Firmicus Maternus - Matheseos Liber III - Korean

FIR.III.prooemium.001

출전: III, prooemium §1; 인쇄 p.90.

이제 점성술의 논술 가운데 판단 결과를 정하는 데 속하는 모든 내용을 개별 판단문으로 옮기겠습니다. 신성한 옛사람들이 펴낸 모든 것을 드러내고 보여 주어, 이 기술을 열심히 탐구하는 이들에게 우리가 이 지혜의 가르침 전체를 더없이 충실하게 알려 주려는 것입니다.

FIR.III.prooemium.002

출전: III, prooemium §2; 인쇄 p.90.

그러므로 우리의 자랑이신 롤리아누스여, 우리는 무엇보다 먼저 다음을 알아야 합니다. 인간을 만드신 저 신은 자연이 가리키는 바에 따라, 우주의 형상과 모습을 본떠 인간의 생김새와 상태와 실체 전체를 완성하셨습니다. 신은 우주의 몸과 마찬가지로 인간의 몸도 네 원소, 곧 불과 물, 공기와 흙의 혼합으로 구성하셨습니다. 그 모든 것의 알맞은 결합이 살아 있는 존재를 신성을 본뜬 형상으로 꾸미도록 하신 것입니다. 또한 신성한 제작의 솜씨로 인간을 그렇게 구성하여, 자연의 요구에 따라 작은 몸 안에 원소들의 힘과 실체 전체를 모으셨습니다. 그리하여 죽을 몸을 지탱하려고 천상의 지성에서 내려오는 저 신성한 숨결을 위해, 비록 연약하지만 우주와 닮은 거처를 마련하셨습니다.

FIR.III.prooemium.003

출전: III, prooemium §3; 인쇄 pp.90–91.

이 때문에 다섯 별과 태양과 달은 불같고 영원한 운동으로, 일종의 작은 우주인 인간을 지탱합니다. 우주를 본떠 만들어진 생명체가 그와 유사한 신성의 실체에 의해 다스려지도록 하기 위해서입니다.

FIR.III.prooemium.004

출전: III, prooemium §4; 인쇄 p.91.

그러므로 그 지혜가 신성 자체의 비밀에 다다른 저 신성하고 온갖 경탄을 받을 만한 사람들, 페토시리스 〈그리고〉 네켑소는 신성한 지식의 가르침으로 세계의 출생도까지 우리에게 전했습니다. 우주의 본성과 닮은 모습으로 빚어진 인간이, 우주 자체를 다스리고 유지하는 것과 같은 원리들에 의해 영속적인 생기의 원천에서 끊임없이 지탱된다는 것을 밝히고 보여 주려는 것이었습니다.

FIR.III.01.001

출전: III.1.1; 인쇄 p.91.

그들은 이 학문의 비밀을 지극히 강력한 메르쿠리우스 신에게서 전해 받은 아이스쿨라피우스와 하누비우스를 따라, 세계의 출생도가 다음과 같다고 보았습니다. 태양은 사자자리 제15도, 달은 게자리 제15도, 토성은 염소자리 제15도, 〈목성은 사수자리 제15도, 화성은 전갈자리 제15도,〉 금성은 천칭자리 제15도, 수성은 처녀자리 제15도, 상승점은 게자리 제15도에 두었습니다.

FIR.III.01.002

출전: III.1.2; 인쇄 pp.91–92.

따라서 그들은 이 출생도와 별들의 이러한 조건, 별들이 이 출생도에 주는 증언, 그리고 이러한 이치에 따라 사람들의 운명도 배치된다고 보았습니다. 이는 『미리오게네시스』라 불리는 아이스쿨라피우스의 책에 담겨 있는 바와 같습니다. 그리하여 사람마다의 출생도에서 이 세계의 출생도와 무관한 것은 전혀 없다고 보았습니다. 그러므로 어느 별이 두 광명체에게 어느 정도로, 또는 어떤 방식으로 자기 광선의 증언을 주었는지 살펴봅시다. 두 광명체란 태양과 달입니다.

FIR.III.01.003

출전: III.1.3; 인쇄 p.92.

토성은 먼저 달과 결합합니다. 달의 소속 조건을 따랐기 때문입니다. 달의 조건을 따르는 까닭은, 여성 사인에 놓인 토성이 역시 여성 사인에 놓인 달의 광선을 대립 관계로 받았기 때문입니다. 그러나 같은 토성이 이 출생도에서 물병자리 사인으로 옮겨 가면, 이번에는 비슷한 광선으로 태양과 결합하며 태양과 같은 소속 조건에 맞추어집니다. 남성 사인에 놓여, 앞서 달을 바라본 것과 같은 광선으로 태양을 대립 관계에서 바라보므로, 대등한 광선의 증언으로 관계를 맺기 때문입니다.

FIR.III.01.004

출전: III.1.4; 인쇄 p.92.

같은 이치로 목성도 사수자리에 놓였습니다. 남성 사인에 있으면서 삼각 관계로 태양에게 증언을 주어, 먼저 태양의 소속 조건과 결합하도록 한 것입니다. 그리하여 남성 사인에 놓인 목성은 같은 성별의 사인에 놓인 태양과 관계를 맺고, 먼저 태양의 권능을 따릅니다. 그러나 물고기자리로 옮겨 가면, 이번에는 같은 소속 조건으로 달과 결합합니다. 같은 방식으로, 자신이 여성 사인에 놓여 같은 성별의 사인에 있는 달을 삼각 관계로 바라보며, 서로 같은 소속 조건의 이치를 따르기 때문입니다.

FIR.III.01.005

출전: III.1.5; 인쇄 p.92.

화성도 마찬가지로 전갈자리에 놓이면 여성 사인에 있으므로, 삼각 관계로 달에게 증언을 줍니다. 그러나 양자리에 이르면 태양에게 증언을 주는 쪽으로 옮겨 갑니다. 남성 사인에 놓여 삼각 광선으로 태양과 결합하기 때문입니다.

FIR.III.01.006

출전: III.1.6; 인쇄 pp.92–93.

그러나 금성에서는 이 이치가 달라집니다. 천칭자리에 놓이면 그 사인은 남성인데도 달에게 사각 관계로 증언을 줍니다. 반면 황소자리로 옮겨 가면 여성 사인〈에〉 놓여 태양을 사각 광선으로 바라보며, 이번에는 태양에게 증언을 줍니다.

FIR.III.01.007

출전: III.1.7; 인쇄 p.93.

한편 그들은 이 출생도에서 수성을 양쪽에 공통되는 별로 보았습니다. 수성은 태양에게도 달에게도 사각·삼각·대립 관계로 증언하지 않으며, 그런 광선으로 태양이나 달과 결합하지 않기 때문입니다. 다만 아침성이면 낮에 태양과 더불어 기뻐하고, 저녁성이면 밤에 달과 더불어 기뻐한다고 보았습니다. [해석 불확실: ‘기뻐하다’에 해당하는 구절은 저본의 십자표 난문이다.] 그들은 지금 말한 모든 것을 사람의 출생도에서도 관찰해야 하며, 이 광선 관계들을 예리한 탐구로 모아 살피지 않으면 사람의 운명을 알아낼 수 없다고 생각합니다.

FIR.III.01.008

출전: III.1.8; 인쇄 p.93.

그러나 지어낸 이야기가 누군가를 속이거나, 더없이 지혜로운 사람들이 이 출생도를 아무 까닭 없이 구성했다고 생각하는 일이 없도록, 우리는 모든 것을 하나하나 설명해야 합니다. 더없이 세심한 설명을 통해 이 비밀의 매우 지혜로운 이치를 모든 사람에게 알려 주려는 것입니다.

FIR.III.01.009

출전: III.1.9; 인쇄 pp.93–94.

이것이 실제 세계의 출생도였던 것은 아닙니다. 세계에는 자신의 탄생을 특정하는 날이 없었고, 신성한 지성과 섭리하는 신의 이치로 세계가 형성되던 때에 곁에서 지켜본 사람도 없었습니다. 연약한 인간의 탐구가 세계의 기원을 쉽게 이해하거나 설명할 만큼 멀리 뻗을 수도 없었습니다. 특히 30만 년에 걸쳐 더 큰 아포카타스타시스, 곧 원상 회복이 불에 타는 퓌로시스나 홍수인 카타클리스모스를 통해 일어나곤 하기 때문입니다. 아포카타스타시스, 곧 원상 회복은 이 두 방식으로 일어납니다. 따라서 불탄 뒤에는 홍수가, 곧 퓌로시스 뒤에는 카타클리스모스가 뒤따릅니다. 물이 섞여 굳어진 재의 가루가 모든 생식 씨앗의 모인 생산력을 받아들이지 않고서는, 불탄 것들이 달리 다시 생겨나거나 옛 모습과 형상으로 돌아갈 수 없기 때문입니다.

FIR.III.01.010

출전: III.1.10; 인쇄 p.94.

그러나 점성가들이 사람의 출생도에서 따를 본보기가 있게 하려고, 신성한 사람들은 지혜로운 이치로 이 모의적인 세계의 출생도를 구성했습니다. 그러므로 이 신성한 구성에 담긴 착상을 설명하여, 가르치는 노력을 통해 이 추론의 경이로운 이치를 드러내려 합니다.

FIR.III.01.011

출전: III.1.11; 인쇄 p.94.

그들은 달이 먼저 토성과 결합하여 토성에게 시대들의 지배권을 넘기도록 〈그렇게〉 달을 놓고자 했습니다. 여기에는 까닭이 있었습니다. 세계의 맨 처음은 가꾸어지지 않고 거칠었으며, 야생의 생활로 사나웠습니다. 투박한 인간들이 처음 보는 빛 속으로 첫걸음을 내디뎠을 때에는 세련된 인간다운 삶의 이치도 없었습니다. 따라서 그들은 이 거칠고 황량한 시대가 토성의 것이라고 보았습니다. 삶의 첫머리〈에〉 있던 인간이 이 별을 본떠, 야생의 생활과 비인간적인 사나움의 거친 기세로 자신을 굳혀 가도록 한 것입니다.

FIR.III.01.012

출전: III.1.12; 인쇄 pp.94–95.

토성 다음에는 목성이 시대의 권능을 받았습니다. 달이 둘째 차례로 목성과 결합하기 때문입니다. 이는 이전의 더럽고 거친 모습을 버리고 야생 생활의 사나움을 내려놓아, 풍습을 정화한 인간의 삶이 더욱 세련되게 되도록 한 것입니다. 셋째 차례에는 달이 화성과 결합하여 시대의 권능을 화성에게 넘겼습니다. 올바른 삶의 길에 들어서고 어느 정도 인간다운 절도를 갖춘 인류가, 기술과 제작의 온갖 뛰어난 것을 터득하도록 한 것입니다.

FIR.III.01.013

출전: III.1.13; 인쇄 p.95.

화성 다음에는 금성이 지배할 시대를 받았습니다. 단계적으로 자라난 인간의 학습이 지혜의 뛰어난 것들까지 받아들였으므로, 그들은 학식 있는 말이 사람들의 풍습을 다듬고 각 분야의 본성에 관한 지식이 인간을 형성한 이 시대가 금성의 것이라고 보았습니다. 기쁘고 이로운 신의 위엄으로 높아진 사람들이, 앞을 내다보는 지혜의 가르침으로 자신들의 방황하는 행위를 이끌도록 한 것입니다.

FIR.III.01.014

출전: III.1.14; 인쇄 p.95.

마지막 시대는 달이 맨 마지막으로 결합하는 수성에게 주어야 한다고 보았습니다. 이 배치보다 더 정교한 것을 찾을 수 있겠습니까? 거친 생활의 추구를 씻어 내고 기술을 발견하며 학문을 정돈한 뒤, 인류의 탐구심은 다양한 행위를 통해 예리해졌습니다. 그런데 인간의 변하기 쉬운 재능은 하나의 삶의 길을 지킬 수 없으므로, 여러 생활방식과 뒤섞인 풍습에서 사악함이 커졌습니다. 이 시대에 인류는 범죄적인 계략으로 삶 속 범죄의 온갖 수치스러운 행위를 발견하고 전하기도 했습니다. [해석 불확실: ‘삶 속’으로 푼 원문 †vitae는 손상된 것으로 표시되어 있다.] 이 때문에 그들은 마지막 시대를 수성에게 넘겨야 한다고 생각했습니다. 그 별을 본뜨는 데 마음을 쏟는 인류가 악의의 온전한 힘을 받아들이도록 한 것입니다.

FIR.III.01.015

출전: III.1.15; 인쇄 p.95.

그러므로 순서대로 일어난 이 일들과, 잇따르는 시대들의 변화를 이루어 낸 여러 사람을 바탕으로, 신성한 추론의 해석을 통해 세계의 출생도가 구성되었습니다. 이렇게 인류의 기원과 진행 과정이 우리에게 전해져, 사람의 출생도에서 우리가 따를 본보기가 되었습니다. 우리가 무엇을 빠뜨린 것처럼 보이지 않도록, 인간이 세계를 본뜨고 닮게 형성되었음을 입증하는 모든 것을 설명해야 합니다.

FIR.III.01.016

출전: III.1.16; 인쇄 pp.95–96.

아포카타스타시스가 불에 타는 일과 홍수를 통해 이루어진다는 것은 우리도 말했고 모든 사람이 인정합니다. 인간 육신의 실체도 삶의 여정을 마치면 비슷한 이치로 해체됩니다. 사람의 몸이 자연적인 열의 작열로 [본문 결락] 체액의 범람에 지나치게 풀어져 증발할 때마다, 언제나 불같은 열에 타들어 가거나 지나친 발한으로 해체됩니다. 의술을 더없이 지혜롭게 해석하는 이들도, 수분이 불을 소멸시키거나 반대로 열이 지배하여 생기를 잃은 피가 속속들이 마를 때에야 인간의 실체가 자연적 종말에 이르러 해체된다고 말합니다. 이처럼 장인인 자연은 모든 면에서 세계를 본떠 인간을 구성했습니다. 세계의 실체를 해체하거나 형성하는 바로 그것이 인간도 형성하고 해체하도록 한 것입니다.

FIR.III.01.017

출전: III.1.17; 인쇄 p.96.

그들이 열두 사인의 시작을 왜 양자리로 잡았는지도 이제 설명해야 합니다. 세계의 출생도를 보여 주지 않고서는 입문서에서 이 문제를 설명할 수 없었습니다. 또한 배우는 이의 아직 미숙한 정신을 난해한 해석으로 어지럽히지 않기 위해, 저는 입문서에서 세계의 출생도를 설명해서는 안 되었습니다.

FIR.III.01.018

출전: III.1.18; 인쇄 pp.96–97.

그러므로 더없이 지혜로운 사람들이 매우 신중하게 구성했다고 말한 세계의 출생도를 다시 검토하면서, 저는 그 출생도의 MC가 양자리에 놓인 것을 발견했습니다. MC는 모든 출생도에서 흔히, 아니 언제나 우선권을 가지며, 이 장소는 머리의 꼭대기 위에 있고, 우리는 이곳에서 출생도 전체의 기초를 파악합니다. 그러므로 모든 사인의 시작을 이 사인에서 삼은 것은 적절합니다. 특히 대부분의 별과 두 광명체, 곧 태양과 달까지 이 사인으로 자기 광선을 보내기 때문입니다. 이 모든 [해석 불확실: 원문 †gentibus의 연결이 손상되어 있다] 까닭에, 사인들의 시작을 이 사인에서 잡는 것이 마땅합니다.

FIR.III.01.019

출전: III.1.19; 인쇄 p.97.

이제 이것들을 말하고 보여 주었으니, 각 별이 출생도의 각각의 장소에 놓여 무엇을 정하는지 판정해야 합니다. 어떤 이들은 이 논의를 넓은 구분에 그친다고 생각하겠지만, 이 논의는 알기 쉬운 입문 교육으로 배우는 이의 재능을 다듬습니다. 점성가가 마치 어둠 속에 있는 것처럼 불안정한 오류의 혼란에 빠지지 않게 하려는 것입니다. 어떤 사람들이 이것들을 넓은 구분으로 정한 것이라고 여기더라도, 이 책에서는 많은 것을 도수별로도 말할 것입니다. 별들이 각각 자기 장소에 도수별로 정확히 놓여 있어야 그 효력을 갖기 때문입니다.

FIR.III.02.001

출전: III.2.1; 인쇄 p.97.

토성이 낮에 상승점에 도수상 정확하게 놓여 있다면, 곧 상승점과 같은 도수에 있다면, 매우 큰 비명 속에 출산이 이루어지게 합니다. 태어나는 사람은 모든 형제자매보다 나이가 많거나, 그보다 먼저 태어난 사람이 있다면 그 앞선 아이가 부모에게서 떨어지게 됩니다. 이 신은 낮에 네 카르디네스 가운데 어디에 있든, 그 사람이 맨 먼저 태어나거나 맨 먼저 양육되게 합니다. 또는 그보다 먼저 태어난 형제자매들을 거만하게 만들고 자만심으로 들뜨게 합니다.

FIR.III.02.002

출전: III.2.2; 인쇄 pp.97–98.

그러나 낮에 토성이 상승점에 있을 때 화성이 출생도의 다른 카르도를 차지하거나 카르도의 아나포라에 있다면, 많은 악이 닥칠 것을 나타냅니다. 지극히 큰 위험과 가산의 손상을 일으키기 때문입니다. 또한 출생도의 좋은 장소에 있는 어떤 이로운 별도 강한 광선으로 이 별들과 〈자신을〉 결합하지 않고, 화성이 차오르는 달의 광선을 받는다면, 흔히 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.02.003

출전: III.2.3; 인쇄 p.98.

반대로 밤에 토성이 상승점의 도수에 놓여 있다면, 그러한 토성을 가진 사람은 지극히 큰 쇠약에 시달리고 언제나 큰 수고에 짓눌립니다. 어떤 이들에게는 물과 관련된 일을 주지만, 그 경우에도 늘 고된 생활에 지치게 합니다.

FIR.III.02.004

출전: III.2.4; 인쇄 p.98.

토성이 상승점에서 둘째 장소를 차지하면 심한 질병과 지극히 큰 파탄을 일으킵니다. 아내와 자녀의 목숨을 앗아 가고, 크고 빈번한 혼란을 일으키며, 아버지와 어머니의 재산도 흩어 버립니다. 태어난 사람 자신은 모든 행위에서 더디게 만들고, 어떤 이들에게는 지속적인 신체의 병을 정합니다.

FIR.III.02.005

출전: III.2.5; 인쇄 p.98.

그렇게 토성이 놓였을 때 화성이 출생도의 어느 카르도에 있으면서 태양을 사각 또는 대립 관계로 보거나, 차오르는 달을 같은 방식으로 바라본다면, 비참하고 가난하고 의지할 곳 없는 사람들을 만듭니다. 그들은 날마다의 노동에 자기 몸을 내맡깁니다.

FIR.III.02.006

출전: III.2.6; 인쇄 p.98.

그러나 낮에 토성이 상승점에서 둘째 사인에 있다면, 느리고 단계적으로 가산을 늘려 줍니다. 사람들 자신은 숨고 드러나지 않으며 마음이 궁색하게 만들고, 무언가를 소유하고 있다는 사실을 언제나 부인하게 합니다. 어떤 이들에게는 물과 관련된 활동이나 습한 것을 다루는 일에서 생계의 수단을 줍니다.

FIR.III.02.007

출전: III.2.7; 인쇄 pp.98–99.

상승점에서 셋째 사인에 놓인 토성은 게으르고 느리며 가산을 마련하려 하지 않는 사람들을 만듭니다. 이 장소에 수성 및 달과 함께 있으면, 어리석으면서도 악의적인 사람들을 만듭니다. 그들은 신성을 거스르는 불경한 말을 내뱉고 언제나 자기 가산을 잃으며, 도둑질을 하지만 그 도둑질이 결코 잘 풀리지 않습니다. 이 별들이 그렇게 놓였을 때 화성이 어떤 방식으로든 결합하면, 남을 고발하고 모함하는 자들, 악하고 악의를 품으며 질투하고 해를 꾀하는 자들을 만들고, 언제나 불행한 죽음으로 끝나게 합니다.

FIR.III.02.008

출전: III.2.8; 인쇄 p.99.

상승점에서 넷째 장소, 곧 IMC에 토성이 도수상 정확히 놓이고 낮에 이 장소를 차지한다면, 돈을 탐하며 금과 은을 지키는 사람들을 만듭니다. 그러나 밤에 이 사인에 있으면 아버지의 가산을 흩어 버리고 아버지가 일찍 죽게 합니다. 또한 심한 병과 몸의 차가운 오한을 일으키며, 어린 시절에는 언제나 평판이 나쁘게 합니다.

FIR.III.02.009

출전: III.2.9; 인쇄 p.99.

토성이 달을 사각 또는 대립 관계로 보거나 달이 토성과 같은 도수에 놓이면, 자녀를 얻지 못하게 합니다. 태어난 사람에게 남의 자녀를 입양하도록 강요하거나 미성년자의 후견인이 되게 하고, 숨은 통증에서 생기는 지속적인 병으로 몸을 망가뜨립니다. 태어난 사람의 어머니는 일찍 과부가 되게 하며, 여성에게 특유한 질환으로 심한 병을 겪고 위의 끊임없는 통증으로 지치게 합니다.

FIR.III.02.010

출전: III.2.10; 인쇄 pp.99–100.

토성이 상승점에서 다섯째 장소에 놓이고 낮에 이곳에 있다면, 왕들과 지휘자들을 만들고 지극히 큰 권력의 영예를 줍니다. 그렇게 토성이 놓인 가운데 태양이 상승점의 도수에 있고 토성이 차오르는 달과의 결합을 받는다면, 지속적인 행복과 더 높은 권세의 영예를 정합니다. 같은 토성 배치에서 상승점에 태양이 아니라 목성이 있다면, 더 낮은 지위의 관리들과 개별 도시의 통치를 맡는 사람들을 만듭니다. 또한 막대한 가산의 주인이 되어 자기 재산으로 다른 이들까지 부양할 수 있게 합니다. 그러나 태양도 목성도 상승점에 없고, 다섯째 장소의 토성이 차오르는 달과의 결합을 받는다면, 재산과 상속을 줍니다. 다만 그들은 흔히 아내가 없거나 자신에게 어울리지 않는 혼인으로 맺어집니다.

FIR.III.02.011

출전: III.2.11; 인쇄 p.100.

그러나 밤에 토성이 출생도의 이 장소를 차지한다면, 나이가 들어감에 따라 얼마간의 행복을 그 주인에게 배정합니다. [해석 불확실: quantulumcumque †domino partem의 문법적 연결이 손상되어 있다.] 반면 그의 역량은 일정하지 못하게 하고, 모든 행위에서 느리고 게으른 사람으로 드러나게 합니다. 또한 이지러지는 달이 토성과 결합하면, 어떤 이들은 가산을 잃고 이전에 모은 모든 것을 비참하게 흩어 없애게 됩니다.

FIR.III.02.012

출전: III.2.12; 인쇄 p.100.

상승점에서 여섯째 장소에 놓인 토성은 가산 전체를 흩어 버립니다. 토성은 이 장소에서 언제나 나쁘게 놓이기 때문입니다. 질병도 일으키는데, 특히 이지러지는 달이 토성과 결합하거나 대립 관계로 바라보거나 사각 관계에 있을 때 그러합니다. 토성은 불행하고 평판이 나쁘며 떠돌아다니는 사람들을 만들어, 한곳에 결코 머물지 못하게 합니다.

FIR.III.02.013

출전: III.2.13; 인쇄 p.100.

그렇게 놓인 토성을 화성이 사각 또는 대립 관계로 바라보거나 같은 사인에서 함께 있다면, 몸속에 숨은 통증을 일으키거나 소모병 또는 이질을 앓는 사람들을 만듭니다. 그렇게 놓인 별들을 이로운 별의 어떤 광선도 누그러뜨리지 않는다면, 태어난 사람들은 이러한 병들로 죽게 됩니다.

FIR.III.02.014

출전: III.2.14; 인쇄 pp.100–101.

상승점에서 일곱째 장소, 곧 짐의 지점에 도수상 정확히 놓인 토성이 아침성이라면, 곧 주간 출생도〈에서〉 그렇다면, 이롭게 작용하여 막대한 재산을 정합니다. 다만 그들이 노년의 문턱에 들어선 뒤에 그러합니다. 그렇게 놓인 토성은 매우 긴 노년을 주고 재산을 지키는 사람이 되게 하기 때문입니다. 그러나 몸의 숨은 부위에 통증을 정하여, 치질을 앓거나 신경·힘줄의 통증으로 몸이 오그라든 사람이 되게 합니다.

FIR.III.02.015

출전: III.2.15; 인쇄 p.101.

그러나 이 장소에서 저녁성이라면 항문 주변의 누공을 만들고, 마찬가지로 치질을 앓게 합니다. 특히 화성이 그렇게 놓인 토성을 어떤 방식으로든 바라볼 때 그러합니다. 체액이 흐르는 병을 앓는 사람들과 농양이 자주 생기는 사람들을 만들며, 아내들에게 닥친 불행 때문에 언제나 혹독한 슬픔에 지치게 합니다.

FIR.III.02.016

출전: III.2.16; 인쇄 p.101.

상승점에서 여덟째 장소에 토성이 놓이고 낮에 이러한 배치를 이룬다면, 나이가 들어감에 따라 가산의 증대를 줍니다. 같은 〈방식으로〉 이 장소에 있으면서 화성의 사인이나 화성의 텀에 있다면, 어떤 이들에게는 다른 사람들의 죽음에서 재산을 얻도록 정합니다.

FIR.III.02.017

출전: III.2.17; 인쇄 p.101.

그러나 밤에 토성이 이 장소에 놓이면 가산의 파탄을 일으킵니다. 달이 토성을 사각 또는 대립 관계로 바라보면, 악을 [본문 결락]. 〈만일〉 토성이 그렇게 놓인 가운데 달이 토성의 거처에서 앞서가는 광선으로 토성을 바라본다면. 이렇게 놓인 달과 토성을 화성이 어떤 곳에서 어떤 광선으로든 바라본다면, 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 그러나 화성이 [본문 결락] 있고, 목성이 우리가 말한 대로 놓인 달과 토성을 알맞은 광선으로 바라본다면, 선하고 생활과 평판이 좋은 사람들을 만듭니다. 다만 아내에 대한 애정에서는 언제나 일정하지 못합니다. 좋은 광선 관계는 삼각 또는 육각입니다.

FIR.III.02.018

출전: III.2.18; 인쇄 pp.101–102.

상승점에서 아홉째 〈장소〉에 놓인 토성은 유명한 마고스들, 이름난 철학자들, 또는 마술에 대한 평판으로 언제나 널리 알려진 신전 사제들을 만듭니다. 사인의 성질에 따라 내장점을 치는 이들, 예언자들, 점성가들도 만듭니다. 그들은 참된 해석으로 언제나 빛나며, 마치 어떤 신성의 권위로 말한 듯한 답변을 내놓습니다. 어떤 이들은 신전의 예배에 늘 전념하게 하거나 종교 의식의 책임자가 되게 하고, 때로는 꿈의 신성한 해석자가 되게 합니다. 긴 머리를 기른 철학자들도 자주 만듭니다.

FIR.III.02.019

출전: III.2.19; 인쇄 p.102.

그러나 밤에 토성이 이 장소에 있다면 신들의 분노와 황제들의 미움을 일으킵니다. 특히 빛이 줄어든 달이 어떤 방식으로든 토성을 향할 때 그러합니다. 그렇게 달과 함께 놓인 토성을 화성이 어떤 곳에서 바라본다면, 그렇게 태어난 사람에게 신들이나 황제로부터 더 큰 악이 정해집니다. 그러나 알맞은 장소에서 목성의 광선이 토성에게 이르고, 토성이 자기 텀이나 태양의 거처 또는 자기 고양에 있다면 그 악은 완화됩니다. 다만 목성과 삼각 광선으로 결합해야 합니다.

FIR.III.02.020

출전: III.2.20; 인쇄 p.102.

