었다. 그 주인은 금성이며 열한째에 있었고, 균등하게 보면 중천에 해당했다. 금성은 또한 시간의 주인이었다.

그다음 달과 수성 중 어느 것이 더 강하고 증언이 많은지 살폈다. 수성이 더 강했다. 수성은 중천의 사인에 있었고 균등하게 보면 여행의 사인에 해당했다. 달은 여행의 사인에 있었으며 균등하게 보면 여덟째 자리에 해당했다.

수성이 분리와 연결을 이루는지 살피니 토성에서 분리되었지만 아무것에도 연결되지 않았다. 그래서 서신을 쓴 사람은 어센던트로 살폈다.

역주

[점성술] 서신 지시자인 수성이 토성에서 분리하지만 다음 연결이 없는 경우에는 어센던트로 발신자를 살핀다고 한다. 단순히 수성이 달보다 강하다는 말로 이 대체 절차를 생략하지 않는다.

[용어] بالسوا의 위치 설명과 사인으로 읽은 위치를 병기한다. 금성·수성·달 각각의 서로 다른 위치를 같은 하우스 번호로 통일하지 않는다.

DOR.L891.149 · 서신 예제 3 — 발신자와 수신자의 관계

PDF 28L–28L / fols.21a–21a

어센던트는 천칭자리이고 그 주인은 금성이었다. 금성은 중천에 있고 시간의 주인이기도 했다. 이것은 서신을 쓴 사람이 여자임을 나타낸다. 금성에서 어센던트의 위치를 보니 셋째였으므로, 발신자가 수신자에게 자매와 같은 사람임을 나타낸다.

서신을 받은 사람은 서쪽과 그 주인으로 살폈다. 서쪽 사인은 양자리이고 그 주인은 화성이었다. 화성은 쌍둥이자리에서 목성에게 연결되어 있었다. ⟦이어지는 ‘그다음 컨정션으로’의 문장 연결은 미확정⟧이며, 달은 화성에게 연결되었다. 화성이 태양과 함께 있으므로 서신을 받은 사람에게 권세자와 관련된 지위가 있음을 나타낸다.

화성은 수성의 도미사일에 있으므로 서기관들과 왕 가까이에 있는 사람들 사이에 지위가 있음을 나타낸다. 수성이 토성과 함께 중천 사인에 있고 균등하게는 여행의 사인에 있다는 점에서, 서신을 쓴 사람들 중 일부가 아프다고 판단한다. 이 장에서는 내가 설명한 방식대로 하고 수성과 그 상태를 잘 살펴라.

역주

[본문비평] 28L에서 متصل بالمشتري와 ويتصل به القمر를 재판독했다. 앞 판의 منفصل 가능성 및 전체 연결 보류를 목성에 대한 연결과 달의 연결로 부분 해결했다.

[본문비평] ثم بالمقارنة의 대상·접속은 미확정이다. 목성·태양·달이 한 하우스에 적혔다는 이유로 생략된 명사를 보충하지 않는다.

[점성술] 금성에서 어센던트가 셋째라는 상대 기산을 유지한다. 어센던트에서 셋째의 정의와 동의어가 아니다.

DOR.L891.150 · 용무를 청할 때 — 어센던트와 달의 조건

PDF 28L–28L / fols.21a–21a

용무를 청하는 장. 사람에게 무엇을 묻거나 용무를 청하려면, 어센던트의 주인이 어센던트를 트라인 또는 섹스타일로 바라볼 때 하라. 어센던트는 고정 사인 또는 두 몸을 지닌 사인이어야 하며, 달은 어센던트나 그 트라인 자리 또는 스퀘어 자리에 있어야 한다.

달이 오포지션에 있거나 흉성에게 연결되어 있거나, 달의 도미사일 주인이 달을 바라보지 않는 경우를 피하라.

역주

[점성술] 달은 어센던트·트라인·스퀘어 위치를 허용하고 오포지션을 피한다는 목록을 그대로 확인했다. 스퀘어를 일괄 불리한 예외로 교정하지 않는다.

[용어] طلب الحاجة는 용무를 청함이다. 현대 호라리 질문의 모든 분야에 적용하는 보편 규칙이라고 확대하지 않는다.

DOR.L891.151 · 청원의 성취 시기 — 시간의 주인과 네 앵글

PDF 28L–28L / fols.21a–21a

용무를 청할 때 달이 어센던트에 있고 시각의 주인이 달과 함께 있으며, 달의 도미사일 주인이 달을 바라보면, 지극히 높으신 하느님께서 뜻하실 경우 그 용무는 그 시각에 이루어진다.

달이 앞서 설명한 상태이고 시각의 주인이 중천에 있으면, 용무는 날 단위의 기간에 이루어진다. 다만 시각의 주인이 중천에 있는 경우는 예외인데, 그것은 그 용무가 하루 뒤에 이루어짐을 너에게 나타낸다.

달이 앞서 설명한 상태이고 시각의 주인이 서쪽에 있으면 달 단위의 기간에 이루어진다. 땅의 앵글에 있으면 지체되고 생색을 내는 일이 따른다. 달의 도미사일 주인이 달을 바라보지 않으면, 용무를 청하는 사람은 그것을 얻지 못한다.

역주

[본문비평] 중천에 관한 조건이 날 단위 판단과 하루 뒤 판단에 반복된다. 원문에 있는 같은 장소명의 반복을 다른 앵글로 고치지 않았다.

[계산] 시각·날·달 및 땅의 앵글에서의 지체를 구분한다. 마지막 지체에는 숫자 연수가 없으므로 해 단위를 보충하지 않는다.

[용어] منان은 베푼 일을 생색내는 문맥의 잠정 번역이다. 별도의 천문학적 시간 단위로 취급하지 않는다.

DOR.L891.152 · 길성에 연결함과 말의 수용

PDF 28L–29R / fols.21a–21b

달은 빛과 수가 증가하는 상태이고, 어센던트의 주인은 순행해야 한다. 달은 길성들을 바라보고 그들에게 연결되게 하며, 그 길성도 증가하는 상태여야 한다. 그러면 청한 것보다 더 얻음을 나타낸다.

그와 함께 수성의 나쁜 상태를 조심하라. 수성은 말을 나타내기 때문이다. 수성이 손상되어 있고 받아들여지지 않으면, 청원에서의 거짓과 좋지 못한 답을 나타낸다.

장년층이나 가문의 명망이 없는 사람에게 청한다면 달이 토성의 도미사일에 있게 하라. 서기관들에 관한 용무라면 수성의 도미사일에, 여자들에게 청하는 것이라면 금성의 도미사일에 있게 하라.

역주

[본문비평] الكهول은 장년층으로 읽혔다. 이전에 철회한 الملوك라는 읽기를 복원하지 않는다. سوء حال عطارد의 수식 대상은 수성이다.

[용어] 달의 빛과 العدد 증가를 둘 다 보존한다. العدد가 정확히 어떤 계산 좌표인지 이 단락에서 정의하지 않으므로 공전속도로 자동 치환하지 않는다.

DOR.L891.153 · 권세자에게 청하는 용무 — 분리와 연결의 상대

PDF 29R–29R / fols.21b–21b

권세자에게 청하는 용무. 권세자에게 청하는 것이라면 달이 태양이나 목성의 도미사일에 있게 하라. 이 장에서는 달이 분리되어 나온 행성과 달이 연결되는 행성의 받아들임과 서로의 시선을 살펴라.

두 행성이 서로 트라인으로 바라보면, 용무는 기꺼운 마음으로 수고 없이 이루어지고 원하는 것보다 더 얻는다. 섹스타일로 바라보면 앞서 말한 것보다 못하지만, 이것도 좋다. 스퀘어로 바라보면 용무는 역시 이루어지나 당사자에게 어려움이 따른다.

오포지션으로 바라보면 요구와 수고, [그에게 닥칠 어려움? — 어구 판독 잠정]을 겪은 뒤에야 그런 일이 이루어진다. 두 행성이 그 자리에서 이방 상태이고 굽어 있는 경우에 관한 다음 문장은 [판독·통사 보류]이다. 이와 같은 방식으로 무엇을 청하려 한다면 하느님의 도움을 구하고 순조로움과 성공을 청하라.

역주

[점성술] 트라인·섹스타일·스퀘어·오포지션의 순서에 따라 성취의 방식과 수고를 구별한다. 오포지션 조건을 자동 불성립으로 치환하지 않는다.

[본문비평] أجنبيين 및 معوجين의 두 지시자를 받는 쌍수와 뒤 판단의 연결은 미해결이다. ‘페러그린이고 역행하면 반드시 실패’라는 완성 규칙을 추가하지 않는다.

DOR.L891.154 · 짐승을 살 때 — 달의 자리와 몸 상태

PDF 29R–29L / fols.21b–22a

짐승을 사는 장. 길들인 짐승을 사려 한다면, 하느님의 허락으로 좋은 때는 어센던트가 두 몸을 지닌 사인이고 달은 고정 사인에 있는 때이다. 다만 물병자리는 좋지 못하고 전갈자리는 중간이다.

