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한국어 번역실/다리오 · Ad astrorum iudicia facilis introductio (1557년) · 한국어 작업본

다리오 · Ad astrorum iudicia facilis introductio (1557년) · 한국어 작업본

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이 문헌의 통합 용어 25개
판단병세 전환·위기 전환시그니피케이터택일부등시지시침·지시판기준선위기 전환위기일지시일·지시점사이날·사이점밝은 도수연기 낀 도수어두운 도수빈 도수아제메나 도수보유 기능숙성 기능배출 기능끌어당기는 기능일일열〔이 문맥의 명칭〕소화 기능영양 기능생명 기능생각하는 힘

클로드 다리오 — 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557)

최종 연구용 통합 인계본

판본: Dariot1557-KO-FINAL-research-20260921 · 정리일: 2026년 9월 21일

이 문서는 한국어 전문, 해당 위치의 역주 전문, 판본 대조, 표·도해 전사, 용어·기법 자료, 비평 유보와 인계 정보를 한 파일에서 읽도록 통합한 최종 전달본이다. 원저의 역사적 권두, 판단 입문32장, 택일4장, 의료 단편17장 및 말미 조립 설명을 담는다.

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기준 증인: Universidad de Murcia 소장1557 라틴어본, hdl:11169/961, S-B-03171(2). 라틴어 전사는 긴s·일부 u/v·합자·분철을 정규화한 연구 전사이며 사진 그대로의 외교적 전사가 아니다. 1598 영어판은 비교 자료로만 다룬다. 영어 증보, 다른 저자의 관습적 표값, 현대 천문력으로 원문의 공백을 채우지 않았다.

본문의 질병·치료·생사·외모 등에 관한 명령과 평가는 역사적 저자의 서술이다. 현대 진단·처방·과학적 효과 인증이나 특정인의 운명 판단으로 제공하지 않는다. 스캔·이미지·폰트 파일은 재배포하지 않는다.

읽는 법

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수록 범위

구분 범위
역사적 권두 표제·시문·헌정, PDF3–7
판단 입문 32장, PDF9–72 · 인쇄1–64
택일 논고 서두와4장, PDF73–79 · 인쇄65–71
의료 단편 서두와17장, PDF80–128 · 인쇄72–120의 FINIS
조립 설명 PDF131
표·도해 관련 원문 위치와 보충 단위로 수록

본문 목차

역사적 권두

1557년판 표제와 출판표장

D17-FRONT-TITLE · 무르시아 PDF 3 · a1r

천체 판단을 위한 쉬운 입문 포마르의 의사이자 수학자 클로드 다리오 지음.

같은 저자의 『일을 시작하기에 알맞은 시작 시점의 선택에 관한 논고』. 여기에 같은 저자의 『천체의 운동으로 질병과 위기일을 알아내는 방법에 관한 단편』을 덧붙였다.

지극히 명망 높고 학식 깊으신 리옹의 의학박사 안토니우스 토마스 사비우스께.

〔출판표장의 격언〕 시기는 이처럼 덕에 굴복한다.

리옹. 모리스 루아와 루도비쿠스 페노 간행. 1557년.

역주

D17-N001 · 전승

PDF 3의 역사적 표제만 옮겼다. PDF 1은 제본 표지, PDF 2는 이 작품에 앞서 합철된 다른 글의 끝부분이므로 Dariot의 권두로 귀속하지 않는다. 도상 자체의 재생산은 포함하지 않는다.

다리오의 판단술에 부치는 열 행의 시

D17-FRONT-VERSE01 · 무르시아 PDF 4 · a1v

포마르의 클라우디우스 다리오투스 선생의 판단술에 부치는, 마르티알리스 카사뇨 캄보니우스의 열 행의 시.

사물의 감추어진 원인을 알고자 하는 이, 하늘에 펼쳐진 별들이 무엇을 뜻하는지, 인간에게 좋은 일을 예고하는지 나쁜 일을 예고하는지 알고자 하는 이는 나를 읽으라. 그러면 그 바람을 넉넉히 이룰 것이다. 나의 클라우디우스는 모든 이에게 닫혀 있던 일들을 이처럼 열어 보이고, 이처럼 쉽게 만들어 주기 때문이다. 그리하여 배운 이들은 유피테르가 다스리는 가운데 흘러오는 천체의 갖가지 흐름을 참되게 미리 말할 수 있다. 내 몸집이 작다고 아무도 나를 업신여기지 말라. 고마움도 모른 채 위대한 것들까지 함께 업신여기려는 것이 아니라면.

역주

D17-N002 · 역주

시의 ‘나’는 작은 책을 의인화한 목소리다. Iove Rege는 시적·종교적 표현을 보존해 ‘유피테르가 다스리는 가운데’로 옮겼다. 이를 기술적 의미의 목성 지배권 규칙으로 추출하지 않는다.

같은 이가 시기에게

D17-FRONT-VERSE02 · 무르시아 PDF 4 · a1v

같은 이가 시기에게.

시기여, 나의 판단술 규칙을 읽지 말라— 네게 닥칠 형벌을 알아보겠다고 작정한 것이 아니라면.

역주

D17-N003 · 본문비평

무르시아 PDF4와 레겐스부르크 캔버스2에는 두 행 모두 Ni가 인쇄되어 있다. 첫 ni는 금지의 접속법 legas와, 둘째 ni는 조건절 constituas와 결합한다고 읽는다. Lewis·Short, A Latin Dictionary(1879), s.v. nī II는 ni가 ne처럼 명령·의도 절에서 쓰이는 고어·시적 용법을, III는 nisi에 해당하는 조건 부정을 구별한다. 따라서 첫 Ni를 오식 Ne로 고칠 필요 없이 두 용법으로 해석할 수 있다. 이는 문법적 독해의 근거이지 이 시의 저자가 그 사전을 따랐다는 주장이나 별도 사본 이문은 아니다. 원문 Ni를 그대로 보존하고 이 두 행의 통사 유보를 닫았다. 사전 전자전사: https://classics.andrewgadsden.com/lewisandshort/entry/n30883 .

독자에게 보내는 에피그램

D17-FRONT-VERSE03 · 무르시아 PDF 4 · a1v

벨나의 요안네스 케비냐르두스가 독자에게 보내는 에피그램.

독자여, 떠도는 일곱 별이 새로 태어나는 이들의 여린 마음에 어떤 성품을 스며들게 하는지 여기서 배우라. 어떤 별이 우리 가슴에 갖가지 감정을 일으키는지, 어떤 별이 진중하고 흔들림 없는 마음을 지니게 하는지, 어떤 별이 재빠른 재주와 꿰뚫어 보는 예리한 지성을 빚고, 어떤 별이 둔하고 비루하고 거친 재주를 빚는지. 별들은 어떤 이들에게서 재물을 거둔다. 〔이어지는 facésque superbos는 원인쇄를 확정적으로 해석하지 못했다. 교정 독법의 제안은 역주를 보라.〕 종들에게는 왕홀과 왕좌의 복을 내린다. 어떤 이는 학문으로, 어떤 이는 격렬한 전투로 별들이 이끌지만, 싸움에 나서지 않는 다른 이들은 한가로움과 잠에 붙들려 있다. 다른 곳에서는 방대한 책들에 적힌 이런 일과 더 많은 것을, 이 작은 책 안에 정리해 놓았으니 읽어 보라.

역주

D17-N004 · 본문비평

무르시아 PDF4/a1v와 레겐스부르크 캔버스2의 인쇄 및 확대상을 대조했다. 원전사 generet·celer·facésque를 다른 형태로 바꾸지 않는다. gravis는 제3변화 형용사의 대격 복수 -īs로 분석할 수 있으므로 이것만으로 문법 오류라고 했던 설명은 철회한다(Allen & Greenough §114a, DCC). celer와 ingenium의 연결 및 generet의 수 일치는 여전히 별도 검토 대상이다. 제7행의 fascesque는 실제로 확인한 다른 판본의 이문이 아니라 이번 번역자가 제안하는 교정 독법이다. 아래 별도 editorial_readings의 가설을 원인쇄의 확정 독법과 혼동하지 않는다.

별도 교정 가설 — 본문에 미채택

facésque → fascesque

가설에 따른 번역: 어떤 이들에게서는 재물과 위세 높은 권표를 거두고, 종들에게는 왕홀과 왕좌의 복을 내리는 것을 [이 책에서 보라].

  • fascis의 복수 fasces는 관직의 권표 및 권세를 뜻하며 남성 복수 superbos와 호응할 수 있다.
  • adimunt의 목적어를 divitias와 fasces로 병렬로 읽으면 다음 행의 종을 왕좌에 올리는 것과 대조가 된다.
  • 이 독법은 제7행을 여섯 운각으로 읽는 후보도 제공한다. 운율 적합성은 활자 자체나 저자의 의도를 입증하지 않는다.

이것은 실제로 확인한 다른 판본의 이문이 아니라 번역자의 교정 제안이다. 확정 원문 또는 새 번역 단위로 세지 않는다.

안토니우스 토마스 사비우스에게 — 은혜에 대한 보답

D17-FRONT-DED01 · 무르시아 PDF 5,6 · a2r–a2v

지극히 명망 높으시며 의술에 정통하신 리옹의 의사 안토니우스 토마스 사비우스 선생께, 포마르의 클라우디우스 다리오투스가 정중히 문안드립니다.

명망 높은 선생님, 선생님께서 제게 베푸신 은혜가 얼마나 큰지 기억 속에 자주 되새길 때마다, 제가 그 은혜에 걸맞게 응답하고 그 무게를 감당할 수 있을지 두려운 생각이 듭니다. 보답할 생각을 하면, 저는 선생님께 진 빚을 갚을 만한 형편이 못 된다고 느낍니다. 더 쉬운 일인 감사의 말을 하려 해도 사정은 나아지지 않습니다. 감사하고 싶고 또 마땅히 감사해야 할 때마다, 그 마음을 나타낼 새로운 표현이 떠오르지 않기 때문입니다.

이처럼 온전히 보답할 수도, 충분히 감사를 드릴 수도 없으니, 제게 남은 길은 하나뿐입니다. 은혜를 기억하며, 제 학문의 첫 후원자이자 더 나은 처지를 마련해 주신 첫 은인께 마땅한 만큼의 공경을 다하는 것입니다. 선생님께서 저를 호의로 받아 주신 뒤로, 더없이 다정한 사람에게 기대할 수 있는 것 가운데 선생님께 받지 못한 것은 아무것도 없었음을 저는 솔직히 인정하며 거리낌 없이 밝힙니다. 오히려 제가 주저할 때에도 선생님께서는 여러 번 먼저 은혜를 베풀어 주셨습니다.

이토록 많고 큰 은혜를 입었으니, 어떤 정성으로든 선생님을 향한 제 마음의 증거를 더욱 분명히 남기는 것이 제 몫일 것입니다. 그러나 이리저리 생각을 굴려 보아도 이를 제대로 이룰 방법이 전혀 떠오르지 않아 마음이 아픕니다. 참으로 마음이 아픕니다. 다만 선생님께서 이 점에서 저를 도와주시어, 제가 할 수 있는 일을 해 드리는 것만으로도 충분한 보답을 받으셨다고 여겨 주신다면 모르겠습니다.

그러므로 명망 높은 선생님, 제게 남은 길은 하나입니다. 선생님의 도움으로 이제 얼마간 자라난 이 학문을 선생님과 나누고, 천체의 애스펙트로 판단을 내리는 방법을 다룬 이 책을 선생님의 이름에 바치는 것입니다.

헌정 — 작은 입문서를 쓰게 된 까닭

D17-FRONT-DED02 · 무르시아 PDF 6 · a2v

이 책이 세상에 나와 선생님의 이름을 내걸 만한 훌륭한 무엇이어서가 아닙니다. 적어도 감사하고 은혜를 잊지 않는 마음의 표시가 되기를 바라기 때문입니다. 이 선물이 보잘것없다고 해서 선생님께서 하찮게 여기실까 두렵지도 않았습니다. 제가 선생님을 제대로 알고 있다면, 선생님은 마음보다 선물 자체를 더 무겁게 달아 보는 분이 아니시기 때문입니다.

이 주제에 관해 이미 헤아릴 수 없이 많은 저술가가 글을 쓴 뒤에, 제가 이제 와서 이미 한 일을 되풀이하고 그들의 발자국을 따라 걷는 듯 보이더라도 놀라실 일은 아닙니다. 다른 이들보다 무언가를 더 잘 말할 수 있으리라는 생각으로 이 일에 나선 것이 아닙니다. 날마다 제게 이를 권하던 벗들의 청을 들어주고자 했을 뿐입니다. 벗이라는 이름도, 그들을 향한 제 정성도 거절을 허락하지 않았기에 저는 더욱 대담하게 이 일에 나섰습니다. 한편으로는 그들의 권유가 이 수고를 후회하지 않으리라는 믿음을 주었고, 다른 한편으로는 선생님께서 너그러움의 물을 여러 번 대어 주신 제 재능의 이 새로운 결실이 선생님께 달갑지 않을 리 없다고 믿었기 때문입니다. 저는 벗들이 제게 맡긴 일을 부끄럽게 내던지기보다, 정성과 호의의 짐에 눌리는 쪽을 택했습니다.

벗들은 이 지식을 얻을 길이 막막하다며 제게 끊임없이 하소연했습니다. 이 학문으로 이끌어 줄 일정한 방법을 갖지 못했다고 했습니다. 그래서 그들의 공부를 돕고자, 제가 실제로 익혀 얻은 이 기술의 내용을 간추린 입문서 하나에 담았습니다. 내용을 일정한 장들로 나누어, 먼저 이 기술의 원리와 말하자면 그 첫걸음을 가르칩니다. 그런 다음 제기되는 온갖 질문을 하늘의 열두 하우스에 배속하여 그 시그니피케이터를 찾아냄으로써, 질문에 대해 어떻게 설명해야 하는지 보여 줍니다.

역주

D17-N005 · 용어

significator는 현행 공용 용어집을 따라 ‘시그니피케이터’로 옮긴다. ‘표시자’는 설명용 동의 표현으로만 쓴다. electio는 문맥상 ‘택일’이며 정치적 선거를 뜻하지 않는다.

헌정 — 택일 논고와 의료 단편

D17-FRONT-DED03 · 무르시아 PDF 7 · a3r

이 입문서에 제가 나중에 요구받을 만한 무엇을 빠뜨렸다고 보이지 않도록, 행동을 시작하기에 알맞은 시점을 고르는 방법에 관한 논고를 덧붙였습니다. 이 작은 저술을 제게 집필을 권했던 이들과 나누자, 그들은 읽어 본 뒤 더욱 강하게 권했습니다. 아무리 작은 글이라도 다른 이들이 읽지 못하게 아껴 두지 말고 세상에 내놓으라는 것이었습니다. 저는 그렇게 했습니다. 벗들에게 정성을 보이고, 그들이 다시 청하기에 앞서 제 부지런함으로 응답하려 한 것입니다.

마지막으로, 천체의 애스펙트를 통해 질병의 종류와 발병 부위 및 성질을 깊이 살피는 방법에 관한 단편을 덧붙였습니다. 곧 병이 오래갈지 짧게 끝날지, 죽음에 이르게 할지 그렇지 않을지를 알아보는 내용입니다. 질병 가운데에는 알아내기 어려운 종류가 적지 않습니다. 이를테면 역병의 오염과 전염으로 온몸을 물들이는 병들, 또 천체에서 흘러오는 작용으로 생기면서도 겉으로 모습을 드러내지 않고 몸속 깊이 숨어, 드러내 놓고서가 아니라 마치 땅굴을 파고들듯 사람을 죽이는 헤아릴 수 없이 많은 다른 병들이 그러합니다.

그러나 의사가 병의 앞으로의 결말을 제때 예고한다면, 자신에게 과실이 있다는 모든 의심에서 벗어날 것입니다. 그리고 그가 병의 원인을 밝힐 때 환자는 훨씬 더 큰 믿음으로 자신을 맡길 것입니다. 히포크라테스가 『예후론』 첫머리에서 말하듯이 말입니다. 그러므로 의사가 어느 쪽으로도 더욱 안전하고 과실이라는 비난을 피할 수 있도록, 이 짤막한 글에서는 달 자체의 운동으로 위기일·지시일·사이날을 알아내는 방법을 간략히 제시했습니다. 어느 날 병이 더 무겁고 격렬해지고, 어느 날 누그러질지, 그리고 어느 날 내복약이나 외용약을 쓰는 것이 알맞을지를 다룹니다.

이것이 선생님과 독자들에게 달갑지 않은 글이 아니었다는 것을 알게 된다면, 앞으로 글쓰기에 더욱 힘쓰게 될 것입니다.

안녕히 계십시오. 리옹, 1556년 5월 칼렌다이 사흘 전〔4월 29일〕.

역주

D17-N006 · 전승

헌정 말미는 무르시아본 PDF 7에서 1556으로 판독된다. 이전 인계문의 1554는 Firenze 카탈로그의 연대 기록이었으며, 이를 본문의 연도로 채택하지 않는다. 3 cal. Maij의 4월 29일 표기는 로마식 포함 계산만 풀어 쓴 것으로, 현대 그레고리력으로 환산한 날짜가 아니다.

D17-N007 · 역주

의료 관련 문장은 저자가 서술한 16세기 의료점성술 자료의 번역이다. 현대의 질병 원인·진단·예후·치료 또는 실제 처방의 근거로 제공하는 것이 아니다. 의사의 책임에 관한 주장 역시 저자의 논증으로 보존했다.

D17-N008 · 용어

dies critici / indicantes / intercidentes를 각각 위기일 / 지시일 / 사이날로 잠정 구분한다. 본문 후반의 정의와 계산 구간에서 검토하며, 세 종류를 하나의 ‘위기일’로 합치지 않는다.

제1부 · 판단 입문

제1장 황도와 사인의 구분 — 원과 도수, 북쪽·남쪽, 상승의 구분

D17-INTRO-C01-01 · 무르시아 PDF 9,10 · 인쇄 1,2

황도와 사인의 구분. 제1장.

황도는 하늘의 큰 원들 가운데 하나로, 천구를 같은 크기의 두 부분으로 나눈다. 그 너비는 12도이며, 길이는 360도이다. 이에 관해서는 곧 더 분명히 설명하겠다. 이 원은 사인이라고 부르는 열두 부분으로 나뉜다. 사인들은 어떤 고유한 성질이나 별들의 배치에서 다음과 같은 이름을 얻었다. 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리이다. 이 사인들은 일정한 기호로 표시한다. 그 기호는 다음과 같다.

사인 기호 사인 기호
양자리 ♈ 천칭자리 ♎
황소자리 ♉ 전갈자리 ♏
쌍둥이자리 ♊ 사수자리 ♐
게자리 ♋ 염소자리 ♑
사자자리 ♌ 물병자리 ♒
처녀자리 ♍ 물고기자리 ♓

각 사인은 다시 도라고 부르는 30부분으로 나뉜다. 이 때문에 원 전체의 길이는 360도가 된다. 1도는 다시 60분으로 나뉘고, 1분은 60초로, 1초는 60개의 제3분할로, 제3분할 하나는 60개의 제4분할로 나뉜다. 이처럼 60배씩 분할을 늘려 가면 끝없이 계속할 수 있다.

사인에는 다시 여러 가지 구분이 있다. 첫째, 북쪽 사인과 남쪽 사인으로 나뉜다. 적도에서 그 방향의 하늘로 기울어져 있기 때문에 그렇게 부른다.

구분 사인
북쪽 양자리 ♈, 황소자리 ♉, 쌍둥이자리 ♊, 게자리 ♋, 사자자리 ♌, 처녀자리 ♍
남쪽 천칭자리 ♎, 전갈자리 ♏, 사수자리 ♐, 염소자리 ♑, 물병자리 ♒, 물고기자리 ♓

둘째, 곧게 상승하는 사인과 비스듬히 상승하는 사인으로 나뉜다.

곧게 상승하는 사인은 게자리·사자자리·처녀자리·천칭자리·전갈자리·사수자리이다. 이들과 함께 떠오르는 적도의 부분이 황도의 부분보다 크기 때문에 곧게 떠오른다거나 곧게 상승한다고 한다.

비스듬히 상승하는 사인의 원전 기호열은 **♏, ♒, ♓, ♈, ♉, ♎**이다.〔원표의 전갈·천칭 기호를 그대로 보존했다. 역주 D17-N009 참조.〕 이들과 함께 적도의 절반이 떠오르지 않으며, 떠오르는 황도의 호가 적도의 호보다 더 크기 때문에 비스듬히 상승한다거나 떠오른다고 한다.

아래쪽의 여섯 비스듬히 상승하는 사인은 위쪽의 곧게 상승하는 사인에 복종한다. 곧 두 사인이 게자리나 염소자리의 시작점에서 같은 거리만큼 떨어져 있을 때, 비스듬히 상승하는 사인이 곧게 상승하는 사인에 복종한다.

역주

D17-N009 · 본문비평

인쇄 p.2 / PDF 10의 ‘비스듬히 상승하는 사인’ 기호열 첫째와 마지막은 같은 판본 p.1의 기호 범례에 따르면 전갈(♏)과 천칭(♎)으로 읽힌다. 앞의 곧게 상승하는 목록과 중복되며 염소·쌍둥이가 빠진다. 이를 통상 목록에 맞춰 본문에서 몰래 고치지 않았다. 영어 비교본 또는 다른 라틴어 사본의 대응 표와 대조하여 인쇄상 착오인지 확인할 항목이다.

D17-N010 · 용어

recte / oblique ascendere는 여기서 사인이 떠오르는 양상의 구분이다. 좌표명 ‘적경’으로 기계적으로 치환하지 않는다. tertia·quarta는 초보다 작은 60진 하위 각 단위이며 시간의 3초·4초가 아니다.

제1장 — 네 트리플리시티

D17-INTRO-C01-02 · 무르시아 PDF 10,11 · 인쇄 2,3

셋째, 공기·불·흙·물의 네 트리플리시티로 나뉜다.

트리플리시티 사인 성질 체액적 성질·맛 주야·성별·방위
불 양자리 ♈, 사자자리 ♌, 사수자리 ♐ 뜨겁고 건조하다 담즙질이며 쓰다 주간성, 남성성, 동쪽
흙 황소자리 ♉, 처녀자리 ♍, 염소자리 ♑ 차갑고 건조하다 흑담즙질이며 시다 야간성, 여성성, 남쪽
공기 쌍둥이자리 ♊, 천칭자리 ♎, 물병자리 ♒ 뜨겁고 습하다 혈액질이며 달다 주간성, 남성성, 서쪽
물 게자리 ♋, 전갈자리 ♏, 물고기자리 ♓ 차갑고 습하다 점액질이며 맛이 없다 여성성, 야간성, 북쪽

역주

D17-N011 · 용어

biliosus/colericus, melancholicus, sanguineus, pituitosus/phlegmaticus는 이 책의 체액론 문맥에서 각각 담즙질·흑담즙질·혈액질·점액질로 구분한다. 현대의 성격 유형이나 진단명으로 치환하지 않는다.

제1장 — 가동·고정·공통 사인과 그 밖의 구분

D17-INTRO-C01-03 · 무르시아 PDF 11 · 인쇄 3

넷째, 가동 사인·고정 사인·중간 곧 공통 사인으로 나뉜다.

구분 사인 그렇게 부르는 까닭
가동 양자리 ♈, 게자리 ♋, 천칭자리 ♎, 염소자리 ♑ 출생 시각에 이 사인들이 상승점, 곧 제1하우스에 있으면 태어난 이들이 그 성질을 타고나기 때문이다. 또는 그 사인에 해당하는 시기가 변화하기 때문이다.
고정 황소자리 ♉, 사자자리 ♌, 전갈자리 ♏, 물병자리 ♒ 그 사인에 해당하는 시기가 고정되어 있기 때문이다. 또는 출생 때 이 사인들이 동쪽 곧 제1하우스를 차지한 사람들은 고정되어 있고 말과 행동이 한결같기 때문이다.
공통 또는 중간 쌍둥이자리 ♊, 처녀자리 ♍, 사수자리 ♐, 물고기자리 ♓ 한 해 가운데 그 시기가 앞선 시기 및 뒤따르는 시기와 무언가 공통된 것을 가지기 때문이다. 또는 앞에서 말했듯 출생 때 이 사인들이 떠오르는 사람들은 말과 행동에서도 두 성질을 함께 가지기 때문이다.

마지막으로 사인 가운데에는 동쪽에 속하는 것, 남쪽에 속하는 것, 서쪽에 속하는 것, 북쪽에 속하는 것이 있다. 또 남성성인 것과 여성성인 것이 있으며, 주간성이라 부르는 것과 야간성이라 부르는 것도 있다. 어느 사인이 각각에 해당하는지는 트리플리시티를 설명할 때 밝혔다. 동쪽·남쪽·서쪽·북쪽의 사인이라 부르는 것은 세계의 해당 방향을 향하기 때문이다.

남성성이라고 부르는 사인은 여성의 출생차트에서 제1하우스를 차지하면 그 여성을 더욱 건장하게 하고, 남성은 더욱 강하게 하기 때문에 그렇게 부른다. 여성성인 사인은 정반대로 작용하여 남성을 여성적으로 만든다. 주간성이라는 명칭은 태어난 이를 더 아름답고 밝게 하기 때문이다. 반면 야간성인 사인은 더 보기 싫고 더 검고 어두운 얼굴을 만들어 낸다.

역주

D17-N012 · 역주

외모·성별에 대한 가치 판단은 저자의 시대적 서술을 보존한 것이다. ‘공통’ 사인을 현대 유형명으로 일괄 교체하지 않았고, 본문의 communis는 두 성질을 함께 지닌다는 문맥으로 옮겼다. 최종 정리에서 PDF11의 tempora를 날씨로만 좁혔던 표현을 시기로 옮겼다. 앞의 변화·고정과 뒤의 tempora anni를 함께 읽되 원문에 없는 기상 변수는 덧붙이지 않았다.

제1장 — 사계절과 생애 단계

D17-INTRO-C01-04 · 무르시아 PDF 11,12 · 인쇄 3,4

사인들은 다시 봄·여름·가을·겨울의 네 사분역으로 나뉜다. 각 사분역에는 그 계절을 이루는 다음 사인들이 들어 있다.

사분역 체액과 생애 단계 사인
봄 혈액질 또는 어린 시절이라 부른다 양자리 ♈, 황소자리 ♉, 쌍둥이자리 ♊
여름 담즙질이며 젊은 시절이라 부른다 게자리 ♋, 사자자리 ♌, 처녀자리 ♍
가을 흑담즙의 성질에 참여하며 세 번째 생애 단계에 해당한다 천칭자리 ♎, 전갈자리 ♏, 사수자리 ♐
겨울 노년에 견주며 점액을 나타낸다 염소자리 ♑, 물병자리 ♒, 물고기자리 ♓

이상으로 황도와 사인의 구분을 설명했다. 이제 행성에 관한 논의로 넘어간다. 그 다음에는 행성들이 사인 안에서 어떤 디그니티를 가지는지 간략히 다루겠다.

제2장 행성의 운동과 성질 — 운동 주기와 토성

D17-INTRO-C02-01 · 무르시아 PDF 12 · 인쇄 4

행성의 운동과 성질. 제2장.

황도 아래의 떠도는 일곱 별, 곧 행성들은 저마다 고유하고 끊임없는 운동으로 움직이며, 서로 다른 시간에 걸쳐 황도를 한 바퀴 돈다. 토성은 30년, 목성은 12년, 화성은 2년에 돈다. 태양은 365일과 거의 6시간에 돌며, 금성과 수성도 마찬가지이다. 달은 27일과 약 8시간에 돈다.

이 행성들과 사인들의 성질, 서로 다른 운동, 서로에 대한 다양한 애스펙트에 따라 계절이 바뀌고, 이 아래의 사물들에 여러 작용이 생긴다. 이를 알아내려면 모든 행성의 성질을 알아야 하므로, 곧 그 성질을 설명하려 한다. 모든 행성보다 위에 있는 토성에서 시작하여 천구들의 순서에 따라 말하겠다.

토성은 차갑고 건조하며 흑담즙질이다. 인간의 본성에 적대적이고 생명을 파괴한다. 남성성이고 주간성이며, 악의를 가진 대흉성이다.

역주

D17-N013 · 역주

이 장의 ‘행성’은 저자가 천구의 순서로 배열하는 일곱 떠도는 별의 범주로 태양과 달을 포함한다. 금성·수성의 회귀시간을 태양과 같다고 하는 진술을 현대 공전주기로 교정하지 않는다. anni tempora의 계절 해석은 뒤의 태양·달 사분역 설명과 연결된다.

제2장 — 목성·화성·태양·금성·수성·달

D17-INTRO-C02-02 · 무르시아 PDF 13 · 인쇄 5

목성은 뜨겁고 습하며 혈액질이다. 자연에 우호적이고 남성성이며 주간성이고, 대길성이다.

화성은 지나치게 뜨겁고 건조하며 담즙질이다. 남성성이고 야간성이며, 악의를 가진 소흉성이다.

태양은 적당히 뜨겁고 건조하며 남성성이고 주간성이다. 애스펙트로 관계를 맺을 때는 길성이고, 몸이 직접 합할 때는 흉성이다.

금성은 알맞게 차갑고 습하며 점액질이다. 소길성이고 여성성이며 야간성이고, 좋은 성질을 가진다.

수성은 모든 면에서 공통적이며 변할 수 있다. 남성성인 것들과 함께하면 남성성이 되고, 여성성인 것들과 함께하면 여성성이 된다. 뜨거운 것들과 함께하면 뜨겁고, 습한 것들과 함께하면 습하다. 길성들과 함께하면 길성이 되며, 특히 좋은 애스펙트나 몸의 합으로 그들과 결합하거나 그들에게 접근할 때 그러하다.

마지막으로 달은 차갑고 습하다. 조금 덥히기도 하지만, 그보다 더 많이 습하게 한다. 태양이 사분역과 계절에 따라 바뀌듯, 달도 자신의 사분역에 따라 그 본성 곧 성질을 바꾼다. 또한 여성성이고 야간성이며, 다른 행성들의 모든 힘과 각인을 실어 나른다. 모든 영향이 달의 천구를 거쳐 마침내 우리에게 내려오기 때문이다.

우리의 목적에 필요한 만큼 행성의 성질을 설명했으니, 이것으로 충분할 것이다. 다만 여기에 용의 머리와 꼬리의 성질을 덧붙이는 것도 우리의 목적에서 벗어나지 않는다고 생각한다.

역주

D17-N014 · 전승

1557년 라틴어 본문은 화성을 nocturnus(야간성)로 적는다. 1598년 영어판의 독법이나 다른 문헌의 주야성 분류로 이를 바꾸지 않는다. 또한 수성 설명에 이 라틴어 단락이 명시하지 않은 조건을 영어 비교본에서 덧붙이지 않았다.

제2장 — 용의 머리와 꼬리, 행성 기호

D17-INTRO-C02-03 · 무르시아 PDF 13,14 · 인쇄 5,6

용의 머리는 수성과 마찬가지로, 좋은 것들과 함께하면 좋고 나쁜 것과 함께하면 나쁘다. 합할 때 좋은 것들의 좋음을 늘리고 나쁜 것들의 나쁨을 늘리기 때문이다.

반면 용의 꼬리는 머리와 정반대이다. 좋은 것들과 함께하면 나쁘고 나쁜 것들과 함께하면 좋다. 그리하여 좋은 것의 좋음과 나쁜 것의 나쁨을 줄인다.

모든 행성과 용의 머리·꼬리는 저마다의 기호로 나타낸다. 그 기호는 다음과 같다.

이름 기호
토성 ♄
목성 ♃
화성 ♂
태양 ☉
금성 ♀
수성 ☿
달 ☽
용의 머리 ☊
용의 꼬리 ☋

제3장 행성의 본질적 디그니티 — 정의와 도미사일

D17-INTRO-C03-01 · 무르시아 PDF 14,15,16 · 인쇄 6,7,8

행성의 본질적 디그니티. 제3장.

행성들은 황도의 어떤 장소들에서 다른 장소들보다 자신의 힘과 권능을 더 크게 발휘한다. 그러므로 그곳에서는 더 강하고 더 길하다고 한다. 이는 그 장소들의 성질, 또는 바로 그 장소들에 있는 별들의 성질이 행성의 성질에 더욱 잘 맞아, 양쪽의 본성 사이에 서로 친연성이 있기 때문이다. 옛사람들은 이런 까닭으로 이를 행성의 본질적 디그니티라고도 불렀다. 여기에는 행성에게 배당된 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스가 속한다. 이제 하나씩 설명해야 한다.

첫째 본질적 디그니티, 곧 도미사일.

태양과 달은 하느님께서 하나는 낮을, 다른 하나는 밤을 다스리도록 만드신 두 빛이다. 이들은 사물과 몸의 생성 및 지배에서 으뜸을 차지하므로, 각각의 성질과 본성에 맞는 두 사인을 그 거처로 배정받았다. 달에게는 게자리, 태양에게는 사자자리이다. 이 사인들은 우리의 머리 위 꼭대기에 더 가까우며 여름의 대부분을 이룬다.

사인과 행성은 성질 곧 본성에서 서로 맞는다. 게자리는 달처럼 차갑고 습하며 여성성이고 야간성이며 가동적이다. 사자자리는 태양 자체처럼 뜨겁고 건조하며 남성성이고 고정적이며 주간성이다. 이 두 행성은 거처로 사인 하나씩만 가진다. 나머지 다섯 행성은 사인 둘씩을 가지는데, 하나는 주간성이고 다른 하나는 야간성이다. 그래서 주간성 사인을 낮의 도미사일, 야간성 사인을 밤의 도미사일이라고 부른다.

토성은 자연에 적대적이므로 두 빛의 거처와 마주 선 도미사일, 곧 염소자리와 물병자리를 받았다. 염소자리는 밤의 도미사일이고 물병자리는 낮의 도미사일이다.

목성은 자연의 어버이이자 벗이므로 태양과 달의 거처를 트라인으로 바라보는 도미사일들을 받았다. 또한 토성 다음에 놓이므로, 토성의 도미사일들 앞에서 사인 하나를, 뒤에서 사인 하나를 받았다. 곧 사수자리와 물고기자리이다. 사수자리는 낮의 도미사일이며 물고기자리는 밤의 도미사일이다.

그 다음에는 화성이 따른다. 화성도 거의 토성과 마찬가지로 자연에 적대적이므로, 그 도미사일들은 태양과 달의 거처를 불완전한 적대의 애스펙트, 곧 스퀘어로 바라본다. 따라서 화성의 도미사일은 양자리와 전갈자리이다. 양자리는 낮의 도미사일, 전갈자리는 밤의 도미사일이다.

금성의 도미사일은 황소자리와 천칭자리이다. 황소자리는 밤의 도미사일, 천칭자리는 낮의 도미사일이다. 금성은 좋고 너그러운 성질을 가지므로, 그 도미사일들은 태양과 달의 거처를 섹스타일, 곧 불완전한 우정의 애스펙트로 바라본다.

마지막으로 수성이 따른다. 그 도미사일은 쌍둥이자리와 처녀자리이다. 쌍둥이자리는 낮의 도미사일, 처녀자리는 밤의 도미사일이다. 수성은 공통적인 성질을 가지므로, 이 사인들은 태양과 달의 거처와 어떤 애스펙트로도 연결되지 않는다.

이것들이 각 행성의 도미사일이다. 행성들은 이곳에 놓이면 길하다고 하며, 다른 디그니티에 있을 때보다 더 강하다. 어떤 디그니티가 다른 것보다 우위에 있는지는 수로 알 수 있다. 그러므로 행성의 도미사일에는 디그니티 5점을 배정한다. 반면 황도에서 도미사일과 반대되는 장소들은 행성들을 해치는 데 힘을 합한다.

역주

D17-N015 · 용어

이 절의 domus는 황도 사인 안의 행성 거처, 곧 도미사일이다. 뒤에서 설명하는 천구의 열두 하우스와 같은 말로 뭉개지 않았다. 용어집의 익절테이션·디트리먼트·폴 표기를 적용하되, 원문이 단지 일반적 약화나 반대 장소를 말하는 곳까지 특정 디그니티 명칭으로 바꾸지 않는다.

제3장 — 익절테이션과 폴

D17-INTRO-C03-02 · 무르시아 PDF 16,17 · 인쇄 8,9

익절테이션.

행성의 둘째 본질적 디그니티는 익절테이션이다. 행성의 익절테이션이란, 일종의 자연적 높임에 의해 그 힘 곧 권능이 크게 들어 올려지는 황도의 장소이다. 프톨레마이오스의 견해에 따르면 태양은 양자리에서 그러하며, 다른 이들의 견해에 따르면 특히 19도에서 그러하다. 그곳에서 높아지는 것은 그때 태양이 북쪽으로 기울기 시작하고 낮도 길어지기 시작하기 때문이다. 반대 장소인 천칭자리 19도에서는 억눌리거나 떨어진다.

그 사인은 토성의 익절테이션 사인이다. 토성이 자연을 무너뜨리는 자이듯, 자연을 보존하는 자가 높아지는 사인에서 토성은 떨어지고, 그가 떨어지는 곳에서 토성은 높아진다.

목성은 게자리 15도를 익절테이션으로 삼으며, 염소자리 15도에서 낮아진다. 화성은 염소자리 28도에서 높아지고 게자리의 같은 도수에 폴을 가진다. 금성의 익절테이션은 물고기자리 27도이며, 폴은 처녀자리 27도이다. 수성의 익절테이션은 처녀자리 15도이고, 낮아지는 곳은 그 반대 도수인 물고기자리 15도이다. 마지막으로 달은 황소자리 3도를 높아지는 곳으로, 전갈자리 3도를 낮아지는 곳으로 삼는다.

용의 머리와 꼬리도 황도의 어떤 장소에서는 높아지고 다른 장소에서는 낮아진다. 머리는 쌍둥이자리 3도에서 높아지고, 꼬리는 사수자리 3도를 차지한다. 꼬리는 쌍둥이자리 3도에서 떨어지고, 머리는 사수자리 3도에서 떨어진다.

행성들은 이 도수들에서 자신의 지배 권능을 행사한다고 한다. 누군가 태어날 때 행성들 또는 그 대부분이 이런 장소들에 있으면, 태어난 이에게 행운과 행복을 나누어 주기 때문이다. 반면 폴에서는 행운과 행복에 맞서 불행을 가져온다. 이 디그니티에는 4점을 배정한다.

역주

D17-N016 · 본문비평

라틴어 산문은 태양의 양자리 19도와 천칭자리 19도를 적은 뒤 토성의 사인 관계를 설명하지만, 이 문단에서 토성의 고유 익절테이션 도수를 따로 쓰지 않는다. 다른 판본이나 통상 표의 토성 도수를 이 산문에 삽입하지 않았다. ‘다른 이들의 견해’라는 특정 도수에 대한 귀속도 보존했다.

제3장 — 트리플리시티의 주인

D17-INTRO-C03-03 · 무르시아 PDF 17,18 · 인쇄 9,10

트리플리시티.

행성의 본질적 디그니티 가운데 셋째 자리는 트리플리시티가 차지한다. 사인의 구분과 관련된 설명은 앞에서 충분히 했다. 이제 남은 일은 그것을 다스리는 자, 곧 주인들을 설명하는 것이다.

각 트리플리시티는 세 행성이 다스린다. 하나는 낮을 맡고 다른 하나는 밤을 맡으며, 셋째는 그 사이에서 양쪽에 공통으로 참여한다.

첫째인 불의 트리플리시티는 태양·목성·토성이 다스린다. 낮에는 태양, 밤에는 목성, 밤과 낮 양쪽에는 토성이 맡는다. 그래서 토성을 공통 주인이라 한다.

둘째인 흙의 트리플리시티는 금성·달·화성을 지배자로 가진다. 낮에는 금성, 밤에는 달이 맡는다. 화성은 양쪽 시간 모두에 지배권을 가진다.

셋째인 공기의 트리플리시티에는 토성·수성·목성이 우두머리이다. 낮은 토성, 밤은 수성이 다스리며, 목성이 이 둘을 돕는다.

마지막으로 넷째인 물의 트리플리시티는 금성·화성·달을 지배자로 삼는다. 금성은 낮의 주인, 화성은 밤의 주인이며, 달은 두 시간에 공통인 주인이다. 이 디그니티는 3점의 값을 가진다.

제3장 — 텀과 두 빛의 반황도

D17-INTRO-C03-04 · 무르시아 PDF 18,19 · 인쇄 10,11

텀, 곧 행성의 경계.

정교한 구분에 따라 각 사인이 어떤 행성의 고유한 도미사일로 여겨지지만, 그 사인 안의 일부 구간은 다시 각 행성에게 텀 곧 경계로 배정된다. 이집트인들은 다음과 같이 텀을 나누었다. 양자리의 처음 6도를 목성의 경계 곧 텀으로 준다. 그 사인의 다음 6도는 금성의 경계로 삼고, 그 뒤의 8도는 수성에게 준다. 남은 10도는 두 행성에게 주는데, 5도는 화성, 다른 5도는 토성에게 준다.

다른 사인에서도 이 행성들은 서로 다른 도수에 자신의 텀을 가진다. 이것을 모두 열거하면 번거로우므로, 모든 행성의 디그니티를 모은 표에 정리한다.

다만 두 빛에는 별도의 경계가 설정되어 있지 않다는 점을 빠뜨려서는 안 된다. 대신 각각 황도의 절반을 텀의 몫으로 가진다. 태양의 절반은 자기 도미사일에서 시작한다. 곧 사자자리의 시작점에서 출발하여 염소자리의 끝에서 마친다. 달의 몫인 다른 절반은 물병자리의 시작점에서 게자리의 끝까지 이어진다. 따라서 두 빛은 각자의 반황도 안에 있을 때, 다른 행성들이 자기 텀 안에 있는 것과 같다. 텀에는 디그니티 2점을 배정한다.

역주

D17-N017 · 전승

무르시아본 PDF19의 c1r에서 Firenze 사본의 결락에 해당하는 텀 설명의 끝과 페이스 설명을 실제로 읽었다. 두 빛의 반황도 규정은 본문 고유 설명으로 보존하며, 통상적인 다섯 행성 텀 표와 혼합하지 않는다.

제3장 — 사인의 페이스

D17-INTRO-C03-05 · 무르시아 PDF 19 · 인쇄 11

사인의 페이스.

앞에서 황도를 열두 사인으로 나누고, 각 사인을 30도로 나누었다. 이 30도를 다시 페이스라고 부르는 같은 크기의 세 구간으로 나눈다. 따라서 각 페이스는 10도를 가진다. 이 장소들에서는 각 행성이 지배권을 가지며, 각 페이스에서 자리를 차지한다. 화성이 첫자리를 차지한다. 양자리의 첫 페이스를 화성에게, 둘째를 태양에게, 셋째를 금성에게 주기 때문이다.

황소자리의 첫 페이스는 수성, 둘째는 달, 셋째는 토성이 차지한다. 쌍둥이자리의 첫 페이스는 목성의 자리이고 둘째는 화성의 자리이다. 이처럼 행성 천구의 순서와 사인 페이스의 차례를 따라 계속 나아간다. 표에서 이를 더 분명하게 설명할 것이다. 페이스는 디그니티의 수 가운데 가장 작은 값을 차지하므로 1점으로 계산한다.

이어서 모든 행성의 디그니티를 모은 표를 제시한다.

역주

D17-N018 · 본문비평

무르시아PDF19에서는 회전판 고정장치가 locum 및 quia prima 부근을 가린다. 이번에 독립 레겐스부르크1557사본 캔버스17의 가려지지 않은 인쇄를 확인하여 두 구절의 보충 대괄호를 해제했다. 원래 설명문과 디그니티 회전표T01의 수치검수는 별개이다.

D17-N138 · 교감

독립 증인 regensburg-bsb11111346 캔버스17로 locum possident와 quia prima를 확인했다. 영어 중역이나 일반 데칸 지식으로 복원한 것이 아니다. 이전 파일은 continue02 이전이력에 보존했다.

제3장 — 디그니티 회전표의 설명

D17-INTRO-C03-06 · 무르시아 PDF 20,21 · 인쇄 12,13

표의 설명.

앞의 표에는 원들로 구획된 여러 종류의 띠가 있다. 첫째 띠에는 사인의 도수 구획이 들어 있다. 둘째에는 도수의 수가 숫자로 표시되어 있다. 셋째에는 사인의 이름과 기호가 있다. 넷째에는 사인의 페이스들이 나뉘어 있고 각각의 주인이 적혀 있다. 다섯째에서는 행성의 텀이 선으로 나뉘며, 텀의 도수를 구별하는 선 사이에 그 주인을 고유 기호로 표시한다.

여섯째에는 트리플리시티의 주인이, 일곱째에는 익절테이션이, 여덟째에는 도미사일이 들어 있다. 아홉째에는 행성의 폴 곧 손상 상태가, 마지막 열째에는 행성의 기쁨이 들어 있다.

가운데 곧 중심에는 행성 디그니티의 항목 이름을 실은 지시판이 있다. 어떤 행성이 자기 디그니티에 있는지 알아보거나 어느 하우스의 지배권을 밝히려면, 그 장소의 도수 위에 지시판을 놓으면 된다. 그러면 지시판 아래, 기준선의 곧은 방향을 따라 그 행성의 모든 디그니티가 곧바로 나타난다.

도형 가운데에는 위기일·지시일·사이날을 담은 다른 표도 있다. 그 사용법은 제3권 제11장에서 설명할 것이다.

