황도 프라이머리 디렉션

황도와 먼데인 디렉션의 관계를 지역 지평선 의존 여부로 명시적으로 구별한다.

앨런 레오 · 진행 호로스코프 (1913년)

초심자는 일부 프라이머리 디렉션을 황도 디렉션이라고 부른다는 사실에 현혹되어서는 안 된다. 프라이머리 체계에서 이 말은 조디악 안에서의 실제 운동을 뜻하지 않는다. 황도 디렉션의 근거인 애스펙트를 하우스가 아니라 조디악에서 측정한다는 뜻일 뿐이다. 베산트 부인의 호로스코프에서 태양은 ♎ 7° 54′, 곧 제7하우스 커스프 바로 위에 있다. 태양에 대한 먼데인 트라인은 제3하우스 커스프에서 서쪽으로 조금 떨어진 곳에, 황도 트라인은 같은 커스프에서 동쪽으로 조금 떨어진 곳, 곧 출생 때 ♊ 7° 54′가 있던 곳에 놓인다. 지구의 동쪽 방향 자전에 의해 ♋ 12° 52′인 달의 장소는 제4하우스를 따라 내려간 뒤 제3·제2하우스를 따라 올라간다. 제3커스프에서 서쪽으로 조금 떨어진 거리, 곧 계산으로 알아내는 거리에 이르면 프라이머리 먼데인 디렉션 ☽ △ ☉를 형성한다. 더 나아가 같은 커스프에서 동쪽으로 조금 떨어진 거리에 이르면 프라이머리 황도 디렉션 ☽ △ ☉를 형성한다. 하나는 먼데인이고 다른 하나는 황도 디렉션이지만, 둘 다 지구의 동쪽 방향 자전이라는 정확히 같은 방식으로 형성된다. 측정의 종점만 다를 뿐이다.

존 패트리지 · 오푸스 레포르마툼 (1693년판)

[표 안내] 열은 디렉션의 명칭, 디렉션 호(도·분), 시간 척도(년·월), 서력 연도이다. 아래 네 면과 다음 면 첫머리까지 이어진다. 라틴어 표기에서 Sol은 태양, Luna는 달, Ascendens는 어센던트, Medium Cœli는 중천, Corpus는 천체의 몸체, Terminos는 텀, in Zodiaco는 황도상, in mundo는 먼데인 좌표상, cum Latitudine는 황위를 포함하여, sine Latitudine는 황위를 제외하여, motu Converso는 컨버스 운동으로, motu rapto는 일주 회전에 이끌리는 운동으로를 뜻한다. d.d.는 순방향 디렉션을 가리킨다. 행별 기호와 수치는 전사 추정을 피하고 원표 그대로 보존한다.

켄소리누스 · 생일에 관하여 (1867년판)

사인들의 시선 관계 (conspectus (signorum in zodiaco)) 13, 26 ss.

리처드 깁슨 · 플라시두스주의를 향한 채찍 (1711년)

실제로 어포지션 관계인 모든 사인은 분점과 회귀점으로부터 패러렐 거리에 있다. 그러므로 양자리와 천칭자리, 황소자리와 전갈자리, 쌍둥이자리와 사수자리, 게자리와 염소자리, 사자자리와 물병자리, 처녀자리와 물고기자리는 패러렐 사인이며, 그것도 가장 큰 패러렐들이다. 그럼에도 우리 플라시두스주의자들은 이 크고 강력한 것들 중 하나보다 저 보잘것없는 패러렐 하나에 더 많은 역할을 부여한다. 단지 이것은 불행히도 애스펙트라고 불리고, 그들이 높이 치켜세우는 말은 ‘패러렐’이기 때문이다. Parallels in Mundo, Parallels in Zodiaco, motu cum rapto, 그리고 motus Simplex—먼데인 패러렐, 황도 패러렐, 휩쓸려 가는 운동과 함께, 단순 운동—이런 허세 가득한 상투어와 죽은 언어로 그들은— 우리를 우리 학문에서 몰아내고, 세상 사람들에게 저들이 무례한 만큼 우리가 어리석다고 믿게 하려는 것이다. 우리가 그 우상 앞에 무릎을 꿇지 않는다는 이유에서다. 그 우상은 어느 수도사, 곧 우상을 퍼뜨리는 자가 새로 세우기 전에는 누구도 무릎 꿇을 가치가 있다고 여기지 않던 것이었다. 그런데 이제 그의 새로운 제자들은 큰 소리로 외쳐 댄다. “벨이여, 그대는 위대하며, 그대의 숭배자들도 위대하도다!”

플라시두스 · 원동천 (1657년경)

앞에서 나는 규칙들을 더 잘 구별하고 명확하게 설명하기 위해 네 부분으로 나누었다고 말했다. 또 규칙들의 제목에 ‘황도에서’ 또는 ‘먼데인에서’라는 같은 말을 언제나 되풀이하지 않기 위해서이기도 하다. 그러므로 이 제2부에서는 오직 황도, 다시 말해 원동천에서의 친연관계에 대한 디렉션만을 다루며 다른 것은 다루지 않는다는 점을 알아 두라. 원동천의 친연관계가 무엇이고 먼데인의 친연관계가 무엇인지, 그리고 이 참된 구분의 이유는 무엇인지를 나는 『천상 철학』에서 자연적 원리들에 근거하여 아주 명백하게 논증했다. 원동천의 친연관계는 천체들 상호 간에서만 생기며 지역의 지평선으로부터 독립적이다. 천체들이 원동천 안에서 이루는 운동에 따른 관계이기 때문이다. 그 아래에서는 세계의 모든 지역과 도시에서 같은 방식으로 놓이며, 다만 시간 또는 극고의 차이가 있을 뿐이다. 먼데인 친연관계는 각 지역의 지평선에 의존하여 이루어진다. 먼데인 영역과 앵글들에 대한 천체들의 운동에 따른 관계이기 때문이다.