아나레타

해당 문헌의 정의·설명

해당 문헌의 정의·설명

프톨레마이오스 · 테트라비블로스 (150년경)

앞의 설명에 따라, 프러로게이션을 맡는 앞선 장소가 실제로 동쪽 지평선에 있다면, 두 도수가 만날 때까지 끼어 있는 상승 시간을 곧바로 세는 것이 적절하다. 같은 수의 적도 시간도 뒤에 아나레타가 프러로게이션 장소, 곧 동쪽 지평선에 도달하기 때문이다. 프러로게이션 장소가 자오선에 있으면, 그 사이의 원호 전체가 자오선을 지나는 적경 도수의 총수를 취해야 한다. 서쪽 지평선에 있으면, 그 거리의 각 도수가 아래로 옮겨지는 하강 시간의 수를 세어야 한다. 다시 말해 맞은편 도수들이 상승하는 상승 시간의 수이다.

보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)

식의 시각에 어떤 사람의 네이티비티에서 생명의 시그니피케이터가 Anareta, 곧 죽이는 행성 또는 적대적으로 놓인 흉성의 광선 안에 들어가 있으면 생명에 특별한 위험이 있다고 한다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

그렇다면 광체들 역시 뒤따를 수 있고 아나레타를 지배하거나 뒤따르는 장소를 볼 수 있는데, 왜 광체들을 목록에 넣지 않았느냐고 누군가 물을 수 있다. 이에 대해서는 광체가 죽음의 어떤 고유한 성질을 표시하지 않고, 오직 두드러지고 널리 알려진 죽음을 표시할 뿐이라고 답한다. 이 문제는 뒤에서 다룰 것이다.

컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)

카르단의 친척인 바티스트 카르단은 1552년 12월 19일 오후 4시 32분에 팔이 관통되는 상처를 입었다. 뒤에 그의 죽음을 가져온 이 상처를 입을 때 나이는 예순 살이었다. 부상 당시 화성은 북쪽 교점 가까이에, 달은 남쪽 교점 가까이에 있었으며, 달은 불리한 목성의 어포지션과 토성의 컨정션에 접근하고 있었다. 그러나 곧바로 크게 괴로워하지는 않았다. 상처가 팔에 있었고 달은 수성의 섹스타일에 접근하고 있었기 때문이다. 넷째 날에는 태양의 스퀘어 때문에 상태가 나빴지만, 흉성이 마주하지 않았으므로 열병은 없었다. 그때부터 열째 날까지는 침상에서 일어날 만큼 상태가 좋았다. 열한째 날 밤의 세 번째 시간에 몹시 괴로워했다. 그때 달은 아나레타인 태양과의 어포지션에 가까워지고 있었다. 태양이 달의 맞은편 자리의 주인이었기 때문이다. 달과 수성도 어포지션을 이루고 있었다. 부상을 입은 때에서 열넷째 날인 1월 2일에 열병이 생겼다. 1월 3일 달이 화성의 몸체에 이르자 죽었다. 여기까지가 카르단의 말이다. 여기서 제70·71격언과 다른 격언들이 입증된다.

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

이 디렉션은 당사자에게 나쁜 신체 상태와 추위·건조함에서 비롯되는 질병을 일으킨다. 심한 기침, 삼일열과 사일열, 편두통, 마음과 뇌의 큰 괴로움, 기이한 환상과 공상, 끔찍한 상상, 오래 끌며 고달픈 질병이 생긴다. 젊은 여성에게는 녹색병과 여러 막힘 증상이, 젊은 사람에게는 소모성 질환·둔함·무기력이 생긴다. 전신의 기면이나 둔함, 노인들로 인한 괴로움과 해악, 평판과 재산의 손실도 생긴다. 이런 디렉션 중 어느 것이든 토성이 아나레타이며 디렉션이 일어나는 장소를 싫어한다면, 당사자에게 죽음을 가져온다. 특히 컨정션이 그러하다. 다만 길성들이 우호적인 광선으로 개입하면 예외다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

따라서 중천이 디렉션으로 목성과 토성의 사각에 도달하고, 그 직후 매우 가까이에서 중천에 손상을 주는 화성의 몸체가 뒤따를 때, 내가 예고했듯 사업과 전투에서 지극히 큰 불운과 폭력적인 죽음이 표시되었다. 그 일은1632년11월16일, 황제 군대의 총사령관 발렌슈타인과 맞선 뤼첸 전투에서 일어났다. 그것은 세 아나레타가 만나는 무서운 조우였다. 먼저 일어난 상승점의 주인 목성의 사각과의 조우도 매우 흉했다. 목성이 제8하우스에서 고양되고, 격렬한 사인에서 페러그린이며, 흉성들에게 지극히 나쁘게 손상되었고, 그 주인 토성도 제8하우스에서 손상되어 있었기 때문이다.