역주

D17-N019 · 본문비평

저자는 아홉째 띠를 casum, seu detrimentum이라고 표현한다. 이 국소적 표현을 본문대로 옮기되, 책 전체에서 폴과 디트리먼트가 항상 동의어라고 결론 내리지 않는다. 회전표의 지시판이 가리는 셀은 별도 도표 검수 대상이다.

D17-N020 · 교차참조

여기의 ‘제3권 제11장’은 뒤의 의료 단편에서 위기일을 다루는 구간을 가리킨다. 뒤의 실제 장 표제 및 논고 구조와 맞춰 검토한다. 회전표 중심의 의료용 표를 앞의 디그니티 띠와 같은 종류의 값으로 합치지 않는다.

제4장 여러 종류의 도수와 아제메나

D17-INTRO-C04 · 무르시아 PDF 21,22,23 · 인쇄 13,14,15

남성성·여성성 도수, 밝은·연기 낀·어두운·빈·우물 같은 도수, 행운을 늘리는 도수, 그리고 몸의 약함을 가져온다고 여겨 아제메나라 부르는 도수에 관하여. 제4장.

사인의 도수 가운데에는 남성성이라 부르는 것이 있고 여성성이라 부르는 것이 있다. 남성성 도수는 그곳에 있는 남성성 행성을 더 강하게 하기 때문에 그렇게 부른다. 여성성 도수는 여성성 행성에 같은 일을 한다.

그곳에 있는 고정별들 때문에 밝은 도수, 연기 낀 도수, 어두운 도수, 빈 도수라 부르는 것들도 있다. 또 우물 같은 도수도 있다. 이 도수들은 행성에게 행운이나 불행을 가져온다. 밝은 도수는 행운을, 연기 낀 도수·어두운 도수·우물 같은 도수는 불행을 가져온다. 빈 도수는 좋은 일도 나쁜 일도 일으키지 않는다.

행운을 늘리는 도수는 길성의 성질을 지닌 고정별들이 있는 장소에 놓인다. 또는 길성의 익절테이션 자리나 텀을 차지하거나, 길성의 경계들이 모이는 자리에 놓인다. 이들은 행운을 늘리므로 길한 도수라고 한다.

마지막으로 몸 전체나 어느 부위의 약함, 손상 또는 줄어듦을 가져온다고 여겨지는 도수들이 있다. 그곳에 있는 고정별들의 나쁜 성질 때문이거나 다른 어떤 원인 때문이다. 그러므로 누군가의 출생차트나 질문차트에서 달 또는 주된 시그니피케이터가 이런 도수에 있으면, 그 행성이 앵글에 있고 자기 도미사일이나 익절테이션에 있으며 태양보다 동방에 있는 경우가 아니라면, 태어난 이에게 어느 신체 부위의 상실을, 또는 질문한 일의 상실을 가져온다.

이 모든 도수는 아래 표에 들어 있으며, 지시판에는 그 이름이 적혀 있다. 조사하려는 사인의 도수 위에 지시판을 놓으면, 기준선의 곧은 방향을 따라 해당하는 모든 도수의 성질이 드러난다. 남성성 도수는 모두 검게, 여성성 도수는 희게 되어 있다. 밝은·어두운·연기 낀·빈 도수는 선으로 구분하고 각 낱말의 첫 글자로 표시한다. 예컨대 밝은 도수는 l로 표시하며, 다른 것들도 마찬가지이다. 나머지 우물 같은 도수, 아제메나 및 행운을 늘리는 도수는 숫자로 적었다. 이를테면 양자리의 제6·11·16·23·29도는 우물 같은 도수이다. 각 사인의 도수와 나머지 아제메나 및 행운을 늘리는 도수도, 이어지는 그림에 나타난 대로 판단해야 한다.

역주

D17-N021 · 용어

putealis는 ‘우물 같은’, azemena는 ‘아제메나’로 구분했다. 이 절의 도수 분류를 현대 임계 도수·맨션 또는 질병 진단 목록으로 치환하지 않는다. 저자의 손상·신체 상실 주장은 역사적 번역의 대상이다.

D17-N022 · 계산

PDF23의 원형 도수표는 D17-T02로 별도 추적한다. 본문에서 실제 열거한 양자리 6·11·16·23·29도는 이미지와 대조했으나, 전체 360도에 해당하는 표의 다층 구분을 이 다섯 값으로 대신하지 않는다. 원문의 예외 조건은 앵글·도미사일 또는 익절테이션·태양 동방이라는 연결을 보존했다.

제5장 부등시, 곧 행성시

D17-INTRO-C05 · 무르시아 PDF 23,24,25 · 인쇄 15,16,17

부등시, 곧 행성시라고 부르는 시간에 관하여. 제5장.

옛사람들은 낮을 같은 길이의 열두 부분으로 나누었고, 밤도 같은 방식으로 나누었다. 그 부분들을 부등시라고 불렀다. 황도의 기울기와 사인들의 상승 때문에 낮의 길이가 일정하지 않으므로, 그 시간들도 마찬가지로 일정하지 않아 그렇게 부른다. 어느 날의 한 시간은 다음 날의 한 시간이나 같은 날 밤의 한 시간보다 길 수도 짧을 수도 있다.

그러나 태양이 두 분점 가운데 하나에 있을 때에는 시계의 시간, 곧 적도시와 부등시가 서로 같고 나란하다. 그때에는 낮이 밤과 길이가 같기 때문이다.

옛사람들, 특히 바빌로니아인들과 그들을 따르던 이들은 이런 시간에 두 빛과 나머지 떠도는 별들의 지배권을 배정했다. 떠도는 별들 가운데 가장 높은 천구와 자리를 차지하는 토성에게 토요일의 첫 번째 부등시를 바쳤다. 둘째 시간은 목성, 셋째는 화성, 넷째는 태양, 다섯째는 금성, 여섯째는 수성, 일곱째는 달, 여덟째는 다시 토성에게 준다. 이렇게 행성 천구의 순서를 따라 스물네 시간, 곧 낮의 열두 시간과 밤의 열두 시간까지 진행한다.

스물다섯째 시간, 곧 다음 날의 첫 시간은 이 순서에서 넷째 행성의 지배를 받는다. 토성에서 넷째는 태양이므로 태양이 일요일의 첫 시간을 다스린다. 둘째 시간은 금성, 셋째는 수성이 맡는다. 이미 말한 순서대로 계속 나아가면 하루의 어느 시간을 어떤 행성이 다스리는지 쉽게 알아낼 수 있다.

이를 더 분명히 가르치기 위해, 낮의 열두 시간과 밤의 열두 시간 및 각 요일에 그 시간들을 다스리는 행성을 담은 표를 여기 제시했다. 그러므로 부등시를 알아내어 그 시간 위에 지시판을 놓으면, 지시판에 쓰인 해당 요일과 일직선이 되는 곳에서 그 시간의 지배 행성이 나타난다.

역주

D17-N023 · 용어

dies artificialis는 24시간 전체가 아니라 빛이 있는 낮을 가리킨다. 낮과 밤 각각의 12등분을 동일한 60분짜리 시각으로 바꾸지 않는다. ‘스물다섯째’ 시간의 주인 계산은 7행성 순환에서 24를 더해 3칸 전진하므로 출발 행성을 포함하여 넷째가 된다.

제6장 광선과 애스펙트

D17-INTRO-C06 · 무르시아 PDF 25,26,27 · 인쇄 17,18,19

광선, 곧 애스펙트에 관하여. 제6장.

애스펙트에는 다섯 가지가 있다. 합 곧 만남, 섹스타일, 스퀘어, 트라인, 대립이다. 이 가운데 어떤 것은 우정에, 다른 것은 적대에 속한다. 섹스타일과 트라인은 우정에, 스퀘어와 대립은 적대에 속한다. 합은 양쪽으로 작용할 수 있으니, 좋은 것들의 합은 좋고 나쁜 것들의 합은 나쁘다.

합이란 두 행성이 황경이나 황위에서 서로 단 1도 떨어져 있는 경우, 또는 16분 떨어져 있는 경우이다. 후자가 더욱 참된 합이다. 그러나 엄밀하게 합해 있다고 부르는 것은 같은 도와 분에 있을 때이다.

섹스타일은 두 행성 몸체의 중심이 두 사인, 곧 황도의 6분의 1인 60도만큼 떨어진 애스펙트이다. 그래서 여섯째라는 뜻의 섹스타일이라 한다. 이 애스펙트로 통하는 사인들은 단 한 가지 성질에서만 일치하므로, 보통의 불완전한 우정이라 부른다.

스퀘어 곧 테트라고노스는 행성들이 황도의 4분의 1, 곧 세 사인 또는 90도 떨어져 있을 때이다. 이 애스펙트로 서로를 바라보는 사인들은 한 가지 성질에서 어긋나므로 불완전한 적대라 부른다. 다만 때로는 두 가지 성질에서 어긋나기도 한다.

트라인은 행성 사이에 사인 원의 3분의 1, 곧 네 사인 또는 120도가 놓이는 경우이다. 사인들이 모든 성질에서 일치하기 때문에 완전하고 온전한 우정이라 부른다.

마지막으로 대립은 두 행성의 몸체 사이에 여섯 사인, 곧 180도가 놓일 때이다. 사인들이 성질과 위치에서 반대이므로 이 애스펙트는 완전한 적대라 한다.

이들 가운데 섹스타일·트라인·스퀘어는 오른쪽과 왼쪽이라는 두 종류가 있다. 율리우스 피르미쿠스도 『마테시스』 제2권 제25장에서 그렇게 말한다. 오른쪽 애스펙트는 수를 세기 시작하는 사인의 뒤쪽에서 취하고, 왼쪽 애스펙트는 앞쪽에서 취한다. 예를 들어 양자리는 물병자리에 오른쪽 섹스타일, 쌍둥이자리에 왼쪽 섹스타일을 가진다. 마찬가지로 사수자리에 오른쪽 트라인, 사자자리에 왼쪽 트라인을 가진다. 나머지도 같은 방식으로 판단한다.

이 애스펙트는 행성의 광선이 미치는 동안 지속된다. 여기서 접근과 분리가 생긴다. 어떤 설명에서는 접근을 애스펙트로 보기도 하며, 이에 대해서는 뒤에서 말할 것이다. 애스펙트들은 다음과 같이 고유한 기호와 기하학적 도형으로 표시한다.

합 ☌, 섹스타일 ⚹, 스퀘어 □, 트라인 △, 대립 ☍.

모든 사인이 서로에게 보내는 광선과 애스펙트는 이 도형에 나타나 있다.

역주

D17-N024 · 본문비평

합의 정의에 원문은 황경 ‘또는’ 황위와 1도·16분을 적는다. 이를 현대의 황경 0도 합 정의로 고치거나 ‘그리고’로 바꾸지 않았다. 여기의 16분을 후대 카지미 기준인 17분으로 바꾸지 않는다. Fir. II.25 참조는 저자 인용으로 기록하며 이번 구간에서 피르미쿠스 원전을 대조했다는 뜻은 아니다.

D17-N025 · 점성술

원문은 대립 사인이 성질에서 반대라고 말한다. 앞의 원소별 성질표와 생기는 긴장을 번역문 안에서 해결하지 않는다. PDF27의 도형 D17-F01은 사인 간 섹스타일·스퀘어·트라인·대립 연결을 그린 것으로, 수치표와 별개로 추적한다.

제7장 접근과 분리

D17-INTRO-C07 · 무르시아 PDF 27,28,29 · 인쇄 19,20,21

접근과 분리. 제7장.

접근이란 행성들의 광선권이 그 반지름의 절반을 통해 어떤 애스펙트로 서로 섞이는 경우이다. 또는 6도의 간격이나, 바라보는 행성의 광선 범위의 절반을 통해 다른 행성에 이어지는 경우이다. 그러나 이 광선권들은 크기가 다양하고 서로 다르다. 어떤 것은 더 넓고 어떤 것은 더 좁기 때문이다.

토성은 앞뒤로 각각 9도까지 원형으로 광선을 내보낸다. 따라서 토성 광선권의 반지름은 9도, 지름은 18도이다. 목성의 광선권도 같은 크기이다. 화성의 광선권 지름은 16도이며 반지름은 8도이다. 태양은 원형으로 15도까지 광선을 보내므로 전체 지름은 30도, 반지름은 15도임이 분명하다. 금성과 수성은 모든 방향으로 7도까지 광선을 뻗는다. 마지막으로 달은 원형으로 12도까지 광선을 내보내므로, 그 광선권의 지름은 24도, 반지름은 12도이다.

따라서 달이 토성에 오른쪽 섹스타일로 접근하는 것은 두 몸체의 중심 사이에 49도 30분, 또는 54도가 있을 때이다. 왼쪽 섹스타일로 접근하는 것은 그 사이가 70도 30분, 또는 66도일 때이다. 토성 광선권 반지름의 절반은 4도 30분이며, 달 광선권 반지름의 절반은 6도이기 때문이다. 이 두 양을 합하면 10도 30분이 된다. 오른쪽 애스펙트에서는 이것을 60도에서 빼고, 왼쪽에서는 같은 60도에 더하면 접근이 분명해진다. 모든 행성의 애스펙트와 광선도 이 방식으로 판단해야 한다.

분리란 한 행성이 다른 행성을 참된 애스펙트에서 1도만큼 뒤에 남겨 두는 경우를 말한다. 그리고 다른 행성의 광선 밖으로 벗어날 때까지 계속 분리 중이라고 한다. 예를 들어 달이 목성과의 만남에서 1도 떨어져 나오면 목성으로부터 분리 중이라고 한다. 목성에서 10도 30분 떨어질 때까지 계속 분리 중이며, 그때에야 분리되었다고 한다.

다만 하위 행성들이 상위 행성들에게 접근하고 그들에게서 분리하는 것이지, 반대로 상위 행성들이 하위 행성들에게 접근하거나 그들에게서 분리하는 것은 아니라는 점을 빠뜨려서는 안 된다. 상위 행성들은 하위 행성들보다 운동이 느리고 더 무겁기 때문이다.

역주

D17-N026 · 계산

저자의 radius/diameter/half-radius를 구별했다. 토성 9도와 달 12도의 각 절반 합은 4°30′+6°=10°30′이며 60°±10°30′=49°30′/70°30′이다. 본문이 병기한 54°/66°는 첫머리의 별도 6도 기준으로 60°±6°에 대응한다. 두 규약을 하나로 몰래 합치거나 현대 오브 표로 교체하지 않는다.

D17-N027 · 용어

여기의 상위·하위 및 무거움은 저자가 전제하는 천구 순서와 운동의 느림에 관한 말이다. 현대 질량을 측정한 설명으로 읽지 않으며, 역행 상황에서 일어날 수 있는 접근 관계를 현대적으로 보정해 본문을 바꾸지 않는다.

제8장 행성의 우발적 상태 — 프로히비션

D17-INTRO-C08-01 · 무르시아 PDF 29,30 · 인쇄 21,22

행성들 사이에서, 또 행성 자체에서 일어나는 우발적 상태와, 먼저 프로히비션에 관하여. 제8장.

행성들에게 일어나는 일 가운데 첫째는 프로히비션, 곧 방해이다. 프로히비션이란 행성들의 애스펙트·합·광선 관계를 가로막는 것이다. 몸체에 의한 것, 애스펙트에 의한 것, 역행에 의한 것이라는 세 방식으로 일어난다.

어떤 행성의 몸체가, 다른 행성이 바라보고 있는 행성에 그 바라보는 행성보다 더 가까이 있으면, 다른 행성의 애스펙트를 방해한다. 이어지는 도형에서 볼 수 있듯, 황소자리 1도에 있는 태양이 화성에서 금성으로 향하는 트라인을 방해하는 경우이다. 또는 몸체로 접근하는 행성의 도수와 애스펙트로 바라보는 행성의 도수가 똑같을 때에도 일어난다. 앞의 예에서 태양은 황소자리의 해당 도수에, 화성은 염소자리 1도에 있는 경우와 같다.

애스펙트에 의한 방해는 어떤 행성의 광선이 제3행성에, 다른 행성의 시선이나 몸체에 의한 접근보다 더 가까이 있을 때 일어난다. 예를 들어 게자리 2도의 달은 섹스타일로 태양과 금성의 합을 방해한다. 달이 태양보다 금성에 더 가까이 있기 때문이다. 태양은 황소자리 1도이고 금성은 3도이다.

역행에 의한 방해는 한 행성이 다른 행성에 접근하다가, 그와 합하거나 그를 정확히 바라보기에 앞서 역행할 때 일어난다. 가령 수성이 태양에 몸체로 접근하다가 역행하는 경우이다. 이런 것을 레프레나티오, 곧 접근의 철회라고 부른다.

역주

D17-N028 · 점성술

prohibitio와 refrenatio를 원문의 분류대로 구별했다. ‘더 가깝다’는 설명은 실제 천구 각거리와 애스펙트 완성까지 남은 도수의 문맥을 함께 가진다. Moon–Venus의 예를 실제 하늘에서 두 천체가 태양보다 공간적으로 가까워졌다는 뜻으로 바꾸지 않았다. 도형 D17-F02(PDF33)를 연결한다.

제8장 — 빛과 성질의 전달

D17-INTRO-C08-02 · 무르시아 PDF 30 · 인쇄 22

빛과 성질의 전달.

빛 또는 성질의 전달은 두 방식으로 일어난다. 첫째, 가벼운 행성이 더 무거운 행성에서 분리한 뒤 다른 행성과 연결될 때이다. 그러면 첫 행성이 둘째 행성의 빛 또는 성질을 셋째 행성에게 전달한다. 셋째가 둘째보다 더 무겁든 더 가볍든 상관없다. 가령 수성이 태양에서 분리한 뒤 금성에 접근한다면, 태양의 빛 또는 성질을 금성에게 전달할 것이다.

상위 행성들은 하위 행성들보다 무겁다. 토성은 목성보다, 목성은 화성보다, 화성은 태양보다, 태양은 금성보다, 금성은 수성보다, 수성은 달보다 무겁다. 하위 행성들보다 무겁다고 부르는 것은 그들보다 더 느리게 움직이기 때문이다.

둘째 방식의 전달은 가벼운 행성이 자신보다 무거운 행성과 연결되고, 그 행성은 다시 자신보다 더 무거운 행성과 연결될 때 일어난다. 그러면 가운데 행성이 첫 행성의 성질이나 빛을 셋째에게 넘긴다. 이를테면 태양이 화성에 접근하고 화성이 토성에 접근하는 경우, 화성은 태양의 빛을 토성에게 보내고 전달한다.

역주

D17-N029 · 전승

저자는 ‘빛의 전달’에 분리 후 접근하는 형식뿐 아니라 가벼운→무거운→더 무거운 행성의 연쇄 형식도 넣는다. 이를 후대 교과서의 단일 정의에 맞춰 삭제하거나 자동으로 ‘빛의 수집’이라고 고쳐 이름 붙이지 않는다.

제8장 — 강한 리셉션과 약한 리셉션

D17-INTRO-C08-03 · 무르시아 PDF 30,31 · 인쇄 22,23

리셉션.

리셉션에는 강한 것과 약한 것, 두 종류가 있다. 강하거나 힘 있는 리셉션은 어떤 행성이 자신이 놓인 도미사일이나 익절테이션의 주인, 또는 그 밖의 큰 본질적 디그니티의 주인에게 접근하고, 아울러 “그 자신도 앞서 말한 장소에 얼마간의 지배권을 갖는” 경우이다.〔인용한 지시어의 해석은 비교 주기 참조.〕

한 행성이 다른 행성의 디그니티를 차지하고 그 반대 관계도 성립하며, 접근이 트라인이나 섹스타일로 이루어진다면 더 좋고 더 완전한 리셉션이라고 여긴다.

약하거나 힘없는 리셉션은 행성이 자신이 놓인 텀이나 페이스의 주인에게 접근할 때 일어난다. 예컨대 게자리에 있는 달은 섹스타일 애스펙트로 자신의 익절테이션, 곧 황소자리에 있는 금성을 받아들이고, 금성은 반대로 자신의 트리플리시티에 있는 달을 받아들인다.

역주

D17-N030 · 본문비평

무르시아 PDF31과 레겐스부르크 캔버스29에서 ipse·loco praedicto 및 문장 순서를 재대조했다. 원인쇄의 지시어는 그대로 번역한다. 1598년 영어판 PDF67(H2r)은 접근하는 행성이 상대 주인이 놓인 곳에도 디그니티를 가진다는 뜻으로 풀어 쓴다. 이는 상호 지배권 독법을 뒷받침하는 역사적 해석이지만, 라틴어 loco praedicto의 글자를 바꾸거나 그 해석만이 문법적으로 가능하다고 확정하는 근거는 아니다.

D17-N144 · 전승

1598년 영어판 PDF67–68을 직접 확인했다. 영어판은 라틴어의 ‘다른 큰 디그니티들’을 트리플리시티로 명시하고, 달–금성 예시를 약한 리셉션 정의보다 앞에 놓는다. 1557년 라틴어는 약한 리셉션 정의 뒤에 예시가 있다. 이 순서 차이를 한국어에서 몰래 고치지 않았다. 예시에서 받는 주체는 먼저 달, 다음 금성이며, 황소자리는 달의 익절테이션을 가리킨다. 이 절이 따로 밝히지 않은 주야 조건이나 현대의 호감 해석은 추가하지 않았다.

판본 대조 · 강한 리셉션의 지시어와 디그니티 종류

영어판은 큰 디그니티의 예를 트리플리시티로 명시하고, 접근하는 행성이 상대 주인이 놓인 장소에도 디그니티를 가진다고 풀이한다. 라틴어는 다른 큰 디그니티들과 앞서 말한 장소라는 표현을 쓴다.

상호 지배권 독법에 관한 역사적 해석 자료로만 기록한다. 원전의 지시어를 영어로 대체하거나 라틴어의 확정 이문으로 등록하지 않는다.

근거: D17-COL07-RECEPTION · 영어1598 PDF 67,68.

판본 대조 · 달–금성 예시의 위치

라틴어는 약한 리셉션 정의 뒤에 달–금성 예시가 있다. 영어판은 그 예시를 약한 리셉션 정의보다 앞에 둔다.

한국어 본문은 라틴어 순서대로 둔다. 영어판의 설명 순서를 정정된 원저의 순서라고 하지 않는다.

근거: D17-COL07-ORDER · 영어1598 PDF 68.

제8장 — 힘과 빛의 되돌림, 빛의 수집

D17-INTRO-C08-04 · 무르시아 PDF 31,32 · 인쇄 23,24

되돌림.

되돌림에는 힘의 되돌림과 빛의 되돌림, 두 종류가 있다. 힘의 되돌림은 한 행성이 자기 도미사일이나 다른 디그니티에서, 컴버스트 상태이거나 역행하는 행성과 연결될 때 일어난다. 후자는 자신의 약함 때문에 간직할 수 없었던 힘을 자신을 바라보는 행성에게 되돌려 준다. 다음 도형에서 컴버스트 상태의 금성이 달의 힘을 되돌려 주는 경우와 같다. 금성은 컴버스천으로 약해져 그 힘을 간직할 수 없다.

그러나 이러한 되돌림은—그 행성들이 앵글이나 석시던트 하우스에서 길하거나, 그중 하나가 좋은 행성일 때….〔원인쇄에는 이 조건에 이어지는 주절 술어가 없다.〕

빛의 되돌림은 서로 떨어져 있는 두 행성이 어떤 제3행성과 연결될 때이다. 셋째 행성은 그들의 빛을 모아 어떤 애스펙트로 그들에게 다시 보내거나 황도의 다른 장소들로 보낸다. 뒤의 도형에서 화성이 태양과 토성의 빛을 모아 다시 그들에게 보내는 경우와 같다. 이것을 빛의 되돌림이라고 여긴다.

그런데 셋째 행성이 앞의 두 행성보다 무겁고 그들의 빛을 모은다면 빛의 수집이라고 부른다.

역주

D17-N031 · 본문비평

무르시아 PDF31–32와 레겐스부르크 캔버스29의 해당 대목을 확인했다. Hic autem redditus quando…는 조건에 대한 주절 술어가 없는 형태이다. 한국어의 중단 표시는 이 특정 원인쇄의 결손을 나타낸다. 1598년 영어판 PDF68은 되돌림을 좋고 유익하다고 설명하고, PDF68–69에는 접근자와 되돌리는 행성의 앵글·케이던트 배치 및 리셉션에 관한 추가 조건이 이어진다. 그 결론과 조건을 라틴어 결손에 끼워 넣지 않았다.

D17-N145 · 교차참조

이 단위의 ‘서로 떨어져 있는 두 행성’은 라틴어 inter se distantes의 번역이다. 영어판의 ‘서로 애스펙트를 맺지 않는’이라는 더 구체적인 해석으로 대체하지 않는다. 끝 문장은 셋째 행성이 두 행성보다 무거우면 collectio라고 구별한다. 두 빛의 되돌림과 수집을 하나의 동일 규칙으로 합치지 않으며, D17-FIG-ACCIDENTS의 공통 예시 도형과 연결한다.

판본 대조 · 힘의 되돌림의 미완 문장과 영어판 추가 설명

영어판은 좋고 유익하다는 결론을 적고, 접근자와 힘을 되돌리는 행성의 앵글·케이던트 배치 및 리셉션 조건을 더 설명한다. 또 빛의 되돌림에서 라틴어의 서로 떨어져 있음은 영어판에서 서로 애스펙트하지 않음으로 구체화된다.

이 결론·추가 조건을 라틴어 본문에 넣지 않는다. 1557년판의 미완 상태와 표현 범위를 보존한다.

근거: D17-COL07-RETURN · 영어1598 PDF 68,69.

제8장 — 콘트라리에타스와 빛의 절단·좌절

D17-INTRO-C08-05 · 무르시아 PDF 32,33 · 인쇄 24,25

콘트라리에타스, 곧 상반.

무거운 행성이 두 가벼운 행성 사이에 놓여 있고, 첫째가 둘째 곧 더 무거운 행성에게 접근하는 동안 셋째가 역행하여 가운데 행성과 첫째 행성에 합하면 콘트라리에타스가 일어난다. 첫째와 둘째의 만남이 방해될 뿐 아니라 셋째가 첫째와도 합하기 때문이다. 다음 도형에서 금성·태양·수성의 관계가 그러하다. 곧 금성이 역행하여 태양과, 이어 수성과 합하면서 태양과 수성의 만남을 방해하는 경우이다.

빛의 절단과 좌절.

빛의 절단은 콘트라리에타스와 크게 다르지 않다. 이것은 두 방식으로 일어난다. 첫째, 셋째 행성이 첫째와 둘째보다 몇 도 앞서 다른 사인에 들어가 있다가, 역행하여 가운데 행성과는 합하지만 첫째와는 합하지 않는 경우이다. 다음 도형에서 볼 수 있다. 금성이 역행하여 태양과 합한다면 빛의 절단이 일어날 것이다.

둘째는 “셋째 행성”이 더 무거운 행성과의 합을 향하는데, 그 무거운 행성이 앞의 행성과 합하기 전에 또 다른 더 무거운 행성의 애스펙트에 들어가는 경우이다. 그러면 “셋째 행성”이 첫째와 둘째의 만남을 방해한다.〔원문에 두 차례 쓰인 ‘셋째’의 지시 관계는 유보한다.〕

예컨대 수성이 태양과의 만남을 향하는 동안 태양이 목성과 스퀘어로 연결되면, 목성이 이처럼 수성과 태양의 만남을 방해한다. 둘째가 다른 사인에 들어가 더 무거운 행성의 애스펙트를 향하기 때문에 이런 일이 일어나므로 빛의 좌절이라고 부른다.

다음에는 앞에서 말한 우발적 상태들을 담은 도형이 이어진다.

역주

D17-N032 · 본문비평

무르시아 PDF32의 전 문장과 PDF33의 공통 도형을 대조했다. 둘째 형식은 처음에 tertius ponderosioris coniunctionem petens, 뒤에 tertius congressum prioris cum secundo prohibet라고 쓴다. 두 ‘셋째’를 고치지 않았으며, 이어지는 수성–태양–목성 예시만으로 첫 tertius를 primus로 바꾸지 않는다. 도형의 고정 배치는 각 설명에서 가정하는 역행·후속 합의 모든 시점을 동시에 나타낸 천문력이라는 뜻이 아니다. 기존 전사의 번호는 보존하고 조건·부정·예시 순서를 한국어에서 재확인했다.

제9장 두 빛과의 관계와 행성 자체의 상태

D17-INTRO-C09 · 무르시아 PDF 33,34 · 인쇄 25,26

행성과 두 빛 사이에서, 또 행성 자체에서 일어나는 일, 그리고 먼저 컴버스천에 관하여. 제9장.

행성이 태양의 광선권과 광선에 가려져 우리 눈에 전혀 드러나지 않는 동안에는 컴버스트라고 부른다. 태양과의 합에서 벗어나 태양에서 15도 떨어질 때까지 이런 상태이다. 12도 안에 머무르면 특히 컴버스트, 숨겨짐, 억눌림의 상태라고 한다.

행성의 알무게아는 그 행성과 태양 또는 달 사이의 사인 수가, 그 행성의 도미사일과 태양 또는 달의 도미사일 사이의 사인 수와 같을 때를 말한다. 다만 태양에 대해서는 서방에, 달에 대해서는 동방에 있어야 한다. 예를 들어 태양이 처녀자리에 있고 금성이 사수자리에 있으면 알무게아이다. 황소자리와 사자자리 사이에는 두 사인이 끼어 있고, 처녀자리와 사수자리 사이에도 같은 수가 있기 때문이다.

또 금성이 사자자리를, 달이 천칭자리를 차지하면 알무게아이다. 금성은 달보다 동방에 있으며, 게자리와 황소자리 사이에는 한 사인이 끼어 있고 천칭자리와 사자자리 사이에서도 마찬가지이기 때문이다.

행성들은 밤에 태양보다 먼저 뜨고, 낮에 태양보다 먼저 질 때 동방에 있다고 한다. 반면 낮에 태양보다 뒤에 뜨고 밤에 태양보다 뒤에 질 때 서방에 있다고 한다.

행성 자체에서 일어나는 일.

행성 자체에 일어나는 일 가운데 먼저 보이드 오브 코스가 있다. 어떤 행성이 한 행성에서 분리한 뒤, 그 사인에 머무르는 동안 다른 어떤 행성에게도 접근하지 않을 때이다. 그때 그 행성은 행로가 비어 있다고 한다.

행성이 차지한 사인을 어떤 행성도 바라보지 않으면, 그 행성은 야생적이거나 들판에 홀로 있는 것으로 여긴다. 자기 디그니티를 모두 벗어나 놓인 행성은 페레그린이라고 한다.

마지막으로 남성성 행성이 남성성 사인에 있으면 자기 하임에 있다고 한다. 또한 주간성 행성이 낮에 지평선 위에 있으면서 남성성 사인과 도수에 있는 경우이다. 야간성과 여성성 행성은 반대이다.

역주

D17-N033 · 전승

본문의 컴버스천은 15도까지의 범위와 특히 12도 이내라는 단계를 제시한다. 후대의 8°30′ 또는 다른 광선 아래 기준으로 바꾸지 않았다. 알무게아(almugea)와 하임(haym)의 철자 및 정의는 이 판본대로 보존한다.

D17-N034 · 계산

알무게아 예의 ‘사인 둘/하나’는 양끝 사인 사이에 끼어 있는 사인의 수이다. 황소–사자 사이에는 쌍둥이·게 두 사인이 끼어 있고, 게–황소 사이에는 쌍둥이 하나가 낀다. 이를 양끝을 포함한 4번째/3번째 사인 수와 혼동하지 않는다.

제10장 우발적 강함과 길한 조건

D17-INTRO-C10 · 무르시아 PDF 34,35,36 · 인쇄 26,27,28

행성의 우발적 강함, 곧 길한 조건에 관하여. 제10장.

행성의 길함은 앵글과 석시던트 하우스에 있을 때, 또는 상승점을 바라볼 때 늘어난다.〔첫 구절을 두 범주의 열거로 읽은 것은 역주 참조.〕 자기 본질적 디그니티에 있거나, 자기 성질에 맞는 사인에 있거나, 자신의 기쁨의 하우스에 있을 때에도 강함이 커진다. 수성은 제1하우스, 달은 제3하우스, 금성은 제5하우스, 화성은 제6하우스, 태양은 제9하우스, 목성은 제11하우스, 마지막으로 토성은 제12하우스에서 기뻐한다. 또한 자기 아욱스의 원에 있고, 북쪽에 있으며 상승하는 상태일 때에도 힘이 강해진다.

남성성 행성은 남성성 도수와 하늘의 남성성 사분역에서 기뻐하고, 여성성 행성은 여성성 도수와 하늘의 여성성 부분에서 기뻐한다. 남성성 행성이 태양에 대해 동방에 있을 때, 여성성 행성이 서방에 있을 때에도 마찬가지이다.

주간성 행성의 힘은 낮에 땅 위에, 밤에는 땅 아래에 있을 때 높아진다. 야간성 행성은 반대로 낮에 땅 아래에, 밤에는 땅 위에 있을 때 힘이 굳어진다.

운동이 증가하거나 증가한 상태에 있을 때, 순행할 때, 또는 적어도 두 번째 정지에 있을 때에도 길하다고 여긴다. 길성들의 트라인·섹스타일, 또는 적어도 스퀘어 애스펙트도 그 힘을 돕는다.

태양과 같은 도수에서 합하거나 태양의 섹스타일·트라인을 받거나 태양의 광선에서 벗어날 때에도 더 강해진다. 마지막으로 나쁜 작용에서 벗어나 있고 다른 행성들에게 받아들여질 때 길하다.

달에 고유한 강함.

달이 빛과 수, 곧 운동에서 증가하고 보이드 오브 코스가 아니어서 어떤 행성을 바라보고 있다면 강하고 길하다.

역주

D17-N035 · 본문비평

무르시아 PDF35의 in angulis succedentibus에는 et가 없고, 한국어는 앵글·석시던트를 병렬로 읽은 것임을 본문에서도 표시했다. septentrionales ascendentes는 ‘북쪽에 있으며 상승하는’ 상태로 남기며, 특정 좌표계의 북쪽 이동이라는 단일 조건으로 치환하지 않는다. circulo suae augis의 원과 좌표 기준은 이 문장만으로 확정하지 않는다. supra/sub terra는 본문에서 땅 위/아래로 옮겼다. 그 천문학적 해석과 원인쇄 표현을 구별한다.

D17-N036 · 계산

기쁨의 일곱 하우스 번호, 주간성·야간성 행성의 낮/밤 대비, 두 번째 정지와 ‘태양과 같은 도수’의 합을 다시 대조했다. 태양 합에 원문에 없는 17분 경계를 추가하지 않았다. Luna lumine & numero aucta sive motu는 빛과 운동의 관계를 원문에 가깝게 유지한다. 이것을 별도의 수치 공식이나 현대 천문학적 속도 조건으로 확정하지 않는다.

제11장 행성의 불리한 상태와 달의 방해 조건

D17-INTRO-C11 · 무르시아 PDF 36,37 · 인쇄 28,29

행성의 불리한 상태에 관하여. 제11장.

행성들이 앵글에서 떨어진 캐던트에 있고 상승점을 바라보지 않으면 불리해진다. 자기 본질적 디그니티 밖에 있거나, 토성이나 화성의 텀 같은 흉성의 디그니티에 있거나, 자기 폴과 자기 도미사일의 반대 장소에 있어도 그러하다. 역행하거나 첫 번째 정지에 있거나 남쪽에 있으면서 특히 내려갈 때에도 그 힘이 눌린다.

남성성 행성의 길함은 여성성 도수에 있거나 태양보다 서방에 있거나 하늘의 여성성 사분역에 있을 때 줄어든다. 여성성 행성은 남성성 도수와 하늘의 남성성 부분에 있거나 동방에 있을 때 그러하다. 또 낮에 주간성 행성이 지평선 아래에, 야간성 행성이 지평선 위에 있어도 그렇다. 느린 운동과 용의 꼬리가 함께 있는 것도 행성을 불행하게 한다.

두 흉성 사이에 있을 때마다, 곧 한 흉성에서 분리하여 다른 흉성에 접근할 때에도 불리해진다. 앞에서 설명한 것처럼 컴버스트 상태, 곧 태양의 광선 아래에 있거나 불타는 길을 지날 때에도 같은 불리함을 겪는다. 여기서 불타는 길은 천칭자리 13도에서 전갈자리 9도까지이다.

흉성의 애스펙트, 특히 스퀘어·대립·합도 불리함을 가져온다. 태양의 스퀘어와 대립 역시 그 권능을 약하게 한다. 흉성들이 길성들 위로 높아져 있거나, 길성들이 흉성 또는 역행하는 행성에게 접근할 때에도 같은 손상을 겪는다.

달에 고유한 방해 조건.

달은 보이드 오브 코스이며 운동과 빛이 감소할 때 해를 입는다. 또한 자기 도미사일에서 열두 번째인 사인, 곧 게자리에서 열두 번째인 쌍둥이자리를 지날 때, 또는 자기 위치에서 게자리를 바라보지 못할 때, 또는 제1하우스와 제12하우스에 있을 때에도 같은 손상을 입는다.

마지막으로 월식을 겪을 때, 빛이 늘어나는 동안 화성과 함께 움직일 때, 줄어드는 동안 토성과 함께 움직일 때, 또는 자기 위치에서 바로 앞의 합이나 대립이 일어났던 장소를 바라보지 못할 때 불리함을 겪는다.

역주

D17-N037 · 전승

불타는 길의 범위는 이 판본에서 천칭자리 13도–전갈자리 9도이다. 널리 쓰이는 15도–15도로 바꾸지 않았다. 또 달의 불리한 장소에 제1하우스가 들어 있다는 저자의 진술도 일반 규칙에 맞춰 삭제하지 않았다.

제12장 하늘의 열두 하우스

D17-INTRO-C12 · 무르시아 PDF 37,38,39 · 인쇄 29,30,31

하늘의 열두 하우스에 관하여. 제12장.

점성술을 논한 옛 저술가들은 하늘의 하우스를 여러 방식으로 나누었다. 그러나 여기서는 간결함을 위해 여러 견해를 제쳐 두고 요하네스 레기오몬타누스를 따른다. 자오선과 지평선에 더하여, 자오선과 지평선의 두 교점을 지나는 네 원으로 구분한다. 이 원들이 하늘을 하우스라 부르는 서로 같지 않은 열두 부분으로 나눈다.

먼저 지평선과 자오선이 천구 전체를 네 부분으로 나눈다. 그 시작점을 하늘의 앵글 또는 카르디네스라고 부른다. 여기서 카르디네스란 정해진 시각에 자오선의 밤중 쪽과 정오 쪽, 그리고 동쪽 지평선과 서쪽 지평선에 닿는 황도의 네 도수를 뜻한다. 이 도수들이 제1·4·7·10하우스의 커스프이자 시작점이다.

나머지 하우스는 앞서 말한 네 원으로 얻는다. 이 원들은 자오선과 지평선의 두 교점을 지나며, 적도 위에서 서로 같은 간격을 가진다. 따라서 하우스들의 시작은 이 원들에서 취한다.

첫 하우스는 동쪽 지평선에서 시작하여 사인의 순서를 따라 다음 원에서 끝난다. 그곳에서 둘째 하우스가 시작한다. 이렇게 계속하여 나머지 하우스들을 얻는다. 이 가운데 넷은 앵글, 그 뒤를 잇는 넷은 석시던트, 또 같은 수의 넷은 캐던트라 한다. 이어지는 도형에서 볼 수 있다.

역주

D17-N038 · 점성술

하우스 구분은 저자가 명시적으로 Regiomontanus를 따르는 설명이다. ‘적도에서 같은 간격’과 황도에서 하우스들이 불균등하다는 말을 구별했다. 원도형 D17-F03(PDF39)을 참조한다. 현대 계산 알고리즘이나 다른 하우스 시스템을 대신 삽입하지 않았다.

제13장 하우스의 표시 의미 — 트리플리시티 주인

D17-INTRO-C13-00 · 무르시아 PDF 39 · 인쇄 31

하우스의 표시 의미에 관하여. 제13장.

각 하우스는 자기 고유의 표시 의미를 가진다. 하우스의 트리플리시티 주인들도 마찬가지이다. 하우스의 트리플리시티 주인이란 그 하우스를 이루는 사인의 트리플리시티 주인들을 뜻한다. 이들은 앞에서 설명했다. 이제 트리플리시티 주인과 하우스의 표시 의미를 차례로 제시한다.

제13장 — 제1하우스, 생명

D17-INTRO-C13-H01 · 무르시아 PDF 39,40 · 인쇄 31,32

제1하우스, 생명이라 부르는 곳.

제1하우스는 동쪽의 앵글이자 호로스코포스이다. 태어난 이와 질문하는 이의 생명과 몸, 그리고 모든 일의 택일·삶·출생의 시작을 표시한다. 그 이름은 생명이다.

첫째 트리플리시티 주인은 태어난 이 또는 질문자의 생명과 성질을 표시한다. 또한 그가 생애의 처음에 무엇을 사랑하고 무엇을 가지는지 이 주인에게서 알 수 있다. 둘째 주인으로는 생명·몸·힘 및 생애 중간을 판단한다. 셋째 주인도 앞의 주인들과 같은 표시 의미를 가지며, 생애의 끝을 다스린다.

역주

D17-N039 · 용어

이 장의 첫째·둘째·셋째 트리플리시티 주인은 제3장의 주야별 주인과 공통 주인의 체계를 전제로 한다. ‘첫째’라는 말을 항상 태양 등 고정된 행성명으로 치환하지 않는다. 원문의 horoscopus는 여기서 상승점의 맥락이며 차트 전체의 현대적 통칭과 구별한다.

제13장 — 제2하우스, 희망

D17-INTRO-C13-H02 · 무르시아 PDF 40 · 인쇄 32

제2하우스, ‘스페키에스(species)’라 부르는 곳.〔인쇄 표제의 단어를 보존했다.〕

둘째는 재산·부·봉사하는 이들의 하우스이다. 그래서 희망(spes)이라는 이름을 얻었다. 첫째와 둘째 트리플리시티 주인 가운데 더 강한 쪽이 재산을 가져오는 원인이 된다. 다만 첫째는 생애 처음에, 둘째는 중년에, 셋째는 말년에 재산을 가져온다.

역주

D17-N040 · 본문비평

소제목의 실제 인쇄는 species이며 바로 뒤 본문은 nomen spes라고 한다. 이전 한국어 표제는 본문에 맞추어 ‘희망’으로 통일했으나, 현행 표제는 species를 스페키에스로 음역하고 본문의 spes만 희망으로 옮겨 불일치를 독자에게 그대로 보여 준다. 이 문맥에서 species의 일반 사전 뜻을 하우스 명칭으로 확정하지 않으며, 오식인지 원래 의도인지도 단정하지 않는다. 인쇄 불일치 자체는 보존한 채 번역할 수 있으므로 이 단위의 미판독 유보와 구별한다.

제13장 — 제3하우스, 여신 또는 형제

D17-INTRO-C13-H03 · 무르시아 PDF 40 · 인쇄 32

제3하우스, 여신 또는 형제라 부르는 곳.

제3하우스는 남자 형제·여자 형제·우정·믿음·종교·변화·짧은 여행 및 사촌에 관한 모든 것을 우리에게 말해 준다. 그 이름은 여신이다. 그 트리플리시티 주인들도 이러한 표시 의미를 가진다. 첫째 주인은 나이 많은 형제들을 나타내고, 둘째는 중간 형제들을 알려 주며, 셋째는 어린 형제들에 관한 모든 것을 밝힌다.

제13장 — 제4하우스, 부모

D17-INTRO-C13-H04 · 무르시아 PDF 40,41 · 인쇄 32,33

제4하우스, 부모라는 이름의 곳.

부모라 부르는 제4하우스에서는 아버지·집·토지·옛 상속 재산에 관해 확실하고 참된 판단을 얻는다. 다만 여기서 말하는 것은 죽은 이의 유산은 아니다. 요새 같은 모든 부동산, 감추어진 보물과 묻힌 모든 것, 그리고 일의 결말도 판단한다.

트리플리시티 주인에게서는 다음을 얻는다. 첫째로 아버지를 판단하고, 둘째로 요새와 도시에 관한 모든 것을 알며, 셋째로 일들의 결말을 판단한다.

역주

D17-N041 · 전승

저자는 제4하우스의 haereditates antiquae와 죽은 이의 유산을 명시적으로 구분한다. 이 구분을 지우고 두 하우스를 모두 단순히 ‘상속’이라는 동일 규칙으로 통합하지 않는다. 제8하우스의 유산 설명과 연결된다.

제13장 — 제5하우스, 자녀

D17-INTRO-C13-H05 · 무르시아 PDF 41 · 인쇄 33

제5하우스, 자녀라 부르는 곳.

자녀라는 이름의 다섯째 하우스는 자녀·사랑·사절·증여를 다스린다. 첫째 트리플리시티 주인은 생명과 자녀를 표시하고, 둘째는 사랑을, 셋째는 사절을 표시한다.

제13장 — 제6하우스, 건강 상태

D17-INTRO-C13-H06 · 무르시아 PDF 41 · 인쇄 33

제6하우스, 건강 상태라 부르는 곳.

제6하우스는 질병·남자 하인·여자 하인을 표시한다. 노년 이전에 일어날 일도 이 하우스에서 알아낸다. 또한 이곳저곳으로의 이동과 작은 동물들을 나타낸다.

