우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본

물품의 가격 흐름이 상승에서 하락으로, 또는 하락에서 상승으로 바뀌는 전환점. 이 문헌은 삭망·달의 분기·지시 행성의 속도와 사인 이동·순역행 전환을 살핀다. 고정된 하루 수나 검증된 경제 예측식으로 설명하지 않는다.

감금되어 있는 사람을 대상으로 한 질문 범주. 이 장은 그 사람에게 어센던트와 주인·달 등을 배정하고 감금의 지속과 이동, 석방을 서로 구별한다. 예속된 사람의 매매·해방 문제와 같은 신분으로 합치지 않는다.

달의 궤도가 황도를 북쪽에서 남쪽으로 지나는 강교점, 곧 용의 꼬리. 이 구절은 길성과 같은 도수, 어센던트의 도수, 태양과의 거리라는 조건들을 따로 든다. 천체의 물리적인 꼬리나 혜성의 꼬리를 뜻하지 않는다.

우마르의 아랍어판에서 도둑의 수를 나누는 사인 분류. 고정 사인은 한 명 또는 홀수, 활동 사인은 한 명보다 많음, 두 몸을 가진 사인은 짝에 연결한다. 라틴어판의 홀수·짝수 배정과 차이가 있어 판본별 문맥을 구별한다.

군주가 거처를 떠나는 일에 관한 판단. 마샤알라에게 돌린 이 장은 출발한 군주의 여정과 돌아오는 과정, 뒤에 남겨 둔 가족·통치 영역을 구별한다. 군사 동원 전체를 뜻한다고 넓히지 않으며 왕래 시점을 연결하는 불확실한 문구는 별도로 남긴다.

시그니피케이터·사인·페이스·달의 만시온에서 얻은 글자를 지시력의 강약에 따라 배열해 이름을 구성하는 절차. 이 대목은 반복되는 글자를 예상 이름 길이와 실제 이름 용례에 비추어 남길지 정한다. 현대의 암호 해독이나 개인 신원 확인 절차와 구별한다.

우마르가 도움과 성취를 배정하는 행성의 분류. 시그니피케이터와의 합이나 접근을 통해 일을 돕는다고 설명하지만, 길성과 흉성의 증언이 맞서면 판단을 미루라고 한다.

계절별 기상의 성질과 변화. 이 문헌에서는 신월·보름달, 계절의 시작점에 들어가는 태양, 어센던트·앵글·행성의 강약으로 추위·더위·건조·습기·바람 등을 판단하는 분야를 가리킨다.

사인에 남성·여성의 성격을 부여하는 전통적 분류. 이 대목은 태아에 관한 질문에서 제5하우스 주인·행성시 주인·달의 증언을 함께 비교한다. 사인의 분류와 실제 사람의 성별을 같은 것으로 보거나 이 판단을 현대의 성별 확인법으로 읽지 않는다.

달이 황도에서 북쪽 또는 남쪽으로 떨어진 각도. 우마르의 택일론 이 장에서는 달의 북쪽·남쪽 황위와 그 증가·감소를 하우스의 강약과 함께 상승·하강 판단의 증언으로 사용한다. 지리 위도나 천구적도를 기준으로 하는 적위와 구별한다.

도난당한 물건이 어느 부류에 속하는지를 뜻한다. 우마르는 제2하우스와 그 주인·제10하우스·포르투나 랏과 그 주인·달과 달의 텀 주인 등의 증언으로 그 물건의 종류를 판단한다. 존재론적 실체나 물질만을 뜻하지 않는다.

달아난 사람과 잃어버린 가축·물건을 함께 다루는 질문 범주. 이 문헌은 제7하우스를 특히 사람인 도망자에게 배정하며, 가축·물건에는 해당 대상의 하우스도 살핀다. 이 범주를 이유로 모든 대상을 같은 시그니피케이터로 합치지 않는다.

어떤 사인을 도미사일로 다스리는 행성. 이 책은 질문의 시그니피케이터를 고를 때 도미사일의 주인에게 다섯 몫, 익절테이션에 넷, 텀에 셋, 트리플리시티에 둘, 페이스에 하나를 배정한다. 이 몫은 지시 자격의 가중치이며 제5하우스라는 뜻이 아니다. 다른 저자의 점수 순서로 고쳐 읽지 않는다.

