Firmicus Maternus - Matheseos Liber VII - Korean

FIR.VII.01.001

출전: VII.1.1; 인쇄 p.208.

오르페우스가 그 가르침을 알지 못하는 사람들에게 성스러운 의례를 〈알려 줄 때〉, 입문의 첫 문턱에서 그들에게 요구한 것은 종교의 두려운 권위 아래 맹세해야 한다는 것뿐이었습니다. 발견하고 정립한 신성한 가르침이 입문하지 않은 이들의 귀에 누설되지 않도록 하기 위해서였습니다. 또한 [해석 불확실: ‘Platonici meum perpetuum a se eum frequenter convenit’는 문장 구성과 뜻을 확정할 수 없는 손상 구절이다], 비밀 논의의 존엄한 사유를 무지한 〈귀에〉 알리지 않아야 한다는 것입니다. 이 모든 것은 타락하고 희망을 잃은 정신에 주입되면 손상을 입습니다. 피타고라스와 우리의 포르피리오스도 종교적인 침묵으로 우리의 정신이 성스럽게 봉헌된다고 생각합니다.

FIR.VII.01.002

출전: VII.1.2; 인쇄 pp.208–209.

그러므로 저도 이 사람들의 법을 따라, 우리의 자랑이신 마보르티우스여, 당신에게 맹세를 요구합니다. 세계를 만드신 신을 두고 맹세하십시오. 그분은 영속성의 필연성으로 모든 것을 정돈하시고, 태양과 달을 만드시고, 모든 별의 운행과 순서를 배치하셨습니다. 바다의 물결을 땅의 정해진 경계 안에 가두시고, 신성한 영속성의 영원한 실체를 위해 불을 타오르게 하시며, 한가운데 놓인 땅을 균형 잡힌 질서로 지탱하십니다. 모든 사람과 짐승과 새와 온갖 생명체를 신성한 장인의 위엄으로 지으시고, 마르지 않는 샘으로 땅을 적시며, 바람의 불어옴이 일정한 필연성의 조절 아래 달라지게 하십니다. 모든 것을 만들기 위해 네 원소의 서로 다른 성질을 조화시키시고, 반대되고 맞서는 것들에서 만물을 완성하셨습니다. 그리고 모든 것의 떠오름과 짐, [해석 불확실: ‘terraemotum’, 땅의 움직임이라는 구절의 연결이 손상되어 있다] [본문 결락]. 영혼의 내려옴과 올라감을 두고, 영원히 지속되는 불멸의 질서를 두고 맹세하십시오.

FIR.VII.01.003

출전: VII.1.3; 인쇄 p.209.

이 존엄한 사유를 입문하지 않았거나 무지한 이들의 귀에 알리지 말고, 손상되지 않은 정신이 정결하고 순수한 마음의 보호로 올바른 삶의 질서를 갖추게 한 사람들에게만 알리겠다고 맹세하십시오. 신의가 훼손되지 않고 손이 온갖 범죄의 악행에서 벗어난 사람들, 온전하고 정결하고 절제하며 신중한 사람들에게 알려, 순수한 정신의 광채로 꾸며진 이들 안에 점복의 온전한 지식이 들어가게 하십시오. 그러므로 도수별 방식으로 모은 모든 것을 받아들이십시오. 맹세의 거룩함으로 당신을 서약하게 했으니, 우리가 지극히 큰 마음의 떨림으로 당신께 〈약속〉한 것을 받아들이십시오.

FIR.VII.02.001

출전: VII.2.1; 인쇄 pp.209–210.

이로운 별들이 상승점을 보지 않고 달이 어느 카르도에 놓여 있으며, 화성과 토성이 상승점에서 일곱째 장소인 짐에 놓여 있다면, 태어난 아이들은 곧 어머니에게 버려집니다. 상승점이 짧은 시간을 가진 사인들에 있고, 화성은 상승점에서 일곱째 장소인 짐에 있으며, 빛이 줄어든 달이 토성으로 향하거나 빛이 가득한 달이 화성으로 향한다면, 태어난 아기도 마찬가지로 버려집니다.

FIR.VII.02.002

출전: VII.2.2; 인쇄 p.210.

포르투나의 주인, 곧 포르투나의 장소가 있는 사인〈의〉 주인과 상승점의 도수가 놓인 사인의 주인이 태양 광선에 가려져 있거나 앞에서 말한 사인들에 놓여 있고, 토성 또는 화성이 출생도의 짐에 있다면, 태어난 아기는 버려집니다. 달이 상승점 또는 상승점 맞은편의 짐에 있고, 화성과 토성이 대립 광선으로 연결되어 있거나, 해로운 별 하나가 수태 시의 태양에 있다면, 태어난 아이는 버려집니다.

FIR.VII.02.003

출전: VII.2.3; 인쇄 p.210.

태양과 달이 서로 대립 광선으로 바라보거나 사각을 이루되, 카르디네스에서 그 배치를 만들고 둘 각각에 해로운 별이 함께 있다면, 곧 태양이 상승점에 있고 달이 짐에 있거나 달이 상승점에 있고 태양이 짐에 있으며, 한쪽에는 화성, 다른 쪽에는 토성이 있다면, 아이는 출산의 좁은 통로 안에서 질식하여 죽습니다. 해로운 별들이 우세한 위치에서 달을 위협적인 광선으로 바라본다면, 어머니도 그 출산 중에 죽음의 심각한 위험에 빠집니다.

FIR.VII.02.004

출전: VII.2.4; 인쇄 pp.210–211.

태양이 상승점에 있고 빛이 가득한 달이 어느 사인에서든 화성으로 향하며 토성이 어느 카르도에 놓여 있다면, 태어난 아이는 버려져 죽습니다. 달과 화성이 어느 카르도에 함께 있고 그 맞은편에 태양과 토성이 함께 있으며, 이들 모두에게 목성의 증언이 없다면, 태어난 아이는 버려지거나 곧 어머니와 함께 죽습니다.

FIR.VII.02.005

출전: VII.2.5; 인쇄 p.211.

달이 어느 카르도에 있고, 화성이 다른 카르도에서 달을 대립 광선으로 바라보거나 달과 같은 도수에 있으며, 토성이 출생도의 또 다른 카르도 또는 카르도의 아나포라에 놓여 있다면, 태어난 아이는 버려집니다. 그러나 목성이 어느 카르도에 있고 화성이 더 높은 위치에서 목성을 바라본다면, 버려진 아이들은 발견되거나 돌아오게 됩니다. 특히 금성이 어떤 광선으로든 화성을 바라볼 때 그러합니다.

FIR.VII.02.006

출전: VII.2.6; 인쇄 p.211.

태양과 토성이 상승점에 함께 있고 달이 중천에 있으며, 하천의 화성이 달을 대립 광선으로 바라본다면, 태어난 아이는 버려집니다. 태양이 상승점에, 달이 중천에, 토성이 짐에, 화성이 하천에 있다면, 아이는 버려져 곧 죽거나 어머니도 함께 죽습니다. 또한 일반적으로 지켜야 할 원칙은 이렇습니다. 태양과 달이 어느 카르디네스에 있든 화성과 토성이 둘 모두를 대립 광선으로 바라보거나, 하나는 대립으로 다른 하나는 사각으로 바라본다면, 태어난 아이들은 버려지거나 곧 죽거나 어머니들도 아이들과 함께 비참한 종말을 맞습니다.

FIR.VII.02.007

출전: VII.2.7; 인쇄 p.211.

화성과 토성이 어느 카르도에 있거나, 둘 가운데 하나가 카르도에 있고 다른 하나가 아나포라 또는 에피카타포라에 있으며, 달이 그중 하나에게 대립이나 사각 광선으로 공격받거나 함께 놓여 있다면, 그렇게 태어난 아이는 버려집니다. 그러나 이런 배치에서 이로운 별이 다가오는 달의 결합을 받아들이면, 버려진 아이들은 다른 사람들에게 거두어져 자유인의 지위를 얻고 자녀로 양육됩니다.

FIR.VII.02.008

출전: VII.2.8; 인쇄 pp.211–212.

달이 상승점에 있고 화성이 상승점에서 열두째 장소에 있으며, 상승점의 아나포라에 있는 토성이 태양을 어떤 광선으로든 바라본다면, 태아는 어머니의 배 속에서 지체별로 잘린 뒤 의사들〈에 의해〉 꺼내집니다. 이런 배치에서 목성이 카르디네스와 관계가 없다면 어머니도 그 출산 중에 죽습니다. 달이 앞선 사인에 해로운 별 하나를, 뒤따르는 사인에 다른 하나를 두고 있으며, 달을 뒤따르는 별이 태양을 어떤 광선으로든 바라본다면, 태어난 아이는 버려지거나 태어나자마자 죽습니다.

FIR.VII.02.009

출전: VII.2.9; 인쇄 p.212.

출생도의 주인 또는 포르투나의 장소가 있는 사인의 주인이 상승점에서 열두째나 여섯째, 둘째나 여덟째 장소에 있고, 어떤 이로운 별도 좋은 광선으로 그들을 바라보지 않으며, 출생도의 주인이 자기 텀에 있지 않다면, 태어난 아이는 곧 버려집니다. 해로운 별 하나가 달이나 상승점을 보고 〈또한〉 모든 이로운 별의 광선이 그들과 관계가 없다면, 버려진 아이들은 개들에게 찢깁니다.

FIR.VII.02.010

출전: VII.2.10; 인쇄 p.212.

출생도의 주인이 전환 사인에 있으면서 무력하고 낮아진 장소에 놓이고, 달이 그를 대립 광선으로 바라보며, 해로운 별들이 사각 또는 대립을 통해 같은 도수 관계로 달과 연결된다면, 태어난 아이들은 바다나 강에 던져져 곧 죽습니다. 그러나 이로운 별들이 증언을 제공한다면, [해석 불확실: ‘aut horoscopus’의 문장 연결이 손상되어 있다] 며칠 동안 양육된 뒤 버려집니다.

FIR.VII.02.011

출전: VII.2.11; 인쇄 pp.212–213.

태양과 달이 어느 사인에서든 그 사인의 제30도를 차지하면, 태어난 아이에게는 살아갈 시간이 없습니다. 제30도에 있는 태양과 달을 해로운 별들이 사각〈에서〉 또는 대립〈에서〉 바라본다면, 태어난 아이는 버려져 개들에게 찢겨 죽습니다. 달과 태양이 상승점에서 열두째 장소에 함께 있고 이로운 별들이 이들이나 상승점을 좋은 광선으로 바라보지 않는다면, 아이는 버려집니다. 해로운 별들이 바라본다면 버려져 개들에게 먹힙니다. 앞서 말한 배치가 전환 사인들에 이루어지고 이로운 별들의 증언이 없다면, 아이는 태어나자마자 물에서 죽습니다.

FIR.VII.02.012

출전: VII.2.12; 인쇄 p.213.

출생도에서 이로운 별들이 태양·달·상승점·포르투나의 장소 어느 것도 좋은 광선으로 바라보지 않는다면, 태어난 아이는 버려집니다. 해로운 별들의 광선이 더해지면 버려져 개들에게 먹힙니다. 이로운 별이 태양과 달 곁에도, 상승점이나 중천에도, 상승점에서 다섯째·열한째·아홉째·셋째·일곱째·넷째 장소에도 없고, 이 장소들에 해로운 별들만 놓여 있다면, 태어난 아이는 버려집니다.

FIR.VII.02.013

출전: VII.2.13; 인쇄 p.213.

출생도에서 이로운 별들은 태양 광선에 가려져 있고 해로운 별들은 아침 떠오름에 있다면, 태어난 아이는 버려집니다. 달이 합의 상태에서 자기 빛의 실체를 모두 잃고 어떤 이로운 별도 좋은 광선으로 달을 바라보지 않는다면, 아이는 버려집니다. 그렇게 놓인 달을 해로운 별이 본다면, 아이들은 죽은 채 태어나거나 태어난 뒤 개들에게 찢깁니다.

FIR.VII.02.014

출전: VII.2.14; 인쇄 pp.213–214.

모든 별이 태양과 달과 함께 상승점에서 여섯째 또는 열두째 장소에 놓이면, 태어난 아이는 버려집니다. 다른 별들이 앞서 말한 장소들에 있는 가운데 이로운 별 하나가 어느 카르도에 있다면, 버려진 아이는 다른 사람에게 거두어져 양육됩니다. 그러나 그 이로운 별 자체가 아이에게 자기 시간 가운데 더 짧은 기간을 살아갈 몫으로 정합니다.

FIR.VII.02.015

출전: VII.2.15; 인쇄 p.214.

달이 같은 사인에서 화성과 같은 도수로 연결되거나, 둘이 대립 위치에서 같은 도수를 차지하여 하천에 [해석 불확실: ‘in IMC.’의 배치 설명에 손상이 있다] 있고, 어떤 이로운 별도 둘을 바라보지 않으며 토성은 화성과 그렇게 놓인 달을 어떤 방식으로든 본다면, 어머니들은 출산 중에 죽습니다. 그러나 어떤 이로운 별이 화성과 그렇게 놓인 달을 바라본다면, 아이가 잘려 부분별로 꺼내진 뒤 어머니는 죽음의 위험에서 벗어납니다.

FIR.VII.02.016

출전: VII.2.16; 인쇄 p.214.

달이 짐에 있고, 화성이 달과 같은 도수에 있거나 상승점에 도수상 정확하게 놓여 있으며 주간 출생도라면, 태어난 아이는 버려집니다. 그러나 다른 카르도의 목성이 그 배치를 바라보거나 금성이 같은 일을 한다면, 버려진 아이에게 다른 사람을 통해 생존의 보호가 주어집니다. 곧 그들에게 거두어져 양육됩니다. 달이 상승점의 아나포라〈에 있고, 상승점에서 여덟째〉 장소에 있는 〈토성이 달을〉 대립 광선으로 바라보며, 화성이 상승점이나 달을 사각으로 바라보고, 이들 모두를 어떤 이로운 별도 보지 않는다면, 아이는 버려져 곧 죽습니다.

FIR.VII.02.017

출전: VII.2.17; 인쇄 pp.214–215.

달이 한 사인 안에서 화성과 토성 사이의 가운데 자리를 차지하고 있으며 어떤 이로운 별도 달을 보지 않는다면, 그 가운데 배치가 해로운 별들이 달에서 멀리 떨어져 가까운 관계로 연결되지 않을 〈정도라면〉, 태어난 아이는 버려집니다. 반면 두 해로운 별이 달의 양옆에 가까이 붙어 있고 이로운 별들의 증언이 전혀 더해지지 않는다면, 아이는 곧 어머니와 함께 죽습니다.

FIR.VII.02.018

출전: VII.2.18; 인쇄 p.215.

태양이 중천에 있고 달이 짐, 곧 상승점에서 일곱째 장소에 있으며, 〈또한〉 토성과 화성이 하나는 태양의 광선에, 다른 하나는 달의 광선에 붙어 있다면, 태어난 아이는 버려집니다. 그러나 이로운 별들이 그 배치를 좋은 광선으로 바라본다면, 버려진 아이는 다른 사람에게 거두어져 양육됩니다. 목성이 상승점의 아나포라에 있으면서 화성에게 대립 광선으로 공격받는 달을 어떤 광선으로든 바라본다면, 버려져 양육된 아이들은 노예 신분의 올가미에 얽힙니다. 태양이 짐에 있고 토성이 태양과 함께 있거나 상승점에 있으며, 화성은 상승점의 아나포라 또는 에피카타포라, 곧 여덟째 장소에 있고, 어떤 이로운 별도 카르도를 차지하지 않는다면, 태어난 아이는 버려집니다.

FIR.VII.02.019

출전: VII.2.19; 인쇄 p.215.

상승점이 놓인 사인의 주인이 상승점의 아나포라에 있고, 아나포라의 주인이 상승점에서 열두째 장소에 있으면서 주간 출생도에서는 태양과, 야간 출생도에서는 달과 함께 있다면, 태어난 아이는 버려집니다. 앞서 말했듯 이들이 아나포라와 열두째 장소에 그렇게 배치되어 있고, 태양과 달이 아무 〈광선으로도〉 서로 연결되지 않는다면, 아이는 버려져 곧 죽습니다.

FIR.VII.02.020

출전: VII.2.20; 인쇄 pp.215–216.

달이 상승점에서 셋째 장소에, 태양이 열한째 〈또는 여섯째〉 장소에 있고, 태양과 달이 〈놓여 있는〉 사인들의 주인들이 아홉째 장소에 있다면, 태어난 아이는 버려집니다. 태양과 달이 짐, 곧 일곱째 장소에 있고 〈화성과 토성은 여덟째에〉 있으며, 두 사인의 주인들이 여섯째 장소에 있다면, 아이는 버려져 개들에게 찢깁니다. 상승점이 놓인 사인의 주인이 중천에 있고 상승점에는 해로운 별이 놓여 있으며, 어떤 이로운 별의 광선도 상승점의 도수들에 이르지 않는다면, 아이는 버려져 개들에게 찢깁니다.

FIR.VII.02.021

출전: VII.2.21; 인쇄 p.216.

생명 부여자의 사인이 상승점의 아나포라 또는 여섯째 장소에 놓인 사인이며, 생명 부여자 자신은 해로운 별과 함께 중천 〈또는 하천〉에 있다면, 태어난 아이는 곧 개들에게 찢깁니다. 생명 부여자가 아나포라에 놓인 사인의 주인이면서 자신은 여섯째 장소에 있다면, 아이는 양육되지 못합니다. 생명 부여자가 하천에 있고 그 사인의 주인이 상승점의 아나포라 또는 여섯째 장소에 있으며, 어떤 카르도에도 이로운 별이 없다면, 아이는 양육되지 못합니다.

