ALQ-N001
[‘I.1’]
이 번역의 직접 기준은 뷔르츠부르크 대학 Arabic and Latin Corpus 0.4.0의 아랍어 전사이다. TEI 자체가 2004년 Burnett·Yamamoto·Yano 판본을 기준으로 밝히고 CC BY-SA 4.0을 명시한다. 1512년 라틴어판은 별도 대조 증인이며, 그 영어 번역이나 현대 서론을 재번역한 것이 아니다.
ALQ-N002
[‘I.23b’, ‘I.37’]
신체·질병·성별·생식·종교·노예제에 관한 배당은 역사적 저자의 진술이다. 현대의 진단·처방·개인에 관한 사실 확인 또는 차별적 판단의 근거로 제시하지 않는다. 반복되는 신체 부위도 저자가 열거한 대로 보존한다.
ALQ-N003
[‘I.6’, ‘I.55’]
burj는 황도의 사인, 그 명칭의 근거가 되는 ṣūra는 천구의 형상이다. bayt는 I.14에서 행성의 도미사일, I.55 이후에서는 지평선에 따른 하우스이다. 같은 아랍어 낱말이라는 이유로 두 의미를 합치지 않았다.
ALQ-N004
[‘I.7’, ‘I.51’]
I.7의 분할은 60진법이다. I.51–53의 ‘여섯째 도수’ 같은 서수 표기를 현대 좌표의 한 점 6°00′로 자동 변환하지 않았다. 구간 길이, 경계 좌표, 도수의 순번을 구별한다.
ALQ-N005
[‘I.21’]
페이스 계산에서 7로 나눈 나머지가 0인 경우의 처리법은 이 문단에 명시되지 않는다. 0을 일곱째로 읽으면 I.20의 천칭자리 첫 페이스인 달과 일치한다. 이것은 표에 비추어 필요한 계산 관례를 설명한 역주이며, 본문에 없던 예외를 삽입하지 않았다.
ALQ-N006
[‘I.23a’, ‘I.23b’]
현재 TEI는 이 두 문단을 모두 n=23으로 표기하고 다음 문단을 n=25로 표기한다. 자료 충돌을 피하려고 I.23a와 I.23b를 부여했으며, 원문 번호를 고쳤다고 주장하지 않는다. 두 문단 모두 번역·집계한다.
ALQ-N007
[‘I.49’]
TEI의 게자리 세 번째 구간은 حـ(8)여서 합계가35도였으나, 이번에 직접 읽은 기반판 p.40 표에는 جـ(3)가 인쇄되어 있다. 한국어 표는3을 채택하여 2+5+3+2+11+4+3=30도가 된다. 원 XML과 이전 검산의35도는 원전사 관찰 기록으로 보존하며, 채택값의 근거를 PRINT_WITNESS_COLLATION.json에 분리했다.
ALQ-N008
[‘I.30’]
기준 전사는 سخن이나, ALGloss의 diaphragma/ḥiǧāb 및 bonus/ṭayyib 항목은 동일한 I.30(제1장 행176–177)의 아랍어를 سخيّ طيّب النفس로 인용한다. 이 아랍어 인용에 따라 관대하고 성품이 좋다로 교정했다. 단순한 인접 문맥 추정은 아니며, 원 XML의 سخن은 바꾸지 않았다. 2004년 동일 기반판의 별도 학술 인용을 대조한 것이지 독립 필사본을 교감한 것은 아니다.
ALQ-N009
[‘I.33’, ‘I.36’]
I.33의 الهرابذة는 هربذ의 복수이다. 이븐 만주르의 사전은 이를 마기들의 성화전 관리자로 풀이한다. الزمزمة는 이븐 알아시르의 사전에서 낮은 소리, 특히 마기들이 식사 때 낮게 하는 말을 뜻한다. 이 어휘 근거로 음역에 뜻을 보완했다. I.36 خليط كثير اللون의 문자적 번역과 성격의 다변성이라는 비유 가능성은 아직 확정하지 않았다.
ALQ-N010
[‘I.57’]
기준 전사 والمسلة에 대응하는 실제 아랍어 인용 والمسئلة를 ALGloss diligere/hawiya의 제1장 행320에서 확인했다. صاحب가 출생도와 질문 양쪽에 걸리는 것으로 읽어 태어난 사람 또는 질문자로 옮긴다. 같은 인용의 라틴 interrogantis도 질문자를 가리키며, 과거 1512년 비교에 따른 질문 대상이라는 표현은 수정했다. 아랍어 인용 어형과 통사 판단, 라틴 비교는 서로 다른 근거 층이다.
ALQ-N011
[‘I.58’]
‘생애의 마지막 해들, 곧 청년기의 끝’이라는 어색한 병치는 현재 아랍어 전사에 있으며, 1512년 라틴어판 PDF19면에도 finem annorum vite / finem iuventutis로 대응한다. 앞뒤가 매끄럽도록 임의로 중년이나 노년으로 바꾸지 않았다.