첫째 트리플리시티 주인에게서는 질병·쇠약 및 질병 때문에 생기는 슬픔을 알 수 있다. 둘째에게서는 하인을, 셋째에게서는 하인들에게서 생기는 이익을 예고한다. 셋째 주인에게서는 동물과 그 수에 관한 모든 것도 말할 수 있다.

제13장 — 제7하우스, 배우자

D17-INTRO-C13-H07 · 무르시아 PDF 41,42 · 인쇄 33,34

제7하우스, 배우자라 부르는 곳.

일곱째는 혼인·여성·다툼·전쟁·적·도적·추방된 사람들, 그리고 “생애 절반의 끝”에 관한 하우스이다.〔medietatis finis vitae의 속격 연결은 해석 유보.〕 또한 사는 일·파는 일·도망한 사람들의 하우스이기도 하다.

첫째 트리플리시티 주인은 여성들을 판단하고, 둘째는 다툼을 판단한다. 셋째는 결합과 함께 나누는 관계를 판단한다.

역주

D17-N042 · 본문비평

medietatis finis vitae는 ‘생애 절반의 끝’으로 잠정 옮겼다. medietas/finis/vita의 중첩을 ‘중년’ 같은 확정된 단일 시기로 매끈하게 고치지 않았다. commixtiones와 participationes 역시 이 구간에서 혼인 하나로 제한하지 않는다.

제13장 — 제8하우스, 죽음

D17-INTRO-C13-H08 · 무르시아 PDF 42 · 인쇄 34

제8하우스, 죽음이라 부르는 곳.

제8하우스는 죽음·고역·슬픔·죽은 이의 유산 및 생애의 끝을 우리에게 예고한다. 이곳에는 죽음이라는 이름이 주어졌다. 제8하우스의 첫째 트리플리시티 주인은 죽음을 다스린다. 둘째는 가르침 또는 옛 사물들을 알려 준다. 셋째는 죽은 이의 유산을 나타낸다.

제13장 — 제9하우스, 종교 또는 신

D17-INTRO-C13-H09 · 무르시아 PDF 42 · 인쇄 34

제9하우스, 종교 또는 신이라는 이름의 곳.

제9하우스에서는 종교·믿음·환시·지혜·신성·예배·소문·꿈·사절·미래를 말하는 일·생애의 절반 및 먼 여행을 미리 안다. 이곳은 종교 또는 신이라 부른다. 첫째 트리플리시티 주인은 타지로의 여행과 그 여행에서 일어나는 일들을 알려 준다. 둘째는 믿음과 종교 및 그에 따르는 일들을 다스린다. 셋째는 꿈의 해석자이자 지혜의 지배자이다.

제13장 — 제10하우스, 하늘의 가운데

D17-INTRO-C13-H10 · 무르시아 PDF 42 · 인쇄 34

제10하우스, M.C.라는 이름의 곳.

열째는 왕의 하우스이다. 지배권·지위·직책·기술의 실행·어머니 및 도둑맞은 재산에 관한 모든 것을 여기서 배우기 때문이다. 이곳은 하늘의 가운데 또는 앵글이라고 부른다. 첫째 트리플리시티 주인은 일과 지위의 상승을 다스린다. 둘째는 지배자의 명령을 내리는 목소리와 담대함을 준다. 셋째는 지위의 안정과 지속을 표시한다.

역주

D17-N043 · 용어

이 문맥의 exaltatio는 사인 안의 익절테이션 디그니티가 아니라 사람의 지위 상승이다. imperij vocem은 지배권의 목소리 곧 명령권의 표현으로 옮겼다. 동일 라틴어를 용어집의 한 의미로 전역 치환하지 않았다.

제13장 — 제11하우스, 선한 다이몬

D17-INTRO-C13-H11 · 무르시아 PDF 43 · 인쇄 35

제11하우스, 선한 다이몬이라 부르는 곳.

제11하우스는 희망·행운·신뢰, 왕을 돕는 보병들〔regis adiutorium의 연결은 잠정 해석〕, 그리고 왕에게 가장 가까이 다가가는 사람의 하우스이다. 칭찬에 관한 판단도 이곳에서 얻으며, 선한 다이몬이라고 부른다. 첫째 트리플리시티 주인은 신뢰를 약속한다. 둘째는 수고를 약속한다. 셋째는 수고에서 생기는 이익의 토대가 된다.

역주

D17-N044 · 본문비평

무르시아 PDF43의 재확대상은 regis adiutorium으로 읽힌다. 기존 전사의 adiutorum에는 원인쇄의 i 한 글자가 빠져 있어 복원했다. peditum은 보병들로 옮기되, adiutorium은 주위의 속격 나열과 문법적으로 매끈하게 연결되지 않으므로 “왕을 돕는”은 잠정 해석으로 표시한다. 이를 단순히 보병의 법적 신분 미상으로 분류하여 유보를 닫았던 이번 중간 판정도 철회한다. 이어지는 eius qui proxime ad regem accedit는 별개의 단수 표현으로 유지한다. 특정 관직을 추가하거나 원문을 adiutorum으로 정규화하지 않는다.

제13장 — 제12하우스, 악한 다이몬

D17-INTRO-C13-H12 · 무르시아 PDF 43 · 인쇄 35

제12하우스, 악한 다이몬이라는 이름의 곳.

악한 다이몬이라 부르는 제12하우스는 숨은 적·속이는 사람·시기하는 사람·비탄·감옥·나쁜 생각·수군거림·큰 동물, 그리고 여성이 해산할 때 겪는 좋고 나쁜 모든 일에 관해 참되고 확정적인 판단을 준다.

제12하우스의 첫째 트리플리시티 주인은 숨은 적을 다스린다. 둘째는 고역을 다스린다. 셋째는 동물의 우두머리이자 지배자이다.

이상은 열두 하우스의 표시 의미를 간추려 설명한 것으로, 크게 주의를 기울여 기억해 두어야 한다.

제14장 하우스의 다른 의미를 찾는 방법

D17-INTRO-C14-01 · 무르시아 PDF 43,44 · 인쇄 35,36

열두 하우스의 다른 표시 의미를 찾는 방법. 제14장.

하우스의 일차적 표시 의미를 알고 충분히 이해했다면 나머지 의미를 찾기는 쉽다. 사인들이 자연스럽게 진행하는 순서를 따라 하우스를 차례로 세면 된다. 둘째 하우스는 언제나 바로 앞 하우스의 재산을 확실하게 판단한다. 셋째는 형제, 넷째는 아버지·상속 재산 및 제4하우스의 다른 의미, 다섯째는 자녀, 여섯째는 질병과 하인, 일곱째는 아내 또는 여성, 여덟째는 죽음, 아홉째는 종교, 열째는 왕권과 지배권, 열한째는 벗, 열두째는 숨은 적을 판단한다.

이 때문에 각각 생명·희망·여신 또는 형제·부모·자녀·건강 상태·배우자·죽음·종교 또는 신·하늘의 가운데·선한 다이몬·악한 다이몬이라는 이름을 얻었다. 율리우스 피르미쿠스가 말하듯, 이 이름들과 장소들을 통해 출생 전체를 판단하기 때문이다. 이 장소들과 그곳에서 행성들이 가지는 지배권을 주의 깊게 살핀다면, 참된 판단을 내리지 못할 일은 없다고 한다.

이런 의미는 상승점에서 시작할 때에만 얻는 것이 아니다. 어느 하우스에서든 시작할 수 있다. 이 때문에 각 하우스는 다른 여러 의미, 거의 무한한 의미를 가진다. 다만 설명을 더 분명히 하기 위해 첫째와 둘째 하우스의 예를 들겠다.

역주

D17-N045 · 계산

이 장의 파생 하우스 셈은 출발 하우스 자체를 첫째로 세는 포함 계산이다. 점검식은 ((출발 번호+차례−2) mod12)+1이다. 이 식은 번역자의 검산용 표기이며 저자의 원문 수식으로 삽입하지 않는다.

제14장 — 제1하우스에서 얻는 파생 의미

D17-INTRO-C14-02 · 무르시아 PDF 44,45 · 인쇄 36,37

제1하우스.

제1하우스는 제12하우스에서 둘째이므로, 숨은 적들의 재산·부·하인을 판단하는 것이 타당하다. 제11하우스에서는 셋째이므로 벗의 형제와 그 밖에 제3하우스가 나타내는 것들을 판단한다. 제10하우스에서는 넷째이므로 왕의 아버지와 그들의 상속 재산 및 요새를 다스린다. 제9하우스에서는 다섯째이므로 종교인의 자녀도 표시한다.

또한 공공연한 적에게 딸린 가솔들과 남편과 함께 살지 않는 아내들—이 사람들의 하인 및 질병에 관한 모든 것을 말해 준다. 제8하우스에서 차례로 세면 여섯째이기 때문이다. 적들의 아내도 포함한다. 제7하우스에서 일곱째이기 때문이다. 하인의 죽음을 판단하는 것은 제6하우스에서 여덟째이기 때문이다.

자녀의 종교와 먼 여행에 관한 모든 것도 말해 준다. 제5하우스에서 시작하면 종교의 하우스인 아홉째가 되기 때문이다. 아버지의 지위와 지배권도 여기서 알 수 있다. 제4하우스에서 열째이기 때문이다. 형제의 벗을 말하는 것은 제3하우스에서 열한째이기 때문이다. 마지막으로 봉사하는 이들의 숨은 적을 드러낸다. 제2하우스에서 열두째이기 때문이다.

역주

D17-N046 · 본문비평

PDF44–45의 de … servis, & aegritudinibus에서 가솔들과 아내들을 나타내는 속격군은 하인과 질병의 소유자를 나타낸다. 한국어에 “이 사람들의”를 두어 그 관계를 드러냈다. 바로 다음 De secunda domo(PDF45)는 제8하우스가 inimicorum familiares를 다스리는 이유를 제7의 둘째라는 점으로 설명하므로 이 관계를 독립적으로 확인할 수 있다. familiares는 이 책 안의 잠정어 “가솔”을 유지한다. 혈연 가족·시종·현대 유급 종업원 중 하나로 법적 신분까지 확정한 것은 아니다. 숫자·관계를 단순화하거나 친족 하나를 추가하지 않았다.

보존한 원문 경고: 가솔의 현대 법적 신분은 원문에 명시되지 않는다. 그러나 속격군의 연결 및 제8에서 여섯째라는 원문 설명은 번역·교차대조했다.

제14장 — 제2하우스와 아버지 형제의 재산

D17-INTRO-C14-03 · 무르시아 PDF 45,46 · 인쇄 37,38

제2하우스.

같은 이치와 순서로 제2하우스는 숨은 적의 남자 형제와 여자 형제를 판단한다. 제12하우스에서 셋째이기 때문이다. 또한 벗의 아버지를 나타낸다. 제11하우스에서 넷째이기 때문이다. 왕의 자녀도 다스린다. 제10하우스에서 다섯째이기 때문이다. 종교인의 하인과 질병도 판단한다. 하우스의 자연스러운 순서에서 제9하우스의 여섯째 자리를 차지하기 때문이다.

또한 적들의 가솔의 아내를 여기서 알 수 있다. 제8하우스에서 일곱째이기 때문이다. 제8하우스가 적들의 가솔을 다스리는 것은 그 자체의 일차적 표시 의미 때문이 아니다. 적과 아내를 일차적으로 표시하는 제7하우스에서 둘째이기 때문이다.

아내의 죽음의 원인도 이곳에서 구한다. 제7하우스에서 여덟째이기 때문이다. 하인의 종교와 먼 여행도 제2하우스에서 알 수 있다. 제6하우스에서 아홉째이기 때문이다. 자녀의 지배권과 지위의 원인도 여기서 찾는다. 제5하우스에서 열째이기 때문이다. 아버지의 벗과 행운도 표시한다. 제4하우스에서 열한째이기 때문이다. 마지막으로 형제의 숨은 적을 표시한다. 제3하우스에서 열두째이기 때문이다. 다른 하우스도 같은 방식으로 판단해야 한다.

하지만 이런 표시 의미는 더 멀리까지 확장된다. 예를 들어 누군가 아버지 형제의 재산을 어느 하우스에 놓아야 하는지 묻는다고 하자. 먼저 어느 하우스가 아버지의 형제를 다스리는지 보아야 한다. 이를 알려면 열두 하우스 중 어느 것이 제4하우스에서 셋째인지 살핀다. 넷째는 아버지를 나타내고, 어떤 하우스에서든 셋째는 형제를 표시하기 때문이다. 따라서 제4하우스에서 셋째인 제6하우스가 아버지의 형제들을 나타낸다. 백부나 숙부는 아버지의 형제이기 때문이다.

그들의 재산은 제7하우스에 담긴다. 제6하우스에서 둘째이기 때문이다. 각 하우스에서는 많고 다양한 표시 의미를 찾을 수 있다. 앞의 설명을 올바로 이해한 사람은 쉽게 찾아낼 것이다. 그러므로 간결함을 위해 우리는 나머지 내용으로 넘어간다.

역주

D17-N143 · 본문비평

PDF45의 괄호 설명은 제8하우스의 inimicorum familiares가 일차적 배당이 아니라 제7하우스의 둘째라는 파생 배당임을 명시한다. 이 설명을 앞 단위 D17-INTRO-C14-02의 가솔·하인·질병 속격군 검토에 이용했다. 이를 새로운 번역 단위로 세지 않았다.

제15장 알무텐을 찾는 방법 — 양자리 5도의 예

D17-INTRO-C15-01 · 무르시아 PDF 46,47 · 인쇄 38,39

아랍인들이 알무텐이라 부르는, 어떤 하우스의 주인을 찾는 방법. 제15장.

아랍인들이 알무텐이라 부르는 것을 라틴어로는 주인이라고 한다. 알카비티우스가 증언하듯 알무텐은 이기는 자라는 뜻이기 때문이다. 그러므로 상승점 또는 다른 어느 하우스의 주인은 그 장소에서 더 많은 디그니티를 가지며 더 강한 행성이다.

어느 행성이 상승점의 주인인지 알고자 한다면, 제1하우스의 시작을 어느 사인의 몇 도가 차지하는지 살펴라. 그 사인과 도수로 행성 디그니티 표에 들어가 해당 도수 위에 지시판을 놓으면, 지시판 아래 기준선의 곧은 방향을 따라 모든 행성의 디그니티가 곧 드러난다.

예를 들어 상승점이 양자리 5도인 질문이 제기되어 그 주인을 찾는다고 하자. 행성 디그니티 표에서 양자리 5도 위에 지시판을 놓으면, 태양이 양자리에 익절테이션을 가지므로 4점의 힘이 있음을 알 수 있다. 태양의 익절테이션이 양자리 19도에 있다고 해도, 다른 행성들의 익절테이션과 마찬가지로 그 효력은 양자리 사인 전체에 미친다는 점을 보라.

또한 질문이 주간에 제기되었으므로 태양은 트리플리시티 디그니티를 가지며 이로써 3점의 힘을 더 가진다. 양자리는 화성의 도미사일이므로 화성은 이곳에서 도미사일 5점과 페이스 1점을 가진다. 목성은 텀 때문에 디그니티 2점을 가진다.

따라서 태양이 가장 많은 디그니티를 가지므로 상승점의 주인, 곧 알무텐이다. 익절테이션과 트리플리시티 디그니티를 가지므로 합계는 7점, 곧 익절테이션 4점과 트리플리시티 3점이다. 화성은 도미사일 5점과 페이스 1점, 합계 6점이다. 목성은 텀 때문에 단 2점을 가진다.

역주

D17-N047 · 전승

알무텐 선정은 단순히 도미사일 주인을 고르는 것과 같지 않다. 이 예에서 저자는 양자리의 도미사일 주인 화성이 아니라 태양을 선택한다. 특정 익절테이션 도수와 사인 전체의 익절테이션 디그니티를 저자가 명시적으로 구별하는 구간이다.

제15장 — 동점일 때의 우선순위와 양자리 22도의 예

D17-INTRO-C15-02 · 무르시아 PDF 47,48,49 · 인쇄 39,40,41

같은 장소에서 같은 수의 디그니티를 가진 두 행성이 발견되면, 어느 하나가 상승점에 있는지, 곧 제1하우스의 시작에서 2·3·4도 이내 가까운 곳에 있는지 살펴야 한다. 그 행성은 디그니티가 단 2점뿐이라도 주인이 될 것이다. 다른 행성이 같은 장소에서 가질 수 있는 모든 디그니티를 가졌더라도, 그 사실만으로 주인이 되는 것은 아니다.

상승점에 아무도 없다면 상승점을 바라보는지 살펴야 한다. 더 좋고 더 강한 애스펙트로 상승점을 바라보는 행성이 주인이 된다. 둘 다 상승점을 보지 않거나 애스펙트가 동등하다면, 하늘에서 더 강한 행성을 주인 곧 이기는 자로 여긴다. 이를테면 하나는 앵글에 있고 다른 하나는 석시던트에 있거나, 하나는 석시던트에 있고 다른 하나는 캐던트에 있는 경우이다.

그래도 같다면 어느 행성이 자신에게 맞는 도수에 있는지 살펴라. 남성성 행성이 남성성 도수에, 여성성 행성이 여성성 도수에 있는지, 또는 밝은·어두운·우물 같은·빈·아제메나·행운을 늘리는 도수 가운데 어디에 있는지를 본다. 더 강한 행성을 주인이라 부르기 때문이다. 마지막으로 모든 점에서 두 행성이 같다면, 도미사일을 다른 디그니티보다 앞세우고 익절테이션을 트리플리시티·텀·페이스보다 앞세운다.

예를 들어 낮에 제기된 질문의 상승점이 양자리 22도일 때 주인을 찾는다고 하자. 디그니티 표의 양자리 22도 위에 지시판을 놓으면, 양자리는 화성의 도미사일이고 그 도수에는 화성 자신의 텀이 있다는 것을 곧 알 수 있다. 따라서 화성은 그곳에서 도미사일 5점과 텀 2점, 합계 7점을 가진다. 태양 역시 익절테이션 4점과 낮의 트리플리시티 3점으로 7점을 가진다. 금성은 페이스 때문에 단 1점만 가진다.

이제 둘 가운데 누구를 상승점의 주인이라 부를 것인지 문제가 생긴다. 그런데 태양은 제10하우스의 시작에 놓여 상승점을 스퀘어로 바라보고, 화성은 제6하우스에 있어 상승점과 아무런 관계를 맺지 않는다면, 태양이 상승점의 주인이다. 다만 화성도 양자리에 많은 디그니티를 가지므로 태양과 함께 참여하며, 태양이 우두머리이긴 해도 상승점의 지배권을 태양과 나눈다. 다른 하우스의 주인도 같은 방식으로 찾아야 한다.

역주

D17-N048 · 전승

첫 조건은 동등한 디그니티의 두 행성을 말하면서 뒤에서는 ‘단 2점이어도 상승점 근처면 주인’이라고 범위를 넓힌다. 이 긴장을 수치 동점만 적용되는 알고리즘으로 축소하지 않았다. 공동 참여와 최우선 주인의 구별도 유지한다.

제16장 천문력의 표로 시각별 하우스를 세우는 방법

D17-INTRO-C16 · 무르시아 PDF 49,50,51 · 인쇄 41,42,43

천문력에 실린 표의 도움으로 하루의 어느 시각에든 하늘의 하우스를 세우는 방법. 제16장.

하늘의 도형을 세울 수 있는 시각은 다양하지만, 여기서는 정오와 정오 이후의 두 경우로 나눈다. 정오 이후의 시간은 어느 날 정오에서 다음 날 정오까지, 곧 1시간부터 24시간까지 세는 시간이다. 먼저 더 쉬운 정오의 하우스 작성법을 설명하고, 다음에 정오 이후의 작성법을 설명하겠다.

정오의 차트 또는 하우스를 세우려면, 먼저 천문가들의 방식대로 도형을 그린 뒤 해당 정오의 태양 위치를 천문력 표에서 찾는다. 해당 연도의 표에서 조사하는 날짜와 일직선이 되는 곳에 있을 것이다. 찾아낸 도수와 분이 있다면 그 분까지, 당시 태양이 있는 사인의 기호와 함께 제10하우스의 시작 곧 커스프에 놓는다.

그런 다음 여러 하우스 표 가운데 자신의 지역의 극고에 맞는 표를 찾는다. 그 표에서 태양이 있는 사인을 머리에 둔 하우스 열을 찾는다. 제10하우스라는 제목 아래에는 정수 도수들이 있다. 약간의 분을 더하거나 생략하여 찾아낸 태양 도수의 줄을 오른쪽으로 곧게 따라가면, 위의 표제대로 제11·12·1·2·3하우스에 놓을 도수와 사인을 알 수 있다. 이로써 차트의 여섯 하우스를 세운다. 나머지는 반대 사인과 그 도수들로 얻는다.

주어진 시각이 정오 이후라면, 마찬가지로 해당 시각의 태양 도수를 그 지역에 맞는 하우스 표에서 찾는다. 태양의 사인을 머리에 둔 열에서 제10하우스라는 제목 아래를 찾는다. 그 왼쪽의 ‘정오로부터의 시간’이라는 열에는 이에 대응하는 시간과 분이 있다. 그 시간과 분에 주어진 시각의 시간과 분을 더해야 한다.

또한 태양은 6시간 동안 고유 운동으로 사인의 15각분을 지나며, 그 15각분은 적도의 1도 중 4분의 1에 해당한다. 이 4분의 1도는 시간으로 1분의 값이다. 그러므로 정오 이후 매 6시간마다 합계에 시간 1분을 더해야 한다.

합계, 곧 시간과 분을 더한 값이 24시간을 넘으면 24시간을 빼야 한다. 그렇게 조정한 나머지 또는 합계 값을 같은 하우스 표의 ‘정오로부터의 시간’ 열에서 찾는다. 정확히 같은 값이 없다면 바로 아래의 더 작은 값을 취하여도 오차는 매우 작을 것이다. 그 줄을 오른쪽으로 곧게 따라가면 여섯 하우스의 도수와 사인이 대응해 나온다. 나머지는 반대 사인과 반대 도수로 쉽게 찾을 수 있다.

산술에 능한 사람이 더 정확한 방식으로 하우스를 세우겠다면 나는 다투지 않겠다. 그렇게 해도 좋다. 여기서는 초심자와 이 기술을 배우는 사람들을 돕고자 정수 도수를 제시한다. 분과 초까지 환산하는 어려움으로 그들의 머리에 짐을 지우지 않기 위해서이다.

역주

D17-N049 · 계산

저자의 6시간당 1시간분 보정은 원문 절차로 보존했다. 황경 15각분을 적경 15각분에 단순 대응시키는 근사와 정확한 황도–적도 변환은 다르며, 저자도 말미에서 초심자를 위한 정수 도수 근사라고 설명한다. 현대 항성시 계산식을 원 절차에 덮어쓰지 않는다.

D17-N050 · 용어

pomeridianum은 이 장에서 정오부터 다음 정오까지의 24시간 범위를 명시적으로 뜻한다. 이를 오늘날 통상적인 낮 12시–자정의 오후 12시간으로 축소하지 않는다. 시각의 분과 각도의 분을 한국어에서 구별했다.

제17장 차트에 행성을 놓는 방법

D17-INTRO-C17 · 무르시아 PDF 51,52,53 · 인쇄 43,44,45

도형에 행성들을 배치하는 방법. 제17장.

차트를 세운 뒤에는 모든 행성과 용의 머리·꼬리를 그 안에 놓아야 한다. 방법은 다음과 같다. 천문력에서 주어진 시각의 행성 위치를 찾고, 그 위치가 하우스들 가운데 어디에 속하는지 찾는다. 찾았으면 그곳에 행성을 놓는다.

그런데 행성이 있는 사인의 기호가 어떤 하우스에 적혀 있어도, 행성 자체는 그 하우스에 놓아서는 안 되는 경우가 있다. 실제로 아주 흔히 그렇다. 그 행성의 도수가 다른 하우스 안에 있기 때문이다. 이어지는 예에서 보듯, 행성은 자기 도수와 분 및 그 사인의 기호와 함께 그 도수가 속한 하우스에 놓아야 한다. 하우스의 시작점에 다른 사인이 적혀 있을 때는 행성 옆에 해당 사인의 기호를 써 넣는다.

〔예시 차트의 표제〕 주후 1555년 3월 26일, 정오의 시간에서 41분.

태양은 양자리 15도 5분에 있다. 따라서 그 사인 15도가 속하는 하우스에 놓아야 한다. 그 도수는 양자리 기호가 적혀 있는 제10하우스가 아니라 제9하우스에 속한다. 제9하우스가 물고기자리 25도에서 시작하여 양자리 26도에서 끝나기 때문이다. 그러므로 위의 예처럼 태양을 도수와 분 및 양자리 기호와 함께 그 하우스에 놓는다. 토성과 수성도 각각 찾아낸 도수와 분과 함께 같은 하우스에 놓여 있다.

물고기자리 17도 31분의 금성은 제8하우스에 놓여 있다. 제8하우스가 물고기자리 1도에서 시작하여 같은 사인 25도에서 끝나기 때문이다. 다른 행성과 용의 머리·꼬리도 이 순서로 배치했다. 천문력에는 머리는 표시되어 있지만 꼬리는 표시되어 있지 않다. 그러나 꼬리는 언제나 머리의 반대편에 있다.

역주

D17-N051 · 계산

차트의 시각은 hora meridiana minuta41라는 원문 표제로 옮겼다. 앞 장의 정오 기준으로는 정오 뒤 41분을 뜻하지만, 지역·표준시·현대 시간대·달력 환산까지 확인한 값은 아니다. 원 차트 D17-F04의 모든 배치 값은 본문에서 언급한 수치와 별도 행렬로 보존할 대상이다.

D17-N052 · 점성술

같은 사인에 있는 행성이라도 하우스 커스프 도수에 따라 다른 하우스에 속할 수 있음을 설명한다. 이 문단을 홀사인 하우스 방식으로 다시 계산하지 않는다.

제18장 여러 파트와 그 산출법 — 네 가지 공식

D17-INTRO-C18-01 · 무르시아 PDF 53 · 인쇄 45

몇 가지 파트와 그것을 찾는 방법. 제18장.

포르투나의 파트도 차트에 놓아야 한다. 병자에 대한 질문이라면 생명의 파트와 함께 죽음의 파트 및 죽음을 가져오는 행성의 파트도 놓아야 한다. 이에 대해서는 뒤의 제3권에서 말하겠지만, 산출법은 여기서 가르치겠다.

생명의 파트는 낮에는 목성에서 토성까지의 거리를 취한다. 밤에는 반대로 취하며, 두 경우 모두 상승점에서 그 거리를 투사한다.

포르투나의 파트는 낮에는 태양에서 달까지, 밤에는 달에서 태양까지 취한다. 생명의 파트와 마찬가지로 낮과 밤 모두 상승점에 더한다.

죽음의 파트는 밤낮 모두 달에서 제8하우스의 도수까지 취하고, 토성이 있는 사인에서 투사한다.

죽음을 가져오는 행성의 파트는 낮에는 상승점의 주인에서 달까지 센다. 반대의 경우에는 달에서 상승점의 주인까지 취하고, 상승점에서 투사한다.

어떤 파트의 위치를 찾으려면 먼저 사인들을 순서대로 수로 바꾸어야 한다. 양자리를 첫째, 황소자리를 둘째로 하여 물고기자리가 열두째가 되게 한다. 다음과 같다.

사인 순서 사인 순서
양자리 1 천칭자리 7
황소자리 2 전갈자리 8
쌍둥이자리 3 사수자리 9
게자리 4 염소자리 10
사자자리 5 물병자리 11
처녀자리 6 물고기자리 12

역주

D17-N053 · 계산

투사의 출발점과 측정 방향을 구분했다. 낮의 생명파트는 Asc+(Saturn−Jupiter), 밤에는 반대 방향이고, 죽음파트는 달→제8커스프의 차이를 토성의 위치에서 투사한다는 뒤 문단의 설명을 함께 확인한다. ‘죽음을 가져오는 행성의 파트’의 투사점은 이 라틴어 본문에서 상승점이지 상승점 주인의 위치가 아니다. 원문에서 밤이라는 말 대신 쓰인 contra는 주야 반대의 문맥으로 옮겼다.

제18장 — 포르투나 파트의 계산 예

D17-INTRO-C18-02 · 무르시아 PDF 54 · 인쇄 46

그런 다음 거리를 재기 시작한 행성의 위치를, 그 거리가 끝나는 행성의 위치에서 뺀다. 그 차이를 각 파트의 설명대로 상승 도수나 다른 사인의 위치에 더한다. 뺄 수 없다면 뺄셈의 바탕이 되는 사인 수와 도수에 열두 사인을 더해야 한다. 양자리에서 시작하여 세다가 수가 끝나는 곳에 파트를 놓으면 된다.

예를 들어 앞의 차트에서 포르투나의 파트를 찾는다고 하자. 주간 차트이므로 달의 위치에서 태양의 위치를 빼야 한다. 달의 위치는 2사인 3도 11분이고, 태양의 위치는 단 15도 5분이다. 그러므로 2사인 3도 11분에서 천문학적 뺄셈으로 15도 5분을 빼면, 1사인 18도 6분이 남는다.

여기에 상승 도수를 더하면 5사인 28도 6분이 된다. 상승점은 4사인 10도이기 때문이다. 따라서 양자리에서 세기 시작하면, 포르투나의 파트는 처녀자리 28도 6분에 있게 된다. 여기에 적은 다른 파트와 그 밖의 파트를 찾을 때도 같은 순서로 진행해야 한다.

그러나 모든 파트에서 그 차이를 상승점의 도수에 더하는 것은 아니라는 점을 모두가 알기 바란다. 죽음의 파트에서는 차이를 토성의 위치에 더해야 하는 것처럼 말이다. 다만 어느 경우든 양자리에서부터 세기 시작해야 한다.

역주

D17-N054 · 계산

본문의 ‘2사인 3도’는 양자리부터 지나온 완전한 사인 수를 세는 산술 표기이다. 바로 앞의 양자리=1…물고기=12라는 사인 순서표와 역할이 다르다. 63°11′−15°05′=48°06′, 여기에 Asc130°00′를 더하면178°06′=처녀28°06′이다. 원문의 두 종류 숫자 표기를 하나로 통일하지 않고 구별하여 설명했다.

제19장 질문을 판단하기 전에 살필 것

D17-INTRO-C19 · 무르시아 PDF 54,55 · 인쇄 46,47 · g2v–g3r

질문한 일을 판단하기 전에 살펴야 할 것. 제19장.

앞에서 보인 대로 차트를 세우고 그 안에 행성과 파트를 배치한 뒤 제기된 일을 판단하려 할 때에는, 판단을 내리기 전에 몇 가지를 살펴 오류가 없도록 해야 한다.

먼저 제7하우스와 그 주인을 살펴야 한다. 제7하우스가 흉성의 애스펙트나 그곳에 있는 흉성 때문에 방해받거나, 그 주인이 방해받고 있다면 안심하고 판단해서는 안 된다. 그 주인이 자기 폴에 있거나 역행하거나 컴버스트이거나, 앞에서 말한 불리한 조건들에 의해 다른 방식으로 방해받는 경우이다. 판단하면서 오류를 범하지 않도록 하기 위해서이다. 프톨레마이오스는 『센틸로퀴움』 제14격언에서 이렇게 말한다. ‘제7장소와 그 주인이 손상되었을 때 점성가는 얼마나 큰 오류들 속에 빠지는가.’

또한 질문이 라디컬인지 아닌지를 주의 깊게 살펴야 한다. 상승점의 주인과 시간의 주인이 같거나, 같은 트리플리시티 또는 같은 성질에 속한다면 이를 알 수 있다. 이런 배치가 있으면 질문은 라디컬이다. 반대의 경우에는 그렇지 않으므로, 단정적인 판단은 의심해 보아야 한다.

역주

D17-N055 · 전승

무르시아본 PDF55의 g3r에서 Firenze 사본의 명시 결락을 보완했다. 『센틸로퀴움』을 프톨레마이오스에게 귀속하는 것은 다리오의 인용 방식 그대로이며, 이번 번역에서 그 저자 진정성을 새로 확정한 것은 아니다. 영어 1598의 추가 주의사항은 이 짧은 라틴 장에 합치지 않는다.

제20장 시그니피케이터와 그 배당

D17-INTRO-C20 · 무르시아 PDF 55,56,57 · 인쇄 47,48,49

시그니피케이터와 그것을 찾는 방법. 제20장.

판단에 들어가기 전에 시그니피케이터가 누구이며 무엇인지 배워야 한다. 시그니피케이터란 그 일을 표시하는 하우스이기도 하고, 그 하우스에서 더 많은 디그니티를 가지는 행성이기도 하다. 그 행성을 하우스의 주인이라고 부르며, 찾는 방법은 앞에서 설명했다.

어떤 질문이 제기되면 상승점과 그 지배자를 질문하는 이, 곧 질문의 주체에게 배당한다. 질문한 일을 표시하는 하우스와 그 주인은 그 질문의 대상에게 배당한다. 모든 질문에 공통인 달은 언제나 상승점과 그 주인과 함께 질문자에게 배당해야 한다. 예를 들어 누군가 자기 형제의 처지를 묻는다면, 상승점·상승점의 주인·달을 질문자에게, 제3하우스와 그 주인을 그의 형제에게 준다.

또 누군가 어떤 사람의 질병을 묻는다면, 상승점·그 주인·달은 병을 앓는 사람에게, 제6하우스와 그 지배자는 병에게 배당해야 한다. 다른 질문도 같은 방식으로 처리한다.

하지만 때로는 많은 시그니피케이터를 취해야 한다는 것을 알아야 한다. 매매·평화 협상·혼인처럼 사절이나 다른 중개자가 끼는 일들이 그러하다. 이런 경우 상승점·그 주인·달에 더하여 달이 분리하는 행성을 함께 고려해야 한다. 달이 접근하는 행성은 앞서 말한 다른 시그니피케이터들과 함께 질문한 일에 배당한다. 또한 그 일의 표시 의미와 공통점이 있는 행성도 시그니피케이터에 더한다.

예를 들어 앞으로의 혼인에 관해 질문하면, 상승점·상승점의 주인·달·달이 분리하는 행성을 질문자에게 준다. 제7하우스·그 주인·달이 접근하는 행성은 질문의 상대에게 준다. 질문자가 남성이면 그의 시그니피케이터에 태양을 더한다. 태양이 남성을 표시하기 때문이다. 상대의 시그니피케이터에는 금성을 배당한다. 여성이 질문한다면 그 여성을 다스리는 금성을 그녀의 시그니피케이터에, 태양을 상대에게 준다. 다른 일들도 같은 방식으로 해야 한다.

시그니피케이터들 서로의 관계, 그리고 길하거나 불리한 행성과 맺는 관계가 그 일이 앞으로 어떻게 될지를 보여 준다. 시그니피케이터는 이만큼 설명했으니, 이제 판단으로 서둘러 나아가도 좋을 것이다.

역주

D17-N056 · 전승

일반 배당에서는 달·상승점을 질문자에게 주지만, 질병 예에서는 같은 것들을 환자에게 준다고 명시한다. 이를 모든 질문에서 기계적으로 질문자만 표시한다는 규칙으로 평탄화하지 않는다. 마지막 favente는 명시된 목적어가 없는 인쇄 형태로, 한국어에 ‘하느님의 도우심으로’ 같은 말을 임의 추가하지 않았다.

제21장 일이 성취되는 네 가지 방식

D17-INTRO-C21-01 · 무르시아 PDF 57,58 · 인쇄 49,50

일이 성취되는 방식. 제21장.

이 학문의 원리와 필요한 관찰 사항을 설명했으니, 규칙의 올바른 순서에 따라 이제 일이 이루어지는 방식을 설명할 차례이다. 그러면 모든 일이 몇 가지 방식으로 성취되는지 말하겠다. 네 방식으로 일어난다. 합 곧 만남, 빛과 성질의 전달, 빛의 수집, 그리고 행성이 하우스 안에 있는 것이다.

상승점의 주인·질문한 일의 시그니피케이터·달이 합이나 애스펙트로 연결되면 일은 온전히 성취된다. 특히 상승점에서 합하면 그러하다. 다만 질문한 일을 표시하는 하우스에서 합하면 얼마간의 어려움을 거쳐 이루어진다.

둘째로 빛과 성질의 전달을 통해 성취된다. 앞의 시그니피케이터들이 합이나 애스펙트로 연결되지 않을 때, 그중 하나에서 분리하면서 그에게 받아들여졌던 행성이, 다른 어느 행성에 접근하기 전에 다른 시그니피케이터에 접근하는 경우이다. 그러면 한쪽에서 받은 힘과 성질을 다른 쪽으로 전달한다. 빛을 받아들이는 행성이 그 일의 성취를 가져오는 원인이 된다. 이 방식으로 일어나면 질문자와 질문 상대는 어떤 사람이나 사절 또는 판정자의 중개로 그 일에 관해 합의한다.

셋째 방식은 상승점의 주인과 질문한 일의 시그니피케이터보다 무거운 행성이 그들의 빛을 수집할 때이다. 곧 상승점의 주인과 질문한 일의—〔여기서 원문의 문장이 같은 설명을 되풀이한다〕 그들의 빛이 수집되는 것이다. 곧 상승점의 주인과 질문한 일의 시그니피케이터가 자신들보다 무거운 행성을 바라보며, 특히 리셉션을 동반하는 경우이다. 그 행성이 판정자처럼 일을 완전히 끝내기 때문이다.

넷째이자 마지막 방식은 행성들이 하우스 안에 머무르는 것으로 일의 결말이 드러나고 성취되는 것이다. 어떤 일의 시그니피케이터들이 제1하우스에 있으면, 특히 리셉션을 받고 있다면 아무 수고 없이 그 일이 이루어질 것을 나타낸다. 반면 상승점의 주인이나 달, 또는 질문자의 다른 시그니피케이터가 그 일의 하우스를 차지하면 일은 이루어질 것이지만, 매우 큰 수고를 들이게 된다고 말한다.

예를 들면 더 분명해질 것이다. 주후 1555년 6월 6일, 정오로부터 21시간 56분에 어떤 사람이 자기 형제가 가진 토지 하나를 얻을 수 있을지 질문했다. 그 시각 하늘의 도형은 다음과 같았다.

역주

D17-N057 · 본문비평

둘째 방식 문장은 neque aspectu 뒤의 구두점이 불분명하다. 시그니피케이터들이 합·애스펙트로 직접 연결되지 않되 제3행성이 전달한다는 문맥으로 문장을 나누었다. 셋째 방식에는 fit ipsorum luminis collectio, hoc est ut dominus ascendentis & rei quaesitae가 인쇄상 반복된다(무르시아 PDF58). 이전 번역은 한 번만 옮겼지만 현행은 그 반복과 중도에 끊기는 속격 연결까지 한국어 본문에 되살렸다. 대시·대괄호의 반복 안내만 편집 표기이며, 원문의 반복을 두 가지 서로 다른 기법으로 해석하지 않는다.

D17-N058 · 계산

예시 날짜의 시간은 무르시아 PDF58에서 hora21 minut.56 a meridie로 읽힌다. 21을 12로 뒤집거나 현대 자정 기준 시각으로 조용히 바꾸지 않는다. 이 표제와 도형의 실천문 일치 여부는 별도 검산 대상이며, 저자의 ‘얻을 수 있다’는 판단은 실제 취득 결과의 보고가 아니다.

제21장 — 형제의 토지를 얻을 수 있는가: 예시 판단

D17-INTRO-C21-02 · 무르시아 PDF 59,60 · 인쇄 51,52

수성이 상승점의 주인이다. 화성은 질문한 일의 시그니피케이터이다. 화성이 제4하우스의 주인이며, 제4하우스는 제3하우스 다음에 와서 형제의 재산을 맡으므로, 원하는 일을 표시하는 것이 타당하기 때문이다. 이제 질문자가 어떤 방식으로 그 토지를 얻을 수 있을지 살펴야 한다.

이를 살피면 상승점의 주인, 원하는 일의 주인, 달 사이에 합이 보이지 않는다. 따라서 합으로는 일이 이루어지지 않을 것이다. 그러나 일의 시그니피케이터의 빛과 성질이 달을 통해 상승점의 주인에게 전달되는 것은 보인다. 달은 화성과의 트라인에서 분리하는데, 화성은 자신의 익절테이션 안에 있는 달을 받아들였고, 달은 수성에게 접근한다. 이는 질문자가 토지를 얻을 수 있음을 나타낸다. 전달이 반대 방향으로 이루어지는 경우보다 더 쉽게 얻을 것이다.

셋째 방식인 빛의 수집으로는 일이 이루어질 수 없었다. 그 둘보다 무거우면서 둘 모두를 바라보는 행성이 없기 때문이다. 넷째 방식으로는 성취될 수 있다고 보는 것이 합당하다. 일의 시그니피케이터가 상승점에 자리하기 때문이다. 그러므로 우리는 그가 토지를 얻으리라고 판단한다. 일의 시그니피케이터가 상승점을 차지하고 그 빛이 상승점의 주인에게 전달되기 때문이다.

제기되는 모든 질문을 이런 방식으로 판단해야 한다. 언제나 시그니피케이터들이 길하거나 불리한 행성과 맺는 관계, 그리고 좋은 애스펙트나 나쁜 애스펙트에 접근하고 그로부터 분리하는지를 살펴야 한다. 좋은 것과의 관계는 좋음을, 나쁜 것과의 관계는 나쁨을 나타낸다. 접근은 획득을, 분리는 상실을 뜻한다.

또한 트라인이나 섹스타일로 이루어지는 접근은 일을 아주 쉽게 성취시킨다. 스퀘어나 대립으로 이루어지는 접근은 일을 어려움 속에 얽히게 한다. 이것으로 여러 질문을 풀기에 충분하다. 그래도 설명을 더 쉽게 하기 위해 각 하우스에 관한 예를 하나씩 설명하겠다. 먼저 제1하우스에 속하는 예 또는 질문에서 시작하여 나머지를 순서대로 다루겠다.

역주

D17-N059 · 점성술

원문은 형제의 재산을 제3하우스의 둘째인 제4하우스에 배당하고, 화성을 그 주인으로 삼는다. 판단의 근거는 빛의 전달과 사건 시그니피케이터의 상승점 점유 두 가지이다. 실제로 소유권을 얻었다는 후일담은 이 구간에 없으므로 사례 결과를 검증된 적중 사례로 등록하지 않는다. D17-F05(PDF59)와 연결한다.

제22장 자리에 없는 사람이 죽었는가 살아 있는가

D17-INTRO-C22 · 무르시아 PDF 60,61 · 인쇄 52,53

자리에 없는 어떤 사람이 죽었는가, 살아 있는가. 제22장.

사람들이 제기하는 많고 다양한 질문은 각 하우스의 표시 의미에 따라 열두 하우스 중 어느 하나에 배속된다. 그러나 각 하우스는 거의 헤아릴 수 없이 많은 의미를 가지므로, 그 모든 것을 좇아 한 권에 모으려 한다면 우리의 수고는 금세 엄청나게 커질 것이다. 그러므로 각 하우스에 대해 질문 하나씩을 제시하면, 앞에서 설명한 내용을 이해한 사람은 나머지도 쉽게 판단할 수 있을 것이다.

제1하우스는 생명에 관해 분별한다. 따라서 자리에 없는 어떤 사람이 죽었는지 살아 있는지 묻는 질문은 제1하우스에 배속된다. 이런 질문을 풀려면 상승점의 주인·달·제8하우스의 주인이 함께 연결되는지 살펴라. 저자는 이것이 그 사람이 세상을 떠났음을 나타낸다고 말한다.

상승점 주인의 빛이 제8하우스의 주인에게 전달되는지, 또는 그 반대로 전달되는지도 보라. 제8하우스의 주인이 상승점에 있는지, 상승점의 주인이 땅의 앵글에 놓여 있는지도 보라. 이 모든 것은 그 사람이 생을 마쳤음을 말해 준다고 한다.

더 나아가 상승점의 주인이 길하거나 불리한 행성과 맺는 관계를 살펴야 한다. 길성과의 접근은 생명을, 흉성과의 접근은 손상과 죽음을 가져오기 때문이다. 상승점과 포르투나의 파트도 같은 방식으로 판단해야 한다. 흉성이 상승점에 있거나 포르투나의 파트와 함께 있으면 죽음을, 길성이 있으면 생명을 가져온다고 한다.

역주

D17-N060 · 역주

이 장은 부재자의 생사를 판정하던 역사적 규칙의 번역이다. 실제 실종자의 사망·생존을 확인하는 방법으로 제공하지 않는다. 저자가 제1하우스에 부재자를 배당하는 이 장의 방식은 제20장의 질문자·상대 배당을 기계적으로 덧씌워 바꾸지 않는다.

제23장 재산을 얻을 것인가, 언제 얻을 것인가

D17-INTRO-C23 · 무르시아 PDF 61,62 · 인쇄 53,54

어떤 사람이 재산을 소유하게 될 것인가, 그리고 언제인가. 제23장.

누군가 어떤 재산을 소유할 수 있는지, 가능하다면 언제 이루어질지 묻지만 누구에게서 받으리라 기대하는지는 말하려 하지 않는다고 하자. 그래도 답하려면 제2하우스의 주인·달·상승점의 주인 사이에 어떤 접근이 있는지 살펴야 한다.