FIR.VII.02.022

출전: VII.2.22; 인쇄 pp.216–217.

달과 태양이 서로도 보지 않고 상승점도 보지 않도록 놓여 있다면, 태어난 아이는 양육되지 못합니다. 또한 일반적으로 알아야 할 것은, 모든 별이 상승점의 아나포라나 여섯째·여덟째·열두째 장소에 있는 사람은 버려지거나 양육되지 못한다는 점입니다.

FIR.VII.02.023

출전: VII.2.23; 인쇄 p.217.

그러나 다른 별들이 앞서 말한 대로 있는 가운데 어떤 별 하나, 또는 낮에는 태양이나 밤에는 달이 카르도 또는 상승점에서 다섯째 장소에 있다면, 아이는 양육되지만 수명이 짧고 불행할 것입니다. 화성과 토성이 상승점의 아나포라에 함께 있고, 태양도 달도 그들의 거처에 있지 않다면, 태어난 아이는 버려집니다.

FIR.VII.02.024

출전: VII.2.24; 인쇄 p.217.

포르투나의 장소가 있는 사인의 주인이 상승점의 아나포라 또는 여섯째 장소에 있고, 포르투나의 장소 자체는 중천에 있으며, 출생도의 카르디네스에 이로운 별이 하나도 없다면, 아이는 양육되지 못합니다. 포르투나의 장소가 하천에 있고 해로운 별들이 도수상 정확한 광선으로 그 장소를 차지하며, 그 사인의 주인이 상승점의 아나포라에 있거나 태양 광선에 가려져 〈있다면〉, 아이는 양육되지 못합니다.

FIR.VII.02.025

출전: VII.2.25; 인쇄 p.217.

포르투나의 장소가 상승점에서 일곱째 장소에 있고, 그 사인의 주인이 그 사인 자체에 있거나 중천에서 태양 광선에 가려져 있다면, 태어난 아이는 양육되지 못합니다.

FIR.VII.02.026

출전: VII.2.26; 인쇄 p.217.

포르투나의 장소가 어느 사인에 있든, 그 사인의 주인이 상승점의 아나포라 또는 여섯째 장소에 놓여 포르투나의 장소를 보지 〈않는다면〉, 태어난 아이는 양육되지 못합니다. 포르투나의 장소가 상승점의 아나포라에 있고 그 사인의 주인이 중천에서 태양 광선에 가려져 있다면, 아이는 양육되지 못합니다.

FIR.VII.03.001

출전: VII.3.1; 인쇄 p.218.

목성과 수성이 상승점에 함께 도수상 정확하게 놓이고 상승점 자체는 이중 사인에 있으며, 달도 어느 카르도에 있고 태양은 자기가 있는 사인에서 다른 별이 자신에게 접근하여 결합해 있다면, 쌍둥이로 태어나거나 이렇게 태어난 사람이 쌍둥이 자녀를 갖습니다.

FIR.VII.03.002

출전: VII.3.2; 인쇄 p.218.

다만 해로운 별이 우세한 위치에서 이들 중 누구를 바라보지 않는지 살펴야 합니다. 그중 하나를 바라보면 쌍둥이 중 먼저 잉태된 아이가 출산 중 죽거나 때가 되기 전에 배출되기 때문입니다. 달이 카르디네스에도 이중 사인에도 없더라도, 앞서 말했듯 목성과 수성이 이중 사인의 상승점에 함께 있고 달 또는 태양이 어떤 별과 결합해 있다면, 쌍둥이가 태어납니다.

FIR.VII.03.003

출전: VII.3.3; 인쇄 p.218.

달이 수성 또는 목성과 함께 있고, 태양에도 다른 별이 접근하여 결합해 있으며, 이들이 이중 사인들에 놓여 어떤 광선으로든 서로 바라본다면, 또한 상승점이 이중 사인에 있으면서 어떤 별이 그곳에 함께 접근하여 결합해 있다면, 쌍둥이가 태어납니다.

FIR.VII.03.004

출전: VII.3.4; 인쇄 pp.218–219.

달이 목성이나 수성의 사인에 있고 목성과 수성이 상승점 또는 상승점 맞은편의 짐에 있다면, 쌍둥이가 태어납니다. 달이 이중 사인에 있고 태양이 카르도에 있으면서 달에서 둘째 사인을 차지하거나, 태양이 수성 또는 목성과 함께 이중 사인을 차지한다면, 쌍둥이로 태어나거나 쌍둥이 자녀를 갖습니다.

FIR.VII.03.005

출전: VII.3.5; 인쇄 p.219.

남성으로 태어날지 여성으로 태어날지는 다음 방식으로 알아냅니다. 태양·달·상승점이 남성 사인들에 놓여 있고 남성 별들, 곧 목성·토성·화성의 증언이 더해지면 남성 쌍둥이가 태어납니다. 반면 태양·달·상승점이 여성 사인들에 놓인 가운데 여성 사인의 금성만이 같은 일을 한다면, 여성 쌍둥이가 [본문 결락]. 그리고 여성 별들이 태양·달·상승점에 앞서 말한 방식으로 연결되면 [해석 불확실: 결락 뒤의 ‘femininis stellis’와 동사의 연결이 손상되어 있다], 서로 다른 성별의 쌍둥이가 생겨납니다.

FIR.VII.03.006

출전: VII.3.6; 인쇄 p.219.

화성과 토성이 자기 거처에 있으면서 태양·달·상승점을 보고, 이로운 별들의 광선이 더해지지 않는다면, 아이들은 미성숙한 채 배출되거나 태어나자마자 죽습니다. 모든 것이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 이로운 별과 해로운 별 모두의 광선이 같은 방식으로 더해지면, 쌍둥이 중 먼저 나온 아이가 죽습니다.

FIR.VII.03.007

출전: VII.3.7; 인쇄 pp.219–220.

달이 어느 카르도의 다산 사인에 있고 이로운 별이 달과 함께 있으며, 상승점이 이중 사인이나 다산 사인에 있거나 목성이나 수성과 함께 있다면, 세쌍둥이 또는 다섯쌍둥이가 태어납니다. 도수별로 구한 자녀의 장소가 있는 사인의 주인이 이중 사인에 있고, 상승점에서 다섯째 장소도 이중 사인에 〈있으며〉, 이중 사인에 있는 달을 목성이나 수성이 어떤 광선으로든 바라보거나 달과 함께 있다면, 쌍둥이가 태어납니다.

FIR.VII.04.001

출전: VII.4.1; 인쇄 p.220.

화성이나 토성이 달을 대립으로 바라보거나, 하나는 대립으로 바라보고 다른 하나는 사각 광선으로 달과 연결된다면, 노예가 태어납니다. 특히 달이 하천이나 짐에 있을 때 그러합니다. 그러나 목성이 이 배치를 좋은 광선으로 바라본다면, 그는 자유인의 지위를 얻습니다.

FIR.VII.04.002

출전: VII.4.2; 인쇄 p.220.

태양과 수성이 중천에 함께 있고 카코다이몬에 놓인 해로운 별이 달을 대립 광선으로 바라본다면, 태어난 아이는 여자 노예의 자식인 것처럼 들여놓아집니다. 그러나 목성이 앞서 말한 이들을 좋은 광선으로 바라본다면, 자유인 여성의 자식인 것처럼 들여놓아집니다. 도수별로 구한 포르투나의 장소가 해로운 별의 사인에 있고 화성도 그 사인에 있다면, 이 출생도는 노예 신분의 것입니다.

FIR.VII.04.003

출전: VII.4.3; 인쇄 pp.220–221.

화성이 아침 떠오름의 상태로 앞서 말한 장소에서 토성과 함께 있다면, 불행한 노예가 됩니다. 반면 화성이 그 장소에서 이로운 별〈과 함께〉 있다면, 행복한 노예들을 만듭니다. 포르투나의 장소가 도수상 사자자리·천칭자리·사수자리·물병자리·쌍둥이자리에 있고 화성도 그 사인들에 도수상 정확하게 놓이면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.004

출전: VII.4.4; 인쇄 p.221.

그러나 그 사인의 주인이나 다른 이로운 별이 화성과 함께 같은 사인에 있다면, 노예 신분에 놓인 사람들은 자유인의 보호를 얻습니다.

FIR.VII.04.005

출전: VII.4.5; 인쇄 p.221.

태양과 달이 카르디네스에 있고, 화성이나 토성이 이들과 함께 카르디네스에 있거나 다른 카르디네스에서 이들을 바라보며, 이로운 별은 카르디네스에 하나도 없다면, 노예가 태어납니다. 달이 하천 또는 짐에 있고 토성이 오른쪽 사각에서 달을 바라보거나, 화성이 같은 사각 또는 대립에서 이들을 본다면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.006

출전: VII.4.6; 인쇄 p.221.

화성과 결합한 달을 토성이 도수상 정확하게 바라보되 달이 일반적으로 카르도에 놓여 있다면, 노예들을 만듭니다. 그런데 어떤 이로운 별도 그 결합을 보지 않는다면, 고생스럽고 비참한 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.007

출전: VII.4.7; 인쇄 p.221.

화성과 토성이 달을 대립 광선으로 바라보고, 어떤 이로운 별도 달을 보지 않으며 달이 같은 사인에서 이로운 별과 결합하지도 않는다면, 노예이자 부모에게서 떨어져 나가는 사람들을 만듭니다. 〈또한〉 달이 하천에 〈있고〉 화성이 어떤 광선으로든 달을 바라본다면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.008

출전: VII.4.8; 인쇄 pp.221–222.

태양과 달이 상승점에서 열두째 또는 여섯째 장소에 있고 토성이 어떤 방식으로든 이들에게 증언을 주며, 이로운 별들이 태양과 달을 바라보지 않는다면, 노예들을 만듭니다. 달이 하천에 있고 토성이 달과 함께 있으며, 화성이 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.009

출전: VII.4.9; 인쇄 p.222.

태양이 상승점에서 열두째 장소에, 달이 상승점의 아나포라에 있고 카르디네스에는 이로운 별이 하나도 없다면, 마찬가지로 노예들이 태어납니다. 태양이 열두째 장소에, 달이 여덟째에 있고 이로운 별이 좋은 광선으로 이들을 바라보지 않는다면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.010

출전: VII.4.10; 인쇄 p.222.

야간 출생도에서 달은 중천에, 태양은 상승점에서 여섯째 장소에 있고, 두 사인, 곧 달이 있는 사인과 태양이 있는 사인의 주인들이 여덟째 장소에 있다면, 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.011

출전: VII.4.11; 인쇄 p.222.

그러나 태양과 달이 놓인 사인들의 주인들이 상승점이나 중천에 도수상 정확하게 있고, 다른 별들은 앞서 말한 대로 놓여 있다면, 노예로 태어나지만 어린 나이에 자유인의 지위를 얻습니다. 반면 이 주인들이 앞서 말했듯 상승점이나 중천에, 또는 하천이나 짐에, 또는 상승점에서 다섯째나 열한째 장소에 있다면, 더 늦게 해방됩니다.

FIR.VII.04.012

출전: VII.4.12; 인쇄 pp.222–223.

태양이 하천에, 달이 상승점에서 여섯째 장소에, 목성이 중천에 있고, 금성이 화성이나 토성을 공격하거나 또는 이들이 낮아진 장소들에 있다면, 노예로 태어난 사람들은 해방됩니다. 태양과 달이 여섯째 장소에 도수상 정확하게 있고 다른 별들이 중천에 있다면, 노예 상태에서 자유인의 상태로 옮겨지게 합니다.

FIR.VII.04.013

출전: VII.4.13; 인쇄 p.223.

달이 상승점에서 여섯째 장소에 있고, 하늘의 더 높은 부분들에 있는 화성이 달을 사각 광선으로 바라보며, 태양과 달이 놓인 사인들의 주인들은 셋째 장소에, 토성은 상승점에 도수상 정확하게 있다면, 삶의 마지막 날까지 노예로 남게 합니다.

FIR.VII.04.014

출전: VII.4.14; 인쇄 p.223.

달이 하천에, 태양과 화성이 짐에 함께 있고, 토성과 목성이 상승점에서 여섯째 또는 여덟째 장소에 있다면, 고생스럽고 불행하며 언제나 노예 신분의 짐에 눌리는 사람들을 만듭니다. 목성과 태양이 여섯째 장소에 함께 있고, 달과 화성이 짐에, 금성이 하천에, 토성이 셋째 장소에 있다면, 마찬가지로 노예들이 태어납니다.

FIR.VII.04.015

출전: VII.4.15; 인쇄 pp.223–224.

토성이 상승점에서 열두째 장소에, 화성이 상승점의 아나포라에, 달이 상승점에 도수상 정확하게, 목성이 여덟째 장소에, 태양이 셋째 장소에 있다면, 마찬가지로 노예들이 생겨납니다. 화성이 자기 낮아짐, 곧 낮아지는 사인에 있고 빛이 줄어든 달이 화성으로 향하며, 토성이 셋째 장소에, 태양이 하천에, 〈그리고〉 이로운 별들이 여섯째 장소에 있다면, 불행한 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.016

출전: VII.4.16; 인쇄 p.224.

빛이 줄어든 달이 자기 낮아짐의 사인에서 토성과 함께 상승점의 일곱째 장소에 도수상 정확하게 있고, 화성이 여섯째, 태양이 셋째에 있다면, 마찬가지로 노예가 태어납니다. 태양이 해로운 별과 함께 셋째 장소 또는 하천에 있고, 이로운 별들은 낮아진 장소에 있으며 빛이 줄어든 달도 같은 방식으로 낮아진 장소에 〈있다면〉, 몸이 쇠약한 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.04.017

출전: VII.4.17; 인쇄 p.224.

다른 것들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 달과 화성이 상승점에서 열두째 장소에 함께 있고 토성이 하천에 있다면, 달과 관련된 발작을 앓는 노예들이 태어납니다. 태양이 화성 또는 토성과 함께 상승점의 아나포라에 있고, 달이 열두째 장소에, 이로운 별들이 셋째 장소에 있다면, 불행한 노예들을 만듭니다. 그러나 이들이 그렇게 배치된 가운데 목성이 중천에 있다면, 오랜 세월 뒤 자유인의 지위를 얻습니다.

FIR.VII.04.018

출전: VII.4.18; 인쇄 p.224.

모든 이로운 별이 상승점에서 여섯째 장소에, 해로운 별들이 아홉째 또는 여덟째에, 달이 셋째 장소에 있다면, 비참하고 전진하지 못하며 수명이 짧은 노예들이 태어납니다.

FIR.VII.05.001

출전: VII.5.1; 인쇄 pp.224–225.

달이 상승점에서 둘째·다섯째·여덟째·열한째 장소 중 하나의 남성 사인에 있고, 달의 사인 주인이 자기 낮아짐 또는 낮아진 장소에 있으며, 달이 우세한 위치에서 화성을 사각 광선으로 바라본다면, 화성이 달에서 넷째 사인에 있으므로 이렇게 태어난 사람은 네 명의 주인을 섬깁니다. 달과 화성 사이에 다른 별이 있다면, 앞의 수에 주인 한 명이 더해집니다.

FIR.VII.05.002

출전: VII.5.2; 인쇄 p.225.

또한 주간 출생도에서 태양이 사인이나 장소 때문에 낮아진 채 화성에서 몇 사인만큼 떨어져 있다면, 그 수만큼의 주인을 줍니다. 야간 출생도에서는 낮아진 달이 화성 또는 토성에서 몇 사인 떨어져 있든, 그 천체에서 마지막까지 세어 [본문 결락] 그 수만큼의 주인을 알아냅니다. 이중 사인은 두 명의 주인으로 셉니다.

FIR.VII.05.003

출전: VII.5.3; 인쇄 p.225.

노예 신분의 출생도에서 태양과 달이 낮아져 있고, 태양과 달이 놓인 사인들의 주인들은 출생도의 카르디네스, 또는 남의 사인들, 또는 자기 낮아짐에 있다면, 권세 있는 주인들의 노예가 됩니다. 그러나 목성이 앞서 카르디네스에 있다고 한 천체들을 좋은 광선으로 바라본다면, 자유를 얻은 뒤 매우 큰 영광의 영예를 얻습니다.

FIR.VII.05.004

출전: VII.5.4; 인쇄 p.225.

태양과 달이 함께〈든〉 따로든 상승점의 아나포라 또는 여섯째·여덟째·열두째 장소에 있고, 자기 낮아짐에 놓여 있으며, 같은 사인의 앞선 도수들에 해로운 별들을 두고 있다면, 몸이 쇠약하고 눈먼 노예들을 만듭니다. 그들은 공공장소에 내버려진 채 구걸로 생명을 지탱합니다.

FIR.VII.06.001

출전: VII.6.1; 인쇄 p.226.

목성과 토성이 하천에 함께 있고 태양이 상승점에서 여섯째 장소에 있으면, 아버지가 노예였다고 말하십시오. 금성이 하천에 있고 태양과 화성이 셋째 장소에 함께 있어도, 마찬가지로 아버지가 노예임을 보여 줍니다. 태양이 토성의 거처에 있고 토성이 여섯째 장소에 있어도, 아버지가 노예임을 보여 줍니다.

FIR.VII.06.002

출전: VII.6.2; 인쇄 p.226.

달이 화성과 같은 도수로 남의 사인들에 놓여 상승점에 있다면, 의심의 여지 없이 어머니를 여자 노예로 만듭니다. 달이 있는 사인의 주인이 자기 낮아짐 또는 낮아진 장소에 있어도, 같은 방식으로 어머니가 여자 노예임을 보여 줍니다. 빛이 줄어든 달과 화성이 상승점에 함께 있고 토성이 상승점의 아나포라에 있어도, 어머니를 여자 노예로 만듭니다.

FIR.VII.06.003

출전: VII.6.3; 인쇄 p.226.