ALQ-N012
[‘I.76’]
종전 ما لا نجيد عليه에 대한 본보기 해석은 라틴 비교에 근거한 잠정안이었다. 이번에 기반판 p.58 l.411의 실제 아랍어 مثالا يحتذى عليه를 읽어, 본보기로 삼아 따르도록이라는 뜻으로 직접 번역했다. XML의 손상된 전사형은 보존하며 편집 독법만 별도 채택한다.
ALQ-N013
[‘I.77’]
예의 점수는 화성 5+1=6, 태양 4+3=7, 목성 2로 일치한다. 예문이 태양을 트리플리시티 주인으로 삼는 조건을 그대로 보존했다. 이 단일 예를 낮밤 구분 없는 보편적 점수표로 확대하지 않는다. 재산의 랏·행운의 랏·자연 표시자인 목성의 추가 고려도 생략하지 않았다.
ALQ-N014
[‘I.55’]
이 문단은 하우스의 계산을 지즈(zīj)에 맡기고 있다. 본문의 짧은 정의만으로 현대에 ‘Alcabitius’라 부르는 하우스 시스템의 모든 계산 세부를 원저자에게 귀속시키지 않는다.
ALQ-N015
[‘I.14’, ‘I.57’]
도로테우스와 안다르자그르의 이름이 붙은 진술은 여기서는 알카비시가 전하는 인용이다. 인용된 저작의 독립 원문을 대조하지 않은 항목을 직접 확인한 평행구절이나 영향 관계로 등록하지 않는다.
ALQ-N016
[‘I.78’]
할브(ḥalb)의 지평선 위·아래 조건과 하이즈(ḥayyiz)의 추가 성별·사인 조건을 구별했다. I.56의 ‘다가오는/물러나는’ 표현이나 후대의 섹트 설명과 자동으로 같은 정의로 합치지 않는다.
ALQ-N017
[‘I.25’]
‘나라들’이라는 원문 분류에는 고대·중세 지명, 지역, 민족 및 종교 집단의 처소가 함께 들어간다. 현대 국가의 국경에 일대일로 대응시키거나 현행 국가에 관한 예측으로 바꾸지 않았다.
ALQ-N018
[‘I.38’, ‘I.68’]
I.38의 المرّيح는 행성 열거의 문맥에 따라 화성으로, I.68의 جملهنّ는 태아·어머니 문맥에 따라 임신 중으로 읽었다. 원전자형은 SOURCE_UNITS와 TEI에 보존한다. 이를 증인 간 이문 확인 완료라고 하지는 않는다.
ALQ-N019
[‘II.2’, ‘II.4’, ‘II.9’, ‘II.14’, ‘II.25’]
이 장의 외모·직업·신분·종교·성행위·질병 배당은 알카비시와 그가 인용하는 저자들의 역사적 진술이다. 현대 개인이나 집단의 실제 성질을 판단하는 자료로 제시하지 않으며, 병명·처치도 현대 진단·처방으로 전환하지 않는다. 열거 내용과 길함·흉함의 조건은 삭제하지 않았다.
ALQ-N020
[‘II.5’, ‘II.10’, ‘II.15’, ‘II.22’]
jirm의 ‘몸체의 범위’와 피르다리아 기간, 최대·대·중·소년수는 별개의 수치이다. 이 도수를 현대 천문학의 겉보기 지름이라고 해석하지 않는다. 밤의 요일은 원문의 명칭 그대로 옮겼으며 현대 달력에서 전날 저녁인지 당일 저녁인지 자동 변환하지 않았다.
ALQ-N021
[‘II.11’]
끝부분의 الأودية는 전사상 ‘와디들·골짜기들’이나 앞뒤 문맥과의 연결이 불확실하다. 비슷한 철자의 الأدوية(약물)로 조용히 고치지 않았다. 원문과 잠정 직역을 남기고 독립 증인 대조 대상으로 둔다.
ALQ-N022
[‘II.17’]
기준 전사의 ديدح النظر에 대응하여 ALGloss acutus/ḥadīd와 aspectus/naẓar는 제2장 행92의 아랍어를 وقال دروثيوس حديد النظر로 인용한다. 따라서 시선이 날카롭다는 번역은 이제 라틴어만의 보충이 아니라 해당 구절 아랍어 인용으로도 뒷받침된다. 원 전사의 역순 글자는 대조본에 보존한다.
ALQ-N023
[‘II.12’, ‘II.24’]
II.12의 الأيمان→الإيمان, II.24의 مصفرّة→مصفّرة는 TEI가 sic/corr로 제공한 전자판 교정이다. 한국어는 교정형의 뜻을 따르되 대조본은 교정 전후를 함께 보존한다. 이번 번역자가 새로 원문을 교정한 것으로 표시하지 않는다.
ALQ-N024
[‘II.14’]
바르삼(برسام)·사아파(سعفة)·‘페르시아의 불’(النار الفارسية)은 역사적 병명이다. 현대 질환과의 일대일 동일시는 하지 않았다. الجبر는 이 의료 직업의 문맥에서 뼈를 맞추는 일로 옮겼으며, 수학의 대수학으로 바꾸지 않았다.
