표지

사라발리.

[저자명 표찰의 앞부분이 떨어져 나가 ‘…바르마가 지음’이라는 부분만 남아 있다.]

토론토 대학교 소장. 바코드: 3 1761 00051335 8.

니르나야사가라에서 판매하는 산스크리트 서적

아래 가격표의 열은 가격과 우송료이다. 금액 표기는 원전 표의 해당 부분을 보존하였다.

- 『아누부티프라카샤』: 비디야라니야 스바미 지음.
- 『아비다나상그라하』 제1부.
- 『아비다나상그라하』 제2부.
- 희곡 『아비즈냐나샤쿤탈라』: 영어 주석 포함.
- 『아슈탕가흐리다야』 원문: 존귀한 바그바타 지음. 원문만 수록.
- 『아슈탕가흐리다야』: 바그바타 지음. 수트라·샤리라·니다나·치키트사·칼파·웃타라스타나를 갖추고, 아루나닷타가 지은 『사르방가순다라』 주석으로 꾸몄다.
- 『스물여덟 우파니샤드』: 소형본, 우파니샤드 28종.
- 『아흐니카찬드리카』: 사야나의 만트라 주석 포함.
- 『웃타라라마차리타』: 대시인 바바부티 지음. 비라라가바의 주석 포함.
- 『리그상히타 파다파타』: 낱말별로 나눈 본문.

- 『카타사리트사가라』: 대시인 소마데바 바타 지음. 각각 흥미로운 이야기 124편이 들어 있다.
- 『카담바리』: 바나바타 지음. 바누찬드라와 싯다찬드라의 주석 포함.
- 『카리카발리』: 『싯단타무크타발리』 포함.
- 시 『키라타르주니야』: 바라비 지음. 말리나타의 『간타파타』 주석 포함.
- 시 『쿠마라삼바바』: 칼리다사 지음. 제1–8장은 말리나타, 제8–17장은 시타라마가 쓴 『산지바니』 주석 포함.
- 『쿠발라야난다』: 『찬드랄로카』와 『알람카라찬드리카』 해설 포함.
- 『가루다푸라나 사로다라』: 주석 포함. 역주

- 『기타고빈다』: 대시인 자야데바 지음. 쿰바 왕의 『라시카프리야』 해설과 마하마호파디야야 샹카라 미슈라의 『라사만자리』 해설을 갖추었다.
- 『참푸바라타』: 라마찬드라 부덴드라의 해설 포함.
- 『참푸라마야나』: 제5칸다까지 보자 왕 지음, 제6칸다만 락슈마나 수리 지음. 라마찬드라 부덴드라의 해설 포함.
- 『차라카상히타』: 아그니베샤가 짓고 차라카가 다시 편집한 원문만 수록.
- 『타르카상그라하』: 『냐야보디니』와 『파다크리티야』 해설·주석 포함. 유보사항

소장 표지

토론토 대학교 도서관.

윌리엄 H. 도너 컬렉션.

도너 캐나다 재단의 기부금으로 구입함.

[이 면은 공백이다.]

판매서적 목록, 계속

- 『타지카닐라칸티』: 주석 포함. 이 옛 점성술서는 출생도의 연운을 만드는 데 매우 유용하며, 결과를 말하거나 질문을 판단할 때도 유용하다. 여기에 실린 예들은 점성가가 교정하였다.
- 『바가바타』 제10권: 『토샤니』 해설 포함.
- 『다샤쿠마라차리타』: 단딘 지음. 전편·후편에 카빈드라 사라스바티의 『파다찬드리카』, 시바라마의 『부샤나』, 『라구디피카』 주석을 갖추었다. 『다샤쿠마라차리타』 본문과 전편의 『파다찬드리카』도 포함한다.
- 『다샤루파카』: 다난자야 지음. 다니카의 『아발로카』 주석 포함.
- 『드라비야구나상그라하』: 의학서, 해설 포함. 모든 약물의 특별한 성질과 쓰임 등이 알맞게 자세히 설명되어 있다.
- 『날라참푸』, 곧 다마얀티 이야기: 트리비크라마 바타 지음. 찬다팔라의 『비샤마파다프라카샤』 주석 포함.

- 『니르나야신두』: 원문, 세 부분으로 이루어졌다. 아리야들의 영원한 다르마에 관한 결정을 알맞게 설명한다.
- 『니티샤타카』: 바르트리하리 지음. 마하데바 바타의 『타트바칸티』 주석 포함.
- 시 『나이샤디야차리타』: 슈리하르샤 지음. 나라야나 판디트의 주석 포함.
- 『판차탄트라』: 비슈누 샤르마가 엮음. 주석 포함.
- 『판차라트나기타』: 『바가바드기타』·『비슈누사하스라나마』·『비슈마스타바라자』·『아누스므리티』·『가젠드라목샤』를 포함한다. 비단으로 제본, 큰 글자.
- 『판차라트나기타』: 비단 제본, 중간 글자.
- 『판차라트나기타』: 비단 제본, 작은 글자.

- 『판차라트나기타』: 종이 제본, 중간 글자.
- 희곡 『파르바티파리나야』: 마하카비 바나바타 지음.
- 『푸슈파바나빌라사』: 칼리다사가 지은 것으로, 판디트 벤카타가 쓴 『수보디니』 해설 포함.
- 희곡 『프라보다찬드로다야』: 크리슈나 미슈라 지음. 나르나야나 미슈라의 『찬드리카』 및 딕시타 라마다사의 『프라카샤』 주석 포함.
- 『프라슈놋타라라트나니디』: 발라라마가 모아 엮음.
- 희곡 『프라산나라가바』: 자야데바 지음. 유보사항

판매서적 목록, 계속

- 『프라크리타만자리』: 카티야야나 성인이 지은 프라크리트 수트라의 설명.
- 『브라흐마수트라 샹카라바샤』: 『라트나프라바』·『바마티』·아난다기리의 『냐야니르나야』라는 세 해설 포함.
- 『바가바드기타』: 글자가 작고 판형도 작지만 매우 아름답다. 비단 제본이며, 매끄러운 종이에 새 활자로 인쇄하였다.
- 『바가바드기타』: 비단 제본, 큰 글자.
- 『바가바드기타』: 비단 표지, 중간 글자.
- 『바가바드기타』: 비단 표지, 작은 글자.
- 『바가바드기타』 원문: 큰 글자, 낱장.
- 『바가바드기타』: 종이 제본, 중간 글자.
- 『바가바드기타』: 중간 글자, 책 판형.

- 『바가바드기타』: 샹카라난다의 주석 포함, 책 판형.
- 『바가바드기타』: 슈리다라의 해설 포함. 이 해설은 아주 쉽고 그다지 장황하지 않으면서도 기타의 낱말과 뜻을 이해하는 데 매우 도움이 된다. 모든 사람이 쉽게 얻도록 우리가 인쇄하였다.
- 『바가바드기타』: 일곱 게송으로 된 것.
- 『바티카비야』: 바티 지음. 자야망갈라의 『자야망갈라』 해설 포함. 제2판.
- 『바미니빌라사』: 판디트라자 자간나타 지음. 아추타라야 모다카의 『프라나야프라카샤』 주석 포함.
- 『바스카로다야』: 『타르카상그라하디피카 프라카샤』에 대한 닐라칸타의 해설.
- 『보자프라반다』: 발랄라 지음.

- 『마디야싯단타카우무디』: 바라다라자 지음. 폭넓은 주석을 갖추었고, 중간 『카우무디』에 나오는 수트라들의 가나다순 색인을 포함하여 인쇄하였다.
- 『마누스므리티』: 쿨루카 바타의 『마누다르마수다』 해설을 갖추었으며, 『마누스므리티』 게송들의 가나다순 색인도 포함한다.
- 『마하바키야라트나발리』: 파라마함사 유행자 스승 라마찬드라 야티 지음. 그 뒤에 『우파니샤드 사로다라』가 있다.
- 희곡 『마하비라차리타』: 바바부티 지음. 비라라가바의 주석 포함.
- 『마힘나스토트라』: 마두수다나의 해설 포함. 시바와 비슈누에 관한 뜻을 함께 풀이한다.
- 『마다바니다나』: 마다바카라 지음. 비자야락시타와 칸타닷타의 『마두코샤』 해설 포함.

사라발리

칼리야나바르만 지음

V. 수브라흐마니야 샤스트리, 문학사, 교정

초판

자바지 다다지의 니르나야사가라 인쇄소 소유주 투카라마 자바지가 인쇄하고 발행함.

봄베이, 1907년.

가격: 1루피 4안나.

[소장인: 로자 무티아, 미술가. 코타이유르 우체국, 람나드 지구.]

1867년 법률 제25호에 따라 등록함.

모든 권리는 발행자에게 있음.

[1907년판의 당시 판권 문구이다.]

사라발리

길상!

존귀한 칼리야나바르만이 지은 『사라발리』.

V. 수브라흐마니야 샤스트리, 문학사가 여러 이문으로 교정하였다.

봄베이에서 투카라마 자바지가 자신의 니르나야사가라 인쇄소에서 인쇄하여 세상에 펴냈다.

샤카력 1829년, 서기 1907년.

가격: 1루피와 4분의 1루피.

[소장인: 로자 무티아, 미술가, 코타이유르.]

[소장 도장]

토론토 대학교 도서관. 1969년 7월 21일.

청구기호: BF 1688 S3K35.

서문

나는 5년 전 『자타카파리자타』를 공부하던 중 점성술의 표준적인 저작인 『사라발리』가 존재한다는 것을 알게 되었다. 『자타카파리자타』를 엮은 학식 높은 바이디야나타 딕시타는 자신의 점성술 저술이 이 위대한 저작을 간추린 것에 불과하다고 분명하게 밝힌다. 그는 이렇게 말한다. “『사라발리』를 으뜸으로 하는 논서들을 모아 나는 『자타카파리자타』를 짓는다.”

『자타카파리자타』의 몇몇 게송에서 모호한 부분을 이해하려고 할 때, 나는 의심스러운 구절의 올바른 해석을 결정하기 위해 『브리하트자타카』와 그에 대한 바토트팔라의 주석을 참조해야 했다. 자항기르 황제 시대에 살았던 바토트팔라는 바라하미히라의 저작에 나오는 구절들을 설명하면서 『사라발리』를 폭넓게 인용하여 자신의 설명을 뒷받침했다는 것을 알게 되었다. 그의 시대에는 점성술의 여러 논점에서 이 책의 권위가 논란 없이 인정되었기 때문이다. 역주

샤 슈자의 궁정 점성가였던 발라바드라는 『호라라트나』라는 자신의 저작에 『사라발리』의 거의 절반을 포함하였다. 거의 모든 쪽에서 그는 “또한 칼리야나바르만이 말하기를”이라고 하기 때문이다. 여기서 칼리야나바르마는 『사라발리』의 저자이다. 이름난 주석가 말리나타는 마가의 서사시 『시슈팔라바다』에 있는 몇몇 점성술적 언급을 설명하기 위해 칼리야나바르만과 바라하미히라를 거론하고, 그들의 저작인 『사라발리』와 『브리하트자타카』의 구절들을 인용한다. 용어

이러한 사실들은 점성술에 관한 내 지식을 넓히기 위해 이 뛰어난 저작의 사본을 갖고 싶게 만들었다. 여러 유명한 서점에 편지를 보냈지만, 필사본이든 인쇄본이든 그들에게서 이 저작을 얻을 수 없었다. 마침내 운 좋게도 마이소르의 정부 동양도서관, 마두라의 네이티브 칼리지에 있는 판디트 크리슈니엔가르 씨, 칸칸할리(방갈로르 지구)의 나라심하 샤스트리알 씨, 그리고 마이소르 대왕 전하의 궁정도서관에서 이 저작의 불완전한 필사본들을 빌릴 수 있었다. 이 기회를 빌려 그 모든 분께 깊은 감사를 표한다.

이 네 필사본을 바탕으로 나는 저작의 거의 전부를 이어 맞출 수 있었다. 칸칸할리 필사본의 간기에는 마지막 장에 번호가 붙어 있는데,

그것은 제56장이다. 따라서 이 저작은 56장으로 이루어져 있어야 한다. 그러나 나는 이 필사본들에서 54장만 모을 수 있었다. 빠진 두 장은 아직 발견되지 않은 다른 필사본들에서 찾아야 한다. 이 저작을 두루 읽어 본 결과, 나는 그 두 장이 나슈타자타카, 곧 출생 자료가 없어졌을 때의 출생도 복원에 관한 것이었으리라고 말할 수 있다. 역주

저자 칼리야나바르만은 바라하미히라와 바토트팔라 사이의 시대에 활동했던 듯하다. 이 저작의 문체는 단정하고 유려하다. 여기에 담긴 지식은 확실히 현재 통용되는 어떤 점성술 저작에서 찾을 수 있는 것보다 풍부하고 가치 있다.

윤회의 교리를 믿는 우리와 같은 사람들에게 점성술은 저항하기 어려울 만큼 매력적이다. 점성술의 도움으로 우리가 전생에서 처했던 상태를 추적할 수 있기 때문이다. 점성술은 앞으로 우리의 진전을 돕거나 방해하는 힘을 드러내고, 인생의 지고선을 얻기 위해 얼마나 노력해야 하는지를 어느 정도 정확하게 헤아릴 수 있게 한다. 역주

나는 점성술을 배우는 사람에 불과하므로 이 주제를 충분히 다룰 수 없다. 내가 여기저기 덧붙인 말들이 이제 대중에게 내놓는 이 저작에 관심을 불러일으키고 널리 읽히게 한다면, 나는 들인 수고에 대해 충분한 보상을 받았다고 느낄 것이다.

V. 수브라흐마니야 샤스트리

1907년 2월 15일.

방갈로르 시 차마라젠드라페테.

사라발리의 내용 순서

원전 목차는 장·주제·쪽·게송 수의 순서로 구성되어 있다. 원전의 쪽과 게송 수는 아래 표의 해당 부분에 보존하였다.

1. 학문을 펼치는 까닭
2. 호라라는 말의 뜻에 관한 고찰
3. 호라와 사인의 구별
4. 행성의 성격과 구별
5. 여러 가지 사항
6. 카라카
7. 카라카의 여러 대상
8. 수태
9. 출산
10. 아리슈타, 위험한 징조
11. 달의 아리슈타 소멸
12. 아리슈타 소멸
13. 달의 세 가지 요가: 수나파·아나파·두루두라
14. 베시·바시·우바야차리 요가
15. 두 행성의 결합
16. 세 행성의 결합

17. 네 행성의 결합
18. 다섯 행성의 결합
19. 여섯 행성의 결합
20. 출가
21. 나바사 요가
22. 태양의 운행과 시선의 요가
23. 달의 운행과 시선의 요가
24. 화성의 분할에 있는 달의 운행
25. 화성의 운행
26. 수성의 운행
27. 목성의 운행
28. 금성의 운행
29. 토성의 운행
30. 바바
31. 그 사이의 요가들

내용 순서, 계속

32. 운에 관한 고찰
33. 행위와 직업에 관한 고찰
34. 세상살이
35. 왕권 요가
36. 광선에 관한 고찰
37. 다섯 위인 요가
38. 왕권 요가의 소멸
39. 수명
40. 근본 다샤의 결과
41. 안타르다샤의 결과
42. 다샤의 위험한 결과
43. 다샤의 위험 소멸

44. 고양 등에 관한 고찰
45. 여성의 출생도 결과
46. 출생도 판단
47. 나슈타자타카에서 라그나의 성질
48. 나슈타자타카에서 호라의 성질
49. 나슈타자타카에서 드레카나의 성질
50. 나슈타자타카에서 나밤샤의 성질에 관한 고찰
51. 나슈타자타카
52. 아슈타카바르가
53. 동물의 출생도
54. 결론 역주 용어

사라발리

존귀한 칼리야나바르마 수리가 지음.

제1장. 이 학문을 펼치는 까닭

존귀한 가네샤께 경배합니다.

1. 떠오를 때에는 이 세계를 깨어나게 하고, 하늘 가운데 있을 때에는 온갖 본성에 따른 활동을 널리 일으키며, 지면 세계를 잠들게 하는 저 찬란한 태양, 광채의 무리인 그를 찬미한다.

2. 성현들이 자세히 지은 옛 학술서들을 제쳐 두고, 바라하미히라는 호라의 학문을 간략히 저술하였다.

3. 그러나 그 책은 사인, 드레카나 등의 분할과 결합에서 생기는 요가, 수명 등 여러 주제의 세부를 명확하게 드러내지는 못한다.

4. 그러므로 야바나 왕 등이 자세히 설명한 이 학문에서 모든 핵심을 취하여, 나는 이 핵심을 밝혀 낼 것이다.

5. 데바그라마 성읍과 관련된 훌륭한 새장 안에서, 그의 명성은 유희하는 백조처럼 여기 널리 빛난다. 존귀한 브야그라파다의 군주, 호라 학문으로 마음을 맑힌 유능한 칼리야나바르만이 이 명료한 『사라발리』를 짓는다. 유보사항

6. 호라라는 보석들을 담고, 맑은 의미라는 차가운 물을 지닌 칼리야나바르마의 산에서 흘러나온 『사라발리』라는 강이 널리 퍼지기를.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』에서 ‘이 학문을 펼치는 까닭’이라는 제1장을 마친다. 유보사항

제2장. 호라라는 말의 뜻에 관한 고찰

1. 창조자가 이마에 써 놓은 저 글자의 줄을, 운명을 아는 사람은 호라라는 티 없는 눈으로 분명히 읽어야 한다.

2. ‘아호라트라’, 곧 밤낮이라는 말의 처음과 끝 글자를 없애면 ‘호라’라는 말이 된다. 행성의 운행 주기를 그것과 연관하여 고찰하기 때문이다.

3. 다른 지혜로운 사람들은 이를 업의 과보를 얻는 원인이라고 설명한다. ‘호라’는 학문의 이름이며, 상승점과 반 사인을 가리키는 이름이기도 하다. 원주

4. 세상에서 ‘자타카’라는 이름으로 알려진 것을 여기서는 ‘호라’라고 부른다. 또는 이 말은 참으로 운명을 살펴 판단한다는 말과 같은 뜻이다.

5. 사람에게 재물을 얻는 데 돕는 벗이고, 재난이라는 바다에서는 배이며, 여행할 때에는 조언자가 되는 것, 자타카 말고는 그와 같은 것이 달리 없다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』에서 ‘호라라는 말의 뜻에 관한 고찰’이라는 제2장을 마친다.

제3장. 호라와 사인의 구별

1. 대지가 온통 어둠에 싸이고 물로 뒤덮여 있을 때, 갑자기 존귀한 태양이 떠올라 자신의 빛으로 환하게 비추었다.

2. 그가 온 세계를 만들어 냈다. 행성과 별들의 무리가 이루는 움직임을 갖추어 놓고, 그에 따라 열두 가지로 구별되는 다채로운 시간이 펼쳐졌다.

3. 사인의 이름은 양, 황소, 쌍둥이, 게, 사자, 처녀, 천칭, 전갈, 활을 든 자, 마카라, 물병, 두 물고기이다.

4. 물병은 물단지를 든 남자이다. 쌍둥이는 비나와 곤봉을 든 한 쌍이다. 물고기는 두 물고기이고, 사수는 활을 들고 몸의 뒤쪽은 말이다. 마카라는 영양의 얼굴을 지녔다. 처녀는 등불을 들고 배 안에 있다. 나머지 사인들의 모습은 그 이름과 같으며, 천칭을 든 이는 저울을 들고 있다.

5. 양에서 시작하는 사인들은 시간이라는 존재의 신체 부위이다. 머리, 얼굴, 두 팔, 가슴, 배, 허리, 아랫배, 생식기, 두 넓적다리, 두 무릎, 두 종아리, 두 발이 차례로 해당한다. 유보사항

6. 출생 시각에 사람의 신체 부위들을 시간이라는 사람의 신체 부위에 대응시켜 판단해야 한다. 길성과 결합하면 튼튼하고, 흉성과 결합하면 괴로움이 따르는 것으로 본다.

7. 양 등 열두 사인의 또 다른 명칭은 차례로 크리야, 타부라, 지투마, 쿨리라, 레야, 파토나, 주카, 카우르피카, 타우크샤, 아코케라, 흐리드로가, 안티야이다. 유보사항

8. 릭샤, 바바나, 라시, 크셰트라, 바라는 이름들은 옛 성현들이 같은 뜻을 나타내기 위해 사용한 것이다.

9. 열두 사인의 원에서 그 절반, 사자에서 시작하는 부분은 태양이 주인이고, 게에서 거꾸로 돌아가는 부분은 달이 주인이다. 다른 행성들도 각각의 위치에서 이와 같이 배정된다.

10. 태양의 절반에 행성들이 있으면 용감하고 빛나며 대담한 사람들이 태어난다. 달의 절반에 있으면 부드럽고 온화하며 행운을 지닌 사람들이 태어난다.

11. 사인들의 지배자는 차례로 화성, 금성, 수성, 달, 태양, 수성, 금성, 화성, 목성, 토성, 토성, 목성이다. 나밤샤들은 양, 염소, 천칭, 게에서 시작한다.

12. 지혜로운 사람은 집의 지배자들을 통해 출생도에 규정된 모든 것을 판단해야 한다. 이들을 모르면 이 위대한 학문에서 한 걸음도 나아갈 수 없다.

13. 바르고타마 나밤샤는 활동 사인에서는 처음, 고정 사인에서는 가운데, 이중 사인에서는 마지막에 있다. 이것들은 출생한 사람이 가문의 으뜸이 되게 한다. 열두 분할은 각 사인 자체에서 시작한다.

14. 드레카나의 지배자는 차례로 자기 사인, 그 다섯째, 그 아홉째 사인의 지배자이다. 사인의 절반인 호라의 지배자는 홀수 사인에서는 태양과 달, 짝수 사인에서는 달과 태양이다.

15. 트림샴샤의 도수는 홀수 사인에서 차례로 5, 5, 8, 7, 5이며, 그 지배자는 화성, 토성, 목성, 수성, 금성이다. 짝수 사인에서는 이 순서를 거꾸로 센다.

16. 삽타암샤의 첫 지배 사인들은 차례로 양, 전갈, 쌍둥이, 염소, 사자, 물고기, 천칭, 황소, 사수, 게, 물병, 처녀이다.

17. 60, 30, 그리고 72를 더한 수가 호라와 여러 분할에 관계된다는 기술적 계산 구절이다. 유보사항

18. 상승점 등의 리프타 수에 자기 사인에서 시작하는 해당 분할의 수를 곱하고, 1,800으로 나누어 얻은 값으로 원하는 분할을 알아야 한다. 역주

19. 이러한 분할들의 장점과 결점은 뒤의 나슈타자타카에서 자세히 말하겠다. 그것들을 통해 그 대상에 대한 직접적인 검증이 더욱 분명해지기 때문이다. 본문비평

20. 양에서 시작하여 사인들은 차례로 거칠고 부드러우며, 남성과 여성이다. 또한 활동·고정·혼합의 세 종류가 반복된다. 게, 물고기, 전갈의 마지막을 ‘간단타’라고 부르는 것은 잘 알려져 있다.

21. 간단타에 태어난 사람은 살아남지 못하거나, 어머니를 파멸시키거나, 자신의 가문을 파멸시킨다고 한다. 그러나 살아남는다면 많은 코끼리와 말을 거느리고 큰 부를 누리게 된다. 역주

22. 동쪽부터 네 방향을 따라 양자리에서 시작하는 사인들을 차례로 배당하며, 같은 방향에 속하는 세 사인은 네 사인씩 떨어져 있다. 이 방향들을 알아 여행 등의 일을 판단해야 한다.

23. 인간형·네발짐승·전갈·물에 사는 사인은 차례로 동쪽·남쪽·서쪽·북쪽, 곧 라그나·제10처·제7처·제4처에서 강하다. 네발짐승 사인은 밤에, 인간형 사인은 낮에, 염소·전갈·게·물고기는 황혼에 강하다고 설명된다.

24. 쌍둥이, 게, 사수, 염소, 양, 황소는 밤에 강하다. 사자, 천칭, 물병, 전갈, 처녀는 낮에 뛰어나다. 쌍둥이를 제외한 앞의 것들은 뒤로 떠오른다. 쌍둥이와 나머지는 머리부터 떠오르며, 물고기는 양쪽으로 떠오른다.

25. 사인은 자기 주인의 시선을 받거나 그와 함께 있을 때, 그 주인의 친구 행성과 관계할 때, 또는 수성과 목성의 관계를 받을 때 힘이 있다고 점성가들은 말해야 한다.

26. 상승점에서 시작하는 바바는 신체, 재산, 형제, 친족과 집, 자녀, 적, 배우자, 죽음, 길상과 종교적 공덕, 행위와 직업, 수입, 지출을 가리킨다.

27. 그것들의 다른 이름은 신체, 재산, 용기, 가정과 친족, 지성, 부상, 애욕, 틈과 파괴, 스승, 명예, 존재 또는 획득, 상실이라고 말한다. 유보사항

28. 제3처를 ‘두슈치키야’라 부르고, 제9처를 ‘타파스’라 부른다. 제1처·제7처·제4처·제10처는 켄드라이다.

29. 제4처의 이름은 행복, 마음, 집, 땅, 친족, 친구이다. 제10처는 행위, 명령, 메슈라나, 하늘이라는 이름으로 불린다. 역주 용어

30. 제5처는 다르마·자녀·요가·트리코나라고 불린다. 타파스, 곧 제9처 역시 트리코나이다. 제7처에는 듀나, 자야, 아스타마야, 자미트라, 스마라라는 이름이 있다.

31. 제3처는 두슈치키야 외에 파라크라마와 트리바바나라고도 한다. 제12처는 립파이며, 제2처는 쿠툼바라는 이름으로 알려져 있다. 본문비평

32. 켄드라 다음은 파나파라이고, 그 다음은 아포클리마라고 부른다. 그곳의 행성들은 차례로 어린 시절·젊은 시절·노년에 결과를 준다.

33. 제6처·제10처·제11처·제3처는 우파차야라는 이름으로 불린다. 나머지는 재산·신체·행복·자녀·서쪽의 자리·고행·틈·지출, 곧 제2·1·4·5·7·9·8·12처이다.

34. 사자·황소·양·처녀·사수·천칭·물병은 태양에서 시작하는 행성들의 물라트리코나 자리라고 한다.

35. 태양에서 시작하는 행성들의 고양 사인은 양·황소·염소·처녀·게·물고기·천칭이다. 각 고양 사인에서 정해진 도수가 최고의 고양점이다.

36. 그 도수는 차례로 10, 3, 28, 15, 5, 27, 20이다. 자신의 고양 사인에서 일곱째가 하락 사인이며, 같은 도수가 최대 하락도이다. 용어

37. 물고기·황소·양·물병은 짧다. 쌍둥이·사수·게·염소는 중간이다. 전갈·처녀·사자·천칭은 길다고 말한다.

38. 이 사인들이 상승점에 이르면 머리 등 신체 부위들이 각각 그와 비슷한 길이로 생긴다. 함께 있는 행성들의 모습과도 같아진다.

39. 사인의 지배자·방향·이름에 관한 규칙은 야바나들이 힘써 설명하였다. 그에 해당하는 분할에 자리한 왕은 오래지 않아 적을 무찌른다. 유보사항

40. 양에서 시작하는 사인의 색은 차례로 붉은색, 흰색, 앵무새 같은 녹색, 연분홍색, 연기색, 창백한 색, 다채로운 색, 검은색, 금빛, 황갈색, 얼룩무늬, 갈색이다.

41. 출생 시 상승 사인과 행성의 색, 그리고 그 지배자에 따라 공경한 신상은 왕의 적을 물리친다. 인드라의 군대가 신들의 적을 물리치듯이 그러하다. 유보사항

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』에서 ‘호라와 사인의 구별’이라는 제3장을 마친다.

제4장. 행성의 성격과 구별

1. 시간이라는 사람에게 태양은 자아이고, 달은 마음이며, 화성은 활력이고, 수성은 말이다. 신들의 스승인 목성은 지식과 행복이고, 금성은 사랑이며, 토성은 고통이다.

2. 하늘을 다니는 행성들이 강하면 자아 등 그에 해당하는 것들도 더욱 강해진다. 행성이 약하면 그것들도 약하다. 그러나 토성의 결과는 반대이다. 본문비평

3. 상승 사인과 행성의 분할을 더 세밀하게 분석할수록 여러 경우에 대한 판단이 더욱 정교해진다. 시간의 신체 부위들도 차례로 7·9·8이라는 수에 따라 나뉜다. 유보사항

4. 상승점의 드레카나에 따라 좌우 및 신체의 위·가운데·아래 부분에 대한 결과를 알아야 한다. 유보사항

5. 머리, 눈, 귀, 콧구멍, 뺨, 턱, 입, 목, 어깨, 팔, 옆구리, 심장 부위, 배, 배꼽, 아랫배, 생식기, 항문, 두 넓적다리, 무릎, 종아리, 두 발은 상승점과 각 처 및 그 분할에 배정된다. 역주

6. 흉성이 있으면 상처나 흉터를 만들고, 길성이 있으면 몸의 표지를 만든다. 자기 집이나 자기 분할에 있으면 그 표지가 태어날 때부터 있으며, 다른 경우에는 해당 행성의 시기에 생긴다.

7. 태양은 왕, 달은 왕비, 수성은 왕자, 화성은 군대의 장수이다. 금성과 목성은 대신이며 토성은 하인이다. 출생 시 이들이 강하면 사람에게 자신에게 해당하는 지위를 준다.

8. 태양, 금성, 화성, 라후, 토성, 달, 수성, 목성은 동쪽에서 시작하는 여덟 방향의 지배자이다.

9. 목성·수성·금성은 길성이다. 토성·화성·태양은 흉성이라고 한다. 수성이 흉성과 함께 있으면 흉성이며, 기우는 달 역시 흉성이다.

10. 태양의 다른 이름은 헬리와 바누이다. 달은 샤시와 찬드라이다. 화성은 크루라드리크, 크시티난다나, 아라, 락타, 바크라이다. 수성은 헤므나, 비드, 즈냐, 보다나이다.

11. 목성은 이디야, 이지야, 앙기라스, 지바, 아트마자이며, 금성은 시타와 브리구이다. 토성은 만다, 코나, 야마, 크리슈나 등의 이름으로 세상에 알려져 있다.

12. 태양에서 시작하는 행성들의 색은 구릿빛, 흰색, 붉은색, 녹색, 누런색, 다채로운 색, 검은색이다. 그 신들은 불, 물, 군신, 비슈누, 인드라, 샤치, 범신이다.

13. 태양에서 시작하는 행성에 해당하는 신과 만트라로 그 방향을 잘 공경하면, 사람은 황금·코끼리·탈것 등을 얻고 두려움에서 벗어나 빨리 돌아온다. 유보사항

14. 달과 금성은 여성이고, 수성과 토성은 중성이며, 목성·태양·화성은 남성이다. 브라만의 지배자는 금성과 목성, 왕의 지배자는 태양과 화성, 바이샤의 지배자는 달, 혼합 계층의 지배자는 토성, 슈드라의 지배자는 수성이다. 불·땅·공간·물·바람의 지배자는 화성부터 차례로 화성·수성·목성·금성·토성이라고 하였다.

15. 태양 등 행성의 맛은 매운맛, 짠맛, 쓴맛, 섞인 맛, 단맛, 신맛, 떫은맛이다. 그 장소는 신전, 물이 있는 곳, 불이 있는 곳, 유희하는 곳, 재물을 두는 곳, 잠자리, 쓰레기가 있는 곳이다.

16. 태양부터 차례로 행성들의 의복은 거친 것, 아직 입지 않은 새것, 불에 손상된 것, 물에 젖은 것, 중간 정도인 것, 견고한 것, 몹시 낡은 것이다. 물질은 차례로 구리·보석·금·혼합 금속·은·진주·철이다.

17. 반년, 찰나, 하루, 계절, 한 달, 보름, 한 해가 태양 등 행성의 시간 단위이다. 시시라에서 시작하는 여섯 계절의 지배자는 토성, 금성, 화성, 달, 수성, 목성이다.

18. 상승점 등의 처가 지닌 성질 및 그 지배자와 같은 시간 단위를 취하여, 적에 대한 승리, 귀환, 일의 성취를 말해야 한다.

19. 리그베다의 지배자는 목성, 야주르베다의 지배자는 금성, 사마베다의 지배자는 화성, 아타르바베다의 왕은 수성이다.

20. 목성은 신들의 지배자이고, 달과 금성은 인간의 지배자이며, 태양과 화성은 조상들의 지배자이다. 수성과 토성은 각각 짐승과 지옥에 사는 존재들의 지배자이다.

21. 태양은 머리털이 적고 곱슬하며, 총명하고 지혜롭다. 모습은 누렇고 너무 크지 않으며, 꿀빛과 황갈색의 눈을 가지고 용맹하고 사납고 굳세다. 붉은빛을 띠고, 큰 팔과 넓은 몸을 지녔으며, 담즙과 뼈의 성질이 강하다. 위엄이 있고 깊은 품성, 강한 분노를 지니며, 깨끗하다. 사프란색 옷을 입는다.

22. 달은 온화하고 눈이 아름다우며, 말이 달콤하고 희며, 몸이 가늘고 젊다. 키가 크고, 섬세하고 곱슬거리며 검은 머리털을 지녔다. 지혜롭고 부드러우며 사트바의 성질이다. 아름답고 바람과 점액의 성질을 지니며, 벗을 사랑하고 피가 풍부하며, 자비롭다. 늙은이와 여성을 사랑하고, 마음이 변하기 쉬우며, 매우 높은 데를 좋아한다. 흰 비단옷을 입는다.

23. 화성은 키가 작고 황갈색 눈을 지녔으며, 몸이 굳세고 빛나며 움직임이 빠르다. 골수와 관련되고, 바람과 불의 성질이며, 영리하고 용맹하며 말이 날카롭다. 본문비평

23. 화성의 머리털은 짧고 곱슬하며, 젊고 담즙의 성질이고 타마스의 성향이다. 사납고 대담하며 타격하는 일에 능하다. 몸빛은 붉고 희다.

24. 수성은 길고 끝이 붉은 눈을 지녔고 말이 달콤하다. 두르바 풀처럼 짙푸르며 피부가 좋고 라자스 성질이 매우 강하다. 말이 분명하고 세 체질이 모두 두드러진다. 즐거워하고, 키는 중간이며, 매우 능숙하고 둥근 체형이다. 핏줄이 잘 보인다. 모든 사람의 차림새와 말을 흉내 내며 팔라샤 꽃빛 옷을 입는다.

25. 목성은 눈이 약간 황갈색이고 베다에 귀를 기울이며, 사자의 외침 같은 목소리를 지녔다. 굳세고 사트바의 성질이며 몸이 아주 깨끗하다. 튼튼하고 넓은 가슴을 지녔고 키는 작다. 의무와 종교를 따르고 공손하며 능숙하다. 부드러운 눈, 관대한 성품을 지녔다. 노란 옷을 입고, 몸에 지방이 많으며, 지성이 뛰어나다.

26. 금성은 아름답고 긴 팔, 넓은 얼굴, 생식력이 풍부한 성질과 빛나는 몸을 지녔다. 검고 곱슬거리며 가늘고 긴 머리털이 있고 두르바 풀처럼 짙푸른 몸빛이다. 애욕이 많고 바람과 점액의 체질이며, 매우 매력적이고 다채로운 옷을 입는다. 라자스의 성질이며 유희를 즐기고 지혜롭다. 눈이 크고 어깨가 굵다.

27. 토성은 누렇고 깊이 꺼진 눈, 마르고 긴 몸, 드러난 핏줄을 지녔다. 팔다리는 검고 바람의 성질이며, 몹시 험담을 하고, 바람 같은 성향이며 무자비하다. 어리석고 이와 손톱이 크며 매우 더럽고 거칠고 부정하다. 타마스 성질이며 무섭고 성내기 쉽고 늙은 모습이다. 검은 옷을 입는다.

28. 태양의 친구는 달·화성·목성, 달의 친구는 태양·수성, 화성의 친구는 태양·달·목성이다. 수성의 친구는 태양·금성, 목성의 친구는 달·태양·화성이다. 금성의 친구는 토성·수성, 토성의 친구는 금성·수성이다.

29. 태양의 적은 금성·토성이고, 달에게는 적이 없다. 화성의 적은 수성, 수성의 적은 달, 목성의 적은 금성·수성, 금성의 적은 태양·달, 토성의 적은 태양·달·화성이다. 친구도 적도 아닌 것은 중립으로 알아야 한다.

30. 제12처·제11처·제4처·제2처·제10처·제3처에 있는 행성들은 그때의 친구이다. 제6처·제7처·제8처 및 트리코나에 있는 행성들은 그때의 적이다.

31. 타고난 친구·중립·적의 세 관계를 그때의 우호 관계와 함께 고찰한다. 유보사항

31. 출생 시 행성들을 타고난 적·중립·친구와 임시 관계를 합쳐 살펴야 한다. 그 결과 매우 가까운 친구·친구·중립·적·큰 적의 관계가 성립한다.

32. 모든 행성은 자신이 있는 곳에서 제3·제10처, 트리코나, 제4·제8처, 제7처를 차례로 4분의 1, 2분의 1, 4분의 3, 완전한 힘으로 바라본다. 그 결과 역시 이 순서를 따른다.

33. 토성은 제3·제10처를 완전하게 바라보고, 목성은 트리코나를 완전하게 바라보며, 화성은 제4·제8처를 완전하게 바라본다. 금성·태양·달·수성은 제7처를 완전하게 바라본다.

34. 방향·위치·시간·움직임에서 생기는 네 종류의 힘을, 내가 여러 판단 규칙에 따라 말하겠다. 행성이 강할 때 결과를 준다.

35. 목성과 수성은 라그나에서, 태양과 화성은 하늘 가운데에서, 토성은 제7처에서, 달과 금성은 제4처에서 방향의 힘을 얻는다. 자기 고양점·물라트리코나·자기 집·친구의 집·자기 나밤샤에 있는 행성은 길한 결과를 주며 강하다. 달과 금성은 여성 사인에서, 나머지는 남성 사인에서 위치의 힘을 얻는다.

36. 목성·태양·금성은 낮에, 토성·달·화성은 밤에 강하다. 수성은 언제나 강하다. 호라·달·날 등의 주인이 되면 힘이 있으며, 길성은 차오르는 보름 동안, 다른 행성은 기우는 보름 동안 강하다. 역행하는 행성들과 북쪽에 있는 행성들은 행성 전쟁에서 이긴다. 태양과 달은 북행할 때 강하며, 이것을 움직임에서 생기는 힘이라고 한다.

37. 태양·목성·화성·금성은 북행 구간에 있을 때 강하고, 달·토성은 남행 구간에서 강하다. 수성은 두 구간 모두에서, 특히 자기 분할에서 강하다.

38. 여성·남성·중성의 행성들은 사인의 처음·끝·가운데에서 각각 강하다. 태양의 광선을 벗어나 새로 떠오른 행성들도 강하다고 야바나 왕은 말한다.

39. 달은 밤의 첫 구간에, 금성은 한밤중에, 화성은 밤의 끝에 매우 강하다. 수성은 아침에, 태양은 한낮에, 목성은 어느 때나, 토성은 낮의 끝에 강하다.

40. 토성·화성·수성·목성·금성·달·태양은 차례로 앞의 것보다 강하다. 현명한 사람은 이 학문의 여러 판단에서 이러한 일반적인 힘의 차이를 고려해야 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』에서 ‘행성의 성격과 구별’이라는 제4장을 마친다. 본문비평

제5장. 여러 가지 사항

1. 사인의 차이와 행성의 성격을 다루는 장들을 설명하였다. 이제 모든 것에 두루 적용되는 ‘여러 가지 사항’이라는 장을 말하겠다.

2. 행성의 상태는 디프타, 스바스타, 무디타, 샨타, 샥타, 니피디타, 비타, 비칼라, 칼라의 아홉 종류라고 하리는 말하였다.

3. 자기 고양에 있으면 ‘빛나는 상태’, 자기 집에 있으면 ‘건강한 상태’, 친구의 집에 있으면 ‘기쁜 상태’이다. 길한 분할에 있으면 ‘평온한 상태’, 광선이 분명히 펼쳐져 있으면 ‘힘 있는 상태’이다.

4. 태양과 함께 있으면 ‘불구 상태’, 다른 행성에게 압도되면 ‘억눌린 상태’이다. 흉한 무리에 있으면 ‘사악한 상태’, 하락에 있으면 ‘두려운 상태’라고 한다.

5. 빛나는 상태에서는 사람이 기세와 용맹을 지니고, 적진의 성채를 무너뜨리며 다닌다. 번영의 여신이 그의 몸을 끌어안고, 그의 가슴에는 코끼리의 취액이 뿌려진다.

6. 건강한 상태는 태어난 사람에게 보석·행복·금의 풍요와 왕의 지휘권을 주고, 집·곡식·가족이 늘어나게 한다.

7. 기쁜 상태에서는 사람이 기뻐하며 아름다운 여인의 황금 같은 팔에 안겨 즐긴다. 모든 적을 이기고 온갖 행복을 누린다.

8. 평온한 상태에서는 마음이 평온하고 행복과 재산을 누리며 왕의 대신이 된다. 학식이 있고 남을 도우며 의로운 행동을 한다.

9. 힘 있는 상태에서는 사람이 끊임없이 명성을 널리 떨치고, 모든 사람에게 사랑받으며 세상에 이름을 알린다.

10. 억눌린 상태에서는 고통·질병·적에게 시달린다. 다른 나라를 떠돌고 친족과 헤어짐을 겪는다.

11. 두려운 상태에서는 많은 재산을 지닌 왕이라도 힘이 꺾이고 적에게 압박받는다. 패배하여 더없이 비참한 처지가 되면 존경을 받지 못한다.

12. 불구 상태에서는 자신의 자리에서 떨어지고 괴로워하며 더러워진다. 남의 나라로 가고, 힘이 무너져 적의 힘을 마음으로 두려워한다. 유보사항

13. 사악한 상태에서는 사람이 아내와 재산을 잃고 모든 재산이 없어져 마음이 혼란스럽다. 어떻게 해도 슬픔의 무거운 짐을 내려놓지 못한다.

14. 고양 사인에 있는 행성과 역행하는 행성의 힘은 서로 차이가 나지 않는다. 다만 그 상태에 머무는 시간이 훨씬 길기 때문에 자기 고양에 있는 상태를 특히 높이 평가한다.

15. 고양에 자리한 행성은 가장 강하고, 물라트리코나와 자기 집에서는 중간이다. 시선을 받거나 친구의 집에 있으면 그보다 작고, 중립의 집에서는 그보다 작다. 적의 집에서는 힘을 잃는다. 유보사항

16. 차오르는 달의 첫 열흘에는 중간 정도의 힘이 있다고 야바나 왕은 말한다. 둘째 열흘에는 가장 뛰어나며, 셋째 열흘에는 힘이 적고 줄어들며 마침내 진다.

17. 출생 시 달의 빛이 가득 차 완전하고 그 자리에서 강하면, 여러 길한 조건과 함께 사람에게 막힘없는 번영을 준다. 유보사항

18. 달이 있는 사인의 주인 또는 라그나의 주인이 켄드라에 있으면, 그 사람은 중년에 행복을 누린다. 목성이 켄드라에 있는 경우도 함께 말한다. 역주

19. 사인의 떠오르는 방식 등과 힘으로 각 사인에서 나오는 결과를 생각한 뒤, 여러 결과가 동시에 생기는 경우와 그 증감을 판단해야 한다.

20. 라그나와 행성의 힘이 같으면, 스승은 타고난 힘을 생각해야 한다. 『추다마니』는 이때 라그나의 주인에 해당하는 힘을 말한다.

21. 처녀자리에서 수성의 고양의 힘은 고양 도수까지를 생각해야 한다. 그 뒤의 5도는 물라트리코나이며, 그 다음은 자기 사인이다.

22. 황소자리의 3도까지는 달의 고양이며, 나머지는 물라트리코나이다. 화성은 양자리의 12도까지가 물라트리코나이고 나머지는 자기 집이다.

23. 목성은 사수자리의 10도까지가 물라트리코나이고 나머지는 자기 집이다. 금성은 천칭자리의 5도까지가 물라트리코나이고 나머지는 자기 집이다.

24. 태양은 사자자리의 20도까지가 물라트리코나이고 나머지는 자기 집이다. 토성의 물병자리 배분은 태양의 사자자리 배분과 같다.

25. 자기 고양에 있으면 길한 결과를 완전하게 주고, 하락에서는 불완전하게, 적의 집에서는 적게 준다. 본문비평

25. 친구의 집에서는 길한 결과의 4분의 1, 자기 집에서는 절반, 물라트리코나에서는 4분의 3을 준다.

26. 하락 사인에서는 흉한 결과를 모두 주고, 적의 집에서는 그보다 조금 적게 주며, 자기 고양에서는 불완전하게 준다. 친구의 집에서는 흉한 결과의 4분의 3, 자기 집에서는 절반, 물라트리코나에서는 4분의 1을 준다.

27. 이상한 징조를 보이거나, 태양과 함께 있거나, 빛이 없거나, 하락하거나 적의 집에 있거나, 행성 전쟁에서 패한 행성들은 길한 결과를 없애고 흉한 결과를 더욱 늘린다.

28. 고양의 힘을 지닌 행성은 큰 번영을 이루어 준다. 물라트리코나의 힘은 남자에게 대신의 지위를 주며, 집단의 우두머리가 되게 한다.

29. 자기 집의 힘은 즐거움과 재산·곡식이 풍부한 상태를 만든다. 친구의 힘을 얻으면 사람에게 명성을 준다.

30. 자기 호라의 힘은 사람을 빛나고 매우 매력적으로 만들며, 행복과 재물을 왕에게서 얻게 하고, 놀라운 용맹을 지니게 한다.

31. 자기 드레카나의 힘을 가진 행성은 그 사람을 덕의 그릇으로 만든다. 자기 나밤샤의 힘은 사람을 유명하게 한다.

32. 삽탐샤의 힘은 대담함과 용맹한 행동을 주고, 드바다샴샤의 힘은 일에 힘쓰며 남을 돕게 한다.

33. 트림샴샤의 힘은 사람에게 밝게 피어난 행복과 좋은 성품을 준다. 길성의 시선이 가득하면 재산을 지니고 이름나며, 매력적이고 영리하고 흠 없는 몸과 행복을 누리는 사람이 된다.

34. 남성·여성 사인에서 얻은 힘은 사람들과 떨어져 지내면서도 기술에 능하고, 마음이 맑으며 건강하고, 저세상을 두려워하는 사람을 만든다.

35. 위치의 힘을 갖추면 늘 행복을 누리고 친족의 도움을 받는다. 담대하고 재산이 안정되며 자신의 일을 스스로 수행하는 사람이 된다. 역주

36. 방향의 힘을 얻은 행성은 사람을 자신의 방향으로 이끈 뒤, 의복·장신구·탈것과 행복을 갖추게 한다.

37. 아야나의 힘을 갖춘 행성은 자기 방향에서 학문·재산·자식에 관한 결과를 준다.

38. 움직임의 힘을 지닌 행성은 어떤 곳에서는 왕권을 주고, 어떤 곳에서는 명예를 주며, 어떤 곳에서는 기쁨과 그 밖의 다양한 결과를 준다.

39. 역행하는 길성은 힘이 매우 커서 왕권을 준다. 역행하는 흉성은 사람에게 불행과 헛된 방랑을 일으킨다.

40. 몸의 상태가 좋고 떠오르는 힘을 가진 행성은 온갖 길함을 주며, 적을 이긴 왕권을 준다.

41. 밤낮의 힘이 가득하면 사람은 용맹이 넘치고 적의 편을 꺾으며 번영을 누린다.

42. 한 해·월·날·호라의 힘은 차례로 두 배씩 증가하여, 행복과 자기 방향에서 얻는 재물 및 명예를 준다.

43. 보름의 힘을 갖추면 보석과 훌륭한 탈것의 풍요, 여성·금·땅의 획득, 명성과 왕다운 위엄을 준다.

44. 온갖 힘을 지니고 때 없는 광선으로 빛나는 행성은 언제나 왕권과 상상 이상의 행복을 준다.

45. 길성의 힘을 갖춘 사람은 품행과 마음이 순수하고, 용모가 아름다우며, 빛나고, 은혜를 안다. 브라만과 신을 공경하며, 의복·곡식·재산·장신구를 좋아한다.

46. 흉성의 힘을 갖춘 사람은 탐욕스럽고 나쁜 행동에 몰두하며 자기 일에만 집착한다. 거짓된 지혜와 다툼을 일삼고 어둠의 성질에 압도된다. 잔혹하고 늘 해치는 일에 뜻을 두며, 더럽고 은혜를 모르며, 험담하고 용모가 좋지 않다.

47. 자기 집이나 친구의 집에 있는 행성의 상태는 ‘어린아이’라는 이름이며, 물라트리코나에 있는 상태는 ‘소년’이라는 이름이다. 본문비평

48. 자기 고양에 있는 행성들의 상태는 ‘왕세자’라고 불린다. 적의 집에 있는 행성들의 상태는 ‘노인’이라고 한다. 원주

49. 하락에 있는 행성의 상태는 ‘죽음’이라고 불린다. 각각의 행성 상태는 그에 알맞은 결과와 결부된다.

50. 어린아이 상태에는 행복하고 품행이 좋으며, 젊음의 상태에는 땅의 지배자가 된다. 늙음에는 질병과 빚이 늘고, 죽음의 상태에는 죽음과 지출이 있다.

51. 행성들이 남성 사인에 있으면 사람들은 용감하고 전쟁에서 굳게 버티며 강해진다. 무정하고 매우 냉혹하며 잔인하고 어리석은 사람도 태어난다. 유보사항

52. 행성들이 여성 사인에 있으면 사람은 부드럽고 전쟁을 두려워하며, 물·꽃·옷을 즐긴다. 온화하고 건전하며 친족에게 사랑받는다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 ‘여러 가지 사항’이라는 제5장을 마친다.

제6장. 카라카

1. 자기 집·물라트리코나·고양에 있는 행성들이 켄드라에 있으면 서로 카라카가 된다. 하리는 바로 켄드라를 뜻한다고 한다.

2. 토성이 천칭, 목성과 달이 게의 라그나, 화성이 양, 금성이 황소에 있으면 이들은 서로 카라카이다.

3. 고양·친구의 집·자기 집의 분할에 있는 행성들을 카라카라고 한다. 차나키야는 특히 태양이 메슈라나, 곧 제10처에 있는 경우를 말한다.

4. 라그나·제4처·제10처에 있는 행성은 모두 카라카이다. 어떤 사람들은 제11처도 말하지만, 그것은 으뜸 성현들의 견해가 아니다.

5. 낮은 가문에 태어나도 카라카 행성에 의해 으뜸이 된다. 왕족의 혈통에서 태어나면 왕이 되는 데 의심이 없다.

6. 하리는 강한 카라카 행성이 요가의 뿌리라고 말한다. 그러므로 결과를 판단할 때 카라카 등을 살펴야 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 카라카를 다룬 제6장을 마친다. 본문비평

제7장. 카라카의 여러 대상

1. 태양·달·화성·수성·목성·금성·토성이 날의 지배자들이다. 아슈바유자월 등 각 달의 지배자는 그 시작일의 지배자이며, 해의 지배자 역시 그 해 시작일의 지배자이다. 유보사항

2. 해의 지배자는 차례로 넷째 행성이며, 시간 호라의 지배자는 차례로 여섯째 행성이다. 하루에는 두 번의 열두 호라, 곧 24호라가 있고, [계산에서 한 달의] 날수는 30에 하나를 더한 31이다.

3. 지나간 달들에 셋을 곱하고 지나간 날들을 더한 뒤 일곱으로 나누어, 해의 주인에서 시작하여 세어 그 날의 주인을 알아야 한다.

4. 차이트라월 등 각 달의 [시작일] 지배 행성들은 31 등 해당 날수를 차례로 더하여, 밝은 반월의 첫날에서 헤아리는 방식으로 알아야 한다. 유보사항

5. 어떤 행성이 어떤 대상의 뜻을 지니는지에 따라, 그 행성의 집에서 그 일을 시작해야 한다. 그 행성이 우파차야에 있거나, 라그나가 되거나, 그 행성 자체가 강한 경우에 그러하다.

6. 그 일은 그 행성의 날과 호라·해·달의 시간에 행한다. 이 시간들이 갖추어지면 결과는 4분의 1씩 늘어난다. 원주

7. 태양은 구리, 약, 수트라와 예배, 신전, 왕, 불, 양, 타국인, 황금, 독, 위엄, 숲 및 나무의 주인이다. 유보사항

8. 달은 시인, 꽃, 진주·보석, 은, 소금, 사탕수수, 의복, 장신구, 여성, 수은, 기름의 주인이다. 잠의 주인이기도 하다. 편집주

9. 화성은 붉은색, 꽃, 금, 가루, 수은, 마나흐실라 광물, 왕, 땅, 불, 무기, 독, 담즙, 도둑의 주인이다.

10. 수성은 듣고 전해진 학문, 글쓰기, 기술상의 솜씨, 재치 있는 말, 웃음, 당나귀, 한 쌍의 것, 뛰는 것, 숲, 지혜, 황금, 옷의 주인이다. 유보사항

11. 목성은 길상, 종교적 행위, 몸, 위엄, 신분, 임무, 도시, 나라, 탈것, 침상, 황금, 곡식, 집의 주인이다. 역주

12. 금성은 의복, 보석, 은, 장신구, 혼인, 향, 꽃다발, 젊은 여성, 소, 재산, 학문, 약, 진주, 애욕의 주인이다.

13. 토성은 주석, 납, 쇠, 천한 곡식, 죽음, 결박, 노복, 천한 여성, 피냐카, 술, 고통, 자이나교와 출가의 주인이다. 역주 본문비평

14. 태양은 칼링가 지역에서, 달은 야바나들의 땅에서 태어났다. 금성은 사마타타에서, 목성은 신두에서 태어났다.

15. 수성은 마가다에서, 토성은 사우라슈트라에서 태어났다. 화성은 웃자이니에서, 라후와 케투는 드라비다에서 태어났다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 카라카를 다룬 제7장을 마친다.

제8장. 수태 역주

1. 태어남의 과정이 없이는 사인 등의 결과를 나눌 수 있는 사람이 없다. 그러므로 모든 생명체의 원인이 되는 수태에 관하여 말하겠다.

2. 달이 우파차야가 아닌 사인에 있고 화성의 시선을 받을 때, 매달 여성에게 월경이 생긴다고 어떤 사람들은 말한다.

3. 달은 물이고 화성은 불이다. 물과 불의 결합으로 피와 담즙이 생기며, 여성에게 피와 담즙으로 이루어진 월경이 흐른다.

4. 이렇게 흐르는 월경을 수태의 원인이라고 설명한다. 달이 우파차야에 있으면 매달 그것이 풍부하게 나타난다고 한다. [원전 이문: 본문의 vipulaṃ은 ‘풍부하게’이지만 원주는 viphalaṃ, 곧 ‘결실 없이’라고 읽는다. 후자를 따르면 매달의 월경이 수태의 결실을 맺지 못한다는 뜻이다.]

5. 달이 우파차야에 있고 목성 또는 친구 행성의 시선을 받으면 남자와의 결합을 이루게 한다. 특히 금성의 시선을 받을 때 그러하다.

6. 월경 중인 여자의 달을 화성이 바라보면 방탕한 남자와, 태양이 바라보면 왕의 일꾼과, 토성이 바라보면 하인과 결합한다고 한다.

7. 화성 등의 흉성이 하나씩 바라보면 각각 그러한 결과를 낳는다. 모두가 바라보면 여자는 자신의 집을 떠나 매춘부의 처지에 이른다고 한다. 역주

8. 제7처에 있는 사인의 모습과 그에 따른 성교 방식을 남녀의 수태에서도 말해야 한다.

9. 제7처가 흉성과 결합하거나 그 시선을 받으면 다툼이 생기고, 길성과 관련되면 온화한 교합이 된다. 바츠야야나가 설명한 방법을 참고한다.

10. 길성과 흉성이 섞이면 그에 따른 여러 방식이 생기고, 일을 행하는 성향이 달라진다. 정액과 난혈이 결합하여 자궁에 머무르는 것이 수태이다. 본문비평

11. 남자에게 태양과 금성이 우파차야에 있고 강하며, 여자에게는 화성과 달이 짝수 나밤샤에 있으면 수태가 이루어진다.

12. 금성·태양·화성·달이 자신의 나밤샤나 우파차야에 있거나, 목성이 라그나·제5처·제9처에 강하게 있으면 수태가 이루어진다.

13. 남녀의 마음 상태에 따라 성교의 성향이 생긴다. 점액 등의 체질에 의해 씨가 그에 맞는 성질로 정해진다.

14. 라그나·달·목성·태양이 홀수 사인과 홀수 나밤샤에 있고 강하면 남자가 태어나게 하며, 짝수 사인과 짝수 나밤샤에 있으면 여자가 태어나게 한다.

15. 수태 시 목성과 태양이 홀수 사인에서 강하면 남자를 낳게 한다. 금성·달·화성이 짝수 사인에서 강하면 여자를 낳게 한다.

16. 태양과 목성이 쌍둥이·사수의 나밤샤에 있고 수성이 바라보면 남자 쌍둥이를 낳게 한다. 금성·달·화성이 처녀·물고기의 나밤샤에 있고 수성이 바라보면 여자 쌍둥이를 낳게 한다.

17. 라그나를 제외한 홀수 사인의 토성은 남자아이의 출생을 가져온다. 이러한 요가들 중 힘을 비교하여 남자 또는 여자의 출생을 말해야 한다.

18. 태양과 달이 홀수 사인에 있고 서로 바라보거나, 수성과 토성이 서로 바라보며 강하면 중성적인 성징의 아이를 낳게 한다고 한다.

19. 화성이 짝수 사인에 있는 태양과 홀수 사인에 있는 달 및 라그나를 바라보는 경우에도, 성현들은 태아가 중성적이라고 말한다.

20. 수성과 달이 각각 홀수·짝수 사인에 있고 화성의 시선을 받으면 중성적인 아이를 낳게 한다. 또는 라그나·달·수성이 남성 사인의 홀수 나밤샤에 있고 금성·태양의 시선을 받는 경우에도 그러하다.

21. 라그나와 달이 짝수 나밤샤에 있고 강한 행성의 시선을 받으면 자궁 안에 쌍둥이가 있다고 말해야 한다.

22. 금성과 달이 짝수 사인에 있고, 목성·화성·수성·태양이 홀수 사인 또는 이중 사인에서 강하면 남녀 쌍둥이가 생긴다.

23. 이중 사인의 나밤샤에 있는 행성들과 라그나를 수성이 바라보고, 그 나밤샤가 쌍둥이라면 여아 하나와 남아 둘, 모두 세 아이가 태어난다. 유보사항

24. 이중 사인의 나밤샤에 있는 행성들과 라그나를 수성이 바라보고, 수성이 처녀 나밤샤에 있으면 여아 둘과 남아 하나가 자궁에 있다고 판단한다.

25. 쌍둥이·사수의 나밤샤에 있는 행성들과 라그나를 쌍둥이 나밤샤의 수성이 바라보면 남아 셋이 자궁에 있다.

26. 처녀·물고기 나밤샤의 행성들과 라그나를 처녀 나밤샤에 있는 수성이 바라보면 여아 셋이 자궁에 있다.

27. 낮에는 금성과 태양이 어머니와 아버지이며, 밤에는 달과 토성이 그러하다. 반대로 놓으면 이모와 숙부를 가리킨다고 야바나들은 말하였다.

28. 라그나에서 홀수 사인에 있는 행성은 아버지와 숙부에 해당한다. 짝수 사인에 있는 행성은 어머니와 이모 등에 해당한다.

29. 수태 후 각 달에 태아는 차례로 칼릴라, 덩어리, 팔다리의 형체, 뼈, 피부, 털, 의식의 상태가 생긴다. 역주

30. 여덟째 달에는 갈증, 아홉째 달에는 배고픔이 생기고, 열째 달에는 모든 지체가 완성되어 익은 열매처럼 태아가 떨어져 나온다.

31. 달의 주인은 차례로 금성·화성·목성·태양·달·토성·수성·라그나의 주인·달·태양이다. 이들을 통해 태아에게 길한지 흉한지를 고찰해야 한다.

32. 달의 주인이 변고를 겪으면 그 달에 태아가 떨어진다. 라그나의 집이 손상되는 경우도 유산의 원인으로 연결된다.

33. 또는 수태 시 라그나에 태양·화성·토성이 있다면, 달이 그 행성의 집에 가거나 그 시선을 받을 때 태아가 떨어진다.

34. 길성들이 라그나와 달에 결합하거나, 트리코나·제7처·제2처·제4처에 있으면 태아는 편안하다. 흉성이 라그나에 들어와도 태양의 시선을 받으면 그러하다. 유보사항

35. 태양이나 달이 두 흉성 사이에 있으면서 길성의 시선을 받지 않으면, 임신부와 태아가 함께 죽는다고 한다.

36. 라그나와 제7처에 흉성이 있고 길성의 시선이 없으면 죽음이 생긴다고 한다. 또는 라그나에 토성이 있고 기우는 달이 화성의 사인에 있을 때도 그러하다. 본문비평

37. 태양이 제12처에 있고 달이 기울며 화성이 제4처에 있으면 임신한 여자가 죽는다고 한다. 또는 금성이 그 자리에 있고 두 흉성 사이에 있을 때도 그러하다.

38. 달 또는 라그나로부터 제4처에 흉성이 있으면 태아를 해친다. 화성이 라그나 또는 제7처에 있으면 태아가 어머니와 함께 죽는다고 한다.

39. 화성이 제4처, 태양이 제12처에 있고 달이 기울었으며 흉성의 시선만 받으면, 어머니가 태아와 함께 죽는다고 한다.

40. 라그나가 태양과 결합하거나, 기우는 달 또는 화성이 [라그나에] 있어도 죽는다고 한다. 흉성들이 제12처·제2처에 있고 길성의 시선을 받지 않을 때도 마찬가지이다.

41. 수태 시 태양이 제7처에 있거나 화성이 라그나에 있으면, 태아가 무기에 의해 잘려 어머니와 함께 죽는다고 한다. 역주

42. 그러나 강한 수성·목성·금성의 시선을 받으면 태아는 자란다. 각 달의 주인 힘에 따라 관련된 결과가 나타난다.

43. 셋째 달에는 여성에게 도하다, 곧 임신 중의 특별한 욕구가 반드시 생긴다. 그 달의 주인 성질과 라그나의 배치 등을 살펴 그것을 알아야 한다.

44. 수태 시 태양이 활동 사인에 있으면 열째 달에 출산한다. 고정 사인에서는 열한째 달, 이중 사인에서는 열두째 달이다.

45. 수태 시 활동 사인에 의하면 열째 달에 출산하고, 고정 사인에서는 열한째 달, 이중 사인에서는 열두째 달에 태어난다.

46. 태아의 출산을 판단하는 규정은 그때 라그나의 분할을 통해 고찰해야 한다. 어떤 스승들은 수태 시의 사인으로부터 열째 사인을 출생 사인으로 삼는다.

47. 바다라야나는 수태 때의 라그나와 달로부터 제7사인을 말한다. 그러므로 여기에는 하나의 확정된 견해가 없다. 이제 모두가 인정하는 규칙을 말하겠다. 유보사항

48. 수태 때 달이 어떤 드바다샴샤에 있는지 살펴, 그에 대응하는 사인에서 태아가 태어난다고 말해야 한다.

49. 수태 때 라그나가 토성의 분할에 있고 토성이 제7처에 있으면 3년 뒤에 출산한다고 한다. 달에 관해서 같은 배치가 성립하면 12년 뒤에 출산한다고 한다. 본문비평

50. 그때의 낮 또는 밤의 길이와, 떠오르는 사인의 도수 가운데 얼마나 떠올랐는지를 살펴, 그만큼의 낮 또는 밤이 지났을 때라고 말해야 한다.

51. 출생의 낮과 밤의 일곱 분할을 통해 라그나를 말하고, 떠오르는 행성으로 출산을 판단한다. 같은 낮·밤의 구분에 따라 이러한 일을 고찰해야 한다. 유보사항

52. 이와 같이 먼저 수태와 출산 시각을 결정한 다음, 계산을 아는 사람은 출생도에 규정된 방법을 살펴야 한다.

53. 수태 시 태양과 달이 사자자리 라그나에 있고 화성과 토성의 시선을 받으면 눈먼 아이가 생긴다고 한다.

54. 이 경우 태양과 달이 길성 하나의 시선을 받으면 눈에 기포가 낀 듯한 상태가 된다고 한다. 눈이 손상되는 다른 방식도 이제 말하겠다.

55. 제12처에 있는 달은 왼쪽 눈을 손상시키고, 태양은 다른 쪽 눈을 손상시킨다. 길성의 시선이 있으면 눈이 흐린 상태가 된다고 한다.

56. 달이 황소자리에 있고, 하우스의 접경에 있는 흉성들인 화성·토성의 시선을 받으면 말을 하지 못한다고 한다. 길성의 시선을 받으면 나중에 말을 한다.

57. 흉성들이 라시의 접경에 있고 달이 길성의 시선을 받지 않으면 둔해진다고 한다. 또는 달과 화성이 수성의 나밤샤에 있으면 같은 결과가 생긴다.

58. 길성이 라그나의 트리코나에 있고 나머지 행성들이 힘이 없으면, 이 조합에서 수태한 태아는 얼굴·발·손이 두 배라고 한다.

59. 염소자리의 마지막 부분이 라그나이고 태양·달·토성의 시선을 받으면 왜소한 사람이 된다고 한다. 또는 달이 게자리 라그나에 있고 화성·토성의 시선을 받으면 곱사등이 된다고 한다.

60. 물고기 라그나에 화성·토성·달의 시선이 있으면 절름발이가 된다고 한다. 길성의 시선을 받으면 이 모든 요가는 효력을 잃는다.

61. 흉성의 트리코나와 라그나의 트리코나 조건에서 길성들이 강하면, 태아는 머리가 둘이고 발과 팔의 쌍이 머리 부근에 생긴다고 한다. 유보사항

62. 수태의 규정은 출산 시각에도 적용해야 한다. 수태에 관해 말한 것과 출산에 관해 규정된 것을 모두 함께 고려해야 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 수태를 다룬 제8장을 마친다. 본문비평

제9장. 출산

1. 앞서 수태에 관한 것은 출산 시각을 결정하기 위하여 설명하였다. 그것이 충분히 알려졌으므로 이제 출생에 관한 장을 말하겠다.

2. 머리부터 떠오르는 라그나이면 머리부터 출산하고, 그 반대이면 발부터 나온다. 양쪽으로 떠오르는 사인이면 손부터 나온다. 길성의 시선이면 편안하고, 흉성의 시선이면 괴롭다.

3. 라시와 분할이 나타내는 것과 닮은 장소에서 여성의 출산이 이루어진다고 알아야 한다. 혼합된 행성의 분할이면 길에서, 고정 라시의 분할이면 자기 집에서 출산한다.

4. 라그나가 자기 집의 나밤샤에 있으면 자기 집에서 출산한다. 첫째 자리, 곧 라그나가 다른 나밤샤이면, 아버지·어머니를 나타내는 행성의 힘에 따라 해당 친족의 집에서 출산한다고 판단한다.

5. 길성들이 쇠약 자리에 있으면 담장·나무·강가에서 출산한다. 행성들이 라그나와 달을 바라보지 않으면 큰 숲에서 출산한다.

6. 보름달이 물의 라시에 있으며 물의 집을 바라보고, 또한 제4하우스·라그나·제10하우스에 있으면 물에서 출산한다고 알아야 한다.

7. 길성들이 라그나에 있고 보름달이 자기 집인 물의 라시에 있으면 물에서 출산한다. 길성들이 제4하우스에 있고 라그나가 물의 라시이며 달이 물의 집에 있는 경우도 그러하다.

8. 전갈자리 또는 게자리 라그나에 토성이 있고 달의 시선을 받으면 구덩이에서 출산한다고 야바나와 마니타카가 말한다.

9. 토성이 물의 사인 라그나에 있고 수성의 시선을 받으면 유희 장소에서, 태양의 시선을 받으면 신전에서, 달의 시선을 받으면 메마른 땅에서 출산한다.

10. 숲을 나타내는 라시가 라그나이고 태양이 라그나에 있으면 산속 요새에서 출산한다. 화성의 시선을 받으면 화장터에서, 수성의 시선을 받으면 장인의 집에서 출산한다.

11. 사람의 라시가 상승할 때, 태양의 시선이면 소우리·왕의 거처·신전에서 출산하고, 금성과 수성의 시선이면 아름다운 곳에서 출산한다. 금성과 목성의 시선이면 브라만이 불의 제사를 지내는 장소에서 출산한다고 한다.

12. 목성이 제10하우스에서 고양하면 2층·3층·4층 집에서 출산한다. 토성의 라시나 분할이 라그나이고 길성들이 제4·10하우스에 있으면 큰 건물 안에서 출산한다.

13. 양에서 시작하는 사인들을 둘씩 동쪽 등의 방향에 배정한다. 이중 사인들은 모서리에 놓는다. 라그나에 따라 집의 정면 방향도 그러하다. 본문비평

14. 방위에 배당된 라시의 켄드라에 행성들이 있으면 그 방위에 건물의 동이 있다. 염소자리와 사수자리의 힘이 우세하면 집에는 두 동 또는 세 동이 있다. 원주 용어 용어

15. 금성이 지시하는 집은 채색되어 있고 새것이며, 목성의 집은 견고하다. 화성의 집은 불탄 것이고, 태양의 집은 목재가 가득하다. 달의 집은 새것이며, 수성의 집은 갖가지 솜씨로 꾸며져 있다. 토성의 집은 낡았다.

16. 산실에서는 상승한 라시와, 힘을 갖춘 방위의 주재 행성을 통해 문의 방향을 알아야 한다. 집을 나타내는 행성과 다른 행성의 결합에 따라 이웃집도 판단해야 한다.

17. 태양·달·화성·목성·금성·토성·수성의 결합은 차례로 신전, 물, 불, 창고, 유희처, 땅 위의 쓰레기 더미, 침실을 나타낸다. 원주

18. 침상의 위치는 집의 위치를 판단하듯 정한다. 그곳의 표지는 결합한 행성에 대응한다. 점성가는 길성의 애스펙트에 따라 깔개도 알아야 한다. 용어

19. 동쪽에서 시작하는 각 방위에는 두 행성과 두 라시를 배당한다. 라시들은 몸의 각 부분이다. 무릎에서 머리까지의 눕는 방향과, 그곳의 표지는 행성에 맞추어 판단한다. 원주

20. 행성이 들어 있는 곳에는 반드시 표시가 있고, 쌍체 라시에서는 침상이 휘어 있다. 제6·3·9·마지막 라시는 침상의 다리이며, 나머지 라시는 다른 부분이다. 원주

21. 달이 하락 자리에 있거나 제4하우스나 라그나에 있으면 땅바닥에 눕는다. 달과 라그나 사이에 있는 행성의 수만큼 출산을 돕는 여자들이 있다고 알아야 한다. 용어

22. 어떤 이들은 아직 떠오르지 않은 반원에 행성들이 있으면 여자들이 안에 있고, 반대이면 밖에 있다고 말한다. 길성이 결합하면 그 여자들은 좋은 표지와 아름다운 외모를 지니고 장신구로 꾸민다.

23. 흉성이면 몸이 추하고 좋은 표지가 없으며, 병들거나 더럽다. 길흉이 섞이면 외모도 중간이다. 모든 경우에 힘 있는 행성을 기준으로 확정해야 한다. 원주

24. 태양이 산실을 가리키는 드바다샴샤에 있으면, 출산 때의 등불도 그 라시가 활동·고정·이중이라는 성질에 따라 말해야 한다. 원주

25. 라그나에서 이미 떠오른 분량만큼 심지가 타 있다. 달이 가득하면 등불의 기름도 가득하고, 달이 줄어들면 기름도 줄어든다.

26. 강한 태양이 화성의 애스펙트를 받으면 등불이 많다고 말해야 한다. 다른 행성들이 힘을 잃었을 때에는 출산 때의 빛이 풀을 태워 얻은 것이다. 원주

27. 달이 토성의 분할이나 물의 분할에 있고 토성과 결합하거나, 제4하우스에 토성이 있거나 그 애스펙트가 있으면, 출산은 어둠 속에서 이루어진다. 의심할 것이 없다.

28. 달이 라그나를 보지 않으면 아버지가 없는 곳에서 아이가 태어난다. 태양이 제10하우스에 있거나 활동 라시에 있으면 아버지는 타향에 있다. 원주

29. 낮에는 태양, 밤에는 토성이 화성의 애스펙트를 받으면 아버지는 [출산 자리에 있지 않다]. 활동 라시에서 결합하거나 애스펙트를 받으면 아버지는 타지에 있으며 아이도 그곳에서 태어난다. 원주

30. 태양이 제5·9·7하우스에서 흉성과 함께 있고 흉성의 애스펙트를 받으면 아버지는 갇혀 있다. 라시에 따라 타지, 자기 고장 또는 길 위에 있는 것으로 말해야 한다.

31. 흉성들이 제7하우스나 트리코나에 있으면 출산에 기쁨이 없다. 길성들이 제10·4하우스에 있으면 재물이 풍부하다. 용어

32. 목성이 달과 라그나를 보지 않고, 달과 결합한 태양도 보지 않거나, 달이 흉성과 함께 있고 또는 태양과 함께 있으면, 아이는 남편 아닌 남자에게서 난 것으로 판단한다. 원주

33. 목성·달·태양이 하락 자리에 있거나, 토성이 라그나에 있거나, 라그나·달·금성이 길성의 애스펙트를 받지 않으면, 역시 다른 남자에게서 태어났다고 판단한다.

34. 흉성들이 제4·7하우스에 있거나 달과 결합하면 어머니가 고통을 겪는다. 달에서 제7라시에 있는 흉성들이 화성의 애스펙트를 받으면 어머니의 죽음을 가져온다. 원주

35. 태양이 달에서 제10하우스에서 흉성과 결합하면 어머니의 죽음을 초래한다. 금성에서 제5·9하우스에 있으면서 토성과 결합하거나 토성의 애스펙트를 받는 경우도 같다. 원주

36. 밤 출생에서는 토성이 달의 트리코나에 있으면 어머니를 죽게 한다. 낮 출생에서는 금성의 트리코나에 있는 화성이 흉성의 애스펙트를 받으면 같은 결과를 낸다.

37. 달이 제7하우스에 있고 화성과 토성의 트리코나에 있으면 아이는 어머니와 헤어진다. 그러나 목성의 애스펙트를 받으면 행복하고 오래 산다.

38. 달이 라그나에서 흉성의 애스펙트를 받고 화성이 제7하우스에 있으면, 버려진 아이는 죽는다. 화성과 토성이 라그나에서 제3·11하우스에 있어도 같다.

39. 힘 있는 길성이 바라보면, 아이는 그 행성이 나타내는 성품의 사람에게 거두어진다. 길성과 흉성 양쪽의 애스펙트를 받으면 다른 사람에게 거두어지거나 죽는다. 원주

40. 토성과 화성이 같은 분할에 있으면 아이는 어머니에게 버려진다. 화성이 라그나에서 제7하우스에 있고 토성의 애스펙트를 받으면 반드시 그러하다. 원주

41. 바라보는 길성이 어떤 성질을 지니는지에 따라 아이도 그와 같은 성품을 갖는다. 태양과 달 중에서 어느 쪽이 힘을 갖추었는지에 따라 아버지 또는 어머니를 닮는다. 원주

42. 사자·양·황소 라시의 라그나에 화성이나 토성이 있으면 아이는 탯줄에 감겨 태어난다. 감긴 신체 부위는 라시와 그 분할이 나타내는 부분에 대응한다.

43. 화성이나 토성의 드레카나가 라그나이고 거기에 흉성이 있거나 달이 결합한 때, 길성들이 제2·11하우스에 있으면 아이는 뱀처럼 탯줄에 감겨 있다. 용어

44. 태양이 네발짐승 라시에 있고 나머지 행성들이 이중 라시에서 강하면, 두 몸을 감싸는 막에 싸인 쌍둥이가 태어난다. 원주

45. 몸의 모습은 라그나의 나밤샤에 대응하며, 또는 힘을 갖추어 결합한 행성에 대응한다. 피부색은 나밤샤와 달의 결합에 따라 말해야 한다. 원주

46. 힘 있는 행성이 여럿이면 여러 성질이 섞인 모습이라고 말해야 한다. 전문가라면 가문·신분 집단·고장·사람의 사정을 알고 나서 판정을 내려야 한다.

47. 태양이 어느 행성의 트림샴샤에 놓였는가에 따라 그 행성과 같은 기질을 가진다고 현자들은 결정한다. 원주 용어

48. 그때 행성의 좋은 애스펙트와 나쁜 애스펙트, 하락과 고양에서 생긴 힘을 알고, 행성 고유의 성질을 안 뒤에, 그것들을 통해 다른 사항도 함께 생각해야 한다.

49. 기운 달이 흉성과 함께 있으면 어머니가 죽고, 태양이 그렇게 되면 아버지가 죽는다. 힘 있는 행성의 애스펙트가 있으면 [그에 따른 결과를 내고], 길흉이 섞이면 병을 앓으며, 길성이면 좋은 결과가 있다. 원주

50. 달이 크고 맑은 몸을 지니고 자기 고양 자리나 자기 라시에 있으며 목성·금성과 결합하고 수성의 애스펙트를 받으면 어머니에게 큰 길함을 준다. 제5하우스에 있는 경우도 그러하다. 태양 역시 아버지에 대하여 언제나 같은 방식으로 판단한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제9장, 출산에 관한 장이 끝난다.

제10장

1. 수명을 알지 못하면 모든 판단이 헛되다고 전해지므로, 그것을 알게 하려고 아리슈타, 곧 생명을 위협하는 징조에 관한 장을 설명하겠다. 용어

2. 남성 행성들은 홀수 라시에 있으면서 밝은 반월의 낮이면 강하다고 현자들은 말하였다. 여성 행성들은 짝수 라시에 있으면서 어두운 반월의 밤이면 강하다.

3. 논서의 저자들은 이를 정해진 것, 정해지지 않은 것, 행성 조합에서 생긴 것의 세 종류로 말한다. 먼저 조합에서 생긴 것을 설명하고, 나머지 두 가지는 뒤에 설명하겠다. 원주

4. 목성이 화성의 라시인 제8하우스에 있고 태양·달·화성·토성의 애스펙트를 받으며 금성의 애스펙트는 없으면, 태어난 아이를 3년 만에 저세상으로 보낸다.

5. 역행하는 토성이 화성의 라시에 있고, 달이 제8·6하우스 또는 켄드라에 있으며, 충분한 힘을 얻은 화성이 토성을 바라보면, 아이는 2년을 산다.

6. 출생 때 토성이 태양·달과 함께 있으면 9년 만에 죽음을 준다고, 브라흐만다라라는 점성가가 말하였다.

7. 태어날 때 화성·태양·토성이 화성의 라시인 제6하우스에 있으면, 그 사람은 야마의 보호를 받더라도 반드시 한 달 안에 죽는다.

8. 흉성 하나가 금성의 라시인 제8하우스에서 흉성의 애스펙트를 받으면, 감로수를 마셨더라도 그 사람은 1년 만에 죽는다. 원주

9. 태양이 달의 라시에 있고 금성이 제12하우스에 있으며 길성들이 모두 제6·8하우스에 있으면서 [태양을] 바라보면, 6년째에 죽음을 초래한다. 여기에 무엇이 이상하겠는가. 유보사항

10. 수성이 라그나에서 제6 또는 제8하우스인 게자리에 놓이고 달의 애스펙트를 받으면, 4년 만에 죽음을 초래한다. 원주

11. 야바나 스승들이 정한 강한 결과의 왕권 조합에서 [보통] 가문 출신의 사람이 태어나면, 그 조합은 그들에게 아리슈타가 된다.

12. 케투가 떠오른 별자리에 태어난 아이는 두 달 만에 죽는다고 판정해야 한다. 원주

13. 태양이 중천에서 여러 흉성의 애스펙트를 받으면서 화성의 라시나 토성의 라시에 있으면 즉시 죽음을 초래한다. 의심할 것이 없다.

14. 족쇄·뱀·새·올가미라 불리는 드레카나가 라그나에 있고 흉성과 결합하며 자기 주인의 애스펙트를 받지 않으면, 7년 만에 죽음을 준다.

15. 라후가 켄드라에서 흉성의 애스펙트를 받으면 죽음을 준다. 어떤 스승들은 10년 만이라고, 다른 이들은 16년 만이라고 말한다.

16. 흉성들이 트리코나와 켄드라에 있고 길성들이 제6·8·12하우스에 있을 때 해 뜨는 시각에 태어난 아이는 곧 목숨을 버린다.

17. 분할의 주인, 출생 라시의 주인, 라그나의 주인이 모두 태양빛에 가려져 있으면, 불과 몇 해 안에 틀림없이 죽음을 맞는다.

