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한국어 번역실/지상의 지역과 트리플리시티·행성의 친연 관계

지상의 지역과 트리플리시티·행성의 친연 관계

『테트라비블로스』 제2권 III장 — Ashmand 영어판(1822)

클라우디오스 프톨레마이오스; 프로클로스에게 귀속된 그리스어 의역본을 J. M. Ashmand가 영어로 번역

해당 장 본문 전체·지역 배정표 포함 · 영어판 각주 제외

1822년 Ashmand 영어판을 통한 한국어 중역. 1900년 재간본 전사를 보조로 사용하고 해당 장의 1822년 지면 전체를 대조했습니다. 그리스어 원전 직접 번역이 아니며 장 번호는 1822년판을 따릅니다.

제2권 III장 · 인쇄본 62~75쪽 · PDF 95~108쪽

한국어 번역

황도에서 네 트리플리시티를 구별할 수 있다는 것은 이미 말했다. 첫째는 양자리·사자자리·사수자리로 이루어진 북서쪽 트리플리시티이다. 그 북쪽 성분을 통해 목성이 주된 통치권을 갖고, 서쪽과 관련해서는 화성도 목성과 함께 다스린다. 둘째는 황소자리·처녀자리·염소자리로 이루어진 남동쪽 트리플리시티이다. 남쪽 성분 때문에 금성이 주로 다스리며, 동쪽을 고려하면 토성도 금성과 함께 다스린다.

셋째는 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리로 이루어진 북동쪽 트리플리시티이다. 동쪽 성분 때문에 토성이 주된 주인이며, 북쪽과 관련해서는 목성도 함께 다스린다. 넷째는 게자리·전갈자리·물고기자리로 이루어지며 남서쪽에 속한다. 서쪽 성분을 고려하여 화성을 주된 통치자로 삼고, 남쪽을 통해 금성에게도 지배받는다.

이처럼 네 트리플리시티가 정해지면, 사람이 거주하는 지구 전체도 그 수에 맞추어 네 부분으로 나눈다. 위도 방향으로는 헤라클레스 해협에서 이시코스만까지 이어지는 지중해의 선을 따르고, 거기서 동쪽으로 뻗은 산맥을 따라 계속 나눈다. 이 위도 방향의 구분으로 남쪽 부분과 북쪽 부분이 정해진다. 경도 방향의 구분은 아라비아만·에게해·폰토스·마이오티스호의 선을 따르며, 이 선으로 동쪽 부분과 서쪽 부분을 나눈다.

이렇게 네 트리플리시티와 수가 같은 지구의 네 사분면 가운데 하나는 지구 전체의 북서쪽에 있으며, 켈토갈라티아, 곧 통상 유럽이라고 부르는 지역을 포함한다. 이 사분면의 맞은편에는 동부 에티오피아 쪽으로 놓인 남동쪽 사분면이 있다. 이를 아시아 마그나의 남부라고 한다. 또 하나의 사분면은 지구 전체의 북동쪽, 스키타이 부근에 있으며 아시아 마그나의 북부라고 한다. 그 맞은편에는 서부 에티오피아 부근에 놓이고 리비아라는 일반적인 이름으로 알려진 남서쪽 사분면이 있다.

각 사분면에는 그 안의 다른 부분들과 비교할 때 지구의 가운데에 더 가까운 특정 지역들이 있다. 이 지역들은 자신이 속한 사분면의 나머지 부분에 대해 반대 위치를 차지한다. 그 관계는 사분면 자체가 지구의 나머지 부분에 대해 차지하는 위치와 같은 방식이다. 예를 들어 지구 전체의 북서쪽에 놓인 유럽 사분면에서, 지구의 가운데를 향하고 다른 사분면들의 모서리에 가까운 지역들은 분명히 그 사분면의 남동쪽에 있다. 다른 사분면에서도 같은 원리가 적용된다.