ALQ-N025
[‘II.8’, ‘II.18’, ‘II.24’]
النفس النفسانية(정신적 영혼), النفس الحيوانية(생명적 영혼), الروح(정신)을 저자 문맥에 맞추어 서로 구별한다. 이 세 용어를 현대의 동일한 심리학 개념으로 합치지 않았다.
ALQ-N026
[‘II.6’, ‘II.7’, ‘II.11’, ‘II.12’, ‘II.16’, ‘II.17’, ‘II.23’, ‘II.24’]
마샤알라·도로테우스의 외모와 표시 작용은 이 입문서 안의 인용층으로 번역했다. 인용된 저작 자체의 대응문을 읽었다는 뜻이 아니며, 직접 영향 관계의 새 증거로 집계하지 않는다.
ALQ-N027
[‘II.32’, ‘II.35’]
II.32의 البريدات는 인쇄면에서도 확인되며, 이번에는 사절·역참의 어휘 범위로 번역을 보완했다. 구체적인 기구의 식별은 남는다. II.35의 الثبات·لينة ونباتة·الآسن도 기반판 p.80에 인쇄되어 있어 전자 전사만의 오류로 처리할 수 없다. 이 마지막 열거의 본문과 유보는 유지한다.
ALQ-N028
[‘II.34’]
처음에는 역행 중간→두 번째 정지→순행 합의 순서로 설명하지만, 뒤에서는 첫 번째 정지에서 합을 향하고 두 번째 정지에서 역행을 향한다고 한다. 정지점 명칭과 운동 순서의 불일치를 보존했다. 현대 천문 계산으로 이 구절을 몰래 고치지 않았다. 새로 대조한 라틴 II.34 p.285 ll.14–16은 두 번째 정지에서 합으로, 첫 번째 정지에서 역행으로 향한다고 하여 아랍어 후반과 다르다.
ALQ-N029
[‘II.40’, ‘II.41’, ‘II.42’, ‘II.44’]
달의 7·14·21밤 구분, 대립 15도 전, 위상별 네 성질, 태아의 달별 관장과 생애의 년별 관장은 서로 다른 배당이다. II.44의 생애 관장 기간 누계는 4→14→22→41→56→68년이며, 이후 토성이 생애 끝까지 맡는다. 이 기간을 앞의 피르다리아나 행성 년수와 합치지 않았다.
ALQ-N030
[‘II.45’, ‘II.47’]
자우자흐르의 머리와 꼬리는 달 궤도의 교점에 해당하는 전통 명칭이다. 본문이 전하는 길흉 배당과 증가·감소에 관한 다른 견해를 별개 진술로 보존한다. 머리와 꼬리를 실제 독립 천체로 등록하지 않는다.
ALQ-N031
[‘II.49’, ‘II.50’]
행성시는 원문의 al-sāʿāt al-zamāniyya로, 여기서는 낮·밤 각각의 길이에 따른 시간이다. 현대의 고정 60분 시간으로 바꾸지 않았다. 금성→수성→달→토성의 예와 남성·여성의 교대 규칙은 서로 다른 분류로 유지한다.
ALQ-N032
[‘II.38’]
전사형 الدماع는 신체 기관의 문맥에서 الدماغ(뇌)로 읽었다. 원문 자형은 대조본에 보존하며, 독립 증인으로 확인한 이문이라고 하지는 않는다.
ALQ-N033
[‘III.2’, ‘III.3’]
보정된 특이각·보정된 평균 위치·보정된 균차는 الخاصة المعدّلة·الوسط المعدّل·التعديل المعدّل의 잠정 대응어다. 원지점 천구에서의 오르내림, 교점에 따른 황위 증감, 수치·계산·운행의 증감을 서로 다른 조건으로 보존하며 현대 궤도요소로 자동 치환하지 않았다.
ALQ-N034
[‘III.7’, ‘III.11’, ‘III.28’]
태양 심장부의 조건은 황경 차이 16각분 이하와 황위도 같은 한계이며, III.11의 연결 접근 범위는 6도 이하이다. III.28의 교점 거리는 12도 이하, 태양에 대한 해는 앞뒤 4도, 포위 해소의 접근 간격은 7도 미만이다. 16을 17로, 미만을 이하로 바꾸지 않았다.
ALQ-N035
[‘III.5’, ‘III.6’, ‘III.15’, ‘III.17’, ‘III.18’, ‘III.19’]
무와자하(대면)·다스투리야와 I장의 페이스를 구분한다. III.15는 서로 다른 두 연결 구조를 모두 radd al-nūr(빛을 돌려보냄)이라 부른다. III.17–19의 본성·힘·두 본성을 넘기는 방식과 수용이라는 총칭을 보존하며, 후대의 빛의 수집·전달·리셉션 정의로 본문을 재작성하지 않았다.