달이 하천에 〈빛이 줄어든 채 있고 같은 사인에서 해로운 별과 결합해 있다면, 어머니를 여자 노예로 만듭니다. 또한 달이 하천에〉 놓여 있고 그 장소의 주인이 상승점에서 여섯째 장소에 있다면, 어머니가 여자 노예임을 보여 줍니다.

FIR.VII.06.004

출전: VII.6.4; 인쇄 p.226.

태양과 목성이 낮아진 장소들에 함께 있거나 나뉘어, 하나는 상승점에서 열두째 장소에, 다른 하나는 여섯째에 있는 것을 보면, 아버지가 노예였다고 말하십시오. 달과 금성도 낮아진 장소들에 함께 있거나 나뉘어, 또는 하나는 여섯째 〈장소〉에 다른 하나는 열두째에 있다면, 어머니가 여자 노예라고 말하십시오.

FIR.VII.06.005

출전: VII.6.5; 인쇄 pp.226–227.

달과 금성이 짐, 곧 상승점에서 일곱째 장소의 전환 사인에 있고, 해로운 별 하나가 여섯째 장소에 다른 하나는 여덟째에 있으며, 목성이 우선적인 카르디네스에 있지도 않고 그 카르디네스를 삼각 광선으로 바라보지도 않는다면, 어머니들은 여자 노예이며 문지기 일을 맡는 사람들임을 보여 줍니다.

FIR.VII.06.006

출전: VII.6.6; 인쇄 p.227.

태양과 달이 상승점에서 여섯째 장소에 있고 그 사인의 주인도 같은 장소에 함께 있다면, 그 사람들의 부모는 노예 신분과 불행의 짐에 눌립니다. 그러나 이로운 별들이 카르디네스에 있다면, 훗날 부모에게 얼마간의 행복이 주어집니다.

FIR.VII.06.007

출전: VII.6.7; 인쇄 p.227.

태양과 달이 상승점 기준의 낮아진 장소들에 있고, 어느 카르도의 금성을 토성이 대립 또는 사각 광선으로 바라보거나 금성과 함께 있다면, 노예들을 만듭니다. 화성이 앞서 말한 방식으로 금성과 함께 있어도 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다.

FIR.VII.06.008

출전: VII.6.8; 인쇄 p.227.

태양과 달이 낮아진 장소들에 있고 해로운 별들이 같은 사인, 또는 포르투나의 장소가 놓인 사인, 또는 상승점이나 다른 카르디네스나 카르디네스의 아나포라에 있다면, 마찬가지로 노예들을 만듭니다. 토성이 상승점에서 여덟째 장소 또는 상승점의 아나포라에 있고, 달이 아나포라나 에피카타포라에 있으며, 금성이 태양 광선에 가려져 있거나 열두째 장소에 있다면, 포로가 된 노예들을 만듭니다.

FIR.VII.06.009

출전: VII.6.9; 인쇄 pp.227–228.

태양과 달이 낮아진 장소에 있는 가운데 해로운 별 하나가 카르도에 도수상 정확하게 있고 다른 하나가 아나포라나 에피카타포라에 있다면, 노예들을 만듭니다. 그러나 이들이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 이로운 별들이 차오르는 달의 결합을 받아들이거나 카르도에 도수상 정확하게 있거나 에피카타포라에 있다면, 노예로 태어난 사람들은 자유인의 지위를 얻거나 자녀로 양육됩니다.

FIR.VII.06.010

출전: VII.6.10; 인쇄 p.228.

태양과 달이 낮아진 장소에는 없지만, 토성 또는 화성이 어느 카르도에 도수상 정확하게 있고 둘 중 다른 하나는 아나포라나 에피카타포라에 있으며, 둘, 곧 토성과 화성이 태양과 달을 어떤 광선으로든 바라본다면, 포로들을 만듭니다.

FIR.VII.06.011

출전: VII.6.11; 인쇄 p.228.

그러나 카르디네스 또는 카르디네스의 아나포라에 있는 이로운 별이 이 전체 배치를 좋은 광선으로 바라본다면, 유익한 보호를 받아 포로 상태에서 풀려납니다. 다른 것들이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 여러 이로운 별이 더 높은 장소들에 있으면서 차오르는 달의 결합을 받아들이면, 바로 포로가 될 위험에 이르렀을 때 풀려납니다.

FIR.VII.07.001

출전: VII.7.1; 인쇄 pp.228–229.

달이 뒤틀린 형상 또는 짐승 형상의 사인들, 곧 황소자리 〈또는〉 게자리·전갈자리·염소자리·물고기자리에 있고, 달이 놓인 사인의 주인이 달과 도수상 정확한 관계로 연결되지 않으며, 다른 해로운 별이 달을 대립이나 사각 광선으로 바라보거나 달과 함께 있고, 두 번째 해로운 별은 상승점의 아나포라에서 포르투나의 주인을 바라본다면, 네 발 달린 것에게서 네 발 달린 것들이 태어납니다. 특히 상승점의 주인과 포르투나의 주인이 앞서 말한 사인들에 있을 때 그러합니다.

FIR.VII.07.002

출전: VII.7.2; 인쇄 p.229.

반면 다른 모든 것이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 포르투나의 주인이나 상승점의 주인이 인간 형상의 사인, 곧 상승점에서 여섯째 장소에 있다면, 사람에게서 기괴한 형상의 존재가 태어납니다. 해로운 별들이 카르디네스에 도수상 정확하게 있거나 그 아나포라에 있고, 카르디네스의 태양과 달이 대립 광선으로 서로를 공격하며, 〈반면〉 이로운 별들은 카르디네스에도 그 아나포라에도 없거나 태양 광선에 가려져 있다면, 네 발 달린 것 또는 기괴한 형상의 존재가 태어납니다.

FIR.VII.07.003

출전: VII.7.3; 인쇄 p.229.

화성이 태양이나 달이나 상승점을 사각 또는 대립 광선으로 바라보고 네 발 달린 것이 태어났다면, 공적인 제사의 희생물로 정해집니다. 반면 다른 것들이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 목성과 금성이 카르도 밖에서 태양이나 달이나 상승점을 본다면, 태어난 네 발 달린 것은 사람들에게 숭배받거나 신전과 신상의 봉헌에 쓰이도록 정해집니다.

FIR.VII.07.004

출전: VII.7.4; 인쇄 p.229.

그러나 이 모든 것은 우리가 생명의 끝에 관해 쓴 책에서 직각삼각형의 방법을 통해 더 분명하게 당신에게 알려집니다. 어떤 그리스인들에게는 어두운 우회로에 둘러싸인 듯 보이는 그 직각삼각형의 이치를, 그곳에서는 명확하고 매우 간결한 해설로 풀었습니다.

FIR.VII.08.001

출전: VII.8.1; 인쇄 p.230.

태양이 상승점에 있고 달이 중천에 있으며, 두 해로운 별이 나뉘어 하나는 태양의 아나포라를, 다른 하나는 달의 아나포라를 차지하고 이로운 별들은 그들과 관계가 없다면, 눈멀거나 시력이 손상된 사람들을 만듭니다. 달과 태양이 합의 광선으로 연결되어 카르디네스의 아나포라 또는 에피카타포라에 있고, 토성과 화성이 카르디네스에 도수상 정확하게 있다면, 눈에 실명의 결함이 생깁니다.

FIR.VII.08.002

출전: VII.8.2; 인쇄 p.230.

또한 일반적으로 태양과 달이 해로운 별들의 아나포라에 놓이면 언제나 눈에 결함을 가져옵니다. 태양과 달이 합의 광선으로 연결되어 어느 카르도에 있고, 화성이 같은 장소에서 도수상 정확한 광선으로 이들과 연결되면, 눈에 실명의 결함이 생깁니다.

FIR.VII.08.003

출전: VII.8.3; 인쇄 p.230.

태양과 달이 상승점에 있고 화성이 상승점에서 [본문 결락] 장소에 놓여 있으며, 이로운 별들이 태양과 달을 어떤 광선으로도 바라보지 않는다면, 눈에 결함이 생깁니다. 태양이 상승점에서 토성과 도수상 정확하게 함께 있고 화성이 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라보아도, 마찬가지로 눈에 결함이 생깁니다.

FIR.VII.08.004

출전: VII.8.4; 인쇄 pp.230–231.

그러나 이로운 별들이 더 높은 장소〈에서〉 이 배치를 좋은 광선으로 바라본다면, 실명은 신성의 보호나 의술의 개입으로 치료됩니다. 토성이 상승점에 있고 달이 상승점에서 여덟째 장소에 있거나, 달이 상승점에 있고 토성이 여덟째 장소에 있다면, 눈의 혼탁이라는 결함으로 눈멀게 합니다.

FIR.VII.08.005

출전: VII.8.5; 인쇄 p.231.

태양이 화성 또는 수성과 함께 상승점에서 일곱째 장소에 있다면, 한쪽 눈이 먼 사람들을 만들며, 그들에게는 언젠가 살인의 범행이 가해집니다. 태양이 어느 카르도에 도수상 정확하게 있고 토성 또는 화성이 태양의 아나포라에 있으면, 오른쪽 눈이 손상됩니다. 달이 카르도에 있고 토성 또는 화성이 달의 아나포라에 있다면, 왼쪽 눈이 같은 일을 겪습니다.

FIR.VII.08.006

출전: VII.8.6; 인쇄 p.231.

태양과 달이 한 카르도에 함께 있거나 서로 다른 카르디네스에 놓여 대립 또는 사각 광선으로 서로 바라보고, 해로운 별들이 둘 각각, 곧 태양과 달의 아나포라들을 차지한다면, 두 눈 모두에 실명의 결함이 생깁니다.

FIR.VII.08.007

출전: VII.8.7; 인쇄 p.231.

이들이 앞서 말한 대로 〈놓이고 수성이 카르디네스 또는 카르디네스의 아나포라나 에피카타포라에 있다면, 몸이 쇠약한 사람·포로·폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 이들이 앞서 말한 대로〉 놓인 가운데 토성이나 화성이 더 높은 장소에서 목성을 바라본다면, 검투사들을 만듭니다. 다만 판결을 받고 이 파멸의 길로 보내지는 사람들입니다.

FIR.VII.08.008

출전: VII.8.8; 인쇄 p.231.

[절거나 마비된 사람들에 관하여.] 화성이 어느 카르도에 도수상 정확하게 있고 토성이 화성의 아나포라 또는 다른 카르도에 있으며, 둘 모두가 달을 사각이나 대립 광선으로 바라보거나 달이 그중 하나와 같은 사인에서 같은 도수 관계로 연결되어 있다면, 절거나 마비된 사람들이 됩니다.

FIR.VII.08.009

출전: VII.8.9; 인쇄 pp.231–232.

토성이 어느 카르도에 있고 화성이 그 아나포라에 있으며, 화성이나 토성이 달을 본다면, 같은 일을 같은 방식으로 이룹니다. 높은 곳이나 네 발 달린 짐승에서 떨어지거나 그와 비슷한 위험에 휘말려 몸의 손상을 입기 때문입니다.

FIR.VII.09.001

출전: VII.9.1; 인쇄 p.232.

누구의 출생도에서든 태양이나 태양이 있는 사인의 주인이 나쁘게 놓이면 아버지가 먼저 죽으며, 달이 그런 일을 겪으면 어머니가 먼저 죽습니다. 말하는 내용은 다음과 같습니다. 상승점이 양자리에, 태양이 물병자리에 있고, 태양의 사인 주인인 토성이 물고기자리 또는 물고기자리에 사각인 사인들에서 손상되어 있다면, 그로 인해 이 출생도에서는 아버지가 먼저 죽습니다. 태양이 손상되고 해로우며 죽이는 자의 장소에 놓였기 때문입니다. [해석 불확실: 저본은 ‘ac per hoc’의 연결부에 손상 표지를 둔다.] 달에게 이런 일이 일어났다면 어머니가 먼저 죽는다고 말합니다.

FIR.VII.09.002

출전: VII.9.2; 인쇄 pp.232–233.

이들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 화성이 토성을 사각 광선으로 바라본다면, 아버지는 군주의 명령이나 분노로 폭력적인 죽음을 맞습니다. 그러나 이들이 그렇게 배치된 가운데 목성이 카르디네스에 있다면 아버지의 불행은 완화됩니다. 다만 주간 출생도에서는 태양을, 야간 출생도에서는 달을 목성이 바라볼 〈경우〉입니다. 야간 출생도에서 달이 앞서 말한 일을 겪었다면 어머니가 마찬가지로 죽습니다. 이들이 그렇게 배치된 가운데 이로운 별들이 낮아진 장소에 있거나 태양 광선에 가려져 〈있다면〉, 이런 악은 더 강해집니다.

FIR.VII.09.003

출전: VII.9.3; 인쇄 p.233.

화성이 어느 카르도에 놓인 태양을 대립 또는 사각 광선으로 바라보거나, 같은 사인에서 태양과 같은 도수 관계로 함께 있다면, 아버지는 군주의 명령으로 폭력적인 죽음을 맞습니다. 그렇게 배치된 태양에게 토성이 화성과 같은 광선 관계로 연결된다면, 아버지는 물에서 죽거나 체액 때문에 또는 독으로 죽습니다. 태양이 상승점의 아나포라에 있고 화성이 태양을 사각 광선으로 바라보면, 아버지는 피를 토하며 죽습니다.

FIR.VII.09.004

출전: VII.9.4; 인쇄 p.233.

태양이 상승점에서 여섯째·셋째·열두째 장소 중 하나에 있고 해로운 별들이 〈태양을〉 사각 광선으로 바라보거나 태양과 함께 있다면, 아버지에게 나쁜 죽음의 종말이 닥칩니다. 태양이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 토성의 광선이 사각으로 더해지거나 토성이 태양과 함께 있다면, 아버지는 감춰지고 잠복한 병들, 곧 이질·소모성 질환과 그 밖의 비슷한 병으로 죽습니다.

FIR.VII.09.005

출전: VII.9.5; 인쇄 p.233.

태양이 짐에 있고 화성과 토성이 하천에 있어도, 아버지에게 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다. 반면 달이 앞서 태양에 관해 말한 대로 배치되어 해로운 별들의 그런 광선으로 공격받는다면, 어머니가 비슷한 종말을 겪습니다. 그러나 이 모든 혼합에서 이로운 별들의 광선을 신중하게 모아 판단해야 합니다.

FIR.VII.09.006

출전: VII.9.6; 인쇄 pp.233–234.

다른 것들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 목성과 금성이 카르디네스 또는 출생도의 알맞은 장소에서 태양을 좋은 광선으로 바라본〈다면〉, 앞서 말한 아버지의 불행이 완화됩니다. 달을 바라본다면 어머니의 불행이 완화됩니다. 그러나 이로운 별이 앞서 말한 배치로 도움을 주더라도, 그 별이 놓인 사인의 주인이 해로운 별들이나 태양과 함께 있어 앞서 말한 낮아짐에 놓인다면, 아버지나 어머니에게 예고된 불행이 더 강해집니다.

FIR.VII.09.007

출전: VII.9.7; 인쇄 p.234.

그러나 시기의 목성이 출생도〈안의〉 화성에 이르거나 화성을 사각 광선으로 볼 때, 아버지에게 죽음이 닥치는 일이 자주 있습니다. 시기의 토성이 출생도에 놓인 태양을 사각 또는 대립 광선으로 바라보아도 같은 일을 합니다. 시기의 토성이 달에게 같은 일을 하면 어머니가 죽습니다. 다만 이것은 언제나 그러한 것이 아니라, 앞서 다룬 별들의 지배권에 따라 시기의 이치가 요구할 때 그러합니다.

FIR.VII.09.008

출전: VII.9.8; 인쇄 p.234.

이것을 도수별로 알아내려 한다면, [본문 결락] 살펴보십시오. [해석 불확실: ‘est enim tibi absconsa et multis generibus conprobatam monstrant’는 숨겨진 것과 여러 방식의 입증을 언급하지만 문장 구성이 손상되어 있다.] 주간 출생도라면 태양에서 달까지 순서대로 놓인 모든 사인을 세고, 모인 사인의 수만큼 다시 상승점에서 세십시오. 마지막으로 센 사인이 남성 사인이면 아버지가 먼저 죽고, 여성 사인이면 어머니가 먼저 죽습니다.

FIR.VII.09.009

출전: VII.9.9; 인쇄 pp.234–235.

야간 출생도에서는 방법을 바꾸어 같은 것을 알아냅니다. 달에서 시작하여 태양까지 순서대로 놓인 사인을 같은 방식으로 모두 세고, 그 사인의 수만큼 상승점에서 시작하여 세십시오. 마지막 수가 여성 사인에 있으면 아버지가 먼저 죽고, 남성 사인에 있으면 어머니가 먼저 죽습니다. 주간 출생도와 야간 출생도에서 다르게 나타내기 때문입니다.

FIR.VII.09.010

출전: VII.9.10; 인쇄 p.235.

또한 태양과 달이 남성 사인들에 있고 상승점도 남성 사인이며 화성 또는 토성이 중천을 차지한다면, 아버지가 먼저 죽는다고 합니다. 반면 태양·달·상승점이 마찬가지로 여성 사인들에 있고 화성이나 토성이 중천에 있다면, 어머니가 먼저 죽는다고 합니다. 그러나 이 방법은 우리도, 다른 많은 사람도 인정하지 않습니다. 앞의 계산으로 구하는 방법이야말로 참된 이치로 죽음을 보여 줍니다.

FIR.VII.10.001

출전: VII.10.1; 인쇄 p.235.

