뮤추얼 리셉션
Mutual Reception
윌슨의 디그니티 표에서 서로 상대의 도미사일에 있는 경우에는 5, 익절테이션에 있는 경우에는 4를 배정한 양방향 리셉션. 그러나 사전의 별도 리셉션 항목에서는 디그니티 효력 자체를 비판하므로, 표의 소개를 저자의 무조건적인 동의로 읽어서는 안 된다.
이명과 원어 표기
Mutual Reception · 상호 리셉션
이 용어의 문헌과 역주
- 제임스 윌슨 · 점성술 대사전
- 제임스 윌슨 · 점성술 대사전
- 헨리 콜리 · 새로 다듬은 점성술의 열쇠
- 모랭 · 프랑스 점성술
- 모랭 · 프랑스 점성술
- 모랭 · 프랑스 점성술
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 신체의 위험과 우발적 사건 — 투옥에 관하여 · 마르쿠스 안토니우스 바르첼리누스의 사례
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 일반 규칙
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 첫째 문제
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 강함
- 헤르메스 전승 · 100격언
- 쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약
- 리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제
- 요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책
도서관 본문 용례
제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)
그러나 호라리 질문에서는 상징으로서 매우 유용하며, 시그니피케이터들이 뮤추얼 리셉션에 있으면 질문한 일이 행복한 결말에 이를 것임을 보여 준다. 익절테이션과 트리플리시티에 의한 리셉션도 있지만, 거의 주목받지 않거나 효력이 크다고 여겨지지 않는다. 릴리는 모든 본질적 디그니티에서 리셉션을 인정한다. 이 경우 트리플리시티는 주간인지에 따라 정해질 수밖에 없다. 밤에 사수자리에 있는 태양은 트리플리시티를 갖지 않으며, 낮의 목성도 그러하다. 태양은 낮에만 불 트리플리시티를 지배하고 목성은 밤에 지배하기 때문이다. 호라리 질문에서는 다섯 본질적 디그니티 모두에서 리셉션을 인정하며, 도미사일을 가장 강하고 페이스를 가장 약한 리셉션의 정도로 여긴다.
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
황위가 북쪽이면 알맞고 평소 그러한 철에 눈이 많을 것을 뜻한다. 황위가 남쪽이면 제철에 대기가 뜨겁고 어두울 것을 뜻한다. 오리엔탈하면 로마 황제의 살해를 뜻한다. 달이 제8하우스에 있거나 제8하우스의 주인에게 결합하거나, 화성 자체가 앵글에 있으면 더욱 강하다. 달은 어디서 화성에게 결합하든 본성상 그 표시자이기 때문이다. 달이 제8하우스에서 화성에게 결합하거나 제8하우스의 주인이 대립각이나 스퀘어로 달을 보면 더욱 강하다. 그들 사이에 뮤추얼 리셉션이 있거나 적어도 달이 제8하우스의 주인을 리셉션하면 더 강하고 피할 수 없다. 목성도 반대 작용을 할 수 없으며 오직 신만이 이것을 돌이킬 수 있다.
준티니 · 점성술의 거울 (1583년)
두 광체, 특히 서로 컨정션이나 어포지션을 이루지 않는 광체들, 그중에서도 아페틱 디그니티를 가진 광체(낮 출생에서는 태양, 밤 출생에서는 달)가 제10하우스·호로스코포스·제11·제7·제9하우스에 있고, 또한 어센던트와 포르투나 랏의 도수 및 이 표시자들의 주인들이 대체로 강하면, 장수와 강건하여 여러 질병에 시달리지 않는 생명력을 정한다. 강하다는 것은 자기의 본질적 디그니티, 곧 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있거나, 이 디그니티들을 통한 뮤추얼 리셉션에 있거나, 길성의 도미사일과 텀에 있으며, 흉성의 적대적인 광선에서 자유롭고 길성의 애스펙트를 받는다는 뜻이다. 생명의 표시자들이 반대로 배치되어 있으면, 허약하고 짧으며 많은 질병에 시달리는 생애를 정한다.
램지 · 순수한 점성술 (1653년)
⟦원주: 북쪽 황위. 남쪽 황위. 오리엔탈.⟧ 북쪽 황위를 가지면 눈이 흔하고 필요한 곳들에서 많은 눈이 내릴 것임을 나타낸다. 남쪽 황위라면 답답하고 더운 공기를 나타낸다. 오리엔탈이면 로마 황제는 찔리는 일을 경계해야 한다. 달이 제8하우스에 있거나 그 주인과 몸 또는 애스펙트로 결합해 있을 때, 앵글 중 어느 곳에서든 화성과 결합할 때, 또는 실은 다른 어떤 하우스에서든, 특히 제8하우스에서 그러할 때, 혹은 제8하우스 주인의 스퀘어나 어포지션 애스펙트를 받을 때에는 이 일이 더욱 확실하다. 그들 사이에 뮤추얼 리셉션이 있거나 그들 중 어느 하나와 제8하우스의 주인 사이에 뮤추얼 리셉션이 있다면 더욱 확실하며, 그 일을 확신해도 좋다. 그때 목성이 이로운 광선으로 막아 주고 화성이나 달에 애스펙트를 보내지 않는다면, 하나님이 기적적으로 무한한 자비를 베푸시는 경우가 아닌 한, 그는 그 레볼루션을 살아서 벗어나지 못할 것이기 때문이다.
개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)
질문자가 부유해지고 그 상태를 유지할 것인가라는 질문에서, 점성술상 가장 확실한 증언은 다음과 같다. 제1하우스와 제2하우스의 주인 및 목성이 제2·1·10·4·7·11하우스 가운데 어느 하나에서 합을 이루는 경우다. 합이 아니더라도 뮤추얼 리셉션을 갖고 서로 섹스타일이나 트라인으로 접근하면 그러하다. 심지어 스퀘어나 어포지션으로 접근하더라도, 리셉션이 있다면 당사자는 많은 수고와 그 사이에 끼어드는 여러 어려움을 겪으면서도 번영하거나 재산을 갖게 된다. 그에게는 언제나 부족함보다 넉넉함이 더 많을 것이다.