상승점에서 열째 장소, 곧 MC에 도수상 정확히 놓인 토성은 황제들·지휘자들·근위대 장관들을 만듭니다. 토성이 고양되는 〈그 장소들에〉 그렇게 놓여 있고 태양은 상승점의 도수에 있으며, 앞서 말했듯 토성이 낮에 MC에 있다면, 훌륭한 품행을 가진 존경받는 농업 종사자들을 만듭니다. 그들은 부유하고, 소유지는 언제나 바다나 강이나 못에 접해 있습니다. 토성은 막대한 재산과 큰 명성, 더 높은 지위의 사람들〈에게서 오는〉 상속도 줍니다. 특히 그렇게 놓인 토성에게 〈화성〉이 어떤 광선으로도 결합하지 않을 때 그러합니다. 그러나 화성이 매우 강한 결합으로 그 토성을 바라본다면, 지금 말한 것들을 더 적게 제공합니다.

FIR.III.02.021

출전: III.2.21; 인쇄 pp.102–103.

반대로 밤에 토성이 MC에 있다면, 불행을 정하고 가산을 잃게 하며 혼인과 자녀를 주지 않습니다. 특히 해로운 별의 사인이나 장소나 텀에 있을 때 그러합니다. 그러나 이로운 별, 곧 목성이나 금성이 밤에 그렇게 놓인 토성을 좋은 광선으로 바라본다면, 조금 전에 주지 않는다고 말한 것들을 어느 정도 베풉니다. [해석 불확실: †specialiter quos는 연결이 손상된 구절이다.] 다만 토성은 특히 밤에 어느 카르도에 놓이든 출생도에 지극히 큰 악을 정합니다. 아내들의 목숨을 앗아 가고 자녀들을 쓰러뜨리며, 가족을 잃는 쓰라린 고통을 언제나 정하기 때문입니다.

FIR.III.02.022

출전: III.2.22; 인쇄 p.103.

그렇게 놓인 토성이 이지러지는 달과의 결합을 받는다면, 그러한 토성을 가진 사람은 가난의 무게에 짓눌리게 〈되어〉 날마다 먹고살 양식도 겨우 갖게 됩니다. 특히 여성 사인에 놓인 달이 빛을 잃어 가며 토성과 결합할 때 그러합니다. 그러나 그렇게 놓인 토성이 차오르는 달의 광선을 받는다면, 삶의 불균등함을 정합니다. 그 사람의 삶은 하나의 한결같은 경로를 가지지 못하고, 언제나 다양한 변화 속에 바뀌게 됩니다.

FIR.III.02.023

출전: III.2.23; 인쇄 pp.103–104.

그러나 그렇게 놓인 토성에게 수성이 결합한다면, 매우 예리한 정신과 긴 수명을 줍니다. 특히 출생도의 주인 또는 생명 부여자일 때 그러합니다. 그런데 출생도의 주인인 별이 생명 부여자인 별과 맞선다면, 정해진 연수에서 30년을 뺍니다. 또한 그렇게 놓여 출생도의 주인, 그리스인들이 오이코데스포테스라고 부르는 별에 맞서거나 생명 부여자에 맞설 때마다 더 강한 악을 정합니다. 특히 화성이 그 별을 사각 또는 대립 광선으로 바라볼 때 그러합니다. 그러한 배치는 마비된 사람들, 우스꽝스러운 모습의 사람들, 등이 굽은 사람들, 매우 작은 키의 사람들, 몸이 휜 사람들, 양성의 신체 특징을 가진 사람들 및 그와 비슷한 사람들을 만들기 때문입니다. 이것들은 사인들의 몸과 실체에 따라 정합니다. [해석 불확실: 이 절은 여러 생략된 주어와 대명사가 이어져, 토성과 수성 및 두 주인 역할의 지시를 모두 확정하기 어렵다.]

FIR.III.02.024

출전: III.2.24; 인쇄 p.104.

그렇게 토성이 놓인 가운데 달이 토성에게서 물러나 화성과 결합한다면, 곧 야간 출생도에서 그렇다면, 광란에 빠진 사람들, 달의 병에 걸린 사람들, 멜랑콜리아를 겪는 사람들, 쇠약한 사람들을 만듭니다. 야간 출생도에서 그렇게 놓인 토성이 이지러지는 달의 마지막 뿔에 붙어 있다면, 소모병을 앓게 합니다.

FIR.III.02.025

출전: III.2.25; 인쇄 p.104.

상승점에서 열한째 장소에 놓인 토성은 중간 정도의 좋은 것들을 정합니다. 무언가 큰 것을 주더라도, 태어난 사람을 이전에 그의 아버지가 차지했던 자리와 신분에 놓습니다. 다만 서른 살이 지난 뒤입니다. 서른 살 이전에는 무엇을 얻든 잃으며, 처음 30년을 지나지 않고서는 지위나 가산을 얻을 수 없기 때문입니다.

FIR.III.02.026

출전: III.2.26; 인쇄 p.104.

상승점에서 열두째 장소에 놓인 토성은 노예들의 소요에서 오는 위기나 노예들 때문에 생기는 위험을 정하고, 출생도에서 이러한 토성을 가진 사람을 예속된 노역으로 괴롭힙니다. 또한 매우 큰 질병과 적지 않은 병고를 일으킵니다. 특히 그렇게 토성이 놓인 가운데 달이 어느 곳에서든 결합하고, 출생도의 카르디네스에 이로운 별이 하나도 없을 때 그러합니다. 반면 그러한 토성 배치에서 이로운 별이 출생도의 어느 카르도에라도 있다면, 지금 말한 악들이 어느 정도 완화됩니다. 낮에 토성이 그렇게 놓이면 그 모든 것이 더 온건하고 가벼워지며, 야간 출생도에서 이 장소를 차지하면 더 강하고 격렬해집니다.

FIR.III.02.027

출전: III.2.27; 인쇄 p.105.

그러나 이 모든 장소에 토성이 놓일 때에는 그 도수를 세심히 조사하십시오. 토성의 도데카테모리온이 어느 장소와 어느 텀에 있는지 알아내기 위해서입니다. 그 도데카테모리온과 그것이 속한 텀에서 토성의 권능 전체를 파악하십시오.

FIR.III.03.001

출전: III.3.1; 인쇄 p.105.

목성이 첫째 카르도에 도수상 정확하게, 곧 상승점의 도수에 놓이고, 특히 자신이 기뻐하는 사인이나 자기 거처·텀·고양에 있다면, 고귀하고 명성 높으며 언제나 큰 도시들을 맡는 사람들을 만듭니다. 때로는 출생도의 정도에 따라 큰 도시의 상위 열 사람인 데켐프리미를 만들기도 합니다. 그들은 선하고 매력적이며 호의적이고 명랑하고 부유합니다. 특히 낮에 상승점의 도수에 있고, 그렇게 놓인 목성을 어떤 해로운 별도 어느 쪽에서든 가로막지 않을 때 그러합니다. 해로운 별이 적대적인 광선으로 그 목성을 바라보면, 목성이 정한 모든 것은 대부분 줄어듭니다.

FIR.III.03.002

출전: III.3.2; 인쇄 p.105.

반대로 밤에 목성이 상승점의 도수에 있다면, 형제자매 가운데 맨 먼저 태어나게 하거나 먼저 태어난 사람의 목숨을 앗아 갑니다. 또는 그 앞선 사람을 멀리 떨어진 지역과 장소로 떼어 놓아, 본인이 아버지의 집에서 우선권을 갖게 합니다. [해석 불확실: †separavit의 독법과 시제 연결에 난점이 있다.] 또한 잘 양육되게 하며, 부모를 큰 행복 속에 놓습니다. 그러나 밤에 목성이 이렇게 놓인 가운데 해로운 별이 가로막는다면, 아버지와 어머니의 재산 전체를 흩어 버립니다.

FIR.III.03.003

출전: III.3.3; 인쇄 pp.105–106.

목성이 출생도의 카르디네스에 놓이면 언제나 맨 먼저 태어나게 하거나 나이 많은 형제자매들의 목숨을 앗아 가, 앞서 말했듯 본인만 아버지의 집에서 우선권을 갖게 합니다. 밤이든 낮이든 목성이 상승점에 있고, 차오르는 달이 어떤 광선으로든 목성과 결합한다면, 지극히 높은 행정관들·도시의 통치자들·큰 업무를 자주 맡는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.03.004

출전: III.3.4; 인쇄 p.106.

상승점에서 둘째 장소에 놓인 목성은 혈연 밖의 사람들에게서 오는 상속을 정하고, 남에게 입양되게 합니다. 그렇게 놓인 목성에게 수성이 자신도 좋은 배치에 있으면서 좋은 광선으로 결합한다면, 큰 동산 〈및〉 막대한 소유지를 다스리는 권한을 줍니다. 그러나 그렇게 놓인 목성, 곧 수성과의 관계〈를 가진〉 목성을 화성이나 토성이 어느 곳에서 바라본다면, 상태를 자주 바꾸어 좋은 활동에서 나쁜 활동으로 옮겨 가게 합니다. 이러한 목성을 가진 사람은 평생 갖가지 변화에 따라 바뀌어, 어떤 때에는 부가 넘치고 다른 때에는 가난의 무게에 짓눌립니다.

FIR.III.03.005

출전: III.3.5; 인쇄 p.106.

상승점에서 셋째 장소에 놓인 목성은 좋지도 나쁘지도 않으며, 언제나 고른 조절을 이룹니다. 그리하여 어떤 때에는 그들의 가산이 흩어지고, 다른 때에는 뜻밖의 재산이 그들에게 주어집니다.

FIR.III.03.006

출전: III.3.6; 인쇄 pp.106–107.

상승점에서 넷째 장소에 도수상 정확히, 〈곧〉 IMC에 놓인 목성은 뛰어난 법관·입법자·법 해석자·법률가들을 만듭니다. 또한 짐승을 사랑하고 기르는 사람들을 만들며, 사인의 성질에 따라 왕·지휘자·재판관의 사자들이나 공적 운송·통신망의 주요 관리를 맡는 사람들을 만듭니다. 군주나 지휘자의 명령으로 그 공적 운송망을 통해 이곳저곳 자주 파견되는 사람들도 만듭니다. 군주들에게 알려지고 공무를 맡는 사람들이 되게 하며, 신들의 보호에 자신을 맡기고 신들에게 구제를 청하며, 신들이 반복되는 표시로 올바른 길을 보여 주는 사람들이 되게 합니다. 이러한 목성을 가진 많은 이들은 앞일을 미리 알고 신전에서 매우 큰 영예를 자주 받습니다. 다른 이들은 사인의 성질에 따라 보물을 찾아냅니다. 그렇게 놓인 목성은 언제나 죽을 때까지 행복한 노년을 정합니다.

FIR.III.03.007

출전: III.3.7; 인쇄 p.107.

그러나 만일 [본문 결락] 그렇게 놓이면, 아버지를 고귀하고 명성 있게 만들지만 중년 무렵에는 그의 가산을 흩어 버리고 나중에 다시 모읍니다. 또한 여성과의 성적 결합에는 더디며, 자녀에 대한 애정〈에서〉 떨어져 있습니다. 밤에 놓인 경우라면 중간 정도의 재산을 가진 사람들을 만들고, 시간이 지남에 따라 더 행복하게 합니다.

FIR.III.03.008

출전: III.3.8; 인쇄 pp.107–108.

상승점에서 다섯째 장소에 놓인 목성은 행복의 큰 증대를 정합니다. 태어난 사람이 가장 중요한 공적 〈업무〉에서 존경받게 하며, 특히 자기 거처나 텀이나 고양 또는 태양의 거처에 있을 때 그러합니다. 그렇게 놓인 목성에게 화성이 좋은 광선으로 결합하면 지휘자들을 만들고, 생사에 대한 권한도 줍니다. 화성 없이 목성이 그렇게 놓인 가운데 수성과 달이 어느 곳〈에서 자신을〉 결합하면, 왕의 재산관리인들 〈또는〉 재정관리인들을 만듭니다. 이 별들 없이 금성만 어느 곳에서 목성과 결합한다면, 넘치는 행복으로 꾸며진 사람들을 만듭니다. 앞서 말했듯 목성이 이렇게 화성과 함께 놓이면, 그러한 배치를 가진 사람은 언제나 왕다운 권세로 두드러지며, 그의 판단은 모든 사람에게 신성한 가르침을 내놓는 것처럼 여겨집니다. 그러한 목성을 가진 사람은 몸이 강하고 뼈가 튼튼합니다.

FIR.III.03.009

출전: III.3.9; 인쇄 p.108.

목성이 차오르는 달의 결합을 바람의 조건과 함께 받는다면, 거의 신성하고 불멸하는 실체를 지닌 사람들을 낳습니다. 그런데 목성이 이렇게 놓였을 때에는 달이 어느 바람을 따라 달리며 목성을 향하는지 언제나 [해석 불확실: 원문 †eum 부근에 필요한 문장 요소가 결여되거나 손상되어 있다] 해야 합니다. 이 이치는 파악하기 어렵기 때문입니다. 목성이 북풍 쪽에 놓이고 달이 남풍 쪽에서 물러나 차오르며 충만한 빛으로 목성과 결합한다고 합시다. 곧 목성이 상승점에서 다섯째 장소, 자신이 기뻐하는 사인이나 자기 거처나 고양에 있고, 낮의 출생에 한정하여 그렇다면, 패배하지 않는 황제들과 온 세계의 통치를 맡는 사람들을 만듭니다. 특히 목성이 그렇게 놓일 때 태양도 자신이 기뻐하거나 고양되는 사인에서 목성과 삼각 광선으로 결합한다면 그러합니다. 목성은 낮에 태양과 토성의 광선으로 꾸며지면 기뻐하며, 특히 아침 떠오름의 상태에 있을 때 그러합니다.

FIR.III.03.010

출전: III.3.10; 인쇄 pp.108–109.

그러나 우리가 말한 대로 놓인 목성이 이지러지는 달을 받는다면, 품행이 훌륭하고 적당한 지위의 호의로 높아지며 가난의 무게에 결코 짓눌리지 않는 사람들을 만듭니다. 목성이 그렇게 놓인 가운데, 앞서 말한 바람들의 결합 없이 차오르는 달이 단순한 방식으로 결합한다면, 집정관급 행정관들을 만들고 정규 집정관들도 자주 만듭니다. 특히 주간 출생도에서 그러합니다. 수성이 관계와 광선으로 결합하면, 긴 연수와 매우 오랜 삶을 정합니다. 또한 남녀 양쪽의 자녀 또는 쌍둥이를 주며, 특히 그 별 자신이 출생도의 주인이나 상승점 도수의 주인 또는 출생도 주인이 놓인 사인의 주인일 때 그러합니다. [해석 불확실: ‘그 별 자신’의 지시 대상은 생략된 주어 때문에 주의가 필요하다.] 그러나 야간 출생도에서 생명 부여자에 맞서 놓여 있다면, 정해진 수명이 얼마이든 거기서 12년을 빼앗습니다. 목성은 야간 출생도에서 기뻐하지 않기 때문입니다.

FIR.III.03.011

출전: III.3.11; 인쇄 p.109.

또한 야간 출생도에서 화성이나 금성이나 달이 반대되는 운행으로 목성에게 자신을 드러낸다면, 그렇게 태어난 사람을 사인들의 본성과 실체에 따라 매우 큰 결함에 얽히게 합니다. 인간 형상의 사인들에 그렇게 놓이면, 정욕이 강하고 사랑에 대해 광적인 욕망으로 질서를 뒤집으며 여자들이 흔히 하는 일을 하는 사람들을 만듭니다. 네 발 달린 사인들에 놓이면 사냥꾼들·야생동물을 사랑하는 사람들·언제나 숲의 황야를 즐기는 사람들, 끊임없는 수고에 얽힌 사람들을 만듭니다. 땅의 사인들에서는 약초를 다루며 인간 본성의 실체가 허락하는 것 이상을 알고 싶어 하는 사람들을 만듭니다. 물의 사인들에서는 어부들과 강이나 바다나 늪 주변에서 생계를 얻는 사람들을 만듭니다. 그들은 참으로 고생하며 〈또한〉 흔히 그러한 기술로 살아갑니다.

FIR.III.03.012

출전: III.3.12; 인쇄 pp.109–110.

야간 출생도에서 목성이 그렇게 놓이고 앞서 말한 별들이 목성을 가로막는 가운데, 달이 목성에게서 물러난다면, 삶을 고르지 못하게 만들고 〈또한〉 더 잦은 불행을 정합니다. 그러나 달이 그렇게 목성〈에게서〉 물러나면서 알맞은 광선으로 금성과 결합한다면, 그 악은 어느 정도 완화됩니다. 그러한 목성 배치에서 목성에게서 물러난 달이 어떤 별과도 결합하지 않는다면, 지극히 큰 불행과 수고와 비참함을 정합니다. 목성에게서 물러나 일종의 도망을 치는 달이 사각 또는 대립으로 화성의 광선에 몸을 내맡긴다면, 사인의 자연적인 형상과 실체에 따라 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 야간 출생도에서 목성에게서 그렇게 물러나는 달을 화성이 앞서 말한 방식으로 대립에서 바라보면, 다툼과 위험, 낮은 신분의 사람과의 큰 분쟁을 언제나 일으킵니다. 따라서 밤에 이 사인에 있는 목성은 해로운 재난들을 자주 정합니다.

FIR.III.03.013

출전: III.3.13; 인쇄 p.110.

상승점에서 여섯째 장소에 놓인 목성은 지극히 큰 악을 정합니다. 태어난 아이가 버려지게 하는 일이 잦습니다. 특히 여섯째 장소에 있는 목성 자신이 상승점 또는 MC가 놓인 사인의 주인일 때 그러합니다. 더욱이 야간 〈출생도〉에서 태양이나 토성이나 화성을 대립 관계로 바라보고, 그렇게 놓인 목성이 이지러지는 달을 사각에서 바라보거나 같은 사인에서 이지러지는 달과 함께 있다면 그러합니다.

FIR.III.03.014

출전: III.3.14; 인쇄 p.110.

그러나 그렇게 놓인 목성이 어떤 별의 해로운 광선도 없이 차오르는 달의 빛을 받는다면, 지금 말한 일들은 어느 정도 완화됩니다. 금세공인이나 금실로 옷을 수놓는 사람들을 만들며, 때로는 은을 다루는 사람들도 만듭니다. 그렇지만 이러한 기술을 주더라도 바로 그 사람들을 거듭되는 파탄으로 갑작스럽게 덮칩니다. 이 장소, 곧 여섯째 장소에는 악의의 고유한 우선권이 있기 때문입니다. 그곳에, 곧 여섯째 장소에 있는 별은 무엇이든 그 장소의 결함에서 악을 결정할 매우 큰 힘을 빌려 옵니다.

FIR.III.03.015

출전: III.3.15; 인쇄 pp.110–111.

상승점에서 일곱째 장소, 곧 짐의 지점에 도수상 정확히 목성이 놓이고 주간 출생도라면, 재산이 많고 부유한 사람들을 만들며 길고 행복한 노년의 기간을 정합니다. 그러나 밤의 목성은 자녀와 배우자의 장소를 매우 크게 뒤흔듭니다. [해석 불확실: †nocturnus에 손상 표지가 있으며, 앞뒤의 주야 연결을 확정하기 어렵다.] 더없이 사랑하고 품행이 좋은 아내를 반드시 잃게 되고, 사랑하는 아들이나 딸의 비참한 죽음을 보게 됩니다. 반면 출생도의 그 장소에 밤에 있다면, 나이가 들면서 가산의 증대를 얻고, 중간 정도의 재산이되 아무것도 부족하지 않을 만큼의 자원을 갖습니다.

FIR.III.03.016

출전: III.3.16; 인쇄 p.111.

상승점에서 여덟째 장소에 놓인 목성은 가산을 자주 흔들고 지극히 강한 적들을 만들며, 민중에게서 오는 소요를 자주 일으킵니다. 언제나 악의적인 행위에 몰두하는 사람들, 신분이 낮고 어리석은 기세를 과시하며 질서를 거스르고 광기가 정신의 혼란에까지 이르는 사람들도 만듭니다. 특히 목성이 그렇게 놓인 가운데 해로운 별이 출생도의 어느 카르도를 차지한다면 그러합니다. 그러나 그 장소의 목성이 수성을 곁에 두거나 삼각 광선으로 수성을 바라보고, 차오르는 달이 목성과 좋은 광선으로 결합한다면, 왕의 재산관리인·재정관리인 또는 소식을 전할 권한을 부여받는 사람들을 만듭니다. 그리고 그들은 언제나 이른 나이에 죽습니다.

FIR.III.03.017

출전: III.3.17; 인쇄 p.111.

상승점에서 아홉째 장소에 목성이 놓이고 주간 출생도라면, 태어난 사람이 앞으로의 일들을 말하게 하며 언제나 신들의 해석자가 되게 합니다. 어떤 이들은 사제직을 얻고, 다른 이들은 신전에서 어떤 선물을 받게 되지만, 때로는 손실과 마음의 동요도 일으킵니다. 밤에 그 장소에 있다면, 언제나 거짓된 꿈을 꾸며 신들에 관해 거짓말을 자주 하는 사람들을 만듭니다. 그들은 신들에게서 얻는 제비점에 어떤 희망을 걸고, 그것으로 언제나 힘을 얻었다고 생각합니다.

FIR.III.03.018

출전: III.3.18; 인쇄 p.112.

상승점에서 열째 장소, 곧 MC에 낮에 도수상 정확히 놓인 목성은 공적 업무의 책임자들을 만듭니다. 매우 큰 〈도시들의〉 상위 열 사람인 데켐프리미와, 민중에게 지극히 큰 영예를 받는 사람들을 만듭니다. 그들은 유명하고 언제나 자신을 과시하려 하지만, 생활에서는 사치를 즐기게 됩니다. 어떤 이들은 높은 인물들이나 황제들의 업무를 처리하게 하고, 다른 이들은 평생 관을 쓴 사람이 되게 합니다.

FIR.III.03.019

출전: III.3.19; 인쇄 p.112.

그렇게 놓인 목성은 IMC에 있는 어떤 해로운 별도 가로막지 않는다면 지극히 큰 행복을 정합니다. 그러나 목성이 그렇게 MC에 놓인 가운데 해로운 별이 가로막는다면, 어린 시절 주어졌던 지위·영예·재산은 모두 후반의 삶에서 줄어들고 흩어지며 밑바닥부터 무너집니다. 다만 짐, 곧 상승점에서 일곱째 장소가 다른 이로운 별의 빛으로 보호받는 경우는 제외됩니다. 반대로 밤에 열째 장소에 있다면, 품행은 훌륭하지만 쉽게 속고 가산이 빈번하고 빠른 낭비로 사라지는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.03.020

출전: III.3.20; 인쇄 p.112.

상승점에서 열한째 장소에 놓인 목성은 지극히 큰 행복을 정하고 유력한 인맥을 줍니다. 또한 널리 알려진 권세와 공직의 권위, 프로콘술의 통치권도 정합니다. 태양과 금성이 목성과 좋은 광선으로 결합하고, 달이 남풍 쪽에서 물러나 북풍 쪽에 있는 목성에게 충만한 빛으로 결합하는 경우입니다. 곧 다섯째 장소에서 설명한 것과 같은 운행으로 목성을 향하는 경우입니다.

FIR.III.03.021

출전: III.3.21; 인쇄 pp.112–113.

그러나 야간 출생도에서 목성이 이렇게 놓였다면, 이 모든 것이 줄어들고 효력을 잃습니다. 목성이 그렇게 놓인 가운데 화성이 출생도의 여덟째 장소에서 목성에 적대한다면, 크고 강력한 행복 〈속에〉 자리 잡고 막대한 재산으로 치장한 [본문 결락] 그에게 주어진 모든 영예와 지위가 비참함과 불행의 침입으로 바뀝니다.

FIR.III.03.022

출전: III.3.22; 인쇄 p.113.

상승점에서 열두째 장소에 놓인 목성은 지극히 큰 불행을 정합니다. 언제나 강력하고 거듭 권력을 행사하여 그를 위협하는 적들을 만듭니다. 특히 해로운 별이 상승점을 도수상 정확하게 차지하거나, 목성이 그렇게 놓인 가운데 화성이 상승점의 제7부분에 있는 경우입니다. [해석 불확실: VII. parte horoscopi는 이례적인 장소 표현이다.] 목성이 이렇게 상승점에서 열두째 장소에 있고 화성이 출생도의 짐, 곧 일곱째 장소에 있다면, 의심할 여지 없이 폭력적인 죽음을 맞게 합니다.

FIR.III.03.023

출전: III.3.23; 인쇄 p.113.

태양과 토성이 열두째 장소에 있는 목성을 대립 관계로 바라본다면, 이 악들은 더 커지고 더 강한 재난으로 힘을 얻습니다. 야간 출생도에서 목성이 그렇게 놓이고 이지러지는 달이 대립으로 맞선다면, 가난하고 고생하는 사람들이 됩니다. 그러나 태양도 토성도 목성과 대립하지 않으며 출생도의 좋은 장소들을 차지하고, 달도 빛이 줄어든 상태로 목성에게 향하지 않는다면, 그러한 목성을 가진 사람들은 어떤 정교한 기술에 뛰어나게 됩니다. 금세공인·금실로 옷을 수놓는 사람·도금공·모자이크 제작자 또는 은으로 어떤 물건을 만드는 사람들을 만듭니다. 그렇게 놓인 목성에게 금성이 알맞은 관계로 결합한다면, 그 기술이 무엇이든 사람들이 찾고 칭찬합니다.

FIR.III.03.024

출전: III.3.24; 인쇄 p.113.

목성에 대해서도 도데카테모리온을 세심하게 조사하여, 그 도데카테모리온〈에서〉 목성의 힘을 신중하게 찾아내십시오.

FIR.III.04.001

출전: III.4.1; 인쇄 p.114.

야간 출생도에서 화성이 남성 사인의 상승점 도수에 정확히 놓이면 군인이 되게 합니다. 아침성으로 상승점에 도수상 정확히 놓이고 목성의 광선이 없다면, 피부가 거무스름하고 키가 큰 사람들을 만듭니다. [해석 불확실: alteros longiores의 연결과 비교 대상은 분명하지 않다.] 그들은 자기 가산이 허용하는 것보다 더 많이 베풀고 싶어 하므로 낭비하는 사람처럼 보이지만, 그들의 행위는 언제나 모든 방식으로 드러납니다.

FIR.III.04.002

출전: III.4.2; 인쇄 p.114.

밤에 상승점이 화성의 거처, 곧 남성 사인에 놓여 있고 같은 사인인 상승점에 화성이 있으며, 목성이 같은 사인에서 화성과 도수상 정확히 함께 있거나 강한 광선으로 바라본다면, 전쟁의 지휘자들을 만듭니다. 그들은 군대 전체를 맡고 생사를 다스리는 권한을 가지며, 도시들이나 매우 큰 속주들이 언제나 그 도착을 두려워합니다. 그들은 행복하고 강하고 진중하며, 분노를 언제나 큰 격분으로 드러냅니다. 그러나 이렇게 놓인 화성은 배우자도 자녀도 따뜻한 애정으로 사랑하게 허용하지 않습니다.

FIR.III.04.003

출전: III.4.3; 인쇄 p.114.

반대로 낮에 화성이 상승점에 도수상 정확히 있으면, 성미가 뜨겁고 대담하고 격정적이며 타지를 떠도는 사람들, 모든 일에서 언제나 불안정한 사람들을 만듭니다. 그들은 무엇을 감히 시도하든 어떤 방식으로도 완수하지 못하는 〈사람들이며〉, 손에 넣은 것은 무엇이든 언제나 손에서 흘러나갑니다. 이러한 화성을 가진 사람들의 가산은 흩어집니다. 생계의 재산 전체와 아내와 자녀도 잃고, 아버지의 재산에서 아무것도 남겨 받지 못합니다. 그 재산마저 어린 시절에 사라집니다.

FIR.III.04.004

출전: III.4.4; 인쇄 pp.114–115.

