호라리·택일·질문별 규칙

경쟁의 승패나 순위를 질문 시각의 천궁도로 판단하려 한 역사적 방법. 사흘의 연결 사례는 질문자가 소유하거나 관심을 둔 경주 동물의 순위를 시각의 주인이 놓인 앵글 등으로 설명한다. 모든 스포츠에 같은 규칙을 제시한 대목은 아니다.

혼인의 성사·관계의 진행·방해 요인 등을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘의 해당 사례는 질문자에게 어센던트의 주인과 달을, 상대방에게 제7하우스의 주인을 배당하고 두 사람 사이의 연결과 빛의 전달을 살핀다.

동업을 시작하는 때를 고르거나 동업에 관한 질문을 판단하는 방법. 도로테우스의 해당 대목은 어센던트를 질문자, 서쪽을 상대, 중천을 둘 사이의 일, 지하점을 결말에 배당한다. 질문 판단과 시작 시각의 선택을 구별하여 읽는다.

두 행성의 합이나 애스펙트가 정확해지기 전에 접근하던 행성이 역행하여 연결을 완성하지 않는 상태. 일부 문헌은 정지나 상대 운동 때문에 접촉이 어긋나는 경우까지 포함하므로, 모든 기록을 역행 한 조건으로만 해석하지 않는다.

달이 다른 행성과의 접촉에서 분리한 뒤 후속 접촉에 접근하지 않는 상태. 같은 사인의 남은 운행을 기준으로 하는 설명이 흔하지만, 오브·하루·앞으로 30도 또는 다음 사인까지를 기준으로 한 문헌도 있다. 접근과 정확한 완성을 구별하며, 모든 저자의 조건을 하나로 고정하지 않는다.

주요 시그니피케이터와 함께 사람이나 사안을 나타내는 달의 역할. 다리오는 어센던트와 그 주인에 달을 더하여 질문자를 나타내지만, 우마르의 여행자 질문에서는 달을 제7하우스 주인과 함께 질문 대상인 여행자에게 배당한다. 달이 언제나 질문자만을 나타낸다고 통일하지 않는다.

토지·주거의 상태와 매매·임차 등을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘의 농지 사례는 경작자를 어센던트, 땅을 제4하우스, 초본 식물을 제7하우스, 나무를 제10하우스로 구별한다. 해당 배당은 농지를 묻는 문맥의 규칙이다.

잃어버린 물건의 종류·위치·회수 가능성과 경위를 묻는 역사적 호라리 질문. 알리 이븐 아비 리잘은 전부를 되찾는지 일부만 되찾는지, 잃어버린 원인은 무엇인지도 구별한다.

둘 이상의 행성이 제3행성에 관계를 맺고 그 행성이 여러 빛이나 본성을 받아 모으는 관계. 흔히 더 느리고 무거운 행성을 매개자로 설명하지만, 속도·접근·리셉션 조건은 모든 저자에게 같지 않다. 한 행성의 빛을 다른 행성에게 옮기는 빛의 전달과 구별한다.

제3행성을 통해 한 행성의 빛·본성·작용이 다른 행성으로 이어지는 관계. 대표적으로 빠른 행성이 한 행성에서 분리하여 다른 행성에 접근한다. 빠른 행성이 느린 행성에 접근하고 그 느린 행성이 다시 다른 행성에 접근하는 연쇄도 전승에 따라 포함한다. 리셉션과 다른 행성의 개입 여부는 저자별 조건을 확인한다.

두 행성 사이에 예정된 빛의 연결을 제삼 행성이 끊는 관계. 다음 사인의 행성이 역행하여 먼저 개입하는 경우, 접근받는 행성이 더 느린 행성과 먼저 연결되는 경우 등이 있다. 저자에 따라 유형의 수와 프로히비션·프러스트레이션과의 구분이 다르다.

