왜 그런가의 책 · 22. 왜 아이들은 젊은이나 성숙한 사람만큼 갈증을 느끼지 않는가?

왜 아이들은 젊은이나 성숙한 사람만큼 갈증을 느끼지 않는가?

아이들은 본성이 뜨겁고 체질이 습하다. 그러므로 그 습기가 갈증을 막는다. 갈증은 액체이며 습한 것을 바라는 욕구일 뿐이기 때문이다. 아이들에게는 습기가 풍부하므로 습한 것을 바라지 못한다. 욕구는 부족한 것만을 향하기 때문이다. 그러나 젊은이와 다른 연령의 사람들은 본디 더 건조하여 습한 것을 더 많이 필요로 한다. 그러므로 더 목말라 한다.

왜 술 취한 사람에게는 모든 것이 빙빙 도는 것처럼 보이며, 먼 것들이 몇 개인지 올바로 구별하지 못하는가?

눈은 머리에서 눈으로 오는 어떤 시각 정기를 통해서만 본다. 이 정기들이 맑고 공기 같으면 시각을 밝고 또렷하게 하며, 보이는 것을 있는 그대로 구별하게 한다. 그러나 흐리고 어둡거나 캄캄한 증기에 물들어 있으면 시각을 방해하여 사물이 실제와 다르게 보인다. 그러므로 취한 사람의 시각 정기는 포도주의 증기와 섞여 있고, 그 증기의 열로 시각 정기가 눈 안에서 끊임없이 움직인다. 이 때문에 보이는 모든 것이 움직이는 것처럼 보인다. 또 눈은 둥근 모양이므로 그러한 것이 빙빙 도는 것처럼 보이게 한다. 만일 눈의 모양이 [조건 미확정]이라면, 취한 사람이 보는 모든 것은 그 모양과 비슷한 운동으로 움직이는 것처럼 보일 것이다. 한편 취한 사람이 먼 것을 잘 구별하지 못하는 것도 같은 이유, 곧 포도주의 증기가 시각 정기를 혼란스럽게 하기 때문이다. 그리하여 모든 것이 빙빙 도는 것처럼 보이므로 가까운 것들도 멀리 있는 것처럼 보인다. 그러한 것이 눈에 원형으로 나타나는데, 원형은 다른 모든 도형보다 크기 때문이다. 따라서 취한 사람이 가까운 것들에서 잘못 본다면 먼 것들에서는 더욱 그러할 것이다.역주 22 용어 90 유보사항 61 역주 23

왜 취한 사람에게는 하나의 사물이 여럿으로 보이는가? 사물 하나를 빠르게 움직일 때 하나가 여럿으로 보이는 것과 같다.편집주 47

보이는 것이 더 자주, 더 빠르게 눈에 그 닮은꼴을 새길수록 눈은 그것이 하나임을 구별하지 못한다. 보이는 것의 닮은꼴이 눈에 잠시 남기 때문이다. 사람이 태양이나 다른 밝은 것을 본 뒤에 다른 것을 잘 보지 못하는 까닭도 이것이다. 그 밝은 것의 형상과 닮은꼴이 아직 눈에서 풀려 없어지지 않았기 때문이며, 그것이 사라지고 나면 다시 더 잘 보인다. 마찬가지로 두 반대 방향으로 빠르고 자주 움직이는 것은, 한 위치에 있을 때 눈에 그 형상을 새기고 곧 다른 위치로 옮겨 가므로 또 다른 형상을 새긴다. 그리하여 첫 형상이 아직 사라지지 않았는데도 한 시각에 눈 안에 두 형상이 있게 되어 두 개로 보인다. 같은 방식으로, 첫 형상이 남아 있는 동안 동일한 사물의 다른 두 형상이 뒤따라 생긴다면, 그 한 사물의 움직임이 매우 빠르고 빈번하기 때문에 세 개로 보일 것이다. 그런데 취한 사람의 시각 정기는 계속 빠르고 자주 움직이며, 그의 눈도 마찬가지로 움직인다. 이는 포도주의 뜨거운 증기 때문이다. 그러므로 하나의 사물이 여럿으로 보인다.역주 24

왜 술 취한 사람은 짠 물이나 쓴 물, 또는 그 밖의 자극적이고 맛 나쁜 것을 더 잘 구별하는가?

모든 감각은 어떤 것의 본성을 더 적게 지닐수록 그것을 더 잘 느끼며, 더 비슷할수록 덜 느낀다. 사람이 자기와 같은 정도의 물의 열은 느끼지 못하지만 그보다 높거나 낮은 열은 구별하는 것과 같다. 따라서 사물의 성질이 감각의 성질과 더 반대될수록 더 잘 느껴진다. 그러므로 취한 사람은 혀가 포도주의 단 증기로 물들어 있으므로, 혀에서 자극적인 습기가 그만큼 사라지지도 않았고 단 증기에 젖지도 않은 맨정신의 사람보다 쓴 것과 자극적인 것을 훨씬 더 잘 느끼고 구별할 수 있다.

