문헌별 용어

같은 절개를 새로이 되풀이한다는 뜻. 이 구절의 거듭이라는 표현에 일정한 시간 간격을 추가하지 않는다. 채택 본문의 부정문과 다른 전승의 접속사·부정어 차이는 구별해 남긴다.

이 작품에서 좋은 작용 또는 해로운 작용을 한다고 분류한 천체들. 다만 유산 대목은 길성의 일반적인 도움과 다른 예외를 두며, 도난 대목은 도둑에게 좋은 결과와 소유자에게 좋은 결과를 구별한다. 이 차이를 지워 길성은 언제나 모든 당사자에게 좋다는 규칙으로 만들지 않는다.

테이아의 딸·티탄의 딸·히페리온의 딸은 이 운문에서 달을 가리키는 시적 호칭이다. 혈통에 관한 수식어를 보존하되 각각을 서로 다른 천체로 등록하지 않는다.

달의 빛이 늘어나는 증광과 줄어드는 감광. 산문은 출생 때 달이 차오르는 조건과 수술 대목의 감광 조건을 각각 사용한다. 감광을 태양과의 합 자체로 치환하지 않는다.

운행하는 달이 출생 때 달의 자리로 돌아오거나 그 맞은편으로 오는 관계. 일을 시작하는 사람에게 불리하다는 문장과, 호의를 청할 상대의 달이 맞은편에 올 때를 택하라는 문장은 적용 대상이 다르다. 현대의 여러 리턴 기법 전체를 뜻하는 하나의 규칙으로 합치지 않는다.

훔치는 행위와 그 때문에 잃은 물건. 이 장은 도둑과 소유자, 도난품의 회수 여부를 구별한다. 원인 없는 단순 분실 전체로 일반화하지 않는다.

달의 위치에서 얻는 도데카테모리온이라는 파생점. 이 문헌은 달과 그 점의 도수 간격을 거리 판단에, 달이 그 점에 도달하는 때를 발견 시점 판단에 연결한다. 달의 관찰 관계에 관한 구문은 불확실하며 계산식도 이 구절만으로 확정하지 않는다.

소유자에게서 도망한 노예 및 노예 신분의 사람을 가리키는 말들. 고대 노예제와 소유자의 관점이 포함된 문맥으로, 자유로운 여행자나 현대의 일반 피고용인으로 바꾸지 않는다.

달에게 고유한 거처로 배당된 황도 사인인 게자리. 막시무스는 달이 게자리를 지날 때를 이렇게 표현한다. 같은 문단에서 도망자가 숨은 숲이나 성역을 뜻하는 거처와 구별된다.

도난품이 집과 소유자의 손으로 되돌아가는 움직임을 나타내는 σώεται의 해당 용례. 도난품이 계속 안전하게 보존된다는 별도의 조건을 덧붙이지 않는다.

별도 여백 전승에서 두 구간의 사인 수를 합하여 발견까지의 날수로 삼는 합산. 어센던트로 추정되는 기호의 독법, 세는 방향, 끝점 포함 여부와 부분 사인 처리는 불확실하다. 일반적인 합산을 완성된 새 기법으로 만들지 않는다.

농업에서 땅을 가는 일과 땅을 재어 측량하는 일을 구별하는 두 동사. 서로 다른 전승에 나타나는 행위를 같은 것으로 수정하지 않으며, 측량을 출생시각 교정 같은 점성술 기법으로 바꾸지 않는다.

도난품을 되찾더라도 작은 손해는 마음에서 떨쳐 버리라는 뜻으로 잠정 옮긴 명령. 저본이 어형을 의심하므로 판독을 확정하거나 작은 손해 자체가 없어진다는 예측으로 바꾸지 않는다.

항해 판단에서 매우 습하다고 열거한 사인들. 산문 본문은 게자리·염소자리·물고기자리, 별도 여백 메모는 게자리·물고기자리만 든다. 두 목록을 합치거나 일반적인 물 원소 사인의 목록으로 바꾸지 않는다.

그리스어 συνάγχη를 옮긴 옛 질병 표현으로, 목이 조이거나 막히는 듯한 증상을 가리킨다. 해당 운문과 산문은 목 주변의 심한 병증을 말한다. 현대의 특정 질환 하나와 일대일로 같은 병명이라고 확정하지 않는다.

다툼이 아내를 남편에게 미움받게 하는 관계를 나타내는 표현. 누가 누구를 미워하는지의 문법적 방향을 유지하며, 아내가 남편을 미워한다는 반대의 서술로 바꾸지 않는다.

병 때문에 자리에 누워 있는 상태 또는 그렇게 눕는 일. 아누비온 전승은 당시 달이 머무는 사인과 병으로 누운 날을 회복·위험의 판단에 사용한다. 침대에 눕는 모든 일이나 특정 병명의 진단을 뜻하지 않는다.

달의 한 달 가운데 빛이 가득한 시기와 그때의 달. 막시무스는 합 때와 보름달 때의 혼인을 피하라고 하며, 다른 구절에서는 보름 이후의 감광과 스무째 날 이후를 구별한다. 보름을 반달 위상인 상현·하현과 합치지 않는다.

달의 빛이 줄어들거나 부족한 상태를 나타내는 시적 표현. 배움에 관한 운문의 용례이며 정확한 일수나 태양과의 각거리 범위는 정해져 있지 않다.