그다음 달이 연결되는 행성을 보라. 그것이 순행하며 올라가고 있으면 짐승의 몸과 값이 늘어난다. 역행하며 올라가고 있으면 몸은 줄어들지만 주인은 이익을 얻는다. 순행하며 내려가고 있으면 몸은 늘어나지만 주인은 그것으로 이익을 얻지 못한다.

가능하다면 짐승을 살 때 달은 길성에게 연결되게 하고, 그 길성은 힘이 있고 올라가게 하라. 두 흉성과의 연결을 조심하라. 짐승이 해를 입을까 우려되기 때문이다.

길들이지 않은 짐승이라면, 어센던트는 두 몸을 지닌 사인이고 달은 전환하는 사인에 있으면서 길성들에게 연결되게 하라. 그런 다음 첫 장에서 설명한 대로 살펴라.

역주

[점성술] 짐승의 몸 상태와 가격·주인의 이익을 분리한다. 역행·올라감과 순행·내려감에서 결과가 다르다는 원문을 한 가지 건강 판단으로 축약하지 않는다.

[본문비평] 마지막 비길들인 짐승의 조건은 다음29L에 이어진다. 길들인 짐승의 고정 사인 조건과 길들이지 않은 짐승의 전환 사인 조건을 통일하지 않는다.

[용어] عزيزا는 힘있음이라는 잠정 읽기를 유지한다. 숫자 디그니티 점수나 실질적인 가축 구매 조언을 덧붙이지 않는다.

DOR.L891.155 · 짐승의 위험한 성질

PDF 29L–29L / fols.22a–22a

달이 흉성과 함께 있고 그 흉성이 맹수의 형상을 지닌 사인에 있으면, 그 짐승은 잘 문다는 점을 알아라. 사람의 형상을 지닌 사인에 있으면 잘 놀라 달아나는 성질을 띤다[뒤의 성질을 나타내는 짧은 어구는 판독 보류].

달이 흉성에게 연결되는 경우를 이어서 말한다. [구입 뒤의 결과를 설명하는 나머지 어구는 아직 판독·번역을 보류한다.]

역주

[본문비평] نفور 뒤와 구입 후 결과의 마지막 어구를 확대 대조했으나 완결 판독하지 못했다. 기존의 맹수·사람 형상 조건만 유지한다.

[용어] السباع와 الناس는 사인의 형상을 말한다. 실제 사람이 동물이라는 분류나 현재의 가축 성질을 입증한 문장이 아니다.

DOR.L891.156 · 곧게 뜨는 사인과 굽게 뜨는 사인에서의 매매

PDF 29L–29L / fols.22a–22a

곧게 뜨는 사인과 굽게 뜨는 사인에서의 매매에 관한 장. 매매하려 할 때, 곧게 뜨는 사인은 게자리에서 염소자리까지이고 굽게 뜨는 사인은 염소자리에서 게자리까지이다[두 번째 범위는 원문의 전치사 반복을 따른 잠정 해석].

달이 곧게 뜨는 사인에 있고 빛과 수가 증가하며 길성들이 달을 바라보고 달이 그들에게 연결되면, 그날 사들인 것에 대하여 주인은 그 값보다 더 받는다. 그러므로 팔아라.

앞에서 말한 길성들의 자리에 흉성들이 있으면 손실과 가치의 하락을 나타낸다.

역주

[본문비평] 29L에서 ما اشترى يومئذ의 구절을 읽었다. 이전 판의 ‘또는 계약한 것’이라는 후보는 해당 지면에 입증되지 않아 철회한다.

[본문비평] 두 번째 사인 범위의 من … من은 전치사 반복을 보존한다. 경계 사인의 포함 여부는 이 문장만으로 확정하지 않는다.

[계산] 본문에는 이익률이나 보유기간 수치가 없다. ‘값보다 더 받음’을 일정한 수익률로 바꾸지 않는다.

DOR.L891.157 · 질문자에게 남은 생애 — 지시자의 상태

PDF 29L–29L / fols.22a–22a

질문자에게 남은 생애의 지표. 생애에 관하여 질문을 받아, 지극히 높으신 하느님의 허락 아래 질문자에게 어떤 일이 있을지 알려면 어센던트와 세 앵글, 어센던트에 뒤따르는 곳, 열한째 자리를 살펴라. 그다음 어센던트의 도미사일 주인을 살펴라.

달의 분리는 그 사람의 생애에서 이미 지나간 것을 나타내며, 달의 연결은 생애에서 남은 것을 나타낸다는 점을 알아라[뒤의 짧은 주의 환기 표현은 잠정 독법이다].

어센던트의 주인이 태양 광선 아래에서 연소로 들어가고, 달이 손상되거나 어센던트에서 떨어진 자리에 있으며, 흉성 가운데 일부가 어센던트 또는 서쪽에 있으면, 이는 질문자의 죽음과 그 시기를 나타낸다고 한다. 그 시기는 지극히 높으신 하느님의 허락 아래 어센던트의 도미사일 주인으로 알아내며, 그 주인과 연소 사이의 도수를 사용한다[도수를 말하기 직전의 짧은 어구는 판독 보류].

역주

[본문비평] 29L의 목록에서 وما يلي الطالع를 읽어 ‘어센던트에 뒤따르는 곳’을 번역했다. 원문에 없는 숫자 하우스를 본문에 덧붙이지 않는다.

[역주] 뒤의 사망·기간 판단은 역사적 원문이다. 생존기간을 실제로 계산하거나 현대 임상 예측으로 제시한 것이 아니다.

[본문비평] 분리·연결의 중간 주의표현과 연소 도수 앞의 짧은 어구는 계속 미확정이다.

DOR.L891.158 · 남은 기간의 단위 — 날·달·해

PDF 29L–30R / fols.22a–22b

그 양이 얼마이든 그것을 생애의 기간으로 삼는다. 전환하는 사인에 있으면 날, 두 몸을 지닌 사인에 있으면 달, 고정 사인에 있으면 해로 삼는다.

더 강한 징표는 어센던트에 있거나 어센던트를 바라보는 흉성이 넷째 집 또는 여덟째 집의 주인인 경우이다. 또는 어센던트의 주인이 앞서 말한 상태인 경우를 덧붙인다[이 마지막 대안이 앞의 하우스 주인 조건과 어떻게 결합되는지는 해석 보류].

반대로 길성들이 어센던트를 길하게 하고, 달이 흉성들에게서 벗어나 바라보고 있으며, 어센던트의 주인도 마찬가지인 경우에는 다음과 같이 한다[달이 바라보는 목적어는 이 문장에 명시되지 않는다].

역주

[계산] 날·달·해를 전환/두 몸/고정 사인에 구별하여 배당하는 원문이다. 뒤159의 두 간격을 합산하라는 지시는 없다.

[본문비평] أو ينظر إلى الطالع는 긍정 대안이다. r6에서 철회한 부정문을 다시 넣지 않았다. 끝의 어센던트 주인 대안과 바라봄의 목적어는 보류한다.

DOR.L891.159 · 길한 상태에서의 두 간격

PDF 30R–30R / fols.22b–22b

달과 태양 사이를 세고, 그다음 어센던트의 주인이 연소에 이를 때까지를 세어라. 달의 계산으로 얻은 양은 [머무르는 기간? — مكث의 독법과 무엇의 기간인지 미확정]이고, 어센던트 주인의 계산으로 얻은 양은 생애의 기간이다.

이는 지극히 높으신 하느님의 허락에 따른다. 그분은 뜻하시는 것을 지우고 확정하시며, 책의 근원은 그분께 있다. 이제 그 예를 보여 주겠다.

역주

[계산] 달–태양 간격과 어센던트 주인–연소 간격을 따로 센다. 달 간격 결과의 명칭은 مكث 후보이나 무엇의 기간인지는 미해결이다.

[전승] 말미의 신에 관한 문구는 저본의 서술로 보존했다. 외부 번역의 종교적 정형문으로 치환하지 않았다.

DOR.L891.160 · 남은 생애의 예 — 도표 يا의 부분 전사

PDF 30R–30R / fols.22b–22b

예제 도표 يا. 시간의 주인은 수성이다. 어센던트는 처녀자리이며 화성이 적혀 있다. 둘째는 천칭자리, 셋째는 전갈자리, 넷째는 사수자리, 다섯째는 염소자리이다.

여섯째는 물병자리로 달이 적혀 있고, 일곱째는 물고기자리로 목성이 적혀 있다. 여덟째는 양자리, 아홉째는 황소자리로 금성과 행복의 랏이 적혀 있다.

열째는 쌍둥이자리로 토성·태양·수성이 적혀 있다. 열한째는 게자리, 열두째는 사자자리이다. [붉은 숫자와 표시들은 전체 수치 전사를 확정하지 않았다.]

역주

[본문비평] 도표يا의 수성 시간과 처녀자리 어센던트·물고기자리 서쪽, 쌍둥이자리 열째·사수자리 넷째를 대조했다.

[계산] 붉은 도수는 전수 판독하지 않았다. 뒤162의 여섯 도에 맞추어 수성·태양 수치를 계산해 넣지 않는다.