분쟁의 당사자·중재·판정과 결말을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘은 질문자와 상대방을 어센던트와 제7하우스에 배당하며, 화해의 시점과 제삼자의 개입도 구별한다.

사건이나 활동이 시작된 시각의 천체 배치를 출생도처럼 다루는 차트. 발렌스의 연결 구절은 일의 시작과 도망자의 사건 시각을 알아 출생에서와 같은 배당법을 적용한다. 앞으로 실행할 유리한 시간을 고르는 택일과는 구별한다.

달아났거나 잃어버린 동물의 위치·상태·회수 가능성을 묻는 역사적 호라리 질문. 알리 이븐 아비 리잘은 스스로 달아난 것인지 다른 원인이 있는지와, 살아 있는지 죽었는지를 별도로 살핀다.

부재하거나 소식이 끊긴 사람의 상태와 귀환을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘의 예는 그 사람이 아직 머물러 있는지, 돌아오는 길에 있는지, 귀환이 지연되는지를 구별한다. 여기서 부재자가 반드시 현대적 의미의 실종 신고 대상인 것은 아니다.

여행의 종류에 맞는 천체 배치를 고르는 택일. 램지는 바닷길에는 물 사인, 특히 게자리를, 육로에는 흙 사인을 고려하고 어센던트·그 주인·달을 강화한다고 설명한다. 남녀에 따라 사인의 성별을 맞추는 옛 방법은 불필요하다고 평가한다.

여행의 성사·방해·경과와 귀환 등을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘은 질문자에게 어센던트의 주인과 달을, 여행에 제9하우스와 그 주인을 배당한다. 떠날 때를 미리 고르는 택일과 구별된다.

임신 여부와 임신·출산의 경과를 질문 시각의 천궁도로 판단하려 한 역사적 규칙군. 알리 이븐 아비 리잘은 질문자의 시그니피케이터와 자녀의 하우스 사이의 배치 및 행성의 손상을 살핀다. 현대의 임신 확인이나 의학적 진단을 뜻하지 않는다.

특정 차트의 하우스 주인이라는 관계와 별개로, 행성 자체에 전통적으로 배당한 사람·사물·성질을 나타내는 역할. 세파리얼은 달을 어머니와 여성 친척, 태양을 아버지와 남성 친척, 수성을 정신과 지성 등의 시그니피케이터로 설명한다. 실제 판단에서는 그 행성의 위치와 다른 조건도 함께 살핀다.

호라리에서 질문하는 사람과 묻는 사람·사물을 각각 나타내도록 배당한 하우스와 행성. 다리오는 어센던트와 그 주인 및 달을 질문자에게, 질문한 사안의 하우스와 그 주인을 질문 대상에게 배당한다. 형제를 묻는 경우에는 제3하우스를 대상에게 주는 식으로 질문의 관계를 구별한다.

직위의 획득·유지, 임명자와의 관계 등을 묻는 역사적 호라리 질문. 사흘의 해당 사례는 임명된 사람을 어센던트로, 임명한 권력자를 제7하우스로 나타낸다. 모든 직업 질문에서 고용주를 같은 하우스에 배당한다는 뜻은 아니다.

어떤 일을 시작하기에 적합하다고 판단하는 천체 배치를 고르고 그 시각의 차트를 세우는 절차. 다리오는 서로 다른 날과 시각의 조건을 사안의 성질에 맞추어 선택한다고 설명한다. 이미 일어난 사건의 시작 시각을 분석하는 것과 의도적으로 시작 시각을 고르는 행위를 구별한다.

택일 차트를 당사자의 출생도와 함께 읽는 방법. 다리오는 같은 시각에 출발한 사람들도 출생 배치가 달라 결과가 다를 수 있다고 설명하며, 좋은 택일만으로 출생도의 불리한 조건을 없앨 수 있다고 보지 않는다.