모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)
이롭게 하는 것은 두 행성 어느 쪽도 자기가 차지한 사인에서 디트리먼트나 폴로 불운하지 않고, 반대로 적어도 한쪽이 도미사일이나 익절테이션으로 길할 때이다. 화성이 사자자리에 있고 태양이 양자리에서 익절테이션되면 이런 리셉션에서 화성이 우세하다. 달이 물고기자리에 있고 목성이 게자리에서 익절테이션되는 경우도 그러하다. 해롭게 하는 것은 두 행성 모두 자기가 차지한 사인에서 디트리먼트나 폴로 불운할 때이다. 태양이 물병자리에 있고 토성이 사자자리에 있거나, 태양이 천칭자리에 있고 토성이 양자리에 있거나, 화성이 게자리에 있고 목성이 염소자리에 있는 경우가 그 예이다.
헨리 콜리 · 새로 다듬은 점성술의 열쇠 (1676년)
I. 당사자의 재치와 이해력은 주로 수성과 달과의 배치에서 취한다. 수성은 뇌의 동물 정기를, 달은 그 힘을 지배한다. 따라서 두 행성이 출생도에 잘 놓이면 당사자가 매우 풍부한 재치와 뛰어난 이해력을 가진다는 증언이다. 두 행성이 서로 우호적으로 바라보거나 뮤추얼 리셉션이 있어도 마찬가지이다. 이 시그니피케이터들이 나쁘게 놓이고 약하거나 손상되어 있다면 반대로 판단하라.
파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)
‘그 여성이 자녀를 갖겠는가, 갖지 못하겠는가?’라고 묻는다면, 어센던트의 주인이나 달이 다산 사인에 있는지, 또는 제5하우스의 주인을 뮤추얼 리셉션과 좋은 애스펙트로 바라보는지 살피라. 또는 이들이 앵글에 있는 어떤 행성에 접근하고 그 행성이 강하며 컴버스천과 다른 약점에서 벗어나 있으면, 그녀가 임신할 수 있음을 표시한다. 목성이나 금성이 제5하우스에서 시그니피케이터와 좋은 애스펙트를 이루어도 임신을 나타낸다. 반대로 토성이나 화성 또는 용의 꼬리가 제5하우스에 있거나 자녀의 시그니피케이터를 손상시키면 임신을 막는다. 언제인지에 관해서는 제9장의 규칙을 살피라.
라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)
이런 위치들의 실제 용도는 상당하다. 어떤 질문에서 바라는 결과가 애스펙트에 의해 부정되거나, 시그니피케이터들이 서로 아무 애스펙트도 이루지 않거나, 시그니피케이터의 스퀘어이나 어포지션으로 무엇이 생길지 의심스럽다고 하자. 그래도 주요 시그니피케이터들이 뮤추얼 리셉션에 있다면, 바라는 일은 머지않아 일어나며 아마도 관련된 모든 당사자가 만족하고 흡족해할 것이다.
롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)
두 행성을 이어 주는 또 다른 배치는 뮤추얼 리셉션(mutual reception)이라고 알려져 있다. 이는 각 천체가 서로 상대방이 지배하는 사인에 있을 때 생긴다. 예를 들면 목성이 양자리에 있고 화성이 사수자리에 있는 경우이다. 이것 역시 두 행성이 컨정션에 있는 것처럼 작용하게 만든다고 한다.
앨런 레오 · 출생도 판단법 (1903년)
컨정션이나 나쁜 애스펙트에서는 당사자가 장애와 지연에 자주 직면한다. 뮤추얼 리셉션에 있지 않다면,* 두 천체가 나타내는 모든 일에 매우 불운하다. 사업의 불운, 대중의 호의의 상실, 아버지의 죽음의 가능성, 아버지의 돈의 상실 또는 아버지와의 이별이나 불화를 가져온다. 자녀—아마 아들—에 대해서도 마찬가지이다. 당사자는 반대·적의·질투를 산다. 야심은 자주 좌절되고 역전이나 추락을 겪는다. 독재적이고 자랑하며 이기적이거나 다른 사람들의 감정에 무심하고, 차갑고 공감이 없을 것이다. 심장과 전반적인 생명력에 해로운 영향을 미친다. 다른 사람들의 반감과 사회적인 비인기, 윗사람과 높은 지위에 있는 사람들의 적의를 가져올 수 있다.
앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)
이 출생도의 종합에서 다음으로 고려할 점은 주인 토성과 다른 모든 행성의 관계이다. 토성은 어센던트에 세미섹스타일 광선을 던져 어센던트의 토성적 영향을 강화한다. 종합적 관점에서 토성의 광선은 이 천궁도의 다른 모든 행성과 접촉한다. 이는 비전적 관점에서 매우 중요한 요소이다. 특히 달과의 관련이 매우 밀접하다. 둘은 같은 트리플리시티에 있으며, 데칸에 따른 뮤추얼 리셉션을 보여 주기 때문이다. 이 행성들이 나타내는 하우스는 일과 봉사의 제6하우스, 명예와 이상의 제10하우스, 우정과 열망의 제11하우스, 침묵과 인격적 자아의 해체인 제12하우스이다. 마지막은 완성 또는 실패의 하우스이다.
에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)
아부 마샤르는 정확한 육체적 합이 없어도 트라인·섹스타일 또는 본성이 조화되는 사인 관계로 리셉션이 성립할 수 있다고 한다. 태양은 모든 사인에서 달에게 빛을 주므로 자연적 리셉션을 이루지만, 충에서는 그 관계가 두렵고 거칠다. 두 행성이 서로 상대의 디그니티에 있으면 뮤추얼 리셉션이다.
캄파넬라 · 점성술론 6권 (1629년경)
두 사람의 발광체가 우호적 광선으로 서로 바라보고, 특히 뮤추얼 리셉션까지 이루면 혼인이 안정되고 함께 사는 관계가 오래간다. 남편의 달과 아내의 태양이 그렇게 놓이면 더욱 강하다고 한다.
엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)
어센던트의 주인 또는 달이 제7하우스의 주인과 결합하거나 섹스타일 또는 트라인을 이루면서 뮤추얼 리셉션(mutual reception)이 있으면, 당사자들은 쉽게 합의하고 다툼을 끝낼 것이다. 그러나 한쪽이 다른 쪽의 디스포지터이되 리셉션이 상호적이지 않으면, 소송 없이 합의하겠지만 친구들의 중재 없이는 안 된다. 리셉션 없이 좋은 애스펙트를 이루거나 리셉션이 있으면서 나쁜 애스펙트를 이루면, 한 차례 법적 시도 뒤에 합의할 것이다. 자기 표시자가 상대의 지배를 받는 당사자가 가장 기꺼이 합의하려 할 것이다.
L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)
631. 남성의 결혼을 택일할 때에는 달과 금성을 강하고 길하게 하고 천체도에서 좋은 자리에 두며, 평화와 부를 가져오는 목성과 좋은 각을 이루게 한다. 목성이 금성과 뮤추얼 리셉션을 이루고 어센던트 주인과 길한 각을 이루게도 한다. 제7하우스와 달, 그리고 어센던트가 손상에서 벗어나 황소자리·천칭자리·사수자리·물병자리·물고기자리처럼 결혼에 유리한 사인에 있게 한다. 여성의 결혼을 택일할 때에는 남성의 결혼에서 어센던트·달·금성을 살폈던 것처럼 제7하우스·태양·화성을 살펴야 한다.
앨런 레오 · 진행 호로스코프 (1913년)
이 역시 강한 차트이다. 태양이 상승하면서 제9하우스에 있는 어센던트의 주인 목성과 트라인을 맺고, 달은 중천에서 둘 모두에 섹스타일을 맺기 때문이다. 태양과 목성은 뮤추얼 리셉션에도 있다.
맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)
각 행성이 상대가 지배하는 하우스를 차지하면 ‘뮤추얼 리셉션’에 있다. 양자리의 금성과 황소자리의 화성이 그 예이다. 효과는 행성들의 본성이 얼마나 일치하는지에 달려 있다. 화성이 수성의 사인인 쌍둥이자리나 처녀자리에 있고 수성이 화성의 사인인 양자리나 전갈자리에 있으면, 화성의 역동적 에너지가 그 사람의 정신 조직에 주입되어 정신적으로 더 민첩해진다. 이 민첩함이 불규칙하게 나타날지 질서 있게 나타날지는 물론 애스펙트에 달려 있다. 뮤추얼 리셉션 자체는 에너지를 줄 뿐이다. 토성이 수성의 사인인 쌍둥이자리나 처녀자리에 있고 수성이 토성의 사인인 염소자리나 물병자리에 있으면, 토성의 억제하는 손이 변덕스러운 수성 위에 놓여 정신이 깊이와 집중력을 얻는다. 그러나 이 정신 능력을 선하게 쓸지 악하게 쓸지는 화성의 경우와 마찬가지로 애스펙트에 달려 있다. 금성과 목성이 뮤추얼 리셉션에 있고 좋은 애스펙트를 받으면 삶의 길이 놀랍도록 순탄해진다. 이 배치를 지닌 사람은 어디서나 도울 준비가 된 사람들과 많은 친구를 만날 것이다. 반대로 토성과 화성이 뮤추얼 리셉션에 있고 손상되어 있으면, 그런 불운을 지닌 사람은 모든 곳에서 퇴짜와 적의를 만날 것이다.
요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)
그런데 다른 이들은 리셉션을 두 가지로 구별한다. 더 큰 리셉션은 한 행성이 다른 행성과 몸이나 애스펙트로, 곧 접근으로 결합하고, 그 가운데 하나가 다른 행성의 도미사일이나 익절테이션에 있을 때라고 한다. 그때 도미사일이나 익절테이션의 주인인 행성이 다른 행성을 자기 손님방(hospitium)에 들이듯 받아들이며, 이것을 완전한 뮤추얼 리셉션이라 한다. 방금 말한 셋째 방식의 예와 같다. 더 작은 리셉션은 트리플리시티, 텀, 페이스에서 이루어진다고 한다. 여기서는 행성이 더 작은 디그니티 둘을 가져야 한다. 하나로는 리셉션이 이루어지지 않기 때문이다. 또는 이렇게도 [말한다]. 행성들 가운데 하나가 자기가 있는 사인의 도미사일 주인, 또는 같은 사인의 트리플리시티 주인, 또는 다른 더 작은 디그니티 둘의 주인, 곧 텀과 트리플리시티 주인, 텀과 페이스의 주인, 페이스와 트리플리시티 주인과 몸이나 애스펙트로 결합하면, 그때 그 사인의 도미사일 주인이나 그 어떤 디그니티의 주인인 행성은 자기 디스포지션과 본성과 힘을 그 행성에게 맡기고 준다. 다음과 같다.