DOR.L891.161 · 생애 예제 — 해를 덜어 주는 증언

PDF 30R–30L / fols.22b–23a

이 질문에서 어센던트를 보니 처녀자리였고 거기에 화성이 있었다. 이어 화성이 떨어진 자리에 있다는 표현이 적혀 있다. 어센던트의 주인은 수성이었으며, 토성과 화성에서 나와 태양에게 연결되면서 연소로 들어가고 있었다. 달을 보니 떨어진 자리에 있었다.

행복의 랏 주인과 행복의 랏을 살폈다. 랏은 황소자리에 있었고 그 주인은 금성이었다. 금성은 황소자리에서 앵글을 벗어난 자리에 있었다. 어센던트의 주인은 중천에서 토성과 태양 사이에 있었으며, 균등하게 보면 화성과 태양 사이에 있었다.

이어서 화성의 자리와, 화성이 어센던트에서 여덟째의 주인이라는 점을 말한다[«화성의 자리가 나타낸다»의 목적어와 앞뒤 연결은 잠정이다]. 토성은 중천에 있고 달은 떨어진 자리에서 어센던트를 바라보지 않으며, 어센던트의 도미사일 주인은 손상되어 연소로 들어간다. 이를 질문자에게 남은 생애가 적다는 징표로 서술한다.

목성과 어센던트의 관계[동사는 판독 보류], 그리고 행복의 랏 주인인 금성이 여행의 집에 있다는 점이 없었더라면, 삶을 거의 누리지 못했을 것이라고 한다. 그러나 목성의 시선과 집의 관계[연결어는 잠정]에서 집안의 어떤 여자가 그에게 잘해 준다는 것을 읽는다.

역주

[본문비평] 30R의 بيت السفر를 여행의 집으로 다시 확인했다. 폴/떨어짐과 도표의 앵글에 놓인 화성은 여전히 별도 대조 문제이다.

[점성술] 태양·수성 사이의 포위와 균등 기산 표현을 같은 위치 체계로 일괄 고치지 않는다. 목성과 어센던트 관계 동사는 보류한다.

DOR.L891.162 · 생애 예제 — 여섯 도와 여섯 달

PDF 30L–30L / fols.23a–23a

또한 생애가 얼마간 남아 있음을 나타낸다. 금성은 행복의 랏 주인이고 자기 도미사일인 아홉째 자리에 있으며, 목성을 우호적으로 바라보고 있다. 이를 질문자와 그 집안사람들이 종교심을 지닌다는 징표로 읽는다. 어센던트의 화성은 생애에서의 ‘떠남’을 서두르게 한다고 서술한다⟦떠남의 문맥상 의미는 역주 참조⟧.

그다음 남은 생애를 살피려고 수성을 보았다. 수성은 증언이 더 많았고 강한 자리에 있었으며, 도미사일의 주인·익절테이션의 주인·시간의 주인이었기 때문이다. 수성을 지시자로 삼아 수성과 연소 사이를 보니 여섯 도였다.

그 위치는 두 몸을 지닌 사인이었다. 수성의 자리는 질문자가 이 질문 뒤 여섯 달을 산다는 것을 나타낸다고 한다. 하느님께서 뜻하실 경우이다. 이 장을 적용할 때에는 설명한 대로 하라.

역주

[본문비평] 30L의 يستعجل النقلة في العمر를 연속 구절로 읽었다. النقلة는 우선 떠남으로 옮기며 사망에 관한 완곡어인지에 대한 해석은 별도이다.

[계산] 본문이 말하는 여섯 도·두 몸 사인·여섯 달을 보존한다. 실제 천체의 위치나 실제 개인의 남은 수명을 새로 산출하지 않았다.

[점성술] 수성의 선택은 자리의 강함과 다수의 증언을 모두 이유로 든다. 세 종류의 주인 역할을 하나의 단일 속성으로 합치지 않는다.

DOR.L891.163 · 병자의 처치 — 행성과 연결되는 별

PDF 30L–30L / fols.23a–23a

병자의 처치. 병자에 관하여 질문을 받았을 때 그 지시자가 화성이면 목성이 앵글에 있을 때 처치하라. 병자의 지시자가 토성이면 태양이 앵글에 있고 흉성들에게서 벗어나 있을 때 처치하라. 병자의 지시자가 수성이면 금성이 앵글에 있을 때 처치하라.

병자의 지시자가 달이면, 달이 자기 주인의 맞은편과 질문한 날 달이 있던 사인을 바라볼 때 처치하라고 한다[맞은편과 그 사인의 연결, 대명사의 정확한 대상은 해석 보류].

앞서 말한 흉성들과 관련하여 그 별이 앵글에 있을 때 처치하는 일의 가능 여부를 설명하지만, 그 조건절은 판독·해석을 보류한다. 이어 병자의 지시자가 흉성이면, 그 지시자의 적대자가 앵글에 있을 때 그 병을 처치하라고 한다.

역주

[본문비평] علاج은 처치의 총칭으로 옮긴다. 달의 맞은편/주인과 질문 당일 사인의 관계는 여전히 미해결이다.

[용어] 마지막 عدو الدليل은 지시자의 적대자이다. 특정 행성을 사전표로 고정 배당하여 원문에 추가하지 않는다.

[역주] 이 항목은 역사적 의료점성술의 번역이다. 실제 처치의 적응증·종류·시점을 안내하지 않는다.

DOR.L891.164 · 파종 — 자람과 결실을 구분함

PDF 30L–30L / fols.23a–23a

파종의 징표. 씨를 뿌리거나[씨에 붙은 수식어는 판독 보류] 계속하여 이익을 얻을 것을 심으려 한다면, 어센던트는 두 몸을 지닌 사인에, 달은 전환하는 사인에 있게 하라. 달의 도미사일 주인이 달을 바라보고 달은 흉성들에게서 벗어나 있어야 한다. 흉성이 달을 바라보면 그 식물에 해가 생긴다.

씨를 뿌릴 때 달의 빛과 수가 증가하게 하라. 달이 태양 광선 아래 연소의 도수에 있고 계산상 감소하고 있으면, 그 씨는 사라져 아무것도 싹트지 않는다.

앞서 말한 상태이되 달이 계산상 증가하고 있으면 성기게 싹튼다고 한다. [그러나 그 일부에 관하여 덧붙이는 마지막 어구는 아직 판독·해석을 보류한다.]

역주

[본문비평] 씨앗의 수식어와 성기게 싹튼다는 결구의 뒤 단어들은 여전히 보류한다. 행간·말미의 글자를 조건문에 임의 삽입하지 않는다.

[점성술] 빛/수/계산상의 증감을 구분한다. 증가가 모두 같은 천문학적 좌표라는 정의는 이 단락에 없다.

DOR.L891.165 · 수로를 파는 때

PDF 31R–31R / fols.23b–23b

수로 굴착의 징표. 물을 흐르게 하거나 수로를 파려면, 토성은 사인에 있게 하고[이 자리의 특정 사인은 미확정], 달은 땅 아래의 다섯째 또는 셋째 자리에 두어라. 달은 흉성들에게서 벗어나 있고 길성들과 달의 도미사일 주인이 달을 바라보게 하라.

두 흉성 가운데 하나가 중천에 있는 것을 조심하라. [수로가 무너지는 일? — 어구 판독 잠정]이나 수로가 메워지는 일이 우려되기 때문이다. 토성은 열한째에 있게 하고, 달이 연결되는 길성은 고정 사인에서 올라가게 하라.

달이 연결되는 행성은 목성이 되게 하라. 목성이 길성들 가운데 더 강하기 때문이다. 달이 목성에게 연결되게 할 수 없다면 목성을 중천에 두어라. 그러면 수로는 더 오래가고 물은 더 안정되게 유지된다.

역주

[본문비평] 달의 지하 위치는 다섯째 또는 셋째, 토성의 지정 위치는 열한째이다. 두 위치를 한 행성에게 잘못 배정하지 않는다.

[점성술] 목성 연결이 불가능한 경우 목성을 중천에 두는 대안이 별도로 있다. ‘길성 연결’을 언제나 목성 필수조건으로 강제하지 않는다.

[본문비평] 첫 토성의 특정 사인과 붕괴 관련 명사는 미확정으로 남긴다.

DOR.L891.166 · 나무를 심는 때 — 성장과 열매 맺는 시기

PDF 31R–31R / fols.23b–23b

나무 심기의 징표. 종려나무나 다른 나무를 심으려면, 하느님의 허락으로 달은 고정 사인에 있고 그 도미사일 주인은 물의 사인에서 달을 바라보게 하라. 어센던트는 고정 사인 또는 두 몸을 지닌 사인이어야 하며, 어센던트의 주인은 올라가며 동방에 있어야 한다.

어센던트의 주인이 올라가지만 동방에 있지 않으면, 나무는 빨리 자라지만 열매 맺기가 늦어진다. 동방에 있으면서 내려가면 천천히 자라지만 열매는 빨리 맺는다.

동방에 있으면서 올라가면 자람과 열매 맺기가 모두 빠르다. 내려가며 서방에 있으면 자람과 열매 맺기가 모두 느리다.

