이븐 에즈라 · 택일서 제3판 — 현전 단편
Sela 2011 · Elections, Interrogations, and Medical Astrology · 히브리어 비평본문
택일서 제3판 — 현전 단편의 현전 단편 전체. 번호 문장 35개와 해당 도입·맺음말. 현대 영어 서론·주석은 번역 대상에서 제외.
2026-09-21.ie40.r11 · 일곱 한국어 원고 전체를 편집 검수하고 절·번호·누락을 검사했다. 승패·합/택일 및 단편의 복원 표지 등 쟁점 지면을 히브리어와 재대조했다. 이번 개정에서116면의 모든 히브리어 어절을 독립 재교감하거나 원필사본·라틴어 증인 전체를 직접 교감한 것은 아니다.
한국어 번역
MIV3 7.1:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준편집자 복원 포함: 인쇄218쪽 굵은꼴 및 이문란에 따른다. 현전 히브리어만으로 확정된 문장으로 취급하지 않는다.(1) [편집 복원 포함] 떠오르는 사인이 하위 행성들의 하우스 가운데 하나가 되지 않도록 조심하라. 상위 행성은 큰 힘을 지니기 때문이다.
MIV3 7.1:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 하위 행성은 상위 행성을 이길 수 없다. 다만 하위 행성이 제1 또는 제10하우스에 있고 상위 행성이 케이던트 하우스에 있을 때는 예외이다.
MIV3 7.1:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준편집자 복원 포함: 인쇄218쪽의 태양·상하위 행성 비교에는 라틴어 증인을 이용한 편집자 복원이 있다.(3) 하위 행성은 태양과 같은 쪽에 있을 때 순행한다. [편집 복원 포함] 상위 행성은 태양빛 아래 있을 때 그 반대이다. 마찬가지로 하위 행성이 순행할 때 상위 행성은 역행한다.
MIV3 7.1:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(4) 하위 행성에게 여러 좋은 조건이 합쳐지고 상위 행성은 중간 상태에 있더라도, 하위 행성이 상위 행성을 완전하게 이길 수는 없다.
MIV3 7.2:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(1) 목성이 태양과의 관계에서 좋은 배치에 있고 게자리를 바라보고 있다면, 게자리를 달 아래 두어라.
MIV3 7.2:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 떠오르는 사인의 주인이 제7하우스에 있으면 그 사람의 적들이 그를 이길 것임을 알아라. 그 반대로 제7하우스의 주인이 어센던트에 있으면 적을 이길 것이다.
MIV3 7.2:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(3) 그 행성이 상위 행성이면 완전히 패배하지는 않을 것이다.
MIV3 7.2:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(4) 이 때문에 점성 판단의 현자들이 혼란을 겪었다. 황소자리가 떠오르고 화성이 어센던트에 있을 때, 어떤 이들은 어센던트의 주인인 금성의 힘에 따라 판단해야 하며 화성의 힘만으로 판단해서는 안 된다고 말했다.
MIV3 7.2:5 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(5) 내가 여러 차례 직접 시험한 바에 따르면 싸우는 양쪽 모두에게 해가 닥쳤다. 그리고 화성과 금성의 태양에 대한 힘에 따라, 그 행성이 맡는 쪽이 더욱 강해질 것이다.
MIV3 7.3:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(1) 두 광명은 큰 힘을 지녔음을 알아라. 둘 가운데 하나가 어센던트의 주인에게 힘을 주고 그 주인이 컴버스트나 역행 상태가 아니면, 그가 이길 것을 가리킨다. 제7하우스의 주인에게 힘을 주면 그 반대다.
MIV3 7.3:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 옛사람들은 전쟁을 시작할 때 두 광명 가운데 하나가 어센던트 도수에 있는 것은 좋지 않다고 보았다. 달의 본성이 어센던트의 본성과 반대이며, 어센던트는 태양의 본성과 같다는 것이 그들의 이유다.
MIV3 7.3:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(3) 그 때문에 그들은 어센던트 도수가 달의 디렉션에서 생명을 끊는다고 말했다. 다만 달이 생명의 주인인 경우에 한한다. 곧 밤의 출생이거나, 낮의 출생이더라도 태양이 생명을 구할 만한 자리에 있지 않아 달의 자리에서 생명을 구하는 경우이다.
