아스트로노미카 II.581–607: 우정의 희소성과 인간사의 불화
『아스트로노미카』 제2권 581–607행 — Breiter 라틴어판(1907)
표시한 행 범위의 저본 본문 전체 · 제2권 인쇄 본문 완역의 일부 · 영어 중역이 아님
Breiter 1907년 라틴어판에서 직접 옮겼습니다. 제2권 인쇄 본문을 끝까지 대조하되, 다른 판본·필사본 전체의 교감을 완료한 것은 아닙니다. 기존 라틴어 전사는 재확인할 차이를 찾는 보조로만 사용했고, 이번 묶음에서 영어역의 새 대조는 하지 않았습니다.
한국어 번역
제2권 581–586행그러므로 자연은 우정의 마음보다 더 크고 더 드문 것을 결코 자기 안에서 만들어 내지 않았다. 필라데스는 한 사람이었고, 자신이 차라리 죽겠다는 오레스테스도 한 사람이었다. 오랜 세월에 걸쳐 죽음을 놓고 벌어진 겨룸은 이 하나뿐이었다. 한 사람은 그 운명을 가로채려 하고 다른 사람은 양보하지 않았다. 그들을 따를 수 있었던 두 사람도 있었다. 죄 지은 이도 벌을 좀처럼 감당하지 못하는데 그러했다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 581–586행
- 581idcirco nihil ex semet natura creauit
- 582pectore amicitiae maius nec rarius umquam.
- 583unus erat Pylades, unus qui mallet Orestes
- 584ipse mori; lis una fuit per saecula mortis;
- 585alter quod raperet fatum, non cederet alter,
- 586et duo, qui potuere sequi. uix noxia poenis.
보증인은 피고가 돌아오지 못하기를 바랐고, 피고는 보증인이 자신을 대신해 값을 치르게 될까 두려워했다. 인간의 그토록 많은 세대와 시기와 해, 그토록 많은 전쟁과 평화 속의 여러 고난을 지나는 동안, 운이 신의를 찾아도 거의 어디에서도 찾지 못한다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 587–591행
- 587optauitque reum sponsor non posse reuerti,
- 588sponsoremque reus timuit, ne solueret ipsum.
- 589perque tot aetates hominum, tot tempora et annos,
- 590tot bella et uarios etiam sub pace labores,
- 591cum fortuna fidem quaerat, uix inuenit usquam.
그러나 온 세월에 걸친 범죄의 더미는 얼마나 큰가. 땅 위의 질시가 지운 짐은 얼마나 용서하기 어려운가. 포이보스는 밤을 드리우고 땅을 버렸다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 592–593, 595행
- 592at quanta est scelerum moles per saecula cuncta,
- 593quamque onus inuidiae non excusabile terris!
- 595imposuit Phoebus noctem, terrasque reliquit
무너진 도시와 배반당한 신전, 평화 속의 여러 재앙과 섞어 만든 독을 어찌 다 말하겠는가? 죽음에 내다 팔리는 아버지들과 어머니들의 무덤, 광장의 음모와 성벽 안에서 벌어지는 살육, 우정이라는 이름으로 날뛰는 무리도 어찌 다 말하겠는가?
라틴어 원문 대조 · 제2권 596–597, 594, 598–599행
- 596quid loquar euersas urbes et prodita templa
- 597et uarias pacis clades et mixta uenena,
- 594uenalis ad fata patres matrumque sepulcra
- 598insidiasque fori, caedes in moenibus ipsis
- 599et sub amicitiae grassantem nomine turbam?
사람들 가운데 범죄가 있고 모든 것이 광기로 넘친다. 옳음과 그름이 뒤섞이며, 법 자체를 통해 악이 난폭하게 군다. 이제 죄악은 형벌을 넘어선다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 600–602행
- 600in populo scelus est, et abundant cuncta furoris,
- 601et fas atque nefas mixtum, legesque per ipsas
- 602saeuit nequities; poenas iam noxia uincit.
이것은 많은 사인 아래에서 불화하는 몸들이 태어나기 때문이다. 세상에서 평화가 사라지고, 신의의 결속은 드물어 소수에게만 주어진다. 하늘이 자기 안에서 갈라지듯 땅도 갈라지며, 인간의 민족들은 적대적인 몫에 이끌린다.
라틴어 원문 대조 · 제2권 603–607행
- 603scilicet in multis quoniam discordia signis
- 604corpora nascuntur, pax est sublata per orbem,
- 605et fidei rarum foedus paucisque tributum;
- 606utque sibi caelum, sic tellus dissidet ipsa,
- 607atque hominum gentes inimica sorte feruntur.
번역 메모
Breiter는 594행을 597행 뒤에 놓는다. 번역과 원문 대조도 인쇄 순서를 따르며, 전통적인 행 번호는 바꾸지 않았다.
586행은 충성스러운 죽음의 사례와 보통 죄인의 형벌을 압축해 대비한다. 이어지는 보증인·피고의 인명을 저본에 없는 설명으로 채워 넣지 않았다.
595행의 포이보스가 밤을 드리운다는 구절은 삽입 의심으로 표시했다. 그 원인을 특정 신화의 줄거리로 본문에 보충하지 않았다.
사회적 범죄와 하늘의 불화를 연결하는 것은 저자의 논증이다. 실제 인간관계와 사회 문제의 원인을 확정하는 현대적 설명으로 제시하지 않는다.
한국어 본문과 편집 메모는 Breiter 1907년 라틴어 지면에서 직접 작성했다. 읽기 구간의 제목과 문단 구분은 편집자가 붙인 것이며 원저자의 장 구분이 아니다.
라틴어 전사와 각 한국어 문단의 대응, 원본 파일·본문·번역 해시, 빠진 행과 이동한 행, 전체 및 부분 기울임꼴은 저장소의 참고 기록에 보존한다. 기존 추출문·다른 판 전사는 확인할 후보를 찾는 보조 자료이며, 저본의 어구를 자동으로 대체하지 않았다.