역주

[점성술] 나무의 자람과 결실은 별개이다. 올라감/내려감과 동방/서방의 네 분기를 표로 검토했다.

[본문비평] 첫 분기는 ‘동방이 아님’이지 명시적인 ‘서방’이 아니다. 마지막은 ‘내려가며 서방’이며 순행·역행으로 교체하지 않는다.

DOR.L891.167 · 나무 심기 — 어느 지시자를 먼저 쓰는가

PDF 31R–31R / fols.23b–23b

이는 어센던트의 주인이 강한 자리에서 어센던트를 바라보는 경우이다. 그 주인이 강한 자리에 있지 않으면 달을 살펴라. 달의 빛이 증가하며 어센던트에 대하여 강한 자리에 있으면 그 나무는 빨리 자란다.

앞서 설명한 빛의 증가와 계산상의 증가를 갖추면 열매를 빨리 맺는다. 빛은 감소하지만 계산상 증가하면 자람은 느리고 열매 맺기는 빠르다. 이 장에서도 첫 장에서 설명한 방식으로 살펴라.

또한 어센던트의 주인과 달의 주인을 살펴라. 그 둘이 손상되어 있거나, 어센던트의 주인이 손상되어 있고 달의 주인이 연소로 향하면, 심은 사람은 자기가 심은 것의 열매를 먹지 못한다.

그 둘이 모두 손상되어 있어도 달의 도미사일 주인이 달을 바라보면, 심은 사람은 자기가 심은 나무의 열매를 먹는다. [그 이유를 잇는 마지막 생애 관련 어구는 판독·해석 보류.]

역주

[본문비평] 이번 비교의 개정 전 객체는 r6이 아니라 PC와 일치하는 r7이다. 이미 해결한 فإنهما의 쌍수 읽기를 다시 보류로 되돌리지 않았다.

[본문비평] 말미 وذلك … في حياته의 어구를 확대 재독했으나 안전하게 확정할 수 없었다. 과거 철회된 ‘잠시 병을 앓음’을 재삽입하지 않는다.

[점성술] 주인의 손상과 달을 바라보는 예외가 함께 나오는 조건을 유지한다. 모순처럼 보인다고 예외를 삭제하지 않는다.

DOR.L891.168 · 아이의 교육을 시작하는 때

PDF 31R–31L / fols.23b–24a

아이들을 교육에 맡기는 징표. 자녀의 교양 교육과 배움을 위하여 글공부하는 곳, 또는 문법과 계산을 배우는 곳에 보내려면, 달이 수성을 바라보고 둘 다 흉성들에게서 벗어나 있으며, 어센던트는 쌍둥이자리 또는 처녀자리가 되게 하라. 수성은 동방에 있고 올라가게 하라.

수성이 동방에 있지만 내려가고 있으며 달이 수성을 바라보면, 그 아이는 글쓰기와 계산에 뛰어나게 된다. 그러나 좋은 생계를 얻지 못하고 그 일로 얻는 바도 없다고 한다.

그다음 달을 보라[짧은 중간 어구 판독 보류]. 달은 내려가지만 그 빛은 올라가는 경우에는 배우는 속도가 느리다. 그러나 수성이 흉성들에게서 벗어나 있으면 무엇인가를 배운다. 수성과 달이 모두 흉성들에게 얽혀 있고 달의 빛과 계산상의 양이 감소하면 아무것도 배우지 못한다고 한다.

역주

[용어] مصعد نوره의 문법적 중심은 달의 빛이다. 달의 내려감과 빛의 증가를 동일한 위치 좌표로 합치지 않는다.

[역주] 잘 배움·글쓰기와 계산 능력·그 일로 얻는 생계는 서로 다른 판정 항목이다. 이를 학습 능력에 관한 현대의 사실 판단으로 제시하지 않는다.

DOR.L891.169 · 배움에서 얻는 지위와 생계

PDF 31L–31L / fols.24a–24a

수성이 앞서 말한 조건 아래 자기 폴이나 적대적인 자리에 있으면, 배움에서 얻는 것이 적어진다고 한다[يبخس의 독법은 잠정].

달의 도미사일 주인이 달을 바라보고 수성이 자기 자리에서 받아들여지며, 두 행성이 흉성들에게서 벗어나 강한 자리에 있고 어센던트가 그들의 익절테이션·도미사일·트리플리시티에 있으면 잘 배운다. 서기관이며 계산을 맡는 사람이 되어 왕들과 함께하거나 그들을 위해 일을 맡는다. 그 일로 알려지고 얻는 바가 있으며 사람들에게 칭찬받는다.

두 행성이 말한 집과 자리에 있되 그 도미사일 주인이 그들을 바라보지 않으면 얻는 좋은 것은 적으며, 사람들에게 비난받고 미움을 받는다. 그들의 결말도 나쁘다고 한다[결말을 수식하는 마지막 말은 잠정 독법이다].

역주

[본문비평] 첫 문장의 يبخس와 마지막 결말 수식어는 이미지에서 재확정하지 못했다. 폴의 문맥이라는 이유만으로 실제 글자 읽기를 확정하지 않는다.

[점성술] 좋은 배치와 받아들여짐, 도미사일 주인의 시선, 사회적 칭송을 구별한다. 단일 점수나 지능 지표로 환산하지 않는다.

DOR.L891.170 · 교육 관련 흉조와 생애의 시기

PDF 31L–31L / fols.24a–24a

그때 흉성이 수성이나 달을 스퀘어 또는 오포지션으로 바라보면, 그들은 권세자에게 고통을 받는다. 화성이면 매를 맞고 묶이며, 토성이면 갇히고 병을 앓는다고 한다.

흉성이 어센던트와 중천 사이, 그리고 서쪽과 관련된 구역에 있는 경우를 첫 생애 시기와 연결한다[서쪽 뒤에서 구역을 한정하는 어구는 판독 보류]. 중천과 서쪽 사이 또는 어센던트와 땅 아래의 앵글 사이에 있으면 두 번째 생애 시기에 그런 일을 겪는다고 한다.

앞서 말한 흉성들의 자리에 길성들이 있으면, 그것은 해당 시기에 얻게 될 것을 나타낸다.

역주

[본문비평] 첫 생애 구역의 서쪽 뒤 어구를 확대 확인했으나 안전하게 해독하지 못했다. 나머지 두 구역의 반대편이라는 추론으로 채우지 않는다.

[계산] عمره الأول / العمر الثاني는 이 문장의 두 생애 시기다. 정확한 연령·반년·반생을 배당하지 않았다.

DOR.L891.171 · 장소를 허물 때 — 행성의 시선

PDF 31L–32R / fols.24a–24b

허물기의 징표. 어떤 장소를 허물려 한다면 달이 내려가는 상태에서 하라고 한다[뒤에 ‘올라감’으로 보이는 말이 더 있으나 그 연결은 판독·해석 보류]. 달은 흉성에서 나와 길성에게 연결되게 하라.

그 길성은 동방에 있게 하라. 동방에 있지 않으면 올라가며 순행하게 하라. 그렇게 할 수도 없다면, 그 길성이 자기 도미사일을 트라인 또는 섹스타일로 바라보게 하라. 그러면 허물기가 더 수월하다. 스퀘어 또는 오포지션으로 바라보면 허물기가 더 어려워짐을 나타낸다.

역주

[본문비평] منحدر 뒤의 짧은 어구는 여전히 보류이다. ‘내려감/올라감’의 표면상 충돌을 순행·역행으로 고치지 않는다.

[점성술] 동방성이 불가능하면 올라감과 순행, 그것도 불가능하면 자기 집으로의 우호적 시선이라는 차선 조건의 순서를 유지한다.

DOR.L891.172 · 토지 구입 — 네 앵글로 살피는 항목

PDF 32R–32R / fols.24b–24b

토지를 사는 장. 토지를 사려 한다면 네 앵글을 살펴보고, 달도 앞서 설명한 대로 살펴라. 매수자·매도자와 사고파는 일에 관해서는 앞서의 설명을 따른다. 토지 자체는 첫 장에서 말한 대로 땅 아래의 앵글로 살펴라.

중천은 그곳의 나무와 열매를 나타낸다[나무 앞의 짧은 말은 잠정 독법이다]. 서쪽 앵글은 나무 이외의 식물을, 어센던트는 먹을 것 또는 산출물을 나타낸다. 그다음 앵글 안에 있는 길성과 흉성의 위치, 그리고 그것이 나타내는 바를 살펴라.

역주

[용어] 이 단락은 중천의 나무·열매와 서쪽의 나무 이외 식물을 구별한다. 현대 하우스의 일반 키워드를 대체 저본으로 쓰지 않았다.

[본문비평] 나무 앞의 짧은 어구는 نحو 또는 다른 읽기의 가능성을 배제하지 못한다. 성장이라는 구체적 뜻을 보충하지 않았다.

DOR.L891.173 · 토지의 소유와 수익 — 순행과 역행

PDF 32R–32R / fols.24b–24b

길성들이 어센던트에 있으면 그곳 사람들은 올바르고 성실하다. 흉성들이 있으면 그곳 사람들은 도둑들이며 ⟦عسر? — 뒤의 성질을 나타내는 낱말은 잠정 판독⟧이다.

