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점성술서 번역실/요하네스 리히텐베르거 · 예언서 · 24. 제8장
요하네스 리히텐베르거 · 1500년 이전 또는 당해

예언서 · 24. 제8장

이 책을 읽기 전에

모데나 소장본을 저본으로 합니다. 밀라노 1500년판 대조 자료는 별도 판본이며, 저본의 9개 단절 구간을 보존합니다.

이 문헌의 통합 용어 75개

여기에 임신한 여인들이 있다.유보사항 53

제8장

내가 사랑해야 할 청중 여러분, 긴 말로 여러분의 마음을 지루하게 하지 않으려고, 이제 내 붓을 여인들에게 돌리는 것이 마땅하고 온당하다고 생각했다. 남자들의 모든 즐거움, 잔치에 함께한 이들의 모든 기쁨, 집안의 모든 아름다움이 그들에게 달려 있다. 주께서는 참으로 그들을 더없는 기쁨 속에서 찬란한 별처럼, 빛나는 모습으로 꾸미셨다. 우리는 그들을 위하여 간구하고 기도하여, 하느님께서 그들에게서 노여움을 거두시도록 해야 한다.

이 별들의 배치는 가련한 임신부들을 유산하게 하고, 아이들과 태아들에게 큰 위험을 나타내며, 어렵고 힘겨운 출산을 예고한다. 여인들은 몹시 지치고 고통스러운 가운데 아이를 낳게 될 것이다. 저 사악한 토성은 아이들과 산모들에게 여러 가지 불운이 닥칠 것을 나타낸다. 어떤 아이의 어머니는 출산을 마치기도 전에 죽을 것이다. 어떤 아이들은 몸의 형체가 아직 완성되기도 전에 어머니의 뱃속에서 죽을 것이다. 또 어떤 아이들에게는 가련하고 슬픈 일이 예고된다. 출산이 막히므로 어머니의 뱃속에서 몸이 조각나, 외과의의 정교한 솜씨로 한 조각씩 꺼내는 수밖에 없게 된다는 것이다. 어떤 아이는 아직 요람에 누운 아기일 때 죽고, 어떤 아이는 조금 자란 뒤에 죽을 것이다. 토성의 해로운 작용 때문에 산모들과 아이들에게는 그 밖에도 많은 일이 닥칠 것으로 예상해야 한다.용어 59

제9장

이 잔인한 별들의 배치가 제5하우스를 차지한다는 점을 알아두어야 한다. 그곳은 쾌락과 즐거움의 하우스이므로, 이 배치는 그런 즐거움을 뒤틀어 놓을 것이다. 사람들은 추악한 음욕을 좇고 거기에 몰두하며, 온갖 무절제와 방종에 빠지고, 사악하고 부정한 욕망에 얽매이게 될 것이다. 술과 폭음·폭식에 탐닉하고, 비너스의 행위, 곧 음욕에 관해서는 불결하고 더럽고 염치없는 자들이 될 것이다. 아, 이 별들의 배치는 얼마나 많은 이탈리아 사람들을 소년을 사랑하는 쪽으로 기울게 하겠는가! 갈리아 사람들, 곧 프랑스 사람들 가운데에서도 얼마나 많은 이들이 그러하겠는가! 몸을 불결하고 음탕하게 나약하게 하는 키나이도스들을 또 얼마나 많이 만들어 내겠는가! 뚜쟁이들과 간통하는 자들, 겁탈하는 자들과 신성을 더럽히는 자들을 또 얼마나 많이 만들어 내겠는가! 사람들은 제 욕망, 제 욕망을 채우려 하여, 때로는 음행에, 때로는 겁탈에, 때로는 간통에, 때로는 근친상간에 빠져들고, 악덕에 온 힘을 쏟으며 짐승처럼 살아가게 될 것이다.용어 60 역주 26

여기에 배교한 수녀, 곧 수도원에서 달아난 수녀가 있다.

제10장

또한 제5하우스에 놓인 금성 때문에 여인들은 음탕하고 사치스럽게 될 것이다. 사르다나팔로스처럼 잘 먹고 더 잘 마시는 에피쿠로스식 삶을 살 것이니, 그들을 정숙하고 올바른 삶으로 돌려놓기는 어려울 것이다. 이 배치는 여인들이 수치심을 내던지고 팔아 버린 채 온갖 음욕에 대비하고, 서두르고, 마음을 쏟게 만들 것이다. 민중의 판단에 따르면 그들은 오히려 이 일로 영광과 명예를 얻을 것이다. 제3하우스를 차지한 화성 때문에 거룩한 수녀들도 똑같이 행동할 것이다. 그들은 향료와 향유로 몸을 치장하고 음욕과 부정한 생활에 몰두할 것이다. 이처럼 정숙과 순결을 등 뒤로 내던지고 온갖 불결한 악덕을 떠받들게 될 것이다.용어 61 역주 27 용어 62

주석

유보사항 53 · 그림 위에 남은 필기

여인들의 머리 사이를 가로지르는 갈색 선과 짧은 표시는 이 소장본에 나중에 더해진 필기이다. 인쇄된 그림 설명과 구별하여 그대로 보존했으며, 글자로 보이는 부분의 판독은 확정하지 않았다.

본문으로

용어 59 · 토성

이 대목에서는 유산·난산·산모와 아이의 불운을 나타내는 행성으로 해석된다.

본문으로

용어 60 · 제5하우스

이 책은 즐거움과 쾌락을 맡는 자리로 설명하며, 그곳의 해로운 천체 배치를 쾌락의 타락과 연결한다.

본문으로

역주 26 · 키나이도스와 성적 비난의 어휘

원문의 cynedei는 남성의 성적 행위와 여성적이라고 여긴 몸가짐을 비난하던 고전어 계통의 말이다. 현대의 성적 지향이나 성별 정체성과 정확히 일치하지 않는다. 이탈리아인과 프랑스인, 여성과 수녀에 대한 일반화도 저자의 예언적·도덕적 비난에 속한다.

본문으로

용어 61 · 금성

제5하우스의 금성은 이 예언에서 사치와 음욕을 나타내는 것으로 풀이된다.

본문으로

역주 27 · 사르다나팔로스와 에피쿠로스식 삶

사르다나팔로스는 이 문맥에서 호화롭고 쾌락적인 삶의 표상으로 불린다. 저자가 바로 이어 풀이하듯, 여기서 에피쿠로스식이라는 말은 잘 먹고 잘 마시는 생활을 뜻하며 에피쿠로스 철학의 체계적 설명은 아니다.

본문으로

용어 62 · 화성

제3하우스를 차지한 화성을 수녀들의 부정한 생활과 연결하는 이 문헌의 구체적 용례이다.

본문으로

출처 및 판본

Pronosticatione in vulgare (1500년 이전 또는 당해) — 요하네스 리히텐베르거

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