출생도에서 화성 또는 토성이 상승점에서 일곱째 장소에 있고 태양이 여덟째 장소에 있다면, 아버지와 멀어지거나 심한 불화의 다툼을 벌입니다. 화성이 상승점의 아나포라 또는 중천의 아나포라에 있어도 같은 일이 이루어집니다. 화성이 상승점이나 중천에 도수상 정확하게 있고 태양은 짐이나 하천에 있어도 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다.

FIR.VII.10.002

출전: VII.10.2; 인쇄 pp.235–236.

앞서 말한 해로운 별들의 배치가 달과 이루어진다면, 어머니와 자녀 사이에 적대적인 다툼이 일어납니다. 특히 그렇게 놓인 달을 토성이 바라볼 때 그러합니다. 주간 출생도에서 태양이 화성의 텀에, 야간 출생도에서는 토성의 텀에 있고, 낮에는 화성이 밤에는 토성이 태양을 사각 또는 대립 광선으로 바라보며, 이로운 별들의 광선이 이 모든 것을 완화하지 않는다면, 자녀들이 자기 아버지를 죽입니다. 달이 그렇게 놓여 있다면 어머니를 죽입니다.

FIR.VII.10.003

출전: VII.10.3; 인쇄 p.236.

태양이 해로운 별들의 텀이나 거처에서 상승점의 여섯째 또는 열두째 장소에 있고, 해로운 별이 그 태양을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 아버지가 자녀의 상속권을 박탈하게 합니다. 그러나 이로운 별이 어느 쪽에서든 그렇게 놓인 태양을 바라보면, 아버지의 처벌의 엄격함은 완화됩니다. 태양이 상승점의 아나포라 또는 여덟째 장소에 있다면, 아버지에게 상속권을 빼앗기지는 않지만 부친의 재산이 어떤 방식으로든 흩어지게 합니다.

FIR.VII.10.004

출전: VII.10.4; 인쇄 p.236.

그러나 이로운 별들이 앞서 말한 대로 놓인 태양을 바라보면, 부친의 재산 중 적은 부분만 사라집니다. 어머니나 모친의 가산에서는 달이 같은 일을 합니다. 더 나아가 달이 출생도에서 전환 사인의 제15도 또는 제17도를 차지하도록 〈놓이고〉, 해로운 별들이 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 모친의 재산이 흩어집니다.

FIR.VII.10.005

출전: VII.10.5; 인쇄 pp.236–237.

반면 이로운 별들이 그렇게 놓인 달을 어떤 광선으로든 바라보면, 모친의 재산 중 얼마간은 남습니다. 태양과 화성이 어느 카르도의 전환 사인에 함께 있다면, 부친의 재산이 흩어지게 합니다. 그러나 이로운 별이 이 배치를 바라보면, 부친의 재산 중 얼마간은 남습니다. 모친의 출생도에서는 그렇게 놓인 달이 같은 일을 합니다.

FIR.VII.11.001

출전: VII.11.1; 인쇄 p.237.

상승점에서 일곱째 장소가 이중 사인이고 금성이 어느 카르도에 있다면, 부모가 이별하여 갈라지고 자녀들만 남습니다. 여기서 이중 사인에는 천칭자리도 더합니다. 마찬가지로 짐이 이중 사인이고 상승점도 이중 사인이며, 토성이 어느 카르도에 있고, 태양과 달이 해로운 별들의 사인에서 상승점 기준의 낮아진 장소들에 놓여 있다면, 양친이 모두 이른 죽음을 맞습니다.

FIR.VII.11.002

출전: VII.11.2; 인쇄 p.237.

태양만 앞서 말한 대로 놓였다면 아버지만 죽으며, 달만 그렇다면 어머니가 죽습니다. 이런 사건들은 제15년과 제16년까지의 기간에 나타납니다. 그 기간 안에서 앞서 말한 대로 배치된 별들이 부모의 죽음을 알립니다. 사망 시기는 시기의 토성이 앞의 설명에서 표시한 장소들에 이르렀을 때 찾아냅니다.

FIR.VII.11.003

출전: VII.11.3; 인쇄 p.237.

카르디네스가 이중 사인들에 있고 태양과 달이 짐 또는 중천에 있으며 출생도의 주인도 짐이나 하천에 있다면, 부모들은 자녀의 어린 시절에 죽습니다. 중천이 남성 사인에 있으면 이 출생도 주인의 어머니는 두 남편을 가지며, 본인은 두 번째 남편에게서 태어납니다. 중천이 여성 사인이라면 두 번째 아내에게서 태어납니다. 특히 중천이 이중 사인 또는 전환 사인일 때 그러합니다.

FIR.VII.11.004

출전: VII.11.4; 인쇄 p.238.

[입양되는 사람들에 관하여.] 금성이 쌍둥이자리 또는 쌍둥이자리와 삼각인 사인들, 또는 물고기자리나 황소자리에 있다면, 입양되게 합니다. 물고기자리와 황소자리에서는 카르디네스에 있지 않아도 같은 일을 하지만, 앞서 말한 다른 사인들에서는 카르도에 놓였을 때 입양되게 합니다.

FIR.VII.11.005

출전: VII.11.5; 인쇄 p.238.

[형제자매에 관하여.] 토성에서 목성까지 세고, 같은 양을 상승점에서 세십시오. 〈그리고〉 마지막 수가 이르는 사인이 형제자매의 수를 보여 줍니다. 해로운 별들이 그 장소를 보면 형제자매들이 죽거나 목숨을 위협하는 적이 됩니다. 이로운 별들이 보면 형제자매가 늘어납니다.

FIR.VII.11.006

출전: VII.11.6; 인쇄 p.238.

토성이 상승점에 도수상 정확하게 있고 그 도수들 자체도 토성에 속한다면, 생애의 〈첫〉 몇 년 안에 모든 형제자매가 죽습니다. 다른 이들은 수성에서 태양까지 세고 같은 양을 상승점에서 세어 형제자매의 장소를 정하며, 그 장소에 관한 나머지 사항은 같은 방식으로 말합니다. 이 방법 역시 판단 결과에서 매우 큰 효력을 가집니다.

FIR.VII.12.001

출전: VII.12.1; 인쇄 pp.238–239.

[많은 아내를 맞는 사람들에 관하여.] 모든 출생도에서 토성과 금성이 같은 사인에 있다면, 토성의 도수가 더 클 경우 한 아내를 정하며 금성의 도수가 더 클 경우 여러 아내가 정해집니다. 여성의 출생도에서도 같은 것을 찾을 수 있습니다. 짐, 곧 상승점에서 일곱째 장소에 있는 금성은 다른 사람과 부정한 성관계를 가진 아내를 주거나, 혼인 문서 없이 결합하게 합니다. 화성이 [본문 결락]을 본다면, 간통으로 알려진 아내들을 맞습니다. 이렇게 배치된 금성이 황소자리나 천칭자리에 있다면 자유인 출신의 아내들을 주고, 다른 사인들에 있다면 신분이 낮은 아내들을 줍니다.

FIR.VII.12.002

출전: VII.12.2; 인쇄 p.239.

[자기 여자 형제나 인척을 아내로 맞는 사람들에 관하여.] 남성의 주간 출생도에서는 토성에서 금성까지 세고 같은 양을 상승점에서 세십시오. 야간에는 반대로 합니다. 자주 말했듯 결과 사인이 아내의 장소를 보여 줍니다. 다시 형제자매의 장소를 구하려면 토성에서 목성까지 세고 같은 양을 상승점에서 세십시오. 이렇게 도수별로 정한 배우자의 장소가 같은 방식으로 계산한 형제자매의 장소에 떨어진〈다면〉, 자기 여자 형제 또는 인척을 배우자로 맞습니다. 여성의 출생도에서도 마찬가지로 찾을 수 있습니다.

FIR.VII.12.003

출전: VII.12.3; 인쇄 p.239.

금성과 출생도의 주인이 같은 사인에 함께 있어도 여자 형제나 인척을 아내로 정합니다. 도수별로 계산한 배우자의 장소가 마찬가지로 도수별 방식으로 구한 모친 또는 부친의 사인들에 있다면, 어머니·계모·자기 유모를 아내로 맞습니다. 여성의 출생도에서도 마찬가지로 찾을 수 있으며, 특히 화성·금성·수성이 그 장소들을 바라볼 때 그러합니다.

FIR.VII.13.001

출전: VII.13.1; 인쇄 pp.239–240.

[근친 혼인에 관하여.] 근친 혼인을 말하기 시작했으므로, 다른 것들은 미루고 지금 이 문제를 다시 다루겠습니다. 출생도에서 토성이 목성의 사인이나 텀에 있고, 목성과 금성은 토성의 사인이나 텀에 있으며, 화성과 달이 이 배치를 사각 광선으로 바라본다면, 어머니 또는 계모와 결합합니다. 수성이 이들에게 더해진다면, 아들·딸·의붓자녀와 결합합니다.

FIR.VII.13.002

출전: VII.13.2; 인쇄 p.240.

달이 목성·토성·화성과 함께 토성의 거처에 있다면, 어머니·계모·아버지와 은밀하게 결합합니다. 앞서 말한 이들 모두가 상승점에서 여섯째 장소에 있다면, 부친 사망 뒤 자기 어머니를 아내로 맞거나, 모친 사망 뒤 딸이 아버지와 같은 일을 합니다. 수성이 이들과 함께 있다면 여성은 자기 아들을, 남성은 자기 딸을 혼인 상대로 맞습니다.

FIR.VII.13.003

출전: VII.13.3; 인쇄 p.240.

달이 게자리의 마지막 도수들에서 목성으로 향하거나 토성의 거처에 있고, 금성도 토성의 거처에 있으며 토성은 금성의 거처에 있다면, 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다.

FIR.VII.13.004

출전: VII.13.4; 인쇄 p.240.

[많은 아내를 맞는 사람들에 관하여.] 모든 출생도에서 금성이 이중 사인이나 전환 사인에 있고, 금성이 놓인 사인들의 주인도 같은 방식으로 이중 사인이나 전환 사인에 있다면, 남성에게는 많은 아내를, 여성에게는 많은 남편을 정합니다. 반면 금성이 전환 사인도 이중 사인도 아닌 곳에 있고 달이 마찬가지로 금성을 바라본다면, 남성에게는 한 아내, 여성에게는 한 남편이 정해집니다. 금성이 전환 사인이나 이중 사인에 있으면서 달을 본다면, 남성에게 많은 아내, 여성에게 많은 남편을 정합니다.

FIR.VII.14.001

출전: VII.14.1; 인쇄 p.241.

[자기 아내를 죽이는 사람들에 관하여.] 금성이 화성의 거처 〈또는〉 화성의 텀에 있고, 화성은 금성의 거처나 텀에 있으면서 자기 사인들 또는 자기 텀들에 놓인 빛이 가득한 달을 대립 광선으로 바라본다면, 남편들이 자기 손으로 아내를 죽입니다. 화성이 카르디네스에 [본문 결락] 있으면 칼로 죽게 합니다. 여성의 출생도에서 화성이 자기 거처나 자기 도수들에서 중천에 있고 금성을 대립 광선으로 바라본다면, 남편들이 아내에게 죽임을 당합니다. 다만 이런 일은 목성의 증언이 없을 때 이루어집니다.

FIR.VII.14.002

출전: VII.14.2; 인쇄 p.241.

[아내들에 관한 금성의 모든 성향을 알아내라.] 앞 권에서 보여 준 방식으로 도수별로 구한 아내의 장소가 목성의 사인에 있다면, 남편은 온갖 욕정의 유혹에서 벗어납니다. 목성이 자기 사인에 놓인 그 장소를 직접 보거나 그곳에 있다면, 정결함의 장점이 더욱 강해집니다. 반면 그 장소가 토성의 거처에 있으면 욕정이 강한 사람들을 만듭니다. 토성이 그 장소를 본다면, 남편들이 자기 아내에게 엄격하게 대하도록 만듭니다.

FIR.VII.14.003

출전: VII.14.3; 인쇄 pp.241–242.

그 장소가 화성의 사인에 있고 화성 또는 목성이 그곳을 바라보거나, 둘 중 하나가 그 장소에 있으면서 다른 하나가 그곳을 바라본다면, 남편들이 언제나 신실한 애정으로 자기 아내를 사랑하게 합니다. 이 장소가 수성의 사인에 있고 수성이 그곳을 보거나 그곳에 있다면, 상대를 가리지 않고 사랑하는 사람들을 만듭니다. 태양은 왕다운 사람들을, 달은 매력 있고 사랑스러운 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.14.004

출전: VII.14.4; 인쇄 p.242.

달과 화성이 화성의 거처에 함께 있고 토성이 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면, 남성성이 결여되었다고 여겨지는 사람들, 아내도 자녀도 없고 소모성 질환을 앓는 사람들을 만듭니다. 목성과 금성이 짐에 함께 있으면 남성은 나이가 더 많은 〈여성〉과, 여성은 노인과 기꺼이 결합합니다. 둘이 상승점에 그렇게 있다면, 남성은 더 젊은 여성과, 여성은 젊은 남성과 더 기꺼이 결합합니다.

FIR.VII.15.001

출전: VII.15.1; 인쇄 p.242.

수성과 화성이 상승점에 도수상 정확하게 놓이면 소년을 성적 대상으로 삼는 사람들을 만듭니다. 둘이 남의 거처들에 놓이면 그 욕망이 더 강해집니다. 금성이 수성의 거처에 있고 수성이 출생도에서 나쁘게 놓여 있어도, 그릇된 사랑으로 언제나 소년과의 성관계로 내몹니다. 더 분명히 말하면, 금성이 수성의 거처에 있을 때 수성이 하천·짐·상승점에서 여덟째·여섯째·열두째 장소·상승점의 아나포라·자기 낮아짐, 곧 낮아지는 〈장소들〉에 있다면, 앞서 말한 일이 이루어집니다.

FIR.VII.15.002

출전: VII.15.2; 인쇄 pp.242–243.

도수별로 계산한 배우자의 장소가 수성의 거처에 떨어지고 수성이 카르도의 남성 사인에 있다면, 소년을 성적 대상으로 삼는 사람들을 만듭니다. 그들은 여성과의 성관계는 결코 바라지도, 욕망으로 열망하지도 않는 사람들입니다. [해석 불확실: ‘velint saltem cupiditate desiderent’의 구문이 손상되어 있다.] 화성과 수성이 서로 거처를 바꾸어 화성은 수성의 거처에, 수성은 화성의 거처에 있어도 소년을 성적 대상으로 삼는 사람들을 만듭니다. 특히 이렇게 놓인 별들이 상승점 기준의 낮아진 장소에 있을 때 그러합니다. 둘이 화성의 거처에 함께 있어도 같은 일을 합니다.

FIR.VII.15.003

출전: VII.15.3; 인쇄 p.243.

수성이 화성의 거처에 있고 화성이 수성을 사각 또는 대립 광선으로 바라보아도, 소년을 성적 대상으로 삼는 사람들을 만듭니다. 마찬가지로 화성이 수성의 거처에 있고 수성이 화성을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면, 같은 힘으로 이러한 욕망의 결함을 정합니다. 달이 수성의 거처나 텀에 있고 〈수성은〉 달의 거처에 있어도, 소년을 성적 대상으로 삼는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.16.001

출전: VII.16.1; 인쇄 p.243.

[누가 몇 아내를 맞는지 알아내는 방법.] 금성이 중천에 있고 달이 금성을 삼각 광선으로 바라보며 다른 별들의 증언도 받는다면, 한 아내를 정합니다. 금성이 다른 어떤 장소에 있다면, 금성 자체에서 도수별로 구한 배우자의 장소가 있는 사인까지 세십시오. 〈그리고〉 금성에서 배우자의 사인까지의 사인 수만큼 아내가 정해집니다. 여성의 출생도에서도 남편에 대해 같은 방식으로 알아냅니다. 그러나 다른 이들은 이 방법을 인정할지라도 우리는 인정하지 않습니다.

FIR.VII.16.002

출전: VII.16.2; 인쇄 p.244.

[공적으로 성을 파는 여성을 아내로 맞거나 그런 여성과 간통하는 사람들에 관하여.] 금성과 화성이 상승점에서 여섯째 장소에 함께 있으면 간통하는 남성과 여성을 만듭니다. 둘이 토성의 거처에 있으면서 같은 사인에서 토성 자체와 도수상 정확한 관계로 연결되고, 그곳이 여섯째 장소라면, 여성의 출생도에서는 공적으로 성을 파는 여성을 만듭니다. 남성의 출생도에서는 성을 파는 여성을 아내로 두거나 공적인 키나이두스와 불결한 욕망으로 결합〈하게〉 한다고 정해집니다.

FIR.VII.16.003

출전: VII.16.3; 인쇄 p.244.

[누가 몇 번의 혼인을 갖는지 알아내는 방법.] 배우자의 장소를 도수별로 구했을 때 그 사인의 주인이 같은 사인에 있다면, 그 사인의 첫 연수들이 차면 혼인이 정해집니다. 반면 사인의 주인이 배우자의 장소, 곧 자기 사인을 아무 광선으로도 바라보지 않도록 놓여 있고 다른 별이 그 사인에 있다면, 같은 사인, 곧 배우자의 장소에 있는 그 별의 첫 기간들이 차면 혼인이 정해집니다. 그 사인에 아무 별도 없다면, 그 사인의 아나포라 뒤에 아내가 정해집니다.

FIR.VII.16.004

출전: VII.16.4; 인쇄 p.244.

그러나 도수별 방식으로 구성된 더 세밀한 다른 방법도 〈있습니다〉. 모든 별의 분량을 계산하여 전체 수를 하나의 합계로 만드십시오. 배우자의 장소가 도수별로 발견된 사인에서 시작하여 그 합계를 다른 사인들에 나누되, 각 사인에 30도씩 주십시오. 마지막 수가 어느 사인에 이르든, 목성이 그 사인에 왔을 때 혼인이 정해집니다.