조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)
이 질문에서 어센던트와 그 주인은 질문자를, 제7하우스와 그 주인은 지주를 나타낸다. 그러나 지주가 이웃이나 친척이면 제3하우스를 지주에게 배정하며, 다른 경우도 이와 같다. 제10하우스와 그 주인은 이익을, 제4하우스와 그 주인은 결말을 나타낸다. 제7하우스의 주인, 또는 지주의 시그니피케이터인 하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 어센던트의 주인이나 어센던트와 트라인·섹스타일을 이루거나, 뮤추얼 리셉션이나 [다음 면으로 계속]
존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)
자기 하우스에 의한 뮤추얼 리셉션: 5; 익절테이션에 의한 뮤추얼 리셉션: 4
윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)
제7하우스에 관한 판단. 달이나 가벼운 행성이 어센던트의 주인 또는 그 안의 행성의 빛을 제7의 주인이나 그 안의 행성에게 전달하거나, 시그니피케이터 사이에 도미사일 또는 배치에 따른 뮤추얼 리셉션이 있거나, 그들이 서로 컨정션·섹스타일·트라인으로 접근하되 특히 리셉션을 동반하거나, 달이 어센던트의 주인이나 그 안의 행성의 컨정션·섹스타일·트라인으로 접근하고 시그니피케이터가 다산의 사인에 있다면, 본인은 결혼할 것이다. 달이 화성의 빛을 금성에게 전달해도 마찬가지이다. 반대이면 반대이다. 어센던트의 주인이 많은 행성과의 정확한 도수 애스펙트에 가까이 있거나, 제7의 주인과 그 안의 행성들이…
로버트 터너 · 점성술 입문 (1658년판)
당사자들 사이에서 이미 시작되어 계류 중이든 앞으로 시작될 것이든, 누가 승리하거나 권리를 회복할지 알고자 당신에게 질문이 제기되었다면, 어센던트와 그 주인, 그리고 시그니피케이터인 달을 질문자에게 배정하고, 일곱째 하우스와 그 주인을 상대방에게 배정하라. 어센던트의 주인이나 달이 일곱째 하우스의 주인과 결합하는지, 또는 이들 가운데 어느 한쪽과 뮤추얼 리셉션을 동반한 트라인이나 섹스타일 애스펙트를 이루는지 보라. 그렇다면 그들은 다른 누구의 중재도 없이 자기들끼리 합의할 것이다.
루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)
상승점의 주인과 하늘의 제3하우스 주인이 서로 섹스타일이나 트라인을 이루고 뮤추얼 리셉션 관계에 있거나, 제3하우스의 주인이 상승점의 커스프를 섹스타일이나 트라인으로 바라보고 상승점의 주인이나 달이 같은 애스펙트로 제3하우스 커스프를 바라본다면, 이는 질문의 당사자들 사이에 큰 단합과 사랑과 화목이 있으리라는 증거이다.
자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)
제7하우스는 질문 대상자를 나타낸다. 다만 친척이라면 그 친족관계를 지배하는 하우스를 사용해야 한다. 제8하우스는 제7하우스에서 둘째이므로 상대방의 재산을 뜻한다. 어센던트의 주인이나 달이 제8하우스에 있는 길성 또는 제8하우스의 주인과 합하거나 좋은 애스펙트를 맺으면, 그는 돈을 받을 것이다. 제8하우스의 흉성도 시그니피케이터들 사이에 뮤추얼 리셉션이 있으면 같은 일을 나타낸다. 제7 또는 제8하우스의 주인이 제1 또는 제2하우스에 있으면서 리셉션을 이루면 역시 같다. 그러나 리셉션이 없으면 질문 대상자로 인한 손실이나 손해를 뜻한다. 제10 또는 제11하우스에 있거나 어센던트에 디그니티를 가진 길성과 제1하우스의 주인이나 달이 좋은 애스펙트를 맺으면 성공을 예고한다. 그러나 리셉션이 없으면 언제나 몹시 어렵게 이루어진다.
헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)
일곱 행성의 강세와 약세 표. 가운데 주기: 이 위계들은 태양에는 해당하지 않는다. 강세 항목: 태양의 연소에서 벗어남; 태양의 심장 안에 있음; 순행함(달에는 적용되지 않음); 세 상위 행성은 동방성이고 두 하위 행성은 서방성임; 달이 빛을 늘리며 합에서 대립각으로 향함; 자기 도미사일에 있거나 도미사일 밖에서도 리셉션을 받음; 빠름; 고양에 있거나 뮤추얼 리셉션과 고양으로 그러함; 자기 트리플리시티에 있음; 자기 텀에 있음; 페이스에 있음; 중천 또는 상승점에 있음; 제7·4·11하우스에 있음; 제2·5하우스에 있음; 제9·3하우스에 있음. 약세 항목: 연소됨; 태양의 광선 아래 있음; 역행함(달에서는 고찰하지 않음); 세 상위 행성이 서방성임; 두 하위 행성이 동방성임; 달이 대립각에서 합으로 돌아옴; 자기 손상 위치에 있음; 운동이 느림; 자기 추락 위치에 있음; 페러그린임; 제12·8·6하우스에 있음; 토성이나 화성과 합이며 여기에 용의 꼬리도 더함. 각 항목의 점수와 배열은 원문 표를 보존한다.
위(僞) 요하네스 히스팔렌시스 · 점성술 총요 (1548년판)
이 부류에서 뛰어나고 행운을 지닌 전사가 태어나게 되는 별의 배치는, 하늘의 알맞은 장소들과 담즙질적이며 화성적인 사인들에서 화성·수성·태양·목성이 유익하고 강력한 혼합으로 결합되어 있음이 발견되었습니다. 예를 들어 막시밀리안 황제의 출생도에서는 태양이 자신의 고양에 있으면서 수성과 함께 양자리 사인을 차지했는데, 이는 출생도의 제7하우스였습니다. 화성은 태양의 왕다운 사인으로부터 삼각도 광선 및 강력한 뮤추얼 리셉션으로 이들과 섞였으며, 목성은 거의 상승점의 선을 차지했습니다. 그러므로 그는 거의 모든 전투에서 무패였습니다. 그와 마찬가지로 몇몇 행성들이 대합의 사인이나 트리플리시티에서 합하는 것은 강력하고 운 좋은 왕을…
지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)
생명 다음으로 바라는 것은 재물이다. 수성이 디스포지터이고 금성과 함께 있으므로 재물이 모자라기는 불가능하다. 또한 수성이 천칭자리에 있으므로 쉽게 얻는다. 그러나 제2하우스의 화성과 토성은 내가 결코 부자가 될 수 없게 한다. 나는 가산을 잃는 데 가까이 있거나 이미 그것을 잃고 있다. 토성의 어포지션이 수성에 이르기 때문이다. 2년 뒤에는 그들의 섹스타일 애스펙트가 이르므로 그때는 형편이 더 좋아질 것이다. 달의 섹스타일에 있고 달과 뮤추얼 리셉션을 이루는 목성도 무언가를 주지만 적은 양이다.