따라서 각 사분면은 서로 반대편에 놓인 두 트리플리시티와 친연 관계를 맺음이 분명하다. 그 전체 범위는 사분면 전체를 다스리는 하나의 트리플리시티에 들어맞는다. 그러나 지구의 가운데 부근에 놓인 특정 지역들은 사분면의 나머지 부분에 대해 전체 사분면에 배정된 방향과 반대쪽에 있으므로, 맞은편 사분면을 다스리는 다른 트리플리시티에 들어맞는다. 이 두 트리플리시티에서 통치권을 행사하는 행성들도 그 특정 지역들과 친연 관계를 갖는다. 반면 사분면의 더 먼 지역들은 그 사분면 전체가 배정된 하나의 트리플리시티를 다스리는 행성들과만 친연 관계를 맺는다. 지구의 가운데 부근에 놓인 앞의 특정 지역들과는, 통치권을 가진 다른 행성들뿐 아니라 수성도 그 중개적인 상태와 양쪽에 걸치는 본성 때문에 친연 관계를 맺는다.

이 배열에 따르면 첫 사분면, 곧 유럽 사분면의 북서부는 양자리·사자자리·사수자리로 이루어진 북서쪽 트리플리시티와 친연 관계를 맺는다. 따라서 저녁에 나타나는 그 트리플리시티의 주인인 목성과 화성에게 다스림을 받는다. 이 지역들을 민족 전체에 대한 배정에 따라 구별하면 브리튼·갈라티아·게르마니아·바르사니아·이탈리아·아풀리아·시칠리아·갈리아·투스카니·켈티카·히스파니아이다. 트리플리시티 자체와 그 안에서 통치권으로 연결된 행성들이 지휘에 적합하므로, 이 나라들의 주민은 구속을 참지 못하고 자유를 사랑하며, 호전적이고 부지런하며, 명령하기를 좋아하고 청결하며 고결하다.

그러나 목성과 화성이 저녁에 나타나는 배치, 그리고 트리플리시티 앞부분의 남성적 상태와 뒷부분의 여성적 상태 때문에, 이 민족들은 여성을 경멸하고 무관심하게 대한다. 그렇지만 공동체를 돌보고 용감하고 충실하며, 가족에게 다정하고 선하고 친절한 행동을 한다.

앞서 말한 나라들 가운데 브리튼·갈라티아·게르마니아·바르사니아는 양자리와 화성에 더 큰 친연 관계를 갖는다. 따라서 주민들은 더 거칠고 대담하며 사납다. 이탈리아·아풀리아·시칠리아·갈리아는 사자자리와 태양에 친연 관계를 맺는다. 이 나라의 주민들은 더 지배적이지만 친절하고 자애로우며 공동체를 돌본다. 투스카니·켈티카·히스파니아는 사수자리와 목성에 연결되므로, 주민들은 자유와 소박함과 우아함을 사랑한다.

이 사분면의 남동부 가운데 지구의 가운데를 향해 자리한 트라키아·마케도니아·일리리아·헬라스·아카이아·크레타, 그리고 키클라데스 제도와 소아시아 및 키프로스의 해안은 추가로 남동쪽 트리플리시티와 연결된다. 그것은 황소자리·처녀자리·염소자리로 이루어지며 금성과 토성이 다스린다. 이 지역들이 지구의 가운데에 가까우므로 수성도 그에 비례한 통치권을 갖는다.

따라서 주민들은 두 트리플리시티의 주인들에게 함께 지배받아 정신과 몸에서 유리한 기질을 누린다. 화성에서는 지휘에 대한 적성·용기·구속을 참지 못하는 성향을 얻는다. 목성에서는 자유에 대한 사랑·자치·공적인 일을 이끌고 법을 세우는 능력을 얻는다. 금성의 작용으로는 예술과 학문, 음악과 시, 대중 공연과 삶의 모든 세련됨을 사랑한다. 수성에서는 환대, 사교와 교류를 좋아함, 공정함과 문학에 대한 사랑, 웅변의 능력을 얻는다. 금성이 저녁에 나타나는 배치 때문에 신성한 비의에도 매우 깊이 통달한다.