파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)

이 차트를 구체적으로 말하자면, 어센던트의 주인 수성은 황소자리에서 거의 페러그린이다. 그곳에서는 가장 작은 디그니티밖에 없기 때문이다. 수성은 케이던트하며 제6하우스의 토성과 스퀘어를 이룬다. 토성과 목성은 차트에서 가장 강한 행성인데, 하나는 제6하우스의 주인이고 다른 하나는 제8하우스의 주인이다. 호로스코프의 주인 수성은 제10하우스에서 컴버스천으로 향하고, 생명의 샘인 태양은 제8하우스의 주인 목성에게 손상된다. 사물의 끝을 나타내는 제4하우스의 주인 역할도 일부 가진 목성은 컴버스트하다. 또는 어떤 이들의 말대로 카지미에 있다. 제4하우스의 달 역시 토성의 스퀘어에 손상된다. 따라서 쇠락의 원인은 시작 때부터 있었으며, 건물에도 육체와 마찬가지로 아페타·알코코덴·아나레타가 있다는 결론을 내릴 수 있다.

플라시두스 · 원동천 (1657년경)

이 출생도에서 아르골루스는 사망 시기에 대해 상승점을 목성의 스퀘어에 디렉션하므로 목성이 아나레타였다는 결과가 된다. 그러나 생명의 주재는 동쪽 앵글에 있는 태양에 전적으로 속하며, 길성들은 결코 아나레타가 될 수 없다. 물론 길성이 불리한 상태에서 죽이는 천체들과 섞이면 죽음의 종류·본성·원인을 구별하는 데 기여할 수는 있다. 하지만 길성은 자기 본성상 스퀘어와 어포지션 광선을 통해서도 파괴하기보다 보존하는 힘을 지닌다. 프톨레마이오스가 수명에 관한 장에서 말한 바와 같다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

이 출생도에서 태양은 프톨레마이오스가 정한 생명 부여 장소들에 있으므로 참된 하일레그이자 생명을 주는 요소다. 토성은 주된 아나레타이므로 생명 활동의 파괴에 관해서는 그를 살펴야 한다. 이 고귀한 왕비가 죽은 때에 태양은 디렉션으로, 곧 랩트 운동에 의하여 토성의 패러렐에 도달해 있었다. 두 상위 행성인 토성과 목성의 대합은 트랜짓으로, 그 패러렐이 이루어진 남쪽 앵글의 바로 커스프 위에 있었다.

앨런 레오 · 출생도 판단법 (1903년)

아나레타는 생명을 빼앗는 것이다. 일반적으로 하일레그를 손상시키는 행성은 어느 것이나 아나레타적이다. 그러나 제4·제6·제8·제12하우스의 행성들이나 그 주인에게서 오는 흉한 애스펙트들은 건강에 특히 나쁘다. 이 경우 손상시키는 행성들은 좋은 애스펙트가 나타내는 성질을 뒤집는다. 화성과 목성이 하일레그를 손상시키면 몸의 열을 늘리고, 발열·충혈·과잉에서 생기는 질병의 가능성을 준다. 이것은 달의 경우보다 태양의 경우에 더 나쁘다. 태양은 본래 뜨거운 반면 달은 서늘하기 때문이다. 토성과 아마 천왕성도 손상시킬 때에는 몸의 힘을 소진시키고 생명력을 낮추며, 추위와 약한 체질에서 생기는 질병으로 이끈다. 그것들은 몸의 안녕이 의존하는 활동의 통일성, 기능들의 협력을 파괴한다. 류머티즘·소모병·학질·암·마비 등이 그것들에 의해 생긴 것으로 알려져 있다. 그것들은 태양과 나쁜 애스펙트를 맺을 때보다 달을 손상시킬 때 더 나쁘다. 태양의 타고난 열은 달보다 더 오래 그 작용에 맞서 버틸 수 있기 때문이다.

레오폴드 전승 · 별의 학문 집성 (1271년경)

디렉션이 이러한 살해점에 도달하고 길성이 같은 도수를 구제하지 않으면 죽음 또는 죽음과 비슷한 위험을 뜻한다. 점성가는 죽음을 막을 수 없으며, 길성이 구제하는 경우에는 죽음이 아니라 중병·큰 사고나 생명의 위기로 나타날 수 있다고 한다.

브룬펠스 · 점성술의 정의와 용어에 관한 소논고 (1533년경)

아나레타의 장소(ἀναιρετικὰ loca), 곧 치명적 장소. 하늘의 도형 안에서 죽음의 위험을 가져온다고 여기는 장소들이다.

레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)

너는 또한 프톨레마이오스에 따른 상승시간의 계산을 예측에 적용하도록 우리에게 요구하였다. 우리는 그것이 더 유용하다고 판단하였고, 프톨레마이오스 자신도 수명의 길이를 다룬 논고에서 그것을 사용하였다. 아폴리나리오스도 아페테스와 오이코데스포테스, 아나레타를 다루면서 그것을 사용하라고 권한다. 라오디케이아의 아폴로니오스 역시 자신의 다섯 권의 책에서 이집트인들이 사인의 상승시간에 관해 많은 오류를 범하였다고 비판한다.