접근이 없다면 그들 사이에 빛과 성질의 전달이 있는지, 또는 더 높은 어떤 행성이 그들의 빛을 수집하는지 살펴야 한다. 제2하우스의 주인이 상승점에 길하게 놓여 포르투나의 파트를 바라보는지, 또는 상승점의 주인이 길하며 제2하우스에 놓여 있는지도 본다. 이 가운데 하나 또는 여럿이 있으면 질문자가 재산을 얻게 될 것을 나타내기 때문이다.

아무것도 발견되지 않으면 반대의 일이 일어날 것이다. 다만 달이 제2하우스에 자리한 경우는 예외이다.

그 일이 언제 일어날지는, 이들이 목성이나 포르투나의 파트와 합 또는 애스펙트를 이루기까지 남은 도수, 또는 한 시그니피케이터가 다른 시그니피케이터와 연결되기까지 남은 도수의 각 1도에, 사인의 성질에 따라 하루·한 주·한 달·한 해를 배정하면 알 수 있다. 가동 사인은 시간이나 날을, 공통 사인은 달이나 주를, 고정 사인은 해나 달을 뜻한다. 이렇게 질문한 일이 일어날 때를 알 수 있다.

역주

D17-N061 · 계산

가동=시간/날, 공통=달/주, 고정=해/달이라는 두 가지씩의 단위를 그대로 보존했다. 이 문단은 각각 중 어느 단위를 선택할지 완결된 결정식을 제시하지 않는다. 따라서 자동 계산 서비스용 단일 환산계수나 현대의 추가 선택 규칙을 만들어 넣지 않는다.

제24장 형제의 처지를 묻는 질문

D17-INTRO-C24 · 무르시아 PDF 62,63 · 인쇄 54,55

형제를 찾고 그 처지를 묻는 일에 관하여. 제24장.

사물의 본성상 사람들의 체질과 성질은 다양하다. 어떤 이들은 도시와 여러 지역을 끊임없이 돌아다니지만, 다른 이들은 자기 고향과 거처를 전혀 또는 좀처럼 떠나지 않는다. 여행자와 여러 땅을 다니는 이들에게는 다양한 일이 일어나므로, 그들에 관해서도 여러 질문이 제기된다.

누군가 자기 형제의 처지를 묻는다면 형제를 판단하는 제3하우스를 살피고, 그 주인과 트리플리시티 주인을 관찰해야 한다. 그들이 길하거나 불리한 행성들과 맺는 관계가 형제의 상태를 보여 주기 때문이다.

제3하우스의 주인이 제6하우스에 있거나, 제6하우스의 주인이 제3하우스에 있거나, 어느 하나가 다른 하나에게 접근하거나 애스펙트를 맺으면, 그가 병에 걸렸음을 나타낸다.

형제의 시그니피케이터들이 제7하우스에 있거나 달이 그곳에 있거나, 제7하우스의 주인이 제3하우스에 있거나, 그들 사이에 접근이 있으면, 그가 아내를 맞았거나 맞는 중임을 나타낸다.

이런 관계가 제8하우스의 주인 또는 제8하우스 자체와 이루어지거나, 제3하우스의 주인이 제4하우스에 있으면, 그가 죽었음을 표시한다. 형제의 시그니피케이터들이 길성들에게 접근하거나 애스펙트나 합을 이루면 그가 잘 지내는 것을 나타내고, 불리한 행성들과 관계하면 반대를 나타낸다.

형제의 시그니피케이터들이 다른 하우스의 주인들과 맺는 관계는 이런 방식으로 판단해야 한다. 아버지·어머니·아내·자녀 또는 다양할 수 있는 다른 대상들에 관한 질문도 같은 방식으로 판단한다.

역주

D17-N062 · 전승

이 장은 형제의 질병·혼인·죽음을 각각 근본차트의 제6·7·8하우스와 연결한다. 앞 장의 파생 하우스 기법에 맞추어 해당 번호를 자동으로 바꾸지 않았다. 실제 가족의 건강이나 생사를 확인한 판단으로 재포장하지 않는다.

제25장 사려는 토지나 집을 얻게 될 것인가

D17-INTRO-C25 · 무르시아 PDF 63,64,65 · 인쇄 55,56,57

사고자 하는 토지나 집을 소유하게 될 것인가. 제25장.

누군가 집을 사는 일에 관해 그것을 얻을 수 있을지 묻는다면, 상승점·그 주인·달이 분리하는 행성을 질문자에게 배당하라. 토지에는 제4하우스·그 주인·달을 배당하고, 가격에는 제10하우스와 그 지배자를 배당한다.

그 토지를 파는 사람이 누구인지 말하려 하지 않는다면, 매도자에게 제7하우스·그 주인·달이 접근하는 행성을 준다. 매도자의 이름을 말하려 한다면 다른 시그니피케이터를 주어야 한다. 예컨대 형제의 토지를 사고자 한다면 매도자에게 제3하우스와 그 주인을 줄 것이다. 그러나 매도자의 이름을 모르거나 다른 이유로 말하려 하지 않으므로, 앞서 말한 제7하우스·그 주인·달이 접근하는 행성을 매도자에게 준다.

이제 그 일이 어떻게 될지 알려면 이 모든 시그니피케이터의 배치를 보아야 한다. 상승점의 주인과 제7하우스의 주인이 함께 연결되거나, 그들 사이에 접근 또는 빛의 전달이 있으면 쉽게 얻을 것이다. 특히 리셉션이 있고 접근이나 애스펙트가 우정의 관계이면 그러하다.

이런 것이 없다면 제7하우스의 주인이 상승점에 있는지, 상승점의 주인이 제7하우스에 있는지 살펴야 한다. 이것이 일을 성취시키는 원인이기 때문이다. 달이 분리하는 행성과 달이 접근하는 행성 사이에 합·접근·빛의 전달이 발견되어도 같은 방식으로 판단한다. 다만 그 전달이 달을 통해 이루어지는 경우는 제외한다.

달이 분리하는 행성이 제7하우스에 있거나, 달이 접근하는 행성이 제1하우스에 있어도 질문자는 원하는 것을 얻을 것이다.

이 모든 것 가운데 아무것도 없다면, 상승점의 주인·제4하우스의 주인·달이 함께 연결되는지, 그들 사이에 접근이나 빛의 전달이 있는지, 제4하우스의 주인이나 달이 상승점에 있는지, 또는 상승점의 주인이 제4하우스에 있는지 살펴야 한다. 이런 것들이 앞의 조건들을 대신하여 일을 성취시키기 때문이다.

제10하우스의 주인과 상승점의 주인이 맺는 관계도 같은 방식으로 판단한다. 이 모든 조건 중 어느 하나가 발견되면 질문자는 제시된 것을 얻을 것이다. 그렇지 않다면 얻지 못한다.

역주

D17-N063 · 점성술

질문자=상승점, 토지=제4, 가격=제10, 신원 미상 매도자=제7이라는 배당을 보존했다. 형제라는 관계가 알려지면 매도자 배당을 제3으로 바꾸는 조건도 포함한다. modo per Lunam translatio non fiat라는 ‘달을 통한 전달은 제외’ 조건을 누락하지 않았다. 앞 절의 달 일반 공동 시그니피케이터 규칙을 근거로 여기 토지에 명시된 달을 질문자 쪽으로 옮기지 않는다.

제26장 임신 여부와 태아의 성별

D17-INTRO-C26 · 무르시아 PDF 65,66 · 인쇄 57,58

여성이 임신했는지 아닌지, 그리고 태아의 성별에 관하여. 제26장.

여성들이 때로 임신했다고 말하거나 부정하거나, 알지 못하여 알고자 하므로, 이런 일에 관한 질문이 매우 자주 우리에게 들어온다. 이를 간단히 풀려면 제5하우스의 주인·상승점의 주인·달이 서로 맺는 관계, 또는 길성 및 앵글과의 관계를 살펴야 한다.

상승점의 주인과 달이 제5하우스에 있거나, 제5하우스의 주인이 상승점에 있으면서 불리한 조건에서 벗어나 있다면, 여성이 임신했음을 나타낸다. 앞에서 여러 번 설명한 시그니피케이터와 상승점의 주인·달 사이의 관계도 같은 것을 예고한다. 상승점의 주인 또는 시그니피케이터가 앵글에 있는 행성을 바라보아도 임신을 예고한다.

반대로 앵글에서 떨어진 행성을 바라보면 그렇지 않으며, 이미 임신했다면 유산을 겪을 것이라고 한다. 상승점의 가동 사인 또는 해로운 행성도 같은 것을 예고한다. 반면 상승점에 고정 사인이 있고 그곳에 길한 행성이 있으면 실제 임신을 예고한다. 제5하우스에 많은 디그니티를 가지고 그 안에 자리하며 달의 애스펙트를 받는 행성도 실제 임신을 예고한다. 제5하우스의 주인이 상승점이나 제10하우스에서 강한 경우에도 같은 것을 예고한다.

여성이 임신했을 때 남아를 낳을지 여아를 낳을지 알고자 한다면, 상승점의 주인·달·제5하우스의 주인 또는 그들 대부분이 남성성 사인에 자리하는지 살펴라. 그러면 여성이 남아를 배고 있음을 예고한다. 여성성 사인에 있으면 여아를 나타낸다.

또는 같은 방식으로 시간의 주인·자녀 하우스의 주인·달, 또는 그들 가운데 둘이 남성성 사인에 있는지 보라. 그러면 남아를, 여성성 사인에 있으면 여아를 가져온다고 한다.

우리 저작의 셋째 논고가 거의 전부 제6하우스에 관한 것이 아니었다면, 제6하우스의 질문 하나를 제시하여 설명했을 것이다. 그러므로 이에 관해서는 이만큼으로 충분하며, 제7하우스의 질문 하나로 넘어가겠다.

역주

D17-N064 · 역주

임신·유산·태아 성별에 관한 서술은 1557년 저자가 제시한 역사적 판단법이다. 실제 임신 확인·태아 검사·유산 위험 평가의 근거로 제시하지 않는다. 제6하우스의 예가 이 입문에서 빠진 것은 저자가 의료 논고로 넘긴 명시적 범위 결정이며, 번역자가 임의로 생략한 것이 아니다.

제27장 원하는 상대와 혼인하게 될 것인가

D17-INTRO-C27 · 무르시아 PDF 66,67 · 인쇄 58,59

원하는 여성을 아내로 맞게 될 것인가. 제27장.

남성이 제기한 이 질문의 풀이를 통해 여성이 제기한 질문도 풀 수 있다. 다만 각자에게 맞는 시그니피케이터를 배당해야 한다. 풀이 방법은 다음과 같다. 먼저 질문자에게 상승점·상승점의 주인·달·달이 분리하는 행성·태양을 시그니피케이터로 준다. 여성에게는 제7하우스·그 주인·달이 접근하는 행성·금성을 준다.

그런 다음 상승점의 주인과 달이 제7하우스의 주인과 맺는 관계, 달이 분리하는 행성과 달이 접근하는 행성의 관계, 그리고 태양과 금성의 관계를 살펴라. 섹스타일이나 트라인의 접근은 쉬운 성취를, 스퀘어나 대립의 접근은 어려운 성취를 나타낸다. 분리는 줄어듦과 소멸을 나타낸다.

따라서 상승점의 주인이나 달이 제7하우스를 차지하거나, 달이 분리하는 행성이 달이 접근하는 행성을 바라보거나 그에게 접근하거나, 태양이 금성에 접근한다면 혼인이 이루어질 것을 나타낸다. 다만 수고와 어려움이 따른다. 특히 적대의 접근이면 그러하다. 이런 관계는 적의와 미움을 낳아 일을 무너뜨리기 때문이다. 다만 다른 더 좋은 표시가 개입하면 예외이다.

반면 제7하우스의 주인이 제1하우스에 놓이거나 상승점의 주인과 합하거나, 달이 접근하는 행성이 달이 분리하는 행성을 트라인이나 섹스타일로 바라보거나 같은 애스펙트로 접근하거나, 금성이 태양에 접근한다면, 질문자는 아주 쉽게 그 여성을 아내로 맞게 될 것이다. 그러나 리셉션이 없고 스퀘어나 대립으로 응하면 같은 일도 어렵게 이루어진다. 상승점의 주인이 리셉션을 받는 것도 실행을 표시한다.

앞의 어떤 조건도 찾지 못하면 그들 사이에 빛의 전달이나 모임이 있는지 살펴라. 이런 것들도 앞의 조건 못지않게 질문자가 원하는 아내를 맞게 될 것을 약속한다. 다만 사절이 개입하여 성취될 것이다. 마지막으로 달이 불리한 조건에서 자유롭고 리셉션을 받는 경우도 같은 것을 약속한다.

역주

D17-N065 · 용어

replicatio는 이 문맥에서 애스펙트로 응하는 관계로, collatio는 빛의 모임으로 옮겼다. 앞 장의 collectio와 연관은 있지만 인쇄 어형을 전사에 보존했다. 성립의 방향에 따라 쉬움·어려움을 달리 말하는 원문의 태양→금성, 금성→태양 및 질문자·상대의 구분을 유지한다.

제28장 아내의 재산을 얻게 될 것인가

D17-INTRO-C28 · 무르시아 PDF 67,68 · 인쇄 59,60

질문자가 여성의 재산을 소유하게 될 것인가. 제28장.

질문자가 아내의 재산을 얻을 수 있을지 묻는 질문도 때때로 제기된다. 이 질문은 상승점·그 주인·달이 제8하우스 및 그 주인과 맺는 관계에 따라 푼다. 제8하우스가 여성의 재산을 담고 있기 때문이다.

제1하우스의 주인·달·제8하우스의 주인이 애스펙트·합·접근으로 함께 연결되면 질문자는 여성의 재산을 얻을 것이다. 리셉션을 동반한 접근, 또는 빛의 전달이나 수집이 그들 사이에서 발견되어도 질문자는 원하는 것을 받게 된다.

이런 조건이 없으면 상승점의 주인이나 달이 제8하우스에 자리하는지 살펴라. 이들은 질문자에게 여성의 재산을 주지만 수고와 많은 간청을 거치게 한다. 반면 제8하우스의 주인이 상승점에 있으면 일을 쉽게 성취시킨다. 어느 조건도 개입하지 않으면 바라는 일은 이루어지지 않을 것이다.

제29장 여행자의 빠르거나 늦은 귀환과 여행 중의 일

D17-INTRO-C29 · 무르시아 PDF 68,69 · 인쇄 60,61

여행에 나서는 이의 귀환이 빠를지 늦을지, 또 여행 중 어떤 일을 겪을지에 관하여. 제29장.

여행에 나서려는 사람이 길에서 겪을 일과 빠르거나 늦은 귀환을 묻는다면, 여행의 시그니피케이터·상승점의 주인·달을 주의 깊게 살펴라.

여행의 시그니피케이터, 곧 제9하우스의 주인과 상승점의 주인 또는 달이 함께 연결되거나, 한쪽이 다른 쪽에 접근하거나, 그들 사이에 빛의 전달·수집이 있고〔원문 두 명사의 접속은 불완전함〕 그들 대부분이 가동 사인을 차지하면, 여행은 곧 짧은 시간 안에 끝날 것이다. 고정 사인에 있으면 오랜 시간에 걸쳐 여행을 마친다. 공통 사인에 있으면 중간 정도의 시간이 걸리며, 여행에서 또 다른 여행으로 나아갈 것이다.

상승점과 제9하우스의 주인이 불리하거나 역행하거나 컴버스트이면 길을 가로막고 손상을 가져온다. 상승점 또는 제9하우스의 주인이 길하거나, 제11하우스의 주인에게 접근하거나, 제9하우스에 길한 행성이 있으면 여행이 순조로울 것을 표시한다. 질문자가 바라는 것을 얻게 됨을 나타낸다.

달이 제6하우스나 제12하우스에 있거나 제6하우스의 주인과 연결되면서 불리한 상태이거나, 상승점의 주인〔과〕 제9하우스의 주인이 제6하우스의 주인에게 손상되면 여행자에게 병을 가져온다고 한다.

이처럼 시그니피케이터들이 길하거나 불리한 행성 및 하우스의 주인들과 맺는 관계에 따라, 길한 일과 불리한 일을 판단해야 한다.

역주

D17-N066 · 본문비평

luminis translatio collectione는 접속이 불완전한 인쇄 형태이다. 앞에서 설명한 두 기법에 따라 전달 또는 수집으로 풀되 전사에는 et/vel을 추가하지 않았다. 마지막 질병 조건의 ascendentis dominus nonae도 접속어가 생략된 형태여서 두 하우스의 주인으로 옮겼다. 이런 문법 보충을 무유보 확정 전사로 세지 않는다.

제30장 원하는 지위나 직책을 얻을 것인가

D17-INTRO-C30 · 무르시아 PDF 69,70 · 인쇄 61,62

원하는 지위나 직책을 얻게 될 것인가. 제30장.

누군가 얻기를 바라는 지위나 직책을 실제로 가지게 될지 묻는다면, 상승점의 주인과 제10하우스의 주인이 함께 연결되는지, 또는 한쪽이 리셉션을 동반한 트라인이나 섹스타일로 다른 쪽에 접근하는지 보라. 그러면 그가 직책을 얻게 될 것이라고 판단하라. 상승점과 제10하우스의 주인이 앵글에 있고 아무 불리한 작용도 끼어들지 않으면 같은 말을 하라.

상승점의 주인이 제10하우스의 주인에게서 떨어져 그를 바라보지 않고, 제10하우스의 주인도 제10하우스에서 떨어져 그 하우스를 바라보지 않는다면, 한쪽의 빛을 다른 쪽에 전하는 길한 행성이 없는 한 직책을 얻지 못할 것이다. 이는 그 직책이 군주에게서 떨어져 있음을 암시한다.

상승점의 주인이 제10하우스에 있거나, 달이 받아들여지거나〔달의 장소는 이 절에서 따로 명시하지 않음〕, 제10하우스의 주인이 상승점에서 받아들여지면 질문자에게 직책을 약속한다. 상승점과 제10하우스의 주인보다 더 무거운 행성이 그들의 빛을 모은다면, 다른 표시들과 마찬가지로 질문자를 직책에 올려놓을 것이다.

신뢰의 하우스의 주인이 흉성이고 불리한 달을 바라보거나, 불리한 달이 제11하우스에 있으면 질문자에게 직책이 주어지지 않는다. 그러나 제11하우스의 주인이 길하고, 길한 달이나 상승점의 주인 또는 제10하우스의 주인을 좋은 애스펙트로 바라보거나 그중 하나에게 접근하거나 제10하우스에 자리하면, 질문자에게 지위를 약속하고 나누어 준다.

길성이 제11하우스의 주인이지만 달은 불리하며, 제11하우스의 주인은 아주 좋은 장소에 있으나 달은 길성들과 제11하우스에서 떨어져 있는 경우라면, 일의 일부를 성취시킨다. 달의 불리함이 화성에게서 왔고 화성이 하늘에서 강하면서 제11하우스와 상승점의 주인을 바라본다면, 직책을 얻은 뒤 질문자에게 죽음을 가져온다고 한다. 다만 어떤 길성이 개입하여 그 해를 막으면 예외이다.

제10하우스와 제11하우스의 주인이 길하며 리셉션을 동반하여 서로 바라보면, 달이 토성 때문에 불리하더라도 질문자에게 직책을 약속한다. 그러나 그 사람은 토성이 달에 입힌 손상 때문에 그 지위에서 나쁜 행실을 보이고, 우정이 아니라 미움과 불화를 얻게 될 것이라고 한다.

역주

D17-N067 · 본문비평

PDF69의 Si dominus ascendentis in decima domo, aut Luna recepta fuerit에서 Luna 절에 별도의 장소가 없다. 앞선 한국어의 “달이 그곳에서 받아들여지거나”는 제10하우스라는 장소를 보충했으므로 이번에는 삭제하고 원문의 생략 상태를 알렸다. 제10하우스가 달에도 공통으로 걸리는 통사 가능성은 남지만 단일 계산 조건으로 확정하지 않는다. officium a principe separatum은 계속 문면대로 옮긴다.

제31장 말하지 않은 소망과 원하는 우정을 얻을 것인가

D17-INTRO-C31 · 무르시아 PDF 70,71 · 인쇄 62,63

어떤 사람이 얻기를 기대하는 일에 관하여. 제31장.

누군가 어떤 지위나 그 밖의 것을 얻을지 묻지만 무엇을 바라는지는 말하려 하지 않는다면, 제11하우스를 살펴 시그니피케이터를 취하라.

제11하우스의 주인이 상승점의 주인에게 접근하거나, 상승점의 주인이 제11하우스의 주인에게 접근하거나 그를 바라보면, 질문자는 바라는 것을 얻을 것이다. 특히 트라인이나 섹스타일의 접근이라면 쉽게 얻는다. 제11하우스의 주인이 앵글 안으로 받아들여져도 같은 결과가 있다.〔in angulum receptus: 장소 표현과 기술적 리셉션의 관계는 유보.〕

달의 배치를 받아들이는 행성이 다시 받아들여지고, 그 행성을 받아들이는 행성도 받아들여진다면, 바라는 것을 온전하고 쉽게 얻을 것이다. 상승점의 주인도 같은 방식으로 판단해야 한다.

달의 배치를 받아들이는 행성이 공통 사인에 있으면 원하는 것의 아주 작은 부분을 얻는다. 가동 사인에 있어도 마찬가지이다. 고정 사인에 자리하면 온전하게 얻을 것이다. 앞에서 여러 번 말한 접근·빛의 전달·빛의 수집이 있을 때에도 그러하다.

어떤 사람과 맺고 싶은 우정을 얻을 수 있는지 물을 때에도 같은 방식으로 판단한다. 상승점의 주인·달·제11하우스의 주인이 함께 연결되거나, 그중 하나가 다른 하나에게 접근하면 바라는 일이 이루어질 것으로 판단하라. 특히 접근이나 애스펙트가 우정의 관계이면 그러하다.

그러나 적대의 관계이면 서로 합의하기 전이나 합의한 뒤에라도 다툼과 불화가 일어날 것이므로, 화합하기 어려울 것이다.

역주

D17-N068 · 본문비평

dispositionis Lunae receptor receptus…eius recipiens receptus는 연속된 수용 관계로 최소한 풀어 옮겼다. receptor를 단순히 현대 의미의 디스포지터 한 명으로 확정하거나, 원문에 없는 정확한 행성 수의 연쇄 알고리즘으로 바꾸지 않는다. in angulum receptus의 장소 표현도 ‘앵글에서 받아들여짐’으로 잠정 처리했다.

제32장 숨은 적에 관하여 — 판단 입문의 끝

D17-INTRO-C32 · 무르시아 PDF 71,72 · 인쇄 63,64

어떤 숨은 적에 관하여. 제32장.

누군가 숨은 적의 처지를 묻는다면 제12하우스의 주인이 다른 하우스 및 행성과 어떤 관계에 있는지 살펴라. 그 배치에 따라 숨은 적을 판단하기 때문이다.

제12하우스의〔주인〕이 제6하우스에 있거나 제6하우스의 주인과 연결되면 적이 병에 걸렸음을 나타낸다. 제6하우스의 주인이 제12하우스에 있어도 마찬가지이다.

숨은 적의 시그니피케이터가 제10하우스의 주인과 연결되어 있다면, 그가 왕의 집에 있거나 왕과 연결되어 왕에게서 무언가를 받는다고 나타낸다. 그 시그니피케이터가 상승점이나 상승점의 주인을 스퀘어 또는 대립으로 바라보면, 이것이 질문자에게 해가 될 것이라고 판단한다.

제12하우스의 주인이 제4하우스나 죽음의 하우스에 놓여 있거나, 죽음의 주인 곧 제8하우스의 주인과 연결되어 있다면, 그가 죽었거나 곧 죽으리라고 판단한다고 한다. 이처럼 시그니피케이터의 배치에 따라 숨은 적의 처지를 판단한다.

질문자가 적의 이름을 말하려 하거나, 적이 숨겨져 있지 않고 드러나 있다면, 그의 처지는 제7하우스와 그 주인에게서 찾아라. 제7하우스는 상승점과 적대의 애스펙트로 연결되므로, 드러난 적을 이곳에서 판단하는 것이 타당하기 때문이다.

이 방식으로 제기되는 모든 질문을 판단할 수 있을 것이다. 그러므로 간추린 입문서에 맞게 여기까지 설명한 것으로 충분하다. 각 질문에 관한 더 많은 내용은 귀도 보나투스·할리 아벤라겔 및 다른 여러 저술가가 가르친다. 그래도 앞의 내용을 주의 깊게 읽고 이해한 사람은 모든 질문에 관해 확실하고 분명한 판단을 내릴 것이라고 저자는 말한다.

끝.

역주

D17-N069 · 본문비평

PDF72의 duodecimae domus는 속격이며, 그 앞의 dominus와 뒤의 남성 단수 iunctus를 받으면 생략된 주어는 하우스의 주인이다. 이를 “제12하우스 자체가 제6에 있다”는 문장으로 보는 이전 설명을 정정했다. 한국어에는 〔주인〕으로 보충을 가시화하고 라틴 전사에는 없는 명사를 추가하지 않았다. 이 생략은 출처 표지를 갖춘 번역으로 처리했으며, 원인쇄를 복원·수정했다는 뜻은 아니다.

보존한 원문 경고: 속격 duodecimae domus와 앞뒤 dominus/iunctus로 주어 생략을 처리하고 보충을 명시했다. 원문 생략 자체는 기록으로 보존한다.

제2부 · 택일 논고

일을 시작하기에 알맞은 시점의 선택에 관한 논고 — 서두

D17-ELECT-PREF · 무르시아 PDF 73 · 인쇄 65

일을 시작하기에 알맞은 시작 시점의 선택에 관한 논고. 포마르의 의사 클라우디우스 다리오투스 지음.

이 기술 전체의 원리와 기초, 그리고 어떤 방식과 방법으로 그 기술에 이르러야 하는지는 이미 앞에서 보였다. 또한 제기되는 모든 질문을 열두 하우스로 돌려 그 시그니피케이터를 찾는 방법도 보였다.

이제 아무것도 다루지 않은 채 남겨 두지 않기 위해, 행동을 시작하기에 알맞은 시점을 고르는 일반적인 논고 하나를 압축된 문체로 간략히 설명하겠다. 일을 시작할 때 하늘과 상위 천체들의 알맞은 배치를 어떻게 살펴야 하는지 말하겠다.

하루의 모든 시간이 모든 일을 시작하기에 적합한 것은 아니다. 어떤 시각의 배치는 어떤 일을 시작하기에 맞고, 다른 배치는 다른 일에 맞는다. 그러므로 적어도 중요한 일이나 원소들의 자연적 조합과 천체의 운행으로 생기는 일에서는 알맞은 하늘의 배치를 골라야 한다. 이어서 모든 택일에서 살필 것과 택일의 토대를 설명하겠다.

택일 제1장 뿌리와 토대

D17-ELECT-C01 · 무르시아 PDF 73,74,75 · 인쇄 65,66,67

택일의 뿌리와 토대. 제1장.

출생차트·연도 리볼루션·질문의 시각 또는 상승점을 알지 못하는 사람을 위해서는 택일해서는 안 된다. 뿌리 곧 출생차트의 상승점과 반대되는 상승점을 정해 줄 수도 있기 때문이다. 우연히 그 뿌리차트의 제12·6·8하우스를 상승하게 만들어 그에게 손상이 생길 수도 있다.

우리는 때때로 어떤 사람이 좋은 배치에서 일을 시작하고도 손상과 불행밖에 받지 못하는 것을 본다. 반대로 다른 사람은 나쁜 배치의 시각에 일을 시작하고도 좋은 결과와 행운을 얻는다. 또는 흔히 보듯 두 사람이나 그 이상이 같은 시각에 함께 여행을 떠나거나 배에 오르는데, 어떤 사람은 이익과 행운을 가지고 돌아오고, 어떤 사람은 위험에 빠지며, 다른 사람은 손상과 불행을 가지고 돌아온다. 이런 일은 그들의 출생 뿌리차트가 다르다는 데서 생긴다. 좋은 택일도 출생 뿌리차트에서 행성들이 예고한 해를 돌려놓지 못했기 때문이다.

그렇다면 누군가는 택일은 아무 쓸모가 없다고 말할 것이다. 그러나 뿌리차트의 시그니피케이터들이 택일의 좋음을 도와줄 때에는 좋은 택일이 도움이 된다. 그들이 좋거나 보통이거나 적어도 아주 나쁘지는 않다면 택일은 유익하다. 출생차트의 시그니피케이터들이 어떤 일에 좋거나 나쁜 결과를 예고할 때, 좋은 택일은 좋음을 돕거나 해를 막거나 줄이기 때문이다.

프톨레마이오스는 『센틸로퀴움』 제5격언에서 이렇게 말한다. ‘아는 사람은 별들의 많은 작용을 돌려놓을 수 있다. 그 성질을 알고, 그 일이 생기기 전에 자신을 준비할 수 있다면 그러하다.’ 또 솔로몬은 ‘지혜로운 사람은 별들을 다스릴 것이다’라고 말한다. 그러므로 앞으로 일어날 일을 내다보는 사람을 지혜롭다고 여기며, 그 사람은 다가올 해를 막거나 적어도 줄인다. 그렇지 않다면 택일이 들어설 자리가 남지 않는다.

가령 자녀를 얻고자 택일하지만, 그 사람의 출생 뿌리차트에서 자녀의 시그니피케이터들이 손상되어 자녀의 부재를 표시한다면 택일은 도움이 되지 않을 것이다. 뿌리차트의 시그니피케이터들이 가져오는 해를 없애지 못하기 때문이다. 다만 택일이 아주 좋고 해로운 힘과 길한 힘이 서로 맞먹는 경우는 예외이다.

역주

D17-N070 · 전승

솔로몬 및 프톨레마이오스 인용의 귀속은 이 판본 저자의 귀속으로 보존했다. 현재 성경·고전의 진정한 원구절임을 새로 검증했다는 뜻이 아니다. 이 장의 절대적 제한, 완화 논증, 마지막의 매우 좋은 택일이라는 예외를 함께 옮겼다.

D17-N071 · 용어

radix는 이 문맥에서 기준이 되는 뿌리차트를 뜻하며, 출생차트뿐 아니라 앞의 연도 리볼루션·질문차트가 논의에 포함된다. anni revolutio를 어떤 현행 계산 서비스의 단일 리턴 종류로 자동 확정하지 않는다.

택일 제2장 시작할 일에 맞는 사인의 성질

D17-ELECT-C02 · 무르시아 PDF 75,76 · 인쇄 67,68

택일할 때 사인에서 살펴야 하는 것. 제2장.

어떤 사인은 가동이고, 어떤 사인은 고정이며, 다른 사인은 중간이라는 것은 앞서 충분히 설명했다. 아무 사인이나 모든 일에 맞을 수는 없다. 고정 사인은 일에 안정성을 가져온다. 그러므로 집·요새·나무와 다른 식물의 심기·혼인 등 오래가도록 하는 일은 고정 사인이 상승할 때 시작해야 한다.

가동 사인은 정반대로 작용한다. 이들이 상승할 때 시작한 일은 짧은 시간 안에 신속히 끝난다. 그러므로 가동 사인이 동쪽 곧 호로스코포스를 차지할 때 씨 뿌리기·팔기·사기·여성에게 혼인을 약속하기 및 이와 비슷한 일을 시작하는 것은 좋다.

공통 곧 중간 사인은 앞의 두 성질을 섞어 가진다. 그러므로 두 사람 이상에게 공통인 일을 시작하기에 알맞다. 예컨대 좋은 일이나 이익을 위해 누군가와 동업하는 것은 매우 좋다. 이런 사인에서 이루어지는 일은 변화를 겪는다. 예를 들어 이런 사인에서 병이 치료되더라도 나중에 돌아와 ‘남은 병’을 만들며〔residuam의 연결은 역주 참조〕, 이런 사인에서 여행을 시작하는 사람은 한 여행에서 또 다른 여행으로 나아간다.

따라서 일의 성질에 맞는 사인을 골라야 한다. 나는 가동·고정·공통이라는 구분만 아니라 다른 성질도 살펴야 한다고 생각한다. 고정 사인 중에는 흙의 성질을 가진 것이 가장 알맞다. 가동 사인 중에는 공기나 불의 성질을 가진 것이 그러하다.

불을 이용하여 빠르고 신속하게 무언가를 하고자 한다면 공통이면서 불의 성질을 가진 사인, 또는 적어도 공기의 사인을 고를 수 있다. 나무를 심거나 집을 짓거나 이와 비슷한 일을 하려면 고정 사인, 특히 흙의 사인을 골라라. 물길로 여행하려면 가동이면서 물의 성질을 가진 사인을 택하라. 나머지 일들도 사인의 성질이 일에 대응하는 대로 고르는 것이 알맞다. 이제 일의 택일에 관한 규칙들이 이어진다.

역주

D17-N072 · 본문비평

무르시아 PDF75–76에서 전 장을 재대조했다. residuamque facit는 residuam이라는 여성 대격 형태의 명사 연결이 불분명하므로 ‘남은 병’이라는 문맥적 보충을 본문에 표시했다. recidivam 등 다른 형태로 원전사를 고치지 않는다. 앞에서는 가동 사인의 신속함을 설명하지만 불을 쓰는 일에는 실제로 signa communia & ignea라고 적혀 있다. ‘공통’을 ‘가동’으로 바꾸지 않았으며, 혼인 자체와 여성에게 혼인을 약속하는 행위도 구별했다.

택일 제3장 규칙 — 기본 시그니피케이터와 자연 시그니피케이터

D17-ELECT-C03-01 · 무르시아 PDF 76,77 · 인쇄 68,69

일의 택일에 관한 규칙. 제3장.

출생차트나 연도 리볼루션 또는 질문차트가 있으면, 그 출생 또는 질문차트에서 시작하려는 일의 하우스와 시그니피케이터를 알맞게 갖추어야 한다. 그것들을 알지 못한다면 일이 시작되는 시각에 그 일을 표시하는 하우스와 그 주인을 알맞고 길하게 만들어야 한다.

예를 들어 누군가 왕을 찾아가는 여행을 떠나려 한다면 제9하우스와 그 주인을 알맞게 갖추어야 한다. 가능하다면 출생·리볼루션·질문차트의 제10하우스가 상승하게 하고, 그 주인을 상승점이나 제10하우스에서 강하게 해야 한다.

상승점·상승점의 주인·그 하우스의 주인도 세심하고 정확하게 갖추어야 한다. 상승 사인의 본성과 성질은 시작하려는 일에 맞아야 한다. 앞에서 말한 대로이다. 예컨대 전쟁을 시작할 때에는 화성의 사인들을 고른다. 다른 일도 앞서 말한 것처럼 한다. 다만 상승점의 주인이 불리하다면 상승점을 트라인이나 섹스타일로 바라보게 하라.

달은 모든 일에 공통이므로 달과 그 주인, 곧 달이 있는 사인 또는 하우스의 주인도 강하게 하고 알맞게 갖추어야 한다. 그러나 달이 상승하게 해서는 안 된다. 상승점에서 달은 불리해지기 때문이다.

태양은 상승점이나 그 일을 표시하는 하우스, 또는 양자리나 사자자리에 놓아라. 그렇지 않으면 나쁜 것으로 여겨지기 때문이다.

그 일을 자연적으로 표시하는 행성도 알맞게 갖추어야 한다. 혼인을 치르려면 금성을 강하게 하고, 전투를 벌이려면 화성을 강하게 하며, 재산에 관한 일에는 목성을 취한다. 이 행성들이 각각의 일을 자연적으로 다스리고 지배하기 때문이다. 다른 일도 같은 방식으로 처리해야 한다.

역주

D17-N073 · 전승

제1장의 ‘기준차트를 모르면 택일하지 말라’는 제한과, 이 장의 ‘그것들을 모르면 시작시각 차트를 조정한다’는 대안은 둘 다 원문에 있다. 번역자가 서로 일치하도록 한쪽을 삭제하지 않았다. 또한 달이 상승점에서 불리하다는 원문의 지시를 통상적 월 활용 규칙에 맞춰 바꾸지 않는다.

택일 제3장 — 결말의 지배자와 모든 조건을 맞출 수 없을 때

D17-ELECT-C03-02 · 무르시아 PDF 77,78 · 인쇄 69,70

바로 앞서 있었던 두 빛의 합 또는 대립의 장소와 그 주인도 알맞게 갖추어야 한다. 신뢰의 하우스와 그 주인, 제10하우스와 그 주인, 그리고 일의 결말을 맡는 자도 좋은 곳에 배치해야 한다.

일의 결말을 맡는 자는 제4하우스를 바라보거나 그 안에 있는 제4하우스의 주인이다. 그렇지 않으면 달을 바라보는 달의 하우스 주인이 그 역할을 맡거나, 달이 처음 합하는 행성이 맡는다. 그 다음에는 포르투나의 파트를 바라보는 그 주인이 표시 역할을 취한다. 또는 표시 역할이 주로 달과 그 주인에게 남거나, 당시 달이 있는 사인에서 넷째인 사인에 남거나, 어떤 이들의 견해처럼 포르투나의 파트가 있는 곳에서 넷째 사인의 주인에게 남는다.

이것들이 일의 택일에서 살펴야 할 사항이다. 앞의 모든 것을 맞출 수 없다면, 그래도 힘이 닿는 대로 살필 수 있는 것들을 지켜야 한다. 적어도 일의 시그니피케이터·상승점·그 주인·달은 알맞게 갖추어야 한다.

달이 불리하다면 상승점에서 떨어지게 하라. 그리고 달을 해치는 행성을 상승점의 주인으로 골라라. 호로스코포스가 그 행성의 권능 아래 놓이면 자기 자신을 해치지 않을 것이기 때문이다. 다만 그 행성 자체는 불리한 조건에서 벗어나 있어야 한다. 제1하우스를 다스릴 수 없다면 제10·11·5하우스를 다스리게 하라. 달이 그 행성에게 받아들여진다면 해를 전혀 또는 거의 주지 않을 것이며 그 나쁨도 줄어들 것이다.

길성, 곧 목성이나 금성도 상승점이나 제10하우스에 놓아야 한다. 적어도 시간의 주인이라도 알맞게 갖춘다면 그 일에 어느 정도 도움이 생길 것이다. 이상 택일에서 바라며 살펴야 할 것을 간략히 말했다. 이제 피해야 할 것을 짧게 덧붙이겠다.

역주

D17-N074 · 본문비평

결말의 지배자에 관한 긴 문장은 제4하우스 주인, 달의 하우스 주인, 달의 첫 합 대상, 포르투나 주인, 달과 그 주인, 달에서 넷째 사인 및 포르투나에서 넷째 사인 주인을 차례로 든다. 이들이 엄격히 배타적인 순차 조건인지 병행 가능한 대안인지 문법이 충분히 분명하지 않아 원문의 나열과 ‘어떤 이들의 견해’를 보존했다. 자동 선택 알고리즘으로 확정하지 않는다.

택일 제4장 피해야 할 것 — 택일 논고의 끝

D17-ELECT-C04 · 무르시아 PDF 78,79 · 인쇄 70,71

택일에서 피해야 할 것. 제4장.

어떤 일을 시작할 때에는 상승점의 주인이 역행하지 않도록 주의 깊게 조심해야 한다. 그렇게 배치되면 무엇을 하든 좋은 쪽보다 나쁜 쪽으로 작용하여 일을 완전히 반대 방향으로 끝내기 때문이다. 다른 모든 시그니피케이터가 아주 잘 배치되어 있어도, 그 일은 큰 수고를 들여야 이루어지거나 아예 이루어지지 않을 것이다. 역행은 모든 일의 작용을 늦추거나 막기 때문이다.

흉하거나 불리한 행성이 상승점·미드헤븐 또는 다른 앵글을 차지하지 않도록 살펴 조심해야 한다. 특히 제6·8·12하우스 같은 나쁜 하우스의 주인일 때 그러하다. 흉성의 성질을 지닌 고정별도 이런 곳, 특히 상승점과 제10하우스에 자리해서는 안 된다.

출생차트나 질문차트의 제6·8·12하우스가 일을 시작할 때 상승해서도 안 된다. 이 하우스들은 상승점과 아무 관계나 애스펙트도 갖지 않기 때문에 나쁘고 어긋나며 손상을 가져온다. 그러므로 마땅히 피해야 한다.

두 빛이 합하거나 대립하는 때에는 어떤 일도 시작해서는 안 된다. 특히 용의 머리나 꼬리와 함께 있다면 그러하다. 머리와 꼬리 어느 쪽이든 상승점이나 질문한 일의 하우스, 또는 그 일의 파트와 함께 있는 것은 피해야 한다. 다만 꼬리가 머리보다 더 나쁘다.

달이 제2·6·8·12하우스에 놓이는 것도 나쁘고 불리하므로 이런 장소에서 피해야 한다. 마지막으로 일을 시작할 때 포르투나의 파트가 달의 애스펙트나 합에서 벗어나 있거나 앵글에서 떨어져 있어서는 안 된다. 반면 포르투나의 파트를 상승점의 주인과 연결하거나 그 주인의 애스펙트 안에 놓는다면 자신의 일에 큰 이익을 가져다줄 것이다.

이상 택일에 관해 간략히 말한 것으로 충분하다. 이 내용을 모두 제3권으로 옮기는 것이 아니었다면 몇몇 예를 들어 사안을 밝혔을 것이다. 그곳에서는 외용·내복 약제를 적용하는 것이 알맞은 경우를 가르친다.〔quo quotque medicamenta의 연결은 해석 유보.〕 그러므로 호의적인 독자들은 그곳을 참고하기 바란다.

끝.

역주

D17-N075 · 본문비평

무르시아 PDF79와 새로 확보한 레겐스부르크 캔버스77·인쇄71쪽의 말미를 대조했다. Rem … lustrassem nisi … transferretur의 가정·예외 관계를 한국어에서도 드러냈다. omnia transferretur의 수 불일치 및 quo quotque의 불규칙한 인쇄는 전사에 남긴다. 이 대목을 근거로 구체적인 약제·투여 시각·용량을 추가하지 않는다. 두 사본은 이 대목의 문법을 확정적으로 복원할 수 있는 이문을 제공하지 않았으며, 영문 고역의 추가 장을 라틴어 제5장으로 붙이지 않았다.

제3부 · 의료 단편

천체의 운동으로 질병과 위기일을 알아내는 방법에 관한 단편 — 서두

D17-MED-PREF · 무르시아 PDF 80 · 인쇄 72

천체의 운동으로 질병과 위기일을 알아내는 방법에 관한 단편. 포마르의 의사 클라우디우스 다리오투스 지음.

의사의 가장 중요한 직무는 병을 몰아내는 것이다. 그러나 병과 그 원인 및 아픈 부위를 알기 전에는 이를 해내기 어렵다. 병 가운데에는 본성상 고칠 수 없어 죽을 때까지 사람과 함께하는 것이 있다. 확고히 자리 잡은 엘레판티아시스 같은 병이다. 다른 병들은 고칠 수 있다.

또 어떤 병은 몸속에 숨어 있다가 마침내 사람을 죽이며, 그 원인과 시작을 알 수 없는 경우가 매우 많다. 이렇게 알아내기 어려우므로, 천체의 운동에서 아픈 부위·병·그 원인·병의 결말을 알아내는 방법을 설명하겠다. 적어도 병을 고칠 수 없다면 의사가 그 결말을 미리 말할 수 있도록 하기 위해서이다. 그렇게 하면 의사는 의심받을 만한 모든 혐의에서 벗어날 수 있을 것이다.

그러므로 먼저 사인·하우스·행성이 어떤 신체 부위와 어떤 질병을 다스리는지 설명하고, 다음에 시그니피케이터와 나머지 내용으로 나아가겠다.

역주

D17-N076 · 역주

이하 단편의 질병 원인·불치·예후·약제·처치에 관한 진술은 16세기 의료점성술과 체액론의 서술로만 번역한다. 특정 현대 질환의 정의나 진단·치료 효능을 확인한 것이 아니다. elephantiasis 같은 이름은 역사적 범주의 차이를 숨기지 않도록 원어 음역을 남긴다.

의료 제1장 사인과 하우스가 다스리는 부위와 질병

D17-MED-C01 · 무르시아 PDF 80,81,82 · 인쇄 72,73,74

사인과 하우스가 어떤 신체 부위와 질병을 다스리는가. 제1장.

제1하우스와 양자리는 머리 전체와 얼굴을 다스린다. 전간·졸중, 귀·눈·코·치아·입의 통증 같은 머리의 모든 병과, 머리에서 생기는 다른 병들도 양자리에 속한다.

제2하우스와 황소자리는 목과 목구멍의 돌출부를 차지한다. 황소자리는 목조임병인 앙기나처럼 목구멍과 목의 모든 병을 다스린다.

제3하우스와 쌍둥이자리는 어깨·팔·손과, 특히 혈액에서 비롯되어 이런 부위에 생기는 모든 병을 다스린다.

가슴·위·갈비뼈·폐·비장은 제4하우스와 게자리의 지배를 받는다. 가려움·옴성 피부병·레프라·얼굴의 따끔거림·탈모·농포·임페티고·세르피고도 게자리가 다스린다.

제5하우스와 사자자리는 등·심장·간·옆구리·견갑부를 차지한다. 횡격막과 이 모든 부위에서 생기는 모든 병 역시 사자자리의 지배에 속한다.

제6하우스와 처녀자리는 배·그물막·가는 창자를 다스린다. 처녀자리는 이 부위들에서 생기는 모든 병을 자기 쪽으로 끌어들인다.

