요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책

길들여진 가축의 형상을 지닌 것으로 분류된 역사적 사인 범주.

감각·욕구·운동과 관련되는 전통적 영혼론의 범주. 쇠너는 식물적 영혼과 함께 비이성적 부분으로 묶어 달의 위치와 관계 행성으로 판단하며, 지성과 이성의 부분과 구별한다.

재산 판단에서 제2하우스의 주인이 놓이는 곳에 쓰인 감추어진 장소라는 표현. 해당 문장만으로 특정 하우스, 물리적인 은폐 또는 태양 광선에 가린 상태 중 무엇을 뜻하는지는 확정할 수 없다.

달이 황도면을 북쪽에서 남쪽으로 통과하는 교점. 이 장에서는 일곱 행성과 함께 각 하우스의 판단 요소로 열거된다.

쇠너가 일반 크로노크라토르 아래에서 연·월·일 등 더 짧은 기간을 맡기는 주재자. 일반 주재자와 본성이 합치하면 그 결정을 돕고, 합치하지 않으면 힘을 줄인다고 설명한다.

다른 행성의 애스펙트나 증언 없이 홀로 놓인 행성 상태.

특정 개별 도수에 불리하거나 갇힌 성질을 배정한 역사적 도수 분류.

인터펙터의 힘을 이기거나 약화하여 위험에서 구한다고 하는 행성.

황도의 균등한 도수를 따라 진행시키는 방식. 쇠너는 이 대목에서 아부 마샤르가 사용한 디렉션 방식으로 언급한다. 황도 도수를 지역별 상승시간이나 적경의 도수와 혼동하지 않으며, 이 한 문장에 없는 시간 환산 비례를 덧붙이지 않는다.

천구 극의 지평선 위 고도와, 디렉션에서 시그니피케이터의 위치에 따라 정하는 극고도를 문맥별로 구별해야 하는 표현. 쇠너는 앵글 밖 시그니피케이터의 위치권과 중천까지 거리를 이용해 극고도를 정하고, 그 값에서 사경·사강도를 구한다. 다른 구절의 ‘우리의 극고도 49도 반’은 관측 지방의 위도에 해당한다.

여성들의 거처·작업장 또는 여성 관련 업무를 가리키는 고전·중세 행정어.

전근대 문헌에서 발작과 넘어짐을 특징으로 하는 상태를 가리킨 역사적 질환명.

각 사인의 개별 도수를 남성 또는 여성으로 나누어 성별 판단에 사용한 역사적 배정표.

열두 사인을 남성적·여성적으로 구분하는 전통적 분류. 쇠너는 하일레그를 택하는 위치의 조건 및 형제자매의 성별 판단 등에서 이를 사용한다. 사람의 성별 자체와 사인의 분류를 동일시하지 않는다.

열·냉·습·건의 조합과 혈액·황담즙·흑담즙·점액을 연결하여 구분하는 네 기질. 쇠너는 봄의 사인들을 다혈질, 여름을 담즙질, 가을을 흑담즙질, 겨울을 점액질에 배정한다.

왕권 격언에 구성 설명 없이 등장하는 네 길한 천체의 묶음.

네발짐승의 형상을 지닌 것으로 분류된 역사적 사인 범주. 야생형인지 길들여진 동물형인지 추가로 구분될 수 있다.

죽은 자 또는 영적 존재를 불러 점복하거나 숨은 지식을 얻는다고 여긴 전근대의 술법.

쇠너가 게자리의 수성에게 안티시아를 근거로 부여한 특별한 작용력. 표준 디그니티 점수와 동일시하지 않는다.

눈을 돌리라 또는 눈을 피하라는 뜻의 라틴어 명령문. 쇠너의 격언에서 화성이 앵글에 있고 특히 전갈자리가 어센던트일 때라는 조건 뒤에 놓인다. 문장의 문자적 뜻은 분명하지만 눈의 손상에 대한 경고인지 독자에 대한 당부인지까지 확정하지 않는다. 계산 기법의 이름이 아니다.

전통 점성술에서 자녀가 많다고 배정한 사인. 쇠너는 게자리·전갈자리·물고기자리를 들며 형제자매와 자녀 수의 판단에 사용한다. 실제 생식능력을 진단하는 분류가 아니다.

쇠너가 다툼·소송·질투를 판단하는 랏. 계산표는 낮에 화성→태양, 밤에 반대 방향의 거리를 어센던트에서 투사한다.

쇠너가 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리의 공기의 트리플리시티에 배당한 다혈질 성질. 좋은 건강과 명랑함에 기울게 한다는 것은 해당 저자의 역사적 판단이다. 일상어의 성급하고 화를 잘 내는 성격과는 뜻이 다르다.

달과 같은 때에 상승하는 황도 도수를 이용하는 역사적 판단 요소.