어센던트에 있는 행성이 순행하는 길성이면 그곳 사람들은 땅을 떠나지 않는다. 역행하면 그들은 쫓겨난다. 길성 대신 흉성이 있고 그것이 순행하면, 그들은 그 땅에서 죽는다⟦뒤의 ‘그들이 지닌 상태대로’라는 어구의 의미 연결은 보류⟧. 역행하면 그들은 멀리 쫓겨난다.

그다음 중천을 보라. 거기에 순행하는 길성이 있으면 그 땅의 나무는 많고 튼튼하다. 역행하면 ⟦나무의 상태를 나타내는 어구 판독 보류⟧이며, 매수자에게 그곳의 나무를 모두 뽑을 생각이 들 수도 있다. 길성 대신 흉성이 있으면, 그것이 순행할 때에는 나무가 적음을 나타내고 역행할 때에는 나무가 뽑힘을 나타낸다.

역주

[본문비평] 첫 두 주어를 الأرض가 아니라 الأهل로 다시 읽었다. 뒤의 فإن الأهل لا يخرجون من الأرض와 자형을 내부 대조했다. صالحين ناصحين의 목적격형처럼 보이는 어미는 문법에 맞춰 صالحون ناصحون으로 고치지 않았다.

[본문비평] يموتون·يبعدون 및 말미 ينزع를 읽기본에 채택했다. 자형을 읽은 것과 على ما فيهم의 뜻을 확정한 것은 다르다. 마지막 ينزع는 모음 없는 전사이며 나무가 제거되는 문맥으로 번역했다.

[본문비평] لصوص 뒤의 성질어와 길성 역행 때 나무의 상태는 계속 보류한다. 사람의 성품과 나무의 수량을 하나의 토지 길흉 항목으로 합치지 않는다.

[역주] 거주자의 죽음·추방은 문헌의 역사적 점성술 판단이다. 실제 토지 거주자의 성품이나 운명을 확인한 사실이 아니다.

DOR.L891.174 · 나무가 있는 토지 — 중천 주인의 출몰 상태

PDF 32R–32R / fols.24b–24b

중천에 길성도 흉성도 없으면 그 주인을 살펴라. 그 주인이 자기 자리를 바라보면 반드시 그 땅에 나무가 있다. 바라보지 않으면 나무가 없는 땅이다.

그다음 중천 주인이 자기 자리를 바라보는 모습과, 동방인지 서방인지, 순행인지 역행인지를 살펴라. 동방이면 나무가 막 심어진 것이다. 이어 그 행성의 상태와 태양의 지배로부터의 거리로 심은 때를 알아보는 것으로 보이지만, ⟦정확한 기산 대상과 구문 연결은 보류⟧한다.

서방이면 앞선 사람들이 심은 나무임을 나타낸다. 순행이면 그 나무는 ⟦소출을 내는 나무라는 잠정 읽기: ينتج?⟧이다. 역행이면 그 나무에서는 이익을 기대할 수 없다.

역주

[본문비평] 말미 لا يرتجى منه منفعة를 읽어 기존의 마지막 명사 보류를 해제했다. 직전 동사는 ينتج로 읽을 가능성을 기록하지만 물음표를 유지한다.

[본문비평] غرسها와 حال ذلك النجم 사이의 연결, وبعدها의 지시 대상은 미확정이다. ‘태양으로부터 몇 도당 몇 년’이라는 계산 공식을 만들지 않는다.

DOR.L891.175 · 초지·평지·산지와 물의 징표

PDF 32R–32L / fols.24b–25a

초지·평지·산지와 물, 그리고 그 밖의 것의 징표. 식물은 중천에 관하여 설명한 것과 같은 방식으로 서쪽을 살피고, 땅 자체의 성질은 땅 아래의 앵글로 살펴라.

그 지시자가 양자리와 그 트리플리시티이면 산지이거나 단단한 땅이다⟦‘토질이 단단하고 돌이 많은 땅’으로 읽을 가능성: التربة كثيرة الحجر?⟧. 황소자리와 그 트리플리시티이면 평지이다. 쌍둥이자리와 그 트리플리시티이면 평지와 산지 두 종류로 이루어진 땅이다.

게자리와 그 트리플리시티이면 ⟦물이 있는 지형을 나타내는 어구는 판독·해석 보류⟧이다. 앞서 설명한 대로라는 말과 많은 노동에 관한 문장이 이어지나 ⟦문장의 주체와 동사 연결은 보류⟧한다. 지극히 높으신 하느님께서 뜻하시면 이것을 이해하라.

역주

[본문비평] 32R의 토질 어구는 التربة كثيرة الحجر라는 후보를 기록했다. 자형의 잔여 불확실성 때문에 확정 번역으로 승격하지 않았다. 전판의 ‘험한 땅’을 자형이 입증된 낱말처럼 유지하지 않는다.

[본문비평] 32R 끝의 السرطان ومثلثه가 32L 처음으로 이어진다. 물의 지형명과 마지막 노동 구절은 새로 해독하지 못했다. 후보 추가와 확정 해독을 구별한다.

DOR.L891.176 · 토지 경작과 임차 — 주체와 결말

PDF 32L–32L / fols.25a–25a

토지에서 일하기에 관한 징표. 토지를 경작하거나 토지·집 등 무엇인가를 임차하려 한다면, 어센던트로 첫 당사자를[역할 명칭의 판독 보류], 서쪽 앵글로 상대방의 일을, 중천으로 그 대상에 관한 일을, 땅 아래의 앵글로 결말을 살펴라[중천에 배정하는 المستولى عليه의 정확한 관계는 해석 보류].

길성이 어센던트에 있으면 일은 순조롭고 좋다. 그 길성의 자리에 흉성이 있으면 그 일에서 손을 떼게 되거나, [어려움을 겪으며 일한다는 어구—연결 잠정] 일을 하더라도 완성하지 못한다. 어센던트에 관하여 말한 상태가 서쪽에 있으면 다른 당사자의 지표가 되며[역할 명칭 잠정], 판단 방식은 같다.

이 장에서도 매매에 관한 첫 장에서 설명한 대로 달의 연결과 분리, 달의 도미사일 주인을 살펴라. 한 당사자를 달이 연결되는 행성에, 다른 당사자를 달이 분리되어 나오는 행성에 배정하라고 한다[일을 맡기는 사람과 일하는 사람의 구별로 보이나 두 명칭은 잠정 독법이다]. 그에게 돌아올 것은 달의 위치로, 결말은 달의 도미사일 주인으로 살펴라. 이어 앵글에 관하여 설명한 대로 길성과 흉성의 일을 살펴라.

역주

[본문비평] المعمل로 보이는 역할 명칭과 العامل을 대조했다. 일을 맡기는 쪽/하는 쪽이라는 해석은 잠정으로 유지하고 임대인·임차인으로 자동 고정하지 않는다.

[점성술] 네 앵글에 따른 배당과 달의 분리·연결에 따른 당사자 배당은 대안적 설명으로 모두 보존한다. 한쪽 도식만 남기지 않았다.

DOR.L891.177 · 동업의 시작 — 사인의 변화성과 달의 주인

PDF 32L–32L / fols.25a–25a

동업의 징표. 일이나 재산 또는 그 밖의 사고파는 것에서 동업에 관한 질문을 받거나 동업하려 한다면, 질문자는 어센던트로, 그 상대는 서쪽으로, 두 사람 사이에 생길 것은 중천으로, 결말은 땅 아래의 앵글로 살펴라.

동업할 때 어센던트가 전환하는 사인이고 달도 전환하는 사인에 있으면 동업이 지속되지 않는다는 점을 알아라. 어센던트는 전환하는 사인이 아니지만 달이 전환하는 사인에 있으면, 달이 자기 도미사일 주인을 바라보는지 보라.

그 도미사일 주인이 달을 바라보면 두 사람은 헤어진다. 바라보지 않으면 서로 의심하고 거짓을 주고받으며 헤어진다.

역주

[본문비평] يفترقان은 두 조건에서 모두 헤어진다는 서술이다. 도미사일 주인의 시선이 있으면 관계가 계속된다는 현대적 보충을 하지 않는다.

[용어] تهمة는 서로에 대한 의심이다. 앞의 달이 주인을 보는가와 뒤의 주인이 달을 보는가라는 서술 주체 차이도 유지한다.

DOR.L891.178 · 동업의 해소와 우호

PDF 32L–33R / fols.25a–25b

어센던트의 주인도 살펴라. 그것이 어센던트를 트라인이나 섹스타일로 바라보면, 각자가 상대에게 만족하며 헤어지는 일이 순조롭다. 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 헤어질 때 두 사람 사이에 반드시 고통이 따른다. 이어 어센던트 사인과 동업의 끝을 잇는 [짧은 어구는 판독 보류]이다.