제7하우스와 천칭자리는 허리·신장·굵은 창자·치골부·배꼽을 다스린다. 소변이 막히는 일, 아래쪽을 통한 출혈, 시야가 흐려지는 일도 천칭자리의 지배에 속한다.

전갈자리와 제8하우스는 서혜부·방광·고환·여성 생식기·항문·엉덩이를 다스린다. 게자리의 지배에 속한 모든 병과 전갈자리의 지배 부위에 생기는 병도 전갈자리가 다스린다.

제9하우스와 사수자리는 넓적다리와 엉덩관절을 맡는다. 사수자리는 그 부위들의 병, 실명·열병·높은 곳에서의 추락·동물에게 맞거나 물려 생긴 병·신체 부위의 절단을 조장한다.

무릎과 무릎 뒤는 염소자리와 제10하우스가 다스린다. 이 부위들의 모든 병과 옴성 피부병·가려움·엘레판티아시스·농포·임페티고·세르피고·귀먹음·말할 수 없음·사일열·눈의 흐림은 염소자리에서 힘을 얻는다.

제11하우스와 물병자리는 다리와 정강이를 함께 다스린다. 물병자리는 흑담즙병·검은 황달·정맥의 절개 및 정강이와 다리를 괴롭히는 병도 다스린다.

마지막으로 제12하우스와 물고기자리는 발과 발목을 함께 다스린다. 물고기자리는 이 부위에서 생기는 병과 옴성 피부병·레프라·가려움·농포·임페티고·세르피고를 다스린다.

우리 목적에 필요한 황도 사인과 하늘의 하우스 설명은 이만하면 충분하다. 이제 일곱 행성도 같은 방식으로 설명할 차례이다.

역주

D17-N077 · 용어

lepra·impetigo·serpigo·elephantiasis는 각각 레프라·임페티고·세르피고·엘레판티아시스로 원어 범주를 남겼다. 이들을 현대의 단일 질환명과 일대일로 확정하지 않는다. epileptia·apoplexia는 역사적 명칭인 전간·졸중으로 옮긴다. quartana는 원문의 날을 포함하여 세는 사일열이라는 이름을 보존한다.

D17-N078 · 본문비평

subloquendi impotentia는 말할 능력이 없음으로 문맥상 옮겼다. venarum incisionem은 원문 그대로 정맥의 절개이며, 맥관 질환으로 고쳐 넣지 않았다. 제8하우스가 게자리의 질병들도 맡는다는 중복 배당도 보존했다.

의료 제2장 행성의 부위·질병·기능 — 토성에서 태양까지

D17-MED-C02-01 · 무르시아 PDF 82,83,84 · 인쇄 74,75,76

행성들이 어떤 신체 부위·질병·기능을 다스리는가. 제2장.

우리 작은 저술의 제1권에서는 집필 목적에 필요한 만큼 모든 행성의 성질을 간략히 설명했다. 이제 행성들이 어떤 신체 부위와 질병을 다스리는지 짧게 말할 일이 남았다.

토성은 신체 부위 가운데 오른쪽 귀·비장·방광을 차지한다. 질병 가운데에는 프티시스(phtisim), 카타르(catharum), 마비(paralisim), 수종(hidropem), 사일열(quartanam), 엑티카(ecticham), 족통풍(podagram), 엘레판티아시스(elephantiasim), 모르페아(morpheam), 캉케르(cancrum), 설사(diarheam), 비장의 고통 및 차갑고 건조한 다른 병들과 이런 성질에서 생기는 병들을 북돋운다. 기능 가운데에서는 보유 기능, 곧 붙잡아 두는 힘을 돕는다.

목성은 간·폐·갈비뼈·연골·혈액·정액을 다스린다. 앙기나(anginam), 플레우리티스(pleuritidem), 페리프네우모니아(peripneumoniam), 혈액성 졸중(apoplexiam sanguineam), 경련(spasmum), 두통(cephalalgiam), 카르디아카(cardiacam), 그리고 바람이나 혈액에서 비롯되는 다른 질병도 다스린다. 기능 가운데에서는 소화·영양·숙성 기능을 북돋운다. 이 기능들은 적당한 열과 습기에 의해 이루어지기 때문이다.

화성에는 왼쪽 귀·담낭(chistifellis)·정맥·고환이 속한다. 또한 삼일열, 역병성 열과 지속열, 에리시펠라스(erisipelas), 편두통(emicranea), 부패, 유산, 정맥 파열, 그리고 담즙이 원인인 모든 통증과 질병은 화성이 다스린다.〔열병을 열거하는 원문의 수식 관계는 역주 참조.〕

태양은 신체 부위 가운데 뇌·골수·신경, 남성의 오른쪽 눈과 여성의 왼쪽 눈을 차지한다. 질병 가운데에는 입의 손상, 눈으로의 유하, 그리고 뜨겁고 건조하되 담즙에서 생기지는 않은 모든 병이 태양의 영향으로 힘을 얻는다. 생명 기능도 태양의 영향으로 힘을 얻는다.

역주

D17-N079 · 용어

무르시아 PDF83의 실제 질병 목록을 순서대로 대조했다. 괄호의 라틴어는 이 문장에서 굴절된 인쇄형을 정규화 전사한 것이며 사전 표제형으로 고쳐 놓은 목록이 아니다. 기존의 ecticham에 붙였던 “소모성 지속열”, cardiacam의 “심장성 고통”, pleuritidem·peripneumoniam의 현대적 설명은 이 짧은 문장 자체가 정의하지 않는 내용을 확정할 수 있어 본문에서 제거하고 원어를 병기했다. 원어를 그대로 남기는 것은 현대 진단명을 확정했다는 뜻이 아니다. retentrix·digestiva·nutritiva·concoctrix·vitalis는 보유·소화·영양·숙성·생명 기능으로 구별한다. 혈액·담즙·바람 등 원문의 원인 설명도 현대 병인론으로 바꾸지 않는다.

D17-N080 · 본문비평

PDF83은 Tertiana item febris pestilens & continua라고 인쇄하며 tertiana와 febris 사이, febris와 pestilens 사이에는 목록을 확정하는 쉼표가 없다. 한국어는 기존의 삼일열·역병성 열·지속열이라는 병렬 독법을 유지하되, febris에 여러 형용사를 붙이는 독법도 가능함을 명시한다. 뒤의 erisipelas부터 병목록과 담즙 원인 조건은 별개로 전사·번역했다. 태양에 관한 non tamen a bile geniti의 부정은 뜨겁고 건조한 질병 설명에 걸리며, 뒤의 생명 기능을 부정하는 말로 옮기지 않았다. 이 단위의 열거 해석 유보는 계속 열린 상태다.

의료 제2장 — 금성·수성·달

D17-MED-C02-02 · 무르시아 PDF 84 · 인쇄 76

허리·신장·엉덩이·배·치골부·자궁은 금성의 지배를 따른다. 간·심장·위장의 차갑고 습한 모든 불균형, 그리고 차가움과 습기에서 생긴 모든 병, 특히 여성의 생식 부위 가까이에 생기는 병도 금성에 속한다. 끝으로 금성은 자신의 영향으로 끌어당기는 기능을 북돋운다.

수성은 혀·기억·생각·손·다리를 다스린다. 질병 가운데에서는 프레네시스(phrenesim), 광란(maniam), 흑담즙병(melancholiam), 전간(epileptiam), 기침과 과다한 가래를 북돋운다. 기능 가운데에서는 생각하는 힘을 수성이 지탱한다.

마지막으로 달은 뇌, 남성의 왼쪽 눈과 여성의 오른쪽 눈, 여성 생식 부위(vulva), 남녀 양쪽의 위장과 배, 그리고 모든 부위의 왼쪽 부분을 다스린다. 또한 마비, 몸의 뒤틀림, 신체 부위의 떨림, 그 밖에 신경의 막힘·차가움·습기에서 생기는 병들을 지탱한다.

역주

D17-N081 · 용어

PDF84의 phrenesim·maniam·melancholiam·epileptiam을 각각 프레네시스·광란·흑담즙병·전간으로 구별하고 인쇄형을 병기했다. 현대 정신의학의 진단명을 새로 부여하지 않는다. matrix와 vulva의 현대 해부학적 범위를 이 원문만으로 서로 배타적인 기관으로 재정의하지 않았으며, 금성의 matrix는 자궁, 달의 vulva는 여성 생식 부위라는 기존의 넓은 번역을 유지한다. 기억·생각·수성의 cogitatio, 태양과 달의 남녀 눈 좌우 배당을 생략하지 않았다. attractrix는 책별 용어 제안의 “끌어당기는 기능”과 맞추었다.

의료 제3장 각 사인 안의 행성이 맡는 부위

D17-MED-C03-01 · 무르시아 PDF 84,85 · 인쇄 76,77

각 행성이 각 사인에서 어떤 신체 부위를 맡는가. 제3장.

사인·하우스·행성이 어떤 신체 부위와 질병을 다스리는지는 앞에서 보였다. 이제 각 행성이 각 사인에서 어느 부위를 맡는지 설명해야 한다. 어떤 병에 관한 질문이 제기되었을 때 아픈 부위를 찾아낼 수 있도록 하기 위해서이다.

병자의 시그니피케이터가 그때 열두 사인 가운데 어느 하나에 있으면서 다스리는 부위가 바로 병을 앓는 부위이다. 그런데 각각의 행성은 서로 다른 사인에서 여러 신체 부위를 다스리므로, 어느 부위인지 다음 표에 담았다. 모든 행성은 각 사인에서 인간 신체의 어느 한 부분을 맡는다.

이 모든 사인·하우스·행성의 표시 의미를 주의 깊게 기억해야 한다. 곧 설명할 질병의 시그니피케이터가 어떤 하우스나 사인에 놓여 있을 때, 아픈 부위를 알아볼 수 있도록 하기 위해서이다.

의료 제3장 표 — 사인별 일곱 행성의 신체 부위 배당

D17-MED-C03-TABLE · 무르시아 PDF 85 · 인쇄 77

사인 토성 목성 화성 태양 금성 수성 달
양자리 가슴 심장 머리 고환 발 정강이 무릎
황소자리 심장 배 목 무릎 머리 발 정강이
쌍둥이자리 배 서혜부 견갑부와 손 다리 목 머리 발
게자리 서혜부 음부 가슴 발 손과 어깨 목 머리
사자자리 음부 고환과 엉덩관절 심장 머리 가슴 손과 어깨 목
처녀자리 고환과 엉덩관절 무릎 배 목 심장 가슴 손과 어깨
천칭자리 무릎 정강이 서혜부 손과 어깨 배 심장 가슴
전갈자리 정강이 발 음부 가슴 서혜부 배 심장
사수자리 발 머리 고환과 엉덩관절 심장 음부 서혜부 배
염소자리 머리 목 무릎 배 고환과 엉덩관절 음부 서혜부
물병자리 목 손과 어깨 정강이 서혜부 무릎 고환과 엉덩관절 음부
물고기자리 손과 어깨 가슴 발 음부 정강이 무릎 고환과 엉덩관절

역주

D17-N082 · 본문비평

표의 12행×7행성=84개 셀을 무르시아 PDF85에서 직접 읽었다. 양자리의 태양 셀은 Testibus만 있고 coxis는 없으며, 쌍둥이의 화성 셀은 Spatulis & manibus, 태양 셀은 Cruribus로 적혀 있다. 나머지 행의 유사 순환에 맞춰 이 예외를 고치지 않았다. Testibus/Testiculis의 형태 차이는 라틴 전사에 보존했다.

의료 제4장 시그니피케이터와 그 선정

D17-MED-C04 · 무르시아 PDF 86,87 · 인쇄 78,79

시그니피케이터와 그것을 찾는 방법. 제4장.

전달자가 의사에게 오는 시각의 차트를 세우고, 그 안에 행성과 포르투나·생명·죽음·죽음을 가져오는 행성의 파트를 올바로 배치한 뒤, 상승점·상승점의 주인·달·달의 하우스 주인을 병자의 시그니피케이터로 배당해야 한다.

판단점성술의 저자들이 차트의 주인 또는 하늘의 으뜸 시그니피케이터라 부르는 것도 병자에게 준다. 차트의 주인이란 태양·달·포르투나 파트의 주인·시간의 주인의 위치, 그리고 상승점에서 더 많은 디그니티를 가지며 더 강한 행성이다.

제6하우스·그 주인·상승점의 주인이 분리하는 행성 또는 상승점의 주인에게서 분리하는 행성은 질병과 질병의 원인에 배당한다. 제7하우스와 그 지배자는 의사를 가리킨다. 제7하우스가 흉성의 애스펙트나 점유로 방해받거나 그 주인이 불리하면, 의사가 병자를 아주 잘 돌보더라도 불명예를 입을 위험이 있다. 그러므로 의사는 환자 앞에서 조심스럽고 더없이 신중하게 처신해야 한다.

제4하우스와 그 주인은 병의 결말을 표시한다. 제8하우스와 그 지배자는 죽음을 판단한다. 마지막으로 제10하우스와 그 주인은 치료 수단을 다스린다. 이 모든 시그니피케이터는 과거·현재·미래의 상태를 보여 준다.

병자의 시그니피케이터는 두 부류로 나뉜다. 상승점과 달은 몸에 일어나는 일을 판단하고, 상승점의 주인과 달의 하우스 주인은 영혼에 일어나는 일을 판단하기 때문이다. 따라서 병이 덮칠 때 몸의 시그니피케이터가 불리하면 병이 몸에 있을 것이다. 영혼의 시그니피케이터가 불리하면 영과 영혼에 병적 상태가 생긴다. 몸과 영혼의 시그니피케이터가 모두 손상을 입으면 몸과 영혼 양쪽이 병을 앓을 것이다.

시그니피케이터를 설명했으니, 이제 병과 그 원인을 알아내는 방법을 짧게 말하겠다.

역주

D17-N083 · 전승

차트의 기준 시각은 이 문단에서 ‘전달자가 의사에게 온 시각’이다. 발병·누운 시각으로 임의 교체하지 않았다. 차트 주인을 계산할 장소 목록에는 ‘포르투나 파트의 주인’과 ‘시간의 주인’의 위치가 적혀 있다. 이를 포르투나 파트 자체의 위치로 바꾸거나 통상적인 알무텐 피구리스 공식으로 대체하지 않는다.

D17-N084 · 용어

corpus·anima·spiritus의 몸·영혼·영 구별은 저자의 인간관을 따른다. 현대의 신체질환·정신질환 진단 분류와 동의어로 확정하지 않는다. 집합 위치의 점수 합산 규약도 이 문단에 없는 세부 가중치를 새로 만들어 넣지 않았다.

의료 제5장 부위·병·원인을 알아내는 첫째 방식

D17-MED-C05-01 · 무르시아 PDF 87,88 · 인쇄 79,80

아픈 부위와 병 및 그 원인을 알아내는 방법. 제5장.

기초에 관한 설명을 마쳤으니, 이제 손상된 부위와 질병을 어떻게 찾아내고 어떤 원인에서 비롯되는지 말해야 한다. 아픈 부위·병·그 원인은 두 방식으로 알아낸다. 첫째 방식을 설명한 뒤 둘째로 넘어가겠다.

첫째 방식은 이렇다. 어느 행성이 상승점의 주인에게서 분리하는지, 상승점의 주인이 어느 행성에게서 분리하는지, 또는 어느 행성이 그를 바라보는지 살펴라.〔첫 분리 관계의 생략은 역주 참조.〕 그 행성이 본성상 흉하거나 해치는 자라면—토성·화성과 죽음 하우스의 주인이 그러하다—또는 길한 행성이더라도 다른 데서 방해받고 있다면 병을 나타낸다. 그 행성이 자리한 하우스가 맡는 부위가 병을 앓는 곳이기 때문이다.

원인은 해치는 행성이 자신의 도미사일들 가운데 더 강한 애스펙트로 바라보는 사인의 성질이다. 해치는 행성이 자기 도미사일 어느 쪽도 바라보지 않거나 양쪽 모두를 바라본다면, 그 행성 자체의 성질 또는 그 행성과 더 잘 맞는 자기 도미사일의 성질이 병의 원인이 된다.

그러나 아픈 부위와 병의 원인만 아니라 병의 이름도 알아내고자 한다. 이를 위해서는 해치는 행성에 속한 병들 가운데 어느 것이 그 부위와 원인에 맞는지 살펴야 한다. 그런 종류의 병일 것이기 때문이다.

예를 들어 상승점의 주인이 화성에게서 분리하므로 화성이 해치는 자이며, 화성이 가슴과 폐를 다스리는 제4하우스에 놓여 있다면, 가슴에 화성의 성질을 가진 병이 있음을 나타낸다. 화성은 정맥의 파열을 표시하므로 환자가 피를 뱉는 병을 앓는다고 말할 것이다.

또한 상승점에 많은 디그니티를 가지지만 그렇다고 상승점의 주인은 아니며, 자신이 자리한 다른 하우스의 주인인 행성이 있는지도 살펴야 한다. 그 하우스가 맡는 부위가 병을 앓을 것이다. 병은 그 행성과 그 하우스 사인의 성질에 맞게 된다.

예를 들어 상승점이 물고기자리 24도라면 목성은 상승점에 도미사일 디그니티를 가진다. 그러나 상승점의 주인은 아니면서 게자리·제5하우스에 놓여, 그곳의 주인이자 우세한 자라고 불린다고 하자.〔이 조건의 불규칙한 어형은 역주에 보존했다.〕 그러면 목성으로 인해 간에 혈액이, 게자리로 인해 점액이 넘치며, 그 때문에 간이 막힘에 시달리거나 앞으로 시달릴 것이라고 말할 것이다.

첫째 방식은 이만큼 설명했으니 둘째의 설명으로 넘어가겠다.

역주

D17-N085 · 본문비평

무르시아 PDF87–88의 전체 단위를 대조했다. Vide quis planetarum a domino ascendentis, vel a quo ipse separatur에는 첫 관계의 동사가 생략되어 있어 뒤의 separatur를 보충하는 독법을 한국어에 표시했다. 마지막 예의 Sed tamen dominus ascendentis non existente는 불규칙한 어형 그대로 전사에 보존한다. 앞의 ‘상승점에 디그니티가 있으나 그 주인은 아님’이라는 조건에 이어 목성을 주어로 읽되, 그것을 무유보 문법 복원으로 제시하지 않는다. in ascendente domus dignitatem habet를 물리적으로 상승점에 목성이 놓였다는 뜻으로 바꾸지 않았다. dominus & vincens는 ‘주인이자 우세한 자’로 옮겼다. 별도의 도수·주야가 주어지지 않은 목성의 우세 판정을 현대 점수표로 다시 계산해 저자의 배당을 수정하지 않는다.

의료 제5장 둘째 방식과 차트 주인의 부위 배당

D17-MED-C05-02 · 무르시아 PDF 88,89 · 인쇄 80,81

둘째 방식으로 병을 알려면 제6하우스를 살피고, 디그니티의 수를 계산하여 그 지배자를 찾아야 한다. 그런 다음 제6하우스의 주인이 어느 사인에 놓여 있는지 보라. 그 사인이 맡는 부위가 병을 앓으며, 병의 원인은 제6하우스 사인의 성질일 것이다.

예를 들어 제6하우스가 사자자리 10도에서 시작하고, 그 주인인 태양이 당시 양자리에 있다면, 머리가 뜨거움과 건조함 때문에 아프며 담즙성 혈액이 그곳에 넘친다고 말할 것이다. 사자자리의 성질은 건조함과 결합한 뜨거움이기 때문이다.

그러나 어떤 사인의 제27도나 제28도가 제6하우스의 시작을 이루면, 그 사인의 이름으로 정하지 말고 다음 사인으로 정해야 한다는 점에 주의해야 한다. 제6하우스가 사자자리 27도나 28도에서 시작하면 사자자리가 아니라 그 다음 처녀자리로 명명하는 경우와 같다.

또 제6하우스에서 많은 디그니티를 가지지만 제6하우스의 주인은 아니며, 큰 지배권을 가진 다른 사인에 놓인 행성이 있는지도 세심히 살펴야 한다. 그 사인이 맡는 부위가 그 행성의 성질을 가진 병을 앓기 때문이다.

상승점의 주인이 홀로 움직이고 다른 어느 행성에게서도 분리하지 않는다면, 그 자신이 병과 병의 성질을 나타내거나, 앞서 설명한 순서대로 제6하우스로 넘어가 살펴야 한다.

아픈 부위는 으뜸 시그니피케이터 곧 차트의 주인, 또는 상승점의 주인의 위치에서 다음과 같이 찾을 수도 있다. 차트의 주인이 열두 사인 중 어디에 놓여 있으며 그 사인에 있을 때 어떤 부위를 다스리는지 주의 깊게 보라. 그 부위가 당시 손상되어 있는 것이다.

예를 들어 토성이 차트의 주인이면서 양자리에 있다면, 양자리에 있는 토성의 지배를 받는 가슴이 병을 앓는다. 상승점의 주인도 같은 방식으로 판단해야 한다.

역주

D17-N086 · 계산

제6커스프가 사인의 27·28도일 때 다음 사인으로 명명한다는 특수 지시를 보존했다. 이를 모든 하우스의 보편적인 5도 규칙으로 확장하거나 정확한 현대 커스프에 맞춰 삭제하지 않는다. 토성–양자리–가슴 예는 앞의 84셀 표의 해당 셀과 대조하여 일치함을 확인했다.

의료 제5장 달의 움직임과 다른 저술에 대한 안내

D17-MED-C05-03 · 무르시아 PDF 89,90 · 인쇄 81,82

마지막으로 병을 알아낼 때와 병이 진행되는 내내, 황도 사인 안에서 달이 움직이는 것을 주의 깊게 살펴야 한다. 달의 운동과 행성들에게 맺는 다양한 애스펙트에 따라 여러 병이 생기기 때문이다.

예를 들어 달이 양자리에서 태양이나 화성과 함께 있을 때 어떤 사람이 병에 걸리면, 환자는 태양의 열기로 인해 맥박치듯 욱신거리는 두통을 겪을 것이다. 불안과 함께 뜨거운 열병을 앓고, 말하기도 힘들 것이다. 가슴과 폐는 지나친 통증에 시달리고 맥박은 매우 격렬하다.

그러므로 세팔리카나 메디아나에서 피를 빼는 것이 도움이 되며, 차갑게 하고 습하게 하는 식이요법을 쓰라고 저자는 말한다. 달이 흉성들과 합하는 것에 따라 프레네시스에 빠질 위험이 있으며, 그들과의 애스펙트에 따라 7일 안에 죽는 것을 두려워해야 한다고 한다.

그러나 어떤 이들은 히포크라테스에게, 다른 이들은 갈레노스에게 귀속하는 『점성술을 통한 병자의 와병에 관하여』라는 책에서 이런 일들을 충분히 분명하게 가르친다. 그러므로 여기서는 이만큼으로 충분하며, 관심 있는 독자들은 그 책을 참고하기 바란다.

역주

D17-N087 · 역주

사혈 위치명 cephalica·mediana는 세팔리카·메디아나로 보존하고 현대 시술 안내로 풀지 않았다. 이 문장의 사혈·식이·7일 사망 예고는 저자의 역사적 권고이며 실제 처치를 권하는 것이 아니다. 인용 저술의 히포크라테스/갈레노스 양쪽 귀속은 저자가 이미 유보하여 서술한 상태 그대로 남겼다.

의료 제6장 좌우·앞뒤·신구·전신과 부분의 구별

D17-MED-C06 · 무르시아 PDF 90,91 · 인쇄 82,83

병이 몸의 오른쪽에 있는지 왼쪽에 있는지, 새 병인지 오래된 병인지, 전신에 있는지 일부에 있는지. 제6장.

병이 몸의 오른쪽에 있는지 왼쪽에 있는지 물으면, 질병의 시그니피케이터가 어느 쪽에 있는지 보라. 지평선 위에 있으면 병은 몸의 오른쪽을, 지평선 아래에 있으면 왼쪽을 차지한다. 또한 주간성 사인에 있으면 앞쪽을, 야간성 사인에 있으면 뒤쪽을 차지한다.

새 병인지 오래된 병인지는 다음과 같이 안다. 질병의 시그니피케이터 또는 포르투나의 파트가 어두운 도수·우물 같은 도수·아제메나 도수에 있으면 오래된 병을 나타낸다. 밝은 도수에 있으면 새 병임을 드러낸다.

또 질병의 시그니피케이터가 상승량이 많은 사인, 곧 쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리에 있으면 병이 몸 전체를 차지한다. 상승량이 적은 사인, 곧 사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리에 있으면 신체 부위의 약화에 병이 있음을 나타낸다. 마지막으로 상승량이 같은 사인, 곧 양자리·황소자리·천칭자리·전갈자리에 있으면 병은 심장에 있다.

역주

D17-N088 · 전승

이 장의 상승량 분류는 4사인씩 세 묶음이다. 입문 제1장의 곧게/비스듬히 상승하는 6사인씩의 구분과 동일한 목록으로 바꾸지 않았다. 원문은 마지막 묶음에 in corde(심장)를 배당하므로 이를 몸의 중간이나 전신으로 고치지 않는다.

의료 제7장 치유 가능성과 죽음의 표징 — 도입

D17-MED-C07-01 · 무르시아 PDF 91,92 · 인쇄 83,84

병을 고칠 수 있는가, 없는가. 제7장.

병에 관해 설명했으니 이제 고칠 수 있는지 아닌지 말해야 한다. 모든 병을 고칠 수 있는 것은 아니다. 엘레판티아나 심한 졸중처럼 본성상 치료를 받아들이지 않는 병, 그리고 죽을 때까지 사람과 함께하는 다른 병들이 있기 때문이다.

이런 병을 고치겠다고 약속하는 사람은 사람을 우롱하는 자나 주문을 외우는 자처럼 야유받아야 한다고 저자는 말한다. 이런 병을 고칠 수 있다고 더 강하게 장담할수록 더욱 믿지 않게 된다. 병의 성질을 모른다고 스스로 인정하거나, 명백한 이치에 어긋나는 거짓을 말하기 때문이다. 히포크라테스는 『격언』 제2부 제42격언에서 이렇게 말한다. ‘심한 졸중을 풀어내는 것은 불가능하며, 약한 졸중도 쉽지 않다.’

그러나 지금 다루는 것은 본성상 고칠 수 없는 병이 아니라, 그 결말을 알아내기 어려운 병이다. 그러므로 먼저 죽음의 표징, 다음으로 불건강한 표징, 마지막으로 회복에 유리한 표징을 말하겠다.

죽음을 나타내는 모든 표징은 상승점·상승점의 주인·달·차트의 주인 곧 으뜸 시그니피케이터·죽음 하우스의 주인·제6하우스의 주인에게서 취한다. 불건강하거나 나쁜 표징은 상승점·상승점의 주인·달·제6하우스의 주인, 그리고 포르투나·생명·죽음·죽음을 가져오는 행성의 파트에서 모은다. 회복에 유리한 표징은 거의 모두 상승점의 주인에서 시작한다.

역주

D17-N089 · 전승

히포크라테스 『격언』 II.42의 귀속과 불치 판단은 다리오가 인용·서술하는 내용으로 보존했다. 현대의 뇌졸중이나 엘레판티아시스에 대한 치료 가능성을 판단한 문장이 아니다. ‘고칠 수 없는 병’과 ‘결말을 판단하기 어려운 병’을 저자가 구별하는 논증도 유지했다.

의료 제7장 — 연결·전달·수집과 상승점·달의 표징

D17-MED-C07-02 · 무르시아 PDF 92,93 · 인쇄 84,85

죽음의 표징에 관해서는 상승점·그 주인·달이 제8하우스의 주인 및 불리한 행성들과 어떤 관계에 있는지 보라. 제8하우스의 주인과 리셉션 없이 애스펙트나 합으로 연결되면 병자가 죽을 것이라고 한다. 여기서 모든 경우에 리셉션은 해를 줄이고 좋음을 늘린다는 것을 알아야 한다.

직접 연결되지 않으면 그들 사이에 빛의 전달이 있는지, 곧 어떤 행성이 한쪽에서 분리하여 다른 쪽에 접근하는지 자세히 살펴라. 이것은 죽음을 표시하며, 특히 빛을 전하는 행성이 자신이 분리하는 행성에게 받아들여졌다면 그러하다.

이런 것이 없으면 그들보다 무거운 행성이 빛을 수집하는지 보라. 스퀘어나 대립으로 수집하면서 수집자가 흉성이거나, 그들의 빛을 흉성에게 전달한다면 앞으로 죽음이 있을 것을 예고한다.

이것들을 살핀 뒤에는 상승점을 보아야 한다. 상승점에 여러 흉성이 있거나 흉성들이 상승점을 바라보거나, 제8하우스의 주인이 상승점에 있거나, 상승점의 주인이 제8하우스에서 리셉션을 받지 못하거나, “행운의 하우스”인 제4하우스에 놓여 있거나〔원문: quae fortunae domus est〕, 제4하우스에 있는 행성에게 접근하거나, 그곳에 있는 행성이 상승점을 스퀘어나 대립으로 바라보면, 이 모든 것은 가까운 죽음을 나타낸다. 상승점의 주인이 역행하거나 컴버스트인 것도 죽음을 표시한다.

달에서는 앞의 표징들과 다음 표징들을 취한다. 달이 제4하우스에서 화성과 함께 있으면서 길성의 애스펙트를 받지 않으면 죽음의 표징이며, 특히 길성들이 앵글에서 떨어져 있다면 그러하다. 달이 태양의 광선, 곧 컴버스천에 들어가거나 불타는 길을 지나면 앞으로 죽음이 있을 것을 나타내며, 특히 토성에게 손상되면 그러하다.

병이 시작될 때 달이 빛이 늘어나는 동안 화성과 함께 있거나, 빛이 줄어드는 동안 토성과 함께 있으면 죽음 또는 오래가는 병을 예고한다. 달이 차오르면 열이 늘어나고 화성의 영향이 그 열을 돕는다. 달이 기울면 차가움이 늘어나고 토성의 도움이 그것을 늘린다. 그러므로 병이 길어지거나 환자를 죽인다고 한다. 반대의 경우에는 반대가 일어날 것이다.

역주

D17-N090 · 본문비평

PDF92–93은 리셉션의 일반적인 해 감소와 죽음을 완성하는 빛의 전달, 그리고 제4하우스의 quae fortunae domus est를 실제로 함께 적는다. 이번 검토에서는 fortunae를 finis로 고치거나 서로 긴장되는 두 규칙을 합리화하지 않았다. 판독되지 않은 문구가 아니라 읽을 수 있는 원문 자체의 표현·충돌이므로 번역의 국소 미판독 목록에서는 해제하되 출처 경고는 계속 남긴다.

보존한 원문 경고: 확인된 fortunae 및 리셉션 규칙의 긴장을 그대로 번역했다. 원저자의 체계적 모순 해결·의료적 타당성 검증은 주장하지 않는다.

의료 제7장 — 제8·6하우스 주인과 차트 주인

D17-MED-C07-03 · 무르시아 PDF 93,94 · 인쇄 85,86

이제 제8하우스의 주인에게서 취하는 죽음의 표징을 열거해야 한다. 앞서 말했듯 제8하우스의 주인이 상승점이나 제4하우스에 있으면 죽음을 나타내며, 특히 역행·컴버스천·다른 흉성과의 연결 등으로 불리한 경우에 그러하다. 제8하우스에 있는 흉성과 흉한 제8하우스의 주인은 환자를 죽인다고 한다.

제6하우스의 주인에게서 취하는 표징도 같은 방식으로 판단한다. 그 주인이 불리하고 상승점이나 그 주인을 악한 애스펙트, 곧 스퀘어나 대립으로 바라보면 죽음의 표징이다. 제6하우스의 주인이 상승점이나 죽음의 하우스에서 흉성과 연결되어도 죽음을 표시한다.

마지막으로 하늘의 으뜸 시그니피케이터, 곧 차트의 주인을 세심히 살펴야 한다. 그 행성이 제4·8하우스 또는 제1장소에 있거나, 나쁘게 놓인 행성에게 접근하거나, 불리한 상태이거나, 어떤 행성이 그 빛을 제8하우스의 주인에게 전하거나 그 반대로 전하거나, 둘이 서로 바라보거나, 흉성에게서 분리하여 다른 흉성에게 접근하면 가까운 죽음을 예고한다.

죽음의 표징은 이만큼으로 충분하다. 이를 주의 깊게 읽으면 할리 아벤라겔·귀도 보나투스 및 다른 저자들의 책에 나오는 나머지 내용도 쉽게 이해할 것이다. 모두 이런 원리로 돌아오기 때문이다.

역주

D17-N091 · 전승

차트 주인의 죽음 표징 목록에는 제4·8하우스뿐 아니라 in primo loco(제1장소)가 실제로 적혀 있다. 앵글의 강함을 말하는 다른 장과 맞추어 이 항목을 삭제하거나 다른 번호로 고치지 않는다. 인용 저자들의 전체 규칙을 새로 대조 완료했다는 뜻도 아니다.

의료 제8장 불길함을 예고하는 표징

D17-MED-C08 · 무르시아 PDF 94,95 · 인쇄 86,87

불길함을 예고하는 표징. 제8장.

앞 장에서 말했듯 나쁜 표징은 상승점의 주인·상승점 자체·달·여러 파트에서 모두 모은다. 먼저 상승점과 그 주인에게서 취하는 표징을 설명해야 한다.

흉성이 상승점에 있거나 상승점의 주인이 흉하면 병자는 자신을 해치며 생활 관리도 나쁠 것이다. 그러므로 이것도 나쁜 표징을 예고한다. 상승점 또는 제6하우스의 주인이 역행하거나 컴버스트이거나, 제8하우스에서 화성이나 토성과 연결되거나, 그들에게 스퀘어나 대립을 받으면 나쁜 것을 표시한다. 다른 표징들과 합쳐지면 죽음을 예고한다.

상승점의 주인이 지평선 아래 제5하우스에, 그리고 지평선 위 제11하우스에 있으면〔원문의 접속사 &를 보존〕 병자는 많은 불안을 겪을 것이다. 상승점의 주인이 우물 같은 도수·어두운 도수·아제메나 도수에 있는 것도 불길함을 예고한다.

달에서 취하는 첫 표징은 다음과 같다. 병이 시작될 때 달이 흉성과 연결되거나, 제8하우스 곧 죽음 하우스의 여주인이거나, 방해받거나, 제4·8·12하우스 같은 나쁜 장소에 있거나, 제6하우스의 주인 하나에게 내주었다면〔무엇을 내주는지는 인쇄에 명시되지 않음〕 불길함을 예고한다.

양자리·쌍둥이자리·천칭자리·전갈자리·염소자리·물병자리가 상승하거나 제6 또는 제8하우스를 이룰 때, 달이 그 사인에서 토성과 연결되어 있으면 해를 가져온다.

제6하우스와 그 주인에게서도 불건강하거나 나쁜 표징을 취한다. 제6하우스의 주인이 흉하거나, 그 하우스에 흉성들이 있거나, 그 주인이 방해받으면 나쁜 것을 표시한다.

포르투나·생명·죽음·죽음을 가져오는 행성의 파트에서도 표징을 취한다. 이 파트들이 나쁘게 놓여 흉성의 애스펙트를 받거나 흉성들과 함께 있거나, 케이던트 장소·불타는 길·흉성의 텀에 있으면 해를 나타낸다. 때로 포르투나의 파트와 죽음을 가져오는 행성의 파트는, 매우 불리할 때〔이 조건 앞의 인쇄 약자 s.는 미확장〕, 앞으로의 죽음을 나타낸다.

역주

D17-N092 · 본문비평

무르시아 PDF95와 새로 확보한 레겐스부르크 캔버스93·인쇄87쪽을 대조했다. quando 뒤의 글자는 s.로 판독되므로 전사의 [s.?]를 s.로 교정했다. 약자의 정확한 확장은 미확정이며 scilicet 등으로 전사에 풀어 쓰지 않는다. aut uni sextae domino dederit의 uni는 domino와 연결해 ‘주인 하나에게’로 옮겼고, 원문에 없는 ‘자신을’이라는 목적어 보충은 제거했다. 제5하우스와 제11하우스 사이의 &는 유지한다. 이것을 두 장소의 동시 점유를 검사하는 실행 규칙으로 만들지 않는다.

의료 제9장 회복에 유리한 표징

D17-MED-C09 · 무르시아 PDF 95,96,97 · 인쇄 87,88,89

회복에 유리한 표징. 제9장.

회복에 유리한 표징은 거의 모두 상승점의 주인에게서 모은다. 그 주인이 앵글, 특히 제10하우스에서 길성들과 연결되어 길하면 회복을 예고한다. 달이 길한 상승점의 주인에게 합이나 애스펙트로 이르면 좋은 위기 전환을 예고한다. 특히 잘 길해진 달이 다른 어느 행성에 접근하기 전에 그 주인에게 이르면 좋은 전환이 더욱 분명해지기 시작한다.

상승점의 주인이 길하며 한 사인에서 나와 다른 사인으로 들어가고 운동도 빠르면, 병이 짧은 시간 안에 끝나야 함을 나타낸다. 다만 제8하우스나 제12하우스에 있어서는 안 된다.

상승점의 주인이 죽음의 하우스인 제8하우스의 주인과 연결되어 그를 받아들이고, 제8하우스의 주인이 앞서 역행하다가 이제 순행을 시작하여 아직 순행 초기에 있다면 생명을 표시한다. 같은 관계라도 리셉션이 없다면 죽음을 예고했을 것이다.

달에서 금성을 거쳐 태양으로, 이어 목성으로 빛이 전달되는 경우도 있다. 곧 달이 금성을, 금성이 태양을, 태양이 목성을 바라보며 목성이 상승점이나 제9하우스에 놓여 있다면, 목성이 차트의 주인 곧 알무텐이 되어 생명을 예고한다.

또 금성이나 수성이 달의 빛을 화성 또는 태양에게 전하고, 화성도 받아들인 그것을 목성에게 〔전한다면〕, 화성과의 합은 불리하더라도 받아들이는 목성이 생명을 표시한다. 다만 목성이 하늘에 있어야 한다.

더 나아가 상승점의 주인이 강하고 길하며 어느 앵글에 놓이고, 불리한 조건이 길한 조건을 넘어서지 않으면 회복의 표징을 보여 준다. 달·하늘의 도형·모든 파트, 특히 포르투나의 파트에서도 회복의 표징을 취한다. 달이 좋은 상태로 앵글이나 석시던트에 있으며, 병이 시작될 때 빛이 늘어나는 달이 화성과 함께 있지 않고, 포르투나와 다른 파트들, 특히 생명의 파트가 좋은 곳에 강하게 놓여 있으면 앞으로 회복할 것을 나타낸다.

마지막으로 목성이 트라인이나 섹스타일로 태양을 바라보면 회복의 희망이 커진다. 그러나 판단을 내리기 전에는 길한 조건이 불리한 조건을 능가하는지, 그 반대인지를 살펴야 한다. 둘이 같으면 판단은 매우 어렵기 때문에 세심히 고려해야 한다.

역주

D17-N093 · 본문비평

무르시아 PDF96–97을 다시 대조했다. 원문의 두 번째 연쇄는 Venus vel Mercurius → Martem aut Solem 뒤에 Mars etiam eum receptum ad Iovem이라고 이어진다. eum을 전사의 illud/lumen으로 정정하지 않고 한국어에서도 “받아들인 그것”으로 남겼다. 생략된 전달 동사는 바로 앞 transferat에 근거하여 〔전한다면〕으로 명시했다. 이 독법을 태양에서 화성으로 이어지는 추가 단계로 바꾸지 않는다. 첫 연쇄의 Luna → Venus → Sol → Iupiter와 두 번째의 분기·화성 절은 구별한다. in caelo는 원문대로 하늘에 있음이며, 특정 앵글 또는 지평선 위 조건으로 좁히지 않는다. 앞서 바로잡은 quamvis를 보존하고, 마지막 길흉 조건이 같으면 판단이 어렵다는 경고도 유지했다. eum의 지시·성 일치 문제는 여전히 국소 유보이다.

의료 제10장 급성·만성, 재발과 병의 지속 기간

D17-MED-C10 · 무르시아 PDF 97,98,99 · 인쇄 89,90,91

병이 급성인가 만성인가. 제10장.

병을 고칠 수 있는지 아닌지 설명했으니, 고칠 수 있다고 알게 되면 이제 급성인지 만성인지, 곧 짧게 끝나는지 오래가는지 살펴야 한다. 이를 위해 제6하우스·그 주인·달·상승점의 주인, 그 주인이 분리하는 행성과 접근하는 행성을 살펴야 한다.

제6하우스의 사인이 고정 사인이고, 그 주인도 고정 사인에 있거나 토성·목성 같은 무거운 행성이면 병이 오래갈 것을 예고한다. 그 주인이 가동 사인에 있고 제6하우스도 가동 사인이면 병을 짧게 한다. 고정과 가동 대신 공통 곧 중간 사인이 있으면 병이 남거나 다시 생길 것을 두려워해야 한다. 상승점의 주인이 분리하는 행성도 같은 방식으로 판단해야 한다.

달도 살펴야 한다. 운동이 느리면서 빛이 늘면 병이 커질 것을 예고한다. 병이 시작될 때 빛이 늘어나는 달이 화성과 함께 있거나 빛이 줄어드는 달이 토성과 함께 있어도, 병의 위험함과 오래감을 예고한다. 달이 고정 사인에서 불리하게, 곧 나쁘게 놓여 있어도 마찬가지이다.

병이 시작될 때 달이 컴버스천에서 나오는 중이면, 달이 발병 때 있던 위치의 반대편에 이를 때까지 병이 커진다. 그곳에서 길한 행성들을 만나면 병에 결판이 난다. 불리한 행성들을 만나면 환자가 죽거나 병이 더 오래갈 것이다. 이에 대해서는 뒤의 위기 전환 논의에서 더 자세히 말하겠다.

달의 하우스 주인도 살펴야 한다. 그가 불리하면 병이 오래갈 것을 나타낸다. 할리가 말하듯, 병의 지속 기간은 상승점의 주인이 길하거나 불리한 행성에 얼마나 가까운가에서도 취한다. 상승점의 주인이 길한 행성에게 합이나 애스펙트로 곧 이르면 병이 짧고, 늦게 이르면 길다.

포르투나·생명·죽음·죽음을 가져오는 행성의 파트도 보아야 한다. 이들 가운데 포르투나의 파트가 가장 앞선다. 이런 파트들이 좋은 곳의 가동 사인에 있으면 짧은 병을, 나쁜 곳의 고정 사인에 있으면 긴 병을 예고한다.

병의 지속 기간은 시그니피케이터가 길성과 접근하기까지 남은 도수를 세어 찾는다. 가동 사인이면 각 1도에 하루를 준다. 고정 사인이면 한 주·한 달·한 해 가운데 하나를 주고, 공통 사인이면 하루·한 주·한 달 가운데 하나를 준다. 시그니피케이터들이 길성들에게 접근할 때 병에 결판이 나기 때문이다.

역주

D17-N094 · 용어

acutus/cronicus는 저자가 곧바로 brevis/longus, 곧 짧고 긴 병으로 풀이하는 용어이다. 현대 진단 기준의 특정 일수나 병인 분류로 바꾸지 않는다. iudicatur는 뒤의 crisis 정의와 연결하여 병의 경과가 결판나는 의미로 옮겼으며 자동으로 완치라고 단정하지 않았다.

D17-N095 · 계산

의료 지속 기간은 가동=1도당 하루, 고정=주/달/해, 공통=날/주/달이라는 별도의 목록이다. 입문 제23장의 시간 환산과 합쳐 단일 공식으로 만들지 않는다. 여러 후보 단위 중 하나를 선택하는 완전한 규칙은 이 문단에 없다.

의료 제11장 위기일·지시일·사이날 — 위기 전환의 정의와 구분

D17-MED-C11-01 · 무르시아 PDF 99,100 · 인쇄 91,92

위기일·지시일·사이날과 그 산출법. 제11장.

이제 위기일과 그에 딸린 지시일·사이날에 관해 말할 일이 남았다. 이를 더 분명히 이해하려면 먼저 위기 전환이 무엇인지 설명해야 한다. 어떤 주제를 이치에 따라 가르치려면 무엇을 논하는지 알 수 있도록 정의에서 시작해야 하기 때문이다.

갈레노스는 『격언』 제2부의 주석 13과 주석 230, 『유행병』 제1권 주석 3, 『예후론』 제3권 첫 주석에서 위기 전환을 병이 회복 또는 죽음을 향해 격렬하게 변하는 것으로 말한다. 의사들이 ‘판정’이라는 말을 여러 뜻으로 쓴다는 것은 나도 알고 있다. 그러나 여기서는 갈레노스가 앞의 장소들에서 취한 뜻, 곧 병이 회복 또는 죽음을 향해 갑자기 변하는 뜻으로 쓴다.

위기 전환에는 완전한 것과 불완전한 것이 있다. 병이 온전하고 철저하게 결판나면 완전한 것이다. 이것은 두 종류다. 회복을 향해 결판나면 좋게 완전한 전환이고, 완전히 결판나지만 죽음을 향하면 나쁘게 완전한 전환이다. 불완전한 것은 병이 온전히 결판나지 않아 일부가 남고 잔여 병을 만드는 경우이다. 여기에도 두 종류가 있다. 병이 점차 죽음을 향하면 나쁜 병세 전환이라 하고, 점차 회복으로 나아가면 좋게 불완전한 전환이라 한다.