18. 라그나의 주인이 아리슈타를 일으키는 자리에 있으면 그 라시의 수만큼의 해로 수명을 말한다. 드레카나의 주인은 달의 수로, 나밤샤의 주인은 날의 수로 죽음을 가져온다.

19. 달이 라그나에서 흉성의 애스펙트를 받으면 열여섯 날 만에 죽게 한다. 흉성과 결합하면 한 달 만에, 그런 관계가 없으면 1년 만에 죽게 한다.

20. 기운 달이 라그나에서 흉성의 애스펙트를 받으면 사람을 하늘로 떠나게 한다. 다만 게자리와 양자리는 제외한다.

21. 달이 라그나에서 제6·8라시에 있으면 1년 만에 죽음을 초래한다. 흉성의 애스펙트를 받으면 즉시, 길성의 애스펙트를 받으면 8년 만이다.

22. 길성과 흉성 양쪽의 애스펙트를 받으면 4년 만의 죽음을 말해야 한다. 이미 말한 결과에서 행성의 애스펙트가 모자라는 분량은 비례하여 계산해야 한다. 원주

23. 길성들이 제6·8하우스에 있으면서 역행하는 흉성의 애스펙트를 받고 그곳에서 다른 길성의 애스펙트를 받지 않으면, 한 달 만에 죽음을 준다. 원주

24. 흉성들이 라그나에서 제12·2하우스에 있고, 또 제8·6하우스와 연결되어 있으며 길성과의 관계가 없으면, 여섯째 또는 여덟째 달에 [아이는 죽는다]. 원주

25. 출산 때 라그나의 주인과 출생 라시의 주인이 제6·8·12하우스에 있고 태양빛에 가려져 있으면, 그 라시의 수만큼의 해 안에 죽음을 가져온다고 말해야 한다.

26. 라그나의 주인이 제7하우스에 있고 흉성에게 패배하면 한 달 만에 죽음을 준다. 출생 라시의 주인인 달도 길성의 애스펙트를 받지 않으면 마찬가지다.

27. 달이 화성·태양과 결합하고 자기 결합 위치에서 길성의 애스펙트를 받지 않으면,

27. 아이에게 아홉째 해의 죽음을 준다. 의심할 것이 없다.

28. 라그나의 주인이 제7하우스에 있고 힘 있는 모든 흉성의 애스펙트를 받으면, 태어난 아이는 넷째 달에 죽는다고 성현들은 말한다. 원주

29. 출생 라시의 주인인 태양이 자기 아들인 토성과 함께 제8라시에 있고 금성의 애스펙트를 받으면, 그 라시의 수만큼의 해에 죽음을 준다. 원주

30. 달이 제12·8·6하우스 또는 라그나에 있고 흉성과 결합하며 길성의 애스펙트가 없고, 켄드라들에도 길성이 없으면 태어난 아이는 목숨을 잃는다.

31. 원의 동쪽 절반에 흉성들이, 다른 절반에 길성들이 있는 바즈라무슈티 조합에서 전갈자리 라그나로 태어난 사람은 수명이 없다.

32. 기운 달이 라그나에 있고 흉성들이 켄드라 또는 제8하우스에 있으면 반드시 재앙이 닥친다. 이것은 야바나의 우두머리의 견해이다.

33. 흉성들이 라시의 끝에 있고 해질녘 달의 호라에 출생하면 죽음을 준다. 달과 흉성들이 각각 켄드라를 차지해도 그러하다. 원주 용어

34. 달이 제7·4·8하우스에 있고 두 흉성 사이에 끼이면, 신들이 보호하더라도 아이는 반드시 죽는다.

35. 달이 두 흉성 사이에서 라그나·제7·8하우스에 있고, 힘없는 길성들의 애스펙트만 받으면, 아이는 반드시 빨리 죽는다. 원주

36. 제7·8하우스의 흉성들이 다른 흉성의 애스펙트를 받으면 아이는 어머니와 함께 죽는다. 길성의 애스펙트를 받으면 병에 걸린다고 사티야의 견해에 따라 말해야 한다.

37. 월식 중의 달이 흉성과 함께 라그나에 있고 화성이 제8하우스에 있으면 아이는 어머니와 함께 죽는다. 달 대신 일식 중의 태양이면 무기로 죽는다.

38. 기운 달이 라그나에 있고 흉성들이 켄드라와 제8하우스에 있으며 길성의 애스펙트가 없으면 즉시 죽는다. 이것은 사티야의 가르침이다. 원주

39. 태양이 제7하우스에 있고 토성이나 화성이 라그나에 있거나 그 반대이거나, 달이 그 둘 중 하나와 결합하여 흉성의 애스펙트를 받으면 머지않아 죽는다.

40. 흉성들이 라그나·제8·7하우스에 있고 기운 달이 제12하우스에 있으며, 흉성들이 켄드라에도 있으면 아이는 즉시 죽는다. 원주

41. 달·태양·토성·화성이 각각 라그나·제12·9·8하우스에 있고 목성의 애스펙트를 받지 않으면, 아이를 즉시 죽게 한다. 원주

42. 달이나 태양이 라그나에 있고, 강한 흉성들이 트리코나와 제8하우스에서 길성의 애스펙트나 결합을 받지 않으면, 즉시 죽음을 준다고 야바나들은 말하였다. 원주

43. 출산 때 금성이 태양·토성과 함께 있으면, 목성의 애스펙트를 받더라도 9년 만에 그 사람을 죽게 한다. 의심할 것이 없다.

44. 달이 어디에 있든 화성과 토성의 애스펙트를 받으면 어머니를 즉시 죽게 한다. 그러나 길성의 애스펙트도 받으면 그렇지 않다.

45. 낮에 태어난 사람의 태양이 화성·토성의 애스펙트를 받거나 흉성과 결합하면 틀림없이 아버지를 죽게 한다.

46. 출생 때 태양이 수성·목성·금성과 관계없이 화성·토성과 함께 있으면, 아버지가 이미 죽었으며 아버지의 아버지까지 죽었다고 말한다.

47. 낮 출생에서 태양이 흉성들 사이에 끼이거나 흉성과 결합하면, 그 사람의 아버지가 틀림없이 죽는다.

48. 출산 때 토성과 화성이 태양에서 제8라시에서 결합하고 길성의 애스펙트를 받지 않으면, 아버지를 즉시 죽게 한다. 원주

49. 출산 때 태양이 활동 라시에 있고 흉성과 결합하면, 아버지는 단명하며 독·무기·물로 죽는다고 말해야 한다.

50. 모든 흉성이 달에서 제8·9·7라시 가운데 어느 하나에 있으면 아이와 어머니를 함께 죽게 한다.

51. 낮 출생에서 태양이 활동 라시에 있고 화성의 애스펙트를 받으면, 아이의 아버지가 타향으로 떠났다고 말해야 한다. 원주

52. 밤 출생에서 활동 라시에 있는 토성을 태양이 바라보면, 이 경우도 아이의 아버지가 타향에 있다고 말한다.

53. 밤 출생에서 토성이 화성과 함께 자기 라시에 있으면, 아버지가 타향에서 죽었다고 말해야 한다. 여기에는 의심이 없다.

54. 태양이 어디에 있든 자기 아들인 토성 및 화성과 결합하고,

54. 아이가 태어나기 전에 아버지가 세상을 떠났다고 말한다.

55. 흉성들이 라그나·제8·7·6·12하우스에 있으면 어머니와 아들이 함께 죽는다. 여기에는 의심이 없다. 원주

56. 흉성들이 제6·8하우스에 있으면 어머니는 살고 아들이 죽는다. 라그나·제8·7하우스에 있으면 아들은 살고 어머니가 죽는다.

57. 화성이나 토성이 제12하우스에 있으면 눈을 해친다. 토성은 오른쪽 눈을, 화성은 왼쪽 눈을 해친다.

58. 달과 태양이 함께 제12하우스에 있고 흉성이 제6 또는 제8하우스에 있으면, 태어난 사람은 눈이 멀게 된다. 원주

59. 또는 둘 중 하나가 제12하우스에서 [흉성과] 결합해 있어도 눈을 해친다. 태양은 오른쪽 눈을, 달은 왼쪽 눈을 해친다.

60. 라그나가 라후에게 손상되고 태양이 제7하우스에 있으면, 그때 태어난 사람은 틀림없이 눈이 먼다. 원주

61. 달과 태양이 제2라시와 제12라시에 각각 있고 흉성들이 제8·6하우스에 있으면, 이 경우에도 눈이 먼다. 원주

62. 달이 제6하우스에, 태양이 제8하우스에, 토성이 제9하우스에, 화성이 제2하우스에 있으면, 이 경우에도 태어난 사람은 눈이 먼다. 원주

63. 달이 화성·토성과 결합하여 제8 또는 제6하우스에 있고 흉성과 관계하면, 피타와 카파의 장애로 시력을 잃게 한다. 용어 용어

64. 제8하우스이면 오른쪽 눈을, 제6하우스이면 왼쪽 눈을 해친다. 길성의 애스펙트를 받으면 즉시 해치지는 않으며, 나중에 해칠 수도 있다. 원주

65. 달이 토성과 함께 제8하우스 또는 다른 [관련] 자리에 있고 흉성의 애스펙트를 받으면, 바타와 카파의 장애로 시력을 잃게 한다. 원주 용어

66. 제8하우스이면 반드시 오른쪽 눈을, 라그나이면 왼쪽 눈을 해친다. 길성의 애스펙트를 받으면 해치지 않거나 나중에 해친다. 원주

67. 이와 같은 방식으로 토성·화성·태양과 관계한 달은,

67. 여러 질병을 통해 그 사람의 시력에 장애를 일으킨다.

68. 달이 제11·3하우스 또는 라그나에서 흉성과 결합하고 흉성의 애스펙트를 받으면, 그 사람은 청각에 장애가 생긴다.

69. 행성들이 제9·5라시에서 흉성의 애스펙트를 받으면, 막 태어난 아이의 청각에 극심한 손상을 준다.

70. 제9하우스의 행성은 오른쪽 귀를, 제5하우스의 행성은 왼쪽 귀를 해친다. 그러나 그것이 길성의 라시이거나 길성의 애스펙트를 받으면 좋은 결과를 말해야 한다.

71. 어떤 사람이 어느 라시, 어느 호라에 병을 얻었는지, 그때의 라그나와 달의 자리가 어디인지를 살펴야 한다. 원주

72. 왼쪽과 오른쪽 부분에 관련된 조합에 놓인 행성들을 같은 방식으로 판단한다. 길성들이 흉성의 애스펙트를 받으면 몸에 흉터나 결함을 만든다.

73. 이 세 가지를 모두, 특히 개별적인 차이를 알아야 한다. 길함과 흉함은 행성들이 맺는 관계에 원인이 있다는 것을 알아야 한다.

74. 달과 태양이 제3하우스에 있고 그 라시가 물고기자리인 때에 병이 생기면, 그 사람의 수명은 사흘 밤이라고 알아야 한다. 원주

75. 거기서 세 번째 별자리에 태양이 함께 또는 따로 있고 달이 제10하우스에 있으면, 길어야 하루 밤을 산다. 원주

76. 화성과 태양이 달에서 제7하우스에 함께 있으면, 그때 태어난 사람의 수명은 일주일이다.

77. 흉성들이 왼쪽과 오른쪽의 사각 위치에 있을 때 병을 얻는 사람은 열흘 밤을 산다.

78. 태양이 오른쪽 트리코나에 있고 달이 왼쪽 트리코나에 있을 때 병을 얻는 사람은 열이틀을 산다.

79. 달이 트리코나에 있고 태양이 사각 위치에 있을 때 심한 병을 얻은 아들은 사흘 밤을 넘기지 못한다.

80. 달이 라그나 또는 제4하우스에 있고 태양이 제6하우스에 있을 때 병에 걸린 사람은 열여드레를 산다.

81. 태양이 달의 트리코나에 있을 때 병의 위험으로 괴로워하는 사람은 스무 날을 산다.

82. 태양이 라그나에서 제8하우스에 있고 토성과 화성의 애스펙트를 받을 때 병을 얻는 사람은 사흘 밤도 살지 못한다.

83. 태어날 때 화성이 라그나 또는 켄드라에 있고 목성이 켄드라에 없으면, 아이는 죽은 채 태어난다.

84. 태양이 라그나에 있고 목성이 켄드라에 없거나 어떤 행성이 제8하우스에 있으면, 아이는 태어나자마자 죽는다. 원주

85. 달이 라그나 또는 켄드라에 있고 목성이 켄드라에 없거나 어떤 행성이 제8하우스에 있으면, 아이는 태어나자마자 죽는다. 원주

86. 사나운 행성이 라그나의 드레카나와 마주 보는 자리에 있고 달이 라그나에 있으면, 즉시 목숨을 빼앗는다.

87. 출생 때 여러 행성이 제8하우스에 모여 있으면, 그 수명은 한 달 또는 일곱 밤이라고 전해진다.

88. 토성이 라그나에, 화성이 제8하우스에 있고 목성이 켄드라에 없으면 사산한다.

89. 동쪽 라그나의 드레카나에 해당하는 행성이 있고 흉성들이 트리코나에 있으면, 그에 대응하는 결과가 생긴다. 원주

90. 토성이면 병을 얻고, 화성이면 죽는다. 태양이면 병으로 몸이 손상되고 죽는다. 여기에는 의심이 없다.

91. 화성이 라그나에 있고 금성이 켄드라에 있으면, [그 행성이] 다시 라그나에 이르렀을 때 죽음을 맞는다. 원주

92. 목성이 라그나의 트리코나에 있고 라그나의 주인인 화성이 그 둘 가운데 하나의 켄드라에 있으면, 즉시 생명을 파괴한다. 원주

93. 제8하우스에 행성이 없고 라그나에도 흉성이 없으며 목성이 어느 한 켄드라에 있으면, 108년을 산다.

94. 켄드라·트리코나·제8하우스에 어떤 흉성도 없고 목성과 금성이 켄드라에 있으면, 108년보다 더 산다. 원주

95. 금성이 라그나에 있고 목성이 어느 한 켄드라에 있으며 제8하우스에 흉성이 없으면, 120년을 산다.

96. 게자리 라그나에 목성과 금성이 함께 있거나 목성이 달과 함께 있고 제8하우스에 아무 행성도 없으며, 원주

97. 흉성들이 켄드라나 트리코나에 있지 않은 때 태어난 사람의 수명은 헤아릴 수 없어서, 확정적인 수치를 말하지 않는다.

98. 강한 흉성들이 기운 달과 함께 제8·7·12하우스·라그나·트리코나에 있고 길성의 애스펙트를 받지 않으면, 대체로 수명이 없다. 원주

99. 그 조합에서 강한 행성의 자리, 자신의 자리 또는 라그나에 달이 이르고, 달이 강하고 흉성의 애스펙트를 받을 때, 한 해가 끝나기 전에 죽음의 시기가 온다. 원주

100. 태양·달·화성·목성이 한곳에 있거나, 화성·목성·토성·달이 한곳에 있거나, 태양·토성·화성·달이 한곳에 있으면, 5년 만에 죽는다.

101. 수성이 태양과 결합하고 길성의 애스펙트를 받으면, 열한 해 만에 아이를 반드시 죽게 한다. 비록 신들의 품속에 놓여 있더라도 그러하다. 원주

102. 태양·토성·화성이 라그나에 있고 기운 달이 금성의 라시인 제7하우스에 있으며 목성의 애스펙트를 받지 않으면, 7년 만에 죽게 한다.

103. 달이 켄드라에서 태양에게 빛을 빼앗겼고 화성·토성의 애스펙트를 받거나 그들과 결합하면, 4년 만에 죽게 한다. 여기에 계산이 무슨 소용이 있겠는가.

104. 달이 라그나의 주인에게서 죽음의 자리에 있고 극도로 어두우며 모든 흉성의 애스펙트를 받고 길성의 애스펙트를 받지 않으면, 열한 해 만에 죽게 한다.

105. 라그나의 주인이 흉성이고 토성의 분할에 있으면서 달에서 제12하우스에 있고 흉성들의 애스펙트를 받으면, 아이를 9년 만에 죽게 한다. 원주

106. 출산 때 길성들이 보이는 반원에 있고 흉성들이 보이지 않는 반원에 있으며 라후가 라그나에 있으면, 5년 만에 야마의 거처로 데려간다.

107. 라후가 제7하우스에 있고 달·태양의 애스펙트를 받지만 길성의 애스펙트는 받지 않으면, 아이를 12년 만에 죽게 한다.

108. 라후가 물병·사자·전갈 라시의 라그나에 있고 흉성들의 애스펙트를 받으면, 7년 만에 생명을 확실히 빼앗는다.

109. 먼저 케투가 나타나고 뒤이어 유성·바람·천둥 같은 징조가 생기며, 루드라 또는 뱀의 무후르타이면 생물은 목숨을 잃는다. 원주

110. 기운 달이 흉성들과 결합하고 라후가 달을 바라보면, 불과 며칠 만에 틀림없이 죽게 한다.

111. 달은 물병자리의 제21도에서 죽음을 주며, 사자자리의 제5도와 황소자리의 제9도에서도 같은 결과를 낸다고 하였다. 원주

112. 전갈자리의 제23도, 양자리의 제8도, 게자리의 제22도, 천칭자리의 제4도, 염소자리의 제20도에서 죽음을 준다. 원주

113. 처녀자리의 제1도, 사수자리의 제18도, 물고기자리의 제10도, 쌍둥이자리의 제22도에 있는 달도 태어난 사람에게 죽음을 가져온다.

114. 출생 때 달이 위에서 말한 도수에 있으면 그 숫자만큼의 해가 지난 뒤 죽는다. 죽음의 신의 보호를 받는 사람이라도 그러하다. 원주

115. 이처럼 태어나는 사람의 라그나 위치와 켄드라들을 가능한 모든 주의를 기울여 살펴야 한다. 원주

116. 태어나는 사람을 살필 때 각 위치와 라시에 관한 판단을 해야 한다. 목성은 사람의 생명이며, 목성의 위치로부터 그 [수명]을 판단한다. 원주

117. 라그나에서 세었을 때 차례로 15년, 48년, 21년, 50년, 40년, 60년, 30년이 수명이다. 원주

118. 이것은 목성이 제3·4·5·7·9·10·11하우스에 있을 때의 수명이다. 원주

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제10장, 아리슈타에 관한 장이 끝난다.

제11장

1. 이미 생긴 아리슈타들이 어떤 조합에 의해 해소되는지, 그 주요한 것들을 전승에 따라 설명하겠다. 원주

2. 먼저 달이 만든 아리슈타의 해소를 제대로 설명하고, 나머지도 브라흐마를 비롯한 이들의 견해에 따라 설명하겠다. 원주

3. 차오르는 달이 모든 행성의 애스펙트를 받으면 아리슈타를 없앤다. 마치 왕이 수많은 적을 무찌르는 것과 같다. 원주

4. 보름달이 우호적인 분할에 있고 금성의 애스펙트를 받으면 아리슈타를 없애는 것들 가운데 으뜸이다. 마치 바타를 치료하는 데 관장이 으뜸인 것과 같다.

5. 달이 가장 높은 고양점에서 금성의 애스펙트를 받으면 아리슈타를 없앤다. 마치 알맞게 시행한 하제와 토법이 각각의 도샤에 따라 카파와 피타를 없애는 것과 같다. 원주

6. 달이 길성의 바르가에 있고 길성의 애스펙트를 받으면, 기울었더라도 아리슈타를 없앤다. 마치 육두구와 카피타 열매가 심한 설사를 다스리는 것과 같다. 원주 용어

7. 길성들이 달에서 제7·8·6하우스에 있고 흉성과 섞이지 않으면 아리슈타의 결과를 없앤다. 마치 칼야나 기름약이 광증을 다스리는 것과 같다.

8. 달이 좋은 결과를 주는 길성들과 결합하거나 그들의 드레카나에 있으면 아리슈타를 없앤다. 마치 따뜻한 소금물을 귀에 채우는 처치가 귀의 병을 없애는 것과 같다. 원주

9. 차오르는 달이 길성의 드바다샴샤에 있으면 아리슈타를 없앤다. 마치 버터밀크를 꾸준히 마시는 일이 치질을 없애는 것과 같다.

10. 달이 길성의 라시에 있고 라그나 주인의 애스펙트를 받으며 다른 행성의 애스펙트를 받지 않으면 아리슈타를 없앤다. 다른 남자에게 간 귀부인이 자기 가문을 무너뜨리는 것과 같다. 원주

11. 달이 흉성의 라시에 있더라도 그 라시 주인의 애스펙트를 받고 그 주인의 나밤샤에 있으면, 태어난 아이를 지킨다. 마치 인색한 사람이 애써 재물을 지키는 것과 같다.

12. 출생 라시의 주인이 강하고 친구들과 길성들의 애스펙트를 받으면 언제나 아리슈타를 무너뜨린다. 마치 겁쟁이가 전장에 이르러 대오를 무너뜨리는 것과 같다.

13. 출생 라시의 주인이 라그나에 있고 모든 행성의 애스펙트를 받으면 아리슈타를 없앤다. 마치 마른 생강과 비다 소금을 각각 갈아 만든 안약이 눈의 병을 없애는 것과 같다. 원주

14. 달이 자기 고양 자리, 자기 집, 친구의 바르가, 길성의 바르가 또는 자기 바르가에서 가득 차 있고 길성의 애스펙트를 받으며, 적들의 애스펙트와 흉성의 결합·애스펙트가 없으면, 극복하기 어려운 아리슈타를 없앤다. 마치 태양이 쌓인 서리를 녹이는 것과 같다. 원주

15. 수성과 금성이 달에서 제12하우스에 있고 흉성들이 제11하우스에 있으며 목성이 중천에 있으면, 재앙이 사라진다. 마치 무니나무 꽃즙을 코에 넣는 처치가 사일열을 없애는 것과 같다.

16. 달이 라그나의 주인에서 제6·3·10·11·4하우스에 있고 길성의 애스펙트를 받으면 모든 아리슈타를 없앤다. 마치 왕의 포위가 [적을 제압하는] 것과 같다. 원주

17. 출생 라시의 주인 하나가 완전한 힘을 갖추고 길성의 애스펙트를 받으면 달의 아리슈타를 없앤다. 마치 숲에서 호랑이가 사슴들을 죽이는 것과 같다. 원주

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제11장, 달의 아리슈타 해소에 관한 장이 끝난다.

제12장

1. 모든 것을 능가하는 힘을 지니고 빛나는 광선을 가진 신들의 대신 목성이 라그나에 있으면, 혼자서도 극복하기 어려운 많은 재앙을 가라앉힌다. 마치 원반을 든 신께 정성껏 절하는 것과 같다. 원주

2. 길성들은 매우 강하고 흉성들은 약하며, 라그나가 길성의 집이고 길성의 애스펙트를 받으면, 태어난 사람은 모든 재난에서 벗어난다. 마치 행성들의 불길함을 없애려고 예배하는 사람과 같다. 원주

3. 흉성들이 길성의 바르가에 있고 길한 분할과 바르가에 있는 길성의 애스펙트를 받으면 아리슈타를 없앤다. 마치 마음이 떠난 여자가 남편을 해치는 것과 같다.

4. 라후가 라그나에서 제3·6·11하우스에 있고 길성의 애스펙트를 받으면 모든 재앙을 없앤다. 마치 바람이 솜더미를 흩뜨리는 것과 같다.

5. 출산 때 모든 행성이 머리가 먼저 떠오르는 라시들에 있고 정상 상태이면 아리슈타가 사라진다. 마치 기름약이 병을 없애는 것과 같다. 원주

6. 그때 길성이 행성 간 전쟁에서 승리하고 길성의 애스펙트를 받으면 모든 아리슈타를 쫓아낸다. 마치 강한 바람이 나무들을 뒤흔드는 것과 같다. 원주

7. 광륜에 둘러싸인 행성이 흉성들의 애스펙트를 받으면 죄악을 없앤다. 마치 일식 때 성지에서 한 목욕과 같다. 원주

8. 부드럽고 윤기 있는 바람이 불고 구름들과 행성들이 상서롭고 제 상태에 있으면, 순식간에 아리슈타를 가라앉힌다. 마치 빗줄기가 먼지를 가라앉히는 것과 같다. 원주

9. 아가스티야 성인과 마리치의 자손인 일곱 성인이 떠오르면 모든 아리슈타가 사라진다. 마치 해가 뜰 때 세상의 어둠이 사라지는 것과 같다. 원주

10. 양·황소·게 라시의 라그나에 라후가 있으면 모든 괴로움으로부터 지킨다. 마치 기분 좋은 왕이 죄를 지은 사람을 용서하는 것과 같다.

11. 다른 이들은 부를 통해 해소가 생긴다고 한다. 연꽃에서 태어난 이가 놀라운 일을 일으키듯, 아는 사람은 고난과 불길함을 [없앤다]. 마치 평지에서 키라타가 [곤경을 제압하는] 것과 같다. 유보사항

12. 좋은 결과를 주는 행성들이 여럿이면 그 경우에도 아리슈타는 약해진다. 달이 태양의 트리코나에 있을 때 왕의 출정이 [성공하는] 것과 같다.

13. 목성과 금성이 켄드라에 있으면 사람은 100년을 산다. 하우스에서 생긴 불길함과 달에서 생긴 불길함도 곧 파괴한다. 원주

14. 목성과 가득 찬 달이 제4·10·상승 위치의 게자리에 있고, 태양과 수성이 천칭자리에 있으며, 다른 행성들이 제7·3·6하우스에 있으면 수명은 헤아릴 수 없다. 원주

15. 내가 설명한 이 모든 해소법은 옛날부터 확립된 것이다. 이를 아는 점성가들은 왕의 총애를 얻는다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제12장, 아리슈타 해소에 관한 장이 끝난다.

제13장

1. 태양을 제외한 행성들이 달에서 제2하우스, 제12하우스, 또는 그 양쪽에 있으면, 차례로 수나파·아나파·두루두라라는 조합이 된다. 용어 용어 용어

2. 이 조합들이 없고 달의 켄드라에도 행성이 없으며 달이 모든 행성의 애스펙트를 받지 않으면, 매우 고통스러운 케마드루마가 된다. 원주 용어

3. 수나파와 아나파의 조합은 각각 31가지이며, 두루두라는 60의 세 배인 180가지이다. 이것은 조합을 펼쳐 세는 방법으로 설명된 수이다. 원주

4. 수나파에서 태어난 사람은 부유하고 자기 힘으로 재산을 얻으며, 매우 의롭고 논서의 뜻을 알며 명성이 높다. 자신의 덕으로 사람을 기쁘게 하고, 고요하며 행복하고 지혜가 넓어 왕이나 대신이 된다. 원주

5. 달이 만드는 아나파 조합에서는 말솜씨가 좋고 지배력이 있으며 재산이 많고 병이 없으며 품행이 좋다. 음식·음료·꽃·옷·여인을 즐기고, 명성이 있으며 덕을 갖추고, 행복하고 마음이 안정되어 있으며 옷차림이 좋다. 원주

6. 두루두라에서 태어난 사람은 말·지혜·용기의 덕으로 세상에 이름이 나고, 독립·행복·재산·탈것·향락을 누린다. 베풀 줄 알고, 가족과 재산을 돌보느라 수고하며, 행실이 좋아 앞장서는 사람이 된다. 원주

7. 케마드루마에서는 왕족 출신이라도 배우자·음식·음료·집·옷·친구가 없고, 빈곤·고통·질병·비천함에 시달린다. 남을 섬기고 악하며, 온 세상과 어긋나는 행동을 한다. 원주

8. 켄드라 등의 행성으로 아나파와 같은 조합이 성립한다고 말한 것들은, 앞서 설명한 달 조합과 동등한 주요 조합으로 생각해야 한다.

9. 현명한 사람은 화성 이하 행성들의 힘, 태어난 고장과 가문을 알고 나서 수나파 등의 결과를 제대로 말해야 한다.

10. 화성의 결합으로 수나파가 생기면 용기와 재산이 많고, 말이 거칠며 군대의 우두머리가 되고, 사납고 해치기를 좋아하며 위선을 반대한다. 원주

11. 수성이 수나파를 만들면 베다·논서·노래에 능하고, 의로움을 중히 여기며 시를 짓고 마음이 굳세다. 모두에게 유익하고 몸이 아름답다.

12. 목성의 수나파는 학문의 스승으로 유명한 사람, 왕 또는 왕의 총애를 받는 사람을 만든다. 좋은 가족을 이루고 재산이 풍부하다.

13. 금성의 수나파에서는 아내·토지·재산·네발짐승이 풍족하고, 매우 용감하며 왕의 존중을 받고 침착하고 유능하다. 원주

14. 토성의 수나파에서는 지혜가 예리하고 마을이나 도시의 우두머리이며, 존경받고 재산이 풍부하다. 자기 일을 드러내지 않고 침착하다. 원주

이상은 수나파의 유형이다.

15. 화성의 아나파에서는 도둑들의 우두머리이며 대담하고 독립적이고 자존심이 강하다. 전투에서 맹렬하고 성을 잘 내며, 뛰어나고 칭송받고 몸이 아름다우며 매우 씩씩하다. 원주

16. 수성의 아나파에서는 음악과 그림에 능하고, 시인이며 웅변가이고, 왕에게 예우받는다. 몸이 아름답고 업적으로 이름이 난다. 원주

17. 목성의 아나파에서 태어난 사람은 깊이·품성·지혜가 충만하고 총명하며 왕과 같은 명성을 누린다. 선한 일을 아는 사람이다. 원주

18. 금성의 아나파에서는 젊은 여자들에게 매우 사랑받고, 왕의 총애를 받으며, 가축의 주인으로 알려진다. 아름답고 금이 풍부하다. 원주

19. 토성의 아나파에서는 팔이 길고 지도자가 되며, 말이 받아들여지고 네발짐승이 풍부하다. 행실이 나쁜 여자를 즐기면서도 덕을 지닌다. 원주

이상은 아나파에 관한 설명이다.

20. 달이 화성과 수성 사이에 있으면 거짓말을 하고 재산이 많으며 영리하고 용기가 대단하고 탐욕스럽다. 늙고 부정한 여자에게 집착하며 가문의 우두머리가 된다.

21. 달이 화성과 목성 사이에 있으면 일에서 유명하고 부유하지만 많은 사람과 원한을 맺는다. 남의 칭찬을 참지 못하고 활기가 있으며 가족을 지키고 모으기를 좋아한다.

22. 달이 금성과 화성 사이에 있으면 좋은 아내를 얻고 사랑받지만 논쟁을 좋아한다. 깨끗하고 유능하며, 몸을 단련하고 싸움에 용감하다. 원주

23. 토성과 화성 사이의 두루두라에서는 천한 여자들과 어울리고 많이 축적하며 악습에 빠진다. 성을 잘 내고 험담하며 적이 많다. 원주

24. 달이 수성과 목성 사이에 있으면 의로움을 중히 여기고 논서에 밝으며 말솜씨가 좋고 훌륭한 시인이며 재산을 지닌다. 너그럽게 베풀고 유명하다.

25. 수성과 금성의 두루두라에서는 말이 다정하고 사랑받으며 아름답다. 춤과 노래 등에 관심이 많고, 섬김을 받으며 용감하고 대신이 된다.

26. 달이 수성과 토성 사이에 있으면 나라에서 나라로 다니며 재산을 중히 여기고 학문은 많지 않다. 다른 사람들에게 존경받지만 자기 친족과는 다툰다.

27. 목성과 금성의 두루두라에서는 인내·지혜·용기를 갖추고 정치에 밝으며 금과 보석이 풍부하다. 명성이 있고 왕의 일을 맡는다.

28. 달이 목성과 토성 사이에 있으면 행복하고 정책과 지식에 밝으며 말이 다정하고 학식이 있다. 책임을 떠맡는 지도자이며 평온하고 부유하고 외모가 좋다.

29. 달이 금성과 토성 사이에 있으면 노련한 행동을 하고 가문의 으뜸이며 유능하고 여자들에게 사랑받는다. 재산이 풍부하고 왕에게 존중받으며 많은 부를 얻는다.

이상은 두루두라에 관한 설명이다.

30. 달이 태양에서 켄드라·파나파라·아포클리마에 있으면, 차례로 재산·지혜·솜씨·지식·겸손이 적거나 중간이거나 많게 한다.

31. 이상 징조를 보이며 가늘고, 밤에는 보이지 않고 낮에는 보이는 달은 두려움과 슬픔을 준다. 이런 상태라면 결과가 중간 정도이며, 반대로 몸이 가득 찬 달은 왕의 지위를 얻게 한다. 원주

32. 길성들이 모두 라그나의 우파차야에 있으면 큰 부자가 된다. 두 개이면 중간이고 하나이면 낮다. 달에서 세어도 같으나 그보다 결과는 작다. 용어

33. 아디요가 등의 다른 조합은 여기서 말하지 않았다. 그것들은 왕의 조합이므로 그곳에서 설명하겠다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제13장, 달의 규칙에 관한 장이 끝난다.

제14장

1. 달을 제외한 행성이 태양에서 제12하우스에 있으면 바시, 제2하우스에 있으면 베시이다. 행성들이 양쪽에 있으면 우바야차리라고 한다. 원주 용어 용어 용어

2. 베시에서 태어난 사람은 시선이 느리고 말이 확고하며, 고된 수고를 이겨 내고 몸 윗부분이 숙여져 있다고 야바나의 우두머리는 말한다.

3. 목성의 베시에서는 재산을 모을 줄 알고 친구가 많다. 금성의 경우에는 겁이 많고 일에 소심하며 행동이 가볍고 남에게 의존한다.

4. 수성의 경우에는 남을 섬겨 일하고 가난하며 상냥하지만 행실이 나쁘고 부끄러움이 많다. 화성의 베시에서는 길을 다니는 솜씨가 가볍고 다른 사람을 돕는다. 원주

5. 토성의 베시에서는 남의 아내에게 빠지고 사나우며 늙은 모습이고 교활하고 남을 혐오한다. 재산은 있다. 원주

이상은 베시에 관한 설명이다.

6. 바시에서는 말이 훌륭하고 기억력이 좋으며 일을 부지런히 한다. 곁눈질하고 몸의 앞부분이 넓으며, 왕과 같고 맑은 성품을 지닌다.

7. 목성의 바시에서는 인내·덕·지혜를 갖추고 말에 알맹이가 있다. 금성에서는 용감하고 유명하며 덕을 갖추고 명예를 얻는다. 원주

8. 수성의 바시에서는 말이 다정하고 몸이 아름다우며 남의 명령을 따른다. 화성에서는 전쟁에서 이름을 얻고 다른 사람의 말을 한다. 원주

9. 토성의 바시에서는 상인과 같은 성품을 지니고 남의 재물을 빼앗으며, 스승을 미워한다고 확실히 알 수 있다. 원주

10. 통찰력 있는 사람은 태양과 다른 행성들의 힘을 실제로 살피고, 라시와 분할의 결합에 따라 모든 결과를 말해야 한다.

11. 우바야차리에서는 모든 일을 잘 견디고 온화하며 몸이 균형 잡히고 침착하며 품성이 넓다. 키가 지나치게 크지 않고 몸이 충실하며 학식을 갖춘다. 원주

12. 우바야차리에서는 사랑받고 하인이 많으며 부유하고, 친족들의 의지가 되고 왕과 같다. 늘 활기차고 기뻐하며 향락을 누린다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제14장, 베시·바시·우바야차리에 관한 장이 끝난다.

제15장

1. 야바나 스승들이 두 행성의 결합에 관하여 말한 결과를, 나는 시기심을 버리고 이제 자세히 설명하겠다.

2. 태양과 달이 결합하면 여자들에게 지배되고 예의가 없으며 속임수에 능하고 재산이 많다. 술을 파는 데 능하며 실제 일에도 능숙하다. 원주

3. 태양과 화성이 결합하면 활력이 있고 무모하며 어리석고 힘과 기개가 있다. 거짓말을 하고 죄악을 짓거나 살상하는 데 몰두하며 사납다. 원주

4. 태양과 수성이 결합하면 남을 섬겨 일하고 재산이 일정하지 않으며 말이 다정하고 명성을 바란다. 고귀하고 왕과 선인들의 사랑을 받으며, 힘·미모·재산·학문을 갖춘다.

5. 태양이 목성과 결합하면 매우 의롭고 왕의 대신이 되며, 번영하고 친구에게 의지하여 재물을 얻는다. 베다를 가르치는 스승이라 불리기도 한다. 원주

6. 태양과 금성이 결합하면 무기와 타격의 기술에 능하고 힘이 있지만, 말년에 눈이 약해진다. 무대 예술을 알고 여자와의 관계를 통해 친족과 재산을 얻는다. 원주

7. 토성과 태양이 결합하면 금속을 알고 의로움을 품으며 자기 의무에 몰두한다. 아들과 아내를 잃고 자기 가문의 덕을 통해 정결해지지만 품행은 모자란다. 원주

8. 달과 화성이 결합하면 용감하고 전투에서 위세가 있으며 씨름꾼이 된다. 몸에 통증을 겪고, 흙·가죽·금속을 다루는 장인이며 속임수를 안다. 원주

9. 달과 수성이 결합하면 시와 이야기에 매우 능하고, 부유한 여자들에게 인정받으며 외모가 좋다. 얼굴에 미소를 띠고 의로움을 좋아하며 뛰어난 덕을 갖춘다. 원주

10. 목성과 달이 결합하면 우정이 굳고 예의가 있으며 친족의 명예를 높이고 재물을 다스린다. 품행이 좋고 신들과 브라만들을 좋아한다. 원주

11. 달과 금성이 결합하면 화환·향·씻은 옷을 갖추고 의례의 절차를 알며 가문을 사랑하고 조금 게으르다. 사고파는 데 늘 능숙하다. 원주

12. 달과 토성이 결합하면 늙은 여자들과 즐기고 코끼리와 말을 마련하며, 품행이 좋지 않고 창부와 관계하며 가난하고 남에게 패한다. 원주

13. 화성과 수성이 결합하면 여자들에게 사랑받지 못하고 재산이 적으며, 금과 쇠를 가공하고 건축 일을 한다. 악한 여자와 과부들의 남편이 되고 약물을 다루는 데 능하다. 원주

14. 목성과 화성이 결합하면 공예·베다·논서에 밝고 지혜로우며 말에 능숙하고 총명하다. 무기를 좋아하는 이들의 우두머리가 된다.

15. 금성과 화성이 결합하면 존경받고 무리의 우두머리이며 계산에 능하다. 다른 사람의 여자들에게 빠지고 교활하며, 도박·거짓말·논서에 관심이 있고 총명하다. 원주

16. 화성과 토성이 결합하면 금속과 요술에 능하고 속임수를 쓰며 도둑질에 능하다. 의로움에 어긋나고 무기와 독을 알며 다툼을 좋아한다. 원주

17. 수성과 목성이 결합하면 춤의 규칙을 알고 총명하며 노래와 논서에도 밝다. 지혜롭고 반드시 행복을 누린다. 원주

18. 수성과 금성이 결합하면 매우 부유하고 정책에 밝으며 여러 기술과 베다를 알고 말을 잘한다. 노래를 알며 웃고 즐기기를 좋아하고 향과 화환을 좋아한다. 원주

19. 수성과 토성이 결합하면 빚이 있고 허세가 많으며 속임수를 쓰고 훌륭한 시인이며 자주 다닌다. 유능하고 말이 아름답다. 원주

20. 목성과 금성이 결합하면 학문과 논쟁으로 살아가고 뛰어난 의로움에 서며 권위를 갖춘다. 훌륭한 아내가 있고 총명하다. 원주

21. 토성과 목성이 결합하면 용감하고 재산이 풍부하며 도시의 우두머리이고 명성이 있다. 직능조합·회의·마을 공동체의 우두머리가 된다. 원주

22. 토성과 금성이 결합하면 나무를 쪼개는 데 능하고 면도·그림 등의 일을 하는 장인이며, 씨름꾼이고 돌아다니며 가축의 주인이 된다.

23. 행성들이 서로의 무리에 위치하면 앞서 말한 결과를 주지만, 낮음 등의 차이에 따라 결과도 달라진다. 원주

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제15장, 두 행성의 결합에 관한 장이 끝난다.

제16장

1. 태양·달·화성이 함께 있으면 부끄러움을 모르고 악행을 즐기며 기계에 밝고 적을 무찌르는 데 용감하다. 돌을 다루는 작업에 능하다. 원주

2. 태양·달·수성이 한곳에 있으면 기개가 있고 지혜가 예리하며 논서·예술·모임·음주를 즐긴다. 왕의 일을 맡고 침착하다. 원주

3. 태양·달·목성이 함께 있으면 성을 잘 내고 속임수에 능하며 남을 섬기는 데 능숙하고 외국에 가기를 좋아한다. 총명하지만 마음이 변덕스럽다.

4. 태양·달·금성이 한곳에 있으면 남의 재물을 빼앗는 데 능하고 남의 아내에게 빠지며 논서에 능하다.

5. 태양·달·토성이 한곳에 있으면 일에 관한 논쟁을 잘하고 어리석으며 남에게 매이고 가난하다. 원주

6. 태양·화성·수성이 함께 있으면 이름난 씨름꾼이 되고 무모하고 잔인하며 부끄러움이 없다. 재산·아들·아내가 없다.

7. 화성·목성·태양이 함께 있으면 말에 능하고 큰 재산을 지니며 왕의 대신이나 왕이 된다. 진실을 말하고 사납다. 원주

8. 금성·화성·태양이 함께 있으면 눈병이 있고 좋은 가문에 태어나며 사랑받고, 말에 가시가 있다. 재산을 지닌다.

9. 화성·토성·태양이 함께 있으면 몸에 장애가 있고 재산이 없으며 늘 병든다. 친족이 없고 매우 어리석다.

10. 목성·수성·태양이 한곳에 있으면 눈병이 있고 재산이 아주 많지만 어리석다. 논서·공예·시에 관심이 있으며 필사자가 된다. 원주

11. 수성·태양·금성이 함께 있으면 매우 괴로워하고 말이 많으며 돌아다니기를 좋아하고, 윗사람들에게 쫓겨난다. 여자 때문에 괴로워한다. 원주

12. 토성·태양·수성이 한곳에 있으면 중성적인 행실을 하고 미움을 받으며 모두에게 버림받고 친족들에게도 버려진다.

13. 금성·목성·태양이 함께 있으면 시력이 약하고 용감하며 지혜롭지만 재산은 없다. 왕의 대신이며 늘 남의 일을 위해 힘쓴다.

14. 목성·토성·태양이 함께 있으면 몸이 비범하고 존경받지만 친족에게 미움을 받는다. 좋은 아내·아들·친구가 있으며 왕의 사랑을 받고 두려움이 없다.

15. 금성·토성·태양이 함께 있으면 적에 대한 두려움으로 불안하고 명예·예술·시가 없으며, 행실이 나쁘고 나병을 앓는다.

16. 달·수성·화성이 함께 있으면 악행을 하고 행실이 비천하며 친구와 친족이 없다. 전쟁으로 생계를 잇는다.

17. 화성·달·목성이 한곳에 있으면 몸이 굽고 여자를 탐하며 도둑질을 한다. 잘생겨 여자들에게 인정받고 몹시 성을 낸다. 원주

18. 화성·금성·달이 함께 있으면 행실이 나쁜 여자의 아들이며 또한 그런 여자의 남편이라고 말한다. 돌아다니기를 좋아하고 추위를 두려워한다. 원주

19. 화성·달·토성이 결합하면 어릴 때 어머니를 잃고 비열하며 성품이 고르지 않고 세상 사람들에게 미움을 받는다. 원주

20. 수성·달·목성이 함께 있으면 부유하고 건강하고 웅변에 능하며 기개가 있다. 이름이 널리 알려지고 아들과 형제가 많다.

21. 수성·금성·달이 결합하면 학문으로 마음을 닦았더라도 행실이 비천하다. 온순하지만 재물을 몹시 탐한다.

22. 토성·달·수성이 결합하면 진실하지 못하고 몸에 장애가 있지만, 지혜롭고 말에 능하며 큰 존경을 받고 왕이 된다. 원주

23. 금성·목성·달이 결합하여 태어나면 정숙한 여자의 아들이고 지혜로우며 예술에 밝고 박식하고 선량하다. 사랑받는 사람이 된다.

24. 달·목성·토성이 한곳에 있으면 논서의 뜻과 진리를 이해하고 나이 든 여자와 어울리며 병이 없다. 마을이나 무리의 우두머리가 된다. 원주

25. 달·금성·토성이 결합하면 필사자·책을 읽어 주는 사람·사제·좋은 일을 하는 사람·신성한 지식을 아는 사람들이 태어난다.

26. 수성·목성·화성이 함께 있으면 훌륭한 시인이고 왕이며 좋은 여자의 남편이고 남을 위해 힘쓴다. 음악과 베다에 능하다.

27. 화성·수성·금성이 함께 있으면 좋은 가문 출신이 아니고 몸에 장애가 있으며 변덕스럽고 악하다. 말이 많고 늘 활기차다.

28. 수성·토성·화성이 한곳에 있으면 남을 섬기고 눈빛이 어두우며 타향을 자주 다닌다. 얼굴에 병이 있고 우스갯소리를 즐기는 사람들과 어울린다.

29. 금성·목성·화성이 함께 있으면 왕의 사랑을 받고 좋은 아들을 두며 여자들에게서 늘 큰 기쁨을 얻는다. 모든 사람을 기쁘게 한다.

30. 목성·화성·토성이 결합하면 왕에게 인정받지만 몸에 상처가 있고 행실이 비천하며 친구들에게 비난받는다. 자비가 없다.

31. 토성·화성·금성이 함께 있으면 행실이 나쁜 여자의 아들이며 또한 그런 여자의 남편이다. 행복이 없고 늘 타향을 다닌다.

32. 수성·목성·금성이 함께 있으면 몸이 아름답고 적들을 물리치며 왕이 되고 사랑받으며 명성이 넓다. 진실을 말한다.

33. 수성·토성·목성은 지위·재산·권력을 갖추고 지혜로우며 여러 향락을 누리고 자기 아내를 사랑하는 사람을 만든다. 인내와 행복을 좋아하고 사랑받는다. 유보사항

34. 수성·금성·토성이 함께 있으면 말이 많고 교활하며 거짓말을 하고 다른 사람의 여자에게 빠진다. 성품이 고르지 않지만 예술에 밝고 자기 나라를 사랑한다.

35. 목성·금성·토성이 한곳에 있으면 낮은 가문에서 태어났더라도 왕이 되고 명성이 넓으며 품행을 갖춘다.

36. 달이 흉성과 결합하면 대체로 어머니를 잃는다고 설명하였다. 태양이면 아버지를 잃는다. 다른, 곧 길성의 결합이면 좋은 결과를 말하고, 섞인 결합이면 섞인 결과를 말해야 한다.

37. 대체로 길성들이 함께 있으면 재산·지혜·명성을 갖추고 왕의 총애를 받으며, 대지의 장식과 같은 뛰어난 사람을 태어나게 한다.

38. 세 흉성이 모이면 세상에서 몹시 불행하고, 빈곤과 고통에 시달리며, 외모가 보기 흉하고 예의가 없는 사람이 된다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제16장, 세 행성의 결합에 관한 장이 끝난다.

제17장

1. 수성·태양·화성·달이 한 라시에 있으면 필사자이며 도둑이고 말이 많으며 병이 있고, 속임수와 기만에 능하다.

2. 달·화성·목성·태양이 함께 있으면 부유하지만 여자들에게 비난받는다. 기개가 있고 정책을 알며 슬픔이 없고 일을 잘하며 유능하다. 원주

3. 달·화성·금성·태양이 함께 있으면 말과 행동이 고귀한 사람에게 어울리고 행복을 누리며 유능하고 재물을 모으는 성향이 있다. 학식과 아들·아내가 있다.

4. 태양·달·화성·토성이 결합하면 몸이 고르지 않고 키가 작으며 재산이 없고 구걸한 음식을 먹고 어리석다. 누구나 접근할 수 있는 사람이 된다.

5. 달·수성·목성·태양이 함께 있으면 금세공인이거나 눈에 상처가 있는 사람이거나 장인이 된다. 재산이 아주 많고 침착하며 병이 없다. 원주

6. 태양·달·수성·금성이 한곳에 있으면 몸에 결함이 있지만 사랑받고 웅변에 능하며 키가 작고 왕에게 인정받는다. 원주

7. 태양·달·수성·토성이 함께 있으면 반드시 부모와 헤어지고 재산과 행복이 없으며 돌아다닌다. 구걸하여 먹고 거짓말을 한다.

8. 금성·태양·목성·달이 한 라시에 있으면 물·도시·숲을 소유하고 행복을 누리며 존경받고 유능하다. 원주

9. 태양·목성·달·토성이 한곳에 있으면 눈이 어둡고 날카로우며 아들과 재산이 많고 훌륭한 여자들에게 사랑받는다.

10. 태양·달·금성·토성이 함께 있으면 행동이 여자와 같고 앞장서지만 몸이 매우 약하고 어디서나 두려워한다. 원주

11. 태양·목성·수성·화성이 함께 있으면 용감하고 규칙서의 저자 또는 무기를 드는 사람이지만, 아내와 재산을 잃고 고통의 바다에 빠져 돌아다니기를 좋아한다.

12. 태양·금성·화성·수성이 함께 있을 때 태어난 사람은 남의 아내에게 빠지고 도둑이며 몸이 고르지 않고 악하며 기개가 없다.

13. 수성·태양·화성·토성이 결합하면 전사이고 지혜롭고 날카롭지만 행실이 비천하다. 시인들의 으뜸이며 대신이나 왕이 된다. 원주

14. 태양·화성·목성·금성이 한곳에 있으면 사랑받고 세상에서 존경받으며 부유하고 왕에게 인정받는다. 널리 알려지고 정책에 밝다.

15. 태양·화성·목성·토성이 함께 있으면 광기가 있지만 무리에게 존경받고 목적을 이루며 친족과 친구를 얻고 왕의 사랑을 받는다.

16. 태양·화성·금성·토성이 함께 있으면 몸에 장애가 있고 행실이 비천하며 눈이 고르지 않고 친족에게 미움을 받는다. 어디서나 패배한다.

17. 태양·수성·목성·금성이 한 라시에 있으면 부유하고 행복이 두드러지며 목적을 이루고 친족이 있으며 뛰어난 사람이 된다.

18. 태양·토성·수성·목성이 한곳에 있으면 중성적인 행실을 하고 자존심이 강하며 다툼을 좋아한다. 말이 자연스럽고 의욕이 없다.

19. 태양·수성·금성·토성이 결합하면 말이 많고 사랑받으며 지혜롭고 부드러운 행복을 누린다. 용기와 청결을 갖추고 침착하며 친구들의 도움을 받는다.

20. 태양·토성·금성·목성이 함께 있으면 탐욕스럽지만 시인의 으뜸이고 장인들과 낮은 신분 사람들의 우두머리이다. 왕들의 사랑을 받는다.

21. 달·화성·수성·목성이 한곳에 있으면 논서에 능하며 왕이나 높은 대신이 되고 지혜가 아주 크다.

22. 달·화성·수성·금성이 함께 있으면 다툼과 잠을 좋아하고 비천하며 아내가 많고 사랑받는다. 친족에게 미움을 받고 행복하지 않다.

23. 달·화성·수성·토성이 결합하면 용감하고 부모가 없으며 낮은 가문에서 태어난다. 아내·친구·아들이 많고 좋은 일을 좋아한다.

24. 달·화성·목성·금성이 함께 있으면 몸에 장애가 있지만 좋은 아내를 얻고 모든 것을 견디며 자존심이 몹시 강하다. 지혜롭고 많은 친구의 기쁨을 누린다.

25. 화성·달·토성·목성이 함께 있으면 청각에 장애가 있고 부유하며 용감하고 광기가 있다. 말에 능하고 성품이 확고하며 총명하고 마음이 너그럽다.

26. 화성·달·토성·금성으로 태어나면 반드시 부정한 여자의 남편이고 대담하며 뱀 같은 눈을 지니고 늘 불안하다.

27. 수성·목성·달·금성이 함께 있으면 학식이 있고 부모가 없으며 외모가 좋고 재산이 있다. 그러나 매우 사랑받지 못하고 적은 없다.

28. 달·수성·목성·토성이 함께 있으면 의로운 일로 명성을 쌓고 존귀하며 기개가 있고 친족의 사랑을 받으며 총명하다. 왕의 대신이며 뛰어난 시인이 된다.

29. 달·수성·토성·금성이 함께 있으면 남의 아내에게 가는 버릇이 있고 허울뿐인 속임수를 쓰며 친족을 잃는다. 지혜롭지만 세상에 미움을 받는다. 원주

30. 달·목성·금성·토성이 함께 있으면 어머니가 없고 사랑받으며 피부에 병이 있다. 괴롭고 돌아다니기를 좋아하며 말이 많고 진실을 좋아한다.

31. 수성·화성·목성·금성이 함께 있으면 여자와 다투기를 좋아하고 재물을 얻으며 세상에서 존경받는다. 품행이 좋고 병이 없다.

32. 수성·화성·목성·토성이 함께 있으면 용감하고 학식이 있고 말에 능하지만 재산이 없다. 진실함과 청결함을 갖추고 논변을 하며 상반된 고난을 견디고 총명하다.

33. 수성·화성·토성·금성이 함께 있으면 씨름꾼이고 남에게 부양받으며 몸이 단단하고 전쟁에서 거만하며 유명하다. 개들과 즐긴다. 원주

34. 화성·목성·금성·토성이 한곳에 있으면 기개가 있고 재산이 있으며 여자를 탐하고 모험을 좋아하며 변덕스럽고 도박을 한다.

35. 수성·목성·금성·토성이 한곳에서 강하게 결합하면 총명하고 조상 제사를 좋아하며 여자에게 빠지고, 명령을 따르는 하인들을 둔다. 원주

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제17장, 네 행성의 결합에 관한 장이 끝난다.

제18장

1. 태양·달·화성·목성·수성이 한곳에 있으면 괴롭고 속임수가 많으며 아내와 헤어져 몸이 괴로움에 시달린다.

2. 태양·달·화성·금성·수성이 함께 있으면 늘 남의 일에 힘쓰고 친족과 친구에게 미움을 받으며 기개가 없다. 중성적인 사람들과 교제한다. 원주

3. 토성·태양·수성·달·화성이 함께 있으면 단명하고 감금되며 비천하고 모든 행복이 없다. 아내·아들·재산이 없다.

4. 화성·달·목성·금성·태양이 함께 있으면 태어날 때부터 눈이 멀고 괴로움이 많으며 늘 부모에게 버림받는다. 노래를 좋아한다.

5. 토성·달·화성·목성·태양이 함께 있으면 전쟁에 능하고 유능하지만 남의 재물을 빼앗고 남을 괴롭힌다. 험담하고 마음이 변덕스럽다.

6. 태양·달·금성·토성·화성의 다섯이 한곳에 있으면 명예·재산·권력이 없고 행실이 더러우며 다른 사람의 여자에게 몹시 빠진다.

7. 수성·달·태양·목성·금성이 함께 있으면 기계에 밝고 재산이 많으며 왕의 대신이나 군대의 지휘자가 된다. 널리 알려지고 좋은 명성을 갖는다.

8. 수성·달·목성·태양·토성이 함께 있으면 겁이 많고 사랑하는 사람에게 버림받으며 광기가 있고 속임수에 능하다. 사납고 남의 음식을 먹는다.

9. 태양·달·수성·토성·금성의 다섯이 한곳에 있으면 키가 크고 몸에 털이 많으며 죽음을 향해 나아간다. 행복·재산·아들이 없다.

10. 태양·달·목성·금성·토성이 함께 있으면 말에 능하고 요술을 좋아하며 마음이 변덕스럽다. 여자들에게 사랑받고 총명하며 박식하고 두려움이 없다.

11. 수성·화성·태양·목성·금성이 함께 있으면 욕정이 많고 말과 부하가 많으며 군대의 지휘자로 받아들여진다. 슬픔이 없고 왕의 사랑을 받으며 매우 매력적이다. 원주

12. 태양·화성·수성·목성·토성이 함께 있으면 늘 불안하고 병이 있으며 집집마다 다니며 얻은 음식을 먹는다. 낡고 더러운 옷을 입는다.

13. 화성·달·수성·금성·토성이 함께 있으면 살상·감금·질병으로 괴로워하고 학식이 있어 세상에서 존경받지만, 가난하고 몸에 장애가 있다. 원주

14. 화성·토성·태양·금성·수성이 함께 있으면 질병과 적들에게 시달리고 지위를 잃으며 극심한 고통으로 괴로워한다. 마음이 동요한 채 돌아다닌다.

15. 달·화성·목성·금성·토성이 함께 있으면 남을 섬기고 어리석으며 중성적이고 행실이 더럽다. 매우 사랑받지 못하고 몸에 장애가 있으며 재산이 없다.

16. 화성·태양·목성·금성·토성이 함께 있으면 물·기계·금속·수은·연금술에 매우 능하고, 이런 일로 이름이 난다.

17. 태양·토성·금성·수성·목성이 함께 있으면 여러 논서의 지식에 능하고 친구에게 유익하며 스승들에게 존중받는다. 의로움을 중히 여기고 자비롭다.

18. 수성·달·화성·목성·금성이 함께 있으면 선량하고 건강하며 학문·재산·덕·행복을 갖춘다. 친족에게 유익하고 친구가 많다.

19. 화성·토성·수성·목성·달이 함께 있으면 시력이 흐려지는 병이 있고 가난하며 늘 비천하게 남의 음식을 구걸한다. 친족 집단을 더럽힌다.

20. 수성·달·화성·금성·토성이 한곳에 있으면 적과 친구 양쪽이 많고 남의 이익을 위해 일하지만 성품이 고르지 않다. 자존심이 몹시 강하다.

21. 달·수성·목성·토성·금성이 한 라시에 있으면 왕의 대신이 되고 왕과 같으며 무리의 우두머리이고 세상 모든 사람에게 존경받는다.

22. 화성·목성·수성·금성·토성이 함께 있으면 마음이 좋지만 광기가 있고 왕들의 큰 사랑을 받으며 슬픔이 없다. 잠이 많고 가난하다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제18장, 다섯 행성의 결합에 관한 장이 끝난다.

제19장

1. 수성·달·태양·화성·목성·금성이 한 하우스에 있으면 학문·재산·의로움을 좋아하며 몸이 야위고 말이 많으며 지성이 괴로움에 시달린다. 원주

2. 태양·달·화성·수성·목성·토성이 함께 있으면 베풀고 남의 일을 해 주며 성품이 변덕스럽지만 마음이 깨끗하다. 외딴곳에서 즐긴다. 원주

3. 수성·달·태양·화성·토성·금성이 함께 있으면 도둑이며 남의 아내에게 빠지고 나병을 앓으며 친족에게 쫓겨나고 어리석다. 지위를 잃고 아들이 없다.

4. 금성·달·태양·화성·목성·토성이 함께 있으면 비천하고 남의 일에 몰두하며 소모병을 앓고 숨참과 기침에 시달린다. 친족들에게 비난받는다. 원주

5. 태양·달·수성·목성·금성·토성이 함께 있으면 왕의 대신이며 사랑받고 인내를 지녔지만 슬픔에 시달린다. 아내와 재산이 없다.

6. 수성·화성·태양·목성·토성·금성이 함께 있으면 늘 성지에서 즐기지만 아들·친구·재산이 없다. 숲과 산을 가까이한다.

7. 화성·토성·금성·달·수성·목성이 함께 있으면 늘 깨끗하고 위세가 있으며 많은 여자에게 빠지고 왕의 사랑을 받는 대신이 된다. 재산·아들·행운이 있다.

8. 다섯 또는 여섯 행성의 결합에서는 대체로 가난하고 괴로우며 어리석다. 간다는 행성들이 서로 애스펙트를 맺기만 해도 이런 결과가 있다고 말했다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제19장, 여섯 행성의 결합에 관한 장이 끝난다.

제20장

1. 어떤 이들은 네 개 이상의 행성으로 이루어지는 수행자의 조합들을 자세히 나누었고, 다른 성현들은 그들의 출생 등을 알려 주었다. 나는 그것을 빠짐없이 설명하겠다. 원주

2. 태양·달·금성·목성·화성이 한곳에 있거나, 태양·달·수성·화성이 한곳에 있거나, 태양·화성·토성·달·금성이 한곳에 있으면 수행자가 된다.

3. 화성·달·태양·수성·목성, 또는 태양·달·토성·수성, 또는 태양·달·화성·토성이 한 라시에 있으면 출가자가 된다.

4. 태양·목성·토성·수성, 또는 화성·토성·수성·태양이 한 라시에 있으면, 이 행성들은 수행에 머무르는 사람을 출생시킨다. 원주

5. 매우 강한 금성·태양·화성·토성, 또는 목성·화성·토성·태양, 또는 화성·달·목성·토성이 함께 있으면 수행자를 태어나게 한다.

6. 화성·토성·수성·목성, 또는 화성·토성·수성·태양·금성, 또는 태양·달·화성·토성·금성이 함께 있으면 서원을 지킨 사람들이 태어난다.

7. 금성·화성·토성·목성·태양, 또는 화성·달·목성·수성·토성, 또는 금성·수성·토성·달·화성이 함께 있으면 숲과 산에 의지하는 수행자가 된다.

8. 달·수성·화성·목성·태양, 또는 달·태양·수성·금성·화성이 함께 있으면, 이런 조합에서 태어난 이는 존경받는 성현이 되지만 괴로움을 겪는다.

9. 태양·달·화성·수성·목성·금성, 또는 달·화성·토성·수성·목성·태양, 또는 화성·달·태양·토성·금성·수성이 함께 있으면 서원을 지키는 사람이 된다.

10. 금성·달·목성·토성·태양·화성, 또는 금성·태양·화성·토성·달·수성이 한곳에 있으면 명성 있는 성현들이 태어난다.

11. 화성·수성·목성·금성·토성·태양, 또는 금성·토성·목성·수성·달·화성이 강한 힘을 갖추고 결합하면, 그때 태어난 사람은 수행자의 길로 나아간다.

12. 태양·달·목성·토성, 또는 토성·달·태양·금성, 또는 태양·수성·화성·목성이 함께 있으면 반드시 과실과 뿌리를 먹는 수행자가 된다.

13. 화성·태양·수성·금성, 또는 화성·달·목성·수성이 출생 때 한 라시에 있으면, 서원을 지키고 나무껍질과 누더기를 입는 사람이 된다.

14. 달·수성·화성·토성, 또는 수성·화성·목성·토성이 출산 때 한 라시에 있으면, 그 사람을 평온한 수행자로 만든다.

15. 힘 있는 달·태양·금성·수성, 또는 화성·수성·금성·토성, 또는 토성·달·목성·금성은 반드시 익은 열매로 식사를 하는 수행자를 태어나게 한다.

16. 태양·화성·달·금성, 또는 달·화성·수성·태양, 또는 목성·금성·태양·토성, 또는 금성·목성·달·화성, 또는 화성·수성·금성·달이 한 라시에 있으면, 산과 숲에 사는 수행자로서 모든 사람에게 존경받는다.

17. 금성·달·화성·목성·토성, 또는 달·수성·화성·목성·금성, 또는 태양·달·화성·수성·목성이 함께 있으면 괴롭고 가난한 수행자가 된다.

18. 화성·토성·목성·금성·수성, 또는 토성·태양·수성·달·화성이 함께 있으면, 앞에서 말한 모든 수행자 가운데서도 상투를 틀고 나무껍질 옷을 입는 사람이 된다.

19. 태양·수성·달·화성·목성·금성, 또는 태양·달·화성·목성·금성·토성이 한 라시에 있으면, 그때 태어난 사람은 대체로 반드시 수행자의 모습을 취한다.

20. 출가를 주관하는 행성들이 태양 가까이에 있으면 신앙은 있지만 [출가를 실행할] 힘이 부족하다. 강한 행성들과 함께 있으면 출가의 지속성이 있다고 한다. 충분한 힘을 가진 행성에게 제압되지 않으면 [그 상태를 유지하지만], 많은 행성에게 패배하면 거기서 떨어져 나온다. 힘을 갖춘 여러 행성이 함께 있으면 강한 순서에 따라 [수행 형태가 바뀐다]. 원주

21. 출가의 주인이 태양빛에 가려지거나 다른 행성의 애스펙트를 받으면 입문을 구하는 단계에 그친다고, 야바나의 우두머리는 말한다. 원주

22. 달이 토성의 드레카나에 있고 화성·토성의 애스펙트를 받거나, 화성의 나밤샤에 있고 토성의 애스펙트를 받으면 수행자가 된다. 수행의 형태는 그 나밤샤에 대응한다고 말한다. 원주

23. 출생 라시의 주인이 토성의 애스펙트를 받고 다른 행성의 애스펙트는 받지 않으면, 그 사람은 반드시 자기 계통의 입문을 한다. 여기서도 앞에서 말한 조건들을 검토해야 한다.

24. 출생 라시의 주인이 힘을 잃지 않은 채 켄드라에 있는 강한 토성을 바라보면, 그 사람은 행운 없이 출가에 이른다. 원주

25. 목성·달·태양 가운데 하나가 라그나나 중천 또는 제12하우스에 있고 힘이 적으며, 완전한 힘을 갖춘 토성의 애스펙트를 받으면, 태어난 사람을 괴로움에 처한 수행자로 만든다.

26. 강한 토성이 길성의 분할에 있는 강한 달과 각각 자기 고양 자리에 있는 나머지 행성들을 바라보면, 세상의 주인이면서 입문한 독립적인 사람이 된다.

27. 밝은 반월의 매우 강한 달이 힘이 전혀 없는 라그나의 주인을 바라보면, 괴롭고 슬픔에 시달리는 수행자가 된다. 재산과 사람이 없고 음식과 음료를 어렵게 얻는다.

28. 토성이 길한 분할에 있으면서 달과, 마찬가지로 물병자리의 분할에 있는 다른 행성들을 바라보면 입문한 사람을 태어나게 한다. 원주

29. 모든 행성이 한 라시에 모여 출생 라시의 주인을 바라보면, 그 사람은 반드시 입문한다고 옛 스승들은 말했다.

30. 성화를 돌보는 이들, 산과 강가의 암자에 사는 수행자들, 태양 숭배에 몰두하는 이들, 가나파티와 우마의 신도들, 숲에서 가야트리를 염송하며 규율을 지키는 이들, 갠지스강에서 정화 목욕을 하려는 이들, 독신의 서원을 바라는 이들의 주인은 언제나 태양이다. 용어

31. 나이 든 슈라바카들, 재와 먼지로 몸이 희고 시바의 서원을 지키는 이들, 바깥 교파에 속한 이들, 죄의 행위에 들어간 이들, 바가바티의 신도와 집착 없는 이들, 소마라는 교설에 몰두하는 이들, 잔인한 카팔리카들, 곧 해골 지팡이를 손에 든 이들을 이끄는 것은 달이다. 원주 용어 용어

32. 부처에게 귀의한 우파사카들, 머리 술을 지닌 이들, 흰옷의 수행자들, 좋은 옷 또는 붉은옷을 입고 감각을 억제하는 이들의 주인은 언제나 화성이라고 한다. 원주 용어

33. 아지비카들, 요술을 쓰는 이들, 종파의 권위를 맡은 이들, 가루다 탄트라에 입문한 이들, 공작고기를 먹는 이들과 관련된 이들의 주인은 수성이라고 설명되었다. 원주 용어

34. 하나 또는 세 개의 지팡이를 들고 황갈색 옷을 입는 성현들, 숲에 은거하여 과실과 우유를 먹는 수행자들, 가정을 지키면서 규율을 따르는 이들, 올바른 금욕을 행하는 이들, 성지에서 목욕을 마친 이들의 지팡이의 주인은 신들의 대신인 목성이다. 원주

35. 파슈파타의 서원, 제사의 입문 의식과 서원에 늘 참여하는 이들, 비슈누 신도와 차라카들의 지도자는 금성이라고 한다. 용어

36. 이단의 서원에 몰두하는 이들, 옷을 벗은 수행자들, 슈라바카와 뿌리를 뽑는 고행자들, 혹독한 수행을 하는 이들의 주인은 토성이다. 원주

37. 앞서 말한 성현의 조합에 왕의 조합이 함께 있으면, 먼저 모든 불길한 결과를 뿌리 뽑은 뒤에 입문하고 품행이 바른 왕을 만든다. 그 왕의 두 연꽃 같은 발은 절하는 왕들의 머리에 닿는다. 원주

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제20장, 출가 조합에 관한 장이 끝난다.

제21장

1. 야바나 스승들이 나바사라는 이름으로 자세히 설명한 조합은 18에 100을 곱한 수이다. 그 가운데 32가지를 여기서 말하겠다. 용어

2. 나우·차트라·쿠타·카르무카·슈링가타카·바즈라·다마니·파샤·비나·사로자·무살라·바피·할라·샤라·사무드라·차크라, 용어

3. 말라·사르파·아르덴두·야바·케다라·가다·비하가·유파·유가·샤카타·슐라·단다·라주·샤크티·날라·골라이다. 원주 용어

4. 움직이는 것과 움직이지 않는 것을 포함한 세상의 태어남이 이 조합들로 설명된다. 마니타는 무살라·라주·날라 조합이 아슈라야 종류에 속한다고 하였다. 용어

5. 골라·유가·슐라·파샤·비나·케다라·다마니라는 일곱 가지를 옛 스승들은 상키야 조합이라 정하였다. 용어

6. 파라샤라는 부장가와 말라의 두 가지를 달라 조합이라 하였다. 다른 이들과 사비트리는 스무 가지를 아크리티 종류로 설명하였다. 원주 용어 용어

7. 섞이지 않은 아슈라야 조합에서 태어나면 행복·이득·덕을 갖춘다. 서로 섞여 있으면 그 조합들은 결과를 잃는다.

8. 아크리티 조합에서 태어난 사람들은 자기 행운에 기뻐하고 재산을 남에게 의존하지 않으며, 왕의 사랑을 받고 이름이 나고 대체로 행복을 누린다.

9. 상키야 조합에서 태어난 사람들은 남의 행운 덕분에 행복을 얻고, 남의 재산과 행운에 의존하여 살아가며, 모든 면에서 모자란다. 원주

10. 조합이 함께 성립하면 어떤 때에는 자기 행운을 통해, 어떤 때에는 다른 방식으로, 어떤 때에는 남에게서 떨어진 몫으로 결과를 얻는다. 때로 행복을, 때로 고통을, 때로는 몹시 심한 고난을 겪는다.

11. 라그나부터 차례로 각 켄드라에서 시작하는 일곱 라시에 행성들이 놓이면, 옛 야바나 스승들은 차례로 나우·차트라·쿠타·카르무카라고 하였다.

12. 라그나부터 차례로 각 켄드라에서 시작하는 네 하우스에 행성들이 있으면 유파·샤라·샤크티·단다 조합이다. 이것들은 사티야 스승이 늘 중시한 조합이다.

13. 켄드라 아닌 곳에서 시작하는 일곱 라시에 행성들이 있으면 아르다샤시이다. 서로 이웃한 두 켄드라 하우스에 행성들이 있으면 가다라고 한다.

14. 길성들이 라그나와 제7하우스에 있고 흉성들이 제4·10하우스에 있으면 바즈라이다. 그 반대이면 야바이다. 길흉성이 섞여 [네 켄드라에] 있으면 파드마이고, 밖에 있으면 바피이다.

15. 행성들이 라그나와 제7하우스에 있으면 샤카타, 제4·10하우스에 있으면 비하가이다. 라그나를 제외한 트리코나들에 있으면 할라이고, 라그나를 포함한 트리코나이면 슈링가타카이다.

16. 라그나에서 시작하여 라시를 하나씩 건너 여섯 하우스에 행성들이 있으면 차크라이다. 같은 방식으로 제2하우스에서 시작하여 바퀴 모양을 이루면 우다디이다.

17. 이렇게 아크리티 조합 스무 가지를 설명하였다. 이제 늙은 가르가의 견해에 따라 아슈라야 조합을 말하겠다.

18. 모든 행성이 이중·고정·활동 라시에 있으면 차례로 날라·무살라·라주이다. 켄드라에 길성들이 있으면 말라, 흉성들이 있으면 사르파이며, 이 둘이 달라 조합이다.

19. 행성들이 한 하우스부터 차례로 일곱 하우스까지 차지할 때 상키야 조합은 차례로 골라·유가·슐라·케다라·파샤·다마니·비나이다.

20. 이제 성현들이 말한 그 결과를 순서대로 설명하겠다. 이 모든 조합은 모든 다샤에서 결과를 주므로 지혜로운 이들은 이를 생각해야 한다. 용어

21. 나우에서 태어난 사람들은 물과 관련된 생업으로 부를 얻고, 널리 알려진 명성이 있다. 대담하고 인색하며 강하고 탐욕스럽고 변덕스럽다.

22. 쿠타에서 태어난 사람들은 거짓말쟁이·도박꾼·간수가 되며, 재산이 없고 교활하고 잔인하다. 늘 산성과 험한 요새에 산다.

23. [차트라에서 태어난 사람은] 친족들의 의지가 되고 자비롭고 베풀며 왕의 사랑을 받고 지혜가 뛰어나다. 생애 처음과 마지막에 행복과 행운을 누리고 흰 양산을 갖는다. 원주

24. 카르무카에서 태어난 사람들은 거짓말을 하고 비밀을 지키는 일을 하며, 도둑·도박꾼이고 숲을 좋아한다. 중년에는 행운이 없다.

25. 아르다찬드라 조합에서는 사랑받고 군대의 지휘자가 되며 몸이 아름답고 왕의 사랑을 받고 강하다. 보석과 금으로 된 장신구를 갖춘다.

26. 바즈라에서 태어난 사람들은 생애 처음과 마지막에 행복하고 용감하고 사랑받으며 몸에 병이 없다. 그러나 행운이 부족하고 친족과 다툰다. 원주

27. 야바 조합에서 태어난 사람들은 늘 서원·규율·길한 의례를 중히 여기며, 중년에 행복과 재산을 얻는다. 베풀고 재산이 안정되어 있다.

28. 카말라에서 태어난 사람들은 늘 명성이 번창하고 덕이 많으며 수명이 안정되어 있고 이름이 널리 알려진다. 아름답고 명성이 좋으며 땅의 지배자가 된다.

29. 바피 조합에서 태어난 사람들은 재물을 숨겨 두는 데 지혜가 능숙하고, 안정된 재산과 행복을 갖추며 외모가 좋다. 눈에 즐거운 것을 보고 기뻐한다. 원주

30. 샤카타(수레) 요가에서 태어난 사람은 병에 시달리고, 아내의 품행이 나쁘며, 어리석고, 수레로 생계를 잇고, 재산이 없으며, 친족과 친구가 없다.

31. 비하가(새) 요가에서 태어난 사람은 떠돌기를 좋아하고, 비천하며, 사자 노릇을 하고, 성교로 생계를 잇고, 뻔뻔하며, 언제나 다툼을 좋아한다.

32. 가다(곤봉) 요가에서 태어난 사람은 늘 명예와 재물을 추구하고, 제사를 지내며, 학문과 요가에 능숙하고, 돈과 금과 보석을 풍족하게 갖춘다.

33. 슈링가타카 요가에서 태어난 사람은 다툼·전쟁·모험을 즐기고, 왕의 사랑을 받으며, 행운과 아름다운 용모를 지니고, 부유하지만 여자들을 싫어한다.

34. 할라(쟁기) 요가에서 태어난 사람은 많이 먹고, 가난하며, 농사를 짓고, 괴로움과 근심에 잠기며, 친족과 벗들에게 버림받고, 남을 섬긴다.

35. 차크라(바퀴) 요가에서 태어난 사람은 모든 군주가 머리 숙여 절할 때 그들의 왕관에 박힌 보석의 빛으로 발이 빛나는 임금이 된다.

36. 우다디(바다) 요가에서 태어난 사람은 재물과 보석이 많고, 땅을 다스리며, 향락과 부를 누리고, 사람들의 사랑을 받으며, 마음이 굳세고 기백이 있다.

37. 유파(제사 기둥) 요가에서 태어난 사람은 자신을 지키는 일에 힘쓰고, 베풀 줄 알며, 재산과 행복을 갖추고, 서원과 규율과 진실에 충실하며, 뛰어나다.

38. 샤라(화살) 요가에서 태어난 사람은 화살 만들기, 도적질, 감금, 사냥, 숲에서의 생활에 몹시 열중하며, 남을 해치고, 비천한 기술에 종사한다.

39. 샤크티(창) 요가에서 태어난 사람은 재물이 없고, 불구이며, 괴로워하고, 비천하고 게으르며, 수명이 짧다. 전투에 능숙하며, 굳세고, 용모가 좋다.

40. 단다(막대기) 요가에서 태어난 사람은 자식과 아내를 잃고, 재산이 없으며, 모든 사람에게 경멸받고, 친족에게 배척당하며, 언제나 괴롭고 비천한 처지에서 남을 섬긴다.

41. 말라(화환) 요가에서 태어난 사람은 언제나 행복이 으뜸가고, 탈것·옷·재산·향락을 갖추며, 아름답고, 아내가 매우 많다.

42. 사르파(뱀) 요가에서 태어난 사람은 성질이 고르지 못하고, 잔인하며, 재산이 없고, 늘 고통에 시달려 몹시 비참하며, 남에게 빌어먹고 술을 즐긴다. 원주

43. 라주(밧줄) 요가에서 태어난 사람은 떠돌기를 좋아하고, 용모가 좋으며, 타국에서 재물을 얻지만, 잔인하고 성품이 나쁘다고 한다.

44. 무살라(절굿공이) 요가에서 태어난 사람은 명예·재물·지식을 갖추고, 일에 몰두하며, 왕에게 사랑받고, 이름이 알려지며, 마음이 굳세고 용감하다.

45. 날라(갈대) 요가에서 태어난 사람은 신체 일부가 부족하거나 남으며, 재물을 모으고, 매우 능숙하며, 친족을 이롭게 하고, 용모가 좋다.

46. 골라(공) 요가에서 태어난 사람은 가난하고 게으르며, 학문·지식·명예가 없고, 불결하며, 언제나 괴롭고 비참하다.

47. 유가(멍에) 요가에서 태어난 사람은 이단을 따르거나 재산이 없으며, 세상에서 배척받고, 자식·명예·덕행이 없다.

48. 슐라(창끝) 요가에서 태어난 사람은 사납고 게으르며 재산이 없고, 남을 해치며, 심하게 배척당한다. 크게 용감하고 전투로 이름을 얻으며, 두려운 사람이 된다.

49. 케다라(밭) 요가에서 태어난 사람은 많은 사람에게 쓸모가 있고, 농사를 지으며, 진실을 말하고, 행복하며, 성질이 변덕스럽고, 재물을 갖춘다.

50. 파샤(올가미) 요가에서 태어난 사람은 결박되는 처지를 겪고, 일에 열중하며, 술책을 꾸미고, 말이 많으며, 품행이 나쁘고, 하인이 많다.

51. 다미니 요가에서 태어난 사람은 남을 돕고, 가축 떼를 가지며, 부와 권세에 도취된다. 많은 자식과 보석을 갖추고, 굳세고 학식이 있다.

52. 비나(현악기) 요가에서 태어난 사람은 친구가 있고, 말을 잘하며, 학문에 힘쓰고, 노래와 낭송을 즐기며, 행복을 누리고, 하인이 많다고 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제21장 「나바사 요가」가 끝난다.

제22장

1. 모든 사람에게 언제나 행성과 라시에서 생기는 결과가 있으므로, 옛 스승들을 따라 이제 그것을 힘써 설명하겠다.

2. 태양이 양자리에 있을 때 태어난 사람은 학문·저술·기술로 이름을 얻고, 전쟁을 좋아하며, 몹시 사납고, 부지런하며, 여행을 즐기고, 골격이 단단하다. 양자리에서 [태양의 상태는] 가장 뛰어나다. 원주

3. 태양이 자신의 고양 라시에 있을 때 태어난 사람은 대담한 일을 즐기고, 피타와 혈액의 질병을 겪으며, 광채와 기백을 갖추고, 임금이 된다. 용어 용어

4. 태양이 화성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 베풀기를 좋아하고, 하인이 많으며, 우아하고, 여자들의 사랑을 받고, 몸이 부드럽다.

5. 태양이 화성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 전투에서 뛰어난 용맹을 보이고, 잔인하며, 눈·손·발이 붉고, 위광과 힘을 갖춘다.

6. 태양이 화성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 남을 섬기고 남의 일을 하며, 재물이 적고, 기백이 없으며, 괴로움이 많고, 몸이 불결하다.

7. 태양이 화성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 재물이 많고, 베풀며, 왕의 대신 또는 군대의 지휘관이 되고, 뛰어난 사람이 된다.

8. 태양이 화성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 좋지 못한 아내를 얻고, 적이 많으며, 친족이 줄어들고, 비참하며, 나병을 앓는다.

9. 태양이 화성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 몸이 괴로움에 에워싸이고, 일에 광적으로 매달리며, 정신이 혼미하고 어리석다.

