아스트로노미카 II.929–947: 아래의 사투르누스와 떠오름의 메르쿠리우스
『아스트로노미카』 제2권 929–947행 — Breiter 라틴어판(1907)
표시한 행 범위의 저본 본문 전체 · 제2권 인쇄 본문 완역의 일부 · 영어 중역이 아님
Breiter 1907년 라틴어판에서 직접 옮겼습니다. 제2권 인쇄 본문을 끝까지 대조하되, 다른 판본·필사본 전체의 교감을 완료한 것은 아닙니다. 기존 라틴어 전사는 재확인할 차이를 찾는 보조로만 사용했고, 이번 묶음에서 영어역의 새 대조는 하지 않았습니다.
한국어 번역
제2권 929–938행935행 뒷부분·936행 전체·937행 첫 문장은 삽입 의심 표시반대편 주요 자리에서 우주가 내려앉아 기초를 붙들고 맞은편 천구를 올려다보며, 한밤 아래 누워 있는 곳에서는 사투르누스가 자신의 힘을 행사한다. 그 자신도 한때 우주의 통치권과 신들의 왕좌에서 쫓겨난 이이며, 아버지로서 아버지들에게 닥칠 일과 노인들의 운에 신적 힘을 행사한다. 이곳에 놓인 것은 태어나는 이들과 아버지들, 두 부류의 첫 수호이다. 이 성소는 험할 것이다. 그리스가 붙인 칭호는 다이모니움이며, 이름에 맞추어 자신의 힘을 나타낸다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 929–938행
- 929at qua subsidit conuerso cardine mundus
- 930fundamenta tenens aduersum et suspicit orbem
- 931ac media sub nocte iacet, Saturnus in illa
- 932parte suas agitat uires, deiectus et ipse
- 933imperio quondam mundi solioque deorum,
- 934et pater in patrios exercet numina casus
- 935fortunamque senum; prima est tutela duorum,
- 936nascentum atque patrum, quae tali condita parte est.
- 937asperum erit templum; titulus, quem Graecia fecit
- 938daemonium, signatque suas pro nomine uires.
이제 첫 주요 자리에서 솟아오르는 우주를 보라. 태어나는 사인들이 익숙한 되돌아옴을 시작하고, 싱그러운 포이보스가 차가운 물에서 헤엄쳐 나와 차츰 황금빛 불로 타오르는 곳이다. 마이아의 아들, 킬레네의 신이여, 사람들은 이것을 그대의 성소라고 한다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 939–943행
- 939nunc age, surgentem primo de cardine mundum
- 940respice, qua solitos nascentia signa recursus
- 941incipiunt, uiridis gelidis et Phoebus ab undis
- 942enatat et fuluo paulatim accenditur igne,
- 943haec tua templa ferunt Maia, Cyllenie, nate.
오, 뚜렷한 표지가 새겨진 얼굴이여. 하늘을 이끄는 기술의 창시자들 자신도 그대에게 그 이름을 준다. 자연은 그곳에 태어나는 이들의 모든 운을 두었으며, 부모들의 바람도 그곳에 매달았다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 944–947행
- 944o facies signata nota, quod nomen et ipsi
- 945auctores tibi dant artis quae ducit Olympum
- 946in quo fortunam natorum condidit omnem
- 947natura, ex illo suspendit uota parentum.
번역 메모
사투르누스가 우주의 지배에서 쫓겨난 신이라는 서술과 해당 장소의 점성술적 작용을 함께 보존했다. 토성의 단일 물리적 성질로 줄이지 않았다.
935~937행은 행 전체와 일부 어구의 삽입 의심을 구별했다. 944~945행의 압축된 호칭도 상태를 표시하고 원문에 없는 완전한 명칭 설명으로 바꾸지 않았다.
성소의 그리스계 이름 daemonium과 앞 구간의 daemonien은 저본의 형태대로 각각 기록했다. 같은 표준 하우스 명칭으로 정규화하지 않았다.
939~947행의 첫 주요 자리는 상승의 문맥이며 킬레네의 신에게 배정된다. 이 신과 수성의 연관은 제목의 안내이지만, 본문은 원문의 신적 별칭을 유지했다.
한국어 본문과 편집 메모는 Breiter 1907년 라틴어 지면에서 직접 작성했다. 읽기 구간의 제목과 문단 구분은 편집자가 붙인 것이며 원저자의 장 구분이 아니다.
라틴어 전사와 각 한국어 문단의 대응, 원본 파일·본문·번역 해시, 빠진 행과 이동한 행, 전체 및 부분 기울임꼴은 저장소의 참고 기록에 보존한다. 기존 추출문·다른 판 전사는 확인할 후보를 찾는 보조 자료이며, 저본의 어구를 자동으로 대체하지 않았다.