존 워스데일 · 주목할 만한 출생도 모음 (1799년판)

이제 이 출생자의 죽음이 어떤 성격일지를 알아내려면, 흉성들이 들어 있는 사인의 성질 등을 살펴보아야 한다는 가르침을 받는다. 이 출생도에서 토성과 화성은 모두 폭력적인 짐승의 사인인 양자리에 놓여 생명을 주는 지점과 어포지션을 이룬다. 또한 토성이 아나레타(anareta), 곧 생명을 끊는 별임을 볼 수 있다. 앞서 말한 대로 폭력적인 네발짐승의 사인에서 이처럼 화성과 배치를 이루므로, 이는 출생자의 죽음이 네발짐승에 의해 일어날 것임을 나타낸다. 실제로 그가 6년 2개월 되었을 때 그런 일이 일어났다. 그때 말에게 심하게 걷어차여 곧바로 죽었다.

플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)

그는1626년1월19일,68세10개월에 추기경이 되었다.1637년8월30일에 죽었다. 아르골루스는 이 결과에 대해 상승점을 태양의 스퀘어에 디렉션한다. 그러나 여기서는 상승점이 생명의 주재자가 아니며, 태양도 어떤 이유로든 아나레타가 될 수 없다. 태양은 금성과 결합하고 같은 적위에 있으며, 달은 길한 광선으로 태양에 접근하기 때문이다. 또한 달은 목성의 오브 안에 놓여 목성의 스퀘어와 적위로 접근하므로 태양에는 오직 길한 성질만 전달한다.

존 패트리지 · 오푸스 레포르마툼 (1693년판)

그러므로 저자가 생명을 주는 자를 선택하는 세부 규칙을 제시하려고 그렇게 애쓰고 주의를 기울인 것은, 내가 보기에 근래의 자칭 전문가들이 아는 것보다 훨씬 큰 용도를 의도했기 때문임이 분명하다. 이 점은 제14장 첫 단락에서 더욱 분명해진다. 그곳에서는 아나레타적 지점과 그가 누구 또는 무엇을 아나레타라고 판단하는지를 전적으로 논한다. 그러나 그 지점으로 디렉션할 수 있는 것은 오직 하일레그, 곧 생명을 주는 자뿐이라고 한다. 그래서 그 장을 ‘수명 연장자를 찾아낸 뒤에는 두 가지 방법을 취해야 한다’ 등의 말로 시작한다.

존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)

여기서 나는 아나레타 또는 살해자(Interfector)를 아는 일이 가장 어렵다면 이를 아는 사람은 아주 적다는 점을 지적한다. 그런데도 평범하고 더 무지한 점성가들은 죽음이 오기 전에 그 시기를 얼마나 쉽게 판단하는가! 나는 이 경우 그들이 대개 속으며, 그 규칙으로 남도 속인다는 것을 안다. 카르다노는 그것이 모든 것 가운데 가장 어렵다고 말한다. 이 점에서는 나도 그의 잠언이 참됨을 정당하게 확언할 수 있다. 애써 계산하고 실험해 본 다른 누구도 마찬가지일 것이다.

존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)

횡사의 증거는 (1) 광체들이 사나운 사인들에 있는 것, (2) 사나운 사인의 제8하우스에 있는 화성이 태양과 어센던트에 스퀘어를 보내는 것, (3) 어센던트의 주인과 제8하우스의 주인이 사나운 항성들과 함께 있는 것이다. 죽음의 종류, 곧 물에 의한 죽음 등을 위해서는 다음을 고려해야 한다. (1) 달과 어센던트의 주인 토성이 물의 사인에 있다. 이 차트에서 토성의 스퀘어는 아나레타가 되었다. (2) 제8하우스의 흉성 화성이 물의 사인으로 막 들어가며 거기서 태양과 어센던트를 손상시킨다. (3) 리볼루션에서 물의 사인이 떠오르고 토성과 화성이 그 안에서 합이다. 달은 남교점 가까이에 있으며 제9하우스와 정확한 스퀘어이고 출생 위치로 돌아왔다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

일으킨다고 정하지 않는다. 이는 그의 책 첫머리에서 죽음의 원인들을 명시적으로 다루는 대목을 보면 알 수 있다. 프톨레마이오스를 따르는 사람들에게, 화성의 천체 자체가 태양과 만나는 것이 왜 치명적이지 않았느냐고 묻는 둘째 질문도 못지않게 무지하다. 프톨레마이오스를 읽은 사람에게는 그 출생도에서 태양이 생명의 아페타(apheta vitae), 곧 생명을 맡는 자가 될 수 없다는 것이 아주 분명하다. 다른 한편 화성과의 만남도 아나레타가 될 수 없다. 프톨레마이오스는 이 경우 시간적 방식의 디렉션(per horinaeam)에서 지는 도수만을 유일한 아나레타로 삼기 때문이다.