ALQ-N036
[‘III.9’, ‘III.10’]
상위·하위 행성의 동서방성 및 강약 구간은 서로 다른 설명이다. III.9 후반의 60도는 원문이 순행 이후로 거듭 명시하므로 태양과의 이각 60도라고 임의로 바꾸지 않았다. 실제 운동과의 별도 검산은 아직 하지 않았다.
ALQ-N037
[‘III.12’, ‘III.13’, ‘III.29’]
운행이 비어 있음(خالي السير)은 같은 사인에 머무는 동안의 다음 연결 부재, 야생적임(وحشي)은 그 사인을 바라보는 다른 행성 부재이다. 두 조건을 동일시하지 않는다. 불타는 길은 이 본문이 천칭자리와 전갈자리라고만 하므로 현대의 15도 경계를 덧붙이지 않았다. 라틴 III.29 p.312 ll.8–9는 천칭자리 뒤 절반과 전갈자리 앞 절반을 명시한다. 이 범위 차이는 별도 이문이며 아랍어에 소급 삽입하지 않는다.
ALQ-N038
[‘III.11’, ‘III.28’, ‘III.30’]
III.11의 두 북쪽 황위와 반대 증감 방향 및 III.30 우호·적대의 비대칭은 전사대로 보존한다. III.28의 حدّ كوكب는 이번에 텀의 길이로 옮겼다. 직접 읽은2004년판 p.103 주14는 이를 I.19의 텀 구간으로 해설한다. 다만 원문에서 적용할 사인·행성의 텀 선택 기준과 고정 수치는 확인되지 않으므로, 자동 계산용 오브 값으로 바꾸지 않는다.
ALQ-N039
[‘IV.4’, ‘IV.5’, ‘IV.6’, ‘IV.7’]
하일레그·알코코덴의 선정과 수명 배당은 역사적 점성술 이론의 번역이다. 실제 수명·질병·사망을 판정하는 검증된 방법이나 개인에게 적용할 의료 조언이 아니다. 주야·사인 성별·자리·애스펙트·다섯 권한의 순서를 문헌대로 보존한다.
ALQ-N040
[‘IV.2’, ‘IV.3’]
합의 960·240·30·20년 주기는 저자의 역사적 수치이며 현대 천문력과 대조한 값이 아니다. 합의 어센던트는 실제 합 시각이 아니라 그해 춘분 태양 진입 시각으로 정의된다. 나무다르가 언제나 정확한 출생 어센던트를 산출한다는 견해에 대한 저자 자신의 비판도 보존했다.
ALQ-N041
[‘IV.8’, ‘IV.9’, ‘IV.10’]
IV.8의 넷째 해 예는 다섯 출발점 모두 황경 90도 이동으로 일치한다. 연중 도달의 배수 12+1/6은 30도에 365일을 주지만 IV.9의 역법 환산 분모는 365+1/4일이다. 서로 다른 원수치를 통일하지 않았다. 히즈라·야즈데게르드의 기원 간격과 52·61·117·176년 값은 저자가 전하는 역법으로 보존하며 현대 날짜로 검증 완료하지 않았다.
ALQ-N042
[‘IV.3’, ‘IV.5’, ‘IV.7’, ‘IV.8’]
나무다르(نمودار), 카드후다(كدخذاه; 공유 용어 알코코덴), 관장자·최우세 주인(والي·مبتزّ), 살후다이(سالخذاي; 연주인)를 서로 다른 선정법의 명칭으로 구분한다. 출생도 전체 주인·하일레그 주인·프로펙션 연주인을 자동으로 같은 행성으로 합치지 않는다.
ALQ-N043
[‘IV.11’, ‘IV.12’, ‘IV.13’, ‘IV.14’]
직립천구 상승도와 해당 지역 상승도, 적도상의 시간 도수와 황도 도수를 구분했다. 앵글에서 떨어진 시간 수는 위·아래 반구에 따라 해당 도수 또는 맞은편 도수의 낮 시간 도수로 나누어 구한다. 본문의 타시이르를 황경에 매년 1도를 더하는 솔라아크로 바꾸지 않았다.
ALQ-N044
[‘IV.12’]
동·서쪽 절반의 계산은 원문에 따라 서로 다른 도수 또는 맞은편 도수를 사용한다. 두 값의 차이/6×앵글로부터 시간 거리를 보정값으로 쓰며, 결과는 두 값 사이의 보간이다. 역산 부분은 상승도에서 먼저 황도 호로 되돌린 다음 보간하는 별도 서술이다. 두 방식의 수학적 완전 동치나 전 위도에서의 유효성을 검증한 것은 아니다.
ALQ-N045
[‘IV.13’, ‘IV.14’]
연도회귀 디렉션의 1도/일과 59각분8각초/일을 두 견해로 보존했다. 자르바흐타르의 1도/년·5각분/월·1각분/6일은 30일의 달과 360일의 계산년으로 서로 맞지만, 다른 절의 태양년 365¼일과 같지 않다. 원래 환산 상수를 통일하지 않았다.