마지막에 언급한 나라들에 관해서는 더 살펴볼 것이 있다. 키클라데스 제도와 소아시아 및 키프로스 해안의 주민은 특히 황소자리와 금성의 작용을 받으므로, 관능적이고 우아함을 좋아하며 몸을 돌보는 데 지나치게 몰두한다. 헬라스·아카이아·크레타 사람들은 처녀자리와 수성에 더 강한 친연 관계를 갖는다. 따라서 배움과 학문에 능하며, 몸을 돌보기보다 정신을 기르는 것을 더 좋아한다. 마케도니아·트라키아·일리리아 사람들은 주로 염소자리와 토성의 작용을 받는다. 이 때문에 재물을 탐하고 문명 수준이 낮으며 시민 사회의 제도가 없다.

둘째 사분면은 아시아 마그나의 남부로 이루어진다. 그 가운데 인디아·아리아나·게드로시아·파르티아·메디아·페르시아·바빌로니아·메소포타미아·아시리아에 포함된 부분들은 지구 전체의 남동쪽에 놓인다. 이들은 황소자리·처녀자리·염소자리로 이루어진 남동쪽 트리플리시티와 마땅한 친연 관계를 맺으며, 따라서 새벽에 나타나는 배치의 금성·수성·토성과도 친연 관계를 맺는다. 이 나라 주민들의 본성은 그러한 지배 작용에 복종한다. 이들은 이시스라는 이름으로 금성을 숭배하며, 미트란헬리오스라는 이름으로 토성을 불러 경배한다.

이들 가운데 많은 사람은 미래의 사건을 예언하기도 하며 몸의 일부를 신들에게 바친다. 앞서 말한 행성 배치의 성격 때문에 그러한 미신으로 이끌리는 것이다. 또한 체질이 뜨겁고 사랑과 성욕이 강하며, 연기·노래·춤을 좋아하고 의복과 장식이 화려하다. 이는 금성의 작용 때문이다. 그러나 토성은 이들의 행동을 소박하게 하는 쪽으로 기울게 하며, 새벽에 나타나는 배치 때문에 여인들에게 공개적으로 구애한다. 자기 어머니와 자녀를 낳는 이들도 많다.

새벽에 나타나는 배치는 숭배 방식에도 작용하여 가슴을 대고 엎드리는 예배를 하게 한다. 심장은 몸의 더 고귀한 부분이며 생명을 북돋우는 능력에서 태양처럼 작용하기 때문이다. 금성의 작용은 사람들을 대체로 개인의 장식과 옷차림에 까다롭고 여성적으로 만들지만, 동쪽을 통해 토성과 맺는 관계는 여전히 그들을 기상이 크고 의논에 뛰어나며 용감하고 호전적이게 한다.

파르티아·메디아·페르시아는 황소자리와 금성에 더욱 특별한 친연 관계를 맺는다는 점에 주목해야 한다. 따라서 그곳 사람들은 화려한 옷을 입고 가슴을 제외한 몸 전체를 가리며, 우아함과 세련됨을 좋아한다. 바빌론·메소포타미아·아시리아 부근의 나라들은 처녀자리와 수성에 연결된다. 그 주민들은 학문 연구에 힘쓰며, 다른 여러 성취와 함께 다섯 행성을 관찰하는 데 뛰어나다. 인디아·아리아나·게드로시아는 염소자리와 토성에 연결되므로, 그 주민들은 몸의 생김새가 좋지 않고 생활이 불결하며 행실이 야만적이다.

이 둘째 사분면의 나머지 부분인 이두마이아·코일레시리아·유다이아·페니키아·칼데아·오르키니아·아라비아 펠릭스는 지구의 가운데 부근이자 자신들이 실제로 속한 사분면의 북서부에 자리한다. 따라서 양자리·사자자리·사수자리로 이루어진 북서쪽 트리플리시티와 친연 관계를 맺으며, 목성과 화성을 수성과 함께 주인으로 갖는다. 이러한 행성 배치 때문에 그 나라의 주민들은 무역과 모든 상업 활동에 능하고 위험을 개의치 않지만, 배신을 잘하고 비굴하며 몹시 변덕스럽다.