그러나 낮에 그렇게 놓인 화성을 목성이 자기 거처나 고양이나 텀에서 삼각 광선으로 바라보거나, 화성과 도수상 정확히 함께 있다면, 화성의 악은 어떤 면에서든 완화됩니다. 또한 저 자신도 많은 출생도에서 확인하여 압니다. 화성이 상승점에 놓여 추방된 많은 사람이 국가의 일을 훌륭하고 유능하게 처리합니다.

FIR.III.04.005

출전: III.4.5; 인쇄 p.115.

상승점에서 둘째 장소에 화성이 놓이고 낮에 이곳에 있다면, 지극히 큰 악과 큰 불운을 정합니다. 특히 아침 떠오름의 상태에서 그러합니다. 부모와 자기 집에서 떨어져 나가 언제나 타국의 땅을 떠돌게 하기 때문입니다. 그렇게 화성이 놓인 가운데 차오르는 달이 화성과 함께 있거나 대립에 놓이거나 사각 광선으로 결합한다면, 느리고 몸이 약하며 쇠붙이로 인한 상처를 자주 입는 사람들을 만듭니다. 추위 때문에 몸을 약하게 하거나 네발짐승에게 다쳐 약해지게 합니다. 어떤 이들은 태어나자마자 버려지고, 다른 이들은 자주 포로가 되거나 자유인의 신분에서 노예 상태로 끌려갑니다. 그들은 언제나 마음의 동요와 큰 궁핍 속에 있습니다. 그러나 그러한 화성에게 목성이 자기 거처나 텀에서 좋은 광선으로 결합한다면, 모든 위험에서 벗어나 포로 상태에서 풀려나거나 몸값으로 구출되고, 노예 상태에서 다시 자유로 옮겨집니다. 다만 때로는 삶에 꼭 필요한 것을 갖지 못합니다.

FIR.III.04.006

출전: III.4.6; 인쇄 p.115.

반대로 밤에 화성이 그렇게 놓이면 군인이나 운동선수를 만듭니다. 그러나 그들 역시 거듭되는 위험으로 쉽게 곤경에 빠뜨리곤 합니다. 목성과 금성이 앞서 말했듯 좋은 광선으로 화성과 결합해도, 그들은 같은 방식으로 위험을 겪습니다.

FIR.III.04.007

출전: III.4.7; 인쇄 pp.115–116.

상승점에서 셋째 장소에 놓인 화성은 명성을 정하기는 하지만, 매우 큰 수고가 따릅니다. 이러한 화성을 가진 사람은 남의 재산을 탐하고 모든 사람을 시기하며, 어떤 매우 큰 범죄에 대한 양심의 가책을 가집니다. 그러나 화성이 그렇게 놓인 가운데 목성이 출생도의 열한째 장소 또는 일곱째인 짐에 있다면, 공적인 행정직에 있으면서 큰 수고를 통해 막대한 가산을 얻도록 합니다.

FIR.III.04.008

출전: III.4.8; 인쇄 p.116.

상승점에서 셋째 장소에 이렇게 놓인 화성이 앞서 말한 방식으로 목성과 결합한다면, 매우 큰 권세와 영예의 통치권과 지배권을 줍니다. 그리하여 그와 혈연으로 이어진 모든 사람이 그 영예의 고귀함에 미치지 못합니다. 이 장소의 화성이 거처나 자기 도수들, 또는 도미사일들이나 자기 고양에 있고, 목성이 앞서 말한 방식으로 결합한다면, 강변의 감독관·지휘관·대리 통치관·근위대 장관과 지배권을 자주 맡는 사람들이 되게 합니다.

FIR.III.04.009

출전: III.4.9; 인쇄 p.116.

상승점에서 넷째 장소, 곧 IMC에 화성이 도수상 정확히 놓이고 밤의 출생이라면, 군인들·고생하는 사람들·언제나 황량한 지역에 머무는 사람들 또는 야생동물의 관리자와 조련사들을 만듭니다. 때로는 사인의 성질〈에 따라〉 황제나 재판관을 몰아내는 사람들이 되게 합니다. 그러나 부모의 생명과 가산은 파괴합니다. 상처와 배우자의 상실과 붕괴를 주며, 자식은 하나만 주거나 하나도 주지 않습니다. 이러한 화성을 가진 사람은 언제나 모든 행위에서 제약받기 때문입니다.

FIR.III.04.010

출전: III.4.10; 인쇄 pp.116–117.

반대로 낮에 화성이 그렇게 놓이면 몸 전체를 약하게 합니다. 쇠약하고 쓰러지는 발작을 겪으며 쇠붙이에 상처를 자주 입는 사람이 되게 하고, 힘이 없고 여자들에게 언제나 공격받으며 그들에게서 큰 괴로움을 겪어 지치는 사람이 되게 합니다. 또한 무엇을 베풀든 감사를 받지 못하게 합니다. 그들에게서 무엇인가를 얻은 사람은 누구나 언제나 은혜를 모르는 사람이 되기 때문입니다.

FIR.III.04.011

출전: III.4.11; 인쇄 p.117.

그렇게 놓인 화성을 태양이 사각이나 대립에서 바라보거나 화성과 함께 있다면, 이 악들이 더 강하고 잦게 정해집니다. 매우 큰 위험 〈속에〉 자주 놓기 때문입니다. 이렇게 화성이 있는 가운데 상승점이 화성의 거처에 있거나, 포르투나의 장소가 화성의 장소 또는 거처에 있거나, 욕망 또는 다이몬의 장소가 화성의 거처에 있다면, 광란과 달의 병을 겪는 사람들도 만듭니다.

FIR.III.04.012

출전: III.4.12; 인쇄 p.117.

상승점에서 다섯째 장소에 화성이 놓이고 밤에 이곳에 있으며, 자기 거처나 목성의 거처, 자기 텀이나 목성의 텀 또는 자기 고양에 있고, 목성이 함께 있거나 자기 거처에서 삼각으로 화성을 바라본다면, 지극히 큰 명성과 가산의 큰 증대를 주며 온갖 행복을 정합니다. 또한 민중에게 영예를 받게 하고, 신실한 우정의 호의로 강력한 인물들이나 높은 행정관들과 맺어 줍니다.

FIR.III.04.013

출전: III.4.13; 인쇄 pp.117–118.

화성과 목성이 그렇게 놓인 가운데, 빛이 이지러지는 달이 화성과 알맞은 광선으로 결합한다면, 매우 강력하고 두려움을 주는 지휘자들을 만듭니다. 그들은 거대한 군대를 맡아 생사에 관한 권한까지 부여하며, 큰 행정직에서 칼을 행사할 권리를 얻습니다. [해석 불확실: ut dent의 문법적 연결은 매끄럽지 않다.] 달이 화성에게서 〈물러나고〉 금성이 화성과 함께 있거나 삼각에서 바라본다면, 행복하고 부유하며 자기 힘으로 명성을 얻고 몸의 매력으로 언제나 호감을 사는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.04.014

출전: III.4.14; 인쇄 p.118.

반대로 낮에 화성이 상승점에서 다섯째 장소에 있다면, 그 사람의 가산을 흔들고 거주지를 자주 바꾸게 합니다. 닥쳐오는 불운 때문에 언제나 타국에 머물며, 적지 않은 위험 속에 놓입니다. 그러나 낮에 이렇게 놓여 악을 정하는 화성을 목성이나 금성이 함께 있으면서 또는 삼각이나 육각에서 바라본다면, 타향살이의 어려움에서 매우 큰 이익을 얻고 곧 외국에서 고국으로 불려 돌아옵니다.

FIR.III.04.015

출전: III.4.15; 인쇄 p.118.

그러나 낮에 화성이 이렇게 놓이고 차오르는 빛의 달이 대립에 있다면 언제나 두려워해야 합니다. 매우 큰 수고와, 노예 상태를 닮은 일들을 정하기 때문입니다. 행복해 보이더라도 그 행복은 언제나 남의 권력 아래 놓이는 것입니다. 높은 재판관들의 배석 보좌관이 되게 하기 때문입니다. 고발·소요·혼란·손실·갑작스러운 위험을 일으키고, 몸의 어느 부위가 약한 사람이 되게 합니다. 때로는 광기와 쇠약을 일으켜, 지나친 열병의 열에 타들어 가며 정신을 잃게 합니다. 사슬과 감옥과 구금도 겪게 합니다. 다만 목성이 화성의 대립에 있는 달이나 화성 자체를 바라보아 그러한 재난의 비참함을 누그러뜨리는 경우는 제외됩니다. 이렇게 놓인 화성과 달을 목성이 광선으로 바라볼 때마다, 그렇게 태어난 사람들이 매우 큰 위험 〈속에〉 놓이지만, 모든 도움에 대한 희망을 잃은 그들을 목성이 갑작스러운 보호로 구해 냅니다. 낮에 이 장소에 놓인 화성은 목성의 증언이 없으면 자녀도 주지 않습니다.

FIR.III.04.016

출전: III.4.16; 인쇄 p.119.

상승점에서 여섯째 장소에 놓인 화성은 많은 악을 정합니다. 자녀를 해치고 삶을 고르지 못하게 하며, 사인들의 본성에 따라 질병을 정하기 때문입니다. 굽은 사인들에서는 일찍 죽게 하며, 때로는 절뚝거리거나 등이 굽은 사람이 되게 합니다. 이 장소 자체를 도수별로 찾아내고 화성도 그 사인에 도수상 정확하게 놓여 있다면, 온갖 질병의 결함을 이 장소에서 볼 수 있습니다.

FIR.III.04.017

출전: III.4.17; 인쇄 p.119.

상승점에서 일곱째 장소, 곧 짐에 화성이 도수상 정확히 놓이면, 지극히 큰 악과 헤아릴 수 없는 위험을 정합니다. 고생하는 살인자·범죄자·피고인·범죄의 고안자 또는 고문자·사형집행인·배신자가 되게 합니다. 다만 짐에 놓인 화성이 자기 거처를 대립으로 바라본다면, 폭력적인 죽음을 맞게 하지는 않습니다. 화성은 자기 거처를 결코 파괴하지 않기 때문입니다. 그러나 그때 상승점과 달이 목성의 보호를 받으면, 수명이 짧은 사람이 되게 합니다. 상승점이 화성의 거처에 없다면 역시 수명이 짧은 사람이 되게 하며, 특히 빛이 가득한 달을 사각이나 대립으로, 곧 상승점이나 MC에 놓인 달을 바라볼 때 그러합니다.

FIR.III.04.018

출전: III.4.18; 인쇄 p.119.

그러나 일반적으로 화성이 상승점에서 일곱째 장소, 곧 짐에 있으면, 낮에도 밤에도 사인들의 성질에 따라 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만듭니다. 다른 별의 사인들에서는 이 악을 더 강하고 분명하게 정합니다. 이 장소에 있다면 몸의 통증과 찢김을 일으키며, 추락시키거나 죽이거나, 감옥에서 사슬에 묶인 채 끊임없이 목숨을 위협하는 재난에 짓눌리게 합니다.

FIR.III.04.019

출전: III.4.19; 인쇄 pp.119–120.

야간 출생도에서는 모든 행위에서 쓰라린 고통을 일으킵니다. 또한 쇠붙이로 인한 상처를 자주 입히고, 그 상처를 불에 달군 소작 기구로 지져 치료받게 합니다. 몸속에 숨은 엄청난 통증도 일으키며, 특히 화성 자신이 시간의 주인이거나 빛이 가득한 달에게서 나누어 받은 시간의 구간을 차지할 때 그러합니다.

FIR.III.04.020

출전: III.4.20; 인쇄 p.120.

화성이 일곱째 장소에 있는 가운데 토성이 상승점〈에〉 또는 MC에 도수상 정확히 있거나, 빛이 가득한 달이 화성을 향하거나 줄어든 달이 토성을 향한다면, 큰 악과 치명적인 재난의 불행을 정합니다. 그때 고발이 있고 사슬과 감옥과 유죄판결이 있으며, 그에게 사형판결이 내려집니다. 짐승에게 던져지거나 낭떠러지로 내던져지고, 무너진 것에 깔리거나 집안사람들의 음모로 찢기며, 강도에게 죽거나 항해 중에 죽기 때문입니다. 이 일들은 사인들의 종류와 성질에 따라 정해집니다. 땅의 사인에 놓이면 야생동물에게 던져지게 하고, 고정된 사인들에서는 붕괴에 깔리거나 낭떠러지〈로〉 던져지게 하며, 물의 사인들에서는 난파로 가라앉게 하고, 인간 형상의 사인들에서는 칼에 죽게 합니다.

FIR.III.04.021

출전: III.4.21; 인쇄 p.120.

태양이 대립에 있거나 화성과 함께 있거나 출생도의 다른 카르도에 있다면, 산 채로 불타게 합니다. 그리하여 이 장소에 놓인 화성은 모든 방식으로, 비참한 재난과 슬픈 죽음으로 인간을 잔혹하게 파괴합니다. 그러나 삶의 마지막 날 이전에, 출생도의 일곱째 장소에 화성을 가진 사람은 불이나 쇠붙이, 어떤 폭력이나 고문이나 살인에 관련된 활동을 하게 됩니다. 일곱째 장소의 화성은 배우자와 자녀의 장소도 매우 격렬하게 공격합니다.

FIR.III.04.022

출전: III.4.22; 인쇄 p.121.

상승점에서 여덟째 장소에 화성이 놓이고 낮에 이곳에 있다면, 가산의 자원을 주지 않거나, 가산이 있는 사람도 비참한 몰수로 모든 것을 빼앗기게 합니다. 태양과 달이 대립에 있다면, 눈의 빛을 잃어 보지 못하게 되는 것을 정합니다. 이 사인에 홀로 놓이면 결핍·곤궁·동요·혼란·소요·위험을 일으킵니다.

FIR.III.04.023

출전: III.4.23; 인쇄 p.121.

화성이 〈이렇게〉 놓이고 달이 상승점의 아나포라, 곧 상승점에서 둘째 장소에, 곧 화성 자신과 함께 있다고 합시다. [해석 불확실: 앞의 화성 여덟째 장소와 이 ‘함께’라는 구절은 그대로 연결하기 어렵다.] 목성은 어떤 광선으로도 이들과 결합하지 않고 관계가 없으며 상승점도 보지 않는다면, 사인들의 본성과 실체에 따라 폭력적인 죽음을 맞게 합니다. 앞서 말했듯 인간 형상의 사인에 놓이면 사람의 칼에 죽습니다. 이러한 화성을 가진 사람은 해적이나 강도나 집안사람에게 살해되거나, 여러 가지 범죄로 유죄를 인정받아 재판관의 판결에 따라 칼에 맞습니다. 앞서 말한 대로 달과 함께 있고 금성이나 목성의 증언이 없다면 검투사가 되게 하는 일도 잦습니다. 그러나 그들은 민중의 눈앞〈에서〉 잔혹한 죽음으로 사라집니다. 땅의 사인들에서는 먼저 여러 위험을 잇달아 겪어 동요한 뒤 황량한 장소에서 살해되게 합니다. 네발짐승의 사인들에서는 짐승〈에게〉 붙잡혀 비참하게 갈기갈기 찢기게 합니다. 물의 사인들에서 앞서 말한 방식으로 달과 함께 놓이면 못이나 바다에 잠기거나, 해적에게 살해되어 물결에 흩어지게 합니다. 고정된 사인들에서는 낭떠러지에서 떨어져 죽게 하고, 불의 사인들에서는 불타게 합니다.

FIR.III.04.024

출전: III.4.24; 인쇄 pp.121–122.

반대로 밤에 화성이 이 사인, 곧 상승점에서 여덟째 장소에 놓이면, 성미가 뜨겁고 위험하지만 예리한 사람들을 만듭니다. 그래도 그러한 화성을 가진 사람들을 공적 활동 〈속에〉 또는 이름난 활동에 놓습니다. 그러나 여전히 폭력적인 죽음이나, 아포플렉시아를 겪는 사람들이 흔히 죽듯 갑작스러운 죽음을 정합니다. 다만 목성이 그렇게 놓인 화성을 어떤 광선으로든 바라보거나 함께 있다면, 지금 말한 악들의 대부분이 완화됩니다.

FIR.III.04.025

출전: III.4.25; 인쇄 p.122.

그러나 상승점에 〈목성이 도수상 정확히 있고 상승점〉 자체가 목성의 거처에 놓이며, 금성이 목성과 이로운 광선으로 결합하여 앞서 말한 광선으로 사납게 작용하는 화성을 저지한다면, 이러한 재난의 치명적인 결과들은 대부분 달라집니다. 화성의 맹렬함이 금성과 목성의 좋은 증언으로 누그러지면, 이 장소에서든 다른 장소들에서든 화성이 정한 슬픈 사건과 비참한 불운의 손해가 달라지고 부드러워지기 때문입니다.

FIR.III.04.026

출전: III.4.26; 인쇄 p.122.

상승점에서 아홉째 장소에 놓인 화성은 생명과 명성에 관해서 이롭습니다. 화성이 아홉째 장소에 있는 가운데 목성이 상승점에 있다면, 행복하고 모든 것을 쉽게 얻는 〈사람들〉이 되게 합니다. 밤에 화성이 아홉째 장소에 있고 목성이 상승점의 도수에 있다면, 매우 큰 행정권과 칼을 행사할 권리를 정하며, 그렇게 태어난 사람이 군대를 지휘하게 합니다. 다만 이러한 배치는 타향에서의 어려움을 자주 정합니다.

FIR.III.04.027

출전: III.4.27; 인쇄 pp.122–123.

화성이 아홉째 장소에서 수성이나 금성의 거처에 있다면, 학식 있고 유명한 연설가들을 만듭니다. 그러나 자기 거처나 목성의 거처 또는 자기 고양에 〈있고〉 목성이 상승점에 없다면, 신들에게 두려움을 주며 온갖 위증을 업신여기는 사람들을 만듭니다. 그들은 모든 다이몬에게 두려움을 주어, 사악한 다이몬의 영들이 그들이 오는 것을 피해 도망갑니다. 그렇게 고통받는 사람들을 말의 힘이 아니라 자기 모습을 보이는 것만으로 해방합니다. 인간의 몸과 정신을 뒤흔드는 다이몬이 아무리 사나워도, 공기의 존재이든 땅의 존재이든 지하의 존재이든, 이 사람의 명령에 도망가고 그의 지시에 일종의 경외심으로 두려워합니다. 민중이 엑소르키스타이, 곧 축귀사라고 부르는 이들이 바로 이런 사람들입니다. 앞서 말했듯 아홉째 장소에 화성을 가지면, 자기 명령의 권위로 고통받는 사람을 온갖 사악한 다이몬의 영에서 쉽게 정화할 수 있는 사람이 됩니다.

FIR.III.04.028

출전: III.4.28; 인쇄 p.123.

야간 출생도에서 상승점의 열째 장소, 곧 MC에 화성이 도수상 정확하게 놓이고, 남성 사인의 자기 거처나 목성의 거처, 다만 앞서 말한 성별의 거처, 또는 자기 고양에 있다면, 위험을 안고 다양한 방식으로 자주 곤경에 빠지는 사람들을 만들기는 합니다. 그래도 총독·지휘관·생사를 다스리는 이들·속주와 도시들이 두려워하는 호민관 또는 군사 지휘관들이 되게 합니다.

FIR.III.04.029

출전: III.4.29; 인쇄 pp.123–124.

화성이 밤에 앞서 말한 성질의 사인에서 MC에 놓여 다가오는 달의 결합을 받고, 목성이 출생도의 다른 카르도를 차지하면서 자신도 자기 거처나 고양이나 텀에 있다면, 강력한 지휘자들과 온 세계의 주인들을 만듭니다. 그러나 목성이 이렇게 놓인 화성을 내버려 두어 어떤 광선으로도 〈자신을〉 결합하지 않고 출생도의 다른 카르디네스에도 없다면, 그래도 무장한 사람들·책임자들·호민관 또는 군사 지휘관들·더 낮은 지위의 지휘자들, 또는 큰 속주들의 [해석 불확실: 원문에서 뒤따를 관직 명칭의 연결이 불완전하다] 사람들이 되게 합니다. 낮은 지위에 놓이더라도 칼과 생명 〈및〉 죽음에 대한 권한을 가집니다.

FIR.III.04.030

출전: III.4.30; 인쇄 p.124.

앞서 말한 대로 화성이 놓이고, 목성도 앞서 말한 사인과 도수에서 출생도의 다른 카르디네스에 있는 가운데, 토성이 또 다른 카르도에 있다면, 그들은 왕과 황제가 됩니다. 매우 강력하고 두려우며 위험한 사람들이고 도시를 무너뜨리거나 세우는 사람들이지만, 수명은 짧습니다. 곧 올리고크로니오이입니다. 어떤 이들은 불행한 최후로 죽습니다. 타국에 머물다가 생명과 왕권을 함께 잃거나, 남의 권력 아래 놓인 채 죽습니다.

FIR.III.04.031

출전: III.4.31; 인쇄 p.124.

반면 밤에 화성이 MC의 여성 사인에 있다면 [본문 결락], 어느 별의 것이든 또는 자기 것이든 목성의 것이든, 그럼에도 존귀함으로 빛나는 사람들을 만듭니다. 그러나 밤에 MC에 놓인 화성은 남성 사인에서도 〈그리고〉 여성 사인에서도 자녀를 주지 않습니다.

FIR.III.04.032

출전: III.4.32; 인쇄 p.124.

반대로 낮에 화성이 이 장소, 곧 MC에 있다면, 모든 행위에서 여러 방식으로 제약받는 무력한 사람들을 만듭니다. 매우 큰 손실과 가산의 상실을 정하며, 재산 몰수와 유죄판결도 일으킵니다. 어떤 이들에게는 타향살이의 짐을 정하고, 다른 이들에게는 큰 궁핍을 지우며, 누구는 도망가게 하고 누구에게는 추방을 정하며, 다른 누구는 외국이나 추방지에서 죽게 합니다.

FIR.III.04.033

출전: III.4.33; 인쇄 pp.124–125.

상승점에서 열한째 장소에 놓인 화성은 많은 좋은 것을 정하고, 가산의 증대와 민중의 사랑을 줍니다. 이지러지는 달과 함께 그렇게 놓인 화성을 목성이 좋은 광선으로 바라보거나 함께 있거나 삼각 관계로 결합한다면, 매우 높은 지위의 영예를 자주 줍니다. 그때에는 매우 큰 지위의 영예와 함께 칼을 행사할 권한을 가진 재판관들이 되게 하기 때문입니다.

FIR.III.04.034

출전: III.4.34; 인쇄 p.125.

상승점에서 열두째 장소에 화성이 놓이고 낮에 이곳에 있다면, 매우 큰 질병을 정하고 나쁜 결함에 얽히게 합니다. 노예들로부터 잦은 음모가 생기게 하고, 노예들이 언제나 해치려 하는 사람이 되게 하며, 노예들을 통해 그에게 속한 모든 것에 갖가지 나쁜 평판을 퍼뜨립니다. 또한 갇히거나 구금되거나 유죄판결을 받은 어떤 사람들 때문에, 동요와 괴로움과 염려와 손실과 위험을 자주 정합니다. 그러나 야간 출생도에서 화성이 이렇게 놓인 경우라면 이 모든 것이 완화됩니다.

FIR.III.04.035

출전: III.4.35; 인쇄 p.125.

모든 출생도와 모든 장소에서 우리는 금성과 목성이 어느 곳에서든 어떤 광선으로든 화성에 언제나 맞서기를 바라야 합니다. 이 별들의 증언으로 화성이 완화되면, 그 맹렬함이 어떤 측면에서든 약해지기 때문입니다. 또한 낮에 화성이 출생도의 어떤 카르도도 차지하지 않기를 바라야 합니다. 낮에 어느 카르도에 도수상 정확히 있으면, 태어난 사람을 여러 방식으로 사납게 공격하기 때문입니다. 화성이 카르도에 있고 낮에 목성이 결합하며, [해석 불확실: 이하 원문은 다른 카르도에 화성을 다시 놓는 손상된 연결이다] 낮에 화성이 다른 카르도에 있으며 토성이 출생도의 또 다른 카르도를 차지한다면, 폭력적인 죽음을 맞거나 스스로 자기 목숨을 끊는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.04.036

출전: III.4.36; 인쇄 pp.125–126.

낮에 화성이 카르도에 있고 금성이 다른 카르도에 있다면, 끊임없는 사랑의 유혹으로 지치게 하거나 아내를 죽이는 사람들 또는 스스로 목숨을 끊는 사람들을 만듭니다. 낮에 화성이 출생도의 어느 카르도를 차지하고 수성이 다른 카르도〈에〉 있다면, 카르디아쿠스라는 병을 앓고 어떤 방식으로든 유죄판결을 받는 사람이 되게 합니다. 낮에 화성이 어느 카르도에 있고 태양이 다른 카르도에 있다면, 언제나 불에 타게 합니다. [해석 불확실: †quocumque libet의 수식 대상과 문장 연결은 분명하지 않다.]

FIR.III.04.037

출전: III.4.37; 인쇄 p.126.

달이 비슷한 광선으로 〈자신을〉 결합하고 달의 빛이 차오르는 중이라면, 폭력적인 죽음을 맞게 하며 어머니들도 쓰라린 죽음으로 쓰러뜨립니다. 달이 화성과 관계가 없고 화성이 어떤 별과의 결합도 없이 낮에 출생도의 어느 카르도에 있다면, 지극히 큰 병고와 결함과 질병과 쇠약을 정합니다. 그러나 화성은 이지러지는 달 및 금성과 결합할 때 언제나 기뻐합니다. 기억하시듯 우리는 입문서〈에서〉 화성·달·금성이라는 이 세 별이 하나의 소속 조건에 속한다는 것을 보여 주었습니다.

FIR.III.04.038

출전: III.4.38; 인쇄 pp.126–127.

낮에 화성이 출생도의 어느 카르도에 놓이고 수성이 다른 카르도를 차지한다면, 크고 헤아릴 수 없고 끝없는 위험을 정합니다. 인간사에 있는 모든 악이 이 별들의 결합에서 정해지기 때문입니다. 또한 낮에 카르디네스에 놓인 화성은 언제나 자손을 주지 않는다는 점을 기억해야 합니다. 〈만일〉 자녀의 장소가 화성의 사인에 있고 화성 자신이 카르도에 있다면, 그 장소의 주인이므로 자녀를 주지 않습니다. 자녀의 장소가 다른 별의 거처에 있더라도, 그 사인의 주인이 화성과 함께 있거나 화성이 그 주인을 대립이나 사각에서 바라보면 자녀를 주지 않습니다.

FIR.III.04.039

출전: III.4.39; 인쇄 p.127.

밤에 화성 자신이 생명 부여자라면 매우 긴 수명을 줍니다. 주간 출생도에서 자신이 생명 부여자라면, 삶의 첫 단계에 있는 이들이 죽게 합니다. 다른 별이 생명 부여자〈이고〉 화성이 사각 또는 대립으로 가로막는다면, 그 사람에게 정해진 수명에서 15년을 줄입니다. 화성과 토성 사이에 달이 놓여 있다면, 달이 있는 사인의 성질에 따라 몸의 일부를 약하게 하거나 절단되게 합니다. 차오르는 달을 대립이나 사각으로 본다면, 태어난 이들을 곧바로 죽게 하거나 버려지게 합니다.

FIR.III.04.040

출전: III.4.40; 인쇄 p.127.

그러나 화성의 권능을 더 참되게 파악하려면, 그 도데카테모리온과 도데카테모리온이 속한 텀을 세심하게 조사하십시오.

FIR.III.05.001

출전: III.5.1; 인쇄 p.127.

태양이 상승점의 도수에 놓이면 형제자매를 얻기 어렵게 합니다. 그러나 남성 사인에서 자기 거처 또는 고양에 있고, 이로운 별의 광선과 연결되거나 〈또는〉 이로운 별들〈에게〉 보호받는다면 높은 신분의 큰 영예를 베풉니다. 상승점에 태양이 있는 상태에서 해로운 별들이 광선으로 가까이 다가오면 시력을 크게 약화합니다. 그러나 태양이 지극히 큰 행복을 정한다고 말했으므로, 모든 경우를 각각 설명해야 합니다.