10–11. 태양이 황소자리에 있을 때 태어난 사람은 얼굴과 눈에 병이 있고, 고난을 견디며, 적이 많지 않다. 신심이 있고, 거래에 힘쓰며, 성애를 즐기고, 임신하지 못하는 여자를 싫어한다. 음식·화환·옷·향료를 갖추고, 노래·기악·춤을 알며, 물을 두려워한다.

12. 태양이 금성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 매춘부를 좋아하고, 말씨가 부드러우며, 많은 여자에게 의지하고, 물과 관련된 일로 생계를 잇는다.

13. 태양이 금성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 용감하고, 전투를 좋아하며, 위광이 있고, 대담한 행동으로 재물과 명성을 얻지만, 신체에 장애가 있다.

14. 태양이 금성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 문자·그림·시·서적·노래 등의 지식에 매우 능숙하고, 훌륭한 자식을 갖는다.

15. 태양이 금성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 적과 벗으로 이루어진 무리가 많고, 왕의 대신이 되며, 눈이 아름답고 용모가 좋다. 왕은 그에게 만족한다.

16. 태양이 금성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 임금 또는 왕의 대신이 되고, 여자·재물·많은 복을 갖추며, 지혜롭고 굳세다. 원주

17. 태양이 금성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 비천하고 게으르며 가난하고, 늙은 여자와 사귀며, 성질이 고르지 못하고, 병에 시달린다.

18–19. 태양이 쌍둥이자리에 있을 때 태어난 사람은 총명하고, 말이 달콤하며, 다정한 성품을 갖추고, 학문과 바른 행실이 있다. 전문 지식과 학문에 능숙하고, 재물이 많으며, 말과 행동이 너그럽다. 재주가 있고, 점성술을 알며, 용모는 중간 정도이고, 어머니가 둘이며, 복이 있고 겸손하다.

20. 태양이 수성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 적과 친족에게 괴로움을 받고, 외국에 가는 일로 고생하며, 지나치게 슬퍼하고 한탄한다.

21. 태양이 수성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 적에 대한 두려움과 다툼이 있고, 전투와 비난 등의 고통을 겪으며, 비참하고 수치스러워한다.

22. 태양이 수성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 왕과 같은 행실을 하고, 이름이 알려지며, 친족과 함께 살고, 적들이 떠나가지만, 눈병이 있다.

23. 태양이 수성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 얼굴에 많은 무기의 상처가 있고, 왕들의 사자가 되며, 외국에 가고, 사나우며, 늘 흥분해 있다.

24. 태양이 수성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 재물·아내·자식으로 행복하고, 괴로움이 적으며, 병이 없고, 편안하지만 변덕스럽다.

25. 태양이 수성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 하인이 많고, 마음이 불안하며, 늘 많은 친족을 부양하는 데 힘쓰고, 도박꾼이 된다.

26–27. 태양이 게자리에 있을 때 태어난 사람은 일에서 변덕스럽고, 장점으로 왕들에게 알려지며, 자기편을 미워한다. 여자들에게 사랑받지 못하지만 용모가 좋고, 카파와 피타에 시달리며, 노고로 괴로워한다. 술을 즐기고, 의무를 공평하게 지키며, 자존심이 있고, 훌륭한 말과 지방과 방향을 안다. 여러 곳에 머물며 아버지 쪽 친족들을 미워한다.

28. 태양이 게자리에 있고 달의 시각을 받으면, 왕 또는 왕과 같은 사람이 되고, 물에서 나는 상품으로 재산을 안정시키며, 잔인하다.

29. 태양이 게자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 소모성 질환과 치루로 고통받고, 친족과 사이가 멀어지며, 헐뜯기를 좋아한다. 원주

30. 태양이 게자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 학문·명예·요가로 이름을 얻고, 왕의 사랑을 받으며, 능숙하고, 적이 없어진다.

31. 태양이 달의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 뛰어나고, 왕의 대신 또는 군대의 우두머리가 되며, 널리 알려지고, 기술이 남보다 뛰어나다.

32. 태양이 게자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자들을 섬기고, 여자로부터 재물을 얻으며, 남의 일을 하고, 전투에서 사나우며, 즐거운 말을 한다.

33. 태양이 게자리에 있고 자신의 아들인 토성의 시각을 받으면, 카파와 바타의 질병에 시달리고, 남의 재물을 빼앗으며, 생각과 행동이 거꾸로이고, 헐뜯기를 좋아한다.

34–35. 태양이 사자자리에 있을 때 태어난 사람은 적을 죽이고, 화를 잘 내며, 뛰어난 행동을 한다. 숲·산·험지를 돌아다니고, 진취적이며, 잔인하고, 위광이 있으며, 고기를 먹고, 사납다. 속이 깊고 기백이 굳세며, 귀가 먹고, 땅을 다스리며, 재물이 풍부하고, 이름이 알려진다.

36. 태양이 사자자리에 있고 달의 시각을 받으면, 총명하고, 좋은 아내를 얻으며, 카파에 시달리고, 왕의 사랑을 받는다.

37. 태양이 사자자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 남의 아내를 좋아하고, 용감하며, 대담하게 행동하고, 부지런하며, 사납고, 지도자가 된다.

38. 태양이 사자자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 학식이 있고, 글씨와 그림을 만들며, 도박꾼들과 어울린다. 남에게 패하여 기운이 없고, 기백이 크지 않다.

39. 태양이 사자자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 신전·정원·연못을 만들고, 기백이 뛰어나며, 브라만 같은 성품을 가지고, 지혜가 크다.

40. 태양이 사자자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 치질과 나병에 시달리고, 무자비하며, 부끄러움이 없다.

41. 태양이 사자자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 일을 망치는 데 능숙하고, 남성 기능이 없으며, 남을 괴롭힌다.

42–43. 태양이 처녀자리에 있을 때 태어난 사람은 여자 같은 몸을 가지고, 부끄러움을 알며, 글자를 알고, 몸이 약하고, 말을 곱게 한다. 총명하지만 기백이 약하고, 학식이 있으며, 신들과 스승들을 섬긴다. 안마 등의 일에 능숙하고, 경전 낭송·노래·기악을 즐긴다. 원주

43. 처녀자리에 태양이 있으면, 말씨가 부드럽고 풀이 죽어 있다.

44–45. 태양이 천칭자리에 있으면, 여행·손실·지출로 괴로워하고, 외국길에서 추위와 서리 등에 시달리며, 비천한 사람들로 인해 사랑하는 관계가 손상된다. 금·철 등의 상품으로 생계를 잇고, 남에게 미움을 받으며, 남의 일을 하고, 남의 아내를 좋아하며, 불결하고, 왕에게 멸시받으며, 뻔뻔하다.

46–47. 태양이 전갈자리에 있으면, 전투에서 돌진하는 기세를 막을 수 없고, 경전과 의무에 힘쓰지만, 진실을 말하지 않으며, 어리석다. 나쁜 아내를 잃고, 잔인하며, 좋지 못한 여자에게 휘둘린다. 화를 잘 내고, 행실이 나쁘며, 몹시 탐욕스럽고, 다툼을 좋아하고, 거짓말한다. 무기·불·독으로 해를 입으며, 아버지와 어머니의 사랑을 받지 못한다.

48–49. 태양이 사수자리에 있으면, 재물을 가지고, 왕의 사랑을 받으며, 지혜롭고, 신들과 브라만을 공경한다. 무기와 투사무기, 코끼리 길들이기에 능숙하고, 거래에 적합하다. 선인들의 존경을 받고, 평온하며, 부유하고, 몸이 넓고 풍만하며 아름답다. 친족을 돕고, 기백이 있다.

50. 태양이 목성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 말솜씨·지혜·재산·자식을 갖추고, 왕과 같으며, 슬픔이 없고, 몸이 아름답다.

51. 태양이 목성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 전투에서 명성을 얻고, 말을 분명히 하며, 재물과 행복을 갖추고, 사납다.

52. 태양이 목성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 말이 달콤하고, 문자를 알며, 시·예술·담론·탈것·금속을 알고, 사람들의 존경을 받는다.

53. 태양이 목성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕궁을 드나들거나 왕이 되며, 코끼리·말·재물을 갖추고, 언제나 학식이 있다.

54. 태양이 목성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 빼어난 여인과 향락을 누리고, 향기로운 화환 등을 갖추며, 평온하다.

55. 태양이 목성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 불결하고, 남의 음식을 탐하며, 비천한 사람들에게 마음을 두고, 네발짐승과 유희한다.

56. [태양이 염소자리에 있으면] 탐욕스럽고, 좋지 못한 여자에게 집착하며, 악행으로 성장하고, 욕망이 많다. 여러 일에 몰두하고, 겁이 많으며, 친족이 없고, 성품이 변덕스럽다. 원주

57. 태양이 염소자리에 있을 때 태어난 사람은 떠돌기를 좋아하고, 기백이 약하며, 자기편의 소요로 모든 것을 잃고, 많이 먹는다.

58. 태양이 토성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 속임수에 능하고, 마음이 변덕스러우며, 여자와의 교제로 재산과 행복을 잃는다.

59. 태양이 토성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 질병과 적에게 시달리고, 남의 다툼 때문에 무기로 몸에 상처를 입으며, 장애가 생긴다.

60. 태양이 토성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 용감하지만 남성 기능이 없는 성향이며, 남의 재물을 빼앗고, 온몸이 허약하다.

61. 태양이 토성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 좋은 일을 하고, 지혜로우며, 모든 사람의 의지처가 되고, 명성이 넓으며, 정신이 굳세다.

62. 태양이 토성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 소라·산호·보석으로 생계를 잇고, 매춘부에게서 얻은 재물로 부유하며, 행복하다.

63. 태양이 토성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 적의 편을 무너뜨리고, 왕에게 존중받아 자신감이 커진다.

64–65. 태양이 물병자리에 있으면, 심장병이 있고, 기백이 크지만, 선인들에게 비난받고, 몹시 화를 잘 낸다. 남의 아내들에게 사랑받고, 일에서 뜻을 굳게 정한다. 괴로움이 많고, 재물이 적으며, 기만과 변덕으로 우정을 잃고, 몸이 불결하며, 남을 헐뜯고, 남이 접근하기 어렵다.

66–67. 태양이 물고기자리에 있으면, 벗들을 모으는 성품이고, 여자들의 사랑으로 풍부한 행복을 얻으며, 지혜롭다. 재물과 명성은 자주 줄었다가 늘어난다. 좋은 자식·하인·일로 이름을 얻고, 물에서 나는 상품으로 부를 얻으며, 말을 잘하지만 거짓말한다. 심한 음부의 병으로 고통받고, 형제자매가 많다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제22장 「태양의 운행과 시각의 결합」이 끝난다.

제23장

1. [달이 양자리에 있으면] 몸빛이 황금 같고, 재산이 안정되어 있으며, 형제자매가 없고, 대담하다. [이곳의 한 형용사는 판독·해석 유보], 욕정에 시달리며, 무릎이 여위고, 손발톱이 나쁘고, 머리카락이 가늘며, 변덕스럽고, 명예와 재산이 있다. 유보사항

1. 달이 양자리에 있으면, 손과 발이 연꽃 같고, 자손이 많으며, 눈이 둥글다. 늘 음식을 먹고, 물을 두려워하며, 머리가 상처로 일그러지고, 여자에게 지배당한다.

2. 달이 양자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 성질이 몹시 사납고, 왕이 되지만, 복종하는 사람들에게는 부드럽다. 굳세고 전쟁을 좋아한다.

3. 달이 양자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 치아와 눈에 병이 있고, 불·바람 등으로 몸에 상처를 입으며, 지방의 영주가 되고, 귀신에게 시달린다.

4. 달이 양자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 여러 학문의 스승이 되고, 말을 훌륭하게 하며, 사람들의 마음에 들고, 좋은 시인이 되어 명성이 넓다.

5. 달이 양자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 많은 하인과 재물을 갖추고, 왕의 대신 또는 군대의 지휘관이 된다.

6. 달이 양자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 복이 있고, 자식과 재물을 갖추며, 빼어난 여자에게 장식과 같은 존재가 되고, 향락은 적게 누린다.

7. 달이 양자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 미움을 받고, 괴로움이 많으며, 몸을 괴롭히고, 불결하며, 거짓말한다.

8. 달이 황소자리에 있으면, 가슴이 넓고, 크게 베풀며, 머리카락이 풍성하고 곱슬거리며, 성애를 좋아하고, 명성이 있다. 용모가 아름답고, 딸을 가지며, 눈이 황소 같고, 백조처럼 우아하게 걷는다. 중년과 말년에 향락을 누리고, 허리·발·어깨·무릎·얼굴·정강이가 크다. 옆구리·얼굴·등에 표가 있고, 걸음이 좋으며, 인내심이 있다.

9. 달이 황소자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 농사짓는 사람, 부지런한 일꾼이 되며, 사람과 가축을 많이 거느리고, 실무에 능숙하다.

10. 달이 황소자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 성욕이 매우 강하고, 여자 때문에 재산의 정수와 벗들을 잃지만, 여자들의 마음을 사로잡으며, 어머니에게 이롭다.

11. 달이 황소자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 현명하고, 말하는 법을 알며, 즐거워하고, 모든 존재에게 사랑받으며, 비길 데 없는 장점을 갖춘다.

12. 달이 황소자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 자식·아내·벗과의 관계가 안정되고, 부모를 공경하며, 매우 능숙하고, 의로우며, 널리 알려진다. 원주

13. 달이 황소자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 장신구·탈것·집·침상·자리·향료·옷·화환을 얻어 누린다.

14. 달이 황소자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 재물이 없고, 해로운 행동을 하며, 늘 여자들에게 미움을 받지만, 자식·벗·친족과 함께한다.

15. 달이 황소자리의 앞 절반에 있으면, 태어난 뒤 오래지 않아 어머니의 죽음을 초래한다. 뒤 절반에 있으면 아버지와 이별하게 한다.

16. 달이 쌍둥이자리에 있으면, 코가 높고 눈이 검으며, 성애의 기술·예술·시를 익히고, 향락을 누린다. 손에 물고기의 왕을 닮은 표가 있고, 감각적 즐거움을 좋아하며, 지혜가 날카롭고, 혈관이 드러난다. 아름답고, 행운·웃음·듣기 좋은 말을 갖추며, 여자에게 지배당하고, 팔다리가 길다. 성적 기능이 없는 사람들과 친하게 지내고, 두 어머니의 보살핌을 받는다.

17. 달이 쌍둥이자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 지혜라는 재산이 있고, 명성이 나며, 용모가 좋고, 의롭지만, 괴로움이 몹시 크고 재물이 적다.

18. 달이 쌍둥이자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 매우 용감하고 현명하며, 행복·탈것·재산·아름다운 용모를 갖추고, 누구도 제압하지 못한다.

19. 달이 쌍둥이자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 재산을 만드는 데 능숙하고, 패배하지 않으며, 매우 용감하다. 명령이 어김없이 시행되는 왕이 된다.

20. 달이 쌍둥이자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 학문과 논서의 스승이 되고, 널리 알려지며, 진실을 말하고, 매우 아름답고, 존경받으며, 웅변에 능하다.

21. 달이 쌍둥이자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 빼어난 여자·화환·옷·좋은 타는 짐승과 수레·장신구·보석으로 즐긴다.

22. 달이 쌍둥이자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 친족이 없고, 여자와의 행복과 재산을 누리지 못하며, 가난하고, 세상의 미움을 받는다.

23. 달이 게자리에 있으면, 행운과 집·벗·산책·점성술 지식을 누리는 성향을 갖는다. 성애에 집착하고, 은혜를 알며, 왕의 대신이 되고, 균형 잡힌 몸을 가지며, 타향살이를 한다. 흥분하기 쉽고, 머리 손질에 능숙하며, 사람들과 꽃을 좋아한다. 쇠하고 성함은 달빛을 따르며, 궁전·정원·못을 즐겨 만들고, 목이 굵다.

24. [달이 자기 집에서 태양의 시각을 받으면] 왕의 시종이 되어 운이 없고, 재산이 없으며, 서기를 하거나… 원주

24. 달이 자기 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 요새를 지키는 사람이 된다.

25. 달이 자기 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 용감하지만 몸에 장애가 있고, 어머니에게 해를 가져오며, 사랑받고 능숙하다.

26. 달이 자기 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 지혜가 온전하고, 정치의 이치를 알며, 재물·아내·자식이 있고, 왕의 대신이 되며, 행복하다.

27. 달이 자기 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕다운 자질을 갖춘 왕이 되고, 행복하며, 좋은 아내를 얻고, 정치적 지혜·겸양·용맹이 뛰어나다.

28. 달이 게자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 재산·금·옷·여자·보석을 얻고, 매춘부들의 우두머리가 되며, 아름답다.

29. 달이 자기 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 떠돌고, 불행하며, 가난하고, 어머니에게 해롭다. 거짓말을 즐기고, 죄악을 행하며, 비천하다.

30. 달이 사자자리에 있으면, 뼈가 굵고 털이 적으며, 얼굴과 목이 넓고, 두 눈이 작고 황갈색이다. 여자들을 미워하고, 굶주림·갈증·복부와 치아의 병으로 고생하며, 고기를 먹는다. 베풀 줄 알지만 날카롭고, 고집이 세며, 숲과 산을 좋아한다. 어머니의 사랑을 받고, 가슴이 좋으며, 용맹하고, 일이 되도록 말하며, 기억력이 좋고, 무겁고 깊은 눈길을 지닌다.

31. 달이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 왕의 적수가 되고, 뛰어난 장점을 가지며, 크게 성하고, 용감하다. 죄악에 몰두하지만 이름이 알려진다.

32. 달이 사자자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 군대의 지휘관이 되어 사납고, 남자·여자·자식·재물·탈것을 갖추며, 뛰어난 사람이 된다.

33. 달이 사자자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 여자 같은 성품과 몸짓을 갖고, 여자의 지배를 받으며, 여자들을 섬기고, 재산·행복·향락을 갖춘다.

34. 달이 사자자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 좋은 가문에 태어난 훌륭한 자식이고, 널리 배우며, 장점이 풍부하고, 왕과 같은 사람이 된다.

35. 달이 사자자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자와 재산을 갖추지만 병이 있고, 여자들을 섬기며, 성애의 기술을 알고, 현명하다.

36. 달이 사자자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 농사짓는 사람이 되고, 가난하며, 거짓말하고, 요새를 지킨다. 여자와의 행복이 없고, 보잘것없는 사람이 된다. 원주

37. 달이 처녀자리에 있으면, 여자에게 마음이 끌리고, 팔이 길며, 몸과 얼굴이 우아하고, 이·눈·귀가 아름답다. 학식이 있고, 스승의 도리를 지키며, 듣기 좋은 말을 하고, 진실과 청정함을 중시한다. 굳세고, 생명 있는 것들을 불쌍히 여기며, 타국을 좋아하고, 인내와 행운을 누린다. 자식은 주로 딸이며, 아들은 많지 않다.

38. 달이 처녀자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 왕의 재정을 맡고, 이름이 알려지며, 말이 받아들여지고, 행적이 뛰어나지만, 아내가 없다.

39. 달이 처녀자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 기술의 스승이 되어 이름이 알려지고, 부유하며, 교육을 받고, 매우 굳세지만, 어머니에게 해롭다.

40. 달이 처녀자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 점성술과 시의 법칙을 알고, 논쟁과 다툼에서 크게 이기며, 뛰어나고 능숙하다.

41. 달이 처녀자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 친족이 많고, 행복하며, 왕의 일을 맡고, 말이 받아들여지며, 재산을 갖춘다.

42. 달이 처녀자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 아내가 많고, 여러 장신구를 누리며, 부유하고, 늘 세력이 왕성하고 기뻐한다.

43. 달이 처녀자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 기억력이 약하고, 가난하며, 행복이 없고, 어머니가 없으며, 여자에게 지배당하고, 재산을 여자들이 향유한다.

44. 달이 천칭자리에 있으면, 코가 높고 눈이 길며, 얼굴과 몸이 여위고, 아내가 많으며, 소를 많이 갖는다. 감춰진 성품이고, 청결을 중시하며, 고환이 황소 같고, 용맹을 알며, 활동적이다. 신들과 브라만을 공경하고, 재산이 많으며, 여자에게 지배당하고, 몸이 약하다. 곡식 등을 거두는 데 여러 방책을 쓰고, 친족을 돕는다.

45. 달이 천칭자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 재산이 없고, 병들며, 떠돌고, 멸시받고, 향락을 누리지 못하며, 자식이 없고, 기력이 없다.

46. 달이 천칭자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 사납고, 도둑이며, 비열하고, 남의 아내·향료·화환을 갖는다. 지혜롭지만 눈병이 있다.

47. 달이 천칭자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 예술에 능하고, 재물과 곡식이 풍부하며, 말을 좋게 하고, 학식이 있으며, 그 지방에 이름이 알려진다. 원주

48. 달이 천칭자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 어디서나 존경받고, 보석 등의 상품을 사고파는 일에 능숙하다.

49. 달이 천칭자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 우아하고, 병이 없으며, 행운이 있고, 몸이 잘 발달하며, 재산이 있고, 지혜롭고, 여러 방책의 방법을 안다.

50. 달이 천칭자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 부유하고, 말을 즐겁게 하며, 탈것을 갖춘다. 감각적 즐거움을 좋아하지만 행복은 없으며, 어머니에게 이롭다.

51. 달이 전갈자리에 있으면, 탐욕스럽고, 허벅지와 정강이가 둥글며, 몸이 매우 단단하고, 코가 가늘며, 행동이 잔인하다. 도둑이고, 어릴 때 병에 시달리며, 턱·손발톱·눈이 손상되어 있고, 부유하다. 일을 부지런히 하고, 매우 능숙하며, 남의 아내를 좋아하고, 친족이 없으며, 방종하다. 사납고, 왕에게 재산을 빼앗기며, 배와 머리가 크다.

52. 달이 전갈자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 세상에서 미움을 받고, 지식이 있으며, 떠돌고, 재산은 있지만 행복이 없다.

53. 달이 전갈자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 비길 데 없고, 왕과 같으며, 재산을 갖추고, 용감하다. 전투에서 패배하지 않고, 많이 먹는다.

54. 달이 전갈자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 재치가 없고, 말이 다듬어지지 않으며, 쌍둥이 자식이 있고, 책략을 갖추며, 속임수를 쓰고, 노래를 안다.

55. 달이 전갈자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 일에 몰두하고, 세상에서 미움을 받으며, 재산이 있고, 아름답다.

56. 달이 전갈자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 몹시 취하고, 매우 매력적이며, 재산·탈것·향락으로 길러지지만, 여자 때문에 가진 것의 정수를 잃는다.

57. 달이 전갈자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 비천한 자식이 있고, 인색하며, 병들고, 가난하고, 진실하지 않으며, 재산이 없는 사람이 된다.

58. 달이 사수자리에 있으면, 몸이 굽고, 눈이 둥글며, 가슴과 허리가 넓고, 팔이 굵고, 말을 잘한다. 코와 목이 길고, 물가에 거주하며, 기술을 알고, 음부가 감춰져 있다. 용감하고, 굳세며, 뼈가 단단하고, 큰 힘을 펼치며, 목·입술·코가 크다. 친족을 사랑하고, 은혜를 알며, 발이 단단히 모여 있고, 대담하다. 원주

59. 달이 사수자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 부유한 왕이 되고, 용감하며, 남자다운 용맹으로 이름을 얻고, 비길 데 없는 행복과 탈것을 갖춘다.

60. 달이 사수자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 군대의 지휘관이 되고, 부유하며, 매력적이고, 용맹으로 널리 알려지며, 비길 데 없는 하인들을 갖는다.

61. 달이 사수자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 하인이 많고, 피부가 강건하며, 점성술·기술 등의 실무에 능숙하고, 춤의 스승이 된다.

62. 달이 사수자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 몸이 비길 데 없이 좋고, 왕의 대신이 되며, 재산·덕행·행복을 갖춘다.

63. 달이 사수자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 행복하고, 매우 우아하며, 행운이 있고, 자식·재산·사랑을 갖추며, 좋은 벗과 아내를 얻는다.

64. 달이 사수자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 듣기 좋은 말을 훌륭하게 하고, 널리 배우며, 진실을 말하고, 온화하다. 좋은 가문에서 태어나고, 왕을 섬기는 사람이 된다.

65. 달이 염소자리에 있으면, 노래를 알고, 추위를 두려워하며, 머리가 매우 크고, 진실한 의무를 지킨다. 지혜롭고, 이름이 알려지며, 화를 적게 내지만, 마음속에는 두려움이 있고, 잔인하며, 부끄러움을 버린다. 눈이 아름답고, 몸이 여위며, 스승의 아내를 좋아한다. 좋은 시인이고, 정강이가 둥글며, 의욕이 적고, 매우 탐욕스럽다. 목이 길고 귀가 크다.

66. 달이 염소자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 가난하고, 괴로워하며, 떠돌고, 남의 일에 몰두하며, 불결하고, 기술에 뜻을 둔다.

67. 달이 염소자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 재산이 매우 많고, 몹시 너그러우며, 행운이 있고, 부유하며, 탈것을 가지고, 사납다.

68. 달이 염소자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 어리석고, 타향살이를 하며, 아내를 잃고, 변덕스럽고, 사나우며, 행복과 재물이 없다.

69. 달이 염소자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕이 되어 용맹이 비길 데 없고, 왕다운 자질을 갖추며, 아내·자식·벗이 많다.

70. 달이 염소자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 빼어난 여자·재물·장신구·탈것·화환을 갖추지만, 비난을 받고, 자식이 없다. 원주

71. 달이 염소자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 게으르고, 불결하며, 재산은 있지만, 욕정에 시달리고, 남의 아내를 범하며, 진실하지 않다.

72. 달이 물병자리에 있으면, 코가 높고 몸이 거칠며, 손과 발이 크고, 술 마시기를 즐긴다. 선인들에게 미움을 받고, 의무를 지키지 않으며, 남의 자식을 낳게 하고, 머리가 크고 눈이 나쁘다. 기만과 게으름에 사로잡히고, 얼굴과 허리가 넓으며, 기술 지식이 있다. 행실이 나쁘고, 괴로움에 시달리며, 가난하다.

73. 달이 물병자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 매우 불결하고, 매우 용감하며, 왕 같은 모습이고, 의롭고, 농사를 짓는다.

74. 달이 물병자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 매우 진실하게 말하지만, 어머니·스승·재산이 없고, 게으르며, 성질이 고르지 못하고, 남의 일을 한다.

75. 달이 물병자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 침실의 봉사에 능하고, 노래의 법칙을 알며, 여자들에게 사랑받지만, 재산과 행복은 적다.

76. 달이 물병자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 마을·밭·나무·훌륭한 집·빼어난 여자들을 누리며, 고귀하고 선하다.

77. 달이 물병자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 비천하고, 자식과 친구가 없으며, 겁이 많고, 스승에게 비난받으며, 죄악을 행한다. 나쁜 아내를 얻고, 행복이 적다.

78. 달이 물병자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 손발톱과 털을 길게 기르고, 불결하며, 남의 아내를 좋아하고, 속임수를 쓰며, 의무를 어긴다. 부동산을 소유하고, 부유하다.

79. 달이 물고기자리에 있으면, 기술로 지위를 얻고, 사람의 호의를 얻는 데 능하며, 학문을 알고, 몸이 아름답다. 노래를 알고, 덕행을 굳게 지키며, 많은 여자를 좋아하고, 행복을 누리며, 왕을 섬긴다. 화를 조금 내고, 크며, 행복·보물·재물을 얻는다. 여자에게 지배당하지만 성품이 좋고, 배를 타고 바다에 나가는 데 마음을 두며, 베풀기를 좋아한다.

80. 달이 물고기자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 욕정이 강하고, 이름이 알려지며, 행복하고, 군대의 지휘관이 되며, 재산이 풍부하고, 크게 기뻐하며, 고귀하다.

81. 달이 물고기자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 멸시받고, 행복이 없으며, 부정한 여자의 자식이고, 죄악에 몰두하지만, 용감하다. 원주

82. 달이 물고기자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 왕이 되고, 매우 행복하며, 빼어난 여자들에게 둘러싸이고, 그들에게 순종한다.

83. 달이 물고기자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 우아하고, 지방 영주 중 으뜸이며, 매우 부유하고, 부드러운 몸을 가지고, 많은 여자에게 둘러싸인다.

84. 달이 물고기자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 성품이 좋고, 성애를 즐기며, 춤·기악·노래를 좋아하고, 여자들의 마음을 사로잡는다.

85. 달이 물고기자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 신체에 장애가 있고, 어머니에게 해로우며, 욕정에 시달리고, 자식과 아내가 몹시 비참한 처지가 되며, 비천하고 못생긴 여자에게 집착한다.

86. 라시의 주인이 힘이 있고, 라시와 달에도 힘이 있으면, 라시의 결과가 온전히 나타난다. 하락과 고양의 원리에 따라서도 헤아려야 한다. 용어

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제23장 「달의 운행」이 끝난다.

제24장

1. 달이 화성의 암샤에 있고 화성의 시각을 받으면, 매우 기만적이고 사납다. 토성의 시각을 받으면, 속임수가 많고 사기를 친다고 한다.

2. [그곳의 달이] 태양의 시각을 받으면, 도적을 죽이는 사람 또는 경비원이 되며, 용감하다. 목성의 시각을 받으면, 왕이 되어 이름이 알려지고, 학자들의 공경을 받는다.

3. 금성의 시각을 받으면, 왕의 대신이 되고, 부유하며, 여자와 향유를 즐긴다. 수성의 시각을 받는 달은 말을 빠르게 하고, 변덕스러운 사람을 만든다고 한다.

4. 달이 금성의 암샤에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자·옷·음식·음료·재물·행복을 누린다. 수성의 시각을 받으면, 언어를 잘 알고, 춤과 노래에 몰두한다.

5. 목성의 시각을 받으면, 뛰어난 시인이 되고, 정치학에 정통하며, 왕의 대신이 된다. 화성의 시각을 받으면, 남의 아내 보기를 좋아하고, 성욕이 강하며, 하인이 많다.

6. 태양의 시각을 받으면, 몹시 어리석지만 듣기 좋은 말을 하며, 늘 먹고 마시기를 좋아한다. 토성의 시각을 받으면, 도살자와 같은 성품을 준다. 원주

7. 달이 수성의 암샤에 있고 수성의 시각을 받으면, 기술의 스승과 시인이 된다. 금성의 시각을 받으면, 도량이 넓고, 노래를 알며, 말의 알맹이가 풍부하다.

8. 목성의 시각을 받으면, 왕의 대신이 되고, 장점이 풍부하며, 지위가 높고, 아름답다. 화성의 시각을 받으면, 큰 도둑이 되고, 논쟁에 능하며, 사납다.

9. ‘달의 시각을 받으면’, 학문·뜻의 해석·시에 지혜가 있고, 현명하며, 장인이 된다. 태양의 시각을 받으면, 공연장에서 활동하여 이름을 얻는다. 유보사항

10. 달이 자신의 암샤에 있고 태양의 시각을 받으면, 몸이 여위지만 다치지 않는다. 화성의 시각을 받으면, 남의 재산을 지키는 데 능숙하고, 몹시 탐욕스럽다.

11. 토성의 시각을 받으면, 해서는 안 될 일을 하고, 죽음·구금·논쟁으로 고통받는다. 금성의 시각을 받으면, 여자들에게 미움을 받거나 남성 기능이 없는 외모가 된다.

12. 목성의 시각을 받으면, 왕의 대신 또는 왕이 된다. 수성의 시각을 받으면, 의무를 어기는 일에 몰두하고, 잠이 많으며, 늘 길을 다닌다.

13. 달이 태양의 암샤에 있고 태양의 시각을 받으면, 화를 몹시 잘 내고, 명성과 재산을 얻는다. 토성의 시각을 받으면, 사악하고 무자비하며, 생명 있는 것들을 죽인다.

14. 화성의 시각을 받으면, 금과 재산을 갖추고, 이름이 알려지며, 왕에게 존중받고, 매우 사납다. 목성의 시각을 받으면, 군대의 지휘관 또는 왕이 된다.

15. 금성의 시각을 받으면, 자식을 원하거나 자식을 잃는다. 수성의 시각을 받으면, 신들을 생각하고, 옛이야기를 즐기며, 보물을 얻는다.

16. 달이 목성의 암샤에 있고 목성의 시각을 받으면, 순결하고, 왕의 사랑을 받으며, 명성이 넓다. 금성의 시각을 받으면, 여자들과 향락을 충분히 누린다.

17. 수성의 시각을 받으면, 웃기는 사람이 되고, 왕의 사랑을 받으며, 군대의 우두머리가 된다. 화성의 시각을 받으면, 무술의 스승이 되고, 존중받으며, 이름이 알려진다.

18. 태양의 시각을 받으면, 여러 결점으로 이름이 나고, 쓸데없이 수고하는 사람이 된다. 토성의 시각을 받으면, 늙은 여자들과 어울리고, 강자들에게 배척받으며, 비천하다.

19. 달이 토성의 암샤에 있고 토성의 시각을 받으면, 인색하고 병들거나 자식을 잃는다. 태양의 시각을 받으면, 자식이 적고, 병에 시달리며, 몸이 흉하다. 원주

20. [달이 토성의 암샤에 있고] 화성의 시각을 받으면, 왕과 같고, 부유하며, 여자들의 사랑을 받지 못하지만 행복하다. 금성의 시각을 받으면, 성질이 고르지 못하고, 여자들에게 멸시받으며, 굳세다.

21. 수성의 시각을 받는 달은 늘 죄악에 몰두하고 품행이 나쁜 사람을 만든다. 목성의 시각을 받으면, 자신의 일에 몰두하지만 고귀하지 않다.

22. 바르고타마, 자신의 나밤샤, 다른 행성의 나밤샤에서는 시각의 결과가 차례로 충실하게, 중간 정도로, 작게 나타난다. 나쁜 결과는 그 반대로 된다. 용어 용어

23. 달이 행성의 시각을 받을 때의 라시별 결과를 옛사람들이 말하였다. 그러나 암샤의 주인이 강하면, 그 결과가 억제됨을 본다.

24. 암샤의 주인과 달의 결과를 먼저 판단한 뒤, 옛 야바나들은 시각에서 생긴다고 말한 결과들을 정확하게 결정한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제24장 「암샤에서의 시각에 따른 달의 운행」이 끝난다.

제25장

1–2. 화성이 양자리에 있으면, 위광과 기백이 있고, 용감하며, 왕이 되거나 전투를 자랑한다. 대담한 일을 즐기고, 군대·도시·마을 무리를 다스린다. 라자스 성향이고, 베풀기를 좋아하며, 소·염소·양·곡식·금이 풍부하다. 사납고, 많은 여자를 좋아한다.

3–4. 화성이 황소자리에 있으면, 정숙한 여인의 서원을 깨뜨리고, 많이 먹으며, 재물과 자식이 적다. 미움을 받고, 많은 식구를 먹여 살리는 데 힘쓰며, 신뢰와 안정이 없다. 용감하고 거만한 차림으로 놀며, 나쁜 말을 많이 하고, 음악을 즐기지만, 사악하고, 친족과 불화하며, 가문을 파괴한다.

5–6. 화성이 쌍둥이자리에 있으면, 아름답고, 고난을 견디며, 널리 배우고, 시의 법칙에 능숙하다. 여러 기술과 예술에 능숙하고, 자주 외국에 가기를 좋아한다. 의무를 중시하고, 지혜가 날카로우며, 자식과 벗들의 이익을 돕고, 여러 활동에 몰두한다.

7. [화성이 게자리에 있으면] 남의 집에 사는 버릇이 있고, 신체의 장애와 질병으로 괴로워하며, 농사로 재물을 얻는다. 어릴 때 왕의 음식과 옷을 얻고자 하며, 남의 집에서 밥을 먹는다. 원주

8. 화성이 게자리에 있으면, 물과 관련된 일로 재물을 얻지만, 부종의 통증을 거듭 겪는다. 성질이 부드럽고, 모든 면에서 곤궁하다. 역주 편집주

9. 화를 참지 못하고, 사납고 용감하며, 남의 재산과 자손을 거두어 차지하는 성향이 있다. 숲에 살기를 좋아하고, 소 떼와 고기를 좋아하며, 첫 아내를 잃는다.

10. 화성이 사자자리에 있으면, 맹수·들짐승·뱀을 죽이고, 아들이 없으며, 의로운 행위의 결실을 누리지 못한다. 기백이 있고, 활동에 힘쓰며, 용모가 좋다. 역주

11. 선한 사람들에게 존경받고, 재물이 매우 많으며, 사랑의 즐거움과 노래가 풍부하다. 부드럽고 듣기 좋은 말을 한다. 지출은 여러 가지이고 용맹은 적지만, 학식이 있고 옆구리가 잘 발달해 있다. 역주

12. 화성이 처녀자리에 있으면, 적을 몹시 두려워하고, 베다와 스므리티의 의무를 지키며, 여러 기술을 익힌다. 목욕과 향유 바르기를 좋아하고, 아름답다. 역주

13. 여행을 좋아하고, 공덕에 관한 말을 즐겨 하며, 자랑이 많고 매력적이다. 팔다리에 결함이 있고, 거느린 사람이 적으며, 전쟁을 바라며, 남의 재산으로 살아간다. 역주

14. 화성이 천칭자리에 있으면, 여자·스승·벗들의 마음에 들지만, 이전의 아내를 잃고, 술장수와 창녀 곁에서 재산을 탕진한다. 역주

15. 일과 학문에서 진실하며, 도둑 무리의 우두머리가 되고, 일을 처리하는 데 능숙하다. 싸우기를 열망하고, 매우 사악하며, 많은 죄를 저지르고, 적대 관계에서는 간교하다. 역주

16. 화성이 전갈자리에 있으면, 배신과 살해에 마음을 두고, 남을 고발하며, 땅·아들·여자들을 거느린다. 독·불·무기에서 생긴 상처로 괴로워한다. 역주

17. 여러 상처 때문에 몸이 야위고, 말이 거칠며, 간사하고 남에게 매인다. 전차·코끼리·보병 부대에서 싸우거나, 남의 군대에서 전차를 타고 활을 드는 사람이 된다.

18. 화성이 사수자리에 있으면, 많은 노고를 치르고도 즐거움을 얻지만, 때로는 분노 때문에 행복과 재산을 잃는다. 스승들에게 애착을 둔다. 역주

19. 복을 누리고, 재산을 모으며, 행복과 향락을 갖추고, 편안히 지낸다. 지혜가 뛰어나고 이름이 알려져, 군대의 지휘관이나 왕이 된다.

20. 화성이 자신의 엑절테이션에 있으면, 매번 싸움에서 곧 승리하고, 친족과 자기 영역 안에 머물며, 독립적이다. 사람들을 지키고, 품행이 좋으며, 여러 가지 봉사와 예우를 즐긴다. 역주

21. 겸손과 청결이 없고, 늙어 보이며, 죽을 때 비참한 지경에 이른다. 질투·시기·거짓말의 허물 때문에 재산을 잃는다.

22. 화성이 물병자리에 있으면, 몸에 털이 많고 모습이 흉하며, 도박 따위로 재산을 잃고, 옷차림이 나쁘다. 고통스럽게 생계를 이어 가고, 술 마시기를 좋아하며, 불운하다. 역주

23. 병으로 괴로워하고, 아들이 적으며, 타향살이를 하고, 친족에게 업신여김을 받는다. 속임수와 기만의 폐해로 모든 재산을 잃고, 근심에 잠긴다.

24. 화성이 마지막 라시에 있으면, 비뚤어지고 슬픔이 매우 깊으며, 스승과 브라만을 존중하지 않고, 늘 비천하다. 바라는 바를 알아내는 능력이 있고, 아는 것이 많으며, 칭찬받기를 좋아하고, 이름이 알려진다. 역주

25. 화성이 자신의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 재산·아내·아들들을 갖추고, 왕의 대신이나 군대의 지휘관이 되며, 이름이 알려진다. 왕이 되며, 도량이 넓다.

26. 화성이 자신의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 어머니가 없고, 몸에 상처가 있으며, 친족에게 미움을 받고, 벗이 없으며, 질투가 있고, 젊은 여자를 좋아한다.

27. 화성이 자신의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 남의 재산을 빼앗는 데 능숙하고, 거짓말을 하며, 사랑의 신을 섬긴다. 미움을 받고, 창녀들의 주인이 된다.

28. 화성이 목성의 시각을 받으면, 지혜롭고, 말과 성품이 부드러우며, 매력적이고, 부모의 사랑을 받으며, 재산이 풍부하다. 견줄 데 없는 권력과 부유함을 갖춘다. 역주

29. 화성이 자신의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자 때문에 결박되는 일을 거듭 겪는다. 또한 때로는 여자를 통해 재산을 얻는다. 역주

30. 화성이 자신의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 도둑을 물리치는 데 용감하지만, 정력이 없고 친족을 잃으며, 남의 아내의 남편이 된다.

자신의 라시에 있는 화성이 받는 시각의 결과가 끝난다.

31. 화성이 금성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 숲과 산에서 즐거움을 찾고, 여자들에게 미움을 받으며, 적이 많다. 차림새가 사납고, 굳세다. 역주

32. 화성이 금성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 어머니에게 해롭고, 성질이 고르지 못하다. 많은 여자의 남편이 되고 그들의 사랑을 받지만, 싸움을 두려워한다. 역주

33. 화성이 금성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 다투기를 좋아하지만, 말과 몸은 부드럽다. 아들과 재산은 적고, 학문에 밝다. 역주

34. 화성이 금성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 기악과 노래의 법칙을 알고, 행운이 있으며, 친족의 사랑을 받고, 번성한다.

35. 화성이 금성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 왕의 대신이 되고, 왕의 사랑을 받으며, 군대의 지휘관이 되고, 이름이 알려지며, 행복하다.

36. 화성이 금성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 행복을 누리고, 이름이 알려지며, 부유하고, 벗과 친족이 있으며, 학식이 있다. 조합·도시·마을을 다스린다.

금성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

37. 화성이 수성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 학문·재물·용맹을 갖추고, 산·숲·험지를 좋아하며, 기백이 크다.

38. 화성이 수성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 여인들의 거처를 지키고, 여자들의 주인이 되며, 바르게 교육받고, 매우 매력적이다. 왕궁을 지키는 사람이 된다.

39. 화성이 수성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 문자·계산·시에 능숙하고, 말이 많으며, 거짓되지만 달콤한 말을 한다. 사자가 되고, 많은 고통을 견딘다.

40. 화성이 수성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕을 섬기고, 이름이 알려지며, 비참한 처지로 외국에 간다. 모든 활동에 능숙하고, 지도자가 된다.

41. 화성이 수성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자들을 위해 일하고, 풍족하고 매력적이며, 옷과 음식을 누린다.

42. 화성이 수성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 광산·산·험지를 좋아하고, 농사를 지으며, 괴로움을 몹시 많이 겪는다. 정신이 매우 사납고, 불결하며, 재산이 없다.

수성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

43. 화성이 달의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 몸이 피타 질환에 시달리지만, 위광이 있고, 군대의 지휘관이 되며, 굳세다.

44. 화성이 달의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 여러 질병으로 고통받고, 행실이 비천하며, 몸이 흉하고, 슬픔이 있다.

45. 화성이 게자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 불결하고, 악행을 하며, 가족이 비천하고, 친족에게 배척당하며, 부끄러움을 모른다. 원주

46. 화성이 달의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 이름이 알려지고, 왕의 대신이 되며, 학식이 있고, 베풀며, 부유하지만, 향락을 누리지 못한다.

47. 화성이 게자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자와의 관계에 불안을 느끼고, 여자들이 일으킨 잘못 때문에 멸시받으며, 브라만의 재물을 가진다.

48. 화성이 달의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 물 위로 다니는 탈것을 가지나 가난하고, 왕과 같이 우아한 몸짓을 하며, 언제나 아름답다.

달의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

49. 화성이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 복종하는 사람들을 돕고, 벗과 친족이 있으며, 사납고, 소 떼가 있는 곳·숲·산을 돌아다닌다.

50. 화성이 사자자리에 있고 달의 시각을 받으면, 어머니에게 좋지 않으며, 지혜롭고, 몸이 단단하며, 명성이 넓고, 여자들이 그를 원한다.

51. 화성이 사자자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 여러 기술을 알고, 탐욕스럽고, 시와 예술에 몰두하며, 성질이 고르지 못하고, 매우 능숙하다.

52. 화성이 사자자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕 가까이에서 지내고, 학문의 스승이 되며, 지혜가 깨끗하고, 군대의 지휘관이 된다.

53. 화성이 사자자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 여러 여자와 향락을 누리고, 여자들의 사랑을 받으며, 언제나 젊고, 대담하다.

54. 화성이 태양의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 늙은 모습이고, 재산이 없으며, 남의 집들을 돌아다니는 버릇이 있고, 괴로워한다.

사자자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

55. 화성이 목성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 세상의 공경을 받고, 매력적이지만, 숲·산·험지의 감옥에서 살며, 잔인하다.

56. 화성이 목성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 신체에 장애가 있고, 다툼이 많으며, 현명하고, 학식이 있지만, 늘 왕과 대립한다.

57. 화성이 목성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 총명하고, 매우 능숙하며, 기술의 스승이 되고, 지극히 학식이 있다. 원주

58. 화성이 목성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 아내와 행복이 없지만, 적들이 범접하지 못하고, 부유하며, 신체를 단련하는 데 힘쓴다.

59. 화성이 목성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 처녀들의 큰 사랑을 받고, 다채로운 장신구를 가지며, 너그럽고, 감각적 즐거움에 몰두하고, 매우 매력적이다.

60. 화성이 목성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 몸이 나쁘고, 전쟁에서 대담하며, 사악하고, 떠돈다. 행복은 조금도 없고, 남의 의무에 몰두한다.

목성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

61. 화성이 토성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 피부가 매우 검고, 용감하며, 여자·자식·재산을 많이 갖추고, 매우 사납다.

62. 화성이 토성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 변덕스럽고, 어머니에게 해로우며, 장신구를 가지고, 너그럽다. 우정은 오래가지 않지만, 부유하다.

63. 화성이 토성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 걸음걸이가 매우 우아하지만, 가난하고, 행복하지 않으며, 기백이 없다. 사기꾼이고, 의무를 어기는 일에 몰두한다.

64. 화성이 토성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 몸이 흉하지만, 왕다운 장점을 갖추고, 시작한 일을 꾸준히 하며, 오래 살고, 친족을 얻는다.

65. 화성이 토성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 여러 향락을 풍부하게 누리고, 여자들을 부양하기 좋아하며, 다툼을 즐긴다.

66. 화성이 토성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 왕이 되고, 매우 부유하며, 여자들에게 미움을 받는다. 많은 백성을 거느리고, 현명하지만, 행복이 없고, 전투에 능숙하다.

토성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제25장 「화성의 운행」이 끝난다.

제26장

1–2. 수성이 양자리에 있으면, 다툼을 좋아하고, 학식 있는 스승이 된다. 방탕한 자와 사기꾼 같은 행동과 외모를 하고, 음악과 춤에 몰두하며, 진실을 말하지 않고, 성애를 즐기고, 문자를 안다. 속임수를 쓰고, 많이 먹으며, 많은 수고로 얻은 재산을 잃는다. 빚과 구금의 처지를 여러 번 겪고, 변덕스러우면서도 고집스러우며, 도박꾼이 된다. 원주

3–4. 수성이 황소자리에 있으면, 능숙하고, 대담하며, 베풀 줄 알고, 이름이 알려지고, 베다와 논서의 뜻을 안다. 신체 단련·옷·장신구·화환을 좋아하고, 성품이 안정되어 있다. 많은 재물과 여자들을 갖추고, 말을 사랑스럽고 곱게 하며, 말이 받아들여진다. 음악과 웃음을 즐기며, 성애에 마음이 끌린다.

5–6. 수성이 쌍둥이자리에 있으면, 차림새가 좋고, 말을 다정하게 하며, 재산으로 이름이 알려지고, 자랑하며, 자존심이 있다. 안락을 내던지고, 성애가 적으며, 쌍둥이 자식을 낳고, 논쟁을 좋아한다. 경전·의례 규칙·예술을 알고, 시인이며, 독립적이고, 사랑받으며, 베풀기를 좋아한다. 일에 힘쓰고, 자식과 벗이 많다.

7–8. 수성이 게자리에 있으면, 현명하고, 외국살이에 몰두하며, 여자와의 사랑·노래 등에 마음을 둔다. 변덕스럽고, 말이 많으며, 친족을 미워하는 말을 즐긴다. 여자 때문에 재물을 잃고, 성품이 나쁘며, 여러 활동을 좋아한다. 좋은 시인이 되고, 자기 가문의 명성으로 알려진다.

9–10. 수성이 사자자리에 있으면, 지식과 예술이 부족하고, 세상에 이름이 알려지지만, 진실을 말하지 않는다. 기억력이 약하고, 부유하지만, 기백이 없으며, 형제자매를 죽인다. 여자들에게 사랑받지 못하고, 독립적이며, 비천한 일을 한다. 남을 섬기고, 맏이이며, 자기 가문과 불화하지만, 사람들에게 즐거움을 준다.

11–12. 수성이 처녀자리에 있으면, 의무를 사랑하고, 매우 웅변에 능하며, 영리하고, 그림과 시를 안다. 전문 지식과 기술에 몰두하고, 아름다운 여자에 대해서는 성적 능력이 적다. 맏이이며, 벗들에게 존경받고, 여러 겸손한 예법과 봉사를 중시한다. 장점으로 이름을 얻고, 너그러우며, 강하다.

13–14. 수성이 일곱째 라시[천칭자리]에 있으면, 기술과 논쟁을 즐기고, 말에 재치가 있으며, 이익을 위해 원하는 대로 지출한다. 여러 방면의 상품을 좋아하고, 브라만·손님·신들·스승들을 공경한다. 꾸며낸 접대에 능하고, 널리 존경받으며, 신들을 섬긴다. 기만적이고 변덕스러우며, 빨리 화내고 빨리 기뻐한다.

15–16. 수성이 전갈자리에 있으면, 수고·슬픔·재앙에 몰두하고, 선인들에게 미움을 받으며, 의무에 아주 적게만 힘쓴다. 어리석고, 성품이 좋지 않으며, 탐욕스럽고, 나쁜 여자와 즐긴다. 거친 행위와 처벌에 몰두하고, 속임수를 쓰며, 미움을 받는 일에 얽매인다. 빚이 있고, 비천한 것을 좋아하며, 남의 물건을 가져간다. 원주

17–18. 수성이 사수자리에 있으면, 널리 알려진 너그러운 장점을 지니고, 논서·경전·용맹·품행을 갖춘다. 대신 또는 사제가 되며, 가문의 우두머리이고, 위대한 사람이 된다. 제사와 가르침에 몰두하고, 총명하며, 말을 잘하고, 서원을 지키고, 베푼다. 문자·그림·기부에 능숙하다.

19–20. 수성이 염소자리에 있으면, 비천하고, 어리석으며, 남성 기능이 없고, 남의 일을 하며, 가문 등의 장점이 없다. 여러 괴로움에 둘러싸이고, 자면서 돌아다니는 등의 버릇이 있다. 남을 헐뜯고, 행동이 진실하지 않으며, 친족과 떨어지고, 마음을 제어하지 못한다. 불결하고, 두려움으로 놀라며, 미움을 받는다.

21–22. 수성이 물병자리에 있으면, 말과 지혜를 쓰는 일에 힘쓰지만, 덕행과 재산이 흩어지고, [자기] 목적을 저버린다. 남에게 멸시받고, 깨끗하지 않으며, 품행이 없고, 무지하다. 아내는 매우 나쁘며, 적들 때문에 형제들이 그를 버린다. 매우 운이 없고, 몹시 겁이 많으며, 남성 기능이 없고, 불결하며, 남에게 복종한다.

23–24. 수성이 물고기자리에 있으면, 올바른 행실과 청결에 힘쓰고, 타국으로 가며, 맏이이고, 가난하다. 좋은 아내를 얻고, 행실이 선하며, 선인들에게 사랑받지만, 그릇된 의무에 몰두한다. 바늘을 쓰는 일 등에 능숙하지만, 전문 지식·경전·예술을 알지 못한다. 남의 재물을 모으는 데 능숙하고, 자신은 가난하며, 마음이 흩어져 있다.

25. 수성이 화성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 진실을 말하고, 행복이 풍부하며, 왕에게 대접받아 존중받고, 친족 가운데 뛰어나다.

26. 수성이 화성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 여자들의 마음을 사로잡지만, 지나치게 남을 섬기고, 몹시 불결하며, 성품이 비굴하다.

27. 수성이 화성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 거짓말을 즐기면서 말을 잘하고, 다툼이 있으며, 학식이 있다. 재물이 많고, 왕의 사랑을 받으며, 용감하다.

28. 수성이 화성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 행복하고, 몸이 매끄러우며, 털이 많고, 머리카락이 좋다. 매우 부유하고, 명령하는 지위에 있지만, 사악하다.

29. 수성이 화성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 왕의 일을 하고, 매력적이며, 집단과 도시의 우두머리가 되고, 말을 영리하게 하며, 조합을 이끌고, 여자들과 함께한다. 원주

30. 수성이 화성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 몹시 괴로워하고, 사나우며, 폭력을 즐기고, 늘 가문의 사람들과 떨어져 지낸다.

화성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

31. 수성이 금성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 가난의 괴로움에 시달리고, 몸에 병이 있으며, 남을 접대하는 일에 몰두하고, 사람들의 미움을 받는다.

32. 수성이 금성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 신뢰받고, 부유하며, 신심이 굳고, 병이 없으며, 집안이 안정된다. 이름이 알려지고, 왕의 대신이 된다.

33. 수성이 금성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 질병과 적에게 시달리고, 괴로우며, 왕의 모욕으로 고통받고, 모든 지방에서 쫓겨난다.

34. 수성이 금성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 현명하고, 말이 받아들여지며, 지방·도시·조합의 지도자가 되고, 이름이 알려진다.

35. 수성이 금성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 매력적이고, 우아하며, 행복하고, 옷과 장신구를 누리며, 처녀들의 마음을 사로잡는다.

36. 수성이 금성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 행복이 없고, 친족에 대한 슬픔으로 괴로워하며, 병들고, 재난이 많으며, 불결하다.

금성의 집에 있는 수성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

37. 수성이 자신의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 거짓 없이 말하고, 말씨가 달콤하며, 왕의 사랑을 받고, 권세가 있다. 몸짓이 우아하고, 세상의 사랑을 받는다.

38. 수성이 자신의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 매우 달콤하게 말하면서도 수다스럽고, 다툼을 즐기며, 학문을 아끼고, 굳세다. 모든 일에서 좋은 결과를 얻는다.

39. 수성이 자신의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 몸이 다치고, 불결하지만, 재능이 있으며, 왕의 신하가 되어 큰 사랑을 받는다.

40. 수성이 자신의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 왕의 으뜸가는 대신이 되고, 아름답고, 재산과 수행원이 풍부하며, 용감하다.

41. 수성이 자신의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 현명하고, 왕의 신하·사자 또는 협약을 지키는 사람이 되지만, 비천한 여자에게 집착한다. 원주

42. 수성이 자신의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 늘 부지런하고, 겸손하며, 시작한 일을 성공시키고, 살림살이가 풍족하다.

자기 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

43. 수성이 달의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 세탁하는 사람, 화환 만드는 사람, 집과 터를 아는 사람 또는 보석 세공인이 된다.

44. 수성이 게자리에 있고 달의 시각을 받으면, 여자 때문에 가진 것의 정수를 잃고, 여자 때문에 몸이 괴로우며, 행복이 없다.

45. 수성이 달의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 배운 것이 적고, 몹시 수다스러우며, 거짓말을 즐기고, 속임수를 쓰며, 도둑이지만, 듣기 좋은 말을 한다.

46. 수성이 달의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 총명하고, 큰 사랑을 받으며, 행운이 있고, 왕들의 사랑을 받으며, 학문에 통달한다.

47. 수성이 달의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 사랑의 신 같은 용모이고, 즐거운 말을 하며, 노래와 기악의 법칙을 알고, 매력적이고, 우아하다.

48. 수성이 달의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 위선을 좋아하고, 죄악에 몰두하며, 구금되고, 장점이 없다. 형제자매와 스승들에게 미움을 받는다.

게자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

49. 수성이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 남의 섬김을 받고, 재산과 장점이 늘지만, 남을 해치고, 비열하며, 운이 변덕스럽고, 부끄러움이 없다.

50. 수성이 태양의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 아름답고, 매우 영리하며, 시·예술·노래·춤에 마음을 두고, 부유하며, 품행과 차림새가 좋다.

51. 수성이 태양의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 비천하고, 괴로움에 시달리며, 몸에 상처가 있고, 용모가 고르지 못하다. 동작이 세련되지 않고, 아름다우며, 남성 기능이 없다.

52. 수성이 태양의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 몸이 부드럽고, 매우 현명하며, 말의 주인이 되고, 널리 알려지며, 수행원과 탈것을 갖춘다.

53. 수성이 사자자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 용모가 빼어나고, 우아하며, 즐거운 말을 하고, 탈것이 풍부하고, 매우 굳세며, 대신 또는 왕이 된다.

54. 수성이 태양의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 몸이 크고 거칠며, 흉하게 생기고, 땀 냄새가 지독하다. 매우 괴로워하며, 행복이 없다.

사자자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다. 원주

55. 수성이 목성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 용감하지만, 배뇨 질환에 시달리고, 무례한 사람들에게 해를 입으며, 아프고, 조용하다.

56. 수성이 목성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 서기가 되고, 몸이 매우 부드러우며, 신뢰와 존경을 받고, 행복을 누리고, 매우 부유하다.

57. 수성이 목성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 조합·고용인·도시 사람들, 도적들과 숲에 사는 사람들의 서기 또는 우두머리가 된다.

58. 수성이 목성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 기억력·지혜·가문을 갖추고, 용모가 좋고, 고귀한 지식이 있으며, 왕의 의논과 재정을 지키는 서기가 된다.

59. 수성이 목성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 소녀와 소년들에게 글씨를 가르치는 스승이 되고, 부유하며, 몸이 부드럽고, 용맹을 갖춘다.

60. 수성이 목성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 요새와 숲을 좋아하고, 많이 먹으며, 성품이 나쁘고, 매우 불결하며, 모든 일에서 실패한다.

목성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

61. 수성이 토성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 때가 끼고 설사를 하며, 많이 먹고, 잔인하지만, 듣기 좋은 말을 하고, 이름이 알려진다.

62. 수성이 토성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 물과 관련된 일로 생계를 이어 부유하거나, 꽃·술·뿌리채소를 파는 상인이 된다. 겁먹은 모습이고, 움직임이 적다.

63. 수성이 토성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 말이 성급하고, 매우 온화하며, 부끄러움을 타고, 게으르고 느리지만, 행복한 바탕을 갖는다.

64. 수성이 토성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 재물과 곡식이 매우 풍부하고, 마을·도시·조합의 존경을 받으며, 행복하고, 이름이 알려진다.

65. 수성이 토성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 비천한 자식이 있고, 흉하게 생겼으며, 지혜가 없고, 욕망에 지배당하며, 자식을 매우 많이 낳는다.

66. 수성이 토성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 악행을 하고, 가난하며, 노동하는 사람이 되고, 매우 괴로워하며, 비참하다.

토성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제26장 「수성의 운행」이 끝난다. 원주

제27장

1–2. 목성이 양자리에 있으면, 논객의 장점을 갖추고, 훌륭한 보석과 장신구를 가까이한다. 기백·자식·재물·힘을 갖추고, 대담하며, 행적으로 이름을 얻는다. 정력이 있고, 적이 많으며, 지출이 많고, 몸에 상처의 흔적이 있다. 사납고 무서운 군대의 지휘관이 된다.

3–4. 목성이 황소자리에 있으면, 몸이 풍만하고 크며, 신들·브라만·소를 공경하고, 아름답다. 복이 있고, 자기 아내에게 충실하며, 차림새가 좋고, 농사와 소의 재산이 풍부하다. 좋은 물건과 장신구를 갖추고, 말·지혜·장점이 뛰어나며, 정치의 이치를 안다. 겸손하고, 의사가 되며, 실제 처치로 재산을 얻고, 돌아다닌다.

5–6. 목성이 쌍둥이자리에 있으면, 재산을 쌓고, 총명하며, 전문 지식에 정통하고, 눈이 좋다. 웅변에 능하고, 사려 깊으며, 재주가 있고, 의로운 성품이다. 스승과 친족에게 존경받고, 장식과 길한 의례로 좋은 평판을 얻으며, 활동을 즐기고, 좋은 시인이 된다.

7–8. 목성이 달의 라시에 있으면, 학식이 있고, 몸이 아름다우며, 지혜롭고, 의무를 사랑하고, 성품이 좋다. 힘이 매우 크고, 명성이 있으며, 많은 곡식·광산·재물을 거느린다. 진실과 정신 집중을 갖추고, 자식이 오래 유지되며, 세상의 존경을 받고, 이름이 알려진다. 왕이 되고, 행적이 뛰어나며, 벗들을 사랑한다.

9–10. 목성이 사자자리에 있으면, 적대하는 뜻과 기백이 굳고, 침착하며, 형제자매에 대한 애정이 매우 크고, 학식이 있다. 부유하고, 좋은 가문에서 태어나며, 왕이 되고, 왕다운 용맹이 있으며, 회중의 이목을 끈다. 분노로 모든 적의 편을 제압하고, 몸이 매우 단단하고 발달했으며, 산·험지·숲에 거주한다.

11–12. 목성이 처녀자리에 있으면, 총명하고, 의무를 중시하며, 일에 능숙하고, 의로우며, 여자들에게 약하다. 향료·꽃·옷을 좋아하고, 일의 목적을 확실히 정한다. 학문·뜻풀이·기술의 일로 부유해지고, 베풀며, 성품이 깨끗하다. 재주가 있고, 그림과 글자를 알며, 재산이 풍부하다.

13. [목성이 천칭자리에 있으면] 총명하고, 자식이 많으며, 외국을 돌아다니고, 재산이 많다. 말하기를 좋아하고, 겸손하며, 배우와 춤꾼들로부터 재산을 모은다. 원주

14. 목성이 천칭자리에 있으면, 아름답고, 경전에 몰두하며, 대상의 우두머리와 상인들 가운데 높은 지위에 있다. 신들과 손님에게 제물을 바치기를 좋아하고, 현명하다.

15–16. 목성이 전갈자리에 있으면, 여러 논서에 능숙하고, 왕이 되며, 주석서를 많이 만들고, 재주가 있다. 신전과 도시를 건설하며, 좋은 집과 아내를 가지지만, 자식은 적다. 질병과 피로가 많고, 늘 화를 내며, 위선으로 의무를 행하고, 비난받을 행동에 몰두한다.

17–18. 목성이 사수자리에 있으면, 서원·입문·제사 등의 스승이 되고, 재산이 안정되어 있다. 베풀며, 벗과 자기편을 지지하고, 남이 좋아할 도움을 주며, 경전을 즐긴다. 지방의 영주 또는 대신이 되고, 여러 나라에 거주하며, 한적한 순례지와 성소에 마음을 둔다.

19–20. 목성이 염소자리에 있으면, 힘이 약하고, 많은 노고와 고통을 짊어진다. 행실이 일정하지 않고, 어리석으며, 끝없이 가난하고, 남의 심부름을 한다. 길함·자비·청결·친족에 대한 애정·의무가 없고, 몸이 약하며, 겁이 많고, 타향에 살며, 낙담한다.

21–22. 목성이 물병자리에 있으면, 남을 헐뜯고, 성품이 좋지 않으며, 비천한 기술·물·아슈라마에 관한 일을 한다. 집단의 우두머리이지만, 비천한 일에 몹시 몰두하고, 잔인하다. 탐욕스럽고, 병에 시달리며, 자기 말의 잘못으로 재물을 잃는다. 지혜와 장점이 없고, 행복하지 않다.

23–24. 목성이 물고기자리에 있으면, 베다의 뜻과 논서를 알고, 벗과 선인들의 존경을 받으며, 왕들을 이끈다. 칭찬받고, 부유하며, 누구도 범접하지 못하고, 꺾이지 않는 자부심과 굳건한 실행력을 갖춘다. 왕에게 필요한 훌륭한 정책·훈련·거래·전쟁의 운용을 알고, 이름이 알려지며, 행동이 평온하고, 기백이 굳세다.

25. 목성이 화성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 매우 의롭고, 거짓말을 두려워하며, 자식이 유명하고, 큰 행운이 있다. 부유하고, 고행자들의 존경을 받는다.

26. 목성이 화성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 역사적 이야기와 시에 능숙하고, 보석이 많으며, 여자들에게 인기가 있다. 왕이 되고, 현명하다. 원주

27. [목성이 화성의 집에 있고] 화성의 시각을 받으면, 왕의 신하가 되고, 용감하며, 사납다. 정치적 지혜와 겸양을 갖추지만, 가난하고, 하인과 아내가 복종하지 않는다.

28. 수성의 시각을 받으면, 거짓되고, 속이며, 죄악을 행하고, 남의 약점을 찾는 데 능숙하다. 봉사·겸손·은혜에 대해서는 알지만, 기만적이다.

29. 금성의 시각을 받으면, 집·침상·옷·향료·화환·장신구·여자·재산을 충분히 갖추지만, 몹시 겁이 많다.

30. 토성의 시각을 받으면, 불결하고, 탐욕스럽고, 날카로우며, 대담하다. 존경받고 성취를 이루지만, 벗과 자식은 오래 유지되지 않는다.

화성의 라시에 있는 목성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

31. [목성이 금성의 라시에 있고] 태양의 시각을 받으면, 사람과 가축을 많이 거느리고, 늘 돌아다니며, 몸이 크고, 현명하며, 왕의 대신이 된다.

32. 달의 시각을 받으면, 매우 부유하고, 말이 몹시 달콤하며, 어머니의 사랑을 받고, 여자들에게 사랑받으며, 향락을 많이 누린다.

33. 목성이 금성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 어린이와 여자들에게 사랑받고, 현명하고, 용감하며, 부유하고, 행복하며, 왕의 신하가 된다.

34. 수성의 시각을 받으면, 현명하고, 영리하며, 말이 달콤하고, 재산이 풍부하며, 부와 장점이 많다. 성품이 매우 좋고, 아름답다.

35. 목성이 금성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 매우 우아하고, 몹시 부유하며, 뛰어난 장신구를 착용하고, 제사하기를 좋아하며, 훌륭한 침상과 옷을 갖춘다.

36. 토성의 시각을 받으면, 현명하고, 재물과 곡식이 많으며, 마을과 도시의 사람들 가운데 으뜸이 된다. 그러나 불결하고, 못생겼으며, 아내가 없다.

금성의 라시에 있는 목성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

37. 목성이 수성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 고귀하고, 마을에서 으뜸이며, 집안을 이루고, 아내·자식·재산을 갖춘다.

38. 목성이 수성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 부유하고, 어머니의 사랑을 받으며, 복이 있다. 행복·여자·자식을 갖추고, 매우 아름다워 비길 데 없다. 원주

39. [목성이 수성의 라시에 있고] 화성의 시각을 받으면, 학문으로 다스릴 영역을 얻고, 몸에 여러 표가 있으며, 부유하고, 세상의 존경을 받는다.

40. 목성이 수성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 점성술에 능숙하고, 자식과 아내가 많으며, 간결한 논서의 저자가 된다. 말이 유달리 기이하다.

41. 금성의 시각을 받으면, 신전을 짓는 일을 하고, 옷과 아내를 누리며, 여자들의 마음을 사로잡는다.

42. 목성이 수성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 조합·집단·나라·마을·도시의 앞에 서며, 몸이 아름답다.

수성의 라시에 있는 목성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

43. 목성이 달의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 이름이 알려지고, 기병 무리의 앞에 선다. 행복·재물·아내가 없지만, 뒤에는 부유해진다.

44. 목성이 달의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 매우 빛나는 왕이 되고, 많은 보물과 탈것을 갖추며, 훌륭한 아내와 자식을 얻는다.

45. 화성의 시각을 받으면, 젊은 아내를 얻고, 부유하며, 금 장신구를 갖고, 현명하고, 용감하지만, 몸에 상처가 있다.

46. 수성의 시각을 받으면, 오직 친족 덕분에 부유해지고, 다툼이 있지만, 죄악이 없으며, 대신들에게 신뢰받는다.

47. 금성의 시각을 받으면, 아내가 많고, 재산이 풍부하며, 여러 장신구를 갖추고, 행복하며, 매력적이다.

48. 토성의 시각을 받으면, 마을·군대·도시의 으뜸이 되고, 말이 많으며, 재산이 풍부하고, 노년에 향락을 누린다.

게자리에 있는 목성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

49. 목성이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 선인들에게 사랑받고 이름이 알려지며, 재산이 매우 많은 왕이 되고, 성품이 매우 좋다.

50. 목성이 사자자리에 있고 달의 시각을 받으면, 매우 매력적이고, 보석이 많으며, 여자들로 인한 행운으로 크게 복을 누리고, 매우 부유하며, 감각기관을 제어한다. 원주

51. 목성이 사자자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 선인들과 스승들에게 진실하고, 행적이 뛰어나며, 사납고, 매우 능숙하다. 깨끗하고, 용감하지만, 잔인하다.

52. 목성이 사자자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 집과 터에 관한 지식을 즐기고, 전문 지식의 장점을 갖추며, 오래도록 말을 한다. 으뜸가는 대신이 되고, 이름이 알려진다.

53. 목성이 사자자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자들의 사랑을 받고, 매력적이며, 왕에게 대접받아 존중받고, 기백이 크다.

54. 목성이 사자자리에 있고 토성의 시각을 받으면, 말이 많고 달콤하지만, 행복이 없다. 그림을 가지며, 날카롭고, 천상의 여인 같은 즐거움을 누린다.

사자자리에 있는 목성이 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

55. 목성이 자신의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 왕과 대립하고, 고통받으며, 재산과 친족에게 버림받는다.

56. 목성이 자신의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 여러 작물을 갖추고, 여자들에게 매우 사랑받으며, 명예·재산·권세를 자랑한다.

57. 화성의 시각을 받으면, 전투에서 몸에 장애가 생기고, 잔인하며, 살인을 하지만, 남을 돕는 일에 몰두한다. 가족과 수행원을 잃는다.

58. 목성이 자신의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 대신 또는 왕이 되고, 자식·재물·행운·행복을 갖추며, 온갖 기쁨을 누린다.

59. 목성이 자신의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 행복하고, 부유하며, 현명하고, 결점이 없고, 오래 살며, 매력적이고, 번영의 여신에게 안긴다.

60. 목성이 자신의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 불결하고, 매우 불운하며, 마을·도시·조합에서 경멸받고, 비참하며, 행복·향락·덕행이 없다.

자기 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

61. 목성이 토성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 현명한 왕이 되고, 백성이 번성하며, 많은 향락을 갖추고, 매우 용맹하다.

62. 목성이 토성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 아버지와 어머니를 공경하고, 고귀한 가문에서 태어나며, 현명하고, 부유하며, 누구도 제압하지 못한다. 성품이 좋고, 매우 의롭다. 원주

63. 목성이 토성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 용감한 왕의 전사가 되고, 자부심과 기력이 있으며, 차림새가 좋다. 이름이 알려지고, 고귀한 사람들에게 존경받는다.

64. 목성이 토성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 일을 즐기고, 집단의 우두머리 또는 부유한 대상의 지도자가 된다. 이름이 알려지고, 친구가 매우 많다.

65. 목성이 토성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 먹고 마실 것이 풍부하고, 훌륭한 집·침상·자리·좋은 아내·장신구·옷을 갖춘다.

66. 목성이 토성의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 비길 데 없는 학문과 인내를 갖추고, 높은 지위에서 지방을 다스리며, 사람과 가축을 많이 거느리고, 향락을 누린다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제27장 「목성의 운행」이 끝난다.

제28장

1–2. 금성이 양자리에 있으면, 밤에 보지 못하고, 결점이 많으며, 성질이 몹시 사납고, 남의 아내를 빼앗는다. 매춘부가 있는 곳·숲·산을 돌아다니고, 여자 때문에 구금된다. 용감하고, 거칠고, 도둑이며, 군대·도시·조합 무리의 우두머리가 된다. 남을 믿지 않고, 대담하다.

3–4. 금성이 황소자리에 있으면, 많은 여자와 보석을 갖추고, 농사를 지으며, 향료·화환·옷을 갖는다. 소 떼로 생계를 잇고, 베풀며, 친족을 부양하고, 용모가 좋다. 부유하고, 여러 학문을 알며, 많이 주고, 생명 있는 것들을 이롭게 한다. 장점으로 으뜸가며, 남을 돕는다.

5–6. 금성이 쌍둥이자리에 있으면, 전문 지식·예술·논서로 이름을 얻고, 늘 용모가 좋으며, 성욕이 강하다. 그림과 글쓰기에 몰두하고, 시인이 되며, 사랑받고, 선하다. 노래와 춤의 풍부한 재능을 지니고, 벗이 많으며, 신들과 브라만을 좋아하고, 애정이 굳다.

7–8. 금성이 게자리에 있으면, 성애와 의무에 몰두하고, 현명하며, 강하고, 온유하며, 덕 있는 사람들 가운데 으뜸이다. 바라던 행복과 재물을 얻고, 보기에 좋으며, 정책이 훌륭하다. 여자와 술에서 생기는 질병으로 몹시 고생하고, 자기 가문에서 생긴 잘못으로 괴로워한다. 원주

9–10. 금성이 사자자리에 있으면, 여자들을 섬기고, 얻은 행복과 재물로 기뻐한다. 기백은 작고, 친족을 사랑하며, 여러 즐거움을 누리면서도 괴로워한다. 남을 돕고, 스승·브라만·교사들에게 존경받으며, 일에 힘쓴다. 근심이 많고, 적은 잠에도 계속 일을 한다.

11–12. 금성이 처녀자리에 있으면, 근심이 적고, 부드럽고 능숙하며, 남을 섬기고, 예술의 법칙을 안다. 여자와 대화할 때 말이 달콤하고, 연애와 집단의 우두머리가 되려고 힘쓴다. 성행실이 나쁜 여자들에게 애정을 품고, 비참하며, 행복한 향락을 누리지 못한다. 성지와 회중에서 학자로 인정받는다.

13–14. 금성이 천칭자리에 있으면, 노력으로 재물을 얻고, 용감하며, 다채로운 화환과 옷을 갖추고, 외국을 좋아한다. 재주와 징표를 분별하는 데 능숙하며, 일에서도, 매우 어려운 일에서도 기민하다. 부유하고, 아름답고, 매우 공덕이 있으며, 브라만과 신들을 공경하여 명성을 얻는다. 학식이 있고, 매력적이다.

15–16. 금성이 전갈자리에 있으면, 미워하기를 즐기고, 잔인하며, 의무를 버리고, 자랑을 하고, 매우 변덕스럽다. 형제자매를 떠나고, 복이 있으며, 적들은 파멸하지만, 사악하다. 고귀하면서도 집안을 미워하고, 살해에 능숙하며, 빚이 많고, 가난하다. 행실이 비난받고, 음부의 질병이 심하다.

17–18. 금성이 사수자리에 있으면, 바른 의무·일·재산에서 난 성과를 갖추고, 세상의 사랑을 받으며, 아름답다. 고귀하고, 가문에서 명성을 얻으며, 학식이 있고, 소를 가지며, 자비롭다. 좋은 재산과 용맹과 매력을 갖추고, 왕의 대신이 되며, 매우 영리하다. 몸이 풍만하고 키가 크며, 선인들의 무리에서 존경받는다.

19–20. 금성이 염소자리에 있으면, 지출에 대한 두려움으로 고통받고, 몸이 약하며, 늙은 여자에게 집착한다. 심장병이 있고, 재물을 탐하며, 탐욕스럽고, 거짓말하고, 속이며, 재주가 있다. 남성 기능이 없고, 하는 일이 실패하며, 남을 위해 일하고, 매우 괴로워하며, 어리석지만, 고난을 견딘다.

21. [금성이 물병자리에 있으면] 불안과 질병으로 고통받고, 늘 헛된 일에 몰두한다. 남의 아내에게 가고, 의무를 어기며, 스승들 및 자식들과 원수가 된다. 원주

22. 금성이 물병자리에 있으면, 목욕·향락·장신구·옷 등을 누리지 못하고, 불결하다. 여기에 의심은 없다.

23–24. 금성이 물고기자리에 있으면, 사려 깊음과 베풂의 장점을 지니고, 매우 부유하며, 적들을 굴복시킨다. 세상에 이름이 알려지고, 뛰어나며, 행적이 특별하고, 왕의 사랑을 받는다. 말솜씨와 지혜가 있고, 너그러우며, 선인들로부터 재산과 명예를 얻는다. 말이 달콤하고, 가계를 이어가며, 지식이 있다.

25. 금성이 화성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 여자 때문에 괴로워하고, 여자로 말미암아 재산과 행복을 잃지만, 현명한 왕이 된다.

26. 금성이 화성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 목매달림을 겪고, 매우 변덕스럽고, 욕정에 시달리며, 비천한 여자들을 즐긴다.

27. 금성이 화성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 재물·행복·명예가 없고, 남의 일을 하며, 행동이 불결하다.

28. 수성의 시각을 받으면, 어리석고, 뻔뻔하며, 고귀하지 않고, 친족을 헐뜯으며, 겸양이 없다. 도둑이고, 비열하며, 잔인하다.

29. 금성이 화성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 눈이 좋고, 너그럽게 베풀며, 몸이 좋고 크며, 자식이 많다.

30. 금성이 화성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 매우 불결하고, 게으르며, 떠돌고, 자기가 좋아하는 사람을 섬기며, 도둑이 된다.

화성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

31. 금성이 자신의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 좋은 아내를 누리고, 재산이 풍부하며, 훌륭한 사람이 되지만, 여자 때문에 패배한다.

32. 금성이 자신의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 매우 좋은 가문에서 나온 자식을 얻고, 행복·재산·베풂으로 즐거움을 갖추며, 생각이 매우 고귀하고, 아름답다.

33. 금성이 자신의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 행실이 나쁜 여자의 남편이 되고, 여자 때문에 집과 아내를 잃으며, 욕정에 지배당한다.

34. 금성이 자신의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 아름답고, 말이 달콤하며, 매력적이고, 행복·인내·지혜를 갖추며, 기백이 크다. 모든 장점을 지니고, 이름이 알려진다. 원주

35. 금성이 자신의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 여자·자식·집·수레·타는 짐승과 원하는 활동을 누린다.

36. 토성의 시각을 받으면, 행복과 재산이 적고, 성품이 나쁘며, 목수들의 우두머리가 되고, 몸에 병이 있다.

자기 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

37. 금성이 수성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 왕의 어머니와 왕비들을 위해 일하고, 학식이 있으며, 부유하고, 행복을 누린다.

38. 달의 시각을 받으면, 눈이 검고, 머리카락이 좋으며, 침상·자리·탈것을 누리고, 아름답고, 몸이 부드러우며, 매력적이다.

39. 금성이 수성의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 성애에 몰두하고, 매우 매력적이지만, 여자 때문에 재산을 잃는다.

40. 금성이 수성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 현명하고, 말이 달콤하며, 부유하고, 탈것과 수행원을 갖추며, 매력적이다. 집단의 우두머리 또는 재물을 다스리는 사람이 된다.

41. 금성이 수성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 매우 행복하면서도 매우 비참한 처지이며, 아름다운 형상을 만들고, 지식 있는 스승이 된다.

42. 금성이 수성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 몹시 괴로워하고, 멸시받으며, 변덕스럽고, 미움을 받으며, 어리석다.

수성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

43. 금성이 달의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 일에 힘쓰고, 몸이 깨끗하며, 왕의 딸이고, 화를 잘 내며, 재물을 가진 아내를 얻는다.

44. 달의 시각을 받으면, 어머니에게 경쟁자가 생기고, 딸을 먼저 낳으며, 자식이 많다. 행복하고, 매력적이며, 우아하다.

45. 화성의 시각을 받으면, 훌륭한 예술을 알고, 마음이 풍부하며, 여자 때문에 괴로워하지만, 매력적이고, 친족을 번성시킨다.

46. 금성이 달의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 학식 있는 아내의 남편이 되고, 늘 친족 때문에 괴로워한다. 그러나 행복과 재산이 매우 많고, 현명하다.

47. 목성의 시각을 받으면, 하인·재산·자식·탈것·향락·친족·벗들을 갖추고, 왕의 사랑을 받는다. 원주

48. 금성이 달의 라시에 있고 토성의 시각을 받으면, 여자에게 굴복하고, 가난하며, 타락하고, 못생겼으며, 변덕스럽고, 행복이 없다.

달의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

49. 금성이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 질투하고, 처녀들의 사랑을 받으며, 욕정에 시달리고, 여자 때문에 부유해지며, 낙타를 소유한다.

50. 금성이 사자자리에 있고 달의 시각을 받으면, 어머니에게 경쟁자가 생기고, 여자 때문에 괴로워하며, 재산이 있고, 생각이 여러 갈래이다.