조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)

이 디렉션은 토성의 몸체로 디렉션할 때만큼, 혹은 그보다 더 나쁘다. 토성적인 고통, 특히 차갑고 건조하며 점액질인 원인에서 비롯되는 고통을 흔히 다시 일으킨다. 토성이 아나레타이면 죽음을 위협한다. 또한 탈장, 창자의 쑤심, 한성 통풍, 손과 관절, 넓적다리와 다리 및 발의 부종을 나타낸다. 특히 레볼루션 천궁도의 사인과 디렉션들이 이에 동조하면 그러하다. 토성적인 상품을 거래하거나 노인 또는 토성적인 사람들과 거래하고 관계하기에 나쁜 때이다. 특히

윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)

화성의 컨정션으로 향하는 경우. 이것은 나쁜 디렉션으로, 출생자에게 많은 곤경·논쟁·고난·불행·질병을 가져온다. 여행 중에는 도둑과 해적의 위험이 있고, 화성이 놓인 사인이 뜻하는 신체 부위를 다친다. 격렬한 작열성 열병, 딱지성 피부질환, 현기증, 광기, 천연두, 홍역, 반점성 열병, 역병, 혈변, 특히 게자리나 전갈자리에 있으면 장의 쥐어짜는 통증, 독 등을 일으킨다. 화성이 아나레타이면 대개 죽음을 예고한다. 또는 출생자는 찔리는 상처를 입거나 불·칼·총격·떨어지는 돌 등으로 목숨을 잃을 위험에 처한다. 그를 격분시키고 심술궂게 하며, 많은

안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)

그다음 디렉션과 흉성이 아페테스에 가하는 공격에서, 그것이 어센던트이든 광명체이든, 시그니피케이터와 프로미서, 곧 아페테스와 아나레타의 강함·힘·약함을 고려해야 한다. 생명의 시그니피케이터와 흉성인 프로미서가 모두 약하면 병은 오래갈 것이다. 그들 사이에 싸움이 벌어져도 승리는 불확실하고 한쪽이 다른 쪽을 이기기 어려워, 그 때문에 시간의 지체가 생기기 때문이다. 생명의 시그니피케이터가 강하고 흉성인 프로미서가 약하면 병은 곧 회복으로 끝날 것이다. 반대로 아나레타이자 프로미서가 강하고 아페테스가… 그러면 곧 파멸로 끝날 것이다.

존 개드버리 · 항해 점성술 (1710년판)

그러나 질문자는 내 조언을 따르겠다는 결심은 충분히 했으면서도, 오랜 하인을 너무 성급하게 떠나보내기가 다소 싫어 매각을 조금 미루었다. 그런데 보라, 질문을 제기한 지 10주 만에 배는 석탄을 구하러 뉴캐슬로 가다가 폭풍의 맹렬함으로 산산이 부서졌다.

존 개드버리 · 의롭고 경건한 전갈자리인 (1677년판)

이 회귀도에서는 디렉션의 지점이 어센던트로 떠오르며, 달은 아나레타 행성인 목성과 컨정션을 이루고, 그 둘은 출생 시 어센던트의 주인인 화성과 어포지션을 이룬다. 이는 생명에 매우 해로운 징표들이다. 그러나 무엇보다 주목할 것은 이 도형에서 태양과 토성이 이루는 어포지션이다. 출생 천궁도와 회귀도 양쪽에서 모두 앵글에 걸쳐 있기 때문이다. 여기에 토성이 두 발광체의 출생 시 위치와 맞닥뜨리고 있다는 점도 더해진다. 이것들은 실로 두려운 징표이며, 점성술적 의미에서 이 영광스러운 출생 천궁도의 당사자의 죽음을 명백히 가리켰다. 1318

토머스 헤스 · 점성술 논고에 대한 논박 (1583년판)

앞서 말한 토성이 이번 컨정션에서 페러그린이고 약하며 디그니티도 없고, 또한 천궁도의 약한 위치인 ‘케이던트 하우스’에 있다는 점을 생각하면, 이렇게 보는 것이 다소 이상하게 여겨질 수 있다. 이에 나는 할리(Haly), 아벤라겔(Abenragell) 등의 견해에 따라 답한다. 토성에게 디그니티가 없더라도 영향력까지 없는 것은 아니다. 또한 흉성들은 페러그린일 때 그렇지 않을 때보다 해를 끼칠 태세와 성향이 더 강하다. 다만 그때에는 그 힘과 능력이 의향을 따라가지 못한다. 이는 아페타(Aphaeta)를 약하고 페러그린인 아나레타(Anaraeta)로 디렉션할 때 드러난다. 그리고 토성이 케이던트에 있더라도, ‘자신이 조이를 얻는 하우스에 있다’는 점을 함께 고려해야 한다.

C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)

이 아페타가 아나레타(Anareta), 곧 ‘생명을 파괴하는 자’에게 손상되면 보통 죽음이 뒤따른다. 대개 토성이나 화성이 아나레타의 역할을 하지만, 때로는 천왕성·태양·달·수성도 그러하다. 달이 하일레그이고 목성이나 금성이 좋은 애스펙트로 하일레그를 돕지 않을 때, 태양은 강한 생명 파괴자로 작용할 수 있다.