어센던트가 고정 사인이면 동업이 지속됨을 나타낸다. 그다음 달, 달의 도미사일 주인, 어센던트의 도미사일 주인의 위치를 보라. 달이 자기 주인을 우호적으로 바라보면 동업이 오래가고, 헤어질 때도 기꺼이 만족하며 헤어진다. 다만 [동업?]과 매매에는 약간의 어려움이 있다. 어센던트 주인이 어센던트에 대하여 어떤 상태인지도 보라.

어센던트가 두 몸을 지닌 사인이면 [동업을 수식하는 낱말 판독 보류], 동업자들은 신뢰 속에 있고 서로에게 이익을 준다. 다만 달이 손상되어 어센던트를 바라보거나 어센던트에서 벗어난 경우를 예외로 말한다[예외를 잇는 통사는 미확정]. 달은 고정 사인에 있을 때 가장 좋으며, 이는 좋은 칭찬과 찬사를 나타낸다.

역주

[본문비평] 동업의 지속, 우호적인 해소, 달의 손상에 의한 예외를 서로 다른 문장으로 보존했다. 일부 끊긴 수식어·대명사 연결은 여전히 미확정이다.

[점성술] 우호적 시선도 때로 지속이 아니라 잘 헤어짐을 뜻한다. 한 개의 성공/실패 값으로 단순화하지 않는다.

DOR.L891.179 · 동업에서 속임과 거짓을 경계함

PDF 33R–33R / fols.25b–25b

먼저 시작한 쪽에서 오는 반목·거짓·헤어짐의 징표. 동업하려면 달이 깨끗하고, 책 앞부분에서 설명한 나쁜 상태의 결함들에서 벗어나 있게 하라.

동업할 때 흉성이 어센던트에 있으면, 먼저 동업을 시작한 사람 또는 동업을 원하는 질문자 쪽에서 반목과 거짓, 배신이 온다. 흉성이 서쪽에 있으면 앞서 말한 일이 상대편에서 온다.

먼저 동업을 시작한 사람이 알려져 있지 않은 경우에는 어센던트와 서쪽으로 살펴보라는 지시가 이어지지만, 무엇을 어떻게 배정하는지 말하는 일부 어구는 판독·해석을 보류한다.

그다음 중천에 길성이 있으나 중천의 사인이 그 길성의 도미사일도 익절테이션도 텀도 아니며 고정 사인인 경우를 말한다. [이 조건에서 두 사람의 동업 상태를 설명하는 결론은 판독·해석을 보류한다.]

역주

[본문비평] صدر الكتاب와 الغدر من قبله를 다시 확인했다. 서신의 앞부분이나 달의 소속이라는 이전에 철회한 읽기는 재도입하지 않는다.

[본문비평] 시작한 당사자를 모를 때의 배정과 마지막 중천 길성 조건의 결론은 여전히 불명료하다. 동일 저작의 다른 배정 규칙으로 메우지 않는다.

DOR.L891.180 · 동업의 결말과 권세자 앞의 분쟁

PDF 33R–33R / fols.25b–25b

이것은 두 사람이 그 매매를 마친 경우이다. 넷째 사인과 그것을 바라보는 것으로 그 일의 결말을 살펴라. 그 자리가 흉하면 두 사람은 서로 상대를 의심하고 시기하며 다투면서 헤어진다.

그 흉성이 중천의 주인이거나, 넷째 주인이 중천 사인의 행성이면, 두 사람은 분쟁을 권세자에게 가져간다.

중천의 사인이 두 몸을 지닌 사인이고 그 안에 길성이 있으면 두 사람의 관계가 오래가며 재산이 늘고 서로를 믿게 된다. 중천의 사인이 전환하는 사인이고 그 안에 길성이 있으면 두 사람이 함께하는 기간은 짧으며 화해한다.

역주

[용어] فإن ذلك المكان نحس는 그 자리가 흉하다는 서술로 보존했다. 특정 흉성의 입주라는 조건을 추가하지 않는다.

[점성술] 화해와 함께하는 기간을 구별한다. 전환하는 사인의 길성이 짧은 관계와 화해를 함께 나타낸다고 적혀 있다.

DOR.L891.181 · 동업의 이익과 손실 — 중천의 길성

PDF 33R–33L / fols.25b–26a

이익과 손실의 징표. 이익의 원인과 성격, 양을 살펴라. 길성이 중천에 있으면 그것이 동방에 있으며 올라가는지 보라. 그러면 동업의 이익이 자라고 그 일이 높은 수준에 이르며, 그 결과도 빨리 생긴다.

길성이 동방에 있지만 내려가고 전환하는 상태이면 이익이 많지 않다. 이어 두 사람의 행위를 말하는 [짧은 어구 판독 보류]가 나온다. 이익이 가장 많은 때는 동업을 시작할 때이며, 끝에는 재산이 사라지고 두 사람은 헤어진다. 그들의 원금은 동업을 시작할 때보다 적다.

중천의 길성이 서방에 있으면서 올라가면 이익은 많아지고 이 상태가 바뀌지 않으며, 그 일의 끝에 가장 많은 이익을 얻는다. 중천에 있는 행성으로 이익과 손실을 살펴라. 그것이 길성이면 앞서 설명한 대로이고, 흉성이면 재산이 흩어지고 사라지며 [마지막 수식어 판독 보류]라고 한다.

역주

[본문비평] رؤوس أموالهما는 원금이며 이익과 다르다. 동업을 마칠 때 원금이 시작 때보다 적다는 비교를 유지했다.

[본문비평] 33R 하단–33L 상단의 연속 구간을 확인했다. 중간의 두 사람 행위와 마지막 수식어는 해독 보류이다.

DOR.L891.182 · 중천에 행성이 없을 때와 동업자의 배정

PDF 33L–33L / fols.26a–26a

이것이 어센던트에 관한 설명이다. 중천 사인에 행성이 없으면 중천의 주인이 자기 자리를 바라보는지 살펴라. 길성이나 흉성의 시선이 있으면 이 책 앞부분에 적은 대로 말하라.

그 주인이 바라보지 않으면, 그 동업은 두 사람의 재산으로 하는 것이 아님을 알아라. 다른 사람의 돈으로 하거나, 두 사람 중 한 사람에게만 돈이 있고 상대에게는 없는 경우이다.

그다음 달을 살펴라. 달이 분리와 연결을 이루고 어센던트를 바라보는 경우에는, 어센던트와 앵글들에 의거하지 말라는 어구가 이어진다[ولا تتكل? — 동사의 읽기는 잠정]. 두 사람 중 먼저 시작한 사람은 달이 분리되어 나온 행성으로, 상대는 달이 연결되는 행성으로 살펴라. 두 사람 사이에 생길 일과 동업의 상태는 달의 위치로, 결말은 앞서 설명한 대로 그 도미사일 주인으로 살펴라.

역주

[본문비평] ليس في أموالهما 뒤를 أمان(안전)으로 끊지 않고 إما أن يكون بمال غيرهما وإما أن يكون …의 양자택일로 다시 읽었다. ‘동업 자금이 안전하지 않다’는 전판의 진술을 철회한다. 사람들의 자금 조달 주체를 설명하는 문장이다.

[본문비평] 동업을 가리키는 شركتهما에 이어지는 ليس의 문법 형태는 원문 읽기대로 보존했다. 뒤의 ولا تتكل? 및 마지막 عاقبة الطالع/صاحب بيته의 지시 범위는 이번에 확정하지 않았다.

DOR.L891.183 · 달의 빛·수와 거래의 성립

PDF 33L–33L / fols.26a–26a

달의 빛과 수가 증가하면 많은 이익, 사람들 사이의 지위, 이름이 알려짐을 나타낸다는 점을 알아라. 빛과 수가 감소하면 [첫 결과어 판독 보류], 감소와 이름이 덜 알려짐을 나타낸다.

달의 빛과 달이 길성들을 받아들임은 이름이 알려지고 좋은 칭찬을 얻는 것을 나타내며, 힘의 증가는 이익을 나타낸다. 달이 강하며 어센던트를 바라보는 것을 보거든, 달이 떠난 행성과 달이 연결되는 행성을 살펴 각각 그에 맞게 배정하라[두 행성을 잇는 «أصعد شيئا أو»의 판독·의미 보류].

달이 분리되지만 연결되지 않으면 동업은 완성되지도 성립하지도 않는다. 달이 연결되면서 분리되기도 하면 그 상대를 보라. 길성들에게서 분리되어 길성들에게 연결되면 동업자들에게 이익과 성장, 칭찬이 있으며, 각자가 상대를 존중하게 된다.

역주

[본문비평] نور와قوة를 확대 대조했다. 빛·힘·수의 증가를 서로 바꾸지 않았다. أصعد شيئا أو의 연결은 여전히 미확정이다.

[용어] قبوله السعود의 소유격을 달이 길성들을 받아들임으로 잠정 유지한다. 각 행성의 디그니티 교환을 나타내는 완전한 리셉션 공식으로 만들지 않는다.

DOR.L891.184 · 동업 당사자의 손실·낮추어 대함·존중과 지시자의 상태

PDF 33L–34R / fols.26a–26b

다만 두 길성 가운데 하나가 ⟦첫 상태 명칭 판독 보류⟧에 있거나 자기 폴에 있는 경우는 예외이다.

