파라샤라 계통

이 값을 상승점과 행성의 위치에서 빼고, 다음 예와 같이 사경을 고려하지 않은 채 사인들을 차트에 배치해야 한다. 아야남샤를 빼는 것은 인도 황도에서 행성들이 차지한 정확한 도수를 표시하기 위해서가 아니라, 한 황도에서 다른 황도로 바꾸었을 때 사인이 달라지는지, 달라진다면 어떻게 달라지는지만을 정하기 위해서이다. 제시한 예에서는 상승점이 황소, 곧 브리샤밤에 들어가고, 태양과 달도 인도 황도의 같은 사인에 있다. 수성은 양 사인으로, 목성은 염소 사인으로, 화성은 물고기 사인으로 옮겨 간다. 천왕성은 파라샤라의 체계와 인도 저술가들의 일반적인 체계에 포함되지 않으므로 차트에서 제외한다. 반면 달의 두 노드는 포함한다. 사인과 하우스의 배치 관계도 달라지며, 사인들이 전체에 균등하게 배분된다. 본래 유럽식 차트에 속하지만 인도의 조시에게는 필요하지 않은 모든 요소를 벗겨 내면 다음과 같은 결과가 된다.용어: 파라샤라 계통

여기서도 이 학문이 언제 서방에서 인도로 전해졌는가 하는 문제가 다시 제기된다. 자연히 먼저 떠오르는 생각은 서방의 점성술이 서방의 천문학과 함께 인도에 들어왔다는 것이며, 대체로 그랬을 것이다. 그러나 과학적 싯단타들의 바탕이 되는 천문학 이론이 어느 세기에 인도인들에게 알려졌는지는 앞서 미결로 남겨 둘 수밖에 없었다. H. 야코비는 바라하미히라의 저술들에 나타나는 발전된 형태의 인도 점성술이 서방 점성술의 상당히 늦은 단계, 즉 피르미쿠스 마테르누스에게서 처음 나타나는 단계에 해당한다는 결론에 이르렀다. 이는 서기 4세기 중엽경의 일이다. 그가 주로 근거로 삼는 것은 열두 점성술 하우스에 관한 학설이다. 이것은 인도 체계의 핵심 사항이지만, 서방의 권위자들 중에서는 앞서 언급한 저자보다 이르게 나타나지 않는다는 것이다. 따라서 그리스 점성술은 피르미쿠스 마테르누스와 바라하미히라 사이의 시기에 이르러서야 인도에 들어올 수 있었다는 주장이다. 이에 반해 S. B. 딕시트는 바라하미히라 자신의 저술에서 알 수 있듯이 그 이전에 이미 상당수의 저자들이 인도에서 점성술 분야에 활동했으며, 그중 일부는 후대에 리시로 여겨졌다는 점을 지적한다. 그는 여기에 여기서 상세히 다룰 수 없는 다른 특수한 증거들을 결합하여, 인도의 점성술 발전에는 적어도 약 800년의 기간을 잡아야 한다고 결론짓는다. 여기에는 자연히 인도 점성술의 자타카 분과 역시 그 기원과 본질적인 내용에서 전적으로 토착적인 산물이며, 그리스어 단어 등이 나타나는 것은 서방이 인도의 이 학문에 나중에 비본질적인 영향을 주었기 때문이라는 주장이 연결된다. 따라서 S. B. 딕시트는 점성술 분야의 전개를 자신이 천문학 분야에서 상정한 것과 본질적으로 유사하게 생각한다. 쉽게 떠올릴 수 있는 이유들 때문에 이 가설 전체는 개연성이 매우 낮아 보인다. 그러나 그리스의 학설이 인도에 들어온 시기에 관해 최종적인 판단에 이르기 전에는, 바라하미히라 이전의 인도 점성술 역사에 관한 현존 자료들을 더 면밀하게 조사해야 한다. 리시들이 썼다고 전해지는 점성술 저술들은 사정이 썩 좋지 않다. 그중 일부는 보존되어 있으며 출판되기도 했다. 자타카에 관한 『라구 파라샤리』와 『브리하트 파라샤리』가 존재한다. 그러나 S. B. 딕시트 자신도 밧토트팔라가 파라샤라의 저술을 보지 못했다고 밝힌다는 점을 지적한다. 자이미니의 저술로 전해지는 산문 형식의 자타카 수트라들은 바라하미히라에게도 밧토트팔라에게도 언급되지 않으며, 그리스어 전문 용어를 포함한다. 엄청난 분량의 점성술 저술 『브리구 삼히타』 역시 바라하미히라와 그의 주석가에게 알려져 있지 않았다. 그렇지만 바라하미히라가 이미 당시에도 리시들에게서 비롯한 것으로 여겨지던 자타카 문헌들을 실제로 가지고 있었다는 점은 의심할 수 없다. 그가 알았던 자타카 권위자들 중 리시로 여겨지지 않는 인물로는 야바나차리야가 주목된다. 또 밧토트팔라는 야바네슈바라 스푸지드바자(Yavaneśvara Sphujidhvaja)를 언급한다.

1. 하리와 비린치 등의 신들이 찬양하는, 기리자의 남편께 절하고, 선인들의 위대한 『브리드다 파라샤리』를 살펴본 뒤, 학자 슈리드하라라 불리는 브라만인 나는 여러 구분의 정수를 담은 행성 등의 결과 모음집을 이제 말한다.