51. 금성이 사자자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 왕의 신하가 되고, 이름이 알려지며, 여자 덕분에 사랑받고, 재산이 풍부하며, 매력적이고, 남의 아내를 좋아한다.

52. 금성이 사자자리에 있고 수성의 시각을 받으면, 재물을 모으는 데 몰두하고, 탐욕스러우며, 여자에 마음이 끌리고, 남의 아내를 범한다. 용감하지만, 기만적이고, 거짓말하며, 부유하다.

53. 금성이 태양의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 탈것·재물·하인을 갖추고, 아내를 많이 맞아들이며, 왕의 대신이 된다.

54. 토성의 시각을 받으면, 왕 또는 왕과 같은 사람이 되고, 이름이 알려지며, 보물과 탈것이 풍부하다. 과부의 남편이 되고, 아름답지만, 괴로움이 있다.

사자자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

55. 금성이 목성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 매우 사납고, 매우 용감하며, 현명하고, 부유하고, 몹시 거만하며, 외국으로 간다.

56. 금성이 목성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 이름이 알려진 왕의 신하가 되고, 풍부한 향락과 음식을 갖추며, 기력이 비길 데 없다.

57. 금성이 목성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 여자들에게 몹시 미움을 받고, 행복과 괴로움이 여러 모양으로 뒤섞이며, 재산이 있다. 소의 재산으로 으뜸간다.

58. 금성이 목성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 장신구와 치장, 음식과 음료를 누리고, 재산과 탈것이 풍부하다.

59. 금성이 목성의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 코끼리·말·소의 재산이 풍부하고, 자식과 아내가 많으며, 매우 행복하고, 재산이 크다. 원주

60. 금성이 목성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 늘 재물이 많고, 행복하며, 향락을 누리고, 재산이 풍부하며, 매력적이다.

목성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

61. 금성이 토성의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 침착하고, 여자들에게 황소 같은 남자이며, 매우 부유하고, 진실과 행복을 갖추며, 용감하다.

62. 금성이 토성의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 기력이 있고, 매우 용감하며, 자기 재산이 풍부하고, 몸이 좋고, 매력적이며, 아름답다.

63. 화성의 시각을 받으면, 아내를 파멸시키는 원인이 되고, 재난이 많으며, 병이 있고, 노고로 괴로워하지만, 뒤에는 행복해진다.

64. 수성의 시각을 받으면, 현명하고, 재산을 모으는 데 힘쓰며, 보물을 묻어두기를 좋아하고, 학식이 매우 뛰어나며, 진실과 행복을 갖춘다.

65. 목성의 시각을 받으면, 옷·화환·향료를 좋아하고, 몸이 부드러우며, 노래와 기악의 법칙을 알고, 좋은 아내를 얻는다.

66. 금성이 토성의 집에 있고 토성의 시각을 받으면, 사람·탈것·재물·향락을 갖추지만, 불결하고, 몸빛이 검다. 팔다리가 매우 아름답고, 몸이 크다.

토성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제28장 「금성의 운행」이 끝난다.

제29장

1–2. 토성이 양자리에 있으면, 불행과 피로로 고통받고, 성질이 몹시 사나우며, 친족과 자기편을 해친다. 거칠고, 뻔뻔하며, 지나치게 말하고, 비난받으며, 가난하고, 차림새가 나쁘다. 화를 잘 내고, 비천한 일을 하며, 탐욕의 결함이 있다. 원한을 좋아하고, 속임수를 쓰며, 잔인하고, 고자질하며, 사악하다.

3–4. 토성이 황소자리에 있으면, 재산이 없고, 남을 섬기며, 말을 이치에 맞게 하지 않고, 행동도 진실하지 않다. 늙은 여자들의 마음을 사로잡고, 나쁜 벗을 사귀며, 여자와 관련된 악습에 빠진다. 남의 아내를 섬기고, 기만적이며, 뚜렷이 뻔뻔하고, 여러 일에 관계하지만, 어리석다. 원주

5–6. 토성이 쌍둥이자리에 있으면, 많은 빚과 구금으로 고통받고, 피로하며, 위선적이고, 보좌하는 대신이 된다. 칭찬할 장점이 없고, 언제나 비천한 일을 하며, 성욕이 강하다. 속임수를 쓰고, 분노로 사악해지며, 활동에서는 남을 능가하지만, 기만적이고 성품이 나쁘다. 감금된 곳에서의 유희에 집착하고, 아이들의 놀이를 따른다.

7–8. 토성이 달의 라시에 있으면, 매력이 있지만 가난하고, 어릴 때 질병으로 몹시 고생하며, 현명하다. 어머니가 없고, 매우 부드러우며, 뛰어난 일에 몰두하지만, 늘 병이 있다. 남을 괴롭히고, 두드러지며, 친족과 불화하고, 거스르는 성품이다. 중년에는 왕과 같아지고, 향락이 늘어난다.

9–10. 토성이 사자자리에 있으면, 문자 공부에 몰두하고, 지식이 있지만, 비난받고, 품행이 없다. 아내가 없고, 품팔이로 살며, 자기편이 없고, 기쁨이 적다. 비천한 일에 몰두하고, 분노가 커지며, 바라는 것을 얻지 못한다. 짐을 지고 길을 가는 노고와 고통으로 몸이 쇠한다.

11–12. 토성이 처녀자리에 있으면, 남성 기능이 없는 사람 같은 모습이고, 매우 기만적이며, 남의 음식과 매춘부를 좋아하고, 조언할 지혜가 적다. 기술에 관한 말에 밝지 못하고, 행동에 결함이 있으며, 자식과 재물은 빛난다. 가난하지만 남을 돕고, 처녀를 더럽히며, 일에 몰두하고, 살피지 않고 행동한다.

13–14. 토성이 천칭자리에 있으면, 재산을 추구하고, 말을 아름답게 하며, 외국을 돌아다녀 명예와 재물을 얻는다. 왕 또는 훌륭한 교사가 되고, 자기편에게 보호받으며, 재산이 안정된다. 무리와 회중에서 윗자리에 있고, 나이가 들수록 지위를 얻으며, 선하다. 부정한 여자·여배우·방탕한 자의 아내와 즐긴다.

15–16. 토성이 여덟째 라시[전갈자리]에 있으면, 미움에 몰두하고, 성질이 고르지 못하며, 독과 무기로 죽이고, 몹시 화를 낸다. 탐욕스럽고, 미움을 받으며, 부유하고, 남의 재물을 빼앗는 데 능하다. 바깥으로 쫓겨나고, 말은 길하지만 행동은 잔인하며, 고통이 많다. 손실·지출·질병으로 괴로워한다.

17. [토성이 사수자리에 있으면] 거래·이해·훈련·경전의 뜻·학문을 부르는 말에 마음이 잘 맞는다. 자식의 장점과 자신의 의무에 따른 생업과 품행으로 이름을 얻는다. 원주

18. 토성이 사수자리에 있으면, 말년에 최고의 번영을 누리고, 명예를 얻는다. 말은 적고 아는 것은 많으며, 덕행은 온화하다.

19–20. 토성이 염소자리에 있으면, 남의 여자와 토지를 다스리고, 경전의 장점을 지니며, 여러 기술을 안다. 가문에서 으뜸이며, 존경받고, 남의 무리에게도 존중받으며, 이름이 알려진다. 목욕과 장식에 힘쓰고, 활동의 기술을 알며, 타향살이를 좋아한다. 용맹과 봉사가 두드러진다.

21–22. 토성이 물병자리에 있으면, 거짓말이 많고, 몸이 매우 크며, 술과 여자의 악습에 깊이 빠진다. 간교하고, 속이는 성품이며, 우정이 나쁘고, 매우 고집스럽고, 사납다. 지식·이야기·기억에서 멀어지고, 남의 아내의 재물을 얻으며, 매우 거칠게 말한다. 여러 일을 시작하려고 힘쓴다.

23–24. 토성이 물고기자리에 있으면, 제사·기술·학문을 좋아하고, 친족과 벗들 가운데 으뜸이며, 평온하다. 재산과 훌륭한 정책을 늘리고, 보석 감정에 힘쓴다. 의무와 거래에 몰두하며, 품행이 겸손하고, 장점을 갖춘다. 뒤에는 존중받을 지위에 이른다.

25. [토성이 화성의 집에 있고] 태양의 시각을 받으면, 농사에 몰두하고, 부유하며, 소·물소·염소·양을 갖추고, 복이 있고, 일에 힘쓴다.

26. 달의 시각을 받으면, 변덕스럽고, 성품이 비천하며, 비천하고 못생긴 여자들에게 집착하고, 행복과 재산이 없다.

27. 토성이 화성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 생명 있는 것들을 죽이는 데 몰두하고, 비열하며, 도둑들의 우두머리가 되어 널리 알려진다. 여자·고기·술을 좋아한다.

28. 토성이 화성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 거짓말하고, 의무를 어기는 일에 몰두하며, 많이 먹고, 도둑이며, 이름이 알려지지만, 행복과 재산이 없다.

29. 토성이 화성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 행복·재물·행운을 갖추고, 왕의 대신이 되며, 대신들 가운데 으뜸이 된다.

30. 토성이 화성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 매우 변덕스럽고, 매우 못생겼으며, 남의 아내와 매춘부에게 집착하고, 향락을 누리지 못한다.

화성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다. 원주

31. 토성이 금성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 말을 분명히 하고, 재산이 없으며, 학식이 있고, 남의 집에서 밥을 먹으며, 매우 잔인하다.

32. 토성이 금성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 여자들 덕분에 힘을 얻고, 왕의 대신들에게 높임을 받으며, 여자들의 사랑을 받고, 집안 식구와 수행원을 갖춘다.

33. 토성이 금성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 전쟁 이야기는 잘 알지만 전쟁에서는 도망치며, 말이 매우 많고, 사람과 재물에 둘러싸인다.

34. 토성이 금성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 늘 웃는 버릇이 있고, 남성 기능이 매우 약하며, 여자들을 섬기고, 비천하다.

35. 토성이 금성의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 타국에서 괴로움과 행복을 겪고, 남의 일을 하며, 세상의 사랑을 받고, 베풀 줄 알며, 열심히 노력한다.

36. 토성이 금성의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 술과 여자로부터 행복을 얻고, 보석을 가지며, 기백이 크고, 왕의 사랑을 받는다.

금성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

37. 토성이 수성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 행복이 없고, 재산도 전혀 없지만, 의롭고, 분노를 이겼으며, 고난을 견디고, 굳세다.

38. 토성이 수성의 라시에 있고 달의 시각을 받으면, 왕과 같고, 몸이 매끄러우며, 여자들에게서 재산과 존중을 얻거나, 여자들을 위해 일한다.

39. 토성이 수성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 이름이 알려지지만 무지에 사로잡히고, 매우 무거운 짐을 지며, 몸이 기형이다.

40. 토성이 수성의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 부유하고, 격투에 능숙하며, 춤의 스승이 되고, 노래에 능하며, 기술 작업에 매우 능숙하다.

41. 목성의 시각을 받으면, 왕가에서 신뢰받고, 모든 장점을 갖추며, 선인들에게 사랑받고, 장점·집·재산을 갖는다.

42. 토성이 수성의 라시에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자들의 무리 속에서 처신에 능숙하고, 요가의 스승 또는 요긴이 되며, 여자들의 사랑을 받는다.

수성의 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다. 원주

43. 토성이 달의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 어릴 때 아버지를 잃고, 재물·행복·아내가 없으며, 다툼에 만족하고, 사악하다.

44. 토성이 달의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 출생 때 어머니에게 해롭고, 자신은 부유하지만, 형제자매에게 괴로움을 받는다.

45. 토성이 달의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 왕에게 재산을 바치고, 팔다리에 장애가 있으며, 금과 보석을 갖춘다. 나쁜 친족의 아내를 좋아한다.

46. 토성이 달의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 거칠고, 말이 매우 많으며, 적을 진압하고, 위선적이지만, 행동이 뛰어나다.

47. 토성이 달의 라시에 있고 목성의 시각을 받으면, 밭·집·벗·자식을 누리고, 재산·보석·아내를 가진다.

48. 토성이 게자리에 있고 금성의 시각을 받으면, 큰 가문에서 태어나지만, 아름다운 용모·유희·행복이 없다.

게자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

49. 토성이 사자자리에 있고 태양의 시각을 받으면, 행복과 재산이 없고, 고귀하지 않으며, 거짓말과 술을 좋아하고, 몸이 나쁘다. 품팔이꾼이고, 괴로워하며, 홀로 산다.

50. 토성이 사자자리에 있고 달의 시각을 받으면, 여러 보석·재물·여자를 얻고, 명성이 넓으며, 왕의 사랑을 받는다.

51. 토성이 사자자리에 있고 화성의 시각을 받으면, 날마다 떠돌고, 운이 없으며, 도둑이고, 산과 험지에 살며, 비열하고, 아내와 자식이 없다.

52. 토성이 태양의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 속임수를 쓰고, 게으르며, 가난하고, 여자들의 일을 하며, 불결하고, 비참하다.

53. 토성이 사자자리에 있고 목성의 시각을 받으면, 마을·도시·조합의 우두머리가 되고, 부유하며, 자식이 있고, 신뢰받으며, 성품이 좋다.

54. 토성이 태양의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 여자들의 미움을 받으나, 용모가 좋고, 행복이 더디게 찾아오며, 재산이 풍부하고, 재물을 가진다.

사자자리에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다. 원주

55. 토성이 목성의 라시에 있고 태양의 시각을 받으면, 남의 자식들의 아버지가 되고, 그들에게서 재산·이름·명성·존경을 얻는다.

56. 달의 시각을 받으면, 어머니가 없고, 품행이 좋으며, 이름이 둘이고, 아내·자식·재산을 갖춘다.

57. 토성이 목성의 라시에 있고 화성의 시각을 받으면, 바타의 질병에 걸리고, 세상의 미움을 받으며, 사악한 성품이고, 비열하며, 행실이 비난받는다.

58. 토성이 목성의 집에 있고 수성의 시각을 받으면, 왕과 같고, 행복하며, 스승이 된다. 존경받고, 부유하며, 온화하고, 매력적이다.

59. 목성의 시각을 받으면, 왕 또는 왕과 같은 사람, 대신 또는 군대의 지휘관이 되어, 모든 지위를 얻는다.

60. 금성의 시각을 받으면, 어머니와 아버지가 각각 둘이고, 숲과 산에서 생계를 잇고, 성품이 다양하며, 일을 훌륭히 이룬다.

목성의 라시에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

61. 토성이 자신의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 병들고, 못생겼으나 고귀하며, 남의 음식을 먹고, 매우 큰 고통을 견딘다. 떠돌기를 좋아하고, 짐을 잘 견딘다.

62. 토성이 자신의 집에 있고 달의 시각을 받으면, 변덕스럽고, 게으르며, 사악하고, 어머니에게 해로우며, 거짓말을 즐기지만, 부유하다. 떠돌아다니는 데서 괴로움이 생긴다.

63. 토성이 자신의 집에 있고 화성의 시각을 받으면, 매우 용감하고, 용맹하며, 장점이 널리 알려지고, 큰 무리의 앞에 선다. 날카롭고, 모험에 몰두한다.

64. 토성이 자신의 라시에 있고 수성의 시각을 받으면, 짐을 견디고, 타마스 성향이며, 용모가 좋고, 떠도는 일을 알며, 재산은 적지만, 복이 있다.

65. 토성이 자신의 집에 있고 목성의 시각을 받으면, 장점이 충만한 왕이 되고, 왕가를 일으키며, 오래 살고, 병이 없다.

66. 토성이 자신의 집에 있고 금성의 시각을 받으면, 부유하고, 남의 아내를 좋아하며, 매력적이고, 행복하고, 재산을 가진다. 음료와 먹을 것이 생겨난다.

자기 집에서 받는 시각에 관한 설명이 끝난다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제29장 「토성의 운행」이 끝난다. 원주

제30장

1. 모든 생명에게 몸을 비롯한 여러 사항이 이것에서 생겨나므로, 이제 바바에 관한 장을 상세히 설명하겠다. 용어

2. 태양이 라그나에 있으면, 머리카락이 적고, 일에 게으르며, 화를 잘 내고, 사납고, 기세가 높고, 자존심이 있다. 눈이 거칠고, 몸이 거칠며, 용감하고, 참을성이 없고, 잔인하다. [그 라그나가] 게자리이면 눈이 크고, 양자리이면 시야가 어두워지며, 사자자리이면 밤에 보지 못한다. 천칭자리에 태어나면, 가난으로 괴로워하고 자식을 잃는다. 용어

3. 태양이 제2바바에 있으면, 사람과 가축을 거느리지만, 입의 병이 있고, 재산과 행복을 잃으며, 왕과 도둑에게 재산의 정수를 빼앗긴다.

4. 태양이 제3바바에 있으면, 용맹하고 힘이 있지만, 형제자매를 잃는다. 세상에서 존중받고, 호감을 주며, 현명하고, 나쁜 세력을 이긴다.

5. 태양이 제4바바에 있으면, 탈것과 친족이 없고, 마음이 괴로우며, 아버지의 집과 재산을 잃게 하고, 나쁜 왕을 섬긴다.

6. 태양이 제5바바에 있으면, 행복·자식·재산이 없고, 농사·산·험지의 일에 종사하며, 변덕스럽다. 총명하지만 재산이 없고, 수명이 짧다.

7. 태양이 제6바바에 있으면, 성욕과 소화의 불이 강하고, 힘이 있다. 번영하고, 장점이 널리 알려지며, 왕 또는 군대의 지휘관이 된다.

8. 태양이 제7바바에 있으면, 영광이 없고, 멸시받으며, 몸이 나쁘고, 병이 있다. 왕에게 구금되어 괴로워하고, 그릇된 길에 몰두하며, 여자들을 미워한다.

9. 태양이 제8바바에 있으면, 눈에 장애가 있고, 재산과 행복이 없으며, 수명이 짧고, 사랑하는 사람과의 이별로 괴로워한다.

10. 태양이 제9바바에 있으면, 재산·자식·벗을 갖추고, 브라만과 신들을 공경하는 데 매우 몰두한다. 아버지와 여자들을 미워하며, 고행을 잘한다.

11. 태양이 제10바바에 있으면, 지혜·재산·힘이 매우 크고, 재물·탈것·친족·자식을 갖는다. 시작한 일이 이루어지고, 용감하며, 누구도 범접하지 못하고, 칭찬받는다.

12. 태양이 제11바바에 있으면, 재물을 모으는 데 힘쓰고, 강하지만, 미움을 받고, 남을 섬긴다. 하인은 복종하고, 자신도 순종적이며, 사랑하는 사람이 없지만, 일을 성취한다. 원주

13. 태양이 제12바바에 있으면, 신체에 장애가 있고, 한쪽 눈이 보이지 않으며, 타락하고, 아이를 낳지 못하는 여자의 남편이 된다. 아버지의 적이며, 힘이 없고, 비열하다.

태양에 관한 설명이 끝난다.

14. 달이 라그나에서 게자리·황소자리·양자리에 있으면, 사려 깊음·용모·재물·향락의 장점으로 뛰어나다. 다른 라시에서는 정신이 흐트러지고, 비천하며, 귀가 먹고, 신체에 장애가 있으며, 말을 하지 못한다. 특히 달이 쇠하여 어두울 때 그렇다.

15. 달이 제2바바에 있으면, 우아함·행복·친구·재물을 갖춘다. 달이 충만하면, 눈이 매우 크고, 말을 적게 한다.

16. 강한 달이 제3바바에 있으면, 형제들이 의지할 만하고, 기쁨이 있으며, 용감하다. 지식·옷·음식을 모으는 성향이다.

17. 달이 제4바바에 있으면, 친족·살림살이·탈것을 갖추고, 베푼다. 물 위를 다니기를 즐기며, 행복과 불행이 번갈아 높아진다.

18. 달이 제5바바에 있으면, 용감하지 않고, 지식·옷·음식을 모으는 성향이며, 자식과 온화한 벗이 많고, 총명하고, 날카롭다.

19. 달이 제6바바에 있으면, 적이 많고, 성질이 날카로우며, 몸이 부드럽고, 소화의 불이 약하고, 게으르며, 배에서 생기는 질병으로 심하게 고생한다. 달이 쇠한 채 제6바바에 있으면 수명이 짧다.

20. 달이 제7바바에 있으면, 온화하고, 대담하며, 행복하고, 몸이 좋고, 성욕이 있다. 달이 어두우면, 비참함으로 몸이 괴롭다.

21. 달이 제8바바에 있으면, 지혜와 위광이 크지만, 질병과 구속으로 몸이 쇠한다. 달이 쇠하면 수명이 짧다.

22. 달이 제9바바에 있으면, 신들과 조상들에게 해야 할 일에 힘쓰고, 행복·재산·지혜·자식을 갖춘다. 여자들의 눈에 아름답고, 매우 사랑스러운 빛을 띤다.

23. 달이 제10바바에 있으면, 낙담하지 않고, 일에 힘쓰며, 시작한 일이 이루어지고, 재산이 풍부하다. 깨끗하고, 매우 강하며, 용감하고, 베푼다.

24. [달이 제11바바에 있으면] 부유하고, 자식이 많으며, 수명이 길고, 하인이 복종한다. 마음이 굳세고, 날카로우며, 용감하고, 이름이 드러난다. 원주

25. 달이 제12바바에 있으면, 미움을 받고, 타락하고, 비열하며, 눈병에 시달리고, 게으르고, 신체에 장애가 있다. 다른 남자의 자식으로 태어나며, 늘 멸시받는다.

달에 관한 설명이 끝난다.

26. 화성이 라그나에 있으면, 잔인하고, 모험에 몰두하며, 고집스럽고, 수명이 짧다. 자존심과 용맹이 있고, 몸에 상처가 있지만, 몸이 좋으며, 변덕스럽다.

27. 화성이 제2바바에 있으면, 가난하고, 다툼에 만족하며, 얼굴이 흉하다. 나쁜 사람들에게 의지하고, 학식이 없다.

28. 화성이 제3바바에 있으면, 용감하고, 누구도 범접하지 못하지만, 형제들과 떨어져 있다. 기쁨이 있고, 모든 장점을 갖추며, 이름이 알려진다.

29. 화성이 제4바바에 있으면, 친족·살림살이·탈것이 없고, 매우 큰 괴로움에 시달리며, 남의 집에서 산다.

30. 화성이 제5바바에 있으면, [재산·자식·벗의 상태를 나타내는 첫 합성어는 해석 유보]이며, 마음이 변덕스럽다. 헐뜯기를 좋아하고, 재난이 많으며, 사납고, 신체에 장애가 있고, 비천하다.

31. 화성이 제6바바에 있으면, 성욕과 소화의 불이 강하고, 몸이 좋고 크며, 힘이 있다. 자기 친족을 이기고, 으뜸이 된다.

32. 화성이 제7바바에 있으면, 아내를 잃고, 병에 시달리며, 그릇된 길에 몰두하고, 괴로워하며, 사악하다. 번영이 없고, 고통받으며, 몸이 메마르다.

33. 화성이 제8바바에 있으면, 병이 많고, 수명이 짧으며, 몸이 나쁘고, 비천한 일을 하며, 슬픔으로 고통받는다.

34. 화성이 제9바바에 있으면, 나쁜 일을 하고, 미움을 받으며, 생명 있는 것들을 죽이는 데 몰두한다. 의무가 없고, 매우 사악하지만, 왕에게 존중받는다.

35. 화성이 제10바바에 있으면, 일에 힘쓰고, 용감하며, 대담하고, 높은 사람들을 섬긴다. 자식과 행복을 갖추고, 위세가 크다.

36. 화성이 제11바바에 있으면, 부유하고, 원하는 행복을 누리며, 용감하다. 재물·곡식·자식을 갖추고, 슬픔이 없다.

37. 화성이 제12바바에 있으면, 눈에 병이 있고, 타락하며, 아내를 죽이고, 고자질하며, 사납다. 멸시받고, 구금된다.

화성에 관한 설명이 끝난다. 원주

38. 수성이 라그나에 있으면, 몸과 지혜가 손상되지 않고, 지방·예술·지식·시·계산을 안다. 말이 매우 달콤하고 재치 있으며, 오래 산다.

39. 수성이 제2바바에 있으면, 지혜로 재산을 얻고, 음식과 음료를 누린다. 말을 좋게 하고, 정책이 훌륭하다.

40. 수성이 제3바바에 있으면, 수고에 몰두하고, 비참한 처지이다. 재주가 있고, 형제자매와 함께하며, 속임수가 많고, 흔들린다.

41. 수성이 제4바바에 있으면, 학식 있는 어머니를 두고, 매력적이며, 탈것을 갖춘다. 살림살이가 좋고, 친족이 좋으며, 늘 학식이 있다.

42. 수성이 제5바바에 있으면, 만트라와 주술에 능숙하고, 자식이 많으며, 학문·행복·권능을 갖추고, 기쁨이 있다.

43. 수성이 제6바바에 있으면, 논쟁과 다툼에서 늘 이기지만, 병이 있다. 게으르고, 분노가 사라졌으며, 말이 거칠고, 심한 멸시를 받는다.

44. 수성이 제7바바에 있으면, 현명하고, 차림새가 매우 아름답지만, 가문이 아주 높지는 않고, 다툼을 좋아하며, 재물이 많은 아내를 얻는다. 자신도 높은 지위를 얻는다.

45. 수성이 제8바바에 있으면, 이름과 뛰어남이 널리 알려지고, 오래 살며, 가문을 지탱한다. 왕과 같거나 군대의 지휘관이 된다.

46. 수성이 제9바바에 있으면, 매우 많은 재산과 학문을 갖추고, 행실이 좋으며, 말의 주인이 되고, 매우 능숙하고, 의롭다.

47. 수성이 제10바바에 있으면, 지혜·일·행동이 뛰어나고, 시작하는 일이 길하며, 정통하다. 굳세고, 기백이 있으며, 여러 장신구와 능력을 갖춘다.

48. 수성이 제11바바에 있으면, 부유하고, 하인이 복종하며, 현명하고, 행복하며, 넓은 향락을 누린다. 오래 살고, 명성이 있다.

49. 수성이 제12바바에 있으면, 말이 잘 받아들여지고, 게으르며, 멸시받지만, 웅변에 능하고, 현명하다. 비참하고, 잔인하다.

수성에 관한 설명이 끝난다.

50. 목성이 라그나에 있으면, 몸이 좋고, 생명력이 있으며, 매우 오래 산다. 충분히 살펴본 일을 행하고, 현명하며, 굳세고, 고귀하다. 원주

[소장인] 로자 무티아, 예술가. 코타이유르 우체국. 아래 지역명은 도장의 하단이 잘려 있어 이 면만으로는 모두 확인되지 않는다.

51. 목성이 제2바바에 있으면, 부유하고, 음식이 훌륭하며, 웅변에 능하고, 몸이 좋고, 말을 잘하며, 얼굴이 좋다. 몸이 아름답고, 베풀 줄 알며, 얼굴빛이 좋다.

52. 목성이 제3바바에 있으면, 심한 멸시를 받고, 인색하며, 늘 패배한다. 소화의 불이 약하고, 여자에게 제압당하며, 악행을 한다.

53. 목성이 제4바바에 있으면, 친족·살림살이·탈것·행복·지혜·향락·재산을 갖춘다. 늘 으뜸이며, 적들을 낙담시킨다.

54. 목성이 제5바바에 있으면, 행복·자식·벗이 풍부하고, 현명하며, 인내심이 있고, 재산이 충실하다. 어디서나 행복하다.

55. 목성이 제6바바에 있으면, 소화의 불과 남성의 힘이 약하고, 멸시받으며, 허약하고, 게으르다. 여자들에게 알려지고, 적을 죽이며, 매우 유명하다.

56. 목성이 제7바바에 있으면, 매력적이고, 아내가 매우 아름다우며, 아버지보다 뛰어나다. 말하는 사람, 시인, 지도자가 되고, 현명하며, 널리 알려진다.

57. 목성이 제8바바에 있으면, 멸시받지만 오래 살고, 품팔이꾼 또는 노예가 된다. 친족의 심부름을 하고, 비참하며, 불결한 여자와 즐긴다.

58. 목성이 제9바바에 있으면, 신들과 조상들을 위한 일에 힘쓰고, 학식이 있으며, 매력적이다. 왕의 대신 또는 지도자가 되고, 으뜸이 된다.

59. 목성이 제10바바에 있으면, 시작한 일이 이루어지고, 존경받으며, 모든 방책에 능숙하고, 번성한다. 행복·재물·사람·탈것·명성을 누린다.

60. 목성이 제11바바에 있으면, 수입원이 끝이 없고, 많은 탈것과 하인을 거느리며, 선하다. 그러나 학문이 아주 많지도 않고, 자식이 아주 많지도 않다.

61. 목성이 제12바바에 있으면, 게으르고, 세상의 미움을 받으며, 말을 잘하지 못하고, 신들에 대한 지지가 무너지거나, 타락하여 남을 섬기는 데 몰두한다.

목성에 관한 설명이 끝난다.

62. 금성이 라그나에 있으면, 눈·얼굴·몸이 좋고, 행복하며, 오래 살지만, 겁이 많다. 여자들의 눈에 아름답다.

63. 금성이 제2바바에 있으면, 음식·음료·재산이 풍부하고, 유희가 뛰어나며, 말을 잘하고, 재물을 많이 갖춘다. 원주

64. 금성이 제3바바에 있으면, 행복과 재산을 갖추지만, 여자에게 지배당하고, 인색하며, 의욕이 적고, 행운과 살림살이가 없다.

65. 금성이 제4바바에 있으면, 친족·벗·행복을 갖추고, 아름다우며, 탈것과 살림살이가 풍부하고, 우아하고, 비참하지 않으며, 매력적이다.

66. 금성이 제5바바에 있으면, 행복·자식·벗이 늘고, 성애에 몰두하며, 매우 부유하고, 기세가 꺾이지 않는다. 대신 또는 군대의 지휘관이 된다.

67. 금성이 제6바바에 있으면, 여자들에게 몹시 미움을 받고, 적이 많으며, 재산이 없고, 당황하며, 매우 비천하다.

68. 금성이 제7바바에 있으면, 매우 아름다운 아내로 행복하고, 자신의 용모도 좋으며, 다툼이 없고, 행운을 갖춘다.

69. 금성이 제8바바에 있으면, 오래 살고, 불행은 적으며, 재산이 풍부하다. 왕과 같고, 때마다 만족을 얻는다.

70. 금성이 제9바바에 있으면, 몸이 균형 있게 크고, 재산이 있으며, 아내와 여자들의 행복 및 벗들을 갖춘다. 신들·손님·스승들을 공경하는 데 몰두한다.

71. 금성이 제10바바에 있으면, 노력과 논쟁에서 이겨 행복·사랑·명예·재산·명성을 얻는다. 지혜가 많고, 이름이 알려진다.

72. 금성이 제11바바에 있으면, 아름다운 여종을 즐기고, 수입이 많으며, 언제나 모든 슬픔에서 벗어난다.

73. 금성이 제12바바에 있으면, 게으르지만 행복하고, 몸이 크며, 타락하고, 좋은 음식을 먹는다. 침실의 봉사에 능하고, 여자에게 지배당한다.

금성에 관한 설명이 끝난다.

74. 토성이 라그나에서 고양 또는 자신의 집에 있으면, 왕과 같고, 나라와 도시를 다스린다. 다른 곳이면, 어린 시절에 괴로움과 병에 시달리고, 가난한 일을 하며, 불결하고 게으르다.

75. 토성이 제2바바에 있으면, 얼굴이 흉하고, 재물을 누리지만, 사람들의 도움이 없으며, 정의를 행한다. 뒤에 외국으로 가서 사람·탈것·향락을 갖춘다. 원주

76. 토성이 제3바바에 있으면, 불결하지만 몸을 꾸미며, 비천하고, 수행원이 적다. 용감하고, 베풀기를 좋아하며, 지혜가 넓다.

77. 토성이 제4바바에 있으면, 마음이 괴롭고, 친족·탈것·재물·지혜·행복이 없다. 어릴 때 몸에 병이 있고, 손발톱과 털을 길게 기른다.

78. 토성이 제5바바에 있으면, 행복·자식·벗이 없고, 지혜와 분별이 없으며, 정신이 흐트러지고, 늘 비참하다.

79. 토성이 제6바바에 있으면, 성욕이 강하고, 몸이 좋고, 용감하며, 많이 먹고, 성질이 고르지 못하다. 많은 적의 무리를 무너뜨린다.

80. 토성이 제7바바에 있으면, 늘 몸에 병이 있고, 아내를 잃으며, 재산이 없다. 차림새가 나쁘고, 사악하며, 비천한 일을 많이 한다.

81. 토성이 제8바바에 있으면, 나병과 치루로 고통받고, 수명이 짧으며, 언제나 시작하는 모든 일이 이루어지지 않는다.

82. 토성이 제9바바에 있으면, 의무가 없고, 재산이 적으며, 형제자매와 자식이 없고, 행복이 없으며, 남을 괴롭힌다.

83. 토성이 제10바바에 있으면, 부유하고, 현명하며, 용감하다. 대신 또는 군대의 지휘관이 되고, 집단·도시·마을의 지도자가 된다.

84. 토성이 제11바바에 있으면, 오래 살고, 재산이 안정되며, 용감하고, 기술에 의지해 살며, 병이 없다. 재산과 사람의 풍요를 갖춘다.

85. 토성이 제12바바에 있으면, 신체에 장애가 있고, 타락하며, 말이 많고, 눈이 고르지 못하며, 무자비하고, 부끄러움이 없다. 지출이 많고, 심하게 멸시받는다.

토성에 관한 설명이 끝난다.

86. 흉성들은 몸을 비롯한 바바들을 거듭 해치고, 길성들은 그것들을 키운다. 다만 제6·제8·제12바바에서는 좋은 결과와 나쁜 결과가 반대로 된다.

87. 행성들의 결합, 강함과 약함, 길성·친구·적의 시각, 고양 등의 집에 놓인 행성들에 따라 결과는 달라진다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제30장 「바바」가 끝난다. 원주

제31장

1. 라그나·제4·제7·제10바바에서 두 행성씩 결합할 때, 태어난 사람에게 어떤 결과가 생기는지 이제 설명한다.

2. 태양과 달이 라그나에 있으면, 어머니와 아버지에 대한 괴로움으로 고통받고, 명예·자식·재산이 없으며, 멸시받고, 불행하다.

3. 태양과 달이 제4바바에 있으면, 친족·자식·행복이 없고, 가난하며, 성품이 몹시 둔하다.

4. 태양과 달이 제7바바에 있으면, 벗과 자식이 없고, 언제나 여자들에게 멸시받으며, 비참하다.

5. 태양과 달이 제10바바에 있으면, 몸이 좋고, 군대의 지휘관이 되며, 라자스 성향이고, 무자비하며, 성질이 고르지 못하다. 적의 세력을 무너뜨린다.

6. 태양과 화성이 라그나에 있으면, 피타 성향이고, 큰 전투에서 용감하며, 화를 잘 내고, 몸에 상처가 있다. 잔인하고, 기만적이며, 거칠다.

7. 태양과 화성이 제4바바에 있으면, 친족과 재산이 없고, 온갖 행복을 누리지 못하며, 불안하고, 모든 이에게 미움을 받는다.

8. 태양과 화성이 제7바바에 있으면, 여자와의 이별로 슬퍼하고, 여자 때문에 늘 멸시받으며, 외국으로 가기를 좋아한다.

9. 태양과 화성이 제10바바에 있으면, 시작한 일이 헛되고, 품팔이꾼이 되며, 늘 불안하고, 높은 왕을 섬기며, 신체에 장애가 있다.

10. 태양과 수성이 라그나에 있으면, 현명하고, 말이 많으며, 몸이 단단하고, 용감한 사람들에게 사랑받는다. 지혜가 있고, 오래 산다.

11. 태양과 수성이 제4바바에 있으면, 왕과 같고, 이름이 알려지며, 시가 인정받고, 재산이 쿠베라와 같다. 몸이 크고, 코가 굽었다.

12. 태양과 수성이 제7바바에 있으면, 죽임과 구금을 행하지만, 부드럽고, 말이 받아들여지며, 재물을 지나치게 탐하지 않는다. 여자와의 성애가 적고, 도둑이다.

13. 태양과 수성이 제10바바에 있고 하락 라시에 있지 않으면, 세 세계에 이름이 알려지고, 코끼리와 말의 주인이며, 땅을 다스리는 왕이 된다. 원주

14. 태양과 목성이 라그나에 있으면, 장점이 있고, 대신 또는 군대의 지휘관이 되며, 선하다. 학문·재물·향락을 갖추고, 이름이 알려진다.

15. 태양과 목성이 제4바바에 있으면, 경전·정치·시에 몰두하고, 존경받으며, 많은 사람을 거느린다. 말을 즐겁게 하고, 행실이 신중하다.

16. 태양과 목성이 제7바바에 있으면, 욕망 때문에 여자에게 지배당하고, 아버지를 미워한다. 금·보석·은·진주를 갖추고, 몸이 아름답다.

17. 태양과 목성이 제10바바에 있으면, 낮은 가문에서 태어났더라도 명성·행복·명예·재산을 갖춘 왕이 된다.

18. 태양과 금성이 라그나에 있으면, 다툼을 좋아하고, 겸양이 없으며, 행실이 불결하고, 몹시 괴로워하며, 비천하다. 재산과 아내가 없다.

19. 태양과 금성이 제4바바에 있으면, 남의 하인이 되고, 슬픔에 시달리며, 세상의 미움을 받고, 가난하다.

20. 태양과 금성이 제7바바에 있으면, 여자들에게 멸시받고, 재물이 없으며, 윗사람들의 미움을 받고, 산과 숲을 돌아다닌다.

21. 태양과 금성이 제10바바에 있으면, 거래에 힘쓰고, 왕의 대신이 된다. 학문과 예술에 지혜가 능숙하고, 재산·탈것·행복을 갖춘다.

22. 태양과 토성이 라그나에 있으면, 비난받는 어머니의 자식이고, 생업이 좋지 않으며, 늘 생각이 불결하고, 악행을 한다.

23. 태양과 토성이 제4바바에 있으면, 비천하고, 가난이 몸을 짓누르며, 친족에게도 멸시받는다.

24. 태양과 토성이 제7바바에 있으면, 둔하고, 게으르며, 불운하다. 여자와 재산이 없고, 사냥을 즐기며, 몹시 어리석다.

25. 태양과 토성이 제10바바에 있으면, 품팔이꾼이 되어 외국으로 가고, 때로 왕에게서 재물을 얻지만, 도둑에게 좋은 말과 재산을 빼앗긴다.

26. 달과 화성이 라그나에 있으면, 혈액·불·피타의 결함으로 고통받고, 왕이 되며, 성품이 날카롭다.

27. 달과 화성이 제4바바에 있으면, 괴로움에 잠기고, 재산이 없으며, 행복·자식·재물·친족이 없고, 신체에 장애가 있다. 원주

28. 달과 화성이 제7바바에 있으면, 비열하고, 남의 재물을 탐하며, 말이 많고, 진실을 말하지 않으며, 질투가 있다.

29. 달과 화성이 제10바바에 있으면, 말·코끼리·보병이 풍부하고, 용맹을 갖춘다.

30. 달과 수성이 라그나에 있으면, 행복·지혜·기백을 갖추고, 매력적이고 아름다우며, 말이 많고, 매우 능숙하다.

31. 달과 수성이 제4바바에 있으면, 친족·벗·자식·행복·위세·금·말·보석을 갖추고, 매력적이다.

32. 달과 수성이 제7바바에 있으면, 위세가 있고, 왕에게 존경받거나 왕이 되며, 이름이 알려지고, 좋은 시인이며, 우아하다.

33. 달과 수성이 제10바바에 있으면, 자존심이 있고, 부유하며, 이름이 크게 알려지고, 왕의 대신이 된다. 말년에는 괴로워하고, 친족이 없다.

34. 달과 목성이 라그나에 있으면, 왕이 되고, 가슴이 넓고 풍만하며, 자식·벗·아내가 많고, 몸이 좋으며, 친족들이 따른다.

35. 달과 목성이 제4바바에 있으면, 대신이 되고, 왕과 같으며, 행복과 친족을 갖추고, 재산이 크다. 여러 논서로 지혜를 단련한다.

36. 달과 목성이 제7바바에 있으면, 매우 현명하고, 왕이 되며, 예술에 능숙하다. 상인이 되고, 왕의 사랑을 받으며, 재산이 늘어난다.

37. 달과 목성이 제10바바에 있으면, 학문·베풂·재산·명예·명성을 갖추고, 온화하며, 팔이 길고, 모든 사람에게 공경받는다.

38. 달과 금성이 라그나에 있으면, 매춘부들로부터 행복을 얻고, 몸이 아름다우며, 스승들에게 존경받고, 화환·옷·향료를 갖춘다.

39. 달과 금성이 제4바바에 있으면, 여자들로부터 행복을 누리고, 수상 운송으로 재물을 얻으며, 사람들의 사랑을 받고, 향락이 풍부하다.

40. 달과 금성이 제7바바에 있으면, 여러 여자를 좋아하지만, 재산과 자식은 그다지 많지 않다. 딸을 낳고, 총명하며, 왕다운 행실을 한다.

41. 달과 금성이 제10바바에 있으면, 명예·명령권·재산을 갖추고, 왕의 대신이 되며, 이름이 알려지고, 인내심이 있으며, 많은 사람을 거느린다. 원주

42. 달과 토성이 라그나에 있으면, 노예가 되고, 사악하며, 몹시 사납고, 탐욕스럽고, 비천하다. 잠이 많고, 게으르며, 죄악을 행한다.

43. 달과 토성이 제4바바에 있으면, 물·진주·보석·배와 관련된 일 또는 채굴로 생계를 잇는다. 뛰어나고, 사람들의 존경을 받는다.

44. 달과 토성이 제7바바에 있으면, 도시·마을·성읍의 으뜸이 되고, 왕에게 공경받지만, 아내가 없다.

45. 달과 토성이 하늘의 중앙[제10바바]에 있으면, 많은 말로 적을 짓밟고, 이름이 알려지며, 행실이 나쁜 여자의 자식이지만, 사람들을 다스리는 왕이 된다.

46. 달은 길성과 결합하면 대체로 길한 결과를 준다. 제10바바에서 화성이나 토성과 결합하거나 그 시각을 받으면, 군대의 지휘관이 되게 한다.

47. 화성과 수성이 라그나에 있으면, 남을 해치고, 불을 쓰는 작업에 능숙하며, 금속 제련의 술법에 공을 들이고, 사자가 되며, 밀실의 일을 맡는다.

48. 화성과 수성이 제4바바에 있으면, 친족이 없으나 벗과 함께하고, 재물·음식·향락·탈것을 갖춘다. 친족들 사이에서는 배척당한다.

49. 화성과 수성이 제7바바에 있으면, 나라에서 나라로 떠돌고, 노동을 하며, 비천한 사람에게도 멸시받고, 논쟁을 많이 벌이며, 첫 아내를 잃는다.

50. 화성과 수성이 제10바바에 있으면, 군대의 지휘관이 되고, 용감하지만, 성품이 기만적이고, 매우 잔인하다. 왕의 마음에 들고, 굳세다.

51. 화성과 목성이 라그나에 있으면, 대신이 되고, 장점이 뛰어나며, 의로운 분야에서 명성을 얻고, 늘 적극적이다.

52. 화성과 목성이 제4바바에 있으면, 친족과 벗이 풍부하고, 마음이 굳세며, 행복을 누린다. 왕을 섬기고, 신들과 스승들을 공경한다.

53. 화성과 목성이 제7바바에 있으면, 산·험지·물·숲을 돌아다니는 성향이고, 좋은 친족이 있으며, 용감하지만, 아내가 없다.

54. 화성과 목성이 제10바바에 있으면, 왕이 되어 명성이 넓고, 많은 재산·사람·수행원을 갖추며, 일에 능숙하다.

55. 화성과 금성이 라그나에 있으면, 매춘부에게 몰두하고, 성품과 행실이 나쁘며, 여자 때문에 재물을 잃고, 오래 살지 못한다. 원주

56. 화성과 금성이 제4바바에 있으면, 친족·자식·벗이 없고, 마음의 고통에 시달리며, 여러 괴로움으로 불탄다.

57. 화성과 금성이 제7바바에 있으면, 여자를 탐하고, 품행이 나쁘며, 여자 때문에 큰 괴로움을 겪고, 행실이 비천하다.

58. 화성과 금성이 제10바바에 있으면, 무술의 스승이 되고, 지혜가 있으며, 학문·재물·옷·화환을 갖춘다. 이름이 알려지고, 왕의 대신이 된다.

59. 화성과 토성이 라그나에 있으면, 전투에서 승리하지만, 어머니의 미움을 받고, 수명이 짧으며, 행운이 줄어든다.

60. 화성과 토성이 제4바바에 있으면, 음료·음식·행복이 없고, 친족에게 버림받으며, 벗도 없고, 사악하다.

61. 화성과 토성이 제7바바에 있으면, 아내·행복·자식이 없고, 비참함에 잠기며, 병들고, 악습이 있다. 사람들에게 멸시받고, 인색하다.

62. 화성과 토성이 제10바바에 있으면, 왕에게서 재산을 얻지만, 큰 죄 때문에 그에게 처벌받으며, 진실을 말하지 않는다.

63. 수성과 목성이 라그나에 있으면, 용모와 성품이 좋고, 학식이 있으며, 왕에게 존중받고, 한 지방을 다스린다. 탈것·행복·향락을 누린다.

64. 수성과 목성이 제4바바에 있으면, 친족·벗·행복을 갖추고, 여자·재산·행운이 풍부하며, 능숙하고, 왕의 존경을 받는다.

65. 수성과 목성이 제7바바에 있으면, 좋은 아내를 얻고, 적을 물리치며, 많은 사람·벗·재산·기백을 갖춘다. 아버지 쪽 가문을 넘어 더 뛰어나게 된다.

66. 수성과 목성이 제10바바에 있으면, 왕의 대신 또는 왕이 되고, 명예·명령권·명성을 갖추며, 경전의 뜻을 중시하고, 겸손하다.

67. 수성과 금성이 라그나에 있으면, 몸이 좋고, 학식이 있으며, 선인들에게 사랑받고, 왕에게 공경받는다. 매우 복이 있고, 브라만과 신들을 공경하며, 이름이 알려진다.

68. 수성과 금성이 제4바바에 있으면, 자식·벗·친족을 갖추고, 매력적이며, 대신 또는 왕이 되고, 길한 복이 충만하다.

69. 수성과 금성이 제7바바에 있으면, 좋은 집과 여자들에게 둘러싸이고, 향락·재산·권세를 갖추며, 행복하고, 왕들의 존경을 받는다. 원주

70. 수성과 금성이 제10바바에 있으면, 정치의 이치를 아는 왕이 되고, 선하다. 비천한 자에게 의지하며, 부유하지는 않지만, 시작한 일이 이루어지고, 능력이 있다.

71. 수성과 토성이 라그나에 있으면, 몸이 불결하고, 사악하며, 학문·재산·탈것이 없고, 수명이 짧으며, 행운이 줄어든다.

72. 수성과 토성이 제4바바에 있으면, 음료·음식·친족이 없고, 친족들에게 멸시받으며, 어리석고, 벗도 없으며, 사악하다.

73. 수성과 토성이 제7바바에 있으면, 권세 있는 사람의 품팔이꾼이 되고, 어리석으며, 남을 돕지만, 선하지 않고, 매우 불결하며, 진실을 말하지 않는다.

74. 수성과 토성이 제10바바에 있으면, 모든 적을 진압하고, 친족·벗·탈것·재산을 갖추며, 브라만·스승·신들에게 공경받는다.

75. 목성과 금성이 라그나에 있으면, 스승의 가르침을 받고, 왕이 된다. 브라만 가문에서 태어났더라도 사람들의 호의를 얻어 왕과 같은 사람이 된다.

76. 목성과 금성이 제4바바에 있으면, 모든 적을 진압하고, 친족·벗·탈것·재산을 갖추며, 브라만·스승·신들에게 공경받는다.

77. 목성과 금성이 제7바바에 있으면, 여자·보석·재산을 갖추고, 딸을 낳으며, 행복과 명성을 얻고, 훌륭한 탈것을 누린다.

78. 목성과 금성이 제10바바에 있으면, 명예·명령권·큰 재산을 갖춘 왕이 되고, 하인과 재산이 많으며, 성품이 좋다.

79. 목성과 토성이 라그나에 있으면, 둔하고, 게으르며, 거칠다. 학식이 있고, 재산이 충실하며, 조금은 행복하지만, 성품이 나쁘다.

80. 목성과 토성이 제4바바에 있으면, 왕의 대신이 되고, 몸에 병이 없으며, 승리하여 발전한다. 친족과 벗들과 화목하고, 부유하며, 행복하다.

81. 목성과 토성이 제7바바에 있으면, 여자 때문에 재산을 잃고, 용감하지만, 악습이 있으며, 기만적이고, 용모가 좋지 않다. 아버지의 재산을 탐하며, 어리석다.

82. 목성과 토성이 제10바바에 있으면, 왕의 사랑을 받거나 왕이 되고, 자식은 적으며, 돌아다니고, 소 떼·많은 탈것·재산을 갖는다.

83. 금성과 토성이 라그나에 있으면, 온갖 여자와 즐기고, 몸이 아름다우며, 행복·재산·향락을 갖추고, 하인이 많지만, 슬픔에 시달린다.

84. 금성과 토성이 제4바바에 있으면, 친구들에게서 재산을 얻고, 친족들에게서 존대를 받으며, 왕의 신임도 얻는다.

85. 금성과 토성이 제7바바에 있으면, 여자·보석·행복·재산·명성·온갖 번영을 얻고, 다스릴 영토를 얻는다.

86. 금성과 토성이 제10바바에 있으면, 모든 대립에서 벗어나고, 세상에 이름이 알려지며, 행적이 뛰어나고, 왕의 높은 대신이 된다.

87. 이와 같은 방식으로 켄드라에 있는 세 행성·네 행성·다섯 행성·일곱 행성 또는 여섯 행성의 결합 결과도 지혜롭게 헤아려 말해야 한다. 용어

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제31장 「상호 결합」이 끝난다.

제32장

1. 다른 모든 것을 제쳐 두고, 생명들의 행운의 라시를 특별히 살펴야 한다. 행운 없이는 생명도 성립하지 않으므로, 이제 그것을 설명하겠다.

2. 라그나 또는 달에서 아홉째인 집이 행운의 집이다. 이 둘 중 강한 것을 기준으로 행운의 집을 살펴야 한다.

3. 행운의 집의 주인이 어느 곳에 있는지, 어느 행성이 홀로 행운의 집에 있는지, 강한지 약한지를 살펴라. 그것은 그 집 주인의 결과를 드러내는 카라카로 알아야 한다. 용어

4. 행운의 집이 자신의 주인의 시각을 받거나 그와 결합하면, 자기 나라에서 결과를 준다고 현인들은 말한다. 다른 행성과 결합하거나 그 시각을 받으면, 타국에서 결과를 준다.

5. 제3바바 또는 제5바바에 있는 행성이 행운의 집을 바라보고, 라그나에 있는 행성도 강하면, 그러한 사람들은 뛰어나다.

6. 목성이 행운의 집에 있고 태양의 시각을 받으면, 대신이 되어 왕과 같다. 달의 시각을 받으면, 향락을 누리고 아름답다. 화성의 시각을 받으면, 금을 소유한다.

7. 수성의 시각을 받으면 부유하고, 금성의 시각을 받으면 소·탈것·재산을 갖춘다고 알아야 한다. 토성의 시각을 받으면 부동산을 소유하고, 당나귀와 물소를 갖는다.

8. [그 목성이] 태양과 화성의 시각을 받으면, 나라의 뛰어난 보석과 금을 얻고, 자신의 용기로 모험에서 이익을 얻으며, 탈것과 수행원을 갖춘다. 원주

9. [행운의 집의 목성이] 태양과 달의 시각을 받으면, 매우 번성하고, 부모의 사랑을 받으며, 이름이 알려지고, 왕과 같고, 아내가 많다.

10. 태양과 수성의 시각을 받으면, 우아하고, 아름답고, 매력적이며, 빼어난 여자·장신구·재산을 갖춘다. 시와 예술에 학식이 있고, 현명하다.

11. 행운의 집의 목성이 태양과 금성의 시각을 받으면, 축제와 모임을 즐기고, 소·물소·염소·훌륭한 코끼리를 갖추며, 겸손하다.

12. 태양과 토성의 시각을 받으면, 지방·도시·조합의 지도자가 되고, 이름이 알려진다. 현명하고, 장점이 있으며, 부유하고, 보물의 주인이고, 모으기를 좋아한다.

13. 행운의 집의 목성이 달과 화성의 시각을 받으면, 군사의 스승이 되어 번성하거나 대신이 된다. 여러 행복을 누리고, 매력적이다.

14. 달과 수성의 시각을 받으면, 훌륭한 집과 침상을 누리고, 위광이 있으며, 인내에서는 대지와 같고, 지혜가 매우 크다.

15. 행운의 집의 목성이 달과 금성의 시각을 받으면, 부유하고, 일에 힘쓰며, 용감하고, 남의 아내를 갖지만, 자식이 없다.

16. 행운의 집의 목성이 달과 토성의 시각을 받으면, 자만이 많고, 오래 살며, 외국을 좋아하고, 논쟁하는 성향이다. 거짓말하고, 장점이 적다.

17. 행운의 집의 목성이 화성과 수성의 시각을 받으면, 매우 현명하고, 품행이 매우 좋으며, 장점과 학식이 있고, 말이 받아들여지며, 차림새가 아름답다.

18. 화성과 금성의 시각을 받으면, 부유하고, 학식이 있으며, 외국에 가고, 사트바 성향이며, 매우 능숙하지만, 잔인하다.

19. 행운의 집의 목성이 화성과 토성의 시각을 받으면, 비천하고, 헐뜯기를 좋아하며, 미움을 받고, 외국에 가서 비천한 사람들과 어울린다.

20. 행운의 집의 목성이 수성과 금성의 시각을 받으면, 기술을 알고, 품행이 매우 좋으며, 학식과 매력이 있고, 말이 받아들여지며, 차림새가 아름답다.

21. 행운의 집의 목성이 수성과 토성의 시각을 받으면, 매력적이고, 학식이 있으며, 말을 잘하고, 우아하며, 용감하고, 행복하고, 겸손하다.

22. 행운의 집의 목성이 금성과 토성의 시각을 받으면, 왕·지배자·나라들 가운데 앞장서고, 재산이 풍부하다. 원주

23. 행운의 집에 있는 목성이 그 라시의 주인의 시각도 받을 때, 위에서 말한 결과를 알아야 한다. 말한 행성들의 시각을 받고, 다른 행성의 시각을 받지 않을 때 이러한 결과가 있다.

24. 목성이 행운의 집에 있고 모든 행성의 시각을 받으면, 용모가 매우 좋고, 장점과 위광이 있으며, 재산이 큰 왕이 된다.

25. 강한 길성들이 행운의 집에 있으면 왕권을 준다고 알아야 한다. 부동산·재물·곡식을 만들고, 덕행과 수명을 늘린다.

26. 흉성들이 행운의 집에서 하락 또는 적의 라시에 있고, 길성의 시각을 받지 않으면, 허약하고 가난하며, 명성이 없고, 불결한 사람을 만든다.

27. 흉성들이 행운의 집에 있으면서 각자 자신의 집에 있고 길성의 시각을 받으면, 매우 좋은 길한 결과를 주고, 많은 장점을 갖추게 한다고 알아야 한다.

28. 행운의 집에 보름달이 결합하고, 강한 화성·토성·수성이 각각 따로 또는 모두 함께 있으면, 뛰어난 왕이 태어난다고 알아야 한다.

29. 어떤 행성이든 행운의 라시에서 자신의 고양에 있으면, 재물과 금이 풍부한 뛰어난 사람을 만든다. 그곳에서 길성들의 시각까지 받으면, 적의 세력을 무너뜨리고, 신적인 아름다움과 좋은 명성을 가진 왕을 만든다.

30. 태양과 달이 행운의 집에 있으면, 수명이 짧고, 눈병이 있지만, 부유하고, 매력적이며, 다툼을 좋아한다.

31. 태양과 화성이 [행운의 집에] 있으면, 여러 괴로움을 겪고, 다툼을 좋아하며, 사납고, 용감하며, 왕의 사랑을 받고, 능숙하다.

32. 태양과 수성이 행운의 집에 있으면, 재주가 있지만, 괴로움이 있고, 적이 많으며, 여러 질병에 사로잡힌다.

33. 태양과 목성이 행운의 집에 있으면, 그 사람을 부유하게 하며, 아버지도 재산이 풍부하고 오래 살며 고귀하고 매우 용감하게 한다.

34. 태양과 금성이 행운의 집에 있으면, 몸에 병이 있지만, 좋아하는 향료·화환·보석·옷·장신구를 갖춘다.

35. 태양과 토성이 행운의 집에 있으면, 부유하지만, 눈병이 있고, 다툼에 몰두하며, 아버지가 병들고, 수명이 짧다.

36. 달과 화성이 행운의 집에 있으면, 어머니를 죽게 하고, 몸에 장애와 상처가 있지만, 부유하다.

37. 달과 수성이 [행운의 집에] 있으면, 논서를 알고, 학식이 있으나, 신체에 장애가 있다. 뛰어난 사람이 되고, 말이 많으며, 이름이 알려진다.

38. 달과 목성이 행운의 집에 있으면, 뛰어난 사람으로 태어나고, 행운과 재산이 풍부하며, 어디서나 행복하고, 굳세다.

39. 달과 금성이 행운의 집에 있으면, 병이 있고, 부정한 여자의 남편이 되며, 부유하다. 어머니에게 경쟁자가 생기고, 뛰어난 대신이 된다.

40. 달과 토성이 제9바바에 있으면, 몸빛이 좋지 않고, 사악하며, 어머니는 가문에서 쫓겨난다.

41. 화성과 수성이 행운의 라시에 있으면, 지도자가 되지만, 늘 불안하다. 매력적이고, 향락을 누리며, 학문에 능숙하다.

42. 화성과 목성이 행운의 집에 있으면, 재물과 곡식을 소유하고, 존경받지만, 몸에 병이 있고, 괴로우며, 상처가 있다.

43. 화성과 금성이 [행운의 집에] 있으면, 외국을 좋아하고, 논쟁하며, 잔인하다. 여자들을 미워하고, 은혜를 모르며, 거짓을 중시한다.

44. 화성과 토성이 행운의 집에 있으면, 사악하고, 행실이 불결하며, 남의 아내를 좋아한다. 재산과 행복을 잃고, 친족이 없다.

45. 수성과 목성이 행운의 집에 있으면, 논서를 알고, 학식이 있으며, 재산이 풍부하다. 말을 즐겁게 하고, 예술을 알며, 권세 있고, 높은 지위에 오른다.

46. 수성과 금성이 행운의 집에 있으면, 이름이 알려지고, 학식이 매우 좋으며, 굳세고, 매력적이고, 말을 잘하며, 정치의 이치를 좋아한다.

47. 수성과 토성이 행운의 집에 있으면, 병이 있지만, 부유하고, 사랑하는 사람들이 있으며, 능숙하다. 대담하고, 말이 많다.

48. 목성과 금성이 행운의 집에 있으면, 왕이 되고, 오래 살며, 말을 잘하고, 여러 종류의 행복을 갖춘다.

49. 목성과 토성이 행운의 집에 있으면, 재산과 보석을 가지며, 존경받지만, 늘 몸에 병이 있고, 친족이 없다.

50. 금성과 토성이 [행운의 집에] 있으면, 몸에 병이 있지만, 자식이 많고, 왕의 사랑을 받으며, 명성이 있고, 품행이 좋다.

51. 이처럼 위치와 시각의 차이를 능숙하게 이해한 뒤, 현명한 사람은 학문의 가르침에 맞추어 결과를 말해야 한다.

52. 태양·달·화성이 행운의 집에 있으면, 몸에 상처가 있고 거칠며, 아버지를 잃고, 어린 시절 어머니도 없다. 비열하고, 미움을 받으며, 남을 해친다.

53. 태양·달·수성이 행운의 집에 있으면, 남성 기능이 없는 모습이고, 매우 괴로우며, 모든 사람에게 미움을 받는다. 그러나 용맹하고, 진실을 말한다.

54. 태양·달·목성이 출생 때 제9바바에 있으면, 뛰어난 사람이 되고, 탈것·재산·행복을 갖춘다.

55. 태양·달·금성이 제9바바에 있으면, 여자와의 다툼으로 모든 재산과 행복을 잃지만, 왕의 존경을 받고, 정치의 이치를 알며, 즐거운 말을 한다.

56. 태양·달·토성이 제9바바에 있으면, 늘 강하고, 행동이 사나우며, 남의 하인이 되고, 세상의 미움을 받는다.

57. 태양·화성·수성이 제9바바에 있으면, 즐거운 말을 하지만, 뱀처럼 몹시 분노하고, 전쟁에 몰두하며, 거칠고, 타향살이를 좋아한다.

58. 태양·화성·목성이 제9바바에 있으면, 늘 부지런하고, 신들과 조상들을 공경하는 데 몰두하며, 아내가 풍족하고, 장점을 갖춘다.

59. 태양·화성·금성이 제9바바에 있으면, 다툼을 좋아하고, 좋은 가문 출신이지만, 처녀들을 더럽히며, 변덕스럽고, 미움을 받는다.

60. 태양·화성·토성이 제9바바에 있으면, 대담하고, 매우 비열하며, 세상의 미움을 받고, 거짓말을 즐기며, 잔인하다. 어린 시절 아버지가 없다.

61. 태양·수성·목성이 제9바바에 있으면, 행운과 재산을 갖추고, 매력적이며, 왕의 사랑을 받고, 차림새가 좋으며, 매우 굳세다.

62. 태양·수성·금성이 행운의 집에 있으면, 이름이 드러나고, 아름다우며, 적의 세력 때문에 쇠약해지지만, 왕과 같고, 기력이 있다.

63. 태양·수성·토성이 행운의 집에 있으면, 남의 아내를 좋아하고, 사악하며, 타향살이를 하고, 재주가 있고, 몹시 뻔뻔하다. 거짓말하고, 신들을 공경하지 않는다. 원주

64. 태양·목성·금성이 행운의 집에 있으면, 학식이 매우 좋고, 아름다우며, 여러 지방을 다스리고, 용감하고, 총명하며, 현명하다.

65. 태양·목성·토성이 제9바바에 있으면, 뛰어난 용맹을 가진 왕이 되고, 부유하며, 장점이 풍부하다.

66. 태양·금성·토성이 행운의 집에 있으면, 아름다움이 없고, 불결하며, 왕에게 처벌받고, 재산이 없으며, 어리석다.

67. 달·화성·수성이 행운의 집에 있으면, 재물·금·보석을 얻지만, 어린 시절에는 모든 것을 구걸하는 일로 고통받는다.

68. 달·화성·목성이 [행운의 집에] 있으면, 감각기관을 제어하고, 현명하며, 스승과 신들을 공경하는 데 몰두한다. 학문과 재산을 얻고, 매력적이다.

69. 달·화성·금성이 제9바바에 있으면, 몸에 상처가 있거나 못생겼고, 배뇨 질환이 있으며, 여자들에게 사랑받고 지배당한다. 여자 때문에 가진 것의 정수를 잃는다.

70. 달·화성·토성이 제9바바에 있으면, 어머니 쪽 가문이 파멸하고, 비열하며, 어릴 때 어머니에게 버림받고, 가장 비천한 사람이 된다.

71. 달·수성·목성이 제9바바에 있으면, 가문과 혈통을 번성시키고, 스승이 되며, 친구가 많고, 많은 수단을 갖춘 왕이 된다.

72. 달·수성·금성이 행운의 집에 있으면, 어머니에게 경쟁자가 생기고, 기쁨과 명예가 있으며, 친구가 많고, 화해를 추구하는 성품이다.

73. 달·수성·토성이 제9바바에 있으면, 행동이 잔인하고, 용맹하지만, 불결하고, 생각이 나쁘며, 전쟁에서는 등을 돌리고, 비참하다.

74. 달·목성·금성이 제9바바에 있으면, 왕과 같은 사람이 된다. 왕가에서 태어나면 왕이 된다.

75. 달·목성·토성이 제9바바에 있으면, 즐거운 말을 하고, 진실의 서원을 지키며, 품행이 좋고, 이름이 알려지며, 모든 논서에 능숙하다.

76. 달·금성·토성이 제9바바에 있으면, 농사로 살고, 여자들을 부양하기 좋아하며, 죄악이 없고, 왕의 일을 하며, 세상에 이름이 알려진다.

77. 화성·수성·목성이 제9바바에 있으면, 위광이 있고, 슬픔이 없으며, 학식이 있고, 말이 확고하며, 뛰어나다. 한 지방의 지배자가 된다. 원주

78. 화성·수성·금성이 행운의 집에 있으면, 여러 지방을 다스리고, 이름이 알려지며, 왕에게 대접받아 존중받는다. 사납지만, 선인들과 함께한다.

79. 화성·수성·토성이 제9바바에 있으면, 남을 속이는 데 능하고, 타마스 성향이 강하며, 모든 논서의 지혜에서 벗어나고, 남의 논리에 미혹된다.

80. 수성·목성·금성이 행운의 집에 있으면, 신과 같고, 순결하며, 이름이 알려지고, 사람들을 다스리는 왕이 되며, 학식이 있고, 의로운 성품이다.

81. 수성·금성·토성이 제9바바에 있으면, 총명하고, 이름이 드러나며, 말을 매우 아름답게 하고, 행복을 갖춘다.

82. 목성·금성·토성이 행운의 집에 있으면, 음식·음료·재산이 풍부하고, 매력적이며, 행복하고, 용모가 좋다.

[편집자의 영어 주] 이하 네 행성씩의 결합은 83–108절에서 다룬다. 이 절들은 OL 사본에만 있다.

83. 태양·달·화성·수성이 출생 때 행운의 라시에 있으면, 부유하고, 학문에 능숙하며, 매력적이고, 왕의 존경을 받는다.

84. 태양·달·화성·금성이 행운의 집에 있으면, 속임수에 능하고, 자기 아내에게 만족하지만, 늘 비천한 일을 많이 한다.

85. 태양·달·수성·목성이 출생 때 행운의 라시에 있으면, 지도자가 되고, 흔들리지 않으며, 왕에게 공경받고, 대담하다.

86. 태양·달·수성·금성이 제9바바에 있으면, 재물의 주인이 되고, 의로우며, 번성하고, 즐거운 말을 하며, 평온하다.

87. 태양·달·수성·토성이 출생 때 제9바바에 있으면, 사람을… [저본은 여기서 점선으로 후반 절의 결락을 표시한다.]

88. 태양·화성·수성·목성이 출생 때 제9바바에 있으면, 신들과 조상들을 공경하는 데 힘쓰고, 아내가 풍족하며, 장점을 갖춘다.

89. 태양·화성·수성·금성이 제9바바에 있으면, 거칠고, 매력적이며, 모험에 몰두하지만, 가난하고, 적의 세력 때문에 재산이 쇠한다.

90. 태양·화성·수성·토성이 출생 때 제9바바에 있으면, 남의 아내를 좋아하고, 재산을 잃으며, 늘 비참하다.

91. 태양·화성·목성·금성이 제9바바에 있으면, 세상의 미움을 받고, 갈증에 시달리며, 처녀들을 더럽히고, 마음이 변덕스럽다.

92. 태양·화성·목성·토성이 제9바바에 있으면, 행복이 없지만, 늘 부지런하고, 사나우며, 용맹과 큰 기백을 갖춘다.

93. 태양·수성·목성·금성이 출생 때 제9바바에 있으면, 뛰어난 사람이 되고, 재물·금·권세를 갖춘다.

94. 태양·수성·목성·토성이 제9바바에 있으면, 가난하고, 사악하며, 남의 아내를 좋아하고, 미움을 받으며, 비천한 일을 한다.

95. 태양·수성·금성·토성이 행운의 집에 있으면, 매력적이고, 부유하며, 진실을 즐기고, 세상에 이름이 알려진다.

96. 태양·목성·금성·토성이 출생 때 제9라시에 있으면, 진실의 서원을 지키고, 말을 훌륭하게 하며, 스승·브라만·손님을 공경한다.

97. 달·화성·수성·목성이 행운의 집에 있으면, 살림살이가 풍부하지만, 어린 시절 어머니와 헤어진다. 재산을 갖춘다.

98. 달·화성·수성·금성이 행운의 집에 있으면, 이름난 고행자가 되고, 웅변에 능하며, 크게 베풀고, 내세에 마음을 두며, 매우 현명하다.

99. 달·화성·수성·토성이 행운의 집에 있으면, 등을 돌려 달아나고, 비참하며, 비열하고, 속임수에 능하며, 남의 아내를 좋아한다.

100. 달·화성·목성·금성이 [행운의 집에] 있으면, 왕가를 일으키고, 으뜸이며, 매우 용감하다. 학문과 재산이 풍부하고, 이름이 알려지며, 세상의 존경을 받는다.

101. 달·화성·목성·토성이 제9바바에 있으면, 갈증에 시달리고, 다툼을 좋아하며, 행운과 살림살이가 없다.

102. 달·화성·금성·토성이 제9바바에 있으면, 거칠고, 사악하며, 속임수를 쓰고, 청결과 바른 행실이 없다.

103. 달·수성·목성·금성이 출생 때 행운의 라시에 있으면, 부유하고, 의무에 몰두하며, 예술로 이름을 얻는다.

[편집자의 원주 *] 92절은 P. L. 및 K. N. 사본들에 있다.
[편집자의 원주 †] 100절은 P. L. 사본에 있다.

[103절의 이문] 달·수성·목성·금성이 함께 있으면, 현명한 왕이 되고, 좋은 가문 출신이며, 지도자이고, 재물이 매우 많으며, 아름답고, 이름이 알려진다.

[편집자의 영어 주] K. N. 사본은 같은 절을 다음과 같이 읽는다.

달·수성·목성·금성이 출생 때 행운의 집에 함께 있는 사람은 행운을 갖추고, 세상에서 가장 뛰어난 사람으로 알아야 한다.

104. 달·수성·목성·토성이 행운의 집에 있으면, 사람을 … 훌륭한 정책을 갖추게 한다. [저본에서 이곳의 어구 일부를 점으로 비워 두었다.] 부유하고, 정치의 이치를 알며, 차림새가 아름답다.

105. 달·수성·금성·토성이 출생 때 행운의 집에 있으면, 총명하고, 사나우며, 사람을 다스리는 이치에 정통하고, 복이 있다.

106. 달·목성·금성·토성이 출생 때 제9바바에 있으면, 속임수를 쓰고, 사나우며, 사람들 가운데 제압할 자가 없고, 굳세다.

107. 화성·수성·목성·토성이 제9바바에 있으면, 적의 세력 때문에 쇠약해지지만, 전투에서는 사납고, 매우 굳세다.

108. 화성·수성·금성·토성이 제9바바에 있으면, [daśānugata는 ‘상태·시기에 따름’으로 읽히나 정확한 함의는 유보]이며, 성품이 좋고, 부유하며, 신심이 있다.

109. 화성·목성·금성·토성이 행운의 집에 있으면, 재산이 없고, 비열하며, 자비가 없고, 기백이 없다.

110. 세·네·다섯·여섯·일곱 행성이 행운의 집에서 수성과 함께 있으면, 대체로 부유하며 왕이 된다.

111. 목성과 수성이 빠진 행성들이 행운의 집에 있으면, 병이 많고, 아름답지 않으며, 따르는 사람이 없고, 구금으로 괴로워하며, 매우 비참하다.

112. 바다라야나 등이 행운의 집에 관해 여러 방식으로 말한 내용을 설명하였다. 다른 것은 행성의 결합·시각·바바를 지혜롭게 헤아려 말해야 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제32장 「행운의 고찰」이 끝난다.

제33장

1. 라그나에서 열째 라시의 일에 관해 현인들이 여기에 말한 결과를, 나 또한 라시·행성·분할·행성의 시각에 따라 설명하겠다. 용어

[편집자의 원주 *] 위의 번호 없는 절은 P. L. 사본의 103절 독법이다.
[원주 1] 제33장 1절의 ‘분할’에는 ‘바바’라는 이문이 있다.

2. 라그나와 달 중 강한 것에서 열째인 곳의 본성에 따라 일이 생긴다. 그 주인이 발전하면 일도 발전하고, 반대이면 쇠한다.

3. 그 집이 메마른 땅인지, 습지인지, 둘을 겸하는지, 마을인지 숲인지, 길성의 라시인지 흉성의 집인지 살펴야 한다.

4. 두발·네발·기어 다니는 형태인지, 또는 둘을 겸하는지, 그 집의 모양이 무엇이고, 어떠하며, 어떤 성품인지 살펴야 한다.

5. 그와 같은 장소에서, 그와 비슷한 일의 성취를 얻는다고 말해야 한다. 그러므로 출생 때의 제10바바를 힘써 알아야 한다.

6. 달이 라그나에서 제10바바에 있으면, 그 사람에게 일이 생긴다. 태어난 이가 시작하는 모든 일에서 발전한다고 판단해야 한다.

7. 라그나에서 제10바바에 있는 행성들에 대해서는 「상호 결합」 장에서 말했다. 여기서는 달에서 [열째에] 있는 행성들에 따른 특별한 결과를 분명히 설명하겠다.

8. 태양이 달에서 제10바바에 있으면, 시작한 일이 이루어지고, 재산이 풍부하며, 기백이 뛰어나다. 왕의 벗이 되고, 재산을 의지처로 삼으며, 몸이 튼튼하다.

9. 화성이 달에서 제10바바에 있으면, 모험에 몰두하고, 변경에 살며, 감각적 대상을 탐하고, 잔인하며, 니샤다의 생활을 한다.

10. 수성이 달에서 제10바바에 있으면, 학식이 있고, 부유하며, 널리 배우고, 왕들을 이끌며, 이름이 알려진다. 여러 기술을 알고, 현명하다.

11. 목성이 달에서 제10바바에 있으면, 목적을 성취하고, 의로우며, 재산이 풍부하고, 행실이 뛰어나다. 왕의 대신이 되고, 이름이 알려진다.

12. 금성이 달에서 제10바바에 있으면, 매력적이고, 우아하며, 부유하고, 시작한 일이 이루어지며, 재산이 있고, 왕에게 공경받는다.

13. 토성이 달에서 제10바바에 있으면, 몸에 병이 있고, 재산이 없으며, 괴로움이 있고, 자식이 없으며, 일에서 늘 불안하다.

14. 태양과 화성이 [달에서 제10바바에] 함께 있으면, 노동하는 사람을 만든다. 카사야 음료와 술에 관련된 질병이 많고, 점성술사·징표 해석자·논리학자가 된다. 원주

15. 태양과 수성이 제10바바에 있으면, 옷과 장신구를 누리는 상인 또는 물과 관련된 일로 생계를 잇는 사람이 된다.

16. 태양과 목성이 제10바바에 있으면, 시작한 일이 이루어지고, 왕에게 존경받으며, 용맹하고, 용감하며, 널리 알려진다.

17. 태양과 금성이 제10바바에 있으면, 친족에게 의지하고, 여자에게 의지하여 번성하며, 매력적이고, 왕의 사랑을 받는다.

18. 태양과 토성이 제10바바에 있으면, 처형과 구금의 처지를 겪는 품팔이꾼이 되고, 비참하며, 인색하고, 도둑에게 재물을 빼앗기며, 말을 많이 한다.

19. 화성과 수성이 제10바바에 있으면, 여러 재주가 있고, 무기의 기술을 알며, 솜씨와 지혜로 생계를 잇고, 크게 용감하다.

20. 화성과 목성이 제10바바에 있으면, 군대의 지휘관이 되고, 친구들에게 재물을 얻으며, 그들에게 의지해 살고, 복이 있다.

21. 화성과 금성이 제10바바에 있으면, 외국에 머물기를 좋아하고, 금·진주 등의 장사 또는 여자에게 의지하여 생계를 잇는다.

22. 화성과 토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 모험을 즐기는 성품이고, 비열하며, 일에 힘쓰지만, 병이 있다.

23. 수성과 목성이 제10바바에 있으면, 부유하고, 왕에게 공경받으며, 의롭고, 집단의 지도자가 되고, 이름이 알려진다.

24. 수성과 금성이 제10바바에 있으면, 벗들이 있고, 학문·여자·재산으로 행복하며, 왕의 대신 또는 한 지방의 지배자가 된다.

25. 수성과 토성이 제10바바에 있으면, 토기 제작자가 되며, 이름난 학문의 스승 또는 서적·문자·그림을 만드는 사람이 된다.

26. 목성과 금성이 제10바바에 있으면, 왕의 뛰어난 신하가 되고, 브라만들의 우두머리이며, 슬픔이 없고, 학문의 스승이며, 능력이 있다.

27. 목성과 토성이 제10바바에 있으면, 비천하지만, 남을 돕는 데 몰두하고, 활동이 활발하며, 지위가 안정되고, 시작한 일을 아주 꾸준히 한다.

28. 금성과 토성이 제10바바에 있으면, 화가, 향료로 생계를 잇는 사람, 의사, 남색 염료를 만드는 사람 또는 가루를 만드는 사람이 된다. 원주

29. 태양·화성·수성이 달에서 제10바바에 있으면, 복이 있고, 뛰어난 사람이 되며, 왕과 같고, 모든 사람에게 공경받는다.

30. 태양·화성·목성이 제10바바에 있으면, 매력적이고, 적들을 죽이며, 번영을 갖춘다.

31. 태양·화성·금성이 달에서 제10바바에 있으면, 잔인하고, 모험에 몰두하며, 도시와 재산을 만드는 데 지혜가 매우 능숙하다.

32. 태양·화성·토성이 제10바바에 있으면, 잔인한 일에 몰두하고, 어리석고, 사악하며, 행실이 나쁘다.

33. 태양·수성·목성이 제10바바에 있으면, 학식이 있고, 용모가 좋으며, 의롭고, 친족들의 사랑을 받는다.

34. 태양·수성·금성이 함께 있으면, 명성이 있고, 의로우며, 병이 없고, 패배하지 않으며, 행운과 살림살이가 풍부하다.

35. 태양·수성·토성이 제10바바에 있으면, 잔인하고, 변덕스럽고, 품행이 없으며, 틀림없이 무기와 불에 몸을 다친다.

36. 태양·목성·금성이 제10바바에 있으면, 매력적이고, 학문으로 재물을 얻으며, 의무에 몰두하고, 늘 향락을 누린다.

37. 태양·목성·토성이 제10바바에 함께 있으면, 대체로 세상에서 존경받지만, 올바른 행실을 깨뜨리며, 굳세다.

38. 태양·금성·토성이 제10바바에 있으면, 탐욕스럽고, 매우 변덕스러우며, 모든 사람과 다툰다.

39. 화성·수성·목성이 제10바바에 있으면, 의롭고, 많은 가족과 수행원을 거느리며, 학문과 재산을 얻는다.

40. 화성·수성·금성이 제10바바에 있으면, 훌륭한 공예에 몰두하고, 화환 제작자와 금세공인이 되며, 온 세상의 사랑을 받는다.

41. 화성·수성·토성이 제10바바에 있으면, 의로운 성품이 아니고, 잠에 몰두하며, 강하고, 불결하다.

42. 화성·목성·금성이 제10바바에 있으면, 부유하고, 용감하며, 신들·브라만·스승들을 공경한다. 원주

43. 화성·목성·토성이 제10바바에 있으면, 학문·재물·사람의 도움이 없고, 비겁하며, 행복이 없고, 신체에 장애가 있으며, 비천하다.

44. 화성·금성·토성이 제10바바에 있으면, 대신이 되고, 뛰어난 사람이 되며, 숲에서 행하는 수행을 즐기고, 부유하며, 여러 일에 몰두한다.

45. 수성·목성·금성이 제10바바에서 금성의 라시에 있으면, 그 사람에게 여러 바람직한 결과를 준다. 제10바바에서 다른 행성의 집에 있어도 그러하다.

46. 수성·목성·토성이 제10바바에 있으면, 문자·그림·시에 몰두하고, 부유하며, 복종하는 하인이 많고, 떠돌기를 좋아하며, 아름답다.

47. 수성·금성·토성이 제10바바에 있으면, 전문 지식이 있고, 레슬링을 하며, 외국을 좋아하고, 일에 힘쓰며, 늘 자제한다.

48. 목성·금성·토성이 제10바바에 있으면, 학식이 있고, 의무에 몰두하며, 자비롭고, 진실하다.

49. 이처럼 출생 때 세 행성 등의 결합에 따른 일의 결과를 말해야 한다. 이들 세 행성 이상이 결합할 때의 특별한 결과도 이제 설명하겠다.

50. 태양·화성·수성·목성이 제10바바에 있으면, 용감하고, 몸에 상처가 있으며, 베풀고, 모든 일에 몰두한다.

