의향

아고스티노 니포 · 징조론 (1531년판)

그런데 옛사람들의 관행에 따르면 점조에는 몇 가지가 필요한지를 밝혀 보자. 이교도들의 허망한 믿음에 따르면 징조를 이용하는 데에는 네 가지가 필요하다. 첫째는 대상이다. 이것은 의도하지 않았는데, 곧 뜻밖에 징조를 살피는 이에게 마주치는 것으로, 새나 짐승, 재채기나 떨림, 그 밖의 어떤 사물이든 될 수 있다. 둘째는 징조를 살피는 사람이다. 그에게 그런 대상이 의도하지 않은 가운데 뜻밖에 나타난다. 셋째는 징조를 살피는 이의 의향이다. 이를 통해 마주친 대상이 징조로 받아들여진다. 넷째는 시각이다. 의도하지 않았는데 뜻밖에 마주친 대상을, 사전에 어떤 추론도 하지 않고 마치 자연스러운 충동에 의해서인 듯 징조로 받아들이는 때이다.