FIR.VII.16.005

출전: VII.16.5; 인쇄 pp.244–245.

말하는 내용은 다음과 같습니다. 앞의 설명이 조금 모호했으므로 같은 것을 다시 더 분명히 알려 주겠습니다. 태양의 19, 달의 25, 토성의 30, 목성의 12, 화성의 15, 금성의 8, 수성의 20을 세십시오. 전체 합계는 129입니다. 배우자의 장소를 도수별로 발견한 곳에서 시작하여 이 전체 수를 뒤따르는 모든 사인에 나누어 각각 30씩 주십시오. 〈그리고〉 마지막 수가 어느 사인에 이르든, 두 번째 순환 뒤에 목성이 그 사인에 왔을 때 안정된 혼인이 정해집니다. 그 전에 배우자를 맞았다면 이혼으로 혼인을 끝내거나, 어떤 죽음으로 결실 없이 갈라지거나, 적어도 이 시기까지 여러 불화로 다투기 때문입니다.

FIR.VII.17.001

출전: VII.17.1; 인쇄 p.245.

[자기 아내의 장례를 치르는 사람들에 관하여.] 화성·금성·목성이 짐, 곧 상승점에서 일곱째 장소에 있고 그들이 놓인 사인의 주인이 중천에 있다면, 남편이 아내를 죽입니다. 화성만 짐에 있고 금성은 중천에, 빛이 가득한 달은 상승점 또는 하천에 있다면, 아내는 남편의 손에 죽임을 당합니다.

FIR.VII.17.002

출전: VII.17.2; 인쇄 pp.245–246.

남성의 출생도에서 목성과 화성이 어떤 장소에 있든, 둘이 놓인 사인들의 주인들이 하나는 출생도의 짐에 다른 하나는 하천에 〈배치〉되어 있다면, 마찬가지로 아내의 죽음이 정해집니다. 금성이 〈하천에〉 있고 목성이 출생도의 짐에 있어도 같은 일이 마련됩니다. 금성이 짐에 있고 금성이 놓인 사인의 주인이 하천에 있어도 같은 일이 정해집니다.

FIR.VII.17.003

출전: VII.17.3; 인쇄 p.246.

금성과 목성이 상승점에서 일곱째 장소에 있고 그 사인의 주인이 하천에 있거나 짐에서 이들과 함께 있다면, 아내의 죽음이 정해집니다. 이들이 이렇게 배치된 가운데 태양·토성·화성이 상승점에서 여섯째 또는 여덟째 장소에 있다면, 아내는 남편의 손에 죽임을 당합니다.

FIR.VII.18.001

출전: VII.18.1; 인쇄 p.246.

[나이가 더 많은 아내를 맞는 사람들에 관하여.] 토성과 금성이 서로 다른 사인들〈에〉 있으면서 같은 도수를 가지거나, 아내의 사인에서 같은 도수에 있거나, 금성이 토성의 텀에 있고 토성이 금성의 텀에 있다면, 또한 서로 보지 않더라도 서로의 텀을 차지한다면, 남성에게는 나이 든 아내가, 여성에게는 나이 든 남편이 정해집니다.

FIR.VII.18.002

출전: VII.18.2; 인쇄 pp.246–247.

[모계 또는 부계 친족 가운데서 아내를 맞는 사람들에 관하여.] 목성·금성·달이 어느 사인에 함께 있거나 서로 대립 또는 사각 광선으로 바라본다면, 특히 목성이 금성의 텀에 있고 금성이 목성의 텀에 있거나 둘 모두 또는 둘 중 하나가 달을 대립 광선으로 바라본다면, 모계 친족의 아내를 정합니다. 반면 태양이 금성 또는 목성과 함께 있으면서 달에 관해 말한 것과 같은 배치에 있다면, 부계 친족의 아내가 정해집니다.

FIR.VII.18.003

출전: VII.18.3; 인쇄 p.247.

[자기 여자 형제를 아내로 맞는 사람들에 관하여.] 태양과 달이 함께 있고 금성 또는 목성도 이들과 함께 있거나, 서로 사각 광선으로 연결되어 있되 금성이 목성의 텀에 〈있고〉 목성은 금성의 텀에 있다면, 남자 형제들이 여자 형제들과 결합합니다.

FIR.VII.18.004

출전: VII.18.4; 인쇄 p.247.

[어머니와 결합하는 사람들에 관하여.] 토성과 금성이 한 사인의 같은 도수에 있거나, 대립 또는 사각으로 놓여 같은 도수를 가지며, 달이 이들에게 증언하거나 함께 있고, 금성의 텀에 있는 목성이 이들을 어떤 광선으로든 바라본다면, 어머니와 아들들이 혼인을 맺게 합니다.

FIR.VII.18.005

출전: VII.18.5; 인쇄 p.247.

여성의 출생도에서는 다른 것들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 달을 놓았던 장소에 태양이 있다면, 딸들이 자기 아버지와 혼인을 위해 결합합니다. 〈또한〉 금성이 목성의 텀에, 목성이 금성의 텀에 있고 화성이 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면, 딸들이 아버지들과 결합하게 합니다.

FIR.VII.18.006

출전: VII.18.6; 인쇄 p.247.

[계모를 아내로 맞는 사람들에 관하여.] 목성과 금성이 카르디네스에서 같은 도수를 가지며 서로 사각 광선으로 바라보고, 달이 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 자기 계모를 아내로 맞습니다. 여성들은 금성과 목성이 이런 배치에 있는 가운데 남성의 출생도에서 달을 놓았던 것〈처럼〉 태양이 놓여 있다면, 자기 계부와 혼인합니다.

FIR.VII.18.007

출전: VII.18.7; 인쇄 p.248.

[형제와 아들과 결합하는 사람들에 관하여.] 금성·달·목성이 카르디네스에 함께 있거나 카르디네스에서 서로 사각 또는 대립 광선으로 바라보고, 토성이 이들 모두를 어떤 광선으로든 바라보도록 놓여 있다면, 어머니 및 딸과 결합하게 합니다. 토성이 달과 금성만 보면 이 범행은 은밀히 이루어지며, 모두를 바라보면 두 여성을 공개적으로 아내로 맞습니다.

FIR.VII.18.008

출전: VII.18.8; 인쇄 p.248.

여성의 출생도에서는 달을 놓았던 곳에 태양이 있다면, 아버지와도 아들과도 결합합니다. 〈수성〉이 금성의 텀에 있고 금성이 수성의 텀에 있으며, 이렇게 놓인 둘이 서로 사각 또는 대립 광선으로 바라보고 목성이 둘을 사각 또는 대립에서 바라본다면, 아들들이 아버지들에 의해 여성의 성적 역할에 해당한다고 여겨지는 오욕을 겪게 합니다.

FIR.VII.18.009

출전: VII.18.9; 인쇄 p.248.

[간통하는 사람들에 관하여.] 화성과 금성이 함께 있거나 화성이 금성의 텀에, 금성이 화성의 텀에 있으면서 어떤 광선으로든 서로 바라본다면, 간통하는 사람들을 만듭니다. 수성이 같은 도수를 차지하며 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 그 범행 중에 발각되게 합니다. 이 주제는 앞의 책들에서 매우 자주 말했습니다.

FIR.VII.19.001

출전: VII.19.1; 인쇄 pp.248–249.

[아이를 낳지 못하는 여성들에 관하여.] 태양과 달이 남성 사인들에서 상승점에 있고 토성은 짐이나 하천에 있다면, 여성들은 자녀를 낳지 못합니다. 특히 상승점이 사자자리·처녀자리·염소자리·물고기자리·전갈자리·게자리·황소자리에 있을 때 그러합니다. 그러나 이들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 이로운 별이 우선적인 카르디네스에 있다면, 태어난 한 자녀 또는 두 자녀가 양육됩니다.

FIR.VII.19.002

출전: VII.19.2; 인쇄 p.249.

달이 남성 〈사인〉 또는 사자자리·처녀자리·염소자리에 있고, 태양도 남성 사인이나 앞서 말한 사인들에 있으며, 토성이 카르디네스 또는 상승점에서 열두째 장소에 있다면, 처녀에게도 여성에게도 [해석 불확실: 무엇이 주어지지 않는지에 해당하는 구문이 ‘nec virgini nec mulieri decernuntur’에서 손상되어 있다] 정해지지 않습니다. 그러나 우선적인 카르디네스의 목성이 이 배치를 좋은 광선으로 바라보면, 자녀 하나가 정해지게 합니다.

FIR.VII.19.003

출전: VII.19.3; 인쇄 p.249.

태양과 달이 여성 사인들에 있고 상승점도 여성 사인이며, 토성이 상승점에서 일곱째 〈장소〉 또는 중천에 있고 어떤 카르도에도 이로운 별이 없다면, 자녀가 정해지지 않습니다.

FIR.VII.19.004

출전: VII.19.4; 인쇄 p.249.

토성과 〈달〉이 카르디네스의 이중 사인들에서 같은 도수를 차지하며 서로 사각 광선으로 바라보고, 목성이 어떤 광선으로도 둘을 바라보지 않으며 카르디네스에도 없다면, 자녀가 정해지지 않습니다. 목성과 달이 상승점에서 일곱째 장소 또는 하천에 함께 있고 다른 카르도의 토성이 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라본〈다면〉, 자녀가 정해지지 않게 합니다.

FIR.VII.19.005

출전: VII.19.5; 인쇄 pp.249–250.

[여성과 결합하지 않는 사람들에 관하여.] 금성과 달이 함께 있고 〈자기〉 텀에 있는 토성이 둘을 사각 또는 대립 광선으로 바라보며 태양의 증언이 더해진다면, 토성이 주간 출생도의 아침 떠오름에 있고 금성이 카르디네스의 남성 사인에 있거나, 야간 출생도의 저녁 떠오름에 놓여 있다면, 결코 아내를 맞지 않습니다.

FIR.VII.19.006

출전: VII.19.6; 인쇄 p.250.

모든 것이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 토성·달·금성이 사자자리 또는 처녀자리의 앞서 말한 도수들에 있다면, 전혀 여성과 결합하지 않습니다. 토성의 텀에 있는 금성을 아무 별도 바라보지 않고, 달이 사자자리·처녀자리·염소자리 중 하나에서 토성의 텀에 있어도, 여성과 결합하지 않습니다.

FIR.VII.20.001

출전: VII.20.1; 인쇄 p.250.

태양과 달이 이중 사인들에서 출생도의 카르디네스에 〈배치〉되어 있고 화성과 토성이 이들을 사각 광선으로 바라본〈다면〉, 쇠약하고 달과 관련된 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 화성이 상승점에, 토성이 중천에 있고 달이 그들과 함께 있거나 사각의 변에 놓여 있어도 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다. 토성이 중천에 있고 화성이 하천에 있어도 마찬가지입니다.

FIR.VII.20.002

출전: VII.20.2; 인쇄 p.250.

태양과 달이 합의 광선으로 연결된 가운데 화성과 토성이 접근하여 둘, 곧 태양과 달에 같은 도수 관계로 연결되어 있다면, 어린 나이에 이 불행의 결함들이 주어집니다. 화성만 있다면 어떤 폭력으로 눈에 실명이 생기며, 토성만 있다면 흘러드는 체액 때문에 생깁니다. 이들이 달을 사각 광선으로 바라보아도 같은 일이 같은 방식으로 이루어집니다.

FIR.VII.20.003

출전: VII.20.3; 인쇄 pp.250–251.

토성이 〈상승점에서〉 열두째 〈장소〉 [본문 결락] 중천〈에〉 있고 화성이 토성과 함께 있거나 중천의 아나포라에 있다면, 한쪽 눈의 빛을 꺼뜨립니다. 둘, 곧 화성과 토성이 상승점에서 여덟째 장소에 있고 역행하면서 달을 사각으로 바라본다면, 쇠약함과 실명을 함께 가져옵니다. 오른쪽에서 달을 바라보면 오른쪽 눈을 멀게 하고 몸의 오른쪽 부분들을 쇠약하게 하며, 왼쪽에서 바라보면 몸의 왼쪽 부분들에 같은 일을 합니다.

FIR.VII.20.004

출전: VII.20.4; 인쇄 p.251.

태양과 달 사이에 해로운 별이 있어 합의 상태 또는 같은 사인 안의 가운데를 차지하거나, 태양과 달이 서로 다른 장소에 있는 가운데 그 사인들 사이에 해로운 별이 있다면, 눈에 실명이 생깁니다. 그러나 이로운 별이 이 배치를 좋은 광선으로 바라보면 그 불행의 위험은 완화됩니다. 특히 달이 사수자리 제3도, 사자자리 제16도, 게자리 제14도 또는 황소자리 제5도에 있는 사람들은 몸이 쇠약해집니다.

FIR.VII.20.005

출전: VII.20.5; 인쇄 p.251.

화성이 상승점에서 일곱째 장소에 있고 달이 여덟째에 있다면, 화성이 놓인 사인의 본성에 따라 신체 일부가 잘리거나 부러집니다. 달이 전환 사인들, 곧 양자리·게자리·천칭자리·염소자리에 있고 화성이 달을 사각 광선으로 바라본다면, 발 또는 손이 잘립니다.

FIR.VII.20.006

출전: VII.20.6; 인쇄 pp.251–252.

태양이 앞서 말한 배치를 사각 광선으로 바라보고 토성이 이들을 사각 또는 대립 광선으로 공격하거나, 두 광명체 중 하나가 상승점에서 일곱째 장소에 있거나, 토성이 그 장소에 있다면, 위장병을 앓는 사람들을 만듭니다. 태양·달·화성·수성이 여섯째 장소에 있고 토성이 이들을 사각 광선으로 바라보거나, 〈이들이〉 일곱째 장소에 있고 토성이 상승점에 있다면, 얼굴이 일그러지고 혀의 움직임이 막힌 채 달과 관련된 발작을 앓는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.20.007

출전: VII.20.7; 인쇄 p.252.

토성이 일곱째 장소에 있고 화성이 사각으로 연결된다〈면〉, 정신이 온전하지 않은 사람들을 만듭니다. 또한 그들과 수성이 상승점에 놓이고 [해석 불확실: ‘Ipsi vero’의 지시 대상과 문장 구성이 손상되어 있다], 화성이 짐에 있으며 토성은 짐 또는 중천에 있다면, 정신이 온전하지 않은 사람들을 만들고 그들에게 언젠가 살인 혐의가 더해지게 합니다. 화성과 토성이 염소자리·물고기자리·양자리·황소자리 중 하나에 함께 있으면, 사인의 성질에 따라 몸의 일부를 잘라내게 합니다.

FIR.VII.20.008

출전: VII.20.8; 인쇄 p.252.

토성과 화성이 어떤 사인에 함께 있으면, 감춰지고 드러나지 않은 부위에 통증을 만듭니다. 둘이 고정 사인들에서 서로 대립 광선으로 바라보거나, 하나는 상승점 다른 하나는 짐에, 또는 하나는 하천 다른 하나는 중천에 있다면, 간질성 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 둘이 전환 사인들에서 같은 광선 관계로 서로 바라보면, 쓰러지는 발작을 앓으며 어떤 방식으로도 치료되지 못하는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.20.009

출전: VII.20.9; 인쇄 p.252.

둘이 이중 사인들에서 같은 광선 관계로 서로 바라보면, 앞서 말한 결함들과 함께 불경하고 잔인한 포로들을 만듭니다. 그러나 이로운 별이 이 배치를 바라보면, 포로들은 고국으로 돌아갑니다. 앞서 말한 〈사인들〉에서 해로운 별들이 정지 상태에 있으면 더욱 강하게 해치며, 이로운 별들이 그렇다면 더욱 강하게 돕습니다.

FIR.VII.20.010

출전: VII.20.10; 인쇄 pp.252–253.

토성과 화성이 카르디네스에서 서로 대립 광선으로 바라보고, 다른 카르도의 달을 사각 또는 대립으로 본다면, 특히 천칭자리·염소자리·양자리의 마지막 도수들에서 그러하면 발을 쇠약하게 합니다. 화성이 남의 사인에서 상승점에 도수상 정확하게 놓이면 생식기나 귀를 해칩니다. 화성과 토성이 전환 〈사인들〉에서 달을 사각 광선으로 공격하면 수종을 앓는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.20.011

출전: VII.20.11; 인쇄 p.253.

화성과 토성이 서로 대립 광선으로 바라보면 피를 토하는 사람들을 만듭니다. 화성이 게자리·전갈자리·염소자리·물고기자리 중 하나에 〈놓여〉 달을 대립 광선으로 바라보면, 발진·황달·레프라를 일으킵니다. 달이 달의 거처도 토성의 거처도 아닌 곳에 있을 때 토성이 그 달을 대립 광선으로 바라보면, 치질성 출혈을 겪거나 누공 질환을 앓는 사람들을 만듭니다. 카르디네스의 화성이 금성을 대립 광선으로 바라보아도 같은 일을 합니다.

FIR.VII.20.012

출전: VII.20.12; 인쇄 p.253.

화성·금성·달이 전환 사인들에서 서로 대립 광선으로 바라보고, 사자자리·황소자리·사수자리·물고기자리 중 하나에 있는 토성이 밤에 이들을 보면 통풍을 앓는 사람들을 만들며, 낮에 보면 엘레판티아를 앓는 사람들을 만듭니다. 달이 황소자리에 있고 토성이 전갈자리에 있거나 달이 전갈자리에 있고 토성이 황소자리에 있으며, 이로운 별이 어떤 광선으로도 달을 바라보지 않는다면, 엘레판티아를 앓는 사람들이 태어납니다.

FIR.VII.20.013

출전: VII.20.13; 인쇄 pp.253–254.