왜 술 취한 사람은 성교하고 정액을 배출할 능력이 없는가?

성교에서 정액을 배출하려면 콩팥 둘레의 부분들이 몸의 다른 모든 부분보다 더 뜨거워야 하고, 소화된 습기가 풍부해야 한다. 정액은 셋째 소화에서 생긴 잔여물일 뿐이기 때문이다. 따라서 영양분이 첫째로 위에서, 둘째로 간에서, 셋째로 신체 부분들에서 잘 소화되어 있어야 한다. 그러므로 정액의 원인은 둘이다. 하나는 작용인인 자연열이고, 다른 하나는 질료인인 소화된 습기다. 그런데 취한 사람에게서는 자연열이 약하고 소모되어 있으며, 그 자연열이 부족하여 습기가 소화되지 못한다. 오히려 그 안에는 소화되지 않은 잔여물이 많이 있는데, 이것들로는 정액을 만들 수 없다. 따라서 자연적 이치로 보아 취한 사람은 정액을 만들어 내는 원인들을 갖추지 못하여 성교할 능력이 전혀 없을 수밖에 없음이 드러난다.용어 91 용어 92 용어 93

왜 떫은 포도주를 많이 마셔 취한 사람이 그 위에 단 포도주를 마시면 도움이 되고 취기로 덜 괴로워하는가? 단 포도주는 위에 떠올라 머리로 더 빨리 증발하니 그 반대여야 하지 않는가?

떫은 포도주는 위를 거칠게 하고 오그라뜨리므로 그 안에 오래 머문다. 그리하여 뜨거운 성질로 머리까지 증발해 올라 취함을 일으킨다. 그러나 단 포도주는 끈끈하다. 따라서 떫은 포도주의 증기가 머리 위로 증발해 오를 길을 막고 닫으며, 이러한 방식으로 그 포도주의 증기가 피어오르지 못하게 한다. 또 단 포도주는 향기가 있어 머리의 무거움을 일으킨다. 머리가 무거운 것과 취함은 다르다. 머리의 무거움은 막힘으로 생기지만, 취함은 섬세하고 뜨거운 증기가 머리의 감각·운동 정기와 섞여 그것을 혼란스럽게 함으로써 생긴다. 그러므로 떫은 포도주가 단 포도주보다 더 취하게 한다고 말하자. 그러나 단 포도주는 머리에 막힘을 일으켜 더 무겁게 한다. 용어 94

왜 저녁에 물 탄 포도주를 너무 많이 마셔 취하면, 순수한 포도주에 취했을 때보다 아침에 일어나서 머리가 더 아픈가?

앞서 말했듯이 순수한 포도주는 물 탄 포도주보다 걸쭉하여 머리 깊은 안쪽으로 그만큼 잘 스며들지 않는다. 그러므로 물 탄 포도주는 뇌의 실체 안으로 깊이 스며들어서 자연이 그 증기를 내보내기 어렵다. 그 증기가 아침까지 남아 통증을 일으킨다. 순수한 포도주는 그렇게 하지 않는다. 그만큼 잘 스며들지 않으므로 자연이 더 잘 내보내기 때문이다. 또 앞서 말했듯이 순수한 포도주는 물 탄 포도주보다 더 소화하기 쉽다. 따라서 그 증기도 물 탄 포도주의 증기보다 더 잘 소화된다.

왜 끊임없이 고되게 일하는 사람은 그러지 않는 사람보다 훨씬 많은 포도주를 마신 뒤에야 취하며, 취하더라도 더 빨리 풀리는가?

운동과 고된 일을 많이 하는 사람에게서는 오줌길이 열려, 그 길로 여분의 습기가 배출된다. 따라서 그 습기가 소모되어 있으므로, 고되게 일하지 않아 그러한 습기가 배출되지 않은 사람보다 더 많이 마실 수 있다. 이들이 많은 포도주를 마시면 포도주의 부분들은 여분의 체액이 있던 온몸으로 퍼져 나간다. 이러한 까닭에 머리로 올라가지 않으므로, 고되게 일하지 않는 사람만큼 빨리 취하지 않는다. 일하지 않는 사람은 습기가 많이 차 있어서 포도주의 부분들이 몸에 퍼질 수 없고 거의 모두 머리로 증발한다. 또한 이러한 까닭으로, 고되게 일하는 사람이 취하더라도 그 취함은 아주 적을 것임이 드러난다. 그런 몸에서는 머리 위로 올라갈 수 있는 증기가 적기 때문이며, 취함이 적으므로 빨리 풀리기도 한다.

주석