손실과 비뚤어진 처신, 불만과 도둑질은 지시자가 흉한 사람에게서 온다는 점을 알아라. 낮추어 대함은 지시자가 떨어진 자리에 있거나 자기 폴에 있는 사람에게서 오며, 높여 대함은 지시자가 앵글이나 자기 익절테이션 또는 도미사일에 있는 사람에게서 온다.

두 사람의 나쁜 상태와 ⟦뒤의 두 명사 판독 보류⟧는 지시자가 역행하거나 화성이 그 지시자를 바라보지 않으며 길성인 사람에게서 알아낸다고 한다. ⟦역행·화성의 시선 부재·길성 조건이 결합되는 통사는 미확정이다.⟧

지시자는 동방에 있으며 순행하고 올라가는 상태일 때 가장 좋다. 그때 달은 동쪽 지점의 트라인 또는 섹스타일에 있고, 빛과 수가 증가해야 한다. 그러면 지극히 높으신 하느님의 허락으로 앞서 말한 알려짐과 칭찬, 많은 이익을 나타낸다.

역주

[본문비평] 첫 상태 자형은 سعوده로 보이나 뜻과 문맥을 확정하지 못했다. 텀·폴·언더 더 빔즈 중 익숙한 것으로 대체하지 않는다.

[본문비평] 34R의 중간 명사는 كرمها도 읽기 후보이다. كرهها라는 종전 후보와 함께 남기되 한국어 확정 본문에는 어느 쪽도 넣지 않는다.

[점성술] 역행·화성의 시선 부재·길성 조건의 접속은 여전히 미해결이다. 마지막 동방·순행·올라감이라는 명료한 조건과 난문을 구분한다.

DOR.L891.185 · 동업자의 애정과 원한

PDF 34R–34R / fols.26b–26b

달의 주인이 달을 트라인이나 섹스타일로 바라보면, 순조롭게 헤어지고 편안하며 각자가 상대를 좋게 말함을 나타낸다는 점을 알아라.

달의 주인이 달과 함께 있고 둘이 함께 흉성에게 연결되면, 죽음이 두 사람을 갈라놓을 때까지 헤어지지 않는다. 스퀘어나 오포지션으로 바라보면 헤어질 때 두 사람 사이에 다툼이 있지만, 그 뒤에는 화해한다.

달의 도미사일 주인도 달을 바라보지 않고 어센던트의 주인도 달을 바라보지 않으면, 서로를 미워하며 헤어질 때 서로 나쁘게 말함을 나타낸다는 점을 알아라.

역주

[본문비평] 말미의 두 부정, لم ينظر إليه صاحب بيته와لم ينظر إليه صاحب الطالع를 보존했다. 두 주인이 모두 달을 보지 않는 조건이다.

[점성술] 흉성과의 연결도 이 문장에서는 죽음이 갈라놓을 때까지 헤어지지 않음으로 서술된다. 불리한 애스펙트는 즉시 해소라는 규칙으로 치환하지 않는다.

DOR.L891.186 · 약을 먹거나 병을 다스리는 때 — 신체 부위와 사인

PDF 34R–34R / fols.26b–26b

약을 먹고 병을 다스리는 징표. 약을 먹거나 병을 다스리려면 몸에서 그 병이 있는 곳을 살펴라. 머리와 가슴, 목구멍 부위에 있으면 달이 양자리나 황소자리 또는 쌍둥이자리에 있을 때 다스려라.

병이 배 부위와 배꼽 아래에 있으면 달이 게자리·사자자리·처녀자리, 또는 염소자리, 또는 물병자리, 또는 물고기자리에 있을 때 다스려라. 이것은 가운데 부위라고 한다.

병이 배꼽이나 그보다 아래쪽에 있으면 달이 천칭자리나 전갈자리 또는 사수자리에 있을 때 다스려라. 그 밖의 것과 앞서 말한 아래 부위를 잇는 어구는 [해석 보류]이다. 앞서 말한 조건을 갖출 수 없다면, 길성들이 달을 바라보며 달의 수와 빛이 증가하게 하라.

역주

[본문비평] 확대면에서 أو الجدي أو الدلو أو السمكة를 읽었다. 종전의 ⟦أو الدواء للكبد؟⟧는 잘못된 전사 후보여서 철회한다. 여기는 간에 관한 약이 아니라 염소자리·물병자리·물고기자리의 열거이다.

[본문비평] 여섯 사인을 가운데 부위의 같은 조건에 나열한 위치와 أو 접속을 그대로 보존한다. 익숙한 세 사인씩의 신체 도식으로 재배열하지 않는다.

[역주] 역사적 처치 시점 판단의 번역이다. 실제 치료·투약을 이 규칙에 맞추라는 현대 의학적 지침이 아니다.

DOR.L891.187 · 몸의 위아래와 마무리 조건

PDF 34R–34L / fols.26b–27a

병이 머리에서 배꼽까지에 있으면 달이 중천에서 땅의 앵글 사이에 있을 때 다스려라. 이 자리에는 위쪽 부위가 있다고 한다. 이어 달이 땅의 앵글을 떠나 중천에 이를 때까지 계속 올라간다는 이유를 든다[앞에서 지정한 구간과 이 이유의 방향은 서로 같게 고치지 않았다].

병이 배꼽에서 아래쪽에 있으면 달이 땅의 앵글에서 중천 사이에 있을 때 다스려라. 이 자리에는 아래쪽 부위가 있다고 한다. 이어 달이 중천에 이른 뒤 땅의 앵글 도수에 도달하는 것을 말하지만 [접속과 문장 완결은 해석 보류]이다.

해당 시각의 지시자가 아래쪽에 있을 때가 위쪽에 있을 때보다 더 희망적이라고 한다[비교절의 반복된 어휘는 판독 보류]. 그다음 [짧은 어구 판독 보류] 달은 흉성들에게서 벗어나 빛과 수가 증가하며 길성들에게 연결되게 하라. 길성이 어센던트에 있게 하라. 어센던트에 길성이 없으면 약의 유익함을 나타내지 않기 때문이다.

달의 도미사일 주인이 달을 바라보고 어센던트의 주인은 좋은 자리에 있게 하라. 어센던트의 주인을 앞서 말한 대로 둘 수 없으면 행복의 랏 주인을 좋은 자리에 두어라. 흉성이 앵글에 있는 것을 조심하라.

역주

[본문비평] 중천에서 땅의 앵글이라는 지시와 땅의 앵글에서 올라간다는 이유가 같은 순서가 아니어도 그대로 보존한다. 황도·일주운동 구간을 임의 역전하지 않는다.

[점성술] 어센던트 주인을 좋은 곳에 둘 수 없으면 행복의 랏 주인을 쓰라는 차선 조건을 유지한다. 그 랏의 산출 공식을 이 문장에서 추가하지 않는다.

DOR.L891.188 · 첫 저작의 종결문과 필사기 — 부분 판독

PDF 34L–34L / fols.27a–27a

복된 책이 그 필사자의 손으로 끝났다. ⟦필사자의 이름과 기도문에 나오는 인명은 아직 판독을 마치지 못했다.⟧

이는 복된 샤반월 닷새에 이루어졌다. 옮겨 베낀 저본은 665년[숫자 잠정 판독]에 씌었다. ⟦마지막 기도문은 판독 보류.⟧

⟦별도 기입: 바로 앞 행 말미에 886으로 읽히는 숫자가 있다. 이를 필사자 본문의 문장 속에 임의 삽입하지 않는다.⟧

역주

[본문비평] 필사기 두 행을 확대 재독했다. 인명과 기도문은 전부 해독하지 못했으며 숫자 665·886도 이전의 잠정 상태를 유지한다. 카탈로그 정보를 실제 읽힌 글자로 삽입하지 않는다.

[전승] تم الكتاب المبارك 뒤의 필사기는 첫 저작의 종결이다. 뒤의 باب التربيع와 익명 부록을 같은 저자의 연속 본문으로 합치지 않는다.

APP.L891.001 · 시간의 주인에게 배당된 수와 셈의 종착점

PDF 34L–34L / fols.27a–27a

타르비의 장. 질문하는 시각을 알아라. 그것이 토성에 속하면 배당수는 مه[45], 목성에 속하면 نو[56]이다. 화성과 태양의 배당수는 [각각의 붉은 수자 판독 보류]이다. 금성의 수는 كا[21], 수성의 수는 لب[32], 달의 시각이면 그 수는 يب[12]이다.

어떤 것을 알고자 하거든[짧은 어구 판독 보류] 질문하는 시각을 알아라. 시간의 주인을 알았으면 그 자리에서 셈을 시작하라. 네 셈이 끝나는 곳을 보라. 그것이 있는 곳은 그 자리이다.

역주

[용어] التربيع는 타르비로 음역한다. 여기서는 위치를 나누고 수를 세는 방법의 표제이며, 같은 단어의 애스펙트 용법인 스퀘어로 자동 번역하지 않는다. PDF35R의 같은 표제를 함께 대조했다.