우마르의 아랍어판에서 임신에 관한 증언의 다수가 이 사인에 모일 때 한 명보다 많은 태아를 판단하는 분류. 라틴어판과 달리 증언의 다수라는 조건을 명시하므로 이를 생략하지 않는다.

곡물·금속·의복 등 물품이 비싸지거나 싸지는 것을 다루는 가격 판단. 이 책은 삭망의 배치, 행성의 운동·빛·하우스와 물품별 행성 배당을 함께 사용한다. 천체의 실제 상승·하강 운동이나 인플레이션 지표 자체를 뜻하지 않는다.

땅이나 건물 등에 숨기거나 묻어 둔 재물을 대상으로 하는 질문 범주. 자기 물건을 묻고 위치를 잊은 경우, 조상의 매장물, 처음 존재를 묻는 경우를 구별한다. 모든 매장물을 무덤이나 장례 유물로 제한하지 않는다.

우마르의 아랍어 택일서에서 행성이 현재 도수에서 앞선 행성의 관계를 떠나는 상태. 달이 떠난 행성과 다음에 향하는 행성을 함께 살펴 당사자와 사안을 배정하거나 빛의 전달을 판단한다.

우마르의 아랍어 택일서에서 한 행성이 두 빛을 모아 사안의 성립을 돕는 관계. 도난 판단에서는 수집 행성이 길하고 강하면 중개가 쉬우며 약하거나 손상되면 지체·불완전함이 따른다고 설명한다. 이 구절에 없는 속도나 리셉션 요건을 추가하지 않는다.

우마르의 아랍어 택일서에서 한 행성이 두 표시자 중 하나에서 분리한 뒤 다른 하나에 접근하는 중개 관계. 특히 사안의 주인에게서 분리하여 시그니피케이터로 향하는 순서를 들며, 도난 판단에서는 이런 중개를 제삼자의 도움과 연결한다.

사건의 결말과 마지막으로 머무는 곳을 나타내는 제4하우스의 역할. 이 도망자·분실물 질문에서는 질문자·도망자·사건의 움직임과 별도로 구별한다. 제4하우스가 항상 죽음만을 나타낸다는 뜻은 아니다.

우마르에게 귀속된 아랍어 택일론에서 사안의 성사를 판단하는 랏. 행성시 주인→어센던트 주인의 거리에 중천 도수를 더해 세는 방법과, 행성시 주인→중천 주인의 거리에 어센던트 도수를 더해 세는 방법을 구별한다. 본문의 가산·세기 시작점 지시를 하나의 단순식으로 합치지 않는다.

북반구에서 상대적으로 떠오르는 시간이 긴 사인과 짧은 사인을 구별하는 분류. 이 책은 게자리부터 사수자리까지를 긴 상승, 염소자리부터 쌍둥이자리까지를 짧은 상승의 무리로 삼아 이름의 글자 수를 구하는 데 사용한다. 적경·사경이라는 좌표값의 이름과는 다르다.

우마르의 택일서에서 태양이 양자리로 돌아오는 시각을 기준으로 삼는 세계의 연간 회귀. 군주의 수명·통치 판단에서는 그 차트의 중천과 태양, 제8하우스와 그 주인을 살핀다. 개인 출생 태양으로의 회귀와 구별한다.

질문자가 아직 말하지 않은 주제를 차트의 지시자로 추정하는 호라리 절차. 어센던트 주인·달·포르투나 랏 주인·앵글 주인을 살피고, 별도로 행성시 주인에서 태양까지의 거리를 양자리 첫 도수에서 세는 의도의 랏도 사용한다. 포르투나 랏과 의도의 랏은 서로 다른 산식이다.

달의 궤도가 황도를 남쪽에서 북쪽으로 지나는 승교점, 곧 용의 머리. 이 구절은 그 자체의 도수에서 길하게 작용한다고 설명한다. 앞에 열거한 행성들의 광선 범위를 승교점에도 그대로 배당하지 않는다.

우마르의 아랍어 택일서에서 사안의 뜻에 배속되는 행성. 그 자리의 도미사일·익절테이션·텀·트리플리시티·페이스 주인들의 증언과 강약을 살펴 선정한다. 이 대목의 점수는 그 순서대로 5·4·3·2·1이므로, 텀과 트리플리시티의 순서를 다른 저자의 표로 바꾸지 않는다.