또 큰 해로운 증상 없이 일어나는 안전한 위기 전환이 있다. 반대로 그런 증상들과 함께 오는 것은 불확실한 전환이다. 미리 표시된 전환도 있다. 예컨대 넷째 날 숙성의 표징이 나타나 일곱째 날 병이 결판날 것임을 알리는 경우이다. 일곱째 날 전환이 오지만 넷째 날 미리 표시되지 않았다면, 표시되지 않은 전환이다. 위기일에 일어나는 것도 있고 그렇지 않은 것도 있다. 어떤 날들이 위기일인지는 아래에서 설명하겠다.

역주

D17-N096 · 본문비평

PDF99의 갈레노스 주석 번호 13·230·3·1을 인쇄대로 남겼다. 독립 판본과의 서지 대조를 완료한 것은 아니다.

D17-N097 · 용어

crisis의 완전/불완전, laudabilis/illaudabilis, salva/dubia, iudicata/non iudicata를 각각 보존한다. iudicata는 이어지는 넷째 날의 예고 사례에 따라 미리 표시된 것으로 옮겼다. 완전한 위기 전환은 회복뿐 아니라 죽음으로의 결말도 포함한다. 이 단위에서 사전적 말을 인용하는 “판정이라는 말”은 그대로 두되, 실제 병세를 서술하는 mala iudicatio는 “나쁜 병세 전환”으로 옮겨 C11-03과 용례를 맞췄다. 날짜·인용번호 및 정의의 논리에는 변경이 없다.

D17-N131 · 개정기록

이 단위와 C11-02·03·04는 2026-09-21 계속 작업의 원문 대조에서 교정했다. 이전 C11-01 말미의 ‘대부분/작은 부분의 병’ 구분과 lysis 설명, C11-02의 계절 유비·II.9/II.12 참조, C11-03의 양자리6도 예시는 지정된 PDF99–103 원문에서 확인되지 않아 현행 번역에서 제거했다. 단순 난독이나 원저자 오류가 아니라 이전 저장본과 근거 페이지의 불일치였다. 이전 파일은 history/before-continue02-20260921/translation/330-medical-c11.json에 보존했다.

의료 제11장 — 갈레노스·센틸로퀴움 인용과 첫 두 위기점

D17-MED-C11-02 · 무르시아 PDF 100,101 · 인쇄 92,93

히포크라테스와 갈레노스를 따르는 의사들은 점성가들과 다른 방식으로 위기일을 이해한다. 그러나 갈레노스도 『결정적인 날들』 제3권에서 달의 운동에 따라 위기일을 취해야 한다고 판단한다. 같은 권 제5장에서 말하듯 병의 변화가 달에서 비롯되기 때문이다. 달이 황소자리에 있을 때 병에 걸렸다면, 달이 사자자리·전갈자리·물병자리에 있을 때 변화를 겪게 된다고 한다. 이 사인들은 황소자리를 사각과 대립으로 바라보기 때문이다.

하지만 갈레노스가 아직 프톨레마이오스의 길과 방법을 다 따르지는 않았으므로, 나는 그 방법을 가르치기 위해 본론으로 들어가겠다. 프톨레마이오스에게 귀속된 『센틸로퀴움』 제60격언은 다음과 같이 말한다. “병자에 관해서는 위기점들과 달이 열여섯 변의 도형의 각들을 지나가는 것을 살펴라. 그 각들이 좋은 상태라면 병자에게도 좋고, 나쁜 상태라면 반대로 나쁘다.”

이 가르침에 따라 원을 네 사분역으로 나누고 각각의 끝에 어떤 사인과 어떤 도수가 놓이는지 보면, 위기 전환이 일어날 날을 쉽게 알 수 있다. 달이 그 각, 곧 발병 때 달의 위치를 사각으로 바라보는 각에 이르러 좋은 상태라면 회복을 향한 위기 전환이 일어난다. 좋은 상태란 길성과 애스펙트를 맺거나, 목성·금성의 본성을 가진 1등급 또는 2등급 별과 합하는 것이다. 반대로 토성·화성과 사각·대립을 이루거나 그 본성을 가진 1·2등급 별과 합하여 나쁜 상태라면 전환이 일어나지 않거나, 일어나더라도 회복보다 손상으로 향한다. 특히 병이 뜨겁고 달이 화성을 바라보면 화성이 자신의 열기로 병을 북돋우므로 그러하다.

달은 때로 더 빨리, 때로 더 늦게 그 각에 이른다. 달이 빨리 움직이면 저자가 ‘섹스퀴퀸토 날’(sexquiquinto die)이라고 쓴 때에 전환이 오거나, 여섯째 날에 전환이 나타나기 시작하기도 한다.[분수일 표현 해석 유보] 달이 평균 운동으로 움직이면 ‘세스퀴섹스토 날’(sesquisexto die) 또는 일곱째 날 끝 무렵에 병이 결판난다.[같은 유보] 달이 느리면 여덟째 날 또는 더 늦게 전환이 일어난다. 모든 것에서 알맞은 중간을 지켜야 하므로, 일곱째 날의 위기 전환은 다른 날의 것보다 더 완전하다. 좋은 전환이 다섯째 날에 일어날 때도 있는데, 그때는 달이 운동의 빠름으로 길해지기 때문이다.

달이 이 첫 각에 있는데도 전환이 일어나지 않으면, 발병 때 있던 곳의 맞은편에 언제 이르는지 살펴야 한다. 대개 열넷째 날 그곳에 이른다. 첫 각에서 말했듯 달이 좋은 상태이면 회복으로 전환하고, 나쁜 상태이면 회복보다 파괴로 향하거나 전환이 일어나지 않는다.

역주

D17-N098 · 교차참조

이 구간의 실제 참조는 갈레노스 De decretoriis diebus III.5와 Centiloquium60이다. 예시는 황소자리와 이를 사각·대립으로 보는 사자·전갈·물병자리이며, 특정 6도 예시는 이 원문에 없다. 이전의 달·연·일 계절 유비와 II.9/II.12 참조를 현행 단위에서 제거했다.

D17-N099 · 판독

PDF101은 sexquiquinto와 sesquisexto라는 형태를 보인다. 이 문맥의 정확한 분수일 의미를 확정하지 못했으므로 5.5일·6.5일 또는 다른 수치로 자동 환산하지 않고 음역과 원어를 남겼다. 단어 검색에서 얻은 일반적인 수학 비율 용례는 이 의학적 시간 문맥을 확정하기에 부족하여 채택하지 않았다. 명확한 quinto/sexto/septimo/octavo/decimoquarto는 다섯째/여섯째/일곱째/여덟째/열넷째 날로 옮겼다.

의료 제11장 — 셋째·넷째 위기점과 만성병의 태양 운동

D17-MED-C11-03 · 무르시아 PDF 102,103 · 인쇄 94,95

이러한 변화가 그때 일어나는 까닭은 발병점과 그 맞은편 점이 성질·빛·애스펙트에서 서로 맞서고 반대되기 때문이다. 사각으로 서로 바라보는 사인들은 모든 성질에서 맞서는 경우가 있다. 달이 발병 때 있던 사인을 사각으로 바라보면, 자연의 힘이 병에 맞서 일어나 자신에게 해로운 것을 몰아내고 배출하려고 힘쓴다. 그때 하위의 근본 조건이 상위의 근본 조건과 함께 맞아떨어지면 가장 좋은 병세 전환이 일어난다. 그러나 사각으로 바라보는 사인들이 단 하나의 성질에서만 맞설 때도 있으며, 그때는 사각에서 상위의 근본 조건이 더 약하다.

둘째 각에서 병세 전환이 일어나지 않으면 셋째 각을 살펴야 한다. 달이 이 각에 있는 때는 대개 스무째 날이며, 앞서 말한 원인들이 함께하면 병세 전환이 나타나기 시작할 것이다. 그렇지 않으면 발병점과 같은 넷째 각을 살펴야 한다. 달이 발병 때 있던 자리로 돌아오기 때문이다. 이것은 ‘스물일곱째 날과 하루의 삼분의 일’에 일어날 것이다. 달이 그곳에 있고 상위와 하위의 원인들이 함께하면 병세 전환이 일어날 것이다.

그 자리에서도 병세 전환이 일어나지 않으면 그 병을 급성병에 넣지 말고 만성병에 넣어야 한다. 그러므로 이제 태양의 운동으로 돌아가야 한다. 달이 그 운동으로 급성병을 다스리듯 태양은 만성병을 다스린다. 따라서 발병 때 태양이 어느 사인에 있었는지 살펴야 한다. 달에 관해 말한 것처럼 태양이 그 자리의 첫 사각·대립·둘째 사각 또는 발병 때의 자리로 이르면 병이 전환점에 이를 것이다. 다만 달에 관해 말한 조건들이 갖추어져야 한다.

역주

D17-N100 · 용어

이 장의 정의에서 iudicium은 위기 전환(crisis)이라는 의학적 의미로 사용된다. 앞선 “판정”은 의사가 판단을 내리는 행위로 오해될 수 있어 “병세 전환”으로 옮겼다. inferior/superior radix는 하위/상위의 근본 조건이라는 비유를 유지한다. 이 문장이 특정 생리지표나 하나의 차트 요소를 명시하지 않는다고 해서 그러한 요소를 번역에 보충하지 않는다. 그 지시 범위의 한계는 원문에 보존된 것으로, 누락된 번역문을 뜻하지 않는다. 이전에 제거된 양자리6도 예시·습윤/가열 문단을 되살리지 않았다.

D17-N101 · 계산

실제 PDF102는 셋째 각을 대개20일째, 넷째 각을 ’vigésimoseptimo die & tertia unius diei parte’라고 한다. 이를 정확한7일씩 네 번 또는 원문에 없는 양자리6도 수열로 바꾸지 않는다. 서수로 세는 날짜와 연속 경과일수의 관계를 이번 번역에서 임의 확정하지 않았다.

보존한 원문 경고: 원문에 명시된20일째와27일째+하루1/3을 그대로 옮겼다. 날짜의 서수/경과시간 또는 상위·하위 조건을 현대 계산·의학 변수로 재정의하지 않는다.

의료 제11장 — 네 위기점·네 지시점·여덟 사이점

D17-MED-C11-04 · 무르시아 PDF 103,104 · 인쇄 95,96

원을 같은 크기의 네 부분으로 나누면 네 위기일 또는 위기각이 나타난다. 각 위기각에는 지시각이 있다. 각 사분역을 다시 같은 크기의 둘로 나누면 찾을 수 있다. 그러면 원 전체가 여덟 같은 부분으로 나뉘며 각 부분은 45도를 가진다. 황도 전체는 천구의 다른 모든 원처럼 360도이므로 넷으로 나누면 각 부분이 90도이고, 각 사분역을 다시 둘로 나누면 하나가 45도이기 때문이다.

달이 이러한 각에 있을 때 살펴야 한다. 사인의 순서대로 발병점과 첫 위기각 사이에 있는 각에 달이 이르면, 위기일에 자연이 무엇을 할지 그날 드러낸다. 대개 넷째 날 그러한데, 발병점과 일곱째 날의 중간이기 때문이다. 그날 숙성의 표징이 나타나면, 이미 말한 원인들이 갖추어진다는 조건 아래 달이 위기각에 이르렀을 때 병세 전환이 일어날 표징이다.

첫 위기각에서 병세 전환이 일어나지 않았으면, 달이 첫째와 둘째 각의 중간에 이르렀을 때 자연이 열넷째 날 위기 전환이 있을지 보여 준다. 이 중간 도달은 흔히 열한째 날에 일어난다. 거기서도 전환이 일어나지 않으면 앞서 말한 대로 다른 지시각과 위기각에서 달을 살펴야 한다. 둘째 위기각과 셋째 위기각 사이의 각은 셋째 위기각의 지시각이며, 달은 흔히 열일곱째 날 그곳에 이른다. 셋째와 넷째 위기각 사이의 각은 넷째의 지시각이며, 달은 고유 운동으로 스물넷째 날 그곳에 이른다.

다만 달이 그 각들에 이르는 날을 고정할 수 없다는 점에 유의해야 한다. 달의 운동이 빠르거나 느린 것에 따라 때로 더 일찍, 때로 더 늦게 닿기 때문이다. 산술을 전혀 모르는 사람이 아니라면 계산하여 도달하는 날과 시각을 쉽게 알 수 있고 병세 전환의 날과 시각도 예고할 수 있을 것이다. 그날 일어날 일은 달의 길함과 불리함에서 판단한다.

이 날과 각에는 각각 고유한 사이날과 사이각도 있다. 원의 여덟 부분을 다시 각각 같은 크기의 둘로 나누면 나타난다. 그러면 프톨레마이오스의 가르침에 따라 원 전체가 같은 크기의 열여섯 부분 또는 각으로 나뉘고, 각 부분은 22도 30분을 가진다.

첫째 각은 발병점과 첫 지시점 사이의 사이각이다. 둘째 각은 첫 위기점의 지시각이다. 셋째 각은 지시점과 첫 위기점 사이의 사이각이다. 사각이라고도 부르는 넷째 각은 첫 위기점이다. 따라서 발병점과 첫 위기각 사이에는 사이각 둘과 지시각 하나가 있다. 나머지 세 사분역에도 각각 같은 수의 각을 센다. 그러므로 위기일은 넷, 지시일도 넷, 사이날은 여덟이다. 이때 달을 살펴야 하며, 매일도 못지않게 주의 깊게 달을 살펴야 한다.

역주

D17-N102 · 계산

PDF103–104의 실제 원문은360도→4×90도→8×45도→16×22도30분으로 설명한다. 4위기+4지시+8사이의 합16을 산술 검산했다. 지시일4·11·17·24와 위기일7·14는 근사적 설명이며 속도에 따른 변동을 명시한다. 기존 C11-04 첫머리의 정리 문단은 이 페이지의 연속 전사가 아니어서 실제 ‘Circulus ergo’ 문장으로 교체했다. 최종 정리에서 이 단위의 iudicium 가운데 병이 전환하는 사건을 가리키는 세 곳은 병세 전환으로 맞췄다. 달의 상태로 판단한다는 별도 행위 문장은 그대로 두었으며 4·11·17·24 및 모든 각도·조건은 변경하지 않았다.

의료 제11장 — 회전표로 위기일을 찾는 사용법

D17-MED-C11-05 · 무르시아 PDF 105 · 인쇄 97

달이 좋은 상태인 날에는 병자에게도 좋은 일이 일어나며, 특히 이런 각들에서 그러하다. 이것이 위기 전환 구분의 요점이므로 이만큼 설명한 것으로 충분하다.

배우는 이들을 위해 제1권 제3장 끝에 위기일·지시일·사이날을 담은 표를 두었다. 행성의 디그니티와 그 날들을 보여 주는 지시판도 함께 있다.

어떤 병의 판정 곧 위기 전환이 이루어질 날을 알려면, 먼저 병이 시작될 때 달이 어느 사인의 어느 부분에 있었는지 찾아라. 그다음 사인 원의 그 사인과 그 도수 위에 발병 지시판을 놓는다. 이어 위기일 지시판을 사이각·지시각·위기각 위에 놓으면, 기준선의 곧은 방향을 따라 그 각을 이루는 사인과 도수가 나타난다. 달이 이 사인과 도수에 이르면 사이날·지시일·위기일이 태양보다도 더 분명하게 드러난다.

달이 길한지 불리한지도 바로 이런 목적으로 아래에 놓은 행성 디그니티 표에서 달의 위치를 통해 알 수 있다. 그러므로 병이 진행되는 동안 내내 이 표를 참고하여 어느 날 병이 더 무겁고 어느 날 더 가벼운지 쉽게 알아내야 한다.

역주

D17-N103 · 교차참조

제1권 제3장 끝의 표는 무르시아PDF20의 디그니티·위기일 복합 회전표 D17-T01이다. 발병 지시판과 위기일 지시판을 각각 움직이는 절차를 구별했다. 이 설명문 번역만으로 회전표 전체 셀 검수가 끝났다고 집계하지 않는다.

의료 제12장 질병 치료와 체액 배출에서 살필 것 — 달과 체액

D17-MED-C12-01 · 무르시아 PDF 105,106 · 인쇄 97,98

질병과 그 원인, 병든 부위를 어떻게 알아내는지는 앞에서 설명했다. 치유할 수 있는지 없는지, 급성인지 만성인지, 언제 위기 전환에 이르는지도 이미 밝혔다. 이제 어떻게 치료하며 언제 치료제를 써야 하는지 설명할 차례다.

간단히 말하자면, 아래의 물체들이 위의 천체들에 의해 다스려지며 특히 달의 운동에 따라 질병이 달라진다는 점에 유의해야 한다. 달이 다른 천체보다 힘과 능력에서 우세해서가 아니라, 더 가까이 있고 더 빨리 움직이기 때문이다. 달이 차면 체액이 늘고 달이 기울면 줄어드는 것을 우리는 본다. 보름에는 뼈가 골수로 가득 차고, 바다와 땅의 모든 동물에 수분이 늘어난다. 게·가재·굴은 보름에 살이 차며 바다도 부푼다. 사람의 몸속 체액과 나무의 수액도 늘어난다. 신월에는 반대 현상이 나타난다.

또한 달이 황도의 사인들에서 나아가고 물러남에 따라 날씨가 달라진다. 태양과 달이 뜨거운 사인들에 있으면 열기가 늘어나고, 차가운 사인들에 있으면 냉기가 열기를 누른다. 따라서 체액을 정화할 때 달이 황도의 사인들을 지나는 운동을 살펴야 한다. 체액 정화뿐 아니라 질병 치료와 신체의 기능 또는 힘을 강화할 때도 마찬가지다.

역주

D17-N104 · 역주

이 장의 체액·달·치료 논의는 1557년의 역사적 의학·점성술 설명이다. 현대적 생리학적 사실이나 치료 권고로 채택하지 않는다. 앞선 RUN_STATE와 답변의 EXPOSITA 시작어는 원문에 없으며, 실제 XII장 시작은 Qua ratione morbi, eorum causae & partes laborantes dignosci queant이다.

의료 제12장 — 체액을 유지하는 행성과 그 반대 행성

D17-MED-C12-02 · 무르시아 PDF 106,107,108 · 인쇄 98,99,100

달의 운동만이 아니라, 체액이 보존되는 데 영향을 미치는 다른 행성들의 운동도 살펴야 한다. 토성은 흑담즙을 늘리고 보존하며 붙잡아 둔다. 흑담즙처럼 차고 건조하므로 그것을 늘리고 유지하는 것이다. 반면 적당히 뜨겁고 습한 목성은 혈액을 다스리고 늘린다. 또한 목성은 흑담즙에 맞선다. 토성이 혈액에 맞서는 것처럼 말이다. 화성은 황담즙을 다스리고 유지한다. 담즙 자체가 뜨겁고 건조하듯 화성도 뜨겁고 건조하므로 그것을 북돋운다. 그러나 반대되는 성질로 점액은 몰아내는데, 금성과 달이 담즙을 몰아내는 것과 같다. 금성과 달은 차고 습하므로 점액을 북돋우고 다스린다.

따라서 어떤 체액을 배출할 때는 그 체액과 성질을 공유하는 행성이 강한 것을 피하고, 그에 맞서는 행성이 강해지도록 해야 한다. 담즙을 배출할 때는 화성을 앵글이나 석시던트 하우스가 아니라 케이던트 하우스에 놓아야 한다. 반대로 금성은 앵글이나 석시던트 하우스에서 강화해야 한다. 금성은 반대 성질로 자연의 힘을 도와 담즙에 맞서며, 그것을 내보내도록 배출 기능을 강화하기 때문이다. 담즙을 배출할 때 달도 금성과 함께 강화하면, 그것을 내보내는 자연의 힘이 더 강해질 것이다. 두 행성, 곧 금성과 달을 모두 강화할 수 없다면 화성을 약하게 만들고 둘 중 하나를 강화하라. 이와 반대로 화성이 힘에서 금성을 앞서면 점액을 몰아낼 것이다.

흑담즙을 배출하려 할 때는 목성이 그것을 몰아낼 수 있도록 강화하고, 토성이 그것을 붙잡지 못하도록 약하게 만들어야 한다. 혈액을 배출할 때는 정반대 방식이다. 목성을 약하게 하고 토성의 힘을 강화하여, 목성이 혈액 배출을 막지 못하고 토성이 이를 돕게 한다.

행성시를 선택할 때도 구별이 필요하다. 목성시는 흑담즙 배출에 이롭지만 토성시는 해롭다. 각각의 체액을 정화할 때도 같은 방식으로 판단해야 한다. 다만 하제를 투여할 때는 흉성의 시간보다 길성의 시간을 고르는 편이 더 안전하다. 모든 경우에 토성시·화성시와 달이 그들에게 접근하는 것을 피하는 편이 낫다.

역주

D17-N105 · 본문비평

PDF106의 Melancholiae autem ut Saturnus, sanguini adversatur는 앞 문장의 Iupiter를 주어로 이어받고 ut Saturnus [sanguini adversatur]를 비교절로 읽었다. 흑담즙에 대항하는 목성과 혈액에 대항하는 토성의 비교이며, PDF107의 강화·약화 예시도 같은 관계를 명시한다. 기존 한국어의 두 평서문을 비교절로 수정했다. Non Solem의 인쇄형은 그대로 남기고 문맥상 “…만이 아니라”로 옮긴다는 표지를 유지한다. 이 독법은 원문 오식을 몰래 고치거나 현대 체액설의 타당성을 주장하는 것이 아니다.

보존한 원문 경고: 앞 문장의 주어와 ut 비교절을 통해 관계를 해석했고 대응 예시와 일치함을 확인했다. Non Solem은 출처 경고로 보존한다.

의료 제12장 — 신체 부위와 달의 네 구간

D17-MED-C12-03 · 무르시아 PDF 108,109 · 인쇄 100,101

행성들은 각자의 본성과 맞는 신체 부위에도 대응한다. 달은 차고 습하므로 뇌에 대응한다. 금성 역시 적당히 습하여 고환을 보존한다. 수성은 공통적이고 변할 수 있는 성질이므로 폐를 다스린다. 생명을 보존하는 열을 갖춘 태양은 그 영향으로 심장을 다스린다. 화성은 지나치게 뜨겁고 건조하므로 담낭과 신장에 대응하며 그것들을 다스린다. 간은 목성의 열기와 습기에 의해 다스려지고, 비장은 토성의 냉기와 건조함에 의해 다스려진다.

그러므로 이 행성들이 지배하는 시간에는 그 부위의 체액을 배출해서는 안 된다. 해로운 체액을 붙잡아 치료를 방해할 것이기 때문이다. 그러나 그 행성들이 하늘에서 강하고 길한 상태일 때 해당 부위를 강화하는 것은 매우 알맞다.

이제 본래 논의로 돌아가자. 우리 몸의 체액은 달의 운동을 따른다. 달의 첫째·셋째 주, 곧 태양과 달의 합에서 첫 사각까지, 그리고 대립인 보름에서 둘째 사각까지는 체액이 중심에서 둘레로 움직인다. 따라서 이 두 주에는 사혈·목욕·증기욕과, 체액을 중심에서 둘레로 이끄는 성질의 온갖 약제가 알맞다. 둘째·넷째 주, 곧 첫 사각에서 태양과의 대립인 보름까지, 그리고 둘째 사각에서 합까지는 반대로 체액이 둘레에서 중심으로 이끌린다. 따라서 이 두 주에는 정화제를 투여하는 것이 매우 알맞다.

체액 정화에서는 달의 사각 구간만이 아니라 달이 놓인 사인과 여러 행성에 대한 애스펙트도 살펴야 한다. 달이 물 사인인 게자리·전갈자리·물고기자리에 있을 때 정화제를 주는 것이 가장 알맞다. 정화가 더 잘되거나 덜되는 것은 달이 각각의 행성에 맺는 애스펙트에 따라서도 달라진다. 어떤 때는 환제가 더 알맞고, 다른 때는 연제, 또 다른 때는 물약이 더 알맞다. 각 제형이 언제 알맞은지는 다음 표가 알려 준다.

역주

D17-N106 · 역주

이 문단의 행성–신체 대응은 의료 II장의 대응과 완전히 같지 않다. 여기서는 금성–고환·수성–폐·화성–담낭과 신장 등을 원문대로 보존하였다. electuarium은 꿀·시럽 등에 약재를 섞는 역사적 제형을 가리키는 ’연제’로 잠정 번역하고, 오늘날의 연고와 구별한다.

의료 제12장 — 달의 사인·애스펙트·체액·제형 표

D17-MED-C12-TABLE01 · 무르시아 PDF 109 · 인쇄 101

달이 아래 사인들을 지나면서 제시된 애스펙트를 맺을 때, 체액 배출은 다음과 같이 다룬다. 모든 애스펙트는 섹스타일 또는 트라인이다.

달의 사인 애스펙트 상대 배출에 알맞다고 한 체액 제형
게자리 금성 담즙 연제
게자리 태양 또는 화성 점액 연제
게자리 목성 흑담즙 연제
전갈자리 금성 담즙 물약
전갈자리 태양 또는 화성 점액 물약
전갈자리 목성 흑담즙 물약
물고기자리 금성 담즙 환제
물고기자리 태양 또는 화성 점액 환제
물고기자리 목성 흑담즙성 체액 환제

역주

D17-N107 · 본문비평

PDF109 인쇄101쪽의 중괄호 표를 9행으로 펼쳤다. 사인별 제형은 각 행군 전체에 걸린 우측 중괄호를 따른다. 원표의 별·삼각 기호는 섹스타일·트라인으로 풀어 썼다. 원문의 confert/prodest/proficit/iuvat 등 유사한 이로움 표현은 표의 공통 열 제목으로 묶었으며, 3×3 대응 자체는 생략하지 않았다.

의료 제12장 — 목성과의 합, 구토와 하강 배출

D17-MED-C12-04 · 무르시아 PDF 110 · 인쇄 102

그러나 하제를 투여할 때 달이 목성과 합해서는 안 된다. 목성은 좋고 길한 행성이지만, 자연의 아버지이자 벗이므로 자연의 힘을 강화하고 약제에 맞서도록 돕는다. 그러면 약제가 자연의 힘에 눌려 제 작용을 이루지 못한다. 프톨레마이오스에게 귀속된 『센틸로퀴움』 제19격언의 다음 말이 이에 해당한다. “달이 목성과 함께 있을 때 하제를 먹으면 약의 작용과 효과가 줄어든다.”

병세가 급하여 기다릴 수 없는 경우가 흔하므로, 가능하다면 달이 양자리·황소자리·염소자리와 같은 되새김질하는 사인들에 있지 않도록 주의하고, 역행하는 행성에 접근하거나 그와 합하지 않도록 하라. 이런 배치는 구토를 일으키기 때문이다. 다만 구토제를 투여할 때는 그 시간이 매우 알맞다. 그러나 어센던트와 그 주인을 강화하고 길하게 해야 하며, 가능한 한 흉성의 애스펙트를 피해야 한다.

체액이 아래쪽으로 더 쉽게 이끌리도록, 가능하다면 어센던트의 주인이 지평선 아래에 있는 행성과 합하거나 그에게 접근하게 하라. 또한 하제를 투여할 때 달의 운동과 빛이 줄어들고 있으면 더 나을 것이다.

체액을 정화할 때 달의 운동을 살피듯 신체의 기능이나 힘을 강화할 때도 다음 방식으로 살펴야 한다.

역주

D17-N108 · 교차참조

Centiloquium 19라는 귀속과 번호는 저자의 인용을 옮긴 것이다. 별도 전승 대조를 완료했다는 뜻은 아니다. 목성에 대한 섹스타일·트라인을 허용한 앞 표와 여기서 금지하는 목성과의 합을 구별했다.

의료 제12장 — 네 원소와 신체 기능 강화 표

D17-MED-C12-TABLE02 · 무르시아 PDF 111 · 인쇄 103

달이 아래 사인들에 있을 때 해당 기능이 도움을 받는다.

사인군과 성질 사인 강화되는 기능 저자의 설명
불 — 뜨겁고 건조함 양자리·사자자리·사수자리 끌어들이는 힘 달이 그 장소의 본성에 따라 영향을 미치며, 이 기능은 같은 성질로 활발해진다.
흙 — 차갑고 건조함 황소자리·처녀자리·염소자리 붙잡아 두는 힘 그때 우세한 성질들이 이 기능을 돕는다.
공기 — 뜨겁고 습함 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리 숙성 기능 이런 성질들에 의해 이 기능이 완수된다.
물 — 차갑고 습함 게자리·전갈자리·물고기자리 내보내는 힘 이런 성질들이 특히 이 기능을 돕고 완수한다.

역주

D17-N109 · 용어

attractrix·retentrix·concoctrix·expultrix를 각각 끌어들이는 힘·붙잡아 두는 힘·숙성 기능·내보내는 힘으로 구별했다. 현대 기관 하나와 동일시하지 않는다. 도표는 원소군 4개, 사인 12개, 기능 4개의 대응을 모두 전사했다. 최종 정리에서도 concoctrix와 의료II장의 digestiva를 하나의 원어 항목으로 합치지 않았다.

의료 제12장 — 원하는 성질을 들여오는 방법

D17-MED-C12-05 · 무르시아 PDF 111 · 인쇄 103

그러므로 그때 달이 목성이나 금성과 합해 있으면 강화제와 수렴제를 주어야 한다. 어떤 성질의 불균형을 바로잡으려 할 때는, 들여오려는 성질을 가진 사인에 달이 있게 하라. 따뜻하게 하려면 그때 달이 불 사인에 있어야 하고, 차게 하려면 차가운 사인에, 습하게 하려면 습한 사인에, 말리려면 건조한 사인에 있어야 한다. 어떤 사인들이 이에 해당하는지는 앞의 표와 제1권 제1장에서 분명히 밝혔다.

역주

D17-N110 · 역주

여기서 목성·금성과의 합을 권하는 대상은 강화제·수렴제이며 앞 문단의 하제와 같지 않다. 서로 다른 약제 목적에 따른 합의 취급을 하나로 통일하지 않았다.

의료 제13장 신체 각 부위를 언제 치료하는가 — 사인과 부위

D17-MED-C13-01 · 무르시아 PDF 111,112,113 · 인쇄 103,104,105

어떤 사인과 하우스가 신체의 어느 부위에 대응하는지는 앞에서 말했다. 제1하우스와 양자리는 머리 전체를 다스리고, 황소자리와 제2하우스는 목을 다스린다. 쌍둥이자리와 제3하우스는 앞서 말했듯 어깨와 팔을 다스린다. 이러한 사항을 특히 유의해야 한다. 우리 몸의 각 부위는 그에 맞는 천체 배치가 지배할 때 치료되어 질병에서 벗어나기 때문이다.

치료가 필요한 병은 새로 생긴 병이거나 오래된 병이다. 오래된 병이라면 달이 흙의 트리플리시티, 특히 황소자리에 있을 때 치료를 시작해야 한다. 새로 생긴 병이라면, 특히 정화할 때 달이 물 사인들에 있어야 한다. 그러나 병세가 기다리도록 허락하지 않거나 병자가 그때까지 기다리려 하지 않으므로, 다음 사항에 특별히 유의해야 한다.

병든 부위를 건강하게 되돌리려면 달이 그 부위에 대응하는 사인에 있거나 그 사인이 상승하게 하라. 다만 달을 어센던트에 놓는 것은 좋지 않다. 거기서 달이 불리해지기 때문이다. 머리나 머리의 어느 부위를 치료하려면 달을 양자리에 놓거나 양자리가 상승하게 하라. 목을 회복시키려면 황소자리가 상승하거나 달이 그곳에 있어야 한다. 〔어깨〕·손·팔을 질병에서 벗어나게 하려면 쌍둥이자리가 상승하거나 달이 그곳에 있게 하라.

따라서 머리에서 가슴까지의 부위는 달이 앞의 세 사인에 있거나 그 사인들이 상승할 때 질병에서 벗어난다. 가슴에서 음부까지는 달이 게자리·사자자리·처녀자리에 있거나 그 사인들이 상승할 때 질병에서 벗어난다. 음부에서 무릎까지는 달이 천칭자리·전갈자리·사수자리에 있을 때 치료된다. 무릎에서 발까지는 달이 염소자리·물병자리·물고기자리에 있을 때 회복시켜야 한다.

그러나 달이 해당 부위에 대응하는 사인에 있을 때 그 부위에 쇠붙이를 대지 않도록 주의하라. 쇠붙이로 하는 모든 처치에서는 달이 화성과 사각을 이루거나 사각 또는 대립으로 접근하지 않도록 살펴야 한다. 다른 애스펙트들은 중간 정도이다.

역주

D17-N111 · 본문비평

PDF112에는 Si demum numeros manus & brachia가 실제로 인쇄되어 있다. 한국어 〔어깨〕는 인쇄 numeros 자체의 직역이 아니라 humeros를 의도했다고 보는 명시적인 문맥 교정 독법이다. 근거는 같은 단위 첫머리의 humeris & brachijs와, 바로 다음 단위 PDF113의 tertia si humeros, manus & brachia이다. 이 두 병행구절을 근거로 번역했지만 실제로 numeros가 없는 다른 증인을 확인한 것은 아니다. 라틴어 원문은 수정하지 않는다. 끝의 quadratum, aut quadrati vel oppositionis 역시 인쇄된 사각의 반복을 전사와 번역에 남긴다. 따라서 이 단위의 본문비평 유보는 유지한다.

D17-N112 · 점성술

저자는 해당 사인에 달을 놓는 치료와 쇠붙이를 대는 처치를 구별하고 후자를 제한한다. 이 차이는 뒤의 의료 XVII장의 눈 처치 문장과 긴장될 수 있으므로, 후대 규칙이나 현대적 합리화를 통해 일괄 정정하지 않는다.

의료 제13장 — 하우스의 강화와 행성·사인 선택의 차이

D17-MED-C13-02 · 무르시아 PDF 113,114 · 인쇄 105,106

사인뿐 아니라 하우스도 살펴야 한다. 사인에 대해 말한 것처럼 하우스도 신체 부위에 영향을 미친다. 어느 부위의 병을 치료하기 시작할 때는 그 부위에 대응하는 하우스와 그 주인이 좋은 상태이며 길해야 한다. 머리의 병을 치료할 때 치료가 잘되기를 바란다면, 제1하우스와 그 주인, 곧 아랍인들이 알무텐이라고 부르는 행성을 길성의 애스펙트나 현존으로 강화하고 길하게 해야 한다. 목을 회복시키려면 제2하우스와 그 주인, 어깨·손·팔이라면 제3하우스, 폐·가슴·유방이라면 제4하우스를 그렇게 해야 한다. 각 하우스에 속한 부위를 회복시키려 할 때도 같은 방식이다.

따라서 모든 치료의 시작에는 어센던트와 그 주인, 해당 부위에 대응하는 하우스와 그 주인을 길하게 해야 한다. 가능하면 목성을 어센던트 또는 제11·10·9하우스에 놓고 그 길함을 강화하라. 치료하려는 질병을 다스리고 해당 부위에 대응하는 행성도 길하게 해야 한다. 프레니티스(phrenitis)를 치료한다면 수성이 달을 트라인이나 섹스타일로 바라보게 하고, 좋은 장소와 자신의 디그니티에 매우 잘 배치하라. 예컨대 처녀자리의 첫 7도 안에 있으면 자신의 도미사일·익절테이션·텀에 있게 된다.

위장(ventriculus)의 차고 습한 성질 불균형을 바로잡으려면 금성을 길하게 하고 강화해야 한다. 황소자리의 첫 8도나 물고기자리의 첫 12도에 놓으면 자신의 도미사일 또는 익절테이션과 텀에 있게 된다. 천칭자리에 놓아도 자신의 도미사일에 있게 된다.

따라서 체액 정화와 질병 치료에서는 행성과 사인에 서로 반대되는 선택 방식이 적용됨이 분명하다. 어떤 체액을 정화할 때는 그 체액과 성질을 공유하는 행성이 강한 것을 피하지만, 사인은 그 체액과 성질을 공유하는 것을 고른다. 담즙 배출에는 뜨겁고 건조하며 해당 부위에 대응하는 사인을 고르고, 달이 그곳에 있을 때를 기다리거나 그 사인이 상승하게 한다. 점액 배출에는 차고 습한 사인이 이롭다. 흑담즙성 체액 정화에는 차고 건조한 사인을, 혈액 배출에는 뜨겁고 습한 사인을 고른다. 어떤 사인들이 이에 해당하는지는 앞에서 충분히 밝혔다.

역주

D17-N113 · 계산

PDF113–114에서 수성의 처녀자리 첫7도, 금성의 황소자리 첫8도·물고기자리 첫12도, 목성의 하우스1·11·10·9 열거를 보존했다. 연속좌표의 경계 포함 방식은 여기서 명시되지 않아 0≤x<7 등의 현대 부등식으로 확정하지 않는다. ventriculi는 이 문장에서 신체 부위인 위장을 뜻하므로 기존 “위의”를 “위장(ventriculus)의”로 분명히 했다. 같은 문맥의 humeros, manus & brachia는 앞 단위 PDF112 numeros의 교정 독법을 설명하는 병행구절이지 그 원문을 덮어쓰는 대체 전사가 아니다.

의료 제14장 정맥 절개 — 체력·나이·공기의 상태

D17-MED-C14-01 · 무르시아 PDF 114,115,116 · 인쇄 106,107,108

정맥 절개는 몸 전체의 배출로서 충만한 상태를 덜어 내는 것이다. 따라서 사혈 곧 정맥 절개에서는 여러 사항을 살펴야 하지만, 특히 신체의 힘과 공기의 상태, 천체의 운동을 살펴야 한다. 지금 우리가 논하는 것은 이 가운데 천체의 운동이다.

신체 상태와 힘에 관해서는 14세 이전의 아이에게서 피를 빼는 것은 알맞지 않다. 70세 이후의 노인도 체력이 충분하지 않다면 마찬가지다. 어떤 사람은 70세나 심지어 80세에도 이를 견디지만, 어떤 사람은 체력이 약하여 60세나 50세에도 견디지 못한다. 마르고 쇠약한 사람이나 비만한 사람의 정맥도 절개해서는 안 된다. 비만한 사람은 지방이 많아 정맥을 절개하면 혈관이 안으로 무너지고, 마른 사람은 영양 공급에 꼭 필요한 혈액 자체가 매우 적기 때문이다.

그러나 어떤 병에 알맞으며 어떤 병에는 그렇지 않은지 살펴야 한다. 갈레노스가 『치료 방법』 제4권에서 증언하듯 큰 병은 체력과 나이가 허락한다면 정맥 절개를 요구한다. 지속열과 모든 종류의 플레그모네(phlegmones)처럼 혈액에서 발생 원인을 갖는 병에서도 사혈이 이롭다.

공기가 뜨거운지, 건조한지, 차가운지, 알맞게 조화되어 있는지도 살펴야 한다. 공기 자체의 상태나 계절·지역 때문에 너무 뜨겁거나 차가우면 사혈해서는 안 된다. 지나친 열은 과도하게 풀어 놓고, 지나친 냉기는 너무 차게 만들기 때문이다. 그러므로 사혈할 때 공기는 가장 알맞게 조화되어 모든 성질의 중간에 있어야 한다. 흐리지 않고 맑아야 한다. 그때 남풍이 불어서는 안 되며, 북풍이나 제피로스·파보니우스가 불어야 한다. 원문은 이를 “동쪽에서 시작하여 온화한” 바람이라고 덧붙인다.[구절 관계 유보]

이것들은 의사들이 이미 충분히 가르치므로 본래 논의로 돌아가자. 천체의 운동에서는 특히 달의 운동과 달이 다른 행성에 맺는 애스펙트를 살펴야 한다. 달이 행성들의 어느 애스펙트에든 놓여 있을 때는 사혈이 좋지 않다.

역주

D17-N114 · 본문비평

바람을 열거하는 aquilonius aut zephirus favonius와 ab oriente의 방향 표기는 원문대로 유지한다. 뒤 관계절의 지시 대상은 확정하지 않았다. 마지막 Luna enim in quolibet planetarum aspectu existente, sanguinis detractio non bona est에는 부정의 범위 문제가 있다. 현행 한국어는 앞선 판의 “어느 애스펙트에든 놓여 있을 때는 좋지 않다”를 보존하지만, quolibet를 아무 구별 없이 고른 임의의 애스펙트로 읽어 “어떤 애스펙트에서나 다 좋은 것은 아니다”라고 옮기는 독법도 배제할 수 없다. 바로 뒤 C14-02의 in omnibus … minime competit 및 유리한/불리한 애스펙트 구분은 후자의 독법과 비교할 근거이나, 그 이유만으로 본문을 조화시켜 확정하지는 않았다. 이전 주석이 대안 독법을 단순한 완화라고만 단정한 부분을 철회한다. 원문과 두 해석의 차이를 기록하는 것이며 실제 사혈 권고가 아니다.

의료 제14장 — 달의 위상·체질·사인과 예외 부위

D17-MED-C14-02 · 무르시아 PDF 116,117 · 인쇄 108,109

달의 운동에 관해서는 먼저 태양과 달의 합인 신월부터 달의 첫 사각까지가 젊은이의 사혈에 알맞다는 것을 알아야 한다. 첫 사각 곧 첫 사분점부터 태양과 달의 대립인 보름까지는 젊은이와 성년의 사람에게 알맞다. 보름부터 달의 둘째 사각까지는 한창 나이인 사람과 노인에게 사혈한다. 둘째 사각부터 신월까지는 노인의 정맥 절개에 알맞다.

그러나 달이 어느 사인에 있든 모든 체질에 정맥 절개가 알맞은 것은 아니다. 점액질인 사람에게는 달이 양자리와 사수자리에 있을 때 알맞다. 다만 양자리에서는 두정맥(cephalica)을, 사수자리에서는 엉덩이·고관절 부위의 정맥을 제외한다. 흑담즙질인 사람에게는 달이 물병자리와 천칭자리 전반부에 있을 때 사혈이 금지되지 않는다. 다만 물병자리에서는 정강이를, 천칭자리에서는 둔부를 제외한다. 달이 게자리나 물고기자리를 지날 때는 담즙질인 사람의 혈액 배출에 이롭다. 그러나 게자리에서는 폐의 정맥을, 물고기자리에서는 발의 정맥을 절개하지 말아야 한다. 이는 프톨레마이오스에게 귀속된 제20격언의 말과 같다. “달이 어떤 부위에 대응하는 사인에 있을 때 그 부위에 쇠붙이를 대는 것은 위험하다.”

다른 사인들, 곧 사자자리·쌍둥이자리·천칭자리 후반부·전갈자리는 사혈에 알맞지 않다. 사자자리는 뜨겁고 태양의 도미사일이기 때문이다. 쌍둥이자리는 보통 정맥을 절개하는 팔에 대응하기 때문이다. 천칭자리 후반부는 불타는 길이며, 불리한 조건에서 벗어나 있어야 할 달이 거기서 불리해지기 때문이다. 전갈자리는 천칭자리 후반부와 함께 불타는 길이라고 불리고 화성의 도미사일이므로 정맥 절개를 금한다.

흙의 트리플리시티도 알맞지 않아 드물게만 선택한다. 앞서 말한 오래된 병의 치료를 시작하는 경우는 예외다. 또한 달이 각각의 행성에 맺는 애스펙트는 사혈을 방해하거나 돕는다. 이를 금하는 애스펙트들을 다음에 차례로 제시한다.

역주

D17-N115 · 전승

여기서 말하는 불타는 길은 천칭자리 후반부와 전갈자리이다. 입문 XI장의 천칭13도–전갈9도와 범위가 다르지만 저자의 두 설명을 각각 보존한다. 원문의 iuvenibus ac virilis는 어형이 불안정하여 젊은이와 성년의 사람으로 문맥 번역했다. cephalica는 역사적 정맥 명칭이며 현대 해부학 위치와 동일하다고 확정하지 않는다.

의료 제14장 — 사혈을 피하라고 한 애스펙트 표

D17-MED-C14-TABLE01 · 무르시아 PDF 117 · 인쇄 109

달의 상대 애스펙트 원문이 피하라고 한 기간
태양 합 전후 각각 3일
태양 사각 전후 각각 반나절
태양 대립 전후 각각 1일
토성 또는 화성 대립 또는 사각 전후 각각 1일
토성 합 전후 각각 1일
화성 합 전후 각각 1일
불리한 수성 합 전후 각각 1일
불리한 금성 합 전후 각각 1일
용의 머리 합 전후 각각 1일
용의 꼬리 합 전후 각각 1일

역주

D17-N116 · 계산

PDF117의 기호·중괄호 표를 펼쳤다. ab utraque parte / ante & post는 전과 후 각각을 뜻하므로 전체 합계 3일·반나절·1일로 축소하지 않았다. infortunato는 수성, infortunata는 금성에 각각 붙고, 토성과 화성에 일괄 덧붙이지 않았다.

의료 제14장 — 보이드·행성시와 공통 사인

D17-MED-C14-03 · 무르시아 PDF 117 · 인쇄 109

달이 보이드 오브 코스일 때는 정맥을 열어서는 안 되며, 그때 정화제도 주어서는 안 된다. 혈액 배출에서는 흉성인 토성이나 화성의 시간을 피해야 한다. 또한 정맥을 여는 때 달은 가능하면 공통 사인, 곧 중간 사인에 있지 않아야 한다. 그 사인들이 작용을 방해하고 잘못으로 인한 출혈을 일으키기 때문이다. 이제 어떤 달–행성 애스펙트가 사혈을 좋은 것으로 만드는지 말하겠다. 그 목록은 다음과 같다.