쇠너가 연간 회귀 시각에서 일정한 간격을 더하여 구하는 달의 월간 회귀. 첫째에는 약 28일 2시간 18분, 둘째에는 56일 4시간 35분을 더한다고 적는다. 이 역사적 수치를 현대 달의 항성주기로 바꾸거나, 실제 출생 달 황경의 통과 시각을 푸는 방식과 동일시하지 않는다.

불 원소 사인인 양자리·사자자리·사수자리를 담즙질로 분류한 전근대 체액론적 범주.

쇠너의 이 계산에서는 행성이 사인 안에서 지난 도수·분에 12를 곱한 뒤 원래 행성 위치를 더하여 얻는 파생 위치이다. 같은 사인의 처음을 기준으로 하면 사인 안의 경과량을 13배한 셈이며, 단순히 12배만 하는 다른 저자의 방법과 다르다. 토성 염소자리 8도 31분을 양자리 20도 43분으로 산출한 예가 이를 보여 준다. 또 다른 문맥에서는 도데카테모리온이 황도의 열두 사인 자체를 뜻하므로 계산 결과와 구별한다.

쇠너의 지위 판단에서 나머지 행성들이 태양이나 달을 호위하는 배치. 태양 주위의 행성은 아침에, 달 주위의 행성은 저녁에 나타나며, 발광체와 호위 행성의 앵글·섹트·사인 등의 조건을 함께 평가한다.

행성이 고유하게 지배하는 황도 사인. 쇠너의 이 장은 행성이 자기 도미사일 또는 다른 행성의 도미사일에 놓였을 때를 다루며, 토성이 목성의 도미사일에 있다는 것은 사수자리나 물고기자리에 있다는 뜻이라고 설명한다.

쇠너가 혼인 시기에 적용하는 동방·서방 사분면의 구분. 하우스 목록과 태양·달의 합에서 충까지 또는 충에서 다음 합까지의 구간을 나란히 설명한다. 동방 하우스 목록에는 실제 인쇄에도 제6하우스가 중복된다. 서로 다른 두 기준과 이 목록의 불일치를 하나의 통상적인 사분면 규칙으로 덮어쓰지 않는다.

캄파누스의 하우스 분할에서 사용하는 동서권. 쇠너가 여기서 수직권이라고 부르는 것은 천정을 지나고 자오선 및 지평선과 직각으로 교차하는 특정한 수직권이다. 다음 문장은 레기오몬타누스의 적도 등분법과 이를 대조하므로, 모든 수직권을 뜻하는 일반 명칭과 구별한다.

쇠너가 프톨레마이오스의 하우스 논변에서 인용하는 등변 도형. 그는 각 하우스에 황도 30도씩을 배정하는 배치로 설명한다. 그 주장을 현대의 독립적인 기하 도형 정의나 정삼각형으로 바꾸지 않는다.

전근대 체액론에서 체질의 불균형 또는 나쁜 혼합을 가리키는 의학 용어.

쇠너의 분배론에서 디렉션이 지나는 텀의 주인으로서 해당 기간을 관장하는 행성. 그 주인을 바라보는 행성들의 의미도 함께 섞으며, 아무 행성도 바라보지 않으면 텀 주인만이 유일한 디스포지터이자 분배자가 된다. 사인의 도미사일 주인과 동일한 역할로 일반화하지 않는다.

항성이 지평선에서 떠오르며 어센던트와 관계하는 전통적 판단 요소.

쇠너가 레볼루션과 디렉션 등 후속 판단의 바탕으로 사용하는 출생도. 회귀도의 행성·하우스 배치를 비교하는 기준으로, 그해의 회귀도 자체나 호라리 질문의 판단 적합성을 뜻하지 않는다.

사자자리 알파별 레굴루스. 쇠너는 ‘사자의 심장’이라는 전통 이름으로 절단자 목록에 포함하며, 다른 구절에서는 왕성의 성질을 설명한다. 이는 이 별에 대한 저자의 점성술적 배당이다.

쇠너의 출생서에서 행성이 받아들여져 그 작용이 달라지는 관계. 레볼루션의 달을 길성이 트라인·섹스타일로 받아들이는 경우와 나쁜 애스펙트로 받아들이는 경우를 구별하므로, 리셉션이 있다는 사실만으로 안정된 길한 결과를 보장하지 않는다.

디렉션에서 생명의 시그니피케이터가 행성의 몸이나 광선을 앞뒤 방향으로 만나는 것. 쇠너는 흉성의 몸·스퀘어·어포지션을 주로 들지만 때로 트라인·섹스타일도 포함한다. 단순한 천체의 물리적 충돌을 뜻하지 않는다.

말과 소리가 없다고 분류되어 전근대 점성술에서 발화와 청각 문제에 연결된 사인 범주.