51. 태양·화성·수성·금성이 출생 때 달에서 제10바바에 있으면, 제의에 쓴 꽃과 화환을 다루는 사람, 글씨를 쓰는 사람 또는 그림을 그리는 사람이 된다.

52. 태양·화성·수성·토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 재물·탈것·코끼리를 갖춘다.

53. 태양·수성·목성·금성이 제10바바에 있으면, 온화한 사람이 된다. 나쁜 생업을 가진 사람의 자식이라도 훌륭하고, 농사를 짓는다.

54. 태양·수성·목성·토성이 제10바바에 있으면, 속임수에 능하고, 잔인하며, 남을 속이는 데 몰두한다.

55. 태양·수성·금성·토성이 달에서 제10바바에 있으면, 거칠지만, 매력적이고, 웅변에 능하며, 농사에 몰두한다.

56. 태양·목성·금성·토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 타향살이를 하고, 여러 활동을 한다. 원주

57. 화성·수성·목성·금성이 출생 때 제10라시에 있으면, 능숙하고, 영리하며, 용감하고, 전투에서 누구도 범접하지 못한다.

58. 화성·수성·목성·토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 불결하지만, 용맹을 갖추고, 전투에서 적을 파괴한다.

59. 화성·수성·금성·토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 학문이 풍부하고, 용감하며, 몸이 크다.

60. 화성·목성·금성·토성이 출생 때 달에서 제10라시에 있으면, 굳세고, 가족을 갖추며, 재산이 있다.

61. 수성·목성·금성·토성이 출생 때 제10바바에 있으면, 마음이 평온하고, 총명하며, 세상의 사랑을 받는다.

62. 제10바바의 흉성들이 길성의 시각을 받으면, 의사·사제·계산가가 태어나지만, 사납고, 남을 속이기를 좋아한다.

63. 이 모든 결합은 길성의 시각을 받으면 칭찬할 만하다. 흉성의 시각이 함께하면, 대개 좋은 결과가 아니라고 한다.

64. 흉성들이 라그나 또는 달에서 제3·제6바바에 있으면 사람에게 이롭다. 제8·제12바바에 있으면 이롭지 않으며, 특히 라그나에 있으면 이롭지 않다.

65. 라그나와 달 중 강한 것에서 제10바바에 따라 말해야 한다. 강한 분할 또는 그 분할의 주인에 따라서 생업을 판단해야 한다.

66. 제10라시가 양자리의 분할이면, 정원, 자식을 돌보는 일[인쇄 괄호 이문은 ‘지혜’], 봉사, 농사, 액체 상품의 거래, 사자의 임무로 늘 생계를 잇는다. 역주

67. 제10바바가 황소자리의 분할이면, 수레·네발짐승·새·야생동물로 생계를 잇거나, 곡식 등을 모은다. 결과는 대체로 건조한 지역에서 생긴다.

68. 제10바바가 쌍둥이자리의 분할이면, 물과 관련된 상인이 되어 크게 번성하고, 진주·소라·산호 상품을 다룬다. 문자·계산·그림으로도 생계를 잇는다.

69. 제10바바가 게자리의 분할이면, 무기·불·여자 부양·진주·계산으로 생계를 잇거나, 사냥을 생업으로 삼는다. 원주

70. [제10바바가] 사자자리의 분할이면, 보석을 꿰는 사람, 돌을 캐는 사람, 은을 위조하는 사람이 된다. 농사에 몰두하고, 소로 생계를 잇거나, 곡식을 거래한다.

71. 처녀자리의 분할이면, 수레를 다루는 사람, 보석 세공인, 금세공인이 되고, 향료 판매에 능숙하다. 음악·기술·글쓰기로 늘 재산을 얻는다.

72. 자금을 빌려주는 일, 조언, 금의 교환, 벗들에게서 이익을 얻으며, 늘 여러 거래에 참여하는 사람이 된다.

73. 상업과 시장으로 살고, 소와 물소로 생계를 잇는다. 여러 상품이 풍부하고, 물에서 나는 상품을 생업으로 삼아 이름을 얻는다.

74. 제10바바가 물병자리의 분할이면, 재물·곡식·뿌리 상품을 거래하고, 열매·뿌리·나무로 살며, 기술을 생업으로 삼는다. [저본은 여기서 ghaṭa, 곧 물병자리라고 인쇄한다. 라시의 나열 순서와 맞지 않지만 다른 라시로 바꾸지 않았다.]

75. 여자와의 관계에서 재산을 얻고, 농사와 이익에 몰두하며, 늘 부지런하다. 도둑 또는 왕의 종이 되고, 사악하다.

76. 제10바바가 전갈자리의 분할이면, 몸을 치료하는 일에 몰두하거나 철을 다루며, 늘 곡식으로 생계를 잇는다.

77. 사수자리의 분할이면, 왕의 대신, 요새 지키기, 소를 기르기, 말·목재·새, 기계 장치와 부속품·계산 또는 치료로 생계를 잇는다.

78. 제10바바가 염소자리의 분할이면, 물에서 나는 상품으로 재산을 얻어 매우 부유하다. 늘 털을 자라게 하는 처치와 라사야나로 생계를 잇는다.

79. 제10바바가 물병자리의 분할이면, 여러 무기와 불을 쓰는 일, 재산을 활용하는 일, 채굴로 살거나, 짐을 나르며 어깨와 팔의 힘으로 생계를 잇는다.

80. 제10바바가 물고기자리의 분할이면, 학문·물·여자 부양 또는 술 판매에서 생업이 생긴다.

81. 태양부터 차례로 행성들이 달 또는 라그나에서 제10바바에 있으면, 각각 아버지·어머니·적·친한 사람·형제자매·여자·하인에게서 부를 얻는다.

82. 또한 라그나·제2바바·제11바바에 있는 강한 행성들로 재산을 살펴야 한다. 옛 스승들은 여러 방식으로 부에 관해 말했다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제33장 「일의 고찰」이 끝난다. 원주

제34장

1. 라그나가 태양의 시각을 받으면, 용맹하고, 여자들에게 화를 내며, 잔인하다. 아버지 쪽 친족에게서 재산을 얻고, 왕을 섬긴다.

2. 라그나가 달의 시각을 받으면, 여자에게 지배당하고, 매력적이며, 사려 깊음이 바다 같고, 재물이 많다. 부드럽게 말하고, 물에서 나는 상품을 소유한다.

3. 라그나가 화성의 시각을 받으면, 모험과 전쟁을 즐기고, 사납고, 친족들이 뚜렷이 드러나며[sphuṭabāndhava의 정확한 함의는 유보], 의무에 몹시 몰두하고, 털이 굵다.

4. 라그나가 수성의 시각을 받으면, 기술·예술·학문이 충만하고, 지혜가 넓으며, 명성을 만들고, 명예를 갖춘다.

5. 라그나가 목성의 시각을 받으면, 제사·서원·규율에 몰두하고, 왕에게 공경받으며, 명성이 알려진다. 선인·스승·손님들과 함께한다.

6. 라그나가 금성의 시각을 받으면, 매춘부와 여자들이 많고, 젊으며, 향락·재산·행복이 풍부하고, 아름답다.

7. 라그나가 토성의 시각을 받으면, 짐·여행·질병으로 고통받고, 화를 내며, 늙은 여자와 함께하고, 행복이 없다. 불결하고, 어리석다.

8. 행성이 자기 라그나를 바라보면, 온갖 행복과 재산을 주고, 대개 왕의 사랑을 얻게 한다. 흉성이면 나쁜 결과를, 길성이면 좋은 결과를 준다.

9. 어느 행성의 시각도 받지 않는 라그나는 온갖 장점을 갖지 못하고, 언제나 오직 그 집 자체의 본성만을 드러낸다.

10. 라그나가 세 행성 이상의 시각을 받으면, 대개 행복과 재산을 준다. 선인들은 단 하나의 길성의 시각도 좋다고 여기지만, 흉성들의 시각은 좋게 여기지 않는다.

11. 강한 모든 행성이 라그나를 바라보면, 왕이 되고, 온갖 행복을 누리며, 두려움이 없고, 오래 산다.

12. 세 길성이 라그나에 있으면, 슬픔이 사라지고 번영이 자라는 왕들이 태어난다. 흉성들이 있으면, 질병·두려움·슬픔에 휩싸이고, 많이 먹으며, 온 세상의 멸시를 받는 사람들이 태어난다. 원주

13. 라그나(lagna)에서 여섯째·일곱째·여덟째 자리에 길성들이 있고 흉성과 합하거나 그 시선을 받지 않으면, 라그나 아디요가가 성립한다. 야바나의 왕이 말했듯이, 이때 태어난 사람은 대신, 군대의 지휘자, 대지의 지배자, 많은 여인의 남편이 된다. 오래 살고 질병 없이 건강하며, 품행이 바르고 행복을 누린다. 용어 용어

14. 행성이 자기 집, 고양의 자리 또는 길성의 바르가(varga)에 있으면 풍성한 결과를 낸다. 하락의 자리나 적대 행성의 집에 있으면 그 결과를 잃는다고 성현들은 말했다. 용어

라그나에 관한 고찰을 마친다.

15. 태양·토성·화성이 재산의 자리에 있거나 그 자리에 시선을 보내면 재물을 파괴한다. 특히 이들이 기우는 달의 시선을 받을 때 그러하다.

16. 재산의 자리에 있는 태양과 화성은 피부의 결함과 가난을 일으킨다고 한다. 그곳의 토성이 다른 해를 입지 않고 수성의 시선을 받으면 큰 재산을 얻게 한다.

17. 태양도 토성의 시선을 받으면 가난하게 한다. 다른 좋은 시선을 받으면 좋은 결과를 낸다. 길성들이 가족의 사인(황도궁)에 있으면 여러 종류의 재물을 준다.

18. 가족의 사인에 있는 목성이 수성의 시선을 받으면 빈곤을 일으킨다. 수성도 달의 시선을 받으면 모든 재산을 파괴한다.

19. 달이 재산의 자리에 있으면서 기울고 수성의 시선을 받으면, 이전에 얻은 재산을 잃게 하고 다른 재산을 얻는 길도 막는다.

20. 가족의 자리에 있는 금성이 달의 시선을 받으면 많은 재산을 준다. 이 금성이 길성의 시선을 받는 경우에도 언제나 재물을 준다고 알아야 한다.

재산에 관한 고찰을 마친다.

21. 셋째 자리가 흉성의 집이고 모든 흉성이 그곳에 함께 있으면 형제자매를 해친다. 이와 반대이면 좋다. 이제 그 수를 말하겠다.

22. 형제자매의 사인에서 지나간 나밤샤(navamāṃśa)의 수만큼 형제자매가 생긴다. 다른 행성들의 시선을 받으면 그 수가 더 많아진다. 용어

23. 그 자리에 있는 토성이 화성의 시선을 받으면 태어난 형제자매를 파괴한다. 금성이 목성의 시선을 받으면 언제나 형제자매를 번성하게 한다. 본문비평 역주

24. 수성이 태양의 시선을 받으면 형제자매를 줄어들게 한다. 나머지는 하우스를 다룬 장에서 설명한 대로 판단해야 한다.

형제자매에 관한 고찰을 마친다.

25. 자녀의 자리에 길성이 있거나 길성의 시선을 받거나 그 자리가 길성의 집이면 반드시 자녀가 생긴다. 반대 조건이면 그렇지 않다.

26. 라그나 또는 달에서 세어 자녀의 자리가 목성의 바르가 중 하나이거나 길성의 사인이고, 강한 길성과 연결되거나 길성의 시선을 받으면, 본처에게서 난 친아들이 생긴다.

27. 자녀의 수는 그곳의 나밤샤 수와 같다. 길성의 나밤샤에서는 그 수만큼 좋은 자녀를 얻는다. 길성의 시선을 받으면 두 배가 되며, 흉성의 나밤샤이거나 흉성의 시선을 받으면 자녀가 괴로움을 겪는다.

28. 토성의 사인과 토성의 바르가가 수성의 시선을 받고 목성·화성·태양과의 관계가 없으면 크셰트라자, 곧 아내가 다른 남자의 씨를 받아 낳은 아들이 생긴다. 수성의 바르가가 토성의 시선을 받는 경우에도 그러하다. 용어

29. 자녀의 자리가 토성의 사인이고 달의 시선을 받으며 토성과 함께 있으면, 남에게서 받아들인 양자가 생긴다고 말한다. 수성과 관련된 경우에도 같다.

30. 다섯째 자리의 일곱째 분할이 화성에 속하고 토성이 함께 있으며 다른 행성들의 시선이 없으면, 스스로 선택하여 세운 아들인 크리트리마가 생긴다고 알아야 한다. 용어

31. 다섯째 사인의 바르가가 토성에 속하고 태양이 그곳에 함께 있으며 화성의 시선을 받으면, 그 사람에게 낮은 출생의 아들이 생긴다고 말해야 한다.

32. 달이 화성의 암샤에 들어 다섯째 자리에 있고 토성의 시선을 받으며 다른 행성들의 시선도 받으면, 몰래 태어난 아들인 구도트판나가 생긴다. 용어

33. 그 자리에 화성이 있으면서 토성의 바르가에 들어 태양의 시선을 받으면, 버려진 아이를 거두어 얻은 아들인 아파비다가 생긴다. 이는 성현 카루나의 말이다. 용어

34. 달이 토성의 바르가에 들어 다섯째 자리에 있으며 토성과 함께 있고 금성 및 태양의 시선을 받으면, 재혼한 여인에게서 난 아들인 파우나르바바가 생긴다. 용어

35. 달의 가는 빛이 태양과 결합하여 바로 그 다섯째 자리에 있고, 태양의 시선을 받거나 태양과 함께 있으면, 혼인 전의 처녀가 낳은 아들인 카니나가 생긴다. 본문비평 역주 용어

36. 자녀의 자리가 태양이나 달의 바르가이고 달 또는 태양이 함께 있으며 금성만 그곳에 시선을 보내면, 임신한 채 혼인한 여인이 낳은 아들인 사호다가 생긴다고 한다. 용어

37. 다섯째 사인이 흉성의 집이며 강한 흉성들이 함께 있고 길성의 시선이 없으면, 그 사람에게 아들이 없다.

38. 그 자리가 금성의 나밤샤이고 금성의 시선을 받으면, 여종에게서 자녀가 생긴다고 말해야 한다. 어떤 스승들은 달을 기준으로도 이 판단을 한다.

39. 다섯째 자리가 금성이나 달의 바르가이고 이 둘의 시선을 받거나 이 둘이 함께 있으면 대체로 딸이 생긴다. 짝수 사인의 바르가에서도 그러하며, 반대이면 아들이 생긴다.

40. 달이 라그나에서 열째 자리에 있고 금성이 일곱째 자리에 있으며 흉성들이 넷째 자리에 있으면, 그 사람은 자신의 가계를 끊게 된다.

41. 화성이 다섯째 자리에 있으면 아들이 태어나는 족족 죽게 한다. 목성의 시선을 받으면 첫째 아들만 죽게 하고, 금성의 시선을 받으면 죽게 하지 않는다. 모든 행성의 시선이 함께 있는 경우에도 이 파괴는 일어나지 않는다.

42. 다섯째 자리에 흉성이 있으면 재산·사람들과의 유대·행복을 잃는다. 그곳에 화성이 있으면 신체에 결함이 생기고, 토성이 있으면 질병으로 몸이 괴롭다. 목성·수성·금성이 있으면 행복과 번영과 재산이 풍부하다.

자녀에 관한 고찰을 마친다.

43. 적의 자리에 있는 화성이 토성의 시선을 받으면 적들이 생긴다. 길성과 함께 있거나 길성의 시선을 받으면 적에 대한 두려움이 있더라도 극심하지 않다.

44. 지혜로운 사람은 그 사인과 행성에 해당하는 수만큼 적이 있다고 판단해야 한다. 나머지는 하우스를 다룬 장에서 설명한 내용을 자세히 검토해야 한다.

적에 관한 고찰을 마친다.

45. 금성·달·목성·수성이 배우자의 자리에 모두 있거나 셋·둘·하나가 있을 때, 또는 그 자리가 이들의 집이나 바르가이거나 이들의 시선을 받을 때, 아내가 생긴다. 아내의 성품은 그 집·바르가·행성의 성질을 따른다. 본문비평

46. 이와 같은 경우에 흉성이 작용하면 아내를 잃는다. 라그나·달·금성 가운데 강한 것을 기준으로 판단한다. 달과 토성이 배우자의 자리에 있으면 재혼한 여인을 아내로 맞는다.

47. 아내의 수는 그 자리의 주인이 차지한 암샤 수에 따르며, 시선에 따라서도 판단한다. 일곱째 자리가 태양이나 화성의 암샤이거나 목성이나 수성과 관련되면 아내는 한 명뿐이다.

48. 일곱째 자리가 달이나 금성의 바르가이고 이들과 합하거나 그 시선을 받으면 대체로 아내가 많다. 특히 금성의 경우가 그러하다.

49. 목성과 금성에 따르면 같은 계급의 아내를 얻고, 태양·화성·달·토성에 따르면 낮은 계급의 아내를 얻는다. 케투말라라고 불리는 이들은 금성의 경우 아내가 대체로 창녀라고 하며, 달에 대해서도 그렇게 말한다.

50. 화성이 배우자의 자리에 있으면 그 사람은 언제나 아내와 떨어져 있다. 토성의 시선을 받으면 아내가 반드시 죽는다. 이 조건의 사람은 행복하지 않다.

51. 화성과 금성이 일곱째 자리에 있으면 그 사람의 아내에게 신체적 결함이 있다. 이들이 다섯째나 아홉째 자리에 있을 때도 학자들은 이와 같이 판단해야 한다.

52. 달과 태양이 각각 라그나에서 열두째와 여섯째 자리에 있으면, 그 사람은 아내와 더불어 외아들 하나를 둔다고 모든 성현은 말한다.

53. 토성이 라그나에 있고 금성이 일곱째 자리의 간단타에 있을 때, 자녀의 사인에 길성이 없으면 그 사람은 아이를 낳지 못하는 아내의 남편이 된다. 용어

54. 흉성들이 라그나·열두째·열째 자리에 있고 기우는 달이 다섯째 자리에 있으면, 그 사람에게는 틀림없이 아내도 아들도 없다.

55. 금성이 토성이나 화성의 바르가에 들어 일곱째 자리에 있고 그들의 시선을 받으면, 그 사람은 아내와 함께 음행에 빠진다.

56. 수성과 금성이 일곱째 자리에 있으면 아내도 아들도 없게 된다. 길성들의 시선을 받으면 아내가 나이가 든 여인이라고 말해야 한다.

57. 금성·목성·수성이 아내의 자리에 있거나, 그 각각이 달과 함께 그 자리에 있으면 그 사람의 재산이 풍부하다.

배우자에 관한 고찰을 마친다. 본문비평

58. 이익의 자리가 태양의 시선을 받거나 태양과 합하면 왕에게서 재물을 얻는다. 전쟁, 도둑의 재물, 네발짐승 등을 통해서도 얻는다.

59. 그 자리가 달의 바르가이고 달의 시선을 받거나 달과 함께 있으면, 주로 여인·코끼리 등과 관련된 재물을 얻는다. 이익의 자리에 있는 달이 기울면 생계 수입이 줄고, 차 있으면 늘어난다.

60. 화성의 경우에는 이와 같은 조건에서 금·산호·장신구·루비 등의 재물을 얻는다. 위험을 무릅쓰는 활동, 왕래와 교역, 불을 통해서도 얻는다고 말해야 한다.

61. 수성이 이익의 자리에 있거나 그 자리가 수성의 바르가이거나 수성과 합하거나 수성의 시선을 받으면, 공예·글쓰기·시·기술적 재주를 통해 꾸준히 재물을 얻는다.

62. 목성의 경우에는 도시 사람들과의 교류와 향유, 제사, 뛰어난 선행으로 재물을 얻는다. 금이 주를 이루며 아버지에게서 오는 것도 섞여 있다.

63. 금성이 이익의 자리에 있으면 창녀나 여인과의 관계, 왕래와 교역으로 재물을 얻는다. 진주와 은 등이 특히 많다.

64. 토성이 이익의 자리에 있거나 그 자리가 토성의 바르가이면 도시·성읍·집단과의 관계와 부동산을 다루는 일로 재물을 얻는다. 철·나귀·낙타 등이 많다.

65. 이러한 결과는 특히 길성의 시선을 받을 때 말해야 한다. 흉성들의 영향이면 손상이 있고, 양쪽이 섞이면 결과도 섞인다.

66. 모든 행성과 함께 있거나 그 시선을 받으면 여러 방법으로 재물을 얻는다고 판단해야 한다. 그 가운데 강한 행성이 특히 많은 재물을 준다.

67. 이익의 자리의 행성이 벗의 집이나 자기 집에 있으면 결과의 절반을 주고, 고양의 자리에 있으면 전부를 준다. 태양에 가려지면 조금만 주며, 적의 집에 있으면 사분의 일을 준다.

68. 야바나의 옛 현인들은 사람이 태어날 때부터 그 재산이 정해진다고 보았다. 로카크샤는 왕과 지방 군주의 재산에는 한계가 없다고 말했다.

이익에 관한 고찰을 마친다.

69. 태양이나 기우는 달이 지출의 자리에 있으면 왕이 재산을 빼앗는다. 화성이 그 자리에 있으면서 수성의 시선을 받으면 여러 가지 방식으로 재산을 잃는다. 본문비평

70. 목성·달·금성이 지출의 자리에 있고 화성의 시선을 받으면 재산을 증대시킨다. 그 밖의 사항은 하우스를 다룬 장에서 말한 대로이다.

지출에 관한 고찰을 마친다.

71. 라그나가 수성의 드레카나(drekkāṇa)이고 달의 시선을 받으며 달이 켄드라에 있으면, 왕가에 태어났더라도 장인이 된다고 성현들은 확정하였다. 용어

72. 금성이 하락의 자리이자 토성의 나밤샤에 들어 열두째 자리에 있고, 태양과 달이 일곱째 자리에 있으면서 토성의 시선을 받으면, 큰 가문에 태어났더라도 어머니는 여종이다.

73. 토성이 태양에서 둘째 사인에 있고 달이 중천에 있으며 화성이 일곱째 자리에 있으면, 이때 태어난 사람에게는 신체적 결함이 있다.

74. 달이 두 흉성 사이에 있고 토성이 일곱째 자리에 있으면, 그 사람은 숨이 차는 병, 소모성 질환, 농양, 복부 종괴와 비장의 병에 몹시 시달리며 불운하다.

75. 달이 태양의 암샤에 있고 태양이 달의 암샤에 있으면 점액성 체질이다. 두 천체가 같은 사인에 있으면 언제나 몸이 허약하다.

76. 태양·달·화성·토성이 각각 여덟째·둘째·여섯째·열두째 자리에 있으면 반드시 눈을 손상시킨다. 그 장애는 강한 행성에 해당하는 체액의 이상에서 생긴다.

77. 흉성들이 아홉째·열한째·셋째·다섯째 자리에 있으면서 수성의 시선을 받으면 청력을 잃게 한다. 일곱째 자리에 있으면 이를 잃게 한다.

78. 토성이 상승하고 화성이 트리코나의 자리에 있으면 정신착란이 생긴다. 기우는 달이 토성과 함께 열두째 자리에 있을 때도 그러하다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제34장, 「세상에서 살아가는 일」을 마친다.

제35장

1. 이 학문은 왕들에게 유용하고, 특히 왕들의 탄생과 관련되므로 왕이 되는 요가를 고찰해야 한다. 이제 내가 그것들을 설명하겠다.

2. 고양의 자리·물라트리코나·자기 집에 있고 힘을 갖춘 행성이 셋 이상이면 왕가 출신은 왕이 된다. 본문비평 용어

2. 행성이 다섯 이상이면 보통 백성 출신도 왕이 된다. 그보다 적으면 왕과 같은 지위에 이르지만 나라의 통치자는 되지 못한다.

3. 흉성들이 고양의 자리에 있으면 무력으로 일어난 잔혹한 왕이 된다고 야바나의 왕은 말한다. 그러나 지바샤르만의 견해로는 그것만으로 왕이 되지 않는다. 왕이 되는 요가가 갖추어져야 일국의 통치자가 된다.

4. 천한 가문 출신도 반드시 왕으로 만드는 요가들이 있다. 이제 학문을 지은 스승들의 견해에 따라 그것들을 설명하겠다.

5. 태양·화성·토성·목성이 모두 고양에 있거나 그 가운데 셋이 고양에 있고 하나가 라그나에 있는 경우 등으로, 수행자들은 열여섯 왕의 조합을 제시하였다. 이들 가운데 둘이 고양에 있고 그중 하나가 상승하며 달이 자기 집에 있는 경우에는 다시 열여섯 조합이 된다. 이 모두에서 천한 가문 출신도 대지를 작은 정원처럼 다스린다.

6. 라그나의 나밤샤 또는 달이 바르고타마에 있고, 달을 제외한 네 행성의 시선을 받으면 낮은 출신도 왕이 된다. 용어

7. 달·화성·목성이 양자리에서 함께 상승하면 왕 중의 왕이 태어난다. 바다를 띠처럼 두른 대지를 지키고 모든 전투에서 적의 무리를 쳐부수며 사방을 떨게 한다.

8. 목성이 고양에 있고 화성이 양자리 라그나에 있거나, 양자리가 상승하면서 화성과 목성이 함께 있으면 왕이 된다. 그의 앞에는 적군도, 그들의 대신과 벗들도 결코 맞서 서 있지 못한다.

9. 달이 사수자리에서 금성·목성과 함께 있고, 화성이 고양에 있으며 토성이 염소자리에 있고 수성이 처녀자리 라그나에 있으면, 그 사람은 반드시 여러 지식에 능숙한 왕이 된다.

10. 달이 자기 집에서 빛나는 광선에 장식된 채 라그나에 있고, 수성이 둘째 자리에 있으며 태양이 여섯째 자리에 있으면, 본문비평

10. 또한 금성이 넷째, 목성이 열째, 토성과 화성이 셋째 자리에 있으면 훌륭한 왕이 된다. 그는 달빛처럼 흰 불자와 왕의 영화를 누린다.

11. 달 또는 라그나가 바르고타마이고 달 이외의 네 행성의 시선을 받으면 왕이 태어난다.

12. 달이 고양의 자리에서 라그나에 있고, 토성이 물병자리에, 태양이 사자자리에, 목성이 빛나는 광선을 내며 전갈자리에 있으면, 부유하고 많은 탈것을 가진 왕이 된다.

13. 토성이 염소자리 라그나에 있고 달이 물고기자리에 있으며, 화성이 수성의 집 중 처녀자리를 제외한 곳, 곧 쌍둥이자리에 있고, 수성이 처녀자리에, 목성이 사수자리에 있으면, 인드라에 버금가는 위엄을 얻은 왕이 태어난다.

14. 물고기자리가 상승하면서 달이 그곳에 있고, 화성이 고양에, 태양이 사자자리에, 토성이 물병자리에 있으면 모든 재예를 갖춘 왕이 된다.

15. 화성이 라그나에 있고 달이 선명한 빛으로 몸을 찬란하게 장식하며 일곱째 자리에 있으면, 적들이 굴복시킬 수 없는 왕이 된다. 그는 논증과 학문의 전승에 따라 베다의 의미를 안다.

16. 뛰어난 태양이 달과 함께 있으면 모든 눈을 즐겁게 하는 아름다운 모습을 만들어 낸다. 그의 위세는 놀라운 것이다. 적의 아내들이 흘리는 눈물에 끊임없이 젖으면서도, 그 슬픔의 불길로 그들의 가슴속에서 더욱 맹렬하게 타오른다.

17. 금성이 물병자리에, 화성이 양자리에, 목성이 고양에 있으면 반드시 왕이 된다. 그의 명성은 모든 방위를 깨끗이 씻어 빛나게 한다.

18. 목성이 달군 황금 같은 광채로 상승하고 태양이 중천에 있으며 달·수성·금성이 황소자리에 있으면, 그는 자신의 팔로 대지를 정복한 모든 왕의 으뜸이 된다. 본문비평

19. 목성이 사수자리에서 달과 함께 있고 화성이 염소자리에 있으며, 금성이나 수성이 고양에 들어 상승하면 왕이 된다.

20. 태양이 사수자리의 전반에 있고 달도 그곳에 있으며, 토성이 매우 강한 상태로 라그나에 있고 화성이 고양에 있으면 대지의 통치자가 된다. 적들은 그의 용맹을 생각하며 두려워하고, 위세의 불꽃에 타들어 가 멀리서부터 절한다.

21. 달에서 여섯째·일곱째·여덟째 자리에 모든 길성이 있고, 흉성들의 영향 아래 있지 않으며 태양에 제압되지도 않으면 왕이 된다. 그의 군대가 바닷가 숲 끝까지 이르고, 발정한 큰 코끼리들이 흘리는 관자놀이의 액을 벌떼가 거듭 마신다.

22. 이 아디요가에 태어난 사람은 빨리 늙지 않고 적을 두려워하며 잠기지도 않는다. 용기와 행운과 행복을 누린다.

23. 수성이 고양의 라그나에, 목성과 달이 물고기자리에, 토성이 염소자리에, 금성이 쌍둥이자리에 있으면 왕이 된다. 그는 적을 멸하는 데 힘쓰며, 움직이는 코끼리 무리가 일으킨 먼지로 세상을 어둡게 한다.

24. 목성이 태양과 함께 사자자리에 있고, 토성이 물병자리에, 달이 황소자리에, 화성이 전갈자리에, 수성이 쌍둥이자리에 있으며 양자리가 상승하면 사람들의 군주가 된다.

25. 목성이 사수자리에, 토성이 달과 함께 천칭자리에, 태양이 양자리 라그나에 있으면 큰 명성을 가진 왕이 된다.

26. 목성·수성·금성이 자기 집의 켄드라들에 있고 토성·태양·화성과 연결되며 달이 고양에 자리하면, 명성으로 사방을 희게 밝히는 왕을 낳는다. 태양이 가장 높은 고양점에서 라그나에 있으면 잔혹한 행위를 하는 왕이 되며, 그의 군대는 오가면서 사해의 물을 모두 마셔 버린다. 본문비평

27. 아름다운 모습을 온전히 갖춘 달이 물의 나밤샤들에 있고, 길성이 자기 집에서 상승하며 흉성이 켄드라에 없으면 왕이 된다.

28. 금성·목성·수성이 둥근 원반을 가득 채운 달을 바라보고, 라그나의 주인이 매우 강하며, 라그나의 아홉째 분할이 바르고타마이면 대지의 군주가 된다.

29. 셋 이상의 행성이 바르고타마에 들어 켄드라에 있고 불길한 것들과 합하지 않으며, 거칠거나 연기 낀 듯하거나 빛이 바랜 모습 없이 맑으면 왕의 탄생을 이룬다.

30. 행성 하나만이라도 고양에 있고 바르고타마이며 강하고 벗의 시선을 받으면 대지의 군주를 만든다.

31. 모든 행성이 머리부터 떠오르는 사인들에 있고 하락이나 적대 바르가에 있지 않으며, 달이 자기 집의 라그나에서 빛이 모자라지 않은 채 길성의 시선을 받으면, 보석·코끼리·말로 가득한 대지를 준다.

32. 달을 기준으로 출생 사인의 주인이 우파차야에 있고 길성의 집이나 암샤에 있으며, 길성들이 켄드라에 있고 흉성이라 불리는 것들이 모든 힘을 잃었으면, 인드라와 맞먹는 세력을 가진 군주가 된다. 용어

33. 모든 행성이 최고의 고양에 있고 아름다운 모습을 갖추며 벗들의 시선을 받고 적의 시선을 받지 않으면 반드시 왕을 만든다. 그의 적들이 코끼리처럼 포효하더라도, 그의 군대가 지닌 기세에 대지는 흔들리고 휘청거린다.

34. 달이 가장 높은 고양점에서 가득 차 있고 금성의 시선을 받으며 흉성들이 아포클리마에 있으면 대지의 군주를 만든다. 용어

35. 출생 사인과 상승 사인의 두 주인이 강하고 전투에서 적에게 패하지 않았으며, 자기 집의 켄드라에서 길성들과 벗인 흉성들의 시선을 받으면 왕이 된다. 달과 라그나가 각각 자기 사인 주인에서 아홉째에 있는 조건도 그러하다. 그의 코끼리가 관자놀이에서 흘리는 액을 탐내는 벌들이 사방에서 그의 명성을 노래한다.

36. 고양의 사인이 호라가 되어 있는 사람은 왕이 된다. 본문비평 역주

36. 자기 암샤나 벗의 고양 암샤에 있고, 켄드라에 자리한 길성들의 시선을 받는 경우도 그러하다.

37. 토성이 충분한 힘을 갖추고 염소자리의 후반에 있으며, 태양이 사자자리에, 금성이 천칭자리에, 화성이 양자리에, 달이 게자리에, 수성이 처녀자리에 있으면 왕이 태어난다. 그는 하나의 흰 왕산 아래 온 대지를 덮는다.

38. 모든 행성이 바르고타마나 자기 집에 있고 아름다운 광선의 줄기들로 빛나면, 적군을 정복하고 대지의 끝까지 지켜 다스리는 왕이 세상에 태어난다.

39. 라그나의 주인인 행성이 켄드라에 있고 벗들의 시선을 받으며 수성이 라그나에 있으면, 그 사람은 왕이 된다.

40. 목성이 달과 함께 황소자리 라그나에 있고, 라그나의 주인이 강한 상태로 트리코나에 있으며, 강한 태양·토성·화성과 합하거나 그 시선을 받지 않으면, 모든 장애물을 제거하고 명성을 누리는 왕이 된다. 용어

41. 행성들이 하락이나 적의 집에 있지 않고 자기 사인 또는 자기 암샤에 있으며, 상승 사인에 영향을 주고 벗들의 시선을 받으며 달의 빛이 매우 충만하면, 이 행성들은 대지의 군주를 만든다.

42. 보름달이 바르고타마 암샤이면서 고양의 자리에 있을 때, 그 달을 보는 밝은 광선의 길성은 자신의 다샤가 오면 세상에 이름난 왕을 만든다. 다만 강한 흉성들이 켄드라에 없어야 한다. 용어

43. 출생 사인과 상승 사인의 두 주인이 강하여 켄드라 또는 넷째 자리에 있고, 달이 물의 사인이나 트리코나에 있으면 대지의 수호자가 된다.

44. 행성들이 자기 집에서 벗의 분할에 있거나 자기 암샤에서 벗의 사인에 있으면, 출생 때 그 사람을 온 땅의 군주로 만든다. 본문비평 유보사항

45. 모든 행성이 최고의 고양에 있고 수성이 자기 고양의 암샤에 있으면, 신들과 다나바들이 경배하는 삼계의 주인을 만든다.

46. 바시슈타가 북쪽에, 목성이 동쪽에, 금성이 서쪽에, 아가스티야라고 불리는 별이 남쪽에 있으면, 적이 모두 사라진 왕이 된다.

47. 보름달이 자기 암샤·자기 집·고양의 사인 가운데 하나에 있고, 목성이 켄드라에서 금성의 시선을 받으며, 강한 태양이 자기 암샤의 라그나에 시선을 보내면 왕이 된다. 그의 코끼리들은 사해에 이르는 대지를 뒤덮은 숲을 거침없이 휘젓는다.

48. 달이 모든 행성의 시선을 받으면 그 사람은 오래 산다. 불길한 결과나 케마드루마에서 생기는 결과가 없으며, 적을 정복한 천하의 군주가 된다. 용어

49. 태양이 고양을 향해 가고 달이 자기 집의 트리코나에 있으며 목성이 게자리에 있으면, 그 사람은 수많은 보석으로 가득한 대지를 다스린다.

50. 수성을 제외한 여섯 행성이 고양과 자기 암샤에 있고 온몸을 광선으로 가득 채우면, 손발에 금강저의 표지가 있는 왕을 낳는다. 그는 사가라·베나·야야티와 같다.

51. 길성들이 길성의 집과 분할에 있고 선명하고 아름다운 광선으로 라그나에서 빛나는 반면, 적대하는 흉성들은 태양에 광선을 빼앗겨 있으면, 그 왕은 산의 숲에 사는 수행자가 된다.

52. 길성들이 좋은 결과를 주는 곳에 있고 흉성의 무리가 양쪽 집에 있으면, 자기 팔로 적을 물리친 왕이 되며 목성과 같은 지혜를 지녔다고 한다.

53. 라그나의 주인이 라그나에 있고 벗의 집에 자리하며 벗들의 시선을 받으면 대지의 주인을 만든다. 상승 자리가 길하면 억누르기 어려운 적들까지 정복한다.

54. 보름달이 양자리의 암샤에 있고 하락한 목성의 시선을 받으며 다른 행성의 시선을 받지 않으면, 그 사람은 대지의 통치자가 된다고 야바나의 왕은 말했다. 본문비평 역주

55. 출생 때 달이 라그나에서 셋째·여섯째·열한째·열째 자리에 있고 빛이 온전하며 목성의 시선만 받고, 출생 사인의 주인이 열째나 일곱째 자리에 있으면 대지의 군주가 된다.

56. 달이 광선으로 가득 찬 원반을 지니고, 고양 암샤에 있는 모든 행성의 시선을 받으면, 명성 높은 행적과 코끼리·말의 군대를 가진 왕을 만든다. 그는 온 대지의 무게를 지탱하느라 지친 뱀의 왕 셰샤처럼 한숨 쉬면서 세상을 보호한다.

57. 달이 감로와 연꽃 줄기처럼 빛나는 원반을 지니고 태양의 나밤샤에 있으며, 길성들이 흉성과 합하지 않은 채 켄드라에 있으면 많은 코끼리를 가진 왕이 된다.

58. 달·수성·화성이 자기 암샤에 있고 하락하지 않았으며, 열두째나 셋째 자리에 있지 않고 태양 속에 들어가 있지도 않으며, 목성이 달과 함께 자녀의 자리에 있으면, 명성으로 모든 방위를 희게 밝히는 왕이 된다.

59. 세 행성이 하락이나 적대 바르가를 피하여 자기 암샤에 있고 강하며 길성의 시선을 받고, 달이 우유처럼 흰빛을 띠면, 적을 정복한 대지의 군주가 된다.

60. 달이 뛰어난 암샤에 들고 강한 행성이 그 달을 바라보며, 흉성이라 불리는 행성이 상승 자리에 없으면, 아름다운 몸을 가진 천하의 군주가 된다.

61. 달이 물의 사인의 나밤샤에 있고, 길성이 자기 바르가로 라그나에 있으며 흉성이 켄드라에 없으면, 많은 코끼리의 주인인 왕이 된다.

62. 달이 바르고타마의 암샤에 있고 빛이 완전하면, 전례 없는 명성으로 매력적인 왕을 만든다. 그의 말 떼가 발굽으로 일으킨 먼지에 가려져 태양마저 새벽의 달처럼 보인다.

63. 모든 행성이 이 요가를 이루면 전륜성왕이 된다. 각각의 행성이 요가를 이루어 태어난 사람은 지방의 군주가 된다.

64. 단 하나의 행성이라도 다섯째 암샤에 들어 있으면 왕을 만들 수 있다. 모든 힘을 갖추면 바로 전륜성왕을 만든다.

65. 출생 때 황소자리에 있는 목성이 달을 바라보면, 그 사람은 반짝이는 보석들로 지평선까지 밝히는 고귀한 대지를 다스린다.

66. 행성이 자기 사인에 있으면서 고양이나 트리코나에 있는 달을 바라보면, 니샤다 출신이라도 왕으로 만든다.

67. 달이 자기 집의 셋째 분할에 있으면 왕을 만든다. 출생 때 모든 힘을 갖추고 길한 작용을 하면 위대한 왕으로 만든다.

68. 태양이 자기 암샤에 있고 달이 자기 집에 있으면 왕이 된다. 그의 코끼리가 흘리는 액의 물방울이 땅을 적신다.

69. 라그나에 토성이 함께 있고, 태양에 가려졌다가 막 다시 떠오른 목성이 금성의 시선을 받으면, 시골 사람도 왕이 된다.

70. 금성이 목성의 사인에서 상승하고 목성의 시선도 받으며 수성이 고양에 있으면 반드시 왕을 만든다.

71. 금성·태양·달이 한 바바에 함께 있으며 목성의 시선만 받으면 대지의 군주가 된다.

72. 금성·수성·화성이 라그나에 있고 달이 일곱째 자리에서 목성과 함께 있으며 토성의 시선을 받으면, 널리 이름난 대지의 군주가 태어난다.

73. 목성이 화성의 나밤샤에 있고 화성의 시선을 받으며 완전한 힘을 갖추고, 태양이 양자리인 열째 자리에 있으면, 미천한 출신을 왕으로 만든다.

74. 금성·달·태양이 셋째 자리에, 화성이 일곱째 자리에, 목성이 아홉째 자리에 있고 상승 사인의 암샤가 바르고타마이면, 낮은 가문 출신이 왕이 된다.

75. 출생 때 목성·수성·금성 또는 달이 아홉째 자리에 있어 몸이 깨끗하고 광선이 선명하며, 벗들과 함께 있거나 그들의 시선을 받으면, 신들과 같은 위대한 왕을 만든다. 본문비평

76. 아홉째 집이 어떤 행성의 고양지이고 그 행성이 그곳에 함께 있거나 시선을 보내며, 두 행성이 고양에 있으면, 가계를 가진 보통 사람도 반드시 왕이 된다.

77. 달과 목성이 다섯째 자리에 있고 그 집 주인의 시선을 받으며 금성이 물고기자리에 있으면, 미천한 가문 출신도 왕이 된다.

78. 달이 트리푸슈카라에 있고 목성이 고양에 있으면, 모든 대지를 다스릴 만한 훌륭한 자격과 왕의 영화를 갖춘 주인을 낳는다. 용어

79. 목성이 고양의 켄드라에 있고 금성이 열째 자리에 있으면, 그 사람은 반드시 온 대지의 이름난 군주가 된다.

80. 달이 자기 집에 있고, 수성·목성·금성이 풍부한 광선의 줄기를 지닌 채 자기 암샤로 넷째 자리에 있으며 태양의 시선을 받으면, 뛰어난 브라만 가문에서 태어난 왕을 나타낸다.

81. 태양이 중천 또는 자기 물라트리코나에 있고, 금성·목성·달이 자기 사인에 있으며, 토성이 셋째·여섯째·열한째 자리 가운데 하나에 있으면, 소 치는 사람도 대지의 군주가 된다.

82. 길성들이 일곱째 자리에서 벗의 암샤에 있고 벗들의 시선을 받으며 화성이 고양에 있으면, 모든 왕을 보호하는 가장 뛰어난 왕이 된다.

83. 태양·달·수성·금성이 열째 자리에 있고 벗의 암샤에 있으며, 적의 집에 있지 않고 보이지 않는 상태나 하락에도 빠지지 않으면, 그 사람은 빛나는 왕이 된다. 금성의 다샤가 왔을 때 그러하며, 그의 행진에서 이는 먼지는 코끼리의 관자놀이 액에 젖어 가라앉는다.

84. 태양이 고양의 중천에서 뚜렷한 힘을 갖추고 목성과 함께 있고, 금성이 아홉째 자리에서 강하며 자기 나밤샤에 들어 있고, 라그나에 있는 길성의 바르가가 ‘왕의 아들’이라 불리는 행성의 시선을 받으면, 대지의 보호자가 된다. 그는 흰 명성으로 삼계를 희게 밝힌다.

85. 달이 황소자리 라그나에서 완전히 차 있고 천칭자리에 있는 금성의 시선을 받으며 수성이 넷째 자리에 있으면, 다른 계급에서 태어난 사람도 대지의 군주가 된다. 본문비평 역주

86. 화성이 고양에 있고 태양·달·목성의 시선을 받으면, 미천한 사람이라도 온 대지를 지켜 낼 수 있는 왕이 된다.

87. 아비지트에 태어나 선한 행위를 하는 사람은 비할 데 없는 용맹을 가진 왕이 된다. 이 왕권 요가에서는 낮은 집안 출신이라는 것이 왕이라 불리는 데 장애가 되지 않는다.

88. 간단타·비슈티·파리가·비야티파타에 태어났더라도 달이 크리티카에서 상승하면 군주가 된다. 그는 칼날의 맹렬한 움직임으로 적들의 머리를 날려 보내 공처럼 가지고 논다.

89. 수성이 상승하고 목성이 일곱째 자리에 있으며, 티 없는 달이 게자리인 넷째 자리에 있고 금성이 열째 자리에 있으면, 그 사람은 어지러움 없이 대지를 다스린다.

90. 여섯 행성이 한 집씩 건너 자리하면 차크라 요가가 되어 대지의 군주를 만든다. 여기에 길성이 라그나에 있으면 온 대지를 보호하는 왕이 된다. 용어

91. 이와 같은 배치에서 두 행성이 라그나에 있으면 사무드라라고 부른다. 길성이 켄드라에 있으면 왕들의 주인을 만든다. 용어

92. 모든 행성이 라그나의 집에서 시작하여 연속한 여섯 집에 있으면 자기 계열의 왕으로 만든다. 다른 켄드라에서 시작하면 왕의 대신으로 만든다.

93. 야바나 스승들은 행성들이 다섯째·넷째·셋째·열째 자리에 있으면, 친족·자녀·재산·코끼리가 풍부한 큰 왕이 태어난다고 말한다.

94. 모든 행성이 열째·일곱째·넷째·라그나에 있으면 나가라라는 요가를 만든다. 여기에 태어난 사람은 대지의 군주가 된다. 본문비평 역주 용어

95. 모든 길성이 넷째·첫째·일곱째 자리에 있고, 화성·태양·토성이 셋째·아홉째·여섯째·열한째의 자리들에 있으면 평온한 왕이 된다. 이것은 야바나의 왕이 제시한 왕권 요가이다.

96. 길성들이 일곱째와 아홉째 자리에 있고 흉성들이 열째 자리에 함께 있으면, 왕들의 요가인 칼라샤가 성립한다. 용어

97. 세 행성이 셋째·다섯째·열한째 자리에 있고, 두 길성이 여섯째 자리에, 나머지 둘이 일곱째와 라그나에 있으면, 푸르나쿰바라는 왕권 요가가 된다. 용어

98. 지금까지 나는 낮은 가문에서 태어나 왕이 되는 여러 모습을 상세히 말했다. 이제부터는 성현들이 전한 왕가 출신의 요가들을 말하겠다.

99. 사자자리가 상승하면서 태양이 그곳에 있고, 달이 양자리에, 토성이 물병자리에, 목성이 자기 집에, 화성이 고양에 있으면, 온 세상이 경배하는 대지의 군주가 태어난다.

100. 강한 길성이 라그나에 있고 다른 길성들이 차례로 아홉째와 둘째 자리에 있으며, 남은 행성들이 열한째·여섯째·열째 자리에 있으면 반드시 영화로운 왕이 된다. 그가 행진할 때 코끼리 떼의 관자놀이에서 흐르는 액 때문에 그것들을 구름으로 착각하게 된다.

101. 목성이 달의 자리에 있고 자기 집에 있으며, 온몸의 빛이 가득한 달이 아홉째 자리에 있고, 나머지 행성들이 셋째와 첫째 자리에 있으면, 의지가 굳고 영화가 번성하며 탈것이 많은 왕이 된다.

102. 달이 고양의 라그나에, 목성이 둘째 자리에, 금성이 천칭자리에 있고, 수성·화성·태양이 각각 처녀자리·양자리·사자자리에 있으면, 달빛처럼 깨끗한 명성을 가진 대지의 군주가 된다. 본문비평 역주

103. 태양이 달과 함께 열째 자리에 있고, 토성이 라그나에, 목성이 넷째 자리에 있으며, 금성·수성·화성이 이익의 자리와 관련되면, 그 사람은 자신의 덕으로 이름난 왕이 된다.

104. 목성이 염소자리만 제외하고 라그나에 있으면, 반드시 발정한 코끼리들에게 둘러싸인 왕을 만든다.

105. 화성이 토성과 함께 라그나에 있고, 태양과 목성이 열째 자리에, 금성이 일곱째 자리에, 수성이 열한째 자리에, 달이 넷째 자리에 있으면, 널리 이름난 왕이 태어난다.

106. 빛이 모자라는 달도 고양에 있으면 사람을 왕으로 만든다. 하물며 원반을 가득 채우고 수많은 광선으로 모든 지평선을 밝히는 달은 말할 것도 없다.

107. 달이 모든 빛을 채워 라그나 이외의 켄드라에 있으면, 용맹·재산·탈것을 갖춘 왕을 만든다.

108. 목성이 금성을 바라보면 많은 코끼리의 주인이며 뱀의 왕처럼 위엄 있는 왕이 된다.

109. 목성이 수성을 바라보면, 다른 왕들이 그의 명령을 언제나 머리에 받드는 사람이 된다.

110. 라그나의 주인이 고양에 있으면서 달을 바라보면, 코끼리와 말의 큰 군대로 적을 무찌르는 막대한 부의 왕을 만든다.

111. 고양의 달이 수성과 금성을 바라보면 왕을 만든다. 적들이 굴복하고 명성이 높으며 행운을 누린다.

112. 달이 가장 가까운 벗의 암샤에 있고 금성의 시선을 받으면, 끊임없는 영화의 주인인 왕으로 만든다.

113. 달이 자기 암샤나 가장 가까운 벗의 분할에 있고 목성의 시선을 받으면, 낮에 태어난 사람을 대지의 군주로 만든다. 여기에는 의심이 없다.

114. 출생 사인의 주인이 켄드라에서 완전한 힘을 가지면 지극한 번영을 준다. 브라만 가문 출신도 왕으로 빛나게 하니, 하물며 왕가 출신은 말할 것도 없다. 본문비평 역주

115. 태양도 가장 가까운 벗의 자리에 있고 달의 시선을 받으면, 정의와 재산을 갖춘 앙가 지방의 왕을 만든다.

116. 수성이 고양에 있고 달과 결합하면 마가다의 군주를 낳는다. 그의 코끼리들이 흘리는 액의 향기가 지평선까지 퍼진다.

117. 달이 완전히 차고 뛰어난 힘을 갖추면 혼자서도 태어난 사람을 적을 제압하는 왕으로 만든다.

118. 라그나의 주인이 켄드라에서 최고의 힘을 가지면 소 치는 집안 출신도 군주로 만든다. 하물며 왕들의 가문 출신은 말할 것도 없다.

119. 목성이 게자리인 켄드라에 있고 수성이 열째 자리에 있으면, 사해를 띠처럼 두른 대지의 주인이 태어난다.

120. 태양이 달과 함께 양자리에 있으면 케랄라·카르나타·안드라·드라비다와 촐라의 지배자를 만든다.

121. 고양의 목성이 달과 결합하면 반드시 카슈미라 지방 대지의 군주를 만든다.

122. 금성과 목성이 고양·열한째·자기 집·라그나·켄드라·아홉째 자리에 있으면, 왕족 출신인 그 사람은 반드시 왕이 된다.

123. 셋 이상의 길성이 방향·자리·시간 등의 힘으로 넉넉하고 켄드라에 있으며 흉성과 섞여 움직이지 않으면 대지의 군주를 만든다.

124. 수성·목성·금성이 태양에서 둘째 자리에 있고 흉성들과 함께 있지 않으며 적의 시선도 받지 않고, 선명한 광선으로 찬란하게 빛나면 세 바다를 다스리는 사람을 만든다.

125. 달이 쿠다 꽃·소라·카라 꽃처럼 희고 완전히 차 있으며, 출생 사인의 주인과 금성 및 길성의 시선을 받으면, 영화롭고 사랑의 기술에 능하며 사랑받고 이름난 명성과 훌륭한 통치술을 가진 왕을 만든다.

126. 목성이 둘째 자리에서 금성과 함께 있으면 적의 무리를 정복한 대지의 보호자를 낳는다.

127. 카라카 요가에 태어난 사람들은 대지의 군주가 된다. 그들의 본문비평

127. 코끼리·말·보병이 움직여 일으킨 먼지의 장막이 하늘을 뒤덮는다.

128. 염소자리가 토성의 나밤샤로 상승하면서 화성과 토성이 라그나에 있고, 금성·목성·수성이 넷째 자리에 있으면, 이 땅의 군주가 된다.

129. 목성이 고양의 라그나에, 달이 자기 집에, 금성이 황소자리에, 토성이 최고의 고양에, 태양이 양자리에, 화성이 자기 바르가에 있으면 왕이 태어난다.

130. 맑은 목성이 금성과 함께 물고기자리에 있고 보름달이 고양에 있으면서 맹렬한 시선을 받으며 태양이 양자리에 있으면 왕이 된다. 그의 군대가 움직이며 일으킨 먼지에 태양이 사라지자, 연꽃들은 해가 졌다고 착각하여 오므라든다.

131. 흉성들이 하락이나 적의 집 또는 여섯째·셋째 자리에 있고, 길성들이 최고의 고양에 들어 맑은 모습으로 켄드라에 있으며, 달이 게자리에서 명령의 자리에 이르는 밤에 태어나면, 삼계를 하나의 왕산 아래 두는 크샤트리야의 왕이 된다.

132. 목성이 호라의 선에 들어 선명한 광선으로 몸을 가득 채우고, 차오르는 반달이 열한째 자리에 있으면서 수성의 시선을 받으며, 태양이 달에서 둘째 자리에 있고 화성의 시선을 받지 않으면, 대지의 수호자가 태어난다. 많은 코끼리와 말이 그의 땅을 밟아 다진다.

133. 태양·달·화성이 양자리 라그나에 있고, 금성·토성·수성이 황소자리에 있으며, 목성이 자기 사인과 암샤인 사수자리의 아홉째에 있고, 태양이 고양 바르가에서 뛰어난 힘을 가지면, 명령이 성취되고 적들의 번성이 꺾인 왕이 된다.

134. 금성·수성·목성이 다섯째·둘째·열째 자리에 있고, 태양이 여섯째 자리에, 화성이 고양에 있으며, 본문비평 역주

134. 토성이 아홉째 자리에 있으면, 보시·정의·위엄으로 널리 깨끗한 명성을 얻는 왕 중의 왕이 태어난다.

135. 태양이 목성의, 금성이 달의, 토성이 화성의 시선에 들어 있고 움직이는 사인이 상승하여 그 행성이 라그나에 있으면, 적군을 꺾고 이름을 떨치는 대지의 군주가 된다.

136. 출생 때 수성이 처녀자리 라그나에, 목성이 물고기자리에 있고, 화성이 힘을 갖추며 토성이 여섯째 자리에, 금성이 넷째 자리에 있으면, 자기 팔의 힘으로 승리하는 왕이 된다.

137. 토성이 염소자리 라그나에, 태양이 일곱째 자리에, 금성이 여덟째 자리에, 화성이 전갈자리에, 달이 게자리에 있으면 세상에 이름난 왕이 된다.

138. 염소자리가 상승하면서 화성이 그곳에서 매우 맑고, 토성이 아홉째 자리에, 태양이 달과 함께 일곱째 자리에 있으면, 성품이 불안정한 왕이 태어난다.

139. 토성이 달과 함께 라그나에 있고, 목성이 일곱째 자리에 있으면서 금성의 시선을 받으며, 수성이 자기 고양에 있으면 굴복시킬 수 없는 대지의 군주가 태어난다.

140. 목성이 사수자리에서 좋은 시선으로 정화되고, 금성이 라그나에, 달이 자기 사인에 있으면, 계단 우물·저수지·도시·집을 짓고 브라만과 신들에게 헌신하는 군주가 태어난다.

141. 한 길성이 자기 고양에 있고 빛이 티 없이 깨끗하며, 태양이 켄드라에서 홀로 광선을 드러내고 완전한 힘을 지닌 채 다섯째 자리 목성의 시선을 받으면, 많은 코끼리를 소유하고 모두의 경배를 받으며 목적을 이룬 대지의 주인이 태어난다.

142. 화성·토성·태양이 여섯째 또는 셋째 자리에 있고, 금성이 사자자리 또는 열한째 자리에 있으며, 본문비평 역주

142. 길성들의 시선을 받되 태양과 달의 시선은 받지 않으면, 자기 팔로 적군을 정복하는 왕을 만든다.

143. 맑은 하늘 한가운데 부드러운 바람이 불고, 행성들이 깨끗하고 재난의 징조가 없으며 서로 적대하지 않고, 목성이 마트리카들의 구역에서 상승하며 금성이 황소자리에 있으면 대지의 군주가 된다.

144. 달·수성·화성이 자기 암샤에 있고 하락하지 않았으며, 열두째나 셋째 자리에 있지 않고 태양에 들어가 있지도 않으며, 목성이 달과 함께 다섯째 자리에 있으면, 명성으로 모든 방위를 희게 밝히는 군주가 된다.

145. 출생 사인의 주인이 가장 가까운 벗의 켄드라에 있고 라그나의 주인과 함께 있으며, 힘을 가득 갖추어 라그나를 바라보면 푸슈칼라 요가가 된다. 용어

146. 푸슈칼라 요가에 태어난 사람들은 언제나 대지의 보호자가 된다. 그들은 오랫동안 정벌하고, 쓰러뜨린 적의 코끼리가 흘린 액의 냄새가 지평선까지 퍼진다.

147. 라그나의 주인이 사인의 처음에 있으면 왕의 군사 지휘자를 만들고, 중간에 있으면 지방 군주를, 집의 끝에 있으면 촌장을 만든다.

148. 태양이 레바티·팔구니·물라·푸슈야에서 라그나에 있으면, 백 요자나 정도 되는 지역의 군주를 만든다.

149. 금성이 크리티카·레바티·스바티·푸슈야 또는 아슈비니에 있으면 왕들의 주인을 만든다.

150. 라그나 암샤의 주인이 켄드라에서 고양에 있으면 천하의 군주를 만들고, 라그나의 주인은 왕을, 출생 사인의 주인은 재산이 풍부한 사람을 만든다.

151. 보름달이 물고기자리에 있고 벗인 행성들의 시선을 받으면, 명령이 성취되는 천하의 군주로 만든다. 여기에는 의심이 없다.

152. 출생 때 화성이 열째 자리에 있고 달과 금성이 아홉째 자리에 있으며, 태양이 목성과 함께 열한째 자리의 고양에 있으면, 본문비평

153. 그 사람은 대지의 주인이 된다. 그가 나아갈 때 달리는 말들이 일으키는 먼지가 사방을 가득 메운다. 하늘의 말들은 그 흙 냄새를 맡는 즐거움을 누리려 거듭 내려온다.

154. 토성이 달과 함께 켄드라에 있으면, 사생아로 태어난 사람도 이 땅의 왕이 되어 코끼리·말·마을·재산으로 영화가 커진다.

155. 금성·목성·수성이 둘째 자리에, 달·태양·화성이 일곱째 자리에 있으면, 가슴이 넓고 모든 방향의 적군을 무너뜨리는 대지의 군주가 태어난다.

156. 강한 태양이 달의 집에 있고 달도 그곳에 있으며, 티 없이 광선이 완전한 한 행성이 고양하여 라그나에 있고 목성이 여섯째 자리에 있으면 왕이 된다. 움직이는 군대가 일으킨 먼지가 하늘의 길을 덮는다.

157. 달이 물병자리의 8도에 있고 트리코나에 있으면, 반드시 온 세상에 복을 주는 왕이 태어난다.

158. 화성이 양자리의 7도에 있으면 왕을 만든다. 금성이 사자자리의 5도 또는 쌍둥이자리 암샤에 있으면 왕이 된다.

159. 달이 물병자리의 15도에 있으면 대지의 보호자가 되며, 게자리의 10도에 있어도 태어난 사람을 언제나 왕으로 만든다.

160. 목성이 사수자리의 20도에 있으면 대중에게 이름난 왕을 만든다. 태양이 사자자리의 5도에 있는 경우도 이와 같다고 알아야 한다.

161. 달이 1도·25도·15도에 있으면 자기 팔의 힘으로 대지를 얻는 용맹한 왕을 만든다.

162. 염소자리의 5도에 있는 경우에는, 사람을 훌륭한 정치를 하는 왕으로 만든다. 이 요가에서는 대지의 장식이며 정의를 알고 학문에 몰두하는 사람이 된다.

163. 달과 목성이 게자리의 5도에 있으면 굴복시킬 수 없는 대지의 군주를 만든다. 태양의 20도에 관한 조건은 모든 행성의 무리에 적용된다.

164. 달이 푸슈야에 있으면 왕을 만든다. 바르고타마인 크리티카나 아슈비니에 있으면, 본문비평 역주

164. 또는 완전히 찬 채 트리푸슈카라에 있으면 천하의 군주를 만든다.

165. 화성이 아슈비니·아누라다·슈라비슈타에 있고 고양에 이르러 바르고타마이면 왕을 만든다. 그 밖의 경우에는 그렇지 않다.

166. 달이 소라처럼 희게 열째 자리에 있고, 맑은 금성이 아홉째 자리에 있으며, 나머지 모든 행성이 열한째 자리에 있으면 비할 데 없는 용맹의 왕이 된다.

167. 출생 때 모든 행성이 달에서 우파차야에 있으면, 존경의 근거가 되는 온 대지의 군주가 태어난다.

168. 목성·달·태양이 화성에서 각각 다섯째·아홉째·셋째 자리에 있으면 왕이 되며, 재산은 쿠베라와 같다.

169. 수성을 기준으로 태양이 셋째 자리에, 금성이 넷째 자리에, 다른 행성들이 다섯째 자리에 있으면서 하락이나 적의 집에 있지 않으면 세 바다의 저편까지 다스리는 왕이 된다.

170. 목성을 기준으로 화성·태양·달이 차례로 둘째·넷째·열째 자리에 있고 남은 행성들이 적대 사인에 있으면, 왕의 아들이 대지의 군주가 된다.

171. 금성을 기준으로 수성과 토성이 켄드라에 있고, 나머지 행성들이 셋째와 열한째 사인에 있으면, 의심 없이 대지의 군주를 만든다.

172. 금성과 수성이 토성을 기준으로 켄드라에 있고 목성이 고양에 있으며 나머지 행성들도 고양이면, 옥좌에 앉는 왕이 된다.

173. 모든 행성이 태양에서 셋째·다섯째·열한째 사인에 있으면, 그 사람은 왕·대신 또는 군대의 지휘자가 된다.

174. 라그나의 주인이 선명한 광선을 갖고, 흉성들이 열째 자리에 있으며 길성들이 켄드라에 있으면, 자기 팔로 온 대지를 얻은 왕이 된다.

175. 흉성들이 출생 사인의 주인에서 열한째와 셋째 자리에 있고 길성들의 시선을 받으면, 모든 왕이 경배하는 선한 대지의 군주가 된다.

176. 목성이 양자리 또는 사자자리에 있고, 화성이 자기 사인에서 태양의 시선을 받으며, 어떤 행성도 하락하지 않았으면, 왕족 출신이 왕 중의 왕이 된다. 본문비평

177. 달과 다른 행성들로 성립한다고 말한 수나파 등의 요가가 켄드라에 있는 행성들에 의해 이루어지면, 위대한 왕가에 태어난 사람들은 그 요가로 군주의 지위를 얻는다.

178. 출생 때 목성과 달이 켄드라에 있으면서 금성의 시선을 받고 어떤 행성도 하락하지 않았으면, 비할 데 없는 명성의 왕이 된다.

179. 금성이 어느 상승 사인에 있든 자기 암샤에서 매우 강하고 수성·토성의 시선을 받으며, 목성이 다섯째 자리에 있으면, 자기 팔로 적을 물리치고 많은 코끼리를 가진 천하의 군주를 낳는다.

180. 태양이 사자자리에 있고 달이 게자리에 있으며 둘 다 목성의 시선을 받으면 왕을 만든다.

181. 수성이 게자리에, 목성이 사수자리에 있으면서 태양과 화성의 시선을 받으면 번성하는 왕이 된다.

182. 달이 물고기자리에, 목성이 게자리에, 강한 금성이 물병자리에 있으면 왕이 된다.

183. 토성이 물병자리에서 금성의 시선을 받고 태양이 열한째 자리에 있으며 달이 물의 사인에 있으면 왕이 태어난다.

184. 화성이 전갈자리나 양자리에서 태양과 목성의 시선을 받고, 수성이 황소자리에서 목성의 시선을 받으면 이 경우에도 대지의 군주가 된다.

185. 달이 티 없는 몸으로 굽힘 없이 자기 집이나 나밤샤 또는 고양의 암샤에 있고, 유익한 다섯 행성의 시선을 받으며 하락 사인에 있지 않으면 세상의 군주를 낳는다.

186. 토성이 열한째 자리에, 목성과 금성이 라그나에, 달이 열째 자리에, 태양이 넷째 자리에 있으며 수성과 화성이 역행하고 있으면 왕이 된다. 본문비평

186. 그의 군대에 있는 큰 코끼리들이 흘리는 액의 흐름에 바다 속까지 출렁거리고, 바다는 문득 옛날의 다리를 다시 떠올린다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제35장, 「왕권 요가」를 마친다.

제36장

1. 마닌타를 비롯한 스승들은 이 학문에서 광선이 중요하다고 말한다. 그러므로 나는 그들의 견해에 따라 이를 힘써 설명하겠다. 용어

2. 각 행성이 고양에 있을 때 광선 수는 태양 10, 달 9, 화성 5, 수성 5, 목성 7, 금성 8, 토성 5이다.

3. 반면 마닌타·마야·바다라야나가 전한 마헨드라의 학문에서는 모든 행성에 각각 일곱 광선이 있다고 지시하였다.

4. 이 모두가 성현의 말이므로 권위가 있다. 그러나 여러 말이 일치하므로 우리는 일곱이라는 수를 따른다. 하락에 있는 행성에는 광선이 없다.

5. 하락에서 떠난 행성의 광선은 앞을 향하고, 고양을 지난 행성의 광선은 뒤를 향한다고 알아야 한다. 그 사이에 있는 경우의 비례 계산을 이제 말하겠다.

6. 하락점을 뺀 차를 원의 범위 안으로 정리한다. 여섯 집을 넘으면 그 값을 한 바퀴에서 뺀다. 이를 해당 행성의 광선 수에 곱하고 여섯 집으로 나누면 그 행성의 광선 수가 된다.

7. 벗의 드바다샴샤에 있으면 광선을 두 배로, 자기 드바다샴샤에 있으면 세 배로 한다. 역행할 때와 고양에 있을 때, 자기 사인에 있을 때도 이와 같다. 용어

8. 광선은 두 배가 된다. 역행할 때도 이와 같다. 적의 드바다샴샤나 하락에 있으면 십육분의 일만큼 줄어든다.

9. 태양에 가려진 행성에는 광선이 없다고 알아야 한다. 단, 토성과 금성은 제외한다. 역행 끝에서는 두 배이고 역행을 벗어날 때는 팔분의 일을 줄인다. 옛 스승들은 광선의 규정을 이렇게 설명하였다.

10. 광선이 1에서 5까지인 사람들은 매우 불행하며 가문이 없고 남에게 종속되며, 가난하고 천한 일에 빠진다.

11. 그보다 많아 10까지이면 품팔이꾼 등이 되며 타국으로 가기를 좋아하고, 본문비평 역주

11. 행운에서 떨어져 나와 비천한 사람이 된다.

12. 그보다 많아 15까지이면 학식이 넓고 선하며, 정의를 따르고 행복하고 자기 가문에 걸맞은 사람이 태어난다.

13. 20까지이면 차례로 가문의 수준을 넘어서고 재산을 얻으며 사람들에게 알려지고, 명성을 떨치고 친족들의 존경을 받는다.

14. 그보다 많아 25까지이면 존경받고 행운을 누리며 굳세고 유능한 통치자가 된다. 해야 할 일을 모두 성취한다.

15. 그보다 많아 30까지이면 엄격하고 왕에게 의지하며, 왕에게서 재산과 행복을 얻는다. 대신이 되고 왕들의 존경을 받는다.

16. 31이면 뛰어나고 이름나며 왕들이 아끼는 사람이 된다. 32이면 쉰 마을의 주인이 된다.

17. 출생 때 광선이 33이면 천 마을의 주인이 되고, 34이면 삼천 마을의 주인이 된다.

18. 그다음이면 지방을 다스리고 많은 재화를 소유하며 큰 용기를 갖는다. 아름다움과 명성이 알려지고 사람들에게 사랑받는다.

19. 출생 때 광선이 36이면 반드시 십오만 마을을 다스린다.

20. 출생 때 광선 수가 ‘30에 만달라를 더한 수’이면 삼십만 마을의 주인이 된다. 용어

21. 출생 때 행성에서 생긴 광선이 39인 사람은 모든 사람을 만족시키는 대지의 군주가 된다.

22. 광선 수가 10에 바다의 수를 곱한 40이면 넓은 땅을 다스린다. 쓰러진 적의 아내들이 크게 통곡하는 비탄의 외침으로 그의 명성을 노래한다.

23. 광선 수가 달과 바다의 수, 곧 41이라고 전해지는 사람은 하나의 바다를 띠처럼 두른 땅의 왕이 된다. 본문비평 역주

23. 날개와 베다의 수, 곧 42이면 두 바다를 띠처럼 두른 땅을, 불과 베다의 수인 43이면 세 바다를 띠처럼 두른 땅을 다스린다.

24. 베다와 바다의 수인 44개의 광선을 가지고 태어난 왕들은 천하의 군주이다. 온화하고 신과 브라만에게 헌신하며 오래 살고 용기가 있다.

25. 광선이 그보다 더 많아질수록 더 먼 대륙까지 다스리고 재난이 없으며, 모두의 경배를 받고 행운을 누리며 인드라와 같은 위엄을 갖는다.

26. 출생 때 광선 수가 40에 5 이상을 더한 수이면, 온 대지의 지배자가 되는 경우를 제외하고는 그에게 불행이 있다고 알아야 한다.

27. 행성들의 아주 밝은 광선이 투라가크리티, 곧 7의 제곱인 49에 해당하면 전륜성왕의 지위를 준다. 그는 세상의 무게를 감당하고 사방의 적을 쇠약하게 하며, 인드라의 위엄을 지니고 온 세상의 찬양을 받는다. 용어

28. 앞을 향하는 광선의 흐름은 빠르고 더욱 풍성한 결과를 준다. 뒤를 향하는 행성의 광선은 사람에게 그 반대 결과를 준다.

29. 출생 때 행성의 광선이 줄어드는 상태이면 쇠퇴가 있고, 늘어나는 상태이면 성장이 있다. 이에 따라 낮음과 높음이 차례로 정해진다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제36장, 「광선에 관한 고찰」을 마친다.

제37장

1. 영예로운 데바키르티 왕은 다섯 위인의 특징을 지닌 왕들을 설명하였다. 나 역시 혼란을 풀어 그것들을 말하겠다.

2. 금성·화성·토성·목성·수성이 강한 상태로 자기 집이나 고양에 있으면서 켄드라에 있으면, 차례로 말라비야·루차카·샤샤·함사·바드라라 부른다. 이 모두의 지혜로운 사람들에 관한 자세한 특징을 간추려 말한다. 용어 용어 용어 용어 용어

3. 화성에서는 기질을, 달에서는 무게를, 달의 아들 수성에서는 아름다움을, 금성에서는 목소리를, 태양에서는 윤기와 빛깔을 말한다. 이제 각각의 완전한 힘에 따른 특징들을 설명하겠다. 본문비평 역주 유보사항

4. 사트바의 성질이 우세한 사람은 부드럽고 자비로우며 후한 행동을 많이 한다. 성품이 한결같고 사랑스러운 진실을 말하며, 신과 브라만을 섬기고 인내한다. 용어

5. 라자스의 성질을 지닌 사람은 용감하고 기예와 시의 보고이며 총명하고, 여인과의 즐거움에 마음이 끌리며 능숙하다. 과시를 좋아하고 웃음을 즐기며 대담하고 노래에 능하다고 한다. 용어

6. 타마스에 사로잡힌 사람은 어리석고 게으르며 남을 속인다. 화내고 우울해하며 헐뜯고 허기에 시달린다. 올바른 행실과 청결함이 없고 지혜가 어두우며 탐욕스럽고 부주의하다. 용어

7. 왕의 몸무게는 한 바라이고 좋은 사람들의 몸무게는 그 절반이다. 한 바라 반의 무게를 가진 이들은 온 대지의 보호자가 된다. 용어

8. 사자·므리당가 북·코끼리·전차 무리·큰 북·수소·구름과 같은 목소리를 가진 사람은 온 대지를 지키기에 충분하며, 적을 정복한 왕이 된다.

9. 혀·피부·이·눈·손발톱·머리카락에 윤기가 있으면 왕이 된다. 이것들이 메마르면 가난하다. 목소리도 출생도에서 말한 이 원칙을 따른다.

10. 왕의 빛깔은 윤기가 있고 찬란하며 맑다고 한다. 수고하는 이들의 빛깔은 그 반대이고, 자식·재산·행복을 누리는 사람의 것은 중간이다.

11. 목성·금성·토성·화성·수성은 차례로 공간·물·바람·불·땅의 성질을 가진다. 강한 행성에 따라 사람의 광채, 마음의 기질과 모습이 생기며, 섞이면 그 성질도 섞인다.

12. 공간의 본성을 가진 사람은 말의 뜻을 학문적으로 이해하는 데 능하고 대담하며 지식이 많다. 입이 크고 관절의 모습이 특이하며 손발은 가늘고 키가 매우 크다.

13. 물의 본성인 사람은 아름다우며 많은 짐을 견딘다. 다정한 말을 하고 물기 많은 음식을 먹으며, 모습이 유동적이고 벗이 많다. 왕이면 통치술을 알고 오랫동안 당당하다.

14. 바람의 본성을 가진 사람은 몸이 마르고 쉽게 분노에 휩싸인다. 할 일을 생각하며 떠돌기를 좋아하고 베풀며 밝은 빛깔이다. 왕이면 굴복시키기 어렵다.

15. 불의 본성을 가진 사람은 용감하고 허기에 시달리며, 민첩하고 매우 날카롭고 현명하다. 마르고 밝은 피부를 지니며 다투기를 좋아한다. 학식이 있고 아름다운 손을 가지며 많이 먹고 몸집이 크다.

16. 땅의 본성을 가진 사람은 장뇌·자티 꽃·연꽃의 향기가 나고, 감각적 즐거움을 누리며 안정된 행복을 얻는다. 사자나 구름 같은 목소리이고 마음이 한결같으며 좋은 기질을 갖는다. 본문비평

17. 공간에서 생기는 광채는 수정처럼 투명하고 맑다. 온갖 복을 주며, 다르마·아르타·카마라는 세 목적의 결실을 이루게 하고 온화하다.

18. 물에서 생기는 광채는 윤기 있고 희거나 푸르스름하며 아름답다. 어머니처럼 모든 행복을 낳고 행운·발전·길함을 가져온다.

19. 바람에서 생기는 광채가 몸에 있는 사람은 검은 구름 같은 빛에 나쁜 냄새가 나고 매우 어리석다. 몸은 더럽고 거칠며 슬픔과 괴로움에 탄다. 죽음의 위험·비참함·질병·재난·재산 손실을 겪는다.

20. 불에서 생기는 광채가 있는 사람은 타오르는 불처럼 빛나고 엄한 벌을 주며 매우 기뻐한다. 모든 적이 굴복하고 용맹으로 대지를 차지한다. 보석과 금을 얻고 모든 일을 성취하며 슬픔을 가라앉혀 없앤다.

21. 땅에서 생기는 광채가 사람에게 있으면, 새 물에 젖은 흙과 같은 냄새가 난다. 이·손발톱·몸의 털·몸·머리카락에 윤기가 있으며, 정의·재산·만족·행복을 누리고 사람들의 사랑을 받는다.

22. [바람이 우세한 사람은] 추위를 타고 말이 많으며 빨리 걷고 어느 곳에도 머물지 않는다. 용감하지만 질투가 있고 왕과 통치에 관련된 사무를 수행하며 여러 향락을 누리나 바르지 못하다. 이를 갈고 정이 깊지 않으며 음악을 알고 몸이 마르다. 친구를 얻는 데 매우 능하며 꿈에서 하늘을 난다.

23. 바람만 우세한 사람은 인내심이 없고 수염과 머리카락이 거칠며 은혜를 잊는다. 손발이 갈라지고 화가 많으며 광채를 잃었다. 억제하지 못하고 탄식하며 재산을 소모한다.

24. [불이 우세한 사람은] 나쁜 냄새가 나고 쉽게 뜨거워지며 지혜가 넓고 빨리 마음이 풀린다. 살집이 있고 손발톱·눈·손·발이 붉으며, 나이 들어 보이고 지성이 있다. 본문비평

24. 총명하고 전투에서 두려움이 없으며 찬 것을 좋아한다. 남을 제압하고 두려워하지 않으며 많은 사람과 친밀해지고, 자신에게 굴복한 이들이 좋아하는 일을 해 준다.

25. 꿈에서 금·태양·등불·산불·킴슈카 꽃·자파 꽃·보석·카르니카라 꽃, 붉은 연꽃 무리·피의 흐름·번갯불 무리를 본다면, 징표를 아는 이들은 그를 피타가 우세한 사람이라고 말한다. 용어

26. [카파가 우세한 사람은] 영화롭고 관절이 단단히 이어져 있으며 인내와 힘을 갖춘다. 광채에 윤기가 있고 몸이 아름다우며, 받아들인 것을 잘 간직하고 용기가 있다. 두드린 북이나 구름처럼 울리는 목소리이고 인내하며, 피부가 밝고 눈 가장자리가 붉다. 단맛을 좋아하고 적대감을 오래 간직하며 은혜를 안다. 어려움에도 낙담하지 않고 모두에게 우호적이며 스승들을 존경한다. 용어

27. 잠에서 바다·강·연못, 진주 무리·백조·흰 연꽃 무리, 별·쿠다 꽃·밤에 피는 연꽃·달·서리 내림을 차례로 본다면, 뛰어난 성현들은 그를 점액인 카파가 우세한 사람이라고 말한다.

28. 화성을 비롯한 행성들이 힘없는 달과 태양에 결합하여 성질이 섞이면 왕들이 되지 못한다. 다만 그 행성들의 다샤에는 자녀와 재산을 얻는다.

29. 말라비야형인 사람은 입술이 두껍지 않고 몸이 불균형하지 않으며 관절이 지나치게 붉지 않다. 허리가 가늘고 달 같은 광채와 코끼리 같은 목소리, 좋은 향기를 지닌다. 눈이 빛나고 이가 고르고 희며 손이 무릎에 닿는다. 이러한 왕은 일흔 해 동안 빛난다.

30. 그의 얼굴은 길이가 13앙굴라이고 두 귀 사이의 너비는 10앙굴라이다. 말라비야라 불리는 이 사람은 반드시 라타·말라바·신두·파리야트라를 다스린다. 용어

말라비야 요가의 결과를 마친다.

31. [루차카형은] 얼굴이 길고 광채가 맑으며 힘이 매우 아름답다. 대담한 일을 성취하고, 눈썹이 아름답고 머리카락이 검다. 전쟁을 즐기며 주문을 알고 도둑들의 우두머리이다. 본문비평

31. 붉은빛 도는 검은 피부이며 매우 용맹하고 적군을 무너뜨린다. 목은 소라 같고 우두머리이며 잔혹하다. 사람들의 헌신을 받고 브라만과 스승에게 공손하며, 무릎과 정강이가 가늘다.

32. 손발에는 카트방가 지팡이·올가미·황소·활·금강저·비나 악기 모양의 선이 있다. 키는 100앙굴라이고 주문과 주술에 능하며 저울에 달면 1,000이다. 몸통의 중간 부분은 얼굴 길이와 같다고 한다.

33. 루차카는 빈디야 산과 말라야 산, 나가라 지방을 일흔 해 동안 다스린다. 무기나 불로 죽어 신의 거처로 간다.

루차카를 마친다.

34. 샤샤형은 이와 얼굴이 작고 걸음이 빠르다. 교활하고 매우 용감하며 위세를 감춘다. 숲·산성·강을 좋아하며 배가 마르고 지나치게 작지 않으며 이름이 알려져 있다.

35. 군대의 지휘자이고 모든 일에 관여하며 이가 조금 튀어나왔다. 금속의 기술에 몰두하고 변덕스러우며 눈길이 날카롭다. 여인에게 애착하고 남의 재산을 취하며 어머니에게 헌신하고 정강이가 아름답다. 허리가 가늘고 여러 재주가 있으며 남의 약점을 안다.

36. 손발의 선이 침상·코끼리 갈고리·사자·칼·므리당가 북·화환·비나 악기와 같으면, 일흔 해 동안 다스리는 변방의 왕이라고 뛰어난 성현들은 말한다.

샤샤를 마친다.

37. 함사형은 얼굴이 붉고 코가 높으며 발이 아름답고 감각이 맑다. 피부가 밝고 볼이 풍만하며 손발톱이 붉다. 백조 같은 목소리이고 점액성 체질이다. 손발에 소라·연꽃·갈고리·줄·물고기 한 쌍·제사용 도구·활·팔찌의 표지가 있으며, 눈은 꿀빛이고 머리는 둥글다.