플라시두스 데 티티스 · 자연수학 또는 천체철학 (1675년판)

프톨레마이오스는 안티시아를 다루면서 거리의 동등함, 시간·낮·밤·시간들의 동등함, 떠오름과 지기의 동등함 등을 통해 그것을 전한다. 그런데 천체들은 운동·거리·떠오름·지기 등으로 영향의 방식을 바꾸는 것 이외의 방식으로는 이 하위 사물들에 작용하지 않는다. 따라서 프톨레마이오스 자신에 따르더라도 안티시아는 같은 영향, 즉 등력 관계에 다름 아니라고 판단해야 한다. 더 나아가 「수명을 정하는 것에 관하여」에서 프톨레마이오스는 안티시아를 명시적으로 등력 관계라고 부른다. 그라나다의 고가바 번역에는 이렇게 되어 있다. “때로는 등력 관계에 따라 듣거나 바라보는 사인들로부터, 섹스타일에서도…” 프톨레마이오스는 그곳에서 아나레타들의 만남을 다룬다. 그러나 어떤 이유로 안티시아가 등력 관계인지는 아래에서 분명해질 것이다.

지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)

그러므로 나는 말한다. 화성과 트라인을 이루는 태양은 전쟁에서 패하지 않는 사람을 나타낸다. 달은 전갈자리에서 손상되었으므로 그는 현명하지 못하다는 악평을 받았다. 그러나 사실 다른 어떤 군주도 그보다 더 훌륭하게 자기 후계자들을 돌보지 못하였다. 이것은 어센던트에서 역행하는 목성이 주는 것이다. 목성이 그곳에서 폴 상태였으므로 그가 관대하며, 바로 그 때문에 군주들 가운데 가난한 사람임을 뜻한다. 그는 헤아릴 수 없이 많은 전투에서 적을 이겼다. 영리하고 현명하고 관대하였다. 그러나 일을 끝까지 이끌지는 못하였다. 앞서 말한 것 외에는 광선 관계가 하나도 없으므로 이 도형은 약하기 때문이다. 태양은 의심할 여지 없이 생명의 수여자이다. 그는 60년을 살았다. 아나레타(anareta)는 달의 어포지션 광선이었다.

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

109. 그러므로 옛날 농부들은 성 우르바누스 축일에 포도 수확의 좋고 나쁨을 판단했다. 출생 판단에서는 프로키온도 시리우스·히르쿠스·레굴루스·안타레스와 같은 다른 태우는 별들과 마찬가지로, 생명의 주재자(모데레이터)가 디렉션에 의해 그곳으로 이르면 아나레타의 힘을 지닌다. 폰타누스는 『우라니아』에서, 이것이 어센던트에 파틸로 있으면 모두에게 사랑받는 사람, 사냥꾼, 달리기가 빠른 사람 등을 만든다고 말한다. 지는 곳에 있으면 출생자가 맹수를 붙잡으려 애쓰다가 물려 죽는 일을 예고하며, 특히 화성이 해로운 광선으로 비출 때 그러하다. 또는 맹수에게 찢기거나 사지가 절단될 위험을, 혹은 미친개에게 물려 죽는 일을 가져온다.

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

디렉션(direction), 즉 디렉션 호는 시그니피케이터(significator)이거나 생명, 또는 출생자에게 고유한 다른 사고나 사건의 지배·통솔을 맡는 행성이, 출생 순간부터 아나레타(anareta) 또는 프로미서(promittor)를 만나거나 그것과 애스펙트를 이루기까지 하늘에서 그리는 길 또는 궤적이다. 바로 그때 그것이 나타내는 사건이 무엇이든 발생한다. 모든 천체는 끊임없이 원을 따라 움직이므로, 길거나 짧은 시간 동안의 진행은 필연적으로 호를 만든다. 그 호의 크기 또는 도수를 정확히 구하고 측정하여 태양의 운동으로 환산하면, 사건을 일으키는 디렉션 호를 형성하는 데 시그니피케이터가 걸리는 시간이 몇 년, 몇 달 또는 며칠인지 나타난다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

죽음의 시기는 하일레그를 아나레타에 디렉션하는 방법으로만 알 수 있으며, 이것은 출생 시각을 아는 경우에만 할 수 있다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

마지막으로 아랍인들은 흉성의 텀들도 아나레타에 더한다. 프톨레마이오스는 이것들을 생명을 끊는 것 자체가 아니라 흉성이 지배하는 위치로 보아야 한다고 말한다. 또한 불길한 하우스 또는 자리들의 커스프, 곧 제8·제6·제12·제7하우스 커스프와 제4하우스 커스프를 이 부류에 넣는다. 제4하우스 커스프를 포베아 플라네타룸, 곧 행성들의 구덩이라 부르며 효과적인 살해자로 본다. 제8하우스 커스프와 그 안에 놓인 행성도 그러하며, 특히 흉한 영향에 오염되었으면 더욱 그렇다. 유의할 것은, 강건한 출생도에서는 생명을 끊지 않는 이런 살해자들 가운데 많은 것이 노년과 약한 출생도에서는 강한 힘을 갖곤 한다는 점이다.

익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)

그러므로 먼저 수명의 길이에 관한 항목을 제대로 수행해야 한다. 이것을 얻으려면 세 가지를 앞서 알아야 한다. 아페틱 장소들, 곧 아페테스가 될 별이 있어야 하는 장소들, 다음으로 아페테스들, 마지막으로 아나레타들이다. 죽이는 장소들도 있고 죽이는 별들도 있기 때문이다.

샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)

시그니피케이터, 예컨대 아페타의 디렉션이 어느 해에 아나레타의 장소에 닿는다면, 연간 회귀에서 아페타와 아나레타의 장소가 어디에 놓이고 길성이나 흉성과 어떤 관계를 맺는지 찾아야 한다. 또 그것들이 프로펙션으로 어디에 이르는지, 그해 어느 길성과 흉성이 프로펙션으로 그 자리들에 오는지, 그 자리들이 어떤 좋은 트랜짓이나 나쁜 트랜짓의 영향을 받는지도 찾아야 한다. 달 회귀에서도 같은 연구를 할 수 있다. 양자리 진입 점성도와 태양 회귀에 앞선 신월의 점성도에서 그 자리들이 어떻게 놓이는지도 살피는 일을 소홀히 해서는 안 된다.

프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)

대중의 죽음은 원소들이 손상되어 생기며 그 경우에는 서로 비슷하거나, 또는 시기의 본성 때문에 많은 서로 다른 질병으로 죽거나, 여러 사람의 아나레타가 같은 시각에 겹치는 우연 때문에 생긴다. 마지막 경우는 더 적다.

장 마베릭 · 별빛 (1910년경)

수명은 당사자가 본래 지닌 활력에 달려 있다. 생명에 대한 타격은 아나레타 행성에서 하일레그로 향하는 디렉션이 나타낸다. 그러나 결론을 내리기 전에 천궁도 전체를 살펴보아야 한다. 아나레타란 천궁도 안에서 흉하게 된 상태로, 애스펙트나 지배권을 통해 하일레그·태양(☉)·달(☾)·어센던트를 손상시키는 행성이다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

본성상 아나레타인 행성들은 토성·수성·허셜이다. 그러나 특별한 경우에는 태양·달·수성도 같은 치명적 영향력을 부여받을 수 있다. 그들이 배치를 이루거나 결합하는 행성의 본성에 따라 달라지기 때문이다. 특히 달이 하일레그일 때 태양은 강력한 아나레타로 확인된다. 다만 목성이나 금성의 자비로운 광선이 태양의 적대적 영향을 막는 데 도움을 주면 예외이다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

도움을 주는 광선과 아나레틱 광선이 양쪽에 둘 이상씩 있으면, 어느 쪽이 수와 힘에서 더 우세한지 살펴야 한다. 이는 길성들이나 아나레타들 가운데 일부는 차트의 적합한 자리에 있고 다른 것들은 그렇지 않을 때를 이해하는 일이다. 특히 태양에 대해서든 차트 자체에 대해서든, 일부는 오리엔탈이고 다른 것들은 옥시덴탈일 때 그러하다. 일반적으로 태양의 광선 아래, 곧 언더 더 빔즈에 있는 행성은 죽이거나 살릴 힘을 갖지 않기 때문이다. 다만 달이 생명을 주는 자일 때는 예외이다. 이 경우 태양의 자리가 그와 결합한 흉성에게 손상되고 길성 광선의 도움을 전혀 받지 않으면 반드시 죽음을 낳는다. 그러나 길한 배치가 그 자리에 광선을 비추면 출생자의 생명은 보존된다.

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

아나레타(Aneretta): 생명을 끊는 자. 흉성(Malefr.).

제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)

토성이 본성상 생명의 적이고 우발적으로는 아나레타(anareta), 즉 죽음의 주인이라면, 그 영향은 더욱 사악하고 잔혹해야 한다. 앞서 말한 것이 참이므로, 따라서 등등. 그의 나이 59세 되는 해는 토성의 두 번째 회귀 때문에 42세나 63세보다 더 위험한 해이다. 그가 로버트 왕자의 죽음을 예언했을 때보다 더 나은 근거로 우리는 이 해가 그에게 매우 치명적이라고 선언할 수 있다.

조반니 안토니오 마기니 · 위기일의 점성술적 근거와 활용 (1608년 프랑크푸르트 판)

질병이 오래갈지 짧게 끝날지는 출생도와 그해의 배치 및 발병 시점으로 세운 차트에서 판단한다. 의사들이 대체로 다른 경로에서 알고 있는 그 질병 자체의 고유한 성질에 대해서는 여기서 말하지 않겠다. 출생도가 알려져 있고 각 생명 유지자의 디렉션을 계산했다면, 생명을 지배하고 돕는 주된 위치들, 곧 대개 어센던트·태양·달과, 그때 이 생명 연장자들이 도달한 아나레타적 위치 또는 생명을 끊는 위치들을 함께 살펴야 한다. 프로미서들과 생명을 끊는 자들이 모두 강하거나 모두 약하다면, 질병은 오래가리라고 판단한다. 그때에는 해악의 힘과 생명 연장자들의 힘이 대등하게 싸워 어느 쪽이 이길지 불확실하기 때문이다. 생명 부여자들은 튼튼하고 아나레타들은 약하다면 질병은 짧은 시간 안에 회복으로 향한다. 반대로 생명 연장자들은 약하고 아나레타들이 강하면 병은 역시 짧지만 죽음이나 악화로 향한다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