코일레시리아·이두마이아·유다이아의 주민은 주로 양자리와 화성의 작용을 받으므로, 대체로 대담하고 신을 믿지 않으며 배신을 잘한다. 페니키아인·칼데아인·오르키니아인은 사자자리와 태양에 친연 관계를 맺으므로 성향이 더 소박하고 인정이 있다. 또한 점성술 연구에 힘쓰며 다른 어느 민족보다 태양을 더 공경한다. 아라비아 펠릭스의 사람들은 사수자리와 목성에 연결된다. 그 나라는 비옥하고 향료를 풍부하게 생산하며, 주민은 몸이 균형 잡히고 삶의 모든 습관이 자유로우며 모든 계약과 거래에서 너그럽다.

셋째 사분면은 아시아 마그나의 북부를 차지한다. 그 가운데 지구 전체의 북동쪽에 놓이며 히르카니아·아르메니아·만티아나·박트리아나·카스페리아·세리카·사우로마티카·옥시아나·소그디아나를 포함하는 부분들은 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리로 이루어진 북동쪽 트리플리시티와 친연 관계를 맺는다. 이들의 주인은 새벽에 나타나는 토성과 목성이므로, 주민들은 목성과 태양을 숭배한다.

이들은 모든 것이 풍부하고 재물이 많다. 금을 많이 소유하며 음식에서는 까다롭고 사치스럽다. 신학에 밝고 마술에 능하며 모든 거래에서 공정하다. 자유롭고 고결하여 부정직함과 사악함을 혐오하고, 본성의 부드러운 감정을 깊이 지닌다. 마땅한 대의를 위해서라면 친구를 지키려고 죽음도 기꺼이 받아들인다. 또한 혼인에서 정숙하고 옷차림이 우아하고 화려하며, 자비롭고 선행을 베풀며 밝은 지성을 지닌다. 이 모든 성질은 주로 그 지역에 작용하는 토성과 목성의 새벽 위치에서 생긴다.

그러나 이 민족들 가운데 히르카니아·아르메니아·만티아나는 쌍둥이자리와 수성에 더 큰 친연 관계를 갖는다. 따라서 주민들은 이해가 더 날카롭지만 올곧음을 지키는 데에는 덜 굳세다. 박트리아나·카스페리아·세리카 부근의 나라들은 천칭자리와 금성에 연결된다. 주민들은 많은 재산과 사치품을 누리며 시와 노래를 즐긴다. 사우로마티카·옥시아나·소그디아나 부근의 민족들은 물병자리와 토성의 작용을 받으므로, 예절이 덜 세련되고 더 엄격하며 거칠다.

지구 전체의 가운데에 가까운 이 사분면의 다른 부분들은 비티니아·프리기아·콜키스·락시카·시리아·콤마게네·카파도키아·리디아·리키아·킬리키아·팜필리아로 이루어진다. 이들은 자기 사분면의 남서쪽에 자리하므로 게자리·전갈자리·물고기자리로 이루어진 남서쪽 트리플리시티와 그에 맞는 친연 관계를 맺고, 화성과 금성에게 수성과 함께 지배받는다.

이 나라들에서는 금성을 주로 숭배하며, 신들의 어머니라는 이름과 여러 지방 고유의 명칭으로 부른다. 화성도 아도니스라는 이름 및 다른 칭호로 숭배를 받는다. 이 신들에게 행하는 종교 의식 가운데 일부는 큰 통곡으로 치러진다. 사람들은 정신이 비굴하고 노동에 부지런하지만, 속임수를 쓰고 교활하며 도둑질을 한다. 보수를 받으려고 외국 군대에 들어가고 동포를 포로와 노예로 만들며, 끊임없이 내부 분쟁을 겪는다. 이런 특징은 화성과 금성이 새벽에 나타나는 배치에서 생긴다.

더 살펴보면 화성은 금성이 다스리는 트리플리시티의 한 사인인 염소자리에서 익절테이션을 얻고, 금성은 화성의 트리플리시티에 속한 사인인 물고기자리에서 익절테이션을 얻는다. 이 때문에 여성들은 남편에게 강한 애착과 따뜻한 정을 지니며, 집안일을 빈틈없이 돌보고 매우 부지런하다. 또한 하인 노릇을 하고 남성들을 위해 일하며, 모든 일에서 마땅한 복종을 다한다.