[전승] 필사기 다음에 놓인 별도 부록이다. 이 규칙이나 종교적 표현을 고대 도로테우스의 직접 문장으로 귀속하지 않는다.

[계산] مه·نو·كا·لب·يب의 수치 45·56·21·32·12는 읽힌 글자에 통상적인 아브자드 값을 적용한 편집 환산이다. 화성·태양의 수자는 미확정이며 다른 수열을 근거로 채우지 않는다. 배당수를 쓰는 완전한 알고리즘도 미확정이다.

APP.L891.002 · 감춘 물건·매장물·보물이 있는지 살피기

PDF 34L–34L / fols.27a–27a

감춘 물건과 매장물, 보물을 찾아내는 장. 이에 관하여 질문을 받거나 그 장소에 서게 되면 어센던트를 알아라. 그다음 어센던트에서 일곱째를 보라. 거기에 길성 가운데 하나가 있으면 그곳에는 보물이나 감춘 물건이 있다.

또한 네 앵글을 보라. 그중 하나에 길성 가운데 하나가 있으면 그곳에는 무엇인가가 있다.

역주

[용어] خبيئة는 감추어 둔 물건, دفين은 묻힌 물건, كنز는 보물·축장물을 가리킨다. 세 단어를 모두 분실물로 바꾸지 않는다.

[점성술] 사본의 역사적 판단문이다. 실제 매장물의 존재를 입증하는 관측 결과가 아니며 자동 실행 기법으로 등록하지 않는다.

APP.L891.003 · 집 안의 위치와 매장된 때의 상대적 구분

PDF 34L–34L / fols.27a–27a

태양과 달이 어센던트를 바라보면 그것은 집 안에 있다. 시간의 주인이 중천에 있으면 그것은 집의 가운데에 있다. 서쪽 앵글에 있으면 집 안에 있고, 땅의 앵글에 있으면 집의 속에 있다.

시간의 주인이 동방에 있으면 최근에 묻힌 것이며, 서방에 있으면 오래전에 묻힌 것이다. 지시자와 시간의 주인이 모두 서방에 있을 때도 마찬가지다.

역주

[용어] 이 대목의 البيت는 찾고 있는 물건이 놓인 실제 집이다. وسط السماء와 وتد الأرض는 차트의 위치 표현이므로 물리적 집의 가운데·속과 층위를 구분했다.

[본문비평] 서쪽 앵글의 결과도 사본은 집 안이라고 쓴다. 이를 벽의 서쪽·문간으로 바꾸지 않았다. شرقيا/غربيا의 정확한 기준은 이 대목에 없으므로 현대 프로그램의 태양 이각으로 고정하지 않는다.

APP.L891.004 · 행성에 따른 은닉 장소의 종류

PDF 34L–35R / fols.27a–27b

그다음 보라. 수성이 어센던트에 있으면 그것은 땅에 묻혀 있다. 금성이면 침상 곁에 있고, 목성이면 벽 곁에 있다. 토성이면 더럽고 어두운 장소 또는 허물어진 집에 있다.

태양이면 집이나 가옥 안에서 가장 높은 곳에 있다. 달이면 물과 마실 것을 두는 곳에 있다. 화성이면 길이 있는 곳, 부엌, 또는 불을 피우는 곳에 있다.

그곳에 자우자하르가 있으면 높은 곳에 있고, 꼬리이면 더러운 곳에 있다.

역주

[용어] الجوزهر를 자우자하르로 보존했다. 이어지는 الذنب(꼬리)와 대비되지만 이 단어를 해당 문장만으로 북노드의 특정 계산 모형에 고정하지 않는다.

[역주] السرير는 침상으로 읽었다. 현대 주택의 가구·수납 위치를 추가하지 않았으며, 장소 목록이 피르미쿠스의 목록과 같다는 증거도 부여하지 않았다.

APP.L891.005 · 빠른 발견, 물건의 종류, 네 구역으로 나누기

PDF 35R–35R / fols.27b–27b

그다음 보라. 태양이나 달이 어센던트에 있으면 그것을 빨리 찾게 됨을 나타낸다. 어센던트에서 일곱째를 보고 거기에 어떤 행성이 있는지 보라. 그 행성이 묻힌 물건의 종류를 알려 준다. 행성이 보이지 않으면 시간의 주인이 지시자이다.

가옥이나 집을 네 구역으로 나누어라. 시간의 주인이 어느 사인에 있으며 그 안에서 몇 도를 지나갔는지 보라. 그 수를 ⟦뒤의 곱할 값은 미기재·미판독⟧에 곱하라.

역주

[본문비평] 종전 فاقرعه? 대신 فاضربه في를 읽었다. 이는 곱셈 명령이다. في 뒤에는 큰 공백과 별도 붉은 표제가 이어지며, 곱할 값은 이 구간에서 읽히지 않는다.

[계산] 집을 네 구역으로 나눈다는 말이 있다고 하여 곱할 값을 4로 보충하지 않는다. 도수×4·도수×시간의 배당수 중 어느 것도 원문으로 확정하지 않았다.

APP.L891.006 · 보물의 존재를 묻는 또 다른 판단

PDF 35R–35R / fols.27b–27b

보물이나 감춘 물건 또는 [حفر? — 표제의 마지막 낱말 판독 보류]에 관하여 질문을 받으면 어센던트를 보라. 거기에 태양이나 달, 머리, 또는 머리에 [인접한?] 매듭이 있으면 그곳에는 무엇인가가 있음을 알아라.

그렇지 않으면 일곱째를 보라. 거기에 그중 하나가 있으면 그곳에는 무엇인가가 있다. 그것들이 거기에 없고 그중 어느 것도 없으며 바라보지도 않으면, 그곳에는 아무것도 없다. 또한 그 시간이 흉하면 그곳에는 아무것도 없다. 지극히 높으신 하느님께서 더 잘 아신다.

역주

[본문비평] 말미의 نحسة를 읽었다. 전판의 سعده?는 철회한다. 이 구절은 길한 시간인데 물건이 없다는 모순을 말하는 것이 아니라 흉한 시간이라는 조건이다.

[용어] نحسة의 문법상 수식 대상은 الساعة이다. 특정 행성의 사인 디그니티가 흉하다는 말로 바꾸거나 흉한 시간의 산출 방법을 덧붙이지 않았다.

[본문비평] 표제의 마지막 낱말과 머리 옆의 العقدة를 잇는 동사는 여전히 미확정이다. 태양·달·머리·매듭을 임의의 별도 천체 목록으로 재구성하지 않는다.

[본문비평] الساعة와 نحسة 사이의 작은 자형은 في 여부가 불명료하다. 형용사 نحسة와 부정 결과는 읽되 전치사 후보는 보류표시에 남겼다.

APP.L891.007 · 이름을 세고 아홉을 빼는 방법

PDF 35R–35R / fols.27b–27b

타르비에 관한 또 다른 절. 어센던트와 시간의 주인을 보라. 그것이 사인들 안에서 좋지 않은 배치에 있으면, 감춘 물건에 관하여 [انتقد? — 동사의 판독·의미 보류]라고 한다.

그다음 세 도시의 이름, 감춘 물건의 이름, 그것을 찾는 사람의 이름, 그 장소의 이름을 ‘출생에 관한 계산’에 따라 계산하라. 이어 아홉을 빼라[뒤의 짧은 기호 미확정]. 네게 남은 것이 아홉이든 그보다 작거나 크든, 그 시각에 가옥을 보며 그것이 어느 방향에 있는지 살펴라.

역주

[계산] اسم ثلاث مدائن(세 도시의 이름)과 حساب المواليد를 읽힌 표현대로 보존한다. 이름별 문자값, 합산법, 제수 반복 횟수가 완전하게 제시되지 않았으므로 임의의 수비학 알고리즘을 구현하지 않는다. 특히 ‘아홉보다 많은’ 경우가 있어 곧바로 mod 9라고 확정할 수 없다.

APP.L891.008 · 방향과 집 둘레의 셈

PDF 35R–35R / fols.27b–27b

그것이 서쪽에 있으면 서쪽에서 시작하고, 동쪽에 있으면 동쪽에서 시작하라. 끼블라 쪽에 있으면 끼블라 쪽에서 시작하라. 그다음 집의 오른쪽을 따라 돌아가라. 셈이 멈추는 곳, 그 모퉁이에 그것이 있다. 그런 다음 같은 방식으로 [넷째까지? — 판독 잠정] 시작하라.

셈이 멈춘 곳에서는 그곳의 동쪽에서 다시 시작하라[감춘 물건을 수식하는 몇 낱말 판독 보류]. 이어 지극히 높으신 하느님의 허락으로 감춘 물건을 꺼낼 때까지 돌아가라. 이것으로 끝났다.

역주

[용어] القبلة는 끼블라라는 원어 방향명을 보존한다. 사본의 관측 장소를 모르는 상태에서 일률적으로 남쪽으로 바꾸지 않았다.

[전승] 마지막 تم ذلك를 확인했다. 마주 보는 fol.28a는 다른 저작의 표제면이므로 부록을 그 다음 본문까지 확장하지 않는다.