호로스코프를 이만큼 고찰한 뒤, 내가 다음으로 힘쓴 일은 하일레그의 별과 아나레타의 별, 그리고 그것들에서 흘러나오는 특별한 영향을 확정하는 것이었다. 내가 보기에 생명 부여자는 태양이며, 사법의 하우스인 제10하우스에 놓여 있다. 어센던트의 주인 수성은 공기의 사인인 쌍둥이자리에 있고 달도 공기의 사인에 있으므로, 출생자의 죽음의 방식을 보여 준다. 곧 그는 공중에 매달려 죽을 것이다. 한편 출생도의 네 행성의 어포지션과 사법의 하우스인 제10하우스에서 이루어지는 태양과 화성의 먼데인 스퀘어는 그 죽음의 성격을 보여 준다. 즉 자살이 아니라 정당한 법적 절차에 따라 공적 교수형 집행인의 손에 의해 이루어질 것이다.

라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)

프로그레션 디렉션과 주기적 디렉션 모두에서 달이 쌍둥이자리에 놓인다는 점은 분명 주목할 만하다. 그러나 뒤의 방법에서 달의 위치는 더욱 특이하고 뚜렷하다. 달이 2주분의 운동 거리 안에서 태양의 몸체에 접근하며, 태양은 천왕성과 완전한 스퀘어를 이루기 때문이다. 그러나 전체 가운데 가장 강력한 광선은 물고기자리 17°의 토성으로, 얼마 전에 태양의 스퀘어에서 분리되었다. 출생도 주인이 죽기 넉 달 전에 마지막의 치명적인 질병에 처음 걸렸다고 가정하면—우리는 실제로 그러했다고 믿는다—토성의 애스펙트에 따른 태양과 토성의 스퀘어가 완전해졌을 것이며, 태양 역시 자신의 애스펙트로 같은 아나레타의 별에 정확한 스퀘어를 이루었을 것이다.

요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)

이 사람도 1585년에 페스트로 죽었다. 제8하우스의 사인은 독성 사인이며, 제1·제8하우스의 주인인 아나레타 화성은 제6하우스의 인간형 사인에서 히드라의 밝은 별과 함께 놓여 독에 의한 죽음을 나타낸다. 특히 토성과의 어포지션에서, 공기의 사인 쌍둥이자리에 있는 두 광체를 공격하므로 오염된 공기로 인한 죽음을 나타낸다. 1585년 여러 지역의 공기가 그러했다. 동시에 어센던트의 디렉션이 인간적이고 공기의 사인인 쌍둥이자리에서 화성의 스퀘어 지점에 이르렀으므로, 죽음의 원인이 명백히 드러난다. 여기에 물병자리의 드래곤 테일이 페스트를 일으키는 데 토성·화성·달이 그곳에 있을 때 못지않게 작용한다는 점을 더해야 한다.

세파리얼 · 디렉션 점성술 (1915년 런던판)

프톨레마이오스는 제3권 제14장 「프로로게이션의 여러 방식」에서 이를 분명히 한다. 생명권이 어센던트에 있을 때에는 아나레타, 곧 죽음을 가하는 행성을 사경으로 그곳에 가져올 수 있다. 생명권이 중천이나 그 자리에 있는 천체에 있으면 적경으로 디렉션해야 한다. 서쪽 지평선에 있으면 사강도의 도수를 계산한다. 그러나 이 세 장소 가운데 어느 곳에도 있지 않고 중간 위치에 있다면, 앞에서 말한 상승·하강 시각이나 남중 시각을 쓰지 않고 ‘다른 시각들’을 사용하여 뒤따르는 지점을 앞선 지점에 이르게 해야 한다.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

모든 출생도에서 죽이는 자, 곧 아나레타로 정하는 것은 다음과 같다. 1. 몸체로 제8하우스를 차지하는 행성이다. 커스프 앞 5도 또는 뒤 25도에 놓이며, 특히 커스프에 아주 가까이 다가갈수록 그러하다. 2. 제8하우스의 주인이다. 3. 제8하우스의 주인과 결합한 행성이다. 4. 제8하우스에 있는 행성의 알무텐 또는 디스포지터다. 5. 제8하우스 주인의 알무텐 또는 디스포지터다. 그러나 다음을 알아 두어야 한다. 첫째, 장상승 사인들에서 토성의 오른쪽 섹스타일과 화성의 왼쪽 섹스타일도 나쁜 애스펙트로 간주한다. 비록 흉성들의 좋은 애스펙트라 하더라도 그러하다. 둘째, 흉성과 죽이는 자의 텀은 치명적이며, 특히 첫째와 둘째 순위의 아나레타들이 가장 강력하다. 제8하우스의 주인에게 나쁜 디렉션이 이루어질 때에는 죽음의 위험이 있기 때문이다.