FIR.III.05.002

출전: III.5.2; 인쇄 pp.127–128.

태양이 낮에 앞서 말한 도수들에서 토성과 함께 상승점의 카르도에 도수상 정확히 놓이면 황제와 왕을 만듭니다. 그 힘이 조금 방해받는다면 집정관급 〈및〉 프로콘술급 인물을 만들고 정규 집정관직을 줍니다. 그러나 화성이 앞서 말한 배치의 태양을 바라보거나 태양과 함께 놓인다면, 지극히 큰 적의와 큰 위험·방해, 격렬한 싸움이나 어려움을 동반하여 지휘권과 지배권과 권세를 정합니다.

FIR.III.05.003

출전: III.5.3; 인쇄 p.128.

낮에 앞서 말한 사인들에서 태양이 상승점에 도수상 정확히 놓이고, 목성이 출생도의 다른 카르도를 차지하며, 화성이 남성 사인에서 MC에 도수상 정확히 놓이고, 달도 빛이 가득한 채 출생도의 어떤 카르도 또는 카르디네스의 아나포라들에 있다면, 태어난 그 사람이 온 세계에 걸쳐 지배하게 합니다. 그리하여 그 사람이 그런 권력의 행정을 맡으면, 주권자이자 왕은 아니더라도 그 권능이 세계 전체에 걸쳐 행사되게 됩니다.

FIR.III.05.004

출전: III.5.4; 인쇄 p.128.

태양과 목성이 앞서 말한 대로 놓이고 화성이 MC 또는 짐의 지점에 있으며, 달은 빛이 가득한 채 화성과 함께, 또는 MC에, 또는 출생도의 여덟째 장소에 있다면, 그렇게 태어난 지휘관·왕·행정관들을 폭력적인 죽음에 이르게 합니다. 또는 어떤 방식으로 붙잡힌 뒤 비참한 죽음으로 쓰러지게 합니다. 그 결과는 사인들의 본성과 실체에 따릅니다. 때로는 그 사람이 자기 영예에서 물러나 모든 권력을 빼앗기게 합니다.

FIR.III.05.005

출전: III.5.5; 인쇄 pp.128–129.

또한 화성이 달과 앞서 말한 방식으로 연결되지 않고, 출생도의 카르디네스나 그 카타포라들 또는 아나포라들에 홀로 있으며, 태양은 앞서 말했듯 상승점에 놓여 있어도, 태어난 지휘관·왕·행정관들이 포로가 되거나 폭력적인 죽음을 맞거나 지극히 큰 불명예 속에 권좌에서 물러나게 합니다. 그러나 태양이 상승점의 도수에 있고 토성이 도수상 정확히 MC를 차지한다면, 마찬가지로 왕과 지휘관과 매우 강력한 행정관을 만듭니다.

FIR.III.05.006

출전: III.5.6; 인쇄 p.129.

태양과 토성이 이렇게 놓이고, 화성이 상승점에서 둘째 또는 여덟째 장소에 있으며, 빛이 가득한 달이 다른 카르디네스나 상승점에서 둘째 장소에, 또는 화성과 함께 여덟째 장소에 있다면, 태어난 지휘관·왕·행정관들을 폭력적인 죽음을 맞는 이, 추방자, 포로로 만듭니다. 또한 태양이 앞서 말한 사인들에서 홀로 상승점의 도수에 있고—이 점을 기억해야 합니다—화성은 달의 아나포라에 있으며 달은 다른 카르디네스나 그 아나포라들에 놓여 있다면, 태어난 왕·지휘관·행정관들이 마찬가지로 폭력적인 죽음을 맞거나 그 영예를 빼앗기게 합니다.

FIR.III.05.007

출전: III.5.7; 인쇄 p.129.

그러나 태양이 상승점의 도수에 있고 달이 출생도의 다른 카르디네스나 그 아나포라 또는 카타포라들에 〈있으며, 화성이 어떤 광선으로도 그들과 연결되지 않고, 목성은 태양과 함께 상승점의 도수에 있거나 다른 카르디네스나 그 아나포라 또는 카타포라들에 있다면, 그렇게 태어난 왕들은 세계 전체의 지배권을 차지하여 어떤 도시들은 무너뜨리고 다른 도시들은 일으켜 세울 것입니다. 반대로 화성이 이렇게 놓인 태양·달·목성을 바라보되, 그들과 함께 놓이거나 카르디네스 또는 그 아나포라나 카타포라들에〉 놓여 있다면, 앞서 말한 사람들에게 비참한 죽음을 일으키고 결함과 질병도 정합니다. 질병·결함·죽음의 사건은 사인들의 본성과, 앞서 사인들에 나누어 배정되었다고 한 신체 부위에 따라 정해집니다.

FIR.III.05.008

출전: III.5.8; 인쇄 p.130.

이 모든 것이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 토성이 카르디네스의 아나포라들 또는 카타포라들에 있다면, 그들은 앞서 말한 만큼 큰 지배권을 갖지는 못할 것입니다. 그래도 권세가 지극히 큰 인물과 명망 있는 재판관, 큰 군단의 책임자나 트리부누스를 만듭니다. 그들은 유능하고 두려움을 주지만, 그 지위와 권력을 계속 유지하지는 못합니다. 포로가 되거나 추방되거나 폭력적인 죽음으로 목숨을 잃게 됩니다.

FIR.III.05.009

출전: III.5.9; 인쇄 p.130.

넓은 사인 구분으로 태양이 상승점의 사인에 있으면 자유인으로 태어난 고귀한 사람을 만듭니다. 이렇게 태양이 상승점의 사인에 있고 목성·금성·수성이 출생도의 다른 카르디네스에 있다면, 위대한 인물을 만듭니다. 그들은 부모〈에게서〉 좋은 것들이 주는 지극히 큰 행복을 얻고, 어린 시절부터 좋고 형통한 환경에서 자라 언제나 빈곤의 습격에서 벗어나 있습니다.

FIR.III.05.010

출전: III.5.10; 인쇄 pp.130–131.

이렇게 놓인 모든 별을 토성이 삼각이나 육각 관계로 바라보거나 함께 놓인다면, 그들에게 영속적인 행복이 정해집니다. 그러나 태양이 상승점의 사인에, 목성·금성·수성이 다른 카르디네스에 있고, 토성은 삼각이나 육각 관계에 있거나 그들과 〈같은〉 장소에 있을 때, 화성이 어떤 광선으로 그들을 바라보거나 그들과 함께 놓이거나, 그 모두를 사각으로 바라보거나 그 별들의 혼합에 대립으로 연결된다면, 지극히 높은 재판관과 생사여탈권을 가진 강력한 인물을 만듭니다. 하지만 그들은 도둑질하고 약탈하며 탐욕스러운 욕망의 충동으로 남의 재산을 빼앗습니다. 그럼에도 이 사람들은 큰 약탈이나 강탈 또는 끝없는 도둑질 뒤에 추방자가 되거나 폭력적인 죽음을 맞습니다.

FIR.III.05.011

출전: III.5.11; 인쇄 p.131.

밤에 태양이 상승점의 사인에 있으면 더 낮은 가문에서 태어나게 합니다. 밤에 상승점에 놓인 태양을 토성이나 화성이 사각 또는 대립으로 바라보거나 〈또는〉 태양과 함께 있고, 태양도 어떤 광선으로 그들과 연결된다면, 손위 형제자매를 죽게 합니다. 본인의 삶과 가산 전체, 모든 행위도 무너뜨리고 흩어 놓습니다. [해석 불확실: 동사는 1913년 교정란의 pervertit로 고쳤지만, 앞의 ipsius vitae와 목적어 나열의 격 연결은 여전히 매끄럽지 않다.] 또한 태양은 출생도의 어떤 카르도에 놓이든 언제나 손위 형제자매 모두를 쇠약하게 하거나, 그렇게 태양을 가진 사람이 모든 형제자매 가운데 처음 태어나게 합니다.

FIR.III.05.012

출전: III.5.12; 인쇄 p.131.

태양이 상승점에서 둘째 장소에 놓이면 스스로 재산을 마련하고 일생 동안 온화하고 선한 사람을 만듭니다. 그러나 이들은 몸이 약하고 수명이 짧으며, 여러 반대와 저항으로 방해받고 삶에서 늘 갖가지 공포의 동요에 시달리게 됩니다.

FIR.III.05.013

출전: III.5.13; 인쇄 pp.131–132.

이 장소의 태양을 금성과 목성이 삼각이나 육각의 좋은 광선으로 바라보거나 태양과 함께 있다면, 뜻밖의 좋은 일과 적지 않은 행복의 증대를 줍니다. 쓰러져 버림받은 사람들을 지위의 상승을 통해 공적인 〈일〉에 나아가게 하기 때문입니다. 그러나 이것은 큰 수고와 매우 큰 방해, 스스로 감수하는 재산의 손실을 동반하여 정해집니다. 그러므로 태양이 이렇게 놓인 사람은 무엇도 탐내지 말고 어떤 일에도 무모하게 나서지 않아야 합니다. 이러한 태양의 배치 때문에 모든 행위에서 〈방해받는다〉는 것을 알기 때문입니다.

FIR.III.05.014

출전: III.5.14; 인쇄 p.132.

태양이 상승점에서 셋째 장소에 놓이면 아버지에게 비참한 죽음을 정하고, 그렇게 태양을 가진 본인도 몸이 약하게 만듭니다. 그러나 숙고와 조언에서는 선하고 진중하게 합니다. 목성과 수성이 좋은 광선으로 태양과 연결된다면, 도시의 재산 관리인, 공공 회계를 담당하는 사람, 국고 책임자 또는 국고의 송사를 맡는 변호인을 만듭니다. 하지만 아내와 자녀는 늦게 얻습니다.

FIR.III.05.015

출전: III.5.15; 인쇄 p.132.

태양이 출생도의 셋째 장소에서 자기 거처나 목성·금성·수성의 거처, 또는 자기 고양이나 목성·금성·수성의 고양에 있다면, 경건하게 신들을 섬기는 사람을 만듭니다. 그들은 직접 만든 신상을 경건한 봉헌 의식으로 바치며, 군주나 재판관의 명령으로 신전 건축을 감독합니다. 앞서 말한 배치에서 다른 사인들에 놓인다면, 신전의 낮은 직무 〈또는〉 노예 같은 어떤 봉사에 종사하게 합니다.

FIR.III.05.016

출전: III.5.16; 인쇄 p.132.

상승점에서 셋째 장소에 놓인 태양에 토성이나 화성이 어떤 광선으로 연결되거나 함께 있다면, 거짓 맹세를 하고 신의를 저버리며 그 때문에 자주 비난받아 불행해지는 사람을 만듭니다. 그들은 방탕하게 먹고 마시고, 더럽고 은밀한 곳들을 늘 찾아다니며, 신성을 거슬러 불경한 말을 내놓지만 끊임없는 마음의 괴로움으로 들끓습니다.

FIR.III.05.017

출전: III.5.17; 인쇄 pp.132–133.

태양이 상승점에서 넷째 장소에 도수상 정확히 놓이고, 〈이〉 장소에서 화성과 토성의 어떤 광선에 공격받으면 먼저 아버지에게 죽음을 정하고, 가계 전체가 무너지거나 가산 전체가 손상되게 합니다. 태양을 그렇게 가진 본인에게도 수많은 훼방과 괴로움, 반대와 방해를 크게 정합니다. 하지만 좋은 노년을 주어 그 나이에 이르면 매우 큰 이익을 얻게 합니다. 다만 아내에 대한 애정에서는 안정되지 못할 것입니다.

FIR.III.05.018

출전: III.5.18; 인쇄 p.133.

태양이 상승점에서 다섯째 장소에 놓이면 사랑받고 존경받으며 모든 것을 쉽게 얻고, 친구들의 보호로 모든 것이 주어지는 사람을 만듭니다. 이러한 태양에 금성이 같은 사인에서 함께하거나 육각으로 연결되면 관의 영예를 베풀고 프라이텍스타 의복으로 꾸며 줍니다. 그렇게 태양을 가진 사람에게는 민중도 매우 큰 영예를 줍니다. 해로운 별들이 태양과 같은 장소에 있어도, 그 장소의 본래 선함 때문에 나쁜 일을 정하거나 실행하지 못합니다. 다만 자녀에게만 해를 끼칠 것입니다. 태양이 그 장소에 홀로 있다면 앞서 말한 행복은 줄어들고, 자녀에게 해를 끼쳐 계속되는 자녀의 상실을 선고하거나 자녀에게 닥친 불행으로 지극히 큰 슬픔의 고통을 겪게 합니다.

FIR.III.05.019

출전: III.5.19; 인쇄 pp.133–134.

태양이 상승점에서 여섯째 장소에 놓이면 많은 악을 정합니다. 언제나 해를 끼치고 중하고 오래가는 병을 일으키기 때문입니다. 〈태양이〉 이렇게 〈놓인〉 상태에서 화성이 상승점에 있으면 공적인 활동에 종사하게 하지만, 쇠붙이에 의한 상처를 자주 입힙니다. 아버지는 비참하게 죽거나 일찍 죽거나 〈또는〉 어떤 이유로 유죄판결을 받게 하며, 재산 전체도 여러 방식으로 사라지게 합니다. 〈만일〉 태양이 여섯째 장소에 있고 상승점에서 열째 장소, 곧 MC에 아무 별도 없다면 그러합니다. 반대로 〈태양〉이 여섯째 장소에 있을 때 어느 별이든 열째 장소인 MC를 차지한다면, 부유하고 재산이 풍부하며 아버지의 유산을 이어받아 지극히 큰 행복을 얻는 사람을 만듭니다. 태양이 여섯째 장소에 있고 MC에 아무 〈별〉도 없지만, 목성과 금성이 같은 태양과 함께 여섯째 〈장소〉에 있다면, 정해진 악은 무엇이든 완화되고 불행의 사나운 힘 전체가 억제됩니다.

FIR.III.05.020

출전: III.5.20; 인쇄 p.134.

태양이 상승점에서 일곱째 장소에 놓이면 매우 큰 결함과 질병을 정합니다. 특히 화성과 토성이 어떤 광선으로 그 태양을 바라보거나 태양과 함께 놓일 때 그러합니다. 함께 있는 해로운 별의 본성에 따라 결함과 질병을 선고하기 때문입니다. [본문 결락] 화성이라면 뜨겁고 불타는 질병입니다. 달이 태양과 함께 또는 일곱째 장소에 있거나, 태양이 일곱째 장소에 있는 가운데 달이 상승점이나 MC에 도수상 정확히 놓여 있다면, 위대하고 강력하며 고귀하고 지극히 큰 권력이 맡겨지는 사람을 만듭니다. 특히 태양이 자기 거처나 고양 또는 목성의 거처에 있고, 세심한 계산으로 도수별 위치를 알아낸 포르투나의 장소가 어떤 카르도에 놓일 때 그러합니다.

FIR.III.05.021

출전: III.5.21; 인쇄 pp.134–135.

태양과 달이 이렇게 놓이고 포르투나의 장소도 이렇게 있는 가운데, 목성이 출생도의 어떤 카르도를 차지하면 황제와 왕을 만듭니다. 다만 선하고 온화한 이들을 만듭니다. 강력한 지휘관과 용감하고 절제하며 유능한 행정관, 속주와 도시들을 복속시키는 사람도 만듭니다. 그런데 태양·달·목성·포르투나의 장소가 앞서 말한 대로 놓인 상태에서 화성과 토성이 상승점에서 둘째 또는 여덟째 장소에 있다면, 그들은 지배권을 잃고 지위의 손상과 함께 영예나 행정직에서 물러나며, 적대하는 민족이나 반대자와 경쟁자에게 짓눌립니다. 스스로 자기 목숨을 끊게 하기도 하고, 포로 또는 추방자가 되게 하기도 합니다.

FIR.III.05.022

출전: III.5.22; 인쇄 p.135.

출생도의 일곱째 장소나 다른 어떤 카르도에 태양이 있고, 같은 장소의 수성이 아침성 또는 저녁성으로 태양과 연결된다면, 매우 크고 다양한 문학적 지식을 얻는 학식 있는 사람을 만듭니다. 이렇게 놓인 태양과 수성에 토성이 연결되면, 사악하고 악의적이며 매우 나쁜 사람, 난해한 문헌들을 알고 싶어 하거나 직접 그러한 난해한 문헌들을 만드는 사람을 만듭니다.

FIR.III.05.023

출전: III.5.23; 인쇄 pp.135–136.

밤에 태양·수성·토성이 그러한 배치에 있다면 석공, 장례를 위해 시신을 손질하는 사람, 장례업자 또는 무덤을 관리하거나 지키는 이들을 만듭니다. 또한 사인들의 본성과 권능에 따라 가축을 치는 사람, 소치기, 양치기, 말과 암말을 길들이는 사람, 돼지치기와 그와 비슷한 사람들을 만듭니다. 야간 출생도에서 태양과 토성, 그리고 수성도 일곱째 〈장소〉에 있으며 금성이 같은 장소 또는 여섯째나 열두째 장소에 있다면, [해석 불확실: ‘그리고 토성이 놓이고 금성이 그들과 함께 있다면’이라는 뒤의 연결이 손상되어 있다], 환관과 남성적인 여자들을 만듭니다. 그 여자들은 남자와 성교로 결합하지 않거나, 남자와 결합하더라도 잉태하거나 아이를 낳지 않을 것이라고 합니다.

FIR.III.05.024

출전: III.5.24; 인쇄 p.136.

이 별들이 이렇게 놓였을 때 화성이 어떤 광선으로 연결되거나 그들과 함께 있다면, 두 성의 성질이 결합한 헤르마프로디토스를 만듭니다. 이 모두가 이렇게 놓인 가운데 달이 어떤 광선으로 연결되거나 함께 있다면, 아르키갈루스들과 자기 손으로 생식기를 절단하는 사람들을 만듭니다. 또한 매춘을 알선하는 사람과 자기 관리 아래 있는 매춘부들을 내보내려 하는 사람들도 만듭니다.

FIR.III.05.025

출전: III.5.25; 인쇄 p.136.

그 별들이 태양과 함께 여섯째 장소에 있어도 같은 일을 일으킵니다. MC에 놓인 어떤 별도 그 해로움의 혹독함을 풀어 주지 않을 때 그러합니다. 이 모든 별이 이렇게, 〈곧〉 여섯째 장소에 있을 때 어느 별이든 MC에 있다면, 앞서 말한 모든 것이 완화됩니다. 한편 출생도의 둘째·다섯째·열한째 장소에서 수성이 토성과 함께 있고 태양도 같은 장소에 그들과 함께 있다면, 모든 행위에서 사악한 사람, 또는 변호인·법률가·서기·속기록 담당자·정원 관리인·물 배분 담당자를 만듭니다.

FIR.III.05.026

출전: III.5.26; 인쇄 pp.136–137.

앞서 말한 장소들에 이 별들이 이렇게 놓인 상태에서 화성이 어떤 관계로 연결되거나 그들과 함께 있다면, 공적인 사형 집행을 감독하거나 사람의 목숨에 관해 선고되는 판결을 기록하는 이들이 됩니다. 또는 코르니쿨라리이, 콤멘타리엔세스가 되어 [본문 결락]의 관리가 맡겨지거나, 열쇠를 맡는 사람이나 감옥을 지키는 사람, 공적 구금의 쇠사슬을 맡는 이들이 됩니다. 또는 사형집행인을 감독하는 사람이나 사형집행인, 유죄판결을 받은 사람을 채찍으로 찢는 일에 익숙한 사람과 그 밖의 비슷한 이들이 됩니다.

FIR.III.05.027

출전: III.5.27; 인쇄 p.137.

이 모든 별이 앞서 말한 대로 그러한 〈장소들〉에 있을 때 목성과 금성이 어떤 광선으로 연결되거나 함께 있다면, 앞서 말한 일들은 아무것도 일으키지 않습니다. 그러한 일들은 그 별들만 있을 때 정하기 때문입니다. 〈목성〉과 금성이 함께 있다면 사제, 희생 제물을 다루는 사람, 성스러운 의식을 감독하는 사람, 거룩한 가축이나 의식과 종교 행사에 쓰도록 정해진 가축을 기르는 사람, 신전에서 어떤 직무를 수행하는 사람, 또는 신전에서 매우 큰 선물을 받는 사람을 만듭니다.

FIR.III.05.028

출전: III.5.28; 인쇄 p.137.

앞서 말한 모든 별은 열두째 장소에 도수상 정확히 놓여도 같은 방식으로 같은 결과를 정합니다. 다만 그 사람들 자체는 더 느리지만, 자신이 배치된 모든 직무에서 영광과 우두머리의 지위를 얻을 것입니다. 그 모든 별이 여섯째 장소에 있고 앞서 말했듯 다른 별이 MC에 있다면, 역시 같은 방식으로 같은 결과를 정합니다. 출생도의 일곱째 장소나 다른 어떤 카르도, 또는 둘째·다섯째·여덟째·열한째 장소에 태양과 화성만 함께 있다면, 불과 쇠를 쓰는 기술, 그리고 다른 단단한 재료로 제작하는 기술을 줍니다. 태양과 화성이 카르디네스에 함께 있으면 이러한 기술직이 평생 계속되게 합니다.

FIR.III.05.029

출전: III.5.29; 인쇄 pp.137–138.

태양이 상승점에서 여덟째 장소에 놓이면 아버지를 일찍 죽게 합니다. 화성이나 토성이 태양과 함께 있거나 대립으로 맞서거나 사각으로 연결된다면, 정신이 흐려져 헛소리하는 사람, 카르디아쿠스 또는 프레네티쿠스의 병을 앓는 사람을 만듭니다. 그러나 이러한 질병의 결함들은 사인들의 본성에 따라 정해집니다.

FIR.III.05.030

출전: III.5.30; 인쇄 p.138.

태양이 여덟째 장소에 있을 때 달이 그 대립에 놓여, 아직 합에 휘감기지 않고 빛이 가득하거나, 또는 달이 태양과 합을 이루는 시노디카로 여덟째 장소에 함께 있으며, 토성과 화성이 대립에 놓이거나 함께 〈있거나〉 그들과 사각 광선으로 연결된다면, 지극히 큰 질병과 신체의 약화를 일으킵니다. 머리에 해로운 체액이 쌓이게 하며, 〈또한〉 머리 둘레에 모인 체액이 오래 고여 머물기 때문에 쓰러지는 병과 달의 병을 앓게 하거나, 반복되는 발작으로 정신을 잃게 하고, 정상에서 벗어난 말을 내놓게 합니다. 어떤 이들은 어깨가 크게 손상되어 약해지고, 어떤 이들에게는 반점·레프라·피부 발진·소모병·수종을 〈가하며〉, 또 어떤 이들은 엘레판티아시스가 생기고 절뚝거리거나 등이 굽거나 마비되며, 다른 이들은 몸의 큰 부분을 절단당하게 됩니다. 그러나 이 모두는 사인들의 차이와 본성에 따라 정해집니다. 이 별들은 앞서 말했듯 상승점에서 둘째 장소〈에〉, 또는 여섯째·열두째·여덟째 장소에 놓여도 비슷한 일을 일으킵니다.

FIR.III.05.031

출전: III.5.31; 인쇄 pp.138–139.

이 모든 것이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 목성과 금성이 어떤 광선으로 연결되거나, 그들과 함께 놓이거나, 삼각 광선으로 바라보거나, 달과 연결된다면, 앞서 말한 모든 질병은 치료하고 돌볼 수 있는 것이 됩니다. 그러나 목성과 금성이라는 이로운 별들이 이렇게 놓였어도, 해로운 별이 다가오는 달의 결합을 받아들인다면 결함과 병은 지속될 것입니다. 다만 어떤 신성한 존재의 섭리로 병의 혹독함이 완화됩니다.

FIR.III.05.032

출전: III.5.32; 인쇄 p.139.

이 모든 별이 앞서 말한 대로 놓인 가운데 수성이 함께 있거나 육각에 놓여 연결된다면, 앞서 말한 질병을 어떤 치료나 주문으로 억누르거나 완화하여, 그런 처치를 통해 온갖 면에서 병의 공격을 벗어나게 합니다. 특히 차오르는 달이 목성과 연결되거나 빛이 줄어든 달이 금성과 연결될 때 그러합니다. 앞서 설명한 별들의 배치에서 달이 수성과 결합하고, 수성과 함께 놓인 채 이로운 별들의 삼각 또는 육각 광선을 받는 경우라면, 사람들은 신들에게 피신하여 그곳에 머물며 구제를 청할 것입니다. 그러나 태양·토성·화성이 앞서 말한 대로 놓여 있고 달이 수성과 결합하는 가운데, 목성과 금성이 등을 돌린 낮아진 장소들에 있다면, 광기를 보이고 달의 병이나 다이몬에 사로잡힘을 앓는 사람을 만듭니다. 그들은 〈그러한〉 결함 때문에 끊임없는 재난에 얽혀, 폭력적인 죽음으로 목숨을 잃기까지 합니다.

FIR.III.05.033

출전: III.5.33; 인쇄 pp.139–140.

태양이 상승점에서 아홉째 장소에 놓이면 신상을 만드는 사람, 신성한 형상을 섬기는 사람, 신상을 꾸미는 사람, 신전을 건축하는 사람, 찬가를 부르는 사람, 과시하는 태도로 신들의 찬미를 노래하는 사람을 만듭니다. 그들은 그런 활동에서 영광과 영예를 얻습니다. 이러한 태양은 아버지도 행복하게 하지만, 본인과 아버지 모두에게 갖가지 다양한 삶의 변화를 정합니다. 태양이 이렇게 놓였을 때 이로운 별이 MC의 아나포라에 있다면, 외국에 머물면서 매우 큰 행복의 증대를 얻을 것입니다. 그러나 그 장소에 해로운 별이 있다면 외국에서 많은 곤란을 겪고, 타향에서 고통스럽게 죽을 것입니다.

FIR.III.05.034

출전: III.5.34; 인쇄 p.140.

주간 출생도에서 태양이 자기 거처나 목성의 거처, 또는 고양되는 도수에 있으면서 상승점에서 열째 장소인 MC에 도수상 정확히 놓이면, 아버지에게서 지배권을 물려받는 왕을 만듭니다. 또는 같은 방식으로 아버지의 영예에서 이어진 명예를 받는 지휘관을 만듭니다. [해석 불확실: ‘hoc honoris … paternis tractatus honoribus’의 구문은 손상되어 있다.] 또한 아버지의 지위가 쌓은 공로 때문에 그 직책이 주어지는 행정관·집정관·프로콘술을 만듭니다.

FIR.III.05.035

출전: III.5.35; 인쇄 p.140.

태양이 이렇게 놓인 가운데 화성이 출생도의 다른 카르도를 차지한다면, 왕권·지휘권·행정직·집정관직·프로콘술직을 위험과 싸움과 적의 속에서 얻을 것입니다. 태양이 앞서 말한 사인들에서 MC에 도수상 정확히 있고, 화성은 짐의 지점인 출생도의 일곱째 장소에 있으며, 달이 다른 카르도에서 빛이 가득한 채 화성을 바라본다면—곧 상승점 또는 MC에 놓여 바라본다면—태어난 그 사람이 왕이든 지휘관이든 집정관이든 프로콘술이든 행정관이든 추방자와 포로가 되게 합니다.

FIR.III.05.036

출전: III.5.36; 인쇄 pp.140–141.

또한 태양이 앞서 말했듯 MC에 있고 화성은 상승점에서 둘째 또는 여덟째 장소에 있으며, 달이 대립이나 사각으로 화성의 광선을 받거나 빛이 가득한 채 화성과 함께 있다면, 앞서 말한 사람들을 마찬가지로 폭력적인 죽음을 맞는 이, 추방자, 포로로 만듭니다. 그러나 태양이 그렇게 놓였을 때 화성이 앞서 말한 장소들과 관계가 없고, 목성은 카르디네스나 카타포라들에 있으며, 달이 출생도의 어떤 카르도를 차지한 채 빛이 가득하여 목성과 광선으로 연결된다면, 그 왕들이나 지휘관들의 권능이 세계 전체에 걸쳐 뻗게 합니다.