의료 제14장 — 사혈에 이롭다고 한 애스펙트 표와 결어

D17-MED-C14-TABLE02 · 무르시아 PDF 118 · 인쇄 110

달의 상대 애스펙트 저자의 평가
목성 또는 금성 합 사혈에 가장 좋다. 다만 금성이 컴버스트여서는 안 된다.
목성 또는 금성 트라인 또는 섹스타일 가장 좋다.
태양 또는 수성 트라인 또는 섹스타일 좋다.
목성 또는 금성 사각 사혈에 알맞다.
목성 또는 금성 대립 좋다.
화성 트라인 또는 섹스타일 정맥 절개에서 중간 정도다.

사혈이 잘되고 건강에 도움이 되기를 바란다면 이 애스펙트들을 세심하게 살펴야 한다. 마지막으로 사혈할 때 달이 제8하우스, 곧 죽음의 하우스 주인에게 접근하지 않도록 주의하라.

역주

D17-N117 · 본문비평

PDF118 상단의 실제 인쇄 쪽수는 100처럼 찍혀 있으나 연속 위치는 110쪽이다. 위치 식별에는 PDF118·순서상 인쇄110을 사용하고 오식을 기록했다. 좋음과 가장 좋음·중간 정도의 평가를 구별하고, 앞 금기표와 달리 화성과의 트라인·섹스타일이 여기서는 중간 정도라고 한 점을 보존했다.

의료 제15장 목욕과 부항 — 목욕의 조건

D17-MED-C15-01 · 무르시아 PDF 118,119 · 인쇄 110,111

이미 거듭 말했듯 달은 자신이 있는 장소의 성질에 따라 아래 세계에 영향을 미친다. 흙 사인들은 차고 건조하며 수축시키는 성질이 있으므로, 달이 황소자리·처녀자리·염소자리에 있을 때는 목욕에 알맞지 않다. 반면 달이 양자리·사자자리·사수자리에 있으면 풀어 주는 목욕에 알맞다. 이 사인들은 뜨겁고 건조하며, 뜨거움에는 풀어 주는 성질이 있기 때문이다.

습하게 하려면 달이 공기 사인인 쌍둥이자리나 천칭자리에 있어야 하며 물병자리에는 있지 않아야 한다. 물병자리는 토성의 도미사일이기 때문이다. 그러나 팔·어깨·손에 부항을 놓으려면 쌍둥이자리를 피해야 한다. 다른 때에는 쌍둥이자리도, 물병자리도 알맞다. 차게 하면서 습하게 하려면 차고 습한 게자리·전갈자리·물고기자리를 고른다. 풀어 주려 할 때도 이 사인들은 알맞다. 습함이 체액을 풀어지기 쉬운 상태로 준비시키면 뒤이어 목욕으로 풀어지기 때문이다.

달이 흉성에게 맺는 애스펙트, 곧 토성이나 화성과의 합·사각·대립은 목욕을 방해한다. 제8하우스의 주인이나 컴버스트인 행성과 맺는 애스펙트·접근도 방해한다. 반대로 달이 길성에게 맺는 애스펙트와 접근, 곧 목성·금성과의 합·섹스타일·트라인이나 그 애스펙트들로의 접근, 태양과의 트라인·섹스타일은 목욕을 더 좋게 하고 그 시간을 매우 알맞게 만든다. 목성·금성과 맺는 사각과 대립도 그러하다.

역주

D17-N118 · 역주

이 문단은 목욕 조건 사이에 부항의 부위 예외를 삽입한다. 목욕을 위한 물병자리 회피와 다른 때의 부항에서 물병자리를 허용하는 문장을 같은 규칙으로 합치지 않았다. dissolvere는 체액을 풀어 놓는 역사적 작용 표현이지 현대의 특정 해독 작용을 뜻하지 않는다.

의료 제15장 — 부항의 부위 예외와 체질

D17-MED-C15-02 · 무르시아 PDF 119,120 · 인쇄 111,112

이제 부항을 논하자. 달이 어떤 부위나 지체에 대응하는 사인에 있을 때는 그 부위에 부항을 놓아서는 안 된다. 앞서 인용한 프톨레마이오스의 제20격언에 따른 것인데, 부항은 대개 피부에 상처를 내는 처치와 함께 행하기 때문이다.

달이 흉성에게 맺는 애스펙트도 부항을 금한다. 화성이나 토성과의 합·사각·대립, 또는 그 애스펙트들로의 접근이 그러하다. 달이 각각의 사인을 지날 때는 특정 체질에 알맞다. 점액질인 사람에게는 달이 양자리·사수자리에 있을 때 매우 알맞다. 다만 양자리에서는 머리를, 사수자리에서는 엉덩이·고관절 부위를 제외한다.

담즙질인 사람에게는 달이 게자리·전갈자리·물고기자리를 지날 때 알맞다. 다만 게자리에서는 가슴을, 전갈자리에서는 성기와 넓적다리를, 물고기자리에서는 발을 금한다. 흑담즙질인 사람에게는 달이 물병자리나 천칭자리에 있을 때 놓는다. 다만 천칭자리에서는 둔부를, 물병자리에서는 정강이를 금한다.

이 모든 조건은 달이 길성에게 애스펙트를 맺거나 접근할 때 가장 좋다. 목성이나 금성과의 합·섹스타일·트라인 또는 그 애스펙트들로의 접근이 부항에 알맞게 한다. 그들과의 사각·대립도 그러하다.

역주

D17-N119 · 본문비평

PDF119의 sacrificatione는 이 문맥에서 피부에 상처를 내는 부항 전처치로 옮겼다. 원문 철자를 scarificatione로 무표시 교정하지 않았다. 전갈자리의 예외에 femora(넓적다리)가 들어 있는 것도 다른 신체 대응표에 맞추어 바꾸지 않았다.

의료 제16장 구토 유발·관장·국소 치료 — 구토와 관장

D17-MED-C16-01 · 무르시아 PDF 120,121 · 인쇄 112,113

구토를 유발하려면 달을 되새김질하는 사인들에 놓아라. 이 사인들은 본성상 구토를 유발하며, 양자리·황소자리·염소자리가 이에 해당한다. 달이 역행하는 행성이나 지평선 위에 있는 행성에게 접근하거나 애스펙트를 맺는 것도 좋다. 그 행성들은 섭취한 약제를 체액과 함께 본성에 따라 위로 이끌기 때문이다. 그러나 달이 제6하우스, 곧 질병의 하우스 주인이나 제8하우스 주인에게 접근하거나 그들을 바라보지 않도록 주의해야 한다. 구토 유발에 알맞다고 한 조건은 재채기를 일으키거나 가글제를 쓰게 할 때도 알맞다.

관장할 때에는 달이 전갈자리나 천칭자리에 있고 지평선 아래의 행성에게 접근하게 하라. 또한 달이 목성이나 금성과 섹스타일·트라인, 나아가 사각·대립을 이루거나 그들과 합하게 하라. 그러나 어센던트의 주인이 제6하우스 주인과 합하거나 어떤 애스펙트로든 그에게 접근하지 않도록 주의해야 한다. 달과 어센던트의 주인은 흉성의 애스펙트에서 특히 멀리 떨어뜨려야 한다.

역주

D17-N120 · 점성술

상방 배출에서는 지평선 위의 행성, 관장에서는 지평선 아래의 행성이라는 원문의 대비를 보존했다. 구토 유발·관장 방법이나 실제 약제 용량을 새로 보충하지 않았으며 역사적 문장 번역으로만 제공한다.

의료 제16장 — 국소 약제와 살의 생성·감소

D17-MED-C16-02 · 무르시아 PDF 121 · 인쇄 113

국소 치료제는 달이 해당 부위를 다스리는 사인에 있을 때 그 부위에 적용해야 한다. 머리에 적용한다면 달이 양자리에, 팔에 적용한다면 쌍둥이자리에 있어야 한다. 다른 부위도 같은 방식이다. 그러나 앞서 말했듯 그때 불이나 쇠붙이를 대어서는 안 된다.

살을 생성하는 약제를 쓸 때는 달의 빛과 운동량이 늘어나거나 달이 차오르는 시기여야 한다. 살을 줄이는 약제를 쓸 때는 정반대 방식으로, 달의 빛과 운동량이 줄어드는 때에 적용해야 한다. 끝으로 차게 하거나 따뜻하게 하거나 다른 성질을 들여오는 약제는 달이 그 성질에 맞는 사인들을 지날 때 적용해야 한다.

역주

D17-N121 · 용어

lumine & numero의 빛과 운동량을 구별하고, incrementum은 문맥상 차오르는 달로 옮겼다. 육체·조직의 생성/감소라는 원문을 현대의 특정 수술·시술명으로 대체하지 않았다.

의료 제17장 눈·귀의 질환과 열병 치료의 택일 — 대상과 원인

D17-MED-C17-01 · 무르시아 PDF 121,122,123 · 인쇄 113,114,115

의사는 몸 전체뿐 아니라 더 귀중한 부위의 건강을 회복시키는 데에도 힘써야 한다. 그래서 여기서 눈과 귀의 치료에 관해 몇 가지를 덧붙이는 것이 타당하다고 생각했다. 쓰임이 더 필수적이고 유익한 부위일수록 더욱 돌보아야 하기 때문이다. 아리스토텔레스가 『형이상학』 제1권 제1장에서 말하듯 시각은 사물의 차이와 구별을 판단하여 우리에게 앎의 원인이 된다. 청각은 배움의 원인이어서, 그 감각을 잃은 동물에게는 배움이 전혀 깃들지 않는다고 한다.

갈레노스와 아리스토텔레스가 뇌·심장·간을 더 주요한 부위라고 부른다는 사실을 나도 알고 있으며, 그들에게 반대하지 않는다. 그러나 이 부위들은 위와 간이 몸에 봉사하듯 영혼 전체에 봉사하므로, 나는 더 귀중한 부위라고 부르기로 했다.〔“이 부위들”의 지시 대상은 역주 참조.〕 여기에 열병 치료법도 덧붙였다. 이 병은 신체의 모든 부분에 스며들어 사람 전체를 심하게 뒤흔드니, 이처럼 흔한 병을 치료하는 데 관한 몇 가지를 적으면 고마움을 얻으리라고 생각했기 때문이다. 이제 좋은 결과를 바라며 본론으로 들어가겠다.

눈과 귀에는 여러 질병이 있고, 증상과 원인도 다양하다. 눈에는 사시(strabismus), 마비(paralisis), 위축(atrophia), 에크피에스모스(ecpiesmos)·닉탈롭스(nictalops), 안염(ophthalmia), 프테리기움(pterigium), 플릭테마이(phlictemae), 아이길롭스(aegilops) 등이 있으며, 눈 전체 또는 일부에 생긴다.〔에크피에스모스와 닉탈롭스의 분리는 편집상 열거이다.〕 귀에는 귀통증(otalgia), 시리스무스(sirismus), 청력 상실(surditas), 그리고 갈레노스의 『증상의 차이』 제4권과 『병든 부위』 제4권에 열거된 다른 질환들이 있다.

원인은 여러 가지로, 가까운 원인 또는 먼 원인이다. 가까운 원인은 뜨거움·차가움·습함·건조함이다. 먼 원인은 내적이거나 외적이다. 내적 원인은 혈액·점액·황담즙·흑담즙, 아래 부위에서 뇌로 올라온 연기 또는 프네우마(spiritus)이다. 외적 원인은 여름·겨울·봄·가을, 분노·두려움·슬픔, 잠·깨어 있음, 지나친 운동·휴식·노동이다. 이 원인들을 어떻게 알아내는지는 앞에서 가르쳤다. 치료는 원인의 차이에 따라 달라진다.

원인들은 그 성질에 맞는 행성에 의해 다스려진다. 혈액은 목성이 다스리고, 담즙과 열기는 화성이 다스린다. 다른 원인들도 다른 행성이 다스린다. 다만 프네우마와 증기가 수성의 지배를 받는다는 점을 지나쳐서는 안 된다.

역주

D17-N122 · 용어

PDF122에서 ecpiesmos, 줄을 넘기는 nicta-lops, phlictemae, aegilops, sirismus를 읽고 원인쇄 철자를 보존했다. 이를 현대의 표준 철자나 확정된 현대 병명으로 바꾸지 않는다. ecpiesmos nictalops 사이의 구두는 분명하지 않아 한국어의 열거 분리를 편집 표시로 남겼다. partes illae는 앞의 눈·귀라는 논제와 바로 앞의 뇌·심장·간 목록 사이에서 지시가 열려 있다. 앞선 한국어가 “눈과 귀”로 단정한 것을 “이 부위들”로 되돌렸다. 전체 감각·학습·질병 원인 진술은 저자의 역사적 주장이다. 이 단위는 지시·구두 유보를 계속 유지한다.

의료 제17장 — 눈과 귀의 치료 조건

D17-MED-C17-02 · 무르시아 PDF 123,124 · 인쇄 115,116

이런 병의 치료를 시작하려면 알맞은 하늘의 영향을 선택하라. 달은 빛과 운동량이 늘어나고 불리한 조건에서 벗어난 채 양자리에 있어야 한다. 그러나 달 자체가 상승하지 않도록 주의하라. 앞서 말했듯 어센던트에서 달은 불리해지기 때문이다. 어센던트는 머리에 대응하므로 그 주인은 충분히 길하고 흉한 조건에서 벗어나 있어야 하며, 어센던트 안에도 흉성이 없어야 한다.

특히 차오르는 달이 화성과 사각·대립 또는 몸의 합으로 연결되지 않도록, 기우는 달이 같은 애스펙트로 토성과 연결되지 않도록 주의해야 한다. 화성은 열기를 더하고 토성은 냉기를 더하기 때문이다. 더욱이 화성은 모든 경우에 눈에 해롭다. 그러나 기우는 달이 화성과 트라인이나 섹스타일을 이루거나, 차오르는 달이 토성과 그런 애스펙트를 이룬다면 그것 때문에 치료가 지연되지는 않는다. 치료 시작에는 화성시를 피하고 화성이 어센던트에 있지 않도록 해야 한다. 가능하다면 달의 빛과 운동량이 늘어날 때 치료를 시작하라.

이 조건들을 살핀 다음, 병의 원인이 몸 전체나 특정 부위 또는 머리의 잘못된 체액이라면 달이 양자리에 있거나, 달이 물고기자리에 있으면서 양자리가 상승할 때 정화한다. 그 체액에 대응하는 행성은 약해야 하고, 그 체액에 반대되는 행성은 강해야 한다. 몸을 정화한 뒤에는 앞서 말한 알맞은 배치에서 국소 치료제를 적용한다.

그러나 눈에 불이나 쇠붙이를 대는 경우 달은 양자리, 가동 사인 또는 공통 사인에 있어야 한다. 양자리가 상승하면 처치가 더 나을 것이다.[앞 장의 금지와 충돌하는 원문 보존] 병을 치료한 뒤에는 달이 같은 사인에 있고 흉한 조건에서 벗어나 있을 때 머리와 눈을 강화하라.

귀의 질환을 없애는 경우에도 천체 영향을 선택하는 방식은 눈의 치료와 다르지 않다. 머리 전체와 그 부위들이 양자리의 지배를 받기 때문이다. 다만 귀는 눈보다 건조하고 단단하며 튼튼한 부위이므로 더 강한 약제를 요구한다는 점이 다르다. 이 부위들의 치료는 충분히 말했으므로 이제 열병 치료로 글을 돌리겠다. 갈레노스와 좋은 저자들에 따라 열병이 무엇이며 그 종류가 어떻게 나뉘는지 설명하겠다.

역주

D17-N123 · 본문비평

PDF123–124의 관련 문장은 긍정 명령이며 ne/non이 없다. 따라서 의료 XIII·XVI장의 제한과 충돌하더라도 이 문장에 금지어를 넣지 않았다. 이번에는 mobilis의 한국어만 책 안의 “가동”으로 통일했다. 이 단위의 문제는 미판독·미번역이 아닌 보존해야 할 원문 내 차이로 분류하며 번역 상태를 변경한다. 역사적 처치의 적합성이나 안전성을 인정하는 뜻은 아니다.

보존한 원문 경고: 긍정 명령과 다른 장의 금지를 각각 보존했다. 판독은 가능하며 체계의 충돌 자체를 번역 미완료로 취급하지 않는다.

의료 제17장 — 열병의 정의와 세 발생 바탕

D17-MED-C17-03 · 무르시아 PDF 124,125,126 · 인쇄 116,117,118

열병은 자연 상태를 벗어난 열이다. 심장에서 시작하여 동맥을 통해 온몸에 퍼지고 몸의 작용들을 손상시킨다. 어떤 이들은 이를 간단히 “심장에서 온몸으로 퍼지는 비자연적 열”이라고 정의한다. 갈레노스의 『열병의 차이』에서 보듯 열병은 본질이나 우발적 상태에 따라 구분할 수도 있지만, 열이 타오르는 바탕 물질에 따른 구분이 널리 쓰인다. 히포크라테스가 『유행병』 제6권에서 말하듯 몸에는 세 가지, 곧 담는 것·담긴 것·움직임을 일으키는 것이 있다. 각각 단단한 신체 부분·체액·프네우마이다.

첫째, 프네우마 안에서 비자연적 열이 타오르면 에페메라(ἐφήμερα), 곧 일일열이 된다. 이것은 두 종류다. 단순형은 발작이 하루, 곧 24시간 안에 끝나며 엄밀히 에페메라라고 부른다. 다른 종류는 발작이 셋째 날까지, 또는 더 지나 넷째·다섯째·여섯째·심지어 일곱째 날까지 이어진다.

둘째, 부패하는 체액에서 과도한 비자연적 열이 타오르는 종류다. 체액은 혈관 안이나 밖에서 부패한다. 혈관 안의 부패도 두 갈래다. 특히 큰 혈관 안에서 모든 체액이 고르게 부패하면 시노쿠스(sinochus), 곧 부패성 지속열이 된다. 체액 하나만 부패하면 그리스어로 쉬네케스(συνεχής), 라틴어로 콘티누아(continua)라고 한다. 이것은 세 종류다. 황담즙이 부패하면 지속성 삼일열이 되는데, 간헐성 삼일열처럼 셋째 날마다 발작하기 때문에 그렇게 부른다. 점액이 비자연적 열을 얻어 부패하면 지속성 일일열이 된다. 흑담즙이면 지속성 사일열이 된다. 계속 열이 있더라도 삼일열은 셋째 날마다, 일일열은 매일 악화되듯, 사일열은 넷째 날마다 발작한다.

이제 다른 부패열로 돌아가자. 체액이 혈관 밖에서 부패하면 간헐열이 된다. 황담즙이 부패하면 간헐성 삼일열인데, 담즙이 순수하고 섞이지 않았으면 전형적 단순형이고 점액과 섞였으면 노타(notha) 또는 스푸리아(spuria), 곧 비전형적 혼합형이다. 단맛의 점액이 부패하면 일일열이 되며, 암페메로스(ἀμφήμερος)라고 부른다. 날마다 발작이 일어나기 때문에 붙인 이름이다. 유리 같은 점액이 부패하면 헤피알라(hepiala)가 된다. 흑담즙이 혈관 밖에서 부패하면 간헐성 사일열이 된다.

셋째 단순 열병 종류는 몸의 단단한 부분에서 비자연적 열이 타오르는 것으로, 헤크티카(hectica)가 된다. 이것이 심해져 단단한 부분과 체액을 녹여 소모시키면 마라스무스(marasmus)라고 한다. 열병의 구분은 이만큼 간단히 설명한 것으로 충분하다. 각 열병 종류는 어떤 행성의 지배를 받으며, 그 열병을 치료할 때는 그 행성이 강해져 치료를 지연시키지 않도록 해야 한다. 모든 열병의 구분을 담은 다음 표가 그 행성들을 알려 준다.

역주

D17-N124 · 용어

삼일열·사일열은 원문의 tertiana·quartana를 보존한 명칭으로, 저자는 포함식 서수 ’셋째 날마다·넷째 날마다’로 설명한다. 이를 현대적 72시간·96시간 간격으로 임의 환산하지 않았다. continua와 continens, 일일열과 하루 안에 끝나는 에페메라를 원문의 구분에 따라 분리했다.

D17-N125 · 본문비평

무르시아 PDF125와 레겐스부르크 캔버스123(인쇄117쪽)의 마지막 행을 확대하여 그리스어 αμφημερ-와 어말의 원형 ος 합자를 대조했다. 이를 ἀμφήμερος로 정규화하여 풀어 쓴다. 기식·강세·합자를 현대 그리스어 문자로 풀었으므로 원활자의 외교적 전사는 아니다. 바로 다음 dicta quod singulo quoque die accessionem habeat도 ‘날마다 발작하기 때문에’라고 풀이한다. 어휘 대조: Phrynichus PS43.3–4의 ἀμφήμερος πυρετός를 다룬 Olga Tribulato, “Stylistic terminology in the Praeparatio sophistica”(2025), p.191. 이 비교는 어형·용례 확인이며 다리오의 직접 인용 관계를 입증하지 않는다. ἀμφημερινός라는 다른 형태로 늘여 쓰지 않았다. ἐφήμερα·συνεχής도 정규화 전사이며 헤크티카·마라스무스를 현대 질병 진단으로 치환하지 않는다.

의료 제17장 — 열병의 분류와 지배 행성 표

D17-MED-C17-TABLE · 무르시아 PDF 127 · 인쇄 119

단순 열병의 주요 종류는 세 가지이며, 비자연적 열이 어디에서 타오르는지에 따라 다음과 같이 나뉜다.

발생 바탕·장소 세부 조건 열병명 표에 적힌 지배 행성
프네우마 단순하며 추가 연장 없음 에피메라 수성
프네우마 여러 날 이어짐 여러 날의 일일열, 다른 이름은 비부패성 시노코스 목성
혈관 안의 체액 모든 체액이 고르게 부패 시노쿠스, 곧 부패성 지속열 토성·화성·금성
혈관 안의 체액 황담즙만 부패 지속성 삼일열, 불타는 열이라 불림 화성
혈관 안의 체액 점액만 부패 지속성 일일열 금성·달
혈관 안의 체액 흑담즙만 부패 지속성 사일열 토성
혈관 밖의 체액 순수한 황담즙 전형적 간헐성 삼일열 화성
혈관 밖의 체액 점액이 섞인 황담즙 혼합형 삼일열 화성·금성
혈관 밖의 체액 단맛의 점액 간헐성 일일열 금성·달
혈관 밖의 체액 유리 같은 점액 헤피알라 금성·달
혈관 밖의 체액 흑담즙 간헐성 사일열 토성
단단한 신체 부분 첫 구분 헤크티카 원표에 행성 기재 없음
단단한 신체 부분 둘째 구분 마라스무스 원표에 행성 기재 없음

역주

D17-N126 · 본문비평

PDF127의 분기표 13개 말단 항목을 행으로 펼쳤다. 프네우마의 두 종류는 위·아래로 수성·목성에 각각 대응하며, 모든 체액의 부패성 지속열에는 토성·화성·금성이 함께 적혀 있다. 단단한 부분의 두 말단에는 지배 행성 표기가 없어 다른 자료에서 채워 넣지 않았다. 전사의 대괄호 두 곳은 편집 설명이며 원문이 아니다.

의료 제17장 — 열병 치료의 행성 조건과 저작의 끝

D17-MED-C17-04 · 무르시아 PDF 127,128 · 인쇄 119,120

그러므로 이런 열병을 치료할 때는 그 병을 다스리는 행성이 하늘에서 강하지 않고 오히려 약하도록, 병에 맞서는 행성은 강하고 길하도록 세심하게 살펴야 한다.

사일열 치료의 시작을 예로 들면, 달이 토성에 접근하는 것과 토성의 강함을 경계해야 한다. 토성이 어센던트의 주인이 되거나 어센던트·미드헤븐에 놓여서도 안 된다. 반면 앞서 말했듯 토성에 맞서는 목성은 어센던트나 미드헤븐, 곧 제10하우스에서 강화하고 길하게 해야 한다. 목성이 어센던트를 다스릴 수 있다면 처치가 더 나을 것이다. 그렇게 할 수 없다면 목성이 어센던트와 그 주인을 바라보게 하라. 달도 목성을 트라인이나 섹스타일로 바라보거나 그런 애스펙트로 접근하게 하라. 끝으로 달은 흉성과 불리한 조건에서 벗어나고, 차오르면서 빛과 운동량이 늘어나 있어야 한다.

다른 열병도 이 방식으로 치료를 진행해야 한다. 삼일열 치료에서는 금성과 달을 강화하고 길하게 해야 하며, 화성이 약할수록 치료가 더욱 잘될 것이다. 일일열 치료에서는 반대 방식으로 진행해야 한다. 다만 달은 언제나 길해야 한다. 이 사항들을 세심하게 살핀다면 지극히 선하고 위대한 하느님의 도우심으로 치료는 잘되고 행복한 결과를 얻을 것이다.

포마르 출신 클로드 다리오가 지은 『천체의 운동으로 질병과 위기일을 알아내는 방법에 관한 단편』 끝.

역주

D17-N127 · 역주

본문의 FINIS를 PDF128·인쇄120쪽에서 확인했다. 삼일열과 일일열에서 행성 강약을 반대로 처리하더라도 ’달은 언제나 길해야 한다’는 단서를 보존했다. 마지막 성공 보장은 저자의 결어이며 번역자가 치료 효과를 보증한 것이 아니다. 페이지 아래 손글씨는 인쇄 본문에 합치지 않았다.

말미 · 회전 도형 조립 설명

말미 별첨 — 회전 도형을 겹쳐 묶는 방법

D17-APP-ASSEMBLY · 무르시아 PDF 131

이 도형들은 알파벳 순서에 따라 다른 도형 위에 놓고 실로 연결해야 한다. 예컨대 b라고 표시한 도형을 a 위에, 이어 c 도형을 b 위에 놓은 뒤 a·b·c 세 도형을 실로 함께 묶는다. 다른 도형도 마찬가지로 e는 d 위에, g는 f 위에 놓는다.

역주

D17-N128 · 본문비평

무르시아 PDF131의 실제 인쇄 조립 지시문을 번역했다. PDF129·130·132는 이 사본에서 공백 또는 뒷면 비침이며, PDF133은 John Dee의 별도 합철 저작 Monas hieroglyphica 표제이므로 Dariot 본문에 합치지 않았다. PDF134는 뒤표지다. 조립 설명의 존재만으로 누락되거나 회전판 아래 가려진 모든 부품·수치가 확보되었다고 판정하지 않는다.

보충 · 도해와 표

도해 보충 — 열두 하우스의 이름과 행성의 기쁨

D17-FIG-HOUSES · 무르시아 PDF 39 · 인쇄 31

하늘의 열두 하우스 도형과 이름. 행성 기호는 해당 행성명으로 풀어 썼다.

하우스 도형의 위치 구분 명칭·뜻 기쁨을 갖는 행성
1 동쪽 앵글 생명 수성
2 석시던트 재산 또는 희망 —
3 케이던트 형제 달
4 땅의 앵글 부모 —
5 석시던트 자녀 금성
6 케이던트 건강 상태 화성
7 서쪽 앵글 배우자 —
8 석시던트 죽음 —
9 케이던트 종교 태양
10 미드헤븐의 앵글 미드헤븐(M.C.) —
11 석시던트 좋은 다이몬 목성
12 케이던트 나쁜 다이몬 토성

도형 바깥의 ‘하늘의 사분면’ 표기는 위쪽 왼편과 아래쪽 오른편을 남성적, 위쪽 오른편과 아래쪽 왼편을 여성적이라고 표시한다. 표의 대시는 원도형에 그 칸의 기쁨 행성이 적혀 있지 않음을 뜻한다.

역주

D17-N129 · 본문비평

이 보충은 입문 XII장 뒤·XIII장 앞의 PDF39 그림에 실제 적힌 이름과 기호를 번역한 것이다. 원래 XII–XIII장 산문을 새로 번역하거나 중복 집계하지 않는다. 도형의 제2하우스 표기는 Substantia sive spes이며 XIII장 표제의 species와 구별한다. 네 사분면은 그림의 시각적 위치를 먼저 기술하여 현대 좌표계 의미를 보충하지 않았다.

도해 보충 — 1555년 3월 26일 예시 차트의 표기

D17-FIG-CHART1555 · 무르시아 PDF 52 · 인쇄 44

차트 중앙에는 **‘서기 1555년 3월 26일, 정오의 41분’**이라고 적혀 있다. 원문은 분을 표시하지만 별도의 시간대·현대 달력 변환은 제공하지 않는다.

하우스 커스프 원도형의 사인·도수
1 사자자리 10도
2 처녀자리 1도
3 처녀자리 25도
4 천칭자리 26도
5 사수자리 7도
6 염소자리 14도
7 물병자리 10도
8 물고기자리 1도
9 물고기자리 25도
10 양자리 26도
11 쌍둥이자리 7도
12 게자리 14도
천체·계산점 도형의 위치 표기
토성 양자리 4도 32분
태양 양자리 15도 5분
수성 양자리 19도 57분
금성 물고기자리 17도 31분
달 쌍둥이자리 3도 11분
화성 5도 34분, 제2하우스 칸. 처녀자리 배당은 커스프 구간에서 해석됨.
목성 전갈자리 0도 10분
용의 머리 26도 51분. 사인 자체는 해당 숫자 옆에 명시되지 않음.
용의 꼬리 26도 51분. 사인 자체는 해당 숫자 옆에 명시되지 않음.

용의 머리는 제11하우스 칸, 용의 꼬리는 제5하우스 칸에 놓여 있다. 이를 특정 사인명으로 풀어 쓰는 것은 배치에서의 추론이므로, 여기서는 도형에 인쇄된 값과 명시되지 않은 것을 구별했다.

〔교정 기록〕 앞선 전사는 화성과 목성의 기호를 서로 바꾸어 읽었다. 실제 두 사본에서 제2하우스의5·34 앞은 화성 기호이고, 아래쪽0·10 앞은 목성 기호이다. 이는 원저자의 오류를 현대 천문력으로 고친 것이 아니라 번역자의 기호 판독 오류를 바로잡은 것이다. 화성의 처녀자리 배당과 노드의 사인 추론은 별도 자료에 분리했으며, 숫자 옆에 인쇄된 사인처럼 취급하지 않는다.

역주

D17-N130 · 계산

무르시아 PDF52와 이번에 새로 확보한 레겐스부르크 캔버스50의 같은 인쇄44쪽을 대조했다. 기존 전사에서 화성/목성 기호를 뒤바꾼 오류를 확인하여 화성5:34(제2칸), 목성0:10 전갈자리로 정정했다. 다른7개 천체·노드 표기와12개 커스프도 대조하여 tables/figure-inscriptions42.csv에 저장했다. 노드 사인은 원도형에 별도 표기되지 않는다. 현대 천문력 검산을 하지 않은 것은 전사 누락이 아니며, 별도 sign-inferences 파일의 커스프 추론을 원인쇄로 승격하지 않는다.

보존한 원문 경고: 노드의 개별 사인 기호는 인쇄되지 않았다. 화성의 사인은 커스프 구간의 해석과 원문 인쇄를 구별한다. 천문학적 정확성을 인증한 것이 아니다.

보충 · 회전표 전사

회전표 보충1 — 본질적 디그니티의 사인별 표

D17-T01 · 무르시아 PDF 20 · 인쇄 12

페이스·텀·트리플리시티·익절테이션·도미사일·폴·기쁨.

페이스는 첫째·둘째·셋째의 순서, 트리플리시티는 낮·밤·공통 주인의 순서이다. 이 표의 기쁨은 사인에 관한 행이며, 앞의 열두 하우스 도형의 기쁨과 구별한다. 대시는 해당 원표 칸에서 별도 항목을 확인하지 못한 공란이다.

사인 페이스 1 / 2 / 3 트리플리시티 낮 / 밤 / 공통 도미사일 익절테이션 폴 사인의 기쁨
양자리 화성 / 태양 / 금성 태양 / 목성 / 토성 화성 (낮) 태양 19도 토성 21도 —
황소자리 수성 / 달 / 토성 금성 / 달 / 화성 금성 (밤) 달 3도 — 금성
쌍둥이자리 목성 / 화성 / 태양 토성 / 수성 / 목성 수성 (낮) 용의 머리 3도 용의 꼬리 3도 —
게자리 금성 / 수성 / 달 금성 / 화성 / 달 달 목성 15도 화성 28도 —
사자자리 토성 / 목성 / 화성 태양 / 목성 / 토성 태양 — — —
처녀자리 태양 / 금성 / 수성 금성 / 달 / 화성 수성 (밤) 수성 15도 금성 27도 수성
천칭자리 달 / 토성 / 목성 토성 / 수성 / 목성 금성 (낮) 토성 21도 태양 19도 —
전갈자리 화성 / 태양 / 금성 금성 / 화성 / 달 화성 (밤) — 달 3도 화성
사수자리 수성 / 달 / 토성 태양 / 목성 / 토성 목성 (낮) 용의 꼬리 3도 용의 머리 3도 목성
염소자리 목성 / 화성 / 태양 금성 / 달 / 화성 토성 (밤) 화성 28도 목성 15도 —
물병자리 금성 / 수성 / 달 토성 / 수성 / 목성 토성 (낮) — — 토성
물고기자리 토성 / 목성 / 화성 금성 / 화성 / 달 목성 (밤) 금성 27도 수성 15도 —

텀 주인의 진행 순서. 주인 기호는 전사했으나, 방사선으로 그린 경계의 도수를 모두 확정한 것은 아니다. 양자리의 끝값은 제3장 산문에서도 직접 명시한다. 다른 사인의 경계를 후대의 텀표에서 가져와 채우지 않았다.

사인 도수 증가 방향의 텀 주인 텀의 끝값
양자리 목성 → 금성 → 수성 → 화성 → 토성 6 / 12 / 20 / 25 / 30
황소자리 금성 → 수성 → 목성 → 토성 → 화성 정확한 경계 도수 미확정
쌍둥이자리 수성 → 목성 → 금성 → 화성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정
게자리 화성 → 금성 → 수성 → 목성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정
사자자리 목성 → 금성 → 토성 → 수성 → 화성 정확한 경계 도수 미확정
처녀자리 수성 → 금성 → 목성 → 화성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정
천칭자리 토성 → 수성 → 목성 → 금성 → 화성 정확한 경계 도수 미확정
전갈자리 화성 → 금성 → 수성 → 목성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정
사수자리 목성 → 금성 → 수성 → 토성 → 화성 정확한 경계 도수 미확정
염소자리 수성 → 목성 → 금성 → 토성 → 화성 정확한 경계 도수 미확정
물병자리 수성 → 금성 → 목성 → 화성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정
물고기자리 금성 → 목성 → 수성 → 화성 → 토성 정확한 경계 도수 미확정

산문 대조 보충〔편집 교감〕. 의료 제13장은 황소자리의 처음 8도에 금성, 처녀자리의 처음 7도에 수성, 물고기자리의 처음 12도에 금성을 놓는 예에서 해당 행성이 자기 텀에 있다고 명시한다. 이 27개 도수의 소속은 별도 CSV로 연결했다. 그러나 그 예문만으로 바로 다음 도수부터 반드시 다른 텀이 시작한다고 결론 내리지는 않는다. 전체 경계의 미확정 상태와 이 부분적인 산문 근거는 구별한다.

역주

D17-N132 · 본문비평

무르시아PDF20과 레겐스부르크캔버스18은 지시침이 서로 다른 영역을 가려 상호 보완된다. 사인12개·페이스36기호·트리플리시티36기호·도미사일12개·익절테이션/폴 각9항을 대조했다. 토성21도 등 인쇄된 수치를 다른 관습값으로 대체하지 않았다. 텀60개 주인의 순서는 전사했지만 양자리 외11사인의 정확한 경계와 극단의 작은 두 기호는 추가 확인이 필요하다. 내부 위기점 회전판의 명칭·번호는 후속 D17-T04에서 별도로 전사·번역했다. 따라서 이 표를 전도수 검수 완료로 표시하지 않는다.

D17-N142 · 교차참조

D17-MED-C13-02와 무르시아 PDF113–114를 재대조하여 황소1–8 금성, 처녀1–7 수성, 물고기1–12 금성이라는 예시 배당을 확인했다. tables/bounds-prose-membership27.csv는 산문이 직접 언급하는 도수 소속만 담는다. 8·7·12를 텀의 배타적 끝값으로 확대하지 않는다. 별도의 bounds-candidates04.json에 황소·쌍둥이·사자 구획의 시독값을 남겼지만 최종 표값으로 채택하지 않았다. 다른 사인의 흐릿한 경계를 통상 텀표로 보충하지 않았다.

회전표 보충2 — 도수의 성별과 함정·아제메나·행운 도수

D17-T02 · 무르시아 PDF 23 · 인쇄 15

원표의 검은 띠는 남성적 도수, 흰 띠는 여성적 도수이다. 띠 아래의 숫자는 구간의 길이이며 그 구간의 끝값이 아니다. 아래 범위는 직접 읽은 구간 길이를 1–30의 도수 번호로 누적하여 펼친 것이다.

사인 남성적·여성적 도수 구간
양자리 1–8도 남성적; 9–9도 여성적; 10–15도 남성적; 16–22도 여성적; 23–30도 남성적
황소자리 1–5도 여성적; 6–11도 남성적; 12–17도 여성적; 18–21도 남성적; 22–24도 여성적; 25–30도 남성적
쌍둥이자리 1–5도 여성적; 6–16도 남성적; 17–22도 여성적; 23–26도 남성적; 27–30도 여성적
게자리 1–2도 남성적; 3–8도 여성적; 9–10도 남성적; 11–12도 여성적; 13–23도 남성적; 24–27도 여성적; 28–30도 남성적
사자자리 1–5도 남성적; 6–8도 여성적; 9–15도 남성적; 16–23도 여성적; 24–30도 남성적
처녀자리 1–8도 여성적; 9–12도 남성적; 13–20도 여성적; 21–30도 남성적
천칭자리 1–3도 남성적; 4–13도 여성적; 14–18도 남성적; 19–25도 여성적; 26–30도 남성적
전갈자리 1–4도 남성적; 5–14도 여성적; 15–17도 남성적; 18–25도 여성적; 26–30도 남성적
사수자리 1–2도 남성적; 3–5도 여성적; 6–12도 남성적; 13–24도 여성적; 25–30도 남성적
염소자리 1–11도 남성적; 12–19도 여성적; 20–30도 남성적
물병자리 1–5도 남성적; 6–15도 여성적; 16–21도 남성적; 22–25도 여성적; 26–27도 남성적; 28–30도 여성적
물고기자리 1–10도 남성적; 11–20도 여성적; 21–23도 남성적; 24–28도 여성적; 29–30도 남성적

함정 도수(puteales), 아제메나(azemena), 행운을 증가시키는 도수의 원표 숫자는 다음과 같다. 표시가 없는 칸은 공란으로 남겼다.

사인 함정 도수 아제메나 행운 증가 도수
양자리 6, 11, 16, 23, 29 원표 공란 19
황소자리 5, 12, 24, 25 6, 7, 8, 9, 10 3, 15, 27
쌍둥이자리 2, 12, 17, 26, 30 원표 공란 11
게자리 12, 17, 23, 26, 30 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 1, 2, 3, 4, 15
사자자리 6, 13, 15, 22, 23, 28 18, 27, 28 2, 5, 7, 19
처녀자리 8, 13, 16, 21, 25 원표 공란 3, 14, 20
천칭자리 1, 7, 20, 30 원표 공란 3, 5, 21
전갈자리 9, 10, 22, 23, 27 19, 29 7, 18, 20
사수자리 7, 12, 15, 24, 27, 30 1, 7, 8, 18, 19 15, 20
염소자리 2, 7, 17, 22, 24, 28 27, 28, 29 12, 13, 14, 20
물병자리 1, 12, 17, 22, 24 18, 19 7, 16, 17, 20
물고기자리 4, 9, 24, 27, 28 원표 공란 13, 20, 27

밝기의 약자는 L=밝은 도수, T=어두운 도수, F=연기 낀 도수, V=빈 도수이다. 이 네 유형의 세부 경계는 아직 전 도수 대조가 끝나지 않았다. 성별 360도 전사와 별개이며, 이 누락을 다른 책의 표로 채우지 않았다.

밝기 분류의 인쇄 문자 순서 — 추가 판독. 아래 화살표는 사인 안에서 도수가 증가하는 방향의 순서이다. 같은 행의 남성적·여성적 도수 구획과 경계가 같다는 뜻이 아니다.

사인 원표 문자 순서 한국어로 풀어 쓴 순서
양자리 T → L → T → L → V → L 어두움 → 밝음 → 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음
황소자리 T → L → V → L → V → L → T 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 어두움
쌍둥이자리 L → T → L → V → L → T → V 밝음 → 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 어두움 → 비어 있음
게자리 L → T → V → F → L → V 밝음 → 어두움 → 비어 있음 → 연기 낌 → 밝음 → 비어 있음
사자자리 T → F → V → L 어두움 → 연기 낌 → 비어 있음 → 밝음
처녀자리 T → L → V → L → F → V → F 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 연기 낌 → 비어 있음 → 연기 낌
천칭자리 L → T → L → T → L → V 밝음 → 어두움 → 밝음 → 어두움 → 밝음 → 비어 있음
전갈자리 T → L → V → L → F → V → T 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 연기 낌 → 비어 있음 → 어두움
사수자리 L → T → L → F → L 밝음 → 어두움 → 밝음 → 연기 낌 → 밝음
염소자리 T → L → F → L → T → V → T 어두움 → 밝음 → 연기 낌 → 밝음 → 어두움 → 비어 있음 → 어두움
물병자리 F → L → T → L → V → L 연기 낌 → 밝음 → 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음
물고기자리 T → L → T → L → V → L → T 어두움 → 밝음 → 어두움 → 밝음 → 비어 있음 → 밝음 → 어두움

총 75개의 분류 문자를 순서대로 옮겼다. 각 분류가 시작하고 끝나는 정확한 도수는 아직 확정하지 않았다. 따라서 이 표를 전 도수의 밝기 배당표나 계산용 완성 데이터로 사용해서는 안 된다.

역주

D17-N133 · 계산

레겐스부르크캔버스21의 도수표와 지시침이 없는 무르시아PDF23을 함께 읽었다. 사자자리는 무르시아본으로 보완했다. 성별12개 사인의 길이합이 각각30인지 검산했고360개 도수행으로 내보냈다. 독립 숫자목록은 총124개이다. 밝기분류의 경계 및1기준도수와 연속좌표의 경계 포함 문제는 별도 유보한다.

D17-N141 · 본문비평

밝기 띠의 L·T·F·V 75문자를 사인별 진행 순서로 추가 전사했다. BSB 캔버스21의 네 펼침 영상을 읽고, 지시판이 가린 사자자리 및 주변 띠는 무르시아 PDF23의 별도 펼침 영상과 원면으로 확인했다. 띠의 문자 순서 판독과 경계 도수 확정은 서로 다른 작업이다. 방사선의 인쇄 두께·스캔 변형 때문에 아직 교차 확인하지 못한 수치 경계를 추정해 넣지 않았다.

회전표 보충3 — 낮과 밤의 행성시 168칸

D17-T03 · 무르시아 PDF 25 · 인쇄 17

낮의 시간들과 밤의 시간들. 각 날은 낮12시간·밤12시간으로 나뉜다. 이것은 제5장에서 정의한 부등시이므로 언제나60분인 현대의 시각 단위가 아니다. 일자의 열은 원표의 낮 첫시간에 나타나는 행성으로 식별해 ‘태양일’처럼 표시했다.

낮의 12시간

시간 태양일 달일 화성일 수성일 목성일 금성일 토성일
1 태양 달 화성 수성 목성 금성 토성
2 금성 토성 태양 달 화성 수성 목성
3 수성 목성 금성 토성 태양 달 화성
4 달 화성 수성 목성 금성 토성 태양
5 토성 태양 달 화성 수성 목성 금성
6 목성 금성 토성 태양 달 화성 수성
7 화성 수성 목성 금성 토성 태양 달
8 태양 달 화성 수성 목성 금성 토성
9 금성 토성 태양 달 화성 수성 목성
10 수성 목성 금성 토성 태양 달 화성
11 달 화성 수성 목성 금성 토성 태양
12 토성 태양 달 화성 수성 목성 금성

밤의 12시간

시간 태양일 달일 화성일 수성일 목성일 금성일 토성일
1 목성 금성 토성 태양 달 화성 수성
2 화성 수성 목성 금성 토성 태양 달
3 태양 달 화성 수성 목성 금성 토성
4 금성 토성 태양 달 화성 수성 목성
5 수성 목성 금성 토성 태양 달 화성
6 달 화성 수성 목성 금성 토성 태양
7 토성 태양 달 화성 수성 목성 금성
8 목성 금성 토성 태양 달 화성 수성
9 화성 수성 목성 금성 토성 태양 달
10 태양 달 화성 수성 목성 금성 토성
11 금성 토성 태양 달 화성 수성 목성
12 수성 목성 금성 토성 태양 달 화성

역주

D17-N134 · 계산

레겐스부르크캔버스23에서 외측→내측7개 띠의168개행성기호를4개의 펼침영상으로 직접 읽은 뒤 저장했다. 코드는 그 기록을 표·CSV로 조립하고 반복 순서와 대조했을 뿐 표값을 순환식으로 먼저 만들어 판독인 것처럼 제시하지 않았다.168칸 모두 저장·검산했으며, 낮첫시간 주인으로 붙인 열이름은 편집 표기이다.