하지만 비티니아·프리기아·콜키스는 이러한 여성의 일반적 성향을 공유하는 데서 제외해야 한다. 이 민족들은 주로 게자리와 달에 연결되어 있어, 남성들은 대체로 습관이 노예 같고 겁이 많으며 미신적이다. 반면 여성 대부분은 달이 새벽에 나타나는 남성적 위치에 있기 때문에 행동이 남성적이고 지휘를 탐하며 호전적이다. 이 여성들은 옛 아마존들이 그랬듯 남성의 구애를 피하고 무기의 사용과 남성의 일을 즐긴다. 또한 딸들을 군역에 알맞게 만들고, 전투에서 그 신체 부위를 드러냈을 때 남성으로 보이게 하려고 오른쪽 가슴을 절단한다.

또 시리아·콤마게네·카파도키아는 주로 전갈자리와 화성의 작용을 받으므로, 주민들은 대담하고 사악하며 배신을 잘하고 부지런히 일한다. 리디아·킬리키아·팜필리아는 물고기자리와 목성에 더 큰 친연 관계를 맺는다. 따라서 주민들은 부유하고 상업에 종사하며 자유롭게 공동체를 이루어 살고, 약속에 충실하며 거래에서 정직하다.

남은 사분면은 리비아라는 일반적인 이름으로 알려진 광대한 땅이다. 그 여러 부분인 누미디아·카르타고·아프리카·파자니아·나사모니티스·가라만티카·마우레타니아·게툴리아·메타고니티스는 지구 전체의 남서쪽에 자리한다. 이들은 게자리·전갈자리·물고기자리로 이루어진 남서쪽 트리플리시티와 마땅한 친연 관계를 맺으므로, 주인은 저녁에 나타나는 위치의 화성과 금성이다.

이 행성 배치의 결과로 그 지역 주민들은 같은 어머니에게서 태어난 남성과 여성의 이중 지배를 받는다. 남성은 남성들을, 여성은 여성들을 다스린다. 이들은 체질이 몹시 뜨겁고 여성을 갈망한다. 혼인은 보통 강제로 이루어지며, 많은 지역에서는 지방 군주가 신하들의 신부와 먼저 동침한다. 그러나 어떤 곳에서는 여성들이 모두에게 공유된다. 금성의 작용 때문에 사람들 전체가 몸의 장식과 여성의 옷차림을 즐기지만, 화성의 작용은 이들을 용감하고 교활하며 마술에 몰두하고 위험을 두려워하지 않게 한다.

그런데 앞서 말한 나라들 중 누미디아·카르타고·아프리카는 특히 게자리와 달에 친연 관계를 맺는다. 따라서 주민들은 공동체를 이루어 살고 상업에 힘쓰며 자연의 모든 혜택을 풍성히 누린다. 메타고니티스·마우레타니아·게툴리아 주민은 전갈자리와 화성의 작용을 받으므로, 극도로 사납고 싸움을 좋아하며 사람의 살을 먹는다. 위험을 전혀 개의치 않고 피를 무시하며 낭비하듯 흘려, 아주 사소한 이유만으로도 주저하지 않고 서로 죽인다.

파자니아·나사모니티스·가라만티카의 사람들은 물고기자리와 목성에 연결된다. 따라서 행동이 솔직하고 소박하며 일을 좋아하고 마음씨가 좋다. 단정한 생활을 좋아하고 대부분 행동이 자유로우며 구속받지 않는다. 이들은 암몬이라는 이름으로 목성을 숭배한다.

지구 전체의 가운데에 가까운 이 사분면의 다른 부분은 키레나이카·마르마리카·이집트·테바이스·오아시스·트로글로디티카·아라비아·아자니아·중부 에티오피아이다. 이 나라들은 자기 사분면의 북동쪽에 자리하므로 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리로 이루어진 북동쪽 트리플리시티와 마땅한 친연 관계를 맺으며, 토성과 목성 및 수성에게 지배받는다.