ALQ-N046
[‘IV.15’, ‘IV.16’, ‘IV.17’, ‘IV.18’]
열두 몫은 사인 안 도수×12를 그 사인의 시작에서 세는 규칙이다. 누바흐르의 폭 3⅓도=3도20각분이며 물병자리18도는 여섯째 부분, 그 주인은 목성으로 예와 일치한다. 드리잔은 10도씩 사인의 1·5·9번째 주인에게 배당하며 제1장의 다른 페이스 배당과 합치지 않았다.
ALQ-N047
[‘IV.19’, ‘IV.20’]
행성시 주인으로부터 차례로 배당하는 주기의 주인, 어센던트 주인부터 시작하는 다른 견해, 피르다리아의 장기 및 7분할은 서로 다른 방법이다. 야간 피르다리아의 교점 배치와 교점 기간의 하위분할은 이 문단에 상세한 별도 목록이 없으므로 현대 표로 보충하지 않았다.
ALQ-N048
[‘IV.12’]
기준 전사 التأقل에 대응하여 ALGloss coniugium/taʾahhul은 제4장 행201의 아랍어를 والقمر لأحوال النفس والتأهّل로 인용한다. 실제 인용 어형 التأهّل에 따라 달의 디렉션 목적을 영혼의 상태와 혼인으로 직접 옮겼다. 라틴어에만 덧붙은 몸(corporis)은 아랍어 본문에 삽입하지 않았다. 원 XML과 원전사 대조층은 변경하지 않으며 새 독립 필사본 교감이라고 주장하지 않는다.
ALQ-N049
[‘IV.21’, ‘IV.23’, ‘IV.24’]
통과의 첫 계산은 위치 차이×7÷22를 보존하고, 황위를 쓰는 두 번째 방식과 구분했다. 바스트의 7행성×12시간=84시간과 별도 견해의 12시간+72시간=84시간은 산술상 일치한다. 같은 주기 길이라고 두 판단법이 동일하다고 하지는 않는다.
ALQ-N050
[‘IV.24’]
전쟁의 시작과 생명·신체·재산의 손상을 연결하는 문장은 역사적 저자의 판단으로 번역한다. 현대 전쟁·폭력 행위를 언제 실행하라는 권고로 제시하지 않는다.
ALQ-N051
[‘V.2’, ‘V.3’, ‘V.4’, ‘V.10’, ‘V.11’, ‘V.13’, ‘V.16’]
A에서 B까지 취하여 C에서 세는 세 역할을 구분했다. 죽음의 랏은 토성에서, 권세 성립 여부는 목성에서, 군대 화해는 수성에서, 연도회귀를 살피는 랏은 태양에서 세므로 모두 어센던트 기준으로 바꾸지 않는다. 낮밤 반전은 해당 항목에 명시된 경우만 반영한다. V.3 자체에는 밤의 별도 공식이 없다.
ALQ-N052
[‘V.6’, ‘V.8’]
V.6 끝의 الطالعم는 문맥에 따라 어센던트(الطالع)로 읽은 기존 정규화를 유지한다. V.8의 بلع는 이번에 직접 읽은 기반판 p.144 l.42에서 بلغ를 확인하여 도달하다로 채택했다. V.8의 근거 수준은 단순 문맥 추정에서 실제 인쇄면 확인으로 바뀌었지만, V.6까지 같은 방식으로 교감했다고 하지는 않는다.
ALQ-N053
[‘V.7’, ‘V.8’, ‘V.9’, ‘V.10’, ‘V.14’, ‘V.15’]
계산식이 같은 랏도 서로 다른 이름·용도·인용자를 보존했다. V.10의 소식의 랏에 대한 교차참조를 V.16의 소식 진위 랏과 자동으로 같은 공식으로 만들지 않는다. 안다르자그르·헤르메스·발렌스의 이견은 별도 전승층이다.
ALQ-N054
[‘V.12’, ‘V.17’, ‘V.18’, ‘V.19’]
토성이 게자리15도에 있을 때 물 위를 다니는 랏은 간격0으로 어센던트와 일치한다. V.17의 +30도·반분·야간 익절테이션 예외와 V.18의 두 행성 모두 동서방성이 같을 때의 대체 순서를 보존했다. 참깨는 토성→목성 또는 토성→금성의 두 선택지이며, 독물의 ‘교점’은 머리·꼬리가 명시되지 않아 임의 확정하지 않았다.
ALQ-N055
[‘V.8’, ‘V.11’, ‘V.17’, ‘V.19’, ‘V.20’]
성별·친자관계·수명·왕권·가격·약물에 관한 랏은 역사적 저작의 진술이며, 현대의 개인 판정·투자·진단·처방·정치 예측으로 실행하지 않는다. 특히 저자는 결어에서 마지막 랏들에 관한 설명이 약하다는 자기 유보를 분명히 밝힌다.
ALQ-N056
[‘II.17’, ‘II.34’, ‘III.23’, ‘III.29’, ‘IV.12’, ‘IV.15’]
보조 대조에 ALCorpus 0.4.0의 John of Seville 라틴역 전사를 추가했다. 전사자는 Carolin Helmer·Anna Plate이며 XML에 CC BY-SA 4.0이 명시되어 있다. 1512년 주석판과 별도 증인이고, 아랍어 본번역 기준을 대체하지 않는다.