출산할 달을 채우지 못한 아이를 가리키는 표현. 달의 빛이 차지 않았다는 월상 표현과 다르며, 원문에 없는 임신 주수나 현대 진단 경계를 추가하지 않는다.

몸에 물이 차고 붓는 상태를 가리키는 역사적 병명 수종. 이 책의 ὕδερος 용례이며, 그 원인 질환을 현대의 특정 진단으로 확정하지 않는다.

산문 수술론에서 떠오르는 위치인 어센던트와 그 위치를 차지하는 상태를 가리키는 표현. 호로스코포스라는 저본의 읽기 자체에는 편집자의 의문이 남아 있으므로, 출생도 전체나 다른 천체로 대체하지 않는다.

태아가 온전한 출생에 이르지 못하고 몸 밖으로 나오는 일을 나타내는 역사적 어휘. 문헌이 분명히 구별하지 않는 곳에 자연유산과 의도된 처치라는 현대적 구분을 덧붙이지 않는다.

달을 이름난 말들을 거느린 존재로 묘사하는 시적 호칭. 달과 별개인 천체를 말하지 않으며, 말의 품질이 좋다는 가치 판단을 추가하지 않는다.

이 문헌이 인간 모양으로 분류하여 열거하는 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·사수자리·물병자리. 사수자리의 일부만 포함하는 다른 전승의 목록으로 임의로 바꾸지 않는다.

도망한 사람이 스스로 집으로 돌아올 수 있다고 서술한 저녁의 시각. 다음 행에 나오는 공포라는 말과 구별한다. 산문이 생략한 시각을 이유로 운문의 시간 조건을 지우지 않는다.

살을 절개하거나 손으로 치료하는 행위를 뜻하는 역사적 수술 어휘. 운문에서는 절개를 하는 사람과 뒤의 고생하는 사람 사이에 주어 연결의 불확실성이 있으므로 환자를 별도의 명시된 주어처럼 보충하지 않는다.

어떤 일을 마음에 들어 하거나 좋게 여기는 동사. 해당 구절에서는 여성들과 유산을 뜻하는 표현의 관계를 보존하며, 현대의 자연유산·의도된 처치 분류를 확정하지 않는다.

천체가 달에 작용을 더하는 증언과 스퀘어·트라인·어포지션의 관계. 여행 판단에서는 같은 애스펙트라도 길성과 흉성 중 어느 천체가 증언하는지를 함께 구별한다. 각의 이름만으로 언제나 같은 길흉을 부여하지 않는다.

사람의 태어남 또는 그때의 천체 배치인 출생도. 산문은 출생 때의 달 위치와 이후의 운행을 비교한다. 운문 제1장의 고립된 두 행은 문장 연결이 불명확하므로 산문을 이용해 복원한 내용으로 바꾸지 않는다.

크로노스의 아들이라는 제우스의 호칭. 분명한 행성 열거에서는 목성을 가리키지만, 출생론의 고립된 두 행에서는 크로니온과 파에톤의 관계 및 대명사의 대상을 확정할 수 없다. 철자가 비슷하다는 이유로 토성으로 고치지 않는다.

산문 요약본에 나오는 발의 통풍과 관련된 병의 표현. 대응 운문은 힘줄의 이완을 말하므로 두 전승을 같은 문구로 고치지 않는다. 고대 병명을 현대 진단의 확정으로 제시하지 않는다.

치유의 신 파이온이 호의적이라는 진술에, 말의 상대에게 심한 두통이 없는 경우라는 제한을 연결한 잠정 독법. 상대방이 파이온이나 치유자가 된다는 뜻으로 읽지 않는다. 전승 문장의 연결은 여전히 불확실하다.

보름 뒤 빛이 줄어드는 쪽의 반달인 하현. 산문 수술론은 둘째 반달을 지난 뒤를 말하고, 운문은 스무째 날 및 그 뒤를 말한다. 두 전승의 서로 다른 표현을 같은 날짜로 강제 통일하지 않는다.

천체들이 함께 있거나 같은 길을 움직이고 달린다고 표현하는 말들. 정확한 도수 차이를 명시하지 않은 동행 표현을 모두 정확한 합으로 제한하지 않는다.

이 대목에서는 달과 태양의 합, 곧 삭을 뜻한다. 달이 합일 때와 보름일 때를 나란히 들어 혼인 시점에 관해 판단하는 문맥이다.

해를 가하지 않겠다는 약속을 받아 보호되는 상태. 산문에서는 성역에 숨었던 도망한 사람이 이 보장을 받고 끌려 나오는 조건이다. 같은 조건이 없는 운문에 이를 삽입하지 않는다.

행위나 일을 시작하는 때 또는 시작하는 행위. 이 작품의 표제 카타르케도 같은 말에서 왔다. 출생도의 조건을 참고해 일을 시작하는 구절이 있으나, 책 전체를 현대의 호라리와 동일한 체계로 단정하지 않는다.

달이 지나가는 황도의 형상들을 시적으로 나타내는 말. 이 문헌에서는 열두 사인의 모양과 구획을 표현한다. 현대 천문학에서 정한 별자리 경계와 동일한 공간 분류로 확정하지 않는다.