FIR.III.05.037

출전: III.5.37; 인쇄 p.141.

넓은 사인 구분으로 태양이 MC가 있는 사인에 놓이면, 고귀하고 존경받는 부모를 갖게 합니다. 특히 이로운 별이 그 태양을 어떤 광선으로 바라볼 때 그러합니다. 그러나 해로운 별이 그런 태양을 방해하면 이러한 결과도 줄어듭니다. 일반적으로 태양이 어떤 카르도에서든 수성과 함께 도수상 정확히 놓이면, 학식 있고 말에 능하며 다양한 문학적 탐구로 꾸며진 사람을 만듭니다. 그로부터 다양한 활동과 어떤 지극히 큰 학문적 훈련이 정해집니다. 태양과 수성을 이렇게 가진 사람들은 목성까지 그들과 연결되면 학문과 가르침 때문에 왕들과 함께 지내게 됩니다. 수성이 태양의 광선에서 멀리 있고, 화성과 토성의 적의 없이 목성과 금성이 좋은 광선으로 그 수성을 바라본다면, 수성도 이러한 일을 일으킵니다.

FIR.III.05.038

출전: III.5.38; 인쇄 pp.141–142.

태양이 상승점에서 열한째 장소에 놓이면 행복하고 고귀하며, 아버지가 지극히 찬란한 영예로 꾸며지는 사람을 만듭니다. 시간이 지나면서 행복과 지위가 더 늘어날 것입니다. 목성이 그 태양과 함께 있거나 삼각 광선으로 바라보거나, 금성이 아침성으로 태양과 함께 있거나 아침성으로 육각〈에서〉 바라본다면, 이러한 모든 결과가 더 커집니다. 그 모든 지위는 친구들의 호의로 그들에게 주어지기 때문입니다. 태양이 출생도의 열한째 장소에 있을 때 해로운 별들이 함께 있거나 어떤 광선으로 연결되어도, 활동〈에서〉나 영예에서는 아무것도 방해하지 못합니다. 다만 자녀의 장소에만 가혹한 결정이 지속되도록 해를 끼칩니다.

FIR.III.05.039

출전: III.5.39; 인쇄 p.142.

태양이 상승점에서 열두째 장소에 놓이면 신분이 낮은 사람, 흔히 노예와 포로를 만듭니다. 아버지의 이른 죽음과 가산 전체의 손실, 결함과 중병도 정합니다. 그 장소에서 이로운 별이 태양과 함께 있어도 여전히 지극히 낮은 신분에 놓이게 합니다. 반대로 해로운 별이 태양과 함께 있으면, 지속되는 질병과 매우 큰 결함, 끝나지 않는 예속을 정합니다.

FIR.III.05.040

출전: III.5.40; 인쇄 p.142.

태양의 도데카테모리온과 그 도데카테모리온의 텀도 세심히 조사하십시오. 이 저술의 가르침이 어느 부분에서도 당신을 잘못 이끌지 않도록 하기 위해서입니다.

FIR.III.06.001

출전: III.6.1; 인쇄 p.142.

금성이 밤에 상승점의 도수에 정확히 놓이면 신성한 재능을 가진 사람을 만듭니다. 그들을 황제나 권력자의 친구로 만들고, 황제와 높은 인물들의 업무가 맡겨지게 합니다. 사인들의 본성과 성질에 따라 지극히 뛰어나고 훌륭한 웅변가도 만듭니다. 인간 형상의 사인들에서 상승점에 도수상 정확히 있다면 사제들의 우두머리, 사제직을 수행하면서 자주색이나 금빛 의복을 입는 사람, 미래를 예고하는 사람을 만듭니다. 어떤 해로운 별도 광선의 힘으로 그 금성에 맞서지 않는다면, 호감 있고 우아하며 부유한 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.002

출전: III.6.2; 인쇄 pp.142–143.

앞서 말한 사인들에서 금성이 상승점에 도수상 정확히 놓이고, 수성이 금성과 연결되어 같은 사인과 같은 도수들에 정확히 함께 있다면, 관과 인풀라의 머리띠를 쓰게 합니다. 또한 모든 사람의 감탄과 칭찬을 받는 음악가를 만듭니다.

FIR.III.06.003

출전: III.6.3; 인쇄 p.143.

야간 출생도에서 금성이 변함없는 사인들과 목소리가 작은 사인들에 놓이면, 여러 방식으로 정성을 다해 섬기는 이들과 황제의 친구들을 만듭니다. 그들은 왕의 호의를 얻는 데 관계된 어떤 일을 행하거나 고안합니다. 왕의 즐거움을 위해 마련하는 향락을 감독하는 사람들도 만듭니다. 그들은 황제에게서 매우 큰 급양 배급을 받아, 그 배급의 지급으로 큰 부를 얻습니다. 땅의 사인들이나 물의 사인들에 놓이면 향료 혼합물을 만드는 사람, 화려한 옷을 짜는 사람, 매우 뛰어난 염색공을 만듭니다. 네 발을 가진 사인들에 앞서 말한 방식으로 놓이면, 고귀하고 명망 있고 선하며 가축을 좋아하고 왕의 동물들을 맡는 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.004

출전: III.6.4; 인쇄 pp.143–144.

주간 출생도에서 금성이 상승점에 도수상 정확히 있으면, 평판이 나쁘고 욕정이 강하며 불순한 사람을 만듭니다. 그들은 아마포를 다루는 사람, 자수공, 색을 고안하는 사람과 염색공, 여관 주인 또는 가게 주인이 되기도 합니다. 낮에 이렇게 놓인 금성이 어느 쪽에서든 토성을 바라보면, 유약한 사람과 키나이도스, 또는 ‘dulibus’한 행위에 몸을 맡기는 사람을 만듭니다. [해석 불확실: ‘dulibus’는 저본의 난문이다.] 그러나 금성이 상승점에 놓여 [본문 결락] 젊은 나이에 아내를 줄 것입니다. 토성이 이렇게 놓인 금성을 강한 광선으로 바라보면, 스파다스트로스 [어휘 해석 불확실], 직조공 또는 안료 혼합물을 고안하는 사람을 만듭니다. 목성이 그 금성을 좋은 광선으로 바라본다면 왕의 직물 작업장을 감독하게 합니다.

FIR.III.06.005

출전: III.6.5; 인쇄 p.144.

야간 출생도에서 금성이 상승점에서 둘째 장소에 놓이면 뛰어난 기술들을 고안하고 풍요롭게 사는 사람을 만듭니다. 그러나 그들은 평판의 손상에 자주 시달리며, 행복은 점차 주어집니다. 사랑의 욕망에서는 호감 있고 매력적인 사람으로 만듭니다.

FIR.III.06.006

출전: III.6.6; 인쇄 p.144.

낮에 금성이 이 장소에 있으면 지극히 큰 반대와 늦은 혼인을 정하고, 어떤 여자와의 소송도 일으킵니다. 어떤 이들은 아내의 갑작스러운 죽음으로 홀로 남습니다. 태양이나 토성이 이 금성을 사각이나 대립으로 바라보거나 함께 놓이면, 생식력이 없고 성적 행위에서 힘을 쓰지 못하며 아내를 맞지 않고 언제나 소년들에 대한 사랑에 얽히는 사람을 만듭니다. 주간 출생도에서 이 금성이 토성·화성·수성의 거처 또는 그들의 텀에 있다면, 이러한 악은 더 강하게 정해집니다.

FIR.III.06.007

출전: III.6.7; 인쇄 p.144.

금성이 상승점에서 셋째 장소에 있을 때 목성이 어떤 광선으로 바라보면 좋을 것입니다. 신전에서 아내를 얻거나, 여사제 〈또는〉 사제의 딸을 아내로 맞기 때문입니다. 금성과 함께 수성 〈또는〉 달이 있다면 본인들 역시 예언자, 네오코로이 또는 신전과 종교 의례의 감독자가 됩니다.

FIR.III.06.008

출전: III.6.8; 인쇄 pp.144–145.

금성이 낮에 상승점에서 넷째 장소인 IMC에 놓이면 가산의 매우 큰 손실과 거듭되는 배우자 상실을 일으키고, 무엇이든 얻기 어려운 사람을 만듭니다. 수성도 도수상 정확한 광선으로 금성과 연결되면 간통하는 사람을 만듭니다. 또한 공적이든 사적이든 잘못된 관리 때문에 자주 재산 몰수 처분을 받게 합니다.

FIR.III.06.009

출전: III.6.9; 인쇄 p.145.

밤에 금성이 이 장소에 있으면 나이가 들면서 칭송을 얻게 하고 [해석 불확실: ‘laudes faciet’는 저본의 난문이다], 높은 인물들의 친구, 호의가 넘치고 품위 있는 사람을 만듭니다. 젊은 시절, 곧 생애의 초반에는 존경받고 부족한 것이 없지만, 사인의 고유한 본성과 실체에 따라 어떤 정신적 결점에 얽힙니다. 전환 사인이나 이중 사인에 놓이면 배우자 상실과 손실, 여자 때문에 생기거나 여자〈에게서〉 제기되는 소송을 정합니다. 고정된 사인에 놓이면 순종적인 아내와 그 아내들에게 매우 사랑받는 사람, 여자들에게서 명예와 재산을 받는 사람을 만듭니다. 다만 물병자리는 제외합니다. 금성이 그 사인의 상승점에서 넷째 장소에 있고 달이 사각이나 대립으로 바라보거나 함께 놓이면, 생식력이 없고 자녀를 낳게 하지 못하며 혼인의 애정으로 맺어지려 하지 않고 언제나 소년들과의 관계를 즐기는 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.010

출전: III.6.10; 인쇄 pp.145–146.

금성이 상승점에서 다섯째 장소에 놓이면 선하고 온화한 사람, 〈그리고〉 원하는 모든 것을 쉽게 얻는 사람을 만듭니다. 인풀라의 머리띠와 관을 쓰게 하기도 합니다. 목성이 어떤 광선으로 금성을 바라보면 이름이 널리 알려지거나 어떤 영예로 고귀해집니다. 수성이 금성과 함께 있다면 삶의 증대 〈및〉 승진을 베풀지만, 지극히 큰 평판의 손상을 동반합니다. 또한 모든 겨룸에서 이기고 승리 때문에 상을 받으며, 모든 일에 힘이 있고 언제나 미래를 미리 알고 권력자들에게 알려진 사람을 만듭니다. 여자들 〈또는〉 아내들에게서 큰 재산을 받거나, 여자들이나 아내들의 보호와 후원으로 지극히 높은 지위에 이르기도 합니다. 다만 시간이 지나야 이 모든 것이 온전하고 완전하게 주어집니다.

FIR.III.06.011

출전: III.6.11; 인쇄 p.146.

금성이 차오르는 달의 빛을 받거나 차오르는 달이 금성과 연결되면, 큰 적의 속에서 행정직과 명예를 얻을 것입니다. 그러나 그들을 신뢰할 만하고 모든 거짓에서 떨어진 사람으로 만들며, 참된 일에 대해서조차 남에게 맹세의 의무를 지우거나 자신이 그 의무를 받으려 하지 않게 합니다. 다만 달과 이렇게 놓인 금성은 어떤 의심들 때문에 아내와 언쟁을 벌이며 격렬하게 다투게 합니다.

FIR.III.06.012

출전: III.6.12; 인쇄 p.146.

금성이 상승점에서 여섯째 장소에 놓이고 MC에 아무 별도 없다면, 낮이든 밤이든 더 낮은 신분의 아내, 과부 또는 몸이 약한 아내, 남편에게 전혀 순종하지 않는 아내를 줍니다. 여자가 자기 출생도의 여섯째 장소에 금성을 가지고 있다면 출산에서 큰 어려움과 위험을 겪을 것입니다. 자주 유산하거나 어렵게 출산하여, 배 속에서 찢긴 태아가 의사들에 의해 꺼내지기 때문이라고 합니다.

FIR.III.06.013

출전: III.6.13; 인쇄 p.146.

야간 출생도에서 금성이 여섯째 장소에 있고 어떤 별이 MC에 있다면, 호감 있고 아름다우며 아내가 순종하고 아내에게서 행복을 받으며 원하는 모든 것을 얻는 사람을 만듭니다. 반대로 금성이 카르디네스와 관계없는 곳에 〈있고〉 해로운 별들이 강한 광선으로 카르디네스의 달을 붙잡고 있다면, 〈태어난 아이들이〉 부모에게 버려지게 합니다.

FIR.III.06.014

출전: III.6.14; 인쇄 p.147.

금성이 밤에 자기 사인에서 상승점의 일곱째 장소에 놓이면 행복한 노년을 줍니다. 그러나 금성을 이렇게 가진 사람에게 아내는 늦게 주고 자녀도 얻기 어렵게 정합니다. 사인의 본성과 성질에 따라 성적인 일로 매우 큰 불명예에 시달리게 합니다. 금성이 전환 사인, 비늘 있는 사인 또는 떠도는 사인에서 이 장소를 차지하고, 화성이 함께 있거나 대립 또는 사각의 강한 광선으로 연결되면, 불순하고 욕정이 강하고 평판이 나쁜 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.015

출전: III.6.15; 인쇄 p.147.

앞서 말한 사인들에서 화성과 함께 이렇게 놓인 금성을 토성이 사각이나 대립으로 바라보거나 같은 곳에 함께 있다면, 이 별들의 관계 속에 금성을 가진 여자들은 욕망 때문에 여자들과 관계를 맺으며, 저자는 이를 불순하고 수치스러운 일이라고 말합니다. 이 별들의 혼합이 염소자리나 양자리에서 이루어진다면, 저자가 말하는 그러한 결점은 더 강해질 것입니다.

FIR.III.06.016

출전: III.6.16; 인쇄 pp.147–148.

주간 출생도에서 금성이 상승점에서 여덟째 장소에 놓이면 아내를 늦게 줍니다. 아내를 주더라도 신분이 낮거나 과부이거나 생식력이 없거나, 매우 보기 흉한 모습의 아내를 준다고 합니다. 수성이 금성과 함께 〈있고〉 해로운 별이 그 장소의 수성과 금성을 사각이나 대립으로 바라보거나 그들과 함께 있다면, 태어난 사람의 가산 전체가 흩어지거나 어떤 재산 몰수로 모두 빼앗깁니다. 죽음은 고노로이아, 곧 정액의 유출, 또는 수축이나 경련이나 아포플렉시아를 통해 닥칩니다. 그러나 밤에 금성이 이 장소에 있으면 부유한 사람, 높은 지위의 여자들이 죽음으로써 행복을 얻게 되는 사람을 만듭니다. 그들에게는 빠르고 통증도 고통도 없는 죽음이 정해집니다.

FIR.III.06.017

출전: III.6.17; 인쇄 p.148.

주간 출생도에서 금성이 상승점에서 아홉째 장소에 있으면, 그렇게 금성을 가진 사람이 어떤 다이몬의 끊임없는 간섭에 시달리게 합니다. 그들은 누추한 차림으로 신전에 머물고 늘 그렇게 다니며, 머리카락을 자르지 않고, 신전에서 예언을 하는 데 익숙한 이들처럼 어떤 것을 신들이 말한 것인 양 사람들에게 알리고 싶어 합니다. 이러한 금성은 흔히 꿈을 해석하는 사람도 만듭니다. 토성이 어떤 광선으로 그 금성을 바라보면 이 작용들은 더 강해집니다.

FIR.III.06.018

출전: III.6.18; 인쇄 p.148.

야간 출생도에서 금성이 이 장소에 있으면 점치는 사람, 신들을 섬기는 사람, 성스러운 의식과 종교에 입문하는 사람을 만듭니다. 어떤 이들에게는 신전에서 직무나 선물을 베풉니다. 그러나 밤에 금성이 이렇게 놓였을 때 화성과 토성이 대립이나 사각으로 연결되거나 함께 있다면, 여자들〈로 말미암아〉 괴롭힘을 당하거나 여자들과 관련하여 무거운 불행이 주어지게 하며 [해석 불확실: ‘cum mulieribus’ 이하의 구문이 손상되어 있다], 여자들이 언제나 고마움을 모르게 합니다. 특히 이런 별들의 관계 속에서 금성이 전환 사인들에 있을 때 그러합니다.

FIR.III.06.019

출전: III.6.19; 인쇄 pp.148–149.

목성이 이렇게 놓인 금성을 삼각이나 육각으로 바라보거나 함께 있다면, 여자들에게 깊이 사랑받게 하고, 우아하고 호감 있으며 모든 것을 쉽게 얻고 아내의 재산을 지배하는 사람을 만듭니다. 어떤 이들은 여자들을 돌보는 책임을 맡거나 여자들의 재산 관리인이 됩니다. 다른 이들은 여자의 몸치장에 필요한 물건을 만드는 일로 왕궁이나 권력자의 집에 계속 머물면서, 그 일 때문에 늘 환영받고 꼭 필요한 사람이 됩니다. 〈또한〉 그 일로 어떤 승진을 받으며 재산이 크게 늘어납니다.

FIR.III.06.020

출전: III.6.20; 인쇄 p.149.

화성이 대립이나 사각에서 이렇게 놓인 금성을 바라본다면, 특히 화성 자신이 카르디네스에 있다면, 그들에게 적이 생기고 자녀의 비통한 죽음도 보게 됩니다. 간통이나 부정한 성관계 때문에 자녀들과 적대하기도 합니다. 수성이 목성과 함께 놓인 그 금성을 사각으로 바라보거나, 수성이 사각 또는 금성과 같은 곳에 있는 가운데 토성만 대립에 있거나, 앞서 말한 그 장소에서 토성과 금성과 수성이 함께 있다면, 생식력이 없고 정액이 없는 사람, 소년을 사랑하며 욕정이 강한 사람, 그러한 결점 때문에 살인 사건이나 위험이나 범죄에 얽히는 사람을 만듭니다. [해석 불확실: 마지막 세 별의 병치 조건에는 수·격의 불일치가 있다.] 여자가 이 별들의 결합과 함께 금성을 앞서 말한 대로 가진다면, 언제나 남자들의 행위를 본뜰 것이라고 합니다.

FIR.III.06.021

출전: III.6.21; 인쇄 pp.149–150.

금성이 상승점에서 열째 장소인 MC에 있으면 빛나는 인물과 관을 쓰는 사람, 큰 명예와 지극히 큰 행운을 받는 사람을 만듭니다. 이 장소에서 수성과 함께 있다면 총명한 사람, 어떤 학문의 창시자, 원하는 것을 쉽게 얻는 사람을 만듭니다. 토성과 화성이 어떤 광선으로도 연결되지 않고 금성 자체가 아침성이라면, 공적인 음악가와 민중에게 존경받는 사람을 만듭니다. 그러나 토성이 어떤 광선으로 연결되면, 평판이 나쁘고 자신이 내세우는 기술에서 둘째 자리에 머물며 결코 으뜸 자리를 차지하지 못하고 자기 재산의 보호를 남에게 맡기는 사람을 만듭니다. 화성이 강한 광선으로 그 금성을 바라보거나 함께 있다면 불명예로 널리 알려진 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.022

출전: III.6.22; 인쇄 p.150.

여자가 이런 배치의 금성을 가진다면, 불순하고 욕정이 강하며 모든 이의 쾌락에 노출되고 언제나 매춘의 일에 얽힌 사람〈이 될 것〉이라고 합니다. 생계의 필요 때문에 매춘의 장소에 자신을 두거나 알선인에게 자신을 내맡기는 것입니다. 그러나 이런 행위들은 사인들의 성질과 실체에 따라 이루어집니다. 떠도는 사인이나 전환 사인, 토성의 거처 또는 비늘 있는 사인에 〈우리가 말한 대로 금성이 놓이면 그러한 여성을 만듭니다. 그러나 남자가 이 사인들에서〉 앞서 말한 방식으로 금성을 가진다면, 끝없이 평판이 나쁘고 어울리지 않는 일들을 여러 방식으로 행할 것입니다. 앞서 말한 사인과 별들의 관계 속에서 금성이 여성 사인에 있고, 차오르는 달도 마찬가지로 여성 사인에 있으면서 화성을 사각이나 대립으로 바라본다면, 환관·거세된 아르키갈루스·헤르마프로디토스, 그리고 그릇된 욕망의 열기에 이끌린 여자들이 겪는다고 저자가 말하는 행위를 늘 행하고 겪는 사람을 만듭니다.

FIR.III.06.023

출전: III.6.23; 인쇄 pp.150–151.

금성이 상승점에서 열한째 장소에 저녁성으로 있고 화성과 토성이 어느 쪽에서든 바라본다면, 생식력이 없고 〈또한〉 자녀를 낳게 할 수 없으며 혼인을 얻기 어려운 사람을 만듭니다. 흔히 소년이나 무대의 여자들을 사랑하는 사람, 또는 공공의 거래를 감독하는 사람을 만듭니다. 특히 전환 사인들에 이렇게 놓일 때 그러합니다. 하지만 재산은 점차 늘어나고 친구들의 보호로 영예의 증가나 재산이 주어지며, 호감 있고 우아한 사람이 됩니다. 이렇게 놓인 금성이 다가오는 달의 결합을 받는다면, 부유하고 재산이 많으며 권능과 명예가 매우 큰 사람을 만듭니다. [해석 불확실: ‘maxime potentiores etiam gloriae’의 구문이 손상되어 있다.] 그들에게 큰 권력의 관리가 맡겨지며, 때로는 명망 있는 도시들의 데켐프리미가 되게 합니다.

FIR.III.06.024

출전: III.6.24; 인쇄 p.151.

금성이 이 장소에 아침성으로 있고, 마찬가지로 다가오는 달의 결합을 받는다면, 어린 시절부터 강력하고 어떤 권력이 맡겨지는 사람을 만듭니다. 그들은 신실한 우정으로 얻은 공로를 통해 높은 인물이나 황제들과 관계를 맺으며, 삶의 마지막 날까지 언제나 우아한 매력으로 꾸며집니다. 이 장소에 있는 금성과 달에 수성이 어떤 광선으로 연결되거나 같은 장소에 함께 있다면, 이런 결과들이 더 강해집니다.

FIR.III.06.025

출전: III.6.25; 인쇄 pp.151–152.

야간 출생도에서 금성이 상승점에서 열두째 장소에 놓이면 여자들 때문에 끊임없는 슬픔의 고통에 시달리게 합니다. 화성과 수성이 강한 광선으로 그 금성을 바라본다면, 욕망 때문에 여종들에게서 자주 음모를 당하게 하고, 마음을 들끓게 하며, 욕정의 충동으로 수치스러운 사랑의 불길을 정합니다. 어떤 이들은 여종과 혼인하고, 다른 이들은 공공연한 매춘부를 혼인의 잠자리로 결합시켜 배우자로 맞습니다. 그 때문에 자녀의 후손도 거절됩니다.

FIR.III.06.026

출전: III.6.26; 인쇄 p.152.

낮에 이 장소에 놓인 금성은 사인들의 본성과 성질에 따라 여자들 때문에 살해되거나 비참한 죽음의 혹독함을 겪도록 정합니다. 이 별은 다양하지만 알아내기 어려운 판단의 권능을 가지고 있기 때문입니다. 능숙한 화가가 그림에서 여러 혼합의 다양성으로 지체의 윤곽을 표시하고, 색을 조절하여 육체의 닮은 모습을 본떠 일정한 신체 형상을 만들듯이, 별들의 결합된 광선도 관계의 조화로 함께 조절됩니다. 그 광선은 서로 연결된 권능들에서 어떤 힘을 번갈아 빌려 오고, 불빛들의 서로 다른 색에서 주어진 실체를 통해, 균형 잡힌 관계의 조절로 사람의 운명을 그림처럼 그립니다.

FIR.III.06.027

출전: III.6.27; 인쇄 pp.152–153.

우리가 말하는 것이 그러하다는 점은 다음 이유들로 입증됩니다. 금성이 앞서 말한 대로 놓였을 때 토성이 어떤 광선으로 〈연결된다면〉, 마음이 비뚤어진 악덕에 얽혀 어떤 활동에도 쓸모없게 됩니다. 특히 금성과 토성의 이 결합이 야간 출생도에 있을 때 그러합니다. 반면 이렇게 놓인 금성이 목성과 광선으로 연결되면 앞서 말한 해로움의 공격에서 벗어납니다. 매우 큰 좋은 일들을 베풀기 때문입니다. 본인의 활동으로 재산이 늘어나고 모든 결함의 오점에서 떨어져 있게 됩니다. 다만 목성과 함께 있는 그 금성을 달이 대립에서 어떤 광선으로도 바라보지 않아야 합니다.

FIR.III.06.028

출전: III.6.28; 인쇄 p.153.

그러나 달이 대립에 있다면 평판이 나쁘고 욕정이 강하거나 소년을 사랑하는 사람을 만들고, 여자들과의 관계 때문에 [해석 불확실: 원문 ‘sudarios’의 뜻을 확정할 수 없다] 심한 불명예의 수치를 겪게 합니다. 이 혼합에서 근친상간과 부정한 성관계로 인한 심각한 불명예가 정해지기 때문입니다. 여자 형제·계모·딸·남자 형제의 아내와 관계를 맺도록 몰리지만, 그 근친상간으로 오히려 매우 큰 이익을 얻고 어떤 지위를 받을 자격도 주어진다고 합니다.

FIR.III.06.029

출전: III.6.29; 인쇄 p.153.

또한 금성이 달과 함께 놓이거나 사각으로 연결되면, 언제나 사랑의 유혹이나 평판의 손상을 불행으로 기울게 정하거나, 마음의 혹독한 악덕에 얽히게 하거나, 불순하거나 음탕한 욕망으로 분별없게 만들거나, 근친의 사랑 때문에 심한 불명예를 겪게 합니다. 앞서 말했듯 여자 형제와 관계를 맺거나, 혈연이 없더라도 자신과 부정한 관계를 맺은 두 자매를 함께 맞아들이거나, 딸·어머니·며느리·의붓아들의 아내와 관계를 맺습니다. 또는 남자 형제의 아내에게 음탕한 욕망의 악덕으로 불타거나, 계모〈와〉, 인척과, 또는 여자 형제의 아들과 관계를 맺게 된다고 합니다.

FIR.III.06.030

출전: III.6.30; 인쇄 pp.153–154.

여자가 이런 배치의 금성을 가지고 있다면, 욕정이 강하고 무분별한 사랑의 쾌락에 얽히며, 언제나 불명예의 오점에 붙들리고 근친의 사랑으로 들끓게 한다고 합니다. 자기 남자 형제·아들·부모·아버지 형제의 아들·딸의 남편·아버지의 형제·자기 아들의 아버지 쪽 형제·의붓아들·인척과 관계를 맺거나, 두 형제를 하나의 잠자리의 욕망으로 불러들인다고 합니다. 다른 여자들에게는 남성의 행위를 추구하게 합니다.

FIR.III.06.031

출전: III.6.31; 인쇄 p.154.

금성이 달과 그러한 광선으로 연결되어 전환 사인·떠도는 사인·비늘 있는 사인·두 형상을 가진 사인에서 앞서 말한 관계를 이룬다면, 이런 작용이 더 강해집니다. 달과 금성 둘 다, 또는 둘 가운데 하나를 화성이나 토성이 대립 또는 사각으로 보거나, 이 두 별 가운데 하나가 달이나 금성 중 하나와 함께 있다면 더욱 강하고 격렬해집니다. 달과 금성이 그런 관계로 함께 연결되거나 그런 광선 관계를 이루면서 화성이나 토성의 거처에 놓인 경우도 같습니다. 수성의 사인들에 둘이 함께 있거나, 둘 중 하나가 수성의 사인에 있으면서 다른 하나를 앞서 말한 광선으로 바라보는 경우도 그렇습니다.

FIR.III.06.032

출전: III.6.32; 인쇄 p.154.