수성이 처녀자리 또는 물고기자리의 상승점에 도수상 정확하게 있고 토성과 화성이 수성을 사각 광선으로 바라보면, 정신이 온전하지 않은 사람들을 만듭니다. 화성과 토성이 상승점의 아나포라 또는 여덟째 장소에 있다면, 코·입·항문으로 피가 나오게 합니다. 화성과 토성이 하나는 중천에 다른 하나는 하천에 있도록 배치되어 있다면, 나쁜 체액에서 해로운 질병을 만듭니다.

FIR.VII.20.014

출전: VII.20.14; 인쇄 p.254.

그러나 수성이 이들을 사각 광선으로 바라보면, 신들의 보호로 건강을 얻게 됩니다. 반면 이 장소들에서 같은 도수를 차지하도록 도수상 정확한 광선으로 연결되어 있다면, 정신이 온전하지 않으며 그 위험에서 결코 벗어나지 못하는 사람들을 만듭니다. 둘이 자기 텀에 있거나 토성이 화성의 텀에, 화성이 토성의 텀에 있으면서 앞서 말한 장소들에 있다면, 화성의 15년 또는 토성의 30년이 채워진 뒤 정신 이상에서 벗어납니다.

FIR.VII.20.015

출전: VII.20.15; 인쇄 p.254.

목성과 화성이 같은 광선 관계로 서로 바라보아도 간질성 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 그러나 앞서 말한 배치에서 자기 도수들에 있거나 목성이 화성의 텀에, 화성이 목성의 텀에 있다면, 그 질병의 초기에 벗어납니다. 다만 별의 첫 기간, 곧 화성의 15년 또는 목성의 12년이 지난 때입니다. 수성이 [본문 결락] 대립 또는 사각 광선으로 접촉되고 같은 도수들에 있다면, 사람이 신전에서 신탁의 답을 하게 만듭니다.

FIR.VII.21.001

출전: VII.21.1; 인쇄 pp.254–255.

[머리가 벗겨진 사람들에 관하여.] 달이 카르디네스에서 털이 없는 사인 부위들에 있거나 사수자리에 있고, 〈한편〉 해〈로운〉 별들이 도수별로 구한 결함과 질병의 장소가 있는 고정 또는 전환 사인들에 있다면, 머리가 벗겨진 사람들을 만듭니다. 해로운 별들의 광선에 공격받는 [본문 결락]도 같은 일을 합니다. 금성이 자기 거처에서 중천을 도수상 정확하게 차지한다〈면〉, 머리가 벗겨진 사람들을 만듭니다. 토성이 태양과 달 사이에 있다면 어린 나이부터 흰머리가 나게 합니다.

FIR.VII.21.002

출전: VII.21.2; 인쇄 p.255.

[몸의 결함과 질병에 관하여.] 화성이 게자리·전갈자리·염소자리·물고기자리·황소자리 중 하나에서 출생도의 어느 카르도에 있고, 그렇게 놓여 달을 사각 또는 대립에서 바라보거나 달과 함께 있다면, 등이 굽거나 몸이 뒤틀리거나 절거나 신체 일부가 마비된 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.21.003

출전: VII.21.3; 인쇄 p.255.

화성과 토성 또는 둘 중 하나가 상승점에서 여섯째나 열두째 장소에 있고, 그 사인이 이중 또는 전환 사인이거나 그 사인에 포르투나의 장소가 도수별로 발견된다면, 몸과 정신 모두의 결함이 정해집니다. 특히 태양과 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라볼 때 그러합니다. 화성과 토성이 이렇게 놓이거나 카르디네스에 있거나, 앞서 말한 여섯째·열두째 장소에서 달을 [본문 결락] 또는 합의 상태에 놓인 달을 본다면, 그들에게 체액에서 오는 결함을 만들거나 정신 이상과 간질성 발작을 일으킵니다.

FIR.VII.21.004

출전: VII.21.4; 인쇄 pp.255–256.

해로운 별들이 〈상승점에서〉 일곱째·열한째·여섯째·열두째 〈장소에 놓인〉 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라보거나 달과 함께 있다면, 언제나 몸의 뒤틀림과 경련을 만들거나 얼굴을 여러 방식으로 일그러뜨립니다. 특히 상승점과 포르투나의 장소가 해로운 별들의 사인들에 있을 때 그러합니다. 그러나 이런 결함은 사인의 종류에 따라 알아냅니다. 이 결합은 어떤 이들에게 스토마카케와 간질성 발작을, 다른 이들에게 정신 이상을, 또 다른 이들에게 레프라·발진·수종·소모성 질환·엘레판티아를 각각 정하기 때문입니다.

FIR.VII.21.005

출전: VII.21.5; 인쇄 p.256.

그러나 이로운 별이 이 배치를 좋은 광선으로 바라보면 이런 결함들은 완화됩니다. 이로운 별들의 증언이 전혀 없고, 고정 사인에 있는 결함의 장소를 해로운 별들이 강한 광선으로 바라본다면, 정해진 결함들은 더욱 강해집니다. 이로운 별과 해로운 별이 같은 힘으로 그 장소를 바라본다면, 결함들은 그치기도 하고 커지기도 합니다.

FIR.VII.21.006

출전: VII.21.6; 인쇄 p.256.

해로운 별이 공격하더라도 이로운 별들의 증언이 더 강하고 이로운 별들이 달의 결합을 받아들인다면, 어떤 신적 존재들에 의해 이런 위험에서 벗어납니다. 반면 이로운 별이 달의 결합을 받아들이는 가운데 해로운 별들이 결함의 장소를 더 강한 광선으로 바라본다면, 어떤 신적 존재의 보호로 결함이 잠시 쉬어 가는 기간을 얻습니다.

FIR.VII.21.007

출전: VII.21.7; 인쇄 p.256.

이로운 별들이 더 강한 가운데 수성이 다가오는 달의 결합을 받아들이면, 주문·약제·수호부로 이런 위험에서 벗어납니다. 이로운 별들이 더 강한 가운데 화성이 어떤 광선으로 이들과 연결되면, 정해진 결함은 의술로 치료〈됩니다〉. 토성이 상승점에서 일곱째 장소에 있으면서 다른 카르도에 〈놓인〉 달을 어떤 광선으로든 보면, 몸의 감춰진 부위를 의사가 절개하게 됩니다.

FIR.VII.21.008

출전: VII.21.8; 인쇄 pp.256–257.

달의 빛이 줄어들고 카르디네스와 관계없는 목성이 달을 어떤 광선으로 바라본다면, 의사에게 절개받은 뒤 죽습니다. 달과 토성이 앞서 말한 대로 배치되고, 수성과 도수〈상 정확한〉 관계로 연결된 화성이 전환 사인들에서 달과 토성에 어떤 광선으로든 연결된다면, 간질성 발작·정신 이상·쓰러지는 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 그러나 이 배치에서 목성이 더 높은 장소에서 수성을 바라보고 달의 결합을 받아들이면, 농양을 절개한 뒤 벗어납니다.

FIR.VII.21.009

출전: VII.21.9; 인쇄 p.257.

화성이 상승점에서 여섯째 또는 열두째 장소에 있고 태양과 토성이 그 화성을 바라본다면, 비참한 재난과 함께 질병과 결함을 정합니다. 화성이 그렇게 남성 사인에 놓여 더 높은 장소에서 태양과 달을 사각 광선으로 바라보면, 생식기에 심한 결함을 만듭니다. 여성의 출생도라면 유산이나 출산으로 언제나 심각한 위험을 정하거나, 배 속에서 아이를 잘라 꺼낸 뒤 자궁에 끊임없는 통증을 만듭니다.

FIR.VII.21.010

출전: VII.21.10; 인쇄 p.257.

목성이 상승점에 있고 그 대립 위치에 있는 화성이 태양과 달을 어떤 광선으로든 바라본다면, 정신 이상 또는 달과 관련된 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 합의 상태이거나 빛이 가득한 달이 카르디네스에서 화성을 사각 광선으로 바라보고 토성이 달과 사각 또는 대립으로 연결되어 있어도, 같은 결함들이 정해집니다.

FIR.VII.22.001

출전: VII.22.1; 인쇄 pp.257–258.

태양과 달이 남성 사인들의 우선적인 카르디네스에 놓이고, 이로운 별들이 주간 출생도에서는 아침 떠오름의 상태로 태양을 보호하며 야간 출생도에서는 저녁 떠오름의 상태로 달을 보호하도록 놓여 있다면, 두렵고 강력한 왕들을 만듭니다. 그들은 지역들과 매우 큰 도시들을 굴복시킵니다. 앞서 말한 배치가 중천에 이루어지면, 외국 민족과 외국 지역도 끝없는 용맹의 힘으로 굴복시킵니다.

FIR.VII.22.002

출전: VII.22.2; 인쇄 p.258.

이들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 화성이 그들의 아나포라에 있고 토성이 다른 카르도〈에〉 있다면, 지배권에서 쫓겨나 다른 이들에게 굴복합니다. 그러나 목성이 우세한 위치에서 화성과 토성을 좋은 광선으로 바라보고 차오르는 달의 빛을 받아들인다면, 포로 생활 뒤에 지배권을 되찾고 이후 더 큰 행복과 지위가 더해집니다.

FIR.VII.22.003

출전: VII.22.3; 인쇄 p.258.

태양이 남성 사인의 중천 또는 상승점에 도수상 정확하게 있고, 달이 태양의 아나포라에 있으며, 이로운 별들이 아침 떠오름의 상태로 태양을 보호한다면, 마찬가지로 왕들이 태어납니다. 이들이 그렇게 배치된 가운데 화성이 중천에, 목성이 〈하〉천에 있다면, 위험하고 두려우며 실행력이 있고 전 세계의 지배권을 차지하는 사람들이 됩니다.

FIR.VII.22.004

출전: VII.22.4; 인쇄 p.258.

태양이 출생도의 주요 장소에서 남성 사인에 있고, 달이 주요 장소에서 여성 사인을 차지하거나, 적어도 둘 중 하나가 앞서 말한 배치로 우선적인 카르디네스에 있다면, 명망 있고 고귀하고 강력하며 도시의 보호를 맡는 사람들을 만듭니다. 이 배치에 목성의 증언이 더해진다면, 황제의 판단으로 그에게 군대가 맡겨집니다.

FIR.VII.23.001

출전: VII.23.1; 인쇄 pp.258–259.

빛이 가득한 달이 카르디네스 또는 그 아나포라나 에피카타포라에 있고, 아나포라나 에피카타포라의 화성이 달과 함께 있거나 앞서 말한 대로 놓였지만 빛이 줄어든 〈달을〉 사각 또는 대립 광선으로 바라보며, 〈또한〉 같은 방식으로 아나포라나 에피카타포라에 있는 토성이 그렇게 놓인 화성이나 달을 본다면, [본문 결락] 토성이 태양을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들이 태어납니다.

FIR.VII.23.002

출전: VII.23.2; 인쇄 p.259.

다른 어떤 장소에서든 토성과 화성이 이로운 별들의 증언 없이 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라본〈다면〉, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 화성이 카르디네스에 있고 달이 그 아나포라에 〈있으며〉, 목성이 관계없거나 태양 광선에 가려져 있고, 토성은 카르디네스 또는 그 아나포라에 있거나 어떤 광선으로든 태양을 본다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들이 태어납니다.

FIR.VII.23.003

출전: VII.23.3; 인쇄 p.259.

카르디네스 또는 그 아나포라의 화성이 더 높은 장소에서 차오르는 달을 사각으로 보고, 이로운 별의 광선이 바라보지 않는다면, 마찬가지로 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 자주 말했듯 죽음의 양상은 사인들의 차이에 따라 정해집니다. 인간 형상의 사인에서는 도적에게, 전투에서, 또는 어떤 권력의 재량에 따라 칼로 죽습니다. 땅의 사인에서는 황량한 장소에서 죽거나 여러 재난에 얽혀 죽습니다.

FIR.VII.23.004

출전: VII.23.4; 인쇄 p.259.

물의 사인에서는 폭풍·난파·회오리·강에 잠기게 하여 언제나 물로 인한 혹독한 종말을 가져옵니다. 고정 사인에서는 낭떠러지로 던져지거나 높은 곳에서 떨어져 죽게 합니다. 불의 사인에서는 우연히 일어난 [해석 불확실: ‘expositis’의 독법에 손상이 있다] 또는 어떤 권력의 명령으로 붙인 맹렬한 불에 넘깁니다. 습한 사인에서는 소화되지 않은 상태·소모성 질환·검은 담즙·피를 토함·곪는 질병으로 죽게 합니다.

FIR.VII.23.005

출전: VII.23.5; 인쇄 pp.259–260.

화성이 어느 카르도 또는 상승점에서 열한째 〈장소〉나 여덟째에 있고 토성이 그곳의 화성을 대립 광선으로 바라보거나, 화성이 그렇게 있는 가운데 토성이 일곱째 장소에 있다면, 많은 삶의 위험 뒤에 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 특히 목성이 더 높은 장소에서 화성을 보지도 않고 화성과 함께 있지도 않을 때 그러합니다. 죽음은 사인들의 다양성에 따라 정해집니다.

FIR.VII.23.006

출전: VII.23.6; 인쇄 p.260.

이들이 목성의 증언 없이 그렇게 배치된 가운데 수성이 화성이나 토성과 함께 있거나 그 별을 사각 광선으로 바라보며, 달이 카르도·아나포라·에피카타포라에 있다면, 위조자·사악한 술법을 행하는 사람·화폐 위조자를 만듭니다. 그들은 그런 혐의로 재판관의 엄한 처벌을 받습니다.

FIR.VII.23.007

출전: VII.23.7; 인쇄 p.260.

토성이 넷째 또는 열한째 장소에 있고 수성이 토성과 함께 있거나 사각 또는 대립 광선으로 연결되며, 화성이 이들과 함께 있거나 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 또는 이들이 그렇게 놓인 가운데 토성의 거처에 있는 화성이 카르디네스의 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 앞서 말한 범행들의 종말을 정합니다.

FIR.VII.23.008

출전: VII.23.8; 인쇄 p.260.

그러나 이 모든 것이 그렇게 배치된 가운데 목성이 더 높은 장소에서 화성을 좋은 광선으로 바라보거나 화성과 함께 있거나 달의 가득한 광선을 받아들인다면, 이런 혐의로 고발된 사람들은 구제하는 판결로 풀려납니다. 달이 짐에 있고 화성 또는 토성이 상승점에 도수상 정확하게 〈배치〉되어 있거나, 둘 중 하나가 상승점에 있고 다른 해로운 별이 중천에 있다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들이 태어납니다.

FIR.VII.23.009

출전: VII.23.9; 인쇄 pp.260–261.

〈또한〉 달이 다른 어떤 카르도에 있고 같은 사인에서 화성 또는 토성이 달과 도수상 정확하게 함께 있거나, 둘 중 하나가 달을 대립 또는 사각 광선으로 바라보며, 다른 하나는 더 높은 장소에서 수성을 사각 광선으로 보거나 카르디네스나 그 아나포라·에피카타포라에서 수성과 대립의 도수 관계로 연결된다〈면〉, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 화성이나 토성이 태양을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면 이 악은 더 강해집니다.

FIR.VII.23.010

출전: VII.23.10; 인쇄 p.261.

태양이 물의 사인에 있고 같은 사인 또는 장소에 화성과 달이 도수상 정확하게 함께 있거나, 화성이 달과 함께 상승점에서 열두째 또는 여섯째 장소에 있으며 토성이 상승점을 대립으로 바라본다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들이 태어납니다. 목이 매달려 죽거나 물에 잠겨 죽음의 마지막 종말을 맞습니다. 달이 토성과 도수상 정확한 관계로 연결되어 여덟째 장소에 있고 어떤 카르도에도 이로운 별이 없다면, 과도한 출혈로 죽음이 닥칩니다.

FIR.VII.23.011

출전: VII.23.11; 인쇄 p.261.

그러나 이 배치에서 다른 카르도에 이로운 별이 있다면, 절망적인 상태에서도 의술의 약제로 회복합니다. 달이 화성과 함께 상승점에서 일곱째 장소에 있다면, 치질성 출혈을 겪으며 죽게 합니다. 일반적으로 야간 출생도의 토성과 주간 출생도의 화성이 일곱째 장소에 있으면, 헤모라기아, 곧 피가 터져 나오는 출혈을 일으킵니다. 또한 상승점에서 일곱째 장소나 포르투나의 장소가 그 사인들에 있다면 [해석 불확실: ‘eius qui’의 지시와 문장 구성이 손상되어 있다], 쇠칼로 절개받아 질병의 결함을 겪게 됩니다.

FIR.VII.23.012

출전: VII.23.12; 인쇄 pp.261–262.

이들이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 이로운 별이 좋은 광선의 증언을 제공한다면, 쇠칼로 절개받아 그 병에서 벗어납니다. 반면 둘, 곧 토성과 화성이 상승점에서 일곱째 장소에 있고 상승점 또는 포르투나의 장소가 앞서 말한 사인들, 곧 화성이나 토성의 사인들에 있거나, 둘 중 하나가 일곱째 장소에 있는 가운데 다른 하나가 그 별을 사각 또는 대립 광선으로 바라본다면, 의사들〈에게〉 절개받은 뒤 죽습니다.

FIR.VII.23.013

출전: VII.23.13; 인쇄 p.262.

달이 짐에 있고 수성과 화성이 도수상 정확한 관계로 연결되어 중천에 있다면, 살인자·부모를 죽이는 자, 또는 사악한 광기의 충동으로 형제의 피에 물드는 사람들을 만듭니다. 이들은 그 범행들의 비난과 위협적인 고발에 공격받아 재판관들의 엄한 처벌로 죽게 됩니다.

FIR.VII.23.014

출전: VII.23.14; 인쇄 p.262.