38. 물가에서 즐기며 욕망 때문에 여인들에게 만족할 줄 모른다. 저울에 달면 1,600이고 키는 96앙굴라이다. 본문비평

39. 그는 슈라세나·간다라와 갠지스강과 야무나강 사이의 지역을 다스린다. 백 년을 모자람 없이 살고, 뒤에 숲속에서 죽는다.

함사를 마친다.

40. [바드라형은] 호랑이 같은 얼굴과 코끼리 같은 걸음을 지니며 허벅지와 가슴이 풍만하다. 두 팔이 길고 굵고 둥글며, 두 팔을 벌린 길이가 키와 같다. 애욕이 있고 뺨에는 부드럽고 가는 털이 촘촘하다. 지혜롭고 손발은 연꽃 속살 같으며 용기가 넘치고 요가를 안다.

41. 손발에는 소라·칼·코끼리·철퇴·꽃·화살·깃발·바퀴·연꽃·쟁기의 표지가 있다. 몸에서는 향나무, 코끼리의 관자놀이 액, 처음 내린 비에 젖은 흙, 사프란과 같은 향기가 나며 코가 아름답다.

42. 학문의 뜻을 알고 인내하며 두 눈썹이 고르게 이어져 있다. 코끼리와 같고 성기가 감추어져 있으며, 배가 좋고 정의를 행한다. 이마와 관자놀이가 아름답고 담대하고 한결같으며, 머리카락은 검고 곱슬하다.

43. 모든 일에서 독립적이고 친족을 기쁘게 할 수 있다. 그의 재산은 언제나 다른 사람들이 나누어 향유한다.

44. 저울에 달아 한 바라이면 번영한 중부 지방의 지배자가 된다. 코끼리 등의 풍요까지 갖추면 바다에 이르는 모든 곳의 왕이 되어 여든 해를 산다.

바드라를 마친다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제37장, 「다섯 위인의 특징」을 마친다.

제38장

1. 다양한 배치의 왕권 요가들을 자세히 설명하였다. 이제 그것들이 어떻게 무너지는지를 말하겠다.

2. 화성·태양·목성·토성 가운데 둘이나 셋이 하락하고 그중 하나가 라그나에 있으며 달이 전갈자리에 있으면, 왕을 만드는 요가가 깨진다.

3. 기우는 달이 활동궁에서는 마지막 분할, 고정궁에서는 여덟째 분할, 변통궁에서는 첫째 분할에 있으며, 단 한 행성의 시선도 받지 않으면 왕의 지위가 무너진다. 본문비평 역주

4. 모든 흉성이 켄드라에서 하락이나 적의 집에 있고 길성과 합하거나 그 시선을 받지 않으며, 길성들이 열두째·여섯째·여덟째 자리에 있으면, 이 경우에도 왕의 지위가 무너진다.

5. 라그나가 바르고타마가 아니고 행성의 시선도 받지 않으면 왕권 요가들이 깨져, 태어난 사람은 가난해진다.

6. 활동궁이 상승하면서 세 행성이 하락하고, 목성이 태양과 함께 하락에 있으면, 또는 단 하나의 행성이라도 하락하며 불길한 것과 결합하면, 수백 가지 왕의 요가가 파괴된다.

7. 켄드라에 길성이 없고 달이 막 생겨난 때이며, 네 행성이 태양에 가리거나 하락 또는 적의 집에 있으면 대지의 군주의 요가가 파괴된다.

8. 태양이 자기 암샤에 있고 달이 손상된 채 흉성들의 시선을 받으며 길성의 시선이 없으면, 그 사람은 왕국을 다스렸더라도 뒤에 숲으로 가서 희망 없이 큰 고통을 겪는다.

9. 달의 적대 위치와 라그나에 관한 시선 조건에 더하여, 태양·화성·토성이 셋째·여섯째·일곱째 자리에 있고 켄드라에 길성이 없거나 길성들이 태양에 가려 있으면, 왕의 탄생을 만드는 요가들이 순식간에 파괴된다. 역주

10. 다섯 행성이 하락하거나 태양에 가리거나 적의 집에 있으면, 왕들에 관하여 설명한 요가들이 소멸한다.

11. 유성이 떨어지거나 니르가타와 비야티파타가 있거나 혜성이 나타나면, 왕을 낳는 요가들이 파괴된다.

12. 그 밖의 사나운 이상 현상으로 트리샹쿠의 별들이 떠오르고 토성이 라그나에 있으면, 왕권 요가들이 즉시 소멸한다.

13. 행성들이 전투를 바라며 빛이 탁하고 메말랐으며 모습이 쇠약하면, 왕들에게 가위처럼 작용하여 왕권 요가를 가로막는다.

14. 달이 가장 낮은 하락점에 이르면 왕의 요가는 쇠약해진다. 점성가를 거스르는 왕처럼 파괴된다.

15. 태양이 천칭자리에서 트림샴샤의 열째 위치에 있으면, 탐욕이 모든 덕의 축적을 없애듯 왕국을 파괴한다. 용어

16. 태양이 천칭자리의 10도에 있으면, 본문비평 역주

16. 천 가지 왕권 요가마저 약하게 만든다.

17. 어떤 행성들이 자기 물라트리코나·고양·자기 집에 있더라도, 태양 하나가 가장 낮은 하락에 있으면 그 요가들은 결실을 내지 못한다.

18. 목성이 자기 고양으로 라그나에 있어도, 달이 자기 집에 있지 않으면 사람을 고통으로 괴롭힌다. 창녀가 욕망에 시달리는 가난한 사람을 괴롭히는 것과 같다.

19. 달이 케마드루마 상태에 있고 단 한 행성의 시선도 받지 않으면 왕권 요가를 무너뜨리며, 태어난 사람의 행실이 더러워진다.

20. 행성들이 지출과 하락의 자리에 있으면 온 대지의 군주의 아들이라도 병들고 매우 괴로워하며, 더럽고 멸시받고 재산 없이 구걸하며 떠돈다.

21. 다섯 이상의 행성이 열두째·여섯째 자리에 있거나 태양에 가려 있고 태양과 달이 고양에 있지 않으면 왕은 파멸한다.

22. 금성이 하락의 암샤에 있으면 이미 얻은 비할 데 없는 왕국도 반드시 빼앗는다.

23. 왕권 요가들과 그 혹독한 파괴를 설명하였다. 지혜로운 사람은 세심하게 살펴 강하고 약함에 따라 결과를 말해야 한다.

24. 태양이 처녀자리에 있고 화성과 목성이 전갈자리에 있으며 달이 양자리에 있고, 남은 행성들의 시선을 받지 않으면 왕이 된다. 그의 움직이는 코끼리 떼가 구름처럼 방위와 하늘을 덮는다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제38장, 「왕권 요가의 파괴」를 마친다.

제39장

1. 수명을 결정하는 이 문제에서 온 세상이 혼란스러워하므로, 나는 옛 가르침에 따라 혼란을 풀어 설명하겠다.

2. 라그나에서 암샤수명, 태양에서 핀다수명, 달에서 타고난 수명을 얻는다. 이 셋 중 가장 강한 하나에 따라 수명을 계산해야 한다. 용어

3. 라그나·태양·달 셋 모두가 힘을 잃었을 때에는, 본문비평

제39장 · 수명 산정, 계속

3. 라그나·태양·달이 모두 힘을 잃었을 때에는, 지바샤르만(Jīvaśarman)이 말한 대로 행성들이 최대 수명의 7분의 1씩을 준다.
4. 라그나 등의 위치를 각분으로 환산하여 200으로 나누면 연수가 얻어진다. 나머지에 12를 곱하고, 뒤의 나머지에도 각각 해당 단위의 수를 곱하여 [월·일 등의] 부분을 구한다.
5. 호라가 모든 힘을 갖추면 지나온 사인(황도궁)의 수만큼 연수를 준다. 나머지 월 등의 부분은 다시 비례법으로 계산한다.
6. 바르고타마(vargottama), 자기 사인, 자기 드레카나 D3, 자기 나밤샤 D9에 있는 행성은 두 배를 주고, 역행하거나 고양 상태에 있으면 세 배를 준다.
7. 자기 사인 등에 놓인 데 따른 증가 조건이 모두 함께 생기면, 학설을 고찰하는 이는 그 모든 배수를 적용해야 한다.
8. 켄드라 등에 있는 행성에 대하여 전체·두 배·한 배의 배수를 주장하는 사람들도 있다. 그러나 이것은 추다마니(Cūḍāmaṇi)의 견해가 아니다.
9. 여러 곱셈 조건이 겹쳤을 때 바라하미히라 선생이 하나의 배수만 적용하는 방식은 옛 학자들에게서는 보이지 않는다.
10. 적대 사인에 있으면 주는 수명의 3분의 1을 덜고, 하락 또는 연소 상태에 있으면 절반을 던다. 다만 금성과 토성에는 연소에 따른 감산을 적용하지 않는다.
11. 행성이 제12하우스에서 역순으로 놓이면 차감되는 몫은 각각 전부, 절반, 3분의 1, 4분의 1, 5분의 1, 6분의 1이다.
12. 길성이면 그 차감액의 절반만 잃는다. 한곳에 여러 행성이 있더라도, 언제나 그중 가장 강한 행성 하나만 자기 수명을 차감한다.
13–14. 각 행성이 자기 고양점에 있을 때의 핀다수명(piṇḍāyus)은 태양 19년, 달 25년, 화성 15년, 수성 12년, 목성 15년, 금성 21년, 토성 20년이다.
15. 행성의 위치에서 자기 고양점을 빼며, 그 차이가 여섯 사인보다 작으면 황도 전체에서 뺀다. 여기에 자기 핀다수명을 곱하고 사인의 전체 수로 나누면 연수가 된다.
16 전반. 앞에서 말한 모든 규칙을 적용하되, 적대 사인에서 역행하는 경우는 제외한다. 원주 역주

제39장 · 수명 산정, 계속

16 후반. 그 경우에는 감산을 해야 하며, 하락 상태에서는 절반을 덜고 고양 상태에서는 증가시킨다.
17. 라그나가 주는 수명은 [지나온] 암샤 수와 같고 그 사이의 부분은 비례법으로 구한다. 그러나 라그나의 주인이 힘을 갖추면 사인 수에 해당하는 연수를 준다.
18. 라그나의 각분에 각 행성의 수명을 각각 곱하고 황도 전체의 각분으로 나누어 얻은 연·월 등의 값을 뺀다.
19. 흉성이 라그나에 있으면 이 값을 자기 수명에서 빼고, 길성의 시선을 받으면 그 절반을 뺀다. 지바샤르만의 방법에서도 수성에 대하여 이와 똑같이 해야 한다.
20. 태양부터 순서대로 자연수명(nisargāyus)의 연수는 20, 1, 2, 9, 18, 20, 50이다.
21. 물고기자리 9도 25분이 상승하고 수성이 황소자리에 있으며 나머지 행성들이 자기 고양점에 있으면 최대 수명을 얻는다.
22. 목성과 달이 게자리에 있고 수성과 금성이 켄드라에 있으며 나머지가 제3·11·6하우스에 있으면 그 사람의 수명은 헤아릴 수 없게 된다.
23. 사람과 코끼리의 최대 수명은 120년에 다섯 밤을 더한 기간이며, 말은 32년, 염소 등은 16년이다.
24. 당나귀와 낙타는 25년, 소 등은 24년, 개는 12년을 계산상 최대 수명이라 한다.
25. 각 동물의 최대 수명에 비례하도록 곱하여 그 수명을 예측해야 한다. 옛 성인들이 전한 이 수명법은 언제나 몸에 맞는 음식을 먹고, 바르게 행하며, 선한 생활을 하고 감각을 제어하는 사람들에게 적용하여 생각해야 한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제39장 「수명 산정」을 마친다.

제40장

1. 각 행성이 수명에 기여한 그 몫을 그 행성의 다샤(daśā)라고 한다. 각자의 결함과 장점이 결합한 양상에 따라 자기 다샤의 결과를 준다. 원주 역주

제40장 · 다샤, 계속

2. 마니트타(Maṇittha)는 낮에 태어난 사람에게는 태양, 밤에 태어난 사람에게는 금성을 앞세운다고 말한다. 이것은 결과가 동등한 경우에 알아둘 사항이지, 그 자체가 다샤의 순서는 아니다.
3. 사티야(Satya)의 견해에 따르면 라그나·태양·달 가운데 강한 것의 다샤가 먼저 오며, 이어 그것을 기준으로 켄드라 등에 놓인 행성들의 다샤가 온다.
4. 호라·태양·달 가운데 가장 강한 것을 기준으로 켄드라 등에 있는 것들이 다샤의 주인이다. 가장 강한 행성의 다샤를 먼저 취하고, 힘이 같으면 더 많은 연수를 주는 것을 먼저 취한다. 연수까지 같으면 먼저 떠오른 것을 먼저 취한다.
5. 라그나·태양·달에 충분한 힘이 있으면 사티야의 방법이 가장 좋다. 그렇지 않을 때에는 다른 다샤를 취한다.
6. 자기 고양 자리·자기 사인·자기 분할·우호 사인에 있고, 힘이 충만하며 밝고, 자기 시간에 강하며, 우호 또는 고양 나밤샤에 놓이고 길성의 시선을 받는 행성은 자기 연령기에 뛰어난 다샤를 준다.
7. 하락 사인이나 적대 사인에 있고, 적대·하락 나밤샤에 있거나 태양에 가까워지고, 빛을 잃으며 흉성과 관계되는 행성은 좋지 않은 다샤를 만든다.
8. 고양점에서 내려오는 행성이 우호 또는 고양 나밤샤에 있으면 그 ‘하강하는’ 다샤는 중간이다. 하락점에서 올라오는 행성이 적대 또는 하락 나밤샤에 있으면 그 ‘상승하는’ 다샤는 괴롭다.
9. 태양은 다샤의 결과를 익히고 달은 그것을 길러 준다. 그러므로 다샤가 시작될 때 달이 어느 사인에 있는지를 구별하여 결과를 말한다.
10. 달의 근본 다샤에서 달이 처녀자리에 있고 시선을 받으면, 야바나 학자들은 언제나 유녀들과 결합한다고 말한다.
11. 다샤가 시작될 때 달이 게자리에 있으면 아름다운 여성과 재물을 얻는다. 화성의 사인에 있으면 처녀를 욕보이거나 젊은 여성을 죽인다.
12. 수성의 사인에서는 학문과 논서의 지식, 친구를 얻는다. 금성의 사인에서는 많은 음식과 음료, 안락을 얻고, 달은 파괴도 가져온다.
13. 목성의 사인에 있는 달은 행복·재산·존경·명령권을 준다. 토성의 사인에서는 나이 들고 외모가 아름답지 않은 여성, 또는 기만하는 여성을 얻는다. 원주 역주 용어 용어

제40장 · 다샤, 계속

14. 달이 사자자리에 있으면 요새나 숲에서 살고, 경작·집짓기·다리 공사에 종사하며, 아내나 아들과 다투고 즐거움을 얻지 못한다.
15. 달이 화성과 토성의 시선을 받으면 친족과 재산의 손실 및 질병을, 수성의 시선을 받으면 학식을 얻는다. 달이 그들과 같거나 반대되는 성질의 행성에게 보이면 그 밤의 주인이 나타내는 결과와 결합한다.
16. 다샤의 주인이 라그나에 있거나 우호 분할 또는 길성의 분할에 있으면 다샤는 뛰어나다. 출생 라그나로부터 우파차야(upacaya)에 있는 경우도 그러하다.
17. 달이 다샤 주인으로부터 우호 사인·고양 사인·우파차야·트리코나 또는 제7하우스에 있으면 그 다샤가 자기의 좋은 결과를 낳게 한다.
18. 반대로 다샤 시작 때 달이 불리하게 놓여 있으면, 다샤 주인이 자기 고양 자리에 있더라도 그 다샤는 훌륭하다고 칭찬되지 않는다.
19. 행성이 좋은 사인에 있지만 적대 또는 하락 나밤샤에 있으면 다샤의 결과는 섞인다. 힘없는 행성의 다샤는 공허하다고 여긴다.
20. 라그나의 드레카나에 따른 다샤는 [쌍체 사인에서는] 첫째·둘째·셋째가 각각 좋은 것·중간·나쁜 것이다. 이동 사인에서는 좋은 것·혼합·반대이며, 고정 사인에서는 나쁜 것·좋은 것·중간이다.
21. 자연적 다샤는 달·화성·수성·금성·목성·태양·토성·호라의 순서로 취하는 것이 좋다.
22. 행성이 자기 고양 자리에 있고 자기 시간에 강하거나 힘이 충만하면, 그 자연적 다샤는 언제나 가장 좋은 길한 결과를 준다.
23. 자기 사인·자기 트리코나·자기 분할에 있거나, 고양점으로 향하거나, 우호 사인 등에 있으면 중간 정도로 길한 다샤이다.
24. 이와 반대로 놓였으면 가장 낮은 등급의 길한 다샤임을 알아야 한다. 흉한 결과를 주는 다샤도 같은 방식으로 판단한다.
25. 태양의 다샤에는 새 약초, 나무, 독, 뼈, 모직, 산, 엄니, 가죽, 불, 잔혹한 일, 왕과 전쟁 등으로 이익을 얻는다.
26 전반. 왕에게서 재물을 얻고 용기, 큰 노력, 날카로움, 원주 역주

제40장 · 다샤, 계속

26 후반. 명성, 위세의 증가, 우월한 지위, 왕권을 얻는다.
27. 하인·재산·도둑·눈·무기·불·물·왕 때문에 생기는 해를 겪으며, 아들·아내·친족에게 시달리고 악행을 즐기게 된다.
28. 좋지 않은 태양 다샤에는 배고픔과 갈증의 고통, 슬픔, 치아의 통증, 담즙성 질병, 신체의 절단이 생긴다.
29. 달의 다샤에는 여성과의 결합, 온화함, 길에서의 유람, 물·눈·우유·즙·사탕수수 가공품, 유희로부터 재물을 얻는다.
30. 브라만과 주문을 얻고, 꽃과 옷을 쓰며, 상냥해진다. 재산을 갑자기 잃고 왕의 집에서(?) 미움을 받기도 한다.
31. 예리함으로 소망을 이루고 스승과 왕에게 존경받는다. 좋은 달의 다샤는 언제나 지성·인내·영양을 증진한다.
32. 달의 다샤는 가문에 대한 두려움, 집안의 다툼, 고통, 잠과 나태를 일으키며, 여성에게 두려움과 슬픔을 주고 성적 즐거움도 준다.
33. 화성의 다샤에는 왕을 섬기거나 도둑질의 실행, 적의 분쇄로 이익을 얻고, 맹수·독·무기·감금, 날카로움과 기만을 통해 재물을 얻는다.
34. 토지·염소·양·직조·황금·무기 등의 일, 도박, 발효주·떫은맛과 매운맛의 물질을 통해 재산과 곡식을 얻는다.
35. 친구와 아내의 반목, 형제와 아들과의 싸움, 갈증, 실신, 혈액의 장애, 무기에 의한 절단과 상처가 생긴다.
36. 남의 아내에게 빠지고, 스승이나 선한 사람들에게 미움받으며 낮은 행위에 종사한다. 스스로 저지른 잘못에도 압도된다.
37. 수성의 다샤에는 친구들에게서 사랑받고 재물을 얻는다. 입문자·왕·도박·상인에게서도 재물을 얻는다.
38. 노새·토지·금·패각으로 된 물품, 명성·찬양, 사자 노릇, 비할 데 없는 행복, 행운, 지성의 증대와 이름을 얻는다.
39. 종교 의례가 성취되고 웃음과 유희를 좋아하며 적을 소멸시킨다. 그 사람은 언제나 계산·그림·문자에 즐거움을 느낀다. 원주 역주

제40장 · 다샤, 계속

40. 나쁜 수성 다샤는 세 체액의 이상에 의한 고통, 거친 말, 감금, 불안, 마음의 슬픔을 일으킨다.
41. 목성의 다샤에는 대신이 되고 왕과 왕의 정치를 통해 재물을 얻으며, 명예와 덕을 얻고, 위세가 매우 커지며 친구가 늘어난다.
42. 언제나 아름다운 여성·금·노새·코끼리·말을 누리고, 길상 의식과 번영 의식을 얻으며 적을 멸한다.
43. 사람들을 얻고 좋은 왕들과 친해진다. 대중, 왕의 입, 상품의 판매, 존경받는 사람에게서 재물을 얻는다.
44. 부채·양산·꽃·옷·깃발·음료·음식 등을 얻는다. [나쁜 경우에는] 몸의 쇠약, 큰 슬픔, 절름거림, 복부 종괴와 귀의 질병, 남성 능력의 상실, 지방의 소모, 왕에 대한 두려움을 겪는다.
45. 금성의 다샤에는 승리, 토지·집·즐거움·침상·아내, 화환·옷·음식·명성·기쁨·보물을 얻는다.
46. 노래를 즐기고 여성과 결합하며, 왕과 농업을 통해 재물을 얻는다. 지식·좋아하는 것·행복·친구와 사랑의 즐거움에 알맞은 도구를 얻는다.
47. 가문의 덕과 번영이 늘고 논쟁이 생기며, 탈것과 좌석에서 비롯되는 해를 겪는다. 여성과 왕 때문에 비난받고, 세상과 대립하는 사람들과 친해진다.
48. 토성의 다샤에 이르면 당나귀·낙타·물소·염소, 부정한 여성이나 늙은 여성, 말콩·참깨·코드라 곡물 등을 얻는다.
49. 무리·마을·도시의 통치권과 그에 따른 존경, 철·주석 등을 얻고 자기 편의 우두머리 자리에 오른다.
50. 탈것의 파괴에 따른 불안, 즐거움의 상실, 아내와 친족과의 이별, 전쟁에서 패하는 재앙, 술과 도박에서 생기는 격한 분노를 겪는다.
51. 토성 다샤가 나쁘면 선행의 불성취, 다툼, 감금, 졸음, 피로, 신체 장애, 하인 및 자식과의 반목이 생긴다.
52. 이것으로 길성과 흉성의 자기 다샤에서 생기는 일반적 결과를 말했다. 이제 각각의 결과를 구별하여 구체적으로 설명하겠다. 원주 역주

제40장 · 다샤, 계속

53. 태양의 다샤는 자기 고양 자리, 하락 자리, 트리코나, 켄드라, 적대 사인의 다섯 종류로 설명된다.
54. 태양이 라그나에 있으면 그 다샤는 넓은 왕국을 준다. 켄드라에 있는 다샤는 [왕국을 주며], 적대 위치에 있으면 허리·목구멍·눈의 병을 일으킨다.
55. 하락 자리에 있는 태양의 다샤는 시력 상실, 열병, 두통, 감금, 다른 통증과 쿠슈타 피부병의 발생을 특징으로 한다.
56. 자기 고양 자리에 이른 천광의 태양은 말·양산·차마라 의장·훌륭한 코끼리로 충분히 장식된 왕권을 다샤 때 준다.
57. 자기 트리코나에 놓인 태양의 다샤는 모든 괴로움을 없애고 뛰어난 지역의 지배자가 되게 한다.
58. 태양이 적대 사인에 있는 다샤에는 시력이 파괴되고 곱추가 되며, 화상과 입의 질병, 기생충, 멸시가 생긴다.
59. 제8하우스 태양의 다샤는 온몸을 소모시키고 여러 나라를 떠돌게 하며, 극심한 고통 속에서 죽게 하기도 한다.
60. 달의 다샤는 간략히 말해 고양·우호 사인·적대 사인·하락·쇠한 달·충만한 달의 여섯 종류로 나뉜다.
61. 그중 고양 다샤는 왕권, 하락 다샤는 죽음, 적대 다샤는 감금을 말해 준다. 우호 다샤는 재산과 친족을 얻게 한다.
62. 쇠한 달의 다샤에서는 다음 징후들을 살펴야 한다. 복부 질환, 열병, 머리와 눈의 병, 감기이다.
63. 강하고 충만한 달의 다샤는 언제나 수천 명의 사랑스러운 여성에게 둘러싸인, 훌륭한 여성들이 있는 내실을 남자에게 준다.
64. 제8하우스 달의 다샤에는 영지·내실·하인들의 파멸이 있으며, 친족에게 업신여김을 받다가 죽는다.
65. 적대 사인에 있는 행성의 다샤에는 기계·풀·나무·쇠똥·대나무·밧줄·과일·물로 생계를 꾸리며, 볼품없고 누더기를 입는다. 왕조차 품팔이꾼이 된다.
66. 라그나에 있는 행성의 다샤는 영토를 얻게 하고, 고양 자리에 있어도 그러하다. 켄드라에 있으면 재물·탈것·나라를 얻게 한다. 원주 역주 용어

제40장 · 다샤, 계속

67. 괴로운 다샤는 재난을 일으키며, 죽음의 자리인 제8하우스의 다샤는 죽음을 일으킨다. 연소한 행성의 때는 감금이라는 고통을 준다.
68. 역행하는 흉성의 다샤는 사람을 도공의 물레처럼 돌게 하며, 재난과 적과의 싸움을 일으킨다. 길성의 경우에는 그렇지 않다.
69. 공허·극도로 공허·하락·극도의 하락·적에 의한 손상·적대 사인의 다샤 때에는, 지상의 왕이었던 사람도 자기 하인의 하인이 된다.
70. 적대 사인에 놓인 행성의 다샤에는 나라를 떠남, 질병, 추락과 재기, 거듭되는 다툼, 적이 가하는 감금이 있다.
71. 큰 코끼리에게서 흘러나오는 발정액이 땅에 뿌려져 먼지를 가라앉힐 정도의 왕조차, 공허한 다샤에는 괴로움만 동반자 삼아 떠돌게 된다.
72. 제6하우스 행성의 다샤는 신체와 사지의 절단을 가져온다. 트리코나나 제7하우스의 적대 행성 다샤도 그러하며, 제8하우스의 적대 행성 다샤는 목의 절단을 가져온다.
73. 하락 자리에 있는 행성의 다샤에는 적에 대한 두려움, 외국행, 감금·질병 등의 괴로움, 왕의 억압이 반드시 생긴다.
74. 힘을 잃은 행성은 그 자체의 성질에 따른 근심을 결과로 맺는다. 다섯 대인에 관한 장에서 말한 사항들도 여기에 적용해야 한다.
75. 머리부터 떠오르는 사인에 있는 행성은 다샤의 처음에, 양쪽으로 떠오르는 사인에 있으면 중간에, 등부터 떠오르는 사인이나 하락 사인에 있으면 마지막에 결과를 준다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제40장 「근본 다샤의 결과」를 마친다.

제41장

1. 다샤 주인과 같은 곳에 있는 행성은 절반, 제5·9하우스에 있는 행성은 3분의 1, 제7하우스에 있는 행성은 7분의 1, 두 사각 위치에 있는 행성은 4분의 1의 몫을 취한다.
2. 다샤 주인의 기본 기간을 정한 뒤 행성은 자기의 성질에 맞는 몫을 가지고 안타르다샤(antardaśā)를 이룬다. 가장 강한 것은 그 부분에 따라 몫을 취한다.
3. 길성의 때에는 길한 결과가 충만하고 흉성의 때에는 좋지 않은 결과가 있다. 어떤 이들은 켄드라 등의 순서에 따르며, 어떤 이들은 본문에 적힌 순서에 따른다. 원주 역주

제41장 · 안타르다샤, 계속

4. 사티야의 말에 따르면 강한 행성이 [먼저] 결과를 준다. 어떤 이는 항상 본문 순서대로 시행하고, 나머지는 결과가 성숙하는 때를 준다고 말한다.
5. 다샤 자체의 몫과 각 부분을 통분하여 합한 것이 전체 다샤 연수를 나누는 수이다. 각 행성의 분자에 전체 다샤 연수를 각각 곱하고 그 수로 나누면 개별 안타르다샤가 된다.
6. 같은 사인에 있는 행성의 다샤는 감금이나 재산의 상실을 말하며, 켄드라의 행성이 결합한 때에는 [그에 맞는 결과를], 트리코나의 행성은 비할 데 없는 행복을 낳는다.
7. 한 행성, 두 행성, 세 행성 또는 네 행성의 나크샤트라에서 적대 다샤가 일어나면 질병, 친족 간 다툼, 왕에 대한 두려움을 낳는다.
8. 제7하우스 행성의 안타르다샤는 아내의 죽음 또는 파멸, 적의 노예가 됨, 또는 아내가 다른 남자에게 향유됨을 낳는다.
9. 제8하우스 행성의 안타르다샤는 질병으로 사람을 죽게 한다. 적대 위치에 있으면 재물의 파괴, 감금, 파멸을 일으킨다.
10. 한 사인에 두세 개 또는 네 개의 행성이 있을 때 그들의 안타르다샤는 감금·파멸·비참함이라는 좋지 않은 결과를 준다.
11. 제4하우스 행성의 안타르다샤는 언제나 친구와 건강을 주고 행복과 명예를 늘린다.
12. 태양 다샤에 달의 안타르다샤가 들어오면 적의 위세를 잠재우고 건강과 재물을 준다. 좋은 것이 아닌 것은 없다.
13. 태양 다샤에 화성의 안타르다샤가 들어오면 산호·금·보석, 전쟁의 승리, 사나운 기세와 행복이 생긴다.
14. 태양 다샤에 수성이 들어오면 백선·습진·옴·쿠슈타 피부병 등으로 몸이 보기 흉해지고 적이 늘어난다.
15. 태양 다샤에 목성의 안타르다샤가 오면 질병·적·재난·죄악·불운에서 벗어나 의로운 길을 따른다.
16. 태양 다샤의 금성 때에는 두통, 목구멍 질환, 허점, 갑작스러운 열병, 산통이 있으며 적 때문에 나라를 떠난다.
17. 태양 다샤에 토성의 안타르다샤가 오면 왕에게 업신여김을 받고 비참해지며, 적대 무리에게 모습이 망가진다. 원주 역주

제41장 · 안타르다샤, 계속

18. 달의 다샤에서 태양은 소모성 질환에 대한 두려움, 용맹, 왕의 위세, 계속되는 부와 재물 획득을 일으킨다.
19. 달의 다샤에서 화성의 기간은 담즙·피·불에 대한 두려움, 괴로움과 질병, 공포와 도둑에게 약탈당함을 일으킨다.
20. 달의 다샤에 수성의 기간이 들어오는 징후는 뛰어난 이익, 코끼리·말·재물의 획득, 비할 데 없는 행복이다.
21. 달의 다샤에 목성의 기간이 오면 노력하여 얻거나 갑자기 생기는 재물, 옷·장신구·다양한 코끼리와 말을 준다.
22. 달의 다샤에 금성의 안타르다샤가 들어오면 배·목걸이·보석과 많은 아내를 얻게 한다.
23. 달의 다샤에서 토성은 친족의 고통과 이별, 질병의 억압, 큰 재난을 틀림없이 일으킨다.
24. 화성의 다샤에서 태양은 사람을 맹렬하고 모험을 즐기며, 왕과 전쟁에서 존경받고 대담한 사람으로 만들며 여러 경로의 재물을 얻게 한다.
25. 화성의 다샤에서 달은 여러 경로의 재물 획득, 행복, 많은 친구, 진주와 보석 등을 준다.
26. 화성의 다샤에 수성의 기간이 들어오면 적에 대한 두려움, 도둑에게 말과 코끼리를 빼앗김, 화상을 준다.
27. 화성의 다샤에서 목성의 때에는 선한 행위로 바른 의무를 행하고, 마음이 맑은 왕이 되어 끝없는 공덕을 짓는다.
28. 화성의 다샤에 금성이 들어오면 전쟁의 공포와 고통, 질병·재난·피로, 재산의 탈취와 타향살이가 생긴다.
29. 화성의 다샤에 토성의 안타르다샤가 들어오면 재난 위에 재난이 거듭 쌓이고 사람들의 파멸도 생긴다.
30. 수성의 다샤에 태양이 들어오는 징후는 금·말·산호·코끼리와 갑작스러운 번영을 얻는 것이다.
31. 수성의 다샤에 달의 기간이 들어오면 가려움·쿠슈타 피부병·소모성 질환·신체의 손상, 코끼리에게서 오는 위험, 탈것의 파괴를 일으킨다. 원주

제41장 · 안타르다샤, 계속

32. 수성의 다샤에 목성이 운행하면 적·질병·죄악에서 벗어나 공덕을 짓고 반드시 왕의 대신이 된다.
33. 수성의 다샤에 화성의 안타르다샤가 오면 두통, 억압, 여러 종류의 괴로움을 겪는다.
34. 수성의 다샤에 금성의 안타르다샤가 오면 스승·신·손님을 공경하고 옷·장신구·꽃·향을 좋아한다.
35. 수성의 다샤에 토성이 운행하면 내시와의 구강 성행위를 즐기며, 의무·재산·쾌락·자식·부를 잃는다.
36. 목성의 다샤에 태양이 운행하면 적에 대한 두려움과 다툼이 있으나, 용맹·모험·행복으로 왕에게 중시된다.
37. 목성의 다샤에서 달의 기간은 천 명의 아내의 남편이 되게 하고, 질병과 적을 이겨 최고의 번영에 이르게 하며, 왕의 표지를 드러내게 한다.
38. 목성의 다샤에 화성이 운행하면 날카롭고 남을 괴롭히며 용감하고, 전쟁에서 명성과 부를 얻으며, 끝없는 행복을 얻는다.
39. 목성의 다샤에서 수성은 유녀·술·재난에 압도되어 가난해지고 올바른 의무를 잃게 한다.
40. 목성의 다샤에 수성이 있을 때에는 질병의 소멸, 행복, 친구와의 만남, 존경, 부모에 대한 공경을 얻는다.
41. 목성의 다샤에 금성이 들어오면 적에 대한 두려움·파괴·고통에 압도되고 항상 브라만에게 의지하여 살아간다.
42. 목성의 다샤에 토성이 들어오면 유녀·술·도박에 압도되고 물소와 당나귀를 거느리며 올바른 의무를 잃는다.
43. 금성의 다샤에 태양이 운행하면 종창·복부와 눈의 질병, 왕이 가하는 감금 등의 고통을 반드시 겪는다.
44. 금성의 다샤에 달의 안타르다샤가 오는 징후는 손톱·치아·머리의 질환과 황달이다.
45. 금성의 다샤에 화성이 오면 담즙과 혈액에서 생긴 질병이 있고, 토지를 얻으며 왕에게 의지하지만 의욕은 약해진다. 원주 역주

제41장 · 안타르다샤, 계속

46. 금성의 다샤에 수성의 안타르다샤가 오면 젊은 여성으로부터 재물과 행복을 얻고 소망을 이룬다.
47. 금성의 다샤에 목성의 안타르다샤가 오면 의무와 품행의 훌륭함, 지역의 왕권, 재산·보석·큰 행복을 준다.
48. 금성의 다샤에서 토성은 늙은 여성들과의 유희, 도시·마을·무리의 지배권, 적의 파괴, 많은 친구와의 결합을 준다.
49. 토성의 다샤에 태양의 안타르다샤가 오면 재물·아들·아내의 상실과 비할 데 없는 두려움을 틀림없이 준다.
50. 토성의 다샤에 달의 안타르다샤가 오면 아내의 죽음 또는 납치, 친족과의 이별, 거듭되는 다툼이 있다.
51. 토성의 다샤에 화성의 안타르다샤가 오면 나라에서 쫓겨남, 질병, 여러 형태의 고통을 일으킨다.
52. 토성의 다샤에 수성의 안타르다샤가 오면 행운·행복·승리·기쁨·예우·명예·재물의 획득을 준다.
53. 토성의 다샤에 목성이 들어오면 항상 선한 사람들의 길을 따르며, 마을 등을 얻고 아내에게서 행복을 누린다.
54. 토성의 다샤에서 금성은 친구와 자기 편을 늘리고 슬픔을 없애며 명성을 드러내고, 아내·재산·승리의 획득을 준다.
55. 지혜로운 이는 안타르다샤에서 하락·고양 등의 차이와 적대·우호 행성의 힘을 주의 깊게 살펴야 한다.
56. 좋은 근본 다샤 안에서 좋은 안타르다샤가 오면 사람들은 큰 행복과 매우 많은 재물을 얻는다.
57. 태양 광선에 빛을 빼앗긴 행성의 다샤는 몸을 더럽게 만들고 명예·명성·재산·즐거움·위세·아름다움·활동을 파괴한다.
58. 호라의 주인과 출생의 주인에게 적대적인 행성의 다샤에는 정신이 몹시 혼미해지고, 왕권에서 떨어져 적에게 압도되며 다른 사람에게 의탁한다.
59. 제10하우스에 이른 행성의 다샤에는 왕들과 연결되거나 그 행성이 강할 때 왕권을 얻는다. 원주

제41장 · 안타르다샤, 계속

60. 목성이 금성·수성과 함께 라그나에 있고 토성이 제7하우스에, 태양이 제10하우스에 있으면 향락을 누리는 사람이 태어난다. 길성들이 켄드라에 있고 흉성들이 길성의 사인에 있지 않은 이와 같은 배치에서는 부유한 샤바라 부족의 왕이 태어난다. 용어

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제41장 「안타르다샤의 결과」를 마친다.

제42장

1. 흉성 다샤 안에 흉성이 들어와 안타르다샤를 이룰 때에는 사람의 [생존이] 의심스러우며, 언제나 큰 적대의 조합이 있다.
2. 화성 다샤에 토성의 안타르다샤가 들어오면, 오래 살 운명을 지닌 사람에게도 틀림없이 죽음을 일으킨다.
3. 흉성이 사나운 사인에 있고 제6하우스나 제8하우스에 놓이며, 그곳에 놓인 적대 행성의 시선을 받으면 자기 기간에 죽음을 준다.
4. 사티야 선생은 라그나 주인의 적대 행성이 라그나 주인의 안타르다샤에 들어오면 갑작스러운 죽음을 일으킨다고 말한다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제42장 「다샤의 재앙 결과」를 마친다.

제43장

1. 진입할 때 행성이 강하고 길성의 좋은 시선을 받으며, 길성 또는 매우 우호적인 행성의 분할에 있으면 그때에는 죽음을 가져오지 않는다.
2. 근본 다샤의 주인이 약하더라도 그 안에 강한 행성의 다샤가 오면, 다샤의 재앙은 틀림없이 상쇄된다.
3. 그 행성이 행성전쟁에서 승리했고 길한 행성 결합에 들거나 자기 고양 자리 등에 있으면 다샤에 괴로움이 생기지 않는다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제43장 「다샤 재앙의 상쇄」를 마친다. 원주 역주

제44장

1. 자기 고양 자리의 태양은 매우 사납고 재산이 많으며 위대한 사람을 만든다. 달은 맛있는 음식·옷 등이 풍부하고 좋은 장신구를 갖추게 한다.
2. 자기 고양 자리의 화성은 위광이 있고 맞서기 어려우며 자존심이 강하고 타향살이를 좋아하게 한다. 수성은 총명하고 가문의 으뜸이며 말을 매우 능숙하게 하게 한다.
3. 자기 고양 자리의 목성은 유명하고 부유하며 학식이 있고 존경받으며 능숙한 사람을 만든다. 금성은 즐거움·웃음·노래·춤을 좋아하게 한다.
4. 자기 고양 자리의 토성은 왕에게서 임무를 얻고, 마을이나 도시의 지배자가 되며, 숲에서 나는 곡식을 얻고 나쁜 여성을 얻게 한다.
5. 자기 트리코나에 있는 태양은 부유하고 우두머리이며 매우 능숙한 사람을 만든다. 달은 즐거움을 누리고 덕을 갖추게 한다.
6. 자기 트리코나에 있는 화성은 도둑들의 우두머리, 용감하고 잔혹한 사람을 만든다. 수성은 오락을 즐기며 승리하게 한다.
7. 목성은 남에게 이익을 주고 높은 지위에 있으며 정책을 알고 행복을 누리게 한다. 금성은 마을이나 도시에서 가장 뛰어나고 부유하며 매우 매력적인 사람을 만든다.
8. 자기 트리코나의 토성은 부에 만족하고 가문과 함께하며 용감하게 한다. [자기 사인의] 태양은 매우 사납고 극히 격렬한 일을 하게 한다.
9. 자기 사인의 달은 의무에 힘쓰고 자존심이 있으며 아름답게 한다. 화성은 부유하고 사나우며 흔들림 없는 사람을 만든다.
10. 자기 사인의 수성은 말이 매력적이거나 학자가 되게 한다. 목성은 시와 계시 문헌을 알고 부유하며 스승을 존중하게 한다.
11. 자기 사인의 금성은 농사를 짓고 재산이 풍부한 사람을 만든다. 토성도 존경받으며 고통 없는 사람을 만든다.
12. 우호 사인의 태양은 유명하고 우정이 오래가며 재물을 베풀게 한다. 달은 여기저기에서 행복과 큰 존경을 얻게 한다.
13. 우호 사인의 화성은 친구의 재물을 지키는 데 마음을 쏟게 한다. 수성은 재치·웃음·재산을 갖추게 한다. 원주 역주

제44장 · 행성의 사인 지위에 따른 결과, 계속

14. 우호 사인의 목성은 선인들에게 존경받고 매우 뛰어난 일을 하게 한다. 금성은 친구에게 사랑받고 아내와 재물을 가지며 매우 용감하게 한다.
15. 우호 사인의 토성은 남의 음식을 먹고 의롭지 않은 일을 즐기게 한다. 하락 자리의 태양은 하인이 되며 친족에게 업신여김을 받게 한다.
16. 하락 자리의 달은 공덕이 적고 병들며 세상에서 불행하게 한다. 화성은 손실과 재난에 시달리며 극히 낮은 처지가 되게 한다.
17. 하락 자리의 수성은 교활하고 자기 씨족과 친족에게 적대하게 한다. 목성은 불결하고 모욕받으며 매우 비참한 사람을 만든다.
18. 하락 자리의 금성은 자립하지 못하고 아내를 잃으며 성품이 고르지 못하게 한다. 토성은 품행이 무너지고 비난받으며 재산이 없게 한다.
19. 적대 사인의 태양은 가난하고 세속적 대상에 시달리게 한다. 달은 늘 심장병을 앓게 한다.
20. 적대 사인의 화성은 친족과 적에게 패하고 비참하며 불구이고 불행하게 한다. 수성은 지식과 지성이 없고 여러 고통을 겪으며 매우 비참하게 한다.
21. 적대 사인의 목성은 무력하고 처세 능력과 재산이 없게 한다. 금성은 품팔이를 하고 그릇된 방법을 쓰며 몹시 고통받게 한다.
22. 적대 사인의 토성은 불결하고 질병 등의 슬픔에 시달리게 한다. 자기 고양 나밤샤에서는 결과가 온전하며 자기 사인의 나밤샤에서는 자기 사인과 같다. 하락·적대 나밤샤에서는 가장 낮은 결과, 우호 사인의 나밤샤에서는 중간 결과가 있다.
23. 두 행성이 고양 자리에 있으면 언제나 부유하고 명성이 있다. 세 행성이면 도시의 수호자, 부유하고 유명한 군대의 지휘관이 된다.
24. 네 행성이면 부유하고 왕에게서 명성을 얻으며 왕의 의무를 갖춘다. 다섯 행성이면 이름이 알려지고 왕의 존경을 받으며 여러 방법으로 국고를 늘린다.
25. 여섯 행성이 자기 고양 자리에 있으면 늘 왕이 되며, 베풂·명예를 갖추고 많은 탈것으로 장식된다.
26. 모든 행성이 자기 고양 자리에 있으면 바다까지 이르는 땅의 주인인 전륜왕을 만든다. 출생도를 이와 같이 판단해야 한다. 원주

제44장 · 행성의 사인 지위에 따른 결과, 계속

27. 두 행성이 자기 트리코나에 있으면 가족을 거느리고 가문을 번영시키며, 세상에서 뛰어나고 명성이 널리 알려진 사람이 태어난다.
28. 세 행성이면 큰 재산을 지닌 무리나 마을의 우두머리이며, 네 행성이면 부유하고 왕의 예우를 받으며 세상의 인정을 받는다.
29. 다섯 행성이 자기 트리코나에 있으면 군대·도시·마을·왕의 국고의 주요 수호자이며, 가족이 있고 행복이 매우 많다.
30. 여섯 행성이면 학식·베풂·재산·위광을 갖추고, 소치는 사람의 집안에서 태어났어도 반드시 왕국을 통치한다.
31. 모든 행성이 자기 트리코나에 있으면 재물·여성·군대를 갖추고 학문과 논서에 능통한 지상의 왕으로 태어난다.
32. 두 행성이 자기 사인에 있으면 가문에서 뛰어나고 친족에게 존경받으며 복되다. 세 행성이면 가문을 이어가고 재산을 가지며 지위와 명성으로 빛난다.
33. 네 행성이면 유명하고 뛰어난 행위를 하며 동업 조합·마을·도시의 주인이 된다. 다섯 행성이면 왕과 같고 많은 소·토지·젊은 여성을 갖춘다.
34. 여섯 행성이면 명성이 커지고 빛·국고·친족·말·명예가 풍부하다. 왕가에서 태어났다면 반드시 왕이 된다.
35. 일곱 행성이 자기 사인에 있으면 적의 편을 정복한 왕 중의 왕이 된다. 두 행성이 우호 사인에 있으면 친구에게 의지하고 품행이 바르다.
36. 세 행성이 우호 사인에 있으면 친족과 친구를 돕고 뛰어난 덕으로 유명하다. 네 행성이면 브라만과 신의 예배에 힘쓰고 큰 책임을 짊어진 유명인이다.
37. 다섯 행성이면 왕을 섬기거나 부유하고 유능한 왕이 된다. 여섯 행성이면 폭넓은 즐거움·탈것·재물을 지녀 왕과 같다.
38. 모든 행성이 우호 사인에 있으면 많은 탈것과 풍부한 수단을 갖춘 왕이다. 두 행성이 하락 자리에 있으면 낮은 처지로 근심과 여러 집착에 사로잡힌다.
39. 세 행성이 하락 자리에 있으면 어리석고 불의한 일을 좋아하며 가난하고 남을 섬긴다. 네 행성이면 나태하여 활동을 잃고 품팔이를 한다.
40. 다섯 행성이 하락 자리에 있으면 집이 없고 아내와 헤어지며 노예가 된다고 한다. 여섯 행성이면 여성과의 약속 및 수고에 시달리고 낮고 쇠약한 처지가 된다. 원주 역주

제44장 · 행성의 사인 지위에 따른 결과, 계속

41. 일곱 행성이 하락 자리에 있으면 모든 재산을 잃은 걸인이 되고 남이 버린 음식을 먹으며, 온 방향을 돌아다니고 오래 입은 옷을 걸친다.
42. 두 행성이 적대 사인에 있으면 괴로움이 많고 늘 다투기를 좋아하며 심하게 멸시받는 사람이 태어난다고 한다.
43. 세 행성이면 여러 지출의 고통을 겪고 힘들게 얻은 재산을 잃는다. 네 행성이면 사랑하는 여성·아들·재산의 상실에서 생긴 고통에 시달린다.
44. 다섯 행성이 적대 사인에 있으면 아끼는 것들의 재난과 타격에 시달린다. 여섯 행성이면 몸에 질병의 흔적이 있고 고통이 많다.
45. 일곱 행성이 적대 사인에 있으면 늘 혐오받는 집안에 태어나 침상·옷·음식을 빼앗긴다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제44장 「고양 등의 고찰」을 마친다.

제45장

1. 여성의 출생에 관해 말하는 결과는 남성에게 말한 것과 같다. 그중 차이가 보이는 사항을 상세히 설명한다.
2. 과부가 되는 것은 제8하우스, 신체는 출생 라그나, 남편과 결혼의 행운은 제7하우스, 출산은 제5하우스로 판단한다.
3. 라그나와 달이 짝수 사인에 있으면 여성 본래의 성질을 지니고 품행이 바르며 아름답다. 두 곳이 길성의 시선을 받으면 장신구·덕·아름다움을 갖춘 젊은 여성이 된다.
4. 홀수 사인에 있으면 남성의 외모와 행동을 띠고, 품행이 나쁘며 불행하다. 두 곳이 흉성의 시선을 받거나 흉성과 함께하면 악하고 덕이 없는 여성이 된다.
5. 라그나와 달 가운데 강한 것을 취하여 그 트림샴샤 D30의 주인이 주는 결과를 차례로 말한다. 순서는 화성·금성·수성·목성·태양·토성의 사인이다.
6. 화성의 사인에서 화성 트림샴샤이면 처녀일 때부터 타락한다. 금성 트림샴샤이면 행실이 나쁘고 수성 트림샴샤이면 속임수가 많다.
7 전반. 목성 트림샴샤이면 정숙하며, 토성 트림샴샤이면 여배우 또는 여종이 된다. [수성의 사인에서 화성 트림샴샤이면] 교활하다고 여긴다. 원주

제45장 · 여성의 출생도, 계속

7 후반. [수성의 사인에서] 금성 트림샴샤이면 욕망이 여러 곳으로 향하고, 수성 트림샴샤이면 덕을 갖춘다.
8. 목성 트림샴샤이면 정숙하고 토성 트림샴샤이면 성적 능력이 없다. 금성의 사인에서 화성 트림샴샤이면 행실이 나쁘고, 금성 트림샴샤이면 덕으로 이름나며, 수성 트림샴샤이면 예술에 능숙하다.
9. 목성 트림샴샤이면 덕을 갖추고 토성 트림샴샤이면 재혼한 여성이 된다. 이어 달의 사인에서 화성 트림샴샤이면 제멋대로 행동하고, 금성 트림샴샤이면 가문의 명예를 더럽힌다고 한다.
10. 수성 트림샴샤이면 기술이 있고, 목성 트림샴샤이면 많은 덕을 지니며, 토성 트림샴샤이면 남편을 죽인다. 태양의 사인에서 화성 트림샴샤이면 말이 많고, 금성 트림샴샤이면 정숙하다.
11. 수성 트림샴샤이면 남성처럼 행동하고, 목성 트림샴샤이면 왕비이며, 토성 트림샴샤이면 가문에서 떨어져 나온다. 목성의 사인에서 화성 트림샴샤이면 많은 덕을 지니고, 금성 트림샴샤이면 말하기에 지나치게 몰두한다.
12. 수성 트림샴샤이면 전문 지식이 있고, 목성 트림샴샤이면 여러 덕을 지니며, 토성 트림샴샤이면 성적 즐거움이 적다고 한다. 토성의 사인에서 화성 트림샴샤이면 여종이다.
13. 금성 트림샴샤이면 매우 현명하고, 수성 트림샴샤이면 고통받으며 악하다. 목성 트림샴샤이면 항상 남편에게 충실하고, 토성 트림샴샤이면 낮은 사람을 섬긴다.
14. 금성과 토성이 서로 상대의 분할에 있고 서로 시선을 보내며, 라그나가 물병 나밤샤에 있으면 여성의 성욕이 매우 강해져 남성 같은 외모의 여성들과 함께 그것을 가라앉힌다.
15. 제7하우스가 비어 있고 힘이 없으며 길성의 시선도 없으면 남편은 보잘것없다. 제7하우스가 이동 사인이면 남편은 타향살이를 좋아하며, 수성과 토성이 있으면 성적 능력이 없다.
16. 태양이 제7하우스에 있으면 버림받고, 화성이 있으면 결혼한 지 얼마 되지 않아 과부가 된다. 토성이 있고 흉성의 시선을 받으면 처녀로 늙는다.
17. 약한 흉성이 제7하우스에 있고 흉성의 시선을 받으면 남편에게 버림받는다. 흉성들이 제7하우스에 있으면 과부이고, 길성과 흉성이 섞여 있으면 재혼한다.
18. 금성과 화성이 서로 상대의 분할에 있으면 다른 남자에게 마음이 끌린다. 달이 제7하우스에 있으면 남편의 허락으로 그렇게 한다.
19. 마찬가지로 토성이나 화성의 사인이 라그나이고 달이 금성과 함께 그곳에 있으며 흉성의 시선을 받으면, 어머니와 함께 부정한 생활을 한다. 원주 역주

제45장 · 여성의 출생도, 계속

20. 제7하우스가 화성의 나밤샤이고 토성의 시선을 받으면 여성의 생식기에 병이 있다. 좋은 분할이면 엉덩이가 아름답고 남편에게 사랑받는다.
21. 제7하우스가 토성의 사인이나 나밤샤이면 남편은 늙고 어리석다. 화성의 사인이나 나밤샤이면 여성을 좋아하고 분노가 많다.
22. 금성의 사인이나 나밤샤이면 남편은 외모와 행운이 매우 뛰어나다. 수성의 사인이나 나밤샤이면 능숙하고 전문 지식이 있다.
23. 달의 사인이나 나밤샤이면 남편은 사랑에 마음을 빼앗기고 성격이 부드럽다. 목성이나 금성의 분할이면 덕을 갖추고 감각을 제어한다.
24. 태양의 사인이나 나밤샤이면 남편은 일을 지나치게 많이 하고 매우 예리하다. 여성에게는 언제나 제7하우스에 놓인 것으로 이와 같이 판단해야 한다.
25. 금성과 달이 라그나에 있으면 질투가 있고 행복을 추구한다. 수성과 달이 있으면 행복하고 예술에 능숙하며 백 가지 덕을 갖추고 겸손하다.
26. 금성과 수성이 라그나에 있으면 아름답고 매력적이며 예술에 능숙하다. 길성들이 있으면 하인·옷·편안함을 누리고 흉성들이 있으면 그 반대이다.
27. 흉성이 제8하우스에 있으면 과부가 된다. 제8하우스의 주인이 들어간 나밤샤의 주인 다샤에 [남편의] 죽음을 말해야 한다. 제2하우스에 길성들이 있으면 그녀 자신의 죽음을 [말해야 한다].
28. 달이 처녀·전갈·황소·사자자리에 있으면 자식이 적다. 자식의 하우스가 길성과 함께하거나 그 시선을 받아도 이와 같다고 한다.
29. 수성·달·금성은 힘을 잃고 토성은 중간 힘이며, 나머지가 강하고 라그나가 홀수 사인이면, 태어난 여성은 항상 남성적이며 남성의 행동을 하고 돌아다녀 세상에 알려진다.
30. 흉성이 제7하우스에 있고 제9하우스에도 행성이 있으면, 여성은 그 흉성에 해당하는 출가 생활을 반드시 하게 된다.
31. 강한 수성·목성·금성이 달과 함께 짝수 사인의 라그나에 있으면, 여성은 브라흐만의 진리를 논하는 이가 되고 여러 논서의 의미에 능숙해진다. 원주 유보사항

제45장 · 여성의 출생도, 계속

32. 출생·결혼·질문·배우자 선택의 때에 여성에 관해 말한 것을 판단해야 한다. 이 규칙은 남편에게도 적용된다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제45장 「여성 출생도의 결과」를 마친다.

제46장

1. 태양부터 순서대로 행성이 제8하우스에 있으면 불·물·무기·열병·질병·갈증·굶주림에 의한 죽음이 있다. 이동 사인 등의 구별로 외국·길·자기 고장에서 죽는 것을 판단한다.
2. 강한 행성이 제8하우스를 보면 그 행성에 해당하는 체액의 악화로 죽는다. 그곳에 결합한 행성에 해당하는 신체 요소로도 그러하며, 여러 강한 행성이면 여러 원인이 함께한다.
3. 태양과 화성이 제10·4하우스에 있으면 산꼭대기에서 떨어져 죽는다. 화성·달·토성이 제10·7·4하우스에 있으면 우물에서 죽는다. 태양과 달이 처녀자리에 있고 흉성의 시선을 받으면 감금 때문에 죽는다. 태양과 달이 물고기자리 라그나에 있으면 물에 빠져 죽는다.
4. 토성이 게자리, 달이 염소자리에 있으면 수종성 복부 질환으로 죽는다. 달이 화성의 사인에서 흉성의 분할에 있으면 무기나 불로 죽는다.
5. 달이 처녀자리에 있고 흉성들 사이에 놓이면 혈액과 뼈의 소모에 의한 죽음을 반드시 일으킨다.
6. 달이 토성의 사인에서 길성들 사이에 있으면 밧줄에 걸리거나 추락하여 틀림없이 죽는다. 차나키야(Cāṇakya)의 말도 이와 같다.
7. 태양과 달이 제9·5하우스에 있고 흉성의 시선을 받으며 올가미·뱀·족쇄의 드레카나에 있으면 구멍이나 동굴에서 죽는다.
8. 물고기자리가 상승할 때 태양이 있고, 달이 흉성과 함께 지는 곳 또는 양자리에 있으면 여성 때문에 죽으며, 자기 집에서 그렇게 된다고 말하는 이들도 있다.
9. 화성 또는 태양이 제4하우스에 있고, 토성이 제10하우스에서 쇠한 달과 결합하며, 흉성들이 트리코나와 라그나에 있으면 꼬챙이에 꿰여 죽는다고 예측한다. 원주 역주 용어

제46장 · 죽음의 결과, 계속

10. 태양이 제4하우스에 있고 화성이 쇠한 달과 함께 제10하우스에 있으며 토성의 시선을 받으면, 태어난 사람은 나무에 맞아 틀림없이 죽는다.
11. 쇠한 달·화성·태양·수성·토성이 각각 제8·7·10·1·4하우스에 있으면 몽둥이에 맞아 죽는다. 그 행성들이 제10·9·1·5하우스에 있으면 연기·불·감금·신체 절단으로 죽는다.
12. 화성·태양·토성이 제4·7·10하우스에 있으면 언제나 무기·불·왕의 분노에서 생긴 죽음을 겪는다.
13. 화성·달·토성이 제10·4·2하우스에 있으면 상처와 벌레에 의한 죽음이다. 태양·달·화성이 제10·4·2하우스에 있으면 술을 많이 마셔 생긴 고통으로 죽는다.
14. 화성이 제7하우스에 있고 쇠한 달·태양·토성이 라그나에 있으면 기계에 짓눌려 반드시 죽는다고 말해야 한다.
15. 화성이 천칭자리, 태양이 화성의 사인, 달이 토성의 사인에 있으면 배설물 속에서 죽는다.
16. 시드는 달·태양·화성이 제10·8·4하우스에 있으면 배설물 속에서 죽는다고 싯다세나(Siddhasena)는 말한다.
17. 쇠한 달과 토성이 제8하우스에 있고 강한 화성의 시선을 받으면 종괴의 큰 고통, 벌레, 화상, 무기로 죽는다.
18. 태양과 화성이 제7하우스, 토성이 제8하우스, 달이 제4하우스에 있으면 새 때문에 죽는다.
19. 태양·화성·토성·달이 라그나·제8하우스·두 트리코나에 있으면 산에서 떨어지거나 산·벽 등의 붕괴로 죽는다.
20. 야바나의 대가들은 라그나 나밤샤의 주인과 같은 성질의 땅에서 [죽는다고] 말한다. 전문가라면 행성의 결합과 시선의 작용에 따라 다른 상황도 판단해야 한다.
21. 의식을 잃는 시간은 이미 떠오른 부분에 상당한다. 나머지 [행성]의 시선이 있으면 두 배, 길성의 시선이 있으면 세 배라고 모든 성인이 확정한다. 원주

제46장 · 죽음의 결과, 계속

22. 라그나로부터 스물두 번째 드레카나가 죽음의 원인이다. 또는 그 주인이 자신의 성질로 사망을 알려 준다.
23. 양자리 첫째 드레카나에 흉성의 시선이나 결합이 있으면 물·뱀·독·담즙으로 죽는다고 말해야 한다.
24. 둘째 부분에서는 물·벌레·추위·숲으로 죽고, 셋째 부분에서는 연못이나 우물에 떨어져 죽는다고 알아야 한다.
25. 황소자리 첫째 부분에서는 어린 낙타·말·당나귀·낙타 때문에 죽는다. 둘째 부분에서는 담즙·불·바람·도둑 때문이다.
26. 셋째 부분에서는 탈것·좌석·말에서 떨어져 죽거나, 전투의 앞장에서 큰 무기에 의해 죽는다고 알아야 한다.
27. 쌍둥이자리 첫째 부분에서는 기침과 호흡곤란으로 죽는다. 둘째 부분에서는 물소·독 등이나 세 체액의 복합 장애로 죽는다.
28. 쌍둥이자리 마지막 부분에서는 숲에 사는 네발짐승, 산, 뱀, 상처 또는 숲 때문에 죽는다.
29. 게자리 첫째 드레카나에서는 붙잡힘, 음주, 가시의 해 또는 발열로 죽는다.
30. 중간 드레카나에서는 타격이나 독을 마시는 위험이 있고, 마지막에서는 새·배뇨 질환·종괴·끊임없는 졸음의 장애로 죽는다.
31. 사자자리 첫째 드레카나에서는 물·독·발의 손상으로 죽는다. 중간 드레카나에서는 숲속에서 물과 관련된 질병으로 죽는다.
32. 사자자리 마지막 드레카나에서는 독과 무기의 해, 저주 또는 추락으로 틀림없이 죽는다.
33. 처녀자리 첫째 드레카나에서는 머리 질환이나 바람의 장애로 죽는다. 중간에서는 맹수·산·요새·숲 또는 왕의 아들로 인해 죽는다.
34. 처녀자리 마지막 드레카나에서는 어린 낙타·당나귀·무기·물, 깊이 판 구덩이, 또는 여성이 마련한 음식과 음료에 의해 죽는 일이 항상 보인다. 원주

제46장 · 죽음의 결과, 계속

35. 천칭자리 첫째 드레카나에서는 젊은 여성·네발짐승·추락의 해로, 중간에서는 복부 질환으로, 마지막에서는 맹수와 물에서 태어나는 생물로 죽는다.
36. 전갈자리 첫째 드레카나에서는 독·무기 또는 여성이 마련한 음식과 음료로 죽는다. 중간에서는 무기·낙하물·이완성 질환으로 죽는다.
37. 마지막 드레카나에서는 흙덩이와 돌이 주는 고통으로, 또는 정강이뼈의 골절로 죽는다.
38. 사수자리 첫째 드레카나에서는 항문과 바람의 장애에서 생기는 여러 질병으로 죽는다. 중간에서는 독·중대한 장애 또는 바람에 의한 질병으로 죽는다.
39. 마지막 드레카나에서는 물속에서 죽거나, 물에서 생긴 질병 또는 복부 질환의 장애로 죽는 것이 보인다.
40. 염소자리 첫째 드레카나에서는 왕·사자·호랑이 때문에, 또는 넓적다리의 손상, 수중 생물·독·거북·뱀 때문에 죽는다.
41. 중간에서는 불·무기·도둑·열병·비인간 존재에 의한 찢김으로 죽는다. 염소자리 마지막 드레카나에서는 여성의 죽음이 항상 보인다.
42. 물병자리 첫째 드레카나에서는 여성·물·복부 질환, 또는 산·빽빽한 숲·두 발 달린 존재 때문에 죽는다고 알아야 한다.
43. 중간에서는 여성이 주는 고통과 은밀한 부위의 질병으로 죽는다. 마지막에서는 성교·네발짐승·입의 질병으로 죽는다.
44. 물고기자리 첫째 드레카나에서는 종괴·흡수 장애·배뇨 질환·젊은 여성, 정강이의 질병·수인성 질병, 코끼리와 포획 때문에 죽는다고 말해야 한다.
45. 물고기자리 둘째 드레카나에서 태어난 이는 배가 부서져 물속에서 죽는다. 마지막에서는 혐오스러운 질병으로 틀림없이 죽는다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제46장 「죽음의 결과」를 마친다. 원주 역주

제47장

1. 출생 상황을 모르면 질문 때의 여러 방식으로 판단해야 한다. 그러므로 사람의 출생 시각을 힘써 살펴야 한다.
2. 열 가지 종류의 징후로 태어난 사람을 알아 라그나를 확정해야 한다. 그러므로 먼저 그것들을 모두 말하겠다.
3. 양자리 라그나에서 태어난 이는 몹시 성을 내고 외국에 가기를 좋아하며, 탐욕스럽고 야위며 행복이 적고, 남에게 고용되며 말을 더듬는다.
4. 담즙·바람·입술의 질병에 시달리며, 행동이 민첩하고 두려움이 없다. 의무에 힘쓰지만 변덕스럽고 지혜가 적으며 부탁받는 일을 하지 않는다.
5. 향락을 누리고 이름이 알려지며 손톱이 좋지 않다. 형제가 없고 아버지에게 의지하며, 걸음이 빠르고 자식이 적으며 여러 재물을 지니고 품행이 좋다.
6. 낮은 집안에서 나온 품행 좋은 아내를 얻지만, 그녀는 자기 사람에게도 매정하다. 번영과 행복은 낮은 수준이며, 그릇된 의무로 재산을 늘린다.
7. 황소자리 라그나에서는 용감하고 고통을 견디며 행복하고 적을 죽인다. 어린 시절부터 재산을 모으며 이마·코·볼·입술이 넓고 두툼하다.
8. 일에 부지런하여 매력적이고, 부모를 편안하게 하며 베풀기를 좋아한다. 지출이 다양하고 매우 사나우며, 점액과 바람의 체질이고 딸들의 아버지가 된다.
9. 친족을 억누르려 하고 의무에서 벗어나며, 여성에게 사랑받고 변덕스럽다. 음식·음료·젊은 여성·여러 옷·장신구에만 마음을 쏟는다.
10. 쌍둥이자리 라그나에서 태어나면 아내를 사랑하고 장신구 주기를 좋아하며, 말이 존중받고 피부가 좋다. 어머니가 둘이며 적에게 굴복한다.
11. 음악과 기술에 능숙하고, 계시 문헌과 논서의 뜻을 이해하는 날카로운 지성이 있다. 온화하고 몸단장을 좋아하며, 다른 사람과의 불화를 말하고 선한 이들에게 진실하다.
12. 참지 못하고 좋지 않은 일에 얽히며 교활하고 친족이 적다. 몸과 발에 모자라거나 지나친 부분이 있고, 눈은 온순하고 둥글며 속눈썹을 갖춘다. 원주

소장 표기 원주 역주

제47장 · 라그나의 징후, 계속

13. [쌍둥이자리 라그나의 사람은] 모습이 사납고 복종할 줄 알며 잔혹한 적의 편을 파괴한다. 토지·보석·금·반지 및 물과 관련된 재물을 누린다.
14. 게자리 라그나에서는 겁이 많고 거처가 여러 곳이며 생각이 변한다. 지성이 있고 일을 잘 맡으며, 은밀한 질병을 앓고 적을 죽인다.
15. 속마음이 복잡하고 욕정이 있으며, 브라만과 신전을 예배하고 베풀기를 좋아한다. 의무에 힘쓰고 점액이 많으며, 젊은 여성의 몸에 마음을 두고 덕으로 늘 칭송받는다.
16. 누나가 있고 친족의 미움을 받으며 아들이 적고 가족이 비난받는다. 보기 좋지 않은 여성을 중히 여기며 남의 재산을 누리고 고집이 세다.
17. 외국으로 가고 매우 침착하며 모험적인 일을 하고 물에서 재물을 얻는다. 여성·장신구·옷·행복과 향락을 갖춘다.
18. 사자자리 상승 때 태어난 이는 고기를 좋아하고 왕에게서 명예와 재산을 얻는다. 의무에서 떨어져 나와 숲에 머무르며 집안일에 지쳐 있다.
19. 얼굴이 사자와 같고 안정감·깊이·용기를 갖추며, 대담하고 말수가 적고 탐욕스럽다. 남을 해치고 배고픔이 많다.
20. 산과 숲을 돌아다니고 성을 잘 내며, 이가 두드러지고 거칠게 말한다. 저항하기 어렵고 적을 죽이며 자식은 유명하고 선한 이들에게 고개를 숙인다.
21. 농업 등의 일로 부유하며 상업을 좋아하고 지출이 많다. 유녀·여배우·구금과 심한 치아 질환 때문에 두려워한다.
22. 여섯째 사인인 처녀자리에서는 선하고 음성학·음악·시·기술에 능숙하며, 사랑스럽고 매력적인 말을 한다. 애정이 있고 베풂과 예우를 좋아한다.
23. 처녀 같은 우아함·용기·안정·자비가 있고 남의 재산을 누린다. 향락을 즐기고 여러 나라를 여행하며 여성적 성질을 지니고 공손하게 말하며 도박꾼이다.
24. 넓은 땅을 늘려 가고, 매력적이며 욕정이 있고 높은 명성을 얻는다. 때에 맞는 의무를 지키며 아름답고 취향이 좋으며 스승에게 사랑받는다.
25. 나쁜 사인의 행성이 관계하면 나쁜 생활을 하고 형제들과 반목한다. 딸을 낳으며 바람과 점액의 체질이고, 낮은 사람과 적에 관한 이야기를 멀리한다.
26 전반. 일곱째 사인인 천칭자리 라그나에서 태어나면 몸이 불균형하고 품행이 부족하며 변덕스럽다. 원주 역주

제47장 · 라그나의 징후, 계속

26 후반. 재산이 불었다가 줄어들며, 친구와 몸의 즐거움을 따라간다.
27. 점액과 바람의 체질이고 다툼을 좋아한다. 얼굴과 몸이 길고 의무를 잘 알며, 많은 고통을 겪지만 총명하다. 남을 억누르고 아름다운 검은 눈을 갖는다.
28. 손님·브라만·신을 좋아하고 제사를 행하며 스승을 공경한다. 존경받고, 남에게 속하게 되는 자식들의 아버지가 되며, 진실하고 부드러운 생식기를 지닌다.
29. 형제를 사랑하고 재산에서 으뜸이며 청결하다. 좋지 않은 대우를 하는 친족이 있고, 매력적이지만 생활은 비난받으며 의무와 생업에서 생각이 낮다.
30. 전갈자리 라그나의 사람은 몸이 살지고 넓고 길며 예리하다. 속마음이 복잡하고 용감하며 어머니에게 사랑받고, 성적 즐거움을 좋아하며 마음먹고 베푼다.
31. 눈이 깊고 황갈색이며 치켜떠 있고, 턱이 매우 크며 배가 들어가 있다. 콧구멍이 안으로 감추어지고 모험을 즐기며, 굳세고 사납다.
32. 믿음과 웃음으로 사람을 끌며 담즙성 질환을 앓고 가족이 풍부하다. 스승과 친구를 배반하기 좋아하고 다른 여성들을 끌어당기는 데 마음을 쏟는다.
33. 결박한 듯 굳고 격렬한 얼굴이며 왕을 섬기고 선한 사람들의 편이 된다. 노력하고 재물을 주며, 아름다운 젊은 여성과 의무에 애정을 두지만 비천하다.
34. 사수자리 라그나에서 태어나면 이가 굵고 머리가 높고 넓다. 자신에게 고개 숙이는 이들을 기쁘게 하며 인내·용기를 갖추고 처신을 잘한다.
35. 코·입술·손톱이 더럽고, 수줍음이 있으며 넓적다리와 배가 매우 두툼하다. 전문 지식과 논서에 능숙하고 지성이 생생하지만 성을 낸다.
36. 강자들에게 지지 않으려 하고 가문의 으뜸이며 적의 편을 파괴한다. 전쟁터에서 뛰어나지만 허영과 결점이 많고 친족의 덕을 지닌다.
37. 기술 등의 일에 종사하고 자기의 일·말·친족에게 유익하다. 매력적이지만 입과 발에 질환이 있으며 왕에게서 재물을 얻고 바른 의무를 좋아한다.
38. 염소자리 라그나에서는 몸이 야위고 겁이 많으며 얼굴이 사슴 같다. 바람의 질환에 시달리고 날카로운 눈과 높은 코를 가진다.
39 전반. 기력이 약하고 자식이 많으며 털이 많고 손발이 넓다. 원주 역주

제47장 · 라그나의 징후, 계속

39 후반. 바른 행실과 덕이 부족하고 갈증에 시달리며 아름다운 여성에게 마음을 빼앗긴다.
40. 산과 숲을 다니고 용감하며, 논서·계시 문헌·기술·노래·논쟁을 안다. 힘이 작고 가족이 있으며, 미움을 받고 성질이 나쁘고 친족에게 교활하다.
41. 품행이 비난받지만 매력적이고, 좋지 않은 아내를 두며 질투하지 않고 부유하다. 의무를 좋아하고 왕을 섬기며, 많이 베풀지는 않지만 행복하고 매력적이다.
42. 물병자리 라그나의 사람은 매우 낮은 일을 하고 가문에서 두드러지지만 어리석다. 코끝이 갈라지고 낮은 처지이며 분노가 많고 게으르다.
43. 적대하기를 좋아하고 기뻐하지 않으며, 거친 말·도박·낮은 여종을 좋아한다. 친족이 훼손되고 비천하며 흥망을 겪고 재물을 얻는다.
44. 험담하고 교활하며 가난하고, 친족을 잃고 세상에서 쫓겨난다. 남에게 인정받지 못하지만 큰 부와 즐거움을 좋아한다.
45. 사티야의 견해에서 물병자리 상승은 라그나를 판단하는 모든 경우에 좋지 않다. 야바나 학자들은 그 분할도 그렇다고 한다. 차나키야는 분할까지 그렇다고 말하지 않는다.
46. 물고기자리 라그나에서 태어나면 복되며 코가 분명하고 눈은 선명하지 않다. 전문 지식과 시를 이해하며 존경과 예우로 명성을 얻는다.
47. 입술과 이가 드러나고 피부병이 있으며 입이 벌어져 있다. 황소 등의 가축을 탐하고, 친절과 신뢰를 갖추며 양·염소 등이 풍부하다.
48. 청결·품행·계시 문헌·말·인내를 갖추고 딸을 낳으며 겸손하다. 마음이 온화하고 용기가 있으며 음악과 여성과의 사랑을 안다.
49. 품행이 다양하고 마음이 너그러우며 형제에게서 재물을 얻고, 참지 못하는 면이 있으나 좋은 친족을 지닌다. 이 모든 결과는 사인 또는 그 주인이 강할 때 온전히 나타난다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 잃어버린 출생도를 다루는 제47장 「라그나의 성질」을 마친다. 용어

제48장

1. 양자리 첫째 호라에서는 눈빛이 공허하고 강렬하며 사납고 부유하다. 정액이 많고 격렬한 성생활을 좋아하며, 몸이 살지고 높고 몹시 사나우며 도둑들의 우두머리이다. 원주 역주

제48장 · 호라의 성질, 계속

2. 양자리 둘째 호라에서는 도둑이고 부주의가 많으며 발끝과 손발가락이 거칠다. 눈은 윤기 있고 길며 영리하고, 몸이 넓고 살졌으며 총명하다.
3. 황소자리 첫째 절반에서는 피부가 어둡고 눈이 크며 어깨와 옆구리가 넓다. 사랑에 대담하며 뼈가 굵고 몸이 좋다.
4. 황소자리 둘째 호라는 몸이 넓고 길고 둥글며 마음이 너그럽고 머리카락이 좋은 사람을 낳는다. 허리는 벌어지고 눈은 황소와 같다.
5. 쌍둥이자리 첫째 절반에서는 키와 몸집이 중간이며 매우 능숙하고, 머리카락과 발이 부드럽다. 용감하고 성적 즐거움을 바라며 부유하고 지혜롭다.
6. 쌍둥이자리 둘째 호라에서는 눈이 아름답고 길며 욕정이 있고 용감하다. 목소리가 부드럽고 피부가 좋으며 남의 아내에게 몸을 바친다.
7. 게자리 첫째 호라에서는 모습이 당당하고 머리가 좋으며 생각이 대담하다. 눈빛은 약하고 몸짓이 변덕스러우며 교활하다. 피부가 어둡고 은혜를 저버리며 앞니가 부러져 있다.
8. 게자리 둘째 호라에서는 도박과 여행을 좋아하고 가슴이 넓으며 몸의 비례가 좋다. 몸이 단단하고 분노가 많다.
9. 사자자리 첫째 절반에서는 눈 가장자리가 붉고 대담하며 몸이 무겁고 길다. 성질이 비뚤어지고 행복을 누리며 속으로 일과 의지를 굳게 정한다.
10. 마지막 절반에서는 여성·맛있는 음료와 음식·옷을 얻으려고 많은 노력을 하며 몸이 단단하다. 베풀고 여행을 좋아하며 자식이 적고 향락을 누리며 우정이 오래간다.
11. 처녀자리 첫째 절반에서는 모습이 섬세하고 매력적이며 좋은 말·노래·여성과의 사랑을 좋아하고 상냥하다. 음악을 알고 매력적이며 뛰어난 사람이 된다.
12. 둘째 절반에서는 키가 작고 재산을 빼앗기며 머리가 크다. 인정을 받고 논쟁을 좋아하며, 봉사·그림·문자를 알고 재산의 쇠퇴와 성장을 겪지만 행복하다.
13. 천칭자리 첫째 절반에서는 얼굴이 둥글고 코가 높으며 검고 길고 아름다운 눈을 갖고 즐거움을 좋아한다. 몸이 살지고 길며 뼈가 튼튼하고 부유하며 친족에게 사랑받는다.
14. 뒤 절반에서는 재산이 많고 안정되어 있으며 피부가 어둡고 머리카락이 곱슬이며 매우 교활하다. 눈이 둥글고 피부가 좋지만 발끝에 결함이 있다.
15 전반. 전갈자리 첫째 절반에서는 눈 가장자리가 붉고 눈빛이 황갈색이며, 모험적인 일을 하고 전쟁에서 용감하다. 원주

제48장 · 호라의 성질, 계속

15 후반. 성질이 나쁜 여성을 좋아하고 재산을 누린다.
16. 전갈자리 뒤 절반에서는 몸이 넓고 잘 발달하고 길고 살졌으며 왕을 섬긴다. 많은 덕과 친구를 갖추고 눈이 뚜렷하다.
17. 사수자리 첫째 절반에서는 입과 가슴이 벌어지고 넓으며 눈과 볼이 움푹하다. 어린 시절 자기 스승에게 버림받고 고행을 한다.
18. 사수자리 뒤 절반에서는 눈이 연꽃 같고 팔이 길고 크며, 모습이 논서의 의미에 비추어 훌륭하다. 말이 매력적이고 복되며 만족하고 이름이 알려진다.
19. 염소자리 첫째 절반에서는 피부가 어둡고 눈이 사슴 같으며 복되다. 여성에게 지고 온화한 모습이나 교활하며 부유하다. 좋은 옷을 입고 행동이 좋으며 코가 가늘고 높다.
20. 뒤 절반에서는 눈 가장자리가 붉고 게으르며 스승에게 고통을 주고 어리석다. 피부가 어둡고 털이 많으며 예리하고 성급하며 매우 잔혹한 일을 한다.
21. 물병자리 첫째 절반에서는 여성과 친구에게서 즐거움을 얻고 맛을 알며 부드럽다. 자식이 적고 덕이 있으며 용감하고, 구릿빛으로 빛나는 피부를 지니며 탈것에 마음을 둔다.
22. 물병자리 뒤 절반에서는 눈이 구릿빛으로 벌어지고 몸이 야위며 안정되어 있으나 체구가 작고 게으르다. 기만적이고 매우 비관하며 인색하고 몹시 교활하다.
23. 물고기자리 첫째 절반에서는 키가 작고 몸이 넓고 아름다우며 이마·입·가슴이 크다. 여성에게 사랑받고 명성이 좋으며 행동이 능숙하고 용감하다.
24. 물고기자리 뒤 절반에서는 베풀고 코가 높으며 능숙하고 총명하며 눈이 좋다. 왕에게 사랑받고 여성에게 매력적이며, 빠르게 움직이고 말이 좋다.
25. 달과 태양 중 하나가 강하고 호라의 주인이 시선을 보내거나 켄드라에 있으면, 태아가 태어날 때 호라는 위에서 설명한 결과를 준다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 제48장 「호라의 성질」을 마친다. 원주

제49장

1. 양자리 첫째 드레카나에서는 베풀고 해치며, 불운과 흥망을 겪고 전쟁에서 맹렬하다. 다툼을 좋아하고 친족을 향해서도 혹독한 벌을 내린다.
2. 둘째 드레카나에서는 여성에게 변덕스럽고 유람을 하며 사랑의 즐거움이 있고 노래를 좋아하며 자존심이 있다. 친구의 재산을 누리고 잘생겼으며 여성과 재물을 좋아한다.
3. 셋째 드레카나에서는 덕이 있지만 남에게 해를 끼치고 용기가 일정하지 않으며 왕을 섬긴다. 친족에게 사랑받고 의무에 매우 힘쓰며 사랑하는 이를 귀히 여기지만 무지하다.
4. 황소자리 첫째 부분에서는 좋아하는 음료·음식·여성과의 이별로 괴로워한다. 옷과 장신구를 갖추고 젊은 여성이 하는 대로 따른다.
5. 둘째 부분에서는 모습이 온화하고 여성에게 매력적이며 매우 침착하고 아름다움과 재산을 지닌다. 부유하고 안정되며 자존심이 있고 탐욕스러운 여성들에게 사랑받는다.
6. 셋째 부분에서는 영리하지만 행운과 용기가 적고 불결하다. 재물을 얻고 나서도 뒤에 괴로워한다.
7. 쌍둥이자리 첫째 드레카나에서는 머리가 넓고 대체로 부유하며 키가 크다. 도박을 하고 덕이 있으며 즐거움을 좋아하고 왕에게 존경받으며 피부가 좋다.
8. 둘째 부분에서는 얼굴이 작고 잘생겼으며 몸이 온화하다. 머리와 몸이 섬세하고 복되며 부드럽고 매우 침착하고 위세와 좋은 명성을 지닌다.
9. 셋째 부분에서는 여성을 싫어하고 체격과 머리가 크며 적이 있고 키가 크다. 손톱·발·손바닥이 거칠고 재산이 변동하며 완고하다.
10. 게자리 첫째 부분에서는 신과 브라만에게 헌신하고 변덕스러우며 피부가 밝다. 남의 일을 해 주고 총명하고 모습이 좋으며 신체가 아름답고 매력적이다.
11. 둘째 부분에서는 탐욕스럽고 맛있는 음식을 좋아하며 소리를 즐긴다. 여성에게 지고 자존심이 강하며 형제가 있고 향락을 좋아하고 경솔하며 질병이 많다.
12. 셋째 부분에서는 여성에게 변덕스럽고 재산을 누리며 외국을 좋아하고 술을 즐기지만 선하다. 숲과 물을 좋아하고 시선이 굳세며 화환을 갖춘다.
13. 사자자리 첫째 드레카나에서는 베풀고 부양하며 적을 정복하려 한다. 많은 재물·여성·좋은 친구를 지니고 왕을 섬기며 훌륭한 자식이 있다.