금성이 야간 출생도의 좋은 사인에서 저녁 떠오름의 상태로 있고 화성과 이로운 광선으로 연결된다면, 행복의 좋은 증대를 정합니다. 강력하고 영광스러운 권세를 만들고 매우 높은 영예와 풍성한 재산을 베풀기 때문입니다. 반대로 낮에 화성과 어떤 광선으로 연결되면, 많고 큰 악에서 오는 불운을 정합니다. 금성은 밤에 달·화성·수성과 연결되면 기뻐하며, 야간 출생도에서 그들과 좋은 광선으로 연결될 때마다 사람들을 매우 큰 행복으로 높여 줍니다.

FIR.III.06.033

출전: III.6.33; 인쇄 pp.154–155.

우리가 논하고 있는 이 장소에서 금성이 태양과 함께 있다면, 더없이 불공정하게 작용한다는 점이 모든 지혜로운 이들의 답변으로 확정되어 있습니다. 금성은 태양과 함께 놓이면 나쁘게 배치되기 때문입니다. 태양의 빛과 연결되는 것을 기뻐하지 않으며, 태양과 함께 있을 때 인간사에서 나쁘고 비참하다고 보이는 모든 것을 사람들에게 정합니다. 반대로 태양의 뒤쪽에 놓이면, 곧 아침성이면 기뻐합니다. 그때 좋은 별들과 함께 있으면서 정한 좋은 것은 무엇이든 더 강한 행복의 증대로 커집니다.

FIR.III.06.034

출전: III.6.34; 인쇄 p.155.

금성이 상승점의 주인이며 출생도 전체의 주인이거나, 좋은 사인과 출생도의 알맞은 장소에 놓여 자신이 생명을 정한다면, 매우 긴 수명을 베풉니다. 그러나 주간 출생도에서 생명 부여자 [해석 불확실: 이 명칭의 격과 뒤 문장의 연결에 난점이 있다] 또는 출생도의 주인 또는 상승점의 주인에게 맞선다면, 정해진 수명에서 8년을 줄입니다. 이런 배치에서는 결함도 정하지만, 심한 불명예로 더럽혀지지는 않는 종류의 결함입니다.

FIR.III.06.035

출전: III.6.35; 인쇄 p.155.

금성에 대해서도 마찬가지로 도데카테모리온과 텀을 조사하여, 모든 방식으로 결정의 비밀을 알아내십시오.

FIR.III.07.001

출전: III.7.1; 인쇄 p.155.

주간 출생도에서 수성이 기뻐하는 사인에 있으면서 상승점의 도수에 정확하게 놓이면, 철학자와 문법학의 교사, 기하학자, 천상의 일들을 자주 연구하는 사람, 신들이 나타나는 모습을 바라볼 수 있기를 추구하는 사람, 또는 신성한 문헌에 능통한 사람을 만듭니다. 또한 자주 웅변가와 변호인을 만듭니다. 특히 이 장소에서 자기 사인이나 그 밖의 소리 내는 사인에 있을 때 그러합니다.

FIR.III.07.002

출전: III.7.2; 인쇄 pp.155–156.

주간 출생도에서 이렇게 놓인 수성을 태양이나 토성이나 목성이 바라보면, 신성하고 〈또한〉 영광스러운 관을 쓰는 위대한 사람들을 만듭니다. 황제들의 매우 중요한 업무를 맡는 사람들도 만듭니다. 그러나 이렇게 놓인 수성을 화성이 사각 〈또는〉 대립 관계로 바라보거나, 수성과 함께 상승점의 같은 도수에 정확하게 있다면, 그렇게 태어난 사람을 잇따르는 갖가지 악으로 쓰러뜨립니다. 이 수성과 화성의 결합에서 생기는 악들은 규정하거나 열거할 수도 없기 때문입니다. 반대로 화성이 이렇게 놓인 수성을 삼각 관계로 바라본다면, 그 사람이 좋고 형통한 활동에 종사하게 합니다.

FIR.III.07.003

출전: III.7.3; 인쇄 p.156.

반면 야간 출생도에서 수성이 상승점의 도수에 이렇게 정확히 놓이면, 신성한 지각을 지니고 원하는 모든 것을 언제나 매우 쉽게 얻는 사람들을 만듭니다. 성품이 훌륭하고 진중한 사람, 임차·계약·세금·상업 또는 금융 업무의 회계를 맡는 사람, 이자 대부 업무를 처리하는 사람도 만듭니다. 밤에 이렇게 놓인 수성은 황제나 매우 강력한 재판관의 통역·해석을 맡는 사람도 자주 만듭니다. 그러나 이 모든 것을 사인의 차이와 성질에 따라 정합니다.

FIR.III.07.004

출전: III.7.4; 인쇄 pp.156–157.

상승점에서 둘째 장소에 있는 수성이 아침에 떠오르는 상태라면, 이름이 알려지지 않고 마음이 사악하며 문학적 지식과 거리가 멀고 생계를 지탱할 모든 것을 잃은 사람들을 만듭니다. 반면 이 장소에서 저녁성이고 야간 출생도라면, 이자 대부업자·상인 또는 남의 재산을 돌보고 관리하는 사람들을 만듭니다. 주간 출생도에서 이렇게 놓이면 문학 연구자나 어려운 문헌에 능통한 사람, 자기 본성을 다른 사람들과 견주려 하지 않는 사람들을 만듭니다. 어떤 교육도 그들에게 전해 주지 않은 모든 것을 추구할 것이기 때문입니다. 그러나 삶에서는 비참하고 언제나 갖가지 궁지로 자신을 소진시키는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.07.005

출전: III.7.5; 인쇄 p.157.

이렇게 놓인 수성을 목성이 어떤 광선으로 바라보거나 수성과 함께 있고, 달이 좋은 결합으로 그들에게 합류한다면, 크고 이름난 자리를 맡게 합니다. 그러나 으뜸가는 권력을 갖지는 못하고, 그 업무에서 다른 사람의 권력에 종속됩니다. 큰 회계를 맡는 사람, 자신의 관리로 왕실의 재산을 유지하고 왕실의 모든 수입과 보물이 자기 신의와 관리에 맡겨지는 사람을 만듭니다. 그러나 그들의 이러한 행복은 짧은 기간 안에 끝날 것입니다.

FIR.III.07.006

출전: III.7.6; 인쇄 p.157.

상승점에서 셋째 장소에 놓인 수성은 사제·마고스·수석 의사·점성가와, 남의 가르침으로 〈전해지지〉 않은 모든 것을 스스로 발견하고 배우는 사람들을 만듭니다. 또한 현명하고 행복하며 모든 활동에 쉽게 나서는 사람들을 만듭니다. 이렇게 놓인 수성을 목성이 삼각 또는 육각 관계로 바라보거나 함께 있다면, 위대한 정신과 크고 신성한 계획을 가진 사람들을 만듭니다. 이렇게 놓인 수성과 목성에게 화성이 어떤 광선으로 연결된다면, 왕들의 재산관리인·이름난 지휘관·강력한 행정관과 왕실 재산의 관리가 맡겨지는 사람들을 만듭니다. 또한 정신과 힘에서 그들을 그렇게 만들어, 자기 정신의 탁월함과 행운으로 모든 것을 이겨 낼 수 있게 합니다.

FIR.III.07.007

출전: III.7.7; 인쇄 p.158.

수성이 상승점에서 넷째 장소인 IMC에 놓이면, 예리하고 공공 회계를 맡으며 다양한 학식에 뛰어난 사람들을 만듭니다. 이 장소에서 아침에 떠오르는 상태라면 어떤 비밀 기술들의 스승을 만듭니다. 그러나 수성이 이렇게 놓인 가운데 화성과 토성이 출생도의 다른 카르디네스를 차지하고 수성을 사각 또는 대립 관계로 바라본다면, 고발과 감옥에 갇힘, 자주 유죄판결을 정합니다. 반면 상승점에서 넷째 〈장소〉인 IMC에서 저녁성이라면, 금세공인·금 채굴자·어떤 숨겨진 기술의 스승·셈과 계산에 능통한 사람, 또는 체육장에서 훈련하는 이들의 지도자와 감독을 만듭니다.

FIR.III.07.008

출전: III.7.8; 인쇄 p.158.

상승점에서 다섯째 장소에 놓인 수성이 아침에 떠오르는 상태라면, 금과 재물을 감추어 두는 사람, 자신의 신중한 대비로 매우 큰 재산을 이루는 사람을 만듭니다. 또는 남의 것이지만 큰돈을 맡는 사람, 신성한 성품을 지녔다고 여겨지는 사람을 만듭니다. 이렇게 수성이 놓인 사람들에게는 매우 긴 수명이 정해지며, 자손도 풍성할 것입니다.

FIR.III.07.009

출전: III.7.9; 인쇄 pp.158–159.

반면 이 장소에서 저녁성이라면, 어떤 방법으로도 돈을 지키지 못하게 하고, 쌓아 둔 돈과 금·은, 그 밖의 모든 동산을 헤픈 지출로 흩어지게 합니다. 그러나 활발히 업무에 종사하고 어떤 행정상의 지위로 공공 회계를 맡는 사람을 만듭니다. 때로는 사인의 성질에 따라 교사·기하학자·점성가와, 정교한 계산으로 천체의 운행을 알아내는 사람을 만듭니다. 또한 체육장에서 훈련하는 이들을 맡는 감독과 지도자도 만듭니다.

FIR.III.07.010

출전: III.7.10; 인쇄 p.159.

이 장소의 수성이 차오르는 달의 결합을 받는다면, 사람의 온몸을 흰 반점으로 얼룩지게 하거나 사인의 본성과 성질에 따라 신체를 해치는 병에 얽히게 합니다. 수성이 이렇게 놓인 가운데 이지러지는 달이 결합한다면, 수치스럽게 여겨지는 병에 그 사람을 얽히게 하고, 정신착란의 그릇된 상태 때문에 올바른 생활 질서에서 자주 벗어나게 합니다.

FIR.III.07.011

출전: III.7.11; 인쇄 p.159.

상승점에서 여섯째 장소에 놓인 수성은 학식 있는 유창한 말솜씨, 〈또는〉 법정 변론, 상업, 신들의 수입에서 매우 큰 재산을 마련하게 합니다. 특히 수성이 이렇게 놓인 가운데 상승점에서 열째 사인에 다른 별이 있을 때 그러합니다.

FIR.III.07.012

출전: III.7.12; 인쇄 p.159.

야간 출생도에서 여섯째 장소의 수성이 아침성이고, 출생도의 열째 장소에 다른 별이 있다면, 통역·해석을 맡는 사람·어부·새잡이·조각가를 만듭니다. 그러나 야간 출생도에서 아침성이 여섯째 장소에 놓이고 상승점에서 열째 장소에 별이 하나도 없다면, 해롭고 악의적이며 나쁜 계획을 꾸미는 사람, 도둑과 질투의 열정으로 남의 재산을 탐내는 사람, 남의 불행을 기뻐하는 사람, 밀고자와 모든 인척·친척을 혹독한 증오로 뒤쫓는 사람을 만듭니다. 또한 게으르고 마음의 눈이 멀며 온갖 종류의 악의가 주어지는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.07.013

출전: III.7.13; 인쇄 pp.159–160.

반면 이 장소에서 저녁성이라면, 현명하고 진중하며 속마음을 드러내지 않는 사람, 회계·금융 업무·곡물 창고·저장고·문서 또는 상업을 맡는 사람을 만듭니다. 이런 기회들에서 그들에게 큰 이익이 주어집니다. 이렇게 놓인 수성이 다가오는 달의 결합을 받는다면, 재판관 〈또는〉 권력자 또는 원로원의 서기를 만듭니다. 또는 황제 곁에서 가르칠 권한을 가진 사람, 자신의 관리로 군주의 활동을 이끌도록 명령받는 사람을 만듭니다. 특히 수성이 이렇게 놓인 가운데 달이나 다른 어떤 별이 출생도의 열째 장소를 차지할 때 그러합니다.

FIR.III.07.014

출전: III.7.14; 인쇄 p.160.

주간 출생도에서 수성이 상승점에서 일곱째 장소, 곧 짐의 지점에 있다면, 그렇게 수성을 가진 사람들을 심한 악덕에 얽히게 하고 비참한 욕정의 갈망으로 들끓게 합니다. 그들은 소년들이나 처녀들을 지나치게 사랑하지만, 정조가 침해된 여자들을 아내로 맞으며, 불명예스러운 남자들을 돌보고 보호하는 일도 자주 맡습니다. 이것도 사인의 성질에 따라 정해집니다. 이 장소에서 기뻐하지 않는 사인, 곧 화성이나 토성의 거처 또는 그 밖에 낮아지는 사인에 〈있다면〉, 매춘하는 여자들을 맡는 사람과 포주, 그 불명예의 더러움에 물드는 사람을 만듭니다. 화성이 대립에 있거나 MC에 있거나 짐의 지점인 일곱째 장소에서 수성과 함께 있다면, 짧은 수명을 정하고 소모병을 앓는 사람·도망자·추방자·유죄판결을 받는 사람을 만듭니다.

FIR.III.07.015

출전: III.7.15; 인쇄 pp.160–161.

반면 밤에 출생도의 일곱째 장소, 곧 짐의 지점에 있다면, 부유한 여자들의 재산관리인과 사랑·성애에 관련된 기회에서 큰 행복을 얻는 사람을 만듭니다. 셈·음악·기호 또는 어려운 문자의 방식을 고안하는 사람도 만듭니다. 저는 이 장소의 수성이 프세포파이크타이, 곧 손재주로 눈속임을 하는 재주꾼을 자주 만들었다는 것을 압니다.

FIR.III.07.016

출전: III.7.16; 인쇄 p.161.

수성이 상승점에서 여덟째 장소에 있고 낮에 이곳에서 저녁성이라면, 느리고 아무 일도 감히 하려 하거나 원하지 않으며, 언제나 힘겨운 활동에 가로막히고 어리석게 악의적이며 어떤 활동에도 쓸모없는 사람을 만듭니다. 이 장소에서 토성의 거처 〈또는〉 토성의 도수 구간에 있다면, 듣지 못하는 사람을 만듭니다. 특히 토성이 이렇게 놓인 수성을 어떤 광선으로 바라볼 때 그러합니다.

FIR.III.07.017

출전: III.7.17; 인쇄 p.161.

반면 밤에 이 장소에서 저녁성이라면, 남의 재산을 상속받거나 우연히 감춰진 재물을 발견하는 사람을 만듭니다. 그들은 행복하고 복되겠지만, 결함이 있으며 끊임없는 쇠약으로 쉽게 지칩니다. 이 장소에서 아침성인 수성은 그렇게 태어난 사람들이 돈을 끝없이 늘리고 큰 활동을 추구하게 합니다. 어떤 이들은 염려하여 돌볼 일·위탁된 일·업무 또는 문서의 신실하고 한결같은 〈관리자〉로 만들며, 또 자주 남의 재산의 〈상속인〉으로 만듭니다.

FIR.III.07.018

출전: III.7.18; 인쇄 pp.161–162.

상승점에서 아홉째 장소에 놓인 수성이, 〈만일〉 다른 어떤 별의 광선도 없이 이곳에 있다면, 다투기 좋아하고 반박하는 변증가들을 만듭니다. 그들은 어떤 가르침으로도 전해 받지 않은 모든 것을 안다고 자처하며 악의적이지만, 효과적인 사고로 아무것도 완수하지 못합니다.

FIR.III.07.019

출전: III.7.19; 인쇄 p.162.

이 장소에서 아침성이라면 사제·예언자·내장 점술가·조점가·마테마티쿠스·아스트롤로구스·의사를 만들며, 이런 기술과 실천에서 생계 수단을 얻는 사람들을 만듭니다. 이로운 별의 광선으로 보호받으면 이 작용들이 더 강해집니다. 행복하고 복되며 위대하고 강력한 사람, 행복의 모든 표지가 주어지는 사람들을 만들기 때문입니다. 그러나 이렇게 놓인 수성을 해로운 별들이 바라보거나 대립 또는 사각에 있다면, 불경한 사람·신성모독자·신전 약탈자·유죄판결을 받았거나 받을 만한 사람들을 만듭니다. 또한 언제나 외국의 땅을 도망치며 떠돌거나 추방형에 짓눌리는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.07.020

출전: III.7.20; 인쇄 p.162.

반면 이 장소에 놓인 수성이 저녁성이라면, 사제·마고스·의사·기술자를 만들며, 이런 기술에서 생계 수단을 마련하는 사람들을 만듭니다. 또한 가르침의 훈련이 전해 주지 않은 모든 것을 스스로 배우는 재능을 갖게 합니다.

FIR.III.07.021

출전: III.7.21; 인쇄 pp.162–163.

상승점에서 열째 장소인 MC에 놓인 수성이 아침성이라면, 활동에서 경탄할 만하고 위대한 사람들을 만듭니다. 주간 출생도에서 이렇게 놓인 수성을 목성이 어느 쪽에서든 삼각 또는 육각 관계로 바라보면, 그들은 위대하고 강력하며 매우 큰 도시나 황제나 권력자의 업무를 처리하고, 신실하고 온화하며 지혜롭고 진중할 것입니다. 야간 출생도에서 이렇게 놓인 수성을 금성이 어떤 광선으로 바라보면, 주간 출생도에서 목성과 함께 한다고 설명한 작용들을 합니다. 그러나 화성이 이렇게 놓인 수성을 사각 또는 대립 관계로 바라본다면, 다가오던 승진이 갖가지 장애로 밀려납니다. 그 때문에 자주 추방자가 되거나 어떤 유죄판결의 부담을 짊어집니다. 달까지 화성과 어떤 광선으로 결합한다면 폭력적인 죽음을 맞는 사람도 만듭니다.

FIR.III.07.022

출전: III.7.22; 인쇄 p.163.

반면 상승점에서 열째 장소의 저녁성은 외국 여행과 끊임없는 장소의 이동을 정하며, 모든 활동이 공공연히 드러나게 합니다. 이렇게 놓인 수성을 토성이 어느 쪽에서든 대립 또는 사각 관계로 바라본다면, 언제나 물에 관련된 활동에 종사하게 하며, 그들의 업무를 바다나 강이나 연못 가까이에 둡니다. 결함과 병은 언제나 체액이 넘치는 데서 정합니다.

FIR.III.07.023

출전: III.7.23; 인쇄 p.163.

상승점에서 열한째 장소에 놓인 수성은 재능이 있고 모든 활동에 필요한 사람, 큰 회계 업무가 맡겨지는 사람을 만듭니다. 그러나 목성과 알맞은 광선으로 연결되어 있을 때 더 큰 직무를 정합니다.

FIR.III.07.024

출전: III.7.24; 인쇄 p.163.

상승점에서 열두째 장소에 놓인 수성은 재능 있는 사람을 만듭니다. 〈아침성〉이라면 큰 업무에 종사하게 하거나 공공 업무의 청부인을 만들어, 다른 이들이 위험에 빠지는 바로 그 업무에서 그들은 형통한 결과를 〈얻게 합니다〉. 반면 이 장소에 놓인 저녁성은 많은 사업을 일으키고 다양한 업무를 고안하는 사람들을 만듭니다. 더없이 지혜로운 사람들이 이 장소를 특별히 표시한 데에는 이유가 있으며, 출산이나 출산하는 여성의 때를 이 장소에 둔 것도 이유가 있습니다. 자식을 낳으려는 어머니가 이 장소에 놓이기 때문입니다. [해석 불확실: 마지막 문장이 말하는 ‘놓임’의 구체적 뜻은 이 대목에 설명되어 있지 않다.]

FIR.III.07.025

출전: III.7.25; 인쇄 pp.163–164.

여섯째 장소 역시 열두째 장소와 같은 쪽에 놓이므로, 다른 모든 별은 이 장소들에서 활동이 〈무력해집니다〉. 〈그러나〉 수성은 이곳에서 학식 있는 문법학자·웅변가·기하학자·교사를 만듭니다. 자기 연설과 변론을 끊임없는 거래로 파는 사람, 또는 자기 말의 힘으로 곤경에 놓인 사람들을 도와 변호하고 위험에서 구해 내는 사람을 만듭니다. 그들은 모든 이에게 더욱 현명하다고 여겨지고, 온갖 학식의 증대가 주어지는 사람들이 될 것입니다. 그러나 수성이 목성과 연결되거나 해로운 별들의 어떠한 광선에도 공격받지 않을 때에 〈이런 일〉을 합니다.

FIR.III.07.026

출전: III.7.26; 인쇄 p.164.

그러나 화성이 수성을 대립 〈관계로〉 또는 사각 〈관계로〉 바라보거나 함께 있다면, 은밀하고 교활하고 악의적이며 사악한 밀고자들을 만듭니다. 또한 사악한 독약 제조자나 악의적인 솜씨로 거짓을 만들어 내는 사람들을 만들어, 그런 범죄의 사악함 때문에 엄한 유죄판결을 받게 합니다. 그들은 해악을 행하는 자 또는 위조자로서 유죄판결을 받을 것입니다. 문서나 행위 기록이나 공공 기록을 위조하게 하며, 또는 그 때문에 유죄판결을 받은 채 나쁜 죽음을 맞게 합니다. [해석 불확실: 마지막 ‘또는’의 연결은 원문의 불안정한 구문을 따른다.] 노예들에게서 또는 노예들 때문에 생기는 매우 큰 유죄판결과 위험도 정합니다.

FIR.III.07.027

출전: III.7.27; 인쇄 p.164.

수성과 화성이 이렇게 놓인 가운데 빛이 차오르는 달이 결합한다면, 폭력적인 죽음을 맞되 재판관의 처벌을 받는 사람들을 만듭니다. 목성의 증언 없이 태양도 그들과 함께 있다면, 불길에 타 죽게 합니다. 그러나 이 모든 것은 사인의 성질에 따라 정해집니다.

FIR.III.07.028

출전: III.7.28; 인쇄 pp.164–165.

수성이 모든 별과 쉽게 결합하여 좋은 별들과는 좋고 나쁜 별들과는 나쁘다고 말했으므로, 출생도에서 각 별과 결합하여 무엇을 정하는지 설명해야 합니다. 낮에 목성 및 태양과 함께 출생도의 알맞은 장소들에 놓이면 지극히 큰 행복을 정합니다. 반면 낮에 화성과 함께 있으면 매우 큰 불운의 재난을 만듭니다. 밤에는 같은 이치에 따라 달라집니다. 금성과 달과 화성과 함께라면 좋지만, 태양과 함께라면 매우 큰 악과 불행을 정합니다. 더 분명하게 가르치기 위해 모든 것을 하나하나 설명해야 합니다. 그러나 먼저 수성의 도데카테모리온과 그 도데카테모리온의 텀을 세심히 살펴, 출생도의 모든 비밀에 이르십시오.

FIR.III.08.001

출전: III.8.1; 인쇄 p.165.

낮에 수성이 태양과 함께 상승점에 도수상 정확히 놓이면, 왕과 강력한 지휘관을 만듭니다. 반면 밤에 이 장소에 도수상 정확히 놓이면, 아버지가 천하고 신분이 낮게 합니다. 그들은 공적인 기술에 종사하지만, 사인의 본성과 성질에 따라 그 기술은 눈에 띄지 않고 비참한 것이 됩니다.

FIR.III.08.002

출전: III.8.2; 인쇄 p.165.

태양과 수성이 상승점에서 둘째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 재산의 증가와 어떤 활동들에서 으뜸가는 지위를 정합니다.

FIR.III.08.003

출전: III.8.3; 인쇄 p.165.

태양과 수성이 상승점에서 셋째 장소에 놓이면, 내장 점술가·꿈 해석가·의사·예언자·조점가·아스트롤로구스·마테마티쿠스와 언제나 미래를 미리 말하는 사람들을 만듭니다. 그들의 기술과 실천은 모든 사람에게 알려집니다.

FIR.III.08.004

출전: III.8.4; 인쇄 pp.165–166.

수성이 태양과 함께 상승점에서 넷째 장소인 IMC에 도수상 정확히 놓이면, 신분이 낮고 숨겨진 기술이나 허용되지 않는 기술에 능통하지만, 훌륭하고 진중한 사람들을 만듭니다. 출생도의 넷째 장소에 이렇게 놓이면 어느 사인에 있는지, 그 사인의 주인은 누구인지 특별히 살펴야 합니다. 이 장소의 수성이 토성의 거처에 있으면 특히 위험하기 때문입니다.

FIR.III.08.005

출전: III.8.5; 인쇄 p.166.

태양이 수성과 함께 상승점에서 다섯째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 고귀하고 모든 것을 쉽게 완수하는 사람들을 만듭니다. 그러나 위험하고, 행복이 지속되지 않으며, 많은 사람을 쉽게 속이는 사람들입니다.

FIR.III.08.006

출전: III.8.6; 인쇄 p.166.

수성이 태양과 함께 상승점에서 여섯째 장소에 도수상 정확히 있고, 상승점에서 열째 장소에 별이 하나도 없다면, 신분이 낮은 노예·고된 일을 하는 사람·굼뜬 사람을 만듭니다. 또한 아버지가 누구인지 알려지지 않고 부모를 잃었으며, 활동이 느리고 아무것도 얻지 못하는 사람들을 만듭니다. 〈반대로 상승점에서 열째 장소에 어떤 별이 있다면〉 재산과 자유인 신분과 영광의 표지가 주어집니다. 특히 열째 장소에 있는 별이 이로운 별일 때 그러합니다.

FIR.III.08.007

출전: III.8.7; 인쇄 p.166.

수성이 태양과 함께 상승점에서 일곱째 장소인 짐의 지점에 도수상 정확히 있고, 낮에 이 장소에 있다면, 그렇게 태어난 사람에게 매우 중요한 일과 권력이 맡겨지게 합니다. 그러나 그들은 폭력적인 죽음을 맞게 됩니다. 반면 밤에 이 장소에 도수상 정확히 〈있다면〉, 많은 악을 겪고 고생하며 날마다의 노동으로 먹을 것을 구하고, 언제나 나쁘고 더러운 활동에 종사하게 합니다. 그 기술들은 더럽거나 지저분하거나 냄새가 심하고, 일하는 사람에게 끊임없이 밤을 새울 것을 요구하는 일입니다. 가죽을 처리하는 사람·축융공·양모를 다루는 사람·제빵사·요리사와 그 비슷한 사람들이 그러합니다. 또한 그들을 위장병 환자로 만들거나 이른 나이부터 신체의 결함을 갖게 합니다.

FIR.III.08.008

출전: III.8.8; 인쇄 p.167.

수성이 태양과 함께 상승점에서 여덟째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 쇠약하고 결함이 있으며 쉽게 속는 사람들을 만듭니다. 그러나 [본문 결락] 이 장소에 놓이면 폭력적인 죽음을 정하고 자주 광기를 정합니다.

FIR.III.08.009

출전: III.8.9; 인쇄 p.167.

수성이 태양과 함께 상승점에서 아홉째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 엑소르키스타이, 곧 악령을 쫓는 사람과 다이몬의 침입으로 고통받는 이들을 구제 수단으로 풀어 주는 사람을 만듭니다. 이 기술들로 그들에게 매우 큰 생계의 자산이 주어집니다.

FIR.III.08.010

출전: III.8.10; 인쇄 p.167.

수성이 태양과 함께 상승점에서 열째 장소인 MC에 도수상 정확히 놓이고, 기뻐하거나 고양되는 사인에 있다면, 낮에는 전 세계의 주인 또는 권세의 지위로 수많은 큰 속주를 맡는 사람을 만듭니다. 특히 목성이 그들에게 좋은 증언을 제공할 때 그러합니다.

FIR.III.08.011

출전: III.8.11; 인쇄 p.167.

수성이 태양과 함께 상승점에서 열한째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 나이가 들어감에 따라 행복이 늘어나는 것을 정합니다.

FIR.III.08.012

출전: III.8.12; 인쇄 p.167.

수성이 태양과 함께 상승점에서 열두째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 언제나 타향〈에서〉 죽는 가난하고 불행한 노예들을 만듭니다.

FIR.III.09.001

출전: III.9.1; 인쇄 pp.167–168.