일식이나 월식의 진행 가운데에 해당하는 시각. 이 문헌은 식의 시작·중간·끝을 나누고, 태양·달의 위치와 속도 및 교점과의 거리를 계산에 사용한다.

동쪽 지평선의 상승 위치. 이 논고는 그 주인에게 시그니피케이터의 우선권을 주되, 다른 디그니티와 앵글 위치에 따라 공동 참여나 우선권의 역전을 인정한다.

태양빛 아래에 있는 행성 상태인 언더 더 빔즈. 우마르의 이 아랍어 판본은 역행·케이던트·손상 등의 조건과 함께 언급하며, 임신 판단에서는 광선 밖의 강한 상태와 대비한다. 해당 구절에 없는 경계 도수를 넣거나 컴버스천과 같은 상태라고 단정하지 않는다.

여종 또는 예속된 여자와의 관계 성립을 묻는 중세의 질문 범주. 이 장은 질문자에 어센던트, 상대 여자에 제7하우스를 배당하고 두 주인의 연결을 살핀다. 본문의 노예제 사회를 반영한 표현이며 모든 혼인 관계나 현대의 법적 관계로 일반화하지 않는다.

지구에서 볼 때 행성이 황도 사인의 순서와 반대로 움직이는 겉보기 운동. 우마르의 이 임신 판단에서는 제5하우스 주인의 역행을 손상 조건 가운데 하나로 들며, 태양과의 거리·디그니티·길흉성의 증언을 함께 본다. 본문도 한 조건만 떼어 결론 내리지 말라고 하므로, 역행 하나를 임신 중단의 확정 규칙으로 만들지 않는다.

금속을 변환하는 작업과 그 성패를 다루는 역사적 기술인 연금술. 이 질문에서는 제9하우스·수성·대상 금속의 행성 및 완성을 나타내는 관계를 살핀다. 현대 화학 전체의 동의어나 금속 변환이 확인된 결과를 뜻하지 않는다.

소유·매매·해방의 대상으로 취급되었던 역사적 신분의 사람. 이 책은 해방을 묻는 경우의 질문 대상과 주인, 매입하려는 경우의 대상·구매자·판매자에 서로 다른 하우스를 배정한다. 단순한 고용인이나 모든 감금된 사람의 동의어가 아니다.

우마르 아랍어판의 도둑 나이 판단에서 쓰는 태양에 대한 오리엔탈·옥시덴탈 관계. 연결된 구절은 시그니피케이터들이 사인의 앞부분에 있고 오리엔탈이며 떠오르는 위치에 있을 때 젊다고 한다. 이 복합 조건을 사인 앞부분만의 판단으로 줄이지 않는다.

우마르의 역사적 질병 판단에서 발병일 또는 질문일의 달을 기준으로 살피는 위기일. 스퀘어·대립 위치와 실제 이동 도수를 함께 논한다. 현대 임상 임계값을 가리키는 말이 아니며 본문의 일수·도수 차이를 임의 보정하지 않는다.

우마르의 아랍어 택일론에서 네 몫을 배당받는 본질적 디그니티. 도미사일 다섯, 익절테이션 넷, 트리플리시티 셋, 텀 둘, 페이스 하나를 구별한다.

사명을 띠고 파견된 전달자와 그가 전하는 서신. 이 책은 보내는 사람에 어센던트, 받는 사람에 제7하우스, 전달자에 제5하우스와 달, 서신 자체에 수성을 배정한다. 사자라는 말은 동물이나 사자자리와 구별한다.

우마르의 아랍어 택일서에서 행성 또는 광선이 다른 행성에 다가가 관계를 맺는 것. 다른 행성이 방해하지 않고 같은 사인에서 따라잡으면 성립하며, 다음 사인으로 넘어가더라도 상대에게 닿기 전에 다른 빛을 만나지 않는 경우에는 성립할 수 있다고 설명한다.

우마르에게 귀속된 아랍어 택일론에서 질병의 경과와 생사를 판단하는 죽음의 랏. 제8하우스 주인에서 어센던트 주인까지의 도수·분을 제8하우스 도수에 더한다. 본문은 주야에 같은 식을 사용한다.

질문한 사안에 배정하는 하우스. 그 주인과 그 안의 행성을 사안의 지시자로 살피며, 질문자의 어센던트·상대방의 제7하우스·달도 함께 구별한다. 모든 질문의 사안을 일괄적으로 제7하우스로 정하는 것은 아니다.