제49장 · 드레카나의 성질, 계속

14. 사자자리 둘째 부분에서는 보기 좋은 일을 하고 베풀며 안정되고 체격이 좋고 전쟁을 바란다. 행복을 누리고 계시 문헌과 의무를 좋아하며 생각의 폭이 넓다.
15. 마지막 부분에서는 탐욕스럽고 남의 재물을 훔치는 데 능숙하며 완고하다. 지성이 크지만 도박을 하고 체구는 길지 않으며 자식이 많고 대담하다.
16. 처녀자리 첫째 부분에서는 피부가 어둡고 말을 잘하고 겸손하며 키가 크고 모습이 섬세하다. 여성에게서 재물을 얻고 불운하며 머리가 길고 눈은 꿀빛이다.
17. 둘째 부분에서는 침착하고 외국을 다니며 기술을 논하는 데 학식이 있고 전쟁에 능하다. 말이 많고 그 말이 경청되며 숲에 사는 사람들에게 인정받는다.
18. 마지막 부분에서는 노래에서 뛰어난 몫을 얻고 음악을 즐기며 왕에게 사랑받는다. 키가 작고 모습과 차림이 좋으며 눈과 머리가 넓다.
19. 천칭자리 첫째 부분에서는 사랑의 신 같은 모습이고 능숙하며 길과 봉사를 안다. 피부가 어둡고 예술·상품 거래를 좋아하며 맡은 일에 침착하고 매우 총명하다.
20. 둘째 부분에서는 눈이 연꽃처럼 크고 모습과 말이 아름다우며 모험적이고 예술을 안다. 유명하고 자기 가문을 번영시키며 노인들을 따른다.
21. 셋째 부분에서는 경솔하고 교활하고 은혜를 모르며, 모습이 추하고 비뚤어지고 살져 있다. 친구·재산·명성을 잃고 지성이 작다.
22. 전갈자리 첫째 부분에서는 피부가 밝고 굳세며 사납고 전쟁에 맹렬하다. 눈이 크고 몸이 굵고 넓으며 다툼을 좋아한다.
23. 둘째 부분에서는 맛있는 음식과 음료를 잘 알고 눈이 움직이며 몸이 금빛으로 밝다. 매력적이고 남의 재산을 갖추며 품행과 예술을 지닌다.
24. 셋째 부분에서는 수염과 털이 없고 눈이 황갈색이며 배가 크고 남을 때린다. 형제와 떨어지고 팔이 굵으며 마음이 매우 침착하다.
25. 사수자리 첫째 드레카나에서는 눈과 얼굴이 둥글고 무리의 우두머리이다. 자기 재산이 늘고 행동이 좋으며 부드러운 사람이 태어난다.
26. 둘째 부분에서는 논서의 의미를 아는 웅변가이며 제사를 행하고 들은 지식을 갖춘다. 주문을 지닌 이들 가운데 가장 뛰어나며 여러 성지와 성소를 다닌다.
27 전반. 셋째 부분에서는 친족 가운데 으뜸이고 영리하며 선한 사람들의 의지처이고 의무를 누린다. 원주 역주

제49장 · 드레카나의 성질, 계속

27 후반. 욕정이 있고 남의 여성을 누리며 아름다움과 명성의 그릇이고 이기기를 좋아한다.
28. 염소자리 첫째 부분에서는 팔이 아래로 길게 드리우고 피부가 어두우며 명성이 널리 알려지고 아름답고 빛나며 교활하다. 미소 지으며 말하고 여성에게 지며 몸짓이 매력적이고 부유하다.
29. 중간 부분에서는 얼굴이 작고 변덕스러우며 남의 아내와 재산을 빼앗는다. 영리하고 선한 사람들의 행로를 알며 베풀기를 좋아하지만 발의 끝이 좋지 않다.
30. 마지막 부분에서는 말이 많고 불결하고 야위며 사지가 길고 아버지와 떨어져 있다. 외국으로 가서 재난을 겪는다.
31. 물병자리 첫째 부분에서는 아름다움·명예·명성·재산이 있고 세력이 풍부하다. 키가 크고 일에 전념하며 부유하고 왕을 섬긴다.
32. 둘째 부분에서는 탐욕스럽지만 큰 일을 감당할 능력이 있고 피부가 밝다. 황갈색 눈을 치켜뜨고 웃음과 재산이 있으며, 자신 있게 말하고 지혜롭고 친구가 많다.
33. 마지막 부분에서는 키가 크고 교활하며 위세가 있다. 곱추이고 팔이 짧으며 자식과 재물을 누리고 완고하다. 거짓말이 많고 속마음이 복잡하며 눈을 크게 뜨고 성적 즐거움을 안다.
34. 물고기자리 첫째 부분에서는 눈이 꿀처럼 황갈색이고 피부가 밝으며 총명하다. 선행과 사랑의 즐거움을 알고 행복을 누리며 겸손하다.
35. 둘째 부분에서는 예우를 지나치게 중히 여기지 않고 맛있는 음식을 좋아하며 남의 재산을 누리고 일을 잘한다. 여성과 선한 사람들에게 매우 사랑받으며 말하는 이들 중 뛰어나다.
36. 물고기자리 마지막 부분에서는 피부가 어둡고 예술에 능숙하며 발이 넓다. 좋은 친구이고 베풀며 맛있는 음식·음료·웃음을 즐긴다.
37. 이와 같이 각 드레카나에서 태어난 사람의 고유한 덕과 성질을 말했다. 성질을 아는 이들은 이를 구별해야 한다. 해당 드레카나의 행성이 강하고 자기 시선을 받으면, 드레카나의 주인이 그에 해당하는 결과를 준다.

칼리야나바르만이 지은 『사라발리』의 잃어버린 출생도를 다루는 제49장 「드레카나」를 마친다. 원주 역주

제50장

1. 이제 라그나에 놓인 분할에 따른 피부색·성질·형태의 징후를 말하겠다. 분할의 주인이 뛰어나게 강하면 달과 같이 그 주인 사인의 순서에 따라 결과를 준다.
2. 양자리 첫째 나밤샤에서는 얼굴이 숫염소 같고 코·손·팔이 작다. 목소리가 거칠고 모습이 좋지 않으며 눈을 찡그리고 몸이 야위었으나 사지는 온전하다.
3. [둘째에 해당하는] 부분에서는 피부가 어둡고 어깨와 팔이 무거우며 이마가 낮다. 눈썹이 좋고 눈이 뚜렷하며 얼굴과 코가 길고 말이 부드럽고 발의 관절이 가늘다.
4. 셋째 부분에서 태어나면 머리카락이 헝클어지고 피부가 밝으며 팔이 벌어져 있다. 눈과 코가 아름답고 말을 능숙하게 하며 넓적다리·무릎·정강이가 가늘다.
5. 넷째 나밤샤에서 태어난 사람은 눈빛이 불안정하고 사납다. 코가 짧고 돌아다니며 다리의 털이 거칠고 형제가 없으며 야위었다.
6. 중간인 다섯째 부분에서는 키가 작고 눈이 큰 코끼리 같으며 코·눈썹·이마가 넓다. 상체가 살지고 발달했으며 몸과 다리의 털이 매우 거칠고 머리카락은 가늘다.
7. 여섯째에서는 피부가 어둡고 사슴 같은 부드러운 눈이며 몸이 무겁다. 엉덩이·허리·넓적다리·발은 가늘고 배·팔·어깨는 벌어져 있다. 성적 능력이 없고 겁이 많으며 말이 많다.
8. 일곱째에서 태어난 사람은 두르바 풀의 새싹 같은 빛이고 경솔하며 눈이 희다. 부정한 여성의 남편이고 잔혹하며 모습이 크고 넓다.
9. 여덟째에서 태어나면 얼굴이 원숭이 같고 말을 잘하며, 몸이 거칠고 황갈색이며 은밀한 부위에 병이 있다. 잔혹하고 거짓말과 살해를 좋아하지만 친구에게 사랑받고 항상 사납다.
10. 아홉째 나밤샤에서는 키가 크고 야위며 유람을 좋아한다. 이마와 귀가 벌어지고 얼굴이 말 같으며, 많은 말을 좋아하고 굽은 모습이다.

양자리를 마친다.

11. 황소자리 첫째에서는 몸이 고르게 검고 완고하며 처음·중간·끝에 이르기까지 낮은 일을 한다. 처지가 낮고 본성에 어긋나며 시선이 고르지 않다.
12. 둘째에서는 눈이 깊고 게으르며 머리와 얼굴을 숙이고 지성이 작다. 반대되는 일을 하며 거짓되고 말이 지나치게 많다. 원주 역주

제50장 · 나밤샤의 징후, 계속

13. 황소자리 셋째 나밤샤에서는 머리카락이 좋고 체격이 좋으며 코가 아름답다. 눈이 뚜렷하고 길며 몸이 크다. 제사 등의 일에 힘쓰고 발뒤꿈치와 손이 단단하다.
14. 넷째 부분에서는 배가 작고 성을 잘 내며 눈이 양 같고 황갈색이다. 재산이 없으며 남의 재물을 빼앗기를 좋아한다.
15. 다섯째에서는 거칠고 코가 높으며 얼굴이 큰 황소 같고 머리카락이 빽빽하다. 즐거움을 좋아하고 팔·어깨·허리가 크게 발달했으며 피부가 밝다.
16. 여섯째에서는 머리가 잘생겼고 머리카락이 좋으며 몸이 윤기 있고 말이 매력적이고 대담하다. 상냥함과 웃음을 좋아하고 야위었으며 매우 능숙하다.
17. 일곱째에서는 자식을 잃은 젊은 여성들과 즐기며 코끝과 눈이 조금 처져 있다. 사지가 올라붙은 모양이고 친족을 미워하며 발은 크고 머리카락은 가늘다.
18. 여덟째에서는 눈이 호랑이 같고 이가 좋으며 제어되지 않는다. 코가 뚜렷하고 일이 적으며, 짙은 머리카락이 솟아 있고 손톱이 사납고 말이 많다.
19. 마지막에서는 존경받지만 용기가 적고 겁이 많으며 화를 잘 낸다. 모습이 균형 잡히고 매력적이지만 도박을 하며, 재물을 모으고 이름이 알려지고 하체가 야위며 말이 많다.

황소자리를 마친다.

20. 쌍둥이자리 첫째에서는 어깨와 팔에 털이 많고 눈꼬리가 짙게 검으며 코가 높다. 피부는 두르바 풀 줄기처럼 어둡고 발과 손이 가늘다.
21. 둘째 부분에서는 머리가 항아리 같고 깨끗한 일을 하며 금속의 빛을 띠고 코가 중간 크기이다. 말과 움직임이 많고 싸움의 주인이 된다.
22. 셋째 부분에서는 피부가 밝고 눈이 매우 붉으며 코가 좋고 몸이 균형 잡히고 총명하다. 얼굴이 길고 눈썹이 희며 말이 능숙하다.
23. 넷째 부분에서는 눈썹과 이마가 좋고 욕정이 있다. 몸은 푸른 연꽃 빛이고 가슴이 넓으며 얼굴이 희고 부드럽고 좋은 털이 나 있다.
24. 다섯째에서는 얼굴과 엉덩이가 넓고 가슴과 팔이 두툼하며 성질이 나쁘다. 머리가 크고 속임수가 있으며 눈은 희고 부드럽다.
25. 여섯째에서는 눈이 꿀빛이고 말이 많으며 이마가 벌어지고 몸이 고르게 잘생겼다. 도박을 하고 변덕스럽고 입술과 이가 아름다우며 용기를 지닌다. 원주 역주

제50장 · 나밤샤의 징후, 계속

26. 쌍둥이자리 일곱째에서 태어나면 눈과 피부가 구릿빛으로 붉고 눈이 솟아 있으며 가슴이 넓다. 학습과 기술에 능숙하고 웃음을 좋아한다.
27. 여덟째에서는 피부가 어둡고 무게감과 자존심이 있으며 우아하고 상냥하게 말한다. 몸이 벌어져 크게 발달했고 눈이 길고 검으며 예술을 안다.
28. 쌍둥이자리 아홉째에서는 둥글고 흰 눈을 가지고 몸이 좋으며 성취를 이룬다. 지성이 강하고 성적 즐거움을 알며 전문 지식과 시에 힘쓴다.

쌍둥이자리를 마친다.

29. 게자리 첫째에서는 깨끗하고 아름다우며 피부가 매우 밝고 머리카락이 좋다. 배가 넓고 얼굴이 길상이며 눈이 높고 사지와 팔이 가늘다.
30. 둘째 부분에서는 피부·발·입술이 붉고 예술을 좋아하며 얼굴과 눈이 고양이 같다. 베풀고 무릎과 정강이가 가늘다.
31. 셋째 부분에서는 피부가 밝고 눈이 좋으며 말을 잘한다. 섬세하면서 살진 여성 같은 몸을 지니고, 지혜롭고 부드러운 일을 좋아하지만 게으르다.
32. 넷째에서는 피부·눈·눈썹이 어둡고 몸짓이 우아하며 살지고 높이 솟은 곳이 있다. 코와 눈이 좋고 쇠약하며 베풀고 몸의 태생이 좋다.
33. 중간인 다섯째에서는 머리가 종 모양이고 얼굴이 기울며 눈썹이 빽빽하고 팔이 매우 길다. 남을 섬기기를 좋아하지만 그릇된 일을 하며 맞서기 어렵고 지성이 적다.
34. 여섯째에서는 몸이 길고 넓고 눈이 좋으며 위세가 많다. 피부가 밝고 어깨와 코가 좋으며 말을 잘하고 이가 넓다.
35. 일곱째에서는 머리카락과 몸의 털이 갈라지고 몸이 크며 정강이에 핏줄이 드러난다. 남의 집을 지키는 성질이고 모습이 까마귀 같다.
36. 여덟째 부분에서는 머리가 종 모양이고 기술이 좋지 않으며 얼굴·팔·사지가 아름답다. 움직임이 거북 같고 코의 중간이 갈라지며 피부병을 앓는다.
37. 마지막에서는 피부가 밝고 눈이 물고기 같으며 몸이 무겁고 배가 부드럽고 가슴이 넓고 살졌다. 턱과 입술이 길게 늘어지며 무릎과 발목은 크지만 가늘다.

게자리를 마친다. 원주 역주

38. 사자자리의 첫째 구분에 태어난 사람은 배가 작고 성질이 사나우며, 코끝이 붉고 머리가 크고 용감하다. 가슴은 높이 솟고 살이 붙어 있다.

39. 둘째 구분에서는 이마가 높고 넓으며 몸이 네모지고 눈에 털이 많다. 팔이 길고 가슴이 높으며 코가 넓고 우뚝하다.

40. 셋째 구분에서는 팔이 길고 털이 많으며 차코라 새 같은 눈을 지니고 변덕스러우며 베풀기를 좋아한다. 코가 높고 몸이 매끄러우며 목은 굵고 둥글다.

41. 넷째 구분에서는 몸빛이 맑은 버터처럼 희고, 눈은 길고 검으며 머리카락이 부드럽다. 목소리가 갈라지고 손발이 크며 배는 개구리와 같다.

42. 가운데 구분에서는 머리가 종 모양이고 머리카락이 적으며, 눈이 희고 귀퉁이가 붉고 몸에 털이 많다. 배가 처지고 성질이 사나우며 송곳니가 드러나고 턱이 두툼하다.

43. 여섯째 구분에서는 몸의 털이 성기고 아래로 늘어지며 눈은 윤기가 있고 비스듬하다. 키가 크고 검으며 앙상하고 영리하다. 가슴이 온전하지 못하고 말에는 능하다.

44. 일곱째 구분에서는 얼굴이 길고 혈관이 드러나며 몸집이 두텁다. 여자에게 인기가 없고 검으며 몹시 사납고 털이 많다. 거짓되고 거친 말을 한다.

45. 여덟째 구분에 태어난 사람은 말솜씨가 뛰어나고 몸이 튼튼하며 호감을 산다. 생각이 깊고 큰 사업을 하려 하지만, 재산이 없고 속임수를 쓴다.

46. 아홉째 나밤샤에 태어난 사람은 당나귀 같은 얼굴, 검은 눈, 길게 늘어진 팔, 잘 생긴 발꿈치와 정강이를 지닌다. 가슴이 호흡 곤란으로 괴롭다.

사자자리에 관한 설명을 마친다.

47. 여섯째 사인인 처녀자리의 첫째 구분에 태어난 사람은 사슴 같은 눈을 지니고 말을 잘하며, 베풀고 즐기며 부유하다. 몸빛이 검고 가슴이 높다.

48. 둘째 구분에서는 얼굴이 둥글고 눈이 좋으며 몸에 윤기가 있고 말을 부드럽게 한다. 배가 늘어지고 변덕스러우며 매우 격렬하다.

49. 처녀자리의 셋째 구분에서는 코가 뚜렷하고 발이 보기 좋으며 손발이 두툼하다. 발음이 분명하고 몸빛이 희며 남에게 우호적이다.

50. 넷째 구분에서는 학식이 있고 여자와 즐기며, 몸이 섬세하고 아름다운 붉은빛과 흰빛을 띤다. 날카롭고 이해가 빠르며 아래쪽 몸이 가늘고 머리가 둘인 듯하다.

51. 다섯째 구분에 태어난 사람은 입술과 팔이 굵고 몸이 높이 솟으며 머리와 어깨가 넓다. 가슴이 크고 남에게 의존하며 정강이가 튼튼하다.

52. 여섯째 구분에 태어난 사람은 피부에 윤기가 있고 말을 잘하며 몸이 훌륭하다. 학문을 통해 지혜를 크게 쌓고 문자·서화·기예를 알며, 마음이 좋고 유람하기를 즐긴다.

53. 일곱째 구분에서는 얼굴이 짧고 어깨가 높으며 팔이 매끄럽고 머리카락 끝이 밝다. 배가 넓고 발이 매우 크며 물을 두려워한다.

54. 여덟째 구분에서는 몸이 섬세하고 희며 길고 키가 크다. 매우 거만하며, 길게 늘어진 굵은 팔과 황갈색 털을 지닌다.

55. 아홉째 구분에서는 명성이 있고 모습이 부드럽고 아름다우며 눈이 크다. 힘에 걸맞은 기개를 지니고 영리하며, 어깨가 낮고 그림 따위에 능하다.

처녀자리에 관한 설명을 마친다.

56. 천칭자리 첫째 구분에 태어난 사람은 몸빛이 희고 눈이 크며 몸이 가늘고 얼굴이 길다. 재물을 지키며 새로운 상품을 다루는 일에 능숙하고 명성이 높다.

57. 둘째 구분에서는 눈동자가 빨리 움직이고 이가 튀어나오며 허리가 움푹하다. 가슴이 넓고 코가 비뚤며 눈썹이 맞붙어 있다.

58. 셋째 구분에서는 몸빛이 희고 말 같은 얼굴을 지니며 이가 좋고 눈이 크게 솟아 있다. 몸은 말라도 명성을 얻으며, 손과 넓적다리와 코가 길고 발이 잘 생겼다.

59. 넷째 구분에서는 어깨와 팔이 가늘고 겁이 많으며 이가 튀어나오고 몸이 마르다. 눈은 사슴처럼 움직이고 코는 짧다. 근심이 많고 몸빛이 검으며 성품이 온순하다.

60. 다섯째 구분에서는 눈이 깊고 성품이 굳세며 벗을 좋아하고 교만하다. 머리카락은 거칠고 두 눈은 가지런하며, 코와 시선이 가운데로 기운다.

61. 여섯째 구분에서는 몸이 두툼하고 희며 눈이 크고 콧대가 잘 생겼다. 손톱에 윤기가 있고 처세에 능하며 학문에 밝다.

62. 일곱째 구분에서는 몸빛이 붉고 희며 총명하다. 몸이 무겁고 작으며 이마가 좁다. 탐욕스럽고 사납고 굴복시키기 어려우며 자존심이 세다.

63. 여덟째 구분에서는 어깨와 뺨이 솟고 향락을 즐기며 몸이 단단하고 눈썹이 길고 검다. 말이 깨끗하고 차분하며 가슴이 잘 생겼으나 머리는 아래로 기운다.

64. 아홉째 구분에서는 눈이 잘 생기고 맑고 흰 몸빛을 띠며, 몸이 고르고 아름답고 솜씨가 좋다. 기예를 즐기고 친절하며 웃고 농담하기를 좋아하고 풍류객의 성품을 지닌다.

천칭자리에 관한 설명을 마친다.

65. 여덟째 사인인 전갈자리의 첫째 나밤샤에서는 몸이 작고 입술과 코가 높고 이마가 보기 좋다. 사지가 튼튼하고 몸빛이 희며 배가 개구리 같고 어리석다.

66. 둘째 구분에서는 몸빛이 희고 가슴과 팔이 넓고 길며 시선이 매우 사납다. 난폭한 무리를 쳐부수고 모험을 하며 머리카락이 많다.

67. 셋째 구분에서는 총명하고 어깨와 팔이 튼튼하며 재력이 크고 말이 바르다. 혼인 전의 여자에게서 태어나며 몸이 아름답고 희고 입술이 보기 좋다.

68. 넷째 구분에서는 남의 아내를 탐하고 남을 해치기를 즐기며 재빠르고 담대하고 키가 크다. 몸빛이 검고 눈과 머리카락도 검으며 배우처럼 대담하고 털 많은 어깨가 두텁다.

69. 다섯째 구분에서는 생각이 깊고 구릿빛 눈을 지니며 자존심과 용기가 있다. 배가 편평하고 일을 사납게 하며, 몸이 넓고 튼튼하고 명성을 얻는다.

70. 여섯째 구분에서는 대담하고 지혜가 뛰어나며 눈과 코가 크고 기개가 깊다. 코가 잘 생기고 일을 맹렬하게 하며 능숙하다. 머리카락은 적고 눈썹은 짙다.

71. 일곱째 구분에서는 입이 벌어지고 몸이 단단하며 이가 흩어져 있고 혈관이 몸을 뒤덮는다. 배가 움푹하고 눈이 좋아도 몸은 처지며 가난하다.

72. 여덟째 구분에서는 코가 갈라져 있고 검으며 근심이 많고 몸이 더럽다. 정수리의 머리카락이 갈라지고 마음이 진실하다.

73. 아홉째 구분에서는 몸빛이 희고 사슴 같은 얼굴을 지니며, 지혜가 풍부하고 팔의 털이 빽빽하다. 깊이 생각하고 불쌍히 여기는 성품을 지닌다.

전갈자리에 관한 설명을 마친다.

74. 사수자리 첫째 구분에서는 얼굴과 몸이 잘 생기고 상체가 작다. 친구와 형제를 잘 대하고 이가 고르며 영리하고 몸빛이 희다. 고환과 발과 어깨가 작으며 사납다.

75. 둘째 구분에서는 머리가 길쭉하고 넓고 움직이지 않는 누런 눈을 지니며 엉덩이가 무겁다. 눈과 코가 기이하고 키가 크며 턱이 크다.

76. 셋째 구분에서는 교육과 학문을 잘 알고 대담하며 위엄 있는 모습과 훌륭한 처신을 지닌다. 여자들의 사랑을 받고 기개가 있으며 익살과 기예를 안다.

77. 넷째 구분에서는 능숙하고 몸이 연하며 희고 뼈마디가 가늘다. 총명하고 돌아다니기를 좋아하며 머리카락이 아름답다. 입의 모양은 짐승과 같다.

78. 다섯째 구분에서는 목과 눈과 얼굴이 넓고 몸이 크게 발달하며 어깨가 크다. 용감하고 강한 적을 죽이며 털이 거칠고 지혜가 굳세다.

79. 여섯째 구분에서는 윤기 나는 검은 눈과 가는 눈썹, 큰 이마를 지니고 친구들을 돕는 일에 힘쓴다. 얼굴이 넓고 살졌으며 배우고 이야기를 즐긴다.

80. 일곱째 구분에서는 몸빛이 검고 피부가 연하며 머리가 높고, 훌륭한 말과 웃음을 좋아한다. 키가 크고 눈이 넓으며 친절에 능하다.

81. 여덟째 구분에서는 코가 납작하고 머리가 높고 통통하며 가슴이 좋다. 눈이 비뚤고 부끄러움을 타며 다소 겁이 있고 배가 무겁다.

82. 아홉째 구분에서는 몸빛이 희고 사슴 같은 얼굴과 길고 검은 눈을 지니며 말이 적다. 늘 진실하지만 근심이 많으며 털과 정강이가 굽었다.

사수자리에 관한 설명을 마친다.

83. 염소자리의 첫째 구분에서는 이가 벌어지고 몸빛이 검으며 말소리가 갈라진다. 머리카락·가슴·무릎이 거칠고 노래를 부르는 데 몰두한다. 재물이 적고 몸이 마르다.

84. 둘째 구분에서는 게으르고 교활하며 코가 비뚤다. 노래와 감동적인 이야기를 즐기고 고개를 조금 숙이며, 정강이와 코가 늘어져 있다. 말을 많이 하고 유능하다.

85. 셋째 구분에서는 노래와 기예를 좋아하고 몸이 검으며 눈은 밝고 코는 잘 생겼다. 지식이 많고 영리하고 총명하며 하는 일이 안정되어 있다.

86. 넷째 구분에서는 눈이 붉고 검으며 이마가 크고 살이 부드러우며 몸이 약하다. 머리카락이 흩어지고 이가 벌어져 있으며 말이 분명하지 않다.

87. 다섯째 구분에서는 코와 배가 크게 솟고 향락을 즐기며 콧대가 좋다. 몸빛이 검고 넓적다리와 팔이 둥글며 시작한 일을 굳게 밀고 나간다.

88. 여섯째 구분에 태어난 사람은 피부에 윤기가 있고 눈썹이 좋으며 성애를 즐긴다. 이가 작고 고르며 말이 좋다. 턱이 넓고 이마가 크다.

89. 일곱째 구분에서는 몸빛이 검고 게으르지만 말을 잘한다. 몸이 거칠고 크고 단단하며, 발과 손은 부드럽고 지혜로우며 훌륭한 성품을 갖추었다.

90. 여덟째 구분에서는 눈이 깊고 코가 잘 생기며 입이 붉고 손톱과 머리카락에 윤기가 있다. 몸이 우뚝하고 침착하며 항아리처럼 넓은 이마를 지닌다.

91. 아홉째 구분에 태어난 사람은 눈이 크고 마음씨가 좋으며 얼굴이 통통하고 노래와 악기를 즐긴다. 달콤한 성품과 기개를 지니며 선량하다.

염소자리에 관한 설명을 마친다.

92. 물병자리 첫째 구분에 태어난 사람은 몸빛이 검고 온순하며 몸이 마르고 턱은 두툼하다. 학문과 시에 마음을 두고 사랑을 즐기며 아름답다.

93. 둘째 구분에서는 손톱과 머리카락이 잘리듯 짧고 거칠며 벗을 아끼고 선량하다. 키가 크고 정수리가 높으며 얼굴이 작다.

94. 셋째 나밤샤에서는 몸을 잘 가꾸고 말을 달콤하게 하며 바이두리야 보석 같은 빛을 지닌다. 학문과 재물에 관한 지식에 전념한다.

95. 넷째 구분에서는 몸이 아름답고 희며 활짝 웃고 아이들의 사랑을 받는다. 성품과 기개가 깊고 담대하며 향락과 사랑을 즐긴다.

96. 다섯째 구분에서는 뜻을 분명히 이해하고 기예를 알며 털이 거칠고 사지가 가지런하다. 뺨과 귀가 붙어 있는 듯하며 몸빛이 검다.

97. 여섯째 구분에서는 호랑이 같은 얼굴을 지니고 대담하며 곱슬머리에 결단력이 있다. 사나운 짐승과 무서운 뱀을 죽이며 임금의 사랑을 받는다.

98. 일곱째 구분에서는 양 같은 눈과 얼굴을 지니고 날카로우며 시골의 쾌락을 즐기지만 여자에게 멸시받는다. 담즙성 질환으로 몸이 괴로워도 기개와 인내를 갖춘다.

99. 물병자리 여덟째 구분에서는 기개와 지혜와 애정이 굳세며 임금의 전사나 군주가 되고 호감을 산다. 이가 굵고 눈이 크다.

100. 아홉째 나밤샤에 태어난 사람은 검고 얼굴이 고르며 특별히 뛰어난 데는 없으나 재산과 아내와 자녀가 좋다. 말을 잘하고 명성이 있으며 능력이 있다.

물병자리에 관한 설명을 마친다.

101. 물고기자리 첫째 구분에 태어난 사람은 희면서도 붉은 몸빛을 띠고, 광채가 부드러우며 여성스럽고 마음이 매우 흔들린다. 목이 짧고 허리가 가늘다.

102. 둘째 구분에서는 몸이 넓고 두툼하고 코가 크며 일에 능숙하다. 고기를 먹고 몸이 아름답고,

숲과 산을 돌아다니며 머리가 크다.

103. 셋째 구분에서는 몸빛이 희고 교활하며 눈이 좋고 몸이 훌륭하다. 의롭고 학식이 많고 친절하며 공손하고 아름답고 영리하다.

104. 넷째 구분에서는 덕이 있고 어려움을 겪는 성품이며 어른을 섬긴다. 일에 능하고 학식과 기개가 뛰어나며 처세를 알고 코가 높다.

105. 다섯째 구분에서는 키가 크고 검으며 위엄이 있고 몸이 솟아 있다. 코가 작고 눈이 좋으며 남을 해치기를 좋아한다. 이가 좋고 대적하기 어려우며 위세가 있다.

106. 여섯째 구분에서는 아름답고 위엄과 덕이 있으며 얼굴이 밝다. 코가 작고 자존심이 세며 얼굴이 비스듬하다. 이름이 나고 능숙하다.

107. 일곱째 구분에서는 남자다운 명예를 중히 여기고 의로운 일을 좋아하며 으뜸가는 사람이나 대신이 된다. 강하지만 근심이 많고 교활하며 불안정하다.

108. 여덟째 구분에서는 키와 머리가 크며, 몸이 마르고 게으르고 눈과 머리카락이 거칠다. 자녀가 둔하며 재물을 구하고 전투에 능하다.

109. 아홉째 구분에서는 키가 작고 온순하고 담대하며 가슴과 눈과 코가 넓고 몸에 윤기가 있다. 기예를 알고 지혜와 덕이 있으며 명성을 얻는다.

물고기자리에 관한 설명을 마친다.

110. 구분들에 관하여 말한 결과는 열두 구분에도 똑같이 적용하여야 한다. 지혜로운 사람은 나머지 경우에는 일곱째 구분과 같은 것으로 판단하여야 한다.

칼리야나바르만이 지은 《사라발리》에서 출생 정보의 복원에 속하는 ‘아홉 구분의 성질을 살핌’이라는 제50장을 마친다.

제51장

1. 질문할 때 라그나가 사인의 앞 절반에 있으면, 지혜로운 사람은 질문자가 태어난 때를 태양의 북행기에 속한다고 말해야 한다. 뒤 절반에 있으면 남행기이다.

2. 계절은 드레카나의 구분이나 라그나에 있는 행성으로 말해야 한다. 이것이 태양의 북행·남행과 모순되면 서로 바꾸어야 한다.

3. 달·수성·목성을 금성·화성·토성과 각각 짝지어 바꾼다.

드레카나의 앞 절반이면 그 계절의 첫째 달이고 뒤 절반이면 둘째 달이다.

4. 비례에 따라 티티를 구해야 한다. 어떤 이들은 태양의 구분에서 구한다고 말한다. 라그나의 도수에 다섯을 곱하면 목성의 위치를 얻는다. 용어

5. 나이를 어림하여 열두 해씩 더한다. 낮과 밤의 이름을 지닌 사인에서는 그 이름과 반대인 때에 출생한 것으로 한다.

6. 출생 시각은 라그나의 도수에 따라 차례로 비례하여 구해야 한다. 라그나와 그 삼분 구분의 사인들 가운데 강한 것이 출생을 나타낸다.

7. 질문자가 질문하며 머리 따위의 신체 부위를 만지면 그 부위에 해당하는 사인을 지시한다. 질문의 라그나에서 달까지의 사인 수만큼 달에서 세어 얻은 사인이 출생 사인이다.

8. 물고기자리가 떠오르면 물고기자리를 말하며 라그나의 구분과 같은 상승 사인을 말한다. 또 라그나에서 태양의 드레카나까지의 수만큼 태양에서 세어,

9. 지혜로운 사람은 출생 라그나를 말해야 한다. 이것이 학설의 결정이다. 라그나의 값이나 강한 행성의 값에 그림자의 손가락 폭 수를 곱하고,

10. 열둘로 나눈 나머지로 출생을 의심 없이 말한다. 질문자가 서 있거나 누워 있거나 앉아 있거나 막 일어섰을 때에는,

11. 라그나에서 시작하는 네 앵글을 차례로 출생 사인으로 말한다. 모든 하우스를 검토하여 서로 합치하는 것을 그와 같이 결정해야 한다.

12. 명명식에서 받은 이름의 음절량을 두 배하고 그림자의 손가락 폭 수를 더한다. 이를 스물일곱으로 나눈 나머지는 다니슈타에서 시작하여 세는 낙샤트라이다.

13. 황소자리와 사자자리는 열 배, 쌍둥이자리와 전갈자리는 여덟 배, 천칭자리와 양자리는 일곱 배, 처녀자리와 염소자리는 다섯 배로 한다. 나머지 사인은 각자의 수를 곱한다.

14. 목성·화성·금성·수성·달·태양·토성으로 차례로 계산하여 해·계절·달·티티, 낮밤·낙샤트라·나밤샤·시각을 구한다.

15. 이와 같이 순서대로 곱하고 각각 가능한 수로 나눈 나머지를 취한다. 이처럼 모든 것이 얻어지며, 아홉의 가산·감산으로 다시 정리한다.

16. 야바나의 대가들과 다샤나 등이 말한 것을 나는 여기 모두 설명하였다. 그러나 그것이 모두 명백한 것은 아니다. 분명하고 학문에 맞는 내용을 생각하여야 한다.

17. 낮과 밤의 길이에 차례대로 또는 거꾸로 사분의 삼과 이분의 일을 적용한다. 낮 또는 밤으로 이름 붙인 질문자의 사인 수에 따라 합성한 값을 구한다.

18. 일곱을 곱하여 나눈 나머지에 해당하는 낙샤트라가 떠오른다. 아슈비니·마가·물라에서 각각 아홉씩 차례로 낙샤트라를 센다.

19. 그 수를 일곱으로 나누고 남은 수로 요일을 질문 시점의 요일부터 센다. 나머지는 앞에서와 같이 처리하며 질문 시각의 태양 따위로 나눈다.

20. 도출된 다샤는 지나간 것이고, 거꾸로 하면 앞으로 올 것이 된다. 출생 정보를 잃어 시간을 재는 경우 그 수를 더하여야 한다.

칼리야나바르만이 지은 《사라발리》의 ‘출생 정보의 복원’이라는 제51장을 마친다.

제52장 ― 아슈타카바르가

1. 옛 야바나의 현자들이 말한 아슈타카바르가는 이 세상에서 사람들에게 날마다 일어나는 길흉의 원인을 알려 준다.

2. 아슈타카바르가 방식으로 정리할 때 태양이 길한 곳은 다음과 같다.
- 태양·화성·토성에서 각각 1·2·4·7·8·9·10·11번째
- 목성에서 5·6·9·11번째
- 금성에서 6·7·12번째
- 달에서 3·6·10·11번째
- 수성에서 3·5·6·9·10·11·12번째
- 라그나에서 3·4·6·10·11·12번째

3. 달이 길한 곳은 다음과 같다.
- 라그나에서 3·6·10·11번째
- 달에서 1·3·6·7·10·11번째
- 화성에서 2·3·5·6·9·10·11번째
- 태양에서 3·6·7·8·10·11번째
- 목성에서 1·4·7·8·10·11·12번째
- 금성에서 3·4·5·7·9·10·11번째
- 수성에서 1·3·4·5·7·8·10·11번째
- 토성에서 3·5·6·11번째

4. 화성이 길한 곳은 다음과 같다.
- 태양에서 3·5·6·10·11번째
- 라그나에서 1·3·6·10·11번째
- 달에서 3·6·11번째
- 화성에서 1·2·4·7·8·10·11번째
- 토성에서 1·4·7·8·9·10·11번째
- 수성에서 3·5·6·11번째
- 금성에서 6·8·11·12번째
- 목성에서 6·10·11·12번째

5. 수성이 길한 곳은 다음과 같다.
- 금성에서 1·2·3·4·5·8·9·11번째
- 화성·토성에서 각각 1·2·4·7·8·9·10·11번째
- 목성에서 6·8·11·12번째

- 태양에서 5·6·9·11·12번째
- 수성에서 1·3·5·6·9·10·11·12번째
- 달에서 2·4·6·8·10·11번째
- 라그나에서 1·2·4·6·8·10·11번째

6. 목성이 길한 곳은 다음과 같다.
- 화성에서 1·2·4·7·8·10·11번째
- 목성에서 1·2·3·4·7·8·10·11번째
- 태양에서 1·2·3·4·7·8·9·10·11번째
- 금성에서 2·5·6·9·10·11번째
- 달에서 2·5·7·9·11번째
- 토성에서 3·5·6·12번째
- 수성에서 1·2·4·5·6·9·10·11번째
- 라그나에서 1·2·4·5·6·7·9·10·11번째

7. 금성이 길한 곳은 다음과 같다.
- 라그나에서 1·2·3·4·5·8·9·11번째
- 달에서 1·2·3·4·5·8·9·11·12번째
- 금성에서 1·2·3·4·5·8·9·10·11번째
- 토성에서 3·4·5·8·9·10·11번째
- 화성에서 3·4·6·9·11·12번째
- 태양에서 8·11·12번째
- 수성에서 3·5·6·9·11번째
- 목성에서 5·8·9·10·11번째

8. 토성이 길한 곳은 다음과 같다.
- 토성에서 3·5·6·11번째
- 화성에서 3·5·6·10·11·12번째
- 태양에서 1·2·4·7·8·10·11번째
- 라그나에서 1·3·4·6·10·11번째
- 수성에서 6·8·9·10·11·12번째
- 달에서 3·6·11번째
- 금성에서 6·11·12번째
- 목성에서 5·6·11·12번째

9. 지금 말한 곳들은 길하며 그 밖은 흉하다. 행성들은 운행하는 순서대로, 해당 사인이 정해 주는 길한 결과를 낸다. 이것이 특히 뛰어난 결실이다. 자기 사인·고양 사인·친구의 집에서는 더욱 좋고, 하락 사인에서는 보통이다. 자기 고양과 주인의 자리에 있는가, 다샤 주인의 힘은 어떠한가에 따라 아슈타카바르가의 결과를 판단해야 한다.

10. 태양과 화성은 사인에 들어갈 때, 목성과 금성은 사인의 가운데에 이르렀을 때 결과를 낸다. 토성과 달은 떠날 때 결과를 내고 수성은 언제나 결과를 낸다.

칼리야나바르만이 지은 《사라발리》의 ‘아슈타카바르가’라는 제52장을 마친다.

제53장 ― 인간 이외의 탄생

1. 점술가들에게 지침을 주고 모든 사람이 믿을 만한 ‘다른 생류’라는 주제를 카나카 선생의 견해에 따라 설명하겠다. 용어

2. 게자리가 라그나이고 달이 그곳에 있으며 나머지 모든 행성이 자기 사인에 있을 때, 세상의 주인은 이 세계를 영원한 창조로 만들어 냈다. 사람이 태어날 때 이와 같다면 그는 세 세계를 지배하고 천상의 미녀들에게 둘러싸여 즐거운 유희를 누릴 것이다.

3. 호라는 세상의 움직이지 않는 것과 움직이는 것을 모두 드러낸다. 이제 그 시간·징조·형상·장소에 따른 전개를 설명한다.

4. 흉성이 강하고 길성은 약하며 라그나가 인간 이외의 사인인 경우, 또는 수성과 토성이 앵글에 있거나 라그나를 바라보는 경우에는 인간 이외의 생류가 된다.

5. 수태·출생·질문의 시각에 달이 자리 잡은 열두 구분, 또는 라그나가 자리 잡은 구분과 닮은 생물이 된다.

6. 빛깔과 형상의 차이에 따라 행성의 결합과 시선을 살피는 방법을 현자들이 말하였다. 나도 그 핵심을 취하여 자세히 설명하겠다.

7. 양자리와 황소자리는 입과 목에, 쌍둥이자리와 물고기자리는 어깨와 앞발에 배당된다. 게자리·물병자리·염소자리는 등·배·옆구리에 놓인다.

8. 사자자리와 염소자리는 엉덩이 부위에, 처녀자리와 사수자리는 뒷발에 있다. 천칭자리와 전갈자리는 생식기·고환 부위와 꼬리의 뿌리·꼬리에 해당한다.

9. 네 발 동물에서는 쌍둥이자리에서 천칭자리까지가 오른쪽 부위에 해당한다. 왼쪽에는 여섯째 사인과 물병자리·염소자리·사수자리·전갈자리·양자리가 배당된다.

10. 양자리 따위가 떠오르고 행성과 함께 있거나 행성의 시선을 받으면, 각 행성의 빛깔에 따라 몸의 무늬나 상처를 말해야 한다.

11. 자기 사인과 자기 구분의 결합이면 몸에 무늬를 만들고, 남의 구분이면 상처를 만든다. 일곱째 자리에 있는 행성들은 등에 자기 색과 같은 줄을 만든다.

12. 바라보는 행성 수만큼 인간 이외의 생류에게 빛깔이 생긴다. 힘이 빛나는 행성이 그 생류의 색을 정한다.

13. 목성은 노란색, 달은 흰색, 금성은 여러 색을 만든다. 태양과 화성은 붉은색, 토성은 검은색, 수성은 얼룩무늬를 만든다.

14. 행성이 자기 사인에서 다른 행성의 구분에 있거나 다른 사인에서 자기 구분에 있으면서 라그나를 바라보면, 아름다운 빛깔을 만든다.

15–16. 해나 달의 무리, 주변의 구름, 뿔이나 창끝이 가로지르는 모양, 깃발, 나무, 유성의 막대 같은 줄기, 뱀, 무지개, 먼지 따위에 행성이 둘러싸여 있으면 지혜로운 사람은 그 둘러싼 빛깔을 말해야 한다. 행성 고유의 빛깔도 태어난 것의 색이 된다.

17. 새를 나타내는 드레카나가 떠오르고 강한 행성이 거기에 결합하거나, 마지막 나밤샤 또는 수성의 구분이 떠오르면 새가 된다. 토성과 달의 시선을 받는 것에 따라 차례로 육지 새와 물새가 된다.

18. 물의 사인이 라그나나 넷째 자리에 있거나 물의 사인이 바라보면 물새가 된다. 육지 사인이 있거나 그것이 바라보면 행성과 같은 색을 지닌 육지 생물이 태어난다.

19. 라그나의 주인·태양·목성·달이 약하고 나머지가 강하면 뿌리에서 태어나는 식물이 된다. 육지와 물에 속하는 사인의 구분이 나무 따위의 차이를 만든다.

20. 태양은 속이 단단하고 키가 크며 자기 모습과 같은 나무를 만든다. 달은 수액과 기름기가 있는 나무를, 목성은 열매를 맺는 나무를 만든다.

21. 화성은 맵고 가시가 있는 나무를, 토성은 볼품없는 나무를 만든다. 금성은 꽃과 열매와 기름기 있는 나무를, 수성은 힘없는 나무를 낳는다.

22. 흉성이 길성의 사인에 있으면 좋은 땅에 나쁜 나무가 자란다. 길성이 흉성의 사인에 있으면 나쁜 땅에 좋은 나무가 자란다.

23. 길흉성이 섞이면 좋은 땅에 혼합된 나무가 자란다. 육지와 물에 속하는 사인의 주인들이 육지 식물과 수생 식물의 발생을 각각 주관한다.

24. 육지 또는 물에 속한 행성이 라그나에서 몇 번째 사인에 있는가에 따라 나무의 수가 그만큼 된다. 자기 구분에서 다른 구분으로 간 수만큼으로도 수를 정한다.

25. 길성이 약하고 자기 구분에 있으며 라그나가 인간 이외의 사인이면 인간 이외의 생류가 태어난다. 흉성이 강하고 자기 사인과 같은 구분에 있을 때도 마찬가지이다.

26. 힘없는 행성의 사인에 있거나 태양빛에 가려졌거나 행성의 전쟁에서 졌거나 분리된 행성, 흉성과 결합하거나 그 시선을 받은 행성은 반드시 곧바로 죽음을 가져온다.

27. 땅을 뚫고 나는 것·태에서 나는 것·습기에서 나는 것·알에서 나는 것의 출생을 행성의 결합과 시선에 따라 각각 또는 함께 판단하여야 한다.

28. 행성들이 약할 때 양자리가 떠오르고 태양이 네 발 동물 사인에 있으며 네 발 동물과 관련된 요인이 있으면, 일반적으로 네 발 동물이 태어난다.

29. 나는 인간 이외의 생류를 일반적으로 간략히 말하였다. 이제 경이로움을 일으키는 개별 내용을 설명하겠다.

30. 앞서 각 사인 안에 열두 구분을 배당하였다. 달·태양·라그나가 강한 행성과 함께 그 구분들에 이르면 인간 이외의 생류를 낳는다.

31. 달이 양자리와 그 첫째 구분에 있으면 염소 따위의 출생을 말한다고 선생들은 설명한다. 황소의 구분이면 소와 물소, 셋째 구분이면 사람 모양의 존재가 태어난다.

32. 넷째 구분이면 거북 따위의 물 생물, 다음이면 호랑이 따위, 그다음이면 사람의 출생으로 알아야 한다.

33. 천칭자리의 구분에서는 사람 모양의 존재, 전갈자리의 구분에서는 뱀 따위, 아홉째에서는 당나귀와 말 따위, 열째에서는 사슴과 공작 따위가 태어난다.

34. 여러 나무와 갖가지 풀의 무리도 여기에 속한다고 알아야 한다. 열한째에서는 사람들, 마지막에서는 갖가지 수중 생물이 태어난다.

35. 양자리의 열두 구분에서는 이렇게 다양한 형태의 종이 태어난다. 다른 사인들에서도 같은 순서를 일정하게 따라야 한다.

36. 어느 사인에서든 그 첫째 구분에 해당하는 형상을 그곳에서 말해야 한다. 지혜로운 사람은 열두 구분과 아홉 구분에서 차례대로 이를 설명해야 한다.

37. 남성 행성의 나밤샤가 라그나에 있고 이중 형상의 사인들과 관련되면 이와 같이 판단한다. 이 밖의 결합에서도 매우 여러 종류의 생물이 태어난다.

38. 개 따위가 태어날 때는 라그나의 열두 구분에서 그 수가 얼마인가에 따라, 지혜로운 사람이 수컷·암컷으로 구별되는 새끼의 수를 그만큼 말해야 한다.

39. 목성이나 토성 또는 달이 라그나에 있을 때 거북 따위의 수 역시 열두 구분에 나타난 수를 따른다.

40. 금성·화성·수성·달·토성은 앞서 설명한 대로 자기 구분에 해당하는 신체 부위를 강하게 만든다.

41. 행성이 자기 구분에서 다른 행성의 구분으로 옮겨가는 시각에는 세상의 보통과 어긋나는 변이가 반드시 생긴다고 지혜로운 사람은 알아야 한다.

42–43. 전갈자리나 그 나밤샤, 또는 두 발 동물의 사인에서는 무서운 굴살이 생물의 탄생을 말해야 한다. 왕도마뱀·뱀·여우·고슴도치, 쥐와 굴에 사는 것들, 무리를 이루는 벌레들이 여기에 속한다.

44–46. 말·사람·양의 형상을 지닌 라그나, 또는 그 열두 구분이나 나밤샤를 왕의 대신인 목성이 바라보면 다음 생물들의 출생을 말한다. 기어가는 것·몽구스·전갈과 여섯 발 생물, 뿔 없는 것·뱀·수행처에 사는 것, 말·당나귀·노새·소·물소·낙타이다. 지혜로운 사람은 강한 목성의 빛깔과 형상에 따라 말해야 한다.

47–48. 짐승의 얼굴을 지닌 사인이 라그나이거나 그 나밤샤 또는 태양의 구분이 떠오르면, 야생 생물의 탄생을 차례로 말해야 한다. 코끼리·코뿔소·늑대·샤라바·멧돼지·원숭이, 곰·사나운 자칼·호랑이 따위가 태어난다.

49. 물고기자리나 그 구분, 또는 그 미세 구분이 라그나에 있으면서 목성의 시선을 받으면, 물에서 나는 생물이 많이 태어난다고 알아야 한다.

50. 양자리나 그 구분을 화성이 바라보면 양과 염소가 태어난다. 황소자리나 그 구분을 금성이 바라보면 소와 물소 따위라고 말해야 한다.

51. 각 라그나에 대해서는 앞서 말한 행성들과 그 사인의 주인들을 따라, 학식 있는 사람은 그들의 사인에 닮은 생물을 의심 없이 말해야 한다.

52. 가축의 사인에 있는 나밤샤가 다섯째·아홉째 구분과 결합하면, 마을에서 야생 생물이 태어나게 됨이 확실하다.

53. 도시를 나타내는 사인이 라그나에 있고 그 구분이 육지나 물의 사인이면, 육지·수중 생물이나 나무가 생겨난다.

54. 천칭자리 라그나나 그 드레카나가 떠오르면서 금성의 시선을 받으면, 앵무새·구관조·뻐꾸기·차코라·맹금류가 태어난다.

55. 사자자리가 떠오르거나 그 구분과 미세 구분이 태양의 시선을 받으면, 닭·공작·자고새·비둘기·작은 새 따위가 태어난다.

56. 고정 사인이 떠오르고 그 구분에 나머지 행성들이 결합하거나 시선을 보내면, 궁전과 집 따위의 발생을 앞서 설명한 대로 알아야 한다.

칼리야나바르만이 지은 《사라발리》의 ‘인간 이외의 탄생’이라는 제53장을 마친다.

제54장

1. 가로·세로·위쪽의 자리를 정하고 산과 시바의 자리를 놓아 그 위에 도식을 만든다. 양자리부터의 사인들을 행성들과 함께 놓고 원하는 남은 것을 함께 기입한다. 그 아래에는 중요한 행성들과 라그나를 〔원문 결락〕 순서대로 놓는다. 자기 도식의 아래에 각자의 자리를 함께 두어 자신의 아슈타카바르가에 점과 선을 표시한다.

2. 한 자리에 점이 여덟 개 모두 있으면 낮은 사람도 왕이 된다. 하나씩 줄어드는 데 따라 결과도 순서대로 달라진다. 모든 것에 머물러 〔원문 결락〕, 사랑하는 벗을 얻음, 재난 〔원문 결락〕, 재물의 손실과 큰 근심이 있고, 아무 점도 없으면 차례로 쇠멸한다.

3. 태양의 점이 여덟이면 왕에게서 부귀를 얻는다. 〔원문 결락〕 용맹과 승리, 여섯이면 위세가 높아짐, 다섯이면 재물이 모임, 넷이면 좋은 일과 나쁜 일이 같음, 셋이면 여행의 피로, 둘이면 병에 대한 두려움이 있다. 하나일 때 〔결과 문구 불명〕, 영이면 죽음이다.

4. 달의 경우에는 향락·번영·금 〔원문 결락〕, 옷·곡식·향료의 획득, 좋은 벗과 브라만의 만남, 용기·큰 〔원문 결락〕, 괴로움과 즐거움이 함께 머묾, 친족의 미움, 사랑하는 사람과 재물의 상실, 갑작스러운 재난과 두려움, 슬픔·동요·피로 〔원문 결락〕이다. 이러한 결과가 정해져 있다고 말하였다.

5. 화성의 경우에는 재물·토지와 경쟁자에 대한 승리, 행운과 아름다움, 왕의 사랑, 훌륭한 성품으로 이름이 남, 평범한 결과, 견디기 힘든 발의 고통, 형제와 아내와의 이별, 재난과 모욕, 왕·불·담즙성 열병의 고통, 종기로 더럽혀진 몸, 배의 병, 실신과 눈의 병으로 인한 두려움이 있다.

6. 수성의 경우에는 왕의 존중, 재산·지식·즐거움의 획득, 모든 노력의 결실, 새로운 벗의 획득, 할 일 없음, 마음의 동요 〔원문 결락〕, 모든 재산의 상실과 죽음이 있다.

7. 〔원문 결락〕 거처·수레·금의 획득, 방해 없이 적을 꺾음, 일의 성취, 이득이 끊이지 않음, 귀의 〔판독 불확실〕, 재물의 소실 따위, 왕의 분노에 대한 두려움, 질병 〔원문 결락〕, 친족·재물·자녀의 상실이 있다.

8. 금성의 경우에는 모든 향락과 옷·여자·꽃·곡식·음료가 끊이지 않음, 장신구·진주·풍요, 사랑스러운 아내의 획득, 벗과의 만남, 중간 정도의 결과, 길흉의 결합, 지위·마을·음식에 대한 반감, 자리에서 쫓겨남과 질병, 점액성 질병, 불리한 경우 모든 재난의 집결이 있다.

9. 토성의 경우에는 마을과 도시의 지배권, 여종·당나귀·낙타·가축, 도둑·니샤다·군대의 우두머리에게서 받는 존경, 곡식과 재산의 이득, 서로 〔원문 결락〕의 즐거움, 자녀·아내·하인·재산의 파괴, 구금·불안·질병, 큰 재산과 아내 따위 모든 것의 소멸이 있다.

10. 이와 같이 학식 있는 칼리야나가 호라의 학문을 지었다. 옛 선생들이 만든 〔원문 결락〕 점술가 〔문장 결락〕.

11. 파울리샤·로마샤·바시슈타·야바나·바다라야나·샤크티, 아트리·바라드바자·비슈바미트라·구다비케샤가 있으며,

12. 가르가 〔원문 결락〕가 상세히 지었다. 〔원문 결락〕 학문들에서 말한 출생론이라는 이 저술은 치트라굽타가 만든 것이다.

칼리야나바르만이 지은 《사라발리》의 제54장을 마친다.

시구 첫머리의 산스크리트 자모순 색인

각 항목 뒤의 두 수는 장과 절을 가리킨다.

아(a)

- 아내가 없고 즐거움이 없으며 — 25.58
- 좋은 가문이 아니며 몸이 불완전하고 — 16.27
- 일에 서투르고 미움받으며 — 30.34
- 집이 없고 이가 갈라졌으며 — 44.40
- 불을 돌보는 이들이며 — 20.30
- 큰 팔다리와 작은 지체를 잘라 — 40.72
- 화성도 또한 만들어 — 44.13
- 영리하지 못하고 말이 분명하지 않은 — 23.54
- 양·황소·게자리가 라그나이면 — 12.10
- 염소 형상의 얼굴을 지니고 — 50.2
- 양자리부터 흉성과 길성이 — 3.20
- 돌아다니기를 좋아하고 아름다우며 — 21.43
- 유람을 좋아하고 기개가 작으며 — 22.57
- 떠돌고 불행하며 가난한 — 23.29
- 이 뒤의 것은 사나우며 — 36.15
- 그러므로 광범위한 것들에서 — 1.4
- 그로부터 셋째 낙샤트라에 — 10.75
- 일을 지나치게 하고 매우 날카로우며 — 45.24
- 화성의 시선을 받아 성욕이 매우 강한 — 23.10
- 몸이 매우 검고 용감한 — 25.61
- 매우 변덕스럽고 몹시 못생긴 — 29.30
- 매우 괴롭고 수다스러우며 — 16.11
- 손님·브라만·신들을 좋아하며 — 47.28
- 아내와 적이 매우 나쁘며 — 26.23
- 매우 부유하고 몹시 다정한 — 27.32
- 크게 멸시받고 인색하며 — 30.52
- 지혜와 광채가 매우 뛰어나며 — 30.21
- 지혜·재력·힘이 매우 뛰어나며 — 30.11
- 매우 교만하고 매우 아름다운 — 23.56
- 걸음걸이가 매우 부드러우나 가난한 — 25.63
- 매우 더러우며 용감한 — 23.73
- 매우 더럽고 게으르고 떠도는 — 28.30
- 매우 아름다운 아내와의 행복 — 30.68
- 매우 사납고 용감한 — 28.55
- 매우 우아하고 매우 부유한 — 27.35
- 재산이 매우 많고 매우 너그러운 — 23.67
- 재산이 특별히 많고 처세에 밝으며 — 15.18
- 특별히 강한 힘을 갖추며 — 20.27
- 특별히 아름답고 우아한 — 26.53
- 매우 용감하고 매우 현명한 — 23.18
- 매우 용감하고 용맹한 — 29.63
- 매우 아름답고 매우 더러운 — 27.50
- 그러므로 구분이 라그나에 있을 때 — 50.1
- 적의 집에 도달한 것들로 — 38.21
- 적고 빛나는 — 27.44
- 대단히 우월한 임금이며 — 23.2
- 매우 사납고 재물이 많고 위대한 — 44.1
- 고양의 가장 높은 자리에 있고 몸이 아름다운 이들 — 35.33
- 또는 수태 시각에 — 8.33
- 또는 둘 중 하나와 함께 있을 때 — 10.59
- 이제 호라에 들어간 화성은 — 10.91
- 이제 호라에 들어간 태양은 — 10.84
- 결심이 굳지 않고 가난한 — 23.43
- 가난하고 나쁜 음식에도 만족하며 — 30.27
- 가난하고 남을 도우며 — 29.13
- 가난하고 괴로우며 떠도는 — 23.66
- 가난하고 병들고 떠도는 — 23.45
- 여자들에게 더욱 미움받는 — 28.57
- 여자들에게 더욱 불리한 — 30.67
- 절친한 벗의 사인인 앵글에 있을 때 — 35.145
- 달이 절친한 벗의 구분에 있고 — 35.112
- 아디 요가 따위의 다른 결합들도 — 13.33
- 여행에 힘쓰고 선행에 깊이 몰두하며 — 25.13

- 성장 사인이 아닌 곳에 있을 때 — 8.2
- 전투의 돌진을 막을 수 없으며 — 22.46
- 아직 떠오르지 않은 천구의 절반에 결합한 것으로 — 9.23
- 비할 데 없는 몸을 만들며 — 23.62
- 비할 데 없는 인내를 만들며 — 23.53
- 비할 데 없는 지식과 서원을 — 27.66
- 몸과 지혜가 손상되지 않으며 — 30.38
- 티티는 비례에 따라 구해야 하며 — 51.4
- 시바의 길을 따라가며 — 41.53
- 거짓을 좋아하고 말을 잘하는 — 26.27
- 거짓과 속임수와 죄를 — 27.28
- 행성들의 안타르다샤는 — 41.9
- 목성의 다샤 안의 안타르다샤는 — 41.47
- 금성의 다샤 안의 안타르다샤는 — 41.44
- 안타르다샤가 있을 때 — 41.10
- 길한 다샤의 안타르다샤에 — 41.56
- 속마음이 고르지 못하고 호색하며 — 47.15
- 속이 단단한 나무를 — 53.20
- 마지막과 여덟째 따위의 구분에서 — 38.3
- 마지막 삼분 구분에서 물은 — 46.39
- 마지막 삼분 구분에서 흙덩이는 — 46.35
- 말년에 행운을 — 29.18
- 다른 잔혹한 변고들로 — 38.13
- 서로의 구분에 있는 두 행성이 — 45.18
- 태양과 달이 서로 — 8.18
- 인내가 사라지고 콧수염이 거칠며 — 37.23
- 재물을 얻는 통로가 무한하며 — 30.60
- 힘없는 행성의 사인에 있는 것들 — 53.26
- 해의 주인들은 넷째들이며 — 7.2
- 타격이나 독약을 마심으로 — 46.30
- 훌륭한 가문의 아들을 — 23.34
- 마주 보며 낙타를 짐 싣는 데 쓰는 이들 — 39.28
- 북행·남행, 순간·날·계절을 — 4.17
- 이것이 바로 사무드라라는 — 35.91
- 태양은 칼링가 지방에 — 7.14
- 태양과 토성의 시선을 받으면 — 32.12
- 태양 따위 행성의 신에게 바치는 진언으로 — 4.13
- 재물을 추구하고 말을 아름답게 하며 — 29.13
- 재물이 없고 남의 심부름꾼이 되며 — 29.3
- 돈벌이에서 도우며 — 2.5
- 재물 생산에 능숙한 — 23.19
- 같은 곳에 있는 몫의 절반을 — 41.1
- 게으르고 더러우나 재물이 있는 — 23.71
- 게으르고 교활하며 코가 굽고 — 50.84
- 게으르고 행복하며 살찐 — 30.73
- 맑은 행복과 벗들을 지니며 — 30.15
- 게으르고 세상의 미움을 받으며 — 30.61
- 전갈자리의 스물셋이 더해진 곳에서 — 10.112
- 가운데에서는 얼굴이 작으며 — 49.29
- 수명이 짧고 갇히며 비참하고 — 18.3
- 지혜가 온전하고 처세에 밝은 — 23.26
- 참된 말을 하고 다정한 — 26.37
- 토성의 시선으로 못생기지 않은 — 25.64
- 낙심하지 않고 일에 힘쓰며 — 30.23
- 구분의 주인이 달의 — 24.24
- 구분의 주인과 출생의 주인 두 행성은 — 10.17
- 더럽고 남의 음식을 탐하며 — 23.55
- 불길한 하늘의 거처들로 — 35.3
- 길흉성의 시선을 받으며 — 10.22
- 달이 약해지고 지평선 아래로 질 때 — 45.17
- 물고기자리와 쌍둥이자리의 첫 구분에 — 46.44
- 라그나에서 생긴 구분은 — 39.2
- 아슈비니와 아누라다에 있으며 — 35.165
- 태양이 여덟째에 있을 때의 — 40.59
- 몸의 반이 훌륭하고 존경받으며 — 19.14
- 참지 못하고 사납고 용감하며 — 25.9
- 인내가 없고 자녀가 불행하며 — 47.12
- 검은 구름 같은 빛을 지니며 — 35.19
- 아수라의 사랑을 받고 자유롭지 못한 — 44.18
- 달이 지평선 아래로 지며 — 36.9

- 일곱째에 흉성이 결합하거나 바라보면 — 8.9
- 무기에 능하고 지혜로우며 — 31.58
- 이 수명 부여에서 — 39.1
- 몸이 불편하고 지체가 불완전하며 — 16.22
- 적들에게서 벌어들이고 겁이 많으며 — 25.12

아(ā)

- 광산·산·요새에서 활동하며 — 25.42
- 화성과 길성의 시선을 받은 두 행성은 — 8.54
- 예절과 청결에 힘쓰며 — 26.23
- 행실·진실·청결을 — 5.45
- 스승이며 서원과 입문식을 — 27.17
- 사람들이 태어날 때부터 — 34.68
- 생계를 잇는 이들과 속이는 이들의 — 20.32
- 부유하고 일에 힘쓰며 — 32.15
- 부유하고 서원으로 명성을 얻은 — 44.24
- 부유하고 여러 지식을 갖추며 — 28.4
- 부유하고 아름답고 선행이 많으며 — 28.14
- 눈이 구릿빛이고 벌어졌으며 — 48.22
- 토성이 자기 트리코나에 — 48.8
- 자신을 지키는 데 힘쓰며 — 21.37
- 영혼 따위는 행성들로 — 4.2
- 태양은 영혼이며 달은 — 4.1
- 자기 주인의 시선을 받으며 — 3.25
- 태양·목성·토성·수성은 — 20.4
- 태양의 다샤에서 토성의 — 41.17
- 태양이 넷째 자리에 있을 때 — 31.19
- 다샤의 처음에 결과를 내며 — 40.75
- 어린 시절과 노년에 행복한 이들은 — 21.26
- 첫 글자와 마지막 글자가 사라져 — 2.2
- 물에 젖은 땅에 들어가는 — 37.21
- 처녀자리 첫째 삼분 구분에서 — 46.33
- 쌍둥이자리 첫째 삼분 구분에서 — 46.27
- 전갈자리 첫째 삼분 구분에서 — 46.36
- 천칭자리 첫째 삼분 구분에서 — 46.35
- 수태나 출생에 — 53.5
- 수태에 관하여 내가 말한 것은 — 9.1
- 수태 시각의 라그나와 달의 — 8.47
- 무용수·도박꾼·구금의 — 21.22
- 무용수이며 불의한 일에 힘쓰는 — 29.28
- 무용수와 감옥의 간수들은 — 21.24
- 무용수이며 재산이 많고 — 13.20
- 보름에 가까운 원반의 부분을 지닌 — 35.28
- 차오르는 몸이 열두 — 11.9
- 장신구와 꾸밈의 — 28.58
- 큰 가문에서 태어난 이들의 — 29.48
- 아야나의 힘을 갖추며 — 5.37
- 수명 지식이 없으면 모든 — 10.1
- 어떤 행성이 부여한 수명을 — 40.1
- 이득의 자리에 수성이 있어도 구분은 — 34.61
- 수비대의 우두머리이며 — 44.29
- 숲의 사인이 라그나일 때 — 9.10
- 화성은 재물·땅·적에 대한 승리를 — 54.5
- 정원·자녀〔이본: 지혜〕에 봉사하며 — 33.66
- 고귀한 이에게 합당한 말과 생업을 지니며 — 17.3
- 고귀하고 마을의 장로이며 집안을 다스리고 — 25.37
- 고귀하지만 자기 가문을 미워하며 — 28.16
- 괴로워하고 흔들리는 이들이 되며 — 26.13
- 방위의 힘을 갖추며 — 5.36
- 아슈라야 요가에서 태어난 이들은 — 21.7
- 여러 기예를 쌓았으며 — 5.17
- 재산을 모으고 지혜로우며 — 27.5

이(i)

- 제사·서원·규율에 힘쓰며 — 34.5
- 역사와 시에 능숙한 — 27.26
- 이처럼 자신의 성질을 말한 — 49.37
- 이처럼 형상에서 생긴 스무 가지는 — 21.17
- 이처럼 수태의 법은 — 8.62
- 이처럼 수태를 먼저 — 8.53

- 말한 것들은 길하고 나머지는 흉하며 — 52.9
- 이처럼 호라의 학문을 — 54.10
- 달은 물이고 화성은 불이며 — 8.3
- 수성의 다샤에서 — 41.30
- 달이 자기 고양에서 바라보며 — 25.111
- 달은 향락·번영·금을 — 54.4
- 화살 제작·도적·구금을 — 21.38
- 여기 각 열두 구분은 — 53.30

이(ī)

- 이지야·앙기라·지바는 — 4.11
- 질투하며 즐거움을 추구하고 — 45.25
- 주인의 고용인이고 어리석으며 — 31.73
- 눈이 약간 황갈색이고 지혜가 — 4.25

우(u)

- 여러 방식으로 말한 — 32.112
- 말한 결과를 행성들이 — 15.23
- 옛 야바나들이 말한 — 52.1
- 고양의 힘을 갖추어 뛰어난 — 5.28
- 처녀자리에서 수성의 고양의 힘은 — 5.21
- 황소자리의 세 도가 고양이며 — 5.22
- 높은 사인이 호라가 되며 — 35.36
- 고양의 구분을 거꾸로 하여 — 5.14
- 수성이 고양에 있으며 — 35.116
- 신들의 스승이 고양에 있으며 — 35.121
- 태양은 높은 것을 바라며 — 35.49
- 달이 만든 광선의 — 11.2
- 말이 뛰어나고 몸이 튼튼하며 — 50.45
- 외모가 훌륭하고 덕이 있으며 — 32.24
- 북행에 이른 것들은 — 4.37
- 훌륭한 집과 침상의 — 32.14
- 훌륭한 아내를 지니고 호감을 사며 — 13.22
- 분투와 논쟁에서 이기는 이들 — 30.71
- 변고와 흉성에 손상되면 거기서 — 8.23
- 축제와 모임을 즐기는 성품이며 — 22.11
- 말이 뛰어나고 기억력이 좋으며 — 14.6
- 태양이 일곱째에서 고양이면 — 45.16
- 수중 생물의 나밤샤들에서 — 35.27
- 떠오르는 산에 자리 잡으며 — 35.7
- 목성의 사인이 떠오를 때 — 35.18
- 물고기자리가 떠오르고 달이 — 35.14
- 천칭자리가 라그나로 떠오르면 — 53.54
- 떠오르는 나밤샤 주인의 — 46.20
- 상승의 꼭대기에 있으며 — 35.159
- 상승점으로부터 스물두째의 — 46.22
- 흉성들이 상승점과 하강점에 있으며 — 8.36
- 떠오른 구분만큼 혼수상태가 — 46.39
- 상승점에서 태양의 아들이 — 34.78
- 상승점에서 아가스티야 성인의 — 12.9
- 상승점에서 아수라 대신의 으뜸이 — 35.70
- 도출된 다샤는 지나갔으며 — 51.20
- 코가 높고 몸이 거칠고 넓으며 — 22.72
- 코와 배가 크게 솟으며 — 50.87
- 몸이 우뚝하고 머리가 좋으며 — 48.7
- 재산이 높아지고 매우 변덕스러운 — 28.26
- 땅에서 나는 것과 태에서 나는 것들 역시 — 53.27
- 일에 힘쓰고 호감을 사며 — 47.6
- 이마가 높고 넓으며 — 50.39
- 코가 높고 눈이 검으며 사랑의 — 23.16
- 코가 높고 눈이 넓으며 — 23.44
- 불안과 질병으로 괴로우며 — 28.21
- 남을 또한 도우며 — 28.10
- 출생의 주인이 성장의 집에 있으며 — 35.32
- 성장의 집에서 토성의 시선을 받으면 — 8.5
- 태양과 금성이 성장의 집에 있고 — 8.11
- 붓다를 의지하는 신도들 — 20.32
- 이중·고정·활동 사인에 있는 것들로 — 21.18
- 유성의 추락에서도 — 38.11

우(ū)

- 몸의 일부가 부족하거나 지나친 이들 — 21.45
- 위쪽의 열다섯 밤은 — 36.12

르(ṛ)

- 릭샤와 바바나는 이름들 — 3.8
- 리그베다의 주인은 목성이며 — 4.19
- 빚이 있고 속임이 많으며 — 15.19
- 계절은 드레카나의 구분으로 말하며 — 51.2

에(e)

- 단 하나의 행성이 고양에 있으며 — 35.30
- 어느 하나가 목성의 구분에 있으면 — 34.26
- 서른하나로 강한 것들은 — 36.16
- 여자 하나 또는 여럿을 거느리며 — 20.34
- 한 배·두 배·세 배인 — 41.7
- 한 집 따위에 있는 것들로 — 21.19
- 모두 한 사인에 들어간 것으로 — 20.29
- 같은 사인에 있는 행성의 다샤는 — 41.6
- 화성이 한 사람을 죽이며 — 35.161
- 달과 목성이 한 사인에 결합하며 — 7.4
- 화성이 한 남자를 죽이며 — 35.90
- 열한째에서 부유하며 — 30.36
- 열한째의 둘째 호라에서 — 10.68
- 하나부터 다섯이 도달하는 만큼 — 36.10
- 한 구분에 두 행성이 함께 있을 때 — 9.40
- 같은 드레카나에 시선을 받으며 — 34.9
- 같은 사인에 있는 토성이 — 38.19
- 하나에 결과가 있으면 — 8.7
- 출생의 주인이 하나이면 — 11.17
- 하나가 하락에 머물고 태양이 — 39.13
- 하나라도 비하가가 있으면 — 35.64
- 하나의 흉성이 여덟째에 있고 금성이 — 10.8
- 하나가 고양이고 길한 행성들이 — 35.149
- 둘이 아닐 때의 결합은 — 13.2
- 이것들은 모두 알아야 하며 — 10.67
- 이들의 성질과 약점을 — 3.19
- 이들의 결과를 설명하겠다 — 21.20
- 이 모든 요가들은 — 33.63
- 이 모든 파괴 요인을 내가 — 12.15
- 이것들이 지배하며 — 3.38
- 이처럼 차례대로 곱하여 — 51.15
- 이처럼 케사리의 구분에 — 34.46
- 이처럼 셋과 넷으로 — 31.87
- 이처럼 다섯 따위에서도 말해야 하며 — 32.49
- 이처럼 결과를 지시하며 — 34.65
- 이처럼 마헨드라의 학문은 — 36.3
- 이처럼 태아에게 생기는 월경의 물질은 — 8.4
- 이처럼 태어나는 이에게 온 힘을 다하여 — 10.115
- 이처럼 장소의 차이들로 — 32.51
- 이들 가운데 반드시 생기는 — 35.4

아이(ai)

- 아인드리야는 전환하여 — 3.22
- 부와 금과 옷을 — 32.8

오(o)

- 홀수 사인에 목성과 태양이 — 8.15
- 홀수·짝수 사인과 구분에 있는 — 8.20
- 기개가 있고 매우 용감한 — 28.62
- 기개가 있고 많이 먹으며 — 27.2
- 기개가 있고 모험을 즐기며 — 15.3
- 남성 행성이 홀수 사인에 있을 때 — 10.2

아우(au)

- 우파티카·쿠잔나·날리니는 — 13.31
- 우파티카는 사비트루가 섬기는 — 5.27

카(ka)

- 맵고 가시 있는 것은 화성이 — 53.21
- 딱딱한 향기가 섞이며 — 4.15
- 사랑의 신 같은 잘 생긴 몸은 — 4.19
- 사랑의 신을 좋아하는 — 26.47
- 처녀자리에서 태어난 사람은 귀가 — 26.59
- 처녀자리에 달이 있으면 고통스러운 — 25.59
- 처녀자리에 태어나면 고결하며 — 47.16

- 처녀의 성을 지키게 하는 — 25.38
- 처녀·물고기자리 구분에 있는 이들을 — 8.26
- 처녀자리의 달은 — 46.5
- 처녀자리 첫 구분에서 — 10.113
- 처녀자리에서는 아내가 많은 — 23.42
- 처녀·전갈·황소·사자자리에서 — 45.28
- 소녀의 유희와 기개를 지니며 — 47.23
- 처녀자리는 자기 집이지만 — 45.6
- 점액·바람의 병으로 괴로우며 — 22.33
- 점액·바람 체질이고 다툼을 좋아하며 — 47.27
- 사랑의 신을 태우는 자 같은 빛으로 — 37.20
- 연꽃 거처의 벗은 — 38.24
- 낙타·당나귀·수레·물로 — 46.34
- 낙타·말·당나귀·큰 낙타들로 — 46.25
- 태양이 고양에서 만들며 — 35.16
- 게자리 첫 구분에서 — 49.10
- 게자리에 달과 목성이 — 35.163
- 게자리의 수성은 — 10.10
- 게자리에 있고 앵글에 — 35.119
- 토성이 게자리이고 염소자리에 — 46.4
- 게자리 라그나에서는 겁이 많으며 — 47.14
- 게자리 라그나의 목성이 달과 함께 — 39.23
- 왕들을 만들어 내는 이들은 — 38.13
- 장뇌·재스민·수련 꽃의 향기는 — 37.16
- 태양과 금성이 열째 자리에 — 31.21
- 목성과 달이 열째 자리에 — 31.37
- 일에 힘쓰고 몸이 깨끗한 여자를 — 28.43
- 일의 결과와 이득의 원인을 — 2.3
- 일에서 변덕스럽고 유명하며 — 22.26
- 열째·넷째·둘째에 있는 것들로 — 46.13
- 일에 집착하게 하며 — 23.55
- 열째·일곱째·물의 호라 따위에서 — 35.94
- 열째에서는 일에 힘쓰며 — 30.35
- 농부이고 지나치게 일하는 — 23.9
- 가난한 농부로 만들며 — 23.36
- 경작에 힘쓰거나 부유한 — 29.25
- 다툼을 좋아하고 부드럽게 말하며 — 25.33
- 다툼을 좋아하며 좋은 가문의 — 32.59
- 다툼을 좋아하고 잠이 많으며 — 17.22
- 시인·꽃·음식·보석을 — 7.8
- 고통스러운 다샤는 재난을 일으키며 — 40.67
- 아름답고 고통을 견디며 — 25.5
- 아름답고 위엄과 덕이 있으며 — 50.106
- 아름답고 학문에 전념하며 — 27.14
- 아름답고 다정하고 호감을 사는 — 28.34
- 아름다움을 즐기고 희며 — 50.95
- 사랑하는 여자·음식·음료·집·옷을 — 13.7
- 사랑하는 여자·금·노새를 — 40.42
- 광채가 없고 더러운 — 32.66
- 사랑에 몰두하고 호감을 사는 — 28.39
- 성애를 즐기고 무리의 우두머리인 — 27.64
- 호색하고 말과 부하가 많으며 — 18.11
- 호색하고 논쟁에 능하며 — 16.5
- 카라카 요가에서 태어난 이들은 — 35.127
- 카라카의 방해가 강하며 — 6.6
- 사수자리 라그나에 태어난 — 47.34
- 사수자리에서 신들의 왕의 대신은 — 35.25
- 몸을 망가뜨리는 데 능하고 성불능이며 — 22.41
- 시간의 사람의 신체 부위들을 — 3.6
- 시와 이야기에 매우 능하며 — 15.9
- 명성·행복·존경·번영으로 — 21.17
- 낮은 가문에서 태어났으나 품행이 좋은 여자를 — 47.6
- 화성·수성·목성·금성·토성을 — 20.11
- 화성·금성·수성·달·태양·토성은 — 3.11
- 화성과 토성이 트리코나에 — 9.37
- 화성·태양·목성·토성으로 여기 — 38.2
- 화성·토성·목성·금성·수성으로 — 20.18
- 화성·토성·수성·신들의 — 20.6
- 화성·달·태양·수성·목성으로 — 20.3
- 화성이 라그나에 있고 달은 — 35.15

- 화성이 라그나에 있고 태양의 — 35.128
- 화성이 전갈자리나 양자리에 — 35.184
- 나쁜 여자와 즐기며 — 13.23
- 나쁜 아내의 남편이며 — 22.8
- 품행이 나쁘나 아름다우며 — 47.41
- 쿤다 꽃·연꽃·우박처럼 희며 — 35.125
- 등이 굽고 눈이 둥글고 넓으며 — 23.58
- 수련 숲의 벗인 달을 — 35.60
- 수련 숲의 벗인 달에 — 35.48
- 수련 숲의 좋은 벗을 — 20.36
- 물병자리는 물병 든 사람이며 — 3.4
- 물병자리 라그나의 사람은 — 47.42
- 물병자리의 열다섯째에서 — 35.154
- 물병자리 여덟째 구분에서 — 35.157
- 물병자리에서는 매우 진실하게 말하는 — 23.74
- 물병자리에서 달이 주는 것은 — 10.111
- 물병자리 첫째 삼분 구분에서 — 46.42
- 물병자리의 상승은 권장되지 않으며 — 47.45
- 별의 학문에 능하게 하며 — 27.40
- 부모가 각각 둘이 되게 하며 — 29.60
- 친족이 없게 하며 — 23.22
- 가문의 두려움을 만들며 — 40.32
- 세상의 미움을 받게 하며 — 23.52
- 태양이 적의 집에서 만들며 — 44.19
- 달이 부유하게 하며 — 23.50
- 달이 좋은 성품을 만들며 — 23.84
- 수성이 만들며 — 44.17
- 고양이나 트리코나에서 만들며 — 35.66
- 가문·덕·성장에 관한 논쟁은 — 40.47
- 음탕한 여자의 남편이며 대담하고 — 17.26
- 피부병과 치루의 병으로 — 30.81
- 속이고 많이 먹으며 — 26.2
- 꾸민 친절에 능하며 — 26.14
- 의로운 일로 명성이 나고 부유하고 빛나며 — 17.28
- 크리티카·레바티·스바티는 — 35.149
- 눈이 검고 손이 아름다운 — 28.38
- 토성·화성·수성·목성·금성은 — 4.40
- 농사 따위의 일로 부유하며 — 47.21
- 케투가 떠오른 사인에서 — 10.12
- 케투가 먼저 떠오르는 것은 — 10.109
- 목성이 앵글에 있으면 — 35.178
- 앵글에서 자기 고양을 얻으며 — 35.79
- 앵글·파나파라·아포클리마는 — 3.32
- 행성이 앵글 따위에 있을 때 — 39.8
- 앵글 따위에 있는 행성들의 요가는 — 12.8
- 앵글·열한째·일곱째·둘째에서 — 52.6
- 앵글에서 태양빛에 가려지며 — 10.103
- 라그나의 주인이 벗들과 앵글에 — 35.39
- 훌륭한 라그나의 주인이 앵글에 — 35.118
- 사자자리의 신들의 왕의 대신은 — 35.24
- 젊은 아내와 부를 — 27.45
- 성내고 속임에 능하며 — 16.2
- 흉성이 트리코나에 — 8.61
- 흉한 다샤에서 잔혹하며 — 42.1
- 달이 흉성의 사인에 — 11.11
- 잔혹하고 모험에 힘쓰며 — 30.26
- 흉성이 길성의 집에 있으며 — 53.22
- 흉성이 흉한 사인에 있을 때 — 42.3
- 태양이 흉성들 사이에 있으며 — 8.35
- 흉성이 일곱째나 아홉째에 — 45.30
- 흉성들이 사인의 경계에 있을 때 — 8.57
- 흉성이 행성의 경계에 있을 때 — 8.56
- 흉성들이 하락하거나 적의 집에 — 35.131
- 흉성들로 몸과 특징이 보기 흉한 — 9.23
- 흉성이 강하고 길성들은 — 53.4
- 성냄을 일삼고 행실이 나쁘며 — 22.47
- 성불능인 것에 목성이 만들며 — 44.21
- 성불능의 행실을 하며 미움받고 — 16.12
- 성불능의 행실을 하며 교만하고 — 17.18
- 성불능이며 행동이 잘못되고 — 28.20