주간 출생도에서 수성과 토성이 상승점의 도수에 정확히 놓이면, 돈을 감추어 두는 사람·변호인·법률 전문가·서기를 만듭니다. 그러나 쇠약하고 쉽게 기력이 떨어지는 사람들입니다. 반면 밤에 이 장소에 있다면 자유인이던 사람을 노예나 포로로 만들고, 포로 신분 때문에 권력자를 섬기도록 넘깁니다. 야간 출생도에서 토성과 수성이 여성 사인의 상승점에 도수상 정확히 있다면, 환관이나 정액이 없고 성교할 수 없는 남자, 추하고 불명예스럽고 불결하고 뻔뻔한 키나이도스를 만듭니다.

FIR.III.09.002

출전: III.9.2; 인쇄 p.168.

주간 출생도에서 수성과 토성이 상승점에서 둘째 장소에 함께 놓이면, 약초를 다루는 사람·의사와 사람들에게 건강을 얻어 주는 사람을 만듭니다. 그들은 부유하고 자기 활동으로 이름도 알려집니다. 사인의 성질에 따라 자주 웅변가나 권력자의 〈재산관리인〉이 됩니다. 반면 밤에 이 장소에 있다면, 헐벗은 걸인·광기에 사로잡힌 사람·신전의 노예를 〈만듭니다〉. 자주 고발당하고 구금되게도 합니다. 또한 언제나 슬픔에 잠겨 있고 자녀가 없으며 신체의 어느 부분이 약하거나 어떤 결함들에 얽힌 사람을 만듭니다.

FIR.III.09.003

출전: III.9.3; 인쇄 p.168.

수성이 토성과 함께 상승점에서 셋째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 깊은 우물에서 물을 끌어올리는 잠수부, 정원사, 작은 농장의 관리인, 또는 염습하는 사람과 장례업자, 시신을 지키는 사람, 무덤의 문지기를 만듭니다.

FIR.III.09.004

출전: III.9.4; 인쇄 p.168.

수성이 토성과 함께 상승점에서 넷째 장소인 IMC에 도수상 정확히 놓이면, 허용되지 않는 〈또는〉 숨겨진 기술의 스승이나 그 기술을 아는 사람을 만듭니다. 그러나 그들은 사악하며 나쁜 기술로 날마다의 생계를 구합니다. 수성과 토성이 이렇게 있는 사람들 가운데 어떤 이들은 구금되거나 어떤 이유로 유죄판결을 받습니다. 그러나 모든 활동은 사인의 본성과 성질, 다른 별들의 관계에 따라 달라집니다.

FIR.III.09.005

출전: III.9.5; 인쇄 pp.168–169.

토성과 수성이 상승점에서 다섯째 장소에 함께 놓이면, 그렇게 태어난 사람들이 거주지를 자주 옮기게 합니다. 식량 공급이나 곡물이나 어떤 장소들을 맡는 사람, 보석·진주·향료 또는 금속을 맡는 사람도 만듭니다. 또한 신성한 〈신상〉을 조각하는 사람을 만듭니다.

FIR.III.09.006

출전: III.9.6; 인쇄 p.169.

수성과 토성이 상승점에서 여섯째와 열두째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 낮에 이 장소들에 있다면, 많은 학문을 알고 숨겨진 기술의 가르침에 뛰어나며 인간사에 있는 모든 것을 알고 싶어 하는 사람들을 만듭니다. 그러나 그들은 악의적이고 질투하며 신체 결함이나 병에 얽힙니다. 반면 밤에 출생도의 여섯째와 열두째 장소에 놓인 토성과 수성은 거짓 문서의 작성자, 범죄를 저지르고 악의적이며 해로운 독술가를 만듭니다. 그들은 언제나 매우 큰 악과 궁핍에 얽힙니다. 낮이든 밤이든 이 장소들에 이렇게 놓인 수성과 토성을 화성이 사각 또는 대립의 광선으로 바라본다면, 피할 수 없는 악에 얽힌 사람들이 공적인 사형의 처벌을 받게 합니다.

FIR.III.09.007

출전: III.9.7; 인쇄 p.169.

수성과 토성이 상승점에서 일곱째 장소인 짐의 지점에 함께 놓이면, 여자의 재산을 상속받고 큰 재물을 향한 열망에 들끓는 사람, 또 어쩌면 여자를 사랑하는 사람을 만듭니다. [해석 불확실: ‘어쩌면’에 해당하는 †forte와 문장 연결에 난점이 있다.] 반면 밤에 이 장소에 있다면, 삶의 모든 활동에서 비참하고 큰 빚에 묶인 사람을 만듭니다. 그들은 결함이 있고 약하며 해롭고 악의적일 것입니다. 어떤 이들은 고발당하여 공적으로 구금됩니다.

FIR.III.09.008

출전: III.9.8; 인쇄 p.170.

수성이 토성과 함께 상승점에서 여덟째 장소에 놓이면, 시간이 흐름에 따라 재산과 영예가 늘어나는 것을 정합니다. 어떤 이들은 다른 사람의 죽음으로 재산을 얻지만, 방광의 결석이나 배의 이상 때문에 병을 앓을 것입니다. 반면 밤에 이 장소에 함께 놓이면, 가난하고 재산을 몰수당하고 쇠약하거나 루기노수스인 사람을 만듭니다. [해석 불확실: ruginosos의 여기서의 신체 상태를 확정하지 못했다.] 빛이 줄어든 달이 토성에게 향하거나 빛이 가득한 달이 화성에게 향하면, 체액들이 그들에게 [본문 결락] 손상 때문에 쇠진하여 죽는 사람들이 되게 합니다.

FIR.III.09.009

출전: III.9.9; 인쇄 p.170.

수성이 토성과 함께 상승점에서 아홉째 장소에 놓이면, 예언자나 신상에 옷을 입히는 사람, 신성한 의례의 물건들을 나르는 사람을 만듭니다.

FIR.III.09.010

출전: III.9.10; 인쇄 p.170.

수성이 토성과 함께 상승점에서 열째 장소인 MC에 놓이면, 남의 재산을 상속받거나 매우 큰 일들을 발견하는 사람을 만듭니다. 때로는 서기나 업무 대리인이나 매우 높은 사람의 재산관리인이 됩니다. 그러나 이렇게 놓인 그들을 〈이로운〉 별이 〈본다면〉, 신성한 재능을 지닌 웅변가·수사술 교사·문법학자, 또는 어떤 권력의 권한으로 그 모든 사람을 감독하는 사람·학업 감독·인구 및 재산 등록 담당자들의 책임자를 만듭니다. [본문 결락] 천상의 일들을 탐구하는 것. 다른 이들은 계산에 종사하며, 또 다른 이들은 어려운 문자의 방식을 고안하거나 가르치는 사람이 됩니다.

FIR.III.09.011

출전: III.9.11; 인쇄 p.170.

토성과 수성이 출생도에서 상승점으로부터 열한째 장소에 함께 놓이면, 그들이 다섯째 장소에서 정한다고 말한 것들을 정합니다.

FIR.III.09.012

출전: III.9.12; 인쇄 pp.170–171.

수성과 토성이 출생도에서 상승점으로부터 열두째 장소에 도수상 정확히 놓여 무엇을 정하는지는, 출생도의 여섯째 장소를 다루면서 더 분명하게 설명했습니다.

FIR.III.10.001

출전: III.10.1; 인쇄 p.171.

주간 출생도에서 수성이 목성과 함께 상승점에 도수상 정확히 놓이면, 명망 있고 영광스러운 사람, 도시의 책임자나 매우 큰 도시의 데켐프리미, 법관과 속주나 도시에서 법을 집행하는 사람을 만듭니다. 그들은 언제나 정당한 소송을 좋아합니다. 반면 밤에 이렇게 있다면 재산관리인·업무 대리인·사업 책임자를 만들며, 때로는 높은 사람이나 권력자의 서기를 만듭니다. 회계·금융 업무·저장고·상업을 맡고, 예리하고 재능이 있으며, 좋은 재능으로 큰 행복을 얻는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.10.002

출전: III.10.2; 인쇄 p.171.

주간 출생도에서 수성과 목성이 상승점에서 둘째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 남의 재산을 상속받고 혈연 밖의 사람에게 입양되는 사람, 많은 부동산과 보관된 물품의 주인, 시간이 흐르면서 행복이 크게 늘어나는 사람들을 만듭니다. 반면 밤에 이 장소에 도수상 정확히 있다면, 더 어리석고 행복이 지속되지 않으며 삶의 흐름이 매우 자주 기대를 저버리게 하는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.10.003

출전: III.10.3; 인쇄 pp.171–172.

목성과 수성이 상승점에서 셋째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 언제나 뛰어난 선함을 지닌 마고스, 찬가를 부르는 사람, 신상을 나르는 사람, 신전을 지키는 사람, 사람들을 종교에 입문시키고 봉헌하며 신들의 가르침으로 미래를 미리 아는 사람을 만듭니다. 또는 신성한 경연을 감독하는 사람을 만듭니다. 목성과 수성이 상승점에서 아홉째 장소에 함께 놓여도 〈같은〉 것을 정합니다.

FIR.III.10.004

출전: III.10.4; 인쇄 p.172.

수성 〈및〉 목성이 상승점에서 넷째 장소에 함께 놓이면, 셈과 오르가논의 고안자, 관리인 또는 미성년자의 후견인을 만듭니다. 그들은 여성들을 돌보고 보호하는 일도 맡습니다. 어떤 사람은 우연히 무엇을 발견하며, 다른 사람은 감춰진 보물로 가는 길을 알아, 그로부터 매우 큰 행복을 얻습니다.

FIR.III.10.005

출전: III.10.5; 인쇄 p.172.

목성과 수성이 상승점에서 다섯째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 낮이든 밤이든 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 시간이 흐르면서 더 많은 권력과 고귀한 지위가 주어집니다. 그들은 모든 활동을 더 쉽게 처리하고 원하는 것을 쉽게 얻습니다. 출생도의 열한째 장소에 함께 놓여도 같은 것을 정합니다.

FIR.III.10.006

출전: III.10.6; 인쇄 p.172.

수성과 목성이 상승점에서 여섯째 장소에 도수상 정확히 있고 아침에 떠오르는 상태라면, 밤이든 낮이든 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 모든 업무를 수월하게 처리하는 사람, 회계관, 어떤 소송이나 분쟁과 그 심사, 회계·상업 또는 어떤 종교 업무를 맡는 사람을 만듭니다. 그리하여 신들의 수입에서 매우 큰 재산을 얻게 합니다. 특히 이 별들이 이렇게 놓인 가운데 상승점에서 열째 장소에 어떤 별이 있을 때 그러합니다.

FIR.III.10.007

출전: III.10.7; 인쇄 pp.172–173.

달이 상승점에서 열째 장소에 놓여 자기 광선으로 그들에게 연결되도록 움직인다면, 그들은 부유하고 풍족하며 많은 돈이나 금의 주인이 되고, 토지 소유에서 매우 큰 수익을 얻을 것입니다. 행복하고 복되며 자신의 중개로 왕들의 업무를 처리하고, 왕실 식량이나 국고의 돈을 징수하며, 속주와 도시를 맡는 사람들이 됩니다.

FIR.III.10.008

출전: III.10.8; 인쇄 p.173.

주간 출생도에서 목성과 수성이 여섯째 장소에 있고 상승점에서 열째 장소에 별이 하나도 없다면, 삶과 재산과 활동에서 중간 정도인 사람들을 만듭니다. 반면 밤에 이렇게 있다면, 업무의 통역·해석을 맡는 사람·어부·조점가·조각가, 또는 언제나 힘겨운 활동에 가로막히는 사람·노예의 업무를 하는 사람을 만듭니다. 심한 냄새와 더러움으로 지저분한 기술에 종사하는 이들도 만듭니다. 곧 축융공·가죽 처리공·갈리카 신발을 만드는 사람·제빵사·양모를 다루는 사람과 그 비슷한 사람들입니다.

FIR.III.10.009

출전: III.10.9; 인쇄 p.173.

수성이 목성과 함께 상승점에서 일곱째 장소인 짐의 지점에 놓이면, 밤이든 낮이든 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 여자들에게서 매우 큰 행복을 얻게 하고, 공공 직무를 맡거나 민중 또는 도시의 지도자나 데켐프리미가 되게 합니다. 긴 수명과 좋은 노년, 좋은 계획과 성품을 지니며 언제나 좋은 일을 바라는 사람들을 만듭니다. 그러나 야간 출생도에서 이렇게 놓인 수성과 목성을 토성이 대립 또는 사각 관계로 바라보거나 그들과 함께 있다면, 〈이런 것들〉은 줄어듭니다.

FIR.III.10.010

출전: III.10.10; 인쇄 pp.173–174.

수성과 목성이 상승점에서 여덟째 장소에 도수상 정확히 있고 주간 출생도라면, 삶이 중간 정도이고 어떤 발견들로 생계의 기반을 마련하는 사람들을 만듭니다. 어떤 사람들의 젊은 시절에는 불명예를 주지만, 시간이 흐르면서 재산이 적당히 늘어나는 것을 정합니다. 반면 밤에 이 장소에 있다면, 생계에 매우 큰 도움이 되는 무엇을 발견하거나 적지 않은 유산을 받으며, 시간이 흐름에 따라 큰 행복으로 높아집니다. 그러나 신체에 결함이 있고 쇠약한 사람들을 만듭니다.

FIR.III.10.011

출전: III.10.11; 인쇄 p.174.

수성과 목성이 아홉째 장소에 놓이면, 출생도의 셋째 장소에 놓였을 때 정한 것들을 정합니다.

FIR.III.10.012

출전: III.10.12; 인쇄 p.174.

상승점에서 열째 장소의 수성과 목성은 출생도의 규모에 따라 큰 활동과 높은 행정직과 큰 권력을 정합니다.

FIR.III.10.013

출전: III.10.13; 인쇄 p.174.

수성과 목성이 상승점에서 열한째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 그들이 다섯째 장소에서 정한다고 말한 것들을 정합니다.

FIR.III.10.014

출전: III.10.14; 인쇄 p.174.

수성과 목성이 상승점에서 열두째 장소에 함께 놓이고 수성이 아침성이라면, 왕이나 원로원의 서기, 군주들의 말을 받아 적는 속기사, 또는 매우 큰 도시들을 보호하는 〈사람〉을 만듭니다. 그러나 야간 출생도에서 이렇게 있다면, 그들은 크고 잦은 실패를 겪고 생애 말기에 불행의 짐에 짓눌리거나 폭력적인 죽음을 맞습니다. 주간 출생도에서는 얼마간 그런 활동과 직무를 지속하고 실패도 자주 하지는 않습니다. 반면 저녁성이 이 장소에서 목성과 함께 있다면 더딘 활동과 불길한 운명을 줍니다. 어떤 사람은 민중과 관련된 활동이나 고된 활동에 얽히게 됩니다.

FIR.III.11.001

출전: III.11.1; 인쇄 p.175.

수성과 화성이 상승점의 도수에 정확히 있고 주간 출생도라면, 아나포리쿠스·카르디아쿠스의 병을 앓고 단명하며 불행한 사람들을 만듭니다. [해석 불확실: 첫째 병증명 anaforicos의 정확한 범위는 보류한다.] 여자들로 인한 일, 사랑의 유혹, 숨겨진 문서, 해악을 가하는 행위 또는 위조 때문에 그들이 유죄판결을 받게 하며, 폭력적인 죽음을 맞게 합니다.

FIR.III.11.002

출전: III.11.2; 인쇄 p.175.

반면 밤에 상승점에 도수상 정확히 있다면, 큰 종교 조직의 높은 책임자, 지휘관·선발 전령·황제의 호위병이나 측근, 매우 높은 행정관을 만듭니다. 〈그들에게는〉 전투의 결과〈에서〉 매우 큰 행복이 주어집니다. 그러나 밤에 이렇게 놓인 수성과 화성을 토성이 사각 또는 대립 관계로 바라본다면, 위험에 처하고 매우 자주 속는 사람들이 되게 합니다. 그들은 모든 활동에서 방해받기 때문입니다. 이렇게 놓인 토성은 사람들을 무기력하고 기술도 없게 하며 온갖 불행의 짐에 짓눌리게 합니다.

FIR.III.11.003

출전: III.11.3; 인쇄 pp.175–176.

주간 출생도에서 수성이 화성과 함께 상승점에서 둘째 장소에 놓이면, 태어난 아이가 버려지게 합니다. 자라난다면 어떤 이유로 도망자가 되게 하고, 자주 추방자, 때로는 포로가 되게 하며, 대부분 재산 몰수로 가진 것을 잃게 합니다. 어떤 이들을 심한 질병이나 큰 결함에 얽히게 하고, 빛이 가득한 달에 광선을 보내면 다른 이들을 폭력적으로 죽게 합니다. 밤에 〈만일〉 이렇게 있다면, 마음이 나쁘고 악의적이고 이름이 알려지지 않고 겁이 많으면서도 대담하며, 모든 활동에서 속는 사람을 만듭니다. [해석 불확실: ‘겁이 많으면서도 대담하다’는 연결은 †et audaces의 난문을 보존한 것이다.] 그러나 활동의 종류는 다양하게 합니다. 그들은 세금 청부인·징세원·감찰인이 될 것입니다. 어떤 사람은 정신이 온전하지 않거나 프레네티쿠스의 병을 앓게 합니다.

FIR.III.11.004

출전: III.11.4; 인쇄 p.176.

수성과 화성이 상승점에서 셋째 장소에 함께 놓이면, 불이나 철을 다루는 활동에서 생계의 자산을 얻게 합니다. 또한 미래를 미리 알아보고 언제나 신전에서 지내는 사람들이 됩니다. 아무것도 모르거나 아무 일도 하지 않더라도, 업무에 종사하는 모든 사람에게 두려운 존재가 됩니다. 그러나 시간이 흐르면서 행복이 늘어납니다.

FIR.III.11.005

출전: III.11.5; 인쇄 p.176.

수성이 화성과 함께 〈상승점에서〉 넷째 장소인 IMC에 놓이면, 굼뜨고 모든 활동과 운수에서 낮은 상태에 있는 사람을 만듭니다. 그들은 부모나 인척과 끊임없이 적대하여, 자신들 때문에 부모나 인척에게 언제나 큰 음모가 가해지게 합니다. 보증인이 되기도 하며, 이 때문에 큰 위험에 흔들려 낮은 처지와 가난에 이릅니다. 이런 일이 생기면 허용되지 않는 어떤 기술의 주동자나 중개인이 됩니다. 또는 어떤 일의 공모자로 붙잡혀 큰 위험의 올가미에 얽히고 유죄판결에 따른 처벌을 받습니다. 다른 이들은 이런 재난 속에서 크고 오랜 병의 침입에 짓눌립니다. 특히 이렇게 놓인 두 별이 달을 대립 또는 사각 관계로 볼 때 그러합니다. 밤에 출생도의 넷째 장소에 수성과 화성과 달이 있다면, 책임자·트리부누스·지휘관·강력한 행정관을 만들지만, 그들은 폭력적인 죽음을 맞습니다.

FIR.III.11.006

출전: III.11.6; 인쇄 p.177.

수성이 화성과 함께 상승점에서 다섯째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 강하고 남성다운 사람, 모든 경기에서 지지 않는 선수를 만듭니다. 그러나 거처를 위해 여러 장소로 옮겨 다니며, 생계를 위해 공공 재원이나 국고에서 매우 많은 식량 급여를 받는 사람들입니다. 모든 경기에서 우세하며 상대에게 두려운 존재가 되게 합니다.

FIR.III.11.007

출전: III.11.7; 인쇄 p.177.

수성과 화성이 상승점에서 여섯째와 열두째 장소에 도수상 정확히 놓이면, 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 낮에 이 장소들에 있다면 매우 심한 질병과 결함을 정합니다. 또한 구금되고 감옥을 경험하며 어떤 고발로 유죄판결을 받게 합니다. 공격받거나 밀고당하거나 거짓 혐의를 씌우는 계략에 얽히기 때문입니다. 노예들에게서 또는 노예들을 통해서, 노예 신분의 사람들〈에게서〉, 또는 어떤 범죄 때문에 구금된 사람들에게서 공격이나 밀고를 당하여, 매우 큰 고문과 폭력과 잔혹함 속에서 죽습니다. 특히 이 장소들에 놓인 두 별이 빛이 가득한 달을 어느 쪽에서든 바라볼 때 그러합니다.

FIR.III.11.008

출전: III.11.8; 인쇄 pp.177–178.

반면 밤에 수성이 화성과 함께 상승점에서 여섯째 또는 열두째 〈장소〉에 있다면, 많은 빚과 큰 이자 부담에 얽힌 사람을 만듭니다. 마음의 격앙과 기력이 끊기는 상태도 정합니다. 또한 모든 활동에서 굼뜨게 하고, 노예들에게서 또는 노예들 때문에 생기는 매우 큰 고발과 심한 적의를 정합니다. 어떤 이들은 노예를 괴롭히는 사람이 되어, 굶주림이나 매질이나 고문이나 끊임없는 노동의 강요로 그들을 지치게 합니다. 그러나 이 장소들에 수성과 화성이 있는 사람들은 한 활동을 지속하지 못합니다. 한 활동에서 다른 활동으로 옮겨 가기 때문입니다.

FIR.III.11.009

출전: III.11.9; 인쇄 p.178.

수성이 화성과 함께 상승점에서 일곱째 장소인 짐의 지점에 도수상 정확히 있고 낮이라면, 그렇게 배치된 사람들에게 여자나 자기 아내를 자기 손으로 죽이도록 강요합니다. 또는 여자나 아내 때문에, 어떤 사랑의 그릇된 욕망 때문에 자기 자신이나 다른 사람을 죽이게 합니다. 혹은 그와 같은 범죄를 저질렀기 때문에 공적인 구금 장소나 감옥에 갇히고 그 고발로 유죄판결을 〈받게 합니다〉.

FIR.III.11.010

출전: III.11.10; 인쇄 p.178.

그러나 일반적으로 수성과 화성이 이렇게 있는 사람에게는 누구든, 사인의 성질에 따라 살인과 죽음이 그들 [해석 불확실: †in ipsorum의 연결이 손상되어 있다]에게 이루어집니다. 그들은 습격자·강도·암살자·해적 또는 그 비슷한 사람이 되어, 그런 범죄를 저지르다 붙잡혀 엄한 판결에 따른 처벌을 받습니다.

FIR.III.11.011

출전: III.11.11; 인쇄 p.178.

반면 야간 출생도에서 이렇게 놓이면, 그들이 여자들의 부당한 행위로 속거나 남성적인 여자들과 결합하여 자녀를 얻고, 언제나 큰 악덕에 휘말리게 합니다.

FIR.III.11.012

출전: III.11.12; 인쇄 p.178.

수성이 화성과 함께 상승점에서 여덟째 장소에 도수상 정확히 있고 낮이라면, 원하는 것 가운데 아무것도 얻지 못하고 위험에 처하며 모든 재산을 뿌리째 잃는 사람을 만듭니다. 어떤 이들은 광기에 사로잡혀 격분하며, 다른 이들은 구금되거나 유죄판결을 받고 자주 폭력적인 죽음으로 삶을 마칩니다.

FIR.III.11.013

출전: III.11.13; 인쇄 pp.178–179.

반면 밤에 이 장소에 있다면, 나쁜 기술이나 업무에서 얼마간 재물을 마련하고 날마다 사악하고 불경한 활동으로 성장하는 사람을 만듭니다. 그들은 도둑이나 문을 부수고 들어가는 자, 자신에게 맡기거나 자신의 신의를 믿고 맡긴 재물을 완고한 탐욕으로 돌려주지 않는 자, 또는 사악한 범죄를 고안하거나 실행하는 자가 됩니다. 고문자·사형집행인·자기 사람들을 배신하는 자와, 그런 기술에서 매우 큰 재산을 마련하는 사람을 만듭니다. 그러나 그들의 죽음은 폭력이나 심한 고문과 함께 찾아오며, 또는 심한 광기의 병을 앓다가 죽습니다.

FIR.III.11.014

출전: III.11.14; 인쇄 p.179.

수성이 화성과 함께 상승점에서 아홉째 장소에 놓이면, 불의하고 불경하며 거짓 맹세를 하는 사람을 만듭니다. 그러나 그런 잘못된 마음을 지니면서도 신들을 섬기는 일꾼이 되고, 자신이 섬기는 바로 그 신들의 재산을 약탈하여 신전의 봉헌물을 자기 전리품으로 삼는 사람을 만듭니다. 특히 태양의 광선에서 멀리 떨어져 있거나 서로의 도수 구간에 있거나 태양의 거처에 있다면 이런 일을 합니다. [본문 결락] 이런 일들은 [해석 불확실: †arte]일 것입니다. 이렇게 놓인 그들에게 빛이 가득한 달이 사각 또는 대립 관계로 결합할 때입니다.

FIR.III.11.015

출전: III.11.15; 인쇄 p.179.

화성과 수성이 상승점에서 열째 장소에 함께 놓이면, 비참하고 실효를 거두지 못하는 사람들을 만듭니다. 그러나 끊임없는 항해를 즐기고 체육장을 좋아하며, 어떤 악덕 〈때문에〉 자기 삶을 권력자나 왕들에게 파는 사람들이 됩니다. 그들은 사인의 성질과 실체에 따라 언제나 얼룩이나 결함을 지닐 것입니다.

FIR.III.11.016

출전: III.11.16; 인쇄 pp.179–180.

그러나 수성이 화성과 함께 있으면 언제나 공공 활동이나 행정이나 업무에 종사하게 합니다. 다만 그 활동을 오랫동안 지속하지 못합니다. 공격이나 고발을 받아 물러나고, 자주 재판에 넘겨지며, 때로는 거짓 고발에 짓눌리기 때문입니다. 그런 불행으로 재산이 흩어져 큰 이자 부담에 흔들리며, 어떤 약정이나 보증 때문에 심한 손실이나 유죄판결에도 짓눌립니다.

FIR.III.11.017

출전: III.11.17; 인쇄 p.180.

목성이 함께 놓인 수성과 화성에게 어떤 증언의 관계로 연결되거나 그들과 함께 있다면, 모든 활동과 업무에서 높은 사람이 되게 하고, 〈또한〉 많은 일이 맡겨지며 재산을 잃기도 하고 같은 방식으로 얻기도 하는 사람을 만듭니다. 금성이 어떤 광선으로 그들에게 연결되거나 〈또는〉 그들과 함께 있다면, 황제의 징수인으로서 해마다 국고에 낼 돈을 징수하는 사람, 회계 심사관·회계관·큰 업무를 처리하는 사람을 만듭니다.

FIR.III.11.018

출전: III.11.18; 인쇄 pp.180–181.

수성과 화성은 다양하고 복합적인 활동 또는 행정의 종류를 정합니다. 이런 다양성은 사인의 성질과 실체에 따라 생깁니다. 수성의 거처나 그 도수 구간에 놓이면, 체육장을 좋아하거나 공공 경기에 나가는 선수를 만듭니다. 화성의 사인이나 도수 구간에 놓이면, 호전적이고 무기를 좋아하는 사람·군인·사냥꾼·맹수를 기꺼이 기르는 사람과 맹수 관리자·왕들의 전령 또는 역마를 타는 전달자를 만듭니다. 금성의 거처나 도수 구간에 놓이면, 아마포를 다루는 사람·튜니카를 짜는 사람·자수공·염색공·향료나 보석이나 진주를 어떤 방식으로 다루는 사람들을 만듭니다. 목성의 거처나 도수 구간에 놓이면 〈행정관과 호민관, 지역이나 어떤 도시들을 관할하는 사람들을 만듭니다. 토성의 거처나 도수 구간에 놓이면〉 사악하고 범죄적인 업무에 종사하는 사람들을 만듭니다. 곧 고문자·사형집행인·살인자·밀고자·자기 사람들을 배신하는 자를 만듭니다. 태양이나 달의 거처에서는 청동공·철공·조상 제작자·모피공·가죽에 색을 입히는 사람, 불이나 철에서 생계를 구하는 사람을 만듭니다. 사인의 변화가 서로 다른 업무 활동을 정하기 때문입니다.