따라서 주민들은 저녁에 나타나는 다섯 행성 모두의 작용에 참여한다. 그 결과 신들에게 마땅한 사랑과 경외를 품고 그들을 섬기는 데 헌신한다. 장례 의식에 몰두하며, 앞서 말한 저녁 위치 때문에 죽은 이를 땅에 묻어 사람들의 눈에서 치운다. 여러 법과 관습을 사용하고 다양한 신들을 숭배한다. 지배받는 처지에서는 순종적이고 겁이 많으며 비천하고 몹시 잘 참지만, 지휘할 때에는 용감하고 너그러우며 고결하다.

여러 배우자를 두는 일이 흔하며 남성뿐 아니라 여성도 그렇게 한다. 성관계에서는 매우 방종하고 형제자매 사이의 근친 관계를 허용한다. 남녀 모두 자녀를 대단히 많이 낳으며, 이 점에서 땅의 비옥함에 부합한다. 그러나 흉성들의 배치와 금성의 저녁 위치 때문에 많은 남성이 여성적이고 정신적으로 타락하며, 일부는 자기 몸을 훼손한다.

마지막에 열거한 나라들 가운데 키레나이카·마르마리카, 특히 하이집트는 주로 쌍둥이자리와 수성의 작용을 받는다. 따라서 주민들은 지성이 높고 분별력이 있으며 모든 일을 해낼 능력을 갖춘다. 특히 지혜를 얻고 신성한 비의를 꿰뚫는 데 그러하다. 또한 비밀 의식과 제의를 행하는 마술사들이며, 모든 학문적 탐구를 수행하는 데 여러모로 적합하다.

테바이스·오아시스·트로글로디티카의 주민은 천칭자리와 금성에 연결된다. 이들은 체질이 더 뜨겁고 성향이 더 성급하며 삶의 온갖 충만함과 풍요를 누린다. 아라비아·아자니아·중부 에티오피아의 주민은 물병자리와 토성에 친연 관계를 맺는다. 따라서 고기와 물고기를 가리지 않고 먹으며 야수처럼 흩어져 산다. 사회를 이루어 결합하지 않고 떠돌며 거친 삶을 산다.

이제 행성들과 황도 사인들이 맺는 친연 관계, 그리고 그것들이 일으키는 개별적·일반적 행실과 관습과 성질을 간략히 설명했다. 이를 알고 사용하는 일을 쉽게 하려고 아래에 표를 넣어, 앞서 자세히 말한 방식에 따라 각 사인에 어떤 나라들이 연결되는지를 한눈에 보이도록 하겠다.

각 사인에 속하는 지역 — Ashmand 1822년판 75쪽

원판의 가로 배열을 사인별 행으로 바꾸었다. 가운데는 이 문헌이 전제하는 거주 세계의 가운데이며, 사분면은 그 세계 전체에 대한 지역의 방위이다. 옛 지역명을 현대 국가의 경계로 대체하지 않았다. 락시카·리키아처럼 본문에는 있으나 원판 표에는 없는 이름을 표에 임의로 보충하지 않았다.

각 사인에 속하는 지역 — Ashmand 1822년판 75쪽
사인트리플리시티 방향먼 지역의 사분면가운데에서 먼 지역가까운 지역의 사분면가운데에 가까운 지역
양자리북서북서브리튼·갈라티아·게르마니아·바르사니아남동코일레시리아·이두마이아·유다이아
황소자리남동남동파르티아·메디아·페르시아북서키클라데스 제도·키프로스·소아시아
쌍둥이자리북동북동히르카니아·아르메니아·만티아나남서키레나이카·마르마리카·하이집트
게자리남서남서누미디아·카르타고·아프리카북동비티니아·프리기아·콜키스
사자자리북서북서이탈리아·아풀리아·시칠리아·갈리아남동페니키아·칼데아·오르키니아
처녀자리남동남동메소포타미아·바빌로니아·아시리아북서헬라스·아카이아·크레타
천칭자리북동북동박트리아나·카스페리아·세리카남서테바이스·오아시스·트로글로디티카
전갈자리남서남서메타고니티스·마우레타니아·게툴리아북동시리아·콤마게네·카파도키아
사수자리북서북서투스카니·켈티카·히스파니아남동아라비아 펠릭스
염소자리남동남동인디아·아리아나·게드로시아북서트라키아·마케도니아·일리리아
물병자리북동북동사우로마티카·옥시아나·소그디아나남서아라비아·아자니아·중부 에티오피아
물고기자리남서남서파자니아·나사모니티스·가라만티카북동리디아·킬리키아·팜필리아