지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)
38. 페러그린(Peregrinus)은 천문학자들에게 다섯 본질적 디그니티, 곧 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스 가운데 아무 디그니티도 갖지 않는 장소에 놓인 행성을 말한다. 처녀자리의 태양, 쌍둥이자리의 달 등이 그 예다. 그러나 다른 행성과 도미사일 또는 익절테이션에서 뮤추얼 리셉션을 이루어 자기 집과 디그니티를 바꾸면, 곧 하나가 다른 하나의 도미사일 또는 익절테이션에 있고 다른 하나도 앞의 행성의 도미사일 또는 익절테이션에 있으면, 자기 고유 도미사일 또는 익절테이션에 있는 것과 같다. 서로 힘을 얻으므로 더 이상 페러그린이라고 할 수 없다. 태양이 처녀자리에 있고 수성이 사자자리에 있는 경우, 또는 목성이 천칭자리에 있고 토성이 게자리에 있는 경우 등이 그러하다.
W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)
규칙 1. 태양·달·포르투나 랏·어센던트를 관찰하라. 이것들이 모두 같은 사인에 있거나 뮤추얼 리셉션에 있거나, 두 어센던트가 같은 사인에 있으면 확고하고 끊을 수 없는 우정이 있다. 위의 시그니피케이터들이 다른 사람의 출생도에서 같은 시그니피케이터들과 좋은 애스펙트를 맺으면 더 작은 우정, 곧 단순한 친분이 있다. 길성들이 제1·5·7·9·11하우스에 있으면 친구가 많다. 제11하우스에서 여러 행성이 서로 좋은 애스펙트이면 친구가 많다.
윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)
복귀하는 경우. 제1·10하우스의 주인들이 뮤추얼 리셉션이면 명예롭게 빨리 복귀한다. 제1하우스의 주인이 제3·9하우스의 행성과 결합하고, 분리한 뒤 제1·10·7하우스의 어떤 행성과 결합하는 경우이다. 제1하우스의 주인이 제10하우스의 주인과 결합하며 더 무거운 행성이 제10하우스를 좋은 애스펙트로 바라보는 경우. 달이 양자리·게자리·천칭자리·염소자리에서 손상되지 않은 경우. 달이 강하며 제1하우스의 행성과 컨정션인 경우. 제10하우스의 주인이 태양을 제외한 행성과 컨정션인 경우. 제10하우스의 주인이 제4하우스의 주인보다 가벼우며 그에게서 분리하는 경우. 제10하우스의 주인이 제1하우스의 주인보다 가벼우며 제10하우스의 주인과 컨정션인 경우이다.
후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)
리셉션에는 두 방식이 있다. 첫째는 한 행성이 자기 디그니티에 자리하면서 같은 사인에 디그니티를 가진 다른 행성을 바라보는 경우이다. 이때 자기 디그니티에 있는 행성은 자신의 것과 함께 자신이 바라보는 행성의 디그니티에도 참여한다. 이것이 단순 리셉션이다. 다른 하나는 두 행성이 디그니티를 교환하여 각각 상대의 동등한 디그니티에 자리하는 경우이다. 물고기자리의 토성과 물병자리의 목성이 그 예이며, 이것이 완전한 뮤추얼 리셉션이다.
페데리코 크리소고노 · 열병의 진찰·예후·치료, 인간의 행복과 조수 (1528년판)
그러므로 별들 사이에는 자연적인 우정과 합치가 있고, 작용과 반작용이 있으며, 서로 이질적인 인상의 상호 수용이 있다. 다만 그것이 언제나 실체를 파괴하는 것은 아니다. 월식에서 이 점이 드러난다. 달은 빛을 모두 잃었다가 다시 새로운 빛을 받지만, 달의 실체는 손상되지 않는다. 그렇지만 서로 우호적이든 적대적이든 그 별들의 영향은 혼합되어 전해진다. 이것은 현실적인 차가움이나 뜨거움 자체로 전해지는 것은 아니다. 자연철학도 이를 인정하지 않는다. 그러나 힘의 방식으로는 분명히 전해진다. 별들은 자신의 영향력으로 작용과 수동의 영역에 있는 모든 이러한 변화를 일으킨다. 우호적인 배치로는 개체를 보전하고, 서로 어울리지 않는 배치로는 손상한다. 그러므로 건강과 질병의 모든 상태는 그 원리인 천체들로 소급된다. 소크라테스는 출생 때 별들로부터 허락받지 않았다면 자손을 낳지 못하며, 마찬가지로 병들지도 않는다.
볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)
그런데 행성들이 자기 디그니티를 서로 바꾸어, 한 행성은 다른 행성의 도머사일이나 익절테이션에 있고 다른 행성도 그 반대로 놓이는 일이 있다. 이런 교환을 리셉션이라 부른다.리셉션은 도머사일에 따른 것과 익절테이션에 따른 것의 두 가지이다.행성들이 자기 도머사일인 사인을 서로 바꾸면 도머사일에 따른 리셉션이라 부른다. 예를 들어 태양이 천칭자리에 있고 금성이 사자자리에 있으면 도머사일에 따른 뮤추얼 리셉션이 일어난다.익절테이션에 따른 리셉션은 행성들이 자기 익절테이션의 사인을 서로 바꿀 때이다. 예를 들어 목성이 천칭자리에 있고 토성이 게자리에 있으면 익절테이션에 따른 리셉션이 된다.
아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)
달이나 수성이 컨정션을 이루거나 뮤추얼 리셉션에 있거나, 제1하우스의 주인과 컨정션을 이루거나 그에게 리셉션을 받거나, 제9·3·1하우스를 차지하거나 그곳에 자기 도머사일이나 익절테이션을 지니면 여행의 징조가 있다.
윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)
이는 형제의 하우스이다. 형제간의 화합이나 우애 등에 관하여 질문을 받았다고 하자. 제3하우스의 주인이 어센던트에 있는지, 길성이 제3하우스에 있는지, 어센던트의 주인과 제3하우스의 주인이 섹스타일이나 트라인을 이루거나 뮤추얼 리셉션에 있는지, 또는 제3하우스의 주인이 어센던트의 커스프에 섹스타일이나 트라인을 던지는지, 어센던트의 주인이 제3하우스 커스프에 그러한 애스펙트를 던지는지 보라. 그렇다면 틀림없이 질문자와 그의 형제는 화합하고 서로 사랑한다.
장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)
다른 이들은 이 리셉션을 두 가지로 구별한다. 행성이 몸체로든 애스펙트로든 접근을 통해서든 다른 행성과 결합하고, 그중 하나가 다른 행성의 도머사일이나 익절테이션에 있으면, 이를 큰 리셉션이라고 부른다. 그때 그 도머사일이나 익절테이션의 주인은 다른 행성을 마치 자기 숙소에 들이듯 받아들인다. 그들은 이것을 앞서 말한 예에서처럼 완전한 뮤추얼 리셉션이라고 한다.
C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)
달과 어센던트 및 그 주인은 질문자의 시그니피케이터들이고, 제3하우스와 그 주인은 질문 대상자의 시그니피케이터들이다. 질문은 다음처럼 푼다. 제3하우스의 주인이 길성이며 어센던트에 있거나, 달이 제3하우스의 길성과 좋은 애스펙트를 이루면, 질문자와 그의 형제 등은 잘 화합할 것이다. 어센던트의 주인과 제3하우스의 주인이 서로 섹스타일이나 트라인을 이루고 뮤추얼 리셉션(mutual reception) 관계이거나, 제3하우스의 주인이 어센던트의 커스프에 섹스타일이나 트라인을 보내고 어센던트의 주인이나 달이 제3하우스 커스프에 같은 애스펙트를 보내면, 이는
폴 플랑바르 · 별의 언어 (1902년)
☉. 태양은 가장 덜 길한 행성이지만, 화성과 더불어 가장 약하기도 하다. 태양의 유일한 좋은 광선은 달의 광선(뮤추얼 리셉션)과 목성의 광선이다. 목성과의 광선은 13~14°의 차이가 있어 상당히 약하며, 토성·천왕성과의 스퀘어 때문에 종합적 결과는 오히려 좋지 않다. 한편 제5하우스에 있어 강도도 작다. 이 태양은 야심가나 운명의 총애를 받는 사람의 태양은 아니다. 그러나―
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)
7하우스의 주인이 리셉션을 동반하여 금성과 결합하고 질문 대상이 여성이라면, 그녀는 남자들에게 별 관심이 없고 여자들과 어울리기를 좋아하며 말이 다소 거리낌 없지만 본래 행실이 나쁘지는 않다. 질문 대상이 남성이면 여자들과 자주 어울리며 금성이 놓인 사인에 따라 묘사되는 여자를 좋아한다. 애스펙트가 섹스타일이나 트라인이고 뮤추얼 리셉션을 동반하면 그 여자는 그에게 마음이 있다. 그러나 달이나 7하우스의 주인이 금성을 지배하지 않으면, 애스펙트가 매우 가깝고 앵글에서 일어나지 않는 한 여자는 그에게 관심이 없다. 애스펙트가 나쁘면 매우 강한 리셉션이 없는 한 서로에 대한 애정이 없다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)
결혼 후에 일어나는 사건들은 별개의 고찰이며, 다음의 세부사항에 큰 주의를 기울여야 한다. 남편과 아내 양쪽의 출생도에서 발광체들이 서로 일치하는 배치, 곧 서로 트라인이나 섹스타일을 이루면, 두 사람은 위안과 화목 속에서 함께 살며, 발광체들이 뮤추얼 리셉션에 있으면 오랜 세월 그렇게 산다. 남편의 달 위치가 아내의 출생도에 있는 태양의 위치와 일치하면 이 지속성은 더욱 굳건하고 오래간다. 그러나 발광체들의 위치가 연결되지 않은 사인들에 놓이고 스퀘어나 어포지션으로 배치를 이루면, 두 사람은 불화와 적대 속에 함께 살며 격렬한 질투와 다툼으로 갈라지거나, 서로에게서 완전히 최종적으로 멀어질 것이다.
조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)
뮤추얼 리셉션(Reception, Mutual): 두 행성이 서로의 집에 있을 때 뮤추얼 리셉션이다. 예를 들어 화성이 사수자리, 즉 목성의 집에 있고 목성이 양자리, 즉 화성의 집에 있는 경우다.
마그누스 옌센 · 모두를 위한 점성술 (1922년판)
내 호로스코프의 출생 배치가 나타내는 징후 가운데 독자들이 특별히 관심을 가질 만한 것은 많지 않다. 내 수성과 화성이 이루는 먼데인 패러렐(mundane parallel), 파틸 섹스타일(partile sextile), 뮤추얼 리셉션(mutual reception)은 학생과 전문 점성술사의 관심을 끌 수도 있다. 이 배치는 아주 뚜렷해서 처음 보았을 때 곧 내 눈길을 붙잡았다. 나는 덧셈과 뺄셈을 할 줄 알기 전부터 숫자를 취미로 삼았다. 따라서 점성술에 대한 나의 관심은 대체로 천문학과 더 가까운 수학적 발전에 한정되어 왔다. 그러나 불운한 프록터 씨와는 달리, 수학자들은 보통 점치는 데 서툴고 점술가들은 보통 수학에 서툴다. 이 둘은 서로 다른 척도에서 진동하며 하늘의 소리굽쇠가 내는 서로 다른 소리에 반응하는 듯하다. 조화를 이루지 못하므로 충돌한다. 훌륭하고 믿을 만한 점성술사가 되려면 오랜 경험을 지닌 타고난 점술가여야 하므로, 나는 점성술사의 명함을 돌리는 일을 삼가겠다. 지금 내 천성에 맞는 활동 분야는 이상적인 점성술사—보통 종류의 점성술사가 아니라—의 하인, 곧 그의 “벽돌 운반꾼”이다. 나는 그 목적을 위해 계획하고 있다. 몇 년 뒤에는 오늘날 점성술계가 꿈꿔 보지도 못한 종류와 수준의 수학표 한 벌을 시장에 내놓을 것이다.
앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)
리셉션. 두 행성이 각각 상대의 도머사일에 있으면 뮤추얼 리셉션에 있다고 한다. 이는 힘과 행운을 주며, 그들 사이의 어떤 나쁜 애스펙트든 그 심각성을 줄인다. 나폴레옹의 호로스코프에서 게자리의 토성과 염소자리의 달은 뮤추얼 리셉션에 있다. 독일 황제 빌헬름 2세의 호로스코프에서 사자자리의 토성과 물병자리의 태양은 뮤추얼 리셉션에 있다. 어떤 이들은 천칭자리의 태양과 양자리의 토성처럼 익절테이션에 의한 리셉션까지 포함하도록 이를 확장한다. 또 어떤 이들은 자기 도머사일에서 서로 애스펙트를 맺는 행성들에도 비슷한 중요성을 부여한다. 양자리의 화성이 게자리의 달과 스퀘어를 이루는 경우가 그 예이며, 화성적이고 충동적인 종류이기는 하지만 많은 힘을 줄 수 있다. 자신의 도머사일이나 익절테이션에 있는 행성은 언제나 그 특성이 해당 인물에게 강하고 잘 발달되어 있음을 보여 준다.
에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)
혼인 후에 일어나는 사건은 별도의 고찰 대상이며, 다음 세부 사항에 크게 주의해야 한다. 남편과 아내 두 사람의 출생도에서 광체들이 서로 조화되는 배치, 곧 서로 트라인이나 섹스타일을 이루면, 그들은 위안과 화합 속에 함께 살 것이며, 광체들이 뮤추얼 리셉션에 있으면 오랫동안 그렇게 살 것이다. 남편의 달의 위치가 아내의 출생도에 있는 태양의 위치와 조화를 이루면, 이러한 지속은 한층 더 견고하고 오래갈 것이다. 그러나 광체들의 위치가 서로 연결되지 않는 사인들에 놓이고 스퀘어나 어포지션의 배치를 이루면, 그들은 불화와 적의 속에 함께 살면서 격렬한 질투와 다툼으로 찢기거나, 아니면 완전히 그리고 끝내 서로 멀어질 것이다.
라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)
리셉션은 두 행성이 서로의 본질적 디그니티에 자리한 경우이다. 예를 들어 목성이 양자리에 있고 태양이 게자리에 있다면, 목성은 태양의 익절테이션에 있고 태양은 목성의 익절테이션에 있으므로 둘은 뮤추얼 리셉션에 있다. 또는 태양이 양자리에 있고 목성이 사자자리에 있다면, 하나는 하우스에 의해, 다른 하나는 트리플리시티에 의해 리셉션에 있다. 이것은 특별한 우의와 합의를 나타내는 애스펙트로 여겨진다.
요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)
그는 눈병을 매우 자주 앓다가 결국 죽기 6년 전에 완전히 눈이 멀었다. 길성 금성이 섹스타일 광선으로 달에 개입하기는 했지만 폴에 있었으므로 아무것도 막을 수 없었다. 화성은 베레니케의 머리털과 함께 있었고, 토성은 용미 및 페르세우스 칼자루의 흐릿한 황소자리 별들과 함께 달의 어포지션에 있었다. 중천이 베레니케의 머리털로 향하는 디렉션은 시력을 잃은 해인 1585년을 알려 준다. 그는 분명 매우 박식한 사람이었다. 금성과 수성의 도미사일에 따른 뮤추얼 리셉션과 달·용두의 합이 이를 명백히 나타냈다. 추기경 피에트로 벰보, 안드레아 알차티, G. 사비누스, N. 프리슐리누스의 출생도가 그 예이다. 그는 91년 4월 22일, 어센던트가 죽음의 제8하우스에 있는 토성의 엑살마와 텀으로 향하는 디렉션에 따라 죽었다.
장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)
생명의 주인인 어센던트의 주인과 결합하면, 죽음의 하우스 주인의 본성과 빛을 어센던트의 주인에게 전달한다. 곧 죽음의 본성을 생명의 주인에게 옮기는 것이다. 이것은 죽음의 징조 하나이다. 이 방식을 더 넓혀 말하면, 달이 어떤 흉성과 세퍼레이션한 다음 생명의 주인과 결합하여 흉성의 빛을 생명의 주인에게 전달하는 경우도 해당한다. 달이 여덟째 하우스의 주인과 세퍼레이션하는 경우가 더 나쁘지만, 그들 사이에 뮤추얼 리셉션이 있으면 예외다. 리셉션은 나쁨을 덜어 주기 때문이다.
알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)
“남편과 아내 두 사람의 출생도에서 광체들이 서로 조화로운 배치, 곧 트라인이나 섹스타일을 이루면, 동거는 대체로 오래 지속될 것이다. 특히 그 조화가 교환[또는 ‘뮤추얼 리셉션’]에 의해 생길 때 그러하다. 그러나 남편의 출생도에 있는 달이 아내의 출생도에 있는 태양과 대응하거나 일치한다면 그 지속은 한층 더 확고해진다. 반면 광체들의 상대적 위치가 서로 연결되지 않는 사인들이거나 어포지션 또는 스퀘어이면, 사소한 원인으로도 동거가 곧 해소되고 두 사람의 완전한 이별이 뒤따를 것이다.