FIR.III.11.019

출전: III.11.19; 인쇄 p.181.

수성이 화성과 함께 열한째 장소에 놓이면 언제나 싸움에서 죽게 합니다. 다른 이들은 체육장을 좋아하게 하고, 또 다른 이들은 무기를 좋아하게 합니다. 그러나 그들은 계획에서 강하며 모든 활동에서 언제나 행복한 진전을 얻는 사람들입니다.

FIR.III.11.020

출전: III.11.20; 인쇄 p.181.

수성과 화성이 상승점에서 열두째 장소에 놓이면 〈지극히 큰 불운과 재난의 파멸을 정합니다. 화성과 수성이 이렇게 놓인 사람들은 위조의 혐의를 받거나, 사악한 양심의 결탁으로 온갖 범죄와 연결됩니다. 또는 빚에 붙는 무거운 이자에 늘 짓눌린 채 체면을 잃고 공적인 재판에 끌려갑니다. 그릇된 욕망의 열기로 신의를 바탕으로 하는 엄숙한 거래를 더럽히며 맡겨진 재산을 부인하려고 하기 때문입니다. 그리하여 이러한 배신 또는 앞선 범죄로 말미암아 그들에게 공적인 판결의 위험이 닥칩니다.〉

FIR.III.12.001

출전: III.12.1; 인쇄 pp.181–182.

주간 출생도에서 수성과 금성이 상승점에 도수상 정확히 놓이면, 황제들의 스쿠타리우스나 프로텍토르, 곧 방패병이나 호위병, 또는 직접 경비를 서서 군주의 안전을 지키는 사람을 만듭니다. 왕실의 돈과 보물을 자신의 관리로 다스리도록 명령받고 그런 행정 직무를 맡는 사람도 만듭니다. 또한 음악가·합창 또는 합무에 종사하는 사람·음악 선율을 만드는 사람, 공적인 교사·웅변가·문법학자·법의 고안자 또는 수에 뛰어난 사람을 만듭니다.

FIR.III.12.002

출전: III.12.2; 인쇄 p.182.

반면 밤에 상승점의 도수들에 있다면, 예리하고 재능이 있으며 하고자 하는 모든 것을 쉽게 이루는 사람을 만듭니다. 그들은 관을 쓰거나 사제들을 감독하거나 신성한 신상을 나르는 사람이 되고, 시간이 흐르면서 지위가 높아집니다. 또한 어떤 화성법에 능통하거나 왕의 서신을 맡는 사람을 만듭니다. 그들의 연설과 말에는 재치와 매력이 가득합니다.

FIR.III.12.003

출전: III.12.3; 인쇄 p.182.

주간 출생도에서 수성과 금성이 상승점에서 둘째 장소에 함께 놓이면, 많은 업무를 처리하고 고귀한 활동에 종사하며 그 활동을 오래 지속하는 사람을 만듭니다. 삶과 성품이 모두 유쾌하고 호감을 주지만, 술을 즐기고 욕정이 강한 사람들입니다. 이 장소에서 수성이 아침성이라면, 스스로 재산을 얻고 행복하며 학식이 있고 어떤 학문과 음악을 다루는 사람, 즐겁고 훌륭하며 매력의 광채로 빛나는 사람을 만듭니다.

FIR.III.12.004

출전: III.12.4; 인쇄 p.182.

반면 야간 출생도에서 이 장소의 수성이 저녁성이며 금성과 함께 있다면, 큰 재산을 정하고 시간이 흐르면서 매우 큰 행복의 증대를 베풉니다. 그들은 도시의 지도자가 되고 법을 맡으며 매우 큰 속주의 관리가 맡겨지는 사람들이 됩니다. 어떤 이들은 행복의 시작을 얻을 무엇을 발견하고, 다른 이들에게는 매우 큰 유산이 주어집니다.

FIR.III.12.005

출전: III.12.5; 인쇄 pp.182–183.

수성과 금성이 상승점에서 셋째 장소에 함께 놓이면, 신성한 경연의 승자·사제·예언자·신상에 옷을 입히는 사람·신전에서 매우 중요한 직무를 처리하는 사람·사제들의 감독·신성한 경연의 책임자 또는 사절, 혹은 좋은 성품을 갖춘 사람들을 만듭니다. 도시는 안심하고 그들에게 자신의 요구를 맡깁니다.

FIR.III.12.006

출전: III.12.6; 인쇄 p.183.

수성과 금성이 상승점에서 넷째 장소에 함께 놓이면, 숨겨진 문헌에 능통한 사람·마고스·철학자·천상의 일을 자주 연구하는 사람, 또는 고통받는 사람을 치료하며 어떤 방식으로든 사람들에게 도움을 주는 이들을 만듭니다. 이 장소에서 아침성인 수성이 금성과 함께 있으면, 노예 신분에서 자유로 가고 낮은 신분에서 명망과 고귀한 지위로 나아가게 합니다. 그러나 불행한 여자·노예 여자·늙은 여자·처녀들을 보호하고 변호하는 일을 맡으며, 그들 때문에 여러 종류의 활동을 추구하는 사람들이 됩니다. 사인의 실체와 성질에 따라 활동·실천·업무·상업에 종사하게 합니다.

FIR.III.12.007

출전: III.12.7; 인쇄 p.183.

수성이 금성과 함께 상승점에서 다섯째 장소에 있으면, 시간이 흐르면서 매우 큰 재산을 정하고 마찬가지로 행복의 표지를 베풉니다. 여자들〈에게서〉 또는 아내들에게서 큰 선물이나 보상을 받고, 권력자들과 친분을 맺는 사람들을 만듭니다.

FIR.III.12.008

출전: III.12.8; 인쇄 pp.183–184.

주간 출생도에서 수성이 금성과 함께 상승점에서 여섯째 장소에 있으면, 회계·상업·계산·학문 또는 신들의 수입에서 재산을 얻는 것을 정합니다. 특히 이들이 여섯째 장소에 있고 출생도의 열째 장소에 어떤 별이 있을 때 그러합니다. 그러나 그들은 아내를 얻기 어렵습니다. 욕정이 강하고 그 때문에 어느 정도 불명예스럽게 여겨질 것이기 때문입니다.

FIR.III.12.009

출전: III.12.9; 인쇄 p.184.

반면 야간 출생도에서 이 장소의 아침성인 수성이 금성과 함께 있다면, 여자 노예·과부·매춘하는 여자를 아내로 맞습니다. 이들이 이렇게 놓인 가운데 상승점에서 열째 장소에 별이 하나도 없다면, 활동은 고되고 노예적이며 물에 관련됩니다. 그러나 별이 있다면, 자기 노력으로 많은 것을 얻는 사람이 됩니다. 그들은 타향의 상인·항해사·선주 또는 금세공인이 될 것입니다.

FIR.III.12.010

출전: III.12.10; 인쇄 p.184.

반면 이 장소에서 저녁성인 수성이 금성과 함께 있다면, 현명하고 재능 있는 음악가 또는 악기 연주자, 염색공, 향료·보석·진주 상인을 만듭니다. 어떤 이들은 향유 상인이나 약제의 고안자로 만듭니다. 이렇게 놓이면 자주 금속·광산의 감독도 만들어, 그런 활동에서 매우 큰 재산의 기반을 얻도록 합니다.

FIR.III.12.011

출전: III.12.11; 인쇄 p.184.

수성과 금성이 상승점에서 일곱째 장소에 함께 있으면, 숨겨진 병의 장애를 정합니다. 간의 병·프레네티쿠스·멜랑콜리아와 그 비슷한 병을 앓게 합니다. 또한 언제나 아내의 애정과 멀어져 있고 삶의 마지막까지 불명예스러운 사람들이 되게 합니다.

FIR.III.12.012

출전: III.12.12; 인쇄 p.184.

반면 밤에 이 장소에서 수성이 금성과 함께 있다면, 여자들이나 아내들에게서 매우 큰 재산이 주어지며, 나이가 들어감에 따라 차츰 높은 영예와 큰 행복의 표지를 얻습니다. 특히 이렇게 놓인 두 별을 화성과 토성, 그중에서도 토성이 어느 쪽에서도 바라보지 않을 때 그러합니다. 화성과 토성이 이렇게 놓인 그들에게 어떤 광선으로 연결된다면, 방금 말한 것들은 반대로 바뀝니다.

FIR.III.12.013

출전: III.12.13; 인쇄 p.185.

주간 출생도에서 수성과 금성이 상승점에서 여덟째 장소에 함께 놓여 저녁성들이라면, 실효를 거두지 못하고 진전이 없으며 아무것도 할 수 없는 사람들을 만듭니다. 언제나 고생하며 〈또한〉 업무에 얽힌 사람을 만듭니다. 그들은 마음과 몸에 결함이 있고 혼인하기 어려우며, 불임이어서 자손을 낳지 못할 것입니다. 그들은 경련·고노로이아·아포플렉시아 또는 프레네티쿠스의 병을 앓는 채 죽습니다.

FIR.III.12.014

출전: III.12.14; 인쇄 p.185.

반면 밤에 이 장소에 함께 있다면, 남의 재산을 상속받거나 남의 재물을 돌보는 사람을 만듭니다. 그러나 그들은 선하고 온화한 가장이며, 여자나 아내에게서 많은 것을 받습니다. 다른 이들은 평생의 생계에 충분한 무엇을 발견할 것입니다. 다만 그들의 죽음은 갑작스럽고 고통이나 괴로움이 없을 것입니다.

FIR.III.12.015

출전: III.12.15; 인쇄 p.185.

반면 이 장소에서 아침성인 수성이 금성과 함께 놓이면, 많은 것을 배우고 모든 것을 아는 사람, 고안자와 원하는 것은 무엇이든 쉽게 얻는 〈사람〉을 만듭니다. 그러나 재산의 증대는 나이가 들어감에 따라 얻습니다.

FIR.III.12.016

출전: III.12.16; 인쇄 p.185.

수성과 금성이 상승점에서 아홉째 장소에 함께 〈놓이면 예언하는〉 여자들을 아내로 줍니다. 그들 자신도 더 높아지거나 크게 존중받게 하고, 신전 직무에서 생계의 기반을 얻도록 합니다. 사제, 신전에 머물며 미래를 예고하는 사람, 내장 점술가·점성가·조점가·마고스 또는 징조를 풀이하는 사람을 만듭니다.

FIR.III.12.017

출전: III.12.17; 인쇄 pp.185–186.

수성이 금성과 함께 상승점에서 열째 장소에 놓이면, 공공 활동 〈및〉 민중이나 도시의 존경을 받는 사람을 만듭니다. 그러나 아내의 행위 때문에 불명예를 얻습니다. 이 장소에서 아침성인 수성이 금성과 함께 놓이면, 음악 선율의 고안자이지만 무대에 서고 공공 공연에 나가는 사람들을 만듭니다. 혼인에서는 불행합니다. 매춘하는 여자·공공연히 몸을 파는 여자·무대의 여자·불명예스러운 여자를 아내로 두기 때문입니다. 어떤 이들은 소년들을 사랑하며 여러 욕정의 해로운 쾌락에 얽힙니다.

FIR.III.12.018

출전: III.12.18; 인쇄 p.186.

수성이 금성과 함께 상승점에서 열한째 장소에 놓이면, 여자들의 업무를 처리하고 여자들의 재산이 맡겨지는 사람을 만들어, 그 활동에서 매우 큰 재산의 기반을 얻게 합니다. 그러나 나중에는 반대와 장애 또는 매우 큰 손실에 놓입니다.

FIR.III.12.019

출전: III.12.19; 인쇄 p.186.

수성이 금성과 함께 상승점에서 열두째 장소에 놓이고 낮이라면, 사랑에 빠지며 그 사랑의 악덕으로 고통받는 사람을 만듭니다. 그러나 그 악덕이 뚜렷하여 모든 사람에게 알려집니다. 그 때문에 밀고당하고 그 밀고로 유죄판결을 받도록 내몰며, 방금 말한 마음의 악덕들 때문에 폭력적인 죽음을 맞게 합니다.

FIR.III.12.020

출전: III.12.20; 인쇄 p.186.

반면 밤에 이 장소에 있다면, 합당하지 않은 여자들에게서 많은 괴롭힘을 받거나 사랑의 충동으로 매춘하는 여자를 사들이도록 내몰리는 사람을 만듭니다. 또한 기계 기술자와, 이런 활동의 다양한 일과 탐구에 종사한다고 여겨지는 사람을 만듭니다. 그러나 그들은 자주 자기 생활방식에서 벗어나고, 활동과 업무 또는 재산에서 거듭 기대를 저버리는 결과를 겪습니다.

FIR.III.13.001

출전: III.13.1; 인쇄 p.187.

달이 야간 출생도에서 상승점에 도수상 정확히 놓이고 빛이 가득하며 기뻐하는 사인에 있다면, 큰 행운의 증대를 정합니다. 언제나 나이와 가치에서 형제자매들보다 앞서게 합니다. 반면 낮에 이 장소에 도수상 정확히 있다면, 큰 배들의 항해사를 만듭니다.

FIR.III.13.002

출전: III.13.2; 인쇄 p.187.

낮에 달이 이렇게 놓인 가운데 화성과 토성이 출생도의 다른 카르도를 차지한다면, 곧 사각이나 대립에 있거나 달과 함께 있다면, 잔인한 야만성의 혹독함으로 이름난 해적 또는 접근하기 어려운 지역을 맡는 재판관을 만듭니다. 해로운 별들과 이렇게 놓인 달을 이로운 별이 하나도 바라보지 않는다면, 태어난 아이가 버려지게 하거나 아무 수명도 정하지 않고 곧 죽게 하며, 또는 나쁘고 폭력적인 삶의 종말을 정합니다.

FIR.III.13.003

출전: III.13.3; 인쇄 p.187.

달이 야간 출생도에서 상승점으로부터 둘째 장소에 놓이면, 명망 있고 두드러지는 활동을 하는 사람을 만듭니다. 그러나 사치를 즐기고 유쾌한 향락의 쾌락에 몰두하며, 시간이 흐르면서 더 큰 재산이 주어지는 사람들입니다.

FIR.III.13.004

출전: III.13.4; 인쇄 pp.187–188.

반면 낮에 이 장소에 있다면, 곧 부모를 죽게 하거나 본인을 부모에게서 떼어 놓거나 부모의 혼인이 해체되어 서로 헤어지게 하고, 갖가지 손실로 재산이 줄게 합니다. 달이 이렇게 있는 다른 사람들은 끊임없는 여행에 종사하고 자기 활동을 여러 장소로 나눕니다. 그러나 그들의 삶을 어떤 권력에 종속되게 합니다. 이 장소에서 달의 빛이 줄어들고 토성이 상승점의 도수나 사인에 놓여 있다면, 갑작스러운 눈의 상처로 실명하게 합니다. 달이 이렇게 놓인 가운데 화성이 상승점의 도수나 사인에 있다면, 관절의 통증·탈구·골절을 정하며, 다른 이들은 지속되는 치질성 질환으로 약하게 합니다.

FIR.III.13.005

출전: III.13.5; 인쇄 p.188.

상승점에서 셋째 장소에 놓인 달은 어머니가 신분이 낮거나 어떤 불명예의 얼룩에 더럽혀지게 합니다. 반면 이 장소에서 목성과 함께 있다면, 그렇게 달이 놓인 사람들에게 국고〈에서〉 또는 공공 식량 지급에서 먹을 것을 공급합니다. 목성과 달이 이곳에 있고 수성이 어떤 광선으로 연결된다면, 어떤 위대한 여신의 사제나 매우 강력한 종교의 사제, 또는 공공의 [본문 결락] 관리자나 교정 담당자를 만듭니다. 이 장소에서 금성이 달과 함께 있다면, 안료·약재·향료 또는 포도주 또는 꽃에 관련된 활동을 하게 됩니다.

FIR.III.13.006

출전: III.13.6; 인쇄 p.188.

반면 야간 출생도에서 이 장소의 달이 토성만과 함께 있다면, 느리고 원하는 것을 하나도 얻지 못하며 모든 종교〈에 관해〉 신성모독적인 말을 하는 사람, 신들의 분노 때문에 큰 불행을 겪는 사람을 만듭니다. 낮에 이 장소의 달이 수성과 화성과 함께 있다면, 신성모독자·신전 약탈자·불의하고 불경하며 종교를 공경하지 않는 사람·살인자를 만듭니다.

FIR.III.13.007

출전: III.13.7; 인쇄 pp.188–189.

상승점에서 넷째 장소인 IMC에 놓인 달이 낮에 이렇게 있다면, 어머니가 신분이 낮고 남편보다 먼저 죽는 것을 정합니다. 또한 토성이 출생도의 다른 카르도에 있고 금성이 짐의 지점에 있다면, 어머니는 자유인 신분에서 노예로 바뀌고 언젠가 포로가 됩니다. 반면 밤에 달이 이 장소에서 빛이 가득하다면, 어머니를 고귀하고 부유하게 하며, 본인들도 끊임없는 재산의 증가로 크게 높아지게 합니다.

FIR.III.13.008

출전: III.13.8; 인쇄 p.189.

태양이 상승점에 도수상 정확히 놓인 가운데 달이 넷째 장소, 곧 〈IMC〉에 있다면 [본문 대결락 — 넷째 장소 설명에서 뒤의 장소들에 관한 본문으로 이어지는 부분이 소실됨] 행복의 〈증〉가를 받을 것입니다. 다른 이들에게는 큰 종교들을 섬기도록 강요하고, 또 다른 이들에게는 여자들의 업무가 맡겨지게 합니다. 반면 낮에 이렇게 있다면, 타향에서 지내고 신분이 낮으며 그 삶이 방황과 위험으로 흔들리는 사람이 되게 합니다. 어떤 이에게는 신전의 낮은 직무를 정하고, 다른 이에게는 신전에서 노예의 봉사를 수행하게 합니다. 특히 해로운 별이 이렇게 놓인 달을 바라볼 때 그러합니다.

FIR.III.13.009

출전: III.13.9; 인쇄 pp.189–190.

달이 상승점에서 열째 장소인 MC에 놓이고, 야간 출생도에서 이 장소에 도수상 정확히 있으며, 고양되거나 기뻐하는 사인에서 빛이 차오르고, 목성이 알맞은 광선으로 달을 보호한다면, 매우 위대한 황제나 강력한 행정관을 만듭니다. 그들에게는 생사여탈의 권한이 쉽게 맡겨집니다. 이렇게 놓인 달은 정규 집정관직도 줍니다. 달이 MC의 도수보다 앞서거나 뒤따르되 가까운 장소의 인접 도수들에 있다면, 지휘관·트리부누스·행정관을 만듭니다. MC가 있는 같은 사인에 넓은 구분으로 놓여 있다면, 모든 〈활동〉에서 높은 사람이 되게 하고 여러 종류의 행복으로 꾸며 줍니다. 그러나 이렇게 놓인 달이 토성에게 〈향하거나 토성이〉 출생도의 다른 카르도를 차지한다면, 질투와 불행을 자주 정합니다.

FIR.III.13.010

출전: III.13.10; 인쇄 p.190.

반면 낮에 MC에 놓인 달은 삶과 모든 활동이 중간 정도이며 자주 속는 사람을 만듭니다. 낮에 달이 이렇게 놓인 가운데 태양이 자기 거처나 자기 고양이나 목성의 거처에서 상승점에 도수상 정확히 있다면, 매우 큰 속주나 도시의 높은 행정관, 프로콘술을 만듭니다. 그러나 그들은 그 행정에서 두려운 존재입니다. 달과 태양이 이렇게 놓여, 태양은 말한 사인들의 상승점에 있고 달은 MC에 있으며, 목성이 두 천체 모두나 둘 중 하나를 이로운 광선으로 보호〈한다면〉, 행복과 정의에서 매우 강력하고 모두가 두려워 떨며 우러러보는 황제를 만듭니다.

FIR.III.13.011

출전: III.13.11; 인쇄 p.190.

달이 상승점에서 열한째 장소에 놓이면, 앞선 설명에서 상승점으로부터 다섯째 장소에서 한다고 보여 준 것들을 정합니다.

FIR.III.13.012

출전: III.13.12; 인쇄 pp.190–191.

야간 출생도에서 달이 상승점으로부터 열두째 장소에 놓이면 〈짧은〉 수명을 정합니다. 그러나 목성과 금성, 또는 둘 중 하나가 상승점에 도수상 정확히 있고, 달이 〈우리가 말한 대로 놓여〉 있으며 야간 출생도라면, 행복과 함께 어떤 권력을 행사할 권한을 정합니다. 반대로 화성과 토성, 또는 둘 중 하나가 상승점에 도수상 정확히 놓이고 달이 〈야간〉 출생도에서 열두째 장소를 차지한다면, 본인과 어머니 모두에게 수많은 나쁜 불행과 심한 사건·질병·결함을 정합니다.

FIR.III.13.013

출전: III.13.13; 인쇄 p.191.

상승점에 아무 별도 없고 낮에 달만이 상승점에서 열두째 장소에 있다면, 재산의 손실과 비참한 활동과 타향살이를 정합니다. 반면 밤에 같은 방식으로 이 장소에 있다면, 비참하고 낮은 사람, 낮거나 노예인 가문에서 태어난 사람, 고생하며 언제나 영광 없는 활동에 종사하는 사람을 만듭니다. 그들의 몸이나 입은 심한 악취로 흉하게 되고, 자주 속거나 위험에 빠지며 타향살이의 고난에서 어떤 신체 결함을 얻습니다.

FIR.III.13.014

출전: III.13.14; 인쇄 p.191.

또한 달의 도데카테모리온과 그것이 있는 텀을 세심히 살피십시오. 출생도에서 별들의 전반적인 배치만으로는 감춰진 모든 것을, 도데카테모리아와 그 텀이 드러내어 보여 주기 때문입니다. 도데카테모리아의 효력과 그것들이 있는 텀에서 판단 결과의 실체 전체를 설명하려 한다면 잘못되지 않을 것입니다. 바빌로니아인들은 결정의 핵심을 도데카테모리아에, 프톨레마이오스는 안티시아에, 우리는 둘 모두에 돌리기 때문입니다.

FIR.III.14.001

출전: III.14.1; 인쇄 pp.191–192.

달이 포르투나의 장소에 있고 목성에게 향하거나 목성과 함께 있도록 놓였다면, 지휘권·행정직·영광·행복을 정합니다. 이 장소에서 금성과 함께 놓이거나 〈또는〉 금성에게 향한다면, 앞서 말한 영예들을 매력의 아름다움과 함께 베풉니다.

FIR.III.14.002

출전: III.14.2; 인쇄 p.192.

달이 이 장소에서 빛이 차오르며 수성에게 향하거나 수성과 함께 있다면, 복되고 강력하며 매우 현명한 사람을 만듭니다. 그들은 좋은 재능이나 학식의 힘으로 영예·영광·지위·재산을 얻습니다. 반면 이 장소의 달이 이지러지며 수성에게 향하거나 함께 있다면, 질병·결함·악의·해로움을 정합니다.

FIR.III.14.003

출전: III.14.3; 인쇄 p.192.

주간 출생도에서 이 장소의 달이 화성에게 향하거나 함께 있다면, 고생하고 비참하며 불이나 철 또는 어떤 무거운 것을 다루어 날마다의 먹을 것을 구하는 사람들을 만듭니다. 반면 야간 출생도에서 이 장소의 달이 화성에게 향하거나 함께 있다면, 군무·영광·권력과 그 활동들에서 으뜸가는 지위를 정합니다. 사인의 성질에 따라 운동선수도 만들며, 그들은 능력의 뛰어남으로 다른 이들보다 앞섭니다.

FIR.III.14.004

출전: III.14.4; 인쇄 p.192.

야간 출생도에서 이 장소의 달이 빛이 차오르며 토성에게 향하거나 함께 있다면, 아버지와 어머니의 재산을 줄입니다. 어머니를 과부로 만들거나 병이나 결함을 갖게 하거나 나쁜 죽음을 맞게 하며, 본인들은 이른 나이에 비참하고 고생하지만 나이가 들면 행복하게 합니다.

FIR.III.14.005

출전: III.14.5; 인쇄 pp.192–193.

반면 낮에 빛이 차오르는 달이 토성에게 향하거나 함께 있다면, 그렇게 태어난 사람은 부모의 죽음으로 일찍 고아가 되고 재산은 비참하게 찢겨 흩어지도록 내몰립니다. 그러나 본인에게도 나이가 들어감에 따라 행복과 재산의 증가가 주어집니다. 밤에 빛이 줄어드는 달도 같은 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 반면 낮에 이 장소에서 빛이 줄어든 달이 토성에게 향하거나 함께 있다면, 신체 결함을 일으키는 병과 나쁜 죽음과 재산 몰수의 불행을 정합니다.

FIR.III.14.006

출전: III.14.6; 인쇄 p.193.

포르투나의 장소가 상승점에서 열째 장소인 MC에 있거나, MC의 도수가 매우 자주 놓이는 열한째 장소에 있고, 거기에 빛이 차오르는 달이 있어 토성에게 향하거나 토성과 함께 있으며, 태양이 상승점에 도수상 정확히 〈놓여〉 있다면, 행복하고 복되고 영광스럽고 고귀한 사람을 만들며 매우 큰 권력의 표지를 정합니다. 그러나 그와 같은 사람들을 신체 결함과 질병에 얽히게도 합니다.

FIR.III.14.007

출전: III.14.7; 인쇄 p.193.

그러나 태양이 상승점에 없고 달이 토성에게 향하거나 토성과 함께 있다면 무엇을 정하는지는 앞선 설명에서 보여 주었습니다. 반면 주간 출생도에서 이 장소에 놓인 달이 빛이 차오르며 태양에게 향하거나 태양과 함께 있다면, 강력하고 세력을 지닌 행정관과 재판관을 만듭니다. 목성이 어떤 관계로 이들에게 연결된다면 지배권을 베풉니다.

FIR.III.14.008

출전: III.14.8; 인쇄 p.193.

주간 출생도에서 이 장소의 달이 빛이 줄어들며 태양에게 향한다면, 시간이 흐르면서 권력·영광·행정직을 베풉니다. 반면 밤에 포르투나의 장소에서 빛이 줄어드는 달이 태양에게 향하거나 함께 있다면, 이른 나이에 낮은 처지에 있고 늘 속는 사람을 만듭니다. 그러나 시간이 흐르면서 재산·영광·영예와 매우 높은 으뜸의 지위를 얻을 것입니다.

FIR.III.14.009

출전: III.14.9; 인쇄 p.193.

그러나 달이 이 장소이든 출생도의 다른 장소나 사인이든, 〈만일〉 태양과 같은 도수에 있고 태양과의 결합에서 완전히 벗어나지 않았다면, 언제나 그렇게 태어난 사람들을 이른 나이에 위험하고 낮은 활동에 얽히게 합니다. 그러나 나이가 들어가면 심한 손실을 겪은 뒤 재산을 얻을 능력을 베풉니다.

FIR.III.14.010

출전: III.14.10; 인쇄 p.194.

모든 출생도에서 달의 운행을 관찰해야 합니다. 사람이 태어나 빛 속에 첫발을 내딛는 바로 그날뿐 아니라 셋째 날에도, 달이 어느 별과 어떤 광선으로 결합하는지, 누구에게서 떠나 누구에게로 향하는지를 세심히 조사해야 합니다. 그날에 태어난 사람에게 처음으로 양육의 젖이 먹여지기 때문입니다. 그러므로 셋째 날에 달의 빛이 줄었는지 가득한지, 이로운 별과 해로운 별이 달을 어떻게 바라보는지를 조사해야 합니다. 달은 첫날과 마찬가지로 셋째 날에도 모든 것을 비슷한 방식으로 정합니다. 이를 세심한 탐구로 모아 판단한다면, 사람의 운명을 설명할 때 오류의 혼란으로 어지러워지지 않을 것입니다. 무엇도 빠뜨렸다고 보이지 않도록, 이 논의는 제4권 첫머리에서 설명합니다.