달과 화성이 상승점에서 아홉째 장소에, 태양과 수성이 셋째 〈장소〉에 있다면, 신성모독자와 신전 약탈자를 만듭니다. 그들은 그 범행 때문에 재판관의 엄한 처벌을 받습니다. 태양이 토성·화성·수성과 함께 열한째 장소에 있고 달이 목성의 증언 없이 셋째 장소에 있어도, 앞서 말한 범행들 때문에 폭력적인 죽음을 맞게 합니다.

FIR.VII.23.015

출전: VII.23.15; 인쇄 pp.262–263.

태양이 상승점에 있고 화성과 토성이 같은 도수로 연결되어 상승점에서 열두째 장소에 있으며 여섯째 장소의 달을 대립 광선으로 바라보면, 폭력적인 죽음을 맞는 노예들을 만듭니다. 상승점 또는 포르투나의 장소가 토성이나 화성의 사인에 있다면 [본문 결락]. 반면 [앞 결락 때문에 주어 불확실] 상승점에 도수상 정확하게 있고 수성이 같은 도수 관계로 함께 연결되어 있으며, 토성과 화성은 일곱째 〈장소〉에 있다면, 간질성 발작을 앓으며 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.23.016

출전: VII.23.16; 인쇄 p.263.

달이 중천에 도수상 정확하게 있고 화성이 상승점에 도수상 정확하게 있으며 토성이 달의 아나포라에 있다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 달과 수성이 상승점에서 여덟째 장소에 함께 있고 화성과 토성이 다섯째 또는 열한째 장소에 함께 있어도 같은 일을 합니다. 화성이 어느 카르도에 있는 가운데 화성과 토성이 서로 사각 광선으로 바라보고, 둘 중 하나가 달을 사각 또는 대립 광선으로 바라보거나 달과 함께 있어도, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.23.017

출전: VII.23.17; 인쇄 p.263.

달과 화성이 상승점에서 여덟째 장소에 함께 있고 태양은 일곱째에, 토성은 중천 또는 어느 카르도에 있다면, 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 화성과 토성이 열한째 장소에 있거나, 둘 중 하나가 그 장소에 있고 다른 하나는 달과 함께 있거나 달을 사각 광선으로 바라보며, 수성이 [본문 결락] 또는 화성과 어떤 광선으로든 연결된다면, 정신 이상·간질성 발작을 앓으며 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 화성이 열한째 장소에 있고 토성이 다섯째에 있으면 이 일이 더 나빠집니다.

FIR.VII.23.018

출전: VII.23.18; 인쇄 pp.263–264.

태양이 상승점에서 여덟째 장소에 있고 달이 중천에 도수상 정확하게 있으며, 상승점이나 포르투나의 장소가 태양 또는 달의 사인에 있다면, 정신 이상을 앓으며 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 화성과 토성이 욕망, 곧 욕구들의 장소〈에〉 함께 있고 그 장소 자체가 출생도의 어느 카르도에 있으며, 앞서 말한 둘이 금성을 어떤 광선으로든 바라본다면, 고노로이아에 의한 죽음을 가져옵니다. 달도 본다면 달과 관련된 발작을 일으키며, 수성도 본다면 위조나 위조 화폐에 연루되어 발각된 뒤 폭력적으로 죽게 합니다. 그러나 목성이 이 전체 배치를 바라본다면, 그 모든 위험에서 벗어납니다.

FIR.VII.23.019

출전: VII.23.19; 인쇄 p.264.

화성과 토성이 상승점에 있고 달이 그들의 아나포라에 있다면, 시력이 손상된 채 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 달 또는 태양이 상승점에 있고 화성과 토성이 그 아나포라에 있어도, 눈이 손상된 채 폭력적으로 죽게 합니다. 달과 화성이 상승점에 함께 있고 토성과 태양이 중천에 함께 있다면, 경련·간질성 발작·정신 이상과 폭력적인 죽음의 종말을 만듭니다. 달과 태양이 카르디네스에 있고 화성과 토성이 그 광명체들과 함께 있거나 다른 카르디네스에 있어도, 폭력적으로 죽게 합니다.

FIR.VII.23.020

출전: VII.23.20; 인쇄 pp.264–265.

화성 또는 토성이 포르투나의 장소에 있고 상승점에서 다섯째나 열한째 장소에서 합이 이루어진다면, 폭력적인 죽음을 만듭니다. 화성과 달이 열두째 장소에 함께 있고 토성과 태양은 둘째 장소, 곧 아나포라에 있다면, 폭력적으로 죽게 합니다. 또한 출생 자체에서 아이가 잘려 부분별로 어머니의 배 속에서 꺼내지는 일이 자주 있습니다. 특히 모두가 같은 도수들에 있을 때 그러합니다.

FIR.VII.23.021

출전: VII.23.21; 인쇄 p.265.

달이 중천이나 하천에 있고 해로운 별 하나가 다른 카르도에 있으며, 또 다른 해로운 별이 달을 대립 광선으로 바라보거나 상승점에 마찬가지로 주의를 향하거나 [해석 불확실: ‘attendat’의 독법], 또는 상승점에서 다섯째나 열한째 장소에 있다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 이렇게 태어난 사람들은 떨어져 죽거나 스스로 목숨을 끊기 때문입니다. 죽음의 다양성은 〈맞은편에 있는 별의 본성 및〉 사인의 본성〈에 따라〉 이루어집니다.

FIR.VII.23.022

출전: VII.23.22; 인쇄 p.265.

달이 상승점에서 여덟째 장소에 있고, 화성이 자기 거처에서 상승점에 도수상 정확하게 있으며 금성·수성·태양 모두가 화성과 같은 또는 가까운 도수로 연결되고, 화성이나 토성이 달의 결합을 도수상 정확하게 받아들인다면, 야수에게 물려 찢긴 뒤 죽습니다. 빛이 줄어든 달이 여덟째 장소에 있고 〈토성이 달을 어떤 광선으로든 바라보거나 달과 함께 있다면〉, 폭력적으로 죽되 물결에 잠겨 비참한 죽음의 종말에 이르는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.23.023

출전: VII.23.23; 인쇄 pp.265–266.

달이 짐에 있고 토성이 상승점에서 여섯째 장소에 있거나, 포르투나의 장소가 토성 또는 달의 거처에 있다면, 이질을 앓다가 죽게 합니다. 달이 상승점에 있고 토성과 수성이 일곱째 장소에 함께 있다면, 어리석고 느리고 분별이 부족하며 쓰러지는 발작을 앓는 사람들을 만듭니다. 이 배치에서 화성이 어느 카르도에 있다면, 분별이 부족하고 쓰러지는 발작을 앓으며 폭력적으로 죽는 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.23.024

출전: VII.23.24; 인쇄 p.266.

토성이 상승점에서 셋째 또는 아홉째 장소에 있고 화성이 토성을 사각 광선으로 바라보면, 큰 재산이나 큰 업무의 책임자가 되게 합니다. 그러나 그들이 모은 가산은 무엇이든 흩어집니다. 또한 매우 큰 질병을 겪고 외국에서 많은 악에 얽힙니다. 어떤 이들의 부모와 아버지를 쇠약하게 하거나 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 수성이 둘 중 하나와 함께 있고 달도 이들과 함께 있거나 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면, 신성모독자·신전 약탈자·도적의 우두머리·살인자를 만들되 나쁜 죽음으로 사라지게 합니다.

FIR.VII.23.025

출전: VII.23.25; 인쇄 p.266.

태양·토성·수성이 중천에 있으면, 비밀 문서·위조된 공문서·위조 화폐 때문에 고발의 위험이 닥치게 합니다. 화성이 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라보거나 함께 있다면, 도적과 살인자를 만들며 또한 추방자와 도망자가 되게 합니다.

FIR.VII.23.026

출전: VII.23.26; 인쇄 p.266.

그러나 이 배치에서 목성이 다른 카르도에 있으면, 시간이 지난 뒤 이런 재난에서 풀려나 큰 권력의 혜택을 얻는 자리로 옮겨집니다. 이 모든 것이 그렇게 놓인 가운데 달이 어느 카르도 또는 아나포라·에피카타포라에 있다면, 이 모든 일 뒤에 폭력적으로 죽습니다.

FIR.VII.23.027

출전: VII.23.27; 인쇄 pp.266–267.

수성과 토성이 상승점에서 여섯째 또는 열두째 장소에 있으면, 성과 없고 비참한 업무를 맡게 되며 모든 일에서 늘 더디고 무기력해집니다. 화성이 이들을 사각 또는 대립 광선으로 바라보면, 사악한 도적·위증자·밀고자·자기편을 배반하는 사람들을 만듭니다. 어떤 이들은 노예나 유죄판결을 받은 사람들 때문에 위험이나 구금에 넘겨집니다. 특히 화성이 어떤 광선으로든 달을 바라볼 때 그러합니다.

FIR.VII.23.028

출전: VII.23.28; 인쇄 p.267.

토성이 상승점에서 여덟째 장소 또는 상승점의 아나포라에 있고, 달이 아나포라나 에피카타포라에 있으며 화성이 일곱째 〈장소〉에 있다면, 종교에 대한 모든 관심에서 벗어난 사람들이 됩니다. 이 모든 것이 그렇게 배치된 가운데 토성과 달이 그들의 사각 또는 대립 장소들에 있다면, 신전 약탈자를 만들며 그 일로 공적인 사형을 받게 합니다. 그러나 이들이 그렇게 배치된 가운데 목성과 금성이 함께 있다면, 사제·예언자·신전 관리자를 만들지만 그들 역시 폭력적으로 죽습니다.

FIR.VII.23.029

출전: VII.23.29; 인쇄 p.267.

달과 화성이 짐에 함께 있되 화성이 도수에서 앞서고, 토성과 수성이 하천에 함께 있다면, 폭력적으로 죽는 사람들을 만듭니다. 죽음은 사인들의 본성에 따라 알아냅니다. 전환 사인 또는 물의 사인에 놓이면 수종으로 죽이거나 물결과 강에 잠기게 합니다. 앞서 말한 배치가 이중 사인 또는 고정 사인에 있으면 간질성 발작을 앓으며 폭력적으로 죽는 사람들을 만듭니다. 그러나 목성과 금성이 어느 쪽에서든 이들을 바라보면, 앞서 말한 불행의 위험이 완화됩니다.

FIR.VII.24.001

출전: VII.24.1; 인쇄 p.268.

필연성의 장소가 수성의 거처에 있고 달은 토성 또는 화성의 거처에 있으며, 화성이나 토성이 수성을 사각 또는 대립 광선으로 바라보거나 어느 카르도에서 수성과 함께 있거나, 카르디네스의 아나포라·에피카타포라, 상승점·포르투나의 장소·필연성의 장소에 있다면, 어떤 종류로든 형벌을 선고받게 합니다.

FIR.VII.24.002

출전: VII.24.2; 인쇄 p.268.

필연성의 장소가 수성·달·화성·토성의 거처 중 하나에 있고, 그 장소 자체가 출생도의 어느 카르도에 도수상 정확하게 있으며, 방금 언급한 별들 중 하나가 아나포라나 에피카타포라에 있다면, 마찬가지로 형벌을 선고받게 합니다. 그 형벌은 광산 노동·공공 노역·추방·검투장에 보내는 것입니다.

FIR.VII.24.003

출전: VII.24.3; 인쇄 p.268.

필연성의 장소가 앞서 말한 별들의 거처에 있고, 〈또한〉 그중 어떤 별들은 아나포라나 에피카타포라에, 다른 별들은 카르디네스에 있다면, 정당한 형벌의 위험을 짊어지게 합니다. 그러나 이 모든 것이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 중천의 목성이 해로운 별들과 좋은 광선으로 만나면, 모든 형벌의 위험을 완화합니다. 일정한 기간 뒤에 앞서 말한 형벌에서 풀려나 황제의 판단으로 지위와 고국을 돌려받기 때문입니다. 반면 이 모든 것에 목성의 증언이 주어지지 않으면, 정당하게 유죄판결을 받고 엄한 처벌 아래 놓이게 합니다.

FIR.VII.24.004

출전: VII.24.4; 인쇄 pp.268–269.

필연성의 장소가 있는 사인의 주인이 화성·토성·수성의 거처에 있으면서 상승점 또는 필연성의 장소에 놓이면, 형벌을 선고받게 합니다. 필연성의 장소 자체가 자기 주인과 함께 앞서 말한 〈장소들〉에 있어도, 형벌을 선고받게 합니다.

FIR.VII.24.005

출전: VII.24.5; 인쇄 p.269.

필연성의 장소가 수성의 거처에 있고 수성이 어느 카르도에 있으며, 화성과 토성이 카르디네스의 아나포라 또는 에피카타포라에 있으면, 형벌을 선고받게 합니다. 이 모든 것이 앞서 말한 대로 배치된 가운데 달도 카르디네스 또는 그 아나포라나 에피카타포라에 있다면, 형벌을 선고받은 뒤 폭력적으로 죽습니다.

FIR.VII.24.006

출전: VII.24.6; 인쇄 p.269.

마찬가지로 필연성의 장소가 수성의 거처에 있고 수성이 토성의 거처 또는 카르디네스의 아나포라나 에피카타포라에 있으며, 화성과 토성이 카르디네스에 도수상 정확하게 있고 목성이 이들과 관계가 없다면, 모두의 동의 아래 정당한 유죄판결이 선고됩니다.

FIR.VII.24.007

출전: VII.24.7; 인쇄 p.269.

필연성의 장소가 포르투나의 장소에 떨어지거나, 포르투나의 장소 주인이 필연성의 장소에 있거나, 필연성의 〈장소〉 주인이 포르투나의 장소에 있으면, 정당한 유죄판결이 선고되게 합니다.

FIR.VII.25.001

출전: VII.25.1; 인쇄 pp.269–270.

[환관과 헤르마프로디토스에 관하여.] 태양과 달이 여성 〈사인들〉에, 함께 있거나 서로 다른 장소에 놓이고, 금성이 여성 사인에서 어느 카르도에 있으며, 달과 화성도 어느 카르도에 도수상 정확하게 〈놓여 있다면〉, 환관 또는 양성의 신체 특징을 지닌 사람을 만듭니다. 반대로 태양과 달이 앞서 말한 같은 방식으로 남성 사인들에 놓이고, 금성도 남성 사인에 있으며, 이것이 여성의 출생도라면, 남성적인 마음으로 무장하여 남자들처럼 여자들과 성관계를 갖고자 하는 여성이 태어납니다.

FIR.VII.25.002

출전: VII.25.2; 인쇄 p.270.

금성이 수성의 거처에, 수성이 금성의 거처에 있거나, 자기 텀들에서 같은 교환을 이루며, 달은 처녀자리·염소자리·황소자리·사자자리 가운데 하나에 놓이고, 다른 남성 별들은 여성 사인들에, 여성 별들은 남성 사인들에 있다면, 두 형상과 양성의 신체 특징을 지닌 사람들이 태어납니다.

FIR.VII.25.003

출전: VII.25.3; 인쇄 p.270.

[불결한 사람들에 관하여.] 수성과 금성이 함께 양자리 제19도에 놓이면 입으로 불결한 행위를 하는 사람을 만듭니다. 또한 금성과 달이 어느 사인이든 제30도를 차지하고 서로 사각 및 대립 관계로 바라보면, 같은 악덕을 은밀히 행하게 합니다. 그러나 달과 금성이 제30도를 차지한 그 사인들의 주인들이 그 사인들을 어떤 광선 관계로든 바라보면, 수치심을 개의치 않고 같은 악덕을 공개적으로 행합니다.

FIR.VII.25.004

출전: VII.25.4; 인쇄 pp.270–271.

[자녀를 낳지 못하는 사람들과 키나이두스에 관하여.] 화성과 금성이 아침 떠오름의 상태로 남성 사인에 함께 놓이면 남성적인 여성과 자녀를 낳지 못하는 여성을 만듭니다. 남성의 출생도에서는 두 별이 여성 사인들에서 저녁 떠오름의 상태로 함께 놓이고 토성이 어떤 광선 관계로든 그들을 바라보면, 신전의 노래에 봉사하는 키나이두스를 만듭니다. 이 별들의 결합이 양자리 또는 염소자리에 있다면 욕정의 〈같은〉 악덕들이 정해집니다. 또한 금성을 [본문 결락] 대립 또는 사각 관계로 바라보고 그들 모두에게 목성의 증언이 주어지지 않는다면, 여성의 〈출생도에서는〉 [해석 불확실: ‘mali post dici’]라고 판단하고, 남성의 출생도에서는 거세된 갈루스 사제와 키나이두스라고 말하십시오.

FIR.VII.25.005

출전: VII.25.5; 인쇄 p.271.

달이 토성을 대립 관계로 바라보고, 화성은 이 둘을 사각 관계로, 금성을 대립 관계로 보는 위치에 있으며, 이 네 천체가 모두 서로의 거처를 바꾸어 차지한다면, 여성은 자녀를 낳지 못하는 남성적인 여성으로, 남성은 키나이두스로 만듭니다. 또한 토성이 달과 한 사인에 있으면서 그 사인의 같은 도수에 놓여도 키나이두스를 만듭니다.

FIR.VII.25.006

출전: VII.25.6; 인쇄 p.271.

달과 금성도 같은 도수에 놓이면 키나이두스를 만듭니다. 금성과 태양이 상승점에서 여덟째 장소에 놓여도 키나이두스를 만듭니다. 또한 수성과 금성이 해로운 별들의 거처에 놓이고, 화성과 토성이 금성의 거처에 있다면 같은 방식으로 같은 결과를 이룹니다.

FIR.VII.25.007

출전: VII.25.7; 인쇄 p.271.