MIV3 7.3:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(4) 또 그들은 말했다. 어떤 행성이든 연소의 범위 아래 있으면 힘이 없는 것처럼, 태양도 어센던트에 있으면 해롭다. 다만 떠오르는 사인이 태양의 익절테이션 하우스인 양자리나 그 하우스인 사자자리일 때는 예외이다.
MIV3 7.3:5 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(5) 나는 그렇게 되더라도 전쟁을 시작한 쪽이 이기지 못하는 것을 보았다. 다만 토성이 연소 범위에서 컴버스트이거나 역행하고 있는 때에는 예외다.
MIV3 7.4:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(1) 어센던트에서 제2하우스의 주인은 출정하는 군대를 가리키며, 제8하우스의 주인은 적군을 가리킴을 알아라.
MIV3 7.4:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 이 둘이 서로 대립이나 사각 애스펙트를 이루면 싸움이 치열할 것이다. 그 하우스 주인의 힘에 따라 승리를 판단한다.
MIV3 7.4:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(3) 둘이 합을 이루면 전쟁은 매우 격렬할 것이다. 『지혜의 시작』에서 말한 것처럼, 승리가 어느 쪽에 있는지 살펴라.
MIV3 7.4:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(4) 제8하우스의 주인이 어센던트의 주인에게 힘을 주면, 적군 가운데 일부가 빠져나와 싸움을 시작한 쪽으로 돌아올 것이다.
MIV3 7.4:5 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(5) 그 세계의 해의 회귀도 살펴야 한다. 두 광명이 화성을 어떤 식으로 바라보거나 화성과 합을 이루는지 보라. 삼주성의 시작에 있던 합의 자리에서 끝의 사인이 화성의 자리에 이르는 경우나 20년의 끝의 사인도 살펴라. 『세계의 판단서』에서 설명한 것과 같다.
MIV3 7.5:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준한국어 대괄호의 제7하우스는 문맥상의 번역자 보충이며 현전 히브리어 어구와 구별한다.(1) 바다에서 지배권을 얻거나 도시를 포위할 시각을 고르려면, 화성이 [제7하우스에] 있을 경우 전갈자리를 선택하라. 물의 사인 가운데 좋은 것을 가리키기 때문이다.
MIV3 7.5:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 목성이 태양과 어센던트 도수에 대한 관계에서 강하면 게자리를 택하라. 달이 목성에게 힘을 줄 수 있으면 좋다.
MIV3 7.5:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준편집자 복원: 인쇄220쪽 굵은꼴 및 이문란의 라틴어 증인 기반 복원을 포함한다.(3) [편집 복원] 달이 토성이나 화성에게 힘을 주지 않도록 조심하라. 둘 중 하나가 강하더라도 택일을 의뢰한 사람에게 해를 끼칠 것이기 때문이다.
MIV3 7.5:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준편집자 복원·번역 교정: 인쇄222쪽. אז המבחר טוב는 그 택일이 좋다는 뜻이다. 합 안에 있다는 별도 조건은 원문에 없으므로 제거했다.(4) [편집 복원 포함] 목성이나 금성이 좋은 자리에 있으면 물고기자리가 좋다. 수성이 컴버스트이거나 역행하고 있다면 그 택일이 좋다.
MIV3 7.5:5 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(5) 바다로 가는 택일에서는 토성이 제10하우스나 제4하우스에 있지 않도록 조심하라. 화성도 마찬가지다.
MIV3 7.5:6 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(6) 가고자 하거나 포위하려는 곳, 또는 항해하려는 곳에 해당하는 사인을 안다면 그곳의 사인을 택하지 않도록 조심하라. 그곳의 사인에서 일곱째인 사인이 상위 행성의 하우스이면 더욱 좋다.
MIV3 7.5:7 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(7) 제1하우스에 있는 행성이 컴버스트나 역행 상태가 아니고, 자기 바운드에 있거나 태양이나 달을 맡는 행성이라면, 그 행성을 그 하우스의 주인으로 간주하라. 그것은 큰 힘을 지니기 때문이다. 시간의 주인이라면 더욱 그러하다.
MIV3 7.5:8 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(8) 행성이 제7하우스에 있을 때에도 이와 같이 판단하라.
MIV3 8.1:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(1) 제8하우스. 잃어버리거나 도둑맞은 물건을 찾을 시각을 고르려면, 그 사인의 주인이 강하고 태양이나 달이 그에게 힘을 주거나 그를 바라보는 사인을 찾아라. 제8하우스의 주인이 그에게 힘을 주거나 앵글 가운데 하나에 있게 하라.