- 어머니에게 고통, 잔혹한 친족 — 6.34
- 어떤 곳에서는 왕권, 어떤 곳에서는 존경을 — 5.38
- 때로는 자신의 행운으로, 때로는 — 21.10
- 인내를 갖추고 자기 고양을 의지하며 — 35.86
- 쇠약성 질환에 대한 두려움과 전사들의 — 41.18
- 화성의 다샤에서 — 42.2
- 토지·염소·양·구리의 — 40.34
- 달의 몸이 이지러지고 — 10.20
- 기운 달의 다샤에서 — 40.63
- 기운 달·화성·태양·달은 — 46.11
- 기운 달이 라그나, 앵글에 — 10.38
- 기운 달이 라그나이고 흉성들이 — 10.32
- 기운 달이 흉성과 함께 — 9.49
- 달이 이지러졌을 때 — 10.110
- 굶주림·갈증의 고통과 슬픔 — 40.28
- 비천하고 잔혹하고 도둑이며 — 28.2
- 비천하고 남의 재물을 탐하며 — 31.28
- 사인 주인들의 벗들의 — 29.47
- 마헨드라와 같은 사인에서 — 34.44
- 그 수레에서 대지를 다스리는 이가 — 35.153

카(kha)

- 칼·앙쿠샤·올가미·막대·활은 — 37.32
- 행성·거처·집·아홉의 — 9.18
- 당나귀·낙타의 다섯 구분은 — 39.24
- 이름나고 모습이 부드럽고 아름다우며 — 50.55
- 유명한 왕의 사람을 — 28.56
- 이름나고 행위가 뛰어난 — 44.33
- 일에서 유명하고 부유하며 — 13.21

가(ga)

- 태양이 하늘 가운데 있으며 — 10.13
- 목성과 금성이 하늘 가운데 있으며 — 31.78
- 코끼리·말·소·재물이 풍부한 — 28.59
- 으뜸 구분의 라그나 나밤샤에서 생긴 — 35.6
- 간단타·비슈티·파리가는 — 35.88
- 종기·복부·눈의 병으로 — 41.43
- 음악과 그림에 능하며 시인이고 — 13.16
- 눈이 깊고 코가 잘 생겼으며 — 50.90
- 눈이 깊고 성품이 굳세며 — 50.60
- 눈이 깊고 어깨가 가지런하며 — 50.12
- 눈이 깊고 황갈색이며 높이 뜨고 — 47.31
- 깊고 눈이 구릿빛이며 — 50.69
- 깊고 기개가 안정되어 있으며 — 22.25
- 가르가 〔결락〕 상세히 — 54.12
- 임신과 출산의 법을 — 8.46
- 수태에서 활동 사인이면 — 8.55
- 달의 광선이 사라진 아들은 — 46.16
- 음악의 기예를 좋아하며 — 50.85
- 음악과 공예에 능하며 — 47.11
- 깊이·기개·지혜의 자리 — 13.17
- 산·요새·물·숲은 — 31.13
- 산과 숲을 다니고 용감하며 — 47.40
- 노래를 알고 추위를 두려워하며 — 23.65
- 노래와 죄를 나누며 — 49.18
- 덕이 있으나 남에게 해를 끼치며 — 49.3
- 덕이 있고 어려운 성품이며 — 50.104
- 목성·달·금성은 — 34.70
- 목성으로 시인의 우두머리를 — 24.5
- 목성·화성·금성으로 — 51.14
- 물고기자리에서 목성의 시선을 받으며 — 23.82
- 목성·수성·달이 아홉째에 — 32.71
- 목성·수성·금성은 길성이며 — 4.9
- 목성의 구분에서 목성의 시선을 받으며 — 24.16
- 태양이 목성의 사인에서 토성의 시선을 받으며 — 25.60
- 목성·화성·토성·태양은 — 32.92
- 목성이 열째 자리에서도 — 33.11
- 목성의 집이 라그나일 때 — 38.18
- 스승·신·손님에게 헌신하며 — 41.24
- 목성·토성·태양이 하락하면 — 9.33
- 목성과 금성의 고유 빛깔은 — 34.49
- 목성과 금성이 앵글에 있으며 — 12.13

- 목성·수성·금성·달은 — 32.103
- 목성이 트리코나와 호라에 — 10.92
- 목성·달·태양 중 하나가 — 20.25
- 목성의 열다섯 해는 — 39.14
- 집과 터의 지식을 즐기는 — 27.52
- 집·침상·옷·향료로 — 27.29
- 노래를 즐기고 여자와 사귀며 — 40.46
- 왕도마뱀과 뱀들의 — 53.43
- 골라·유가·슐라·파샤는 — 21.5
- 희고 물고기 같은 눈을 지닌 큰 사람 — 50.37
- 희고 눈이 매우 붉으며 — 50.22
- 희면서도 몸이 붉으며 — 50.101
- 희고 사슴 형상이며 부드럽고 — 50.73
- 희고 눈이 크며 — 50.56
- 희고 말 같은 얼굴이며 이가 좋고 — 50.58
- 희고 사슴 형상의 얼굴이며 — 50.82
- 희고 가슴이 넓고 길며 — 50.66
- 희고 교활하며 눈이 좋고 — 50.103
- 희고 눈이 아름답고 말이 좋으며 — 50.31
- 희고 안정되어 있으나 사나우며 — 49.22
- 달이 식에 들어갔을 때 — 10.37
- 행성의 결합이 반드시 — 9.20
- 자기 고양에 있는 행성들의 — 5.48
- 여러 행성이 모이면 — 10.87
- 마을·밭·나무들의 — 23.76
- 마을·도시·조합들의 우두머리 — 29.53
- 천 마을의 지배자 — 36.17
- 가축의 사인에 있는 나밤샤는 — 53.52
- 악어와 술 마심으로 — 46.29

가(gha)

- 머리가 항아리 같고 나쁜 일을 하며 — 50.29
- 물병·사자·전갈자리가 떠오르면 — 10.108
- 물병자리 상승에서 하락한 행성들로 — 38.6
- 머리가 종 같고 서투른 장인이며 — 50.36
- 머리가 종 같고 얼굴이 숙여졌으며 — 50.33
- 머리가 종 같고 머리카락이 적으며 — 50.42
- 몸이 맑은 버터처럼 희며 — 50.41

차(ca)

- 천구의 앞 절반에 흉성들이 — 10.31
- 모습이 사납고 죽임을 당하며 — 47.13
- 사납고 모험에 몰두하는 — 41.24
- 흉성들이 네모로 자리하며 — 10.77
- 영리하고 운이 적으며 용감하고 — 49.6
- 넷째 자리에 있는 것의 — 41.31
- 마흔과 다섯을 말한 — 36.26
- 달이 화성·태양과 함께 — 10.27
- 달이 푸슈야에 있으면 왕을 — 35.164
- 달이 길한 구분에 있으며 — 11.6
- 달의 몸이 완전히 차고 — 11.4
- 달이 자기 아들과 함께 — 32.37
- 달의 넷째에 흉성들로 — 8.38
- 달·화성·목성은 — 32.57
- 달의 다샤에서 수성의 다샤는 — 41.20
- 달의 다샤에서 얻은 — 41.21
- 달의 다샤에서 재물은 — 40.29
- 달·태양·목성은 — 32.54
- 달·수성·금성·태양은 — 32.86
- 달·목성·금성은 — 32.74
- 달·토성·금성·목성은 — 32.106
- 달이 세 푸슈카라에 있으며 — 35.78
- 달에서 트리코나 사인에 — 9.36
- 달에서 여덟째 사인에 — 10.50
- 달과 태양이 셋째에 — 10.74
- 달에서 성장의 집에 있는 것들은 — 35.167
- 달에서 여섯째 따위로 말한 것들은 — 35.177
- 달에서 열째에 태양과 화성이 — 33.31
- 달에서 열째에 태양과 화성의 — 9.35
- 달에서 열째에 태양은 — 33.8
- 달이 차지한 사인의 주인은 — 5.18
- 달·화성·토성·금성은 — 32.102

- 달·토성·금성·목성은 — 20.15
- 달과 토성 중 하나가 — 48.25
- 달과 토성의 시선을 받아 — 32.9
- 달·금성·토성·화성은 — 40.21
- 달이 화성의 시선을 받으면 월경하는 여자 — 8.6
- 달의 시선을 받으면 덕 있는 이를 만들며 — 27.38
- 달에서 두 아내, 아름다운 아내를 지니며 — 20.8
- 달에서는 용감하지 않으며 — 30.18
- 달이 화성의 구분에 — 34.32
- 달도 부유하게 하는 자리에 — 34.19
- 달이 금성을 동반하며 — 32.39
- 달이 토성을 동반하며 — 32.36
- 변덕스럽고 낮은 성품이며 — 29.26
- 변덕스럽고 교활하며 성내고 — 49.21
- 변덕스럽고 진실하지 않으며 죄 많은 — 29.62
- 변덕스럽고 어머니에게 해를 끼치는 — 25.62
- 태양이 활동 사인에 — 10.51
- 토성이 활동 사인에 — 10.52
- 달이 활에 자리하며 — 46.38
- 사수자리의 화성은 — 35.20
- 사수자리에서 태양은 — 35.140
- 아름다운 여자를 얻고 아들이 있으며 — 16.31
- 얼굴이 가는 초승달 같고 넓으며 — 4.26
- 갓 생긴 화상이 함께하며 — 9.15
- 달에서 목성과 토성의 — 10.116
- 근심은 친족에게서 생기며 — 40.74
- 코가 납작하고 — 50.81
- 화성이 수성·달에 머물며 — 34.35
- 도둑이고 남의 아내를 즐기며 성내고 — 19.3
- 도둑이며 하층민 무리의 우두머리이고 — 48.2
- 용감한 도둑이 되게 하며 — 25.30
- 도둑·주인에게 해를 입고 자기 재산은 — 13.15

차(cha)

- 속임을 좋아하고 마음이 사악하며 — 29.6

자(ja)

- 목성이 자기 구분에서 낳으며 — 29.58
- 수성의 시선을 받아 낳으며 — 23.82
- 타국을 즐기게 하며 — 33.21
- 구분에 있는 것들이 낳으며 — 32.111
- 출생 시각에 혼인은 또한 — 45.32
- 출생 때 어머니에의 애정은 — 29.44
- 출생 때 지체가 불완전하며 — 20.24
- 출생 때 장애가 있으며 — 47.1
- 출생 시각에 행성들은 — 36.29
- 출생의 주인이 태양·달의 시선을 받으면 — 20.23
- 출생의 주인이 앵글에 — 35.114
- 출생의 주인이 강하며 — 11.12
- 출생의 주인이 라그나를 바라보면 — 11.13
- 출생의 주인이 태양이면 — 10.29
- 출생에서 여덟째의 열 번째 다샤는 — 10.55
- 출생 상승점의 여섯 구분은 — 3.41
- 출생의 집의 나밤샤 주인은 — 35.43
- 물의 사인인 구분에서 — 35.69
- 물로 생계를 잇고 부유하며 — 26.62
- 물·구슬·배들에서 — 31.43
- 물·향·꽃·진액은 — 18.16
- 물의 상인이고 좋은 벗들이 있으며 — 33.68
- 물을 닮아 밝으며 — 25.48
- 물과 땅에서 난 곡식을 — 33.3
- 태어난 이를 익히 아는 — 2.4
- 태어나도 사람이 살지 못하며 — 3.29
- 태어나 많은 불행을 지닌 여자 — 18.4
- 일곱째에 태양이 가리고 라그나에 — 8.49
- 일곱째에 금성과 달이 — 31.40
- 이긴 이는 승리를 거두며 — 35.87
- 아내의 트리코나에 있는 것들로 — 9.31
- 아내의 집에서 성내며 — 31.36
- 아내를 잃는 원인은 — 28.63
- 아내의 행복이 없으며 — 31.61

- 혀로 불태우는 말, 날카로운 슬픔 — 25.24
- 생업에 따라 즐기며 — 15.12
- 목성은 지옥을 만들며 — 44.7
- 목성은 토성과 함께 — 32.49
- 어머니는 살고 죽는 것은 — 10.56
- 태어난 이가 살고 부하를 미워하며 — 15.20
- 목성·달·태양은 — 35.168
- 태양이 목성과 함께 — 33.16
- 목성과 금성이 라그나에 — 31.75
- 목성·토성이 결합한 출생에서 — 31.14
- 목성·토성·수성은 — 31.16
- 목성·토성·금성이 있더라도 — 4.36
- 목성의 집인 천칭자리에서 — 23.48
- 목성은 여자를 선량하게 하며 — 45.7
- 수성이 목성이거나 금성이 고양에 — 35.75
- 목성의 열째 구분에서 — 38.16
- 목성의 성질을 가지며 토성을 — 45.9
- 목성이 있을 때 토성이 — 45.8
- 수성이 왕의 존중을 받게 하며 — 54.6
- 지식이 있고 이름과 부를 지니며 — 29.22
- 지식과 기예가 없으며 — 26.9
- 남성 행성의 나밤샤들로 알아야 하며 — 53.37
- 그곳의 여러 종류를 알아야 하며 — 53.34
- 수성이 하락하고 태양의 집에서 — 26.51
- 수성은 여덟째·열한째·첫째·일곱째·둘째·넷째에서 — 52.5
- 장로와 존경받는 이들과 벗들 — 26.12
- 별의 학문과 시에 밝은 — 23.40

타(ta)

- 같은 벗의 시선을 받으면 바로 그것을 — 7.6
- 그때 벗들의 힘은 — 9.48
- 그 시각 목성이 있으면 — 13.6
- 그 후의 수량으로 — 39.25
- 거기 넷째 구분에서 — 53.32
- 거기 길성·흉성·벗들로 — 8.10
- 거기 태양의 아들이 자리하며 — 34.23
- 그 나머지 다샤에는 왕국을 — 40.69
- 해당 브라만의 집에 간다면 — 27.24
- 몸과 재물과 친족으로 — 3.26
- 어깨와 팔이 가늘고 겁이 많으며 — 50.59
- 그에게 수행의 자리가 될 것이며 — 35.76
- 어둠이 가리고 가까이에서 — 3.1
- 태양·수성·달·토성은 — 32.87
- 그 수를 일곱으로 나눈 나머지에서 — 51.19
- 같은 화성에 — 34.33
- 그 시각 태양이 밝을 때 — 8.50
- 구릿빛의 눈동자를 지니며 — 17.9
- 구릿빛이고 배에 기름기가 있으며 — 4.12
- 눈과 빛깔이 구릿빛이며 — 50.26
- 어둠과 같고 가난하며 — 18.19
- 가로·세로·위쪽을 — 54.1
- 날카롭고 도둑이며 간사한 — 23.46
- 날카롭고 남을 괴롭히며 — 41.36
- 날카롭고 순수한 사람을 즐기며 — 21.48
- 날카롭고 착하며 말수 적고 — 19.6
- 날카로운 어려움을 가져올 결합은 — 10.11
- 밝고 어두운 것을 분명히 — 33.80
- 배가 높고 엉덩이가 좋으며 — 6.3
- 고양의 다샤는 — 40.8
- 높은 곳이 하늘 한가운데 떠오르며 — 35.122
- 어깨와 뺨이 높고 향락을 즐기며 — 50.63
- 고양에서 수성·달·화성을 따르며 — 35.50
- 말과 코끼리의 주인인 — 31.29
- 천칭자리에서 달·금성이 — 28.15
- 태양이 천칭자리에 이르면 — 46.15
- 태양의 다샤에서 — 41.22
- 셋째에서 금성·달·태양이 — 35.74
- 빛나고 성내는 — 44.2
- 빛나고 매우 호감을 사는 — 5.30
- 빛나고 슬픔 없는 — 32.77
- 빛나고 지혜가 능숙하며 — 16.2

- 빛나고 재물을 지니며 — 17.34
- 빛나고 진실하며 — 25.1
- 강한 다샤의 성취는 — 40.31
- 여러 기예를 그리는 사람은 — 7.13
- 세 행성이 형제·자녀·이득의 자리에 — 35.97
- 달이 트리코나에 있으면 — 10.79
- 태양이 남쪽 트리코나에 — 10.78
- 셋째·넷째·다섯째에서 — 32.110
- 목성·화성·수성·달은 — 32.58
- 목성·토성·태양은 — 33.37
- 목성·금성·토성·태양은 — 32.65
- 태양·달의 목성은 — 35.135
- 목성이 사자자리에 있을 때 — 27.10
- 목성의 다샤에서 — 40.41
- 사인의 구분에 들어간 네 행성은 — 10.3
- 셋째에 화성이 있으며 — 9.47
- 셋째와 넷째가 함께 — 36.19
- 세 행성의 힘에서 태양이 — 36.21
- 셋의 감산이 끝나고 — 36.20
- 트림샴샤의 힘으로 또한 — 5.33
- 세 세계에 이름나며 — 31.13
- 피부·눈썹·머리카락이 희며 — 50.23

다(da)

- 능숙하고 대담하고 베풀며 — 26.3
- 친절하고 좋은 벗이며 진실하고 — 10.64
- 능숙하고 몸이 작으며 — 50.77
- 불행과 근심으로 괴로우며 — 41.14
- 이·눈의 병으로 고통받으며 — 23.3
- 이를 드러내고 죄를 즐기는 — 26.48
- 남녀의 노예를 지니는 — 27.33
- 여자들에게 사랑받고 아름다운 — 27.53
- 다샤·물·죽음·아내는 — 36.22
- 다샤의 길이는 원하는 것의 — 5.23
- 열째에서 좋은 친구들이 — 33.78
- 열째에서 낙샤트라의 주인이 — 33.6
- 열째에서 수성과 달이 — 31.33
- 열째에서 화성·토성·목성이 — 31.82
- 열째에서 학문을 갖춘 이들을 — 33.47
- 열째 구분의 길성들은 — 10.106
- 다샤의 해를 빼면 — 40.2
- 이빨 있는 짐승과 도둑들에 의하여 — 46.41
- 친절과 덕을 갖추며 — 28.23
- 친절·자기 재산·향락·덕으로 — 30.14
- 베풀고 남의 일에 힘쓰며 — 19.2
- 베풀고 얼굴이 잘 생겼으며 — 48.24
- 베풀고 죽이며 길고 — 49.1
- 베풀기를 즐기고 많이 보며 — 22.4
- 베풀고 존경받게 하며 — 44.11
- 베풀고 남에게 은혜를 주며 — 31.51
- 아내를 잊게 만들며 — 41.8
- 입이 벌어지고 가슴이 좋으며 — 48.17
- 입이 벌어지고 몸이 굳세며 — 50.71
- 아내가 불행해지고 스스로의 — 26.31
- 아내와 하녀를 함께 지니며 — 21.46
- 아내·학식·전투를 좋아하고 용감하며 — 15.22
- 하인들이 자기에게 잘 대하고 자녀가 있으며 — 31.42
- 방위·장소·시각의 힘으로 — 4.34
- 방위·장소·시각의 힘이 약할 때 — 35.133
- 방위에서 화성의 별무리는 — 9.14
- 방위·자기집·벗·의지·애착·티티는 — 3.36
- 태양의 시선을 받은 금성은 — 28.31
- 토성의 시선을 받아 — 28.42
- 태양의 아들과 함께 — 10.65
- 태양의 사인에서 친구들과 — 33.81
- 낮에는 어머니·아버지 두 분의 — 8.27
- 낮밤의 세 시각의 — 40.2
- 낮이 끝날 때 행성의 주인 — 35.109
- 신성한 여자와 향락을 지니며 — 22.54
- 두려움을 가져다주는 토성은 — 41.26

- 밝게 빛나는 사람이 돌아다니며 — 5.5
- 밝고 편안하며 기쁘고 — 5.2
- 키가 크고 이마가 넓으며 — 50.34
- 키가 크고 마르고 유람하며 — 50.10
- 키가 크고 교활하며 위엄 있고 — 49.33
- 얼굴이 길고 혈관이 드러나며 — 50.44
- 수명이 길고 작은 얼굴이며 — 30.69
- 눈이 길고 광채가 맑으며 — 37.31
- 키가 크고 머리가 크며 — 50.108
- 키가 크고 몸에 털이 많으며 — 18.9
- 키가 크고 검으며 위엄 있고 — 50.105
- 나쁜 향이 나는 몸을 지니며 — 22.9
- 나쁜 아내를 얻어 운이 쇠하며 — 22.65
- 괴롭고 말하기 어려운 말을 하며 — 18.1
- 고통을 주는 태양의 광선으로 — 5.10
- 품행 나쁜 이들을 부양하며 — 28.33
- 품행 나쁜 아내·아들·남편 — 16.18
- 냄새나는 작고 뜨거운 것을 — 37.24
- 요새의 숲에 살며 — 40.14
- 요새에서 유희를 즐기는 — 26.60
- 나쁜 이름을 얻고 괴로운 행동을 하며 — 22.40
- 약한 몸으로 용감하며 — 16.13
- 행성들이 약할 때 양자리가 — 53.28
- 나쁜 지혜를 지니고 운이 사라진 — 32.5
- 얼굴이 좋지 않고 눈이 변덕스러우며 — 50.8
- 이목구비가 나쁘고 기개가 깊으며 — 27.9
- 나쁜 생각을 하며 머리카락이 붉은 — 22.48
- 나쁜 벗을 지녔으나 공손하며 — 15.10
- 거친 몸, 소 같은 눈 — 50.6
- 길성의 시선을 받고 자기 앵글에 — 35.35
- 달이 수성의 시선을 받으며 — 23.47
- 목성이 자기 구분의 대신으로 — 32.6
- 목성이 자기 구분에서 시를 만들며 — 32.22
- 신·브라만·임금의 보호를 — 1.5
- 신들의 사당에 있게 하는 — 27.41
- 목성이 둘째에 있으며 — 35.126
- 신전·정원·연못을 만드는 것을 좋아하며 — 22.39
- 신전 등의 — 9.17
- 토성의 다샤에서는 병을 — 40.70
- 다른 지방에서 병을 — 41.50
- 다른 지방으로 가며 — 13.36
- 몸의 기형과 고통에 힘쓰며 — 33.76
- 신과 조상을 위한 일에 힘쓰며 — 30.22
- 신과 조상을 위한 일을 즐기며 — 30.58
- 점술가에게 기쁨을 주며 — 53.1
- 결점 없고 여러 기예에 뛰어난 — 24.18
- 수성의 호라에서 금성이 자리하며 — 9.29
- 일곱째에서 달빛이 사라지면 — 48.8
- 태양이 일곱째로 가고 라그나에 — 10.39
- 화성·태양이 일곱째에 있을 때 — 10.34
- 일곱째에 태양과 흉성이 — 10.36
- 일곱째에 화성·금성 두 행성이 — 34.51
- 일곱째에서 화성의 나밤샤에 — 45.20
- 일곱째에 수성이 함께 — 31.32
- 일곱째에서 수성이면 어리석으며 — 45.21
- 드레카나가 일곱째로 가면 — 10.86
- 드레카나와 다샤가 일치하며 — 40.20
- 배신자이고 성품과 지혜를 갖추며 — 25.16
- 열두 구분에서 고양에 — 9.28
- 열두 구분들은 — 3.9
- 둘이 트리코나를 함께 차지하면 — 44.27
- 두 행성이 태양과 함께 — 44.42
- 두 행성이 낳으며 — 44.23
- 두 배로 하는 두 다샤는 — 5.42
- 두 배인 태양의 두 아들은 — 36.8
- 두 번의 스물네와 다섯은 — 39.23
- 브라만을 죽이는 이들의 이득은 — 40.30
- 두 발·네 발의 일부를 지니며 — 27.31

- 두 발·네 발 생물의 몫을 얻으며 — 30.3
- 두 발·네 발 생물의 형상을 — 33.4
- 둘째 다샤는 라그나에서 — 8.8
- 이중 사인의 구분에 있는 행성들을 — 8.24
- 이중 사인의 구분에 들어간 것들을 — 8.23
- 둘이 양옆에 있다면 — 21.6
- 둘이 홀수 사인에 있으면 — 29.15
- 미움받고 타락하고 성내며 — 30.25
- 미움받고 남의 일에 몰두하며 — 22.45
- 두 번째로 그 사인이 하락을 — 9.13
- 두 행성이 자기 집에 있으면 성내며 — 44.33
- 열두 요가의 장에서 — 33.7
- 태양 따위의 시선을 받으며 — 34.10

다(dha)

- 돈과 금·옷을 나누어 가지며 — 32.67
- 돈과 금·여자를 — 23.28
- 재산·사람·행복이 없으며 — 34.42
- 재산을 가진 자녀를 — 25.25
- 돈과 아들·여자를 맡으며 — 22.34
- 재산·곡물·음료의 상인 — 33.74
- 재물·자녀·아내들에게 — 41.49
- 재산과 땅을 누리며 — 30.10
- 돈을 빼앗기고 귀가 불완전하며 — 21.39
- 재물의 사인이 달에서 열두째에 — 10.61
- 부유하고 우아하며 말이 좋고 — 16.20
- 부유하고 현명하고 용감하며 — 20.83
- 부유하고 많이 먹으며 — 30.34
- 부유하고 음식의 맛을 즐기며 — 30.51
- 부유하고 이마가 높으며 — 17.3
- 부유하고 학식을 지니며 — 32.18
- 부유하고 여러 집이 있으며 — 30.48
- 부유하고 행복을 중히 여기며 — 17.17
- 재산·평판·존경이 없으며 — 28.27
- 재물이 없고 벗을 적게 하는 — 23.14
- 부유하고 처세에 매우 능한 — 29.40
- 부유하고 남의 아내를 즐기는 — 29.66
- 목성이 사수자리나 전갈자리에 — 35.160
- 사수자리에 목성이 있고 토성과 — 35.19
- 행복하고 그에게 따라가는 아들이 — 25.19
- 의로운 일의 성취는 — 40.39
- 의를 중히 여기고 학문을 알며 — 13.24
- 의를 중히 여기고 지혜가 능숙하며 — 25.6
- 의식에 참여하는 — 26.11
- 의로운 이와 살생을 즐기는 — 44.9
- 의를 좋아하고 병과 격노에서 벗어나며 — 30.83
- 의의 행위를 즐기며 공손하고 — 29.34
- 의의 자리에 있거나 트리코나에 — 3.30
- 의·이득·벗으로 보호받으며 — 34.77
- 의롭고 재산과 자녀가 있으며 — 27.25
- 감히 하고 의로우며 자기 의무를 — 15.7
- 광물과 물에 능하며 — 15.16
- 침착하고 타국에 가며 — 49.17
- 재산이 많고 날렵하며 — 28.6
- 인내·지혜·용기를 지니며 — 13.27
- 인내·기개·지혜를 지니며 — 14.7
- 대담하고 지혜가 뛰어나며 — 50.70
- 적의 편을 파괴하며 — 22.63

나(na)

- 어떤 행성도 앵글에 없다면 — 10.94
- 밤의 힘을 달·금성·토성이 — 3.34
- 낙샤트라의 주인이 없으면 — 35.103
- 지식의 선물이 없어 더러운 — 23.78
- 도시의 사람들과 임금들의 — 31.44
- 나가라자나 요가는 화성이 — 34.62
- 나가라자나 요가는 — 34.64
- 흉성들이 앵글에 있지도 않고 — 10.37
- 하락 사인에 있지도 않으며 — 35.41
- 어떤 행성도 전혀 없으면 — 10.93
- 동료들과 기뻐하며 — 21.8
- 타락에 이르지 않으며 — 35.22

- 눈에 병이 있고 타락하며 — 30.37
- 아홉 아내를 지니고 좋은 가문이며 — 16.8
- 왕의 아들에 견줄 만한 — 23.24
- 사람·가축·나무·벌레·물의 생물은 — 3.23
- 아홉째에 있으면 사람이 — 30.46
- 아홉째에 금성의 시선을 받은 목성은 — 46.7
- 아홉째에서 남쪽 길은 — 10.70
- 아홉째에 오행성이 — 10.69
- 길하지도 않고 많은 친구도 없는 — 27.29
- 여러 종류의 앵무새를 — 53.48
- 여러 보석·재물을 — 35.50
- 여러 논쟁을 즐기며 — 23.4
- 여러 종류의 옷을 지니며 — 27.56
- 넷째의 이름들은 — 3.29
- 여자들에게 쓰라린 말을 하며 — 28.12
- 양친에게 으뜸가는 사람이며 — 49.35
- 늘 돈과 곡식으로 행복한 — 28.60
- 늘 여자와 함께 즐기며 — 29.34
- 늘 깨끗하고 위엄 있고 — 19.7
- 늘 행복을 중히 여기며 — 21.41
- 늘 눈병이 있으며 — 18.12
- 늘 돈이 생기고 지출하며 — 34.76
- 자기 재산에 뜻을 두고 라그나가 — 10.98
- 남쪽 눈을 잃고 — 10.66
- 거슬러 가는 방식으로 능숙한 지혜를 — 21.29
- 비난받는 이들을 섬기는 사람 — 31.22
- 재산·인내·지혜·자녀를 갖춘 — 13.14
- 별의 학문에 능숙한 이를 — 23.18
- 벗들의 집에 거처한다면 — 35.93
- 티 없이 말하고 몸빛이 희며 — 50.29
- 부끄러움이 없고 죄를 즐기며 — 16.1
- 달이 밤에 말하며 — 35.9
- 콧수염이 없고 벌 같은 입술이며 — 49.24
- 가난하고 멸시받으며 — 30.8
- 수태 시각에 활동 사인의 태양이 — 8.44
- 두려움 없고 지혜로우며 말이 좋고 — 29.46
- 낮은 가문에서 태어난 — 6.5
- 비천한 일에 몰두하며 — 29.10
- 하락한 행성들의 — 5.49
- 비천하고 남의 일에 몰두하며 — 19.4
- 비천하고 험담하여 미움받고 — 32.19
- 비천하고 자녀와 벗이 없는 — 23.77
- 하락의 구분들에서 모두 — 5.26
- 하락의 자리를 얻은 것들은 — 40.7
- 태양의 하락 다샤는 — 40.55
- 달이 하락하면 지상의 잠자리를 — 9.21
- 비천하고 아내가 없고 못생긴 — 26.65
- 비천한 아내를 지니고 인색하며 — 23.57
- 하락·적의 사인에 있는 이들은 — 32.26
- 하락·적의 구분에 있지 않으며 — 35.59
- 토성의 나밤샤에서 하락하면 — 34.72
- 하락·고양 따위의 구별에 따라 — 41.55
- 비천하고 어리석고 병들며 — 26.19
- 비천하고 게으르고 가난한 — 20.17
- 춤과 매춘부를 좋아하며 현명하고 — 15.17
- 임금의 일을 하고 아름다우며 — 26.29
- 임금의 창고를 만들고 유명한 — 23.38
- 임금의 사람들에게 고통받으며 — 28.37
- 임금과 임금의 성질을 갖춘 — 22.27
- 임금을 닮은 모습으로 — 28.54
- 임금·임금의 아들 또는 — 29.59
- 임금의 지혜와 재물을 지닌 — 25.66
- 임금과 같게 만들며 — 23.59
- 임금·임금의 대신 또는 — 22.16
- 임금과 같은 번영을 — 29.45
- 임금과 같고 유명하며 — 31.11
- 임금을 섬기고 좋은 자녀가 있으며 — 16.29
- 임금과 같은 세 벗들은 — 29.38
- 임금과 돈이 있을 때 인내를 — 40.36
- 왕의 부하로 이름난 — 28.51

- 왕의 부하와 용감함을 — 27.37
- 왕의 대신·벗·덕이 풍부한 — 24.8
- 왕의 대신이나 임금을 — 24.12
- 왕의 대신이나 임금과 같은 — 18.21
- 왕의 대신과 같은 왕의 재산 — 25.35
- 왕의 의복을 얻게 하며 — 27.55
- 왕을 받들고 불행을 돌보며 — 33.77
- 임금에게 알리며 질병이 없고 — 21.80
- 임금과 같게 만들며 — 23.31
- 왕에게 존중받고 성질이 거칠며 — 16.30
- 여러 눈병으로 재물이 없어지고 — 16.10
- 자연적인 힘이 같으며 — 29.52
- 괴롭고 잘못이 많으며 — 28.1
- 활·바퀴·활 모양은 — 21.2
- 소의 뱃속 가운데에서 — 46.45
- 낮은 가문에서도 태어나며 — 16.35
- 결함이 없고 훌륭한 구분에 있으며 — 36.6
- 다소 부족해도 벗의 구분에 — 35.105

파(pa)

- 박샤의 힘으로 금성은 — 5.43
- 새와 같이 큰 눈을 지니며 — 49.20
- 다섯 다샤를 지니며 — 10.117
- 다섯 요소가 나뉘고 행성이 — 38.10
- 다섯째 사인의 주인으로 — 9.30
- 다섯째의 적의 집에서 새끼들은 — 44.44
- 남의 명령을 이행하는 — 28.46
- 학식 있고 교만하며 남에게 주고 — 30.41
- 길의 지배자를 부양하며 — 41.37
- 연꽃 같은 눈과 길고 큰 팔을 지니며 — 48.18
- 언제나 남의 일에 몰두하며 — 18.2
- 남의 집에 사는 성품이며 — 25.7
- 그 뒤의 열 개만큼 — 36.11
- 그 뒤에 원을 누리는 이들은 — 36.18
- 그 뒤에 다른 광선들은 — 36.25
- 남의 아내를 취하는 성품이며 — 17.29
- 남의 아내와 해침을 즐기며 — 50.68
- 남의 아내를 즐기고 성불능이며 — 14.5
- 남의 아내를 즐기고 도둑이며 — 17.12
- 남의 아내를 즐기는 죄 많은 — 32.63
- 남의 아내를 즐기고 용감하며 — 22.37
- 남의 아내를 즐겨 미움받으며 — 40.36
- 남의 아내로 차분해지고 — 47.17
- 남의 돈을 빼앗는 데 능하며 — 25.27
- 남의 돈을 빼앗는 데 능숙하며 — 16.4
- 달이 다른 행성의 하락 사인으로 가면 — 38.14
- 남의 성질을 드러내며 — 29.55
- 남의 고통으로 슬퍼하며 — 29.8
- 높은 행운을 가져오는 길성의 때 — 21.9
- 남의 어머니와 낮은 가문의 아들을 — 28.32
- 모든 행성이 가장 높은 고양에 — 35.45
- 가장 높은 고양에서 달의 아들은 — 11.5
- 가장 높은 고양에서 강한 토성은 — 35.28
- 훌륭한 말과 재산과 토지를 — 23.70
- 남의 여자를 바라보며 콧수염이 — 29.19
- 남의 곡식과 가축에 능하며 — 32.79
- 남을 미워하고 눈썹이 아름다우며 — 29.35
- 피로하고 가난하고 온순하며 — 14.4
- 둘레·새·불·구름들로 — 53.15
- 멸시받고 오래 인내하며 — 30.57
- 멸시받고 행복이 없으며 — 23.81
- 원이 옆에 놓인 행성들로 — 49.25
- 여러 직업으로 사는 사람들은 — 13.7
- 크게 웃고 거칠고 고집세며 — 37.36
- 산과 숲을 따라 다니며 — 47.20
- 목성이 달을 바라보지 않으며 — 9.32
- 화성이 짝수 사인에서 바라보며 — 8.19
- 강한 수성이 바라보며 — 9.39
- 이 행성이 자신의 것을 바라보며 — 34.8
- 날개가 적은 라그나에서 — 40.16
- 지하의 자리에서 달·금성이 — 31.39

- 태양의 힘이 떨어져 내려가며 — 37.39
- 사분의 삼과 이분의 일은 — 51.17
- 술·집·벗이 없으며 — 31.72
- 술과 즐거움이 없으며 — 31.60
- 죄를 짓게 하고 가난한 — 26.66
- 죄인이 태어나며 — 16.16
- 흉성의 시선을 받은 것에서 — 10.47
- 흉성의 시선을 받은 금성과 달 — 10.49
- 흉성의 두 다샤가 오면 — 10.35
- 흉성들이 셋째에 있을 때 — 34.21
- 흉성이 달을 억누르고 태양이 없는 — 30.68
- 흉성이 길한 구분에 있으면 — 13.3
- 흉성이 낙지 등의 빛깔을 — 4.6
- 흉성으로 셋이 죽임당하며 — 33.64
- 흉한 생각들을 함께 지니며 — 16.38
- 흉성이 트리코나와 앵글에 — 10.16
- 흉성의 시선을 달이 받으면 — 45.27
- 흉성의 구분에 기대어 — 22.61
- 흉성에 의해 자기 집의 수성이 — 34.37
- 흉성과 나쁜 시선을 함께 받으며 — 47.25
- 흉성이 달과 결합하면 어머니의 — 16.36
- 죄 많고 더러운 옷을 입으며 — 22.44
- 거칠고 사나운 데 힘쓰며 — 26.16
- 파르티바·벗·구나로 된 — 26.40
- 파슈파타의 서원에 입문한 — 20.35
- 파샤에서는 결박의 몫을 받으며 — 21.50
- 가축을 죽이는 생활을 하거나 — 21.47
- 죄에 마음이 고정되며 — 20.36
- 누런 눈과 구릿빛 눈으로 — 4.27
- 조상의 집에서 안락을 누리며 — 27.62
- 조상에게 재물을 얻어 몸이 — 25.43
- 아버지가 불구이고 병들며 — 47.4
- 아버지가 행복하고 병들며 — 41.45
- 아버지의 행복에 두려움이 있으며 — 41.19
- 어린 시절 아버지를 잃으며 — 29.43
- 험담하고 교활하고 가난하며 — 47.44
- 험담하며 모든 일을 벌이고 — 26.20
- 험담하며 성품이 착하지 않고 — 27.21
- 광물·벗들 때문에 고통이 — 40.40
- 넷째에서 심장에 고통을 받으며 — 30.77
- 목성은 노란색을 만들며 — 53.13
- 몸이 두툼하고 희며 — 50.61
- 눈과 몸이 두툼하며 — 27.3
- 아들과 의복을 얻어 즐기며 — 40.51
- 머리가 뾰족하고 얼굴이 검으며 — 5.51
- 남성 사인과 여성 사인을 함께 — 45.4
- 남자다운 명예를 높이는 — 50.107
- 푸슈칼라 요가는 남성에게 — 35.146
- 남성 사인의 힘으로 또한 — 5.34
- 존경받고 선량하고 평온하며 — 22.49
- 존경받고 선량하고 총명하며 — 25.11
- 존경받고 호감 가고 용감하며 — 16.14
- 여러 사람의 존경을 받으며 — 15.15
- 얼굴이 둥글고 눈이 좋으며 — 50.48
- 보름달이 아홉째에 — 32.28
- 점 여덟이 모두 자리하면 — 54.2
- 토성이 완전히 바라보며 — 4.33
- 앞 절반에서 어머니가 마주하며 — 23.15
- 앞서 말한 것을 모두 생각해야 하며 — 39.16
- 목·눈·얼굴이 넓으며 — 50.78
- 넓고 살찌고 코가 크며 — 50.102
- 몸이 넓고 고운 천을 입으며 — 50.24
- 몸이 넓고 턱이 낮으며 — 48.4
- 파울리샤·로마샤·바시슈타는 — 54.11
- 파우슈나에서 결과나 또는 — 35.148
- 푸라카시타 수니 요가에 — 20.37
- 본성이 좋고 라그나의 달은 — 45.3
- 많은 적들 속에서 흔들림을 즐기며 — 31.45
- 많은 음식과 재산을 — 30.63
- 여자와 벗이 매우 많으며 — 30.19

- 쌍둥이자리에서 지혜가 뚜렷한 — 23.17
- 지혜롭고 아름다운 모습이며 — 30.44
- 공손한 이들에게 이익을 주며 — 25.49
- 공손하고 자기 백성의 지배자이며 — 21.35
- 날마다 행복이 자라며 — 29.51
- 걸음마다 불행이 자라며 — 30.72
- 명망 있고 부유한 — 26.32
- 으뜸가는 구분을 갖추며 — 35.110
- 강하고 기개가 훌륭하며 — 30.79
- 강하고 여자가 없고 형상이 아름다우며 — 30.7
- 강하고 여자와 물을 즐기며 — 30.31
- 아름다운 여자의 아들과 장인 — 28.35
- 여자의 재물을 지닌 — 23.35
- 똑같은 시선을 말해야 하며 — 33.5
- 장난을 즐기고 일에 해롭고 — 30.47
- 달의 다샤에 들어가면 — 41.31
- 강한 행성이 들어올 때 — 42.1
- 브라자나의 주인이 태양이면 — 20.21
- 목성의 출가 다샤에서 — 20.20
- 사람들이 칭찬할 기개를 지니며 — 31.74
- 사람들이 칭찬할 기개를 지니며 — 31.76
- 질문 시각의 라그나의 — 51.1
- 의지할 곳과 청결이 없으며 — 25.21
- 드러나고 집착하며 몸이 사악하고 — 9.5
- 동쪽에서 힘이 없는 것은 — 4.32
- 동쪽 따위의 집 둘씩은 — 9.19
- 지혜롭고 마음이 어지러운 — 26.34
- 지혜롭고 움직이며 다정한 — 27.34
- 지혜롭고 재물 축적에 힘쓰는 — 28.64
- 지혜롭고 왕을 섬기는 사자 — 26.41
- 지혜롭고 왕·가문을 낳는 — 32.103
- 지혜롭고 땅을 지키는 이를 — 27.61
- 지혜롭고 여러 집과 재산을 지닌 — 27.36
- 지혜롭고 다정하고 부유한 — 28.40
- 지혜롭고 다정하고 호감을 사는 — 25.28
- 지혜롭고 긴 말에 능한 — 23.11
- 지혜롭고 어깨와 팔이 굳세며 — 50.67
- 지혜롭고 자녀가 많으며 — 31.10
- 지혜롭고 타국에 가며 — 26.7
- 생명을 죽이고 간사한 — 29.27
- 대개 왕가에서 — 29.41
- 대개 자신의 출생 다샤에서 — 23.72
- 대개 가난한 여자 — 19.8
- 대개 도둑들과 지혜로운 이들은 — 16.27
- 대개 달이 금성과 있을 때 — 34.48
- 다툼·모험·용기를 좋아하며 — 21.33
- 다툼을 좋아하나 공손하며 — 31.18
- 사랑하는 이의 마음에 맞는 여자 — 49.4
- 다정한 말을 하며 몸빛이 아름답고 — 14.8
- 감금과 다툼을 즐기며 — 29.23
- 옷·화환·향료를 좋아하는 — 28.65
- 말이 좋고 아름다우며 — 13.25
- 말을 좋아하고 좋은 말을 — 23.64
- 친족을 좋아하고 옷을 아는 — 26.1
- 하인이고 어리석고 성불능이며 — 18.15
- 하인이고 남의 일에 힘쓰며 — 22.6
- 하인이고 눈이 검으며 — 16.28
- 머리가 길고 눈이 고정되어 넓으며 — 50.75
- 빛나는 위엄을 갖춘 — 25.4
- 눈동자가 빨리 움직이며 — 50.57

바(ba)

- 귀가 들리지 않으나 부유하고 용감하며 — 17.25
- 결박에 처하는 운명을 지니며 — 44.20
- 친족·사람·재물이 없으며 — 31.7
- 친족과 재물이 있고 눈썹이 아름다운 — 23.41
- 친족과 하인이 없으며 — 20.29
- 친족·하인·수레를 — 20.17
- 친족을 중히 여기고 영리하며 — 49.27
- 친족·아들·벗이 없으며 — 31.16
- 친족·자녀의 행복과 명성을 — 21.31

- 친족·자녀에게서 행복을 받으며 — 21.50
- 친족·자녀의 행복을 지니며 — 31.64
- 친족·자녀·즐거움이 없으며 — 30.65
- 친족을 해치며 — 47.33
- 친족과 눈의 질병은 — 40.15
- 친족을 죽이는 태양이 라그나에 — 13.14
- 힘없는 수성·달 두 행성이 — 27.28
- 강한 태양의 시선을 받으면 — 9.26
- 강하고 덕이 충만하며 — 40.63
- 강한 화성의 시선을 받으면 — 46.17
- 강하고 아름다운 여자에 마음을 두며 — 47.36
- 강한 달이 목성·금성의 시선을 받으면 — 8.42
- 강한 달이 목성과 금성의 시선을 받으면 — 45.31
- 강한 행성들이 있다면 — 9.46
- 강하면 길한 결과를 내며 — 13.12
- 재물이 매우 많고 말이 부드러운 — 27.54
- 자식을 많이 얻으며 — 39.9
- 아내와 재산이 많으며 — 27.47
- 돈과 곡식과 행복이 많으며 — 26.64
- 재물은 많으나 폭력을 쓰며 — 21.26
- 아내가 많고 왕의 대신이며 — 15.5
- 많은 사람이 따라다니고 거칠며 — 25.17
- 거짓말을 많이 하는 — 25.44
- 여러 고통과 힘을 지닌 — 23.5
- 괴로움이 많고 몸이 가늘며 — 23.61
- 슬픔이 많고 투구 같은 눈썹 — 22.25
- 여자들과 많은 사랑을 나누며 — 28.3
- 여러 주제를 다루며 이름나고 — 32.78
- 여러 적·벗의 편에 서며 — 22.15
- 여러 적과 벗의 편에 서며 — 18.20
- 많은 적에게 맞아 지쳐 — 18.17
- 예절이 많으나 입이 일그러지고 — 22.23
- 많은 학문에 능하며 — 27.15
- 여러 공예를 알고 탐욕스러우며 — 25.51
- 여러 성품을 지니고 아내를 즐기며 — 47.49
- 여러 번 이겨도 왕은 — 5.11
- 많이 먹고 자신에 대한 존중이 있으며 — 29.21
- 몸에 털이 많고 어깨가 굳세며 — 48.14
- 수명이 길고 재산이 안정되며 — 30.84
- 많이 먹고 가난하며 — 21.34
- 코와 이가 크며 — 29.5
- 친족·재물·벗으로 정해진 — 27.46
- 친족과 함께하지 못하며 — 31.48
- 친족·재산·자녀·행복이 없으며 — 31.3
- 친족·자녀의 행복을 만드는 — 44.26
- 어린이·기억·해·달은 — 5.50
- 어린 시절에 선량한 사람의 지도자 — 16.19
- 어린이가 물과 옷으로 — 29.16
- 태양이 세 시각에 가득 차며 — 35.56
- 처녀자리 라그나의 수성은 — 35.136
- 게자리인 한편 수성은 — 35.181
- 수성이 자기 고양의 라그나에 — 35.23
- 수성·목성·화성·달은 — 33.61
- 수성·목성·금성이 아홉째에 — 32.80
- 수성의 집에 목성의 시선을 받은 태양은 — 34.18
- 수성의 집인 라그나에서 — 34.4
- 수성의 시선은 웃음을 만들며 — 34.17
- 수성의 사인에 들어간 금성은 — 28.41
- 수성의 구분에서 수성의 시선을 받아 — 24.7
- 수성의 구분에서 금성은 — 34.56
- 수성·태양·목성·금성은 — 32.95
- 수성·금성·목성·달은 — 31.69
- 수성·금성·토성이 라그나에 — 31.67
- 수성·금성이 넷째에 — 31.68
- 수성·태양·화성·목성은 — 32.34
- 수성의 호라에서는 태양과 화성이 — 35.89
- 지혜·선행·열·재산은 — 30.39
- 수성과 신과 인간들의 — 40.49
- 목성·화성이 여덟째 집에 — 10.4
- 목성·화성·태양은 — 35.170

- 수성과 목성이 아홉째에 — 31.66
- 수성·토성·화성이 열째에 — 31.80
- 수성이 있는 집을 목성이 바라보고 — 45.11
- 수성의 구분에서 수성과 함께 — 45.12
- 수성이 여자를 공예에 능하게 하며 — 45.10

바(bha)

- 먹을 것이 쇠하여 괴로우며 — 22.44
- 이름난 힘센 사람이 되며 — 16.6
- 달은 파괴를 일으키며 — 40.64
- 집의 주인들의 쌍들 — 3.39
- 집의 주인을 세어야 하며 — 34.47
- 집의 주인들이 서로 — 3.12
- 집과 구분이 일치하며 — 9.3
- 화성이 다샤를 동반하며 — 41.5
- 태양과 금성이 아홉째에 — 32.64
- 목성·달이 열째에 — 32.3
- 아홉째에 길성들이 함께 — 32.25
- 태양·수성·목성·달은 — 32.104
- 태양·토성·수성·금성은 — 32.94
- 태양·목성의 아들은 — 33.32
- 태양의 다샤에 걸렸을 때 — 40.25
- 태양과 수성이 토성의 시선을 받으며 — 35.156
- 태양과 화성이 함께 — 33.14
- 태양과 금성이 함께 — 32.31
- 태양·금성은 땅의 지배자에게 존경받으며 — 4.8
- 태양이 트리코나에 있으면 — 44.5
- 태양이 자기 아들과 함께 — 31.25
- 태양의 집에서 종들이 용감하며 — 3.10
- 태양이 기운 달과 함께 — 34.69
- 태양·화성·목성·달은 — 31.34
- 태양·달·수성·화성·목성은 — 20.19
- 태양은 구릿빛을 지니며 — 29.64
- 태양은 천칭자리에서 기울며 — 37.44
- 태양으로 괴로워하는 — 34.7
- 임금에게 짐이 되며 — 37.7
- 금성·토성·화성·목성은 — 33.28
- 금성의 사인과 나밤샤에서 온순하며 — 34.57
- 금성이 토성·목성과 함께 — 32.43
- 금성의 사인에서 목성·화성은 — 33.42
- 태양의 아들도 만들며 — 44.22
- 태양의 아들이 만들며 — 44.15
- 태양의 광선에서 벗어나며 — 10.6
- 여덟째에서 다샤가 나뉘며 — 38.20
- 얼굴이 갈라지고 피를 즐기며 — 44.41
- 머리카락이 갈라지고 털이 없는 — 50.35
- 겁이 많고 사랑하는 이들에게 버려지며 — 19.8
- 사인의 주인이 태양빛에 가려지면 — 36.27
- 지배자의 행실로 이름나며 — 22.22
- 왕의 아들이 용감하고 — 23.69
- 왕과 가깝게 지내며 — 25.52
- 대지의 원에서 향락을 받으며 — 47.24
- 땅의 삼각에서 베풀며 — 22.7
- 땅을 누리고 수레·재산을 — 23.13
- 수성이 사람을 잘 대하며 — 32.46
- 땅·곡식·가축·말을 얻으며 — 35.151
- 땅·곡식·눈을 — 40.27
- 옷과 보석, 아들과 탈것을 — 28.47
- 향락을 즐기고 이름나고 성내며 — 47.5
- 음식·화환·옷을 — 32.11
- 음식과 수레의 풍요를 — 27.65
- 화성·목성·금성·수성은 — 32.60
- 화성·토성·금성·태양은 — 32.107
- 화성·토성·목성·태양은 — 32.108
- 화성의 다샤에서 라그나가 — 40.33
- 화성·태양·수성·토성이 여섯째에 — 10.7
- 화성·토성·태양·목성은 — 32.68
- 화성·수성·달·목성·태양은 — 32.58
- 화성·수성·금성·토성·태양은 — 32.59
- 화성·수성·태양·금성은 — 32.41
- 화성·수성·목성·토성은 — 32.109

- 화성과 토성이 트리코나이고 흉성은 — 9.43
- 화성·금성·수성·토성·달은 — 32.57
- 화성·금성·태양·토성·달은 — 32.98
- 화성은 모험에 힘쓰며 — 33.9
- 화성은 목성과 함께 — 32.20
- 화성은 달의 아들과 함께 — 32.19
- 화성은 토성을 동반하며 — 32.22
- 화성 따위의 힘은 열 — 13.9
- 화성의 구분에서 화성의 시선을 받으면 — 24.1
- 화성이 자기 구분에 있을 때 — 34.50
- 화성이 임금과 같게 하며 — 24.20
- 화성이 좋은 옷을 지닌 — 24.14
- 화성·달·수성·태양·목성은 — 33.39
- 화성·달·목성·금성은 — 32.100
- 화성은 성장의 집과 다섯째에 — 52.4
- 화성이 다섯째 집에 — 34.41
- 화성은 목성·금성과 함께 — 32.42
- 돌아다니고 사나우며 힘이 없고 — 21.21
- 돌아다니고 다른 지방으로 — 31.49
- 형제 때문에 돈을 쓰며 — 30.16
- 형제를 사랑하지만 마음이 악하며 — 47.29

마(ma)

- 염소자리의 다섯째 구분에 — 35.162
- 염소자리의 드레카나에서 임금 — 46.40
- 화성의 집에서 수성이 나면 — 7.15
- 악한 징조의 다샤에서 달은 — 27.20
- 교만한 이를 정복하고 보기가 좋으며 — 45.23
- 수성이 토성·목성과 함께 — 32.16
- 토성이 평범하고 교만하며 — 22.27
- 날씬하고 지혜가 아름다우며 — 29.36
- 꿀빛 눈을 지니고 희며 — 49.34
- 말이 달고 글씨를 알며 — 22.52
- 목소리가 달고 평온하며 호색하고 — 48.6
- 몸이 중간 크기이고 길게 보며 — 48.5
- 가운데에 흉성이 모이면 — 34.74
- 가운데에 달이 두 흉성 사이에 — 46.43
- 가운데의 시선으로 아이를 낳고 — 50.25
- 지혜·속임에 능하며 — 30.42
- 대신·벗·임금 또는 — 27.58
- 대신이며 덕이 뛰어나고 — 31.51
- 대신이며 왕과 같이 아름답고 — 19.5
- 대신이며 임금과 같은 사람 — 31.35
- 성욕이 적고 말이 일정하며 — 14.2
- 배가 작고 사나우며 — 50.38
- 더럽고 몸이 붙어 있으며 — 30.76
- 더럽고 죄를 행하는 — 25.49
- 매우 더럽고 호감을 사는 — 27.60
- 더럽고 탐욕스럽고 날카로운 — 27.30
- 몸이 더럽고 죄인이며 — 31.71
- 눈이 더럽고 바람을 피우며 — 47.35
- 씨름꾼의 지혜를 지닌 — 26.61
- 머리·귀·목의 병으로 — 41.33
- 큰 재산과 여자·벗으로 — 44.28
- 땅·물에 부수어지며 — 40.71
- 땅·자식·재산으로 이익을 얻으며 — 37.3
- 금성을 몸으로 지닌 — 7.11
- 지방의 통치자나 대신 또는 — 37.18
- 어머니의 자리에 흉한 것이 — 25.22
- 어머니에게 길하고 지혜로운 이를 — 25.50
- 부모로 인해 슬퍼하는 — 31.2
- 부모와 떨어져 있으며 — 17.7
- 어머니가 없고 품행 좋은 — 29.56
- 어머니가 없고 인내하는 — 25.26
- 어머니의 즐거움을 낳으며 — 23.73
- 어머니의 좋은 자녀를 낳는 소녀 — 28.44
- 어머니의 좋은 자녀를 낳는 젊은 여자 — 28.50
- 어머니가 없으나 호감을 사는 연설가 — 17.30
- 존경·재물·곡식을 지니며 — 21.44
- 존경·지식·재산을 지니며 — 31.41
- 존경·재산이 없으며 — 18.6

- 존경받고 자녀·재산·벗이 있으며 — 34.29
- 존경받고 스승·친족을 존중하며 — 27.6
- 존경받지만 기개가 작고 겁이 많으며 — 50.19
- 속임에 능한 지혜가 있으며 — 22.58
- 태양을 좋아하고 배·넓적다리·넓은 가슴을 — 10.19
- 모든 행성이 마라에 모이면 — 21.3
- 달의 아들은 달의 주인이며 — 7.3
- 셋째 달에는 여자들의 — 8.43
- 달의 구분으로부터 화성의 — 8.19
- 달의 여섯째에서 상처와 — 8.30
- 벗과 다투며 — 40.35
- 벗의 집에 있는 태양은 유명한 — 44.12
- 벗의 열째 구분에서 — 36.7
- 태양이 벗의 집에 있고 — 34.52
- 벗·프라니·태양·달·화성·달은 — 4.28
- 벗을 즐겁게 하고 말이 좋으며 — 21.52
- 벗·딸·재물을 얻으며 — 21.48
- 벗과 자녀가 없으며 — 31.4
- 벗의 성장의 자리에 있으며 — 40.17
- 쌍둥이자리 라그나에 태어난 — 47.10
- 쌍둥이자리의 마노바바는 — 8.13
- 쌍둥이자리 첫 구분에서 선량하며 — 53.9
- 쌍둥이자리 첫 드레카나에서 — 49.7
- 쌍둥이자리에 화성과 함께 — 8.16
- 쌍둥이자리에서 화성에게 시선을 받으면 — 8.25
- 물고기자리 라그나에 태어난 — 47.46
- 물고기자리에서 화성·토성이 힘없고 — 35.152
- 물고기자리 또는 물고기자리 구분에 — 53.49
- 물고기자리 상승에서 시선을 받으면 — 8.60
- 물고기자리 상승에서 태양이 — 46.8
- 물고기자리가 떠오르면 물고기자리를 말하며 — 51.8
- 물고기자리 구분에서 아홉째에 — 39.21
- 말이 좋고 아름답고 현명하며 — 17.19
- 얼굴이 곱고 눈이 깨끗하고 — 16.34
- 벗의 사인에서 기뻐하는 모습 — 5.7
- 달빛의 구분에서 태양의 자녀는 — 8.51
- 어리석고 난폭한 일을 하며 — 28.28
- 어리석고 타향살이하며 — 23.68
- 어리석고 불의를 즐기며 지식이 적고 — 44.39
- 어리석고 게으르고 맹세한 — 37.6
- 머리 따위는 첫째부터의 — 30.1
- 큰 눈·귀·얼굴을 지니며 — 4.5
- 근본 다샤에서 태양과 달의 — 40.10
- 근본 다샤의 주인의 자리의 구분 — 41.2
- 근본 다샤의 주인이 강하며 — 42.2
- 사슴 같은 얼굴에 라그나의 화성 구분 — 47.38
- 사슴 같은 얼굴이 라그나의 구분에 — 53.47
- 염소자리를 떠나며 — 35.104
- 토성의 라그나가 염소자리이고 — 35.13
- 염소자리 상승에서 화성과 금성이 — 35.138
- 부드러운 아내를 지니고 병들며 — 30.32
- 몸이 부드럽고 편평하며 아내의 즐거움 — 37.4
- 몸이 부드럽고 말이 아름다우며 — 50.13
- 수레·재산·자녀를 훔치는 — 49.23
- 부드러운 성품으로 애정 있게 말하며 — 50.17
- 총명하고 매우 다정하며 즐겁고 — 26.46
- 총명하고 매우 능숙한 — 25.57
- 총명하고 의를 중히 여기며 — 27.11
- 총명하고 자식이 많으며 — 27.13
- 총명하고 말·당나귀를 지니며 — 22.18
- 총명하고 아내를 사랑하며 — 22.36
- 총명하고 옷을 잘 입으며 — 17.25
- 양자리 라그나에 태어난 — 47.3
- 양자리와 황소자리는 얼굴과 목에 — 53.7
- 양·황소·쌍둥이·게·사자자리는 — 3.3
- 양자리 여섯째 구분에서 — 35.158
- 양 같은 눈·얼굴로 날카로우며 — 50.98
- 양자리 따위가 라그나에 있을 때 — 53.10
- 양자리 따위로 첫 몸의 — 3.7
- 양자리의 드레카나에서 — 46.23

- 양·전갈·쌍둥이·물병자리의 — 3.16
- 양자리 열두 구분에서 태어나며 — 53.35
- 양자리나 양자리의 구분에 — 53.50
- 양자리의 태양은 아름다운 입술을 — 29.2
- 달이 양자리의 그 구분에 — 53.31
- 양자리에서 태양의 광선과 — 35.130
- 달이 흉성의 시선을 받으면 죽으며 — 9.38

야(ya)

- 제사와 가르침에 힘쓰며 — 26.18
- 야바나의 견해에서 토성은 — 12.11
- 구분들에서 말한 결과는 — 50.110
- 그 집의 강한 자녀는 — 10.54
- 그의 여섯째에 달이 있을 때 — 10.44
- 라그나의 주인과 행성이 각각 — 4.3
- 다섯 행성이 모두 그때 — 39.7
- 넷째 호라가 그때 — 10.80
- 달을 바라본다면 — 35.65
- 금성을 바라본다면 — 35.108
- 금성이 호라에 있으면 — 10.95
- 그 색으로 둘러싸이면 — 53.16
- 그 구분에서 많은 재산의 집이 — 18.7
- 세 행성이 한 나밤샤에 — 40.65
- 출생 라그나에서 드레카나가 — 10.89
- 토성·화성·목성의 구분에서 — 34.55
- 토성이 염소자리 라그나에 — 35.137
- 야바나의 선생들이 달을 — 15.1
- 야바나 선생의 견해는 — 21.1
- 야바나의 대가·다샤나 등이 — 51.16
- 어느 열두 구분에 — 8.48
- 그 행성이 화성의 — 7.5
- 그 행성이 높은 곳에 강하다면 — 35.46
- 여기에서 태어난 것을 — 1.1
- 화성이 열째 자리에 들어가면 — 35.143
- 강한 행성을 수성이 바라보면 — 9.41
- 구분의 수만큼 — 34.22
- 그때까지 라그나에서 — 9.25
- 길한 결과를 주는 것들과 함께 — 11.8
- 길성과 중간 행성의 결합을 지니며 — 23.23
- 달과 태양 두 행성은 — 10.58
- 전투에 능하고 힘이 비슷한 — 18.5
- 전쟁에서 승리하는 것은 그때 — 42.3
- 여자를 얻고 다른 일을 — 29.32
- 여자를 부양할 생계를 — 28.9
- 여자를 미워하고 사랑스럽고 — 29.54
- 여자의 집에 있으며 — 25.53
- 여자 때문에 재물이 사라지는 — 26.44
- 여자를 존중하고 아름다운 — 13.18
- 여자를 지배하며 — 15.2
- 태양·토성·달이 가려졌을 때 — 10.114
- 약한 요가들은 — 30.87
- 요가는 세 기둥의 집 따위 — 20.1
- 강한 요가와 자리들을 — 10.99
- 열다섯 가지 요다를 — 10.13
- 강한 행성은 자기 집의 — 46.2
- 그 보름달이 가득 찬 것은 — 35.42
- 어느 곳에서 첫째라면 그 형상을 — 53.36
- 어느 수성·목성 두 행성에게 — 25.14
- 태양·수성이 음식에서 생긴 것을 — 28.8

라(ra)

- 붉고 높은 턱과 입술을 지니며 — 50.20
- 붉은 눈, 피타와 바람의 체질 — 31.26
- 붉은 눈과 기개로 대담하며 — 48.9
- 붉은 눈동자로 웃으며 — 48.20
- 붉은 눈과 넓은 시선을 지니며 — 48.15
- 붉고 긴 눈을 지니며 — 4.24
- 붉고 흰 몸에 지혜로우며 — 50.62
- 붉고 검은 눈을 지니며 — 50.86
- 붉거나 흰 눈과 코를 — 37.27
- 붉은 연꽃 같은 광채를 — 7.9

- 염색공과 화환 제작자를 — 26.43
- 달이 여섯째로 가면 — 10.62
- 달빛의 시선을 받으면 — 26.26
- 사랑과 의무를 즐기고 현명하며 — 28.7
- 모든 여자들과 즐기며 — 31.83
- 태양빛에 가려진 달의 — 41.57
- 태양·화성·수성·목성은 — 33.52
- 태양·화성·달·금성이 앵글에 — 10.16
- 태양·목성·금성·자녀가 아홉째에 — 32.88
- 태양·목성·화성·수성은 — 33.56
- 태양·목성·금성이 아홉째에 — 32.58
- 태양·목성·금성·화성·목성은 — 32.96
- 태양·달·수성이 아홉째에 — 32.53
- 태양·달·화성·토성은 — 32.89
- 태양·달·화성·목성·토성은 — 10.100
- 태양·달·화성·수성·목성은 — 7.1
- 태양·달·금성이 아홉째에 — 32.55
- 태양·수성·목성·달·화성은 — 32.99
- 태양·목성·금성·수성은 — 32.53
- 태양·목성·달·토성은 — 32.54
- 토성이 물의 라그나에 — 9.9
- 토성이 태양과 결합하며 — 10.101
- 토성이 둘째에 있을 때 — 6.2
- 태양의 시선을 받는 라그나에서 — 34.1
- 태양의 시선을 받거나 결합하며 — 34.58
- 태양의 시선을 받고 달의 집에 — 27.42
- 태양·수성·목성이 열째에 — 32.33
- 태양·수성·목성이 아홉째에 — 32.69
- 태양·수성·목성·금성은 — 32.92
- 태양·수성·달이 열째에 — 32.35
- 태양·수성·금성이 아홉째에 — 32.63
- 태양의 구분에서 태양의 시선을 받으면 — 24.13
- 열둘로 나눈 출생의 나머지는 — 51.10
- 태양·수성·목성·금성은 — 33.36
- 태양·화성·달·수성은 — 33.29
- 태양·화성·목성·금성은 — 33.30
- 태양·화성·수성·목성·금성은 — 32.50
- 태양·화성·수성이 아홉째에 — 32.57
- 태양·화성·달이 라그나에 — 31.6
- 태양과 화성이 둘째에 — 34.16
- 태양·달은 재물을 만들며 — 34.17
- 태양·지식의 주인이 벗에 있으며 — 35.115
- 태양·토성·화성·금성은 — 34.15
- 태양과 화성이 집에 — 42.10
- 태양은 언제나 자기 트리코나에 — 35.89
- 태양이 달의 시선을 받으면 — 10.81
- 태양·달·화성·목성이 양자리 라그나에 — 35.133
- 태양·달·수성·금성으로 — 35.83
- 달의 집에서 금성이 태양과 — 10.9
- 달의 아들이 태양과 함께 — 32.32
- 태양·금성·수성·화성·목성은 — 33.55
- 태양·목성·달의 아들·달은 — 32.40
- 태양·토성·달·금성·화성은 — 32.90
- 태양의 셋째에서 달·수성이 — 35.169
- 태양·달·화성·수성·목성은 — 20.9
- 태양·달·목성·토성이 자기 구분에서 — 20.12
- 태양의 둘째에서 수성·목성이 — 35.134
- 태양·화성이 일곱째에 — 46.18
- 광선에 비례한 결과는 — 36.1
- 수성·목성·금성이 없으며 — 10.46
- 왕권과 자기 드레카나를 — 25.40
- 왕권의 요가를 간추려 말하며 — 38.23
- 왕의 아들이 자기 사인에서 — 44.35
- 태양은 왕, 달은 — 4.7
- 왕이나 왕과 같은 — 22.28
- 왕에게 쓸모 있고 평온한 — 35.1
- 왕을 섬기는 이가 되며 — 44.37
- 왕과 함께하여 용모를 — 21.62
- 왕이며 성인의 입문식을 행하고 — 27.24
- 광대한 왕국을 주며 — 40.54

- 밤낮의 힘이 충만하며 — 5.41
- 사치를 즐기고 베풀며 — 25.2
- 밤낮의 번영은 — 1.3
- 사인의 주인이 강하면 — 23.86
- 사인의 배당은 어떤 이의 — 5.1
- 사인과 구분을 다투는 이들은 — 10.18
- 사인에서 생긴 큰 행복은 — 24.23
- 사인 등의 구분과 힘으로 — 5.19
- 다른 호라의 사인에 이르러 — 10.79
- 게자리 사인의 호라에서 — 10.96
- 목성이 사인의 주인의 시선을 받으면 — 32.23
- 흉성이 사인의 끝에 — 10.33
- 라그나에서 사인의 끝까지 — 21.16
- 사인 따위의 길한 구분은 — 8.1
- 라그나 주인이 사인의 첫머리에 — 35.147
- 당나귀 얼굴과 검은 눈을 — 50.46
- 라후가 출생 장소에 있고 화성은 — 10.15
- 라후와 태양이 같은 집에 — 10.107
- 라후는 홀수 라그나에서 — 13.4
- 텅 비고 매우 붉은 눈이며 — 40.69
- 열두째에 수성·달이 결합하며 — 45.29
- 열두째나 여덟째의 흉성 — 48.1
- 적·하인에게 고통받으며 — 22.20
- 적의 집·다툼과 함께 — 22.21
- 적의 집에서 다툼을 하며 — 41.36
- 적의 죽음과 먼 곳에 감 — 40.73
- 적의 집에서 장애를 받는 행성들로 — 41.41
- 적의 집에 있어서 좋은 — 34.43
- 적의 사인에서 달빛 없는 태양은 — 39.10
- 적·질병·죄와 함께 — 41.32
- 적을 죽이고 성내며 — 22.34
- 달의 집에서 토성의 시선을 받으면 — 26.30
- 달의 다샤에서 금성이 — 41.28
- 달이 태양의 구분에 — 10.57
- 토성이 달을 동반하며 — 10.53
- 달이 태양과 토성과 결합하며 — 10.63
- 달이 행복의 자리에 있고 태양이 — 46.9
- 달이 자기 아들과 함께 — 32.41
- 아름다운 지혜와 지식을 지닌 — 26.50
- 병들고 아내가 나쁘고 어리석으며 — 21.30
- 병들고 자녀가 둔하며 — 25.23
- 병으로 몸이 쇠하며 — 29.61
- 털 많은 몸이 기이하며 — 35.23
- 털 많은 긴 팔을 지니며 — 50.40
- 털 많은 넓은 팔을 지니며 — 50.20

라(la)

- 라그나가 무리에서 낮으면 — 38.5
- 금성과 달이 라그나에 있으면 — 35.72
- 라그나 집의 다샤는 — 40.66
- 라그나·달의 트리코나에서 — 46.19
- 라그나가 해롭고 자녀가 없으며 — 29.17
- 라그나·태양·달은 — 39.3
- 라그나와 나밤샤를 닮은 모습은 — 9.45
- 라그나 주인이 분명한 태양의 집에 — 35.174
- 라그나의 구분에 따라 순서대로 — 51.6
- 라그나가 흉한 곳에서 가려지면 — 8.17
- 라그나를 떠나 앵글로 — 35.107
- 라그나·열두째·열째의 태양 — 34.54
- 수성과 태양이 라그나에 — 6.4
- 태양의 아들이 라그나에 — 34.53
- 달이 라그나에서 라그나와 떨어져 — 35.55
- 라그나에서 첫째 다샤는 — 34.13
- 라그나의 순간에 떠오른 — 4.4
- 라그나에서 자신·자녀·이득·여덟째·아홉째는 — 52.7
- 라그나 따위의 앵글은 언제나 — 21.12
- 라그나부터 앵글의 집들을 — 51.11
- 라그나 따위의 리프타를 알아야 하며 — 3.18
- 라그나의 성장의 집에 길성들이 — 13.32
- 라그나의 여섯째에 달이 — 34.40
- 라그나의 열째 사인에 — 32.1

- 라그나에서 이중 구분에 이르면 — 8.28
- 라그나의 열둘에서 얻은 재물의 주인 — 10.24
- 라그나·열째·여섯째에 이르면 — 34.52
- 라그나·열한째·둘째의 아야나들에서 — 32.2
- 라그나의 주인과 출생의 주인은 — 10.25
- 라그나 주인이 흉성이면 — 10.105
- 라그나 주인이 자기 고양이면 — 35.110
- 라그나 주인인 달은 — 10.104
- 라그나 주인이 고양에 — 4.18
- 달과 화성이 라그나에 — 32.3
- 출생의 별이 아닌 라그나에서 — 10.41
- 라그나에 토성·목성·달이 — 53.19
- 라그나·태양·달의 광선들을 — 40.3
- 라그나·태양·달의 광선들이 만일 — 40.5
- 라그나 구분의 리프타를 곱하여 — 39.18
- 길성들이 라그나에 들어가면 — 21.14
- 게자리 라그나에서 태양이 — 53.2
- 라그나에서 달이 화성 또는 흉성과 — 10.42
- 물의 라그나이고 넷째가 — 53.18
- 라그나에 목성·수성이 있고 태양은 — 4.35
- 라그나에 목성이 금성과 결합하면 — 41.60
- 라그나에서 목성·토성 두 행성이 — 31.79
- 라그나에 목성이나 토성이 — 53.39
- 라그나에 셋이 있으면 슬픔 없이 — 34.12
- 라그나의 달과 금성이 강하며 — 45.5
- 라그나의 수성 드레카나에서 — 34.71
- 라그나에 화성이 있고 태양이 없으며 — 35.107
- 라그나의 두 드레카나에 태양과 목성 — 10.14
- 라그나에 태양의 아들이 함께 — 35.69
- 라그나에 태양과 기운 달이 함께 — 8.40
- 라그나에 태양·토성·화성이 — 10.102
- 라그나의 태양은 말을 적게 하고 — 30.2
- 라그나의 토성과 달은 — 8.49
- 달이 라그나에서 유능하고 — 11.16
- 라그나가 짝수 사인에 있을 때 — 8.21
- 라그나에서 목성과 달이 — 31.24
- 마음이 가볍고 춤에 능하며 — 28.11
- 염소자리에서 먹는 것이 적고 — 27.19
- 힘이 적고 몸이 검으며 — 47.39
- 우아하고 아름답고 호감을 사며 — 32.10
- 우아한 사람들과 어울리며 아름다운 — 23.49
- 열한째에서 길성과 흉성이 섞이며 — 35.96
- 열한째와 셋째·여섯째에 — 35.175
- 사람들이 열한째에서 얻는 것은 — 40.53
- 열한째에서 토성·목성·태양은 — 35.166
- 상업의 거래와 물물교환을 많이 하며 — 37.13
- 글씨·예식·말이 아름다우며 — 17.1
- 글씨에 능하고 뜻을 잘 말하며 — 16.25
- 글씨·노래·시에 능한 — 25.39
- 글씨와 시에 능한 — 29.9
- 글씨·그림·시에 힘쓰는 — 33.46
- 글씨·그림·시·책을 — 22.14
- 탐욕스럽고 시인이며 으뜸가는 — 17.20
- 탐욕스럽고 품행이 나쁘며 — 32.56
- 탐욕스럽고 남의 돈을 빼앗으며 — 49.15
- 탐욕스럽고 자기 재산에 몰두하며 — 49.11
- 탐욕스럽고 시의적절하게 말하며 — 49.32
- 탐욕스럽고 나쁜 일에 힘쓰는 — 5.46
- 탐욕스럽고 이를 드러내고 턱이 크며 — 22.51
- 탐욕스럽고 괴로워하며 — 27.22
- 덩굴과 몽구스들의 — 53.45
- 쓰고 소리 내는 것을 즐기는 — 28.56
- 세상이 존중하고 아름다운 — 25.55
- 몸이 붉고 즐거움이 없으며 — 3.40

바(va)

- 목성의 역행 다샤에서 — 41.27
- 역행하는 토성·금성·수성은 — 32.51
- 역행하는 토성·수성·금성은 — 20.13
- 역행한 행성들은 힘이 크며 — 5.39
- 토성이 역행하여 화성의 집에 — 10.5

- 역행하는 흉성의 다샤는 — 40.68
- 역행해도 도둑의 우두머리이며 — 44.6
- 역행하거나 토성이 열둘에 — 10.57
- 역행하는 셋이 열째에 — 37.30
- 말을 잘하고 아내는 아들과 같으며 — 33.26
- 말·지식·행복으로 존경받으며 — 44.14
- 말을 잘하고 능숙하고 위대하며 — 16.7
- 상인이고 음모에 영리하며 — 14.9
- 천칭자리 구분에서 사람의 형상 — 53.33
- 얼굴·눈·머리가 아프며 — 22.10
- 친족·돈·행복이 좋지 않으며 — 31.12
- 친족·재산·눈의 병으로 — 18.13
- 숲과 산에서 즐기며 — 25.31
- 숲에서 호랑이에게 붙잡혀 — 46.38
- 숲에서 예절을 행하며 — 17.9
- 해를 추정하여 나머지는 — 51.5
- 아름다운 여자의 눈썹과 속눈썹은 — 23.21
- 다섯째 사인의 구분에서 — 34.31
- 태양과 달의 구분에서 — 34.36
- 달이 바르고타마에 — 35.11
- 바르고타마의 자기집들에서 — 35.38
- 바르고타마의 나밤샤는 — 3.17
- 바르고타마에서 흉성·길성의 시선을 받은 — 35.29
- 바르고타마에서 역행한 자기 것 — 34.22
- 바르고타마의 자기집에서 — 39.6
- 바르고타마의 달은 — 35.62
- 빛깔과 형상의 차이로 — 53.6
- 벗의 편에서 성장하며 — 41.54
- 달이 바람에 의해 병들며 — 10.21
- 재물과 축적한 재산이 기뻐하며 — 14.3
- 옷과 보석을 만드는 — 7.12
- 옷·따뜻한 음식·금속으로 — 4.16
- 세 행성이 모습을 지니며 — 35.143
- 말을 많이 하고 지혜가 빠르고 온화한 — 26.63
- 말·지혜·행위에 몰두하며 — 26.21
- 말·지혜로 너그러운 — 28.24
- 말·지혜·용기의 성질로 — 13.6
- 말·지혜·재산·자녀로 — 22.50
- 말과 관능적인 유희를 즐기며 — 18.10
- 말이 좋고 재물·자녀·사람에게 존중받으며 — 13.5
- 수다스럽고 다투기를 좋아하며 — 46.30
- 말·낙타·소들의 — 53.46
- 말과 도박과 여러 생업은 — 23.73
- 바람병으로 몸이 고통받으며 — 29.57
- 말다툼과 싸움에서 — 30.43
- 말을 잘하고 주술적 진언을 알며 — 27.1
- 말을 잘하고 두렵지 않고 아는 — 25.34
- 원숭이 얼굴과 사나운 코는 — 50.9
- 원숭이 같은 모습, 염소자리 라그나에서 — 8.59
- 자식 없고 해를 입고 구릿빛이며 — 51.18
- 토성의 집에서 일곱째로 — 9.16
- 탈것·재산·친족을 지니는 — 28.53
- 탈것의 손실과 미움으로 — 40.50
- 탈것·재물·행복이 없으며 — 30.5
- 불구이며 아내의 자식이고 — 25.56
- 어머니가 불구가 되며 — 23.85
- 자녀가 불구, 달이 열둘째에 — 30.9
- 몸이 불완전하고 외눈이며 — 20.12
- 불완전하고 타락하고 남을 헤치며 — 30.85
- 불완전하나 아름답고 말이 좋으며 — 17.6
- 불완전한 아내를 사랑하며 — 17.24
- 몸이 불완전하고 재산이 없으며 — 16.9
- 불완전하고 행실이 낮으며 — 17.16
- 태양은 눈을 불완전하게 하며 — 5.4
- 얼굴이 일그러지고 재물을 누리며 — 30.75
- 용맹과 지혜를 의지하며 — 13.10
- 잘 알려져 있고 친구들을 존중하며 — 30.4
- 지식을 버리고 더러운 — 26.33
- 학식 있고 스승을 섬기는 — 44.3
- 지식이 자기를 높이게 하며 — 30.45