아고스티노 니포 · 징조론 (1531년판) · 용어·용례

피부 위로 개미가 기어가는 듯한 감각을 나타내는 말. 이 징조 목록에서는 발톱의 경련과 나란히 열거한다.

이 징조 목록에서 신체 일부가 저절로 움찔하거나 튀듯 움직이는 현상. 떨림을 뜻하는 tremor와 나란히 쓰인다.

하나가 다른 하나의 원인인 것은 아니지만, 양쪽 모두 동일한 원인에서 생겨난다고 설명되는 결과.

조짐 해석자가 자연적 표지의 의미를 해석하여 밝혀내는 기술적 풀이.

제의적 표지와 희생 제물의 내장 등을 해석하는 점복가. 로마의 점조관(augur)과는 명칭을 구별한다.

눈꺼풀이 만나는 눈의 모서리. 이 목록에서는 어느 눈인지뿐 아니라 그 눈의 오른쪽 구석인지 왼쪽 구석인지도 따로 구별한다.

이 대목의 다이몬은 인간과 신적인 영역 사이에서 작용한다고 여겨진 영적 존재이다. 저자는 좋은 다이몬인 칼로다이몬과 나쁜 다이몬인 카코다이몬을 구별하므로, 모두를 일률적으로 악마라고 옮기지 않았다.

시체를 먹는 대형 조류. 뒤에 나오는 aquila와 구별하여 uultur는 독수리, aquila는 수리로 옮긴다.

여기서는 아무 까닭 없이 뛰노는 불길을 움직인다고 여겨지는 집의 수호신들이다.

여기서는 집 안의 소음을 일으키거나 등불을 끄는 것으로 여겨지는 망령을 가리킨다.

로마의 점조관이 하늘에서 관찰할 범위를 정할 때 손에 들었던 지팡이.

이 책에서 신체의 떨림과 경련에 따른 징조를 모은 권위자로 인용되는 인물.

목의 앞쪽 아래, 쇄골 사이에 가까운 부위. 이 목록에서는 목(collum) 및 목구멍(guttur)과 별개의 징조 항목이다.

자연적이거나 기예적인 점복 자체를 가리키는 명칭.

병의 경과에서 전환이나 판정이 일어나는 날. 인용된 논리는 이를 천체의 힘과 연결한다.

불이 웅얼거리는 소리를 신의 말로 해석할 때 언급되는 신. 열두 징조 대상 가운데 아홉째 항목의 이름이기도 하다.

상상을 통해 자신의 신체적 반응을 일으킬 수 있으나, 저자에 따르면 외부의 새나 짐승의 징조를 지배하지는 못하는 능력.

이 대목에서는 천궁도에서 제1하우스에 해당하는 상승 위치를 가리킨다.

희생물이 도망하거나 울거나 부적절한 쪽으로 쓰러져 제사를 드리는 이에게 불길한 일을 예고하는 징조.

와 구별되는 새. 호메로스의 귀환·전쟁 징조 사례에 반복해서 등장한다.

멜람푸스에게 붙는 직함으로, 신성문자를 다루는 서기관을 뜻한다.

신적 징조의 원인이며 몸과 마음과 의지를 움직이는 신적 작용.

천칭자리에 배당된 신체 부분. 표에서는 RENES ET VERTEBRES라는 표제를 쓴다.

팔꿈치 아래에서 손에 이르는 팔 부위. 이 목록에서는 위팔(brachium), 팔꿈치(cubitus)와 구별한다. 현대 뼈 이름인 척골만을 가리킨다고 한정하지 않았다.

제단 위에 놓인 희생 제물을 살펴 징조를 얻는 점복.

처음에는 새의 비행에 의한 점복으로 정의되며, 이어 인용하는 노니우스의 정의에서는 새의 관찰을 가리킨다.

미신적인 징조에 효력을 주어 인간을 오류로 이끈다고 저자가 설명하는 존재.

엄지손가락의 그리스어 이름. 이 목록은 새끼손가락부터 세므로 이를 마지막 손가락으로 들고, 베누스의 손가락이라고 한다.

황도 열두 사인 가운데 하나. 이 표에서는 사건이 일어난 때의 달이 위치한 사인을 나타낸다.

내장을 살피는 데에서 이름을 얻었다고 설명되는 점복가들.

뜻밖에 마주친 것을 징조로 받아들이는 의향. 이후의 논의에서는 이런 의향이 드러나는 즉각적인 말도 가리킨다.

앞으로의 어떤 일을 즉시 보여 주는 표지. 예로 혜성·천둥·기이한 생물이 든다.

달 궤도의 승교점에 붙인 전통적 이름. 이 원도에서는 서쪽과 남쪽 사이 구역에 배정되며 길한 구역으로 분류된다.

해당 현상의 고유한 작용에서 필연적으로 생겨나는 것이 아니라, 다른 사건과 우발적으로 맞물리는 방식.

마주친 대상을 징조로 받아들이게 하는 관찰자의 마음의 지향. 사전에 징조를 의도적으로 만들어 내는 것과는 구별된다.

새가 제 본성에 따라 비행·울음·먹이 먹기로 미래의 좋고 나쁜 일을 뜻밖에 알려 주는 것.

의사나 자연철학자가 원인을 설명하면서 미래의 일을 가리키는 데 쓰는 현상. 인간의 행동으로 생긴 단서도 이 범주에 포함된다.

여기서는 수학자 일반이 아니라, 어떤 사람에게 징조가 미래를 알리는지 천체의 질서에 따라 설명하는 이들을 가리킨다.

새 자체에서 알아내는 점복. 이 정의는 점치는 행위를 가리키며, 니포가 뒤에서 넓게 사용하는 ‘징조’라는 현상 의미와 구별된다.

새를 비롯한 우연한 현상을 관찰하여 하려는 일의 길흉을 판단하는 행위. 이 문헌에서는 그때 나타난 징조 자체도 가리킨다.