MIV3 8.1:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 시간의 주인을 제2하우스의 주인으로 삼을 수 있으면 그렇게 하라. 또는 목성이 컴버스트나 역행 상태가 아니며, 흉성 가운데 하나와 나쁜 애스펙트를 이루지 않을 때도 좋다.
MIV3 8.1:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(3) 제7하우스의 주인을 어센던트에 두거나 어센던트의 주인을 바라보게 할 수 있으면 더욱 좋다. 시간의 주인이 제7하우스의 주인이 되지 않도록 조심하라.
MIV3 8.1:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(4) 이 일에서는 활동 사인과 쌍체 사인이 고정 사인보다 좋다.
MIV3 9.1:1 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(1) 제9하우스. 배우거나 책을 쓸 시각을 고르는 사람은 언제나 달을 수성의 하우스 가운데 하나에 두어라. 그 행성이 역행하고 있지 않게 하라.
MIV3 9.1:2 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(2) 태양과 같은 도수에 있으면 좋다.
MIV3 9.1:3 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준(3) 시간의 주인을 토성으로 삼는 것은 어렵다. 게으름을 가리키기 때문이다.
MIV3 9.1:4 · 수록 범위 인쇄218–222쪽; 절·문장 번호 기준현전 단편의 끝: מאדים 뒤의 소실된 문장은 다른 판본에서 가져와 메우지 않았다.(4) 시간의 주인이 화성이라면……
번역 메모
역주: §7.1:1 및 §7.1:3은 현대판의 굵은체 복원 부분을 포함한다. Sela printed227쪽 주석은 §7.1:3의 히브리어가 남아 있는 라틴어 본문에 근거해 복원되었다고 설명한다. 이를 보존 히브리어 필사본의 확정 어구와 구별한다. ויישר/ישר는 순행이며 약화라는 뜻이 아니다. 태양에 대한 상·하위 행성의 대조는 원문대로 두었다.
역주: §7.2:1의 אותו는 게자리에 걸리는 것으로 읽었다. “달 아래 두라”는 배치 표현은 문자성을 유지한다. §7.2:3 ינוצח는 피동이므로 “완전히 패배하지 않는다”이다. 승리/패배 방향을 MIV2와 기계적으로 통일하지 않았다. 황소자리·화성 어센던트는 지면 자체의 예이다.
역주: §7.3:3의 ניהוג לבנ׳는 달의 디렉션, בעלת החיים는 생명의 주인이다. 손상된 자식살해 문장으로 읽은 초역은 폐기했다. 약자와 앞뒤 문맥을 재독하고 Sela printed230쪽 해당 주석을 대조했다. 원문에 없는 현대 수명 계산 공식은 추가하지 않았다.
역주: מזל הסוף는 영어 terminal sign과 대응한다. 일반적인 진행 기법 명칭 및 그 산식은 이 문장만으로 확정하지 않는다. 삼주성 전환의 합, 20년, 세계의 해의 회귀를 구별해 기록했다. מחברתו는 여기에서 화성과의 합에 걸린다.
역주: §7.5:1 화성 뒤 원문은 자리를 생략한다. 대괄호의 제7하우스는 문맥·영어 대조상의 보충이지 보존 히브리어 어구가 아니다. §7.5:3–4에는 현대판 굵은체 복원 구간이 있다. §7.5:6의 일곱째는 해당 도시/지역 사인으로부터 센 것으로 해석하되, 생략된 관계를 이 역주에 밝혔다. source-specific 완전한 복원 경계/필사본 재교감은 아직 별도 검토 대상이다.
역주: §8.1:2의 또는 목성 이하를 별도 조건으로 읽었다. 목성이 반드시 시간의 주인이어야 한다는 조건을 무표지로 추가하지 않는다. 제2·제7·제8하우스 주인과 시간 주인의 역할을 구분했다.
역주: §9.1:2의 생략된 주어는 앞서 나온 수성으로 읽을 여지가 있으므로 달로 확정하지 않았다. 본문에서는 생략을 보존하고 이 문제를 남긴다. 현전 단편은 §9.1:4 מאדים 다음에서 끝나며 없어진 뒷문장을 다른 version에서 채우지 않았다.