ALQ-N057
[‘II.5’, ‘II.10’, ‘II.15’, ‘II.22’]
최대년수는 아랍어/이번 라틴 평행본 순으로 토성465/365, 목성428/328, 화성284/264이다. 태양 중년수는 아랍어39½이며 라틴은69½와 일부 견해39½를 함께 전한다. 아랍어의 수치를 보존하고 라틴을 근거로 조용히 교체하지 않았다.
ALQ-N058
[‘IV.15’]
아랍어는 사인 안 도수에12를 곱한 뒤 사인의 처음에서 센다. 라틴 IV.15 p.338 ll.3–9는 곱한 값에 원래 도수·각분을 다시 더하므로 실질적으로13배다. 계산법의 차이를 보존하고 번역문은 아랍어12배를 따른다.
ALQ-N059
[‘III.23’, ‘III.27’]
III.23은 연결을 향해 가던 행성이 사인을 옮기는 것으로 읽었고 라틴 sequens planeta를 대조했다. III.27 말미의 تنظر에는 주어가 명시되지 않는다. تـ형만으로는 3인칭 여성 단수와 2인칭 남성 단수 가운데 하나를 확정할 수 없고 بيته의 지시 대상도 검토가 남는다. 본문의 태양 주어 해석은 잠정 유지하되 문법적으로 확정했다는 설명은 철회했다. 라틴에는 이 마지막 절이 없다.
ALQ-N060
[‘II.11’, ‘II.32’, ‘II.35’]
라틴 대조본에는 II.11·II.35의 마지막 식물·맛 관련 아랍어 구절에 대응하는 내용이 없다. II.32를 여행자 식사에 쓰는 음식·쟁반으로 푸는 라틴 전승도 원 아랍어의 기구와 사절 임무로 대체하지 않는다. 이번 원어 의미 보완과 남은 차이를 별도로 기록했다.
ALQ-N061
[‘I.33’]
어휘 대조 출처: 이븐 만주르, Lisān al-ʿArab, هربذ 항목의 성화전 관리인 풀이; 이븐 알아시르, al-Nihāya, زمزم, 2권313쪽의 낮은 말소리와 마기들의 식사 때 용례. 어휘 사전의 후대 증언이지 알카비시 본문 필사본 교감은 아니다.
ALQ-N062
[‘IV.10’]
وأمّا غير الكندي는 알킨디를 제외한 사람들을 뜻한다. 기존의 알킨디와 다른 이들은이라는 한국어를 알킨디 이외의 이들은으로 고쳐, 앞 절 알킨디의 견해와 뒷 절 다른 이들의 계산을 구별했다.
ALQ-N063
[‘II.17’]
ديدح를 뒤집은 حديد는 종전에는 내부 교정 후보였으나, 이번 ALGloss acutus 항목의 동일 위치 아랍어 인용으로 확인되었다. 문자 역순이라는 관찰만으로 확정한 것이 아니다. 원 전사는 그대로 두고 한국어의 편집 독법과 근거를 EDITORIAL_READINGS.json에 별도 기록한다.
ALQ-N064
[‘III.28’]
حدّ의 일반어 한계와 전문어 텀을 구별한다. 이번 선택은 원어의 전문 용법 및 기반판 p.103 주14의 I.19 교차참조를 따른 텀 길이이다. 이 해설은 편집자의 해석이며 저자 본문에 새 수치·선택 규칙을 삽입하는 근거가 아니다.
ALQ-N065
[‘IV.11’, ‘IV.12’]
원문의 가감 분기는 D=(1−h/6)D직립+(h/6)D지역과 일치한다. 그러나 두 상승도에서 각기 역산한 황도 도수를 보간하는 뒤 절차는 앞 보간식의 정확한 역함수와 일반적으로 같지 않다. 명시적 합성 구면 좌표(황도경사23.5도·위도35도·출발20도·h=3·목표호20도) 예에서 뒤 절차를 앞 식에 넣으면 약20.377604도가 된다. 이는 방법 차이를 보여 주는 수학 실험이며 원저 지즈·전 위도·실제 천문력 검증이나 본문 교정이 아니다.
ALQ-N066
[‘IV.13’]
59각분8각초는 하루에887/900도이다. 이를 고정 비율로 쓰면360도는324000/887일, 약365.27621195일이다. 따라서365¼일 또는1도/일 규칙과 완전히 같은 상수로 합치지 않는다. 이 산술은 저자의 선택을 현대 태양년 값으로 교체하는 근거가 아니다.