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

그러므로 점성가들 가운데 단연 으뜸인 알렉산드리아의 프톨레마이오스는 『사서』에서 수명의 길이를 고찰하면서, 그것이 세 가지—하일레그, 하일레그의 장소와 아나레타—에 달려 있음을 보인다. 그리스어로 아페타, 아랍어로 하일레그, 라틴어로 디미소르라 부르는 것은 우리가 생명을 주는 자이자 생명의 시그니피케이터라 부르는 것으로, 천구도에서 생명을 정한다. 아나레타는 끊는 자 또는 죽이는 자라 불리며, 디렉션에서 하일레그, 곧 생명의 시그니피케이터를 만날 때 출생자의 생명을 끊는다. 아페타적 장소 또는 하일레그의 장소는 하일레그가 거기에 놓여 생명을 정할 수 있는 천구의 하우스다. 이 모든 사항의 순서는 프톨레마이오스에 따르면 다음과 같다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

이 곱을 프로미서의 중천으로부터 거리에서 빼거나 반대로 빼면, 시그니피케이터가 앵글에 있는 경우 구하는 디렉션이 남는다. 그러나 아페타만 어센던트와 중천 사이에 있거나, 아페타와 아나레타가 함께 중천과 서쪽 지평점 사이에 있다면, 아나레타의 중천 거리에서 이 곱을 뺀다. 아페타가 중천과 서쪽 지평점 사이에 있고 아나레타는 어센던트와 중천 사이에 있다면 그 거리에 더한다. 이렇게 얻은 합이나 차가 구하는 디렉션을 나타낸다.

길러져 성장하지 못하는 아이들에 관한 판단

따라서 두 광체 가운데 하나가 앵글에 있고, 흉성 하나가 그 광체와 합하거나, 또는 각 광체에서 황경상 정확히 같은 간격만큼 떨어져 있다고 하자. 후자의 경우 흉성은 길이가 같은 삼각형의 두 변이 만나는 꼭짓점을 이루고, 두 광체는 그 변들의 나머지 끝을 이룬다. 동시에 어떤 길한 별도 이 배치에 참여하지 않고, 광체들의 지배자들도 흉성에 속하거나 흉성이 다스리는 장소에 놓여 있다면, 그때 태어난 아이는 길러져 성장하지 못하고 곧바로 죽을 것이다.

생명의 지속 기간

이 물음의 논의는 결코 단순하지도 실행하기 쉽지도 않다. 지배하는 장소들의 통솔을 통해 여러 갈래의 과정으로 수행한다. 지금 제시하려는 방법은 다른 모든 방법 가운데 이성과 자연에 가장 부합해 보인다. 프러로게이션 장소들과 그 장소의 지배자들의 작용, 그리고 아나레틱한 장소나 별들의 배치가 수명의 지속을 조절하는 일 전체를 수행하기 때문이다. 이 작용들은 각각 바로 뒤의 장들에서 가리키는 방식으로 구별해야 한다.

프러로게이션의 두 방식과 시간 환산

프러로게이션 장소와 아나레틱한 장소 사이의 거리에 달린 해의 수는, 언제나 각 도수의 상승 시간만으로 단번에 간단히 얻을 수 있는 것은 아니다. 어센던트 자체, 또는 동쪽 지평선에서 실제로 상승하는 어떤 특정 도수나 천체가 프러로게이션을 맡은 경우에만 그렇게 할 수 있다. 자연에 맞추어 계산하려면, 채택할 수 있는 어떤 계산 과정이든 하나의 목표를 향해야 한다. 곧 뒤따르는 천체나 도수의 장소가, 앞서는 천체나 도수가 출생 때 먼저 차지하고 있던 위치에 적도 시간도 얼마 뒤에 도달하는지를 확인하는 것이다. 적도 시간은 지평선과 자오선 모두를 균등하게 통과하므로, 문제의 장소들은 이 둘로부터의 비례적 거리와 관련하여 살펴야 한다. 적도 1도는 태양년 1년을 나타내는 것으로 취한다.

프러로게이션의 계산 예제

먼저 양자리 첫 점을 어센던트에 놓자. 그러면 염소자리의 시작이 지상의 중천에 있고, 쌍둥이자리 첫 점은 그 중천에서 적도 시간도 148도만큼 떨어져 있게 된다. 양자리 첫 점이 지상 중천에서 부등시 6시간만큼 떨어져 있으므로, 그 거리에 해당하는 시간도는 이 6시간에 쌍둥이자리 첫 점의 한 시각 크기인 적도 시간도 17도를 곱하여 102로 구한다. 지상 중천까지 전체 거리는 시간도 148도이며, 148은 102보다 46만큼 크다. 따라서 뒤따르는 장소는 시간도 46도 뒤에 앞서는 장소로 들어간다. 이 46은 방금 말한 차이의 양이며, 가능한 한 가까운 근삿값으로 양자리와 황소자리의 상승 시간도의 양이기도 하다. 이 경우 프러로게이션 장소가 어센던트에 정해져 있기 때문이다.

죽음의 종류에 관한 역사적 판단

예를 들어 죽음의 지배권이 토성에게 주어지면, 토성은 오래 끄는 질병, 기침·류머티즘·하리·간헐열·비장의 장애·수종·산통·자궁 질환으로 죽음을 일으킬 것이다. 요컨대 차가움이 지나치게 많아 생기는 모든 질병을 통해 그러하다.