보충 · 도해와 표

도해 보충 — 애스펙트의 기호와 사인 사이 연결

D17-FIG-ASPECTS · 무르시아 PDF 27 · 인쇄 19

합·섹스타일·사각·트라인·대립.

‘모든 사인이 서로 맺는 광선 관계와 애스펙트를 이 도형에서 알 수 있다.’ 원 둘레에는 열두 사인의 기호가 배치되고, 내부의 연결선에는 섹스타일의 별 모양 기호, 사각의 정사각형, 트라인의 삼각형, 대립의 기호가 표시되어 있다.

도형에 나타난 마주 보는 쌍은 양자리–천칭자리, 황소자리–전갈자리, 쌍둥이자리–사수자리, 게자리–염소자리, 사자자리–물병자리, 처녀자리–물고기자리이다. 삼각형과 사각형, 섹스타일 연결선은 앞의 제6장 설명을 도식화한다. 이것은 개별 날짜의 관측 차트가 아니라 사인 사이 애스펙트를 가르치는 도형이다.

역주

D17-N135 · 역주

무르시아 PDF27 및 레겐스부르크 캔버스25의 도형 표기를 확인했다. 첫 문장과 설명 인용은 인쇄 문구이고, 그 뒤 연결선에 관한 문장은 번역자의 도형 기술이다. 전사의 대괄호 부분도 편집 기술이다. 선의 굵기·각도 치수를 현대 도형으로 다시 그려 원본이라고 주장하지 않는다.

도해 보충 — 접근·프로히비션 등의 예시 위치

D17-FIG-ACCIDENTS · 무르시아 PDF 33 · 인쇄 25

입문 제8장 뒤의 도해에는 다음의 예시 위치가 기호와 숫자로 표시되어 있다.

행성 도해에 표시된 위치
수성 양자리 28도
태양 황소자리 1도
금성 황소자리 3도
달 게자리 2도
토성 천칭자리 1도
화성 염소자리 1도
목성 물병자리 1도

내부 연결선의 별·사각형·삼각형 기호는 앞에서 설명한 섹스타일·사각·트라인을 가리킨다. 이 도해는 제8장의 프로히비션·빛의 전달·리셉션·빛의 돌려줌 등의 사례를 함께 설명하기 위한 것이며, 특정 날짜를 표시한 천문력 표가 아니다.

역주

D17-N136 · 본문비평

무르시아 PDF33과 레겐스부르크 캔버스31을 대조하고, 황소자리3·1 및 양자리28의 작은 글자를 회전 확대해 각각 금성·태양·수성에 연결했다. 위상·역행을 실제 날짜 계산으로 재검증한 것은 아니다. Latin 대괄호는 그림 설명을 위한 편집 문구이다.

도해 보충 — 형제의 토지 취득 질문 차트

D17-FIG-ESTATE · 무르시아 PDF 59 · 인쇄 51

이 도형은 앞의 제21장에 나오는, 형제의 토지를 얻을 수 있는지 묻는 예시 차트다. 커스프 기호와 행성 기호가 같은 칸에 있어도 서로 다른 사인을 가리킬 수 있으므로 따로 읽는다.

하우스 커스프 원도형의 사인·도수
1 처녀자리 2도
2 처녀자리 25도
3 천칭자리 21도
4 전갈자리 26도
5 염소자리 5도
6 물병자리 8도
7 물고기자리 2도
8 물고기자리 25도
9 양자리 21도
10 황소자리 26도
11 게자리 5도
12 사자자리 8도
행성·계산점 인쇄된 값·사인 또는 칸
토성 양자리 12도 13분
목성 23도 18분, 역행(RE), 제3하우스 칸
화성 22도 28분, 제1하우스 칸
태양 쌍둥이자리 25도 6분
수성 쌍둥이자리 3도 34분
용의 머리 쌍둥이자리 22도 58분
금성 쌍둥이자리 기호 뒤에 ‘38·8’이라고 인쇄됨 — 정상적인 사인 내 도수로 확정할 수 없음
달 23도 34분, 제5하우스 칸
용의 꼬리 사수자리 22도 58분

목성·화성·달의 해당 숫자 옆에는 별도의 사인 기호가 없으므로, 여기서는 도형의 칸과 인쇄된 숫자까지만 전사했다. 태양·수성·용의 머리에 걸린 공통 중괄호는 쌍둥이자리이다. 따라서 제10하우스 커스프의 황소자리 기호를 이 세 위치에 일괄 적용하지 않는다.

〔기록 구분〕 이 도형에서 목성의 사인을 제3하우스 칸만으로 하나로 확정할 수는 없다. 인쇄 커스프를 황도상의 구간으로 해석하면23도18분은 천칭자리와 전갈자리 양쪽이 모두 후보가 된다. 화성·달의 유일한 구간 후보를 계산할 수 있더라도, 해당 숫자 옆의 명시적 사인으로 전사하지 않는다. 금성38·8은 두 사본의 실제 인쇄값으로 남기며 정상 도수로 고쳐 쓰지 않는다.

역주

D17-N137 · 본문비평

무르시아 PDF59와 레겐스부르크 캔버스57의 전체 차트와 상단·하단 확대상을 다시 대조했다.12커스프 및9행성/노드 기록을 그대로 저장했다. 금성의38·8은 두 사본에서 확인되는 인쇄값이므로8도38분·18도8분 등으로 고치지 않는다. 목성·화성·달에는 숫자 바로 옆의 별도 사인 기호가 없으며, 커스프 기반 추론은 tables/figure-sign-inferences06.json으로 분리했다. 목성은 그 구간 안에 같은 도수의 천칭·전갈 두 후보가 들어가므로 도형만으로 하나를 고르지 않는다. 이 단위의 인쇄 전사는 처리했지만 원자료의 이상 및 생략을 해결한 것은 아니다.

보존한 원문 경고: 금성38·8은 인쇄값 이상이다. 목성의 사인은 해당 하우스 칸만으로 단일 확정할 수 없다. 이 두 문제는 미번역 숫자가 아니라 원자료의 이상·생략이다.

보충 · 회전표 전사

회전표 보충4 — 내부 위기일 회전판과 두 지시침

D17-T04 · 무르시아 PDF 20 · 인쇄 12

두 지시침의 명칭은 **‘병 시작 지시침’**과 **‘위기일 및 행성 디그니티 지시침’**이다.

안쪽 회전판의 Crisis는 ‘위기 전환’, Indicativus는 ‘지시점’, Intercidens는 ‘사이점’으로 옮겼다. 이 도형의 숫자는 각 종류 안에서의 순번이다. 숫자 1을 발병 다음 날이라는 식으로 읽지 않는다. 다음 표의 맨 왼쪽 순번은 판면의 내용을 읽기 위해 붙인 편집 순번이며, 원판에 하나의 1–16 수열이 인쇄되어 있다는 뜻은 아니다.

읽기 순서 원판에 적힌 종류와 번호 한국어
1 1 Intercidens 첫째 사이점
2 1 Indicativus 첫째 지시점
3 2 Intercidens 둘째 사이점
4 1 Crisis 첫째 위기 전환점
5 3 Intercidens 셋째 사이점
6 2 Indicativus 둘째 지시점
7 4 Intercidens 넷째 사이점
8 2 Crisis 둘째 위기 전환점
9 5 Intercidens 다섯째 사이점
10 3 Indicativus 셋째 지시점
11 6 Intercidens 여섯째 사이점
12 3 Crisis 셋째 위기 전환점
13 7 Intercidens 일곱째 사이점
14 4 Indicativus 넷째 지시점
15 8 Intercidens 여덟째 사이점
16 4 Crisis 넷째 위기 전환점

판의 사용법과 네 위기일·네 지시일·여덟 사이날의 의미는 의료 제11장에 설명되어 있다. 이 보충은 그 산문을 다시 번역한 것이 아니라, 앞서 별도 전사가 빠져 있던 회전판의 명칭과 숫자를 옮긴 것이다.

역주

D17-N139 · 본문비평

무르시아 PDF20과 레겐스부르크 캔버스18에서 서로 다르게 놓인 지시침을 대조했다. 레겐스부르크에서 가려지는 셋째 지시점·여섯째 사이점 영역은 무르시아에서 확인했다. planeta[rum]의 대괄호는 인쇄 약자를 풀어 쓴 편집 확장이다. 1–16의 편집 순번은 판면에 반복하여 인쇄된 종류별 번호와 구분한다. 두 소장본의 지시침 방향이 다르다는 사실은 서로 다른 고정 황도 도수를 뜻하지 않는다.

D17-N140 · 계산

의료 XI장의 원을 16등분한다는 설명에 따르면 한 구획은 22도 30분이며 네 번째 구획마다 위기 전환점이 된다. 이 각도는 해당 산문과의 계산상 연결이지 회전판의 각 칸에 인쇄된 수치를 전사한 것이 아니다. 판 위의 위기 전환 1·2·3·4를 달력의 1·2·3·4일로 해석하거나, 네 구획을 언제나 정확한 7일 간격으로 바꾸지 않는다.

자료 부록

본문의 표·도해 보충을 원문에 대응시키는 연구 자료이다. 같은 내용을 여러 형식으로 수록한 것을 새 번역량으로 세지 않는다. 미확정 경계와 편집 추론은 원인쇄값과 구분한다.

행성시168항

원자료 파일: tables/planetary-hours-168.csv. 원문의 행성명·상태 필드와 값은 저장된 자료 그대로이다.

day_lord phase hour_ordinal ruler source_witness canvas
Sun day 1 Sun regensburg-bsb11111346 23
Sun day 2 Venus regensburg-bsb11111346 23
Sun day 3 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Sun day 4 Moon regensburg-bsb11111346 23
Sun day 5 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Sun day 6 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Sun day 7 Mars regensburg-bsb11111346 23
Sun day 8 Sun regensburg-bsb11111346 23
Sun day 9 Venus regensburg-bsb11111346 23
Sun day 10 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Sun day 11 Moon regensburg-bsb11111346 23
Sun day 12 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Moon day 1 Moon regensburg-bsb11111346 23
Moon day 2 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Moon day 3 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Moon day 4 Mars regensburg-bsb11111346 23
Moon day 5 Sun regensburg-bsb11111346 23
Moon day 6 Venus regensburg-bsb11111346 23
Moon day 7 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Moon day 8 Moon regensburg-bsb11111346 23
Moon day 9 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Moon day 10 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Moon day 11 Mars regensburg-bsb11111346 23
Moon day 12 Sun regensburg-bsb11111346 23
Mars day 1 Mars regensburg-bsb11111346 23
Mars day 2 Sun regensburg-bsb11111346 23
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Mars day 4 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Mars day 5 Moon regensburg-bsb11111346 23
Mars day 6 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Mars day 7 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Mars day 8 Mars regensburg-bsb11111346 23
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Mars day 11 Mercury regensburg-bsb11111346 23
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Mercury day 1 Mercury regensburg-bsb11111346 23
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Mercury day 5 Mars regensburg-bsb11111346 23
Mercury day 6 Sun regensburg-bsb11111346 23
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Saturn day 11 Sun regensburg-bsb11111346 23
Saturn day 12 Venus regensburg-bsb11111346 23
Sun night 1 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Sun night 2 Mars regensburg-bsb11111346 23
Sun night 3 Sun regensburg-bsb11111346 23
Sun night 4 Venus regensburg-bsb11111346 23
Sun night 5 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Sun night 6 Moon regensburg-bsb11111346 23
Sun night 7 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Sun night 8 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Sun night 9 Mars regensburg-bsb11111346 23
Sun night 10 Sun regensburg-bsb11111346 23
Sun night 11 Venus regensburg-bsb11111346 23
Sun night 12 Mercury regensburg-bsb11111346 23
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Moon night 7 Sun regensburg-bsb11111346 23
Moon night 8 Venus regensburg-bsb11111346 23
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Jupiter night 1 Moon regensburg-bsb11111346 23
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Jupiter night 5 Sun regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 6 Venus regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 7 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 8 Moon regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 9 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 10 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 11 Mars regensburg-bsb11111346 23
Jupiter night 12 Sun regensburg-bsb11111346 23
Venus night 1 Mars regensburg-bsb11111346 23
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Venus night 6 Saturn regensburg-bsb11111346 23
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Venus night 10 Venus regensburg-bsb11111346 23
Venus night 11 Mercury regensburg-bsb11111346 23
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Saturn night 1 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 2 Moon regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 3 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 4 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 5 Mars regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 6 Sun regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 7 Venus regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 8 Mercury regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 9 Moon regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 10 Saturn regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 11 Jupiter regensburg-bsb11111346 23
Saturn night 12 Mars regensburg-bsb11111346 23

도수 성별360항

원자료 파일: tables/degree-gender-360.csv. 원문의 행성명·상태 필드와 값은 저장된 자료 그대로이다.

sign degree_ordinal gender source
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Cancer 28 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Cancer 29 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Cancer 30 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Leo 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Leo 2 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Leo 3 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Leo 4 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
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Leo 30 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Virgo 1 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
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Libra 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Libra 2 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
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Libra 30 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Scorpius 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Scorpius 2 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
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Capricornus 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
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Capricornus 10 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 11 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 12 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 13 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 14 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 15 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 16 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 17 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 18 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 19 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 20 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 21 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 22 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 23 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 24 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 25 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 26 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 27 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 28 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 29 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Capricornus 30 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 2 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 3 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 4 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 5 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 6 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 7 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 8 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 9 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 10 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 11 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 12 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 13 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 14 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 15 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 16 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 17 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 18 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 19 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 20 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 21 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 22 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 23 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 24 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 25 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 26 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 27 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 28 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 29 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Aquarius 30 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 1 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 2 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 3 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 4 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 5 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 6 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 7 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 8 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 9 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 10 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 11 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 12 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 13 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 14 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 15 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 16 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 17 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 18 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 19 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 20 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 21 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 22 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 23 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 24 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 25 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 26 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 27 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 28 F MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 29 M MurciaPDF23+BSBcanvas21
Pisces 30 M MurciaPDF23+BSBcanvas21

산문이 명시한 텀 소속27항 — 배타적 경계값 아님

원자료 파일: tables/bounds-prose-membership27.csv. 원문의 행성명·상태 필드와 값은 저장된 자료 그대로이다.

sign degree_ordinal ruler source_unit_id pdf_page evidence exclusive_endpoint_claim
Taurus 1 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 2 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 3 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 4 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 5 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 6 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 7 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Taurus 8 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Virgo 1 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 2 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 3 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 4 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 5 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 6 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Virgo 7 Mercury D17-MED-C13-02 113 prose-example-membership False
Pisces 1 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 2 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 3 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 4 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 5 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 6 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 7 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 8 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 9 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 10 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 11 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False
Pisces 12 Venus D17-MED-C13-02 114 prose-example-membership False

예시 차트의 인쇄 기록42항

원자료 파일: tables/figure-inscriptions42.csv. 원문의 행성명·상태 필드와 값은 저장된 자료 그대로이다.

unit_id pdf_page kind label degree minute explicit_sign house_cell sign_basis source_value_warning
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 1 10 0 Leo 1 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 2 1 0 Virgo 2 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 3 25 0 Virgo 3 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 4 26 0 Libra 4 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 5 7 0 Sagittarius 5 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 6 14 0 Capricornus 6 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 7 10 0 Aquarius 7 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 8 1 0 Pisces 8 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 9 25 0 Pisces 9 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 10 26 0 Aries 10 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 11 7 0 Gemini 11 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 cusp 12 14 0 Cancer 12 printed_cusp
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Saturn 4 32 Aries 9 shared_brace
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Sun 15 5 Aries 9 shared_brace_and_prose
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Mercury 19 57 Aries 9 shared_brace
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Venus 17 31 Pisces 8 following_prose_explicit
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Moon 3 11 Gemini 10 adjacent_sign_glyph
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Mars 5 34 2 no_separate_sign_glyph
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node Jupiter 0 10 Scorpius 4 adjacent_sign_glyph
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node NorthNode 26 51 11 no_separate_sign_glyph
D17-FIG-CHART1555 52 planet_or_node SouthNode 26 51 5 no_separate_sign_glyph
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 1 2 0 Virgo 1 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 2 25 0 Virgo 2 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 3 21 0 Libra 3 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 4 26 0 Scorpius 4 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 5 5 0 Capricornus 5 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 6 8 0 Aquarius 6 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 7 2 0 Pisces 7 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 8 25 0 Pisces 8 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 9 21 0 Aries 9 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 10 26 0 Taurus 10 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 11 5 0 Cancer 11 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 cusp 12 8 0 Leo 12 printed_cusp
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Saturn 12 13 Aries 8 adjacent_sign_glyph
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Jupiter 23 18 3 no_separate_sign_glyph;RE
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Mars 22 28 1 no_separate_sign_glyph
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Sun 25 6 Gemini 10 shared_brace
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Mercury 3 34 Gemini 10 shared_brace
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node NorthNode 22 58 Gemini 10 shared_brace
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Venus 38 8 Gemini 9 adjacent_sign_glyph;out_of_range_source_value printed_degree_exceeds_sign_range; preserve38:8; do_not_convert
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node Moon 23 34 5 no_separate_sign_glyph
D17-FIG-ESTATE 59 planet_or_node SouthNode 22 58 Sagittarius 4 adjacent_sign_glyph

의료 기능7항 — 편집 대조표

원자료 파일: tables/medical-faculties08.csv. 원문의 행성명·상태 필드와 값은 저장된 자료 그대로이다.

planet_latin planet_ko attested_form translation_ko unit_id murcia_pdf_page source_excerpt modern_function_equivalence_certified
Saturnus 토성 retentricem 보유 기능 D17-MED-C02-01 83 Ex facultatibus autem, retentricem adiuvat. false
Iupiter 목성 Digestivam 소화 기능 D17-MED-C02-01 83 Digestivam etiam nutritivam & concoctricem ex facultatibus fovet false
Iupiter 목성 nutritivam 영양 기능 D17-MED-C02-01 83 Digestivam etiam nutritivam & concoctricem ex facultatibus fovet false
Iupiter 목성 concoctricem 숙성 기능 D17-MED-C02-01 83 Digestivam etiam nutritivam & concoctricem ex facultatibus fovet false
Sol 태양 vitalis facultas 생명 기능 D17-MED-C02-01 83 atque vitalis facultas Solis influxu incrementum suscipiunt. false
Venus 금성 Attractricem 끌어당기는 기능 D17-MED-C02-02 84 Attractricem denique facultatem suo influxu Venus fovet. false
Mercurius 수성 Cogitatio 생각하는 힘 D17-MED-C02-02 84 Cogitatio denique ex facultatibus a Mercurio sustinetur. false

사인 배당의 별도 추론 — 새로 읽힌 기호가 아님

아래는 편집 연구 기록이다. 확정 원문 표에 합치거나 실행용 수치로 승인하지 않는다.

{
  "status": "editorial_geometric_inferences_separate_from_transcription",
  "rows": [
    {
      "unit_id": "D17-FIG-CHART1555",
      "label": "Mars",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Virgo"
      ],
      "unique_inference": true,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    },
    {
      "unit_id": "D17-FIG-CHART1555",
      "label": "NorthNode",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Gemini"
      ],
      "unique_inference": true,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    },
    {
      "unit_id": "D17-FIG-CHART1555",
      "label": "SouthNode",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Sagittarius"
      ],
      "unique_inference": true,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    },
    {
      "unit_id": "D17-FIG-ESTATE",
      "label": "Jupiter",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Libra",
        "Scorpius"
      ],
      "unique_inference": false,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    },
    {
      "unit_id": "D17-FIG-ESTATE",
      "label": "Mars",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Virgo"
      ],
      "unique_inference": true,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    },
    {
      "unit_id": "D17-FIG-ESTATE",
      "label": "Moon",
      "explicit_sign": null,
      "candidate_signs_from_cusp_interval": [
        "Capricornus"
      ],
      "unique_inference": true,
      "method": "Interpret house cell as zodiac interval between consecutive printed cusps; no ephemeris used",
      "not_a_new_printed_glyph": true
    }
  ],
  "warning": "Requires the chart-house interpretation stated in method. Never fill explicit_sign with these inferred candidates."
}

텀 경계 시독 후보 — 확정값에 미채택

아래는 편집 연구 기록이다. 확정 원문 표에 합치거나 실행용 수치로 승인하지 않는다.

{
  "id": "D17-T01-CANDIDATES04",
  "status": "provisional_visual_readings_not_certified",
  "adopted_as_authoritative_table": false,
  "source_witnesses": [
    "Murcia PDF20",
    "Regensburg canvas18"
  ],
  "method": "Compare the visible term separator strokes with the printed degree scale and face dividers in both actual scans. Candidate values are editorial readings of geometry, not numerals printed in the term row. No other author's standard bounds table was used to fill cells.",
  "rows": [
    {
      "sign": "Taurus",
      "candidate_endpoints": [
        8,
        14,
        22,
        27,
        30
      ],
      "rulers": [
        "Venus",
        "Mercury",
        "Jupiter",
        "Saturn",
        "Mars"
      ],
      "reading_assets": [
        "terms-Taurus.png",
        "terms-murcia-Taurus.png"
      ],
      "reservation": "The first eight degrees have independent prose membership support. Exact stroke-to-scale registration at the other boundaries needs verification; none are promoted to an authoritative endpoint.",
      "image_hashes": [
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-Taurus.png",
          "sha256": "e60ff495b29059c859ab0927a1276dc704f6bbb14571d2b40bddfd0a73b4a11e"
        },
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-murcia-Taurus.png",
          "sha256": "844e72d150195c7430e863c6b1673ab95ce2574f04aaf6f9afba363ed9525be7"
        }
      ]
    },
    {
      "sign": "Gemini",
      "candidate_endpoints": [
        6,
        12,
        17,
        24,
        30
      ],
      "rulers": [
        "Mercury",
        "Jupiter",
        "Venus",
        "Mars",
        "Saturn"
      ],
      "reading_assets": [
        "terms-Gemini.png",
        "terms-murcia-Gemini.png"
      ],
      "reservation": "Readable separators suggest this sequence, but non-concentric printing and scan deformation preclude certification from a single global pixel-to-degree ratio.",
      "image_hashes": [
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-Gemini.png",
          "sha256": "635d2692d321e10c623385c1126102139f5163075882f58a5d58c12b8a7dc7f7"
        },
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-murcia-Gemini.png",
          "sha256": "faa4f9d3062667fe00802459ef73f9c8297d080962596005903d37a41a110972"
        }
      ]
    },
    {
      "sign": "Leo",
      "candidate_endpoints": [
        6,
        11,
        18,
        24,
        30
      ],
      "rulers": [
        "Jupiter",
        "Venus",
        "Saturn",
        "Mercury",
        "Mars"
      ],
      "reading_assets": [
        "terms-Leo.png",
        "terms-murcia-Leo.png"
      ],
      "reservation": "A second source-scale registration is still required. These are review candidates, not a replacement for the current null bounds endpoints.",
      "image_hashes": [
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-Leo.png",
          "sha256": "b86836f45446e2038541984d2becb1c7ca74e85e1dedab6e91d326811e378ce3"
        },
        {
          "path": "evidence/continuation04/terms-murcia-Leo.png",
          "sha256": "c4bc7e7529ab96dadfe17bebe82420a39261ab6068f212cab7beab5a15f936f8"
        }
      ]
    }
  ],
  "other_signs": "No new complete candidate set asserted for the other signs. In particular faint Virgo dividers and occluded sectors remain unfilled."
}

책별 용어 제안 · 25항

공유 용어집에는 병합하지 않은 연구용 제안이다. 원문 용례·잠정 상태를 보존한다.

iudicium — 판단

질문이나 사건에 관해 천체 배치에서 도출하는 판단.

의료 문맥의 병세 전환이라는 용례와 분리한다.

근거 단위: D17-INTRO-C19 · 상태: provisional.

iudicium — 병세 전환·위기 전환

의료 XI장에서 급격한 병세 변화를 설명할 때 사용되는 판단·결정의 용례.

법정 판결이나 단순한 점성술 해석으로 한 가지 뜻만 부여하지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C11-01 · 상태: provisional.

significator — 시그니피케이터

다리오는 사물을 나타내는 하우스 및 그 하우스에서 더 많은 디그니티를 가진 행성을 표시자로 설명한다.

일반 도미사일 주인 한 명만으로 저자의 정의를 축소하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C20 · 상태: provisional.

electio — 택일

일을 시작하기에 적절한 천체 배치와 시점을 고르는 것.

정치적 선거를 뜻하지 않는다. 출생 근본 조건과의 관계는 택일 I·III장의 차이를 남긴다.

근거 단위: D17-ELECT-C01 · 상태: provisional.

hora inaequalis — 부등시

낮과 밤을 각각 열두 몫으로 나눈 시간 단위.

현대의 고정된 60분과 같다고 하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C05 · 상태: provisional.

index — 지시침·지시판

원형 표에서 항목과 도수를 맞춰 읽는 물리적 지시 부품.

책의 색인이나 배열의 첨자를 뜻하는 용례와 분리한다.

근거 단위: D17-INTRO-C03-06, D17-T04 · 상태: provisional.

linea fiduciae — 기준선

지시판과 일직선으로 놓인 표의 항목을 읽는 기준선.

신뢰라는 일반어 뜻으로 직역하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C03-06 · 상태: provisional.

crisis — 위기 전환

회복 또는 죽음으로 향하는 급격한 병세 변화.

회복만을 뜻하는 완치와 동일시하지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C11-01 · 상태: provisional.

dies criticus — 위기일

달의 운동과 위기각에 관련하여 병세 전환을 살피는 날.

현대의 의학적 위험 예측이나 고정된 7일 주기 처방이 아니다.

근거 단위: D17-MED-C11-04, D17-T04 · 상태: provisional.

indicativus — 지시일·지시점

다음 위기 전환의 성격을 미리 나타낸다고 저자가 설명하는 중간 위치·날.

위기일 및 사이날과 구분하며 원형 도표에서는 점으로 표현한다.

근거 단위: D17-MED-C11-04, D17-T04 · 상태: provisional.

intercidens — 사이날·사이점

위기점과 지시점 사이에 놓인 위치 또는 그 위치와 관련된 날.

해당 위치의 순번을 발병 이후의 달력 날짜로 바꾸지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C11-04, D17-T04 · 상태: provisional.

gradus lucidus — 밝은 도수

제4장의 도수 분류 가운데 밝음으로 표시한 부류.

T02 표의 L이다. 성별 도수의 경계와 동일하지 않다.

근거 단위: D17-INTRO-C04 · 상태: provisional.

gradus fumosus — 연기 낀 도수

제4장의 도수 분류 가운데 연기 낌으로 표시한 부류.

T02의 F이며 여성적 도수의 성별 코드 F와 데이터 필드를 분리한다.

근거 단위: D17-INTRO-C04 · 상태: provisional.

gradus tenebrosus — 어두운 도수

제4장에서 밝은 도수와 구분하는 어두운 도수 분류.

실제 천문 관측의 광도 측정값으로 취급하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C04 · 상태: provisional.

gradus vacuus — 빈 도수

제4장이 그 자체로 좋음·나쁨의 원인을 부여하지 않는다고 서술하는 부류.

보이드 오브 코스와 별개이며, V를 빈 데이터라는 뜻으로 오인하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C04 · 상태: provisional.

azemena — 아제메나 도수

저자가 신체의 약화·손상과 연결하는 역사적 도수 분류.

현대 장애 진단이나 실제 개인의 상태 판단으로 사용하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C04 · 상태: provisional.

retentrix — 보유 기능

의료 XII장 표가 흙 사인의 차갑고 건조한 성질과 연결한 기능.

현대 생리학의 특정 기관·작용으로 일대일 환산하지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C12-TABLE02 · 상태: provisional.

concoctrix — 숙성 기능

의료 XII장 표가 공기 사인의 뜨겁고 습한 성질과 연결한 기능.

소화·영양 용어와 문맥상 겹칠 수 있어도 용어를 기계적으로 하나로 합치지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C12-TABLE02 · 상태: provisional.

expultrix — 배출 기능

의료 XII장 표가 물 사인의 차갑고 습한 성질과 연결한 기능.

현대 약제의 효능을 보장하는 기능명이 아니다.

근거 단위: D17-MED-C12-TABLE02 · 상태: provisional.

attractrix — 끌어당기는 기능

의료 XII장 표가 불 사인의 뜨겁고 건조한 성질과 연결한 기능.

인간관계의 매력이나 인력의 물리량으로 바꾸지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C12-TABLE02 · 상태: provisional.

ἀμφήμερος — 일일열〔이 문맥의 명칭〕

날마다 발작하는 간헐열을 가리키는 그리스어 명칭. 이 문단에서는 단맛의 점액 부패와 연결한다.

라틴어 quotidiana 및 singulo quoque die라는 원저자의 풀이에 따른다. 하루 안에 끝나는 ephemera와 동일한 분류로 합치지 않는다. 합자·강세 정규화는 원활자의 외교적 복사가 아니다.

근거 단위: D17-MED-C17-03 · 상태: provisional.

digestiva — 소화 기능

목성에 연결해 저자가 열거한 기능 또는 작용.

concoctrix의 숙성 기능과 별도로 열거되므로 하나로 합치지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C02-01 · 상태: provisional.

nutritiva — 영양 기능

목성에 연결해 저자가 열거한 기능 또는 작용.

목성에 배당된 기능 명칭. 현대 영양학의 특정 기전을 뜻한다고 확정하지 않는다.

근거 단위: D17-MED-C02-01 · 상태: provisional.

vitalis facultas — 생명 기능

태양에 연결해 저자가 열거한 기능 또는 작용.

본문이 태양의 작용과 함께 열거하는 역사적 기능 명칭이다.

근거 단위: D17-MED-C02-01 · 상태: provisional.

cogitatio — 생각하는 힘

수성에 연결해 저자가 열거한 기능 또는 작용.

혀·기억·생각·손·다리의 목록 뒤에 기능으로 다시 명시한 cogitatio를 구별하여 보존한다.

근거 단위: D17-MED-C02-02 · 상태: provisional.

원문 기반 기법 추출 · 10항

역사적 학설의 연구용 기록이다. 운영 엔진 규칙·의료적 타당성·자동 적용을 승인한 자료가 아니다.

부등시와 행성시의 배당

조건: 낮과 밤을 각각 열두 몫으로 나눈다. 토요일 첫 시간은 토성에 배당하고 천구 순서에 따라 행성 주인을 순환한다.

판단: 해당 날·부등시의 행성 주인을 표에서 읽는다.

예외: 춘·추분의 시간 길이 설명을 다른 계절에 그대로 적용하지 않는다.

계산: 낮의 길이/12, 밤의 길이/12. 반복 순서: 토성→목성→화성→태양→금성→수성→달. 원표168셀은 별도 CSV에 보존.

유보: 구체적인 지역 일출·일몰을 계산한 결과는 이 원문 추출에 포함하지 않음.

근거 단위: D17-INTRO-C05, D17-T03.

하우스 알무텐의 점수와 동률 검토

조건: 대상 하우스 시작점의 사인·도수에 대한 행성들의 디그니티를 비교한다.

판단: 더 강하고 많은 디그니티를 가진 행성을 주인으로 선정한다. 양자리5도와22도 예시는 태양·화성의 경쟁을 설명한다.

예외: 동률에서는 상승점 근접, 상승점에 대한 애스펙트, 하우스 위치와 도수 성질 등을 더 살핀다. 이 책의 하우스 주인을 언제나 도미사일 주인과 같게 두지 않는다.

계산: 도미사일5, 익절테이션4, 트리플리시티3, 텀2, 페이스1. 사례의 점수와 우선순위는 본문에 그대로 보존.

유보: 상승점 가까운 행성의 우선권과 점수 경쟁을 단순 합산 알고리즘 하나로 축소하지 않음. 텀 회전표11사인 경계는 아직 미확정.

근거 단위: D17-INTRO-C15-01, D17-INTRO-C15-02.

파생 하우스와 친족의 재산

조건: 원래의 상승점뿐 아니라 대상이 놓인 하우스도 첫째로 삼아 사인 순서로 센다.

판단: 하우스는 그 대상의 재산·형제·부모 등의 추가 의미를 가진다.

예외: 포함하여 세는 순서와 원차트 하우스 번호를 분리한다. 가솔·시종 등의 역사적 관계어를 모두 현대 고용관계로 바꾸지 않는다.

계산: 아버지의 형제 = 제4에서 셋째 = 원차트 제6. 그 재산 = 제6에서 둘째 = 원차트 제7.

유보: 제14장의 일부 속격 연쇄는 원문 번역의 국소 유보를 그대로 따름.

근거 단위: D17-INTRO-C14-01, D17-INTRO-C14-03.

판단 전 제7하우스와 근본성 확인

조건: 제7하우스와 그 주인의 손상 여부를 먼저 살피고, 상승점 주인과 시간 주인의 관계를 검토한다.

판단: 동일 행성 또는 같은 트리플리시티·성질이면 저자는 질문을 근본적이라고 설명한다.

예외: ‘안전하게 판단할 수 없다’는 경고와 질문의 실제 사건 성사 여부를 하나의 명제로 합치지 않는다.

유보: 다른 저자의 판단 금지 조건을 추가하지 않음.

근거 단위: D17-INTRO-C19.

일이 성사되는 네 가지 방식

조건: 저자는 합·접촉, 빛과 성질의 전달, 빛의 수집, 하우스 안의 체류를 네 방식으로 설명한다.

판단: 해당 방식과 표시자의 배치·리셉션에 따라 일의 성사 및 어려움을 판단한다.

예외: 빛 전달의 수용 조건과 수집자의 무게 조건을 생략하지 않는다. 예시의 ‘얻을 수 있다’는 판단을 실제 취득 사실의 보고로 바꾸지 않는다.

계산: 예시 시간은 원문21시간56분 a meridie를 보존. 현대시각·천문력으로 교정하지 않음.

유보: 셋째 방식의 인쇄상 반복과 구두점 유보는 해당 원문 단위의 현행 역주를 따른다.

근거 단위: D17-INTRO-C21-01, D17-INTRO-C21-02.

포르투나 파트의 주야 계산

조건: 주간에는 태양에서 달까지, 야간에는 달에서 태양까지의 간격을 취해 상승점에서 투사한다.

판단: 그 결과를 차트의 포르투나 위치로 사용한다.

예외: 다른 파트에서 투사 기준이 항상 상승점인 것은 아니다. 원문의 죽음 파트 설명을 포르투나 공식으로 덮어쓰지 않는다.

계산: 편집 대수표현: 주간 ASC+Moon−Sun, 야간 ASC+Sun−Moon; 황도 한 바퀴를 고려한다. 원문 예: 2사인3도11분−15도5분=1사인18도6분; 상승점4사인10도 추가→5사인28도6분.

유보: 여기 대수표현은 원문의 방향·수치 절차를 풀어 쓴 편집 표현이며 원인쇄의 수식 표기는 아님.

근거 단위: D17-INTRO-C18-01, D17-INTRO-C18-02.

강한 리셉션·약한 리셉션의 구별

조건: 도미사일·익절테이션 등 큰 디그니티와 텀·페이스에 의한 수용을 구별하고 접근을 함께 서술한다.

판단: 상호 디그니티 배당과 트라인·섹스타일 접근은 더 나은 수용으로 설명한다.

예외: 달이 게자리에 있고 금성이 황소자리에 있는 예에서 달은 자기 익절테이션의 금성을 받으며, 반대편 수용 관계도 별도로 읽는다.

유보: 라틴어 ipse·loco praedicto의 지시 범위는 유보한다. 영어1598의 상호 지배권 풀이와 예시 순서 차이는 COLLATION07에 따로 기록하며 원전 문장을 교체하지 않는다. 호감이나 사인 교환만으로 정의하지 않는다.

근거 단위: D17-INTRO-C08-03.

택일과 출생·회귀·질문 근본 조건

조건: 출생·연간 회귀·질문 차트의 조건과 일을 시작할 차트의 표시자를 연결하여 유리하게 배치한다.

판단: 좋은 택일은 근본 조건이 허용하는 이익을 돕거나 해를 줄이는 것으로 서술된다.

예외: 제1장의 미상 조건에 대한 경고와 제3장의 근본 조건을 모를 때 시작 차트를 조정한다는 설명을 병행 기록한다.

유보: 두 장의 긴장을 단일한 현대 알고리즘으로 해소하지 않음. 결말의 주인에 관한 대안 나열도 원문의 불확실성을 유지.

근거 단위: D17-ELECT-C01, D17-ELECT-C03-01, D17-ELECT-C03-02.

위기일 회전판의16분할

조건: 발병 때 달의 위치를 기준으로 위기각을 구하고 각 사분면을 다시 나누어 지시점과 사이점을 얻는다.

판단: 각 위치에 도달한 달의 상태와 아래·위의 조건을 함께 살펴 병세 전환을 판단한다고 설명한다.

예외: 달의 속도에 따라 실제 도달일이 달라진다. 원문의 분수일 어휘 sexquiquinto·sesquisexto는 미확정이며 임의 수치로 넣지 않는다.

계산: 원4분할90도→8분할45도→16분할22도30분. 위기점4, 지시점4, 사이점8.

유보: 역사적 학설 추출이며 현대 임상 예측 규칙이 아니다. 고정7일 간격이나 현대 치료일정으로 사용하지 않음.

근거 단위: D17-MED-C11-03, D17-MED-C11-04, D17-MED-C11-05, D17-T04.

환자·병·의사·치료·결말의 구분

조건: 환자 쪽에는 상승점·주인·달 및 달의 하우스 주인 등, 병에는 제6과 그 주인 등, 의사에는 제7, 치료에는 제10을 배당한다.

판단: 결말은 제4, 죽음 관련 판단은 제8로 구분하여 각 관계를 서술한다.

예외: 주된 차트 표시자와 환자의 표시자를 모두 단일 도미사일 주인으로 축소하지 않는다. 육체와 영혼의 구별은 저자의 역사적 구분이다.

유보: 실제 환자 진단·예후·치료의 근거로 제공하지 않음.

근거 단위: D17-MED-C04.

최종 비평 유보

주요 유보는 산문·운문22단위와 회전표2단위, 합계24단위이다. 번역되지 않은24개 장이라는 뜻은 아니다. 해석하지 못한 표현과 표값을 지우거나 관습적 지식으로 보충하지 않았다. 이번에는 유보 상태를 줄이기 위한 재분류도 하지 않았다. 각 단위 역주에 세부 근거가 있다.

단위 제목 원문 위치 관련 역주
D17-FRONT-VERSE03 독자에게 보내는 에피그램 PDF 4 D17-N004
D17-INTRO-C08-03 제8장 — 강한 리셉션과 약한 리셉션 PDF 30,31 D17-N030, D17-N144
D17-INTRO-C08-04 제8장 — 힘과 빛의 되돌림, 빛의 수집 PDF 31,32 D17-N031, D17-N145
D17-INTRO-C08-05 제8장 — 콘트라리에타스와 빛의 절단·좌절 PDF 32,33 D17-N032
D17-INTRO-C10 제10장 우발적 강함과 길한 조건 PDF 34,35,36 D17-N035, D17-N036
D17-INTRO-C13-H07 제13장 — 제7하우스, 배우자 PDF 41,42 D17-N042
D17-INTRO-C13-H11 제13장 — 제11하우스, 선한 다이몬 PDF 43 D17-N044
D17-INTRO-C21-01 제21장 일이 성취되는 네 가지 방식 PDF 57,58 D17-N057, D17-N058
D17-INTRO-C29 제29장 여행자의 빠르거나 늦은 귀환과 여행 중의 일 PDF 68,69 D17-N066
D17-INTRO-C30 제30장 원하는 지위나 직책을 얻을 것인가 PDF 69,70 D17-N067
D17-INTRO-C31 제31장 말하지 않은 소망과 원하는 우정을 얻을 것인가 PDF 70,71 D17-N068
D17-ELECT-C02 택일 제2장 시작할 일에 맞는 사인의 성질 PDF 75,76 D17-N072
D17-ELECT-C03-02 택일 제3장 — 결말의 지배자와 모든 조건을 맞출 수 없을 때 PDF 77,78 D17-N074
D17-ELECT-C04 택일 제4장 피해야 할 것 — 택일 논고의 끝 PDF 78,79 D17-N075
D17-MED-C02-01 의료 제2장 행성의 부위·질병·기능 — 토성에서 태양까지 PDF 82,83,84 D17-N079, D17-N080
D17-MED-C05-01 의료 제5장 부위·병·원인을 알아내는 첫째 방식 PDF 87,88 D17-N085
D17-MED-C08 의료 제8장 불길함을 예고하는 표징 PDF 94,95 D17-N092
D17-MED-C09 의료 제9장 회복에 유리한 표징 PDF 95,96,97 D17-N093
D17-MED-C11-02 의료 제11장 — 갈레노스·센틸로퀴움 인용과 첫 두 위기점 PDF 100,101 D17-N098, D17-N099
D17-MED-C13-01 의료 제13장 신체 각 부위를 언제 치료하는가 — 사인과 부위 PDF 111,112,113 D17-N111, D17-N112
D17-MED-C14-01 의료 제14장 정맥 절개 — 체력·나이·공기의 상태 PDF 114,115,116 D17-N114
D17-MED-C17-01 의료 제17장 눈·귀의 질환과 열병 치료의 택일 — 대상과 원인 PDF 121,122,123 D17-N122
D17-T01 회전표 보충1 — 본질적 디그니티의 사인별 표 PDF 20 D17-N132, D17-N142
D17-T02 회전표 보충2 — 도수의 성별과 함정·아제메나·행운 도수 PDF 23 D17-N133, D17-N141

표값의 한계

텀표는 양자리를 제외한11사인의 전체 경계세트가 미확정이다. 도수 소속27행은 부분적인 산문 근거이며 경계의 필요충분조건이 아니다. 밝기표는75개 문자의 순서를 읽었지만 각 구간의 정확한 도수 경계는 확정하지 않았다. 내부 전환44곳과63곳이라는 수는 구조적 산술 집계일 뿐 새 판독값이 아니다.

원자료 경고와 번역자의 유보

금성의38·8이라는 도형 인쇄값, 원저 내부의 상반된 규칙, 생략된 행성 사인 등은 판독 가능한 값을 보존한 경고와 별도 추론으로 남긴다. translated 상태도 모든 원자료 모순이 해결되었다는 뜻은 아니다. 모든 장에 초고가 있다는 것과 모든 원문 글자·도표값이 확정되었다는 것은 다르다.

최종 인계와 종료 상태

최종 연구용 통합본 생성·검증·전달 준비를 마쳤다. 일반적인 이어 번역이나 처음부터의 재번역을 예약하지 않는다.

현재 131개 단위, 한국어 95,145자, 역주 145개, 수치 기록 96개, 용어 제안25항, 기법 추출10항이다. 한국어 수량은 ko필드에 들어 있는 공백·문장부호·표·표시된 편집 문구를 포함하며 제목단위·라틴어·역주·부록중복을 제외한다.

이번 마지막 정리는 저장된 라틴어 전사와 한국어131개 단위를 끝까지 읽어 대조한 자체 검수이다. 모든 원본 스캔의 모든 글자와 경계선을 새로 판독하거나 독립 심사자가 출판 교정을 완료한 것으로 확대하지 않는다. 마지막 실행에서 새로 다시 본 원면은 PDF9·10·11·103·104이며, 그 밖의 원면 검수는 기존의 단위별 기록을 따른다.

마지막 교정은 제1장의 tempora를 날씨 하나로 좁혔던 표현, 의료제1장의 조사 오자, 의료제11장의 병세 전환 용어 세 곳, 의료제12장 표의 concoctrix 표기이다. 라틴어·수치·장 수·유보 상태는 바꾸지 않았다. 원문 전사와 한국어의 비교 결과는 FINAL_REVIEW.jsonl에, 전후 교정은 revisions/final-text.json에 있다.

후속 편집자에게

새 요청 또는 새로운 판독 근거가 있을 때에만 FINAL_RESERVATIONS.json의 해당 항목을 재개한다. 기본적인 본문 재개점은 없다. 예시 연구 재개점은 D17-FRONT-VERSE03/PDF4/a1v의 facésque superbos, D17-T01/PDF20의 Termini, D17-T02/PDF23의 밝기 띠이다. 각 항목의 기존 유보와 대안을 먼저 읽고 확정되지 않은 수치를 정상값으로 바꾸지 않는다.

book·techniques·공유 glossary·운영 사이트·저장소의 정본 편입과 배포는 수행하지 않았다. 이 묶음의 실제 단위ID와 원문 위치를 유지하고, 새 임의의 서비스 ID를 만들어서 원문 근거를 끊지 않는다. 공개·상업 배포의 권리 판단과 원본 스캔 재배포 허가는 이 연구 인계의 범위에 포함되지 않는다.

서지·소스 매핑과 원문 제외 범위는 SOURCE_MANIFEST.json, SOURCE_AUDIT.md, COVERAGE_MAP.json을 따른다. 파일 무결성 검사는 전체 원문 의미의 정확성을 증명하지 않는다. 상태는 completed_with_reservations이며 모든 원문 판독을 뜻하는 completed_full은 false다.

출처 및 판본

Ad astrorum iudicia facilis introductio, 1557 — Claude Dariot

원전·판본별 이용 조건은 보존된 출처 기록 참조; 용어 통합·편집 기록

로컬 원고·판본 기록·용어 델타 비교; 원전 전체 신규 교감은 수행하지 않음. 한국어 번역·역주: 기존 책별 작업자. 이번 판은 선정된 한국어 본문과 역주를 통합하고 원문 대조 블록을 제외한 읽기판입니다.

선정 파일과 무결성 정보

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