다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)
봄이 시작될 때 화성이 황소자리에서 자신의 디트리먼트에 있고, 서쪽에 있으며, 회귀 도형의 낮은 천상 하우스인 제6하우스에 있기는 하다. 그러나 연소시키는 광선에서 벗어나 있고, 운행이 빠르며, 금성과 도미사일에 의한 뮤추얼 리셉션에 있고, 더구나 봄과 겨울의 지배자이므로, 다른 모든 행성보다 앞세우는 것이 옳다. 특히 가장 가까이 따르는 목성이 강함의 증거에서 화성에 가장 가까우며, 자기 도미사일을 누리고 동쪽에 있더라도, 연도 주인의 직무를 홀로 감당할 수는 없기 때문이다. 목성은 봄의 세 도형 모두에서 언더 더 빔즈 숨어 있다. 남쪽 황위에 있고 비스듬히 상승하는 사인에 놓여 있으므로, 그 방해에서 벗어나 모습을 드러낼 수도 없다.
안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)
남편과 아내 사이의 일치 또는 화합은 앞서 말했듯이 두 출생도를 나란히 놓고 비교하여 얻는다. 남편의 출생도에 있는 태양의 장소와 아내의 출생도에 있는 달의 장소가 트라인·섹스타일로 서로 바라보거나, 남편의 출생도에서 달이 태양의 도미사일에 있고 아내의 출생도에서 태양이 달의 도미사일에 있는 뮤추얼 리셉션이 있으면 부부의 마음이 일치하고 서로 끌림을 뜻한다. 반대로 스퀘어·어포지션으로 바라보거나 전혀 바라보지 않으면 부부 사이의 일치가 적으며 마음이 어긋나고 반감이 있다. 이에 화합과 불화의 네 상태가 생길 수 있다.
요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)
규칙: 두 광체, 특히 서로 합이나 충을 이루지 않는 광체들, 그중에서도 아페타의 디그니티를 가진 광체—주간 출생의 태양 또는 야간 출생의 달—가 제10하우스·상승점·제11·제7·제9하우스에 있을 때를 살핀다. 또한 상승 도수, 포르투나, 이 시그니피케이터들의 주인들도 살핀다. 이들이 대체로 강력할 때, 곧 자신의 본질적 디그니티인 도미사일·익절테이션·트리플리시티에 있거나, 그것들에 의한 뮤추얼 리셉션에 있거나, 길성들의 도미사일과 텀에 있고, 흉성들의 적대적인 광선에서 자유로우며 길성들의 애스펙트 안에 있다면, 긴 생명과 튼튼한 생명력, 여러 질병에 쉽게 노출되지 않는 상태를 판정한다.
리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)
뮤추얼 리셉션이 있다면 그 일을 성사시킬 수 있다. 길성이 제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인 또는 상승점에 섹스타일이나 트라인을 이루면 그들은 합의할 것이다.
발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)
낮은 행성의 디그니티에 있으면 상호적이고 완전한 리셉션이 이루어진다. 예를 들어 양자리의 태양과 사자자리의 화성은 뮤추얼 리셉션으로 서로 받아들인다. 태양은 화성의 도미사일에 있고 화성은 태양의 도미사일에 있기 때문이다.
G. C. · 점성의학 논고 (1598년)
본질적 디그니티에 있는 행성이, 자신이 있는 곳에 역시 디그니티를 가진 다른 행성과 애스펙트를 이룰 때이다. 예컨대 태양이 양자리, 화성이 사자자리에 있으면 화성과 태양은 서로 받아들인다. 이것이 뮤추얼 리셉션이다.
프랭크 에글스턴 로빈스 · 새로운 점성술 논고 — 미시간 파피루스 (1927년)
원문은 길성의 스퀘어·어포지션이 유익하고 트라인은 더 약하다고 명시한다. 현대의 통상적인 길흉 분류로 고치지 않았다.13–15행의 ‘도미사일을 서로 바꿈’은 조건의 방향을 유지했으며, 원문에서 빠진 뮤추얼 리셉션의 다른 종류까지 추가하지 않는다.9행 ευροκρουσουσι는 인쇄형을 보존하되 뜻을 확정하지 않는다.16행 ἀνθαιρετ[ίσ]ται는 상대의 작용을 제거하는 상태를 뜻하는 것으로 옮겼지만, 특정 기술어의 정착된 명칭으로 인증하지 않는다.
헤르메스 전승 · 100격언 (1260년경)
59. 선행성들이 서로의 도미사일에서 뮤추얼 리셉션하면 막대한 행복을 준다. 악행성들이 같은 방식으로 뮤추얼 리셉션하면 많은 악행을 삼간다.
쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약 (1000년경)
한 행성이 다른 행성이 지배하는 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스에 있으면서 그 행성과 연결되면 리셉션이 성립한다. 두 행성이 서로 상대의 디그니티 안에 있으면 뮤추얼 리셉션이다. 리셉션은 약한 행성이 일을 완수하도록 돕지만, 받아들이는 행성이 심하게 손상되어 있으면 그 도움도 약해진다.
리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제 (1677년경)
리셉션에는 완전한 것과 불완전한 것이 있다. 완전한 리셉션, 달리 뮤추얼 리셉션이라고 하는 것은 두 행성이 서로 애스펙트를 이루고 각각 상대 행성의 디그니티 안에 있는 경우이다. 예컨대 화성이 사자자리, 태양이 양자리에 있다면 화성이 태양을 받아들이고 태양도 화성을 받아들인다. 불완전한 리셉션은 한 행성이 자신의 디그니티 안에 있는 다른 행성을 바라보는 경우이다. 예컨대 달이 쌍둥이자리, 금성이 물고기자리에 있다면 달이 금성을 스퀘어로 받아들인다.
요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책 (1545년경)
제4하우스의 둘째 트리플리시티 주인 목성이 어센던트에 있고 셋째 주인 화성이 제11하우스에서 강하며 태양과 뮤추얼 리셉션을 이루므로, 아버지와 자녀 모두 토지에서 이익과 수익을 얻고 금이나 보석 성질을 가진 숨은 물건을 발견한다.
출처 및 참고 문헌
- A Complete Dictionary of Astrology — 제임스 윌슨