ALQ-N067
[‘IV.9’, ‘IV.10’]
쌍둥이자리부터 포함하여 센52번째 사인은 처녀자리이고,52사인만큼 경과시키면 천칭자리다. 계수 규약을 명시하지 않은 채 두 값을 동일시하지 않는다. 3,624일에 대해서는 가정한 율리우스력622-07-15→632-06-16의 차가3,624일임을 계산했지만 원저의 실제 기점·지즈를 확보한 것은 아니다. 시작일을하루바꾸면3,623일이 된다. IV.10 페르시아 년·월·시간 환산도365일년·30일월을 가정한 조건부 검사이다.
ALQ-N068
[‘V.2’, ‘V.3’, ‘V.4’, ‘V.5’, ‘V.6’, ‘V.7’, ‘V.8’, ‘V.9’, ‘V.10’, ‘V.11’, ‘V.12’, ‘V.13’, ‘V.14’, ‘V.15’, ‘V.16’, ‘V.17’, ‘V.18’, ‘V.19’, ‘V.20’]
제5장 원어 구절과 대조하여 랏 공식87개 기록을 따로 구조화했다. 이름·인용자·다른 계산법을 구분한 연구용 기록 수이며 원전 자체의 랏 번호는 아니다. 출발점·도착점·기산점, 주야 미명시와 주야 동일, 반전·예외·대안을 별도 필드에 두었다. 실제 Book 데이터베이스 ID나 자동 판단 서비스를 만들지 않았다.
ALQ-N069
[‘I.19’, ‘I.20’, ‘I.49’, ‘I.50’, ‘I.51’]
종전 다섯 표60행의 검사는 전사와 당시 한국어 표의 대응 검사였다. 이번에는 I.49 표의 인쇄면을 대조하고 게자리의 세 번째 값만 전사8에서 인쇄3으로 교정했다. 다른59행의 한국어 행 문자열은 보존한다. 원전사35도와 현행 채택표30도의 차이를 TABLE_EDITORIAL_AUDIT.json에 기록하며, 과거 검산 파일을 새 수치로 덮어쓰지 않는다.
ALQ-N070
[‘V.17’, ‘V.18’]
V.17의 기본 랏은 왕권 성립 시각의 낮밤을 말하고 일부 예외는 회귀의 주야를 명시한다. 예외에 단순히 쓰인 어센던트의 차트 귀속과 겹치는 조건의 우선순위를 임의로 자동 결정하지 않는다. 태양→사자자리15도/달 기산과 달→게자리15도/태양 기산은 차례로 제시된 두 계산으로 보존하며 낮밤 한 쌍으로 재분류하지 않는다.
ALQ-N071
[‘I.30’, ‘I.57’, ‘II.17’, ‘IV.12’]
이번 네 교정은 Arabic and Latin Glossary가 같은 2004년판에서 인용한 아랍어 구절과 ALCorpus 전사의 차이를 근거로 한다. ALGloss는 별도 편집 자료이나 별개 필사본은 아니다. 원 XML을 교체하지 않고 편집 독법·짧은 인용·정확한 위치·자료 해시를 별도로 남겼다. 학술 자료 전체와 현대 영어역은 한국어 본문의 대체 원료로 사용하지 않았다.
ALQ-N072
[‘II.32’]
ALGloss의 āla/ferculum 항목은 해당 아랍어에서 الآلات와 البريدات를 제시한다. 이번 실제 인쇄면도 같은 어형이다. بريد의 역참·사절 관련 사전 용례와 문맥으로 번역을 보완했으나, 라틴어의 음식 관련 해석을 아랍어 독법으로 채택하지 않았다. 어떤 기구를 뜻하는지는 여전히 미확정이다.
ALQ-N073
[‘I.76’]
앞서 ALGloss exemplar 항목으로는 대응 lemma만 확인했지만, 이번에는 기반판 p.58 l.411의 실제 아랍어 완문을 확인했다. 마지막 구절의 근거는 이제 مثالا يحتذى عليه라는 인쇄 독법이며, 앞선 자료 한계는 변경 이력과 백업에 보존한다.
ALQ-N074
[‘I.36’]
ALGloss는 제1장 행193에서 خليط를 commixtus와 대응시키고, كثير اللون을 색을 뜻하는 lawn/color의 용례로 인용한다. 학술 사전의 ḫalīṭ 풀이 역시 검토했으나, 이를 곧바로 현대의 성행동 유형이나 변덕이라는 성격 판정으로 확정하지 않았다. 원어와 문자적인 번역은 유지하고 세부 문맥 해석은 남긴다.
ALQ-N075
[‘I.12’, ‘I.25’]
I.12의 الكواكب السيّارة는 토성에서 달까지 열거되는 행성들이다. 현대 한국어에서 유성이 별똥별로 읽히지 않도록 행성으로 명시했다. I.25의 무모음형 خلق는 몸의 형체만으로 좁히지 않고 성질로 옮겼다. 뒤의 품성·신체 배당과 라틴 creatione et moribus를 함께 고려한 의미 선택이며 원전의 어형 교정은 아니다.