번역 메모

이 장의 지구는 저본이 전제하는 거주 세계의 지리이다. 유럽·아시아 마그나·리비아·에티오피아·아프리카 등의 명칭을 현재의 대륙·국가 경계와 일대일로 대응시키지 않았다. 특히 아라비아와 아라비아 펠릭스는 저본에서 구별된다.

전체 사분면에 속하는 트리플리시티와 그 사분면 안에서 거주 세계의 가운데에 가까운 지역이 추가로 갖는 반대 트리플리시티를 구별했다. 목성·화성 등의 지역 통치권을 제1권의 주야 트리플리시티 주인 표와 하나로 합치지 않았다.

새벽에 나타나는 배치와 저녁에 나타나는 배치는 각각 matutine·vespertine을 옮긴 것이다. 본문에 없는 출생차트의 주야 판정을 덧붙이지 않았다.

민족의 외모·지적 능력·성적 관습·도덕성에 관한 평가는 모두 저본의 역사적 주장이다. 이 사이트가 실제 관습이나 행성의 인과 작용을 검증했다는 뜻이 아니다.

수성의 성질을 설명하는 1822년판 64쪽의 mediative는 중개적이라고 옮겼다. 보조 전사본의 meditative를 명상적이라는 현대적 성격 묘사로 번역하지 않았다.

75쪽 표는 지면과 대조한 뒤 모바일에서도 읽을 수 있도록 사인별 행으로 바꾸었다. 지역들의 사분면과 트리플리시티, 가까운 지역과 먼 지역을 모두 보존했다. 표의 오르키니아는 1822년 인쇄어 Orchynia를 따르며, 보조 전사본의 Orychnia로 바꾸지 않았다.

제3사분면 주민이 숭배한다고 서술한 대상은 본문에서 목성과 태양이다. 1822년판 69쪽 각주가 다른 사본에서는 토성이라고 전하지만, 이 각주의 이문을 본문에 조용히 대입하지 않았다.

장 본문은 모두 옮기고, 긴 영문 문단은 한국어에서 나누어 문단 대응표를 보존했다. 영어판 각주와 쪽수·권말 표지는 본문에 포함하지 않았다.

원자료 SHA-256은 1900년 재간본 전사를 보조로 삼아 1822년 지면과 대조하고 확인된 어구 차이를 반영한 검토용 영문 장 본문의 해시이다. 표가 있는 장은 표 전사에 별도 해시를 기록했다. 원본 파일 해시·영문·문단 대응·판본 차이는 저장소의 참고 자료에 보존하며 공개 웹 빌드에는 넣지 않는다.

관련 용어

출처 및 참고 문헌

  1. 『테트라비블로스』 제2권 III장 — Ashmand 영어판(1822)클라우디오스 프톨레마이오스; 프로클로스에게 귀속된 그리스어 의역본을 J. M. Ashmand가 영어로 번역 · 제2권 III장 · 인쇄본 62~75쪽 · PDF 95~108쪽원자료: Public domain · 한국어 번역: CC BY 4.0
  2. Ashmand 번역의 1900년 재간본 · Project Gutenberg 전사보조 전사 자료. 1822년판과의 의미상 차이는 저본 지면을 우선하며 번역 메모 및 검토 기록에 남겼습니다.

위 범위의 원자료를 한국어로 번역했습니다. 원문 전문은 표시하지 않습니다. 번역 본문과 편집자의 번역 메모를 구별합니다.

한국어 번역은 CC BY 4.0 조건으로 제공합니다.

번역·용어집 판 정보

직접 번역·대조: ChatGPT (GPT-6 Astra Pro)
용어집: 2026-09-18.3
원자료 SHA-256: 8b58e020cfbc8a744d5abc7d6839241976c3c7e419cf99928116a4143d935d5f