아스트로노미카 I.865–895: 혜성의 기원과 기근·역병의 징조
『아스트로노미카』 제1권 865–895행 — Breiter 라틴어판(1907)
표시한 행 범위의 저본 본문 번역 · 교감란·결락 보충 제외
Breiter 1907년 라틴어판에서 직접 옮겼습니다. 이번 묶음의 한국어 초역을 모두 작성한 뒤 Creech 1697년 영어역의 기하학 설명 일부만 비교했습니다. Housman·Goold와의 추가 교감이나 독립된 사람의 감수를 수행한 번역은 아닙니다.
한국어 번역
제1권 865–868행그러므로 땅이 씨앗들을 내어 주는 과정이 날아가는 불 속에 혜성을 낳을 수 있었든, 자연이 다른 모든 별처럼 그 횃불들을 만들어 가느다란 불꽃으로 하늘에서 빛나게 했든, 어느 쪽일 수 있다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 865–868행
- 865siue igitur ratio praebentis semina terrae
- 866in uolucris ignes potuit generare cometas;
- 867siue illas natura faces ut cuncta creauit
- 868sidera per tenuis caelo lucentia flammas; —
다만 티탄의 태양은 거센 열기로 혜성들을 자기에게 끌어당기고, 자신의 불 속에 그 타오르는 몸들을 감추었다가 때로는 풀어 놓는다. 킬레네 신의 천체와, 저녁에 빛을 켜 밤을 이끄는 베누스가 자주 빛나다가 눈을 피하고 다시 모습을 드러내는 것과 같다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 869–873행
- 869sed trahit ad semet rapido Titanius aestu
- 870inuoluitque suo flammantis igne cometas,
- 871ac modo dimittit, sicut Cyllenius orbis
- 872et Venus, accenso cum ducit uespere noctem,
- 873saepe nitent falluntque oculos rursusque reuisunt; —
또는 신이 다가올 운명을 맞는 세상을 불쌍히 여겨 하늘의 변화와 불길로 징조를 보낼 수도 있다. 어느 경우든 에테르가 헛된 불빛으로 타오른 적은 결코 없다. 기대를 저버린 들판이 메마른 모습을 보며 농부들은 슬퍼한다. 지친 쟁기꾼은 열매 없는 이랑 사이에서, 보람없는 멍에 아래 근심하는 소들을 몰아간다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 874–879행
- 874seu deus instantis fati miseratus in orbem
- 875signa per affectus caelique incendia mittit;
- 876futilibus non umquam excanduit ignibus aether:
- 877squalidaque elusi deplorant arua coloni,
- 878et sterilis inter sulcos defessus arator
- 879ad iuga maerentis cogit frustrata iuuencos.
또는 치명적인 불길이 골수까지 태우며 몸들을 심한 질병과 더딘 쇠약으로 사로잡고, 쓰러지는 민족들을 휩쓸어 간다. 온 도시에서 무덤에 불을 붙여 공동의 운명을 치른다. 에레크테우스의 사람들을 황폐하게 하고, 평화 중의 장례들로 옛 아테네를 무덤으로 내보낸 역병처럼 그러하다. 사람들은 서로가 맞은 운명 위로 쓰러지며 몰락했다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 880–886행
- 880aut grauibus morbis et lenta corpora tabe
- 881corripit exustis letalis flamma medullis
- 882labentisque rapit populos, totasque per urbes
- 883publica succensis peraguntur fata sepulcris;
- 884qualis Erechtheos pestis populata colonos
- 885extulit antiquas per funera pacis Athenas,
- 886alter in alterius labens cum fata ruebant.
의술이 들어설 자리도 없고 서원도 힘을 쓰지 못했다. 돌봄은 병에 굴복했으며 죽음에는 장례도 눈물도 모자랐다. 불조차 지쳐 다하였고, 팔다리를 한데 쌓은 채 시신들이 불탔다. 한때 그토록 많았던 사람들에게서 남아 뒤를 이을 이조차 거의 없었다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 887–891행
- 887nec locus artis erat medicae nec uota ualebant;
- 888cesserat officium morbis, et funera deerant
- 889mortibus et lacrimae; lassus defecerat ignis,
- 890et coaceruatis ardebant corpora membris,
- 891ac tanto quondam populo uix contigit heres.
빛나는 혜성들은 흔히 이런 일들을 가리킨다. 횃불과 함께 죽음이 찾아와, 끝없이 타오르는 장작더미를 땅에 위협한다. 우주와 자연 자체도 병들어 새로운 무덤을 배정받은 듯하다.
라틴어 원문 대조 · 제1권 892–895행
- 892talia significant lucentes saepe cometae:
- 893funera cum facibus ueniunt terrisque minantur
- 894ardentis sine fine rogos, cum mundus et ipsa
- 895aegrotet natura nouum sortita sepulcrum.
번역 메모
이 단락은 앞의 기원 설명들을 병렬로 놓고, 혜성이 재앙을 나타낸다는 저본의 주장을 이어 간다. 번역은 그 인과를 입증하거나 실제 건강·재난 판단으로 권하지 않는다.
Cyllenius는 이 문맥에서 태양 빛에 가려졌다 나타나는 천체를 가리킨다. 앞의 지식을 전하는 신의 용례와 다르며, 베누스의 저녁 출현과 나란히 옮겼다.
895행의 저본은 nouum이다. 보조 전사의 hominum을 따라 인류의 무덤이라고 바꾸지 않고 새로운 무덤이라는 독법을 유지했다.
한국어 본문은 Breiter 라틴어 지면에서 직접 작성했다. 읽기 구간의 제목·문단 구분은 편집자가 붙였으며, 원문의 번호와 실제 인쇄 순서를 따랐다. 본문에 없는 시구·교감란의 전승·결락은 새 문장으로 채워 넣지 않았다.
라틴어 원자료 SHA-256은 이 구간의 행 번호와 전사문을 인쇄 순서대로 이은 문자열의 해시이다. 원본 PDF 파일의 해시와 문단 대응표·지면 번호·삽입 의심 표시는 저장소의 참고 자료에 따로 보존했다.