ALQ-N076
[‘IV.16’, ‘IV.17’]
تسع는 아홉으로 나눈 전체가 아니라 그 한 몫이다. 원문은 한 사인을 아홉 부분으로 나누고 각 부분을 3⅓도로 명시한다. 첫째 아홉 몫·둘째 아홉 몫이라는 종전 표현은 각각 첫째 몫·둘째 몫으로 다듬었다. 나밤샤와의 비교 용어가 이 책의 배당 절차를 대신하지 않는다.
ALQ-N077
[‘V.19’]
وانظر إلى نظر السعود والنحوس إليه وإلى القمر وصاحبه에서 랏뿐 아니라 달 및 그 주인을 향한 애스펙트도 살핀다. 라틴 평행문의 ad eam, necnon et ad Lunam et dominum eius도 전치사 연결을 보존한다. 한국어를 달 및 그 주인으로 고쳐 그 랏의 주인이라고 선결정했던 표현을 철회했다. 랏들의 개별 산식·기산점은 바뀌지 않았다.
ALQ-N078
[‘I.3’, ‘I.4’, ‘I.6’, ‘I.7’, ‘I.14’]
샤르자 Dar al-Makhtutat의 1056번 합집 제4저작(레코드20192169)에 공개된 본문 이미지 한 면을 직접 읽어 이 입문서의 서두·다섯 장 구성·사인과 도미사일 배당에 대응함을 확인했다. 보이는 면의 I.4 대응 이름은 이사 이븐 알리이며 기준 전사의 알리 이븐 이사와 순서가 다르다. 기준 본문은 교체하지 않는다. 전체 필사본이나 현재 보류 구절이 있는 면을 본 것은 아니다.
ALQ-N079
[‘I.36’, ‘I.49’, ‘I.76’, ‘II.11’, ‘II.32’, ‘II.35’, ‘III.27’, ‘III.28’, ‘V.8’]
2004년 기반판의 아랍어 인쇄면36·40·58·66·78·80·102·144를 실제 이미지로 대조했다. 소장 스캔의 leaf 번호와 인쇄면 번호는 서로 다르며, 이미지의 면번호·절번호로 대응을 확인했다. 같은 판본의 인쇄면 확인이지 새로운 독립 필사본 전체의 교감이 아니다. 현대 영어 본문·비평장치·이미지를 번역 합본이나 배포 묶음에 복제하지 않는다.
ALQ-N080
[‘I.49’]
게자리의3 채택은 보이는 ج의 점을 근거로 한다. 새 합계30도는 그 독법의 산술적 결과이지 교정의 유일한 근거가 아니다. 같은 표12사인의 인쇄 독법과 한국어 채택값을 새 검수표로 대조하였다.
ALQ-N081
[‘I.76’]
مثالا يحتذى عليه는 본보기로 삼아 따르는 대상을 말한다. 종전 한국어의 라틴 비교 잠정 표시를 제거하고 실제 아랍어 인쇄 독법에 근거한 문장으로 바꾸었다.
ALQ-N082
[‘V.8’]
인쇄면의 بلغ는 도달하다이다. 목성이 그 랏의 자리에 도달하는 조건을 그대로 옮겼으며, 이것을 특정 트랜싯이나 디렉션 방식으로 확정하지 않았다. 주야 동일·화성에서 목성까지·어센던트 기산의 기존 공식은 바꾸지 않았다.
ALQ-N083
[‘II.32’]
بريد는 역사 사전에서 역참의 운송수단·사절·역참 간 거리 등 여러 뜻을 갖는다. 이 문장에서는 기구를 만드는 목적이라는 구조와 같은 구절의 학술 해석을 참고하여 역참·사절 임무로 옮겼다. 장치의 종류나 거리 계산법을 원문에 없는 구체성으로 보태지 않는다.
ALQ-N084
[‘III.28’]
텀 길이라는 한국어는 حدّ의 전문적 해석을 명확히 한 것이다. 2004년판 편집자의 주14가 I.19를 가리킴을 실제 읽어 확인했다. 어느 사인의 어느 텀을 적용할지는 여전히 원문 해석의 문제이며, 현대 오브와 동일한 것으로 등록하지 않는다.
ALQ-N085
[‘I.36’, ‘II.11’, ‘II.35’, ‘III.27’]
이번 인쇄면에는 خليط كثير اللون·الأودية·الثبات 및 تنظر إلى بيته가 그대로 보인다. 따라서 이 표현들을 전자 전사 단계에서만 생긴 오류라고 설명할 수 없다. 인쇄면을 확보했다는 사실과 해당 구절의 의미·통사가 확정되었다는 주장은 구별하며, 현행 유보를 유지한다.
ALQ-N086
[‘V.4’, ‘V.8’, ‘V.15’]
BULAC MS.ARA.911의 이미지0202–0207 여섯 면을 직접 보았다. 열두 하우스의 랏과 장문의 해설, 말미의 아브드 알아지즈 입문서 언급이 있으나 기준본의 단순 연속 복사와는 다르다. 목록의 잠정 귀속을 확정 저자 귀속으로 바꾸거나 추가 해설을 알카비시 본문에 편입하지 않는다. Q15의 특정 동사를 이 자료로 독립 확증했다고 주장하지 않는다.