택일에서 달의 상태와 애스펙트, 앞선 합삭·대립의 위치를 함께 살피는 조건. 램지는 합삭·대립의 위치가 길하거나 흉한지를 일의 시작에, 달이 이후 길성 또는 흉성에 적용하는지를 결말에 연결한다. 시작과 결말의 좋고 나쁨이 서로 다를 수 있으므로 달의 한 가지 조건만으로 전체를 판정하지 않는다.

호라리 질문의 성실성, 차트의 래디컬 여부 등 본격적인 판단 전에 살피는 조건들. 연결된 구절은 어센던트의 주인과 시간의 주인, 트리플리시티·성질, 사인 끝의 어센던트를 다룬다. 개별 저자가 제시한 조건과 예외를 보존하며 모든 전통에서 판단을 금하는 동일한 규칙으로 일반화하지 않는다.

호라리에서 질문한 일이 성사되는 것으로 읽는 시그니피케이터들의 연결과 조건 충족. 마샬라의 연결 구절은 어센던트 주인·달과 질문 대상의 주인의 연결을 성사로 보고, 이후 길성·흉성에게 작용을 맡기는지에 따라 지속되는 결과를 따로 판단한다. 정확한 애스펙트 하나만으로 최종적인 좋은 결과까지 보장한다는 뜻은 아니다.

행성 사이에 예정된 접촉보다 다른 접촉이 앞서서 기대한 일을 무산시키는 관계. 흔히 접근받는 느린 행성이 다른 행성과 먼저 연결되는 형상을 뜻하지만, 사인 이동을 포함하는 설명이나 제삼 행성의 선행 접촉 전반을 뜻하는 저자도 있다. 문헌별 행성 순서를 확인해야 한다.

예정된 행성 사이의 합이나 애스펙트에 다른 행성의 접촉이 먼저 개입하여 그 연결을 막는 관계. 몸체의 합과 광선의 접촉 중 무엇이 우선하는지, 역행을 별도 유형으로 보는지는 저자마다 다르다. 단순히 흉성에 의해 손상된 모든 상태를 가리키지는 않는다.

요일과 낮·밤의 시간 구간에 행성을 배당하는 체계. 다리오는 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달의 순환과 낮·밤을 각각 열둘로 나눈 부등시를 설명한다. 행성시의 길이가 언제나 시계의 60분인 것은 아니다.

호라리 질문과 그 차트를 판단의 근거로 삼을 수 있는지를 가리는 개념. 질문의 진지함, 어센던트와 행성시 주인의 관계, 질문자와 차트의 일치 등을 살피지만, 적용 조건과 예외는 저자마다 다르다. 출생도를 뜻하는 래딕스나 그 차트의 위치를 뜻하는 radical과 구별한다.

질문한 일이 성사되거나 막히는 때를 행성의 접근 거리와 배치 등으로 추정하는 역사적 판단 방법. 마샤알라는 왕권에 관한 질문에서 연결까지 남은 도수를 날수로 삼는 경우와, 행성이 실제 해당 위치에 도달하는 때를 살피는 경우를 구별한다. 모든 질문에 동일한 시간 단위를 적용하는 하나의 공식은 아니다.

질문 대상의 방위와 상대적인 거리를 사인·하우스·행성의 위치에 배당하여 판단하는 역사적 규칙군. 알리 이븐 아비 리잘은 잃어버린 물건의 방위를 달의 사인과 앵글로 판단하고, 여행의 사건 위치를 앵글 사이의 비례로 설명한다. 이를 하나의 보편적인 실제 거리 환산법으로 합치지 않는다.

혼인이나 결합의 시작 시각을 고르는 역사적 택일. 알리 이븐 아비 리잘의 해당 대목은 어센던트·제7하우스·금성·달과 그 주인을 살피며 고정 사인과 직상승 사인을 언급한다. 두 사인 분류는 같은 개념이 아니며, 관계 행성에 관한 불명확한 구문은 확정된 규칙으로 보충하지 않는다.