이것을 도수별 계산으로 알아낼 수 있도록 간단히 보여 주겠습니다. 달에서 금성까지 세고, 그만큼을 상승점에서 세십시오. 그 수가 여성 사인에 떨어지고, 달이 여성 사인의 제25도〈에서〉 제30도까지에 놓여 있다면, 남성은 이 악덕을 은밀히 행하는 키나이두스로, 여성은 같은 방식으로 매춘하는 여성으로 알아냅니다.

FIR.VII.25.008

출전: VII.25.8; 인쇄 pp.271–272.

앞서 구한 수가 있는 상태에서, 금성에서 달까지 세고 그만큼을 상승점에서 세십시오. 그 수가 여성 사인에 떨어진다면, 그 남자들이 이런 욕정의 행위에서 발각된다고 말하십시오. 여성에게도 똑같이 판단합니다. 말한 대로 두 수를 구했는데 달과 금성이 여성 사인들에, 그 사인들의 마지막 도수들에 놓여 있고 앞서 구한 수들도 여성 사인들에 있다면, 이 불명예들이 공개적인 낙인과 함께 이루어집니다.

FIR.VII.25.009

출전: VII.25.9; 인쇄 p.272.

금성이 달과 함께 있지는 않으나 저녁 떠오름〈에〉 있으며, 여성 사인의 마지막 도수들에서 어느 사인의 마지막 도수들에 놓인 달을 사각 관계로 바라본다면, 남성은 키나이두스로, 여성은 매춘하는 여성으로 만듭니다. 다만 그들은 언제나 이런 욕정을 은밀히 행합니다. 앞서 구한 수에서 여성 사인들을 얻었고, 다른 조건들도 말한 대로인데 여성 사인에 있는 토성이 달 또는 금성을 사각 관계로 바라보면, 외모가 흉하고 가난한 키나이두스를 만듭니다.

FIR.VII.25.010

출전: VII.25.10; 인쇄 p.272.

모든 것이 말한 대로 배치된 가운데 화성이 토성과 함께 있다면 거세된 갈루스 사제를 만듭니다. 다른 조건들이 말한 대로이고 두 수를 도수별로 구한 가운데, 마지막 도수들에 놓인 금성이 토성과 화성을 바라본다면, 신전의 직무를 맡는 행복한 키나이두스를 만들거나, 신분 높은 여성이 매춘하는 여성의 악덕에 얽히게 합니다.

FIR.VII.25.011

출전: VII.25.11; 인쇄 p.272.

화성·수성·금성·달이 전환 사인들에서 함께 있거나 서로 사각 관계로 바라보면 매춘하는 여성을 만듭니다. 그러나 그들의 성향은 사인들의 차이에 따라 바뀝니다. 말한 대로 여성 사인들에 있으면 매춘하는 여성으로, 남성 사인들에 있으면 남성적인 여성으로 만듭니다.

FIR.VII.25.012

출전: VII.25.12; 인쇄 pp.272–273.

달이 화성·금성과 함께 상승점에 있고, 태양은 상승점에서 열두째 장소에 놓이며, 토성이 상승점을 사각 또는 대립 관계로 바라본다면, 거세된 갈루스 사제와 키나이두스를 만듭니다. 다만 이 모두에게 목성의 증언이 없을 때 그러합니다. 금성과 토성이 함께 있거나 서로 사각 관계로 바라보거나 태양의 광선에 가려 있고, 달은 여성 사인들에 〈놓여 있으며〉 상승점도 여성 사인에 있다면, 드러나지 않은 키나이두스를 만듭니다.

FIR.VII.25.013

출전: VII.25.13; 인쇄 p.273.

토성과 금성이 아침 떠오름의 상태에 있다면, 이런 욕정의 오점이 공개되게 합니다. 저녁 떠오름의 상태에 놓인 화성이 그들을 사각 또는 대립 관계로 바라보면 공개적인 키나이두스를 만듭니다. 모든 것이 말한 대로 배치된 가운데 화성이 카르디네스에 있다면 거세된 갈루스 사제를 만듭니다. 여성의 출생도이고 이 모든 별이 말한 대로 남성 사인들에 놓였다면, 욕정이 강한 남성적인 여성을 만듭니다.

FIR.VII.25.014

출전: VII.25.14; 인쇄 p.273.

일반적으로 달·태양·상승점이 염소자리·양자리·황소자리·사자자리 가운데 하나에 있으면서, 그 사인들의 얼굴이나 등에 놓이면, 몸의 극심한 여성화와 함께 모든 욕정의 불결함을 정합니다. 어느 출생도에서든 달이 사자자리의 꼬리에 있으면, 신들의 어머니를 위한 북에 봉사하는 키나이두스를 만듭니다. 달이 사자자리·염소자리·양자리·황소자리의 얼굴에 있다면 여성과 남성을 온갖 불결한 악덕으로 내몹니다.

FIR.VII.25.015

출전: VII.25.15; 인쇄 p.274.

출생도의 일곱째 장소에 함께 놓인 토성과 금성이 이 사인들에 있는 달을 사각 관계로 바라보면 키나이두스를 만듭니다. 화성이 어떤 광선 관계로든 그들에게 연결되면 공개적인 키나이두스로 만듭니다. 황소자리·사자자리·처녀자리·염소자리 가운데 하나에 〈놓인〉 금성을 화성과 토성이 어떤 광선 관계로든 바라보아도 같은 방식으로 키나이두스를 만듭니다.

FIR.VII.25.016

출전: VII.25.16; 인쇄 p.274.

야간 출생도에서 달이 상승점의 열두째 또는 여섯째 장소에 있거나, 주간 출생도에서 태양이 같은 장소들에 있고, 야간의 달과 주간의 태양이 금성의 텀에 놓이며, 금성은 〈한편〉 자기 텀에서 상승점의 일곱째 장소 또는 IMC에 놓인다면, 키나이두스가 태어납니다. 말한 대로 〈배치된〉 이 천체들을 화성이 사각 또는 대립 관계로 바라보면 거세된 갈루스 사제를 만듭니다. 그러나 모든 경우에 목성의 증언을 살피십시오. 그것이 있다면 이 악덕들이 어느 정도 완화되거나 감춰지기 때문입니다.

FIR.VII.25.017

출전: VII.25.17; 인쇄 p.274.

[환관에 관하여.] 달이 불모의 사인들에 있고 토성이 그와 도수상 정확하게 함께 놓이며, 금성이 그들을 어떤 광선 관계로든 바라보되 토성은 금성의 텀에, 금성은 토성의 텀에 있고, 목성은 달을 어떤 광선 관계로도 바라보지 않는다면 환관이 됩니다. 달과 토성이 말한 대로 땅의 사인들에 있고, 금성과 토성이 서로 텀을 교환하며, 마찬가지로 목성의 증언이 없다면 환관이 되지만 여자들과 성관계를 갖는 사람이 됩니다.

FIR.VII.25.018

출전: VII.25.18; 인쇄 p.275.

[키나이두스를 찾아내는 일에 관하여.] 이제 모든 욕정의 악덕을 참된 방식으로 찾아낼 수 있도록 욕정의 장소를 도수별로 알려 주겠습니다. 달에서 토성까지 세십시오. 그렇게 구한 사인의 수가 얼마든, 같은 수를 다시 상승점에서 세십시오. 마지막 수가 이른 그 사인이 악덕과 욕정의 장소를 보여 줍니다.

FIR.VII.25.019

출전: VII.25.19; 인쇄 p.275.

도수별로 구한 욕정의 장소가 여성 사인에 떨어지고, 해로운 별이 그 장소를 사각 또는 대립 관계로 바라보며, 금성은 어느 카르도에 놓인다면 드러나지 않은 키나이두스가 태어납니다. 도수별로 구한 욕정의 장소가 상승점에서 낮아진 장소들 가운데 여성 사인에 있다면, 온갖 불결한 오점으로 더럽혀진 사람을 만듭니다. 이 장소가 말한 대로 놓인 가운데 달이 물고기자리·염소자리·사자자리의 첫 도수들이나 황소자리의 마지막 도수들에 있다면, 불결한 욕정의 악덕에 얽히게 합니다.

FIR.VII.25.020

출전: VII.25.20; 인쇄 p.275.

욕정의 장소가 낮아진 장소들에 놓여 해로운 별들의 증언에 공격받고, 태양과 달도 상승점에서 낮아진 장소들에, 해로운 별들의 사인이나 자기 낮아짐에 있다면, 온갖 욕정의 불결한 악덕에 얽힌 공개적인 키나이두스를 만듭니다. 욕정의 장소가 염소자리·양자리·황소자리 가운데 하나에 있으면 이런 결과가 더욱 강해집니다.

FIR.VII.25.021

출전: VII.25.21; 인쇄 pp.275–276.

금성이 출생도의 주인이고, 그 지배권을 가진 채 화성과 함께 여성 사인 및 상승점에서 낮아진 장소들에 〈놓여 있으며〉, 토성은 남성 사인에, 자기 사인이나 자기 도수들에 놓여 상승점을 삼각 〈관계로〉, [본문 결락]는 사각 관계로 바라보고, 달도 낮아진 장소들에 있다면 키나이두스가 태어납니다. 달·금성·화성·토성이 여성 사인들, 곧 상승점에서 낮아진 장소들에 있으면서 함께 〈놓이거나〉 서로 사각 관계를 이루어도 공개적인 키나이두스를 만듭니다. 이들 가운데 하나가 잘 놓여 있다면 이런 악덕을 은밀히 행하는 사람을 만듭니다.

FIR.VII.25.022

출전: VII.25.22; 인쇄 p.276.

금성과 토성이 여성 사인에서 상승점의 일곱째 장소에 놓이고, 태양·목성·달·화성이 상승점에서 낮아진 장소들에 있다면 의심할 여지 없이 키나이두스를 만듭니다. 모든 것이 말한 대로인 가운데 목성만이 우선적인 카르디네스에 놓여 있다면, 키나이두스를 만들되 매우 큰 영예의 명성을 누리고 왕실 직무를 맡는 사람으로 만듭니다. 모든 것이 말한 대로인 가운데 달이 우선적인 카르디네스에 있다면 부유한 키나이두스를 만듭니다.

FIR.VII.25.023

출전: VII.25.23; 인쇄 p.276.

금성 〈및〉 화성이 전환 사인들, 곧 여성 사인들에 놓여 서로 사각 또는 대립 관계로 바라보면, 이런 악덕에 은밀히 얽히는 키나이두스를 만듭니다. 그러나 두 별이 정지 상태로 목성의 증언 없이 말한 사인들을 차지한다면, 여성은 공개적으로 매춘하는 여성으로, 남성은 공개적인 키나이두스로 만듭니다.

FIR.VII.26.001

출전: VII.26.1; 인쇄 p.277.

[문자와 문학에 능통한 사람들에 관하여.] 수성과 태양이 한 사인에서 같은 도수의 관계로 함께 놓이고, 달이 그들을 어떤 광선 관계로도 바라보지 않거나, 적어도 상승점에 놓여 있지 않다면 문자와 문학에 능통한 사람들을 만듭니다.

FIR.VII.26.002

출전: VII.26.2; 인쇄 p.277.

[이름난 검투사들에 관하여.] 어느 사인에서든 목성이 화성의 텀에, 화성이 목성의 텀에 있고, 두 별이 카르디네스에 놓여 서로 사각 또는 대립 관계로 바라보며, 주간 출생도에서는 태양이 상승점에서 낮아진 장소들에, 야간 출생도에서는 달이 그곳에 있다면 이름난 검투사가 태어납니다.

FIR.VII.26.003

출전: VII.26.3; 인쇄 p.277.

[경기 선수들에 관하여.] 어느 사인에서든 화성이 수성의 텀에, 수성도 마찬가지로 화성의 텀에 있고, 금성이 두 별을 어떤 광선 관계로든 바라보면 경기 선수가 태어납니다. 두 별이 카르디네스에 놓여 있다면 모든 경기의 대결에서 승리하는 선수가 태어납니다. 그러나 수성과 화성에 금성의 증언이 없다면 무장 격투가나 체육장 또는 선수들의 교사가 태어나되, 그들 자신은 결코 경기에 나서지 않습니다.

FIR.VII.26.004

출전: VII.26.4; 인쇄 p.277.

화성이 수성의 텀에, 수성이 다시 화성의 텀에 놓인 가운데, 어떤 광선 관계로든 목성과 금성의 증언이 주어지면 권투 선수가 됩니다. [해석 불확실: 연결되지 않는 ‘inventus’가 인쇄되어 있다.] 금성만이 그에게 증언을 주면 달리기 선수를 만듭니다. 포르투나의 장소와 행위의 장소가 카르도에 있으면서 앞서 말한 별들의 관계에 연결되면 이러한 결과가 더욱 강해집니다.

FIR.VII.26.005

출전: VII.26.5; 인쇄 p.278.

[법정 변론가와 웅변가에 관하여.] 수성이 자기 텀 또는 화성의 텀에서 낮아진 장소들에 놓이고, 수성의 거처나 텀에 있는 화성이 그 수성을 어떤 광선 관계로든 바라보면 법정 변론가와 웅변가를 만듭니다. 그러나 수성이 말한 조건으로 있으면서 주간 출생도에서 낮아진 장소들에 놓이지 않고, 말한 도수들의 카르디네스에 놓인 화성이 그를 이로운 광선으로 바라본다면 위대하고 이름난 웅변가를 만듭니다.

FIR.VII.26.006

출전: VII.26.6; 인쇄 p.278.

[의사들에 관하여.] 화성과 금성이 도수상 정확하게 연결되어 사각 관계로 서로 바라보며 행위가 있는 장소도 바라본다면 의사가 태어납니다. 두 별이 자기 텀을 서로 바꾸어 화성은 금성의 텀에, 금성은 화성의 텀에 있고, 여기에 수성의 이로운 증언이 더해지면 재능 있는 의사가 태어납니다. 그러나 수성이 그들과 연결되지 않으면 요리사가 태어납니다.

FIR.VII.26.007

출전: VII.26.7; 인쇄 p.278.

[음악가들에 관하여.] 낮이든 밤이든 금성과 함께 놓인 수성이 자기 텀 또는 금성의 텀에 있다면, 악기를 감미롭게 조율하여 연주하는 음악가를 만듭니다. 함께 놓이지 않더라도 수성은 금성의 텀에, 금성은 수성의 텀에 있다면 같은 방식으로 같은 결과를 이룹니다. 그러나 금성은 수성의 텀에 있고 수성은 다른 별의 사인이나 도수들에 놓여 있다면, 음악적인 목소리를 지니기는 하지만 어떤 비천하고 낮은 상태에 내던져질 것입니다.

FIR.VII.26.008

출전: VII.26.8; 인쇄 pp.278–279.

모든 부분에서 포르투나의 장소를 찾고, 다음으로 행위의 장소를 찾으십시오. 그 장소는 포르투나의 아나포라에서 발견될 것입니다. [해석 불확실: ‘et locus’ 이하의 연결이 저본에서 난문으로 표시되어 있다.] 행위의 장소를 찾았으면 그 사인의 주인도 어느 장소에 있는지 보십시오. 포르투나의 장소가 있는 사인의 주인도 같은 방식으로 살펴, 그 자신이 어느 장소에 있는지 보십시오. 이들을 신중하게 찾아낸 뒤, 둘 가운데 누가 더 알맞게 놓였는지, 곧 누가 그 사인 자체에 있는지 살피십시오. 둘 모두 한 장소에 있다면 누가 더 알맞게 자리 잡았는지 보십시오.

FIR.VII.26.009

출전: VII.26.9; 인쇄 p.279.

그들이 포르투나의 장소에 없다면 행위의 장소에 놓여 있는지 보십시오. 〈만일〉 이 장소에 함께 있다면 누가 더 알맞게 자리 잡았는지 살피십시오. 이곳에도 없다면 둘 가운데 누가 카르도에 해당하는 광선 관계로 상승점을 바라보는지 보십시오. 그때 이 검토로 그 사람의 기술을 설명할 수 있습니다.

FIR.VII.26.010

출전: VII.26.10; 인쇄 p.279.

금성이 그렇게 놓여 있다면 사인들의 차이에 따라 화가·미장공·금세공인·은을 다루는 사람·음악가를 만듭니다. 목성은 역시 사인들의 차이에 따라 상인·농부·이자를 받고 돈을 빌려주는 사람·선박업자를 만듭니다. 화성은 의사·이발사와 쇠나 불을 바탕으로 하는 기술자를, 수성은 갈대펜이나 말이나 연설로 업무를 수행하는 사람을 만듭니다. 토성은 고된 일을 하는 사람·잠수부·선박업자를 만들지만, 이들은 온갖 불행에 짓눌리는 사람들입니다. 여러 번 말했듯 이 모든 것은 사인들의 차이에 따라 판정해야 합니다.

FIR.VII.26.011

출전: VII.26.11; 인쇄 pp.279–280.

그들이 정해진 기술에 계속 종사할지를 알 수 있도록 간단한 방법을 보여 주겠습니다. 수성이 어느 사인에 놓였는지 보고 그 사인의 주인을 찾은 뒤, 그 주인이 잘 놓여 있는지 살피십시오. 잘 놓여 있다면 그 기술에 계속 종사하며 거기에서 큰 이익을 얻습니다. 나쁘게 놓여 있다면 성과 없이 자기 기술의 업무에 힘쓰다가 지쳐서 그 기술을 버립니다.

FIR.VII.26.012

출전: VII.26.12; 인쇄 p.280.

우리의 자랑이신 마보르티우스여, 우리는 이 사항들을 도수별로 모아 당신께 설명했습니다. 미약한 저희가 이 신성한 기술의 모든 비밀을 명확한 해석으로 당신께 알려 드리기 위해서였습니다. 이것들을 설명했으니, 이제 논술 전체를 바르바리카 천구의 해설로 옮깁시다.