마닐리우스의 주간·야간 사인
Diurnal and nocturnal signs (Manilius)
마닐리우스 제2권에서 소개하는 사인의 주간·야간 구분. 첫 목록은 사수·사자·양·물고기·게·전갈을 주간에 배정한다. 이어 양자리부터 처녀자리까지를 주간으로 삼는 방식과 남성 사인을 주간으로 삼는 방식도 소개한다. 서로 다른 세 목록을 하나로 합치거나 행성의 섹트와 동일시하지 않는다.
이명과 원어 표기
diurna signa · nocturna signa
번역할 때 구별할 점
저자의 첫 목록, 양자리에서 시작하는 반원 구분, 남성·여성에 따르는 대안을 구별한다. 행성의 섹트 배정과도 같은 표가 아니다. 근거: II.203–222.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
마닐리우스 · 아스트로노미카 (20년경)
활잡이와 날쌘 사자, 황금 양털을 걸치고 제 등을 돌아보는 자, 이어 물고기와 게와 날카롭게 쏘는 전갈은 모두 같은 몫 아래 주간의 사인이라고 불린다. 서로 이웃하기도 하고 같은 간격으로 나뉘기도 한다. 나머지는 같은 수로 짝을 이루거나 그 사이의 자리에 번갈아 놓여, 똑같이 여섯의 야간 사인이라 불린다.
마닐리우스 · 아스트로노미카 (20년경)
또 어떤 이들은 첫 사인인 숫양에서 시작하여 연속한 여섯 자리에 주간의 차례가 있다고 보았다. 집게발에서 시작하는 여섯은 야간에 속한다고 보았다.
마닐리우스 · 아스트로노미카 (20년경)
어떤 이들은 남성으로 떠오르는 사인들이 주간에 속하고, 여성 사인들은 밤에 속하여 안전한 어둠을 즐긴다고 여긴다.
문헌 속 용례
아스트로노미카 II.203–222: 주간·야간 사인의 세 가지 배정
어떤 사인들이 야간에 속하고 어떤 사인들이 주간에 속하는지 알아보고, 고유한 규칙에 따라 구분하는 일도 놓치지 말라. 그것들이 어둠이나 빛 속에서 자기 몫을 수행한다는 뜻은 아니다. 모든 사인은 정해진 차례에 빛나며, 때로는 낮을, 때로는 밤을 뒤따르므로, 그런 기준이라면 이름이 구별 없이 모두에게 공통될 것이기 때문이다. 오히려 우주의 부모인 자연이 영구히 정해진 배치로 신성한 시간의 몫을 어느 것에 주었는지를 보아야 한다.
원자료 출처번역 메모
이 구간은 한 표가 아니라 세 가지 배정 방식을 전한다. 첫 주간 목록은 사수·사자·양·물고기·게·전갈이다. 두 번째는 양자리부터 연속 여섯, 세 번째는 남성 사인이라는 대안이다.
주야에 실제로 보인다는 기준은 205~208행에서 배제된다. 행성 섹트와 사인 성별의 규칙을 한 표로 합치지 않았다.
212행의 황금 양털은 양자리, 220행의 집게발은 천칭자리를 가리키는 시적 명칭이다. 첫 목록에 여성 사인이 들어간다는 이유로 오기로 처리하지 않았다.
한국어 본문과 편집 메모는 Breiter 1907년 라틴어 지면에서 직접 작성했다. 읽기 구간의 제목과 문단 구분은 편집자가 붙인 것이며 원저자의 장 구분이 아니다.
기존 추출문·다른 판 전사는 확인할 후보를 찾는 보조 자료이며, 저본의 어구를 자동으로 대체하지 않았다.
문헌에서 읽기
출처 및 참고 문헌
- M. Manilii Astronomica, I. Carmina (1907) — Marcus Manilius; Theodor Breiter 편집